CULTURA CIUDADANA

LA CULTURA, LA CIUDAD Y

ACCIÓN COLECTIVA

Universidad del atlántico Cultura ciudadana grupo 47 Presentado por: Yesid David

Aguirre Acosta X semestre de administración

de empresas

Cultura Es el conjunto de todas las formas, los modelos o los

patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas

que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser,

vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro

punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial

para la antropología y la sociología.

Cultura y civilizaciónTambién es en el contexto de la Ilustración

cuando surge otra de las clásicas oposiciones en que se involucra a la

cultura, esta vez, como sinónimo de la civilización. Esta palabra aparece por

primera vez en la lengua francesa del siglo XVIII, y con ella se significaba la refinación

de las costumbres. Civilización es un término relacionado con la idea de

progreso. Según esto, la civilización es un estado de la Humanidad en el cual la

ignorancia ha sido abatida y las costumbres y relaciones sociales se hallan

en su más elevada expresión.

Una ciudad es un área urbana en la que predominan fundamentalmente la industria y los servicios. Se diferencia de otras entidades urbanas por diversos criterios, entre los que se incluyen población, densidad poblacional o estatuto legal, aunque su distinción varía entre países. La población de una ciudad puede variar entre unas pocas centenas de habitantes hasta una decena de millones de habitantes

La acción colectiva es muy importante a la hora de modificar el escenario político. Jhon Searle afirma que

todo poder político viene de abajo, ya que el sistema de funciones de estatus exige el reconocimiento y

aceptación colectiva. Aunque el individuo tenga una gran importancia, el individuo puede llegarse a sentir

impotente; ya que de alguna manera, el piensa que los poderes existentes no dependen de él en absoluto, por

esta razón, es tan importante introducir en los revolucionarios una mentalidad de importancia y

protagonismo al individuo, tal y como cita Lenin “la revolución empieza en casa”. Así, también se debe el

individuo de sentir identificado con otras personas por la lucha del objetivo común (en el caso del Marxismo sería

la clase obrera).

Referencias Cuche, 1999: 10 Jesús Mosterín (1993), capítulo 5, y

Jesús Mosterín (2009), capítulo 9. Thompson, 2002: 186