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El setentismo comunicacional en América Latina (2da. parte) Teorías de la comunicación

El setentismo comunicacional en América Latina (2da. parte)

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Políticas de Comunicación y comunicación alternativa. Antonio Pasquali. Políticas Nacionales de Comunicación. Informe McBride y Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación. Comunicación popular y alternativa. Paulo Freire: pedagogía de la liberación y crítica de la noción de extensión

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El setentismo comunicacional en América Latina (2da. parte)

Teorías de la comunicación

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De la críticaa las

Políticas Nacionales de Comunicación

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Antonio Pasquali

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“[Enfrentar la tendencia que quiere] poner entre paréntesis la sustancia

ético-política del problema e hipostasiar sus accidentes, los medios, para

instaurar alrededor de la comunicación un discurso técnico-estético y por eso

mismo apolítico, amoral, asocial y ahistórico”

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Comunicación y Medios

una función permanente, inherente y esencial a la naturaleza humana

Debe definirse “comunicación” y no “medios de comunicación”

Emisor → Medio de comunicación → Perceptor

Insistir demasiado en los “medios” es una manera de encubrir el problema de los “contenidos”

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Comunicación

Comunicación → Comunidad (Koinoonía) Comunicación: categoría básica de la

Relación, uno de los modos universales de estar-con-el-otro

Categorías básicas de la relación (Kant): Inherencia: como sustancia y accidente Causalidad: relación de causa a efecto Comunidad: acción recíproca entre agente y

paciente

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INFORMACIÓN:

Todo proceso de envío unidireccional o bidireccional de información-orden a receptores predispuestos para una descodificación-interpretación excluyente, y para desencadenar respuestas preprogramadas.

COMUNICACIÓN:

Relación comunitaria humana consistente en la emisión-recepción de mensajes entre interlocutores en estado de total reciprocidad, siendo por ello un factor esencial de convivencia y un elemento determinante de las formas que asume la sociabilidad del hombre

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“Al hacer teoría o investigación, nosotros cuestionamos hoy de hecho al poder más grande y eficiente de la tierra, y al pedir racionalidad en nombre de fines éticos, denunciamos a una superindustria que moviliza cientos de millones de dólares anuales, la segunda en importancia después de la militar […] En todas partes, el comunicólogo será el enemigo de algún sistema”

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Relaciones Cultura / MCM

Análisis del input-output Régimen nacional de tenencia y uso de los

MCM Régimen económico y relaciones de

producción en MCM Niveles de Acceso y Participación Usos privilegiados de los MCM

(comunicar/informar) Transculturación

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RATELVE

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Políticas Nacionales de Comunicación

Conferencia Intergubernamental de San José de Costa Rica (1976) Circulación más equilibrada de informaciones y

comunicaciones Rol de Estado para la formulación de políticas y

planes nacionales Desarrollo de medios de comunicación estatales Consejos Nacionales de Políticas de

Comunicación Creación de una Agencia Latinoamericana y

Caribeña de Noticias

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Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación (NOMIC) Informe McBride (UNESCO)

Movimiento de Países No Alineados

Década del '70 Políticas Nacionales Flujo libre y equilibrado (vs.

libre flujo)

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Dictaduras en Sudaméricaa fines de la década de los '70

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Comunicación popular y

alternativa

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Experiencias fundadoras

Radio Sutatenza (Colombia) y escuelas radiofónicas de la Iglesia Católica

Radios mineras bolivianas Radio Rebelde (Movimiento 26 de Julio)

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Alternatividad ('60 - '70)

Entendida como tarea de concientización: A través de la educación Desde la crítica ideológica

Es determinante la dependencia del medio respecto a un proyecto macro de transformación social son iniciativas comunicacionales que se han

caracterizado por encontrarse “insertas en una praxis transformadora de la estructura social en su totalidad”

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Medios alternativos (ambigüedad del término)

Oposición a los medios masivos (artesanales y autogestionarios)

Opciones frente al discurso dominante Comunicación popular “Vanguardias” Comunicación “desde el Estado”

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“¿Se quiere que existan siempre gobernantes y gobernados, o, por el contrario, se desea crear las condiciones bajos las cuales desaparezca la existencia de esta división? ¿Se parte de la premisa de la perpetua división del género humano o se cree que tal división es sólo un hecho histórico, que responde a determinadas condiciones?”

Antonio Gramsci

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Paulo Freire

Método para la pedagogíade adultos en sectoresoprimidos

Centro en el diálogoy el reconocimientodel otro

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Contra la educación bancaria

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En la educación bancaria...

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Propuesta de Freire

Educación problematizadora Concientización Politicidad de la educación