Harta Dari Perspektif IslamDipadankan dari kitab:

بالمال المتعلقة الشرعية مقاصدBhg.1

Ust Hj. Abdul Ghani Samsudin

Allah Membekalkan Manusia Dengan Sifat Menyukai Harta:

•Allah berfirman dalam Surah Ali Imran :14 :�اط�ير� • �ق�ن و�ال �ين� �ن �ب و�ال اء �س� الن م�ن� ه�و�ات� الش" ح%ب# "اس� �لن ل �ن� ي ز% � �ع�ام ن

� و�األ و"م�ة� �م%س� ال �ل� �خ�ي و�ال �ف�ض"ة� و�ال الذ"ه�ب� م�ن� ة� �م%ق�نط�ر� ال�م�آب� ال ح%س�ن% ع�ند�ه% و�الله �ا �ي الد#ن �اة� ي �ح� ال �اع% م�ت �ك� ذ�ل ث� �ح�ر� و�ال

[ عمران 14أل ].•Manusia dibekalkan dengan naluri berahi kepada

wanita di samping menyukai anak pinak, timbunan harta emas perak, kuda peliharaan yang bertanda/terlatih, binatang ternak dan sawah ladang. Tapi semua itu adalah mata benda dunia (yang fana) di sisi Allah terdapat ganjaran yang sangat lumayan

Dalam Surah Al Fajr 20:

• Allah berfirman :• @ ج�مAا @ Aا ب ح% �م�ال� ال #ون� ب %ح� و�ت• Dan kamu pula sangat menyintai harta benda

Harta benda Bukan Untuk Bermegah

•Harta benda bukan ukuran keredhaan Allah kepada seseorang hambaNya. Sebaliknya harta mungkin membawa kecelakaan atau sebaliknya kebahgiaan:

•Allah Berfirman:ع�ند� • Dر� ي خ� �ح�ات% الص"ال �ات% �اق�ي �ب و�ال �ا �ي الد#ن �اة� ي �ح� ال �ة% ز�ين %ون� �ن �ب و�ال المال%

@ م�ال� أ Dر� ي و�خ� @ �و�ابا ث �ك� ب .ر�

[ 46الكهف ]Harta dan anak-pinak hanyalah perhiasan hidup di dunia,

namun (balasan) amal soleh di sisi Tuhanmu di akhirat kelak merupakan balasan yang jauh lebih baik sebagai ganjaran dan harapan.

Allah berfirman Dalam Surah Al Hadid 20:

• ف�ي Dر% �اث �ك و�ت %م� �ك �ن �ي ب Dف�اخ%ر� و�ت Dة� و�ز�ين Dه�و� و�ل Dع�ب� ل �ا �ي الد#ن �اة% ي �ح� ال "م�ا ن� أ �م%وا اع�ل

%م" ث @ ا Aم%ص�ف�ر اه% �ر� ف�ت �ه�يج% ي %م" ث %ه% �ات �ب ن %ف"ار� �ك ال �ع�ج�ب� أ Rث� غ�ي �ل� �م�ث ك د� و�ال�� و�األ� م�و�ال�

� األ�و�م�ا Dو�ر�ض�و�ان الله م�ن� Dة و�م�غ�ف�ر� Dد�يد ش� Dع�ذ�اب ة� خ�ر� اآل� و�ف�ي @ ح%ط�اما %ون% �ك ي

ور� �غ%ر% ال �اع% م�ت �ال" إ �ا �ي الد#ن �اة% ي �ح� ال• Sedarlah bahawa kehidupan di dunia ini sebok dengan

budaya sukan dan keseronokan yang sia-sia. Budaya suka berhias, saling berbangga antara satu sama lain, saling berlumba-lumba mengumpul kekayaan dan meramaikan keturunan. Ia laksana hujan yang menghasilkan tanaman yang sangat mengkagumkan para petani. Kemudian tanaman itu kering dan dedaunnya menjadi kekuningan lalu gugur dan hancur. Ingatlah bahawa di Akhirat nanti sudah tersedia azab yang sungguh pedih, di samping keampunan dan keredaan Allah. Kehidupan di dunia ini hanyalah kesenangan yang serba memperdaya.

Harta Benda Bukan Untuk Berbangga

•Allah berfirman dalam Surah Muhammad 36:%م� • �ك %ؤ�ت ي "ق%وا �ت و�ت %وا %ؤ�م�ن ت �ن و�إ Dه�و� و�ل Dع�ب� ل �ا �ي الد#ن �اة% ي الح� "م�ا �ن إ

�ك%م م�و�ال� أ %م� �ك ل

� أ �س� ي و�ال %م� ك ج%ور�% أ

Ingatlah bahawa kehidupan di dunia ini lumrahnya penuh dengan hiburan dan kelekaan semata-mata. Tapi jika kamu beriman dan bertakwa, Allah pasti memberikan ganjaran kerana amalan kamu. Dia pula bukan meminta harta benda kamu.

�

Dalam Surah Al Munafiqun ayat 9:

• Allah berfirman :%م� • و�الد%ك

� أ و�ال %م� %ك م�و�ال� أ %م� �ه�ك %ل ت ال %وا آم�ن "ذ�ين� ال #ه�ا ي

� أ �ا يه%م% �ك� �ئ و�ل

% ف�أ �ك� ذ�ل �ف�ع�ل� ي و�م�ن الله �ر� ذ�ك ع�نون� ر% �خ�اس� ال

• Hai orang yang beriman jangan dibiarkan harta benda dan anak-anak kamu melalaikan kamu mengingati Allah. Sesiapa yang berbuat demikian merekalah sebenarnya orang yang rugi.

Al Mu’minun Ayat 55-56

• . ار�ع% %س� ن �ين� �ن و�ب Rم"ال م�ن �ه� ب %م�د#ه%م ن "م�ا ن� أ %ون� ب �ح�س� �ي أ

ون� ع%ر% �ش� ي ال" �ل ب ات� �ر� ي �خ� ال ف�ي �ه%م� ل• Adakah mereka menyangka bahawa

apabila Kami memberikan kepada mereka harta benda dan anak-pinak , itu bermakna Kami menyegerakan keberuntungan yang cepat kepada mereka? Tidak, bahkan mereka tidak menyedari hakikat yang sebenarnya.

Harta Benda Adalah Ujian

• Allah berfirman Dalam Surah Saba’ 37:• م�ن� �ال" إ �ف�ى ل ز% �ا ع�ند�ن %م� %ك ب �%ق�ر ت �ي "ت �ال ب %م د%ك و�ال�

� أ و�ال� %م� %ك م�و�ال� أ و�م�ا

و�ه%م� %وا ع�م�ل �م�ا ب الض�ع�ف� اء ج�ز� �ه%م� ل �ك� �ئ و�ل% ف�أ @ �حا ص�ال و�ع�م�ل� آم�ن�

%ون آم�ن ف�ات� �غ%ر% ال ف�ي• Bukannya harta benda dan anak-pinak kamu yang

mendekatkan kamu kepada Allah. Kecuali orang-orang yang beriman dan berbuat baik; mereka akan meraih ganjaran; yang berlipat ganda kerana amalan yang mereka lakukan. Mereka akan ditempatkan di dalam bilik-bilik; mahligai syurga dengan aman sentosa.

• �

Dalam Surah al Taubah 24

• Allah berfirman:%م� • و�اج%ك ز�

� و�أ %م� %ك �خ�و�ان و�إ %م� �آؤ%ك �ن ب� و�أ %م� �اؤ%ك آب �ان� ك �ن إ ق%ل�

و�ن� �خ�ش� ت Dة �ج�ار� و�ت %م%وه�ا ف�ت �ر� اق�ت Dم�و�ال� و�أ %م� %ك ت ير� و�ع�ش�

Aه� الل م�ن� %م �ك �ي �ل إ �ح�ب" أ �ه�ا ض�و�ن �ر� ت اك�ن% و�م�س� اد�ه�ا �س� كح�ت"ى � "ص%وا ب �ر� ف�ت �ه� �يل ب س� ف�ي Rو�ج�ه�اد �ه� ول س% و�ر�

• ق�ين� �ف�اس� ال �ق�و�م� ال �ه�د�ي ي � ال و�الله م�ر�ه�� �أ ب الله �ي� ت

� �أ ي

•[ ( 24التوبة ).

Maksudnya:

• Katakanlah, wahai Muhammad: “Seandainya bapa, anak, adik-beradik, isteri atau suami dan kaum keluarga kamu, harta benda yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu takut akan merosot, rumah-rumah penginapan yang kamu sukai, jika semua itu lebih kamu cintai daripada Allah dan rasul-Nya serta berjihad untuk agama-Nya, maka tunggulah sehingga Allah menampilkan balasan-Nya kepada kamu. Ini kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada manusia yang fasiq (mengabaikan perintah-Nya.)

Harta Menurut Beberapa Perspektif Lain

• Harta dalam Islam mempunyai kedudukan yang penting dalam kehidupan individu dan kumpulan. Harta amat mempengaruhi kehidupan di dunia dan di akhirat. Ini sangat ketara kalau kita menjalankan kajian perbandingan antara ajaran agama Islam dan Kristian. Dalam agama Kristian misalnya pernah terdapat riwayat dalam kitab injil yang menjadi pegangan mereka bahawa Jesus pernah berkata :

• “Alangkah sukarnya memasuki kerajaan Allah bagi mereka yang berharta, masuknya unta ke lubang jarum adalah lebih mudah berbanding orang kaya masuk ke dalam kerajaan Allah”.

• لوقا: ( - إنجيل ( 25-18/24انظر متى) و ،19 :23-24( .

Perspektif Islam Amat Berbeda• “Apabila datang seorang lelaki menyatakan keinginannya untuk

menjadi pengikut Jesus dan berjalan bersamanya beliau lantas memerintahkan, pergilah jual harta bendamu, kemudian datanglah menjadi pengikutku”.

• Pandangan Islam amat berbeda. Islam menganggap harta sebagai wahana penting untuk merealisasi kepentingan syara’, baik yang bersifat keduniaan mahupun yang bersifat akhirat, baik yang bersifat individu mahupun yang bersifat kumpulan. Manusia tidak mungkin dapat melindungi survival dan kehidupan fizikalnya kecuali dengan harta. Dengan harta dia dapat menyambung kehidupan, makanan, minuman, membeli pakaian, membina kediamannya, mencipta sesuatu yang boleh mempertahankan diri dan kehormatannya. Dengan harta manusia dapat membina kehidupan dan meningkatkan kemajuan.

• متى: ( - إنجيل )19/21انظر .

Harta Memungkinkan Orang Bersedekah

• Dengan harta seseorang itu dapat mengeluarkan zakat, bersedekah, membebaskan hamba sahaya dan menyumbang dalam kerja-kerja kebajikan. Allah S.W.T berfirman ( Al- Balad ayat 11-18):

• * * * Rة� ق�ب ر� ف�ك# �ة% �ع�ق�ب ال م�ا اك� د�ر�� أ و�م�ا �ة� �ع�ق�ب ال �ح�م� اق�ت ف�ال

و� * * � أ Rة� ب م�ق�ر� ذ�ا @ �يما �ت ي Rة� غ�ب م�س� ذ�ي R �و�م ي ف�ي Dط�ع�ام� إ و�

� أ�و�اص�و�ا * و�ت %وا آم�ن "ذ�ين� ال م�ن� �ان� ك %م" ث Rة� ب �ر� م�ت ذ�ا @ ك�ينا م�س�

ح�م�ة� �م�ر� �ال ب �و�اص�و�ا و�ت �ر� �الص"ب ب

Maksudnya

• “Dalam pada itu mengapa manusia tidak memilih untuk merempuh dan mengatasi kesukaran akhirat. Apakah engkau mengetahui amal yang boleh merempuh kesukaran akhirat itu? (iaitu amal-amal Yang tinggi darjatnya di sisi Tuhan). Antaranya ialah: memerdekakan hamba abdi; atau memberi makan pada hari kelaparan; kepada anak yatim dari kaum kerabat, atau kepada orang miskin yang terlantar di persada bumi . Selain dari itu, antara amalan lain yang boleh dilakukan oleh orang-orang yang beriman ialah berpesan satu sama lain agar bersabar serta saling berpesan agar hidup berkasih sayang. Nah mereka itulah orang-orang yang kanan dan beruntung.”

Harta Sebagai “Qiaman”

• Kerana itulah Al-Quran menganggap harta sebagai “Qiaman” atau “Qiwaman” iaitu sendi atau tonggak kehidupan orang ramai. Harta zaman sekarang disebut sebagai “Nadi Kehidupan” Allah berfirman: (surah Al-Nisa’ayat 5) :

• @ �اما ق�ي %م� �ك ل "ه% الل ج�ع�ل� �ي "ت ال %م% �ك م�و�ال� أ ف�ه�اء� الس# %وا %ؤ�ت ت و�ال

• Ertinya: Janganlah kamu berikan (serahkan) kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya akan harta (Mereka yang ada dalam jagaan) kamu, (harta) yang Allah telah menjadikannya untuk kamu semua sebagai asas pembangunan kehidupan kamu;

Nabipun Ramai Yang Berharta

• Al-Quran banyak menyebut tentang Nabi-Nabi yang diberikan kekayaan hartabenda seperti para nabi yang Allah anugerahkan dengan singgahsana kerajaan. Umpamanya Nabi Allah Yusuf A.S. Beliau dapat menguasai negeri Mesir, dapat berkelana di situ di daerah pedalaman dengan bersahaja tanpa halangan. Nabi Daud a.s dikurniakan kerajaan dan kebijaksanaan. Nabi Sulaiman a.s diberikan kekayaan yang tidak akan ada sesiapa dapat memiliki kekayaan seperti kekayaannya

Harta Tidak Mutlak Bawa Musibah

• Al-Quran menjelaskan bahawa harta itu sendiri bukan suatu musibah dan pembawa keburukan kepada manusia sepertimana yang dianggap oleh sesetengah pengikut agama sesat. Meraka berpegang kepada prinsip menyeksa, menyusahkan diri dan mengharamkan diri mereka menikmati sesuatu nikmat kebaikan tuhan. Mereka cenderung menyiksa tubuh badan mereka untuk mencapai ketinggian derjat yang maksima seperti para pengikut Brahma di India, Budha di Parsi, Rumaqien di Greek dan golongan “Ruhnarun” Kristien.

Harta Di Anggap “Khairan”

• Sebaliknya kita dapati Al-Quran memanggil atau menamakan harta sebagai “Khairan” dalam beberapa ayat seumpama firman Allah s.w.t mengenai insan atau watak manusia. (Al-‘Aadiyat:8) :

• Dد�يد ل�ش� �ر� ي �خ� ال ��ح%ب ل "ه% �ن و�إ• Ertinya: . Bahawa sesungguhnya manusia

sangat sayangkan “al-Khair” harta (yakni sangat tamak haloba).

Firman Allah : (Al-Baqarah:215)

• �ن� �د�ي �و�ال �ل ف�ل Rر� ي خ� م�ن� %م �نف�ق�ت أ م�ا ق%ل� %نف�ق%ون� ي م�اذ�ا �ك� %ون �ل أ �س� يم�ن� � %وا �ف�ع�ل ت و�م�ا �يل� ب الس" �ن� و�اب �ين� اك �م�س� و�ال �ام�ى �ت �ي و�ال �ين� ب ق�ر�

� و�األ Dيم� ع�ل �ه� ب "ه� الل �ن" ف�إ Rر� ي خ�

• Ertinya: “ mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad): apakah yang akan mereka belanjakan (dan kepada siapakah)? katakanlah: "Apa jua harta benda (yang halal) yang kamu belanjakan maka berikanlah kepada: kedua ibu bapa, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, dan orang-orang yang terlantar dalam perjalanan. (Ingatlah), apa jua jenis-jenis kebaikan yang kamu lakukan, maka Allah sentiasa mengetahuiNya (dan akan membalas dengan sebaik-baiknya).

Mewasiatkan Harta

• Firman Allah (Al-Baqarah:180) .ا • �ر@ ي خ� ك� �ر� ت �ن إ �م�و�ت% ال %م% ح�د�ك

� أ ح�ض�ر� �ذ�ا إ %م� �ك �ي ع�ل �ب� %ت ك"ق�ين� �م%ت ال ع�ل�ى ح�قlا وف� �م�ع�ر% �ال ب �ين� ب ق�ر�

� و�األ �ن� �د�ي �و�ال �ل ل "ة% �و�ص�ي ال• Ertinya: “Apabila seseorang dari kamu hampir

mati,maka diwajibkan - jika ia ada meninggalkan harta, - membuat wasiat untuk ibu bapa dan kaum kerabat; dengan cara yang baik (menurut peraturan agama). Sebagai suatu kewajipan atas orang-orang yang bertaqwa.

Maksud perkataan “Khair”• Maksud perkataan “Khair” dalam ayat-ayat di atas ialah harta.

Malah Al-Quran juga menganggap dalam banyak ayatnya bahawa harta , kemudahan hidup dan kelapangan rezeki sebagai imbuhan kebaikan yang Allah segerakan untuk para hamba Allah yang soleh di dunia ini. Allah berfirman dalam surah (Nuh ayat 10–12) :

• * * @ ارا م�د�ر� %م� �ك �ي ع�ل م�اء� الس" س�ل� %ر� ي @ غ�ف"ارا �ان� ك "ه% �ن إ %م� "ك ب ر� وا �غ�ف�ر% ت اس� ف�ق%ل�ت% @ �ه�ارا ن� أ %م� �ك ل �ج�ع�ل� و�ي Rات" ن ج� %م� �ك ل �ج�ع�ل� و�ي �ين� �ن و�ب Rم�و�ال

� �أ ب %م� %م�د�د�ك و�ي• Ertinya: "Sehingga aku berkata (kepada mereka): `Mohonlah

keampunan Tuhan kamu, Sesungguhnya Ia adalah Maha Pengampun. "(Sekiranya kamu berbuat demikian), ia akan menghantarkan hujan lebat mencurah-curah, kepada kamu; "Dan ia akan memberi kepada kamu harta yang banyak, kekayaan serta anak-pinak. Malah Allah akan menganugerahkan kepada kamu kebun-kebun tanaman, di samping Ia mengalirkan untuk kamu sungai-sungai di dalamnya.

Kebaikan Mengundang Rezki

• Allah berfirman (Al-Imran ayat 148):• �ين� ن �م%ح�س� ال %ح�ب# ي "ه% و�الل ة� خ�ر� اآل� �و�اب� ث ن� و�ح%س� �ا �ي الد#ن �و�اب� ث "ه% الل �اه%م% ف�آت• Ertinya: “Oleh itu, Allah memberikan mereka pahala dunia

(kemenangan dan nama Yang harum), dan pahala akhirat yang sebaik-baiknya (nikmat syurga yang tidak ada bandingannya). (Ingatlah), Allah sentiasa mengasihi orang-orang yang berbuat kebaikan.

• Allah berfirman: (Al A’raf ayat 96) : • م�اء� الس" م�ن� Rات� ك �ر� ب �ه�م� �ي ع�ل �ا ن �ح� �ف�ت ل "ق�و�ا و�ات %وا آم�ن ى �ق%ر� ال ه�ل�

� أ �ن" أ �و� و�لر�ض�

� و�األ�• Ertinya: Sekiranya penduduk di sesuatu komuniti itu,

beriman serta bertaqwa, tentulah Kami akan menghidangkan kepada mereka berbagai rezki dari langit dan bumi yang melimpah-ruah.

Firman Allah s.w.t: (Al-Talaq: 2,3).

�س�ب% * • �ح�ت ي ال �ث% ح�ي م�ن� ق�ه% ز% �ر� و�ي @ جا م�خ�ر� �ه% ل �ج�ع�ل� ي "ه� الل "ق� �ت ي و�م�ن�• Ertinya: Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah

tunjukkan kepadanya jalan keluar (dari segala kesusahan),Bahkan Allah akan memberikan rezki kepadanya dari sumber yang tidak disangka-sangka olehnya.

• Firman Allah s.w.t: (Al Maidah ayat 66).• م�ن� %وا �ل �ك أل� �ه�م� ب ر� م�ن� �ه�م� �ي �ل إ �ز�ل� ن

% أ و�م�ا �ج�يل� �ن و�األ� اة� "و�ر� الت ق�ام%وا� أ "ه%م� ن

� أ �و� و�ل�ه�م� ل ج% ر�� أ �ح�ت� ت و�م�ن� ف�و�ق�ه�م�

• Ertinya: Seandainya mereka bersungguh-sungguh menegakkan hukum-hakam Taurat dan Injil serta apa yang diturunkan kepada mereka oleh Tuhan mereka (Al-Quran), nescaya mereka akan mewah dengan makanan ; samada dari atas (langit) mahupun dari bawah kaki mereka (bumi).

Firman Allah (Adh-Dhuhaa ayat 8):

• �غ�ن�ى ف�أ @ �ال ع�ائ و�و�ج�د�ك�• Ketika didapatinya engkau miskin, Ia lantas

menjadikan dirimu serba cukup• Firman Allah (Al-Anfal ayat 26):• ون� %ر% ك �ش� ت %م� "ك �ع�ل ل �ات� �ب الط"ي م�ن� %م� ق�ك ز� و�ر�• Allah mengurniakan kepada kamu anika

rezeki yang baik-baik, supaya kamu bersyukur.

Rasulullah bersabda kepada ‘Amru Ibn Al-As:

• �ح� الص"ال ء� �م�ر� �ل ل �ح% الص"ال �م�ال% ال �ع�م� ن ، و ع�م�ر% �ا ي• “Wahai ‘Amru, sungguh bertuah harta yang soleh di tangan seorang yang

soleh”. • Antara doa yang diwariskan oleh Baginda s.a.w ialah doa:• �غ�ن�ى و�ال ، �ع�ف�اف� و�ال ، #ق�ى و�الت ، �ه%د�ى ال ل%ك�

� أ س�� أ �ي �ن إ "ه%م" الل

• “Ya Allah hambamu ini memohon hidayah, sifat ketaqwaan, sifat luhur dan hidup berharta”.

• Saad Ibn Abi Waqqas meriwayatkan bahawa Baginda s.a.w s.a.w bersabda:• �خ�ف�ي �ل ا ، �ي �لغ�ن ا ، �لتق�ي �د ا ألع�ب %ح�ب# ي الله �ن إ• “Bahawa Allah sukakan hambanya yang bertaqwa, serta serba berada dan tidak

menunjuk-nunjuk akan kekayaannya”. • المسند ( - في أحمد : 17096رواه وابن) مسلم، شرط على صحيح إسناده جوه �مخر وقال

الزكاة ( في العاص) 3210حبان بن عمرو عن ،• والدعاء ( - الذكر في مسلم المسند) (2721رواه في وأحمد في) 3692، والترمذي ،

الدعاء) (3489الدعوات ( في ماجه وابن مسعود) 3832، بن الله عبد عن ، .• والرقائق ( - الزهد في مسلم وقاص) 2965رواه أبي بن سعد عن ، .

Kekayaan Juga Suatu Kelebihan• Dalam sebuah hadith masyhur tentang wasiat iaitu apabila Saad Ibn Abi Waqqas hendak

mewasiatkan semua atau sebahagian atau sepertiga untuk tujuan kebajikan, Baginda s.a.w bersabda: “sepertiga pun sudah banyak”. Baginda s.a.w juga pernah berdoa untuk khadam baginda, Anas bin Malik: “Semoga Allah memperbanyakkan hartanya”. Baginda s.a.w pernah juga bersabda “Tiada harta orang lain yang lebih memberi manfaat kepadaku berbanding harta Abu Bakar”. Ahli ilmu di dalam Islam memutuskan bahawa kelebihan itu pada orang kaya yang bersyukur berbanding orang fakir yang bersabar sebagaimana yang ditunjukkan di dalam hadith Nabi s.a.w:

• ج%ور� % �األ ب %ور� الد#ث ه�ل%

� أ ذ�ه�ب�• “Nampaknya orang-orang yang berharta telah membawa balik (merangkul) berbagai macam

ganjaran”.• - ) : اإليمان في البخاري رواه عليه الوصية) (56متفق في ومسلم المسند) (1628، في أحمد رواه كما ،1479 (،

داود ( والترمذي) (2864وأبو والنسائي) (2116، ماجه) (3626، وابن بن) 2708، سعد عن الوصايا، في أربعتهم ،وقاص .أبي

• - " : . : : ماله أكثر اللهم قال له الله ادع أنس خادمك الله، رسول يا أمي قالت قال عنه الله رضي أنس عن) : ." الدعوات في البخاري رواه عليه متفق أعطيته فيما له وبارك الفضائل) (6380وولده، في ومسلم ،2481 (،

المسند ( في أحمد رواه أنس). 13013كما عن .• المسند ( - في أحمد : 7446رواه المناقب) في والترمذي الشيخين، شرط على صحيح إسناده جوه �مخر وقال ،

)3661) : المقدمة) في ماجه وابن الوجه،، هذا من غريب حسن حديث وقال صحيح) 94، في األلباني وصححه ،)2894الترمذي ( .

•  • - ) : األذان في البخاري رواه عليه الصالة) (843متفق ومواضع المساجد في ومسلم في) 595، أحمد رواه كما ،

داود) (7243المسند ( وأبو ماجه) (1504، وابن هريرة) 927، أبي عن الصالة، في كالهما ، .

Pemberi Lebih Martabat Berbanding Penerima

• Demikian juga keutamaan tangan yang terletak di atas, iaitu tangan yang menghulurkan atau memberi berbanding tangan yang di bawah. Iaitu tangan yang mengambil pemberian. Ini tersebut di dalam sebuah hadith yang sahih, Rasulullah s.a.w bersabda:

• تعول بمن وابدأ ف�ل�ى الس# �د� الي م�ن� Dر� ي خ� �ا �ي الع%ل �د% الي• “Tangan yang di atas itu lebih baik berbanding tangan

yang dibawah, mulakanlah dengan memberi orang yang anda tanggung”. - ) : البخاري رواه عليه ،) 1429متفق

المسند) 1033ومسلم ( في أحمد رواه كما الزكاة، في كالهما ،داود) (7155( وأبو والنسائي) (1648، في) 2533، كالهما ،

هريرة أبي عن .الزكاة،

2- Wajib Menjaga dan Melindungi Harta

• Oleh kerana pentingnya harta menurut pandangan Islam maka Al-Quran dan sunnah menampilkan pesanan dan arahan agar harta dilindungi dan dijaga. Begitu juga terdapat pesanan agar jangan mensia-siakan harta, larangan membazirkan wang dan melampau–lampau berbelanja.Disamping itu terdapat pula selaran Allah terhadap hamba-Nya yang menyimpan dan membekukan harta ketika musim memajak dan membela binatang ternak.

Seterusnya sekatan berbelanja kepada golongan yang tidak sempurna akal

• Seperti dalam firman Allah s.w.t (surah Al Nisa’ ayat 5) :

• %م% �ك م�و�ال� أ ف�ه�اء� الس# %وا %ؤ�ت ت و�ال

• Dan janganlah kamu berikan (serahkan) kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya harta (mereka yang ada dalam jagaan) kamu,

• Larangan ini adalah untuk kepentingan masyarakat. Begitu juga larangan kepada kanak-kanak dan mereka yang tidak siuman menguruskan harta mereka. Ini adalah untuk menjaga kepentingan orang yang dilarang itu sendiri.

Pentingnya Harta Ditegaskan Oleh Ayat 282 Surah Al Baqarah

%وه% • %ب �ت ف�اك مlى م#س� Rج�ل� أ �ل�ى إ Rن� �د�ي ب %م �نت �د�اي ت �ذ�ا إ � %وا آم�ن "ذ�ين� ال #ه�ا ي� أ �ا ي

"م�ه% ع�ل �م�ا ك %ب� �ت �ك ي �ن� أ Dب� �ات ك ب�� �أ ي � و�ال �ع�د�ل� �ال ب Dب� �ات ك %م� �ك �ن "ي ب %ب �ت �ك �ي و�ل

� و�ال "ه% ب ر� "ه� الل "ق� �ت �ي و�ل �ح�ق# ال �ه� �ي ع�ل "ذ�ي ال �ل� %م�ل �ي و�ل %ب� �ت �ك �ي ف�ل "ه% اللض�ع�يف@ا و�

� أ ف�يه@ا س� �ح�ق# ال �ه� �ي ع�ل "ذ�ي ال �ان� ك �ن ف�إ @ا �ئ ي ش� �ه% م�ن �خ�س� �ب ي � ه�د%وا �ش� ت و�اس� �ع�د�ل� �ال ب #ه% �ي و�ل �ل� %م�ل �ي ف�ل ه%و� %م�ل" ي �ن أ �ط�يع% ت �س� ي � ال و�

� أ�ان� ت

� أ و�ام�ر� Dج%ل ف�ر� �ن� �ي ل ج% ر� �ا %ون �ك ي "م� ل �ن ف�إ %م� �ك ج�ال �ر م�ن �ن� ه�يد�ي ش��ح�د�اه%م�ا إ �ر� %ذ�ك ف�ت �ح�د�اه%م�ا إ �ض�ل" ت �ن أ ه�د�اء الش# م�ن� ض�و�ن� �ر� ت م�م"ن%وه% %ب �ت �ك ت ن

� أ م%و�ا� أ �س� ت � و�ال � د%ع%وا م�ا �ذ�ا إ ه�د�اء الش# ب�

� �أ ي � و�ال ى خ�ر�% األ

ق�و�م% � و�أ "ه� الل ع�ند� �ق�س�ط% أ %م� �ك ذ�ل �ه� ل ج�

� أ �ل�ى إ ا �ير@ �ب ك و� أ ا ص�غ�ير@

�ه�ا ون %د�ير% ت ة@ ح�اض�ر� ة@ �ج�ار� ت %ون� �ك ت ن� أ " �ال إ � %وا �اب ت �ر� ت " ال

� أ �ى �د�ن و�أ ه�اد�ة� �لش" ل � و�ال %م� �ع�ت �اي �ب ت �ذ�ا إ � ه�د%وا ش�

� و�أ %وه�ا %ب �ت �ك ت " ال� أ Dاح� ن ج% %م� �ك �ي ع�ل �س� �ي ف�ل %م� �ك �ن �ي ب

"ه� الل � "ق%وا و�ات %م� �ك ب Dف%س%وق "ه% �ن ف�إ � %وا �ف�ع�ل ت �ن و�إ Dه�يد ش� � و�ال Dب� �ات ك %ض�ار" ي Dيم� ع�ل Rي�ء ش� �%ل �ك ب "ه% و�الل "ه% الل %م% �م%ك %ع�ل و�ي

Maksudnya• Bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman! apabila kamu

menjalankan sesuatu urusan dengan hutang piutang yang diberi tempoh hingga ke suatu masa yang tertentu maka hendaklah kamu menulis (hutang dan masa bayarannya) itu. Hendaklah seorang penulis di antara kamu menulisnya dengan adil (benar) dan janganlah seseorang penulis enggan menulis sebagaimana Allah telah mengajarkannya. oleh itu, hendaklah ia menulis dan hendaklah orang yang berhutang itu merencanakan (isi surat hutang itu dengan jelas). dan hendaklah ia bertaqwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangkan sesuatu pun dari hutang itu. kemudian jika orang yang berhutang itu bodoh atau lemah atau ia sendiri tidak dapat hendak merencanakan (isi catatan itu), maka hendaklah direncanakan oleh walinya dengan adil benar); dan hendaklah kamu mengadakan dua orang saksi lelaki dari kalangan kamu. kemudian kalau tidak ada saksi dua orang lelaki, maka bolehlah, seorang lelaki dan dua orang perempuan dari orang-orang yang kamu setujui menjadi saksi,

Sambungan Maksud Ayat• supaya jika yang seorang lupa dari saksi-saksi perempuan yang

berdua itu maka dapat diingatkan oleh yang seorang lagi. dan jangan saksi-saksi itu enggan apabila mereka dipanggil menjadi saksi. dan janganlah kamu jemu menulis perkara hutang yang bertempoh masanya itu, sama ada kecil atau besar jumlahnya. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih membenarkan (menguatkan) keterangan saksi, dan juga lebih hampir kepada tidak menimbulkan keraguan kamu. Kecuali perkara itu mengenai perniagaan tunai yang kamu lakukan transaksinya sesama sendiri, maka tiadalah salah jika kamu tidak menulisnya. Di samping itu adakanlah saksi apabila kamu berjual-beli, serta janganlah mana-mana jurutulis dan saksi itu disusahkan. Sebaliknya jikalau kamu melakukan (Apa yang dilarang itu), maka sesungguhnya yang demikian adalah perbuatan fasik (derhaka) yang ada pada kamu. oleh itu hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah; dan (ingatlah), Allah (dengan keterangan ini) mengajar kamu; dan Allah sentiasa mengetahui segala sesuatu.

III.Larangan Agar tidak Terfitnah Dengan Harta dan tidak melampaui batas disebabkan harta.

• Meskipun kedudukan harta penting dalam Islam namun kita dapati Islam mengingatkan agar menusia tidak terpesona dengan kemilaunya dan tidak takabbur dan bongkak kerananya. Allah berfirman (Surah Al Taghaabun ayat 15).

• Dة� �ن ف�ت %م� و�الد%ك� و�أ %م� %ك م�و�ال

� أ "م�ا �ن إ• Anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan

di sisi Allah sebenarnya terdapat pahala yang besar.”

Kekayaan Boleh Menjebak Manusia

• Firman Allah (Surah Al Alaq: 6–7) :�غ�ن�ى * • ت اس� آه% ر� �ن� أ �ط�غ�ى �ي ل ان� �س� �ن األ� �ن" إ �ال" ك

• Ertinya: “Ingatlah! Sesungguhnya manusia mudah melampaui batas (yang sepatutnya atau yang sewajibnya),

• Apabila ia melihat dirinya sudah serba berada dan cukup kaya.

Manusia Bongkak Dengan Harta

• Al-Quran menghubungkaitkan sifat egoistik dan melampau seseorang itu dengan pandangan bongkak manusia dan kerana dia tidak memerlukan tuhan lagi. Allah berfirman (Al-Munafiqun:6):

• "ه� الل �ر� ذ�ك ع�ن %م� و�الد%ك� أ و�ال %م� %ك م�و�ال

� أ %م� �ه�ك %ل ت ال %وا آم�ن "ذ�ين� ال #ه�ا ي� أ �ا ي

�ك� ذ�ل �ف�ع�ل� ي و�م�ن• ون� ر% �خ�اس� ال ه%م% �ك� �ئ %ول ف�أ• Ertinya: “hai orang –orang yang beriman jangan lah

kamu dilalaikan oleh harta dan anak pinak kamu daripada mengingati Allah. Sesiapa yang berkelakuan demikian, itulah golongan yang rugi”.

Bencana bukan kerana wujudnya harta dan anak–anak tetapi ialah kerana sikap leka dan cuai orang berkenaan

terhadap zikrullah.

• Dalam masa yang sama Allah memuji para pengunjung masjid . Allah berfirman: (surah Al-Nuur ayat 36-37 ) :

• و�اآلص�ال� ��غ%د%و �ال ب ف�يه�ا �ه% ل �ح% ب %س� ي م%ه% اس� ف�يه�ا �ر� %ذ�ك و�ي ف�ع� %ر� ت ن� أ "ه% الل ذ�ن�

� أ Rوت% %ي ب ف�ي• اف%ون� �خ� ي �اة� ك الز" �اء �يت و�إ الص"الة� � �ق�ام و�إ "ه� الل �ر� ذ�ك ع�ن Dع� �ي ب و�ال Dة ار� �ج� ت �ه�يه�م� %ل ت Aال Dر�ج�ال

�ص�ار% ب� و�األ �ق%ل%وب% ال ف�يه� �ق�ل"ب% �ت ت �و�م@ا ي

•  • Ertinya: “(Nur hidayah petunjuk Allah itu bersinar Dengan nyatanya

terutama sekali) di rumah-rumah Ibadat Yang diperintahkan oleh Allah supaya dimuliakan keadaannya dan disebut serta diperingat nama Allah padanya; di situ juga dikerjakan Ibadat mensuci dan memuji Allah pada waktu pagi dan petang. (Ibadat itu dikerjakan oleh) orang-orang yang kuat imannya yang tidak dilalaikan oleh perniagaan atau berjual-beli daripada menyebut serta mengingati Allah, dan mendirikan sembahyang serta mengeluarkan zakat. Mereka takut hari (kiamat) ; hari di mana hati dan pandangan manusia berbolak-balik.

Mereka Golongan Pedagang Yang Soleh

• Mereka bukan golongan Darwish dan bukan juga penganggur tapi adalah golongan bisness dan peniaga yang kesibukan mereka tidak menghalang mereka daripada mengingati Allah dan melunaskan tanggungajawabnya.

• Sebab itu tidak hairan lah kalau kita melihat Al-Quran menyelar golongan hartawan yang bongkak dan berlagak seperti Qarun. Allah berfirman (surah Al-Qasas ayat 76 ) :

• �ة� �ع%ص�ب �ال ب %وء% �ن �ت ل �ح�ه% م�ف�ات �ن" إ م�ا %وز� %ن �ك ال م�ن� �اه% �ن �ي و�آت �ه�م� �ي ع�ل �غ�ى ف�ب م%وس�ى � ق�و�م م�ن� �ان� ك ون� ق�ار% �ن" إ�ف�ر�ح�ين� ال %ح�ب# ي ال "ه� الل �ن" إ ح� �ف�ر� ت ال ق�و�م%ه% �ه% ل ق�ال� �ذ� إ �ق%و"ة� ال ول�ي

% ... أ• Ertinya: (76). Sesungguhnya Qarun adalah dari kaum Nabi Musa, kemudian ia

bersikap sombong dan zalim terhadap mereka. Sebenarnya Kami telah mengurniakan kepadanya berbagai jenis kekayaan; sehinggakan anak-anak kunci karong hartanya menjadi beban yang sangat berat untuk dipikul oleh orang yang kuat sasa. (ia berlagak sombong) ketika kaumnya berkata kepadanya: "Janganlah engkau bermegah-megah (dengan kekayaanmu). Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang bermegah-megah. (seperti lagakmu itu).

• Akhirnya dia bernasib malang kerana Allah membenamkan Qarun, rumah dan hartanya di perut bumi.

Perangai Golongan Mewah• Demikian halnya dengan kisah pemilik dua ladang besar yang

tersebut dalam surah Al Kahfi iaitu kaum Aad dan Thamud. Allah berfirman tentang kaum Aad “ Adakah kamu asyik membina di setiap dataran tinggi premis mewah untuk kamu berpoya-poya. Kamu bina berbagai perusahaan untuk kamu kekal tinggal di dunia ini . “

• Firman Allah s.w.t (Surah Al Syu’ara ayat 128,129, 132-134)%د%ون� * • ل �خ� ت %م� "ك �ع�ل ل �ع� م�ص�ان "خ�ذ%ون� �ت و�ت %ون� �ث �ع�ب ت �ة@ آي Rر�يع �%ل �ك ب %ون� �ن �ب ت

� أ• Ertinya: (128). "Patutkah kamu mendirikan pada tiap-tiap

tempat yang tinggi bangunan-bangunan yang tersergam, padahal kamu tidak membuatnya dengan sesuatu tujuan yang baik.(129). "Dan kamu pula bersusah payah mendirikan istana-istana dan benteng-benteng yang kukuh; dengan harapan hendak kekal hidup selama-lamanya?”

Pesanan Allah Kepada Kaum Ningrat

•  �ين� * * • �ن و�ب R �ع�ام ن

� �أ ب %م� م�د"ك� أ �م%ون� �ع�ل ت �م�ا ب %م� م�د"ك

� أ "ذ�ي ال "ق%وا و�ات Rون% و�ع%ي Rات" ن و�ج�

• Ertinya: (132). “Bertakwa dan berbaktilah kamu kepada Allah yang telah menolong kamu dengan pemberian nikmat-nikmatNya yang kamu sedia mengetahuinya.(133). "Diberinya kamu binatang-binatang ternak (yang biak) serta anak-pinak (yang ramai),(134). “Malah taman-taman (yang indah permai) serta sumber-sumber matair (yang mengalir).

Kenikmatan Dunia Ini Sementara

• Firman Allah s.w.t berkaitan Kaum Thamud (As-Syuaraa’: 146-148)

• * * Rوع ر% و�ز% Rون% و�ع%ي Rات" ن ج� ف�ي �ين� آم�ن �ا ه�اه%ن م�ا ف�ي %ون� ك �ر� %ت ت� أ

Dه�ض�يم �ع%ه�ا ط�ل Rخ�ل� و�ن• Ertinya: (146). "Adakah (kamu fikir), bahawa kamu

akan dibiarkan berterusan bersenang-senang dalam nikmat-nikmat yang ada di dunia ini? –(147). "Di dalam taman-taman (yang indah permai), dan pancuran mata air (yang mengalir), (148). “Di samping kebun-kebun tanaman serta pohon-pohon tamar (kurma) yang buah mayangnya halus lembut?

Firman Allah s.w.t (Surah Al-Humazah ayat 1–8):

�ه% * * • م�ال �ن" أ �ح�س�ب% ي و�ع�د"د�ه% @ م�اال ج�م�ع� "ذ�ي ال Rة %م�ز� ل Rة ه%م�ز� �%ل �ك ل Dل� و�ي"ه� * * * الل �ار% ن �ح%ط�م�ة% ال م�ا اك� د�ر�

� أ و�م�ا �ح%ط�م�ة� ال ف�ي �ذ�ن" �ب %ن �ي ل �ال" ك �د�ه% ل خ�� أ

* * * Rع�م�د ف�ي Dم%ؤ�ص�د�ة �ه�م� �ي ع�ل "ه�ا �ن إ �د�ة� �ف�ئ األ� ع�ل�ى �ع% �ط"ل ت �ي "ت ال �م%وق�د�ة% الRم%م�د"د�ة

• Ertinya: (1). Kecelakaan besar bagi tiap-tiap pencaci, pengeji,(2). Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya; (3). ia menyangka bahawa hartanya itu dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)!(4). Tidak! Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke dalam "Al-Hutamah".(5). Apakah engkau tahu , apa Dia "Al-Hutamah" itu? (6). (Al-Hutamah) ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya), -(7). Yang naik menjulang membakar hati-hati manusia; (8). Sesungguhnnya api neraka itu ditutup rapat melibas mereka.Sedangkan mereka membujur terikat ditiang-tiang neraka.

Firman Allah s.w.t: (Surah Al-Masad ayat 1–5):

�س�ب� * • ك و�م�ا %ه% م�ال �ه% ع�ن �ى �غ�ن أ م�ا �ب" و�ت Rه�ب� ل �ي ب� أ �د�ا ي "ت� �ب ت

�ح�ط�ب�* * * ال �ة� ح�م"ال %ه% ت� أ و�ام�ر� Rه�ب� ل ذ�ات� @ �ارا ن �ص�ل�ى ي س�

Rد م�س� م�ن� Dل� ب ح� ج�يد�ه�ا ف�ي• Ertinya: (1) Binasalah kedua-dua tangan Abu

Lahab dan binasalah ia bersama (2) Hartanya dan segala yang diusahakannya, tidak dapat menolongnya. (3) Ia akan menderita bakaran api neraka yang marak menjulang (4) Dan juga isterinya, seorang perempuan pemunggah kayu api. (5) Dilehernya sejenis tali dari tali-tali yang dipintal.

Firman Allah s.w.t (Surah Al-Qalam ayat 14):

• �ين� �ن و�ب Rم�ال ذ�ا �ان� ك �ن� أ• Ertinya: (14). Mentang-mentanglah dia

seorang hartawan dan ramai anak-pinaknya (maka ia mendustakan agama Kami)? –

• Pengertian ini semua terdapat dalam ayat Quran yang diturunkan di Mekah yang merumuskan asas–asas prinsip dan dasar-dasar Islam dalam menyebarkan risalah kemanusiaannya.