MONOGRAFÍA COMUNIDAD LA COFRADÍA

INSTITUTO SUPERIOR PEDAGÒGICO “CIUDAD DE SAN GABRIEL”San Gabriel-Carchi-Ecuador


Introducción

“Me es grato recalcar que la experiencia obtenida en las visitas, y desde la realidad de la comunidad La Cofradía es enriquecedora por el fiel ejemplo de un pueblo emprendedor, trabajador, unido y de profunda fe. Aspiro a un aporte de reconstrucción de la identidad de nuestros pueblos desde nuestra facultad de educación básica, formando integralmente en conocimientos y actitudes a las nuevos ciudadanos/as para la Provincia del Carchi y Nuestra Patria ecuatoriana.

De tal Virtud, agradezco infinitamente a Dios por el regalo precioso de la vida y por habernos permitido ser parte de esta tierra carchense rica y fecunda.Y a su vez, ser estudiante maestra formadora custodia de un pueblo libre y educado en gracia, verdad, valores y virtudes.De la misma manera a mis padres, directora, profesores/as y amigos; quienes aportan incansablemente para que nuestros sueños y aspiraciones se hagan realidad.

Es necesario para educar, conocer la realidad de nuestros pueblos, sentir y vibrar desde su medio sus situaciones cotidianas, razón por la cual investigué la imagen del pueblo de la Cofradía; a quien reitero mi más sincero agradecimiento por la gentil acogida ya que resplandece su hospitalidad.”

Atentamente


Cindy VillarrealALUMNA MAESTRA

DedicatoriaEsta Monografía va dedicada con mucho cariño para aquellas personas que damos todo para mejorar la calidad de educación de nuestros pueblos, teniendo la tarea más noble y siendo el camino esencial para el progreso y transformación de nuestra provincia del Carchi y la Patria entera.De la misma forma dedicamos a la comunidad La Cofradía. A quien guardo profundo afecto por ser centinela de la cultura, identidad y tradición carchense.A mis queridos maestros/as; quien me ha orientado e impulsado a ser ente gestora de cambio positivo y al mismo tiempo de pensar en manera diferente, recalcándonos nuestra identidad y la responsabilidad que tenemos con la educación apegada a la verdad y luchando por forjar un futuro prospero en las nuevas generaciones capaces de trascender, y hacer un cambio positivo tomando la batuta como docentes

HISTORIA DE LA COMUNIDAD “LA COFRADIA”

1. Historia

La comunidad de la Cofradía no se sabe exactamente en qué año fue fundada, sus fundadores fueron las familias Imbaquingo, Cusapaz, Guamialamá y Cuaspa en ese tiempo sus fundadores estuvieron organizados por medio de la ley del IERAC que les permitió repartirse la tierra por partes , estas tierras se adquirieron por


adjudicaciones (guasipungos), en ese entonces las familias se repartían a cuatro hectáreas por familia , las riquezas que tenían en ese tiempo eran solamente fuentes de aguas y sus tierras.

Los productos que se cultivaban en ese tiempo son el trigo , maíz , arveja , papas , mellocos , ocas , entre otros productos se los cultivaba manualmente , las herramientas que se usaba para cultivar estos productos fueron el arado ,azadón , la oz y el machete , sus productos ellos consumían y el excedente lo vendían. Los animales que ellos tenían son los caballos, vacas, chanchos, cuyes, y gallinas.

No poseían tierras comunales, en aquel tiempo .En la comunidad solamente habitan 4 familias, las obras de infraestructura que ellos tenían era solamente la carretera, las personas consideraban como actos buenos la unión, la honradez y se respetaba la palabra de los mayores y los actos malos el robo, adulterio y la estafa. Los personajes que se recuerdan desde ese entonces son el Sr. Manuel Pantoja por ser disciplinado, correcto y honrado, el acontecimiento más importante que les ha sucedido a la comunidad es haber tenido una escuela ,capilla y el agua.

Las migraciones que se han dado han sido hacia fuera de la comunidad desde al año 2000 hasta su actualidad , los desastres naturales que se han presentado como sequias en el año 2000 hasta el año 2003 , terremotos en el año 1985 y las plagas en el año1975 todos estos afectando


económicamente . Las mejores épocas de la comunidad han sido en la época de invierno y el alto precio de la papa.

Las costumbres que tienen dentro de la familia son especialmente las religiosas y dentro de la comunidad la solidaridad, las fiestas más importantes de ese tiempo es el de la Inmaculada y se festeja con actos religiosos y con programas realizados por los comuneros.

Antes se curaban las enfermedades por medio de plantas medicinales, a sus hijos e hijas los educaban por medio de la religión, de la moral y de la escuela. Las obras que se hacían antes eran por medio de mingas y gestiones a instituciones públicas y religiosas, lo que esperaban de los gobiernos era el apoyo en infraestructura, educación y salud. Lo que necesitaban para ser feliz era ser respetados.

Los infieles encontrados en la comunidad tienen un significado económico. Los alimentos que se proveían eran de la parroquia de Julio Andrade, se los transportaba cargado y a caballo y los medios que se utilizaban para transportarse de un lugar a otro era el caballo.

Leyenda de la comunidad:


LA VIEJA DEL MONTE

Se dice que aparecía a partir de las dieciocho horas en todos los lugares la observaban con unos inmensos vestidos y se les cruzaba especialmente a los hombres por que cuando ellos iban a ver a su enamorada y en especial a los que eran infieles, siempre ella se les aparecía justamente en el camino por donde ellos iban a pasar, ellos se quedaban asustados y atónitos del susto y sin saber que hacer hasta que ellos se regresaban a la casa en donde vivían.

1. NUESTRA ACTUALIDAD

1.1 LA COMUNIDAD Y SU GENTE.

En nuestra actualidad en la comunidad viven alrededor de 56 familias en las que viven 230 personas, entre ellos 40 niños y niñas , 40 jóvenes ,120 adultos y 30 abuelitos con un promedio de 4 miembros por familia , su gente se dedica a trabajar al diario, lo mejor que tiene la comunidad es la honradez , la migración en la comunidad todavía se encuentra presente y generalmente es definitiva el mayor numero de de migrantes son los jóvenes y emigran a las grandes ciudades en busca de un mejor futuro.

1.2 MEDIOS Y VIAS DE COMUNICACIÓN

En nuestra comunidad existe 1 kilometro de vía empedrada desde la panamericana, los medios de transporte más usados son el carro, moto y bicicleta; las cooperativas de transporte


que dan este servicio son CELILAC, SUPERTAXIS y piratas, si es suficiente el servicio de transporte y la comunidad no cuenta con un teléfono público.

2.3. ORGANIZACIÓN

No existen organizaciones en la comunidad, existen instituciones que trabajan por la comunidad como la Junta Parroquial que se dedica al bienestar social, Gobierno Provincial que se dedica al mejoramiento de recursos y el Pronepe que se dedica a la ayuda de niños y niñas menores de 5 años; la gente se reúne con más facilidad cuando hay programas y necesidades urgentes y esta reunión se la hace frecuentemente en la casa comunal ; los asuntos que se resuelve de manera participativa son los asuntos sociales , económicos , seguridad y del medio ambiente .

Además se coordinan acciones entre la Junta Parroquial y los Cabildos.

2.4. PARTICIPACION

La comunidad participa en el diagnostico, las decisiones sobre el futuro, obras y proyectos de la comunidad y la fiscalización de los gobernantes; los deberes y responsabilidades es cumplir y hacer cumplir las decisiones de la mayoría de comuneros.

2.5. DIÁLOGO


Si ha existido siempre dialogo al interior de cada familia , entre vecinos , con la escuela y con la comunidad ; si sabemos escuchar al otro y nos gusta que nos escuchen; no sabemos expresarnos adecuadamente pero a veces tenemos la razón ; si se reconoce que diez cabezas piensan más que una, no nos dejamos llevar por el comentario y primero averiguamos los hechos y luego juzgamos.

2.6. JUSTICIA Y EQUIDAD

Los conflictos más comunes son los familiares entre esposos e hijos, por linderos, por asuntos amorosos. Las actividades que se realiza en la familia en un día normal, la mujer a los quehaceres domésticos, el hombre a trabajar al campo y los niños a estudiar y jugar.

La mujer entrega beneficios económicos a la familia aportando económicamente por medio de crianza de animales menores y además reciben el bono de desarrollo humano .Las mujeres también aporta a las decisiones que se toma en el hogar dialogando, la mujer aporta en la comunidad económicamente y personalmente, las mujeres si son promovidas a cargo de dirección; si se reconoce y valora el papel que ellas desempeñan mediante el respeto, estímulos y sin discriminación. Los niños tienen derechos y los más respetados en la comunidad son teniendo un hogar, cariño, educación, alimentación y salud y no existe maltrato familiar.

2.2. RECREACION


La forma de recreación del hombre es le voleibol y futbol, de la mujer es la costura y manualidades y los niños generalmente juegan al futbol, cometas, trompos y al guerra y las niñas a la rayuela a las cocinaditas entre otros. Se realizan festejos no religiosos que los organiza la comunidad que en ella participan todos sus miembros.

2.8. DEPORTES

Los deportes más practicados en la comunidad son el futbol y el volibol estos deportes son practicados a partir de las cuatro de la tarde; los juegos más tradicionales que se practican son la rayuela , el trompo , las cometas , las bolas y las muñecas. Las autoridades no apoyan a ninguna práctica deportiva y ningún deportista ha sido tomado en cuenta para representar a nuestra provincia ya que no se cuenta con el apoyo de organismos competentes.

2.9. LA SALUD

2.9.1 SANEAMIENTO BASICO

La comunidad no cuenta con agua potable pero si con agua entubada desde el año1994, todas las familias cuentan con este servicio; no existe alcantarillado todas las familias no cuentan con este servicios; las familias que tienen letrinas


son de 45 y 23 que no tienen este servicio y la basura la botan a cielo abierto.

2.9.1. MANTENCION

Por lo general lo que desayunan los habitantes de la comunidad es tortillas con café y huevo, en el almuerzo papas con arroz y leche, en la merienda sopa de granos y una colada, la cantidad que destinan de dinero aproximadamente cada semana para la alimentación es de 30 dólares, cocinan sus alimentos con el gas y la leña; los platos típicos que se consumen en la comunidad es el cuy y la gallina de campo y las bebidas que más se consumen es la leche y el agua. Las viviendas son hechas generalmente con teja, ladrillo, adobe y madera, existen alrededor de 48 viviendas y hacen falta 10 viviendas cada vivienda cuenta con 5 habitantes.

2.9.3. ATENCION A LA SALUD

Los niños por lo general se enferman de gripes, tos, parásitos y dolores de dientes, y los adultos de colesterol, gastritis, riñones, hígado , dolor de estómago y cabeza , en la comunidad no cuentan con servicios médico y las medicinas se las adquiere en las farmacias del pueblo ; no tienen un seguro social campesino; se practica muy poco la medicina natural tradicional; la cantidad de dinero que destinan


mensualmente las familias para conservar una buena salud es de 5 dólares y la cantidad que destinan de dinero mensualmente para atender las enfermedades es de 5 dólares.

2.10. LA EDUCACION, VALORES, IDENTIDAD, CULTURA Y AUTOESTIMA.

A nivel general de educación en los adultos es de nivel primario, existe una escuela en la comunidad, los profesores que imparten la educación son dos, asistiendo un total de 14 niños, si participan en las actividades de la comunidad, no existe colegios en la comunidad, son pocas las personas que han alcanzado título académico universitario.

.Las capacidades que desarrollan los niños y jóvenes con la educación son de forma emocional e intelectual.

2.11. LOS VALORES

Los hechos que se consideran buenos de las personas de la Comunidad son la caridad, la religión que predomina en la Comunidad es la católica entre las principales fiestas religiosas son las fiestas de la inmaculada y del niñito y se las celebra con actos religiosos y programas artísticos


culturales, , los religiosos participan dando la misa; la gente reacciona ante ciertos eventos negativos que causan daño a alguno de los miembros de la comunidad mediante el rechazo de lo negativo y los actos de solidaridad son frecuentes cuando hay calamidad doméstica.

2.12. CULTURA

Se da el consumo de alcohol en compromisos sociales, por amoríos y porque es sabroso. En la comunidad no se prepara ni se presentan comedias, dramas u otras formas de teatralización pero hay personas que se dedican a contar chistes que hace reír a la gente y es una forma de diversión.

2.13. IDENTIDAD

Los elementos únicos de la comunidad son el agua bosques

los aspectos de la gente de la comunidad que las hace

diferentes de las demás es la organización y tienen una serie

de dichos propios de la comunidad como por ejemplo “El que

madruga dios le ayuda”, No hagas a otro lo que no quieres

que te hagan “y “manos que riegan recogen”.

2.14. LA AUTOESTIMA


El principal orgullo de la comunidad es de ser nativos de la

comunidad, se consideran muy buenos o mejores para

trabajar, se organizan concursos como encostalados, la

caretilla y las olas encantadas y la comunidad no ha

participado en concursos nacionales e internacionales.

2.15. PATRIMONIO

No todas las familias poseen tierras en la comunidad existen

3 fincas y 50 pequeñas propiedades, no poseen tierras

comunales; las formas de ahorro son el cepo y en las

cooperativas y el dinero que ganan lo invierten en la

alimentación, educación y salud. Las riquezas que poseen la

gente es la ganadería y la agricultura, las herramientas y

maquinarias que utilizan en el trabajo son el tractor, azadón,

fumigadoras, arados y carros y la comunidad la mayor riqueza

es la escuela y la capilla.


2.16. PRODUCCION

Las principales actividades son la agricultura en un 80% , la

ganadería en un 15% y especies menores en un 5% ; la

actividad productiva por la ingresa más cantidad de dinero a

la comunidad es la agricultura , los principales productos que

produce la comunidad es la papa y la arveja , los productos

que son solo para el consumo son las verduras , legumbres ,

maíz , mellocos , ocas y habas ; los tipos de animales que se

manejan son bovinos ,porcinos , cuyes y gallinas , las

principales actividades artesanales que se realiza es el tejido

y a esto se dedican las mujeres .

Los insumes y materias primas para la producción se

abastecen de los centros agropecuarios del pueblo aledaño,

no poseen recursos forestales, la venta de productos se, los

realiza a pie de finca o mercados , en la comunidad solo

existe una tienda , no existen formas de asociación para

vender los productos en los mercados de la ciudad , los


precios de los de los productos se da de acuerdo a la oferta y

a la demanda ; no existe inversión de parte de los gobiernos

nacional o seccional en la capacitación al agricultor ni a las

amas de casa.

2.17. MEDIO AMBIENTE, RECURSOS NATURALES Y LA

SEGURIDAD

Si se considera que se está contaminando el suelo de la

comunidad al implementar insumos químicos y basura

orgánica para prevenir la contaminación del agua se está

forestando, reforestando y dando tratamiento, no se hace

nada para contaminar el aire, ni se previene la contaminación

por el uso de agroquímicos, el suelo lo cuidan utilizando

nutrientes orgánicos , las fuentes de agua las cuidan

sembrando arboles en las nacientes, y a los páramos los

cuidan no quemando ; no existen bosques en la comunidad ,

en la comunidad existen paramos ;la producción se protege

del mal clima fumigando con agroquímicos , no existen


programas ante desastres naturales. Existen problemas de

robos de ganado , no existen problemas de asaltos , ni

violación , existen problemas de delincuencia y para combatir

esta inseguridad se utiliza la vía telefónica .

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