Precursores del peru

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1. Biografa Nacido en 1749 en Pampacolca, departamento de Arequipa. Residi en su ciudad natal, Arequipa, hasta que su orden religiosa fue expulsada del pas. Viaj entonces a Italia y se estableci en un pequeo pueblo cerca de Gnova. Despus de pedir su secularizacin, esper largos aos la autorizacin para regresar a su patria y recuperar los bienes confiscados durante su exilio, lo que finalmente le fue denegado. En 1780, la noticia de la sublevacin del lder indgena Tpac Amaru II en el Cuzco provoc su inmediata reaccin y decidi apoyarla. Sin saber que haba sido sangrientamente reprimida, le escribi a John Udny, cnsul ingls en Livorno y se ofreci a participar personalmente en una vasta accin revolucionaria. Con este fin se traslad a Londres en 1782, y all permaneci un par de aos antes de regresar a Italia, donde prosigui su campaa. En Francia, entre 1782 y 1791, termin de redactar su famosa Carta a los Espaoles Americanos, un documento fundamental del pensamiento libertario americano. Esta carta, escrita en francs, aparece primero, gracias al prcer venezolano Francisco de Miranda, en 1791, y circul clandestinamente. En 1801 se public en espaol. Ambas ediciones son londinenses, aunque la primera tiene pie de imprenta en Filadelfia. Vizcardo muri en Londres, donde se encontraba becado desde 1796. La Carta aprovecha la inminencia del tercer centenario del descubrimiento para hacer una encendida defensa del principio de la autodeterminacin y resume los tres siglos de coloniaje con cuatro palabras: ingratitud, injusticia, servidumbre y desolacin. Es el primer documento poltico que plantea sin ambages la independencia total y la justifica con argumentos convincentes. Su influencia sobre los hombres de la poca fue decisiva; Miranda lo adopt como suyo y la utiliz en su campaa liberadora de 1806. 2. BIOGRAFA: (Lima, 1725 - Baeza, 1803) Ilustrado espaol. Nacido en una rica e influyente familia criolla de ascendencia navarra, curs estudios en el elitista Real Colegio de San Martn, y en la Universidad de San Marcos de Lima, donde se licenci y doctor en Teologa, en el ao 1740, para dos aos ms tarde licenciarse tambin en Derecho Civil. Su carrera acadmica culmin en 1742 con la obtencin de una ctedra de teologa en dicha universidad. Al poco tiempo, inici su carrera judicial, que le llev, en 1745, a ocupar el puesto de asesor del Tribunal del Consulado y oidor de la Audiencia de Lima. Pero su rpida ascensin se vio de repente truncada por su actuacin algo ms que dudosa tras el terremoto que asol Lima, en 1746, en el que falleci su padre. Olavide fue acusado de ocultacin de la herencia paterna y de malversacin de caudales, lo que provoc su cada en desgracia dentro de la administracin colonial. Pablo de Olavide march hacia Espaa, en 1750, para justificar su conducta ante las autoridades del Consejo de Indias. En el ao 1754 fue encarcelado y se confiscaron todos sus bienes, pero poco despus pudo conseguir la libertad bajo fianza. Una vez libre de todo cargo, se cas con Isabel de los Ros, rica viuda que le don toda su fortuna. Gracias a este matrimonio, a todas luces de conveniencia, Pablo de Olavide pudo empezar a recuperar su deteriorada posicin social y saldar sus cuentas con la justicia, mediante el pago de una multa y una breve inhabilitacin para desempear cargos pblicos. Entre los aos 1757 y 1765 realiz tres largos viajes por Francia e Italia, que le dieron la oportunidad de conocer a las figuras ms importantes de la Ilustracin europea. Gracias a su nueva posicin socioeconmica, Pablo de Olavide convirti su casa de Madrid en uno de los centros de reunin de la elite ilustrada. Olavide supo aprovecharse de los influyentes personajes que iba conociendo en la Corte, gracias a los cuales pudo reanudar su truncada carrera en la administracin, ayudado tambin por la nueva coyuntura poltica surgida tras los motines del ao 1766. Ese mismo ao fue nombrado director de los Reales hospicios de San Fernando y de Madrid, y en el ao 1767 fue designado sndico personero del ayuntamiento de Madrid. Olavide siempre apoy y defendi la poltica reformista llevada a cabo por Campomanes y el conde de Aranda, el cual lo tomara bajo su proteccin directa, ofrecindole, en 1767, el cargo de superintendente de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena, para dirigir la realizacin del mayor proyecto de colonizacin agraria llevado a cabo en el reinado de Carlos III. Para reforzar sus atribuciones y mejorar el control sobre el proyecto, tambin fue nombrado asistente corregidor de Sevilla e intendente del ejrcito de Andaluca. 3. Durante el tiempo que Olavide estuvo al frente de tal proyecto, hasta el ao 1775, elabor dos de los proyectos ms representativos e importantes del reformismo ilustrado: el Plan de Estudios para la Universidad de Sevilla, del ao 1767, y el Informe sobre la Ley Agraria, del ao 1768. La actuacin de Pablo de Olavide en Sevilla se extendi hacia mbitos y esferas muy diversas: el saneamiento de la hacienda municipal y la mejora del abastecimiento de la poblacin; la reforma y secularizacin de la asistencia social; las obras pblicas y el urbanismo; la animacin cultural, etc. Pero, sin lugar a dudas, su actuacin ms sobresaliente la realiz al frente de la colonizacin de Sierra Morena, proyecto del que fue su mximo impulsor y valedor, todo ello pese a las grandes dificultades, de todo tipo, que tuvo que sortear. En el ao 1771, Pablo de Olavide haba logrado fundar ms de cuarenta nuevos ncleos de poblacin y colonizar una gran extensin de tierras baldas. La actividad reformista y modernizadora que despleg Pablo de Olavide suscit pronto la oposicin de los poderosos sectores reaccionarios y conservadores de la Corte, los cuales, desde un principio, trataron de provocar su cada en desgracia mediante campaas difamatorias de todo tipo y denuncias ante el Santo Oficio. Pablo de Olavide, debido sobre todo a su anterior encuentro con la justicia, pronto fue puesto en la mira del Tribunal Supremo. El inquisidor general solicit y obtuvo de Carlos III el procesamiento de Olavide, a finales del ao 1775. ste intent defenderse de las falsas acusaciones que se vertieron contra l, pero no logr salvar su persona, y en 1776 se decret su encarcelamiento y la confiscacin cautelar de todos sus bienes. Olavide pas dos largos aos en los calabozos de la Inquisicin, hasta el ao 1778, cuando se hizo pblica su sentencia definitiva, por la que fue condenado a ocho aos de reclusin en un monasterio. Dicha sentencia provoc un sentimiento general de rechazo por parte de los crculos ilustrados espaoles. A tal indignacin se sumaron destacados representantes de la intelectualidad europea, como fue el caso de Voltaire y Diderot. Pablo de Olavide fue recluido, en un principio, en el monasterio leons de Sahagn, pero atendiendo a una splica de traslado por su mala salud, se le traslad a un convento de Murcia y se le autoriz a efectuar prolongadas estancias en diversas estaciones termales. Precisamente, a finales de 1780, cuando se encontraba en el balneario de Caldas de Malavella (Gerona), Olavide aprovech su proximidad con la frontera francesa para huir al pas vecino. En el Pars de los aos ochenta, Olavide llev una vida cmoda y apacible, recuperando sus antiguas relaciones sociales, pero ya alejado de la poltica activa. El estallido de la Revolucin Francesa fue saludado por el ilustrado espaol con alegra y esperanza, pero debido a la creciente radicalizacin del proceso, Olavide opt por marcharse de la capital francesa e instalarse en el campo, en el castillo de Menug-sur-Loire. Pero en abril del ao 1794 fue detenido acusado de extranjero sospechoso de colaborar con la aristocracia, motivo por el que pas nueve meses en prisin, con la incertidumbre de si vivira o no. Con la cada del rgimen de terror impuesto por los jacobinos fue puesto en libertad. Las angustias y privaciones que pas en el presidio le causaron una profunda impresin en el nimo, que le supuso una vuelta a las prcticas religiosas con un fervor renovado. Fruto de su nuevo estado religioso, public en 1797, en la ciudad de Valencia y de forma annima, el libro El Evangelio en triunfo o la historia de un filsofo desengaado. La obra alcanz un xito fulgurante, lo que sirvi para facilitar su regreso a Espaa, a la vez que se le rehabilitaba pblicamente y se le conceda una pensin vitalicia. Estableci su residencia en Baeza, donde llev en sus ltimos aos una vida completamente al margen de la poltica y de la vida social 4. BIOGRAFA: Precursor del movimiento de emancipacin de Hispanoamrica (Caracas, 1750 - San Fernando, Cdiz, 1816). Era hijo de un comerciante canario que haba hecho fortuna en Venezuela. Francisco estudi en la Universidad de Caracas y se alist en el ejrcito espaol en 1771. Combati en el norte de frica, en las Antillas y en la intervencin contra Gran Bretaa durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos (1780-81). Luego se instal como comerciante en Cuba. Pero fue procesado por contrabando y lectura de libros prohibidos en 1783; porque, efectivamente, Miranda era seguidor de los enciclopedistas y los filsofos ilustrados, cuyo ideario poltico liberal haba adoptado. Antes de ser desterrado al norte de frica, consigui huir y se lanz, por lo que le quedaba de vida, a luchar contra la dominacin colonial espaola en su pas. Recorri Europa y Estados Unidos defendiendo la causa de la independencia hispanoamericana, a imagen de lo que haban hecho las antiguas colonias britnicas del continente. Su pertenencia a la masonera le facilit el contacto con las personalidades ms relevantes del mundo, a travs de las logias europeas y americanas. Durante su estancia en Francia, se adhiri a la Revolucin, que le nombr general, y prest sus servicios para la conquista francesa de los Pases Bajos (1792-93); pero perdi el empleo por un conflicto con Dumoriez. Fue perseguido por el Comit de Salvacin Pblica durante el Terror (1793), pero se salv de la guillotina por la cada de Robespierre. Luego presidi una junta de rep