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Universidad Técnica de Ambato Integrantes: Soledad Barbosa Sofía Escobar Carla Guerrero Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales Trabajo Social Libro: Teoría del Trabajo Social Autor: Manuel Moix Martínez Docente: Ing. Lorena Chiliquinga Véjar Fecha: Viernes 30 de mayo del 2014

Precursores del Trabajo Social

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Page 1: Precursores del Trabajo Social

Universidad Técnica de

Ambato

Integrantes:

• Soledad Barbosa

• Sofía Escobar

• Carla Guerrero

Facultad de Jurisprudencia y Ciencias SocialesTrabajo Social

Libro: Teoría del Trabajo SocialAutor: Manuel Moix Martínez

Docente:• Ing. Lorena Chiliquinga Véjar

Fecha:• Viernes 30 de mayo del 2014

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Charles Stewart Loch

Fue secretario de laC.O.S Durante estosaños fue cuando lasociedad ejercio sumayor influjo atrajoa los organizadoresde la caridad de todoel mundo queacudian a el en buscade un consejo.

Su filosofía ‘’Unasociedad sindependientes’’ conella promulgaba unideal de unasociedad en la quenadie tuviera quedepender de nadie,por que todos susmiembros pudieranganarse la vida porsus propios medios

Los motivos quellevaron a Loch a serparte de laOrganizacion fueron:Un ansia de accion paraaliviar el sentimientode culpa nacido de lacomprobacion de quetantos projimos suyosvivan vidas de extremapobreza; un deseo deservir a los masdesafortunados, y unaconviccion de que estodeberia ser hecho almargen de la iglesia

Teoria de la Caridad,una teoria es como elmapa de un terreno, atraves del cual nopodemos hacer nuestrocamino sin desastre, sino hemos aprendidodonde estan sus colinasy valles, y donde sussendas y desfiladeros .

Otra cosa quemencionada loch eraque el individuo es ‘’inventor y productor’’

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Octavia Hill

Perteneci al grupo de los SocialistasCristianos, se destaco en la lucha en

contra la vivienda insalubre y contra la explotacion de los trabajadores, victimas de los abusos alquileres

imperantes en los Slums

El problema de la vivienda se habiaagudizado con el rapido crecimiento urbanoproducido por la revolucion industrial; y el

hacinamiento, la insalubridad y las masinsatisfactorias condiciones de alojamiento

plantearon la necesidad de una reformasocial de la vivienda

Octavia realizo un Plan de Reconstruccionde las viviendas y rehabilitacion de las

mismas en renta, en los peores suburbiospara poder alquilarlas a un bajo precio

Convencidad de las damasvoluntarias alentarian a los

inquilinos a mejorar su formacion y a elevar su autorespeto, establecio

normas para la enseñanza del Trabajo Social con Casos

Su filosofa “ No limosna, sino un amigo’’ con esto pretendia

subrayar lo decisivo en el TrabajoSocial no era la ayuda material,

sino la relacion personal

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JOSEPHINE SHAW LOWELL1843-1905

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Fundadora de la Charity

Organization Society de la

ciudad de Nueva York

Líder del ”Movimiento de la Organización de la Caridad”

En 1884 publico su libro: Public Relief and Private

Charity (Socorro Público y Caridad Privada) conocido

como la biblia de dicho movimiento.

La pobreza pertenecía al orden natural de las cosas, los

efectos del paro se minimizaban, el archienemigo

era el pauperismo, que se tenia por una enfermedad

resultante de los defectos y las malas acciones personales,

como la vagancia, engaño, improvidencia, etc.

La actitud americana era unhíbrido :

•La religión tradicional había enseñado que la pobreza era una afortunada necesidad que impedía al hombre a la laboriosidad y al rico a los actos de caridad.

•La pobreza una desgracia innecesaria nadie que estuviera dispuesto a trabaja debería pasar necesidades.

“La pobreza llego a ser incluso condenada por

la ley como “un reproche a un pueblo que vive en libertad

constitucional” y como “un delito contra la

democracia”

Las ciudades americanas estaban sobradas de agencias

caritativas y de personas benévolas que ninguna pregunta hacían a los

solicitantes de ayuda creo una serie de indeseados efectos

como la limosna indiscriminada y una caridad innecesaria en fin

la C. O. S. se sirvió de la indagación a cargo de personal

retribuido, y del visiteo amistoso.

MENCIONA: La caridad tiene que ser una acción voluntaria,

libre, benéfica, realizada para con

ellos que se encuentran en

circunstancias de mayor necesidad y en

inferior posición mundana

Coincidió con otros lideres de la C. O. S. deploro todo socorro

por tender a pauperizar a su receptor la sociedad estimo que

la caridad voluntaria era admisible en determinadas

condiciones y la caridad voluntaria era merecedora de

tal nombre y de la que absolutamente carecía “el

socorro publico” era el juicio al servicio personal.

“Hay que buscar, hasta encontrar la causa de la

necesidad y ocuparse de ella, o dejar solos a los necesitados,

porque únicamente puede resultar daños, de una

imprudente e ignorante interferencia. Es mejor

abandonar a la gente a las duras leyes naturales que

correr el riesgo de interferirse en esas leyes de un modo

perjudicial”

En 1887 Había intentado encontrar un mejor nombre y mas adecuado

que el de Charity Organization, por Some Idea of Good citizenship y la de

Ciudadanos en servicio mutuo (“Citzens in Mutual Service”) identifico las clases de servicio que corresponden

a los actuales “Ksework”, “Groupwork”, “Community

Organization”, describiendo esta ultima “SERVICIOS QUE BENEFICIAN

A TODO MIEMBRO DE LA COMUNIDAD ”

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La creación del llamado “Settlement Movement” (Movimiento de los Establecimientos) con la fundación en 1884del primer “settlement” en la parroquia de “San Judas”

Concibió la idea de fundar en dicha parroquia un establecimiento o centro residencial donde los jóvenes graduados de Oxford yCambridge ejercieran su influencia personal, consagrando por completo sus vidas a actividades comunitarias, que con eltiempo se identificarían como “group work” o Trabajo Social en Grupos y como “Community Organization” u Organizaciónde la comunidad

La fundación del “Toynbee Hall” hizo posible que con un espíritu social y un ejercicio de la solidaridad hiso que brillantesuniversitarios ingleses coronaran sus carreras y luego a encerrarse por unos años en dicho “settlement” para vivir encomunidades y dedicarse plenamente a convivir con los desheredados de la parroquia y elevarlos materialmente pero sobretodo, cultural y moralmente.

Estaba interesado en la armonía social mas no en la igualdad económica, acepto un socialismo “practicable”

Los “settlement” desempeñaron un importante papel en los movimientos de la reforma social de su tiempo. En el campode la teoría y de la practica del “Trabajo Social con Grupos” donde, sin embargo, sin saberlo hicieron especialmente elToynbee Hall, su mas importante contribución al Trabajo Social.

Empezaron por aceptar los principios por Charity Organization Society y sus “visitares amistosos” que eran, sinllamarse así aun así auténticos “caseworkers”, es decir, trabajadores sociales con casos.

Creyeron que tenían que tratar cada caso individualmente, estudiarlo en su contexto familiar e intentar ejercerun influjo amistoso o vecinal

HENRIETTA: “Tenemos que tratar a la gente como individuo uno por uno”SAMUEL: “Uno por uno” ‘es la frase que expresa nuestro método’

Settlement era considerado “una asociación de personas con diferentes opiniones y diferentes grupos ”

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Viajó por Europa,

llegó a la vieja Albión.

Escuchó hablar del “Toynbee

Hall”

Regresó a su patria,

inspirándose en el “Toynbee

Hall”, fundó la “Hull Hiuse” de dicha ciudad.

“El que ayuda y el ayudado (deberían

estar) en una amistosa relación.

Samuel A. Barnett

Los trabajadores

de los “Sttlemets” se preocuparon

por los barrios.

“NationalAssociation

for theAdvancemenent of Colored

People”

Jane Addams, Stanton Coit, JeneRobbins, Robert

Woods, Ellen Gates Starr y cuanto

siguieron sus pasos trataron de resolver los

problemas de industrialización.

Jane Addams

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Mary Ellen Richmond Nació en 1861 y murió en 1928.

1889 fue auciliar del tesorero de la C.O.S

de Baltimore.

“los ‘no harás’ “ del Antiguo Testamento.

(No cometerás imposturas, no derrocharás, no harás

proselitismo, no darás socorro)

1891 ocupó la Secretaría General

de la C.O.S. de Baltimore.

1889, PhiladelphiaSociety for

Organizing Charity.

1909, dirección de Charity

Organization Department.

Asesora y profesora de la New York

School of Philanthropy.

De 1910 a 1922 se organiza reuniones.

Fuel libro de texto de la mayoría de las Escuela de Trabajo Social de la época.

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LIBROS

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Análisis Crítico

La información adquirida nos permitiráobservar la evolución y los aportes entregadospor cada fundador para el desarrollo delTrabajo Social; cada uno de los aportesemitidos por los fundadores permiten crearnuevas ideas y motivan a tomar la iniciativapara defender los derechos humanos y realizarvarias actividades para mejor la calidad de vidade todas las personas sin distinciones.

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Gracias por

su Atención“Exígete mucho a ti mismo y espera poco de los demás. Así te ahorrarás disgustos”.Confucio