ISI KANDUNGAN

1.SOALAN TUGASAN

2.HALAMAN PENGAKUAN PELAJAR

3.BIODATA PELAJAR

4.PENGHARGAAN

5.PENGENALAN

9.BAHAGIAN D

REFLEKSI

10.BIBLIOGRAFI

11.BORANG KOLABORASI

2. HALAMAN PENGAKUAN

Saya akui bahawa kerja kursus ini adalah hasil kerja saya sendiri kecuali

nukilan ,petikan atau ringkasan yang saya telah nyatakan sumbernya.

Tanda Tangan :

Nama : Rosmaida Binti Yusuf

No kad Pengenalan :

Tarikh :

3. BIODATA PELAJAR

Nama : Rosmaida Binti Yusuf

Tarikh lahir :

Tempat lahir : Kampung Apal ,82100 Jerteh,

Besut ,Terengganu .

Jantina : Perempuan

Status perkahwinan : Bujang

Agama : Islam

Alamat : Kampung Apal ,82100 Jerteh,

Besut ,Terengganu .

No Telefon :

E-mail :

PENGHARGAAN

Saya ingin mengucapkan syukur kepada Tuhan kerana dengan izin-Nya kerja

kursus bagi subjek TITD 113 (Tamadun Islam dan Tamadun Asia) dapat disiapkan

tepat pada masanya.Kerja kursus ini di buat secara individu.Dalam menyiapkan

tugasan ini, saya mendapat sokongan dan bantuan daripada pelbagai pihak.

Terima kasih yang tidak terhingga kepada ENCIK MOHD ANUAR BIN AWANG

IDRUS ,Pensyarah Pembimbing saya yang terlalu banyak membantu membimbing

dan juga sebagai pemudah cara saya sepanjang proses menyiapkan tugasan

ini.Tanpa tunjuk ajar yang begitu jitu dan padu daripada beliau,mana mungkin saya

akan dapat menghasilkan satu kerja kursus yang baik.

Kepada ahli keluarga khususnya, jutaan terima kasih kerana telah banyak

membantu dan memberikan kerjasama kepada saya dalam mencari bahan-bahan

penting bagi digunakan dengan tujuan menyempurnakan kerja kursus berkaitan

dengan salasilah keluarga.

Jutaan penghargaan juga kepada penduduk Kampung Gerong Apal, khususnya

yang telah banyak membantu dan memberikan sokongan dan kerjasama kepada

saya dalam maklumat berkaitan dengan susur galur keluarga saya.

Kejayaan semua usaha ini sangat bergantung kepada sokongan dan kerjasama

semua rakan-rakan terutamanya.Rakan-rakan telah banyak membantu dan memberi

idea dan kerjasama kepada saya dalam mencari bahan-bahan penting bagi

digunakan dengan tujuan menyempurnakan kerja kursus ini.

Semoga Allah s.w.t memberikan ganjaran pahala yang besar kepada semua

hamba-Nya yang sentiasa membantu .

Sekian,terima kasih.

PENGENALAN

Salasilah merupakan sebahagian daripada ilmu sains sosial yang turut

mempunyai hubungan dengan ilmu sejarah. Penekanan kepada ilmu salasilah dalam

kalangan orang Melayu khususnya agak terhad kepada golongan kerabat diraja

maupun bangsawan sahaja.Ilmu penulisan salasilah ini penting atau "vital" kerana

melalui ilmu ini kita akan cuba mencari identiti dan jati diri kita sendiri. Masyarakat

Malaysia khususnya orang Melayu kurang memiliki minat yang tinggi untuk menjejaki

jurai keturunan atau salasilah keluarga mereka sendiri.

Barang kali mereka beranggapan tiada sebarang faedah atau manfaat

sekiranya mereka menyelidiki secara lebih mendalam tentang keluarga mereka.

Kecenderungan menyimpan atau menulis rekod-rekod salasilah boleh dikatakan

hanya terdapat dalam kalangan pemerintah khasnya golongan kerabat diraja atau

pembesar-pembesar negeri. Tujuan penulisannya barang kali tidak lebih untuk

menyatakan keabsahan pemerintahan mereka di sesebuah negeri atau jajahan

taklukan mereka. Selain itu, terdapat juga segelintir masyarakat yang menyusun

salasilah adalah bertujuan semata-mata ingin menuntut takhta kerajaan, kuasa atau

harta perwarisan untuk diwarisi oleh generasi seterusnya.

Mengkaji salasilah keturunan seseorang itu amat penting diketahui dalam

masyarakat manusia bertamadun. Menjejaki asal usul keturunan seseorang boleh

memberi manfaat kepada hubungan silaturahim kaum kerabat dan merapat dan

mengekalkan hubungan silaturahim sangatlah dituntut dalam Islam.

Untuk mengumpul makluma salsilah keluarga beberapa kaedah boleh

dijalankan seperti kaedah temuramah.Menemuramah orang sumber yang

merupakan ibu, datuk dan nenek bagi mengetahui dengan lebih lanjut beberapa

peristiwa sama ada melalui penglibatan mereka secara langsung dalam peristiwa itu

atau sekadar menyaksikannya. Kaedah pemerhatian ,dengan melihat dan mengkaji

perkembangan orang sumber iaitu ibu, datuk dan nenek dari segi aktiviti yang

mereka lakukan, hobi dan tingkah laku mereka.Kaedah analisis dokumen juga boleh

dilakuka .Melihat dan mengambil maklumat daripada buku catatan dan journal harian

ibu, dokumen-dokumen penting yang disimpan oleh ibu dan mengumpul beberapa

gambar dari album keluarga.

Salasilah keluarga saya sukar dibuat kerana ramai ahli keluarga tidak dapat

dikesan.Sesetengah ahli keluarga sudah meninggal dunia,manakala pula ada yang

sudah terputus hubungan.Foto-foto keluarga juga tidak banyak yang diambil ini

kerana ia tidak dititik beratkan oleh ahli keluarga yang terdahulu.Foto-foto yang ada

sudah banyak yang rosak.Pengetahuan tentang salsilah keluarga ini patut dititik

beratkan .Walaubagaimanapun kita patut ucapkan syabas kepada pihak

Kementerian Pelajaran Malaysia kerana telah di selitakan salasilah keluarga dalam

sukatan pelajaran tingkatan satu.Dimana murid-murid tingkatan satu dikehendaki

membuat tugasan tentang salasilah keluarga masing-masing.

Sesungguhnya institusi keluarga yang mantap dapat menjaminkan

kebahagian keluarga.Begitu juga dengan pengalaman nilai-nilai patriotisme yang

baik akan dapat melahirkan warganegara Malaysia yang cintakan tanah air ,berani

dan yakin diri.

DEFINISI SALASILAH

Kamus Dewan Edisi Keempat. surih II, pertalian keturunan yang dapat disusur

kembali , hitungan keturunan, salasilah, susur-galur.Definisi yang

dimaksudkan mengikut akta itu termasuk keturunan (berzuriat ).Jika kita melihat

makna keturunan dalam Kamus Dewan ialah benih, baka. Salasilah

keluarga bermaksud daftar keturunan (asal usul), susur galur (keturunan)

Perkataan ‘salasilah’ berasal daripada kosa kata bahasa Arab yang

bermaksud “daftar keturunan atau jurai keturunan”. Ensiklopedia Islam (2004),

halaman 250 mendefinisikan salasilah sebagai “daftar atau susunan asal-usul

keturunan, biasanya dimulai daripada tokoh yang dianggap penting dan dihormati

yang memiliki nilai sejarah”.

Menurut kamus sastera Melayu, salasilah bermaksud susur galur keturunan,

asal keturunan. Oleh itu, dapat disimpulkan bahawa salasilah adalah bermaksud

susur galur sesebuah keluarga atau asal usul keturunan seseuah keluarga.

Selain itu salasilah boleh juga didefinisikan sebagai rangkaian keturunan

seseorang yang ada kaitannya dengan orang lain yang menjadi isterinya dan ahli

keluarganya. Salasilah tersebut adalah merupakan suatu susunan keluarga dari

atas ke bawah dengan menyebutkan nama keluarganya.

Pengertian salasilah itu bersifat universal, iaitu ertinya orang-orang di seluruh

dunia mempunyai salasilah keturunannya dan seluruh benua akan dimaklumi,

bahawa semua orang pasti akan mengagungkannya. Kita sering membaca salasilah

keturunan para raja yang termaktub dalam sejarah atau salasilah para pemimpin

yang memerintah suatau daerah, bukan hanya untuk dikenal saja, tetapi untuk

diketahui oleh segenap masyarakatnya, dan dikenang akan jasa-jasanya.

Jelas bagi kita, bahawa maksud salasilah ialah suatu daftar susunan nama

orang-orang yang merupakan susunan keturunan dari suatu warga atau dinasti

(bangsa), misalnya Dinasti Sriwijaya.

PETA MINDA DEFINISI SALASILAH

DEFINISI

SALASILAH

Kamus Dewan Edisi

Keempat. surih II-

pertalian keturunan yang

dapat disusur kembali

kata bahasa Arab yang

bermaksud “daftar

keturunan atau jurai

keturunan”.

Menurut kamus sastera Melayu,

salasilah bermaksud susur galur

keturunan, asal keturunan. Ensiklopedia Islam (2004),

halaman 250 mendefinisikan

salasilah sebagai “daftar atau

susunan asal-usul keturunan,

KEPENTINGAN SALASILAH KELUARGA

Salasilah keturunan seseorang itu amat penting diketahui dalam masyarakat

manusia bertamadun. Menjejaki asal usul keturunan seseorang boleh memberi

manfaat kepada hubungan silaturahim kaum kerabat; dan merapat dan mengekalkan

hubungan silaturahim sangatlah dituntut dalam Islam.

Allah berfirman:

"Dan bertakwalah kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan menyebut

namaNya, serta peliharalah hubungan silaturrahim kaum kerabat." – (Surah An-

Nisaa: 1)

Dalam sebuah hadis Qudsi pula Allah berfirman:

"Barang siapa yang memutuskan tali kekeluargaan, akan aku putuskan hubunganKu

dengan dia. Dan barangsiapa menyambungkan tali kekeluargaan, Akupun akan

mengukuhkan tali kekeluargaannya nanti."

Lebih daripada itu diriwayatkan dalam banyak hadis bahawa amalan silaturrahim

akan memakmurkan rumah dan menambah usia walaupun para pelakunya bukan

orang baik-baik. Amalan silaturrahim ini akan membersihkan segala amalan kita

yang lain serta melipatgandakan kekayaan dan menolak bala..

Kini, lain pula budayanya. Minat untuk mencari waris, menjejak kasih tidak lagi

menjadi keutamaan di kalangan orang kita. Inilah akibat dari arus pembangunan dan

pemodenan. Sifat nafsi-nafsi sudah berleluasa, terutamanya di kalangan penduduk

bandar.

Pengetahuan tentang salasilah dianggap sebagai salah satu cabang ilmu

yang penting khasnya dalam bidang sejarah dan ia dikatalogkan sebagai bidang

sains sosial. Berdasarkan pengertian yang sempit, ilmu salasilah ini merupakan

kajian berkenaan individu dan hubungannya dalam sesebuah keluarga. Walau

bagaimanapun, sekiranya kita memahami pengertiannya yang luas, ilmu salasilah ini

merangkumi kajian yang mendalam tentang sejarah, biografi, geografi, sosiologi,

undang-undang, perubatan, linguistik dan sebagainya. Kita sewajarnya berpegang

kepada takrifan yang luas kerana kita bukan hanya sekadar ingin mengetahui nama

dan tarikh penting yang dilalui nenek moyang kita sahaja, tetapi juga corak

kehidupan mereka serta sumbangan mereka terhadap agama, bangsa dan negara

mereka.

Apa yang lebih penting ialah pengkajian tentang ilmu salasilah keluarga

mampu memupuk jati diri seseorang individu.Pengkajian terhadap ilmu salasilah juga

memerlukan pengorbanan yang besar kerana para pengkaji dalam bidang ini

terpaksa bekerja keras untuk mendapatkan maklumat-maklumat penting daripada

ahli keluarga yang dikenali atau tidak. Maklumat-maklumat yang diperoleh itu sama

ada maklumat lisan atau sumber bertulis perlu dipastikan kesahihannya agar tidak

dipertikaikan oleh pihak-pihak lain yang mempunyai autoriti.

Selain itu kepentingan salasilah keluarga adalah untuk mengelakkan masalah

perkahwinan adik dengan abang kandung atau kakak kandung dengan adik kandung

(mahram) yang boleh berlaku kerana sudah lumrah suami yang pergi merantau terus

kekal dp perantauan ,berkahwin baru dan mendapat anal-anak pula ditempat

baru.Manakala di kampung asa sudah ada isteri dan anak-anak yang ditinggalkan

.Perpisahan yang terus-menerus tidak balik-balik atau tidak memperkenalkan anak-

anak isteri baru dengan anak-anak isteri lama boleh memungkinkan berlaku

perkahwinan mahram ini.Maka itu adalah menjadi tanggung jawab ibubapa untuk

menceritakan secara terperinci susun galur salasilah mereka kepada anak cucu

supaya tidak berlaku masalah seperti perbalahan atau pergaduhan antara sesama

saudara mara dan perkahwinan antara adik-beradik.

Justeru, penulisan salasilah perlu diberi keutamaan sekiranya seseorang itu

ingin menjejaki semula sejarah asal-usul keturunannya. Tambahan pula, salasilah

keturunan seseorang itu amat penting diketahui dalam masyarakat yang

bertamadun. Menjejaki asal-usul keturunan seseorang boleh memberi manfaat

kepada penerusan hubungan silaturahim antara kaum kerabat. Pengekalan

hubungan silaturahim sesama kaum kerabat pula sangat dituntut oleh Islam.

PETA MINDA SALASILAH KELUARGA

mengetahui nama dan

tarikh penting yang dilalui nenek

moyang kita sahaja, tetapi juga

corak kehidupan mereka serta

sumbangan mereka terhadap

agama, bangsa dan negara

mereka.

KEPENTIGAN SALASILAH

KELUARGA

merapat dan

mengekalkan hubungan

silaturahim

mengelakkan masalah

perkahwinan adik

dengan abang kandung

atau kakak kandung

CARTA SALASILAH KELUARGA SEBELAH BAPA

JAARFA BIN AHMAD

SALIHA BINTI ZAIDI

SAMAN BIN JAARFA

SITI ROHAYA

BT YUSUF SITI ROZIAH

BT YUSUF

M.RIZALMAN

B.YUSUF

M.RAZIF

B.YUSUF ROSLINDA

BT YUSUF

ROSMAIDA

BT YUSUF

LANOKIAH BT LATIF

YUSUF BIN SAMAN MUSTAPA BIN SAMAN ISMAIL BIN SAMAN

FATIMAH BIN IDRIS

SAMAD BIN JAARFA

RAMLAH BINTI SENIK

ZAINAB BINTI JAAFA

ABDULAH BIN DAUD

Carta salasilah keluarga bapa saya bermula daripada Jaafa Bin Ahmad .

Beliau telah berkahwin dengan Saleha Binti Zaidi. Mereka merupakan moyang

saya sebelah ayah.Moyang saya yang lelaki berasal dari Kampung Apal ,Besut

,Terengganu manakala moyang perempuan berasal dari negeri Kelantan .

Mereka menetap di Kampun Apal ,Besut Terengganu.Moyang bekerja sebagai

penoreh getah di kebun orang.

Hasil perkahwinan Jaafa dan Saleha ,mereka telah dikurniakan dengan

tiga orang anak iaitu Saman Bin Jaafa,Samad Bin Jaafa dan Zainab Bin

Jaafa.Saman Bin Jafaa telah berkahwin dengan orang sekampungnya dan

menetap di situ juga ,manakala Samad dan Zainab telah merantau ke negeri

Kelantan setelah berkahwin.Saman Bin Jaafa telah berkahwin dengan Fatimah

Binti Idris.Hasil perkawinan mereka telah melahirkan tiga orang anak iaitu

Yusuf Bin Saman,Ismail Bin Saman dan Mustafa Bin Saman.Datuk saya iaitu

Saman Bin Jaafa merupakan anak sulung daripada tiga beradik .Ketiga-tiga

beradik ini telah meninggal dunia lebih kurang enam tahun yang lepas.

Yusuf Bin Saman adalah ayah saya,beliau merupakan anak kedua

daripada tiga beradik .Yusuf Bin Saman telah berkahwin dengan Lanokiah Binti

Latif.Mereka telah dikurniakan dengan enam orang anak iaitu dua lelaki dan

empat perempuan.Abangnya Mustafa Bin Saman telah dikurniakan dengan

tujuh orang anak lelaki manakala adiknya Ismail Bin Saman telah dikurniakan

lima orang anak iaitu tiga perempuan dan dua lelaki. Ketiga-tiga mereka

menetap di kampung yang sama dan kesemuanya bekerja sebagai petani.Kerja

harian mereka meletihkan tetapi ganjarannya cukup ala kadar.

Berdasarkan salasilah yang dibuat ,keluarga sebelah ayah merupakan

rakyat golongan biasa .Kebanyakkan daripada mereka mewarisi pekerjaan

turun temurun iaitu petani.

CARTA SALASILAH KELUARGA SEBELAH IBU

HJ MOHAMAD B.ISMAIL

MUNAH BT ALI

LATIF B.HJ MOHAMAD

SITI ROHAYA

BT YUSUF

SITI ROZIAH

BT YUSUF

M.RIZALMAN

B. YUSUF

M.RAZIF

B.YUSUF ROSLINDA

BT YUSUF

ROSMAIDA

BT YUSUF

YUSUF B.SAMAN

LANOKIAH BT LATIF FATIMAH BT LATIF

MISNA BT MAMAT

UDIN B.HJ MOHAMAD

ROHANI BT AHMAD

JUSOH B.MOHAMAD

FATIMAH BT SIDEK

Carta salasilah ibu saya bermula daripada moyang saya iaitu Hj

Mohamad Bin Ismail.Beliau telah berkahwin dengan Munah Binti Ali. Hj

Mohamad Bin Ismail berpegang kuat kepada agama.Beliau menjadi rujukan

penduduk tempatan berkaitan dengan agama.Isterinya Munah Binti Ali seorang

isteri yang rajin,di kampung beliau berniaga kecil-kecilan.Hasil perkahwinan Hj

Mohamad dengan Munah telah melahirkan tiga orang anak lelaki iaitu iaitu Latif

bin Hj Mohd,Udin Bin Hj Mohamad dan Jusoh Bin Hj Mohammad.

Latif telah berkahwin dan menetap di Kuala Nyireh.Hasil perkahwinan

dengan Misna ,beliau telah di kurniakan dengan dua orang anak perempuan

iaitu Lanokiah Bin Latif dan Fatimah Bin Latif.Udin berkahwin dengan Rohani

dan menetap di Kuala Besut,Udin bekerja sebagai nelayan dan isterinya

membuat kuih. Mereka tidak mempunyai anak.Jusoh Bin Hj Mohd telah

berkahwin dengan Fatimah binti Sidek .Mereka menetap di Kampung Keruak

Besut.Hasil perkahwinan mereka telah dikurniakan tujuh orang anak.Hasil

didikan Hj Mohamad kedua-dua anak lelakinya iaitu Latif dan Jusoh telah diberi

kepercayaan menjadi bilai di kampung masing-masing.Datuk saya iatu Jusoh

telah meninggal dunia tiga tahun yang lepas.Selama hidupnya ,beliau rajin

mengajar penduduk membaca Al-Quran.Isterinya meninngal dunia dua tahun

yang lepas,manakala anak keduanya iaitu Fatimah Binti Latif telah meninggal

dunia pada usia yang mudia iaitu berumur awal 30-an .Jadinya anaknya yang

masih ada hanyalah Lanokiah Binti Latif.

Lanokiah Binti Latif telah berkahwin dengan Yusuf Bin Saman dan

menetap di Kampung Apal.Mereka telah dikurniakan dengan 6 orang anak

termasuk saya.

CARTA SALASILAH KELUARGA ASAS SAYA

YUSUF BIN SAMAN LANOKIAH BINTI LATIF

SITI ROHAYA

BT YUSUF

SITI ROZIAH

BT YUSUF

M.RAZALMAN

B.YUSUF

M.RAZIF

B.YUSUF

ROSLINDA

BT YUSUF ROSMAIDA BT

YUSUF

ZAMERI

B.OMAR

SUDIN

B.MARJONO BETYY BT

HUSSAIN

ZARIF

B.ZAMERI

ZAQUAN B.

ZAMERI

ROHIDI

B.SUDIN

ROHIMI B.

SUDIN

ROHANI

BT.SUDIN

M.ALIF B.

RAZIF

ASAL-USUL KELUARGA

Dalam bab ini saya akan menerangkan latar belakang keluarga atau

sejarah keluarga saya.Penerangan mengenai asal –usul ayah dan ibu

saya.Selain itu saya akan menyertakan butiran peribadi setiap ahli keluarga

saya.

Sejarah keluarga asas saya bermula pada 5 September 1970 iaitu pada

hari Khamis bersamaan 9 Syaaban 1312 Hijrah .Dimana ayah saya Yusuf Bin

Saman telah berkahwin dengan ibu saya Lanokiah Binti Latif.Perkahwinan ayah

dan ibu saya dikurniakan 6 orang anak iaitu 4 perempuan 2 lelaki.Kesemua

adik –beradik saya sudah berhijrah ke tempat lain ,yang tinggal hanya seorang

abang di kampung.Kakak saya yang sulung menetap di Dungun,kakak yang

kedua menetap di Johor Bahru ,abang saya yang keempat menetap di Kuala

Lumpur dan kakak saya yang kelima bekerja di Melaka.

Ayah dan ibu saya adalah anak kelahiran negeri Terengganu.Mereka

hanya berbeza kampung sahaja .Ayah saya berasal dari Kampung Gerong Apal

,Besut ,manakala ibu saya berasal dari Kampung Kuala Nyireh,Besut.Setelah

berkahwin ibubapa saya menetap di kampung asal ayah saya iaitu Kampung

Apal.

Kami adalah dari golongan kurang berada,majoriti penduduk di kampung

saya berkerja sebagai petani termasuk ayah saya .Ibu hanya suri rumah.Datuk

dan nenek sebelah bapa saya juga bekerja sebagai petani.Pada tahun 70-an

dan awal 80-an kehidupan para petani sangat susah.Mereka mengerjakan

sawah secara tradisional.Pada masa itu tidak banyak teknologi moden seperti

hari ini.Keluarga saya tidak mempunyai tanah sawah ,kami menyewa tanah

untuk mengusahakan penanaman padi. Ayah tidak mampu membeli tanah

kerana memperuntukkan perbelajaan untuk kami adik-beradik belajar.

Asal-usul ayah

Nama bapa saya ialah Yusuf Bin Saman.Di kampung ayah saya di

Panggil Pak Kadir. Beliau berusia 60 tahun. Beliau bekerja sebagai petani

.Sebelum bekerja sebagai petani, bermacam-macam kerja telah di buatnya

seperti meneroh getah, kerja di kilang kayu dan kerja menanam tembakau.Bapa

saya berasal dari Kampung Apal ,Jerteh ,Besut Terengganu.Beliau merupakan

anak kedua daripada empat adik beradik.Beliau mendapat pendidikan awal di

Sekolah Kebangsaan Apal .Beliau bersekolah setakat darjah dua sahaja

.Beliau tidak meneruskan persekolahannya kerana kemiskinan.Beliau

membantu bapa bekerja sejak kecil lagi. Walaupun sekolah setakat darjah

dua,beliau boleh membaca dan mengira dengan baik.

ayah-Yusuf

Asal-usul ibu

Nama ibu saya ialah Lanokiah binti Latif.Beliau berumur 58 tahun.Ibu

saya seorang suri rumah.Ketika beliau kecil beliau tinggal di kampung Kuala

Nyireh.Ibu juga tidak bersekolah tinggi,beliau hanya bersekolah setakat darjah

dua sahaja.Ibu tidak meneruskan persekolah kerana kemiskinan.Sewaktu kecil

ibu bekerja mengambil upah menyiang ikan membantu keluargan mencari

rezeki.Ibu kurang mahir membaca tetapi dapat mengira dengan baik.Beliau

merupakan anak sulung daripada dua beradik.Ibu telah kehilangan

ayah,emaknya dan adiknya sejak tahun lepas.Kini ibu sudah tidak ada adik-

beradik lagi.Beliau merupakan seorang yang gigih ,walaupun menghadapi

pelbagai kesusahan ,beliau masih lagi dapat mendidik anak-anaknya dengan

baik.

Ibu - Lanokiah

Butiran peribadi kakak sulung

Anak pertama dalam keluarga saya bernama Siti Rohaya Binti Yusuf dan

kini berumur 41 tahun .Dia dilahirkan pada 25 Ogos 1973 di Kampung Gerong

,Apal ,Jerteh ,Besut Terengganu.Kakak yang pertama sudah berkahwin .Dia

dikurniakan dua orang cahaya mata lelaki.Dia bekerja sebagai guru di SK Paka

111,Dungun Terengganu.Dia mengajar murid-murid khas.Kakak sulung

merupakan seorang yang rajin dan bercita-cita tinggi ,walaupun sudah

berumur 42 tahun ,namun dia masih menyambung pelajaran peringkat ijazah

dalam bidang Pendidikan Khas.Semasa sekolah rendah ,dia belajar di Sekolah

Kebangsaan Apal, apabila Sekolah Menengah ,dia menyambung pelajarannya

di Sekolah Menengah Seri Nering Jerteh,Terengganu.Cita-citanya hendak

menjadi guru tercapai apabila dia dapat menyambung pelajarannya di Maktab

Perguruan Batu Rakit,Terengganu.

Butiran peribadi kakak kedua

Anak kedua dalam keluarga saya bernama Siti Roziah Binti Yusuf.Kini kakak

kedua saya berumur 38 tahun.Beliau sudah berkeluarga dan mempunyai 4

oarang anak iaitu dua lelaki dan seorang perempuan .Anak pertamanya

bernama Rohidi bin Sudin ,anak kedua Rohimi bin Sudin dan anak ketiga

Rohani bin Sudin.Beliau menerima pendidikan awal di sekolah Kebangsaan

Apal dan kemudian menyambung pelajaran ke Sekolah Menengah Seri Nering

sehingga tingkatan 5.Untuk membantu keluarga ,beliau telah bekerja diusia

yang muda iaitu selepas tamat tingkatan 5.Beliau telah bekerja dikilang

elektronik di Johor Bahru.Beliau telah banyak membantu keluarga dengan

meringankan bebanan kewangan keluarga.Kini dia masih menetap

diJohor.Beliau berniaga kecil-kecil di sana untuk menyara anak-anaknya.

Kakak ke-2 Siti Roziah

Butiran peribadi abang ketiga

Anak ketiga dalam keluarga saya ialah Mohd Rizalman bin Yusuf.Beliau

berumur 33 tahun.Beliau merupakan tulang belakang keluarga saya.Beliau

banyak menanggung hal-hal keluarga .Abang yang ketiga saya masih belum

berkahwin.Beliau menerima pendidikan awal di Sekolah Kebangsaan Apal dan

menyambung pelajaran di Sekolah Menegah Seri Nering ,Jerteh sehingga

tingkatan lima.Sewaktu di alam persekolahan abang yang ketiga sudah bekerja

membantu ayah di sawah.Beliau mempunyai semangat yang gigih dan

rajin.Walaupun penat belajar,selepas waktu sekolah ,beliau akan ke sawah

pada waktu petang.Beliau berada di Kampung kerana menjaga ayah dan ibu

yang sudah tua.Dengan mengusahakan tanah sawah,beliau telah berjaya

memiliki sebuah lori yang kecil.

Abang ke-3

Mohd Rizalman

Butiran peribadi abang keempat

Mohd Razif bin Yusuf merupakan anak ke empat dalam keluarga saya.Beliau

berumur 30 tahun kini.Mohd Razif telah berkahwin dengan Betyy Binti

Ibrahim.Beliau dikurniakan seorang anak lelaki yang bernama Mohd Alif Bin

Mohd Razif.Mohd Razif menerima pendidikan awal di Sekolah Kebangsaan

Apal dan kemudiannya menyambung pelajaran di Sekolah Menengah Seri

Nering ,Jerteh.Selepas tamat tingkatan lima ,beliau telah menyambung

pelajaran di Institut Pertroleum di Batu Rakit. Kini beliau telah bekerja di

Syarikat PETRONAS sebagai Juruteknik.

Butiran peribadi kakak kelima

Roslinda Binti Yusuf adalah kakak kelima dalam keluarga saya.Beliau kini

beumur 24 tahun.Beliau mendapat pendidikan awal di sekolah Kebangsaan

Apal .Semasa peperiksaan UPSR ,beliau telah mendapat 5A dan kemudiannya

menyambung pelajaran ke Maktab Rendah Sains Mara(MRSM) di Kampung

Raja ,Besut.Beliau merupakan seorang pelajar yang pandai dan menjadi

kebanggaan keluarga. Selepas tamat tingkatan lima ,beliau telah di terima

masuk ke maktab perguruan kerana itulah cita-citanya sejak awal .Sekarang

beliau telah bertugas sebagai guru di SK Terentang ,Melaka.Beliau belum

berkahwin.

Butiran peribadi saya

Saya Rosmaida Binti Yusuf ,merupakan anak bongsu dalam keluarga saya.Kini

saya berumur 19 tahun.Saya mendapat pendidikan awal di Sekolah

Kebangsaan Apal,kemudian saya menyambung pelajaran saya di sekolah

menengah iatu Sekolah Menengah Renek.Selepas tamat tingkatan lima saya

menyambung pelajaran ke tingkatan enam di Sekolah Menengah Tengku

Mahmud.Semasa di sekolah menengah saya memegang beberapa jawatan

penting salah satunya jawatan ketua pengawas.Saya bercita-cita menyambung

pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi dan mendapat pekerjaan yang

baik.Apabila saya berjaya nanti saya akan membantu keluarga saya .

GAMBAR KELUARGA SAYA

GAMBAR ANAK-ANAK SAUDARA

GAMBAR NENEK DAN EMAK SAUDARA DAN BAPA SAUDARA

REFLEKSI

Alhamdulillah, syukur saya ke hadrat Yang Maha Esa, kerana dengan limpah

kurnianya saya dapat menyiapkan tugasan ini walaupun dibatasi masa yang terhad

lantaran kesibukan tugas seharian sebagai pelajar.

Pada mulanya, apabila menerima tugasan bagi subjek TITD 113 Tamadun

Islam dan Tamadun Asia, saya agak keliru bagaimana untuk memulakan dan

menyiapkan tugasan .Saya berasa begitu sukar dan tercabar untuk menyiapkan

tugasan ini kerana pengetahuan sedia ada saya tentang salasilah keluarga saya

amatlah sedikit. Namun demikian, cabaran dan halangan ini tidak mematahkan

semangat saya untuk cuba menghasilkan tugasan yang terbaik, bermula dengan

mencari nota yang berkaitan melalui internet. Temu bual dengan ahli keluarga dan

membuat rujukan buku .Tugasan ini dilakukan secara individu jadi ini memerlukan

saya bekerja keras untuk membuat tugasan mengikut masa yang telah ditetapkan.

Di sini saya mencari apa itu maksud salasilah keluarga dan kepentingan

membuat salasilah keluarga dimana perkara ini kurang dititik beratkan oleh

masyarakat moden pada hari ini.Saya juga tidak pernah mengambil tahu tentang

susur galur keluarga saya,tetapi dengan adanya tugasan ini ,saya membuat

pencarian maklumat .Pencarian tersebut membantu saya mengenali ahli keluarga

saya.Saya menghadapi masalah untuk mencari maklumat tentang salasilah keluarga

saya kerana ramai yang sudah meninggal dunia manakala yang masih hidup

terputus hubungan.Ia memakan masa untuk mengumpul maklumat.

Dalam menghasilkan tugasan ini, banyak ilmu dan pengetahuan diperolehi

,selain mengetahui maksud salasilah keluarga ,bagaimana hendak menyususn

salasilah keluarga,apa kepentingan salasilah keluarga dan yang paling penting saya

dapat mencari dan mengetahui asal-usul saya sendiri.

Akhirnya dengan usaha gigih yang saya lakukan, banyak ilmu yang saya

perolehi dan akan saya gunakan ilmu ini untuk menghadapi kehidupan

bermasyarakat dan di alam pekerjaan nanti. Ilmu yang saya perolehi ini akan dapat

membantu saya dalam melaksanakan pengajian diperingkat yang lebih tinggi .

Di kesempatan ini juga saya ingin merakamkan jutaan terima kasih dan

setinggi-tinggi penghargaan kepada EN MOHD ANUAR BIN AWANG IDRUS yang

telah banyak membantu saya dan rakan –rakan seperjuangan dalam memberi tunjuk

ajar dalam menyiapkan tugasan ini. Begitu juga dengan rakan seperjuangan yang

tidak lokek berkongsi ilmu sehinggalah tugasan ini dapat disiapkan.

Rumusannya, setelah bersusah payah, tugasan ini dapat disempurnakan.

Saya amat berpuas hati dan berbangga dengan hasil usaha saya. Saya

berkeyakinan pengalaman menyempurnakan kerja kursus ini dapat saya manfaatkan

untuk meningkatkan kualiti tugasan saya pada semester-semester yang akan datang

.

BIBLIOGRAFI

Shaikh Abdullah Hassan Mydin (2006) Tamadun Islam dan Tamadun Asia (TITD)

.Pusat Pengajian Pendidikan Jarak Jauh (USM)

Ahmad Fauzi Bin. Mohd. Basri, 2002, Sejarah Tingkatan Satu, Kuala Lumpur:

DewanBahasa Dan Pustaka

REKOD BORANG KOLABORASI KERJA KURSUS (TITD 113 )

IPG : INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS

SULTAN MIZAN

NAMA PELAJAR :

NO MATRIK /NO :

KOD KURSUS :

MATA PELAJARAN : TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA

(TITD 113)

PENSYARAH PEMBIMBING : EN MOHD ANUAR BIN AWANG IDRIS

TARIKH

PERKARA YANG

DIBINCANGKAN

KOMEN

T/TANGAN,NAMA

DAN COP RASMI(JIKA

ADA)

Menerima soalan tugasan dan

taklimat daripada pensyarah mata pelajaran

Membuat rangka

tentang tajuk dahulu.

Memahami kehendak soalan dan perbincangan dengan

rakan sekelas

Mendapat pendapat rakan sekelas.

Bertanya kepada ahli keluarga

tentang topik yang hendak dibuat

Mendapatkan

penjelasan daripada orang yang

berpengetahuan

Mencari maklumat dari

internet,buku dan modul

Cetak maklumat dari

internet Membuat nota

ringkas

Catatan bibliografi

Mendapatkan maklumat daripada ahli keluarga terdekat

dan penduduk kampung

Memberi penerangan dengan

jelas

Menyediakan draf tugasan

Menyusun maklumat Menganalisis

maklumat

Menghubungkait maklumat yang releven

Membuat huraian

secara terperinci

Sekali lagi berjumpa dengan rakan-rakan sekelas

Berbincang tentang draf yang telah

dibuat

Semakkan tugasan

Dan Kerja mengumul maklumat

Membetul ejaan

Menyusun maklumat

ikut keutamaan Memperincikan

huraian

Tugasan dijilid dengan kemas

Menghantar draf tugasan untuk dilihat dan disemak pensyarah

Membetul dan menyemak semula

tugasan berdasarkan

kehendak soalan

yang dikehendaki oleh pensyarah

Membuat semakan

semula,menambaikani maklumat dari internet,buku dan modul

Mencetak,menyusun

dan menyiapkan tugasan.

Menghantar tugasan lengkap kepada pensyarah