http://www.hnp.org.za/afrikaner Tel: (012) 335-8523 8 - 14 Maart 2013 Jaargang 44 Nr. 2054 PRYS R6-00

Die

JA, VOLKSVRYHEID ÓÓK VIR AFRIKANERVOLK!

IN BESIGHEIDVIR 30 JAAR

FABRIEKS GOEDGEKEURDE HERSTELLERDawesstraat 94, Rustenburg, 0300 Tel.: 014-596 6727

johan@prontortb.co.za www.prontortb.co.za

MAJOR STRUCTURAL REPAIRER

24 UUR-INSLEEPDIENS014-596 6727

Die wêreld is pas vanuit die

buiteland herinner aan die “ra-

cistiese moorden” wat “reeds

duizenden blanke Afrikaners

hebben getroffen”. Selfs in die

Europese parlement is dit be-

pleit dat iets daaromtrent ge-

doen moet word. Maar helaas,

“racisme kan maar van één

kant komen, weet u wel”.

Dié beriggewing in Vlaan-

dere volg op die beskuldiging

deur die ANC/SAKP-regime

dat Oscar Pistorius se pa ‘n ras-

sis sou wees nadat hy gesê het

dat wapenbesit nodig is aange-

sien die regering nie in staat is

om die blankes te beskerm nie.

Te midde van die internasio-

nale belangstelling oor die Oscar

Pistorius hofsaak is die ANC/

SAKP-regime besig om met

die hulp van die media, veral in

die buiteland, ‘n hele histerie

op te bou oor “geweld teen

vroue” in Suid-Afrika en ter-

selfdertyd die weg eintlik vir

algehele ontwapening voor te

berei.

Asof uit een mond berig die

Britse The Telegraph hieroor

onder die opskrif “Oscar Pis-

torius’s father blames South

Africa’s gun culture on ANC”.

Al hierdie berigte haal die

Suid-Afrikaanse polisie se mis-

daadstatistiek, en in besonder

oor moord, aan om te bewys

dat dit glo besig is om te daal.

Dieselfde koerant het egter in

Desember verlede jaar geskryf:

“South African farmers fearing

for their lives” na aanleiding

van ‘n optog in Pretoria wat

gehou is om te eis dat plaas-

moorde as ‘n nasionale prior-

iteit geoormerk moet word. In

die berig is onder meer gemeld

dat die polisie in 2007 opgehou

het om afsonderlike statistiek

vir plaasaanvalle te gee, en dit

net by die wyer spektrum van

gewelddadige misdaad reken.

Ander bronne as die SA-

polisie soos onder meer die

Nedcore Projek, ‘n United

Christian Action (UCA) ver-

slag, Interpol en die Mediese

Navorsingsraad vertel egter ‘n

heeltemal ander verhaal as wat

aan die wêreld voorgehou word,

naamlik dat Suid-Afrika en

Suidelike Afrika waarskynlik

die moorddadigste gemeen-

skappe op aarde het, selfs met

die waarskynlike onderrappor-

tering wat plaasvind.

Die moratorium wat die ANC

op ‘n stadium op misdaadsta-

tistiek geplaas het, is nog een

van die optredes wat deur talle

kenners bevraagteken is. Daar

word aangevoer dat daar ge-

middeld 24 306 moorde per

jaar gepleeg is in die eerste agt

jaar van die ANC-regime se

bewind. Interpol stel die syfer

egter op ‘n gemiddeld van 47 882

per jaar. Kenners vermoed erns-

tige onderrapportering deur die

polisie en meen die syfers

word weens politieke redes

verdoesel in ‘n poging om die

voortslepende reputasie van

Suid-Afrika as die misdaad-

hoofstad van die wêreld te ver-

ander.

Volgens die TLU SA se syfers

vir plaasmoorde en -aanvalle

die afgelope drie jaar is dit dui-

delik dat die “aanslag verhe-

wig” sê mnr. Henk van de

Graaf van dié organisasie. In

2011 was daar 52 moorde uit

altesaam 85 aanvalle en ver-

lede jaar is 52 moorde gepleeg

en was daar 141 aanvalle. Die

afgelope jaar is daar 11 plaas-

moorde gepleeg en was daar

tot dusver al 30 plaasaanvalle ,

en dit is nog maar aan die begin

van Maart. In een van die jong-

ste plaasaanvalle het die 81 ja-

rige mnr. Albert Strauss van

Upington verwoed geveg en

daarin geslaag om sy aanvaller

dood te skiet. “Daar is geen

twyfel dat die plaasboere getei-

ken word as daar nie hierdie

styging in aanvalle gekyk word

nie”, sê mnr. Van de Graaf.

Volgens mnr. Pieter Oosthui-

zen wat die webtuiste, farmi-

tracker, wat misdaad monitor,

bedryf, het die aantal aanvalle

teen blankes oor die algemeen

vanjaar toegeneem in verge-

lyking met die ooreenstem-

mende tyd verlede jaar. Hy sê

die onderskeid tussen swart op

wit misdaad en swart op swart

misdaad is die tyd wat span-

deer word om vooraf die

slagoffer dop te hou en die

huisopset presies vas te stel, die

marteling en die verminking

van die slagoffers. In een van

die jongste voorvalle is mnr.

Waldemar Strauss van George

deur vier terroriste in sy slaap-

kamer vermoor deur hom in

die kop te skiet.

Prof. Gregory Stanton, die

hoof van Genocide Watch, het

verlede jaar tydens ‘n feitesen-

ding aan Suid-Afrika opge-

merk dat die marteling en ver-

minking ook in plekke soos

Rwanda, Burundi en elders in

die wêreld voorgekom het,

waar volksmoorde plaasgevind

het.

Niks het verbeter sedert die

UCA-verslag, waarin geskryf

is dat met die “massiewe toe-

name in georganiseerde mis-

daad en gewelddadige misdaad

in Suid-Afrika is dit onbegryp-

lik dat die regering hulle aan-

dag fokus op die ontwapening

van die potensiële slagoffers

deur strenger wetgewing oor

vuurwapenbeheer, eerder as

om die doodstraf as ‘n afskrik-

middel vir gewelddadige mis-

daad her in te stel.”

Die media en organisasies

haal die afgelope tyd die poli-

sie se misdaadstatistiek ten op-

sigte van moorde aan, ondanks

die feit dat onderrapportering

al herhaaldelik deur baie ken-

ners uitgewys is. Alle katego-

rieë ernstige misdaad het glo

gedaal in Suid-Afrika - behal-

we dié teen vroue - berig die

oorsese media die afgelope tyd

in hul nuus oor die Pistorius-

hofsaak. Dan word syfers ge-

gee wat net so ‘betroubaar’ is

soos die polisie se misdaadsta-

tistiek oor hoeveel wapeneie-

naars in die land is.

In baie gevalle word vuur-

wapens nie eens gebruik nie,

maar messe en panga’s asook

gereedskap soos byvoorbeeld

strykysters en grawe deur swart

aanvallers teen blankes as mar-

tel- en moordwapens.

In Amerika is berig “experts

are not buying the govern-

ment’s coverup,” met verwy-

sing na ‘n verslag oor die plaas-

moorde deur Genocide Watch.

Prof Stanton het verlede jaar na

sy besoek aan Suid-Afrika

saam met ‘n medewerker ‘n ver-

slag opgestel waarin gemeld is

dat Suid-Afrika na vlak 6 (uit

‘n moontlike 8 vlakke) van ‘n

volksmoord geskuif word, wat

behels dat dit onder meer ‘n

voorbereidingsfase is, waarna

uitwissing in die volgende vlak

volg en uiteindelik ontkenning

volg. Kenmerke van die onder-

skeie fases kan egter ook op die

verskillende vlakke van toepas-

sing wees. So byvoorbeeld

geld ontkenning deur blankes

self en die ANC/SAKP-regime

tans as een van die sterkste

kenmerke dat daar wel ‘n volks-

moord teen die Afrikanervolk

aan die gang is, en nie net teen

plaasmense nie.

Histerie opgebouom ontwapeningaf te dwing

Tydens prof Stanton se toe-

spraak verlede jaar by TLU SA

het hy spesifiek verwys na die

feit dat die Suid-Afrikaanse re-

gering besig is om sy pogings

te verskerp om blanke plaas-

boere te ontwapen. Ontwape-

ning is altyd ‘n noodsaaklike

voorloper tot totalitarisme en

die uiteindelike massaslagting

van teikengroepe. Inderdaad is

wapens in die hande van bur-

gerlikes dikwels die finale

grens teen algehele verslawing

en selfs uitwissing, het hy ge-

sê. “Ontwapening van die tei-

kengroep is die sekerste vroeë

waarskuwings van ‘n toekoms-

tige volksmoord”.

Prof Stanton het Afrikaners

baie duidelik gewaarsku om

nie van hulle wapens ontslae te

raak nie, en om die kommu-

nistiese ideologie van die ANC

teen te staan. Hy het ten sterk-

ste gewaarsku teen die feit dat

die kommuniste hier ter plaat-

se ALLE privaat eienaarskap

gaan wegneem. Hy het opge-

merk dat hy kommunistiese

lande gewoon het, en dat pri-

vaat eienaarskap ontneem word

omdat dit mense mag gee – die

ekonomiese mag – om hul

regering te weerstaan.

Die histerie waaraan die

ANC/SAKP en hul meelopers

in die media tans werk oor

geweld teen vroue, is eintlik

daarop gemik om ‘n soge-

naamde wapenvrye samelew-

ing af te dwing. Die gegewe is

egter dat Suid-Afrika as die

misdaadhoofstad van die wê-

reld beskou word en Genocide

Watch het die land op vlak 6

van ‘n volksmoord geplaas.

2 DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013

Finansiële ondergang?

Die afgelope week was op ekonomiese gebied nie ‘ngoeie week nie. Die landbouers het te doen gekry metdie inwerkingstelling van die minimum lone vir plaas-werkers wat deur die ANC-bewind met meer as 52 per-sent verhoog is. Die uitwerking hiervan sal einde Maartal begin duidelik word, maar oor ongeveer drie maan-de sal die volle omvang hiervan duidelik word.Dan is aangekondig dat NERSA nie ten volle toege-

gee het aan Eskom se versoek van ‘n 16 persent elek-trisiteitsverhoging oor die volgende drie jaar nie. Voor-lopig is “slegs” agt persent toegestaan, maar vrese be-staan reeds dat Eskom ‘n skuiwergat soek deur sy lyn-en ander heffings dermate op te skuif dat dit sal op-maak vir wat NERSA hulle minder toegestaan het. Ditis egter steeds so dat die agt persent verhoging ook bodie amptelike inflasiekoers is.Tydens die ANC-regering se begrotingsrede, het die

Minister van Finansies weer eens die motoris as melk-koei gebruik deur op die reeds peperduur brandstof ‘nverdere heffing van 23 sent per liter te plaas. Dit komeers volgende maand in werking, maar die afgelopeweek is motoriste geskok met ‘n prysstyging van 81sent per liter petrol en 53 sent per liter diesel. Dit wasnie soseer as gevolg van ‘n styging in die prys vanBrent ru-olie nie, maar eerder as gevolg van die verla-ging van die waarde van die rand. ‘n Land se geldeen-heid daal gewoonlik op die valutamarkte as daar ‘ndaling in vertroue in so ‘n land is. Met die bekendma-king van Suid-Afrika se skuldlas, en vrae oor sy terug-betaalvermoë, het die rand verder gedaal. Hierdie isdus direk te wyte aan ANC-wanbestuur van ‘n land watop ‘n stadium een van die sterkste en stabielste geld-eenhede van die wêreld gehad het!Vir die motoriste is daar verdere skokke. In dieselfde

tyd van verhogings is ook die bestaande toltariewe ver-hoog, ook gemiddeld hoër as die inflasiekoers. Inmid-dels is dit nog net die ANC-bewind se onvermoë enonbeholpe geploeter wat verhoed het dat die byko-mende tolpaaie, veral in die Pretoria-Witwatersrand-gebied, in werking gekom het. As hulle egter uiteinde-lik klaar geploeter en gesukkel het, gaan daardie skokook nog vir motoriste kom.Een van die grootste gevare wat egter lê en loer, is

die eiendomsbelasting van die plaaslike owerhede. Tansis die plaaslike owerhede besig om hulle waardasie-lyste aan te pas en dit wil voorkom of die waarde vaneiendomme in die meeste gevalle drasties verhoogword, in sommige gevalle tot 300%, sodat meer eien-domsbelasting gehef kan word.Hierdie belasting gaan almal raak: die huis- en grond-eienaar, maar ook die huurder, omdat eienaars meerinkomste sal moet kry uit huurinkomste om vir dié bui-tensporige belastingverhoging voorsiening te maak.Hierdie pakkie van ekonomiese slegte nuus kom te

midde van al hoe meer bewyse van geen-dienslewe-ring deur plaaslike owerhede, provinsiale regerings ofop sentrale regeringsvlak. Steeds meer korrupsie wordontbloot op al drie regeringsvlakke, en daar kan aange-neem word dat dit wat wel die daglig sien, eintlik maarnet die punt van die enorme korrupsie-ysberg is.Die staat se belastinglas word hoofsaaklik gedra deur

ongeveer 5 miljoen getroue belastingbetalers, waarvanwaarskynlik meer as tweederdes blank is. Die res, diestaat inkluis, teer op hierdie klein groepie belastingbe-talers.Een of ander tyd gaan hierdie belastingbetalers ook

niks meer hê om te kan betaal nie. Uit die staatsbe-groting het dit reeds geblyk dat daar minder belastinggevorder is as wat gehoop was. Almal in die land wordarmer, en wie gaan binnekort betaal vir al die uitspat-tighede van die ANC-bewind?Intussen maak ‘n minister uiters beledigende aanmer-kings oor “Calvinistiese Afrikanermans”. Haar versko-ning is niksseggend. Maar hierdie Afrikanermans is welwelkom om haar uitspattige salaris en leefwyse te fi-nansier. Dalk moet ons ook met ons geld begin praat.Ons is dit aan onsself verskuldig om te sorg dat so minas moontlik geld in die staatskoffers beland. Nuwewyses van belastingvermyding moet deur kundiges uit-gewerk word, sodat ons wettig ons geld van hulle kanweerhou en in ons volksekonomie stop. Ons kan dieANC nie langer finansier tot ons onsself bankrot betaalhet aan hulle belastings nie!

Die

In ’n verbasende skerp brief aan ’nAfrikaanse dagblad, waarsku Ron-nie Kasrils, die bekende MK-leier,teen ’n hele reeks gruweldade watdeur die Suid-Afrikaanse Polisie ge-pleeg is. Hy voel so sterk daaroordat hy die regering vra om die mi-nister van polisie en die kommis-saris af te dank.Hy skryf in sy brief: “Ek het nie kon

dink dat ek en baie gewone Suid-Afri-kaners ’n demokratiese Suid-Afrikagaan beleef met gruweldade soosdie doodskiet van die aktivis An-dries Tatane; die Marikana bloed-bad; die skiet van betogende plaas-werkers in die Kaapse wynlande; endie bloedstollende beelde van dieMosambiekse taxibestuurder watna sy dood gesleep word deur ’npolisievoertuig.” Kasrils het dit teen die dreigende

kultuur van polisiewreedheid, maarhy bring nie die kloutjie by die oornie. Dit herinner hom aan ”apartheiden die koloniale tyd”! ’n Mens soudink dat dit hom moes herinner hetaan die ANC se skietery by ShellHouse, aan die halssnoermoorde,landmyne en bomme in koopsen-trums – aan die waardestelsel watdie ANC en MK met hulle saamge-bring het in die nuwe regering.Tog sien hy iets raak – en dit is

blykbaar ’n soort morele ontnugter-ing wat by hom ingetree het. Hyskryf: “Almal moet hulle beywer omdie dreigende kultuur van polisie-wreedheid…te verander in ’n etoswat pas by die waardes waarvoorons geveg en opofferings gemaakhet.”Wat Kasrils beleef, is ’n konflik tus-sen die waardes waarvoor hy ge-dink het hy en sy geesgenote diestryd aangeknoop het, en dit wat hynou sien. Hy mis egter die punt,naamlik, dat die probleem nie tot dieSAPD beperk is nie. Die probleemstrek veel wyer. Dit is die hele etosvan die ANC-alliansie wat hier ingedrang is.Drie dinge behoort gesê te word.

In die eerste plek is daar iets te sêvir die optrede van die polisie self, indie sin dat anargie en geweld deurstakers en betogers nie geduldbehoort te word nie. Die polisieword te dikwels in die beskuldigde

bank geplaas deur gebeure of om-standighede wat eintlik deur dieANC-regering self geskep word. Ditwas die ANC wat die kultuur vanbetogings voor en na 1994 be-vorder het; en wat dit steeds doen;maar die polisie moet die spit afbyt.Verder is dit die regering wat

vreemdelinge van regoor Afrika inSuid-Afrika toelaat en wat die voor-waardes skep vir etniese konflik inSwart gebiede soos Daveyton. Ge-weld teen vreemdelinge is dus indie ANC-beleid geprogrammeer.

Weer sal dit die polisie wees wat dieblaam moet dra wanneer etniesegeweld uitbreek en daar hardhandigingegryp moet word om die orde tehandhaaf.Die tweede ding wat gesê moet

word, is dat Ronnie Kasrils hom mis-gis oor die waardes waarvoor hygeveg en opgeoffer het. Hy het homlaat mislei dat dit eintlik sou gegaanhet oor menseregte, vryheid enonderlinge respek tussen gemeen-skappe. Dit het gegaan oor die magin die land; en nou dat die ANC/SAKP-alliansie die mag besit, skroomhulle nie om daardie mag op elkemoontlike wyse te gebruik of te mis-bruik nie. Kasrils getuig self daarvanwanneer hy die ANC se Wet opBeskerming van Inligting kritiseer.Dit is maar een van vele wette waarindaar ’n onreg gepleeg word teendemokratiese waardes.Die derde ding wat gesê moet word,is dat Kasrils hom skuldig maak aanselektiewe kritiek en selektiewe mo-raliteit. Is die wydverspreide aan-valle op blanke boere nie ook ’n ver-gryp teen die waardes waarvoor hy

geveg en opofferings gemaak hetnie, en hinder dit hom nie reedsvanaf die dekade negentig nie?Klaarblyklik is hy nie daarvoor ge-voelig nie; maar hy is wel gevoeligwanneer Swartmense deur sy eiepolitieke kamp afgemaai word.Die etos van waardes wat deur die

ANC/SAKP-bewind oor agtien jarein Suid-Afrika gevestig is, is nou virRonnie Kasrils (en moontlik vir heel-wat van sy blanke kamerade) ’n ver-leentheid. ’n Mens kan hom kredietgee dat hy nie stilbly nie; maar daaris vele aspekte van die situasiewaaroor hy tot beter insigte salmoet kom. Beswaardheid oor diepolisie is maar net ’n aangeleerdebeswaardheid, iets wat stam uit syvorige lewe. Wanneer vat hy diekommunistiese bewind aan oorhulle totale gebrek aan morelewaardes? Is hy bereid om hom totdie kern van die probleem te wend?Ons beleef interessante tye wan-

neer die ANC/SAKP-bewind vanuithul eie geledere al meer kritiek ont-vang. Vanuit Cosatu-geledere is dieZuma-regering al beskryf as ’n vol-slae korrupte opset onder leiers watnet in hul eie sakke belangstel. Daar-voor word Vavi nou ook kwalik ge-neem. Die kritiek wat van tyd tot tyd op-

klink, is simptomaties van die ineen-storting van vertroue in die moreleintegriteit van die ANC. Te veelANC-leiers word uitgevang oor hulmisbruik van staatsgeld, die be-voordeling van tender-boeties, diemisbruik van mag en selfs politiekemoorde.Dit verklaar die ANC-regering se

program om staatsinligting onderstrenger beheer te plaas, om party-dissipline op te knap en om politiekeopleiding aan hul kaders te verskaf.Die ANC-regering reageer teenoorkritiek en verdeeldheid op dieselfdewyse as wat Robert Mugabe in Zim-babwe op kritiek en verdeeldheidgereageer het.Dit sal mense soos Ronnie Kasrils

baat om terug te staan en na diehele politieke landskap te kyk. Diewaardes waarvoor hulle gedink hethulle veg, is nie rigtinggewend virdie aksies van die ANC-base nie.

PERSPEKTIEF

deurMeinhard Peters

Verbonde aan die Instituut virKultuur en Geskiedenis

Posbus 1888,

PRETORIA. 0001

http://www.hnp.org.za/afrikaner/

Ronnie Kasrils se besware

DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013 3

“Een van die beginsels van die Nasionalis

en die Calvinisme is sy verknogtheid aan

vryheid. Vryheid van die persoon en vry-

heid van die volk. Vir daardie vryheid het

die Calvinistiese Nasionalis nog altyd alles

opgeoffer, en daarvoor sal hy in die toe-

koms nooit ophou om te veg teen enigeen

wat daardie regte durf aantas nie.”

Met hierdie aanhaling uit wyle dr Albert

Hertzog se bekende Calvinistiese toespraak

op 14 April 1969 in die parlement, het die

hoofsekretaris van die HNP, mnr Louis van

der Schyff, die aanwesiges tydens ’n huis-

vergadering op die Wonderboom plotte toe-

gespreek.

“Daarom mag ons nie toelaat dat die vry-

heidsideaal by die Afrikaner ooit vernietig

word nie. Dit is ons plig en taak as Afri-

kaners om die ideaal om weer vry te wees

in ons vaderland te laat groei. ’n Volk kan

net sy vryheid herstel as daardie volk

demonstreer dat hy vry wil wees.

“Die HNP, as vryheidsbeweging, sal on-

verpoosd voortgaan om die boodskap van

vryheid uit te dra. Dit sal ons doen by ver-

gaderings van verhoog na verhoog, in

geskrifte en veral in Die Afrikaner.”

Na aanleiding van die uitlating deur die

ANC-minister, Lulu Xingwana, dat Afri-

kanermans as gevolg van hulle Calvinis-

tiese opvoeding hulle vrouens en kinders as

hulle besittings beskou, het mnr Van der

Schyff die betekenis van die Calvinisme

met die vergadering behandel.

Hy het daarop gewys dat die Calvinisme

deel is van die Afrikanervolk se lewenspa-

troon. Dit is deel van sy wese. Daarom wil

die Afrikaner nie anders wees nie.

Die Calvinisme het veral vier beginsels,

het dr Hertzog destyds verduidelik. Die een

is die beginsel van vryheid soos hierbo

aangehaal. ’n Ander is dat ’n mens altyd reg-

skape en regverdig moet optree. Die derde

is dat die Calvinis die verskeidenheid van

die skepping erken. Daarom gun hy ander

volksgroepe om hulself te kan wees met

hulle eie taal, eie kultuur, lewens-

wyse en gebruike.

Die vierde is om hom aan gesag

te onderwerp, maar daarom ook

om sterk op te tree teen onreg-

matige gesag wat oor hom heers.

“Die feit dat die Afrikanervolk

onder die onwettige gesag van die

kommunistiese ANC wil uitkom,

tesame met sy sterk drang om as

volk vry te wees, is deel van die

Calvinisme.

“Dit is nodig dat die waarheid

oor die Calvinisme gehoor word

en die leuen wat so vrylik ver-

kondig word, die nek omgedraai

word,” het mnr Van der Schyff

gesê.

“Die HNP sal aanhou om die

waarheid uit te dra en die ideaal

van vryheid by die Afrikanervolk

wakker te maak.”

’n Nuwe HNP-strydraad is ty-

dens die vergadering gestig met

mnr Johan du Toit as voorsitter en

mnr Eddie Lourens die onder-

voorsitter.

012-335 8523

Adresveranderings• Die HNP-hoofkantoor is met ‘n landwye

werwingsaksie besig.Skakel ons asseblief om u

posadres, telefoon- en

selnommer, en e-posadres

te kontroleer.• Die belangstelling in die werksaamhede

van die HNP neem toe.• Reël asseblief vir ons ‘n

openbare- of inligtingsvergadering.

HNPHoofkantoor

� Ook ’n beginsel van die Calvinisme

Ons veg vir die vryheid van ons volk

Die Hugenote se stryd om godsdiensvryheid het vanaf 1688 deel van die

Afrikanervolk se geskiedenis geword. Die Hugenote monument op

Franschhoek en die Hugenote kruis (regs bo) dien as simbole van ‘n

onwrikbare Christelike geloofsoortuiging wat deel van die Afrikanerwese vorm.

HNP-Dagboek 2013

Die spreker is mnr. Henk van de Graaf

Verwoerdburg StrydraadInligtingsvergadering

19 Maart 2013De Hoeveweg 31

Eldoraigne VerwoerdburgTyd: 19:00

Vir meer inligting skakel:Mnr. Johan Wiesner 084 351 9200Dr. Müller Pretorius 082 670 8658

Mnr. Johannes van den Berg 012 335 8523

HNP Openbare vergaderingWolmaransstad

11 April 2013

Doreen Lodge saalVredestr. 29 Tyd: 19:00

Vir meer inligting skakel:Mnr. Jaco Steyn 083 383 8023Mnr. Johan Steyn 083 235 0632

Spreker: Mnr. Andries BreytenbachLeier van die HNP

Dr. Müller Pretorius

Mnr Koos Kruger was skoolhoof van Hoër-

skool Ermelo totdat hy onregmatig deur die

LUR vir onderwys van Oos-Transvaal uit

diens gestel is. Volgens haar het hy ver-

keerdelik die beleid van die beheerliggaam

van die skool toegepas toe hy geweier het

om leerlinge toe te laat wat in Engels onder-

rig wou word. By die geleentheid is die be-

staande beheerliggaam ook deur die onder-

wysdepartement vervang met ‘n beheerlig-

gaam wat bereid was om die

departement ter wille te wees.

Die ontbinding van die be-

heerliggaam is in 2002 in die

Pretoriase hooggeregshof ter-

syde gestel. Mnr Kruger was

op pad na die Arbeidshof om

beswaar te maak oor sy skor-

sing toe daar ‘n skikking bui-

te die hof bereik is. Die on-

derwys departement was be-

reid om die skorsing of af-

danking te verander na: dat

hy met pensioen gaan en dit

‘n jaar nadat hy aanvanklik

geskors is. Dit het dan be-

teken dat hy volle salaris en

ander voordele deur die de-

partement betaal moes word.

Die totale bedrag op daardie

stadium was ongeveer R550 000

en die departement van on-

derwys het hierdie skikkings-

ooreenkoms ook skriftelik aan-

vaar. Die departement het

egter versuim om die uitbe-

taling aan mnr Kruger te

maak nadat hulle talle kere

daartoe aangemaan is. Uit-

eindelik is mnr Kruger weer

na die Arbeidshof en dié het

die skikkingsooreenkoms ‘n

bevel van die hof gemaak.

Maar die departement van

onderwys van Oos-Trans-

vaal het nog steeds versuim

om die uitbetaling aan mnr

Kruger te maak, selfs na ver-

skeie aanmanings daartoe.

Intussen is daar in 2011 ‘n

wet deur die parlement aan-

geneem wat gehandel het oor

die prosedure wat gevolg moet

word indien ‘n staatsdeparte-

ment sou nalaat om hofbe-

vele wat teen hulle gegee

word, uit te voer.

Op grond van hierdie nuwe

wetgewing het mnr Kruger se

regsverteenwoordiger ‘n uit-

winningsbevel teen die depar-

tement van onderwys verkry

en het die balju nou alreeds ‘n

lys gemaak van die bates van

die departement in Nelspruit.

Hulle het nou ‘n maand tyd

om die verskuldigde bedrag

wat saam met die rente en

balju se koste al meer as

R600 000 beloop, te betaal.

Indien hulle dit nie doen nie,

kan daar ‘n veiling van die

bates gehou word sodat mnr

Kruger sy geld betaal kan

word.

Mnr. Peet Joubert, voorsit-

ter van die HNP, sê ‘n mens

verwonder jou net dat mense

wat die land moet regeer so

halstarrig is om dinge van

die begin af reg te doen en

dat hulle telkens deur hof-

bevele daartoe gedwing moet

word. En al hierdie vermors-

te geld kom uiteindelik uit

die belastingbetalers se sak-

ke. Dit is nou tyd dat ons

weer onsself begin regeer in

ons eie, vrye Boererepubliek.

Oud-skoolhoof nog nooit agterstalligesalaris betaal nie

4 DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013

Woord en WêreldWat ‘n ellende!

kende hofsaak oor moord, verkragtingen kindermishandeling aan die gang isnie. Want dit gebeur mos hoofsaaklikby die ander soort “mense”!Dit spyt my, maar ek moet maar weer

‘n keer sê; dit is ongelukkig nie waarnie! Dit is al lankal nie meer waar nie.My ontslape vrou en ek het die voorreggehad om jarelank van ons pastorie ‘nversorgingstuiste te kan maak vir Afri-kanerkinders uit Afrikanerhuise wat ver-

waarloos, mishandel, gemolesteer enverkrag was – in hulle eie ouerhuise! Daarby was ons ook nog verantwoor-delik vir die sorg van sulke kinders in ‘nsogenaamde “kinderhuis”. Daarbene-wens was ons ook betrokke by honderdekinders wat maar grootgeword het opdie agterstrate van byvoorbeeld Hill-brow, Bertrams, Yeoville, Troyeville, New-lands en watter swaarkrybuurte daarookal nog was aan die Rand en Pre-toria-omgewing. Tot ons verskrikking was hierdie dui-

welse dinge nie beperk tot omgewingssoos wat ek hierbo genoem het nie.Rykmanskinders met die mooiste Afri-kaner-vanne was naderhand ook onderhulle! Kinders vanaf baba’s tot sestien-jariges het met seer liggaampies en ver-skrikte oë by ons aangekom. Letterlikhonderde het deur ons hande en hartegegaan. Dit het gemaak dat jy onwil-lekeurig selfs op straat elke kind gaan eva-lueer: “jy is ‘all right’, maar daardie eenhet ‘moeilikheid”! Dit is, noudat ek alleenen bejaard is, nog steeds my probleem:jy kyk na ‘n kind en jy weet: die een is“reg”, maar daardie een loop metprobleme rond. Wat is dan tog verkeerd met “my men-

se” en wat kan daaraan gedoen word?Optogte, plakkate, sensasieverhale, dood-straf, polisie-optrede, aparte hofsale,verligting van armoede, beter woonhui-se, wat sal die verskiklike ellendeoplos? Laat ons maar eerlik wees, niksvan dit alles sal werklik help teen diewreedheid, wellustigheid, bandeloosheiden liefdeloosheid wat teen ons vroue, kin-ders en gesinne hoogty vier nie.Die enigste oplossing wat daar wél is,word deur feitlik niemand meer erkennie: die terugkeer na die HERE en sygebooie oor die lewe in die huwelik engesin nie. As mens daaroor praat, kykdie mense jou half verdwaas en heelverbysterd aan. God? Die Bybel? Diekerk? Hierdie begrippe het ookal vir ‘ngroot gedeelte van “ons mense” on-prakties en onnodig geword. Ek gaan vandag, net soos al vante-

vore vir u een enkele Bybelvers ten slot-te saamgee. Hierdie keer sal ek dit aanu oorlaat om dit in u Bybel te soek: “Dievrees van die HERE is die beginsel vandie ken-nis”.

Mens aarsel om oor hierdie onderwerpin ons koerant te skryf. Want, dink onsten minste, hierdie vreeslike goed komin ons kringe tog eintlik nie te baie voornie. Uit jarelange ondervinding weet ekdat daardie gedagte in werklikheid niewaar is nie. Waaroor praat? Ek praatoor iets waaroor deesdae feitlik almalpraat, elke koerant oor berigte skryf, dieradio en televise skokkende uitsen-dings doen en die bakkieblad (“face-book”) en kwetter (“twitter”) sensasio-nele verhale vertel. Verkragting, molestering en ander ge-weld teen vroue en kinders. Skrikwek-kende syfers doen die rondte: 65 000aangemelde verkragtings, 16 500 moor-de, waarvan sowel verkragtings asmoorde gepleeg word deur mense watof in die gesin of in die familie, of in diebuurt bekend is. En die aantal onaan-gemelde gevalle is, so sê hulle, waar-skynlik nog twee keer soveel! Baie van ons bly maar redelik rustig bydie gedagte dat dit “onder ons mense”darem nog nie so erg is nie. Daarom isdaar “onder ons mense” sekerlik ooknie so baie wat met plakkate en baniererondloop as daar weer ‘n opspraakwek-

Ds. LH Stavast

Sit skouer aan die wiel

Gedagtes oor die heropbouing van dieAfrikanervolk is al deur die jare neerge-skryf én ook met groot sukses op verskil-lende terreine in die praktyk deurgevoer,veral voor die kommunistiese bewinds-oorname van die ANC-regime in 1994.Vergelykings en raakpunte sou ook ge-

tref en gevind word in die tydperk direk nádie Tweede Vryheidsoorlog en die tydvaksedert 1994. Een van die somberste gedagtes wat

egter na vore kom, is die feit dat die Afri-kanervolk vir relatief kort tye regeer is deur‘n regering wat hom werklik goedgesindwas. Die ZAR en die Oranje Vrijstaat on-der eie bewind en die regeringstyd vanafongeveer 1948 tot 1966 is in die ge-skiedenis van enige volk soos ‘n gedagte. Dit is genoeg om in sak en as te bly sit,maar iewers is daar die flikkering vanlewe omdat die Afrikanervolk eintlik heeltaai en gebrei behoort te wees. Die grootvraag wat elkeen vir hom- en haarselfmoet uitmaak, is: is dit regtig so? Die toetswat die antwoord op hierdie vraag gee,kom dikwels tydens die loutering in diemoeilikste omstandighede. Elkeen van onskan bid vir die groot genadegawe dat onssal hou van die antwoord wat dan onom-wonde gekry word.Intussen is een van die grootste vrae watelkeen wat hom/haar as deel van dieAfrikanervolk ag, moet antwoord, is: wieis ons regtig? Twyfel daaromtrent is in ons volkswesegeskep deur al wat ‘n ondergrawer is opalle denkbare lewensterreine. Laat onsdan hierdie twyfel positief gebruik om hel-der en duidelik daaromtrent te dink: wie isons regtig? Denkende mense worstel im-mers ‘n goeie deel van hulle lewens met

hierdie vraag, en ‘n volk bestaan eerstensuit individue. Die vraag oor wie dieAfrikanervolk sou wees, handel uiteraardoor identiteit en alles wat ons uniek soumaak.Sodra ‘n volk ter sprake is, betrek dit ui-teraard politieke en historiese denke. Som-mige mense se mening dat politiek “dood” of“uitgedien” sou wees, lei ongelukkig daar-toe dat die geld in jou beursie “uitgedien”(waardeloos) is. Die politiek van ‘n rege-ring bepaal hoe lyk jou geldsake (en na-tuurlik ook ander lewensterreine). Indienjy en die volk waartoe jy behoort nie in be-heer van jou eie land se politieke wel enwee is nie, dan gaan dit noodwendig be-roerd met so ‘n volk – ook wat hulle geld-sake en welstand betref. Enkelinge vanso ‘n volk kan hulself mislei deur te sê dathulle welvaart beleef, maar uiteindelik be-hoort elkeen aan ‘n gesin, aan ‘n familieen aan ‘n volk. Selfs die grootste huma-niste en liberaliste kom soms hieroor totbeter insigte, maar min van hulle erken ditooit.‘n Vyandige kommunistiese swart rege-ring stel blankes uit hul werk weens swartbevoordeling en regverdig dit op grondvan allerlei Afro-kommunistiese (dit ishulle politieke begronding) wanvoorstel-lings. Een van die euwels daarvan is datswart aandeelhouding en ander bevoor-deling op maatskappye afgedwing word. Alminder blankes het werk en die gevolg isverarming. Politiek sal nooit uitgedien wees nie – alwil sommige Afrikaanssprekende blankesdit verkondig en graag glo. Die swart eko-nomiese bevoordeling van hulle eie men-se ten koste van blankes – binne die poli-tieke raamwerk van Afro-kommunisme

word daagliks beleef: geweldsmisdaadwat hande uitgeruk het en diensleweringwat ineenstort. Trouens, dit is ‘n stelselwat baie beslis inmekaar tuimel.In enige beredenering oor wie die Afri-

kanervolk is, moet daar na een van diepuikste toesprake oor nasionalisme vanmnr. Jaap Marais verwys word. Hy het des-tyds onder meer die oorsprong, begin-sels, die oproep van nasionalisme, diewaardes en aksente daarvan uiteengesit.Laasgenoemde drie aspekte sal in vol-gende aflewerings bekyk word aangesiendit noodsaaklik is vir ‘n grondige begripvan nasionalisme, en in besonder Afrika-nernasionalisme. Ten opsigte van die oor-sprong daarvan het hy verwys na: grond-gebied, gemeenskaplike verlede en kul-tuur. Hierna kom die beginsels aan dieorde wat vir die doel van hierdie rubriekomvattend aangehaal word:

Beginsels van die nasionalismeDaar is beginsels, anders as wat baiemense vandag wil beweer. Beginselsword afgelei uit kennis. En die drie belan-grikste beginsels van die nasionalisme is:

Identiteit wat nou verweef is met die kul-tuur en taal: die aard, die kenmerke wat ‘nvolk verwerf en ontwikkel deur diegemeenskaplikheid van historiese erva-ring, lewensbeskouing en erflike hoeda-nigheid. Identiteit is ‘n beginsel en troudaaraan is ‘n onderskeidende kenmerkvan nasionalisme.

Kontinuïteit wat nou verweef is met ‘nvolk se verlede: die aaneengeslotenheidvan ‘n volk se bestaan, van ‘n verlede watdie hede bepaal en ‘n toekoms wat weer

die verlengstuk van die hede is: die wetevan so ‘n deurlopendheid, so ‘n kontinuï-teit en die reg van ‘n volk op voortbestaanas ‘n basiese reg. Êrens sê Ortega y Gassetdat daar net een basiese mensereg is endit is die mens se reg op kontinuïteit. Endie mense se kontinuïteit is afhanklik vansy kontinuïteit as lid van ‘n volk. Die vei-ligheid van die individu is opgesluit in diesaamgevoegdheid van volksgenote, endie volk se voortbestaan is afhanklik vandie samehorigheid van die individue.

Vryheid: dit is ‘n moeilike begrip om tedefinieer omdat daar ‘n verwantskap istussen vryheid van ‘n persoon en vryheidvan ‘n volk, maar ook verskille. By albei isdie bowe-al die reg en die vermoë omnee te sê en om te doen wat reg is. Vry-heid lewe vanuit integriteit en waarheid;en integriteit is selfstandigheid, selfre-spek, selfvertroue en die wil tot selfbeskik-king. ‘n Volk wat selfrespek en selfver-troue het, is gesteld op selfbehoud, en self-behoud is die eerste vereiste vir vryheid.Selfbehoud, selfrespek, selfbetuiging, isdie essensie van vryheid, maar tegelyk isdit die oproep van die nasionalisme totselfverwesenliking in die nastrewing van‘n bestemming. En nader aan die einde van die toespraak isopgemerk: Die vryheid, die uiteindelik hoogs-te doelwit van ‘n volk om homself te wees.Maar uiteraard ook die hoogste kenmerkvan die nasionalisme. En wat die Afrika-nernasionalisme betref: vry van oorheer-sing deur buitelandse moondhede, vryvan oorheersing deur ‘n grypsugtige geld-mag en vry van oorheersing deur swartgetalle.

DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013 5

Die nuus dat die prys van diesel met

56 sent per liter en dié van petrol met

81 sent per liter verhoog word, kom

vir die landbougemeenskap op ’n

baie slegte tyd.

Dit val saam met die buitensporig

verhoogde minimumlone in die land-

bousektor in werking, Nersa het pas

’n agt persent verhoging in elek-

trisiteitstariewe aangekondig, en

boonop die brandstofverhoging, het

die TLU SA in ‘n mediaverklaring

gesê. Boonop gaan bestaande tolgelde

ook binnekort verhoog word, terwyl

die Minister van Finansies in sy Be-

groting ’n verdere 23 sent per liter

aan brandstofheffings aangekondig het

wat volgende maand in werking tree.

Die feit dat die rand die afgelope tyd

verder gedaal het, kan daarop dui dat

die brandstofprys volgende maand

selfs nog verder kan styg.

“In wese is al hierdie verhogings ’n

vorm van belasting wat die staat tot

voordeel strek,” sê mnr. Louis Meintjes,

TLU SA se president. “Aan die ander

kant bly die boer ’n prysnemer, wat

beteken dat hy nie sy produkte se

pryse kan aanpas om al hierdie byko-

mende belastings te akkommodeer nie.

Van die boer word verwag om maar

net te betaal en in te lewer. Waar geor-

ganiseerde landbou al lankal pleit vir

’n aanpassing van die dieselrabat,

sodat boere in belang van voedsel-

sekerheid winsgewend kan bly boer,

word sodanige billike versoeke bloot

geïgnoreer,” sê mnr. Meintjes.

“Die regering moet kennis neem dat

as hy nie op een of ander manier die

boere tegemoet gaan kom met hierdie

hele pakkie van bykomende verho-

gings en belastings nie, dit rampspoe-

dige gevolge vir die land se voedsel-

sekuriteit en die landbou-ekonomie

gaan inhou,” waarsku mnr. Meintjes.

Oeste in dele van Wes-Transvaal is in gedrang weens die

kwaai hitte en min reën waaronder dit gebuk gaan.

Volgens mnr. Lafras Hoffman, dagbestuurslid van die

HNP, was die oesverwagtinge in bepaalde gebiede in die

Wes-Transvaal nog verlede week sowat 20%, maar dit het

intussen na 10 – 15 % versleg.

Die gebiede wat deur die droogte geteister word, sluit in

Vryburg, Schweizer-Reneke, Wolmaransstad, Leeudoring-

stad, Ottosdal en die gebied noord van Mafeking. Dié dele

is bekend as die land se voorste mieliegebied.

‘n Plaag kommandowurms het boonop groot skade in die

gebied aangerig. Die verhoogde insetkoste weens hoër lone

vir arbeiders wat onlangs afgedwing is asook die skerp sty-

ging in die brandstofprys plaas die boere verder onder druk.

Groot kommer bestaan of daar genoeg weiding sal wees,

en van die boere het begin om hulle mielies af te sny. Vrese

bestaan dat nóg plaaswerkers hulle werk sal verloor indien

die regering nie ramphulp sou verskaf nie. Baie van die

boere het dan ook vir ramphulp by die regering aansoek

gedoen.

In die Potchefstroom-omgewing het mnr. Dawid Hamman

gesê die pryse vir beeste het gedaal en die gesaaides is

swak. Mnr. Hansie Theart van Gerdau, ‘n dagbestuurslid

van die HNP, het die skade en verliese weens die droogte

en die kommandowurms as ‘n ramp beskryf. In die Oos-

Transvaal het mnr. Neels Kruger van Hendrina, ‘n dagbe-

stuurslid van die HNP, gesê dat ‘n gemiddelde oes verwag

word, maar die weiding is swak. Die riviere is tans laag,

maar boere verwag dat hulle soja-oes dalk sal herstel.

Selfs in die gebied noord van Thabazimbi het mnr. Peet

van Breda gesê dat dit ‘n swak land-

bouseisoen is en dit het tot gevolg dat

die wild en beeste gevoer moet word.

‘n Arbeidskonsultant het ondertussen

gewaarsku dat die Wes-Kaap se land-

boubedryf dieselfde paadjie kan loop

as die klerebedryf. Michael Bagraim

het op ‘n paneelbespreking oor voed-

selsekerheid in die Wes-Kaap hom uit-

gelaat oor Suid-Afrika se arbeidswet-

gewing. Bagraim het opgemerk “voedsel-

sekerheid is baie belangrik. Zimbabwe

was eens op ‘n tyd die broodmandjie

van Afrika en vandag moet hy graan

invoer. Die piesangs wat ‘n mens

deesdae in Suid-Afrika koop, is ook

nie meer plaaslik nie.”

Onbevrees

Blank

Die enigste Afrikaanse weekblad wat skryfoor Blanke- en Afrikaner belange.

Die koerant met die suiwer boodskap vanAfrikaner-nasionalisme!

Weeklikse rubrieke oor ekono mie se en kul-turele sake.

Naam: ________________________________________

Adres: ________________________________________

________________________________________

_______________ Poskode: _______________

Telefoon: __________________ Selfoon: ________________

e-pos: ___________________ Faks: _________________

Teken NOU in en wees ingelig !

Intekengeld: R285 vir 12 maandeR142,50 vir 6 maandeElektroniese koerant, R180 vir 12 maande

Stuur u intekengeld met onderstaande voltooide vorm aan:Die Afrikaner, Posbus 1888, Pretoria, 0001

Tjeks word uitgemaak aan Die Afrikaner, maar internet-betalings of bank-inbetalings kan gedoen word by Absa, Rekeningnommer 020 800 801

Bewys van inbetalings moet gefaks word na (012) 335 8518

Voedselsekerheid al meer in die weegskaal Landbou word geknel

Verdere prysskokke wag op verbruikers

Die afgelope mynindaba van 2013 in Kaap-

stad het afgevaardigdes oortuig dat moeilike

tye op pad is vir die Suid-Afrikaanse myn-

bedryf.

Van die hoofprobleme wat genoem is, is die

regering se belastingbeleid, bedryfskoste, sta-

kings, laer produksie asook die risiko van na-

sionalisering. Dalende fondse wat groei moes

stimuleer, is veroorsaak deur die Europese

skuldkrisis en beleggers wat Suid-Afrika

minder aantreklik vind wat betref beleggings-

moontlikhede.

Mededingers van die Suid Afrikaanse myn-

bedryf het ook beleidsrigtings bekend gestel,

waarin hulle dit duidelik uitspel dat hulle teen

enige vorm van nasionalisering gekant is. Hier-

die taal is natuurlik meer aanvaarbaar vir bui-

telandse beleggers. Mineraalryke lande in Afri-

ka, Suid-Amerika en Asië ding natuurlik mee

vir die fondse van buitelandse beleggers, en

geskrewe beleidsrigtings van ander lande

waarin hulle nasionalisering as staatsoptrede

uitsluit, verskaf dan ook aan hierdie lande ‘n

unieke verkoopsproposisie wat nie in Suid

Afrika te vinde is nie.

Om die rede is mynboubeleggings in me-

dedingers van die Suid Afrikaanse mynbedryf

‘n minder riskante onderneming met min of

meer dieselfde opbrengs vir dieselfde vlakke

van beleggings as in Suid Afrika.

Negatiewe faktore wat nie deur die afge-

vaardigdes genoem is nie, maar wat wel by-

dra tot probleme in die mynboubedryf, is die

feit dat Eskom slegs 1% surpluskapasiteit het.

Die afgelope paar weke is die myne getref deur

beurtkrag. Op menige myn in Brits en Rus-

tenburg het die hysbakke slegs twee keer per

dag gefunksioneer. Lande waar die kragvoor-

siening problematies raak, word deur die in-

ternasionale gemeenskappe as die eerste te-

ken beskou van ‘n mislukte staat, waar die re-

gering nie die vermoë het om ‘n land te regeer

nie.

Dit is Suid Afrika: nog ‘n mislukte staat in

Afrika. Dit tesame met ‘n swart arbeidersmag

se eiegeregtigheid en ‘n produktiwiteitsindeks van

slegs 15% teenoor die res van die wêreld, maak

van die arbeidsintensiewe mynboubedryf in

Suid-Afrika ‘n onaantreklike onderneming.

Die internasionale markte is prysmakers.

Hulle bepaal die pryse wat hulle wil betaal vir

produkte. En wat betref internasionale handel

is die Suid-Afrikaanse produsente prysne-

mers. Ons moet maar vat dit wat die buiteland

bereid is om te betaal. Met so ‘n lae produkti-

witeit van lede van die swart vakbonde, is die

prys waarteen mynbouprodukte geproduseer

word in Suid Afrika doodeenvoudig net te hoog.

Die internasionale markte wil so min as

moontlik betaal vir hulle grondstowwe en in-

setkoste. Die Suid-Afrikaanse vakbondwese

se ingesteldheid van so min as moontlik werk

vir so ‘n hoë loon as moontlik, gaan lei tot ‘n

permanente daling in die aanvraag na Suid

Afrikaanse grondstowwe, asook gepaard-

gaande werksverliese en dalende verkope.

Die Suid Afrikaanse mynboubedryf is verant-

woordelik vir tussen 8 en 11% van die Bruto

Nasionale Produk, en hierdie donker tye wat

op pad is vir die mynboubedryf gaan ‘n ne-

gatiewe impak hê op ‘n groot gedeelte van die

Suid Afrikaanse ekonomie.

Probleme vir mynbou in Suid Afrika?

Die niksvermoedende verbruikers en Afrika-

ners verwag dat die sogenaamde 8% prysver-

hogings wat Nersa aan Eskom toegestaan het,

die enigste verhogings gaan wees. Die trom-

petgeskal oor die 8% is egter ‘n fyn saamge-

stelde propagandatruuk.

Die realiteit is dat Eskom vir munisipaliteite

8% meer gaan vra vir krag wat aan munisi-

paliteite gelewer word. Volgens munisipale

regulasies mag die munisipaliteite nou hul

onderskeie verbruikers, dit is nou ek en jy;

ook 8 % meer vir krag vra. Slegs net aan krag

is die bedrag wat verbruikers meer aan muni-sipaliteite gaan betaal dus 16%.

Die groot bedrogspul van munisipaliteiteteenoor verbruikers vind plaas rondom al dieander dienste wat munisipaliteite aan ver-bruikers lewer. Riool, vullisdromme, water,en erfbelasting se verhogings is nie beperk totdie 8 %’ Eskom-verhoging wat aan ons voor-gehou word nie.In Johannesburg se voorstede aan die Wes-

Rand, in areas soos Helderkruin, het die erf-belasting van eiendomme in een jaar metmeer as 100% gestyg. Dieselfde enorme ver-hogings word gehef op ander nie-krag ver-wante dienste.

Hierdie buitensporige verhogings op diemunisipale rekenings van blankes word deurmunisipaliteite gehef om die swartes in dienie-betalende plakkerskampe se dienste tesubsidieer en die gepaardgaande slegte skuldevan swart wanbetalers af te skryf.�Die Suid-Afrikaanse plaaslike regerings-vereniging (Salga) het bekend gemaak dat so-

wat R81 miljard aan munisipaliteite vir diens-

te geskuld word. Meeste plaaslike owerhede

se geldsake is chaoties weens wanbestuur en

korrupsie. Die versuim om skuld in te vorder,

maak deel uit van die totale agteruitgang van

Suid-Afrika - óók op hierdie regeringsvlak.

6 DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013

Ons nader nou die laaste oomblikkevan hierdie debat, en ek wil kortlikseers net verwys na die agb. Leiervan die Opposisie, wat sy toespraakhoofsaaklik gewy het aan die manne-kragtekort en aan die tempo vanontwikkeling. Elkeen van ons weeten elke ekonoom beklemtoon dit datdie ontwikkelingstempo van Suid-Afrika alreeds baie hoog is; dat ditmiskien al te hoog is. En om nou dieontwikkelingstempo nog hoër temaak, beteken net eenvoudig datons op die minste die ekonomieseprobleme van ons land baie gaanvergroot.Tog het die agb. Leier van die Oppo-sisie gesê dat as gevolg van die “popu-lation explosion” van die Bantoe, dieSwartman, wat twee maal so snelvermeerder as die Witman, is ditnou noodsaaklik vir ons om hierdieontwikkeling te verhaas en te ver-groot, ”techical, indrustrially and eco-nomically”. Die doel daarmee, sooshy gesê het, is dat “more non-Whites would have to be drawn intothe skilled and semi-skilled jobs”As ons nou die wense van die agb.Leier van die Opposisie moet volg,stuur ons nie net nog vinniger af opgroter ekonomiese probleme vironsself nie, maar ons stuur ook afop politieke probleme.Om dit te verduidelik, wil ek ver-

wys na die woorde van niemand min-der nie as sir Alec Douglas-Home,waar hy 'n boodskap gegee het aandie finansiers van Brittanje en dit ophulle harte gedruk het dat hulle die“economic expansion of SouthAfrica” moet aanhelp. Hy het gesê:Economic expansion does and willconfer on non-Whites a growingeconomic power that will inevitablylead to a measure of politicalpower.” Dan gaan hy aan, volgens die be-

rig, en sê: “ In South Africa, whereall is calm and on the surface tole-rably harmonious, racial tensionscould build up sharply as the non-Whites from an economic powerbase growing stronger all the timestart to press for concessions in thesocial and political spheres. It canonly be a matter of time before thishappens.”En dan eienaardig genoeg, doen

hy 'n beroep op die finansiers omhierdie ekonomiese ontwikkeling,hierdie buitengewone groei, vanSuid-Afrika aan te help en te be-spoedig, en hy doen dit met hierdiestrelende aanmoediging: “It is in-deed a happy circumstance whenself-interest seems to coincide soneatly, with the national interest andthe making of profits can be re-presented as a patriotic duty.”

POLITIEKE MAG

Daardie “patriotic duty” is om tesorg dat die Swartman hier in Suid-Afrika politieke mag kry, en as dit

eers begin, sal die mag natuurlik uit-eindelik uitsluitlik in sy hande wees.Die berig het gesê dat hierdie woor-de van Sir Alec gekom het “as aresult of his recent visit to South Afri-ca”. Ons kan vir onsself aflei dat ge-durende daardie resente besoek hybaie lede van die Verenigde Partygesien het, en miskien het hy dieLeier van die Opposisie ook gesien.Ek wil nie vir 'n oomblik sê dat dieagb. Leier van die Opposisie met syoproep vir die vermeerdering vanons ekonomiese aktiwiteite, dieself-de oogmerk het as die van sir AlecDouglas-Home nie, maar die uitein-delike gevolg van sy voorstel sal die-selfde wees.

U weet, Meneer, ek kan nie help,

en ek dink baie van die van ons wathier sit kan nie help, om tot dieindruk te kom, nadat ons so voort-durend geluister het na die toesprakevan ons vriende aan die oorkant vandie Huis, dat die Verenigde Party inhoofsaak begaan is oor die Swart-man. Hy is in hoofsaak begaan oordie sogenaamde en denkbeeldigeonregte teenoor die Swartman. Hyis in werklikheid nie baie begaan oordie Witman nie. Dit is die afleidingwat ons maak. Dit gee ons die in-druk dat hy nie begaan is juis oordie Witman, wat Suid-Afrika gemaakhet wat hy vandag is nie, wat Suid-Afrika gebring het waar dit is nie,wat Suid-Afrika in staat gestel hetom 'n waardige tuiste te kan weesvir al die rasse in die land nie; dat hynie begaan is oor daardie Witmansonder wie alles in Suid-Afrika inme-kaar moet stort en nie kan voort-bestaan nie.As die Witman in Suid-Afrika moet

padgee, sal dit nie net ellende bringvir die Swartman nie, maar chaos.Vandag wil ek praat soos ons asNasionaliste altyd praat, met die ge-dagte wat ons as Nasionaliste altydhet. Ons eerste gedagte is aan dieWitmens van Suid-Afrika, daardieWit volk sonder wie niks in Suid-Afrika kan bly bestaan nie en sonderwie selfs die blanke beskawing uit-eindelik sal vergaan.In die eerste plek moet ons rond-

om ons kyk na die staatkundige po-

sisie. Ons neem met die grootstewaardering waar die verligting in diespanninge op internasionale vlakteenoor Suid-Afrika, en ons wil hoopdat daardie verligting blywend salwees.Maar ons moet nugter wees. Ons

moet onsself daarvoor voorberei datdaardie verligting maar net tydelikkan wees en dat die spanninge teenSuid-Afrika in die nabye toekoms mis-kien verder en baie hoog kan op-hoop. Dit kan amper nie anders nie,want die kernbeswaar wat die wê-reld teen ons het, is nie die manierwaarop ons die Bantoes behandelnie, nie die mooi manier waarop onsoptree teenoor die ander bevolkingsin Suid-Afrika nie; die beswaar wat

hulle teen ons het, is ons as Wit-mense hier in Suid-Afrika is, dat onsdie land regeer as 'n minderheid. Dit ishulle beswaar. Die wêreld daarbuitestaan daarop dat hulle wat in diemeerderheid is moet regeer. Ditmaak nie saak hoe barbaars nie, ditmaak nie saak hoe onbevoegd diemeerderheid is nie; dit maak ook niesaak wat die konsekwensies is nie.Die wêreld daarbuite eis dat diemeerderheid moet regeer. Is dit niein werklikheid presies wat die Ame-rikaanse Minister van buitelandseSake, mnr. William Rodgers, nou diedag gesê het nie? Is dit nie presieswat mnr. Wilson by die VV in ver-band met Rhodesië gesê het nie? Isdit nie dieselfde beginsel wat die VVmet die steun van Amerika gestelhet ten opsigte van Suidwes-Afrikanie? Is dit nie miskien dieselfde watnet op 'n baie onbeskaamde manierdeur die Amerikaanse AdvokaatGross, die applikante se advokaat indie Internasionale Hofsaak oor Suid-wes-Afrika, gestel is toe hy kort ge-lede 'n beroep op die Amerikaanseregering gedoen het “to end Whiterule in South Africa” nie?

Ek sê die kernpunt waarom allesdraai in Suid-Afrika is die feit dat onsas Witmense, die beskaafde volk,die kundige volk, die bekwame volk,as 'n minderheid durf om die land teregeer. Solank as wat ons regeer,solank moet ons daarop voorbedagwees dat die spanninge teen Suid-

Afrika kan oplaai en meer kan op-laai....Ons moet ons daarop voorbereidat as gevolg van die Kommunis-tiese indringing in Tanzanië en Zam-bië minstens 1 000 Sjinese kommu-nistiese tegnici is wat besig is metopname vir die spoorweglyn tussendie kopervelde van Zambië en diekus van Tanzanië. Wanneer daareers 'n begin gemaak gaan word metdaardie spoorweg, kan ons daaropbedag wees dat kommuniste ingroot getalle beide Tanzanië en Zam-bië sal binneval. En met die stygingin die getalle van die kommunistealdaar kan 'n mens seker wees datKommunistiese propaganda die hoog-te sal inskiet. Kommunistiese propa-ganda het 'n patroon om altyd haatte stig. Hulle stig haat tussen stamen stam, tussen Swartman en Swart-man, en tussen Swartman en Wit-man. Ons sien dit al in daardie smeu-lende terroristiese kampe naby onsgrense, kampe wat openlik gestig isen ten opsigte waarvan openlik gesêword dat hulle teen Suid-Afrika ge-mik is. In die langtermyn moet onsverwag dat hierdie propaganda teenSuid-Afrika die vyandskap en ge-voelens teen ons die hoogte sal laatinskiet.Ons Regering is bewus van hierdie

dinge en daarom het die Regeringnog altyd stelselmatig ons verde-diging so kragtig opgebou. In diehuidige begroting is daar voorsie-ning vir 'n verdere verstewiging vandaardie verdediging.

Elke verstandige mens weet datwanneer jy in gevaar verkeer, jy niewapens weggooi nie. Jy gryp in-teendeel elke wapen wat jy het enjy probeer dit verbeter. Jy troetel diten jy bou dit uit, jy versterk dit, want asjy 'n wapen weggooi wat jy kongebruik het, dan verswak jy jouselfdaardeur en jy versterk jou vyande.Ons as volk het een groot wapen,miskien die sterkste en die kragtig-ste wapen wat ons besit, en dit isons Blanke volk self. Mens kan 'noorlog wen sonder wapens en son-der voorrade, vernaamlik in die hui-dige gebruik van onkonvensioneleoorlogsvoering waarin jy jou wa-pens en jou voorrade van jou vyandeneem. Maar jy kan geen stryd ooit wensonder 'n taaie en 'n onverskrokkeen 'n geestelik goed toegeruste volknie.Nou is dit die toestand in ons land

vandag dat ons tussen R280 miljoenen R300 miljoen bestee aan die wa-penrusting en die organisasie vanons Verdedigingsmag. Terselfdertydis daar hier in ons land magte aandie werk wat besig is om op 'n in-tensiewe skaal die geestelike weer-baarheid van ons volk af te takel enaf te breek, en ons daardeur ver-swak. Ons Blanke bevolking is onskragtigste, ons grootste bate.

Vervolg op bl. 7

Die Calvinistiese toespraak van dr Hertzog

‘n Minister van die ANC, Lulu Xingwana, het in ’n onderhoud met die

Australiese beeldradiokanaal ABC op 25 Februarie 2013 gesê jong

Afrikanermans is in die Calvinistiese geloof opgevoed en glo daarom dat

hulle hulle vrouens en kinders besit.

Hulle kan ’n lewe neem omdat dit hulle besitting is.

Die voorsitter van die HNP, mnr Peet Joubert, het op grond van dié uitlating

’n klag van haatspraak sowel as ’n klag van crimen injuria teen Xingwana

gelê.

Xingwana se aanval op die die Afrikaner-man en die Calvinisme noodsaak

ons om weer die beginsels van die Calvinisme onder ons lesers se aandag

te bring. Dit kan nêrens duideliker gestel word as juis in die toespraak van dr

Albert Hertzog op 14 April 1969 in die parlement nie. Dié toespraak het

agterna bekend gestaan as die Calvinistiese toespraak.

Die reeks oor die die liberalisme word hierdie week onderbreek omdat die

saak van die Calvinsme nou so aktueel is en die argumente vir ons lesers

van soveel belang is.

DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013 7

Hierdie blanke bevolking van onsbestaan hoofsaaklik uit twee dele:Ons Engelssprekendes aan die eenkant en ons Afrikaanssprekendesaan die ander kant. Daar is reedsbaie wat gemeenskaplik is tussenons. Daar is egter ook nog baie ver-skille, sake waarin ons van mekaarverskil. Maar hoe dit ook sy, elkeenvan ons twee groepe het wonderlikeeienskappe, eienskappe wat ge-maak het dat hulle groot en pragtigebydraes gelewer het tot die opbou-ing van ons land en tot die besten-diging van ons voortbestaan.

Eienskappe:As ons nou die beste gebruik wil

maak van hierdie twee groot delevan ons bevolking, moet ons hullereg verstaan. Ons moet hulle eien-skappe begryp sodat ons die bestegebruik van hierdie groot potensiaalkan maak. Tussen hierdie tweegroepe is daar, wat ek wil noem,“tussengangers”. Daar is mense watdeels die eienskappe van die Afri-kaner het en deels die eienskappevan die Engelssprekendes, in verskil-lende grade. Maar ons moet erkendat in sy geheel die groot massa vandie Engelssprekendes nog ‘n homo-gene groep vorm en die Afrikaans-sprekendes ‘n homogene groep watdieselfde eienskappe vertoon. Nou wil ek vir ‘n oomblik eers stil-

staan by die Afrikaanssprekende ge-deelte van hierdie kragtige bevol-king van ons. Ons Afrikaansspre-kendes is nog hoofsaaklik geankerin ons kerk en ons godsdiens.Ons is hoofsaaklik nog Calviniste.

Ons is deurdring deur daardie grootkompleks van beginsels wat Calvi-nisme heet, daardie kode van more-le, etiese en godsdienstige begin-sels. Dit is deel van ons lewenspa-troon. Dit is deel van ons wese, vanons opvoeding. Ons kan nie anderswees nie. In daardie lewenspatroonis daar ‘n paar beginsels wat ek wilnoem.Die eerste is die basiese beginsels

van Calvinisme, nl. dat 'n mens altydregskape en regverdig moet optree.Ons mag verskil onder mekaar oorwat regverdig en wat regskape is,maar 'n mens durf nooit verskil indie toepassing, die navolging en dieuitlewing van dit wat regskape isnie. Daarom is dit dat elkeen watdie Nasionale Afrikaner ken, hierdieCalvinistiese Afrikaner, weet dat hyvan hom nooit onreg hoef te vreesnie. Het ons nie 'n treffende voor-beeld in ons heel eerste Nasionalistevan die Transvaal, die Voortrekkers,nie? Is dit nie vir ons treffend niedat daardie Voortrekkers die landingetrek het, maar dat hulle nooitdie kleinste gedeelte van die land ofvan die grond van andere afgeneemhet nie, selfs nie wanneer daardieandere ver swakker as hulle self wasnie? Dit is deel van die Calvinistieselewensbeskouing. Dit is deel van dieCalvinistiese lewensbeginsel.Maar daar is 'n tweede beginsel

wat hier ook van (toepassing) is, naam-lik dat elke Calvinis die verskeiden-heid van die skepping erken. Hyerken met ander woorde die deug inander groepe en in ander volksdele.Omdat hy dit erken, moet hy hullegun om hulself te wees. Hy moethulle gun hulle taal, hulle kultuur,hulle lewenswyse, hulle gebruike,alles wat hulle eie is, of hulle nou 'nhoogs beskaafde volk is, en of hullenou 'n primitiewe deel van die bevol-king is. Hierdie beginsel is ook deelvan die Calvinistiese kode van dieAfrika-nasionalisme. Daarom is ditdat die Engelssprekende nooit hoefte vrees dat die Calvinistiese Afri-kaner of die Nasionalis ooit aan dieregte van die Engelssprekende te-kort sal doen nie. Hy hoef nooit tevrees dat die Calvinis, die Nasiona-lis, die regte van die Engelsspre-kende sal wil wegneem nie. Hy weetdat die regte van die Engelsspre-kende en die regte van elke anderdeel van die bevolking net so veiligis in die hande van die Afrikaans-sprekende Nasionalis, die Calvinis-tiese Nasionalis, as in sy eie hande.(Tussenwerpsels). Ek sou graag opdie agb. lid vir Transkei se tussen-werpsel wou antwoord, maar my tydis baie beperk.Die derde beginsel en die groot le-

wensbeginsel van die Nasionalis endie Calvinistiese Afrikaner is sy ver-knogtheid aan vryheid; vryheid vandie persoon en die vryheid van syvolk. Niemand, nie eers 'n persoonof 'n regering, durf daardie vryheidaantas nie. Daarvoor het die Calvi-nistiese Nasionalis nog altyd allesopgeoffer; en daarvoor sal hy in dietoekoms nooit ophou om te vegteen enigeen wat daardie regte durfaantas nie.Die vierde eienskap van hierdie Cal-

vinistiese Afrikaner is die beginseldat hy hom aan gesag onderwerp.Hy sal hom sterk laat geld teenenige element wat op 'n onregma-tige manier die gesag wil beëindig.Hy sal dan nie skroom om op te treeen om sterk op te tree nie. Hy salnie skroom om die negentig dae-bepaling te gebruik nie; hy sal nieskroom om die 180 dae-bepaling tegebruik nie. Hy sal nie terugdeinsvir huisarres, of vir die beperkingvan die vryheid van beweging of virdie beperking van vryheid van agi-tasie nie. Daar is egter altyd eenperk daaraan. Dit is dat hy nie salskroom om die gesag te handhaafnie, solank as daardie gesag bokanthom regverdig en regskape is en sooptree nie. Deur die geskiedenisheen het die Calvinis, die oomblik ashy oortuig is dat daardie gesag in 'ndwingelandy verander, dit nog altydverwerp. Dit is die waarborg virelkeen in Suid-Afrika. Dit is omdatdie Calvinistiese Afrikaner homselfso onderwerp aan gesag; dit is om-dat hy daardie ideale en beginselshet wat ek kortliks genoem het, datdie Calvinistiese Afrikaner, die Na-sionalis, so 'n goeie, so 'n idealestryer en so 'n goeie soldaat vir dieBlanke beskawing uitmaak. Dit is

daarom dat hy nog hier in Suid-Afri-ka bestaan, terwyl rondom ons indie wêreld so baie ander beskaafdevolke inmekaar getuimel het; terwylso baie uit Afrika verdwyn het.Daarom sal hy net so staan wanneerdie magte van die toekoms onsbeskawing en ons Blanke bevolkingweer bedreig.Laat ek nou kom by die tweede ge-

deelte van ons bevolking – onsEngelssprekende Afrikaners. OnsEngelssprekende Afrikaners hetwonderlike deugde waardeur hullealreeds ontsettende groot diensteaan Suid-Afrika bewys het. Basies ishulle egter nie Calviniste nie; basiesverskil hulle van die Nasionale Afri-kaners; basies is die Engelsspre-kende Afrikaner liberaal. Ek wil nievertel hoedat ek die Engelsspreken-de Afrikaner verstaan en opsomnie. Ek wil graag hê dat een vanhulle self hier moet praat, een wat 'nleier onder hulle was en wat van-dag nog 'n toonaangewende man is.Dit is niemand anders as...

Mnr. E.G. Malan: S.E.D. Brown.

Dr. A. Hertzog: Calpin nie en hyhet soos volg getuig in sy onlangsewerk: “At last we have got ourcountry back” Die agb. lede aan dieoorkant kan self oordeel of hy kor-rek is of nie. Nieteenstaande die feitdat die agb. lede lag, sal hulle togmet my uiteindelik saamstem dat hykorrek is. Calpin sê:“The English seldom get rid of theirEnglishness and there is a bit ofEnglishness in the majority that re-flects the broad liberalism of Britishpolitics. They still cling to a few Bri-tish ideas about freedom of speech,freedom of conscience, the rule oflaw, the sanctity of the individualand the right of every man to beafforded a fair trial. However vaguetheir interpretation of individualliberty, they believe in it as thecornerstone of democracy. Their in-terest in these things may beblurred, their vigilance dimmed bydistance and environment, but the-se things still form part of everyEnglishman's heritage, the productof his upbringing and education.There are tings being done which donog accord with their idea of what isright and what is just; things like theusurpation of the powers that rightlybelong to the judges, tamperingwith the rule of law, the 90 and the180 days detention without trial, with-out charges being laid, the housearrests and the bannings that are adenial of free speech”

ABSOLUUT KORREK

Ek dink dat nie 'n enkele van dielede aan die ander kant sal sê datmnr. Calpin nie absoluut korrek in syweergawe van die Engelssprekendeis nie. Hierdie liberalisme is deel vanons Engelssprekende vriende se he-le wese. Hulle kan hulself nie daar-van losmaak nie, net so min as watons ons kan losmaak van ons Cal-vinistiese agtergrond.Dit is daarom dat ons Engelsspre-

kendes die slagoffers word van dieaanslae van die kommuniste en vandie nuwe linkse bewegings wat altydhul vryheid gebruik om die vryheidmee te vernietig. Hierdie liberalismeis so diep ingegrawe in ons Engels-sprekende landgenote dat hulle hul-leself moeilik kan beweeg om op tetree teenoor daardie kommunistieseen linkse rigtings wanneer daardierigtings 'n aanslag op hulleselfmaak. Dit is die rede waarom dieEngelssprekendes uit Afrika gefor-seer is. Dit is miskien die rede waar-om hulle vandag in 'n groot mate inhulle eie land verdring word.

Toe mnr. MacMillan met sy bood-skap van liberalisme hier in Suid-Afrika gekom het, was sy oogmerkjuis om ons Engelssprekende vrien-de te kry om oor te gee en om hullete verlam. Maar sy bedoeling wasom ook ons, as die Calvinistiese enNasionale Afrikaners, te verlam.Ons as blanke volk sou inmekaargestort het as ons Engelssprekendevriende alleen moes gestaan het,want hulle het nie kans gesien omhulleself met die middels te vereen-selwig nie; die middels wat Calpingenoem het, naamlik die 90-dae-bepaling, die huis-inperking en diesnoer van die agitators – daardiemaatreëls wat so absoluut onverbid-delik nodig was as ons 'n Wit be-skawing en onsself in Suid-Afrikawou handhaaf.

Die man wat daardie eienskappehet om as kampvegter te kan staan,om as die soldaat te kan staan, nievan homself alleen nie, maar as sol-daat van die hele Blanke beskawingin Suid-Afrika, is die man wat oor aldie dekades homself gered het, endaarby sy Engelssprekende landge-noot en die beskawing gered het.Daardie man is die draer van die ko-de van magtige morele etiese engodsdienstige beginsels. Die begin-sels wat mens geestelik versterk omdie grootste aanslae te kan weer-staan. Dit is hierdie Afrikaner-Nasio-nalis en hierdie Calvinistiese begin-sels wat vir 300 jaar die beskawinghier in Suid-Afrika so magtig helpplant het.In die stryd wat vir ons voorlê,

miskien die hewigste en magtigstestryd wat vir ons voorlê, sal dit weerdie man wees wat die draer is vanhierdie wonderlike Calvinistiese be-ginsels, wat op die voorpunt in diestryd om ons beskawing sal veg.Maar daar is 'n voorwaarde aan ver-bonde. Die voorwaarde is dat ons ophom sal kan staatmaak alleen so-lank hy in werklikheid die draer vandaardie Calvinistiese beginsels is.Die oomblik dat hy daardie begin-sels versaak, sal sy mag inmekaarsak.

As dit nou vir ons erns is omhierdie beskawing van die Witmante beveilig, as dit ons erns is om dieaanslae wat in die toekoms ook nogteen ons geloods gaan word, teweerstaan, is dit onverbiddelik nood-saaklik dat ons op elke moontlike ma-nier hierdie aanslae, hierdie voort-durende subtiele aanslae op ons gees,sal beëindig.

Vervolg vanaf bl 6

Pieter Oosthuizen

Daar is ‘n land in Afrika, wat soveel van hul

goëlende narre hou dat die gehipnotiseerde

inwoners en burgers die goëlende narre as die

regeerders in die kussings hou. As dit nie vir

ons, die beskawingskomponent van Suid

Afrika, die Afrikaners; ‘n saak van lewe en

dood was nie, kon ons dalk gelag het vir hier-

die narre. Die land waar die kulkunstenaars

as regering verkies word, is natuurlik Suid

Afrika. Dit is hoofsaaklik vanweë die narre

se uitsonderlik goëlvermoë met geld, dat hul

keer op keer tot die regering verkies word.

Die kulkuns van die narre wentel hoof-

saaklik rondom hul gewaande ‘kommer’ en

sorg vir hul ondersteunersbasis, die massas

van die land. Hierdie narre se toesprake wen-

tel om pennies en ponde waarmee hulle die

massas hipnotiseer, wat dan in ‘n gehipnoti-

seerde toestand in opstand kom teen plaaseie-

naars en mynbase, sonder om agter te kom dat

hulle meer salarisinkomste verloor tydens die

stakings as wat die ‘gehipnotiseerde verho-

ging’ sou wees. Die narre se hipnose van die

ongeletterde massas is so volkome en vol-

maak, dat niemand agterkom dat daar word

met pennies gegoël, terwyl die narre se kos-

tuums gemaak is van kleurvolle pers, blou en

oranje R200, en R100 note nie.

Hierdie staatsnarre hou so van hul kulkuns;

onskuldige belastingbetalers se geld, en be-

drog teenoor die landsburgers dat hul die land

se geldnote in presies dieselfde kaleidosko-

piese kleurskakerings gedruk het as die Engelse

bordspel ‘Monopoly’. Die geldnote skep só

die indruk van papier wat met poeierverf be-

strooi is dat ek gereeld die gevoel kry dat my

hande nou borriegeel is. Daarom kyk ek ge-

reeld af na my hande en was dit ook meer

vandat die geld in omloop gekom het. Maar

ek dink dit is eerder ‘n sielkundige weerstand

teen die geld, omdat ek weet hoeveel bedrog

daarin opgesluit is.

Die hoof van die narre goël so met pennies

voor die skares dat niemand eens agterkom

dat hy in ‘n paleis bly van R250 miljoen, ter-

wyl hy die skare in hul waterlose krotbuurte

sonder toilette toespreek vanaf ‘n podium

wat bo-oor ‘n sinkgat gebou is nie. Niemand

in die verhongerde skares weet; en merk op;

dat die hoofnar geklee is in geldnote ter waar-

de van ‘n minimum van R754 miljoen nie.

Dit is nou wel die geraamde minimum koste

verbonde aan die vyf jaar wat hy die presi-

dent van die narre was, maar dit werk nog-

tans op meer as R400 000 per dag uit. Daar-

die note is so dik op sy lyf geplak dat dit uit

die lug lyk soos n reuse gekleurde wandelen-

de miershoop die grootte van ‘n sokkersta-

dion.

Die geldnar, Pravin Gordhan, wat in beheer

is van die ander staatsnarre se goëlery met

geld, is die een wat die kulkuns met geld tot

‘n oënskynlike fyn kuns ontwikkel het. Die

geldnar is die een wat die massas, die besig-

heidsmanne, en die gewone man op die straat

in ‘n permanente semi-komateuse toestand

van hipnose moet hou. In hierdie semi-koma-

teuse toestand gooi die land se burgers elke

maand hulle belasting in reuse-staatskoffers

terwyl hulle al in ‘n sirkel loop om hierdie

koffers en die gehipnotiseerde ‘humm’-ge-

luid maak soos die Tibettaanse monnikke in

hul kloosters. En Gordhan het weer met sy

niksseggende hipnotiese finansiële begroting

in die parlement, die man op straat se oë in

die rondte laat draai.

Wat verstommend is, is die gebrek aan kri-

tiese denke en analitiese vermoëns by lands-

burgers, ook ons eie Afrikaners, om deur hier-

die geldnar se goëlery met ons geld te sien.

Gordhan se toespraak is op geen realiteite of

met enige wetenskaplike finansiële insigte

gedoen nie, maar wel met enorme propagan-

da en hoogdrawende terminologie wat geen

ander doel dien nie, behalwe om die genade-

dood van dié wat dit glo en hoor, ‘n sagter

ervaring as narkose te gee. Gordhan ‘humm’

voor in die koor, en almal volg hom na.

By beide die monnikke en die gehipnotiseerde

skare is daar geloof betrokke. Die monnikke

aanbid hul gode as deel van hul Oosterse ge-

loof. Die Suid Afrikaanse skares wat hul geld

as ‘belastings’ in die staatskoffers gooi, ‘humm’

in die verwagting dat die regering die geld

gaan omskep in ‘n land met ‘n werkende

infrastruktuur wat die lewensverwagting van

alle burgers gaan verleng. Min van hierdie

skares by die reuse staatskoffers besef dat

hulle aksies katatonies is, soos die gevange-

nes in die Turkse tronk in die rolprent “Mid-

night Express”. Hierdie verwagtings van ‘n

verlengde lewensverwagting in die land, is

die handelinge en wensdenkery van katato-

niese plasmas wat kunsmatig aan die lewe

gehou word met ventilators. Om te dink dat

die staat jou lewensomstandighede gaan ver-

beter met jou belastinggeld, is die wensden-

kery van ‘n lewelose brein.

R82 miljard wat beskikbaar was vir aan-

wending in gemeenskappe, is uiteindelik nie

aangewend nie as gevolg van onbevoegde

staatsamptenare. Dit is ‘n derde van die begro-

ting wat ons lewenskwaliteit kon verbeter en

lewensverwagtings kon verleng. R407 mil-

jard uit ‘n totale inkomste van R739 miljard

gaan aan staatsdienssalarisse. Dit is meer as

55% van die begroting wat aangewend word

vir salarisse. Die staat vat dus 55 sent vir elke

R1 belastinggeld wat hulle moet aanwend. As

mens in ag neem dat die staat net 66% van

die belastinggeld aanwend, beteken dit dat dit

ons as belastingbetalers eintlik 71c/R1 (71

sent per R1 belastinggeld) kos om hierdie

regering in plek te hou.

Volgens die staatsirkus se geldnar gaan so-

siale uitgawes die volgende boekjaar sowat

58% van die staat se begroting behels. Nou

tussen die ‘sosiale uitgawes’ wat maar eintlik

net ‘n ander naam is vir besteding aan die werk-

lose swart massas van 58 % en die regering

se salarisse wat ook maar eintlik net uit lede

van die ANC se kaders bestaan se 55%, kan

ons sien dat hulle ongeveer 113% van die be-

groting deur die regering se goëlkunstenaars

laat aanwend as ‘inkomste’ vir swartes in die

land. Dit is duidelik hoekom die staat nie

geld spandeer aan infrastruktuur-ontwikke-

lings wat tot langtermyn werksgeleenthede

lei nie. Daar is nie genoeg belastinggeld om

al die sosiale parasiete wat in Suid Afrika as

narre funksioneer se behoeftes te bevredig

nie.

Gordhan reken dit is normaal om 71 sent uit

elke R1 belastinggeld vir salarisse vir onpro-

duktiewe en nuttelose staatsamptenare te be-

stee. Gordhan reken dit is gangbaar om die

blanke belastingbetalers se geld maand na

maand in te vorder om die kleptokrasie wat

hom in diens neem aan die gang te hou. Hy

meen dit is nie krimineel of diefstal om Afri-

kaners se geld en belastings uit hulle te wurg

en dan nie te bestee nie. Gordhan dink dat

blanke belastingbetalers se belasting aan die

staat nie deel is van ‘n kontrak waar die be-

lastingbetalers staatsdienste in ruil vir hul be-

lastinggeld kan verwag nie. Kontraktereg tus-

sen die belastingbetaler en die staat ontstaan die

oomblik wanneer jou belastinggeld aan die

staat oorbetaal word.

Deel van Gordhan se goëlary berus op die

staat se ‘Nuwe Groeipad’. Dit is propaganda

wat op leuens berus. Die ‘Groeipad’ wil koste

verlaag vir huishouding en besighede. Hoe

wil hy dit regkry met stygende kospryse wat

teweeg gebring is deur kriminele landbou-

onluste en sabotasie, en ‘n verhoogde petrol-

prys? Die ‘Groeipad’ wil meer spandeer aan

infrastruktuur-ontwikkeling. Hoe wil Gorhan

dit regkry as meer as 100% van die begroting

gebruik word om ‘n nuttelose staatsdiens te

betaal en as die res aan onproduktiewe swart

massas betaal word?

Die ‘Groeipad’ wil ons vervaardigings- en

landbousektore laat groei. Hoe laat groei jy

‘n land se vervaardigingsektor, terwyl die we-

tenskapsektor nie eens in ons land bestaan

nie? Die wetenskaplike basis en kennis van

‘n land bepaal die omvang van die land se

vervaardigingsektor. Om die rede is die ruim-

teprogram in Amerika een van die grootste

dryfvere van die Amerikaanse ekonomie.

Hoe laat groei jy die landbousektor as die boe-

re die slagoffers is van ‘n wetenskaplike

volksmoord; die boere afgepers word met wa-

terregte in ruil vir plakkersgrond, en straf-

maatreëls in die belastingwette vir boere wat

op meer as een plaas boer?

Die ‘Groeipad’ wil die uitsette van die myn-

bou verhoog. Hoe verhoog jy die uitsette wan-

neer jy as land klaar net as nog ‘n mislukte

staat in Afrika deur die wêreld gesien word,

hoofsaaklik vanweë die grootskaalse bedrog

en oneffektiwiteit ten opsigte van kraglewe-

ring en Eskom in die land? Hoe laat groei jy

die uitsette van die mynbou as die mynbou

gebuk gaan onder beurtkrag en as hysbakke

net twee maal per dag ondergronds gaan en

twee maal per dag terugkeer na grondvlak

toe?

Die ‘Groeipad’ wil die funksionering van

die arbeidsmark verhoog. Hoe verhoog jy die

arbeidsmark se funksionering as jou vakbon-

de verantwoordelik is daarvoor dat die pro-

duktiwiteitsindeks van jou werkers op 15%

staan? Die vakbondlede van die staat se

alliansievennote produseer slegs 1/6 van die

produkte, oor dieselfde tydseenheid, as wer-

kers in die internasionale arena. Of anders

gesien, jou vakbondwerkers vat 6 keer so

lank om enige produk te vervaardig, as ander

werkers wêreldwyd. Vir jou en my beteken

dit dat ons in Suid- Afrika, 6 keer meer betaal

vir enige produk as wat ons elders ter wêreld

sou betaal.

Die ‘Groeipad’ wil mededingendheid asook

uitvoere verhoog. Mededingendheid in wat,

moet mens vra. Seker nie vervaardigde goe-

dere en dienste nie? Dit is onmoontlik omdat

ons nie die opgeleide kundiges het om dit te

doen nie. Die staat het al die onderwyskolle-

ges landwyd vernietig, en so ook die onder-

wysers wat ons kinders in Wiskunde en We-

tenskap moes oplei op skool, sodat hulle vak-

rigtings kon volg soos Navorsings; en Ont-

wikkelingsingenieurs wat nuwe produkte

ontwikkel.

Daar is wel sektore waar Suid Afrika wê-

reldleiers is. Dit is die uitvoere van heroïne

en kokaïne, asook dagga na die res van die

wêreld toe. Ons vervaardig dit nie, maar dien

net as die verspreidingspunt vir die dwelms.

En ons is ook die grootste uitvoerders van

militêre wapens na diktators en misdaadsin-

dikate in die res van die wêreld as gevolg van

ons korrupte staatsdiens en polisiemag wat

deel is van die sindikate. Ons voer ons eie

ontwikkelde verkiesingsbedrog, hier genoem

die “OVK” na ander lande toe uit, wat die

ANC se kamerade-in-terreur in staat stel om

onder die waan van ‘n ‘vry en regverdige ver-

kiesing’ nog langer hulle betrokke lande te

plunder en te wanbestuur. Obama, president

van die VSA en vriend van die ANC, het so-

pas hierdie verkiesingsbedrog-truuk gebruik

toe stembriewe geoormerk vir die land se

weermag in sogenaamde ‘wapenstore’ ge-

berg is, en die soldate van ‘n stem ontneem

is.

8 DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013

Terreurteen die Afrikaner

Die geldnar se kulkunsies met belastinggeld

’n Seminaar, “‘n Lyn in die sand”, kan regoor die land deur belangstellendes vir hul

gemeenskap gereël word.

Vir navrae en besprekings kontak die kantoor op die

internet per vonkpos: pieter@neo-genocide.com of skakel die kantoor by:

082 848 0943

Pieter Oosthuizen is 'n strateeg en

nagraads opgelei aan die destydseRandse Afrikaanse Universiteit onder

generaal H de V du Toit.Hy is nagraads gekwalifiseerin Nasionale Strategie asook

in die Ekonomiese enBestuurswetenskappe.

Sy boek: Die Huidige Volksmoord van Afrikaners verklaar

in detail die onderliggende

ideologieë wat aanleiding gee

tot die volksmoord van Afrikaners.

Dit is beskikbaar by:www.neo-genocide.com of kan bestel word by: bostaande e-posadres

DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013 9

EKONOMIE ENTEGNOLOGIE

Markstatistiek*Primakoers:8,5% (8,5%)

Repokoers: 5,0%(5,0)

VPI (Jan) 5,4% PPI (Nov) 5,2%

Kommoditeite: Brent ru-olie $110,56 ($114,25) Goud $1 576,08 ($1 576,86)

Wisselkoers vir die Suid-Afrikaanse rand:$/R9,06 (R8,86), £/R13,61 (R13,50), €/R11,80 (R11,68)

Aandele-indekse: Suid-Afrika: Top40 35 653,81 (35 249,89),Alle aandele 40 134,97 (39 657,82)DOW Jones Nywerheids 14 078,75 (13 978,33) FTSE100 6 378,60 (6 335,70), CAC40 3 699,91 (3 706,28)Nikkei225 11 606,38 (11 385,94)

*week geëindig 1 Maart 2013 (vorige week 22Februarie 2013)

ABRIE SPIES

EIENDOMSAGENTSKAPSHELLY BEACH, ST. MICHAELS, UVONGO,

MANABA, MARGATE

Kontak ons

vir gratis

kleur-

brosjure

Posbus 385, Shelly Beach, 4265Tel: (03931) 51345/55 Faks: (03931) 51356

Konsultante vir:• Vakansieverblyf (Reg van toegang voorbehou)• Eiendomsverkope (Danny - 082 8084221)• Kompleksbestuur• Boudienste/Boutekenaars• Tuindienste/Plaagbeheer

Tel 086 010 4297, 079 205 1155; Faks 086 536 9953 e-pos kontak@oranjekas.co.za,

www.oranjekas.co.za

Oranjekas Spaar- en KredietkoöperasieReg. 2009/06/25

Oranjekas bied top Bankdiensaan elke aandeelhouer.

Sluit nou aan of gouer!

Volgens die ANC-regime se ministervan finansies, moet Suid-Afrika R703-miljard vind om die land se ongunstigehandelsbalans mee te finansier. Daar is twee maniere om die prob-

leem op te los. Verkieslik moet uitvoe-re verhoog sodat dit ‘n surplus op in-voere skep. Dit bly egter ‘n probleemen die ongunstige handelsbalans hetdie afgelope jaar aansienlik opgebou.Volgens berekenings word daar oor dievolgende drie jaar minstens R703-mil-jard benodig om die tekort mee te fi-nansier. In Januarie vanjaar was daarweer eens ‘n tekort met invoere watuitvoere met R24,5-miljard oorskryhet.Die tweede alternatief om die handels-

tekort mee te finansier is dat geld dieland moet invloei vanaf die buiteland.Dit moet by wyse van investering ofbeleggings plaasvind. Die probleem(of “challenge” om die nuwe gonswoordte gebruik), is egter dat daar tans teveel politieke onsekerheid en arbeids-probleme ondervind word wat die ver-troue in die land benadeel. Buiteland-se beleggers het te kenne gegee dathulle verkies om eerder elders in Afri-ka te belê.Volgens ekonomiese kundiges is Suid-Afrika besig om sy kanse te verspeeldeurdat die politici die land se belas-ting verkeerd aanwend en in gebrekebly om die regte besluite te neem wat dieekonomie op ‘n stewige basis sal plaas.

Volgens die afgelope begrotingsrede is daar tans4,5-miljoen persone werkloos in Suid-Afrika. Dit is450 000 meer as in 2008.Die totale formele arbeidsmag in die land kan opongeveer 8,6-miljoen persone gestel word, waarvan1,6-miljoen (18,6%) vir die staat werk. Die werkloos-heid onder jong marktoetreders is heelwat hoër asdie algemene 33% vir die land as geheel.Daar word verwag dat die werkloosheidsyfer nogverder gaan verswak weens vakbondoptredes in diemyn- en landboubedrywe.

Ná die jongste brandstofverhoging sal alle grade pet-rol 81c duurder wees en diesel 58c meer kos. Diegroothandelprys van paraffien sal met 56c per literstyg en die enkele maksimum nasionale kleinhandel-prys is 76c per liter meer.Die petrolprys het verlede maand met 41c gestyg.

Die jongste styging word toegeskryf aan 'n swakkerrand en oliepryse wat in die eerste weke van verledemaand gestyg het. Behalwe dié reuse-styging het minister Pravin

Gordhan vroeër vandeesweek in sy begrotingsredeaangekondig dat petrolprysheffings ook verhoog salword. Die algemene brandstofheffing sal van 3 Aprilaf met 15c per liter styg, terwyl die Padongelukke-fondsheffing met 8c per liter sal styg.

S.A. moet R703-miljard vind

S.A. werkloosheidoorskry 30%

Een van die beste barometers om Suid-Afrika se vor-dering oor die afgelope twee dekades te meet in termevan owerheidsbestuur en instandhouding van stan-daarde is om na die toestand van die land se water tekyk en dit is nie ‘n besondere positiewe waarnemingnie.Volgens die Suid-Afrikaanse Menseregte Kommissieis daar oor die afgelope twee jaar 144 klagtes ontvangoor waterprobleme wat met voorsiening en kwaliteit tedoen het. Dit beteken dat daar meer as een klagte perweek van dorpe se inwoners ontvang is.Daar was ‘n stadium waar ‘n mens enige waterkraanin ‘n dorp of stad kon oopdraai en die water met vei-ligheid kon drink. Daardie dae is verby en ons moetdeesdae ten duurste gebottelde water aankoop of duurapparaat by ons huise laat installeer vir gesondheids-redes.Daar was ook al deur die Europese mark gewaarskudat hulle dit oorweeg om die invoer van vrugte uit Suid-Afrika te stop weens besoedelde rivierwater wat vir be-

8ta herdoop na Telkom Mobile

Telkom het bekend gemaak dat die naam van sy 8taproduk voortaan bekend sal staan as Telkom Mobile.Die breë-band produk was tot dusver redelik suk-

sesvol en daar word gevoel dat die bekende Telkomhandelsnaam die 8ta produk se bemarking verder salbevorder.

Help bou aan die Afrikanervolk se:

volksekonomie; volksonderwys;

volksmoraal en volkswelsyn

Wat gaan u VANDAG DOEN om meete help?

Petrolprys skiet die hoogte in

Water as barometer

sproeiïng gebruik word.Louis Trichardt se inwoners moet al vir meer as 27dae sonder water klaarkom en gaan gebuk onderuiterste ongerief. Een van die redes is blykbaar datdie dorp uitgebrei het, maar die stadsraad het blyk-baar nie daarvoor beplan nie.

10 DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013

Bydraes vir hierdie rubriek is baiewelkom. Ook briewe wat handel oorenige onderwerp wat die vrou

na aan die hart lê.

U kan skryf aan:

afrikaner@hnp.org.za; Vroueforum,Posbus 1888, Pretoria, 0001

AFRIKANER

VROUEFORUMonder redaksie van Anita Morkel

Die room van die matrieks kom gewoon-lik in die koerante en sodoende kan le-sers meer te wete kom oor die toppres-teerders. Suksesverhale is positief en na-strewenswaardig.Maar dit is nie altyd so eenvoudig nie.

Dit is nodig om verder as die oppervlaktete kyk, veral in ‘n verskeurde en disfunk-sionele land soos Suid-Afrika, waar ‘n joer-nalis met ‘n swarte se van (waarskynlik ‘nKleurling) in ‘n dagkoerant skryf wat metuiters swaar verdiende Afrikanergeld be-gin is om Afrikanernasionalisme te bevor-der.Die oorwig van hierdie kinders woon eks-klusiewe skole by, waarvan baie Engelseprivaatskole is. Maar die grootste grosvan verlede jaar se uitblinkers het Afri-kaanse vanne en selfs hulle name en ver-hale klink heel Afrikaans. Die meeste vanhulle het gemiddeld nege vakke in matriekgehad, waarvan Musiek in baie gevalleeen was. Ja, selfs die vakke word nieeens meer by gewone staatskole aange-bied nie, en moet as ekstra vakke eldersgeneem word. Die studierigtings wat hierdie matrieks

gesê het dat hulle gaan aanpak, is ook ‘naanwins vir enige samelewing. Ja, juis –enige samelewing. En elkeen weet datvan hulle deel gaan word van die brein-drein omdat hulle uit die land gaan pad-gee. Hulle gaan soek na werk en ‘n toe-koms ver weg van gewelddadige misdaaden swart ekonomiese bevoordeling. Maardie ekonomie is tans wêreldwyd onderdruk, en hulle sal dalk plaaslik moet pro-beer uitstyg onder ‘n Afro-kommunistieseANC-regime wat uiters vyandig teenoorblankes is.Eksklusiewe skole is duur en ouers moetbaie geld uithaal vir skoolgeld, ekstraklasse en buitemuurse aktiwiteite. Selfsdie meer gesogte staatskole word as be-sighede bestuur en is glad nie goedkoopom by te woon nie. Om net die bestes tetrek, is goed vir bemarking om deurlo-pend goeie materiaal te lok. Alles kosgeld. Goeie onderwysers word boonopook nie agter elke bos uitgeskop nie, veralnie in die skaars vakke nie. Kom ons gaan krap nog dieper onder dieoppervlak as bloot die bywoning van eks-klusiewe (Engelse) skole deur Afrikaan-se kinders (let wel dat hulle nie goeds-moeds Afrikaners genoem word nie).

Afro-kommunistiese leerinhoude

Die Afro-kommunisme besmet leerinhou-de en onderwysers word verplig om aanlaerskoolkinders te vertel dat moorde-naars en terroriste skielik helde is. On-denkbaar, die misdadigheid van die vyandword sowaar voorgehou as onskuldige ennavolgingswaardige voorbeelde. Geenwonder dat dit in die land gaan soos ditgaan nie! Misdadigheid vier hoogty en dievoorbeeld strek regdeur vanaf die hoog-ste tot die laagste regeringspos. Dieboodskap is duidelik: kriminaliteit is toe-laatbaar en baie betalend.Hierdie einste vyand van enige regden-kende en Godvresende Christelike same-lewing word toegelaat om via leerinhoudesoos oorwinnaars leuens aan kinders opte dis. Ja, aan die kinders van ouers watversuim om hulle kinders na volkseie Chris-telike skole te stuur. Dit is meestal ge-troue kerkgangers wat dikwels (indien niemeestal) ook versuim om die waarheidaan hul kinders in hul eie huise te vertel.Ter wille van wat alles? Wees verseker –die prys gaan te hoog wees om te betaal!Elke denkbare geleentheid word mis-

bruik om die vyand se leuens te verkon-dig. Die keuse van gedigte en prosa ismaar enkele van die voorbeelde van hier-die totale verraad teenoor die Afrikaner seeie kultuur en identiteit. Die vyand se pro-paganda en leuens het helaas nie perkenie, besef mens as jy hoor dat swart stu-dente in die analise van ‘n gedig vertelhoe blanke polisiemanne in die strate be-weeg het, en sommer net swartes voor dievoet afgemaai het. Komponente van vakke soos Lewens-

oriëntering moet eerder Afro-Kommunis-tiese Leuenpropaganda genoem word.Die tragedie is egter dat die kinders watdaaraan onderwerp word nie eens weetwat kommunisme is nie. Dit word doelbe-wus aan hulle verswyg in skole en huisewat nog voorgee dat dit Christelik is! “Myvolk gaan ten gronde weens ‘n gebrekaan kennis”!

Net ‘n slaaf wil nie vir homself dinknie

Eens op ‘n tyd was daar ‘n skoolvak, ge-naamd Geestesweerbaarheid. Indertyd isskoolkinders vertel wat kommunisme is.Hierdie bewusmaking het verwater vanafdie Nasionale Bewind sedert John Vorsterse tyd totdat dit met FW de Klerk se ver-raad teenoor die Afrikanervolk geëindighet. Tydens die De Klerk-bewind is dieAfrikanervolk wys gemaak dat die RooiGevaar net in hulle verbeelding bestaan,net soos hulle volkskap. Die harde werk-likheid lyk nogal heelwat anders, nê! ‘n Bewusmaking van die eie volksiden-

titeit van die Afrikaner en die Christelikelewenswyse is ná 1994 openlik en sien-deroë met Afro-kommunistiese leuenpro-paganda gestigmatiseer. En die doel daar-van was dat die skuldkompleks van dieAfrikanervolk die rekening moet betaalsodat Afro-kommunisme afgedwing endeur die swart elite bekostig kan word. Die weg van hierdie skuldkompleks is

veral deur die ‘Afrikaanse’ susterskerke,waarvan die NG-Kerk die voorloper is,voorberei. Dit is byvoorbeeld interessantdat dit verlede jaar rugbaar geword hetdat die Wêreldraad van Kerke se Suid-Afrikaanse tak spartel om sy personeel tebetaal. Dit was dan eens op ‘n tyd diewêreld se groot liefling waarvoor buiteland-se geld geskenk is om ”apartheid” teen tewerk! Ja, die doel daarvan is uitgedien,want die doel is bereik – die skuldkom-pleks van die Afrikanervolk betaal die be-lasting, offer maatskappye op vir swartekonomiese bevoordeling en hul kindersword geleer dat die vyand wat terroristeen moordenaars is, helde is. Nog ‘n resul-taat hiervan is dat blankes vermoor, aan-geval, vermink en verkrag word deurswart terroriste.Ouers knyp hul oë toe en is sodoendeten volle aandadig aan die Afro-Kommu-nistiese leuenpropaganda deur hulle kin-ders in bepaalde kerke en skole te hou,waar die Afrikaner as ‘n vyand behandelword. Ouers maak hulself en ander wysdat hulle dit doen “ter wille van ‘n toekomsvir my kind” en omdat hulle dan nie Chris-telike volkseie skole kan “bekostig” nie.Hulle skuldkompleks sorg boonop dat hullehulself sowaar glo, maar die vraag is:Noem jy dit ‘n toekoms? Kan mens dit ‘n toekoms noem, wan-

neer die nie-Christelike heerser sy soortAfro-Kommunisme op jou rekening aanjou afdwing? Nee, dit kan nie ‘n toekomsgenoem word om in die onwerkbare enonmoontlike te probeer pas nie! Geen

individu en geen volk kan so ‘n toekoms-loosheid bekostig nie.Ja, hoe gaan daardie ‘toekomsloosheid’vir blankes, en in dié geval die Afrikaner-volk lyk? Kyk maar langs die strate en inwinkelsentrums. Een voorbeeld: ‘n jongblanke hoërskoolseun stap vroegoggendna ‘n skool vir kinders met spesiale leer-behoeftes en langs hom stap ‘n jong vrou-like swarte wat heel waarskynlik saammet hom in dieselfde klaskamer sit. Hullestap langs mekaar skool toe en geen an-der skoolkind is in sig nie – net hulle outweetjies.

Kennis van eie volk en geskiedenis

Die verantwoordelikheid van elke ouer enelke onderwyser is om baie duidelik vir ‘nkind te vertel aan watter volk hy behoortsodat hy ‘n volksidentiteit kan ontwikkel.Kennis asook ‘n ewewigtige liefde en ‘ntrots op die eie sorg dat ‘n kind weet waarhy/sy inpas en behoort.Die Duitser wat trots is daarop dat hy ‘nDuitser is, en die Fransman wat trots is opdie feit dat hy ‘n Fransman is, verdien res-pek. Maar diegene wat hulle eie volkskapop enige wyse misken en verraai, verdienminagting.En ondanks die feit dat die vyand en hul-le medewerkers al jare lank hard arbei omdie Afrikanervolk onder te ploeg, bly daaraltyd volksgenote se name en dade watrotsvas teen die hele wêreld staande bly.Ons mag hulle vir onsself toe-eien, wanthulle is ons mense en deel van die Afri-kanervolk. Elke onderwyser en elke ouer is dit aandie Afrikanervolk verskuldig dat kinderskennis dra van hulle eie identiteit, kultuuren geskiedenis. Slegs ‘n volk wat sy eiehelde vereer, verdien respek. Maar die-gene wat hul helde vergeet, word as volkvergeet en gaan uiteindelik roemloos tengronde, want die vyand wat skielik ‘n on-skuldige “vriend” en ‘n “gelyke” geword het –minag jou grondig, neem jou in en oor tot-dat totale verswelging plaasvind. Die ge-skiedenis van groot beskawings en dierede(-s) vir hulle ondergang vertel by her-haling hierdie verhaal.

Die prys van volksversuim

Die groot kwelvraag wat aan elkeen be-hoort te knaag, is: hierdie kinders metAfrikaanse vanne, waaronder daar die roomis wat so goed in eksklusiewe (Engelse)

skole presteer, weet hulle nog dat hulleAfrikaners is? Talle kinders in die meestestaatskole word immers doelbewus deurouers en onderwysers mislei om te ver-geet wie hulle is en wie die vyand van jouvolk en godsdiens is EN BLY! Ja, “my volkgaan onder weens ‘n gebrek aan kennis”!Hoe lank nog gaan ons ons volksplig

teenoor ons kinders, teenoor ons eie jeugversuim en hulle sodoende ‘n ware toe-koms ontneem?Hoe lank nog kan volgehou word met diemisleiding van die leuenpropaganda datAfrikaans die groot gelykmaker is óf dat

Christenskap die enigste voorvereiste isom as gelykskakeling in ‘n humanistiesedroom te dien? Helaas, sake is baie ingewikkelder as dit- daarvan getuig die volslae en klaaglikemislukking van die sogenaamde multi-kulturalisme oorsee. Die prys wat volkesoos die Britte, Franse, Nederlanders, Vla-minge, Swede, Finne en ander Wester-linge betaal, is onberekenbaar hoog.Werkloosheid van die eie volksgenotewat voorrang behoort te kry vir werk enmisdaad, waaronder verkragting ‘n baiebeduidende kategorie is, is van die prysewat hierdie Westerse belastingbetalersmoet betaal. Baie van die vreemdelingeparasiteer ten koste van die land se eievolk op welsyngeld en -voordele. Hierdievreemdelinge, waarvan ‘n groot kompo-nent Moslems is, is boonop uiters vyan-diggesind teenoor hul blanke “gashere”. Op die tuisfront word daar openlik ‘n laeprofiel volksmoord teen blankes, en Afri-kaners in besonder, gevoer deur dievyandiggesinde ANC-regime. Dit behelsmeer as net die moorde en ander ge-weldsmisdade teen die Afrikanervolk, maarbetrek ook ekonomiese en kulturele dis-kriminasie.Die tragedie is dat die Westerling letter-lik die rekening betaal, terwyl hy verswelgword! Die afmetings van die tragedie isegter grensloos want baie Westerlinge,ook diegene in die Afrikanervolk, wil ditglad nie erken óf daarteen optree nie! Ditkom neer op: maak asof jy dit geniet ofglad nie agterkom dat jy geleidelik, maarbaie beslis opgevreet word nie! So ‘nvolksiel en -hart is ernstig aangetas, enoor die volksverstand word daar liewersnie eens kommentaar gelewer nie. Dalk isdaar tog onder die akademiese toppres-teerders met Afrikaanse vanne ook diémet Afrikanerharte én insig!

In die Afrikaanse

rolprent, Hoofmeisie, word

die draak gesteek met

ouers se vretende

ambisie vir hulle kinders.

Alles word in die stryd

gewerp om hul

bloedjies in ‘n

rasgemengde

privaatskool die

hoofmeisieskap te besorg.

Een van die vele

mededingers (links) is

soos haar ma -

baie verbete.

Gee ons jeug ’n ware toekoms!

DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013 11

Maandag:

Deurnag: 00:00 – 05:0000:00 Andantino (H) opgestel enaangebied deur Faan Rabie00:45 Musiek01:00 Nuus (H)01:15 Regslui vir Afrikaans (H)aangebied deur Matthys Krogh02:00 Musiek02:30 Boekvoorlesing (H)03:00 Joernaaltyd (H) aangebieddeur Alet Erasmus04:00 Skoffelklanke (H) aangebieddeur Nico van Rensburg04:30 Musiek

Vroegoggend: 05:00 – 06:0004:57 Voëlgeluide05:00 Volksliedere05:05 Wakkerwordwysies05:30 Landboukorrels aangebieddeur Zahn Visser05:55 Vroegoggend uit die woord

Oggend: 06:00 – 09:0006:00 Nuusopsomming /Woordgedagte / Klankkoerant06:05 Weervoorspelling / Koerante06:15 Klankkoerant /Verkeersverslag/06:30 Nuus06:40 Finansiële Verslag aangebieddeur Willem Smit (Dinamika Makelaars)06:45 Klankkoerant /Verkeersverslag07:00 Nuusopsomming /Reisigersweerverslag /Nuuskommentaar07:10 Klankkoerant/ Verkeersverslae 07:30 Nuus07:45 Sportnuus / Verkeersverslag/Wees paraat08:00 Nuusopsomming08:05 Inbelprogram08:30 Reik ‘n hand (Volkshulp 2000)08:45 Musiek / Promosiegesprekke /Inbelprogramme

Kontreikuier met Karen: 09:00-12:0009:00 Kort Nuus09:05 Kontreidagboek09:30 Dieresoek hoekie (Werkstitel)09:55 Loof die Here10:00 Oggendoordenking10:15 Gelukwense / Versoeke11:00 Nuus11:15 Boekvoorlesing (h)11:30 Nuut op die rak

Joernaaltyd met Marianne Roos:12:00-13:00

12:00 Nuusopsomming12:05 Joernaaltyd aangebied deurMarianne Roos

Middag: 13:00 – 16:0013:00 Nuus / Reisigersweerverslag /Nuuskommentaar13:10 Volksmikrofoon14:00 Nuusopsomming14:05 Musiek15:00 Nuus15:05 Musiek15:30 Musiek / Promosiegesprekke

Laatmiddag: 16:00 – 20:0016:00 Nuusopsomming16:05 Allegaartjie16:30 Musiek / Verkeersverslae /Promosiegesprekke17:00 Nuus / Volledige weer17:10 Saktyd 5-618:00 Nuusopsomming18:05 Musiek18:55 Huisgodsdiens19:00 Kort Nuus19:05 Boekvoorlesing19:15 Hiervan en daarvan aange-bied deur Pierre de Wet19:45 Dit Is Radio Pretoria aange-bied deur Willie Spies

Aand: 20:00 – 24:0020:00 Nuus om Agt /Nuuskommentaar

20:15 Uit die Hoed aangebied deurMarianne Roos21:15 Musiek21:30 Die Stem en die Melodieopgestel deur Carel Nagel22:00 Nuus / Weervoorspelling22:15 Hiervan Hou Ek aangebieddeur Henk Joubert en PieterRischmuller23:00 Nuusopsomming23:05 Musiek opgestel deur HenkJoubert23:50 Laataand uit die Woord23:55 Volksliedere

Dinsdag:

Deurnag: 00:00 – 05:0000:00 Top Tien (H) aangebied deurHenk Joubert00:45 Musiek01:00 Nuus, Weer, Nuuskommentaar (H)01:10 Volksmikrofoon (H) 02:00 Klassieke Keur (H)02:30 Boekvoorlesing (H)03:00 Joernaaltyd (H) aangebieddeur Marianne Roos04:00 Dis My Musiek (H) aangebieddeur Henk Joubert04:45 Musiek

Vroegoggend: 05:00 – 06:0004:57 Voëlgeluide05:00 Volksliedere05:05 Wakkerwordwysies05:30 Landboukorrels aangebied deurZahn Visser05:55 Vroegoggend uit die woord

Oggend 06:00 – 09:0006:00 Nuusopsomming/ Woordgedagte/ Klankkoerant06:05 Weervoorspelling / Koerante06:15 Klankkoerant / Verkeersverslag06:30 Nuus06:40 Finansiële Verslag aangebieddeur Willem Smit (Dinamika Makelaars06:45 Klankkoerant/ Verkeersverslag07:00Nuusopsomming/ Reisigers-weerverslag/ Nuuskommentaar07:10 Klankkoerant / Verkeersverslae07:30 Nuus07:45 Verkeersverslag08:00 Nuusopsomming08:05 Inbelprogram08:30 Promosiegesprek08:45 Musiek / Promosiegesprekke/Inbelprogramme

Kontreikuier met Karen: 09:00 – 12:0009:00 Kort Nuus09:05 Kontreidagboek09:30 Musiek09:55 Loof die Here10:00 Oggendoordenking10:15 Gelukwense / Versoeke11:00 Nuus11:15 Boekvoorlesing11:30 Rondom die kunste

Joernaaltyd met Marianne Roos:12:00-13:00

12:00 Nuusopsomming12:05 Joernaaltyd aangebied deurMarianne Roos

Middag: 13:00 – 16:0013:00 Nuus / Reisigersweerverslag

Nuuskommentaar13:10 Volksmikrofoon14:00 Nuusopsomming14:05 Musiek15:00 Nuus15:05 Musiek / Promosiegesprekke15:30 Musiek / Promosiegesprekke

Laatmiddag: 16:00 – 20:0016:00 Nuusopsomming16:05 Allegaartjie16:30 Musiek / Verkeersverslae /Promosiegesprekke17:00 Nuus / Volledige weer 17:10 Saktyd 5-618:00 Nuusopsomming18:05 Musiek

18:55 Huisgodsdiens19:00 Kort Nuus19:05 Boekvoorlesing19:15 Dis Country tyd19:45 Beskerm Jou Eie aangebieddeur T.L.U.

Aand: 20:00 – 24:00

20:00 Nuus om Agt / Nuuskommentaar20:15 Net Medies (H) aangebieddeur Marianne Roos21:15 Musiek21:30 Hengel Parade aangebied deurDr Kriek van der Merwe22:00 Nuus / Weervoorspelling22:15 Eggo aangebied deur SarinaJohnson23:00 Nuusopsomming23:05 Musiek23:50 Laataand uit die Woord23:55 Volksliedere

Woensdag:

Deurnag: 00:00 – 05:0000:00 Dis Countrytyd (H) opgesteldeur Karien Marnewick00:30 Musiek01:00 Nuus, Weer, Nuuskommentaar (H)01:15 Volksmikrofoon (H)02:00 In die ou Waenhuis (H)02:30 Boekvoorlesing (H)03:00 Joernaaltyd (H) aangebieddeur Marianne Roos04:00 Fokus op / Kultuvaria (H)aangebied deur Flip Buys / Theunsde Wet04:30 Musiek

Vroegoggend: 05:00 – 06:0004:57 Voëlgeluide05:00 Volksliedere05:05 Wakkerwordwysies05:30 Landboukorrels aangebieddeur Zahn Visser05:55 Vroegoggend uit die woord

Oggend: 06:00 – 09:0006:00 Nuusopsomming /Woordgedagte / Klankkoerant06:05 Weervoorspelling / Koerante06:15 Klankkoerant /Verkeersverslag06:30 Nuus06:40 Finansiële Verslag aangebieddeur Willem Smit (Dinamika Makelaars)06:45 Klankkoerant /Verkeersverslag07:00 Nuusopsomming / Reisigers-weerverslag / Nuuskommentaar07:10 Klankkoerant /Verkeersverslae07:30 Nuus07:45 Verkeersverslag08:00 Nuusopsomming08:05 Inbelprogram08:30 Reik ‘n hand (Volkhulp 2000)08:45 Musiek / Promosiegesprekke /Inbelprogramme

Kontreikuier met Karen: 09:00 – 12:0009:00 Kort Nuus09:05 Kontreidagboek09:30 Musiek09:55 Loof die Here10:00 Oggendoordenking10:15 Gelukwense / Versoeke11:00 Nuus11:15 Boekvoorlesing11:30 Promosiegesprek (Crisis on call)

Joernaaltyd met Marianne Roos:12:00-13:00

12:00 Nuusopsomming12:05 Joernaaltyd/Regspraakaangebied deur Marianne Roos

Middag: 13:00 – 16:0013:00 Nuus / Nuuskommentaar /Reisigersweerverslag13:10 Volksmikrofoon14:00 Nuusopsomming14:05 Musiek14:30 Solo Sewe Parade aangebieddeur Heinrich Marnitz15:00 Nuus15:05 Musiek

15:30 Musiek / Promosiegesprekke

Laatmiddag: 16:00 – 20:0016:00 Nuusopsomming16:05 Allegaartjie16:30 Musiek / Verkeersverslae /Promosiegesprekke17:00 Nuus / Volledige weer 17:10 Saktyd 5-618:00 Nuusopsomming18:05 Musiek18:55 Huisgodsdiens 19:00 Kort nuus19:05 Boekvoorlesing19:15 Ek Wil Weet aangebied deurFaan Rabie

Aand: 20:00 – 24:0020:00 Nuus om Agt /Nuuskommentaar20:15 Bel en Bestel o.l.v. JDMCollective Media21:00 In die ou Waenhuis21:30 Musiek / Program22:00 Nuus / Weervoorspelling22:15 Dis My Musiek23:00 Nuusopsomming23:05 Musiek23:50 Laataand uit die Woord23:55 Volksliedere

Donderdag:

Deurnag: 00:00 – 05:0000:00 Nuut op die Rak (H) aangebied deur Karen Zeelie00:30 Musiek01:00 Nuus, Weer, Nuuskommentaar (H)01:10 Volksmikrofoon (H)02:00 Beskerm Jou Eie (H) aange-bied deur T.L.U.02:15 Musiek02:30 Boekvoorlesing 03:00 Joernaal (H) aangebied deurMarianne Roos04:00 Personeelkeuse (H)04:45 Musiek

Vroegoggend: 05:00 – 06:0004:57 Voëlgeluide05:00 Volksliedere05:05 Wakkerwordwysies05:30 Landboukorrels aangebieddeur Zahn Visser05:55 Vroegoggend uit die woord

Oggend: 06:00 – 09:0006:00 Nuusopsomming /Woordgedagte / Klankkoerant06:05 Weervoorspelling / Koerante06:15 Klankkoerant /Verkeersverslag06:30 Nuus06:40 Finansiële Verslag aangebieddeur Willem Smit (Dinamika Makelaars)06:45 Klankkoerant Verkeersverslag07:00 Nuusopsomming / Reisigers-weerverslag / Nuuskommentaar07:10 Klankkoerant /Verkeersverslae07:30 Nuus07:45 Verkeersverslag / Damverslag08:00 Nuusopsomming08:05 Inbelprogram08:30 Promosiegesprek08:45 Musiek / Promosiepraatjies /InbelprogrammeKontreikuier met Karen: 09:00 – 12:0009:00 Kort Nuus09:05 Kontreidagboek09:30 Musiek09:55 Loof die Here10:00 Oggendoordenking10:15 Gelukwense / Versoeke11:00 Nuus11:15 Boekvoorlesing11:30 Gekroon tot Diens aangebieddeur Karen ZeelieJoernaaltyd met Marianne Roos:

12:00-13:0012:00 Nuusopsomming12:05 Net Medies aangebied deurMarianne Roos

Middag: 13:00 – 16:0013:00 Nuus / Nuuskommentaar /Reisigersweerverslag13:10 Volksmikrofoon14:00 Nuusopsomming14:05 Musiek15:00 Nuus15:05 Musiek15:30 Musiek / Promosiegesprekke

Laatmiddag: 16:00 – 20:0016:00 Nuusopsomming16:05 Allegaartjie16:30 Musiek / Verkeersverslae /Promosiegesprekke17:00 Nuus / Volledige weer17:10 Saktyd 5-618:00 Nuusopsomming18:05 Musiek18:55 Huisgodsdiens 19:00 Kort Nuus19:05 Boekvoorlesing19:15 Musiek/Program19:45 Musiek

Aand: 20:00 – 24:0020:00 Nuus om Agt /Nuuskommentaar20:15 Op Soek Na / Musiek en Liriek21:00 Fokus op / Kultuvaria aange-bied deur Flip Buys / Theuns de Wet21:30 Klassieke keur opgestel deurKaren Zeelie22:00 Nuus / Weervoorspelling22:15 Top Tien aangebied deurHenk Joubert23:00 Nuusopsomming23:05 Musiek23:50 Laataand uit die Woord23:55 Volksliedere

Vrydag:

Deurnag: 00:00 – 05:0000:00 Onthou U Nog? (H) aange-bied deur Cyrus Smith00:30 Musiek01:00 Nuus, Weer, Nuuskommentaar (H)01:10 Volksmikrofoon (H) aangebieddeur James Kemp02:00 Eggo (H) aangebied deurHors Prinsloo02:30 Boekvoorlesing (H)03:00 Motorrubriek (H) aangebieddeur Henry Dearlove03:30 Musiek04:00 Dieredinge (H) aangebieddeur Karen Zeelie04:30 Musiek

Vroegoggend: 05:00 – 06:0004:57 Voëlgeluide05:00 Volksliedere05:05 Wakkerwordwysies05:30 Landboukorrels aangebieddeur Zahn Visser05:55 Vroegoggend uit die woord

Oggend: 06:00 – 09:0006:00 Nuusopsomming /Woordgedagte / Klankkoerant06:05 Weervoorspelling / Koerante06:15 Klankkoerant /Verkeersverslag06:30 Nuus06:40 Finansiële Verslag aangebieddeur Willem Smit (Dinamika Makelaars)06:45 Klankkoerant /Verkeersverslag07:00 Nuusopsomming / Reisigers-weerverslag / Nuuskommentaar07:10 Klankkoerant / Verkeersverslae 07:30 Nuus07:45 Sportnuus / Verkeersverslag08:00 Nuusopsomming08:05 Inbelprogram08:30 Reik ‘n hand (Volkhulp 2000)08:45 Musiek / Promosiepraatjies /Inbelprogramme

Kontreikuier met Karen: 09:00 – 12:0009:00 Kort Nuus09:05 Kontreidagboek09:30 Musiek09:55 Loof die Here10:00 Oggendoordenking10:15 Gelukwense / Versoeke11:00 Nuus11:15 Boekvoorlesing11:30 Onthou U nog opgestel deurCyrus Smith

Joernaaltyd: 12:00-13:0012:00 Nuusopsomming12:05 Kuierkombuis aangebied deurAlet Erasmus

Middag: 13:00 – 16:0013:00 Nuus / Nuuskommentaar /Reisigersweerverslag13:10 Volksmikrofoon14:00 Nuusopsomming

14:05 Musiek15:00 Nuus15:05 Musiek15:30 Musiek / Promosiegesprekke

Laatmiddag: 16:00 – 20:0016:00 Nuusopsomming16:05 Allegaartjie16:30 Musiek / Verkeersverslae /Promosiegesprekke17:00 Nuus / Volledige weer17:10 Saktyd 5-618:00 Nuusopsomming18:05 Musiek18:55 Huisgodsdiens 19:00 Kort Nuus19:05 Boekvoorlesing19:30 Na Buite aangebied deurJames Kemp

Aand: 20:00 – 24:0020:00 Nuus om Agt / Nuuskommentaar20:05 Musiek 20:15 Skoffelklanke aangebied deurNico van Rensburg 21:00 Radioleesklub / Boekerubriek22:00 Nuus / Weervoorspelling22:15 Musiek / Program deur MartinJansen23:00 Nuusopsomming23:05 Musiek23:50 Laataand uit die Woord23:55 Volksliedere

Saterdag:

Deurnag: 00:00 – 05:0000:00 Hiervan Hou Ek aangebieddeur Henk Joubert en Pieter Rischmuller00:45 Musiek01:00 Nuus, Weer,Nuuskommentaar (H)01:10 Volksmikrofoon (H) aangebieddeur James Kemp02:00 Stem en Melodie (H) aange-bied deur Carel Nagel02:30 Hiervan en Daarvan (H)aangebied deur Pierre de Wet03:00 Hengelrubriek (H) aangebieddeur Kriek v.d. Merwe 03:30 Musiek04:15 Uit die Hoed (H) aangebieddeur Marianne Roos05:30 Uit Ons Boeremusiek Skatkis (H)

Oggend: 06:00 – 12:0005:57 Voëlgeluide06:00 Dagopening - Vroegoggenduit die Woord06:05 Wakkerwordwysies06:45 Skaterdag se dinge aangebieddeur Omroeper07:45 Weervoorspelling / Musiek08:00 Nuus08:15 Rooikaart aangebied deurHeinrich Marnitz08:45 In en om die huis aangebieddeur Heinrich Marnitz09:15 Musiek09:30 Musiek / Crisis on Call 10:00 Oggendoordenking10:15 Musiek11:00 Nuus en Weervoorspelling11:15 Musiek / Bel en Bestel

Middag: 12:00 – 18:0012:00 Musiek opgestel deurOmroeper12:30 Musiek opgestel deur BelindaPieterson en Liana van Zyl13:00 Nuus / Reënvalverslag13:15 Motorrubriek aangebied deurHenry Dearlove13:45 Musiek14:00 Musiek / Inbel15:00 Kos en Kook (nog in beplan-ning)15:30 Saterdagsport / Musiek16:00 Na Buite (H)17:00 Saterdagsport / Musiek

Aand: 18:00 – 24:0018:00 Saterdagsport / Musiek18:55 Huisgodsdiens 19:10 Musiek opgestel deurOmroeper19:30Solo Sewe Parade (Herhaling)aangebied deur Heinrich Marnitz20:00 Nuus20:05 Musiek as daar geen sport is

nie20:35 Musiek21:00 Uit ons Boeremusiek skatkisaangebied deur Louwrens Aucampen Danie Labuschagne21:45 Musiek22:00 Nuus / Weervoorspelling22:10 Liefdesliedjies23:00 Nuus23:05 Musiek opgestel deurOmroeper23:50 Laataand uit die Woord23:55 Volksliedere

Sondag:

Deurnag: 00:00 – 05:0000:00 Wat U Wil Hoor (H) aangebieddeur Tienie Mans01:00 Nuus & Weer (H)01:10 Sabbatstonde (H)01:30 Maak My U Weë Bekend (H)02:00 Serenade (h) aangebied deurTienie Mans02:30 Goue Gunstelinge (H) opgesteldeur Karen Zeelie03:15 Uit My Platerak (H) aangebieddeur Heinrich Marnitz04:00 Tot Sy Eer (H)04:30 Musiek04:45 Tienie se musiek (H) aange-bied deur Tienie Mans05:30Rondom Die Orrel En SyMeesters (H) aangebied deur JanZielman

Oggend: 06:00 – 12:0005:57 Voëlgeluide06:00 Dagopening - Vroegoggend uitdie Woord06:05 Musiek06:30 Weervoorspelling07:00 Sabbatstonde07:30 Musiek08:00 Nuus08:05 Kerkaktueel08:15 Sondagkeur opgestel deurHors Prinsloo08:45 Wydingstyd09:00 Oggenderediens09:45 Tot Sy Eer opgestel deurOmroeper10:15 Ons eie keuse aangebied deurFrancois en Lucille (Musiek: JanSwanepoel -April)11:00 Nuus11:15 Andantino aangebied deurFaan Rabie

Middag: 12:00 – 17:0012:00 Goue Gunstelinge opgesteldeur Karen Zeelie 12:45 Musiek13:00 Nuus13:10 Andre se Keuse aangebieddeur Andre Liebenberg 14:30 Middagmelodieë aangebieddeur Betsie Steyn15:00 Vullermusiek: Subtitel…15:15 Uit My Platerak aangebieddeur Heinrich Marnitz16:00 Kuiertyd opgestel deur BetsieSteyn

Aand: 17:00 – 24:0017:00 Maak My U Weë Bekendaangebied deur Prof Schalk Botha 17:30 Wat U Wil Hoor aangebieddeur Tienie Mans18:30 Musikale Tussenspel opgesteldeur Betsie Steyn18:40 Sing Nuwe Lof opgestel deurBetsie Steyn19:00 Aanderediens19:30 Rondom Die Orrel En Sy Mees-ters aangebied deur Jan Zielman20:00 Nuus Om Agt20:05 Verkorte Weervoorspelling20:10 Serenade aangebied deurTienie Mans20:35 Ek Wil Weet (Herhaling)aangebied deur Faan Rabie21:15 Omroeperskeuse / Tienie SeMusiek 22:00 Wat Sê Die Musiek aangebieddeur Bets Botha Steenekamp 23:15 Die Volmaakte Instrumentaangebied deur Lucille Ackerman23:50 Laataand uit die Woord23:55 Volksliedere

Tel: (012) 543 0120 Faks: (012) 567 7394

www.radiopretoria.co.za

Posbus 14935Sinoville0129

BLOEMFONTEINOornagwoonstel.

Ruim, luukse oornagwoonstelmet eg Suid-Afrikaanse gasvryheid.

Veilige parkering. Kleur TV.

Skoon en netjies.Stil en rustige atmosfeerTel 051 522 6035Sel 082 726 9959

VAKANSIE & AKKOMMODASIE

Posbus 1888, Pretoria. 0001Tel. (012) 335-8523 Faks. (012) 335-8518

Die

BOEKEDawie du PlessisBoekhandelaar

Ek koop en verkoop versamelstukke -pryslys en soeklys op aanvraag beskikbaar.

Posbus 129, Orania, 8752

082 495 7378

TARIEWE:• Geklassifiseerd: R2,45 per woord • Vertoon (Nuusbladsye): Kontak asb. kantoor • Boedelkennisgewings: R95,00 per plasing. BTW ingesluit by genoemde tariewe.

Adverteer in Die Afrikaner en

ondersteun u eie mense.Skakel Liza by: (012) 335

8523of e-pos:

advstr@hnp.org.za

Gaan kyk na:http://www.youtube.com/user/

dannivdmerwe vir voorbeelde.

Tel.: 072 935 9398, e-pos: videostudio@vodamail.co.za

Video & Klank Studio

Geklassifiseerdeadvertensies

HNP JaarkongresHou Die Afrikaner

dop

Die Pretoria Leserskring nooi u hartlik

uit na die bespreking van verskeie

boeke deur Paul Els, bekende navorser

en skrywer oor Suid-Afrika se militêre -

en polisiegeskiedenis.

Die volgende boeke sal kortliks toe-

gelig word, naamlik We Fear Naught

But God -The Story of The South

African Special Forces (Recces),

Ongulumbashe - Die Begin Van Die

Bosoorlog asook Ongulumbashe -

Where The Bushwar Began, We

Conquer From Above - The History Of 1

Parachute Battalion 1961-1991,

Saturday Soldiers - The Hunter Group,

Four SADF Operations, Paratus en

Chronicles of ‘The Heights’.

Die skrywer sal ons ook inlig omtrent

toekomstige onderwerpe waaroor hy be-

sig is om te skryf, naamlik The Mobile

Watch, The Heights Cemeteries, SADF

Casualties List, Die Witkerk - NG

Gemeentes Van Die Hoogte, The SA

Army Engineers, Valhalla en Pictorial

We Fear Naught But God.

Hierdie bespreking vind plaas DV op

Donderdagaand, 14 Maart 2013 om

19:30 in die MARK-saal op die hoek

van 13 de Laan en Louis Trichardtstraat,

Wonderboom-Suid. Verversings sal na

afloop van die geleentheid bedien word.

Ons hoop om u daar te sien.

Kontakpersoon: Tanya Kotze by:

082 6591656.

Paul Els praat by Leserskring oor sy boeke

12 DIE AFRIKANER, 8 - 14 Maart 2013

Neem Kennis

Die Afrikaner vereenselwig hom nie noodwendig met die menings wat gasskrywers uitspreek

in artikels en rubrieke wat in die koerant verskyn nie.

Die algemene verwagting is

dat daar nie veel verande-

ring sal kom in die ANC-

oorheerste plaaslike ower-

hede nie ná ‘n onlangse hof-

uitspraak dat sogenaamde

“lae en medium kapasiteit”

munisipaliteite vanaf die ein-

de van Maart aan die Wet op

Verbruikersbeskerming moet

voldoen.

Bowendien wil dit in be-

paalde mediaberigte voor-

kom asof daar steeds ‘n ag-

terdeur oopgelaat is omdat

die minister van handel en

nywerheid nie later as teen

die einde van Julie ‘n lys van

elke munisipaliteit moet pub-

liseer wat nog nie aan die wet

hoef te voldoen nie.

Volgens regter Margaret

Victor moet sulke munisi-

paliteite in ‘n kennisgewing

gelys word, en moenie deel

vorm van ‘n globale groep

nie. “Dit is nie ‘n moeilike

taak om ‘n gedetailleerde lys

saam te stel van ‘n bepaalde

munisipaliteit en hoekom dit

van die wet vrygestel moet

word nie, het sy gesê. Ander

media berig gewoon dat alle

munisipaliteite aan die wet-

gewing moet voldoen.

Die hofuitspraak volg nadat

‘n burgerregte organisasie die

saak hof toe geneem het dat

sekere munisipaliteit in Ok-

tober 2011 deur die minister

kwyt geskeld is om aan die

Wet op Verbruikersbesker-

ming te voldoen. Dié organ-

isasie het gesê dat hulle enige

toekomstige kwytskeldings van

munisipaliteite fyn sal moni-

tor en nie sal huiwer om op te

tree indien onbillike kwytskel-

dings toegestaan word nie.

Selfs “hoë kapasiteit” lewer

nie eens die dienste waarop

inwoners geregtig is nie, sê

mnr. Jaap Kelder van die Na-

sionale Belastingbetalersunie

(NBU). Dit is verder ‘n baie

onduidelike saak wat presies

nou eintlik as ‘n sogenaamde

“hoë kapasiteit” munisipa-

liteit gereken word. Só by-

voorbeeld word Vereeniging,

met ‘n begroting van sowat

R4 miljard, nie eens as ‘n

“hoë kapasiteit” munsipa-

liteit gereken nie, het hy

gesê.

“Eintlik behoort daar nie

eens ‘n onderskeid tussen

hoë, medium en lae kapasi-

teit munisipaliteite te wees

nie, want inwoners betaal vir

dienste en is daarom geregtig

om dan dienslewering te ont-

vang”, het hy gesê.

Talle dorpe bly in die nuus

oor klagtes wat wissel van

geen water vir lang tydperke

tot vuil water. Louis Tri-

chardt se inwoners sukkel ge-

reeld met waterloosheid en

wanneer hulle dit wel kry, is

dit so modderig dat dit by-

kans glad nie gebruik kan

word nie. Nog ‘n dorp met

waterprobleme waaroor deur

die jare gereeld berig word, is

Brits. Die afgelope tyd het

die Brits-inwoners in sekere

gebiede nogmaals vir langer

as ‘n week met vuil water én

‘n tekort aan water gesukkel.

Ander dorpe waar ook erns-

tige waterprobleme ondervind

word, is Rustenburg, Potchef-

stroom, Lichtenburg, Erme-

lo, Middelburg, Kriel, Del-

mas en Lydenburg.

Mynbesoedeling van die wa-

ter vererger van hierdie plek-

ke se kopsere saam met on-

bevoegde munisipaliteite wat

nie watersuiweringsaanlegte

in stand hou nie.

Enige aandadigheid aan

aanstigting tot ‘n volks-

moord is ingevolge die Sta-

tuut van Rome (waarvan

die ANC ‘n ondertekenaar

is) vervolgbaar. Politici en

amptenary wat hulle daar-

aan skuldig maak, kan uit-

eindelik tereg staan op aan-

klagte van volksmoord by

die Strafhof in Den Haag.

Suid-Afrika is deur Geno-

cide Watch op vlak 6 van ‘n

volksmoord geklassifiseer.

Dit is die vlak waartydens

voorbereiding getref word

Stigmatisering en aanstigting sanksioneer haatmisdadevir ‘n volksmoord. Die ont-

mensliking van die teiken-

groep en die gevolglike stig-

matisering van die groep is

duidelik die afgelope tyd

besig om deur die ANC/

SAKP-regime en hulle allian-

sievennote verskerp te word.

Die doel hiervan is om die

blankes, en in besonder die

Afrikanervolk, voor te stel

as die ‘skuldiges” aan alles.

Hier geld die voortdurende

toesprake van die ANC-

president Jacob Zuma en

ander senior kaders wat

blankes as die “rykes”,

bevoordeel-des en

(plaas)grondbesitters aan

hul ondersteuners voor-hou.

Laasgenoemde groep se

armoede en werkloosheid

word dan daarteen afge-

speel.

Die boodskap daarvan is:

die gehate “skuldiges” kan

maar uit die weg geruim word.

Die aard van die aanvalle

en moorde self asook haat-

boodskappe wat by moord-

tonele deur terroriste gelaat

word, bevestig die invloed

van hierdie aanstigting.

Voorbeelde van haatspraak en stigmatisering:

As die “Boere in Pretoria

braai”, maak hulle meer rook

as ‘n township, het Joshua

Ngonyama van die ANC in

die stadsraad gesê. Dié uit-

spraak is glo gemaak nadat

hy hom vererg het oor ‘n

versoekskrif omtrent ‘n

plakkerskamp by Claremont

in die noordweste van Pre-

toria. Die plakkerskamp is

verlede jaar uit die bloute

deur die stadsraad in Cla-

remont gevestig.

Die ANC-minister, Lulu

Xingwane, se onlangse uit-

lating oor jong Afrikaner-

mans en die Calvinisme het

daartoe gelei dat verskeie

organisasies, waaronder die

HNP, klagtes teen haar gelê

het. Sy het hierdie uitlatings

oor die Autstraliese beeld-

radionkanaal ABC gemaak.

‘n Klag van crimen injuria

en haatspraak is deur die

HNP teen haar gelê.

Tony Echrenreich van

Cosatu en die ANC (op die

stadsraad) in die Wes-Kaap

het tydens die gewelddadi-

ge stakings van plaaswer-

kers in dié provinsie in baie

ongure taal gedreig: “Die

Boere gaan....”. Die mil-

jarde rande se skade aan

plaaseiendom kan herlei

word na Cosatu en die ANC

se aanstigting. Die chaos is

deur die ANC/SAKP en

alliansievennote gebruik

om plaaswerkers se lone met

meer as 50% te verhoog.

Die gesingery van haat-

spraakliedjies is deur prof.

Stanton in Genocide Watch

se verslag oor Suid-Afrika

aangeraak. ‘n Video op

YouTube is wêreldwyd as ‘n

insetsel deur joernaliste

gebruik om Jacob Zuma te

toon terwyl hy sing: “ons

gaan hulle met die masjien-

geweer skiet, hulle gaan

hardloop, jy is ‘n Boer,

skiet die Boer”.

Hierdie is deur prof Stan-

ton beskryf as: “die ANC-

leierskap gebruik in die open-

baar aanhitsing tot volks-

moord met die langtermyn-

doel om die blanke bevolk-

ing van Suid-Afrika met

geweld uit te dryf of uit te

wis.”

Volgens die ANC is Oscar

Pistorius se pa se uitspraak

aan ‘n Engelse koerant (The

Telegraph) dat “die ANC-

regering onwillig is om

blanke Suid-Afrikaners te

beskerm”, nie waar nie en

boonop rassistis. Volgens ‘n

verklaring van die ANC is

“die hele saak in die be-

kwame hande van ons be-

voegde howe, waarvan ver-

wag word om die kwessie

objektief en in oorstem-

ming met ons wette te

hanteer”.

In Genocide Watch se ver-

slag is opgemerk dat senior

ANC-amptenare wat aan-

houdend blankes rassisties

etiketteer as “setlaars” en

“kolonialiste” besig is met

ontmensliking van die blan-

ke bevolking as ‘n geheel.

“Hulle sanksioneer bende-

georganiseerde haatmisda-

de teen blankes, met die

doel om blankes te terro-

riseer met die vrees vir uit-

Dorpe moet voldoen aan Verbruikerswet

Cyril Ramaphosa, die ANCse adjunk-president, het dieChristene in die land gevraom die land se morele ge-wete te wees. Verder wil hy hê dat die

Christene moet optree asagente om die morele bewust-heid of morele standaarde opte hef. Op die internet skryf‘n sekere Jillian Alcott datdie kommuniste nie in dieChristendom glo nie en daar-om het alle kommunistieselande verander in amorelehelkampe. En nou wil dieANC wat eintlik deur diekommuniste gelei word, hêdat die Christene op een ofander manier tot die reddingvan Suid-Afrika moet kom.En dan sê sy dat dit ‘n bietjiete laat is.

Waarvan wil Ramaphosa

nou hê moet die ChristeneSuid-Afrika red? Kom onsnoem ‘n paar dinge waarvanSuid-Afrika gered moet word:Suid-Afrika het die hoogsteverkragtingsyfer in die wê-reld. Die misdaad is buiteperke hoog en SA het die twy-felagtige eer om die meestegevangenes in Afrika te hê.Verder is verneem dat meeras 900 mense in polisie-aan-houding elke jaar sterf. Ineen jaar sterf meer in aan-houding as wat in die 44 jaarvan die sogenaamde apart-heidsregering in polisie-aan-houding gesterf het (dit wilsê politieke sterftes).

In haar internet-skrywe sêJillian Alcott dan wat Rama-phosa behoort te doen, is omna sy kamerade in die rege-ring te gaan en hulle te vra

om moreel op te tree; omhulle korrupsie te stop; dieafbreek van die land te stopen te begin regeer as moreleen welvoeglike mense. Maardit is seker te veel verwagvan ‘n regering wat geleiword deur ‘n staatspresidentwat ‘n amorele lewe voer:wat aangekla was van ver-kragting en maar net losge-kom het op ‘n tegniese punt;wat ‘n finansiële raadgewergehad het wat skuldig bevindis aan korrupsie en met wiedie president ‘n korrupte ver-houding gehad het; wat metsake soos ‘n swaard bokantsy kop sit, waarvan hy nognet nie aangekla is nie.

Nou haal ons die internet-skryfster se woorde aan CyrilRamaphosa vertaald aan waar-in sy hom vra om Zuma te Afrikaanse webtuistes

Volksraad Verkiesing Kommissie: www.vvk.co.za

HNP: www.hnp.org.za

Afrikanervolksraad: www.volksraad.co.za

TLU SA: www.tlu.co.za

nader om sekere dinge tedoen. “Hoe sal dit wees as jyhom (Zuma) vra om die regteding vir die land te doen,naamlik om te bedank aspresident? Maar jy sal nie, saljy? Dit is baie makliker omdie onus te plaas op die goeiemense van die land in plaasdaarvan om jou eie regeringverantwoordelik te hou vir alhulle mislukkings. Misluk-kings wat gelei het tot hierdieetterende seer wat Suid-Afri-ka is”.

Wanneer ‘n mens luister nawat mense (soos onder ande-re hierdie internet-skryfster)voel oor hierdie oproep watdie adjunk-president op onsas Christene maak om diemorele gewete van die land tewees, dan kan ‘n mens vrahoe kan ‘n sosialistiese, marxis-

tiese leier wat die land op ‘nonchristelike wyse regeerdeur al die wanadministrasie,swak dienslewering, korrup-sie en misdadigheid nou ewevroom na die Christene draaien vra dat ons nou die kas-taiings uit die vuur moet haal.

Mnr Frans Pieterse, onder-leier van die HNP het sogereageer: “Sal dit nie baiebeter wees as al die mensewat volgens statistiek sê dathulle Christene is, nou begintoon dat hulle werklik dieChristelike beginsels uitleefen sorg dat ons land volgensGods wil regeer word nie? Enlaat ons daaraan toevoeg datelke volk moet homself danregeer soos wat dit met diebeleid van afsonderlike ont-wikkeling bedoel was in diedae van dr. Malan, adv. Strij-

dom en dr. Verwoerd. Laatons ons nie laat mislei deurhierdie skynheilige oproepop die Christene van Suid-Afrika om nou, nadat allesdeur die ANC opgemors is,skielik die morele gewete vanons land te kom wees nie.Laat ons vasstaan by diebeginsels wat die HNP al virmeer as 43 jaar verkondig:dat hierdie land ons land iswat ons onder die beskik-kende hand van die Almagti-ge God, Skepper van hemelen aarde op wettige wysebekom het. Hierdie land watons liefhet en wat ons wilbehou om hier die HERE tedien volgens sy wil en welbe-hae”.

Christene Suid-Afrika se morele gewete?