賀景濱

速度的故事

你喜歡這篇小說嗎？

為什麼？

小說中，最令你印象

深刻的部份是什麼？

若要更改此篇小說的

題目，你會改成什麼？

你會想對作者提出

什麼問題？

關於 賀景濱

1990年以〈速度的故事〉獲時報文學獎小說首獎。

2006年出版短篇小說集《速度的故事》，

2011年出版長篇小說《去年在阿魯吧》。

1958年9月6日生，新竹人，

畢業於政治大學中文系。

曾任《時報週刊》副總編輯、

《新新聞》編輯總監。

關於 速度的故事

〈免疫的故事〉

李伯夢三部曲：〈老埃的故事〉

〈速度的故事〉

「〈速度的故事〉及其獲獎的評審過程實則凸顯了小說

界對於形式自由的巨大渴望，即使它們無法唐突也不可

能崩壞一個具有長久歷史的小說傳統。

值得慶幸的是：賀景濱只能運用此一極端的嘲謔來處決

小說一次而已，在充分獲得書寫或想像的自由之後，敘

述傳統將獲得再生的機會。」——張大春

一、愛因斯坦的迷惑

二、命定的選擇

三、雙刀論

四、上帝在高速公路上開的玩笑

五、好危險的玩笑

六、心靈和身體的對話

七、身體與心靈的遊戲

八、上帝在床上開的另一個玩笑

九、連黑格爾也不曉得該怎麼辦

十、可能出現的辯證組合

十一、辯證網裂開了

十二、很畸形的重逢

十三、柏拉圖也很頭痛

十四、如果是光速就好了

十五、再沒什麼好說了

選 擇

愛 情

速 度

神 學

哲 學

物理學

心理學

邏輯學

怎麼說呢？

如果

不用說

這顯然

誰？

果然

如此一來

真的

不是嗎？

首先

其次

最後

是什麼呢？

Q：小說的敘事語氣是非常放鬆的，甚至帶有一些戲謔的意思；

而小說本身卻又是非常嚴肅的。你如何看待這種敘事的語氣？

首先，藝術是需要平衡的。當你想要寫「冷」的時候，你需要

「熱」來平衡。……如果一直冷到底，可能會讓人看不下去，

變得孤僻，變得艱澀難懂。第二，好的文學通常都是「嘲諷」

的——這也是小說最珍貴的地方。因為人都是會為下一步而作

準備的，而小說的智慧常常在下兩步——即對下一步的顛覆、

扭轉、反轉。

Q：對於人稱的運用和敘事視角有什麼看法？

敘事最主要的就是人稱，你一下筆就需要決定用第一人稱還是

第三人稱，在我看來，第二人稱只是第一或第三人稱的變形。

村上春樹曾說，對他來說，第一人稱是「一種不得不接受的宿

命」。對於所有的小說家，人稱都決定了基調和格局。

Q：你的小說涉及了數學、哲學、量子物理學、生物學甚至心

理學等眾多學科。為什麼要在小說裡使用如此多的理論學說？

在科學唯物主義橫掃世界的時候，如果放棄科學，就等於放棄

了和它對話的機會。有個宗教大師說，即使是宗教領袖，也需

要去了解愛因斯坦的相對論。……文學如果放棄科學，就等於

放棄與之平起平坐的機會了。我在書中也寫了：這個時代如果

不談科學，就和在維多利亞時代不談論性一樣虛偽——因為那

是你每天要面對的東西，你用微波爐的時候，就已經在面對量

子物理了。

所有學科到最後都會追問到一些類似的問題，一些關於人的、

關於世界的基本問題。小說中滿天飛的科學或哲學，其實只是

檢視一下各個學科對這些問題進展到了什麼程度。

不是只有科學才能提出問題。更重要的應該是，很多人忘了，

用文學的思維也可以處理或說明這類問題。文學的思維本來就

是作家的金鑰，奇怪的反而是現代作家為什麼把這麼棒的金鑰

鎖在金櫃裡。

什麼是文學的思維？簡單的講，就是具象的思考能力。

關於 後設小說

Metafiction

關於| 後設小說

後設小說的勃興，乃承襲現代主義抬頭以來對於寫實傳統的拒

斥。寫實主義強調文學反映人生，作品即是鏡子，足以全盤掌

握人生的真象；後設小說則凸顯小說的虛構性，強調小說是人

工堆砌文字的成品，進而質疑虛構和真實之間的關係，明陳在

二者之間輕易畫上等號的不智。

張惠娟，〈台灣後設小說試論〉，《小說批評》（鄭明娳編，臺北市：正中書局，1993年），卷3，頁203。

關於| 後設小說

後設小說邀請讀者涉入小說中虛構的世界，旨在讓他明白小說

是一種文字幻象，以便打破寫實主義的謬誤。因此，後設小說

不僅是小說，交代故事內容，同時也對該篇小說的作成有所說

明。

蔡源煌，《從浪漫主義到後現代主義：文學術語新詮》（臺北市：雅典，1998年），頁327。

賀景濱

速度的故事