Урок 1

Памятный текст:«Ибо у Бога не останетсябессильным никакое слово» (Лк. 1:37).

Первые три Евангелия, содержание которых очень похоже, называются “синоптическими”.

Каждый из евангелистов писал под вдохновением Святого Духа, обращаясь к

определённой аудитории.

Кем был Лука (Колоссянам 4:14)? Он был языческим врачом, который

иногда сопровождал Павла в миссионерских путешествиях. Он является единственным автором не еврейского происхождения, написавшим книги Библии.

Кто является адресатом Евангелия от Луки(Луки 1:1-3)?

Феофил – уважаемый язычник. Лука написал ему и вторую книгу “Деяния Апостолов” (Деяния 1:1).

Как образом он готовил материал для написания Евангелия (Луки 1:1-3)?

Лука общался с очевидцами и тщательно исследовал.

Почему он написал Евангелие (Луки 1:4)? Для укрепления веры читателей.

Евангелие от Луки начинается с возвещения двух чудесных рождений, связанных между собой и, во многом, схожих.

Сравните Луки 1:5-25 с Луки 1:26-38.

• Его мать не могла иметь детей. Она уже вышла из детородного возраста.

• Обетование о рождении возвестил Гавриил.

• Возвещение было встречено с удивлением.

• Захария спрашивает Ангела сомневаясь.

• Гавриил даёт имя младенцу.

• Он будет велик.

• Он приготовил путь для Мессии.

• Его мать не могла иметь детей. Она была девственницей.

• Обетование о рождении возвестил Гавриил.

• Возвещение было встречено с удивлением.

• Мария спрашивает Ангела веруя.

• Гавриил даёт имя младенцу.

• Он будет велик.

• Он был Мессия, Сын Божий.

“И многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.” (Луки 1:16-17)

После 400 лет Божьего молчания в Израиле восстал пророк.

Главной задачей Иоанна было “представить … народ приготовленный” к принятию Мессии Спасителя.

Какой была реакция Марии на возвещение Ангела?

Она знала, что по-человечески это невозможно, т. к. она была девственницей.

Она приняла слова Гавриила с верой: “Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово” (Луки 1:37). Она покорилась Божьей воле (Луки 1:38).

У Бога есть ответы на все наши сомнения, какими бы большими они не были. Он может сделать всё, даже если это кажется невозможным для человеческого понимания.

“И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.” (Луки 1:30-31)

“И родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.” (Луки 2:7)

Лука представляет рождение Иисуса в контексте исторической ситуации. Иисус - это не миф и не вымышленный персонаж, это реальный человек, который жил в конкретный исторический момент.

В 8 г. до н. э. Цезарь Август издал указ о

переписи населения Римской

империи (ст. 1).

Повинуясь указу о переписи,

каждый человек должен был вернуться в город своих

предков(ст. 3).

Около 4 века до н.э. Иосиф и

Мария отправились из

Назарета в Вифлеем для

участия в переписи (ст. 4-5).

В Вифлееме Мария родила

Иисуса(ст. 6-7).

“И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь.” (Луки 2:10-11)

Возвещение ангела содержит важнейшие истины

христианского богословия:

1. Благая весть Евангелия предназначена “всем людям.”

2. “Родился вам… Спаситель.” Иисус является Спасителем мира.

3. “Который есть ХРИСТОС Господь.” Иисус является Господом, всемогущим Богом.

Бог снизошел к нам в человеческом естестве, родившись в Вифлеемских яслях.

“Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.” (Филиппийцам 2:5-8)

“По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве. А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа.” (Луки 2:21-22)

Иосиф и Мария были глубоко верующими. Они следовали правилам “Закона Моисеева”:

a) Совершение обряда обрезания на восьмой день от рождения.

“В восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его.” (Левит 12:3).

b) Принесение ребенка перед лицо Господа спустя 40 дней после его рождения.

“Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.” (Левит 12:8).

В храме, взяв младенца на руки, Симеонделает предсказание об Иисусе. В своем пророчестве он обращает внимание на несколько важных истин (Луки 2:29-35)

1. Иисус принёс Спасение: “видели очи мои спасение Твое.” (ст. 30)

2. Спасение приходит от Бога: “которое Ты уготовал.” (ст. 31)

3. Спасение всем людям: “свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.” (ст. 32)

4. Спасение зависит от выбора человека: “се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле.” (ст. 34)

5. Крест является частью Плана спасения: “и Тебе Самой оружие пройдет душу.” (ст. 35)

“Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое.” (Луки 2:29-30)

“Размышляя о воплощении Христа в человеческую плоть, мы стоим в замешательстве перед непостижимой тайной, которой не может понять человеческий ум. Чем больше мы размышляем о ней, тем удивительнее она нам кажется. Как велик контраст между Божественностью Христа и беспомощным Младенцем в Вифлеемских яслях! Как нам измерить дистанцию между могущественным Богом и беспомощным Младенцем? И всё же Творец миров, в Ком обитала полнота Божества телесно, явился беспомощным Младенцем в яслях. Далеко превосходящий ангелов, равный с Отцом в достоинстве и славе, и всё же носящий одежды человеческого естества! Божественность и человеческое естество были таинственным образом соединены, и человек с Богом стали одно. В этом единении мы находим надежду для падшего рода людского.”

Э. Уайт (Возвысьте Его, 2 марта)

THE GOSPEL OF LUKE

Slideshare.net/chucho1943

We invite you to download and study each one of the 13

lessons about this serie

THIS SERVICE IS

FREE AND YOU

CAN USE ITwww.fustero.es