Almadina fr

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le

Très Miséricordieux

Étude initiale du projet de Village Musulman

Paix et bénédictions sur notre noble messager Muhammad

Et quand vous vous serez séparés d’eux et de

ce qu’ils adorent en dehors d’Allah, réfugiez-

vous donc dans la caverne: votre Seigneur

répandra de Sa miséricorde sur vous et

disposera pour vous un adoucissement à

votre sort. (16:AlKahf-Saint Coran)

Sommaire

Concept et systèmes du villageSystème économiqueSystème socialSystème politiqueSystème culturel

Localisation (Oasis de Siwa)Un aperçu de l'oasis de SiwaQuelques photos de l'oasis de Siwa

Le terrain du village

Photos du terrain

La méthode de construction dans le village

Les dernières réalisations dans le village

Informations et ressources requises pour commencer

Information requise pour nous rejoindre

Concept général et système d'affaires du village

Le Village Musulman est un village utopique

Cela ne dépend pas seulement des

commandements de Dieu pour gouverner

mais dépend aussi des coeurs purs et

paisibles collaborant pour atteindre cet

objectif.


Le village Musulman n'appartient à aucune secte, ce n'est pas Salafi, Soufi, ni Chiite. Le village a desMusulmans vivant par le Coran et la Sunna du Prophète.

Les non-musulmans sont les bienvenus dans le village et sont traités respectueusement en accord avec l'enseignement du prophète Mohamed (pbsl), compte tenu qu'ils soient conformes aux règles publiques et à la constitution du village.


À ce stade critique de l'histoire de notre oumma, nous avons besoin d'hommes et de femmes pouvant porter cette religion sur leurs épaules en mettant l'amour d'Allah dans leurs coeurs.Tout comme notre prophète avait débuté la religion quand il se rendit à Médine, ses habitants partagèrent tous leurs biens avec les immigrants pour la cause de Dieu, ne voulant obtenir rien d'autre que la satisfaction du Seigneur Suprême. Avec cet esprit d'amour nous établissons le village Musulman si Dieu le veut, qui ensemble avec ses semblables sera le noyau de la future Oumma. Créant ainsi des générations de paix et de prospèrité.


Le messager d'Allah, Muhammad (pbsl) a dit:

"Dans leur amour et leur affection qu’ils se portent

mutuellement, tous les membres de cette communauté

sont un seul corps: Lorsqu’une partie du corps souffre,

c’est l’ensemble du corps qui ressent la douleur."

Muttafaq Alayh

La communauté Islamique ne repose pas sur des intérêts économiques, la race ou la couleur. Elle repose sur quelque chose

d'infiniment supérieur: Le rejet du faux et l'acceptation de la Vérité telle que

révélée par l'Unique Vrai Dieu.

Système économique

Parts

Revenu personel

Propriété

Inclut ces éléments:

Revenus du village

Services du village

Travail

Motivation

Marché


Prêts


Le premier stade est évidement le plus difficile mais qui comporte la plus grande récompense si Dieu le veut.Pour de meilleurs résultats et la protection d'Allah ondoit dépenser et être dans le coeur d'un homme.

”Et qu'avez-vous à ne pas dépenser dans le chemin d'Allah, alors que

c'est àAllah que revient l'héritage des cieux et de la terre? On ne peut

comparer cependant celui d'entre vous qui a donné ses biens et combattu

avant la conquête... ces derniers sont plus hauts en hiérarchie que ceux

qui ont dépensé et ont combattu après. Or, à chacun, Allah a promis la

plus belle récompense, et Allah est Grand-Connaisseur de ce que vous

faites.” (Le Coran 10:57)


Le messager d'Allah, Muhammad (pbsl) a dit:

"Aucun d'entre vous n’aura la foi tant qu'il ne désirera pas pour son frère ce qu'il désire pour lui-même."

Bukhari et Muslim


À ce stade tout les participants doivent collaborer avec ce qu'ils ont et le mettre dans le même panier pour accomplir ce travail.Cela requiert une foi et un état spirituel élevéNous sommes tous solidaires et égaux en droits et avantages.

Le messager d'Allah, Muhammad (pbsl) a dit: "Le croyant fort est meilleur et plus aimé d'Allah que le croyant faible, et il y a en chacun d’eux un bien. Veille à ce qui t'est bénéfique, demande l'aide d'Allah et ne faiblis pas”

Système économique: Parts

Chaque membre actif et ses proches sont cencés fournir une contribution financière. Ces fonds sont utilisés pour l'achat de terres, planter des arbres, bâtir des habitations et des projets.Un individu ne peut en aucun cas posséderplus d'une part.Toute personne souhaitant partir a le droit deretirer la valeur actuelle de sa part en donnantau moins un préavis de 6 mois.


Chaque part confère au bienfaiteur une petite maison qui dispose d'une chambre, d'une salle de bain, d'une cuisine, (Quiconque peut agrandir la maison mais ce sera en dehors de la part) d'une surface de terre environnante, d'une part dans le terrain agricole et d'une part dans toutes les propriétés publiques. La valeur de la part est de 55,000 L.E ou cequi équivaut environ à 5,900 €.


Le comité financier du village peut fournir un logement et une opportunité de travail pour un nouveau membre inapte en outre de retarder la collecte d'une partie de la valeur de sa part monétaire pour un certain nombre d'années, à condition que ce membre soit très actif et soit un membre contribuant à la société. Un contrat sera signé à cet égard.

Système économique: Prêts

Le village peut accepter un prêt sans intérêt de la part de chaque membre (À condition que le village soit dans un besoin urgent, et d'être en mesure de rembourser cette dette). Ce prêt doit être remboursé selon un contrat à durée déterminée.

Système économique: Revenus du village

Les revenus du village proviendront de 2 branches: Agriculture/artisanat

Avoirs (vente de nouvelles parts)

Les recettes provenant de la vente de partsreprésentent l'unique revenu pour le village durant la période d'initiation. Ce revenu sera orienté à couvrir les frais de développement du village.

Système économique: Revenu personel

Dès que le village sera établi l'argent sera distribué de lamanière suivante:Un pourcentage sera pris pour payer les dépenses du village et pour le comité financier.

les revenus de production seront distribués équitablement entre les membres travaillantactivement.

Les bénéfices provenant de la vente de parts seront distribués équitablement entre tous les membres quel que soit leur participation ou travail dans le domaine.

Système économique: Propriété

Propriété publique et privéeIl y a deux sortes de propriétés:Propriété privée: La maison/terrain environnant donné à la personne par le village.Propriété publique: Toutes les terres agricoles, mosquée, écoles, marché et d'autres projets.

Système économique: Services du village

Tout les services du village sont gratuits, ce qui inclus:

Eau

Système sanitaire

École

Usage de l'étal du marché

Centre communautaire

Système économique: Travail

Tous les villageois travaillent pour le village. L'éducation et le savoir-faire sont pris en compte et

ainsi tous les villageois se voient attribuer un emploi convenable qui bénéficie le plus à la communauté.(Agriculture, artisanat, enseignement, commerce, etc ou une combinaison).

Un villageois peut ne pas s'engager dans ce système mais n'aura pas accés aux avantages et devra payer pour les services (fortement déconseillé car nous sommes un seul corps devant être cohésif).

Système économique: Motivation

Ihsan est un terme arabe signifiant "perfection" ou"l'excellence". En Islam, l'Ihsan est la responsabilité Musulmane d'obtenir la perfection ou l'excellence dans l'adoration, de telle sorte que les Musulmans cherchent à adorer Dieu comme s'ils Le voyent et même s'ils ne peuvent Le voir, ils croient sans aucun doute qu'Il veille constament sur eux. Cette définition provient du hadith (Hadith de Gabriel) dans lequel Muhammad déclare: "Al Ihsan consiste

à adorer Dieu comme si tu Le voyais car bien que tu

ne Le voies point, Lui te voit parfaitement."(Al-Bukhari et Al-Muslim).


Ihsan est un des trois principes de la foiIslamique (Islam, Iman et Ihsan) et signifie"faire de belles choses".

Celui qui "fait ce qui est beau" est nommé muhsin. Il est généralement admis qu'une personne ne peut parvenir au véritable Ihsan qu'avec l'aide et la guidée d'Allah, qui gouverne toute chose.

Ihsan est l'excellence dans l'adoration, letravail et les relations sociales.


Par conséquent ceci devrait être la motivation descitoyens du village et s'ils n'atteignent pas ce niveau,alors c'est une responsabilité sociale/une pression/unepénalité.

Cette méthode amène chacun à son potentiel et faitressortir le meilleur en chacun de nous.

Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux,

Nous leur aurions certainement accordé des bénédictions du

ciel et de la terre. Mais ils ont démenti et Nous les avons

donc saisis, pour ce qu'ils avaient acquis. (96:AlAraf-

Coran)

Système économique: Marché

Le village a un marché publique. Tout ce qui est vendu dans le marché est

biologique sans additifs artificiels. Toute personne dans le village a le droit

d'utliser les étals du marché gratuitement.

Les prix sur le marché seront minusieusement surveillés afin d'assurer une économie équitable.

Système social

Système social

Tous les Musulmans doivent se conformeraux directives du Coran et de la Sunna.Les voisins devront se soucier les uns desautres, le riche est pareil au pauvre. Il y n'yaucune différence excepté la crainte de Dieu.il y aura un juge chargé de se prononcer surles disputes internes et un conseil de Shoura(Consultatif).Le juge est choisi par la communauté et le chef (voir système politique).

Système social

Quiconque enfreint les règles après toute tentative de raisonnement, ou quiconque essaye d'inciter des troubles sectaires est immédiatement expulsé du village.

“sépare-nous donc de ce peuple

pervers" (25:AlMaeda Le Coran)

Système social

Toutes les maisons devraient être construites àquelques pas de la mosquée.De préference, une seule mosquée devrait exister pour proumouvoir l'unité.Il devrait y avoir un institut d'études Islamiquepour former des savants de l'Islam.Tout Musulman consacrera temps et effort à la sécurite pour se protéger contre les menaces extérieures. (Note: Siwa est une ville très sûre, ce point est en concept)

Système politique

Système politique

Les gens dans le village sont une unité avec un seul chef. Il n'y apas de partis politique.Le village aura un chef, pour faire respecter l'Islam et donnerses visions stratégiques. Avec lui il y a le conseil de savants et desages de la Shoura et le personel éxecutif.Le chef doit craindre Dieu, avec comme premier souci est d'assurer la satisfaction de Dieu et le bien-être de la communauté. Il devrait être avisé, visionnaire, ayant une vaste conaissance religieuse et du monde. (devenant ainsi un des sages).Le chef devrait être élu et ne devrait pas dévier du Coran et de la Sunna.Toute personne doit obéir au chef.

Système culturel

Système culturel

Le village repose sur les ressources naturelles dans l'agriculture, la construction et la production énergetique autant que possible.Le village est simple et économique mais néanmoins beau, cohérent et esthétique sans être extravagant.Le messager d'Allah, Muhammad (pbsl) a dit:

"Celui qui a un atome d'orgueil dans son cœur n'entrera pas au

Paradis". Quelqu’un dit: "Nous aimons pourtant être bien habillés et

bien chaussés". Le Prophète répondit: "Dieu est beau et Il aime la

beauté, l'orgueil est le refus de la Vérité et le mépris des gens"

Système culturel

Le village encourage des études et recherches utiles et ne recherche pas des choses inutiles qui sont du pur consumérisme (ex. Iphone 1,2,3) faisantoublier le rappel de Dieu.L'objectif du villageois devrait être la Tazkia (purification de l'âme) et l'Ihsan dans le travail, l'adoration, les intéractions sociales, ect...

Système culturel

Si ces éléments sont réunis cela créera un bel exemple qui démontrera que le système du Dajjal est mauvais dans la pratique et religieusement.En même temps cela nous protègera de toutes les calamités qui se répandent dans nos sociétés que ce soit social, matériel, économique ou religieux et garanti aux véritables le bonheur dans ce monde et le

paradis dans la vie d'après si Dieu le veut.

Localisation

Oasis de Siwa

Un aperçu de l'oasis de Siwa:

L'oasis de Siwa se situé dans le nord du désert occidental au sud de la ville de Marsa Matrouh, Siwa est connu pour son abondance d'eau et de terres agricoles.Un des ses principaux avantages est sa localisation assez éloignée des villes. L'oasis de Siwa est un des plus beaux endroits en Egypte et dansle monde entier avec un environnement naturel sain et spirituel. L'agriculture est la principale activée du Siwi contemporain, en particulier la culture de dattes, d'olives, des produits à base d'huile et l'artisanat comme les tapis et les textiles. Siwa suit Marsa Matrouh sur le plan administratif.

Oasis de Siwa

carte de Siwa

40

Quelques photos de l'oasis de Siwa

Quelques photos de l'oasis de Siwa


Nous avons déja acheté (comme 1ère étape) un terrain de 3.5 feddan (1.47 ha), 2

feddan (0.84 ha) du terrain sont pour la superficie cultivée qui contient des dattiers, des oliviers, et plusieurs autres récoltes. Et les 1.5 feddan (0.63 ha) restant sont pour la construction des maisons, bâtiments et d'autres projets.


Ce terrain sera divisé en 9 parties pour 9 familles, les nouveaux arrivants nous fourniront des fonds pour acheter un nouveau terrain pour la deuxième étape du village et ainsi de suite.

Photos du terrain:

La surface cultivée de la terre

Certaines des récoltes cultivées dans le terrain

Photos du terrain:

La surface sur laquelle nous allons construire (avant la procédure d'aménagement )

Photos du terrain:

La méthode de construction dans le village

Il y a plusieurs matériaux naturels à proximité pouvant être utilisés pour la construction comme le “karsheef” (un

mélange d'argile cuite au soleil, de sel et de sable fin) les pierres des montagnes ou du bois des palmiers.Chacun devrait adhèrer au style de construction afin d'assurer beauté et cohérence.

Habitation traditionelle en construction

Photos montrant le style des maisons Siwi

Les dernières réalisations effectués dans le village.

L'aménagement du terrain pour être prêt à construire dessus

Construction d'une réserve pour l'équipement


Construction d'une barrière autour du

terrain du village


Installation de la nouvelle machine d'irrigation


Informations et ressources requises pour commencer

Contribution ou apport financierTemps d'emménagementOccupation actuelle et autres savoir-fairequi peuvent être utiles pour aider dans le village.

Information requise pour nous rejoindre

Nom complet SexeDate de naissance Langue(s) parlées EducationNationalitéTaille de la famille E-mail

Merci de votre tempsQu'Allah nous guide dans le droit chemin

[email protected]

Avec amour, votre frère

Spiritual

Almadina fr