1

ودالالته في القرآن الكريم «اليوم»مصطلح

1عودة عبد عودة عبد هللا. د

فلسطني -جامعة النجاح الوطنية –كلية الشريعة –قسم أصول الدين -أستاذ التفسري والدراسات القرآنية 1

2

ودالالته في القرآن الكريم «اليوم»مصطلح

ملخص البحث

. ، واحليووووا موووون إوووودايت ا وع ايت ووووا و ووووة موووون ا اليووووو وووووو نووووور الوووو من

صوطل ومشوتقا د إميةوور والنوارر القورآا الميورد أود أنوود اسوت د وو ا ام .سياق احلديث ن ال من وما أري فيد من أحداث

إدالال ود ام تلفوة، إود ا ( اليوو )وقد ناول القرآا الميرد احلديث ون موون اليووو العووايي الوو ي يتجوواذل طرفيوود الليووو والن ووار، وموورورا الوو ال

طووار ال منيووة الو لوو يعلوم حقيقت وا وال اموووع و وجووو، وووأ احللقوو أو ا .هللا في ا الس اوات وا رض

( اليوو )ومثة سب قرآين فريد متةو اسوت دا القورآا الميورد مصوطل سووياق الداللووة لووف امسووافة والسوور ة، وووو ا اسووت دا ل ووأ حووديث إوودأ

. لف يد وينشتاين إدا ت القرا العشرين

3

:تمهيـدالبحووث سووياق التفسووري امولووو أ لل صووطل القوورآين، الوو ي ي عوود لووو موون أييت ووو ا

، وخيووت ووو ا اللوووا مصووطلحات وامفووريات القرآنيووة، ويووتم 2ألووواا التفسووري امولووو أ للقوورآاالبحوووث فيووود مووون ووودل تب وووم مفوووري معينوووة ومشوووتقارا الووون القووورآين، الن ووور فسوووري

في ووا وووو ر امفووري ، نووودد اسووتنباال يالالروووا موون ووودل مواقووم ورويووووا اآل ت الوو وريت .السياق القرآين

و أووم " اليوو "ويتتبم الباحث ونا، مفري وين ور ياللت وا السوياق القورآين، ويسوج لو مي وون أةيووة ووو ا البحووث كونوود يبحووث . امعوواين واللطوواليت الوو أممينوود الوقووود لي ووا

ة لوووو و لبلنووووة أساسووووية مولوووووي الوووو من، فوووواليو وووووو ارووووور الوووو ي وووودور حولوووود الشوووو ور مفووووري ث مت ا حووداث الوو يفووري ووو ر ا، واحليووا اسنسووانية مووا وووأ احلقيقووة وال و ووة موونو والسوونو ذلو يقوول . ة السري حنو الن ايوة واالقوبال مون اةامتوة ، وكو يو ميضأ فإمنا وو مبنو لا

.3" إن آي ، ومنا أنت أ ، كل ا ذو يو ذو إعض ا : "لبصري رمحد هللااحلسن افاحصووة ووا ن وور ، 4ومشووتقارا إميةوور القوورآا الميوورد" اليووو "وقوود ميوورر وروي مفووري

، يفعلنووا نقوويت مشوودووني أمووا ووة الوون القوورآينالسووياق ووو ر امفووري الالتلوودومتأن يووة وو ا البحوث ل سو ا حنواول . معااث ولطاليت غايوةث ام وال واسحميوا ن ما نرار مالقرآين،

.والوقود لف أإرز جوانب ا في اللغة واالصطالح« اليوم»مفهوم

*:اا التفسري امولو أ ثدثةألو 2 .التفسري امولو أ لل صطل القرآين - .التفسري امولو أ لل ولوي القرآين -

.التفسري امولو أ للسور القرآنية -، 3يار القلوم، ال: يمشو )، مباحث يف التفسري املوضوعي :ان ر كد الدكتور مصطفف مسلم حديةد ن و ر ا لواا *

.22 -23ص ،( 222/وو1221 .121، ص2، ج(امميتبة السلفية) ،حلية األولياء: أمحد إن بد هللا أإو نعيم ا صف اين،: ان ر اةرب 3 املعجمما اصحئممالي أللفمماآ ال مم :ن وووي روحوواين،: للوقووود لووف وحصووا وودي موورات وروي ووو ر امفووري القوورآا ، ان وور 4 .1182، ص3، ج( 1222/وو1212اا قدس رلوي، مؤسسة جال وانتشارات آست: مش د)، لك ميا

2

. 5"اليو معرود، مقدارر من طلوي الش س وع غرونا" :قال اإن من ورالن وار واليوو ، ا مثوة فرقوا إونيوو ا يعين أا اليوو اللةوة ي طلو وي وراي منود الن وار، غوري أ

للضوويا امنفسوو ال وواور حلصووول الشوو س الن ووار اسووم ا أ" :وووو ك ووا يقووول صوواح الفووروقحبيث رى ين ا أو مع م لوول ا ووو ا حود الن وار ولويس ووو احلقيقوة اسوم الوقوت، واليوو

وونا اسووم مقوودارث موون ا وقووات يميوووا سوورت يومووا : وذا قلووت : ويووواةلوهلوو ا قووال ال. فيوود ووو ا الساليووو أو يوو ام عووة فأنووت م ووؤر ل ، سوورت : فأنوت م ؤق لووت، ريوود مبلو ذلوو ومقوودارر، ووذا ق لوت

سووورت الضووويا : سووورت وووارا أو الن وووار فلسوووت مبوووؤر وال مبؤق لوووت، وومنوووا امعوووى: فوووإذا ق لوووت وار يوو ام عوة، وهلو ا ال ي قوال للةلوس سورت : امنفس ، وهل ا يضواد الن وار وع اليوو فيقوال

.6"حىت يستضأ امو والسحر ار

ف وووو الووو من ام تووود مووون الفجووور الصوووايق وع غووورول : الشووور أ االصوووطدح اليوووو أموووا .7الش س، ك ا أ الصو

الوو ي يتميوووا موون أرإوومث و شوورين و مووا يشوو و الليووو والن ووار، ووووو : وونوواا اليووو الفلميووأ

واصطل ل ا الفل لف ا تبار إود اليوو .نية لقياس ال مين امستع و لدينا اآلاسا ة زمالفلميووأ موون وقووت وجوووي الشوو س ووا الوو وال ال ووري ، وانت الوود نفووس الوقووت موون اليووو

.8التايل، أو من نصيت الليو وع نصيت الليو

و لوووف وووو ا امعوووى . 9 منمطلووو الوووو الووو من احلالووور، : أ ووورى من وووا ولليووو اللةوووة معوووااث اليمممو ئمم ال النمم ائ : آ ت القوورآا الميوورد، وموون ذلوو قولوود عوواع" اليووو " جووا ت مفووري

دمحم إون ا زووري، : وان ر و ا امعى . 922، ص12ج، (يوو )ماي ، (يار صاير: إريوت)، لسا الع ب :، دمحماإن من ور 5ال إيودي، . 928، ص18ج، (يوو )مواي ، (الودار امصورية للتوألييت والب وة: القواور )أمحود الوربيوين، : حتقي ، هت ئب اللغة: أمحد

.118، ص2ج، (يو )ماي ، (مطبعة حميومة الميويت: الميويت) بد الميرد الع وي، : حتقي ، اتج الع وس: دمحم مر ضف .229ص، ( 1221، 2يار اآلفاق امديد ، ال: إريوت)، الف وق يف اللغة :، احلسنأإو ودل العسميري 6، (يوو ) مواي ، ( 1292/ووو1312يار مميتبوة احليوا ، : إوريوت)، للغمةمعجما مما ا :رلوا، أمحود: ان ر معى اليو الشور أ 7 .212ص ، 1212، 2العدي ، جملة داب املستنئ ئة، «ألفاظ ال ماا إني اللةة والقرآا»الراوي، كارم . 8/123/ وووووو1322، 1ال، يار ميوووواظ: السووووعويية)، تعيمممما لوالمممم الرممممابوت الع ايممممة ممممتع ا ا سمممماب :حسووووني ك ووووال الوووودين،: ان وووور 8

.23، ص1ج، ( 1228اهليئة امصرية العامة للميتال، : القاور )الوقت والتوقيت، : بد الس يم اهلراوي،. 122، ص( 1212 .982، ص12ج ،(زمن)، ماي لسا الع ب :اإن من ور :ان ر 9

8

ئمممنك ا ول مممت علممميك ا ئمممناك ا وممم ورممموي ا واورممموما اليممممو لك لمممت لك ممما دا ممم دا كفممم وا مافلويس اموراي ليوو ونوا يوموا إعينود، وومنوا أراي .[3: امالود ] اص م دائناماناع تا وتضايت لك ا

كنووت مووس ،ووا ، وأ اليووو : إوود الوو من احلالوور ومووا يتصووو إوود موون ا زمنووة اآل يووة، كقولوو أ،ووي ، فوود ريوود مووس اليووو الوو ي قبووو يوموو ، وال ليووو يوموو احلووايل فقووا، وومنووا امووراي

و مم ع عليمم ا ئمممو و لاممو وئمممو ممو وئمممو : قولوود عوواع أيضووا دومنوو .10حلالوورووو الوو من اعث حيا .11حني ولد وحني ميوت وحني يبعث حيا : ، وامعى [18: مرد] ئم بم

الستمينار السياق القرآين، ناولةث «اليو » دالالت مفري ن ر متأنية لوفي ا يلأ

:وا وإياا لطالف اأسرار

(العادي والشرعي والفلكي) اليوم المعروف: أوالا

اليو العايي د لتدل لف اليو امعرود، سوا القرآا المير " اليو "جا ت مفري واآل ت القرآنية ذل . أو الشر أ أو ما يش و الليو والن ار، ووو اليو الفلميأ (الن ار)

. من ا كةري ، أكتفأ إعرض أمةلةث قما كما لباتمت : ففوأ قلص وة الرجوو الو ي أما ود هللا مالوة وا أحيوار، يقوول سوبحاند

ووووو وذ يقووول لنوود لبووث يومووا أو إعوو يووو .[282: البقوور ] قمما لباتممت ئمومامما لو امعمم ئممو . الشوعور مبورور الو منف لنسوبية ف ل ند ال يشعر إطوول امود الو لبة وا، ووو ا موا ي سو

قيو لند أو ل الن ار فق ب ، وأ حيأ ند الةرول ف ن أند يو النو 12.

إني و مش دث من مشاود العو ال ج ونم، يقوول سوبحاند و عواع اطبوا امعو ممناا :النووار ا عممود ا قممال وا لباتمنمما :وا ليوود، فووريي [112: امؤمنوووا] قمما كمما لباتمممت ا يفا األت

. 121، ص2، ج( وووال الميتووو: إوووريوت) بووود امليوووو ،ووول ، : حتقيووو ، معمممام ال ممم : ، وإوووراويم إووون السوووريال جووواج: ان ووور 10

.288، ص1، ج( 1211/وو1221، 1يار الميت العل ية، ال: إريوت)، ئ نمز لنوات الت : بد هللا إن رالبيضاوي، ، 2يار العلووم لل ديووني، ال: إووريوت) بوود الع يوو سوويد ا وووو، : حتقيوو ،إصمما الوهممول والن ممال :احلسووني الوودامةاين،: ان وور 11

.821، ص( 1211، 2مؤسسووووووة الرسووووووالة، ال: إووووووريوت، تفسممممممري ا لمممممما :السوووووويوطأ، جوووووودل الوووووودين ارلووووووأ وجوووووودل الوووووودين امدلووووووني: ان وووووور 12

.23ص، ( 1228/وو1219

9

أي لشونا يوموا أو إعو يوو ، فاسوأل [113: امؤمنووا] العمادائ ماا لو امعم ئممو ف وا م ا ئمو وذلووو استقصوووارا مووون م مووود معيشوووت م . مووون يت مينووووا مووون العووود مشوووةولوا لعووو ال

.مية م الع الالدنيا لنسبة لطول م

انووت و،ووار القوورآا الميوورد وع اليوو ل أو إعوو ث منوود، فميوو ا أ،ووار وع ا مر بطووة وك وا ك :يتك ا أي – تصار –ا داي، وذل من إعديث

مم ومم إاي عليمم :قووال عوواع. يووومني -1 و مم تمعجنمم يفا ئممموماا ومم إاي عليمم ا وممم إونووى إعوود متووا يووومني فنفوور فوود حوورج ليوود، وموون جو لن ، أي موون اسووتع [223: البقوور ] فوور موون مل

و فوود : وقولود. 13فود حورج ليود أيضوا –وووو النفور الةواين –ر حوىت رموف اليوو الةالوث أت ليد .14ري في ا ند التعجيو والتأ ري، يال لف أا احلاج ول م

ن ف إاال تمممزااقمما ئمت مم ل :قووال عوواع. ثدثووة أ -2 ممة ل . [21: آل ووراا] ال ت كلامما الننمماس .وا الةدثة ونا وأ امد ال منية ال جعل ا هللا ل كر ليد السد دمة لف صح ة احل و

ن ف واءا لال :قال عاع. أرإعة أ -3 ت وايابا لقمواتمابا يفا لتامعةا ل .[12: فصلت] سنالالاا وقون .وسيأيت احلديث ن و ر اآلية

ممممممتنةا :قووووووال عوووووواع. سووووووتة أ -2 يفا ا مممممم اوا ا واألت إا ن تانك مممممما ان النمممممم ا ولمممممما السنن ف .وسيأيت إياا معى اةل و ر ا . [3: يونس. 82: ا راد]لا تهعمت ا تالم و :قال عاع. سبعة أ -8 عةف إا ن ف يفا ا جا و مبم ةا ل يا ل ياو وئا

أي موون متتووم لع وور وع احلوو ، ول أوود مثوون اهلوودي، فعليوود صوويا .[129: البقوور ] عرمم ع كامالممة .15ثدثة حني حير حل ، وسبعة وذا رجم وع وطند: شر أ

ن ف ح س مموماا :ال عوواعقوو. مثانيووة أ -9 ليمما ف وةانايممة ل . [1: احلاقووة] ممخن يا علممياباا ممب .وو ر وأ امد ال است رت في ا الري العا ية لف قو اي حىت أولميت م

.ك ا اآلية قبو الساإقة. شر أ -1

.118، ص1، ج( 1229/وو1219، 1يار السد ، ال: القاور )، صفو التفا ري :، دمحمالصاإوين: ان ر 13شري،: ان ر 14 .221، ص1، ج( 1228/وو1218 ،1يار الميت العل ية، ال: إريوت)، الكراف :ن وي ال .112، ص1ج ،صفو التفا ري :الصاإوين 15

1

عل ا يالة لف أ ث معينة، وذل ك ا أ،ار القرآا الميرد وع ا مر بطة إصفة يف :ك ا يلأ – تصار -ن ف :قوووووووال عووووووواع. ا امعلوموووووووات -1 ر ممممممما وئممممممم ك وا ا ممممممما انا يفا ل لايرمممممممابو وا منممممممماوا

.16ووأ أ شر ذي احلجة. [21 :احل ] معل وما ف ك ممم وا ان :قوووال عووواع. ا امعووودويات -2 ن ف معممموودا ف وا وووووأ . [223: البقووور ] يفا ل

:ك وووا أ وووا جوووا ت كصوووفة ،ووو ر رمضووواا، الووو وصوووف ا سوووبحاند ل وووا .17أ التشوووري ماا معوودا ف ن .[112: البقر ] لما لو علم مف ف وعامون ع مام :قال عاع. ا ا ر -3 ا ن ف ل وم و كا مامنك ا م ائ ل، أي ليد صيا أ ث أ رى مقاإو ل ال أفطروا رمضاا إسوب السوفر أو [112: البقر ]

ا اللفوو " لووف وجووول القضووا موون غووري عيوونيث ل موواا، وذلوو يال أ وور :دواموورض، وقولوو .18"مسبسو لف ا زماا ال خيت إبعض ا يوا إع

ام عة والسبت، وفي ا : ر القرآا الميرد من ا اثناا، ةاوأ ا سبوي سبعة، ذ ك

:يلأ إياا ذل ئو ا عة. 1

و مؤمترا أسبو يا ، يتناول وو يو يم ند امسل ني، قا فيد صد ام عة، ال متة ل و جا احلديث نقد و ر هلل سبحاند و عاع، ك ل ةو امسل ني وقضا وم اليومية، وموا

:قال عاع. اوفضل سياق احلديث ن أةية صد ام عة القرآا الميرد و ا اليو ت وا البمي اك ا انا و ا ن ودا لالئن ا ما ئمو ا ا عةا وا عوا إال لئمابا الن ائ من وا إا

.[2: ام عة] و لاك ا ويم ع لك ا إا ك نت ا تمعل ة التأكيد لف لرور أيا صد ام عة وقت ا يوا أت ري، قرآنيوي لح اآلية ال

. حىت لو أيى ذل وع را ا ال فور مساي ندال ا

.838، ص2، ج( 1222/وو1212، 1يار اةري، ال: إريوت) ،تفسري ال الع يا :، أإو الفدا ومسا يواإن كةري 16 .232، ص1امرجم الساإ ، ج 17 .212، ص2، ج( 1218/وو1228العريب، يار وحيا الباث: إريوت)، ا ام ألحكا ال :دمحم ،القرط 18

1

د و، ك ا قول ك ا ي لح و ا التشديد لف أيا صد ام عة س ن ة رسول هللا وا ن ويم ل لم ام عات، أو لي ت ن هللا لفوأق لينت ني » : ليد الصد والسد

.19«قلونم ليميونن من الةافلنيو التأكيد لف االلت ا ن ر الصد و،ار وع أةيت ا وفضل ا، و ذل ما يدل

. لف أةية وفضو اليو ال ي قم فيدال طلم »: رسول هللا وفضو و ا اليو ال يقيت ند و ا احلد، إو يصد ق فيد قول

.20«الش س وال ةرل، لف يو أفضو من يو ام عةوا » : و و ا اليو سا ة ي ة، ي ستجال في ا الد ا ك ا جا ن رسول هللا

.21« ام عة لسا ة، ال يوافق ا مسلم قالم ي صلأ، يسأل هللا ريا ، وال أ طار و ر: ، أ رب إوقو ا ال ي ال ينط ن اهلوى، فقالو و ا اليو حدثت أمور ي ة

ري يو طلعت ليد الش س يو ام عة، فيد ل هللا آي ، وفيد أ ي و امنة، وفيد أ رج » . 22«من ا، وال قو السا ة وال يو ام عة

و اس بار ن وقوي ا مور الع ا فيد، وا تصاص ا إد يوا سالر ا ، ح لف .23ميةار من الطا ات فيد، وزجر ن مواقعة امعاصأاالست

وع غري ذل من اةصال والفضالو العديد هل ا اليو ، ال ألفت في ا الميت . وامصنفات

، 12كتوال ام عوة، ل رقوم ، ( 1228/ووو1219، 1يار اإون حو ، ال: إوريوت) ،ئحيحال :إن احلجاج النيساإوري مسلم 19 .228، ص2، ج198حديث رقم

كتال ، ( 1211/وو1221، 1مؤسسة الرسالة، ال: إريوت)،عي ا ر ؤوال، : حتقي ، صحيح اا حبا :، دمحماإن حباا 20وللتوفيو إوني وو ا احلوديث ومةلود مون ا حاييوث الدالوة لوف أا يوو .8، ص1، ج2112، حوديث رقوم 32الصود ، ل رقوم

ما ملنم يو أكةر من أا يعت هللا فيد بدا من " : ام عة وو أفضو ا ، وإني ما جا ن يو رفة أند افضو ا ، مةو قولد، كتوال احلو ، ل رقوم ئمحيحال :روار مسولم}" موا أراي ووؤال : د ليدنو يباوأ نم امدلميوة، فيقوولالنار، من يو رفة، وون

ا ص أا يو رفة أفضو أ السنة، ويو ام عة : "للتوفي إني ذل ، قال ال رقاين{ 122، ص2ج ،1321، حديث رقم 12، 1يار الميتووو العل يوووة، ال: إوووريوت)، علممم مواممم اصمممما مالممم شممم ا الزتقمممام: ال رقووواين، دمحم: ان ووور". أفضوووو أ ا سوووبوي

. 311، ص1، ج( 1222/وو1211 .212، ص2، ج182 ، حديث رقم2، كتال ام عة، ل رقم ئحيحال :مسلم 21 .222، ص2، ج182، حديث رقم 8، كتال ام عة، ل رقم ئحيحال: مسلم 22 .221، ص1، ج(إدوا معلومات نشر)، مال املنت ش ا موا اصما :، سلي ااالباجأ: ان ر 23

2

ئو السبت .2حلقوود، : قطعوود، وسووبت ،ووعرر: قطمووم الع ووو، ومنوود سووبت السووري: أصووو السووبت اللةووةأ الساإم من أ ا سبوي سبتا ا هللا عاع اإتدأ اةل فيد، وقطم فيود إعو لو وومنا مس

.24 ا هللا أمر فيد إين وسراليو إقطم ا ال و رك ا: وقيو. ا رضمبعووى الر احووة( ،ووفات)وووو والسووبت اللةووة العربيووة

فووالي وي يعتقوودوا أا هللا لوو . 25 .26و الساإمالس اوات وا رض ستة أ واسباح الي

مبعوى اسوباح، ومنوا امعورود منود «سوبت »ال ي عورد كود العورل " :قال اإن ا نبواريقطووم، وال يوصوويت هللا وو وجووو السووباحة نوود ال يتعوو فيسووبي ، وال يشووتةو فينتقووو موون

.27"كررالشةو وع الراحة، والراحة ال ميوا وال إعد ع و،ةو، وكدةا زالو ن هللا ذ لووف ج ل ووم حبقيقووة ا لوويووة، وفسوواي قيوودرم واحنراف ووا، ومووا ذووو وليوود الي وووي يليووو

وووال ر ووون وصوويت لمي وووال و نوو لووف مووون ا فوواهلل سوووبحاند ال يوصوويت السوووباحة، ا ذلوو ن و : هللا لي م إقولود ول ل ري . العي والنق نماب ما ول و ول نما السنم اوا ا واألت مما اميمن ف تنةا ل .[31: ق] وما مسننا ما ل غ وبف يفا ا

السووياق القوورآين، هنوود أ ووا وريت سووياق احلووديث ( السووبت)ووذا ن وور وع مفووري . إتشريم هللا سبحاند و عاع –كعايرم – ن احنراد الي وي، و د الت ام م

رر الن القرآين أا الي ووي ووم الو ين ا تواروا وو ا اليوو ففي ا يتعل حبرمة و ا اليو ، يق :يقول عاع . نفس م، وا تلفوا لف نبي م أام يقبلوا سوار

ممنماب ا ئمممو ال ايامممةا مما ه عامم السنممبت علمم النمم ائ اوتملف مموا وايمم ا وإا ن تانمم لمميحك ا اميم إانن .[122: النحو] تلاف و واي ا كان وا واي ا ي

، الزايم يف معمام كل ما النماس :دمحم إون القاسوم ا نبواري،. 31، ص2ج ،(ت ب سو)، مواي لسا العم ب :اإن من ور: ان ر 24

.131، ص2ج، (1المؤسسة الرسالة، : إريوت)حامت الضامن، : حتقي أإوووو . 299ص ، ( 1218، 1يار العلوووم لل ديوووني، ال: وتإوووري )، عممم ي –املعجممما ا ممموئث، عممم :رحبوووأ ك وووال،: ان وور 25

.229ص، ( 1228يار امليو، : اا) ،ع ي -ع ال اموس الع لي، :أمني يسف،و را . فاسوباح اليوو السواإم مون يوم لود الو ي وو. وفرغ هللا اليو الساإم من لود الو ي وو" :جا التورا 26

، الع ود القودد، سوفر (الكتماب امل موس): ان ور". ند فيد اسباح من يوم لود الو ي وو هللا القوا . وقد سدهللا اليو الساإم .التميوين، اسصحاح الةاين

.131، ص2ج ،الزاي يف معام كل ا الناس :اإن ا نباري 27

12

تولف وووا فليوودل :قولوود عوواع: "قووال الوورازي أي لووف نبووي م موسووف حيووث ، لووف الوو لين ا مفوووا تدف م السوووبت كووواا ا تدفوووا لوووف نبوووي م ذلووو أموووروم م عوووة فا تووواروا السوووبت،

.28"اليو أي جلدحنووون اآل وووروا " :د قوووال وووو ا اليوووو أنووو د وووو ا امعوووى موووا ر وي ووون رسوووول هللا ويؤك لووو

السوواإقوا يووو القيامووة، إويموود أ ووم أو وووا الميتووال موون قبلنووا، ووو ا يوووم م الوو ي ف وورض لووي م .29"الي وي غدا ، والنصارى إعد غدث : فا تلفوا فيد، ف دا هللا لد، فالناس لنا فيد وبم

، ورفضوووا اليوو الوو ي جووا وم إوود ووذا كواا الي وووي لنفسوو م ووم الوو ين ا توواروا وو ا اليووو . نبي م موسوف ليود السود ، فوإا امنطو السوليم يقتضوأ مون م أا يلت مووا مبوا ا توارور نفسو م

.ف و فعلوا ذل جعو هللا هلم و ا اليو ، ووافق وم ليود، ،ودي يفيبنا اآل ت القرآنية لف ذل فبعد أام :و، وأ ووو مووون م الع ووود لوووف ذلووو ، ك وووا قوووال لوووي م فيووود، فحووور لوووي م فيووود اال تووودا والع ووو

اب ا مايتاقاا غلاي اا .[182: النسا ] وقم لنا ر ا ال تمعو وا يفا السنبتا ولو ن مانم: الي وووي ل يلت موووا نوو ا اميةوواق الةلووي الوو ي أ وو ر هللا لووي م، فيقووول ا أوخيوورب القوورآا

م اا ول و علا ت ا الن ائ . [98: البقور ] اعتووا مانك ا يفا السنبتا وم لنا ر ما ك ون موا قام د ا وا ا يفص ووو القوورآا مولوومث ث آ وور احلايثووة الوو وقووم موون الي وووي في ووا ا توودا لووف حرمووة ووو ا

مم البحمم: اليووو ، فيقووول وا مم ر ا عمم ال ئممةا النممتا كانممت حاضا ئمعممو و يفا السنممبتا إا ا إاممما كمممان وا ل ممموي ا ا يتمممانم اب ا ئممممو مممبتااباا ش ممم نعاا وئممممو ال ئسمممبات و ال إتامممياباا كممم لا نمبم إتامممياباا حا

م اا ومل نا عتموا ع ما نم اب وا عن قم لنا ر ا ك ون وا قا د :وع قولد ئمفس و : ا وراد] ا وا ا

193- 199].

وان ر . 219، ص1، ج( 1228/وو1218، 1يار وحيا الباث العريب، ال: إريوت)، التفسري الكبري :دمحم إن ر الرازي، 28

اإن. 12، ص3ج ،( 1223/ وو1212يار الميت العل ية، : إريوت) ،زئ ممعال التن :احلسني إن مسعويالبةوي، : و ا امعى .828، ص2، ج( 1212/وو1222، 3امميت اسسدمأ، ال: إريوت)، زاد املسري : بد الرمحن، اموزي

، كتوال ام عووة ، 2، ص3، ج( 1229/ووو1219يار الفميور، : إووريوت)، الئممحيح مم الفمتح :ودمحم إون ومسا يوالب واري، 29 .119، حديث رقم 1 ل رقم

11

مبووا –ويتضوو موون الوون القوورآين السوواإ أا هللا حوور لووف أوووو لوو القريووة الع ووو يو السبت، وز ي االمتحاا واالإتد ، كانت احليتاا أت وي م يوو –ذل صيد احليتاا

.سبت م ساحبة لف وجد اما ، وختتفأ ا ا رىوونوووا فتقوووت أفميوووار الي ووووي الشووويطانية ووون حيلوووةث مووواكر يتحوووايلوا نوووا لوووف ،وووري هللا، . وووووداوم ،ووويطا م وع حفوووور اةنوووايق لوووف جانوووو اموووا ليسوووقا في ووووا احليتووواا يوووو السووووبت

.فيأ ووا اليو التايلوو ر القص ة مةال فال لف التحايوو الي وويي لوف ،وري هللا، ولو ل اسوتح ووؤال

هللا مبسوو م قووري و نووازير ك ووا أ،ووارت اآل ت، ك ووا اسووتحقوا اللعنووة وع يووو الوودين، قووالر هللا ال ين جوا وا إعودوم مون الوقووي في وا وقوم فيود أسودف م، فتحوو لوي م اللعنوة ول ل ح

مم :فقوووال. ك ووا حلووت لووف الووو ين موون قووبل م ا نمزنلنممما لئمابمما النممم ائ ل وت مموا الكاتمماب مان ممموا امما ومنم دنيمما علمم لد تايمما لو نملعممنماب ا ك مما لعننمما اممل و ه ويا مم قمبمم ا ل ن م ئممواقاا لا مما معك مما ما

.[21: النسا ] لصحاب السنبتا وا و و ر احلايثة يرس لنا كيفية التعامو احل لر مم الي وي، فإذا كاا الي ووي يتحوايل

لووف هللا و لووف ،وور د، ف ووو سوويجدوا مضالووة التحايووو لووف موون وووم ن ووروم مبةاإووة .، والي وي وم الي وي ال من امالأ وال من احلالر30الشياطني واحليوا ت

ا نيثا اليوم كزمن مقرون به حدث من األحداث: ا

حدث معني، سوا القرآا الميرد للداللة لف زمن اقبا إد" اليو "وريت مفري

القرآا الميرد " اليو "وا حداث ال اقبنت نا مفري . أطالت م د احلدث أ قصرت :وأ اليو اآلو . 1

جو مون والودر، ومون كانووت االإون ت يو أرواح الي ووي ون قوأ ا رواح ل وا جو مون هللا ك وا أا " :جوا عواليم التل ووي 30

: ان ور". لباقأ ا رواح، ا ا رواح غري الي ويية ووأ أرواح ،ويطانية و،وبي ة لرواح احليووا تأرواح الي وي ي ند هللا لنسبة .122، ص(مميتبة الو أ اسسدمأ: القاور )يوسيت نصر هللا، : ، ر ةز امل صود يف وح التل ودمالكن :أوجست روولن ،

12

م ا ومما ي ما ا ميماناا :قال عاع ليممو ا اآلوا نا و ا : البقور ] وما النناسا م ئم و مننما ا

واليووو اآل ور ووو الوقوت الوو ي يبودأ مون احلشور وع مووا . 31 ودد ا ول واآل ور اللةوة. [٨راي إوود ي وو رر وون ا وقووات امنقضووية، وأوووز أام ال ايووة، ف ووو ا إوود الوودالم الوو ي ال ينقطووم لتووأ

نود ومسوأ إو ل الوقت اردوي من النشور وع أام يد و أووو امنوة امنوة، وأووو النوار النوار، .32ي ال ي ال حد للوقت إعدرآ ر ا وقات اردو

وهل ا اليو لد أمسا القرآا الميورد، أم وا أمسواؤر الو وريت القورآا الميورد مقبنوة

:ف أ" اليو "مبفري ا ايو ال اياممة: قال عاع. يو القيامة -أ والقسوم إود يليوو لوف تود [1: القياموة] ال لقسا

.ومميانتد. 33والودين اللةوة مبعوى امو ا . [2: الفاحتة] مالا ا ئمو ا الوائ ا :قال عاع .يو الدين -ل

ئمنماب ا ا مان : ويدل ليد قولود عواع أي حسوانم وجو ا وم [28: النوور] ئموم ام ف ئم موواياباا ان دا .اى مبا و الدنيففأ و ا اليو حياس كو ونساا وأ . 34 لف أ اهلم

س ا :قال عاع. يو احلسر -جو وأ الةم لوف موا :واحلسر . [32: مرد] ولن اتي ا ئمو ا أ إ ل لميةر ما يقم فيد من حتس ور أووو النوار لوف موا فرطووا فيود مون . 35فات والند ليد مس .36أسبال النجا

عالما واص ما ل مو لباتممت ا يفا كاتمابا انا إال وقما النم ائ ل وت موا ال : قوال عواع .يو البعث -يأصووو البعووث و ر . [89: الوورو ] ئمممو ا البمعممثا ومابمم ا ئمممو البمعممثا ولكاممننك ا ك نممت ا ال تمعل ممو

.33، ص12ج ،(أ ر)، ماي اتج الع وس :ال إيدي: ان ر 31شري :ان ر 32 .28، ص1ج، زئ ملنوات التن :البيضاوي. 92، ص1ج، الكراف :ال دمحم يوووا السوووي، : حتقيوو ، ع ممو ا فمماآ: ، أمحوود إوون يوسوويتسوو ني احللوو ال. 21، ص1ج، معممام ال مم :ال جوواج: ان وور 33 .32، ص2ج ،( 1229/وو1211، 1يار الميت العل ية، ال: إريوت)

.123، ص1ج، ل ا ام ألحكا ا :القرط : ان ر 34، 2الودار الشوامية، ال: إوريوت)صوفواا ياوويي، : حتقيو ،للفماآ ال م مف دا : ، احلسني إن دمحمالراغ ا صف اين: ان ر 35

.221، ص1ج، ع و ا فاآ :الس ني احلل . 238، ص ( 1221/وو1211الودار التونسوية للنشور، : وونس)، التح ئم والتنموئ :، دمحم الطواوراإن ا،وور. 821، ص1ج، التفسري الكبري :الرازي: ان ر 36

.122-121، ص19، ج(1212

13

ويوووو البعووث وووو يوووو و راجنووا مووون . الشووأ و وجي وود، وخيتلووويت حبسوو ا ووتدد موووا ل لوو إوود .37و سيري وع القيامةالقبور

. [21: الصووافات] يم ا ئممو الفئم ا النمم ا ك نمت ا اام ا ت كم اا و : قوال عوواع. يوو الفصوو -وووويووو الفصووو ووو اليووو الو ي ي بووني احلو فيوود موون . وووو و نوة أحوود الشويئني موون اآل ور: والفصوو

.38وا من نعيمث أو جحيمالباطو، وي فصو فيد الناس حلميم لي م مبا استحقمم لممم الا علمم ممم :قووال عوواع. أيووو التدقوو -و و العمم لا ئم ل اممي المم وا ما الممونتها ا توايمم

وأ إو ل نود وو ا اليوو يلتقوأ النواس . [18: غوافر] ئراء ما عابادالا لايم نم ات ئممو المتنقا مس .39 اموث لد ف فيد كو ق لم و ا رض، ويو يعا ، إو أوو الس ا وأو

نا إاليم قم م نا ع اايما لاتم نم ات ل ن ال م ومم حورما :قال عواع .يو ام م -ز وك لا لوحيما ال تئب واي ا يوث ففأ و ا اليو يفت م اةدل للحسال، ح .[1: الشورى] وتم ن ات ئمو ا

.اجت اي ا ال والع اللامم ئمممو الوعايمموا : قووال عوواع. يووو الو يوود -حووو وع ( يووو )وولووافة [22: ق] ون فامم يفا الئمموتا

.40الو يد، من ولافة الشأ وع ما يقم فيد، أي يو حصول الو يد ال ي و دوم إد هللا [2، 1: الوووربوج] امو وووويواليمممو * وج والسممم اء ا الممم: قوووال عووواع. اليوووو امو ووووي –ال

ووأ إوو ل ا هللا و وود إوقو وود ووازا كووو ل فريوو ث لووف لوود أمووا الفوورق إووني الو وود والو يوود . مس لووودا وموم ووودا وميعوووايا : أا الو ووود يميووووا اةوووري والشووور، ي قوووال: "ف وووو . و د ووود إنفووومث ول ووور و م

.41"والو يد الشر اصةلامم ئمممو التمنغمماا ا :قووال عوواع. إنيووو التةووا -ي ا . [2: التةوواإن] ئمممو ي ع ك مما لايمممو ا ا مم

وأ إيووو . 42"أا ووب س صواحب معاملووة إينو وإينود إضوورلث مون اس فووا " :والة و ووو ومس

.132، صاملف دا :الراغ ا صف اين: ان ر 37 .931، صإ السا جمامر : ان ر 38 .128الساإ ، ص جمامر : ان ر 39 .321، ص29ج، التح ئ والتنوئ :اإن ا،ور: ان ر 40 .118، صاملف دا :الراغ ا صف اين 41 .922ص ،جم الساإ ر ام 42

12

، وي و و التةاإن ا أوو امنة يةبنوا أووو النوار، وال غ و أ وم مون أام يود و ووؤال امن وة .43لولئ وع النار

قممما : ووووو موون أمسوووا اليووو اآل ووور القوورآا، ك ووا قولووود عوواع. يووو الوقووت امعلوووو -اأو اليو امعلوو [11، 12: ص. 31، 31: احل ] إال ئمو ا الوقتا ال عل و ا * ما ال ن ائ وإانن

وووو ا اليووو معلووو [82: الواقعووة] و إال ماي مما ا ئمممو ف معل ممو ف ل ج وع مم: ك ووا قولوود عوواع . لنسبة هلل سبحاند و عاع، ف و وحدر ال ي استأثر إعل د

النم ائ كفم وا إا مانم اب ا وال ي ما ئم ن م و :قال عاع. يو الفت -ل ق ئمو الفتحا ال ئنفميو الفت احلقيقأ ال ي ي فصو مسأ إ ل ند الفت ونا وو يو القيامة،ويو . [22: السجد ]

.44، وإني احل والباطوفيد إني امؤمنني والميافرينننما قمبم ئممو ا ا اسمابا :قال عواع. يو احلسال - م لنما قا . [19: ص] وقال وا تامننا عجا

اس فيد الناس .لف أ اهلمف و اليو ال ي حي ال ل وب لو ا نماها ا كماما اا :قال عاع. يو اآلزفة -ا : غوافر] ولن اتي ا ئمو اآلزاوةا إا

يووووت القيامووووة آلزفووووة زوفل ووووا، أي لقوووورل وقو ووووا، ولووووي : ا زدم . [11 لووووي الوقووووت، ومس .45وقت اقمو ا إا :قال عاع. يو التنايم -س وأ إو ل . [32: غافر] ما لواف عليك ا ئمو التمننادا و مس

ا وراد رجواال ي عرفووا إسوي اوم، منايا الناس إعض م إعضا و ا اليو ، فينوايي أصوحال وينوووايي أصوووحال امنوووة أصوووحال النوووار، وأصوووحال النوووار أصوووحال امنوووة، و نوووايي امدلميوووة

.46مما يقم و ا اليو من التناييأصحال امنة، وع غري ذل

.328، ص2ج ،تفسري ال الع يا :اإن كةري. 112، ص8ج، معام ال :ال جاج: ان ر 43شري: ان ر 44 وقيوو لا يوو الفوت ونوا . 111، ص12ج، ا ام ألحكما ال م :القرط . 821، ص3ج، الكراف :ال

: ان ور". يعين يوو القياموة: ع من و ا ما قالد اود، قالوأوم " :يو القيامة قال القرط مرجحا أند. يو إدر: وقيو. وو فت ممية .111، ص12ج، ا ام ألحكا ال

.18، صاملف دا :الراغ ا صف اين 45 .311-312، ص18ج، ا ام ألحكا ال :القرط : ان ر 46

18

لاممم ئممممو ا ل ممودا :قووال عووواع. يووو اةلووووي -ي وووأ إيوووو . [32: ق] ادو ل ويممما ااسمم ف مس اةلووووي ا النووواس يصوووريوا وع يار اةلووود، فالميفوووار ل ووودوا النوووار، وامؤمنووووا لوووودوا

.47امناالام ئممو ا مم وجا ئمممو :قوال عواع. يوو اةوروج -د مماا [22: ق] ئسم ع و الئنميحة ا

أ إ ل ند يو اةروج من القبور .48مس : من ووا" اليووو "ولليووو اآل وور أمسووا أ وورى وريت القوورآا الميوورد ولمين ووا غووري مقرونووة مبفووري

و اآل وور نوو ر ا مسووا الميةووري و سوو ية اليوو .السووا ة، امعوواي، الواقعووة، احلاقووة، القار ووة، الصووا ةفالقيامة م ا م أمروا وكةرت أوواهلا، مساووا هللا عواع . "فيد يليو لف ل م أمرل و ا اليو

.49"كتاإد لمسا ديد ، ووصف ا لوصاد كةري

مفري ، ولمين ا مقبنة مبا يدل لف أا امراي من ا وو اليو اآل ر، " اليو "ووريت كل ة : ا موجوي إميةر القرآا الميرد، ومن ا مةلة ليدوولنفا موا مانما تزقمنماك ا مام قمبم ا ل :قوال عواع. اليو ال ي ال إيم فيد وال ل ة وال ،فا ة -

ع واي ا وال و لنةع وال شفاعةع ئمو ع ال امي .[282: البقر ] يتا الننمماسا لايمممو ف ال تئممب وايمم ا :ل عوواعقووا. اليووو الوو ي ال ريوو فيوود - آل ] تامننمما إاننمم همماما

.[2: راامي و ه مولع وتسمود و ه مولع : قوال عواع. اليو ال ي بي فيود الوجوور أو سووي - ئممو تمبم

.وع غري ذل من الصفات الميةري الدالة لف و ا اليو .[129: آل راا] ا ا بزم. 2

لو ا . ووو وال ل العورل أي إوقالع وا: و ريد نا الوقالم، فيقوال( ا ) العرل طلل رفوووت الوقوووالم الووو كةوووريا موووا كانوووت نشووو إوووني العووورل قووودميا سوووم ا ، وووووأ عوووين نووود

.12، ص( 1219/وو1221، 1ال، مميتبة الفدح: الميويت)، ال يامة الك : ر ا ،قر،: ان ر 47شري: ان ر 48 .21، ص11ج، ا ام ألحكا ال :القرط . 313، ص2ج، الكراف :ال .212، ص(امميتبة السلفية امدينة امنور ،)، الت ك يف لحوا املوت ولموت اآلو :، دمحمالقرط 49

19

ص وت وطدق ا لف وقالم العرل الن ار يوا الليو، ا غال حرونم كانت وارا ، ولو ل .50ا لتس ية يوا الليايل

و الشووعر أمةلووة كةووري وورلي في ووا ا مبعووى الوقووالم واحلوورول، وموون ذلوو قووول الناإةووة :ال إياين

نن ف لول من قراي الميتال ل وال ي في م غري أا سيوف م و و ر لثمن من أزماا يو ل حلي ةث

52لتجارلل وع اليو قد ج ر لإمن كو ا 51وقوود مسووف العوورل مع ووم أ م ووم لمسووا اموالووم الوو حوودثت نوودوا كامبووال والوووي ا

ك ووووووا أ ووووووم مس ووووووووا لمسووووووا أ،وووووو اص هلووووووم يور كبووووووري في ووووووا، أو حووووووىت لمسووووووا إعوووووو . واميووووووار .53احليوا ت

:أما القرآا الميرد، فقد جا اليو فيد للداللة لف زمن احلرل مولعني ئو الف قا -ل

نا ومممما لنزلنممما علممم عبممموان ئممممو الف قممما ا ئممممو التم ممم : قوووال عووواع مممت ا ا إا ك نمممت ا منموإودر اسوم وني موا إوني مميوة وامدينوة، . 54ويو الفرقاا وو يو إودر. [14: ا نفال] ا عا ا

يت سم صاحب ا . 55ووأ وع امدينة أقرل، قيو ل ا مس أ يو إدر إيو الفرقواا ا هللا فور ق فيود إوني احلو والباطوو، وووو أول يوو ر ور فيود ومس

.56نصر امسل ني الضعفا لف امشركني ا قو

.981، ص12ج، (يو )، ماي لسا الع ب :اإن من ور: ان ر 50ووأ إيووو حلي ووة ا احلووارث طلوو موون اإنتوود : يووو حلي ووة 51 وووو اليووو الوو ي انتصوور فيوود احلووارث الةسوواين لووف ملوو امنوواذر ، ومس

منشوورات وزار : العوراق)، ل العم ب ول يما يف الرمع ا مايلي :من ر امبوري،: ان ر. حلي ة طيي جندر حلة م لف القتال .11، ص( 1212اس د ،

.21ص، ( 1219الشركة التونسية للتوزيم، : ونس) م و،رح دمحم إن ا،ور، الوئوا ،: ز ي إن معاوية لناإعة ال إياين،ا 52يوو مسوري، وووو يوو ، ويو اقو ووو وايث إنجد، ويوو الور قم وووأ جبوال يوا مميوة، ويوو الميودل وووأ اسوم موا : مةال ذل 53

يووت : ، ومةالوودووووو موون ا وسإووني ا وس واةوو رج، قتووو فيوود مسووري احلوورل الضووروس الوو يارت طووويد إووني ووبس وذإيوواا، والوو مس حبورل ياحووس والةووربا ، وةووا فرسوواا لقوويس إون زوووري العبسووأ سوواإقتا مووم أ ووريني حل يفوة إوون إوودر الوو إياين، وا تلوويت االثنوواا لووف

.11، صول يا يف الرع ا ايلي ل الع ب: امبوري، من ر: ان ر .السب فلحقت احلرل إني القبيلتني ووايل بوود اموجووووي، : حتقيوو ، البحمم اطممي : دمحم إوون يوسوويتأإووو حيوواا، . 219، ص8ج، التفسممري الكبممري :الوورازي: ان وور 54 .228، ص2، ج( 1223/وو1213، 1يار الميت العل ية، ال: إريوت)

.122، ص12ج، (إدر)اي ، ماتج الع وس :ال إيدي. 321، ص3ج، التفسري الكبري :الرازي: ان ر 55

11

ئو حنا -ب لعجبممممتك ا كتمممم تكا :قوووال عووواع ل مممو نئممم ك ا ان يفا مممموااا كتامممري ف وئممممو ح نمممماف إا

ويو حنني وو اليوو الو ي يار فيود القتوال إوني . 57حنني اسم وايث إني ممية والطاليتو .[52: التوإة]امسول ني مون ج ووة وإوني مشووركأ وووازا وثقيوويت مون ج وةث أ وورى، وذلو السوونة الةامنوة لل جوور

االغوبار إعد فت ممية، و و ا اليو مون هللا لوف امسول ني لنصور إعود أا لقون م يرسوا ود . لنفس، وأا النصر ال يميوا وال من هللا سبحاند و عاع

زم الن ة عل العئا . 3

يو أيومو مبعى ،ديد: ست د اليو اللةة ويعرب إد ن الشد ، فيقالي وقود اقبنوت . 58

وذل لف القرآا مبا يدل لف أزماا الشد والنق ة من العصا واممي إني،" اليو "مفري :النحو اآليت

ل األحزاب -لقمممو ا إاما لومماف علمميك ا ماتمم ئمممو ا األحممزابا : قووال عوواع ماتمم * وقمما النمم ا ممم

وا حو ال ووم الطوالويت . [34، 33: غوافر] دلبا قمو ا ن مواف وعمادف وة مود والنم ائ مام امعمواياا إتمي يب م رسو هللا قدد الدور، كقو نوحث و اي ومثوي وال ين مون إعودوم مون ا موم اهلالمية .59اممي إة

مةوووو أ "و ووو ال ا حووو ال ل يميووون يوووو ث واحووود، وال صووورث واحووود، فيميووووا التقووودير ا ح ال، وال أن د ما ألاد اليو وع ا ح ال، وفس وروم إقوو نووح و واي ومثووي فحينئو ث ر ور

د يووووو معووووني الووووبد ، فاقتصوووور موووون ام ووووم لووووف ذكوووور الواحوووود لعوووود وكووووو حوووو ل كوووواا لووووأا .60"االلتباس

: إوووريوت)دمحم فووؤاي بوود البوواقأ، : حتقيوو ، حما ممم الت وئمم :دمحمالقووامسأ، . 228، ص2ج، البحمم اطممي :أإووو حيوواا: ان وور 56

.22، ص2، ج( 1222/وو1218، 1مؤسسة التاريخ العريب، ال .112، ص13ج، (حنن )، ماي لسا الع ب :اإن من ور: ان ر 57، ( 1221/وووو1211، 1يار اميووو، ال: إووريوت) بوود السوود ووواروا، : حتقيوو ، الكتمماب : وورو إوون ة وواا، سوويبويد: ان وور 58 981، ص12ج ،(يو )، ماي لسا الع ب :اإن من ور. 232، ص2ج .13، ص2ج، تفسري ال الع يا :اإن كةري. 312، ص2ج، معام ال :ال جاج: ان ر 59 .811، ص2ج، التفسري الكبري :الرازي 60

11

ووووو ر ا ووووأ ذاروووا الووو ي ووودي القووورآا إوقووووي مةل وووا، وذا ل وووتم االسوووتجاإة مووور هللا ن ا النم ائ و : سبحاند و عاع، وذل قولد عواع ت ا و إاال ماتم ل لموا مام قممبلااباا وماب ئمنم

ت ا ائ .[435: يونس] ق وانمت ا وا إاما معك ا ما ال نم ل النحل -ب

إانن لت مملنا علممياباا تاصامما ص صمم اا يفا : يقووول عوواع واصووفا أ النق ووة الوو حلووت إعووايووعد :والوونحس. [12: الق وور] نمملف م سممت ا ف ئمممو ا وومنووا ي ضوواد اليووو وع الوون حس . "61لوود الس

.62" تبار امنحوس، ف و يو حنسث لل ع إني، يو نصرث لل ؤمننيوال ي ن ل إعاي من نق ة الع ال واهلدا ل يمين يوو ث واحود، فيميووا اموراي مون اليوو

ووووو أو ل أ الوووري الووو أرسووولت لوووف ووواي" يوووو حنوووسث " : قولووود ا العووو ال وذلووو .63

ن ف ناسمممما ف :اسوووت ر لوووود أ ، ك ووووا قولوووود عوووواع و ت مممملنا علممممياباا تاصامممما ص صمممم اا يفا ل ليما ف وةانايمة :ووأ حتديدا مثانية أ ، ك ا قولود عواع [19: فصولت] مخن يا علمياباا مب

ن ف ح س وماا .64التباي، وذا تاإم الشأ فلم ينقطم أولد ن آ رر: احلسو و [.1: احلاقة] ل ل ا هللا -ج

مم ال ل مما ا إال النمموتا :قووال عوواع تانمما ل لومم اج قموممم ما ول ممو لت مملنا م و مم نالاممم آل ف لاك مم ا صمممبناتف شممم ن ا انا إا ن يفا ا كامم ي ا و اموووراي ل هللا .[8: وإووراويم] رث ك وو

:ثدثة أقوالا ال ل هللا في ا ا مم الساإقة، فتميوا تصة لنق ة والع ال، ووو ما رجحود -1

.65القامسأا الووووو أنعوووووم هللا في وووووا لوووووف السووووواإقني، فتميووووووا تصوووووة لنع وووووة، وووووووو موووووا رجحووووود -2

.67واإن قتيبة ،66الطربي

.122، صاملف دا :الراغ ا صف اين 61 .123 ، ص21ج، التح ئ والتنوئ :اإن ا،ور 62 .122، ص21جامرجم الساإ ، : ان ر 63 .112، ص3، ج( 1212اهليئة امصرية العامة للميتال: القاور ) بد الفتاح ،ل ، : حتقي ، معام ال :حيىي الفرا ،: ان ر 64 .293، ص2ج، ا الت وئ حم :القامسأ: ان ر 65 . 112، ص3، ج(3، ال،ركة مميتبة ومطبعة مصطفف البايب احلل وأوالير : القاور )، هام البيا :الطربي: ان ر 66

12

واإون 70والورازي 69والفورا 68ال جواج: أ ا شت و لف كد امعنيني، وممن ذو وع ذلو -3 . 71 ا،ور

فعلف و ا القول يميوا كريوم ل هللا . والقول الراج ك ا ي ر يل وو ا ريحي و معى البغي والبوي ، فالبغي يميوا إت كريوم إنعم هللا لي م و لف من قبل م ممن

رسو، والبوي إت كريوم لسل هللا وانتقامد ممن ك ل لرسو في ا سليت من ا ، آمن ل .وذل لريغبوا الو د فيصدقوا ، وحي روا من الو يد فيبكوا المي ل

لكم صمبات : ومما يدل لف رجحاا و ا القوول الو ي ذوبوت وليود، و ييو اآليوة إقولود ويووويت مووون إعوووث الوونفس لوووف حت وووو معاكسوووة وذ الصووورب مناسووو لل جووور، مووا الت رشممكو

وواوووا يفووة الوقوووي سووو العاقبووة، واسنعووا يبعووث الوونفس لووف الشوومير، فميوواا ذكوور الصوورب .والشمير ذيو اآلية مناسبا معى البؤس والنعيم أ هللاغفام وا لالنم ائ ق لالن ائ من وا ئم :ومةو و ا امعى هندر سور اماثية قولد عاع

انا ن ال " :ومعى د رجال م هللا ك ا ر وي ن اإن بواس. [12: اماثيوة] ال ئم ه و ل .72"وال خيشوا مةو قال ا مم اةالية يرجوا ثوال هللا وال خيافوا قاإد،

زم الوولة والن ئ . 4

ا : وزموون الوووال ت، وموون ذلوو قوووهلميسووتع و اليووو اللةووة مبعووى الدولووة والن صوور :ووو ما يدل ليد قول الشا ر. 73ي ول إني الناس

ويو ن سا ويو ن سر فيو لينا ويو لنا74

.232ص، ( 1281يار وحيا الميت العرإية، ) ،تفسري غ ئب ال :، بد هللا إن مسلماإن قتيبة: ان ر 67 .188، ص3ج ،معام ال :ال جاج: ان ر 68 .91، ص2ج، معام ال الفرا ، : ان ر 69 .98، ص1ج ،التفسري الكبري :الرازي: ان ر 70 .122، ص13ج ،التح ئ والتنوئ :اإن ا،ور: ان ر 71البحم :أإو حياا. 381 ، ص1ج، زاد املسري :اإن اموزي: وان ر و ا امعى . 912، ص2ج، التفسري الكبري :الرازي 72

.28، ص٨ج، اطي . 123، ص8ج ،(و ي)، ماي معجا ما اللغة :أمحد رلا،: ان ر 73 .121، ص1ج ،(يار امعرفة: إريوت) ،مه اروام ش ا مج ا وام :جدل الدين السيوطأ،: ان ر. البيت للن ر إن ول 74

22

إا سسك ا قم اع وم مو مملن ال مو قمم اع ماتمل م وتالم : ووري و ا امعى قولد عاعا امما الننماسا األن ن مواوا ف ا فوامراي ونوا أوقوات الةلبوة وال فور يصور .[122: آل وراا] ر

هللا ك وووا يشوووا ، ؤر هلوووؤال وؤر هلوووؤال ، لووو ن س ووونةث وهليوووة ال توقووويت، فبعووود أا كانوووت الدولوووة .75لل سل ني إدر صارت لل شركني أحد

يبقووف قووو ، فسووت ول نوود القووو يومووا مووا، ووميوو ا فووالقوي الوو ي يتووبج اليووو إقو وود لوونوأمتنوووا اسسووودمية الووو ل ووودغت حالوووة لوووعيت فاحتوووو ا ووودا جووو ا مووون أرلووو ا لووون بقوووف

.لعيفة، والتاريخ يول

ا لثاث أيام خلق السماوات واألرض: ا

وا، خيرب هللا سبحاند و عاع أند ال للميوا كل د، مبا فيد من مساوات وأرض وما إين م د ث زمنية مقداروا ستة أ ، وذل سبعة موالم

: من كتاإد الع ي ، ومن ذل 76ن ف ي ن ا تمو عل :قولد عواع - تنةا ل يفا ا إا ن تانك ا ان الن ا ولا السن اوا ا واألت

ل ب م ح مي اللنيم النمنابمات ئ مم الا الع لا ئم غرا ا تايتاما والرنم ل وال م والنج مو م سمخن ا ف . [82: ا راد]

ن ف ي ن ا تمو علم :د عاعووقول - تنةا ل نماب ا يفا ا وما اميم الن ا ولا السن اوا ا واألت .[82 :الفرقاا] ال نح وا اا ا وبارياا الع لا

أما وزيم لية اةل فتولوح ا النصووص القرآنيوة كو ل ، والو شوري وع أنود سوبحاند : و عاع ل الس اوات وموا في وا مون أجورا وكواكو يوومني، قوال عواع ماي ن مب وم

،ا رض يووومنيك ووا لوو .[12: فصوولت] سمماوا ف يفا ئممموماا ولوحمم يفا ك مم ا سمماءف لم يمما

:أإوو حيواا. 821، ص1، ج( 1228/ووو1218، 1يار الميتو الع يوة، ال: إوريوت) ،لباب الت وئ : لأ إن دمحماةازا، 75 .91، ص3ج، البح اطي

.2:، ا ايلة2 :، احلديد31 :، ق2 :، السجد 1:، ووي3 :يونس: و ر اموالم ولافة ما ذكر وأ 76

21

ق م : و لو موا في وا مون جبوالث راسويات وأنوواي النبوات واحليوواا يوومني آ ورين، قوال عواعلا تب العال اا يفا ئموماا وتعل و ل لنواداا لن ا ولا األت وهع *للاننك ا لتكف و ا

ي ما وم ن ف واءا لالسنالالاا وايابا توا ا ت وايابا لقمواتمابا يفا لتامعةا ل : فصلت] وقاابا و تك وايابا وقون

2 ،12]. ولووويس مثوووة عوووارض إوووني النصووووص القرآنيوووة، وذ اموووراي مووون الووون ا وووري أا هللا سوووبحاند

در في ووا أقوارووا أرإعووة و عوواع لوو ا رض يووومني، وجعووو في ووا الرواسووأ، و را في ووا، وقوو أ طيت مخسوة ي نوري ،و ر، و شور أ مم اليومني ا ولني، وو ا كقول الرجو للرجو

ي نري ، رين ال مخسة شور، فتود و اة سوة ، فيميوا وي ما أ طار و ر شر ، رين .77 العشر والش ر الش رين

ة ال مت ت في ا لية اةل ووو وأ أ من ولمين ما امقصوي ن ر ا الست .أ منا البشرية أ أ ا غري ذل

اةدد حتديد امراي نو ر ا السوتة، وذلو لعود وجووي نو ث والو ا سعت و و : و ر امسألة 78فاصو، وفي ا يلأ ا قوال

.اوأ أ ايية يبدأ اليو في ا إطلوي الش س وينت أ إةرون -1 .الواحد من ا لليت سنة ،وأ أ من أ هللا -2 .وأ ستة مراحو أو أطوار زمنية ال يعلم مقداروا وال هللا -3

:وفي ا يلأ رض ومناقشة وحتليو هل ر ا قوال :ال و األو

: إيووودي فقوووال أ ووو رسوووول : روى اسموووا مسووولم صوووحيحد ووون أيب وريووور قوووالفي وووا امبوووال يوووو ا حووود، و لووو الشوووجر يوووو لوووو البإوووة يوووو السوووبت، و وجووو هللا ووو لووو "

اسثنني، و ل امميرور يو الةد ، و ل النور يو ا رإعا ، وإث في ا الودوال يوو اة ويس،

.32، ص( 1218اهليئة امصرية العامة للميتال، : القاور )، تفسري اآل الكونية يف ال الك مي : بد امنعم شري، 77

يار : إوووريوت)، املنممماتتفسمممري :ر،ووويد دمحم رلوووا،. 212-211، ص3ج، زاد املسمممري :اإووون امووووزي: ر وووو ر ا قووووال ان ووو78

،التفسممممري املنممممري :ووبووووة ال حيلووووأ،. 192، ص٨ج، التح ئمممم والتنمممموئ :اإوووون ا،ووووور. 222-228، ص٨، ج(2امعرفووووة، ال .232-231، ص٨، ج( 1221/وو1211، 1يار الفمير، ال: يار الفمير امعاصر، يمش : إريوت)

22

إعوود العصوور موون يووو ام عووة، آ وور اةلوو آ وور سووا ة موون - ليوود السوود –و لوو آي .79"العصر وع الليوسا ات ام عة، في ا إني

و وووو ا احلوووديث ياللوووة لوووف أا إدايوووة اةلووو كانوووت يوووو السوووبت، أي أا هللا إووودأ وووأ السووبت إووو ل نووود موووأ وذ مووون القطموووم ك وووا قووود ، اةلوو فيووود وقطعووود نووودر، ومووون ونوووا مس

.80وينس اإن ا نباري وع العل ا ا فاق م لف و ا القول وارج : " كانت يو ا حود، ف وو ك وا يقوول نود اإون ا نبواريأم ا القول لا إداية اةل

.81" ن اللةة، ومواف لتأويو الي وي، ومباين لقول امسل نيوراور احلديث الساإ يشري وع أا أ ل الس اوات وا رض أ ايية، وو ا

د ليو اليو و ارر من ا لر إمث و شرين سا ة من أمر غري معقول ا و ر ا ال حي السا ات امعروفة لدينا، ومنا و جدت إعد ل ا رض والش س والق ر، فميييت يميوا أصو

لق ا أ ث ث من ا ووو ا أمور ميميون الوري ليود، وذ يصوب امعوى صوحيحا ومممينوا إتقودير نو ودث السوياق

نفسو ا الو وقوم في وا اةلو ، أي مقدار ستة أ ، وليسوت ا السوتة ووأ : فيميوا امعىمممميا :وووووو ا كقولوووود عوووواع وامووووراي مقوووودار البميوووور [92: موووورد] ور مممما تازقم اب مممما وايابمممما ا كمممم ا وعرا

.82والعشأ، ند ال ليو امنة وال ار وا ووو ا احلووديث مووا يشووري وع أا أ اةلوو سووبعة، وروواور ووو ا أنوود م تنوواق مووم

قوورآين الوو ي يوون لووف أ ووا سووتة، ك ووا أا ووو ا احلووديث يتحوودث وون لوو ا رض الوون الوووو ا مووا جعووو ا ووة موون العل ووا يووري وا ووو ا احلووديث لووف . ولوويس فيوود ذكوور ةلوو السوو ا

. 83 ن رسول هللا اسما مسلم، ويعدوند من روا ت أيب ورير ن كع ا حبار ال

.2112،حديث رقم 1 ، كتال صفات امنافقني وأحميام م، ل رقم1129 -1128، ص2ج ،الئحيح :مسلم 79 .131، ص2ج، الزاي يف معام كل ا الناس :اإن ا نباري 80 .امرجم الساإ ، نفس ام والصفحة 81

شووووري: موووون امفسوووورين الوووو ين ذوبوووووا وع ووووو ا التقوووودير82 ، 2ج، البحمممم اطممممي : أإووووو حيوووواا. 211، ص3ج ،الكرمممماف :ال .92، ص٨ج، التح ئ والتنوئ :اإن ا،ور. 312ص :وفي ا يلأ إع وؤال العل ا وأقواهلم الري لف احلديث83يار : إوريوت) ،التماتئ الكبمري: الب واري: ان ور". ن أيب ورير ن كعو ، وووو أصو : وقال إعض م" :قال اسما الب اري -1

.212-213، ص1، ج(لعل يةالميت ا

23

إووني ض ا احلووديث فيووا أا يميوووا ونوواا عووار وقوود يافووم الوودكتور سووعد امرصووفأ وون ووو أا احلديث يدل لف أا اةل كواا سوتة : احلديث والقرآا، وذكر ذل كدما مقتضار

أ ، و لوووو آي ووووارج وووون نطوووواق ا السووووتة، ا هللا لوووو ا رض وأ وووود لبووووين آي مووووا ن سووبم مسووواوات يووومني، وإعووود حيتاجونوود في وووا أرإعووة أ ، اسوووتوى وع السوو ا فسوووواو

.84و ر ا الستة ل هللا آي يو ام عةك ا يدفم اإن ا نباري و ا التعارض مبا يشوري وليود مون أا يوو ام عوة وت لو آي

وا فو أووو العلوم لوف أا هللا جوو و و اإتودأ : "ول يقم فيد لو مسوا وال أرض، وذلو إقولودووع ذلوووو أيضووووا ذووووو اإوووون 85،"ل خيلوووو يووووو ام عووووة مسووووا وال أرلووووا اةلوووو يووووو السووووبت و

.86 طية

، ووووو القوول ل وا ليسووت أ موا اييووة، وومنوا وووأ سوتة آالد سوونة ا ال ممو التمامأموا نممو تاامم كمم ل ا :اليووو في ووا يسوواوي حبسوواإنا ألوويت سوونة، اسووتنايا وع قولوود عوواع وإا ن ئمومامما عا

لتف وووويم لوووو السوووو اوات " :، وذلوووو ك ووووا يقووووول القوووورط [21: احلوووو ] مانمممما تمع مممموو ممممنةف فأمووا ووو ا القووول فالوو ي ي وور يل أنوود مرجوووح، ا احلووديث ووو ر اآليووة، و . 87"وا رض

فيود مون ووو أ لوم منود كيحوىي إون معوني والب واري وغريةوا فبينووا أا وو ا غلوا، لويس –أي مسولم –و ز ود " :قال اإن ي يوة -2، واحلجة مم وؤال ، فإند قد ثبت لميتال والسنة واس اي، أا هللا عاع ل السو اوات وا رض سوتة و ا من كد الن

". ، وأا آ ر ما لقد ووو آي ، وكواا لقود يوو ام عوة، ووو ا احلوديث ام تلويت فيود يقتضوأ أنود لو ذلو ا السوبعةأ ، :أمحوود إوون بوود احللوويماإوون ي يووة، : ان وور -289، ص1، ج( 1221/وووو1212يار ووال الميتوو ، : الوور ض) جم مموا الفتمماو

281. صووحي مسوولم، وقوود ميلووم ليوود اإوون امووديين والب وواري وغووري واحوود موون احلفوواظ، ووو ا احلووديث موون غرالوو " :قووال اإوون كةووري -3

اإون : ان ور". أ ورير ومنا مسعد من كد كع ا حبار، وومنا ا،تبد لف إع الروا فجعلور مرفو وا وجعلور من كد كع ، وأا .92، ص1ج، تفسري ال الع يا :كةري

متنود غراإوة ،وديد ، ف ون ذلو أنود لويس فيود لو السو اوات، وفيود ذكور لو ا رض وموا " :وقال نود مولوم آ ور -2: ان وور". في ووا سووبعة أ ، وووو ا وودد القوورآا، ا ا رض لقووت أرإعووة أ ، لقووت السوو اوات يووومني موون ي وواا

. 19، ص1، ج( 1222/وو1212يار احلديث، : القاور )أمحد فتي ، : حتقي ،البوائة والنابائة :اإن كةري .22، ص( 1218، 1المؤسسة الر ا، : إريوت)، لضواء عل حوئث ولا هللا الرتاة :امرصفأ، سعد 84 .131، ص2ج، الزاي يف معام كل ا الناس :اإن ا نباري 85 .381، ص2ج، اط ت الوهيز :اإن طية: ان ر 86

.212، ص1ج، ا ام ألحكا ال :القرط 87

22

، ومنووا وووو وون امسووافة والسوور ة ك ووا سأولوو إعوود 89، وآيووة سووور امعووارج88آيووة سووور السووجد .قليو

قوو زمنيوة أو أ موون أ هللا ال يعلووم قووديروا ووووو القوول ل ووا ،لتالممثا ال ممو وأم وا حل

ا القول يقوبل مون الن ور ت العل يوة احلديةوة، الو رجوم وو ر احلقو ف .وال اموع وجوسووووونة، ووا كووووواا قوووووديروا (مليوووووار 19)ال منيوووووة وع مليوووووارات السووووونني، والووووو قووووود رووا حبووووووايل

.90د وال هللا وجوالصحي ال يعل ويتحووودث الشووويخ دمحم ر،ووويد رلوووا ووون اآل ت السووواإقة امتميل وووة ووون لووو السووو اوات

ا :وا رض، مضويفا ولي وا قولود عواع ي ن ا ممتمو إال السنم اءا ويامي د ومما ع وم ما رما ولامم تنا االاعاا لول ئم النم ائ كفم وا :، وقولد عاع [11: فصلت] االتايا اوعاا لو ك ياا قالتا لتميم

مممم ال مممماءا ك مممم ن شمممميءف حمممميف لومممم مممما وهعلنمممما ما كانمتمممما تتم امممما ومفتم نامه مممم اوا ا واألت ل ن السنمبينوووا في وووا ا لوووف أ ووووا أطووووار أو أحقوووال زمنيوووة، مولوووحا ووووو ر [32: ا نبيوووا ] ئم يمان مممو

:ا حقال إقولدفووووي علم موووون ووووو ا أا اليووووو ا و ل موووون أ لوووو ا رض وووووو الوووو من الوووو ي كانووووت فيوووود "

كالد اا حني ف تقت من ر و امواي العاموة الو لو من وا كوو ،وأ مبا،ور أو غوري مبا،ور ، لوو من الوو ي كانووت فيوود ماليووة إعوود أا كانووت اريووة أو ي انيووة، وأا اليووو وأا اليووو الةوواين وووو ا

الةالوث ووو الو من الو ي ميونوت فيود الياإسووة ونتوأت من وا الرواسوأ فت اسوميت نوا، وأا اليووو الراإم وو ال من ال ي ر رت فيود أجنواس ا حيوا مون اموا وووأ النبوات واحليوواا، ف و ر أزمنوة

ا متدا لة، وأما الس ا العامة، ووأ العوال العلووي لنسوبة وع أووو طوار من اةل قد ميو اللوو ين لوو أي زمنووني كووال منني ا رض فقوود سووو ى أجرام ووا موون ماي رووا الد انيووة يووومني

.91"في ا جر ا رض

ا وع د وا :أ قولد عاعو 88 دار ر ألميت سنةث ممل قم .[8: السجد ] يوعمر ج ولليمدل ل يووم ث كاا ملني ألميت سنةث :وأ قولد عاع 89 دار ر مخمسل قم .[2: امعارج] وعمر ج الم دللمية والر وح ولليمدل ل يووم ث كاا مل .122، ص( 1221، 1اليار العلم لل ديني، : إريوت)، م علا الفل ال م :يت، د االشري: ان ر 90 .221-229، ص٨ج، ملناتا :ر،يد رلا، دمحم 91

28

واستبعاي الةاين من ا، فإند يبقف احت االا معى وإعد و ا العرض لألقوال الساإقة، :لستةا ا

فإموووا أ وووا أ مقووودار ا العاييوووة ، وووووو موووا اسوووتدل ليووود إعضووو م حبوووديث مسووولم، -1 .ولمين ياللتد ليد مضطرإة وغري والحة ك ا إينت

ووم ا أ ا أطووار زمنيوة أو أ مون أ هللا، ال يعلوم زمن وا لوف حقيقتود وال هللا و وجوو، -2ةة، إو واحلقال العل ية الدالة لف نسوبية الو من، وأا اليوو ويؤيد ذل الن ر ت العل ية احلدي

ممووا يوودل لووف أنوود لوويس ،وورطا أا يميوووا ، لووف ا رض لوويس وووو نفسوود الميواكوو ا وورى .92ا سا ةو و شر ا الستة ال مت في ا اةل مقدارر أرإم اليو الواحد من

إني حديث مسلم واآل ت القرآنية وال ي أميو وليد إعد أتموث وطول ن ر أا التوفي

ا م باينة ما احلديث ما اآل ت أمر من الولوح حبيث ال حيتاج يت،أمر غاية التميل فا ص ك ا ي ر يل أا ا السبعة ال احلديث وأ غري ا الستة ال . وع إياا

ت في ا الس اوات وا رض، واحلديث القرآا الميرد، فالقرآا يتميلم ن أ ستة لقل في ا آي ليد السد ، وليس ،رطا أا يتميلم ن أ سبعة لقت في ا ا رض، و

يميوا اليو من ا الستة مساو من الناحية ال منية لليو من ا السبعة، إو اليو .اسما مسلم د لينا قدير حلديث روارو ر غرير ل ، وو ا ما حيت

ون ا الف م أكوا قد يفنبت ما ذو وليد إعض م من الطعن حديث مسلم، و ا من ج ة، ومن ج ة ث أ رى أكوا قد يفنبت التميليت الوال من قبو اآل رين لبيس ما

. احلديث ما القرآا: ا الستة وو إنا لف ما سب وو، أا امراي ن ر ال و ال اهحو لف و ا فإا

ا ستة أوقاتث أو أزماا، سوا ا ترب وا ا أ من أ هللا ال يعل ا وال وو سبحاند أي أ أ

ففأ طاري مةد ، ووو الميوك ا قرل وع الش س، فوإا السونة فيود مبقودار ثدثوة أ،و ر لوف ا رض، و امقاإوو فوإا السونة 92

ووو ا اال وتدد الميبوري امقيواس الو مين لوف ر نوا . سونة لوف ا رض(221) إعد ن الشو س مبقودار كوك إلو و ووو ا ، العودي جملمة منمات اص م ، " ال من وارج ا رض" :السقا، السيد: ان ر. الصةري ، فميييت احلال لنسبة هل ا الميوا إشميو ا

.23 ، ص 1228يونيو / وو1219، نر 1

29

ويؤيد و ا .93أطوارا أو أحقا زمنية، أو غري ذل ، وو ا ما ذو وليد طالفة من العل ا .عى الوقت أو مطل ال منوليد ساإقا من أا اليو اللةة أييت مب امعى ما أ،رت

مم التيقن -(ستة أ ) أما احلمي ة من ل الس اوات وا رض مد ث زمنية مبا ية

في مين –( كن) التا لا هللا قاير لف لق ا حل ةث واحد ، وإميل ةث واحد ث وأ كل ة :94أا نل ح ا من لد وجور أة ا

ذلو أا ي عل وم لقود التةبوت والرفو ا موور، والصورب أند سبحاند و عاع أراي من ودل -1 . لي ا، و د االستعجال في ا

أا الشووأ وذا حوودث يفعووة واحوود انقطووم، فلعلوود خيطوور إبووال إعضوو م أنوود وقووم لووف -2 فوواق، أم ووا وذا حوودث من ووا لووف التعاقوو والتواصووو فإنوود موون أقوووى الووداللو لووف سووبيو اال ل

صووويت لوحدانيوووة، فوووإا وحووود الن وووا العوووال مووون أر ووور ت لووويم حميووويم م حدوثووود مووون صوووانمث .الرباوني لف وحدانية هللا عاع

ذلوو ال إ وود وأا يميوووا إوود، أا هنوو فالوو ي (سووتة أ )وأمووا موواذا ووو ا العوودي لوو ات كود هللا حلمي ة، ووو سوبحاند و عواع أ لوم نوا، فميوننوا ل نطلوم لي وا ال يعوين أا ننفي وا ون

. وجو

ا بعار اليوم الزمني للداللة على المسافة والسرعة: ا

أصب اسنساا فقدالتعبري ل من للداللة لف امسافة والسر ة أسلول ل أ حديث، .اليو يقيس امسافات اهلاللة إني الميواك والنجو لسنني الضولية

أإوو السوعوي،. 321، ص1ج، زئ ملنموات التنم :البيضواوي: سوتة أوقوات ال يعل وا وال هللا" سوتة أ "أا امراي إووممن ذو وع 93

،امليممزا يف تفسممري ال مم :دمحم الطباطبووالأ،. 232، ص3، ج(يار امصووحيت: القوواور ) ،إتشمماد الع مم السممليا :دمحم الع ووايييار : إوريوت) ،ال م :سويد قطو ،. 392، ص11، ج( 1212/ ووو1322، 2مؤسسوة ا ل وأ لل طبو وات، ال: إوريوت)

.1229، ص3، ج( 1222/وو121، 22الشروق، الوا،وووم اروووديت وفضوووو هللا : حتقيووو جم ممم البيممما ، :الفضوووو إووون حسوونالطربسوووأ، . 281، ص8ج، التفسمممري الكبمممري :الوورازي 94

.191، ص٨ج، التح ئ والتنوئ :راإن ا،و .982، ص3، ج( 1219/وو1229يار امعرفة، : إريوت)الطباطبالأ،

21

ول، ك وا ي لحو سوور السوجد والقرآا الميرد سب العلم سوت دامد وو ا ا سول مموات ل للمم :د عوواعوقولوو ا ي ن ئمعمم ج إاليمم ا يفا ئمممو ف كمما ما مم اءا إال األت مم السن ئ ممواا األممم ما

.[8: السجد ] نةف مانا تمع وو مم" :وا مور اآليووة وووو ا موور الميوووين ال الشوور أ، يوودل لووف ذلو قولوود مم اءا إال ما السن

ا وأا ا مور الوو ي يإ وورر هللا ووو الوو ي يعوووي ويعورج السوو ا ، ولووو كواا ،وور يا فإنوود ال " األتيعوي إو ال ي يعوي ووو الع وو إود، ففوأ وو ر احلالوة يميووا النوازل ودد الصوا د، أم وا ا مور

.95يةالميوين ونا ف و النازل والصا د إني الس ا وا رض ك ا وو راور اآلو وووودإري هللا وووو وجووووو لألموووور الميوووووين لوووويس منقطعووووا إعوووود انقضووووا اليووووو امسووووت د ونووووا

يوودل لووف .96للقيوواس، إووو امووراي منوود يوا التوودإري ونفوواذر واسووت رارر، ويوا العووروج واسووت رارر .97"يوعمر ج " : وقولد" ي دإ لر " : قولد ة امضاري الدالة لف االست رارذل صية

. الوووود لووووف التوووودإري أو العووووروج والسووووري، ك ووووا ر وي وووون اووووود( مقوووودارر) والضوووو ري .98كاا مقدار التدإري أو العروج والسري امنقضأ يو ، يساوي مسري أليت سنة: وامعى

شوري وع معوى السور ة هلو ا ا مور، ف وو لسور ة سوريرل ك وا يقوول يقطوم " :وقد أ،ار ال .99"مسري أليت سنة يو ث من أ مميم

فووالن القوورآين السوواإ وذا يبوووني حوود السوور ة السوو ا ، فوووا مر الميوووين يقطووم مسوووري مانمما : "ووووو منسووول وع حوود اسووتطا ة البشوور ك ووا يوودل ليوود قولوود. ألويت سوونة اليووو الواحوود

عووودور إطووريقتميم امع ووووي ووود السووونني، يقوووم حتوووت قياسووميم وميميووونميم أام أي مموووا" تمع مموو رل عد السنني إسري الق ر فيميوا حد السر ة الس ا مقدارر مسوري أو مسوافة ألويت والع

.100سنة ق رية اليو الواحد

، 1اليار اآلفووووواق العل يوووووة، : القووووواور )، اصشممممماتا ال نيمممممة للسممممم عة الع ممممم والنسمممممبية :حسووووو النووووو ، منصووووور: ان وووور 95 .18، ص( 1228/وو1218

.122، ص2ج، التفسري الكبري :الرازي: ان ر 96 . 121، ص21، ج(العريب يار وحيا الباث: إريوت)، توا املعام :، ن ويا لوسأ: ان ر 97 .123، ص1ج، البح اطي :أإو حياا. 11، ص12ج ،ا ام ألحكا ال :القرط : ان ر 98شري: ان ر 99 شري نس السر ة وع املو ، وووو ودد ال واور، ك وا أا سور ة . 223، ص3ج، الكراف :ال ولمين ال

.امل أكرب من ذل ك ا سيأيت .98، صاصشاتا ال نية للس عة الع والنسبية :حس الن : ان ر 100

21

ووو ا يودل لوف أا السوري .101القيواس واحلود : ، فامقودار اللةوة مبعوى(مقودارر): وقولدا نودوي وال يتجواوز د حد أقصف السر ة أي أا اية السري الميووين السو ول الس ا

وووو ا يتفوو متامووا مووم امف ووو . سووري أو مسووافة ألوويت سوونة ممووا عوود وا يووو واحوودث موون أ مميووم .103حلد ا قصف لسر ة الضو إياا ا 102العل أ نيشتاين

ا وإا ن ئموماما عانمو تاام كم ل ا منةف مانم: أما الن الواري سور احل ، ووو قولد عواعالوون السوواإ ، حيووث الوو ي يتحوودث نوود نفسوود ، ف ووو يتنوواول امولوووي [21: احلوو ] تمع مموو

وقوود ر وي وون . للتعبووري وون السووري وقطووم امسووافات نفسوو ا الوحوودات ال منيووة اسووت دمت ونوواوذلووو مووون حيوووث احلوووديث ووون مولووووي السووور ة . 104 اوووود أا وووو ر اآليوووة كاآليوووة السووواإقة

.ا مميرر ال أ الميونية ك ا أ،رت وإنا لف قانوا السر ة لدى ل ا الفي

فإننا ميمين أا نصو من ودل اآليتوني 105و أووووم مبووودأ في لوووأ القووورا العشووورين مت السووواإقتني وع حقوووال ل يوووة غايوووة الةراإوووة، متة لووو

حيث نصو وإصور يقيقةث جدا وع سر ة الضو . 1228إواسطة آنيشتاين ا و دند .106ث/أليت كم ( 322)إولفراغ أو اهلوا ، وال ي قدر ر ل ا الفي ا

تمعممم ج ال لاكممة والمم وا إاليمم ا يفا ئمممو ف كممما :أمووا نوو سووور امعووارج ووووو قولوود عوواع

وو ، ف وو ي بوني احلود ا قصوف لسور ة امدلميوة والوروح، ف[2: امعارج] لل نةف ما وات ل مخسا .وذا خيتليت ن ن آية السجد ال ي يتميلم ن سر ة ا مر الميوين ك ا إينت

اتج :ال إيودي. 128، ص2ج، (قودر)مواي ،(إدوا معلوموات نشور) ،ال اموس اطي :دمحم إن يعقولالفريوزأ يي، : ان ر 101

.312، ص13ج، (قدر)، ماي الع وس ميلم ن الن ريوة النسوبية للو من، وو سونة ، في لأ من أصو أماين، أول من(Einstein Albert)وو ألربت آينشتاين 102

.191، ص1، ج( 1222، 1يار الميت العل ية، ال: إريوت)، مو وعة لع الفلسفة :ألفا، روين. 1288، ٨يار القلوووووم، ال: إوووووريوت) ، نيرمممممتائ والن ئمممممة النسمممممبية :مرحبوووووا، دمحم: ان ووووور رأي آنيشوووووتاين حوووووول وووووو ا امولووووووي 103

.182ص، ( 1211 . 113، ص11ج، هام البيا :الطربي :ان ر 104 ال من÷ امسافة = السر ة 105للسم عة الع م اصشاتا ال نيمة: للوقود لف فاصيو و ر امسألة، ان ر ذل يراسة الدكتور منصور حس الن 106

.111-23، ص والنسبية

22

ومنا وو الدنيا وليس اآل ر ، ك ا قوال اإون -سور امعارج- والعروج و ا الن أ ا عرج يو ث من أ مميم و ر ومقودار امسوافة : وامعى. باس، ووسحاق، ومن ر إن سعيد

.107مخسوا أليت سنة ال امدلمية والروح ال يقم حتت القياس البشري ند من غري ماي وو ا العوال امن وور، و

، ننووا ال نسووتطيم أإوودا وحصووا سوور ة "مموا عوودوا"ولو ل وريت ووو ر اآليووة اليووة موون بووار .108امدلمية والروح رغم ل نا إقي ة كو من اليو والسنة الق رية مبقاييسنا

حد أقصف جديد السر ة، يفوق احلد امنصوص ليد اآليتونيفاآلية ونا شري وع السوواإقتني فامدلميووة ونووا ختووبق حوواج السوور ة امبووني سوواإقا واةوواص إعووال الشوو اي ، و نطلوو

.إسر ات أكرب ال الةي ، وحبدث أقصف جديد بيند آية امعارجاآليتووني السوواإقتني، ا مولوووي وموون ونووا ي وور أنوود لوويس مثووة عووارض إووني آيووة امعووارج و

، وا تدد السر تني، ن امعارج خيتليت ا سبقد ال تدد امتحركني، وا تدد العال نيم . 109ف ا مقا وذاا مقا ث آ ر

التحديوود اسهلووأ –وهللا أ لووم –أمووا احلمي ووة موون ذكوور سوور ة امدلميووة ف ووأ ك ووا يبوودو فبووالرغم موون أا سوور ت م فوووق سوور ة الضووو وال ة والووروح،م لوقا وود كل ووا مبووا ذلوو امدلميوو

أ وا نوودوي وغووري مطلقووة، ووم موون ووو ا العووال احلووايث الوو ي يفووري ليوود قوووانني الوجوووي، أم ووا .110القدر امطلقة غري اردوي ف أ ليست وال هلل وجو

نووود هللا سوووبحاند واآل ت السووواإقة شوووري وع نسوووبية الووو من، وذ بوووني الفووورق إوووني الووو من

و عووواع والووو من حسوووال بووواير، إوووو وأ،وووارت وع القوووانوا ا ساسوووأ مبووودأ وووو ر النسوووبية وووو ا أمور ل يميوون يعرفود أحوود موون البشور قبووو أا أييت انيشووتاين .جعوو سوور ة الضوو مطلقووة

.مطلم القرا العشرين وي علن للعال ن ريتد النسبيةل لووف و جوواز ووو ا الميتووال، الوو ي مووا زال يفوواج ووا يل ذلوو لووف ،ووأ فإمنووا يوود

، وووو ا وووو ،ووأا القوورآا عجوو العلووم والعل ووا كووو يووو وود الوو ملووت لومووا ومعووارد م

.81، ص22ج ،توا املعام: ا لوسأ. 321، ص٨ج، البح اطي : أإو حياا: ان ر 107 .11ص ،اصشاتا ال نية للس عة الع والنسبية :حس الن : ان ر 108 .11-11امرجم الساإ ، ص: ان ر 109 .11امرجم الساإ ، ص: ان ر 110

32

وال خيملووو لووف كةووور الوووري ، وال نقضوووأ ال يشووبم منووود العل وووا ،: "إقولووود الميوورد، ك وووا وصوووفد .111" جالبد

خاتمـة

:كةري من النتال ام لية، وسأكتفأ ونا إعرض أة ا وعوالم وصو و ا البحث امت

القرآا الميرد مبعى اليو العايي والشر أ والفلميأ، ومبعى ال من ( اليو )وري .4 القرآا الميرد للداللة لف زمن اقبا إد ( اليو ) ك ا وري . احلالر، ومطل ال من

لف زمن احلرل، وزمن النق ة لف العصا ، حدث معني، كالداللة لف اليو اآل ر، و .وزمن الدولة والنصر

وجا احلديث ند ، ام عة وو ا ول. االسبوي أ حتدث القرآا الميرد ن يومني من .5والةاين وو السبت، وجا . سياق إياا فضو و ا اليو وفضو الصد ال قم فيد

.ي و د الت ام م إشري هللااحلديث ند سياق إياا احنراد الي و القرآا الميرد أا ل الس اوات وا رض مت ستة أ ، والراج امراي ن ر إني .3

ا ستة أوقات أو أزماا، ا وو أ ا أ من أ هللا ال يعل ا وال وو سبحاند أي أ .سوا ا ترب وا أطوارا أو أحقا زمنية أو غري ذل

للداللة لف امسافة والسر ة، حيث أ،ارت ( اليو ) القرآا الميرد لف است د .1اآل ت القرآنية و ا ا ال وع ثبات سر ة الضو ، ك ا أ،ارت وع سر ة امدلمية

، كتال فضوالو القورآا، 112، ص8، ج( 1228/ وو1218يار وحيا الباث العريب، : إريوت)، سن ال :، دمحمالبم ي 111 ".و ا حديث ال نعرفد وال من و ا الوجد ووسناير ول: "وقال ند. 2211 ، حديث رقم12 ل رقم

31

ل أ للقرآا الميرد، ا است دا ال من قياس بم وو ا س . اةارقة ما وصو وليد البشر . ل أ حديث إدأ لف يد انيشتاين إدا ت القرا العشرينامسافة والسر ة است دا

قال ة امل اه الكتب: لوالا

يار الميتوو : إووريوت) ووايل بوود اموجوووي، : حتقيوو ، البحمم اطممي : دمحم إوون يوسوويتأإووو حيوواا، .1 .( 1223/وو1213، 1العل ية، ال

.(ار امصحيتي: القاور ) ،إتشاد الع السليا :دمحم الع ايي أإو السعوي، .2 .( 1228يار امليو، : اا) ،ع ي -ع ال اموس الع لي، :أمني أإو يسف، .3

(. 1221، 2يار اآلفاق امديد ، ال: إريوت)، الف وق يف اللغة :، احلسنأإو ودل العسميري .2الوودار امصوورية للتووألييت : القوواور )أمحوود الووربيوين، : حتقيوو ، هتمم ئب اللغممة: دمحم إوون أمحوودزوووري، ا .8

.(والب ة .( 1219/وو1221، 1المميتبة الفدح، : الميويت)، ال يامة الك : ر ،قر،ا .9

.(امميتبة السلفية، يوا معلومات) ،حلية األولياء: أمحد إن بد هللا أإو نعيم ا صف اين، .1 .( 1222، 1يار الميت العل ية، ال: إريوت)، مو وعة لع الفلسفة :ألفا، روين .1 .(يار وحيا الباث العريب: إريوت)، توا املعام :، ن ويلوسأا .2: إووريوت)حووامت الضووامن، : ، حتقيوو الزايمم يف معممام كل مما النمماس :دمحم إوون القاسووم نبوواري،ا .12

.(1المؤسسة الرسالة، (. 1212/وو1222، 3امميت اسسدمأ، ال: إريوت)، زاد املسري : بد الرمحن، اموزي اإن .11، :احلليمأمحد إن بد اإن ي ية، .12 .( 1221/وو1212يار ال الميت ، : الر ض) جم وا الفتاو

32

، 1مؤسسة الرسالة، ال: إريوت)،عي ا ر ؤوال، : حتقي ، صحيح اا حبا :، دمحماإن حباا .13 (. 1211/وو1221

.( 1212الدار التونسية للنشر، : ونس)، التح ئ والتنوئ :، دمحم الطاوراإن ا،ور .12 .( 1281يار وحيا الميت العرإية، ) ،تفسري غ ئب ال : إن مسلم، بد هللااإن قتيبة .18يار احلووديث، : القوواور )أمحوود فتووي ، : حتقيوو ،البوائممة والنابائممة :، أإووو الفوودا ومسا يووواإوون كةووري .19

. ( 1222/وو1212 .( 1222/وو1212، 1يار اةري، ال: إريوت) ،تفسري ال الع يا :ووووووو .11 .(يار صاير: إريوت)، لسا الع ب :، دمحماإن من ور .11 .(إدوا معلومات نشر)، املنت ش ا موا اصما مال :، سلي ااباجأال .12 .(يار الميت العل ية: إريوت) ،التاتئ الكبري: دمحم إن ومسا يوب اري، ال .22 .( 1229/وو1219يار الفمير، : إريوت)، الئحيح م الفتح :وووووووووو .21 .( 1223/ وو1212يار الميت العل ية، : إريوت) ،زئ ممعال التن :احلسني إن مسعويبةوي، ال .22، 1يار الميتووووووو العل يووووووووة، ال: إوووووووريوت)، ئ نممممممممز لنممممممموات الت : بووووووود هللا إووووووون وووووووربيضووووووواوي، ال .23

.( 1211/وو1221 (. 1228/ وو1218يار وحيا الباث العريب، : إريوت)، سن ال :، دمحمبم يال .22 .( 1212منشورات وزار اس د ، : العراق)، الرع ا ايليل الع ب ول يا يف :من ر بوري،ام .28مؤسسة الرسالة، : إريوت، تفسري ا لا :السيوطأامدلني، جدل الدين ارلأ وجدل الدين .29 .( 1228/وو1219، 2ال

يار اآلفوواق : القوواور )، اصشمماتا ال نيممة للسمم عة الع مم والنسممبية :حسوو النوو ، منصووور .21 .( 1228/وو1218، 1الالعل ية،

(. 1228/وو1218، 1يار الميت الع ية، ال: إريوت) ،لباب الت وئ : لأ إن دمحمازا، اة .21يار : إووريوت) بوود الع يوو سوويد ا وووو، : حتقيوو ،إصمما الوهممول والن ممال :احلسووني دامةاين،الوو .22

.( 1211، 2العلم لل ديني، ال، 1حيووووووووا الووووووووباث العووووووووريب، اليار و: إووووووووريوت)، التفسممممممممري الكبممممممممري :دمحم إوووووووون وووووووور ،رازيالوووووووو .03

.( 1228/وو1218: إوريوت)صوفواا ياوويي، : حتقي ،للفاآ ال مف دا : ، احلسني إن دمحمراغ ا صف اينال .31

.( 1221/وو1211، 2الدار الشامية، ال ( 1292/وو1312يار مميتبة احليا ، : إريوت)، معجا ما اللغة :رلا، أمحد .32

33

.(2يار امعرفة، ال: ريوتإ)، املناتتفسري :ر،يد دمحم رلا، .33مؤسسوة جوال وانتشوارات : مشو د)، املعجا اصحئالي أللفاآ ال الك مي :ن وي روحاين، .32

.( 1222/وو1212آستاا قدس رلوي، مميتبوة : القاور )يوسيت نصر هللا، : ، ر ةز امل صود يف وح التل ودمالكن :أوجست روولن ، .38

.(الو أ اسسدمأ

مطبعووة حميومووة : الميويووت) بوود الميوورد العوو وي، : حتقيوو ، اتج العمم وس: دمحم مر ضووفال إيوودي، .39 (.الميويت

.( ال الميت : إريوت) بد امليو ،ل ، : حتقي ، معام ال : ، وإراويم إن السري جاجال .31

، 1يار الفميوووور، ال: يار الفميوووور امعاصوووور، يمشوووو : إووووريوت) ،التفسممممري املنممممري :ووبووووة ال حيلووووأ، .31 .( 1221/وو1211

، 1يار الميتوو العل يووة، ال: إووريوت)، شمم ا الزتقممام علمم موامم اصممما مالمم : اين، دمحمال رقوو .32 . ( 1222/وو1211

شري،ال .22 .( 1228/وو1218، 1يار الميت العل ية، ال: إريوت)، الكراف :ن وي يار الميتو : إوريوت)دمحم يوا السووي، : حتقي ، ع و ا فاآ: ، أمحد إن يوسيتس ني احلل ال .21

.( 1229/وو1211، 1، الالعل ية، 1يار اميووو، ال: إووريوت) بوود السوود ووواروا، : حتقيوو ، الكتمماب : وورو إوون ة ووااسوويبويد، .22

.( 1221/وو1211 .(يار امعرفة: إريوت) ،مه اروام ش ا مج ا وام :جدل الدين سيوطأ،ال .23 .( 1221 ،1اليار العلم لل ديني، : إريوت)، م علا الفل ال م :شرييت، د اال .22

.( 1229/وو1219، 1يار السد ، ال: القاور )صفو التفاسري، :، دمحمالصاإوين .28، 2مؤسسوووة ا ل وووأ لل طبو وووات، ال: إوووريوت) ،امليمممزا يف تفسمممري ال ممم :دمحم طباطبوووالأ،ال .29

. ( 1212/ وو1322 وا،وووم اروووديت وفضوووو هللا الطباطبوووالأ،: حتقيووو جم ممم البيممما ، :الفضوووو إووون حسووونطربسوووأ، ال .21 .( 1219/وو1229يار امعرفة، : إريوت)

. (3، ال،ركة مميتبة ومطبعة مصطفف البايب احلل وأوالير : القاور )، هام البيا :طربيال .21اهليئووة امصوورية العامووة : القوواور )، تفسممري اآل الكونيممة يف ال مم الكمم مي : بوود اموونعم شووري، .22

.( 1218للميتال،

32

اهليئوة امصورية العاموة للميتوال، : القواور ) بود الفتواح ،ول ، : حتقيو ،معمام ال م :حيىي فرا ،ال .821212 ).

(.إدوا معلومات نشر) ،ال اموس اطي :دمحم إن يعقولفريوزأ يي، ال .81مؤسسووة التوواريخ العووريب، : إووريوت)دمحم فووؤاي بوود البوواقأ، : حتقيوو ، حما مم الت وئمم :دمحمقووامسأ، ال .82 .( 1222/وو1218، 1ال

.(امميتبة السلفية امدينة امنور ،)، الت ك يف لحوا املوت ولموت اآلو :، دمحم قرطال .83 .( 1218/وو1228يار وحيا الباث العريب، : إريوت)، ا ام ألحكا ال :وووو .82 .( 1222/وو121، 22يار الشروق، ال: إريوت) ،ال م يف :سيد قط ، .88يار : السوووعويية)، الرمممابوت الع ايمممة مممتع ا ا سمممابتعيممما لوالممم :حسوووني ك وووال الووودين، .89

.( 1212/ وو1322، 1ال، مياظ .( 1218، 1يار العلم لل ديني، ال: إريوت)، ع ي –املعجا ا وئث، ع :رحبأ ك ال، .81 .( 1211، ٨يار القلم، ال: إريوت) ، نيرتائ والن ئة النسبية :مرحبا، دمحم .81 .( 1218، 1المؤسسة الر ا، : إريوت)، هللا الرتاة لضواء عل حوئث ولا :رصفأ، سعدام .82 (. 1228/وو1219، 1يار اإن ح ، ال: إريوت) ،ئحيحال :إن احلجاج النيساإوري مسلم .92

(. 222/وو1221، 3يار القلم، ال: يمش )، مباحث يف التفسري املوضوعي: مسلم، مصطفف .91الشوركة التونسوية : وونس)إون ا،وور، وم و،ورح دمحم الوئوا ،: ز ي إن معاوية ة ال إياين،ةناإال .92

.( 1219للتوزيم، .( 1228اهليئة امصرية العامة للميتال، : القاور )الوقت والتوقيت، : بد الس يم راوي،اهل .93

الووت : اثنياا

. 1212، 2العدي ، جملة داب املستنئ ئة، «ألفاظ ال ماا إني اللةة والقرآا»راوي، كارم ال .92يونيووو / ووو1219، نور 1، العودي جملمة منممات اص م ، « من وارج ا رضالو» :السوقا، السويد .98

1228 .

38

The term (DAY) and its meaning in the holy Quran

ABSTRACT

Day is the axis of time, and Life from the foundation to the end is a collection of days.

In the Qur’ānic context, this term has numerous semantic meanings where the term

day and its derivations were used to describe time and what is happening. Qur’ān

presented the numerous semantic meanings of day beginning with the common day

and night that people know into the days and nights that talk about the periods of time

that describe the creation of Earth and Heavens and its veracity is only known by

Allah. There is also a unique and unprecedented Qur’ānic usage of selective

expressions that deal with particular circumstances related to distance, time and speed.

This usage preceded what was found by the person of the 20th Century Albert

Einstein.