تلك النبوية السيرة بوحدة يقصدحياة الطالب فيها يدرس التي الوحدة

سلم و عليه الله صلى محمد سيدنامختلف تجاه مواقفه و سلوكه متضمنة

القضايا.

سلم و عليه الله صلى الرسول سيرة و ، الحياة واقع في لإلسالم عملي تطبيق

به يتأسى القرآن خلقه كان فقداألب فهو ، األمور كل في المسلمون

الوفي الزوج و أسرته في الحانيمواجهة في العسكري القائد ،و ألزواجه

إدارة في البارع السياسي ،و أعدائهربه . مع الزاهد العابد و ، رعيته شؤون

يداعب لكنه ،و وقته كل في جادأطفاله مع يتبسط و P أحيانا أصحابه

. قلوبهم إلى السرور ليدخل

دورة في متدربات معلمات نحنالزرقاء / / األردن لينكس -1الوورد

محمد 7 المدرب قبل من كلفنا ، تشاركي مشروع لعمل عواد أبو

النبوية السيرة موضوع فاخترناالمشاركات . المعلمات الشريفة

هن:

عصيدة • أحمد يوسف هناءاإليميل/

assiedhhana@yahoo.com

يونس • منال

اإليميل / • العباسي خوله kma_85@yahoo.com

ماجد • سناء

التعليمية. • األهداف

التكنولوجية. • األهداف

المستهدفة. • الفئة

للمشروع. • الزمني الجدول

االتصال. • وسائل

المشاركة. • المدارس

األنشطة. •

التقويم. •

و- 1 عليه الله صلى الرسول ونسب مولد يتبينسلم.

و- 2 عليه الله صلى للنبي تعالى الله رعاية يتبينالبارزة المعاني و من فيسلم لرسوله الله عصمة

وشبابه طفولته في سوء كل

بها- 3 تحلى التي الكريمة الصفات من P جانبا يتعرفالبعثة . قبل وسلم عليه الله صلى الرسول

عليه- 4 الرسول على الوحي نزول بدء كيفية يتعرفالسالم.

يد- 5 على المسلمين تعذيب صور بعض يتعرفقريش.

6 - خديجة- و طالب أبي من كل وفاة أثر يستنتج – - و عليه الله صلى الرسول في عنها الله رضي

. دعوته- وفي سلم

و- – 7 عليه الله صلى النبي خروج سبب يستنتج. الطائف- إلى سلم

8. المعراج- و اإلسراء من كل حدوث كيفية يتبين

والثانية- .9 األولى العقبة بيعة بين يقارن

10. المنورة- المدينة إلى النبوية الهجرة أهمية يتبين

11. المسلمين- على الرسول وفاة أثر يتبين

 

التعليمية- 1 باألنظمة الطالب تزويدالجديدة . االلكترونية

القطاع- 2 في الطالب إنتاجية تعزيزاالبتكار مع التكنولوجيا بدمج التعليمي

. الفائدة على للحصولمن - 3 جديدة مجموعات إلى الوصول

المتعلمين. التكنولوجيا ” - 4 استخدام مهارات تطوير

محركات و االلكتروني البريد و االنترنتالطلبة ” . عند المختلفة البحث

الطرق - 5 من االنتهاء ليس و التخفيف. للطالب المعلومة إيصال في التقليدية

مهارات- 6 واكتساب بالتعليم االستمتاعجديدة.

محتوى- 7 في والبحث التصفح سهولةالمنهاج.

وتقديمها- 8 الواجبات حل سهولةللمعلمين.

الخاصة- 9 التعليمية المواد تطوير21بالمعلم

المشروع يخدمالمرحلة طالب

األولى األساسيةاألول الصف من

الصف إلىاألساسي السادسوهو.

للمنهاج خادموالتعليمي التربوي

للمشروع : الزمني الجدولأسابيع أربعة

األول بين: األسبوع االتفاق تمواختيار المشروع في المشاركات

النبوية السيرة . مشروع

الثاني عرض: األسبوع تمالطالبات على المشروع موضوع

وذلك المشاركة المدارس فيفي المشاركة فكرة لعرض

الذي الموضوع واختيار المشروعفيه بالمشاركة .ترغب

الثالث اختيار: األسبوع تموتحديد المشاركات الطالبات

فيها المشاركة يرغبن التي المواضيعهناء المعلمة إميل على وإرسالها

عصيدة.الرابع من: األسبوع االنتهاء تم

. المشروع تصميم

بين االتصال تمعن المشاركين

طريق :االنترنت- 1 عبر

. اإلميل بإرسال

عبر- 2 االتصالالهاتف.

المتبادلة- 3 الزيارات. المشاركات بين

1/ رمزي- حي 2مدرسة: المشاركات :الطالبات المشاركات الطالبات

أ / السادس نزال أ / العنود السادس نزال العنودأ / السادس عيد أ / فداء السادس عيد فداء

أ / السادس ماجد أ / اسيل السادس ماجد اسيلأ / السادس محمد أ / مالك السادس محمد مالك

أ / السادس محمد أ / ميس السادس محمد ميسأ / السادس زيدان أ / الرا السادس زيدان الراأ / السادس نزال أ / العنود السادس نزال العنود

ب / السادس محادين ب / دنيا السادس محادين دنياب / السادس عزام ب / راما السادس عزام راما

ب / السادس سمير ب / تسنيم السادس سمير تسنيمب / السادس محادين ب / فرح السادس محادين فرح

2/ عسقالن- 2مدرسة3/ المروة- 2مدرسة

1: المعلمين- دور

بحث- : محرك وأفضل البحث محركات تحديد ا هو / http://www.google.comيستخدم

- مجموعات إلى الطالب تقسيم ب - المجموعات ضمن الطالب على المهام توزيع ت

المدرسية - اإلنترنت مع التعامل بأخالقيات الطلبة يعرف ث

- إلكتروني بريد إنشاء على الطالب تدريب ج - اجل من إليها سيرجعون التي بالمواقع الطلبة تعريف ح

إليهم الموجهة األسئلة و النشاطات حل - والتقويم والمالحظة المتابعة خ

2: الطالب - دوركالتالي مجموعة كل إلى الموكلة المهام تنفيذ

األولى : موضوع المهمة تعيين تم االولى المجموعةالله ورعاية والسالم الصالة عليه الرسول ونسب مولد

. له: الثانية بدء : المهمة موضوع تعيين تم الثانية المجموعة

إلى والخروج الحزن وعام المقاطعة و الوحي نزولالطائف.

الثالثة : :المهمة موضوع تعيين تم الثالثة المجموعة. والثانية األولى العقبة وبيعة والمعراج اإلسراء

الرابعة موضوع : :المهمة تعيين تم الرابعة المجموعةالصالة عليه الرسول ووفاة المنورة المدينة إلى الهجرة

والسالم.

نادرانادرا احيانااحيانا دائمادائما

77لتعريف االنترنت لتعريف أستخدم االنترنت أستخدم

النبوية بالسيرة النبوية الناس بالسيرة الناسالصحيحةالصحيحة

عليه 66 الرسول عن عليه أدافع الرسول عن أدافعاإلسالمية والدعوة اإلسالمية السالم والدعوة السالم

النبوية 55 الهجرة أهمية النبوية أبين الهجرة أهمية أبين

ثبات 44 قصص من ثبات أتعلم قصص من أتعلمالسالم عليه السالم الرسول عليه الرسول

مقدمات 33 بدأت كيف مقدمات أذكر بدأت كيف أذكرالنبوةالنبوة

الله 22 رعاية مظاهر الله أبين رعاية مظاهر أبينالسالم عليه السالم للنبي عليه للنبي

عليه 11 بمحمد عليه أقتدي بمحمد أقتديوأفعاله بأقواله وأفعاله السالم بأقواله السالم

إلى. 1 الطالب تقسيممجموعة كل مجموعاتالمطلوبة المهام تنفذلكل موضوع تحديد بعد

مجموعة .في. 2 العمل تقسيم

من الواحدة المجموعةالمجموعة . رئيس قبل

على. 3 المواضيع ترسلاإليميل

assiedhhana@yahoo.com 4 .مدة تحديد تم

إلرسال أسبوعاإليميل على المواضيع

المذكور.

صعوبات : عدة واجهتنا لقدفترة. 1 خالل المشروع بعمل كلفنا

ذلك في فكان النهائية اإلمتحانات. الطالبات على و علينا صعوبة

المدارس. 2 في اإلنترنت توفر عدمالمشاركة .

أدى. 3 مما أيام لعدة اإلنترنت تعطل. تأخيرنا إلى

هناء. 4 المعلمة كمبيوتر تعطلعمل أثناء مرات عدة خولة والمعلمة

المشروع .طفلة. 4 عصيدة هناء المعلمة أنجبت

جنى وأسمتها المشروع عمل أثناءفي عملها ثمار تجني أن متمنية

شهادة على تحصل وأن المشروع. لينكس الوورد

ونسب • عليهالسالم. مولد محمد

للنبي. • تعالى الله رعاية

الوحي. • نزول بدء

المقاطعة.•

•. الحزن عام

•. الطائف إلى النبي خروج

والمعراج • اإلسراء

والثانية. • األولى العقبة بيعة

المنورة. • المدينة إلى الهجرة

السالم. • عليه الرسول وفاة

وسلم عليه الله صلى النبي طفولة: وسلم عليه الله صلى نسبه

: بن الله، عبد بن محمد القاسم أبو سيدنا هوبن مناف، عبد بن هاشم، بن المطلب، عبد

بن لؤي، بن كعب بن مdرة، بن كالب، بن قصي،كنانة، بن النضر، بن مالك، بن فهر، بن غالب،بن مضر، بن إلياس، بن مدركة، بن خزيمة، بن

. عدنان بن معد، بن نزار،علماء     صحته على اتفق الذي النسب هو هذا

. والتاريخ الحديثطريق،     له يصح فال ذلك، فوق النسب أما

نسب أن على أجمعوا أنهم األمر وغايةإلى ينتهي وسلم عليه الله صلى الرسول

. والسالم الصالة عليهما إبراهيم بن إسماعيل . أبيه جهة من نسبه هذا

عليه     الله صلى فهو أمه، جهة من نسبه وأمامناف، عبد بن وهب، بنت آمنة بن محمد وسلم

. كmالب بن زهرة، بن : والسالم الصالة عليه والدته

عشر     الثاني في االثنين، يوم والدته وكانتطلوع حين الفيل، عام األول ربيع شهر من

الفجر.الباطل على الحق فيه انتصر الذي العام في

تعالى الله حمى حيثوجيشه األشرم ابرهة من الحرام البيت

- - p مqرعيا يdتمه مع والسالم الصالة عليه نشأتهذيب، أحسن pمهذبا تعالى، الله برعاية

أهله بين عdرف حتى ،pأمينا pأديبا pعفيفاوحبهم، إعجابهم ونال بذلك، وقومه

. وخلقه أدبه فأكبرواالله     صلى الرسول عم طالب أبو كان

صحفتهم - صبيانه إلى ب sيقر وسلم عليه - وينتهبون، فيجلسون ، طعامهم إناء أي

ال وسلم عليه الله صلى الله رسول ويكفله عزل عمه، ذلك رأى فلما معهم، ينتهب

. حدة على طعامه : عليه     الله صلى عاش السير أصحاب قال

يعتني ظاهر مؤدب له يكن ولم وسلم،تهذيبه، يتولى معروف sمرب أو بتـثقيفه،

وطهارة الغريزة، sوسمو الفطرة، سالمة إال ... يكن ولم بالفضيلة واالعتصام العقيدة،

على pجاريا نشأته في وسلم عليه الله صلىعقولهم تأثر من الصبيان، في المألوف

ويحسون ويسمعون يرون بما ونفوسهم . ذلك على األمر جرى ولو بيئتهم، في

وعبادتها األصنام تعظيم في قومه لشاركوأوهامها، الوثنية ضالالت في والنغمسفنشأ بتربيته، تكفلت قد الله عناية ولكن

جميل من النفوس به تتحلى ما أكمل علىلصنم يسجد ولم الخصال، وحميد الصفات،من عيد في قومه يشارك ولم األصنام، من

قرابينهم، لحوم يذق ولم أعيادهم،

( :) عليه ) الله صلى بعث وسلم عليه الله صلى مبعثهيوم( بحراء الملك عليه فنزل سنة، ألربعين وسلم

إذا وكان رمضان، من خلت ليلة عشرة لسبع االثنينوعرق وجهه وتغيsر عليه ذلك اشتد الوحي عليه نزل

جبينه. : .. : لست قال اقرأ له قال الملك عليه نزل فلما

: له قال ثم الجهد، منه بلغ حتى الملك فغطاه بقارئ، ( : . : ..qكsب qر mم بmاس�

� رأ اق� قال ثم pثالثا بقارئ لست فقال اقرأ( qقqل qخ عqلqق�( )1ال�ذي مmن� qان qاإلنس qقqل q2خ )qب�ك qور أ� qر اق�

( dم qك�رq3األ( )mمqل qال�قmب qل�مq4ع ) يqع�لqم�( لqم� ا qم qان qاإلنس qل�مqع : ( 5-1العلق] وسلم[. ) عليه الله صلى الله رسول فرجع

حدث بما فأخبرها يرتجف، عنها الله رضي خديجة إلى : إنك ،pأبدا يخزيك ال والله وكال أبشر، وقالت فثبتته له،

وتعين ، الكqل� وتحمل� الحديث، وتصدق الرحم، لتصل . الدهر نوائب على

( عليه الله صلى الله رسول فمكث الوحي، فتر ثملذلك( فاغتم ،pشيئا يرى ال يمكث أن الله شاء ما وسلم

بين الملك له تبدى ثم الوحي، نزول إلى واشتاقرسول بأنه وبشره وثبته، ، sكرسي على واألرض السماء

) وسلم ) عليه الله صلى الله رسول رآه فلما ،pحقا الله .. : دثروني، زملوني وقال خديجة إلى وذهب منه خاف

( ( : dر�د�ث dال�م ا qي�هq أ يqا عليه الله أqنذmر�( )1فأنزل qف م� d2ق )qب�ك qر qوكqب�ر ) q3ف : [ ) المدثر( ر �فqطqه qكqابqيmث qتعالى[. 4-1و الله فأمر

الله، إلى ويدعوهم قومه، ينذر أن اآليات هذه في ) وقام ) التكليف، ساق عن وسلم عليه الله صلى فشم�ر

الكبير تعالى الله إلى يدعو قيام، أتم الله طاعة فيواألسود والنساء، والرجال والعبد، والحر والصغير،

أراد ممن قبيلة كل من الله عباد له فاستجاب واألحمر،فدخلوا واآلخرة، الدنيا في ونجاتهم فوزهم تعالى الله

مكة سفهاء فأخذهم وبصيرة، نور على اإلسالم فيأبي بعمه وحماه رسوله الله وصان والعقوبة، باألذىال بينهم، pنبيال فيهم، pمطاعا pشريفا كان فقد طالب،الله رسول أمر في بشيء مفاجأته على يتجاسرون

. ) له) محبته من يعلمون لما وسلم عليه الله صلى

للمسلمين العذاب تشدد أن قريش رأت

مقاطعتهم،وكتبوا فقررت هاشم وبنيما نصها وكان الكعبة، في وعلقوها صحيفة

يلي:قريش” قبائل بين عهد اللهم،هذا باسمك

: وال هاشم بني من يتزوجوا ال أن علىمنهم، يشتروا وال لهم يبيعوا وال يزوجوهم،محمدا يسلموا حتى رأفة بهم تأخذهم وال

“ قريش وتقتلهالى هاشم وبنو وأصحابه الرسول خرج

“ وبقوا ” طالب أبي شعب يسمى مكة خارجفأصابهم سنوات، ثالث مدة الشعب في

. والمرض واالعياء الشديد الجوعما بشدة قريش عقالء من خمسة أحس

نقض على ،واتفقوا المسلمين أصابأن وجدوا الكعبة، وصلوا الصحيفة،وعندما

أال منها يبقى ولم الصحيفة أكلت األرضة , “ وعاد” المقاطعة انتهت وبهذا اللهم باسمك

. ديارهم ألى المسلمين

ايذاء ،اشتد المقاطعة انتهاء بعدوالمسلمين،وفي للرسول قريش

عم توفي للبعثة العاشرة السنةكان , الذي طالب أبو الرسول

الرسول فحزن ويحميه، عنه يدافع. شديدا حزنا عليه

السيدة توفيت العام نفس وفيالله صلى الرسول زوجة خديجةبمالها ساعدته ،التي وسلم عليه

مشاق تحمل على وأعانتهحزنا الرسول عليها ،فحزن الدعوة

شديدا.ألن ؛ الحزن بعام العام هذا سمي

فقد وسلم عليه الله صلى الرسوليناصران كانا اللذان وزوجته عمه

قريش من الرسول ويحمون

الله ) صلى الله رسول على األذى اشتد لما

) وخديجة طالب أبي وفاة بعد وسلم عليهالله ) صلى الله رسول خرج عنها، الله رضي ) ثقيف قبائل فدعا الطائف إلى وسلم عليه

العناد إال منهم يجد فلم اإلسالم، إلىحتى بالحجارة ورموه واألذى، والسخرية

) وسلم ) عليه الله صلى فقرر عقبيه، أدموا ( . عليه الله صلى قال مكة إلى الرجوع

وأنا(: )) – – الطائف من يعني انطلقت وسلمبقرن وأنا إال استفق فلم وجهي، على مهموم

رأسي – – فرفعت نجد أهل ميقات الثعالبفيها فإذا فنظرت، أظلتني، قد سحابة فإذا : الله إن فقال فناداني السالم، عليه جبريل

وقد عليك، رد�وا وما لك، قومك قول سمع قدشئت بما لتأمره الجبال ملك لك أرسل

إليك بعثني قد الجبال، ملك ناداني ثم فيهم،أطبق أن شئت إن شئت، بما لتأمرني ربك

فقال – – بمكة جبالن األخشبين عليهم :) أرجو ) بل وسلم عليه الله صلى الله رسول

وحده الله يعبد من أصالبهم من الله يخرج أن.] عليه (( ] متفق P شيئا به يشرك ال

الله صلى الرسول عن يخفف أن الله أراد

االسراء بحادثة فأكرمه وسلم عليهمن والعشرون السابع ليلة في والمعراج،جاء للبعثة العاشرة السنة من رجب شهرعلى الرسول فحمل البراق ومعه جبريل

المسجد الى به البراق،وأسرى ظهرمن ” بعبده أسرى الي سبحان األقصى

الذي األقصى المسجد الى الحرام المسجدالسميع هو انه آياتنا من لنريه حوله باركنا

اماما“ ركعتين الرسول فصلى البصيرالبراق ظهر على جبريل به عرج ثم باألنبياء

السابعة السماء ،وفي السبع السماوات الىفرض بأن الله أكرمه المنتهى سدرة عند

ركب ،ثم المسلمين على الخمس الصلواتالليلة في المكرمة مكة الى وعاد البراق

نفسها.لكن حدث بما قريشا أخبر الصباح وفي

يصدقه الصديق بكر أبو وكان كذبته، قريش. بالصديق الرسول سماه ولهذا شيء بكل

السنة في السالم عليه الرسول التقىالحج موسم في البعثة من عشرة الحادية

يثرب أهل من الخزرج قبيلة من برجالبينهم فيما ،فتشاوروا دعوته عليهم وعرض

وبشروا النورة المدينة إلى ،وعادوا به وآمنواورد الذي بمكة المنتظر النبي بظهور قومهم

على فأسلم الكتاب أهل كتب في ذكره . التالي العام في يثرب أهل من عدد أيديهم

و األوس من رجال عشر اثنا مكة إلى قدمعند بالليل سرا النبي مع التقوا و الخزرج

“ “ و إسالمهم أعلنوا وقد العقبة يسمى مكانوال شيئا بالله يشركوا أال على النبي بايعوافي يعصوا وأال أوالدهم يقتلوا وال يسرقوا

العقبة... بيعة البيعة هذه على وأطلق معروفيرسل. أن النبي من الوفد هذا طلب األولى

ويعلمهم القرآن ليقرئهم الصحابة أحد معهمبن مصعب معهم فأرسل اإلسالم أحكام

. مصعب ورجع عام مضى عنه الله عميررضيوالخزرج األوس برغبة النبي يخبر مكة إلىعمه . ومعه النبي فالتقى العام هذا للقائهعند سرا والخزرج األوس بزعماء العباس

عددهم” ” وكان وامرأتين 73العقبة رجاليمنعون مما يمنعونه أن على الرسول فبايعواعلى . أطلق الجنة ولهم وأبناءهم نساءهم منه

الحرب بيعة أو الثانية العقبة بيعة البيعة هذه

في النبي اغتيال روا sوقر قريش زعماء اجتمعفي أمرها ينتشر أن قبل الدعوة لخنق منهم محاولةالله. حكمة إقتضت المصيرية الحالة هذه وفي البالد

  عن pدفاعا النبي فراش في علي يبيت أن سبحانه : . تعالى قوله نزل المناسبة وبهذه اإللهية الرسالة " الله" مرضاة ابتغاء نفسه يشري من الناس ومنوقد sإال الموقف حقيقة إلى المشركون ينتبه ولموالله " الله ويمكر ويمكرون مكsة محمد النبي غادر

) ( " ومعه ع طالب أبي بن علي والتحق الماكرين خير   بذلك لmتdطوى p جميعا المدينة ودخلوا بالنبي والفواطم

. اإلسالمية الدعوة صفحات من ومؤلمة مؤثرة صفحة   أروع النبي فراش في اإلمام مبيت قضية وشكلت

عن الدفاع سبيل في بالنفس التضحية لعملية نموذج. محمد النبي القائد عن والذود وحمايتها، الدعوة

: ) المدينة ) في ص النبي ) ص ) الله رسول دخل األول ربيع شهر منتصف في

. الوجود ترسيخ على عمل وهناك المدينة إلىجميع ضد والجهاد المواجهة لمرحلة pتمهيدا اإلسالمي

واليهود بالمشركين المتمثsلة واإللحاد الكفر قوى: أهمها.. إجراءات بعدsة وقام والمنافقين

للدولة-  1 األولى الدعامة يشكsل الذي المسجد بناءاإلسالمية.

التعاون-  2 عرى وتوثيق المسلمين بين المؤاخاةبينهم.

في-  3 الفاعلة القوى بعض مع المعاهدات إبرام. وحولها المدينة

العربية-  4 الجزيرة خارج إلى المبعوثين إرسال. الدين إلى للدعوة

5. اإلسالمي-  للجيش األولى النواة إعدادفيه مثsل متماسك إسالمي مجتمع إقامة بذلك sوتم

بذلك  وتحوsل والمدير والمشرف القائد دور الرسول. الهجوم موقع إلى الدفاع موقع من

 

استأذن السالم عليه الرسول الم اشتد عندما . له sفأذن عائشة بيت في ض sيمر أن نساءه

بيت دخل حتى بيته أهل من رجلين بين فخرج (( : ألم. أجد أزال ما عائشة يا يقول وكان عائشة

وجدت أوان فهذا بخيبر، أكلت الذي الطعام .)) يخرج وكان السم ذلك من أبهري انقطاع

(( : بكر أبا مروا قال الوجع غلبه فلما للصالة : . إذا بكر أبا إن عائشة فقالت بالناس فليصلفمر البكاء، من الناس يسمع لم مقامك قام

بكر : أبا مروا فقال بالناس، فليصل عمر : : إن له قولي لحفصة فقلت بالناس، فليصل

من الناس يسمع لم مقامك قام إذا بكر أباففعلت بالناس، فليصل عمر فمر البكاء،

! صواحب : ألنتن إنكن مه فقال حفصة،فقالت بالناس، فليصل بكر أبا مروا يوسف،

.)) : خيرا منك ألصيب كنت ما لعائشة حفصةاالثنين يوم من الفجر صالة في هم وبينما

ورسول إال يفجأهم لم بالناس يصلي بكر وأبووهم إليهم فنظر عائشة حجرة ستر كشف قد

فنكص يضحك، ابتسم ثم الصالة في صفوفأن وظن الصف، ليصل عقبيه على بكر أبو

. الصالة إلى يخرج أن يريد الله رسول : في يفتنوا أن المسلمون sوهم أنس قال

بيده إليهم فأشار ، الله برسول فرحا صالتهموأرخى الحجرة دخل ثم صالتكم، أتموا أن

. الثاني االثنين اليوم ذلك ضحى مات ثم الستر،عشر الحادي السنة من األول ربيع من عشر

. الهجرة من

1. http://www.quran-

radio.ps/wm_morabia32.htm

2 .http://www.orianit.edu-negev.gov.il/migzar2/sites/homep

age/hdeel/sumi.htm

3 .http://www.alminbar.net

4.http://www.algohrh.com/islam/iamhat7.htm

5.http://www.maroctek.com/forum143/thread28654.html

6.www.al-islam.com

7.www.ishraqa.com/art.asp?A_ID=261