de fa Isoetologfa

La vida en sociedad hizo del hombre un ser diferente del resto de los animales.T io-o o t*99T"ble de

"i"i"t "tfectos funda*"r,tut"s en su personalidad.Así pues su condición de pertene"", u lu naturaleza humana hace de él una uni-dad integrada de naturale-za propiamente dicha y de sociedud.

Entre las características netamente humanas, que diferencian al hombre de losdemás animales, destacamos aquélras que, a nuestro entender, son fundamen_tales:

Es un ser sociar- Vive en comunidad con otros individuos. Este hecho es muyimportante para su existencia en lo que se refiere ar arimento, al trabajo, alafecto, a la procreación, etc.Es un ser concreto. pertenece a una curfura determinada -grupo étnico, reli-gioso, cultural, gf¡.-, que forma, en parte, su personalidad.Es un ser histórico. Tiene un pasado, un presente y un futuro propios. Ademásparticipa acüvamente en su Historia.Es un ser pens¡rnte. El hombre es el único ser vivo que produce sus propiosmedios de subsistencia.

tuidad

l{duralell

&*llomIlu.üL

/ Sq$ü

/ $ofiqü

/ SrlHfiim

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A la Sociología le interesa, en primera instanciael hombre como ser social.

r. ¿Q¡ró et t¡ Sodologb?

Te ayudamos:

,$lÍ"'"Estudio

científicode las

lelacioneshumanas

!!f,iíw!ñW{fr!{fittr

wN Cienciaque esludia

losfenómenossociales

Recuerda: La Sociología es la Ciencia Social queestudia la vida humana, la sociedad engeneral,los agrupamientos sociales y losdistintos fenómenos sociales.

La idea medular común de todos estos conceptos es que la sociorogía se r,"j::1t:1i:Tlf

d"ciones humanas, conla conhucta deihombre en relación

, ry todo lo expuesto no debes olvidar que el sociólogo fija su atención sobrehombres en grupos y sus relaciones mufuas, así como-las relaciones que estal

los demás hombres.

cen unos gruPos conotros, incluyendo la so.ciedad. No le interesa-rá pues la conductacomo ser individual,sino que hará hincapiéen la conducta social.

Pensemos juntos.Por ejemplo, cada unode nosotros fonna par-te de distintos grupossociales: la familia, gru-po de amigos, la clase,etc. El sociólogo nos es-tudiará como integran-tes de dichos grupos, noen forma aislada, dadoque la conducta sociales unproductohumanoque se diferencia de laconducta individual al-canzando vida propia.

4. ¿GtráI e. t uülld¡d & t¡ Socfiofogis?

Predecir ¡r@ntrolar el

corrTportamientohLtmano

Crearfuentes

déinformación

Diseñarsolucíones

para proble¡nassocíales

Cornprenderco¡rrportanrientos

diferentes deIos nuestros

nuestro entornoy reconsiderarnLtestro l¿tqar

NESUMEN

-.: :¡aiología es el estudio sistemático (¿y crítico?)

:,: . sr,lciedad.-: ;enspectiva sociológica descubre '1o general en

: i¡¡icular', o la capacidad de la sociedad para

:.:,lrir nuestras vidas. Debido a que las personas en

i-. ;iudades occidentales tienden a pensar en térmi-

-,s Je elección individual' reconocer el impacto de

: '..ciedad en nuestras vidas inicialmente es equiva-

=-i- a <ver lo extraño en lo familiap': -.¿,i prersonas socialmente marginadas está^n en mejor

=:.r.iiOn que los demás para percibir los efectos de la

.':";.¿a¿.'nn general' los périodos de crisis social

::¡¡entan el pensamiento sociológico en todos los

:,Jrr iduos de la sociedad.* -- liza¡ la perspectiva sociológica nos ayuda de cua-

=, -une.ai.

En primer lugar, desafía nuestra com-

:,::nsión familiar del mundo, ayudándonos a separal

,-,' hechos de la ficción; en segundo lugar' nos ayuda

. :p,reciar las oportunidades y limitaciones que condi-

:.üan nuestrai vidas; en tercer lugar, anima a partici-

:.': más activamente en la sociedad y, en cuarto lugar'

:il¡nenta nuestra conciencia de la diversidad social en

:-'d.stro propio entomo y en el mundo en general'

El estudio de la sociología se encuentra con tres difi-

cultades. En primer lugar, las sociedades cambian

muy rápidamente; en segundo lugar, nosotros.fiusmos

foÁamos parte de las sociedades que estudiamos; y

en tercer lugar, la sociología en sí misma se convierte

en parte de la sociedad.Auiuste Comte dio nombre a la sociología en 1838'

MiJntras que el pensamiento social anterior se había

centrado * to qo" la sociedad debería ser, la socio-

loeía de Comte utilizaba el método científico para

coiprender la sociedad como es' La sociología apa-

recid como una reacción a la rápida transformación

de Europa durante los siglos xvltt y xx- . .7. Cuatro parámetros de cambio (la aparición de una

""ono-?u industrial, el crecimiento explosivo de las

ciudades,la emergencia de nuevas ideas políticas' y

la decadencia de la comunidad) hicieron posible que

las personas centraran su atención en el funciona-

miento de la sociedad.8 . Un nuevo tipo de sociedad podría estar apareciendo '

Cómo se va a llamar exactamente y cómo serán sus

caracteísticas irán apareciendo a 1o largo de este

libro.

5.

6.

5. ülln¡ clcnc¡¡ Eq/ nüclrr de un¡rn¡úerla üqt vlefot (Mffton)

- -Ahora que tienes claro cuál es el objéto de estudio de la Sociología, tambié

debes-comprender que el mismo siempre ha sido tema de preocupáción en lcseres humanos. Tanto filósofos, como novelistas, teólogos, et ., a l,o largo dehistoria se han preocupado por el tema de las relacionei humanas y el p"rodu<que las mismas han generado.

Si bien ello es así, no siempre ha existido el estudio científico de dicha temátiEl estudio científico de las acciones sociales es, en el tiempo, muy nuevo. euirdecir que la sociología esüna disciplina {omo dice Mertbn- muy nueva quepreocupa por temas que siempre han interesado a la humanidad, pero que áhorason abordados desde una óptica cienfifica.

Más adelante profundizaremos en este tema cuand.o abordemos las teoríasciales; pero por ahora es importante que entiendas que en la historia de la fgía existen por lo menos tres grandes períodos: su prehistoria, el períodotivo y el de independencia.

La prehistoria de laSociología es un período en el que se suceden dos etapas:la del "pensamiento social" y la "prehistoria" propiamenie dicha. La etapa del ,'ien-samiento social" se extiende desde los orígenei de la humanidad hásta el sigloXVm y en ella se destacan autores como Platón y Aristóteles (siglo IV aC).Letapa que podemos llamar efectivamente la "prehistoria del pensamiento social'comprende los cien años que van de t750 a 1850, con autoies destacados talescomo Montesquieu y Comte.

Cuando hablamos del período formativo, nos ubicamos en la segunda mitaddel siglo XIX. También aquí registramos dos etapas: ra "sinóptic a" y la"de emula-ción". En la etapa sinóptica, la Sociología pretende absorbei a toáas hs cienciassociales para convertirse en la única ciencia social. Le sucede la etapa de emula-cióry donde el objetivo es consütuirse como ciencia imitando el modelo de lasciencias nafurales más desarrolladas hasta el momento.

Al período de independencia lo ubicamos en sl siglo XX, donde encontramosuna pluralidad de ciencias sociales, entre las cuales está la Sociología que se carac-teriza por tener un objeto de esfudio muy concreto y cuyas preocupaciones selimitan a aspectos muy claros de la realidad social.