فن الالقاء االمؤثر

Preview:

Citation preview

الرحيم الرحمن الله بسم

فن اإللقاء المؤثر

د.هند بنت عبدالله آل ثنيان

اكن الله في هذا المساء المبارك حيبإشراقة وجودكم وشذى تفاعلكم

.. تعارف. الدورة هذه من تريدينه ما اكتبي االنتهاء بعد ستجنينها التي الفوائد حول توقعاتك ما

؟ الدورة هذه من

إرشادات للتفاعل :

منك : أرجو المتدربة عزيزتي-. مساء الثامنة الساعة البرنامج انتهاء قبل االنصراف عدمالصامت .- بالوضع تركه أو الجوال هاتفك إغالقتطبيقات - في خجل أو تردد وبال بحماس والمشاركة التفاعل

البرنامج .. يثمر فهو الجماعي بالعمل المشاركة

المواقف في عليه تدربت ما وتفعيل البرنامج هذا من اإلفادةاإللقاء . تتطلب التي

دوما تذكريالخطابة مكتسبة وليست موروثةمن ال يخطئ ال يتعلم. من وقف حيث يكره وقف حيث يحباإللقاء طريقك إلى الناسلبقا R R لبقا فكن مستمعا إذا أردت أن تكون متحدثا لUد كUدر علي أن أفقUو قUد: لUكو دورمونUول دوسUيق

مواهUUبي وملكUUاتي وكUUان لي اختيUUار في أن أحتفUUظ بواحUUدة فقUUط فلن أتUUردد في أن تكUUون هUUذه هي القUدرة على التحUدث، ألنUني من خاللهUا سأسUتطيع أن

أستعيد البقية بسرعة .

حالتك تعكس التالية الصور أي؟ اآلن

وقفة البداية : إلقاء تحية المساء

سنضيء المكان رغم أفول الشمس بتحية مساءوددت أن نسمعها جميعا من كل واحدة منكن

_نا تحية من بشر عزيزاتي المتدربات ، فهال أسمعتمحياك ..

اءه فيUUون خلفUUه لنكUUا اللUUر خلقنUUذا نحن البشUUوهكاألرض ،U نعمرهUUا ، وننعشU حيUاتنUUا بUUذكره U، وباسUUتنفUار UاتUالطاقU كUتل ، UاUه فينUا اللUأودعهU تيUا الUنUاقاتUى طUأقصنعلم UأننUUا UنمتلUUك منUهUUا إال اUلUUنزر Uتي الUUدرات الUUلقUوااليسUUير U، فيكUفينUUا Uأن وUهبنUUا UالمUUولىU عUUز وUجUUل نعمUUة العUقUUل لنمUUيز ،U لنفكUUر ، لنUسUUتجيبU لألفكUUاUر اإليجابUيUUة

ونبتر كل سلبياتنا قدر المستطاع . ؤثرين في من حولنا ؟Uاعلين مUون فUتطيع أن نكUأال نس دراتناUنا وقUا بأنفسUا ووثقنUة ذواتنUتنفرنا عملقUإذن هال اس

Uل ، لنعيشUUUنتفاعUل ، UنرتقيUUUلU انUUUنUا العUUUا لهUUUطلقنUوأكأشUUخاص مهUمين لسUUنا علىU هUUامش الUبشUUرية ..U هال

فعلنا ذلك ؟

المؤثر اإللقاء فن دورة أهدافهذه من االنتهاء بعد المتدربة عزيزتي منك يتوقع

أن : على قادرة تكوني أن التدريبية الدورة. اإللقاء مفهوم على تتعرفي. حياتنا في اإللقاء أهمية تتبيني. والمؤثر الناجح اإللقاء مهارات تتعرفي. الناجح اإللقاء عناصر بين تربطي باستخدام التطبيقية النصوص من مجموعة تلقي

اإللقاء . عناصر وبمراعاة الالزمة المهارات

اإللقاء مفهوم ديث : ) إنUUه ، وفي الحUUيء طرحUUة :ألقى الشUUاء لغUUاإللق

U RيهUوي بهUا في UالنUار ( UاالUا بUله UلقيUايUة مUكلم بالكلمUل ليتUالرجأي: مايحضر قلبه لما يقوله من الكالم .

ار إلىUUUل األفكUUUنى بنقUUUاء فن يعUUUطالح :اإللقUUUوفي االصU الUف إيصUدUبه UافهةUمشUق الUطريUهدين بUاUن أو المشUامعيUالس

هUUذUهU األفUكUUار بشUUكUل وUاضUUح ،UوالUتفاUعUUل مUعهUUاU،األمUUر اUلUUذي يتطUلب مهUاUرات UمعينUة لتحقيUق الهUدف اUلمقصUود Uمن اإللقاء.

ة ويهتمUة الكالميUق اإلبانUق بطرائUو فن متعلUر : هUنى آخUبمعخاصUة بUاإلخراUج الصUوتي للUنصUوص وذلUك بإعطUاء كUل حUرف U ةUجملU لUء كUاUإعطUوتي وUالصU رUيUعبUتUال Uامال منUكU هUقUح UظUفUل Uأو

حUقهUا كUامال Uمن حUيUث الUخUبر وUاإلنشUاء واUالبتعUاد عن أUي مظهUر لUلرUتابUةU مUع UمUراUعUاة قوUاعUد الUلUغUة وأUحUكUام الUسUيUاUق وUاUلوقUف

. UتمعينUر في المسUالتأثيUم واإلقناع وUاإلفها Uبقصد

اإللقاء مفهوم في وقالواهو توصيل ما تريده لآلخرين

هو فن مشافهة الجمهور وإقناعه واستمالته

هو فن مشافهة الجمهور للتأثير عليهم أو استمالتهم

اUل مUر في كUدرة على النظUة هي القUول: الخطابUطو يقUأرسيوصل إلى اإلقناع في أي مسألة من المسائل.

نشاط في محاضرة وجود عن سعيد أم أخبرت خماس أم

، األبناء مع التعامل كيفية عن الحي نساء ملتقىعصرا الرابعة الساعة عند الذهاب على واتفقتا

ماستلقيه لمحتوى لالستماع حماسهما أوج في وكانتارياض تربية في المتخصصة فوزية األستاذة

وأم خماس أم كانت المحاضرة بدء وفور ، األطفاللكن تماما وتصغيان انتباههما كل تسترعيان سعيدأم التفتت إليهما، الملل وتسرب ساعة ربع إال ماهي : لو قائلة بالخذالن تشعر وهي خماس أم على سعيدتعبت ماكنت بهالشكل المحاضرة أن أدري كنت

.. وييت دويرتي وتركت نفسي

؟ ترى ما األسباب المتوقعة لملل

أم خماس وأم سعيد من محاضرة أ.فوزية ؟

)االستماع لعدة إجابات (

اإللقاء أنواع: هي لإللقاء أنواع ثالثة هناك1 : -نثرا أم شعرا كان سواء أدبي نص إلقاء وهو األدبي اإللقاء

( ، التمثيلي الشعر ، المنشد الشعر مجاالته ومنالوجدان ( . ومالمسة النفس إمتاع هدفه يكون وغالبا الخاطرة

2 : -من جمع أمام يكون الذي وهو الجماهيري أو المحفلي اإللقاء؛ اإللقاء يتطلبه الذي الموقف باختالف هدفه ويختلف المستمعين

أوسياسيةأو ) دينية مجاالتها اختالف على الخطب مجاالته زمنالترحيب.. ،كلمات واالحتفاالت العروض تقديم ، الخ وطنية

وغيرذلك . المدرسية ،اإلذاعة والشكر3 : -من حرة مادة اختيار على القائم اإللقاء وهو الحر اإللقاء

كالكتب متعددة ومصادر مواد من مجمعو أو ذاته الملقي كتاباتبهدف إللقائها الجهد بذل ثم ذلك وغير واالنترنت والصحف

بإثرائها معينة درسية لمادة االستعداد أو ، الفائدة أو التوعيةالملقي . غاية بحسب الهدف سيختلف وهنا ، الملقاة بالمعلومات

الجيد اإللقاء مثلث الثالثة اإللقاء عناصر بين األبعاد ثالثية عالقة هناك

هنا نكون وتفاعلت الثالثة األبعاد هذه ماترابطت متىالناجح اإللقاء بؤرة إلى وصلنا قد

اإللقاء موضوع

التعبيري الصوتي األداء النفسي الجسدي األداء

مثال ؟ دخل هيئة بي ؛ العراق أهل في وخطبته الحجاج

التي الجسدية التعبيرية اللغة وما ؟ بدأ وكيفالمدربة ” ” قبل من الدور تمثيل يتم ؟ استخدامها

هذه في المؤثر اإللقاء عناصر مجموعتك مع حدديتوافرها . ومدى الخطبة

اإللقاء على التدريب أهمية ؟ مهارة أم فن اإللقاء هل

اإللقاء فن ومهارة ؛ فهو فن ألنه يحتاج إلى قدرة وموهبة يستطيعصاحبها أن ينميها بالممارسة والتدريب على اإللقاء حتى يتقن هذا الفن

ويصبح لديه مهارة اإللقاء بحيث يصل إلى حد اإلتقان لها يستخدمها وقت الحاجة وبذلك يكون ممثال لكونه مهارة أيضا .

ومن هدف اإللقاء تتضح أهميته في حياتنا فهدفه نقل التجارب الشعوريةالتي عبر عنها أصحابها في أعمالهم النظرية إلى جمهور من المستمعين أو المشاهدين ، ونقل األفكار التي حوتها المادة الملقاة سواء كانت أدبية

أم غير أدبية وهذا يتطلب أن يتمثل الملقي التجربة الشعورية المضمنة في النص حتى يصبح في مقدوره أن ينقل هذا الشعور لآلخرين فيؤثر

فيهم كما فعل الرسول عليه الصالة والسالم في خطبه . ازدادت أهمية اإللقاء مع تعدد وسائل مخاطبة الجمهور واتسعت لتشمل

آالفا بل ماليين من الناس مثل المذياع والتلفزيون واالنترنت ومكبرات الصوت وكل ذلك مدعاة للحاجة إليصال األفكار والمشاعر ألكبر عدد

ممكن من الناس مما يستدعي االهتمام باإللقاء وتأهيل الملقي الناجح ليعتلي منبر الفكر بكل رقي .

: تعالى } وعظهم وقل لهم قوال بليغا {قال} وقال : } وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب } وأخي هارون هو أفصح مني لسانا { وفي الحديث النبوي قال الرسول صلى الله عليه

وسلم : ) إن من البيان لسحرا ( كما قال أفالطون ) الخطابة هي فن توجيه عقول

البشر(

أن ينبغي التي الصفات ماالناجح الملقي بها يتحلى

!! قاعدةالمسكوب} { اللبن على التبك

} طباعك تغيير يمكنك

على نحرص أن البدسالمة اللغة1(نبرة الصوت2(استخدام لغة الجسد ) اإلشارة (3(الثقة بالنفس4(العلم بموضوع اإللقاء .5(حسن المظهر6(وضع البدن ) طريقة الوقوف ومكانه (7(

ومهاراته الناجح اإللقاء فنيات رفUUديثك، فهي تصUUة في حUUرار كلمUUذري تكUUاح

R، آ آ آ المسUتمUعين إليUهUا وتثUير أUعصUابهم " يعUني، أخUيرا...U الخ "U ) الكلماUت الضاUئعة (

:د أن تقولهUا تريUل لمUارات األجمUاري العبUاختمثUال: بUر الوالUدين.. قUولي " ففيهمUا فجاهUد " وبUدال من نUUUرUحب بأسUUUتاذتناU القUUUديرةU يمكن أن نقUUUول

براUحات كفوفناU نحتضنك يا أستاUذتنا ..الخ) اذكرن أمثلة على ما سبق (

ثرة السردUور بكUال تثقلي على الحضقUال ابن مسUعود: " إذا رأيت النUاس يتثUاءبون وينظUر

بعضUهUم إلىU بعض فاعرفU اUنك Uقد أUثقلUت عليهم "

:تجنبي في اإللقاء المخاوف الثالثة

الخوف من األداء السيئ1.

الخUUوف من الجمهUUور ) كيUUف تتكلم 2.(26، 25لتربح ( ص)

الخUوف من أن تكUون المUادة المقدمUة 3.غير جيدة

تذكر أن الناس ال تدرك أنك قلق ما لم تكشف (لهم عن ذلك (

لUون في كUد أن يكUة والقصص.. من الجيUربي األمثلUاضمUوضUوع UتلقينUه مUثUاالن ) أحUدهاU من السUنة U والثUاني من

الواقع (تعج�بياسألياستخدمي أسلوب اإلحصائيات فهي تثير الدهشةة ... الخUة، طرفUة، راحUتراحات قليلUاءك باسUطعمي إلق اUل لهم مUة: قUدة الذهبيUة ) القاعUاط المهمUكرري النق

ستقول لهم ثم قل لهم ما قلت لهم () معي، الحسيUري، السUاس ) البصUاط النUخاطب أنم

ةUبك مهابUو يكسUاء فهUاء اإللقUتطعت أثنUقفي إن اسأكثر

معه ثمUUUاءك واسUUUجلي إلقUUUمعي ) سUUUسجلي واسعUالجي أخطUاءك بنفسUك( النجUاح يUؤدي إلى نجUاح

أكبر.

الدراسات تشير إلى أن اإلنسان يتذكر بعد شهر% من المعلومات التي تلقاها عن طريق 13

% من المعلومات التي تلقاها عن 75السماع، و% من المعلومات 95طريق السماع والرؤية، و

التي تلقاها عن طريق الحوار والنقاش.

- الصورة)تعبيرات الجسم(1•- الصوت2•- الكلمة3• 83

8%5

5%

7%

المادة ونتقمص األدوار سنمثلنلقيها التي

. عضلة يتحرك 80 ففي الوجه أكثر من ابتسمي معظمها بدون وعي منا ، ومفتاح إتقانها استشعار

الموقف وتقمص الوضع المناسب له . انظري بحركات بطيئة أو معتدلة وال

تنظري بحركات ...... قفي بظهر مستقيم ورأس مرفوع على

مستوى مسح البصر امسحي الجمهور بناظريك وال تركزي في

نقطة واحدة طوال إلقائك إال إذا استدعى األمر

عبري عن تأييدك أواستفهامك ، أوتعجبكأو غير ذلك بإيماءات الرأس .

.ال تهملي الجالسين في األطراففانظري إلى إلى عيونهم عند الخوف من النظر

جباههم . ابتعدي عن الحركات الشائعة فلها أكثر من مدلول

عند الناس . بدلي طبقات صوتك حسب المقاطع التي تمرين بها

أثناء إلقائك )استفهام ، تعجب،استنكار،تقرير ..الخ (

لإللقاء تدريبات: خاللها الملقي دور لتمثيل نصوص: مجموعة كل من المطلوب اإللقاء مثلث عناصر تحديد ثم النص استالم

الصوتي) ،األداء النفسي الجسدي ،األداء الموضوع + إحدى( تقوم أن اإللقاء نوع ،وتحديد التعبيريمن مسمع على النص بإلقاء المجموعة أعضاء

قبل من لها الراجعة التغذية تقديم وسيتم ، الجميعاإللقاء مهارة لنكتسب هنا نحن وتذكروا الجميع

التردد . أو الخوف هاجس ونطرد

1النص :قال المتنبي يفتخر أنا الذي نظر األعمى إلى أدبي وأسمعت

كلماتي من به صمم أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق

اها ويختصم جر� فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح

والقرطاس والقلم ما أبعد العيب والنقصان عن شرفي أنا الثريا

وذان_ الشيب والهرم

2النص: أبيات البن زيدون في الغربة والحنين هل تذكرون غريبا عاده شجن من ذكركم وجفا أجفانه

الوسن يخفي لواعجه والشوق يفضحه فقد تساوى لديه السر

والعلن يا ويلتاه أيبقى في جوانحه فؤاده وهو باألطالل

�ه�ن م�رت بالشوق قد عاده من Rب� فتى إن كان عاد�كم� عيدا فر�

ذكركم حزن وأفردته الليالي من أحبته فبات ينشدها بما جنى

الزمن بم� التعلل ؟! ال أهل وال وطن وال نديم وال صحب وال

سكن

3النص (: الناس أيها قال حين ساعدةاإليادي بن قس خطبة

، فات مات ومن ، مات عاش من ، وعوا اسمعواذات وسماء ، ساج ونهار داج� ليل ، آت آت� ماهو وكل

، مرساة وجبال ، تزخر وبحار ، تزهر ونجوم ، أبراج . ، لخبرا السماء في إن مجراة وأنهار ، مدحاة وأرض

وال يذهبون الناس مابال ، �را لع_ب األرض في وإن ! ! ! ؟ فناموا تركوا أم ؟ فأقاموا ض�وا أر� ؟ يرجعونهو دينا لله إن فيه إثم ال قسما بالله قس يقسم

إنكم عليه أنتم الذي دينكم من وأفضل لكم أرضىمنكرا ( األمر من لتأتون

4النص: قال الشاعر عذبة أنت كالطفولة كاألحالم كاللحن

كالصباح الجديد كالسماء الضحوك كالليلة القمراء كالورد

كابتسام الوليد ؟ أنت رسم جميل عبقري من ..ما أنت_ أنت_

فن هذا الوجود

5النص ) النظرات ) كتاب من الجوع قتيلة بعنوان مقال

للمنفلوطي

6تدريب وشخصية نفسية عيوب أهل الناس في عرفتن لقد

فيها المبتلى العيوب هذه من واحدا ،فاخترن كثيرةموضوعا مسامعنا على إحداكن ولتلقي البشر بعض

الشخص ذلك لصورة خطوطا خالله من تتبين ، الحياة تجربة واقع من العيوب هذه بأحد المعيبمالحظته . ماتمت حسب شخصيته مالمح موضحة