Idealismo germano

Idealismo GermanoKant y Hegel

• En la modernidad se definen dos métodos de conocimiento o epistemológicos principales: el método deductivo y el método inductivo.

• El MÉTODO DEDUCTIVO va de lo general a lo particular, es decir deduce el conocimiento. Fue desarrollado por Roger Bacon.El MÉTODO INDUCTIVO va de lo particular a lo general, es decir, induce el conocimiento.

«Immanuel Kant»• Immanuel Kant (1724–

1804) tuvo en su pensamiento influencias del racionalismo y el empirismo.• Kant sintetiza en su

filosofía a las dos principales corrientes de su época para desarrollar finalmente un IDEALISMO. «Immanuel Kant»

• En la antigüedad la ciencia se regía bajo la teoría GEOCENTRISTA, en la que la tierra es el centro del universo y el sol y los demás planetas giran alrededor de ella. Esta teoría fue desarrollada por Ptolomeo.

«Modelo geocentrista»

«Modelo Heliocentrista»

• En la edad media Copérnico refutó tal paradigma para proponer la teoría HELIOCENTRISTA, en la que el sol es el centro del universo y los planetas son los que giran alrededor de él, entre ellos la tierra.

• Bajo la teoría geocentrista propuesta por Ptolomeo la ciencia proponía la siguiente relación epistemológica: OBJETO-SUJETO, es decir, el hombre no ejercía una posición privilegiada en la realidad. La naturaleza era quien determinaba al hombre:

OBJETO SUJETO

• A partir del modelo heliocentrista desarrollado por Copérnico, Kant propone otra relación epistemológica: SUJETO – OBJETO, en la que el hombre ejerce una posición privilegiada en la realidad. El hombre determina a la naturaleza:

SUJETO OBJETO

• Immanuel Kant, pues, retoma el modelo heliocentrista y propone una relación de SUJETO-OBJETO para desarrollar su filosofía idealista.

• Kant distingue cuatro tipos de juicios en su Crítica de la razón pura:

• Juicios analíticos: Describen un objeto.• Juicios sintéticos: Añaden conocimiento.• Juicios a priori: Son universales.• Juicios a posteriori: Son particulares.• A partir de esta categorización, Kant sintetiza un tipo de juicio

con aspiraciones universales y científicas, estos juicios son:• Los juicios: SINTÉTICOS A PRIORI

• Kant formula todo un sistema ético-moral fundamentado en un formalismo a priori. Este sistema se puede dividir en tres puntos: el deber, el imperativo categórico y los postulados de la razón práctica.

• Para Kant la moral reside en el interior del sujeto. El sujeto debe dirigirse por el deber, eso es lo que tiene valor moral. El fundamento de la moralidad es el puro respeto al DEBER.

• El IMPERATIVO CATEGÓRICO aspira a una fórmula suprema, a una «ley de leyes» que pueda aplicarse en todo momento y universalemente.

• Un acto es bueno cuando es válido para todos. La bondad depende de un carácter universal.

• El «imperativo categórico» se ilustra con las siguientes frases de Kant.

• «Actúa de tal manera que la máxima de tu acción pueda convertirse en ley universal»

• «Obra de manera que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de los demás, como fin, y no como medio»

• «Obra de manera que la máxima de tu voluntad pueda valer como principio de una legislación universal»

• Los postulados de la razón práctica son actos de fe, que no se basan en la ciencia, sino que fundamentan el hecho moral.

• Son derivados de la vida moral. Se sostienen en la razón práctica, aunque se desconozca la realidad en sí.

• 1. En el humano residen las almas espirituales, en las que hay una causalidad libre.

• 2. El yo es inmortal.• 3. Dios es infinito.

• Friedrich Hegel (1770-1831) escribió la Fenomenología del espíritu, considerada su obra más importante.• Representa al

«idealismo germano» junto con Immanuel Kant. «Retrato de Hegel»

• Una de las ideas más importantes de Hegel es la del ABSOLUTO. Todo lo que se capta mental o sensiblemente forma parte del ABSOLUTO.

• Lo finito tiene sentido como parte de los infinito. El ABSOLUTO no está acabado, está en continua evolución.

Procesos históricos/ EvoluciónABSOLUTO

• Otra idea importante de Hegel es la de la DIALÉCTICA.• La DIALÉCTICA entendida como la ley universal del devenir. La

evolución tiene lugar por la contradicción.• Cada aspecto parcial de la realidad cuenta, y forma parte del

absoluto.

[tesis] [antítesis] [síntesis]

la idea o naturaleza Espírituser en sí