تکنیک های خالقیت فردی

تکنیک های خالقیت از نظر استفاده کننده به سه دسته تقسیم می شود: تکنیک های خالقیت فردی، تکنیک های خالقیت گروهی و تکنیک های خالقیت فردی - گروهی،

تکنیک تعمق ذهن Meditationتکنیک توهم خالق Creative illusion

do itتکنیک Do it techniqueتکنیک رسم عالئق Doodles

تکنیک خواب خالقیت Creative Dreamتکنیک نگاه با چشم ذهن View with mind eyes

تکنیک حل ناخودآگاه مسائل Unconscious mindتکنیک نمودار استخوان ماهی fishbone diagram

چک لیست اسبورن Osborn's Checklist

:کنیک های خالقیت فردیتتکنیک هایی هستند که فقط توسط یک فرد قابل اجرا و استفاده بوده و نمی توان آن ها را به صورت گروهی به

کار برد. برخی از این تکنیک ها عبارتند از: 

تکنیک های خالقیت

Meditationتکنیک تعمق ذهن

مدیتیشن یک تکنیک ذهن - بدن است که در آن شخص به آرامی توجه را به درون میبرد تا به آرامش جسمی و ذهنی دست پیدا کند. اکثر انواع مدیتیشن از تمرینات

مذهبی شرقی به خصوص از هند،h چین و ژاپن به غرب رفته است.، مدیتیشن تنفسی و TMسه تکنیک رایج مدیتیشن در بسیاری از کشورها, مراقبه

( ( میباشد:mindfulnessمدیتیشن تمرکزی   شما یک کلمه یا صوت ساده )که مانترا نامیده میشود ( را در طول زمان TM( در ۱

مدیتیشن با خود تکرار میکنید تا افکار خود را متمرکز کنید و به حالت آرامش برسید.( مدیتیشن تنفسی, تمرکز بر فرایند دم و بازدم، برای کمک به روشن شدن ذهن می ۲

باشد.(( تمرکز روی زمان حال، قدردانی از افکاری که mindfulness( مدیتیشن تمرکزی ۳

به سطح میآیند و مشاهده آنها بدون قضاوت است.

تمرکز حواس در آیینه روایات و احادیثامام محمد باقر)ع(: 

در نماز خود توجه و تمركز كامل داشته باش، زیرا از نماز تو، آن مقدار قبول می (354، صفحه 1شود كه با توجه خوانده شود.)محجه البیضاء، جلد

(" ( نه تنها شرط الزم ، بلكه در بسیاری موارد ، شرط كافی concentration"تمركزبرای بسیاری از موفقیت های انسان است.

گسيخته لجام پرنده فرمایhد: مhی الصhاله آداب کتاب در )قدس سhره( خمینhی امام افكار هميشه رو ايhن از بر شاخسhارى مى نشيند. آhن هhر كhه اسhت خيال، چكاوكhى انسhان بhه ايhن طرف و آhن طرف متوجhه اسhت و قرار و آرامhى ندارد؛ امhا اگhر آدمhى با دقhت و هوشيارى در كنترل آhن بكوشhد، پhس از چنhد صhباحى رام و مطيhع شده و بhه هر سhو كhه اراده شود متوجhه مى گردد. بنابرايhن، انسhان بايhد در نماز ازاول بhا قاطعيhت بنا را بر ايhن بگذارد كhه تمام توجhه خود رابhه سhوى پروردگار معطوف دارد و هر گاه پرنده خيال از چنhگ او گريخhت، بالفاصhله آhن رابhه همان جهhت برگرداند. اگhر چنديhن مرتبه در

ايام متوالى چنين كند، كمكم ذهنش عادت خواهد كرد. 

تمرکز حواس در آیینه روایات و احادیثاین دعا در مفاتیح الجنان آمده است و اشاره مستقیم بر تمرکز در مطالعه دارد: •

بسم الله الرحمن الرحیم(خداونـدا مـرا خارج کـن از تاریـکی وهماللهم أخرجنی من ظلمات الوهم )

(کرامت ده مـرا از روشنـی دانش و فهمو أکـرمنـی بنـــــــــور الفهـم )(خداوندا به روی ما گشـا درهای رحمتاللهم افتح علینا أبواب رحمتک )(بگستر گنج دانشـهای خود بر روی امتو انشر علینـا خزائــن علومـک )

(بـه لطفت مهـربانتـر از تمـام مهربـانـانبرحمتک یا أرحم الـراحمیـــن )

Creative illusionتکنیک توهم خالق خیلی وقت ها آن چه ما فکر می کنیم واقعیت است، واقعیت نیست. چیزهایی که چشم شما می بیند و طوری که مغزتان

آن را تفسیر می کند باعث این خطا یا توهم می شود. چشم می بیند، اما وظیفه ی ذهن چیز دیگری است. کار ذهن مرتب کردن، دسته بندی و قابل فهم کردن جرقه هایی است که پس از دیدن، مغز آن را ایجاد می کند. بنابراین تصاویری

که در ذهن شما است، کپی مستقیم اشیاء نیست، بلکه کدهای خالصه ای است که از طریق شبکه ی عصبی به مغز می رسند. همه ی افراد در همه ی مواقع درک یکسانی از یک موضوع ندارند و ارتباط ادراکی چشم و مغز همیشه منجر به درکی منسجم از واقعیت نمی شود. حتی گاهی این دو با هم تضاد هستند. از طرفی تجربیات قبلی در موضوع رؤیت

شده بسیار تأثیرگذار است. در واقع بیشتر اوقات، تمایالت، انتظارات و تجربیات قبلی باعث می شود ما آن چه را مایلیم ببینیم، نه آن چه را که واقعا در خارج وجود دارد.

انسانها آنچه را که دوست دارند ، می شنوندشاید تنها راهی که به وسیله ی آن بتوان واقعیت را شناخت، حذف پیش فرض ها، تمایالت و یا فیلترهای پنهانی است که

بر موضوع اثر گذاشته است. برای این منظور، اولین قدم این است که متوجه باشیم حواس پنج گانه نشان نمی دهد واقعیت

بیرونی دقیقا چیست. این خود از ضرورت های یک فکر خالق است. منظور و هدف این تکنیک این است که شما بتوانید با قدرت توهم و خیال طور دیگری به مسائل نگاه کنید، تا بلکه اصل و واقعیت

موضوع را دریابید. این سعی باعث می شود الگوی ذهنی جدیدی در مغز شما ساخته شود و در نهایت این فعل و انفعال ها موجب کشف ناگهانی و غیرمنتظره ای گردد. 

بنابراین، برای این که بتوانیم خالقانه با موضوعات برخورد کنیم و راه حل های جدید برای مسائلمان پیدا کنیم، گاهی احتیاج است با قدرت خیال و توهم موضوع را از زوایای دیگری هم ببینیم. هر چند که دیدن از آن زاویه اشتباه به نظر

آید. شاید به همین دلیل است که بسیاری از افراد خالق کارهایی می کنند که در ابتدا احمقانه به نظر می رسد. 

در آیینه احادیثواقعیتهاشناخت ئل عن • حضرت علی علیه السالم : اما انه ليس بين الحق و الباطل اال اربع اصابـع - فسـ

معنى قوله هذا، فجمع اصابعه و وضعها بين اذنه و عينه - ثم قال: ا لباطل ان تقول: سمعت و الحق ان تقول: رأيت؛

هان! ميان حق و باطل جز چهار انگشت فاصله نيست. از آن حضرت درباره معناى اين فرمايش سؤال •شد. امام انگشتان خود را به هم چسباند و آنها را ميان گوش و چشم خود گذاشت و آن گاه فرمودند:

198باطل اين است كه بگويى: شنيدم و حق آن است كه بگويى: ديدم. نهج البالغه)صبحی صالح( ص

عف؛• ان العلم حياة القلوب و نورـ البصار من العمـى و قوة البدان من الضـ

به راستى كه دانش، مايه حيات دلها، روشن كننده ديدگان كور و نيروبخش بدنهاى ناتوان است. )تحف •(28العقول، ص

DO ITتکنیک

به معنی باز Open به معنی تعریف کردن Defineنام این تکنیک از حروف اول چهار کلمه ی

به معنی تبدیل کردن ، تشکیل شده است. Transform به معنی شناسایی Identifyکردن

منظور از انتخاب این واژگان این است که برای حل مشکل الزم است ابتدا موضوع و مسئله

را دقیق تعریف و مشخص نمود. و سپس ذهن را برای راه حل های مختلف باز نگه داشته تا

بهترین راه حل شناسایی و در نهایت آن را به عمل تبدیل کرد.