322
Шуленина Н.В. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС Наименование дисциплины Политическая психология: социальные группы и массы (актуальные проблемы политической психологии) Рекомендуется для направления подготовки «Политология» 030200 Квалификация (степень) выпускника бакалавр 118

политическая психология социальные_группы_и_массы_(1)

Embed Size (px)

Citation preview

Шуленина Н.В.

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС

Наименование дисциплины

Политическая психология: социальные группы и массы

(актуальные проблемы политической психологии)

Рекомендуется для направления подготовки

«Политология»

030200

Квалификация (степень) выпускника бакалавр

118

СОДЕРЖАНИЕ

I. ПРОГРАММА

1. Цель и задачи дисциплины.

2. Место дисциплины в структуре ООП.

3. Требования к результатам освоения дисциплины.

4. Объем дисциплины и виды учебной работы.

5. Содержание дисциплины

5.1. Содержание разделов дисциплины.

119

5.2. Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с

обеспечиваемыми (последующими) дисциплинами.

5.3. Разделы дисциплины и виды занятий.

7. Практические занятия (семинары).

8. Примерная тематика рефератов (курсовых) работ.

9. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины

10. Материально-техническое обеспечение дисциплины.

II. ОПИСАНИЕ БАЛЛЬНО-РЕЙТИНГОВОЙ СИСТЕМЫ

III.УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ.

IV. ФОНДЫ ОЦЕНОЧНЫХ СРЕДСТВ.

1. Вопросы для самопроверки и обсуждений по темам.

2. Тестовые задания по темам для текущего, промежуточного и итогового

контроля.

3. Глоссарий.

ПРОГРАММА

Наименование дисциплины

Политическая психология: социальные группы и массы (актуальные проблемы

политической психологии)

120

Рекомендуется для направления подготовки

030200

Политология

Квалификация (степень) выпускника бакалавр

121

Цели и задачи дисциплины

дать развернутое представление о тематическом взаимопроникновении актуальных проблем политической психологии - науки, изучающей фундаментальные закономерности политического поведения и сознания, и проблем общей и социальной психологии Развитие у будущих профессиональных политологов способности к системному видению общества, пониманию целостности и своеобразия политической сферы, выявлению логики текущих политических событий и их адекватной компетентной оценке с необходимостью предполагает глубокое изучение роли психологических компонентов политики. В соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта структура и содержание курса ориентированы на изучение психологической специфики основных политических феноменов, на раскрытие содержания основных категорий, принципов, теоретико-методологических подходов и формирование навыков овладения продуктивными моделями политической психологии. Структура и содержание курса учитывают знания, полученные студентами-политологами к пятому семестру из курсов «Введение в специальность», «История политических учений», «Философия» и целого ряда других, и восполняют пробел, связанный с отсутствием курса «Основы психологии». Разделы курса «Актуальные проблемы политической психологии», непосредственно связанные с общей и социальной психологией, предполагают значительную самостоятельную и творческую работу студента по ознакомлению со специальной литературой, поскольку детальная проработка указанных тем не предусмотрена объемом курса. Курс «Актуальные проблемы политической психологии» призван стимулировать интерес слушателей к человеческому содержанию политики.

1. Место дисциплины в структуре ООП:

Профессиональный цикл

122

3. Требования к результатам освоения дисциплины:

Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций:

ок -1.ок-2.ок-4.ок-6.ок-11.ок-12.пк-1.пк-3.пк-8

В результате изучения дисциплины студент должен:

Знать: содержание основных понятий политической психологии

Уметь: выявлять взаимосвязь политических и психологических феноменов в конкретном

историческом контексте

Владеть: теоретико-методологическим инструментарием политической психологии.

4. Объем дисциплины и виды учебной работы

Общая трудоемкость дисциплины составляет 3_____ зачетные единицы.№ Вид учебной работы Всего

часовСеместры

41. Аудиторные занятия (ак.часов) 54

В том числе:1.1. лекции 181.2. Прочие занятия

В том числе:1.2.1. Практические занятия (ПЗ)1.2.2. Семинары (С) 361.2.3. Лабораторные работы (ЛР)

Из них в интерактивной форме (ИФ) 62. Самостоятельная работа студентов (ак.часов) 54

В том числе:2.1. Курсовой проект (работа)2.2. Расчетно-графические работы2.3. реферат 20

123

2.4. Подготовка и прохождение промежуточной аттестации

10

Другие виды самостоятельной работы: подготовка презентаций,материалов круглого стола

24

3. Общая трудоемкость (ак.часов) 108Общая трудоемкость (зачетных единиц) 3

5. Содержание дисциплины5.3. Разделы дисциплин и виды занятий

№п\п

Наименование раздела

Лекции

Практические занятия и лабораторные работы

СРС ВсегоПЗ\С ЛР

из них в ИФ

1 Политическая психология личности и лидерства

2 8 2 6 18

2 Закономерности общения и взаимодействия

2 2 4 8

3 Политическая психология социальных групп

6 8 10 24

4 Психология национально-этнических групп

4 4 2 8 18

5 Политическая мифология

2 4 8 14

6 Механизмы убеждения

2 4 2 8 16

124

ИТОГО: 144 18 30 6 54 98(+10 за аттестации)

5.4. Описание интерактивных занятий

№п\п

№ раздела дисциплины

Тема интерактивного занятия Вид занятияТрудо-

емкость (час.)

1 1 Психология политического лидерства дискуссия 22 3 Политическая психология

национально-этнических группкруглый стол

2

3 6 Механизмы убеждения презентация

2

Общая трудоемкость дисциплины составляет ____4 кредита___144______ зачетных

единиц.

Вид учебной работы Всего часов Семестры

Аудиторные занятия (всего) 60 IV

В том числе:

Лекции 36

Практические занятия (ПЗ)

Семинары и интерактивные занятия (С) 20

Лабораторные работы (ЛР)

Самостоятельная работа (всего) 88

В том числе:

Курсовой проект (работа) 20

125

Расчетно-графические работы

Реферат 24

Другие виды самостоятельной работы 20

20

Вид промежуточной работы

аттестация

4

Общая трудоемкость час

зач. ед.

144

5. Содержание дисциплины

5.1. Содержание разделов дисциплины

126

127

п/п

Наименование раздела

дисциплины

Содержание раздела

1. Политическая психология

личности.

Роль личностного фактора в политике. Структура личности и политика. Политическое сознание: факторы формирования, функции, уровни, специфика форм. Модели политического сознания. Определение и структура политического менталитета. Становление политических взглядов личности. Идеология как форма интегрированного политического сознания. Определение и содержание основных структурных элементов политической культуры.

2. Политическое поведение. Понятие и основные типы политического поведения. Типы и формы политического участия. Специфика электорального поведения. Депривация как протестная форма поведения. Абсентеизм.

3. Структура и содержание

политической социализации

Определение, содержание, основные функции, субъекты, агенты политической социализации. Типы и этапы политической социализации. Сущность ресоциализации и десоциализации. Политическая активность и пассивность Проблема политического отчуждения.

4. Психология политического

лидерства.

Основные этапы формирования и специфика теорий лидерства. Понятие политического типа. Идеальный тип политика. Роль бессознательных факторов в становлении политических типов. Понятие «Я-концепции». Характеристики последователей лидера. Политико-

5.2 Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми

(последующими) дисциплинами

п/п

Наименование обеспечиваемых (последующих) дисциплин

№ № разделов данной дисциплины, необходимых для изучения

обеспечиваемых (последующих) дисциплин

1. Политический

менеджмент

1 2 3 7 8 9 16

2.

3.

4.

Политическое

лидерство

Политическая

культура

России

Медийные

коммуникации

1

1

2

2

11

3

3

14

4

7

15

5

9

12

10

14

12

15

15

16

5.3. Разделы дисциплин и виды занятий

п/п

Наименование разделы дисциплины

Лекц. Практ.Зан.

Лаб.зан.

Семинар,

интерактивно

е занятие

СРС ВСЕГО

час

1. Политическая

психология

2 2 2 6

128

личности.

2. Политическое

поведение.

2 2 6 10

3. Структура и

содержание

политической

социализации

2 2

4. Психология

политического

лидерства.

2 2 6 10

5. Специфика

взаимосвязи

общественных и

межличностных

отношений.

Общение как

коммуникация.

2 2 4

6.

Общение как

взаимодействие и

2 2 2 6

129

как восприятие

людьми друг

друга.

7.

Психология

малой социальной

группы.

2 2 4 8

8.

Процесс принятия

группового

решения.

Психология

межгрупповых

отношений.

2 4 6

9.

Психология

больших

социальных

групп.

2 2 4 8

10.

Психологические

2 2 4 8

130

основы

парламентской

деятельности.

11. Политическая

психология

национально-

этнических групп.

Основы

этнопсихологии.

2 2 4 8

12.

Психология масс.

2 2 4 8

13.

Агрессия и

политика.

2 2 4 8

14.

Специфика

утопического

сознания.

2 2 4 8

131

15. Политическая

мифология.

2 2 4 8

16.

Механизмы

убеждения.

2 2 4 8

17. Психологическая

и

информационная

война.

2 2 4 8

18.

НЛП: основные

понятия и

принципы.

2 2 4 8

6. Лабораторный практикум

п/п

Наименование лабораторных работ Трудоемкость (час.)

1.

132

2.

7. Практические занятия (семинары, интерактивные занятия)

п/п

Тематика практических занятий (семинаров) Трудоемкость (час.)

1. Политическое поведение. 2

2

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

Структура и содержание политической

социализации.

Психология политического лидерства.

Психология малых социальных групп.

Процесс принятия групповых решений.

Психология межгрупповых отношений.

Психология больших социальных групп.

Основы этнопсихологии.

Психология масс.

Агрессия и политика. Психология

парламентской деятельности.

Механизмы убеждения.

2

2

2

2

2

2

2

2

2

8. Примерная тематика курсовых (работ)

Политическая психология - перспективное направление политологических исследований

или псевдонаучная альтернатива.

133

Проблема мотивации политического поведения.

Роль политического психолога в решении проблем реальной политики.

Политика как сфера деятельности.

Бихевиоризм: эволюция доктрины в социально-политическом контексте ХХ века.

Конформизм: психологические основания и политические последствия.

Личность и масса в эпоху глобализации.

Проблема психологической легитимности власти.

Тема политики в творчестве (по основным теориям личности).

Проблема соотношения религии и политики в творчестве Юнга.

Цели и этапы самоактуализации человека в современном обществе.

Проблема сексуальной идентичности в глобализирующемся обществе.

Психологические проблемы и политические перспективы индивидуализированного

общества.

9. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины:

а) Основная литература

1. Политическая психология. Под ред. А. А. Дергача, В. И. Жукова, Л. Г. Лаптева. М., 2001.

2. Ольшанский Д.В. Основы политической психологии. М.,2001.3. Шуленина Н.В. Политическая психология: Программа курса. М., 2005.4. Гозман Л.А., Шестопал Е.Б. Политическая психология. Ростов-н/Д., 1996 5. Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. Изд. 2-е. М., 1996.6. Стоун Р. Политическая психология. М., 1996.7. Шестопал Е.Б. Политическая психология. М., 2002.8. Андреева Г.М. Социальная психология. 6-е издание. М., 2001.9. Майерс Д. Социальная психология. М.,2002.10. Еникеев М.И. Общая и социальная психология. Учебник для вузов. М., 2000.

134

11. Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность. Теории. Упражнения. Эксперименты. СПб., М.,Олма-Пресс,2002.

12. Шибутани Т. Социальная психология. М.,2001.13. Крысько В.Г. Социальная психология. Схемы и комментарии. М., 2001.14. Психология. Учебник./Под ред.

А. А. Крылова. М.: ПБОЮЛ М.А.Захаров,2001.15. Общая психология. Курс лекций. / Сост. Рогов Е.И.М.: Владос, 199516. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Курс лекций. М.: «ЧеРо», 1996.17. Годфруа Ж., Что такое психология. М.,1992.18. Психологический словарь. Под ред. В. П. Зинченко,

Б. Г. Мещерякова. 2-е изд., перераб. и доп. М., 1997.19. Политология./ Под ред. М.А. Василика М.,2002.20. Райгородский Д.Я. Психология и психоанализ власти.

Хрестоматия. В 2-х тт. Самара, 1999.21. Психология масс. Хрестоматия. Самара, 1999.25.Еникеев М.И. Общая и социальная психология. Учебник для вузов. М., 2000.26. Хрестоматия по социальной психологии. М., 1994.

27. Шестопал Е.Б. Очерки политической психологии. М., 1990. 28. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. Основные положения, исследования и применения. – http://psylib.org.ua 29. Холл К.С., Гарднер Л. Теории личности .- http://psylib.org.ua 30. Швецов Д.Ф. Современные теории личности и их положения относительно личностного развития – http :// nkozlov . ru 31. Бауман З. Индивидуализированное общество. М., Логос. 2002.32. Гидденс Э. Трансформация интимности. Питер, 2004.33.Рукетт М.Л. Познание масс. Очерки политической психологии. М..Канон +,2010.34. Лейбин В. Словарь справочник по психоанализу. М.. Москва АСТ. 2010.36. Козлов В.В. Трансперсональная психология. М, Эксмо. 2010.37. Крысько В.Г. Социальная психология. М., Эксмо. 2010.38. Кричевский Р.Л. Психология лидерства. М, Статут, 2007.

Дополнительная литература источники1. Адорно Т. Исследование авторитарной личности. М., 2001.2. Лебон Г. Психология народов и масс. СПб.: Макет,1995.3. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.

135

4. Канетти Э. Масса и власть. М.,1997.5. Михайловский Н.К. Герои и толпа. СПб., 1998.6. Московичи С. Век толп. М.,1996. Машина, творящая богов. М.,1998.7. Ортега-и-Гассет. Х. Восстание масс. Человек и люди.// Восстание масс. М.,1991.8. Райх В. Психология масс и фашизм. Спб.,1997.9. Сигеле С. Преступная толпа. СПб., 1986.10. Фрейд З. Массовая психология и анализ человеческого «Я». Тотем и Табу. «Я» и

«Оно».//»Я» и «Оно», Тбилиси,1991.11. Фрейд З., и Буллит У. Томас Вудро Вильсон. 28-й президент США. Психологическое

исследование. М., 1992.12. Фромм Э. Душа человека. Из плена иллюзий. // Фромм. Э. Душа человека. М.,1992.

Бегство от свободы. М.,1995.13. Фромм Э. Адольф Гитлер: клинический случай некрофилии. М., 1992.14. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.,1990.23. Лассуэлл Г. Психопатология и политика. М., 1986. 24. Моска Г. Правящий класс // Антология мировой политической мысли. Т.2. Под ред. Т. А. Алексеевой. М., 1997.25. Юнг К.Г. Аналитическая психология. Спб.,1994.

26. Юнг. К.Г. Психология бессознательного. М.,1996.27. Ясперс К. Духовная ситуация времени. // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Дополнительная литература для подготовки докладов, эссе и курсовых работ:

1. Абашкина Е., Егорова-Гантман Е. и др. Политиками не рождаются. Как стать и остаться эффективным политическим лидером. В 2-х частях. М., 1993.

2. Абашкина Е. Б., Косолапова Ю. Н. О теориях лидерства в современной политической психологии США: экономика, политика, идеология. 1995, N1.

3. Авторханов А. Технология власти. М., 1992.4. Авцинова Г. Политическое лидерство // Государство и право, 1993.5. Алексеев Н. Конечно, это противоречие (беседа с Ж. Бодийяром)// Иностранец.

24.04.2002.

136

6. Андреева Л. Религия и власть в России. М.,2001.7. Андреева Г.М. Психология социального познания. М., 2000.8. Андрианов М.С. Эмоциональная составляющая политической культуры // Полис,

1997, №2. С. 106-117.9. Аронсон Э., Пратканис Э. Эпоха пропаганды. Механизмы убеждения. Спб., М.,Олма-

Пресс,2002.10. Аронсон Э. Общественное животное. Введение в социальную психологию. М.. 1998.11. Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при Старом порядке. Екатеринбург, 1999.12. Арендт Х. Массы и тоталитаризм //опросы социологии, 1992, Т.1. Вып.1.13. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. – М., 1993.14. Асмолов А.Г. Психология личности. М., 2001.15. Асмолов А.Г. Психология индивидуальности. – М.; МГУ, 1980.16. Афанасьев М.Н. Клиентелизм и российская государственность. М., 2000.17. Баклушинский С.А., Орлова Н.Г. Особенности формирования этнической

идентичности в мегаполисе // Этнос. Идентичность. Образование. М., 1998. 18. Барт Р. Мифологии. М.,1996.19. Барт Р. Миф сегодня. М.,1996.20. Баталов Э.Я. Политическая культура современного американского общества. М.,1990.21. Баттерворт Дж., Принципы психологии развития. М., 2000.22. Белановский С.А. Глубокое интервью. – М.; Никколо-М, 2001.23. Белановский С.А. Метод фокус-групп. - М.; Никколо-М, 2001.24. Белинская Е.П., Тихомандрицкая О.А. Социальная психология личности. М., 2001.25. Белкин А. Вожди или призраки. М.,2001.26. Белкин А.И. Судьба и власть, или в ожидании Моисея. М., 1996.27. Бенедикт Р. Психологические типы в культурах Юго-Запада США // Антология

исследования культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. СПб., 1997. С. 271-284.28. Бенуа Ж.-М., Леш Ж.-М. Политика на плакате. Предвыборные плакаты и

политическая реклама 1965-1986. М., 1993.29. Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных. СПб., 1991.30. Бернс Р. Развитие Я - концепции и воспитание. М., 1986.

Бехтерев В.М. Внушение и его роль в общественной жизни. – М.: Наука, 1999. 31. Бехтерев И.М. Коллективная рефлексология. – СПб.: Алетея, 1999.32. Блондель Ж. Политическое лидерство. Путь к всеобъемлющему анализу. М., 1992.33. Боно де, Э. Латеральное мышление. СПб.- М.- и др., 1997.34. Бурдье П. Социология политики. М., 1993.35. Бурдье П. Физическое и социальное пространство. М., 1993.

137

36. Бутинов Н.А. Этнография детства. Традиционные методы воспитания детей у народов Австралии, Океании и Индонезии. М., 1992а.

37. Вебер М. Харизматическое господство // Социологические исследования, 1998. №3. С. 139-147.

38. Вертгеймер М. Продуктивное мышление. М.,1987.39. Виттельс Ф. Фрейд. Его личность, учение и школа. Л.: Эго, 1991.40. Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. М.,1960.41. Власть. Очерки современной политической философии Запада. М., 1989.42. Водотынский Д., Егорова-Гантман Е. и др. Как делать имидж политика. Психология

политического консультирования. М., 1995.43. Водотынский Д., Егорова-Гантман Е. и др. Политический консультант в российских

избирательных кампаниях. М., 1995.44. Гаджиев К.С. Политическая философия. М.,1999.45. Гарифулин Р.Р. Психология политики - психология блефа. Расчет коэффициента

блефа при анализе выступлений и интервью в средствах массовой информации. – Казань, 1995.

46. Геннеп А., ван. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов. М., 1999.47. Гозман Л.Я., Эткинд А.М. Метафоры и реальность – психологический анализ

советской истории // Вопросы философии, 1991. №3.48. Голдмен С. Как создается имидж в американской политике // США: экономика,

политика, идеология, 1990. №10.49. Гонянин А. Мифы о России и дух нации. М.,2002.50. Данэм Б. Герои и еретики. Политическая история западноевропейской мысли. М.,

1967. 26 основных понятий политического анализа. // Политические исследования. 1993, N1.

51. Деверо Дж. Личность, культура, этнос: Современная психологическая антропология, М., 2001. С. 134-173.

52. Дейк Т.А., ван. Язык. Познание. Коммуникация. М., 1989.53. Демоз Л. Психология. Ростов-на-Дону, 2000.54. Дженда К., Берри Дж., Голдмен Дж. Проблемы демократии. Форма правления в

Америке. М., 1993.55. Джидарьян И. А. Представление о счастье в российском менталитете. СПб., 2001.56. Дмитриев Т. Характер: русский. М.,2001.57. Дойч К. Разрешение конфликта. (Конструктивные и деструктивные процессы.) //

Политология. Хрестоматия. Под ред.М. А. Василика. М., 1999.58. Доценко Е. Психология манипуляции. М.,1997.

138

59. Дюби Ж. Одиссей. Человек в истории. М., 1991. С. 48-59.60. Еникеев М.И. Общая и социальная психология. Учебник для вузов. М., 2000.61. Жирков Г. История цензуры в России ХIХ-ХХвв. М.,2001.62. Зегер А. «Гестапо – Мюллер». Карьера кабинетного преступника. М., 1997.63. Зимбардо Ф., Андерсен С. Понимание контроля сознания: экзотические и обыденные

психологические манипуляции // Журнал практического психолога, 2000, № 1-2.64. Имидж лидера. Психологическое пособие для политиков. Под ред. Е.В.Егоровой-

Гантман. М., 1994.65. Иноземцев В. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия,

перспективы. М.,2000.66. Ионин Л.Г. Идентификация и инсценировка // Социологические исследования. 1995.

№4.67. История ментальностей. Историческая антропология. Зарубежные исследования в

обзорах и рефератах. М.,1996.68. И. Сталин. Моя исповедь в записях Нодара Джина. СПб., 2003.69. ККайтуков В.А. Эволюция диктата. Опыт психофизиологического исследования.

УРАМОС, 1992.70. Карпухин О., Макаревич Э. Формирование масс. М.,2001.71. Кара-Мурза С.А. Манипуляция сознанием. М., 2000.72. Кассирер Э. Политические мифы // Реклама: внушение и манипуляции. М.,2001.73. Кассирер Э. Опыт о человеке. М.,1998.74. Кларк Д., Джиамбалво К., Джиамбалво Н., Гарви К., Лангоуни М.Д.

Консультирование о выходе: практический обзор // Журнал практического психолога, 2000,№ 1-2, с. 57 –87.

75. Клемперер В. LTI. Язы третьего рейха. Записная книжка филолога. М.,1998.76. Климов Е.А. Психология профессионала. М.,1996.77. Клямкин И.М., Тимофеев Л.М. Теневой образ жизни: социологический автопортрет

постсоветского общества. М., 2000.78. Ковалевский П.И. Психиатрические эскизы из истории //Диалог, 1991-1993.ло 79. Коул М. Культурно-историческая психология. М., 1997.80. Козер Л. Функции социального конфликта. М., 2000.81. Комер Р. Патопсихология поведения. Нарушения и патологии психики. Спб.,2002.82. Кон И.С. Социология личности. М., 1967.83. Косолапов Н.А. Политико-психологическая типология конфликта // Политическая

наука в России: интеллектуальный поиск и реальность. Отв. ред. А. Д. Воскресенский. М., 2000.

139

84. Кравченко А.И. Макиавелли: технология эффективного лидерства // Социологические исследования, 1993, №6.

85. Крайг Г. Психология развития. СПб., 2000.86. Крысько В. Секреты психологической войны. Мн.,1999.87. Крысько В.Г. Социальная психология. Схемы и комментарии. М., 2001.88. Кули Ч.Х. Человеческая природа и социальный порядок. М., 2000.89. Лабунская В.А. Экспрессия человека: общение и межличностное познание. Ростов-

на-Дону, 1999.90. Ле Гофф Ж. Другое Средневековье: Время, труд и культура Запада. Екатеринбург,

2000.91. Лебедева Н.М. Базовые ценности русских на рубеже ХХI века // Психологический

журнал. 2000. 92. Лебедева М.М. Вам предстоят переговоры. М., 1993.93. Левада Ю. “Человек политический”. Сцена и роли переходного периода //

Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения, 1996. №4 (24). С. 7-11.

94. Левада Ю. “Человек советский” пять лет спустя: 1989-1994 (предварительные итоги сравнительного исследования) // Экономические и социальные перемены. Мониторинг общественного мнения. ВЦИОМ, 1995. №1. С.10

95. Левада Ю. Пирамида общественного мнения в электоральном “зеркале” // Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения, 1998. №5 (37). С. 9-15.

96. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.97. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994.98. Леви-Стросс К. Структурная антропология. М.,2001.99. Леонтьев А.А. Психология общения. Тарту, 1974.100. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.101. Леонтьев А.Н. Потребности, мотивы, эмоции. М., 1991.102. Леонтьев А.Н. Философия психологии. М., 1994.103. Лернер М. Развитие цивилизации в Америке. М.,1992.104. Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использованию

структурного анализа в социальной антропологии. М., 2001.105. Лоренц К. Агрессия (так называемое “зло”). М., 1994.106. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. М.,2001.107. Лосев А. Философия имени. М.,1990.

140

108. Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1998.

109. Мамут Л.С. Этатизм и анархизм как типы политического сознания. – М., 1982.110. Маркова И. Социальные репрезентации демократии в обыденном и рефлексивном

мышлении // Психологический журнал, 1996. №5.111. Материалы секции политической психологии на II Всероссийском конгрессе

политологов, Москва, 2000// Полис, 2000, №4. 112. Мацумото Д. Психология и культура. Современные исследования. СПб., М., «Олма

– Пресс».,2001.113. Мерфи Р. Технология избирательных кампаний в США // Политические

исследования, 1991. №3. С. 125-137.114. Мизес, фон Л. Бюрократия: запланированный хаос. Антикапиталистическая

ментальность. М., 1993.115. Миллс Р. Властвующая элита. М., 1959.116. Морис-Георгица П. Политические символы. В кн. Элементы теории политики,

Ростов-на-Дону, 1991.117. Московичи С. Век толп. М.,1996.118. Муравьева О.С. Как воспитывали русского дворянина. СПб., 1999.119. Новикова-Грунд М.В. «Свои» и «чужие»: маркеры референтной группы в

политическом дискурсе // Полис, 2000, №4.120. Ноэль-Нойман Э. Общественное мнение: Открытие спирали молчания. М., 1996.121. Ожиганов Э.Н. Психология и социология коллективного бессознательного. //

Психологическое обозрение, 1996. 1/22. С. 6-13.122. Ольбик А. Президент. Донецк.,2000.123. Ольшанский Д.В. Паника // Диалог, 1991. №9. С. 12-14. 124. Ольшанский Д.В. Психология массовых настроений в мировой политике. М., 1989.125. Ольшанский Д.В. Психология современной российской политики. М.,2001. 126. Ольшанский Д.В. Психология террора. Екатеринбург: Деловая книга; М.: Академ.

Проект, ОППЛ, 2002.127. Пайнс, Маслач К. Практикум по социальной психологии. Спб., 2000.128. Петровский А., Ярошевский М. История психологии. М., 1994.129. Померанц Г.Ц. Иррациональное в политике // Вопросы философии, 1992. №4.130. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М., 1966.131. Поршнев Б.Ф. Контрсуггестия и история.// История и психология. М, 1971.132. Почепцов Г.Г. Психологические войны. Ваклер, 2000.133. Почепцов Г.Г. Имиджелогия. М.-К.,2001.

141

134. Психология эмоций. Тесты. М.: МГУ, 1984.135. Райс К. Во имя национальных интересов. //Pro et Contra. М., Весна 2000.136. Райс Э., Траут Дж. Позиционирование. Битва за узнаваемость. С._П., 2001.137. Рисс К. Геббельс. Адвокат дьявола. М.,2000.138. Роу К. Психология цвета М.; Киев, 1996. 139. Санистебан Л. Политика и идеология // Диалог, 1993. №8-9. 140. Семенов В.Е. Социальная психология в трудах отечественных психологов. СПб.,

2000.141. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. СПб., 1999.142. Синявский А. Основы советской цивилизации. М.,2001. 143. Советский простой человек. Опыт социального портрета на рубеже 90-х годов. Отв.

ред. Ю. А. Левада. М., 1993.144. Степин В.С. Универсалии восточных культур. М., 2001.145. Стефаненко Т. Этнопсихология. М., 1999.146. Стоунквист Э.В. Маргинальный человек. Исследование личности и культурного

конфликта. М., 1979.147. Такер Р. Сталин. Путь к власти. История и личность. – М.: Прогресс, 1990.148. Тоффлер Э. Метаморфозы власти. М.,2001.149. Турен А. Возвращение человека действующего. М.,1998.150. Узнадзе Д.Н. Экспериментальные основы психологии установки. В. кн.:

Психологические исследования. – М., 1966.151. Уорнер У. Живые и мертвые. М.-Спб.,2000.152. Ушакова Т.Н., Цепцов В.А., Алексеев К.И. Интент-анализ политических тестов //

Психологический журнал, 1998. №2.153. Фрезер Дж. Золотая ветвь. М.,1998.154. Фреинкман-Хрусталева Н.С., Новиков А. И. Эмиграция и эмигранты: История и

психология. СПб., 1995.155. Фромм Э. Бегство от свободы. Мн.,1998.156. Харрис Р. Психология массовых коммуникаций. М.,2001.157. Херманн Н. Стили лидерства в формировании внешней политики // Политические

исследования, 1991. С. 91-98.158. Холл Э. Как понять иностранца без слов. М., 1995.159. Хоскинг Дж. Россия: народ и империя. Смоленск,2001.Хассэн С. Консультирование

о выходе: Свобода без принуждения. Убеждения, лежащие в основе моего подхода (отрывки из книги «Борьба с культовым контролем сознания») // Журнал практического психолога, 2000, № 1-2, с. 88 – 93.

142

160. Хассэн С. Освобождение от психологического насилия: деструктивные культы, контроль сознания, методы помощи. СПб., 2001.

161. Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность. В 2-х томах. М., 1986. 162. Хиршман К. Меняющееся обличье терроризма // Международный терроризм и

право. Реф.сб./ ИНИОН РАН. Центр социал. Науч. - информ. исслед. Отд. правоведения. М., 2002.

163. Хрестоматия по социальной психологии. М., 1994.164. Цуладзе А. Политическая мифология. М., 2003. 165. Чиж В.Ф. Психология злодея, властелина, фанатика. – М.. Республика, 2001.166. Чулков Г. Императоры. Психологические портреты. – М.: Искусство, 1995.167. Шатунов М. Русская профессиональная драка. М.,2002.168. Шварценберг Р.-М. Политическая социология. М., 1992.169. Шевцова Л. Режим Бориса Ельцина. М.,1994.170. Шевченко Ю.Д. Между экспрессией и рациональностью: об изучении

электорального поведения в России // Полис, 1998. №31 С. 130-136.171. Шепель В.М. Имиджелогия. М., 1996.172. Шестопал Е.Б. Очерки политической психологии. М., 1990.173. Шестопал Е.Б. Восприятие образов власти: политико-психологический анализ //

Политические исследования. 1995, N4.174. Шестопал Е.Б. Психологический профиль российской политики.90-х. М., 2000.175. Шмитт К. Понятие политического противостояния // Вопросы социологии, 1992. Т.

1. Вып. 1. С. 37-54.176. Шпрангер Э. Основные идеальные типы индивидуальности // Психология личности.

Тексты. – М.: МГУ, 1982. С. 55-60. 177. Шпеер А. Воспоминания. М., 1997.178. Шпет Г.Г. Психология социального бытия. М.; Воронеж,1996.179. Штрассер О. Гитлер и я. Ростов н/Д., 1999.180. Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 1997181. Щербинин А.И. Тоталитарная индоктринация: у истоков системы (Политические

праздники и игры) // Полис, 1998. №5. С. 79-96.182. Щербинина Н.Г. “Герой” воспетый (Политологический анализ песен о Сталине) //

Полис, 1998, №6. С. 103-112.183. Щербинина Н.Г. Политика и миф // Вестник МГУ. Серия 1ё2. Политические науки,

1998. №». С. 43-54. 184. Эриксон Э. Детство и общество. СПб., 1996а.185. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996б.

143

186. Ясперс К. Истоки истории и ее цепь // Смысл и назначение истории. М.,1994.187. Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии: В 2 т. М.; СПб., 1996. Т.1.188. Хейзинга Й. Тени завтрашнего дня. Человек и культура. Затемненный мир. М. Изд-

во Ивана Лимбаха.СП.2011.189. Блюм Дж. Психоаналитические теории личности. М..Академический проект.2009.190. Беннет Е.А. Что на самом деле сказал Юнг. М. Астрель АСТ.2011.191. Гинер С.,Гинер А.Практическое пособие для психотерапевта. М..Академический

проект,Фонд Мир, 2010.192. Шарфеттер Х. Шизофренические личности. М.,Форум,2011.193. Бавистер С.,Викерс А. основы НЛП. М.,ФАИР, 2008.

в) программное обеспечение Развернутые планы основных тем курса представлены в работе автора - Шулениной Н.В. «Политическая психология». М., РУДН, 2005. 338 с.

г) базы данных, информационно-справочные и поисковые системы

Общие ресурсы: http :// www . syntone . ru / library / books / content /2621. html

http :// www . center - nlp . ru / library / s 55/ nlp / shestopal . html http://Psyjournal.ru; http :// psi . webzone . ru ; http :// koob . ru ; http :// psyfactor . org ; http :// psy . msu . ru ; http :// flogiston . ru ; http://zigmundfreid.ru;http://people.jmoro.ru;proza.ru;psylib.org.ua;nkozlov.ru;jung.su;jungland.ru;

http :// www . smolsoc . ru / index . php / home /2009-12-28-13-47-51/40-2010-08-30-12-17-02/779- 2011-01-08-21-03-06

www . g umer. info ; www . kursach . com ; www . ecsocman . edu . ru ; www . psylib . org . ua

144

http://sbiblio.com/biblio/archive/olshanskiy_political_psihiligy_bases/http :// www . psychology - online . net / articles / doc -1494. html http :// www . psychology - online . net / articles / doc -949. html http :// www . voppsy . ru / issues /1981/814/814175. htm http :// trainingcity . ru / interest / articles / kulturnaya _ psixologiya . html http :// psyjournals . ru / ethnopsy _ teor / issue /40382_ full . shtml

http :// www . vash - psiholog . info / enchik /55- r /1270---- religion - and - psychology . html

http :// www . trainingcity . ru / interest / articles / kulturnaya _ psixologiya . html http :// www . psyworld . info / category / kognitivnaya - psixologiya http://old.islu.ru/danilenko/ articles/psyhkvazi.htmhttp://Psyjournal.ru; http :// psi . webzone . ru ; http :// koob . ru ; http :// psyfactor . org ; http :// psy . msu . ru ; http :// flogiston . ru ; http://zigmundfreid.ru;http://people.jmoro.ru;proza.ru;psylib.org.ua;nkozlov.ru;jung.su;jungland.ru;

www.gumer.info;www.kursach.com;www.ecsocman.edu.ru;www.psylib.org.ua

http// shulenina. narod. ru – сайт посвящен проблемам общей, социальной и политической психологии, философии и теории политики; на сайте представлены:

- полнотекстовые версии произведений учебной и специальной классической и современной научной литературы по проблематике вышеуказанных дисциплин; - тесты;- упражнения для размышления и самоконтроля;

- политико-психологические портреты политических деятелей

Базы данных, информационно-справочные и поисковые системы:

1. Сайт библиотеки РУДН – Режим доступа: http://lib.rudn.ru/ - со стационарных компьютеров РУДН

2. Университетская библиотека ONLINE – Режим доступа: http://www.biblioclub.ru/3. LexisNexis . – Режим доступа: http://www.lexisnexis.com/hottopics/lnacademic/?4. Книжные коллекции издательства SPRINGER. – Режим доступа:

www.springerlink.com

145

5. Вестник РУДН – Режим доступа: http://www.elibrary.ru/defaultx.asp6. Columbia International Affairs Online (CIAO) – Режим доступа:

http://www.ciaonet.org/7. Универсальные базы данных East View. – Режим доступа:

http://online.ebiblioteka.ru/8. Полнотекстовая коллекция российских научных журналов. eLibrary.ru – Режим

доступа: http://elibrary.ru/defaultx.asp? 9. Электронная библиотека Издательского дома «Гребенников». Grebennikon. –

Режим доступа: http://grebennikon.ru/10. Международный портал электронных газет общественно-политической

тематики. Library PressDisplay – Режим доступа: http://library.pressdisplay.com11. Справочники - отраслевые и страноведческие БД. Polpred.com. – Режим

доступа: http://www.polpred.com/12. On-line доступ к журналам. Информационная база данных по всем отраслям

науки и электронная доставка документов. SwetsWise. – Режим доступа: https://www.swetswise.com

13. Журналы University of Chicago Press Journals: American Journal of Education. Comparative Education Review. – Режим доступа: http://www.journals.uchicago.edu/action/showJournals?type=byAlphabet

14. Книги издательства «Альпина Паблишерз» . Актуальная деловая литература. – Режим доступа: http://www.alpinabook.ru/books/online_biblioteka.php

15. Электронная библиотека литературы по истории России BIBLIOPHIKA – Режим доступа: http://www.bibliophika.ru/

16. Электронная библиотека диссертаций РГБ – Режим доступа: http://diss.rsl.ru/

10. Материально-техническое обеспечение дисциплины:

146

Учебные аудитории (кабинеты) с рабочими местами для проведения лекций (по

числу студентов в потоке) и для проведения семинаров (по числу студентов в отдельных

группах);

доска,

стационарный персональный компьютер с пакетом Microsoft Office 2007;

мультимедийный проектор;

допускается использование переносной аппаратуры – ноутбук и проектор;

экран (стационарный или переносной напольный).

ауд. Наименование Наименование

17 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 2 шт., звуковая трибуна - 1 шт., экран - 2 шт.

19 Компьютерный класс Компьютеры Рentium 4-1700/256MB/cd/audio - 21 шт., мультимедиа проектор PanasonicPT-LC75 - 1 шт. , экран -1 шт.

21 Компьютерный класс Компьютеры Celeron 2600/512MB/cd/audio- 21 шт., мультимедиа проектор PanasonicPT-LC75 - 1 шт , экран -1 шт.

23 Компьютерный класс Компьютеры Celeron 2600/512MB/cd/audio - 21 шт., мультимедиа проектор PanasonicPT-LC75 - 1 шт., экран - 1 шт.

25 Компьютерный класс Компьютеры Celeron 766/256MB/audio - 21 шт., мультимедиа проектор PanasonicPT-LC75 - 1 шт., экран - 1 шт.

27 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., экран - 1 шт. 29 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., экран - 1 шт. 101 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 2 шт., звуковая трибуна - 1

шт., экран -2 шт. 103 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., экран -1 шт. 105 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., экран -1 шт. 107 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., экран -1 шт.

147

109 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., оборудование конференц-связи, DVD- рекодер, звуковое оборудование, экран - 1 шт.

300 Компьютерный класс Компьютеры Pentium 4-C2D 1860/1024MB/cd/audio - 15 шт., мультимедиа проектор AcerP1265 - 1 шт, экран -1 шт.

1 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., экран - 1 шт. 2 Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., экран - 1 шт. 1к Учебная аудитория Моноблок (ТВ с видеомагнитофоном) - 1 шт.2к Учебная аудитория Моноблок (ТВ с видеомагнитофоном) - 1 шт.Конф.зал

Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., звуковое оборудование

Зал 4 библ.

Учебная аудитория Мультимедиа проектор - 1 шт., экран -1 шт.

148

II. ОПИСАНИЕ БАЛЛЬНО-РЕЙТИНГОВОЙ СИСТЕМЫ

Шкала оценок:

Неуд 3 4 5

F FX E D C B AКредит Сумма

баллов2 2+ 3 3+ 4 5 5+

4 144 Менее49 49 73 85 97 121 133

Условия и критерии выставления оценок:От студентов требуется посещение лекций и семинарских занятий, обязательное участие в аттестационно-тестовых испытаний, выполнение заданий преподавателя. Особо ценится активная работа на семинаре (умение вести дискуссию, творчески подход к анализу текстов, способность четко и емко формулировать свои мысли), а также качество подготовки эссе, контрольных работ(тестов), докладов и итоговое испытание.

Описание оценок ECTS:

А («Отлично») - теоретическое содержание курса освоено полностью, без пробелов, необходимые практические навыки работы с освоенным материалом сформированы, все предусмотренные программой обучения учебные задания выполнены, качество их выполнения оценено числом баллов, близким к максимальному.В («Очень хорошо») - теоретическое содержание курса освоено полностью, без пробелов,необходимые практические навыки работы с освоенным материалом в основномформированы, все предусмотренные программой обучения учебные заданиявыполнены, качество выполнения большинства из них оценено числом баллов,близким к максимальному.

149

С («Хорошо») - теоретическое содержание курса освоено полностью, без пробелов некоторые практические навыки работы с освоенным материалом сформированы недостаточно, все предусмотренные программой обучения учебные задания выполнены, качество выполнения ни одного из них не оценено минимальным числом 5аллов, некоторые виды заданий выполнены с ошибками.D («Удовлетворительно») - теоретическое содержание курса освоено частично, но пробелы не носят существенного характера, необходимые практические навыки заботы с освоенным материалом в основном сформированы, большинство предусмотренных программой обучения учебных заданий выполнено, некоторые из выполненных заданий, возможно, содержат ошибки.

E («Посредственно») - теоретическое содержание курса освоено частично, некоторые практические навыки работы не сформированы, многие предусмотренные программой обучения учебные задания не выполнены, либо качество выполнения некоторых из них оценено числом баллов, близким к минимальному.

FX («Условно неудовлетворительно») - теоретическое содержание курса освоено частично, необходимые практические навыки работы не сформированы, большинство предусмотренных программой обучения учебных заданий не выполнено либо качество их выполнения оценено числом баллов, близким к минимальному; при дополнительной самостоятельной работе над материалом курса возможно повышение качества выполнения учебных заданий

F («Безусловно неудовлетворительно») - теоретическое содержание курса не освоено, необходимые практические навыки работы не сформированы, все выполненные учебные задания содержат грубые ошибки, дополнительная самостоятельная работа над материалом курса не приведет к какому-либо значимому повышению качества выполнения учебных заданий.

150

Критерии оценивания учебных результатов студентов

№ п.п.

Наименование показателя

Количество баллов за единицу оценки

Количество оцениваемых

единиц

Максимальное количество набранных

баллов

1 Посещение занятий 1 27 272 Выступление на

семинаре с сообщением по вопросам семинара, (интерактивное занятие)

5 2 10

3 Короткие контрольные работы-тесты на семинаре

2 8 16

4 Подготовка реферата с презентацией 10 2 20

5 Рубежная аттестация 15 1 156 Итоговая аттестация 20 1 20

Всего: 108

151

Разделы

№ Тема

Раб

ота

на с

емин

арах

Тес

т №

1

Тес

т №

2

Бал

лы т

емы

№1. Психология личности и лидерства

1 Политическая психология личности. 1 2  2 52 Политическое поведение. 1 2  2 53 Структура и содержание

политической социализации.1 2  2 5

4 Психология политического лидерства.

1 2  2 5

5 Специфика взаимосвязи общественных и межличностных отношений. Общение как коммуникация.

1 2  2 5

6 Общение как взаимодействие и как восприятие людьми друг друга.

1 2  2 5

7 Психология малой социальной группы.

1 2  2 5

8 Психология большой социальной группы.

1 2  2 5

9 Психологические основы парламентской деятельности.

2 4  4 10

10 Политическая психология национально-этнических групп. Основы этнопсихологии.

1 2  2 5

№2. Психология малых и больших социальных групп

11 Психология масс. 2 4  4 1012 Политика и агрессия. (дискуссия) 1 2  2 513 Специфика утопического сознания. 1 2  2 514 Процесс принятия группового

решения. Психология межгрупповых отношений.

1 2  2 5

152

15 Политическая мифология. 1 2  2 516 Механизмы убеждения. 1 2  2 517 Психологическая и

информационная война.1 2  2 5

18 НЛП: основные понятия и принципы. (коллоквиум)

1 2  2 5

Итого 20 40 40  100

Интерактивные формы обучения

Интерактивное обучение направлено на:

повышение эффективности образовательного процесса, достижение

высоких результатов;

усиление мотивации к изучению дисциплины;

формирование и развитие профессиональных навыков обучающихся;

формирование коммуникативных навыков;

развитие навыков анализа и рефлексивных проявлений;

развитие навыков владения современными техническими средствами и

технологиями восприятия и обработки информации;

формирование и развитие умения самостоятельно находить

информацию и определять ее достоверность;

153

сокращение доли аудиторной работы и увеличение объема

самостоятельной работы студентов.

Интерактивные формы применяются при проведении аудиторных

занятий, при самостоятельной работе студентов и других видах учебных

занятий на всех уровнях подготовки (бакалавр, специалист, магистр), а также

при повышении квалификации. Удельный вес занятий, проводимый в

активных и интерактивных формах, определяется каждой ООП,

особенностью контингента обучающихся и содержанием конкретных

дисциплин, и в целом в учебном процессе они должны составлять не менее

20% аудиторных. Объем часов, отводимых на интерактивные формы

обучения, должен быть предусмотрен учебным планом и отражен в

тематическом плане Учебно-методического комплекса дисциплины.

В ходе обучения задействованы следующие формы интерактивного

обучения:

Деловые и ролевые игры;

154

Групповая, научная дискуссия, диспут;

Дебаты;

Мозговой штурм;

Семинар в диалоговом режиме (семинар - диалог);

Разбор конкретных ситуаций;

Метод работы в малых группах (результат работы студенческих

исследовательских групп);

Круглые столы;

Презентации на основе современных мультимедийных средств;

Интерактивные лекции;

Лекция с заранее запланированными ошибками;

Проблемная лекция.

Деловая игра - это метод группового обучения совместной

деятельности в процессе решения общих задач в условиях максимально

возможного приближения к реальным проблемным ситуациям. Деловые

игры в профессиональном обучении воспроизводят действия участников,

стремящихся найти оптимальные пути решения производственных,

социально-экономических педагогических, управленческих и других

проблем.

155

Началу деловой игры предшествует изложение проблемной ситуации,

формирование цели и задач игры, организация команд и определение их

заданий, уточнение роли каждого из участников. Взаимодействие

участников игры определяется правилами, отражающими фактическое

положение дел в соответствующей области деятельности. Подведение

итогов и анализ оптимальных решений завершают деловую игру.

С помощью деловой игры можно определить: наличие тактического и

(или) стратегического мышления; способность анализировать собственные

возможности и выстаивать соответствующую линию поведения;

способность анализировать возможности и мотивы других людей и влиять

на их поведение.

Проведение деловой игры, как правило, состоит из следующих частей:

- инструктаж преподавателя о проведении игры (цель, содержание,

конечный результат, формирование игровых коллективов и распределение

ролей);

- изучение студентами документации (сценарий, правила, поэтапные

задания), распределение ролей внутри подгруппы;

- собственно игра (изучение ситуации, обсуждение, принятие решения,

оформление);

- публичная защита предлагаемых решений;

- определение победителей игры;

156

- подведение итогов и анализ игры преподавателем.

Использование деловых игр способствует развитию навыков

критического мышления, коммуникативных навыков, навыков решения

проблем, обработке различных вариантов поведения в проблемных

ситуациях.

Анализ конкретных ситуаций. Конкретная ситуация – это любое

событие, которое содержит в себе противоречие или вступает в противоречие

с окружающей средой. Ситуации могут нести в себе как позитивный, так и

отрицательный опыт. Все ситуации делятся на простые, критические и

экстремальные

Кейс-метод – усовершенствованный метод анализа конкретных

ситуаций, метод активного проблемно-ситуационного анализа, основанный

на обучении путем решения конкретных задач – ситуаций (решение кейсов).

Непосредственная цель метода case-study - обучающиеся должны

проанализировать ситуацию, разобраться в сути проблем, предложить

возможные решения и выбрать лучшее из них. Кейсы делятся на

практические (отражающие реальные жизненные ситуации), обучающие

(искусственно созданные, содержащие значительные элемент условности при

отражении в нем жизни) и исследовательские (ориентированные на

157

проведение исследовательской деятельности посредствам применения метода

моделирования)

Метод конкретных ситуаций (метод case-study) относится к неигровым

имитационным активным методам обучения. При анализе конкретных

ситуаций у обучающихся развиваются навыки групповой, командной работы,

что расширяет возможности для решения типичных проблем в рамках

изучаемой тематике.

При изучении конкретных ситуаций студент должен понять ситуацию,

оценить обстановку, определить, есть ли в ней проблема и в чем ее суть.

Определить свою роль в решении проблемы и выработать целесообразную

линию поведения. Метод конкретных ситуаций можно разбить на этапы:

подготовительный, ознакомительный, аналитический и итоговый.

Метод case-study наиболее широко используется в обучении экономике

и бизнес-наукам за рубежом. Впервые он был применен в учебном процессе в

школе права Гарвардского университета в 1870 году. В настоящее время

сосуществуют две классические школы case-study – Гарвардская

(американская) и Манчестерская (европейская). В рамках первой школы

целью метода является обучение поиску единственно верного решения,

вторая – предполагает многовариантность решения проблемы. Американские

кейсы больше по объему (20-25 страниц текста, плюс 8-10 страниц

иллюстраций), европейские кейсы в 1,5-2 раза короче.

158

Сегодня метод case-study завоевал ведущие позиции в обучении,

активно используется в зарубежной практике бизнес – образования и

считается одним из самых эффективных способов обучения студентов

навыкам решения типичных проблем.

Метод case-study был известен преподавателям экономических

дисциплин в нашей стране еще в 20-е годы прошлого столетия. Интерес к

нему возник лишь в конце двадцатого столетия.

В настоящее время активные методы обучения, в том числе метод case-

study, достаточно широко применяются при подготовке экономических

кадров в ряде ведущих экономических вузов России. Отличительной

особенностью метода case-study является создание проблемной ситуации на

основе фактов из реальной жизни. Созданный как метод изучения

экономических дисциплин, в настоящее время метод case-study нашел

широкое распространение в изучении медицины, юриспруденции и других

наук.

Метод case-study развивает следующий навыки:

1. Аналитические – умение отличать данные от информации,

классифицировать, выделять существенную и несущественную информацию,

анализировать, представлять и добывать ее, находить пропуски информации

и уметь восстанавливать их. Мыслить ясно и логично.

159

2. Практические – пониженный по сравнению с реальной ситуацией

уровень сложности проблемы, представленной в кейсе, способствует

формированию на практике навыков использования различных методов и

принципов.

3. Творческие. Очень важны творческие навыки.

4. Коммуникативные – умение вести дискуссию, убеждать

окружающих, использовать наглядный материал, кооперироваться в группы,

защищать собственную точку зрения, составлять краткий, но убедительный

отчет.

5. Социальные – оценка поведения людей, умение слушать,

поддерживать в дискуссии или аргументировать противоположное мнение и

т.п.

6. Самоанализ – несогласие в дискуссии способствует осознанию и

анализу мнения других и своего собственного.

Хороший кейс должен удовлетворять следующим требованиям:

соответствовать четко поставленной цели создания;

иметь соответствующий уровень трудности;

иллюстрировать несколько аспектов;

быть актуальным на сегодняшний день;

иллюстрировать типичные ситуации;

развивать аналитическое мышление;

160

провоцировать дискуссию;

иметь несколько решений.

Лекция с заранее запланированными ошибками - рассчитана на

стимулирование студентов к постоянному контролю предлагаемой

информации (поиск ошибки: содержательной, методологической,

методической, орфографической). В конце лекции проводится диагностика

слушателей и разбор сделанных ошибок.

Проблемная лекция - на этой лекции новое знание вводится через

проблемность вопроса, задачи или ситуации. При этом процесс познания

студентов в сотрудничестве и диалоге с преподавателем приближается к

исследовательской деятельности. Содержание проблемы раскрывается путем

организации поиска ее решения или суммирования и анализа традиционных и

современных точек зрения.

Групповая, научная дискуссия, диспут

Дискуссия — это целенаправленное обсуждение конкретного вопроса,

сопровождающееся обменом мнениями, идеями между двумя и более

лицами. Задача дискуссии - обнаружить различия в понимании вопроса и в

161

споре установить истину. Дискуссии могут быть свободными и

управляемыми.

К технике управляемой дискуссии относятся: четкое определение

цели, прогнозирование реакции оппонентов, планирование своего

поведения, ограничение времени на выступления и их заданная

очередность.

Групповая дискуссия (обсуждение вполголоса). Для проведения такой

дискуссии все студенты, присутствующие на практическом занятии,

разбиваются на небольшие подгруппы, которые обсуждают те или иные

вопросы, входящие в тему занятия. Обсуждение может организовываться

двояко: либо все подгруппы анализируют один и тот же вопрос, либо

какая-то крупная тема разбивается на отдельные задания. Традиционные

материальные результаты обсуждения таковы: составление списка

интересных мыслей, выступление одного или двух членов подгрупп с

докладами, составление методических разработок или инструкций,

составление плана действий.

Очень важно в конце дискуссии сделать обобщения, сформулировать

выводы, показать, к чему ведут ошибки и заблуждения, отметить все идеи и

находки группы.

162

Разновидностью свободной дискуссии является форум , где каждому

желающему дается неограниченное время на выступление, при условии,

что его выступление вызывает интерес аудитории.

Каждый конкретный форум имеет свою тематику — достаточно

широкую, чтобы в её пределах можно было вести многоплановое

обсуждение. Обычно форум имеет возможность поиска по своей базе

сообщений. Отклонение от начальной темы обсуждения (т. н. оффтоп) часто

запрещено правилами форума.

Метод работы в малых группах.

Групповое обсуждение кого-либо вопроса направлено на достижение

лучшего взаимопонимания и нахождения истины. Групповое обсуждение

способствует лучшему усвоению изучаемого материала.

Оптимальное количество участников - 5-7 человек. Перед обучающимися

ставиться проблема, выделяется определенное время, в течение которого они

должны подготовить аргументированный обдуманный ответ.

Преподаватель может устанавливать правила проведения группового

обсуждения – задавать определенные рамки обсуждения, ввести алгоритм

выработки общего мнения, назначить лидера и др.

В результате группового обсуждения вырабатывается групповое решение

совместно с преподавателем.

163

Разновидность группового обсуждения является круглый стол.

Круглый стол - общество, собрание в рамках более крупного

мероприятия (съезда, симпозиума, конференции). Мероприятие, как правило,

на которое приглашаются эксперты и специалисты из разных сфер

деятельности для обсуждения актуальных вопросов.

Данная модель обсуждения, основываясь на соглашениях, в качестве

итогов даёт результаты, которые, в свою очередь, являются новыми

соглашениями. В процессе круглых столов оригинальные решения и идеи

рождаются достаточно редко. Более того, зачастую круглый стол играет

скорее информационно-пропагандистскую роль, а не служит инструментом

выработки конкретных решений.

В современном значении выражение круглый стол употребляется с XX

века как название одного из способов организации обсуждения некоторого

вопроса; этот способ характеризуется следующими признаками:

цель обсуждения — обобщить идеи и мнения относительно

обсуждаемой проблемы;

все участники круглого стола выступают в роли пропонентов (должны

выражать мнение по поводу обсуждаемого вопроса, а не по поводу

мнений других участников);

164

все участники обсуждения равноправны; никто не имеет права

диктовать свою волю и решения.

Метод «мозговой штурм» — оперативный метод решения проблемы на

основе стимулирования творческой активности, при котором участникам

обсуждения предлагают высказывать как можно большее количество

вариантов решения, в том числе самых фантастичных. Затем из общего числа

высказанных идей отбирают наиболее удачные, которые могут быть

использованы на практике. Является методом экспертного оценивания.

На первом этапе проведения «мозгового штурма» группе задается

определенная проблема для обсуждения, участники по очереди высказывают

предложения. На втором этапе обсуждают высказанные предложения,

возможна дискуссия. На третьем этапе группа представляет презентацию

результатов по заранее определенному принципу.

Для проведения «мозгового штурма» возможно деление участников на

несколько групп:

генераторы идей, которые высказывают различные предложения,

направленные на разрешение проблемы;

критики, которые пытаются найти отрицательное в предложенных

идеях;

165

аналитики, которые привязывают выработанные предложения к

конкретным реальным условиям с учетом критических замечаний.

166

III. УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ.

Политическая психология личности //Шуленина Н.В. Политическая психология: Программа курса. - М.: Изд-во РУДН, 2005. – 337 с. СС. 118 – 317.

Тема 1. Политическое сознание.

Сознание в общей психологии - картина мира, которая открывается субъекту, в которую включен он сам, его действия и состояния (А. Н. Леонтьев). Определение политического сознания. Политическое сознание как форма общественного сознания. Социально-политическое пространство и социально- психологическая среда как факторы детерминации политического сознания. Функции политического сознания: когнитивная, идеологическая, коммуникативная, прогностическая, воспитательная. Обыденный, эмпирический, теоретический, государственный уровни политического сознания. Специфика форм политического сознания (массовое и специализированное). Эволюционные и элитарные модели политического сознания. Проблема адекватности индивидуального и группового политического сознания. Соотношение политических образов и политических реалий.

Политическое сознание - восприятие субъектом той части реальности, которая связана с политикой, вопросами власти и подчинения, государства и его институтов.

Политическое сознание - промежуточная инстанция между целями системы и политическим поведением индивида. Формы политического сознания: массовое и индивидуальное. Отражает и анализирует политическую деятельность. Основные тактики воздействия политических партий и общественных движений на политическое сознание:

- краткосрочное воздействие в ходе выборов, манипуляция массовым политическим сознанием; формирование политического сознания в виде целостной идеологии - воспитание компетентных граждан, обеспечение высокого уровня их участия в политической деятельности. Рассмотрение проблемы формирования политического сознания определяется спецификой политической культуры. Использование понятия «сознание» в отечественной политической психологии; замена его на «убеждение», «веру», «установку», «менталитет», «идеологию» - в зарубежной психологии. Специфика

167

трактовки понятия «сознание» в марксистской традиции: апелляция к рациональным интересам классов; «сознательность» как морально-политический подтекст.

Формирование политического сознания как междисциплинарная проблема.

Политическое сознание в политической философии рассматривается как часть общественного сознания, анализируется через соотнесение с экономикой, образом жизни; выделяются уровни: теоретический; государственно-бюрократический (принятия решений). В политической социологии принято выделять уровни политического сознания: идеологический, массовый; типы: консервативный, либеральный, ре-формистский, революционный и т.д. Массовое политическое сознание - специфический феномен общественного сознания, вырабатывающейся всеми членами общества. Анализ содержания массового политического сознания: комплекс установок, сформировавшихся в сфере специализированной идеологической деятельности, и выводов как результатов самостоятельного анализа индивидом или группой общественно-политической деятельности. Характеристики установок: стандартность, устойчивость, необязательности логически рациональной обоснованности. Мозаичность политических взглядов людей при отсутствии в обществе единой официальной идеологии.

Политическое сознание в политической психологии: анализ политического содержания и индивидуальных и групповых механизмов функционирования и формирования полити-ческого сознания. Содержание политического сознания: установки, ценности, стереотипы, ориентации, интересы, ценности и т.д.). Изучение проблемы влияния содержания полити-

168

ческого сознания на механизмы формирования целостной личности, влияния общественных и групповых механизмов на индивидуальное восприятие политических процессов. Пока не разработана теоретическая модель становления политического сознания, что негативно сказывается на показателях и результатах эмпирических исследований (применяется одномерные показатели). Например, показатель информиро-ванность о политике применяется как индикатор степени развития политического сознания личности, без учета системы ценностей человека, норм, установок, мировоззрения и т.д. Массовые формы политического сознания необходимо изучать во взаимосвязи с личностными механизмами его функционирования.

Политическое сознание включено в психическую деятельность, функционирует в соответствии с её законами. Социализация стихийна. Личность впитывает из социальной среды основные знания и представления, нормативные суждения о политике, т.е. они в меньшей степени являются результатом индивидуальной практики человека. Политический менталитет - знания, ориентации, ценности, установки; (термин «мен- тальность» (Леви - Брюль, А. Февр, М. Блох) - у людей одного общества, культуры имеется общий определенный умственный инструментарий, психологическая оснастка, позволяющая по-своему воспринимать природное и социальное окружение и самих себя).

Определение протоидеологии. Архетип. Соотношение мифологии, религии и идеологии. Распад универсальной христианской традиции и формирование прототипов европейских идеологических систем в XVI - XVII вв. Основные цели и противоречия суперидеологии индустриализма (борьба либерализма и марксизма) в X I X - XX вв. Общие закономерности развития идеологий в различных цивилизациях. Классический и постмодернистский подходы к определению сущности и функций идеологии. Носители идеологии (социальная группа, класс, нация, политическая партия). Идеология как форма корпоративного сознания. Понятие «официальной идеологии» и «малой идеологии». Проблема причин и механизма идеологических переориентаций в политике.

Идеология как форма специализированного интегрированного политического сознания. Эволюция содержания понятия «идеология» (А. Д. де Траси, К. Маркс, К. Маннгейм). Идеология и утопия. Соотношение идеологии и мировоззрения, идеологии и философии, науки. Сходство и различие целей идеологии и политического действия. Специфика и взаимосвязь уровней функционирования идеологии:

- теоретико-концептуального (элитарного),- программно-политического (пропагандистски-просветительского),

актуализированного. «Тотальная» и «частная» идеологии. Определение идеологического

169

пространства (дискурса). Политическая идеологическая культура, агрегация, цензура, идеологическая борьба и диверсия как элементы политического дискурса.

Идеология как регулятор социального поведения. Основные «стили агрегации интересов» (Г. Алмонд, Г. Пауэлл): прагматически-компромиссный, ориентированный на абсолютные ценности, традиционалистский. Идеократия.

Проблема отмирания идеологии («конец идеологии» (Ф. Энгельс), М. Вебер и К. Маннгейм об «упадке идеологии» и развитии «фукциональной рациональности»). Идея конца идеологии в концепциях «нового индустриального общества» и «конвергейции». «Общество интегрального типа» (П. Сорокин). Характерные черты «эпохи деидеологизации» (Р. Арон, Д. Белл, С.М. Липсет) и модель интегральной идеологии («идеология западнизма», (А. Зиновьев), «консервативный социализм» (С.М. Липсет). Специфика идеологической практики тоталитаризма: негативные и позитивные аспекты. Пропагандистский аппарат. Идеология как средство общественной интеграции и как средство самосохранения властной

170

элиты. Эффективность идеологии. Суть концепции «нелогического действия» и «деривации» В. Парето.

Тема 2. Политическая культура.

Разработка теории политической культуры (И. Гердер) (Г. Алмонд, С. Верба, JI. Пай, У. Розенбаум, Р. Роуз, Д. Каванах, К. фон Бойме, М. Дюверже, Р. Ж. Шварценберг, И. Инглхарт). Политическая культура как совокупность духовных явлений и символов (Г. Алмонд, С. Верба, Д. Дивайн, Л. Диттмер). Политическая культура как совокупность устойчивых образцов поведения и отличительных черт политического поведения (С. Байт, Дж. Плейно, У. Розенбаум); политическая культура как стиль деятельности индивида в политике (И. Шапиро, П. Шаран); политическая культура как совокупность ориентации на политическую деятельность (Г. Пауэлл). Типы политических ориентаций (У. Розенбаум). Внутренние и внешние источники развития политической культуры. Политическая культура как взаимодействие «логичных», «нелогичных», «внелогичных» элементов (В. Парето). Иррациональные ориентиры предполитического (потестарного) участия индивида во властных отношениях. Политическая культура общества (официальная и реальная) и политическая культура индивида (как воплощение ценностно-смысловой детерминации политической активности личности).

Определение и содержание основных структурных элементов политической культуры: ориентации, политический опыт, стереотипы, политические мифы, модели личностного и группового политического поведения, модели функционирования политических институтов, идеология, политические символы, политическая социализация. Основные свойства и сюжеты политического мифа. Понятие «архетипа». Специфика и взаимодействие уровней проявления политической культуры (мировоззренческого, гражданского, собственно политического).

Влияние политической культуры на сферу политических явлений (воспроизводство традиционных форм политической жизни, формирование новых форм политического процесса, синтез традиционного и инновационного). Функции политической культуры (идентификации, ориентации, адаптации и социализации, интеграции, коммуникации). Многообразие критериев типологизации политической культуры. Характеристика основных типов политической культуры (Г. Алмонд, С. Верба): патриархального, подцанического, активистского. Специфика политической культуры демократической индустриальной политической системы. Понятие и основные черты политической культуры «гражданственности» (синтетическая, смешанная политическая культура).

171

Структура гражданской политической культуры в концепции «бесшумной революции» Р. Инглхарта. Рыночная и этатистская политические культуры. Типы политических субкультур: вертикальные (субкультуры масс и элит) и горизонтальные (региональные, религиозные, этнические), (Г. Алмонд); интегрированные и фрагментированные (У. Розенбаум); гомогенные, смешанные, искусственно гомогенные (Д. Каван ах). Особенности политических культур Запада и Востока. Типология политической культуры А.С. Панарина. Основные тенденции в развитии современной политической культуры: экономикоцентризм, этноцентризм, социоцентризм.

Специфика патриархальной политической культуры Руси. Взаимодействие основных политических субкультур в XIX веке (либеральной, «охранительно» - консервативной культуры элиты, патриархально-подданической культуры масс). Характеристика политической культуры советского периода (коллективизм, этатизм и патернализм, апатия, персонификация восприятия политических явлений, нетерпимость к ина-комыслию, мифологизированность общественного сознания.

172

Эволюция диссидентской субкультуры (1965-199ІГГ.). Ценности «коммунитаризма». Современная российская политическая культура как противоречивое взаимодействие различных субкультур. Поиск интеграционной модели: проблемы и направления модернизации политической культуры современной России.

Тема 3. Политическое поведение.

Понятие «политическое поведение». Основные типы политического поведения (автономное; открытое - закрытое; нормативное - девиаитное; традиционное - инновационное). Политическое поведение: политическое участие и абсентеизм. Основные типы политического участия (А. Марш): ортодоксальное, неортодоксальное (протестное поведение), политические преступления. Конвенциональное и неконвенциональное (насильственные и ненасильственные формы) политическое участие (У. Милбрайт). Формы политического участия: активное - пассивное; приемлемое - неприемлемое; автономное - мобилизационное (стимулы политической активности). Электоральное поведение как тип политического участия: проблема политического выбора; идентификация индивида с социальной группой; тенденции электорального поведения. Понятие и формы политического протеста (митинг, демонстрация, шествие, забастовка). Депривация как протестная форма поведения: факторы и социальная основа депривации. Террористическая деятельность: государственный террор и терроризм. Терроризм как насильственный неконвенциональный тип политического поведения. Терроризм и уголовное преступление. Виды политического терроризма: правый - левый; культуротворческий, национальный, идеологический; анархо-идеологический, национал-сепаратистский; религиозный терроризм. Методы терроризма. Фальсификация целей деятельности. Структура террористической организации;

террорист как радикализированный маргинал. Абсентеизм: понятие, формы, сфера распространения, социально-экономические и политико-психологические факторы возникновения. Абсентеизм как стабилизирующий фактор «общества переходного периода». Теории политического участия: — теория рационального выбора: «свободный индивид как субъект политического участия», «интерес индивида», «принцип максимизации выгоды», критика теории рационального выбора («принцип максимизации раскаяния»); мотивационные теории политического участия: идеологический, норматив-ный, ролевой мотивы вовлеченности в политику, иерархия и динамика личностных мотивов (А. Маслоу), концепция «трансформации системы требований и притязаний» Р. Ингл- харта, феномен новых массовых движений; теория социальных факторов:

173

либеральная (демократизация характера политического участия) и популистская (неинституализированное участие) модели, проблема обеспечения стабильности в ходе модернизации авторитаризма (основные детерминанты социальной мобилизации), условия позитивного политического участия.

Специфика электорального поведения в России: мобилизационный характер электорального участия в советский период; трансформация доминирующих мотивов в перестроечный период; типы политических ориентаций («ригидные законники», «авторитаристы-рыночники», «уравнители-изоляционисты», «советские патриоты», «либеральные патриоты», «отчужденные либералы»); причины абсентеизма; отличи-тельные черты электоральной активности современного периода.

Психический склад личности: характер, индивидуальность, темперамент, интеллектуальный потенциал, потребности и мотивы, интересы. Эмоциональная сфера. Периодизация и специфика возрастного развития. Механизмы, уровни, основные стадии и системы политической социализации личности.

174

Социальная установка. Генезис и специфика политического сознания и мышления. Политическая активность и политическая пассивность. Политическое отчуждение. Политико- психологические качества личности. Мотивация политического участия. Личностные кризисы и конфликты. Понятие «критических жизненных ситуаций». Возрастные кризисы как факторы развития личности. Механизмы преодоления личностных конфликтов. Экзистенциальные конфликты. Я- концепция. Формирование ответственности. Семья как институт социализации. Личность как социальный феномен - ценностно-нормативная система; социальные установки; социальный характер. Специфика детской субкультуры. Игровое общение. Проблема формирования навыков эмоциональной саморегуляции.

Личностная самореализация. Самоуважение. Внешний облик личности и проблема его восприятия. Коммуникативная компетентность. Условно-компенсаторные пути в самореализации. Личность в группе: социальные роли и механизмы их выполнения, влияние социальных норм на личность, референтные группы.

«Политический тип» (Э. Шпрангер, Г. Лассуэлл). Власть как самоценность. Проблема мотивации власти. Полипотреб- ностная концепция С.Б. Каверина. Основные положения «Я - концепции политического лидера» (Г. Лассуэлл, Р. Стоун, Д. Оффер, Ч. Строезаер, Р. Зиллер). Проблема деформации личности в политике. Типы правомочности (Д. Истон). Классификация источников власти (Д. Френч). Психологические особенности легитимности. Политико - психологические факторы делигитимации власти. Психологическая характеристика парламентской деятельности. Психологический портрет парламентского лидера. Авторитарный и демократический стили поведения. Причины и факторы лоббизма.

Тема 4. Структура и содержание социализации.

Определение, содержание и основные функции политической социализации. Субъекты политической социализации: социализант; агенты социализации (семья, система образова-ния школа, политические институты, религиозные и общественные объединения, СМИ); Политическая социализация как процесс обучения человека специальным ролям, необходимым в сфере политики (классическая теория социализации- Д. Истон, Л. Коэн, Р. Лигітон, Т. Парсонс). Политическая социализация как аккультурация (М. Хабермас, К. Луман). Психоаналитическая трактовка сущности политической социализации (Э. Эриксон, Э. Фромм). Типы политической социализации: прямая и косвенная. Этапы политической социализации: первичная социализация как формирование избирательно-индивидуального отношения к политическим явлениям (непосредственная политизация,

175

персонализация, идеализация, институционализация). Сущность ресоциализации и де- социализации. Модели политической социализации (P.M. Ме- рельману): системная (гармоничная) (англо-американская культура); гегемонистская (страны незападной цивилизации); плюралистическая (континентально-европейская культура); конфликтная (авторитарные политические системы). Взаимосвязь «вертикальной» и «горизонтальной» политической социализации. Проблема формирования механизмов и институтов целенаправленной политической социализации.

Соотношение понятий «социализация», «развитие личности», «воспитание». Процесс социализации как совокупность социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определенную систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества. Структура социализации личности отражает не столько различные этапы развития и становления человека, сколько связи между

176

различными социальными феноменами, которые взаимодействуют в процессе его социализации.

Общество как ведущий фактор социализации (направляет и контролирует процесс накопления, сохранения и передачи наиболее значимых для его функционирования компонентов социального опыта).

Аспекты структуры социализации: - «внутренний», непосредственно связан с активностью личности; - «внешний», обусловленный деятельностью общества по «производству человека». Основные элементы структуры социализации личности: субъект, объект, и формы их взаимодействия (адаптация, воспитание, обучение, образование).

Элементы механизма социализации: индивид (внутренняя сторона системы), социализирующие его факторы - социальная среда, культура, социальные институты. Механизм социализации способствует воплощению требований общественной системы в форме норм, ролей, ценностей, потребностей на уровне личности, и превращению опыта личности в действия, в поведение. Условный характер выделения внутренней и внешней сторон механизмеа социализации. Сочетание внешних и внутренних элементов механизма социализации («социальная ситуация развития», Л.С. Выготский) имеет специфику на каждом возрастном этапе.

Обусловленность воздействия одних и тех же социальных факторов уровнем развития актуальных и потенциальных потребностей личности. «Перекомпоновка» элементов структуры личности в процессе социализации: интерпретация и последующий переход элементов из состава внешнего контроля непосредственно в личность.

Общественная сущность механизма социализации (судьбы детей, воспитанных животными). Асоциальное поведение как результат искаженной социализации личности. Понятие «успешно социализации».

Механизм социализации регулирует взаимоотношения личности и социальной средой, поведение в целом и отдельные поведенческие акты. Основные структурно-функциональ-ные уровни социализации личности:

- адаптация в сфере отношений «организм - природная среда», характеризуется биологическими закономерностями, проходит под воздействием социальных обстоятельств, общественное влияние, не создавая регуляции между природной средой и

177

человеческим организмом, модифицирует существенные закономерности этого рода воздействия;

- собственно социализация, адаптация в сфере отношений взаимно адаптирующихся систем личности ее социального окружения. Понятие и признаки (возрастной; степень принятия норм, правил и ценностей; модификация не мотивацион- ной сферы, а внешних форм поведения; изменение с эмоционально окрашенного на нейтральный характера идентификации индивида с агентами социализации - людьми и их группами, ответственными за усвоение личностью норм, правил и ценностей) «вторичной социализации». Вторичная социализация как одно из главных средств строительства жизненного пути индивида, определяющее статусные характеристики его личности.

Стадии социализации в психоанализе; социализация рассматривается как процесс, хронологически совпадающий с периодом раннего детства. Специфика исследований социализация в периоды отрочества и юности в неортодоксальных психоаналитических работах. Дискуссионность вопроса о последующих стадиях социализации. Классификация стадий социализации в отечественной социальной психологии (критерий - отношение к трудовой деятельности): - дотрудовая, трудовая, послетрудовая.

Дотрудовая стадия социализации (период жизни человека до начала трудовой деятельности):

178

а) ранняя социализация (раннее детство), от рождения ребенка до его поступления в школу;

б) стадия обучения в школе, в вузе - (юность).

Трудовая стадия социализации - период зрелости человека, (условность демографических границ «зрелого» возраста); активное усвоение и воспроизводство личностью социального опыта. Предмет и задачи акмеологии. Проблема послетру- довой социализации. Идея «десоциализации»; результаты экспериментальных исследований психологической сущности, изменений типа активности личности пожилого возраста. Концепция Э. Эриксона о восьми возрастах человека (младенчество, раннее детство, игровой возраст, школьный возраст, подростковый возраст и юность, молодость, средний возраст, зрелость). «Зрелость» (после 65 лет) соответствует окончательному становлению идентичности, обретению «мудрости». Влияние на качество социализации факта вклю-ченности личности в группы высокого уровня развития, и типов конфликтов, с которыми она сталкивалась. Специфика форм социальной активности, стимулируюемых длительным пребыванием в группах с сильно выраженным деятельност- ным опосредованием межличностных отношений, с богатым опытом построения кооперативного типа взаимодействия в условиях совместной деятельности и, наоборот, с низкими показателями по этим параметрам.

Специфика политической социализации. Понятие «политическая социализация» (Г. Хаймен, 1959). Социализация - процесс и результат усвоения и последующего активного воспроизводства индивидом социального опыт; процесс включения индивида в политическую систему посредством оснащения его опытом данной системы (и возникшего на ее основе государства), закрепленном в политической культуре.

Понятие «политическая социализация» шире, чем понятия политического воспитания, образования или просвещения. Политическая социализация включает в себя не только целенаправленное воздействие формы (политических институтов) и содержания (политических процессов) господствующей политико-идеологической системы на человека, но и стихийные («внесистемные») влияния, а также собственную активность человека, направленную на освоение окружающего его политического мира.

Уровни функционирования механизмов политической социализации:

- общесоциальный (уровень общества в целом и образующих его больших групп); социально-психологический уровень, политические цели и ценности транслируются системой через большие и малые группы, членом которых является индивид);

179

- индивидуальный уровень, (в качестве механизмов политической социализации выступают индивидуальные психологические структуры, на основе которых постепенно и формируются те потребности, мотивы, установки и стереотипы, которые затем управляют сознанием и поведением человека в политике).

Основные стадии политической социализации связаны с возрастными изменениями в ходе созревания человека, становления его личности. На начальных стадиях его развития происходят фундаментальные изменения, закладывающие основы политической социализации и становления личности гражданина. В современном обществе в 3 - 4 года ребенок приобретает первые, сведения о политике через семью, средства массовой информации, ближайшее социальное окружение. Полученная информация влияет на подсознание.

Качественное изменение накопленных знаний о политике происходит, когда ребенок идет в школу, под влиянием специальных социализирующих институтов, появляются новые инструменты политической социализации - неформальные молодежные группы, вся молодежная субкультура в целом.

180

Генезис и специфика политического мышления как основного элемента политического сознания (Дж. Адельсон): - политические структуры личности развиваются на разных этапах социализации неравномерно (так, в возрасте 1 1 - 1 3 лет происходит быстрое развитие политических представлений, напротив, в 16 - 18 лет прогресс гораздо скромнее; при этом мышление 11-летних конкретно, персонализованно и эгоцентрично; 15-летний человек способен к абстрактному, обобщенному, формально-логическому мышлению;

- развития политического мышления - расширение временной перспективы;- социоцентризм как момент когнитивного развития (в подростковом возрасте

индивид оценивает политические события по их последствиям для отдельных людей, не будучи способны увидеть их значение для групп и общества в целом);

- смена характера рассуждений (в подростковом возрасте мышление носит характер немедленного, чувственного, очевидного и прагматического постижения реальности);

- отрочество отличается особенно быстрым накоплением политических знаний, включая усвоение традиционных политических взглядов, условностей и стереотипов;

- сила принципов;- снижение детского авторитаризма (подросток становится критичнее к власти,

принимает во внимание конкуренцию интересов, привилегии, ценности и принципы, а также объективные препятствия, создаваемые силой или привычкой); - большинство подростков критично по отношению к утопическим и идеалистическим целям. В целом, исследователи характеризуют взгляды 11-18-летних как «ортодоксальные» и «консервативные»: они находятся на пути превращения «или в пассивных зрителей, или в интеллигентных потребителей».

Принято выделять основные системы политической социализации: система прямой, целенаправленной социализации; система стихийной социализации; самовоспитание и самообразование, выполняющее функции системы политической аутосоциализации.

Отдельно фиксируются механизмы, агенты и особые системы ресоциализации, необходимость в которой возникает при резких сменах политической системы, связанных со сменами политического строя, режима и т.д.

Политическая активность - это деятельность политических групп или индивидов, связанная со стремлением изменить политический или социально-экономический порядок и соответствующие институты. На индивидуальном уровне - это совокупность проявлений тех форм жизнедеятельности человека, в которых выражается его стремление активно участвовать в политике, отстаивая свои права и интересы. Политическая пассивность

181

(индифферентность или индифферентизм, от лат. понятия indifferens - безразличный) - безразличие к политике и нежелание принимать участие в политической жизни. Политическое отчуждение - политико-психологическое следствие чрезмерной бюрократизации политической жизни.Следствием бюрократизации, как показал М. Вебер, является обезличивание человека, утрата им индивидуальной инициативы и свободы действий, превращение его в простого исполнителя воли организации или государства.

Тема 5. Психология лидерства.

Основные этапы формирования теорий лидерства. Проблема политического лидерства как одна из центральных тем в политической психологии.

Теория героев (Т. Карлайл, Е.Е. Дженнингс): история как творение героев; генетическая обусловленность политического лидерства (исследования царских династий различных

182

наций); постановка проблемы взаимосвязи ключевых черт (моральных качества) политического лидера и степени его массовой поддержки.

Теория черт (JI.JI. Бернард, В. В. Бинхам, О.Тэд): лидер как особый тип деятельности; личность как набор психологических качеств (стремление к ответственности, завершению дела; энергия и упорство в достижении цели; рискованность и оригинальность в решении проблем; инициативность; самоуверенность; способность структурировать социальные взаимоотношения; желание ответственности; способность противостоять фрустрации и распаду группы).

Теория среды (Е.С. Богардус, В.Е. Хоккинг, Х.С. Персон): лидер как функция окружения (политической ситуации, группы), результат места, времени и обстоятельств; игнорирование индивидуальных различий; относительность набора черт политического лидера, ситуация вызывает лидера как инструмент для её разрешения.

Личностно- ситуативные теории (Г. Герт, С.В. Милз): факторы, определяющие феномен лидерства (черты и мотивы лидера; образ лидера; мотивы его последователей; черты роли лидера; институциональный контекст). Политическое лидерство как система взаимоотношений между людьми (P.M. Сто- гдилл, С.М. Шартл). Политическое лидерство как динамическое взаимодействие между целями лидера и целями и потреб-ностями последователей; функция лидера - выбор и достижение групповых целей (Р. Кеттел, Э. Холландер, Дж. Джулиан).

Теория ожидания-взаимодействия: попытка создания операциональной модели политического лидерства (Дж.С. Хо- манс, Дж.К. Хемфилд, М.Г Эванс). Лидер как инициатор взаимодействия: действие, взаимодействие и настроение. Теория «усиления ожиданий» (Р. Стогдилл). Теория «целевого поведения» (М.Г. Эванс): взаимосвязь инициирования и поощрения. «Мотивационная теория» (Р.Л. Хау, Б.Т. Басс): лидерство как механизм изменения мотивации поведения группы.

Гуманистические теории: - теории организующего лидерства (Д. Макгрегор, С. Аргирис, Р. Ликерт): конфликт между организацией и индивидом; функция лидерства - модификация организации с целью эффективного достижения её целей и обеспечения свободы индивида (самореализации через инициативу и ответственность); относительность лидерства.

Теории обмена (Дж. Хоманс, Дж.С. Марч, Х.А. Саймон, Х.Х. Келли): общественные отношения как сложноорганизо- ванный, взаимовыгодный обмен (группа предоставляет

183

лидеру «статус» и «уважение» в обмен на его экстраординарные способности к достижению групповых целей).

Мотивационные теории (Д. Шлезингер, Дж. Штерн, Дж. Аткинсон): амбициозность как ответная реакция на открывающиеся возможности; как функция личных мотивов. Теория иерархических потребностей А. Маслоу: лидерство как результат трансформации желаний в мотивы, обусловленные средой; функция лидера - конвертация надежд в санкци-онированные ожидания; типы властных потребностей (потребность в силе, потребность в доминировании); стремление к уважению как потребность в самоактуализации (Д.М. Берне).

Типы лидерства: автократический, демократический, исполнительский, рефлексивно-интеллектуальный (Е.С. Богар- дус); институциональный, доминирующий, убеждающий (Ф.С. Барлетт), «пророк» (лидер без офиса) (С.С. Кичело); «патриарх», «лидер», «тиран», «объект любви», «объект агрессии», «организатор», «искуситель», «герой», «пример для подражания» (Ф. Редл); законодательное, идеографическое, синтетическое лидерство (Дж.В. Гетцель, Е.Г. Губа); формальный, известный, влиятельный, общественный (В. Белл, Р.ДЖ. Хилл, С.В. Миллз); лидеры толпы (вожак, представитель толпы, толкователь мнений) (М. Конвей).

Идеальные типы лидерской легитимности: легальная легитимность (власть поста; рациональный бюрократический тип); традиционный (власть монарха), харизма (М. Вебер).

184

Аффективная основа харизмы: способность личности вызывать и поддерживать веру в себя как источник легитимности (преданность святости, героизму, нормам и приказам). Характерные черты харизматической власти (фанатична, ситуативна): имидж лидера (основан на качествах, симулирующих значимые ценности данной культуры); согласие (апологетика заявлений и идей лидера); сплочение (по команде лидера); эмоции (преданность, благоговение, слепая вера). Варианты харизмы: как символическое решение внутренних проблем; как защита от чужой власти через агрессию; как приписывание лидеру атрибутов, способствующих удовлетворению своих интересов. Решающие качества политика: страсть, чувство ответственности, глазомер.

Марксизм: партийные лидеры как наиболее авторитетные, последовательные, умелые выразители интересов и воли групп неоднородного общества.

Компоненты политического лидерства. Основные элементы, определяющие цели и результаты политического лидерства: «диагноз» (фаза изучения и оценки ситуации лидером); определение направления действия«, «мобилизация» лиц, находящихся в непосредственно мили опосредованном подчинении, либо всего населения (классификация Такера); определение политическая активность в терминах лидерства. Влияние среды и проблема реального значения лидерства.

Психологические теории (фрейдизм, неофрейдизм). Проблема господства бессознательного над сознанием и поведением; экспликация способов примирения и борьбы с этой властью; детерминированность качеств политического лидера комплексом сексуальной неполноценности, сублимация. Неофрейдизм: лидерство как компенсаторный механизм утверждения политического лидера.

Позитивистско-бихевиористский подход: концепция позитивных черт лидерства.

Ж. Блондель: системный анализ и проблематика исследования феномена политического лидерства: личность лидера, социальная и персональная картину его становления; типы лидерства; взаимодействие политического лидера и его ведомых; мотивы, установки, поведение ведомых; соотношение формального и неформального лидерства; основные характеристики групп ведомых; ситуации, в которых осуществля-ется лидерство. Основные критерии выявления лидера: физические данные (возраст, энергичность); социально происхождение; интеллект; индивидуально-личностные аспекты (приспособляемость, энтузиазм уверенность в себе, способность к постановке целей); социальные характеристики, (административные способности, чувство такта, популярность).

185

Основные черты современного политического лидера: неформальные организаторские навыки, избегание бюрократических подходов, терпимость к фрустрации и чужому мне-нию; прямота суждений, энергичность, ресурс роста, юмор.

Тема 6. Политико-психологические типологии.

Психопатологическая типология Г. Лассуэлла: Стремление к власти как средство компенсации неполноценности. Понятие базальной тревожности. Направление компенсаторного поиска. Роль когнитивных факторов в компенсаторном поиске. Понятия политического типа и политической власти. Идеальный тип политика. Роль бессознательных факторов в становлении политических типов («агитатор», «администратор», «теоретик») и в критических этапах карьеры. Сверхрепрессированные эмоции. «Агитаторы» («ораторы», «плагиаторы») - примитивные нарциссы; потребность в самовыражении как способ удовлетворения внутренних проблем. «Администратор»: демонстрация безличностного интереса к задачам организации, аффективная сбалансированность; подтипы («привязанный к окружению», «совестливый»). «Теоретики»: ин-

186

теллектуализация как самоцель и средство решения собственных эмоциональных проблем. Основные типы характера политика: «принудительный», «драматизирующий», «беспристрастный».

Теория «макиавеллистической личности» (Р. Кристи, Ф. Гайс): «высокий Мак»: «синдром хладнокровия», сопротивление социальному влиянию, ориентация на понимание, инициирование новых структур и контроль над ними, эффективность в ситуациях, требующих когнитивной импровизации, низкая эмоциональность, ориентация на достижение цели в конкурентной борьбе; «низкий Мак»: «чрезмерная доверчивость», восприимчивость к социальному влиянию, ориентация на личность, а не цель, персонализация ситуации, гиперэмоциональность.

Президентский характер (Дж.Д. Барбер): элементы личности президента (стиль, взгляд на мир, характер); система власти и «климат ожиданий» как факторы влияния на личность президента; активный-позитивный, активный-негативный, пассивный-позитивный, пассивный-негативный типы характера президента. Типология Д.М. Бернса: взаимоотношение лидера и ведомых; «трансформационное» (динамичное, повышающее уровень мотивации, образовательная функция лидера, трансформация интересов и поведения лидера и ведомых в ходе достижения цели; типы: интеллектуальное, ре-форматорское, революционное, героическое) и «трансдейственное» (инициируется как сделка с целью обмена ценностями; типы: лидерство мнений, групповое лидерство, партийное, законодательное (идеолог, трибун, карьерист, парламентарий, брокер, верноподданный, генерализатор, специалист по политике), исполнительное лидерство) типы лидерства.

Понятие «Я-концепции». Характеристики последователей лидера: потребительские мотивы, эмоциональные характеристики, когнитивные характеристики. Типологические особенности последователей: национальный характер, архетипы, ориентации, установки. Структурные элементы в личности лидера: «я-концепция»; потребности и мотивы, влияющие на политическое поведение; система важных политических убеждений; стиль принятия политических решений; стиль межличностных отношений; психогенная устойчивость к стрессам. Элементы «Я-концепции»: образ личности, самооценка, социальная ориентация. Аспекты образа«Я»: физическое «Я», сексуальное «Я», семейное «Я», социальное «Я», духовное «Я», креативное «Я», конфликтное «Я». Характеристика лидера с высокой сложностью «Я-концепции» и лидера с низкой сложностью «Я-концепции». Структура низкой самооценки: чувство собственной незначительности;

187

моральной неполноценности; слабости; посредственности; интеллектуальной неадекватности.

Типология политических типов Д. Рисмана: социокультурная обусловленность характера; «приспособленные», «нормальные» политические типы («безразличный тип»); «морализатор» («негодующий», «энтузиаст»); «внутренний наблюдатель»; слабо приспособленный «аномический» тип; идеальный тип «автономный человек». Типы лидеров по Зиллеру: аполитичные; прагматики; идеологи; недетерминированные.

Тема 7. Современные подходы к феномену лидерства.

Авторитарная, демократическая, попустительская модели взаимоотношений лидера и группы (К. Левин, Р. Липпит, Р. Уайт) и феномен психологического климата группы. Исследование специфики типов ведомых при «принуждающем» и «убеждающем» стилях лидерства (М. Басс, Г. Дантеман, Ф. Фрай, Р. Видулич). Самоориентация и ориентация на взаимодействие; ориентация на задачу. Основные компоненты лидерства (Д. Катц): степень структурированности и ролевого детерминизма (организационное и неорганизационное лидерство); характер первичных и вторичных отношений в группе;

188

иерархический уровень в структурной системе. Основные образы лидера (М. Герман): «дудочник в пестром костюме»; «торговец»; «марионетка»; «пожарник». Факторы, определяющие тип лидерства: личность лидера и специфика его выдвижения; характеристика группы и природа внутригруппо- вых взаимоотношений; контекст лидерства; конкретно-ситуативный результат взаимодействия лидера и ведомых.

Лидерство как функция политического режима (А. Вил- давский): - авторитаризм, фанатизм, деспотическое лидерство; - коллективизм, иерархия, позиционное лидерство; - индивидуализм, рынок, ограниченное лидерство; - эгалитаризм, справедливость, неограниченное харизматическое лидерство. Взаимодействие рыка и демократии (типология лидерства В.Д. Джоунса): лидер-«делегат», «доверенное лицо», «лакей», «предприниматель».

Исследование политического лидерства в отечественной политической психологии. Способы выдвижения лидеров: борьба с использованием насильственных средств; упорядоченное наследование по признаку родства, старшинства, святости и преемственности; выборы по законам демократических процедур. Соотношение понятий «лидер» и «руководитель»; лидерства и руководства. Стили лидерства: инструментальное; эмоциональное. Факторы благоприятствующие лидерству: наличие сильной власти; наличие конкретного способа достижения цели; благоприятные отношения с подчиненными; существование хорошо структурированной задачи. Структура процесса лидерства: типы лидерства (под-держивающее; директивное; разделенное; ориентированное на достижение результата); установки и поведение последователей; ситуативные факторы.

Факторы, определяющие стиль политического руководства: специфика поведенческих реакций, когнитивные процессы, подход к управлению, личная модель собственного политического лидерства (Коблянская Е., Лабковская Е.). Основ

189

но ные стили политического лидерства: параноидальный («хо зяин», «властелин»), демонстративный («артист», «полити кан», «торговец»), компульсивный («отличник»), депрессивный («сподвижник»), шизоидный («одиночка»). Вождизм как тип властных отношений (типология Ю.Е Милованова.): харизматизация и атрибутизация вождя, отсутствие осознан -ной дифференциации политических интересов; клиентизм, трайбализм, непотизм как системы власти. Специфика отно шений «вождь - последователи». Осознанные гражданские интересы как опора лидерства. Феномен отраженной субъективности. Уровни политического лидерства: - лидер малой группы («деловой лидер» и «лидер общения»; лидерство как механизм интеграции групповой деятельности и реализации функций целеполагания, идентификации, аксиологии); - ли дер общественного, движения (феномен «состояния ожидания»; нормативная и репрезентативная функции); - политический лидер (функция интеграции групповой деятельности; концептуализации, координации деятельности властных инс -титутов и системы нормативов; формирование программы как мотивации практических действий). Специфика исполь зования образов восприятия (образ-информация; образ- значение; образ будущего). Полипотребностная концепция мотивации (Каверин): базовые потребности, определяющие стремление к власти (потребность свободы, доминирование гедонистического начала, доминирование самоутверждения, самовыражения, потребность быть личностью).

Политический тип как выражение динамической особенности персональной реализации субъектов политики (Ильин В.В.). Типологии политических типов: - по физиологическому основанию: А тип - адреналовый (реформатор); НА тип - норадреналовый (консерватор); А+НА - смешанный (артист); - по влиянию особенностей нервной системы на черты характера: сангвиник; флегматик; меланхолик; холерик; - по психологическому основанию: циклоидный; гип-

пертимный; лабильный; астенический; сенситивный; психастенический; шизоидный; эпилептоидный; параноидальный; истероидный; дистимный; неустойчивый; конформный; патологический; - по относительной устойчивости интенций: интроверты, экстраверты; - по выполнению социальных функций: «просто человек»; «политик»; - амплуа политика: «коммуникатор», «автономная личность», «агрессор»; - по трансформативной функции: революционер; эволюционист; - по адаптирующей функции: «непримиримо воинствующий»; «брутальный»; «мастер взрывать ситуацию», «говорить фальшь в

190

нужный момент»; «стабилизирующий»; «мастер бить в точку»; «компрадорский». Неотъемлемые качества политика: эгоцентризм, честолюбие, стремление к деньгам, стремление к власти над другими людьми и т.п. Составляющие успеха политика на политической арене: сила воли, уверенность в себе, работоспособность, готовность к самоотдаче, самообразование, опыт практической политической деятельности, культура рефлексии и т.п. Понятие и значение культуры рефлексии. Основания типологии «личностной мотивации в занятиях политической деятельностью»: семьянин, интеллектуал, интриган, гедонист, женолюб, рационалист, провинциал, аскет, апатик, пустозвон, миссия, диссидент, саморазрушающийся тип. Понятие культурного поля. Управленческие типы: авторитарный (директивный), коллегиальный (демократический), либеральный. Факторы формирования лидерства: личностно нейтральные, социокультур-ной детерминации; исторический, экономический, административно-территориальный. Основные тенденции развития современной политической культуры РФ.

191

Модуль IV. Закономерности общения и взаимодействия

Тема 1. Специфика взаимосвязи общественных и межличностных отношений.

Закономерности человеческого поведения и деятельности, обусловленные фактом включения людей в социальные группы; факт общения и взаимодействия людей; механизмы «вплетения» индивидуального в ткань социальной реальности; результат воздействия социальных условий на деятельность личности как предмет социальной психологии. Проблема общественных и «психологических» отношений личности (В.Н. Мясищев): человек как субъект разнообразных отношений, строгая распределенность его связей с миром и ролей объектов связи.

Индивид как представитель определенной общественной группы (класса, профессии, политической партии). Специфика общественных отношений: безличный характер; сущность во взаимодействии не личностей, а во взаимодействии конкретных социальных ролей. Система общественных отношений. Социальная роль как фиксация положения индивида в системе общественных отношений. Взаимосвязь социальной роли и видов социальной деятельности личности. Общественная оценка социальной роли. Интернализация индивидом суммы социальных ролей.

Межличностные отношения как действительная реальность общественных отношений; особый ряд отношений, возникающий внутри каждого вида общественных отношений, не вне их; как реализация безличных отношений в деятельности, в актах общения и взаимодействия личностей; как взаимопроникновение социального и психологического (сознательной воли и особых целей индивидов). Индивид как ис-

полнитель безличной социальной роли и как неповторимая личность. Межличностные отношения как фактор психологического «климата» группы. Эмоциональная основа межличностных отношений аффекты, эмоции и чувства. Группы чувств: коньюнктивные (сближающие людей; восприятие другой стороны отношения как желаемого объекта, демонстрация готовности к сотрудничеству); дизъюнктивные чувства (разъединяющие; восприятие другой стороны как неприемлемого, фрустрирующего объекта). Отношения, опосредованные совместной деятельностью в группе.

Методические средства анализа межличностных отношений в социальной психологии: метод социометрии (Дж. Мо- но): выявление системы «симпатий» и «антипатий» между членами группы; фиксации уровня развития непосредственных позитивных или негативных эмоциональных отношений в группе. Социометрия не исслдует связь между

192

системой межличностных отношений в группе и общественными отношениями, в системе которых функционирует данная группа.

Общение как реализация системы межличностных и общественных отношений. Соотношение понятий «общение» и «коммуникация». Исторические этапы форм общения. Противопоставление общения и деятельности: общество как совокупность статичных форм общения. (Э. Дюркгейм). Единство общения и деятельности: общество как динамическая система действующих групп и индивидов; включенность форм общения в специфические формы совместной деятельности; отношения деятельного человека к предмету своей деятельности, опосредованное отношениями к другим людям. Деятельность и общение как две стороны социального бытия человека; его образа жизни (Ломов Б.Ф.). Общение как элемент деятельности, деятельность как условие общения (Леонтьев А.Н.). Общение как особый вид деятельности: - общение как коммуникативная деятельность (Эльконин Д.Б.); - аналогичность элементов (действие, операции, мотивы) структур общения и деятельности (А.А. Леонтьев). Общение как сторона (своеобразный дериват) совместной деятельности; как важнейшее условие присвоения индивидом достижений исторического развития человечества на микро - и макроуровнях.

Структура общения: коммуникативная, интерактивная и перцептивная стороны.

Коммуникация (коммуникативная сторона общения) как обмен информацией между индивидами. Интерактивная сторона: организация между индивидами обмена знаниями, идеями, действиями. Перцептивная сторона общения: установления взаимопонимания между партнерами по общению на основе восприятия и познания друг друга.

Функции общения: информационно-коммуникативная, регуляционно-коммуникативная, аффективно-коммуникати- вная (Ломов Б.Ф.); взаимосвязаны и выявляются в малых группах, т.е. в условиях непосредственного контакта между людьми.

Тема 2. Общение как коммуникация.

Коммуникативный процесс как единство деятельности, общения и познания; психологическое воздействие одного коммуниканта на другого с целью изменения его поведения. Коммуникатор, реципиент, система кодификации и декодифи- кации. Условия обмена информацией («тезаурус» - единая система значений, принимаемых всеми членами группы). Специфика понимания ситуации общения. Социальные и пси-хологические коммуникативные барьеры; причины их возникновения: - объективные, (вызванные социальными, политическими, религиозными, профессиональными

193

различиями, принадлежностью партнеров по коммуникации к различным социальным группам); - причины, обусловленные индивидуальными психологическими особенностями общающихся

(чрезмерная застенчивость, скрытность, «некоммуникабельность») (Зимбардо Ф.), или особого рода психологическими отношениями (неприязнь по отношению друг к другу, недоверие и т. п.).

Особенности человеческой коммуникации: «направленность сигналов»; аксиальный и ретиальный (социально ориентирующий) коммуникативные процессы; распространение информации (фильтры «доверия» и «недоверия»); фасцина- ция; побудительная (активизационная, интердикционная, дестабилизирующая стимуляция действия) и констатирующая (форма сообщения без изменения поведения) типы информации.

Средства коммуникации: специфика знаковых систем в вербальной (речь как универсальным средством коммуникации; кодирование и декодирование информации) и невербальной коммуникациях; смена «коммуникативных ролей»; личностно-речевая и социально-речевая ориентации партнеров по общению (Леонтьев А.Н.); воздействие как манипуляция и как актуализации партнера. «Матрица убеждающей коммуникации» (К. Ховланд). Элементы модели коммуникативного процесса Г. Лассуэлла: коммуникатор, сообщение, канал, аудитория, эффективность. Основные знаковые системы (оптико-кинетическая, пара- и экстралингвистическая, организация пространства и времени коммуникативного процесса, визуальный контакт; Лабунская В.А.) и функции (до-полнение речи, замещение речи, репрезентация эмоциональных состояний партнеров по коммуникативному процессу) невербальной коммуникации. Знаковая система как код.

Общезначимость системы кодификации и декодификации для участников коммуникативного процесса. «Семантически значимая информация». Подходы к решению проблема кодов (методики К. Бёрдвистла и П. Экмана).

Тема 3. Общение как взаимодействие.

Основные подходы к интерактивной стороне общения: - отождествление общения и взаимодействия; - определение общения как коммуникации и взаимодействия как интеракции; - взаимодействие как другая (по сравнению с коммуникативной) сторона общения; - взаимодействие как организация совместной деятельности.

Основные подходы к структуре взаимодействий. Теория действия, или теория социального действия (М. Вебер, П. Сорокин, Т. Парсонс): поиск доминирующих

194

факторов мотивации действий во взаимодействии. Т . П а р с о н с а . Межличностные взаимодействия как основа социальной деятельности; единичное действие как элементарный акт всякой системы действий; компоненты действия: деятель, «другой» (объект, на который направлено действие); нормы (по которым организуется взаимодействие), ценности (которые принимает каждый участник), ситуация (в которой совершается действие).

Стадии взаимодействия (Я. Щепаньский). Социальная связь как последовательное осуществление: пространственного контакта; психического контакта (взаимная заинтересованность); социального контакта; взаимодействия; социального отношения (взаимно сопряженных систем действий).

Транзактный анализ: задача регулирования действий участников взаимодействия через регулирование их позиций, учет характера ситуаций, и стиля взаимодействия (Э. Берн). Основные возможные позиции (психологическое описание определенной стратегии во взаимодействии) каждого участника ("родитель», «взрослый», «ребенок». «Дополнительные» (совпадающие) и «пересекающиеся» транзакции. Адекватное по-нимание ситуации и адекватный стиль действия в ней.

Основные подходы к классификации ситуаций взаимодействия:

195

- социально-ориентированные, предметно-ориентированные и личностно-ориентированные ситуации (А.А. Леонтьев);

- официальные социальные события, случайные эпизодические встречи, формальные рабочие и бытовые контакты, асимметричные ситуации (М. Аргайл);

- ритуалы, полуритуалы, игры (политические, интимные) (Э. Берн).Основные (ситуационнообусловленные) стили действий: ритуальный, манипулятивный

и гуманистический.

Типы взаимодействий: кооперация; конкуренция. Кооперация как необходимый элемент совместной деятельности. Характерные черты совместной деятельности (А.Н. Леонтьев): разделение единого процесса деятельности между участниками; несовпадение «предмета» и «мотива» деятельности. Включенность. Основные характеристики конфликта как формы конкуренции: структура, динамика, функция и типология кон-фликта (Петровская Л.А.). Структура конфликта: конфликтная ситуация, позиции участников (оппонентов), объект, «инцидент», развитие и разрешение конфликта. Деструктйвные и продуктивные разновидности конфликтов (М. Дойч).

«Экспансия» и «эскалация» конфликта. Компромисс как основной способ разрешения конфликта.

«Символический интеракционизм» (Г. Мид): взаимодействие как исходный пункт социально-психологического анализа; становление «Я» как базовый элемент взаимодействия; игра как модель ситуаций взаимодействия; механизмом взаимодействия - установление контроля действий личности представлениями окружающих людей о ней. Взаимодействие как организация совместной деятельности: модели индивидуальных «вкладов» участников: - независимый вклад («сов- местно-индивидуальная деятельность»);

- «совместно-последовательная деятельность» (конвейер);- «совместно-взаимодействующая деятельность» (спортивные команды, научные

коллективы, конструкторские бюро) (Уманский Л.И.). Специфика осознания участником взаимодействия своего вклада в общую деятельность (Хараш А.У.) и эффективность корректировки стратегию.

Тема 4. Общение как восприятие людьми друг друга.

Понятие социальной перцепции (Дж. Брунер). Схема процессов социальной перцепции: восприятие другого индивида, принадлежащего к «своей» группе; другого индивида, при-

196

надлежащего к «чужой» группе; своей группы; «чужой» группы. Группа как субъект восприятия: восприятие группой своего собственного члена; восприятие группой представителя другой группы; восприятие группой самой себя; восприятие группой в целом другой группы. Понимание сущности восприятия школой транзактной психологии: учет роли ожиданий, желаний, намерений, прошлого опыта субъекта как специфических детерминант перцептивной ситуации.

Механизмы взаимопонимания в процессе общения: регулятивная роль впечатлений в процессе общения. Взаимосвязь представлений о другом человеке с уровнем самосознания: идентификацию и рефлексию. Сходство механизмов идентификации и эмпатии.

Факторы, определяющие содержание межличностного восприятия (взаимная оценка и взаимоизменение характеристик субъекта и объекта).

Проблема интерпретации своего и чужого поведения. «Каузальная атрибуция» (Г. Келли, Э. Джонс, К. Дэвис, Д. Кенно- уз, Р. Нисбет, Л. Стрикленд). Понятие «рядового человека» в социальной психологии. Атрибутивные процессы как основное содержание межличностного восприятия. Феномен приписывания; мера и степень приписывания (степень уникальности или типичности поступка, степень его социальной «желательности»/ «нежелательности»). Проблема правомер-

197

ности ссылок на «наивную» психологию «человека с улицы», на соображения здравого смысла (Ф. Хайдер).

«Эффекты» восприятия: эффект ореола («галоэффект»), эффект новизны и первичности, эффект стереотипизации. Трансформация содержания понятия «социальный стереотип» (У. Липпман). Стереотипизация и возникновение предубеждений. Межличностная перцепция: личностные тесты, экспертные оценки (не лимитируется выбор параметров межличностного восприятия, Жуков Ю.М.). Проблема разработки объективных методик: «помехи» (механизмы, эффекты) межличностной перцепции; специфика изучения перцептивных способностей субъекта; роль обратной связи в коррек-тировке образа и прогноза поведения партнера по общению (Соловьева О.В.). Цель (повышение перцептивной компетентности) и приемы социально-психологического тренинга. (Петровская J1.A.). Понятие «иллюзорных корреляций». Межличностная аттракция как специфический эмоциональный регулятор взаимоотношений в группе и в контексте общения индивидов. Уровни аттракции: симпатия, дружба, любовь.

Основные понятия транзактного анализа (Э.Берн): «сенсорный голод» («гурман», «аскет»); «сенсорная депривация» (подавление эмоциональных и чувствительных, мыслительных и организационных процессов); «близость», «необходимость в признании»; «поглаживание»; «структурный голод»; «игра как обыденный элемент жизни», её правила формируются в процессе социализации; «конец игры», формы (само-убийство, трагизм).

Модуль V. Политическая психология социальных групп.

Тема 1. Проблема группы в социальной и политической психологии.

Социологический, общепсихологический и социально- психологический подходы к определению «группы». Взаимообусловленность объективного места личности в системе социальной деятельности и формирования её сознания. Общность содержания деятельности группы и общность её психологических характеристик (групповых интересов, потребностей, норм, ценностей, мнений, целей). Осознание индивидом факта психической общности с группой. «Мы-чувство» как главная психологическая характеристика реальной социальной группы; понятие «они». Группа как психологическая общность. Соотношение индивидуального, группового и социально-психологического подходов. Основные характеристики группы: композиция (состав), структура, групповые

процессы, нормы и ценности, система санкций. Понятия социометрический «статус»(«позиция», место индивида в системе групповой жизни) и «статус» группы.

«Роль» как динамический аспект статуса (перечень реальных функций, заданных личности группой). Система «групповых ожиданий» как характеристики положения индивида в группе. Групповые социальные нормы. Групповые ценности как основа нормативного регулирования общественной жизни. Проблема меры принятия норм каждым членом группы: соотношение социальных и «личностных» норм; санкция как механизм, «возвращения» группой своего члена на путь соблюдения норм. Поощрительные и запретительные, позитивные и негативные типы санкций.

Классификация групп: - условные и реальные (лабораторные и естественные) группы. Естественные группы: - «большие» (многочисленные, неорганизованные, стихийно возникшие группы; организованные, длительно существующие группы, классы, нации); и «малые» (становящиеся, заданные внешними социальными требованиями группы; и сложившиеся группы высокого уровня развития).

Группа - субъект совместной политической деятельности. Номинальные («виртуальные») группы. Реальные группы. «Малые группы». Критерий малой группы - регулярный контакт между ее членами. «Большие» группы.

Типы и типологии малых групп в политике:

- Критерий направленности основных действий группы. Экстравертированяые группы: активная деятельность вне группы. Интравертированные группы: активная деятельность внутри группы.

- Критерий степени групповой сплоченности. Сплоченность - единство общности интересов, целей и действия. Гомогенные группы - группы, обладающие высокой степенью сплоченности. Авторитарные и тоталитарные режимы - основа существования гомогенных групп. Хунта и клика как примеры гомогенных групп.

- Критерий проницаемости группы. Признак проницаемости. Проницаемые (открытые) группы. Общественно-политическое движение как пример проницаемой группы. Полупроницаемые группы. Политические партии как пример полупроницаемых групп. Непроницаемые (закрытые) группы. Правящие хунты и руководящие органы тоталитарных организаций как пример непроницаемых групп.

- Критерий собственных целей. Инструментальные группы и их ориентированность на достижение реальных политических целей. Экспрессивные группы и их ориентированность на создание условий комфортного существования группы в политике.

199

Функциональные группы и их ориентированность на осуществление социально-политических функций. Дисфункциональные группы и их ориентированность на невы-полнение заданных функций.

- Критерий особенностей группового сознания. Политическое сознание и самосознание как условие существования политической группы. «Группы - «мы»: общность программ и концепций. «Группы - «они» — группы-оппоненты.

- Критерий структуры группы. Формальные группы: четкое определение статуса члена группы, его функций и обязанностей. Армия как пример формальной группы. Неформальные группы. Доминирование человеческого фактора в неформальных группах.

- Критерий формы связи участников. Первичные группы. Личный непосредственный контакт между членами первичной группы. Опосредованные группы. СМИ - основной ка-нал общения в опосредованных группах.

- Критерий значимости группы для участников. Группа присутствия - реальная группа, к которой принадлежит человек. Референтная группа - реальная или виртуальная группа, по законам которой человек хочет жить. Негативно референтная группа.

- Критерий продолжительности существования. Краткосрочные группы. Долгосрочные группы.

- Критерий определения способа принятия решений. Авторитарные группы. Отстраненность членов группы от принятия решений. Демократические группы. Активность членов группы в выработке вариантов решения. Охлократические группы. Отсутствие целостного группового решения.

- Критерий эффективности групповой деятельности. Ориентированность групп на достижение групповой цели; на поддержание групповой жизнеспособности; на достижение удовлетворенности участников; на достижение личностных изменений в членах группы. Критерии эффективности существования группы в политике: достижение конкретных целей,поддержание внутренней жизнеспособности, личностный рост членов группы.

Этапы формирования малых групп в политике: - этап «номинальной группы», отсутствие целостности группы, объединение людей на основе согласия; - этап «ассоциативной группы», проявление первых признаков организации, формальное наличие общих целей; - этап «кооперативной» группы, определенный уровень сплоченности группы, развитие неформальных взаимоотношений; - этап «корпоративной» группы, самодостаточный характер этих групп, высокий уровень единства группы, противопоставление группы другим группам; - этап «коллектива», высокая степень

200

сплоченности группы, консолидированность действий группы; коллектив и корпоративная группа как высшие стадии развития группы как субъекта политики.

Механизмы становления политической группы. Стадии становления: - построение отношений на основе формальных связей, адаптация к условиям деятельности;

- возникновение первичных микрогрупп и выделение «активного ядра», складывание группового мнения; - консолидация группы, усиление позитивного психологического климата, расширение «активного ядра».

Лидер и группа. Принципы включения в группу: единство взглядов и убеждений, компетентность, личная преданность лидеру. Неразрывность лидера и группы.

Команды лидера. Понятие «команда». Родоплеменной принцип построения команд. Относительное равенство лидера и членов команды. Построение команды на основе опричнины; «компании»; на основе фаворитизма; на основе тайного общества. Команда как политический и личный мозговой центр. Исторические примеры команд. Основные команды лидера: команда прихода лидера к власти, команда пребывания лидера у власти, команда завершения властных функций.

Парадокс лидера. Переориентация лидера на интересы больших групп. Отказ малой группы в поддержке лидера. Активность и пассивность лидера как причины снижения до-верия лидеру. «Лидерские» команды. «Отношенческие» команды. Необходимость совмещения лидером двух типов функций: «внешнее» и «внутреннее» лидерство.

Теоретические подходы к феномену авторитарности и авторитаризма: В. Райх «Психология масс и фашизм», Э. Фромм «Бегство от свободы». Признаки авторитарного характера (Э. Фромм): акцентированное отношение к власти и силе; особое понятие «судьбы» как внешней силы, от которой зависит жизненный путь; неосознанное стремление примкнуть или подчиниться «более высокоорганизованному», существу или силе.

Деструктивность и автоматизирующий конформизм. Проблематика работы А. Маслоу «Структура авторитарного характера».

Этапы изучения феномена авторитарности: первый этап (Райх, Фромм, Маслоу); второй Этап (Т. Адорно, Э. Френкель- Брунсвик, Д. Левинсон, Н. Сэнфорд; развитие идей в трудах Г. Айзенка, М. Рокича, Ф. Тэтлока, Р. Кристи, X. Гибетина, Б. Альтемейре, С. Макфарленда, В. Агеева). Факторы, влияющие на формы авторитарности: степень

201

экономического развития страны; национально-этническая структура населения; географический или геополитический фактор; культурно-психологические факторы.

Авторитаризм - политическая система или режим, при котором власть сосредоточена в руках одного человека или в одном ее органе и снижена роль других, прежде всего пред-ставительных институтов, а рядовые граждане лишены всей полноты прав.

Признаки авторитаризма как политического явления (Шес- топал Е.Б.): централизация власти; безапелляционно командный метод руководства; безусловное повиновение и подавле-

202

ниє воли и свободы подчиненных лиц и общества в целом. Характеристики «авторитарной личности».

Необходимые институциональные признаки демократии. Переход от авторитаризма к демократии. Институциональные факторы - поведенческие и социокультурные компоненты политической системы. Факторы: собственно политические институты; политические элиты; рядовые граждане. Понятие «демократической личности».

Понятие «политической терпимости». Нетерпимость (национальная, религиозная, политическая). Этноцентризм. Политический конформизм - нетерпимость к «чужакам», людям из другой группы, и одновременно терпимость по отношению к той группе, с которой индивид себя идентифицирует. Консерватизм. Догматизм как одно из измерений авторитарности. Психология демократии. Когнитивный уровень представлений о демократии. Эмоциональный уровень установки на демократию. Поведенческий уровень.

Тема 2. Психология малой социальной группы.

Основные этапы исследований данной проблемы. Факт присутствия других как механизм стимуляции эффективности деятельности каждого: интеракция и коакция (одновременного действия рядом). Эффект возрастающей сенсорной стимуляции (в присутствии других людей возрастает скорость, но ухудшается качество действий индивида). Эффект социальной фацилитации (присутствие других способствует действиям индивида). Эффект повышения корректности при переходе от индивидуального решения к взаимодействия индивидов в малой группе. Изучение характеристик группы (структуры, типов взаимодействия индивидов, описание общей деятельности группы). Традиционная социальная психология как социальная психология малых групп. Взаимосвязь дифференциации видов деятельности и возрастания роли малых групп в жизни человека и общества. Малая группа как адекватный объект приложения экспериментальных методов.

Определение малой группы. Контактная группа. Нижний и верхний пределы малой группы: диада как генетически первичная форма общения, как эмоциональный контакт, трудность вычленения тип общения, опосредованного совместной деятельностью; триада (позиция наблюдателя); «верхний» предел« как заданность группы в системе обществен-ных отношений.

Классификации малых групп: - «первичные» (непосредственность контактов; семья, группа друзей) и «вторичные» (Ч. Кули); «формальные» (строго распределены и роли

203

всех членов группы в системе подчинения структуре власти) и «неформальные» (складываются и возникают стихийно внутри формальных групп; статусы и роли не предписаны), (Э. Мэйо); «группы членства» и «референтные группы» (Г. Хаймен); сравнительную и нормативную функции референтных групп (Г. Келли).

Основные направления в исследовании малых групп:

- социометрическое (Дж. Морено): выделение макро («пространственного» размещения индивидов в формах жизнедеятельности) и микроструктуры (структуры психологических отношений индивида с окружающими; несовпадение микро- и макроструктур как причина конфликтов);

- социологическое (Э. Мэйо): выделение экспериментальной и контрольной групп; школа «групповой динамики»: «теория поля» (К. Левин) - детерминация социального поведения социально-психологическими факторами; «группы с заданными характеристиками»; Проблематика «групповой динамики»: природа, условия формирования и успешного функционирования групп, механизмы образования основных характеристик (нормы, сплоченность, соотношение индивидуальных мотивов и групповых целей, лидерство).

204

Динамические процессы в малой группе. «Статика» группы: границы, состав, композиция. Основные значения понятия «групповая динамика». Динамический аспект группы: процесс образования (способы формирования и психологические механизмы), процессы групповой сплоченности, лидерства и принятия групповых решений, явления групповой жизни, образование коллектива. Малая группа задается определенной потребностью общественного разделения труда.

Феномен группового давления (конформизма): конформность как результат преодоления конфликта между мнением индивида и мнением группы в пользу группы. Мера конформности. Внешняя и внутренняя конформность. Позиция негативизма как специфический вид конформности. Самостоятельность как оппозиция конформности. Типы поведения: - внутригрупповая внушаемость, т.е. бесконфликтное принятие мнения группы; - конформность (осознанное внешнее согласие при внутреннем расхождении); - коллективизм (коллективистическое самоопределение) - относительное единообразие поведения в результате сознательной солидарности личности с оценками и задачами коллектива. Групповая сплоченность: группа как система межличностных отношений, имеющих эмоциональную основу; выявление механизма формирования типа связей, переводящих внешне заданную структуру в психологическую общность. «Индекс групповой сплоченности». Сплоченность как «сумма всех сил, действующих на членов группы, чтобы удерживать их в ней» (JI. Фес- тингер). «Согласие» как интерпретация сплоченности (Т. Ньюком): идея необходимости возникновения сходных ориентаций членов группы по отношению к значимым для них ценностям.

Исследования характера групповых целей (А. Бейвелас): - операциональные цели (построение оптимальной системы коммуникаций); символические цели (соответствующие индивидуальным намерениям членов группы). Сплоченность определяется реализацией данных целей.

«Стратометрическая концепция групповой активности» («теория деятельностного опосредования межличностных отношений в группе») А.В. Петровского: основные «страты» структуры малой группы: - внешний уровень (непосредственные эмоциональные межличностные отношения); - «цен- ностно-ориентационное единство»;

- значимые мотивы выбора и разделение целей групповой деятельности.

205

Тема 3. Лидерство и руководство в малой группе.

Соотношение понятий «лидер» и «руководитель» (Б.Д. Па- рыгин): 1) лидер - регуляция межличностных отношений в группе; руководитель - регуляция официальных отношений группы как некоторой социальной организации; 2) констатация лидерства в условиях микросреды (малой группы), руководство как элемент макросреды, системы общественных отношений; 3) стихийное возникновение лидерства; назначение или избрание руководителя реальной социальной группы (целенаправленный, контролируемый элементами социальной структуры процесс); 4) динамичность лидерства, (зависимость от настроения группы); стабильность руководства; 5) наличие в руководстве системы санкций; 6) лидер принимает решения, непосредственно касающиеся групповой деятельности; опосредованность процесса принятия решений в руководстве; 7) малая группа как сфера деятельности лидера; руководство как представление малой группы в социальной системе. Этапы анализа проблемы деятельности руководителя: - выявление общих характеристик механизма лидерства;

- интерпретация данного механизма в рамках конкретной деятельности руководителя. Лидерство как групповое явление. Противоречивость динамического процесса лидерства:

206

несовпадение меры притязаний лидера и меры готовности членов группы принять его ведущую роль. Лидерство как процесс организации межличностных отношений в группе.

Стили лидерства (выделены по содержанию решений, предлагаемых лидером группе, и технике их осуществления): «авторитарный», «демократический» и «попустительский» (К. Левин); «директивный», «коллегиальный» и «разрешительный» (либеральный) стиль (Журавлев А.Л.); лидер-организатор, лидер-инициатор, лидер-эрудит, лидер-генератор эмоционального настроя, лидер эмоционального притяжения, лидер-умелец. Специфика экспериментальных исследований выявления стиля лидерства и стиля руководства. «Лабораторный аппаратурный эксперимент» Л. И. Уманского. «Официальные» (руководители) и «неофициальные» лидеры. Модель Ф. Фидлера: руководитель, «ориентированный на задачу»; руководитель, «ориентированный на межличностные отно-шения»; характер отношения к «наименее предпочитаемому сотруднику».

Тема 4. Процесс принятия группового решения.

Роль групповой дискуссии, предшествующей принятию группового решения (эксперименты Левина): - групповая дискуссия позволяет столкнуть противоположные позиции и тем самым помочь участникам увидеть разные стороны проблемы, уменьшить их сопротивление новой информации; - решение, инициированное группой является логическим выводом из дискуссии, поддержанной её участниками; его значение возрастает, так как оно превращается в групповую норму. Форма групповой дискуссии А. Осборна - «брейнс- торминг» («мозговая атака»). Метод синектики (У. Гордон). Факторы формирования «группового духа» (И. Джанис): высокая сплоченность группы, ярко выраженное наличие «мы- чувства», изоляция группы от альтернативного источника ин-формации и высокий уровень неопределенности одобрения индивидуальных мнений членами группы. Поляризация группы: групповая дискуссия укрепляет предшествующее мнением большинства. Этапы поляризации: - выявление противоположных мнений группировок; - принятие или отвержение их большей частью группы; устранение «средних» мнений, поляризация крайних мнений.

Уровни эффективности деятельности малой группы: - малая группа как лабораторная группа (эффективность деятельности по выполнению конкретного задания экспериментатора). Характеристики эффективности деятельности группы: а) зависимость эффективности от сплоченности группы, от стиля руководства; б) влияние на эффективность способа принятия групповых решений и т.д. Производительность труда группы и удовлетворенность членов группы своим трудом в группе как показатели

207

эффективности. Групповой эффект и личная значимость групповой задачи для каждого участника совместной деятельности. Критерий общественной значимости задачи.

Тема 5. Социально-психологические аспекты развития группы.

Теория развития группы (Л. Беннис, Г. Шеппард). «Социализация группы» (Р. Морленд, Дж. Ливайн). Критерии сравнения различных стадий в развитии группы: а) оценивание (целей группы, ее положения среди других групп, значения целей группы для ее членов); б) обязательства группы по отношению к членам; в) преобразование ролей членов группы (большая или меньшая включенность членов группы). Периоды в жизни группы и соответствующие им позиции членов группы. «Системно-процессуальная модель» развития группы (М. Чемерс). Идея развития группы как сравнение личностных ориентаций (коллективизм - индивидуализм).

208

Психологическая теория коллектива. Постановка проблемы коллектива в марксистском обществоведении (коллектив как специфическая форма организации людей социалисти-ческого общества); изучение в отечественной социальной психологии социальных групп как субъектов деятельности. Социально-позитивная деятельность, отвечающая потребно-стям общества как важнейший признак коллектива (А.С. Макаренко). Непрерывное развитие общественно значимых целей как сущность развития коллектива. «Перспективные линии» развития коллектива, «диалектика требований», «завтрашние радости». Согласования целей коллектива и общества определяет конструктивизм внутренних процессов и перспективы коллектива. Признаки коллектива: объединение людей во имя достижения определенной, социально одобряемой цели; наличие добровольного характера объединения; целостность коллектива; коллектив - особая форма взаимоотношений между его членами, обеспечивающая принцип развития личности вместе с развитием коллектива.

Коллектив как особый уровень развития группві. Психологическая теория коллектива А.В. Петровского: «деятельност- ное опосредование как системообразующий признак коллектива»; основные страты группы (реализация непосредственных контактов, основанных на эмоциональной приемлемости или неприемлемости; опосредование отношений характером совместной деятельности; развитие отношений, основанных на принятии членами группы единых целей групповой деятельности (образование «ядра группы» - создание коллектива). Предметная деятельность как центральное звено группо-вой структуры. Критерии степени развития деятельности: оценка выполнения группой основной общественной функции; оценка соответствия группы социальным нормам; оценка способности группы обеспечить каждому ее члену возможности для полноценного развития, личности. Отношения каждого члена группы к групповой деятельности, ее целям и задачам как слой групповой структуры. Параметры определения уровня развития группы (Л.И. Уманский): направленность коллектива, организованность, подготовленность и психологическая коммуникативность. Континуум реальных групп.

Объяснительный принцип в социальной психологии. Типология Л.И. Уманского: выявление в континууме групп нулевой точки (момента создания группы) и отрезка «отрицательной протяженности», (соответствующего группам антисоциального характера). «Угроза перерождения» социально- позитивных групп в социально-негативные образования (де- зинтегративные процессы, возникновение особого группово-го эгоизма и т.д.). Мера влияния группы на личность. Типология А.В. Петровского: наличие или отсутствие опосредования межличностных отношений содержанием групповой деятельности; общественная значимость групповой деятельности. Группа (на

209

уровне коллектива) как интеграция субъектных свойств своих членов, «совокупный субъект» деятельности (Буева Л.П.). Процесс формирования личности: путем усвоения социальных влияний; путем активного воспроизводства общественных отношений.

Тема 6. Психология межгрупповых отношений.

Маргинальность проблемы межгрупповых отношений: её включенность в систему социологического знания и других гуманитарных наук (рассмотрение психологических проблем вне контекста психологии (исследования Г.Лебона, Т. Адорно и др.))- Утверждение самостоятельной области межгрупповых отношений в социальной психологии (А. Тэшфел, В. Дуаз, концепция «социальных представлений» С. Моско- вичи). «Групповой» подход к изучению межгрупповых отношений (М. Шериф): ситуация группового взаимодействия как источник межгрупповой враждебности или сотрудничества.

210

Эксперименты А. Тэшфела (критика исследований Шерифа): межгрупповые отношения - преимущественно когнитивная сфера, включающая в себя процессы: социальной категоризации; социальной идентификации; социального сравнения; социальной (межгрупповой) дискриминации. Интеракци- онизм (межгрупповые отношения как непосредственное взаимодействие); когнитивные процессы, сопровождающие взаи-модействие: отражение в сознании индивидов объективного факта существования группы предопределяющее, их восприятие друг друга (когнитивизм).

Группа как субъект «социальной перцепции». Природа межгруппового восприятия (упорядочение индивидуальных когнитивных структур). Группа-субъект (восприятие - «целостность»; определяется как степень совпадения представлений членов одной группы о другой); группа-объект (восприятия - «унифицированность»; показывает степень рас-пространения представлений о другой группе на отдельных ее членов). Целостность и унифицированность как специфические структурные характеристики межгруппового вос-приятия. Устойчивость, консервативность, ригидность межгрупповых социально-перцептивных процессов. Образ другой группы формируется в зависимости от ситуаций совместной межгрупповой деятельности. Непосредственные и опосредованные безличные формы межгрупповой деятельности. Роль стереотипов в данных процессах: категоризация групп, межгрупповая враждебность. Зависимость адекватности межгруппового восприятия от характера совместной групповой деятельности. Феномен внутригруппового фаворитизма («игра с нулевой суммой». «Надгрупповые» цели как средства компенсации негативных тенденций межгруппового взаимодействия. Схема генезиса межгрупповых процессов: - объективные условия совместной межгрупповой деятельности; - характер непосредственного межгруппового взаимодействия;- параметры процессов межгруппового восприятия. Универсальность внутригруппового фаворитизма (А.Тэшфел). Концепция социальных представлений (В. Дуаз, М. Кодол). Особенности формирования представлений о другой группе в условиях объективно существующего конфликта (М. Плон). Относительность межгрупповой дискриминации (С. Моско- вичи). Разработка проблемы межгрупповых отношений на основе принципа деятельности: совместная деятельность групп как средство противодействия внегрупповой враждеб-ности. Влияние межгруппового взаимодействия на внутри- групповые процессы (удовлетворенность от принадлежности к группе, характер межличностных отношений в группе, точность их восприятия членами группы, групповые решения).

Ухудшение качества межличностных отношений в случае стабильной неудачр группы. Недостаточная интегрирован- ность группы совместной деятельностью снижает

211

показатели ее эффективности. Детерминированность всех процессов малой группы системой общественных отношений.

Тема 7. Психология больших социальных групп.

Социально-психологический анализ больших групп как «ключ» к познанию содержания психики индивида. Возникновение социальных норм, ценностей, установок, потребностей на основе исторического опыта больших групп.(Виды больших социальных групп: - случайно, стихийно возникшие, кратковременно существующие общности (толпа, публика, аудитория); - долговременные, устойчивые социальные группы, сложившиеся в ходе исторического развития общества, занимающие определенное место в системе обществен- ТГых отношений каждого конкретного типа общества (социальные классы, различные этнические группы, профессиональные группы, половозрастные группы)^Наличие специфических регуляторов социального поведения - нравов, обычаев,

212

традиций как общие признаки больших групп. Образ жизни и специфический язык группы.

Элементы структуры психологии большой социальной1 группы: психические свойства, процессы, состояния. Составные части содержания большой социальной группы: психи-ческий склад как более устойчивое образование (социальный или национальный характер, нравы, обычаи, традиции, вкусы) (Г.Г. Дилигенский, А.И. Горячева, Ю.В. Бромлей); эмоциональная сфера как динамическое образование (потребности, интересы, настроения).

Проблема соотношения психологических характеристик большой группы и сознания входящей в нее отдельной личности. Психология группы есть то общее, что присуще в той или иной мере всем представителям данной группы, т.е. типичное для" них, порожденное общими условиями существования. Относительная самостоятельность «психического склада» группы и «психического склада» входящих в нее личностей.

Методы исследования психологии больших социальных групп: - этнографические методы (межкультурные исследования); - социологические методы, приемы статистического анализа; — корреляционное социально-психологическое исследование; методы языкознания, t Концепция «социальных представлений» (С. Московичи) и образ социального мира большой группы. Специфика европейской и американской интерпретаций содержание понятия «класс»: - марксистская социологическая традиция понимания класса (психологические особенности конкретных классов; характеристика классовой психологии разных классов определенной эпохи, взаимосвязанных с их экономическими и политическими интересами; анализ соотношения классовой психологии и психологии отдельных членов класса как частный случай проблемы соотношения психологии группы и психологии индивида, включенного в данную группу).

Формирование классового интереса как интереса всей группы. «Социальный характер» (Э. Фромм) как связующее звено между психикой индивида и социальной структурой общества. Соотнесение форм социального характера с историческими типами самоотчуждения человека (человек эпохи раннего капитализма, эпохи 20-х гг. XX века) Привычки, обычаи и традиции класса как регуляторы поведения и деятельности членов социальной группы. Образ жизни как комплексный признак класса (доминирующий образ поведения основной массы представителей класса в массовых, типичных ситуациях повседневной жизни).

Сущность классового подхода и понятие классов («большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного

213

производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают». Ленин В.И. Великий почин). Собст-венность на средства производства определяет социальную структуру, человеческую психологию и все взаимоотношения людей в обществе.

Объективным фактом является то, что социальное положение человека влияет па его психику. Принадлежность к той или иной большой социальной группе формирует определенные психологические типы. Большие социальные группы выделяются, с психологической точки зрения, в первую очередь на основе ведущей деятельности, которой заняты входящие в них люди.

Социально-групповая психология - особенности сознания и поведения, которые представляют собой отражение условий жизни, ведущей деятельности и особенностей общения большой группы людей. Основу социально-групповой психологии составляют общие потребности людей, составляющих данную большую социальную группу.

214

Социально-групповое сознание - в системном понимании, это исторически обусловленный уровень осознания членами большой социальной группы (класса, страты, социального слоя) своего положения в системе существующих социально- политических отношений, а также своих специфических социально-групповых потребностей и интересов. Основными отличительными особенностями социально-группового сознания, отличающими его от массового сознания и от иных видов политического сознания, являются цельность, четкость, определенность ценностных ориентации и представлений о целях общественно-политического действия.

Становление социально-групповой идеологии представляет собой, самопроизвольный, объективно-исторически детерминированный процесс; это процесс отбора наиболее характерных для бытия данной группы психологических элементов и тенденций из всей совокупности случайных и противоречивых, носящих индивидуальный характер компонентов психики. Указанный процесс включает их переработку и самоорганизацию в стройную систему социально-типичных представлений и ценностей, управляющих сознательным, целеустремленным политическим поведением наиболее прогрессивных представителей данной большой социальной группы. Основные компоненты групповой идеологии: ценности данной большой группы; нормы сознания, жизни и поведения группы; конкретные образцы поведения для представителей данной группы; социальные ориентации, ролевые представления.

Диалектика развития социально-группового сознания и, на его базе, групповой идеологии как своего рода группового универсума рассматривается в соответствии с классической гегелевской формулой: от «группы в себе» - к «группе для себя». «Группа в себе» - уровень развития, при котором группа в целом и ее представители, выполняя в обществе определенные функции и объективно существуя как влиятельный класс или определяющая страта в системе социально-экономических отношений, еще не могут политически осознать ) гой роли и своего особого политического положения и дей-ствовать в соответствии с этим.

«Группа для себя» - уровень развития, при котором группа или, по крайней мере, значительная часть ее представителей уже осознают особенности положения и роль своей группы в обществе, и начинают активно участвовать в социальных, прежде всего политических процессах, направленных на изменение общественного устройства в соответствии с потребностями, интересами, ценностями данной группы «Группа для себя» создает общественное устройство в своих интересах.

Уровни развития общности больших групп.

215

Развитие социально-группового сознания в наиболее конкретном выражении включает и условно выделяемые, но отчетливо наблюдаемые в реальной жизни уровня: - «внешне-типологический», (название которого связано с возможностью чисто внешней фиксации того или иного типа признаков, общих для представителей данной большой социальной группы); - «внутренне-идентификационный», на котором возникает первичная психологическая связь человека со своей большой социальной группой через отнесение себя к ней; - «солидарно-действенный», предполагающий политико-психологическую готовность членов группы к совместным действиям в брлыиих форматах ради достижения или сохранения целей и интересов своих больших социальных групп. Для развития данного уровня обычно необходим внешний толчок.

Традиционно в XX веке во всем мире выделялись следующие основные большие социальные группы: буржуазия, рабочий класс и крестьянство. Основные черты политической психологии этих больших социальных групп в исторической динамике.

216

Буржуазия представляет собой весьма разнородную большую социальную группу, главной потребностью и целью которой является стремление к прибыли, укрепление и расширение своего бизнеса, чем объясняется рациональный образ мысли любого буржуа.

Рабочий класс в современном мире давно утратил черты «пролетариата» времен промышленной революции. В развитых промышленных странах значительной части трудящихся присуще критически-оппозиционное отношение к буржуазной и социал-реформистской политике. Однако наиболее явное и массовое выражение этих настроений - рост отчуждения от политики, недоверие к политическим партиям и государству, уклонение от участия в выборах.

Крестьянство всегда считалось наиболее инертной массой в политике. «Призрак Вандеи», крестьянского контрреволюционного восстания из французской истории наложил свой отпечаток на восприятие политической психологии крестьянства. До сих пор считается, что именно крестьяне испытывают наибольшие сложности с выработкой социально-груп- пового сознания и, тем более, групповой идеологии.

В западной этнопсихологической и политико-психологической литературе массы крестьянского населения роднят четыре основные качества: «фатализм», т. е. отсутствие достаточной социальной активности, вера в предрешенность социальных перемен в соответствии с канонами религии; «апатия» как безразличие к участию в активных социальных, политических действиях, пассивный способ существования; «индивидуализм» - избегание, по возможности, включенности в социальные общности, уход от социальных проблем в индивидуальные; «атомизм», приверженность к жизни в своего рода «атомарных» структурах типа семьи, рода, клана или племени с одним лидером и безответными последователями.

Интеллигенция отличается особой психологической разнородностью. Высокий уровень индивидуального сознания иысокообразованных людей - объективный тормоз для разви-тия сознания группового. Соответственно, содержание и уро- нснь развития социально-группового сознания интеллигенции отражают ее социальную, психологическую и политическую разнородность. В результате, ее разобщенность на профессиональные подгруппы, слои и отряды приводит к тому, что именно в их рамках в основном и формируется социально-психологическая, а затем и политико-психологическая общность работников квалифицированного умственного груда. Их групповое сознание обретает форму своеобразного корпоративного или «цехового» сознания, что проявляется в «корпоративном коллективизме» (корпоративизме) - то есть, и коллективизме,

217

ограниченном сравнительно узкими рамками интересов данной социально-профессиональной группы.

Изучение маргинальное™ (от латинского margo - край) как обобщенной характеристики промежуточных, «гибридных» социальных групп и их представителей начинается с работ американского социолога Р. Парка второй половины 20-х гг. XX века. Содержательно Р.Парк включал в это понятие социально - и политико-психологические последствия неадаптации (дезадаптации) мигрантов (иммигрантов) к требованиям новых социальных групп (в частности, урбанистических), в которые включаются новые слои. В 30-е гг. Э. Сто- унквист, исследуя поведение подобных групп, установил, что маргинальные слои и их представителей могут ждать две противоположные .судьбы: либо они играют роли лидеров социально-политических, националистических по своему характеру движений, либо влачат существование вечных изгоев. В политическом поведении маргинальных слоев обычно выделяются противоположные характеристики: девиация, аморальность, агрессивность (или же, напротив, пассивность), проявляющиеся на уровне межиндивидуальных и межгрупповых отношений.

218

Иногда понятие «маргинальность» обозначает особый комплекс черт сознания и поведения представителей социальных субгрупп, которые в силу тех или иных обстоятельств неспособны интегрироваться в большое референтное сообщество, по отношению к которому и выступают как маргиналы. Маргинальные слои тяготеют к созданию антиобщественных объединений, часто с инвертированной (вывернутой) системой ценностей. Однако маргинальность не всегда проявляется драматично. Одним из классических примеров в исследовании мирного проявления маргинальных групп может считаться группа служащих.

Своеобразной разновидностью современных маргинальных групп считаются люмпенизированные (от немецкого lumpen - лохмотья) слои населения. Понятие «люмпен-пролетариат» было введено для обозначения низших слоев общества, деклассированных и деморализованных слоев пролетариата, неспособных к самостоятельному, организованному социальному самовыражению в рамках принятых.социальных норм.

Современные люмпенизированные слои отличаются завышенными социальными притязаниями при одновременном нежелании приложить силы для их осуществления. Некоторые формы люмпенизации носят возрастной и, потому, преходящий характер. Другие более стабильны (например, безработные, включая «скрытую» безработицу, нищие и т. п.). Люмпенизация является непременным явлением быстрых реформ общества, сопровождающихся ломкой прежней социальной структуры.

Тема 8. Психологические основы парламентскойработы.

Интеграция государственных форм управления к парламентскому регулированию. Происхождение и развитие парламента. Парламент в России.

Парламентская форма управления следовала за естественным развитием общества и его информационных возможностей; прошла путь длительного совершенствования, как любая другая отрасль человеческой деятельности; это профессиональная деятельность; парламентская форма сохраняется в противоборстве с другими формами политической ра-боты, очевидно, потому, что опирается на психологические закономерности управления обществом (Юрьев А.И.).

Основные правила функционирования парламента: ежегодный созыв парламента в установленный срок; свобода слона и право запроса, вынуждающие правительство высказываться с трибуны парламента по заданному депутатом вопросу; личная

неприкосновенность депутата (иммунитет) до начала сессии и во время сессии; публичность заседаний парламента, объявление точных документов парламента для нсеобщего сведения; проверка парламентом полномочий его членов. Описания парламента. Назначение парламента. Состав парламента. Механизмы парламента: прения; поправки; отсрочки; голосование; функции парламента.

Политическая работа в парламенте является профессионально трудовой деятельностью. Результат политики обладает всеми признаками «продукта труда»: имеет потребительную стоимость; является состоянием народа; средством труда н трудовой деятельности политика являются различные варианты воздействия на общество и государство; содержание груда в парламентской деятельности составляет сопряжение предмета труда с идеей того или иного варианта переустройства общества; характер труда заключается в обеспечении со-

220

пряжения населения со средствами труда политики; технология сопряжения средств и предметов труда (люди — общественно-политические движения и партии).

Системно-психологическое описание парламента как элемента жизнеобеспечения общества. Достижения в парламентской работе связаны с решением двух проблем: созданием научно обоснованных проектов всех трех элементов системы, разработкой адекватных технологий сопряжения каждых двух элементов системы. Политическая работа парламента является составным элементом всей системы жизнеобеспечения общества.

Психологическая модель включения парламентской работы в жизнеобеспечение общества. Элементы системы жизнеобеспечения. Отношения в системе жизнеобеспечения. Функции системы жизнеобеспечения (по Юрьеву А.И.): гелиоце- ноз становится государственной проблемой в связи с усилением искусственных и естественных жестких излучений; геоценоз связан с естественными трансформациями земной поверхности; биоценоз, используемый в качестве приблизительного аналога для других структур, берет начало из гидробиологии; психоценоз поддерживает гармонические отношения в обществе, сохраняя возможность существования для человека каждого психологического типа; политоценоз характеризует кругооборот политических идей, взаимопередачу власти от одних политических сил другим, одновременное сосуществование различных взглядов на мир и место в нем человека; техноценоз характеризует кругооборот материалов, оборудования, идей, человеческих масс в структуре производства материальных ценностей, услуг и транспорта; система потребления; культуроценоз имеет свой кругооборот эстетических, нравственных ценностей, возвышающих человека над военными, климатическими, экономическими, личными неудачами.

І Ісихологическоє понимание политической работы парламента как правового регулирования общества (законодательная экспансия парламента, создание депутатами системы правового регулирования; законодательная деятельность в форме правового регулирования). Депутаты как представители общественно-политических партий и движений стремятся к психологическим целям и применяют психологические средства, не предусмотренные парламентской процедурой.

Использование маргинальное™. Маргиналы всегда оказываются наиболее благоприятной почвой для восприятия и осуществления новых идей. Им нечего терять в старых политических структурах, они могут попытаться найти себя в новых (даже утопических) концепциях, и какими бы чрезвычайными методами эти концепции ни

221

осуществлялись. За ними вынуждено идет большинство, чтобы не потерять в новых условиях то, что было нажито в старых.

Активизация ментальности. Менталитет означает нечто, плохо поддающееся унифицированному образованию, воспитанию и исследованию. Менталитет - это неконтролируемая дань национальной, бытовой, социальной среде (Юрьев А.И.). (Использование менталитета для политических целей - расщепление населения с целью поиска политических сторонников). Люди, объединенные партийной общностью, сохраняли все особенности своей маргинальности и менталитета.

Обострение личной конкуренции. Понятие конкуренции далеко выходит заг пределы экономики, проявляется в любых формах (от приемлемых до самых асоциальных); конкурируют по любому поводу; в областях межличностной конкуренции возникают свои крайние обострения и периодические кризисы.

Парламентскую работу определяет психология жизненного пространства человека.

Свойство политической работы в парламенте целиком зависит от воли депутатов, вносящих или отвергающих законо-

222

проекты и поправки. Далее, принятые документы развиваются по своей внутренней логике, выходя из повиновения у власти (часть психологическая). Законвынуждает парламент делать то, что заложено в психологическую природу принимаемого законопроекта.

Категория пространства в политических явлениях. Психология жизненного пространства. Психологически за внутренней и внешней политикой стоит категория не просто физического пространства, а значительно более широкое и значительное явление. Теретически изучаются в психологии, и практически контролируются в политике: физическое пространство вокруг центра распространения политической идеи для создания защитных буферных поясов безопасности из стран сателлитов или контролируемых территорий; экономическое пространство, обеспечивающее сырьевое, финансовое, материальное и кадровое снабжение источника новых идей; правовое пространство для формирования единообразных правил жизнедеятельности, устраивающих авторов учения; идеологическое пространство для пропагандирования новых, одобряемых представлений о человеческих ценностях.

Связь перераспределения жизненного пространства человека и его психических состояний. Жизненное пространство как психологический феномен (психологическое окружение, которое в функциональном отношении следует рассматривать как одну из взаимозависимых частей поля, жизненного пространства, другой частью которого является сам субъект).

Жизненное пространство как категория политической психологии. Целевой валентный объект. Субъект жизненного пространства. Напряжение потребности в жизненном про-странстве. Валентность политического жизненного пространства. Психологическое расстояние в жизненном пространстве. Личная значимость целевой функции. Проблема личности политического лидера.

Политическая работа ориентирована на систему психологических состояний человека, зависимых от его жизненного пространства. Политический механизм управления психическими состояниями человека методом перераспределения жизненного пространства. Психологическая константность правового регулирования. Правовое регулирование жизнеобеспечения общества «при всей исключительной изощренности ичысканий правоведов» (Юрьев А.И.) сводится к одним и тем же психологическим реалиям: перераспределению физического, экономического, правового и информационного пространства. Стремление к идеальной политике - это стремление к бытию, гарантирующему такое экономическое, юридическое, образовательное

223

жизнеобеспечение общества, которое позволяло бы адекватно регулировать необходимое качество и количество воспроизводимого населения (Юрьев А.И.). Существуют специфические' психические состояния, характерные для различных структур психики человека и вызываемые регулированием различных видов жизненного пространства человека.

Модуль VI. Политическая психология национально-этнических групп

Основы этнопсихологии.

Национально-этническая психология как единство национального характера и национального сознания. Иррациональный и рациональный факторы формирования психического склада нации. Понятие национального самосознания. Виды национально-этнических групп: род, племя, народ, нация, раса, этнос. Структура национального характера: темперамент, эмоции, чувства, предрассудки. Понятие национального со-знания. Структура обыденного уровня национального сознания: потребности, бытовые интересы, ценности, установки; стереотипы, нормы и образцы поведения, обычаи и традиции; эмоциональные элементы. Механизмы распространения обыденного национального сознания: массовое внушение, групповое давление fc. конформизм, идентификация индивида с группой, перенос индивидуальных проблем на проблемы общности. Идеология национально-этнической группы как теоретический уровень национального сознания. Национальное самосознание: понятие; взаимосвязь рациональных и эмоциональных компонентов структуры; специфика генезиса. Национально-этнические проблемы в условиях глобализации. Тенденции формирования новых наднациональных групп.

Этнос как психологическая общность. Функции этноса. Основные подходы к проблеме роста этнической идентичности. Этнос как группа поддержки в условиях социальной не-стабильности. Инсценировка групп. Взаимосвязь этноса и семьи как межпоколенческих общностей. Изучение системных связей между психологическими и культурными пере-менными при сравнении этнических общностей как предмет чтиопсихологии. Взаимосвязь этнографии и этнопсихологии. І Ісихологическая антропологии и сравнительно (кросс) - культурная психология как основные направления этнопсихо-логии. Исторические этапы становления этнопсихологии: идея духа народа, географический детерминизм, народ как этническая общность (М. Лацарус, Г. Штейнталь), индивидуальная психология и психология народов. Разработка содержания понятия «коллективных переживаний» в концепциях Г.Г. Шпе- m и Л.С. Выготского.

«Типология культур»: аполлоническая и дионисическая культуры. Субъективная и репрезентативная культуры как предмет изучения этнопсихологии. Конфигура- гивиые, постфигуративные префигуративные культуры (М. Мид). Классификация Ф. Боком направлений психологической антропологии: - школа психологической антропологии: а) ортодоксальный (Фрейд) и б) неофрейдистский (Фромм, Эриксон) подходы; - школа «Культура и личность», подходы: а) конфигурации культур (Бенедикт); б) базовая и модальная личность (Кардипер, Дюбуа, Липтон, Илкелес); н) национальный характер (Хсю, Горер); г) сравнительно-куль- і урный (Дж. и Б. Уайтинги); - школа «социальная культура и личность», подходы: а) материалистический (Маркс, Энгельс, Ьухарин); б) позитивистский (Вебер, Мертон); в) интеракци- оналистический (Г. Мид); - школа когнитивной антропологии, подходы: а) исследование примитивного мышления; б) анализ проблем возрастного развития; в) этносемантичес- кие исследования. Уровни проявления этноцентризма: - при формировании теорий и концепций; - при выборе предмета исследования (без учета особенностей одной из изучаемых культур); при введении в «универсальные» методики категорий, специфичных для своей культуры). Гибридные культуры.

Проблема культурного контекста в этнопсихологии. Инвариантность социально-психологических механизмов и процессов. Поиск универсальных закономерностей социального поведения. Понятие регулятивной функции культуры. Проб-

лемы дихотомии индивидуализма и коллективизма. Основные ценности индивидуалистической культуры. Социотипическое поведение личности. Соотношение понятий «культура» и «традиция». Альтернативные способы поведения. Критерии измерений культур: индивидуализм / коллективизм; степень толерантности и отклонением от принятых в культуре норм; степень избегания неопределенности; максимальность / фе- мининность; оценка природы человеческого существа как «хорошей», «дурной» или «смешанной»; степень дифференциации культуры; степень допускаемой эмоциональной экс- пресивности; близость контактов, дистанция между индивидом и «властью»; высокая контекстность / низкая контекст- ность; дихотомия человек / природа.

Понятие «сенсотип»: методики исследований сенсорных способностей примитивных народов. Межкультурные различия: гипотеза «мира плотников» и «перспективной живописи». Система цветовых универсалей. Гипотеза лингвистической относительности и ступени лингвистической эволюции языков. Причины межкультурных различий: релятивистский (концепция - все культуры равные, но разные), абсолютистский (все

культуры одинаковые, но не равные), и универсальный подходы (культуры равные, внешне различные, но в основе своей одинаковые). Сущность первобытной ментальносте, особенности и законы коллективных представлений в концепции Л. Леви - Брюля. Универсальность структуры мышления (К. Леви-Строс). Понятие и виды коммуникации (вербальная и невербальная). Межкультурные вариации систем коммуникации. Зависимость коммуникации от культурного контекста. Низкоконтекстные и высококонтекстные культуры. Кинесика - наука, изучающая экспрессивное поведение. Правила невербального выражения эмоций, его виды. Виды и значение жестов. Атрибуты невербальной коммуникации. Проксемика. Психология пространства общения Э. Холл. Прок- семические дистанции: интимная; персональная; социальная;

публичная. Эффект движущегося общения. Персональное пространство и время. Инвариантность мимики в различных культурах. Межкультурные вариации в мимике.

Интерпретации понятия «национальный характер» и «мен- тильность» (миропонимание; групповые убеждения; константы ментальносте). Понятие «групповые убеждения» (Д. Бар- Тал). Концепция ментальносте этносов С.В. Лурье. Процессы групповой и межгрупповой дифференциации. Типология ментальностей В.Е. Семенова (православно-российская, кол- лективистско-социалистическая, индивидуалисте ко-капита- лиетическая, криминально-мафиозная, мозаично-конформист- ския псевдоментальность как порождение массовой культуры). Исследование русского национального характера западными культурологами. Виды «помочей» в русской культуре: 1) коллективистские ценности; 2) общинные нравственные нормы: а) норма милосердия; б) норма равенства. Царецент- рпчм. Понятия «милосердие» и «бездействие». Основные подходы к проблеме нормы и патологии личности. Универсальность психических расстройств. Этнические психозы.

І Іонятие и виды ценностей. Типы универсальных ценностей: власть, достижение, гедонизм, стимуляция, самостоятельность, универсализм, благожелательность, традиционность, конформизм, безопасность. Панкультурная иерархия ценностей. Основные биполярные оси: «консерватизм - автономия», «иерархия - эгалитаризм», «владычество - гармония». Нравственные нормы. Культуры вины и культуры стыда. Различие ценностных профилей основных культурных ареалов (западноевропейский, англоязычный, восточноевропейский, исламский, восточно-азиатский, латиноамериканс-кий и японский). Понятие конформности. Проявления конформных реакций в зависимости от самоутверждения или уступчивости как акцентов воспитания.

Пятифакторная модель личности: 1) экстраверсия (энергичность); 2) доброжелательность; 3) сознательность (совестли-

вость); 4) эмоциональная стабильность; 5) интеллектуальная свобода (открытость новому опыту). Концентрическая модель человека (И. Сау).

Понятие этнической социализации; уровни (индивидуальный и групповой) и агенты. Культурная трансмиссия. Влияние культуры на физический, интеллектуальный (теория Ж. Пиаже), эмоциональный и социальный рост ребенка. Этнография детства; концепция родительского принятия/отвер- жения. (М. Р. Роннер). Архивные, полевые и экспериментальные исследования социализации. Обряды перехода, социальные функции инициации. Пубертатные обряды. Исследования локуса контроля, измерение черт фемининности - маскулинности в США и Мексике. Филотимос. Исследования с помощью личностных тестов. ECQ Айзенка.

Соотношение понятий этнической идентичности и этнич- ности. Язык, культура, общность исторической судьбы как признаки этнической идентичности. Специфика межличностных, межгрупповых, межэтнических отношений. Соотношение понятий «межгрупповые отношения», «межгрупповое поведение», «межгрупповое взаимодействие» и «межгрупповой конфликт». Негативные социальные установки. Структурные характеристики межгруппового и межличностного восприятия. Базовый процесс категоризации («Мы» и «Они»), социальной идентификации и межгрупповой дифференциации в концепции Б.Ф. Поршнева. Сущность и основные компоненты (качественный, аффективный, поведенческий) этнической идентичности. Специфика формирования этнической осведомленности и этнической самоидентификации. Этни-ческая контактность. Этнические аттитюды. Модель стадиального формирования этнической идентичности Дж. Финни: - непроверенная идентичность (диффузная; предварительная); - поиски этнической идентичности (мораторий); - реализованная этническая идентичности. Влияние социального контекста на этническую идентичность и синдром «навязанной эт- 11 и ч пости». Факторы становления этнической идентичности: I) особенности этнической социализации в семье, школе и ближайшем социальном окружении; 2) особенности (гетерогенность / гомогенность) этноконтактной среды, 3) статусные отношения этнических групп. Полиэтническая и моноэтническая среда. Основные закономерности формирования этнической идентичности. Внутригрупповая ориентация. Позити- ниая и негативная этническая идентичность. «Стратегия со-циального творчества». Выделение подгруппы внутри этноса. Конструирование амбивалентной идентичности. Причины и последствия подчеркивания (аффективного, агрессивного) пнической принадлежности. Стратегия индивидуальной мобильности. Формирование измененной идентичности. Проблема понимания национальной принадлежности: критерий приписывания и критерий внутреннего выбора. Линейная би-полярная модель идентичности: моноэтническая идентичность со своей этнической

228

группой; биэтническая идентичность, моноэтническая идентичность с чужой этнической группой; маргинальная этническая идентичность. Этническая гиперидентичность. Бикультурная компетентность. Понятие бикультурной ориентации. Этноцентристские (отрицание различий; защита от различий с их оценкой в пользу своей группы; минимизация различий) и этнорелятивистские этапы (принятие различий; адаптация к различиям между культурами или этносами, т.е. способность к признанию и адекватному действию; интеграция, т.е. применение этнорелятивизма к собственной идентичности). Конструктивная маргинальность. Осознание и принятие своей принадлежности к двум этническим общностям. Слабо выраженная этническая идентичность (или ее полное отсутствие). Гражданская идентичность. Космополитическая идентичность. Идентичность с малой группой.

Этноцентризм как социально-психологическое явление. Виутригрупповой фаворитизм как специфический механизм

229

межгруппового восприятия. Зеркальное восприятие. Стерео- типизация и социальная каузальная атрибуция как виды атрибутивные процессов. Стереотипизация и стереотип. Социальные функции стереотипизации. Гипотезы, объясняющие причины возникновения стереотипов: гипотеза предубеждения и гипотеза невежества, гипотеза «зерна истины». Этнические стереотипы как образы этнических общностей. Основные измерения стереотипов: содержание, направленность и степень благоприятности. Понятие каузальной атрибуции. Понятие межгрупповой лингвистической предвзятости. Социальная каузальная атрибуция и стереотипизация ситуации как виды единого атрибутивного процесса.

Коллективная стратегия социальной конкуренции. Определение и классификации этнических конфликтов. Виды (политические, социально-экономические, этнические) и основные свойства межгрупповых конфликтов. Основания классификации этнических конфликтов: территория проживания и наличие / отсутствие государственных или административных границ; типы конфликтов: межгосударственные; региональные между этносами; между центром и регионом; местные. Формы: ненасильственные, насильственные. Классификации конфликтов по целям: социально-экономические; куль-турно-языковые; политические; территориальные. Стадии конфликта: объективная и конфликтная ситуация; осознание и эмоциональное вызревание конфликта; конфликтное взаимодействие; урегулирование. Причины и предпосылки возникновения этнических конфликтов. Межгрупповые конфликты как продукт универсальных психологических характеристик. Индивидуальные различия как основа межгрупповых конфликтов. Характеристики нового антропологического типа: конвенциализм; безоговорочное подчинение властям и авторитетам; авторитарная агрессия; стереотипность мышления; силовое мышление и культ силы; деструктивность и цинизм; проективность; сексуальное ханжество. Теория реаль- його конфликта. Конфликты погромы и'конфликты бунты. Характер протекания этнических конфликтов. Последствия социальной категоризации. Протекание межгрупповой дифференциации. Иллюзорная корреляция. Причина устойчивости социальных стереотипов. Атрибуция заговора. Эффекты категоризации, влияющие на протекание этнических конфликтов. Основные стратегии разрешения этнических конфликтов на макроуровне: 1) применение правовых механизмов; 2) переговоры; 3) информационный путь. Формы участия психологов в конфликтологической службе. Роль надгруппо- иых целей в урегулировании этнических конфликтов. Метод «составления картинки-головоломки». Изменение восприятия групповых границ - смещения акцента с разделения на «Мы» и «Они» на общее «Мы». Надгрупповая идентичность. Межэтническая и межкультурная гомогенность. Проблема генерализации эффекта.

230

Проблема межкультурной адаптации. Основные факторы межкультурных компонентов групп и индивидов: а) наличие или отсутствие перемещения в пространстве; б) доброволь-ность или вынужденность миграций; в) временные рамки миграций. Понятие психологической аккультурации. Соотношение понятий «культурный шок», «шок перехода», «культурная утомляемость», «стресс аккультурации». Этапы приспособления к новой культурной среде. Реадаптация. Факторы, влияющие на процесс адаптации к новой культурной среде: индивидуальные, демографические и личностные Характеристики, мотивации, ожидания и жизненный опыт индивида. Понятие «универсального коммуникатора». Идея культурной подгонки. Характеристики взаимодействующих культур. Культурная дистанция. Концепция «плавильного Котла» и «мозаики». Схемы и модели последствий межкультурного контакта для коллективов (геноцид, ассимиляция, сегрегация, интеграция) и индивидов (интеграция, ассимиляция, сепаратизм / сегрегация, маргинализация). Специфика

231

программ подготовки к межкультурному взаимодействию. Понятие культурных ассимиляторов или техники повышения межкультурной сензитивности. Методика «критического инцидента». Классификация проблем миграции.

Национально-этнические проблемы в современном мире. Национальное самосознание - совокупность взглядов и оценок, мнений и отношений, выражающих содержание, уровень и особенности представлений индивидов (членов общности) о своей истории, современном состоянии и будущих перспективах, а также о месте среди других общностей. Включает рациональные и эмоциональные компоненты. Ядро национального сознания, стержень оценочных отношений и рационально-ценностных представлений, необходимых для самоопределения человека.

Генезис национального самосознания связан с формированием и укоренением в психике антитезы «мы» и «они». Осознание себя как члена группы, целостности («мы») строится через противопоставление представителям иной-группы, неким «они». Основу антитезы «мы» - «они» обычно составляют один или несколько наиболее ярко выраженных внешних признаков, характерных для «них» в отличие от «нас». «Им» приписываются все возможные негативные, «нам» - все возможные позитивные качества. Отождествление себя с большой группой является глубинной потребностью человека.

Национальные и родовые группы. Род - группа кровных родственников, ведущих свое происхождение по одной линии, по большей части осознающими себя потомками одного общего предка (реального или мифического), носящих общее родовое имя и, имеющих общие потребности и интересы, проявляющиеся в единых социально-политических действиях. Нация (от лат. natio, означающего племя, народ) - большие исторические общности людей, складывающиеся в ходе формирования общности их территории, экономических связей, литературного языка, ряда особенностей культуры, харак-

Tepu и психики в целом. Внешние причины конфликтов могут быть разными - социально-экономическими или религиозными, но внутренние, политико-психологические причины одинаковы.

Чначение родовой психологии в поведении. Специфика племенной психологии. Национально-этническая психология N своей основе представляет собой единство двух основных факторов: более иррационального национального характера и более рационального национального сознания, которые в совокупности формируют психический склад нации в целом. Особую роль в национально- этнической психологии играет Национальное самосознание.

232

І Іолитико-психологический выход из конфликта: Психологически грамотно организованные договоры, позволяют либо Вовместить конфликтующие потребности и интересы, либо ІШЙти широкие потребности и интересы, реализация которых удовлетворила бы конфликтующие стороны на более высоком уровне. Более сложный выход - организация психологически Грамотной системы социально - политических акций, позволяющих либо совсем выйти из конфликта одной из сторон, Либо найти тот уровень компромисса, («сохранить лицо» - Основные потребности и интересы), но не допустить взаимного истребления.

І Іолитологическая проблематика «национального примирения» и «межнационального согласия».

Национальная психология в политическом контексте (психология интеграции и дезинтеграции в России).

І Іроцесс дезинтеграции России. Факторы, усиливающие деструктивные тенденции: воздействие экономических факторов (катастрофическое снижение производства и отсутствие видимого результата рыночных реформ). Интеграционные Тенденции: единые транспортные и энергетические системы, естественные монополии (как экономические интеграторы).

233

Политические факторы дезинтеграции страны: отсутствие символических элементы, обеспечивающих национальное единство; противоречие местного законодательства общероссийскому, сепаратистские настроения провинции, конфликты между центром и регионами; система выборов в стране; ин- тегративные процессы, обусловленные общностью интересов различных территорий; сложнейший этнический состав ее населения; отсутствие национальной идеи, рост этноцентризма и замена национальной идеи поисками «малой родины» как ее эрзаца. Демографические процессы.

Рост миграции и метисизации населения, процесс этнической идентификации. Религиозный или этно-конфессиональ- ный фактор в процессах интеграции-дезинтеграции.

Эмпирическая проверка общероссийских проблем, связанных с пониманием процессов трансформации политической системы, политического поведения российских граждан.

Восприятие русскими своей национальной идентичности и этнические стереотипы.

Психологическое содержание этнических стереотипов. Особенности аутостереотипов русских (Шестопал Е.Б.): превалирование в аутостереотипах положительных стереотипов над негативными; позитивная идентификация с собственным этносом.

Агенты и факторы формирования этнических стереотипов (семья, школа, родители, коллектив общество в целом). Личностные детерминанты этнической стеретипизации.

Религиозность как детерминанта этнических стереотипов. Социальность как важная черта этнического самосознания русских.

Модуль VII. Психология масс.

Тема 1. Становление исследовательского подхода психологии масс.

Формирование основных понятий и специфики исследовательского подхода психологии масс (Тард, Сигеле, Лебон, Ортсга-и-Гассет, Канетти, Московичи).

Виды толпы: ожидающая и действующая (Тард). Негативна оценка толпы Тардом и Сигеле: люди в толпе деградируют; происходит замена сознательной деятельности индиви- Дй бессознательной деятельностью толпы.

Лебон: масса как новая историческая сила, психическая еоиокупность, обладающая психологической общностью. Вождь как двигатель толпы. Признаки вождя: вера, мужество, авторитет. Авторитет по должности и авторитет личности. Понятие харизмы. Стратегия пропаганды вождя: управление политическим пространством; управление

политическим Временем (церемониал); убеждение. Фазы связи человека и Толпы: страх, ощущение утраты и круговерть событий.

Проблематика работы Г. Лебона «Психология масс»: вели- Кис изменения цивилизации как следствия перемен в мысли народов, тенденции современной эпохи и наступление эры Толпы; неизбежное преобразование традиционной политики Государств; верование в могущество толпы; исключительно разрушительная роль толпы и необходимость изучения её Психологии; общая характеристика и психологический закон духовного единства толпы; преобладание бессознательного в толпе; чувства толпы и чувства индивидов, её составляющих; героизм и преступность толпы; нравственность толпы; им-пульсивность, изменчивость и раздражительность толпы; непреднамеренность поступков, податливость внушениям и легковерие, ненадежность показаний толпы; исчезновение различия между ученым и глупцом в толпе; преувеличение и

односторонность чувств толпы; нетерпимость, авторитетность и консерватизм толпы; специфика проявления революционных инстинктов; морализирующая роль толпы; идеи, рассуждения и воображение толпы; «основные» и «прибавочные» идеи; адаптация идеи для толпы; непоследовательность идей, ассоциируемых толпой; мышление бессвязными образами; восприимчивость к чудесному; чудесное и легендарное как истинная опора цивилизации; религиозные формы убеждений толпы и их эффективность; специфика религиозных чувств толпы; религиозные формы атеизма; мнения и верования толпы; преобладающее влияние расы; традиции как выражение синтеза души расы; социальное значение и вред традиций; толпа как самая стойкая хранительница традиционных идей; «потребность некоторых народов в теоретически дурных учреждениях»; образование и воспитание; ошибочные представления о влиянии образования на толпу; де-морализующая роль латинского воспитания; магическая сила слов и формул; социальная необходимость иллюзий; «ничтожность влияния рассудка на толпу»; роль логики в истории; инстинктивная потребность индивидов в толпе повиноваться вожаку; психология вожаков толпы; их классификация; относительная роль факторов утверждения, повторения и заразы; значение обаяния; границы изменчивости мнений и верований толпы; постоянные верования; нетерпимость как добродетель; непостоянные мнения толпы; склонность к индифферентизму в толпе; бессилие правительств руководить мнениями толпы; классификация толпы; разнородная и однородная толпа; секты, касты и классы; преступная толпа; соотношение правового и психологического аспектов преступности толпы; бессознательность поступков толпы; присяжные и уго-ловные суды; психология присяжных уголовных судов; как производить впечатление на присяжных; способы убеждения знаменитых адвокатов; общие черты и способы убеждения избирательной толпы; необходимые качества кандидата;

235

ішічение обаяния; могущество влияния слов и формул на Избирателя; специфика избирательных прений; механизмы образования мнения избирателя; парламентские собрания, Мирламентская и анонимная толпа; восприимчивость к внушению и ее границы; характеристика, «абсолютность могущества» и роль вожаков; значение ораторского искусства; Преимущества и опасности парламентского режима в различных странах.

І Іонятие массы у Э. Канетти. Масса возникает в результате естественного желания человека освободиться от всего того, что сковывает его в современном обществе. Психологические оковы человека (социальная иерархия). Состояние разрядки - первичный момент слияния в массу, уравнивание. Ичворжение - внезапный переход закрытой массы в открытую, спонтанный выброс энергии. Тенденция к распаду. Церковные традиции как средство управления массой. Виды Мпсс: масса как кольцо; замершая масса; ритмическая масса; бсчразрядная масса, невидимая масса; преследующая масса, Мticca бегства, масса запрета, масса обращения; праздничная Масса; двойная масса; военная масса; масса символов (огонь, Море, лес, рожь, ветер, груда камней). Основные механизмы Юс производства масс: циркулярная реакция; эмоциональное Кружение. Эмоциональное кружение как сплачивающий фактор (фасцинация). Эмоциональное кружение как деградирующий фактор. Механизм заражения как основа эмоционального кружения. Исторические формы присутствия толпы: Карнавал, толпа паломников, спортивные состязания и театральные зрелища.

Тема 2. Массовое политическое сознание.

Ведущая роль психологии масс в динамичных политических процессах. Массы - принципиально неорганизованные и Неструктурированные субъекты политики. Роль масс в поли-

тике становится заметной, когда рушатся групповые связи и межгрупповые границы (в периоды мировых войн, социальных революций, политических переворотов, крупномаштаб- ных социальных реформ).

Массовое сознание - стержневой элемент массовой психологии, один из видов общественного сознания, наиболее реальная форма его практического существования и воплощения; особый вид общественного сознания, свойственный неструктурированным множествам людей (массам).

История изучения массового сознания сложна и противоречива. Проблема реального «массового сознания» возникает на рубеже XVIII-XIX веков. Промышленная революция

236

и начавшаяся урбанизация привели к появлению массовых профессий, к массовому распространению ограниченного числа образов жизни. Формально словосочетание «массовое сознание» стало встречаться в научной литературе, начиная с середины XIX века. Употребление понятия «массовое сознание» в качестве научного термина началось лишь д 20-30-е гг. XX. По оценке Д. Белла, в западной науке сложилось, как минимум, пять различных интерпретаций понятия «масса»: «недифференцированное множество», «суждение некомпетентных», «механизированное общество», «бюрократическое общество», «толпа». Структурирование общества по социально-классовому основанию привело к абсолютизации роли классовой психологии, подменившей массовое и индивидуальное сознание. Современные подходы к массовому сознанию: массовое сознание - форма общественного сознания, проявляющаяся лишь в бурные, динамичные периоды развития общества; массовое сознание как самостоятельный феномен, имеющий определенного социального носителя («массы»), и существующий в обществе наряду с сознанием классических групп.

Массы (носители массового сознания) социологически определяются как, некоторые ситуативно возникающие общности, вероятностные по своей природе, гетерогенные по со- Сі пиу и статистически по формам выражения.

Основные виды масс:

- большие и малые;- устойчивые и неустойчивые;- сгруппированные и несгруппированные, упорядоченные И неупорядоченные в

пространстве;- контактные и неконтактные;- стихийно возникающие и специально организуемые;- социально однородные и неоднородные. Виды масс (по И.И. Ленину): прогрессивные

(или революционные) массы; активные, (борющиеся) и пассивные, («сонные»), выжида-ющие; сплоченные и неорганизованные массы; решительные И нерешительные массы.

Основные виды «массы»: толпа, собранная публика (скопление некоторого количества людей, испытывающих сходное ожидание определенных переживаний или интересующихся одним и тем же предметом); несобранная публика (часть электоральных масс, возникающих под влиянием политической рекламы или, масс поклонников кумира).

Основные свойства массы: статистичность, стохастичная природа, ситуативность и гетерогенность. Массовое сознание - иместруктурное образование в социально-групповой структуре общественного сознания. Содержание массового сознания: ЗЛЙ Н И Я , представления, нормы, ценности и образы поведения, (разделяемые той Или иной

237

возникающей по тем или иным Обстоятельствам совокупностью индивидов, массой), которые вырабатываются в процессе общения людей и совместного восприятия ими социально-политической информации. Массовое сознание отличает: общесоциальная типичность всех образующих его компонентов; их обще-социальное признание, санкционированность определенной достаточно массовой общностью.

238

Массовая политическая психология как единство массово-; го политического сознания и массового политического поведения, детерминированного данным массовым политическим сознанием (особая разновидность массового сознания, содержащая политические проблемы, на решение которых направляется политическое поведение данной массы). По происхождению оно повторяет путь массового сознания; но распрост-раняется, когда совершаются крупные, социально-политические события, разрушающие привычную структуру общества и его групповую стратификацию.

В основе массового политического сознания лежит яркое эмоциональное переживание некой социально-политической проблемы, вызывающей всеобщую озабоченность (война с другим государством, гражданская война, масштабный экономический кризис). Действенными проявлениями массового политического сознания являются стихийные формы массового политического поведения. Стабильное и стихийное политическое поведение (стихийная массовая агрессия в периоды войн и политических потрясений). Понятие «политические массы» как субъекты политического поведения, крайне изменчиво, ситуативно и неопределенно. Проблема формирования и функционирования массового политического сознания рассматривается как результат встречного движения масс, направленной на свойственное человеку осмысление реалий собственной жизни, и тех социально-политических условий, в которых эта жизнь протекает. Субъект массового политического сознания не представляет собой единого и целостного образования; его невозможно выразить количественно.

Развитие массового политического сознания зависит от масштаба охвата людей общими психическими состояниями, определенными политическими причинами. Размытость границ субъекта осложняет типологизацию массового политического сознания. В качестве оснований для его дифференциации на самостоятельные типы выделяются следующие свой- imiui: «общий и актуальный мыслительный потенциал» (объ- UM позитивных знаний, которыми располагают и пользуются П еиоей жизнедеятельности массы); объем захватываемой массы; темпоральность (временная устойчивость); степень связи И непротиворечивости; управляємось; уровень развития мас- С оно го сознания; характер выраженности; особенности используемых экспрессивных средств и т.д.

()ценка и дифференциация содержания массового политического сознания возможна на основе совокупности следующих характеристик: наличного (среднего) уровня развития сознания масс в обществе; диапазона и направленности По требностей, интересов, запросов, отличающих условия жити масс в обществе; диапазона информации, в массовом ми штабе циркулирующей в обществе.

239

В качестве макроформ массового политического сознания й определенные периоды социально-политического развития нмступает общественное мнение и массовые политические Hueтроения. Общественное мнение - состояние массового со- ишния, заключающее в себе скрытое или явное отношение Той или иной общности, (или совокупности общностей), к происходящим событиям и бытующим явлением; регулирует Поведение людей, социальных групп и политических институтов в обществе; действует практически во всех сферах жити общества.

Масса меняет индивидуальное поведение; в значительной Мере трансформирует индивидуальную психику, подчиняя «сбе индивидуальное сознание. В массе стираются индивидуальное различия отдельных людей, исчезает их своеобразие (Г. Лебон). Отличительные признаки находящегося в массе Индивида: исчезновение сознательной личности, преобладание бессознательной личности, ориентация мыслей и чувств і одном и том же направлении вследствие внушения и заражения, тенденция к безотлагательному осуществлению внушенных идей. Индивид не является больше самим собой, он

240

становится безвольным автоматом. Влияние массы на индивида противоречиво. В массе человек способен на все. Фено- мен «ретроградной амнезии» (частичной потери памяти на прошедшие события). Массе свойственно разрушение, но ей может двигать и одухотворенность во имя высоких идеалов.

Феномен «вожаков»: убежденные проповедники, апостолы неких верований (религиозных, социальных или политичес-: ких); фанатики одной идеи, «помощники апостолов»; «дегенераты» (ущербные физически, умственно или социально личности, защитники доктрин, обещающих им лучшее будущее); тираны или диктаторы.

Тема 3. Психология стихийных форм поведения в политике.

Основные формы поведения людей: поведение, полностью зависящее от собственной воли и сознания индивидов (произвольное, осознанное и рациональное поведение);'поведение, зависящее не от индивидов, а от тех форм проявления свободы воли или желаний индивида. Основные направления анализа массового стихийного поведения: детальное рассмотрение конкретных практических субъектов стихийного поведения (основных видов массовых общностей - толпы, собранной и несобранной публики). Формы проявления стихийного поведения: стихийная массовая паника, стихийная массовая агрессия.

«Циркулярная реакция» как один из общих механизмов, способствующих возникновению и развитию СТИХИЙНЫХ: форм массового поведения. Этапы её развития: формирование эмоциональной общности, «эмоциональное кружение», появление нового общего объекта внимания, на котором фокусируются эмоциональные импульсы и воображения людей, (новым объектом становится образ, создаваемый в процессе «эмоционального кружения» и общения членов общества).

Образ выступает в качестве объекта-побудителя совместного Поколения.І Ісихология толпы. Толпа представляет собой временное скопление большого числа

людей на. территории, допускающей непосредственный контакт, спонтанно реагирующих Ий одни и те же стимулы сходным или идентичным образом ( Я . Щепаньский); толпа - контактная внешне неорганизованная общность, отличающаяся высокой степенью конформи- IMu составляющих ее индивидов, действующих крайне эмоционально и единодушно (Ю.А. Шерковин). Влияние толпы НП своих членов вытекает из природы возникшей между ними эмоционально-импульсивной связи. Особую силу толпе Придает наличие конкретных оппонентов. Психологическое дос тояние индивида в толпе изменяется в сторону повышенною эмоционального восприятия; повышения внушаемости И снижения критического отношения к себе; снижения способности рациональной

241

переработки воспринимаемой информации; подавления чувства силы и сознания анонимности. Изменения зависят от видов толпы. Основные виды толпы: Случайная, экспрессивная, конвенциональная, действующая (цгрсссивная, паническая или мятежная). Развитие толпы ИДс г от случайной толпы к действенной. Возможности управления толпой состоят в редукции ее вида (например, от действенной к экспрессивной или даже случайной).

Психология собранной публики. При определенных усло- Ниях собрание людей представляет собой совершенно новые Черты, характеризующие индивидов, входящих в состав этого собрания (Г.Лебон). Сознательная личность исчезает. Соб- рінная публика может выступать в нескольких видах: собравшаяся случайно или преднамеренно (её формы: публика отдыхающая, ищущая развлечений; публика, ищущая информации (в том числе, на митингах и политических собраниях). Собранная публика - скопление некоторого количества людей, Испы тывающих сходное ожидание определенных пережива-

242

ний или интересующихся одним и тем же предметом. Основа объединения публики - сходство установок, ориентаций и готовности к действию. Значение толп и собранной публики проявляется в периоды социальных волнений, развития революционных настроений, войны, забостовок, когда любое собрание может превратиться в агрессивную толпу, а затем повстанческую.

Несобранная публика - большое число людей, мышление и интересы которых "ориентированы идентичными стимулами в одном направлении, и которые ведут себя сходным образом (от бытовых до идеологических и политических вопросов); несобранная публика - база для выработки сходных взглядов, готовности к некритичному восприятию определенной информации (например, действие избирательных кампаний и, возникающее в результате, электоральное поведение несобранной публики); общим механизмом политического поведения несобранной публики является массовые настроения.

Массовая паника. Паника - эмоциональное состояние, возникающее как следствие либо дефицита информации о какой- либо пугающей или непонятной ситуации, или ее чрезмерного избытка, и проявляющееся в импульсивных действиях. На основе паники возникают панические толпы со специфическим (массовым паническим) поведением. Условия возникновения паники: ситуационные (ожидающие каких-то событий люди, особенно восприимчивыми к пугающей информации); физиологические (усталость, голод, алкогольное или наркотическое опьянение); психологические (неожиданность пугающего события, сильное психическое возбуждение, крайнее удивление, испуг); идеологические и политико-психологические условия (нечеткое осознание людьми общих целей, отсутствие эффективного управления, недостаточную сплоченность группы). Возникновение и развитие паники. Частым поводом для паники являются слухи. Необходимость стимула, который должен привлечь к себе сосредоточенное внима- нис и вызвать реакцию неосознанного, животного страха. ')пшы реакции на стимул-потрясение: ощущение сильной неожиданности и восприятие ситуации как кризисной, критической и даже безысходной; замешательство, (в которое Переходит потрясение), индивидуальные беспорядочные ПОПЫТКИ как-то понять, интерпретировать произошедшее событие; возникновение смутного ощущения обреченности (по механизму «циркулярной реакции» и «эмоционального кружения»); хаотичное поведение («хватание за соломинку»); бегство от источника страха.

Массовая агрессия. Стихийная агрессия - массовые враждебные действия, направленные на нанесение страдания, физического или психологического вреда или ущерба, либо даже на уничтожение массой других людей или общностей. ('тихийная агрессия всегда сопровождается дополнительны- ми сильными эмоциями негативного комплекса (гнев, враждебность, ненависть). Условия возникновения агрессии: фи-

243

зиологические (алкоголь, наркотики); психологические; ситу- нгивные (наличия лидеров, или подходящих средств проявления агрессии); провокационные действия властей (или их отдельных представителей), провоцирующие агрессию. Для развития агрессии обычно, требуется повод, (подчеркивающий психологическую безнадежность ситуации для людей), Конкретный объект агрессии, люди, готовые поддержать это ощущение безнадежности.

Экспрессивная агрессия - устрашающе-агрессивное поведение, главной целью которого является выражение агрессивных намерений. Импульсивная агрессия - действия определенного фактора (мгновенно возникающее и достаточно быстро проходящее агрессивное поведение). Аффективная агрессия - эмоциональный феномен, полностью лишенный дейс твенного компонента. Враждебная агрессия, характери- Чующаяся целенаправленно-осознанным намерением нанесеним вреда другому. Инструментальная агрессия, использу-

244

емая как одно из средств достижения нейтральной цели действия субъекта.

Механизмы воздействия на агрессивную толпу; лишение толпы средств анонимности с помощью СМИ. Роль лидеров ] в агрессивной толпе.

Общая характеристика и типы (толпа, масса, публика) стихийных групп. Общественное мнение как фактор формирования форм коллективного, массового поведения. Специфика] средств коммуникативного и интерактивного процесса в сти-1 хийных группах. Официальные и неофициальные источники информации. Способы воздействия, реализуемые в стихий-] ных группах: заражение (феномен «реакции заражения» в антисоциальном, неорганизованном и социально одобряемом, организованном поведении; паника; «равенство» в сопереживании идентичных эмоций); внушение как целенаправленное вербальное персонифицированное, активное воздействие на человека, или группу.

Социальные движения как особый класс соцйальных явлений: - широкие социальные движения с глобальными целя- ями; - локальные (социально, либо территориально-ограниченные движения). Общие черты социальных движений: общественное мнение как база социального движения; изменение ситуации как цель: наличие программы; осознание используемых средств; реализация в формах массового поведения (демонстрации, манифестации, митинги, съезды). Фундаментальные и сиюминутные механизмы присоединения к движению. Теория относительной депривации: относитель-ная лишенность блага, права, ценности как мотив достижения цели. Теория мобилизиции ресурсов: «психологические» основания присоединения к движению.

Проблема соотношения позиций большинства и меньшинства в социальном движении. Концепции С. Московиси: вьн деления меньшинства («несогласных», радикальных), способы учета его позиции. Лидер должен наиболее полно выра

Жить и отстаивать цели, принятые участниками и чисто внешне импонировать довольно большой массе людей.

Тема 4. Психология массовых политических настроений.

Массовые настроения как политико-психологический феномен: определение, генезис, субъекты, функции. Основные подходы к классификации и механизм формирования массовых политических настроений. Проблема прогнозирования динамики массовых политических настроений.

245

Роль массовых настроений в социально-политической жити Средневековья. В.О. Ключевский о смуте конца XVI- Мичала XVII вв. XX век - век качественных изменений массового субъекта политических процессов. Факторы, повлиявшие на изменения: развитие промышленного производства; рост возможностей удовлетворения потребностей; массовая Ютовность к активным действиям и роль СМИ; спонтанные факторы настроения как определяющие поведения масс. Соотношение массовых политических настроений и политических процессов. Причины невнимания к проблематике психологии масс в отечественной науке. Настроенческий фактор КНК один из важнейших в большевистской теории (его роль в .успехе большевиков в 1917 году).

Основные понятия, отражающие феномен массовых политических настроений: политическое сознание, политическая Культура, политическое поведение, политическая система.

Политическое сознание как массовое сознание общества По отношению к вопросам, имеющим политическое значение. Структура политического сознания: сознание групп социально-классового характера с определенным типом общественною сознания; сознание представителей различных групп, не Имеющих отчетливого группового характера. Массовые политические настроения как форма функционирования массо-

246

вого политического сознания, (его стержень - сознание до* статочно больших множеств людей, принадлежащих к той или иной социально-политической действительности).

Основные виды связей политической культуры и массовых политических настроений: политическая культура включает в себя политическое сознание вместе с массовыми политическими настроениями; массовые политические настроения входят в политическую культуру как социально-политическая память общества, элементы традиций; массовые политические настроения входят в политическую культуру как возможная основа будущих идеологических построений, прообраз: будущего политического сознания, будущего варианта политической системы.

Политическое поведение: массовые политические настроения как один из существенных механизмов, определяющих политическое поведение.

Политическая система: все основные элементы политической системы (власть, государство, политические партии, массовые общественно-политические движения) связаны с массовыми политическими настроениями.

Массовые настроения в психологии. Общая психология определяет настроение как определенное психологическое состояние, интегрирующее влияние объективных событий на их субъективное переживание. Социально-психологическш направления о социальной специфике настроений: - опреде- ляется социальным поведением индивида и его влиянием НІ общество (традиция зарубежной социальной психологии)' исследователи: социальная природа настроений обнаруживав ется во влиянии общества на человека (традиция отечествен' ной психологии). Общественные настроения - идеальны^ требования, предъявляемые обществу, и реальные массовые настроения, возникающие и развивающиеся как специфичен кие переживания, определенными множествами людей степе*

НИ соответствия идеальных норм реальным жизненным возможностям их осуществления.1 Іонятие массовых политических настроений (однородная дли достаточно большого

множества людей субъективная, Сложная аффективно-когнитивная сигнальная реакция, особые переживания комфорта или дискомфорта, отражающие удовлетворенность или неудовлетворенность общими социально-политическими условиями жизни; субъективную оценку возможности реализации социально-политических притя- чвиий при данных условиях, а также стремление к изменению условий ради осуществления притязаний). Природа настроений: активные настроения - готовность к политическим дей- стниям (возникают, когда притязания и ожидания людей всту- IIUIOT в конфликт с возможностями их удовлетворения); пассивные настроения (безразличие и апатия) возникают, когда массы не верят в возможность преодоления разрыва между

247

Притязаниями и возможностями их достижения. Характерної ики массовых политических настроений: быстрота распространения; затруднен контроль со стороны сознания; они легко и быстро соединяют людей, находящихся в сходном Социально-политическом положении.

Основные факторы возникновения массовых политических иастроений: объективный (реальная действительность) и Субъективный (разные представления людей о реальной действительности). Этапы цикла развития массовых политических настроений: глухое брожение и зарождение, накопление, Кристаллизация, максимальный объем, разрешение или спад Настроений. Субъект массовых политических настроений - Миеса (как совокупность людей, сплоченных общими пережи- Квниями). Виды массовых политических настроений.

Функции массовых политических настроений: субъективного обеспечения динамики политических процессов; формирования субъекта потенциальных политических действий; Инициирования и регуляции политического поведения; стра-

248

тегической политико-психологической оценки. Пропагандист- ско-идеологический и социально-политический компоненты комплексного воздействия на массовые политические настроения. Параметры анализа массовых политических настроений. Прогноз перспектив развития массовых политических настроений (основной прогностический метод - разработка политико-психологических сценариев).

Массовые настроения в политических движениях. Понятие массового политического движения и причины их возникновения. Виды политических движений (леворадикальные, реформистские, праворадикальные), их характеристики и задачи.

Массовые настроения как фактор модификации политической системы. Ресурсы в сфере управления массовыми настроениями как решающий фактор долговечности режима (на примере Чили в 70-80-е гг.).

Психология массового электорального поведения. Политико-психологический контекст выборов. Главная особенность - острый конфликт между властью и оппозицией. Психологический контекст выборов в постсоветской России.

Выборы 1993 года. Выборы в Думу в декабре 1995 г. и Президента в июне 1996 г.

Главная особенность - более рациональное поведение российских избирателей.

Особые черты рациональности поведения российски' избирателей (Шестопал Е.Б.): рациональность особого род' нежели у политиков, основанная на других целях; рациональ ность, основанная на чувствах, а не на расчете; рациональ1 ность не основана на примитивном прагматизме граждан.

Особенности политического стиля: изменение внешнег рисунка поведения; политическая идеология и риторика; раз мывание старых идеологических клише; особенности поведения собственно политиков и граждан. Российский полити" ческий кризис 17 августа 1998 г. Выборы 1999 и 2000 гг. Не эффективность предсказаний электорального поведения. Причины неэффективности прогнозов: внутренние противо-речия между различными компонентами установки; спираль умолчания (Э. Ноэль-Наойанн).

Тема 5. Агрессия в политике.

Основные подходы к определению агрессии: агрессия как инстинкт (Т. Гоббс, 3. Фрейд, К. Лоренц); агрессия как поведенческий комплекс. Биологические, генетические, биохимические факторы, способствующие возникновению агрессии. Взаимосвязь агрессии, делинквентного поведения и наркотической зависимости. Психологические

249

факторы агрессии: ичаимосвязь фрустрации и сильно мотивированной целеуст-ремленности; проблема смещения и выбора мишени агрессии; стимулы, ассоциирующиеся с агрессией; психологическая дистанция между агрессором и жертвой. Агрессия как процесс научения (теория социального научения А. Бандуры): мотивированность агрессии аверсивными переживаниями (боль, фрустрация, оскорбление); выбор модели агрессии через научение и имитацию посредством подкреплений и наказаний (семья, субкультура, социальная среда); жажда мести и атакующее поведение; самопорождение агрессии и ма- лоэффективность наказаний; инструментальная ценность агрессии. Террор как форма агрессии. Эмоциональный аспект Террора: состояние'ужаса, циркулярное переживание сильного страха в ситуации, угрожающей безопасности; скученность как субъективное ощущение нехватки пространства и неконтролируемости ситуации. Эмоциональная напряженность деятельности, связанной с насилием (гнев, ненависть, ярость, отчаяние). Ответная реакция на насилие - горе, страх, отчаяние, унижение, ненависть. Коллективные и индивидуальные объекты и субъекты террора. Виды террора. Характер (адресный, анонимный) и степень структурированности (органи-

250

зованный, спонтанный) террористического акта. Массовое распространение страха как главный мотив террора. Методы террора - методы насилия (экстремизм, жестокость). Перманентность террора: создание атмосферы всеобщего страха, угроза стабильности и безопасности. Психическое истощение как результат регулярности террора. Террор как средство противопоставления различных социальных групп (уровень общества); террор как средства поиска идентичности (уровень личности).

Проблема регламентация общественной жизни. Государство как монополия на насилие. Универсальность насилия как способа регуляции общественной жизни. Социальные корни насилия. Социальное неравенство и стратификационнная динамика (изменение социального статуса, прерванная социальная мобильность). Маргинализация. Виды норм. Обязательность исполнения большинством населения основной части значимых норм как необходимое условие общественной стабильности. Воспитание как процесс, в ходе которого следование нормам становится естественной и единственно возможной формой поведения. Эффективность неформального социального контроля; психологическая изоляция.

Насилие как системообразующий фактор политической идеологии. Типы политического насилия. Массовое, коллективное организованное насилие, легитимированное государством. Полиция и армия как специальные институты коллек-тивного насилия. Массовое стихийное насилие против государства и общественных институтов( восстание, бунт, революция). Антигосударственный террор. Революционный и; контрреволюционный террор. Индивидуальное организованное насилие (тирания монократа над подданными, индивиду-; альный террор против монократов, цареубийство, политическое убийство, право раба на господина, право феодала на жес-!

токое наказание подданных, право правоохранительных органов на насилие по отношению к преступнику). Пытки, техно-;

логии допроса. Дегуманизация и деструкция социальных отношений (фрустрация, девиантное поведение) как результаты насилия.

Террор как закономерное проявление политики; способ достижения политической цели с использованием насильственных средств. Исторические этапы развития террора. Индивидуальный террор (физическое уничтожение политического противника как крайнее средство политической борьбы). Формы индивидуального террора (убийство, интрига, ссылка, опала, ущемление в правах, отстранение от активной политической жизни). Убийства тиранов - монократов. Групповой и локальный террор в Древнем Риме (метод децимации, проскрипционные списки). Методы создания атмосферы ужаса, страха перед неизвестностью. Н. Макиавелли о роли террора н политике.

251

Французская революция начало социальной диктатуры и массового террора. Типы массовых вождей (Г. Лебон): «апостол», «фанатики одной идеи», «члены обширной семьи дегенератов», «диктатор»). Революционный террор: «террор как непреклонное правосудие, порождение добродетели», идея ни родного правительства. Террор как последний «плебейский» инструмент в борьбе с властями. Контрреволюционный террор.

Создание массовых политических партий. Революционные Партии и принцип революционного террора («Народная воля» и её фракции). Отказ от индивидуального террора в поль- |у массового. Террор в годы революций в России. В.И. Ленин: «террор как самостоятельное и независимое средство едино- Личного нападения». Раскручивание спирали террора (вовлечение в террор широких масс, порождением насилия насилием) в годы становления Советской власти.

Превращение террора из исключительной политической Меры в повседневную практику в условиях тоталитаризма. ТОЇ ильный системный террор в условиях гитлеровского наци-

252

онал-социализма. Обыденность террора. Размывание понятий «жертва» и «палач». Трудоспособное население как исполнитель террора. Политика геноцида как особого вида террора. Специфика геноцида (массовые убийства, вовлечение в акты насилия всего населения). Принцип свободы действия по отношению к «врагам нации» и тотальное подчинение вышестоящим. Механизм деиндивидуализации (снижение чувства собственной уникальности, занижение самооценки, унификация и утилитаризация человека, пренебрежение к ценности личности и жизни другого, притупление чувства жизни вообще). Возрастание личной жестокости. Карательные органы и технология террора: картотеки, адресные книги, система заложничества в борьбе с партизанами. Пропаганда террора. «Фюрер - принцип» как решение проблемы личной ответственности за террор (разделение ответственности по вертикали власти). Минимальность антигосударственного террора в условиях тоталитаризма.

Снижение проявлений внутреннего террора в развитых демократических странах, минимизация государственного и' антигосударственного террора.

Индивидуальный террор (политические убийства), массовый расовый террор, групповой террор. Проявления террора в социалистических странах (покушения, взрывы, бунты, диссиденты). Сокращение зоны императивного регулирования человеческого поведения в XX веке. Опасность локального, временного насилия в условиях современного военного и технологического оснащения мира. Факторы, провоцирующие экстраординарное и вынужденное насилие. Моральная неприемлемость насилия и её отражение в реальной практике развитых стран (смертная казнь, психиатрические принудительные процедуры, властнозависимые судебные решения и т.д.).

Индивидуальное стихийное насилие (хулиганство, начальник-подчиненный, бытовое насилие, «дедовщина»), Преступник как «социальный критик общества» (Р. Мертон). Взаимосвязь бандитизма и терроризма (преступная сущность - ставка на силу и произвол; сознательная антиобщественная позиция, забвение национальной и религиозной принадлежности, корысть (понимание высокой рентабельности планируемой деятельности), добровольность выбора, стремление к самооправданию своих действий).

Терроризм как социально-политическое явление, устойчивый фактор общественной жизни, вид политического экстремизма (экстремистская идеология («философия бомбы» (К. Гейнцген), «пропаганда действием» (П. Кропоткин), идея «революционной справедливости»; инфраструктура террора. Влияние типа политического режима на формирование социально-психологической и материальной основ и форм терроризма.

Государственный терроризм: идея всемирного мессианства, декларация стремления к счастью народа; взаимосвязь ненависти, фанатизма, радикализма; культурологическая, ра-

253

совая, социальная, антропологическая нетерпимость. Специфика государственного терроризма в израильско-палестинском конфликте как отражении системного кризиса современного мира. Экстраординароное насилие как стержень террористической деятельности. Терроризм как способ жизни: мотивация, идеологические обоснования, самопровозглашение права на деструкцию; террористы (инициаторы, организаторы, исполнители террора). Надличностный характер и максимальная операционализация террористической деятельности («террорной работы»). Виды террористической деятельности. «Классический террористический тип» (террорист-революционер): позиционирование вне морального, политико- правового, гражданского поля; обреченность, отсутствие личных интересов, привязанностей, собственности; аноним-ность, культивирование идеи разрушения. Специфика классической террористической организации: дисциплина (под-

254

чинение цели борьбы), наличие идеологических и нравственных норм, логичность действий. Сходство и различие герри- льи, террористической организации, криминальной банды. Уголовное и террористическое преступление. Специфика психологии наемника. Проблема мотивации террористической деятельности. Виды мотивов: властный мотив (мотив самоутверждения путем распространения своей власти над людьми); рациональный, корыстный (террор как работа; феномен «профессионального террориста»), бескорыстный; преобразовательный (террор как инструмент преобразования мира); мотив интереса и привлекательности террора как сферы прило-жения сил, фактор риска; идеологический (как результат общественной принадлежности и «миссии» индивида); этнопо- литический; религиозный (включая «апокалиптический фанатизм»); узкоцелевой («воинствующий активизм»); мотив самореализации (самоотдача как самоуничтожение человека в террористическом акте и признание факта психологической деструкции личности); мотив эмоциональной привязанности (не имеет рационализирующих мотивировок); терроризм «избранных» (одиночные и тщательно спланированные акции людей с патологиями психики). Виды мотивировок террори-стической деятельности (развернутые, программные, стратегические; конкретно-ситуативные, тактические). Террористическая акция как идейное, надличностное преступление. Цель и подготовка акции устрашения.

Основные психологические модели личности террориста: «психопат-фанатик» (искренняя убежденность в полезности своей деятельности; идейнообусловленное сужение сферы сознания; подчиненность эмоциональной сферы); «фрустри- рованный человек» (сознание как инструмент рационализации агрессивных действий); «человек из ущербной семьи» (зависимый человек как инструмент террористической организации). Общие черты террориста: высокая агрессивность; постоянная готовность к защите своего «Я»; фанатизм; стремление к самоутверждения любым путем; невнимание к интересам других людей; тенденция к экстернализации (восприятие истеблишмента как личностной и общественной угрозы); стремление к манифестации.

Специфика современной террористической организации: жесткая иерархия, дисциплина, безусловное подчинение лидеру и абсолютизация его способностей, влияние психологической взаимосвязи членов террористической организации на мотивы и мотивировки террористической деятельности; конформное подчинение индивида группе. Проблема выбора способов и средств достижения мотивов террористической акции. Политико-психологические аспекты долгосрочной реабилитации жертв террористических актов (ситуативный и посттравматический стресс; потеря чувства защищенности, переживание пограничной ситуации, деструктивное единение, аморфность врага и

255

жертвы, проблема выражения сочувствия жертвам террористических акций). Социально-психологическая база этнического терроризма.

Терроризм как угроза человечеству в XX веке. Стратегия «слабых против сильных»: самоценность идеи тотального разрушения; аморфность идейно-политических платформ террористических организаций; стремление к саморекламе. Специфика освещения террористических актов в СМИ («кислород гласности» М. Тэтчер).

Проблема восприятия духовной агрессии на различных общественных уровйях.

Религиозный фактор в эволюции терроризма XX века: эгалитарный, стихийно демократический характер религиозных ценностей и их использование в интересах различных политических сил; феномен ксенофобии и экстремизма; рост религиозного самосознания и феномен иррелигиозности и стихии неуправляемых частных мнений в условиях социально- экономического, культурного кризисов, социально-психоло- гической депрессии, социально-экономическая обусловлен-

256

ность религиозных лозунгов; эволюция использования символов ислама в теории и практике исламизма;

Гражданское население как заложники терроризма и антитеррористических акций. Контртеррористическая операция: проблемы политико-правового обоснования.

Терроризм до периода окончания «холодной войны» (эпоха «романтического террора»); радикализация исламского фундаментализма (салафизма) как реакция на негативные тенденции глобализации; исламизм; панисламизм как идеология Аль-Каиды; международный терроризм как проявление политической организованной преступности (цель - установление контроля за распределением стратегических ресурсов), структурная и функциональная однотипность локального и международного терроризма на современном этапе. Виды современного терроризма: государственный, межгосударствен-ный, международный (негосударственный), глобализованный; системный - несистемный; религиозноокрашенный; точечный. Тенденция конвергенции с последующей интеграцией различных видов терроризма, возрастание роли индивидуального террора («террора борющейся личности»).

Неофашистский террор (70-80 гг. XX века); международный терроризм (60-80 гг.: европейские левые; маоистские и троцкистские группировки в Латинской Америке); государственный терроризм (израильско-палестинский конфликт: 1948 - 1967 гг.).

Стратегия антитеррора: противоречия внутри антитеррористической коалиции; «петля Анаконды» (А. Махен), сетевая война, «стратегия нейтрализации», «страны - изгои» (Э. Лейн), многополярная демократия и однополярная гегемония (США: стратегия силового принуждение к американизированному миру).

Модуль VIII. Специфика утопического сознания.

Тема 1. Утопия и антиутопия.

Понятие утопии. Этимологический смысл и множество значений слова «утопия». Происхождение жанра «утопия». Разнообразие темы утопии. Утопия как определенный образ мышления, определенное отношение к миру.

Книга Т. Мора «Золотая книга, столь же полезная как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия» («Утопия»), Цели книги: критика общественного устройства Англии, рассказ о «счастливом острове». Понимание утопии как несбыточной мечты, а утописта крайне непрактичным человеком. Отказ от более глубокого понимания утопии. Осуществление того или иного проекта зависит от средств,

времени и места его реализации. «Утопии - преждевременные истины» (Ламартин). При своем зарождении ни одна великая идея не годится для осуществления; чтобы сохранить за ней возможность победить в будущем, надо прежде всего позволить ей жить.

Утопия в значении идеала - любая система взглядов, в основе которой лежит неприятие существующих отношений и противопоставление им отношений, лучше соответствующих человеческим потребностям. Утопия Становится синонимом нравственного и общественного идеала, а утопистом становится каждый, кто замечает зло и ищет возможности его устранения. Утопистом будет каждый, кто имеет большой идеал и ставит перед собой далеко идущие цели. Утопия - принцип любого прогресса, стремление к лучшему будущему.

Утопия как способ научного понимания мира и общества: утопия как эксперимент всегда проникнута желанием лучше познать мир путем мысленной проверки того, чего нельзя еще проверить в действительности.

Главная причина возникновения утопий - неприятие существующего на данный момент устройства социального мира. Утопия как альтернатива существующему миру. Утопия появляется тогда, когда в человеческом сознании появляется множество разногласий между миром, который есть и миром, который можно вообразить. Нет утопии без какой-либо альтернативы. Утопии порождаются обществами в состоянии кризиса, а не благополучными обществамим, в которых существующий порядок вещей представляется естественным. Утопист тотально не согласен с существующим порядком вещей; он всегда максималист, стремящейся не к изменению, а замене строя. Соотношение понятий «утопист», «реформатор», «революционер». Проблема «переходного периода» и пони-мание преобразования общества как разрыва исторической преемственности, как замену «плохих» общественных отношений «хорошими».

Утопия и марксизм. Революция как закономерный результат исторического процесса. Критика утопизма в марксизме: - конструирование идеального общества на основе абстрактных идей природы, справедливости, равенства, свободы и т. д.; - выведение образа будущего из абстрактных идей без учета условий и путей его формирования, общественных сил, которые способных воплотить социализм в жизнь; главное - теория революции, а не конкретные ее цели; - наивная вера в возможность спроектировать социалистический строй во всех подробностях.

Трудности систематизации различных видов утопии. Проблема критерия. Выделение практически всеми утопистами в качестве базовых следующих предпосылок (Ч. Уолш):

258

- человек по природе добр и чрезвычайно пластичен; - нет принципиально неустранимого противоречия между благом индивида и благом общества; - человек - существо разумное и способное становиться все более разумным; - в будущем имеется ограниченное число возможностей, которые полностью поддаются предвидению; - следует стремиться обеспечить человеку счастье на земле; - люди не могут пресытиться счастьем; - возможно найти справедливых правителей; - утопия не угрожает человеческой свободе.

Хронологический принцип изложения утопий. Социокультурная обусловленность содержания утопии. Классовый подход к упорядочиванию утопий. Выделение доминирующей темы утопий. Реакционные («отвлекающие массы от революционной борьбы»), и прогрессивные («зовущие их на борьбу») утопии (В. И. Ленин «Две утопии»). Ретроспективные и проспективные утопии. Религиозные утопии - религиозное миро-воззрение; рационалистические - метафизическое; исторические - научное мировоззрение.

Эскапистские (интеллектуальные развлечения, мечтания о лучшем мире, из которых не вытекает призыв к борьбе за него) и героические утопии (мечты, сочетающиеся с программой и призывом к действию; становятся вопросом жизни и смерти) (Е. Шацкий). Эскапистские: утопии места, утопии времени, утопии вневременного порядка. Героические: создание неких «резервуаров добра» внутри осуждаемого существующего общества; замена плохого общества хорошим.

Утопия места: включает в себя описания не только вымышленных, но и реально существующих государств. Родина изгнанников. Отечество как вместилище ценностей, возрастающих в чужом краю. Утопия идеологического отечества. Противопоставление-*образа «хороших» общественных систем, существующих в других странах, данной системе.

Утопия времени как естественное следствие эпохи географических открытий, начало эпохи веры в прогресс, предшествует исторической науке. Утопия (прошлого или будущего) времени подвергает сомнению самоочевидность и естественность общественного порядка. Различия в понимании времени утопистом и историком. Утопист соединяет историю с легендой, правду с фантазией, прогноз с мечтой. Утопия вносит

в историю дух раздвоения. Проблема идеализации прошлого: во всех религиях и учениях представлена своя версия «потерянного рая», «золотого века». Концепция естественного состояния человечества. Культ греческой и римской античности в эпоху Возрождения. Западноевропейское средневековье как один из видов утопии времени.

259

Утопия - философия прогресса, отвечающая следующим положениям: - предполагаемое счастливое будущее должно являться антитезой настоящего; - убеждение, что человечест-во движется в поступательном направлении, недостаточно, речь должна идти об определенном общественном идеале, который может быть достигнут в определенный исторический момент.

Утопия вневременного порядка: одними из первых утопий вневременного порядка являются утопия Платона, изложенная в работе «Государство», и утопия Лао Цзы («Книга о Пути и Добродетели»), Влияние стоицизма на развитие общественной мысли средних веков (соотношение понятий «универсальный закон», «порядок» и «гармония», проповедь покорности судьбе). Утопии вневременного порядка эпохи Просвещения (идея необходимости согласования принципов организации общества с принципами Природы или Разума).

Утопия ордена: появляются в средневековье; утопия узкого круга людей, не верящих в переустройство общества, и отделяющихся от него; проповедь (физического или духовного) ухода из «плохого» мира (движение Франциска Ассизкого). Основные черты утопии ордена: классовая, обусловленность, отказ от примирения с существующим порядком, идея «сотворение общественного мира заново», отвлечение от текущей политики и от политики вообще, (сотни различных подобных орденов были образованы в XIX веке в США, некоторые из которых существуют и в настоящее время). В Европе XVII и XVIII вв. получает распространение идея республики ученых. В конце XVIII - первой половине XIX вв. в Европе по- пул я рн ы и многочисленны «союзы друзей», члены которых отказываются от принятого большинством образа жизни либо для того, чтобы создать привлекательный образец, который рано или поздно будет усвоен этим обществом, либо для того, что бы в стороне от общества культивировать собственную непорочность.

Утопия политики. Сравнение утописта и политика: утопист полностью отвергает существующий мир со всеми его альтернативами, между которыми выбирает политик; утописту удается иногда возможность превратить свою альтернативу идеала и действительности в политическую альтернативу и в известные эпохи именно он оказывается наиболее дальновидным политиком. Эпоха Реформации, М. Лютер как ре-лигиозный политик.

Марксизм: поиск связи между утопией и политикой, между поиском идеального общества и политикой, как искусством управлять силами, действующими в существующем обществе. Политика связывает утопию с борьбой за практическое преобразование всего общества, в результате утопия приобщается к прак тике, а политика

260

- к идеалу. Утопия политики помещает желанный идеал в пределах досягаемости человека, делает его целью борьбы; (это практическое применение утопического мышления в жизни общества, подобно тому, как утопия ордена была практическим применением утопического мышления в жизни избранной ее части).

Общественный договор как политическая утопия эпохи Великой французской революции (лозунг революционной политики - «начать все с начала»). Утопия и политическая программа.

Критика утопий: аристотелевская критика «идеальных республик» Платона; критика консерваторами утопизма эпохи Великой французской революции и периода реакции. Ос-новные аргументы критики: - утопизм не принимает во внимание особенности сложной материи общественной жизни; -

261

утопии основаны на ложной концепции природы человека, т. к. предполагают, что призванием человека является достижением счастья и совершенства.

Проблема терпимости в утопизме: идея взаимосвязи самовыражения индивида и абсолютной сплоченности общества. Диктатура как результат отсутствия терпимости при осуществлении «своей» утопии. Утопист при осуществлении своего идеала прибегает к насилию для того, чтобы сломить сопротивление противников и скептиков; установление строгого режима неизбежно для упрочения нового строя; реализация утопических идеалов ставит под угрозу традиционные ценности и идеалы данного общества.

Характерные черты утопий (Р. Дарендорф): - изображение общества в стагнации; - единомыслие; - отсутствие внутренних конфликтов; - общественные процессы протекают по заранее спланированному образцу; - изоляция «идеального» общества от внешнего мира. Антиутопизм и негативная утопия.

«В наш век, в общем-то, лишенный иллюзий, мы уже не способны верить в мечты утопистов; и общества, порожденные нашей фантазией, воспроизводят в увеличенном виде зло, к которому мы привыкли в своей повседневной жизни» (Б. Рассел). Относительность границы между позитивной и негативной утопиями. Абсолютная однородность объекта описания: абрисное представление идеального общества в позитивных утопиях, детальная проработка общественных характеристик в негативных утопиях. Позитивный утопист творит общество, свободное от всякого зла, негативный утопист творит абсолютно плохое общество. «Осознание зла открывает путь мечте, даже если те, кто показывает зло, мечтать неспособны» (Е. Шацкий). Утопия уничтожения человечества в мировой ядерной войне и утопия мира без войн. Снижение интереса к классической утопической литературе и почти полное отсутствие ее прямых продолжателей в первой половине XX века. Ориентация большинства политических про-грамм на переустройство общества по заданному образцу. Футурология как форма современного утопизма. Возрождение интереса к утопии после второй мировой войны. Футуролога интересует то, что возникает из существует порядка вещей; утописта - то, что бросит вызов существующему положению. Первый в качестве аксиомы принимает преемственность совершающихся процессов, второй - несхожесть крайних состояний. Виды современного утопизма.

Тема 2. Традиция и традиционализм.

Иллюзия освобождения от власти традиции. Рационализм Нового времени развивался под знаменем мятежа против традиции: «суждениям, полученным в наследство, ни в коём случае нельзя доверять», мысль должна начинать свой путь к истине с начал<°, сил

262

разума, которым наделены все люди, достаточно для познания истины и выработки собственных принципов поведения. Рационалист не ищет учителей, он хочет всеми своими знаниями быть обязан лишь самому себе. Вытеснения авторитета традиции в политической мысли. «Рационализм в политике присущ неискушенным в политике новым правителям, новым правящим классам и новым государствам» (М. Океншот). Формирование дихотомии «традиция - прогресс»: прогресс всегда совершается ценой традиции, упрочнение традиции - это всегда ограничение возможностей прогресса. Апология традиции у консерваторов: негативная оценка любого утопизма или радикальйых попыток создания нового общества; «если нечто существовало так долго, оно, несомненно, имело какую-то ценность, если оно продолжает существовать, то, очевидно, не без причины»; противопоставление идее революционной солидарности поколения, приступившего к созданию нового социального мира, идеи солидарности поколения, живущего с поколениями умерши-

263

ми; народ, нация и общество как пространственно-временной союз; народ без традиции - толпа. Консерватизм как противоположность рационалистической утопии. Политический рационалист склонен рассматривать прошлое как внутренне недифференцированное царство «суеверия»; для консерватора оно - уникальный храм коллективной мудрости. Обоснованная традиция неизбежно перестает быть традицией в значении, противопоставляемом разуму.

«Социологический романтизм»: традиция для прогресса. Начало XIX века: правильно понятая история содержит в себе достаточный запас ценностей, будущее вырастает из прошлого; понимание революции как завершения многовековых процессов и неизбежного продолжения прошлого.

Традицию как обязательная тема общественной мысли (романтизм). Этапы создания рациональной теории традиции (Монтескье, Гегель, Маркс).

Гегель выделил вопросы: о фактической зависимости настоящего от прошлого и об отношении к прошлому. Настоящее во многих аспектах зависит от прошлого, но это вовсе не значит, что прошлое следует брать за образец. Прошлое само по себе не имеет ценности: оно не только не могло служить для оправдания чего-либо, но само требует оправдания. Для Гегеля прошлое не было само по себе благом, как для традиционалистов, но не было оно также само по себе и злом, как для утопистов. Историзм: общество - это развивающееся целое и потому каждая его часть должна рассматриваться в рамках этого целого на каждом этапе его развития. Традиционализм же либо допускал возможность задержать развитие и признать общество в какой-то момент его истории нормой, либо вырывал отдельные объекты целого из исторического контекста и переносил их в качестве образца в современность.

Марксистский рационализм: коммунистическая революция как радикальный разрыв с традиционными отношениями и идеалами; прошлое не учит нас тому, каким мир должен быть; обоснования коммунизма свободны от каких-либо исторических реминисценций. Исторический прогресс как процесс детради ци о нал изаци и общества. Понятие «прогрессивная традиция».

Функциональное понимание традиции: передача из поколения в поколение тех или иных ценностей данной общины. Объективное понимание: каковы эти ценности, что именно подлежит передаче. Субъектное понимание: отношение данного поколения к прошлому, его согласие на наследие или же протест против этого. Традиция как деятельность: передача общественного наследия; нейтральный термин, «используется для обозначения «трансмиссии», преимущественно устной, посредством которой способы поведения, оценок и верований передаются из поколения в поколение таким образом

264

закрепляются» (Гулд, Колба). Специфика дописьменных обществ (народов без истории). Проблема конкурирующих традиций.

Роль письменности в передаче общественного наследия: необходимость выбора среди разных возможностей, абстрактность и пластичность предписаний.

Социальные рамки и разные типы передачи общественного наследия. «Большая» (формируется в школах и храмах) и «малая» (создается в процессе повседневной жизни традиция необразованных людей). Передача наследия в замкнутых социальных группах одного общества. Проблемы изменения и интерпретации передаваемых элементов культуры. Соотношение сферы общественного наследия и сферы культуры. Концепция исторической почвы. Наследие как совокупность образцов; факт и ценность. Отдельные элементы общественного наследия приобретают порой особое значение для группы: современное поколение не только фактически имеет что-то общее с предыдущим поколением, но и подвергает эту общность стоимостной оценке. Определенные элементы культуры наследуются как бы машинально, в то время как другие

265

перенимаются посредством акта эмоционального отождествления с предшественниками. В эмоциональном плане отношение группы к наследию неоднородно; отдельные элементы наследия играют в общественной жизни неоднозначную роль. Субъектное понимание традиции («власть живых над мертвыми»). Традиция как особая разновидность ценностей. Специфика «групповых ценностей». Примеры типичных ситу-аций, при которых давность ассоциируется с другими ценностями: трактовка традиция как синонима опыта; апология традиции как следствие одобрения ценностей вневременного характера; ссылка на давность с целью придания авторитета идеям.

Интеллектуализация традиции. Типа традиции: пассивная (набор принципов поведения, которым член социальной группы хотел бы подчинить свое поведения и поведение -других по той причине, что это привычки именно этой группы), активная (воздействующая на группу людей). Рационализация традиции: необходимость сохранения определенных образов как выполняющих определенные функции; попытки систематизации заповедей традиции в целостное мировоззрение, содержащее поучения на все случаи жизни.

Взаимосвязь традиции и преемственности. Социально-психологическая основа формирования новой традиции. Традиция и антитрадиция. Традиция - это те образцы ощущений, мышления и поведения, которые в виду своей действительной или мнимой принадлежности к общественному наследию группы оцениваются ее членами положительно или отрицательно. Это относится и к развитым идеологическим системам и к обыденному сознанию. Традиция и традиционализм. Идеальный тип традиционализма. Традиционализм - не рефлектирующая приверженность прошлому, характерная для эпохи кануна революции (К. Мая гейм).

Основные значения традиционализма (А. Рош): обозначение приверженности к прошлому; название философской доктрины; обозначение консервативных и реакционных идей начала XIX века; определенный тип идеологии. Суть традиционализма - тотальная защита наследия от изменений; мировоззрение, превращающее наследие группы в позитивную традицию.

Консерватизм и архаизм как формы традиционализма. Консерватизм появляется, когда существующий порядок начинает испытывать тотальную угрозу, но наиболее успешным слоям общества, которые его защищают, жизнеспособным. Архаизм появляется тогда, когда порядок почти полностью уничтожен и возрождение его потребует исправления нового порядка, складывания общества заново во имя идеала, который неприемлем для действительности. Консерватизм стремится упрочить существующий строй, архаизм -

266

уничтожить его. Прошлое как единственный источник образов для консерватизма и архаизма.

Традиция и исторические знания. Историография как деятельность по реконструкции конкретных фактических состояний. История как особая форма группового самосознания, неотьемлемая часть совокупности представлений, при помощи которых члены группы определяют свое место в сегодняшнем мире.

История как житейская мудрость; как удовлетворение потребности в благородном происхождении, потребности в бегстве от современности, (создание мир, в котором группа ищет убежища от поражений в современности), потребности в общем языке, потребности в предвидении, потребности в экспертизе, потребности в укоренении (обращение к прошлому продиктовано также желанием убедиться, что мы принадлежим к какой-то устойчивой общности, цели которой не сводятся к сиюминутным целям).

Время традиции и время истории. Однозначность традиции и многозначность истории. Из практически неограниченной совокупности возможностей, содержащихся в прошлом

267

группы, традицией становятся только некоторые из них: традиция отождествлена с определенном типом деятельности; традиция группы - это прежде всего образцы поведения, актуальные на современном этапе, (часто выступают в персонифицированной форме).

Модуль IX. Политическая мифология.

Тема 1. Миф и обыденное сознание.

Основные подходы к определению мифа. «Миф есть сама жизнь, со всеми ее надеждами и страхами...» (А.Ф. Лосев). «Картины мира», круговорот и девальвация образов. Мифология как единственно возможная реальность. Э. Кассирер: миф как одна из форм, посредник между реальностью и человеком - animal symbolicum (символическим животным); неадекватность понятия «разум» для отражения многообразия форм культурной жизни; «всеядность» и преобразующая сила мифа. Миф - коммуникативная система, необходимая для взаимодействия человека с внешним миром (Р. Барт). Миф как «машина культуры», создающая человека в процессе перехода от природного к цивилизационному (М. Мамардашвили).

Политический миф как орудие интерпретации и упорядочения политической реальности. Доступность обыденному сознанию («главной цитадели мифов», характеризующейся автоматизмом реакций и отсутствием рефлексии) делает миф эффективным средством политической борьбы.

Цикличность времени мифа. Предопределенность событий в мифе. Понятие «судьба». Миф как замена реальности: религиозное начало мифа, вера предполагает подавление кри-тического мышления. Закон метаморфозы мифа. Э. Кассирер: «Внезапная метаморфоза может превратить каждую вещь в любую другую». Миф оперирует образами, (зап линаем, узнаваем, целостен). «Обживание» мифа человеком; миф как результат сотворчества людей, сохраняющий первоначальную структуру и смысловую нагрузку. Адаптация индивида к условиям жизни - основная функция обыденного сознания. Эффективность воздействия рекламы на обыденное сознание. «Магические» свойства обычных вещей. Механизм «свой - чужой» - один из основных ресурсов манипуляций

обыденным сознанием в коммерческих и в политических целях. Феномен «псевдомышления» (Э. Фромм). «Убеждения - мифы» - область переживаний и самоутверждения человека, (определяют его поступки, управляют обыденным сознанием, создавая «иллюзию самостоятельности»). Действие как стержень мифа. Соотношение

«герой («свой») - его враг («чужой») как центр мифологического сюжета; преодоление препятствий на пути к намеченной цели; «сильный» враг - «ценная» победа.

Политический миф как механизм создания из политика героя, включения его в героический контекст: «написание сценария» - биографии героя, «необычное» происхождение (архетип Золушки, или «из грязи в князи»), незначительный эпизод как катализатор принятия героем «судьбоносного» решения, последующие «странствия» героя в поисках цели («жизненный путь» как цепь катастроф, поражений и побед), стигма героя. Осознание героем своей миссии. Рейтинг как «слава героя» в современной политике.

«Миф есть развернутое магическое имя» (А.Ф. Лосев). Имя вбирает личность целиком. Смена имени - уловка: «превращение в другого человека», за которого «Я» не несет ответственности. (Царь - носитель божественной власти; портрет царя - аналог иконы; преступление против веры в России считалось государственным преступлением; посягательством на власть вождя-мага; разрушительная сила магического мышления. Создание мифа о советском государстве как попытка возрождения Российской империи).

Миф как «похищенный язык». Миф как вторичная семио- логическая система (Р. Барт); попытки дешифровки мифа по схеме «означающее-озй&чаемое». Означающее мифа: - как итоговый член системы языка (смысл); как исходный член системы мифа (форма). Означаемое в мифе - понятие. Миф - похищенное и возращенное слово: «похищение» как превращение мифом смысла в форму, удаление случайного до «голой буквальности»; наполнение формы понятием и деформация смысла. Деформация реальности - функция мифа. «Магическое слово» не описывает вещи или отношения между ними, а стремится производить действия и изменять явления природы. Феномен «переименования вещей»: новые названия препятствуют появлению старых образов, вызывающих раздражение, превращают слово в заклинание.

Политкорректность как одна из форм цензуры; функция политкорректного языка - унификация языкового пространства; различный смысл одних и тех же слов в разных социальных слоях; «искусство правителей заключается в том, чтобы уметь обращаться со словами» (Г. Лебон). Политический язык как естественный код политической культуры: в нем зашифровано видение мира, недоступное, как и жаргон политического языка, человеку другой политической культуры. «Слова - сигналы» («ворократия», Зюганов Г.) как атрибут политического языка (обеспечивают резонанс мыслей и чувств лидера и его последователей), как и жаргон, они свидетельствуют об общей системе ценностей представителей данной субкультуры. Воздействие аббревиатур на воображение людей (ЦИК, ВЧК, ВЦИК). Ярлык как одно из наиболее действенных средств политического

269

языка (используется для мифологизации врага, дискредитации политического режима, социального слоя, политического оппонента). Политический язык отправляет символические ритуалы, характерные для данной политической культуры; активизирует архетипы («президент всех россиян»). Язык как средство мобилизации последователей: зашифровывает пласты ассоциаций, включающих в себя представления об опасности для данной группы, постановку целей, указание средств ее достижения и т.д. Политический язык - ключ к сердцу избирателя. Инструментальность слова в политике.

Миф как феномен коллективной психики. Понятие «архетипа» (К.Г. Юнг). Человеческие эмоции и чувства как ирраци-

ональные корни мифа. Российский архетип «доброго царя и злых бояр». Управление эмоциями с помощью стереотипов. Основные причины возникновения стереотипов (Войтасик): - склонность людей к упрощенному мышлению; - стремление выразить абстрактные понятия в конкретных образах. Стереотипы искажают реальность, позволяя искусственно конструировать ложную «картину мира». Проблема восприятия сообщения политика аудиторией, обладающей набором стереотипов; «война стереотипов» - замещение старых стереотипов новыми. Стихийные стереотипы возникают вне целенаправленного воздействия, анонимны (массовые представления, приспосабливающие реальность к повседневным нуждам); передаются по традиции без изменений (национальные стереотипы). Искусственные стереотипы создаются целенаправленно и тиражируются с помощью СМИ. Эмоциональные состояния как мембрана стереотипа, задающего тональность и контекст; стереотип-ярлык, нетождественность мифа и стереотипа. Первичный миф как реальность для человека, который в него верит. «Похищение» мифа: значение первичного мифа выступает означающим во вторичном мифе, превращая его в сатиру. Распространенность «похищения» мифа в политической практике; (роль сатиры в де сакрализации власти; в разрушении советской мифологии, специфика процесса и результатов «разоблачения культа личности», массовый запрос на восстановление тайны власти).

Тема 2. Современные политические мифы.

Государство как один из самых грандиозных политических мифов. Реальное (государственная машина, бюрократия) и мифологическое (одушевленное и обожествленное существо) государство - краеугольный камень национальной мифологии. Бюрократическая машина не ждеет по законам мифа. Основа всякой революции - разрушение мифа о государстве, обнаружение наполненности мира политикой. Революция как абсолютизация перемен; миф как средство обуздания революционной

270

стихии (создание национального мифа Наполеоном; культ Ленина при Сталине как возрождение мифологии наместнической власти). Основания мифологии бюрократи-ческого строя: - реальное и эксклюзивное профессиональное преимущество бюрократии перед другими элитами; - абсолютизация, обожествление данного преимущества вплоть до обожествления государства и его символов. Глава государства как верховный символ бюрократической иерархии.

Определение политического мифа. Прикладной характер политической мифологии, (политический миф скрывает материальные интересы определенных лиц и групп). Основные виды политических мифов: - технологические мифы (псевдомифы), (для реализации сиюминутных политических задач, основаны на конъюнктурных изменениях в общественном сознании, эмоциональных порывах, не затрагивая глубинных слоев подсознания; «Россия «кормит» союзные республики, и потому плохо живет» - миф периода суверенизации советских республик). «Вечные» мифы: основаны на архетипах, укоренены в менталитете народа; актуализируются, либо загоняются в подсознание. Политический миф как основа легитимности власти. Сверхчеловек (носитель верховной власти) как центральная фигура политического мифа. Множество форм проявления архетипа сверхчеловека.

Религиозный и магический типы «человека-бога» в примитивных культурах (Дж. Фрэзер). Физическое превосходство вождя как основа легитимности власти в примитивных обществах. Взаимосвязь физической силы вождя и судьбы племени. К.Г. Юнг: типы сильных людей в примитивном обществе - физически мощный вождь и вождь-шаман (сила от власти, спроецированной на него людьми).

Национальные мифы как основа самосознания нации; история нации как миф. Российский архетип «доброго царя»;

271

неискоренимость и сокрушительная сила национальных мифов. Мифы большевиков: Ленин - центральная фигура нового культа; построение государства для обездоленных всего мира как сверхзадача новой власти; смысл коллективного существования - страдание за народ; использование религиозных ценностей (лозунг «Могила Ленина - колыбель свободы человечества»; Мавзолей - место паломничества «новообращенных»; «коммунизм - земной рай для трудящихся»). Отсутствие национального, общепризнанного исторического мифа на современном этапе развития России как результат разоблачения мифов. Национальная мифология как хранилище исторической памяти. Разоблачение старых мифов неизбежно порождает новые: миф о «царстве Разума» как итог разоблачения теологических мифов в эпоху Просвещения.

Схема создания мифа: - «стержневой» миф о народе (характер народа, его миссия, отношение к другим народам), мифология прошлого (происхождение народа, галерея героев и злодеев, побед и поражений нации...), мифология настоящего (картина окружающего мира, смысл бытия, место человека в социуме); мифология будущего (образ награды за страдания в прошлом и настоящем, образ цели деятельности народа). Ин-терпретации народа как субъекта (деятельное начало, творец истории) и как объекта (жертвы) истории. Взаимоотношение народа и власти как важнейший элемент политического мифа: мифологическая пара «недееспособная элита -прогрессивный народ», их борьба как нерв мифа; миф о православном народе-богоносце, (уникальные духовные качества, которого позволяют ему претендовать на мессианскую роль в мировой истории); миф о «народе - вообще», состоящем из инертных, пассивных и ленивых людей, неспособных на самостоятельную и ответственную инициативу, и нуждающемся в технологиях пропаганды и политических механизмах «управляемой демократии».

«Человек толпы» и «собранный субъект». Воздействие мифа на внеличностные структуры сознания; растворение личности в мифе; сверхуправляемость и безответственность «человека толпы», подчиненность его поступков и образа мыслей коллективному бессознательному; импульсивность, «моментальность» и «внеисторичность» «человека толпы»; отсутствие критического восприятия действительности. Феномен псевдомышления (Э. Фромм): индивидуальное «я» как функция коллективного «мы». Полнота бытия («собирание себя») и манипулятивная мозаику, «собранный субъект».

Тема 3. Миф и средства массовой коммуникации.

СМИ как инструмент оперативного управления массовым сознанием. Мифологизация человеческого общения телевидением и начало эпохи «нового племенного человека» (М.

272

Маклюэн). Телевидение как инструмент политического господства; тоталитарная природа СМИ; изменение представлений о реальности; сущность и цель «информационного воздействия»; СМИ как объект постоянной борьбы различных политических сил; контроль над СМИ - контроль над внедрением мифов в массовое сознание.

Информационная сфера как системообразующий фактор общественной жизни. Роль СМИ в политическом процессе России: противостояние медиаимперий олигархов государственной машине; «Доктрина информационной безопасности России»; причины конфликта СМИ и институтов государства; мифология профессии (журналист, чиновник, чиновник-журналист). Основные подходы к пониманию роли журналистики в обществе:

- либеральный (США: право личности на доступ к информации); - социально-ответственная журналистика (монополизация СМИ государством, государственный патернализм, использование СМИ для поддержания моральных основ об-

273

щества и воспитания людей с целью совершенствования их как социальных субъектов). Мифология как одно из средств управления обществом (авторитаризм - миф о государстве, результат искусственного ограничения информационного поля, административного давления на СМИ; демократический миф о «правах человека», создается в условиях переизбытка информации и плюрализма мнений, конкуренции источников информации, нормативного характера системы фильтров, цензором СМИ выступает общество). Характеристики информационного пространства общества определяют методы создания мифов. Типы контроля над СМИ: легальный, нормативный, структурный и экономический (Д. Грэбер).

Телевидение как «фабрика мифов» и самое влиятельное средство массовой информации. Новости как политический продукт, эффективный инструмент политического и экономического влияния, стратегический товар телевидения: фор-мирование «картины мира», мифологического пространства, интерпретация фактов, «состояние вечного референдума» (А. Цуладзе). Технология создания телевизионных мифов. Значимое событие как стержень новостей; его отличительные признаки (Джемисон, Кэмпбелл): - наличие главного героя; подсознательная самоидентификация зрителя с героем, «эмоциональная вовлеченность», необходимая для усвоения зало-женной в сюжете информации; - драматургия события, конфликт интересов, (может сопровождаться открытым насилием); - событие должно содержать активное действие;

- новизна события и степень отклонения от общепринятых норм (феномен «11.09.01»);- актуальность события. Вторичные признаки значимого события: необходимость

правдоподобия репортажа о событии; острота события, возможность кратко рассказать о нем (Р. Харрис); степень влияния последствий события на конкретное сообщество людей. Специфика воздействия телевидения и кино на зрителей. Пролонгированность кинообраза.Телепрограмма обеспечивает регулярность телепросмотра, программируя поведение людей, психологический эффект «зэппинга».

Пресса как конкурент телевидения. Газета - «документ, более серьезный источник информации, чем телевидение»; авторитет газеты для «целевой группы». Печатные и электронные СМИ. «Нация дилетантов» (Н. Постман): телевидение упрощает мировые проблемы, дает людям иллюзию знаний. Газеты как атрибут принадлежности к определенной социальной группе или партии. Консервативность «лица» газеты и динамизм «лица» телевидения; особенности носителя информации. Использование журналистикой стереотипов художественной литературы. Мифологический потенциал и роль фотографии в формировании политических мифов. Проведение исторических

274

параллелей как прием мифологизации политиков (Newsweek, статья «Новая Россия товарища Путина»),

Политические мифы в кино. Использование кино для разрушения старых религиозных мифов; политика В.И. Ленина - «из всех искусств важнейшим для нас является кино»; и создания новых мифов большевизма («кино - сугубо государственное искусство, которому нет равных по силе психологически концентрированного воздействия на большие кол-лективы людей» (И. Сталин) в эпоху тоталитаризма. Государственное финансирование и контроль над киноиндустрией в авторитарных и тоталитарных режимах. Механизмы контроля над киноиндустрией в демократических странах (П. Бьюке- нен): стандартизация кинопродукции как результат коммерциализации кино и стремления к минимизации рисков; влияние политической пропаганды на киноиндустрию. («Бонди- ана» - один из примеров удачного создания киномифологии). Программа государственной поддержки отечественного кинематографа в современной России.

275

Модуль X. Прикладное значение политическойпсихологии.

Основные группы объектов (личность, малая и большая социальные группы, массы людей) и сферы (внутренней и внешней политики, военно-политическая сфера, сфера массовых информационных процессов) воздействия. Методический плюрализм политической психологии.

Конкретные эмпирические методы политико-психологического исследования. Методы исследования политической психологии личности: анкеты, тесты, опросники, лаборатор-ные процедуры на изучение особенностей политического восприятия, задания на логичность мышления политической направленности (А.А. Хвостов), методики оценки политической направленности психики и поведения личности в целом, прожективные методики, интервью, беседы, дистантные методы (психобиографические методы, метод экспертных оценок, анализ «продукции» политического деятеля, метод контент-анализа, метод составления личностных когнитивных карт полиитиков, метод построения «личностных решеток» Келли, метод изучения медицинских карт, генетический анализ личности. Методы изучения политической психологии малых групп: социометрический метод (Дж. Морено) - механизм выявления структуры группы, построение социометри-ческой матрицы и социограммы группы, расчет индексов групповой сплоченности, экспансивности, интеграции; «базовые законы функционирования политических групп» (со- циогенетический закон, социодинамический закон, закон социальной гравитации; метод построения психосемантического пространства групп, обладающих выраженными политическими ценностями (метод семантического дифференциала Ч. Осгуда). Методы исследования политической психологии больших социальных групп: наблюдение, социологические опросные методы. Наблюдение (кратко-, средне-, долговре- 234 менное); метод включенного наблюдения. Социологические опросы и анкетирование по репрезентативной выборке («предвыборный зондаж» (Дж. Гэллап), специфика политико- психологической информации, метод фокус-групп (групп «типичных представителей»), политико-психологическая интерпретация статистической информации, метод изучения документов. Методы изучения политической психологии масс: метод наблюдения (исследования поведения толпы в режиме реального времени), ретроспективный анализ (мемуары, описания), экспертные опросы и анкетирование (для «собранной» и социологические опросы (для «несобранной» публики).

Общие методы политической психологии: эксперимент, игровое моделирование как одна из форм эксперимента, (метод имитационных игр), «нейтральные эксперты и проблема участия «реальных политических игроков»; сравнительно- исторические методы

(методы исторического описания, конкретного анализа, сравнительный, периодизации, проблемно- хронологический, ретроспективный, прогностический, исторических аналогий; системный метод.

Тема 1. Основные этапы становления суггестии (концепция Б.Ф. Поршнева).

Первичность общения в акте антропогенеза. Индивид как продукт интериоризации. Суггестия как высшая форма интердикции (фактор принуждения в человеческом общении; преодоления биологически обусловленных средств защиты): ин- флюация (воздействующее влияние); «запрещение запрещать», механизм персеверации (бесконечного повторения), ответ молчанием (животное молчание; молчание как генера-лизованное торможение речевой функции), прескрипция (внушение, суггестия), усложнение операционных задач, самозащита «непониманием» (кодирование своей общности). Контр-

277

суггестия как результат разрешения противоречий между первой и второй сигнальными системами (физическое насилие, вера в авторитеты, убеждение как средство контрсугге-стии).

Физическая депривация; генерализованная интердикция; подражание (как внешнее удвоение); сенсорная изоляция (рождение галлюцинаторных зрительных образов); образ (как внутреннее удвоение); рецепторная и двигательная нацеленность на образ; «раздражение словом» (депривация организма естественных раздражений внешней среды либо биологически нормальных реакций на них); деятельное представление (начало формирования искусственной среды); представляемая деятельность. Абсурд (создание изобразительных двойников, устойчивых нелепостей; логика как -невыполнение условий абсурда). Дипластия как эмоция (физиологический аспект - досмысловая дипластия) и абсурд (логический аспект - смысловая дипластия); биологическая бессмысленность дипластии. Речевой аспект суггестии (повеление и подчинение/возражение); превращение биологически-детерми- нированных сигналов в социально-детерминированные. Вещь, сигнал, знак. Начальная человеческая речь как набор социоразличительных средств, знаков. «Мы» - «не-Мы» - первичная социальная классификация и первичная лексико- семантическая оппозиция. Слово-монолит как выражение воли говорящего; вербально-императивная функция. Возникновение номинативно-семантической (коммуникативно-информационной) функции слов. Появление значения слов. Взаимодействие звуковой и вещной компонентов суггестивных сигналов. Вещь как суггестивный сигнал. Формирование внутренних образов вещей. Первые слова: имена племенных групп и глаголы (императивный, повелительный, интердиктивный смысл). Селекция суггестии (жаргоны, условные знаки, социально-этническое размежевание языков). Специфика мифологического мышления («все возможно»; «возможно только строго определенное»).

«Суггестор» (внушающий), «суггестент» (внушаемый).

Ненормальность как невнушаемость (неконтактность); патология психики как результат нарушения механизмов суггестии. Гипервнушаемость (дебильность (слабая олигофрения) и микроцефалия). Неконтактность и асоциабивность как результат повышенной - «неукротимость» (блокировка словами, поступками других людей, стойкими самовнушениями (маниями), двигательной активностью, кататонией) или по-ниженной активности - «недоступность» (нереактивность, депрессивность). Нормальный человек - поддающейся и подвергающейся внушению (идущий навстречу внушению). Ге-нетически обусловленные (морфологические, морфофункци- ональные, обменные, гистохимические, химико-функциональные) отклонения от нормы (маниакальные и депрессивные психозы, олигофрении, шизофрении) и экзогенные (травматические,

278

наркотические, токсические, инфекционные, опухолевые) психические заболевания. Психические патологии как воспроизведение досуггестивности; воспроизведение от-дельных нервнопсихических черт (группы необходимо коррелированных признаков) предкового вида. Психотики (действующие согласно стимулам первой сигнальной системы и животного самосохранения). Социокультурная обусловленность неврозов.

Тема 1. Механизмы убеждения.

Факторы, определяющие степень внушения: авторитет суг- гестора; эффект доверия к источнику информации; лично к суггестору; к группе. Подражание как фундаментальный принцип существования и развития общества. Подражание в необихевиоризме. Создание образов как средства внушения (пропаганда, реклама). Гранфаллун как элемент самоиденти-

237фикации. Составляющие убеждения: источник; сообщение (послание); эмоциональный настрой. Модель научения или обработки информации: привлечение внимания, манипулирование ожиданиями мишени, использование общедоступных аргументов; формирование побудительной причины. Применение косвенных эффектов убеждения. Использование обессмысливающих слов и выражений. Периферийный (окольный) и прямой пути убеждения. Понятия «когнитивного диссонанса», «рационализации», «консонанса».

Используемые тактики убеждения: тактика переадресовки источника сообщения; использование «мурлыкающих» слов (Purr words); навешивание ярлыков; намеренное искажение позиции оппонента; отбор, блокирование звонков; постановка вопроса; наводящие вопросы; вопрос обманка (Decoy); использование фактоидов; циркуляция необоснованных слухов (Flaming); тактика проекции; обличительные вопросы; обличительные листовки; фабрикация надежности коммуникатора; фотооп (Photo opportunity); псевдохудожественные методы (Artsy); СМК модели (модели средств массовой коммуникации); техника социального согласия; узкие специальные термины (Buzz words); самопродуцируемое убеждение (Self-sell); техника создания фокус групп; норма взаимности (техники «Дверь в лицо», «Нога в дверях», «Подача клиенту низкого мяча»). Отрицание и механизм его преодоления.

Пропаганда как средство объединения людей и средство манипулирования людьми.

Основные этапы эволюции политической пропаганды в XX веке: нацистская пропаганда (Гитлер, Геббельс - Штрас- сер), фашистская пропаганда; использование

основных принципов нацистской пропаганды в политической пропаганде США после Второй мировой войны; политическая пропаганда в СССР и социалистических странах. Основные тенденции в развитии политической пропаганды на современном этапе.

Авторитет суггестора как решающее условие эффективности внушения; дополнительный фактор воздействия - доверие к источнику информации; характеристика личности суг- геренда. Метод внушения в пропаганде и рекламе как метод манипулятивного воздействия, (психопрограммирования аудитории). «Концепция «имиджа» как звено в механизме суггестии: разрыв в достоверности между имиджем и реальным объектом.

Подражание как способ воздействия. Теория подражания Г. Тарда: подражание - фундаментальный принцип развития и существования общества, механизм возникновения групповых норм и ценностей; источник прогресса. Виды подражания: логическое и внелогическое, внутреннее и внешнее, подражание-мода и подражание-обычай, внутри и межклассовое подражание. Законы подражания: - от внутренних образцов к внешним; от низших статусных социальных групп к высшим.

Прочность позиции и авторитета лидера в значительной мере обеспечивает успех движения.

Тема 3. Методы психологического вмешательствав политику.

Переговоры как совместная целенаправленная деятельность: определение, функции, взаимосвязь содержательного и процессуального аспектов, соотношение интересов, переговорные позиции и концепции, пути согласования интересов («торг», совместный анализ проблемы),типы решения (компромиссное, принципиально новое), стадии переговорного процесса (подготовка; ведение переговоров - взаимное уточнение позиций, обсуждение возможных подходов, согласование интересов; анализ результатов, выполнение достигнутых договоренностей).

Создание коалиций. Основные подходы к определению коалиций, факторы создания, основные положения теории коалиций В. Райкера, типология коалиционного лидерства («парламентского», Д.М. Берне) - «коалиция меньшинства» - консультативное лидерство, «минимальная выигрышная коалиция» - лидер-гегемон, «сверхбольшая коалиция» - ком-промиссное лидерство); модели коалиционных игр (Дж.К. Марнингхан).

Политические группировки: основные подходы к определению, виды (демонстративные, тайные, временные).

Политические акции, базирующиеся на прикладном применении психологии. Политическая интрига: определение, функции, виды (политический заговор, игра политического случая), этапы (завязка, кульминация, разрешение), виды (быстротечные,

281

долгосрочные; персонально - и социально- политически направленные; внутри- и внешнеполитического характера), традиционные и современные инструменты интриги, феномен «интриганства», средства преодоления интриг.

Политический заговор: определение, индивидуально- направленный характер, эволюция целей, методов, структуры и функциональных ролей участников, зависимость роли заговора как психологического инструмента политики от степени демократизации общества.

Политическая мимикрия: идеологический и аналитический подходы к определению, причины возникновения (обособление в обществе части, ответственной за развитие духо-вности и умственный труд, специфика автономного социального самосознания); политическая мимикрия как тактическое свойство политического актора менять идеологическую окраску, маскируясь под выразителя интересов определенного социального слоя. Уровни психологии мимикрии в реальной политике (мимикрия конкретного политического деятеля, мимикрия небольшой группы, пришедших к власти ради реализации собственных корыстных целей, мимикрия политической организации, партии, общественно-политического движения для завоевания «мандата доверия»). Демонстративный популизм как распространенный прием политической мимикрии. Факторы, влияющие на динамику эффективности политической мимикрии.

Тема 4. Психотехнологическое обеспечение политических коммуникаций.

Определение политической коммуникации (Р. Ж Шварцен- берг). Проблематика теории политической коммуникации. Основные способы коммуникации. Политическая информа-ция как специфический вид политических отношений. Типы политических сообщений. Специфика (субъект, объект, механизм воспроизводства) массовой коммуникации как вида социальной деятельности. Исторические формы систем средств массовой коммуникации (ССМК). Коммуникативный аспект отношений «управляющие - управляемые» (отношения идентичности, включения, пересечения). Роль элиты в политической коммуникации. Демократический и авторитарный типы контроля и распределения политической информации. Формула коммуникационного анализа (коммуникатор - сообщение - канал - рецепиент). Типы политической информации (побудительная и констатирующая). Логический и эмоциональный способы убеждения. Формы влияния социокультурной группы на восприятие политической информации. Принципы культурной пол'итики в области политической коммуникации. Основные свойства и функции политической коммуникации.

282

Определение, структура СМИ. Характерные черты СМИ (публичность, специализированная техническая оснащенность, непрямое взаимодействие коммуникационных партнеров, дисперсивный характер аудитории; принципы отбора материалов; последовательный и фрагментарный способы

283

распространения информации в СМИ). Функции СМИ (информационная; образовательно-социализирующая; критики и контроля; артикуляции и интеграции; мобилизационная; инновационная; оперативная; формирования общественного мнения). Специфика влияния СМИ на основные этапы информационного процесса (получение, отбор, препарирование, комментирование, распространение сведений). Содержание государственной коммуникационной политики. Правовые и моральные аспекты демократизации деятельности СМИ. Специфика телевидения (фрагментаризация, ритуализация и персонализация политических сведений, «эффект присутствия», «давление визуальности»). Компьютерно-коммуникационные технологии в политике: определение, структура, виды, сфера применения. Принцип многофункциональной связи. Функции компьютерных ситуационных аналитико-поли- тических центров.

Манипулирование как способ социального управления. Сущность и тематика социальных мифов. «Спираль умолчания». Имидж-мейкинг. Социокультурные детерминанты пределов манипулирования. Основные современные формы организации СМИ (частная, государственная, общественно-правовая). Плюрализм СМИ. Проблема общественного контроля за СМИ. Предмет и задачи педагогики СМИ.

Специфика современной информационной среды. Проблема beliefs. Психология повседневного убеждения: тактики влияния (когнитивный диссонанс, ловушка рационализации, тактика granfalloon). Основные виды психологического воздействия в политической рекламе (убеждение, заражение, подражание, суггестия). Механизм формирования речевого образа политика. Факторы восприятия политического лидера. Политическая реклама как система политических коммуникаций. Психологические особенности политических манипуляций. Эффект коммуникатора, методы фабрикования эвристической опорной информации, тактика самопродуцирован- ного убеждения. Основные виды убеждения в коммерческой рекламе. Проблема нейролингвистического программирования.

Тема 5. Психологическая и информационная война.

Психологическая война как совокупность идеологических акций, применяемых в рамках конфронтационного мышления одной страной против другой для подрыва психологического единства; реальный политико-психологический процесс, направленный на подрыв социальной базы политических оппонентов, на поворот массового сознания и массовых настроений к деструктивным действиям; перенос идейно-политической борьбы из сферы теоретического сознания в сферу обыденного, игра на иррациональных инстинктах (социальной и национальной гордости, державных амбициях, инстинктах

284

национального самосохранения), расовых и национальных предрассудках, предубеждениях. Психологическая война как элемент вооруженного конфликта, «спецпропаганда», средство военно-политической психологии, проекты «Кейм- лот», «Эджайл». Психологическая война как ведущий компонент политического противостояния. Основные группы приемов психологической войны: - приемы «психологического давления» (приемы, рассчитанные на создание эмоционального дискомфорта и нейтрализацию способности человека рационально оценивать получаемую информацию; «геббе- левская пропаганда»; приемы периода «холодной войны»); - приемы незаметного проникновения в сознание объекта воздействия (пропаганда «своего» образа жизни, политических ценностей, стандартов массовой культуры, массированное распространение слухов и сплетен как альтернативы официальной пропаганде политического оппонента, конструирование и внедрение в массовое сознание политических анекдотов, псевдофольклорных поговорок и пословиц; специфика

285

«социологической пропаганды»; - приемы, основанные на скрытом нарушении и искажении законов логики (подмена тезиса, ложная аналогия, вывод без достаточного основания, подмена причины следствием, тавтология). Психологическая война-как компонент системы политических отношений. Специфика и формы её проявления во внутриполитической и внешнеполитической сферах.

Информационная/психологическая война как составляющая современной цивилизации. Роль коммуникации в структуре современной цивилизации. Долговременные и кратко-временные коммуникативные цели. Стандартные и символические новости. Типы построения информационного поля. Визуальная коммуникация. Личность харизматического лидера как модель воздействия на массовую аудиторию. Информа-ционные парадоксы. Стандартная модель коммуникации. Приемы контрпропаганды. Понятие альтернативной коммуникативной среды. Агрессивная коммуникативная среда. Взаимосвязь религиозных и политических движений.

Логика психологической войны. Психологические операции: специфика, цели, функции, задачи, значение. Требования, увеличивающие эффективность психологических операций. Факторы влияния на психологические операции. Возможные ошибки планирования психологической операции. Критерии эффективности психологических операций (Ф. Катц). Критерии эффективности сообщений в рамках психологических операций (по Bairdain E.F.). Группы как трансляторы новых норм. Параллельный и последовательный типы воздействия на людей. Лидеры мнения. Модель воздействия в психологической операции. Построение символического мира как механизм воздействия. Преувеличение как необходимый элемент психологической операции. Военные функции психологической операции и их значение. Направленность психологических операций на внедрение нового типа поведения: блокировка и разблокировка новых типов поведения.

Значение визуальной информации в формировании новых типов поведения, соотношение информационного и реального пространств. Избирательные технологии в аспекте информационных/ психологических операций. Аксиоматика психологических операций (восемь заповедей Ж. Сегела). Избирательные технологии как коммуникативный процесс. Инструментарий психологических операций: листовки, громкоговорители, радиовещание, слухи, Интернет, общение лицом к лицу.

Информационная война. Значение информационного пространства в современном мире. Результаты влияния информационных технологий. Информационное сегментирование. Информационное давление. Информационное доминирование. Информационное ускорение и информационное торможение. Информационный обман. Метод информационного шума. Смена информационного источника. Свойства публич-

286

ного и непубличного информационного пространства. Сущность и цели этноинформациологии. информационных фаворитов. Принципы информационной войны. Информационная асимметрия. Информационно-активное и информационно- пассивное поведение. Классификация видов информационной войны (Швартау): личная информационная война, корпоративная информационная война, глобальная информационная война. Механизмы коммуникативного воздействия в условиях кризисных ситуаций. Условия при кризисных ситуациях, которые должны учитываться при разработке систематики воздействия. Коммуникативные механизмы воздействия. Ког-нитивные механизмы воздействия (имидж).

Основные подходы к соотношению пропаганды и паблик рилейшнз (Тэйлор, Блэк, Джэфкинс). Инструментарий пропаганды (перечень правил).

Модель резонансной коммуникативной технологии. Отправитель информации. Резонансная и стандартная коммуникация. Резонансные технологии. Точки интенсивной и неин-

287

тенсивной коммуникации. Прямое и косвенное кодирование сообщений.

Коммуникативные модули. Лидеры влияния/каналы влияния. Возвратная коммуникация. Целевая аудитория. Символы/мифы. Поляризация. Иерархия сообщений.

Модели пропаганды (Г. Джовет, В.О' Доннелл: модель искривленного источника, модель легитимации источника). Схема пропагандистского анализа: идеология и цели пропагандистской кампании, контекст, идентификация пропагандиста, структура пропагандистской организации, целевая аудитория, техника СМИ, специальная техника. Новая и старая пропаганда в концепции А. Эдельстейна.

Манипулятивные возможности масс-медиа. Специализация «спиндоктор», использование масс-медиа в военных целях. Сообщение как комбинация развлекательной, информационной и убеждающей составляющих.

Информационная кампания и ее составляющие. Подготовительный этап информационной кампании. Роль масс-медиа на этапах военного конфликта. Факторы эффективной информационной кампании (по Мендельсону). Трехфазный подход по построению позитивного имиджа или по борьбе с негативным имиджем.

Коммуникативные особенности порождения позитивной и негативной информации. Прямые средства порождения позитивной и негативной информации: преуменьшение и преувеличение. Косвенная выдача информации.

Анализ аудитории. Закон пропагандистского воздействия. Внутренняя и внешняя аудитории. Теории классификации публики. Задачи PR по отношению к поведению людей. Схема анализа аудитории. Семиотический анализ. Символы: визуальные знаки, жесты. Параметры мифологических текстов: непроверяемость, узнаваемость.

Пропагандистский инструментарий национал-социализма. Специфика и приемы советской пропаганды. Война компроматов в постсоветское время. Лоббирование. Пресс-служба в качестве новой информационной единицы.

Изменение роли прессы в военных конфликтах. Масс-медиа как инструмент воздействия на международное сообщество. Кино - резонатор общественного мнения. Модели взаимодействия с прессой на этапах развертывания военного конфликта. Масс-медиа как прямой участник локального вооруженного конфликта.

Спиндоктор (менеджмент новостей). Основные типы работы и использования. Инструментарий спиндоктора. Новостной цикл. Тоталитарная и демократическая схемы управления массовым сознанием.

Коммуникативные составляющие психологической операции. Варианты работы в рамках психологических операций: ввод характеристик, замена характеристик. Параметры эффективности каналов коммуникации: радио, листовки. Составляющие коммуникативного процесса: источник, кодировка, сообщение, канал, получатель. Факторы убеждения: факторы источника, факторы содержания, факторы канала, факторы аудитории. Понятие коммуникативного аудита

IV. ФОНДЫ ОЦЕНОЧНЫХ СРЕДСТВ.

Методические рекомендации по организации изучения

дисциплины:

Контрольные вопросы для текущего, промежуточного и итогового контроля, докладов и аттестационных работ:

1. Раскройте содержание основных подходов к определению предмета политической психологии.

2. Какое место занимает политическая психология в системе политических наук?

3. Что представляет собой структура политической психологии?

4. Охарактеризуйте взаимосвязи политической психологии с общей и социальной психологией.

5. Каково соотношение политической психологии с политической социологией, географией, психолингвистикой?

6. Какую роль играет политический психолог в решении проблем реальной политики?

7. В объяснении каких политических явлений могут быть эффективно использованы психологические методы?

8. Раскройте содержание основных категорий политической психологии.

9. Перечислите объяснительные принципы политической психологии.

10. Охарактеризуйте функции политической психологии.11. Раскройте проблематику политической психологии.12. Раскройте содержание основных методов политической

психологии.

13. Что представляет собой структура индивидуальных психологических образований?

14. Выделите основные элементы политической психологии.15. Выделите основные этапы формирования западной

политической психологии.16. Как развивалась политическая психология в России?

Каково соотношение «политической психологии» и «психологии политики»?

17. Выделите и охарактеризуйте позитивистские направления в политической психологии.

18. Какие направления сложились в политической психологии в рамках антипозитивизма?

19. Раскройте содержание принципа деятельности.20. Какую роль сыграл указанный принцип в становлении

отечественной политической психологии?21. Охарактеризуйте политику как сферу деятельности.22. В чем состоят деятельностные основания социальных и

политических культур? 23. Охарактеризуйте социально-психологические корни

насилия.24. Какие типы политического насилия принято выделять?25. Что такое террор?26. Какие виды террора Вы знаете? Выделите объекты,

субъекты коллективного и индивидуального террора.27. Выделите психологические причины террора.28. Дайте определение этнического стереотипа.29. Что такое этнический аутостереотип?30. Выделите корни этнических стереотипов в структуре

личности.31. Какими детерминантами определяется содержание

этнических стереотипов?32. Охарактеризуйте уровни проявления этноцентризма.33. Каковы аспекты изучения ксенофобии в рамках

политической психологии?34. В чем сущность этнических стереотипов русских?

248

35. Выделите специфику кризиса идентичности русских на современном этапе.

36. Какие гетеростереотипы распространены в современной России?

37. В чем специфика проявления авторитаризма в сознании и поведении личности?

38. Каковы психологические критерии авторитарности?39. Охарактеризуйте социокультурные условия формирования

политической толерантности.40. В чем различие политологической и политико-

психологической трактовок феномена авторитарности?41. В чем специфика исследовательского подхода В. Райха к

феномену авторитаризма в работе «Психология масс и фашизм»?

42. Какие факторы способствовали, по мнению В. Райха, формированию фашистской ментальности?

43. Какие черты авторитарного сознания выделяет В. Райх?44. Раскройте проблематику работы Э. Фромма «Бегство от

свободы».45. Какие признаки авторитарного характера выделяет Э.

Фромм?46. В чем специфика проявления взаимосвязи авторитарных,

садистских и мазохистских черт в структуре личности?47. Раскройте содержание понятия «экстернальность».48. Каковы психологические основания конформизма? 49. Что такое автоматизирующий конформизм?50. Раскройте содержание понятия «локус-контроль».51. Расскажите о сути и результатах экспериментов Милграма,

посвященных изучению феномена конформизма.52. Раскройте проблематику работы А. Маслоу «Структура

авторитарного характера».53. Какие типичные черты авторитарного характера выделяет

А. Маслоу?54. В чем отличие психологически незащищенной личности от

авторитарной личности?

249

55. Что такое «авторитарный синдром»? Кто из исследователей ввел данное понятие?

56. В чем специфика современных подходов к изучению авторитаризма и демократии в политической психологии?

57. Какие политические ценности и установки составляют, на Ваш взгляд, «ядро» демократической личности?

58. Что такое демократическая личность с точки зрения психологии?

59. Что означает «мыслить в терминах власти»?60. Перечислите характеристики когнитивного стиля,

выделяемые политическими психологами.61. Согласны ли Вы с принятыми в политической психологии

взаимосвязями когнитивных стилей и конкретных политических ориентаций?

62. Раскройте психологическую природу национальной нетерпимости.

63. Приведите примеры политических предрассудков.64. Как определяет Г. Оллпорт предрассудок в своей работе

«Природа предрассудков»?65. Раскройте психологические характеристики

консерватизма, выделенные Лентцем.66. Как определял консерватизм Г.Айзенк?67. Как соотносятся авторитарность и догматизм по мнению

психолога М. Рокича? Каково Ваше мнение?68. Связаны ли на Ваш взгляд идеологические предпочтения с

определенной структурой личности?69. Какова взаимосвязь эмоционального настроя и

идеологических предпочтений личности?70. Раскройте содержаниние психологических характеристик

форм политических действий (экстремизм, радикализм, умеренность, консерватизм; правое, левое, центризм; авторитаризм, демократия, тоталитаризм).

71. В чем суть проблемы личности в социальной и политической психологии?

72. Дайте определение понятиям «стимул» и «мотив».

250

73. Раскройте проблему мотивации в психологии и политике.74. Каковы направленность, потребности, мотивация

политической активности личности?75. Укажите содержание, факторы, механизмы социализации

личности.76. Что такое ресоциализация?77. В чем специфика процесса политической социализации?78. Перечислите стадии политической социализации.79. Выделите неполитические факторы, влияющие на

политическую социализацию.80. Что является результатом политической социализации?81. Дайте определение понятию политического участия.82. Каковы психологические основания политического

участия? 83. Раскройте понятия: «политическая личность» и «личность в

политике».84. Какова психологическая специфика внутригрупповой

активности?85. Опишите лидерство как общественный феномен. 86. Назовите основные психологические подходы к изучению

лидерства. 87. Какова специфика социальных функций, ролей и политико-

психологических требований к лидеру и руководителю? 88. Приведите типологию и выделите психологические

особенности формирования и функционирования малых групп в политике.

89. Назовите основные понятия психологии стихийных форм поведения.

90. Дайте определение и назовите основные признаки и типы большой социальной группы.

91. Дайте психологическую характеристику больших социальных групп.

92. Выделите социокультурные факторы и политико-психологические особенности процессов

251

самоидентификации личности в малой и в большой социальных группах.

93. Выделите психологическую специфику политической элиты.

94. Каковы политико-психологические функции и роли элит в политическом процессе?

95. Опишите психологический портрет парламентского лидера.96. Что представляет собой психологическая легитимность

власти?97. Каковы психологические основания нормативной

регуляции политического поведения?98. Приведите политико-психологическую характеристику

общественного мнения и массового сознания. 99. Каковы структурные уровни и специфика общественного мнения и массового сознания?100. В чем специфика массовой психологии?101. Дайте определение политических настроений. 102. Какие виды и стадии формирования политических

настроений принято выделять?103. Какова психологическая взаимосвязь индивидуального

мнения и политического поведения? 104. Раскройте политико-психологическое содержание

политического процесса.105. Укажите психологические аспекты политических

взаимодействий. 106. Назовите основные виды и психологические

особенности политического сотрудничества? 107. Раскройте проблему доверия в политике.108. Назовите политико-психологические факторы

переговорного процесса.109. Какова психологическая характеристика социальной и

политической стабильности?110. Что представляет политико-психологическая типология

конфликта?

252

111. Назовите психологические аспекты стратегий преодоления конфликта (урегулирование, решение, разрешение).

112. Каковы политико-психологические характеристики длительного конфликта?

113. Каковы основные тенденции современной информационно-психологической войны?

114. Как вы понимаете выражение «демократический потенциал личности»?

115. В чем проявляется эмоциональный уровень установки на демократию?

116. В чем специфика политического сознания российских граждан?

117. Какие факторы влияют на формирование чувства, мнения и убеждения граждан?

118. Какие формы протеста характерны для последнего десятилетия в России?

119. Выделите особенности политико-психологического контекста прошедших выборов.

120. Дайте определение политического стиля.121. Проследите динамику изменений в стиле российской

политики за годы реформ. 122. Какие факторы детерминируют смену предпочтений,

происходящую в массовом сознании избирателей?123. Перечислите инструменты для более адекватного

диагноза и прогноза политического поведения избирателей.124. Какими причинами вызвано усиление интереса к

политической культуре?125. Выделите периоды наибольшего интереса к

политической культуре.126. Как трактовалась идея «национального характера» в

России?127. Какое значение исторические детали имеют для

понимания русского национального характера?

253

128. Выделите структурные компоненты политической культуры общества.

129. Перечислите психологические характеристики реальной власти.

130. Какие черты включает в себя психологический профиль идеальной власти?

131. Какие реальные психологические причины стоят за требованиями к власти?

132. В чем заключается сущность компенсаторной теории власти?

133. Оцените влияние личностного фактора в политике.134. Дайте определение консенсуса.135. Перечислите компоненты структуры «роли».136. Назовите компоненты политической среды.137. Дайте понятие политического менталитета.138. Раскройте структуру политического менталитета.139. Что является мотивационным компонентом

политического сознания?140. Охарактеризуйте когнитивный элемент установки?141. Чему предшествует эмоциональное отношение к

политическому объекту?142. Что представляет собой поведенческий элемент

установки?143. Дайте определение понятию «мнение».144. Охарактеризуйте диспозицию или общее отношение

как вид установки.145. В чем специфика убеждения как вида установки? 146. Что включают в себя ситуационные факторы?147. Перечислите основные положения теории

политического обмена.148. Как определяется политическое поведение в теории

конфликта?149. Дайте определение политического поведения.150. Какие факторы проявления человеческой активности

различают в психологии?

254

151. Перечислите виды инстинктивных форм поведения.152. Опишите навыки как форму поведения.153. Выделите характерные черты политического

поведения?154. Какую роль играет идеология в политическом

поведении отдельного человека?155. Перечислите основные элементы политического

поведения.156. Определите понятие «сложность» как параметр

сравнительного анализа «Я-концепции».157. Какую роль играет фактор среды в политическом

лидерстве?158. Перечислите основные положения ситуативной теории

лидерства.159. Выделите основные положения атрибутивной теории

лидерства.160. В чем специфика личностно-ситуативных теорий

лидерства?161. В чем состоит рациональная оценка политического

лидера?162. Выделите составляющие «привлекательности

политического лидера».

Тестовые задания по темам текущего, промежуточного и итогового контроля.

Тема: Психология малых групп в политике.

1. Согласно определению Т. Гоббсу, группа – это: 1) известное число людей, объединенных общим интересом или общим делом. 2) субъект совместной политической деятельности некой совокупности людей, способный эффективно обеспечивать функционирование отдельного лидера.

255

2. Деятельность каких групп направлена прежде всего во внутрь группы — на совершенствование партийной дисциплины и т. п.: 1) интравертированных. 2) экстравертированных.

3. По степени групповой сплоченности группы не бывают: 1) гомогенные. 2) гетерогенные. 3) виртуальные.

4. По степени проницаемости для новых членов, группы делятся на: 1) проницаемые. 2) полупроницаемые. 3) непроницаемые. 4) все вышеперечисленные.

5. Инструментальные по целям группы ориентированы на: 1) формирование благоприятного внутреннего психологического климата, на создание комфортной атмосферы для своего существования в политике. 2) достижение реальных политических целей — овладение властью, реализация определенных программ, осуществление общественных и государственных преобразований.

6. В неформальных группах: 1) жестко извне задан статус всех ее членов и, соответственно, статусные различия. 2) статус членов и характер взаимоотношений между ними заданы чисто личными качествами и достоинствами друг друга.

7. По форме связи участников группы не подразделяются на:

256

1) первичные. 2) опосредованные. 3) референтные.

8. По способу принятия решений группы различают: 1) авторитарные. 2) демократические. 3) охлократические. 4) все вышеперечисленные.

Тема: Этапы формирования малых групп в политике.

1. «Это этап, на котором уже возникают некоторые первичные связи, ассоциации между членами группы и той деятельностью, которой они собираются заниматься. Здесь появляются первые признаки организации» – речь идет о: 1) этапе «корпоративной группы». 2) этапе «ассоциативной группы». 3) этапе «номинальной группы».

2. Для этапа «корпоративной группы» не характерно: 1) первичные связи между членами. 2) устойчивая общность интересов. 3) самодостаточный характер.

3. Какой из этапов формирования малых групп в политике отличается высшим уровнем осознанности всех этих моментов и максимальной консолидированностью действий членов группы: 1) этап «ассоциативной группы». 2) этап «корпоративной группы». 3) этап «коллектива».

257

Тема: Лидер и группа.

1. Феномен «команды» в политике впервые был зафиксирован и осмыслен: 1) Ф. Ницше. 2) А. Маслоу. 3) М. Вебером.

2. «Главной особенностью команд, основанных на данном принципе, считается относительное равенство лидера с другими членами команды — он считается лишь первым среди равных. Такие команды основаны на гомогенности» - речь идет о: 1) команда, строящаяся на основе родоплеменного принципа. 2) команда, строящаяся на основе опричнины.

3. Для команды, строящейся на основе «компании», характерно: 1) сословное смешение, необходимое для разрушения прежней гомогенности государства и общества. 2) смещение сословного и национального, а также на оценке кадров по результатам их деятельности. 3) функциональность — иногда она выполняет лишь психотерапевтическую роль, помогая лидеру «выговориться».

Тема: Психология больших групп в политике.

1. Социально-групповая психология – это: 1) такой уровень развития, при котором группа или, по крайней мере, значительная часть ее представителей уже осознают особенности положения и роль своей группы в

258

обществе, и начинают активно участвовать в социальных, прежде всего политических процессах. 2) те особенности сознания и поведения, которые представляют собой отражение условий жизни, ведущей деятельности и особенностей общения большой группы людей.

2. Исторически обусловленный уровень осознания членами большой социальной группы (класса, страты, социального слоя) своего положения в системе существующих социально-политических отношений, а также своих специфических социально-групповых потребностей и интересов – это: 1) c оциально-групповое сознание . 2) социально-групповая идеология.

3. Основными отличительными особенностями социально-группового сознания, отличающими его от массового сознания и от иных видов политического сознания, являются: 1) цельность. 2) четкость. 3) определенность ценностных ориентаций и представлений о целях общественно-политического действия. 4) все вышеперечисленное.

4. В групповой идеологии выделяются компоненты: 1) ценности данной большой группы. 2) основные нормы сознания, жизни и поведения группы. 3) конкретные образцы поведения для представителей данной группы. 4) все вышеперечисленные.

5. «Группа в себе» — это: 1) такой уровень развития, при котором группа или, по крайней мере, значительная часть ее представителей уже осознают особенности положения и роль своей группы в обществе, и начинают активно участвовать в социальных,

259

прежде всего политических процессах, направленных на изменение общественного устройства в соответствии с потребностями, интересами, ценностями данной группы. 2) такой уровень развития, когда группа в целом и ее представители, уже выполняя в обществе определенные функции и объективно существуя как влиятельный класс или определяющая страта в системе социально-экономических отношений, еще не могут политически осознать этой роли и своего особого политического положения и действовать в соответствии с этим.

6. К основным уровням развития общности больших групп не относятся: 1) внешне-типологический уровень. 2) внутренне-идентификационный уровень. 3) массовый уровень. 4) солидарно-действенный уровень.

7. Какой уровень развития общности больших групп уже предполагает политико-психологическую готовность членов группы к совместным действиям в больших форматах ради достижения или сохранения целей и интересов своих больших социальных групп. Для развития данного уровня обычно необходим внешний толчок. Как правило, в качестве толчка выступает некоторая угроза интересам своей группы, воспринимаемая как угроза и собственным интересам: 1) солидарно-действенный. 2) внешне-типологический.

260

Тема: Политическая культура.

Вопрос 1. Политическая культура в классической интерпретации Г. Алмонда и Г. Пауэлла – это…

1. Процесс усвоения культурных ценностей, политических ориентации, освоения форм политического поведения, приемлемых для данного общества.2. Статичный образ, опирающийся на верования и позволяющий упорядочить и интерпретировать приводящие в смятение факты и события, структурировать видение коллективного настоящего и будущего.3. Совокупность индивидуальных позиций и ориентации участников данной политической системы. Это субъективная сфера, образующая основание политических действий и придающая им значение.

Вопрос 2. В политическую науку термин «политическая культура» был введен…

1. Т. Парсонсом.2. Г. Алмондом.3. Т. Гоббсом и Д. Локком.

Вопрос 3. К основным функциям политической культуры относятся:

1. Идентификация.2. Ориентация.3. Адаптация и социализация.4. Интеграция.5. Коммуникация.6. Все вышеперечисленные.

261

Вопрос 4. Политический стереотип – это…

1. Упрощенное, схематическое, деформированное и ценностно-ориентированное представление о политических объектах. 2. Это осознание сферы политики социальными субъектами (индивидами, группами, общностями и др.).3. Знак, выполняющий коммуникативную функцию между личностью и властью.

Вопрос 5. Политический миф – это….

1. Совокупность государственных и общественных образований, объединений, правовых и политических норм, принципов организации и осуществления политической власти в обществе.2. Знак, выполняющий коммуникативную функцию между личностью и властью.3. Статичный образ, опирающийся на верования и позволяющий упорядочить и интерпретировать приводящие в смятение факты и события, структурировать видение коллективного настоящего и будущего.

Вопрос 6. Политический символ – это….

1. Знак, выполняющий коммуникативную функцию между личностью и властью.2. Совокупность индивидуальных позиций и ориентации участников данной политической системы.3. Упрощенное, схематическое, деформированное и ценностно-ориентированное представление о политических объектах.

262

Вопрос 7. Согласно типологизации Г. Алмонда политическая культура бывает:

1. Патриархального типа.2. Подданнического типа.3. Активистского типа. 4. Всех вышеперечисленных типов.

Вопрос 8. Для патриархального типа политической культуры характерно:

1. Артикулируляция гражданами своих интересов через выборы, группы интересов, партии и т.д.2. Ориентация граждан на местные ценности - общину, род, клан, деревню, племя и т.п.3. Ориентация личности на политическую систему.

Вопрос 9. Для активистского типа политической культуры не характерно:

1. Активное включение индивидов в политическую жизнь.2. Артикуляция свои интересов через выборы, группы интересов, партии и т.д.3. Пассивное отношение граждан к политической системе.4. Лояльность к политической системе, законопослушность и уважение к принятым решениям.

263

Тема: Политическая социализация.

Вопрос 1. Политическая социализация – это…

1. Совокупность индивидуальных позиций и ориентации участников данной политической системы.2. Процесс усвоения культурных ценностей, политических ориентации, освоения форм политического поведения, приемлемых для данного общества.3. Совокупность государственных и общественных образований, объединений, правовых и политических норм, принципов организации и осуществления политической власти в обществе.

Вопрос 2. К основным функциям политической социализации не относится:

1. Определение политических целей и ценностей, к которым стремится и которые хочет постичь индивид через политическое участие.2. Формирование представления о приемлемых способах политического поведения, об уместности тех или иных действий в конкретной ситуации.3. Определение отношения индивида к окружающей среде и политической системе.4. Выработка определенного отношения к политической символике.5. Формирование способности к познанию окружающего мира.6. Формирование убеждения и отношения, являющихся “кодом” политической жизни.7. Интеграция - сохранение ценностей и объединение вокруг них различных групп.

Вопрос 3. Для косвенной социализации характерно:

264

1. Проекция черт характера, раннего детского опыта, непосредственного окружения личности на формируемые политические установки.2. Непосредственное приобретение политических знаний и установок.

Вопрос 4. Выберите правильный вариант последовательности этапов политической социализации:

1. Персонализация – идеализация – политизация – институционализация. 2. Идеализация – персонализация – институционализация – политизация. 3. Политизация – персонализация – идеализация – институционализация.

Вопрос 5. Основные модели политической социализации по классификации P.M. Мерельмана это:

1. Системная.2. Гегемонистская. 3. Плюралистическая. 4. Конфликтная. 5. Все вышеперечисленные.

Вопрос 6. Для системной модели политической социализации характерно:

1. Формирование представлений граждан о своих политических интересах, желания участия в их реализации, высокого уровня гражданской активности.2. Формирование лояльности к определенной группе и готовности поддержать ее в борьбе против других групп.

265

3. формирование молодежи, враждебно настроенной против любой социальной и политической системы, кроме “своей”.

Вопрос 7. Основной целью плюралистической модели политической социализации не является:

1. Формирование представлений граждан о своих политических интересах.2. Формирование у граждан желания участия в реализации их интересов. 3. Формированию лояльности к определенной группе и готовности поддержать ее в борьбе против других групп.4. Формирование высокого уровня политической активности.

Тема: Политическое поведение и участие.

Вопрос 1. Политическое поведение – это …

1. Добровольная деятельность индивидов, преследующих личные и групповые интересы.

2. Совокупность реакций социальных субъектов (социальных, общностей, групп, личностей и т.п.) на деятельность политической системы.

3. Поддержка политической системы и демонстрация преданности правящей элите, всенародного единства и одобрения проводимой политики.

266

Вопрос 2. Политическое участие– это…

1. Совокупность реакций социальных субъектов (социальных, общностей, групп, личностей и т.п.) на деятельность политической системы.2. Совокупность индивидуальных позиций и ориентации участников данной политической системы.3. Это влияние граждан на функционирование политической системы, формирование политических институтов и процесс выработки политических решений.

Вопрос 3. К политическому участию относятся действия:

1. По делегированию полномочий (электоральное поведение).2. Активистская деятельность, направленная на поддержку кандидатов и партий в избирательных кампаниях.3. Посещение митингов и участие в демонстрациях.4. Участие в деятельности партий и групп интересов.5. Все вышеперечисленные.

Вопрос 4. Политическое участие нельзя классифицировать по:

1. Количеству участников.2. Степени активности (активное – пассивное).3. Форме участия (приемлемое – неприемлемое).

Вопрос 5. Для мобилизационного участия характерно:

1. Добровольная деятельность индивидов, преследующих личные и групповые интересы.

267

2. Исключительная поддержка политической системы и демонстрация преданности правящей элите, всенародного единства и одобрения проводимой политики.

Вопрос 6. К протестным формам поведения не относится:

1. Митинги. 2. Демонстрации. 3. Шествия. 4. Забастовки. 5. Пикетирования. 6. Массовые и групповые насильственные акции.7. Электоральное поведение.

Вопрос 7. Под абсентеизмом понимается:

1. Вид политического терроризма.2. Активное участие в политической жизни. 3. Уклонение от участия в политической жизни (в голосовании, избирательных кампаниях, акциях протеста, деятельности партий, групп интересов и т.п.), утрата интереса к политике и политическим нормам, т.е. политическая апатия.

Вопрос 8. К основным теориям участия не относится:

1. Теория рационального выбора.2. Теория политических ориентаций. 3. Мотивационные теории.4. Теории социальных факторов.

268

Вопрос 9. Согласно теории рационального выбора главным субъектом политического участия является:

1. Свободный индивид, стремящийся к максимальной реализации своих интересов. 2. Государство.

Вопрос 10. К наиболее общим мотивам политического участия относят:

1. Идеологический.2. Нормативный.3. Ролевой. 4. Все вышеперечисленные.

Вопрос 11. Основоположником «пирамиды потребностей», согласно которой существует пять основных мотивов личности, является:

1. Т. Гоббс и Д. Локк.2. Т. Парсонс.3. А. Маслоу.

Вопрос 12. К моделям взаимосвязи политического участия с другими факторами С. Липсета и Д. Лернера не относится:

1. Популистская модель. 2. Авторитарная модель3. Либеральная модель.

269

Тема : Психология массовых политических настроений.

1. Ситуации второго «переходного» или «смутного» времени характеризуются: 1) доминирующим влиянием формализованных политических институтов. 2) ослабления власти прежних политических институтов, их постепенного разрушения и модификации, а также появления элементов новой политической системы.

2. Какой период истории России В.О. Ключевский писал: ««Внутренние затруднения правительства усиливались еще глубокой переменой в настроении народа. Новой династии приходилось иметь дело с иным обществом, далеко не похожим на то, каким правили прежние цари... Недовольство становится и до конца века остается господствующей нотой в настроении народных масс...»: 1) Смута конца XVI — начала XVII веков. 2) ВОВ 3) Октябрьская революция 1917 г.

3. Кто из исследователей одним из первых обратился к понятию массовых политических настроений, связывая «настроения лиц, поднимающих восстание», с особого рода политическими процессами — мятежами, направленными на свержение власти, «политическими смутами» и разного рода «междоусобными войнами»: 1) Т. Гоббс. 2) Платон. 3) Аристотель.

270

4.Кому из исследователей принадлежит высказывание: «Глубокая и вполне естественная вражда, ...порожденная стремлением одних властвовать и нежеланием других подчиняться, есть основная причина всех неурядиц, происходивших в государстве... Ибо в этом различии умонастроений находят себе пищу все другие обстоятельства, вызывающие смуты…»: 1) Н. Макиавелли. 2) Т. Гоббсу. 3) А. Маслоу.

5. XX век характеризуется серьезными качественными изменениями массового субъекта политических процессов, к которым относятся: 1) стремительным ростом потребностей людей. 2) ростом возможностей удовлетворения потребностей. 3) ростом массовой готовности к активным действиям. 4) в поведении масс все больше преобладают не устоявшиеся, осознанные позиции, а быстро увлекающие, импульсивные, во многом спонтанные настроенческие факторы. 5) все вышеперечисленные характеристики.

6. Для специфических множеств индивидов, объединяющих представителей различных групп, но в то же время не имеющих отчетливо группового характера присуще: 1) групповой тип сознания. 2) «иной тип сознания».

7. Массовые политические настроения – это: 1) одна из самых распространенных форм функционирования массового политического сознания на повседневном, обыденном уровне. 2) ослабление власти прежних политических институтов, их постепенного разрушения и модификации.

271

8. Наиболее тесно массовые политические настроения связаны с: 1) политической культурой. 2) политическим поведением. 3) политической системой. 4) всеми вышеперечисленными категориями.

9. Вывод о том, что «всякая данная «идеология»... выражает собой стремления и настроения данного общества или... общественного класса» принадлежит: 1) В. И. Ленину. 2) А. Гитлеру. 3) Г.В. Плеханову.

10. С социально-психологической точки зрения настроения – это: 1) взаимодействие объективного и субъективного факторов 2) особый феномен, сущность которого состоит в переживании и наделении со стороны субъекта определенным смыслом его принадлежности к социальной системе.

11. Возникновение массовых политических настроений связано с определенными факторами: 1) объективным, предметным (реальная действительность). 2) субъективным (разные представления людей о реальной действительности, различные ее оценки в свете интересов и потребностей). 3) взаимодействием объективного и субъективного факторов.

12. Какой этап не включен в цикл развития массовых настроений:

272

1) кульминация настроений. 2) глухое брожение и зарождение настроений. 3) накопление настроений. 4) кристаллизация настроений. 5) максимальный подъем настроений. 6) разрешение или спад настроений.

13. Главная функция массовых политических настроений состоит в: 1) взаимодействием объективного и субъективного факторов. 2) субъективном обеспечении динамики политических процессов и осуществляется через политико-психологическую подготовку, формирование и мотивационное обеспечение политических действий достаточно больших человеческих общностей.

14. Массы, испытывая значительное недовольство вследствие большого расхождения притязаний и возможностей их реализации, начинают усматривать перспективы выхода в достижении новых, еще более высоких притязаний, которым подчиняют свое поведение, направляя его на отрицание прошлого и разрушение существующего порядка ради некоего желанного будущего. Это характерно для: 1) реформистских движений. 2) праворадикальных движений. 3) леворадикальных движений.

15. Массовые настроения формируют субъекта политического поведения особого рода — субъекта относительной политической стабильности. По своей политико-психологической сути, это эволюционные движения: действия включенных в них масс направлены обычно на постепенное совершенствование социально-политической системы при

273

сохранении ее в целом стабильного состояния. Это характерно для: 1) реформистских движений. 2) праворадикальных движений. 3) леворадикальных движений.

16. В основе лежат настроения крайнего недовольства реальной ситуацией и возможными перспективами ее развития. Одновременно с явным недовольством, истоком данных настроений является позитивная оценка такой потенциальной ситуации, которая связана с реставрацией старых, традиционных и апробированных притязаний и испытанных возможностей их достижения. Это характерно для: 1) реформистских движений. 2) праворадикальных движений. 3) леворадикальных движений.

Аттестационные тесты:.

1. Назовите типы политической культуры, обозначенные Г. Алмондом и С. Вербой:

А) Патриархальный тип, авторитарный тип, активистский тип;

Б) Патримониальный тип, авторитарный тип, активистский тип;

В) Авторитарный тип, подданнический тип, Активистский тип;

274

Г) Патриархальный тип, активистский тип, подданнический тип;

Д) Активистский тип, подданнический тип, авторитарный тип;

Е) Подданический тип, патримониальный тип, активистский тип;

Ж) Нет правильного ответа.

2. Комбинация каких психологических мотивов формирует, по мнению М. Херманн, три различные модели поведения лидера:

А) Потребность в личном успехе + потребность в любви и одобрении;

Б) Потребность во власти + потребность в компенсации недостатков;

В) Потребность во власти + потребность в любви и одобрении;

Г) Потребность в компенсации недостатков + потребность в любви и одобрении;

Д) Потребность в личном успехе + потребность во власти;

Е) нет правильного ответа?

3. Установите правильное соотношение между типами лидерства, выделенными М. Вебером, и данными определениями типов легитимности:

А) основано на традициях, обычаях, укладе, привычке последователей к подчинению;

Б) основано на действующем праве;В) основано на выдающихся качествах лидера.

Типы лидерства: традиционное – а харизматическое – в рационально-легальное – б.

4. Процесс усвоения человеком норм и традиций политической культуры, способствующих формированию у него необходимых качеств и свойств для адаптации к данной

275

политической системе и выполнению определённых политических ролей и функций называется:

а) политическая социология;б) политическое сознание; в) политическая традиция;г) политическая индоктринация;д) политическая идеологизация;е) политическая идентификация;ж) нет правильного ответа.

5. Теория конституентов в рамках изучения феномена (политического) лидерства предполагает:

а) то, что лидер моделирует политическую ситуацию по своему усмотрению;

б) решающую роль последователей в формировании характера лидерства;

в) исследование феномена лидерства через описание и анализ ситуации;

г) составление психологического портрета лидера;д) то, что степень свободы лидера обратно

пропорционально зависит от степени свободы допустимого в сознании последователей;

е) нет правильного ответа?

6. Какие два критерия лежат в основе классификации лидерства Ж. Блонделя:

а) Блондель не занимался классификацией лидерства;б) объем сферы деятельности + отношение к насилию;в) отношение к насилию + отношение к инновациям и

традициям;г) отношение к инновациям и традициям + объем сферы

деятельности;д) нет правильного ответа?

7. З. Фрейд предложил следующие типы лидеров:

276

А) экстраверт;Б) мегаломан;В) интраверт;Г) холерик;Д) реформатор;Е) привратник;Ж) идеолог;Е) харизматический лидер;З) нет правильного ответа?

8) Исходя из имиджа лидера, М. Херманн выделяет следующие типы лидеров:

А) знаменосцы, служители, торговцы, воины;Б) голуби и ястребы;В) торговцы, пожарные, знаменосцы, служители;Г) служители, повелители и помощники;Д) нет правильного ответа?

9) Лидер отличается от руководителя:А) способностью принимать нестандартные решения;Б) желанием доминировать над последователями;В) творческой способностью формировать ход событий

в политике или ином виде деятельности;Г) ничем, это тождественные понятияД) верны ответы а, б и вЕ) нет правильного ответа?

10) А. Менегетти понятием «онто ин-се» обозначает:А) базовый проект того, кем должен быть отдельный

человек, заложенный в него на генетическом уровне;Б) то, что мешает человеку самореализоваться;В) конечная причина существования человечества,

заложенная в него природой;

277

Г) элемент сознания человека, отвечающий за операции, связанные с осмыслением и усвоением условий внешнего мира и общества;

Д) «ген лидерства», проявляющийся в ходе самореализации человека;

Е) все неправильно.

11) Как А. Менегетти называет психический механизм, мешающий раскрытию базового природного проекта конкретного человека, реализации конечной причины его жизни:

А) сверх-я;Б) ин-се;В) онто ин-се;Г) монитор отклонения; Д) коллективное бессознательное;Е) семантическое поле;Ж) нет правильного ответа.

12) Назовите три основных понятия в теории личности А. Менегетти:

А) онто ин-се, монитор отклонения, коллективное бессознательное;

Б) монитор отклонения, семантическое поле, сверх-разум;

В) семантическое поле, онто ин-се, самость;Г) семантическое поле, монитор отклонения, онто ин-

се;Д) коллективное бессознательное, монитор отклонения,

семантическое поле.

13) Осознание политики социальными субъектами – это:

А) политическая идеология;Б) политическая установка;

278

В) политическое участие;Г) политическая конъюнктура;Д) политическое сознание;Е) политическая философияЖ) все неправильно?14) На каком уровне функционирования

идеологических систем научные откратия синтезируются с идеологией, разрабатываются политические теории, обосновываются идейные принципы политических групп, партий, движений:

А) актуализированный (житейский);Б) теоретико-концептуальный (элитарный);В) программно-политический;Г) на всех;Д) ни на одном?

15) Обозначьте черты классического консерватизма:А) уважение к частной собственности;Б) установка на устранение частной собственности;В) прогрессизм;Г) опора на традиции;Д) нацеленность на сокращение влияния государства в

экономике; Е) идея государственного регулирования экономики?

Тема: Психология стихийных форм поведения в политике.

1. Стихийное поведение – это: 1) поведение, полностью или в основном зависящее от собственной воли и сознания индивидов. 2) поведение, зависящее не от самих индивидов, а от тех форм, в которых проявления свободы воли или желаний индивида оказываются, в той или иной степени, ограниченными прямым или косвенным влиянием других людей или обстоятельств.

279

2. К конкретным субъектам массового стихийного поведения относятся: 1) толпа. 2) «собранная публика». 3) «несобранная публика». 4) все вышеперечисленные.

3. К основным наиболее демонстративным формам проявления стихийного поведения не относится: 1) массовая паника. 2) массовая агрессия. 3) толпа.

4. Среди таких механизмов, способствующих возникновению и развитию стихийных форм массового поведения, одним из важнейших является: 1) «циркулярная реакция». 2) «эмоциональное кружение». 3) появление нового общего объекта внимания.

5. Третий этап действия механизмов стихийного проведения, на котором фокусируются эмоциональные импульсы, чувства и воображение людей, называется: 1) «циркулярная реакция». 2) «эмоциональное кружение». 3) массовая паника. 4) появление нового общего объекта внимания.

6. Утверждение о том, что толпа — это, прежде всего, «контактная внешне не организованная общность, отличающаяся высокой степенью конформизма составляющих ее индивидов, действующих крайне эмоционально и единодушно»

280

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/Olsch/11_2.php - _ftn2, принадлежит: 1) Я. Щепаньскому. 2) Ю.А. Шерковину. 3) Б.Ф. Поршневу.

7. К основным условиям действия «гипноза» в толпе не относятся: 1) предварительно существующие устойчивые установки и убеждения. 2) убеждения и склонности, соответствующие лозунгам, побуждающим толпу к действиям. 3) молодой возраст и отсутствие социально-политического опыта. 4) низкий уровень умственного развития и недостаточная развитость интеллектуальных элементов психики, отсутствие привычки анализировать свое поведение, недостаточно сильная воля и отсутствие твердости политических взглядов. 5) общность интересов, предпочтений, возможно принадлежность к одной социальной группе.

8. Основной эмоцией в случайной толпе является: 1) любопытство. 2) страх. 3) гнев.

9. Экспрессивная толпа – это: 1) совокупность людей, руководствующаяся какими-то правилами в своем поведении, которая собирается по поводу события, объявленного заранее —спортивного состязания, политического митинга. 2) совокупность людей, совместно выражающих радость или горе, гнев или протест.

281

10. Наиболее важным видом толпы в политическом отношении считается: 1) экспрессивная толпа. 2) конвенциональная толпа. 3) действующая толпа.

11. Люди, объединенные желанием добыть или вернуть себе некие ценности, составляют: 1) мятежную толпу. 2) паническую толпу. 3) агрессивную толпу. 4) стяжательскую толпу.

12. Утверждение о том, что «при определенных условиях, — и притом только при этих условиях — собрание людей представляет совершенно новые черты, которые характеризуют отдельных индивидов, входящих в состав этого собрания. Сознательная личность исчезает. Собрание становится тем, что, я сказал бы, не имея лучшего выражения, организованной толпой, или толпой одухотворенной, составляющей единое существо и подчиняющееся закону духовного единства толпы» принадлежит: 1) Б.Ф. Поршневу. 2) Г. Лебону. 3) И.Тэну.

13. Скопление некоторого количества людей, испытывающих сходное ожидание определенных переживаний или интересующихся одним и тем же предметом – это: 1) собранная публика. 2) несобранная публика.

14. Большое число людей, мышление и интересы которых ориентированы идентичными стимулами в одном направлении, и которые ведут себя сходным образом – это:

282

1) собранная публика. 2) несобранная публика. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/Olsch/11_3.php - _ftn2

15. Как индивидуалистическое и эгоцентрическое поведение, целью которого служит попытка личного спасения, которая не укладывается в признанные нормы и обычаи, обычно характеризуют: 1) агрессию. 2) страх. 3) панику.

16. К условиям возникновения паники относятся: 1) ситуационные условия. 2) физиологические условия. 3) психологические условия. 4) идеологические и политико-психологические условия. 5) все вышеперечисленные условия.

17. Стихийная агрессия – это: 1) массовые враждебные действия, направленные на нанесение страдания, физического или психологического вреда или ущерба, либо даже на уничтожение данной массой (толпой) других людей или общностей. 2) индивидуалистическое и эгоцентрическое поведение, целью которого служит попытка личного спасения, которая не укладывается в признанные нормы и обычаи.

18. Для развития агрессии не требуется: 1) конкретный повод, подчеркивающий психологическую безнадежность ситуации для людей.

283

2) люди, готовые поддержать это ощущение безнадежности, но, одновременно, «качнуть» толпу против тех, кто в этом может быть обвинен. 3) конкретный объект агрессии — представитель власти, угнетающего большинства или просто символ властного института. 4) общность интересов, предпочтений, возможно принадлежность к одной социальной группе.

19. Обычно, спровоцированное в результате действия какого-то фактора мгновенно возникающее и достаточно быстро проходящее агрессивное поведение, называется: 1) аффективной агрессией. 2) импульсивной агрессией. 3) враждебной агрессией.

20. Инструментальная агрессия характеризуется: 1) целенаправленно-осознанный намерением нанесения вреда другому. 2) цель действия субъекта нейтральна, а агрессия используется как одно из средств ее достижения.

ГЛОССАРИЙАбсентеизм (лат. absens (absentis) отсутствие) - уклонение от

политического участия, политическая апатия. Серьёзной причиной, обуславливающей А., является доминирование у личности норм субкультуры при почти полном вытеснении общепринятых норм культуры. В результате личность вос-принимает мир, находящийся за рамками «своей» субкуль-

284

туры, как чуждый и/или иллюзорный. Высокая степень удов-летворения личных интересов может также вести к утрате ин-тереса к политике. Способность личности самостоятельно справляться со своими проблемами, частным образом отста-ивать свои интересы может порождать ощущение ненужности политики. Политическая апатия обусловлена чувством собственной беспомощности перед лицом сложных проблем, недоверием к политическим институтам, неверием в возмож-ность влиять на процесс выработки и принятия решений. А. может быть обусловлен распадом групповых норм, утратой личностью чувства принадлежности к какой-л. социальной группе, а следовательно, целей и ценностей социальной жи-зни, отсутствием представлений о связи политики с частной жизнью. А. в большей степени наблюдается у молодёжи, представителей различных субкультур, лиц с низким уровнем образования.

(Словарь, с.6).

Авторитет - влияние, которым лидер пользуется в силу определенных качеств или обстоятельств.

(Д.В. Ольшанский, с.161)

Агент влияния - 1) должностное лицо (либо лицо, поль-зующиеся общественным доверием и авторитетом), осущест-вляющее систематическую деятельность по реализации целей политики иностранного государства (формально не являясь сотрудником его секретных служб); 2) общественный деятель, проводящий политику какой-л. партии или организации в среде, не принадлежащей к этим структурам.

(Словарь, с. 10)

Агентуры социализации - общественные институты, осу-ществляющие социализацию (образовательные учреждения, партии, общественные организации, средства массовой ин-формации и т.п.).

285

(Словарь, с. 10)

Агрессия - физическое или вербальное поведение, наце-ленное на причинение вреда; отличается от социальной напо-ристости.

(Д. Майерс, Социальная психология, с. 174)

Адаптация политическая - приспособление политической системы, политических структур к требованиям окружающей среды, выражающееся в изменении функций, постановке новых целей и выработке новых подходов к решению проблем.

(Словарь, с. 11)

Активность психическая - скрытое или наблюдаемое только косвенно, по внешним вторичным признакам (мимика, физическое состояние, т.п.) функционирование психики: мышление, переживание, формирование образа, модели поведения и пр.

(Косолапов Н.А., с. 102)

Активность поведенческая - все формы внешне проявля-ющегося поведения. В отличие от поведения, может быть бес-системной и/или бесцельной, выражаться в отсутствии пове-дения (растерянность).

(Косолапов Н.А., с. 102)

Аномия (гр. anomos беззаконие) - понятие, характеризу-ющее нравственно-психологическое состояние индивидуаль-ного и общественного сознания, отличающееся острым кри-зисом (распадом) системы ценностей, обострением противо-речия между целями и возможностями их достижения. А. выражается в нарастании апатии, отчуждённости, разочаро-ванности, в девиантном поведении. В социально-политичес-

286

кую теорию понятие А. было введено Э.Дюркгеймом, утвер-ждавшим, что проблема А. порождена переходным - от тра-диционного к современному обществу - характером совре-менной эпохи, отличающимся потерей нравственных ориен-тиров, как отдельной личностью, так и социумом в целом. Те-ория А. в дальнейшем разработана Р.. Мертоном, трактовав-шим А. как результат несогласованности, конфликта между разными элементами ценностно-нормативной системы. Сог-ласно Мертону, человек приспосабливается к состоянию А. разными способами: конформизмом (подчиняющимся пове-дением) или разновидностями девиантного поведения (инно-вация, ригуализм, уход от мира, мятеж).

(Словарь, с. 15)

Антиправительственные группировки - политические или военно-политические объединения групп, партий, движений, военных формирований, ставящие целью свержение правительства с помощью силы, либо принуждение его к вы-полнению определенных требований; возникают и действуют в условиях фактической гражданской войны или революции; ориентируются в основном на нелегальные, в том числе во-оруженные средства борьбы (террор, психологическую вой-ну).

(Ольшанский, с. 448)

Архетип (типос - отпечаток), «образование архаического характера, включающее равно как по форме, так и по содер-жанию мифологические мотивы»; (Юнг К.Г.), «коллективное бессознательное»; «наиболее глубоко лежащий слой, в кото-рый можно проникнуть в исследовании бессознательного, - не что иное, как первобытное мышление. Архетипы - наследство, доставшееся нам от предшествующих поколений. Наследство, от которого мы не можем отказаться при всем своем желании».

287

Аттракция - процесс формирования привлекательности какого-то человека для воспринимающего, и продукт этого процесса, т.е. некоторое качество отношения. Групповые нормы - определенные правила, выработанные и принятые группой для реализации совместной деятельности. Ценности каждой группы складываются на основании выработки определенного отношения к социальным явлениям, продиктованного местом данной группы в системе общественных отношений, ее опытом в организации определенной деятельности.

Бессознательное - совокупность психических процессов, актов и состояний (обусловленных внутренним состоянием человека и/или его реакцией на внешние обстоятельства), в которых индивид не отдает себе отчета. В английском языке употребляется термин «subconscious - подсознательный», точнее передающий суть явления. Представляется более обо-снованной позиция тех авторов, которые предпочитают поль-зоваться термином «неосознаваемое психическое», допуска-ющим возможность перехода неосознаваемого в осознаваемое и наоборот: термин «бессознательное» в русском языке категоричен и, в строгом его смысле, вообще исключает со-знание.

(Косолапов Н.А., с. 102)

Бихевиоризм (лат. behaviour поведение) - подход в поли-тологии, основывающийся на изучении политического пове-дения, применении количественных методов к изучению и сравнению политических объектов. Б. возник и активно раз-вивался в политической науке 30 - 50-е гг. как реакция на не-удовлетворённость историческим и институциональным под-ходами, страдавшими описательностью и бессистемностью. Его основоположниками считаются американские политологи Ч. Мерриам и Г. Лассуэлл. «Единицей» политического ис-следования, в рамках данного подхода, было признано наблю-даемое поведение индивидов и групп в различных полити-

288

ческих ситуациях. Основными принципами Б. являются: 1) стремление к обнаружению принципов единообразия в по-литическом поведении, их обобщение и выражение в теориях и моделях, имеющих эвристическую и прогностическую цен-ность; 2) любые выводы должны соотноситься с эмпиричес-кими фактами и строиться на их основе; 3) для получения данных необходимо использовать адекватные методы; 4) ин-терпретация полученных данных и их оценка должны быть дифференцированы, их нельзя путать; 5) исследование долж-но носить системный характер, т.е. стремиться раскрыть ос-новные причинно-следственные связи, всё многообразие наб-людаемых структур; 6) политическая наука должна активно использовать результаты и данные других наук: психологии, антропологии, социологии и т.д. Значительный вклад Б. внёс в изучение поведения электората, политического лидерства, процесса принятия решений. Б. сыграл заметную роль в ста-новлении и развитии сравнительной и прикладной политоло-гии.

(Словарь, с. 26)

Большие социальные группы - социальные классы, общественные страты, социальные группы и слои населения. Во всяком обществе существуют большие, прежде всего, социально-профессиональные группы, значительно различа-ющиеся характером и особенностями своей ведущей деятель-ности. Ведущая деятельность порождает свои психологичес-кие особенности, свои социально-групповые варианты созна-ния, идеологии и поведения той или иной группы.

(Д.В. Ольшанский, с.283)

Вербальное кодирование (Verbal coding). Внутренний репрезентативный процесс, во время которого человек молча повторяет последовательность моделируемой деятельности с тем, чтобы выполнить ее позже.

289

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Взаимный детерминизм (Reciprocal determinism). В теории Бандуры - регулирование поведения человека посредством непрерывных обоюдных интеракций бихевиоральных, когнитивных и относящихся к окружающей среде воздейст-вий.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Взаимодействие - процесс непосредственного (межлич-ностного) или опосредованного (средствами связи, матери-альными носителями культуры, информации и т.п.) воздейст-вия субъектов друг на друга, рождающий их взаимную пси-хическую обусловленность и связь.

(Косолапов Н.А., с. 102)

Власть - один из важнейших видов социального взаимо-действия, специфическое отношение по крайней мере между двумя субъектами, один из которых подчиняется распоряже-ниям другого, в результате этого подчинения властвующий субъект реализует свою волю и интересы.

(Словарь, с. 34-36)

Внешнее подкрепление (External reinforcement). Под-крепляющий стимул окружения, который следует сразу за определенным поведением (например, социальное одобрение, внимание, деньги).

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Внутренняя агрессивность - эмоциональное состояние, возникающее как реакция на переживание непреодолимости социально-политических барьеров.

(Д.В. Ольшанский, с.427)

290

Внушение - целенаправленное, неаргументированное воз-действие одного человека на другого или на группу, при кото-ром осуществляется передача некритически воспринятой ин-формации.

Вождизм - властные отношения, основанные на жестком делении группы(организации) на руководителя и подчинён-ных, на личной преданности лидеру, вождю. В. широко рас-пространён в тоталитарных и авторитарных режимах. Внеш-ними формами В. в политической жизни являются клиенте- лизм, непотизм, трайбализм, мессианство.

(Словарь, с. 38)

Генерализованное ожидание (Generalized expectancy).Ожидание, выходящее за рамки специфической ситуации, как показано конструктом локуса контроля Роттера.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Группа референтная — социальная или политическая группа, система ценностей и норм которой являются для личности эталоном. Термин «Г.р.» введён в науку американс-ким социологом Г. Хайменом, который считал, что выбор Г.р. осуществляется на основании определённых характеристик: престижа, уровня дохода, образования, образа жизни и т.д. В политической науке Г.р. делятся на компаративные, представ-ляющие собой стандарт, с помощью которого человек оцени-вает себя и др.; и нормативные, играющие регулятивную роль по отношению к поведению человека. Соотнося свой способ жизнедеятельности с требованиями Г.р., человек старается внести в него коррективы в соответствии с идеальными образ-цами.

(Словарь, с. 63)

Группировка - взаимодействие двух или более разнородных центров политической деятельности, на основе соглашений

291

демонстративно общего характера; взаимодействие на основе тайного сговора, тщательно скрываемого от общественности, не носящего характера формального соглашения или союза; согласованные или совместные акции на основе временного (или кажущегося) совпадения их интересов; наличие общих интересов, на основе которых возможна совместная деятельность, является решающим фактором образования группировки. Виды группировок: демонстративные, тайные, временные.

(Ольшанский, с.447)

Групповая динамика - 1) обозначение определенного направления исследования малых групп в социальной психо-логии (школа К. Левина); 2) обозначение определенных мето-дик, которыми можно пользоваться при изучении малых групп и которые преимущественно были разработаны в школе Левина, но используются и в других теоретических схемах. «Групповая динамика» в данном случае - особый вид лабо-

раторного эксперимента, специально предназначенный для изучения групповых процессов; 3) обозначение, в отличие от статики группы, совокупности тех динамических npoцeccoв,

которые одновременно происходят в группе в какую-то еди-ницу времени и которые знаменуют собой движение группы от стадии к стадии, т.е. ее развитие.

Групповой дух - высокая степень включенности в систему групповых представлений и ценностей, которая мешает принятию правильного решения. Очевидность правильного решения приносится в жертву единодушию группы.

(И. Джанис)

Гуманизм (лат.humanus - человеческий, человечный) - идея и доктрина, основывающиеся на признании верховной цен-ности человеческой личности, её прав на свободное развитие

292

и проявление способностей, утверждении блага отдельного человека как критерия оценки качества общественных отно-шений.

(Словарь, с. 64)

Договор с самим собой (Self-contract). Письменное согла-шение, уточняющее изменяемое поведение и его последствия в программе самоконтроля.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Заражение - способ воздействия, определенным образом интегрирующий большие массы людей; бессознательная под-верженность индивида определенным психическим состояни-ям; проявляется через передачу определенного эмоциональ-ного состояния, или «психического настроя» (Парыгин, 1971, С. 10); эмоциональное состояние, возникающее в массе, про-является в виде механизма многократного взаимного усиления эмоциональных воздействий общающихся людей, в ходе которого индивид не испытывает организованное преднаме-ренное давление, а бессознательно усваивает образцы чужого поведения; ситуация паники возникает, когда эмоциональное состояние усиливается путем многократного отражения по моделям обычной цепной реакции.

Идентификация - отождествление себя с другим; выражает установленный эмпирический факт, что одним из самых простых способов понимания другого человека является упо-добление себя ему.

Идентичность - в разной степени артикулированное, остро и интенсивно переживаемое индивидом, группой, социумом чувство их принадлежности к «своему» миру: самоотож-дествление с определенной социокультурной средой, ее нор-мами и ценностями; весьма высокая потребность в одобрении своих действий самой личности (группы) со стороны такой

293

среды и ее авторитетов; чувство неотъемлемой принад-лежности к генетическим, историко-культурным, духовным корням этой среды; ощущение и осознание неразрывной связи своего собственного будущего с перспективами этой среды.

(Косолапое Н.А., с. 102)

Идеология большой социальной группы - это система-тизированные, выраженные в научной форме основные потребности, цели и интересы данной группы. Включает в себя ценности, нормы и образцы поведения данной социаль-ной группы.

(Д.В. Ольшанский, с.283-284)

Имидж - специфический «образ» воспринимаемого пред-мета, когда ракурс восприятия умышленно смещен и акцен-тируются лишь определенные стороны объекта, в результате чего достигается его иллюзорное отображение; выполняет функцию механизма внушения; строится на включении эмо-циональных апелляций.

Имиджмейкер (англ. Image образ + make делать) - специ-алист в области политической рекламы и технологий созда-ния положительного образа кандидата и его политической платформы в глазах общественного мнения.

(Словарь, с. 95)

Индивид (лат. Individuum-неделимое, особь) - 1) особь, от-дельно существующий организм или отдельно взятый человек как представитель человеческого рода; 2) отдельный пред-ставитель общества, народа, класса, социальной группы.

(Словарь, с. 96)

Индивидуализм - направление мыслей, чувств и желаний, расценивающее жизнь отдельного человека (в широком смыс-

294

ле - также и жизнь отдельной особо ценной группы, напр., семьи) как более важную, чем жизнь больших ассоциаций и общества в целом. Разновидностью И. является этико-политический И. (см. Анархизм, Либерализм), рассматривающий индивида как самоцель, а в счастье и всестороннем развитии личности видящий конечную цель; при этом общество и государство характеризуются как вспомогательные средства для достижения индивидом цели.

(Словарь, с. 97)

Интериоризация - переход, в результате которого внешние по своей форме процессы с внешними вещественными предметами преобразуются в процессы, протекающие в умст-венном плане, в плане сознания; при этом они подвергаются специфической трансформации - обобщаются, вербализуются, сокращаются и становятся способными к дальнейшему развитию, которое переходит границы возможностей внешней деятельности.

Интриганство политическое - склонность к использованию интриги как основного инструмента политики в пропаганде.

(Ольшанский, с. 452)

Интернально-экстернальный контроль подкрепления(Internal-external control of reinforcement). Термин, исполь-зуемый Роттером для представления веры людей в то, что их поведение детерминировано их собственными усилиями и навыками (интервальный контроль) или внешними силами, такими как судьба, перемена, удача (экстернальный контроль).

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Иррациональное или бессознательное в политике в широком смысле, это совокупность психических процессов, операций и

295

состояний, не представленных в сознании индивидуального субъекта политического поведения (или представленных с недостаточной степенью осознанности), но оказывающих активное, а в некоторых ситуациях определяющее влияние на поведение значительных неструктурированных конгломератов людей (например, типа толпы). Коллективное бессознательное вызывает специфические формы поведения, именуемые стихийным, «внеколлективным (массовым) поведением».

(Д.В. Ольшанский, с.87-88)

Клан - образованная по родовому, этноконфессионально- му земляческому или иному принципу исключительного от-бора малая группа, представители которой занимают в обще-стве или какой-то его части, сфере деятельности все или почти все ключевые элитные социальные позиции.

(Косолапов Н.А., с. 103)

Коалиция - политический и военный союз двух и более государств против общего противника; соглашение, вырабо-танное партиями либо общественными деятелями для осу-ществления совместных действий.

(Ольшанский, с. 444)

Коллаборационист (фр. collaboration сотрудничество) - лицо, сотрудничавшее с оккупантами; изменник, предатель родины. Термин появился в период Второй мировой войны.

(Словарь, с. 108)

Коммуникация - обмен людей между собой различными представлениями, идеями, интересами, настроениями, чувст-вами, установками в ходе их совместной деятельности; - вза-имное информирование субъектов с целью налаживания сов-местной деятельности. Аксиальный (от лат. axis - ось) комму-никативный процесс, когда сигналы направлены единичным

296

приемникам информации, т.е. отдельным людям; ретиалъный коммуникативный процесс (от лат. rete - сеть), когда сигналы направлены множеству вероятных адресатов.

(Андреева Г.М.)

Конкуренции (соперничество) - в психологии: особая форма политических и иных отношений, при которой интересы и цели участников в большей или меньшей степени противоречат друг другу, однако наличие таких участников и характер их интересов не могут быть преодолены, изменены средствами, совместимыми с поддержанием политической и/или социальной стабильности.

(Косолапов Н.А., с. 103)

Контрсуггестия - совокупность мер по блокировке «пси-хической самозащиты».

(Поршнев Б.Ф.)

Конфликт - в психологическом смысле и содержании - негативное взаимодействие, в котором цели и интересы участ-ников противоречат друг другу или достижение целей одних участников возможно только через ущемление интересов и устремлений других его участников.

(Косолапов Н.А., с. 103)

Конфликт политический - столкновение, противоборство политических субъектов, обусловленное противоположностью их политических интересов, ценностей, взглядов.

(Словарь, с. 118-119)

Конфликт этнополитический - конфликт, характеризу-ющийся определённым уровнем организованного политичес-кого действия, участием общественных движений, наличием массовых беспорядков, сепаратистских выступлений и даже

297

гражданской войны, в которых противостояние происходит по линии этнической общности.

(Словарь, с. 119-121)

Конформизм — «приспособленчество». Конформность или конформное поведение - психологическая характеристика позиции индивида относительно позиции группы, принятие или отвержение им определенного стандарта, мера подчинения индивида групповому давлению. Мера конформности - мера подчинения группе в том случае, когда противопоставление мнений субъективно воспринималось индивидом как конфликт. Внешняя конформность - мнение группы принимается индивидом лишь внешне, а на деле он продол-жает ему сопротивляться; внутренняя конформность (под-линный конформизм) - индивид действительно усваивает мне-ние большинства. Внутренняя конформность есть результат преодоления конфликта с группой в ее пользу.

Косвенное подкрепление (Vicarious reinforcement).Любое изменение в поведении человека при наблюдении за моделью, причем одно и то же поведение может подкреплять-ся или наказываться. Например, ребенок сдерживает плач, по-тому что видит, как мама бранит за это его сестру.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Кризис (гр. krisis решение, поворотный пункт, исход) тяжёлое, переходное состояние; резкий, крутой перелом.

(Словарь, с. 124)

Культ личности - крайнее возвеличение, а подчас и обо-жествление человека, занимающее, как правило, высшее по-ложение в иерархии политической или религиозной власти; максимально завышенная оценка функций и роли лидера.

298

К.л. наиболее часто встречается в тоталитарных и автори-тарных государствах.

(Словарь, с. 126-127)

Лидер - член малой группы, который выдвигается в резуль-тате взаимодействия членов группы для организации группы при решении конкретной задачи; демонстрирует более высо-кий уровень активности, участия, влияния в решении данной задачи; индивид, обладающий способностью психологически воздействовать на других в целях интеграции совместной ак-тивности и/или деятельности; статус ведущего члена группы, обладающего фактической властью над другими ее участни-ками, получаемый его обладателем в процессе и результате отношений в малой группе.

(Косолапов ІІ.А., с. 103)

Лидер политический - индивид, последовательно утвер-дившийся как лидер в цепи малых групп, восходящих в сис-теме политического процесса и, как следствие, способный до-биваться своего избрания на выборные руководящие посты в общественных организациях, партиях и государстве.

(Косолапов Н.А., с. 103)

Лидерство - специфический феномен, возникающий при взаимодействии лидера и ведомых, на стыке двух проблем: политической психологии отдельной личности (лидера) и по-литической психологии групп, малых и больших.

(Д.В. Ольшанский, с.207)

Личность - человек, обладающий хотя бы самым мини-мальным и примитивным набором качеств и умений, позво-ляющих ему выживать, действовать и быть конкурентоспособ-ным в конкретном социуме; индивид, обладающий хотя бы минимально выраженной и/или артикулированной идентич-

299

ностью по социокультурным, этническим, конфессионально- идеологическим и/или иным признакам (критериям).

(Косолапов Н.А., с. 103)

Личность политическая - человек, хотя бы минимально подготовленный к эффективной деятельности в рамках опре-деленных политической культуры и политического процесса и обладающий хотя бы минимально выраженными и/или артикулированными социальной идентичностью, а также идентичностью в рамках и категориях данного политического процесса.

(Косолапов Н.А., с. 104)

Локус контроля (Locus of control). Термин, используемый Роттером, относящийся к тому, верят ли люди, что подкрепле-ния, зависят от их собственного поведения или контролиру-ются силами извне.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с.705)

Лояльность - (англ. Loyal верный) - верность, привер-женность политического субъекта целям, нормам и ценнос-тям, провозглашаемым властью, политическими институтами и идеологиями. Л. может быть подлинной, когда привержен-ность выражается в соответствующем образе мысли и дейст-вия, и формальный, внешний, когда приверженность выража-ется только вербально (на словах).

(Словарь, с. 142)

Малая группа - группа, реально существующая в опреде-ленной системе общественных отношений; выступает как субъект конкретного вида социальной деятельности, «как зве-но определенной общественной системы, как часть общест-венной структуры» (Буева, 1968, С. 145). Специфический признак малой («контактно») группы: общественные отношения

300

выступают в форме непосредственных личных контактов, опосредованных совместной деятельностью, реализующих определенные общественные связи. Референтная группа - часть членов определенных малых групп разделяет нормы поведения, принятые отнюдь не в этой группе, а в какой-то иной, на которую они ориентируются, но в которую не включены реально (Хаймен); 1) группа, противостоящая груп-пе членства; 2) группа, возникающая внутри группы членства; небольшое число индивидов, непосредственно контакти-рующих друг с другом и объединенных общими условиями и обстоятельствами и/или временем пребывания, видом взаи-модействия, целями, задачами деятельности.

(Косолапов Н.А., с. 104)

Манипулирование политическое — Способы и приемы скрытого социального управления политическим сознанием и поведением граждан с целью принудить их действовать (или бездействовать) часто вопреки собственным интересам.

(Словарь, с. 146)

Массы - принципиально неорганизованные и неструкту-рированные субъекты политики.

(Д.В. Ольшанский, с.355)

Массовая политическая психология - единство массового политического сознания и массового политического пове-дения, детерми-нированного этим сознанием.

(Д.В. Ольшанский, с.356)

Массовое сознание - один из видов общественного созна- ния,реальная форма его практического существования, свой-ственный большим большим неструктурированным множе-ствам людей («массам»),

(Д.В. Ольшанский, с.355)

301

Массовое политическое сознание- особая разновидность массового сознания, имеющая в качестве основного содержа-ния политические проблемы, на решение которых направля-ется политическое поведение массы. Проявляется в стихий-ных формах массового политического поведения. Основные характеристики (свойства) массового политического сознания - эмоциональность, заразительность, мозаичность, под-вижность и изменчивость. Оно всегда конкретно. Как прави-ло, оно неоднородно, аморфно, противоречиво, лабильно и размыто.

(Д.В. Ольшанский, с.356-358)

Массовые настроения - особые психические состояния, каждое из которых можно определить как однородную для достаточно большого множества людей субъективную реак-цию, отражающую удовлетворенность политическими усло-виями жизни; оценку возможностей реализации социально- политических притязаний; стремление к изменению условий ради осуществления притязаний. Субъектом массовых наст-роений является общность людей, объединенных единым переживанием. Развитие настроений носит циркулярный характер.

Массовые политические настроения, выполняя функцию формирования субъекта потенциального политического действия, сплачивают людей совместным переживанием рас-хождения притязаний и возможностей их достижения, а также позитивной оценкой вероятности реализации притязаний посредством определенных действий. Основываясь на рас-хождении потребностей и возможностей (недовольство), наст-роения, лежащие в основе массовых движений, различаются интенсивностью негативной оценки существующей ситуации, отношением к прошлому и будущему, а также оценкой направленности необходимых действий. Массовые настро-

302

ения вызывают процессы модификации политической сис-темы.

(Д.В. Ольшанский, с.391-392)

Межличностная роль - фиксация положения человека в системе групповых связей на основе индивидуальных психо-логических особенностей личности.

(Андреева Г.М.)

Межличностные отношения - особый вид общественных отношений; реализация безличностных отношений в де-ятельности, актах общения и взаимодействия индивидов; фрагменты общественных отношений, воспринимаемые ин-дивидом (как носителем суммы социальных ролей и неповто-римой личностью) только как межличностные отношения.

(Андреева Г.М.)

Менталитет (от англ. mentality - сознание) - понятие образно-метафорического, политико-публицистического пла-на, обозначающее в широком смысле совокупность и специ-фическую форму организации, своеобразный склад разнооб-разных психических свойств, качеств, особенностей и прояв-лений. В обществознание понятие менталитет введено пред-ставителями историко-психологического и культурно-антро-пологического направлений Л. Леви-Брюлем, Л. Февром, М. Блоком. В узком политико-психологическом смысле мен-талитет представляет собой определенный, общий для членов социально-политической группы или организации своеобра-зный политико-психологический тезаурус («словарь», «лек-сикон», призму восприятия и осмысления мира).

(Д.В. Ольшанский, с.35-36)

Менталитет в политике (позднелат. mentalis умственный) - устойчивый способ специфического мировосприятия.

303

характерный для больших групп людей (этносов, наций или социальных слоев), обуславливающий специфику способов их реагирования на феномены окружающей действительности. Термин был введен в научный оборот в начале XX в. JI. Леви-Брюлем. Содержание предметной области этого понятия включает в себя не только когнитивную сферу сознания (т.е. знание, воззрение, верование, которыми обладает данная общность людей), но и иерархию ценностей, доминирующие потребности, архетипы коллективного бессознательного, а также стереотипы мышления и поведения людей. Для мента-литета характерны: нерефлексируемость, стереотипичность проявления (подсознательный характер реагирования); высо-кая устойчивость, неподатливость воздействию со стороны государства и др. социальных институтов при попытках коренных изменений. Развитие и специфика менталитета оп-ределяются комплексом факторов: геоклиматических (рельеф, климат, географическое положение и др.), этноисторичес- ких, социально-экономических, религиозных, политических (влияние политического режима) и др.

(Словарь, с. 151)

Минимальная цель (Minimal goal). Разделительная линия между, теми подкреплениями, которые порождают чувство удовлетворения, и теми, которые его не порождают.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Миф политический (гр. mythos слово, сказание, предание) - статичный образ, опирающийся на верование и позволяющий упорядочить приводящие в смятение факты и события, структурировать видения коллективного настоящего и будущего. При исследовании М.п. чаще всего используют методологический подход К. Юнга, согласно которому миф интерпретируется как проекция коллективного бессознатель-ного (архетипов) на некоторые реальные объекты. М.п. - это реакция на невозможность рационально объяснить происхо-

304

дящие радикальные изменения. Наиболее распространенными М.п. являются: миф о заговоре, о золотом веке, о герое- спасителе, о единстве.

(Словарь, с. 158-159)

Моделирование (Modeling). Форма научения посредством наблюдения чьей-то (модели) желаемой или правильной реакции (см. также научение через наблюдение).

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Мотив - частный случай мотивации, ограниченный кон-кретными предметом, состоянием субъекта, временем, ситу-ацией и т.п. Может возникать как реакция на внешний стимул или под влиянием психики личности, социально-психологи-ческого состояния группы.

(Косолапов Н.А., с. 104)

Мотивация - комплекс императивных побуждений, к ак-тивности, возникающих в данной психике под влиянием ее внутренних причин и/или в ответ на раздражения и стимулы, приходящие из внешней среды, и определяющих направлен-ность и содержание последующей активности субъекта (личности, группы).

(Косолапов Н.А., с. 104)

Мотивации политическая (фр. motiver обосновывать) - процесс побуждения политического поведения субъекта. Изучается в политической психологии и социологии (см. «Мотив власти»).

(Словарь, с. 170)

Мотивационные процессы (Motivational processes). Ком-понент научения через наблюдение, имеющий дело с пере-

305

менными подкрепления, которые осуществляют выборочный контроль над типами ключевых раздражителей моделирова-ния, на которые человек, вероятно, обратит внимание; такие переменные влияют на то, в какой степени человек пытается выработать поведение, основанное на научении через наблю-дение.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Насилие политическое - осуществляемое в политических целях преднамеренное действие, направленное на уничто-жение человека или нанесение ему ущерба и осуществляемое вопреки его поле. Н.п. отличается от др. форм насилия не только доминирование физического принуждения, но также организованностью, широтой, систематичностью и эффекти-вностью применения.

(Словарь, с. 174)

Настроения - форма функционирования массового поли-тического сознания на обыденном уровне, а также первичный, эмоционально-оценочный, а иногда непосредственно дейст-венный компонент такого сознания.

(Д.В. Ольшанский, с.390)

Научение через наблюдение (Observational learning).Процесс, посредством которого поведение одного человека (наблюдателя) меняется в зависимости от того, что представ-ляет поведение другого (модели). Также называется имитаци-онным научением.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Национальная (этническая) принадлежность, «психический склад нации», «национальный характер», «национальное самосознание», «национальная психология». 1) наиболее

306

устойчивая часть - психический склад (куда включаются на-циональный, или этнический, характер, темперамент, а также традиции и обычаи); 2) эмоциональная сфера, куда включа-ются национальные, или этнические, чувства.

Национальное сознание - совокупность социальных, по-литических, экономических, нравственных, эстетических, фи-лософских, религиозных и иных взглядов, характеризующих содержание, уровень и особенности духовного развития груп-пы.

(Д.В. Ольшанский, с.323)

Национальное самосознание - совокупность взглядов и оценок, мнений и отношений, выражающих содержание, уро-вень и особенности индивидов - членов общности о своей истории, современном состоянии и будущих перспективах, а также о месте среди других общностей. Включает рациональ-ные и эмоциональные компоненты. Ядро национального со-знания, стержень оценочных отношений и рационально-цен-ностных представлений, необходимых для самоопределения человека.

(Д.В. Ольшанский, с.324)

Национальный характер - совокупность устойчивых, характерных для общности особенностей восприятия окружа-ющего мира и форм реакций на него; определенная совокуп-ность эмоционально-чувственных проявлений.

(Д.В. Ольшанский, с.323)

Национально-этнические группы - это большие группы, включающие тысячи и миллионы людей, связанных общими внешними и внутренними, психологическими чертами. Это род и племя, народ и нация, раса и этнос. Принадлежность людей к этим группам формирует национально-этническую

307

психологию; иррациональный и рациональный факторы формируют психический склад нации.

(Д.В. Ольшанский, с.322-323)

Нонконформизм (лат. non нет + conformis сходный) - 1. непринятие общепризнанного религиозного учения, сектан-тство; 2. форма протеста (в т.ч. политического) против усто-явшихся норм социальной жизни. Термин «Н.» получил широкое распространение в 60-ые гг. XX в. на западе с ростом молодежного движения («новые левые», хиппи, и др.).

(Словарь, с. 179-180)

Образ - картина реальности и/или ее отдельных аспектов (включая самого субъекта), привязанная к конкретным усло-виям, обстоятельствам, времени и/или вневременная, склады-вающаяся под влиянием субъективных условий его жизнедея-тельности и зависящая от системы значений (язык и др.), ко-торыми оперирует субъект.

(Косолапов Н.А., с. 104)

Образ жизни группы - особые формы общения, особый тип контактов, складывающихся между людьми. В рамках определенного образа жизни приобретают особое значение интересы, ценности, потребности.

Образная репрезентация (Imaginal representation).Мысленный образ, сформированный человеком из ранее наб-людаемых событий или моделируемой деятельности. По Бан-дуре - воображение позволяет наблюдателю удерживать в памяти поведение модели и превращать его в последующие действия (например, человек может «видеть» образ своего тренера по теннису, месяц назад показывавшего, как надо играть).

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

308

Общение - осуществляемое знаковыми средствами (ми-микой, символами, образами и т.п.) взаимодействие субъек-тов, вызванное потребностями их совместной деятельности и направленное на значимое изменение в состоянии, поведении и личностно-смысловых образованиях партнера.

(Косолапов Н.А., с. 104)

Общество - объединение людей, имеющее закрепленную совместную территорию, общие культурные ценности и со-циальные нормы, характеризуемые осознанной социокуль-турной идентичностью ее членов.

(Словарь, с. 182)

Обыденное национальное сознание - низший уровень на-ционального сознания, многослойное и противоречивое, инер-ционно-консервативное и, одновременно, постоянно изменя-ющееся образование.Синтез природно-биологического и соци-ального опыта поколений, продукт социализации националь-ного характера. Структурно, включает три слоя: 1) повседнев-ные потребности, бытовые интересы, ценности и установки,

2) стереотипные представления, простейшие нормы и эле-ментарные образцы поведения, а также обычаи и традиции,3) эмоциональные элементы и детерминированные ими формы выражения в образах, звуках, красках.

(Д.В. Ольшанский, с.324)

Ожидаемое последствие (Anticipated consequence). Осно-ванное на предыдущем опыте ожидание того, что определен-ное поведение приведет к специфическому последствию.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Ожидание (Expectancy). В теории Роттера - вера человека в то, что определенное подкрепление будет иметь место в іависимости от специфического поведения в специфической

309

ситуации. Планирование окружения (Environmental planning). Тип стратегии самоконтроля, в которой человек изменяет окружение так, что либо стимулы, предшествующие нежела-тельной реакции, либо ее последствия меняются.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Ориентации политические - способность акторов анали-зировать объекты политической среды. В политологии выде-ляют 3 типа ориентаций относительно политических объек-тов. 1. ориентации относительно институтов государственно-го управлении: а) оценки индивидом государственных орга-нов власти, их норм, символов и лиц, осуществляющих поли-тические функции, его реакция на них - ориентация относи-тельно режима; б) оценки различных требований к полити-ческой системе и реакции на них - ориентация относительно «входа», оценки решений, принимаемых политической влас-тью, и реакции на них - ориентация относительно «выхода». 2. ориентации относительно «других» в политической системе: а) политической идентификации - ощущения принадлежности индивида к определенной социальной группе, партии, чувств сопричастности и лояльности к ним; б) политических верований (убеждений), отражающих отношение к другим политическим группам в интервале «хорошее - плохое»; в) представлений об основных правилах и нормах, которые должны регулировать деятельность политической системы - о «правилах игры».3. ориентации относительно своей собст-венной деятельности, включающей в себя: а) (политическую компетентность - оценки индивидом собственных полити-ческих «ресурсов», позволяющих ему участвовать в полити-ческой жизни и представления о влиянии политики на чело-века; б) политическую действенность - представление о вли-янии политических действий индивида на вырабатываемую политику и о возможностях такого влияния через гражданские акции.

310

(Словарь, с. 193-194)

Паблик рилейшнз (англ. public relations связи с общест-венностью) — деятельность различных правительственных и иных организаций для достижения взаимопонимания с об-щественностью. Впервые это выражение официально употре-бил Президент США Т. Джефферсон. П.р. занимается разра-боткой современных коммуникативных технологий, т.е. спе-циальных механизмов для общения, обмена мнениями и взаи-мопонимания. П.р., являясь функцией управления, устанав-ливает и поддерживает взаимовыгодные отношения между разными организациями и публикой, что и определяет успех или неудачу того или иного начинания. Функции П.р.:1) мо-ниторинг (отслеживание) сознания, мнений, отношений, и поведения как изнутри, так и вне организации. 2) анализ вли-яния политики, процедур, и действий на общественность; 3) модификация элементов политики, процедур и действий, когда они входят в конфликт с интересами общественности и жизнью организаций; 4) установление и поддерживание двус-торонних отношений между организацией и общественностью и др.

(Словарь, с. 196)

Паника - эмоциональное состояние, возникающее как следствие либо дефицита информации о какой-то пугающей или непонятной ситуации, либо ее чрезмерного избытка, и проявляющееся в импульсивных действиях.

(Д.В. Ольшанский, с.427)

Парадокс лидера - 1) расширяя масштабы своего лидерства, становясь лидером большей общности, лидер обречен действовать не в соответствии с интересами той малой груп-пы, которая привела его к этой власти. И тогда данная малая группа начинает отказывать ему в лидерстве и искать более

311

подходящего приемника. 2) чем более активным, деловым яв-ляется лидер, тем больше он осложняет межличностные от-ношения в группе, тем больше это ухудшает психологическую атмосферу, что ведет к росту недовольства лидером. Со-ответственно, чем менее деловым, но более неформальным и дружелюбным является лидер, тем меньше требований к соратникам и ниже эффективность достижений группы. Это снижает достижения группы (хотя улучшает психологический климат) и также ведет к росту недовольства. В обоих вариантах группа начинает отказывать лидеру в доверии. За счет этих механизмов происходит саморегуляция взаимоот-ношений «лидер - группа».

(Д.В. Ольшанский, с.251)

Партнерство - в психологии: форма сотрудничества, участники которой отдают себе отчет в ограниченности объ-единяющих их целей, интересов, задач, в наличии или воз-можности возникновения между ними серьезных расхожде-ний, конфликта интересов и, как следствие, прекращения от-ношений партнерства.

(Косолапов Н.А., с. 104)

Побудительная информация выражается в приказе, совете, просьбе, рассчитана на то, чтобы стимулировать какое-то действие. Стимуляция может быть различной: 1) активизация, т.е. побуждение к действию в заданном направлении;

2) интердикция, т.е. побуждение, не допускающее определен-ных действий, запрет нежелательных видов деятельности:

312

3) дестабилизация - рассогласование или нарушение некоторых автономных форм поведения или деятельности. Констатирующая информация выступает в форме сообщения, она имеет место в различных образовательных системах и не предполагает непосредственного изменения поведения, хотя косвенно способствует этому. Совокупность определенных мер, направленных на повышение эффективности речевого воздействия - «убеждающая коммуникация». Семантически значимая информация - информация, имеющая смысл и влияющая на изменение поведения.

Поведение - взаимодействие субъекта с окружающей средой, опосредованное внешней (двигательной) и внутренней (психической) активностью; в практическом плане - наб-людаемые, поддающиеся измерению, объективной фиксации и оценке слова, заявления, действия, акции, а также взаимосвязанные последовательности всего перечисленного личности, группы, организации, государства.

(Косолапов Н.А., с. 105)

Поведение девиантное (лат. deviatio отклонение) - 1) поступок, действие человека, несоответствующее официально установленным или фактически сложившимся в данной обществе нормам (стандартам, шаблонам); 2) социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, несоответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стандартам, шаблонам). Социальные отклонения могут иметь для общества различные значения. Позитивные (социальное, научное, техническое, художественное, социально-полити-ческое, экономическая предприимчивость и т.д.) отклонения служат средством прогрессивного развития системы, повышения уровня ее организованности, преодоления устаревших, консервативных или реакционных стандартов поведения. Негативные - дисфункциональные, дезорганизуют систему, подрывают подчас ее основы. Это - социальная патология: преступность, алкоголизм, наркомания, проституция и т.д. В большинстве случаев, когда девиация наблюдается в течение длительного времени, она становится характерной не только для отдельных лиц. Она становится коллективный: на основе единичных девиантных поступков формируется образ поведения, который усваивается многими людьми. Такой образец может привести к созданию новой субкультуры, основные принципы которой стимулируют «нарушение правил». Один и тот же вид поведения в разных культурах и в разное время может признаваться девиантным. У истоков теоретического изучения проблем П.д. стоял Э. Дюркгейм («Самоубийство», 1897). Прослеживая связь самоубийств с принадлежностью к определенным социальным группам, Дюркгейм устанавливает зависимость числа самоубийств от степени ценностно-нормативной интеграции общества (группы). Био-логические концепции трактуют П.д. как генетически обусловленное. Итальянский психиатр Ч. Ломброзо главное внимание в своих исследованиях сосредотачивал на физических недостатках людей, утверждая, что преступность по своей природе наследственна. К тому же направлению можно отнести и взгляды У. Шелдона, подчеркивающего связь П.д. с физическим типом человека. По его мнению, к девиации наиболее склонен человек мезоморфного типа (тяжелый, мускулистый, атлетический). Среди социологических концепций следует назвать следующие: теория штампов (ярлыков), суть которой можно коротко выразить так: назови человека отклоняющимся, и он станет таким (Г. Беккер, Т. Сас., Э. Гоффман); теория аномии, созданная Р. Мертоном, который считал, что причиной П.д. является дезинтеграция культурных целей и средств их достижений, и рассматривают несколько типов девиантов: инноватор, ритуалист, ретритист (отступник), мятежник (бунтарь); теория узнавания, научения, сторонники который считают, что в норме человек должен усваивать групповые нормы, а девиант не усваивает то, что надо, а усваивает то, что не надо для данной группы. (А.Коэн).

(Словарь, с. 209-210)

313

Подражание - воспроизведение индивидом черт и образцов демонстрируемого поведения.

Позиция негативизма - группа оказывает давление на индивида, а он во всем сопротивляется этому давлению, демонстрируя на первый взгляд крайне независимую позицию, во что бы то ни стало отрицая все стандарты группы. Это специфический случай конформности, «конформность наизнанку». Позицией, противостоящей конформности, является не негативизм, а самостоятельность, независимость.

Позиции социальная - действующий в данной культуре комплекс представлений о том, на какое социальное положение правомерно рассчитывать индивиду, взявшемуся за ис-полнение данной социальной функции и делающему это определенным образом; реализация таких представлений применительно к конкретному субъекту.

(Косолапов Н.А., с. 105)

Познавательные (когнитивные) процессы (Cognitive processes). Мыслительные процессы, которые дают нам способность как для объяснения, так и для предвидения.

Политическая интрига - сложное, запутанное стечение обстоятельств, ведущее к плохо прогнозируемым для обыденного сознания, обычно неожиданным последствиям; феноме-нологически представляет собой соединение во времени и пространстве ряда разнопорядковых политических событий и процессов, создающее качественно новое направление развития политической ситуации; в сущностном плане, интрига - результат целенаправленных усилий, политико-психологической игры политических сил и/или отдельных политических деятелей, ведущих течение событий к необходимым ре-зультатам в условиях создания видимости спонтанного неожиданного их развития.

(Д.В. Ольшанский, с.450)

Политическая культура - основа всей политической деятельности; фактор, определяющий характер, особенности и уровень развития политической деятельности. Содержание понятия «политическая культура» включает исторический опыт, память социальных общностей и отдельных индивидов в сфере политики, их ориентации, навыки, влияющие на политическое поведение. Типы политической культуры: патри-архальный, подданнический, активистский.

(Д.В. Ольшанский, с.88)

Политическая мимикрия - подражательство; сложный комплекс защитных мер и приспособлений социально-политического характера, позволяющих выжить и сохраниться тем социальным группам, силам и слоям, для которых в обществе возникли невыносимые условия жизни и деятельности; вынужденное средство самозащиты в кризисных ситуациях.

(Д. В. Ольшанский, с. 456-457)

Политическая психология - междисциплинарная наука, родившаяся на стыке политологии и социальной психологии. Ее главная задача состоит в анализе психологических механизмов политики и выработке практических рекомендаций по оптимальному осуществлению политической деятельности на всех уровнях. Предмет политической психологии в целом - это политика как особая человеческая деятельность, обладающая собственной структурой, субъектом и побудительными силами.

(Д.В. Ольшанский, с.47-49)

314

Политическая социализация - это процесс включения индивида в политическую систему посредством оснащения его опытом данной системы и возникшего на ее основе государства, закрепленными в политической культуре. В результате формируется политическое сознание и поведение личности гражданина. Принято разделять три основные системы политической социализации: 1) прямая целенаправленная со-циализация, 2) стихийная социализация, 3) самовоспитание и самообразование. Особый случай представляет собой ресо- циализация при кризисах политической системы.

(Д.В. Ольшанский, с. 160)

Политическая элита - это неформальный слой, обладающий таким авторитетом, который вынуждает власти считаться с его мнением, даже когда это мнение противоречит позициям властей. Представителей элиты характеризует высокий уровень личной политической культуры, глобальность восприятия и оценок происходящего, способность к быстрому и глубокому осмыслению происходящего, включая предвидение последствий, динамизм политического поведения, а также развитое чувство ответственности за происходящее в социально-политической сфере. Элиты подразделяются на консолидированные и неконсолидированные, ответствен}!ые и безответственные, эгоистичные и неэгоистичные.

(Д.В. Ольшанский, с. 162-163)

Политический анекдот - средство политической борьбы; краткий смешной рассказ о какой-либо политической ситуации, поведении и черте характера лидера или представителя какой-либо социальной группы; отличается намеренной гипертрофией черт и ситуаций, вплоть до абсурдизации, способствующей выразительному запоминанию и выявлению определенных сторон политической жизни; чаще складыва-ются спонтанно в массовом обыденном сознании, отражая соответствующее восприятие политики населением.

Политический заговор - специфический, наиболее персонифицированный вид политической интриги отличается требованием максимального соответствия между локальным числом участников и локальностью достигаемой цели; тайное соглашение нескольких лиц, выступающих в индивидуальном качестве или в качестве лидеров политических сил о совместных действиях против кого-либо или, реже, чего-либо для достижения определенных политических целей; особая разновидность политической интриги, отличающаяся максимально возможной конспиративностью и негативной, дест-руктивной, а не созидательной направленностью.

(Ольшанский, с.453-454)

Политический лидер - это глава, формальный или неформальный руководитель («вождь») государства, политической группы (группировок), общественно-политической организации или движения; ведущее лицо политического процесса, осуществляющее объединение и сплочение политических сил, задающее направление деятельности государственным и общественно-политическим институтам, политическим движениям.

(Д.В. Ольшанский,с.161)

Политический миф - миф, используемый для реализации политических целей: борьбы за власть, легитимизации власти, осуществления политического господства.

Политическое сознание - категория, обозначающая результаты восприятия субъектом той части окружающей его действительности, которая связана с политикой, и в которую включен он сам, а также его действия и состояния, связанные с политикой.

315

(Д.В. Ольшанский, с.87)

Политическое самосознание - процесс и результат выработки относительно устойчивой и осознанной системы представлений субъекта политических отношений о самом себе в социально-политическом плане, на основе которой такой субъект целенаправленно строит свои взаимоотношения с другими субъектами и объектами политики как внутри социально-политической системы, так и за ее пределами, и относится к самому себе. Это осознание себя в политике как самостоятельного деятеля, целостная оценка своей роли, целей, интересов, идеалов и мотивов поведения.

(Д.В. Ольшанский, с.87)

Политическое участие - неотъемлемое свойство политической или иной управляющей (или самоуправляемой) деятельности людей, которое служит одним из средств выраже-ния и достижения их интересов. Индивид или группа вовлекаются во властные политические отношения, в процесс принятия решений и управления, носящих политический характер.

(Д.В. Ольшанский, с. 160-161)

Политика - с позиций психологии сфера и род деятельности, направленные на выработку и утверждение в жизни новых, ранее не существовавших и/или на изменение фактически сложившихся и действующих правил построения и осуществления наиболее значимых в данных условиях и в определенный период социальных отношении всех форм и видов, а также на выработку и/или изменение правил, по которым создаются, утверждаются и изменяются перечисленные выше правила общественного устройства и политической жизни.

(Косолапое Н.А., с. 105)

Потенциал поведения (Behavior potential). В теории Рот- тера - вероятность того, что данное доведение будет выстроено в зависимости от ожиданий человека и ценности под-крепления, связанного с поведением в данной ситуации.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Потенциал потребности (Need potential). В теории Рот- тера - вероятность того, что представленное поведение приведет к удовлетворению определенной потребности, такой как независимость.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Потребность (Need). В теории Роттера - набор различных видов поведения, общим для которых является то, как они приобретают схожие подкрепления (например, признание, любовь и привязанность).

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Престиж социальный - морально-психологический и материально выражаемый статус, приписываемый определенным социальным ролям и формам их исполнения. Существует в нормативной (предписываемой культурой, религией, законами и т.п.) и повседневной (фактически признаваемой членами общества) формах.

(Косолапов Н.А., с. 105)

Пропаганда политическая (лат. propaganda < propagare распространять) - деятельность по распространению идей, направленная на формирование в обществе определенных

316

настроений и закрепление в сознании граждан тех или иных ценностей и представлений с целью максимального расширения круга их сторонников.

(Словарь, с. 230)

Процессы внимания (Attentional processes). Характерные черты поведения модели, которые определяют, к каким аспектам модели наблюдатель будет внимательным, и что поэтому будет сохранено наблюдателем.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с.705)

Процессы двигательного воспроизведения (Motor reproduction processes). Компонент, вовлеченный в научение через наблюдение, который состоит из перевода, символически закодированного в памяти моделируемого поведения в соответствующее действие. Для Бандуры, «молчаливый повтор» поведения модели - определенная помощь в совершенствовании двигательных навыков, таких как вождение автомобиля.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с.705)

Процессы сохранения (Retention processes). Компонент научения через наблюдение, включающий долговременную память о действиях модели. Бандура утверждает, что на человека не может сильно повлиять научение через наблюдение без сохранения в памяти моделируемого поведения.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с.705)

Психика - способность человека отражать в своем сознании реальность, создавать модели этой реальности и на основе таких моделей строить и регулировать свои поведение и деятельность.

(Косолапое Н.А., с. 105)

Психоанализ политический - направление политической психологии и политологии, в рамках которого изучаются бессознательные , глубинные аспекты политических явлений и процессов. П.п. применяется для исследования политического лидерства, политических режимов, политического поведения, политической культуры. Наибольшее распространение получило психоаналитическое исследование феномена политического лидерства, в рамках которого выделяются 2 направления: психобиографическое и психоисторическое. С позиций психобиографии корни лидерства надо искать в сфере бессознательного личности, в особенностях детского и юношеского развития. Поэтому в рамках этого направления значительное внимание уделяется влиянию ранних периодов жизни (биографическим особенностям) на структуре бессознательного личности. Достаточно часто при этом подходе уделяется внимание роли компенсаторных механизмов (путям и способам компенсации низкой самооценки) и их влиянию на поли-тическое поведение. Психобиографический подход использовался, напр., 3. Фрейдом и У. Буллитом в работе «Томас Вудро Вильсон, 28-ой Президент США. Психологическое исследование», Г. Лассуэллом - «Психопатология и политика», Э. Фроммом - «Анатомия человеческой диструктивности», В. Вильфенштейном - «Революционная личность. Ленин. Троцкий. Ганди» и др. Психоисторию же в отличие от психобиографии интересуют бессознательные механизмы поведения личности в контексте социальных и политических событий, «точки пересечений» индивидуальных и социальных бессознательных травм. Это парадигма была сформулирована в 1957 году Президентом Американской исторической ассоциации У. Лангером, а сове дельнейшее развитие получила в трудах американского психолога Э.Эриксона о Лютере и Ганди, американского политолога Л. Пая и психоисторика Р. Лиф- тона о Мао Цзэдуне и др. Основы психоанализа политических режимов были заложены в работах Э.Фромма

317

«Бегство от свободы» и В.Райха «Психология масс и фашизм». Методологический подход к исследованию политического поведения был сформулирован З.Фрейдом в работе «Массовая психология и анализ человеческого «Я».П.п. помогает увидеть за обычными фактам политической жизни глубинные существенные причины их возникновения и развития.

(Словарь, с. 233)

Психобиография - психологический анализ личности конкретных лиц, прежде всего политических деятелей.

(Словарь, с. 234)

Психологическая ситуация (Psychological situation). Втеории Роттера - субъективное восприятие факторов окружения отдельным человеком.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с.705)

Психология политическая - наука, изучающая психологические аспекты политической жизни. Объектами политико- психологических исследований являются - политическое участие, политическое лидерство, политические ценности и установки, мотивы, влияющие на политическое поведение, политическая социализация, массовое сознание и т.д. Методы исследований заимствовались П.п. из социальной, клинической, когнитивной и др. направлений психологии. К наиболее часто используемым методам исследований относят наблюдение, тестирование, социологические опросы, моделирование ситуаций в лабораторных условиях, психосемантический анализ, экспертную оценку личности, создание психологических портретов, анализ биографий политических лидеров, схематическое картирование и др. Основными направлениями П.п. считаются бихевиористское, когнитивистское, психобиографическое, психоисторическое. Зарождение П.п. можно отнести к началу ХХв. На ее становление больше влияние ока-зали работы Г. Лебона, Г. Гарда, Ч. Мерриама, Г. Лассуэлла, 3. Фрейда, Э. Эриксона. Однако годом рождения самостоятельной науки можно считать 1968, когда в Американской ассоциации политических наук было создано отделение политической психологии, а в Иельском университете была разработана специальная программа для углубленной подготовки политологов. Спустя 10 лет было сформировано Международное общество политической психологии и начал издаваться специальный журнал. В настоящее время П.п является самостоятельной научной дисциплиной.

(Словарь, с. 234)

Психологическая интрига - один из древнейших, традиционных способов борьбы за власть и влияние, элитарный способ «делания политики».

Публика - одна из форм стихийной группы; кратковременное собрание людей для совместного времяпрепровождения в связи с каким-то зрелищем; более управляема, т.к. собирается ради общей и определенной цели; в ней действуют законы массы.

Ресоциализация - процесс радикального изменения ценностей, сформировавшийся в политической культуре.

(Словарь, с. 243)

Реклама политическая - разновидность агитационно- пропагандистской деятельности, направленная на формирование благожелательного отношения общественности к образу кандидата и его политической платформе.

318

(Словарь, с. 242)

Роль - поведение, которое предписывает человеку занимаемая им социальная позиция.

(Словарь, с. 249)

Роль социальная - комплекс обычаев и/или конвенциаль- ных норм, предписывающих определенные формы, методы, стиль исполнения социальной функции, а также действу-ющие в данной культуре бытовые (повседневные) представления о фактическом порядке ее исполнения.

(Косолапов Н.А., с. 106)

Ролевое поведение - фактическое поведение субъекта в ходе исполнения им определенной социальной роли. По отношению к нормам исполнения этой роли может быть конформистским (следует нормам), нон конформистским (навязывает собственные понимание норм, порядок и формы их выполнение, критерии оценки поведения) и отклоняющимся (нарушает нормы, не навязывая собственной трактовки роли).

(Косолапов Н.А., с. 105)

Руководитель - индивид, возглавляющий какую-либо формальную (вторичную) большую социальную группу или часть, подразделение такой группы и назначаемый на этот пост в соответствии с нормами и процедурами, официально принятыми в этой организации и/или по отношению к ней в рамках более всеобъемлющей вторичной группы.

(Косолапов Н.А., с. 106)

Руководство - социальная характеристика отношений в группе с точки зрения распределения ролей управления и подчинения; регламентированный обществом правовой процесс.

(Социальная психология и социальное планирование,

1973, С.84)

Самоподкрепление (Self-reinforcement). Процесс, в котором люди улучшают и сохраняют свое собственное поведение, поощряя себя и имея над этими поощрениями какой-то контроль.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с.705)

Самосознание национальное - уровень представлений, характеризующий освоение людьми, принадлежащими к той или иной национальной общности, её идеалов, культурных норм, традиций, бытовых стереотипов, а также понимание ими интересов и положения данной социально-этнической группы в обществе в целом.

(Словарь, с. 253)

Самоэффективность (Self-efficacy). В социально-когнитивной теории суждения людей относительно их способности вести себя релевантно специфической задаче или ситуации.

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с.705)

Свобода деятельности (Freedom of movement). В теории Роттера - большая свобода деятельности отражает ожидание человека, что то или иное поведение приведет к успеху, в то время как малая свобода деятельности отражает ожидания человека, что то или иное поведение будет неуспешным.

319

(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с.705)

Смещение агрессии - перенос агрессии с источника фрустрации на более безобидную мишень.

(Д.Майерс, с.342)

Собранная публика - скопление людей, испытывающих сходное ожидание определенных переживаний или интересующихся одним и тем же предметом. Общая заинтересованность и поляризация установок вокруг одного предмета или события - основа ее обособления.

(Д.В. Ольшанский, с.426)

Сознание политическое - отражение и осмысление людьми политического бытия, а также предметное отношение к нему. В структуру С.п. включаются политические нормы и ценности, политические убеждения и представления, теоретические и эмпирические знания. С.п. формируется в процессе политической социализации. Функции С.п.: 1) регулятивная (С.п. регулирует социальное поведение людей на основе восприятия действительности, а также на основе совокупности политических идей, норм, представлений и убеждений); 2) познавательно-информационная (люди вынуждены постоянно делать выбор, в том числе и политический; все это подталкивает их к познанию мира политики, к получению политической информации; С.п. в этом плане призвано помочь людям усвоить политические знания и информацию, определить свое место в общественно-политической жизни и правильно в ней ориентироваться); 3) оценочная (именно на основе оценки политической действительности люди форму-лируют свои политические взгляды, убеждения, позиции); 4) мобилизирующая (посредством этой функции C.ri. побуждает людей к политически ориентированному поведению, к участию в общественной жизни ради отстаивания своих социально-политических интересов). Формами C.п. выступают индивидуальное, групповое и массовое. Индивидуальное С.п. формируется в процессе политической социализации и выражает способность личности оценивать политику и действовать в ней. Групповое сознание - это, как правило, идеологически однородное сознание. Главное в этой форме - выработка, развитие и внедрение в сознание рядовых представителей общественного класса, социальной группы и т.д. определенных ориентаций и установок. Носители группового сознания - прежде всего политические партии и иные политические организации и объединения. В массовом С.п. отражается опосредованно уровень и содержание потребностей общества, а также объем знаний общества о политической действительности. Массовое С.п весьма динамично. Оно формируется под влиянием социальных потрясений, конкретной исторической ситуации и множества др. факторов.

(Словарь, с. 265-266)

Сознание потестарное - (< лат. potestas власть) - предпо- литическая, примитивная, неразвитая форма сознания участников политической жизни. С.п. характерно для раннеклассовых и доклассовых обществ, широко распространено при модернизации традиционных обществ.

(Словарь, с. 266)

Сотрудничество - в психологическом смысле: позитивное взаимодействие, в котором цели и интересы участников совпадают либо достижение целей одних участников возможно только через обеспечение интересов и устремлений других его участников.

(Косолапое Н.А., с. 106)

320

Социализация - процесс включения индивида в мир общества, в ходе которого он усваивает образцы поведения, социальные нормы и ценности, необходимые для успешного функционирования в данном обществе. В процессе С. Участвуют и взаимодействуют между собой несколько субъектов: социализант, или собственно тот, на кого направлен процесс социализации; агентуры социализации; агенты социализации (социализаторы), или непосредственные проводники социализирующего воздействия (преподаватели, активисты общественных движений, общественные деятели, журналисты и т.п.).

(Словарь, с. 268)

Социальная перцепция - процесс восприятия социальных объектов, (людей, социальных групп, социальных общностей).

Социальная психология - наука, которая изучает, что люди думают друг о друге, как они влияют друг на друга и как относятся друг к другу.

(Д. Майерс, с.50)

Социальная роль - «общественно необходимый вид социальной деятельности и способ поведения личности».

(Буева, 1967, с. 46-55)

Социальное движение - организованное единство людей, ставящих перед собой определенную цель, связанную с изменением социальной действительности. Социальные движения подразделяются на а) фундаментальные, определяющиеся условиями существования конкретной социальной группы, ее статусом, устойчивым интересом по отношению к какому-либо явлению и б) сиюминутные, порожденные проблемной си-туацией, общественным инцидентом, новым политическим актом. От соотношения фундаментальных и сиюминутных мотивов в значительной степени зависят основательность и «прочность» движения, прогноз на успешное выполнение целей.

Социальное представление - обыденное представление какой-либо группы о тех или иных социальных явлениях, т.е. способ интерпретации и осмысления повседневной реальности. При помощи социальных представлений каждая группа строит определенный образ социального мира, его институтов, власти, законов, норм. Социальные представления - инструмент не индивидуального, а именно группового социального познания, поскольку «представление» вырабатывается на основе опыта, деятельности группы.

Социально-групповое сознание - исторически обусловленный уровень осознания членами большой социальной группы своего положения в системе разделения труда и су-ществующих общественных отношений, а также своих групповых потребностей и интересов. Это особый политико-психологический феномен, производный от обыденной, повседневной групповой психологии. Групповое сознание обычно является основой идеологии большой социальной группы.

(Д.В. Ольшанский, с.283)

Спонтанный (лат. spontaneous самопроизвольный) - вызванный не внешними воздействиями, а внутренними причинами, самопроизвольный.

(Словарь, с. 272)

321

Статус индивидуальный - престиж и авторитет конкретного субъекта (личности, группы) как следствие занятия им определенной социальной позиции и конкретного исполнения социальной роли.

(Косолапов Н.А., с. 106)

Стереотип - стандартизированный, схематизированный, упрощенный и уплощенный, обычно ярко эмоционально окрашенный образ какого-либо социально-политического объекта (явления, процесса), обладающий значительной устойчивостью, но фиксирующий в себе лишь некоторые, иногда несущественные его черты. Иногда определяется как неточное, иррациональное, чрезмерно общее представление. В широком смысле - это традиционный канон мысли, восприятия и поведения, шаблонная манера поведения.

(Д.В. Ольшанский, с.89)

Стереотип политический (гр. stereos твердый + typos отпечаток) - упрощенное, схематическое и ценностно-ориентированное представление о политических объектах. Для стереотипа характерно персонификация событий, высокий эмоциональный заряд, иррациональность, устойчивость. С.п.в обыденном сознании может заменить знание, значительно упрощая процесс ориентации в политическом пространстве.

(Словарь, с. 275)

Стихийная агрессия - это массовые враждебные действия, направленные на нанесение страдания, физического или психического вреда или ущерба, либо даже на уничтожение массой других людей или общностей.

(Д.В. Ольшанский, с.427)

Стихийное политическое поведение масс - это неорганизованное и сравнительно необычное поведение большого количества людей. Субъекты такого поведения: 1) толпа, 2) «собранная публика» и 3) «несобранная» публика.

(Д.В. Ольшанский, с.425)

Стихийные группы - кратковременные объединения большого числа лиц, с различными интересами, но собравшихся вместе определенному поводу и демонстрирующих совместные действия; возникают стихийно, не обязательно четко осознают свои цели; среди стихийных групп выделяют толпу, массу, публику.

Теория - интегрированная совокупность принципов, которые объясняют и предсказывают наблюдаемые явления.

(Д. Майерс, с.50)

Теория социально-когнитивного научения (Social cog- nilive learning theory)- Направление персонологии, представленное Бандурой и Роттером, в котором подчеркивается, что поведение является результатом сложного взаимодействия между когнитивными процессами и влиянием окружения.

Терроризм - негосударственное применение или угроза применения насилия с целью посеять панику в обществе, ослабить или даже ликвидировать его обязательства и привести к политическим изменениям« (К. Хиршман. Меняющееся обличье терроризма.//Международный терроризм и право: Реф. Сб. ИНИОН РАН. Центр социал. науч.- информ. исслед. Отд. правоведения. М., 2002, с.26).

322

Терроризм политический - оппозиционная деятельность экстремистских организаций или отдельных личностей, целью которых является систематическое или единичное при-менение насилия (или его угрозы) для запугивания правительства и населения. Существуют различные виды Т.п. По идеологическим ориентациям выделяют правый (неофашистский, правоавторитарный) и левый (революционный, анархистский, троцкистский т.п.) терроризм. По преследуемым террористами целям различают: культуротворческий (возбуждающий общественное сознание с помощью кровавых акций), рациональный (являющийся средством политического участия) и идеологический (воздействующий на всю политическую систему в целом и её нормы) терроризм. Отдельным видом является религиозный терроризм. К методам терроризма относятся: убийства политических деятелей, похищения, угрозы и шантаж, взрывы в общественных местах, захват зданий и организаций, захват заложников, провоцирование вооруженных столкновений и т.п.

(Словарь, с. 287)

Толерантность (лат. tolerantia терпение) - терпимость к чужому образу жизни и мысли, поведению, чувствам, идеям и ценностям.

(Словарь, с. 291)

Толпа - основной субъект стихийного поведения; контактная, внешне не организованная общность, отличающаяся высокой степенью конформизма составляющих ее индивидов, действующих крайне эмоционально и единодушно. Виды толпы: 1) случайная, 2) экспрессивная, 3) «конвенциональная», 4) действующая толпа.

(Д.В. Ольшанский, с.426)

Убеждение — интеллектуальное воздействие, имеющее целью с помощью логического обоснования добиться принятию личностью самостоятельного решения на основе полу-ченной информации.

Установка - предготовность субъекта реагировать тем или иным конкретным способом на то или иное политическое событие или явление. Установка - это внутренне качество субъекта политики, базирующееся на его предшествующем опыте и политической культуре.

(Д.В. Ольшанский, с.88-89)

Участие политическое - готовность, умение и способность человека выступать активным субъектом политического процесса, используя существующие политические институты, процедуры и механизмы либо изменяя их в ходе политического процесса такими образом, методами и средствами, чтобы осуществление и итоги этих изменений не нарушали социальной и политической стабильности.

(Косолапов Н.А., с. 106)

Фанатизм (лат. fanurn храм, жертвенник) - полная поглощенность какой-нибудь идеей, мировоззрением, религией, страстная и слепая приверженность делу, идеологии.

(Словарь, с. 299)

Фасцинация - совокупность средств, помогающих принятию информации и ослабляющих действия фильтров. В качестве фасцинации выступают различные сопутствующие средства, выполняющие роль «транспортации», сопроводителя информации, создающие некоторый дополнительный фон, на котором основная информация выигрывает, поскольку фон частично преодолевает фильтр недоверия.

323

Функция социальная - виды деятельности и работа, которые должны реализовываться, чтобы общество, политический процесс и их компоненты функционировали нормально и стабильно.

(Косолапов Н.А., с. 106)

Фрустрация («психологическая боль») - блокирование целенаправленного поведения; - 1) обман, введение в заблуждение; 2) напрасная надежда, неудача: в политической психо-логии - ситуация дискомфорта из-за несоответствия внешней и внутренней картин общественно-политической действительности.

(Словарь, с. 304)

Харизма - наделение личности, приписывание ей способностей и качеств, вызывающих преклонение перед ней, безоговорочную веру в ее возможности и, как следствие, готов-ность к беспрекословному следованию, подчинению ей. Явление харизмы чаще возникает в особо сложных и экстремальных социально-политических, исторических обстоятельствах.

Основано на эффектах психического внушения и заражения, механизмы которых трудно поддаются исследованию.

(Косолапое Н.А., с. 106)

Ценность подкреплении (Reinforcement value). Термин, используемый Роттером для отражения того, в какой степени человек предпочитает одно подкрепление другому, если вероятность получить каждое равна.(Дж. Фрейджер, Дж. Фейдимен, с. 705)

Ценность потребности (Need value). В теории Роттера - относительная желательность различных подкреплений, связанных с различными категориями потребностей.

(Фрейджер Дж., Фейдимен Дж. Личность. Теории. Эксперименты. Упражнения. М., 2002, с.705)

Циркулярная реакция - общий механизм, способствующий возникновению и развитию стихийных форм массового поведения.(Д.В. Ольшанский, с.425)

Эгоцентризм (лат. ego я + centrum центр) - воззрение, ставящее в центр всего мироздания индивидуальное Я человека; крайняя форма индивидуализма и эгоизма.(Словарь, с. 319)

Экспериментальное исследование - исследование, направленное на выявление причинно-следственных связей посредством манипулирования одним или несколькими фак- юрами (независимыми переменными) и осуществления контроля над другими (оставляя их неизменными).

(Д. Майерс, с.50)

Экспериментальный реализм - степень, с которой эксперимент захватывает и увлекает его участников.

(Д. Майерс, с.50)

Экстремизм (лат.extremus - крайний) - приверженность крайностям в политике. Чаще всего Э. проявляется в отрицании существующих политических норм, ценностей, проце-

324

дур, основополагающих принципов организации политических систем, стремление к подрыву политической стабильности и низвержению существующей власти. Для Э. характерны нетерпимость к инакомыслию, плюрализму, поиску консенсуса. Различают Э. политический. Этнический и религиозный. Политический Э. стремится к радикальному изменению государственного строя и существующего политического режима. Этнический Э. ориентирован на защиту интересов определенной нации, на утверждение ее привилегированного положения и превосходства. Религиозный Э. проявляется в нетерпимости к представителям др. религий и конфессий. В ряде восточных стран религиозный Э. является формой Э. политического. Э. присущ маргинальным слоям, для которых характерно преобладание норм контркультуры над нормами политической культуры.

(Словарь, с. 320)

Элита — совокупность лиц, занимающих позиции лидерства и руководства в разных отраслях и сферах деятельности, принимающих там управленческие решения и контролирующих процесс и итоги их исполнения или в силу личных качеств и заслуг, способных прямо влиять на сущность, содержание и осуществление социально значимых процессов в своей сфере деятельности и за ее пределами.

(Косолапов Н.А., с. 107)

Элита политическая - совокупность лиц, по их должностному, выборному положению, по влиянию стоящих за ними групп или в силу личных авторитета и заслуг, определяющих комплекс находящихся в политическом обороте идей, политическую повестку дня и содержание принимаемых политических решений либо способных заблокировать выполнение таких решений.

(Косолапов Н.А., с. 107)

Эмоциональное кружение - этап эмоционального самоиндуцирования общности.

(Д.В. Ольшанский, с.425)

Этнические стереотипы - возникают в ходе развития этнического самосознания, осознания собственной принадлежности к определенной этнической группе. Присущая всякой группе психическая общность выражается в формировании определенного «мы-чувства». Для этнических групп «мы- чувство» фиксирует осознание особенностей своей собственной группы, отличие ее от других групп, упрощая образы других групп. Чаще всего этнический стереотип возникает из-за ограниченности межэтнического общения: черты, присущие единичным представителям другой этнической группы, распространяются на всю группу. Складывающиеся таким образом стереотипы в дальнейшем влияют на возникновение этнических симпатий или антипатий.

(Стефаненко, 1987, с.242)

Этноцентризм - склонность воспринимать все жизненные явления с позиции «своей» этнической группы, рассмотренной как эталон; характер этноцентризма зависит от типа общественных отношений, от содержания национальной политики, от исторического опыта взаимодействия между народами. Этнические стереотипы складываются в определенном социальном контексте, приобретая стойкую форму предубеждения, могут быть использованы в качестве орудия национальной розни.

Эффект хиндсайта - тенденция преувеличивать способность предвидеть, как все произойдет, после того, как результат становится известным.

(Д. Майерс, с.56)

325

Я-концепция - устойчивая, в большей или меньшей степени осознаваемая, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основании которой он строит отношения и взаимодействия с другими людьми, субъектами социальных отношений и политики, а также свои самооценку и самосознание.

(Косолапов Н.А., с. 107)

Глоссарий составлен по следующим работам:

1. Ольшанский Д . В . Основы политической психологии. М., «Деловая книга», 2001.2. М а й е р с Д . Социальная психология. Интенсивный курс. С,- П., М., «Олма-пресс», 2002.3. Косолапое Н . А . Психология политической деятельности. М, МГИМО, 2002.4. Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. М., 2003.5. Политология. Словарь - справочник под редакцией Васи- лика М.А. - М.: Гардарики, 2001.6. Фрейджер Д ж . , Фейдимен Дж. Личность. Теории. Эксперименты. Упражнения. М., 2002, с. 705

Разработчик:

Доцент, кандидат философских наук Шуленина Н.В.

Заведующей кафедрой кафедра политических наук __________________ __________________ название кафедры, инициалы, фамилия

326