Выпуск №17 (Сентябрь 2004)

ñòð. 28

Âñåäûøàëîìèðîì èïîêîåì

Ñèëà ïðèòÿæåíèÿ

ÂÅÑÒÈ ÈÇ ÏßÒÈÃÎÐÑÊÀ

ñ ò ð . 3

Øîôàð

Ñ Á-ÆÜÅÉ ÏÎÌÎÙÜÞ

ÂÅÑÒÈ ÈÇ ÈÇÐÀÈËß

ñòð. 2

ñòð. 6

Èíòåðâüþ ñ Íàòàíîì Ùàðàíñêèì

Стого времени был со�вершен еще не одинзлодейский акт. Тер�

рористы еще не наказаны ичеловечество, к сожалениюне имеет полного согласия ине выработало скоордини�рованных мер, чтобы оста�новить эту нашествие.

Оборвана жизнь ни в чемнеповинных людей. Ника�кие религии, никто из здра�вомыслящих людей � верую�щих и атеистов � не можетоправдать такие убийства.Как наказать этих преступ�ников? Прямых исполните�лей терактов нет в живых.Наказать необходимо тех,кто их послал выполнять та�кое страшное задание. Сэтим сегодня не спорит ник�то в мире.

Попытка Президента Бу�ша создать международнуюкоалицию по борьбе с тер�рором не принесла резуль�татов. Франция, Германия иРоссия не поддержали Бушананести удар по, на то времяизвестному преступникууничтожавшему свой народ,

нападавший на соседниестраны, поддерживавший ифинансировавший палести�нские семьи террористов,запускавший свои ракетына территорию Израиля.

Буш проявил решимость иуничтожил режим багдадс�кого мясника и продолжаетборьбу с террористами вАфганистане и Ираке. К со�жалению война затянулась,видимо потому, что невиди�мый противник мировоготерроризма, превратился вочевидного и сосредоточил�ся в Ираке. На сегодняшнийдень линия фронта междуцивилизованным человече�ством и терроризмом нахо�дится там. Президент Буш,со своей волей намерен до�вести эту борьбу до конца,если его не остановят либе�ральные хлюпики. Сейчасраздаются голоса, особеннов целях поддержки кандида�та от Демократической пар�тии, что война, затеяннаяБушем уносит большое ко�личество жизней америка�нских парней и что он вкла�дывает огромные матери�альных средства в войну. Да,дороже жизни людей ниче�го не может быть, но нам на�до защитить наших детей оттеррора, который может на�нести еще больший урон на�шей стране и унести ещебольшее количество жизней

и не только аме�риканских, но идругих стран, ко�торые отказалисьучаствовать в коа�лиции. Надо датьсебе отчет � терро�ристы объявилимиру войну и кто�то должен их ос�тановить. Бушвзял на себя этунелегкую мис�сию. К сожале�нию, не все гладкоу него получается.

Нужно сказать,что после 11 сен�тября 2001 г. натерритории США

не был допущен и слава Б�гуне осуществлен ни один те�ракт. Известно, что для суе�верных людей довод недо�пустимый, но это факт. Зна�чит сработали волевые ре�шения президента и жизньпоказывает, что там, гдепринимаются решительныемеры, там срабатывает соз�данный для этого механизми наоборот, где проявляетсяслабость, нерешительностьи поощрения либеральнымнастроениям, там образует�ся хорошая почва для нелю�дей, для которых человечес�кая жизнь ничего не стоит.

Движение за демократи�ческие ценности, которыетрадиционно поддержива�лись и за которые боролисьв том числе американскиеевреи превратились в паци�фистское движение в пери�од объявления всему мирувойны. Это по меньшей ме�ре странно и тем более про�тиворечиво выглядит пос�ледняя демонстрация в Ман�хеттене во время прохожде�ния съезда Республиканс�кой партии. “Своевремен�ное” появление очерняюще�го Буша фильм Г�на Мура иготовящийся к демонстра�ции по телевидению ещеодин пацифистский фильмна тему “попустительства”Бушевской администрациив связи с “возможным”

взрывом атомной электрос�танции в районе Нью�Йор�ка, в связи с тем, что еёконструкция похожа наЧернобыльскую АЭС, вызы�вает по меньшей мере воз�мущение.

Сегодня мы видим, чтомеждународная сеть, как ко�ричневая чума наносит тя�желые удары туда, где про�является слабость.

Опять сентябрь и жуткаябесланская трагедия, кото�рая потрясла весь мир. Ейпредшествовали взрыв уметро «Рижская» в Москвеи гибель пассажиров и эки�пажей двух самолетов. По�гибли ни в чем неповинныелюди. В Беслане эти извергивыбрали детей. Этот звери�ный, ничем не оправданныйакт нанес травму не толькоблизким жертв этого гнус�ного преступления, но итравмировал многих смот�ревших телевизионные пе�редачи с места события.

Представляется, что “жа�реный петух” теперь своимострым клювом доберетсядо нужного места поборни�ков и без того либеральныхсвобод, участников демон�страций против войны вИраке и Афганистане и за�щитников всевозможныхпалестинских прав, гнездя�щихся в различных америка�нских университетах и вчастности “Радгерс Юнивер�сити”, в Нью�Джерси. Или“петух” клюнул еще не туда?

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ДОЛЖНО

ПРОСНУТЬСЯ

11 cентября исполняется3 года с того момента, какодин за другим в небоскре�бы Всемирного торговогоцентра в Нью�Йорке вреза�лись самолеты, захвачен�ные террористами, как за�тем такой же самолет раз�рушил здание Пентагона икак, не долетев до столицыСША, рухнул четвертыйлайнер в Пенсильвании. Врезультате этой чудовищ�ной террористической ак�ции под обломками сгорев�ших зданий мир недосчи�тался тысячи человек уби�тыми и пропавшими безвести. Это горе напрямуюкоснулось и горско�еврейс�кой общины. В этой страш�ной трагедии, в одном изобрушившихся небоскре�бов погиб Даниил Илькана�ев, молодой перспектив�ный специалист, которому,как и многим другим ни вчем не повинным людямэти варвары�террористыоборвали жизнь и не далиосуществить американскуюмечту. В этот день мы по�минаем Даниила Ильканае�ва и всех погибших 11 сен�тября 2001 г. и это день на�шей скорби.

ÒÀÉÍÛ XX ÂÅÊÀ

Íîáåðò ÅÂÄÀÅÂ:

Äàíèèë Èëüêàíàåâ

¹17 ÑÅÍÒßÁÐÜ, 20042 Íîâûé Ðóáåæ

ДУХОВНЫЙ МИР

Так же, как и мир физических вещей, видимыхчеловеческому глазу, Бг,

при помощи своих бесконечных возможностей, посчиталнужным создать другие существа, которые намного превосходят нас и которых нельзя обнаружить или почувствоватьнашими (физическими) органами чувств. И как каждомуфизическому существу Он далопределенные ограничения икачества, так Он дал и этимвысшим существам согласныеих предназначению различныенеобходимые качества, ибоправильно распорядилась мудрость Его.

Вещи, которые Бг очертилграницами, знакомыми нам, укоторых есть естественные качества, которые мы можем постичь нашими чувствами, называются физическими. Вещи,которые отделены от этих качеств, названы Духовными, икачества, которыми они обладают, так же как и правила, которым они должны следовать,таковы, что именно они большевсего подходят их основномуназначению, как о том говорилось раньше.

Важно знать, что так же, каксуществуют различные видыфизических созданий, у каждого из которых есть свои отличительные особенности, так этиособенности присутствуют (вдругой реальности) и у всегоДуховного мира, и, как различаются эти виды, так различаются и их особенности. Тем неменее есть одно общее правило, применимое ко всему клас

су духовных созданий. Это тотфакт, что их истинная природаи их истинные особенности немогут быть поняты во всей ихистинной полноте. Все, что мызнаем, это то, что эти существаесть, и у нас есть некотороепредставление о них, полученное нами от пророков и мудрецов.

Общий класс духов делитсяна три категории. Одна – этоТрансцендентальные силы,вторая – Ангелы и третья –Души.

Трансцендентальные Силысовершенно чисты, это высшиедуховные существа (духи), которые полностью отделены отфизического. Эти существаочень близки к Святому Бжественному Присутствию (Шехина) и Он постоянно появляетсяперед ними. У них есть именасогласно их уровням: "КолесаТрона", "Офаним", и так далее.

Ангелы – это духи, созданные для того, чтобы работатьпомощниками Бга, выполняявсе, что он пожелает. Каждыйиз них, назначенный ВысшейВолей, в ответе за определенную идею. Ангелы могут бытьразных уровней, один нижедругого, и у каждого уровнясвои границы и свои особенности, которые Высшая Мудрость посчитала нужными.

Души – это духовные существа, предназначенные для того,чтобы входить в тела и связываться с ними тесными узами. Уних тоже есть свои особые черты, в соответствии с их идеей исостоянием.

Это означает, что души могутсуществовать в ряде состояний, так как могут существо

вать вне тела так же, как и внутри тела. Их существование внетела делится на два разряда:один (до рождения) перед тем,как они входят в тело, и второй(после смерти), после того, какони покидают тело, просуществовав в нем какоето время. Удуш есть особенности, которыеразличаются в зависимости откаждого из этих состояний,кроме того, души могут претерпевать различные изменения,согласно тому, что удобнее длякаждого конкретного состояния.

Все Ангелы – слуги Бга, ониподчиняются его приказам.Все, что происходит в мире,будь это чтото плохое или чтото хорошее, происходит благодаря им. Таким образом, ангелы делятся на две группы: добрые ангелы и злые ангелы. Этоозначает, что одна группа ангелов назначена нести добро, духовное или физическое, а другая – зло, духовное или физическое. Те ангелы, которые нацелены на зло, называются Ангелами Разрушения или Ангелами Вреда.

Есть другой тип созданныхсуществ, которые находятсямежду духовным и физическим мирами. То есть часть особенностей этих существ соответствует понятиям и ограничениям мира физического, нодругими своими чертами ониотделены от физического. Этисущества называются Шедим(Демонами). У них есть определенные физические свойства,но эти свойства не похожи нанаши. Они также обладают некоторыми свойствами духовного мира, но не теми, которые

есть у истинных обитателей духовного мира. Эти существатакже распределены по уровням и поделены на разные виды, и у каждого из них естьсвои характеристики и своиграницы.

Нет ничего в нижнем мире,существо ли это, событие лиэто, что не имело бы своегодвойника в мире высшем средиТрансцендентальных Сил. Точно так же ничто внизу не остается без Надсмотрщика, принадлежащего к категории ангелов. Они управляют всем и осуществляют различные события, порождают различныеидеи, о которых распорядилсяБг. То, что эти высшие существа совершают с физическимисуществами (ниже их), называется Влиянием [Хашпаа].

Все влияния, направленныеот высших созданий к низшим,проходят через звезды. Такимобразом из всего, оказывающего такое влияние, звезды наи

более близки к земному миру.Их влияние, тем не менее, зависит от того, что передано имсвыше.

Бг дал каждому из этих духовных существ способностьвлиять на вещи внизу при помощи способов, противоречащих естественным законам,когда эти влияния, при помощиспециальных средств, для этогопредназначенных, вызываютсяснизу [человеком]. Тем не менее, ни одно из этих средств невсемогуще, так как у каждогоесть соответствующие установленные ограничения. Только вэтих пределах и только строгоопределенным образом эти методы могут возыметь желаемый эффект.

Некоторыми из этих методовмы можем воспользоваться,другие запрещены. Разрешенные методы описаны в КнигеСоздания (Сефер хаЙецира), вто время как к запрещеннымотносится колдовство.

Ðîø hàøàíà – ýòî ÄåíüÑóäà íàä âñåìèîáèòàòåëÿìèÂñåëåííîé. Â ýòîò äåíüîïðåäåëÿåòñÿ, ÷òîïðîèçîéäåò ñ÷åëîâåêîì â òå÷åíèåíàñòóïàþùåãî ãîäà.

Тора обязывает нас трубить в шофар в Рош Гашана. В словах Торы со

держится предупреждение:"Спящие, пробудитесь ото сна,дремлющие, очнитесь – обдумайте свои дела, раскайтесь,вспомните о Творце".

То есть: те, кто в житейскойсуете забыл о сути, тратитсвою жизнь на пустяки, бессильные помочь в час Суда, –задумайтесь, исправьте вашиошибки, пусть каждый из васоставит недобрый путь искверные мысли". (Ромбам)

"Человек должен настроиться и сосредоточенно слушать шофар,понять и прочувствовать, что в этот день Всвышний сидит на Троне Суда, а все обитатели Вселенной проходятперед Ним, как овцыперед пастухом, который решает: "Эту зарезать, а эту оставить встаде". Так человекпроходит перед Всвышним в Рош Гашана;

все его деяния записаны в книгу, которая раскрыта передНим; так решается, сужденоему жить или умереть. Поэтому человек должен сосредоточиться и со смирением слушать шофар, напоминающийо необходимости раскаяться ивернуться к Всвышнему, всегда готовому простить его вДень Суда". (Meнорат Гамаор)

Также звуки шофара должны пробудить милосердиеВсвышнего и избавить нас отЕго гнева. Поэтому очень важно послушать звуки шофара вРош hашана всем, взрослым имолодым и даже маленькимдетям .

ВВ ггооррссккоо��ееввррееййссккоойй ссииннааггооггееззввууккии шшооффаарраа ппррооззввууччаатт вв1100::3300 аамм,, аа ттее ккттоо ннее ссммооггууттппррииддттии вв ээттоо ввррееммяя,, ддлляя ннииххшшооффаарр ббууддеетт ззввууччааттьь вв 33::0000ррмм..

ØØÎÎÔÔÀÀÐÐØØÎÎÔÔÀÀÐÐ

ÌÎØÅ ÕÀÈÌ ËÓÖÀÒÒÎ

"Î×ÅÐÊ ÎÁÎÑÍÎÂÀÕÈÓÄÀÈÇÌÀ"

ÌÎØÅ ÕÀÈÌ ËÓÖÀÒÒÎ

"Î×ÅÐÊ ÎÁÎÑÍÎÂÀÕÈÓÄÀÈÇÌÀ"(ÏÐÎÄÎËÆÅÍÈÅ. ÍÀ×ÀËÎ Â N¹16)

Ñ ÍÎÂÛÌ 5765 ÃÎÄÎÌ! ØÀÍÀ ÒÎÂÀ!С Б�жьей помощью

ÊÀËÅÍÄÀÐÜ ÍÀ 2005 (5765) ÃÎÄОбщина горских ев�

реев Нью�Йорка вы�

пустила очередной ка�

лендарь на 2005 (2765)

год. Авторы, состави�

тели календаря Эрик

Евдаев и Беньямин Ру�

винов. Желающие

приобрести календарь

обращайтесь в синаго�

гу по адресу: 347 Ocean

Parkway, Brooklyn NY

11218 USA

3¹17ÑÅÍÒßÁÐÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Когда�то, вначале де�вяностых,

совсем юной де�вочкой, твердоприняв решениево что бы то ни

стало выучить иврит и совер�шить алию в Израиль, придя вСохнут, я взяла с книжной пол�ки толстую книгу на иврите.Прочитав имя автора и назва�ние, попросила взять книгу до�мой, ведь тогда, подумала я, уменя будет настоящая книга наиврите, а не надоевший, зачи�танный самоучитель.

Книгу эту я так и не вернула.Она стала моей верой, талисма�ном, ангелом�хранителем, вер�ным свидетелем того, что челове�ку, в жизни которого есть цель,мечта, надежда, под силу все. Этокнига Натана Щаранского "Лоира ра" (Не убоюсь зла). Прочи�тав ее впервые, а позже не развозвращаясь к ней, я представля�ла себе, каков этот человек вжизни, как многое он пережил ипрошел ради своей цели, и какмногое, реализовав ее, он сделали делает для своей страны.

Натан Щаранский – чело�век�легенда, почитаемый нетолько среди евреев всего ми�ра, но и в кругах широкой меж�дународной общественности засвой неизмеримый вклад в дело

осуществления сионистскойидеи, человек, с чьим именемассоциировалась многолетняя,бескомпромиссная борьба заосвобождение евреев Совет�ского Союза и предоставлениеим права репатриации на исто�рическую Родину. В 70�х годах,став одним из лидеров движе�ния евреев�отказников, Ща�ранский занимался и другимиправозащитными проблемами:поддерживал немцев, желаю�щих выехать в ФРГ; владея ук�раинским языком, переводилвоззвания украинских дисси�дентов, переводил пресс�кон�ференции академика Сахаровадля англоязычных журналис�тов. Впоследствии он напишет:"...выражение солидарности стеми, кто страдает рядом ивместе с тобой, было для меняпродолжением той естествен�ной внутренней свободы, кото�рую я ощутил, став сионистом".

В 1977 году Щаранскому былопредъявлено обвинение в изме�не Родине, шпионаже, враж�дебной деятельности противСССР, в антисоветской пропа�ганде и агитации. На суде он от�верг все обвинения и 14 июля1978 года был приговорен к 13годам лишения свободы. В ре�зультате политических пере�мен и давления общественнос�ти в феврале 1986 года Щаран�ский был освобожден и депор�тирован из СССР.

Репатриировавшись в Изра�

иль, Щаранский возглавил Сио�нистский Форум – организа�цию, защищающую интересырусскоязычных эмигран�тов. Во многом разочаро�ванный результатами аб�сорбции, он создал полити�ческую партию, призван�ную помочь репатриантам.В Кнессете 14�го созываНатан Щаранский стал де�путатом от партии "Исра�эль ба�алия" и занял постминистра промышленнос�ти и торговли. В прави�тельстве Эхуда Барака сиюля 1999 года он уже ми�нистр внутренних дел, од�нако летом следующего годаподает в отставку из�за несогла�сия с политикой Барака на мир�ных переговорах с палестинца�ми. В правительстве АриэляШарона – министр строи�тельства, а впоследствии – ми�нистр по делам диаспоры и Ие�русалима.

– ÓâàæàåìûéÍàòàí Áîðèñîâè÷,äëÿ ìåíÿ áîëüøàÿ÷åñòü ïðåäñòàâëÿòüîáùèíó êàâêàçñêèõåâðååâ, ðàññåÿííóþñåãîäíÿ â ðàçëè÷-íûõ ñòðàíàõ ìèðà:Èçðàèëå, ÑØÀ, Êà-íàäå, Åâðîñîþçå,Ðîññèè, Àçåðáàé-äæàíå. Êàêîâû îñ-íîâíûå öåëè â íàñ-

òîÿùåå âðåìÿ? Äîëæíà ëè ðà-áîòà ñ åâðåéñêèìè îáùèíàìèáûòü íàïðàâëåíà íà óâåëè÷å-íèå ìàññîâîé ðåïàòðèàöèèèëè íà óêðåïëåíèå îáùèíû çàïðåäåëàìè Èçðàèëÿ?

– Массовая репатриациявозможна только в случае су�ществования еврейских об�щин. Сегодня, когда процессассимиляции идет просто угро�жающими темпами, сохране�ние общин – одна из главныхзадач. Можно было бы, естес�твенно, сказать, что самый луч�ший способ избежать ассими�ляции – всем и сразу репатри�ироваться. Но я – реалист. По�этому задача сегодня двуедина:помочь общинам выжить и, ес�тественно, оказывать тем, ктохочет репатриироваться, мак�симальную помощь в осущест�влении этого намерения.

– ×òî òàêîå ñèîíèçì XXIâåêà?

– Сионизм и в XIX, и в XX, ив XXI веках заключался и зак�лючается в первую очередь вприезде в Сион, то есть в Изра�иль. Вместе с тем, для тех, ктопо тем или иным причинам по�ка еще не может этого сделать,существуют разные виды сио�нистской деятельности. Однаиз них – активная поддержкаИзраиля. Я имею в виду не толь�ко сбор средств, но и проведе�ние разного рода пропаган�дистских и общественных ак�ций.

– ×òî âàñ ðàäóåò è ÷òîîãîð÷àåò â ñîâðåìåííîé èñ-òîðèè Èçðàèëÿ è åâðåéñêîãî

íàðîäà â öåëîì?– Самое главное событие в

современной еврейской исто�рии – восстановление госу�дарства Израиль и колоссаль�ные успехи, достигнутые им за56 лет существования. Действи�тельно, за столь краткий – вособенности на фоне еврейскойтрехтысячелетней истории –промежуток времени удалосьдобиться совершенно беспреце�дентных результатов и в облас�ти экономики, и в сфере культу�ры. Сегодня все евреи мира мо�гут по праву гордиться еврей�ским государством. Ну а самоеогорчительное то, что еще невсе евреи вернулись домой.

– Âàøà êíèãà íàçûâàåòñÿ"Íå óáîþñü çëà". ×òî áûëîäëÿ âàñ "çëîì" â ÑÑÑÐ è ÷òîäëÿ âàñ "çëî" ñåé÷àñ â Èçðàè-ëå?

– Злом в СССР был тотали�тарный режим, препятствовав�ший как свободной репатриа�ции, так и свободному нацио�нально�культурному существо�ванию евреев. В Израиле сегод�ня самое большое зло – этотеррор, жертвами которого ста�новятся мирные граждане. Тер�рор мешает достижению мира,который даст огромный толчокдальнейшему развитию и проц�ветанию, как Израиля, так ивсего ближневосточного регио�на.

– Êàêèå ÷óâñòâàñîïðîâîæäàþò âàñâî âðåìÿ âèçèòîâ âñîâðåìåííóþ Ðîñ-ñèþ?

– Я очень рад то�му, что новая Россиянамного более де�мократическое исвободное государс�тво, нежели то, в ко�тором я когда�тожил. Меня радуюткультурная и рели�гиозная свободы,предоставленная се�годня в России евре�ям. Вместе с тем, японимаю, как многоеще предстоит Рос�сии пройти, и я же�лаю ей успеха наэтом пути.

– Êàê â íàñòîÿ-ùåå âðåìÿ âû îöå-

íèâàåòå âêëàä ñîçäàííîé âà-ìè ïàðòèè â ïîëèòè÷åñêóþæèçíü Èçðàèëÿ, è â æèçíü ðå-

ïàòðèàíòîâ?– Партия "Исраэль ба�

алия" совершила самуюнастоящую революцию.Впервые репатрианты на�чали принимать участие всобственной судьбе. При�чем на всех уровнях –правительственном, пар�ламентском, заместите�лей мэров и депутатовгорсоветов. Мы впервыеза историю всех волналии доказали, что первоепоколение репатриантов

может не быть "поколениемпустыни", то есть людьми, неоказывающими влияния напринятие главных решений.Мы были первыми, и мы доби�лись больших успехов. И пос�кольку мы были первыми, то исовершили немало ошибок. Ноникакие ошибки и просчеты немогут заслонить главного –миллионная алия получила своеполитическое представительс�тво. Сегодня, когда в Кнессетевот уже третью каденцию нахо�дятся представители репатри�антов, ситуация уже совершен�но иная, чем до 1996 года, когдавозникла "Исраэль ба�алия". Иона необратима.

– Òîò ôàêò, ÷òî "ðóññêèå"ïàðòèè ñëèëèñü ñ êðóïíûìèïîëèòè÷åñêèìè áëîêàìè, ãî-âîðèò ëè ýòî î òîì, ÷òî îíèïîëíîñòüþ èíòåãðèðîâàëèñü âèçðàèëüñêóþ ïîëèòèêó? Èëèýòî ïîëèòè÷åñêàÿ íåîáõîäè-ìîñòü?

– Полного слияния еще нет,но интеграция – и на равных– в политическую жизнь Изра�иля, безусловно, произошла.Это, как я уже сказал, былоглавной целью создания "Исра�эль ба�алия", и это одно из са�мых главных ее достижений.

– Êàêîâî âàøå ìíåíèå êà-ñàòåëüíî ïëàíà îäíîñòîðîí-íåãî îòäåëåíèÿ?

– Я выступал и выступаюпротив этого плана, посколькусчитаю, что односторонние ус�тупки послужат стимулом дляэскалации террора.

– Êàê èçâåñòíûé ïðàâîçà-ùèòíèê, ÷åëîâåê ïîëó÷èâøèéìåäàëü Ñâîáîäû, êàê âàì âè-äèòñÿ ðàçðåøåíèå ïàëåñòèíî-èçðàèëüñêîãî êîíôëèêòà?

– Как нельзя танцевать тангобез партнера, так и нельзя зак�лючить мир без партнера. К со�жалению, до сих пор у Израилятакого партнера нет. Для тогочтобы он появился, в палестин�ском обществе должны прои�зойти глубокие демократичес�кие изменения. Лидеры демок�ратического общества заинте�ресованы в том, чтобы их народжил в мире, безопасности идостатке. В отличие от них, дик�таторы стремятся держать на�род в узде, запугивая его сущес�твованием внешнего врага. По�ка у власти в автономии будутнаходиться Арафат и его окру�жение, на такого рода измене�ния и, соответственно, на появ�ление демократических лиде�ров рассчитывать нельзя.

– Êàêîâû, íà âàø âçãëÿä,îñíîâíûå ïðèîðèòåòû èïðîáëåìû â ðàçâèòèè Èçðàè-ëÿ íà ñåãîäíÿøíèé äåíü?

– Военная цель – победитьтеррор. Политическая цель –добиться если не окончательно�го мирного урегулирования, тохотя бы промежуточных мир�ных соглашений. Экономичес�кая – преодолеть кризис, ипервые признаки этого ужевидны. Общественная – спло�тить израильское общество.Национальная – усилить алию.

– Êàêèì îáðàçîì íàøà îá-ùèíà â äèàñïîðå ìîæåò âíåñ-òè ñâîþ ëåïòó â äåëî óêðåïëå-íèÿ Èçðàèëÿ?

– Помогая Израилю всемивозможными способами и, впервую очередь, репатриацией.

Íàø ñîá. êîðð. Â ÈçðàèëåÆàííà ÀÇÀÐÜÅÂÀ

ÈÍÒÅÐÂÜÞ Ñ ÌÈÍÈÑÒÐÎÌ ÏÎ ÄÅËÀÌÈÅÐÓÑÀËÈÌÀ È ÄÈÀÑÏÎÐÛ

Натаном Щаранским


20 èþëÿ 2004 ãîäàãîñòåïðèèìíûå æèòåëè

Êóáû ïðèâåòñòâîâàëèïðåçèäåíòà

Àçåðáàéäæàíà ÈëüãàìàÀëèåâà.

Äåñÿòêè òûñÿ÷ ãîðîæàíñîáðàëèñü íà ïëîùàäè,

÷òîáû âñòðåòèòüìîëîäîãî ïðåçèäåíòà.

Сречью выступил аксакалрайона Гасан Гюнешли.От имени кубинцев он

приветствовал президентаЗатем выступил сам прези�

дент. Он напомнил, что именнов Кубе построен самый боль�шой в стране олимпийский ком�плекс и в нем были проведеныразличные мероприятия. В час�тности, именно там лицам, за�нимающимся предринима�тельством в Азербайджане, бы�ли выданы кредиты. Это боль�шой шаг со стороны государс�тва, направленный на развитиеэкономики. Президент такжеговорил о создании новых рабо�чих мест, экологическом состо�янии и о том, как решается воп�рос с беженцами�переселенца�ми. Он подчеркнул, что им лич�но предпринимаются шаги дляразрешения азербайджано�ар�мянского конфликта и он уве�рен, что любой ценой оккупи�рованные земли будут возвра�щены.

В Азербайджане осуществля�ется принятая программа реги�онального развития. Этому воп�росу президент уделил особоевнимание. Он напомнил, чтодолжен развиваться каждыйуголок Азербайджана, каждыйрайон, каждое село. Каждыйгражданин должен ощутить ре�зультат проводимой в Азербай�джане успешной экономичес�кой политики.

После тёплого приема, ока�занного кубинцами, ПрезидентАзербайджана направляется навстречу в посёлок Красная сло�бода, где его ждало большое ко�личество рукопожатий, тепла илюбви..

На встрече с главой государс�тва присутствовали и взрослыеи дети. Встречу открыл предсе�датель поселкового муниципа�литета Евда Абрамов.

– Уважаемый господин пре�зидент! Уважаемые гости, дамыи господа! Добро пожаловать вКубу, в том числе в Краснуюслободу, где живут горские ев�реи – коренные жители Кубы!

Мы выражаем вам глубокуюпризнательность за подарен�ные нам счастливые минуты.На этой площади мы встречалинашего Великого Лидера, выда�ющегося сына тюркского мира,нашего общенационального ли�дера, самого сильного главу го�сударства современного мира,гроссмейстера политики и дип�ломатии господина ГейдараАлиева. Здесь он встречался снами как первый заместитель

председателя Совета Минис�тров СССР, как первый секре�тарь ЦК Азербайджана и какПрезидент, беседовал с горски�ми евреями, интересовался ихзаботами.

Господин Президент! Горскиеевреи проживают в Азербай�джане вот уже более 2500 лет.700 лет они живут в Кубинскомрайоне, из них 271 год – в по�сёлке, где мы сейчас находимся.Азербайджан – это единствен�ное государство, где горские ев�реи не подвергались никакимпреследованиям ни на нацио�нальной, ни на расовой почве.За это мы признательны нашимпредкам, выбравшим эту мес�тность.

Господин президент! В октяб�ре вы принимали участие в отк�рытии олимпийского спортив�ного комплекса в Кубе. Вы вы�полнили всё, что обещали наше�му народу. И на сегодняшнийдень ваш приезд сюда – наг�лядное свидетельство того, чтоваша программа осуществляет�ся успешно. Если попытатьсяперечислить работу, проделан�ную за девять месяцев, то на этоне хватит времени. Однако хочуотметить, что мы всегда радыслышать ваши выступления свысокой трибуны ООН, НАТО,в Совете Европы и гордимся та�ким президентом.

Господин президент! Горскиеевреи, проживающие в Кубин�ском районе, а также на всехконтенентах мира, наблюдаютза вашей деятельностью. Онитоскуют по Азербайджану, хо�тят вернуться обратно, так каксегодня в Азербайджане естьвера в надёжное завтра, боль�шое будушее. И за эту веру, за

это спокойствие мы благодарнывеликому Гейдару Алиеву. Мывсе гордимся тем, что Азербай�джан возглавляет наш люби�мый и дорогой Ильгам Алиев,выросший в такой уважаемойсемье. Вы достойный президентАзербайджана, и способны пос�ле Гейдара Алиева осущест�влять его политику.

Господин президент, мыочень рады вашему приезду.Сегодня в Красной Слободе и врайоне идет очень большая ра�бота по благоустройству. В пер�вую очередь, мы признательныза кадровые изменения в райо�не и за пятилетнюю программукапиталовложений, созданнуюв течение нескольких месяцев.Красная Слобода – самый ма�лый район Азербайджана. Накомуникацию, электрофика�цию, благоустройство мы рас�ходуем здесьсредства вразмере 300м и л л и о н о вманатов. Мыприступили кукладке ас�фальта. Этаработа завер�шится в тече�ние 15 дней.Через 20дней изме�нится весьоблик посел�ка. Наши жи�тели доволь�ны жизнью.

К о н е ч н о ,п р о б л е м ыесть везде. Инаш поселоких не избе�жал. Что

можно требовать от республи�ки с миллионом беженцев, 20%территории которой находитсяпод оккупацией? Около 14 летона находится в состоянии вой�ны, и тем не менее каждый изнас живет намного лучше бе�женцев. По дороге в Гусарскийрайон, взглянув на поселок сосклона гор, вы увидите, как жи�вет наше население. И за этужизнь, за эти условия мы ещераз выражаем глубокую приз�нательность.

Да здраствует достойный пре�емник политики Гейдара Алие�ва, президент Ильгам Алиев, со�зидатель могущественногоАзербайджана!

Слава великому азербай�джанскому народу, следующе�му по пути рыночной экономи�ки, демократии, ведущемуборьбу за свой суверенитет!

С речью выступил президентИльгам Алиев.

Дорогие сестры и братья!Дорогие друзья!Я сердечно приветствую всех

вас, целую вас, обнимаю.Здесь было отмечено, что по�

литика Гайдара Алиева живет,продолжается и впредь будетпродолжаться в Азербайджане.Эта политика осуществляетсяво всех областях. ЭкономикаАзербайджана развивается.Страна укрепляет свои позициина международной арене. ВАзербайджане предпринима�ются важные шаги в направле�нии решения социальных воп�росов. Растет заработная плата.Проводится большая работа посозданию новых рабочих мест.

Создаются новые производс�твенные предприятия, реконс�труируются или же восстанав�ливаются промышленные райо�ны.

За прошедший после выборовпериод в Азербайджане былооткрыто около 40 тысяч новыхрабочих мест. Это очень высо�кий показатель. А в преддвериивыборов я побывал в Кубе,встречался с людьми. Мы вмес�те принимали участие в откры�тии самого грандиозного вАзербайджане спортивногокомплекса. Тогда я высказалсвои мысли, открыто и ясно за�явив о своей программе. Сегод�ня с чувством гордости могусказать, что остался верен всемсказанным мною словам, дан�ным обещаниям. Все данныемною обещания будут выполне�ны.

Я отметил, что политика Гей�дара Алийева продолжается вАзербайджане во всех сферах.В том числе и в области межна�циональных отношений. К со�жалению, в первые годы неза�висимости Азербайджана быв�шим руководством были допу�щены большие ошибки и, дажемогу сказать, преступления. Встране в открытой форме про�водилась дискриминационнаянациональная политика, несвойственная азербайджанско�му народу, азербайджанскомуобществу. Эта политика велаАзербайджан к пропасти.

И неслучайно в 1991�1992 го�дах, в результате неумелой дея�тельности в Азербайджане не�компететного, бездарного руко�водства, наша страна оказаласьв кризисе. Она переживала эко�

Ñ 1 íîÿáðÿ ñ.ã.ó íàñ îáðàçî-âàëñÿ êîððåñ-ïîíäåíòñêèéïóíêò â ãîðîäåÃóáà Àçåð-áàéäæàíñêîé

ðåñïóáëèêè. ТЕПЛО СЕВЕРА И ГОРЦЕВ.ÄÎÁÐÎ ÏÎÆÀËÎÂÀÒÜ,ÄÎÐÎÃÎÉ, ÏÐÅÇÈÄÅÍÒ!

ÂÅÑÒÈ ÈÇ ÃÓÁÛ

Ïðåçèäåíò Àçåðáàéäæàíà Èëüõàì Àëèåâ â ïîñåëêåÊðàñíàÿ Ñëîáîäà ñðåäè ÷ëåíîâ ãîðñêî-åâðåéñêîé îáùèíû


Â êóëüòóðíîì öåíòðå"Òîâóøè" â ëåòíèåêàíèêóëû áûëîðãàíèçîâàí äëÿ äåòåéëàãåðü. Äåòè çàíèìàëèñüòàíöàìè, âñòðå÷àëèøàááàò, ó÷èëè èâðèò.Áûëî îðãàíèçîâàíîïèòàíèå. Ïîìîãëèïðîôñîþçû,ìèíèñòåðñòâîîáðàçîâàíèå èåâðåéñêèå îðãàíèçàöèè.Äíåâíîé ëàãåðü ñòàëõîðîøåé òðàäèöèåé.Âèêà Äîëáíÿ,ðóêîâîäèòåëü äåòñêèõïðîãðàìì,îòâåòñòâåííàÿ è çàëàãåðü, äåëàåò âñå,÷òîáû äåòè ñ ðàäîñòüþøëè â ëàãåðü. Ðîäèòåëèçà ëàãåðü íå ïëàòÿò.– В новом учебном году про�

должает свою работу воскрес�ная школа. Детей принимают с5 до 14 лет для изучения еврей�ских традиций, иврита.

– В центре работают кружки– хореографический, вокаль�ная и хоровые группы, кружокмакраме, вышивки, планирует�ся открытие кружка резьбы подереву для мальчиков. Всекружки для детей бесплатные.Директор еврейского центра"Товуши" Борис Шубаев счита�ет, что надо делать все, чтобытяжелый экономический кри�зис не отразился на отдыхе де�

тей. Многие родители не рабо�тают, еле сводят концы с конца�ми. Наш центр обращается в го�сударственные структуры и вразличные еврейские организа�ции – Сохнут, Джойнт – за по�мощью и находит поддержку, аглавное – нам помогает Б�г."

В Кабардино�Балкарской рес�публике действует Еврейскаянационально�культурная авто�номия, зарегистрированная вминистерстве юстиции.

В помещении "Хеседа" – бла�готворительного еврейского до�ма – прошло второе заседаниесемейного клуба. Кроме вкусно�го застолья в программу для мам,

бабушек, а, главное – детей бы�ла включена и художественнаячасть. Исполнительный дирек�тор ЕНКА Анатолий Абрамовсказал: "Мы хотим, чтобы нашаобщина жила активной жизнью.Мы организуем экскурсии, по�сещения театра. Цель одна: что�бы мы все были вместе, чтобынаши дети были счастливы."

Ñâåòëàíà ÄÀÍÈËÎÂÀ

у этой политики и не можетбыть альтернативы. И не слу�чайно, что на проведённых впрошлом году выборах подавля�ющее число избирателей вАзербайджане, в том числе и вКубе, проголосовало за полити�ку Гейдара Алиева. Именно по�этому я благодарен всем вам. Яоправдаю это огромное дове�рие.

В Азербайджан периодическиприезжают евреи из�за рубежа,из разных стран. Я всегда гово�рю им: поезжайте в Кубу, пос�мотрите, как живут евреи вАзербайджане. Поезжайте вдругие регионы Азербайджана.Мы никогда не делали и не бу�дем делать разницы между на�ми. Все мы граждане Азербай�джана, у всех нас одна Родина.Все мы готовы идти на смертьво имя нашей Родины.

Горские евреи имеют огром�ные заслуги на пути независи�мости Азербайджана. Доблес�тные еврейские бойцы�солдатыстали в Азербайджанской ар�мии шехидами во имя незави�

симости родной земли.Память о них священна для

всех нас.Дорогие друзья!Дорогие сестры и братья!Я очень рад, что нахожусь се�

годня вместе с вами. Очень рад,что мы проводим эту встречу. Яв такой наглядной форме выра�жаю вам свою глубокую приз�нательность, уважение, почте�ние, любовь. Желаю вам здоро�вья. Хочу, чтобы вы жили ещелучше, чтобы для вас были соз�

даны еще лучшие условия.Нисколько не сомневаюсь в

том, что все мы добьемся этого.Еще раз желаю вам здоровья,семейного счастья, благополу�чия, новых успехов.

Спасибо.

После своей речи президентбеседовал с жителями поселка,интересовался условиями ихжизни, проблемами.

Они в один голос заявляли,что проблема Карабаха должнаразрешиться, что отмена 907�йстатьи необходима для Азер�байджана, а все остальное раз�решится само собой.

Ильгам Алиев отметил, что не�однакратно, в Америке и в дру�гих странах, встречался с пред�ставителями еврейского лобби.Последняя встреча была в Бра�тиславе. "Поддержка, которуюони оказывают Азербайджану,огромна, спасибо им. Знаю, чтои ваша деятельность в этом нап�равлении чрезвычайно пози�тивна. Одно дело, когда мы го�ворим, и совсем другое – когда

говорят живущие здесь евреи.Пусть приезжают и видят, в ка�кой еще стране есть такие усло�вия. Воистину, это большое дос�тижение Азербайджана, что всенации живут здесь как одна се�мья!"

Позднее возник спонтанныйдиалог между председателемпосёлкового муниципалитетаЕвда Абрамовым и Президен�том Ильгамом Алиевым.

Евда Абрамов сказал: – Куба – это кавказская

Швейцария.На что Ильгам Алиев ответил: – Куба превзошла Швейца�

рию. Я бывал в Швейцарии, тамнет такой прекрасной панора�мы.

Евда Абрамов в ответ подчер�кнул:

– Господин президент, мывсе должны сообща превратитьКубу в центр туризма, чтобысюда приезжали иностранцы.

И Ильгам Алиев с ним согла�сился:

– Да, да. Мы создали здесь са�мый крупный олимпийскийкомплекс. Хоть он и называетсяолимпийским, в действитель�ности же это центр туризма.

Евда Абрамов напомнил: – Для участия в мероприяти�

ях сюда приезжали из Араб�ских Эмиратов.

Ильхам Алиев: – И сейчас там нет пустых

мест. Желаю вам успехов. Спа�сибо

И Евда Абрамов поблагода�рил в ответ:

– Господин Президент, боль�

шое вам спасибо за то, что ока�зали нам такую честь.

После отъезда Президентаеще долгое время все не расхо�дились и обменивались впечат�лениями.

Нашу столицу Баку великийрусский писатель М. Горькийсравнивал с Неаполем.

Нам приятно, что ПрезидентАзербайджана отметил, чтоприрода Кубы лучше, чем при�рода Швейцарии

Èðàäà ÃÓÁÈÍÑÊÀß

КОРОТКО

Äíåâíîé ëàãåðü

Áîðèñ Øóáàåâ -äèðåêòîð åâðåéñêîãîêóëüòóðíîãî öåíòðà“Òîâóøè” (Íàëü÷èê)

Ãåîðãèé Øàëóìîâ - âèöå-ïðåçèäåíò åâðåéñêîãî

êóëüòóðíîãî öåíòðà

ÏÎÇÄÐÀÂËÅÍÈÅОбщина горских евреев США и Канады и коллектив редакционного совета

газеты Новый рубеж горячо поздравляют коллектив газеты

(независимого общественно#политического органа общины горских евреев поселка Красная Слобода в г. Куба, Азербайджан),

и её главного редактора со второй годовщиной и выходом в свет 50#го номера Вашей газеты и желает Вам успешной работы на благо процветания нашего народа.


Еврейские организацииПятигорска позаботилисьо самых юных, организо�

вав в здравницах курортногорегиона юга России три полно�ценных летних лагеря.

Едва начавшись, еврейскоелето поселилось в санатории"Горячий ключ" в Пятигорске.Там открыл свои двери двухне�дельный еврейский летний ла�герь. 38 ребят, среди которыхдети из семей вынужденных пе�реселенцев, смогли активно от�дохнуть и поправить свое здо�

ровье. За этими цифрами и хо�рошим настроением детей орга�низаторский талант работниковпятигорского благотворитель�ного фонда "Хесед Бенцион",помноженный на активное со�действие ростовского филиала"Джойнта", свидетелями кото�рого мы стали еще на стадии за�рождения идеи лагеря.

В течение июля пансионат"Пикет" в Кисловодске сталплощадкой для развертываниянеобычной стратегическойгруппы наземного базирования.240 ребят школьного возрастаСеверо�Кавказского регионасъехались отдохнуть… В итогездесь учился, пел, танцевал и ве�селился детский еврейский ла�герь, отработавший три смены.В ходе своего визита на юг Рос�сии представитель отдела алииВсемирного еврейского агент�ства Арье Азулай и руководите�ли еврейских организаций Пя�тигорска побывали в детскомлетнем лагере в Кисловодске иотметили уровень его подготов�ки. 8 опытных мадрихов исполь�зовали преимущества замкну�той среды летнего лагеря более

чем на все сто, развивая в детяхнавыки взаимопомощи и лидер�ские качества, без которыхтрудно реализовать себя в играхи занятиях. Неизвестно, под�считал ли кто�нибудь, сколькодетских кроссовок по оконча�нии лагеря пришли в негод�ность. В лагере уделялось времяинтенсивной спортивной и тан�цевальной программе.

Последним, августовским,сюрпризом для детей стал двух�недельный установочный оздо�

ровительный семинар, посвя�щенный вступлению в возрастеврейского совершеннолетия.Он так и назывался "Бар�Мицва/ Бат�Мицва". Местом прожи�вания для детей и мадрихов сталновый корпус санаторно�ку�рортной базы "Юность" в Ес�сентуках. Для занятий исполь�зовались школьные классы иблагоустроенные лужайки ба�зы, удивительно напоминавшиеуютные иерусалимские парко�вые ландшафты.

На фоне разнообразных рек�реационных мероприятий этоголета уже не удивляет, что на оз�доровительный семинар собра�лись 17 ребят и 11 девочек изразных городов – Кисловод�ска, Пятигорска, Ессентуков,Моздока. Важно другое – побольшей части это были либодети из слабо защищенных в со�циальном смысле семей, либоиз семей осевших в Ставро�польском крае переселенцев имигрантов, уроженцев менееспокойных республик России– Дагестана и Чечни. В рамкахЕврейского ресурсного и тре�нингового центра общинного

развития Северного Кавказа,развернувшего свою деятель�ность в 2004 году, помощь пяти�горской еврейской религиоз�ной общине "Геула" в проведе�нии семинара "Бар�Мицва /Бат�Мицва" оказали многие лю�ди с чутким сердцем. Пожер�твование выслал голландскийеврейский гуманитарный фонд,часть санаторных путевок опла�тил ростовский "Джойнт", неостались в стороне и индивиду�альные благотворители – какдействующие члены общины,так и покинувшие Пятигорскдобрые евреи.

А что это был за семинар? Во�первых, как говорится, главноев этом блюде – полноценныеобразовательные и просвети�тельские мероприятия по ев�рейской традиции. Они былинаправлены на то, чтобы макси�мально прояснить контекст ев�рейского совершеннолетия,сделать понятным принятие кисполнению заповедей Торыдаже для детей из не очень све�дущих в традиции семей. Дляболее подготовленных участни�ков, включая учеников еврей�ской школы "Геула М.С.", такойустановочный семинар сталвозможностью в игровой и ин�терактивной форме привести встройную систему понятия,уже освоенные в школе. Специ�ально изданные красочные по�собия даже за рамками отведен�ных на занятия по еврейскойтрадиции часов помогли детямощутить преемственность мно�гих поколений, отшлифовывав�ших еврейский образ жизни.Благословения, советы по под�готовке праздников, традици�онные песни, изданные для вос�питанников, ока�зались очень кста�ти. Очень важно,что дети были ак�тивно вовлеченыне только в инте�ресные постанов�ки и музыкальныеконкурсы, но и вовполне осознан�ную и ответствен�ную подготовкусамого главногоеврейского праз�дника – Шаббата.

С воспитанника�ми в лагере посто�янно находился

пятигорский рабби ШертильШалумов. Специ�ально приглашен�ные преподавате�ли еврейскойшколы "ГеулаМ.С." проводилиуроки по традици�онной еврейскоймузыке, разговор�ному ивриту иа н г л и й с к о м у .Опытные психо�логи не оставилидетям шанса пере�путать программуустановочного се�минара со школь�ными занятиями,проводя тренингиличностного рос�та и лидерских качеств. Междупрочим, организаторы лагеря сбольшой радостью отметилиитоги игрового упражнения"Лайнер лидеров" – пассажи�ром "номер один" дети назвалиВсевышнего, вторым – Моше.

Наверное, приехав домой,воспитанники расскажут и отом, что происходило с каждымиз них в первую половину дня.Оздоровительный компонентотдыха – особое предложение,от которого немыслимо былоотказаться при планированиилагеря. Под наблюдением ква�лифицированного медицинско�го штата санатория за состояни�ем здоровья каждого ребенкапо утрам и днем дети проходилидесятки разнообразных проце�дур. По индивидуальным пока�заниям проводились УФО спи�ны, массаж, ингаляции, цирку�лярный душ, лечение грязью. Ате, кто попробовал кислород�ный коктейль, убедились, что он

очень даже кошерный! Кстати,в меню лагеря помимо трапез"kosher�style" были предусмот�рены: спортплощадка, экскур�сии по терренкурам лечебногопарка, плавательный бассейн,соревнования и викторины...

Финальный концерт порадо�вал не только мадрихов и роди�телей, но и самих ребят. Сверс�тники воспитанников из числасоседей по санаторию были так�же в числе приглашенных, с ин�тересом открывая для себя нез�накомые мотивы и творческийзадор еврейской молодежи.

Кстати, значительное внима�ние в ходе занятий уделялосьвопросам "даркей шалом" – пу�тям мира, достижения межэт�нического и межконфессио�нального согласия, уважения кправам человека. На этом фоне,безусловно, особый вес имелиуроки памяти, восстанавливаю�щие хронологию Холокоста наСтаврополье, оставившие горь�

кие отзвуки в сердцах всех по�колений евреев.

Воспитанники еще продолжа�ли отдыхать, а в подарок им ужебыл выпущен новый номер ин�формационного вестника"5горские новости". Открытыелица подростков, стоящих напороге еврейского совершен�нолетия, запечатлены на огром�ной фотографии, которая сде�лает это лето незабываемым.

Отрадно, что еврейская куль�тура, которую старшее поколе�ние получало только в семей�ном кругу, теперь активно пере�дается молодежи силами энту�зиастов еврейских организа�ций. Есть надежда, что тради�ции будут жить всегда, что ны�нешние дети будут чтить своикавказские корни и ценитьсвою связь с общиной.

Íàø ñîáñòâåííûé êîððåñïîíäåíò â Ïÿòèãîðñêå

Ðîìàí ÅÃÎÐÎÂ

Ðîìàí ÅÃÎ-ÐÎÂ. Êîíñóëü-òàíò â îáëàñòèó ï ð à â ë å í è ÿïðîåêòàìè íå-êîììåð÷åñêèõîðãàíèçàöèé,ñïåöèàëèñò ïîï ð î â å ä å í è þ

òðåíèíãîâ è êàìïà-íèé. Ñ 1998 ãîäà ðà-áîòàë íà ÑåâåðíîìÊàâêàçå è â Ìîñêâåâ ðàìêàõ ïðîãðàììïî èíòåãðàöèè âû-íóæäåííûõ ïåðåñå-ëåíöåâ, ïðîâîäè-ìûõ ìåæäóíàðîä-íûìè ãóìàíèòàðíû-ìè îðãàíèçàöèÿìè,â 2003 ãîäó âîçã-ëàâëÿë ïðåññ-ñëóæ-áó ÐÅÊ â Ìîñêâå.

ÑÈËÀПРИТЯЖЕНИЯ

ÂÅÑÒÈ ÈÇ ÏßÒÈÃÎÐÑÊÀ

Çà ïëå÷àìè ó÷åíèêîâ ñðåäíåé îáùåîáðàçîâàòåëüíîé åâðåéñêîé øêîëû "ÃåóëàÌ.Ñ." â Ïÿòèãîðñêå îñòàëèñü ñóìáóðíûå ìåñÿöû, çàïîëíåííûå âïåðåìåøêóâåñåëüåì è ñòðåññîì – ïðîñòî ìèíîâàëè ýêçàìåíû, êîòîðûå ïðèõîäèëîñüñäàâàòü ëþáèìûì ó÷èòåëÿì… Ðåáÿòà î÷åðåäíîãî, ñåäüìîãî, âûïóñêàïîëó÷èëè àòòåñòàòû, è òåïåðü óæå áûâøèå ó÷åíèêè 11 êëàññà ñòàëèàáèòóðèåíòàìè ÂÓÇîâ. À òåõ åâðåéñêèõ äåòåé Êàâìèíâîä, ó êîãî ýòèì ëåòîìáûëî áîëüøå âðåìåíè äëÿ îòäûõà, îæèäàëè ñþðïðèçû. Íàñòóïèëî ëåòî –ðåêðåàöèÿ íà÷àëàñü…


Èãëîòåðàïåâò

Ä-ð Ðàêñàíà ÕÀÍÓÊÀÅÂÀ Ph.D

Lic. Acup. Board

Certificate (NCCNOM)• Áîëè îñòðûå è õðîíè÷åñêèå• Ðàäèêóëèò, àðòðèò• Ãîëîâíûå áîëè, ìèãðåíü, ãîëîâîêðóæåíèÿ

• Äåïðåññèÿ, ñòðåññ, áåñïîêîéñòâî, õðîíè÷åñêàÿ óñòàëîñòü

• Ãèïåðòîíèÿ, ãèïîòîíèÿ• Õðîíè÷åñêèå çàáîëåâàíèÿ âíóòðåííèõ îðãàíîâ

ÔÈÇÈÎÒÅÐÀÏÅÂÒÄ-ð Ôðèäà ÃÎËÄÈÍÀ, M.D.

Âûñøàÿ âðà÷åáíàÿ êàòåãîðèÿ, Diplomate of American Board of Physical

Medicine and Rehabilitation16 ËÅÒ ÎÏÛÒÀ ÐÀÁÎÒÛ

Â ÀÌÅÐÈÊÀÍÑÊÈÕ ÃÎÑÏÈÒÀËßÕ• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå àðòðèòîâ, óùåìëåíèéíåðâîâ, íåâðàëãèé è ðàäèêóëèòîâ, áîëåé âñïèíå, ñóñòàâàõ, ãîëîâíûõ áîëåé

• Ëå÷åíèå ïîñëåäñòâèé àâòîìîáèëüíûõ àâàðèéè áûòîâûõ òðàâì

• Ïðîèçâîäÿòñÿ ðàçëè÷íûå ôèçèîòåðà-ïåâòè÷åñêèå ïðîöåäóðû: óëüòðàçâóê,ïàðàôèí, âûòÿæêà ïîçâîíî÷íèêà èìåäèöèíñêèé ìàññàæ, îáåçáîëèâàþ-ùèå óêîëû è áëîêàäû

ÍÅÂÐÎÏÀÒÎËÎÃÄ -ð Âëàäèìèð ÇËÀÒÍÈÊ, M.D.

Board Certified • Ãîëîâíûå áîëè, ãîëîâîêðóæåíèÿ è îáìîðîêè• Ýïèëåïñèÿ, çàáîëåâàíèÿ òðîéíè÷íîãî è ëèöåâîãîíåðâà, áîëåçíü Ïàðêèíñîíà, òèêè, íàðóøåíèÿìîçãîâîãî êðîâîîáðàùåíèÿ

• Áåññîííèöà, íàðóøåíèÿ ïàìÿòè, íåâðîëîãè÷åñêèå îñëîæíåíèÿ äèàáåòà

• Ðàäèêóëèòû, õðîíè÷åñêèå áîëè â êîíå÷íîñòÿõ

• Ëþáûå âèäû ëå÷åáíûõ áëîêàä

ÝÍÄÎÊÐÈÍÎËÎÃÄìèòðèé ÊÈÐÏÈ×ÍÈÊÎÂ, M.D.

Chief of Endocrinology, Board Certified in Internal Medicine• Ëå÷åíèå äèàáåòà è åãî îñëîæíåíèé• Çàáîëåâàíèÿ ùèòîâèäíîé æåëåçû• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå îñòåïîðîçà

ÒÅÐÀÏÅÂÒÄ-ð Èííà ÈÍÎßÒÎÂÀ, M.D.

Êàíäèäàò ìåäèöèíñêèå íàóê,Âûñøàÿ âðà÷åáíàÿ êàòåãîðèÿ, Diplomate of American Board of Internal MedicineÂíóòðåííèå áîëåçíè. Êàðäèîëîãèÿ

ÏÐÎÔÈËÀÊÒÈÊÀ, ÄÈÀÃÍÎÑÒÈÊÀ È ËÅ×ÅÍÈÅ ÇÀÁÎËÅÂÀÍÈÉ:

• Ñåðäå÷íî-ñîñóäèñòîé ñèñòåìû, îðãàíîâ äûõàíèÿ,ýíäîêðèííîé ñèñòåìû, æåëóäî÷íî-êèøå÷íîãî òðàêòà;

• Áîëåçíåé ïîæèëîãî âîçðàñòà, äèàáåòà• Ïðîôèëàêòè÷åñêèå îñìîòðû, çàïîëíåíèå ôîðì,ïðèâèâêè

• Ãåðèàðòðèÿ (âîïðîñû äîëãîëåòèÿ)• Óêðåïëåíèå èììóííîé ñèñòåìû îðãàíèçìàÊÎÌÏÜÞÒÅÐÈÇÈÐÎÂÀÍÍÎÅ ÈÑÑËÅÄÎ-ÂÀÍÈÅ ÑÅÐÄÖÀ È ËÅÃÊÈÕ, ÝÕÎÊÀÐÄÈ-ÎÃÐÀÌÌÛ, 24-×ÀÑÎÂÎÉ ÊÎÍÒÐÎËÜÐÀÁÎÒÛ ÑÅÐÄÖÀ (HOLTER MONITOR),ÑÎÍÎÃÐÀÌÌÛ, ÀÍÀËÈÇÛ

ÈÃËÎÒÅÐÀÏÅÂÒÅâãåíèé ÑÅËÜÄÈÍ

Board Certified (NCCAOM)• Õðîíè÷åñêèå çàáîëåâàíèÿ âíóòðåí-íèõ îðãàíîâ

• Àðòðèò, ðàäèêóëèò, íåâðàëãèÿ (òðîé-íè÷íîãî íåðâà)

• Áîëè â ñïèíå, ïîÿñíèöå, ñóñòàâàõ• Àñòìà, ìèãðåíü• Êîìïüþòåðíàÿ äèàãíîñòèêà

ÏÑÈÕÈÀÒÐÄ-ð Åâãåíèé ÕÎÒÈÌÑÊÈÉ,M.D.

Board Certified in Psychiatry, AAPS• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå ïñèõè÷åñêèõ ðàññòðîéñòâ

• Äåïðåññèé, íåâðîçîâ • Íàðóøåíèÿ ñíà

Îòîëàðèíãîëîã Ä- ð Ñýì ÍÓÄÅËÜÌÀÍ, M.D.

Board Certified• Âñå çàáîëåâàíèÿ óõà, ãîðëà, íîñà• Äèàãíîñòèêà è ðåàáèëèòàöèÿ ñëóõà,ãîëîâîêðóæåíèé è íàðóøåíèéâåñòèáóëÿðíîãî àïïàðàðà

• Ïðîâåðêà ñëóõà è ïîäáîð ñëóõîâûõ àïïàðàòîâÏÐÈÍÈÌÀÅÌ ÂÑÅ ÎÑÍÎÂÍÛÅ ÂÈÄÛ ÑÒÐÀÕÎÂÎÊ, ÌÅÄÈÊÅÉÄ È ÌÅÄÈÊÅÐ

ÏÐÅÄÎÑÒÀÂËßÅÌ ÒÐÀÍÑÏÎÐÒ, ÎÏËÀ×ÈÂÀÅÌ ÏÐÎÅÇÄ òåì, êòî èìååò íà ýòî ïðàâî

ÑÏÅÖÈÀËÈÑÒ ÏÎÇÀÁÎËÅÂÀÍÈßÌ ÍÎÃÄ-ð Ýìèëü ÁÀÁÀÅÂ, D.P.M.

• Õèðóðãè÷åñêîå è òåðàïåâòè÷åñêîå ëå÷åíèåçàáîëåâàíèé ñòîïû

• Ïåðåëîìû, âûâèõè, ðàñòÿæåíèÿ• Ëå÷åíèå äèàáåòè÷åñêèõ ðàí è òðîôè÷åñêèõÿçâ íà íîãàõ

• Êîñìåòè÷åñêàÿ õèðóðãèÿ ñòîïû,êîððåêöèÿ äåôîðìàöèé ñòîïû

• Ïðè íåîáõîäèìîñòè ãîñïèòàëèçà-öèÿ â ëó÷øèå ìåäèöèíñêèå öåíòðû

Òåðàïåâò-îñòåîïàòÄ- ð Èííà ÏÈËÄÛØ, M.D., D.O.

Board Certified in Internal MedicineÏÐÎÔÈËÀÊÒÈÊÀ, ÄÈÀÃÍÎÑÒÈÊÀ È ËÅ×ÅÍÈÅ ÇÀÁÎËÅÂÀÍÈÉ:

• Îðãàíîâ äûõàíèÿ, ýíäîêðèííîé ñèñòåìû, æåëóäî÷íî-êèøå÷íîãî òðàêòà

• Áîëåçíè ïîæèëîãî âîçðàñòà, äèàáåòà• Îñòåîïàòè÷åñêèå ìàíèïóëÿöèè• Ïðîôèëàêòè÷åñêèå îñìîòðû, ïðèâèâêè

Àêóøåð-ãèíåêîëîãÄ-ð Êàìèëà ÀÃÀÅÂÀ, M.D.Associate Director of Gynecologic Service

Lutheran Hospital Medical Center• Âñå âèäû àêóøåðñêîãî è ãèíåêîëîãè÷åñêîãî îáñëóæèâàíèÿ

ÕèðîïðàêòîðÄ-ð Ýðèê ÃÎËÄÈÍ, D.C.

Board Certified• Ëå÷åíèå ïðîáëåì ïîçâîíî÷íèêà, øåè,óùåìëåííûõ íåðâîâ

• Ëå÷åíèå ãîëîâíûõ áîëåé

ÏÐÈ ÍÅÎÁÕÎÄÈÌÎÑÒÈ ÃÎÑÏÈÒÀËÈÇÀÖÈß Â LUTHERAN MEDICAL CENTER È ÄÐÓÃÈÅ ÃÎÑÏÈÒÀËÈÇÀÏÎËÍßÅÌ ÔÎÐÌÛ ÄËß ÂÎÄÈÒÅËÅÉ ÒÐÀÊÎÂ, TLC È ÀÂÒÎÁÓÑÎÂ

ÎôòàëüìîëîãÄ-ð Ðåãèíà ÑÌÎËßÊ

Board Certified• Ïðîâåðêà çðåíèÿ• Ëå÷åíèå ãëàóêîìû è êàòàðàêòû• Çàáîëåâàíèÿ ñåò÷àòêè

Â îôèñåïðîâîäÿòñÿ óíèêàëüíûåïðîöåäóðû:

• Ñâåòîâàÿ òåðàïèÿ • Ëàçåðíàÿ òåðàïèÿ• Ìàãíèòîòåðàïèÿ • Îçîêåðèò

• Êîìïüþòåðíàÿ äèàãíîñòèêà ñåðäöà• Ìîìåíòàëüíûé àíàëèç êðîâè íà êóìàäèí • Áåçáîëåçíåííàÿ

êîððåêöèÿ ñòîïû Çàïîëíÿåì ôîðìó 1-693 äëÿïîëó÷åíèÿ ãðèíêàðòû




Противники плана Шаро�на, а среди них не толь�ко большинство посе�

ленцев (напомню, что в 19 из 21поселения живут верующие ев�реи, считающие эти земли ис�конно своими – еще в Х в. до н.э. они были вместе с городом Ге�зер переданы в качестве прида�ного за дочерью фараона, вы�данную замуж за царя Соломо�на), которые обильно политыкровью еще и тех, кто вынужде�ны были уйти с Синайского по�луострова после возвращенияего египтянам в марте 1979 года.Теперь эти оазисы благополу�чия должны быть переданы вар�варам, которые вновь превратят

их в бесплодную пустыню...Новым аргументам в пользу

отказа от продолжения капиту�ляции перед врагом стало реше�ние международного суда в Гаа�ге, запретившего строить стенубезопасности и потребовавшеговозвращения Израиля к грани�цам 1949 года. Это решениевполне можно считать самымпозорным и несправедливым вего истории. Созданный в 1945году, этот суд стал гнойным ап�пендиксом ООН, которая с на�чала 1970�х гг., после образова�ния в ней афро�азиатского боль�шинства превратилась в демо�рализованную и коррумпиро�ванную организацию, а ныне –в откровенно антисемитскоесборище, давно скомпромети�ровавшее себя односторонним,несправедливым подходом ксложным проблемам ближне�восточного региона.

На этот раз это судилище самосебя высекло, нарушив собс�твенный устав, который предус�матривает принятие к судопро�изводству: 1. дел от независи�мых, суверенных стран, а ПА та�ковым не является; и 2. толькопри взаимном согласии. а Изра�иль в суд не обращался.

Характерно, что среди при�мерно сотни решений Гаагскогосуда нет ни одного, осудившегосталинскую либо маоистскуюдиктатуру, режим Пол�Пота,африканских правителей�людо�едов Бокассо и Амина, С.Хус�сейна, Х.Асада, М. Кадаффи ипрочих злодеев. Теперь 15 су�дей, среди которых и представи�тель от США (единственный,проголосовавший против),

Шри�Ланки,Японии, Ал�жира, Фран�ции, Мадагас�кара, Вен�грии, Китая,Г е р м а н и и ,Сьерра�Лео�не, России,Англии, Вене�суэлы, Нидер�ландов, Гре�ции, вынеслип о х а б н о еюдофобскоерешение. Ну,

Алжир, Мадагаскар, Шри�Лан�ка – понятно. И Франция туткак тут: ведь дело идет к появле�нию полумесяца над Эйфелевойбашней. Нет бы показать при�мер и отпустить Корсику на во�

лю. Да и Россия можно присту�пить к предоставлению незави�симости Чечне и другим мусуль�манским, нерусским автономи�ям!

А что же гордые британцы, данемцы, японцы и прочие? В на�ше время либералы всех мастейлакействуют и угодничают пе�ред радикальным исламом ивместе с мусульманскими экс�тремистами и неонацистами ак�тивно выступают против Израи�ля, где их недаром стали назы�вать то ли либертасами, то ли ли�бертастами. В минувшем годуеще 5 млн. заболели СПИДом, асколько в мире десятков и сотенмиллионов охвачено "похотьюзла юдофобии"...

Тревожным фактом стало по�явление в Газе около 3000 еги�

петских "советников", призван�ных стать стабилизирующимфактором после ухода израиль�тян. А что если они задумаютповторить октябрь 1973 года ивновь начать агрессию в судныйдень 2004 либо 2005 года?!

Ракетный обстрел города Сде�рота также доказывает, что Ара�фат и его банда не успокоятсяпосле ухода израильтян. Этоподтверждает и новый теракт вТель�Авиве. В самом Израилеразрастаются мусульманскиеметастазы: за последние 15 летвтрое возросла число мечетей.Среди первоклассников при�мерно треть – арабы. Таким об�разом, говорят противники ли�нии Шарона, уход из Газы – этошаг к ликвидации Израиля, путьв небытие...

Послушаем, однако, доводыправительства и его сторонни�ков.

Главные из них состоят в том,что разделение с арабами нетолько сведет к минимуму тер�рор, но и откроет путь к норма�лизации отношений с мусуль�манским миром в целом – ведьза один только 2003 год странапотеряла из�за интифады 25млрд. шекелей.

Если же террористы не уймут�ся, то Израиль в порядке самоо�бороны нанесет по палестинцамудар всей своей военной мо�щью, навсегда положив конецих желанию продолжать бан�дитские акции.

К стати, немало военных спе�циалистов и сейчас, критикуяА.Шарона, говорят, что ответ�ные действия израильтян, лик�видация руководителей терро�ристических шаек, разрушениедомов и т.п. пользу приносятминимальную: головы этой гид�ры отрастают быстро. Если быправительство решилось наполномасштабную военнуюоперацию, в ходе которой былобы уничтожено примерно 2000главарей террора, включая Ара�фата и его окружение, то воп�рос был бы закрыт раз и навсег�да!..

Недавно израильский суд при�говорил к смертной казни соба�ку, которая загрызла четырех�летнего ребенка. А как же сотнитеррористов, руки которых полокоть в крови женщин и детейИзраиля, как же подонок Баргу�ти, приговоренный к четыремпожизненным заключениям иеще 50 годам за массовыеубийства евреев?! Неужели таки будут сидеть в израильскихтюрьмах, смотреть телевизор идожидаться освобождения пос�ле заключения мирного согла�шения?!

Нам не от кого ждать сочувс�твия и поддержки. Только вера,сила и единство помогут высто�ять и сохранить себя.

Áîðèñ ÐÀÁÈÍÅÐ,ïîëèòè÷åñêèé îáîçðåâàòåëü

ðàäèî è ÒÂ

Áîðèñ Ðàáèíåð– àêòèâíûéó÷àñòíèê âîé-íû, ïîëèòè÷åñ-êèé îáîçðåâà-òåëü ðóññêîãîðàäèî è òåëåâè-äåíèÿ, ïðîôåñ-ñîð. Æèâåò è

ðàáîòàåò â Íüþ-Éîðêå.

УХОДИТЬ – НЕ УХОДИТЬ? БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ?

Íà îáëîæêå ïîä íàçâàíèåìêíèãè èçîáðàæåí îðäåí"Îòå÷åñòâåííàÿ âîéíà",óâèòûé ãåîðãèåâñêîé ëåíòîé,íî ñîäåðæàíèå ýòîãî òðóäàçíà÷èòåëüíî øèðå, ÷åìïîáåäà áûâøåé ÑîâåòñêîéÀðìèè â ÂåëèêîéÎòå÷åñòâåííîé âîéíå 1941-1945 ãîäîâ.

Мы знаем Бориса Раби�нера – блестящегоисторика и аналити�

ка, журналиста и публициста,интеллигентного и доброжела�тельного человека, обладающе�го феноменальными памятью изнаниями.

Глубокие познания в новей�шей истории ставят БорисаРабинера в первые ряды авто�ритетов�энциклопедистов.Поэтому и книга его не прос�та, а по количеству отражен�ных в ней мировых событий,фактов и цифр, по праву мо�жет служить квалифициро�ванным справочником по ис�тории Второй мировой и еечасти – Великой Отечествен�ной.

События мировой войны из�лагаются и анализируются авто�ром, начиная с Гражданскойвойны в Испании, "маленькой"зимней войны в Финляндии,пресловутой "дружбы" междуГитлером и Сталиным, воздуш�ной войны над Англией и Герма�нией, эпопеи ленд�лиза, наибо�лее важных событий на Восточ�ном фронте – обороны Мос�квы, Сталинграда, Курской бит�вы и др., войны союзников в Се�верной Африке и на Тихом оке�ане. Автор рассматривает дейс�твия разведок воюющих сто�рон, говорит о блестящих гене�ралах и маршалах, о государс�твенных деятелях тех времен, оХолокосте, о военнопленных.Обоснованно отвергает измыш�ления новых, послевоенных "ис�ториков", ставящих с ног на го�лову исторические факты вой�ны и поливающих грязью лю�дей, ведших нас к победе... всегоне перескажешь в короткой ста�тье о 400�страничной книге.

Автор широко привлекает со�лидные иностранные источни�ки – американские, англий�ские, немецкие...

ËÓ×ØÅ ÍÅ ÑÊÀÆÅØÜÂ Íüþ-Éîðêå â èçäàòåëüñòâå "Gstanislav" âûøëà èç ïå÷àòèíîâàÿ êíèãà Áîðèñà Ðàáèíåðà "ÄÎËÃÎÅ ÝÕÎ ÏÎÁÅÄÛ".

Ïîíÿòíî, ÷òî ðå÷ü èäåò îá óõîäå èç Ãàçû è îäíîñòîðîííåìîòäåëåíèè îò òàê íàçûâàåìîé àâòîíîìèè. Èçðàèëüñêîåîáùåñòâî ðàçäåëèëîñü ïðèìåðíî ïîðîâíó ïî îòíîøåíèþ êýòîé ñëîæíåéøåé ïðîáëåìå. ïðîòèâíèêè òàêîãî ðåøåíèÿêàáèíåòå À.Øàðîíà àïåëëèðóþò ê èñòîðèè êîíôëèêòà ñïàëåñòèíöàìè, â õîäå êîòîðîãî êàæäàÿ èç óñòóïîê èçðàèëüòÿíðàññìàòðèâàëàñü êàê ïîáåäà íàä íèìè è øàã ê ëèêâèäàöèèÈçðàèëÿ. Â ñàìîì äåëå, ñîãëàñèå íà ñîçäàíèå òàê íàçûâàåìîéïàëåñòèíñêîé àâòîíîìèè îáåðíóëîñü âîçíèêíîâåíèåì âñàìîì ñåðäöå Èçðàèëÿ òåððîðèñòè÷åñêîãî, ðàçáîéíè÷üåãîãíåçäà; ïåðåãîâîðû ñ ãëàâíûì ïàõàíîì àðàáñêèõ áàíäèòîâïðèâåëè ê èíòèôàäå; óõîä èç Ëèâàíà ñòàë ïîáåäîé "Õåçáîëëû"è ñèðèéöåâ, îêêóïèðîâàâøèõ íå òîëüêî âîñòî÷íóþ ÷àñòü ýòîéñòðàíû, íî è þæíóþ, ïðåâðàòèâøóþñÿ â èñòî÷íèê ïîñòîÿííûõïðîâîêàöèé ïðîòèâ ñåâåðíûõ ãîðîäîâ è ïîñåëåíèé åâðååâ.

Îáëîæêà êíèãè


Îäíàæäû ñëó÷èëîñü òàê,÷òî íå óñïåëè Áýáý è

Áèðîð âîçâðàòèòüñÿ êâå÷åðó â Íàëü÷èê. Óæå

ïîáëåñêèâàëè â íî÷íîìíåáå õîëîäíûå ÿñíûåçâåçäû, à àðáà äðóçåé

åù¸ òîëüêî âúåçæàëà âäàëåêîå îò ãîðîäà ñåëî.

È ëèøü òóñêëîìåðöàþùèå îãîíüêèäîìîâ, äà äðóæíûé,

îò÷åòëèâîðàçíîñèâøèéñÿ â íî÷è

ëàé ñîáàê âñòðå÷àëèãðîìûõàþùóþ ïî

ñåëüñêîé äîðîãå àðáóäðóçåé. Íî íà äóøå óíèõ áûëî ñïîêîéíî è

òåïëî, èáî çíàëè Áýáý èÁèðîð, ÷òî ãîðöû –

íàðîä ãîñòåïðèèìíûé èâñåãäà ðàäû õîðîøèì

ëþäÿì.

– Ты здесь кого�нибудьзнаешь?�спросил Бирор.

– В лицо, может, да, а так –нет. .

– Тогда давай попросимся кним,– показал Бирор на све�тившееся по правую руку ок�но дома; потянул вожжи, иверный друг Хар, которому нетерпелось поскорее добрать�ся до порции сена, почуяв, чтоони уже у цели, послушно по�вернул и остановился у плете�ного забора.

Звяканье цепи и матерыйлай рвались в сторону арбы.

Бнрор несколько раз крик�нул хозяина, но голос его былзаглушен лаем пса.

Скоро со двора послышалсямужской окрик, собака пови�новалась ему, и лай сменилсяослабленным звуком волоча�

щейся по земле цепи.– Кто это в такой час? –

приблизился голос.– Свои, – ответил Бирор.После недолгих перегово�

ров арба друзей въехала водвор. Хар нашел пристанище,сено и на ночь простился сосвоими друзьями.

При свете лампады, сидя занизеньким столиком, наблю�дали Бэбэ и Бирор за горбоно�сым, широкоплечим стари�ком.

– Извините меня, детимои,– говорил он.– Вы такпоздно, что приготовить вамчто�нибудь получше я не мо�гу.

– Что ты, отец, это ты изви�ни нас за беспокойство! –воскликнул Бирор.

Старик положил на стол трилакума и три яйца, поставилстаканы, рядом с табуреткойчайник и сел к друзьям.

– В Нальчике живет один

такой Амирбек. Может, слы�шали что о нем? – спросилон, сцепив грубые, толстоко�жие пальцы.

Друзья удивленно перегля�нулись, и быстро шепнул насвоем языке Бэбэ:

– Кажется, он моего отцаимеет в виду. В селениях еготак и называют. Но только неговори, что этой мой отец.Вдруг что�нибудь такое... Ужлучше пусть он не знает.

Бирор легким кивком голо�вы дал знать, что это останет�ся тайной до самой могилы, исказал:

– А как же. Знаем Амирбе�ка. Это мой отец.

– О, какая встреча! Сынок,дорогой, как ты вырос! Ты,наверное, меня не помнишь?Я не один раз бывал в дометвоего отца, моего друга ибрата Амирбека! – восклик�нул растроганно старик и пос�пешил прижать щеку Бирора

к своей колючей боро�де. Пришлось Бирорурассказать все послед�ние новости о жизни от�ца Бэбэ.

– Да, я горжусь своимотцом! – закончил он.специально обращаясьуже не к старику, а к Бэ�бэ. и еле сдержал смех,увидев в тусклом светелампады потускневшеелицо друга. А когдасчастливый старикпридвинул Бирору изтрех лакумов и трех яицпо два. лицо Бэбэ скислосовсем.

А радость старика неуменьшалась. Он при�

нес откуда�то бу�тылку самогона ивыпил с Бироромпочти по полномустакану.

В довершениевсего Бирору былапостелена с высо�кими перинами иб е л о с н е ж н ы м ипростынями пос�тель, и, опершись олокоть, гордо, по�хански, взирал онсо своей высоты наприютившегося натахте Бэбэ.

Утром, когда арбадрузей веселотряслась по дороге,уходящей из села,Бирор, хитро сощу�рив глаза, почесал

переносицу и, словно невзна�чай, сказал уставшему Бэбэ:

Да�а�а. я никогда в жизни небыл благодарен так твоемуродному отцу Амирбеку, бла�годаря которому мне так слад�ко привелось провести ночь впуховой постели.

– Ничего,– мстительнопроворчал Бэбэ.– Моего от�ца знают не только в этом се�лении.

И сбылись слова Бзбэ.Через несколько дней снова

застала их ночь на краю одно�го села. И в этот раз получилиночлег Бэбэ и Бирор. А когдана стол была поставлена еда,Бэбэ с многозначительной ус�мешкой посмотрел на Бирораи сказал .хозяину:

– Вы может быть слышалио таком Амнр�беке из Нальчи�ка. Так это мой отец.

Победно сверкнули в тус�клом свете лампады его глаза,но через некоторое мгнове�ние потухли они, ибо встрети�лись с хмуро пронесшимсявзглядом хозяина, который,многозначительно сказав:"Слышали, слышали мы о та�ком", почти всю еду подвинулк Бирору. А кроме этого, н наэтот раз уплыла от Бэбэ мяг�кая чистая постель...

Утром, когда арба друзей ве�село тряслась по уходящей изсела дороге, увидев усталые,прикрытые веки друга, Бироробнял одной рукой его за пле�чи и, рассмеявшись, сказал:

– Не расстраивайся, братмой. Просто в этом мире всемне угодишь.

Èîñèô Ìèãèðîâ

Ó ÍÀÒÀÍÀ ÀÁÐÀÌÎÂÈ×À ÍÈÑÀÍÎÂÀ -

ÞÁÈËÅÉ

Дорогой Натан,15 августа этого года тебе исполнилось

только 80. Эти годы ты прожил, полнок�ровной, наполненной добрыми деламижизнь. Твое чуткое отношение к близ�ким и желание всегда быть полезнымлюдям в делах и советах всегда вызыва�ет большое к тебе уважение и любовь. Сюношеского возраста ты целеустремлени направлен к знаниям. Широкий круго�зор помогал тебе всегда находить пра�вильные решения в жизни. Ты осущест�вил свое чаяние и успешно окончил Ме�дицинский институт и получил высокоезвание врача. Известно, что ты прошелтяжелый и сложный путь накоплениязнаний и опыта, проработав педиатроми главным врачом в Азербайджанскойрайонной больнице. Не останавливаясьна достигнутом, ты успешно продолжилосваивать медицинскую науку и сталврачом – рентгенологом и долго прора�ботал в Шаумяновской больнице г. Баку.

Многие бакинцы помнят о тебе, как овысококвалифицированном специалис�те, хорошем дигностике и пытливымдокторе Нисанове, который с большимвниманием и заботой относился к своимпациентам и спасал их от тяжелых неду�гов.

Бурные годы массовой иммиграциизанесли нас вместе с семьями в Нью�Йорк. И здесь сохраняя любовь к своейспециальности, преодолевая языковыетрудности, ты окончил специальныекурсы и стал заниматься медицинскойдиагностикой. Сейчас ты на заслужен�ном отдыхе и имеешь возможностьбольше уделять внимание семье, в кото�рой ты окружен вниманием и заботой.Твое уникальное положение прадедуш�ки украшает твою жизнь и делает еёеще более достойной.

Несмотря на то, что ты не отрастил се�бе бороду, по заслугам реально являешь�ся Аг�саккалом в среде близких тебе лю�дей. Ты также, как в свое время твойотец, регулярно посещаешь синагогу исоблюдаешь все традиции своего наро�да.

Я и моя семья поздравляем тебя с юби�леем, и желаем тебе крепкого здоровья,счастья и творческого долголетия.

Íîáåðò ÅÂÄÀÅÂ

Ãîòîâÿ ìàòåðèàë, äëÿî÷åðåäíîãî íîìåðàíàøåé ãàçåòû, ÿïåðåëèñòàë ñâîþ ïåðâóþêíèãó "Äî âñòðå÷èáðàò...".

Вэтом сборнике был опубликованцикл рассказов "Старые картин�ки" Это небольшие миниатюры о

двух закадычных друзьях – нальчанах,

которые ездили на арбе по селениям –аулам, зарабатывая на хлеб торговлей.

Разумеется они попадали в разные пе�ределки. Одного из главных героев мож�но было бы назвать горским ХаджойНасреддином.

Похожие на него шутники, мудрецыбыли в каждом еврейском местечке Кав�каза.– будь это Нальчик, Грозный, Дер�бент или Куба.

И мне подумалось, что вместе с читате�

лями можно было бы начать рубрику –старые картинки, где могли бы печатать�ся рассказы или воспоминания о нашихгорких евреях – мудрецах и, кто знает,из этих материалов мог бы получитьсягорский Насреддин.

Почему бы и нет.Уважаемые читатели, давайте попыта�

емся сотворить чего�нибудь вместе. При�сылайте Ваши рассказы, воспоминания,пословицы, поговорки или позвоните вредакцию и я приду к Вам и запишу то,что хотелось бы Вам рассказать.

Желаю Вам творческих успехов,Ñ óâàæåíèåì, Èîñèô Ìèãèðîâ

СТАРЫЕ КАРТИНКИИстория о том, что всем в этом мире, увы, не угодишь

Óâàæàåìûå ÷èòàòåëè!

Часть 1. РАХЕЛЬ И АКИВАКрасавица Рахель была

единственной дочерью богато�го наместника Калбы Савуа.Наследница большого состоя�ния, она была образованной потем временам и доброй девуш�кой. У Калбы не было сына, по�мощника в делах, поэтому онвынужден был нанять честно�го работника, который следилбы за его стадами и пастухами.К нему уже приходило нес�колько человек, но ни одномуиз них не удалось завоеватьего доверия. Однажды к немупришел молодой человек с ре�комендательным письмом отсоседа Урканоса. Прочитавписьмо, Калба Савуа обратил�ся к смиренно стоящему передним человеку:

– В этом письме с похвалойотзываются о твоей старатель�ности, верности и честности.Но ещё лучше рекомендует те�бя твоя внешность, говорящаяо силе и ловкости. Как зовуттебя?

– Меня зовут Акивой БенЙосеф, – ответил молодой че�ловек. – Мы из знатного язы�ческого рода. Мой дед прибылвместе с царицей Еленой в Ие�русалим и принял иудейство.Родители погибли в разрушен�ном Иерусалиме, и все их иму�щество было уничтожено. По�этому мне приходится зараба�тывать свой хлеб на службе удругих.

– Ты хорошо говоришь, –похвалил его хозяин. – Какуюплату ты требуешь?

В этот момент в комнату вош�ла Рахель.

– Рахель, дитя мое, – обра�тился к ней отец,

– что ты хоте�ла?

При этих

словах хозяина Акива повер�нулся к вошедшей девушке.Он был поражен ее красотой исказал про себя: "О, если бы ямог ответить, как некогда отецЯаков: я буду служить тебесемь лет за твою дочь Рахель!"

Прошло немного времени,Акива сумел заслужить распо�ложение своего хозяина. Онбыл наделен великолепнымихозяйственными способностя�ми. Благодаря его заботам

множились стада, а пастухине решались бездельничать.

С каждым годом новыйслуга все больше нра�

вился хозяину. Лишьодно ему было не подуше: Акива былзлейшим врагом рав�винов и всегда с вели�чайшим презрением

отзывался об их дея�тельности, которую онсчитал бесполезной. В

это время весь еврей�ский народ оплакивал

кончину великого учите�ля, Рабби Иоханана Бен

Заккая. Скорбнаявесть дошла и до бо�

гатого дома Кал�бы Савуа. Боль�ше всех скорбелаРахель. Она была

преданной дочерью своего на�рода. Казалось, что эта девуш�ка, красивая и молодая, не дол�жна так близко к сердцу при�нимать несчастье, постигшееевреев. Первое время послеразрушения Храма римскоеиго ещё не было слишком тя�желым для оставшихся на Свя�той Земле евреев. Рахель моглабы жить в достатке и радости,могла бы выбрать себе в мужьябогатого молодого человека иотправиться с ним в Рим илиАлександрию, где бесчислен�ные наслаждения были доступ�ны богачам вне зависимости отих национальности. Но Рахельлюбила свой народ, свою рели�гию и своего Бога. Ее тревожи�ло только будущее Израиля исохранение БожественногоУчения. С презрением отвер�гла она те радости и наслажде�ния, которые обычно привле�кают девушек, и думала о том,как помочь своему народу."Умер великий учитель Израи�ля, – сказала она себе, – нуж�но привлечь к БожественномуУчению человека, который вбудущем сумеет заменитьушедшего от нас".

Она отправилась на пастби�ще, где надеялась найти Акиву.Он сидел на холме и наблюдал

за стрижкой овец.

Увидев приближавшуюся к не�му молодую хозяйку, он под�нялся и пошел к ней навстречу.

– Приветствую тебя, дочьмоего господина! – сказал он.– Хочешь посмотреть, какстригут овец? В этом году шер�сти много, это умножит богатс�тва твоего отца.

– Я пришла, чтобы погово�рить с тобой. Всемогущему Бо�гу было угодно отнять у нас ве�ликого человека Рабби Иоха�нана Бен Заккая. Весь Израильоплакивает его. Ты один не пе�чалишься.

– Почему я должен печа�литься о смерти человека, ко�торый всю свою жизнь зани�мался бессмысленными изыс�каниями. Я ненавижу этих рав�винов! Они высокомерно отго�раживают себя от простых лю�дей, будто они слеплены издругого теста. Они едва ли несчитают человеком того, кто неразбирается в Торе. Они неразговаривают с нами, потомучто боятся, что наша слюна по�падет на них, и они станут отэтого нечистыми. Они не едяти не пьют с нами, утверждая,что наша пища нечиста. Не го�вори о них мне, моя госпожа!Их заслуга лишь в том, что ониумножили раздоры, ставшиепричиной гибели нашего наро�да.

– Ты говоришь так, потомучто не знаком с учением наше�го Бога. Когда всемилостивыйБог явился Своему народу нагоре Синай, Он провозгласилсреди грома и молний, во всемСвоем великолепии и величиидесять заповедей. Он дал Изра�илю письменное Учение, полу�ченное Моисеем от Господа,письменное Учение, котороезаписал Моисей для того, что�бы оно стало достоянием всегонарода. Учеником Моисея сталИешуа, а от него приняли уст�ное Учение старейшины, отних – пророки, и уже от про�роков – раввины. И они носи�тели духа Торы, они душа ев�рейского народа. Ибо чем былбы наш народ без духа Господ�него, который лежит на нас, ибез выполнения Его священ�ных заповедей? Пойми, Богсотворил всех людей, Он любя�щий Отец для всех, к какомубы народу они ни принадлежа�ли, даже если поклоняютсяидолам и живут в грехах ипреступлениях. Нас же, народИзраиля, Бог избрал из всех

народов земли, мы проникну�ты Его духом, освящены Егозаповедями. Дом Бога нашегосожжен, не приносятся жер�твы, искупающие наши грехи,и пророческий дух отошел отИзраиля. У нас осталась лишьТора, и она будет с нами вечно.Задача раввинов – сохранитьее для грядущих поколений вовсей ее чистоте и святости. Ктознает, что ждет нас впереди,каким опасностям мы подвер�гнемся!? Нужно позаботитьсяо том, чтобы Тора не была за�быта, чтобы Израиль не ли�шился своего величайшегосокровища. Нужно опиратьсяна него, чтобы эти священныетрадиции никогда не были за�быты. О, если бы ты хотел пос�вятить себя этой благороднойзадаче, Акива, ты смог бы ос�частливить свой народ на мно�гие века. Господь щедро ода�рил тебя, Он дал тебе и дух, иостроумие, и силу воли. Оставьстада моего отца и стань пас�тырем моего народа!

– Ты слишком высокогомнения обо мне, госпожа, –ответил Акива. – Как я могуначать учиться, если детство июность мои прошли в незна�нии?

– Ты достигнешь всего, чегозахочешь, – возразила Рахель.– Я наблюдала за тобой все товремя, что ты находишься в до�ме моего отца. Велика твоя ста�рательность, непоколебиматвоя выдержка, а своими спо�собностями ты превосходишьвсех людей, которых я знаю.Тебе нужно лишь захотеть, иты достигнешь даже того, чтокажется недостижимым. Идиже и учись, и ты станешь вели�ким мудрецом Израиля!

– Если же я решу посвятитьсебя учению, – задумчивопроизнес Акива, – оно дол�жно будет стать моей жизнью.Мне придется оставить выгод�ное место. Что ты предлагаешьмне взамен?

– Славу, почет и уважение вэтом мире, вечное блаженствов мире грядущем!

Акива всем своим поведени�ем показывал, что не поддалсяна уговоры дочери хозяина, новосторженные речи девушкине оставили его равнодушным.Они проникли в его сердце,воспламенили его, завладелиего мыслями. Новый простороткрылся для его мыслей, всесобытия обыденной жизни,прежде казавшиеся ему важ�ными, отступили на заднийплан. Он стал молиться и вы�полнять заповеди. Но понимал,что его знаний не хватает дажедля правильного пониманиямолитвы и добросовестногособлюдения религиозныхпредписаний. Он задавал себевопросы, на которые не мог от�

ветить, и его охватило страс�тное желание учиться.

Èìåíåì Ðàááè Àêèâû, íàçâàíû óëèöû, øêîëû,ãîðîä Îð-Àêèâà, ãäå ïðîæèâàåò ìíîãî âûõîäöåâñ Êàâêàçà. Ìîãèëà ïðàâåäíèêà íàõîäèòñÿ âãîðîäå Òâåðèè. Ñèíèé êóïîë, âûñîòîé 15ìåòðîâ, ñòåëëàæ ñ ðåëèãèîçíûìè êíèãàìè,

ìîëèòâû, âû÷åð÷åííûå íà ìðàìîðå, óãëóáëåíèå, êàê âïåùåðå, ñ æåëåçíîé ðåøåòêîé, çà êîòîðîé ãîðÿò ñâå÷è. Íàäïàìÿòíîé ìðàìîðíîé ïëèòîé, â îãðîìíîé ñòåêëÿííîé ïîñóäåæèäêàÿ ñâå÷à, êîòîðàÿ ãîðèò áåç ïåðåðûâà. Êòî æå áûë ýòîò÷åëîâåê, ïî÷åìó íå èññÿêàåò ëþäñêîé ïîòîê ê åãî ìîãèëå?Âîò, ÷òî ïèøåò î íåì ä-ð Ìåèð Ëåìàí â èñòîðè÷åñêîìðîìàíå "Àêèâà":"Ïåðåä íàìè óäèâèòåëüíûé, ìíîãîëèêèé îáðàç ìûñëèòåëÿ è÷åëîâåêà äåéñòâèÿ, æèâøåãî è òðóäèâøåãîñÿ â òðàãè÷åñêîåâðåìÿ ïîñëå ðàçðóøåíèÿ ðèìëÿíàìè Âòîðîãî Õðàìà.Äóõîâíûé âîæäü è ðóêîâîäèòåëü, âîññòàâøèé ïðîòèâ âëàñòèìîãóùåñòâåííîãî Ðèìà è íå ñìèðèâøèéñÿ ïðåä èãîìïðåõîäÿùèì. Åãî ó÷åíèå, åãî ñëîâà è äåéñòâèÿ èçëó÷àþòñâåò äî êîíöà âñåõ ïîêîëåíèé. Äà áóäåò äëÿ íàñ äåâèç ýòîãîãèãàíòà äóõà: "Ëþáè áëèæíåãî ñâîåãî êàê ñåáÿ ñàìîãî – âîòâåëèêîå ïðàâèëî Òîðû!" – ïóòåâîäíîé íèòüþ íà íàøåì ïóòèâ îòíîøåíèÿõ ìåæäó ÷åëîâåêîì è áëèæíèì åãî, ìåæäóëè÷íîñòüþ è îáùåñòâîì".Ñâîé ðàññêàç î åâðåéñêîì ïðàâåäíèêå Ðàááè Àêèâå õî÷óíà÷àòü ñ èñòîðèè ëþáâè êðàñèâîé è áîãàòîé äåâóøêå Ðàõåëüê áåäíîìó ðàáîòíèêó ñâîåãî îòöà.

РАББИ АКИВАÈÇ ÆÈÇÍÈ ÍÀØÈÕ ÏÐÀÂÅÄÍÈÊÎÂ:


(Ïðîäîëæåíèå íà ñòð 24)


Íàðîä äîëæåí çíàòü ñâîèõãåðîåâ. ß íå ïîìíþ, êòîâïåðâûå ïðîèçíåñ ýòóôðàçó, íî îíà î÷åâèäíîóìåñòíà, êàê äëÿ áîëüøèõ,òàê è äëÿ ìàëûõ íàðîäîâ.Â ïàìÿòè æèòåëåéÀçåðáàéäæàíà ñîõðàíèëñÿîáðàç ãåðîèíè, êîòîðûéâñåãäà îñòàåòñÿ ïðèìåðîìáåñêîðûñòíîãî ñëóæåíèÿñâîåìó íàðîäó, ñðåäèêîòîðîãî ïðîøëà âñÿ å¸ÿðêàÿ, ïîëíàÿ äîáðûõ äåëæèçíü. Ïàìÿòü î íåé êàêñïàñèòåëüíèöå, äîáðîéôåå è ñâåòëîì ÷åëîâåêåõðàíÿò óæå íåñêîëüêîïîêîëåíèé.

Рива Семеновна Ханукае�ва была истинно народ�ным врачом, духовно свя�

занной со своим народом. Онапрожила нелегкую полную яр�ких свершений жизнь, создаввеликолепную семью и воспи�тав детей, ставших гордостьюнации.

Вместе с историей этой семьипроисходили метаморфозы свсем горско�еврейским наро�дом, достойной дочерью кото�рого она всегда была.

В конце ХХ столетия большаячасть горских евреев, векамипроживавших на Кавказе и вЗакавказье, в очередной раз, всилу разных причин испыталисвою судьбу и в большей частисвоей рассеялись по всему ми�ру. Переселенцы быстро нашлисебе применение и благодаряжажде знаний и трудолюбиювносят свой вклад в развитиекультуры и экономики странпроживания. Новое поколениегорско�еврейской молодежизаканчивает престижные уни�верситеты США, Израиля, Рос�сии, Канады, Германии. Быстроосваиваясь и адаптируясь кместным условиям, участвует вполитической жизни, занима�ют высокие посты, преуспева�ют в науке, бизнесе, технике,юриспруденции, медицине имногих других областях.

Это второй прорыв госко�ев�рейского народа в своем совер�шенстве и прогрессе в обозри�мой нами истории. Парадок�сально, что образовался онв результате крушенияимперии, зашедшей втупик со своей мни�мой, утопической иде�ей построения светло�го будущего.

Первый прорыв про�изошел с приходом со�ветской властина Кавказ иЗ а к а в �к а �

зье. Горско�еврейский народосвободился от нищеты, батра�чества, безграмотности. Нача�лось массовое обучение. Мно�гие тогда верили в светлое бу�дущее, которое в итоге не оп�равдалось. После революцииженщины подняли головы ивырвались из плена традицион�ных пут семейного закабале�ния. Наряду со школами появи�лись рабфаки (рабочие факуль�теты), где молодежь получилавозможность работать, помогаясемьям, и одновременно учить�ся.

Наша героиня, Рива Семенов�на Ханукаева родилась в Баку10 декабря 1911 года в семье ра�бочего нефтяника, где былошесть детей. Отец большуючасть времени был занят рабо�той, а мать, Эстер, религиознаяи в то же время прогрессивнаяи мудрая женщина, занималасьвоспитанием детей. Она делалавсе, чтобы дети получили обра�зование. Старшая дочь Рива за�кончила рабфак, затем медучи�лище. Став медсестрой, тут жеокунулась в работу в одном измест, густозаселенных сороди�чами, горскими евреями, в по�селке "Красная Слобода" в го�роде Куба, в Азербайджане. У

неё уже тогда прояви�лась потребность слу�жить своему народу ипомогать нуждаю�щимся в медицин�ской помощи. Посто�

янно общаясь с людь�ми, несмотря на моло�

дость, проявляла муд�рость, понимание

жизни и удиви�тельный такт в

общении. В еёсоветах ив н и м а н и инуждалисьмногие жи�тели посел�

ка. Для неёбыло ясно,

что помогатьлюдям – этоеё призвание,но только ставврачом, она по�н а с т о я щ е м усможет помо�гать людям. И в

30�х годах она поступила вАзербайджанский государс�твенный медицинский инсти�тут. Тогда горско�еврейскомународу, особенно женщинам,тяжело приходилось одолеватьгранит науки, прилагая подчасотчаянные усилия, чтобы отор�ваться от традиционного быта.Только очень талантливые,сильные духом и трудолюби�вые пробивали себе дорогу. Ри�ва Семеновна стала первойженщиной�врачом из горско�еврейской среды.

Я хорошо помню, как к моейтетушке Доре, у которой я час�то бывал в детстве, приходилакрасивая, обаятельная женщи�на, всегда с какой�то необыкно�венно теплой улыбкой и учас�тливым взглядом. Это была она,Рива Семеновна Ханукаева,Она приходила как друг семьи,как близкий человек погово�рить о жизни и беседа плавнопереходила к вопросам, связан�ным со здоровьем. Совсем не�заметно перевоплощалась онаиз друга дома в семейного док�тора. От одних только бесед сней, еще до принятия выписан�ных медикаментов и медицин�ских рекомендаций, моя тетуш�ка чувствовала облегчение.Каждый визит Ривы Семенов�ны был праздником для семьи,так отзывались о ней многие.Теперь, когда мне удается при�летать в Баку и посетить моги�лы родителей и близких, я кла�ду цветы и к ее памятнику, ко�торый по какому�то потусто�роннему мистическому законуоказался рядом с могилой моейтетушки.

Очевидцы рассказывают: да�же здесь, в Нью�Йорке, во вре�мя многих встреч, будь тосвадьба или другие торжес�твенные события, отмечаемыевыходцами из Азербайджана,во время бесед, заполненныхвоспоминаниями о значимыхлюдях, часто возникает свет�лый образ доктора Ханукаевой.Всякий раз о ней непременнорассказывают какую�нибудьмаленькую историю.

Одна из уважаемых в горско�еврейской общине Нью�Йоркаженщин Бат Сион Абрамова,многодетная мать, воспитавшая

достойных, образованных де�тей, вспоминает:

– Шел 1954 год. Я жила в Ку�бе. Еще не пришли в себя от тя�желых лет военного времени.Семья нуждалась, а я тяжелозаболела. Чувствую, что мес�тные врачи не могут помочь.Становилось все хуже и хуже.И я вспомнила, как еще в 1943�м доктор Ханукаева спасла оттяжелой болезни семью моегобрата Соломона. Да и многиедрузья и знакомые помнили оцелительных способностях Ри�вы Семеновны Ханукаевой, сблагодарностью вспоминают оеё реальной помощи больным.С маленьким ребенком на ру�ках я решаюсь ехать в Баку. Ри�ва Семеновна не только поста�вила точный диагноз, но и по�могла за свои средства приоб�рести из заграницы дорогосто�ящие дефицитные лекарства. Ивскоре наступило выздоровле�ние. Этот чудодейственныйэпизод, связанный с моимспасением этой замечатель�ной женщиной, я с благодар�ностью храню в памяти всюжизнь".

Рива Семеновна была нео�быкновенно работоспособ�ной, успевала заниматьсявоспитанием своих детей,лечебной деятельностью, со�четая все это с научной ипреподавательской деятель�ностью. Работая в самомцентральном медицинскомреспубликанском центре, вбольнице им. Семашко, вы�езжала на самые ответствен�ные эпидемические вспыш�ки чумы и холеры в районахАзербайджана. Приглашаласьдля лечения особо сложных за�болеваний на периферии, когдане могли справляться местныеврачи. Читала лекции на рус�ском и азербайджанском язы�ках. "Рафига ханум" – так на�зывали ее студенты и коллегиинститута и ласково – Ливго– в горско�еврейской среде.Она рано потеряла мужа, ушед�шего на фронт и вернувшегосяпосле ранений, от которых емутак и не удалось оправиться. В1952�м он ушел из жизни.

Ей досталась нелегкая судьба– одной воспитывать троих де�тей. Борясь постоянно с труд�ностями, она выработала силь�ный характер и устойчивость квыживанию. Её педагогичес�кий талант помог воспитатьдостойных детей, в них она за�ложила основы общения и по�мощи людям. Старшая дочь,Эся Агабабаева закончила анг�лийский факультет институтаиностранных языков и сталапрофессиональным переводчи�ком, младшая – Роксана Хану�каева – врач, специалист поакупунктуре. Сын Эрик Кейн– врач�психиатр. Все живут иуспешно работают в Нью�Йор�ке. Гены таланта явно проявля�ются во внуках. Все они полу�

чили высшее образование и ус�пешно осваивают все прелестиамериканской мечты. О прав�нуке, одаренном музыканте икомпозиторе Руслане Агабаба�еве, мы неоднократно писали внашей газете.

Возвратимся к 1950�м, когдаРива Семеновна стала ассис�тентом кафедры инфекцион�ных болезней мединститута, за�щитила кандидатскую диссер�тацию и затем стала доцентомкафедры. И опять Рива Семе�новна стала первой горской ев�рейкой, добившейся таких ре�галий. Люди, ставшие свидете�лями того времени, хорошопомнят, как трудно было в те го�ды еврейке достичь такого по�ложения в научном и ученоммире. Нужно было очень силь�но отличаться от своих сопер�ников по научной работе, что�бы претендовать на эквивален�тное положение с "господству�

ющей" нацией. Можно ли былоэто назвать антисемитизмом? Ябы не стал. В Азербайджане, гдепрошла моя молодость, в отли�чие от России это омерзитель�ное качество среди населенияотсутствовало. Да и руководс�тво республики не испытывалонедобрых чувств к евреям. Онослепо выполняло установки изМосквы по так называемой "на�циональной" политике. РиваСеменовна Ханукаева выдер�жала все трудности военноговремени, помогая раненым вгоспиталях. В послевоенные го�ды успешно трудилась в обще�республиканской программездравоохранения как инфекци�онист. Её пациентами были лю�ди всех национальностей, и онане делала между ними разли�чий. Она общалась с больнымина хорошем русском, азербай�джанском, армянском и горско�еврейском языках и говоря наих языке, глубоко вникала впроблемы своих больных. Онаоставила глубокий след в исто�рии здравоохранения Азербай�джана и своего народа, став егогероиней. Хочется надеяться,что её заслуги перед народомтеперь уже нового Азербай�джана будут отмечены.

Íîáåðò ÅÂÄÀÅÂ

Â ÍÍÀÐÎÄÅ ÅÅ¨ ÇÇÂÀËÈ ËÈÂÃÎ,èëè ÐÐÀÔÈÃÀ ÕÕÀÍÓÌ

Ìåäñåñòðà Ðèâà Õàíóêàåâà â ïîñåëêå Êðàñíàÿ Ñëîáîäà

1995-]b bkl` nfkt v`yb vw`qq`y

c`,`,k`h` osh` ljuvf

qehlevlfy fqыhы,/ qtllb l`ybp epfukfhf

lwyqfyыy `y fpfl d` ltvjrhfnbr ,bh

skr`cby`/ Fvthbrfyыy Yqe Qjhr

infnыyыy <herkby hfqjyeyf o`nbhb,

xы[fhvыilыh' Bycfy zwueukfhы vwl-fab` jkeyfy Fvthbrf rbvb ,bh skr`l`

qfifqы,/ bik`v`r spw ,bh

[ji,`[nkbrlbh'

Kfrby v`y/ ifbhk`h/ ,`cn`rfhkfh/

vwu`yybk`h d`n`yb jkfy ljuvf

Fp`h,fq]fylfy fqhыkfylf zbcc tnlbv rb/

fy]fu ,`l`ybvb fgfhыhfv u`hb, ,bh

skr`q` u`k,bvc` z`vbi`kbr ufkыh e]f

lfukfhыy `n`rk`hbyl`/ ,bkkeh

,ekfukfhыy ,fiыylf/ vtqd`kb ,fukfhыy/

osp oshlwr]` epfyfy ufkыy vti`k`hby

ue]fuыylf'

V`y` tk` o`kbh rb/ v`y d` Fvthbrflf

qfifqfy Fp`h,fq]fy q`zelbk`hb ljuvf

lbqfhыvыplfy y` u`l`h epfukfhlf

qfifqы,/ bik`c`r l` jyey z`ch`nb ,bpbv

zbcck`hbvbpb hfzfn ,ehf[vfqыh/ xwyrb

jylfy fklыuыvыp uwdd`n

,bk`qbvbpl`lbh d` jyf ufhiы jkfy

v`z`,,`nbvbpb z`vbi`kbr wh`qbvbpby

l`hby oei`k`hbyl` z`rr tnvbibr'

<`"p`y v`yl`y cjheiehkfh:

- {ji,`[nkbr y`lbh? V`y]`

[ji,`[nkbr fpfl qfifvfulыh'

Ospk`hbvbp ,bh-,bhbvbpb ,bh ljcn/ ,bh

ufhlfi rbvb i`y d` vtzhb,fy oshwhc`

ltv`kb ,bp [ji,`[nbr' {ji,`[nkbr

cwkz/ ljcnkeu/ zfuu`lfk`n/ ufhlfikыu/

,bh-,bhbyb qf[iы v`"yflf ,fif lwiv`r/

z`qfnы/ bycfykfhы ctdv`rlbh'V`y z`hl`y,bh <herkby i`z`hbyby

vw[n`kba oei`k`hbyl` qthkì`y

Fp`h,fq]fy/ <frы/ F,ithjy/ Xbyfh/

Rfdrfp/ Ue,f-Ibhdfy flkыhtcnjhfykfhыylf jnehfylf spwvw

<frыyыy tqyb flkы htcnjhfykfhыylf

zbcc tlbh`v' Fnkfynbr jrtfyыy

cfzbkk`hb v`y` {`p`h l`ybpbyby

cfzbkk`hbyb [fnыhkflыh d` jykfh v`yb

u`hb,kbrl`y [bkfc tlbh'

<bp xj[ qf[iы ,fif lwiwhwr rb/

lbfcgjhlf qfifqfy z`h zfycb ,bh i`[c/

qfiflыuы skr`yb u`k,`y ctdv`kb/ jyey

ufyeykfhыyf cspcwp hbfq`n tnv`rk`

,`hf,`h/ sp ljuvf/ nffhb[b d`n`ybyb l`

eyenvfvfkы/ lbkbyb/ lbybyb/ fl`n

`y`y`k`hbyb ujheqe, cf[kfvfkыlыh'

<eyf F<I-b rjycnbneqfcb nfv qjk dthbh

V`y` tk` o`kbh rb/ ,e osp`k

[wcecbqq`nk`h lbfcgjhlf qfifqfy

z`vd`n`yk`hbvbpby xj[eylf dfhlыh'

V`y d` ,bh ytx` yà`h Fvthbrflf

qfifqfy Fp`,fq]fy q`zelbk`hb

]`vbqq`nbyby wpdk`hb/ Yqe }thcb

infnыylf a`fkbqq`n oscn`h`y Fp`h,fq]fy

]`vbqq`nb wpdk`hb bk` cы[ы `kfu`

cf[kfqыhыu' Z`h brb ]`vbqq`nby v`l`yb

`kfu`k`h wph` h`z,`hk`hb Qfrjd F,hfvjd

d` Njvhep [fyыv Fp`hbyby `v`rk`hb

nùlbh` kfqbulыh'

<tk` rb/ z`h brb n`hàbÌ wpdk`hb

rtxbhbk`y n`l,bhk`hl` qf[ыylfy binbh-

fr tlbhk`h' <bh ytx` bklbhrb/ Yjdhep

,fqhfvыyf z`ch jkeyfy i`ykbrk`h

<herkby i`z`hbyby Fnkfynbr jrtfyыcfzbkbyl` qthkì`y "<frы" htcnjh-

fyыylf rtxbhbkbh' <e htcnjhfyыy

cfzb,b/ <frыkы ,fkfcы/ Vbif Lfdbljd

v`]kbck`hby lfzf i`y rtxbhbkv`cb wxwy

z`hn`hàkb rsv`rkbr tlbh'

Q`zelbk`hby ,fqhfvы jkfy Kfu <f

Jvfhf z`ch jkeyi i`ykbr bc` "Jitfyf"

htcnjhfyыylf/ qty` l` Fnkfynbr jrtfyыy

cfzbkbyl` rtxbhbkvbi d` ,e i`ykbq`

,wnwy tnybr uhegkfhыy ywvfq`yl`k`hb

bk` ,bhkbrl` Njvhep [fyыv ,filf jkv-

fukf/ fp`h,fq]fykы ufhlfikfhыvыp lf

binbhfr tlbhlbk`h'

Fknы qwp yà`hkbr qthb jkfy ,e htcnjh-

fyыy cfzb,b Uecfhkы ,fkfcы Fhjy

Qecbajdleh'

Oshwik`hbvbp z`vbi` ljcnkeu d`

ufhlfikыu iwfhы fknыylf rtxbh'

<e ]wh` oshwik`h d` `kfu`k`h

lbfcgjhlf qfifqfy z`vd`n`yk`hbvbp

fhfcыylf ljcnkeu d` vtzhb,fykыuы lfzflf vszr`vk`ylbhbh/ Fp`h,fq]fyыy

flыyы qwrc`rk`h` ufklыhvfu wxwy

`kbvbpl` jkfy bvrfykfhыy z`qfnf rtxb-

hbkv`cby` i`hfbn qfhflыh'

<e v`ybv Ue,fqf 7 bkl`y cjyhfrb/ 2-]b

o`kbibv blb' <bhby]b o`kbibvl`y

a`hukb jkfhfu (1997-]b bk) ,e o`kbi

v`yb xj[ ctdbylbhvbilb'''

Vjcrdfyby Lfvjlbljd n`qfh` vtql-

fyыylf ,bp NE-154 c`hybiby n`qfh`cby`

vbybhbr/<e Vjcrdf-<frы vfhiehene

bk` exfy Cb,bh ibhr`nby` v`[cec

n`qfh` blb' N`qfh` exeh' v`y g`y]`h`l`y

`nhfaf osp o`plbhbh d` ospk`hbvb ufv-

filыhfy owyì iwfkfhы bk` cfkfvk-

fiыh/ qe[fhыlf u`k,b otybi osq c`vf/

fifuыlf bc` fufggfu oshwy`y ,ekelkfh

njgkfcы/ n`,b`nby qfhfnlыuыosp`kkbrk`hby ,bh zbcc`cb/ v`yb ljuvf

qehlevey n`,b`nb bk` oshwilwhv`q`

n`k`clbhbhlb' 2 cffnlfy ,bh fp rtxvbilb'

Cnwfhltccf ,bh ytx` lùbu`l`y cjyhf

n`qfh`yby <frы n`qfh` vtqlfyыyf

ty`]`qbyb [`,`h dthbh' Z`hr`c sp qthbyb

neneh/ ufqbikfhыyы ,fukfqb,/ n`qfh`yby<frb n`qfh` vtqlfyыyf tyb,/ jnehvfcыyыc`,bhcbpkbrk` ospk`qbhlb' N`qfh`l`

cfrbnkbr zwrv cwhwh' J exeh' <bh ytx`

lùbu`l`y cjyhf n`qfh`yby n`r`hk`hb

qth` nj[eyeh' Zfvы `k xfkыh d` ,eyeykf

c`hybibyk`h n`qfh`xbk`h` u`k,`y sp

nì`rwhk`hbyb ,bklbhbhk`h' <frыfthоgjhneylf ,bpb <frыlf qfifqfy

fp`h,fq]fykы ljcnkfhыvыp ufhiыk-

fqыhkfh' Jykfh fthjgjhnlfy lwp Ue,fqf

otl`]`qbvbpb ,bkb, ,bpb Zf]ы flkы ,bhyà`h cwhw]wywy vfiыyы bk` qjkf

cfkыhkfh' Xj[ cfu jkceykfh!

Qjhueykeuev fhnыu qflыvlfy

xы[vыilы' Vfiыyыy g`y]`h`cbyl`y

`nhfaf ,f[ыh d` u`lbvi`z`hby qtyb nbr-

bkvbi ,byfkfhыyf d` byif jkeyfy nb-

rbynbk`h` ,f[ы, ctdbybh/ vwcnùbk ,bh

htcge,kbrfyby o`y] qfikfhыylf ,tk`

owyl`-owy` byrbifaы v`y` z`llbyl`y

fhnыu [ji o`kbhlb' <bkbh`v rb/ cwhw]w

bk` lfyыiы, jyey abrbhbyb qfqыylыhv-

fu jkvfp'Kfrby i`z`hby lf[bkbyl` jyf

dthlbqbv cefkkfh ,`kb d` [qth ]fdf,kfhыbk` ,bnbhlb' I`z`hl`y v`hr`pb qjkf

xы[fylfy cjyhf dthlbqbv cefkkfhf

cwhw]w nfv ]fdf, dthv`q` xfkыiыhlы'

Wvevbq`nk` [fkuыy owpfhfyы otn-otl`qf[iыkfiыhvы? cefkыyf ]fdf, dt-


Уважаемые читатели!В

ас возможно удивит, что на страницах на�шей газеты появилась статья на азербай�джанском языке. Она написана нашим все�

ми уважаемым председателем правления религи�озной общины горских евреев Америки, поэтом иписателем Рашбилем Шамаевым. Носитель нес�кольких языков: горско�еврейского, английского,русского и азербайджанского, он утвердился вкультуре своего народа, как тонкий лирик, восточ�ный философ и мудрый рассказчик. Его знания всвязи с такой обогащенной языковой стилистикойдает возможность углубиться в свою горско�ев�рейскую лингвистическую культуру и выдаватьчитателю глубокие по смыслу и изящно отточен�

ные лирические, глубокого смысла произведения.Он одинаково легко пишет на родном горско�ев�рейском и втором родном � азербайджанском.

Приводимая здесь статья на азербайджанскомязыке о его путешествии на родину � это крик ду�ши встреч не только со своими сородичами но и сазербайджанцами с которыми он прожил бок обок большую жизнь. Его потребность выразитьсвои мысли на азербайджанском языке можетвызвать недоумение у части наших читателей гор�ских евреев, выходцев с мест, где азербайджан�ский язык не являлся доминирующим, и которыене владеют этим языком. Вместе с тем появлениестатьи на азербайджанском языке доставит удов�летворение азербайджано�язычным читателям,которые не отмежевались от традиций и культу�ры народа, среди которого они выросли и живут.

Также, как для ашкеназских евреев в России,родным является русский язык, так и для горскихевреев живущих в Азербайджане, азербайджан�ский � второй, родной язык. На Азербайджанскомязыке горские евреи оставили серьезное литера�турное наследие. Такие известные поэты, какЭмиль Якубов, Яша Машияхов, Пинхас Ифраимов,Захарья Юсуфов, Мататья Исаков, Евда Гуршумови другие писали свои произведения на Азербай�джанском языке. Также на этом языке, на высокомлитературном, профессиональном уровне сейчаспишут Рашбиль Шамаев и Антон Агарунов.

Известно, что знания большего количества язы�ков обогащает этническую культуру народов ипомогает лучше понимать друг�друга несмотря наконфессиональные различия. Азербайджанскийнарод в течении многих веков живет в дружбе сгорско�еврейским народом и считает его своимкоренным. Это во многом обусловлено тем, чтокультура этих двух народов развивается за счет, впервую очередь языка, а затем традиционныхэтических Восточных устоев.

Теперь, когда многие наши соплеменники ока�зались в разных странах, освоение языка этихстран является ключом к успеху, для врастание вбыт и культуру этих народов. Язык той страны, вкоторой мы оказались должен стать вторым род�ным, иначе благополучная жизнь на новом местеневозможна.

Задача нашей газеты доносить до разных людейправду о нашем горско�еврейском народе и чембольше задействовано языков на наших страни�цах, тем шире наша читательская аудитория

Мы будем Вам благодарны, если Вы выскажетеВаше мнение по этому вопросу письмом илизвонком в редакцию.

Ðåäàêöèîííûé ñîâåò

<<BBHH YYTTXX~~ OOWWYY UUEE<<FFLLFF

Ñëåâà íàïðàâî: ßêîâ Àáðàìîâ, ïîñîë Àçåðáàéäæàíà â ÑØÀ Õàôèç Ïàøàåâ, Òîìðèç Àçåðè,ïîñîë Àçåðáàéäæàíà â ÎÎÍ ßøàð Àëèåâ, Ðàøáèë Øàìàåâ, Ýëü÷èí Àçèìëè

Âèä íà ãîðîä Êóáó è ïîñåëîê ÊðàñíàÿÑëîáîäà.

Ôîòî Ä.Øàëìèåâà


Jkjathy(Jkjathy ` .`h`q z`h lw p`y gj-qbcl`/ r`kbzjiwh` u`k owhl`/ `q` ijhbh`djp [`ylwcl`-[`ylwcl`)

~]` djqbcl bive vblfybn hfal`/ Vblfybn kfg ` lju Cbyfq dfhfal`'<ehfqn pe ,bqjhbn nfpf [`,`hzj/Ybijy ljh` oeqbn ` e ijvthzj'Rb/ c`hr`hl` vwlw wiwh` l`dk`n/~ z`h ]bo` bv,e ` ezj mwhv`n'Vbpwzwn z`vbi` bycjy` [eyj/Bv,jien n`.`hbab `y pedeyzj'

Qelba(Qelba qjdji-qjdji l`c Jkjathyf-yfh` g`c`dj ljh` d` Hen` xwv p`-h` oealbh`yb)Oealbh` r`kvìve zbclb q` ujyey/E h`m` y`hfdzj/ vblfhjd ` ney'{bkjcrjh `y i`z`h biveybn/ bive/X`yl ,whozj ` qjh [`ku veveybn bive'

JkjathyA`hlì`d z`hlwive ubyjubn ` v`/~hb hfx `y hfxzj h`mzjqb l`hv`'Obh`deybv ,bn`d i`d` ` q`rb/<bqjqn rb/ dòbhbv k`pp`n `p q`rb'

(zò`y` z`hlwiwh` u`k owhl` ibibh`-yb ` nfhfa [wil` d` `p uenby`q z`hrbq` vjx cj[l` oealbh`yb)

Djqbcl`ybn ,ehfqn h`m`nb cj[bn/~p ijvthzjq u`kì q` [`,`h lfybn'

G~HL~(5-vwy i`rbk)

(Qelba y` Hen cju ,jib oealbh`/xbzjq[wil`h` dòwhl`/ d`lbhjvjh`ywn `p rbutythfk Jkjathyf' Ijvth ` ezj c`hp`h`/ ,eh,eyl`yb xjleh wiwh`')

IjvthByb xjleh bive hfx` [jyevzj/Leh o`hljibn bive `p ,`l` xwvzj'

QelbaKfg cju ,jib/ fv,fh hfpbybv `p nw/~p qjh ybdflfhjd b p`mv`nzjqnw'

N`dù` vbcj[bv `hb nw [e,` rjh/N` .wvwhnw zbclb z` bv,jib ijh'

IjvthVbyy`nljhev v` ` bive [jyevzj/Leh o`hljibn bive `p ,`l` xwvzj'Lfhfqn [e, h`m`nb cj[bn jh[jqby/I`d bive [ei o`hlj/ [jd bive ibhby'

Qelba y` HenCju ,jib!(Ezj lbhjvjh`ywn ` xjleh' Zbx oja y`cj[l` ` heq q`rb l`ybibh`/ cwgwk` [`yl`cj[l`/ xwv p`h`ywn lw q`rbh`' Q` [`qkbd`[n cjrbn ,`hl`ywn [wil`h`' <ùl` Hen)

Hen

{jyev ywibn `l`v cwah` djreyl`Qelba

<jdjh cj[bn zbxbi ` xwvv` y` l`'Zfilfy oec,`yl [ehl`v cbhjqb ,bh`v/X`yl l`hlzjh` ` c`h lwkv` l`xbh`v'Z` `l`v abrbh cj[l` c`,`mb i`d`/

Hen{elj d`hjdeyj djqo`zjqveh`'Z`k`kwr rjh bve [`h`, y`c hfal`'

QelbaGjqbn/ l`h` `l`q rbybo` oeal`'

HenBive ywibn/ ,bk v` lfyev rbybo`/(Hen jvjh` l`h` djreyl` d`///)Bive rbybn/ xw djqbcl` biveh`?

Xb jdehlòjh{jyev ,`[ik`vbi cj[ `p v`n,`[wv v`/Xb jdehl`v `hb [ehl` `hbive'(yjh`yb jdehl` xbzjh` d`//)Ywi o`hlj ` bive/ i`d bive [ei ,e'

HenFv,fh cju ,jib/

QelbaHen nw xw oealbh`/Zb/ [ehbvvb ezj jdehl` xbh`?

HenP`m`hbi zbclbo` kfg ,bqj [ehbv///Lecnbveh`" z`xbi ,eo` ,eh,eybv'<bk `p bve i`r y` cj[e c`hr`hl`/Lfye ` heq bve y`d`hb g`hl

Qelba

Cju ,jib Hen' Nw lep `l`q oealbh`/V`h` obcy` ,bclj pe lì`y cwah`'

Hen(cwah` lì`yl`'Jvjh` xbzjh` ` c`hcwah` yjh`){jyev/ ,bqj ywibn m`pwhb cwah`/{ehbv `p b xbzj? Abrbh cj[ o`y`'

Qelba(jvjh` ywil`yb ` ubhju cwah`)~q [eljqv` obhjh `p .jdey bve/~hb `y .`hbv` xbzj [ehl`qve'Xw vbcj[bv ,ùl` b xbzjqo`h`?

Hen(` pfhba`nbh`djp)

Vblbv vfvfceybv z` c`hr`hl`h`/([`ylwcl`ywn)

QelbaHen! Y`c hfal` l`c-lwk v` `hb [ehl`/{eib/ `p jdehl` xbzj [ehev v`'Zbx lòbi ybcj[ev yey g`ybv`h`~ `y [e,` xbzjq `y lwiv`y [`ku v`'

Hen Xwnfv djqbclo` nwh`/

QelbaLb yey g`ybh`'

Hen(`[wil`h`djp jdehl`,whwnzj ,juk`v`h`jdehl` kjd cj[l` yjh`yb ` gbijq Qelba'Qelba q` nbr` yey g`yb dòwhl` `hb[wil` yjh`yb ` c`h cwah`/ Henbi z`xecj[l` d` [ehl`ywn `p jdehl` xbzj)Oeq [jyev/ bzjh` xw cj[ev ,ùl`/

QelbaEzjh` ,`cl ,byb ` g`c`q g`hl`'

Hen <ùl` c`,`mbh`/ ,ùl` a`hlì`d?

QelbaVeoeqbv y`qjhen z`k`keu lbq`/Jdehl` xbzjqve `l`q gex ,bh`'A`hlì`d bv,`hbv b xbzjqveh`/{ehl`-[ehl` u`hbi cj[l` c`h qwh`'Vblbv `p b g`yb ` ijhj,jdjp/X`[ vbcj[bv eh` ` ijhbh`djp'Vbl`,`hbv ,ùl` `hb [bcbh`/Vòbhbv `p [jhb zbx y` n`hcbh`'

([`ylwcl`ywn)Fv,fh cju ,jib Hen/ [ehlbv dfhfclbv/{wil`h` ,bqj q` r`v h`m`nb lbv'<ùl` ,ehfqv `rb ijvthzjq u`k`/Dbybv gjqeylòjh zbclo` bveh`'

G~HL~

(G`cbybzj ljaec bv,e ` b ojpbnbo`)Hfi,bk ,ty I`v`q

LE{L~H <<TNEKBQF(~d`kbzj ljaec ,bhb ` 13/ 14/ 15/ 16-vwy ievjhei ojpbnzj)

h`hr`y "Ibrfq`nbvbp qj[leh"

ltlb' ~dd`k [fkuыvыpыy

[ji,`[nkbqb jylf jke, rb/ fkkz ,e

[fkuf Ztql`h ~kbqtd rbvb ,bh juek

dthvbilbh' J d`n`yby lfh owywyl`

qtybl`y ufpfylыuыvыp

vwcnùbkkbqqbvbpby ,fiыyыy wcn-

wyw ufhf ,ekelkfh fkfylf/[fkuыy

n`k`,b bk`Fp`h,fq]fyыy ,fiыylf

lehle d` cedthtykbqbvbpb ujhele'

Jyey u`,hb yehkf ljkcey!

Bylb ghtpbyltnbvbp Ztql`h

,f,fyыy juke Bkzfv ~kbqtdlbh'

Fkkfz jyey ]fyыyы cfu tk`cby'

Ibrfq`nbvbp qj[leh' <bp jyey

cbvfcыylf [fkuыvыpыy owpfh-

fyыyы lfzf lf qf[iыkfivfcыyы/

vwcnùbk Fp`h,fq]fy

htcge,kbrfcыyby owyl`y-owy`

byrbifaы d` xbx`rk`yv`cbyb

oshwhwr' Cfu jkcey' <bp jye ctdbh-

br d` jyf byfyыhыu'

Csz,`n v`ypbkb qf[ыykfilыhыh

ltqbhk`h' <`kb' <bp fhnыu Ue,f

pjyfcыyf lf[bk jkeheu'' Qjkey z`h

brb n`hàbyl` osp oshlwr]` epfy-

fy vtqd` ,fukfhы ,bpb ,fukfh

i`z`hby` qf[ыykfilыhыh'

I`z`hby obh`]`qbyl` Zf]ыvfiыyы cf[kfqыh d` qjkey cjk

n`hàbyl` Bkzfv ~kbqtdby

nì`,,wcw bk` nbrbkvbi Ue,f

Jkbvgbqf Blvfy Rjvgktrcbyb

oscn`hb, ltqbh: "<tk` jkbvgbqf

blvfy rjvgktrck`hb Fp`h,fq]fyыy

xj[ke hfqjykfhыylf nbrbkb, bcnb-

afl`q` dthbkvbilbh' <eykfh o`y]

y`ckby lfzf cfukfv d` owvhfz

qtnbiv`cb wxwylwh' <e z`v l`

nehbpv v`hr`pb jkf]fulbh"' Qthb

o`kvbir`y utql tnv`r kfpыvlыh

rb/ ,e blvfy rjvgktrcb zshv`nkb

ghtpbltyn Bkzfv ~kbqtd Yfpbhk`h

Cjdtnbyby c`lhb d` vbkkb jkbvg-

bqf rjvbn`cbyby ghtpbltynb

jkleue df[nlf nbrbkb, bcnbafl`q`

dthbkvbilbh' J cjyhf v`y` qjkey

cfu n`hàbyl` cfkыyvыi Ztql`h

,f,f ,fuыyы/ fdnjdfupfkkf wp,`wp

qjkey cjkeylf "~kb" nb]fh`n

v`hr`pbyb oscn`h`h`r/ i`z`hby

lf[bkbylа jkfy qtybkbrk`hb spwywpo`pb, osh`]`rcbybp ltqbh' (<e

nb]fh`n v`hr`pb/ {f,fhjdcrlf

qfifqfy bi flfvы Ue,fkы Bvhfy~kbz`c`y juke V`vv`ljdey

i`[cb d`cfbnb ztcf,ыyf byif

tlbkvbilbh)' Ufhlfi/ ,eykfhыy

zfvыcы htcge,kbrfvыpыy

ltvjrhfnbr qjлkf otnv`cb d`

vwcnùbkkbqbvbpby ujheyvfcыy`nb]`cbyl` `v`k` o`kvbilbh'

Cwhw]wywy z`d`ck` lfyыivfcы d`zflbc`k`hby nfv fqlыykыuы bk`,fif lwiv`cb v`yb lfzf xj[ ctd-

bylbhbhlb'

Vfiыy fhnыu/ Ue,f bk`

Uыhvыpы u`c`,`yb ,bhkìlbh`y

ufhlfikыu rshgwcwywy wcnwyl`y

rtx`hr`y/ Ifz lfuыyыy zfdfcыwh`qbvby lfvfhkfhыyf lf[bk

jkleu]f/ spwvw ytx` bkk`h

z`ch`nbyb x`rlbqbv ljuvf

qehlevlf oshwh`v' Rshgwyw

rtx`yl`y cjyhf ytx` bkk`h l`hc

ltlbqbv tqyb pfvfylf n`lhbc zbcc`

wph` lbhtrnjh vwfdbyb

d`pba`cbyl` xfkыilыuыv

Uыhvыpы u`c`,` 1 ysvh`kb

,tqy`kvbk`k jhnf v`rn`,by

qfyыylfy cjkf lsyw,/ A`n`kb[fy

rwx`cb bk` otl`hr`y/ tk` ,bk rb/

l`hc ltlbqbv eifukfhыy i`y

c`ck`hbyb tiblbh d` xbqby-xbqby`

dthb, bik`lbqbv/ ufhlfi d`

,f]ыkfhыv rbvb ctdlbqbv

vtzhb,fy vw`kkbvk`h bc` ,bh

rbyj ktynb rbvb ospk`hbvby

uf,fuыylfy o`kb, rtxbhlb' <bh

ytx` lsyo` otl`yl`y cjyhf

vfiыyы cf[kflы, fhnыu v`ypbkb-

vbp` xfnlыuыvыpы ,bklbhbhbr'<bp vfiыylfy lwiw, cwhw]wq`

nì`rrwhwvwpw ,bklbhbh d` jye

xfq bxv`q` l`"d`n tlbhbr' J

hfpыkыuыyы ,bklbhb, ,bpl`y

fqhыkыh' Zfdf qfdfi-qfdfi ufh-

fykыukfiыh' Ztx o`kbibvbpl`y

,bh cffn ,tk` rtxv`vbilbh rb/

ufgыvыp lsqwkwh' Qf[ыykfiы,

fxыhаv' Rbvk`hb oshc`v

qf[iыlыh? V`ybv o`kv`qbvl`y

[`,`h ,bk`y d` ntp v`ybvk` osh-

wiv`q` o`k`y eifukыu ljcnkfhыv

Hfafbk vw`kkbv Lfybkjd/ Bkfpfh

Ifekjd/ Qfue, Qeidfqtd'

Oshwiw, sgwiwhwr' Ospk`hbv

iflkыulfy qfikf ljkveile' <e

c`zy`yb nfv n`cdbh tnv`r bc`

v`y` x`nby o`kbh' Csz,`n` ,fik-

flыu' Jykfh ,bklbhlbk`h rb/ ,bh

ytx` owyl`y cjyhf r`yfhlf qfifqfy

ljcnkfhыvыp Pf[fh vw`kkbv

Qfifqtd Vjcrdflfy/ Qtdlf

<byqfvbyjd Bphfbkl`y/ Bkqeif

Uehievjd Vjcrdflfy o`k`]`rk`h'

Xj[ ifl jklev' Hfafbk vw`kkbv

ltlb: "Qf[iы ,bh owyl`

o`kvbibybp"'

Cjheilev' Yt]` vò`h?

}fdf, dthlb rb/ ,bh ytx` cffn

`dd`k Fp`h,fq]fy htcge,kиr-fcыyыy ghеpиlеynb vszn`h`v

Bkzfv ~kbqtdby Uыhvыpы u`c`,`cfrbyk`hb bk` oshwiw jkvei d`

oshwi xj[ qwrc`r c`dbqq`l` rtxv-

bilbh' <bp zfvыvыp/ jyey z`v

htcge,kbrf lf[bkbyl`/ z`v l`

htcge,kbrfyыy [fhb]byl`/

,tqy`k[fku vbubqfclf fgfhlыuыcbqfc`nbyb ,`q`ybh d` byfyыhыu

rb/ Fp`h,fqfy vwcnùbk htcge,kbr-

fcыyыy o`k`]`qb lfzf gfhkfu

jkf]fulыh'

Zfvыvыp ,bh fuыplfy "Fvby"

ltqbhbr' Ljcnkfhыv ibhby-ibhby

lfyыiы, [ji cspk`h ltlbr]`/

qjhueykeuev nfv qflыvlfy xы[ыh

d` jykfhыy csz,`nk`hbyb ztx qfn-

vfvыi lbyk`v`q` zfpыh jkleueve

,bklbh`yl` Bkfpfh ltqbh rb/ fhnыu

ot]lbh' Df[nыyыpы fkvfqfu'

Eifukfh lf qjhueyleh'

Qfnvfu df[nыlыh' Y`d`k`hbv

z`q`nl` jqyfqыh d` qfnvfu zfuubylf

,tk` abrbhkìvbhlbk`h'

Ljcnkfhыv fqfuf leheh d` cf,fz

oshwi`hbr ltq` [elfzfabpkìb,

otlbhk`h' V`y bc` c`z`hby

fxыkvfcыyы c`,bhcbpkbrk`

ospk`qbh`v' Qfnfuыvf obhb,

epfyыhfv' Fy]fu ,bhl`y qe[ev

o`kv`qbh' {`qfkыv lwyqfyыo`plbr]`/ bycfyыy ufyflcыp ,bh

uei jkleueye/ lwy`y bk` ,e owywy

a`hubyb fhfilыhf-ffhilыhf/

ljuvf qehlevey `nbhkb zfdfcыjnfuыy g`y]`h`cbyl`y lf[bk jke,/

lfvfhkfhыvы cfrbnkìlbh`h`r

v`yb qe[eqf dthbh'''

Fhlы dfh'

Hfi,bk ,ty IFVFQ




Вто время как в россий ских, украинских и вомногих других городах у

евреев, даже занимавших вид ное положение, развивался не кий комплекс страха, униже ния, в Баку мы были избавленыот этого. Это было и наследиеатмосферы города, сплавлен ной из многих национальныххарактеров, и следствие харак тера бакинских азербайджан цев, которым изначально былчужд дух антисемитизма.

Если в Москве или Киеве чи новники с превеликим удо вольствием препятствовалипоступлению евреев в высшиеучебные заведения, то в Бакуэтого не чувствовалось.

Если в России умный и удач ливый еврей вызывал раздра жение, то в Баку к такому отно сились со спокойным уважени ем, хотя бы в силу того, чтоофициальная национальная по литика отдавала азербайджан цам нескрываемый приоритет.Все остальные были одинаководостойными людьми, хотя и невысшей категории, и часто за нимали самое высокое положе ние.

И, похоже, бакинские евреи,прежде всего, молодежь, незнающая еврейской истории,языка, синагоги, были на граниассимиляции, перейти которуюим не давало ледяное дыханиедержавного антисемитизма, апозже – трагические удары"дела врачей" и атмосфера над вигающейся в масштабах всейстраны катастрофы. Исключе ние, пожалуй, составляли гор ские евреи, в семьях которыхсохранялись религиозные тра диции.

Но случались и добрые собы тия, будившие национальноесамосознание.

...В конце 1981 года в Бакуприехал Еврейский музыкаль ный камерный театр. Для егогастролей власти выделили са мый престижный и зал – дво

рец им. Ленина. И все 12 спек таклей многотысячный зал былпереполнен, и не только еврея ми. Спектакли были сделаны ввысшей степени профессио нально. Главный балетмейстерЭлеонора Власова – народнаяартистка РСФСР, лауреат пре мии Павловой. Дирижер Миха ил Глуз, удостоенный многихмеждународных премий. Ху дожник – Илья Глазунов.

Душой театра, его организа тором и руководителем былЮрий Борисович Шерлинг,композитор, режиссер, балет мейстер и великолепный актер,певец и танцор. Во вступитель ном слове перед спектаклямион взывал к генетической памя ти евреев. Когда мы собралисьв доме нашего друга ВиталияАбрамовича Колмановского,Шерлинг рассказывал, как покаплям собирал народные ме лодии, народные танцы, движе ния. Приходил к старым артис там бывшего еврейского театраГАБИМА, пел и танцевал передними, делая самые разнообраз ные движения, которые толькоподсказывала его фантазия. Ииногда старые артисты говори ли: "О! Это как раз то!"

Пожалуй, лучшим из пока занных тогда спектаклей был"Ломир алэ инейнэм" ("Давайтевсе вместе" – слова из извес тной песни).

…Â íà÷àëå ñïåêòàêëÿ ñöåíàçàòåìíåíà. Ïåðåä ÷åðíûì çàäíè-êîì, íà êîòîðîì ðàçâåøàíû ìàñ-êè, ãðóïïà ñîáðàííûõ â òåñíóþêó÷êó ñîãáåííûõ íåïîäâèæíûõëþäåé. Ïîñòåïåííî, ïîä åëåñëûøíóþ â íà÷àëå ìóçûêó ôèãó-ðà çà ôèãóðîé ýòà ãðóïïà îæèâà-

åò. Âîçíèêàþò "çàáûòûå" ìåëî-äèè. Èäóò ÷óäíûå íîìåðà – íàïå-âû, òàíöû, êîëûáåëüíûå, õîðàëü-íûå çâó÷àíèÿ è ò.ä. Íåáîëüøîåñöåíè÷åñêîå äåéñòâèå, êîòîðîåíåíàâÿç÷èâî, îòäåëüíûìè øòðè-õàìè ôîðìèðóåò öåëîå: åñòü èÐåáå, êîòîðûé è ìîëèòñÿ, è çîâåòìóçûêàíòîâ, ÷òîáû ïîâåñåëèòü-ñÿ... È ñ êàæäûì íîìåðîì çðè-òåëü âñïîìèíàåò òî, ÷òî îí, âîç-ìîæíî, íèêîãäà íå ñëûøàë è íè-êîãäà íå âèäåë, íî òî, ÷òî çàëî-æåíî â íåì ãåíåòè÷åñêè. Íî âîò,ïîñëå íåèñòîâîãî òàíöà, ìóçûêàçâó÷èò òèøå, òóñêíååò ñâåò, àð-òèñòû ñíîâà ñîáèðàþòñÿ â ãðóï-ïó, êàêîé îíà áûëà â íà÷àëå, âñåãîòîâî ê òîìó, ÷òîáû ñíîâà âñåçàáûòü è çàñòûòü â íåäâèæíîñòè.È âäðóã äóøåðàçäèðàþùèé âîïëüÐåáå: "Íåò!" È ïîäõâà÷åííûåýòèì âîïëåì ôèãóðû ñòðÿõèâàþòãîòîâîå âîò-âîò íàñòóïèòü îöåïå-íåíèå, è âñå óâëåêàþòñÿ áåøå-íûì òàíöåì.

В зале и в фойе царило особоенастроение. Встречались люди,не видевшиеся многие годы.Объятия, слезы…

Когда объявление о деле вра чей убийц дало всем понять,что готовится нечто страшное,а центральная печать изобило вала статьями, которые нельзябыло назвать иначе, как призы вами к избиению евреев, и ког да поднялась общесоюзная вол на антисемитской истерии, ре акция Баку была предельносдержанной.

Немногие подонки, от рожде ния зараженные антисемитиз мом, пытались распускать гнус ные слухи. Но ни моя мать, нимногочисленные друзья врачине подверглись мерзким оскор блениям. Такой массовой исте рии, какая была в России, небыло и намека.

Не чувствовался в Баку и му сульманский фундаментализм.Мирно функционировали ме чети. В двух из них – в татар ской, около Парка офицеров, ив главной в Закавказье, Таза Пир – мне приходилось бы вать, сопровождая гостей. От ношение к забредшим "невер ным" было самое благожела тельное.

Было и доброе влияние му сульманских традиций: моло дежь (по крайней мере в моевремя) предпочитала сидеть вчайханах, а не в пивных. Пья

ного, качающегося азербай джанца на бакинских улицах яне встречал.

Когда я говорю об отсутствииантисемитизма в Баку, я имеюв виду именно Баку, ибо это бы ла совершенно особая община,по своей культуре и националь ной терпимости не сравнимаясо всем остальным Азербай джаном. За пределами Баку вселах дремучая темнота остав ляла свободу диким представ лениям о евреях.

Рядом, в соседнем Дагестане,домыслы о кровавых ритуалахевреев проскользнули даже впартийную печать.

Передо мной – два номерагородской газеты Буйнакска"Коммунист" от 9 и 11 августа1960 г., сохранившиеся в моемархиве. В одной дано само опи сание ритуальных "зверств" ев реев, в другой – характернаядля тех лет "поправка". Приво жу ее полностью.

"ПоправкаВ № 95 газеты "Коммунист",

за 9 августа 1960 года в статьетов. Махмудова Даная "Аллагъ сыз да ёл эркин" ( "И без богадорога широка" /М.Г./) по винеавтора и литературного сотруд ника тов. Атаева Х. допущенагрубая политическая ошибка.

Автор утверждает, что у евре ев якобы был религиозный обы чай, по которому они раз в годупотребляли мусульманскуюкровь. Эта самая дикая и гнус ная выдумка духовенства быланаправлена на разжигание не нависти к евреям и давно опро вергнута крупнейшими учены ми, юристами мира. Марксизм ленинизм дал четкое объясне ние возникновению таких ди ких религиозных версий".

… И был 37 ой год. Городам ирайонам спускалась разнаряд ка на "врагов народа". Впос ледствии на открытом многод невном суде над Багировым чу дом уцелевшие жертвы расска зывали ужасные подробноститого, как это происходило вАзербайджане.

Были ночные рейды "черныхворонков" и роковые звонки вдверь.

Но и в эти страшные годы вБаку не было такой истовоймассовой охоты на ведьм, какво многих российских городах.

В школах Баку не было безжа лостных экзекуций над детьми"врагов народа". Мне приходи лось учиться со многими, роди тели которых были репресси рованы, и ни от кого – ни отучителей, ни от одноклассни ков – я не слышал ни одного"гневного" слова об этих детяхили их родителях.

Я покривил бы душой, еслибы умолчал об особой трагичес кой ситуации с армянами. Вою ющие стороны всегда лелеютненависть друг к другу. Идутспоры о том, "кто первый на чал", кто больше свирепство вал.

В этом кровавом противосто янии не могу обвинить или оп равдать ни одну из сторон. Итут, и там зверства творили не годяи, упиваясь своей безнака занностью. Негодяи, а не те, ко го я имел в виду, говоря о ба кинском интернационализме

После первой резни в Сумга ите город явно изменился. Мыс женой вскоре оказались набульваре. Не было оживленныхили просто спокойных лиц. Лю ди отводили глаза. А вскоре го род стал заполняться какими томрачными серыми фигурами.Грузовиками их привозили кцентру города. Это уже был немой Баку.

Но и мой Баку я не хотел быидеализировать. И в его исто рии было много ужасных стра ниц и пролитой невинной кро ви. И здесь я хорошо изведал,что такое предательство и ко варство. Видел много неспра ведливого, видел подлецов и не годяев. На своей шкуре испы тал прелести местного бюрок ратического аппарата. Пере жил арест отца.

Да, все это я пережил. Но пе режил со всеми, как равный, ане как еврей!

Мне есть с чем сравнивать.Шесть лет я жил в Москве в са мые страшные времена, частобывал на Украине, по деламобъездил всю страну от При балтики до Дальнего Востока изнаю, что такое зоологическийантисемитизм. Мерзавцев хва тает везде. Но в прежнем, моемБаку не они делали погоду.

После 15 лет отсутствия я на деюсь хоть раз побывать в этомгороде. Время от времени мнеснятся смутно различимые ули цы, все три моих дома в Баку. Вмоих снах снова живы мои ро дители, живы многие из тех, ко го уже нет.

Пусть мало осталось там близ ких, с кем я хотел бы увидеться.Но есть кладбища с десяткамидорогих могил. Одного этогодостаточно, чтобы стремиться вэтот город.

Я хочу напоследок несуетли во пройти по местам, с которы ми связана вся жизнь, где изве дал и радость и горе. Пройтимимо домов, из которых невоз можно выветрить дух когда тоживших там родителей, многихочень дорогих мне людей.

Еще раз прикоснуться к со вершенно уникальному явле нию по имени Баку.

Ìàðê ÃÈÍÇÁÓÐÃ,îòðûâîê èç êíèãè: "Äî, ïîñëå,

íàä – óøåäøèé âåê ãëàçàìè áà-êèíñêîãî åâðåÿ"

Óíèêàëüíûé ïëàâèëüíûé êîòåë Áàêóíå îñòàâëÿë ìåñòà çîîëîãè÷åñêîìóàíòèñåìèòèçìó. Åãî íå áûëî íè äî,íè ïîñëå ïðèõîäà Ñîâåòñêîé âëàñòèâ àïðåëå 1920 ã. Ïîæàëóé, òîëüêî âÒáèëèñè åâðåè ÷óâñòâîâàëè ñåáÿ òàêæå ñïîêîéíî, êàê â Áàêó, íî òàìáûëà äðóãàÿ êðàéíîñòü – åâðåè ÷àñòî÷óâñòâîâàëè ñåáÿ áîëüøå ãðóçèíàìè,íåæåëè åâðåÿìè, îáùàëèñüïðåèìóùåñòâåííî íà ãðóçèíñêîìÿçûêå. Â Áàêó æå åâðåè íèêåìäðóãèì ñåáÿ íå îùóùàëè, àîáùåïðèíÿòûì â íàøåé ñðåäå áûëðóññêèé ÿçûê.

МОЙ БАКУ


1 сентября 2004 г. вАмериканском Еврей�ском комитете (AJC) вНью�Йорке состоялся"Круглый стол", на ко�тором обсуждалисьвопросы социально�политического виде�ния турецких и еврей�ских общин Америки.

"Круглый стол" открылдиректор стратегичес�ких исследований AJCБари Джакобз. Расска�зав о традиционно доб�рых отношениях междутурецкими и еврейски�ми общинами Бари Джа�кобэ подчеркнул, чтоединственная секуляр�ная с большинством му�сульманского населениястрана, Турция еще в1949 году признала госу�дарство Израиль и под�держивает тесные с нейотношения. Затем онпредоставил слово гене�ральному консулу Тур�ции в Нью�Йорке Г�нуТерхану Комезу, кото�

рый подчеркнул в своемвыступлении важностьтрадиционных дружес�ких связей Турции с Го�сударством Израиль, вы�разил от имени турецко�го государства возмуще�ние и осуждение терро�ристической деятель�

ности агрессивных псев�домусульманских кругови выразил соболезнова�ние семьям погибшим внедавнем теракте в г. БерШева в Израиле.

С осуждением терро�ризма и солидарности сгосударством Израиль вборьбе против терро�ризма выступил Г�н Чаг�лар, представитель Ту�рецкой республики Се�верного Кипра.

С приветственнымсловом также выступилЭрджумент Килинч,президент Собрания ту�рецких ассоциаций вАмерике (ATAA) и рас�сказал о добрых непре�рывающихся связях севрейскими общинамиАмерики и о задачах, оп�ределяющих позициютурков в этом вопросе

Значимость этого фо�рума было подчеркнутоприсутствием Члена Па�латы Представителей отРеспубликанской пар�тии от Штата Айова вКонгрессе Соединен�ных штатов, Г�на ДжимаЛича. Являясь членомКомитета Международ�ных отношений от Рес�публиканской партии и

Председателем его Ази�атской и Тихоокеанскойподкомиссии он подчер�кнул важность турецко�американских отноше�ний и важность Турциикак демократического,светского и свободно�рыночного государства.

На форуме присутс�твовали представителигорско�еврейской об�щины США, Яков Абра�мов, Ноберт Евдаев,Эрик Евдаев, РусланАгабабаев.

По окончанию заседа�ния "Круглого стола"Яков Абрамов провелнеофициальную дру�жескую беседу с Прези�дентом ATAA Г�номЭрджументом Килин�чем, которая заверши�лась групповой фотог�рафией.

"Круглый стол" под�черкнул правильность иважность курса, взятогогорско�еврейской об�щины на укреплениедружеских связей с Ту�рецкой и Азербайджан�ской общиной Америки,которые развиваютсяуспешно.

Í. Íîåâ

Недавно еврейскийцентр Нальчика отме�тил столетие Захара

Ильича Ильягуева. З.И. Илья�гуев личность очень интерес�ная и даже где�то легендарная.Родился он в 1904 году в городеДербенте. Воспитан в религи�озной еврейской семье садов�ника�виноградаря. Дед и отец вещё до революции совершилипаломничество в Иерусалим.Участник Великой Отечествен�ной войны. В Нальчике живёт с1953 года. В 1962 году умерлажена Захара Ильича и с тех порживёт один.

З. И. Ильягуев в 70�е годы по�вёл открытую борьбу противгосударственных печатных из�даний допускавших на своихстраницах непозволительныеантисемитские выпады. ЗахарИльич принёс как�то в еврей�ский центр свой архив. Работ�ники центра, просматриваяего бумаги и корреспонден�цию, были в буквальном смыс�ле поражены бесстрашием имужеством этого человека, да�вавшего достойный отпор та�кого рода статьям.

Он писал письма�протесты вразличные официальные орга�низации, споря с критикой вадрес государства Израиль ирассказывая в своих послани�ях о героическом прошлом ев�рейского народа и о роли Госу�дарства Израиль для мировогоеврейства. Это был риск, нодля Захара Ильича это было де�лом совести.

Своим упорством и настой�чивостью З. И Ильягуев все жедобился того, что в 1977 году онполучил письмо из редакциигазеты "Известия". Вот одно изних: "Уважаемый Захар Ильич!Ваши замечания мы довели досведения художников�карика�туристов и учтём их в дальней�шей работе."

А.М. Виленский, редакториностранного отдела журнала"Крокодил" написал: "Наши ка�рикатуристы рисовали шести�конечную звезду не как рели�гиозный символ, а как часть на�ционального флага. Теперь мырешили воздержаться и от это�го и писать слово Израильвместо шестиконечной звез�ды". Это была победа – не�большая, но для того временизначимая.

Не раз ему советовали оста�новиться и прекратить писать.Он рисковал многим, но про�должал отправлять критичес�кие письма в государственныеинстанции. Он говорил: "Я –одинокий человек. Я никого небоюсь, кроме Б�га."

Захара Ильича в Нальчикезнают и любят все, но далеконе всем известно, что этотскромный и немногословныйчеловек фактически бросилвызов государственной маши�не в самые сложные и трудныевремена. Пусть хранит ВасВсевышний, дорогой ЗахарИльич, на многие годы

Ñâåòëàíà ÄÀÍÈËÎÂÀ

ВАЖНАЯ ВСТРЕЧА СТОЛЕТНИЙ ЮБИЛЕЙ

ÑÏÀÑÈÁÎ ÂÀÌ!Ìû ïðèçíàòåëüíû Âàì çà ó÷àñòèå â ïðîãðàììå ïîääåðæêè îáùèííîãî Öåíòðà êàâêàçñêèõ åâðååâ

ß, ______________________________________õîòåë áû ïîääåðæàòü èçäàíèå ãàçåòû “Íîâûé

ðóáåæ” (“New Frontier”) ñâîèì äåíåæíûìâçíîñîì, íå îáëàãàåìûì íàëîãàìè, â ñóììå:

$20 $___Âàøà ïîääåðæêà âíåñåò ïîñèëüíûé âêëàä â

ïðîäîëæåíèå è ðàçâèòèå êóëüòóðíîéïðîãðàììû, ïðîâîäèìîé îáùèííûì öåíòðîì.

Ïðîñüáà âûïèñûâàòü ÷åêè íà èìÿ: CCCJ Inc. èëè Noviy Rubez

è âûñûëàòü ïî àäðåñó347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218

Если Ваш адрес изменился, пожалуйста,напишите новый адрес на обороте и вышлитепо указанному адресу.

ÑÂÎÉ ÂÅËÈÊÎÄÓØÍÛÉ ÂÇÍÎÑ ÂÍÅÑËÈ:

ÁÎËÜØÎÅ ÂÀÌ ÑÏÀÑÈÁÎ ÓÂÀÆÀÅÌÛÅ ÄÎÍÎÐÛ!

ÝÒÈ ËÞÄÈ ÎÊÀÇÛÂÀÞÒ ÅÆÅÌÅÑß×ÍÓÞÔÈÍÀÍÑÎÂÓÞ ÏÎÌÎÙÜ ÍÀØÅÉ ÃÀÇÅÒÅ

(Èç ýòè÷åñêèõ ñîîáðàæåíèé, ñóììà âçíîñà íå óêàçûâàåòñÿ).

ÀÁÀÅÂ Âèêòîð, ÀÁÐÀÌÎÂ Àñàô, ÀÁÐÀÌÎÂ ßêîâ, ÀÁÐÀÌÎÂ Àâøàëóì,ÀÂÈØÀËÎÌ Ðîáåðò, ÀÃÀÐÓÍÎÂ Åôèì,ÀÇÀÐÜÅÂ Äæîçåô, ÀÇÀÐÜÅÂ Ðîáåðò, ÁÈÍÜßÌÈÍÎÂ Âëàäèìèð, ÄÀÂÈÄÎÂ Àðèåëü, ÄÀÄÀØÅÂ ÎëåãÄÀÄÀØÅÂ ßøà, ÄÀÍÈËÎÂ Áîðèñ, ÄÀÍÈËÎÂÀ Ñâåòëàíà,ÅÂÄÀÅÂ Íîáåðò, ÅÂÄÀÅÂ Ýðèê, ÅËÈÇÀÐÎÂ Àðèýëü, ÅËÈÇÀÐÎÂÀ Òåðåçà,

ÀÐÄÀÕÀÅÂ Èîñèô, ÌÈØÈÅÂ Ñåðãåé, ÌÎÐÄÀÕÀÅÂ Ãîä, ÐÀÔÀÈËÎÂ Äàâèä, ÐÀÔÀÈËÎÂ Ñîëîìîí, ÐÀÕÀÌÈÌÎÂ Øèìòó, ÐÓÂÈÍÎÂ Àëüáåðò, ØÀËÓÌÎÂ Áåíüÿìèí,ØÀËÓÌÎÂ Îëåã, ØÀËÓÌÎÂ Ñòåëëà, ØÀÌÀÅÂ Äàíèåëü, ØÀÌÀÈËÎÂ Äàâèä,ØÀÌÀÈËÎÂ Ýêìàí,ØÀßÅÂ Àíàòîëèé,ÞÑÓÔÎÂÀ Ëþáà, ÕÓÄÀÄÀÒÎÂ Ãàâðèèë,ßÊÓÁÎÂ Áåíüÿãó,(âñå Íüþ-Éîðê)

ÇÀÕÀÐÜßÅÂ Ðàøáèë(Íüþ-Äæåðñè),ÀËÕÀÇÎÂ Âàäèì (Ôèëàäåëüôèÿ, Ïåíñèëüâàíèÿ), ÑÈÌÀÍÄÓÅÂ ÈÐÌÈß,ÞÑÓÁÎÂÀ Ëþáà (âñå ×èêàãî, Èëëèíîéñ), ßÊÓÁÎÂ Àëüáåðò (Êëèâëåíä, Îãàéî), ØÀÔÀÄÈßÅÂ Ðàõàìèì (Ìîñêâà, Ðîññèÿ),ÌÎÐÄÀÕÀÅÂ Ìàêñèì(Ïÿòèãîðñê, Ðîññèÿ),, ÅÂÄÀÅÂ Èëüÿ, ÅÂÄÀÅÂ Æàí(âñå Ìîíðåàëü, Êàíàäà)


Wo m e n ' sorganiza�t i o n

"CHATICVA" hasaccomplished to geta discount for immi�grant children for

Mountain Jews, our immense grat�itude to Raesa Chernena for heraccomplishment.

Fast approach of summer putskids in a restless mood, whichmakes them seek mischief.However, parents that think aheadusually sign the kids up for sum�mer camp. There are number ofchoices, but one can not knowwhat type of environment is mostsuited for their child. I believe thatevery parent would want theirchild to enjoy themselves in camp,and take something positive withthem from the experience.

I narrowed down the search for aday camp that provides both funand understanding of who theyare. I stumbled upon a CHAMANsponsored day camp that helpskids come into closer contact withtheir Jewish identity. This camp ispredominantly for Russian immi�grants whose children mostlyattend public school and don'tknow much about their Jewishidentity. At first, I was skeptical

thinking that the camp will focusmore on religion than the enter�tainment of the kids. I was interest�ed to know if that was the case withthis camp and I requested anappointment with director of thecamp Rabbi Efraim Zaltzman.

The camp is held at the YoungIsrael of Brighton Beach a JewishCenter on Neptune Ave. Uponentrance into the building I wasconfronted with a dim interior ofsome type of a hall lined withtables, the allure of the room werethe sounds, the scream, giggleand chatter of young girls theyseemed to be enjoying themselvesplaying games with their coun�selor. As I progressed through thecamp I was invited to a room fullof boys, they were singing a song Ibelieve it was for some type of aperformance. Unlike the girls theboys were more open and curiousabout my presences in theirrooms. As I was going into theoffice to see Rabbi Zaltzman therewas a group 7 year old boy sittingwith their counselor in front of hisoffice.

Rabbi Zaltzman and I proceededto his inner office and after pleas�antries, we began the interview:

Reporter: How long ago was thiscamp established?

Rabbi Zaltzman: its sixth yearanniversary was this year.

Reporter: How does the camprun, is there a consistent income orsponsors?

Rabbi Zaltzman: this camp isnone profit, and we have sponsorswho help us provided necessitiesfor the campers.

Reporter: What is the purpose ofthe camp, what do the camperslearn?

Rabbi Zaltzman: Our purpose isto help the campers findtheir Jewish identity andlearn about their her�itage; mostly it's to makethem realize that beingJewish is cool and fun.

Reporter: How do theylearn about religion, isthat all they learn?

Rabbi Zaltzman: well,our days are themed byholidays such asPassover, Chanukah, andPurim to name a few.Religion is not the onlything they learn its onlypart of what they learn.There are also otheractivities they participatein such as arts and crafts,sports, we go on excitingtrips.

Reporter: How many campersare there in the camp this year?

Rabbi Zaltzman: when we juststarted we had about 30 campers,but today Baruch Hashem we havenearly 70.

Reporter: Is there a fee?Rabbi Zaltzman: compared to

most who charge $150, we chargeonly $85 per/week. However wealso offer vouchers and waivers.We had on $18,000 dollar deficitthis year. and most of the help weget is from CHAMAN a Jewishorganization that is based inSamarkand, Uzbekistan. Theyoffer humanitarian aid in Russia,Israel, and United States for Jewish

education.On my way out I was confront�

ed with a number of camperswho wanted to know who I was assoon as they found out that I wasa journalist, they all wanted meto take their pictures. I was curi�ous to know the campers reac�tion to the camp, to know if theyliked it. To my surprise everybody was happy and content. Athanks and much luck to RabbiIfraim Zaltzman who has madetime in his schedule to meet withrepresentative from "NewFrontier".

Eva DAVIDOVBrooklyn, NY.

SUMMER FUN

Fear is something that can notbe controlled; it can beexploited or eased. No mat�

ter what a person does they cannever out run fear because it alwayslurks at the back of a person mind.As it did in mine, as I had planned atrip to Israel. The land of our forefa�thers and center for three religions;where for centuries people have seton pilgrimage to its holy cities.Now it's known as the hotbed ofviolence where its citizens live inconstant fear for their lives.

This past summer I planned to goon a trip to Israel with my cousins.We planned everything from planetickets to the sites we'll visit, ourexcitement had no boundaries.However, when our friends and fam�ily members found what we hadplanned, they tried their best to talkus out of the trip. Their response wasnear violent; they thought we weremad to travel at such unstable time.

I blame the media for their heat�ed response. The media, especial�ly American media feeds societyso many negative images that aperson has no choice but to fear.As a renowned president,

Franklin D. Roosevelt once said"The only thing we have to fear isfear itself." Keeping those immor�tal words in mind I set out.

Against all dissuasions I stilldecided to go, even though I was abit uneasy. I taught that with thelanding of the plane I would beoverwhelmed from the intensescrutiny of the security. There wasno such tension, just checked ourpassports return our luggage andsent us out to explore Israel to ourhearts content. However, the over�whelming factor of the trip wasthat everyone you saw was Jewishthe person walking in front of you,behind you and beside you all hadone thing in common. A personcan not have an experience likethat anywhere else in the world.

The first thing a new comer willnotice in Israel will be soldiers'patrolling with their Assault Rifle'sknown as Galil. They were every�where but there was no fear of themfrom the public just acceptance,they new that those soldiers werethere to protect them, it was just aneveryday factor of life. Just like any�where else people just went on with

their lives, at the fast pace of cities orslower pace of towns.

We traveled everywhere fromnorth to south, from the Sea of

Galilee to the Negev swam in itsseas and climbed its mountains.Perhaps we don't really know howIsraelis live and feel about their

country, but as a tourist I saw noreason to fear.

Eva DAVIDOVBrooklyn, NY.

Understanding of fear and its association with Israel

Newark, NJ, USA – The

Azerbaijan Society of

America (ASA) marks with

sadness the third anniver�

sary of the September 11,

2001 rampage of death and

destruction on American soil

by international terrorists.

The organization is head�

quartered in Newark, NJ, just

minutes from the downtown

Manhattan site of the former

World Trade Center which

was annihilated by two pas�

senger planes hijacked by ter�

rorists three years ago. Recent

news reports have also

revealed that at least one

Newark office building has

been the subject of surveil�

lance as a possible target for

terrorist activity.

The ASA deplores the sense�

less acts of brutality and

crimes against humanity

which have been the calling

card for these international

terrorist groups. We are proud

of the fact that Azerbaijan was

one of the first countries to

respond to America’s call for

support and aid in its war on

terrorism after September 11,

2001.

ASA also supports

Azerbaijan’s decision to offer

its territory for use as sites

and military bases for the

U.S.�led anti�terrorism cam�

paigns in the regions around

Azerbaijan.

We pray for all the innocent

victims of terrorism, and for

their families. And we pray for

an end to terrorism around

the world.

Azerbaijan Society of

America is the oldest and

leading nationwide non�profit

organization dedicated to

enhancing knowledge about

the Republic of Azerbaijan,

the Azerbaijani people, their

culture and history.

AZERBAIJAN SOCIETY OF AMERICA COMMEMORATESTHIRD ANNIVERSARY OF SEPTEMBER 11TH TRAGEDY

U.S. BASED GROUP PROUDLY ACKNOWLEDGES AZERBAIJAN’S

SUPPORT OF AMERICA’S FIGHT AGAINST TERRORISM


In the month of Elul, it iscustomary to eat foods,which symbolize sweet-ness, blessings and abun-dance. Therefore, we dipthe Challah in the honeyon the first night of RoshHashanah and then dip apiece of apple in thehoney. Also at meal time ahead of fish or fowl isserved and we eat carrots,which (in Yiddish carrotsare called Mern whichmeans to multiply) .

Rosh HashanaRosh Hashana challahDescription:For Rosh Hashana, the chal�

lahs are traditionally round notbraided, to symbolize the circleof life. Yields 4 loaves.

Ingredients:2 packages (2 rounded teaspo�

ons) dry yeast1 teaspoon sugar2�1/2 cups lukewarm water1 cup canola oil1 cup sugar4 eggs9�10 cups bread flour1 egg white mixed with 1 tab�

lespoon waterPreparation:Place yeast in a large bowl and

sprinkle teaspoon sugar overtop. Pour water over and allow toproof (takes 5�10 minutes).Whisk in oil, sugar and eggs. Stirin flour a few cups at a time.When dough is no longer sticky,begin to knead. Knead until youhave a smooth dough (if you findsticky spots, add more flour). It'snot necessary to knead for morethan 5 minutes. Oil bowl and rolldough in oil (this prevents do�ugh from drying out). Coverwith damp cloth and allow to ri�se in a warm spot for 2 hours.Grease 2 baking sheets. If you li�ke, sprinkle cinnamon on thesheets. Punch dough down anddivide into 4. On a floured bo�ard, knead dough slightly, thenbreak off a palm�sized piece ofdough and form a small disc.Roll rest of dough into a "snake"and coil and place on top of disc.Repeat with each piece. Coverwith towel again and allow to ri�se for another hour. Preheatoven to 350 degrees. If desired,brush with egg wash and sprin�kle with sesame seeds or poppyseeds. Bake for approximately45 minutes, until dough is gol�den and challah sounds hollowwhen tapped. Remove to racksto cool.

Variations: During the firstkneading stage, add in 1 cup ra�isins, 1 cup chocolate chips, 2 te�aspoons cinnamon mixed with ?cup sugar or some combination.

Honey Mustard Sal�mon

Ingredients:1 (8 pound) salmon,

butterflied and filleted2 tablespoons Dijon

Mustard2 tablespoons honey1 teaspoon dill1 teaspoon salt1 teaspoon paprika1 teaspoon cumin1/2 teaspoon granu�

lated garlic? teaspoon onion powder? teaspoon curry powder1/8 teaspoon cayennePreparation:Preheat broiler. Grease a large

cookie sheet and place both pie�ces of fish side by side on sheet.Rub mustard on fish. Drizzle ho�ney over fish. Sprinkle spices onfish. Broil for 5 minutes. Reduceoven heat to 400 degrees and ba�ke for 15 minutes. May be servedimmediately, at room tempera�ture or chilled. Serves 18.

Honey�Apple Chicken:Ingredients:2 (2�1/2 to 3 pound) chickens,

cut into eighths2 teaspoons cinnamon1 teaspoon nutmeg? teaspoon pepper1 package (10 ounces) dried

apple rings2 golden delicious apples,

chopped? cup honey? cup apple juice? cup soy saucePreparation:Preheat oven to 350 degrees.

Place chicken pieces in bakingpan and sprinkle with spices.Throw dry and fresh apples ontop of chicken. Combine honey,apple juice and soy sauce andpour over chicken. Bake for 1�1/2 to 2 hours.

Carrot KugelDescription:Serves 12�16Ingredients:4 jars babyfood carrots? cup canola oil2 cups sugar4 eggs2 cups flour3 teaspoons baking powder2 teaspoons vanillaPreparation:Preheat oven to 350 degrees.

Combine all ingredients well,making sure there are no lumps.Pour into 9x13�inch pan and ba�ke for 1 hour. Cool on rack. Thisis delicious warm or at roomtemperature.

Honey CakeIngredients:4 eggs1 cup sugar2�1/2 cups all�purpose flour? teaspoon baking soda

3 teaspoons baking powder1 teaspoon cinnamon? teaspoon allspice? teaspoon ginger? teaspoon ground cloves1/2 cup oil1 cup honey1 cup orange juicePreparation:Preheat oven to 350 degrees.

Grease a 10�inch bundt pan. Be�at eggs and sugar together.Combine dry ingredients. Stirtogether oil, honey and orangejuice. Add dry ingredients andoil mixture to eggs alternately,beginning and ending with dryingredients. Pour into preparedpan. Bake for 50 minutes. Let co�ol in pan 10 minutes and remove.

Apple CakeIngredients:4 cups sliced granny smith

apples3 tablespoons cinnamon5 tablespoons sugar4 eggs1 cup oil? cup orange juice1 tablespoon vanilla3 cups flour2 cups sugar3 teaspoons baking powderPreparation:Preheat oven to 350 degrees.

Combine apples, cinnamon andsugar and set aside. Beat toget�her eggs, oil, orange juice andvanilla. Stir in dry ingredients.Pour 1/3 of the butter into a gre�ased bundt pan. Add half theapples, the 1/3 of the batter,then remaining apples and re�maining batter. Bake for 1 hourto 1 hour and 15 minutes, or un�til done. Cool for 10 minutes be�fore removing from pan.

SukkothPumpkin Challah

Description:This is a colorful and delicious

Sukkoth variation. Makes foursmall loaves.

Ingredients:4�1/2 teaspoons dry yeast? cup brown sugar1�1/3 cups warm water4 tablespoons canola oil2�1/2 cups canned pumpkinEight cups bread flourOne egg white combined with

1�tablespoon water

Preparation:Place yeast in a large

bowl. Sprinkle sugaron top and pour waterlover. Allow to proof(5�10 minutes). Whiskin oil and pumpkin.Then stir in flour andknead until smooth,adding more flour ifsticky. Oil bowl androll dough in it to coat.Cover with a damp to�wel and allow rising for

2 hours. Punch down, shape intoloaves and place on greased ba�king sheets. Cover and allow ri�sing for another hour. Preheatoven to 350 degrees. Brush do�ugh with egg wash. Bake for 30minutes, until challah is goldenand loaves sound hollow whentapped. Remove to racks to cool.

Poached Salmon with Dill Sauce

Description:Serves 14Ingredients:Three salmon fillets (about 1

pound each)1 cup white wineOne onion, quarteredTwo carrotsOne teaspoon black pepper�

cornsDill Sauce:One egg and one yolk1 teaspoon Dijon mustard1 tablespoon red wine vinegar1�teaspoon dill1�cup canola oilPreparation:Preheat oven to 350 degrees.

Place salmon in a roasting panand cover with wine. Add onion,carrots and peppercorns. Coverwith aluminum foil and bake for1 hour. Cool. Meanwhile, in asmall container combine egg,mustard, vinegar and dill. Whiskin (I use a hand blender) oil untilemulsified (will look thick, notrunny). Refrigerate fish and sau�ce until ready to serve.

Autumnal Beef StewDescription:An aromatic stew combining

the sweetness of the New Yearwith the bounty of the harvest.Hearty and warming fora cool night in the Suc�coth.

Ingredients:2 tablespoons olive oil3 pounds beef stewTwo teaspoons chop�

ped garlic8 cups water2 tablespoons powde�

red beef broth6 carrots, peeled and

cut into large pieces1 rutabaga, peeled and

cut into large chunks2 turnips, peeled and

cut into large chunks

One onion, dicedTwo teaspoons ground cuminOne teaspoon cracked black

pepper1�teaspoon cinnamon? teaspoon ginger1 cup pitted prunes1 cup dried apricots? cup slivered almonds, optio�

nalPreparation:Brown beef and garlic in oil in

a large Dutch oven. Stir in water,broth powder, carrots, rutabaga,turnip, onion and spices. Bringto a boil. Stir in prunes, apricotsand almonds if using. Reduceheat and simmer, covered, untilmeat is tender (at least 2 hours,and the longer the better), stir�ring occasionally.

Corn PuddingDescription:This is good; you'll make it re�

peatedly. It's very nice for Suc�coth, and any other time. Serves16.

Ingredients:1�cup margarine1�cup sugar1�cup flour2 teaspoons baking powderThree eggs1�1/2 cups nondairy creamer? cup water2 tablespoons vanillaFour cans cream style cornPreparation:Preheat oven to 350 degrees.

Cream together margarine andsugar. Add all other ingredientsand mix well. Pour into a deep9x13�inch pan and bake for 1�1/4 hours until top is golden.

Fig/Date Squares Cookies

Ingredients:1/2 cup sifted all�purpose flo�

ur1/2�teaspoon baking powder1/2�teaspoon saltTwo eggs1/2�cup sugar1/2�teaspoon vanilla1�1/2 cups finely chopped dri�

ed figs or dates1 cup chopped nutsPreparation:Sift together flour, baking

powder and salt.Beat eggs until foamy, then be�

at in sugar and vanilla.Add dry ingredients and mix

well.Stir in figs and nuts.Spread in greased 9�in./23 cm

square pan.Bake at 350 F/175 C for 25 –

30 minutes.Cut into bars.

Irina Abramova,graduated in 2004from Yeshiva ofBe'er Hagolah, cur-rently attendingSeminary and

Beauty School.Irina is very interested inJewish Studies andTraditions.

RECIPES FOR ROSH HASHANAH

AND SUKKOTH

Проснувшись утром рано,Джуди делала полчасабиоэнергетическую за�

рядку. Затем медитировала в по�зе лотоса целый час. Принявдуш и поставив завариваться зе�лёный чай, она подошла к кален�дарю.

– Итак, сегодня 22 ноября2003 года, – пробормотала онаи стала просматривать именаклиентов, которых её помощни�ца записала на сегодня. Ивдруг... вот оно! Свершилось!Сегодня! Целый месяц ожида�ния и, наконец, она дождалась!

– Спокойно, – сказала онасебе. – Иначе и быть нем мог�ло. Недаром уже целый месяцкак я снимаю эту квартиру вБат�Яме и занимаюсь этой ерун�дой. Слава обо мне идёт по все�му району и не могла не дойтидо нужного человека, живущегонедалеко отсюда. Я всё рассчи�тала правильно. У меня не быва�ет проколов. Теперь она сделаетнужный мне выбор.

В 9:00 подошла первая клиен�тка. Это была интересная брю�нетка лет пятидесяти. Следыбылой красоты и неудовлетво�рённых амбиций явно отража�лись у неё на лице. Джуди нали�ла ей кофе и, пока та пила, сде�лала полный спектральный ана�лиз её биополя. Сделав вид, чтоизучает кофейную гущу в пере�

вёрнутой чашке, она рассказалаженщине о её проблемах со здо�ровьем и в отношениях с людь�ми на работе и в семье. Речь её седва заметным американскимакцентом лилась спокойно иуверенно. Однако каждое словоимело свое значение. Джуди во�обще не любила лишних слов.Она честно отрабатывала свои200 шекелей в час. рассказала отом, что было, предсказала, чтобудет и как. Дала советы, как из�бежать нежелательного.

А про себя думала: – Да ничего тебе не помо�

жет!.. Главная твоя беда – за�висть. Тому, кому она можетнавредить, – навредит, а от тех,кто имеет "защиту", твоя за�висть отразится и вернётся с ут�роенной силой. Именно твоя за�висть и есть источник всех тво�их болезней и бед. Но ты этогоне поймёшь. Ты и сейчас себячуть ли не матерью Терезой счи�таешь.

И, словно услышав её, женщи�на начала рассказывать, какая унеё добрая и чистая душа, какона всем помогает и как ей всеотвечают чёрной неблагодар�ностью.

Джуди в ответ посоветовалаженщине не помогать чересчурмного окружающим, сказав, чтопри этом она теряет много жиз�ненной энергии, а поэтому и бо�леет.

– Конечно, – подумала онапро себя, – ты на один шекель

помогаешь, на десять – расска�зываешь всему свету. А кактолько человеку становится луч�ше и он уже не такой несчас�тный, каким был, ты начинаешьзавидовать чёрной завистью.Даже если у тебя уже давно естьто, чего он только что достиг.Чем дальше ты от людей, темлучше и тебе и людям.

Заплатив деньги и попрощав�шись, женщина вышла.

Через минуту помощница вве�ла нового клиента. Это был мо�лодой человек лет тридцати. Онпроизводил впечатление чело�века очень энергичного и уве�ренного в себе. Он с удовольс�твием выпил предложенный ко�фе и тут же стал забрасыватьДжуди вопросами.

Она уже изучила его биополе:несколько раз пытался открытьсвой бизнес и каждый раз про�горал. Причём каждый раз онвкладывал деньги в разные дела,абсолютно выигрышные, на еговзгляд, а результат был один –банкротство. Он видел причинув зависти и дурном глазе недру�гов и соседей.

Но Джуди уже знала в чём де�ло. Каждый раз, начиная дело,он просчитывал всё, даже де�вальвацию шекеля, падениебиржи, экономические и поли�тические кризисы. Не говоряуже о том, где закупить сырьёподешевле и где реализоватьпродукцию подороже. Он точнорассчитывал, сколько получитприбыли в первый год, сколько– во второй, но никогда дажене задумывался о нуждах потре�бителей. Он не думал о том ма�леньком человеке, который бу�дет пользоваться конечным про�дуктом его бизнеса: будь то кон�дитерская, пошивочный цех илифалафельная. Он никогда не ду�мал, что, покупая, к примеру,его пончики, люди получат удо�вольствие, у них подниметсянастроение. Основной и единс�твенной целью молодого чело�века было получить прибыль, иему было абсолютно неважно,будет ли его продукция убиватьлюдей или доставлять им удо�вольствие. Цепочка "сырьё –продукт – потребитель" для не�го не существовала. Его главнойформулой было: "деньги, вло�женные в оборудование и сырьё– деньги, вырученные от про�дажи – прибыль, оставшаясяпосле вычетов налогов и зарпла�ты работникам". Джуди посове�товала ему взять напарника, укоторого нет денег вложить вбизнес, но он знает и любитсвоё дело.

– Это, – объяснила она, –нужно для того, чтобы отвестидурной глаз от тебя, так как лю�дей бедных, но одержимых лю�бовью к своему делу, Бог хра�нит.

Джуди не лукавила. Она прос�то знала, что если этот клиентнайдёт напарника�кондитера,

влюблённого в своё дело, то ихсовместный бизнес пойдёт в го�ру. Ведь, кроме расчёта, для отк�рытия бизнеса нужно ещё бла�гословение Божье, и человек,вкладывающий кусочек души всвою продукцию, такое благос�ловение получит.

– Только не обижай его и необманывай. Дай ему почувство�вать себя хозяином дела. Запом�ни: он – залог твоего успеха.

Мужчина закивал головой: – У меня есть на примете

один такой – репатриант изРоссии. Спасибо тебе.

Расплатившись, мужчина вы�шел довольный.

И тут вошла Она. Джуди узнала её, хотя никогда

не видела. Это была молодая ры�жеволосая женщина. Выпивсвою чашку кофе, она робкопосмотрела на Джуди.

– У меня к вам вопрос, – ти�хо сказала она.

– Не надо, дорогая. Я знаю. Увас проблемы с деньгами: ссу�ды, машканта. А тут ты неожи�данно забеременела третьим. Дак тому же твой муж вдруг началговорить об отъезде в Америку.Что тебе сказать? Если ты оста�вишь ребёнка, придётся продатьквартиру и купить меньшую. Аразницей выплатить долги и ос�тавить на проживание.

– Но мы так мучались посъёмным квартирам. Наконец,купили четырехкомнатную вБат�Яме.

– Если ты оставишь третьегоребёнка, придётся продать этуквартиру и купить двухкомнат�ную. Другого выхода нет. И вАмерику не стоит выезжать.Она вам не подходит. Твои детибудут там постоянно болеть.Муж не сможет найти себя ещёочень долго.

Джуди ничего не придумыва�ла. Она просто это знала. Дажеслишком хорошо. В глазах жен�щины стоял испуг.

– Нет, я не хочу этого. Конеч�но же я избавлюсь от этого ре�бёнка. Ещё есть время: у менявсего семь недель. И в Америкуне поеду, сколько бы муж ниуговаривал.

– Конечно, всё в твоих руках.Но запомни: это твой выбор. Тыдолжна взвесить все "за" и "про�тив".

– Я уже решила. У меня, славаБ�гу, есть и мальчик и девочка.Зачем мне ещё один ребёнок?

Женщина в задумчивости уш�ла, оставив на столе 200 шеке�лей.

– Свершилось! Джуди хотелось кри�

чать от радости. Но онасдержала себя. Как всег�да. Приёмный день про�должался.

В конце дня она позва�ла помощницу и рассчи�талась с ней. Затем поз�вонила хозяину кварти�ры, сообщив, что ейсрочно надо уезжать.Они встретились в кафеторгового центра "Ди�зенгоф�центр". Она пе�редала ему чек с оплатойза квартиру и услуги.Покончив с делами, онаподнялась на переход изодного здания торговогоцентра в другой. Сверхуона стала смотреть на

идущих внизу людей и потокмашин. Джуди прощалась с ни�ми.

– Эх, люди, люди XX века (аона считала их именно людьмиXX века)! Какие вы смешные инаивные! Интересно, какой онипредставляют себе машину вре�мени? Что�то между скорос�тным лифтом и стиральной ма�шиной?! На самом деле такаямашина находится внутри каж�дого из нас. Надо только знать,как ею пользоваться. А она зна�ла, Джуди Смит из Нью�Йорка2050 года. Именно на такой ма�шине она прибыла сюда, в 2003�1, потому что у неё была на топричина.

Но теперь всё. Та женщина неродит в 2004 году черноволосуюдевочку с удивительными зелё�ными глазами. И не уедет в 2005году в Америку. И девочка невыйдет замуж в 2029 и не родитв 2030 рыжую зеленоглазуюдевчонку.

Я не оставила тебе шанс вы�жить, Ребекка! Теперь Джона�тан только мой. каким был всег�да, пока ты, рыжая бестия, невозникла на его пути! В нашевремя нельзя убивать. Все зна�ют, что это отражается на судь�бе потомков. Я ликвидировалатебя другим путём.

Недаром она закончила фа�культет биоэнергетики и экс�трасенсорики Нью�йоркскогоуниверситета

Теперь ты просто не родишь�ся, Ребекка Коэн!

Она засмеялась. Ну всё, пора. Джуди сосредоточилась, нача�

ла медитировать и... просто ис�чезла. Часы на башне Дизен�гоф�центра показывали 11 ча�сов ночи.

А в это время маленькая ры�жая женщина вскочила со сна исела на кровати.

– Да что у меня, тарелки кашине найдётся для моего ребенка?– подумала она.

Она где�то читала, что Б�г непо силам испытания не даёт.Значит она сможет справитьсясо своими проблемами.

– Продадим квартиру, отда�дим долги и уедем в Америку.Зачем я пошла к гадалке? Ведь уменя есть свой канал связи сСоздателем. Она дотронуласьрукой до сердца.

– Для чего мне посредник?Всё, я сделала свой выбор!

Тем более что эта славная ры�жая девочка во сне так просилародиться!

Ìèðèàì ÕÅÉËÈ

Ìèðèàì Õåéëè– ðîäèëàñü èâûðîñëà â Áàêó.Â 1984 ãîäó çà-êîí÷èëà ìåõìàòÀçåðáàéäæàíñ-êîãî ãîñóíèâåð-ñèòåòà. Â 1990ãîäó ðåïàòðè-

èðîâàëàñü â Èçðà-èëü. Æèâåò è ðàáîòà-åò â Òåëü-Àâèâå. Çà-ìóæåì, òðîå äåòåé.

ВЫБОР (ФАНТАСТИЧЕСКИЙ РАССКАЗ)


Îáùèíà ãîðñêèõ åâðååâ Êàíàäû âûðàæàåò ãëóáîêîå ñîáîëåçíîâàíèå Ýðëèáó Àâàäÿåâó,à òàêæå âñåì ðîäíûì è áëèçêèì ýòîé ñåìüè ïî ïîâîäóñìåðòè åãî áðàòà â ã. Êóáà Ðåñïóáëèêè Àçåðáàéäæàí

Авадяева Мардахая бен Давида

Ïðàâëåíèå îáùèíû ãîðñêèõ åâðååâ Êàíàäû

Îáùèíà ãîðñêèõ åâðååâ Íüþ-Éîðêà âûðàæàåò ãëóáîêîå ñîáîëåçíîâàíèå ïðåäñåäàòåëþ

îáúåäèíåíèÿ ãîðñêèõ åâðååâ Èçðàèëÿ ßêîâó Áàð Øèìîíó (Þùâàåâó) ïî ïîâîäó

áåçâðåìåííîé êîí÷èíû åãî áðàòà

ЮШВАЕВА бениягу

Ïðàâëåíèå îáùèíû ãîðñêèõ åâðååâ Íüþ-Éîðêà,

ðåäàêèÿ ãàçåòû “Íîâûé Ðóáåæ”


Западная Европа познакомилась сшахматами примерно в IX веке,после завоевания арабами Испании

и Сицилии; позднее игра стала известна вАнглии, Франции, Германии, в сканди�навских и других европейских странах.

В Византию, на Киевскую Русь, в Бол�гарию и Венгрию шахматы были заве�зены непосредственно с Востока, по�ви�димому, в X�XII вв. Археологи находилишахматные фигуры во время раскопокв Киеве и в Вышгороде, в слоях грунта,датированных этим временем.

В Европе ещё долго играли по прави�лам шатранджа, но изображения фигур

и толкование игрыподверглись зна�чительным изме�нениям: ферзь�со�ветник, в соответс�твии со средневе�ковым рыцарскимкультом Прекрас�ной Дамы, уступилместо женщине,королеве; фантас�тическая птица"рух" (покрови�тельница восточ�ных воинов) пред�стала в виде воору�жённого всадника,посланника коро�ля, а впоследствиив виде крепостнойбашни – туры.

В ХІІ веке утвер�дилось деление

доски на белые и чёрные квадраты. Доэтого игра велась обычно на одноцвет�ной доске.

ПОЛУСВЯЗКА.

В прошлый раз мы узнали про связку, атеперь мы поговорим о ее разновиднос�ти – полусвязке. Полусвязанной назы�вается такая фигура или пешка, котораязащищает по горизонтали, вертикалиили диагонали одну из своих фигур,пешку или какой�либо важный пункт(но не короля!) от нападения неприя�тельского ферзя, ладьи или слона. Нап�ример:

№1

№2

Так, на диаграмме №1 белый конь на f3полусвязан черным слон с g4. А на диаг�рамме №2 черный слон на d5 полусвязантак как прикрывает матовый пунк d8.

Каждый шахматист должен научитсяво время игры отчетливо видеть все по�лусвязанные фигуры и пешки как у себя,так и в лагере противника.

Полусвязанная фигура (или пешка)обычно стеснена и ограничена в своихдействиях, но в отличии от связанных

фигур или пешек она все же может пе�редвигаться – хотя бы ценой большихматериальных потерь. (отсюда и назва�ние нашей сегодняшней темы).

Так на диаграмме №1 белый конь на f3полусвязан, но играя 1.Кxe5! Cxd1 2.Cxf7+ Крe7 белые эффектно заканчива�ют партию в свою пользу ходом 3.Kd5мат

А теперь ваша очередь!№3

№4

№3 Ход черных (1 очко).№4 Ход белых. Могут ли они сыграть

1.Ле1 атакуя полусвязаннаю ладью на е3,(2 очка)

№2 Ход черных. Мат в 3 хода или выиг�рыш материала (4 очка)

Ответы на задачи в №14:№4 Черные безнаказанно могут взять

коня 1.Лxd3! так как пешка с2 связанадругой ладьей.

№5 1... Лb1! Вынуждая короля брать ла�дью и тем самым связывая коня на e42.Крxb1 Фxg5 и черные выигрывают

5 Июня Выиграв пер�вые две партии и све�

дя третью партию матча(матч игрался из четырехпартий) Антонетта Степа�нова из Болгарии досроч�но завоевала звание чем�пионки мира.

15 Июня В Москвепрошел турнир

памяти Тиграна Петро�сянаю. Сборную Мирапобедила сборную Тиг�рана Петросяна со сче�том 18? – 17 1/2. За Ко�манду имени ТигранаПетросяна играли ГарриКаспаров (набрал 3 1/2из 6), Петер Леко (4), Бо�рис Гельфанд (2), Влади�мир Акопян (2 1/2), Ра�фаэл Ваганян (3 1/2) иСмбат Лпутян (2). ЗаСборную Мира – Виш�ванатан Ананд (3 1/2),Майкл Адамс (3), ПетрСвидлер (4), Этьен Бакро

(3?), Франсиско Вальехо(3), Люк ван Велли (11/2)

15 Июня После пяти�летнего перерыва

свою первую партию сыг�рал Гата Камский в знаме�нитом МаршаловскомШахматном Клубе. Оннабрал 3 очка из 4 и поде�лил первое место.

15 Июня Кто�то, по�жалуйста напом�

ните Виктору Корчномучто ему уже 73 года! "Веч�но молодой" ветеран нес�мотря на очень сильныйсостав выиграл, вернееполностью доминировал,Мемориал Джоржа Мак�са. Он набрал 7? из 10 и наочко опередил второгопризера

29 Июня В Рамат�Га�не (Израиль) с 4�12

Июля пройдет 12�й Чем�пионат Мира среди ком�пьютеров. Турнир спон�

сирован такими компани�ями как IBM, Intel а такжеМинистерством Культу�ры в Израиля и пройдет вУниверситете Бар�Иланю

3 Июля Приближаетсяк концу Чемпионат

Мира по версии ФИДЕ.Напомним что многиешахматисты отказалисьучаствовать в чемпионатетак как он проходит вТриполе (Ливия). В полу�финале встретятся Васе�лин Топалов (Болгария) –Руслан Касимджанов (Ка�захстан) и Майкл Адамс(Англия) – Теймур Рад�жабов (Азербайджан), То�палов и Адамс большиефавориты, хотя Касим�джанов в этом турниреимеет в своем активе по�беды над такими шахма�тистами как ВасилийИванчук и Александр Гри�щюк.

ØÀËÓÌÎÂ Îëåã ðîäèëñÿ23 àïðåëÿ 1973 ã. â Áàêó.Æèâåò â Íüþ-Éîðêå ñ 1992ã. íàöèîíàëüíûé ìàñòåðñïîðòà ïî øàõìàòàì, 3-êðàòíûé ÷åìïèîí âñåàìå-ðèêàíñêèõ èãð ïî øàõìà-

òàì. Ïðåïîäàåò øàõìàòû ó÷åíè-êàì íà÷àëüíûõ è ñðåäíèõ êëàññîâñ 1995 ãîäà.

Присылайте нам свои ответы на адрес редакции или по

E�mail: [email protected] (с пометкой «CHESS»).

Имена набравших наибольшее количество очков будут

объявлены в нашем следующем номере. Удачи!

ØÀÕÌÀÒÍÛÉ ÏÐÀÊÒÈÊÓÌ

ËÅÍÒÀ ÍÎÂÎÑÒÅÉ

ØÀÕÌÀÒÍÀßÈÑÒÎÐÈß

ÍÎÂÛÉ ÐÓÁÅÆTel./Fax (718) 693-5902, E-mail: [email protected]

347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218Ðåäàêöèÿ îñòàâëÿåò çà ñîáîé ïðàâî ñîêðàùåíèÿ, ïðàâêè è êîððåêòóðû òåêñòîâ.

Ìàòåðèàëû íå ðåöåíçèðóþòñÿ è íå âîçâðàùàþòñÿ.Materials published in “Noviy Rubezh” not necessarily reflect the views of the paper.

“Noviy Rubezh” is not responsible for the content of advertising.

Ãëàâíûé ðåäàêòîð - Íîáåðò ÅâäàåâÇàì. ãë.ðåäàêòîðà - Ðîáåðò Àçàðüåâ

Çàì. ãë.ðåäàêòîðà ïî Èçðàèëþ - Æàííà ÀçàðüåâàÐåäàêòîð - Òàìàðà Äîðôìàí

Äèçàéí - Ìèõàèë Êóðîâ

ÐÅÄÀÊÖÈÎÍÍÛÉ ÑÎÂÅÒ

Âèêòîð Àáàåâßêîâ ÀáðàìîâÂàäèì Àëõàñîâ

Ñâåòëàíà ÄàíèëîâàÐîìàí Åãîðîâ

Èîñèô ÌèãèðîâÁåíüÿìèí ÐóâèíîâÁåíüÿìèí ØàëóìîâÐàøáèë ØàìàåâËþáà Þñóôîâà

Eæåìåñÿ÷íàÿ ÃàçåòàÎáùèíû Ãîðñêèõ

Åâðååâ ÑØÀ è Êàíàäû

Ìàíàøèð ßêóáîâ

Странное, ранее незнакомое ей беспокойство охватило Рахель.Сердце ее не осталосьбезразличным к человеку, которого она стольревностно стремиласьпривлечь к изучению Божественного Учения.Правда, она пыталасьубедить себя, что еюдвижет одна лишь любовь к своему народу. Ностоило ей закрыть глаза,как перед ее мысленнымвзором вставал образвысокого и статного человека. Ей казалось, чтоона смотрит в его горящие глаза, читает мыслина его высоком лбу. Онавидела, как он, подобноцарю, отдает приказанияслугам ее отца. За домомКалбы Савуа находилсябольшой сад, через который протекал ручей,впадавший в озеро Кинерет. Однажды, в одиниз летних дней, Рахельвышла в сад, чтобы немного отвлечься от грустных мыслей. Она ранопотеряла мать, у нее небыло ни братьев, ни сестер, ни подруг. Стараяняня, воспитавшая ее,умерла год тому назад,подруги детства погиблив разрушенном Иерусалиме, проданы в рабство

или рассеяны по стране.Погрузившись в раздумья, Рахель шла вдольручья, все дальше и дальше к истоку в горах. Саддавно уже остался позади, она опустилась в тени оливкового дерева исмотрела на воду, стекающую со скал.

Вдруг она увидела перед собой Акиву.

– Прости, госпожа, –сказал он, – я нарушилтвое одиночество. Но тызаставила меня задуматься над вопросами,на которые я не могу

найти ответа, и поэтомуя хотел просить тебя,чтобы ты объяснила мненекоторые загадки, которые я не могу разгадать. Я думал о твоихсловах, о том, что ты говорила о судьбе нашегонарода. Скажи мне, почему из всех народовименно Израилю суждено так много терпеть истрадать?

– Пойми, друг мой,чем возвышеннее и значительнее задача человека на земле, тем большеприходится ему стра

дать, бороться и терпеть.Глупый, ограниченныйчеловек, не заботящийсяо том, что, по его словам,его не касается, живет, вобщемто, спокойно имирно. А человек, стремящийся заботиться овсеобщем благе, беретна себя тяжкое бремя.Всемогущий Бог высоковознес Израиль, избравего из всех народов земли и сделав Своим народом, священнослужителем для большой семьинародов, тем самым Господь предопределил наше участие во всех битвах, где решаются жизненно важные вопросы.Народы растут, развиваются, цветут и увядают.В каждом таком рассвете участвовал Израиль.Правда, ему приходилось сталкиваться с бесчисленными бедствиямии горестями, он почтипревратился в прах, наего спине "пахари" прокладывали борозды. НоГосподь вновь и вновьподнимал нас, не допуская нашего истребления.Даже если нам и приходилось страдать большедругих народов, Господьдает нам силы переносить боль, преодолеватьстрадания.

– Ты подобна вдохновленной Богом пророчице. Кажется, все открыто пред тобой. Разгадай же загадку, котораязанимает меня уже несколько дней. Если Богувсе заранее известно,тогда как можем мы делать свободный выбормежду добром и злом,если Бог с самого началазнает все наши поступки? Как можем мы отвечать за свои поступки,если они продиктованынеобходимостью, а несвободным выбором?

– Я не могу ответитьтебе на все вопросы. Идии учись, и перед тобойоткроются загадки Божественного правления

миром! И ответы ты найдешь в Священном Писании, в Торе, которойты пренебрегаешь и которой ты должен отдатьвсю силу твоего ума.

– Если бы я нашелженщину, которая былабы мне верной и любящей подругой, я не обращал бы внимания на лишения и с радостью посвятил бы себя изучениюБожественного Учения,даже не зная, где достатьеду, питье и одежду. Иэта женщина должна походить на тебя, госпожа.Но я не решаюсь поднять на тебя глаза.

– А я, если бы знала,что ты станешь учителемИзраиля, я не отказалабы тебе.

– Ты указываешь мнена цель в неизвестности.

– Я бы не отверглатвое предложение, еслибы ты пообещал мне посвятить себя изучениюБожественного Учения.

– Рахель, ты согласна?..

Акива хотел взять девушку за руку, но онаотстранилась от него.

– Поговори с моим отцом, – крикнула она,убегая.

Молодой человек застыл на месте, он былсчастлив, ведь подобного чувства ранее не испытывал. Рахель, прекрасная, благородная Рахель, которую он полюбил с первого взгляда,согласна стать его женой! Уважаемая, богатая, образованная дочьхозяина согласна выйтизамуж за него, бедногопастуха? Даже в мечтахи снах не поднимался онтак высоко. Ему хотелось кричать от счастья,чтобы горы ответилиэхом на восторг его души.

Но, увы, разговор с отцом Рахель оказалсяслишком тяжелым. Какне убеждали Калбу Савуа Акива и Рахель, онбыл не преклонен.

– Ты, Акива, покинешь мой дом сегодня, аты Рахель откажешьсяот мысли стать женойэтого человека. Знай, если ты не подчинишьсямне, ты мне не дочь! Если ты бросаешься нашею этому нищему, убедись, сколь горька чашанищеты. Ты ничего неполучишь из того, чтоесть у меня, можешь нищенствовать с этим нищим и просить милостыню. Итак, выбирай между ним и мною.

– Отец, – печальносказала Рахель, – Богмне свидетель, меня глубоко огорчает твой гнев.Мне не трудно отказаться от твоих богатств, номне не хотелось бы лишиться твоей отцовскойласки.

– Значит, ты не изменила своего решения?

– Нет.– Тогда иди с этим че

ловеком! Ты больше мнене дочь, ты сама отвергла отцовскую любовь.

Рахель и Акива выдержали все превратностисудьбы. Рахель продаладорогую одежду и украшения, которые были наней. Купили маленькуюхижину. Красивой женщине, выросшей в богатстве и достатке, приходилось работать тяжело: стирать чужое белье,работать в поле, прястьчасами пряжу, чтобытолько ее муж мог посвятить себя изучению Божественного Учения.

Прошло много лет. Избедного молодого человека Акива стал великимучителем Израиля.

Однажды к Рабби Акиве пришел за советомстарый человек.

– Рабби, – сказал он,– я хочу просить у тебясовета, как использоватьмои богатства после моей смерти. Дело в том,что у меня есть дочь, которая против моей воливышла замуж за бедного,невежественного пастуха. Тогда я поклялся лишить ее наследства.Больше всего меня возмутила не бедность, а невежество этого человека, ведь он не мог ни писать, ни читать.

– А если бы с годамион стал человеком, чьипознания признаны миром, если бы он стал таким, как я?

– Я был бы счастлив,если бы выбор моей дочери пал на такого, как ты!

– Отец, я Акива БенЙосеф. Некогда я служил у тебя пастухом, атвоя дочь Рахель – моялюбимая жена, которойя обязан всем. Без нее яи сегодня оставался быневежественным пастухом!

– Прости меня, Рабби!– рыдая, сказал КалбаСавуа.

Акива переживет своюлюбимую жену и станетсамым известным мудрецом Израиля. Онипрожили вместе 50 лет.

Крытый мавзолей Рахели находится у подножия горы Береника, увхода на местное кладбище. Недалеко отсюдаведутся раскопки древнего города, в которомпроисходили события,описанные в этом рассказе. Как жаль, что камни не могут говорить!Они могли бы поведать олюбви двух прекрасныхлюдей, о которых спустятысячелетия не забывают их потомки.

Õàíà ÐÀÔÀÝËÜ,Èçðàèëü

(Ïðîäîëæåíèå ñëåäóåò)


(Ðàááè Àêèâà.Ïðîäîëæåíèå.

Íà÷àëî íà ñòð 12)



ÑÅÍÒßÁÐÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ 27¹17


Íåäàâíî, ìîÿ ïîåçäêàíà ðûáàëêó â ñîòíåêèëîìåòðîâ îòÌîíðåàëÿ âíîâüíàâåÿëà âîñïîìèíàíèÿî ïðèìå÷àòåëüíûõñîáûòèÿõïðîèñøåäøèõ â ìîåéè â æèçíè ìíîãèõìîèõ òîâàðèùåéïÿòüäåñÿò (!) ëåò íàçàä.Òàêæå, êàê è òîãäà, âñåíòÿáðå 1954 ã. íàÞæíîì Óðàëå,ðàéñêàÿ áëàãîäàòüîòðàæàëàñü â îçåðå èðåêå, ãäå ìû ëîâèëèðûáó, òàêæå, êàê èòîãäà ïåëè ïòèöû èíåÿðêîå ñîëíöåóõîäÿùåãî ëåòà ìÿãêîîñâåùàëî ñòðîéíûåÿðêîçåëåíûå åëè èñîñíû ñâêðàïëåííûìèáåëîñòâîëüíûìèáåðåçàìè.

Также, как и тогда солнеч�ные лесные поляны благо�ухали отцветающим раз�

нотравьем, сменившим майскоецветение ландышей.

Все дышало миром и покоем,также, как там и тогда.

Но там мир и покой былиуничтожены в одно мгновение.Сказочные места, достойныекисти Васнецова и Шишкинапревратились в ничто! Выж�женная пустыня – это еще неполное отображение того, вочто превратилось это живопис�ное, сказочное место.

Наша часть находилась в лет�нем лагере под Моздоком, кудапришел приказ – немедленносворачиваться и грузиться вэшелоны. Путь следования – наВосток.

Прибыли мы на станцию Тоц�кая Чкаловской области. В 4�5км. от станции, на большой по�ляне, среди густого леса, рядомс озером был разбит новый па�латочный лагерь. В течении ию�ня – июля солдаты нашего пол�ка день и ночь разгружали эше�лоны с лесом, материалами итехникой для строительстваобъектов испытаний

Мы только тогда начиналипознавать, что такое настоящийсолдатский труд, изматываю�щий голод и хроническое недо�сыпание.

В этот же период, через Тоц�кое и другие ближайшие стан�ции в этот район стягивалосьбеспрецедентное для мирноговремени количество войск и бо�евой техники из всех военныхокругов Советского Союза ивозможно из Стран НароднойДемократии и это была толькочасть общей картины истинныхмасштабов, которая проявилась

позднее. Как�то на рассвете насспавших мертвецким сном, пос�ле тяжелой работы разбудилсильный гул. По небу от края идо края, на большой высоте,ровными рядами, с одинаковы�ми интервалами, как на парадешла "Славная авиация". Волназа волной шли самолеты и этопродолжалось в течение 2�х ча�сов. Наши "математики" прики�нули, что в видимом нами небес�ном пространстве, за это времяпролетело не менее десяти ты�сяч самолетов.

Наш полк перебазировался кместу выполнения главной зада�чи – строительство и обслужи�вание в ходе учений главного ко�мандного пункта. Предстоялопостроить огромный бетонныйбункер, с узкими горизонталь�ными прорезями и над этим соо�ружением смотровую площадку.

Ход строительства неоднок�ратно инспектировали началь�ники всех рангов, вплоть до Ми�нистра Обороны. В то время имбыл Н. Булганин. В сопровожда�ющей группе выделялся пожи�лой, приятного вида, с бород�кой, в гражданской одежде че�ловек, к которому чаще, чем кминистру обращались с поясне�ниями. Позже, мы предположи�ли, что это был Курчатов. Неод�нократно бывал на объектеМаршал Жуков.

К 14 сентября на Г.К.П. всебыло готово к приему гостей,бункер был полностью готов,оборудован вентиляцией, и да�же обставлен мебелью. Боль�шие столы заполнялись яствамии напитками, доселе нами не ви�данными. На верхней обзорнойплощадке, огороженной проч�ным деревянным барьером, бы�ли оборудованы места для ин�формационной группы, ячейкидля противогазов и поставленонесколько десятков стульев длягостей. Мы построили КП на го�ре Медвежьей, условный "про�тивник" расположился на гореЛысой. И они не являлисьобъектами учений. Главныеобъекты лежали между ними, в

общих чертах, этобыла глубоко эше�лонированная ли�ния обороны сомножеством фор�тификационныхсооружений. Судяпо количеству ма�териалов, которыепрошли через Тоц�кую ж.д. станциюи строили их де�сятки тысяч сол�дат, потом и дер�жали там оборо�ну.!

За пару дней доначала учений на�ша рота побывалав центре полигона,который являлсяэпицентром буду�

щего атомного взрыва. Физи�кам, работавшим в колодце по�надобилась помощь в рабочейсиле. Находился он в точке пе�ресечения двух длинных, белыхполос, шириной в 3�4 метра измолотого мела. Колодец был на�пичкан всевозможными прибо�рами. Белый крест – ориентирдля летчика, пилотирующего са�молет�носитель. Вокруг красо�та, лес, цветы, птицы поют,жужжат пчелы – сентябрь наЮге Урала.

В это утро подъем в полку былранним. Физзарядки не было.Все утро весь личный составприводил себя в порядок повысшему разряду. Старшинароты Писаренко, командир, ка�питан Бухарцев, зам. полит. ка�питан Шик осматривали каждо�го солдата на предмет воротнич�ков, пуговиц, стрижки самымстрожайшим образом. Настрое�ние у всех было приподнятое –закончился каторжный 4�х ме�сячный труд – через несколькочасов закончатся учения.

К 7 часам утра весь личныйсостав занял свои места по бое�вому расписанию. Наша перваярота получила самое ответс�твенное задание – обеспечитьфункционирование всех систем

бункера. Я, с двумя товарищамиотвечал за вентиляционныйпост №1, непосредственно углавного входа. Рота у нас былаособая, все имели среднее илисреднетехническое образова�ние.

К 8.30 начали прибывать пер�вые гости. К 9.00 все места натрибуне, как мы назвали обзор�ную площадку – были заня�ты.Там была вся военная элитаСССР, Китая, Монголии, Поль�ши, Чехословакии, Болгарии,Румынии, военные наблюдате�ли, ученые. Все были оченьсдержаны, переговаривалисьмежду собой и поглядывали, тона руководителей информаци�онной группы, то на небо. На не�бо, потому что незадолго погромкоговорящей связи былопередано сообщение: "Самолет�носитель вылетел из районаСталинграда и приближается кцели!". Кажется была команда"одеть очки!", но это относилоськ гостям. Все понимали, что цельпрямо перед нами, в каких�то 6�7 км.! Бомба была мощностью 20тыс. тонн тротила, эквивалентнахиросимской. Погода стоялаизумительная, чистое, голубоенебо, без единого облачка, ба�бье лето в полной своей красецарствовало на всем обозримомпространстве – и все понимали– жить этому великолепию ос�талось всего несколько минут!

Ровно в 10.00 диктор левита�новским голосом сказал: "само�лет�носитель над целью. Высота10.000 метров." И срывающимсяголосом добавил "Сброс!"

Не ручаюсь за точность слов.Этот исторический момент былволнующим. Наступила мер�твая тишина, все замерли, смот�рели в небо, не было слышно да�же птиц. И вот на большой вы�соте, мы увидели медленно плы�вущий тяжелый, серебряныйбомбардировщик, который соп�ровождали 3 или 4 истребителя.

Бомба уже летела! Ничто насвете не могло её остановить!Взрыв планировался воздуш�

ный, на высоте 800 метров от по�верхности земли и у всего живо�го в эпицентре оставалось ещепару минут жизни!

Диктор несколько раз попро�сил всех одеть темные очки –угроза ослепления была оченьреальной. Он начал обратныйотсчет со слов: "До взрыва оста�ется 10 сек. 9,8,7, 6..." тут и мыопомнились, мало того, что гру�бо нарушили дисциплину – ос�тавили свой пост – но и стоялиодин на один с бомбой без оч�ков!

Кто�то из ребят крикнул: "Ло�жись! Закрывай глаза!" Ложить�ся я не стал, но глаза крепкозажмурил и плотно прикрыл ла�донями. Диктор просчитал:"4,3,2 – взрыв! Но...ничего непроизошло! Только как на экра�не рентгеновского аппаратаувидел четко все, что у менявнутри ладоней! Только очень,очень ярко. Яркость очень быс�тро проходила и мне захотелосьпосмотреть что же там за моимиладонями, тем более что услы�шал возбужденный гул голосовс трибуны.

Высоко над землей медленно иклубами, увеличиваясь в разме�рах рос гриб необыкновеннойформы и красоты – все цветарадуги от ярко�желтого до тем�но�синего, формируя эту палит�ру и постепенно темнели по ме�ре его охлаждения.

Что это?! Смотри! – крикнулмне товарищ, показывая на что�то непонятное, похожее на буб�лик, быстро расходившегося вразные стороны от эпицентра.

Через несколько секунд мыразглядели, что этот быстро рас�ширяющийся "бублик", не чтоиное, как огромный движущийвал из смеси земли, вырванных скорнем деревьев, всего того, чтосмел на своем пути фронт взрыв�ной волны! И этот вал стреми�тельно двигался на нас. Но стра�ха не было. Мы завороженосмотрели туда, дальше, за вал,где уже ничего не было, толькоголая, темная, бритая земля и над

ВСЕ ДЫШАЛО МИРОМ И ПОКОЕМ!ÈÇ ÂÎÑÏÎÌÈÍÀÍÈÉ Î×ÅÂÈÄÖÀ È Ó×ÀÑÒÍÈÊÀ ÏÎÄÃÎÒÎÂÊÈ È

ÏÐÎÂÅÄÅÍÈß ÂÎÅÍÍÛÕ Ó×ÅÍÈÉ Ñ ÏÐÈÌÅÍÅÍÈÅÌ ÀÒÎÌÍÎÃÎ ÎÐÓÆÈßÂ ÒÎÖÊÎÌ, ×ÊÀËÎÂÑÊÎÉ ÎÁËÀÑÒÈ Â ÑÅÍÒßÁÐÅ 1954 Ã.

Óíèêàëüíûé ãðóïïîâîé ñíèìîê, ñäåëàííûé15 ñåíòÿáðÿ 1954 ã. Íà ã. Ìåäâåæüåé (ñëåâàíàïðàâî: Èëüÿ Åâäàåâ, Åëãóäæà (Èâàíîâè÷),Âàæà, Îòàðè ×àíêîòàäçå. Ëåæàò – Îòàðè è

Åëãóäæà (Êàëåíèêîâè÷)

Èëüÿ Åâäàåâ (1954 ã.)


ней огромный темнокрасныйгриб. И тут небо раскололось –будто тысячи громов слившисьвоедино ударили по нашим перепонкам, оглушили и свалилисьна землю... Взрывная (звуковая)волна застигла нас неожиданно– пока мы следили за движущимся валом. Он достиг подножия горы, ударившись об неё,осел многометровым буреломомна многие годы.

Но что трибуна?! И там взрывная волна хорошо поработала –стулья были разбросаны, многие вставали с пола, отряхивались, искали свои форменныефуражки.

Тем временем гриб повел себядовольно странно – цвет его изменился на темносерый и формой он стал похож на в полнебадирижабль. Медленно двигающийся в Западном направлениии немного, как бы в нашу сторону! При этом поднялся сильныйветер!

А на земле разворачивалосьграндиозное сражение. Убедившись, что атомный удар не сломил "противника" командование дало приказ артиллерии иподразделениям гвардейскихминометов ("катюш") сломитьего интенсивным огнем. В этовремя по КП "противника" нагоре Лысой авиация наносиларакетные и бомбовые удары.Невиданные ранее нами ракеты, как молнии врезались в высоту и казалось срыли всю еёвершину. Классическая схемаартиллерийской и бомбовойподготовки завершилась атакойтысяч танков, за которыми сле

довала пехота, завершившаяразгром "противника" и возвестившая об этом громким длительным "Ура!".

Идущие в атаку танки былихорошо видны с ГКП, но пехотинцев мы только слышали.

Многие годы меня занималвопрос, как эти ребята былиэкипированы, были ли на нихзащитные плащи, перчатки, бахилы, противогазы наконец. Если да, то как же они кричали"Ура!". Сражение длилось "дополной победы" часов 56, затембыл банкет, который обслуживали рослые, красивые девушкив белых передничках. Мы видели этот банкет, только краемглаза. В тот день и наши повараустроили нам настоящиц пир –разве, что не было тех коньякови водки, что остались в бункере.

Кажется в этот же день, но вечером был сделан уникальныйснимок, где шестеро друзей изЗакавказья (и я там) сфотографированы в лагере, на склонегоры Медвежьей в сотне метрахот ГКП. Не помню, кто сделалэто снимок, как попал в лагерьфотоаппарат, но знаю в то время и в том месте за это грозилвоенный трибунал!

На рассвете 15 сентября, командир приказал поднять полк ипостроиться. Сам молча прошелся вдоль шеренги из конца вконец, вернулся к середине ипроизнес короткую речь. Сутьеё сводилась к тому, что ночьюон принял решение провезтинас по маршруту, по которомувчера прошла пехота! Он внимательно оглядел солдат. Ктото

крикнул "ура!" и весь полкдружно подхватил этот раскатистый, радостный звук. Никтотогда не представлял истиннуюопасность радиации – ведь небыло еще челябинской катастрофы 1957 года, не было и Чернобыля.

Устраивая экскурсию в эпицентр атомного взрыва, послекоторого прошло всего 20(!) часов, командир рисковал не только своей карьерой, но и своимздоровьем и здоровьем своихподчиненных. Действуя без ведома начальства, да и начальства никакого уже не было –все, во главе с маршалом Жуковым уехали с ГКП. Наш командир принял все меры безопасности. Прежде всего он попросил нас накинуть плащнакидкии надеть противогазы и не снимать, пока не проедем зону радиоактивной опасности. Приказал нам погрузиться на открытые бортовые машины, а шоферам ехать медленно со скоростью пешехода, чтоб не поднимать пыли. Поездка к эпицентруи обратно ( около 12 км.) с несколькими короткими остановками заняла около 3х часов. Аостановки были у очень уж интересных объектов, специальнооставленных для испытаний.

– Танк с оплавленной башней, утопленным на весь корпусв землю;

– Орудие большого калибра скривым стволом, как хобот услона;

– Самолеты и автомобили,сплюснутые, как консервныебанки;

– Обгорелые трупы лошадей, коров, овец ( а ихто за что?)

И все это через каждые100150 м. На фоне серобурой выжженной землис остатками стволов елейи берез на дальних подступах к эпицентру! Машины почти беззвучнокатили по черной оплавленной земле, вокругжуткая безжизненнаяпустота. Колонна остановилась, все замерли! Наступила долгая минутамолчания! А потом... Потом все дружно снялипротивогазы! Командиры тоже!И все это молча, как во сне, в какомто сомнамбулическом сне!Никто не разговаривал, не смотрел друг на друга! Только наземлю! Во все глаза! Мы её такой никогда не видели! Былатолько земля и небо, как в начале творения! Головная машинаплавно тронулась, остальные заней – тихо, медленно, чтоб неподнять пыль! А земля, как черное стекло – блеск и никакойпыли! В адском огне ядерноговзрыва сгорела и пыль. Сталожутко! Шофера прибавили итут командир приказал: "Всемсдать противогазы! Выходим иззоны. Домой!"

Мы навсегда остались благодарны командиру за эту поездку– не посмотреть вблизи то, чтомы видели с высоты Медвежьей, было бы просто обидно инепростительно. Он дал намочередной урок личного мужества и возможность увидеть то,

что нигде и никогда не должноповториться! И еще мы поняли,что не мы люди испытывалибомбу, а она нас! Тогда нам было по 20! А затем была Бузулукская эпопея, но это уже другаяистория..

Êàïèòàí ÑÀ â îòñòàâêå Èëüÿ ÅÂÄÀÅÂ

От редакции: В 13 номере нашей газеты, мы опубликовалистатью Б. Рабинера о МаршалеГ. Жукове, где было указано опросчетах легендарного маршала во время испытания атомнойбомбы в г. Тоцке в 1954 г., приведшим к трагическим последствиям.

Б. Рабинер пользуясь достоверными источниками, приводит факты, что эти испытанияунесли жизнь 30 тысяч незащищенных от радиации советскихсолдат и еще 10 тысяч осталисьинвалидами.


11 èþëÿ – äåíüðîæäåíèÿ çíàìåíèòîãî

øïèîíà, ñîâåòñêîãîðàçâåä÷êà ÐóäîëüôàÀáåëÿ. "Íó è ÷òî? –

ñêàæåòå âû. – Êàêîå íàìäî ýòî äåëî? Êàêîå

îòíîøåíèå ìû ê ýòîìóèìååì?! Ïðÿìîãî,

êîíå÷íî, íèêàêîãî. Íîâîò îäèí èç íàñ,

æèâóùèé ðÿäîì ñ íàìè÷åëîâåê, Ëåâ

Êðè÷åâñêèé, èìååò. Ñàìîí ïî ýòîìó ïîâîäó

ñêàçàë:

– То, что произошло – ника�кое не геройство, а жизненныйказус скорее.

И все же наша история и все,что и как в ней произошло, аглавное, ее результат – все это"выламывается" из общего по�тока.

Судите сами... А, впрочем,послушаем, что рассказал ЛевКричевский, встретившись снашим корреспондентом

– Эта история началась 1 ию�ня 1975 года. Воскресенье. Же�на Алена готовит завтрак, послекоторого мы поедем в "Лужни�ки", в бассейн. Там открывает�ся первенство Москвы по под�водному спорту. Начиналсянормальный день нормальнойсоветской семьи. Завтракаем.Раздается телефонный звонок.Поднимаю трубку и слышу:"Лев Наумович, с вами говоритстарший следователь Комитетагосударственной безопасностиКаюков."

– Старик, – отвечаю, – из�вини, пожалуйста, ты, навер�ное, не знаешь, что у нас в се�мье трагедия, умер мой стар�ший брат Гера. Ты его знал? Ес�ли ты мой товарищ и решил такпошутить, то шутка твой хрено�вая.

– Я, действительно, старшийследователь по особо важным...

– Да пошел ты, – не выдер�живаю, произношу слово натри сокровенные буквы и кладутрубку. Но к столу вернуться неуспеваю – снова звонит теле�фон. На этот раз в трубке голособиженного и сильно раздра�женного человека. И он бук�вально орет.

– Спокойно. Дайте свой но�мер, я перезвоню. И если попа�ду к вам, разговор продолжим.

Записываю под строгую дик�товку номер, набираю его, слы�шу знакомый уже голос и гово�рю: "Если вы звоните мне в вос�кресный день домой, наверное,случилось невероятное и я вампонадобился. Но я без повесткине приду. Позвоните завтра мо�ему начальству. Если мне ска�жут идти без повестки, я приду.До свиданья.

– Лев, прости, перебью. Воттак ты спокойно и разговари�вал, без мандража?

– Да нет. Но, думаю, мандра�жа в чистом виде не было.Помню расширенные слегкаглаза Алены. Они�то, наверно,и подсказали мне, как надоразговаривать. И запомнилеще какую�то внутреннюю,неясную тревогу. С ней я и по�ехал в Лужники. По дорогеприкидывал: что же могло слу�читься, с чем связан звонок,

вызов. Нашлась одна зацепка.Моя кузина и ее сын уже тригода жили в Израиле. Ну ичто?! При чем здесь я? У менянормальная семья. Хорошаяработа у меня и у жены. Дочкаучится. Уезжать я не собирал�ся, не помышлял даже. С людь�ми, которые уезжали, был свя�зан, но не настолько, чтобы...Это было время, когда знако�мые евреи, встречаясь и, выра�зительно глядя друг на друга,спрашивали одно и то же: "Ну,что ты решил?" Вопрос этот,кстати, придумал бывший ре�дактор "Панорамы Израиля",недавно ушедший от нас (свет�лая ему память!), Семен Куш�нир.

Приехав в "Лужники", всерассказал своему шефу, на�чальнику Московского город�ского клуба подводного спорта"Дельфин" Самуилу Аркадье�вичу Чернову.

– Муля, вот такая история.Что ты скажешь?

– Надо посоветоваться стем, кто хорошо знает эту кон�тору, – ответил Муля. И мытут же дружно "вычислили" од�но имя – Юра Иванов. Капи�тан КГБ, бывший мой ученик,мастер спорта, и парень непло�хой. Позвонил я ему, и он спро�сил, по какому адресу меня вы�зывают. Я ответил, что на ули�цу Энергетическую, дом 3"А"."Это следственный изоляторКГБ, Лефортово, – сказалЮра. – Вас вызывают в нехо�рошую контору, будьте осто�рожны, Лев Наумович."

– И все. Негусто, правда?– Действительно. Лев, а ты

от него, кагэбиста, пусть и быв�шего ученика, ожидал больше�го?

– Не скажи. Он все же кое�

что приоткрыл. Некаждый, наверно, вте годы мог бы такнелестно отозвать�ся о своей конторе.О Лефортово мытогда мало, если несказать ничего. Этосейчас, начитав�шись и насмотрев�шись телевизора,мы стали "смелы�ми", "умными". Атогда само слово"Лефортово" у мно�гих вызывало ужас.Но у меня был ещеодин советчик.Настоящий. Алек�сандр ЕфимовичЛазебников, отси�девший 18 лет(1938�1956) в "Боль�шой зоне". Выслу�шав меня, он ска�зал:

– Не бойся их.Самое главное, ни�когда не соглашай�ся с ними. Слы�шишь, никогда.

Знаешь, почтидвадцать лет прош�ло со дня его смер�ти (пухом ему зем�

ля), а я все до мелочей помню:и его умные, добрые глаза, иулыбчивые полные губы, но –главное – строгий, взыскую�щий голос:

– Лева, уже на Лубянке, ког�да шел на первый допрос, я самсебе сказал: Шура, смотри,будь мужчиной, ты идешь вфашистское логово. Они, Лева,были фашистами, я это зналуже тогда.

– Наверно, он тебя настроилпо�настоящему? Помогло?

– Совершенно верно. Нет, яне скажу, что через два дня,направляясь на Энергетичес�кую, я не боялся. Не чаи ведьшел распивать. А тот, кто иноеговорит, врет, прежде всего се�бе самому. Но давай я по по�рядку расскажу об этом визитеи о том, что из этого вышло.Встретил меня другой следова�тель. Сердюков. Обычная про�цедура – заполнение протоко�ла. Пока он это делал, я осмот�релся: комната, в которой мынаходились, была заваленакартинами, повернутымиизображениями к стене, рядомлежал футляр от скрипки и ру�жейный чехол. Заметил я и ти�тул бланка, который он запол�нял "Протокол допроса свиде�теля." "Ага, подумал, значит,меня вызвали не просто для бе�седы."

– Так не делается, – говорюСердюкову, – на допрос безповестки.

– Зачем эти формальности.Все знают, что вы здесь. Не ус�ложняйте себе жизнь. Вы непреступник. Вы должны нампомочь.

– Давайте, – отвечаю, – япомогу вам поймать всех шпио�нов, которых встречу на своемжизненном пути.

– Вопрос не о шпионах, а окрупном валютчике МансуреЕлизарове. Вы его знаете?

– Нет, не знаю.– Как же так?!– Если вы спрашиваете об

Илизарове, о Моне, горском ев�рее из Баку (я�то все сразу по�нял, но мне нужна была пауза,чтобы сориентироваться), такМоню я знаю, чтобы не сов�рать, лет двадцать.

– Вот и расскажите, что зна�ете.

– Прекрасный товарищ,комсомолец. Член бюро Бакин�ской комсомольской организа�ции, до тридцати лет жил в Ба�ку, я с ним в Баку виделся мало.А вот был он в Москве по зада�нию министерства.

– Какого?– Не знаю точно. То ли ком�

мунального хозяйства, то лиобслуживания.

– А при каких условиях выпродали ли ему икону?

– Иконы ему не продавал,этим не занимаюсь. И в доменикогда не было икон.

– Не удивляйтесь. В каждомдоме что�то из прошлого есть.Золото, бриллианты, даже отбабушек и дедушек. Это все за�конно.

Я слушал его и соображал. Ко�е�что прояснилось, собирался вИзраиль. В Москву приехал затем, что в ту пору называлось"джентльменский набор эмиг�ранта". А этот "вежливый" (такя его для себя окрестил,) пыта�ется мне подбросить "матери�ал" – золото, бриллианты. "Ни�когда не соглашайся с ними" –вспомнились слова старого дру�га.

– Лев, и как долго вы таквежливо, мирно беседовали?

– Весь допрос длился часовшесть. A закончилась мирнаябеседа после того, как в комна�ту буквально ворвался молодой,спортивного вида парень. Этопроизошло часа через два.

– Да что ты разговариваешьс этим мерзавцем, с этим по�донком, ты что, не видишь, чтоэтот негодяй морочит тебе го�лову?

Он орал. Думаю, что он прос�лушивал нашу беседу. И зна�ешь, как ни парадоксально, но явдруг понял, что не боюсь ихвовсе, страх оставил меня. Яспросил у него: "А вы кто такой,и что вы себе позволяете?"

"Я майор Каюков, старшийследователь..."

– А�а– понятное дело, ста�рый знакомый, – сказал я ску�чающим голосом. Чем вывелего окончательно. Он орал. Ма�хал руками. Носился по комна�те. Подбегал ко мне. И перепал�ка эта продолжалась до появле�ния нового действующего лица.В комнату вошел третий мойследователь Иванов. Это былнемолодой, солидный мужчи�на. Лицо его иссечено красны�ми мелкими сосудиками, какэто бывает у постоянно пью�щих людей. Он улыбался. Покругу пошли те же вопросы. Я

почувствовал усталость.– Знаете что, ребята, – ска�

зал я после очередного вопроса,– побейте меня и отпустите. Яничего не совершал, ни в чем незамешан, меня ждут дома. И навопросы отвечать больше небуду.

– А кто вам сказал, что здесьбьют? – это Иванов.

– Да вот он, – я показалпальцем на Каюкова. – Он наменя, безвинного, так орал, чтоя могу предположить, и побитьможет.

– Вот, оказывается, какоговы мнения об органах, – сноваИванов. Кстати, после его появ�ления в кабинете те двое молча�ли. Субординация. – Или вы непонимаете, где находитесь.Повторяю, вы находитесь в Ко�митете Государственной Безо�пасности СССР, у следователяпо особо важным делам. Голосметаллический. Командирский.Слова чеканит. Белки глаз по�белели. А меня прорвало.

– Все вы здесь очень важ�ные. Но вы даже представитьсебе не можете, как народ васненавидит, особенно на клад�бище.

– На каком кладбище?!– На Донском. Там, где вы,

как последнюю собаку похоро�нили разведчика всех времен инародов Рудольфа Абеля.

– Откуда вы знаете?– Могила моего родного бра�

та там. Рядом. Еще двух недельне прошло, как он трагическипогиб. А вы мне звоните. Нап�рягаете.

А я, дурак, в детстве начитал�ся рассказов о Карацупе и меч�тал стать пограничником. Убе�рег меня Бог.

– Что, мы такие плохие?– Вы не плохие. Вы просто

отвратительные. Люди, кото�рые не знают, где похороненАбель, изображают из себя че�кистов...

На этом все и закончилось.Меня отпустили. А недели че�рез две, придя к брату на Дон�ское, я увидел, что на могилеАбеля работают. В том же годупамятник стоял на могиле раз�ведчика. А в прошлом году яоказался в Москве как раз на�кануне 100�летия со дня рожде�ния Абеля. Сфотографировал�ся у памятника, к появлениюкоторого, смею думать, причас�тен тоже. Вот такой казус.

Вот такая история, котораячто�то всколыхнула во мне тог�да и как бы разбудила меня. Этопотом уже было: и десятилетияжизни в отказе, и подпольныйеврейский молодежный театр,и многое другое – все былопосле того, как я проснулся,выйдя из страшного дома наЭнергетической, 3"А". А Моне,из�за которого меня туда позва�ли, пришлось отсидеть болеедесяти лет. Но и на свободе егоне поджидала радость: родс�твенники обокрали, друзья ра�зъехались... Вскоре и он эмиг�рировал в Америку, живет ны�не в Нью�Йорке.

ДУЭЛЬ В ЛЕФОРТОВО

Ìîãèëà Ðóäîëüôà Àáåëÿ(ÃåíðèõàÔèøåðà) è åãî æåíû. Äîíñêîåêëàäáèùå. Ìîñêâà



Documents

Выпуск №17 (Сентябрь 2004)