UDK « —bB W _«

…—«œù« fK− fOz—vLN qOŽULÝ≈ ÂUBŽv OŽ rO¼«dÐ≈

d¹dײ « fOz—

- تصدر عن شركة الدستور للصحافة والنشر - ٢٤ صفحة - الثمن جنيهاناألربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

ødB t bBð qN ÆÆÎU UŽ 28 v „—U³ rKJð «cJ¼

∑∑ …œU*« q¹bFð i —√ ∫‰U ≤∞∞∑ v Ë ÆÆ∑∑ …œU*« q¹bF² 5 Lײ*« ‰Ë√ U½√ ∫∏∂ „—U³

rN² Ë «uFOC¹ ô√ p cÐ 5³ UD*« vKŽË ÂUF « ŸUDI « lO³½ s ∫∏µ „—U³bK³ « lOÐ√ vM½≈ Êu uI¹Ë —uD² « i d¹ s „UM¼ ∫π∑v Ë

øbNFK ÎUO Ë vMЫ qFł√ Ê√ vM l u²ð q¼ ∫∏π „—U³»U³A « ÊUJÝù WOFLł fOz— tMJ »e( ÎU Oz— ÊuJ¹ s ‰ULł ∫π≤v ËVFA « —«d t½≈ ÆÆvMЫ vMŁd¹ Ê√ ÈdOJHð sL{ fO ∫≤∞∞πv Ë

fOzd « sЫ «u uI¹ ô v²Š ×U)« v qLF¹ ‰ULł ∫π± „—U³f½eO³ UÐ ÊuKLF¹ ¡UMÐ√ Èb fO ∫π≥ v Ë¡UOMſ√ vzUMÐ√ Ê√ XKO ²  UFzUAK XFLÝ u ∫π¥ v Ë

V³ ¹ bI WÝUzdK X×ýdð ∫∏∑ „—U³`ýdð√ r ∫≤∞∞¥ v Ë ÆÆVFAK ÎUłUO¼ È—«c²Ž«lOL'« rKF¹ UL p – ÒvKŽ ÷d U/≈ ÎUŽuÞ

ÂU¹√ ‰öš WOHzUD « WM²H « ‰UF²ýô s U _« Ác¼ `ýd½

å ∏ò‡ « —Ëb œuFBK dz«e'« l QÞ«u²¹ t¹“ułfzUMJ « ¡UMÐ ◊U³ _« oŠ s ∫b¹b'« Ê«ušù« v²H

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

∫V²J¹ vLKŠ bLŠ√

2 82 8·dŠ

UÎ*UŽ Ë√ UÎOÝUOÝ sJ¹ r ÆÆUÎ u d UγðU sJ¹ r uN ÆÆl ô r$ Ë√ —uNA q¦2 t½_ tMŽ V² √ r ÊU ½ù« «c¼ Ád³ v dÐU¦ ÆÆt²³ODÐ ‚u d ÆÆs¹dšx t³×Ð l ô ÆÆt² U ²ÐUÐ —uNA ÊU ½≈ ÆÆUνU ½≈ ÊU tMJ «dÐU¦

ما أحلى اللقاء وما أصعب الفراق.. كان لقائى به ألولشرقة مرة مرحا ومبهجا.. ال يقل مرحا عن ابتسامته االتى تظهر بياض أسنانه.. وال يقل بهجة عن تلك البهجة

التى تنبعث من قلبه.. قلبه الذى باتت دقاته تضعفتدريجيا حتى توقف عن كل شىء.. عن احلياة أوال

ان ثالثا ولك أن والبهجة ثانيا والطيبة والتسامح واإلتوقف هذا حتى تاسعا أل قلبه ا تتخيل ما كان

وعاشرا.. توقف قلبه غادرا باحلياة ومغادرا منها.. توقفقلبه ملوحا ومودعا لكل األيام التى لن يعيشها.. أيام لوكانت طيبته تنبض فيها بدال من قلبه.. لبلغ من العمرأرذله.. كان لقائى به فى مكتبى مرحا ومبهجا.. سألهالساعى: ماذا تشرب? فقال: قهوة مظبوطة وقبل أن

ينصرف الساعى الحقه بـ «لو سمحت» فتوقف فقال له:فى كباية مش فى فنجان.. وحاول حتافظ على الوش..وعلى نار هادية وحياتك.. عرفت أنه كييف قهوة فقلتللساعى: إذن اعملها من ال بتاعى وقبل أن ينصرفالساعى أوقفته بـ «بقولك إيه»: اعملى أنا كمان قهوة

فقال هو للساعى: «اعملها له من ال بتاعى» فضحكتوضحك وضحك الساعى.. لم تمض دقائق على انتهائىمن شرب قهوتى ولكن طريقة طلبه القهوة شجعنى علىأن أشرب معه فنجانا آخر.. قهوته كانت مظبوطة.. مثلكالمه ومالبسه وشخصيته التى ظهرت من أول لقاء لىبه.. وقهوتى أشربها زيادة.. كالترحيب الذى رحبت به..ليس ألنى أعرفه ولكن ألنى شعرت أننى أعرفه.. جلسناسويا نتحدث عن الفن واحلياة.. حكى لى كيف كان يحبالتمثيل من صغره.. كان حلما بالنسبة له.. ولكنه كان

كابوسا بالنسبة لوالده.. كان رافضا وغير مؤيد حللم ابنهالذى لم يكن قد ولد بعد.. وكبر االبن وظل احللم قابعاداخله فى انتظار أن يولد.. وولد احللم أخيرا وهو جالسمعى.. ولد حلمه عندما عرف أنه سيقوم بتمثيل دور فى

الفيلم اجلديد.. كان حلمه ضاحكا مثله.. مبتسما مثله..نظرت له فوجدته يبدو كالطفل احملبوس الذى خرج إلىحديقة شاسعة.. لم أر من قبل رجال فى مثل سنه يبدوكاألطفال هكذا.. لو لم أكن متأكدا أنه يجيد الكالم

شى لشككت أننى أجلس بصحبة طفل يشرب القهوة.. واحكى لى عن حلمه الصغير الذى ولد لتوه.. قال لى إنهثال».. وفى الغالب «يحب الثمثيل وكان يريد أن يصبح

ثال» ثل».. ولكنه قال « تقترن كلمة «مشهورا» بـ«فقط.. لم يكن يطمح إلى الشهرة ولكنه كان يطمح إلى

التمثيل فقط.. كان سيمثل دورا مع الراحل أحمد زكى فىأيام الشباب ولكن والده رفض كما كان رافضا حلمه..كن أن يولد كان يبحث تارة وينتظر تارة عن فرصة

حلمه على يديها.. ولكنها كانت ال تأتى.. وإن أتت فإنهالن تنتظر حتى يغير والده رأيه من الرفض للموافقة..فترحل الفرصة.. زهق احللم بداخله ولكنه لم يتركهت ولم يتبدل بحلم آخر.. كمن وسكت ويرحل ولم بداخله حتى ولد بعد أن أصبح صاحبه فى الثامنة

واخلمس من عمره.. أخذ يقلب فنجانه ثم شرب آخررشفة فيه.. ووضعه أمامه وقال لى: «أنا مش هامثل»..فاجأنى بقوله هذا الذى لو كنت صبرت حلظات لوفرتفاجأة بقدر ما ا ال يستحق ا فاجأة لشىء آخر ر تلك ا

تستحقها هذه العباره التى فاجأنى بها.. فى هذهاللحظات التى لم أصبرها نظرت له وأنا حيران.. وقلت

ثل» بعد كل هذه احلكايات عن حلمه.. لنفسى: «مش هاماذا يقول هذا الرجل هل أتى إلى هنا ليشرب القهوة

اذا أخذ السيناريو وأضاع وقته فى فقط ويغادر?!.. إذن اذا عشمتنا بأنك ستمثل دور والدى فى قراءته?..

الفيلم?.. وزاد العشم عندما وجدته يشبهنى كأنه والدىثل عنى أدق أنا الذى أشبهه.. «مش ها وأنا ابنه.. أو ليه?» هل مازال والده على قيد احلياة ويريد أن يأخذ

ا أخذ رأيه ولم يوافق.. وأتى ليعتذر ولكنه رأيه? أم رأصبح اآلن كبيرا لدرجة جتعله يفعل ما يريد وفى أى وقتثل أبدا حتى يريده.. أم أنه ينفذ وصية والده فى أال اته.. عندما وجدت نفسى قد غرقت فى بحر من بعد االستفهامات التى من الواضح أننى لن أجد لها طوق جناة

أو منقذا سوى أن أسأله هو شخصيا ومباشرة فسألته:يعنى إيه مش هتمثل? قالى: «يعنى إن شاء الله هاكون

طبيعى جدا فى دور األب.. أصل أنا أب ووالدى فى مثلعمرك.. وهذا سيجعلنى طبيعيا فى الدور.. لذلك فأناأشعر بأننى لن أمثل».. قلت لنفسى: حمدا لله على أن

تفكيرى وأسئلتى واستفهاماتى لم تكن مسموعة وإال كانقد اعتذر عن الدور والفيلم بسبب تسرعى وغبائى فتحت

جملته تلك التى فاجأتنى بابا جديدا للحديث عن أوالده..هؤالء الذين كان وجودهم فى حياته سببا أساسيا فى أنه لن

عنى أوضح حتى ال يقع أحد فيما وقعت فيه.. ثل.. أو إنه سيكون طبيعيا فى دور األب.. وقد كان.. كان أبا

حقيقيا.. فى التمثيل وخارجه.. أحببت هذا الرجل أقلا أحبنى.. واحترمته أكثر بكثير من حبه لى.. انتهى بكثير الفيلم الذى كان سببا فى والدة حلمه.. كان دائم النصح لى.. كان صديقى الكبير.. وكان دائما ما قرب كاألصدقاء ايستشيرنى فيما يعرض عليه من أدوار.. فشعرت بأننى أبوهالصغير.. أبوه الذى لم يرفض حلمه.. قال لى يوما: «نادنىباسمى وال تسبقه بألقاب» فقلت له: «لو كان ذلك سيزيدمن صداقتنا فليس لدى أى مانع وإن كنت تريد ذلك حتىال تبدو كبيرا فى السن فليس لدى مانع أيضا» ولكنه قاللى: «ال هذه وال تلك.. فأنا أريد أن أناديك باسمك دون

ا أنت تنادينى باألستاذ» ألقاب ولكنى ال أستطيع فعلها طافقلت له: «من هذه اللحظة أنت ليس بأستاذ وال أنا كذلك»غزى وراء طلبه هذا فقال لى: ولكننى سألته عن السبب وا«هذا سيساعدنى أكثر على أن أبدو طبيعا فى جتسيد دور

أبيك.. فأنا ال أنادى ابنى بـ«يا أستاذ» أبدا مهما حصل..»فقلت له.. «هل تشتم ابنك أحيانا?» فقال لى: «طبعا..

أشتمه جدا وهزارا» فقلت له: «إذن لو شعرت بأننى ابنكثل أمام الكاميرا فلتقل لى ما تقوله البنك فعال ونحن جدا كان أو هزارا».. وبدأنا التصوير وأنهيناه وجسد دوراألب بإتقان.. ولم ينادنى إال بـ«يا أستاذ».. ولم يسمح لى أن

أناديه إال باسمه.. محمود الفيشاوى.. األستاذ محمودالفيشاوى.. صديقى الكبير.. هذا األسمر الطويل النحيلرح الضاحك الراحل.. رحل قبل أن يكبر حلمه.. قابلته اأول مرة بشوشا مرحا يحب الناس واحلياة.. وقابلته آخراذا قال مرة فرأيته أكثر مرحا وحبا للحياة.. وال أعرف

لى: «ال جتعل شيئا يضايقك.. إن احلياة ال تستاهل»أعطانى «برطمان» من العسل األبيض ورحل.. وكان هذاآخر يوم رأيته فيه وسمعت صوته.. وفى اليوم التالى

فتحت تليفونى فوصلتنى رسالة منه.. كان قد أرسلها قبلاليوم الذى رأيته فيه بيوم واحد.. قرأت الرسالة فوجدتهاكاآلتى.. «عزيزى أستاذ أحمد.. أنا جايلك بكره التصويروجايبلك معايا برطمان عسل أبيض ألن أكيد البرطماناللى عندك زمانه خلص». يحزننى كثيرا أننى أحتدث

عنه بلفظ كان ولكنها مشيئة خالقه.. وهذه هىألونها.. أشخاص احلياة.. وهكذا يكونون بعض من يحذرونك من غدرها فتغدر بهم.. يطلبون منك أن تقبلعليها وتبتعد هى عنهم.. هذا اإلنسان لم أكتب عنه ألنهثل مشهور أو جنم المع.. فهو لم يكن كاتبا مرموقا..ا مثابرا لكنه كان إنسانا.. إنسان لم يكن سياسيا أو عا

مشهور بابتسامته.. المع بحبه لآلخرين.. مرموقبطيبته.. مثابر فى صبره على حلم.. ظل سنينا طويلةينتظر والدته.. وعندما ولد تركه ورحل فمات احللممعه وهو مازال رضيعا.. محمود الفيشاوى.. الله

يرحمه.. الفاحتة عليه وعلى حلمه.

..........................................................................

..........................................................................

..........................................................................

...........................................................................................................................................................................

أبدأ بتهنئة للنظام وحزبه وحكومته وقوات أمنهعلى براعتهم فى صناعة القنابل البشرية وفنونتفجرات الرفض والغضب مع أن سياساته ملئها

ونتائج سنوات حكمه تكفى وتزيد.أما سبب هذه التهنئة فهى حملتهم وجتربتهماألخيرة ضد ثالث شابا سافروا من القاهرةليتضامنوا ويتعاطفوا مع محنة أبناء وطنهم فى

جنع حمادى.. فما أن وصل القطار فى الثامنة منصباح اجلمعة حتى بدأت احتفاالت حصارهمارسة مختلف أشكال اإلهانة والقبض عليهم ووالترويع واالعتقال فى مكان غير معلوم ولوال

قراطية تدخل رئيس وقيادات حزب اجلبهة الدالذين سافروا إلى جنع حمادى لنفس الهدف الذىا امتدت حفالت ترويع سافر من أجله الشباب ر

وإهانة الشباب واستقروا فى معتقل لتأديبهموتهذيبهم على جرائمهم التى كان منها التجمهر -

حيث نزلوا متجمع من القطار ولم ينزلوافرادى ورددوا هتافات ضد سياسة الدولة -وقاوموا السلطات - يبدو أنهم عندما وجدوا

أنفسهم داخل كردون األمن الذى التف حولهم فورالنزول من القطار لم يستسلموا ويسلموا بنادقهمالرشاشة وقنابلهم التى لم تكن معهم واحلمد للهأنه لم يتهموا بحيازة سالح أو بتكوين خلية لقلبة جنع حمادى كشفت أنه ال نظام احلكم!! جر

يوجد أكثر من السالح انتشارا فى الصعيد بعد أنألغى القانون وأصبح لكل واحد قانون وميليشيات

سالحه حسب قوته ونفوذه عبر الهاتف ومنخالل وصف دقيق لوقائع ما حدث للشباب يوماضى ومن أ. سامح أنطون - نائب اجلمعة ا

قراطية - عرفت مأساة رئيس حزب اجلبهة الدنظام يستأسد ويروع مجموعة من الشباب منأطياف وطنية مختلفة منهم شباب «٦ أبريل»

و«كفاية» و«صوتى مطلبى» ومنهم «شباب اجلبهة»و«الغد» ويستخدم معهم قوة مفرطة بحجم رعبنظام يهتز أمنه ويطير عقله فى مواجهة شباب ال

لكون من القوة إال وطنيتهم وحبة لبلدةوسافروا يتضامنون مع محنة حدثت فى مدينة منمدنه يبدو أننا اقتربنا من مرحلة يجب أن يحصلفيها كل مواطن مصرى على تصريح أمن بالتنقلفى مدن بلده شباب تتمثل خطورتهم فى أنهم لم

تنجح محاوالت تسطيحهم وإقصائهم.أساة التى يعيشها وطنهم شباب يدركون حجم ا

مخرجوا يعبرون ويشاركون بأساليب سلميةودستورية - عرفت أن األسئلة انهالت عليهم عناألسباب والدوافع واحملركات واحملرض وراء- الحظوا أن احملرض أو احملرض مجيئهم

ة الذين أشارت إليهم الشرطة فى حتقيقات جرجنع حمادى وطلبت من النيابة الكشف عنهم إنكارهم كما أنكرت وكذبت وقائع كثيرة إلخفاء

احملرض والفاعل احلقيقى بعد إلقاء القبض علىالشباب فقدت القيادات السياسية أى دليل

عرفة مكانهم وبعد ١٢ ساعة ظهروا فى يقودها واجهة فى النيابة وتقرر استمرار حبسهم حل ا

اليوم التالى مع ضابط الضبط ومع محرراحملضر.

ستحيل لتقضى بذلت القيادات احلزبية اقبوض عليهن - كن ثمانى سبع الفتيات ا

مصريات وبنت فرنسية -الليل فى مستشفى جنعحمادى أما الشباب فكأى مجرم عتاة قضواالليل على بالط محبسهم ورحلت البنات إلىستشفى فى عربة الترحيلة بحراسة عربات ا

الشرطة!!وقائع القبض والترويع لهذه اجملموعة من

الشباب وثيقة أخرى تكشف حجم هشاشة النظامواخلوف الذى يسيطر عليه وفقده للرشد فى

ة جنع عالقته بالشعب فبمضى األيام على جرحمادى تزداد وضوحا جوانب كثيرة عنها - وكما

أكد لى شهود عيان من هناك من مسلمكن أن توجد فتنة أو ومسيحي أنه ما كان

فى الذى ال يستطيع أحد إنكاره ولكنه لم يكنة جنع حمادى. الفاعل احلقيقى فى جر

ترحيل الشباب من جنع حمادى فى سياراتركاب أجرة مقسم فى جماعات ما ب ٣ ٤ ٥ألن مازاد على خمسة يراه نظام الكمونى جتمهراؤكد أنهم عادوا وقد وخروجا على القانون!!! من احتول ما تعرضوا له من اعتقاالت واتهامات وترويع

ان ويق بضرورة أن يتمسكوا بحلمهم إلى إونضالهم السلمى والدستورى من أجل بلد آمن

قراطى حقيقى يحتمى بشرعية الرضا ونظام دالشعبى وتداول السلطة وتطبيق القانون وحقوقلك واطنة بعدالة ب جميع أبنائه.. نظام االرشد والضمير واألخالق وكل ما ال يجعله فىحاجة إلى حماية الفسدة والقتلة الذين أوصلهم

شنقة!! بكارثة رعاية الفساد واستغالله إلى حبل اومرة ثالثة ورابعة ألبى ما ال أستطيع حصره من

واقع اإللكترونية رغبات فى التعرف على اواجهة الوطنية وألفت ختلف جبهات ا والبريدية واقع إلى شكوى تكررت نظر العامل على هذه اواقع وأرجو أال شكالت فى صعوبة الدخول إلى ا

يكون الرعب من الشباب ومحاوالت تدميرتوجهاتهم الوطنية امتد إلى الوسائل اإللكترونية

زيد إذا كان للتداخل وأعيد ما لدى اآلن مع وعد بافى العمر مزيد.

www.misrdt.net ١) موقع مصر ضد التوريثت٢) لصوتى مطلبى ومصريون من أجل

انتخابات حرة www.souty وقع والضغط على انضم إلينا أ- ا

matlaby.comب- عن طريق البريد اإللكترونى

info@www.souty matlaby.comجـ - جروب الفيس بوك «صوتى مطلبى» محمول

احلملة ٠١٤٥٨١٣٧٠٦قال أن أسجل اتهاما < فاتنى أثناء كتابة اخطيرا توجيهه إلى الشباب باعتبارهم قادمإلى جنع حمادى يعملون «شو» ومزايدات علىاحلزب الوطنى أردت أن أسجل االتهام ألسجلمفهوم الوطنية - أو «الوطنية شو» كما يفهمها

حزب الكمونى.< وأنا أرقب الصعود التركى العظيم وإعادة بناءباد ال بالسالح وارتكاز الصعود إمبراطوريتها باوالبناء إلى رضا الشعب وقوته وتلبية مطالبه

والصفعة التى أعطتها هذا األسبوع إلسرائيل -أحسست أنها فعلتها بالنيابة عن أيدينا وعن غضبنااحملبوس والذى هرول فى أعقابها وزير خارجيةالصهاينة إلى تركيا لتقد فروض االحترام

واالعتذار.وما يحدث فى مصر من نكسات أحدثها أنه بعد

صري إلنهاء نفوذ خمس عاما من جهاد اعتمد البريطانى على احلكم فى مصر بدا مدهشا ا

أن تثار كل هذه الضجة حول تصريحات د.صرى مصطفى الفقى لألستاذ محمود مسلم فى «االيوم» حول أن من يتولى احلكم فى مصر البد لهؤسسة العسكرية من موافقة أمريكا وإسرائيل واا يعنى ضمنيا أن شرعية احلكم ال عالقة عليه وللشعب بها.. االعتراف الذى أفلت من د. الفقىوالذى حاول التراجع عنه ليس إال تقرير أمر واقعثل ذروة الضعف واالستسالم الذى مرير ومه وصلنا إليه ويعيدنا إلى الفارق اجلوهرى ب نظام

وحزب الكمونى والنظام واحلكم فى تركيا.قراطية احلقة واحترام الشعب وتقدم الدسيادته وإرادته فوق كل اإلرادات لهذا صعدتتركيا وتواصل الصعود ولهذا نهبط ونواصلالهبوط ولهذا يصبح النضال من أجل حياةقراطية حقيقية وانتخابات غير مزورة دانية لنواب شعب ال يحتمون وخريطة بر

باخلارج على القانون وانتخابات رئاسية محررةمن خطايا مادتى ٧٦ و٧٧ فريضة حياة وكرامة

وسيادة واستقالل مصر من جديد!

iOÐ√ q Ž

bŠ«Ë qŽUH «Ë ÆÆrz«d'«  œbF𠜫R WMOJÝ∫V²Jð

.......................................................................

٢) أما الوثيقة الثانية فتأتى فى تقرير إخبارىللشروق جاء فيه «إلى ذلك قالت مصادر قريبة منحادث جنع حمادى: إن احلزب الوطنى وقياداتكبيرة فى أمانة احلزب استعانت بحمام الكمونىباإلضافة تهم بقتل ٦ من أقباط جنع حمادى اإلى عريف شرطة مسلم لتأم مؤتمراته التى

اضية وكذلك التأثير فى عقدها خالل السنوات ارشحى احلزب فى انتخابات العائالت للتصويت اضيت وأضافت مجلس الشعب فى السنت اصادر أن احلزب الوطنى باإلضافة إلى عدد من اديرية وقسم شرطة جنع حمادى قيادات األمن با

أسهموا فى صناعة ظاهرة حمام الكمونىواطن كانوا يلجأون إليه مشيرين إلى أن اللتوسط لدى ضباط شرطة لإلفراج عن أحد

صادر أن احلزب و٣ من أعضاء ذويهم وذكرت امجلس الشعب استعانوا به و٦ من زمالئه

عروف بقوتهم اجلسمانية فى تأم الرحلة االتى أقامتها أمانة احلزب بنجعحمادى ألعضائه وكانت عبارة

عن أسبوع قضاهاألعضاء فى معسكر

«أبو قير»باإلسكندرية وأنحمام الكمونى كانعسكر ثابة قائد اوكان يساعده ٦ من

زمالئه لدرجة أنه حدثت

القبض على الشباب فى جنع حمادى -كنت وسطمجموعة أخرى رائعة منهم ولكن من شباب مدينةاإلسماعيلية فى مؤتمر حلزب اجلبهة هناك قلتلهم مثل ما قلت لألستاذ جابر القرموطى فى

حوارى معه فى برنامج «مانشيت» على قناة «أون.تى. فى» وهو يسألنى: هل أغلقت جميع طاقات

األمل?! لقد وضعت كل من التقيت بهم منالشباب فى مقدمة احلراك الشعبى والتغيير الذىيحدث فى مصر اآلن - أشرت إلى مشاركاتهم

اجلادة واألمينة على بلدهم سواء فى «٦ أبريل» أو«كفاية» أو «صوتى مطلبى» أو «مصر ضد التوريث»

أو فى انتخابات محررة من التزوير أو الشبابالرائع الذى جاء من اإلسكندرية ليواصل جمع

التفويضات الشعبية وغيرهم من جماعات وجبهاتالشباب فى األحزاب اجلادة احلقيقية التى لم تقبل

باألنصبة التى يوزعها الوطنى من كعكة الوطن!.حزب حمام الكمونى ونظامه لم يعد أمامه إال أنيحول مصر كلها إلى معتقالت يضع فيها جميعالقوى احلية والغاضبة والرافضة مادام دوامهوأبديته وتوريثه إذا كان كل من سيخرج عليهمويطالب بتغييرهم ستطلق عليهم ميليشيات

البلطجة أو ميليشيات األمن.. ومن جنع حمادىفرج عنهن أتواصل من القاهرة مع بعض الفتيات اوعن الشباب بضمان محل اإلقامة وأعرف أن

إجراءات اإلفراج طالت لساعات ألنهم كما فهمواال يكفى القرار أن تصدره النيابة وأنه يجب أن يكون

سياديا!! أى سيادة فى هذا الفشل السياسىاالجتماعى وفى العجز عن تضميد جراح وحدةأبناء الوطن الواحد وإزالةتعددة األسباب الالحتقانالطا

.......................................................................

t² öŽ v býd « ÁbI √ Èc « t ušË ÂUEM « WýUA¼ b Rð ÈœULŠ l$ W1dł U¹U×{ l s UC²K «Ëd UÝ »U³ý vKŽ i³I «Ë l¹Ëd² « lzU Ë >tðuDÝË Á–uH½Ë tðu V Š W Uš  UOAOKO Ë ’Uš Êu½U bŠ«Ë qJ `³ √ Êu½UI « ÁUG √ Ê√ bF³ ÆÆbOFB « v Õö « s d¦ √ błu¹ ô> VFA UÐ

اشتباكات بينهم وب بعض الشباب داخل القطارالذى كان يقلهم إلى اإلسكندرية بسبب بلطجة

حمام وزمالئه ولم يتدخل أى من قيادات احلزبارسات وجودة فى الرحلة إليقاف الوطنى ا

صادر على أن عسكر وشددت ا حمام مع شباب ااحلزب استعان به خالل انتخابات مجلس الشعباضية مؤكدين أن حمام الكمونى اضية وقبل ا ا

كان يدير العملية االنتخابية بقوة السالحوالبلطجة وهو ما أغضب األقباط حيث إنهم

نافس للحزب أعطوا أصواتهم للمرشح االوطنى».

انتهى النص كما نقلته حرفيا عن صحيفة«الشروق» وليزيد األمور وضوحا عن احلياةاحلقيقية فى كل ما حدث وسيحدث فى جنعحمادى وفى مصر كلها وكيف أصبح اخلارجونعلى القانون من أدوات النظام وأصحاب لهم

مهمات ومسئوليات على خريطة احلياة احلزبيةوكيف أصبحوا من مصادر التأمزورة الختطاف األغلبية ا

بينما الشباب النشطهموم سياسيا ا

ا يحدث روع والبلده مطارد ومهانألنه ومهدد ومعتقليهدد ويقلق مخططات

النظام وتمديده وتوريثه!!اخلميس مساء - ليلة

...........................................................................................................................................................................

..........................................................................

يسقط ضحايا لو أديرت احلياة بعدالة وأمنواطنة وطبقت القوان دون تفرقة ب جميع اصري - فمن الذى عطل تطبيق القانون ومن اوضع نوابا ومعاونيهم من البلطجية والقتلة فوقالقانون?.. ومن جعل هؤالء القتلة يجسرون علىفعل أى إجرام وترويع وهم مطمئنون أنهم بحماية

من هم فوق القانون!سيحي سلم وا ة واللعب با الفتنة واجلرلكون فساد وجبروت السلطة صناعة من

والنفوذ اللذين أصبحا هما القانون فى مصر..فارقة ب ما فعله النظام مع قابلة وا واقرأوا اة شباب سافروا للتضامن مع ضحايا اجلروبعض ما ورد فى تصريحات منشورة عن

ة وأترك للنظام وفالسفته ومنظريه اجلرتفسيره لنا إال إذا كان سيتم تكذيبه وإنكاره

شهد اخملزى للهروب كما أصبح ا والتراجع عنهصادفة من أغلب الكوارث التى حتدث اآلن وبا

أنهما نشرا فى يوم واحد ٢٠١٠/١/١٦.١) التصريح األول نشرته «صوت األمة» علىلسان األنبا كيرلس «السياسيون هنا يقودونالشعب كما يريدون خاصة فى ظل ضعف

ستوى التربوى والعلمى لذا فلو رفعت احلصانة اعن بعض أعضاء اجمللس الذين يستغلون ذلك فىتهديد السلم العام سيكون هذا حال رادعا لهؤالءركز فعندما يأتى عضو مجلس شعب ويدخل ا

بالبلطجية ويضرب الضباط ماذا تقول فى ذلك?وإذا فعل هذه األشياء مع الشرطة فماذا يفعل مع

الشعب األعزل? كلهم يعتقدون أن كرسىمجلس الشعب سيجعل الناس تدخلقبلة اجلنة.. وأشعر بأن االنتخابات ابدون إشراف قضائى سيكون بها

ضرب نار علنى».

.........................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

øVFA « ≠ …cš«R ô ≠ fK− WI «u bFÐ W¹—UIF « W³¹dC « Êu½U sŽ fOzd « lł«dð «–U* ∫”

s Ÿ«u½√ W²Ý ÊuF b¹ Êu¹dB*«v Uſ s “ v ÆÆ ÎU¹uMÝ Vz«dC «

WÐöG « ”UM « »uOł s Ãd ð W ËbK W UF « W½“«u*« s •µ≤

W¹—UIF « W³¹dC « ÆÆΫdOš√Ë WOLM² «Ë  UFO³*«Ë WG b «Ë qšb «Ë qLF « V Vz«d{ ÎULſd l b¹ sÞ«u*«

بلد هاد ومسالم ومن السهل أن يتخذ من القراراتواإلجراءات ما يجعله ينسى القضايا الكبرى قائال: «قرار

التراجع عن قانون الضريبة العقارية والتجوال فىاحملافظات هو جزء من هذا االعتقاد الراسخ».

كثيرة هى القرارات التى ظهر فيها الرئيس مباركسئول بصورة الذى يحصل على حق البسطاء من ا

الوحوش الذين ال يرحمون الفقراء ولكن التراجع فى بعضاألحيان ال يكون هذا هو سببه الوحيد ولكن التراجع يكونسببه الرئيسى قدرا من الضغوط ال يحتمله نظام احلكم السيما إذا كانت مصر مقبلة على إجراءات مصيرية مثلاالنتخابات وكانت الضغوط آتية فى األساس ليس من

«الفقراء» ولكن من «الناس اللى فوق». فعبد الغفار شكر القيادى اليسارى بحزب التجمع

سألة عارض يرى أن تراجع الرئيس مبارك فيما يتعلق االضرائب العقارية يرتبط فى األساس بقدر هائل من

الضغوط التى مورست ضد نظام احلكم ال سيما أن هذهالضغوط كان يقودها مجموعة كبيرة من الفئات القادرةعركة ضد قانون الضريبة التى كانت «رأس احلربة» فى ا

العقارية على حد قوله. و أضاف شكر أن الفئات التى كانت ستتضرر بشكل

كبير من هذا القانون هى الفئات القادرة من مالك القصوروليس الفقراء بالطبع.

و لم يستبعد شكر أن يكون التراجع مرتبطا بقدومانية والرئاسية وهو أمر البد فيه من االنتخابات البر

ثل هذه القوان مراعاة تقديرات الرأى العام واطن بشكل مباشر ومستبعدا التى تمس االية احلقائق أو إمكانية أن يخفى وزير اعلومات عن الرئيس قائال: «ال يستطيع ا

التى يتعامل معها وهى ضريبة الدمغة وهى التى يدفعهاواطن عندما يوقع على أى ورقة وتعرف بضريبة التوقيع اوحتصد من التوقيع على الكشوفات وعلى الفواتير التى

واطن من الباعة وقيمتها ٢٠ قرشا يحصل عليها اوتؤخذ على جميع اإلعالنات سواء فى الشارع أو اإلعالننشور فى جريدة ما وعلى الالفتات واألجندات والنتائج ا

ولكن نسبة أخرى ثابتة وهى ١٥% حيث ال يوجد بهاشرائح وأصبحت ١٥% وفقا لقانون الضرائب اجلديد رقم

٩١ لسنة ٢٠٠٥ وتشكل هذه الضريبة حصيلة كبيرة جدا -٨ مليار جنيه تزيد حسبما ذكر جودة - تصل إلى ٥

باستمرار.إلى أن تصل إلى ضريبة االزدواج الضريبى وهى

ضريبة اجملموع والتى تعرف بضريبة «رسم التنمية» حيثعنى أن الفرد تفرص على جميع الضرائب السابقة

الذى تصل كل األموال التى يحصل عليها طوال العام أكثرمن ١٨ ألف جنيه يدفع ٢% منها ضرائب.

ويرى د. جودة أن هذه الضريبة نوع من أنواع البلطجةاحلكومية فال يوجد شخص يعاقب مرت على فعل واحد

ثال يدفع فعندما يكسر السائق اإلشارة على سبيل االغرامة مرة واحدة عقب ارتكاب الواقعة فال يدفعها فىذلك الوقت ثم يعود ليدفعها مرة ثانية فى نهايةالعام الفتا إلى أن احلكومة قد جلأت لهذا النوعمن الضريبة لتحصل على أموال إضافية تسد

عجزها.بيعات والتى يقول عنها د. وهناك ضريبة اجودة إنها اختراع جلمع حصيلة من األموال على

واطن عبئا السلع واخلدمات لتزيد على اإضافيا إلى أعبائه وهى تفرض بنسبة واحدة «قطعية»واطن الذى فى ٩٠% منها وذلك بنسبة ١٠% أى أن اثال ثالجة بـ١٠٠٠ جنيه يدفع سيشترى على سبيل ا١٠٠ جنيه إضافية ضريبة مبيعات أى ١١٠٠ جنيه.ويضيف د. جودة أن فى ذلك حكاية أخرى فـ١١٠٠تذهب ١٠٠ جنيه منهما ضرائب إلى احلكومة فيتبقى

ثال ٦٠٠ ١٠٠٠ جنيه للبائع الذى يخصم منها على سبيل اجنيه مصروفات ولتكن ٤٠٠ جنيه أرباحه حينئذ تخضعالـ٤٠٠ جنيه أرباح لضريبة األرباح التجارية وضريبة رسمفروضة على التنمية وهذا ما يعنى أن قيمة الضرائب االسلعة أكبر من تكلفة السلعة نفسها وبهذا تصبح حياةواطن ضرائب فى ضرائب واحلكومة هى صاحبة ا

كسب األول فيما يتم دون أن تظهر بذلك بل إنها ارتدت اواطن مظهر اإلفالس وأنها حتمل نفسها أعباء كفالة اة وعادلة له لكنها فى حقيقة األمر وضمان حياة كر

واطن دون أن يشعر. تضحك على اوإلى سادس أنواع الضرائب وآخرها وهى الضريبة

العقارية والتى عرفت فى السابق كما يقول هانىصرية احلسينى خبير ضرائب وعضو جمعية الضرائب ا

بالعوائد وكانت حتسب على أساس القيمة اإليجاريةللحجرة وتخصم نسبة ١٠% عن احلجرة العادية وبنسبةساحة ٢٠- ٤٠% على الفاخرة ويدخل فيها تقنيات ا

وقع.. إلخ. واإلى أن استحدثت الضرائب العقارية وفرضت نسباجديدة وفقا للقانون ١٩٦ لعام ٢٠٠٨ والذى يحمل من

ما يترك وزراءه يتخذون القرارات ثم يتراجع عنها هوبنفسه فيما بعد.

الدكتور حسن نافعة - أستاذ العلوم السياسية بجامعةط إدارة الرئيس مبارك للحكم كانت القاهرة - يرى أن طوال الوقت تعتمد على ترك وزرائه ومساعديه يتخذون

واقف التى تضر بشعبيتهم وجماهيريتهم فيما القرارات واناسب ليظهر بصورة يتخذ هو القرارالنهائى فى الوقت ا

تعاطف مع الفقراء والبسطاء فى مصر. ا وأضاف نافعة قوله: «يبدو أن الرئيس قد بدأ حملتهاالنتخابية مبكرا وقد ظهر ذلك فى قراره بالتجول فىاحملافظات خارج القاهرة وبعيدا عن صخب اإلعالموالقوى السياسية أما األمر اآلخر الذى يؤكد أنه بدأ

بالفعل حملته االنتخابية فهو قرارات اتخذها مؤخرا مثلإعادة النظر فى قانون الضريبة العقارية ووعوده بقروضواقف التى يظن الرئيس أنها للفالح وغيرها من ا

ستنسى الناس قضايا مثل التوريث وغيره. و توقع نافعة أن يتكرر سيناريو التراجع عن تصريحاتقبلة ال سيما أو مواقف أو حتى قوان خالل الفترة اومصر مقبلة على االنتخابات األهم وهى التشريعةقبلة أيضا ستشهد والرئاسية مشيرا إلى أن الفترة اإجراءات تقارب إجراء التراجع عن قانون الضريبة

العقارية من أجل نيل الشعبية مثل تقد خدمات لفئاتبعينها واالهتمام باألقاليم أكثر وغيره من اإلجراءات التى

تزيد من شعبية الرئيس. و يشير نافعة إلى أن الرئيس مبارك لديه طول الوقتان بقاعدة كان يسير عليها الرئيس السادات هى أن إمصر ليست هى «مجموعة األفنديات» اجلالس فى

عنى هو القاهرة ولكنها األقاليم الصغيرة وأن مصر بهذا ا

صري بتصريحات كعادته خرج الرئيس مبارك على اتنسف قانون الضرائب العقارية الذى أعده ودافع عنه

واطن يوسف بطرس غالى وزير ورعاه وشهره فى وجه االية واحلاكم بأمره فى مصر التى تدفع «عشر وميت» ا

نوع من الضرائب. تصريحات مبارك التى قالها أمس فى زيارته حملافظةكفر الشيخ أصابت اجلميع بصدمة ولكنها فى الوقت

نفسه فتحت الباب ألسئلة ال تنتهى حول هذا «التراجع»وأسبابه.

ا السؤال األول الذى يطرح نفسه فى هذا السياق ورهو أين كان الرئيس عندما وافق مجلس الشعب على

قرات وطنون فى التوجه القانون بصيغته احلالية وبدأ االضرائب العقارية للحصول على اإلقرار وأين كان

اضية الرئيس من حالة اجلدل التى ثارت خالل الفترة اثم أن السؤال الثانى الذى ال يقل أهمية هو هل أصيبا الرئيس بالصدمة من نصوص القانون فقرر تعديله

د الرئيس يعنى أن الوزير يوسف بطرس غالى علومات خاطئة.

األسئلة ال تنتهى خد عندك مثال هل تراجع الرئيس عنانية والرئاسية التى تقبل القانون يرتبط باالنتخابات البرقبل وهل إذا كان األمر عليها مصر خالل العام احلالى وامكن أن يتكرر سيناريو التراجع فى مواقف كذلك من ادافع عن أخرى من أجل أن يظهر الرئيس فى صورة اواطن البسطاء وأنه أيضا صاحب القرار «األول ا

واألخير» فى كل األمور. كل هذه األسئلة حتتاج بالفعل إلى إجابات بعد أن نسفتتصريحات مبارك قانون بطرس غالى وجعلته كأن لم يكنوهى عادة ارتبطت بفترة حكم الرئيس مبارك الذى دائما

ادفع.. كلمة من أربعة حروف تأثيرها يفوق حجمطحون فى واطن ا حروفها ولكنها تالزم هذا اأى مكان يوجد فيه ليتعلم من معايشته اليومية

لشتى جوانب احلياة أن من يدفع يحصل وأن منتنع عن الدفع باحلسنى فسيدفع بالقوة هذا ماطبقته سياسة د. يوسف غالى الضريبية بدءا منعدم توجيهها رسالة للمواطن لكى يدفع وقيامهابفرض ضريبة كسب العمل على راتبه مباشرة

وضريبة الدمغة التى يدفعها دون أن يشعر فى كلورقة يوقع عليها دون احلصول على موافقته فى كلتااحلالت نهاية إلى توجيه رسالة له بالدفع كما حدث

فى الضريبة العقارية والتى يبدو فى ظاهرها أنها رجاءمن جانب الدولة للمواطن بالدفع لكنها فى حقيقة األمررسالة عنيفة ليست فى أى حال من األحوال أحسن منواطن بطريقة الئقة لكى سابقتها فإن كانت استأذنت ا

يتقدم بإقرار ومن ثم بالطبع الدفع الحقا إال أنها لم تكملواطن فسرعان جميلها وتكمل رسالتها بوقع جيد على اما حتولت إلى العنف لتقول له ادفع بالتى هى أحسن فإنلم تدفع فستوقع عليك الغرامة التى تتراوح ما ب ٢٠٠

و٢٠٠٠ جنيه.وإن كان د. يوسف غالى يتف فى فرض الضرائبتتالية من ح آلخر ويتق فى قوانينها التى تقوم ا

بجباية األموال من الشعب أكثر من مرة وبأكثر من طريقةواطن ليسد به عجزا هنا أو هناك من دون أن يشعر ا

خلزانة الدولة.ية السادات د. صالح جودة أستاذ الضرائب بأكادصرى لستة أنواع من الضريبة واطن ا يؤكد خضوع اتتمثل فى ضريبة كسب العمل ضريبة األرباح التجاريةبيعات ورسم التنمية وأخيرا «الدخل» ضريبة الدمغة ا

جرد الضريبة العقارية وتنفذ هذه األنواع جميعا دخول الشخص باب مصلحة الضرائب إلصدار بطاقةضريبية تأتى ضريبة كسب العمل على رأس هذه

الضرائب وهى الضريبة الوحيدة التى تتأكد احلكومة منجنى حصيلتها وعدم التالعب فيها حيث تقوم

وظف فى الدولة سواء باستقطاعها من رواتب جميع اقطاعا عاما أو خاصا وهناك ٦ مالي موظف مسجلا يضمن للحكومة احلصول فى الدولة ومعلوم رواتبهم

على كم كبير من الضرائب. وحتسب هذه الضريبة على هيئة شرائح تبدأ من ٢%وتصل إلى أعلى معدل لها وهو ٢٢% وذلك بعد إعفاء أولوظف الذى يحصل على راتب عنى أن ا ٥٠٠٠ جنيه كافآت واألرباح إلخ يبلغ ١٢٠٠٠ جنيه فى العام وذلك باعدل ١٠٠٠ جنيه فى الشهر فإن الضريبة ستخصم أى عفاة ثم بنسبة ٢% من أول ٢٠٠٠ جنيه بعد ٥٠٠٠ جنيه ا

عدل بنسبة ٥% على ثانى ٥٠٠٠ جنيه وهكذا يزداد اليصل إلى أعلى شريحة خصم وهى ٢٢% وذلك مع

وظف الذى يصل راتبه إلى ٢٥ ألف جنيه فيما فوق. اثانى أنواع هذه الضرائب هى ضريبة األرباح التجاريةصطلح آخر وهو ضريبة الدخل ويطبق والتى تعرف لك شيئا بداية من كشك هذا النوع على كل شخص صنع السجائر الذى يسترزق منه وصوال إلى احملل أو ا

صروفات واإليرادات وفقا وحتسب من األرباح بعد عزل ا

 «—«dI « ÊËc ²¹ t¹bŽU Ë tz«—“Ë „dð vKŽ bL²F¹ X u « ‰«uÞ „—U³ ∫WF U½ s Š¡«dIH « l nÞUF²*« …—uBÐ dNEO vzUNM « —«dI « u¼ c ²¹Ë rN²O³FAÐ dCð v² « n «u*«Ë

°WOÐU ²½ô« t²KLŠ fOzd « ¡bÐË ¡«dIHK “U×M*« …—uBÐ —uNE «Ë WOF¹dA² «  UÐU ²½ô« V³ Ð ∫Ãالوزير أن يفعل هذا األمر».

و لفت شكر إلى أن التراجع عن قانون الضريبة العقاريةمعناه ببساطة إن احلكومة احلالية ال تهتم برد فعل

واطن وال تسعى لقياس الرأى العام قبل أى إجراءات اتتخذها موضحا أن هذا القانون القى استياء شعبيا على

نطاق واسع. قبلة و قال شكر إن نظام احلكم قد يتجه خالل الفترة اإلى عدد من اإلجراءات التى تدفع الناس للثقة فى السلطةوفى انحيازها للمواطن البسيط مثل التركيز على الفئاتالفقيرة مثل العمال أو الفالح وكلما اقتربت االنتخابات

كافآت». ستزيد «او لم يستبعد شكر: أن حتدث تراجعات مثل هذه خاللواطن العادى للحكومة. قبل كنوع من جذب ا العام او لكن شكر اختتم حديثه بالقول إن حديث الرئيس حتىاآلن لم يكشف عن التراجع اجلذرى عن قانون الضريبة

العقارية وإن كان قد أشار - حديث الرئيس - إلى تخفيفبعض اإلجراءات مثل إعادة تقييم العقار بعد ١٠ سنواتوليس بعد ٥ سنوات كما ينص القانون بصيغته احلالية.

عمرو بدر

سمر نبيه

s tðu bL² ¹ Èc « d¹“u « ∫v Uſt² «b Ë ådB WO½«eO ò vKŽ Á–«uײݫ °å…—UýùUÐò fOzdK tLN Ë „—U³ ‰UL'

عمرو بدر وسمر نبيه

من أين يـستـمد يـوسف بـطرس غـالى قوته وسـطـوته فى مصـر? طيب دعكمن هذا السؤال وركز فى السؤال األهم هل يستطيع يوسف بطرس غالى بكلسطـوته وقـوته أن يقـنع الرئـيس مـبارك بـأن قانـون الضـرائب الـعقـارية اجلـديدــر كــمــا هــو رغم تـــراجع الــرئــيس بــالــقـــول إن «الــقــانــون لم يــحــسم يـــجب أن ـكن تـكـون غـير ـا تـكـون صادمـة بـالـنـسـبـة لك - و بـعـد»?.. احلـقـيـقـة الـتى رصــادمــة أيـضــا - أن يــوسف بــطـرس غــالى ســيــحـاول إقــنــاع الــرئـيـس بـتــمــريـر

ا ينجح فى هذا أيضا. القانون ورطــبـعـا حـتى اآلن فــإنك سـتـعـتــبـر أن هـذا الـكالم لـن يـحـدث أبـدا وأن حـديثكن الـعودة فيه إذا عـليك أن تركـز معى حتى تدرك الـرئيس نهـائى وبات وال سـطوة يوسف بـطرس غالى وقـوته التى قد تقـنع الرئيس بـعكس ما طرحه مننـية تـعـديل الـقـانـون وتتـأكـد أن هـذا سـيحـدث غـالـبـا. فـرغم كل «الـبالوى» التىحتـدث فى مـصـر ورغم أن يـوسف بـطـرس غـالى أحـد صـنـاع األزمـات الـكـبرىـاليـة هـانـئـا مـطـمئن فـإنه مـا زال يـجـلس عـلى مـقعـده الـوثـيـر عـلى رأس وزارة االــبــال. و لــنــبـدأ مـن اآلخـر فــرغم احلــمــلــة الــضـخــمــة الــتى تــمت ضــد قــانـونالــضـريـبـة الـعـقـاريـة ورغم حـدة االتـهـامـات الــتى وجـهت لـهـذا الـقـانـون بـافـتـقـاد

ــواطـنـ ورغم االتـهـامـات الـقـانـونـيـة الـتى الـعـدالـة وعـدم مـراعـاة مـصـالح اتـــوجــيــهـــهــا له بــأنـه قــانــون «غــيـــر دســتــورى» ورغم كـل الــدعــاوى الــتـى طــالــبتتواترة واطن باالمتناع عن تقد إقـرارات الضريبة العقارية ورغم األنباء ا اعـن رفض عن من الـوزراء لـهـذا الــقـانـون إال أن كل هـذا لم يــهـز الـوزيـر يـوسفبـطرس غالى مـطلقا وأصـر على أن القانـون سيمر دون تـعديالت وكأنه األعلمـواطـنـ مـن كل الـفـئـات الـتى نـادت بـتــعـديـله وظـهـر يـوسف بـطـرس ـصـالح ا

غالى فى صورة من يحتكر الصواب. ـالـيـة فـقـد قـرر سـيـادة الـوزيـر - تــعـال لـنـكـمل مـا يـظـهـر سـطـوة وقــوة وزيـر افجأة وبال مـقدمات - أن يـستولى عـلى أموال التـأمينات االجـتماعـية - معاشالـفـقـراء فى مـصـر- و الـتى تـقـدر بـ ٢٧٠ مـليـار جـنـيه مـن أجل سـد الـعجـز فىاليـ من مـوازنــة عـام ٢٠٠٨ األمـر الـذى كـان يــهـدد االسـتـقـرار االجــتـمـاعى ـصــريـ وقـتـهـا دخل غــالى فى صـراع مع ١٠ من نـواب ـواطـنـ ا الـفـقــراء وامجلس الـشعب تقدموا جميـعا باستجوابات ضـد االستيالء على أموال الفقراءها للسـبب نفسه دعك طبعا من فضال عن أكـثر من ٩٠ طلب إحاطة تقـدـظاهرات واالحتـجاجات التى تـنظيمـها ضد هذا الـقرار الغريب ومع ذلك ارر ما يريـد وأن يخرج من أزمة أموال التـأمينات أكثر قوة استطـاع الوزير أن وثـبـاتـا فـى مـوقـعه. هل مـا زلـت تـعـتـقـد أن يــوسف بـطـرس غـالـى سـيـفـشل فىإقـناع الـرئـيس مـبـارك بـتـمـرير قـانـون الـضـريـبـة العـقـاريـة رغم تـصـريـحـاته بأنالـقانـون لم يحـسم بعـد? على كـل حال بـراحتك لـكن علـيك أن تتـذكر مـواجهاتـــركــزى ـــلط رئـــيس اجلـــهــاز ا ــســـتــشـــار جــودت ا يـــوسف بـــطــرس غـــالى مـع اـواجــهـات الـتى كــانت تـشـيـر إلـى جتـاوزات مـالـيــة ضـخـمـة لـلــمـحـاسـبــات تـلك اـالـيـة فـيـهـا ـثل غـالى وزيـر ا تـرتـكـبـهـا حـكـومـة الـدكـتـور أحـمــد نـظـيف والـذى ــركــزى وطـــبــعـــا قــوة الـــرجل وصــلـت لــدرجـــة اتــهـــام الــوزيــر لـــرئــيـس اجلــهـــاز اثل الـبنك ـاضى ٢٠٠٩ بـأنه « لـلـمحـاسبـات فى مجـلس الـشعب خالل الـعام اـلط وقـتـهـا يـشيـر إلى مالحـظـات الـبنـك الدولى عن الـدولى فى مـصـر» وكان اــصـرى دعك طـبـعــا من أسـلـوبه فـى الـرد عـلى رئـيس ـيــزان الـتـجـارى ا عـجـز اركـزى إذ كانت صـيغـته يبـدو علـيهـا العـصبـية الشـديدة ومع هـذا بقى اجلهـاز ا

غالى فى موقعه كما هو دون أن يتأثر مطلقا. الـدكـتور حـسـام عـيـسى- أسـتـاذ القـانـون بـحـقـوق عـ شـمس ونائـب رئيساحلــزب الـنــاصــرى- لم يـســتــبـعــد إمــكـانــيــة أن يـتــراجع مــبـارك فـى قـراره بــعـدمــحــاوالت إلقـــنــاعه من قــبل يـــوسف بــطــرس غــالى ال ســـيــمــا أن حــجــة غــالى

لك التخصص العلمى فى هذا الشأن. األساسية ستكون أنه و قـال عـيسى إن بـوادر تـمريـر الـقانـون كـمـا هو ظـهـرت فى نص تصـريـحاتالرئيـس الذى أكد فيها أن األمر لـم يحسم بعد وهو مـا يظهر أن احلديث غيرـناقـشـات الفـتـا إلى أن الـرئيـس كثـيـرا مـا يـتراجع نـهائـى وأن األمر سـيـخـضع عـن مـواقـفه قـائال: " الـرئـيس سـبق أن أكـد أن الـتـوريث لن يـتم فى مـصـر ألنـنـاغيـر سوريـا «مضـيفـا» أحيـانا يـتم اتخـاذ مواقف وقـرارات ويتم تـنفـيذها بـشكل

آخر ". يـوسف بـطرس غـالى هـو الوزيـر الـوحيـد الـذى قرر«سب الـدين» فى مـجلسالــشــعب أثــنــاء مــنــاقـشــة األزمــة اخلــاصــة بــأهــالى«عــزبــة الــهـجــانــة» قــائال إنهـنـطـقـة والـلى ح يـخـالف بـعـد كـده ح اطلع سـيـعوض مـالك العـمـارات فى هـذه ا

دين اللى جابوهم». إحــسـاس بــالـسـطــوة غـيــر طـبـيــعى جـعـل الـوزيـر لـم يـشـعــر أنه يـتــحـدث أمـامـعــنى آخــر عـدم مــجــلس الــشـعـب وأن وسـائل اإلعـالم تـراقــبه فى كــلــمـاتـه أو ـوقع الوزيـر األمر الذى اهـتمام دفـعه الستـخدام هذه الـعبـارات غيـر الالئقة جعل أحمـد عز ينفى قيام الوزير بـالتفوه بهذه العـبارات أصال. هل تعتقد بعدـنــطــقــيــة أن يــوسف بــطـرس غــالى لن ــبــررة وغــيــر ا كـل هـذه الــســطــوة غــيـر ايـستـطيع اقـناع الـرئـيس بتـمريـر القـانون? عـلى كل حـال فإن الـنائب سـعد عـبودنـاقـشته يـرى أن الـقـانون بـالـفعل سـيـعود إلـى مجـلس الـوزراء ومجـلس الـشـعب ـواطـنـ الفـتـا إلى أن قـوة من جـديـد ولـكـنـه لن يـخـرج بـالـصـورة الـتى تـرضى اـالية الذى يتحكم فى ميزانية الدولة يوسف بطرس غالى مصدرها أنه وزير افـــــضال عـن صــــداقـــــته لـــــكل من

جمال مبارك وأحمد عز. عــــــبــــــود اخـــــــتــــــتم حـــــــديــــــثهـالحظـتـ طـريـفـتـ لـلـغـايةإذ رأى أن غــالى لن يـــســتــطــيعاقناع الـرئيس لسبب واحد أنهال يـقـدر عــلى «الـنـطق بــكـلـمـة»فـى مـواجـهـة مـبارك لـكـنـه فـاجـأناالحـــظــة الــثــانــيــة وعــنــدمــا قــال إن بــاغـالى سيسـعى إلى فرض وجهـة نظرهعلى الـقـانون عـندمـا يـعود إلى مـجلسالــوزراء وعـنــدهــا ســيــخــرجه - بــقـوتهـا سـيـخـرج ونـفـوذه - كـمـا يــريـد بل ر

بشكل أسوأ!

للقانون رقم ١١٣ لسنة ٢٠٠٥ وذلك بنسب تبدأ من ٥%لتصل إلى ٢٠% حيث تقسم إلى شرائح وتبدأ من مبلغ ١٠آالف جنيه وتخصم منه نسبة ٥% وهكذا إلى أن تصلنسبة خصم الضريبة ٢٠% من مبلغ ٤٠ ألف جنيه أعلىبلغ «٤٠ ألفا» فيما فوق عنى أنه بداية من هذا ا شريحة عدل ٢٠%. ليارات فيتم خصم الضريبة منه وصوال إلى اهن تعادل ضريبة األرباح التجارية فى معناها ضريبة ا

احلرة وهى التى تطبق على احملام واحملاسبوالفنان وكل من يكسب من مهنته من خالل مكتب خاصويبلغ احلد األقصى لهذه الضريبة ٢٥% من الربح بعد

صروفات واإليرادات جانبا وتبدأ بـ٥% حيث إن حساب اأول ١٠ آالف جنيه تطبق عليهم نسبة خصم الضريبة

الـ٥% عليها ومن ١٠ إلى ٢٠ ألفا نسبة ١٠% ومن ٢٠ إلى٢٥ ألفا بنسبة ١٥% ثم بنسبة ٢٠% من مبلغ ٢٥ إلى٤٠

ألف جنيه إلى أن تصل إلى أعلى معدل لها بنسبة ٢٥%وذلك على مبلغ ٤٠ ألف جنيه فيما فوق وتعتبر ضريبةهن احلرة أكثر األرباح التجارية والتى تعادلها ضريبة ا

ضريبة حتقق للدولة حصيلة من األموال.واطن دون أن ر يوم على ا ثم الضريبة التى ال يكاد وظف أو يراها مكتوبة على األوراق يسمعها من أحد ا

التعقيدات الكثير والتى يصعب فهمها منها أن العقارالذى يقدر بنصف مليون جنيه تفرض عليه ضريبة بـ٣٣جنيها بينما البالغ ٦٠٠ ألف جنيه يفرض عليه مبلغ ١٥٨جنياه والبالغ مليونا تؤخذ عليه ٦٦٠ جنيها والذى يراهاحلسينى جيدا إذا لم يتم احتساب ضريبة على الشقةواطن وال تدر لك سواها ا «الواحدة السكنية» التى ال

له ربحا.حيث إن القانون بهذه الصورة يعد مخالفا للدستور فىمادته السابعة عشرة والتى تقر بأن الضريبة ال تفرض

على شىء ال يدر دخال فيما يرى صالح جودة أن د. يوسفالية أراد بهذا القانون جلب أكبر كمية من غالى وزير ااألموال خلزانة الدولة لسد العجز الواقع بها وأنه فىسبيل ذلك قام بتقن القانون وحسابه بالتدقيق فى كلخطوة من خطوات تطبيقه فمع افتراض أن نسبة األميةفى مصر ٢٠% ومع افتراض أن نصفهم على األقل لن

ا يعنى عدم تقد اإلقرار لـ٢٥ يقوموا بتقد اإلقرار مليون وحدة وبالتالى فرض الغرامة عليهم والتى تتراوحما ب ٢٠٠- ٢٠٠٠ جنيه وإذا ما حساب احلد األدنىللغرامة أى ٢٠٠ جنيه فإن الغرامة حينئذ ستصل قيمتهاإلى ٢٫٥ مليار جنيه ليس هذا فقط فإن الوزير لم يجعلاالعتراض على تقدير جلان ربط الضريبة على الوحدةا جعل االعتراض والتى ستقدر الضريبة مجانا وإا يعنى ١٫٥ مليار جنيه إضافية الواحد بـ٥٠ جنيها الذى سيضاف خلزانة الدولة قبل فرض أى قيمة

ضريبية ٤ ملياراتجنيه جاءت منحصيلة الغرامات

واالعتراضات.ونظرا لـ«التفنينات»احلادثة فى جميعالضرائب السابقة

والتى قام عليها د. يوسف غالى وقامبالتعديل فيها جميعا لتكون أحسن«مصنعية» للضرائب حدثت بعد

الثورة بقيامه بإلغاء قانون الضرائبواستبداله بقانون جديد تماما وهو

القانون رقم ٩١ لسنة ٢٠٠٥ ليجلب بهللدولة أكبر حصيلة ضرائب فى تاريخهااجلمهورى لتصبح حصيلة الضرائب ١٨٧وازنة العامة مليار جنيه أى ٥٢% من اواطن يعطى ا يعنى أن ا للدولة

ا يأخذ وأن للدولة أكثر إنفاقه يأتى أمواال فأين

الدعم إذن الذى تقدمه الدولةوتعلن من احل لآلخر أنتتحمل مزيدا من األعباءوتبذل مجهودات كثيرة فىساس بدعم سبيل عدم ا

واطن. ا

..........................................................................................................................

.............................................

.................................................

.........................

....

................................................

...................................................

.................................................................

.................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

ضحايا جنع حمادى...........................................................................................................................

øöF ÈœULŠ l$ åWM² ò XN²½« q¼

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

…œułu X «“U W “_« —Ëcł Ê√ «œU WKF²A qE²Ý WM²H « ∫Ê«d¼“ ‰ULł > ÀœU(« —dJ²¹ ô v²Š uŽb½Ë vKB½ Ê√ ô≈ pK/ ô ∫…—UM*« W OM s¼U >5LN²LK ”uKH « l œ s0 vðQð Ê√ bÐô W “_« qŠ W uJ(«  œ«—√ u ∫v U¼_« >

WM²H « —U½  √b¼ Ê√ bFÐ oI% å}ò

 «dO UJ « sŽ «bOFÐ sJ Ë åsJ2 `KB «ò Ê√ Ê«b R¹ 5ŁœUŠ b dð å}ò

ـلك واآلخـر يحـكم.. أحـدهمـا يـقول األنـبا واحملـافظ.. أحـدهمـا واآلخــر يـنـفـذ.. أحـدهــمـا يـثـور واآلخــر يـهـدأ.. لـكن الــشىء الـوحـيـدـتوترة الـذى يجـمعـهم أن كاليهـما كـان سببـا فى األزمة وعالقـتهـما اكـانت وراء كل مـا حـدث.. فـكالهـمـا يـحـمل مـشاعـر مـتـنـاقـضـة جتاهاآلخـر وال يـســتـطـيع أن يــحـبه بل يـســعى بـكل الــطـرق لـتـجــنـبه.. فـلميـجلـسـا معـا قـبل حـادثة الـفـتـنة الـطـائفـيـة.. األول هـو األنبـا كـيرلسلك أسـقف مطـرانيـة جنع حـمادى والـرجل الـذى يعـرف كل شيء ومـــفــاتـــيح حل كـل األزمــات.. أمـــا الــثـــانى فــهـــو الــلـــواء مــجـــدى أيــوبمـحافظ قـنـا الرجل الـذى جـاء خلـفا ألفـضل مـحافظ فـى تاريخ قـنا

فأصبح موقفه حرجا من قبل أن يجلس على مقعده.األنـبـا كيـرلس رجل يـعـرف كل شىء.. تسـتـطيع أن تـقـول إنه يضعمـفاتيـح مركز جنع حـمادى فى «جيـبه».. يسمع دبـة النمـلة.. ويدركـشــاكل.. ويــحـمل فى عــقــله طـرق حــلـهــا لـذلك ال من أن أين تــأتى اـكن جتــاوزه وهـذا هـو لـب مـشـكــلـته مع الــلـواء مـجــدى أيـوب الـذىلك اخلبرات الكافية يرى أنه ليس مجبرا عـلى االستعانة به وأنه إلدارة احملـافظـة دون الرجـوع ألحد أيـا كانـت قدرته أو أهـميـته لكناألنـبـا كـيرلس رجـل يعـيش فى جنـع حمـادى مـنـذ ٣٣ عـامـا وبـالـتالىـكـن أن يـرحل أو يـتـقـاعـد وفى الـوقت نـفـسه فـهـو لـيس مـوظـفـا أو هــو سـيــاسى بــارع يــدرك قــيــمــة عـادل لــبــيب مــحــافظ قــنــا الـســابقـطـرانـيـة بـيـنـمـا لـديه حتـفـظـات ومـازال يـعـلق صـورته عـلـى جـدران اعــلى الــلـواء مــجــدى أيــوب احملــافظ احلــالى ويــرى أنه «غــلــبـان» فىـتـنـاقــضـات والـعـصـبـيــات والـقـبـلـيـات مـحــافـظـة مـثل قـنــا جتـمع كل اطـرانية ـؤتمر الـصحفـى الذى عقـده با وذلك على حـد تعبـيره فى ا

بعد احلادث.مـجدى أيـوب محافظ ال يـزال يبحث عن نـفسه فـعندمـا صعد منمـنـصب مـسـاعــد وزيـر الـداخـلـيـة إلى كـرسـى مـحـافظ قـنـا كـان هـذاثـابـة عيـد لألقبـاط لـكن لألسف «يا فـرحـة ما تـمت ففى الـصعـود عهـده عاش األقـباط أسـوأ أيام حيـاتهم فـاالعتـداءات على الـكنائسال تـنتهى ومـشاكل األقبـاط بال حلول لدرجـة جعلـتهم يتـرحمون علىأيــام احملـافظ الـســابق الـلـواء عـادل لــبـيب الـذى كــان أيـامه ال يـجـرؤرور وليس االعتداء عـلى الكنائس فى أحد على مـخالفة تـعليمـات اأيـام األعيـاد هـذا بجـانب أن األقـبـاط يعـتـقدون أن احملـافظ يـسعىـســلـمـ عـلى حــسـابـهم عـن طـريق وقف بـنــاء الـكـنـائس لــكـسب ود اوإنـــشــاء مـــســاجــد جـــديــدة بـل األغــرب من ذلـك أن احملــافــظـــة قــبلـسـألـة اختـلـفت واألحوال مـجدى أيـوب كـانت تسـيـر كـالسـاعـة لكن اتــبـــدلت فــاحـــتــفــاالت األقـــبــاط كــانـت احــتــفـــاالت عــامــة يـــحــضــرهــااحملـافظ كل القيادات ويجوبـون الكنائس للتـهنئة أما اآلن فاحملافظيـذهب لـكـنـيـســة واحـدة - إن ذهب- فـهـو لم يـذهب مـرة واحـدة إليمـطـرانـيـة جنع حـمـادى إال بـعـد األحـداث األخـيـرة وحتـديـدا بـعـد مـانــشـرته «الــدسـتــور» عـلى لــسـان األنــبـا كــيـرلس عــنـدمــا قـال «أتــمـنىاحملـافظ يجـيى يزرنى وكل شىء هـينـتهى» وبالـفعل كل اجلـفاء الذى

كان بينهما - يقال إنه - انتهى بهذه الزيارة.لـكـن األزمـة احلــقــيـقــيــة بـ األنــبــا واحملـافظ ســبــبـهــا أن الــلـواءمــجـــدى أيــوب ال يــدرك قــدرات األنــبــا كــيـــرلس الــذى يــعــد الــرمــزـطـرانـية الـقـبـطى األول فى مـركـز جنع حـمـادى بـاعـتـبـاره أسـقف اومن هنـا تكـمن قدراته وبـالتالى لـيس غريـبا أن يكـون هو الـشاهداألول فى حــادث مـقــتل ســبـعــة من األقــبــاط أمـام الــكــنـيــســة عـقبـتهمـ وأرشد عنهم ـيالد اجمليد فـقد شاهد ا احـتفاالتـهم بعيد اـواقع الـتى جلـأوا إلـيـها فـى الـزراعات ولم يـكـتف بـذلـك بل حـدد الــذلك فــهــو لــيـس مــجــرد رجل دين لــكــنـه رجل ســيــاسى بــالــدرجــةاألولى لـدرجة جـعـلـته يبـلغ عن حـادث االعـتداء عـلى األقـبـاط قبلحدوثه بأيام وعندما سـألته عن مصدر معلوماته فى هذه الواقعةقال «واحد من إخواتنا » والـغريب أنه بعد ساعات من تصريحاتهالـتى قـالـها فى مـؤتـمـر صحـفى حـضـره عدد كـبـيـر من الـصحـفـي

يـة عاد مرة أخـرى ونفى أنه قال هذا صرية والـعا فى الصـحف االـكالم وهـذا يـؤكـد أنه سـيـاسى قـبل أن يكـون رجل دين لـذلك فالـــكن أن يــســـيــر احملـــافظ دون مـــشــاوراته وهـــذا مــا كـــان يــفـــعــلهاحملـافـظ الـسـابق الـذى كـان يـذهب إلـيه دائـمـا ويـلـبى طـلـبـاته دونكن أن تعرفها عرفة مطالب األقباط التى ال تردد ويجلس معه دون أن جتــلس مــعه فــهــو يــحــفــظــهـا عـن ظـهــر قــلب بـل إنه يــعـرفندفع ظـاهرات يقف أمام الـشباب ا أيضا حـدودها فتجـده عند اويـحذرهم من تـهـورهم أمـام وسائل اإلعالم لـكن فى الـوقت نـفسهة جنع حـمادى يـسارع بإعالن بعـد ساعـات قلـيلـة من حدوث جـرأنه هــو نـــفــسه الـــذى كــان مـــســتــهـــدفــا من هـــذه احلــادثـــة من قــبلاجملــرمـ وهـو يــعـلم ثــقـله الــذى يـجـعل كـل األقـبـاط يــخـرجـون منأجل الـثـأر من اجلـناة أو إحـداث أعـمال تـخـريب وشغب لـلـرد على

ما حدث.ـا يـتـمـنى األنـبـا كـيرلـس أن تنـجح جتـربـة مـجـدى أيـوب فى قـنا ربـاعـتبـاره احملافظ الـقـبطى الـوحيـد فى مـصر لـكنـه أيضـا ال يتـصورأن يــتم هــذا الــنــجـاح دون أن يــضع بــصــمــته عــلــيه بل دون أن يــكـونشريكـا فيه خاصة أن األنـبا كان شريـكا دائما فـى مؤتمرات احلزبؤتمر تأييد الـرئيس حسنى مبارك الـوطنى بل كان صاحب الدعـوة فى االنــتـخـابـات الــرئـاسـيـة الـســابـقـة فى جنع حـمــادى وبـالـتـالى لنتـعرف جنع حـمـادى الهـدوء إذا ظـلت العالقـة بـينـهـا ب شـد وجذبألن هـذا لـيس فى مـصلـحـة االثنـ واألهم أنه لـيس فى مصـلـحة

ـسـلـمـ واألقـبـاط الـذين مـازالـوا يـتـرقـبـون مـا سـتـسـفـر اقبلة ألن النار مازالت حتت الرماد. عنه األيام ا

¡«uK «Ë f dO U³½_«…dðu²*« ULN² öŽ »u¹√ Èb−

ÀbŠ U q ¡«—Ë X½U

ا هذه اخلرافات لقسيس شهير» ورواحدة من األسباب الرئيسية التى تزيدسلم واألقباط. حالة االحتقان ب ا

هذا بجانب انتشار الشائعات كالنار فىسيحي الهشيم فتجد من يقول لك «ا

بيخطفوا العيال للرد على ضربهم ليلة عيديالد اجمليد» بعدها وجدت نفسى أمام ا

سلم تتظاهر وحتطم كتائب من امحالت األقباط بعد سماعهم عن مقتلشاب مسلم على يد شباب مسيحي والأحد كلف نفسه عناء التحقق من صحةاخلبر باالتصال بهذا الشاب أو بانتظاره

حتى يعود عندما يتعذر االتصال وفى نفسهذا التوقيت كان األقباط يهتفون «بالروحبالدم نفديك يا صليب» عندما سمعواصاب فى احلادث شائعة وفاة أحد استشفى وبعدها بلحظات شائعة داخل اسلمون قتلوا سيدة قبطية أخرى تقول «ا

فى بهجورة» وعندما ذهبت للتحقق من تلكالواقعة التى كادت حتترق البلد بسببهاوجدت أنه بالفعل هناك سيدة قبطية

جتاوزت السبع من عمرها انتقلت إلىاألمجاد السماوية لكن بشكل طبيعى دون

سلم أو غيره. أن يكون هناك أى دخل وبعد أن انتهينا من رحلة جنع حمادىحتدثنا مع الدكتور جمال زهران عضومجلس الشعب يقول: فتنة جنع حمادىستظل مشتعلة ومحاوالت التهدئة ليستحال نهائيا ألنه البد من معرفة جذور

عاجلة سطحية وال األزمة حتى ال تكون اتكون جلسات الصلح مجرد حبر على ورقوالتقاء للهالل مع الصليب أو الشيخ معالقسيس ويضيف زهران قوله: أنا فى

تقديرى أن احلل يبدأ بتطبيققراطية ألن االستبداد هو السبب فى الدكل ما حدث فليست هناك مشكلة طائفيةبقدر ما أن هناك أزمة ثقة بسبب شعورالناس بالظلم نتيجة عدم وجود فرصا أدى إلى خلق نوع من متكافئة بينهم عدم التسامح السياسى. أما القس داوودنارة فيقول: ما إبراهيم كاهن كنيسة ا

كن التوقع إذا حدث فى جنع حمادى ال كان سيحدث مرة أخرى أم ال ولكن مادام«الكبار قعدوا مع بعض يبقى كل حاجةلك خلصت» ويضيف الكاهن قوله: ال إال أن نصلى من أجل أال يتكرر هذا

احلادث األليم.

وجه اللواء محمود جوهر مدير األمن ألنهال يصدقون أن هناك مجرما يقتل باجملانولديهم حق فى شكوكهم حتى لو كان األمن

رة. صادقا هذه اأثناء رحلتنا فى قنا وجدنا أن أكثر ما

يعانى منه أهل النجع هو نفى وجود احتقانسلم واألقباط نفسها ألن الناس ب اتظل طوال الوقت مشحونة وال جتد

الطريقة التى تكشف بها عن مشاعرها إالسئول فى الكوارث خاصة أن السادة ا

والشيوخ والقساوسة يقبلون بعض ليل نهارأمام الكاميرات ويتركون أبناءهم يغلون دونأن يردوا على أسئلتهم بإجابات «مايعة» ال«تصد وال ترد» فالقسيس يجيب عن أسئلةأبنائه األقباط بردود تدعو إلى مزيد مناألسئلة والشيخ يرد على استفسارات

سلم بردود تزيد الشكوك وتبعث الشباب اا تنفى احلدث ألن االثن القلق أكثر وقبلهما احلكومة يريدون أن يظل شعارشاكل «كله تمام» سائدا ويتركوا أسباب اويبحثوا فقط عن تهدئة مؤقتة إلزالةاحتقان جذوره تعود ألوائل الثمانينياتوحتديدا مع تولى الرئيس مبارك احلكمسيحى وانتشار عمليات قصص الشاب اسيحى سلم الذى تنصر وا الذى أسلم واسلم الذى تزوج الذى تزوج مسلمة وا

ا كانت القصة التى مازالت مسيحية ورترويها األجيال عن السيدة القبطية التىسلم الذى أسلمت عام ١٩٨٦ ثم تبعها اتنصر عام ١٩٩٠ فى عزبة حماد ثم بعدذلك عمقت هذه اجلراح اجلماعات

اإلسالمية التى اتخذت من الصعيد تربةخصبة ألفكارها فى ظل ارتفاع نسبة األمية

وقبول الناس ألى أفكار حتى لو كانتنطقة تربة ا لذلك تعد هذه ا متطرفة. رخصبة إلثارة الف فأزمة جنع حمادى

ولدت من رحم أزمة أخرى سبقتها بشهرينبالتمام والكمال - مثلما أشار بيان وزارة

الداخلية عقب احلادث مباشرة - هى أزمةفرشوط تلك الفتنة التى أشعلها شابا فعله مجرم وحقير وال دخل ألى دين

ة اغتصاب فتاة صغيرة عندما ارتكب جرعمرها ١٢ عاما فى الزراعات - أيا كانة ال يكفى فيها إال دينها - فهذه اجلراإلعدام حتولت فجأة إلى قصة الشاب

سلمة واشتعلت سيحى مغتصب الطفلة ا انيران الفتنة وأحرقت اجلميع وبعدها أعلناألهالي عن الصلح لكن بقت النار حتتعنى أدق « اللى فى القلب فى الرماد أو

القلب» ألن الصلح كان حتت التهديد

كن أن تمر مرور الكرام ثالثة أشياء ال بعد أن هدأت نار الفتنة.. ثالثة أشياء

واضحة أمام كل من ذهب إلى جنع حمادىبالقطار وليس بالطائرة - كعابر سبيل -..ثالثة أشياء جتمع أسباب الفتنة واألمل فىحلها كشفتها الدستور بعد أن ذهبت إلىقلب األزمة وعاشت ب نيران الفتنة

وموجات الغضب مع أمن نائم وشباب ثائرفى جنع الفتنة النائمة جنع حمادى سابقابصحبة شعب طيب إلى درجة جتعله يصدق

أى شىء وكل شىء بجوار األقباط فىساجد وب سلم فى ا الكنائس وا

ركزى.. سيارات الشرطة وعساكر األمن اهنا فى محافظة قنا وحتديدا فى مركزسجد ال جنع حمادى كل شىء جائز فايفصله شىء عن الكنيسة لدرجة جتعلكتظنه جزءا منها واألقباط فى «عز» ثورةغضبهم يقطعون الهتاف من أجل آذان

سجد ينادى على أسقف العشاء.. وشيخ انبر فى صالة اجلمعة.. طرانية من فوق ا ا

تناقضات إنها قنا التى جتمع كل اوالعصبيات والقبليات «أشراف وهوراة

وعرب» لكننا لم نذهب إلى هناك من أجلسلم واألقباط نقل وقائع فتنة ب ا

ورصد حرائق هنا أو هناك لكن «الدستور»لتجيب عن السؤال الصعب «هل فتنة جنعحمادى انتهت فعال?» وترصد طرق احللضطربة ب األنبا كيرلس وسر العالقة ا

واحملافظ مجدى أيوب.بدأت رحلتنا إلى جنع حمادى بجولة فىشارع حسنى مبارك الشارع الذى شهد

ة وكانت أول مفاجأة واجهتنا وقائع اجلرهي أن الناس فى قنا ال تصدق أن «حمامالكمونى» هو مرتكب هذه احلادثة البشعةفسائق التاكسى محمود إبراهيم وأحمدحسن صاحب محل موبايالت بجوارطرانية ومايكل سمير أحد الشباب ا

تظاهر وكل من تسأله سواء كان مسلما أو اقبطيا يقول لك «الكمونى ما يعملش كده..ده كبش فدا.. هو صحيح سوابق واحلكومةاعتقلته أكثر من مرة» لكن بعد خروجه فىا يريد أن يعيش رة األخيرة خرج مسا احياة هادئة خاصة بعد أن تزوج وأجنبوحتى من يعتقد أن الكمونى هو مرتكبة جتده يقولك لك «بس ياريت اجلر

احلكومة جتيب اللى وراه"وتتعجب أن البلدكلها تعرف من ورائه وال أحد يتكلم (وكأنكفى فيلم اجلزيرة فعال) لكنهم يلمحون لكلدرجة أن شباب باألقباط فى مظاهرتهاضية قال هذا الكالم فى مساء اجلمعة ا

وبالتالى أصبح مع إيقاف التنفيذ ألنمشاعر الغضب لم يتم التعامل معها لصنعتهدئة حقيقية لكنها تهدئة حكومية على

طريقة رصف الشوارع التى يزورها الرئيسوإخالئها من الناس أو إقالة وزير فاسدككبش فداء لوزراء أكثر فسادا هذه

الطريقة هى السبب األول فى أحداث جنعشاكل بقت كما هى دون حل حمادى فا

وبالتالى فمع أول فرصة لالنتقام لذلك لميقبل األنبا كيرلس التوقيع على الصلحالذى ال يرضى األقباط لكنه يرضى

احلكومة أمام الكاميرات وهو ما يهمهافقط.

شكلة أن قنا محافظة لها طبيعة لكن امختلفة عن الصعيد بأكمله فهى مازالتتعيش على ذكرى القبليات التى اندثرتمنذ سنوات بعيدة فمازالت هناك قبائل

ترفض أن يتزوج أحد من خارجهافاألشراف والهوارة العرب يعتبرونها حدا ال

كن جتاوزه وكل واحد منهم يضع فىاعتباره قبيلة الشخص الذى يتعامل معه

وال فرق هنا ب أساتذة اجلامعاتوماسحى األحذية لذلك فعندما تصبح

سألة مسلم ومسيحى يكونون أكثر حدة اوعنفا أحيانا لكنها حدة الرجل الصريح«اللى فى قلبه على لسانه» حدة الرجلالذى جتده يضع رأسه فى األرض وأمهتتحدث.. حدة الرجل الذى تكسب مودته

بكلمة وتثيره بكلمة.. إنها حدة بلد ال تعرفاحللول الوسط إما أن يحبك وإما أنيكرهك وال دخل للديانة فى القضية

والدليل أن األقباط هتفوا فى مظاهراتهمضد احملافظ القبطى وطالبوا بعودة

سلم. إذا انتقلنا إلى األزمة التى احملافظ اجتدها فى كل شارع ذهبنا إليه - سواء فىمنطقة الساحل الشعبية أو على مقهىقاهى هناك - هى كم «الضانى» أشهر ااخلرافات التى تسير ب الناس فى جنعحمادى باعتبارها حقائق ومسلمات كلهاسلمون يعتقدون أن األقباط يخبئون فا

األسلحة فى الكنائس ولديهم جمعية تدعى» هذه اجلمعية سلم «جمعية إيذاء اجتمع األموال من األقباط من أجل

سلم وجعلهم مقهورين السيطرة على اوال تتوقف اخلرافات لهذا احلد بل إن أحد

أهالى جنع حمادى (يدعى محمدعبدالعاطى الواع بخطر الفتنة) قال لىسيحي يعملوا لهم «الناس عندنا بتخاف اعمل يوم اجلواز يخلى الراجل زى الست

محمد توفيقوال يتم فك هذا العمل إال بالذهاب

الذى فعل ذلك دون أوامر أو توجيهاتمن أحد لم يصمت أمام اللواء محمودجوهر مدير أمن قنا واألنبا كيرلس

طرانية عندما جاءا لتهدئتهم. أسقف اأما احلدث الثانى فقد وقع فى صباحنفس اليوم وهو أنه أثناء قيام الشيخ عبدالغفار عبد العال بإلقاء خطبةاجلمعة فى مسجد مجمع

النجدة فجأة قطعاخلطبة الساخنة جداالتى كان يتحدث فيهاعن الفتنة الطائفية بسلم واألقباط فى اجنع حمادى ونادى علىطرانية أسقف ا

اجملاورة لهقائال «

أدعو األنبا

تنشر فى كل مكان وسيارات األمنركزى على كل جانب والعساكر يلتفون ا

تظاهر أمام حول الشباب الثائر امطرانية جنع حمادى بعد أن جتاوزت

الساعة السابعة مساء فجأة أثناء ترديدشباب األقباط هتاف «بالروح بالدمنفديك يا صليب» سادت حالة منتظاهرون جرد أن سمع ا الصمت آذان العشاء يخرج من ميكرفونمسجد مجمع النجدة اجملاورللمطرانية واستمرت حالةالصمت حتى انتهى األذان

احتراما له ثم عادت الهتافاتمرة أخرى بعد أن انتهى

ؤذن من األذان اوالغريب

أنالشباب

هنا فى محافظة قنا وحتديدا فىمركز جنع حمادى كل شىء جائز

سجد ال يفصله شىء عن الكنيسة فالدرجة جتعلك تظنه جزءا منها.. هنا كانرور عليهما كن جتاوزهما وا حدثان ال مرور الكرام ألنهما يحمالن األمل فى حل

حقيقى - وليس مجرد حبر على ورق-حل يرضى جميع األطراف على أرض

الواقع وليس أم الكاميرات وكالودة لم تنقطع ب شهدين يعبر عن أن ا ا

سلم واألقباط فى «عز» الثورة اوالغضب وأن االحترام مازال له رصيد

داخل القلوب حتى وإن كانت ثائرة.كن أن تصدقه إال احلدث األول ال إذا رأيته بنفسك لكنه حقيقة شاهدهاكثيرون لكنهم لم يلتفتوا إليها وسطشتعلة وبركان الغضب نيران الفتنة اظاهرات ففى اليوم الذى كانت فيه ا

طرانية على بعد متر ليسمعنى اآلن واواحد فقط منى وأقول له إننى أستنكر ماحدث من بعض الصبية الذين يحركهم

صالح بأموالهم.. واعترف بعض أصحاب اسلم أن هناك حالة احتقان ب ا

سكنات واألقباط وأنها لن جتدى معها افهى حتتاج لعالج يستأصل الورم الذىأصبح يشبه «الدمل» حتى ال ينفجر مرة

نبر فى أخرى.. وأقول للمسلم من فوق اصالة اجلمعة إن األنبا كيرلس جرى حافياجرد أن سمع شائعة سجد ووقف أمام اسجد انتقاما أن الشباب القبطى سيدخل ايالد اجمليد من قتلة األقباط ليلة عيد اسجد حتى وظل األنبا يقف معى أمام اتأكد أنها شائعة ال أساس لها من الصحةثم استكمل اخلطبة قائال: أعلم أن هذاالكالم سيعرضنى للمساءلة لكننى ال

أخشى أحدا إال الله.

...........................................................................................................................

...........................................................................................................................

...........................................

...........................................

...............

UL¼bŠ√ ÆÆk U;«Ë U³½_«°rJ×¹ dšü«Ë pK1

qł√ s åVOK U¹ p¹bH½ Âb UÐ ÕËd UÐò rN U²¼ «uFD ◊U³ _«d³M*« ‚u s nIÝ_« vKŽ ÈœU½ WFL'« VODšË ÆÆ¡UAF « Ê«–√

البابا

كيرلس

أيوب

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

«يـا مـبارك سـاكت لـيه.. إنت معـاهم وال إيه».. هـكـذا هتف مـا يزيـد عـلى ثالثةرقـسية بالعباسـية احتجاجا على أحداث جنع آالف قبطى فى فـناء الكاتدرائية احـمـادى الــتى أودت بـحــيـاة سـبــعـة مــواطـنـ مــصـريـ بــيـنـهـم سـتـة أقــبـاط عـقب

يالد األخير. خروجهم من صالة قداس العيد ليلة عيد اكـانت هـتافـات الـثائـرين قـد تضـمـنت أيضـا هـتافـات حتث رجـال الكـنـيسـة على.. صـلـح تـانى مش عـايـزين» عـدم الـرضــوخ لـلـصـلح مــنـهـا أنـبـا كـيــرلس أوعى تـلـوقــالـــوهــا صــريــحــة رافــضــ إتــمــام صــلح عــرفـى دون تــطــبــيق الــقــانــون وحــملسـئولى األمن وهم يـطالـبون بـإقالـة اللـواء حبيـب العادلى ـ ـتظـاهرون األحـداث اوزيـر الــداخـلــيـة ـ ومــديـر أمن قــنـا ومــحـافـظ قـنــا الـلــواء مـجــدى أيـوب الــذى يـعـد

احملافظ القبطى الوحيد ب ٢٩ محافظا مصريا.ــطـالب أيــضــا طــالب بــهــا مـا يــزيــد عــلى ثالث مــائــة نــاشط وســيـاسى وتــلك ا

أغلبهم من األقباط أمام دار القضاء العالى.هــكـذا حتـولـت نـبـرة اخلــطـاب بــ األقـبــاط والـدولـة مـن جـانب وبــ األقـبـاطوالكنيسة من جانب آخر وأضـحى األقباط يرفعون أصواتهم بدال من خضوعهموانـتظارهم رجال الكـنيسة للتـحدث باسمهم لـكن هل ستستمر تـلك النبرة خاصةبـعـد مـا أعـلنه ـ سـابـقـا ـ البـابـا شـنودة الـثـالث بـابـا اإلسكـنـدريـة وبطـريـرك الـكرازةـرقـسـيـة بـتـأيـيـد جـمـال مـبـارك كـمـرشح لـلـرئـاسـة فى االنـتـخـابـات الـقـادمـة عـام ا

٢٠١١ أم ستكون مجرد زوبعة فى فنجان بسبب أحداث عارضة.الـدكـتـور رفـيق حبـيب ـ الـبـاحث الـقـبـطى ـ قـال إن هـناك عـالقات مـلـتـبـسـة بالـنظام احلاكم والـكنيسة وبـالتالى ب النـظام احلاكم واألقباط حـيث جند تأييداللـنظـام احلـاكم بوصـفه حامـيـا لألقبـاط وفى الوقت نـفسـه إدانة له لـتفـريطه فى

حقوق األقباط أو ألنه لم يحاول حل مشكالتهم.وأضــاف حـبــيب أن هـذه الــعالقــة واضـحــة بـ الــدولـة والــكــنـيــسـة حــيث جنـدتـأيـيدا من الـكنـيسـة للـدولة فى مـرات ونقـد فى مرات أخـرى هذا بـخالف بعضالرؤى حـول بقاء النظـام احلاكم أفضل لألقبـاط رغم أنه لم يقم بأى دور إيجابىواقف وحـيـرة للـكـنيـسة جتـاه مـا يعـانـيه األقبـاط ومن هـنا يـحـدث التـذبـذب فى ا

ولقطاع من األقباط ألنهم انحازوا لتأييد الوضع القائم رغم أنه ال ينصفهم.وأرجـع حبيـب التـأييد الـقبـطى والكـنسى لـلنـظام احلـالى بسـبب اخلوف من أىتـغيير ورؤيـة البعض للوضـع القائم بأنه أفضل من الـتغييـر إلى وضع غير معروفولـذلك فإن األقـباط والـكنيـسة يـعلـنون تأيـيدهم لـلنـظام احلاكـم احلالى رغم كونهــشـكالتـهم وهـذا يـفــسـر الـتـنـاقض بـ فــتـرات الـتـأيـيـد والـرفض غـيـر مـكـتـرث لـلـنـظـام وأضـاف الـباحـث القـبـطى أن لـهـجـة اخلـطـاب بدأت تـتـغـيـر بـ األقـباطوالـنظـام مـنذ أحـداث الكـشح األولى والـثانـية وبـالـطبع سـاعـدت موجـة مظـاهرات٢٠٠٥ عـلى تـكـريس أسـلـوب الـتـظـاهـر واالحـتـجـاج عـمـا سـبق إضـافـة إلى تـغـيـيـرشكل اإلعالم وزيادة مـساحة تغطيـة األخبار وهو ما شجع كل طـرف على التعبيرعن شكـواه ورأيه بجرأة ولـذلك فإن تظـاهرات األقبـاط سوف تسـتمر فى الـفترة

القادمة.وحول إمكانية خروج األقباط فى مـظاهرات احتجاجية على الوضع السياسىـرحــلـة لـم تـأت بــعـد رغم أنــهـا الــطـريق احلـالى فـى مـصــر قـال حــبـيب: إن تــلك االصـحـيح حلل مشـكالت األقبـاط مـضيـفا أن من يـتصـور إمـكانـية حل مـشكالتــعـزل من مــشـكـالت اجملـتـمـع فـهــو وهم ألنه أمـر مــسـتــبـعــد فـالــنـظـام األقــبـاط الــسـيــاسى عـنــدمـا يـكــون غـيـر عــادل ويـســبب مـظــالم كـثــيـرة فى اجملـتــمع فـإنه الدنى يحـدث إصالحا وعـلـيه فإن عـلى األقبـاط أن يهـتمـوا بـالنـشاط الـسيـاسى وا

ألن قضاياهم لن جتد حال إذا استمروا فى نشاطهم من خالل الكنيسة.وقــال حــبـــيب يــجب حل مـــشــكالت األقــبــاط فـى الــفــضــاء الــعـــام ضــمن بــقــيــةـســلـمـون مــعـا.. األقـبـاط لن ـسـيــحـيـون وا مــشـكالت اجملـتــمع الـتى يـعــانى مـنـهــا اـظالم ـدنى وانـتشـار ا يـدركـوا بـعد أن قـضـيتـهم هى تـراجع الـنشـاط الـسيـاسى وا

على حد قول حبيب.وعــلى الــنــقــيـض رأى الــقس رفــعت فــكــرى - ســكـــرتــيــر ثــان ســنــودس الــنــيلاإلجنـيــلى - أن اخلـطــاب الـرسـمى لــلـكـنــيـسـة لم يــتـغـيــر بـعـد وإن ســألت الـبـابشــنـودة عـن رأيه فى جـمــال مــبـارك أو ســيــاسـة الــرئــيس مـبــارك ســيـقــول أؤيـدجـمــال مـبـارك وسـيـاســة الـرئـيس وأضـاف فــكـرى أن خـطـاب الــشـارع الـقـبـطىجتاه الكـنيسـة والدولة هـو لم تغيـر ألنه لم يكن هـناك إدانة واضحـة محدد منالـبـابـا شـنـودة أو األنـبـا كـيــرلس ـ أسـقف جنع حـمـادى ـ ألحـداث جنع حـمـادىـسيـحـية CTV وأغـابى كـان أيضـا هزيال وأضـاف كـذلك أن موقـف القـنـوات اعايدته وتهنئته بالعيد سئول للبـابا شنودة الذين أتوا جدا فقد بث زيارات ابثا مـباشرا فى الـوقت الذى كانت جنع حـمادى تشـتعل وتتـشح بالسـواد لفقدانأبـنـائهـا وأضـاف فكـرى قـبل أن تلـوم مـبارك واحلـكـومة يـجب أن تـلوم الـكـنيـسةنــفــســهــا أوال فــالــشــعب الـــقــبــطى يــجب أن يــتــحــرر ويـــنــاضل ســلــمــيــا ويــنــضملألحزاب وأقـول لألقباط آخـر شىء تفكـرون فيه أن تنـتظروا الـكنيسـة لتدافععــنــكم ألن الــكــنــيــســة قــامت بــتــهــوين مــخـل لألحــداث وحــول إمــكــانــيــة خـروجاألقـبـاط لـلـتـظـاهـر احـتــجـاجـا عـلى األوضـاع الـسـيـاسـيـة فى مـصـر قـال الـقسـقبـلة حـقـا التـظاهـر مكـفول ـراحل ا رفعت فـكـرى: أتوقع أن يـحدث ذلك فى الـلجميع لكـننى أحذر من أعمـال العنف وعلى األقبـاط أن ينظروا للـكنيسة على

أنها مكان صالة فقط.من جــانـبه وصف كـمــال زاخـر ـ مـؤسس جــبـهـة الـعــلـمـانـيــ األقـبـاط ـ حتـولاألقــبــاط من االنــســيــاق وراء الــبــابــا شــنــودة فى تــأيــيــده جلــمــال مــبــارك وأبــيهالـرئيس مبـارك إلى الهـتاف ضد مـبارك فى فـناء الكـاتدرائـية أنه اكتـشاف بأنالــكـنـيــسـة ال تــصـلح لــلـتــعـبــيـر عن األقــبـاط سـيــاسـيــا وقـال زاخــر إن األقـبـاطرفضـوا كل ما يـصدر عن الكـنيسـة باعتـبارها وكـيال عاما لألقـباط مضـيفا أناألقـبـاط بـذلك قـاموا بـسـحب الـتـوكـيل االفـتـراضى لـلـكـنـيـسـة عـلى أن يـقـتـصردورهــا عــلى الـــقــيــام بــواجــبــاتــهــا الــروحــيــة ال أكــثــر وهـــذا مــا نــاديت به فى كلمـؤتـمـراتـنـا مـنـذ عـام ٢٠٠٦ وحتـى ٢٠٠٩ وذلك ألن الـكـنـيـسـة ال تمـتـلك أدواتالـتعـامل مع السـياسـة وألن التعـاطى مع السـياسـة يتعـارض مع منـظومـات القيمـكن أن تـفـسـر تـضـارب أقـوال ومـواقف األنـبـا الـتـى حتـكم الـكـنـيـسـة ومن هـنـا كــيـرلـس أسـقف جنع حــمـادى وأيــضـا الــصـمـت الـطــويل لـلــبـابــا ورفـضه إعالنمـوقـفه صـراحـة جتاه أحـداث جنع حـمـادى وذلك بـسـبب الـتـوازنـات الـسـيـاسـيةالـتـى وضع الـبــابــا نـفــسه فــيـهــا ومـا قــام به األقــبـاط لــيس مــوقـفــا من الــرئـيسمـبـارك بـقـدر كـونه سـحـبـا لـلـتـوكـيـل االفـتـراضى الـذى مـنـحـوه لـلـكـنـيـسـة وأنـهىـــشـــارك من األقـــبــاط زاخـــر كالمه بـــأن اكـــتـــشـــاف غـــيــاب الـــدور احلـــقـــيـــقى اـا أضر ومجـهـودات أطـراف عديـدة أدت إلى اخـتزال األقـبـاط فى الكـنـيسـة

باجلميع األقباط والكنيسة والشارع السياسى.

◊U³ _« n²¼ ÈœULŠ l$ À«bŠ√ bFÐÆÆUM k U× Ë v œUF «Ë „—U³ b{°øW OMJ « …¡U³Ž s Êułd ¹ qN

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

WOC > …U² Ë »Uý 5Ð VŠ WB Ë√ W OM V³ Ð Ë√ UN bB¹ s b& WFzUAÐ √b³ð À«bŠ_« >ÈdAÐ WÐeŽ ◊U³ √ > s¹œbA²LK ·b¼ ÃU¼uÝ v ÊuOzUN³ «Ë ÆÆbFÐ oKGð r UOM*UÐ U½U uÐ√ d¹œårN “UM ‚«d²Š«ò bFÐ W OM ¡UM³Ð k U;« —«d qOFHð ÊËdE²M¹ n¹uÝ vMÐ v WO dA «

bNA*« v WOKN b «Ë W¹—bMJÝù«Ë n¹uÝ vMÐË ◊uOÝ√Ë UM rŁ WLzUI « ”√— vKŽ UOM*«

نيا وقنا وسوهاج وأسيوط وكفر الشيخ اواإلسكندرية وبنى سويف والقاهرة

واجليزة.. ليست األولى فى احملافظاتثالية من حيث العمالة وتراجع أعداد االبطالة والشباب العاطل وليست من

احملافظات التى تقدم خدمات طبية تليقواطن وحقه فى حياة صحية ورعاية بل باهى من أكثر احملافظات التى تشهد أحداثاطائفية بدليل األحداث األخيرة فى جنع

اذا انفجرت األحداث حمادى لكن الطائفية من جديد بعدما كانت قنا

وحتديدا فى مدينة فرشوط من أحداثطائفية أخرى بعد اغتصاب شاب مصرى

قبطى لفتاه مصرية مسلمة?شكلة أنه فى كل مدينة تطل منها ا

األحداث الطائفية يقول اجلميع: ال أول مرةنشوف ونسمع فيها عن الكالم ده إحنا طول

عمرنا إخوات واكل وشارب فى طبقاذا يستجيب أهالى تلك واحدا لكن

ناطق للشائعات التى دائما ما تكون سبب ااندالعها وينطلقون مسرع للمشاركةاذا لم تتخذ وزارة الداخلية فيها?! و

يالد إجراءاتها األمنية فى ليلة مثل عيد انطقة من أحداث طائفية لم بعدما عانت اوقف فى تخمد بعد وهل ستتخذ نفس اناطق التى تعانى من االحتقان بقية ا

الطائفى?نيا تأتى على رأس قائمة محافظة ا

لتهبة طائفيا وتكرارا جللسات احملافظات اصلح عرفية تتكرر بعدها األحداث ب

طرفى الصلح الذى ومنها مركز ملوىوأشهر أحداث به تلك التى ارتبطت بدير

أبوفانا التى بدأت فى يناير ٢٠٠٨ ثم عقد جلسة صلح واشترطت توقيع عقوبةن يخالف شروط الصلح أو ينتهك مالية حرمة جاره بعدها بعدة أشهر وحتديدا ٣١مايو ٢٠٠٨ قامت مجموعة من عربان

قصر هور باقتحام الدير وإحراق الكنيسةوجودين فيه بوابل وجودة داخله وإمطار ا ا

من الرصاص واختطاف أربعة رهبانواالعتداء عليهم أثناء األحداث وقع قتيلمسلم اتهم بقتله مقاول مسيحى وشقيقهظلم لترسيم ودخلت األطراف فى النفق ا

أراضى الدير وحتولت القضية مناختطاف وتعذيب رهبان إلى نزاع علىأراضى دولة وفجأة ظهرت جلنة نصبتنفسها إلتمام الصلح مرة أخرى وحتى فى

وجود قتيل واختطاف أربعة وكلهمقاول وشقيقه مصريون و اعتقال أربعة اساومات واثن من العربان بعدها بدأت ا

و الصلح وأفرج عن األربعة.. نعم الصلح وصرح اللواء أحمد ضياء الدين

للرهبان بتوصيل مرافق الدير بعد أن كانيرفض ذلك ووافق على بناء سور الدير ثم

تعليته وأثناء التعلية بعد إتمام الصلحتهم نشبت أحداث طائفية واإلفراج عن انيا التى جديدة أثناء التعلية ومازلنا فى اشهدت أيضا أحداثا طائفية فى قرية ديرركز ملوى أيضا وكانت بها معركة البرشا بالرصاص بسبب حدود فاصلة ب أراضى

عائلة مسلمة وأخرى قبطية.بعدها بأسبوع فقط اندلعت أحداث

ركز سمالوط يوم ٥ قرية الطيبة التابعة أكتوبر ٢٠٠٨ بسبب معاكسة فتاة مصريةصرع شاب قبطى يدعى مسيحية انتهت يشوع جمال ناشد ١٩ سنة مرتبط فتاة

وكان سيتم زواجه خالل ثالثة أشهر وتلكشكلة انتهت أيضا بجلسة صلح عرفية ايوم ١٠ أبريل ٢٠٠٩م بتقد عائلة اجلانىأكفانا لعائلة اجملنى عليه وأول نوفمبر فى

قرية الطيبة نشبت األحداث الطائفيةبسبب عدم نزول شاب مسيحي من فوقاحلمار أثناء مرور جنازة شاب مصرىمسلم ولعدم معرفتهما بالعرف السائدنشبت األحداث مرة أخرى و اتهامشيع الشاب باعتراض اجلنازة ومنع ا

ارسة شيع فى من دفنه ثم بدأ بعض االعقاب اجلماعى ألقباط قرية الطيبة.وفى يوليو ٢٠٠٩ تعرضت كنيسة

أبسخيرون القلينى بعزبة باسيليوس التابعةركز بنى مزار حملاولة لقرية أشروبة

إحراق وفى يوم ٢٧ أكتوبر ٢٠٠٩ اندلعتركز ملوى احتجاجا أحداث طائفية أخرى

على دخول شاب مصرىمسيحى منزل دعارة بهفتيات مسلمات األمريبكى ويضحك فى آنواحد وقبل ذلكاحلادث كانت قرية

نيا ركز ا احلواصلية شهدت قد أيضا أحداثاطائفية يوليو ٢٠٠٩واعتداءات على

تلكات وزراعاتاألقباط إثر حتويلهممنزال إلى كنيسة وهوشهد تكرار لنفس االذى حدث يوم ١٧فبراير ٢٠٠٩ بنزلةبدرمان وفى نزلةركز البدرمان

ديرمواس تكرر خاللشهر سبتمبر ٢٠٠٩شهد أيضا بسبب ا

ترميم منارة مارجرجس وأثناء األحداثأصيبت فتاة قبطية تبلغ من العمر ٢٥

عاما.رتبة الثانية تأتى محافظة بنى وفى ا

سويف التى شهدت فى يوليو ٢٠٠٨ أحداثاطائفية فى مركز الفشن بعد انتشار األنباءطرانية حول حتويل قطعة أرض تمتلكها افى بباوالفشن إلى كنيسة وقام مسلموالقرية بهدم سور قطعة األرض وقطع

زراعات األقباط.ركزى وبعدها بأسبوع حاصر األمن ادير السيدة العذراء فى بنى سويف بعداعتصام األقباط احتجاجا على اختطافشاب معاق ذهنيا وفتاة إلجبارهما على

اعتناق اإلسالم.ولنفس األسباب اندلعت أول يونيو مناضى اشتباكات ب األقباط العام ا

تلكه قبطى سلم بسبب حتويل منزل واإلى كنيسة فى قرية عزبة بشرى الشرقيةبعد إقامة القس إسحق قسطور - كاهن

القرية - صالة القداس فى منزله وجتمعنزل باحلجارة مسلمو القرية ورشقوا ا

وأتلفوا زراعات األقباط وأحرقوا منازلهمثم عقد جلسة صلح مع تعهد احملافظبالتصريح ببناء كنيسة وهو ما لم يحدث

حتى اآلن األمر الذى يضع بنى سويف علىناطق القابلة لالنفجار رأس قائمة ا

الطائفى فى أى حلظة.أسيوط أكبر احملافظات من حيث أعداداألقباط شهدت مؤخرا مقتل قبطي بـ١٤٠رصاصة على يد مسلم انتقاما لشرفشقيقة أحدهما وكان ذلك يوم ١٩ أكتوبراضى وحتول األمر لتوجيه العقاب ا

اجلماعى لألقباط بعد قرار النيابة يوم ٢٤تهم وخرج أحد أكتوبر جتديد حبس ا

سلم على االعتداء أقارب اجلناة يحفز اعلى األقباط بعد اعتداء أحدهم على فتاةمسلمة واغتصابها بعدها قام الكثيرونتلكات األقباط لنهب وحرق منازل و

واالعتداء عليهم حتى إن الشرطة حذرتعتدى عليهم «األقباط» من ترك منازلهم ابعدها أصدرت محكمة

نيا حكمها ببراءة جنايات اتهم األمر الذى ا

استقبله أهاليهم بالتهليلوالتكبير فى قاعة احملكمةوهو ما زاد األمور احتقاناخاصة بعد اخلسائر التىتكبدها أقباط ال ذنب لهم

سوى كونهم مسيحيولذلك فأسيوط حتتلرتبة الثالثة فى قائمة اناطق القابلة لالنفجار ا

الطائفى.رتبة الرابعة تأتى وفى ا

محافظتى القاهرةواجليزة حيث إنهما مراكز

احملافظات التى تضممناطق عشوائية ففى ٢٥نوفمبر ٢٠٠٨ هاجممسلمون مصنعا حوله

مسيحيون إلى كنيسة باسمالعذراء واألب إبرام فى ع شمس بعدسيحي ألقوا انطالق شائعات بأن ا

سلم فى جراج صل ا حجارة على ابعد أن حولوه إلى مسجد وامتدت

األحداث منذ صالة العشاء وحتى صالةالفجر فى وجود كثافة أمنية متمثلة فى ٥٠

سيارة أمن مركزى و١٠ مصفحات.وأيضا منطقة األميرية والتى قام فيهاشاب قبطى يدعى رامى بإطالق الرصاصعلى شقيقته التى أشهرت إسالمها وزوجها

وطفلها لتصدر احملكمة ضده حكماباإلعدام ومازالت القضية متداولة فى

صرية. احملاكم ا وفى يوم ١٣ مايو ٢٠٠٩ كانت منطقة

ناطق العشوائية على صفط الل وهى من اموعد مع أحداث طائفية بعد معاكسة شابمسلم لفتاة مسيحية األمر الذى أثار حفيظةشاب مسيحى وبعدها خيم شبح الفتنة علىصفط الل وانتهى باعتقال ستة شباب

سيحي بعد أن سلم وا مناصفة ب ا

تعذيبهم فى قسم شرطة بوالق الدكرورو عقد جلسة صلح ب الطرف على

دة مقهى ورغم ذلك اعتقال الستة شبان أربع يوما بعدها اإلفراج عنهم جميعا.وفى منطقة الزيتون وحتديدا أمام كنيسةالسيدة العذراء يوم ١٠ مايو ٢٠٠٩ انفجرتعبوتان ناسفتان لكن لم ينتج عن انفجار همانوفية وقع أى خسائر فى األرواح وفى ا

حريق بكنيسة القديس بطرس وبولس علىيد مجهول ومقتل التاجر القبطى عبدهجورجى «٥٩ سنة» فى الشارع على يد

مجهول وهو ما يذكرنا بأحداث محرم بكفى اإلسكندرية يوم ١٥ أبريل ٢٠٠٦ حينهااعتدى شخص على ثالث كنائس فى فترة

زمنية ال تتعدى الساعة بدءا بكنيسةمارجرجس باحلضرة ثم كنيسة العذراء

بجانكليس وبعدها كنيسة القديسي بسيدىرتبة السادسة فى القائمة. بشر لتكون فى ارتبة السابعة تأتى محافظة سوهاج وفى ا

فقد تعدى مسلمو قرية الشورانية علىاضى خمس أسر بهائية يوم ٢٥ مارس او تهجيرهم قصرا من قريتهم بعد قيامأم شباب احلزب الوطنى فى القرية وهوأستاذ فى معهد أزهرى بتحفيز الشباب ضدالبهائي بعد مشاهدته حلقة تليفزيونية

استضافت أحد أهالى القرية البهائي الذىكان يعتقد أنه مسلم وحتى اآلن يطالببهائيو الشورانية بالعودة إلى أراضيهم

نوطة ومنازلهم ولكن أحد رجال الشرطة ابحمايتهم قال لهم باحلرف الواحد «إنرجعتم تانى أنا مش مسئول عن اللى

هيجرالكم» هكذا أصبحت الشرطة غيرقادرة على حماية أسر مصرية.

رتبة الثامنة خاصة وتأتى األقصر فى ابعد قرارات محافظها الدكتور سمير فرجهدم كنائس بسبب أعمال حفر طريق

شروعات بخالف نزع الكباش وغيرها من اتلكات مطرانية األقصر لضمها أراض من إلى حديقة سوزان مبارك دون السماح ببناءكنيسة بديلة وأيضا فى ديسمبر ٢٠٠٨ امتنع

أم دير الطود من استقبال الرحالتسلم اجملاورين السياحية بسبب اعتداء اللدير على الزوار مطالبا بتشديد احلمايةوهو ما نشرته الدستور حينها واستجابت له

وزارة الداخلية.وفى مطروح أعلن ١٣٠٠ قبطى

بنى خدمات احتجاجهم على إزالة احملافظة أبوسفي وفى الدقهلية شهد مركز ميتاضى مقتل شاب مسلم غمر يوم ٢ يونيو ابعد مشاجرة مع قبطى ألسباب تعددت منهامن يقول إنها بسبب اختالف فى خمسزجاجات مياه غازية وآخر يقول بسببرفضه دفع ديون كانت مستحقة للقبطى

صاحب السوبر ماركت وانتهت بجلسة صلحعرفية.

وكفر الشيخ أيضا ضمن القائمة بدليلاألحداث التى شهدتها يوم ٢١ أكتوبر ٢٠٠٨بسبب هروب فتاة مسيحية مع رجل مسلم

انتهت بجلسة صلح أمنية.

ådB v vHzUD « —U−H½ô«ò ‡ W×ýd*« oÞUM*« WD¹dšv Ë_« `AJ « À«bŠ√ cM dOGð ◊U³ _« »UDš ∫VO³ŠUγ¹d åWOÝUOÝò  «d¼UE v rNłËdš VFB « s sJ

هانى سمير

.........................................................................................................................................................

...................................................

.................................................

.........................................................................................................................................................هانى سمير

∫ÈdJ XF — fI «Ê√ V−¹ ¡vý dš¬◊U³ _« tO dJH¹l «bð W OMJ « Ê√rNOKŽË rNMŽoŠò s …œUH²Ýô« åd¼UE² «

…d¼UI UÐ W¹dO _« vŠV³ РΫdðuð gOF¹

X u% WO×O q²IrJ(«Ë ÂöÝù« v ≈

UNKðU vKŽ «bŽùUÐ

زاخر

العادلى

حبيب

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................

.....................

...........

هو أصغر أعضاء مكتباإلرشاد سنا إذ لم يتجاوزاخلامسة واألربع بعد ومعهذا فإن دخوله للمكتب جعلكثيرين يؤهلونه ويرشحونهليكون خليفة مفتى اجلماعةالشيخ محمد اخلطيب ورغممسئولية الدكتور عبدالرحمن البر األستاذ بكليةأصول الدين جامعة األزهرعن قسم نشر الدعوة والبرباجلماعة إال أنه يتعامل معوسائل التكنولوجيا احلديثةكاإلنترنت ولديه صفحةخاصة على الفيس بوكيتحاور فيها مع شباباجلماعة وهذا تقريبا نفسرشد النهج الذى يتبعه ااجلديد د.محمد بديع الذىيتسم بعصرية أيضا وكأنهذا يعطى إشارة على مالمحأداء مكتب اإلرشاد اجلديدفى أول حوار له مع الصحافةيتحدث مفتى اإلخوان عنرأة رأى اجلماعة فى تولى اواألقباط منصب الرئيسوبناء الكنائس وإقامةاحلدود وأيضا رأيه فى أزمةد.محمد حبيب...

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

rK *« ÃËe « oŠ s ∫d³ « sLŠd « b³ŽÆœs Ë ÆÆW OMJ « v ≈ WO×O *« t²łË“ »U×D «årNFL& s U √ v ò fzUMJ « ¡UMÐ ◊U³ _« oŠ

UMÝ œUý—ù« V²J ¡UCŽ√ dG √Ë b¹b'« 5LK *« Ê«ušù« WŽULł v²H

U×ýd Ê«ušù« Âb ULK¦ WÝUzdK vD³I « p×ýd0 ÂbIð vMÞu « »e×K ‰uI½ >UMK Ë «–≈Ë åvM¹b « œ«b³²Ýô«ò W Ëœ ÊuC d¹ Ê«ušù« > ±π∏∑  UÐU ²½« v UOD³

åWOBF*UÐ ÊËd¼U−¹ ôò s¹c « 5LK *« Ë√ ◊U³ _« vKŽ œËb(« o³D½ s rJ×K

l ÀbŠ U >t³A¹ VO³Š bL×vKŽò 5Ð ÀbŠ UË åV UÞ vÐ√ sÐÊ√ vMLð√Ë ÆÆåW×KÞòV²J v U³¹d Á«d½œUý—ù«…ušû ‰u √ æ>—UFý ∫5O×O *«tO q(« u¼ ÂöÝù«v Ë ÆÆrN²×KB…dOš_«  UÐU ²½ô«◊U³ √ UMF n ËÊËdO¦nÝu¹Æœ > æs d³ √ ÈËU{dI «t³² Ë býd*« VBMs WŽuM2 dOſÊ«ušù« 5Ð ‰Ë«b² «

أو يسرق أو يشرب اخلمر أو يزنى فتكون العقوبات أوعاقبته. احلدود هى حائط الصد األخير

< هل تطبق احلدود على األقباط?- عندما تقام احلدود تطبق على كل رعايا الدولة -سيحي ولكن مثال اخلمر ليس حراما عند اإلخوة ا

فال يعاقب عليها ولكن ال يجهر بشربها وعليه مراعاةسلم الذى يفعل ما يفعل دون أن وحتى ا مشاعر األمةيشهده الناس فال تقام عليه احلدود فالفهم اإلسالمىنع التجسس على الناس ولو بلغنا عنهم الصحيح

سيئ.< وهل سيكون فى حكم اإلخوان أمن دولة?

- أمن الدولة سيكون حلماية الدولة من اخلارجصلح وسحق عتدين عليها وليس معاقبة ا عليها واعارض عمر خالف أبو بكر وهو خليفة وبالل ا

خالف عمر وهو خليفة وأعلن رأيه بوضوح وال حرجعلى اإلطالق ولكن ال يجوز أن نتجسس على الناس

فى الدولة اإلسالمية ليس من حق القاضى أن يجرجرتهم إلثبات التهمة ولكن على القاضى أن يلقنه كيفية ا

اخلروج من ذلك.< لإلخوان آراء متعددة فى مشروعية بناء الكنائس

فكيف ترها أنت?- لألقباط حقهم الكامل كشأنارسوا كل طائفة أو كل دين أن نتهى احلرية حتى لو شعائرهم كانت الزوجة مسيحية فال مانعسلم من أن يصطحبها زوجها اإلى الكنيسة ولكن بشرط أاليأتى فى مكان خال من األقباطسألة حتتاج وتقوم ببناء كنيسة.وا

لضبط ليحفظ التجانس باألمة.

< هل رفض اإلخوان لتولىرأة منصب الرئيس هو غيابها ا

راكز القيادية فى اجلماعة? عن ا- هناك موانع واقعية تمنعرأة اإلخوانية من ذلك وهناك اوانع الشرعية وهى فرق ب ا

تتعلق فقط برئاسة الدولة وموانعواقعية تتعلق وظروف البالد

فالكل يعرف ماذا يحدث لإلخوانونحن ال نريد إلخواتنا وزوجاتناأن يتعرضن لبطش األمن ولكنعندما تكون الدولة حرة سترين فى مكتب اإلرشاد

نساء فعندما كنت فى أمريكا كان اإلخوان واألخواتناقشة أمور الدعوة نظرا ساجد يجلسون فى ا

للحرية التى تنعم به البالد التى يعيشون بها. برر فلماذا < ولكن إذا كان البطش األمنى هو اظاهرات والترشيح دفعتم بالنساء للخروج فى ا

جمللس الشعب خالل انتخابات ٢٠٠٠-٢٠٠٥?عنى أن األمر فى الشارع - هذه أمور علنية

مختلف عن الوجود فى مكاتب ومناقشات واجتماعاتكتلك التى يقتحمها األمن.

< هل هى محاذير شرعية لعدم االختالط? - ال فاالختالط حرام فى أمور معينة ولكن االختالطفى االجتماعات يكون اختالطا محترما وأكرر أن األمر

ليس موانع شرعية ولكنها موانع واقعية.صرى? ثل اإلخوان من الشعب ا < كم

- اإلخوان ليسوا كل الشعب وليسوا غالبية الشعبوهذا أمر صعب حصره اآلن اإلخوان عدة مستوياتتنظيمية ولكن فكر اجلماعة منتشر جدا وجتاوز

أقطارا كثيرة جدا ولو أن هناك حرية حلركة اجلماعةفإن الذين سيسجلون أسماءهم لالنضمام إليها سيكون

كبيرا جدا.< فى اجلماعة أم احلزب?

- سواء اجلماعة أو احلزب فاجلماعة متعددةاألنشطة بطبيعة اإلسالم الشامل فأنا أعمل فى مجال

البر وهناك كثيرون يحبون أن يشاركوا فى العملاخليرى وأعمل فى نشر الدعوة وكثيرون من الدعاة

يشاركوننا ذلك من أجل التعاونوليس من الضرورة أن يكونضمن احلزب أو اجلماعة

واإلخوان يحاولون أن يكونواثل حقيقي لإلسالم

شروعية الوسطى القائم على ااالسالمية فهم ال يختلفون عن

باقى األمة < هناك من يرى أن اسم

اجلماعة بها نوع من التمييز?سلم - نحن لسنا جماعة اسلم ولكن نحن جماعة من ا

ارتضينا أن نتحمل ما نتحمله فىسبيل نشر الدين والقيم فى

مجتمعنا حريصون على وحدةالوطن واالرتقاء به واالسم علىعكس ما يروج له فهو مظلة

ولسنا متميزين على أحد وأصلالتسمية أنه عندما اجتمع اإلمامالبنا بالنواة األولى للجماعة قالوانريد أن يكون لنا اسم فقال لهم

البنا دعكم من األسماء فنحن إخوان ونحن مسلمونومن هنا رمى بغير رام ولم يقصد به تمييز.

< وهو ما يطبق أيضا على شعار اإلسالم هو احلل?سيحي - كل الدنيا لديها شعارات ونقول لإلخوة اومن يرون فى ذلك تمييزا ضدهم شعار اإلسالم هواحلل فيه مصلحتكم وتاريخنا اإلسالمى يشهد أناألقباط لم يجدوا حتت أمة من األ سعادة كما

وجدوا فى عصر اإلسالم واحلضارةفاإلسالم عندما دخل مصر لم يهدم االسالميةونحن فى االنتخابات صرية األصنام أو اآلثار ا

سيحي كانوا يقفون معنا فهم األخيرة كثير جدا من اشركاؤنا فى الوطن.

اذا اقتصر موقف اإلخوان مع األحداث < إذا الطائفية عند البيانات والشجب فقط?

نعوننا من القيام بدور عملى ولسنا وحدنا بل كل -فالدولة تريد أن نعون من ذلك صلح فى الوطن اوال أجد تفسيرا شاكل فتيجى حتلها تعورها حتتكر حل افاهيم واإلطالع األمة نع اإلخوان ونحن نريد تصحيح اعلى أن هذه التصرفات خاطئة ولكن اإلخوان يقومونبهذا الدور ولكن بشكل فردى ولو أتيحت لهم الفرصة

سيحققون الكثير ولكن النظام يشعر أنه لو ترك الفرصةلإلخوان سيحقق بذلك شعبية أكبر لهم.

اذا تمنع كتب الشيخ القرضاوى من التدريس فى >أسر اإلخوان?

فكرين - من قال ذلك? فالقرضاوى من أحد أهم ااإلسالمي فى العصر احلديث وعلى رأى مفكرىاحلركة اإلسالمية وأحد الذين تربى اإلخوان

ناهج على آرائهم ومحاضراتهم ولكن وضع اقصود منها توحيد يختلف من وقت آلخر واالرؤية الفكرية والثقافية لإلخوان وعندماتضع خطة أو استراتيجية مطلوبه أو يوجهاإلخوان لفكر مع والقراءة أصبحتضعيفة لدى اإلخوان مثل باقى اجملتمعفالغالب يتم عمل بحوث بسيطة ومركزةومختصرة وفى الغالب متنوعة من كتبالقرضاوى والغزالى وغيرهما وكمانحن فى اجلامعات كان فىاألصل أن نقدم للطالبمراجع ولكن أصبح

الطالب ال يقرأونفأصبحنا نقدممادة سهلة

ا وبسيطة إيبقى أن

< من صاحب الفتوى فى اجلماعة?- اجلماعة كائن حى وطبيعته أن ينمو ويتأثر

ويتفاعل مع كل من حوليه وهذه اجلماعة ال تبتغى إالعز وال سيفه وال أظن رضا الله فهى ال تملك ذهب ايل مع الهوى ونحن نلجأ أن من يسلك طريقا لله أن سائل الفقهية للجان متخصصة فى اجلماعة فى اوهناك فقهاء باجلماعة من خريجى جامعة األزهر

ودارسى الشريعة ويضم مكتب اإلرشاد اجلديد خمسةمنهم ولكن ليس بالضرورة أن فى كل أمر أن يتم جمعؤثرة فى سير عمل سائل الكبرى ا هؤالء ولكن هناك ا

سائل الفقهية فيتم عمل البحوث اجلماعة أما اواستشارة اآلراء.

تعلقة سائل الفقهية ا < ولكن كيف تتم دراسة ابسير اجلماعة?

- من خالل إجراء البحوث والدراسات واستشارةاآلراء اخملتلفة وفى الوقت ذاته يتم التمحيص والشورى

حل االطمئنان لرأى.< هل قامت اجلماعة بتلك الدراسات واألبحاث حولسائل التى طرحها برنامج احلزب قبل عام وأثارت ا

هجوما على اجلماعة?- ما حمله البرنامج كانت قراءة أولى وكانت فى

طريقها للعرض على أفرادوهيئات حتى نستقر على الرأىالنهائى وبالتالى كل منا قال مايراه مناسبا فى وقته وبعدناقشة وجمع اآلراء مازال ايعرض حتى اآلن على اللجانلدراسته ليس من الناحية

الشرعية فقط ولكن فى مختلفاجملاالت.

< ولكن أال تعكس القراءةاألولى آراء فقهاء اجلماعة

ورؤيتهم?- القراءة األولى حتمل آراءفقهاء اجلماعة ولكنها حملت

آراء مختلفة فهذه طبيعة النسخةاألولية بأن حتمل وجهات نظرمتعددة وحتتاج لقراءة ثانية

وثالثة إلى أن يتم االستقرار على. رأى مع

وأرى أن البرنامج كان يحتاجإلى صياغة أدق ولذلك يتم اآلن

ؤسسات إخضاعه لصياغة دقيقة كما يعرض على ااخملتلفة داخل اجلماعة ومنها اجلهة الشرعية.

< وماذا عن رأيك فيما طرح من هيئة احلكماء أوالعلماء?

- نحن فى مؤسسة تدار بالشورى واإلجماع فىاإلخوان ولكن ليس بالضرورة أن يكون رأيى هو الذىناقشة يتضح األمر يؤخذ به وقد أبدى رأيا ولكن مع امن جميع اجلوانب فال يوجد وصى داخل مؤسسةاإلخوان وال داخل الشعب وهى أصغر وحدة للجماعةوبالتالى ال يتصور أن يحللوا قرارا لألمة وهيئة مثل

الهيئات اإليرانية وهى ليس لها وجود فىاإلخوان.فاإلخوان ليس لديهم كهنوت وال أحد معصوم

نطق الطبيعى أن أهل االختصاص يفتون فى وااختصاصهم.. وهذا ما تفعله كل الدول وكل الهيئات.< إذا كان طرح هيئة العلماء مغلوطا كما ذكرت فماذا

رأة والقبطى رئاسة عن وجهة نظركم لتولى ااجلمهورية?

رأة والقبطى هذا رأى مجمع - عدم إجازة تولى اعليه ب العلماء وال يدل على اإلطالق على أدنىانتقاص حلقوقهم ولكن هذه أمور الشريعة وضعتها

وهى تدرك أن اجملتمع فيه هذه الفئات وما يناسب كلمنها وفى كل األحوال هو اختيار لرأى فقهى ال نلزم بهأحدا وال نفرضه على الناس..فإذا ترشح رجل قبطىاذا وقبله جمهور األمة فجمهور األمة هو احلكم ولكن ستند إلى مرجعية إسالمية يصادر إذا طرح الرأى اويرفض?! فقد تمضى األمور بأكثر من رأى وهذا

عارضة جائز شرعا وفى دول العالم ما أكثر أن تطرح اوجهات نظر فى القضايا الكبرى مخالفة لوجهات نظر

النظام القائم.< ولكن أال ترى أن هناك تناقضا فى مواقفكم فكيفواطنة وحترمون فى الوقت ذاته بدأ ا تؤكدون إقراركم

رأة والقبطى من رئاسة اجلمهورية? افهوم - ال يوجد تناقض ونحن ال نطرح دولة با

فهوم الكنسى ولكن نطرح دولة مدنية ذات الدينى أو امرجعية إسالمية واجلميع متساو فيها فى احلقوق

والواجبات وفى الوقت ذاته ال نخالف أمورا قطعية منالناحية الشرعية وعندما أقام الرسول الدولة

اإلسالمية كان هناك يهود ونصارى ومات ودرعهمرهون عند يهودى فال يوجد لدينا تناقض فمعظمدساتير الدنيا جتعل رئيس الدولة على دين غالبيةالشعب ولكن هذا مجرد كالم نظرى ومن يثيره يريدإشعال معارك ليرسم صورة خاطئة عن اإلخوان.فهذهالقضية غير مطروحة عمليا. هذا اختيارنا ونحن النع اآلخرين ونحن نقول للحزب الوطنى تفضل

بتقد مرشحك القبطى لرئاسة اجلمهورية وقوائماإلخوان لالنتخابات ال تخلو من قبطى وعلى رأسها فى

١٩٨٧ قبطى.< جتددت فى اآلونة األخيرة دعاوى تطالب بفصلاجلانب الدعوى عن السياسى داخل اجلماعة..فما

رأيك?نطقى أن نفرق ب الدين والسياسة لو - من غير افاألمة اإلسالمية عندما زق اإلنسان فعلنا هذا كأننا

كانت ال تفصل ب الدعوى والسياسى كانت أمةمستقرة والنبى صلى الله عليه وسلم عندما كان يرسلأميرا على بلد ما كان يقول له «انزله على حكمكوليس على حكم الله» ويعنى أن ينزله على فهمه من

حكم الله فإذا تب خطئه تغييره فكل الدنيا تشرعقوان فإذا تب عجزهاأو أخفاقها تغييرها لذلكنحن نريد حاكما يرفع قول «إذا أخطأت فقومونى وإذارجعية أحسنت فأعينونى» وهناك فرق ب أن تكون ا

اإلسالم وب الكهنوت واألخير غير موجود فىاإلسالم وال عند اإلخوان وهو أمر غير وارد فى الفقه

السنى.اذا تصدم مفاهيم اإلخوان اجملتمع وتختلف مع >

أساليبهم فى التطبيق?شكلة - قد يكون هناك خطأ لدى اإلخوان ولكن اليست فى ضبابية طرح اإلخوان ولكن فى الذين

يقولون اإلخوان ثم يحاكمونهم على ذلك < هل إذا وصل اإلخوان إلى احلكم سيقومون

بتطبيق احلدود?- اإلخوان ال يريدون إقامة دولة تبنى على االستبداد

الدينى بل نحن نرفض االستبداد السياسىوالدينى «ال إكراه فى الدين» واإلسالم

أعطى احلريات كاملة ومقابلهامسئولية. فالشريعة فى نظر

اإلخوان أوسع من أن تكون حدودافهى شعائر أخالقية تضبط

طريقة تعامل الفرد وأخالقياتهومعامالته مع اآلخرين وقبل أننطبق احلدود سنجعل مناهج

التعليم والتربية فى األمة تتجه أوالإلى ضمير اإلنسان وأخالقه

إلصالح نفسه ثم نصلح معاشهونحقق له ما يجب أن يتحقق فىمجتمع الكفاية ونخلق مجتمعا

فاضال من إعالم وفنواجتماع وإصالح جميع

مؤسسات األمةوإقامة العدل ثميأتى من يريد أننعميفسد هذا اجملتمع ان عبد ا حوار: إ

األصول قادمة وكل أخ من اإلخوان لديه رابطة قلبيةبالشيخ القرضاوى.

اذا إذن لم يتم اختياره مرشدا لإلخوان? < وفهو - الدكتور القرضاوى إمام كبير لكنه ملك أمتهنشأ على فكر اإلخوان وتخرج فى مدرستها كما أثرا هذا فيها وحتديده فى منصب مرشد اإلخوان ريقلل من قامته الكبيرة إلى جانب أن اللوائح الداخلية

هى التى حتكم اختيار مرشد اإلخوان.< عقب انتخاب مكتب اإلرشاد اجلديد أثيرت العديدمن اخملاوف ومنها تقليص اجلماعة للعمل السياسىوعدم خوض االنتخابات القادمة بأعداد كبيرة فهل

كتب تلك األمور? حتملت أجندة ا- هذه مسائل سابقة ألوانها وال أرى أنه سيحدثتغيير كبير فى نهج اإلخوان كما يروج لذلك احملللونوما يحدث مواقف دعائية ال أكثر وال أقل -فغالبية

كتب احلالى هم الذين قرروا مشاركة اإلخوان أعضاء افى االنتخابات السابقة واجلماعة منهج واسع من أنكتب اجلديد ليس هو يعبر عنها شخص أو اثنان واوسم الذى يكسر الدنيا ويقلب موازين ونهج فيلم ا

واستراتيجية اجلماعة.< شاب االنتخابات األخيرة التى أجرتها اجلماعةستوى الداخلى مجموعة من الشبهات فكيف على ا

تعاملت معها وهل هى انتخابات صحيحة?- ومن وجهة نظرى هناك جانب كبير من التجاوزا تكون هناك فى التشكيك بصحة االنتخابات رعيوب فى الالئحة ونحن كائن يتطور وأى جماعة ال

تسعى لتطوير لوائحها فستموت.< كيف ترى التشكيل اجلديد للمكتب فى ظل

سيطرة احملافظ أو القطبي عليه?سميات فالتشكيل اجلديد للمكتب - أرفض تلك اكالقد فنحن مؤمنون بأن األفكار تتنوع واآلراء

تختلف والكل يسمع أنه ال يوجد لدينا فى اإلخوانمسميات ولو كان األمر كذلك لكان من األولى أن

تسمى باسم مؤسس اجلماعة وهذه دعوة اإلسالم وقدتتنوع اآلراء وتختلف صياغاتها ولكن هل ال يوجد

لإلخوان مفكرون سوى حسن البنا وسيد قطب? علىالعكس هناك كثيرون ولكن البعض يروج لقراءة مبتسرة

عن اجلماعة.< هل كنت تتوقع أن تكون عضوا بأكبر هيئة

باجلماعة وأنت فى هذا السن?- كنت أتمنى أال أكون عضوا وهى مسئولية وأرى أنإخوانا كثيرين أجدر بهذا منى ولكن فى النهاية الرجال

إذا كلفوا ال يتراجعون.< كثير من قيادات اجلماعة لم تألف التعامل معدونات والفيس بوك وانتقدت استخدام شباب ا

اجلماعة للمدونات بينما كنت أنت من رحب بهؤالءاذا? وأدرت معهم حوارا

- هذا أمر سيكون مألوفا فى الفترة القادمة ولكنلكل واحد طبيعته الشخصية وأنا أحب احلوار ألنهثرى حتى وإن كان بعضه صادما لى ولكنه وسيلة

للتعرف على جميع اآلراء وبطبعى أتعامل مع الكمبيوترواإلنترنت منذ زمن طويل وأستخدمه كإحدى وسائل

التدريس فى اجلماعة وأتمنى أن يأتى اليوم الذى يقفنبر ومعه الكمبيوتر ووسائل فيه اخلطيب على ا

كما أننى حتدثت مع عدد من ناسبة للدعوة العرض اقيادات اجلماعة واإلخوة للتفاعل مع الشباب عبراإلنترنت - حتى نقدم صورة للحوار الصحى فلوأخطأ الشباب ووجد من يحاوره ويوضح له األمور

فيصحح طريقه وليس بالضرورى أن يغير رأيه.< كنت أحد وسطاء مكتب اإلرشاد لدى الدكتور

حبيب لتصفية اخلالفات.. إلى أين وصلت األمور?- الدكتور حبيب قامة ال تعوض وال أظن أنه يغيب

شاركة الفعالة وما أقتنع به أن قلوب قادتنا كبيرة عن اال تعرف إال احلب وما حدث يشبه ما حدث مع طلحةبن عبيد الله وعلى بن أبى طالب.فاجلميع إخواننا علىكتب وهذا ما سرر متقابل وقريبا ستجدونه فى ا

أرجوه.< هناك من يرى أن هناك انتشارا للفكر الوهابىد السلفى داخل صفوف وا

سلم وهو ما جماعة اإلخوان اجعلها تميل للتشدد فى بعض

األمور..فهل هذا صحيح?- ال ينبغى أن ننظر إلى

االختالفات الفكرية والفقهية علىكونها اختالفات تباعد ب

شتغل بالعمل اإلسالمى ولكن اعلى العكس هناك قدر كبير منالتوافق بينهم ولكن يبقى لكل

منهم طريقته ومنهاجه عمال بقولالله «لكل جعلنا شرعة ومنهاجا»

وجند أن أوجه التشابه باحلركات اإلسالمية كبيرة ألنمرجعيتهم واحدة وهى القرآنالكر والسنة النبوية وعندمايتفق اإلخوان مع أحدهما فى

مسألة ما فهذا ال يعنى بالضرورةأنهم تأثروا بهم أو أن اإلخوان

تركوا منهجا واتبعوا منهجا آخر.رجعية نهج الفقهى < ما ا

اإلخوان والذى تبنى عليه آراؤهم?- جماعة اإلخوان ليست منهجا فقهيا ولها

اختياراتها الفقهية اخملتلفة وقد يكون فيها فقهاءفاإلخوان هم تيار يلون إلى التشدد وآخرون للتوسطذهب أهل فكرى روحى يسرى فى األمة يلتزمون ذهب من تيارات فكرية السنة أما ما بداخل هذا اوفقهية فاإلخوان ال يلتزمون بها فى مستوياتهم

القيادية والعلمية.< إذا كيف يتم ترجيح أمر داخل اجلماعة وحسمه

من الناحية الشرعية?- عندما نقوم بدراسة واستطالع جميع اآلراءاخملتلفة وجند وجود خالف نقوم بإعداد األبحاثالفقهية من قبل فقهاء وعلماء اجلماعة حتى نستقرعلى أمر يتفق ومقاصد الشريعة العامة والظروف

كان وهذا ليس منعا اآلنية ألن الفتوى تتعلق بالزمان واحلق اآلخرين فى اختيار الرأى الفقهى اآلخر.

< ولكن أال ترى أن بعض األمور تعكس روح التشددوالغلو خاصة فى الناحية الشرعية?

- قد يوجد هذا لدى شخص أو مجموعة أشخاصإال أن اجلماعة تيار فكرى كبير يجمع العديد من اآلراء

والتيار العام فى اإلخوان أنهم وسطيون معتدلونواجلسم العام لألمة وسطى ولكن على اليم والشمال

من يتشدد لدرجة الغلو ومن ييسر لدرجة التفريط.ذهب فقهى مع يجعل < أال ترى أن عدم االلتزام هناك تخبطا فى الرؤية وميال لآلراء الفقهية وفق

أهواء اجلماعة واستراتيجيتها فى مسألة أو أمر ما?يل مع يل مع الهوى وا - هناك فرق كبير ب ايل مع الهوى يعنى عدم االلتفات لصحة الدليل فا

ا أبحث عن شىء الدليل أو إلى مقاصد الشريعة وإيتفق وميل فى نفسى وألتمس له الدليل ولكن حينماسألة من جهة ما هو أصلح وأصوب وذلك فى أدرس اخالل احلجة والبرهان فهذا هو األصل وهنا يختلفاألمر ب اإلفتاء العام واإلفتاء اخلاص فاألصل فى

ا بعثتم ميسرين فتى قول النبى صلى عليه وسلم «إ اولم تبعثوا معثرين» فاألصل يلتمس الناس اخملارجالشرعية التى تسهل عليهم حياتهم وعندما أفتى

لنفسى آخذ ما أشاء ولكن عندما أفتى للناس آخذ مايسر لهم عمال بقول النبى «إذا صلى أحدكم فليطولفإذا صلى بالناس فليخفف» فحينما تكون الفتوىصلحة العامة وحيث ما وجدت ا يحقق ا عامة

صلحة وجد شرع الله. ا

حبيب

عبد الرحمن البر

بديع عقب إعالنه مرشدا لإلخوان

البر أمام مكتبته

عاكف

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

øÎU UŽ ≤π rJ(« v ÔXOIÐ «–U* ∫dOD)« ‰«R « sŽ VO−¹ fOzd «

ÂöŠ√ öÐ ÎU UŽ ≤πفى بدايات حكم الرئيس مبارك سألته مجلة «اجمللة» عام٨٤ عن أحالمه فقال: «األحالم دى بالليل وإحنا نا أماالنهار فهو مخصص للشغل فقط» وبعدها بثمانية عشرعاما سألته مجلة «أكتوبر» عن أمنياته للعام اجلديد فى

يناير ٢٠٠٢ فقال: «أنا ال أضيع وقتى فى األحالم وأفكر فىمكن وأمنياتى محكومة بالظروف». حدود ا

كن لشعب أن يعيش ثلث قرن بال أحالم أم كان فهل على الرئيس أن يضيع بعضا من وقته ووقتنا فى أحالم

النهار ويتحلى بقليل من اخليال; ألن أمة لديها حلم ما كانتكان» إال ما لتقبل بثمانية وعشرين عاما من «اجلرى فى اصالح شاء ربى من انقالبات عنيفة تديرها حسابات اورغبات اخلارج وهو ما يظهر بشكل واضح فى متابعة

ديد. مواقف الرئيس وتغيراتها خالل حكمه اهل تذكر أول مرة قرأت فيها حوارا صحفيا للرئيس

مبارك?إذا كانت إجابتك هذا السؤال بنعم فعمرك اآلن أربعونصري سيجيبون عن هذا عاما على األقل لكن غالبية االسؤال بال; ألنهم فتحوا أعينهم على الدنيا فى والياته

العديدة.. وجوده فى احلكم سابق على وجودهم فى احلياة.كيف كانت مصر فى بدايات عهد مبارك وكيف تطورت

مواقفه وسياساته مع الزمن?اضى قررنا أن نستع بالرئيس نفسه; بحثا وراء هذا النحصل على رواية شبه رسمية لسير احلوادث فى بر مصر

طوال عهد مبارك بلسان مبارك.عدة سلفا والتى كان تاهات اخلطب الرسمية ا وجتنبا التعامل معها ليصبح أمرا فوق طاقة البشر; جلأنا إلى

أرشيف الهيئة العامة لالستعالمات الذى يضم نصوص كلاحلوارات الصحفية للرئيس منذ أكتوبر ١٩٨١ وحتى اآلنوهذا يعنى ما يقارب ٢٠٠٠ حوار ومقابلة أجراها الرئيسمع صحف وتليفزيونات داخل مصر وخارجها قرأناها

ة نظور شامل لواليات الرئيس اخلمس فى محاولة لهزفعل الزمن وإعادة االعتبار للذاكرة.

نعرض هنا لتطور مواقف الرئيس مبارك مع الوقت حولتد لم نتدخل مختلف القضايا فى صيغة حوار صحفى فيه بل جمعنا فقط تصريحاته ومواقفه ذات الداللة من

وضوع حوارات سبق أن أجراها بالفعل وقسمناها بحسب امع اإلشارة إلى تاريخ ومكان نشر كل تصريح.

يتحدث الرئيس مبارك وقيادات حزبه بكثير من الثقةهذه األيام عن إجنازاتهم فى تنفيذ البرنامج االنتخابىللرئيس ويحلو جلمال مبارك أن ينتشى مزهوا باألرقامواإلحصاءات عن التقدم الذى حتقق منذ البداية فى

٢٠٠٥.. لكن من قال إن البداية كانت فى ٢٠٠٥ وكيف أمكنجلماعة «الوطنى» أن يسقطوا من حساب التاريخ ربع قرن

من عمر هذا الشعب لم يكن فيه برنامج انتخابى والانتخابات من أصله?

يراقب الناس فى سائر دول العالم الرؤساء واألحزابوالسياسات خالل فترات زمنية محددة.. يقيمون اإلجنازتحقق فى حياتهم خاللها ليقرروا ما إذا كانوا سينتخبون االفريق السياسى نفسه لفترة جديدة أم سيتجهون إلى أحدمنافسيه لكن ما العمل إذا شهد رئيس واحد وحزب واحدتعاقب ٥ رؤساء أمريكي و٨ رؤساء حكومات إسرائيليةان و٤ رؤساء و١٢رئيس وزراء إيطاليا و٤ مستشارين أ

حكومات بريطانية و٣ رؤساء فرنسي و٣ ملوك? سعودي

وفى الداخل تتعاقب األجيال فيذهب القدامى إلى جوارالله قبل أن يحصلوا على فرصة لتقييم الرئيس ومحاسبتهويأتى اجلدد ليجدوه فى مكانه دون أن يعلموا ما الذى جاء

به وما مسوغات استمراره.صرى وموازين القوة فيه صحيح أن حسابات الواقع ااآلن تستبعد فكرة احملاسبة من أساسها حتى إن إعالمياكبيرا مقربا من بيت الرئاسة اقترح إقرار قانون يؤمن

نحه حصانة مدى «اخلروج اآلمن» للرئيس من السلطة وستقبل على هذه احلياة بوصفه «زعيم األمة» لكن حديث اكن أن يكون حقيقيا وذا جدوى قبل أن نلتفت األرض ال اضى; إلى اخللف قليال لنتأكد أننا استوعبنا حقا دروس اعلى األقل حتى ال نفقد ربع قرن آخر من أعمارنا ما ب

قرار الرئيس اجلديد بتخصيص موارد البلد خالل السنواتالقادمة للبنية التحتية وبناء شبكة الصرف الصحى..

وحديث الرئيس نفسه بعد ٢٩عاما فى مؤتمر احلزب عنلحة لتخصيص ٣٠ مليار جنيه لبناء شبكة احلاجة ا

الصرف الصحى مرة أخرى. فهل رأيتم أمة تنفق ٣٠ عامامن تاريخها حتلم ببناء الكبارى وجتديد شبكات الصرف

الصحى ثم ال تلبث أن تبدأ فى بنائها من جديد وكأننا أمامأسطورة إغريقية تمصيرها لنستبدل صخرة سيزيف

شروع القومى للمجارى. بالف الوجه اآلخر للرئيس مبارك ونسمعه نرى فى هذا ايتحدث كما لم يتحدث من قبل مواقف تبدلت مع الزمنوأخرى ظل متمسكا بها حتى النهاية اعتراف بهشاشة

احلزب الوطنى وانقسامه إلى عشرات األحزاب إذا تخلىمبارك عن رئاسته وحديث مبالغ فيه عن أنه حزب األغلبيةالكاسحة التوريث الذى حتدث مبارك عنه للمرة األولىعام ٨٩ أى عندما كان عمر جمال ٢٦ عاما والقطاع العامالذى كان الضمان القوى لالقتصاد.. ثم أصبح عبئا عليهضطر لقبول الرئاسة خوفا من كره وا نقابل الرئيس ا

«هياج» الناس إذا تنحى.. الذى يعلن طول الوقت رغبته فىالراحة لكنه شبه بعدها من قالوا له كفاية باألراجوزات.نرى كيف كان موقف الرئيس واضحا ضد التعدديةوحرية إنشاء األحزاب; ألنها ستمزق البلد وتنهى نظام

«حزب األغلبية» ازدراء معلن لآلخر من مبارك الذى يقولببساطة إنه ال يقرأ صحف معارضيه وامتنع عن لقائهمقراطية يرى بسبب «فظاظتهم» ومفهوم جديد للد

عارضة إنشاء الكبارى رفض تطبيقها األمثل فى السماح واضح لقانون مكافحة اإلرهاب الذى - ويا للعجب- سيحول

الطوار االستثنائية الكريهة إلى وضع دائم.نطالع اعتراف الرئيس عام ٩٣ بضلوع جمال مبارك فىعمليات جرت لشراء ديون مصر وإعادة بيعها ومن الطريفأن هذا احلوار أشار إليه مجدى أحمد حس -أم عام

حزب العمل اجملمد احملبوس حاليا بعد محاكمة عسكرية-فى أحد مقاالته لكننا لم جند أثرا لهذا احلوار فى أرشيفالهيئة العامة لالستعالمات التى يبدو أنها أخفته عمدا; ألنكرم محمد أحمد ونشر خطأ - كالم الرئيس كان خاصا

بحسب رواية مجدى حس - لكننا وجدنا نسخة مناحلوار فى أرشيف اجمللس األعلى للصحافة.

ادة ٧٧ التى نتابع أيضا تطور موقف الرئيس من تعديل احتدث عن حماسه لتغييرها فى البداية وانتهى إلى القولبأنه ال يجب حرمان الشعب من رئيس يريدون استمراره

باشر ثم اعترافه إصراره على االستفتاء ورفض االنتخاب اصرى لم يختر رئيسه أبدا موقفه فى ٢٠٠٥ بأن الشعب االقد من تخصيص كوتة للمرأة فى مجلس الشعب األمرالذى اعتبره إخالال بتكافؤ الفرص ومخالفة للدستور وهانحن نشهد نهاية العام اجلارى أول انتخابات تخصص فيهاواقف فى قضايا أثرت على مقاعد للمرأة. وسواها من احياة كل مصرى ورغم أن الرئيس يؤكد دوما عشقه

لالستقرار األبدى ورفضه للتغيير إال أن كل شىء تقريبا قدعارضة ورفضه لتداول السلطة. تغير اللهم إال موقفه من ابعد ٢٩ عاما من «دفع عجلة التنمية» وخطط «اإلصالحاالقتصادى» استخدم الرئيس فى مؤتمر احلزب الوطنى

األخير عبارة «األغلبية الساحقة لشعبنا من الفقراء»..شكرا على التسليم باألمر الواقع.. ولكن ألم يحن الوقت

لالعتراف بأن مصر تستحق حكاما أفضل?رء مواقفه ويطور ا كان أمرا محمودا أن يراجع ا رقبول أن تتحول أفكاره ب احل واآلخر.. لكن غير االشعوب إلى فئران جتارب يقرر مصيرها مزاج احلاكموهواه يعبر بهم من اليسار إلى اليم وبالعكس دون أنيقدم أى تفسير أو يطلب تفويضا جديدا فى احلالت

ودون أن يفسح الطريق لسواه إذا ثبت خطأ أفكاره.. فهورجل االشتراكية وخبير السوق احلرة.. زعيم احلزب الذى

ترفع عن احلكم يحتكر السلطة وداعية احلريات.. ا.. والباقى حتى آخر نفس.. ضد الطوار ومع الطوار

يرفض قانون اإلرهاب ثم يضعهجزءا أساسيا فى برنامجه.. يحقرطالب بكوتة للمرأة ثم ال يلبث أن ايطالب بها ويقرها.. يؤيد االستفتاءباشر ويقول شعرا فى االنتخاب امعلنا أن على الشعب أن يختار

هم أن يبقى رئيسه للمرة األولى.. االكرسى وكفى.

عمر الهادى

ـواطــنـون ذلك فــالـســلـطــة عبء ثــقـيل ومــنـذ تــخـرجى اتـعودت عـلى الـعمل الـشـاق طوال حـيـاتى.. منـذ أن كنتضـابـطا بـالقـوات اجلويـة وفيـمـا بعـد كنـائب للـرئيس ثمكـرئـيس.. إنـهـا مـسئـولـيـة كـبـيـرة وعـلى كل فـإنه قدرى..وفى مـوقـعى أعــتـقـد أنـنى عـمـلت بـقـوة من أجل رفـاهـةـواطــنـ وإذا وجـدت نــفـسى غــيـر قـادر وال أســتـطـيع اـزيد فـإننى سوف أغـادر موقـعى.. ولكن األمر إعـطاء ا.. فالـقرار يـعود إليـهم فإذا رغب ـواطنـ يتـوقف على اــواطــنــون فى تــغــيــيــر رئــيس مــجــلس الــوزراء فــســيــتم اتــغـــيــيــره أو رئـــيس الــدولــة أو أى مـن كــان فــلـــهم حــريــة

التعبير عن ذلك عالنية.٨ مــارس ٢٠٠٤ حـــديث الــرئـــيس مــبـــارك جلــريــدة

لوفيجارو الفرنسية< سـيـادتـكـم تـتـولـون الـسـلـطـة مـنـذ ٢٣ عـامـا وسوفتنـتهى واليـتكم احلـالية فى عـام ٢٠٠٠ فهل سـتتـقدمون

بترشحكم لوالية جديدة?- مـازال هـنــاك عـامـان عـلـى انـتـهـاء واليــتى احلـالـيـةـسـتـقبـل الرئـاسـة لـيست وأنـا لـست نـبـيا حـتى أتـنـبـأ بامـوضـوعـا بـسـيـطـا أو هـيـنـا عـلى األخص فى دولـة مـثلـا فرض ـرة األخيـرة لم أتـرشح طـوعا وإ مصـر وفى ا

على ذلك كما يعلم اجلميع.

١٩٨١ قــال لى الــرئـيـس الـســادات يـا مــبــارك إذا رحـلتـنـصب.. قـلت له سـيـدى عن هـذه الـدنـيـا وتـولـيت أنت االــرئــيس ال أفـكــر فى تــولى مــنــصب الــرئـيـس وإذا كـنت

تنوى االستقالة فأنا سأترك منصبى احلالى.فى احلـقـيقـة لم يـكن عنـدى طـموح فى تـولى مـنصبالـرئـيس.. كـان طـمـوحـى هـو أن أؤدى عـمـلى عـلى أكـملوجـه وأقـوم بـأداء واجـبى الـوطـنى فــيـمـا بـعـد.. وعـنـدمـاتـــولـــيت مـــنـــصب الـــرئـــيس وجـــدت نـــفـــسى فـى ظــروفخـاصـة وقـلت لـنـفـسى ال تـقل شـيـئـا واعـمل بـجـد خاللالـــســــنـــوات األولـى بـــعـــد أن تــــولـــيت مــــنـــصب الــــرئـــيسواجـهـتـنى صــعـوبـات لم أواجـهـهـا من قـبل.. كـان الـوضعاالقـتـصـادى فى بالدنـا سيـئـا لـلـغايـة ال يـوجـد احـتـياطىـوها من الـعـملـة الـصعـبـة.. والبـنـيـة األساسـيـة تتـآكل وـواطنـ صعـبة.. وبـاختـصار لم بـالسـالب وكانت حـياة ا

يكن لدينا شىء ولكن ثقتى لم تهتز.١٠ أبــريل ١٩٩٩ حــديث الـــرئــيس مــحــمــد حــســنى

مبارك لصحيفة مانيتش اليابانية:دة ١٨ سـؤال: سـيادة الـرئـيس لقـد تـوليـتم الـسـلطـة ـصــاعب فـمـا أسـبـاب عـامــا وتـغـلـبت عـلـى الـعـديـد من ا

سئولية من أجل مصر? استمراركم فى حمل هذه االـرئــيس: أنـا عـلـى اسـتـعـداد لــتـرك الـســلـطـة إذا قـبل

هـذه احلـيرة وأمـام هـذا اخلـيـار الـصـعب بـ مـشـاعرىكـــإنــســان وبــ واجـــبى كــقــائــد وقـــبل أن أحــسم قــرارىومـــوقــفـى وكـــنت فى رحـــلـــة لـــلـــخــارج حـــدث ووقع ٤٤١ـثلوهم إلى ان وثيـقة تـرشيـحى وجاء عضـوا فى البـرـوقعـة منهم ـطار يـستـقبـلونـنى ويقـدمون إلى الـوثيـقة ا اجميعا قلت وقتـها هذا إجراء مبكر وسابق ألوانه وعلىكل حــال إذا كــان اخلــيـار بــ الــرغــبــة اإلنـســانــيــة وبـالـوطن فالـغـلـبة دائـمـا لـلواجـب الرابح دائـمـا هـو الوطنوعـلى كل حـال إذا كـان اخلـيـار بـ مـشـاعـرى ورغـبـاتىكـإنـسان وبـ أدائى لـواجب وطـنى وحتمـلى لـلمـسـئولـيةالـوطـنــيـة فال جــدال أن الـغـلــبـة دائـمــا سـتـكــون لـلـواجب

بدأ. الوطنى فهذا هو القانون وهذا هو ا٦ أبريل ١٩٩٩ حـديث الرئيس محمـد حسنى مبارك

للتليفزيون الصينى:سؤال: نحن نعترف تماما أنكم عندما توليتم منصبالرئـيس كانت الظروف فى مـصر غاية الـصعوبة.. ماذانـصب? وما الذى كانت مـشاعـركم عنـدما تولـيتم هـذا ا

جعلك تقود مصر إلى األمام وأنت مفعم بالثقة?الــــرئـــيس: لم أفـــكــــر أبـــدا فى تـــولى مــــنـــصب رئـــيساجلـمـهوريـة وأتـذكـر أنـنى كـنت أجـلس يـومـا مع الـرئيسالسادات فى العام الذى اغتيل فيه وكان ذلك فى ابريل

لـم تـكن راغـبـا فى الـتـقـدم لــواليـة جـديـدة فـكـيف حـسمــعــركــة الـــداخــلــيــة مع مــبــارك مـــبــارك اإلنــســان هــذه ا

سئولية? الزعيم وصاحب االـرئـيس: ســأصف لك حـقـيــقـة مـشـاعــرى بـالـضـبطفـقـد تمـلـكتـنى احليـرة وصـعب على االخـتـيار بـ حقىكــإنـــســان أدى واجـــبه بـــكل الـــعــطـــاء والــتـــفــانـى وحتــملــســئـولــيــة بــكل جتــرد وإخالص فى ظــروف غــايـة فى ا

التعقيد وأوضاع صعبة ودقيقة.سـئـوليـة تتـجمع وبـ واجبى ودورى وأنـا عـلى قمـة اـعـلـومـات وأحـيط بـكل عـنـدى كل اخلـيـوط وتـصب كل اما يـدور فى الداخل واخلـارج وبكل ما يـحاك ضد هذاالـوطن العـزيـز. كنـت كانـسـان أحس أنه آن األوان ـ وقدبــذلت اجلـهـد وأعـطـيت ولم أبـخل بـشىء ـ أن أسـتـريح

إن من حقى أن أعيش كما يعيش الناس.أعـرف جـيــدا أن الـربـاط بـيـنـى وبـ الـشـعب ـ شـعبمـــــصـــــر الـــــذى أحـــــبه ـ وثـــــيـق وأعـــــرف أن اإلعالن عنرغـبـتى فى عـدم الـتقـدم لـواليـة ثـالثـة سـوف يـتـولـد عنهرد فــعل شـعـبى كـاسح يـطـالـب بـالـبـقـاء واالسـتـمـرار فىــســئـولــيــة وال أســتـطــيع إال أن أنــزل عــنــد قـرار مــوقع االــشــعب ورغـبــته سـاعــتــهـا ســيـبــادر الـبــعض بـالــقـول إنالـرئيس يـقلد عـبد الـناصـر حيـنمـا أعلن الـتنحى وسط

٦ ديــسـمـبـر ١٩٩١ حــديث الـرئـيس مـحــمـد حـسـنىمبارك لصحيفة السياسة الكويتية

سـؤال: سيـدى الـرئـيس.. بـدأ الـناس يـتـعـامـلـون معكوكأنك رئيس دولة مدى احلياة?

الــرئــيس: كل واحــد له قــدره ورئــاســتى لـلــدولــة مــنـذـسئـوليـة أعتـبـرها أشـغاال شـاقة وال أنـظر إلى تـولـيتى ارئــاســة الــدولــة كــشىء أبــهــة لــيــست لــدى احلــريــة وأنـاــعـــتــقل فـى مــصــر أى واحـــد يــتم الـــشــخـص الــوحــيـــد اـدة ١٥ يومـا إذا ارتـكب شـيئـا أمـا أنـا فمـعـتقل اعـتقـاله مـدى احلــيـاة ال أسـتــطـيع اخلــروج إال بـحـراســة فـقـدتحــريـتى الــشـخـصــيـة وعــنـدمــا تـنـتــهى مـدة رئــاسـتى فىأكتوبر ١٩٩٣ سوف أقـرر عندها هل مازلت قادرا علىالعطاء أم ال حقيقة أنا أجهدت تماما طيلة هذه الفترةوأتــصـور أنه لــوال هــذا اجملــهــود لـعــانت مــصــر والــعـالمالـعـربى وأنـا كرئـيس دولـة ليـست لـدى مصـلـحة خـاصةوال أســتــفــيــد ال أنــا وال أوالدى لــدرجــة أن أحـد أوالدىيـعمل فى اخلـارج ال يريـد اجملىء للـقاهـرة خوفا من أن

كان ما ويقولون ابن الرئيس. يذهب ١٥سبـتمبر ١٩٩٣ حـديث الرئيس مـبارك مع جريدة

اجلمهورية:سـؤال: سـيادة الـرئيس.. سـؤال شخـصى أعرف أنك

مـــدهش جــدا ذلك الــتــطـــور الــذى طــرأ عــلى مــوقفوطبـيعـة تـفكـير الـرئيس مـبارك فـيـما يـتعـلق ببـقائه فىاحلـكم لـتسـعـة وعشـرين سـنـة متـصـلة قـابـلة لـلـزيادةرء وتـتغـير وإذا كـان من الطـبيـعى أن تـتطـور أفكـار اإلـى ما يـظنه األفـضل فهل إعالن الـرئيس مـباركعدم رغـبته فى البقاء بـاحلكم بدايات الثـمانينياتثم تـمـسكه به فى أوائل األلـفـية الـثـانيـة تـطورا إلى

األفضل فعال?٢٧ أكتـوبر ١٩٨٧ حديث الرئيس حسنى مبارك

جلريدة السياسة الكويتيةاذا قررت أن تعود إلى احلكم سيادة الرئـيس:

فى والية ثانية?الرئيس: ال أخفى علـيك أننى كنت مترددا جداـــوضـــوع حـــتى كـــدت أصل إلى اقـــتـــنــاع فى هـــذا اقـــاطع بــعـــدم الــتـــجــديــد ظـل ذلك مــعى حـــتى آخــر

دقـيقـة وعنـدما جـاء وقت الكـلمـة ألعرض فـيهـا الرأى: األولى أشكر وقف الـنهائى كنت قـد أعددت كلمـت وافـيها وأعـتذر غيـر أنى وبصراحة خـشيت على مـستقبلالـبـلـد فـقـد يـسـبب اعــتـذارى هـيـاجـا من جـانب الـشـعبوقـد تتـدخل فئـة انتـهـازية وتـندس فى وسط اجلـماهـير

لتعمل على تخريب البلد.قـد كــان هـذا هــو الـســبب األول الـذى هــز مـشــاعـرىـا دار فى مـجـلـس الـشـعب فـقـد تـمـلـكـتـنى وأنـا أسـتـمع خشية عارمة على الـناس وعلى البلد.. أن الرئاسة كماأفـهـمـهـا تـكـلـيف ولـيس تـشـريـفـا.. عـمل مـتـواصل طـوالالــيــوم وتــفـكــيــر مــسـتــمــر ومــتــابـعــة بال إجــازات فــكـرىمــشـغــول بـصــفـة مــسـتــمــرة طـوال ســاعـات الــيـوم األربعوالـعــشـرين وأحـيــانـا أقـوم بــعـمل اتـصــاالت فى الـسـاعـةالـــســابـــعــة صـــبــاحـــا. فــأنـــا أســتـــيــقظ حـــوالى الـــســاعــةية كـلها.. وقد أتصل السـادسة وأطلع على األخبـار العاـبكـر بوزيـر اإلعالم أو بـوزير تـلـيفـونـيا فى هـذا الـوقت ااالقــــتـــصـــاد أو أحتــــدث مع رئــــيس الــــوزراء حـــول أحـــدـا أنـسى نـفـسى ـوضـوعـات الـفــتـرة الـوحـيـدة الـتـى ر ادة ارسـتى لـلريـاضـة فـيـهـا بعض الـوقت.. هى أثـنـاء .. وهــكــذا فــإن الــرئــاســة كــمــا تــرى ســاعــة أو ســاعــتــليست مـغنمـا ولكنـها مسئـولية ومـشاكل بلـد كامل تريدتــطــويــره وتـنــمــيــته وكل فــرد فــيه مــتــعـجـل عـلـى حتـقــيقالـتـطـويـر والـبــنـاء وإصالح الـتـعـلـيم وعـلى كل شىء دونإدراك فــإن حتــقــيـق هــذه األشــيــاء يــحــتــاج إلى ســنــواتطـويـلـة.. وبـعض الـنـاس تـتـصـور إنـنـا سـنـضـغط عـلى زر

وينتهى كل شىء فى خالل سنة واحدة..إننى أقولها صادقة لقد حتقق تطور لم يكن موجودامن قـــبل وهـــو األمـــر الـــذى زاد من قـــوة الــضـــغط عـــلىللـعودة إلى الـرئاسة حـيث وجدت لـزاما أن أستـمر فـيهاتصاعد خدمة لبلدى وضمانـا لتكريس اخلط البيانى ا

للنمو فى االقتصاد اإلنتاجى.

VFA « V½Uł s UłUO¼ È—«c²Ž« VÒ³ ¹ bI ÆÆbK³ «Ë ”UM « vKŽ W —UŽ WOAš vM²JKLð ∫8 78 7 „—U³ >WOB A « v²¹dŠ  bI bI ÆÆWÝ«d×Ð ô≈ ÃËd)« lOD²Ý√ ôË …UO(« Èb qI²F U½√ ∫9 19 1 „—U³ > rOEF « VFA « «c¼ ‰cš√ Ê√ lD²Ý√ r ÆÆVFA « s ÎUHOKJð «c¼  d³²Ž« U½√ ∫9 99 9 „—U³ >lOL'« rKF¹ UL p – ÒvKŽ ÷dÔ U/≈Ë UŽuÞ `ýdð√ r …dOš_« …d*« v ∫20042004 „—U³ >

.....................................................................................................................................................................

¡UI³K  —dD{«Ë rJ(« v ¡UI³K UOKŽ XDG{ ”UM «

 «“uł«—√ W¹UH «u uIOÐ vK « _ ÆÆrNłUO¼ s ÎU uš

WOKOz«dÝ≈  U uJŠ ¡U݃— ∏Ë 5OJ¹d √ ¡U݃— µ vKŽ Ϋb¼Uý ÊU fOzd «

5¹œuFÝ „uK ≥Ë ÊU*√ s¹—UA² ¥Ë v UD¹≈ ¡«—“Ë fOz— ±≤Ë

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

.....................................................................................................................................................................................

øbNFK UO Ë tM qLŽ√ Ê√ vM l u²ð q¼ ÆÆp³ðd u¼Ë 5²LK ‰UI ‰ULł s ÎU×¹dBð VKÞ v³OK « Êu¹eHOK² « ∫ 8 98 9 „—U³ >

»U³A « ÊUJÝù W Uš WOFLł fOz— tMJ Ë »e( ÎU Oz— ÊuJ¹ s ‰ULł ∫9 29 2 „—U³ >

åv½bŽU OÐ vMЫò sJ ÆÆ U ÝR Ë ÂUŽ È√—Ë —u²Ýœ UM¹b Ë WJK2 UM ∫20042004 „—U³ >tK¦1 s —U² ¹ Ê√ VFA « —«d t½≈ ÆÆvMЫ vMŁd¹ Ê√ ÈdOJHð sL{ fO ∫20092009 „—U³ >

الـرئـيس: ده كالم فارغ. هـمـا طلـعـوا كلـمـة توريثاحلــكم. ألــفــوهـا وصــدقـوهــا. وال عــنـدنــا فــكـرة عنــــــوضـــــوع. لـــــدرجــــــة إن فـــــيـه واحـــــد دخل هـــــذا ااحملـكـمــة عـشـان كـتب مـقــالـة عن تـوريث احلـكم.ــقــالـة وال ســمــعت عــنــهـا ولــكن كل أنــا لم أقــرأ اواحـد مــنـهم يـألـف حـاجـة. إحـنــا نـظـامــنـا نـظـامجــمــهـورى ومــفـيـش تـوريث.. إذا كــانت حــصـلتفى بــلـد مش هــتـحـصل عــنـدنــا. إحـنـا نــخـتـلفكـتــيـر جــدا لـكن طــلـعـوا مــسـألـة تــوريث احلـكمعـــــــشــــــان ابـــــــنـى دخل فـى احلــــــزب. هـــــــو دخلاحلـزب بـالـعـافـية قـعـدوا يـتـحـيلـوا عـلـيـا شـهور.وقـال اخش أسـاعدك فى تـطويـر احلزب. هـماقــالـوا يـاريـت أالقى ٤٠ أو مـائــة شـاب نــاشـطـسـرح وسـاعـتـهـا هـنـورث م زيه ويـظـهـروا علـى ا. أنا بتـمنى الشـباب يظـهر ويطـقطق عشان وال مـأالقى فى اخلــيــار قـــدامى قــاعــدة عــريــضــة أخــتــار

منها.٨ ـ مــارس ٢٠٠٤ حــديث الــرئــيس مــبــارك جلــريـدة

«لوفيجارو» الفرنسيةالـبعض يـقـول إن ابـنكـم األصغـر جـمـال سيـخـلـفكم

على األرجح ما تعليقكم على ذلك? - إن من أطـلــقـوا هـذه الــشـائـعــة انـتــهى بـهم األمـرـــزيـــد من إلـى تـــصـــديـــقـــهـــا وســـرعـــان مـــا أطـــلـــقـــوا االـشائـعـات إن ابـنة الـرئـيس شـيـراك تعـمل مـعه وابـنةنائب الـرئيس األمـريـكى ديك تشـينى تـعمل أيـضا معوالـدهـا فهـل يعـنى ذلك أنـهـمـا ستـخـلـفان والـديـهـما?

النظام فى مصر نظام جمهورى وليس ملكيا.٢١ أبـــريل ٢٠٠٤ حـــديث الـــرئــيس لـــصـــحــيـــفــة

«لوموند» الفرنسيةس- يقال إنكم تعدون جنلكم خلالفتكم?

ــلـكـة فـلــديـنـا دسـتـور ورأى ج- هـذا خــطـأ لـسـنـا عام ومؤسسات.

١٥ يــنـايــر ٢٠٠٥ حـديث الــرئـيس مــبـارك لــقـنـاةالعربية اإلخبارية اليوم

ابــنى يـســاعــدنى مــثــلـمــا تــســاعـد شــيــراك ابــنـته..بـتـشتـغل معـاه بـتسـاعده.. مش مـشـكلـة وبعـدين اللىيـبـقى رئـيس مـصر دى إرادة شـعب هـذا الـشـعب.. لوا تـعـمل إيـه مـا فيـش فـائدة والـشـعب مـش عـاوزك.. إذا كـــان عـــاوزك مش حـــتـــقـــدر تــمـــشـى.. وأنـــا أقــدرأعـمـلك تـمـثـيـليـة وأقـول أنـا مش حـاقـعد الـدنـيـا تـقوممــظــاهـرات وأبــقى خــربت الــدنـيــا.. وأنـا مــا بــاحـبشأعمل احلـركات النص كم دى.. الـتصريحـات ملهاشمـعـنى أنا راجل جـاد فى شـغـلى وباشـتـغل من الـصبح

حلد ما أنام يوميا مع مشاكل الناس..١٩ أغسـطس ٢٠٠٩ حـوار مـبارك لـشـبـكة «بى بى

إس» األمريكيةتشارلى روز: هل تريد البنك أن يأتى من بعدك?ـــوضــــوع مع ابـــنى. وال - مـــبــــارك: «لم أثـــر هـــذا اأفــكـر فى أن يـكـون ابـنى خـلـيـفـة لى. لـقـد بـدأ حـيـاتهالــعـمــلـيـة فـى الـبـنــوك فى بـنك أوف أمــريـكــا ثم بـعـدذلـك فى لـــنـــدن ثم رجـع مـــصـــر.. لـــقـــد كـــان هــو (أىجــمــال مـبــارك) ضــد االنــضــمـام لــلــحــزب (الــوطـنى)وكـان انـضـمـامه فـقط بـعـد فـتـرة طـويـلة. لـيس ضـمنتـــفــــكـــيــــرى أن يـــرثــــنى ابــــنى.. إنـه قـــرار الــــشـــعب أنيـختـاروا من سيـمثل الـشعب. لـيس لى أن أقرر ذلك.إنه قـرار الـشــعب أن يـخـتـاروا الـشـخص الـذى يـثـقـونفيه. فـمن سيكون هـذا الشخص. حسـنا أمامنا وقت

.« طويل. أمامنا سنت

åŸu{u*« v vMЫ #U √ r ò ∫Êü« b R¹Ë ÆÆÎU UŽ s¹dAŽ ‰«uÞ Y¹—u² « u¹—UMOÝ vH½ vKŽ d √

ـارس نــشـاطـا مـعـيــنـا وفى احلـزب الـوطـنى من أن أعتقد أن جمال أفـادنا من خالل اجملموعات الشابةالـتى قام بتـكوينها كـما يشارك بـجهد كبـير فى جلنةتابعة حتديث احلزب وهو عضو نشيط فى جلنة ايــؤدى مــا يــكــلــفه بـه احلــزب شــأنه شــأن كل أعــضــاء

األمانة العامة.الصحفى: احلق أنه شاب متميز يدرس جيدا كللفات التى يهتم بـها ويحرص على معرفة تفاصيل اكل قضـية لقـد أتيح لى أن أجلس إلـيه مرات عديدةفى نـــقـــاش طــويـل تـــنــاول قـــضـــايـــا احلـــزب الــوطـــنى

وبعض القضايا االقتصادية.الـرئـيس: هـو دارس جـيـد مـنـذ صـغره يـعـكف عـلى

دراسة كل موضوع بدقة بالغة.١٣ يــنـايــر ٢٠٠٢ حـديث الــرئـيـس مـحــمـد حــسـنى

مبارك جمللة «أكتوبر»ــتــحــمــســ ســـيــادة الــرئــيس: أنــا شــخــصـــيــا من اثل اجليل جلمال مبارك وأشارك الكثيرين فى أنه تـكامـلة اجلديـد أحـسن تمـثيل بـتـعلـيمه وشـخصـيـته اووطــنــيــته وإخالصـه فى اخلــدمــة الــعــامــة وله قــبــولعـند النـاس خصوصـا من الشبـاب فلمـاذا ال يكون لهدور. هــذا الــســؤال لــيس مــنى ولــكــنه أمــانــة حــمـلــنى

إياها كثيرون?الرئيس: جمال اختـار أن يعمل فى اخلدمة العامةوخــــدمـــة اجملـــتـــمع وخـــدمــــة الـــشـــبـــاب ويـــشـــارك فىاحلــزب وهـو ال يـريــد شـيــئـا آخـر وال يــفـكـر فى شىء

آخر.٢ يــنــايــر ٢٠٠٤ حـــديث الــرئــيـس مــبــارك لإلذاعــة

صرية اسؤال: إحنا عارف الطـهارة اللى سيادتكم بتتمتعبـــهــا فى كل تــصــرفــاتـك وقــراراتك وهــذا يــتــضح منخالل العـديد من اإلجراءات والـقرارات والتـوجيهاتالتى تـصـدرها إلدارة الـدولة. وآخـرهـا قرار سـيادتكالـعظيم بـعدم التـعرض للـمواطن اللى عـلق الفتة ضد

توريث احلكم والكالم ده.

ستـقبل» خاصة بإسكان لكنـها جمعية بـاسم «جمعية االــشــبـاب ولــيـست حــزبـا وتــخــضع لـقــانـون اجلــمـعــيـاتاألهــلــيــة ال تــعــمل بــالــعــمل الــســيــاسى وتــقــوم بــجــمع

 . واطن واطن وخدمة ا تبرعات إلسكان اومـن يـريــد تـشــكــيل حـزب فـال يـطــلق الــشـائــعـات أويـــســتــخــدم اسم أحــد لــتــلــمـــيع نــفــسه.. وهــنــاك طــرققانـونية كـثيـرة لتشـكيل األحـزاب.. وابنى شاب يـحضرلقـاءات خارجيـة فى أوروبا وهـو يعـتبر عـمال سيـاسياخلــدمــة الــوطن.. وأى شــاب يــدخل أى عــمل ســيـاسىأشـجـعه ومـا دام يــعـطى يـجب تـشـجـيـعه.. وإنـنى ضـدأى شــخص يــســتـخــدم اسم ابن مــســئــول كـبــيــر ويــلـمعنـــفـــسـه وأريـــد من كـل الـــشـــبـــاب الـــدخـــول فـى الـــعـــملالــســيـاسـى.. ومـا أطــلق عــلى رئــاســة ابـنـى حلـزب هى

إشاعة.٧ ديــسـمـبـر ٢٠٠١حــديث الـرئـيس مـحــمـد حـسـنى

مبارك جلريدة السفير اللبنانيةسؤال: ماذا عن دور جنلكم جمال مبارك?

الـرئــيس: يــقـوم بــدور ونــشـاط فى احلــزب الــوطـنىـقـراطى بـعيـدا عن الـعمل الـتـنفـيـذى ولكن تـنـطلق الدشــائـــعــات بــ احلـــ واآلخــر أعـــرف مــقــصـــدهــا أنهســيـصــبح نــائــبـا لــرئــيس اجلــمــهـوريــة جــمــال كـان فىإجنـــلـــتـــرا واشــتـــغـل فى بـــنك واكـــتـــسب خـــبـــرة ويـــهـــتمبـاالستـثمـار واالقتصـاد لذلك أقـول لك ال تصدق كالمالـشائـعات الـذى يتـردد ب احلـ واآلخر هذا كالم ال

أساس له من الصحة.٥ يــولـيــو ٢٠٠١ حــديث الــرئـيـس مـحــمــد حــسـنى

صور» مبارك لرئيس حترير مجلة «اسؤال: هل صحيح أنكم طلبتم من جمال مبارك أنيـــــكـف عن نـــــشـــــاطه فـى احلــــزب هـــــكـــــذا تـــــتـــــحــــدثالشـائعات; ألن الـناس لم تـعد تـرى له نشاطـا ملـحوظا

منذ عدة أسابيع?الـرئـيس: لم يـحـدث لـكن جـمـال كـان مـسـافرا فىرحلة إلى اخلارج فى عمل يـخصه استغرق ٢٧ يوماوجـمـال مواطن عـادى ال أقول له افـعل هذا أو أمـنعه

ـفاجأة الـتى ال يتوقـعها الـكثيرون أن أول ـا تكون اـشـروع التـوريث كان عـام ١٩٨٩ وجـمال مـبارك طرح مازال فى أوائل العشرينات وأن البداية كانت من ليبياومن يومها والرئيس يـنفى.. ثم ينفى ويعود لينفى.. ثمال يـلـبث أن يـنـفى.. واستـمـر الـنفى ألكـثـر من ١٥ عـاماحـتى أعلن الـرئـيس فى ٢٠٠٤ أن ابـنى يسـاعـدنى مثلفـاجأة الثانية فى لعبة التوريث ابنة شيراك.. وكانت ابـعـد ٢٠ عامـا عـندمـا أعـلن الرئـيس مـبارك فى ٢٠٠٩ـوضوع.. ومـا بـ الـنـفى وعدم أنه لم يـفـاحت ابـنه فى امـفـاحتـة ابـنه تـدافـعت أمـنـيـات الـرئـيس بـأن يجـد فىمـصر ٤٠ شـابـا مثـل جمـال.. وسـاعتـهـا هـنحـتـار نورث

. م وال مالــبـدايــة كـانت مـع زيـارة جــمـال مــبـارك لــلـيــبـيــا عـام

١٩٨٩ وهو ما وثقه حديث رسمى للرئيس١٠ يولـيو ١٩٨٩ حـديث الرئـيس حسـنى مبارك إلى

رئيس حترير مجلة اجمللةابنكم جمال كان على رأس وفد?

لـم يـــكن عـــلى رأس وفـــد مــــا حـــدث أنه قـــيل له إنطـائـرة مـغـادرة إلى لـيـبـيـا وسألـوه: هل حتـب أن تذهب

لزيارة ليبيا? فقبل وعاد فى نفس اليوم هـــذا كل مــا فـى األمــر حــتـى إنــهم فـــاجــأوه بـــطــلبتـصـريح لـلتـلـيـفزيـون فـقـال لهـم كلـمـتـ وهو فى وضع

مرتبك ألنه لم يعتد على هذا األمر.ـــمـــارســة هل يـــعـــنى هـــذا أنـــكـم لن تـــســـمـــحــوا لـه

السياسة?أوال: ابنى جمال غير موجود هنا كان هنا فى إجازة

يوم أو ثالثة زار ليبيا خاللها أى أنها كانت مناسبة واحدة لن تتكرر?

هل تتوقع منى أن أعمل منه وليا للعهد?٢٤ سـبـتمـبـر ١٩٩٩ حديث الـرئـيس مـحمـد حـسنى

صرى مبارك إلى التليفزيون اسـؤال: عـمـا تـردد بأن جـمـال مـبارك سـيـرأس حـزبا

ستقبل»? باسم « االــرئــيس: إن هــذا غـــيــر صــحــيح هى لــيــست حــزبــا

UNK¹bF² 5 Lײ*« ‰Ë√ U½√ rN ‰u √ ÆÆ∑∑ …œU*« vKŽ ÎU dŠ —u²Ýb « q¹bFð b¹—√ ô vM½√ r¼u²¹ iF³ « ∫8 68 6 „—U³ > WOMÞu « …œUO « »U Š vKŽ WOÐU ²½ô« rNðöLŠ «u u s* »U (« …—uðU ÊËœb ¹ Êu³ ²M*« ¡U݃d « ÆÆ¡U²H²Ýô« ÂUE½ dOſ√ s ∫9 39 3 „—U³ >’dH « R UJðË …«ËU *« i UM¹ VFA « fK− v …√dLK bŽUI hOB ð ∫ 9 39 3 „—U³ >

øp – s t dŠ√ «–ULK ÆÆ„«– Ë√ fOzd « «c¼ —«dL²ÝUÐ VFA « V UÞ «–≈ ÆÆ∑∑ …œU*« q¹bFð i —√ ∫20072007 „—U³ >

åvKš«œ Ë√ vł—Uš jG{ò ÊËœ t bŽ rŁ p – qFHð v² « å «—u¦ «ò Ê_ —u²Ýb « q¹bFð i —

٢٥أغسطس ١٩٩٣ حديث للرئيس مبارك معطالب جامعة اإلسكندرية

وحول ما يردده البعض عن انتخاب رئيسباشر وفتح الباب اجلمهورية بطريقة االنتخاب ا

? رشح أمام اشرح الرئيس أنظمة اختيار وانتخاب رئيسقراطية ودول العالم اجلمهورية فى الدول الدالثالث ودول أمريكا الالتينية مشيرا إلى هناكأمثلة لدول تشترى فيه قوى خارجية أو ضاغطةال والتمويل وعلى داخلية منصب الرئاسة با

نتخب أن يسدد فاتورة احلساب إما على الرئيس احساب الكرامة والتفريط فى االستقالل واإلرادةالوطنية حلساب تلك القوى أو أن يسدد فاتورةاحلساب من قوت وأموال الشعب وإننى لن أقبل

ذلك فى مصر.صور ٢٤ سبتمبر ١٩٩٣ حوار الرئيس امبارك مع مكرم محمد أحمد

رأة هل أنت مع إعطاء انافسة فرصة ا

بتحديد نصيب لهنفى اجملالس

النيابية?رأة مطلوب من ا

أن تشارك وأنترشح نفسها فىاالنتخابات وسوفنقدم لها الدعم

شكلة أن كل واحدة منهن تريد أن ساندة لكن ا واان دون جهد وتعب. حتصل على مقعد فى البر

ليس فى العالم كله دستور ينص على نسبة معينةمن مقاعد اجملالس التشريعية والنيابية يتم

تخصيصها مسبقا للمرأة ألن ذلك يناقض مبدأساواة فى احلقوق. تكافؤ الفرص وا

٣٠ يناير ٢٠٠٥.. تصريحات الرئيس مباركللصحفي أثناء حضوره قمة أبوجا

سئل الرئيس مبارك عن احتماالت تغييرالدستور فقال إن هذه دعوة باطلة اآلن ومن

باشر واالستفتاء ومحاولة يتحدثون عن االنتخاب افاضلة بينهما عليهم أن يدركوا أن االستفتاء ا

ان. ثلى الشعب فى البر مؤسس على ترشيح من السبت ١٤ مايو ٢٠٠٥ حديث الرئيس مباركلرئيس حترير جريدة السياسة الكويتية أحمد

اجلاراللهسيادة الرئيس كثيرون الذين تابعوا حسنى

نطقة قالوا إن خطة مبارك من السياسي فى استقبلية هى العودة إلى الرئاسة إلحداث الرئيس اادة ٧٦ اإلصالحات لكن فجأة أعلن عن تعديل امن الدستور هل جاء هذا القرار استحقاقا محليا

أو ضغطا دوليا? عدنا فى سؤالك إلى هواجس الذين ال يعرفونقراءة ظواهر األشياء أو منطوق ما يطرح أخ أحمددعنى أضفلك وأضع قراءك فى قصة طلب تعديل

ادة «٧». اوضوع موجود فى حساباتى شخصيا أوال: هذا ا

قبل أن يتحدث أحد عن اإلصالح الداخلى وأقولوضوع فى بالى منذ فترة ألنى ناسبة إن ا لك با

أريد أن أصنع شيئا للمستقبل.. اليوم احلزب الذىلك األغلبية ال أدرى بعد سن قد يفقد أغلبيته.ومن يوم أن بدأت واليتى احلالية وأنا أفكر ماذايجب أن أعمل وجدت أن األحزاب تتحدث عن

قبلة?وفكرت التعديل وعن تأجيل التعديل للسنة اقبلة أو السنة هل ستكون األحزاب جاهزة السنة ا

التى تليها لتحضير مرشح وألجل أن تؤهلنصب الرئاسة فى دول العالم يوجد هناك مرشحا نصب أو ذاك وزراء ظل وهناك من يشغل هذا ا

نحن فى مصر ال يوجد لدينا شىء من هذاواألحزاب عندنا غير متعودة على شىء من هذاوضوع اضية ٢٠٠٤ أفكر فى ا فجئت السنة ا

ا حلسابات وبالذات فى شهر فبراير وال أدرى وركثيرة وال تخصنى وال مصلحة لى فيها.

نصب فأنا أعتبر الرئاسة هما وأنا ال أهوى اوحمال ثقيال لكن وجدت أنى أحتمل مسئولية

ومادمت قد وضعت فى صميمها فعلى أن أحتملهابأمانة ونقاء وإخالص للذين حملونى إياها فقلتلكمال الشاذلى أبلغ جماعتك من رجال القانون أنىادة ٧٦ من الدستور» فقال أفكر فى كذا «تعديل اوضوع فطلبت منه لى إذن سنبدأ بالتجهيز لهذا اأن ننتظر قليال وال أعرف ألى أسباب يومها لكنىقلت لنفسى ألجل أن تكون األحزاب كادرات حتتاجإلى وقت طويل فلنستغل الفرصة لم يكن أحد

يعرف إال نحو خمسة إلى ستة من خبراء القانون

الدستورى وكل واحد منهم يعمل لوحده ودخلتاذا أفكر فيه من عليهم على انفراد وأبلغتهم أجل أال يتسرب اخلبر كل األحزاب كانت

قبلة ا انتظار السنة ا تتوقع تاريخا آخر ورلم نكن نتوقع شيئا من ذلك فى هذا الوقت

نوفية وأعلنت اخلبر.. لكنى ذهبت إلى اطبعا فى وقت الحق الدول فى الشرق وفىالغرب استنفرت ولم تكن مصدقة حتى

األمريكي أنفسهم لم يكن فى علمهم هذاإال الذين أبلغتهم القرار قبل إعالنه بساعتلقد جلأت إلى هذا التدبير حتى ال يقال إن

هناك من ضغطوا علينا لقد فوجئ اجلميع فىالداخل واخلارج ولكنى أردت ذلك القرار هوقرار ذاتى ولم يتخذ حتت الضغط الداخلى أو

اخلارجى بل حتت ضغط الشعور الذاتى بأنه جاءفى وقته لقد حملت أمانة يعلم الله كم كانت

مرهقة ومضنية لكن شعب مصر يهون ألجله كلشىء فهو أبو التضحيات شعب صبور سينال جزاء

صبره عزة وسؤددا.ادة «٧٦» وفى سيادة الرئيس لو أجلت تعديل اواليتك اجلديدة تفرغت إلجراء اإلصالحات ماذاكان سيحصل خصوصا وأن الناس كانوا يتوقعون

هذا األمر?أنت تتوقع شيئا ألنك لست فى الصورة أنا ال

وقف مرة واحدة صعب وأنا أعدل أستطيع توتير اادة «٧٦» انظر إلى ما يفعلونه ولو عدلت مادت استثمر يخاف ستثمرين ا أو ثالثا كانوا طفشوا األنه ال يوجد استقرار إذا أنت تعطى اجلرعةناسب هناك من يقول لك ناسبة فى الوقت ا النضع دستورا جديدا دستورنا ال توجد فيه مادةتقول لنقلب الدستور.. دستور جديد يعنى ثورة..

دستور جديد ال تضعه إال ثورة.ادة «٧٦» من إن أخطر مادة فى الدستور هى ا

أيام الفرعون مينا موحد القطرين.. لغاية اآلن عمررة األولى صرى ما اختار رئيسه.. هذه ا الشعب افى تاريخ مصر يتم اختيار الرئيس فى انتخاب حرمباشر خطوة كبيرة جدا أنت رجل مسئول وعليكأن تفكر متى ستدخل فى هذه النقطة أو تلك لو

فتحت أكثر سيقولون لك غير الدستور والدستور التوجد فيه مادة تنص على التغيير.

هناك مادة حول كيف تعدل الدستور أما تغييرهفال يوجد نص بذلك أغير الدستور يعنى إيه!

ا الدستور ال توجد فيه مادة تنص على تغييره إباستطاعتك أن تعدل وهناك ناس مع تغيير

الدستور وهناك ناس ضد ما تنفعش هناك عمالوفالحون وهناك حقوق مشروعة تكونت من خاللهذا الدستور ال نستطيع أن نواجهها إال باحلواروالوقت مجانية التعليم بإلغائها عن طريق تغيير

كن أيضا. الدستور مش طالب حتى تنتشر وما أن يبدأ الكالم فى هذه االشائعات والتصوير للناس إن احلكومة ستلغى

مجانية التعليم يعنى أوالد الفقراء لن يتعلموا ويبدأالصراخ دفاعا عن حقوق الفقراء السليبة ثم تبدأظاهرات ووزارات البلد تتكسر.. عندك ٧٢ مليون امواطن وكل واحد منهم يريد أن يربى ابنه إذن

كن لنا أن نعمله يجب ليس كل ما يراه أى واحد ناسب وأمهد له ألن هناك أن أبحث عن الوقت ا

أمورا كثيرة فى حاجة إلى تمهيد.١٢ يناير ٢٠٠٧ تصريحات الرئيس جلريدة

األسبوعادة ٧٧ اذا ال يجرى تغيير ا سيادة الرئيس: بحيث تنص على أال تزيد فترة تولى الرئيس مدتمتتاليت أليس فى ذلك ضمانة لتداول السلطة

وعدم االحتكار? الرئيس مبارك.. أوال كثير من دولالعالم تتجه إلى إطالق فترة الرئاسة.. فأنت

مادمت ارتضيت بخيار الشعب فالبد أن حتترمإرادته لنفترض أن الشعب طالب باستمرار هذا

.. فلماذا الرئيس أو ذاك ألكثر من مدت متتاليتأحرمه من ذلك. إن فلسفة االنتخابات تعنى منحالشعب احلق فى القرار ولذلك أقول إن القرار

يجب أن يكون بيد الشعب باألساس.

..................................................................

..................................................................

....................................

...........................................................................

ا يقرب من ربع قرن ظل الرئيس مباركمتمسكا بأال يقترب من الدستور بالتعديل أو

التغيير معلال ذلك بأنه الدساتير يجب أن تكونكن لها أن مصانة وأن الثورات فقط هى التى تغير أو تعدل تبنى أو تهد دستورا لكنه عندماادة ٧٦ فى فبراير ٢٠٠٥ غابت كل قرر تعديل ابررات لكنها بقيت صامدة أمام أى اقتراب هذه اادة ٧٧ التى تطلق بقاء الرئيس فى منصبه بل من ا

قيود.صور ٤ يوليو ١٩٨٦ حديث الرئيس جمللة ا

سيادة الرئيس: هل جد جديد يدعوك إلى إعادةالنظر فى قضية تعديل الدستور?

الرئيس: مازالت أرى أن تعديل الدستور ليس منأولوياتنا الراهنة ومازالت أرى أن تعديل الدستوراآلن سوف يفتح الباب خلالفات عميقة فى الرأى

حول قضايا أساسية ال تزال موضع خالف بالقوى السياسية فى مصر.

ولنأخذ من قضية مجانية التعليم مثاال علىذلك البعض يرى - وقد يكون لوجهة نظرهم بعض

من األسباب الصحيحة - أن األفراد ينبغى أنيتحملوا بعضا من عبء تعليم

أوالدهم ألن مصر الحتتمل هذا اإلنفاق

الضخم.ومع أننى لست من

أنصار إلغاء

مجانية التعليم فإننا ال نستطيع أن نصادر علىحق اجلميع فى أن يناقشوا كل القضايا وإذا كانالبعض يتوهم أننى ال أضع تعديل الدستور ضمنادة التى تنظم أولوياتى الراهنة حرصا على ا

جتديد فترة الرئاسة فإننى أقول لهؤالء إننى سوفادة عندما تحمس لتعديل هذه ا أكون أول ا

يح وقت تعديل الدستور.فأنا لست من طالب السلطة أو احلكم ولعلنىأسأل نفسى كم من البشر يستطيع أن يتحمل مهامالرئاسة فترة أو فترت فى ظروف بالغة الصعوبة

نا الثالث. ر بها عا كتلك التى

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

..............................................................................................................................

ÆÆtK « l ‚bB « dOLC « bI²H¹ ULMOÐ tOMł ÊuOK Èb ÊuJ¹ Ê√ vMF¹ «–U ∫8 18 1 „—U³ >t «u √ V³ Ð tF q UF²¹ lOL'« Ê√ —uB²¹ vMG « qłd U WKJA X׳ _ tOMł ÊuOK µ∞ vM²ODŽ√ u ∫9 19 1 „—U³ >

UNŽ—e¹ ÷—√ WFD t¹b ¡öŽË ÆÆÊbM v ‰ULł ÆÆf½eO³ UÐ ÊuKLF¹ ¡UMÐ√ Èb fO ∫9 39 3 „—U³ >tMЫ bF³¹ Ê√ tM X³KÞË ‰uL;« ÊuHOK² «  «b¹«e v qšœ tMЫ Ê_ ¡«—“uK ÎUIÐUÝ U Oz— XOŽb²Ý« ∫20012001 „—U³ >

االشـتـراكــيـة والــغـربـيــة سـواء بـســواء هل الـفـســاد غـيـرمـوجود فى أمـريـكا إنـهم يـريدون أن يـتـحول الـناس فى

مصر وحدها إلى آلهة معصوم من اخلطأ.نـــحن بـــشـــر.. والــطـــمع من طـــبـــيــعـــة الـــبــشـــر وهــذايــنـــســحب عــلـى كل الــدول والــشـــعــوب وأنــا ال أريــد أنأحتــدث عن الـفــسـاد احلـقــيـقى فى دول مــعـروفـة فـإنـعــنى أنه ماللـيم أجل الـفـســاد فى بالدنـا كـالم فـارغ

قارنة مع ما يجرى فى اخلارج. مالليم بالـــكـــنــكـم أنـــتم الـــصـــحـــفـــيـــون تـــركــزون عـــلـى مـــصــروتضـخمون أخبار مصـر وتتجاهلـون أخبار الفساد فى

دول أخرى.٦ ديـسـمـبـر ١٩٩١ حـديث الـرئـيس مـحـمـد حـسـنى

مبارك لصحيفة السياسة الكويتيةســؤال: ســيــدى الــرئـيـس.. الــرئــيس صــدام عــنــدمـاأرسل شـــيــــكـــا لــــكم أعـــتــــقـــد انك ســــتـــأخـــذه جلــــيـــبك

اخلاص?الرئيس: حتى إذا افترضنا أنه أرسل لى شيكا ماذاســـأفـــعـل به هل ســــأشـــتـــرى بـه قـــصـــرا ألقــــيم فـــيه أمســأشــتـرى به ســيـارة فــخـمــة لــو اعـطــيـتــنى ٥٠ مـلــيـونجـنـيه ألصـبـحت مـشـكـلـة الن الـرجل الـغـنى كـلـما ازدادغــنى تــصــور أن اجلــمـــيع يــتــعــامل مــعـه بــســبب أمــوالهليـست لـدى قصـور فى اخلـارج أو منـازل فى أى مـكان

بأوروبا مثال بلدى هو بيتى الكبير ومقرى الرسمى.صـور ٢٤ سبتمـبر ١٩٩٣ حوار الـرئيس مبارك مع ا

مكرم محمد أحمدـســئـولـ بـالـبـيـزنس أال حتـتـاج قــضـيـة عـمل أبـنـاء اإلى بــعـض الــقــيــود والــضــوابـط رغم أن من حــقــهم أن

يعملوا شأنهم شأن اآلخرين?لـيس لـدى أبـنـاء يـعمـلـون بـالـبـيـزنس لـدى ابن يـعملفى لنـدن واآلخر عنده قـطعة أرض يزرعـها ويعمل فىبـــعض األنــشــطــة الــبــســيــطـــة الــتى ال عالقــة لــهــا بــأىمــســـئــول أو أى دائــرة حـــكــومــيـــة وهــذا أمـــر يــصل من

. جانبى إلى نطاق التحرـــســـئــولـــ قـــد دخل فى حـــ أجـــد أيــا مـن أبــنـــاء امنافسة وكيال ألى من الـشركات األجنبية فإننى أرقبهـــذا األمـــر عــلـى نــحـــو بـــالغ الـــدقــة وأحـــيـــانـــا أتــدخل

نافسة وإجراء أخرى مفتوحة. وأطالب بإلغاء اـسئول إبعـاد ابنه فورا ولكـننى أيضا ال وأطلب من اأريــد أن أغـلق الــدنـيــا أمـامــهم ألن هـنــاك أبـنــاء أنـاسعادي يعملون فى هذه اجلوانب ويكسبون جيدا فماسـئولـ مـا داموا يـعمـلـون بشـرف بعـيدا ذنـب أبنـاء اعن مـجاالت تـأثيـر ذويـهم? أما إذا أثـر وضـعه كابن

للمسئول فإننى أوقفه على الفور.ســــيـــادة الــــرئــــيس: قــــبل فــــتــــرة راجت بــــعضالشـائعات تتـحدث عن دور خاص يلـعبه بالفعلابـن الــرئــيـس الــذى يــعـــمل فى بــنـك فى لــنــدن

لشراء ديون مصر?الرئيس: هذه ليست شائعة لقد اشتركابــنى جــمــال بـالــفــعل ضــمن أعــضــاء وفـدالـبـنك الــذى يـعـمل فــيه فى مـفـاوضـاتجــــرت بـــ الـــصـــ والـــبــــنك من أجلشـــراء ديـن مـــصـــرى قـــد قــــيـــمـــته١٨٠ مـــــــلـــــــيـــــــون دوالر الــــــبـــــــنـك لهعالقـاته مع الــصـ وعـرض عـلىاحلـكومـة الصـينيـة أن يشـترى هذاالــديـن الــقــد بـــنــســبــة تـــخــفــيضضــخــمـــة كى يــعـــيــد بـــيــعه ألفــرادمصري وعـندما طلب البنك منابـــنى أن يــســـافــر - لـــيس ألنه ابن

ميـزة حلوارات الـرئيس مبـارك خاصة فى الـسمـة ابـدايـات حـكـمه أنــهـا اتـسـمت بـقـدر كـبـيـر من الـعـفـويـةصارحة حتديدا فيما يتعلق بالفساد أو الشائعات واالــتى طـالــته أو طـالت أبـنــاءه أو بـعض رجـال حــكـومـتهبــعض األحــيــان بـخــصــوص «الــبـيــزنس» بـل جتـده فىاحلوارات يـتخذ مـوقفـا متـشددا واضحـا حاسـما جتاهــنع الـــفــســاد من أن ـــشــكــلـــة أن ذلك لم ذلك لــكن ا

ينتشر كالسوس فى مصر كلها.٣٠ أكــتــوبــر ١٩٨١ حــديث الــرئــيس مــبــارك جملــلـة

صور اسـؤال: سيـادة الرئـيس: يبدو أن هـناك من يـحاولوناآلن أن يـــخــدشــوا الـــصــورة الــنــاصـــعــة الــبـــيــاض الــتىيــــعـــرفــــهـــا عــــنـــكم كـل مـــصــــرى فى واشــــنـــطن نــــشـــرالصـحفى جاك أندرسـون مقاال غريـبا حتدث فيه عنشــركــة نــقل كــانت تـتــولى شــحن األســلــحــة األمـريــكــيـةكتب صر قائال: إنه كان لصـهركم الذى يعمل مديرا مـشـتريـات األسـلـحـة فى العـاصـمـة األمـريكـيـة مـصالح

مع هذه الشركة?الرئـيس: بالطـبع لم يتورع جاك أنـدرسون أن يذكر

صري اآلخرين. سئول ا أسماء بعض اـكن أن تـقول لـنـا شيـئا سـؤال: سيـادة الـرئيس هل تـعــلــيـقــا عــلى هـذه الــقــصـة الــتى البــد وأن تــكـونــوا قـد

عرفتم كل تفاصيلها?الــرئـيس: نـعم لــقـد قـرأت مـا كـتــبه جـاك أنـدرسـونوالــغـريب فى األمـر أن جـاك أنــدرسـون الـذى كـتب فىوضوع مرة سابـقة لم يذكر سابقا اسم صهرى هذا ااذا عـمد إلى أن يـعـيد كـتابـة القـصة مـرة أخرى ولـكن ـنـصب رئـيس بـعـد ١٥ سـبـتـمـبـر عـنـدمـا تـرشـيـحى ـرة زج الـصـحـفـى األمـريـكى بـاسم اجلــمـهـوريـة هــذه اصــهـرى مع إنــنى واثق من تــصـرفــاته ومع أنــنى عـلىيـقـ ومـعرفـة كـاملـة بـأنه غـير مـتـورط فى أى لون منكن أن جتر الشـبهة من قريب هذه الـتصرفات الـتى أو بــعــيــد وإنــنى أقــول لك: إنــنى لن أرحم أحــدا حــتىولو كـان أخى وحـتى لـو كان أقـرب األقـرباء إن مـصرلــيــست ضــيــعــة حلــاكــمــهــا أو لــصــفــوتــهــا احلــاكــمـة أو

أقربائهم.مــصــر مــلك لــشــعـبــهــا وشــعــبــهــا يــتـوق إلـى أن يـرىسلك أقول الـقائمـ على أمرهـا أطهار الـيد أطهـار الك لـو أن األمر يتعـلق بأقرب أقـربائى فال فرار ذلكهو موقفى الذى ال يخـاجلنى فيه أى شكوك ببساطةلـيس فى األمـر هـزار وليـس هنـاك مـا يـدفـعنى إلى أى

تهاون فى هذا اجملال.ســــؤال: ســــيــــادة الــــرئــــيـس: إنــــنــــا نــــعــــرف أن جـــاكاندرسون لم يأل جـهدا فى السابق من أجل أن يشككـعـونات االقـتـصـادية صـرى فى ا فـى سبل الـتـصـرف اــصــر لـقــد سـبـق أن كـتب مــقــاال من هـذا األمـريــكــيـة ـــقــــال مـــوقــــوتـــا الــــنــــوع فى أوائل هــــذا الـــعــــام وكــــان اــنــاقــشــات كــانـت جتــرى فى الــكــوجنــرس األمــريــكىـــعـــونـــات إنـــنى اعـــتــقـــد أنه حـــول زيــادة حـــجم هـــذه ايـــنـــطــوى حتـت زمــرة بـــعض األقـالم األمــريـــكـــيــة الـــتىحتاول مـنذ فترة االنتـقاص من رصيد الـثقة فى مصرلـــدى الــشـــعب األمــريـــكى حلـــســاب آخـــرين إن هــدفـــا لم يـــقـــله أنـــدرســـون أن يـــؤكـــد عـــلـى شىء واحـــد رصراحـة وهو أن الرصيـد االستراتيـجى الوحيد الذىـــا يــكـــون فى ـــكن لألمـــريـــكى االعـــتــمـــاد عـــلـــيه وإ

إسرائيل وحدها.سؤال: سـيـادة الرئـيس: إن الـهدف لم يـكن صـهركالـهدف كـان أنت وان يـخدشـوا تـلك الصـورة الـناصـعةالـتـى يـعــرفــهــا عـنــكم اجلــمــيع والـتـى أجـمع عــلــيــهـا كل

VzUM « —UO²šô WK−Ž v X ∫8 18 1 „—U³ >—«d v ≈ Êü« v²Š q √ r ∫8 38 3 „—U³ >

tMŽ sKFMÝ qB¹ U bMŽË qB¹ r W¹—uNL'« fOz— VzU½ ∫8 48 4„—U³ >‰u √ s øv² ÆÆÎU³zU½ tO 5Ž√ X Ë vðQOÝ ∫9 49 4 „—U³ >

vðQ¹ ô s —UE²½« v ÆÆfOzd « VzU½Ë „—U³

ناسب سألوا أين نائب الرئيس?! الشخص ااألحد ٦ مارس ١٩٩٤

حديث الرئيس مبارك جلريدة القبس الكويتيةسؤال: سيادة الرئيس سؤال أخير إلى متى يظل

منصب نائب الرئيس شاغرا? الرئيس: أريد أن أقول شيئا مهما جدا.. الدستورصرى يحدد كيفية انتقال السلطة لو جرى شىء الرئيس اجلمهورية يتولى رئيس مجلس الشعب كماحدث مع السادات إذا لم يكن مجلس الشعب قائما

ألى ظرف من الظروف يتولى رئيس احملكمةؤقتة إلى أن تتم إجراءات الدستورية العليا الرئاسة اترشيح الرئيس اجلديد والدستور ال يحتم أن أع

نائبا لرئيس اجلمهورية ولكن يجيز لى تعيمساعدين وقد الحظت أنه فى وجود نائب أو نواب

فى فترات سابقة كانت تظهر صراعات وشلل وينقسمالبلد ب النواب وهذا ما ال أريده أنا أبنى البلد وال

وقت عندى لهذه األمور.سؤال: هل نفهم من كالمك أنك لن تع نائبا فى

القريب العاجل?الرئيس: العاجل ال لكن سيأتى الوقت الذى أع فيهنائبا قبل ذلك سرت ومن فترة شائعات عن هذا وذاككمرشح ألن أعينه نائبا أنا اختيارى البد أن يكون

كن أن ترشح نفسها بعد شخصية متكاملة ومتزنة ذلك وعموما قد يرشح نفسه وال يصبح رئيسا ال يسميهمجلس الشعب كمرشح أنا لى نظرات دقيقة فى اختيارنائب فأنا ال أريد أن أع نائبا ثم أغيره وعموما فإنصرى يحدد طريقة انتقال السلطة ولكن الدستور ا

سيأتى وقت أع فيه نائبا متى لن أقول.

.................................................................

.................................................................

ينظم أوضاع اخلالفة على نحو آخر وليس هناك منمشكلة فى تعي نائب الرئيس إال أن يستقر فكرىعلى شخص مناسب أقدمه للشعب نائبا حلسنى

مبارك ال أكثر وال أقل واحلق أن هناككتمل لقضية تعي نائب بعضا من الفهم غير ا

الرئيس إن جاز للبعض أن يصنع منها قضية.فالبعض يتصور أن تعي نائب الرئيس يعنى

ن سوف يرث مقعد الرئاسة وذلك سبق اإلشهار افهم خطأ حتى لو كانت قد رسخته فى األذهان سوابقإن تعي احلكم بعد ٢٣ يوليو إننى أقول بوضوح كاملقعد نائب الرئيس ال يعنى إعالم وراثة مسبق

الرئاسة ألن ذلك حق الشعب الذى ال ينبغى احلجرقراطية عليه ونحن نتحدث عن اكتمال التجربة الدفى مصر إننى أقول بذات الوضوح إن اخترت نائباللرئيس فسوف يكون نائبى أنا ألن تعي نائب رئيس

عنى الوراثة. اجلمهورية ال ينبغى أن يلتبس به أى فهم ودعنى أكن أكثر صراحة فى هذه القضية لقد كانللرئيس عبد الناصر أكثر من نائب وأظن أننا نعرفجميعا حدود الدور الذى مارسه نواب الرئيس إنكانوا قد مارسوا شيئا ولعل مبعث االهتمام الراهنصري بأهمية نصب نائب الرئيس هو إحساس انصب عندما اختارنى الرئيس السادات نائبا له هذا ا

نصب جهدا وعرقا ا أكون قد أعطيت هذا ا وروعمال متواصال أضفى عليه هذا االهتمام.

ماذا أقول غير ذلك وأنا أمام خيارين يسهلتأويلهما.. إن عينت نائبا للرئيس فهم البعض أننى قد

سميت الوريث وذلك ليس من طبيعة النظاماجلمهورى. وأن أرجأت األمر حتى أعثر على

هذا هو السؤال الوحيد الذى لم تتغير إجابته لدىالرئيس مبارك تقريبا منذ عام ١٩٨١ وحتى يومناهذا فى كل مرة يطرح موضوع تعي نائب للرئيسمثلما فعل معه الرئيس السادات تكون إجاباتمبارك دائما غير حاسمة لذلك القرار ال تغلقالباب نهائيا ولكنه يتعامل مع األمر بحسم الفتوبتفكير عميق لدرجة أنه يفكر فى شخص نائب

الرئيس منذ ٢٩ سنة وأكثر.١٣ديسمبر ١٩٨١ حديث الرئيس محمدراسل األجانب حسنى مبارك إلى وفد ا

تحدة عتمدين باأل ا اسؤال: خاص بتعي نائب لرئيس اجلمهورية?الرئيس: إننى لست فى عجلة فى تعي نائب

لرئيس اجلمهورية والدستور ال يحدد أو اليفرض أن أع فورا نائبا لرئيس اجلمهورية

ولذلك فإننى لم أفكر بعد فى تعي نائب لرئيساجلمهورية وأحب أن آخذ الوقت الكافى الختيار

الشخص الذى يكون نائبا لرئيس اجلمهورية ويقبلهالشعب وال أستطيع أن أحدد الوقت وهو متروكأما عن تعديل أو تغيير فى مجلس الوزراء للظروفا أن الوزراء فأنا ال أجد هناك داعيا لذلك اآلن طاكلف بها وال هام ا يسيرون فى تنفيذ اخلطط واأريد التغيير جملرد أو لغرض التغيير فأنا أريد

االستقرار وسوف يكون شأننا شأن أى دولة تغير وزيراكلف بها شأننا شأن أى دولة فى هام ا إذا قصر فى ا

جميع أنحاء العالم.٢٢ يناير ١٩٨٣ حديث الرئيس لصحيفة الشرق

األوسطصرى. هناك تساؤل كثيرا ما يتردد فى الشارع ا

اذا لم يع الرئيس مبارك نائبا حتى اليوم?وضوع لم أصل فيه أنا أتأنى فى االختيار.. وهذا ا

حتى اآلن إلى قرار.و عندما أصل فيه إلى قرارتعارف فسوف أعلنه بنفس الطريقة الدستورية ا

عليها فى مصر. أنا لن أفرض أحدا. إذا اخترت نائباوما عجبش الشعب يختاروه بعد كده رئيس والال ألهم أحرار. الدستور فى مصر ال يلزم الدولة بأن

النائب يكون رئيس بعدين.١٧أكتوبر ١٩٨٤ حديث الرئيس لرئيس حترير

جريدة السياسة الكويتيةا شعبها يسألون متى قدوم نائب صحافة مصر ور

رئيس اجلمهورية?الرئيس: حتى اآلن نائب رئيس اجلمهورية لم يصلاذا اإلحلاح والسرعة فى وعندما يصل سنعلن عنه ثم ذلك. الرياسة السابقة لم يكن فيها نائب للرئيس إالعندما كنت أنا نائبا للرئيس السادات قبل ذلك لم تكنهناك نيابات نائب الرئيس يجب أن يكون مركز عملوليس مجرد استكمال لشكل مع وعندما يوجد

ستعد للعمل سيعلن عنه. النائب اصور ٤ يوليو ١٩٨٦ حديث الرئيس جمللة ا

سيادة الرئيس: حتى اآلن ال نعرف بوضوح كافاذا لم يتم تعي نائب للرئيس?

الرئيس: أظن أنك تعرف أنه ليس هناك التزامدستورى محدد بأن أع نائبا للرئيس فالدستور

اآلراء فى الـداخل وفى اخلـارج أمـا حلـسـاب من كـتباندرسون مقاال فذلك ما يسهل معرفته?

الــرئـــيس: إن كــان شــخـــصى هــو الــهـــدف فــإنــنى لمأنـزعج إن كـان الهـدف أن يـسـارعـوا بـإلقـاء الـشـبـهاتادية فال مجـال لهذه الشـبهات ألن حدود مـطامعى ا

متواضعة ومحدودة.لــست من هــؤالء الـذين يــنـشــدون الـرفـاهــيـة وال منهــؤالء الـذيـن يـحــبـونــهـا وحــتى من قـبـل أن أكـون نــائـبـالــــرئــــيس اجلــــمــــهــــوريــــة كـــــان حتت يــــدى وفى نــــطــــاقاليـ حــسـابـات مـا كـان أحـد تـصـرفـاتى حــسـابـات بـاـكن أن يـعـرف عـنهـا شـيـئا وطـوال حـيـاتى وحتى منقــبل أن أدخل الــعـمل الــعــام لم أكـره شــيــئـا قــدر الـذينـنــافـقــ الـذين ــدون يـدهم إلى مــال الـغــيـر وقــدر ايــزيـنــون طـريـق اخلـطــأ لـآلخــرين مـاذا يــعـنى أن يــكـونلدى ملـيون جنيه أو أكثر أو أقـل بينما يفـتقد الضميرالـــصـــدق مع الــــله والـــصـــدق مع الــــوطن والـــصـــدق معـــكـن أن تـــضـــيـــفــــهـــا إلى هـــذه الـــنـــفـس. أى إضـــافـــة ? لن أرتـدى غيـر ما أسـتـهلـكه الـيوم ولن يـكون اليـ الى غـير بـيـتى وأوالدى وحيـاتى اخلـاصـة التى أحب أن

تكون دائما ملكا لى ال ملك اآلخرين.هل أبـنى قصرا? لـست من هواة القـصور أقول لكـا كان األكثـر راحة لنـفسى أن تكـون حياتى صـدقا: راخلـاصة مـثـلمـا كـانت حـتى قبل أن أكـون نـائـبا لـلـزعيمــــســـكن وفى الـــراحل كــــنت أود أن أبـــقى فـى نـــفس انـطــاق حــيـاتى الــســابـقــة وعــنـدمــا انــتـقــلت إلى قــصـرالـــعــروبـــة لم أطـق أن أعــيـش فـــيه ٣ أشـــهــر مـــتـــصـــلــةبـالـبـلـدى كـان الـعـصـبى يـركـبـنى فى هـذا الـقـصـر حـتى

رحلت عنه إلى مسكنى هذا ١٢نـوفـمـبر ١٩٨٢ حـديث الـرئـيس مـحـمـد حـسنى

مبارك لصحيفة السياسة الكويتيةبـداية سـألت الرئـيس: من وراء حمـله اللـغط ضدك

اذا? خارجيا? وج: لو سـارت األمور كمـا أريد لتركت مـنصب رئاسةــوتى وهى تــوارى اجلــمــهــوريــة فـــقــنــاعــتى أن أكـــفــان اــا الـذى ـال إ الـتــراب تـوارى بــدون جــيـوب مــلـيــئـة بــاسـات عمل مثمرا يحـزن الناس عليه هـو الذى يترك أمــا اسـتــغالل الــفــرص فـلـن يـكــون فى عــهــدى فــلـستــال ولــسـت بــاحــثــا عن وجــاهه غــيــر أن أهــوى جــمع اــال الــعــام يـكــون لــلــنــاس فــهم أولى به الــذين حــفظ ايـغمـزون فى اخلـارج ظـنوا أن بـإمـكـانـهم تركـيع الـقـيادةـصـرية لـفـرض شروط مـعـينـة لـيقـولـوا ما الـسيـاسـية ايـــريــدون وســـنـــحـــقق فى كل مـــا يـــطـــرحــونـه من غـــمــز

وستكون احلقائق أمام شعب مصر.أى أحـد من أقــاربى قـلــتـهــا وأكـررهــا لن يـتــمـكن مناسـتـغالل نـفـوذه ووضعه االجـتـمـاعى اجلديـد الـقـانونهـو الـقـانـون وكالمى مع مـجـلس الـوزراء مـكـرر ودائـمـاكـانـة الـسيـاسـيـة الـرسمـيـة حـفظ أموال وهـو أن دور ا

هذه الدولة.ـسـاعـدات الـتى تـصل إلـيـنـا يـجب أن تـصرف وفق امـبــدأ األمــانـة بــكل مــعـانــيـهــا غــيـر ذلك كـل شىء قـابل

للتحقيق وللمعاقبة إن ثبت ما قيل أو طرح.٩ أغـســطس ١٩٨٤ حـديث الــرئـيـس مـبــارك جملـلـة

الوطن العربىســؤال: ومـاذا سـيــفـعل الــرئـيس مـبــارك لـقـطع رأس

الفساد?الـرئــيس: إنــنى أبــذل وسـوف أبــذل أقـصـى مـجــهـودا ال يؤثر فى الصالح العام.. هذا على هذا الصعيـد مبدأ أسير عليه يـجب أن يكون معروفا لدى اجلميع..ثم هل الـفسـاد معـدوم فى االحتـاد السـوفيـتى.. الدول

UN³FA pK dB ÆÆUNL U( WFO{ X O dB ∫œU H « sŽ „—U³ Àb% U bMŽالـرئيس حـسـنى مبـارك - ولـكن ألنه يـعمل فى إدارةاالسـتثـمار الـتى يـدخل فى اختـصـاصهـا هذا الـعملسألنى جمال هل اشـترك فى وفد التفاوض? وكانـنع إنـهـا خـدمـة وطـنـيـة وسـافر ردى ومـا الـذى بـالـفــعل وفـاوض هـو وزمالؤه احلــكـومـة الـصــيـنـيـةعـلى شـراء الدين كـانت قـيـمة الـدين ١٨٠ مـلـيوندوالر اشــتــروه بــنــصف الــقــيــمــة أو أكــثـر قــلــياللصالح البنك وبشـهادة البنك أظهر جمال مهارةتـفـاوضـيـة عالـيـة اسـتـحق من أجـلـهـا مـكـافأة منالبنك أعطوه ٩٠ ألـف دوالر بعد خصم الفوائد

وأعطوا رئيسه ٣٠٠ ألف دوالر.ســيـادة الــرئـيس: مــاذا يـفــعل الـبــنك بـهــذا الـدين

الذى اشتراه?ـوافقة البنك الرئـيس: يعيد بيـعه ألفراد مصري ــصـــرى نــظــيـــر فــائــدة أو عـــمــولـــة والــبــنك ــركـــزى ا اـركـزى يشـجع على هـذه العـمـليـة ألنهـا تسـاعد مـصر اعلى التخلص من بـعض ديونها ألن شراء هذه الديونـصـرى هو ـركزى ا يـتم عادة بـنـصف قـيمـتـها الـبـنك ا

الذى يضع الشروط وهو الذى يراقب التنفيذ.ـصـرية الـتى سـيـادة الـرئـيس: مـا حـجم الـديـون اـواطن مـصري اشـتروا هذه بيـعها عـلى هذا النـحو

الديون من البنوك األجنبية. الرئيس: مليار و١٠٠ ملـيون دوالر. بيعها جميعاوافقة فيما عدا ٣٠٠ مليون دوالر من قبل مصري

صرى حتت رقابته. ركزى ا البنك اوقـــد ذهب أحــد رجــال األعــمـــال إلى لــنــدن لــشــراءــركــزى وســأل عن ــوافـــقــة الــبــنـك ا جــزء مـن الــدين كن أن يـسـاعده وكـان رد جـمال جـمـال متـصـورا أنه ــشــاركـــة فى وفــد الــتــفــاوض مع واضــحــا «دورى هــو اــصـــريــ فــهــو يــخــرج عن الــصــ أمـــا إعــادة الــبــيع

حدود مسئولياتى.٥ يــولـيــو ٢٠٠١ حــديث الــرئـيـس مـحــمــد حــسـنى

صور مبارك لرئيس حترير الـــقــد اســتــدعـــيت أكــثــر من وزيـــر ألقــول له ابــعــدابـــنك أو شـــقـــيــقك أو زوج ابـــنـــتك عن الـــتــعـــامل معاحلـكـومة بل لـقـد استـدعيـت رئيـسا سـابـقا لـلوزراءألنـــنى عـــرفت أن ابـــنـه جـــلس مع مـــســـئـــولـى هـــيـــئــةالـتليـفونات أيام مـزايدات التـليفون احملـمول وطلبتــوضـوع تـمــامـا أنـا ال مـنه أن يــبـعـد ابــنه عن هـذا اأخـجل فى احلق وال أسكت عن سـلوك مـعيب يصلإلـى عـلـمى ويـسـتـنـد إلى وقـائع صـحـيـحـة لـكـنـنى الآخــذ أحـدا بـالــشـبـهــات أو بـأقـاويـل الـنـاس ألنه فىأحـيـان كــثـيـرة تـنــتـشـر األقـاويـل والـشـائـعــات لـتـطـالمـسئـوال فى احلكم وعـندما اسـأل الرقـابة اإلداريةيـــقــــولـــون إن األمـــر لــــيس أكــــثـــر من شــــائـــعــــة غـــيـــر

صحيحة.

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................

øtO ◊dH½ nOJ U½œUB² ô ÈuI « ÊULC « u¼ ÂUF « ŸUDI « ÆÆrN² Ë «uFOC¹ ô√ p cÐ 5³ UD*« vKŽË ÂUF « ŸUDI « lO³½ s ∫8 58 5 „—U³ >

øjI s×½ ÂuK « UMOKŽ vIK¹ «–ULK UNO{«—√ pKLð ô …dO¦ WOÐdŽ ‰Ëœ „UM¼Ë pKLð ô UM¹b WOŽ«—e « v{«—_« ∫ 8 58 5 „—U³ >

…dÝUš  U dA « ULMOÐ e «u(« cšQð v² « ”Ë¡d « r¼ ÂUF « ŸUDI « ¡UIÐ b¹d¹ s ÆÆbK³ « lOÐ√ vM½≈ Êu uI¹Ë —uD² « i d¹ s „UM¼ ∫9 79 7 „—U³ >UM ÊuKG²A¹ 5³KH «Ë UOÐuOŁ≈ s ”U½QÐ vðQ½ ·uÝ UM½_ t UŠ dOG²OÝ  «uMÝ dAŽ bFÐ bK³ « «c¼ ∫ 9 79 7 „—U³ >

W¹UŽb « V% ô WE U× …dÝ√ s×½Ë ÈœôË√ l v² Ë vC √ qLŽ Èb ÊuJ¹ ô U bMŽ ∫8 38 3 „—U³ >

ÎU¾Oý Êu³KD¹ ôË p – rKFð vðdÝ√Ë tð«—b —b vKŽ t²OÐ vA1 qł— U½√Ë vð—b v fO ÎU¾Oý qF √ ô U½√ ∫8 48 4 „—U³ >

åfOzd « sЫò Êu uI¹Ë U ÊUJ* V¼c¹ Ê√ s U uš …d¼UIK ¡v:« b¹d¹ ôË Ã—U)« v qLF¹ ‰ULł ∫9 19 1 „—U³ > `O×BÐ fO «c¼Ë ¡UOMſ_« s «u׳ √ vzUMÐ√ Ê√ XKO ²  UFzUAK XFL²Ý« u ∫9 49 4 „—U³ >

tzUMÐ√ ¡«dŁ  UFzUA lL² ¹ ô t½√Ë tðdÝ√ l å…UO(« v WI¹dÞò t Ê√ vKŽ œbýمفهومى إن لى طريقتى فى احلياة.

٤ نوفمبر ١٩٨٣ حديث الرئيس حسنى مبارك إلىمجلة التضامن الصادرة باللغة العربية فى لندن:سؤال: معروف عنك أنك متشدد فى التعاملوقع العام الذى تشغله إلى مع أوالدك حلساب ااحلد الذى ال يعرف فيه أحد حتى أسماءهم والنوع دراستهم. هل لنا أن نسمع منك شيئا عنطريقة تعاملك مع أوالدك وكيف تقضى

اإلجازة معهم.الرئيس: عندما ال يكون لدى عمل فإننى

أقضى الوقت مع أوالدى هذا طبيعى وإلى ذلكنحن من أسرة محافظة ال نحب الدعاية.

واخلبرة تؤكد وجهة نظرى هذه.. وباستمرار كانتعاملى مع أوالدى على هذا األساس ولم يتغير

شىء فى أسلوب التعامل.١ نوفمبر ١٩٨٤ حديث الرئيس إلى صحيفة

اجمللةسؤال: دعنى أسالك سؤاال قد يبدو شخصياوهو هل واجهت ـ وأنت رئيس للجمهورية ورب

أسرة فى الوقت نفسه يعيش على راتبه الشهرى ـأى مطلب من أفراد أسرتك يفوق قدراتك

عيشية? االرئيس: أنا ال أفعل أى شىء ليس فى قدرتى أناشى على قدر قدراته أسرتى تعلم هذا رجل بيته كن لذلك فهم ال يطلبون.. ثم دعنى أسالك ماذا

لهم أن يطلبوا منى مثال?٦ ديسمبر ١٩٩١ حديث الرئيس محمد حسنى

مبارك لصحيفة السياسة الكويتية:أنا كرئيس دولة ليست لدى مصلحة خاصة والأستفيد ال أنا وال أوالدى لدرجة أن أحد أوالدى

يعمل فى اخلارج ال يريد اجملىء للقاهرة خوفا منكان ما ويقولون ابن الرئيس. أن يذهب

صور ٢٤ سبتمبر ١٩٩٣ حوار الرئيس مبارك امع مكرم محمد أحمد:

مألت الشائعات مصر بأننى قد تزوجت وأنالزوجة اجلديدة تقيم فى اإلسماعيلية.. هل هذاكن أن يتزوج الرئيس ويبقى األمر معقول? هل سرا كى يتسرب فى شائعة? وقبل فترة كان العمليجرى فى جتديد فيال ضخمة بعد النفق اجملاورنزلنا فقالوا إن الفيال ملك البنى عالء وهذا غير

صحيح.. عالء يسكن فى شقة.ليس لدى أبناء يعملون بالبزنس لدى ابن يعملفى لندن واآلخر عنده قطعة أرض يزرعها ويعملفى بعض األنشطة البسيطة التى ال عالقة لها بأىمسئول أو أى دائرة حكومية وهذا أمر يصل من

. جانبى إلى نطاق التحراألربعاء ٢٨ ديسمير ١٩٩٤ حديث الرئيس مبارك

لصحيفة الوطن الكويتية:سؤال: ماذا عن عالقاتك بأبنائك?

الرئيس: عالقتى معهم طيبة جدا ودائمايتشاورون معى فى الكثير من خطواتهم

ويسترشدون برأيى وهم عموما منضبطون جداوإذا وجهت أحدا منهم يستجيب دون تردد وبسرعةورغم هذا تلحقهم الشائعات ولو استمعت إلى بعضالشائعات التى أطلقت عليهم من وقت آلخر لتخيلتأن أبنائى أصبحوا من األغنياء وهذا ليس بحقيقىوال صحة ألى شائعة من تلك الشائعات ولكن هذه

ضريبة يدفعها األبناء.

اجلـديـد كلـه تغـير لـلـمصـلـحة وإذا جـد بـعد ذلكنـظـام جديـد سـيغـيـروا هذا لـيس عـمل رجالاألعـمال.رجـال األعـمال يـشـتغـلـون ويصـرفونويـفتـحـون مصـانع هل كـنا سـنـقدر عـلى فتحدن األربعة آالف مصنع اجلديدة التى فى اـال? الــشـعب ال اجلـديــدة? من أين نــأتى بــايــريـــد فــرض ضــرائب وال يـــريــد وال يــريــدصـانع كـلـها وبـعـد ذلك لو أنـنى أفـتح هـذه اواحلكومة ستقيـمها احلكومة ستخسر وماحتــصـله من اجلـمـارك والــضـرائب سـأدفـعهخــســارة أنــتـم تــرون مـصــانـع قــطــاع األعــمـال

العام ما هو حالها خسائرها ال حدود لها.سؤال: لكن هل سيتم االستغناء عن القطاع

العام تماما? الــرئــيس: ال.. مــصــانـع الــقــطــاع الــعــام مــثل أىدولـــة ســتــبـــقى قــطــاع األعـــمــال يــعــنـى الــشــركــاتالكبيرة الضخـمة التى ال يستطيع القطاع اخلاص أنيـدخـل فيـهـا سـتـبـقى لـكن مـثـال مصـنـع بـيرة مـصـنعسـنــدوتــشـات مــطــحن فـنــدق.. ومــثال هــنـاك فــنـادقتاريـخية نتركهـا فنادق ونترك النـاس تشتغل وتتوسع

ومن عنده مال مدخر يأتى به ويصرفه.لــكن أن أقـول: ال لــيس هـنــاك خـصـخــصـة إذن منــا أكــون أنـا أين نــعــوض هــذه اخلــســائــر? وبــعـد ذلـك ــالـى أنــا ســوف أكـــون مــتــفـــرغــا له أعــمل مـــصــنـــعــا ومـتـأكـد أنه يـشـتـغـل بـصـورة جـيـدة وأن اإلنـتـاج يـسـيـربــصــورة صــحــيــحــة وأنه يــأتى بــعــائــد ومــكــسب أمــاـصـنع الـذى لـيس له صـاحب فـهو مـصـنع احلـكـومة اوأنــتم تـعــرفـون مـا يــقـال عن اخملـزون اخملــزون يـكـونمـضـروبـا يقـدرونه بـسـعـر يـوم اإلنـتاج عـنـدنـا مـخزونـلـيـون بـعــشـرة ماليـ لــو بـعـته فـى الـسـوق ال يـعــود لــكـن يــقــال عــشــرة مـاليــ من أجل أن يـــظــهــر أنــهم

حققوا مكسبا ويأخذوا أرباحهم. الذين يـحاربون ويريـدون للقطـاع العام أن يبقى همبــعض رءوس جتـلس وتـأخـذ حـوافــز بـيـنـمـا الـشـركـاتخاسرة حوافز وغيره وال يدفع شيئا من جيبه يعملســاعـتــ ويـعــود إلى بــيـته. هــذا نـظــام فى الـعــالم كـلهيــتــغــيــر ونــحن نــســيــر فـى اخلــصـخــصــة لــكـن هــنـاكمصـانع ستبقى وهـناك مصانع ال حاجـة إليها وبدلأن آخـــــذ األمـــــوال الـــــتى أجــــــمـــــعـــــهـــــا من اجلـــــمـــــاركوالـــضــرائـب وقــنـــاة الـــســـويس والـــســـيــاحـــة وأضـــعـــهــالـلشركـات اخلاسرة أرفع بهـا مستـوى التعلـيم مستوىالــصـحـة اخلـدمـات الـعـامـة الـطـرق أعـمل الـكـبـارىـــيــــاه أعـــمل اجملـــارى أطــــور فـــيـــهــــا بـــصـــفـــة أعــــمل امـسـتـمـرة وإال لـو أخـذت الـفـلـوس مـن هـنـا وصـرفـتـها

على قطاع األعمال الدولة ستخرب.األربعاء ١٣ أغسطس ١٩٩٧

حـوار الـرئـيس مـحـمـد حــسـنى مـبـارك مع شـبـاباجلامعات فى اإلسكندرية

سؤال: حول اإلصالح االقتصادى فى مصر?الـــرئـــيس: ال بـــد أن أحتـــدث عن مـــراحل اإلصالحـسـئـولـيـة عـام ١٩٨١ مـشـيـرا االقـتـصـادى مـنـذ تـولـى اإلى تـــــدهـــــور األوضـــــاع االقـــــتـــــصـــــاديـــــة وإلـى اخلـــــللاالقــتــصـادى وانــهــيـار الــبــنـيــة األســاسـيــة وعــدم قـدرةمـصـر عـلى جـذب االستـثـمـار وعلى كـبـر حـجم الدعموحـتى التـوصل إلى بـرنامج إصالح اقـتصـادى مصرىمع صــنـدوق الـنــقـد وسـيــاسـته فـى مـصـارحــة الـشـعبــضى فى ســيــاسـات اإلصالح بــاحلــقــائق وحــتـمــيــة اـواطن أن هنـاك أعباء والواقع وقال لـقد صارحت اـصــرى تـقـبل وتـفـهم الـوضع االقـتـصـادى أن الـشـعب اوحتــمل مـسـئـولـيـاته وأعــبـائه. وشـرح الـرئـيس مـبـاركأهميـة بناء الـبنيـة األساسيـة لتكـون قاعدة لالسـتثمار

وخادمة لألهداف االقتصادية واالجتماعية.وفــال أن مــصــر عــنـدمــا اقــتــرضت لــبــنــاء الــبــنــيـةاألساسـية فلم يـكن هناك بـديل عن االقتراض الذىأمـــكن مــعه الـــتــغــيــر الـــكــامل لــوجـه احلــيــاة وإعــطــاءاالقــتـــصـــاد الــضـــرورة عــلـى االنــطـالق أن مــا منإسـقــاط لـديــون مـصــر الـذى بــلغ ٥ر٤٢ مـلــيـار دوالرهـى تــفـــوق مـــا إنــفـــاقه عـــلى الـــبــنـــيـــة األســاســـيــةوالـديون فى مـصر تقـدر بنحـو ٢٨ مليـار دوالر وأنهاـســمـوح بـه وأنـهــا فى إطــار قـدرة مــصـر فى إطــار اعلـى السـداد أن أى قـرض جديـد ال يتـم إال بقـانونمن مجلس الشعـب وليس بقرار وأشار الرئيس إلىأنــنــا نــعــتــمــد عــلى قــروض مـن الــصـنــاديـق الــعــربــيـةبــنـســبـة فــوائـد مــخـفـضــة لـلــغـايــة وأنه لـو لم تــسـقطالـقروض عن مـصر لكـان العبء كـبيرا عـلى األجيال

القادمة.

أعـنى ح بدأنـا نعمل فى األول عـملنـا خطة وعـملنابـنيـة أساسـية أنـا كـنت صابـر وأنا لـو عمـلت كل هذهالـتـلـيـفــونـات وأوجـدت األربـعـة ماليــ خط تـلـيـفـونىال الـذى لـديـنا فى ـوجـودة حـاليـا ووضـعت جـمـيع ا االـتليـفونات أين البـيوت التى ستـأخذ التلـيفونات? أينـــصــانـع الــتى ســـتــأخـــذ اخلــطــوط? االتـــصــاالت فى ا

اخلارج? مع من?هناك من يقول لك:

إذن نـعـمل الـكـهربـاء خـذ الـكـهربـاء.. الـكـهـربـاء نحنـا قـامت الـثـورة مــلـيـار كـيـلـووات / سـاعـة كـان عـنــدنـا ـا تولـيت كـان ١٨ مـليـار كـيلـووات / سـاعة الـيوم يـوم عنـدنا ٨٧ مليـار كيلووات / سـاعة إذن أبدأ وأركز كلهعــلى الــكــهــربـاء? ســتــكــون عــنــدى قــوة مـعــطــلــة فــيــمـاــصــانـع تــالــفــة ولــيـــست هــنــاك مــدن أســتــخـــدمــهــا? اجـــديــدة اجملــارى لــيـس هــنــاك مــيــاه لـم يــكن هــنــاكــرة أعــنـى هل نــولــد ٨٧ مــلـــيــار كــيــلــو وات / شـىء بــاسـاعـة ونتـركـهم بدون اسـتـفادة? الـعـمل البـد أن يسـير

مع بعضه البعض. كان الناس فى األول يتساءلون:ـــرافق الـــتى ـــرافق من تــــعـــلـــيم وصـــحـــة وهـى ا واحتـتــاج إلى مــوارد ونـحـن ال يـضــيــقـنــا األغـنــيــاء عـلىـواطن الــفـقــيــر وهـو فى كل اإلطـالق لإلنـفــاق عـلـى ااحلـاالت يقـوم بـتشـغـيل الفـقـراء اإلصالح االقتـصادىالــذى عـــمــلــنـــاه كــنـــا نــســـيــر بــالـــتــدريـج حــفــاظـــا عــلىواطن وعلى الفئـات محدودة الدخل لكى تستطيع اأن تـعـيـش ونـحن نـعــمل خـصــخـصـة وبــحـسـاب كى الــواطــنــ لــكن بــعض الــشــركـات الــتى تــمت نــضــر بــاخصـخصتها مرتـبات العامل فـيها ارتفعت وإذا كانصنع نحن نبحث له عن أحد ليس له عمل فى هذا اوســــيــــلــــة أخــــرى وال نــــلــــقــــيـه فى الــــشــــارع; ألن هــــذهمــسـئــولـيــتـنــا وقــبل أن نـخــصـخـص عـمــلـنــا الـصــنـدوقاالجـــتـــمـــاعى وعـــمـــلـــنـــا وعـــمـــلـــنـــا كل هـــذا من أجل

. واطن اســــؤال: هـــنـــاك من يـــقـــول إن عـــام ١٩٩٧ هـــو عـــامرجــال األعـمــال. وهـنــاك من يـقــول إنـهـم يـأخـذون واليــعـطــون. عــام ١٩٩٦ شــهــد شـوطــا فى اخلــصــخــصـةــال ولــكن هــنـاك مـن اليـزال يــنــتــقـد ونــشـاط ســوق انــظــام اخلـصــخــصــة ويـطــالب بــاالحــتــفـاظ بــالــقــطـاعالـعــام? الـرئــيس: هــو احلـقــيـقــة نـحن عــنـدنــا ال نـحبالتطور كلما نقـول شيئا يكون هناك تعجب وتساؤالتويـقـال: إنه سـيـبـيع الـبـلـد الـعالـم كلـه هكـذا هل نـحنوحـــدنــــا? لـــكن نـــحن نـــعـــمـل عـــلى أســـاس بـــالـــتـــدريجبـحـسـاب هنـاك فـيه بالد خصـخـصـة بالـكـامل ووقعتى كـــله اآلن أصـــبح فى مـــطـــبــات هـــو الـــنـــظـــام الــعـــاقـطـاعــا خـاصــا أمـريـكــا قـطـاع خــاص فـرنـســا تـقـومبــاخلـــصــخــصـــة فى حــاجـــات كــثـــيــرة رغم أنـــهــا دولــة

انيا دول عندها مال. ليبرالية إجنلترا أ نــحن نـتــجه إلى عــالم رجـال قــطـاع األعــمـال هـذاجـزء من الـتطـور فى الـعـالم كـله االشـتراكـيـة وغـيـرهاثــبت فـــشــلـــهــا الـــصــ أيــضـــا تــســـمى اشــتـــراكــيـــتــهــاـال ـقــراطــيـة أو اشــتـراكــيـة ســوق ا االشــتـراكــيـة الــداالشتراكى هذا أمامـى لكن هو االجتاه واحد.. وبعدى هـــذا تـــعـــالـــوا انـــظـــروا إلى اجلـــات الـــنـــظـــام الـــعـــا

شـراء أرض عـلى أسـاسه فـلـيـتـفـضل وأيـضـا يجب أالنــنـــسى أنه عــنـــدمــا كــان فى الـــقــانــون من قـــبل مــبــدأالسـماح ببـيع األراضى للفـلسـطينـي كان ذلك مـؤقتاـسـاواتهم بـالفـلـسطـينـي فى ووقـتـها طـالب آخرون حق الـــــتــــمــــلك فــــقــــلــــنــــا ال هــــذا وال ذاك األرض هىالعرض أبيع أرضى يعنى بعت عرضى بالعربى كده.

األربعاء ١٥ سبتمبر ١٩٩٣حـديث الـرئـيـس مـبـارك مع جـريــدة اجلـمـهـوريـة

(اجلزء األول)ـاذا إذن الـتـعـجل فى مـسـألـة اخلـصـخـصة سـؤال: ـشترى احلقـيقى غائب والكـساد يجتاح فى ح أن االــعـــالم واحلــاجــة إلـى بــنــاء مـــصــنع جــديـــد أكــبــر من

احلاجة للبيع?الــرئــيـس: أحب أن أقــول أنــا أكــثــر الــنــاس حــرصـاـتــلـكــات هــذا الـشــعب وعــلى مـصــانــعه وعـلى عـلـى صــروحه الــعــمالقــة ويـوم حتــتــاج هــذه الــصـروح إلىتمـويل أكثـر سوف أطـرح جزءا من أسـهمـها لالكـتتابالعام للمواطنـ وهذه ليست بدعة جديدة فى مصرصريـة الضخـمة جزء من فـشركة احلـديد والصـلب امـلكـيتـها أسـهم للـمواطـن وأنـا شخـصيـا لى فـيها ٤٠سهـما أتـقاضى عنـهم ٢ جنـيه ونصـفا كل عـام أرباحاوشـركة اخلزف والـصينى أغلب مـلكيتـها للمـساهموشـركـة السـمـاد فى أبوقـير شـركـة مسـاهـمة وقـد بلغـاضى أكـثـر من ١٠٠ مـلـيـون جـنـيه ربـحـهـا فى الـعـام اوأحب أن أضــــيف هــــنـــا نــــقــــطـــة خــــاصـــة بــــالـــعــــمـــالواخلـصــخـصــة فـهـنــاك من يـشــيع أن الـشــركـات الـتىســتــبــاع ســتــتــخــلص من جــزء من عــمــالــهــا مــثـل هـذاالـكـالم غـيـر صـحـيح فـحـقـوق الـعـمـال أمـانـة بـ يدىومسئـوليتى حمايتـهم وتأمينهم وتـوفير كل الضماناتلـهم ولهـؤالء من مـروجى اإلشـاعـات أقـول وأسأل هليعـقل أن يـكون هـمى وشـاغلى األول فـتح فـرص عمل

ن العمل له ثم أسمح بفصل عامل من عمله?اجلمعة ٣ يناير ١٩٩٧

حديث الرئيس محمد حسنى مبارك للتليفزيونصرى برنامج صباح اخلير يا مصر ا

ســؤال: ســيـــادة الــرئــيس.. فـى عــام ١٩٩٦ جنــحتى ـسـتـوى الـعا مـصـر فى رسم صـورة مضـيـئـة عـلى اســيــاسـيــا واقــتــصــاديــا.. يــقــول الــبــعض إن األســبـابتــرجع إلـى الــتــشـــريــعــات اجلـــديــدة والـــبــعض اآلخــريقـول: إنها نـتيـجة االتـفاق مع صنـدوق النـقد الدولىوالبـعض يتساءل أيضـا: هل نبرة التفـاؤل فى حجمها

الصحيح أم هى متجاوزة? الـــرئــيـس: ســوف أقـــول لك شــيـــئــا البـــد أن يــكــونسـتقبل وأال لـدينـا تفاؤل وأن يـكون عنـدنا أمل فى انــنـغـلق عـلـى أنـفـسـنـا والــدنـيـا تـســود فى وجـوهـنـا ولننـعمل. البـد أن يكون عنـدنا تفـاؤل. الطفـرة التى نحنفـيـها حـاليـا قـد يكـون ما ذكـرته أحـد عنـاصرهـا لكنـصـرى. ـواطن ا الـهـدف الـرئـيـسى لى هـو مـصـلـحـة اــســئـــولــيــة والـــهــدف الــرئـــيــسى لى مــنـــذ أن تــولــيـت اـصرى وبـالذات الـفئـات احملدودة واطن ا مصـلحـة االـدخل والـفئـات غـير الـقـادرة ولذلك جتـد كل الـعملالـذى نعـملـه فى النـهايـة البد أن يـصل إلى هـذه الفـئة

كــثـــيــرون يــتـــذكــرون تـــلك الــزيـــارات الــتى قـــام بــهــاالــرئــيـس مـبــارك فـى أوائل الــثــمــانــيــنــيـات لــلــمــصــانعـملـوكـة للـدولـة وكـيف كان يـرتـدى اخلـوذة والبـالـطو اويـداعب الـعـمـال فى مـرح كـان هـذا يـعـكس اهـتـمـامـاواضـحـا منه بـقيـمـة «القـطاع الـعـام» وهو مـا عبـر عنهبـالــفـعل فى تـشــديـده عـلى رفض بــيـعه حتت أى حـالمـن األحــوال لـكـن صـدق مـن قـال «دوام احلــال.. من

احملال».١٥ديسـمبـر ١٩٨٥ حديث الـرئيس مـبارك جلـريدة

مايوأعــطـت احلــكــومـــة كل الــتــســـهــيالت والـــضــمــانــاتـمـكنـة لالسـتـثـمار اإلنـتـاجى ولـكن الـبعض يـطـالـبون ابـاقـتراحـات جديـدة مثل تـصـفيـة القـطاع الـعام وإلـغاءقوانـ الـعمـال وإلغـاء الـتسـعـيرة وإخـضاعـهـا للـعرض

والطلب?وأجـاب الـرئـيس: بـداية نـحن ال نـبـيع القـطـاع الـعامال نـصـفى الـقطـاع الـعـام يـجب أن يـكـون هـذا واضـحاأمـام اجلمـيع وعلى الذين يـطالبـون بذلك أال يضـيعواوقـتهم وجـهـدهم بال نتـيجـة لـقد سـبق أن أعلـنت هذاالـرأى فى أكـثر من مـنـاسبـة وأكـثر من خـطـاب وأرجوأال أكـرره مـرة أخـرى فــهـذا مـبـدأ أتـمـسك به تـمـامـا..القـطاع العـام هو الـضمان الـقوى القـتصادنـا.. فكيفـطــلـوب أن نــدعــمه ونـقــويه ونــرشـده.. نــفــرط فـيـه? اــطــلــوب أن تــسـتــمــر عــمــلــيــة اإلحالل والــتــجــديـد.. اـطـلـوب إدارات.. قويـة وجـادة ومنـتـجـة.. إننـا نـشجع اسـتثمـرين ونستمع الـقطاع اخلـاص أيضا.. ونـشجع اإلى اقـــتــراحــاتـــهم الــبـــنــاءة.. أمــا أن يـــأتى مــســتـــثــمــرفيـطالب بـإلغاء الـقطـاع العـام فهـذا ليس من حقه وال

أسمح ألحد يأتينى مطالبا ببيع القطاع العام.ــا الــقــصــد من ذلك هــو بــيع وســألت الــرئــيس: ر

نتجة واخلاسرة? وحدات القطاع العام غير اوأجـاب الـرئـيس: عالج الـفـشل لـيس بالـتـصـفـية أوالـــبــــيع.. الــــعالج يـــكــــون بـــتــــغـــيـــيــــر اإلدارة الـــفــــاشـــلـــةوبــاإلصالح االقـتــصـادى لــهـذه الــوحـدة حــتى يـنــصـلح

حالها وحتقق إنتاجا جيدا وربحا معقوال.االثن ٩ ديسمير ١٩٨٥

حديث الرئيس مبارك لصحيفة الشرق األوسطهل تـوصـلتم خـالل زيارة عـرفـات إلى صـيغـة لـعددـشـاكل الـعـالـقـة الـتى تـتـعـلق بـالـفـلـسـطـيـنـيـ فى مـن ا

مصر من حيث اإلقامة والتعليم والتملك?ج - بـالـنـسبـة لـلـتـملك فـذلك قـانـون رسمى األرضالـزراعـية لـديـنا ال تـمـلك وهنـاك دول عـربيـه كثـيرة التـمـلك أراضـيـها فـلـمـاذا يـلـقى عـلـيـنـا الـلـوم نحـن فقطهـل تـريـدنـا أن نـصـبح ضـيـوفـا عـلى أراضـيـنـا بـعـد أنــال ألـيس ذلك صـحـيـحـا? مـاذا ـلك ا يــشـتـريـهـا من

تفعل األجيال القادمة إذن?ـنـطـلق الوطـنى لـيس من أنـا أقـول بـصـراحـة ومن اـعــقــول أن أوالدنـا يــصــيـرون بال أرض لــقــد قـال لى اأحــد قــادة الــعــرب ذات يــوم يــأخ حــسـنـى مــا تـبــيــعشأرضـك ألنه ســوف يـــأتى وقت وتــصـــبح ضــيـــفــا عــلىأرضك.. الـدول الـعـربـيـة كلـهـا ال تـبـيع أرضـهـا فـلـماذانــحن فى مــصـر يــوجـد قــانـون االســتـثــمـار ومن يــريـد

°øå5M ”uK VO−M¼ò t½_ ‰ULŽ_« ŸUD lOÐ —d rŁ WKýUH « …—«œù« dOOGð sŽ Àb%

ا جعله يقرأ كان الرئيس مبارك من الفطنة ستمر لزوجة الرئيس -مثلما مبكرا أن الظهور احدث فى عهد الرئيس السادات - أمر قد يستفزالشعب لذا فقد كان بيت الرئيس مغلقا على أفرادهفى السنوات األولى من حكمه كأى بيت مصرىمحافظ لكن ذلك أمر لم يستمر طويال ونشاط

السيدة سوزان مبارك االجتماعى والسياسى أحياناوما تبعه من نشاط سياسى لنجله جمال دليل واضح

على ذلك.٦ ديسمبر ١٩٨١ حديث الرئيس محمد حسنى

مبارك جمللة أكتوبر:هل تعرف صورتك فى العالم ما هى.. إنهم يقولونعنك: إنه رجل قوى.. أحد أبطال أكتوبر صوته ملىءمنظم ريفى محافظ ال ينشر صور زوجته ويأبىعليها أن تلتقى بوسائل اإلعالم العربية واألجنبيةالمح أو أن هناك فهل أنت مطمئن إلى هذه ا

صفات أخرى ال يعرفونها?أجاب

أنا لم أغير طبعى ولن أغيره وال أريد أن أضيفإلى هذه الصورة أى معالم أخرى وال أريد آن أحذفمنها شيئا ألننى ال أحب أن أشجع أحدا على التأويلوتأويل التأويل وقد رأينا فى مراحل تاريخية سابقةستحيالت من اجل مصر ثم إن أن أناسا عملوا االناس لم يرضوا عنهم فلتكن صورتى كما يرون أماأنا فال أريد أن أعلق على ذلك ولكن فى نفس الوقتسوف أكون قريبا من طبعى وطبيعتى.. صادقا مع

نفسى وبلدى.ؤتمر الصحفى للرئيس حسنى ٥ فبراير ١٩٨٢ ا

مبارك بنادى الصحفي بواشنطن:سؤال: فى الوقت الذى كانت فيه قرينة الرئيسالسادات كان هناك حترر كبير بالنسبة للسيدات

وقف اآلن? صريات ما ا االرئيس: أعتقد أنك أنت تقدرين أو تفهم

.................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

عمرو عكاشة

U$—uÐ WMDKÝ —U³š√

amrokasha2@yahoo.com

يحررها ويرسمها

U$—uÐ WMDKÝ

fÐË 5²LK

ÆÆÊ«Ë_«Ë dBF « n UÝ v ÆÆÊU U U¹ ÊU ÁbMŽË ÆÆÊUDKÝ UN³ŠU WMDKÝ

ÊU³Kſ dO³ VFýË ÆÆÊU'u Ë WOýUŠ

مستر قيصراللهو اخلفىمفتى السلطنة ميمى سلطانيةشهبندر التجار صاحب العزخيشة مسئول البالطكبير البصاص حبيب السلطاناألمير كهرمان وليد سى السلطانعظمة السلطان

hK OÐ t¹œ¬Ë ÆÆåV¹d hK O¼ p³½–ò ÆÆXK Ë ÊUJ*« «c¼ v X³² s¹dNý cM ÆÆ…eLŠ ÕËb2 Æœ >WF u* —«u¦ « —UŁ Ê√ Âu¹ UMOKŽ o³DMð W uI ÆÆåUBŽ UN dHðË ÆÆ…—u W d Ë WB «— UNFL& W √ò > °°X u œ

v dLÒF¼ g ò —bÐ v “ bLŠ√ Æœ > °°V½Uł_« 5DýUM « ÈuÝ b$ r ÆÆ…eſ —uÝ W “√ bMŽË ÆÆdz«e'«u¼ bMF « q √ ÆÆÁb XK U bFÐ W Uš ÆÆdA²MðË qſu²ðË qſu²ðË dLF²¼ X½« «œ ÆÆ—u² œ U¹ È«“≈ ÆÆå…—«“u «

lłd½ s¹bFÐË ÆÆ»«d² « dF Ð qOz«dÝù “UG « —bB½ ÆÆåU׳U¹ 5M p½œËò > °°È—«“u « dOOG² « rJ×OÐ vK «UJ¹d √ s œUŽ Èc « vM¹UM'« rFM*«b³Ž Æœ ÈdB*« W¹ËuM « ¡U¹eOH « r UŽ > °°v UG UÐ ÁdÐ s Áœ—u² ½

ÆÆWÝuJ « v ôË ŸdI « v pO ô ÆÆ—u² œ U¹ ÊUDKſ vK « X½√ ÆÆW Uš WF Uł È√ v ÎöLŽ b−¹ r Ë Î«dšRœôË_ Á«—u² œ qzUÝ— tO a³Dð —bIð VBM pÝU ôË ÆÆåU U Ë√ UÐUÐò ‡Ð WF U'« VŠU ÈœUMð —bIð ôË

WOÞu¹d*« „ULÝ√ sŽ dÐu² √ WE U× d¹dIð > °øW¹dB WF Uł v È«“≈ qG²Að e¹UŽ vI³¹ ÆÆ…dðU b «ÀuK² « V³ Ð ”dLM «uÐ√ ÈdIÐ ÈuKJ « qAH «Ë ÊUÞd UÐ 5MÞ«u*« WÐU ≈  ôbF ŸUHð—« sŽ nAJ¹ Èc «

vKŽ WOÞu¹d*«Ë W¹—uBM*« v²Žd²Ð v×B «Ë vŽUMB « ·dB « sŽ 5 u¾ *« WL U×0 V UD½ UMKF−¹qOz«dÝ≈ l UMÐËdŠ ‚uH¹ U¼U¹U×{ œbŽ ÊU —_« WKL²J W1dł ÂU √ s×M ÆÆW Ëœ s √ WOC UN½√ —U³²Ž«

ÆÆt²O dð r²ð o UM*«Ë ÆÆ‚UM)« tOKŽ oOC¹ n¹dA «Ë ÆÆWO u¾ *« l u v vAðd*« `³ √ «–≈ > °°WFL²−°°dB v bO √ bO √ X½√ vI³¹ ÆÆUNO «dŠ UNO UŠË ÆÆWOÐd² « sŽ Îôu¾ »œ_« qOK Ë

فى أول يـوم لـتـولـيه وزارة األبـجـديـة قام«بـدران سليط اللسان» بإصدار العديد منالـقرارات أهـمهـا مـنع التـظاهـر نـهائـيا فى

الكتاتيب التابعة للوزارة..ـسطـرة على كـما مـنع نهـائيـا الضـرب باـدارس الـسلـطـانـيـة االبـتـدائـية الـيـد فى اواإلعـداديـة والـثـانـويـة.. إال أنه فى الـوقتذاتـه أقـــر تـــعـــلــــيق الـــطالب مـن أرجـــلـــهموتـــعــذيــبـــهم بــالــفـــلــكــة وذلـك فى حــالــةمـعارضتهم ألى قرارات يـصدرها.. كما قامالـوزير أيـضـا بإضـافة بـنـد مهم فى جـميعـدارس وهو بند الرحالت واحلفالت حتى ايـقوم بإشغال الـطالب عن أى أفكار هدامةــكن أن تــطــرأ عــلـى أذهــانــهم.. وجــديــربـالـذكـر أن «بـدران سـلـيط الـلـسـان» فـوجئــظــاهــرة من فى أول يــوم لـه فى الــوزارة ـــوظـــفــات الـــعــامالت بـــوزارة األبــجـــديــة ا

يـطالبونه فـيها بزيـادة احلوافز خاصة أنرواتـبهن ال تتعدى دنانيـر بسيطة ال تكفىمـتــطــلـبــات احلــيـاة.. إال أنــهن فــوجـئن بـ«بـدران سـلــيط الـلــسـان» يــتـفـوه بــألـفـاظخــارجــة جتـــاهــهن نــاهـــيك عن اإلشــاراتالـــبـــذيــئـــة بــالـــيـــد.. واألغــرب أن الـــوزيــرـفـتــرض فـيه الــوقـار قـام بـخــلع مالبـسه اأمـامـهـن قـائال لـهن: «نـعـم نـعم يـاعـومـر..دانـا أقـلع لـكم ملط يـا ولـيـة إنتى وهى إنمـاكــنـتـوش تــمـشــوا من هـنــا!!».. وتـسـاءلالـبـعض عـن سـر الـقـامـوس الـبـذىء الـذىانــــفــــجــــر مــــثل مــــاســــورة اجملــــارى جتـــاهـسكـينات إال أن أحـدهن علقت ـوظفات ا اقـائـلـة: «الــراجل ده اسـمه بـالـكـامل بـدرانعـدمان ندمان سليط اللسان.. يعنى جدهالـكـبـيـر ســلـيط الـلـسـان.. هــنـسـتـنـوا مـنه

إيه?!».

rJ œ ÒhÔ √ “ô ∫W¹U³'« d¹“Ëقـام «عــلى بــابـا» وزيــر اجلـبــايـة بــفـرضواطـن الـغالبة فى ضـرائب جديـدة عـلى اسـلـطــنـة بـورجنـا وقــال فى تـصـريح خـاصلــوكــالــة األنـبــاء الــســلـطــانــيــة الـرســمــيـة:«يـسعـدنى ويشـرفنى فـرض ضرائب جـديدةعـلى مــواطـنى الــسـلــطـنــة الـكــرام.. مـا هـوـعظم مش مـوالنـا السـلـطـان ماريـنـجـوس اجــايـبــنـى هــنـا خــيــخــة.. يــعــنى الزم أمصدمـكـم.. وأطـلـع مـيــتــ أمــكم.. لــغــايــة مـاالــسـلــطــان يــرضى عــنــكم!!».. وأكــدت آخـراألنـبـاء الـواردة من وزارة اجلبـايـة أن الـوزيراجلـديد يخطط حـاليا لفـرض ٣٦٥ ضريبةــعـدل ضــريــبـة كـل يـوم فى سـنــويــا وذلك الـسـنة.. كـمـا سـيـتم التـعـامل بـشـكل خاصمع أى مـواطن يرفض دفع تـلك الضرائب..ــــصـــادر مـن داخل الـــوزارة إن وقـــال أحــــد االــــوزيـــر وضع الــــعـــديــــد من الــــعـــقــــوبـــات

لـلمـتـهربـ من دفع الـضرائـب قبل أن يـقرصـدر إن «على الـضرائب نـفسـها!!.. وقـال ابـابــا» جـعل الــعـقــوبـات مــتـدرجـة تــبـدأ منـواطـن عـلى حــلق الـشــعــر زيــرو مع خــتم اقـفاه بـسـيخ محـمى فى نـار حـاميـة.. مروراـغـلى والـقـلى فى الـزيت ـاء ا بـالـسـلق فى اوانـتـهـاء بـاإلعـدام رمـيـا بـالقـبـاقـيب.. وعننـوع الضـرائب قال الوزيـر: «هنـعمل ضـريبةع الــشــمس وضــريــبــة ع الــهــوا وضــريــبـة عالـسكن كمان.. حتى اللى بيبات ع الرصيفهـنعملـه ضريبة ع الـرصيف.. ده طبـعا غيرـــــركــــوب ودى ألى حـــــد البس ضـــــريــــبـــــة امـركوب.. أمـا الفـقيـر احلـافى فده هـنعـملهضـريــبـة احلــفــاة.. ده طـبــعــا غـيــر ضـرايبـساعدين بتوعى تـانية كتيـر.. والبركة فى االـلى هـمـا الـ٤٠ حـرامى الـلى هـيـسـاعدونى

فى لم الغلة!!».

d uŽU¹ rF½ rF½ ÆÆ UHþuLK Ê«—bÐ

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

…b¹d'« d¹d% fOz—»U¾² ô« v½UF¹ WOLÝd «

åUÐUÐ vKŽòÆÆU$—uÐ WMDKÝ v dGB È—«“Ë q¹bFðW¹b−Ðú Ϋd¹“Ë åÊU K « jOKÝ Ê«—bÐòË ÆÆW¹U³−K

حـالة غريبة انتابت سعدون الـبيضون رئيس حترير اجلريدةالـرسمية فى الفترة األخيـرة حيث الحظ العاملون دخوله فىـؤيـدة ـقـاالت ا نــوبـة اكـتـئــاب شـديـدة.. خـاصـة بــعـد سـلـسـلــة اواطـنـ الغـالبة بـالـفوضى الـهـدامة لـلسـلـطان والـتى تـتـهم اوذلك بـعد الـوقـفـات االحتـجـاجـية الـتى قـامـوا بهـا فى الـفـترةاألخـــيــرة.. وقــال أحـــد شــهــود الـــعــيــان مـن داخل اجلــريــدة إنســعـدون طــلب رقم تــلـيــفـون الــشـيخ «عــبـده الــشـواف» مــفـسـراألحالم الــشـــهــيــر الــذى جــاءمـــهـــروال إلى مــــقـــر اجلـــريـــدةـــعـــروف خـــوفـــا من ســـعـــدون اــتــشــعــبــة فى وزارة بــعالقــاته ا.. والـــذى مـــا أن الـــبـــصـــاصـــشــــاهــــده حــــتى صــــرخ قــــائال:«احلــقــنـى يــا ســيـــدنــا.. شــفترؤيـة مـخـيـفـة.. مش نـضـيـفة..مـحـتـاجـة تـتـفـسـر بـالـصـابـونةوالـليـفة!!».. ورد الـشواف: قولبــســرعــة يـــا ســعــدون.. فــقــال:«شـفت اتن البـس أبيض فىأبــيض بــيــصــحـونـى من الــنـومويـقـولـوا: قـوم يــادون.. قـوم يـا بـيـضــون.. ادخل بـيـتك اجلـديـدـكـان غـريب مـلـيان الـلى هـتـعيـش فيـه عمـر مـديـد.. وأخـدونى ديـدان.. على احليطان واجلدران.. وفجـأة لقيت نفسى متكتفوهـمـا ماسـكـ جـردل فـيه حـمم بـركان وقـالـولى: دى الـدنـانـيراحلـرام.. اللى كـسـبتـها فى دنـيـتك يا بن الـلـئام.. وصـحيت مننـومى مفزوع وأنـا سامع صوت بـيقول «سـتة.. ستـة.. عشرين»..وهـنـا رد الـشـيخ الـشـواف قـائال: «دى نـتـيـجـة عـمـلك الـسـيئ يـابـيضـون.. نـهـايتك قـربت يـا مـلـعون.. وسـاعـتـها مش هـيـنـفعكمال وال بنوم.. الزم تتوب يا سعدون.. وزى ما قالولك.. آخرتك

ط بعد ٦ شهور يوم ٢٦!!».

ـعـظم طـويل الـعـمـر يـطـول عـمره قـام مـوالنا الـسـلـطـان مـاريـنـجوس اويزهـزه عصره ويـنصره عـلى م يـعاديه بإصـدار فرمـان سلطـانى يقضىبـتــعـديل وزارى مــصـغـر إلصـالح األمـور فى الــبالد.. وجـاء نص الــفـرمـانبشـكل معتـاد ال يخـتلف عن الـفرمـانات األخرى الـتى أصدرهـا السـلطانحــيث اخـتــيـار أســوأ الـعــنـاصـرلـتــكــتـمل مــنـظــومــة الـفــسـاد فىالـــســـلـــطـــنــة وفـــيـــمـــا يـــلى نصالـفرمـان السـلـطانى: «قـررنـا نحنعـظــمــة الــسـلــطــان مـاريــنــجـوساألول طـويل الـعمـر يـطـول عـمـرناويزهـزه عصرنا وينصرنا على ميـعادينا إجراء تعديل وزارى صغعــشـان نـقــعـد عــلى تـلــهـا.. لـذلكالـية قررنـا تـعيـ على بـابا وزيـرا الــســـلــطــنــة وجـــعل الـ٤٠ حــرامىمــســتـشــارين له فـى الـوزارة.. كــمـاقررنـا تعـي بدران سـليط الـلسانوزيـرا لألبجدية عشان يعلم الوالدجدول الـضرب.. كما قـررنا نحن الـسلطان مـارينجـوس األول اإلبقاء علىا إنه بروطة «بروطـة النطع» وزيرا للشكاوى فى سلطـنة بورجنا.. وطبعا

ونطع يبقى الزم يقعد فى الوزارة».وأكدت آخـر األنباء الواردة مـن السلطـنة أن على بـابا كان يـسطو علىا ساعـدة الـ٤٠ حرامى مدخـرات مواطنـ سلطـنة بـورجنا الغالبـة جــعل عـظـمـة الـسـلـطـان يـخـتـاره وزيـرا لـلـجـبـايـة.. أمـا «بـدران سـلـيط»الـلـسـان فقـد اخـتـاره جـنـاب الـسـلـطـان بـعـد تـرشـيـحه من قـبل «حـبـيبالـسـلطـان» كبـير الـبصـاص حـيث كان يـعطى درسـا خصـوصيـا البنه..كـما كـان يتـعامل مع مـواطنى الـسلـطنـة بالـشلـوت حيـنمـا كان مـسئوالعـن مؤسسـة «أبجـدهوز» الـتعـليـمية.. كـما كـان يسـتخـدم أصابـعه بشكلــواطــنـ الــذيـن كــانــوا يـعــتــرضــون عــلى ســيــاســة إدارته ســيئ جتــاه ا

للمؤسسة!!

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

d¹UM¹ Wšd Èd – v

b¹“uÐ√ b UŠ dB½ v ≈تعب بصفاء الروح إيه يحتاجه االنسان ا أكتر من وردة ندية.. وشباك مفتوح

عصفورة على الصبحيةشجرة.. ترشرش خضرة فوق جدران النفط

دن العصرية تعافى على ا األسمنت ا فرحة.. تزغلل أشواق الدنياصرية فى عيون احملبوبة ا

ضحكة سن حنونة.. تشاركه هموم احلرية تمسح دمع عينيه

غصوب لو عز عليه الوطن اتمنع عنه خرابيش اللحظات السو

˚˚˚إيه يحتاجه اإلنسان من ضهر الدنيا

غير كف وليفة.. تنفض عنه غبرة ريح اجلهلوصحبة أليفة.. تشيل وياه الصعب

تهان حتوش عنه السهل اتحصن ورا خرابيش النسيان ا

فى عالم كاره يخرج من ليله طفيه جنومه ا

فيسلم عصافير بكرة اخلضراحلناشه ولبومه!!

˚˚˚إيه يحتاجه نصر بن أبوزيد

غير إنسانة حتبهوتعوم فى كل بحار الدنيا..

بكل إرادة حبهاعلى عومه!.

ŸU b «

W×OB½å1ò

W UI¦ « d¹“Ë v ≈ qzUÝ—

يا حضرة الوزير..ودينى فرانكفورتأمالى فيك كبيرةأكبر من سبعة بنطلوال عطفك عليه

من فترة أنا كنت متمن صغرى روائيةبلسان سبع لغاتواقعية حداثيةثورية من سكات

يوم حتتاجنى تالقينىأضبط احلاجات

وإن مارضيتش عليهأنا فورا

«جيتو مورت»!!

abdelbakysamir@hotmail.com-ashraf@ashraf.ru :البريد اإللكترونىwww.shamruk.blogspot.com - www.samirabdebaky.blogpot.com- www.shamruk.com.ru - www.shamruk.mail.333com :واقع اإللكترونية ا

نشرة شعرية مصرية على قد احلال. ال جريدة وال جرنال وال حتى مجلة. ومستقلة عن أى حزب وأى ملة. عايش بنفسكم مش بس بفلوسكم. والغاوى ينقط بطاقيته. وأهال باألصدقاء زجال وفنان وشعراء والعهدة على

v U³ «b³Ž dOLÝ

UN bI¹

dNý q s Y U¦ « ¡UFЗ_« —bBð

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

فاروق يا حسنى - نصيحةتكت وتفلسع

بالونة كبرت قوىومسيرها ح تفرقع

اللى انت طلته.. ونلتهكفاية - ربك كر

ما تيجيش فى آخرهاعلى مليم وتستجدع..

كله ح ينهش فى حلمك حى... ويقطع!!

¡«b−²Ý« å2ò

‰U³N²Ý≈ å3ò

حكمة شبه شعبية

ابن عبدالباقى

pK² « …dOBÐ vLŽ√ÚgÚ;U ≠ ÊuOŽ WH

°t¹ù« sЫ U¹ p X{UÐ vI³ð ≠ WÒHJ « ÒVD²Š U ‰ÒË√ tOÐU¹ W Òb « Ÿ 51 Òe¼Ë ÆÆWHIÒB « VÓ Š p ULý Òe¼

v UI¦ « ÊQA « vسلماوى.. حجازى وعصفورمن أزهى عالمات العصرمن نص القرن وكسور

ة األمة.. لنصر قلبوا هزوف عشق أم مصر .. علقوا الثقافة

فى مواجهة اخلرافة..زينة فى غاية اللطافة

فوق حيط الدولة القومىوعلى شرفات القصر

5 «Òb)« W UIŁ

أنا شاعر عبقرىموهبتى بالسليقة

مايهمش منظرى..دانا قلبى فيه حريقة

لكن غايتى بريئةو«خطواتى» جريئة

وإن كانت نص نص وشعرى ماحصلشألنى واخدها قفشقبل ما أدور بابص

وبدل ما أقطع بأقصبس أنت ارضى وتلطفربى ما يرميك فى ضيقة

ال يرفد لك موظفوال يفضح لك حقيقة!!

دعيتوا م وانتو محشورين فىحظيرته

غير اللى رقصوا معاكو وماجبوشسيرته

ثقافة إيه? مانتو راكبينها بحذا غيرهاولهفتواخيرها من يوم ماكلتوا تصبيرته

˚˚˚ال يموها بقى وارحلوا لتدوقوا تكديرته

°°5HI¦*« dLðR v ≈ W UÝ—Ë

WHOC*«

qOM « dB ÈdÐuإيهاب خليفة

vłdAJ «Ë v−ÐU³J «سيد أحمد الهمشرى< كبابجى جنب الكشرجى وقفوا

يتعاتبواوكل واحد لعن للتانى خاش جدويشوفوا م السبب فى خسارة

االتنوليه زبون دا ودا ماعادوش بيتغدوا

˚˚˚قال الكبابجى أنا غرقان فى هم

ودين واللحمة اهه تسمعك مركونة من

شهرينالناس تشوفنى وجترى ع البصل

والفولوعند قدرة «عمر» وقفوا عليه

صف˚˚˚

قال الكشرجى دانا حالى عدم تعبانالعدس غالى ولسه ناوى يغلى

كمانوالناس غالبة وال واكل وال

شاربو«غالى» نفض جيوب العامل

الشقيان˚˚˚

سمع الفرارجى فقال وانا بابكىعلى حالى

زارع السعر بقى من يوم ماقفلوا اغالى

و«غالى» عايز ضرايب من شمالو

وحكومة بايعة البلد ولسه قاعدالى˚˚˚

وقفوا التالته وقالوا احلل بقىمعروف

ما دام احلكومة السبب إحنا بقىح نشوف

يا يشيلوا غالى ونظيف ويشيلوامحيى الدين

يا يشيلوا نسر العلم.. ويحطوامكانه خروف!

األسود التى حترسنى كل ليلة تقول:

لو كنا فى حديقةلتشمسنا فى العبير

وأكلنا اللحم الذى لم نشارك فى صيدهاللحم الذى منه يهربالعمال البؤساء ألبنائهم

لو كنا فى غابةا استطاعوا اصطيادناألن أظافرنا التى جترح

لن تداعب الغرباءلكن

˚˚˚ها هو البرونز

الذى يطمس العيونال يلمع فى الشمس

وها نحنال نستطيع محو الغبار

عن رؤوسنا.

هذا الوطن محتاج قيامة لناس..تدفع تمن صحيانه دم

آلخر األنفاسوقبل منها أن توعى

? همه واقف ف? ? ومع م ومن

مش هوجة من غير راسدى مصرنا اتخدرت ياما

بغنا وحماس

sH « v s¹eŠ Âö

هبى يا أنسام ينايرأطردى ريح الفساد

فكرى الشعب اللى صابرإن مصر أم البالد

واكسرى شوكة اللى كابرواللى سايق فى العناد

مش ح أقول لك مجد غابروعلى الله العتماد

احلقوق ماهيش أوامروال جحر وصار رماد

لسه نبضك حلم فايرلسه فى أوالدك والد

فاكسرى طوق الدوايرواطردى جيوش اجلراد

اللى صبحوا بيك أكابروخانوك يوم احلصاد

إطلقى صرخة ينايروإنتى إيدك ع الزناد!

tM bÐô ·«d²Ž≈العتراف األدبى م «الدستور» بشعرى

أغنى عن كل الشهادات واجلوايزأنا ياللى شعرى قد ليالى عمرى

أكفى شعبى بفنى لو للشعر عايزا غمموه وسلبوه من مشاعره إ

دوخوه ع اللقمة حاصروه باحلواجزرهنوه للماضى يفتل حبل صبره

وارتضوا له سكة ال أبواب ال نوافذشنقوا أشعاره بأوتار الربابة

كفنوا الشعرا ف كشوف فرق احلوافزفهربت بشعرى ألحضان الغالبة

فى مدى احلرية أغنى - قلت جايزالعتراف الشعبى م اجلمهور بشعرى

يغنى عن قفف الرياالت والبرايز

? واجهة مابتسألش انت ف فى ساحة ايسار وإال

? وعلى خط اجملابهة مابتسألش انت م.. نصارى.. مسلم

فى حب مصر - جبهة..بالنيل متوحدين!

WOMÞu « WN³'« ÊQý v

WÒO*uF « WÝUO « vضرب احلراك اجلنوبى? واال ضرب القاعدة?

عاهدة? وأمن مصر القومى واال ابتفنط الكوتشينة ليه تانى يا أوباما.. دبحت أهالينا ياما..

وقلت دى مساعدة˚˚˚

وخيوط عرايسك على رقاب الوطن عاقدة.

«من أجلك إنت..» يا حلو طلبك عندنا..بس انت دوس زر القبول وشرف حزبنا..

م أولى منك فى البلد دى.. ما تالقيششارب مجارى وسم هارى ف خيمة خيش وحتبنا..

واأللف عيش لو يوم تطوله تدعى لينا ربنا

vMÞu « »e×K ÊöŽ≈

ثقافة اخلدام هاجمه بجرادلهاتنقع تاريخ الوطن فى طشت هالهيلهاتعصرها بعد الهزا بالديون والهمتنقل نافوخ البشر من رأسها لديلها

.. لك مطفية قناديلها سيراميك وميالم˚˚˚

واخلدام على كل لون جاهزين يسار إذا شئت وان لم شئت تبقى شايل مقشات ترش تقش وتنفض

حتك وتلك تعجن لت ع الوش إذ كل ثورة.. لها ظروفها ومراحلها..

˚˚˚وإحنا ركوبة اللى نط وهز رجلينه

حتى لو اهطل غبى حطت بنا سنينه نقول عليه عبقرى شايف اللى ما نشوفه

اليينه مالك ظروفه مشبرقنا حتى ولو كان عماها يوم.. ماكحلها

˚˚˚وتعالى لو نص شاعر واال ربع أديبح نوظفك نشطفك وننظفك م العيبوهبة أنواع وأنت بقى وهمتك. ا

أشطرها أتباع لكن ليها ضوافر ديب.. من نايبه.. أكلها صاينة جميل كل م

˚˚˚كل الساللم يا تطلع بيك يا تنزل بك!وعليك تضحى ولو طلبوا البعيد «ز..»خمخ وجاهز فى العلن والسر تكون الكل ح يقر.. ليك إن بعضهم حبك

ولبدت على اخلط لو قلبوها. تعدلها..˚˚˚

هرجان استعد افتح على البحرى فى افى كل شىء إفتى من يقرا ويستجرى كل القرون وسطى ما تفكرش إيه بكرةال حتب ال تكره يا دوبك حضرتك كوبرى

روحك جاكتة.. بيملكها اللى يغسلها˚˚˚

عارض ناس ما بتشوفها إيه يعنى إن اوكل ندوة بغدوة ورهن بظروفها

ودا كله ماهوش مهم ما دامت الشاشةوالكورة ساتراها لوجت أزمة تكشفها

واخللق لو هبلت قادرين نعقلها˚˚˚

وبالش رطان جعجعة مع بعض دافنينه رباية العسكرى وراضع تفانينه

اللى ح تكسب به إلعب بيه وال يهمكقلبك عشق أرضها حتى طلع دينه

واللى اغتصبها حويط مارضاش يحبلها˚˚˚

وما عادش يا ابنى وطن تبكى على جدودهش فيه دوده السوق فتح للجميع وا

كتاب على كل لون لكن فى هون واحدبيدقوا ميه.. يطيب القرع على عوده

والشاطرة بالفطرة رجل اجلحش مغزلها..˚˚˚

فخش فى اللعبة ال حتزن وال حتمرقما عادش خيرة سوى تخرس يا ح تنهق

إذ كل خدام ومتعلق بعرقوبهيا تبرى قلمك وتمسك طبلة وتأرق

يا إما حترق قصايدك نار تقد ليلها!.

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

bF¹ rKOH « ådKK¹dðò ÆÆåWðU×ý ÊU œòË åœ«“dNý U¹ vJŠ«òË åWOFO³D « Ê«u _UÐòpMAO b¼UA ÆÆWOzULMO « `zUCH « sŽ 5¦ŠU³K W œU WIOI(«Ë ÆÆWMšUÝ b¼UA0

عرضه. مـشاهد الفيـلم أيضا لم تكن كـافية لشغلخــــيـــال اجلـــمـــهـــور وجنـح خـــالـــد يـــوسـف فى قـــطعــــشـــهـــد لـــكـن الـــضـــجــــة أيـــضـــا كـــمــــا هى نـــفس اــوضـوع بــالــنـســبــة ألفالمه «الـريـس عـمــر حـرب» او«ويـــجـــا» و«دكــان شـــحـــاتـــة» وحــتى فـــيـــلم «ســـهــرالـلـيـالى» الـذى أقـام الـدنــيـا وقـتـهـا مـشـاهـده كـانتعــاديــة جــدا مــقــارنــة بـكــثــيــر مـن الــكـلــيــبــات الــتىيتجرعها اجلمـهور ليل نهار وفيلم «الباحثات عناحلـريـة» إليـنـاس الـدغـيـدى نـال أيـضـا نـصـيـبه منــفـتـعـلـة ألن مـشـاهـد الـفـيـلم أيـضـا تـلك الـضـجـة اكانت أقل كـثيرا من التـوقعات خصـوصا أن الفيلميـحـمـل بـصـمــة إيـنـاس الــدغـيـدى كــذلك بـالـنــسـبـةلــفــيــلــمــهـــا األخــيــر «مــجــنــون أمــيــرة».. تــكــرر مــعه

السيناريو ذاته.

والـفـيــلم مـازال فى مـنـتــصـفه. نـفس الـشىء حـدثمع فــلـيم «احـكى يــاشـهـرزاد» والــذى القى هـجـومـاشــديـدا هـو اآلخـر جملــرد أن تـريـلـر الــفـيـلم أعـطىانــطـبـاعــا مـا بـأن بــطـلـته مــنى زكى تـقــدم مـشـاهـدشـاهد بأن جريـئة ليـفاجـأ محبـو هذا الـنوع من اـوضـوع عادى ـوضـوع كـان يـشـبـه اخلـدعـة وأن ا اجـدا ومـشـاهـدهـا ال تـبـتـعـد كـثـيـرا عـما قـدمـته منقـبل فـاتن حـمـامـة وشـاديـة فى أفالمـهـما الـتى لمـقاطـعـتـها ويـشـاهـدها جـمـيع أفراد يـطالب أحـد األســـرة ولم نـــســمـع يـــومــا عـن حــمـــلـــة تـــهـــ هــذهاألفـالم أو تقـلل مـنـهـا إذن األمـر ال يـتـعـدى ضـجةشـاهد التى مصـطنعـة ومفتـعلة وسـببهـا شذرات اتعة عـلى شاشة الـسينما.. تـلقفهـا الباحثـون عن اـــتــعــة الـــتى لم يـــجــدوهــا أســـاســا ســجالت تــلك اــشـــاهــد اإلغــراء حتــوى أفالم الـــوعــود الــزائـــفــة أيـــضــا فـــيــلـم «حــ مــيـــســرة» الـــذى أثــيـــرت حــولهضـجة ومازالت تـثار حتى هـذه اللحـظة كلـما أعيد

أين تــذهب األفالم بــأحالم وطــمــوحــات هـؤالءاجلالـس على مقاعـدهم فى السينـما فى انتظارما وعدته بهم التتـرات من مشاهد ساخنة حتاكىتــلك الـــتى يــشـــاهــدونــهـــا فى األفالم األمــريـــكــيــة?طـبـعـا ال أحـد يـسـتـطــيع مـحـاسـبـة اخملـرج عـلى مـاتــــــوهـــــمـه اجلـــــمــــــهــــــور الـــــبــــــاحـث عن الــــــفـــــضــــــائحاذا يصر صناع األفالم أنفسهم السينمائية لكن شاهـد السـاخنـة فى عرضهم على الـتركـيز علـى اللـمقدمة اإلعالنـية ألى عمل جديـد لهم إذا كانوابــالــفـعـل يـريــدون أن يـبــتــعـدوا عـن مـنــطـقــة الــلـغطهـذه والتى جتـلب عليـهم هجومـا كبيـرا من معظمــــاذا يـــصــــرون عــــلى شــــد رجل فــــئــــات اجملــــتــــمع? الزبون ومغازلـة اجلمهور من خاللها? والغريب أناألمـر ال يـخرج فى الـنـهـاية عـن سيـاسـة «شوق والتدوق» فـمعـظم األفالم الـتى أثيـرت حولـها ضـجةمن حيث أنها حتتـوى مشاهد إغراء فاضحة هىحتـــوى فى احلـــقـــيــقـــة مـــشــاهـــد حب عـــاديـــة جــداومـبتـورة فى معـظم األحيان.. مـثال فيـلم «باأللوانالـطبيـعية» الذى يـعرض حالـيا يشيـر إلى أن غالباــصـريــة هــو ذلك اإلغــراء األخــيــر فى الــســيــنــمــا اــنـتـهـى الـشـيــاكـة مع الــذى فـعـلــته حتـيــة كـاريــوكـا شـــكـــرى ســرحـــان فـى فــيـــلم «شـــبـــاب امـــرأة» ومــافــعــلـتـه ســعـاد حــســنى فـى عـدد آخــر مـن أفالمــهـاــرحـلـة هــذا إذا أسـقـطــنـا مـوسم الـتى تــلت تـلك االعـرى الكبـير فى أفالم السـبعـينيـات ألن معظـمهاكـــان عــبـــارة عن مــشـــاهــد فـــاضــحـــة بال ســبب واليـصـلح أن نـسـمـيـهـا أفالمـا أصال ألن كل مـا أثـيـرمن ضـجــة حـول كـون «بـاأللـوان الـطـبــيـعـيـة» فـيـلـمـاـشــاهـد اإلغــراء ال يـعـنى ـوذجــا فـاضــحـا يــقـدم شـيـئـا ألن الـفـيــلم مـثـله مـثل عـشـرات األفالم الـتىتـمـتـلئ بهـا مـكتـبـة الـتلـيـفزيـون ويـشـاهدهـا اجلـميعليل نهار وال نسـمع اعتراضا من أحد على أى منـشكـلة التى تـؤكد أن جـانبا مشـاهد احلب فـيها. اكـــــبــــيـــــرا من اجلـــــمــــهـــــور يــــعـــــانى انـــــفــــصـــــامــــا فىالـشخـصـية هـو أن الـكل ذهب إلى الـفيـلم مـحمالـشـاهـد التى أشـار إلـيـها بـأمـنـيـات كبـيـرة تـتـعلق بـاـقدمـة اإلعالنيـة» لكن لألسف «تريـلر الـفيـلم» ـ «ااخملــــرج أســــامــــة فــــوزى ضــــرب بــــآمــــالــــهم عــــرضاحلائط وخرج هؤالء الطـامح من قاعة العرض

حتررها:دعاء سلطان

doudaa11@yahoo.com

°W¹dB*« …œU¹d « vKŽ v rKÝ ÆÆvKOz«dÝ≈ dš¬Ë v dð rKO t UM¹Ë å«d−O½ «“U ò vÐdG*« rKOH « ô≈ —UJÝËú `ýd vÐdŽ rKO błu¹ ô d1U¼“ ÆÆ—UJÝËú `ýd²K ÎULKO —U² ð Ê√ XO ½ W UI¦ « …—«“Ë

الشمس» الذى يتناول قصة عائلة كرديةوالفيلم اإلسرائيلى «عجمى» الذى يتناولالعالقة ب عرب إسرائيل واليهود ومنؤسفة أنه فى ظل وجود متميز األمور اغرب وتونس ولبنان واألردن لسينما ا

وتركيا وإيران وإسرائيل دوليا تقف مصرصاحبة أهم وأقدم سينما فى الشرق

األوسط متعثرة فى إنتاج سينمائى فقيروفكر ضحل وبيروقراطية حترم حتى

ى ويتبقى لنا تميزين من الوجود العا امن كل هذا هالوس الريادة التى نتشدقبها صباح مساء دون أن نحولها إلى واقعملموس.. مجرد ترشيح فيلم مصرى

لألوسكار أصبح حلما إما لعدم وجود فيلممناسب أو ألن جلنة وإدارة مهرجان ووزارة

الثقافة خارج نطاق اخلدمة!

غيبوبة كبيرة حقيقية وأن الثقافة ضحيةوزارة بيروقراطية ومهرجان القاهرة الدولىحتول إلى مهرجان محلى بعد أن اجنرف إلىمزاد عداء اجلزائر بسبب مباراة كرة قدمفألغى االحتفال بأى سينما فى حفل اخلتام

ومن بينها سينما اجلزائر بالطبع.ثل القائل «القرعة وعلى طريقة ا

تتباهى بشعر بنت أختها» حاول مهرجانالقاهرة فى دورته األخيرة التباهى بأنه

يعرض ٨ أفالم مرشحة من دولها ألوسكارغربى الفيلم األجنبى من بينها الفيلم ا«كازا نيجرا» للمخرج نور الدين خلمارى

ر وهو الفيلم العربى الذى أصبح بعد زهاصرية الفيلم العربى جلنة وزارة الثقافة ارشح جلائزة األوسكار هذا العام الوحيد ا

رشح أيضا إلى أن يكون من ب وامجموعة األفالم التى ستصل إلى

الترشيحات النهائية ومن ترشيحات دولنطقة هناك أيضا الفيلم التركى «رايت ا

بالفعل االنعقاد الختيار فيلم للترشح فقياموزارة الثقافة بإنتاج فيلم مهم مثل فيلم

سافر» للمخرج «أحمد ماهر» هذا العام «اتكلف مالي ووصل إلى أن يكون ضمنهرجان فينيسيا سابقة الرسمية أفالم اكان دافعا ألن تتذكر الوزارة أن لديها عماليستحق إيقاظ أعضاء اللجنة من نومهم

ركز الكاثوليكى لالنعقاد أو إعادة األمر إلى اكما كان األمر فى السابق الختيار الفيلمسافر» بالتحديد أنتجته الئم. وفيلم «ا االوزارة ألسباب فنية بحتة وكان األولىتاحة بالوزارة أن تدعمه بكل الوسائل ا

اضى شهد وجود باإلضافة إلى أن العام اهمة التى كانت عدد من األفالم األخرى ا

تستحق فرصة الوصول إلى ترشيح مهم مثلهذا من هذه األفالم «واحد صفر» للمخرجةكاملة أبو ذكرى و«احكى يا شهر زاد» للمخرجيسرى نصر الله ولكن ما حدث دليل على أن

هرجان تعيش فى وزارة الثقافة وجلنة ا

سرح بجميع أنواعه انهار فى عهد وزيرها اوسيقى بكل والسينما بكل صورها والغناء واأحلانها باإلضافة إلى باقى عناصر الثقافةاألخرى وبعض األخبار تشير إلى أن تلك

زعومة كانت مشكلة برئاسة الكاتب اللجنة ا«محمد سلماوى» وعضوية الناقدين «أحمدصالح» و«رفيق الصبان» والفنان «يسرا»و«ليلى علوى» و«عزت أبو عوف» و«محمود

» وبعض أعضائها اتهموا رئيس اللجنة ياسوفى قول آخر نائب رئيس مهرجان القاهرةالسيدة «سهير عبدالقادر» بأنه أو أنها لم تدع

أعضاء اللجنة لالجتماع ولهذا لم يجتمعكن قراءة ما ب سطور كل أحد ولكن شكلة التصريحات بأن الكل نسى وأن اسئول عن هذا الباقية هى البحث عن ا

النسيان هل هو رئيس اللجنة أم نائب رئيسهرجان أم وزارة الثقافة التى «نسيت» متابعة ا

نبثقة من مهرجانها أعمال اللجنة االسينمائى الدولى?! وإذا كانت اللجنة نسيت

نبثقة عن مهرجان هل حقا نسيت اللجنة االقاهرة السينمائى التابع لوزارة الثقافةصرية االجتماع الختيار فيلم مرشح ا

لألوسكار باسم مصر? هذه احلادثة الغريبةوالغامضة حتولت إلى خبر هامشى فىصرية ومنها الصحافة الفنية الصحافة ارغم جسامتها ونكتة تتداولها الصحافةنشورة على اإلنترنت طبوعة وا العربية ا

اضية وهناك شبه إجماع على طوال األيام ااختيار مانشيت واحد مكتوب بصيغ مختلفةفى الصحف العربية وهو «وزارة الثقافةصرية نسيت ترشيح فيلما لألوسكار» اوتشير كل الدالئل واألخبار والتصريحاتتضاربة إلى أن هذا ما حدث فعال وأن ار» وأن األمر الوزارة أصابها حالة «زهاحقيقة وليس نكتة مضحكة وال أدرى ما

األمور الضخمة التى تشغل وزارة الثقافة إلىدرجة أنها «نسيت» أمر مهم مثل هذا? لقدقامت الوزارة بسحب صالحيات اختيار فيلمركز الكاثوليكى الذى كان لألوسكار من اهمة بصورة منتظمة ودقيقة يقوم بهذه ا

لسنوات مضت ومنحت الوزارة مهام اختيارفيلم األوسكار للجنة منبثقة من مهرجان

هرجان الذى ينحصر نشاطه القاهرة وهو اطوال العام فى التخطيط الستضافة كام جنمشوا على السجادة احلمراء ى مشهور عاشرفون عليه أى مجهود فعال وال يبذل االختيار أفالم مهمة أو حديثة للعرض فى

حفلتى االفتتاح أو اخلتام أو ضمن مسابقاتتميزة همة وا هرجان ووجود األفالم ا ا

ية متنوعة هى الهدف عبرة عن ثقافات عا وامن مهرجان القاهرة وأى مهرجان سينمائىوالصورة احلالية للمشكلة أن هناك جلنةمكلفة باختيار فيلم لألوسكار لم تنعقد

أصال وهى ليست جلنة غير موجودة مناألساس وأن عدم االنعقاد سببه حالة

ر أصيبت بها وزارة الثقافة العجوز التى زها

 UOÐu ;«Ë  UÞUÝu « g³×²ÐU Ë  ôu uðËd³ «Ë  öH(« uł v ‘UNK UN½_ UNMOFÐ W dA lO u² « XC —Ë UN HM ÃU²½ù« XKC

إيهاب التركى

...........................................................................................

..............................................

..............................................

..............................................

حميدة أبوهميلة

منى

عبير عبدالوهاب

محمد حس

ـكـنـة. أمـا فـيـما كـبـيـر مـن األغنـيـات فـى أقل فـتـرة يــتـعـلـق بـالـتــأخـر فى طــرح ألـبــومـاتى فــأنـا ال أعــتـبـرهــذه الـفــتـرة غــيـابــا بـالــعـكـس.. أنـا كــنت خالل تـلكـراقبـة سـوق الـكـاسـيت فـأنـا قـصدت الـفـتـرة أقـوم االبـــــتــــعـــــاد خالل هـــــذه الــــســـــنــــوات كـى أراقب وضعشـركـات اإلنـتـاج ولهـذا فـقـد رفضت تـوقـيع أى عـقداحـتــكــار مع أى شـركــة إنــتـاج ألنــنى أفــضل أن أكـونمـطــربـة حــرة مـســتــقـلــة أنـتج ألــبـومــاتى عــلى نـفــقـتى

اخلاصة.< لـكن الـتوقـيع مـع شركـة إنـتـاج يـضـمن لـلـفـناناالسـتـقـرار وبـالـتـالى يـسـتـطـيع الـتـركـيز فـى عمـله

بصورة أفضل?- رفـــضت الـــتـــوقـــيـع ألنــنـى كـــمـــا قـــلت أبـــحث عناحلـريــة فــاحلـريــة هى أهم شىء فى حــيــاة الـفــنـانوأنـا ال أرغب فى أن أدخل فى مشـاكل مع الشـركاتمــثـل الـتـى يــتـعــرض لــهــا زمالئـى.. هـنــاك شـىء أخـرأعـتـبــره مـقـيـدا لى جـدا فى مـسـألــة الـتـوقـيع لـشـركـةـنـاسـبـات واحلـفالت اخلـاصة مـعـيـنـة وهـو حـضـور ابالـشـركة الـتى يـنص عـليـهـا البـروتـوكول ألنـنى مـليشفى الكالم ده خالص وعلى فكرة نص الفنان مشمــــبـــســـوطــــ مع الـــشـــركــــات الـــتى وقــــعـــوا لـــهـــا ألنــوضـوع حتــكـمه الــوسـاطــات واحملـســوبـيــات ولـيس ا

عيار الفنى فقط وأنا أرفض هذا الوضع. ا< ألـــبــوم «حــدودى الــســـمــا» يــضم أربـع أغــنــيــاتصدرت من قـبل كأغـنيات مـنفـردة قبل طـرح األلبومـاذا لم تـستـبدلـيهـا بـأغنـيات جـديدة بـعدة أشـهر..

ألن إعادة طرحها قد تسبب ملال للجمهور?- كـمــا قـلـت.. أنـا أرغب فـى عـمل أرشــيف خـاصبى وهذا لـن يتحقق إال بـطرح األغنـيات فى ألبوم..?» كـــذلك «طـــيب أودى األغـــنـــيـــات الـــســــيـــنـــجل فـــ

مع مروان خورى فى كل ألبوم لك ?- هــــذا ألن أحلــــان مـــــروان خــــورى هى األقــــربوسـيـقى يـشبـهـنى إلى حد كـبـير إلـى فإحـسـاسه اوهـو يـعـرف كـيف يـظـهـر جـمـالـيـات صـوتى كـما أنكل أغنـياتى الـتى قدمـتها مـعه هى أغنـيات نـاجحة

جدا. < قدمت مع مـروان خورى أيضا دويتو ناجحا هو«يـا رب» فـهل هـذا يــعـنى أنك تـنـويـن تـكـرار جتـربـة

الدويتو معه مرة أخرى? - هــذا الـــدويـــتــو بـــرغم جنـــاحه كــان مـــرحـــلــة فىحـيـاتى وانـقـضت وأنـا لن أفـكـر فـى تـكـرار الـتـجـربة

مرة أخرى مهما كان الوضع. < هل جلـأت لــلـغـنــاء بـالـلــهـجــة اخلـلـيــجـيـة فىاأللبـوم من خالل أغنـيـة «ذبحـنى» فـقط لتـخوضىالـــتــجـــربــة الــتـى ســبــقـــكك إلـــيــهــا بـــاقى زمالئك

طرب أم أن األمر جاء مصادفة? اـصـادفـة فـأنـا أحب الـتـحـدى - األمـر لم يـكن بـاواعـتـبـرت الــغـنـاء بـالـلـهـجـة اخلـلــيـجـيـة حتـديـا كـبـيـرابــــالــــنــــســــبــــة لـى وأعــــتــــقــــد أنــــنى جنـــــحت فى هــــذاالـتـحـدى.. هــنـاك نـقـطـة أخـرى وهى أنـنى كـان لـدىفـــضــول لــلــغــنــاء بــتـــلك الــلــهــجــة ألنـــنى أحب الــتــنــوع

والغناء بجميع اللهجات.< ألبـومك األخيـر جاء بعـد غيـاب أكثر من ثالثســنـوات لــكــنك خالل تــلك الــفــتــرة حـرصـت عـلىتـصـويــر عـدد كـبـيـر من األغـنـيــات.. فـهل تـعـتـبـرين

الكليب تعويضا كافيا عن كل هذا الغياب? - من الطـبيعى أن أصـدر كليبـا كل ثالثة أو أربعةي يفعلون ذلك ومنهم طرب العا أشهر فجميع ابـيـونـسـيه وبـيـرتـنـى سـبـيرز وذلـك ألن إيـقـاع الـعـصرأصــبح أكـثــر سـرعــة ويـجب أن أقــوم بـعــمل أرشـيف

قـضت كـارول سـماحـة سـنوات طـويـلـة على خـشـبةمـسرح الـرحبانـية تـخرج من دور وتلـبس آخر وحتققـدرسـة الــتى تـخـرجت فــيـهـا من جنــاحـات فى هــذه اقــبـل الــســـيــدة فـــيـــروز.. ثم قــررت كـــارول أن تـــنــسىـــثــلـــة وأن جتــتـــهــد لـــتــظـــهــر لـــبــعض الـــوقت أنـــهــا إمــكـــانــاتــهـــا الــصـــوتــيــة فـــقط.. وعــلى مـــدار أربــعــةألبـومـات فقط جنـحت كارول تـمـاما فى أن تـثبتــكن جتــاهل لـــلــجــمــيع أنــهــا مــطــربـــة مــهــمــة ال جتــربــتـهــا بــأى حـال. آخــر هــذه األلـبــومــات هـو«حـدودى الـسـمـا» الـذى حـمل أفـكـارا مـتـنـوعةجـدا واسـتـطــاعـات أداء أغـنـيـاته بـكـثـيـر من

اإلحساس وكثير جدا من التمكن.< تـعـاونـت فى ألـبـوم «حـدودى الـسـمـا»مع أسمـاء جديدة لم تتعاونى معها منن بــهــجت قــمـر قــبل مــثل الــشــاعـر أـلـحـنـ عـمـرو مـصـطـفى ومـحـمـد وارحــيـم.. فــهل اخـــتــيــارك ســـبــبه أنكتـــــريــــــدين اســـــتــــــغالل جنـــــاح هـــــذه

األسماء?- لم أفــكــر فى هـذا عــنــد اخـتــيـارىلـهـذه األسـماء فـهـذه لـيس طـريـقتى فىالــــــشــــــغـل لــــــكـن كل مـــــــا أردته مـن خاللتــعـاونى مـعـهم هـو الــتـجـديـد ألن الـتـجـديـديعـطى دما جديـدا للعمل كـما أننى ال أهتمبـاألسـمــاء الـتى أتـعــاون مـعـهـا قــدر اهـتـمـامىبــنــوع الـفـن الــذى تـقــدمـه فـأنــا مــثال ســمــعتأغـنــيـات كــثـيـرة أثــنـاء فــتـرة حتــضـيـرى لـأللـبـومـلحنـ كبـار ومعـروف لكـنهـا لم تعـجبـنى ألنها

ال تليق بصوتى.< لكـنك على اجلانب اآلخر تصرين على التعاون

UÎŽuMð d¦ √ v u³ √ U½√ sJ ÆÆ…dýU³ ÈbFÐ UN u³ √ ‰ÒeM²¼ U O ≈ Ê≈ W —UŽ XM ∫WŠULÝ ‰Ë—Uأعـتقد أن اجلـمهور كـان معجـبا باألغـنيات

لل. ولم يسبب له األمر أى نوع من أنواع ا< إليسـا طرحت ألبومها بـعد فترة قصيرةجــــدا من نــــزول ألـــبـــومـك.. ألم تـــخــــشى منـنـافـســة بـيـنـكـمــا نـظـرا لـتــقـارب مـوعـد طـرح ا

? األلبوموعد طرح - على فكرة أنا كـنت أعلم تماما ـــنـــافـــســة مـــعـــهــا ألـــبـــوم إلــيـــســـا ولم أخش من اإطالقـا لسـبب بـسيط هـو أن إلـيسـا مـعروفـة بأنلـها لـونا واحـدا فى األغـنيـات التـى تقـدمهـا وهواللون الرومانسى أما أنـا فأقدم أغنيات متنوعةرومـانــسـيــة وشـعــبـيــة وإيـقــاعـيـة فــأغـنــيـاتـى أكـثـرا عارفاها هتنزل تنوعا من إليسـا ألن الناس داإيه وأعــتـقــد أنـهـم يـحــبــونـهــا فى هــذا الـلــون الـذى

يليق بها.ـيزة وخـريجة < أنت صاحـبة جتربـة مسـرحية مـــدرســة الـــرحــبـــانــيـــة الــكـــبــيـــرة ودرست اإلخــراجوالتمـثيل..فهل تفـكرين فى خوض جتربـة التمثيل

قبلة? خالل الفترة ا- حــتى اآلن لـم أجـد ســيــنــاريـو مــنــاســبــا أعـود بهلـلـتـمثـيل لـكـنـنى أيـضـا أعـتـرف بـأنـنى كـسـولـة بعضـكـننى أن أجـتـهد أكـثـر كى أجد الـشىء ألنـنى كان سيـناريو مهمـا ويناسبنى وبصـراحة اهتمامى خاللـوسـيـقى لـكـن هذا ال الـفـتـرة احلـالـيـة يـرتـكـز عـلى انع أننى أرغب فى التـعامل مع عدد من اخملرجالــكـبــار مـنــهم هـانـى خـلــيـفــة وخـالــد يـوسف ويــسـرى

نصرالله.

W× UJ* …dOHÝ v³OBM²Ð UN²Šd s vJ³ð X «“U vðb «Ë ∫Èd³ bM¼å…dOH « …œUFÝ U¹ò XO³ « v vM¹œUM¹ vłË“Ë ÆÆ…bײ*« 3_« v Ÿu'«

vÝUOÝ qł— ÊuOK  U×¹dBð s r¼√ v½U ½ù« qLF « Ê≈ X U

هل كــانت هـنــد صــبـرى تــتــصـور عــنـدمــا حــضـرت إلىمصـر منذ عشر سنـوات أنها ستصـبح أصغر سفيرة فىـتـحـدة فى وقت قـريب كـهذا?! مـنـظمـة األغـذيـة بـاأل اـسـتقـبل كـبـيـر بـعد أن صـحيـح أن الكـثـيـرين تـنـبأوا لـهـا قدمت أول أفالمها فى مـصر «مواطن ومخبر وحرامى»مع اخملـرج داوود عــبـد الـسـيـد لــكن اخـتـيـارهــا كـسـفـيـرةـنـظـمــة كـان هـو احلـدث األهم فى ــكـافـحـة اجلــوع فى اتـاريـخ هـنــد صـبــرى ولــعل هـذا كــان الــسـبب فـى الـتــوتـرـؤتــمـر الـصــحـفى الــذى بـدا واضــحـا عــلـيــهـا قــبـيل بــدء االذى عقـدته للتحدث عن منـصبها اجلديد. الـتقينا هندصــبـــرى لـــنـــتــحـــدث مـــعـــهــا عـن مــهـــامـــهـــا اجلــديـــدة وعنتحـدة لها وكـذلك عن خطـطها شعـورها باخـتيـار األ ا

ستقبلية كما تراها حاليا. اـصـر مـنـذ عـشر < هل خـطـر ببـالك عـنـدمـا حـضرت سـنـوات أن يـتم تـعـيـينك فـى منـصب مـثل هـذا فى ذلك

الوقت القياسى?ـسـيـطـر عـلى فى - الــتـفـكـيـر فى هـذا األمـر كـان هـو اـؤتمـر الصـحفى حـيث كنت الـدقائق األخـيرة قـبيل بـدء اأفـكــر أنـنى عـنـدمـا وصــلت مـصـر مـنــذ عـشـر سـنـوات لمتــكن لى شــعــبــيــة فى هــذا الــبــلــد.. صــحــيح أنــنى كــنتــثـلــة فى بـلــدى تـونس لـكــنـنى كــنت وجـهــا جـديـداــصــريــ وتـــذكــرت بــشــكل ســريع األحــداث عــلى االـــتـى مـــررت بــــهـــا خالل الــــســـنــــوات الـــعـــشــــر الـــتىقـضـيـتـهــا فى مـصـر.. وقـتـهــا بس حـسـيت إن تـعـبى

طوال هذه السنوات ماراحش هدر.< مـاذا كـانت ردود فـعل عـائلـتك بـعـد تـعـيـينك

نصب? فى ا- والــدتى مــازالت تــبــكى من الــفــرحــة حــتىهـذه الــلــحـظــة فــهى أقـرب شــخص لى وأكــتـرواحــــدة شـــافت الــــتــــعب الـــلـى أنـــا تــــعـــبــــته فىشـــغــلـى وكــيـف كـــنت أعـــانى وأنـــا بـــعــيـــدة عنأهـــلى ونـــاسـى فى الـــبـــدايـــة وكــــيف حتـــمـــلتبــــعـض من هــــاجــــمــــونى أمــــا والــــدى فــــكــــانمـصـدومـا ومـا صــدقش اخلـبـر فى الـبـدايـةوزوجـى فــــخــــور بـى جــــدا ومــــعــــتـــــز بــــكــــونىأصـبحت سـفيـرة فى هذه الـسن الصـغيرة

ويــنـــاديــنـى فى الـــبــيت «يـــا ســعـــادة الـــســفـــيــرة».. مشهـاقول إن احلـاجات دى مـا بـتفـرقش معـايـا بالـعكسفهذه اللقطات الصغيرة بتفرق معايا أنا جدا وبترفع

عنوية. من روحى اــاذا اخــتـرت أن يــكــون نــشــاطك األول بــعــيـدا عن >

الفن عمال إنسانيا وليس سياسيا مثال?- ألنـــنـى مع احـــتــــرامى لــــلـــجــــمـــيع أؤمـن بـــأن الــــعـــملــدنى اإلنــســانـى هــو أســرع وســيــلـــة لــتــغــيــيـــر اجملــتــمع افـــالــعـــمل اإلنـــســـانى أهم مـن تــصـــريـــحــات مـــلـــيــون رجلسـيـاسة. بـصراحـة اللـى بتـعمـله إجنيـلـينـا جولى أهم من

اللى بيعمله مليون رجل سياسة.ـنـاطق < هل لــسـفـيــر الـبــرنـامج احلق فى اخــتـيــار االتى يقـدم لها البـرنامج مسـاعداته أم هو مجـرد منفذ

ا يقترحه البرنامج? فقط - الــبـرنـامج هـو الـذى يـخـتـار األمـاكن لـكن بـالـتـشـاورمع السفير فأنا من حقى أن أقول أنا عايزة أروح ف

وأنـــا اخـــتـــرت الـــدول الـــعـــربـــيـــة ألزورهـــا فى الـــبـــدايــة..اخـــتــرت الـــيــمن وغـــزة ولـــبــنـــان كــذلك اخـــتــرت أن أزور

الصومال ودارفور.ـاذا يــتـهم الـبـعض الـفـنــانـ الـذين يـتـولـون هـذه >ناصـب بأنها مجرد هاالت إعالمية ال تقدم مساعدات ا

حقيقية?ـكن تـسـتـخـدمـها ـنـاصب تـشـبه الـسـكـينـة - هـذه اــكن تــقــتـل بــيــهــا إنــســان فــلــيس فى تــقــطـــيع األكل ومعنى أن عددا من السـفراء لم تكن نياتهم صادقة أنكـل السفراء يـتصرفـون بالشـكل نفسه ولى وجـهة نظرـنـصب وحـده يـعد تـشـريـفا مـخـتلـفـة فى هـذا األمـر فاـساعدة لـصاحـبه فمـا بالك لـو بذل مـجهـودا لتـقد الــلــنــاس وأنــا ال أقــول إنــنـى ســأقــضى عــلى اجلــوع فىالعـالم.. ال اجلوع هيزيـد ألسباب أكبـر منى لها عالقةبالـظلم فى الطبيعـة البشرية لـكننى أحاول أن أساعدــسـتــطــاع.. عـلــشــان نـبــقى عــمـلــنــا الـلى الــنــاس بـقــدر ا

علينا.

هند

كارول

لقطة من « دكان شحاتة»

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

°å–UHM « òvKŽ p²O «bB bO — pýË√ bI ∫ ÂU ≈ ‰œUŽ –U²Ý√

دعاء سلطان

١

واستشهاد ١٤٠٠ فلسطينى فى العدوان اإلسرائيلىعلى غزة ومقتل أكثر من ١٠ أشخاص عزل -علن- بينهم نساء وأطفال من وهذا هو الرقم ايدان مصطفى محمود الالجئ السوداني

والفنان الذى هو سفير النوايا احلسنة للمفوضيةتحدة السامية لشئون الالجئ التابعة لأل ااتخذ وقتها موقفا متخاذال وصرح تصريحا مائعا

قال فيه: «الالجئون أنفسهم »يعنى قياداتسئولون عن األرواح البريئة التى «! هم ا الالجئراحت جراء احلادث دون أن يراعوا وجود أطفالماطلة والدعاية ونساء فى وسطهم وإنهم تعمدوا القضيتهم باعتبارها قضية عادلة فتدخل األمنشكلة»! وهذا التصريح قاله بعد صرى لفض ا اذبحة بثالث سنوات وبالتحديد فى صالون وقوع ااألوبرا الثقافى عام ٢٠٠٨ دون التنديد واستنكار أوصرى من قتل أبرياء حتى شجب ما فعله األمن ا

ذبحة» بال طعام.. بال وطن حتى إنه وصف «اشكلة».. حتى رهافة الفنان غابت واختفت بـ«ا

حتت غلظة االنسياق وراء خطب ود األمن والنظامالذى يحرسه األمن.. هكذا دون ذرة خجل ولو كانمستترا حتت قناع التأييد األعمى لكل ما يفعلهصرى على النظام وأمنه! لكن مقتل اجلندى ا

احلدود مع غزة أكثر ما أثار الفنان صاحب القلبالرقيق حتى إنه قال - وهو العالم ببواطن األمور-ستوى كيف قتل واصفا فى مشهد تمثيلى ضعيف اصرى حتى تخيلت أنه قناص حماس اجلندى ا

شهد فقد قال إن القناص نشن رصاصته حضر اصرى رغم أن نتائج فى جبهة اجلندى ا

التحقيقات لم تذكر أى معلومة عن رصاصة فىا كانت عالقات اجلبهة على اإلطالق.. عموما رالفنان عادل إمام وصالت الود بينه وب أولى

األمر قد أطلعته على ما هو خافيا عنا. لن أقفكثيرا عند مواقف الفنان السياسية لكنى فقطسأرجوهم أن يبتعدوا عن السياسة إن كانوا

الشارع» و«احلريف» محتفظة برونقها وألقهاوتميزها وصدقها وقوتها ووضوح رؤيتها وطزاجتها

واقفه وترهل عادل إمام اإلنسان وتلعثم السياسية وفقد بريقه فى لقاءته التليفزيونية..

ظلت أعماله كلها مثل «إبراهيم الطاير» و«اإلرهابى»و«دموع فى عيون وقحة» و«النوم فى العسل» و«حب

شبوه» و«عريس من جهة أمنية» فى الزنزانة» و«اوستظل ناضجة مفعمة باحليوية والقوة واجلرأة

والضمير اليقظ بينما ارتعش الفنان واهتز بكلماتهؤسفة الساذجة فى الشأن السياسى. وأرائه اعشاق األفالم السابق ذكرها وغيرها من أفالمالنجم العظيم واحملبوب -فنيا- لن يتذكروا سوىعظمة األفالم لكنهم سيتذكرون أيضا سخفتصريحات بطلها وهو يصيح بكلمات خائبة عنى صرى والشأن العربى بل والشأن العا الشأن ا

أيضا.ما الذى يريده فنان وصل إلى قمة النجاح وقمةالتألق ومازال محافظا على تربعه على القمة حتىاآلن.. أال يكفيه التفاف اجلماهير حوله.. أال يكفيهانتظار الناس جلديدة عاما بعد آخر وفيلما بعد

آخر?أليس هذا اجلمهور هو الذى حتمل سخافةأفالمه األخيرة وتكرار مشاهدها وحوارتها

ورسائلها محافظا على وده القد ألفالم عادلإمام فظل مخلصا له حريصا على تشجيعهوتأييده حتى قدم له كارثة «بوبوس» والتىأخرجت جميع عشاقه وجمهوره وحتى أقرب

قرب له من الصحفي والنقاد اعن شعورهم وعن محاولتهماذا احلفاظ على مشاعره.. كان اجلميع حريصا علىمراعاة مشاعر عادل إماموأحاسيسه بينما كان هونتهى القسوة حريصا والعنفوان واجلبروتعلى دهس مشاعر

اجلميع دون استثناء..أقصد باستثناء احلكومة

والنظام ومن واالهم?

سيدلون بآرائهم فيها على طريقة عادل إمام وإنارستهم لها ستعنى الوقوف فى خندق كانت النظام واحلكومة تصديقا على أجندتهما باحلقمارسة السياسية فى نظرهم والباطل وإن كانت ا

تعنى رفع علم مصر وشتم اجلزائري وتأييداجلدار العازل. ابتعدوا عن السياسة إذا كنتم

ستمارسونها بعيدا عن مصالح الناس فالسياسةتنتهى وينتهى رجالها بانتهاء عصورهم أما الفنوقف فإنهما باقيان إلى األبد وشخصية الفنان وانحاز وقف.. ا واضح الرؤية محدد الهدف وا

للناس قد تنفصل أحيانا عن اختياراته الفنية لكنهاإذا كانت متوافقة ومتسقة مع ما يقدمه

صداقية تكبر والرصيد يتزايد وإذا كنتم غير فاعارضة أو على حتمل تبعاتها قادرين على افليس مطلوبا منكم أكثر من التزام الصمت

والتركيز فى العمل فال تسفهوا أحالم البسطاءوتشاركون فى ذبح من يدفعون لكم ثمن التذكرةلتبقوا جنوما مفضل االنحياز ألنظمة أفسدت

علينا حياتنا وكرهتنا فى العيشة واللىعايشينها. أستاذ عادل لقد نفذ رصيد

مصداقيتك عندى وعند آخرين كإنسان وأعتقدأنه نفذ لدى مالي من عشاقك فى مصرو

وخارجها ولكن رصيدك الفنى القد مازال كماس وينتظر فقط أن تزيده بأعمال هو لم

أخرى ذات قيمة.. فأفالمك ستعيش فى ذاكرتناوذاكرة التاريخ أما أفكارك وآرائك فستموتوتك فما نذكره من جنيب الريحانى أفالمهوال يهمنا أن نعرف شيئا عن آرائه السياسية

وليتعلم باقى الفنان هذا الدرس من عادل إمامكما تعلموا منه القدرة على مواصلة النجاح

وليتابع أى منهم ردود أفعال الناس وتعليقاتهمعلى أى خبر ينشر عن عادل إمام على اإلنترنتصرية أو العربية ليعرف الفنانون واقع ا فى اوليعرف هو مدى السخط والغضب الذى يحملهالناس جتاهه.. سواء بعد تصريحاته عن إن«إحنا اللى علمنا اجلزائري العربى ولسة

ستمر والدائم على بيتهتهوا فيه" أو هجومه اعمرو خالد وحزب الله وحماس أو تأييدهستميت جلمال مبارك كوريث لوالده أو اسلم ولكل بالغة لإلخوان ا معاداته ا

عارض فى مصر فهو القائل ال فض فوه: ا. عادل عارض «هبلة ومسكوها طبلة».. يقصد اإمام.. أرجوك أن تقف أمام مرآة رائقة لتجيب عن

« شاغب سؤال وجهته ألصدقائك فى «مدرسة اعندما سألتهم: زعيم أونطة أنا بقى وال إيه?صرى والعربى أدى فجمهورك ادوره وأجاب بالتصديق علىالسؤال فأرائك السياسية

بتبعيتها وانسحاقها أمام وجهةالنظر الرسمية ال تتمتع

باالستقاللية والنضج والتفردالتى يتمتع به الزعماء.. بقى أنتقف أنت أمام نفسك لتجيب

على السؤال. وأخيرا أستاذ عادلإمام أنت بجد زودتها أوى .

كيف طاوع عادل إمام نفسه وقلبه فخرج علىصرى أحمد الناس محتجا على قتل اجلندى ا

شعبان على احلدود مع غزة بينما لم يذكر مجردإشارة إلى قتل سبعة مصري فى صعيد مصر

«جنع حمادى» وذلك بعد عرض مسرحيته عندماندد بقتل اجلندى على يد حماس مع أبطال

مسرحيته «بودى جارد» - وهم للعلم مجموعة منالكومبارس الغالبة باستثناء النجم محمد هنيدىالذى اتمنى اآلن أال يكون تلميذا مخلصا له وأن

يسير على نهج آخر غير نهجعادل إمام فى احلياة.أال يعنى قتل سبعة

أشخاص شيئالعادل إمام? هذاالشهيد الذى قتلعلى عيننا وعلىرأسنا ونتمنى أنيحشرنا الله معهيوم القيامة ولكنماذا عن مقتل ١٦

مصريا بيدإسرائيل علىاحلدود فى

السنوات اخلمساألخيرة.. أحتدى

أى إنسان يحمل قدرا ولو ضئيل من الوعىوالنضج يستطيع أن يفصل تماما ب شخصية

الفنان ومواقفه السياسية أو أى مواقف يتخذها فىاحلياة من أى نوع وما يقدمه من أعمال فنيةفحياة الفنان ملك له ومواقفه احلياتية هو حرأل أو احتفظ بها لنفسه فيها سواء أعلنها على ا

فلم نكره أغنيات مايكل جاكسون واستعراضاته رغمسقطاته األخالقية ولم نكره أفالم آدم ساندلر

رغم علمنا أنه يدعم إسرائيل دعما معلنا وصريحالكننا بالتأكيد سنتأذى نفسيا كلما شاهدنا لقاءاتليفزيونيا أو حوارا صحفيا لهذا الفنان خصوصاإن كان هذا اللقاء يحوى ما لذ وطاب من مواقفا يؤذى مشاعر الناس الذين أحبوا وكلمات تنطق

أعماله الفنية.. لن تخصم مواقف الفنان اخلاصة -أيا كان سخفها- من جماهيريته أو شعبيته كفنانوإن كانت ستهزها بعض الشىء ولكنها بالتأكيد لنتسحب جماهير جديدة إلى أرضيته فسيظل - فىن يعجبون بأعماله منذ ان- محتفظا أضعف اإل

البداية.لكن هل تخصم مواقف الفنان السياسية من

مصداقيته ورصيده فى قلوب عشاقه?نطقيتها سؤال صعب لكن إجابته سهلة

ؤيدة لها.. نعم مواقف ووضوحها وتعدد األمثلة االفنان السياسية قد تخصم من مصداقيته ورصيدهفى قلوب عشاقه وجمهوره خصوصا إن كانت ضدأفكار السواد األعظم من هذا اجلمهور ولنضع

مثاال على عادل إمام فهو أكثر فنان مصرى يرغىا ويزبد فى طرح رؤاه ومواقفه السياسية

يناهض رأى وموقف الغالبية العظمى من جمهورهالذى حمله على األعناق فعندما نشاهد فيلم

نع أنفسنا من «اإلرهاب والكباب" بالتأكيد لن تظاهرين الشباب تذكر كلماته وهو يسخر من اطالب بحقهم وحق غيرهم فى حياة محترمة اصري ضد العدوان على «رأيه فى مظاهرات اغزة» كان كالتالى: إحنا هنفضل نتظاهر ونقول

? نتظاهر وماله.. بالروح بالدم نفديك يا فلسطظاهرات.. بالروح بالدم بس إحنا زهقنا من ا

» وفورا لن يصدق أحد بطل نفديكى يا فلسطهزوم الذى وجد نفسه متمردا على الفيلم ا

احلكومة. كلما شاهدنا فيلم «اللعب مع الكبار»دهش فى طفولته سننزعج كثيرا عندما نتذكر اأن البطل الذى أنهى الفيلم بصرخته الشهيرة: «أناهاحلم» ال يحترم أحالم رجال يرغبون فى تغيير

ذرى ويسخر من أى رجل يرغب فى واقع بالدهم اترشيح نفسه لرئاسة اجلمهورية بخالف الرئيسوولده أو وهو يهاجم حزب الله بقوله «حزب

الصالة على النبى وال حزب وداد قلبى».نسى» والذى نتعاطف كلما شاهدنا فيلم «ا

همش سنتأذى عندما ونتضامن نفسيا مع بطله اجند نفس هذا البطل وهو يصرح فى التليفزيوننسى» قائال: شاعر كل من أحب بطل «ا عابثا ا أهاجم «مش النظام بينفذ مواقف.. هو أنا ا أتكلم عن الفساد اإلرهاب أبقى ضد النظام أبقى ضد النظام.. دى بقت مشكلة دلوقتى إنتجتيب واحد فاسد فى أى فيلم يقول لك انتظرشوية وكأن كل واحد فاسد تابع للحكومة». ظلت

همة الرائعة مثل «طيور الظالم» أفالم عادل إمام او«حتى ال يطير الدخان» و«األفوكاتو» و«كراكون فى

عادل إمام إن كان يعرف أسمائهم أو حتى اسمواحد منهم.. ليس هذا فحسب بل إنه يصرحتميز نتهى الفجاجة عندما سأله اإلعالمى ا

عمرو الليثى عن رأيه فى تصدير الغاز إلى إسرائيلقائال: «مش فيه اتفاقيات.. ليه ناسي إن فيهانع إن إحنا اتفاقيات ب مصر وإسرائيل.. إيه انكون شطار فى اتفاقيات.. دول يهود يقول لك ماترجعش فى كالمك تانى.. أمال اتفقت ليه من

األول?!»أستاذ عادل قبل وقفتك االحتجاجيةا قررت أن يكون لك هذه وطا

موقف كان يجب أن تقف ١٠٠٠وقفة قبلها.. لذلك فإننا لننصدق انفعالك ولن نصدقجتاعيد وجههك التى زادها

فتعل وضوحا احلزن اخالل وقفتك االحتجاجية..فقبل هذه الوقفة كان يجبأن تقف احتجاجا على موت١٢٠٠ بنى آدم مصرى غرقاواحتراق ٣٥٧ بائس فى قطارالصعيد هذا بخالف شهداءقطار العياط و٤٥ شهيدا

احترقوا فى مسرح بنى سويفوأكثر من ٧٥ شخصا دفنواأحياء حتت صخرة الدويقة

...................

............................................................

............................................................

.........................................................................................................................................

.........................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

mOK³°°طارق الشناوى يكتب: « fLN « …bOÝ åqOLł ¡UMÝòtarekelshinnawi@yahoo.com

..................................................................................................................................................................................................................................................

.....................................................................................................................................

............................................................................

W³ u bŠ√ v¼Ë W Uý nIðË UNO …dþUM « bFI qGAð v² «Ë WÝ—b*« Ác¼ ”√— vKŽ v¼ nIð ÆÆqO¦L² « ¡«dFý dO³Fð rNOKŽ o³DM¹ s¹c « r¼ 5K¦L*« s Ϋbł œËb× œbŽ >ÊQý s vKFð v² « ÁbŽ«uIÐ Õd *« U¼d UŠË Œ—UB « ‰UL'«Ë ¡«dſù« v¼Ë U¼UMŁ—«uð v² « U¼bŽ«uIÐ W¹dB*« ULMO « UNðd UŠ > …—œU½ q&  UE( ÊuJK1 Ϋbł WKOK

åqO³Ý UNKO¦Lð vKŽ bŠ_ fO ò ∫…dONA « t²LK ‰U Õd *« vKŽ U¼b¼Uý U bMŽË UNF q «uðË tÝU ŠSÐ vÐdF « »œ_« bOLŽ å5 Š tÞ Æœò U¼¬— > È—uN'« Œ—UB « ¡«œ_« «أشرف فهمى» أكثر من لقاء أهمها

أخوذ عن مسرحية ألبير كامى «اجملهول» ا«سوء تفاهم».. اعتمد أشرف على االقتصاد

الشديد فى التعبير فكانت «سناء جميل»على القمة مع «عادل أدهم» و«جنالءفتحى».. ثم مع اخملرج عاطف الطيب

«البدروم» إنها البوابة «أم اخلير» انتقلت منواقعية «صالح أبو سيف» إلى الواقعيةالسحرية التى يقدمها تلميذه النجيب

«عاطف الطيب».. أتذكر فى فيلمها «سواق» للمخرج «حسن إبراهيم» عام ١٩٩٤ الهاأنها الها التى تقرر أن تستع بالسائق

الشهم «أحمد زكى» ولكنها تعامله بقدر كبيرمن الصلف والغروب أبدعت «سناء جميل»

ركز فى أداء الدور إلى درجة أن اصرى رشحها الكاثوليكى ا

للتكر عن مجمل أفالمها هىو«عادل أدهم» الذى لعب دورقهور فى الفيلم.. فى زوجها ا

اللحظات األخيرة تراجعركز األب «يوسف رئيس اها.. كنت مظلوم» عن تكرعضوا فى جلنة حتكيمهرجان وعندما علمت اركز الكاثوليكى بقرار ا

تناقشت مع األب«يوسف مظلوم» قال لىلقد كانت قاسية جداعلى زوجها وعلىالسائق وعلى ابنتهاركز نكرم ونحن فى ا

دائما القيم النبيلة التى يدعو.. فأجبته قائال ولكن الفيلم إليها الفنان

نفسه يشجب هذا السلوك ولو لم تبرع «سناءمكن أن جميل» فى أداء دورها ما كان من انكره الغرور والصلف واقتنع األب «مظلوم»فعادت مرة أخرى «سناء جميل» لقائمة

كرم بعد أن كانت مستبعدة بسبب صدق اأدائها. مع «شريف عرفة» و«وحيد حامد»

جاء اللقاء فى «اضحك الصورة تطلع حلوة»..يزان تقدم «سناء جميل» دورا أقرب لرمانة ايحمل الفيلم الواقعى كل أحالم التصالح معاحلياة. وفى التليفزيون أنت أمام قامة كبيرةعداوى» فهى من الرعيل األول وتظل «فضة افى «الراية البيضاء» هو الدور األثير لقد

منحته «سناء» من مشاعرها الكثير وأضفتعليه ألقا خاصا وكانت هى السيدة التىتسيطر بنفوذها ومالها على اجلميع لم

بالغة أو اجلرى وراء إيفيه تسقط فى فخ االناس رددت وراءها حوارها صارت «فضةعداوى» هى أفضل شخصية درامية نسجها ا«أسامة أنور عكاشة» صاحب النصيب األكبرفى كل الدراما العربية وأتذكر أننى سألت«أسامة» الذى قدم عشرات من الشخصياتالدرامية التى أطلت علينا من الدراما وكأنهاآتية من عالم الكاتب لتعيش بيننا وتستقر فىعداوى» أجابنى وجداننا سألته عن «فضة ا

هى األكثر اقترابا وأن ما منحته «سناءجميل» للشخصية من حياة وروح فاق كل

تصوراته على الورق!!سرح ال أنسى لها «احلصان» فى ا

مونودراما كتبها «كرم النجار» وأخرجها«أحمد زكى» وهو بالطبع غير «أحمد زكى»

النجم السينمائى.. فهو واحد من أهمسرح وكان أستاذا ألحمد زكى فى مخرجى امعهد التمثيل.. أيضا «زهرة الصبار» مع«عبد الرحمن أبو زهرة».. كان ب «سناءقارنة جميل» و«سميحة أيوب» نوع من ا

فرضتها األحداث االثنتان من نفس اجليلوأستاذهما األول هو «زكى طليمات» وكل

سرح».. منهما كانت تستحق لقب «سيدة اسنوات الشباب حملت قدرا من التنافس

والصراع ولكن السنوات األخيرة كانت احلبهو الذى يسود والصداقة هى التى تعلن عننفسها.. تستطيع أن تقول وأنت مطمئن إنسرح» وسناء جميل سميحة أيوب «سيدة اسرح «سيدة اإلحساس» فى السينما وا

والتليفزيون فلقد كانت تقدم الهمس الفنىالبليغ الذى يقول الكثير دون أن تسمع لها

صوتا!!عاشت «سناء جميل» بوجه واحد فقط

بينما احلياة الفنية حتتاج إلى أكثر من وجهارسون شيئا أغلب الفنان يقولون شيئا وآخر.. عملهم بالتمثيل يجعلهم ينتقلون من

االستديو إلى بيوتهم بشخصيات أخرى ليستبالطبع من فرط معايشة الشخصية الدراميةالتى يؤدونها ولكن ألن الوسط الفنى يفضلثلون النفاق والكذب واإلطراء الزائد فهم

٢٤ ساعة يوميا داخل وخارج االستوديو..غير مسموح بكلمة صادقة ال تضع اعتبارات

صلحة فوق أى اعتبار لم تكن «سناء اجميل» تخجل من أن تذكر هذه الواقعة فلقدشوار فى القاهرة قادمة من الصعيد بدأت ا

بال أى سند سوى موهبتها ولكن كيفتستطيع أن تواجه احلياة بال أموال ولو قليلة?

وفى البداية لم جتد سوى أن تبيع ألحداحملال مفارش كانت تبرع فى حياكتها وكانا تنسجه فهى تعتبرها لديها اعتزاز خاص جزءا عزيزا منها ولهذا قبل أن تبيعه تكتبعليه أول حرف من اسمها S.G وكانت يوماهى وزوجها األستاذ «لويس جريس» فى زيارةلبيت األستاذ «إحسان عبد القدوس» وأثناءتناول العشاء الحظت «سناء جميل» أن

ائدة يحمل توقيعها وروت احلكاية مفرش اإلحسان عبد القدوس وللسيدة زوجته فماكان منهما سوى أن أصرا فى نهاية الزيارة

فرش!! على أن تصطحب معها هذا اكانت «سناء» تعشق الصدق فى اإلبداعكن أن تقف وفى احلياة فهى ال أمام الكاميرا أو علىسرح لتعبر عن ا

إحساسها ثم يتخلىعنها الصدق خارجحدود االستوديو أوسرح وللمرة خشبة االثانية اصطدمت بقانونالوسط الفنى الذى يضعخارج اخلط أى فنان ال

يجيد قواعد اللعبوالتزويق والتجميل أغضبتآراؤها الكثيرين وجرحهم

سموح صدقها الذى يتجاوز اباح لكنها أرادت أن تظل وا«سناء جميل».. عندما تنظرللمرأة حتترم تاريخها ال تشعرحلظة أنها تنازلت صادرت كلمةاحلق من أن تنطق بها وكأنها تردد مقولةجبران خليل جبران «للحق صوتان صوتيسمعه وصوت ينطق به».. لم تقيدها

صالح التى تتحول إلى معادالت دائمة فى اؤكد أنها دفعت الثمن الوسط الفنى.. من امرت ألنها أرادت الصدق الفنى والصدقاإلنسانى.. نعم كان يحاول صناع عدد مناألعمال الفنية إقصاء «سناء جميل» وكان

بعض النجوم والنجمات يفكرون ألف مرة قبلأن تشاركهم «سناء» البطولة ألنها سوف

جرد تسرق دون أن تقصد إحساس الناس أن تظهر «سناء» فإن الع تتابعها ومن

الصعب جدا أن ترى غيرها أما القلب فاليسمح بالدخول ألحد سواها.. كانت بصدقهاستفضح زيفهم وبريقهم الكاذب وكثيرا ماكان يتردد اسمها فى أعمال فنية ثم فى

اللحظات األخيرة يرنو الصمت وكأن شيئا لميكن ورغم ذلك كانت «سناء» قادرة على أنتبرق تدخل من هذا النفق الضيق الذىيشبه ثقب اإلبرة وكان عليها أن تقتنص

تاح أمامها لتشع من خالله نورا ال القليل ايخبو وميضه كنا نرى شعاع شمس يتم

تكثيفه ليخرج من ثقب إبرة.. «سناء» شاعرةفى أدائها تكتب أبياتا وتؤدى أدوارا تسموبالدور الدرامى فنجد أنفسنا وقد حلقناباشر عنى ا معها.. لم تمارس األمومة با

ولكنها كانت هى األم فى عطائها أتذكر أننافى عيد األم كنت أقدم حفال للعمال فى «روزاليوسف» وتوزع شهادات محو األمية ووجدنا

أن األم هى «سناء جميل» وجاءت للعمال..واكتملت القصيدة «قصيدة احلب».. كتبتالبيت األخير عندما ودعناها فى الكنيسة

رقصية يوم ٢٢ ديسمبر ٢٠٠٢ عشرات من افنانى مصر ومئات من أفراد الشعب ظهرواكان فى ساحة الكنيسة وعندما ضاق بهم ا

وقفوا جميعا فى الشارع الرئيسى يودعونها..كانت «سناء» ال تريد ال من الدولة أو األفرادأن يتكبدوا مشقة العالج ومصاريفه ولهذاكما قال لى أستاذى الكاتب الكبير «لويس

جريس» إن «سناء» حرصت فى آخر ٢٠ عامامن عمرها على أن تستقطع جزءا من أجرهالتودعه فى البنك حتت بند العالج ولهذارض لم تطلب شيئا من عندما اشتد بها اأحد وال من الدولة وكان حساب الوديعة هوستشفى اخلاص الذى بالضبط حساب ا

عوجلت فيه «سناء» على نفقة «سناء»!!ستشفى عندما زرت «سناء جميل» فى اقبل أسبوع واحد من رحيلها وبعد أن قبلتهافى جبينها وعلى يدها قالت لى «خللى أمكتدعيلى فى كل صالة».. وفى كل صالةأستمع إلى صوت والدتى وهى تدعو إلى

غفرة وأن يسكنها «سناء جميل» بالرحمة واالله فسيح جناته!!

كانت وصيتها قبل وفاتها أن يكتب فىنعيها فى «األهرام» قريبة ونسيبة كل

.. وهكذا كتبت األهرام فى صفحة صري االوفيات «سناء جميل» قريبة ونسيبة كل

صري ولم يتضمن النعى كلمة «وحبيبة ا» ألنها كانت تعيش فى حياتها صري كل ا

وال حتمل لهم إال كل هذا احلب!!

سرح.. أما فى الزائد الذى يراه على خشبة االتليفزيون فإن «سناء جميل» وجدت فيه كلسرح القواعد والتراث التقليدى للسينما وا

الذى ال يترك مجاال للهامس باللفتةنطقى اءة والتنهيدة وكان من ا والنظرة واإلأن تستسلم «سناء جميل» وترفع الراية فالكن لفنان أن يطبق قانونه اخلاص علىمكن أن تتحول من قانون سائد كان من ا

فى األدب شعر ونثر وفى األداء الدرامىأيضا شعر ونثر.. عدد محدود جدا من

مثل هم الذين ينطبق عليهم تعبير شعراء ادرسة والتى تشغل التمثيل.. على رأس هذه امقعد الناظرة فيها وتقف شامخة أنها سناءلكون حلظات جميل أحد كوكبة قليلة جدا جتل خاصة يلعب فيها الالشعور دورا أكبرمن الشعور.. إنهم يلتصقون بالشخصية التى

يلعبونها تتحول إلى نبضات فى عروقهمودقات فى قلوبهم.. كانت «سناء» زعيمة

فى التحليق الفنى وهى تبرع فىقياس العدد العميقة أدوارها القليلة

قياس اإلحساس والتأثير..حاصرت «سناء جميل» السينماصرية بقواعدها التى توارثناها اوهى األغراء واجلمال الصارخسرح «سناء جميل» وحاصر ا

بقواعده التى تعلى من شأن أيضااألداء الصارخ اجلهورى.. االنفعالالزائد الذى ينتقل إلى جمهورالصالة من أجل أن يبكى مثل

األبطال أو يصفق أويضحك بنفس

درجةالصخب

فنانة تعبيرية إلى فنانة خطابية من الهمسإلى الصراخ وما أسهل أن تكون صارخا لكنها

كانت ستصبح شيئا آخر غير «سناء جميل»قياس التى عشقناها.. كانت ستتحقق العدد عشرات من األدوار تنهال عليهاورصيدا ضخما فى البنك لكنها عاندتوسبحت ضد التيار ولهذا رأها «د. طه» عميد األدب العربى بإحساسه حس

سرح وتواصل معها وعندما شاهدها على اقال كلمته الشهيرة «ليس ألحد على تمثيلها» التى تلخص سبيل».. انتهت كلمة «طه حسبدقة مدرسة «سناء جميل» فهى صحيح ابنة

سرح بكل طقوسه وأساتذته وأساليبه االكالسيكية ورغم ذلك عندما اعتلت خشبة

غاير لكل من سرح كان لها أسلوبها ا ا» بكل سبقوها ولقنوها كما قال «طه حس

بالغة وعمق ليس ألحد على تمثيلها سبيل..» منذ أكثر من هكذا تواصل معها «طه حسنصف قرن رغم أنه يدين بإحساسه الدرامىنهج مختلف قدمه «جورج إلى تراث أسبق

أبيض» و«يوسف وهبى» و«عزيز عيد»و«فاطمة رشدى» وغيرهم لكنه حملها وأمسك

بهذه القدرة على التعبير.. لو حسبتهاباألرقام فلن جتد فى رصيدها الفنى الكثيرإنها األقل عددا ب كل الفنان من جيلها

سرح أو السينما أو التليفزيون.. سواء فى اقياس الرقمى لكن الفن ال يعترف أبدا باومع سناء يصبح عمق اإلبداع هو الفيصل

وليس شيئا آخر.وعندما تتأمل أفالمها ال شك أن «بدايةونهاية» سوف يبرق أمامك وعلى الفوريحتل مقدمة الكادر دور «نفيسة

الذى صار عنوانا لها فى السينمارغم أن لها العديد من العناويناجلذابة ولكننا تعودنا على

سبيل االستسهال أن نختصرالفنان فى دور!!

حكى لى «صالح أبوسيف» أنه رشح «فاتنحمامة» ألداء دور

«نفيسة» فى «بدايةونهاية» حتمست«فاتن» ثم عادتوتراجعت فهى

ال تريد أن تؤدى دور فتاة تبيع نفسها رغمأنها لعبت هذا الدور من قبل فى «طريق

األمل» لعز الدين ذوالفقار وقدمته بعد ذلكفى «اخليط الرفيع» لهنرى بركات.. أتصوررأة أيضا أن مالمح «نفيسة» ليست هى ااجلميلة ولكنها ذات حظ محدود جدا مناجلمال أو باألحرى تخاصم اجلمال.. كانت«سناء» كما قال لى «أبو سيف» فى خياله وهويعيد تسك الشخصيات لكنه أراد أن يبدأبفاتن وعندما لم تتحمس على الفور كانت

«سناء» هى «نفيسة» كانت أكبر حتية تلقاها«صالح أبو سيف» من «فاتن» عندما شاهدت

الفيلم فى أول عرض خاص حرص «أبوسيف» على دعوتها وكانت جتلس بجواره وبعدالعرض مباشرة قالت له كان عندك حق يا

«صالح»..وشارك هذا الفيلم فى مهرجان «موسكو»وتذكر «أبو سيف» ملمحا آخر لسناء جميلهى و«فاتن حمامة» التى شاركته أيضا

هرجان حيث عرض لها «نهر احلب» بااكتشف األمن فى الطائرة أن «صالح» ليسلديه تأشيرة دخول لالحتاد السوفيتى وقررضابط األمن ترحيل «صالح أبو سيف» ولكن«سناء جميل» ومعها «فاتن حمامة» قالتا نعود

وقف إلى مصر مع «صالح» وأمام هذا ادخول «صالح» فى سابقة كان الكل يعلم أنهامستحيلة التكرار فى أى ظرف آخر.. وعالقة«أبو سيف» بسناء جميل امتدت بعد ذلكمرت فى فيلم «الزوجة الثانية» عام ٦٨والثانية فى آخر أفالمه «السيد كاف» عام

.٩٣فى فيلم «بداية ونهاية» نتابع تلك العالقةالتى نسجها ببراعة «صالح أبو سيف» وكتب

لها السيناريو واحلوار «صالح عز الدين»و«أحمد شاكر» و«كامل عبد السالم».. كانتالمحها هى عنوان تلك «سناء جميل» طحونة.. كيف تغيرت الطبقة الفقيرة ا

العالقة مع البقال «صالح منصور» من النديةوالتحدى إلى االستجداء بأن يتستر عليها بعد

ثلة تنتقل أن سلب منها شرفها براعة بأستاذية من موقف إلى آخر.. نظرة عينيهاوهى تترجى شقيقها «عمر الشريف» بعدضبطها فى قضية اآلداب استطاعت فى

حملة واحدة أن جتمع ب الضعف واإلحساسبالذنب وهى ال جتد أمامها سوى االنتحار..

ويتكرر األمر مرة أخرى مع «صالح أبو سيف»فى «الزوجة الثانية» كيف عبرت عن غيرة

الزوجة فهى الزوجة األولى العاقر وهى التىرأة الولود لكنها ال تطيق أن ترى تختار ازوجها وهو يلهث وراء امرأة أخرى الغيرة

غلفة أيضا برغبة المتالك طفل ليس القاتلة الها.

قبل ذلك أعود بكم إلى سهرة تليفزيونيةمع بدايات التليفزيون عام ٦٠ مونودراما

» تلعب بطولتها «سناء باسم «رنجميل» من إخراج «حسكمال».. هى فقط التى

نراها فى الكادر ثم كانتهى فى أول فيلم روائى

وقع اختيار «حس كمال»عليها فى أول أفالمهستحيل».. مع «ا

..................................................................................................................................................................................................................................................

..................

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

شعاع شمس يخرج من ثقب إبرة

اإلدارة والتحرير واإلعالنات: ٣ ش أحمد نسيم - اجليزة - بجوار

كوبرى اجلامعةت التحرير:

٣٣٣٧٩٠٠٨-٣٣٣٧٩٠٠٩ت اإلدارة ٣٣٣٨٢٢٨١ ت اإلعالنات ٣٣٣٨٢٢١٨فاكس ٣٣٣٧٩٠٦٦www.dostor.org

dostor@dostor.org

التوزيع واالشتراكات داخل مصراإلدارة العامة للتوزيع باألهرامالتوزيع لدول العالم الشركة

القومية للتوزيعدة عام االشتراكات داخل مصر ١٠٠ جنيه مصرى ٦ أشهر ٥٠

جنيهاالدول العربية ١٥٠ دوالرا أمريكياالدول األجنبية وأمريكا ١٨٠

دوالرا

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

تصدر عن

شركة الدستور للصحافة والنشر والتوزيع

شركة مساهمة مصرية

نائب رئيس مجلس اإلدارة

ÂUBŽ bLŠ√

رئيس التحرير التنفيذى

—uBM rO¼«dÐ≈

شرف الفنى ا

·Ëƒd « b³Ž UO UŽqOŠ— bOŽ

نائب رئيس التحرير

ÊUDKÝ ¡UŽœ

احملرر العام

»U b Uš

سكرتيرا عام التحرير

v OŽ ÈœUýÈ“u bL×

سكرتير حترير العدد األسبوعى

œuL× rFM*«b³Ž

سكرتيرا حترير العدد اليومى

·«uA « bL×vLOKŽ bLŠ√

رسوم

bLŠ√ tK « b³Ž

مدير االنتاج

vKŽ dÐU

دير العام ا

qOŽULÝ≈ œË«œ v½U¼

أمل فوزى

°°ÊU “ U¹ lłdð vŽË≈ ÆÆ„b¹≈ ”uÐ√ ÆÆÆÊU eK ‰u √

qOK « dš¬ WÝuK¼

zakisalem@myway.com د. زكى سالم

rOÝU

Ið

د. أحمد يونس

تـمـجـلس هــنـا إلى جـوارى يـا أســتـاذ قـار فـاحلـديث ذوـرة فـأنـا شـجـون هــنـا عـلى الـرصـيـف لـنـهـلـوس مــعـا هـذه اــفــردى مـا تــقــيــيم أشــعــر أحــيــانــا بــالــتــعب من الــهــلــوســة سـيـادتك لـهـذا الــذى يـحـدث فى الـبــلـد? إذا كـنت من الـذينيعتقدون أن كل شىء على ما يرام فال حديث لى معك من

قابلة انتهت. أصله اعتبر ابـلــغـة الـكـمـبــيـوتـر: الـدولــة فى مـصـر مـهــنـجـة عـلى وزن:مــخــسـتــكــة لــوصف الـسـت الـلى جــتــتــهـا مش خــالــصـة أو:فتحت بقها عندما يتعلق األمر بالسيارة اللى عايزة عمرةأو: بـتـشـحــر فى حـالـة الـبــهـيـمـة الـتى يــجب ذبـحـهـا قـبل أندقـدق أن العجل تنـفق وال يخـفى على الـطبـيب البـيطـرى اـوقع الـذى برك إذا بـدأ فى الـشـحـار أيـا ما كـانت أهـمـيـة اـواشى عــلـيه فـال حل له سـوى الــبــيع بـالــكــيـلــو فى ســوق اوعـلى فكـرة فـإن التـهنـيـجة الـتى أصـابت الدولـة من الرأسحتى أصابع القدم ليست مقطوعة الصلة بكل ما سبقـوضـوع كــلـمـا جـاءت ســيـرة الـشـعب ـا هى فى صـمــيم ا إ

ظهرت على شاشة احلاكم الفتة تقول: انقر هنا.ـهـنـدســون الـذين طـفح هــذا الـبـلـد أين كـان اخلـبــراء أو اـوقف إذا بدا أن إبرة الـهارد انكسرت أو الكوتـة لينقذوا اـذر بـورد احـترق نـتـيجـة لـتـذبذب الـتـيـار الكـهـربائى أو أن اـســتـخـدمـ أن الـبـروســيـسـور خالص ضـرب? أيـن صـغـار اـاضى كـلـما حـاول الـفـيروس ـا دافعـوا عـنه فى ا الـذين طـاالـلـع أن يـتـلف ذاكرته? هـذا الـبـلد بـات فى أمس احلـاجة- بلـغة الكمـبيوتـر - إلى فرمطـة اجلهاز أى إزالـة الويندوزـرقع والـعـقـليـات الـتى تـعـفنت مـن أساسه بـدءا بـالـدسـتور الفات من أيام بابور اجلاز فضال عن الطـفيلي من ذوى اــلــوث كـــمــا يــحــتــاج - بــالــطــبع - إلى الــفــاســدة والــتــاريخ اـــســـاعـــدة وبـــرامج الـــقـــرصـــنـــة تـــدلـــيت جـــمـــيع الـــوحـــدات اوالـشــعـوذة والـتــخـلف الــقـرار الـصــعب يـكـون اضــطـراريـا الـكن جتـنبه عـنـدما يـتأكـد نـهائـيـا أن اإلصالح أضحى فىــســتـحــيل وأن جــمــيع احلــلــول األخــرى لن تــقـود إال حــكم ا

لوكالة البلح.ـصـلـحـة احلـقـيـقـيـة فى هـذا الـبـلـد وال وعـلى أصـحـاب ا

أحــد سـواهـم أن يـبــادروا عـلى الــفـوربــالــتـدلــيت والــفــرمــطــة قــبل أن يــبـاعـاضيه وحـاضـره ومـستـقـبله الـوطن بـكـل مـوتــانــا الــذين يــضــمــهم ثـراه أواألحــيـاء الــذين يــعــيــشــون عــلى ســبـيلقــتل الــوقت أو حــتى األطــفــال الـذينلـم يـولـودا بــعـد كــقـطع غــيـار بـرخص

التراب فى سوق اخلردة.

W UFM « ”√—

»d(«Ë rK « v …d «R*« Ÿ«bÐù«Ë …d UG*« Ÿ«bÐù«

… Ÿ  

Ÿ  

أ االسـتــعــداد واحلـرب حــولـنــا مــتـجــددة بـظـلـمــة مـفـتـرســ ومـقـاومـ مــصـارعـ حـتىاالســتــشــهــاد إذن فـهـى احلــرب عـلـى حــدودنـاوفى وعينا فهل نحن مـشتركون أم متفرجونأم منتظرون? ثم من هـو العدو حتديدا? عدونانـحن? حاولـوا خداعـنا أن إسـرائيل لم تـعد هىالعدو األول فال بد من خـلق أعداء باستمرارنـتــصــور من مــواجــهــتــهم أنــنــا فى حــالــة حـربفــــنـــــنــــشــــغـل عن الــــســـــلم اإليــــجـــــابى احلــــروبـفـروضـة عـلـيـنـا ال نـحن اخـتـرنـا فـيـهـا عـدونا اوال اخـتــرنــا تــوقــيــتــهــا وال اخـتــرنــا أســلــحــتــهـااحلروب الـتى وجهونـا إليهـا اآلن مع الزعم أننافى مــــنــــتـــهى الــــسالم هـى حـــرب ضــــد إيـــرانوضــد الــفــرس وضـد «حــمــاس» وضــد «حـزبالله» كل هذه حروب نجر إليها ليل نهار لنظلفى حـالــة حـرب بال حــرب وبـالــتـالى سالم بالسالم. ثم ظـهــرت احلـروب بـاإلزاحــة فـوجـدنـاأنـفسـنا فى حـرب ضد اجلـزائر فى مـباراة كرةقــدم وضــد اخلـنــازيــر (ولـيـس فـقـط إنـفــلــونـزااخلـنـازيـر) وأخــيـرا ولـيس آخـرا وجـدنـا حـربـاأخبث ضد بعضنـا البعض ضد األقباط وضد

سلم وضد أهل النوبة...إلخ ا إذن فــــنــــحن فى حــــالــــة سالم بـال بــــنـــاء أوامــتـالء وحــروب بال قـــتــال وال فــروســـيــة. مــرة

أخـــــــــــــرى: هـل نــــــــــــحـن فـىحـــاجـــة إلى إبـــداع جـــديــد

ينقذنا من هذه احلالة?نــحـــمــد الـــله تـــعــالى أنحـــــكـــــامــــنـــــا اآلن لـــــيـــــســــوا

مبدع حفظهم الله.(بـــرجـــاء مـــراجـــعــة أول

قال). ا

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

أحمد زغلول الشيطى

dOÞ

UÝ√UO½U Ë— ≠ ◊UO œ

سيرات زاد عادى»!! ومرت األيام واالشـتراك فى افى مــنـــحــنى تـــصــاعـــدى ثم أخــذ يـــقل تــدريـــجــيــا -ألســبـــاب عــديــدة تـــســتـــحق أن أفــتش عـــنــهـــا جــيــدا

وأشارككم إياها يوما ما.ـــهم أن مـــقــــال «نـــوجـــة» - واســـمــــهـــا احلـــركى ابـالــنــسـبــة ألصــدقـائــهـا هــو جنالء بــديـر - جــعــلـنى

أقدح زناد فكرى وأتخيل.إجـابـتى إذا سـئلت بـعـد عشـرة أعـوام مثال: «إلى

!? أى زمن تشعرين باحلنأى زمن تريدين عودته?

ــــرارة ألنــــنى ســــؤال صــــعب ومـــــحــــرج ومــــلئ بــــابـالـطبع «الاشـعـر باحلـنـ إلى الزمن الـرديء الذىتـمـنـيت فـيه البـنى أال يـعـيش زمـنـا مـثـله تـمـنـيت لهأن يـعـيش مـرحـلـة زمـنـيـة ال يـكـون الـفـسـاد سـيـدهاـــعــلن وال أن وال تــكـــون الــرداءة قــانـــونــهـــا احلــاكم اتـكون مـرحـلة جتـبـره علـى أن تتـجـمد مـشـاعره فاليــحـــلم وال يــحن... فـــقط يــعـــتــاد الــرديء ويـــتــوقــعه

والعياذ بالله».كـــمـــا قـــلت: لم أكـن أمـــزح وال أقـــول إفـــيـــهــات

ولــكن عــنــدمـا قــرأت عــمـودجنالء بــــــــــديـــــــــر قـــــــــلـت فىنـــفــــسى: أنــــا عــــمــــرى مـــا حأقــــــول لــــــلــــــزمـــــــان أرجع يــــــازمـــــان.. بــــــالــــــعــــــكـس أنـــــا حأبـــــــــــــــوس إيــــــــــــــــده إنـه مـــــــــــــــا

يرجعش!!

د.عماد أبو غازى

 UA

Ðd

emad.abughazi@gmail.com

bŠ«Ë sÞË ÆÆÆ bŠ«Ë VFý أكرر مرة أخرى ما حدث فى جنعة يالد اجمليد جر حمادى ليلية عيد ا

بشعة وبصرف النظر عن الفاعلة. واحملرض ومن يقف وراء اجلر

وأكرر مرة أخرى إن ما حدث يستدعىمنا جميعا وقفة للتأمل فى اخللفياتالثقافية والفكرية وراء هذا العمل

اإلجرامى وقفة لنتساءل ما الذى حدث? للمصري

حقا ماذا حدث لنا?كيف حتولت مصر من بلد يسير فى اجتاهأن يصبح وطنا جلميع أبنائه بكل ما حتملهكلمة وطن من معان إلى بلد يسير فى اجتاهلو استمر سيؤدى بهذا البلد إلى تدمير نفسه

بلد ينقسم الناس فيه على أساس الدينوالنوع واألصل?

أقدم أمة توحدت فى التاريخ وعرفتهويتها تطرح اآلن على نفسها سؤال الهوية

يا له من أمر يثير العجب!دوما كانت هناك حوادث تقع هنا أو هناكلكنها لم تكن تعكس مناخا عاما من االحتقانالطائفى ب مسلمى مصر ومسيحييها كانتاضى تسير فى األمور منذ بدايات القرن ا

اجتاه اندماج وطنى حقيقى مع حتولصري من رعايا إلى مواطن لكن كانت اواطنة هناك دوما قوى تسعى لتقويض اوهدم قيمها وتعمل على شق وحدة األمةصرية حلساب مفاهيم وقيم ال تناسب ا

العصر أو الزمن.فعندما جنحت ثورة ١٩١٩ فى توحيدصري خلف شعار «الدين لله والوطن اا أدركت بريطانيا العظمى أن للجميع» و

صري سوف تقوض دعائم االحتالل وحدة استبد أن قيم لك ا صر وأدرك ا البريطانى واطنة حتد من سلطاته االستبدادية بدأت اتلك القوى تشعر بخطورة ما يحدث فأخذتعادية لوحدة الوطن والتى تدعم اجلماعات اصري وتقسيمهم تتحرك لشق صفوف اعلى أساس الدين وفى سنة ١٩٢٨ تأسستسلم وانطلقت من مدينة جماعة اإلخوان ااإلسماعيلية وكان ظهور اجلماعة مدعاةقراطية واالستقالل لفرح كل أعداء الدالوطنى وفى بداية نشاط اجلماعة تلقتالدعم من شركة قناة السويس التى كانت

..................................................................................................

أى تيار سياسى أو دينى وإذا كانوا غيرتهم » الرتكاب جر مدفوع أو «مكريفاألمر أخطر ويستحق االلتفات إليه

سئولية أكبر فعندما يقوم تنظيم ومواجهته واجهة تكون ة فا ثل هذه اجلر إرهابى نتم وغير أمنية وقانونية أما قيام غير اواجهة البد أن تكون ثقافية كري بها فا ا

وسياسية ومجتمعية فمعنى ما حدث بوضوحأن الفكر التمييزى الذى يهدد وحدة الوطن

وسالمته يتغلغل ب آحاد الناس.سئولية كلها على كن أن نلقى با وال أفكار اجلماعة فال شك أن هناك مناخا

عاما ساعد على توفير التربة اخلصبة لنموهذه األفكار وأظن أن منظومة التعليم لديناتمثل بحالتها الراهنة تربة مالئمة لكل ماهو سيئ وسلبى فنظامنا التعليمى يقومعلى التلق وعقول القائم بالعملية

التعليمية أعيد تركيبها من خالل اإلعاراتإلى دول اخلليج واجلماعة احملظورة غزتوظائف التدريس واخترقتها مثلما اخترقتمؤسسات كثيرة ومناهج التعليم ال ترسخشكلة فى التعليم ليست واطنة. وا قيم اوليدة اليوم فأذكر ونحن طالب فى السنةاألولى االبتدائية عندما كان السيد كمال

الدين حس وزيرا للتربية والتعليم أن إدارةدرسة فى ذات صباح قررت أن تنقل كل اسيحي فى الدفعة إلى فصل التالميذ اواحد وأال يوزعوا ب الفصول وكان هذاإجراء تميزيا من الدرجة األولى وأذكر

رحلة الثانوية وانتقلت عندما وصلت إلى اإلى مدرسة حكومية كان عدد الطالب كبيراسيحي كبيرا كان هناك وبالتالى عدد ا

فصل فى كل دفعة.« سيحي يسمى «ا

فماذا ننتظر بعد ذلكإال أن يحدث ما حدثفى جنع حمادى وأنيغيب اإلحساس بأنناشعب واحد فى وطن

واحد.

..................................................................................................

وقتها شركة أجنبية حترص على استمرارصر حماية االحتالل العسكرى البريطانى صاحله ورأت فى مثل تلك اجلماعة التىصرية على أساس الدين خير تشق األمة اصرية األمر الذى معول لهدم الوطنية ا

لكية واستفادت منه وأدركته أدركته السرايا اقراطية عادية للد حكومات األقلية ا

واستفادت منه أيضا.وقد تكررت تلك اللعبة مرات ومرات

منها: عندما ظهرت احلركةاإلسالمية فى األراضى

الفلسطينية التى احتلت سنة١٩٤٨ لتشق وحدة عرب ٤٨

وظهرت حماس كحركة إسالميةلتشق وحدة احلركة الوطنيةالفلسطينية التى بنت نضالها

على أساس مبدأالدولة

قراطية الدالعلمانية فى

. فلسطإن اجلماعةالتى أعلن

نتهية مرشدها اواليته أنهيقبل أنيحكمناماليزى

مادام مسلما والذى قال بعلو صوته «طظ فىفهوم عادية مصر» ظلت تروج ألفكارها اواطنة على مدى اثن وثمان الوطن وا

عاما تغلغلت فيه تلك األفكار ببطء فى العقلصرى فى ظل النظام «الليبرالى» لم تنجح اتلك اجلماعة فى حتقيق كثير من أهدافها

لكن أفكارها أخذت تنمو سرا فىاخلمسينيات والستينيات فى ظل احلصارالحقات األمنية ودخلت الدولة اجلديدة وافى منافسة مع اجلماعة إلثبات من منهما

تبنى ثل الدين أكثر وظهر التيار القطبى ا

رحلة للعنف كوسيلة للتغيير وانتهت تلك انهاية مأساوية بإعدام سيد قطب وسجن

أعداد كبيرة من اجلماعة.ة ١٩٦٧ وخروج أعداد كبيرة من لكن هزصري إلى اخلليج جعلت هؤالء يعودون امحمل باألفكار الوهابية وجعلت عقولصري خصوصا من قطاع مهم من ا

العامل فى مجال التعليم تربة خصبة لفكراجلماعة عندما فتح الرئيس السادات

اجملال أمامهم لينشطوا فىالسبعينيات من القرن

اضى وفرخت اجلماعة اجماعات تبنت تكفير

اجملتمع واستباحت دماءالناس وأموالهم وانتهت إلى

ة اغتيال الرئيس جرالسادات الذىسمح لهذه

اجلماعاتباحلركة

فسمحت لهمأنفسهم «برد

اجلميل» بقتله.ورغم أنجماعة

اإلخوانسلم ا

أعلنت منذزمن نبذها

للعنف فإن أفكارها ومبادئها ترسخ لنوع آخرمن العنف اجملتمعى فأفكار االستعالء التىتتبناها اجلماعة والتى تعيد اجملتمع قروناإلى الوراء وتقسمه إلى رعايا مسلم لهمسلم مهدت اليد العليا وذمي من غير اة التى وقعت فى جنع ثل اجلر التربة

حمادى استفادت تلك اجلماعة «احملظورة»من احلظر الشكلى لتنشر أفكارها التميزية

صرى. فى مجتمعنا اة ال ينتمون إلى وإذا كان من ارتكبوا اجلر

اجلميع!ولنضرب مثاال واحدا بالقانونـوحد لـبـناء دور الـعـبادة والـقابع ابال حــــراك فى مــــجــــلس الــــشــــعب

منذ سنوات!ومـن يــــــــــبـــــــــحـث فـى أســــــــــبـــــــــاباالحـتقان الـطائفى سـيرى أنها الترجع إلى واقعة معينة وال حادثةبـــعــــيـــنـــهــــا. فـــاألزمـــة لـــيــــست بـــنتالــلــحـــظــة ولــكــنـــهــا عــرض واضحــرض خــطـيــر يــتــفــاقم يــومــا بــعـديــــوم كــــمـــا تــــتــــفـــاقـم كل مـــــشـــاكلشــعبنـا الصبـور خالل ثالثة عقودمتصلة من حكم مبارك وعائلته.ومــن ثـم فــــــمــــــســـــاءلــــــة عـــــضـــــوان أو محاسبة شيخ فى زاوية برأو فـضــائـيـة أو نــقل مـطـران جنـعحــمـادى أو إقـالة مـديـر أمن قــناأوعـــزل الــــلـــواء احملـــافـظ أوحـــتىتغـيـير احلـكـومـة بالـكـامل كل هذاـا جـمـاهـير ـشـكـلـة طـا لـن يـحـل اشــعــبـنـا تـعـيش فى الـفـقـر واجلـهلـرض بال حـريـة وال عـدل وال وامـســاواة وال ســيـادة لــلـقــانـون والحــــــــقــــــــوق إنــــــــســــــــان. وإذا كـــــــانالـرئـيس الـسـادات - الـله يـرحـمه

- كـــــثـــــيـــــرا مـــــايـــــردد عـــــبـــــارة:«مــــــصـــــر بــــــلـــــداألمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنواألمــان» فـــهــانــــــــــــــــــــــــحــن اآلننــعـيش فى بــلـد

األمن فقط!

النعامـة - هذا الطائر الذىال يــطــيـــر - لــهــا رأس صــغــيــرقارنـة مع جسدها الكبير جدا باومن حــ آلخــر قــد تــضع رأســهــافى وسط الـرمـال فــيـظن الـبـعضأنها تخفى نـفسها عن العيون فىحــ أن جـســدهـا الـضــخم ظـاهـرللـعـيـان وحقـيـقـة األمـر أن أضخمأنواع الـطـيـور ال تتـسم بـاحلـمـاقةـالئم ــــــكـــــان ا ــــــا هـى تـــــعــــــد ا وإلـوضـع أكـبــر أحـجــام الـبــيض. أمـابـعـض الـبــشــر فـيــدفــنــون رءوسـهمفى الرمال حـتى ال يروا احلقيقةالـواضـحـة! وإذا أمـعـنـا الـنـظـر إلىجـسـد نـظـام احلـكم فى مـصـر أوهـيــكـلـه الـعــام سـنــرى إلى أى حـدهـو مـنـتـفخ جـدا وفى الـوقت ذاتهمــــتــــرهـل لــــلــــغــــايـــــة وأجــــزاء مــــنهمـتـكـلـسـة أو مـتـيـبــسـة أومـشـلـولـةتــمــامــا ومن ثـم ال يــقــدر عـلى أىنوع من أنواع احلركة السريعة أوـنـاورة احملـسوبـة وحـتـى احلـركة االـطــبــيـعــيـة لم يــعــد قـادرا عــلـيــهـا!فــثـــمــة أجــهــزة لألمـن مــتــضــخــمــةجـــدا ومــتــغــلــغـلــة ونــافــذة فى كلمــوضع مـن هــذا اجلـســد الــعــلــيلومـن ثم تـــــعـــــيق حـــــركــــتـه وتــــمـــــنعتــــقــــدمـه إلى األمــــام فى حــــ أنرأس الــنــظــام يــبــدو صــغــيــرا جـداقارنة مع جسده الديناصورى! باوها هى جرائم الفتنة الطائفيةتـتوالى واحـدة بعـد أخرى حوادثبــشـعــة وجـرائـم وحـشــيـة مــا كـانلـهـا أبـدا أن تـقع عـلى أرض مـصرالـــطـــيــــبـــة لـــوال أن نــــظـــام احلـــكميـدفن رأسه فى الرمـال ويتـجاهلـــــاثــــــلــــــة أمـــــام حــــــقــــــائق الــــــواقـع ا

«طــارق» مــســتـورد ســابق حــالــيــا صــاحب مــصـنـع نـصفـنطقة الـصناعـية بدميـاط اجلديدة حاصل آلى« للبـانوه» باعـلى بـكــالـوريـوس جتـارة فـى نـحـو اخلـامــسـة واألربـعـ منالعمر قبل التحدث مـعى دون أن يستوعب حقيقة ما أريدكـلــمـته قـبل الــلـقـاء عن رغــبـتى فى عــمل كـتـاب عن عـالقـة دمـيـاطـاذا اخلــشب الـزان الــرومـانى مــهم بـالــنـســبـة لــدمـيـاط بــرومـانــيـا وثال وليس اخلشب الـبلغارى أو األوكـرانى أو الروسى على سـبيل اـــســتــورد الـــدمــيــاطـى بــرومــانـــيــا وكــيـف تــتم عــمـــلــيــة ومــا عالقــة ا

االستيراد وكيف يتم جتاوز عقبة اللغة... الخـقابـلته عـلى مقـهى« كاسب» تـليـفونـيا ودون اقـتنـاع كـبيـر دعانى ـصـيف مـزدحـمـا بـالـسـوق الـقــد بـرأس كـان الـيـوم يـوم جـمــعـة واجدا واجلو شديد الرطوبة . كنت أقـيم منذ فترة قصيرة فى شقةبالـطـابق الـثـالث فى عـشـة بـشـارع ٦٩ وكـانت الـشـقـة قـبلـى شرقىوعد واختـرت أن أذهب سيرا على حرارتهـا ال تطاق. نزلت قـبل اــهــمــة الــتى حــمــلت نــفــسى بــإرادتى األقــدام مــســتــشــعــرا عــبــثـيــة ا

مسئولية إتمامها وما إذا كان هذا اللقاء بداية مناسبة? كـانت السـيارات فى شـارع «بورسـعيد» شـبه مـتوقفـة ومداخلـواتير والعوادم احلارات االلتفـافية متوقـفة بدورها وكان وهج ايـــزيــد الـــشــعــور بـــاالخــتـــنــاق ونـــفــاد الـــهــواء. ســرت فـى اجلــزيــرةـزروع حـديـثا ـشـاة حتت نـخـيل الـزيـنـة ا ـعدة لـسـيـر ا الـوسـطى ابــكـــامل قــامــته ضــمـن عــمــلــيــة إعــادة صــيـــاغــة شــارع بــورســعــيــدــفـتـاح» ـقــاوالت كـامــلـة الـتــشـطــيب «عـلى ا الــرئـيـسـى كـان حس ا

يطغى على كل شىء.ـاذا رومـانـيا الـتى ال أعـرف عـنـهـا أى شىء هل كـنت أريد أنأعـرف من أى غـابـة جـاء الـزان الذى اشـتـغـلت عـلـيه وأهـلى جيالجـية أسـترجيـة مذهـباتـية بائـعو كـرينة بـعد جيل جنـارون أووعــبك وجـوت الــزان الـذى حــول الـقــرى احملــيـطــة بـدمــيـاط إلىدينـة بأسرهـا من عزبة ورش صغـيرة داخل دورة إنتـاج تشمـل اـعـارض الـفـارهة بـشـارع الـبـحر وشـارع بـورسـعـيد إلى الـبط إلى اشـارع اجلـالء والـنــقـراشى خالفــا لــشـارع عــبـد الــرحـمن الــضـيقتخـصص فى بيع األجـزاء مخادع تـعرج فى «حارة الـبركـة» وا اوفرنـتونـات وأرجل والقطع الـفردانى كـراسى سرايـر مكاتب.ن ســافـروا إلى أم كــانت تــخــايـلــنى احلــكــايـات الــتى ســمــعـتــهــا رومانيا مـثل حكاية احلـاج الورع الذى نزل من غـرفته بفندق فىـستوردين «كـونستـانز» إلى الـريسـبشن حـيث يجـلس زمالؤه من االـدمايـطـة ثم انشـقاق بـاب األسـانسـير فـجأة عـن عاهـرة يخـتلطصـــراخــهــا بـــشــتـــائم حــادة راحـت تــوجـــهــهــا لـــلــحـــاج وسط ذهــولاجلميع لـقد كان االتـفاق أن يحاسـبها بـاليورو فإذا به يـترك لهااحلــســـاب بــالـــدوالر أم أنـــنى كــنـت أبــحث عـن ذريــعـــة تــرضـــاهــانـفــسى لــلـســفـر أنــا الـذى لـم أركب طـائــرة وال بـاخــرة ولم أغـادرـيـنـاء إلى قلب أبـدا أم هـو سـؤالى كـلمـا سـرت فى الـطـريق من امـــديــــنـــة دمـــيـــاط وأنـــا أشـــاهـــد عـــلى جـــانـــبـى الـــطـــريق األراضىالـزراعيـة يـقتـلع مـا بهـا من أرز وذرة وبـرسيم وحتـول إلى مـخازنلـلـزان يـرصـونه فى «بـالـتـات» ضـخـمـة عـلى األرض الـتى دكـهـا

اذا اخـترت أن أكـتب عن ذلك? أن أكتب تـقريرا لم وتمـهيـدها ويـطلـبه أحد مـنى وغيـر مرغـوب من أحد حـسب علـمى هل كنتأرغـب فى إقــنــاع كــائن افــتــراضى بــأهــمــيـة ذهــابـى إلى رومــانــيـاإلعــداد الـتــقــريـر وأن أعــيش حلــظـات تــرديــد اسم «بــوخـارست»«كونـسـتـانـزا» «الـبـحر األسـود» «نـهـر الـدانـوب» ألنـفـلت قلـيال منتـرديـد أسـمـاء عـشـتـهــا وعـانـيـتـهـا حـتى الـنـخـاع أمـاكن ثـابـتـة فىمـكـانـيـتـهـا حـامــلـة تـأكـيـدا ال راد له أن مـا كـان سـوف يـكـون وأنهــذه األمــاكن لـن تــتـحــرك بــالــرغم مـن الــتـآكـل األكــيـد لــشــواطئرأس البر والكتل األسمنتية الضخمة التى باتت تسد مساحاتـوج وتـقـلل عـمـلـيـات الـنـحـر واسـعـة من شـاطئ الـبـحـر لـتـكـسـر الـكن ذوبـان جــلـيـد الـقـطب الــشـمـالى يـؤكـد أن الــبـحـر فى ارتـفـاع

وأن غرق الدلتا بكاملها لم يعد مجرد احتمال نظرى.وصـــلت إلى مـــقــهى «كـــاسب» كـــان الــطـــابق األرضى مـــشــغــوالبــالـكــامل رحت أفــتش عن «طــارق» كــان جـالــســا بـالــداخل يــقـرأجــريــدة وإلى جــواره فـنــجــان قــهــوة مــا أن رآنى حــتى هم واقــفـاقهى ليـفتح باب الطابق الثانى تقدمنى ومرحبا ثم نادى عامل اـهـمل ـقـهى وا ـهـمـات ا ـزدحم «طـارق» عـلى الـسـلم الـداخـلى اكـمـخـزن سـريع إال أننـى فوجـئت بـاتـسـاع الطـابق الـعـلـوى وجودةفتوحة راوح التى تعمل ونوافذ األلوميتال ا تهويته فضال عن اعلى الواجهـة البحرية الـتى تطل على الشارع الـرئيسى بالسوقــة كــانت الــصـالــة الــتى تــشـغـل مـســاحــة الـطــابق الــعــلـوى الـقــدبـكامـله مفـروشة بـكنـبات أنـتريه جـديدة جـيدة الـتنـجيـد موضوعبينـها مناضـد واطئة فى مـستوى حركـة يد اجلالس على الـكنبةبـادرته دى فـرصـة ســعـيـدة جـدا يـا أسـتــاذ طـارق ابـتـسم قـائال:إنـت شـرفــتـنــا يـا أســتــاذ وجـلس فـى الـكــنـبــة الـتـى تـشــكل زاويـةقـائمـة على الـكنـبة الـتى جلـست علـيهـا قلت له لم أجـد سواكـاذا رومانيا يحدثـنى عن قصة اخلشب الـرومانى فى دمياط وبالذات . ابتسم ابتسـامة من نفذ إلى عمق ما أريد وقال أوالاخلــــشب الـــرومــــانى بــــالـــذات ألن أطـــوالـه وتـــخــــانـــاته تــــنـــاسبعملـيات التـصنيع فى دمـياط وألنه أكثر صالبـة مقارنـة بغيرهوأهم سـبب أنه رخـيص ألن رومـانـيـا كـانت بلـد شـيـوعـيـة لكنرومـانيا دخـلت مـؤخرا السـوق األوروبيـة ثم صمـت فجـأة ونظرإلى قائال بـلهجة قـطعيـة : أستاذ إذا كـان معاك قـرش وعايز

تـستـورد بالش الـزان ألنه بيـخـسر حـالـيابــــــــيــــــــســـــــتــــــــورده كـل من هـب ودب حــــــــتىالـعــربـجـيــة بـقــوا بـيـســتـوردوه وبـيــضـطـروا

يبعوه أقل من التكلفة. لم يـقـتـنع أبـدا أنـنى الأريـد أن أسـتوردأى شىء وأننى فـقط أريـد أن أؤلف كتـاباقابلة ولم عن دمياط - رومانيا انـتهت ا

أسافر.. إلى اآلن لم أسافر.

اجلـهـامـة الـتى تـبدو عـلى مالمحعبـاس ال تعـبر عن شـخصـيته ألنهشخص صـادق وحـنون بـالفـعل هوفــــقط يـــعــــامل كـل شـــخص عــــلى «قـــد»صـريات قـدره هو نـحـات وخبـيـر فى اويـفــهم فى اخلــشب والـفــضـة والــزجـاجتلك سـيارة سـيات مـزدحمة والنـاس بأشياء غريبـة ال تتغير يعيش فى شقةدور أرضـى واســعــة ومـــرتــبــة «وحـــســنــةاإلضـاءة» ولــهـا حـديــقـة ال يــعـيــبـهـا إالالناموس الـذى يسحب الغطاء من علىجــســـدك إذا فـــكــرت فى الـــنــوم عـــنــدهدائما يقول سيـختفى عندما يتم تغطيةـريــوطـيــة ال يـشــعـر بــاخلـسـارة تـرعــة اأبـدا رغم خسـائره الـكـثيـرة وخصـوصاــــشـــاريـع «الـــعــــمالقــــة» الـــتـى كـــان فى ايـدخل فـيـهـا مـثل مـصـنع الـزجـاج الذىأنشـأه فى مصـر عـتيـقة وجـعـله يبـيع ماــنـوفــيــة ومـثل تـبــقى لـه من أرض فى اــاكـــيــنــة الــتى لم تـــصــنع طــوبــا والــتى اشــــاركه فــــيــــهـــا ســــعــــيــــد وكــــامل وحتتإشـراف «عــلى الـهــيــدرولـيــكى» الـوحــيـدالذى لم يكن يرتدى «العفريتة» ويجلسو«ولى الـــــشـــــيـــــشـــــة» فـى فـــــمه وأمـــــامهالرسـوم الهـندسـية واألقالم الـرصاصعــبــاس ال يــريــد شــيــئـا مـن أحــد جتـاراآلثار الكبار كانـوا يذهبون إليه ليعرفواقـيــمـة مـا بــحـوزتـهم يــقـول لـهم إن هـذاالتـمثال يـنتـمى إلى األسرة كـذا ويحددلهم خصـائص النحت فى هذه األسرةوهـم مــــشــــغــــولـــــون فى الــــضــــرب (كــــانــتــلك أفــضل إدارة نــار فى الــدوائــر)

للذين يحتـاجون تفرغا فى سنة ١٩٩٠سـافــرت زوجــته ـ مـدرســة الـرسم ـ إلىالسـعودية وأخـذت البنـت والولد مـعهاوأصــبـحت شــقـته مـأوى لــلـبــاحـثـ عنـشـاريع وكـثـر رزق الـسالم والـسـطل واـفــاتـيح فى وسط الــبـلـد مـسـتــنـســخى اواجلـيـزة أخذ مـشـروع شـريط كـاسيتمـــــخـــــصــــــوص يـــــســـــتـــــهــــــدف ســـــائـــــقىــيـــكــروبــاص"ثالثــة أشـــهــر من الــغــنــاء اوالــــشـــعــــر والــــفــــرح بــــعــــدهــــا دخل فىمـشروع أبـاجـورات القـمـاش التى سـافرلـهـا أسـبـوعـ إلى جنـاده فى الـصـعـيدبــيت عــبــاس الـــذى كــان به زرع كــثــيفكــان اخلـــيـــر فــيه كـــثـــيــرا والـــنــار دائـــمــامشتعلة وهو يتجول فرحانا ألن الناسحـــوالـــيـه ســـافـــر مع زوجـــته فى الـــعـــامالتـالى وعـاد «مـكـبودا» ومـهـزومـا وقلتحـركته ودخل فى دوامة الـكبد اللـعينةأثــنـاء مــرضه ظــهــرت ابـتــســامـة ريــفــيـةـة لم تشـاهـد عـلى وجـهه من قبل قـدوكـــــان حـــــريــــصـــــا عـــــلى أن يـــــســــامـــــحه

اجلـــــمــــــيع رغـم أنهلم يـــخـــطئ فى حقأحــــــد وعـــــــنـــــــدمــــــاــنـــزلــته فى أحس قـــــــلــــــــوب مــــــــعــــــــظماحملـــــيـــــطـــــ به ...

توكل على الله.

إبراهيم داوود

”U³Ž

د. يحيى الرخاوىwww.rakhawy.org

فــيـجـدر بـنـا أن نـتـســاءل أوال عن الـقـاعـدة الـتىنـنـطـلـق مـنـهـا أهـى حـالـة سـلـم أم حـالـة حـرب?قـــبل أكـــتــــوبـــر وصـــفـــوا حـــالـــتــــنـــا بـــأنـــهـــا حـــالـــة«الالسـلم» و«الالحـرب» فمـا حالـتنـا اآلن? سلم

أم حرب? سلم مع من? وحرب مع من? حـالـة الـســلم تـسـتــدعى إنـفـاقــا أقل عـلى آلـةاحلــــرب وتـــكـــريـــســـا أكـــبـــر لــــتـــنـــمـــيـــة مـــواردنـــاومـواهبـنا وقدراتـنا وإبداعـاتنـا وتعاونـا حقيـقيامـع كل من يــهـمه أمــرنــا بــقـدر مــا يــهـمــنــا أمـره.حــالــة احلـــرب فــيــهــا اســتـــنــفــار شــامل وإقــداممـغـامــر وتـضـحـيـات جــسـيـمـة تـســتـعـمل كل مـاامـــتألنــا به فى حـــالــة الــســلـم. الــســلم واحلــربطــوران مـــتــنــاوبـــان مــثل نـــبض الــقــلـب مــثل كلدورات اإليــقـاع احلــيــوى إن قــوة نـبــضــة الــقـلبتتناسب طرديا مع حـجم القلب أثناء استرخائهــتــلئ بــالــدم (حــالــة الــســلم) ثم يــنــقــبض وهــو ليدفعه (حالة احلرب) فـالسلم تمهيد للحرب

واحلرب الناجحة هى ناجت السلم اإليجابى.أين نـحن اآلن بالـضـبط? مع من ضد من? الــتـلئ يـوجــد سالم يـســتـحق أن يــســمى سالمـا ـا يـنـبـغى كمـا يـنـبـغى حتـى إذا نفخ فى أثـناءه ـا امــتألنـا به نـوبــة احلـرب انــدفـعت الــنـبـضــة إقــــدامـــا واقـــتــــحـــامـــا. حــــ اســـتـــوعــــبت حـــرباالسـتـنـزاف مــؤخـرا اعـتـبـرت أنـهـا هى الـسالماإليـجـابى الـذى أعنـيـه هى الـتى مألت جـنـودناـا يـنـبـغى فـلمـا جـاءت نـبـضـة أكتـوبـر انـدفـعوا

إلى هدفهم وحققوا ما حققوا.اآلن أيـن نــــحن بــــالــــضـــبـط? هل هــــذا سالمإيـــجــــابى ذلـك الـــذى يــــتـــدهــــور فــــيه الـــتــــعــــلـــيمواإلبــــداع واحلـــــراك الــــســـــيــــاسـى واحلــــضــــورالــقـــومى والـــبــحـث الــعـــلـــمى وبـــقــيـــة اجملــاالتاحملـظـور الــتـحــدث فـيـهــا? يـا تــرى هل نـحن فىحالة حـرب دون أن ندرى فانشـغلنا عـما يجعلالــــسـالم سالمـــــا اســـــتـــــعــــدادا وإعـــــدادا وبـــــنــــاءــا فــعـال نــحن مــشــغــولــون عن مــثل وامــتالء? رهذا الـسالم اإليـجـابى بـحـرب ما جـنـودنـا على

النـاس حتسب أن اإلبـداع يقتـصر علىالتشكيل الفـنى أو الشعر أو الرواية هذاغــــيــــر صــــحــــيح اإلبــــداع يـــــجــــرى فى كلمـــجـــال اإلبـــداع فـى الـــســـيــــاســـة أخـــطـــروأعــقـد فــمـا بــالك بـاإلبــداع فى احلـرباإلبـداع فى السيـاسة واحلـرب مسئـوليـته أكبر

ومخاطره أفدح وعائده أروع إيجابا وسلبا.اإلســــكــــنــــدر األكــــبــــر ونــــيــــرون ونــــابــــلــــيــــونبونابرت كانوا مـبدع فى السياسة واحلربوال داعى لــذكـر فــضل إبـداعــهم وال ضــحـايـاه

ا فى ذلك أنفسهم.عـبــدالــنــاصــر أبــدع وهــو يــؤ الــقــنــاة وهـويبـنى الـسد وهـو يعـلن قـرارات تغـيـير اجملـتمعوهـــــو يــــحـــــارب فى الـــــيــــمـن وفى الـــــوحــــدة معــــــــة ١٩٦٧ وفـى حـــــــرب ســــــــوريــــــــا وفى هــــــــزاالســتـــنــزاف وهــو يــقــبل مــبــادرة روجــرز وهــوــــــوت. الــــــســــــادات أبـــــدع مــــــا يــــــســــــمـى ثـــــورةالتصحيح وهو يطرد اخلبراء السوفييت وهويعـبر بـحـرب أكتـوبر وهـو يـزور الكـنيـست وهويــوقع مـــعــاهـــدة الــسـالم وهــو يـــصــدر قــرارات

اعتقاالت سبتمبر وهو ينتحر بأيديهم.تـعـريف اإلبـداع فى السـيـاسة واحلـرب يـتفقمع تـعــريف أى إبــداع: هـو عــمل غـيــر مـســبـوقوغــيــر مــتـــوقع يــعــمــلـه عــادة فــرد فى حلــظــاتإلهام (سـياسى) متجـاوزا األساليب التـقليديةــــشــــورة فــــهـــــو من صــــفــــات وبــــأقـل قــــدر مـن اــقــراطــيـة احلــاكم الــفــرد أكــثــر مـنـه عـمــلــيــة د

محسوبة كما يشاع هذه األيام.قـدمة الصعبة أن ننظر ما رأيكم بعد هذه افى أحوالـنـا اليـوم ونـحن نتـحـسس طريـقـنا إلىـا نـحـمـد الـله أن انـتـهى عـصـر حل جـذرى ورا نـتـرحم عـلـيهم أين ـبـدعـ أو ر الرؤسـاء انــحـن اآلن واألعــداء يــســتــدرجــونــنــا إلى حــلــولجـزئــيـة وتــأجــيل خـبــيث ورشــاوى تـســكــيـنــيـة

رسمية وشعبية.إذا أردنـــا أن نــنـــطـــلق إلى إفـــاقــة آن أوانـــهــا

كـان يــفـعـل هـذا دون مــقـابل كــان يـحبوجى وحـامد احلـناوى ويذهب حـسن الــــهــــمــــا إلى حــــدائق الــــقــــبــــة يــــومــــا فىاألســــبــــوع والى أحــــمـــد فــــؤاد جنم فىالـغوريـة فى يوم آخـر ويكمل فى وسطالـــبــلـــد بــعـــد ذلك يــجـــلس صـــامــتــا واليـتـدخل فى كالم أو «اإلدارة» وال يـقـبلأن «يــــتــــنـــــطط» عــــلـــــيه أحــــد ألن ردودأفـعــاله كـانت مــفـاجـئــة وعـنـيــفـة ولـهـذاكــان يـــخـــشــاه أدعـــيــاء الـــثـــقــافـــة والــفنويـــغــــتـــابــــونه مـــرة اســــتـــاء أحــــدهم منــقــهـى الــتى كـــان يــجــلس مـــجــيــئـه إلى افـيـهـا لـيـشـرب حـجريـن فى شـامـبـلـيوناخـتــفى عـبـاس عـنـدمـا أحس بـأنه غـيـرمــــرغـــــوب فـــــيه وعـــــاد ومــــعـه صــــاحبـقهـى الـذى يسـكـن فى مـعـروف وقال اله أمــــام اجلــــمــــيع : إن هــــذا احلــــيـــوانعروف) الوضيع ( مشـيرا إلى الكاتب اغـــيـــر مــــبـــســـوط من وجـــودى عـــنـــدك ـوأخـذ نــفــسـا واســتــطــرد ــوقــلت إنه منالــعــيب أن أضــربه وأنـت غــيــر مــوجـودــقـهى ـ الـذى تـعـرف فــاعـتـذر صـاحب اعـلــيه مــنــذ نـصف ســاعــة فـقـط ـ وقـبلرأسه وطــــرد الـــــكــــاتب الـــــوضــــيع شــــرطــــــــرده وحــــــــذره مـن االقــــــــتـــــــــراب منمـحـافـظـة الـقـاهـرة عـبـاس كـان نـحـيـفـاوال يــوحى مـظـهــره بـأنه رئــيس مـبـاحثأو مـسنـود ولكـنه بـصوته الـهاد وثـقتهبــنــفـسـه كـان قــادرا عــلى أن «يــفـوت فىاحلـديـد» هــو الـوحـيـد الــذى كـان يـعـودرضى مـن األصدقـاء الذيـن ينـساهم ااجلــمــيـع إذا مــرضــوا ويــتـــفــرغ بــاأليــام

qOUH

ð

................

........................

vML

NH¹ r

¼U v

K«

ضـيـئة فـالزمن الـذى ال يـحتـضن رمـوزه اإلنـسانـيـة اويــعــطـيــهـم الـدفــة هــو زمن ردىء بـال جـدال الــزمنالـذى تـعيـشه وال تـفـهمه هـو زمن ردىء الـزمن الذىيـجـبـرك عـلى أن تـعـتـاد فـيه الـفـسـاد والـظلـم والـقـهروسـلب احلــقـوق وبــشـكل عــلــنى هـو بال نــقـاش زمنردىء الــزمن الــذى يــجــبــرك أن تـبــدأ فــيه احلــديثــفــاهــيم الــبــدائـيــة مــثل حق الــتــعــلــيم واحلــريـة عن اـواطنـة وحـقوق اإلنـسان قـراطيـة وا سـاواة والـد واـواطن والـتنـويـر واالنـفتـاح الـثقـافى وجـمال وكـرامة اـــعــاق الـــســـيــنـــمـــا وروعـــة األدب وضـــرورة احـــتـــرام اـسن.... عـنـدمـا نـعيـش فى زمن لم يـتفق والـطفل واـفــاهـيم - ــبـاد والـقــيم وا فــيه الـعــمـوم عـلـى هـذه االــتى اعـتـبـرهــا بـديـهـيــة - هـو زمن ردىء عـلى األقلتوسط بالنسبة لى. أخـذت أفتش فى هذا الزمان ا(اخلـمـسـة وثـالثـ عـامـا) الــذى عـشـته عـن مـرحـلـةلــلـحــنــ فــوجــدتــنى عــشت ٢٩ عــامــا مـنــهم (حــتىاآلن) فى زمن واحـــد يــحــكـــمه رئــيـس واحــد أســمعفـيه نـفس اخلـطب والـبـيـانـات والـوعـود نـفس األداءالـــعــام إلدارة هـــذا الـــوطن بــإضـــافـــة أنه أداء يــزدادرداءة عـام بـعـد عـام وهى بـالفـعل مـدة زمـنـيـة كـافـيةلـــتـــجــمـــيــد أى شـــعـــور بــاحلـــنـــ وقــلـت فى نـــفــسى«الشعور باحلن يلزمه بعض االختالف فى أحداثهوشــخــوصه» لــذلـك حــاولت أن أقــنع نــفــسى بــأنــنىــدرســة أو إلى أيـام اجلــامــعـة أحن قـلــيال إلـى أيـام احـيث كنـا نـبحث عـن دور نؤديه وكـأنـنا نـقـنع أنفـسـناأل بـأنــنـا لــنــا كـلــمــة ورأى وسـلــطـة كــان احلــمـاس قـلوبـنـا فـكـنـا نـتـظـاهـر بـسـبب حـرب اخلـليـج وضربالـعـراق كنـا نـتظـاهـر من أجل اغـتصـاب فـتـاة العـتـبةـعــادى والـداخـلــيـة قـالت وكـنـا نــقـول «بـعــد الـعـتــبـة وا

أنـا ال أمـزح وال أكـتب إفـيـهـات... لـكن هـذاالــعــنـوان الــسـابـق كـان جــمـلــة ضــمن مـونــولـوجأدرته مع نفسى عندمـا قرأت مقال صديقتىـاضـى ١٤ يـنـايـر جنالء بــديـر يـوم اخلــمـيس افى الدستور بعنـوان «يا روح األمة العربية»...رارة على كانت تتـحدث بنوستـاجليا مغلـفة بازمن جـمال عـبـدالـناصـر أو هـكـذا شـعرت منكالمـها وتداعـياتهـا لصورة عـبد النـاصر وكماقـالت إن حـالة احلـنـ الـتى تـنتـابـهـا بـ حوآخر لذلك الزمن ليس الـفقر وال الفساد والالتطرف وال االنـهيار االجتماعى وال... وال...ولكنه حلم العروبة والوحدة هو الذى يحرك داخلهاا أنـنى لم أعش فتـرة عبد مـشاعر احلـن تـلك والناصر ولكننى أحبـبته سمعا وتأثرت به عن بعد المـعايـشـة لـلمـرحـلـة وال الزمن فـكـان من الـصعب أن

ا تشعر به جنالء بدير. أشعر واحلـقيـقـة أن الغـيرة أصـابتـنى وقلت فى نـفسىاضى ضرورى لـكل إنسان إن شعـور احلن إلـى اــا يــخــلق لــديه وبــداخــله حــالــة من الــرضـا ألنه ربأنـه عاش هـنـا وهـناك عـايش هـذا الـزمن وتـمردـــــاضى وتـــــمـــــنـى الـــــعـــــودة له أو عـــــلـــــيـه وقـــــارن بـــــاــاضى يــعـطــيك ــهم أن احلــنــ إلى ا الــعــكس... ا

إحساسا بأنك «عايش»!!لـــذلك قــــررت أن أبـــحـث عن زمن أحـن إلـــيه أو. عنى أدق أخذت أبحث عن معنى وروح احلنتـأملت فى أيـامى وزمـنى - ال أقصـد أيام حـياتىـرحـلـة الـتـاريـخـيـة الـتى اخلـاصـة - لـكـنـنى أقــصـد اا فـيـهـا من أحداث سـيـاسـيـة واجتـمـاعـية عـشـتـهـا واقــتـــصـــاديــة فـــوجــدت زمـــنى وكـــأنه زمن مـــيت لميـتــحـرك ولـم يـتــنـفس إال بــالـصــدمـات الــكـهــربـائــيـةحـاولت أال اسـتسـلم لـفـكـرة أن زمنـنـا خـاو فـوجدتالعكس تماما وجدت أنـنى أعيش زمنا مربكا زمناأخــاف عــلـى ابــنى مــنه وفى هــذه الــلــحــظــة ســألتنفـسى: «هل كـانت جنالء بـدير وجـيـلـها يـخـاف على

أوالدهم من الزمن الذى يعيشونه?!».الزمن الـذى أعـيـشه أنا وكـثـيـرون من أبنـاء جـيلىوضـوعيـة وقد ـنتـهى ا زمن ردىء - هـكذا أراه - يسـرع شخص ما ويـقول إن الزمن هـذا شهد رموزاإنـســانـيـة رائـعـة كـيف تـتـجــاهـلـيـنـهـا وتـعـمـمـ رداءةالـزمن حـتى مع وجـود طاقـات نـور مثل فالن وفالنفالن... تـعـمـدت عــدم ذكـر أى مـنـهم ال إلنـكـارهموالــعـيــاذ بـالــله ولـكن إجـالال لـكل اسم ولــكل مـواطنولكـل شخـصـيـة رائعـة فى هـذا الـزمن الـردىء الذىهم طغى عـلى وجودهم وجعـلهم إما يـفرون إلى عواـهم الــبـديـلــة الـبـعــيـدة عن هـذا ـعــزولـة أو إلى عــوا االـوطن أو اخـتـيـار بـعـضهـم أو الـقـليـل مـنـهم لـلـنـضالـــثــــابـــرة لـــدرجـــة أنـــهـم بـــدوا وكـــأنـــهم والـــتـــحـــدى وا

«مهووسون» ألنهم ينفخون فى إربة مقطوعة).

sŽ q U WMO¦Ð W³ðUJ «Ë vÝËbI « bL× VðUJ « —c²F¹q³I*« Ÿu³Ý_« Êö «u¹Ë Ÿu³Ý_« «c¼ WÐU²J « ÂbŽ

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

ÆÆ «uLKJð≈ ÆÆ «uLKJð≈ ÆÆ «uLKJð≈

tLEŽ√ U Ë ÆÆ t e √ U ÆÆ ÂöJ « ö×

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

v½Uð √b³ðË ÆÆ„dN{ «—Ë t²LKFð« vK « v dð Ê√ W½uðe «Ë WIOM)« WOKLF « …UO(«

ـا لقـيتـها صـعبت مـعايا أوى الـسالم علـيكم.. من زمـان كان نـفسى أبـعتلـك بس يبدو أنـى مفكـرتش ابعـتلك إال ولـقـتـنى فى مـفـتـرق طـرق.. أنـا خـلـصت دراسـة فى مـجـال صـعب ونـادر نـوعـا مـا وعـدت األيـام واتـخـرجـت وبـقـيةـجال الدراسة الـلى معرفش حاجة شكلـة دلوقتى أنى ب فـكرة أنى أفضل متـمسكة القصة طـبعا معروفـة.. اـكن أالقى نفـسى فى حاجـة تانيـة كل ما افـتكر الـعناء ـكن التمـسك ده يطـول وال أغير الـسكة غيـره تقريـبا وـجالى بـاتعب من تـعلق اللى كـنت فيـه اتعب من فـكرة أنى أدور فى مـجال تـانى ولو فـكرت فى الـواقع الـعمـلى ا

كن يكون سراب يبدو أن مش عارفه أنا عايزه إيه? فكرة التمسك بشىء مروة

يل وآخـره أوى ياريس كسـاب كل اللى نفـسى أقوله يا خـلود إنه الدنـيا اتمـلت بعوء واحشنى ووحـشنى ارة دى بقى عـبارة عن حاجة كده اسمها احلياة الـعملية اخلنيقة كنت كبـير وجديد من نوعه.. العوء افـاكرهـا أهدى من كـده بكـتير ده أنـا حاسس وكالم ف سـرك كده يـا صاحـبى إنهـا بتـتحـرش بيا إيه كم

ـسئـوليـات والواجـبات الـلى الزم الواحـد يعـملـها دى كـانت ف دى من زمـان متـعودنـاش علـيهـا ليه? اـتلـصم ده كـان مـسـتنـى الواحـد مـنـا يـكمل يـوبـيـله الـفضـى زيى كده عـشـان تـقـابله وال هـوا اجملـتـمع ا

باألحضان.. وتبدأ تديله على دماغه.. فطمنى يا ريس ومستنى منك الزتونة.هيما كووووووووووووول

ـتمـثل فيـما بـعد الـتخـرج.. أنا مـستوعـب معنى - إزيك يا «مـروة» ياعـسولـة يامرتـطمـة بصـخور الـواقع األليم اإنك حتسى بـسنيـنك اللى ضاعت فى دراسـة مجال مـع وخصـوصا لو بـتحبـيه ويصعب عـليكى إنك تـرميها وراضهرك وتـبدأى من أول وجديـد.. بس لو حسـيتى إنك مش حتـنجحى فى مـجال دراستك.. نـصيحـتى ليكى إنكما تتردديش فى تغييره فورا.. ألن كل وقت بتـضيعيه فى التردد حيضاف إلى الوقت الضايع يا عسولة.. لهذا..ما تـتردديش.. واطمـنى.. مافيش أى شىء الـبنى آدم بـيعمـله فى احلياة مـا بيتـعلمش مـنه حاجة وسـن دراستكجزء من جتـربتك فى احليـاة.. وعمرها مـا حتروح عـلى األرض.. احلياة لـعبة عـبقرية.. إلـعبيـها يا عـسولة.. وما

تخافيش!

شىء لـيـست من تراثـنـا وال من أرضنـا ال مـعنىلـها وال قـيـمـة - سـتـقتـنع أكـثـر بـذلك حـ تـقابلأى فتاة ليل محـترمة فى جامعة الدول ترفل فىعبـاءتـها الـسـوداء الـتى جتتـذب اإلخـوة إياهم -وال تمـلك من الـرقى شيـئـا تعـلن به عن نـفسـهاوقـبـل أن تـتــهـمــنى وتـنــعـتــنى بــالـزنــديق الـذىيــفــضل أن تــسـيــر كل الــنــســاء عــرايـا دعــنى

ـــــــــا أمك أخــــــــبــــــــرك أن أمـى وروكــــــــثـــــــيــــــــرات أعــــــــرفــــــــهنمـــحــجــبـــات - حــجــابمن الـلى بـحق وحـقيق- بشياكة وذوق ورقىوألـوان تــبـهج الــنـفسوال تـقل لى إنـهـا ألوانتـــثـــيـــر الــغـــرائـــز فــلـــست

أعـرف كيف سـيـثـير األزرقمــــثال أو األخـــضــــر أو حـــتىاألحـــــمـــــر غــــــريـــــزة مـــــابـــداخـــلى ومـــا هـــذه

الغريزة أصال.نـحن شعب لهذوق وعــــــــــــنـــــــــــدهوعـى - أو كــــــــانعـــــــــــــــــنـــــــــــــــــده -وإحـــــــــســــــــاسبــــــــاجلـــــــمـــــــالبـــــدرجـــــة مـــــا

حــــــــــــــتـىوإن

تــفـاوتتالـدرجات ولـكـن هـذه العـبـايـات لم

تـكن أبــدا مـنــنـاوال من تـــراثـــنـــاوال من أزيائنا.دعـنى أذكرك

أنــى لــم أحتــــــــــــــــــــدث عـنـدعوق اإلسـدال ولـم أفتـح بـاب النـقـاش فى أن اكـثــيـرا من كــاشـفــات شـعــورهن - أيـوه يــا سـيـدىـلكـن من األدب واألخالق والدين السـافـرات - - نــعم الــدين - مــا تــفــتــقــده غــيــرهن مـن أربـاب

Ϋbł Ϋbł Ϋbł …dOB hB 8

بسنت صالح

وليد كساب

W¹—bMJÝ≈ ÆÆqO b «Ë ÆÆd ðË …UO(« UMÐ uNKð ·uÝصفـراء.. مـليـئـة بثـريـات نحـاسـية عـتـيقـة ومـراياـا تعـطى أبعـادا ما ورائـية كـثيـرة متـقابـلة.. فـكأوتـفتح أبـوابـا ال حصـر لـها... يـوجـد شمـعـداناتتـزين اجلــدران.. بـيـنــمـا يـنــبـعث صــوت أم كـلـثـوم.. يــبـــدل احلب داره.. دافـــئـــا هــنـــيـــا (بـــعـــد حـــ

والعصافير.. تهجر األوكارا).. أطـلب شــايـا فـتـأتــيـنى صـيــنـيـة عـلــيـهـا بـراد بهالــسـائل الــذهـبى الـشــجى.. وقـنــيـنـة بــهـا سـكـر..وكـــوب صـــغــيـــر به أعـــواد الـــنـــعــنـــاع اخلـــضــراء..وكـوب فـارغ على طـبق فـرعـونى.. أصب وأحـشوـــاء ـــلـــعــــقـــة ثم أســــكـــبــــهـــا وأقـــلـب وأذوب فى ا اــا أنـــتــقل إلى الـــســاخن.. وأرشف رشـــفــة فـــكــأ

زمان آخر...ـوجودات لتـحل مكـانها لـكيـة.. تذوب ا عـهد اصـــورة صــــبـــاح مــــشـــرق... وطـــريـق الـــكــــورنـــيشمـــزدان بــــعـــربــــات اخلـــيــــول.. تـــقــــطــــعـــهــــا بـــعضاالوتومـبـيالت الـعـتـيـقة... بـيـنـمـا تـسيـر الـفـتـياتاألجــنـبــيــات بـعــربـات أطــفـالــهن.. وتــمـشى بــنـات

مـــــصــــــر بـــــالــــــبـــــراقـع ومالءات الــــــلفتـشـتـرى فى األسواق.. ذلك

الـــــــزمـن اجلـــــــمـــــــيل..عـــنـــدمـــا كـــانت

هـــــــــنــــــــاك

وليد فاروق

قـيــمـة.. وكـانت فــئـات الـشــعب وديـانـاتــهم كـأنـهمطبقة واحدة.. كـان هناك خير وجمال وصدق..

وكان هناك أيضا اجنليز وطاغية وشر.ــــهــــيب.. عــــنـــدمــــا كـــان اخلــــيـــر ذلـك الـــزمن اخيـرا.. والشر شـرا.. أما اآلن.. فال يـكاد يـتب

اخلير من الشر...... عــلى ثـمـالــة الـكـوب.. بــيـنـمـا أفـيق من قـدالـــست مـــازالت تــــشـــدو.. فى بـــحـــار تـــئن فـــيـــهـــا

الح.. الرياح.. ضاع فيها اجملداف.. وا

°œuÝ≈ ÆÆœuÝ≈ ÆÆœuÝ≈ ÆÆœuÝ≈ ÆÆœuÝ≈ UN½u vIÐ …UO(«العبايات ولكن ليكن لهذا حديث آخر.

الـنـصـف الـثـانى مـن اجملـتـمعتخربأ ا

قــــــبـل أن تـــــــتــــــهـــــــمـــــــنىبـــــــالــــــتــــــحـــــــريض عـــــــلىالــــســــفـــور والــــفــــجـــوروقــلــة األدب انــتــظـرا قليال وتـمهل فريـــعــجــبك الــنــصفــــا ال الـــــثــــانـى وريـعـجـبك فـتـضـيفلقائـمة االتهاماتتــهــمــة االنــفــصــامأو الــــتـــنــــاقض مع

النفس.حــــــــــــــ أعـــــــــــــلـنسـيادة وزيـر التـعليمــــنع الـــعــــالـى قـــراره نتـقبات لـلمدن دخـول ااجلــــامــــعـــيــــة أو دخـــولــــهنجلــــان االمـــتـــحـــانـــات وكـــأنهبــــــــهـــــــذا حــــــــارب الــــــــتــــــــزمتوالـــتـــطـــرف واإلرهـــاب ووأدالــفـ فى مــهـدهـا اقــتـنـعتأن أمامنا الـكثير حتى نصلإلى احلضارة احلـقيقيةويـــنـــهض هـــذاالــــــشـــــعـب منحتت الــعــديــدـــــــــــــــــــــــــــــــــراتـــب مـــن اواألحلـفـة الرابـضةفـــــوقه فـى ســـــريــــرــــــــــــلـىء الــــــــــــوطـن ابــــــــالـــــــــبــــــــراغـــــــــيثـــســئـــول عن وضع فـــالـــرجل افـترض خـطط يرتـقى بـها الـتـعلـيم الـعالـى - أو اأن يـكون عاليـا - فى هذا البلـد لم يحاول إيجادطـريـقـة لـتـفـتـيح عـقـول الـبـنـات والـشـبـاب وإزاحةـنع الـغـشـاوة والــغـبـاوة من عــلى عـقـولــهم سـوى ـنــاهج وال إيــجـاد شادى زلطالــنـقــاب ال فــكـر فى تــطــويــر ا

... كـلـمـا اسـكـنـدريـتى.. مـديـنـة الـعـشق الـقـدأتـيـتـهــا أشـعـر وكــأن روحى تـنـســكب عـلى حـوافضــلــوعى وتـقــطــر عــلى رمـالــهــا األزلـيــة.. أشــعـربـــأنــفـــاســهـــا تــلـــفح عـــظــامى.. وتـــطــيـــر كــوفـــيــتىالقطنية على كتفى فأرقص فرحا.. وال أعبأ إنكـنت قــد طـلت قـمــرك أم لم أطـله.. فال يــهـمـنىمـــادام بــالــنــشـــوة قــلــبـى ارتــوى عــلى قـــول عــمــنــا

. صالح جاهـة.. أبـحث حتت رمـالـهـا عن آثـار روحـيـة قـدأنـادى على عـيون كـليـوباتـرا.. أحتسس مـساراتاإلسـكـنـدر الـكـبـيـر.. أسـمع أصـداء مـحـمـد كر

وهـو يـحرض األهـالى عـلى الـتـصدى لـلـفـرجنة..ــــيـــنـــاء بــــيـــنــــمـــا بـــوارج نــــابـــلــــيـــون تــــرســـو عــــلى االغربى..ثم تأتى مـوجة أخرى فتبعثر أحالمى..وأتــبــعــثــر مع خــواطـرى الــتــذكــاريــة.. فال أتــذكـر

سوى اإلسكندرية.ـا هى هــنـاك قـهـوة فى حى ســيـدى بـشـر.. رالـوحــيـدة الــتى جنت من عــدوان الـزمن اجلــديـدــــديــــنــــة.. أم هــــاشم.. أعــــشق اجلــــلــــوس عــــلـى اـا قد وجدت لـتبـقى.. تـنظر ـة كأ علـيهـا.. قد.. إلى البـحـر بـنعـاس.. ذات طـابع ثالثـيـنى قد

احلــــــوائط

v JŽ vM YÐoK;« l ÆÆdýU³ «uIK vKŽ_«

WIK;«

1 ارتــسـمت بـوجــهه ابـتـسـامــة الـرضـا وهـو يـرىأعــضــاءه تــؤخــذ وتــزرع بــجــســدأحـدهـم لـيـحـيــا بـشـكل طــبـيـعىوتــعــجب لــرفض الــنــاس الــتــبـرع

وت. بأعضائهم بعد ا2 أغـــــــلــــــــقـت الـــــــبــــــــاب العـــــــنــــــــة كلنازل الصينيـات الداق على أبواب امـــتــــســــائـــلــــ فى ســــمــــاجـــة "عــــنـــدكعـــروســـة" مـــذكــريـن إيــاهـــا بـــخـــمـــســةوأربــعـ عــامـا مـضـت دون أن تـصـبح

عروسة.3 اشـــتــاق لــســمــاع صــوت أحــدهميــتـــكـــلم مــعـه وتــرحم عـــلى أيـــام كــان

يتجهم فيها بوجه من يحدثه.4 أقلـعت الـطـائرة وحـينـهـا فقط

تذكر كل ما كان يجب عليه فعله.ـشـاكلـها 5 بحـثت كـثيـرا عن حل

انـتــشـرت مــؤخـرا وبــشـكل مــسـتــفـز..ثـقـافة إعـملـلى.. شكـرا.. وهى مزيج منالــــكـــسـل واالســـتــــنـــطـــاع ورمـى اجلـــتت..بــدأت بـكـلــمـنى شــكـرا.. وكـانت خــاصـيـةغـريبـة جـدا عـنـدمـا ظهـرت.. مـامـعـكش رصـيدومـقــشـفــر.. عـادى جــدا تـبــعت رسـالــة ألى حـدوتـــــطـــــلب مـــــنـه.. كــــلـــــمـــــنى.. ومـن بـــــاب الــــذوقبــعــدهـا... شــكــرا.. أقل واجب أمـام بــرطــشـتكـة.. وظــهــرت بـعــدهـا عـلــيه وتــدبـيــسه فى مــكــاســلـفــنى شــكــرا ثم كــانت حــولـلى شــكــرا وأكــيـدقــريــبـا.. إشــحــنـلى شــكــرا بـرضه (بــيــقـولك دىمــوجــودة فــعال) وإدفــعــلى شــكــرا.... وأى طـلبـا بعـده شـكـرا يـبـقى مش مـشـكـلـة خالص.. طـاـــكن تـالقى قـــريب إهـــرشــلى شـــكـــرا.. وقــد وــجـمـوعــة إدعـيـلى فـوجـئـت عـلى الـفــيس بـوك شــكـرا.. طب مـا أدعـى لـنـفــسى يـا عـم وبـعـدينيـــعــنى الـــشــعـــراوى إلــلـى حــيـــدعى يــا خـــويــا..!!وعــلى هــذا الـنــسق ســنـجــد ذات يـوم.. صــلــيـلىـكـن بـعــدهــا حــجــلى شــكـرا.. وفى شــكــرا.. ومـحـفل انـتـخـابى حتـطـلع صـوتـلى شـكرا وزورلىشـــــكــــــرا.. أو مـــــثال إتــــــنـــــازلى شــــــكـــــرا.. وحتتضــغـوط اقــتــصـاديــة انــتـظــروا اخــطـبــلى شــكـراـا حــتـحــصل مـشــاكل... عـلى وجــوزنى شـكــرا وطـول تالقـى طلـقـنى شـكـرا أو إخـلـعـنى شـكرا..ـهم إنك تـكون كـله مـوجود يـا سـعادة الـبـاشا.. اكـيس فـطن. ( بـالــفـاء مش بـالـقـاف ) وتـتـبع أى

طلب بشكرا.. ولذلك.... إسـمحلى أبـدأ الكالم ده بالـرسالة

دى... إقرانى شكرا..

ــــعــــلم الـــــعــــبــــقــــرى ارضـا الشـهـيـر بالـفـنانمــــحــــمـــــد رضــــا.. هــــوصــاحـب بــراءة اخــتــراع هـذهالــلـغـة.. فـقـد ظـهـر فى فـيـلم٣٠ يـــــوم فى الـــــســـــجن.. فىدور حــــــــرامى الـــــــغــــــــســـــــيل..وعـــرفـــنـــا أنه يـــحب أن يـــقصالــــكال... الــــكالم يــــعـــنى.. زىبــــالــــظـــبـط مـــا بــــيــــقص حــــبـــالالــــغــــسى... الــــغـــســــيل.. ونــــفى

تــــمـــامـــا أنه راجل عــــبى... عـــبـــيطيــعــنى.. وأنــا أرى هــذه الــلــغـة عــلى

قدر كبير مـن البالغة واجلماليات..فــــأنت تـــعـــبـــر عـن مـــرادك بـــكالممــــقــــصـــو... مــــقـــصــــوص .. وقـــدتــــصــــبح هــــذه الــــلــــغــــة فـى دائـــرة

الــضــوء فـى الــفــتـرةــقــبــلــة.. حــيث ا

يـــــــــــــكـــــــــــــوناالقتصادمـــطـــلـــوبــا

وعـــــدم اإلفـــــراط والــــــشح هـــــواألســـاس.. ومن بـــاب احلــر...احلــــرص وعــــدم االنــــســــيــــا...االنــــــــســـــــيـــــــاق وراء الــــــــكال...الـــــكـالمـــــنــــجـــــيـــــة.. وحـــــتى اليـــتــدخـل كل من هب ودبفـيـمــا ال يـعـنــيه.. فـتـجـدمن يـتـكــلم فى الـضـرا..الــضـرائب.. ومن يـلـسنعـــــــــــــلــى الـــــــــــــتـــــــــــــورى...التوريث.. أو من يتطاول

على احلكو... احلكومة..وهـــكـــذا.. أتــــصـــور أن هـــذهالـلـغــة سـتـكـون أح.. أحـسن منــوجـــودة حــالــيــا.. وفى األزمــة االـطـائـفيـة األخ.. األخـيرة.. الزمكل واحــد يــتـنــا... يــتــنــازل قــلـيالحـــــتـى تـــــهـــــدأ األم.. األمــــور.. والداعى ألن يـتـسـلل أى خـو... خـوف إلى أطـيا...أطــــيـــاف الــــبــــشـــر فـى الـــصــــعــــيـــد.. ألن مص..مـصريـتـنـا.. وط... وطنـيـتـنا.. حـمـاهـا الـله الله

الله.

وبعد ما جبت هانى بتاع الدش..

وطــلـع ظــبط الــطــبق فــوق الــســطح..ونزل ظـبطلى قـناة على الـيوتل ساتـاتـشـات.. بـعد عـشـان أتـفرج عـلى اــــصـــاريف دى.. كل الــــتـــرتـــيــــبـــات والــــقـــلق واانـــصــاعت اجلـــزيــرة وفـــكت احلـــظــر وأذاعتـفـتـوحـة.. مش مـبـاريـات مـصـر عـلى الـقـنـاة امــــشـــكـــلـــة وأكـــيـــد بـــرضـه حـــركـــة الـــطـــبق دىحتـنفع.. ولكن مـذيع اجلزيرة تـونسى واسمههــشــام.. واحملــلل تــونــسى بــرضه وهــو طـارقذياب. (فاكرينه? كان بيـلعب فى الثمانينياتوكـنـا فاكـرين اسمه ديـاب.. طلع ذيـاب) واللهمــا حـتــفـرق.....!! وفى كل احلــاالت هـو كـانالعب كــــويس ولـــكـــنه مــــايـــجـــيش نص فـــاروقجـــعــــفـــر وال أبـــو تـــريــــكـــة مـــثال.. ولـم يـــحـــققمعجزات لبلـده.. وما تفهمش ليه حتس بجوعـدائى فى االستـديو وتالقيـهم بيـتكلـموا بغلظــــاهـــر عــــلى مــــصـــر.. واألخ ذيــــاب طـــلــــعـــهـــاــتـــحــدث بــاسم ــا لـــبس جالبــيـــة ا صــريــحـــة األمـــة الــعـــربــيـــة.. وقـــرر أن مــصـــر مــالـــهــاشدعـــوة بـــالــعـــرب.. وإن الـــعـــرب مـــابـــيـــحـــبــوشمــــــــصــــــــر.. كــــــــده مـــــــرة واحــــــــدة..!! ولـألسفالــشـديــد لم يـســتـطع نــادر الـســيـد وال زكــريـانــاصف الـرد عــلى بــسالمـتـه.. وحـتى لــو كـانهـذا الشـعور حـقيقى ومـوجود فـعال.. خاصةفى شــمــال أفـــريــقــيــا.. فــهـــو مــتــبــادل..ولــكنأعـتـقد فى الـكورة بس.. وال يـجب التـصريحبه بهـذا الشكلعــــــــد الـــــــذوقلـــــــيـــــــاقــــــة.. والــــــوطــبـقــا لــهـذا..فـــــــقــــــد ســـــــألتنــــــــفـــــــسـى وأنـــــــاحــأريف نــفــسىوأعكر مزاجى ليه?بــــنــــاقـص الــــقــــنـــاة دىلــــيـــنى خــــالص وخــــمع أور (الــقــنــاةالــــــلى عــــــلى يــــــوتلســات اسـمــهــا كـده)وياجزيـرة ال تفرجينى واللــــــيل مــــــنك.. عــــــايـــــز حتـــــوبالش أمـجـاد يـا عربلـــيـــنـــا مع أمـــجـــاد... خـــمـــاشــربــتش من نــيــلــهــاوجـــربـت تـــغـــنــــيـــلـــهـــا...ــــهم انـت عــــامل إلـخ. اإيه? لعلك بخير..

1

2

3

تخربأ.. النصف األول من اجملتمع الن أنـسى هــذا الــيـوم لــفـتــرة طـويــلـة رغم أنأى أحــداث عــظــيــمــة أو غــريــبـة لـم حتـدث فــيهسـواء لـشخـصى أو عـلى مـسـتـوى اجملـتمـع ككلصـبــاح عـادى كل اجلــديـد فــيه أنه صــبـاح عــيـداألضــحى كــنت وأصــدقــائى قــد قــضــيــنــا لــيــلـةالـوقــفـة فـى شـقــة الـعــجـمـى كـعــادتـنــا مـنــذ عـدةأعـياد انتهت سهرتـنا بانتهـاء الليل الذى أعلنهبــزوغ الــفـجــر ومــعـافــرة الــشـمـس لـلــظــهـور رغمـلمـنـا حاجـاتـنا ـتـكاثـفـة فى الـسمـاء السـحب ابسرعة زادت مع هطول أمطار غزيرة أحكمناإغالق منـافذ الـشـقة قـبل أن ننـزل لـنتـوزع علىالـسيـارات فى طريق عـودتنـا لقـلب اإلسكـندريةلــنــلــحـق بــصالة الــعــيــد كل مع أهــله فى طــريقخروجـنـا من العـجـمى كـان النـاس قـد بدأوا فىالــــــنــــــزول بـــــدورهـم لـــــلــــــصالة فـى الـــــســــــاحـــــاتـسـاجـد قـبل زمن حـ كـنت أنـزل كـفـرد من واعـائـلــتـنـا الـصــغـيـرة لـنــفس الـسـبب كــنت أنـتـشىفــرحــا وأتـمــايل طــربــا وأقـفــز مــرحـا من بــهــجـةالــعـيــد هـذا من زمـن أمـا فى هــذا الـيــوم فـكلمـا شـاهـدته فى الـطـريق كـان هـو الـلـون األسودالـــذى أغـــرقـــنـى وأغـــرق روحى بــــســـواد شـــديـــدوكـــآبـــة بــــحـــر كــــامل من الــــســـيــــدات األمـــهـــاتوالــبـــنــات والـــصــبــايـــا كــلـــهن كــلـــهن مــتـــشــحــاتبــالــســـواد ال لــيس حــدادا عــلـى فــقــيــد بل ألنالـزى الرسمى فى هـذا الزمن «اللى مش بـاينله

وش من قفا» أصبح «العباية السودا».نعم كل الـسيـدات - أو تـقريـبا مـعـظمـهن حتىــبـــالــغــة - كــانــوا فـى عــرض عــبــايــات ال أتــهم بــاكبير عبايات ليس لها طعم وال شكل وال منظرعـبــايـات تـزهــو بـأسـودهــا - الـذى هـو لــيس لـونـافى حــد ذاته وإن كــان أيـضــا هــو مــلك األلـوان -وتتنـافس جميعـها فى غيـاب التفاصـيل خيمة -يم بالـباء - سوداء ليس لن أرفض أن تـستبـدل افيـها ذوق وليس لـها معـنى وال مفـهوم وإن كانتبـــعـــضــهـــا حتـــاول الـــتــمـــرد عـــلى ســـطـــوة األســودبـزخـارف مـن الـتـرتــر الالمع فـتــبـدوا أكــثـر جـهالوغـبــاءا من الـعـبــاءات األخـرى خــاصـة وإن كـانت

مزينة بكلمة إجنليزية المعة.أزمتى اخلـاصـة مع العـبـايات أنـها ال تـعـبر عن

تـعــلــيم حــقــيــقى وال حــارب الـكــوســة وال مــنــحـهمأمــــاكن دراســــة آدمــــيـــة وال رحــــمــــهم من ســــطـــوةدكاترة أحـيانا مـا يعتقـد بعضـهم أن السادية هىعــنـوان الــنــجــاح ال لم يــفــعل شــيــئـا مـن هـذا بلنتـقبـات من دخول أمـاكنه احلصـينـة خوفا مـنع امن أن يــقــومــوا بــنــشـر الــعــدوى وتــرك بــعـضــهنديـنـة اجلـامعـيـة فى الـشارع أليـام وكـأنهن أمـام الـسـن بـنــاتـا ولــسن بـنــاته هــو شـخــصـيــا كل هـذاألنـــهم لـم يـــتــنـــازلـــوا عـن زيــهـم وضع نـــفـــسه فىمواجهتهن عمل عـقله بعقلهن ووقف معهن على

مستوى فكرى واحد وأصبح ندا لهن.صرية العفريتة وقتها كنت متأكدا أن الـعقلية الن تـــقف أمـــام هـــذا الـــقــــرار بل ســـتـــتـــمـــرد عـــلـــيهوتتحـايل على واضعـيه وتفعـل ما تشـاء وترتدى ماحتب وتــذهب أيــنـمــا تــريـد بــالــطـبع لــيس هم منافـتــعـلـوا حــكـايـة إنــفـلـونــزا اخلـنـازيــر وتـداعـيــاتـهـاولكنهم وجدوا ضالـتهم فيها ح كانت الكماماتهى وسيلتهن الوحـيدة الستكمال النقاب الشرعى- من وجـهـة نظـرهن - مع عـدم اإلخالل بالـنـظام

فروض عليهن من سيادة الوزير. ااجلــمــيـل أنه بــعــد أول يـــوم امــتــحـــانــات خــرجإلــيـــنــا وعــلــيــنــا رئــيـس إحــدى اجلــامــعــات بــقــرارعـبـقرى مـتـفرد ومـتألـق ومتـنيـل بسـت نـيـله علىعــيـــنــا بــأنـه ســيــمـــنع الــدخـــول بــالــكـــمــامــات فىالــلــجـان قــال إيه ألن مــافــيش حــاالت إنــفــلــونـزاخــنــازيــر فى اجلــامـعــة أصال وقــتــهــا تــمــنـيت أن

أسأل سيادته هو خد التاميفلو وال لسه?!لست مع الـنقاب بـس اللى عايـزه تلـبس نقابتـلبس أو األسهل نـعمل يـونيفـورم للـجامعـة كمانونــلـبس اجلــامـعـيــ مـريـلــة من أم زرايـر من ورايـاسـيـدى طـيب الـلى بـتـلـبس مـن غيـر هـدوم مشبــتـــقــولــهـــا اســتــرى نـــفــسك لـــيه والــلى بـــيــســقطالـبـنـطـلـون مش بـتـرفــعـهـوله لـيه يـا أسـتـاذى أنتتـمنـع دخول الـنـقـاب والـكـمامـة بـيـتك مـكـتبك أوـا جـامعـة بـحـالهـا... وعـايزنى حـتى شارعـكم إأكسبـها.. الله يـرحمك يا مـليجى وربـنا ينفخ ف

صورة والدك يا مصر.

°Îö √ ÊuKDMÐ ÊËbÐ p½√ v MðË X Uâ « …ËdŽ v …œ—Ë lCð Ê√

خالد عبدالله

أن تكـون موظـفا حـكومـيا فـهذا يـستـلزم مـواصفـات شخـصيةومـتــطــلــبــات نـفــســيــة حـتـى تـتــمــكن من الــتــعــامل مع مــا يــسـمىوهـى تــسـمــيــة مــجــازيــة خلــلــطــة مــصــريـة بــالــدوالب الـوظــيــفىخــالــصـــة من الــبـــيــروقــراطـــيــة والــروتـــ والــفــســـاد..ويــامــا فىالـدوالب يـا حاوى.. مـا أن تـكـون مـوظـفا حـكـومـيـا قـبل أن يـبلغ

عمرك ٢٣عاما فهذه مأساة!ـا ســمــعت أو قــرأت عن فــســاد احملــلــيـات أقــسم لـك أنى طــاأما اليوم وبعد أقل من سنة ا أسـمع أو أقرأ وقد كنت أفزع فى الــعــمل بــ غــيــاهـب اجملــلس احملــلى وظــلــمــات ديــوان عــاماحملــــافــــظــــة..فــــإنى أشــــهــــد الــــلـه أن احملــــلــــيــــات لــــيــــست وزارةفـاسـدة..بل مـسـتـنقع فـسـاد.. أيـوة والـله مـستـنـقع وال يـسـتـطيعـسـتـنـقع حيث ـفـرده تـطـهيـر ذلك ا سـيـادة احملـافظ شـخـصيـا إنه يحـتـاج ثورة تـصحـيح فلـقد صـار الفـساد مـنهـجا واإلهـمال

أسلوب حياة!

تـزايدة مـعه ح تـوصلت أخـيرا لـقرار جـاءها احل أسرع من القدر لم يحتج سوى صوت فرملة

مرتفعة وثوان من اآللم.ـــنـــزل وتــــركت كل شىء 6 صــــفـــقت بـــاب ابالداخل فى محاولة عبـيطة منها لنسيان

اضى. ا7 ظل أكـثـر من عـشـرين عـامـا يـبـيعاأللــعـاب والــتـسـالى لــلـنـاس نــاسـيـا أن

حياته نفسها خالية من اى تسلية.8 اعتـقـدت نظـراته النـاريـة موجـهةالبس "األوفـر" لـصــديــقـتــهــا صـاحــبــة اأما هى فـترتدى عـباءة واسعـة صعقت حســمـعـته يـلـعـنـهـا حــ مـر جـوارهـا.... فـكـشـكـولـهـا

كان عليه صورة جليفارا.

أكـــتب هــــذه الـــســـطــــور وأنـــا ال أزال فى مــــوقع عـــمــــلى وقـــبلـــنـــطـــقـــة وســـيـــر الـــعـــمل تـــوجـــهى لـــتـــقـــد تـــقـــريـــر عـن وضع الـــكــنـى أكــتـب هــذه بــهـــا..تـــقـــريـــر ال أرضى عن نـــصف كـــلـــمـــاتهالــسـطــور ألبــر سـاحــتى وأثــبت أن مــا ســأقـدم عــلــيه اآلن هـوكــتــابــة تــقــريــر كــاذب بل تــقــريــر وقح وقــاحــة من يــدعـى ظــهـور

الشمس فى الواحدة بعد منتصف الليل!وأقـسم كـذلـك أنى حـصـلت - قـبل كـتـابـة سـطـور الـتقـريـر- عـلىـوافـقـة عـلى ذلك الـتـقـريـر بل وقـد تـوقـيـعـات رؤسـائى ومـرؤسى بـاحـاولـوا جـمـيـعـا إقـناعـى بفـحـواه الـكـاذب حـتى صـار تـوقـيـعى عـليهشى بـدون بـنطـلون أصال.. مـجرد وردة فى عـروة جاكـيت لـرجل

ا الصورة ستكون ٦ × ٩ لذا.. اليهم النصف األسفل! لكن طا

- يـااااااه.. فـيــنك من زمـان يـا «هــيـمـا».. واضح إنـك لـسـة بـتــعـانى من تــأثـيـر صـدمــة مـا بـعــد الـتـخـرجومواجـهـة احلـياة الـعـمـلـية.. بس بـص يا هـيـمـا.. البـنى آدم الـلى يـفـتـكر احلـيـاة سـهلـة.. ومـسـتـنيـاه يـتـخرج

عشـان تـاخـده بـاألحضـان يـبـقى غـلـطان.. والـلى فـاكـر احلـيـاة صـعبـة.. وفـاقـد األمل إنه يـعـمل فـيهـا حـاجـة بـرضه يـبقىغــلـطـان.. الــصح إنك تــبـقى فــاهم كـويس قــوى إن احلـيــاة صـعــبـة.. بس فى نــفس الـوقت تــبـقى مــتـأكــد من جـواك إنك

حتقـفش عليـها حلد ما تـل فى إيدك وصعـوبتها تـتحول لـسهولة.. طـبعا اجملتـمع مسئول إلى حـد كبيرأساة دى.. هـو بالفعل مـا بيعلمـكش حاجة عن فن احليـاة.. بس إنت برضه من ناحيتك الزم جدا عن ا

تعلم نفسك بنفسك.. وفيما يخص «الزتونة».. حتبها «إسبانى» وال «كالماتا» يامعلم?!

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

يحررها:خالد كساب

kh_kassab@yahoo.com

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

‰Ë_« UMŠ≈ UMK UA v dJH½ fÐÂUL(« ‰ušœ oŠË  U½Uײ ô«Ë …e¹d³ « - إزيك يا «شيماء» يا ضربشمـساوية يا عسولة يا تعبانة.. إنتى عايزة احلق وال ابن

ـشاكل الـلى تـكفـيه وزيادة عـمه?! أنا حـاقـولك احلق.. ما يـنـفعش تـبقى عـايـشة فى بـلد فـيه ازى مـصـر اجلـمـيـلـة.. وتـفـضـلى مـقـتـنـعـة بـإن اللـى مـضايـقـك ومكـدرك هـو الـلى بـيـحـصل فىفـلسـطـ وبـنـاء مـصـر للـجـدار بـيـنـهـا وبـ غزة.. مش بـاقـولك خـلـيـكى أنـانـيـة.. بس بـاقولكفـكـرى فى مـشـاكـلك انـتى األول.. فى مـشـاكل «شـيـمـاء» وحـاولى حتـلـيـهـا.. لـو حـلـتـيـها تـبـقىحـليـتى حـتـة من مشـكـلـة مصـر ومن مـشكـلـة فـلسـطـ ومن مـشكـلـة الكـوكب كـله.. إحـنا

فروض نحلها األول. أجزاء من الكوكب يا جميلة.. وعندنا مشاكل متلتلة.. ا

jÓ³ÓF «Ë «d²Šô«Ë W³OD «Ë ÊU ½ù«

ــا يــعــامل كل الــنـاس بص يــا عم خــالــد أنـا عــاوز اســألك هــو الــواحـد كـويس ويـشـوف بس اخلـيـر اللى جـواهم يـبـقى كـده ضـعـيف ياريسا يـعيش بيدور وليه النـاس ما تفهـمش حاجة زى كـده والواحد ـلعـبك اللى إحـنـا عايـش عـلى نفـسه وعـلى دوره فى الكـوكب اعــلـيه ده يـاعـم خـالـد تـفــتـكـر إنه بــيـضـيع وقــته فى كالم فـاضىوعــــمت مــــســــاء يــــا ريس مــــســــتــــنى ردك. مجدى

ع القهوة حتقعد طول يومكتتفرج على فيلم حياتك..تمضغ فى مشاعرك.. وتدخنوتعيد مع نفسك حساباتك..تحوج باحلزن وال اعمال بيغنى ف فنجانك..حكاياتك..فى الهوا قدامكزيها زى دواير دخانك..أيامك.. تشبه بعضيهانهاراتها داخلة ف لياليهاالكون من حواليك متسربعوانت يا ولداه..ف مكانك..وسؤال واحد.. شاغل بالك..«عاجبك حالك»?!

أنا

- بص يـاعـم «مـجــدى».. أنــغــام بـتــقــول «وكــفــايـة تــكــون إنــسـان.. فىـوضــوع بـالـظــبط.. الـلى زمـان.. فــيه طـيــبـة الـقــلب بـتــتـعـيـب».. هـو دا ايـعـايب عـلـيك عـلـشـان طـيب.. سـيـبك مـنه.. وخـلـيك طـيب زى مـا انت.. بس بـرضـه يامجـدى.. الزم تـبـقى عـارف إن «طـيب» غـيـر «عـبيط».. الـفـرق مـا بـيـنـهم شـاسع.. لوكـنـت طـيب ومــحـتــرم مع حــد مـا قــدرش طـيــبـتك واحــتـرامـك.. وفـضــلت تـعــامـلهباحترام.. كده تبقى عبـيط.. ألنك كده بتيجى على نفسك عشان حد ما

يستاهلش.. هرشت يا معلم?!

احلـريق.. أى حـريق فى العـالم يـحـتـاج لكى يـنـشب إلى تـوافرـكـنـنـا أن نـطـلق عـلـيه ثالثـة عـنـاصـر رئـيـسـيـة يـتـكـون مـنـهم مـا «مـــثــلـث الــنـــار».. مــادة قـــابــلـــة لالشـــتــعـــال وأكــســـجــ ومـــصــدرإشــعــال.. «مــادة قــابــلــة لالشــتــعــال».. أخــشــاب وأوراق وغــابـاتومــزارع وقــطــارات وقــصــور ثــقــافــة ومــجــالس شــورى وأى شىء».. مـوجـود كـده كده فى ـكن أن يـشتـعل بـسـهـولـة.. و«أكسـجـاجلــو.. مش حــنـــشــتــريه وأمــا بــقـى «مــصــدر اإلشــعــال».. فــهــوــكــنــنــا تــبـعــا لـه تـقــســيم احلــرائـق إلى نــوعـ الـعــنــصــر الــذى .. حــــرائـق نــــشــــطــــة وحــــرائـق خــــامــــدة.. «احلــــرائق رئــــيــــســــيــــالنـشطـة».. وهى التى يكـون مصدر اإلشـعال فيـها هو مـا نعرفهجـمــيـعـا.. عــود كـبـريت أو والعــة أو حـتى عــقب سـيـجــارة يـأخـذمـنــهـا الـبــطل «نــفس أخـيــر» قـبل أن يــطـوحــهـا وراءه وهـو يــنـفثبـنى وراءه فى خـلـفيـة الـكادر الـدخان من فـمه بـصـياعـة تـاركـا ايـنـفـجـر ويـحتـرق بـراحـته بـيـنمـا يـتـقـدم فى طـريقه جتـاهـنـا عـبرالـشـاشــة بـثـبــات وقـوة وعـدم اكـتــراث وجتـرمـة.. هــذا هـو الـنـوعــألـوف من احلــرائق والـذى نـعــرفه جـمــيـعـا.. أمــا الـنـوع اآلخـر افـهـو «احلـرائق اخلـامـدة».. وهـو الـنـوع األخـطـر واألكـثـر تـدمـيراوالــذى ال يــحــتــاج إلـى أى نــار أو مــصــدر إشــعــال لــكى يــنــشب..حـيث يكـون مـصدر اإلشـعـال فيه هـو ارتـفاع درجـة حـرارة بعضـكــان الـذى نـود ـواد الـكــيـمــيـائــيـة اخلــاصـة الــتى نـرشــهـا فـى ا اــكــان ومــنع وصـول إحــراقه قــبل أن نــغـلــقه جــيــدا.. مع إغالق اــواد الــكــيــمــيــائـيــة الــتى األكــســجــ إلــيه تــرتــفع درجــة حــرارة اــكـان أشــبه بـقــنـبــلـة نــاريـة مــوقـوتــة كل مـا رشـشــنـاهــا لـيــصـبح ا.. يـكفى جـدا لتوفـيرها حتتاجه لـكى تنفـجر هـو شوية أكـسجـكـان.. ثوان بـعـدهـا وتـنـدلع الـنـار بـشكل أن يـفـتح أحـدهم بـاب اــســكــ الــذى فـتـح الــبـاب.. مــفــاجئ وقــوى وخــاطف فـى وجه اــكـنــهـا أن تــقـذف من يــقف فى وجـهــهـا إلى تـنــدلع الـنــار بـقـوة الـوراء من الـوضع «طـائـرا على ظـهـره».. لـيـصبح احلـريق وقـتـهاأشــبه بـتـنـ خـرافى يــكـمن لك فى الـصـالـة.. ويــنـتـظـر أن تـفـتحالــبـاب لـيــفـاجــئك نـافــثـا نــيـران غــضـبه فى وجــهك عـلـى نـحـو الــأزق وتـــلك هى يــســـمح لك بـــالــتـــفــكـــيـــر فى مــخـــرج من هـــذا اخطـورة هـذا الـنوع من احلـرائق.. إنه مع كل ارتـفـاع طـفيف فىــواد الــكــيـمــيــائــيــة يــكــون احلـريـق قـد قــطع درجــة حــرارة تــلك اشـوطا فى اشـتعـاله بالـفعـل.. ولكن بـدون اشتـعال وبـدون ألسـنةلهب وبدون نيران وبدون مـاحد ياخد باله.. يشتعل احلريق فىالسكـرتة.. ويـواصل اشتـعاله فى اخلـباثـة بشـكل هاد ومـتسللومتـحفـز وغـير مـرئى عـلى اإلطالق.. احلريـق فى هذه احلـالة ـوكــمــا أخـبــرتــكم مـن شـويــة ـ تــنــ غــاضب يــجــلس فى الــصــالـة

بانتظاركم.. ليفاجئكم!شـهد دراميا وحـزينا ومؤثرا على كوبـرى قصر النيـل يصبح اتــمــامــا بــشــكل ال يــنـقــصـه سـوى صــوت كــمــاجنــة مــجـروحــة فىاخلـلـفـية.. أوالد وبـنـات زى الـفل وأغـلب من الـغلب.. يـصـطـفونعــلى جــانــبى الــســور احلــديــدى لــلــكــوبــرى واقــفــ بــيـحــبــوا فىبعض.. بيـنما تتـخذ أجسادهم فـى وقفتهم تـلك شكال أقرب مالتصقة.. يعطون ظهورهم للناس والسيارات يكون إلى التوائم اوالكـوبرى واجملتـمع.. ووجـوههم لـلنيـل.. يجـتاحك شـعور جارفوعــمــيـق بـاالنــبــســاط والــرثــاء فـى آن.. االنــبــســاط لــكــون طــيـوراحلب اجلــمــيــلــة تــرفــرف فـى ســمــاء كــوبــرى قــصــر الــنــيل عــلىالـــرغم من كل هـــذا الــتـــلــوث الـــذى تــمـــتــلـئ به ســمـــاء الــقـــاهــرةاجلـمـيلـة.. والـرثـاء لكـون تـلك الـطيـور غـيـر قادرة عـلى الـرفـرفةلتصقة (اللى همه األوالد والبنات) براحتها.. فها هى الـتوائم األون جـانـبى الـكــوبـرى.. يـحـاول كل مـنــهم االقـتـراب أكـثـر منـسه بـشـكل مـسـتـتـر ال يـؤذى مـشـاعـر أفـراد «اجملتـمع اآلخـر.. وـتخربأ اجلميل» الـذين يعبرون من فوق الـكوبرى وهم يرمقون اــلـتـصــقـة اجلـمــيـلـة بــنـظـراتــهم الـنـاريــة واحلـاقـدة تـلك الــتـوائم اـغلـولة.. كـوع الولـد من دول مـلتـصق بـجسـد الفـتاة من دول.. واـمكن الـشـعور به من مـنطـلق أنه «الـلى ماتـطـولوش اإليـد.. من امـن خالل الـــكـــوع».. يـــتــصـــاعـــد الـــشـــعـــور بـــالــرثـــاء واحلـــزن معتـصـاعد صـوت الكـماجنـة اجملـروحة مع تـقطـيـعات عـلى أعيـنهمالــتى يـحــتل دوائــر ســوادهـا اخــتالط لــونى األحــمـر واألصــفـر..دفونـة بداخلهـم منذ هبوط آدم كبـوتة وا ألوان حريق الـرغبة ا.. وحـوا على كـوكب األرض العـزيز مـنذ عـدة مالي من الـسنتلك الرغبة ينبـغى أن تظل مدفونة بداخل األوالد والبنات حتىإشـعار آخـر وألجل غـير مـسمى ولـفـترة مـاحـدش يعـرف هى قدنـاخ الـنـظيف إيه بـالـظـبط.. وهذا طـبـعـا لـضمـان عـدم إفـسـاد االذى ينـبغى عليـنا أن نشـمه وعدم تلـويث صفاء اجلو األخالقىالـذى نـتـنـفس أكـسـجـيـنه.. طـبـعـا بـعـد تـلـك الـوقـفـة الـرومـانـسـيةوتلك الـتحـنيسـة اجلنـسية وتـلك الشـعلقـة فوق الـكوبرى تـنفصلـلـتصـقـة بشـكل أوتـوماتـيـكى.. لـيذهب كل نـصف مـنهم التـوائم اإلـى أرض واقــعـه.. ويــعـــود إلـى بــيـــته.. ويـــســـتـــمع كل مـــنـــهم إلىكـلــمـتـ الـتـقـطــيم عـشـان إتـأخـر أو عــشـان اتـأخـرت.. بـعـدهـا..سوف يدخل كل منهم إلى غرفـته.. ويغلق بابها عليه.. يسترجعبـخــيــاله تــلك الــلـحــظــات الــسـحــريــة الــتى سـوف تــظل مــشــاهـداكـتـمـالـهـا مـحـض خـيـال إلى أن يـقـضى الـله أمـرا كـان مـفـعـوال..شاهد على ويحاول عن طريق هذا احملض من اخلـيال إكمال اهم.. أن يـظل ثوب اجملتمع نـظيفا وعـفيفا طريقـته اخلاصة.. اوشــريــفــا وطــاهــرا ونــقــيــا وخـالــيــا مـن أى بــقــعــة كــده وال كـده..

- إزيك يــا مـرام» يــا عـســولــة.. حـارد عــلى طــول.. أعــقـد نــاس بـتــحط جــداول االمــتـحــانـاتعشـان الهدف تعـقيد الطـالب وكلمة «عـقبالك» خاصـة باجلواز بس ألن رؤية اجملـتمع محدودةوأحالمه لـلـبنـات تـقـلـيـديـة.. والـست بتـاعـة «الـبـريـزة» مـا تـقدرش تـطـلب حـقـهـا غـيـر من سواقـا حد يـقولك.. «انتى حـرة».. قولـيله.. «غصـ عنك» وبالـنسـبة للى قـالتلك.. يـكروباص.. و انـوع دخول احلمـام.. كان مـفروض تـقلبـيلـهم اللـجنة وتـطلـبى عميـد الكـليـة لو أمكن.. دا حقـــهـم بس.. تـــخــــبى الـــبـــراشــــيم الـــلـى فى احلـــمـــام إنــــســـانى يــــامـــرام.. مـــا تـــتــــنـــازلـــيـش عـــنه.. ا

!?peace..كويس

الـزعيم خـالد كـساب.. طويل الـعمـر.. يطـول عمره.. يـزهزه عـصره.. وينـصره عـلى م يـعاديه هاىهي.. تفـتكـر اشمعـنى أعقـد ناس فى وزارة التـعلـيم همـا اللى بيـحطـوا جداول االمـتحانـات.. وليه كـلمةـيـكــروبـاص مـا عـقــبـالك مـا بــتـتــقـالـيش غــيـر فى مــنـاســبـة جـواز.. ولــيه الـست الــلى راكـبــة جـنـبى فـى اا اتبـقالنـا بريزة عنـد السواق أنـا شلن وهى شلـن.. واشمعنى افتـكرتش مبـدأ «الزم نطالب بـحقنـا» إال راقـبـة قـالتـلـنا: كلـمـة «انتى حـرة» مـا بـتتـقـاليـش غيـر وأنـا مقـمـوصـة وبتـبـقى مـعنـاهـا «اتفـلـقى».. ولـيه اا سـألتها: لـيه قالتـلى: أمر الله مع أنى والـله أقنعتـها أن مفـيش آية فى القرآن نوع دخول احلـمام ولـتحر دخول احلمام فـى جلنة االمتحان..! تـفتكر ليه?? هه?! مرام

كساب

الـلى حـيـشـتــغل دلـوقـتى الـبـرامج الـتــعـلـيـمـيـة األزهـريـة.. وإلى أنىلـست طـالـبـا فى األزهـر.. وإلى أنى أخـمن أنه أيـضـا لـيس طـالـبـافى األزهر.. واختتمت قائـمتى للفت نظره بأنه.. «حيبقى أحسنبكـتير لـو جبت قـناة األغـانى مثال.. أو طـفيـته خالص».. نـظر لىـسكـ بحـسرة وهو يـهز رأسه ويـخبـرنى بتـقطيم.. «دى السائق اإذاعـــة الـــقـــرآن الـــكـــر يـــا أســتـــاذ.. اســـتـــغـــفـــر الــلـه الـــعــظـــيم»..».. مع فأخبـرته.. «ودى برامج تعـليمـية يا معـلم.. مش قرآن كرإنهائى للـجملة كـانت سيارة مالكى تكـسر عليه من جـهة اليسار..بـعـدها بـحوالى ٣ فـيـمتـوثانـيـة كانت رأسه خـارج الـشبـاك.. وحتىأصـدقـكم الـقـول.. لم أتــعـجب من كـونه قـام بــسب الـدين لـلـسـائقا صدقة تماما الذى كسر عليه بقـدر تعجبى من مالمح وجهه ايفعله بـينمـا يقوم بتـعليـة الراديو على الـبرامج التـعليمـية األزهريةويـشـعـل سـيــجـارة يـنــفث دخــانـهـا بــغـضـب.. عـنـدهــا.. كـان الــفـايلاخلــاص فى مـخى بــالـتــعـامل مع تــلك الـقــطـعــيـة من الــبـنى آدمـالذين يجـلل هامـاتهم عـار اجلهل وخطـيئـة عدم الفـهم قد اسـتقرفى موضعه فى مقدمة دماغى.. وبـات مستعدا للتعامل.. نقرة الشــعـوريــة عــلى زر تـفــعــيل بـرنــامج «الــتـعــامل الــعــوء» فى دمـاغى..بعدها كنت مستعدا لإلجهاز على ما تبقى للمسك من أعصابــنــتـــهى الـــبــرود والــهـــدوء امــتـــدت يــدى إلى لم حتــتـــرق بــعـــد.. والـراديـو.. وأطـفـأته.. ووسط دهـشتـه التى جـاء عـلى هـيـئـة صمتوخـطفه انهمكت فى إخـباره بعدة حـقائق.. أخبرته أنه ال يحق لهأن يــجــبـرنى عــلى االســتـمــاع إلى الــبــرامج الـتــعــلـيــمــيـة األزهــريـةوأخبرته أن الـقرآن الكر لـيس بخورا يشـعله فى التاكـسى فربنايــكـــرمه.. أخــبـــرته أن الــقـــرآن حــيـــبــقى أجـــمل بـــكــتــيـــر لــو فـــهــمهواســتــوعــبه.. مش لــو شـغــله عــلى ســبــيل الــبـركــة وخالص.. وفىالـنـهـايـة قـمت بـلـفت نـظـره إلى أنه لـسه سـابب الـدين مـن شـوية..ــكــان الــذى يــنـبــغـى لى أن أنــزل فــيه قــد جـاء.. وعـنــدهــا.. كــان انــفــحــته أجــرتـه وتــركــته غــيــر مــأســوف عــلــيه وأنــا أشــيع مــؤخــرةسـيـارته بـنـظـرات رثـائى له وإشـفـاقى عـلـيه.. (وكـمـا أخبـرتـكم منـواد الــكــيــمــيــائـيــة ســريــعــة االرتــفـاع فـى درجـة قــبل.. فى حــالــة احرارتها ال تصبح هناك حاجة الستخدام مصدر إشعال.. فذلكاالرتـفــاع فى درجـة احلــرارة هـو فـى حـد ذاته مــصـدر اإلشــعـال..

وكل ما يحتاجه احلريق لكى يندلع هو فتحة باب صغنتوتة)!ـصـريـة غـيـر الـسـعـيدة عـزيـزاتى وأعـزائى كـل أفـراد األسـرة اـشــاكل.. عــزيـزاتـى وأعـزائى كل ــثـقــلــة بـالــهــمـوم والــديــون وا واــتــخـربــأ الــعـزيــز الــذين يـعــشــقـون الــســيـنــمـا أفـراد مــجــتـمــعــنـا اــثـلــة احلــجـاب ولــكــنـهم الـنــظــيـفــة ويــفـرحــون عـنــدمــا تـرتــدى ـمـثالت الـلى مش مـحـجـبـات.. الذين ـشـاهـدة أفالم ا يـذهـبون صـعـدوا بـأفالم إسـمــاعـيـلـيـة رايح جـاى وصـعـيـدى فى اجلـامـعـةاألمــريــكـــيــة والــلــمــبى إلـى قــمم اإليــرادات فى تـــاريخ الــســيــنــمــاـصـريـة بـيـنـمـا لم يــسـمـحـوا ألفالم داوود عـبـدالـسـيـد ومـحـمـد اخــان وخــيــرى بــشــارة وأســامـة فــوزى بــالــوصــول إلى نــفس تــلكـؤمــنــون تـمــامــا بـيــنــمـا شــوارعــهم تـعج الـقــمم من اإليــرادات.. اـان).. بتـوع الوحدة بالـقمـامة (عـلى أساس إن الـنظـافة من اإلالعـربية (الذين اكتشـفوا فجأة خدعتهـا بعد ماتش كورة).. بتوعالوحـدة الوطـنيـة (انظـر حـادث جنع حمـادى األخيـر).. الذين اليجتمـعون على كلـمة رجل واحد (سـوى وراء منتخبـنا القومى)..الذين يـرتدى بـناتـهم احلجـاب ألسباب لـها عـالقة بأن كـل بناتالـشــارع احتـجــبـوا.. «إشـمــعـنى بــنـتــنـا»?! أو إن كل بــنـات الـعــيـلـةاحتجبوا.. وبرضه «إشمعنى بنتنا»?! أو إن اإليشارب أصبح زيارسـميـا وكل الـبنـات بتـلبـسه وبرضه.. «إشـمعـنى بنـتنـا».. وغالـباما تـأتى رغبـة البـنت احلقـيقيـة فى ارتـداء احلجاب فـى مؤخرةقائمة أسباب احلجـاب احلقيقية.. عزيزاتى وأعزائى كل أفرادــتــخــربــأ اجلــمــيل.. الــذين تــتــمــركـز مــعــظم ــصــرى ا اجملــتــمع اتـــصــرفـــاتـــهم وقـــراراتــهـم حــول مـــحـــور رئـــيــسـى يــتـــمـــثل فى أنه«اجلــيـران حــيـقــولــوا عـلــيـنــا إيه»?!.. عــزيـزاتى وأعــزائى.. دعـاةاألخالق صـــبــاحــا وأصـــحــاب أعـــلى نــســـبــة مــشـــاهــدة لـــقــنــواتمــيـلـودى مــسـاء.. إن كل مــا حتـتـاجـونـه فـقط هـو أن يــصـارحـكمـــرة.. تــلـك الــتى يـــقـــول عــنـــهــا أحــد بـــاحلـــقــيـــقـــة.. احلــقـــيــقـــة اأسـتـاذى.. األســتـاذ إبـراهـيم عــيـسى.. «احلـقـيــقـة هى تـلك الـتىنـتــمــنى أال نــعــرفــهــا أبــدا».. كل مــا حتــتــاجـونـه.. أن يـضـع أحـدوجـهه فى وجـهـكم ويـقـولـهـا لـكم صـريـحـة وبـكـلـمـات مـقـتـضـبـة..«أنـتم كدابـ تمـامـا وغيـر أخالقيـ علـى اإلطالق ومتـناقـضبــشـكل عــبــثى جـدا وبــتــمـثــلـوا طــول الــوقت عــلى نـفــســكم وعـلى

الناس»!ــتــنـاقض ــتــخـربــأ وا عـزيــزاتى وأعــزائى كـل أفـراد اجملــتــمع اوالــعــبـــثى.. احــتـــرســوا.. فـــفى هــذا الـــنــوع من احلـــرائق ـ وكــمــاأخـبـرتـكم فى البـدايـة ـ ال يـحتـاج احلـريق إلى نـار لكى يـشـتعل..فهـو مـشـتعل بـالـفـعل.. كتـنـ غـاضب يكـتم ألـسـنة لـهـبه بـداخلهفى انــتــظــار الــلــحــظــة احلــاســمــة.. حلــظــة فــتح أحــدكم لــلــبــابـغلق.. لـيـنـفجـر غـضبه فـى وجوه اجلـمـيع.. وعـندهـا لن تـترك ا.. الــتــنـ ـفــاجــأة مــجــاال لــتــدارك األمــر.. وحــتى هــذا احلــ اـكتـومـة يكـمن فى هـدوء وصـبر وحتـفز الغـاضب بـألسـنـة لهـبه ا

فى مقدمة الصالة.. بانتظاركم!

ـهم.. أال تـطال جـسـد مجـتـمعـنا اجلـمـيل يد الـتـلوث األخالقى اـنــظـومى واخلـلـل الـديـنــامـيـكى.. والــفـسـاد الــقـيـمى واالنــحالل اــهم.. أن يــبــيت اجلــمــيع لــيــلــتــهم ســعــداء عــلى أســاس أن كــله اــشــتــعــلــة فى صــدور وأدمــغــة تــمـــام.. ولــتــذهب تــلك احلــرائـق اادة وأوض الوالد والبنات إلى اجلـحيم.. (كما أخبرتكم.. تلك ارشوشة على حوائط وأرضيـات مجتمعنا الكـيميائية اخلاصـة اــتـــخــربـــأ اجلــمــيـل ومع طــول إغالقـه وانــغالقـه ســوف تــواصل اارتــفـاع درجـة حـرارتــهـا وسـوف تــبـدأ فـعـالــيـات احلـريق بــالـفـعلولكننا لن نراه اآلن.. وفى اللحظة التى نطمئن فيها إلى أنه لن

يندلع.. سوف يأخذنا على ح غرة.. ويندلع!).على الـfacebook.. تـبعث لى فـتاة بـفـرينـد ريكـويست.. أدخل..photos إلى بـروفـيـلهـا ألعـرف هى مـ قـبل إضـافـتـهـا.. أنـقرتـطـالـعـنى صـور كـثـيـرة جلـنـيفـر لـوبـيـز وريـحـانـا وبـريـتـنى سـبـيرزوإلـيـسـا وسـمـيـة اخلـشـاب ومى عـزالـدين.. وفى الـنـهـاية خـالصصورة واحدة ووحـيدة للفـتاة صاحـبة البروفـايل.. ولكن الصورةتـبــدو سـوداء تــمــامـا.. أضــغط عــلـيــهـا.. تــكـبــر الــصـورة ولــكـنــهـاالتــزال ســوداء.. أدقق الــنـظــر أكــثــر فـيــبــدأ تــكــوين الــصـورة فىاالتضـاح بشـكل تدريـجى.. الصـورة لفـتاة مـنقـبة تـمامـا.. ترتدىنقابـا ال يحـتوى حـتى على فـتحة لـلعـيون.. فـقط.. شريط أسودشفـاف مكـان العـيون.. وتـقف فـاردة ذراعيـها بـجانـبهـا.. ترى ماالذى تـعـنيه هـذه الصـورة بـالنـسبـة لـتلك الـفتـاة?! وهل تـعتـبر أن

هذه صورتـها بـالفعل?! وهل إذا رأى أخـوها مثال تـلك الصورة..ـهم.. أسـفل هل سـوف يــتـعـرف عــلـيـهــا وهى أخـته?! أيـا كــان.. االصـورة كـانت هـناك الـكـثيـر من الـتـعلـيـقات لـصـديـقات الـفـتاة..بـــنـــات كـــثـــيـــرات صـــور بـــروفـــيالتـــهن ال حتـــتـــوى عـــلـى أى صــورثالت ومـطربات شخصـية.. جـميع الـبروفـيالت حتتلـها صـور أو صور ألى بطل بيبوس أى بطلة من أى فيلم.. جميعهن يهنئنصـديـقــتـهن عــلى ارتـداء الــنـقـاب.. ويــبـاركن لــهـا عـلى الــهـدايـة..ويدعون لـها ولهن أيضـا بالهدايـة.. وبصرف النـظر عن ضغطىلـignor ردا عــلى هـذا الـfriend request الــعـجــائــبى.. قــد تــكـونونيكا تلك الفتاة اآلن منهمكة فى عمل prowse لصورة جديدة بـيــلـوتـشى مـثـال وهى من غـيـر هـدوم لــوضـعـهـا عـلى بــروفـيـلـهـا..بـيــنــمـا قــد تــخـتــتم جــلـســة أعــمـالــهــا الـفــيس بــوكـيــة لــهـذا الــيـومبـاالنضمام إلى جروب ١٠ مـليون أكاونت لنـصرة الرسول «صلىالـله عـلـيه وسـلم».. بـعـدهـا تـنـام الـفـتـاة راضـيـة مـرضـيـة.. بـيـنـمادماغـهـا مـتـسـقة تـمـامـا مع اجملـتمـع النـظـيف الـذى تـعـيش فيه..لهـذا.. دماغـها هى أيـضا نـظيـفة.. نـظيـفة تـمامـا.. (الحظوا أن

واد الكيميائية التزال تواصل ارتفاع درجة حرارتها)! افى الــتـــاكــسى..كـــان الــســائـق يــنــفـث دخــان ســيـــجــارته بـــغــضبوامـتعـاض من نـفـسه ومن الزحـام ومن الـعـالم.. انتـهى الـقرآن منذيع يـعلن أنه «اآلن تـلتقـون مع البرامج الـتعلـيمية الراديـو.. وبدأ ااألزهـرية».. لفت نظـر السائق إلى أن القـرآن قد انتهى.. وإلى أن

إزيك يا خـالد أنا بـحاول أكون ضـربشمـساوية حـقيقـية بس أنا بـقالى فتـرة طويلـة متضـايقة بـجد من اللى بـيحصلحـوالينـا يرضيك الـلى بيـحصل فى فلـسط وإحـنا واقفـ نتفـرج?? أل مش بس كده ده إحنـا بنبـنى سور كمـان عشان

الـلى ما يـتسـموا مـبيـقاش فى نـفسـهم حاجـة.. بجـد أنا بقـيت مـكسوفـة جدا من الـلى بيـحصل دهوال يكونش ده هو دفع عجلة الـسالم وأنا من قصر نظرى مخدتش بالى??? أنا عارفة إن كالمىده مش جديـد بس فعال هى دى مـشكـلتـنا بجـد أن إحنـا بنـدى ظهـرنا للـمشـكلـة ونقـول ده مفيشمـشـاكل وكـله تـمـام وربـنـا مـعـانـا وضـمـيـرنـا يـرتـاح وخالص.. أرجـوك رد عـلـيـا عـشـان أنـا مـواطـنة

shimaa .ضربشمساوية تعبانة

........................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................

.....................................................

WI¹d(«Ë WIOI(«

من كتاب «أنا راعى بقر وحيد»يصدر قريبا عن دار نشر «الشروق»

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

يحررها:شادى عيسى

األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

تصفيات كأس العالم.نتخب فى القاهرة فى باراة الثانية فكانت ب ا أما ا

مباراة العودة فى تصفيات كأس العالم والتى أقيمت يوم ١٩نتخب الوطتى الفوز بأربعة أهداف نوفمبر ٢٠٠٤ وحقق اباراة نتخب الوطنى خالل ا مقابل هدف وأحرز أهداف اعمرو زكى ثالثة أهداف وأحمد حسام «ميدو» هدفا ويغيب

نتخب أما هدف بن الثنائى ميدو وزكى عن تشكيلة اوجود حاليا مع فريقه خالل فأحرزه سينسون ستيفانى ا

بطولة أفريقيا ولكن الالعب يغيب عن الفريق للحصول علىاإلنذار الثانى.

دير باراة حسن شحاتة- ا نتخب الوطنى خالل ا وقاد االفنى احلالى للفريق- فى بداية مشواره مع الفراعنة بعدرحيل اإليطالى ماركو تارديللى بسبب سوء النتائج واعتمد

شحاتة على اجملموعة نفسها التى ساهمت فى حصول مصرعلى بطولة أفريقيا ٢٠٠٦.

نتخبان مباراة ودية فى ١٩ نوفمبر ٢٠٠٨ كما لعب اباراة بفوز مصر بخمسة أهداف مقابل هدف وانتهت اوأحرز أهداف مصر حسنى عبدربه هدفا وكل من عماد

نتخب البنينى متعب ومحمد أبوتريكة هدف أما هدف اوجود حاليا مع بن الوحيد فأحرزه رزاق أوموتويوزى ا

فى البطولة.

dOG²¹ ô Èc « ”—U(« ÆÆåÈdC(«ò ‡ b¹bł vÝUO r — U¹—U³ ∂ v t U³ý W UE½ vKŽ k UŠË ÆÆW1e¼ ÊËœ UOI¹d √ 3√ v WO U²² …«—U³ ±¥ VF

”—U(« ÊuJOÝ rz«eN « s ÎUO Uš tK−Ý vKŽ ÿUH(« v `$ «–≈…«—U³ È√ …—U š ÊËœ  ôuDÐ≥ VFK¹ Èc « a¹—U² « v ‰Ë_«

الـبـطولـة بـعد تـألـقه فى الـتصـدى لـضربـات اجلـزاء التىســـددهـــا العــبـــو الـــفــريـق اإليــفـــوارى.. ولـــعب احلـــضــرىمــبـــاريــات بــطــولــة ٢٠٠٨ كــلــهـــا بــدايــة من مــبــاراة أســودالـكــامــيــرون فى االفـتــتــاح ثم الــسـودانوبعـدهـا زامـبـيـا ولـعب أمـام أجنوال فىدور الـثمانـية ثم أمام كـوت ديفوار فىنـصـف الـنــهــائى وأمــام الـكــامــيـرون فىالــــنــــهــــائى وقــــد بـــدأ احلــــضــــرى هـــذهالبـطولـة أساسـيا كـالعـادة أما نـيجـيريا

ثم أمام موزمبيق.وإلى جانب احلضور القياسى الكبيروالـذى لم يـحـققه أى حـارس غـيـره علىمــدار الـــتـــاريخ فــإن احلـــضـــرى يــتـــمـــيــزبـالـعـديد من الـظـواهـر أهـمـها أنـه لعب١٤ مـبـاراة لم يــدخل شـبـاكه فـيـهـا إال ٩ـــنـــتـــخب أهـــداف مـــنـــهـــا هـــدفــــان من انتخب الكاميرونى عن طريق صامويل إيتو وهدفان من ااإليـفـوارى وهـدف واحـد من مـنـتـخـبـات نـيـجـيـريـا وأجنـوالوزامــبــيــا والــســنــغــال والــكــونــغــو وحــافظ احلــضــرى عــلى

أحمد عويس

≤∞±∞ ôu$√ v å ∏ò‡ « —Ëb œuFBK dz«e'« l QÞ«u²¹ t¹“ułـرمـيـ نـاهيك عن أن ـنـتخـبـان أى هـجـمة خـطـيـرة على ا اــــســـتـــوى ـــبــــاراة لم تـــرق الــــدقـــائـق الـــعـــشــــر األخـــيـــرة مـن ا«الـتقـسيـمة» الـتى تقـام أثنـاء التـدريبـات حيث تـسابـق العبوستطيل األخضر الدعاء اإلصابة الفريق للسقوط داخل اومن ثم إهــدار الـوقت بـعـدمـا أحـرزت مــالى الـهـدف الـثـالثـا ال يشـتهى الـفريق فى شبـاك ماالوى لـكن جاءت الـرياح ــالى الـذى حـصـد ٤ نـقـاط وأحــرز سـبـعـة أهـداف وسـكـنت اـنـتـخب اجلــزائـرى الـذى حـصـد شــبـاكه ست أهـداف لــكن االرصـيد ذاته من الـنقـاط تأهل بـفضل إحـرازه هدفـا وحيدافـى الـدور األول كــان فى شـبــاك مـالى بــيـنــمـا تــلـقـت شـبـاك

اجلزائر ثالثة أهداف فى مباراة ماالوى.فــكـيف يـتــأهل مـنــتـخب أحـرز هــدفـا واحـدا لـلــدور الـثـانى

على حساب منتخب آخر أحرز سبعة أهداف?!اإلجـابـة أصبـحت بسـيطـة للـغـاية وهى عـندمـا يكـون هذا

نتخب يلعب فى مسابقة ينظمها الكاف?!!. ا

احملظـوظ- لدور الثـمانـية-دون استـحقـاق- بفضل مـساعدةــديـــر الــفــنى ألجنـــوال الــذى تــواطــأ مع الـــبــرتــغــالـى جــوزيه اـمـلـة الـتى أقـيـمت بـيـنـهـمـا ـبـاراة ا اجلـزائـريـ بـعـد انـتـهـاء ا

اضى بالتعادل السلبى. االثن اــا يــكـون ذلـك الـتــواطــؤ قــد حـدث بــشــكل مــقــصـود من ورــقــام األول واألخــيــر سـوى جــانـب جـوزيـه الــذى ال يــهـمـه فى امـصـلـحـته حـيث هـنـاك ٣ أسـبـاب دفـعت جـوزيه لـلـرضـا بتـلكالــنــتـيــجــة مع اجلــزائـر من بــيــنــهـا إصــابــة بــعض جنـومـه مـثلـديـر الـفنـى فى إراحـة العبـيه ـهـاجم أمـادو فالفـيـو ورغـبـة ا اعركة دور الثمانية فى البطولة األفريقية وساعده على ذلكـنتـخب مـالى فى مبـاراته أمـام ماالوى بـهـدف بـكـر التـقـدم ا

فى أولى خمس دقائق ألن فوز اجلزائر كان سيخرج أجنوال.جرد وصول اخلبر للجهازين الفني للجزائر وأجنوال وظــهــرت عالمـات الــرضـا عــلـيــهم بــنـتــيـجــة الــتـعــادل الـســلـبىـنتـخب األجنولـى سيـتصـدر اجملمـوعة بـرصيد ٥ بـينـهمـا فا

نتخب اجلزائرى برصيد ٤ نقاط. نقاط ويليه ا-أجنــوال وجــاء الـــشــوط الــثــانى لـــلــمــبــاراة بــ الـــفــريــقــواجلــــزائـــر-أكــــثـــر مــــلال من الــــشـــوط األول حــــيث لـم يـــشن

ضــمت اجملــمـوعــة األولى كال مـن الـكــامـيــرون وغــانـا وتــوجـووكوت ديـفوار وشاء الـقدر أن تـتسـاوى جميع الـفرق بـرصيد٤ نــقــاط ووقــتــهــا كــانت الــلــوائـح تــنص عــلى الــنــظــر لــفــارقــبـاشــرة فــصــعـدت الــكــامــيـرون ــواجــهــات ا األهــداف قـبل اوغانـا للدور الثـانى رغم أن توجو فازت عـلى الكاميرون فىاجلــولـة األخـيـرة كـمـا فـازت كــوت دى ديـفـوار عـلى غـانـا فى

اجلولة ذاتها!!.ـــنـــتــــخب اجلـــزائـــرى - وفى الــــبـــطـــولـــة احلــــالـــيـــة تــــأهل ا

ـنــتـخب لــلـمــرة الـثــانـيــة خالل أقل من شــهـرين اســتـفــاد اـطاطـية» الـتى يطـبقـها اجلـزائـرى لكـرة القـدم من اللـوائح «ااالحتـــاد األفـــريــــقى «الـــكـــاف» فى الــــبـــطـــوالت األفـــريـــقـــيـــة

بالتعاون مع االحتاد الدولى لكرة القدم-الفيفا-.اضى حـول كـيفـية فـبـعد اجلـدل الـذى أحيط فى نـوفـمبـر انتـخب اجلزائرى إلى كـأس العالم نـتخب الوطـنى أو ا تـأهل اواجهة قـبل قبل ا الـتى تستضـيفها جـنوب أفريقيـا الصيف اـاضى فى اجلولـة األخيرة احلـاسمـة بينـهمـا يوم ١٤ نـوفمـبر امـن التـصـفـيـات ووقـتـهـا تـأكـد اجلـميـع من أن الـلوائـح ال تهـتمنتـخب عنـد التساوى باشـرة ب ا فى التصـفيات بالـنتيـجة اـقـام األول جاءت فى الـنـقاط بل تـهـتم بـفارق األهـداف فى اـرة الـثـانيـة الـتى يـستـفـيـد فيـهـا اجلـزائريـون من تـلك الـلوائح اــطـاطــيـة خالل بــطـولــة األ األفـريــقـيــة الـتى تــسـتــضـيــفـهـا اـــواجــهــات أجنـــوال حــالـــيــا حـــيث أصــبـــحت الـــلــوائح تـــهــتـم بــا

باشرة قبل فارق األهداف. اسرحـية الهزيلة ب أجنوال واجلزائر فقبل اخلوض فى امــــؤخـــرا البــــد من اإلشــــارة إلى مــــاحـــدث فـى بـــطــــولـــة أ

أفـريـقـيا الـتى اسـتـضافـتـها غـانـا ونـيجـيـريا عـام ٢٠٠٠ فـقد

v «uKÐUI²¹ r3√  ôuDÐs UOI¹d √v qÐ q³”Q  UOHBð jI r UF «

نتخب الوطنى ونظيره البنينى هى األولى تعتبر مباراة اللمنتخب فى تاريخ بطوالت األ األفريقية ولم يلعب

نتخبان سوى ثالث مرات فقط منها مباراتان رسميتان ولقاء اودى وفازت مصر فى مبارات وتعادلت فى مباراة وأحرزت١٢ هدفا واهتزت شباكها بثالثة أهداف وكان آخر مباراتدير الفنى احلالى ب الفريق فى عهد حسن شحاتة- ابارات للمنتخب الوطنى- والذى حقق الفوز على بن فى ا

التى خاضهما حتت قيادته ويعتبر عمرو زكى هداف مبارياتركزالثانى الفريق بعد إحرازه ثالثة أهداف ويأتى فى ا

. الثنائى محمد أبوتريكة وعماد متعب برصيد هدفنتخب فى ٤ -٧ - باراة األولى التى جمعت ب ا وكانت ا

VłUM « V ²M „U³ý v UÎ b¼ ±≤ «Ë“dŠ√ WMŽ«dH « ÆÆ5MÐ vKŽ dB* v ¹—Uð ‚uHð٢٠٠٤ فى تصفيات كأس العالم والتى أقيمت فى العاصمةباراة بالتعادل اإليجابى بثالثة البنينية «كوتونو» وانتهت اباراة أحمد أهداف لكل منهما وأحرز أهداف مصر فى انتخب الوطنى ومحمد أبوتريكة وجود فى قائمة ا حسن اوحسن مصطفى أبرز الغائب عن تشكيلة الفراعنة خاللالبطولة أما أهداف بن فأحرزها تشوموجو من ضربةجزاء وجوسل أهوبا وجافارو والثالثى موجود فى قائمة

بن خالل بطولة األ األفريقية.نتخب الوطنى فى وكان يقود ا

باراة اإليطالى ماركو اتارديللى الذى لم يكملمشواره بعد ذلك فى

عبداحلميد الشربينى

ÂuO « …«—U³ v ·b¼ r¼√ …—U )« ÂbŽ

¡ôb³ « —U³²š«Ë ÆÆWO½UL¦ « —Ëœ …«—U³ v UNKIŽË 5MÐ tł«uð dB

أشرف إسماعيل

...........................

............................................

صفوت عبد احلليم

ـصـرى لـكـرة الـقـدم رقـمـا قـيـاسـيـا ـنـتـخـب ا حـقق اجـديـدا إذ لــعب ١٥ مـبـاراة مــتـتـالـيـة فـى بـطـولـة كـأسـة وكـان الـرقـم الـقـيـاسى األ األفـريــقـيـة دون هــز

الـسـابق لــلـفـريق الـكــامـيـرونى الـذىــة لـكن لــعب ١٤ مــبــاراة دون هــزالــرقم الـقــيـاسـى احلـقــيـقى ســجـلهـــصــرى ـــنــتـــخب ا حـــارس مـــرمى االـــدولى عـــصـــام احلـــضـــرى الــذىلـعب ١٤ مـبـاراة كـامـلـة من الـ ١٥مـبـاراة دون أن يـجـلس احـتـيـاطـيـافى أى مــــبــــاراة أو يـــتـم تــــبـــديــــلهولـعب احلـضـرى مـبـاريـات بـطـولـة٢٠٠٦ كـــامـــلــــة بـــدايـــة مـن مـــبـــاراةــبـاراة لـيــبـيــا فى االفــتـتــاح مـرورا غرب الثانـية ومباراة كوت ديفوار فى انـهــايـة دورى اجملـمـوعـات وبـعـدهـا لـعب

أمـام الكونغو فى دور الـثمانية وأمام الـسنغال فى نصفالــنـهــائـى ثم تــألق فى الــنــهــائى أمــام كــوت ديــفــوار وكـانــصــرى لــقب ـــنــتــخب ا الــســبب الــرئـــيــسى فى حتــقــيق ا

بأعصاب هادئة ورغبة جادة فى االحتفاظ بصدارةنتخب الوطنى مباراة بن فى اجملموعة يخوض االسادسة مساء اليوم «األربعاء» فى ختام منافساتاجملموعة الثالثة فى الدور األول لبطولة األ

قامة حاليا فى األفريقية السابعة والعشرين اأجنوال.

لكن عقله سيكون فى أى منتخبسيواجهه فى دور الثمانية هل يكونمنتخب الكاميرون أم اجلابون أم

زامبيا أم تونس?نتخب الوطنى كان ثانى ا

تأهلة لدور الثمانية نتخبات ا ابعد أفيال كوت ديفوار عقبفوزه على موزمبيق وارتفاعرصيده إلى ست نقاط وإذاكان لكل مباراة أهدافها فإن

الهدف من مباراة بن هو تأكيدأنه البطل وليس أحد آخر.

الهدف الثانى من مباراة بن هومنح بعض الالعب األساسي راحة وإشراك عددمن البدالء لكن سيكون ذلك بحساب وفى إطاراحملافظة على الهيكل األساسى للفريق ألن حسندرب الذين ال يلجأون للتغيير إال فى شحاتة من اأضيق احلدود ففى الدفاع يحتفظ وائل جمعة

ومحمود فتح الله وأحمد فتحى بأماكنهم وليكنمشاركة عبدالظاهر السقا ومحمد عبدالشافى علىحساب هانى سعيد وسيد معوض وفى الوسط ال

مجال لالستغناء عن حسنى عبدربه وقد يعود حسامغالى للمشاركة بدال من أحمد حسن وفى الهجوم قديدفع شحاتة بجدو وشيكاباال خلف عماد متعب وقد

يدفع بأحمد رءوف فى الشوط الثانى إذا انتهىنتخب الوطنى. الشوط األول بتقدم ا

صري يتشاءمون من الغريب أن عددا كبيرا من انتخب الوطنى فى الفوز على بن ألنه يعنى فوز ا

صريون أن مبارياته الثالث فى الدور األول ولم ينس انتخب فاز فى كل مبارياته فى الدور األول عام ا

تة أمام تونس ٢٠٠٢ وخرج من دور الثمانية بعد هزفى ح أنه تخطى الدور األول عامى ٢٠٠٦ و٢٠٠٨

شوار وفاز باللقب فى برصيد ٧ نقاط وأكمل ا. البطولت

نتخب الوطنى حقق بعيدا عن التفاؤل والتشاؤم اأول خطوة فى طريق حتقيق احللم الذهبى باحلصولعلى اللقب للمرة السابعة والثالثة على التوالى لكنهيسعى للتأكيد على االحتفاظ بصدارة اجملموعة دون

ركز الثانى فى االهتمام بالفريق الذى سيحتل ااجملموعة الرابعة ألن جماهير بنجويال ستساند

نتخب الوطنى فى مباراة دور الثمانية. اباراة على اجلانب اآلخر يخوض منتخب بن ا

..........................................................

..........................................................

ولديه بصيص أمل فى التأهل لدور الثمانية وال بديلأمامه سوى الفوز وانتظار نتيجة مباراة نيجيريا

وموزمبيق فالفوز يرفع رصيد بن إلى ٤ نقاط ولنيفيده إذا فازت نيجيريا على موزمبيق ألن الفوز يرفعرصيد النسور إلى ست نقاط أما فى حالة تعادلنيجيريا مع موزمبيق يتساوى منتخبا بن ونيجيريافى رصيد ٤ نقاط ويتأهل منتخب نيجيريا بسبب

باشرة وفوز النسور اخلضر على بن أما واجهات ا اإذا فازت موزمبيق على نيجيريا يتساوى منتخبا بنوموزمبيق فى رصيد ٤ نقاط ويتم األحتكام لفارق

.. ومعنى هذا أن األهداف وسيكون أيضا لصالح بنمباراة الغد هى مواجهة قد تبدو غير متكافئة بفريق ضمن الصعود لدور الثمانية لكنه يسعى

للمحافظة على واسمه كبطل للقارة وفريق يتمسكببصيص األمل فى الصعود لدور الثمانيه ألول مرةا يعنى أن لكل فريق طموحه لكن فى تاريخه

سألة ال تتعلق بالطموحات لكنها تتعلق بفوارق فنية اوتاريخية كبيرة ب الفريق ستظهر فى استادداجراشا لتؤكد أن الفراعنة هم األحق بصدارةاجملموعة وأن السناجب صغيرة احلجم ليس من

حقها أن حتلم باللعب مع الكبار.

..........................................................

نـظافـة شبـاكه في ٦ مبـاريـات أمام مـنتـخبـات كوت ديـفوارــغــرب فى مــبــاراة وأمـــام الــســودان ومــوزمـــبــيق ولــيـــبــيــا واوالكـاميـرون فى نهـائى ٢٠٠٨ ودخل مرمـاه ٣ أهداف فىبطـولـة ٢٠٠٦ و٥ أهـداف فى بـطولـة ٢٠٠٨ وهـدف وحـيدحــتى اآلن فى بـــطــولــة ٢٠١٠ ونــســبـــة احلــضــرى أقل من

هدف فى كل مـباراة ويـحظى عـصام احلـضرى - الذى ـعـلم حـسن شـحـاتة عـامه الـ ٣٧ مـنذ أيـام قـلـيـلـة - بـثـقـة االذى يـفـضل أن يلـعب احلـضـرى وهو مـصـاب بدال من أىـــا جـــعل احلـــضـــرى يــــنـــفـــرد بـــهـــذا الـــرقم حــــارس آخـــر الــقــيــاسى ولــو جنح فى احلــفـاظ عــلى ســجــله خــالــيـا منالـهزائـم حتى نـهـايـة الـبـطولـة فـسـيـكـون احلارس األول فىتاريـخ كرة الـقـدم الـذى يـلـعب ٣ بـطوالت دونــــة وهــــو احلـــارس أن تــــلـــحـق به هــــز

األساسى دون أن يتم تبديله.

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................................................................................................................................األربعاء العدد ٢٥٣ ـ اإلصدار الثانى ٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

WON ≈ d «ËQÐ qOJA² « —U² ¹ WðU×ý ÆÆ V ²M*« ·uH v vD³ VŽô błu¹ ô ∫rKF*« sŽ «u U «cJ¼

5³Žö « «e² « sŽ tðU×¹dBð n¹d% bFÐ WðU×ý s Š b{ WO öŽ≈ WKLŠنتخب حسن شحاتة ال يريد أى العب ال يعتنق اإلسالم ب صفوف ا

صرية.. صرى حسبما نقل السيد هنداوى عن وسائل اإلعالم ا اوقصة باقى التصريحات (احلقيقية فقط) معروفة حيث قاللتزم وإنه طلب من زيدان أن يصلى شحاتة إنه يفضل الالعب ا

لينصهر مع باقى زمالئه.. وجاء تعليق هنداوى الهندى كاآلتى: إن إقحام الدين فى الرياضة

أصبح جزءا ال يتجزأ من حركة تدريجية تسير نحو التحفظ الدينى فىصل فى اضية بأعداد أكبر من ا مصر خالل العقود القليلة ا

ساجد ومعظم النساء يرتدين احلجاب فى الشارع فيما التسامح اسلم العلماني أو (األقلية القبطية)!.. يتناقص جتاه ا

وأضاف هنداوى: (ال يوجد العب قبطى فى صفوف منتخب مصرلكرة القدم)!!..

صري أبدوا وقال التقرير: إنه وعلى مدار سنوات فإن الرياضي امظاهر التدين أمام اجلماهير والكاميرات عبر السجود أو الشكر بعدباريات بغية أن يساعد الله الفريق إحراز األهداف أو الصالة قبل ابالفوز. واعتبر تقرير «الفرنسية» أن تصريحات حسن شحاتة أخذت

الدين إلى قلب الرياضة ولكن إلى مستوى أعلى بكثير. صرية من ونقل التقرير باللغة اإلجنليزية ما تناقلته الصحف ا

تصريحات قيل إنها على لسان حسن شحاتة وحتدثه عن ميدو وعنعمرو زكى وما إلى ذلك مثل أن شحاتة نفسه يظل يردد كلمات أثناء

باريات وكأنه يستدر عطف السماء. إدارة اية تقرير الفرنسية بعناوين مثيرة وتناقلت معظم وسائل اإلعالم العاسلم فى وأكثر إثارة وهى على وزن: (حسن شحاتة ال يريد إال اصرى).. (التدين أهم عند شحاتة الختيار العبى نتخب ا صفوف ا

منتخب مصر)..أما صحيفة اإلنديبندنت األيرلندية فقد جاء عنوانها أكثر إثارة حيث

صرى- لم يكن دير الفنى للمنتخب ا يبدو أن حسن شحاتة- احظه فقط أن يتحول إلى هدف فى مرمى الصحفي واإلعالميية رة حتول إلى هدف للصحف العا فى مصر بل إنه فى هذه ا

صرى من نتخب ا خاصة بعد حتريف تصريحاته عن االلتزام داخل اجانب الالعب وفى كل األحوال فإن أحدا فى العالم لم يضع وقته فىالبحث عما إذا كان حسن شحاتة قد صرح بهذه التصريحات أم الوهل كان يقصدها أم ال وهل أسئ تفسيرها أم ال.. وراحت عشرات

ية تكتب عناوين مثيرة عن واقع اإللكترونية والصحف العا اتصريحات شحاتة حول اختيارات الالعب (والتدين) وما إلى ذلك من

تصريحات..ورغم أن حسن شحاتة لم يذكر كلمة (إسالم) فى تصريحاته التى

واقع باتت سيناريو يصنع مسلسال مكسيكيا من ١٨٠ حلقة فإن بعض ااإللكترونية تفسر كل على هواه بل إن خبر الوكالة الفرنسية نفسه كانمغلوطا وهو يقول فى أولى فقراته إن حسن شحاتة يرغب فقط فى

ضم الالعب الذين يعتنقون اإلسالم.واقع اإللكترونية نقل تصريحات الوكالة الفرنسية ووكالة أحد اصرى) فيما كان أكثر نتخب ا األنباء الكندية وذهب إلى (أسلمة ا

العناوين إثارة ذلك العنوان فى موقع قال: (األقباط غير مسموح لهم..مصر تريد الالعب الذين يدينون اإلسالم فقط فى منتخب

الفراعنة).صرى وقفل أبوابه أمام نتخب ا نعود للموقع الذى (أسلم) اسلم قد وقع أن ا صري األقباط حيث اعتبر ا الالعب ا

صري ال يريدون يتعنصرون فيما بينهم والعالم يغمض عينيه.. لكن اصرى الذى ال يضم نتخب ا ) فى صفوف ا اآلن إال العب (مسلم

أى العب (قبطى) فى أ أجنوال ٢٠١٠.عبدالعزيز أبوحمرتقرير الوكالة الفرنسية نفسه الذى كتبه حمزه هنداوى زعم أن

Ê«b¹“ r{Ë Ê¬dI « …¡«d Ë …öB UÐ ÎU «e² « d¦ _« ÊU³Fý bL× Ë hLŠ bF³²Ý« WðU×ý

ومن شـاهـد لـقـاء اجلــزائـر وأجنـوال لن يـجــد مـجـاال لـلـشك فىــنـتـخــبـ عــلى الـتــعـادل وعــدم جلـوء أى مـنــهـمــا لـلــهـجـوم اتــفـاق اــبـاراة الــثــانى وهـو أمــر لــيس فى صــالح كـرة خــاصـة فى شــوط ا

القدم وليس فى صالح قواعد اللعب النظيف.Play» هى قاعدةFair Play فأولى قواعـد اللعب النظيف أو الـto win» أو العب كى تفوز وهى القاعدة التى لم تتحقق فى

الــلــقــاء الــودى الــذى شــاهــدنــاه وكــأنه يــقــام فى اعــتــزال األخالقوالقيم وتوديعها للمالعب.

باراة يجب على الـكاف أن يكون حـاسما ويـتخذ قرارا بـإعادة امــثــلــمـــا حــدث فى لــقــاء مــصـــر والــكــامــيــرون فـى كــأس إفــريــقــيــاللنـاشئ حـتى يكـون يطبق سـياسة الـثواب والـعقاب عـلى اجلميع

. كيال وال يكون احتادا يكيل نقطة أخيرة:

بابـوى اللقاء الوحيـد فى تاريخ كرة القدم الذى لقـاء مصر وزتمت إعادته بسبب إلقاء طوبـة ولقاء مصر والكاميرون للناشئالـلـقاء الـوحـيد فـى تاريخ كـرة الـقدم الـذى أعـيـد لشـبـهة الـتـواطؤ

ويبدو أنه قدر مصر أن تكون مظلومة دائما.

VIK « vKŽ qB% s UOI¹d √ 3√ v ◊UI½ π bB% U bMŽنتخب فى مباراة بن ضمن اجلولة الثالثة اللدور األول من بطولة األ األفريقية التى

تقام فى أجنوال حاليا.ولنعتبر السبب فى ذلك منح الفرصة

للمجموعة األساسية اللتقاط األنفاس خاصة بعدتعرض عدد كبير من الالعب لإلصابة باإلنفلونزامثل عماد متعب ومحمد زيدان وحسام غالى وهانى

سعيد قبل مباراة موزمبيق التى أقيمت السبتباراة متحامل اضى ومشاركة البعض منهم فى ا ا

باراة دور على أنفسهم فضال عن أهمية االستعداد الثمانية التى تتطلب جاهزية الفراعنة ألن األدوارالنهائية حتتاج بذل مجهود كبير للغاية وتنظيمبذول طوال الـ٩٠ دقيقة لتحقيق الفوز اجلهد اشوار نحو منصة التتويج للمرة الثالثة ومواصلة ا

على التوالى والسابعة فى تاريخ البطولة.وبعيدا عن لقاء اليوم جند أن الفوز لن يكون

مصدرا للتفاؤل للفوز باللقب األفريقى.

األول من الفوز على ليبيا وكوت ديفوار ثم التعادلغرب. مع ا

تصدر جملموعته نتخب الوطنى الوحيد ا وكان افى تلك البطولة بسبع نقاط فى ح حصد كل من

الكاميرون وغينيا ونيجيريا ٩ نقاط ولم تكملشوار فى البطولة. ا

وفى بطولة ٢٠٠٤ التى أقيمت فى تونس لمنتخب التونسى الفائز باللقب النقاط التسع يحقق افى الدور األول فى ح فازت الكاميرون باللقب

رغم حصولها على ٤ نقاط فقط فى الدور األول. وكانت بطولة ٢٠٠٢ االستثناء الوحيد حيث

حصدت الكاميرون النقاط التسع وفازت باللقببينما فى بطولة ١٩٩٨ التى أقيمت فى بوركينانتخب الوطنى الفائز باللقب فاسو لم يحقق اغرب وقتها النقاط التسع حيث خسر أمام ابهدف مصطفى حاجى فى اجلولة الثالثة بعدالفوز على زامبيا وموزمبيق فى اجلولت األولى

والثانية.ومن ثم بات على اجلهاز الفنى للمنتخب الوطنىعمل بعض التغييرات «االضطرارية» فى صفوف

صرى بقيادة نعرف أن اجلهاز الفنى للمنتخب احسن شحاتة يهتم بفكرة التفاؤل ولذا نشعر أنهعندما يفكر فى البدء فى مباراة اليوم بعدد من

البدالء فالسبب ليس فقط جتهيز هؤالء الالعب بلقد يكون سببه أنه يرغب فى التعادل كى ال يحصلعلى النقطة التاسعة فى البطولة ألنه يعرف أن كلنتخبات األفريقية التى حصلت فى الدور األول اعلى نقاطها كاملة أى تسع نقاط خرجت من

دورالثمانية أو لم حتصل على اللقب ومنها مصرحيث حصدت مصر التسع نقاط كاملة فى بطولة٢٠٠٠ حتت قيادة الفرنسى جيرار جيلى وخرجت

من دور الثمانية أمام تونس بضربة جزاء تسبب فيهاإبراهيم سعيد والغريب والذى يجعل اجلهاز الفنى لهاحلق فى تمنيه عدم احلصول على النقاط الكاملةنتخب الوطنى عندما فاز بالبطولة عام ٢٠٠٨ أن ا

حصد ٧ نقاط فى الدور األول من الفوز علىالكاميرون والسودان ثم التعادل مع زامبيا فى حخرج كل من كوت ديفوار وغانا من الدور قبل

النهائى رغم حصدهما ٩ نقاط فى الدور األول.وفى عام ٢٠٠٦ حصد الفراعنة ٧ نقاط فى الدور

WK UJ « ◊UIM « vKŽ UN uBŠ rſ— W uD³ UÐ eHð r dB Ë U¹dO−O½Ë —«uH¹œ  u Ë ÊËdO UJ «

صفوت عبد احلليم

أكثر الالعب التزاما لدرجة جتعله قبل أبوتريكة دائما فىــعـســكـرات ــسـجــد إلمــامـة الالعــبــ فى الــصالة أثـنــاء ا اوذلك ألنه يـــحــفـظ مــا يـــقــرب مـن نــصف الـــقــرآن أيـــضــاوهذا شىءيضيف إلى شعبية الالعب وال يأخذ منها بلإن الـناس تتـعاطف مـعهمـا باعـتبـارهما «قـريبـ من ربنا»ـعـلم دون أن يـضع هذه لـكن رغـم كل ذلك اسـتبـعـدهـمـا اـــعــايـــيــر فى اعـــتــبـــاراته بل إن غـــيــاب حــمـص حتــديــدا اتسبب له فى أزمة مع النـقاد واحمللل والرأى العام فىمـصـر الـذى كـان يـرى وجـوده ضـرورة فى هـذا الـتـوقيتـعـلـم حـسن سـوى أحــمـد حـسن وبـالـتــالى لم يـبق أمــام اــنــتـخـب فى حــالـة غــيــاب الالعــبـ الــذى يــكـون إمــام اشــعـبــان وحــمص هـذا بــجــانب أن حـسـن شـحــاتـة ضم

محمد زيدان الالعب الذى نادرا ما يصلى.عــمـومــا لــيس غـريــبــا أن تـأتى اإلثــارة من الــصـحفاإليــطــالـيــة الــتى تــصـيــدت لــلــرجل كــلـمــاته رغم أن منحــقه أن يـضم من يـشــاء دون الـرجـوع ألحـد ودون إبـداءأســبـــاب لـــلـــصــحـف اإليــطـــالـــيـــة الــتـى من الـــواضح أنـــهــاـنتـخب اإليـطالى من ـة ا مـازالت تـبحث عن أسـبـاب هزـعـلـم شـحـاتـة فى ـصــرى بـرأس حـمص وفــكـر ا ـنــتـخب ا اـاضى حـتى ال تتـكـرر اإلخفـاقات فى كـأس القـارات الـعام ا

كأس العالم القادم.

ـعـلم حـسن شـحـاتـة كـيفـمـا شـئت لـكـن الذى ال اخـتـلف مـع اعلم خالف عليه هو أن االلتزام ليس تهـمة حتى يتبرأ منها افـهــو رجل جـاد ال يـعــرف «الـلف والــدوران» وال يـجـيــد احلـلـولالـوسط لـذلك مـهـمـا اخـتـلـفـنـا معـه فلـن نخـتـلف عـلى إخالصهومهما رأينا أن استبـعاده أحمد حسام «ميدو» ومحمد حمصوشـريـف عـبــد الـفــضــيل كـان خــطـأ لــكن فى الــوقت نــفـسه الـــكن أن نــشـــكك فى نـــوايــا الـــرجل الــذى وضـح بــعـــد مــبــاراةمـوزمبـيق أنه سر الـفوز ألنـه واجه فريـق فـريق منـافس بلـغةكـرة القـدم «رخم» وفـريق من العـبيه الـذين كـان أغلـبـهم خارجبـاراة بكفـاءة من يعرف أن «الفـورمة» لكـنه استـطاع أن يديـر اااللــتــزام يــصــنع الــنــصــر وحــتـى إن كــان الــتــوفــيق غــائــبــا عنــكـن اســتـــدعــاؤه عـن طــريق الـالعــبـــ لــبـــعض الـــوقت فـــإنه

زيد من اإلصرار وااللتزام. نافس اال أعـتـقد أن االدعـاء بـأن حـسن شـحـاتـة ال يـسـتـدعى سوى

ـــتــديـن تــهـــمــة يـــجب الـــدفــاع عـــنه فــيـــهــا وال أرى أن الالعب اــيـــة الـــتى اهــتـــمت بـــاخلــبـــر- بـــاعــتـــبــاره وســـائل اإلعـالم الــعـــاـة- تــعـرف شــعب مـصـر الــذى يـسـعــده هـذا اخلـبــر فـهـو جـرشــعب يــؤمـن بــأن الــفــوز بـــالــبــطــوالت يــآتـى بــالــدعــاء وأن ســرشــعـبـيـة مـحـمـد أبـوتـريـكـة كـالعب فـذ يـكـمن فى شـعـور الـنـاسبأنه قـريب من ربنا أو مـثلـما نردد فى كل مـناسـبة «ربنـا معاه»وبــالـــتــالى فـــمــا يــقـــال عن أن حــسن شـــحــاتــة ال يـــســتــدعى إالعلم فى كل ة كى يـخرج ا تدين لـيست جر لـتزم وا الالعب اوسائل اإلعالم يتبرأ منهـا ويدافع عن نفسه ويحاول أن يفسرمـا قـال ويـؤكـد أن تـصـريـحـاته تـفـسـيـرها بـشـكل خـاطئ منجـــانب الـــصـــحف اإليـــطـــالـــيـــة خــاصـــة أنـه اليــســـعـى لــتـــدريبـنتـخب اإليـطالى فى كـأس الـعالم وال يـدرس فى هـذه الفـترة اعــروض مــيـالن و يــوفـيــنــتــوس وإنــتــرمــيالن وبــالــتــالـى فــهـو ال

ية بسبب تصريحاته. يخشى أن تضيع عليه فرصة عالـكن إذا عدنـا إلى هذه الـتصـريـحات الـتى تقـول إنه يسـتدعىالالعب للمنتخب بناء على مدى انتظامهم فى الصالةوقراءة القرآن ووضعناهـا أمامنا سنجد أنها ال تمتللـحـقيـقة بـصلـة ألنه اسـتبـعد أكـثـر اثنـ التـزامابالـصالة وقـراءة القـرآن وهـما: الالعـب محـمدشـعـبان- العب بـتروجت- وهـو إمام وخـطيبـــنـــتـــخب عـــنـــدمـــا يـــكـــون ضـــمن الـــقـــائـــمــة اـوجـودة فى الــبـطـولـة ألنـه يـحـفظ نـصف االـــقـــرآن الـــكـــر ويـــأتـى بـــعـــده مـــبـــاشــرةمحمد توفيقمــحــمــد حــمص- العب اإلســمــاعــيـلى- و

............................................................

............................................................

............................................................

.................................................

.................................................

يقول (شحاتة يختار تشكيلة منتخب مصر بأوامر إلهية).. وفى التفاصيل قالت الصحيفة: إن السياسة فى الغالب ال يجب أنتختلط بالرياضة لكن كرة القدم باتت تقحم الدين فى الرياضة وهذا

سلم حسن شحاتة.. درب ا ما فعله اأضافت إن شحاتة تسبب فى ضجة كبيرة هذا األسبوع عندمانتخب تنطوى على دوافع دينية وليس رأى أن اختياراته العبى اعيار األول بالنسبة له عند على القدرة الكروية وأن التدين هو ا. ونقلت الصحيفة عن شحاتة قوله إنه لن اختيار الالعب

يضم أبدا أى العب مهما كانت قدراته دون أن يكون متدينا..نتخب وسوف أسعى جاهدا جلعل الذى يرتدى قميص اصرى على صلة قوية بربه..ورغم أن تصريحات شحاتة اداخل مصر ليس لها معنى خاصة أن هانى رمزى وهوبى دير الفنى احلالى للمنتخب األو مصرى قبطى اصرى كان كاب منتخب مصر لسنوات طويلة فإن ا

ثيرة التى نقلت عن تداعيات هذه التصريحات اشحاتة حتتاج خطاب تصحيح خارجيا فيما

لو ترك احلال على ما هو عليه فإنالعناوين الرنانة ستلصق فى مخيلةن ال يقرأون باألساس الكثيرين وسيتحول األمر من جديد لعقدة

تواصل مع العالم اخلارجى على غرارما حصل فى أحدث تصفيات كأس

العالم وموقعة السودان.

dz«e'«Ë ôu$√ …«—U³ œUFð Ê√ V−¹ »U³Ý_« ÁcN ∫ V²J¹ XFKÞ b Uš

مع إثــيـــوبــيـــا إلى الــدور قـــبل الــنـــهــائى فـــيــمـــا ودعت الــكـــامــيــرونالبطولة.

مـا حـدث فى كــأس إفـريـقـيـا لـلـنــاشـئـ ٢٠٠١ تـكـرر فى صـورةبـالـكـربـون فى «أجنــوال ٢٠١٠» بـ اجلـزائـر وأجنـوال حـيث اتـفقنتخـبان على التـعادل ليتـأهال سويا على حـساب مالى رغم فوز ا

األخيرة الكبير على ماالوى ٣-١.

إذا عـــاد االحتـــاد األفــريـــقى (كـــاف) إلى لــوائـــحه وإلـى قــراراتهــاضى الـقـريب فــإنه يـجب عــلـيه فـورا إصـدار الـتى اتــخـذهـا فى اقــرار بـإعــادة مـبــاراة اجلـزائــر وأجنـوال بــعـد الــتـواطــؤ الـذى حـدث

نتخب على التعادل ليتأهال سويا. فيها واتفاق افقبل تسع سـنوات تقريـبا وفى بطولة كـأس أ إفريقيـا للشبابعـام ٢٠٠١ قرر االحتاد األفريقى إعـادة مباراة مصـر مع الكاميروننـتـخـب بـعد انـتـهـائهـا بـالـتعـادل الـسـلـبى لوجـود شـبـهة تـواطـؤ بـ ا

للجوء لنتيجة التعادل ليتأهال سويا على حساب إثيوبيا.ـتـلك أربـع نـقـاط قـبل وكـان كال مـنــتـخـبى مــصـر والـكـامــيـرون بـدايـة مـبــاراتـهـمـا مـعــا فـيـمـا كـانت إثــيـوبـيـا تـمـتــلك نـقـطـة واحـدةرفــعــتــهــا إلى أربع نــقــاط عـقـب فــوزهـا عــلى جــنــوب إفــريــقـيــا فى

اجلولة األخيرة.ـبـاراة فى قـرار صـدر ألول مرة فى وقـرر الـكاف وقـتـهـا إعادة اــنــتــخــبـ بــأن تــنــتــهى تــاريخ كــرة الــقــدم بـل واألغــرب أنه ألــزم اـبـاراة بفـوز أحدهـمـا وقرر تـأهل إثـيوبـيا مـبـاشرة إلى الـدور قبل ا

النهائى فى واقعة مريبة.بـاراة وفازت مـصـر على الـكامـيرون وتـأهلت وبـالفـعل أعيـدت ا

الصورة التى نشرتها اجلرائد األجنبية ألبوتريكة للتأكيد علىأن األلتزام الدينى سبب األنضمام للمنتخب

طابع األهرام باجلالء طبعت .............................................................................................................................................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................

االربعاءالعدد ٢٥٣

اإلصدار الثانى٢٠ من يناير ٢٠١٠م - ٥ من صفر ١٤٣١هـ

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................

XAŽ v½√ bNý√nÝu¹ dO³J « VðUJK

q³I*« Ÿu³Ý_« bOFI «dostor_eg@yahoo.comdostor.eg@gmail.com

www.dostor.org

p.24

بال مناقشات عميقة ويسأل فى تفسيراتبسيطة يسمع عنها إجابات أبسط ويستفهمناقشة فى احلزب إن كان قد أخذ حقه من اومع احلكومة ثم قد يطلب تعديال طفيفادون أن يقرأ مواد القانون تفصيال ثم

لمات إذا ينصرف عن االهتمام به إال فى ااشتد غضب الناس من القانون أو سمع آراءأخرى من آخرين فى تليفزيون أو جورنال أوعلى لسان واحد من اخلاصة واألصدقاءا فى القانون من مشكالت فتكون فتنبه النتيجة إما أن تقنعه دائرة احلزب واحلكمبحل معوقات القانون أو أن يصمت الرئيسعنها بعد مالحظة ما لضبط مادة أو تفادىهفوة فى الالئحة التنفيذية وقد ينفعل

القانونية ومصقفاتية وبصمجية وراء أوامروإشارات وتلميحات السيد أم التنظيم!

ان هذا هو القانون الذى خرج من جوف البربعد مناقشته فى اللجان والثرثرة حول بنوده

وفقراته إذا بالرئيس يطيح به فى وهلة ويفككأوصاله فى تصريح ويقرأ عليه الفاحتة فى

مقابلة !هذا القانون كذلك يقدم لنا حزبا حاكما

يضرب فى مفاصل البلد بديكتاتوريته بعدم قبولهريب عن لالختالف وبهذا الصمم الغريب ا

عارض فى أى قضية وفى أى موضوع سماع ايتخيل أرباب احلزب وكهنة أمانة السياسات أنهمهم وحدهم الذين يفهمون ويعرفون ويدركونويرون الصالح من الطالح والفالح من الفاشل

V²

v OŽ rO¼«dÐ≈

..................................

.................................

fOzd « Vz«d{

5D KWKłUŽ …bŽU v ≈ WłU×Ð

∫dO uð v UMF r¼UÝuLM « vB U½ ‰UHÞú W½UCŠ …eNł√ ≠

WO³Þ  U eK² Ë W¹Ëœ√ ≠WFý√ Âö √Ë Âœ ”UO √≠ UOKLF « ·dſ fÐö ≠

WÐuKD*«  U eK² *«tOMł ÊuOK ≤µ vKŽ UN²LO b¹eð

W¹bIM « Ë√ WOMOF «  UŽd³² « q³I½±∞±Ø±Ø±∏∏±∞ r — dB pMÐ »U Š

±¥∏∑¥± r — …b¹b'« WOLK(« Ÿd ÈdB*« b¹d³ «

UMÐËbM pKB¹ qBð«∞≥صπ∞∑µπ∞ ≠ ∞≤Ø≤∑π∂±∑π≤ ∫ ∞±∞¥¥∞∞∞¥µ≠ ∞±∞¥∞∞≤±≤±

…d¼UI « ≠ WLJ(« —«œ ≠ vMOF « dB Ÿ—Uý ¥≤dB½ WM¹b ≠5 √ vKŽ Ÿ—Uý∑

≤¥∞±π≥∂π ∫ œU%ô« ÂUŽ 5 √

Õu²H « uÐ√ rFM*« b³Ž Æœ WM−K « ÂUŽ 5 √

v½«dHŽe « rO¼«dÐ≈ Æœ

www.amueg.com

«Îbł b¹bł qJAÐ} l ulÐU²ð —bIð X u œ

‰ËQÐ ‰Ë√ —U³š_«…—uB «Ë  uB UÐ

www.dostor.org

إن صح أن الرئيس مبارك سوف يعيد النظرا فى قانون الضرائب العقارية وإن تمسك الحظات اخلبراء بدا أنه أبداه من انتصار احلقيقية اجلذرية على هذا القانون وأن ذلك

قد يقود إلى إلغاء القانون بعواره والدستوريته فسيكون ذلك شيئا مهما ومفيداشهد كله صورة واضحة للمواطن وإن كان اساطعة على أن الرئيس فى مصر هو احلاكملك مقاليد كل احلكم الفرد الصمد الذى شىء ويغير ويبدل ويعطل ويلغى وينفذ ويقررويق ويفرض ويعمل اللى على باله من غير

صد وال رد !وذج على حكم قانون الضرائب العقارية

واطن وحترص على اجلباية وحكومة تمص دم امن حر وحالل وحرام ماله وأنها حكومة فاشلةواطن الطبيعى وتعيش وفاشية تسحق حق ا

صري ! على استنزاف اوذج كذلك لكن قانون الضرائب العقارية رات فى كيفية خروج هذه القوان من

ودهاليز وقاعات مجلس الشعب عارا وشناراوعوارا بأيدى مجموعة من الترزية بائعى الذ

..................................................

نحن أمام خراب تشريعى ينفرد فيه ثلة مناألول فى احلزب بالتشريع وثلة من اآلخرينبالتصفيق والتهليل فتخرج علينا قوان سقيمةة مظلمة سياسيا وعاصفة رقيعة دستوريا وظا

واطن ! متعسفة بحق اثم يأتى دور الرئيس

أحيانا تكون موافقة الرئيس على القانونقد جاءت من شرح وجيز لطيف يقدمه جنله

إن كان خاصا باحلقوق السياسية أواالقتصاد مستعينا ببطرس غالى; حيث يحبهالرئيس ويفضله عن الرغاي التاني الذينيكعبلون الكالم ويعقدونه أو يقدم مشروعالقانون أحمد نظيف إن كان خاصا أيضا

باالقتصاد أو شئون الوزارات فيسمع الرئيس

كن أن يقتنع ويذهب اآلخرون للجحيم وال دهاقنة الوطنى بتعديل كلمة أو لفظ أو حرف فىمجلس الشعب فما يأتون به قرآن منزل ونصمنزه حتى إن دكتور فتحى سرور الذى يعتبر

نفسه راسبوت التشريع فى مصر يحذرهم حينامن أخطاء فيرفضون االنصياع له فى استخفافوخفة فتبدو آلية إصدار القوان فى مصر إذاال والضرائب واالقتصاد مقصورة على خصت اجلسة ب جمال مبارك وأحمد عز وبطرسغالى بطرس يعرض وجمال يوافق وعز ينفذفإذا كان القانون خارج االقتصاد ومتعلقا

باحلقوق السياسية كان مفيد شهاب بديال عنبطرس غالى فيطلب جمال وعز ويضبط ويصوغ

ان !! شهاب فيتولى أحمد عز التنفيذ فى البر

...................................................

.................................

°f & Èc « ‚öLF «تفكيره. كما كان مصطفى أم يسأل أطباءالرئيس عبد الناصر باستمرار عن حالة

الرئيس الصحية ليقوم بتبليغها لضابط وكالةركزية األمريكية! اخملابرات ا

إن مصطفى أم كان جاسوسا للمخابراتركزية األمريكية مسألة باتت محسومة وأمر ا

صار مؤكدا!ومع ذلك فإننا نسأل: وما الذى دفع مصطفىأم إلى التجسس على عبدالناصر لصالح

األمريكان ?لقد كان مصطفى أم مواليا حتى النفاقديح الفج لعبدالناصر وكان مقربا الصرف وا

من الرئيس ومن الرئاسة (الغريب أن كلمعارضى عبدالناصر من الصحفي وقتها لمسسهم اتهام وال تخوين وهو ما يؤكد أن

النفاق ليس دليل الوطنية وتأييد الرئيس ليسا يكون العكس فعال عالمة الوالء للوطن بل ر

شى على وما يسرى على عبدالناصر السادات ومبارك.. واخد بالك!).

اذا جتسس مصطفى أم ? إذن هل كان فى حاجة إلى الفلوس ?

مستحيل لقد كان مصطفى أم غنيا مرفهاويعيش باشا فى حياته الصحفية واإلنسانية?

هل كان فاشال غير متحقق?إطالقا كان ملء السمع والبصر ومدرسة فىعالم الصحافة ومحركا للرأى العام وصانعصري وهو عيد االحتفال األجمل فى حياة ا

األم وكان زوجا ألم كلثوم وحبيبا لشاديةوصديقا لعبداحلليم حافظ وأم سر فاتن

حمامة وأستاذا ألساتذة الصحافة والفن!اذا ? إذن

ا تكون نزوة مدمرة من صحفى كبير يحلم را كان اقتناعا شاركة فى صناعة التاريخ ر باداخليا دفينا بأن عبدالناصر يقود مصر إلىاشتراكية كريهة آثر أن يحاربها مصطفى أم

احلصول على معلومات وعلى نشر تقاريرإخبارية مؤيدة للسياسات األمريكية كما يؤكدالكتاب بالوثائق واالعترافات واألدلة حيثكان مصطفى أم على قائمة من تدفع لهماخملابرات األمريكية مبالغ مالية وأن مديراحملطة واسمه «بروس أوديل» كان يتقابلبصفة منتظمة مع مصطفى أم فى شقته

بالزمالك!وقد كشف محمد حسن هيكل نقال عنالكتاب ذاته فى حلقاته بقناة اجلزيرة مجدداومن وثائقه اخلاصة عن أن سر كشف عمالةركزية مصطفى أم لوكالة اخملابرات ا

األمريكية جاء من العراق ألن (بروس تايلورركزية أوديل) مندوب وكالة اخملابرات ااألمريكية فى القاهرة والذى كان يتلقى

علومات من مصطفى أم أسبوعيا جاء إلى امصر مطرودا من العراق بعد جناح انقالبحزب البعث عام ١٩٦٣ على نظام حكم «عبدالكر قاسم» وقام وزير الداخلية العراقىصرية «حازم جواد» بإبالغ األجهزة األمنية ا

بحقيقة «بروس تايلور أوديل» وطبيعةنشاطاته لذا وضعه حتت رقابة صارمة من

صرية منذ وصوله للقاهرة أجهزة األمن اومن خالل مراقبته تمت مالحظة لقاءاتهاألسبوعية مع مصطفى أم و إعالمالرئيس عبد الناصر باألمر فأصدر عبدالناصر قراره بوضع مصطفى أم حتت

ا أدى إلى كشف عملية التجسس راقبة اركزية كلها. يقول هيكل إن وكالة اخملابرات ااألمريكية طلبت من مصطفى أم تسجيلاته مع الرئيس عبد الناصر ليقوم مكا

عرفة حالته خبراؤها بتحليل صوت الرئيس النفسية كما طلبت منه توجيه أسئلة معينةللرئيس عبد الناصر لكى يتم حتليل إجاباتعبد الناصر ومعرفة حقيقة نواياه وطريقة

......................................................................................

بنفسه معتزا بقدراته ومغترا بنجاحه!لعلها كراهية شخصية للرئيس عبدالناصركتمها وكبتها بل كان يعيش ازدواجية هائلة بمشاعر البغض التى يكنها للرجل وكلماتطرها فى صفحات ومقاالت النفاق التى

للرجل!لكن متى دفعت الكراهية وحدها أحدا

للتجسس?ا يكمن سبب جتسس مصطفى أم أم رلصالح األمريكان على رئيس بلده فى عالقةة عميقة بينه وب اخملابرات األمريكية قدمنذ زار أمريكا شابا ولكن أحدا من ضباط

اخملابرات األمريكية أو مؤرخيها أو غيرهم لميذع أبدا أنه قد جتنيد مصطفى أم فى

شبابه!هل برر مصطفى أم لنفسه العمل جاسوسا

بالفصل ب عبدالناصر ومصر واعتبرالتجسس ضد رئيس وليس ضد وطن? هذا

مبرر غبى ال يليق بجاسوس مثقف ذكى !احلقيقة أنه كلما زاد التأكيد على جاسوسيةمصطفى أم زاد غموض السبب حتى باتلغزا لعل مصطفى أم قد كتب أسبابه فى

مذكرات لم نقرأها بعد لكن هل نصدق ما قالهإن قال!

الثابت عندى أن مصطفى أم قد تاب!شىء ما يخبرنى من كتاباته فى سنوات حياته

األخيرة أنه قد تاب.قراطية إخالصه فى دفاعه عن الدمحاربة االستبداد إصراره وتصميمه على

أعمال اخلير وليلة القدر وآالف الطلبة الذينأنفق على دراستهم وآالف العائالت التى رعاها

ماليا لسنوات طويلة.كل هذا يخبرنى وينبئنى أنه قد تاب.

غفر الله له فقد كان كاتبا عظيما وصحفياعمالقا شاء أن يكون خطأه عمالقا كذلك!

أعرف أن الذين شكوا وتشككوا أن الصحفىالعمالق مصطفى أم عمل فعال جاسوسا

ركزية األمريكية بعض الوقت لدى اخملابرات ابات لهم أن يتأكدوا اآلن!

القضية مشهورة جدا ولكن التشكيك فيهاكان أكثر شهرة وكل خصوم جمال عبدالناصركانوا حاسم تماما فى أن القضية ملفقة وأنمصطفى أم برىء من التهمة ومع ذلك فإنمصطفى أم كان جاسوسا ألمريكا ليسالكالم مستندا إلى كتاب (ب الصحافة

والسياسة) رائعة محمد حسن هيكل وال كتبصرية ومذكرات ووثائق صانع اخملابرات اومؤسسها وضحيتها أيضا صالح نصر بلالدليل اجلديد هو عبارة عن كتاب صدرتحدة حتت عنوان مؤخرا فى الواليات ا

«ميراث من الدماء.. تاريخ وكالة اخملابراتركزية األمريكية».. وهو كما يعرضه أكثر من اموقع على اإلنترنت كتاب ضخم وموسوعىيقدم تاريخ الوكالة منذ إنشائها عام ١٩٤٧وحتى نهاية عصر جورج بوش مركزا على

خيبات اخملابرات وعملياتها الفاشلة.. الكتابمن تأليف «تيم وينر» مراسل صحيفة

ز».. وقد عمل فى أفغانستان «نيويورك تاوباكستان وأغلب بالد الشرق األوسط ومنهامصر ويقوم منذ عشرة أعوام بتتبع وتغطيةركزية األمريكية.. أنشطة وكالة اخملابرات اوقد حصل كتاب «ميراث من الدماء» الذى

ألفه «تيم وينر» على جائزة بوليتزر األمريكيةالصحفية الشهيرة اعترافا بأهميته ودقتهويقع كتاب «ميراث من الدماء» فى ٧٠٢

صفحة تتناول وقائع جرت على مدى عهود ١٦رئيسا للمخابرات.. وأهم ما يكشف عنهقال هو صلة الكتاب بالنسبة لنا فى هذا امصطفى أم باخملابرات األمريكية حيثكانت الـ«سى آى إيه» تدفع له األموال مقابل

......................................................................................

......................................

الرئيس فعال الكتشاف ثغرة ما فى القانون أوشبهة عدم دستورية ويهاجم من صاغ ووافقبينما يتحججون بأنهم عرضوا عليه القانونوال توجد سوابق كثيرة على أن الرئيس قد ردقانونا وأعاده أو طلب تغييره وتعديله اللهم

إال قانون الصحافة حيث ظهر الرئيس -قراطية قطعا من وهذا حقيقى - أكثر داحمليط به الذين يظنون أنفسهم يخدمونه

بإخالص فيزيدون العصر استبداداوديكتاتورية وفرعنة بنفاقهم األسود!فإذا كنا فى عام طويل انتخابيا ويشهد

ان بغرفتيه الشورى والشعب مثل انتخابات البرعامنا هذا فإنه من الضرورى أن يتم تقد

نان صورة الرئيس باعتباره احلنون احلنان االرفيق الرقيق الشفيق بشعبه فيعطل القانونالذى وافق عليه هو شخصيا واعتمده وهذا ماقد يحصل مع قانون الضرائب العقارية وقديحدث مع غيره فى هذا العام االنتخابى

الساخن.. وقد يخفت حماس الرئيس ويتراجععن موقفه بتدخل من نظيف أو غالى أو

!! جمال.. وسبحان مقلب القوان

......................................................................................

......................................................................................