ОДОБРЕНО СИНОДАЛЬНЫМ ИНФОРМАЦИОННЫМ ОТДЕЛОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ:

ПРАВО НА СЕМЬЮЕгор ищет семью на

выходные дни

с. 3

ГРЕЧЕСКИЙ ОСТРОВКЕРКИРА ЗИМОЙРождество на берегу

Ионического моря

с. 4

ПЛАМЕННЫЙСЛУЖИТЕЛЬ11 декабря день памяти

священномученика

Серафима

с. 5

С П Р А В О Ч Н О � И Н Ф О Р М А Ц И О Н Н А Я Г А З Е Т А№23(213)

декабрь 2012 РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО www.VOZGLAS.ru

ВЕРИТ ЛИ ЦЕРКОВЬВ ПРИМЕТЫ?Не бойтесь чёрной кошки

с. 5

МИР РАВНЫХВОЗМОЖНОСТЕЙВ гостях у театра МИРТ

с. 6

ВКУСНО И ПОСТНОЧто приготовить к обеду в

Рождественский пост

с. 8

ЛЕЧИМ ПРОСТУДУ СБОЖЬЕЙ ПОМОЩЬЮМолитвой и народными

рецептами

с. 8

Недавно с такой просьбой в редакцию пра)вославной газеты «Возглас» обратилась

женщина, не назвавшая своего имени. Разго)вор состоялся по телефону, поэтому лицез)реть просительницу не было возможности.Но в её голосе звучало что)то настораживаю)щее. Далее произошёл следующий диалог:

– По новым правилам мы не принимаемобъявления с просьбами о помощи от част)ных лиц. Мы работаем только с благотвори)тельными фондами. Обратитесь, например,в православную службу «Милосердие».

– Я туда уже обращалась, мне там не по)могли. Я им писала, они не ответили.

– Давайте я продиктую Вам их номер те)лефона, Вы им позвоните.

– Я уже звонила, они отказали мне в по)мощи.

На этом разговор был закончен – в «Ми)лосердии» не могли отказать без веских при)чин. Подозрение возникло с самого начала:очевидна разница между «Мы хотим, чтобынам помогли» и «Нам нужна помощь». Чело)век, попавший в сложную жизненную ситуа)цию и действительно нуждающийся в помо)щи, просит, а не требует.

О ПРОБЛЕМЕВ благотворительные организации посту)

пает большое количество обращений от нуж)дающихся, но не все получают помощь. «Унекоторой части населения представление о

благотворительном фонде, как о некой орга)низации, которая раздаёт деньги направо иналево, стоит только позвонить – и полу)чишь всё», – сетует Лилия Козлова, секре)тарь Благотворительного фонда «Миссионе)рский центр имени иерея ДаниилаСысоева».

Среди тех, кому благотворители отказы)вают, выделяется два вида просителей. Пер)вый – это любители лёгкой наживы. Зачас)тую это тунеядцы или люди с зависимостями(алкогольной, наркотической, игровой). Ихцель – получить деньги. Они сочиняют душе)щипательные истории о своей непростойжизни, придумывают себе диагнозы, изобра)жают страдания и боль, некоторые подделы)вают документы (например, медицинскиесправки). С помощью этих и других «высоко)художественных» средств нечестные людистремятся войти в доверие к сотрудникаморганизаций, оказывающих помощь, и вдальнейшем жить на пожертвования. Прибе)гая к откровенному обману, они стремятсядобиться своих корыстных целей.

Также могут отказать просителям, кото)рые действительно находятся в непростомположении, но не исчерпали все возможнос)ти самостоятельно себя обеспечить. Напри)мер, не оформили положенных субсидий отгосударства. Лилия Козлова приводит ещёодин пример: «Если у матушки взрослые де)ти, которые уже сами зарабатывают на

жизнь, то помощь ей не оказывается, потомучто дети обязаны помогать матери». Некото)рым просителям отказывают по причине не)корректного или неадекватного поведения.

Все обращения, поступающие в благотво)рительные организации, проходят тщатель)ную проверку. По её результатам выноситсярешение о том, будет ли оказана помощь об)ратившемуся, в каком виде и в каком объё)ме. В основном эта процедура во всех фон)дах одинаковая, так как благотворителитесно общаются друг с другом и делятсяопытом. Если в православной службе «Ми)лосердие» отказали в помощи женщине,звонившей в нашу редакцию, попробуем уз)нать у них, почему?

КАК ПРОВОДИТСЯ ПРОВЕРКАВсе входящие обращения в службу «Ми)

лосердие» поступают в группу работы с про)сителями. Начальник группы Татьяна Синяе)ва авторитетно заявляет: «Проверить всегдаможно». Главный принцип – всё, что сказанопросителем, должно быть подтверждено до)кументами. Чем их больше предоставляется,тем лучше. В первую очередь требуется пас)порт. Остальные документы – в зависимостиот того, на что человек просит деньги. Инва)лиды должны представить справку об инва)лидности, жильцы ветхого жилья – справкуиз БТИ.

Продолжение на с. 3

«Алло, это газета «Возглас»? Мы хотим, чтобы нам помогли. Мы – малоимущая семья, за квартиру платить нечем. Размес�

тите наше объявление. Куда мне выслать реквизиты, чтобы вы их напечатали? Мне на них будут присылать деньги».

БЕЗОПАСНО ПОМОЧЬ БЛИЖНЕМУ

Тел. (495) 730�5966

ТРЕБОВАНИЯ:

• Опыт работы в печатных изданиях или

рекламных агентствах

• Высшее образование

• Наличие собственной клиентской базы

ОБЯЗАННОСТИ:

• Привлечение рекламодателей в газету

• Работа с существующей клиентской базой

УСЛОВИЯ:

• Зарплата: оклад + %

В газету «Возглас»

ТРЕБУЕТСЯменеджер по продажам

рекламы

ww

w.b

wla

w.b

log

s.c

om

Дорогие братья и сестры! К Вам обращается член приходского

совета Иванова Раиса Кузьминична. Я москвичка, но более 30

лет езжу в село Рубецкое Рязанской области, где на берегу Оки

стоит красивый полуразрушенный Покровский храм, построен'

ный в 1813 году. С 2009 года мы начали заниматься его восста'

новлением. На небольшие деньги, шедшие на счёт, мы оформи'

ли церковь, часть храма покрыли рубероидом (алтарь,

четвертак). В ходе работ выяснилось, что свод храма уникаль'

ный. Нужны специалисты, нужны деньги. Для покрытия всего

храма нужно 250 тыс. руб., таких денег у нас нет. Одним нам не

справиться, нужна помощь. В этом году мы обратились в Епар'

хию к владыке Дионисию, и нам дали настоятеля. Служба прохо'

дит 1 раз в месяц. Главное, народ потянулся к храму – каждую следующую службу ждут с нетерпением.

Я ещё раз обращаюсь к Вам, дорогие братья и сестры, помогите, пожалуйста! Мы рады любой матери'

альной помощи. Храм надо восстановить, как бы тяжело не было. Ведь это кусочек нашей истории.

Председатель ревизионной комиссии приходского совета Иванова Раиса Кузьминична. Тел.: 8 (495) 359�28�34

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730'5966

2 № 2 3 д е к а б р ь 2 0 1 2помощь, пришедшая вовремя

Братья и сестры!

Протоиерей Валерий Антонов, настоятельхрама Покрова Пресвятой Богородицы, и весьприход просят Вас оказать посильную помощь.

Летом 2011 года в результате шквальноговетра была сильно повреждена кровля нашегохрама. Божией милостию и тщанием жертвова$телей нам удалось собрать средства на матери$алы и отремонтировать кровлю, но осталась за$долженность перед рабочими. Мы находимся вроссийской глубинке и собрать средства самос$тоятельно не можем. Надеемся на Ваш отклик.Верим, что Господь не оставит без Своего зас$тупничества всех радеющих о Доме Божием.

Адрес храма: 391655, Рязанская обл., Ермишинский р�н, с. Нарма.

Тел: (49144) 2�31�50, сот. 8 (906) 547�63�48

РЕКВИЗИТЫ: Приход Покровской церкви с. Нарма Ермишинского района

Рязанской области Русской Православной Церкви

ИНН 6201001125 БИК 046126614 К/с 30101810500000000614

Р/с 40703810553150100260 Сасовское ОСБ 2621/051 г. Сасово

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Адрес храма: Рязанская область, Шиловский район, с. Рубецкое.

РЕКВИЗИТЫ: Местная религиозная организация Православный приход Покровского Храма с.

Рубецкое Шиловского р�на Рязанской обл. Епархии Русской Православной Церкви. ИНН 7707083893

КПП 622502001 БИК 046126614 р/с 40703810153220000247 в Рязанском ОСБ №8606, г. Рязань,

Шиловское отд. №2629 к/с 30101810500000000614 (в ГРКЦ ГУ Банка России по Рязанской обл.)

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, с. Рубецкое

11 августа 2010 года скончался настоятельцеркви прп. Сергия Раднонежского в селе Сто$долище Смоленской епархии священник АндрейКашков. Это был светлый и добрый человек,честный пастырь, труженик нивы Христовой.Его путь к служению начался с детства. Когдабудущему пастырю было лет 10, вся семья ста$ла воцерковляться, поэтому, когда Андрей окон$чил среднюю школу, он твёрдо знал, какой роддеятельности избрать. Золотой медалист, гор$дость школы поступил не в престижный вуз, а всеминарию. Отец Андрей обладал даром нахо$дить подход к любому человеку, к нему на испо$ведь или просто за советом с большой охотойшли все – простой рабочий и профессор, офи$цер и бизнесмен. Батюшка легко находил нуж$ные слова для каждого. Особенно любили егоприходские дети, для которых отец Андрей

устроил воскресную школу. Приход и семью ба$тюшки постигла тяжёлая утрата. Без кормильцаосталась матушка Наталья и четверо малолет$них детей. Они нуждаются в нашей поддержке.Помочь этой семье можно по реквизитам:

Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева»

ИНН/КПП 7725256926 / 772401001 ОАО «Промсвязьбанк» р/с 40703810140390553501

к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России г. Москва БИК 044525555

С пометкой «для Натальи Кашковой»

СЕМЬЕ о. АНДРЕЯ КАШКОВА НУЖНА ПОМОЩЬ

СПАСИТЕ ДЕТЕЙ!

Российская детская клиническая больница: Ленинский проспект, 117;проезд: м. «Юго�Западная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница» Группа милосердия: (499) 130�64�42 www.deti.msk.ru info@deti.msk.ru

Здравствуйте, уважаемые друзья! Я, Баева Елена Петровна, прошу вас помочь мо$

ей дочке Баевой Ирине (17.01.1996 г.р.). Ирочка больна с 5 лет. Диагноз страшный:

недифференцированное заболевание ЦНС из группы подкорковых дегенераций.

Дочь перестала вообще говорить, начал выпадать язык, она не может полноценно

глотать (всю пищу перетираем, покупаем дорогостоящие продукты, чтобы хорошо

её кормить). Стала плохо ходить, хромает. Мы всячески её поддерживаем. Я не ра$

ботаю: наше производство закрыли, да и дочь уже не могу оставить одну. Недав$

но я сама перенесла микроинсульт. Муж работает, но зарплата очень низкая, еле

сводим концы с концами, к тому же приходится часто ездить в Москву, в РДКБ (мы

живём в Тольятти). В скором времени нам предстоят дорогостоящие лечение и

операция в НИИ им. Бурденко. У нас есть ещё одна дочка, студентка техникума.

Жить практически не на что. Очень прошу, помогите нам, пожалуйста.

Низкий всем поклон. С уважением, Елена Баева.

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Баева Елена Петровна № карты Сбербанка

67619600 0394712260 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545

(Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.4.3811.8169724 В Московском банке

Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225

в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225)

Здравствуйте, уважаемые друзья!

К вам обращается с просьбой о помощи Шестаков Александр, папа Шестаковой

Веры (25.07.2002 г.р.). Моя девочка инвалид детства, у нее обширная

ангиодисплазия лица и всего тела, иными словами вся кожа ребенка поражена.

Мы живём в Архангельске, где медицинскую помощь ей оказать не могут.

Поэтому каждые 3 недели мы должны летать в Москву, в РДКБ. Здесь дочку

оперируют с помощью современного лазерного прибора. У нас есть ещё один

маленький ребенок, и на такие перелёты, конечно, нет средств. Жена не работает,

сидит с малышкой. У меня самого очень маленькая зарплата, да и всё время

приходится летать в Москву. Очень надеюсь на помощь небезразличных людей.

С уважением, Александр Шестаков.

Доброго всем здоровья! К вам обращается Вера Григорьевна Минц, бабушка

Саши Дмитриенко (22.07.1998 г.р.). На беду, я не только бабушка, но и опекун:

несколько лет назад умер папа Саши, а в августе 2011 года неожиданно умерла

мама. Так мы остались с внучкой одни. И тут нас настигла следующая страшная

беда. В ноябре 2011 года у Саши начались приступы удушья, судороги, потеря

сознания. Диагноз в местной больнице поставить не смогли (мы живём в селе

Кемеровской области), начали «на всякий случай» лечить гормонами. Внучка

прибавила 60 кг, стала, как надувной шар, по телу пошли нарывы, начались отёки,

правую сторону тела парализовало. Сейчас мы в Москве, в РДКБ, диагноз

установлен – клещевой энцефалит, начался диабет. Саша практически не встаёт.

Денег нет вообще – лекарства, памперсы, еда, полностью другая одежда из$за

нового веса… Все средства, которые были, ушли на похороны Сашиной мамы.

Даже из Новокузнецка ехали за свой счёт. Очень прошу добрых людей

откликнуться на мою просьбу.

С уважением и благодарностью, бабушка Саши

ДМИТРИЕНКО САША, 10 лет

ШЕСТАКОВА ВЕРА, 10 лет

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Шестаков Александр Станиславович № карты Сбербанка

67619600 0458075810 В Московском банке Сбербанка РФ ОАО Код подразделения № 9038/01284

(Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.4.3818.1410811 В Московском банке

Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01284 ИНН 7707083893

К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225)

Телефон Минц Веры Григорьевны: 8�916�734�67�92 (Москва); 8�904�998�59�86

(Кемеровская обл.) Группы милосердия при РДКБ: 8�903�130�64�42; 8�495�936�91�66

Телефон Баевой Елены Петровны: 8�927�619�40�16

Телефон Группы милосердия при РДКБ: 8�903�130�64�42; 8�495�936�91�66

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Минц Вера Григорьевна № карты Сбербанка

4276 8800 0033 3082 В Московском банке Сбербанка РФ ОАО Код подразделения № 1545

(Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.8.3811.8169777 В Московском банке

Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225

в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225)

Телефон Шестакова Александра Станиславовича 8�952�252�49 78

Телефон Группы милосердия при РДКБ: 8�903�130�64�42; 8�495�936�91�66

БАЕВА ИРИНА, 16 лет

Как помочь? Вы можете связаться с мамой Алины Ольгой Владимировной по тел.: + 7(926) 419�05�86 или перечислить деньги на её банковский счёт.

РЕКВИЗИТЫ: Московский банк ОАО СБ РФ ВСП №9038/1160 Код подразделения: 038903801160

БИК 044525225 ИНН 7707083893 р/с 30301810938006003811 к/с 30101810400000000225

в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России л/с 42301.810.0.3815.0716201

Карта № 4276 8381 4229 0222 до 11/14. Получатель: Гусейнова Ольга Владимировна

До болезни Алина Гусейнова – красотка с ши$карными золотыми волосами – была весёлой,заводной девчонкой, любимицей класса извездой школьного театрального кружка. И,естественно, Алина мечтала стать актрисой.Но сейчас у неё совсем другие мечты… Летом

девочка попала в больницу с бронхитом, и там у неё обнару$жили тяжелейшее заболевание крови. Началось долгое лече$

ние, которое Алина переносит очень тяжело и физически, и пси$хологически. Алина очень переживает из$за того, что болезньнарушила все её планы и заперла в стерильном боксе. Оченьсложно приходится и маме Алины Ольге Владимировне – она не только волнуется задочку, но и находится в отчаянном финансовом положении. Мама растит дочку одна, ией пришлось уволиться с работы, чтобы ухаживать за Алиной. Очень нужны деньги наеду, покупку некоторых лекарств, на поездки в больницу на такси, ведь Алине нельзяпользоваться общественным транспортом. Очень просим помочь!

Тел.: 8�917�548�65�48 (Андрей); 8�916�512�50�53 (Ирина)

РЕКВИЗИТЫ: Получатель: Орлова Ирина Викторовна, № счета 42307.810.1.3812.4410673 Сбербанк

России ОАО, г. Москва (акционерный коммерческий Сберегательный банк Российской Федерации

Лефортовское отделение 6901/01668) ИНН 7707083893 КПП 775003006 ОКПО 0032537

ОГРН 1027700132195, юр. адрес: 117997 Москва, ул. Вавилова, д. 19, р/с 30301810238006003812

к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России БИК 044525225

Здравствуйте, братья и сестры! Обращаемся к вам с просьбой о по$мощи. У нашей дочери Орловой Кристины (1992 г.р.) тяжёлый диаг$ноз – органическое поражение ЦНС, ДЦП, спастический тетрапарез.В 2005 году перенесла перелом бедра с тяжёлыми последствиями: гру$допоясничный сколиоз IV степени, высокий вывих бедра, укорочениеконечности на 15 см. Проживаем в г. Реутов МО. Своего жилья нет. Внастоящее время пытаемся снять однокомнатную квартиру в Москве,так как появилась реальная возможность помочь дочери с лечением, нотолько при условии проживания в Москве. Моя зарплата 32000 рублей.Супруга не работает, постоянно находится с дочерью. Цены на аренду$емые квартиры очень высоки. Только с Вашей помощью мы можем пе$реехать в Москву и снова пытаться помочь дочери. Просим помощи всборе 150000 рублей (аренда жилья 10000 рублей + услуги риэлтора 30000 рублей). Спаси гос$поди всех помогающих нам и просто думающих о нас добрым словом.

Да хранит Вас Господь и Царица Небесная. С уважением, Андрей и Ирина Орловы.

СЕМЬЯ НУЖДАЕТСЯ В ПОМОЩИ

АЛИНЕ И ЕЁ МАМЕ ОЧЕНЬ НУЖНА ПОМОЩЬ!

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

3тема номера№ 2 3 д е к а б р ь 2 0 1 2

Начало на с. 1

«Если просьба касается дорогостоящеголечения, то обязательно должны быть меди�цинские выписки, которые подтверждаютдиагноз, и подлинность которых легко про�верить. Мы звоним в ту клинику, в которойэта выписка была выдана, и стараемся пого�ворить с лечащим врачом, – уточняет Татья�на. – С просьбами о покупке лекарств тожеприходится сталкиваться. Обязательно про�сим рецепт от врача. И желательно, чтобычеловек имел справку о своих доходах. Еслисемья малоимущая, то она состоит на учётеу органов соцобеспечения – обращаемся кним для подтверждения».

Зачастую сотрудники службы «Милосер�дие» обращаются за помощью в епархии,когда поступает обращение от погорельцевили малоимущих семей из далёких от Моск�вы регионов: «Через местные епархии про�3сим подтвердить. Едет батюшка и смотрит,что там происходит». После проверки ба�тюшка пишет ходатайство о просителях иотправляет в «Милосердие». Бывает так, чтоинформация о погорельцах или беднойсемье не подтверждается.

НА ЧИСТУЮ ВОДУВыявить обманщиков легко, большинство

из них отсеивается при первом телефонномразговоре – на просьбу прислать документы,подтверждающие их слова, лгуны либо бро�сают трубку, либо начинают возмущатьсяпроверкам, ищут оправдания, почему они немогут прислать справки или почему их нетвообще. «Люди требуют денег, не желаяпредоставлять документов, или занимаютпозицию «вы все мне тут должны». Начина�ешь объяснять, что без документов помощьоказываться не будет – в ответ угрозы, обви�нения в мошенничестве, возмущение про�верками. Реакция на слова о проверке вооб�ще многое расставляет на свои места», –рассказывает Лилия Козлова.

Часть псевдонуждающихся соглашаетсяпредставить документы, но вместо требуе�мых справок они присылают ворох бумаг, ниодна из которых не подтверждает право наполучение помощи. Так, в газету «Возглас»обратилась женщина, которая плачущим го�лосом рассказала про свои недуги, про боль�ных детей и больного мужа. В частности, поеё словам, у неё было онкологическое забо�левание. Но ничего кроме направления в он�кологический диспансер на обследованиеона не прислала, ни заключения лечащеговрача, ни справки у неё не оказалось. Ос�тальные страшные заболевания, названныеею, также не подтвердились документально.

Точную статистику по количеству обраще�ний мошенников, как правило, никто не ве�дёт. По словам Татьяны Синяевой, примерно20% электронных писем, поступающих вгруппу по работе с просителями, написаны сцелью лёгко заработать деньги. Лилия Коз�лова назвала всего 5 случаев, когда предос�тавленные данные не соответствовалидействительности, и просители не проходи�ли проверку. Каждая благотворительная ор�ганизация ведёт свою общую базу, куда за�носит все сведения о нуждающихся(оказывалась ли помощь, если нет, то по ка�кой причине). «Имена любителей лёгкой на�

живы на слуху в кругах благотворителей, по�этому их уже все хорошо знают», – говоритЛилия.

ПОМОЩЬ СЕМЬЯМ СВЯЩЕННИКОВ

Помощь семьям священников в первуюочередь оказывает приход, при котором слу�жит батюшка. Но не у всех приходов есть дляэтого возможности: «Если это бедный при�ход в каком�нибудь маленьком селе, где три�четыре бабушки приходят, то, конечно, емусамому просуществовать непросто, – объяс�няет Татьяна Синяева. – Тогда они обраща�

ются за помощью к нам». В этом случае сот�рудники благотворительной организациизапрашивают не только стандартный пакетдокументов, но и ходатайство от правящегоархиерея епархии, в которой служит попав�ший в беду священник.

А если священник погиб, что делать овдо�вевшей матушке? Она может обратиться вблаготворительный фонд «Миссионерскийцентр имени иерея Даниила Сысоева». О ра�боте фонда и о тяжёлом положении его по�допечных нам рассказала секретарь фондаЛилия Козлова:

– У нас в стране несколько десятков бла�готворительных организаций с самой разнойспециализацией: кто�то помогает онкологи�ческим больным, кто�то одиноким старикам,кто�то сиротам. А вот такая категория нуж�дающихся, как вдовы священнослужителей,выпала из зоны внимания. У жизни вдовой

матушки есть свои особенности. Во�первых,они очень привязаны к храмам и уже не мо�гут работать в светских организациях. Во�вторых, матушки, как правило, многодетные,а светские организации крайне неохотно бе�рут многодетных на работу – никому не ну�жен сотрудник, который постоянно сидит набольничном то с одним, то с другим ребён�ком.

В итоге у матушки, как правило, путь к за�работку один – устроиться на какую�либодолжность в храме. А церковные зарплаты,мягко говоря, оставляют желать лучшего.Матушки, работающие в храмах, получают в

лучшем случае 10000 рублей в месяц, а мо�жет быть и пять, и три тысячи. У приходов,особенно деревенских, зачастую нет воз�можности содержать вдову предыдущегонастоятеля. В благочиниях и епархиях тожедалеко не всегда организуют помощь вдо�вам почивших священников. Где�то вдовыобеспечены очень хорошо, получают по�мощь деньгами, продуктами и одеждой�обувью, а где�то не получают ничего или ми�зерное пособие в 1000�2000 рублей наребёнка в месяц. В результате единствен�ным источником дохода часто становитсяпенсия по потере кормильца, которая в на�шей стране составляет порядка 3000 рублейна человека в месяц.

Благотворительные фонды в основномоказывают помощь в каких�то критическихситуациях… Просто на жизнь они не помога�ют, а как раз это самая острая проблема у

наших подопечных матушек. Для многих изних самые простые вопросы – собрать детейк школе, купить одежду и обувь к зиме илиподарки к Рождеству – остаются нерешен�ными. Решение именно таких рядовых проб�лем взял на себя фонд помощи священни�ческим вдовам.

ПОМОЩЬ ONLINEИнтернет, так прочно вошедший в нашу

повседневную жизнь, открывает большевозможностей для сбора средств нуждаю�щимся в помощи. Сегодня помочь ближнемуможно не вставая с компьютерного кресла.На официальных сайтах благотворительныхорганизаций есть возможность внести поже�ртвование с электронного кошелька или бан�ковского счёта. На тех же сайтах оперативнопубликуется информация с призывом срочнособрать деньги на лечение. Все обращения,размещённые на сайтах благотворительныхфондов, также проходят тщательную про�верку, и сомневаться в их достоверности неприходится.

Но для мошенников всемирная сеть тожеоказывается «полезной». Для сбора средствс доверчивых интернет�пользователей ис�пользуются бесплатные доски объявлений,социальные сети, реже – сайты СМИ и дру�гие информационные и городские порталы.У администраторов сайтов нет возможностипроверить правдивость и достоверность та�кой информации, а чаще всего они сами ве�рят мошенникам. А на досках объявлений винтернете каждый желающий может помес�тить любое объявление, не предъявляя ника�ких документов.

Тем не менее, интернет способен порож�дать новые современные формы благотво�рительности и объединения людей, желаю�щих помочь ближнему. Речь идёт оПравославном благотворительном фонде«Человек и его вера».

Он организован силами участников фору�ма протодиякона Андрея Кураева – правос�лавными христианами, считающими благот�ворительность и милосердие важнойформой миссионерской деятельности. Осо�бенность фонда в том, что он берётся помо�гать только тем людям, кому лично помогаютили хотят помочь участники форумов АндреяКураева и православного форума «Слово».По правилам фонда, обращающийся за по�мощью должен открыть тему на одном изэтих форумов, изложить суть проблемы иприслать сканированные копии всех доку�ментов, подтверждающих его слова. Реше�ние о сборе средств принимает Совет фондаи сами участники форумов. Помощь про�шедшим проверку оказывают как «форумча�не», так и рядовые посетители – на сайте«Человек и его вера» размещены банковс�кие реквизиты фонда.

КРАТКИЕ ПРАВИЛЬНЫЕ ВЫВОДЫ

Не нужно бояться жертвовать средствалюдям, попавшим в сложную жизненную си�туацию. Нужно знать, где взять достовернуюинформацию о нуждающихся. Вы всегда мо�жете обратиться в одну из благотворитель�ных организаций и узнать, как и чем можетепомочь именно Вы.

Люкайтис Максим

ПРАВО НА СЕМЬЮ…«Если в детях нельзя видеть идеала

нравственного совершенства, то, по

крайней мере, нельзя не согласиться,

что они несравненно нравственнее

взрослых». Николай Александрович

Добролюбов

Егор ждал меня целый день и, когда мы,наконец, увиделись, он старался скрытьсвоё волнение. Ёжась на стуле, он с улыб�кой на лице рассказывал мне о себе:«Учиться я не очень люблю, но математика,физкультура, биология и информатика нра�вятся. Заканчиваю всегда всё на четвёркии пятёрки, троек у меня нет». С английскимподросток не дружит, но очень хочет выу�чить когда�нибудь шведский и испанскийязыки.

В свободное время, как и любой тринад�цатилетний мальчишка, Егор любит пого�нять в футбол и баскетбол. Помимо этогоподросток также посещает кружок рисова�ния. «Может быть, когда�нибудь, я стану ху�дожником, – задумчиво произносит маль�чик, а потом добавляет, – тренером илифутболистом».

Егор хочет найти себе семью на выход�ные дни. Он очень любит малышей и совер�шенно не против животных: «Ёжики мненравятся. Кролика завёл бы или зайчика».Раньше у него уже была собака: «Чёрная,типа таксы. Нет, всё�таки, немецкая. Ов�чарка какая�то… Собака – это здорово.Она бегает, резвится. С ней всегда можнопобегать, поиграть». Но когда речь заходитоб уборке за ней, подросток шутит: «Этокак�то не по�людски. Не по�человечески.Лучше оставить, и всё, и уйти».

Егору просто необходима забота и вни�мание. Мальчик очень добрый и открытый,но про себя говорит: «Не люблю общаться.То есть, когда настроение есть, я люблю об�щаться, когда его нет, то не общаюсь ни скем. Но обычно у меня оно хорошее».

За окном рано стемнело, и, как истин�ный джентльмен, Егор посчитал своим дол�гом проводить меня до ворот, дальше нель�зя. По дороге мальчик рассказал мне, чтоочень ждёт ближайших праздников: «Са�мые хорошие дни – это Новый год и деньрождения – всегда дают подарки». Остаёт�ся надеяться, что в этом Новом году он по�лучит самый ценный и необходимый пода�рок – семью.

Телефон: 8 (499) 175�15�40;http://hochu�domoy.ru;

e�mail: internat�55@yandex.ruЮлия Исмаилова

фо

то а

вто

ра

КУДА ОБРАЩАТЬСЯ ЗА ПОМОЩЬЮБлаготворительный фонд

«Миссионерский центримени иерея Даниила

Сысоева»

Помощь вдовамсвященников и их

семьям

+7 (495) 922�0331www.mission�

center.com

Православная служба«Милосердие»

Различные видыпомощи

+7 (495) 972�9702www.miloserdie.ru

Межрегиональныйблаготворительныйобщественный фонд

«София»

Помощь домампрестарелых

Помощь одинокимстарикам

+7 (495) 710�7200 www.sofiafond.ru

Благотворительный фонд«Подари жизнь»

Помощь детям сонкологическими и

тяжёлымизаболеваниями

+7 (495) 410�0112info@podari�zhizn.ru www.podari�zhizn.ru

Региональный благотвори�тельный общественный

фонд помощи тяжелоболь�ным и обездоленным детям

«Дети.мск.ру»

Помощь детям сонкологическими

заболеваниями

+7 (495)�936�9166info@deti.msk.ruwww.deti.msk.ru

Благотворительный Фондпомощи детям

«Детские Домики»

Помощь детям стяжёлыми

заболеваниями+7 (495) 645�5568

Автономная некоммерчес�кая организация

«Межрегиональный центрсоциально�культурного

развития «Доверие»

Помощь ввосстановлении

разрушенныххрамов

+7 (916) 612�15�28 doverienn@gmail.com

Православныйблаготворительный фонд

«Человек и его вера»

Помощь детямПомощь малоиму�

щим семьямПомощь храмам

www.odigon.ru

БЕЗОПАСНО ПОМОЧЬ БЛИЖНЕМУ

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

4 № 2 3 д е к а б р ь 2 0 1 2паломничество и путешествия

2012�2013 годы январь февраль март цена (руб.)

Александров, Зосимова пустынь 4, 19 9, 23 9, 23 1000�1100

Волоколамск: Иосифо�Волоцкий м�рь,Спирово

4, 19 2, 16 2, 16 1000�1100

Годеново, Переславль�Залесский 2, 5, 12, 19, 26 2, 9, 16, 232, 9, 16, 19,

23, 30800�900

Кашин, Калязин, Радонеж 2, 6, 19 9, 23 9, 30 1000�1100

Можайск, Бородино, Колоцкий м�рь 3, 20 9, 23 8, 23 1000�1100

Новый Иерусалим, Звенигород4, 6, 7, 13, 14,

19, 201, 3, 10, 15,

17, 243, 10, 17,

24, 31800�900

Пафнутиев Боровский монастырь 4, 12 2, 24 3, 30 1000�1100

Свято�Алексиевская пустынь,Переславль�Залесский или Сольба

3, 13, 27 3, 17 10, 24, 30, 31 800�900

Себино, Куликово поле, Святойисточник

2, 5, 12, 19,

262, 9, 16, 23

2, 8, 9, 16,

17, 23, 301000�1100

Серпухов, Давидова пустынь(Колюпаново)

1, 5, 12, 19,

262, 9, 16, 23

2, 9, 16,

23, 301000�1100

Троице�Сергиева Лавра, Св. источники1,6,7,13,14,19,

20, 27, 313,10,15,17,24

3, 8, 10, 17,24, 31

800�900

Православные святыни центра Москвы(пешеходная прогулка)

20 17 17 безоплаты3�е воскресенье каждого месяца

Углич, Радонеж 2, 19 9, 23 9, 30 1000�1100

Соловки: монастырь и скиты

С июня по сентябрь еженедельно2�3 группы на 4, 7, 8 суток.

Отправление ж/д в ночь со ср. на четверги с воскр. на понедел.

от 5500,7400 +

ж/д

Екатеринбург, Верхотурье, Алапаевск 2�9, 17�24 7�14, 21�28 5�12, 21�28 от 11250 +ж/д

Валаам, Санкт�Петербург, Вырица,Свирь + Соловки

с июня по сентябрь ежемесячно 2 поездкиот 5850 +

ж/д

Православный Петербург, Вырица 1�4, 22�25 1�4, 22�25 15�18от 5050 +

ж/д

Петербург, Вырица, Свирь, Оять, др. 5�11 5�117�11, 22�26,

22�28, 29�4от 7700 +

ж/д

Александро�Свирский м�рь, С.�Петербург

8�11, 15�18 8�11, 15�181�4, 8�11,

22�25от 5050 +

ж/д

Александро�Свирский м�рь, Тихвин,Ст. Ладога

8�11, 15�18 8�11, 15�181�4, 15�18,

29�1.04от 5050 +

ж/д

Владимир, Боголюбово, Муром(Суздаль)

2�3, 4�5, 19�20 9�10, 23�24 8�9 от 1800

Муром: монастыри и др. святыни3�4, 6�7, 14�15,

26�279�10, 16�17

2�3, 23�24,

30�311800�2000

Арзамас, Муром,Дивеево: монастырь и Святыеисточники, Канавка Царицы Небесной

Каждую неделю в пятницу (22 ч.), возвращениев воскрес. (ок. 22 ч.), а также 2�днев. поездки.

Подробности на сайте www.diveevoo.ru.1250�2500

ОПТИНА ПУСТЫНЬ, ШАМОРДИНО,Пафнутиев Боровский монастырь

5�6, 6�7, 12�13,

19�20, 26�27

2�3, 9�10, 16�17,

23�24

2�3, 8�9, 9�10,

16�17, 23�24,

30�31

1350�2000

За

духовным

советом

Иваново (о. Амвросий)

Владимир, Суздаль4�5, 6�7, 19�20 2�3, 16�17

2�3, 16�17,

30�31от 1800

Лукино: соборов.(иеромон. Петр)

6�8, 25�27 8�10, 22�24 1�3, 15�17 1800�2200

Псков, Печоры (поезд) 4�8, 25�28 8�11, 22�25 8�11, 22�25от 5300 +

ж/д

Псков (о. Олег), Печоры,Новгород, Валдай

4�9, 25�29 8�12, 22�26 8�12, 22�26 от 3800

Вологда, Кирилло�Белозерский,

Ферапонтов, Прилуцкий и монастыри

Ярославля, Ростова Вел.

4�6, 5�7, 18�201�3, 15�18,

22�24, 22�251�3, 7�10,

8�10, 22�242250�4800

Новгород, Валдай 1�3, 4�6, 18�201�3, 22�24,

22�25, 24�258�9, 8�10,

23�24от 2500

Ярославль, Ростов Великий3�4, 5�6, 6�8,

262�3, 8�10, 16 7�10, 8, 16�17 от 1000

СЕЛИГЕР: НИЛОВА ПУСТЫНЬ,Оковицы, Ольгин монастырь

2�5, 5�7, 18�20 9�10, 15�179�10, 22�24,

23�241350�2200

Православный Киев 4�8, 18�21 15�181�4, 7�10,

22�25от 5000 +

ж/д

Киев, Почаев, Чернигов 3�9, 18�24 14�20, 28�6.03 6�12, 21�27от 7200 +

ж/д

Минск, Полоцк, Жировицкий монастырь 4�8, 25�29 14�18 7�11, 22�26от 6600 +

ж/д

Р о ж д е с т в е н с к и е п р а з д н и к и в К р ы м у

Крым�Алушта: Благословенная

Таврида

Рождество в Крыму: 1�10 января пансионат

в п. Малый Маяк 13000 р.+ж/дот 9500 +

ж/д

Весь православный Крым за 10 днейПаломничество от Феодосии до Евпатории.

Заезды через каждые 3 дня.12500 +

ж/д

Крым: Новофедоровка, Феодосия, Алупка,

Севастополь (паломничество и отдых)

С мая по октябрь. Заезды 1, 5, 11, 15, 21, 25числа каждого месяца.

от 13500 + ж/д

Крым: Благословенная Таврида.

Кольчугино, Николаевка, Алушта

С мая по ноябрь в любой день от 700 р./сут.+ж/д

Паломничество по Святым местам Крыма,

отдых на море.

от 9500 + ж/д

Крым: Новофедоровка, пансионат

"Паломник". Православные лагеря для

детей с родителями

На берегу Черного моря июнь�август, 12�14

дней, 3�5�разовая трапеза, паломничество,

игры, купание и др.

от 13500 + ж/д

Паломническая служба “КОВЧЕГ”регистрационный номер ВНТ 005372

Сбор и отъезд автобусов по адресу: Вер. Красносельская ул., д. 19. Выход из м. "Красносельская" затем направо.

Билеты выдаем в офисе по адресу: Москва, Соймоновский проезд, дом 7, оф. 21, под. 2, эт. 2.

Проезд: метро "Кропоткинская", дом находится рядом с Храмом Христа Спасителя (от Храма через дорогу 30 м).

Время работы: будни с понедельника по пятницу с 11 до 20 час., суббота с 11 до 16 час.

Диспетчерская служба с 10 до 20 ч., будни: (495) 740�92�22, 772�56�47, 918�91�29, (499) 179�32�94.

Эл. адрес: 01@cxolii.ru; www.diveevoo.ru, www.kovceg.ru.

Требуются распространители объявлений (вознаграждение – безплатные авт. поездки) справкипо т.(495) 441�43�27.

По благословению Высокопреосвященнейшего архиепископа Кирилла

СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ / ИТАЛИЯот 36000 руб.

В БАРИ НА ПРАЗДНИК свт. НИКОЛАЯот 42000 руб.

ПРАВОСЛАВНОЕ РОЖДЕСТВО В ЕВРОПЕ(Париж, Амстердам, Брюссель, Амьен, Базель, Бремен,

Прага, монастырь в Бюсси) от 740 €

РОЖДЕСТВО В ГРЕЦИИ(Корфу, Патры, Метеоры, Салоники, термальные

источники, Рождественская служба в Афинах)от 43900 руб.

ПРАВОСЛАВИЕ НА БЕРЕГАХ БАЛТИКИ(Пюхтица – Таллин – Стокгольм – Хельсинки)

от 290 €ГРЕЦИЯ - ИТАЛИЯ - СЕРБИЯ - ВЕНГРИЯ

(барии, Корфу, Патры, Метеоры, Салоники, Афины, Белград)

от 800 €СВЯТЫНИ БЕЛАРУСИ: ПОЛОЦК – МИНСК

5800 руб.

РЕГУЛЯРНО: ДИВЕЕВО, ОПТИНА, ПСКОВ,ТИХВИН, АЛЕКСАНДРО-СВИРСКИЙ

МОНАСТЫРЬ, ГОДЕНОВО, ПОЧАЕВ, КИЕВ,ЧЕРНИГОВ

Тел. (495) 748-75-97, (499) 976-92-33, (917) 519-17-79 Сайт: www.strannik2000.ru

Паломнический центр´ССттррааннннииккª

приглашает в поездки

02.01 - 09.01.13

01.01 - 06.01.13

29.12 - 10.01.13

Еженедельно

15.12-22.12.12

26.04 - 10.05.13

04.01 - 08.01.13

Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашах

приглашает в паломнические поездки в декабре�январе

14�17 Псково�Печерский монастырь. Псков 3800

15,29 Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Источ. 700

15,22 Троице�Сергиева Лавра. Скит. Соборование 700

15�16 Оптина Пустынь. Шамордино. Источник 1100

21�23 Дивеево. Арзамас. Муром 2200

22 Годеново. К Животворящему Кресту 750

22�23 Муром. К мощам св. Петра и Февронии 1100

28�30 Дивеево. Муром 2200

30�3 Петербург. Тихвин. Свирь. Вырица. 5000

30�4 Почаевская Лавра. Киев. Чернигов 6500

2�5 Задонск. Воронеж. Костомарово. Елец 2800

5�8 Псково�Печерский монастырь. Псков 3800

5�7 Дивеево. Арзамас. Муром 2200

еженед Израиль, Греция, Италия, Черногория

летом Валаам, Крым, Соловки – еженедельно от 6000

 ÓÏÙÓÚ‡·ÂθÌ˚ ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍˉÍË „ÛÔÔ‡Ï Расписание на месяц: 921�10�26 (круглосуточно)

—Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 921�10�29 (c 10 ‰Ó 20)¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru

Зимняя Керкира. Звучитнеобычно. Мало кто по�

сещает остров в это время.Но если посчастливится, этаблагословенная земля пода�рит вам особую радостьвстречи с ней. Это всё равно,что приехать в гости для тёп�лой дружеской беседы, закоторой открывается душасобеседника. Совершив про�гулку по узким улочкам ста�ринного города Кандуниможно почувствовать тиши�ну, ощутить размеренныйход времени, вдохнуть аро�мат свежего, пропитанногоморем воздуха. В это времяпоспевают кумкуат и апель�сины. Необыкновенно краси�вы рощи этих деревьев, щед�ро увешанные плодами.

Для верующих людей Кер�кира – особое место. Здесь по�коятся святые мощи святителяСпиридона Тримифунтского.Тысячи паломников приезжа�ют сюда, чтобы поклонитьсявеликому Предстателю и

Чудотворцу. Зимой в храмеСвятителя Спиридона царитособая молитвенная атмосфе�ра. Ничто не нарушает тиши�ну. Теплятся огоньки лампад, ввоздухе разливается ароматладана и восковых свечей, наполу расстелены ковры. Наслужбах поют древним визан�тийским распевом. В храменастолько благодатно, чтоможно тихонечко просидеть досамого вечера, принося молит�вы святителю.

У Керкиры древняя исто�рия и богатое культурноенаследие. Присутствие наострове венецианцев, фран�цузов, англичан оставилосвой след. Жители островазаимствовали лучшее изсокровищниц иноземныхкультур и бережно сохранилигреческие православныетрадиции.

С приближением Рожде�ства воздух на улицах остро�ва наполняется ароматом ко�рицы и пряного печенья.

Сердце переполняет радост�ное предчувствие. И это по�детски щемящее ожиданиечуда длится весь декабрь.Для многих это время оку�нуться в мир сказки, для дру�гих – подумать о Боге, о род�ных и близких, о традициях.Пожалуй, самым традицион�ным для праздника остаетсявыпекание Христова хлеба(Христопсомо). Этот хлеб го�товится из муки высшего ка�чества, туда добавляютсяорехи, кунжутиа и аромат�ные специи. Его приготовля�ют с особой любовью имолитвой, трепетно и благо�говейно замешивается этотесто. Традиционно Христовхлеб подаётся на стол в деньРождества.

25 декабря Керкера, как ився Греция радостно отмеча�ет праздник РождестваХристова. Утром керкирянеидут на праздничную службу,а днём собираются с близки�ми за праздничным столом урождественской ёлки. Вече�ром на площади муниципа�литета местные музыкантыустраивают концерт. Здесьже всех угощают традицион�ным ликёром из плодовкумкуата. На Керкире сохра�нились традиции рождестве�нских колядок. Дети собира�ются в группы и обходятдома. Постучав в дверь,спрашивают: «На та пуме?»,что означает, можно ли вой�ти в дом и спеть рождестве�нскую песенку. Получивутвердительный ответ, звон�кий детский хор трогательноисполняет старинные коляд�ки. Благодарные хозяеваугощают детей сладостями иодаривают монетками.

Путешествовала Ирина ВалаамскаяГРЕЧЕСКИЙ ОСТРОВ

КЕРКИРА ЗИМОЙ

фо

то п

ред

оста

вл

ено

авто

ро

м

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�59669

5церковный календарь№ 2 3 д е к а б р ь 2 0 1 2

«Среди сонма мучеников Русской Пра�вославной Церкви XX века особое

место занимает священномученик митропо�лит Серафим (в миру – Леонид МихайловичЧичагов). Родовитый русский аристократ иблестящий гвардейский офицер, благочести�вый православный мирянин и вдохновенныйприходской батюшка, самоотверженный мо�настырский игумен и строгий епархиальныйархиерей – таковы яркие образы, которымизапечатлелась в русской церковной и гражда�нской истории замечательная личность святи�теля Серафима». «Да будет воля Твоя: Житиеи труды священномученика Серафима (Чича�гова)» (М.: Сретенский монастырь, 2003).

ПОЛКОВНИКЛеонид Михайлович Чичагов родился 9 ян�

варя 1856 года в Санкт�Петербурге в семье ге�нерал�майора Михаила Никифоровича Чича�гова, правнука знаменитого адмирала В.Я.Чичагова, одного из первых исследователейЛедовитого океана. Образование он получилсначала в Первой Санкт�Петербургской клас�сической гимназии, а затем в Пажеском корпу�се, по окончании которого был зачислен в Пре�ображенский полк: «Прекрасно образованный,владевший иностранными языками, он нахо�дил удовольствие в занятии живописью и му�зыкой, и для многих, кто знал его не близко,было открытием, что Чичагов является однимиз лучших в России специалистов в областивоенной истории, автором капитального трудапо артиллерии». В 1879 году он женился на На�талье Николаевне Дохтуровой. В 1891 году Ле�онид Михайлович по благословлению св. Ио�анна Кронштадтского (чьим духовным сыном

он был) к удивлению близких, вышел в отстав�ку в чине полковника, решив избрать инойжизненный путь – священство.

Он переехал с семьёй в Москву и присту�пил к изучению богословских наук, готовяськ рукоположению. 26 февраля 1893 года вМосковском Синодальном храме Двунадеся�ти апостолов Леонид Михайлович был руко�положён в сан диакона. В 1895 году о. Лео�нид был определён священником длядуховного окормления военнослужащих ар�тиллерийского ведомства Московского воен�ного округа. В том же году неожиданно скон�чалась его жена, оставив ему четырёхдочерей. Поручив их воспитание доверен�ным лицам, о. Леонид поступает в Троице�Сергиеву Лавру, где принимает иночество.14 августа 1898 года он был пострижен вмантию с именем Серафим.

ПЛАМЕННЫЙ СЛУЖИТЕЛЬБудучи священником, он занялся состав�

лением «Летописи Серафимо�Дивеевскогомонастыря», которая явилась самым значи�тельным трудом его жизни. О причине еёсоставления владыка Серафим рассказывалследующее: «Когда после довольно долгойгосударственной службы я сделался священ�ником в небольшой церкви за Румянцевскиммузеем, мне захотелось съездить в Саровс�кую пустынь, место подвигов преподобногоСерафима, тогда ещё не прославленного, и,когда наступило лето, поехал туда. Саровс�кая пустынь произвела на меня сильное впе�чатление. Я провёл там несколько дней в мо�литве и посещал все места, где подвизалсяпреподобный Серафим». Несмотря на всетрудности, будущему святителю удалось до�биться канонизации великого подвижника.Им также были написаны акафист Серафи�му Саровскому и краткое житие.

В 1907 году владыку Серафима назначи�ли членом Синода, через год – епископомКишинёвским и Хотинским. В Кишинёве онпрослужил до 1912 года, потом был назна�чен архиепископом Тверским и Кашинским.Владыка был избран членом Поместного Со�бора 1917�1918 гг. После Собора он был воз�ведён в сан митрополита с назначением вВаршаву, но из�за сложившейся политичес�кой обстановки не смог отправиться к местуназначения.

ВЧК, ОГПУ И ПРОЧАЯВ 1921 году владыку обвинили в том, что

он намеревался координировать за грани�цей «фронт низверженных российских поме�щиков и капиталистов под флагом дружиныдрузей Иисуса». 24 июня 1921 года состоя�лось заседание судебной тройки ВЧК, кото�рое постановило заключить владыку Сера�фима в Архангельский концлагерь на двагода. Владыка пробыл в Архангельске с мая1922 года по апрель 1923 года. Затем его от�пустили, он возвратился в Москву. 16 апреля1924 года владыка был снова арестовансекретным отделом ОГПУ по делу об «орга�низации открытия мощей СерафимаСаровского». В мае 1924 года патриарх Ти�хон подал в ОГПУ ходатайство об освобож�дении находившегося в Бутырской тюрьмепрестарелого и больного митрополита Сера�фима, за лояльное отношение которого к су�ществующей гражданской власти он, патри�арх Тихон, ручался. В июле того же годавладыку освободили. В 1928 году митропо�лита Серафима назначили управляющимСанкт�Петербургской епархией.

За всё время служения владыки Серафи�ма у него получали духовное окормление какдуховенство, так и миряне. Сохранилось егописьмо из ссылки (Архангельск, 1922 год)духовному сыну Алексею Беляеву. Вот вы�держка из него: «Учись внутренней молитве,чтобы она была не замечена по твоей внеш�ности и никого не смущала. Чем более мызаняты внутренней молитвой, тем полнее,разумнее и отраднее наша жизнь вообще. Ивремя проходит незаметнее, быстрее. Длятого особенно полезна Иисусова молитва исобственные короткие изречения «помогимне, Господи» или «защити и укрепи», или«научи» и проч. Молящийся внутренне смот�рит на всё внешнее равнодушно, рассеянно,ибо эта молитва не умственная, а сердечная,отделяющая от поверхности земли и прибли�жающая к невидимому Небу. Учись прощатьвсем их недостатки и ошибки и ввиду подчи�нения их злой силе, и, несомненно, ненор�мального состояния духа. Говори себе: «По�моги ему, Господи, ибо он духовно болен!»Такое сознание помешает осуждению, ибосудить может только тот, кто сам совершен ине ошибается, все знает, а главное, знает,наверное, что человек действует не по

обстоятельствам, сложившимся вокруг него, апо своему произволению, по своей страсти».

В Ленинграде митрополит прослужил пятьлет. 14 октября 1933 года указом Синода онбыл отправлен на покой. В начале 1934 годаон поселился в подмосковном посёлке Мала�ховка, а затем переехал в посёлок рядом состанцией Удельная Казанской железной до�роги, где арендовал полдачи. Перед арестомвладыка сильно страдал от гипертонии,одышки и водянки, так что передвигался струдом и из дома почти не выходил. Днём кнему приходили духовные дети. Вечерами,когда все расходились, митрополит садилсяза фисгармонию и долго играл известнуюдуховную музыку или сочинял сам.

ПОЙМИ ЛЮБОВЬ ХРИСТАПоследний раз митрополита Серафима

арестовали осенью 1937 года. Ему было во�семьдесят четыре года, и несколько послед�них дней он чувствовал себя совершеннобольным, так что сотрудники НКВД вызвалискорую помощь и отвезли его в Таганскуютюрьму. 7 декабря 1937 года тройкой УНКВДпо Московской области митрополит Сера�фим был приговорён к расстрелу. Всего втот день к высшей мере было приговоренонесколько десятков человек. В первый день,9 декабря, расстреляли пять человек, на сле�дующий день сорок одного человека, а 11декабря ещё пять человек, и среди них мит�рополита Серафима. Возможно, у рва на Бу�товском полигоне в памяти владыки Сера�фима успели пронестись слова, написанныеим к одному из его музыкальных духовныхпроизведений:

Зачем сомненье в любви святой Христовой?

Он испытует для спасенья, чтоб верил ты Ему.

Он правды ждёт твоей,Он хочет жить с тобой,Он на Кресте распялся за людей.Пойми любовь Христа.Утихнет скорбь в мольбе,Познаешь сердцем,

кто любил тебя и в горе,Кто утешал, всё прощал.То был Спаситель твой! Сын Божий!И совесть скажет, за что страдал,

о чём ты плакал.Зачем сомненье в любви

святой Христовой?

Дария Трофимова

ИЗ ИСТОРИИ ВОПРОСАПо учению Церкви, история че�

ловечества начинается после изг�нания Адама и Евы из райского са�да. За нарушение единственнойданной заповеди, а главное – занежелание признать свою вину,Господь Бог закрывает для челове�ка сад Эдема и вводит его во внеш�ний мир. Поселившись в мире, лю�ди постепенно теряют истинноезнание о Боге, о том, что только Онявляется Творцом всего видимогои невидимого.

Постепенно привыкая к окружа�ющему миру, к его стихиям и усло�виям, человек начинает примечатьопределенные причинно�след�ственные связи, существующие вмире и приводящие ко вполне конк�ретным событиям. Так появляетсяпонятие приметы (от слова приме�чать, наблюдать).

С другой стороны, ещё имеязнания о Боге (хоть уже искажён�ные) человек переносит это знаниена окружающие его стихии, живыеи неживые существа, предметы.Более того, человек наделяет этовсё духовной основой, начинает ви�деть наличие разумной, личност�ной жизни там, где её нет. Так по�является суеверие (то есть, суетнаявера) – вера, которая не имеет всебе никакой реальной основы.

Несмотря на то, что народныеприметы и суеверия – это абсолют�но разные понятия, очень часто всознании простого верующего онипереплетаются. Вдобавок к этому,возникает ничем необоснованноемнение, что христианская Церковьодинаково негативно относится какк приметам, так и к суевериям. Такли это на самом деле?

НАРОДНАЯ МУДРОСТЬВ основе народной приметы, как

уже отмечалось, лежит наблюдение

человека за окружающим миром,

природой, стихиями, животными. За

свою историю человечество научи�

лось устанавливать определённые

связи между, казалось бы, разными

событиями из мира живой и неживой

природы. Однако главное здесь зак�

лючено в другом. Народная примета

никогда не связана с миром духов�

ным, с миром взаимоотношений че�

ловека с Богом, ангелами или, наобо�

рот, миром падших духов. Также

народная примета не предполагает

исполнения человеком каких�либо

магических действий, обрядов и ри�

туалов. Ещё раз повторим, народная

примета – это наблюдение и опыт.

Понятие веры, как правило, здесь да�

же не присутствует. По�сути, приме�

та – это внимательный взгляд чело�

века на окружающий его мир,

события которого никак не зависят от

действий человека.

В соответствии с этим, стано�вится очевидным, что Церковь неимеет причин относиться к народ�ным приметам с осуждением илинеобходимостью запрещать людямверить в них. Позиция христиан�ства в этом вопросе проста:примета – это часть народной (какправило, крестьянской) культуры.Крестьянской, так как эта традициявышла именно из этой среды. Встарину народные приметы частопомогали людям в их насущныхтрудах, в первую очередь, при по�севе зерновых, посадке овощныхкультур, сборе урожая и т.д. В Рос�сии народные приметы стали запи�сываться и систематизироватьсяэтнографами, начиная с XIX века.

В качестве примера приведёмнекоторые наиболее известные на�родные приметы:• Во время дождя, если лужи пузырят�ся – к продолжительной непогоде.

• Ласточки низко над землёй лета�ют – к дождю.

• Воробьи в пыли купаются – к дождю.• Кошка когти дерёт (об дерево, об

пол, палас и т.д.) – к морозам.

СУЕТНАЯ ВЕРАИначе обстоят дела с суеверия�

ми. Как опять же отмечалось выше,суеверие означает суетную (бес�смысленную, пустую) веру в то, чтоне имеет в себе никакой основы. Вданном случае человек считает,что то или иное событие, ситуацияили предмет оказывают непосред�ственное (положительное илиотрицательное) влияние на егособственную жизнь. Здесь исполь�зуется уже иной подход: совершен�но обычные, рядовые события илипредметы наделяются духовнойсоставляющей, силой и властью,можно сказать, оживотворяются.Также человек может использоватьнекоторые ритуалы для того, чтобыизменить возможные для себя от�рицательные последствия на поло�жительные.

Христианская Церковь занимаетздесь уже иную позицию– суевериянедопустимы для христианина, даи в целом не несут пользы для че�ловека. В попытках узнать своюсудьбу посредством выдумываниясуеверий, человек отдаляет себя отБога, забывает о таких понятиях,как воля Божия, Промысл Божий,любовь Творца к Своему творению.

Более того, человек забывает отех чертах образа Божия, которыеГосподь даровал ему при творении:свободной воле, разуме, чувствах,бессмертной душе. Он забывает(или осознанно отрицает) тот факт,что на него, как на полноценную исвободную личность, не могут ока�зывать влияния безличные силыприроды, стихии, предметы и ве�щи. Причина этого в одном – живоевсегда выше неживого, личностьвсегда выше безличного, человек�творец (по образу Бога�Творца) бу�дет всегда выше своего творенияили того, над чем поставил его хо�зяином Сам Бог. Особенно опасно,когда такие суеверия проникаютвнутрь церковной, храмовой жиз�ни. В этом случае, Церковь ещёстроже призывает верующих отка�заться от этой лжи и самообмана.

В качестве примера и для пони�мания их полной несостоятельнос�ти приведём несколько суеверий:• Чёрная кошка перебежала доро�

гу – к беде, неприятностям.• Встать с кровати утром с левой

ноги – будет неудачный день.• Встретить на дороге человека с

пустым ведром – не будет удачи.• В храме: нельзя передавать свечи

левой рукой; упавшее при венча�нии кольцо – к беде.

Сергей Милов

ПЛАМЕННЫЙ СЛУЖИТЕЛЬ11 декабря – день памяти священномученика Серафима (Чичагова), митрополи�

та Ленинградского и Гдовского (21.01.1856 � 28.11.1937 ст.ст.). Расстрелян на по�

лигоне в Бутове 11 декабря 1937 года.

Из ряда вопросов, касающихся отношения

христианской Церкви к тем или иным явлениям, тема

примет и суеверий является одной из насущных. Что

такое народные приметы, чем они отличаются от

суеверий и как ко всему этому относиться

христианину?

ww

w.p

ravo

sla

vie

.ru

ww

w.m

issia

.od

.ua

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

6 № 2 3 д е к а б р ь 2 0 1 2культура и отдых

В преддверии новогоднихканикул и рождественскихпраздников в Музее русскойусадебной культуры «Усадь�ба князей Голицыных «Вла�хернское�Кузьминки» откры�вается выставка «Новый годв Москве».

На выставке посетителипознакомятся с традициямипразднования Нового года иРождества в XIX�ХХ вв.:смогут представить себебыт москвичей, увидеть но�вогодние игрушки и подар�ки, погрузиться в атмосферусемейного праздника.

На выставке будет предс�тавлено более 1000 экспона�тов из фондов «Музейногообъединения «Музей Москвы»и частной коллекции О.А.Си�някиной: ёлочные игрушкиXIX – ХХ вв., маскарадные

костюмы, карнавальныемаски, новогодние и рожде�ственские открытки, фотог�рафии, книги, куклы, мягкиеигрушки, произведения

изобразительного искус�ства, предметы быта моск�вичей XIX�ХХ вв.

Детей и взрослых ждуттематические и игровые ин�терактивные программы,рождественские концерты ивертепные представления.Посетители смогут написатьпослания Деду Морозу иопустить их в почтовыйящик «Почта Деда Мороза».

Выставка продлится домарта 2013 года.

Адрес: г. Москва, ул. Старые Кузьминки,

д.13, Концертно�выставочный зал

«Манеж» Конного двора.

Проезд: м. «Рязанскийпроспект», автобус №29 доост. «Кузьминский парк».

АКТЁРЫМИРТ по праву считают одним из первых

реабилитационных театров, где наравне спрофессиональными актёрами на одной сце�не играют ребята с ограниченными возмож�ностями. Глядя на их игру, на их перевопло�щение на сцене, даже не верится, что почтикаждый из них борется с серьёзным неду�гом. И пусть не всегда текст даётся с перво�го раза, и порой возникают сложности с пе�редвижением по сцене – этот творческийколлектив преодолеет любые сложности.Помогают им в этом опытные педагоги, кото�рых, кстати сказать, очень сложно найти. По�мимо педагогического таланта, эти людидолжны обладать глубокими человеческимикачествами, ведь на сцене актёры не делят�ся на больных и здоровых. Конечно, работа синвалидами сложнее. Здесь нет никакихврачей – МИРТ лечит искусством. И это непустые слова. В стенах мастерской проходятзанятия по моторике, хореографии, пласти�ке, литературному слову. Ребята занимают�ся с логопедом, проходят различные тренин�ги. Здесь есть даже занятия по свету и звуку.В театре особая атмосфера, очень друже�любная, что является важным пунктом приработе с инвалидами.

Над каждым спектаклем идёт огромнаяработа. Все спектакли играет основная твор�ческая труппа МИРТа, состоящая из 25

человек. В этом составе есть люди, страда�ющие различной степенью ДЦП, а также ак�тёры с физическими отклонениями. Онисмогли добиться достаточно высокой степе�ни профессионализма благодаря не толькоработе педагогов, но и собственному жела�нию. Как говорит Наталия Оралова: «Театр –это наша жизнь и наша семья». И это прав�да. Здесь всё серьёзно: репетиции, репети�ции и ещё раз репетиции.

За время существования МИРТ сталучастником многих международных фести�валей в различных городах: Кракове, Киеве,Бресте, Краснодаре, Благовещенске и Ки�тае. Выступления актёров театра ещё никогоне оставляли равнодушными.

РЕПЕРТУАРРепертуар театра очень разнообразен: от

детских спектаклей до сложных и серьёзныхпсихологических пьес. Одна из последних пос�тановок – «Трилогия Чехова», в которую вхо�дят такие спектакли как «Из дневника однойдевицы», «Жалобная книга» и «Мои жёны(Письмо в редакцию Рауля Синей Бороды)».Есть произведения, которые дарят театру.Например, спектакль «Абракадабрь» был по�дарен Владимиром Байковым (писатель, поэт�драматург). Этот спектакль был поставлен насцене музыкального проекта «Зона надеж�ды», который проходил в Москве в 2010 году.

Для работы театру предоставлено поме�щение на базе Интерната №102 (пр. Нансе�на, д. 14). В этом здании по субботам и воск�ресеньям проходят бесплатные занятия умладших групп, которые в общей сложностинасчитывают около 40 человек. Принимаютвсех желающих, с различными физическимии ментальными отклонениями. Никому не от�казывают. Особых возрастных рамок тожене существует. Как говорят педагоги театра�мастерской, чем раньше, тем лучше. Репети�ции и подготовка к спектаклю проходят придетском центре творческого развития (ул.Амундсена, д. 15/1). Выступает труппа толь�ко на хороших площадках, с профессиональ�ным звуком и светом.

Главная цель Наталии Ораловой как ре�жиссера и художественного руководителя –добиться того, чтобы каждый творчески ода�рённый инвалид смог раскрыть свои воз�можности на профессиональном уровне.Вместе со своими подопечными, худрук те�атра ищет и находит новые драматургичес�кие средства. Иногда болезненность актёраспециально вводится в постановку как ха�рактер того или иного персонажа. Есть сре�ди выпускников театра и такие ребята, кото�рые смогли поступить в творческие вузы,учатся на режиссёров. Конечно, не все подо�печные Наталии станут актёрами, но сампроцесс работы в мастерской даст им уве�ренность в себе, в своих силах, поможет вобщении с окружающим их миром. Театрразвивает не только творчески, но и помога�ет дисциплинировать себя внутренне.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ УРОВЕНЬМИРТ начал развивать международные

проекты. На данный момент театром оченьзаинтересовались во Франции. Директоромодного из таких проектов стал Бертран Эду�ан, который совершенно случайно увиделодин из спектаклей под режиссурой НаталииОраловой. Теперь Бертран регулярно посе�щает Москву, помогает МИРТу и принимаетучастие в некоторых постановках. Один изспектаклей, в котором играет Бертран – «Са�хара» по произведению Антуана де Сент�Эк�зюпери «Маленький принц».

Скоро в Париже пройдёт театральная кон�ференция, участниками которой станутпредставители разных стран, в том числе иРоссии. Нашу страну будет представлять На�талия Оралова. Вопрос так называемых«других театров» будет решаться на между�народном уровне. Нельзя сказать, что в Рос�сии не помогают инвалидам, напротив, впоследнее время этому вопросу уделяетсявсё больше внимания: начали функциониро�вать кружки и секции для людей с ограни�ченными возможностями, создаются фондыпомощи для больных ДЦП и т.д. Также вМоскве проходили конференции и круглыестолы, посвящённые вопросу людей�инвали�дов. Но всё же мы отстаём от других стран,где инвалиды чувствуют себя полноценнымичленами общества. Они работают, учатся,занимаются спортом, развиваются творчес�ки на одном уровне со здоровыми людьми.Для этого создаются все условия. Условия, вкоторых формируется личность и индивиду�альность каждого человека, а, значит, и на�ше с вами будущее.

Более подробную информацию о театре�мастерской МИРТ можно получить у художе�ственного руководителя Наталии Ораловой.

Тел.: 8(903) 563�42�21E�mail: teatr�mirt@inbox.ru

МИР РАВНЫХВОЗМОЖНОСТЕЙ

ЕкатеринаПелипенко

Театр�мастерская МИРТ (Мастерская Интегрированный Реабилитационный Те�

атр) – это территория творчества, единства возможностей и правил. И главное

правило МИРТа – гуманность и, конечно же, улыбка. Своё существование масте�

рская начала в 2000 году. Но, как признаётся режиссёр и художественный руко�

водитель театра Наталия Оралова, идея создания появилась ещё в 1998 году. Са�

ма Наталия по профессии композитор, писала музыку для спектаклей. Сейчас

вся её жизнь – театр для людей с ограниченными возможностями.

фо

то п

ред

оста

вл

ено

авто

ро

м

ВЫСТАВКА «НОВЫЙ ГОД В МОСКВЕ»

ww

w.r

ojd

estv

o.p

askha

.ru.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

7объявления№ 2 3 д е к а б р ь 2 0 1 2

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ

ЖИЛЬЕ / НЕДВИЖИМОСТЬ

Продам дом в Дивеево в центре, монастырь рядом.

Возможен обмен. Т. 8 (926) 012�5531

Продам кв�ру в Дивеево, 50 м от храма, где покоят�

ся мощи св. Серафима. Возможен обмен.

Т. 8 (915) 150�6017.

Сниму комн. недорого, помогу с ремонтом.

Т. 8 (964) 573�8867.

РАБОТА

Уборка квартиры. Т. 8 (926) 472�6308

Паломническая служба приглашает распространи�

телей рекламных объявлений по храмам и на пра�

вославных ярмарках. Т. (495) 748�7597.

Салону быта срочно требуется фотограф и портной

на мужскую одежду. Условия хорошие, оплата по

договорённости, 15 мин. пешком от м. Проспект

Вернадского. Просьба откликнуться фотографу

Леону. Т. 8 (903) 162�9620, 8 (925) 883�7209.

ОБУЧЕНИЕ

Школа звонарей – набор ежемесячный.

Т. (495) 399�1768

УСЛУГИ

Шпаклевка, обои, покраска. Т. 8 (926) 472�6308

Оформлю опеку с пожилым человеком в обмен на

наследование жилплощади. Москвич, русский.

Т. 8 (910) 453�8409. Святослав.

Окажу посильную помощь храмам и монастырям

(немат.). Есть благословение. Во славу Божью.

Т. 8 (903) 162�9378

Предлагаю помочь по уходу за больными, желат. с

проживанием. Т. 8 (903) 162�9378

Адвокат православный, стаж 10 лет, окажет юр.

помощь на платной основе. Тимур (Иоанн).

Т. 8 (903) 624�8543.

ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ

Москвич, 50 лет, 182, православный. Гражданин

США. Познакомится с верующей, доброй, полной

женщиной только для брака. Т. 8 (495) 421�9749.

Православная москвичка 48 лет без детей познак.

с верующим мужчиной 35�55 лет для создания

семьи. Мария. С 21�23 час. Т. 8 (910) 485�5268.

Иоанн 32/192/90 познакомлюсь с девушкой.

Т. 8 (925) 345�5089.

Главный редактор:

Сергей АЛЕКСЕЕВ

Председатель ред. cовета:

Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО

Выпускающий редактор:

Максим ЛЮКАЙТИС

Отдел распространения:

Александр ТРУХАЧЁВ

Администратор сайта:

Александр НАЗАРИКОВ

Вёрстка:

Александр МАКАРОВ

Адрес: 115230, Москва, Каширское

шоссе, д. 1, корп. 2

Тел./факс: (495) 730,5966

E,mail: gazeta@vozglas.ru

Сайт: www.vozglas.ru

Учредитель: ООО «Узорочье»

Реквизиты: ООО «Узорочье»

Р/с 40702810238060013974

Московский банк Сбербанка России

ОАО, г. Москва,

К/с 30101810400000000225

БИК 044525225 ИНН 7726308493

КПП 772601001

Одобрено Синодальным

информационным отделом Русской

Православной Церкви

(Свидетельство №052 от 20.01.11)

Подписано в печать 7.12.12

Заказ №

Тираж 20 000 экз.

Отпечатано: Типография

ОАО «ИД «Красная звезда»

123007, г. Москва, Хорошевское

шоссе, 38 www.redstarph.ru

Издание зарегистрировано

Роскомнадзором. Свидетельство

ПИ № ФС77�19493 от 10.02.05.

Оплата по договоренности

Храму Девяти мучеников Кизических

✔ Продавцы церковнойутвариТел.: (495) 605�20�00

✔ УборщицыТел.: (495) 605�76�61

требуются

(спрашивать Людмилу или Маргариту)

ПРАВОСЛАВНОЕ

АГЕНТСТВО

НЕДВИЖИМОСТИ

Т. 585�6834, 8 (499) 764�7828м. «Тульская»

С БОЖИЕЙ ПОМОЩЬЮПОМОЖЕТ:

ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ,

СДАТЬ, СНЯТЬ

ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ

и Московской области

ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ

НОВОСТРОЙКИ

ИПОТЕКА

СРОЧНЫЙ ВЫКУП

Консультации бесплатно.

Я являюсь нанимателем двух комнатв коммунальной квартире. Надо лимне получать согласие соседей, что�бы приватизировать своё жилье?

Комната в коммунальной квартире явля�ется отдельным жилым помещением. Дан�ное положение установлено ст. 16 Жилищ�ного кодекса РФ. То есть в Вашем случаезаконодательство никаких дополнительныхусловий для приватизации не предусматри�вает. Поэтому, чтобы приватизировать ком�наты, согласие людей, проживающих в дру�гих комнатах, Вам не потребуется. На этоуказал и Конституционный суд РФ в своёмпостановлении от 3 ноября 1998 г. № 25�П.

Я проживаю в квартире, нанимате�лем которой является мой преста�релый отец. Он не даёт согласия наприватизацию квартиры. Можно лиобойти эту ситуацию и осуществитьприватизацию без его согласия?

Согласно ст. 2 Закона РФ «О приватиза�ции жилищного фонда в Российской Феде�

рации» от 4 июля 1991 г. № 1541�1, привати�зировать квартиру можно только в том слу�чае, если согласны все совместно прожива�ющие совершеннолетние члены семьи.

3 года назад моя тётя по завещаниюоставила мне всё своё движимое инедвижимое имущество. Два меся�ца назад тётя умерла, и при моёмобращении в нотариальную контору«всплыло» ещё одно завещание, ко�торое она написала незадолго досвоей кончины на свою соседку. Но�тариус отказал мне в выдаче насле�дства, но я не понимаю почему, ведьмоё завещание никто не отменял.

В соответствии с гл. 62 Гражданского ко�декса РФ завещание не обязательно анну�лировать, поскольку имеет значение лишьпоследняя воля завещателя. То есть послед�нее завещание.

Задать свои вопросы Сергею ВороновуВы можете по e�mail: rek@vozglas.ru

КОНСУЛЬТАЦИЯ ЮРИСТА

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966

8 № 2 3 д е к а б р ь 2 0 1 2

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙИ ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ

Русская Православная ЦерковьПравославный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона

Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)

Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости

ЗИНОВЬЕВ Н.К.

Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли

и твердо стать на путь сознательной трезвости.

Запись по тел.: 8 (962) 3�600�300; 8 (499) 735�84�96

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСЕЛОКФОРМИРУЕТСЯ ПРАВОСЛАВНОЕ

ПОСЕЛЕНИЕ НА КРАЮ ДЕРЕВНИ

Аладьино Серпуховского района

Московской области. Живописное место:

озера, лес, река Ока. Участки от 15 соток.

Цены доступные.

Т. 8 (916) 438%9621;8 (916) 338%2058

А БЫЛ ЛИ ЛИФТИНГ?

ЩИ ПОСТНЫЕ С ГРИБАМИ (I вариант)

Возьмём 50 г сушёных белых грибов; 200 гквашеной капусты; 2 луковицы; соль и перец.

С вечера замачиваем сушёные грибы в 1л холодной воды. Лук мелко шинкуем и об"жариваем на сковороде до готовности. Ква"шеную капусту слегка отжимаем и добавля"ем к луку. Готовим на слабом огне,помешивая, пока капуста не станет мягкой.Размоченные грибы откидываем на дурш"лаг и как следует промываем. Берём каст"рюлю, наливаем в неё 1 л воды и ставим наогонь. В кипящую воду кладём тушёную ка"пусту с луком, грибы и даём воде снова за"кипеть. Варим на слабом огне 30–40 минут.Готовые щи солим и перчим по вкусу.

ЩИ ПОСТНЫЕ С ГРИБАМИ (II вариант)

Нам потребуется: 1 кг кислой капусты; 50�70г сушёных грибов; 1 ст.л муки; 2�3 среднихкартофелины; 1 луковица; 1 морковь; 1средний корень петрушки; свежемолотыйчёрный перец; соль и сахар по вкусу.

Замачиваем сушёные грибы в 1 л холод"ной воды на 8"10 часов. Морковь и карто"фель нарезаем соломкой или брусочками,лук шинкуем полукольцами, квашеную ка"пусту слегка рубим. На сковороду кладёмлук, морковь и капусту, добавляем сахар повкусу и тушим до готовности моркови. Ту"шёные овощи кладём в кастрюлю, налива"ем примерно 0,5 л воды и начинаем варить.Корень петрушки натираем на крупной тёр"ке и кладём в кастрюлю. Доводим щи до ки"пения, после чего уменьшаем огонь до ми"нимума. Размоченные грибы откидываемна дуршлаг и промываем. Потом нарезаеми обжариваем их на сковороде, после чегодобавляем в кастрюлю со щами. Нарезан"ный картофель отвариваем в отдельнойкастрюле в 0,5 л воды до полуготовности.Добавляем картофель в щи. Если воды ма"ло, то можно добавить картофельный от"вар, в котором варился картофель. Накры"ваем кастрюлю со щами крышкой и томимна слабом огне 10"15 минут. За 5 минут доготовности добавляем свежемолотый чёр"ный перец. Щи подавать очень горячими.Приятного аппетита!

28 ноября начался Рождественский (Фи�

липпов) пост, который закончится в

ночь под Рождество. В дни поста орга�

низм постящегося подвергается не

меньшим испытаниям, чем его дух.

Не зря Православная Церковь вво�

дит послабления для пожилых лю�

дей и людей с ослабленным здо�

ровьем. Чтобы легче переносить

длительное воздержание от при�

вычных продуктов, предлагаем Ва�

шему вниманию два варианта постных

щей с грибами.

ВКУСНО И ПОСТНО ГотовилМаксим Булле

КОЛЛАГЕН (COLLAGEN) И ЭЛАСТИН (ELASTIN)

Это белки, составляющие основу соеди"нительной ткани организма (сухожилия, хря"щи, кожа и т.д.). С возрастом коллагеновыеволокна теряют упругость, эластина выраба"тывается меньше, что ведёт к появлениюморщин и отвисанию кожи. Некоторые ком"пании утверждают, что крема с содержаниемэтих веществ укрепляют, тонизируют и дажевосстанавливают соединительные ткани,создают эффект моментального лифтинга.

На самом деле молекулы коллагена и элас"тина слишком велики, чтобы проникнуть в клет"ки кожи, следовательно, они неэффективны.Происходит следующее: при нанесении «чудо"крема» данные белки не впитываются в кожу, араспределяются по её поверхности, создаютплёнку, препятствующую дыханию. Создаётсялишь зрительный эффект устранения неров"ностей. К тому же косметический коллаген иэластин – это чужеродные белки, которые набиохимическом уровне отличаются от челове"ческого, поскольку добываются из животногосырья, следовательно, не могут быть усвоенынашим организмом. Помимо этого, они облада"ют повышенной биоразлагаемостью, и черездвадцать минут после вскрытия упаковки начи"нается процесс разрушения частиц.

ЭКСТРАКТ ПЛАЦЕНТЫ (PLACENTAL EXTRACT)

Является мощным иммуностимулятором,антиоксидантом, природным комплексом би"ологически активных веществ. Его получаютиз плаценты животных, прошедшей несколь"ко этапов специальной обработки: очищение

от гормонов и микроорганизмов, гидролиза"ция и т.д. Заметно подтягивает кожу. Однакоесть несколько «но».

Во"первых, нет гарантии того, что в про"цессе производства были соблюдены сани"тарные требования. Ведь при некачественнойочистке, в экстракт могут попасть патогенныемикроорганизмы: кишечная палочка, стафи"лококк, вирусы, а также гормоны. Это можетстать причиной возникновения заболеваний.

Во"вторых, молекулы плаценты сохраня"ют свою активность только в течение 6 часовс момента вскрытия упаковки, следователь"но, эффективны только в виде одноразовогоиспользования.

В"третьих, если начать пользоваться пла"центарной косметикой, то пользоваться ейпридётся постоянно. Кожа привыкнет к сти"мулятору и будет «лениться» без него.

ГИАЛУРОНОВАЯ КИСЛОТА(HYALURONIC ACID)

Это «последний писк» моды в борьбе с мор"щинами. Гиалуроновую кислоту выпускают ввиде инъекций, добавляют в крема. Она являет"ся прекрасным увлажнителем и стимуляторомколлагена и эластина, но только в том случае,если она используется в низкомолекулярнойформе (неживотного происхождения). Если жекислота животного происхождения, то тогда онадействует так же, как коллаген: остаётся на по"верхности кожи, препятствует дыханию.

В какой бы форме кожа ни получила гиа"луроновую кислоту, при частом использова"нии возникает зависимость, организм перес"таёт продуцировать её самостоятельно. Вкаком"то смысле это наркотик для кожи.

Большинство людей не уделяют лече"нию болезни особого внимания. Мо"

лодежь переносит простудные заболева"ния на ногах, не придерживаясьспециального режима. Многие предпочи"тают лечиться самостоятельно: принима"ют большое количество жидкости и раз"личные, ставшие известными за счётрекламы, лекарственные препараты, сни"мающие некоторые симптомы болезни.

Как защитить себя и свою семью отвируса? Во"первых, следует закаляться.Для начинающих хорошо подойдётконтрастный душ (переход с теплой во"ды на прохладную) или обтирания мок"рым холодным полотенцем. Не стоит за"бывать про физические нагрузки:простая двадцатиминутная зарядка ут"ром, прогулка до работы или дома пеш"ком. Для поддержания иммунитета не"обходимо иметь в ежедневном рационеовощи, фрукты, кисломолочные продук"ты, каши, бездрожжевой хлеб. В случаеесли нет возможности правильно пи"таться и следить за распорядком дня, тов «Первой Монастырской Здравнице»всегда можно приобрести травяной чай«Общеукрепляющий сбор» или «Вита"минный». В состав входят травы, необ"ходимые для поддержки организма вовремя вирусных эпидемий: цвет яблони,цвет груши, душица, первоцвет, мята,

мелисса, шалфей, чабрец, иван"чай, ре"пешок, цвет боярышника. Травы выво"дят шлаки и активизируют защитныефункции организма. Они удобны в при"менении " завариваются как обычныйчай. Обладают приятным ароматом. Наработе или дома Вы всегда будете чаёв"ничать с пользой и удовольствием.

Если же Вы всё"таки заболели, тосначала воспользуйтесь натуральны"ми средствами народной православ"ной медицины. Выпейте травяной чай«Иммунный» с мёдом. Травы воспол"нят недостающие микроэлементы,

которые помогут побороть болезнь.Нанесите на грудную клетку, суставы,пятки крестообразно мазь «Пихтовыйбальзам», укутайтесь, наденьте тёп"лые носки из натуральной шерсти(верблюжьей или собачьей). Разогре"вающее свойство мази улучшит Вашесостояние. К обеду примите горячуюванну с растворами «Морфитон» или«Фитотон». Входящие в их составхвойные растения (кедр, ель, сосна,ольха, можжевельник, лиственница,пихта) и соли содержат большое коли"чество витаминов (С, В1, В2, Р и др.),

эфирных масел и смол, обладающихдезинфицирующим, мочегонным и от"харкивающим действием.

В течение дня закапывайте нос со"ком свеклы, прикладывайте разогре"тую подушечку с нутом «МонастырскаяЗдравница» в область носовых пазух.Таким образом, вы избежите заложен"ности носа. Уменьшите использованиесосудосужающих капель из аптек. Ве"чером выпейте травяной чай «Успокаи"вающий», добавьте в него лимонныйсок, мёд и мазь «Живичная». В её сос"тав входит натуральный жир и сосновая

живица. Мазь является незаменимымсредством при ангинах и простудах, ис"пользуется как наружно, так и внутрь.Обладает приятным вкусом.

Во время сна бороться с гриппом будутнатуральные противовирусные гомеопа"тические суппозитории «Иммуно"Вита», всостав которых входят: облепиха, туя, бап"тизия, крапива, эхинацея. Эти растенияобладают противовирусным, антибакте"риальным, противовоспалительным и им"муномодулирующим действием. Суппози"тории борются с избыточным ростомпатогенных микроорганизмов во времясна и в течении следующего дня.

Все эти средства не нарушаютвнутреннюю флору кишечника, неразрушают клетки печени и спасаютот дисбактериоза. Обратитесь за кон"сультацией и подбором оздоравлива"ющих средств к специалисту «ПервойМонастырской Здравницы».

Проводите день в молитве и смире"нии. После болезни желательно посе"тить храм, исповедоваться, причастить"ся или пособороваться. Возможно, недугбыл послан Господом, чтобы дать Вамвремя для осмысления своего земногобытия. Не забывайте, что где болезнь,там взор Божий, и без здравия духовно"го невозможно здравие телесное.

Храни Вас Господь!

Уважаемые читатели! Представляем Вашему вниманию очередную статью из

цикла, посвящённого современным средствам по уходу за собой. В этом номе�

ре – о компонентах косметической продукции, якобы придающих молодость и

красоту, которые на самом деле не оказывают никакого положительного эффек�

та. Зато эти компоненты прибавляют стоимость продукции с их содержанием.

Светлана Шевченко

Как часто мы слышим от близких и

коллег по работе о том, что они за�

болели и плохо себя чувствуют.

Простуда «подстерегает» нас вез�

де – в храме, продуктовом магазине,

столовой, метро или в автобусе.

Симптомами заболевания являются

усталость, повышенная температу�

ра, головная боль, заложенность но�

са и раздирающий горло кашель.

ЛЕЧИМ ПРОСТУДУ С БОЖЬЕЙПОМОЩЬЮ Светлана

Хавторина

РЕКЛАМА