ПРАВОСЛАВНЫЙ

РИЭЛТОР➽ ПРОДАЖА, ПОКУПКА

КВАРТИР, КОМНАТ

➽ ИПОТЕКА

➽ СЪЕЗД, РАЗЪЕЗД

Маркина Марина НиколаевнаТел. 8 (925) 505�4854, 8 (495) 912�0422

✔✔ Большой выбор юбок,

платьев, сарафанов,

трикотажа,

платков

✔✔ Новая

коллекция

Как нас найти?

www.12prazd.ru

м. «Таганская», ул. Таганская, 25,(недалеко от Покровского монастыря),

ТЦ Европа, 10�21 ч., т. 773�5450

– Дмитрий Александрович, всвоих книгах Вы пишете, чточерты истеричности есть в каж$дом из нас. Как же так? Ведь да$леко не каждый кричит и «бьет$ся в истерике», например,доказывая свою правоту.

– Многие полагают, что «бытьистериком» – значит неадекватнореагировать на сложную ситуа�цию. Чуть что не так – срыватьсяна крик, рыдать, скандалить. Этоошибочное мнение. На самом де�ле, истерия – выставление себянапоказ.

Истерик всегда жаждет внима�ния к своей персоне. И тяжело пе�реживает, если не получает этоговнимания. Его поведение неесте�ственное и фальшивое. Гордость и

тщеславие, лживость и позерство– вот духовная сущность истерии.У истерика каждый поступок,жест, движение рассчитаны назрителя, на эффект. Он стараетсялюбыми средствами привлечь ксебе внимание. Как ни странно, ноистерик может быть внешне и неп�риметен. Но разговор его будетизобиловать цитатами, казатьсякаким�то наукообразным. В концеконцов, он может просто загадоч�но молчать. Однако все это будетпозерство.

Ведь главное для истерика –зритель и выгода. Например, еслибы Робинзон Крузо был склонен кистерике, она бы в нем никогда неразвилась. На необитаемом остро�ве не было почвы для нее, то бишь

зрителей. Истерику зрители прос�то необходимы. Иначе его пока�зушность теряет всякий смысл.

Описанные качества истериков,правда, в зачаточном состоянии,есть в душе каждого человека.Только у одних они развиваются ицветут пышным цветом. У других –робко пробиваются. А третьи сра�зу же выкорчевывают их из своейдуши. К сожалению, весь укладсовременной жизни, с детского са�да и до пенсии, предрасполагаетчеловека к проявлению истерич�ности. Конечно, каждый по�разно�му воспринимает и усваивает эти«уроки». Все зависит от воспита�ния и мировоззрения человека.

– Где и когда мы получаемэти уроки?

– Первый урок мы получаем всвоей семье. Думаю, его проходилили наблюдал каждый из нас. Ре�бенок просит у мамы конфетку илиигрушку в магазине. Мама отказы�вает. Малыш начинает плакать.Затем падает на пол, кричит, изви�вается, требует то, что ему не да�ли. Напуганная мать дает орущемудитяти пригоршню конфет или иг�рушку – лишь бы он успокоился. Ивот довольный малыш уплетаетконфеты. Он напрочь забыл просвое «горе».

Разберем ситуацию. Это типич�ная истерическая реакция. Покадетская, довольно грубая, откро�венная. Как поступила мать? Онавыполнила желание ребенка. Ребе�нок сообразил, что таким способом

можно настоять на своем. Он ещене раз приведет эту реакцию вдействие. Ведь она дала нужныйрезультат. Как следовало бы посту�пить маме, чтобы не развивать уребенка истерии? Не замечать«конвульсий» разбуянившегося ма�лыша. Продолжать заниматьсясвоими делами. Ребенок успокоит�ся через несколько минут. Перек�лючится на что�то другое и забудето своей просьбе. Если его выходкаосталась без внимания, значит,повторять ее он не будет. И перваяистерическая реакция для негопройдет бесследно. Она не закре�пится в сознании. На практике, ма�мы даже не задумываются, какуюмедвежью услугу оказываютсобственным детям, выполняя по�добные требования.

Родители порой неосознаннопоощряют в детях черты демон�стративности. Мы очень любим,чтобы наши детки перед гостямипрочитали только что выученноестихотворение или спели песенку.Вот малыш раскланялся. А мы емугромко аплодируем, целуем. Пос�ле двух�трех таких «концертов»,ребенка уже не надо уговариватьвыступить перед гостями. Он самначинает вмешиваться в разгово�ры взрослых. И все делает напо�каз: читает стихи, танцует, громкопоет. Совершенствует черты де�монстративности. Поведение ма�лыша становится явно показным.

Все это усугубляется и тем,что в современных семьях по од�ному, максимум по двое детей.Они становятся для родителей«центром вселенной». Вся семьяпорой носится с ложками, вилка�ми за своим чадушкой, желаяповкуснее да пообильнее его на�кормить. Дети становятся каприз�ны, непослушны, любят игратькомандную роль. Если им не уда�ется покомандовать, становятсяагрессивными.

А мы потом искренне удивля�емся: откуда в ребенке столькоэгоизма, непомерной гордыни, не�уважительного отношения к стра�шим? Мы же ему все отдали.

(Продолжение на с. 5)

С П Р А В О Ч Н О И Н Ф О Р М А Ц И О Н Н А Я Г А З Е Т А№16(189)

октябрь 2010 РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО www.VOZGLAS.ru

ОДОБРЕНО СИНОДАЛЬНЫМ ИНФОРМАЦИОННЫМ ОТДЕЛОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИПОМОЩЬ, ПРИШЕДШАЯ

ВОВРЕМЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 2�3

ПАЛОМНИЧЕСТВО

И ПУТЕШЕСТВИЯ . . . . . . . . . . . . . . . с. 4�5

ТОВАРЫ

И УСЛУГИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 6

РЕПОРТАЖ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 7

ОБРАЗОВАНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 8

ИЗДАТЕЛЬСКАЯ

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 8

ИКОНЫ

И ЦЕРКОВНАЯ УТВАРЬ . . . . . . . . . с. 9

ВЫСТАВКИ И ЯРМАРКИ /

КУЛЬТУРА И ОТДЫХ . . . . . . . . . . . . с. 10

РАБОТА

И СОТРУДНИЧЕСТВО . . . . . . . . . . с. 11

НЕДВИЖИМОСТЬ . . . . . . . . . . . . . . . . с. 11

«ФЕССАЛОНИКАЛИКУЕТ О ПА МЯТИ ТВОЕЙ».Репортаж с праздно�вания памяти Димит�рия Солунского вГреции

«РУССКИЙХРАМ В ЗЕМЛЕЛИТОВСКОЙ».Как живет русскийприход в Литве?

«СРЕДИ МОЛОДЕ ЖИ НЕТ УБЕЖДЕН НЫХ АТЕИСТОВ».протоиерей ВладимирАндреев о проблемахмолодежи

с. 7с. 6 с. 8

еженедельно НЕДОРОГО

паломничество

по Святым местам России

Диспетчерская служба работает в будни с 11 до 20 час.

Паломническая служба«КОВЧЕГ» ВНТ 005372

по России: (495) 740$92$22, 772$56$47, 918$91$29,(499) 179$32$94

эл. адрес: 01@cxolii.ru; www.diveevoo.ru; www.kovceg.ru

ТОЧКА ЗРЕНИЯ

Детские концерты «на табу�

ретке» перед знакомыми, мо�

лодые люди с красно�сине�

зелеными «прическами»,

участие молодежи и не толь�

ко в различных кастингах и

телешоу – все это в нашем об�

ществе стало обычным де�

лом, нормой. Еще пару деся�

тилетий тому назад эти

явления воспринимались бы

как психические расстрой�

ства и именовались истерией.

Теперь диагноза «истерия»

нет, а явления остались. Вра�

чи бьют тревогу: постоянное

выставление себя напоказ

может привести к болезнен�

ным изменениям психики.

Как разглядеть черты исте�

ричности в себе и преодолеть

их? Об этом рассказывает

православный врач и писа�

тель, кандидат медицинских

наук Дмитрий АВДЕЕВ.

ФАЛЬШИЖИЗНЬБЕЗ

Яна Беседина

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

2 № 16 октябрь 2011 помощь, пришедшая вовремя

Прошлой осенью мы писали о стихийномбедствии в селе Верхняя Верея, где

дотла сгорели дома жителей и только что от�реставрированный деревянный храм прп.Сергия Радонежского.

«…– Прихожане села Верхняя Верея бы�ли очень активными, несмотря на то, чтобольшинству из них было уже за 70, – рас�сказывает протоиерей Геннадий Колоко�лов, настоятель сгоревшего храма. – Они

все участвовали в восстановлении храма.Мы выложили новый фундамент краснымкирпичом. Изготовили и уже поставили ку�пол и крест, покрытые сусальным золотом.Летом этого года восстановительные ра�боты практически завершились, и храм го�товился к первым богослужениям.

Теперь от храма остались почерневшиеот огня куски листового металла и тот са�мый фундамент из обгоревшего красногокирпича.

– Если возродится деревня, то и храмобязательно должен быть возрожден какпамять об этих страшных событиях, – до�

ГОД СПУСТЯ

ВОЗВРАЩАЯСЬ К НАПЕЧАТАННОМУ

ПОЖАРВ ВЕРХНЕЙ ВЕРЕЕ

Чуть больше года прошло с того «страшного четверга», когда село Нижегородс�

кой области Верхняя Верея полностью сгорело. Мы писали об этом дважды: в ав�

густе 2010 года наш автор Сергей Милов написал репортаж с «пепелища», а в ок�

тябре корреспондент Ольга Ломаева побывала уже в отстроенном селе на

торжественной закладке камня в основание храма. На днях из Верхней Вереи

вновь пришли приятные новости – на выстроенный храм установили купола и

кресты. Читатели газеты «Возглас» имеют к этому событию непосредственное

отношение – многие перечисляли средства на строительство этого храма по рек�

визитам, которые мы публиковали.

Возглас №15�16 (сентябрь), «Страшный четверг

Верхней Вереи»:

МАШЕ СРОЧНО НУЖНЫ ПЕРЕЛИВАНИЯ!

г. Саранск (Республика Мордовия)Болезнь Ходжкина, лечится в РДКБЕще совсем недавно Маша ходила в школу, играла дома с любимымрыжим пуделем, посещала занятия по рисованию. Но в мае этого го�да у девочки обнаружили злокачественное заболевание лимфоид�ной ткани – болезнь Ходжкина. Несколько месяцев Маша провела вклинике города Саранска, а в сентябре было принято решение о еепереводе в Москву, в Российскую детскую клиническую больницу. Впалате Маша может часами сидеть за рукоделием и поделками – этадевочка не вытерпит и минуты без какого�либо занятия. В будущемМаша мечтает стать медсестрой, чтобы помогать людям, попавшим

в больницу. Сейчас помощь требуется самой Маше: в ходе лечения ей необходимы регуляр�ные переливания крови. Без них ребенок может погибнуть

МАША ПРЯХИНА, 7 лет

Сдать кровь для Маши можно в отделении переливания крови в РДКБ (Ленинский

пр�т, д.117). Если вы готовы стать донором для Маши и других детей из РДКБ,

позвоните нам, пожалуйста, по телефонам (495) 517�22�86, (495) 585�85�37

или заходите на сайт www.donors.ru.

Московский банк СБ РФ ВСП №9038/01284 БИК 044525225 ИНН 7707083893

р/с 30301810938006003811 к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России

л/с 40817810438181406472 Карта № 676196000288398358

Получатель: Михеев Станислав Владимирович

Владику Михееву полтора года и он с рождения болен очень редким и неизлечи�

мым наследственным заболеванием – синдромом Менкеса, при котором организм

не усваивает медь из пищи. «При синдроме Менкеса состояние больного стреми�

тельно ухудшается, и смерть наступает в течение трех лет жизни», – за этими сухи�

ми строчками из медицинской энциклопедии стоит трагедия простой московской

семьи и маленького мальчика, который с первых месяцев жизни кочует по больни�

цам и испытывает сильнейшие страдания. С каждым разом Владику становится все

хуже, и он уже перестает узнавать маму и папу. Облегчить состояние ребенка и при�

остановить течение болезни может препарат «Гисидинат меди». Детей с таким, как

у Владика заболеванием, в мире ничтожно мало, и лекарство для них не выпускает

ни один завод. С большим трудом родителям мальчика удалось договориться с немецкой аптекой, которая

специально для Влада делает спасительный препарат. Месячный курс лекарства стоит 1300 евро (больше, чем

месячный доход семьи Михеевых), а ведь получать его малыш должен каждый день своей жизни. Денег на

постоянную покупку лекарства у родителей Владика нет. «Мы отчаянно нуждаемся в помощи», – признаются

они. А мы просим всех добрых людей откликнуться на их беду и помочь!

Как помочь? Вы можете связаться с мамой Владика Марией по тел. +7 (985) 480�42�71

или перечислить деньги на банковскую карту папы мальчика.

ВЛАДИКУ НУЖНО ОЧЕНЬ РЕДКОЕ ЛЕКАРСТВО!

Реквизиты: № сч. 40817810402632600718 карта 639002029001463035 Дианова Кристина Юрьевна

Для наличных и безналичных переводов – Новоалтайское отделение СБ РФ № 7492

Почтовый адрес: г. Новоалтайск, ул. Космонавтов, д. 16 «а» БИК 040173604

К/с 30101810200000000604 Р/с 30301810502006000263 в Алтайском Банке СБ РФ

ИНН 7707083893 КПП 22084504 № счета 42306.810.8.0263.2606779 Дианова Альбина Сергеевна

Уважаемые читатели газеты «Возглас», спасибо Вам за помощь! К сожалению, мы сно�

ва вынуждены обратиться к Вам за помощью. Уже 2,8 года наша семья, c помощью не�

равнодушных людей, борется за спасение единственной дочки Альбиночки. Ее диагноз

– ДЦП, спастическая диплегия, ЧАДЗН, компенсированный гидроцефальный синдром,

двухсторонний врожденный вывих бедер. У нас плотный график лечения, на которое

необходимо много денег. С 18.10 по 02.11.2011 года мы проходим курс амбулаторный

реабилитации у специалистов АККБ Барнаула, одновременно проходим курс лечения в

Краевой офтальмологической клинике г. Барнаула, предварительно курс лечения обой�

дется нам в 12 000 рублей, процедуры стоят 5000. Далее с 08.12.11 по 28.12.2011 года

у нас путевка в Барнаульский психоневрологический санаторий, стоимость проживания

и оплаты процедур около 20 000 рублей. Запланирован полет на консультацию в Санкт�

Петербург в ортопедический институт Турнера. Билеты мне и Але оплатил фонд, а папе купили за полную стоимость

25 000. Консультация в институте 2 000 рублей. Сейчас берем деньги в долг. Как будем отдавать, пока не знаем. Сей�

час еще нужно купить дорогие лекарства «Цереброкурин» 10 ампул – 15200 руб., его нужно колоть каждые 3 ме�

сяца. А также лекарство «REGENERESEN» курс 30 уколов – 16 000 рублей. Пожалуйста, помогите нам поставить ре�

бенка на ноги! Это трудно и дорого, но выбора у нас нет. Надеемся на Вашу помощь. Храни Вас Бог!

Дианова Кристина, мама Альбиночки

Адрес: 659820, Алтайский край, Косихинский р;н, с. Косиха, ул. Комсомольская, д. 31, кв.12. Тел.: 8 (913) 2163734

ПОМОГИТЕ АЛЬБИНОЧКУ ПОСТАВИТЬ НА НОЖКИ!

С П А С И Т Е Д Е Т Е Й !

Российская детская клиническая больница: Ленинский проспект, 117;проезд: м. «Юго�Западная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница» Группа милосердия: (499) 130�64�42 www.deti.msk.ru info@deti.msk.ru

Добрый день, уважаемые друзья! Я, Корпачёва Наталья, мама Жени Логви�

ненко (02.01.1996 г.р.), страдающего онкологическим заболеванием, обра�

щаюсь ко всем с просьбой о помощи. Мой ребенок заболел в 2006 году (эмб�

риональная рабдомиосаркома мочевого пузыря). Ему была сделана

операция (мы живем в Алтайском крае) по удалению опухоли, после чего це�

лый год сын получал высокодозную химиотерапию и сумел вынести всё. По�

том три года Женя отходил от всех страданий и вдруг рецидив. В апреле

2009 года мы вновь попали больницу. Сейчас мы в РДКБ. У Жени была

очень сложная операция и самая высокая доза химиотерапии, в общей

сложности он уже прошел 22 курса химиотерапии. Отец у Жени давно умер.

Его воспитывает отчим, к сожалению, сам больной. Четыре года назад мы

удочерили с ним девочку�сироту (2003 г.р.). Я не работаю, все время по

больницам с Женей. Работает только муж. Так случилось, что у нас нет жилья, пришлось жить в старом

разрушенном детском саду, потом взяли кредит и стали строить дом, но всё приостановилось из�за бо�

лезни сына. Теперь живем на съемной квартире и выплачиваем давно истраченный кредит. Средств

катастрофически не хватает: проживание в столице, лечение требуют огромных средств: мы уже про�

дали дома всё, что могли. Обращаюсь ко всем с просьбой, помогите нам, пожалуйста!

Заранее благодарю, Корпачёва Наталья

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Корпачёва Наталья Михайловна № карты Сбербанка

67619600 0301800927 В Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545

(Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.7.3811.8163530 В Московском банке

Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545 ИНН 7707083893 КПП 775003035

К/с 30101810400000000225 БИК 044525225

Дорогие друзья! Я, Довыдкова Татьяна, мама Довыдковой Наташи

(10.07.2010 г.р.), обращаюсь ко всем с просьбой о помощи. Моей дочке чуть

больше года, но уже несколько месяцев мы находимся в отделении хирурги�

ческой онкологии РДКБ с диагнозом: Гепатобластома правой доли печени IV

стадии с множественными метастазами в легкие. Сейчас Наташа проходит

курс предоперационной химиотерапии. Во время этого курса ребенок очень

теряет вес и, чтобы поддерживать его, дочке нужно индивидуальное пита�

ние. Я обращаюсь ко всем с просьбой о помощи, так как вы – наша послед�

няя надежда: я нахожусь с больным ребенком, в семье работает один муж

(сами мы родом из Курска), заработной платы которого хватает на погаше�

ние кредита и оплату съемной квартиры. Наташе предстоит еще очень дол�

гое лечение, операция и послеоперационная химиотерапия. Я не говорю уже

о лекарствах, одежде (девочка растет, и многое ей становится мало), питании. Очень прошу отклик�

нуться на мою просьбу.

Заранее благодарю. Татьяна Довыдкова

Дорогие друзья! В июне этого года моей дочке Алиночке в больнице г. Курс�

ка поставили диагноз: Нефробластома правой почки и отправили в Москву.

Здесь Алину начали лечить, а затем в августе удалили правую почку. Сейчас

дочка проходит курс химиотерапии, при этом очень падает вес и уходят силы,

ребенка нужно хорошо кормить, а это не получается. У меня четверо детей,

которых я воспитываю одна. Муж нас оставил, алиментов не платит. Пока я с

дочкой в больнице, дети одни дома. Бабушка у нас старая, помогать не мо�

жет. Деньги, которые я получаю по больничному листу, полностью уходят на

оплату коммунальных услуг и на жизнь детям. Нам предстоит очень долгое

лечение. Прошу помочь моей дочери. К сожалению, приходится надеяться

только на сострадание чужих людей.

С благодарностью, Пузановы Галина и Алиночка.

ЛОГВИНЕНКО ЖЕНЯ, 15 лет

ПУЗАНОВА АЛИНА, 4 года

ДОВЫДКОВА НАТАША, 1,4 года

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Довыдкова Татьяна Геннадьевна № карты Сбербанка

676196000296555197 В Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545

(Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.1.3811.8165659 В Московском банке

Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545 ИНН 7707083893 КПП 775003035

К/с 30101810400000000225 БИК 044525225

Тел.: 8�960�699�47�24 (мама), (499) 130�64�42; (495) 936�91�66 (Группа милосердия)

Тел.: 8�906�945�61�07 (мама), (499)130�64�42; (495)936�91�66 Группа милосердия

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Пузанова Галина Александровна № карты Сбербанка

676196000297619976 В Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545

(Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.8.3811.8165658 В Московском банке

Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545 ИНН 7707083893 КПП 775003035

К/с 30101810400000000225 БИК 044525225

Тел.: 8�919�279�68�03 (мама), (499)130�64�42; (495)936�91�66 Группа милосердия

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

3№ 16 октябрь 2011помощь, пришедшая вовремябавляет отец Геннадий. – Этот день мыназываем – «страшный четверг», во времякоторого, по статистике, погибло 15 чело�век, а 40 пока считаются пропавшими безвести».

К октябрю 2010 года село заново отстро�или. Жители уже вернулись в Верхнюю Ве�рею и отмечали новоселье, а на месте сго�ревшего храма архиепископ Нижегородскийи Арзамасский Георгий заложил первый ка�мень в основание новой церкви.

«…В центре будущего села готова пло�щадка для строительства храма. Закладкакамня в его основание – событие незауряд�ное. А для жителей Верхней Вереи – этопервый после трагедии совместный празд�ник, первая соборная молитва. Торжест�венно и трогательно поет архиерейскийхор. Издавна на Руси вначале строилсяхрам, а уж потом вокруг него селились лю�ди, так и возникали села. Здесь получаетсяпочти так же, по традиции.

«Сегодня мы возвращаемся к тысяче�летней традиции Святой Руси, – сказалпосле совершения чина закладки камня вла�дыка Георгий. – Русскую землю неоднок�ратно опалял огонь нашествий, браней, по�жаров, но наши предки не отчаивались ивручали себя в руки Божии. Сегодня мы на�чинаем возрождение села с восстановленияхрама и призываем благословение Божие навсе наши труды. А потрудиться тут при�дется немало. Уже готов проект храма– он будет деревянным и оченьвместительным – рас�считан на три сотниприхожан. Сегодняшнеесобытие, закладка кам�ня в основание храма,может оказаться судьбо�носным, вселяющим на�дежду.

Ведь храм был здесь зак�рыт и порушен еще во време�на советской власти, и всеэти годы он не действовал.Верующие сельчане на богос�лужения ездили в Выксу и

близлежащие села. Фактически ВерхняяВерея много десятилетий жила на руинаххрама. Есть надежда, что новый храм бу�дет жить: в нем будут служить Божест�венную Литургию, венчать, крестить. Иможет быть, именно храм станет точкойотсчета новой, лучшей жизни сельчан ивдохнет новую жизнь в новое село».

И ровно через год, в октябре 2011 года вселе Верхняя Верея состоялся чин освяще�ния крестов и куполов храма в честь препо�добного Сергия Радонежского. Освящениесовершил благочинный Выксунского округаиерей Игорь Покровский, ему сослужиликлирики благочиния. После освящения, ку�ратор строительства протоиерей ГеннадийКолоколов возглавил работы по подъемушатров, куполов и крестов храма. Установ�ка куполов и крестов дело непростое, и осу�ществить его без посторонней помощи испециальной техники было бы невозможно.Организаторы строительства выражают ог�ромную благодарность генеральному дирек�тору «ЦДР» Пичугину А.А.(г. Выкса) Выксу�нской пожарной охране за предоставленнуюспецтехнику, генеральному директору«ДСКМН» Горбачеву Николаю Егоровичу(г.Н.Новгород), читателям газеты «Возг�лас», внесшим свою лепту в это благое де�ло. Строительство продолжается: близятсяк завершению работы по электромонтажупроводки храма, теплотрасс, водопровода.Начали благоустраивать территорию храма.Этот храм стал не только украшением ново�го села, но и надеемся, станет духовным икультурным центром.

Возглас №17 (октябрь), «Возрождение из пепла»:

Дорогие братия и сестры, обра�

щается к вам настоятель храма Свя�

тителя Николая Чудотворца п. Бала�

шейка Самарской и Сызранской

епархии. Хочу поблагодарить всех,

кто внес свою посильную жертву в

строительство нового православного

храма. Мы с Божией помощью и ва�

шим милосердием, собрали полный

пакет документов, освятили и возд�

вигли крест Божий на месте строи�

тельства храма. На данный момент

мы ждем разрешение на его строи�

тельство. По благословению правя�

щего архиерея и в связи пожарами и

поджогами храмов мы получили раз�

решение на строительство каменно�

го храма, хотя ранее просили помо�

щи для деревянного храма.

Христолюбивые чада! У нашего при�

хода нет спонсоров, по этой причине

обращаемся ко всем православным

людям с просьбой оказать нам по�

сильную финансовую помощь.Доро�

гие братия и сестры вклад в храмост�

роительство – эта та жертва, которая

выражает нашу любовь ко Господу,

покрывает наши грехи, дает возмож�

ность спасти свою душу. Кроме того,

за благотворителей в созданном ими

храме во время богослужения всегда

возносятся молитвы у престола Бо�

жия. Да хранит Вас Господь Бог!

Настоятель православного прихода

в честь Свт. Николая Чудотворца

иерей Дионисий Ткачёв

РЕКВИЗИТЫ: Поволжский банк СБ РФ г. Самара ИНН 7707083893 КПП 632502001

р/с 40817810954050003802 к/с 30101810200000000607 БИК 043601607

Получатель: Поволжский банк СБ РФ г. Сызрань в Сызранском отделении № 0113 АК СБ РФ

Назначение платежа: Пожертвование на ведение уставной деятельности на имя

Ткачева Дениса Сергеевича Номер карты Сбербанка № 5469 5400 1030 4374

Контакты: 8 (927) 615�13�77.Россия, 446060, Самарская обл. Сызранский р�н,

пгт. Балашейка, ул. Советская 40.

ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА

Наш маленький деревянный храм в честь великомученика Пантелеимона

находится на территории городской больницы. В этом году мы наконец�то

открыли воскресную школу для детей, восстановленную после прошлогодне�

го поджога. Вместе с обычными детьми у нас занимаются дети�инвалиды,

ребята изучают Закон Божий, рукоделие, музыку, несколько раз вывозили

их на природу. Ребятам у нас очень нравится. Но появилась новая проб�

лема: желающих к нам ходить инвалидов оказалось больше, чем мы

можем у себя разместить (колясочникам нужно больше места).

Мы решили обратиться в газету и попросить помощи в

строительстве пристроя к воскресной школе. А мы

с детьми будем молиться, чтобы кто�нибудь

откликнулся на наше письмо.

Прихожане и настоятель храма,

священник Алексий Гаранин.

Адрес: 446 020 Самарская область,г. Сызрань, ул. Комарова 3а,

священнику Алескию (Гаранину А.В.)

Адрес: 155520, Ивановская область, Фурмановский район, село Широково Тел. (49341) 2�91�98, моб. 8 (920) 67�86�137 E�mail: shpilovun@rambler.ru

Сайт храма: www.hram�deti.web�box.ru Сайт попечительского совета храма: www.шпилов.рф

РЕКВИЗИТЫ: Получатель: приход Всех Святых с. Широково Фурмановского р,на РПЦ

Р/с № 40703810900060000006 Филиал «Вознесенский» АКБ «Инвестторг,банк» (ОАО) г. Иваново

К/счет № 30101810800000000772 ИНН 3705008580 БИК 042406772 ОГРН 1027739543182, КПП

370202001 Назначение платежа: «Благотворительное пожертвование на уставную деятельность»

Дорогие братья и сестры! Дерзаюобратиться к Вашей любви к Богу иВашей вере! Восстанавливающийсяхрам Всех Святых села Широковокрайне нуждается в Вашем участиии помощи. Наш храм впервые упо�минается в писцовых книгах XVIIвека. В середине ХIХ в. вместо дере�вянной церкви построили кирпич�ную. После Октябрьского переворо�та храм продолжал действовать,несмотря на то, что его методичноразрушали: колокольня была разру�шена полностью, от ограды оста�лись незначительные фрагменты,утварь и иконы частично были сож�жены, частично разворованы. В 30�х

гг. церковь окончательно закрыли ииспользовали в хозяйственных нуж�дах. Но пришло время собиратькамни. С 2003 года начинает регу�лярно совершаться БожественнаяЛитургия. В настоящее время храмвосстанавливается: некогда полу�разрушенный – он приобретает пер�воначальный вид, обустраиваетсятерритория вокруг. Да пребудет сВами благодать Господа нашегоИисуса Христа, Покров ПресвятойБогородицы и всех святых. Заранееблагодарен Вам за Вашу помощь исочувствие, спаси Вас Господи!

Настоятель храма Всех Святыхс. Широково иерей Валерий Шпилов

ХРАМ во имя ВСЕХ СВЯТЫХ, с. Широково

ПРАВО НА СЕМЬЮ…

ДАЙТЕ ДЕТЯМ ВТОРОЙ ШАНС!

Тел.: 8 (499) 172�66�38; http://hochu�domoy.ru; e�mail: internat�55@yandex.ru

Часто в интернат попадают

сразу дети из одной семьи, и

их стараются не разлучать.

Лишившись родителей, брат

и сестра Артем и Лера дер�

жатся вместе. Хотя Артем

старше сестры всего на год –

ему 7 лет, он чувствует себя

настоящим старшим братом:

опекает сестру и трогательно

заботится о ней, помогая ей

во всем. Так же Артем, как

истинный художник, видит во

всем окружающем мире сю�

жеты для своих картин. Он

часто зарисовывает свою

сестру, которая ему позирует.

Артем всегда рад познако�

миться с новым человеком,

он с радостью показывает

свои любимые игрушки и

рассказывает истории из

прошедшего дня. Он только

начал учиться в школе, по�

шел в первый класс, поэтому

новых эмоций у него масса.

Лера же по характеру сов�

сем не похожа на брата: она

более закрыта, задумчива, и

нужно приложить усилия,

чтобы расположить ее к себе

и завоевать доверие. При

этом девочка она творческая:

как и брат, Лера любит рисо�

вать. Придумать новую игру

для нее не проблема. Прав�

да, все они сводятся к одно�

му: Лера строит кукольные

семьи: две куклы – это ее до�

чери. Она готовит для них

обед и усаживает игрушеч�

ных девочек за стол.

Дети очень бережно отно�

сятся к своим игрушкам. Осо�

бенно трепетно Лера хранит

уже не новый, маленький па�

ровозик с поросенком: сло�

манная игрушка дорога тем,

что ее когда�то подарила ма�

ма. Огромные глаза девочки

часто бывают грустными, как

будто в них тлеющий огонек,

который еще можно зажечь

вновь добрым отношением,

заботой и искренней любовью.

Брат и сестра готовы отк�

рыть свои детские нежные ду�

ши для семьи, которая их по�

любит такими, какие они есть,

и примет в свою жизнь. Ведь у

всех есть право на второй

шанс, право на любовь. Осо�

бенно, если это возможность

начать жизнь в новой семье,

где тебя будут просто любить.

Филиппова Дарья

Интернат окружает

детей заботой, ста�

раясь наполнить их

сиротливую жизнь.

Уроки, кружки на

разные вкусы, иг�

ры, дружба, инте�

ресные гости в ин�

тернате – это

кусочки детской

интернатской жиз�

ни, словно разоб�

ранные паззлы. И

только любящая

крепкая семья мо�

жет собрать их вое�

дино, создав из них

целую картинку.

Адрес: 446077, Самарская обл., Сызранский район, с. Усинское, ул. Ленина, 104

Контакты: (8464) 931,737, 8 (927) 703,24,15

Дорогие братья и сестры!

Просим Вашей помощи в восста�

новлении старинного храма!

История прихода в честь архист�

ратига Божия Михаила в с. Усинс�

кое восходит к началу XX века,

тогда была построена и освящена

деревянная церковь. В 1926 году

церковь сгорела и только в 1928

году была вновь построена сила�

ми прихожан. В 1939 году цер�

ковь закрыли, крест и колокола

сняли, а иконы вывезли. В годы

безбожия в храме в разное время

были склады и зернохранилище,

детский сад, а в последние годы

здесь проживали несколько се�

мей. В апреле 2003 года верую�

щие решили возобновить церков�

ную жизнь в селе Усинское. Ад�

министрация села выделила

здание бывшей церкви. Первая

служба состоялась 7 января на

Рождество Христово 2005 года, с

этого момента началось посте�

пенное восстановление храма. За

это время удалось облагородить

территорию, поменять кровлю,

установить купол, произвести

частичный ремонт. В ближайшее

время планируется строительство

колокольни, оборудование детс�

кой площадки и библиотеки при

храме. К сожалению, мы не име�

ем возможности самостоятельно

продолжить работы по внутрен�

ней и наружной отделке. Площадь

храма составляет 300 кв. м, а сто�

имость строительных материалов

постоянно растет. Заранее благо�

дарны за любую помощь, кото�

рую Вы можете оказать.

Настоятель храма

иерей Николай Клементьев

РЕКВИЗИТЫ: ИНН 6383005876 КПП 638301001 БИК 043601607 Р/с 40703810954050100495 в Сызранском ОСБ №113 К/с 30101810200000000607

ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА с. Усинское

РЕКВИЗИТЫ: МРОП Приход храма в честь великомученика Пантелеимона, г.о. Сызрань,Самарской

епархии Поволжский банк Сбербанка РФ г. Сызрань Р/с 40703810954050100550 в ОСБ №113

г. Сызрани К/с 30101810200000000607 БИК 043601607 ИНН 6325035977 КПП 632501001

ОКПО 78277180 ОГРН 1056300008566 от 06.04.2005 г.

Воскресная школа при храме вмч. ПАНТЕЛЕИМОНА

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

4 № 16 октябрь 2011 паломничество и путешествия

2011 год ноябрь декабрь январь цена (руб.)

Александров, Зосимова пустынь 4, 19 3, 24 4, 21 800�900

Волоколамск: Иосифо�Волоцкий м�рь,Спирово

12, 26 10, 24 5, 28 800�900

Годеново, Переславль�Залесский4, 5, 9, 12,

19, 26

3, 4, 6, 10, 17,

19, 24, 31

3, 9, 12, 14,

21, 28800�900

Калуга: Тихонова пустынь 4, 19 10 5, 14 900�1000

Кашин, Калязин, Радонеж 5, 26 10, 31 2, 4, 28 900�1000

Можайск, Бородино, Колоцкий м�рь 12, 27 17, 19, 24 2, 20, 21 800�900

Новый Иерусалим, Звенигород4, 6, 13, 20,

27

4,11, 16, 18,

25, 31

1, 7, 8, 15, 19,

22, 29800�900

Пафнутиев Боровский монастырь 5, 13 17, 25 4, 14 800�900

Св.�Алексиевская пуст.,Переславль�Зал. или Сольба

6, 20, 27 11, 18, 19, 25 8, 15, 22, 29 800�900

Себено, Куликово поле, Святой

источник

4, 5, 12, 19,

26

3, 4, 10, 17,

24, 314, 14, 21, 28 900�1000

Серпухов, Давидова пустынь

(Колюпаново)5, 12, 19, 26

3, 3�4, 4, 10,

17, 24, 31

5, 14, 19, 21,

28800�1000

Троице�Сергиева Лавра, Св. источники4, 6, 13, 20,

274, 11, 18, 25

1, 7, 8, 15, 19,

20, 22, 29, 31800�900

Святыни Москвы — Троице�СергиеваЛавра

3, 3�4, 4, 12,

26

3, 3�4, 17, 24,

31

2, 2�3, 7, 20,

21, 28800�2000

Углич, Радонеж 5, 26 10, 31 2, 4, 28 900�1000

Соловки: монастырь и скиты

С июня по сентябрь еженедельно2�3 группы на 4, 7, 8 суток.

Отправление жд в ночь со ср.на четверги с воскр.на понедел.

от 4500,6750+жд

Екатеринбург, Верхотурье, Алапаевск 1�9 15�23, 28�5.01 2�10, 16�24 от 10300+жд

Валаам, СПб, Вырица, Свирь +

Соловкис июня по сент. ежемесячно 2 поездки.

Запись с января 2012 г.от 5050

+жд

Православный Петербург, Вырица 4�7, 18�212�5, 16�19,

30�2.015�8, 20�23

от 5050 +жд

Петербург, Вырица, Свирь, Оять, др. 3�9, 17�212�6, 15�20,

30�4.015�9, 20�24

от 7700 +жд

Александро�Свирский м�рь, Оять,Тервеничи

11�14 9�12 8�11, 27�30от 5050

+жд

Рязань: Иоанно�Богословский монастырь 12�13 17�18, 30�1.01 2�4, 17�19 от 1800

Владимир, Боголюбово, Муром(Суздаль)

5�6, 19�203�4, 17�18,

24�25

3�4, 14�15,

28�29от 1800

Муром: монастыри и др. святыни3�4, 5�6, 21�

22, 26�27

3�4, 17�18,

18�19,

4�5, 6�7, 14�15,

18�19, 28�291350�1500

Вологда, Кирилл.�Белоз., Ферапонтов,Прилуцкий и монастыри Ярославля,Ростова Великого

3�6, 11�13, 25�27

2�5, 9�11,30�1.01,30�2.01

5�8, 13�15,27�29

2250�4200

Арзамас, Муром,Дивеево: монастырь и Святыеисточники, Канавка Царицы Небесной

Каждую неделю в пятницу (22 ч.), возвращениев воскрес. (ок.22 ч.), а также 2�х днев.поездки.

Подробности на сайте www.diveevoo.ru.1100�2000

ОПТИНА ПУСТЫНЬ, ШАМОРДИНО,Пафнутиев Боровский монастырь

3�4, 5�6, 12�13,

19�20, 26�27

3�4, 10�11, 17�18,

24�25, 31�1.01

6�7, 7�8, 14�15,

18�19, 21�22,

28�29

1350�2000

За

духовным

советом

Иваново (о. Амвросий)

Владимир, Суздаль12�13, 26�27

3�4, 10�11,

31�1.01

6�7, 7�8,

14�15, 28�29от 1800

Лукино: соборов.(иеромон. Петр)

4�6, 18�202�4, 16�18,

30�2.01

2�4, 16�18,

30�2.011800�2200

Псков, Печоры (поезд) 4�7, 18�21 2�5, 30�2.01 5�8, 20�23от 5300

+жд

Псков (о. Олег), Печоры,Новгород, Валдай

3�7, 18�22 2�6, 30�3.01 5�9, 19�23 от 4400

Новгород, Валдай11�13, 18�20,

25�27

2�4, 16�18,

30�1.01

1�3, 13�15,

27�29от 1800

Ростов Великий: Варницкий м�рь,Переславль�Залесский

4�6, 9�10,

19�2010�11, 24�25 4�5, 21 900�2000

Ярославль, Ростов Великий3�6, 4�6,

23�242�5, 30�2.01 3�4, 5�8 от 1000

СЕЛИГЕР: НИЛОВА ПУСТЫНЬ,Оковицы, Ольгин монастырь

5�6, 26�2710�11, 19�20,

30�2.01

2�5, 5�8,

18�19, 21�221350�2200

Православный Киев4�7, 11�14,

25�28

2�5, 16�19,

30�2.015�9, 20�23

от 5000+жд

Киев, Почаев, Чернигов3�9, 8�14,

24�30

1�7, 15�21,

29�4.015�11, 18�24

от 7200+жд

Чернигов, Киев, Почаев, Корец 3�8 2�7 4�9 5900�6500

Минск, Полоцк, Жировицкий монастырь 3�7 1�5, 16�20 5�9, 19�23 от 6600+жд

Р о ж д е с т в е н с к и е п р а з д н и к и в К р ы м у

Размещение в пансионате в ФеодосииПаломничество: Юго�Восточный и Южный

берег Крыма с 1 по 9 января. 2�3�х местные номера.

9500 /10500+жд

пос. Утёс (между Алуштой и Ялтой)

Паломничество с 1 по 9 января.

2�3�х местные номера с видом на море

Праздничное Рождественское Богослужение

9500 + жд

ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО КИРИЛЛА АРХИЕПИСКОПА ЯРОСЛАВСКОГО И РОСТОВСКОГО

«КОВЧЕГ» Паломническая службарегистрационный номер ВНТ 005372

Сбор и отъезд автобусов по адресу: Вер. Красносельская ул., д. 19. Выход из м. «Красносельская» затем направо.

Билеты выдаем в офисе по адресу: Москва, Соймоновский проезд, дом 7, офис 21, подъезд 2,этаж 2.

Проезд: метро «Кропоткинская», дом находится рядом с Храмом Христа Спасителя (от Храма через дорогу 30 м).

Время работы: будни с понедельника по пятницу с 11 до 20 час., суббота с 11 до 16 час.

Диспетчерская служба с 10 до 20 ч., будни: (495) 740�92�22, 772�56�47, 918�91�29, (499) 179�32�94.

Эл. адрес: 01@cxolii.ru; www.diveevoo.ru, www.kovceg.ru.

Требуются распространители объявлений (вознаграждение – безплатные авт. поездки) справкипо т.(495) 441�43�27. 14.10.2011

РОЖДЕСТВО В ЕВРОПЕ(Париж, Страсбург, Амьен, Трир, Кельн, Шартр,

Люксембург и др. города; замки Луары)

1-6 января

ХЕЛЬСИНКИ–СТОКГОЛЬМ(по православным храмам и местам русской эмиграции)Запись до 10.11 от 270 €

1-10 январяПРАГА – ВЕНА – ЧЕНСТОХОВА( православные храмы и монастыри; по местамслужения свв. равноапп. Кирилла и Мефодия)

Запись до 10.11 от 440 €

СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ / ИТАЛИЯеженедельно от 36 000 руб.

ПРАВОСЛАВНАЯ ФИНЛЯНДИЯ(Ново-Валаамский монастырь; Коневская икона Б.М.)

ежемесячно от 280 €

РЕГУЛЯРНО: ДИВЕЕВО, ОПТИНА, ПСКОВ, ТИХВИН,АЛЕКСАНДРО-СВИРСКИЙ МОНАСТЫРЬ, ГОДЕНОВО,

ПОЧАЕВ, КИЕВ, ЧЕРНИГОВ.

Тел. (495)748-75-97, (499)976-92-33, 162-9778

Паломнический центр´ССттррааннннииккª

приглашает в поездки

29.12-10.01ж/д + автобус: от 650 €

запись до 01.11

3-10.01авиа: от 1000 €

запись до 01.11

Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашах

приглашает в паломнические поездки в ноябре

11�13 Дивеево. Арзамас. Муром 2000

11�14 Задонск. Воронеж. Костомарово. Елец 2500

12 Суздаль 700

12, 26 Годеново. К Животворящему Кресту 700

12�13 Оптина пустынь. Шамордино. Источник 1000

13 Серпухов. Колюпаново. Источник 700

18�20 Дивеево. Арзамас. Муром 2000

18�21 Псково�Печерский монастырь. Псков 3500

19 Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Источ. 650

19 Ростов Великий 700

19 Иосифо�Волоцкий мон. Спирово. Источник 700

20 Пафнутьев�Боровский монаст. Источн. 700

26�27 Муром. К мощам св. Петра и Февронии 1000

еженед Израиль, Египет, Греция, Италия

летом Валаам, Крым, Соловки – еженедельно от 6000

 ÓÏÙÓÚ‡·ÂθÌ˚ ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍˉÍË „ÛÔÔ‡Ï Расписание на месяц: 921�10�26 (круглосуточно)

—Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 921�10�29 (c 10 ‰Ó 20)¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru

Размещение рекламы в газете

«ВОЗГЛАС»(495) 730�5966

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

5№ 16 октябрь 2011паломничество и путешествия

В нашей жизни часто бывают

такие моменты, когда просто

необходимо уехать из городс�

кой суеты, побыть наедине с

самим собой. Для этого и нуж�

ны паломнические поездки,

которые могут принести много

пользы душе верующего чело�

века. Мне посчастливилось по�

бывать в такой поездке. Этим

летом я посетила Николо�

Сольбинский женский монас�

тырь, древнейшую православ�

ную обитель, основанную еще

в ХV веке.

Ссамого первого взгляда пора�жает вид большой монастырс�

кой территории, удивительнымобразом сочетающей размах гран�диозного строительства и тихоеспокойствие, которое умиротворяетнаши уставшие, измученные горо�дской суетой души. Удивительные иизвестные всему миру святые пре�подобный Сергий Радонежский исвятитель Николай Чудотворец –небесные покровители монастыря.Под их благословение стекаютсябогомольцы и в тихие будни, и вторжественные церковные празд�ники, чтобы унести частичку этойблагодати в своей душе, а главное,не расплескать ее в суровом океаненашей с вами жизни. Для тогочтобы молитва и служение Богу непрекращались, в обители восста�навливаются десять храмов и нес�колько часовен. Главный храм мо�настыря – Успенский, внутрикоторого установлены для поклоне�ния три ковчега с частицами мощейсвятых, а также главная святынямонастыря – старинная икона свя�тителя Николая Чудотворца с час�тицей его мощей. Каждое воскресе�ние совершается крестный ход сэтой иконой, и монастырское бла�гословление освящает все вокруг:близлежащие леса, поля, а такжедома людей, которым посчастливи�лось жить рядом с монастырем.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ОБИТЕЛИ –

КОЛОССАЛЬНЫЙ ТРУДКаждый верующий человек, бе�

зусловно, знает, что все события вего жизни совершаются по воле

Божией. Именно в Николо�Сольби�нском женском монастыре с огром�ной радостью в сердце я убеди�лась, что чудеса совершаются внашей жизни по промыслу Божию.Само возрождение монастыря�му�ченика – настоящее чудо.

Восстановление обители – этоколоссальный труд, который с Бо�жией помощью несут на себе насто�ятельница монастыря матушкаЕротиида и сестры. Поневоле заду�мываешься, как же хватает силы навсе эти труды монахиням, зачастуюнесущим на своих хрупких плечахсразу несколько послушаний?Мирскому человеку трудно ответитьна этот вопрос из�за огромной раз�ницы в мировоззрении. Ведь жизньчеловека, оторванного от церкви,часто строится на принципах обога�щения и какой�то ложной реализа�ции самого себя, до конца не поня�той даже им самим. Принципымонашеской жизни совершенно

другие. Из разговора с матушкойЕротиидой я поняла, что основоймонашеской жизни является служе�ние Богу и ближнему. Без этого слу�жения жизнь православной обителиневозможна, и именно оно дает бла�годатные силы на выполнение всехобширных монастырских планов.

Конечно, монастырь нуждаетсяв благотворителях. Требуютсясредства для детского приюта натерритории монастыря, этой удиви�тельной школы жизни, так не похо�жей на наши обычные общеобразо�вательные школы. Помимо общихучебных дисциплин девочки учатсяздесь церковному пению, иконопи�си, а главное, впитывают своейюной чистой душой весь монастыр�ский уклад, который, без сомнения,станет нравственной основой ихдальнейшей жизни. Необходимоправильно понимать значение бла�годеяния или помощи православ�ной обители. По сути, это помощь

самому себе, своей душе. Ведьучаствуя в возрождении монасты�ря, человек возрождает собствен�ную больную, обремененную страс�тями душу.

КАЖДОМУ НАЙДЕТСЯ ДЕЛО ПО ДУШЕ

У многих приезжающих в монас�тырь и желающих остаться здесь вкачестве насельниц возникаетодин и тот же вопрос: не потеряетли человек в этой монастырскойжизни свою профессию, которой онтак дорожил за стенами обители?В монастыре дело по душе найдет�ся каждому. Для реализации мно�гогранных талантов обитель можетпредоставить все необходимое. Вближайших планах монастыря соз�дание и поддержание уже действу�ющих школ и мастерских: иконо�писной, керамической, мозаичной,швейной. Планируется открыть ре�гентскую школу. Создается музей

истории монашества. В проектно�конструкторском отделе монасты�ря могут применить свои знанияархитекторы, конструкторы, инже�неры, проектировщики. Найдут се�бе занятие по душе и историки, таккак в Николо�Сольбинском монас�тыре существует научно�истори�ческий отдел, который, помимоизучения архивных материалов поистории монастыря, ведет работупо созданию Синодика православ�ного духовенства России XIX � на�чала XX века, а также реализует идругие научные проекты. Посте�пенно создается больница, обительприглашает на постоянную работуврачей, преданных своему делу,желающих жить и работать при мо�настыре.

Само окружение монастыря ужепритягивает уставшего от городс�кой суеты путника. Где�то в самойглубине души возникает желаниеподольше остаться на этом удиви�тельном островке мира и спокой�ствия, оторваться от наших сумас�шедших будней. Для этогонеобходимо решить самый, навер�ное, важный вопрос, встающий пе�ред человеком. Для чего я живу наэтой земле, в чем же смысл моейжизни? Только в служении Богу иближнему, непрестанной молитведуша человеческая обретает покойи гармонию. Об этом знают насобственном опыте сестры монас�тыря, у каждой из которых своянепростая история, свой путь к Бо�гу, приведший их в Николо�Сольбинский женский монастырь.

Вот и закончилась моя короткаяпоездка в Николо�Сольбинскийженский монастырь, но душа на�долго сохранит память об этом свя�том месте, ведь она уже выбраласвой путь и знает, что обязательносюда еще вернется. На память обэтом удивительном путешествии вмонастырской лавке я приобрелачудную икону преподобного СергияРадонежского. Как же порой намважно благословение в жизни наблагое дело. На этой иконе очисвятого смотрят прямо в душу, онблагословляет меня и всех верныхчад Православной Церкви не сво�рачивать со своего истинного пути,пути служения Богу и ближнему.

НИКОЛО�СОЛЬБИНСКИЙ МОНАСТЫРЬПРИГЛАШАЕТ В ГОСТИ!

(Начало на с. 1)

– Но ведь не в каждой семье так вос�питывают детей. Родители все�таки зак�ладывают в деток, «что такое хорошо ичто такое плохо».

– Даже если родители стараются в вос�питании ребенка правильно расставить ак�центы, они, увы, не в силах оградить его отобщества, в котором культивируются сом�нительные идеалы. Недавно пятилетняядевочка, посмотрев обычные новости, ска�зала маме: я, когда вырасту, тоже разве�дусь с мужем. Он мне заплатит миллионы, ипо телевизору меня покажут. К сожалению,мы живем в информационном потоке, кото�рый изобилует эпатажными историями, вся�кой «клубничкой». Все это не что иное, какпроявление истеричности. Современное те�левидение, несомненно, формирует у зрите�лей истерические черты в характере.

Конечно, взрослые люди фильтруют инфор�мацию. А дети? Они нередко смотрят теле�визор без присмотра родителей. И все, очем им вещает «голубой экран», принимаютза чистую монету.

Что сегодня показывают? Сплошные«подиумы» и «кастинги», где приветствует�ся установка: я первый, я лучший, я «пройдупо головам». А что такое подиум? Девушкана всеобщем обозрении. На нее смотрят ты�сячи глаз, сотни телекамер и фотообъекти�вов. Тут есть и зритель, и выгода.

– Получается, что истерия – этобольше социальное явление, чем забо�левание. А в чем же ее медицинскийаспект?

– Диапазон истерического поведенияочень широкий и многоликий. Истерик –дезадаптивная личность. Он не вписывает�ся в социум, в принятые нормы поведения.Конечно, он от этого страдает. Страдание

порождает невроз. А иногда личность уро�дуется вплоть до развития психопатии.

Встречаются истерические реакции наболезнь. Например, ученые выделяют 5 ти�пов реакций на инфаркт миакарда. Срединих описана и истерическая реакция. Длянее характерны эгоцентризм, демонстра�тивность, завышенные требования к окру�жающим – родственникам и медперсоналу.Сейчас «в моде» соматизация истерическихпроявлений. То есть истерика проявляетсякак различные телесные недомогания. Че�ловек начинает «прибаливать» с цельюпривлечь внимание к своей персоне.

Для истериков характерно поведение,идущее вразрез с социальными нормами.Современная поп�культура – это своеоб�разный истерический апофеоз. Это и мо�лодые люди со всевозможными пирсинга�ми и зелено�красно�голубыми волосами. Иполитик, для которого самолюбование

дороже интересов страны. Примеров несчесть.

Многие истеричные персоны – завсегда�таи различных манифестаций, демонстра�ций. Для них неважно, что или кого защи�щать, чьи права отстаивать. Их привлекаетсама возможность быть на виду. Кстати,разные «целители» – это тоже, нередко, ис�терики, жаждущие славы и признания. Ис�терический склад характера имели и мно�гие основатели сект. Иногда истериюпринимают за харизму.

– Как же избавиться от этого недуга?– Как лечить истерию? Это тоже самое,

что избавляться от скупости или лени. Отэтих недугов таблеток пока не изобрели.Важно знать врага в лицо и работать над со�бой. Первый и очень важный шаг – разгля�деть в себе эти качества или их зачатки. Иобратиться к духовным врачевствам: молит�ве, Церковным Таинствам: Исповеди, свято�му Причастию. Словом, надо жить по�хрис�тиански. Каждому из нас важно понять: бытьили казаться? Решить для себя, что лучше?Развивать в себе фальшь и показуху илиискренность, честность, порядочность?

Яна БесединаЖИЗНЬ БЕЗ ФАЛЬШИ

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

6 № 16 октябрь 2011 товары и услуги

«СОХРАНИТЬ ЯЗЫК И ВЕРУ НАШИХ ПРЕДКОВ»

Каждый верующий, который хочет зака�зать молебен о здравии, желает поставитьсвечу или нуждается в наставлении и духов�ной поддержке, может придти в эту неболь�шую церковь в любое время. Здесь особен�но зримо ощущается истинность строкиСвященного Писания: «Ищите, и обрящете;стучите, и отворят вам» (Мф. 7,7). Навер�ное, иначе и не может быть здесь, в Литве,где наши соотечественники и братья по ве�ре живут в окружении иного языка, католи�ческих обрядов и обычаев. Совсем непрос�то приходится им подчас, и не случайнонастоятель храма игумен Алексий (Бабич)

так определил основную задачу своего слу�жения: «Сохранить язык и веру наших пред�ков».

Отец Алексий (Бабич) возглавляет здесьрусский приход. В свое время он познако�мился с удивительным человеком, отцомСтаниславом Добровольскисом, которыйбыл католиком, но при этом был убежден,что именно Православие – истинная Цер�ковь Христова. Он многих обратил на путьспасения. Среди его духовных чад был не�когда и Александр Бабич, впоследствиипринявший подстриг.

ВЕРА ПОМОГАЕТ В ЖИЗНИРусский храм настолько вписался в пей�

заж литовского курорта, что сегодня уже

трудно представить так называемую НовуюПалангу без его куполов. Хотя землю подстроительство церкви безвозмездно выде�лил муниципалитет Паланги лишь в 2000 го�ду. Тогда и был заложен первый камень бу�дущего храма, строительство которогоудалось завершить уже через год, благода�ря помощи Александра Попова, предприни�мателя из Клайпеды, русского по происхож�дению, воспитанного истово верующейправославной матерью. Александр Павло�вич и ранее старался всячески поддержи�вать православные приходы, но именно цер�ковь в честь иконы Иверской БожиейМатери целиком и полностью построена наего деньги.

Во внешнем убранстве храма заметныотдельные элементы готики, что являетсяуступкой местным представлениям и обыча�ям, однако внутренняя роспись и купола непозволяют усомниться: перед нами именноправославный храм. За десять лет своегосуществования церковь в Паланге снискалапризнание и любовь не только у местныхжителей. На субботнюю и воскресную служ�бу сюда идут и едут русские люди из многихселений и городов Литвы, особенно многоиз Клайпеды, Швянтойи, Кретинги. Нередкопоявляются целыми семьями с детьми. Па�лангская церковь духовно окормляет и тес�но сплачивает их. Приход Русской Церкви вПаланге живет полноценной и насыщеннойдуховной жизнью. При храме издается еже�недельная бесплатная газета «Иверскаясвеча», которую здесь скромно именуютприходским листком.

С неизменным вниманием слушают веру�ющие слово пастыря, ибо негромкая, но про�никновенная речь отца Алексия заставляетих задуматься о самых глубинных и насущ�ных вопросах бытия, которые лежат внемирской суеты и светской мишуры. Ежене�

дельное посещение храма – немаловажнаячасть жизни каждой русской семьи. ОлегМисценко с супругой уже восемь лет посто�янно бывает здесь. По его мнению, роль этойцеркви в жизни паствы трудно переоценить.

– То, что храм существует здесь, настоя�щее чудо и огромное счастье для нас, – го�ворит Олег, и добавляет, – Вера помогаетнам всем держаться вместе в непростой се�годняшней жизни.

КАТОЛИКИ ПРИНИМАЮТ ПРАВОСЛАВИЕ

Как выяснилось, прихожанами русскогохрама становятся не только русские. За де�сятилетие существования церкви в честьИверской иконы Божией Матери шесть ли�товцев�католиков приняли православие итеперь они здесь постоянные прихожане.

Не вдаваясь в хитросплетения историиЛитвы, хочется отметить, что православныехрамы на ее территории появились раньшекатолических. Однако затем династическиеи дипломатические интересы литовскихкнязей возобладали, была заключена унияс Польшей, которая и увенчалась приняти�ем католичества. Но что же заставляет се�годня коренных жителей Литвы идти напе�рекор традиции, что привлекает их вправославии?

– Православное христианство требуетбольшой внутренней работы, но зато и да�рит истинный внутренний свет, – поделилсясо мной сокровенным один из них.

Итак, высится уже десятилетие русскийхрам в новых кварталах литовской Палангикак настоящая твердыня истинной веры, какоплот православия.

Елена Печерская

ПРАВОСЛАВИЕ В МИРЕ

РУССКИЙ ХРАМВ нынешнем году исполняется десять

лет Русскому Православному храму в

литовском курортном городе Паланга.

Как живет и развивается храм в честь

иконы Иверской Божией Матери на зем"

ле Литвы, и какую роль он выполняет в

жизни русской диаспоры?

В ЗЕМЛЕ ЛИТОВСКОЙ

● Юридическое консультирование

● Судебное представительство

● Продажа, покупка квартир

● Приватизация, кредиты

● Составление исков, договоров, заявлений

Наш Центр активно сотрудничаетс православными храмами и организациями.

ПРАВОСЛАВНЫЙЮРИДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР

тел.: (495) 585%44%90, 8%916%253%55%24www.konsalt%a.ru

Размещение рекламы в газете

«ВОЗГЛАС»(495) 730�5966

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

7№ 16 октябрь 2011тема номера

В IV веке в Салониках правил царь Мак�симиан. Он�то и приказал казнить Ди�

митрия за проповедь Христианства, думая,что победит всех, кто «призывает имя Рас�пятого». Что мы видим сегодня, в 2011 го�ду? День памяти святого Димитрия в городеначинают праздновать за два месяца до са�мой даты 26 октября: городской муниципа�литет проводит различные концерты, фес�тивали, ярмарки. Весь город преображается:все чистится и моется, как у нас к Пасхе. Этатрадиция уходит вглубь веков. Известно, чтоярмарки, которые назывались Димитриана,устраивались в Солуни ко дню святого вели�комученика еще в XIV веке.

Но особые торжества, конечно, проходятв храме великомученика Димитрия. В этомгоду они начались с 16 октября. Об этомможно было узнать из расписания празд�ничных церковных служб. Такое расписание

висит в каждом храме Салоник, чтобы при�хожане смогли принять молитвенное учас�тие в празднике. В храме проходят особыебогослужения: акафисты, молебны, агрип�пнии (бдения), обращенные к святому угод�нику Божиему Димитрию Солунскому. Этоли не торжество православия?

24 октября во время Божественной Ли�тургии серебряную раку с мощами святогоДимитрия, от которой по всему храму разно�сится дивное благоухание, вынесли из мра�морной кувуклии, в центр храма и установи�ли прямо перед Царскими Вратами. Слеваот мощей – список с чудотворной афонскойиконы Пресвятой Богородицы «Троеручица»– подарок Салоникам от святогорцев. Спра�ва икона великомученика в полный рост.

Мощи святого постоянно пребывают вхраме и тем более удивительно и радостнобыло видеть, как тысячи людей от мала довелика с утра и до поздней ночи шли покло�ниться любимому святому.

25 октября после Божественной литургиипод звон колоколов в сопровождении почет�ного караула морских пехотинцев, и велико�го множества богомольцев мощи и обе ико�ны вынесли из храма.

На улице мощи и иконы ждали три воен�ные машины и тысячи верующих. Под воен�ный марш духового оркестра, с пением тро�паря великомученику, по центральнойулице пошел торжественный крестный ход.При жизни великомученик был правителемвсей Солунской области. И сегодня, он какбудто вышел из храма, чтобы посмотреть насвой город и утешить свой народ, которыйсохранил верность православной вере, за

исповедованиекоторой в своевремя он не по�жалел своейжизни.

Сейчас в Гре�ции непростаяэкономическая иполитическая си�туация. Но жите�ли Салоник зна�ют, что у них есть

Небесный покровитель и заступник, которыйне один раз помогал им одержать победунад врагами. Можно вспомнить одну из та�ких историй. «…На седьмой день осады вра�ги без всякой видимой причины обратилисьв бегство, побросав свои палатки и мета�тельные орудия. Враги затем рассказывали:

– С самого первого дня осады мы виделиу вас такое множество защитников, что онидалеко превосходили наше войско. Вчераоно вдруг устремилось на нас, и мы побежа�ли». Изумленные жители спросили:

– Кто предводительствовал войском?– Мы видели огненного сияющего мужа

на белом коне в белоснежной одежде.Граждане Солунские, слыша сие, поняли,

кто обратил врагов в бегство. Так святойДимитрий защитил свой город». Спасал ве�ликомученик горожан и от голода. «Во вре�мя осады враги опустошали хлебные запа�сы, так что в городе начался великийголод…Видя, что люди гибнут от голода свя�той Димитрий несколько раз являлся на ко�раблях и повелевал кораблям с пшеницеюплыть в Солунь». Помнят горожане великиечудеса, явленные святым Дмитрием Солу�нским, и сейчас уповают на его заступниче�ство – идут крестным ходом по городу,громко поют величание святому, ставят ог�ромные, почти в человеческий рост, свечи.Удивительно, что в таком массовом шест�вии совершенно не было давки.

Кульминацией праздника стала Божест�венная Литургия 26 октября. Ее служилсонм элладских и приглашенных из другихземель архиереев во главе с митрополи�том Фессалоник Анфимом. Храм был пере�полнен верующими, несмотря на будний

день, 26 октября в городе официальныйвыходной.

На подобном торжестве в честь памятисвятого я побывала впервые. В России па�мять великомученика Димитрия Солунскогобудет отмечаться 8 ноября. Малая вечернянакануне праздника начинается такимисловами стихиры «Фессалоника ликует опамяти твоей и созывает вся окрестныяграды, Дмитирие треблаженне…». Теперь�то я понимаю, что это не просто «поэтичес�кий» слог стихиры – Салоники и вправдуликуют – длительно, торжественно, с раз�махом. Об этом теперь узнали и вы, уважа�емые читатели.

Яна Беседина

ФФЕЕССССААЛЛООННИИККАА ЛЛИИККУУЕЕТТ О ПАМЯТИ ТВОЕЙНастоящий праздник�ликование в октябре прошел в г. Салоники (Греция). Посвя�

щен он был памяти покровителя города и любимейшего святого солунян – вели�

комученика Димитрия Солунского Мироточивого. Мне посчастливилось разде�

лить этот праздник с греками. А я спешу поделиться полученной радостью с

нашими читателями.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

8 № 16 октябрь 2011 образование / издательство

НО НОУ «Православная школаво имя святителя Филарета Московского»

в Зеленоградепродолжает набор в 1–11 классы

Лицензия: Серия А, № 026585;свид.о гос.аккредит.: ГА 001106

Обращаться по адресу:

г. Зеленоград, ул. 1 Мая, дом 5, 1 под.

200 м от станции Крюково

секретарь: 8(499) 717�3232,директор: 8(925) 010�9075

– Отец Владимир, какие, по ва�шему мнению, приоритеты у сов�ременной молодежи?

– Сегодня молодежь о жизнимыслит категориями «хорошо»,«плохо», «богато», «бедно». Еслиговорить о молодежи церковной, тоона, конечно, хочет жить хорошо,но не за счет кого"то – родителей,близких, она хочет зарабатыватьденьги своим трудом и талантом. Авот за стенами храма я вижу, чтомолодежь живет по принципу: «яхочу, и на все остальное мне напле"вать». Сегодня в обществе пропа"гандируется красивая и богатаяжизнь: у людей не зарплата, а сче"та в банках, не дома, а замки, неодежда, а бренды. Но ведь основ"ное население нашей страны такне живет! В реальности люди живутот зарплаты до зарплаты, в обыч"ных квартирах, одеваются на рын"ках. Из"за этой разницы в людейвселилась какая"то вражда: многиемолодые люди не понимают, поче"му этот человек живет богато, а вотэтот бедно. Порой, на эти вопросысложно отвечать.

Меня часто приглашают в моло"дежные аудитории для чтения лек"ций. И по некоторым репликам,взглядам я понимаю, что сущест"вует различие между молодежьюразного уровня. Это проблема. Ноесть более существенная пробле"ма социального и материальногонеравенства между педагогами иучениками. Когда умница и краса"вица с высшим образованием при"ходит работать в школу ей предла"гают зарплату в 7"10 тысяч рублей.На эти деньги она должна как"товыживать: снимать жилье, питать"ся, покупать одежду, косметику. Аперед ней сидит семнадцатилетняяученица в дорогих ярлыках и брил"лиантах. Вот как себя чувствует та"кая учительница? И как к ней отно"сится эта ученица? Считаю, чтотакие ситуации недопустимы. Воттут и вспомнишь добрым словом

школьную форму, от которой такстремительно избавились. Хоро"шо, что в некоторых школах, всеже оставили элементы школьнойформы.

– Что Вы думаете об образо�ванности молодого поколения?

– Конечно, есть много пугающихмоментов, но вместе с этим есть инадежда на перемены к лучшему.Со страхом вижу, что ребята абсо"лютно перестали читать. Я им рас"сказываю о таком пласте культуры,как православие и христианство. Отом, что вся мировая культура

построена на культуре религиозной,потому что человек всегда самоелучшее посвящал Богу. И понимаю,что мои слушатели узнают об этомвпервые. Из библейских сюжетовони еще помнят Давида и Голиафа,но больше совершенно ничего незнают. Это вселяет печаль и поэто"му, совместно с Комитетом образо"вания Московской области, мы ста"раемся улучшить уровень знанийнашей молодежи. Пугает то, чтоприходится адаптироваться, чтобытебя понимали. Но при этом радуетто, что их сердца все"таки открыты.

– Наверное, все�таки не у всехоткрыты сердца для чего�то доб�рого и светлого. Сейчас многомолодежи относит себя к раз�личным субкультурам. Приходи�лось ли Вам общаться с такимиребятами?

– Да, мы с ними нередко встреча"емся, беседуем. Встречаемся и, по"рой, признаюсь, внутренне ужасаем"ся. Я бы не называл эти молодежныетечения словом «культура». Мое об"щение с ними привело к выводу, чтоони в своем выборе не всегда серь"езны. Да это и выбором не назовешь.

Это часто похоже на некое метание,а вернуться обратно им просто стыд"но. Но конечно, это ложный стыд.Они боятся, что их осудят и почему"то совсем не боятся знаков, которыенадевают на себя. А ведь оккультныйзнак – это страшный знак. Но мы пы"таемся достучаться до их юных сер"дец. Иногда получается, Господь ихвразумляет. Бывает здорово, когдаони приходят к нам потом, уже пособственному желанию.

– То есть Ваш опыт показыва�ет, что молодежь можно «пере�воспитать»?

– Не совсем так. Народная муд"рость гласит, что ребенка нужно вос"питывать, когда он лежит попереклавки, а когда вдоль, то уже поздно"вато. Поэтому даже четырнадцати"летних юношей и девушек воспиты"вать может быть не поздно, нозапоздало. Наша цель не перевос"питать, а донести до них самое глав"ное, чтобы они сами задумались оспасении своей собственной души.Для этого у нас есть миссионеры,летние лагеря, воскресные школы,всевозможные православные моло"дежные движения. Я хочу отметитьсамое главное – общаясь с молоды"ми ребятами и девушками, я понял,что все же среди них нет убежден"ных атеистов. Их неверие выглядитскорее так: «Я не верю в Бога, пото"му что не хочу». Человек, которыйговорит «я не хочу» – ни во что не ве"рит, в душе у него пусто. Этому чело"веку дали свободу, а он в ней простозахлебнулся. Если его правильно со"риентировать и направить – его ду"ша наполнится верой, смыслом.Иногда, молодежь говорит, что ве"рить в Бога трудно и сложно. Идействительно, кто"то поленится по"читать Библию, утренние молитвы,кто"то постесняется прийти на испо"ведь к батюшке. Однако, в основноммолодежь очень откликаемая, в ихглазах я вижу понимание и желаниежить по"другому, с верой в сердце. Имы стараемся им в этом помочь.

«Молодежный батюшка» – так

смело можно назвать благо�

чинного Серпуховского округа

Московской епархии протоие�

рея Владимир Андреева. Он

активно интересуется жизнью

молодежи, проводит беседы с

учащимися воскресных школ,

призывниками, несовершен�

нолетними преступниками. Да�

же на фотографиях батюшка

всегда в окружении молодежи.

Отец Владимир в курсе моло�

дежных проблем и их жизнен�

ных приоритетов. Именно по

этим вопросам батюшка поде�

лился с нами своими размыш�

лениями.

ПРОТОИЕРЕЙ

ВЛАДИМИР АНДРЕЕВ:

ФилипповаДарья

«СРЕДИ МОЛОДЕЖИ

НЕТ

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

9№ 16 октябрь 2011иконы и церковная утварь

Р а с п р о д а ж а

ОБЛАЧЕНИЙ ИЗ ПАРЧИ, а также ЦЕРКОВНЫХТКАНЕЙ по цене фабрики, без магазинной наценки.

м. «Алтуфьево», м. такси №15, автобус 303до остановки «поселок Вешки», храм мч. Уара, с 10 до 17 ч.

Т. 8 (903) 720�8085, 740�7181сайт: www.riznica.orthodoxy.ru

ИСТОРИЯ ОБРЕТЕНИЯ ЧУДОТВОРНОГО ОБРАЗА

Казанский поход царя Ивана Васильеви�ча Грозного походил на крестный ход. Каза�лось, целью было скорее привести к Христуновое стадо, чем покорить новое царствомосковскому царю. Казань пала в день Пок�рова Богоматери. Вступив на следующийдень в Казань, царь немедленно заложилсобор во имя Благовещения Пресвятой Бо�городицы. Тогда же царь определил и местодля построения других храмов, а в следую�щем году была учреждена в Казани епархияи прислан первый казанский епископ святойГурий. При епископе Гурии и его приемникесвятителе Германе распространение веры вКазани шло успешно, но потом магометан�ство оказало сильное сопротивление. В этуименно пору для укрепления православияБогоматери и угодно было прославить Своюикону.

В 1579 году случился страшный пожар,превративший в развалины половину Крем�ля и прилегавшую к нему часть города.Один стрелец собирался ставить на местепожарища себе новый дом. Девятилетнейдочери его Матроне явилась во сне Богома�терь и приказала поведать архиепископу игородским начальникам, чтобы они извлек�ли из недр земли Ее икону, причем, Богома�терь во сне указала и место, где на пепели�ще сгоревшего дома скрыта икона. Девочкарассказала о сне матери, но та не придаланикакого значения словам дочери. Видениеповторилось еще дважды. Мать отвела дочьк воеводам и к архиепископу Иеремии. Ноникто из них не поверил словам девочки.

8 июля, мать стала сама рыть по указа�нию дочери. Помогали ей и другие. Но ико�на не появлялась. Тогда стала рыть Матро�на и около того места, где была в доме печь,скоро было найдено заветное сокровище.Увидели икону Богоматери, обернутую вветхий суконный рукав мужской одеждывишневого цвета. Лик иконы был свежий,ничем не испорченный, точно икона былатолько что написана. Присутствовавшиепри обретении иконы немедленно разнесливесть о том по всему городу. Когда узнали особытии городские власти, все собрались кдому стрельца; архиепископ казанский с ду�ховенством совершил на месте явлениякрестный ход и икона была торжественноперенесена в приходскую церковь НиколыТульского. Настоятелем ее был священникГермоген, впоследствии митрополит казанс�кий и затем патриарх всея Руси, погибший в

смутное время за православие. Он и описалсобытие явления иконы. У Николы Тульско�го было совершено торжественное молеб�ствие, и затем икону понесли в Благовеще�нский собор. По дороге совершилосьпервое чудо: прозрел Иосиф, который былслеп в продолжение трёх лет. Затем в са�мом соборе исцелился другой слепец – Ни�кита. В последующие времена было замече�но, что от Казанской иконы особенно многоисцелений подается людям, страдающимглазами.

Вскоре архиепископ и воеводы послалицарю в Москву подробное донесение об об�ретении иконы с ее точным списком. Царьвелел на месте явления строить женскиймонастырь для сорока инокинь и в нем хра�нить икону. Отроковица Матрона со своей

матерью первыми приняли на новом местепострижение. В 1594 году был заложен и вследующем же освящен митрополитом Гер�могеном новый обширный собор УспенияБогоматери. Штат инокинь тогда же увели�чен до 64 человек; принесены были обителибогатые вклады утварью, иконами, ризами;образ был обложен царскими дарами – зо�лотом, драгоценными камнями и жемчугом.Новые великолепные украшения возложе�ны на икону императрицей Екатериной. Приней же решено построить взамен простояв�шего двести лет и обветшавшего храмадругой. Он заложен в 1798 году на отпущен�ные по повелению Екатерины 25 тысяч руб�лей.

В ночь на 29 июня (по старому стилю)1904 года несколько святотатцев забралисьв соборный храм Казанского монастыря и,ограбив его, унесли с собою и чудотворнуюКазанскую икону. Грабители найдены. Но

икона пропала бесследно. Судьба подлин�ной иконы – неизвестна. Зато стали извест�ными списки с Казанского образа, которыехранятся в Москве и Санкт�Петербурге.

КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОГОМАТЕРИ В МОСКВЕ

Происхождение иконы в Московском Ка�занском Соборе таково. Она была посланаиз Казани князю Пожарскому, шедшему наосвобождение Москвы от поляков с дружина�ми северных городов. Русские бойцы усерд�но молились Богоматери, прося помочь имвыручить столицу. Поляки заперлись в Ки�тай�городе, окружающем Кремль узкимкольцом. В Кремле томился у поляков в пле�ну греческий архиепископ Арсений. Емуявился преподобный Сергий Радонежский

и объявил, что молитвами Богоматерицарствующий град избавляется от врагов.Весть об этом явлении дошла до русских ивоодушевила их. 22 октября (по старомустилю) они выбили поляков из Китай�горо�да, а вслед затем поляки сами сдалиКремль. Духовенство вышло навстречу рус�ской рати с заветными московскими святы�нями, а впереди русских дружин шла Каза�нская икона Пресвятой Богородицы.

В память этого события и установленопразднование Казанской иконе – сначала вМоскве, а с 1649 года – по всей России. ВМоскве Казанский собор стоит на

исторической Красной площади, противКремлевских стен, в двух десятках шаговот Иверской часовни, в виду возвышающе�гося на площади памятника, с которого Ми�нин указывает Пожарскому на Кремль. Онстоит незыблемым воспоминанием милос�ти Богоматери к Русской земле в одну излихих годин.

«ЗАСТУПНИЦЕ УСЕРДНАЯ» В САНКТ�ПЕТЕРБУРГЕ

Петербургская Казанская икона МатериБожией является заветнейшей и любимей�шей святыней Петербурга. В 1709 году пе�ред Полтавской битвой Петр Великий сосвоим воинством молился перед иконой Ка�занской Божией Матери (из села Каплунов�ки). В 1721 году Петр перенес один из спис�ков с Казанской иконы Богородицы изМосквы в Петербург, где икона вначале бы�ла поставлена в часовне, потом в Александ�ро�Невской Лавре, а с 1737 года в храме вчесть Рождества Богородицы на Невскомпроспекте. В 1811 году перед Отечествен�ной войной святая икона Небесной Заступ�ницы перенесена в новосозданный Казанс�кий собор. Когда в 1812 году, внимая гласународа, Александр I назначил Кутузоваглавнокомандующим. Полководец передотъездом в армию заезжал молиться в Ка�занский собор. Народ выпряг лошадей изего кареты и взывал: «Прогони францу�зов!». На Кутузова, отличавшегося всегданабожностью, после молебна была возло�жена Казанская икона. Богоматерь не отве�ргла возложенного на Нее старым полко�водцем упования.

Есть и другая память этого времени – ли�той из серебра великолепный иконостас.Серебро это отбито казаками у французовиз награбленной ими в московских церквяхдобычи и принесено в дар Казанскому собо�ру. Под чудотворной иконой золотыми бук�вами выделяется краткая, но выразитель�ная надпись: «Усердное приношениеДонского войска».

Что�то чудное веет под высочайшимисводами Казанского собора меж величест�венных гранитных столбов с прикрепленны�ми к ним знаменами, символами былых по�бед. Там, за стенами – мир и его дела. Аздесь – вечность, тихая, задумчивая веч�ность. Постоишь хоть несколько минут вэтой задумчивой тишине, уже чувствуешь,как дальше стал от житейского мира и бли�же к миру вечных, непреходящих явлений. Атам, перед иконой, теплятся свечи, зажжен�ные со страстными мольбами и от земли по�дымается к Богоматери зов: «Заступницеусердная…».

По материалам книги «Земная жизньПресвятой Богородицы и описание святых

чудотворных Ее икон», составитель София Снессорева

4 ноября праздник Казанской иконы Божией Матери. Мы расскажем историю об�

ретения этой иконы, а также о главных списках, которые хранятся в Казанских

соборах в Москве и Санкт�Петербурге.

МОСКВА И САНКТПЕТЕРБУРГ ПОД ПОКРОВОМ БОГОРОДИЦЫ

Тел.: (495) 585�60�24, 394�39�59, 508�65�25

www.rusicon.ru

ПРАВОСЛАВНАЯ ШКОЛА ИСКУССТВ

«ТРОИЦА»ОБУЧЕНИЕ

ИКОНОПИСИРЕСТАВРАЦИЯ И

РЕЗЬБА ПО ДЕРЕВУБЕЗ ОГРАНИЧЕНИЯ ВОЗРАСТА

И ЭКЗАМЕНОВ

Православная поддержка малообеспеченным

Уникальная интенсивная авторская методика.

Трудоустройство в процессе обучения

Вы пишете свою первую икону за 2,5�3 месяца

Занятия проводятся 2 раза в неделю по будням,в вечернее время, в центре Москвы

тел для справок: +7 (495) 731 10 09, +7( 926) 177 99 79 Татьяна

* Рисунок

* Копирование калек,изучение почерковыхособенностей древнихфресок и икон

* Техника иконописи

* Основы реставрации

ПРАВОСЛАВНАЯ ИКОНОПИСНАЯ ШКОЛА

«ВОЗРОЖДЕНИЕ»ОБЪЯВЛЯЕТ НАБОР

НА СПЕЦКУРС ОСНОВ ИКОНОПИСИ

* Левкас и золочениепо уникальнымстаринным рецептам

* Изучение «языка» иконы

* Копирование миниатюр

* Написание икон в стилеXIV – XVI вв.

в программе:

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

10 № 16 октябрь 2011 выставки и ярмарки / культура и отдых

Этот спектакль – яркий, эмоциональный,даже несколько сумбурный. От класси�

ческого «Ревизора» он ушел далеко – онпретендует на большее. А большее – это, позадумке режиссера, серьезный разговор созрителем о том возмездии за грехи, котороеожидает человека после смерти.

«…Что ни говори, но страшен тот Ревизор,который ждет нас у дверей гроба. Ревизорэтот – наша проснувшаяся совесть, котораязаставит нас вдруг и разом взглянуть во всеглаза на самих себя. Перед этим Ревизоромничто не укроется, потому что по именному ивысшему повеленью он послан, и возвестит�ся о нем тогда, когда уже и шагу нельзя будетсделать назад…» – звучит в постановке гого�левский текст. Назвать это комедией ужеязык не поворачивается. Хотя, сам по себежанр комедии (в отличие от водевиля) явля�ется очень широким и разноплановым.

О постановке писать можно много, ноглавное в том, что удача (или же неудача)любого эксперимента в театральном делеопределяется все�таки реакцией зрителя.Зритель – главный судья, он же – основнойкритик, как иначе? Премьера «ГЛАСа»прошла с аншлагом. Аплодисменты, кото�рыми наградили «гласовцев» в этот вечер

восхищенные зрители сравнимы развечто… нет, не с бурей даже, а с цунами.

Как только отзвучали последние апло�дисменты, перед зрителями и актерамивыступил известный ученый�литературо�вед, специалист по творчеству Н.В. Гоголя,Владимир Воропаев: «Гоголю бы понравил�ся сегодняшний спектакль…Он поражаетсвоей глубиной и неординарностью…».

Хочется отметить, что спектакль этотсплав талантливой актерской и режиссерс�кой работы. Астахов – в роли Городничего,заслуженная артистка РФ Татьяна Белевич –в роли Анны Андреевны, Виктория Фатеева –в роли Марьи Антоновны, народный артистРФ Павел Шальнов – в роли Осипа – эти име�на говорят сами за себя. Хлестаков – моло�дой актер Даниил Корбейников – яркий,пластичный и темпераментный. А еще – Ни�колай Калёнов, Дмитрий Швецов, ГалинаМаслакова, Михаил Росляков, Наталья Кор�сукова, Лев Павлов, Денис Первомайский,

Константин Агеев – эти талантливые актеры,известные далеко за пределами «ГЛАСа»,уже хорошо знакомы российскому зрителю.С большим успехом сыграли в постановкемолодые артисты: Дмитрий Веселовский,Татьяна Сенькина, Илья Лукашенко, Екате�рина Воинова, Анна Хапкина, Анастасия Пы�лаева, Ася Чернова. Сценографом спектакляявляется известная московская художницаТатьяна Петрова�Латышева, а музыку к немунаписал заслуженный деятель искусств РФ,композитор Сергей Жуков – все это уже самопо себе – залог успеха постановки. И участиев спектакле хора РДТ «ГЛАС», под руковод�ством молодого, талантливого хормейстераВиктории Ярославцевой, было как нельзякстати.

Не имея собственной сцены, театр упор�но и честно работает. Поэтому хочется по�желать «гласовцам» мужества, новыхпремьер и творческих успехов!

Ольга Козэль

Выставка святынь монастыря «Наследиепреподобного Нила Солобенского» посвя�щена двадцатилетию возрождения мона�шеской жизни в обители. Чудотворец НилСтолобенский родился в конце XV века.

Придя на остров Столобный на озере Сели�гер, он жил в пещере, затем построил келью

и часовню. Преподобный неустанно молился,строго постился, дал обет «не ложиться на реб�

ра» и спал, опираясь на вбитые в стену крюки,которые поддерживали его, но не давали лечь.

В экспозиции представлены старинные ико�ны, кресты, книги XVII�XVIII веков из библиотеки

Ниловой пустыни, священническое облаче�ние, фотографии, сделанные живущим в

обители монахом, что дает уникальнуювозможность взглянуть на монашескую

жизнь изнутри. Жемчужинами выставки являютсявырезанная из дерева чудотворная скульптура Пре�подобного Нила Столобенского, впервые за два ве�ка покинувшая монастырь, и поистине уникальныедеревянные Царские врата второй половины XIX ве�ка. Данная выставка – это лишь часть экспонатов,собранных в монастырском музее.

Епископ Бежецкий, викарий Тверской епархииАдриан, отметил, что выставка будет интересна иправославному человеку, и ценителям искусства,далеким от веры: «Через искусство можно прийти кБогу. Думаю, подобные мероприятия могут помочьчеловеку обрести духовность».

«РАЗВЯЗКА «РЕВИЗОРА»:Увидев своего «Ревизора» на сцене,

Николай Васильевич Гоголь, по сло�

вам современников, пришел в ужас:

его комедию поняли не так. Спустя де�

сять лет, он возвращается к своему

замыслу и пишет продолжение –

«Развязку «Ревизора», в котором объ�

ясняет подлинный смысл произведе�

ния. К сожалению, «Развязку» ждала

не слишком счастливая судьба: едва

появившись, она тут же попала не на

сцену, а… под запрет цензуры. Рус�

ский духовный театр «ГЛАС» впервые

исполнил мечту писателя: недавно на

Малой сцене Театра на Таганке (там

теперь проходят спектакли «ГЛАСа»)

состоялась премьера постановки

«Развязка «Ревизора» (режиссер

засл. деят. иск. РФ – Н. Астахов).

В ТЕАТРЕ «ГЛАС» ОБЪЯСНИЛИ СМЫСЛ КОМЕДИИ ГОГОЛЯ

ВЫСТАВКА

Монастырь Нило�Столобенская пустынь, основанный в конце 16 века, смог сохранить бесцен�

ное наследие. И сегодня реликвии, прошедшие долгий культурно – исторический путь, мо�

гут увидеть все желающие в музее «Дом иконы» на Спиридоновке.

ФилипповаДарья «НАСЛЕДИЕ ПРЕПОДОБНОГО

НИЛА СТОЛОБЕНСКОГО»

Выставка работает 28 октября – 13 ноября 2011 года.

Вход свободный.

Адрес: Москва, ул. Спиридоновка, дом 4.

Размещение рекламы в газете

«ВОЗГЛАС»(495) 730�5966

УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! ПРОСЬБА НЕ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ГАЗЕТУ В ХОЗЯЙСТВЕННЫХ ЦЕЛЯХ!

11№ 16 октябрь 2011работа и сотрудничество

Учредитель: ВК «Узорочье»

Генеральный директор:

Сергей АЛЕКСЕЕВ

Первый заместитель генерального

директора: Нина ПЕРЕСЛЕГИНА

Председатель ред. cовета:

Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО

Главный редактор: Яна БЕСЕДИНА

Рекламный отдел:

Зинаида АРГИНОЕВА

Наталия КОБЗЕВА

Отдел распространения:

Зинаида ТРУХАЧЕВА

Верстка: Александр МАКАРОВ,

Юрий МОРОЗЕВИЧ

Адрес: 115230, Москва, Каширскоешоссе, д. 1, корп. 2Тел./факс: (495) 730�5966

Эл. почта: gazeta@vozglas.ru

Сайт: www.vozglas.ru

Реквизиты: ООО «Узорочье»

Р/с 40702810538040110348

в Московском банке Сбербанка

России ОАО, г. Москва

К/с 30101810400000000225

БИК 044525225 ИНН 7726308493

КПП 772601001

Одобрено Синодальным

информационным отделом Русской

Православной Церкви

(Свидетельство №052 от 20.01.11)

Подписано в печать 01.11.11

Заказ № 5090

Тираж 50 000 экз.

Отпечатано: Типография

ОАО «ИД «Красная звезда»

123007, г. Москва, Хорошевское

шоссе, 38 www.redstarph.ru

Издание зарегистрировано

Роскомнадзором. Свидетельство

ПИ № ФС77�19493 от 10.02.05.

В Отдел экономики и развитияпри храме Покрова Пресвятой

Богородицы в Ясеневетребуются женщины на должность

ОПЕРАТОРА НА ТЕЛЕФОНЕУсловия: работа в хорошо оборудованном административном

корпусе с пн. по пт., с 9.00 до 18.00, обед в монастырской

трапезной. Возможен гибкий график работы. Оплата сдельная.

Требования: грамотная речь, хорошая дикция, желательно знаH

ние компьютера. Рассматриваются разные возрастные категории.

Обращаться по тел. 422�2588 Тамара

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯЖИЛЬЕ

Жилье для паломников в Дивеево. Гр. от 2�15 чел.

В одном доме. Т. 8 (926) 377�4736, 8 (967) 057�1867

Сотрудник газеты снимет 1�комн. кв. рядом с

метро. 8 (926) 316�9068

Монастырь примет на сохранение квартиру за оплату

коммун. услуг. Если пожертвуете будем рады.

Т. 8 (917) 581�0208

Сниму комн. 8 (926) 520�9574

Православная женщина, 46 л., снимет 1�2�х

комнатную квартиру. Т. 8 (926) 828�2460 Татьяна

Куплю долю в кв/комн. Т. 8 (968) 898�2585 Татьяна

Сниму комнату САО, М, МО 8 (901) 508 53�38

Ответственная семья снимет дом или кв�ру в част�

ном секторе недалеко от Москвы. Т. 8 (962) 653�8763

Семья россиян снимет двухкомн. квартиру на длитель�

ный срок. 8 (916) 034�9202, 8 (926) 164�4570. Володя.

Сниму комнату/квартиру в ЮВАО,

прав. жен. 45 лет. 8 (926) 072�6629 Елена

Сдаю комнату. 8 (499) 481�2632

Сниму комнату у прав. хозяев.

Т. 8 (964) 527�2280, 8 (915) 261�0607

Сдам комн. 1 чел. или жен. с ребенк. Мытищи. Зел.

зона. Недалеко от станции. 8 (905) 581�8670

Куплю домик с участком в Московской обл.

8 (909) 632�6437.

РАБОТА

Ведение бух.учета в храмах и прав. организациях.

Большой стаж. Т. 8 (906) 082�9320

Услуги няни (прож.) 8 (901) 550�8970

Няня ребенку от 1 г. до 7 лет, возмож. двойня,

погодки – на 1�ую половину дня, будни. С 9 до 15 в

районе м. Юго�Зап. � Фрунз., Калуж. � октябрьск.

Москв. (Прихожанка храма Царевича Димитрия), 38

лет, высш. Муз/пед образов., больш. опыт.

8 (916) 926�9662 Татьяна Мих.

УСЛУГИУслуги юриста. Недорого. Т. 8 (926) 779�9879

Обучение иконописи. Т. 8 (963) 699�1438

www.kvt777.ru см. на сайте

Агентство недвижимости «Риэлком». Работаем по

благословению. 17 лет безупречной работы. Все

операции с недвижимостью. Бесплатные консульта�

ции. Срочный выкуп. 10% от комиссии идет на

восстановление храмов МО.

Т. 8 (964) 500�6633, 8 (903) 561�4045

Пианино, мебель – перевозим. (Есть бесплатное

пианино) Т. 8 (495) 222�5804

Электрик. Православный мастер (серб).

Т. 8 (929) 578�8110

Массаж спины, выезд на дом. 8 (916) 927�35�96

Грузоперевозки по Москве и РФ. Услуги грузчика.

8 (495) 771�1872, 8 (909) 632�6437

ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯМосквичка 52 г. познакомится с правосл. москвичом

или из Подмосковья для создан. семьи.

8 (905) 791�8043

Прав. муж. 42/180, москвич с в/о без в/п познак. с

правосл. москвичкой без в/п до 37 л. для с/семьи

8 (903) 108�1548

Прав. симп. дев. 36/171, москвичка без в/п позн. с

прав. москвичом без в/п до 50 лет для созд. семьи

8 (903) 751�7489

РАЗНОЕ

Школа звонарей � набор ежемесячный.

Т. (495) 399�1768

Продаю диван. Цена договорная.

379�1071, 8 (929) 554�4280, 8 (929) 554�4279 Ольга.

–¿«Ã≈Ÿ¿fl –≈ À¿Ã”‚ „‡ÁÂÚ ´¬ÓÁ„·Ҫ, ¬˚ Û˜‡ÒÚ‚ÛÂÚ¬ ¡À¿√Œ“¬Œ–»“≈À‹ÕŒÃœ–Œ≈ “≈´œÓÏÓ˘¸, Ô˯‰¯‡ˇ ‚Ó‚ÂÏˇª.¿ ˝ÚÓ Á̇˜ËÚ, ◊“Œ ¬¤ —œ¿—¿≈“≈Ì ÚÓθÍÓ ˜ÛÊË ÊËÁÌË,ÌÓ Ë Ò‚Ó˛ ·ÂÒÒÏÂÚÌÛ˛ ‰Û¯Û

“ÂÎ. (495) 730-59-66

Оплата по договоренности

Храму Девяти мучеников Кизических

Без вредных привычек.

С опытом работы

требуются

т. 605�76�61 доб. 111Звонить в будни с 9�00 до 17�00

●● СТОРОЖА ●● УБОРЩИЦЫ●● ПОВОРА

ПЯТЕРО ДЕТЕЙ – КРУГЛЫЕ СИРОТЫ

РЕКВИЗИТЫ: Волго�Вятский банк СБ РФ Саровское ОСБ 7695/05

ИНН 77070893 БИК 042202603 КПП 525402001

Корр сч: 30101810900000000603 счет № 42301810742411419818/01

г. Нижний Новгород

ПОЛУЧАТЕЛЬ: Фатина Галина Васильевна

В семье протоиерея Германа Здорова – круглыми сиротами остались пяте�

ро детей. Дети сначала потеряли маму, а через два года, в феврале 2011 у

них умер отец. Сейчас дети под опекой их бабушки Фатиной Галины Ва�

сильевны. Живут на пенсию по потере кормильца и пенсию бабушки. Под�

нять пятерых детей пожилой женщине без помощи – просто нереальное де�

ло. Для тех, кто хочет помочь этой семье, сообщаем уточненные реквизиты.

АДРЕС ДО ВОСТРЕБОВАНИЯ: 607181 г. Саров, до востребования Фатиной Галине Васильевне.

ВНИМАНИЕ! УТОЧНЯЕМ РЕКВИЗИТЫ

Дорогие читатели, приносим извинения за неточные банковские реквизиты в статье «Пятеро детей – круглые сироты» («Возглас» №14, сентябрь, 2011).

12 № 16 октябрь 2011

ПРАВОСЛАВНОЕ

АГЕНТСТВО

НЕДВИЖИМОСТИ

Т. 585�6834, 8 (499) 764�7828м. «Тульская»

С БОЖИЕЙ ПОМОЩЬЮПОМОЖЕТ:

ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ,

СДАТЬ, СНЯТЬ

ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ

и Московской области

ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ

НОВОСТРОЙКИ

ИПОТЕКА

СРОЧНЫЙ ВЫКУП

Консультации бесплатно.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙИ ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ

Русская Православная ЦерковьПравославный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона

Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)

Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости

ЗИНОВЬЕВ Н.К.

Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли

и твердо стать на путь сознательной трезвости.

Запись по тел.: 8 (962) 3�600�300; 8 (499) 735�84�96

По благословению игумена Мелхиседека (Артюхина)

Православный центр иностранных языков

«ПОКРОВ»

Все уровни от starter доupper�intermediate

Приглашаем на курсыиностранных языков

ENGLISH. DEUTSCH. FRANCAIS.

NEW!

8�499�724�42�48, 8�915�300�91�95,8�926�460�10�21

• СЕРБСКИЙЯЗЫКс носителем

языка!

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСЕЛОКФОРМИРУЕТСЯ ПРАВОСЛАВНОЕ

ПОСЕЛЕНИЕ НА КРАЮ ДЕРЕВНИ

Аладьино Серпуховского района

Московской области. Живописное место:

озера, лес, река Ока. Участки от 15 соток.

Цены доступные.

Т. 8 (916) 438;9621;8 (916) 338;2058