С П Р А В О Ч Н О И Н Ф О Р М А Ц И О Н Н А Я Г А З Е Т А№10(201)

май 2012 РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО www.VOZGLAS.ru

ОДОБРЕНО СИНОДАЛЬНЫМ ИНФОРМАЦИОННЫМ ОТДЕЛОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИПОМОЩЬ, ПРИШЕДШАЯ

ВОВРЕМЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 2�3

ПАЛОМНИЧЕСТВО

И ПУТЕШЕСТВИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 4

ОБРАЗОВАНИЕ

И ПРОСВЕЩЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 5

КУЛЬТУРА И ОТДЫХ . . . . . . . . . . . . . . с. 6

ТОВАРЫ И УСЛУГИ . . . . . . . . . . . . . . . с. 7

НЕДВИЖИМОСТЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 7

РАБОТА

И СОТРУДНИЧЕСТВО . . . . . . . . . . . . с. 7

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ . . . . . с. 7

2 ИЮНЯ –ТРОИЦКАЯРОДИТЕЛЬСКАЯСУББОТА

ПОСЛЕДНЯЯСТРАНИЦАИСТОРИИРУССКОГОХАРБИНА

В ЦЕНТРЕВНИМАНИЯ –ДЕТИ.3 детских фестиваля в Москве

с. 5с. 4 с. 6

Иван Владимирович родился в

мае 1847 года в селе Дроздово

Владимирской губернии – в семье

священника Владимира Василье�

вича Цветаева. Учился в Шуйском

духовном училище и Владимир�

ской духовной семинарии. Затем

окончил историко�филологичес�

кий факультет Санкт�Петербургского университета.

Преподавал в университетах Варшавы, Киева

и Москвы. На протяжении десяти лет с 1900 по 1910

годы возглавлял московский Румянцевский музей.

Но еще до того, в 1894 году, Иван Цветаев пред�

ложил создать в Первопрестольной новый музей

изящных искусств, который позволил бы и студен�

там, и просто ценителям прекрасного воочию уви�

деть шедевры античности и последующих эпох

европейского искусства. Эта идея была им озвучена

на первом съезде русских художников и любителей

художеств, собранном в честь передачи городу

Москве Третьяковской картинной галереи.

После вдохновенной речи Цветаева был объявлен

конкурс на лучший проект будущего музея. Победите�

лем был признан Роман Клейн, знаменитый архитек�

тор, чьи работы во многом определили облик Москвы

того времени. И не только ее – так, например, в Сер�

пухове Роман Иванович построил резиденцию го�

родской думы, здание, в котором сейчас находится

Серпуховский историко�художественный музей

и прекрасный храм Спаса Нерукотворного Образа.

Эта церковь – великолепный пример того, как талант�

ливый архитектор может вдохновенно использовать

элементы древнерусского стиля, создав церковное

здание удивительной красоты и соразмерности.

Постройку храма в Серпухове целиком оплатил

местный купец Василий Астапов. Создание Музея

изящных искусств тоже требовало немалых мате�

риальных вложений, и, несмотря на участие госу�

дарства в этом просветительском проекте, без ме�

ценатов было не обойтись.

Значительную часть расходов

взял на себя Юрий Степанович

Нечаев�Мальцов, владелец мно�

жества процветающих предприя�

тий, в том числе и стекольного за�

вода в Гусь�Хрустальном. Он был

сыном обер�прокурора Святейше�

го Синода Степана Дмитриевича

Нечаева, который создал в своем имении первый

в России музей Куликовской битвы. Степан Дмитрие�

вич был известным благотворителем, он позаботил�

ся о том, чтобы поставить на Куликовом поле памят�

ную колонну, а потом и храм Сергия Радонежского.

Его сын, который будучи наследником и своего

дяди, взял двойную фамилию, тоже стал знамени�

тым меценатом, заботившимся о помощи слабым

и больным, о просвещении ума и совершенствова�

нии человеческого духа. Юрий Степанович построил

в Гусь�Хрустальном по проекту Николая Бенуа

грандиозный храм святого Георгия Победоносца,

а в селе Березовка – храм прп. Димитрия Солун�

ского, долженствовавший стать еще одним памят�

ником ратникам, отстоявшим русскую землю. Рос�

писи в этих храмах выполнил Виктор Васнецов.

Этот художник видел и в создании Музея изящ�

ных искусств дело сродни благочестивому служе�

нию, стремился внести в оформление залов соответ�

ствующие мотивы. По свидетельству Ивана

Цветаева, Васнецов говорил: «…если бы хотя бы по

уголкам этого прекрасного покоя пустить несколько

мотивов церковной русской архитектуры, тогда ха�

рактер Палаты русской славы совсем был бы тот,

какой желательно».

Нечаев�Мальцов позаботился, чтобы пригласить

из Италии для строительства Музея изящных ис�

кусств самых лучших каменотесов. Он подарил му�

зею мозаичные панно – копии мозаик, украшающих

собор святого Марка в Венеции. Ради изготовления

колонн для парадного входа уральский мрамор

особого сорта пришлось везти морем в Норвегию,

а потом готовые колонны – обратно.

Недавно Пушкинский музей начал издание пе�

реписки Ивана Цветаева и Юрия Нечаева�Мальцо�

ва. Эти письма замечательно передают атмосферу,

в которой возводился музей. Так, парадную лест�

ницу следовало оформить разноцветным мрамо�

ром. Участие в выборе оформления принимала

и Августейшая Семья. О том, как именно это проис�

ходило, Иван Цветаев подробно повествовал в пись�

мах меценату: «Ильинское переполнено царствен�

ными гостями… Ваши мраморы для колонн,

лестницы и лестничной клетки найдут там целый со�

бор царственных судей. В подборе цветов примет,

я уверен, наибольшее участие Елисавета Федоровна

как художник сама. И наверное можно сказать, что

эту роль жюри по мраморному вопросу Вы создади�

те им всем в первый раз. Никому, ни Великим

Князьям, ни Елисавете Федоровне, ни Баттенберг�

ским не приходилось ставить цветных колонн�моно�

литов, не приходилось устраивать лестницы, да еще

таких размеров, как эта дивная музейская лестница,

из мрамора такого прекрасного, теплого мрамора,

не приходилось и выстилать таких больших и изящ�

ных мраморных панно по стенам…».

Великая Княгиня Елизавета Федоровна, впослед�

ствии мученически погибшая в 1918 году и причис�

ленная Русской Православной Церковью к лику свя�

тых, была почетным членом Комитета по устройству

Музея. Помимо денежных пожертвований в 1895 го�

ду она преподнесла в дар для будущего Музея кол�

лекцию древних керамических изделий американ�

ских индейцев. А когда Музей был готов, то в честь

его открытия Великая Княгиня подарила бронзовую

скульптуру мастера эпохи итальянского Возрожде�

ния Якопо Сансовино «Богоматерь с Младенцем

и Иоанном Крестителем».

Максимум душевных сил в работу

вкладывали все, причастные к его

созданию. Архитектор Клейн ради

того, чтобы подобающим образом

завершить великий проект, отка�

зывался от миллионных заказов,

предлагаемых другими клиента�

ми, дабы посвятить Музею все

свое время. И он, и Цветаев буквально сутками тру�

дились над своим детищем, совершенствуя буду�

щие залы, составляя перечень необходимых экспо�

натов, отслеживая количество и качество

привозимого камня.

Сейчас, в канун столетия Государственного му�

зея изобразительного искусства им. А.С. Пушкина

особо значимыми и воистину провидческими кажут�

ся слова, с которыми обращался автор идеи этого

уникального культурно�просветительского центра

к меценату: «В глухих деревнях раздается церковный

благовест с высоты воздвигнутых Вами Божиих хра�

мов, и молятся за Вас облагодетельствованные Ва�

ми: для деревни нет высшей мечты, как иметь свою

церковь, свою службу, своего батюшку и стать се�

лом. И Вы делаете этих счастливцев, созидая новые

храмы и приходы… Но настоящую цену людским

деяниям ставит потомство: и вот в представлении

историков того времени созданные Вами школы,

воздвигнутые храмы и жертвы на высшее образова�

ние страны встанут во весь их большой рост… Этот

храм искусства, как называют наш Музей, будет по�

том долго�долго говорить в рядах грядущих поколе�

ний о Вашем великодушии – наряду с дивными хра�

мами во Владимирской и Рязанской губерниях».

Сейчас в Пушкинском музее в рамках юбилейной

выставки проходят лекции и встречи с научными ра�

ботниками, в том числе Ириной Антоновой, бес�

сменным директором Музея с 1961 года. На них

подробно раскрывается роль и значение Музея

изобразительных искусств в современной реаль�

ности. Но при этом большое внимание уделяется

и истории его создания, формирования коллекции,

тому, как строились и продолжают развиваться от�

ношения Музея и зрителя. Посетители лекций узна�

ют о работе научных отделов и реставрационных

мастерских ГМИИ им. А.С. Пушкина.

В начале лета празднует свой вековой юбилей один из известнейших музеев

Москвы и всей России – Музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина или

попросту Пушкинский. А сто лет назад он именовался так: Музей изящных искусств

имени императора Александра III при Московском императорском университете.

И создан он был заботами историка, археолога и искусствоведа Ивана Цветаева.

до 29.07.2012

«Воображаемый музей».

К 100�летию ГМИИ

Главное здание,

Галерея искусства стран Ев�

ропы и Америки XIX�XX вв.

Самый масштабный и нео�

бычный проект музея. Извест�

нейшие памятники Древнего ми�

ра, шедевры живописи XV�XX

веков из собраний музеев мира

представлены в контексте по�

стоянной экспозиции Музея.

Всего в рамках проекта

представлено 46 шедевров из

27 государственных и частных

собраний мира. Эти произве�

дения обогащают постоянную

экспозицию двух зданий Му�

зея и позволяют зрителю оце�

нить его собрание в мировом

контексте.

до 01.07.2012Пушкинскому» музею – 100 лет.Открытие Музея изящных ис�кусств им. Императора Алек�сандра III 31 мая (с.с.)1912 г.Все страницы истории музея: от

обсуждения идеи создания дооткрытия первой постоянной экс�позиции слепков, новых поступ�лений подлинников из расфор�мированного по указу И. СталинаГосударственного музея новогозападного искусства; новатор�ских выставок «Москва – Париж»и «Пабло Пикассо», до создания«музейного городка» на Волхон�ке при участии архитектора Нор�манна Фостера. Живопись, гра�фика, скульптура, нумизматикаи декоративно�прикладное искус�ство из собрания музея Уникаль�ные фотографии, документыи кадры кинохроники.

до 26.08.2012Портреты коллекционеров.Западноевропейское и рус�ское искусство из частныхсобраний Москвы.Отдел личных коллекцийВыставка призвана показать

современное состояние частногособирательства в России. В экс�позиции – около 300 произведе�ний из разных московских кол�лекций. Выставка знакомитс особенностями каждого из со�браний и их лучшими произведе�ниями. Это византийские и древ�нерусские иконы, живописьи графика мастеров XVI�XVIII вв.Германии, Голландии, Фландрии,Франции и Италии, искусствоФранции рубежа XIX�XX вв.и первой трети XX в.; живопись,графика и скульптура РоссииXVIII – первой половины XX в.

БОЛЬШЕЧЕМ ПРОСТО МУЗЕЙ

АлексГромов

Государственный музей изобразительных искусствимени А.С. Пушкина приглашает:

Адрес: ул. Волхонка, 10�14; тел.: (495) 697�95�78

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

2 № 10 май 2012 помощь, пришедшая вовремя

КОНТАКТЫ: 8�920�507�90�94 матушка Людмила

РЕКВИЗИТЫ Карточки Сбербанка: для частных лиц № 4276 8350 1216 9817

для юридических лиц: 4081 781 0835030204273

РЕКВИЗИТЫ: Получатель Тербунское ОСБ №3907 Центрально$Черноземного банка СБ РФ

р/с 30301810135036003500 к/с 30101810800000000604 Банк получателя: Липецкое ОСБ №8593

г. Липецк БИК 044206604 л/с 42307810835030210856

Получатель платежа: Диденко Людмила Алексеевна

Дорогие братия и сестры! Семья православного священника из Липецкой облас�

ти находится в очень тяжелой ситуации и просит о помощи. Сын Антон серьезно

болен, у него эпилепсия. В марте месяце этого года он был срочно госпитализи�

рован в связи с начавшимися проблемами с легкими, поставлен диагноз – бул�

лезная болезнь, спонтанный пневмоторакс справа, состояние после дренирова�

ния правой плевральной полости. Нужны средства на реабилитацию,

продолжение лечения, дорогу в Липецкую областную больницу (200 км). Дочка

перенесла три сложные нейрохирургические операции и тоже нуждается в посто�

янном лечении. Матушка Людмила страдает дисфагией пищевода (спазм пище�

вода, сопровождающийся непроходимостью пищи), у нее – желудочная диспеп�

сия, дистрофия печени, бронхиолит, многочисленные очаги в легких типа

«дерево с почками», остеохондроз, артроз, грыжи. У батюшки – тяжелая форма сахарного диабета, ишемия,

гипертония. Батюшка из�за болезни за штатом, матушка не работает из�за больных детей. Семья будет ра$

да любой помощи. Просьба указывать имена благодетелей.

ПОМОГИТЕ СЕМЬЕ СВЯЩЕННИКА ДИДЕНКО!

ПОМОГИТЕ МНОГОДЕТНОЙ СЕМЬЕ

Дорогие читатели! Обращаюсь к Вам с просьбой о помощи. У

нас в семье четверо маленьких детей. Самому младшему Сере�

женьке нужен особый уход – у него ДЦП. Это заболевание требует

постоянного внимания, множества процедур, лечения и реабилита�

ционных мероприятий. При этом вся семья ютится в комнате раз�

мером 11 кв.метров. Пять лет назад начали строительство индиви�

дуального жилого дома. Но из�за финансового кризиса и

дорогостоящего лечения Сережи, денег, которые зарабатывает

глава семейства – не хватает. Строительство дома приостановлено.

Для того чтобы переехать в новый дом необходимо оформить

документацию, подвести и подключить коммуникации, произвести

внутреннюю и внешнюю отделку дома с утеплением стен, вставить

окна и двери, смонтировать лестницу, сделать крыльцо. Без посто�

ронней помощи осуществить эти работы невозможно. Прошу по�

мочь нашей семье. Да воздаст Вам Господь за Ваше милосердие.

С уважением и надеждой, Ольга Михайловна

РЕКВИЗИТЫ: Получатель: Филиппова Ольга МихайловнаКрасногорское отделение СБ РФ №7808/038 г. Красногорск, ул. Ленина, д. 55

кор/счет 30101810400000000225 Банк получателя: Сбербанк России ОАО г. МоскваБИК 044525225 ИНН 7707083893 Счет № 40817.810.3.4021.1207891

Контактный телефон: 8 (903) 264�49�57

РЕКВИЗИТЫ: Получатель: Мельник Валентин Антонович

Номер карты Сбербанка: 639002429009035092 или Лицевой счет: 40817810942078406275/54

Банк получателя: Волго$Вятский банк СБ РФ Сормовское отделение №6652 Нижний Новгород

Р/с: 30301810 4420 0060 4207 К/с: 3010 1810 9000 0000 0603 БИК: 042202603

ИНН: 7707083893 КПП: 526002004 Назначение платежа: сбор пожертвований

Наша дочь Христина – профессиональная спортсменка – нужда�

ется в лечении и реабилитации, у нее – серьезнейшее заболевание

сердца, уже 3 года она не может выходить из дома и вести полноцен�

ный образ жизни. После сложной операции в центре им. Бакулева г.

Москвы Христина сейчас нуждается в реабилитационном курсе и

продолжении лечения – в августе месяце запланирована операция

по замене кардиостимулятора. Для этого необходимы немалые фи�

нансовые средства. Так как наши возможности исчерпаны, мы вы�

нуждены обратиться к Вам повторно.

Нижайше прошу Вас о финансовой поддержке. Верю и надеюсь, что Господь дарует и

мне возможность когда�нибудь помочь и Вам.

иерей Валентин Мельник

КОНТАКТЫ: 8�910�899�89�59 (о. Валентин)

ДОЧЕРИ ИЕРЕЯ ВАЛЕНТИНА МЕЛЬНИКА

КРИСТИНЕ НУЖНА ПОМОЩЬ

Семилетняя Амина – настоящая модница, даже когдаврачи не разрешают ей покидать больничный бокс, она все

равно каждый день надевает новое платье и старается подобратьободок в тон к нарядам. Амина заболела сразу после того, какотпраздновала свое шестилетие. Она оказалась в реанимациибольницы Владикавказа с тяжелейшим кровотечением. Такначалась апластическая анемия – болезнь, при которойкостный мозг не вырабатывает клетки крови. Сейчас Аминалечится в Москве – в Российской детской клиническойбольнице. Врачи стараются лекарствами «разбудить»костный мозг Амины, чтобы он заработал в полную

силу. Пока идет лечение, Амине постоянно – 2�3 раза в неделю нужныпереливания донорских тромбоцитов – компонентов крови, отвечаю�щих за ее свертываемость.

АМИНЕ ЗОЛОЕВОЙ НУЖНЫ ДОНОРЫ КРОВИ!

Если вы готовы стать для Амины безвозмездными донорами, позвоните по

телефонам (495) 517�22�86 или (495) 585�85�37, и мы расскажем, что для этого

нужно. Дополнительная информация на сайте: www.podari�zhizn.ru

АМИНА ЗОЛОЕВА , 7 ЛЕТ

Как помочь?

Вы можете связаться с сотрудником фонда «Подари жизнь» Викторией Белокур

по тел.: +7 (926) 812�50�49 или перечислить деньги на банковскую карту мамы Ангелины.

РЕКВИЗИТЫ: Московский банк ОАО СБ РФ ВСП №9038/01545 БИК 044525225 ИНН 7707083893

р/с 30301810938006003811 к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России

счет № 4081 7810 0381 1705 8757 карта № 6761 9600 0187 7531 41

Получатель: Романенкова Нина Ивановна

Хотя шестилетняя Ангелинка у мамы с папой одна, в родном поселкеу нее множество друзей, среди которых есть и двоюродные братья исестры. С ними она гуляет и лихо катается на велосипеде. Ангелинапрошлым летом ездила с родителями отдыхать на озеро и там научи�лась плавать и нырять, а еще ловить рыбу, и теперь главная ее мечта –удочка. Характер у нее мальчишеский, и поэтому машинки Ангелиненравятся больше, чем куклы. Ангелина ждет того дня, когда вырастетбольшая и пойдет в школу, а пока что она учится читать и считать.К сожалению, из�за болезни поступление в школу может отложиться.В марте Ангелине поставили диагноз «острый лимфобластный лей�коз», и сейчас она лечится в Москве. Ей необходим иностранный препарат «метотрексат»,покупка которого родителям девочки не по средствам. На лекарство надо собрать 60 тысячрублей. Если сбор превысит заявленную сумму, лекарство будет куплено не только Ангели�не, но и другим маленьким пациентам.

АНГЕЛИНЕ РОМАНЕНКОВОЙ НУЖНО ЛЕКАРСТВО!

С П А С И Т Е Д Е Т Е Й !

Российская детская клиническая больница: Ленинский проспект, 117;проезд: м. «Юго�Западная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница» Группа милосердия: (499) 130�64�42 www.deti.msk.ru info@deti.msk.ru

Я, Косолапова Ирина Михайловна, бабушка Емангишиева Дамира

(17.08.2005 г.р.). Мой внук находится на лечении в отделении онколо�

гии РДКБ с диагнозом рак правого надпочечника. Так сложились от�

ношения в семье, что Дамир находится на моем иждивении, хотя

у меня самой есть 2 несовершеннолетних ребенка. Работать я не мо�

гу – нахожусь с внуком в больнице (живем мы в Новом Уренгое Ямало�

Ненецкого автономного округа). У моей дочери, мамы Дамира, груд�

ной ребенок, поэтому она не может находиться с сыном в больнице.

Ребенку предстоит тяжелая операция, а также сложное послеопера�

ционное лечение и выхаживание. Средств на это у меня нет. Помо�

гите нам, пожалуйста!

С уважением, Ирина Михайловна.

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Косолапова Ирина Михайловна № карты Сбербанка

6761 9600 0299726787 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545

Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.6.3811.8168224 в Московском банке

Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545 ИНН 7707083893 КПП 775003035

к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Я, Когай Олеся Александровна, мама маленького Марка

(18.04.2010 г.р.), обращаюсь ко всем с просьбой о помощи. Мой ре�

бенок проходит лечение в отделении онкологии РДКБ (мы приехали

сюда из Моздока Северной Алании) с диагнозом нейробластома за�

брюшинного пространства с метастазами в костный мозг и орбиту

правого глаза, IV стадия. Марк уже перенес несколько курсов химио�

терапии. Мы оказались в крайне затруднительном положении – муж

лишился работы, а на попечении у него осталась старшая дочь. Я бе�

ременна, недавно узнала, что ждем близнецов. Всё время провожу

с сыном в больнице, поэтому работать нет возможности. Прошу тех,

кто может, откликнуться на нашу просьбу.

С уважением и благодарностью, Олеся Когай.

Я, Демина Юлия, мама Деминой Ксюши (12.02.2009 г.р.), проходя�

щей лечение в отделении онкологии РДКБ с диагнозом нейробласто�

ма заднего средостения и забрюшинного пространства с метастаза�

ми в кости черепа, IV стадия. Дочка уже перенесла 10 сеансов

полихимиотерапии и операцию. В настоящее время ей планируют пе�

ресадку костного мозга, а затем лучевую терапию. После этого по�

требуется реабилитационный период, в течение которого будут необ�

ходимы индивидуальное питание, стерильная одежда (после

однократного использования должна выбрасываться ). Такое содер�

жание ребенка требует немалых средств, которых в нашей семье

просто нет. Мы сами из Курска, муж работает на заводе с минималь�

ной зарплатой. У него на попечении находится наш старший ребенок,

которого тоже нужно и кормить, и одевать, поэтому помогать нам папа не может. Мы лежим

с дочкой в больнице почти год, так что я, конечно, не работаю. Пожалуйста, помогите нам.

С уважением и благодарностью, Юлия Демина.

ЕМАНГИШИЕВ ДАМИР, 6 лет

ДЕМИНА КСЮША, 3 года

КОГАЙ МАРК, 2 года

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Когай Олеся Александровна № карты Сбербанка

6761 9600 0299770116 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545

Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.2.3811.8168200 в Московском банке

Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545 ИНН 7707083893 КПП 775003035

к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Тел: 8�926�657�20�61 (Москва, Юлия Николаевна Демина); 8�951�310�40�66 (Курск,

папа Николай); Группа милосердия при РДКБ: (499) 130�64�42; (495) 936�91�66

Тел.: 8�967�052�64�13 (Москва, Ирина Михайловна Косолапова); 8�912�912�27�35

(мама Дамира); Группа милосердия при РДКБ: (499) 130�64�42; (495) 936�91�66

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Демина Юлия Николаевна № карты Сбербанка

6761 9600 0296952964 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545

Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.1.3811.8165578 в Московском банке

Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545 ИНН 7707083893 КПП 775003035

к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Тел. 8�926�959�25�74 (Москва, Олеся Александровна Когай); 8�928�863�20�55 (Моздок,

папа Георгий); Группа милосердия при РДКБ: (499) 130�64�42; (495) 936�91�66

ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

3№ 10 май 2012помощь, пришедшая вовремя

Отец Александр Зюзя родился

12.02.67 г., окончил в 1994 г. Гор�

ный университет им. Плеханова.

В 1995 г. Господь привел его в За�

донский Рождество�Богородицкий

мужской монастырь, где он нес

клиросное послушание. 04.08.96 г.

он был рукоположен в диаконы,

а 28.05.98 г. – в сан священника.

Господь даровал ему прекрасный

облик священнослужителя, заме�

чательный голос, благоговейное

и ревностное предстояние у престо�

ла Божия. Личный пример о.Алек�

сандра вызывал уважение и прив�

лекал на службу большое количество

прихожан. Много внимания батюш�

ка уделял преподавателям школ,

родителям и учащимся. Чистота

его души располагала к нему любо�

го человека. Его открытое и любя�

щее сердце было обращено к каж�

дому, по примеру св. прав. Иоанна

Кронштадтского о. Александр без�

заветно служил людям. За труды

на ниве Христовой 24.03.2004 г. он

был возведен в сан протоиерея.

05.04.2006 года батюшка погиб

в автоаварии. У матушки Елены

трое детей: Вероника, Николай и

Екатерина. Вероника живет и учит�

ся в Санкт�Петербурге, а Николай

и Екатерина – школьники. Семья

живет на пенсию по потере кор�

мильца и маленькую зарплату сек�

ретаря, которую получает матушка.

«Сказать, что мы нуждаемся – это

не сказать ничего, – говорит

матушка. – Тем, кто сам растит де�

тей, не надо объяснять, сколько

стоит одежда и обувь, лекарства

и предметы первой необходимос�

ти. Мы молимся и будем молиться

за всех, кто окажет нам помощь».

Оказать помощь этой семье можно

по реквизитам:

Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева»

ИНН 7725256926 КПП 772501001 ОАО «Промсвязьбанк» р/с 40703810140390553501

к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России г. Москва, БИК 044525555

С пометкой «для семьи о. Александра Зюзи»

СЕМЬЕ ОТЦА АЛЕКСАНДРА ЗЮЗИ НУЖНА ПОМОЩЬ!

В селе Лозым в Республике Коми существу�

ет православный приход и строится небольшой

храм в честь святых Первоверховных Апостолов

Петра и Павла. Село отметило в этом году свое

425�летие. Оно расположено в 30 км от г. Сык�

тывкара и поэтому является перспективным, так

как многие горожане покупают дома и участки

в Лозыме для дач и отдыха: близко город, хоро�

шее место, красивая природа, недалеко река,

грибы, ягоды; 6 раз в день ходит автобус. Но,

к сожалению, до сих пор нет храма, хотя, конеч�

но, до революции храм в селе был.

В Лозыме есть святой источник, который на�

ходится при заезде в село в 300 м от автотрас�

сы Сыктывкар�Визинга. Родник известен давно,

сюда заезжают водители попутных маршрутов.

Несколько лет назад его освятили, поставили

крест с иконой Святителя Николая Чудотворца,

соорудили беседку, проложили мостки.

Глава поселения Мартынов Николай Павло�

вич сам, по мере возможностей, занимается

строительством храма, но из�за недостатка

средств оно идет медленно. Сейчас уже потра�

чено более 800 тыс. руб., а нужно, как минимум,

в 2 раза больше. Летом более 1000 человек про�

живают в поселке и, конечно, пришли бы в храм

помолиться и о себе, и о жертвователях, и о бла�

готворителях. Просим помочь в сборе пожертво�

ваний на строительство храма.

Иеромонах Амвросий (Стрекачев)

РЕКВИЗИТЫ: Храм Апостолов Петра и Павла с. Лозым ИНН 1109009187

КПП 110901001 р/с 40703810578270000356 в АКБ «Северный народный банк»

(ОАО) г. Сыктывкар БИК 048702781 к/с 30101810000000000781

Тел. 8 (912) 117%17%40 настоятель иеромонах Амвросий (Стрекачев)

СБОР СРЕДСТВ НА СТРОИТЕЛЬСТВО ХРАМА ПЕТРА И ПАВЛА С. ЛОЗЫМ

Дорогие братья и сестры!

Просим о помощи для наших трех

храмов. Мы задыхаемся без фи�

нансовых средств, необходимых

для ремонта и реставрации.

Храм Зачатия прав. Анною ПресвяD

той Богородицы был возведен

в с. Чубковичи в XVII в. В советские

годы храм закрывался лишь на ко�

роткое время – с 1937 по 1941 гг.,

с 1941 г. в нем не прекращаются Бо�

гослужения. Храмовая святыня – чу�

дотворная Чубковская (Смоленская)

икона Божией Матери, именуемая

«Одигитрия». Предание гласит, что

она явилась косарям во время сено�

коса, была перенесена в храм и с тех

пор находится в нем. Неподалеку от

храма находится святой источник –

место явления иконы – Святая Кри�

ница. Во вновь построенном храме

в честь Рождества Пресвятой БогоD

родицы в посаде Воронок идут

работы по внутренней отделке ко�

локольни: в ней расположатся цер�

ковная лавка и библиотека.

Храм во имя Архистратига Божия

Михаила в с. Солова был построен

в 1785 г. генерал�майором Степа�

ном Михайловичем Шираем как

родовая усыпальница. Храм сильно

разрушен и разграблен – до 2000 г.

в нем размещался совхозный

склад. Первая Божественная литур�

гия отслужена в 2008 г. В 2007 г.

храм стал подворьем храма

в Чубковичах. На нем, кроме коло�

кольни, заменена ветхая кровля.

Сейчас реставрационные работы

из�за нехватки средств временно

приостановлены.

Тел. +7 (929) 024%6090

РЕКВИЗИТЫ: Местная религиозная организация Православный приход храма в честь Зачатия

праведной Анною Пресвятой Богородицы Стародубского рDна Брянской епархии Брянской обл. РПЦ

Московского Патриархата ИНН 3227003604 р/с 40703810008210100082 в Унечском ОСБ №5586/045,

к/с 30101810400000000601 БИК 041501601 КПП 322701001. Почтовый перевод на имя настоятеля:

243274 Брянская обл., Стародубский рDн, с. Чубковичи, храм, Игорю Алексеевичу Овчинникову

ХРАМ ЗАЧАТИЯ ПРАВЕДНОЙ АННОЮ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, с. ЧУБКОВИЧИ И ДВА ЕГО ПОДВОРЬЯ

Братья и сестры!

Протоиерей Валерий Антонов, настоятель

храма Покрова Пресвятой Богородицы

и весь приход просят Вас принять посиль�

ное участие в сборе средств на ремонт

кровли, которая была сильно повреждена

этим летом в результате шквального вет�

ра. Теперь во время дождя вода капает

прямо на жертвенник. Мы находимся

в российской глубинке, и собрать сред�

ства самостоятельно не можем. Верим,

что Господь не оставит без Своего заступ�

ничества всех радеющих о Доме Божием.

Адрес храма: 391655, Рязанская обл., Ермишинский р%н, с. Нарма.

Тел: (49144) 2%31%50, сот. 8 (906) 547%63%48

РЕКВИЗИТЫ: Приход Покровской церкви с. Нарма Ермишинского района

Рязанской области Русской Православной Церкви

ИНН 6201001125 БИК 046126614 К/с 30101810500000000614

Р/с 40703810553150100260 Сасовское ОСБ 2621/051 г. Сасово

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

КОНТАКТЫ: 607325, Нижегородская обл., Дивеевский рDн,

с. Суворово, ул. Парковая, иерей Наумов Александр.

ХРАМ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, с. СуворовоДорогие братия и сестры! Приход церкви в честь Успения Божией Матери в с. Суво�рово Дивеевского района Нижегородской области обращается к Вам с просьбой опомощи. Нашему храму, построенному в 1847 году необходима реставрация. В пер�вую очередь нам необходимо провести гидроизоляцию фундамента, иначе сте�нам храма грозит разрушение. Также необходимо провести множество дру�гих восстановительных и реставрационных работ в храме, на колокольне.На все это необходимы средства и стройматериалы. Мы будем благодар�ны за любую помощь. В храме пребывают мощи св. Пузовских новомуче�ниц Евдокии, Дарии, Дарии и Марии. Если найдутся попечители и по�читатели святых мучениц, просим звонить по телефону8 (930) 717%83%64. Мы регулярно служим молебны у мощей св. му�чениц и возносим молитвы о всех благотворителях.

Настоятель храма иерей Александр Наумов

РЕКВИЗИТЫ: Филиал 25, Саровское ОСБ №7695, с. Дивеево, ул. Школьная 5Dа,

423.078.103.424.123.374.29/48 Получатель: Наумов Александр Анатольевич Универсальный СБРФ

Получатель: Местная религиозная организация «Православный Приход церкви в честь Успения

Божией Матери с. Суворово Дивеевского района Нижегородской области» ИНН 5216002419

КПП 521601001 Р/с 40703810614060000002 ОАО «АКБ САРОВБИЗНЕСБАНК», г. Саров

БИК 042204721 к/с 30101810200000000721

Христолюбивые! Сердечно благодарим Вас за материальную и молитвен�

ную помощь в восстановлении нашего храма, одной из древних святынь

земли Русского Севера, расположенного в д. Козловская (п. Борки)

Вельского района Архангельской области! В течение только одного года

восстановлены бревенчатые перекрытия храма, покрыт свод купола и ку�

пол храма, установлен крест. Чувство великой радости переполняет серд�

це, низкий поклон всем, кто внес свою лепту в это Богоугодное дело! Но

в связи с тем, что объем восстановительных работе еще очень велик

и средствами местных жителей его не осилить, мы вынуждены вновь об�

ращаться к Вам, дорогие наши соотечественники, к тем, для кого небез�

различно духовное возрождение России, к руководителям организаций

и предпринимателям. Помогите восстановить православную святыню,

внесите, ради Христа, свою лепту, примите посильное участие! В Святом

Писании сказано: человек милосердный благотворит душе своей

(Притч. 11.17). Так пусть же будет Вам по слову Божиему!

РЕКВИЗИТЫ: Получатель: УФК по Архангельской обл. (администрация МО «РакулоDКокшеньгское»

л/с 03243002000) р/с 40101810500000010003 БИК 041117001 в ГРКЦ ГУ Банка России по

Архангельской обл., г. Архангельск КБК 76020705000100000180 ОКАТО 11205840000

В назначении платежа «Пожертвование на строительство храма»

Яндекс.Деньги, номер виртуального кошелька : 410011426586059

Тел. администрации: 8 (81836) 4D51D48. Тел. в Москве: 8 (925) 831D92D12 (Ольга). EDmail: rackkoksh@mail.ru

Тел. Благочинного Вельского рDна: 8 (921) 083D85D10 отец Сергий (Ермаков)

Начал свою работу Центр

приема и раздачи гуманитар�

ной помощи Синодального

отдела по благотворитель�

ности. Теперь любой чело�

век, попавший в трудную

жизненную ситуацию, может

получить здесь вещи, кото�

рые отдали добрые люди:

одежду, обувь, постельное

белье, а также посуду, дет�

ские коляски и кроватки. Ес�

ли у вас есть ненужные ве�

щи, и вы хотите их отдать

даром, теперь у вас есть куда

обратиться. Предполагается,

что став широко известным,

Центр начнет работу в обще�

российском масштабе.

Сегодня в Центре готовыобеспечить необходимымивещами не только многодет�ных, но и молодых матерей,бывших заключенных. Сло�вом, любого, кто оказался втрудной жизненной ситуа�ции. …Кроме бездомных.Для них раздача вещей осу�ществляется на специальноприспособленных для этогопунктах, с которыми Центртакже сотрудничает, направ�ляя туда часть полученныхвещей.

ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ПОЛУЧИТЬ ВЕЩИДля того, чтобы получить

одежду и предметы первойнеобходимости, нужно пред%варительно записаться потелефону справочнойслужбы «Милосердие»:+7 (495) 972%97%02. Чтобыизбежать злоупотреблений,ведется тщательный учетвыдачи и приема вещей.

Одежду и предметы первойнеобходимости можно полу%чить по пятницам, суббо%там и воскресеньям с 12 до20 часов.

ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕОТДАТЬ ВЕЩИ

Приносить вещи можнов пятницу, субботу и воскре%сенье с 12 до 20 часов.• Сейчас на складе больше

всего женской одеждыи обуви на каблуке. Обувьбез каблука, мужская и дет�ская одежда пока в дефи�ците, колясок и кроваток –считанные единицы.

• Можно приносить новоепостельное белье (для ле�жачих инвалидов в больни�цах), а также новые подуш�ки и одеяла.

• Для организации работысклада требуются пласти�ковые и картонные короб�ки, 15 стеллажей, стираль�ная машина.

• Требуется помощь в уста�новке перегородки междуосновным залом и складом.

Подрядчик оценил работупо установке перегородкии закупку необходимыхстройматериалов в 70 ты�сяч рублей. Если найдетсяблаготворитель, которыйсможет пожертвовать тре�буемую сумму или бесплат�но установить перегородку,в Синодальном отделе бу�дут очень благодарны.

Вещи в Центре выдают нетолько физическим лицам,но и монастырям, центрампомощи семье, детским до�мам, больницам, епархиям.

Адрес Центра: Москва,ул. Дубнинская, д. 79

Проезд: ст. м. Петровско�Разумовская, маршруткаили авт. № 677 до ост. «Мик�рорайон «Дубки», перейтина другую сторону дороги,повернуть направо, 15 м довывески «Шиномонтаж», да�лее повернуть налево к 3�этажному зданию. Пройтивдоль него до третьей двери(следующая после кафе).

Кирилл МИЛОВИДОВwww.miloserdie.ru

ОТДАТЬ ВЕЩИ В МОСКВЕ

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

4 № 10 май 2012 паломничество и путешествияОкончание. Начало в № 198, 199, 200.

СВОБОДНЫЙ ХАРБИН9 августа 1945 года, в первый

день войны, все сотрудники совет�ского консульства с семьями былиарестованы японцами, посаженыв товарные вагоны и вывезеныв порт Дальний с целью дальнейшейотправки в Японию. Но стремитель�ный разгром Квантунской армии на�рушил эти планы. 15 августа весьсостав с сотрудниками консульствабыл срочно возвращен в Харбин.

С 9 августа в здание советскойсредней школы № 4, в просторечьеназывавшейся «розовая школа» –по цвету стен, японские жандармыманьчжурской тайной полиции на�чали свозить арестованных. Этобыли советские граждане и русскиелюди, не имевшие советского граж�данства, которых японцы подозре�вали в активном сотрудничествес советской колонией Харбина. Бы�ли составлены расстрельные спис�ки, и только благодаря быстромунаступлению советских войск 15августа 1945 года – день объявле�ния капитуляции Японии – японскиежандармы, охранявшие это здание,исчезли, а люди оказались на сво�боде. Эти события описаны в вос�поминаниях очевидца Г.А. Мысли�на: «Уже с вечера 15 августа 1945года в здании «розовой школы» за�кипела бурная жизнь. Сюда началистекаться русская молодежь и людистаршего возраста, всего около3000 человек. Здесь они формиро�вались в боевые группы, получализадания, выезжали на объекты. Сю�да свозили арестованных тайныхчинов военной миссии, жандарме�рии, политической полиции Мань�чжоуго. Сюда же возвращалисьс докладами, отчетами о проделан�ной работе руководители групп,занявших стратегически важныеобъекты. Люди, приезжающие с бое�вых постов и объектов, которые ониохраняли, получали здесь горячеепитание, организованное силамиЖенотдела правления обществаКрасного Креста в Харбине и рус�ских женщин, не имевших советско�го гражданства, которые в большомколичестве стекались сюда, для то�го чтобы помочь своим русскимсобратьям. В разных районах горо�да происходили стычки с мародера�ми и вооруженными бандитами,было задержано несколько не ус�певших скрыться японских высоко�поставленных военачальников.В этих схватках погибло немалодобровольных бойцов – студентовПолитехнического института».

Тем временем близилось осво�бождение Харбина. В канун празд�ника Преображения Господня, 18августа 1945 года, в Харбин под не�умолчный, как на Пасху, звон цер�ковных колоколов вступили передо�вые подразделения Красной армии.

Харбинец И.А. Дьяков так описы�вает эти волнующие дни: «Помню мо�лебен в соборе 19 августа 1945 года.Под сильным ливнем (на Соборной

площади. – Авт.) стояли люди в од�них платьях, в праздничных костю�мах и не расходились: ждали (многиес цветами) прихода частей Краснойармии... (кто�то пустил слух, чтовстреча состоится на Соборной пло�щади). Наконец к собору быстро под�ходит автомобиль и выходит... офи�цер, настоящий русский офицерс золотыми погонами. Трудно забытьэто первое «ура!» по адресу этогопервого русского офицера. Из глуби�ны сердца исстрадавшейся души

вырвалось это радостное всенарод�ное «ура!». Многие плакали. Совер�шенно незнакомые люди поздравля�ли друг друга. В соборе в это времясовершался торжественный благо�дарственный молебен по случаю ос�вобождения нас от японского ига.Служили три архиерея во главе с ар�хиепископом Нестором». 4 сентября1945 года владыка Нестор привет�ствовал русских воинов�освободите�лей на многотысячном митинге,который состоялся на Соборной пло�щади. Сохранились кадры кинохро�ники этого знаменательного собы�тия. Время от времени их и сейчасдемонстрируют по каналам россий�ского телевидения. На этих кадрахесть и архиепископ Нестор.

Опубликованы мемуары марша�ла К.А. Мерецкова, который писал:«Незабываемое впечатление про�извел на меня митинг в Харбине послучаю победы. Третьего сентябряя прилетел в этот город. [...] Вследза мной вторым самолетом сюдаприбыли А. М. Василевский, глав�ный маршал авиации А.А. Новиков,маршал авиации С.А. Худяков, мар�шал артиллерии М.Н. Чистякови другие военачальники. [...] Митингсостоялся на следующий день.Площадь (Соборная площадь. –Авт.), украшенная флагами, была

переполнена. Здесь находилосьоколо 20 тысяч русских жителей го�рода, а также много маньчжур и ки�тайцев. Свои мысли и чаяния мест�ные жители излили в речах, горячихи взволнованных до предела. Отинтеллигенции города выступилюрист Бердяков (правильно: Ердя�ков. – Авт.), от молодежи – Людми�ла Захарова�Пенжукова, от духо�венства – архиепископ Нестор».

В сентябре 1945 года архиереиХарбинской епархии направили

поздравительную телеграммуИ.В. Сталину и послали от именихарбинцев 20 тысяч рублей в фондпомощи детям и семьям воиновКрасной армии. Вскоре был полученответ такого содержания: «Прошупередать православному русскомудуховенству и верующим городаХарбина мой привет и благодар�ность за заботу о детях и о семьяхКрасной армии». Взаимоотношениявладыки Нестора с советской воен�ной администрацией сложились вза�имно благожелательно. Власти охот�но шли навстречу Церкви и преждевсего помогали благотворительныморганизациям епархии продоволь�ствием и японскими трофеями.В том же, 1945 году произошла пер�вая встреча владыки Нестора с мар�шалом Р.Я. Малиновским. В связис этим можно вспомнить интерес�ный эпизод, иллюстрирующий отно�шение советского командованияк владыке Нестору. Как известно, вовремя войны Верховным главноко�мандующим был издан приказ, со�гласно которому военным и граждан�ским лицам разрешалось носитьбоевые награды, полученные имив ходе Первой мировой войны,и в том числе царские ордена, нотолько боевые, «с мечами». Влады�ка, готовясь к встрече с маршалом,

надел свои награды: Георгиевскийкрест на ленте, а также ордена Свя�той Анны III и II степеней, СвятогоВладимира IV степени (все с мечамии бантами). В своих воспоминанияхон пишет: «Этот легендарный геройВеликой Отечественной войны, уви�дев мои боевые ордена и знаки от�личия, заинтересовался, когда и прикаких обстоятельствах меня иминаградили, и со вниманием выслу�шал мой рассказ, затем подтвердилдекрет, сказав: «Вы имеете право

достойно носить все эти боевые на�грады». Но больше всего маршалудивился тому, что архиерей приехална встречу с ним в обыкновенном из�возчичьем экипаже, запряженномрезвой кобылкой Звездочкой, кото�рой управлял кучер�китаец по имениАркаша. Откуда было маршалузнать, что для харбинских архиереевв те годы, когда сотни детей, стари�ков и инвалидов в опекаемых имиприютах нуждались в хлебе насущ�ном, автомобиль был немыслимойи даже совершенно неприличнойроскошью. Родион Яковлевич решилисправить положение. Спустя не�сколько дней к воротам Дома Мило�сердия подъехал черный лимузин,в котором находился порученецс дарственным письмом от маршала.После получения подарка владыкапо�прежнему в деловых поездках погороду пользовался экипажем и толь�ко в высокоторжественные дни выез�жал на службу в автомобиле. 2 сен�тября в Харбин в сопровождениимаршала Советского Союза К. А. Ме�рецкова и главного маршала авиа�ции А. А. Новикова прибыл главноко�мандующий советскими войсками наДальнем Востоке маршал Советско�го Союза А.М. Василевский. Прямос аэродрома их повезли на харбин�ский ипподром, где они осмотрели

трофейную технику и вооружение.Посреди ипподрома возвышалсягромадный, в виде усеченной пира�миды, памятник (Японский памятникЧурейто). Александр Михайловичпоинтересовался, в честь какого со�бытия он воздвигнут. Ему объясни�ли, что памятник японский, постав�лен здесь еще в 1930�х годахв память солдат и офицеров Квантун�ской армии, погибших при завоева�нии Маньчжурии. Городские властипросили снести его. Подумав, Алек�сандр Михайлович сказал: «Не надоэтого делать. Мы освободилиМаньчжурию, а сносить или не сно�сить чужие памятники – это уже ненаше дело. Пусть городские властисами решают и сами выполняютсвое решение».

КОНЕЦ РУССКОГО ХАРБИНА

Тем временем войска союзниковпродолжали победное шествие позахваченным японцами территори�ям. В ходе стремительного наступ�ления советских войск в Маньчжу�рии в августе 1945 года военныеконтрразведчики задержали ряд ру�ководителей японских спецслужб,в том числе начальника главнойяпонской миссии в Харбине гене�рал�майора Акикуса и ранее воз�главлявшего эту миссию генерал�лейтенанта Янагита, большинствоначальников японских военных мис�сий, захватили большое количествоценных документов и архивов. Былиарестованы видные руководителибелоэмигрантских центров: атаманСеменов, генерал�лейтенант Неча�ев, генерал�майор Бакшеев, а так�же почти весь руководящий составРоссийской фашистской партии воглаве с Родзаевским, верхушка Бю�ро по делам российских эмигрантовв Маньчжурии.

НКВД провел тотальную чисткуи среди жителей Харбина. Более 15тысяч человек были насильно вы�везены в СССР, где большинствоих них ожидала смерть в лагеряхили расстрел. Десятки тысяч семейоказались разорены. Многие уми�рали в нищете, а остальным пред�стоял дальний путь – прочь из Китая.21�30 сентября 1949 года в Пекинесостоялась сессия Народного поли�тического консультативного совета.На сессии приняли положение о На�родном политическом консульта�тивном совете, Общую программу,ставшую по существу временнойконституцией, закон о созданииЦентрального народного прави�тельства. Сессия избрала прави�тельство, утвердила флаг и гербРеспублики. Пекин стал столицейКНР. 1 октября состоялось торжест�венное провозглашение КитайскойНародной Республики. В день обра�зования КНР город Харбин пол�ностью перешел под юрисдикциюКитая и стал административнымцентром провинции Хейлунцзян.С того дня возобновился китайскийпериод истории Харбина, русскогогорода на нерусской земле.

ККККООООННННЕЕЕЕЦЦЦЦ РРРРУУУУССССССССККККООООГГГГООООХХХХААААРРРРББББИИИИННННАААА

Рустам Тулукпаев

Приход советских войск – последняя страница истории маньчжурской эмиграции и русского

Харбина. Печальное завершение истории русских в Китае, их репатриация и вынужденное пе!

реселение в Австралию, Аргентину, Бразилию, Северную Америку и другие страны, повлияв!

шее на распространение русской культуры и русской православной веры по всему миру.

Святая Земля, Египет, Италия,Финляндия - Швеция, Греция и др.А также: Киев, Харьков, Минск,

Санкт-Петербург, Тихвин,Псков, Екатеринбург,

Дивеево, Муром, Воронеж,Оптина Пустынь, Селигер,Годеново, Звенигород, Углич

и др. однодневные поездки.

Валаам, Соловки Крым: паломничество, отдых,

детский лагерь(495) 543�5962, 744�31�52, 310�4960,

(499) 458�5911, 8 (915) 121�2197, 8 (916) 421�0108

ПОЕЗДКИ по России и Зарубежью

Паломническая cлужба

«ВОСКРЕСЕНИЕ»lavra3@mail.ru www.voskresenie2005.narod.ru

Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашах

приглашает в паломнические поездки в июне

1�3 Дивеево. Арзамас. Муром 2200

1�4 Задонск. Воронеж. Костомарово. Елец 2800

1�4 Вологда. Кириллов 3300

2 Ярославль 800

2 Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Источ. 700

2 Рязань. Зарайск. Источник 750

2,11 Годеново. К Животворящему Кресту 750

2�3 Оптина Пустынь. Шамордино. Источник 1100

2�3 Муром. К мощам свв. Петра и Февронии 1100

3 Иоанно�Богословский монастырь. Источн. 750

4�15 Крым. Монастыри и отдых на море от 8600

8�12 Петербург. Тихвин. Свирь. Вырица 5000

10�15 Валаамский монастырь. Санкт�Петербург 8900

еженед Израиль, Греция, Италия, Черногория

летом Валаам, Крым, Соловки – еженедельно от 6000

 ÓÏÙÓÚ‡·ÂθÌ˚ ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍˉÍË „ÛÔÔ‡Ï Расписание на месяц: 921�10�26 (круглосуточно)

—Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 921�10�29 (c 10 ‰Ó 20)¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru

СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ / ИТАЛИЯеженедельно от 36 000 руб.

ЮЖНАЯ ФРАНЦИЯ и СЕВ. ИТАЛИЯ(Лион, Авиньон, Марсель, Ницца, Генуя, Милан,

Вена, Мюнхен)23 - 27 мая ж.д. + автобус от 750 €

СВЯТЫНИ ЕВРОПЫ(Париж, Страсбург, Амьен, Трир, Кёльн, Ахен, Шартр)В первую неделю каждого месяца от 700 €

ГРЕЦИЯ - ИТАЛИЯ - БАЛКАНЫ(Бари, Корфу, Патры, Коринф, Афины, Эгина,

Эвбея, Метеоры, Салоники, София, Белград)6 - 21 августа ж.д. + автобус от 850 €

ПРАВОСЛАВНАЯ ФИНЛЯНДИЯ(Ново-Валаамский монастырь; Коневская икона Б.М.)ежемесячно от 280 €

ВАЛААМ / СОЛОВКИ (2-8 ДНЕЙ)еженедельно от 5200 р.

СВЯТЫНИ КРЫМА (июнь - сентябрь)Паломничество + отдых у моря

Заезды 1, 11, 21 числа ежемесячно от 10000 р.РЕГУЛЯРНО: ДИВЕЕВО, ОПТИНА, ПСКОВ, ТИХВИН,АЛЕКСАНДРО-СВИРСКИЙ МОНАСТЫРЬ, ГОДЕНОВО,

ПОЧАЕВ, КИЕВ, ЧЕРНИГОВ.Тел. (495)748-75-97, (499)976-92-33, 162-9778

Сайт: www.strannik2000.ru

Паломнический центр´ССттррааннннииккª

приглашает в поездки

Поминовение на Божественной Литургии

Главная молитва о здравии и упокое�

нии православных христиан совершается

во время Божественной литургии. Чтобы

заказать такое поминовение, записочку,

в нашем случае с именами усопших, луч�

ше всего подать в пятницу вечером, на�

кануне Родительской субботы. Если нет

возможности побывать в храме накану�

не, тогда в субботу надо прийти в цер�

ковь пораньше и подать записочки до

начала Богослужения. Как происходит

это поминовение? На проскомидии свя�

щенник, называя имя, указанное в запис�

ке, вынимает из просфоры частицу за

упокой души. За каждое имя вынимается

отдельная частица. Затем эти частицы

в конце литургии с молитвой о прощении

грехов опускают в Святую Чашу, и они

омываются Кровью Христовой. Считает�

ся, что усопшие получают благодатную

помощь от Господа через молитвы свя�

щенников и милостыню, которую творят

за них близкие.

Как правильно писать записки?

В некоторых храмах есть готовые

«бланки» записок, на которых изображен

восьмиконечный крест и указано поми�

новение – «О упокоении» и «О здравии».

Если в вашем храме нет таких заготовок,

тогда все это нужно написать самостоя�

тельно на чистых листочках, которые

обычно лежат в храмах на специальном

столе для написания записок. Далее на

записочке пишут разборчиво и крупно

имена, в нашем случае усопших, в роди�

тельном падеже (о упокоении кого?) –

Анны, Николая и т.д. Если вы в записоч�

ке пишите священников или монахов, то

их нужно писать в первую очередь с ука�

занием сана (митрополита, иерея, ино�

ка). В записке надо писать полные име�

на: Татианы, Александра, а не Тани,

Саши. Если в записочке пишете детей, то

до семи лет, перед именем пишут –

млад. (младенец), от 7 до 16 лет – указы�

вают – отр. (отрок). Если со дня кончины

не прошло 40 дней – перед именем надо

добавить слово «новопреставленный»,

в сокращении «новопрест.». Имена пи�

шутся православные, то есть, данные че�

ловеку при Святом Крещении.

СорокоустСорокоуст – это поминовение о здра�

вии или об упокоении православного

христианина на Божественной Литургии

в течение 40 дней подряд. Такое помино�

вение является самым значительным из

всех церковных молитв о конкретном че�

ловеке. Поэтому христиане и стараются

подавать на сорокоуст имена тех

родственников и друзей, которые нужда�

ются в особой помощи Божией. Сороко�

уст обязательно должен служится и о ду�

ше только что умершего христианина.

Сорокоусты о упокоении можно заказы�

вать постоянно или в родительские суб�

боты и дни памяти усопшего – тезоиме�

нитства, рождения и смерти.

ПанихидаПосле литургии можно заказать

и панихиду. Панихида – это заупокойное

богослужение, на котором молитвенно

поминаются усопшие, им испрашивается

прощение согрешений и блаженная веч�

ная жизнь. Заказать панихиду можно

в церковной лавке, написав записку

с именами усопших.

В этот день хорошо бы подать нищим

посильную милостыню с просьбой мо�

литься об усопшем. Традиционно верую�

щие жертвуют на помин души какую�

либо снедь. Ее приносят в храм

и оставляют на панихидных столиках,

которые, как правило, стоят радом с ка�

нуном. Канун – это прямоугольный или

квадратный подсвечник, на котором рас�

положен небольшой Крест с Распятием.

Обычно на канун приносят хлеб, печенье,

сахар, растительное масло, крупы –

постную пищу. Можно пожертвовать на

канун лампадное масло, кагор. Не нужно

приносить в храм мясо и спиртное. Про�

дукты, принесенные на канун, считаются

милостыней за отошедших в мир иной.

Раньше существовал обычай накрывать

поминальные столы, за которыми кор�

мили нищих, бездомных, сирот, чтобы

было много молитвенников за умершего.

Сейчас в некоторых храмах эта традиция

возрождается. Можно пожертвовать на

поминальный обед определенную сум�

му. На эти деньги в трапезной пригото�

вят обед и накормят нуждающихся – без�

домных, малообеспеченных.

Неусыпаемая Псалтирь Однажды во время паломничества

в женский монастырь, матушка�настоя�

тельница благословила мне необычное

послушание – чтение Псалтири. Монахи�

ня, читающая псалмы до меня, рассказа�

ла, что читать нужно вполголоса, а на

каждой «Славе» необходимо читать име�

на из толстой тетрадки. Сначала те, что

написаны в разделе «о здравии», потом

всех, кто значился в графе «о упокое�

нии». Псалтирь я тогда читала впервые

в своей жизни, тексты псалмов казались

мне сложными и непонятными. Зато

имена из тетрадки я читала отчетливо, не

торопясь, и от чистого сердца одним

просила у Господа подать здравие, а дру�

гим даровать Царствие Небесное. Через

три часа меня сменила монахиня. «Пе�

ресменка» была примерно в течение ми�

нуты, и вновь теперь уже из уст монахи�

ни зазвучали псалмы в монастырской

келье. Это и есть Неусыпаемая Псалтирь,

которую читают и днем и ночью, сменяя

друг друга, монахини и паломники мо�

настыря. Оттого она и Неусыпаемая, что

читают ее постоянно.

Сила молитвы на Псалтири велика,

как говорил святитель Василий Великий,

молитва на Псалтири за весь мир молит.

Издавна подать поминания на Неусыпае�

мую Псалтирь считается великой ми�

лостью за усопшую душу.

Домашняя молитваПомолиться о близких можно и дома.

Те верующие, кто дома молятся по мо�

литвослову утром и вечером, знают, что

в утреннем правиле есть молитва

«О усопших», во время которой можно

помолиться обо всех знаемых усопших

родственниках и знакомых. Чтобы кого�

то не забыть, можно завести специальную

записную книжку – помянник, в который

переписать все имена людей, которых вы

поминаете о здравии и упокоении.

Как вести себя на кладбище?После богослужения в субботу пра�

вославные христиане идут на кладбище.

Из любви к усопшим их могилы нужно со�

держать в чистоте и порядке. Надо сле�

дить, чтобы крест на могиле не покосил�

ся, всегда был окрашен и чист. Придя на

кладбище, хорошо бы зажечь свечу и хо�

тя бы кратко помолиться об умершем. Ес�

ли есть возможность – можно позвать

священника, чтобы он совершил на моги�

ле Литию (краткую заупокойную службу).

Если такой возможности нет, Литию мож�

но почитать самостоятельно, она есть

в молитвословах. Есть и пить спиртное на

кладбище не нужно. Не надо оставлять на

могиле еду, лучше ею угостить нищих.

Беседина Яна

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

5№ 10 май 2012образование и просвещение

Склонность к чтению, к знаниям, а глав�ное – к Богопознанию, объединяет древнихсвятых и современных подвижников благо�честия. Именно в жизнеописаниях правед�ников, в историях богоугодной жизни иска�ли и находили свой путь будущие святые.Для современного человека предстает бо�лее понятной жизнь своих современниковв недалекой исторической обстановке.

В этом отношении интересен рассказо детских годах дивеевской монахини Мит�рофании, современной подвижницы, памятьо которой чтится наравне с людьми святойжизни (†2000). Мария Быкова родиласьв 1927 г. в крестьянской семье села Софиев�ка Пономаревского района Оренбургскойобласти. Когда ее мать, Ефросинья носилаво чреве будущую монахиню, то постояннопросила Бога дать ей хорошее дитя и впос�ледствии удивлялась, почему она не проси�ла этого в отношении других детей. Мариябыла ее пятым ребенком. Как в каждой де�ревенской семье старшие нянчили ее, млад�шую, так что у девочки было сразу две нянь�ки – сестренки трех и семи лет. С раннегодетства проявился ее активный и неугомон�ный характер, она любила играть с девочка�ми, любила и снег, и дождь, радостно шле�пала по весенним лужам, распевая:

Дождик, дождик, перестань, Я поеду в Еристань Богу помолиться, Кресту поклониться.

Узнав у сельского священника, что Ерис�тань – это далекий Иерусалим, по земле ко�торого Сам Бог ступал Своими Ногами,мысль о святом городе стала ее любимоймечтой, которой, как это не странно, сужде�но было сбыться спустя многие годы. Когдамладшему братику исполнился год, скоро�постижно скончался отец. Мать Маши оста�лась с шестью детьми, старшему из кото�рых было всего 11 лет. Наступила такаянищета, что иногда от безысходности мате�ри даже приходилось посылать малых детейс протянутой рукой. Но молитвенное обра�щение к Богу в домике вдовицы и сирот неумолкало. Неслучайно позже Ефросиньяприняла монашество.

Пример матери принес свои плоды, с ран�него детства Маша любила и умела молить�ся. Девочкой руководила мать, она объясни�ла, что молитва – это беседа с Богом. «И Оннас слышит?» – спрашивала девочка. «Всег�да», – убежденно отвечала мать. – «А поче�му же ты читаешь эти книги? – удивляласьМаша, – недостаточно ли молиться?» И матьобъясняла, что в молитве она просит у Бога,а в Евангелии получает ответ. Девочка жесама делала вывод, что надо еще и читать.Уже в детстве Маша отличалась впечатли�тельностью и состраданием. Мать не разговорила ей: «Не удивляйся так сильно. Не

показывай своего переживания, а то людискажут: ненормальная. Что ты ахаешь илиохаешь! Чувства держи при себе. Посмотри,как ведут себя другие люди: как Лукерья,например. У нее овин сгорел, а она сказала:ну и что, меньше работы – меньше заботы.Ты же ахнула и заплакала. Для нее беда – небеда, завяжи горе веревочкой. А ты о другихскорбишь. Поменьше переживай, а то жизньдолгой покажется». Односельчане вспомина�ли впоследствии, что «не так она была гра�мотна, а ее Господь одарил свыше». Монахи�ня Митрофания прожила трудную жизнь,полную скорбей и невзгод, в конце своегоземного пути приняла на себя тяжкий подвигюродства. Ей посчастливилось быть духов�ным чадом глинского старца преподобногоо. Кукши Одесского, митрополита Петербург�ского и Ладожского Иоанна. Ее духовныйопыт был настолько богат, что к ней обраща�лись за помощью как к старице, когда Митро�фания еще не достигла преклонных лет. Новсе духовные дары, которые проявились осо�бенно в конце жизни, были заложеныв детстве и юности, когда боголюбивая матьсвоим примером и наставлениями умелонаправляла и руководила дочерью.

Материнские наставления запечатлелисьв памяти и другого подвижника ХХ в., старцаархимандрита отца Иоанна (Крестьянкина),духовника Псково�Печерского Свято�Успен�ского монастыря (†2006). Отец Иоанн родился29 марта (11 апреля) 1910 г. в семье орловскихмещан Михаила Дмитриевича и Елисаветы

Илларионовны. Он был восьмым и последнимребенком, очень слабеньким, и родственники,сострадая матери�вдове (отец умер через двагода после рождения сына), говорили, что луч�ше бы мальчик умер. Но любовь и молитва ма�тери даровали сыну трудную, но долгую и бла�гочестивую жизнь. Уроки, полученныев родительском доме, в течение жизни не развсплывали в памяти о. Иоанна. В скудном дос�татком, но изобилующем радушием доме Ели�савета Илларионовна была гостеприимной хо�зяйкой: провожая, всегда собирала угощениедля тех, кто не смог прийти. Эти же качествавпитал сын, полюбивший угощать, радоватьи одаривать чем мог всех приходивших к нему.

Став для многих наставником, путеводите�лем к Богу, о. Иоанн не раз в своих беседахобращался за примером к своей матери�хрис�тианке, рассказывая, как ее огорчение прос�тупком сына запоминалось им на всю жизньи многому учило. С раннего детства малень�кий Ваня проявлял интерес и любовь ко всемуживому: плакал над погибшим цыпленком,устраивая ему «христианское погребение»,оберегал жизнь мышат от покушения взрос�лых. Мать же, отвечая на возражения домо�чадцев, оберегала не столько мышат, сколькосына от жестокости, укрепляя в его сердцеростки любви ко всему слабому и беззащитно�му. С рождения Церковь стала для Вани и род�ным домом, и школой житейской и Божиейправды. Он вырастал в храме, дома же глав�ной игрой было «служение»: кадило из кон�сервной банки, орарь из полотенца, а первойприхожанкой стала мамочка. С шести лет ма�ленький Иван уже стал пономарем, причем этиобязанности требовали много внимания и со�бранности, но Елисавета Илларионовна все�гда была рядом. Как многие праведники прош�лого, а именно в 12 лет Ваня Крестьянкинвпервые высказал свою сокровенную мечтубыть монахом при елецком епископе Николае(Никольский, 1879�1928). Епископ согласился,но при его благословении поставил свои усло�вия: «Сначала окончишь школу, поработаешь,потом примешь сан и послужишь, а в свое вре�мя непременно будешь монахом»1. Всю жизньо. Иоанн помнил это благословение, следил заего воплощением в жизнь и никогда не метал�ся, не искал других путей.

1 Смирнова Т.С. Память сердца. М., 2006, с. 17.

ПРАВЕДНЫЕРОДИТЕЛИСВЯТЫХ ДЕТЕЙ В ДУХОВНОМНАСЛЕДИИ ОТЕЧЕСТВАОписание жизни праведных родителей составляет редкое исключение, как

и подробности детских лет святых. В скупых сведениях обычно отмечалась

незаурядность будущего праведника, быстрое взросление, раннее стремление

к иноческой жизни и любовь к Богу.

КАК ПРАВИЛЬНО ПОМИНАТЬ УСОПШИХ?

(Продолжение. Начало в №200)

Кира Цеханская

Накануне праздника Святой Троицы – отмечается Троицкая ро$

дительская суббота. Родительская суббота – это особый день по$

миновения усопших. В храмах в этот день сугубо молятся о упо$

коении православных христиан. Троицкая родительская суббота,

как особый день поминовения, установлена неслучайно. День

Святой Троицы – день рождения Церкви. Это большой праздник

для всех верующих – и живущих на земле, и отошедших в веч$

ность. Что же мы можем сделать в этот день для наших усопших

родственников? Как говорил святитель Иоанн Златоуст, «поста$

раемся, сколько возможно, помогать усопшим вместо слез,

вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молит$

вами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им

и нам получить обетованные блага». Поскольку молитва за усоп$

ших – это наша главная и неоценимая помощь им, важно знать,

как правильно молиться и поминать наших близких в этот день.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

6 № 10 май 2012 культура и отдых / выставки

Впоследний год активные родители,

как правило, пользователи интерне�

та, стали отмечать, что в столице проис�

ходит гораздо больше интересных не�

стандартных событий для детей. Причем

формат многих мероприятий стал подра�

зумевать участие взрослого в процессе

детского обучения или развлечения.

Взрослые ведь тоже любят играть в иг�

ры, открывать что�то новое, им тоже ин�

тересно принять участие в мастер�классе

с занимательными химическими опыта�

ми, сходить в музей, где все экспонаты

можно трогать руками, соорудить ракету

из пакетов из�под сока или придумать

куклу к теневому спектаклю.

Как ответ на растущий интерес

к детско�взрослому досугу за последние

полгода возникло сразу 3 интернет�

портала (Семидневка, Workingmamа,

Kidsreview), основной контент которых –

афиша мастер�классов, спектаклей, лек�

ций и экскурсий для детей. Три анонсо�

вых портала, не освещающих большие

коммерческие проекты, премьеры мульт�

фильмов, блокбастеров или мюзиклов, –

это довольно много даже для Москвы.

Все эти порталы интегрированы в со�

циальные сети и основную долю ауди�

тории получают благодаря «Facebook»

и «В контакте».

Своеобразным результатом повы�

шенного спроса стал фестивальный ма�

рафон, как�то спонтанно сформировав�

шийся под конец театрального сезона

и учебного года. С разницей в неделю

в столице случилось сразу три детских

фестиваля, два из которых прошли впер�

вые. С 20 по 22 апреля в Центральном

Доме Художника (ЦДХ) прошел Первый

фестиваль дополнительного образова�

ния для детей «Старт ап», с 26 апреля по

13 мая в Московском театре русской

драмы «Камерная сцена» прошел оче�

редной XIV Московский всероссийский

фестиваль школьных театров «Русская

драма», а 6 мая в ЦДХ открывался Пер�

вый московский фестиваль удивитель�

ных театров «Бутон».

На фестивале «Старт ап» во время де�

ловой программы представители Де�

партаментов образования и культуры

Москвы, частных и государственных ор�

ганизаций, профессионалы, педагоги,

родители обсуждали вопросы, как и за�

чем открывать частные сады, как полу�

чить государственную поддержку на сту�

дию живописи и многое другое. Кроме

того, программа включала обширный

развлекательный блок со всевозможны�

ми мастер�классами для детей, а еще

каждый час небольшие частные театры

показывали свои спектакли, на которых

был постоянный аншлаг.

Фестиваль «Бутон» проходил под ло�

зунгом «Театр, дом, семья». Организато�

ры ставили перед собой задачу привлечь

внимание общественности к тому, что

в столице уже появилось много новых

необычных, как правило, частных теат�

ров. Им удается выживать без финансо�

вой поддержки со стороны государства

и меценатов. На фестивале спектакли

показывали коллективы любительских

и профессиональных театров, которые

нацелены делать что�то очень личное,

душевное, домашнее, а отнюдь не стре�

мятся заработать много денег, создавая

помпезные шоу. Также в рамках «Буто�

на» были проведены насколько мастер�

классов по теневому театру, актерскому

мастерству и кулинарному искусству.

Оба фестиваля получили широкий ре�

зонанс в прессе и собрали примерно од�

ну и ту же аудиторию молодых родите�

лей, активно занимающихся вопросами

дополнительного образования и досуга

своих детей, а также неравнодушных пе�

дагогов.

А между этими двумя довольно гром�

кими, яркими заявками прошел XIV Мос�

ковский всероссийский фестиваль

школьных театров «Русская драма».

Прошел очень тихо, не получив должно�

го отклика в прессе и интернете. А меж�

ду тем, на открытии фестиваля зачиты�

вались приветственные слова от

Александра Калягина, Сергея Михалкова,

Валерия Золотухина. На сам фестиваль

поддержать детей приезжали известные

актеры Альберт Филозов и Юрий Ильин.

«Русская драма» считается одним из

лучших и душевных фестивалей школь�

ных театров России. Чтобы попасть на

него, нужно пройти нешуточный отбо�

рочный конкурс. По итогам фестиваля

Департамент образования выделяет 10

грантов лучшим коллективам и актерам.

Победители в номинациях фестиваля

становятся кандидатами на премию

в области государственной поддержки

талантливой молодёжи в рамках приори�

тетного национального проекта «Образо�

вание». И если «Старт апу» и «Бутону» не

хватает пока определенной глубины, то

«Русской драме», наоборот, – современ�

ного взгляда на то важное дело, которое

они делают, и современной аудитории.

14 лет назад, когда фестиваль возник,

никого по большому счету не интересо�

вали любительские театры, сейчас ситуа�

ция иная. Мало того, что на фестивалях

«Старт ап» и «Бутон» примерно треть

спектаклей были любительские. Детский

театр стал искать новый язык в домаш�

них, непрофессиональных спектаклях.

Но и как показывает опыт последнего го�

да, всевозможные лаборатории, мастер�

классы могут стать достойной, востребо�

ванной альтернативой существующей

системе дополнительного образования.

Все эти годы во время фестиваля «Рус�

ская драма» проводится кропотливая

работа по театральному делу. Фести�

валь по сути своей является фестива�

лем�лабораторией. Это вам не серия

мастер�классов для детей, это серьез�

ное, но в тоже время невероятно увлека�

тельное погружение в театральный про�

цесс детей от 7 до 17 лет.

Каждый день на «Русской драме» по�

казывается по три спектакля с переры�

вом в 15�20 минут. Пока на сцене идет

установка декорации и света, наверху не�

большого театра «Камерная сцена», где

по традиции проводится фестиваль, ра�

ботает независимое детско�юношеское

жюри. В его состав входят по два пред�

ставителя от каждого коллектива. Дети

под руководством одного взрослого мо�

дератора обсуждают только что увиден�

ный спектакль, ставят ему оценку. Про�

фессиональное «взрослое» жюри

в конце каждого фестивального дня про�

водит свою лабораторию. Члены жюри,

в которое в этом году вошли режиссер,

рукводитель театра «Камерная сцена»

Михаил Щепенко, театральный критик,

кандидат искусствоведения Елена

Стрельцова, заслуженный артист России

Владимир Демидов, заместитель предсе�

дателя синодального Отдела Московско�

го Патриархата по делам молодёжи

иеромонах Серафим (Петровский) и др.

делятся своими впечатленями от увиден�

ного. Очень мягко и корректно рассказы�

вают создателям спектаклей и коллегам

по цеху, что в спектаклях можно изменить,

что доработать, или объясняют, почему

тот или иной спектакль производит

сильное впечатление. И так в течение

5 дней. В фойе театра и за его предела�

ми обсуждения спектаклей между деть�

ми и взрослыми не прекращаются ни на

минуту. Кажется, что здесь все от мала

до велика не только вовлечены в про�

цесс, но и увлечены им.

И все�таки «Камерная сцена» в отли�

чие от двух других фестивалей пока су�

ществует как жизнеспособная, но закры�

тая экосистема. Виной тому, наверное,

маленькое пространство, в котором про�

водится фестиваль: зал мест на 70 едва

вмещает членов жюри и не�

которых участников фес�

тиваля. Случайных людей

на фестивале нет еще

и потому, что их негде

будет разместить.

Фестивали

Старт ап» и «Бу�

тон» нашли пра�

вильные, работа�

ющие форматы,

сумели грамот�

но и просто

рассказывать

о себе аудито�

рии и прессе.

Но одно дело

провести не�

сколько разных

мастер�классов

для детей, кото�

рые достаточно

поверхностно зна�

комят их с тем или

иным предметом,

а другое – лабораторию�

погружение, которая пол�

ностью поглощает детей,

давая им почувствовать,

что такое профессия

актер, режиссер, сце�

нограф. Не так уж важно, какую профес�

сию ребенок выберет себе во взрослой

жизни, но какую бы профессию он не

выбрал, очень важно, чтобы он умел ана�

лизировать, сравнивать, оценивать то,

что видит, слышит, читает. Этому учатся

ребята на фестивале школьных театров

«Русская драма». И ведь для того, чтобы

освоить эти навыки не нужно быть даже

участником фестиваля, можно быть

простым зрителем, для которого открыт

доступ на все лаборатории. В разное вре�

мя, но именно со школьных эксперимен�

тов началась история как западного, так

и отечественного профессионального

театра. Тем более поражает, что един�

ственный фестиваль школьных театров

в Москве проходит так незаметно.

Варвара Коровина

Кирилло�Белозерский монас�

тырь с момента своего основания

иноком Кириллом, учеником

прп. Сергия Радонежского, заслу�

жил славу подлинного интеллек�

туального центра древнерусской

культуры. Сюда стекались луч�

шие умы того времени – книжни�

ки, богословы, философы.

Во времена правления Иоана III

в Кирилло�Белозерском монасты�

ре развернулось масштабное ка�

менное строительство: в частности,

на месте сгоревшей деревянной

Успенской церкви в 1496 году был

заложен грандиозный каменный

собор, украшенный к моменту сво�

его освящения высоким четырехъ�

ярусным иконостасом.

Всего истории известно четыре

таких иконостаса XV века. Причем

кирилловский ансамбль является

самым большим и самым полным

по количеству дошедших до наше�

го времени икон (утрачены лишь

две из 57). Этот уникальный, хотя

и несколько недооцененный па�

мятник позволяет почувствовать

всю грандиозность идеи высокого

иконостаса эпохи расцвета. В его

создании, очевидно, принимали

участие три разных, но равно та�

лантливых мастера, имена кото�

рых история не сохранила. Однако

при этом все четыре ряда иконо�

стаса объединены тонко проду�

манной цветовой композицией,

создающей настроение удиви�

тельной цельности художествен�

ного образа, достигнутой без вся�

кой потери индивидуальности

почерка каждого из художников.

История жизни и открытия ки�

рилловского иконостаса столь же

уникальна, как и его живопись.

В XVIII веке древний иконостас

был разобран и заменен в соответ�

ствии со вкусами нового времени.

Некоторые иконы были убраны

в алтарь или переданы в другие мо�

настырские церкви. Только в 1918

году искусствоведы и реставрато�

ры вспомнили о выдающемся

памятнике и приступили к его

раскрытию и изучению. Вновь от�

крытые иконы вывезли в Москву

и Петроград. Отреставрированные

произведения были переданы

в собрания Третьяковской гале�

реи, Русского музея и Музея име�

ни Андрея Рублева. С течением

времени об их происхождении из

иконостаса Кирилло�Белозерско�

го монастыря надолго забыли.

В 1960�х годах на волне нового

интереса к древнерусской живо�

писи и культуре Русского Севера

началось интенсивное изучение

архитектуры Кирилло�Белозер�

ского монастыря. Не был обойден

вниманием и сохранившийся ико�

ностас главного храма обители.

С помощью документов из монас�

тырского архива стало возможным

восстановить его первоначальный

облик. На протяжении нескольких

десятилетий продолжалось ком�

плексное исследование икон.

Впервые за многие годы на

выставке в Музеях Кремля будут

собраны вместе иконы, хранящие�

ся в разных музеях, позволяя уви�

деть кирилловский иконостас во

всей его первозданной красоте.

Пресс�служба Государственно�

го историко�культурного Музея�

заповедника «Московский Кремль»

В течение трех недель с 20 апреля по 13 мая в столице прошло

сразу три детских фестиваля с сильным театральным акцентом.

В ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ – ДЕТИ

Выставочный зал Успенской звонницы, «Московский Кремль»15 июня – 26 августа 2012 года

ИКОНОСТАС КИРИЛЛОБЕЛОЗЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ

Пчелы отлично видят в уль�трафиолете, человеческий глазего не видит вообще. Пчелыразличают желтые, сине�зеле�ные, синие, фиолетовые цвета,при этом синий и фиолетовыйцвета пчелы видят как четыреразных цвета, за красный цветони могут принимать фиолето�вый и черный цвет, а зеленый иоранжевый они видят как жел�тый. На темени у пчел есть ещеи три «простых» глаза, которыеслужат для восприятия интен�сивности света. У пчел отличноразвито обоняние: по запахуони могут отыскивать медонос�ные растения, отличать чужихпчел от своих. Человек пользу�ется продуктами пчел – воском,медом, прополисом, пергойи многими другими – начинаяс каменного века. Разводит жепчел примерно 5�6 тысяч лет, покрайней мере, в Древнем Египтепчел уже разводили. Медонос�ная пчела стала третьим послемушки�дрозофилы и комара на�секомым, геном которого стализвестен ученым. Согласно ре�зультатам исследований выяс�нилось, что медоносные пчелысначала появились в Африке,а затем мигрировали в Европу.На сегодняшний день выделяютнесколько основных пород ме�доносных пчел: среднерусская,степная украинская, украинскаяпорода (карника), итальянская,

серая, горная кавказская, кар�патская. Породы отличаютсяокраской, размерами, поведе�нием, устойчивостью к темпера�турным режимам.

Гнездо пчел состоит из дву�сторонних вертикальных сотов.Пчелы строят соты обязательносверху вниз из воска, которыйони выделяют из особых желез.В сотах пчелы выращиваютмолодое поколение (расплод)и складывают туда запасы корма(маточного молочка, перги).В гнезде пластины сотов распо�лагаются строго вертикально,между ними остается свободноеместо, так называемая «улица».Ячейки в сотах всегда имеютшестигранную форму. Ячейки от�личаются друг от друга функцио�нально. Трутневые ячейки слу�жат для вывода трутнейи складирования меда, они име�ют несколько больший размер посравнению с ячейками, в которыхвыводятся рабочие пчелы, а так�же хранятся мед и перга. Сущест�вуют еще и маточные ячейки,в которых выводятся матки. Такиеячейки примыкают к пластинамс сотами, являются их продолже�нием. Медовые ячейки находятсяв верхней части сотов и имеютнесколько удлиненную форму.

Любопытные фактыПчелы наделены таинствен�

ной для человека способностью

удлинять свою жизнь – в исклю�чительных случаях для сохране�ния семьи – в пять�шесть раз.

Некоторые виды пчел могут ле�теть с грузом, в несколько раз пре�вышающим их собственный вес.

Рабочая пчела успевает опы�лить за день до 7 тысяч цветков.Одна пчела приносит в медовомзобике за раз 40�50 миллиграм�мов нектара, но чем дольше оналетит за ним, тем меньше при�носит в улей.

Вылетающая из улья пчела не�сет слабый отрицательный заряд;в ходе полета она создает вокругсебя электрическое поле, а зарядменяется на положительный

и усиливается до 1,5�1,8 вольта,особенно в ясную погоду.

Пчелы в период медосбораобщаются между собой не толь�ко посредством своеобразных«танцев» и звуков, не восприни�маемых человеческим ухом, нои с помощью так называемыхферомонов, выделяемых ими.Благодаря этим биологическиактивным летучим веществамони обмениваются информаци�ей и регулируют свою деятель�ность. Синтезируя тот или инойвид феромонов, люди учатся«разговаривать» с насекомыми.

Продолжение следует…

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730�5966, 730�5669

7№ 10 май 2012

Главный редактор: Сергей АЛЕКСЕЕВ

Председатель ред. cовета:

Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО

Зам. главного редактора:

Ольга ШАПАЕВА

PR�служба:

Максим БУЛЛЕ, Максим ЛЮКАЙТИС

Рекламный отдел:

Зинаида АРГИНОЕВА, Зинаида

ТРУХАЧЕВА, Наталья ЧЕРНИКОВА

Отдел распространения:

Александр ТРУХАЧЕВ

Администратор сайта:

Александр НАЗАРИКОВ

Верстка: Александр МАКАРОВ,Юрий МОРОЗЕВИЧАдрес: 115230, Москва, Каширскоешоссе, д. 1, корп. 2Тел./факс: (495) 730�5966E�mail: gazeta@vozglas.ru Сайт: www.vozglas.ruУчредитель: ООО «Узорочье»Реквизиты: ООО «Узорочье»Р/с 40702810238060013974Московский банк Сбербанка РоссииОАО, г. Москва,К/с 30101810400000000225БИК 044525225 ИНН 7726308493КПП 772601001

Одобрено Синодальным

информационным отделом Русской

Православной Церкви

(Свидетельство №052 от 20.01.11)

Подписано в печать 22.05.12

Заказ № 2208

Тираж 20 000 экз.

Отпечатано: Типография

ОАО «ИД «Красная звезда»

123007, г. Москва, Хорошевское

шоссе, 38 www.redstarph.ru

Издание зарегистрировано

Роскомнадзором. Свидетельство

ПИ № ФС77�19493 от 10.02.05.

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ

ЖИЛЬЕ / НЕДВИЖИМОСТЬ

В Египте на Синае, г. Новейба, продается кв�

ра с домовым храмом, 2 эт., 64м2, 250 м до

Красного моря, 120 км – до мон�ря св. вмц.

Екатерины.

Т. +7 (967) 099�2058, +201067891711

Наташа, 36 л. снимет комнату за помощь,

уборку, плату. Т. 8 (968) 728�7514

Ира, православ., 27 л., снимет ком�ту за

помощь, уборку, плату. Т. 8 (926) 342�7550

Койко�место, м. Проспект Мира, 2 мин.

пешком – непьющим россиянам, хозяева из

Дивеева. Т. 8 (926) 022�0297

ОБУЧЕНИЕ

Школа звонарей – набор ежемесячный.

Т. (495) 399�1768

РАБОТА

Требуется прав. работник на прав. ярмарку.

Т. 8 (985) 279�0731

УСЛУГИ

Автогрузоперевозки Т. 8 (965) 196�5508

Пианино, мебель – перевозим. Есть

бесплатное пианино. Т. 8 (495) 222�5804

ПОМОЩЬ

Священнику сельского храма из Коми

требуется автомобиль и средства на

продолжение строительства храма.

Т. 8 (912) 117�1740

Правосл., 24 г., одинокая, беременная 7 мес.

просит помощи в жилье до и после родов,

ищет мужа и отца для ребенка.

Т. 8 (905) 784�7803

ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ

Православная женщина познакомится

с православным мужчиной. Т. 8 (925) 038�0873

Наташа, 38 л.

Православ. женщина, 39 л., москвичка

познакомится с правосл. мужчиной без в/п

для создания семьи. Т. 8 (915) 342�5271

В Отдел экономики и развитияпри храме Покрова Пресвятой

Богородицы в Ясеневетребуются женщины на должность

ОПЕРАТОРА НА ТЕЛЕФОНЕУсловия: работа в хорошо оборудованном административном

корпусе с пн. по пт., с 9.00 до 18.00, обед в монастырской

трапезной. Возможен гибкий график работы. Оплата сдельная.

Требования: грамотная речь, хорошая дикция, желательно зна�

ние компьютера. Рассматриваются разные возрастные категории.

Обращаться по тел. 422�2588 Тамара

Наш Центр активно сотрудничаетс православными храмами и организациями.

ПРАВОСЛАВНЫЙЮРИДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР

тел.: (495) 585�44�90, 8�916�253�55�24www.konsalt�a.ru

ТРЕБУЕТСЯ ПОМОЩНИК ЮРИСТА,

неполная занятость

✔ Юридическое

консультирование

✔ Судебное представительство

✔ Все операции

с недвижимостью: продажа,

покупка квартир, домов,

срочный выкуп

✔ Регистрация НКО, ООО

✔ Составление исков,

договоров, заявлений

Медоносная пчела (Apis mellifera) – вид общественных пчел

семейства Apidae, подсемейства Apinae. Размер рабочих

пчел может достигать 15 мм при весе 0,1 грамм.

МаксимБулле

МЕДОНОСНАЯПЧЕЛА

товары и услуги / недвижимость / работа

Сегодня пчеловодство – популярная сфера предпринима�тельской деятельности. Это – наглядный пример того, какпервоначальное увлечение�хобби становится делом жизни,

приносящим реальный доход.Приглашаем всех желающих посетить

международную научно�практическую конференцию «Пчеловодство России на пути вступления в ВТО»,

которая будет проходить с 18 по 23 октября 2012 года в Ярославле и соберет более 500 специалистов. В это же

время в Ярославле будет проходить международнаявыставка�ярмарка «Медовый мир» с участием производи�телей пчелопродукции, ветеринарных препаратов, пчело�

инвентаря, оборудования, спецодежды. На выставке будетпредставлена апикосметика, товары для здоровья человека

на основе пчелопродуктов, специальная литература.Организатор выставки и конференции –

выставочная компания «Узорочье» Тел./факс: (495) 730�56�69, 730�59�66,Сайт: www.vk�uzor.ru. E�mail: centersoc@mail.ru

8 № 10 май 2012

ПРАВОСЛАВНОЕ

АГЕНТСТВО

НЕДВИЖИМОСТИ

Т. 585�6834, 8 (499) 764�7828м. «Тульская»

С БОЖИЕЙ ПОМОЩЬЮПОМОЖЕТ:

ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ,

СДАТЬ, СНЯТЬ

ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ

и Московской области

ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ

НОВОСТРОЙКИ

ИПОТЕКА

СРОЧНЫЙ ВЫКУП

Консультации бесплатно.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙИ ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ

Русская Православная ЦерковьПравославный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона

Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)

Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости

ЗИНОВЬЕВ Н.К.

Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли

и твердо стать на путь сознательной трезвости.

Запись по тел.: 8 (962) 3�600�300; 8 (499) 735�84�96

26�27мая

Ростов Великий – Николо*Сольбинс*кий женский монастырь

2500 руб.

2 июня экскурсия по Москве: некрополь Вве*денского кладбища – 2 часа

300 руб.

2�3июня

на Троицу в Николо*Сольбинскийженский монастырь!

1500 руб.

9�12июня

Псковская земля: Псков, Печоры,Изборск, Выбуты, Крыпецкое, о.Залит

6500 руб.

23�24июня

трудничество в Николо*Сольбинскомженском монастыре

1000 руб.

8�963�770�06�91, 8�916�570�23�98подробности изапись по тел.:

СОЛЬБАПаломническаяслужба

приглашаетв МАЕ�ИЮНЕ

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСЕЛОКФОРМИРУЕТСЯ ПРАВОСЛАВНОЕ

ПОСЕЛЕНИЕ НА КРАЮ ДЕРЕВНИ

Аладьино Серпуховского района

Московской области. Живописное место:

озера, лес, река Ока. Участки от 15 соток.

Цены доступные.

Т. 8 (916) 43879621;8 (916) 33872058

Редакция газеты«Возглас»

ПРИГЛАШАЕТ

НА РАБОТУ

Желателен опыт работы

в отделе продаж газет

и журналов не менее 1 года.

менеджеров по продажам

газетных площадей

Тел. (495) 730%5966,730%5669 (с 10 до 17 час.)

–¿«Ã≈Ÿ¿fl –≈ À¿Ã”‚ „‡ÁÂÚ ´¬ÓÁ„·Ҫ, ¬˚ Û˜‡ÒÚ‚ÛÂÚ¬ ¡À¿√Œ“¬Œ–»“≈À‹ÕŒÃœ–Œ≈ “≈

´œÓÏÓ˘¸, Ô˯‰¯‡ˇ‚Ó‚ÂÏˇª.

“ÂÎ.: (495) 730-59-66