الشاملة المكتبة بواسطة آليا الكتاب هذا تصدير تم) اإلنترنت) على الشاملة المكتبة إلىصفحة لالنتقال هنا اضغط

بن : عمر المؤمنين أمير فضائل في الصواب محض الكتابالخطاب

المتوفى : ) : المبرد الهادي عبد بن حسن بن يوسف المؤلفهـ(909

المحسن : عبد بن محمد بن العزيز عبد المحققالمدينة : اإلسالمية، بالجامعة العلمي البحث عمادة الناشر

السعودية العربية المملكة النبوية،األولى، : م 2000هـ/1420الطبعة

األجزاء : 3عددالرقمية : المدينة مكتبة موقع الكتاب مصدر

http://www.raqamiya.org] بالحواشي] مذيل وهو للمطبوع موافق الكتاب ترقيم

" عمر قبل أسلم عمر ابن أن الناس يتحدEث التي .1فهيالحديبية يوم وسلم عليه الله صلى النبي مع كانوا الناس أن عمر ابن وعن

محدقون الناس فإذا الشجر، ظالل في قوا Eوسلم 2تفر عليه الله صلى بالنبيعليه: " الله صلى الله برسول أحدقوا قد الناس شأن ما انظر الله عبد يا فقال

لفظ هذا فبايع، فخرج عمر، إلى رجع ثم فبايع، يبايعون، فوجدهم وسلم؟،.3البخاري

حنين وة غز في كان أنه مايدل الصحيح 4وفي " : عليه الله صلى النبي عمر سأل نين، Yح من قفلنا لما قال عمر ابن عن ففيه

فأمره اعتكاف، الجاهلية، في نذره كان نذر\ عن عليه 5وسلم الله صلى النبي" بوفائه .6وسلم

قتادة أبي : " 7وعن حنين، عام وسلم عليه الله صلى الله رسول مع خرجنا قالمن ^ رجال عال قد المشركين من ^ رجال فرأيت جولة، للمسلمين كانت التقينا فلما

عاتقه حبل على ورائه من فضربته ع` 9بسيف 8المسلمين، aرbالد فقطعت__________

1 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1533البخاري رقم ،3950.2 ( . : ص القاموس به أطافوا يحدقون به (.1127حدقوا3 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1534البخاري رقم ،3951.مكة : 4 عن يبعد اليمانية، نخلة من مكة طريق على يقع مكان كيال 26حنين

النبي بين ثمان سنة حنين غزوة وقعت فيه ، الشرائع اآلن ويسمى ، شرقاالنبوية . ) : السيرة انطر وهوازن وسلم عليه الله معالم 437/ 2صلى معجم ،

( .71/ 3الحجاز 5. ) ( : البخاري من والتصويب فأمر األصل في6 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1569البخاري رقم ،4065.أربع 7 سنة توفي بعدها، وما ^ أحدا شهد األنصاري، السلمي aعي رب بن الحارث

ص. ) التقريب (.666وخمسين8 ( . : العرب لسان والعنق المنكب بين ما (.10/237العاتق9.) ( : بالسيف البخاري صحيح في

(2/406)

بن عمر فلحقت فأرسلني، الموت ريح منها وجدت ضمjة فضمني علي وأقبل " " : : صلى النبي فجلس رجعوا ثم ، الله أمر قال الناس؟ بال ما فقلت الخطاب

: " " : من فقلت ، سلبه فله بينة عليه له ^ رجال قتل من فقال وسلم عليه الله: : فقال فقمت، مثله، وسلم عليه الله صلى النبي فقال جلست، ثم لي؟ يشهد" " : " "، مني فأرضه عندي، Yه وسلب صدق رجل فقال فأخبرته، ، قتادة؟ أبا يا لك ما

" : الله عن يقاتل الله، أسد من أسد إلى يعمpد ال ^ إذا الله، الها بكر أبو فقال " " : " ، فأعطه صدق وسلم عليه الله صلى النبي فقال ، سلبه فيعطيك ورسوله

^ مخرافا به فابتعت سلمة 1فأعطانيه، بني Yه 2في jلت تأث مال ألوEل وإنه في 3،.4اإلسالم"

" : المشركين من ^ رجال يقاتل المسلمين من رجل إلى نظرت آخر طريق ومن YهY يختل الذي إلى فأسرعت ليقتله، ورائه من YهY يختل المشركين من فرفع 5وآخر ،

حتى ^ شديدا `^ ضما فضمني أخذني ثم فقطعتها، يده فأضرب ليضربني، يدهفتحلل ترك، ثم وانهزمت 6تخوفت، المسلمون، وانهزم قتلته، ثم ودفعته ،

" : : أمر قال الناس؟ شأن ما له فقلت الناس، في الخطاب بن بعمر فإذا معهم،الله" رسول فقال وسلم عليه الله صلى الله رسول إلى الناس تراجع ثم ، الله

" " : فقمت ، سلبه فله قتله قتيل على بينة أقام من وسلم عليه الله صلىلي، يشهد ^ أحدا أر فلم قتيلي، على بينة أللتمس

__________1 : ( . : العرب لسان انظر الرطب منه يخرف ^ حائطا الباري 9/65أي فتح ،8/40.)2 : أبي قوم وهم األنصار، من الخزرج من بطن هم الالم بكسر سلمة بنو

ص. ) العرب أنساب جمهرة الباري 358قتادة فتح ،8/41.)3 ( . : ص القاموس اكتسبه المال Eل (.1240تأث4 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/570البخاري رقم ،4066 ،4067.5 ( . : : الصحاح خدعه أي (.4/1682ختله6.) فتحد ) سوى األصل، في مطموس

(2/407)

فقال وسلم عليه الله صلى الله لرسول أمره فذكرت لي بدا ثم فجلست، " : الذي القتيل هذا سالح جYلسائه من " 1رجل فقال ، مني فأرضه عندي، يذكر

" : يعطيه ال كال، بكر aبغ 2أبو Yصي عن 3أ يقاتل الله أسد من ^ أسدا ويدع قريش، من : " ،Eإلي فأدEاه وسلم عليه الله صلى الله رسول فقام قال ، ورسوله الله

" اإلسالم في تأثلته مال\ أوEل كان خرافا، منه .4فاشتريت. الطائف غزوة في كان أنه على يدل ما وفيه

يعلى بن صفوان يعلى 5ففيه : " 6أن الله صلى الله رسول أرى ليتني يقول كانينزل حين وسلم : 7عليه بالجpعaرانة وسلم عليه الله صلى النبي فبينا قال عليه،

jة 8 ب Yج عليه أعرابي جاءه إذ أصحابه، من ناس معه به، Eأظل قد ثوب وعليه ، : " 9متضمbخ في بعمرة أحرم رجل في ترى كيف الله رسول يا فقال بطيب،

تضمخ ما بعد جبة

__________من/ 52ق 1 المؤلف انتقل وقد متصل، فالكالم نقص ثمة وليس بياض ب،/52أ

هامش .51إلى الكتاب/ تأليف بعد أضافه المؤلف ولعل ب،2.) ( : يعطه ال البخاري صحيح في3 : : من طلع إذا الصبغاء له يقال ضعيف، بنبات شبهه أو الطير، من نوع األصبغ

( . العرب لسان أصغر منه الشمس يلي ما أوEل يكون الباري 8/438األرض فتح ، 8/41.)

4 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1570البخاري رقم ،4067.5 ( . ص التقريب الثالثة من ثقة، المكي، التميمي، أمية (.277ابنبضع 6 سنة توفي مشهور، صحابي قريش، حليف التميمي، أمية بن يعلى

ص. ) التقريب (.609وأربعين7. ) ( : البخاري صحيح من والتصويب ينز األصل في8 : عينه يكسرون الحديث أصحاب إن ثم إجماعا، أوEله بكسر الجpعaرانة

هي الراء، ويخففون العين ويسكنون يخطؤونهم األدب وأهل راءه، ويشددون. ^ كيال وعشرين بتسعة مكة عن وتبعد الشرق، إلى ميل مع مكة شمال تقع

الحجاز) معالم (.151، 2/149معجم9 ( . : العرب لسان يقطر كأنما حتى بالطيب الجسد لطخ (.3/36الضمخ

(2/408)

: صلى" النبي فإذا يعلى فجاء تعال، أن بيده يعلى إلى عمر فأشار ، بالطيب؟يغط الوجه، EمرaحYم وسلم عليه : "1الله أين قال عنه ي bسر ثم ساعة، كذلك

" : " الطيب أما فقال به، فأتي الرجل فالتمس ، آنفا؟ العمرة عن يسألني الذيكما عمرتك في اصنع ثم فانزعها، Eة الجب وأما مرات، ثالث فاغسله بك الذي

" حجك في .3، 2تصنع " : وأحدا، بدرا، شهد عنه الله رضي عمر أن على العلماء اتفق الجوزي ابن قالغزاها غزوة عن يغب لم وسلم، عليه الله صلى الله رسول مع كلها والمشاهد

" وسلم عليه الله صلى الله .4رسولسعد ابن : " - - 5وعن عنه الله رضي عمر شهد بالسير العلماء يعني قالوا قال ،

" كلها والمشاهد وأحدا، .6بدرا،. Yربة ت إلى وسلم عليه الله صلى الله رسول بعثه السرية في خروجه فأما " : إلى الخطاب بن عمر وسلم عليه الله صلى الله رسول بعث سعد ابن قالفي وسلم عليه الله صلى الله رسول مهاجرة من سبع سنة شعبان في تربة

عYجز إلى ^ رجال العبالء - 7ثالثين بناحية وهي بتربة مراحل 8هوازن أربع على ، من

__________1 : يجد ال حيث تردده وهو النائم، نفس مع يخرج الذي الصوت هو الغط،

العرب. ) لسان ^ (.7/362مساغا2 : القرآن فضائل كتاب الصحيح، : 4/1906البخاري رقم ،4700: ومسلم ،

الحج كتاب : 2/838الصحيح، رقم ،1180.ق 3 : 51هامش ) ( : أي/ الورقة يتلوه وكتب .51أ ب/4 : ص مناقب الجوزي .89ابن5. ) ( : تحريف وهو سعيد األصل في

6 : الطبقات سعد .3/272ابن7 ( . : ص القاموس الشيء مؤخر (.663العجز8. ) ( : تحريف وهو الفال األصل في

(2/409)

هالل - 1مكة بني من دليل معه وخرج فخرج، ويكمن 2، الليل يسير فكان ، أحدا، منهم يلق فلم محالهم عمر وجاء فهربوا، هوازن الخبر فأتى النهار،

" عنه الله رضي المدينة إلى ^ راجعا .3فانصرفشهاب بن طارق عن الصحيح ^ 4وفي ناسا أن ،5 " : هذه نزلت لو قالوا اليهود من

{ : " : " : " Yتaملa أك اليوم فقالوا ، آية؟ أية عمر فقال ، ^ عيدا اليوم ذلك التخذنا فينا اآلية : [ } المائدة ، ^ aنا دpي الم aسp اإل YمY لك Yتa ورضpي pي pعaمت ن aمY aك علي Yتaممa وأت aمY aنك دpي aمY ،[3لك

" : وسلم عليه الله صلى الله ورسول Yنزلت أ مكان Eأي ألعلم إني عمر فقال" بعرفة .6واقف

" : الله رسول مع غزونا قال أنه الخطاب بن عمر عن أحمد اإلمام مسند وفيفأفطرنا الفتح، ويوم بدر، يوم رمضان شهر في غزوتين وسلم عليه الله صلى

.7فيهما"الروياني مسند : " 8وفي نزل بحيث كان لما قال األسلمي بريدة عن

__________1 : ووسطه لزهران، أعاله نجد، عالية صوب EبYيص الحجاز شرق يقع واد Yربة ت

. صدر في وكان للبقوم، عامرة بلدة تربة بلدة وفيه بيع، Yلس وأسفله للبقوم، ( . والنوادر التعليقات صعصة بن عامر بن لهالل البلدان 1/391اإلسالم معجم ،

الحجاز 2/21 معالم معجم ،2/21 ،22.)2 ( . أنساب جمهرة هوازن بن بكر بن معاوية بن صعصعة بن عامر بن هالل

ص (.273العرب3 : الطبقات سعد : 3/272ابن ص مناقب الجوزي ابن الواقدي، وفيه ،89.4 : منه، يسمع ولم وسلم عليه الله صلى النبي رأى الكوفي، األحمسي البجلي

( . ص التقريب وثمانين ثالث أو اثنتين، سنة (.281توفي5.) ( : ^ أناسا البخاري صحيح في6 : المغازي كتاب الصحاح، : 4/1600البخاري رقم ،4145 : الصحيح، مسلم ،

التفسير : 4/2312كتاب رقم ،3017.7 : المسند : 1/216أحمد رقم ألحاديث 140، تخريجه في شاكر أحمد قال ،

: رقم (.140المسند النقطاعه: " ضعيف إسنادهوثالث 8 سبع سنة توفي المشهور، المسند صاحب الروياني هارون بن محمEد

النبالء. ) أعالم سير (.4/507مئة

(2/410)

صلى الله رسول أعطى خيبر أهل بحضرة وسلم عليه الله صلى الله رسولاللواء` وسلم عليه من 1الله معه نهض من معه فنهض الخطاب، بن عمر

صلى الله رسول إلى فرجعوا وأصحابه، عمر فانكشف خيبر أهل فلقوا الناس،

: . وسلم عليه الله صلى الله رسول قال وجبنهم أصحابه يجبنه وسلم عليه الله " كان" فلما ، ورسوله الله ويحبه ورسوله، الله يحب ^ رجال ^ غدا اللواء ألعطين

تصدEر ^ أرمد 2غدا وهو Eا، علي فدعا وعمر، بكر، أبو وأعطاه 3لها عينيه في فتفل : مرحب فإذا خيبر أهل فتلقى قال نهض، من الناس من معه ونهض اللواء،

: ويقول يرجزمجرب ... بطل السالح شاك مرحب أني خيبر علمت قد

تلهب ... أقبلت الليوث إذ أضرب ^ وحينا ^ أحيانا أطعنعض - - حتى هامته على Eعلي فضربه عنه الله رضي Eوعلي هو فاختلف

بيض منه آخر 4السيف تتام فما ضربته، صوت العسكر أهل وسمع رأسه،" وله لهم، الله فتح حتى Eعلي مع [51. / ]5الناس .6ب/

__________1 ( . : العرب لسان الجيش صاحب إال يمسكها وال والراية العلم، اللواء

15/266.)2 ( . : ص القاموس المجلس صدر في وجلس الجلوس، في صدره نصب تصدEر

543.)3 ( . : العرب لسان وانتفاخها العين وجع (.3/185الرمد4 ( . : العرب لسان الخوذة (.7/125البيضة5 : المسند أحمد أخرجه والحديث الرواني، مسند من تبقى فيما أجده لم

5/358: . الحافظ قال البصري الله عبد أبو ميمون ألجل ضعيف وإسناده ، ( ." ص" التقريب (.556ضعيف

بدا 6 كما الصحيح الترتيب أوردت وقد الصحيح، مكانها في أوردتها الورقة هذهلي.

(2/411)

: وفتوحه وسلم عليه الله صلى الرسول بعد غزواته واألربعون الثاني الباب...

: وفتوحه الرسول بعد غزواته في واألربعون الثاني البابحية بن بير Yج عن الصحيحين [1في [ " : الناس عمر بعث قال أفناء 2، 3في

الهرمزان فأسلم المشركين، يقاتلون : " 4األمصار في مستشيرك Eي إن فقال ، " : المسلمين " Eعدو من الناس من فيها من ومثل مثلها نعم، قال هذه Eمغازي

نهضت الجناحين أحد كسر فإن رجالن، وله جناحان، وله رأس، له طائر مثلفإن أس، Eوالر جالن Eالر نهضت اآلخر جناح كسر فإن أس، Eوالر بجناح\ الرEجالن

دخ Yوالجناح 5ش كسرى، فالرأس والرأس، والجناحان جالن، Eالر ذهبت أس، Eالر " : فندبنا " قال كسرى إلى فلينفروا المسلمين فمر فارس، اآلخر والجناح قيصر،

مقرن ابن النعمان علينا واستعمل علينا 6عمر، خرج Eالعدو بأرض كنا إذا حتى ، " " : منكم رجل ليكلمني فقال الترجمان فقام ألفا، أربعين في كسرى عامل

المغيرة "7فقال " : " ؟: " أنتم ما فقال شئت عما سل__________

1 ( . ص التقريب الملك عبد خالفة في توفي جليل، ثقة الثقفي، مسعود ابن138.)

2. األصل من سقط3 ( . : : : : العرب لسان البلد وهي مصر، جمع واألمصار أخالط، أي ،5/176أفناء

15/165.)نزل 4 ثم تستر، بمدينة المسلمين وبين بينه كثير قتال بعد الهرمزان أسلم

يقربه فصار فأسلم، عمر إلى به وأرسل موسى أبو فأسره عمر حكم علىعمر، قتل على لؤلؤة أبا واطأ بأنه عمر بن الله عبيد اتهمه ثم ويستشيره،

( . الباري فتح عمر قتل بعد (.6/264فقتله5 ( . العرب لسان (.3/28كسرالفتح 6 يوم مزينة لواء معه كان مشهور، صحابي، المزني، مقرن بن النعمان

( . اإلصابة وعشرين إحدى سنة بنهاوند واستشهد أصبهان، (.6/246وفتح7. الثقفي شعبة ابن

(2/412)

] شديد\: " ] وبالء\ شديد شقاء في كنا العرب من أناس نحن الجلد 1قال نمصنحن فبينما والحجر، الشجر، ونعبد والشعر، الوبر ونلبس الجوع، من والنوى

أباه نعرف أنفسنا من ^ نبيا إلينا األرضين ورب السموات رب بعث إذ كذلكالجزية تؤدوا أو وحده اللEه تعبدوا حتى نقاتلكم أن Eنا رب رسول فأمرنا وأمEه،

: إلى صار منا قتل من Eه أن Eنا رب رسالة عن وسلم عليه الله صلى Eنا نبي وأخبرنا." رقابكم ملك منا بقي ومن قط، مثلها ير ولم نعيم في Eة الجن

" : فلم وسلم عليه الله صلى النبي مع مثلها اللEه أشهدك ربما النعمان فقالوسلم عليه الله صلى اللEه رسول مع القتال شهدت ولكني يخزك، ولم يندمك

" الصلوات وتحضر األرواح، تهب حتى انتظر النهار أول في يقاتل لم إذا .2كانسواد بن اللEه عبد بن محمد األعلم 3وعن بن وطلحة سرجس 4، بن وزياد ،

: " 5األحمري ندب أن عنه الله رضي عمر به عمل ما أول قالوا بإسنادهم ، الشيباني حارثة بن المثنى مع الليلة 6الناس من الفجر، صالة قبل فارس إلى

وعاد الناس، فبايع أصبح ثم عنه الله رضي الصديق بكر أبو فيها مات التيفارس وجه وكان أحد، ينتدب فال يوم، Eكل ^ ثالثا فندبهم فارس إلى الناس فندب

سلطانهم لشدة عليهم، وأثقلها الوجوه أكره من__________

1. األصل من سقط2 : الجزية كتاب الصحيح، : 2/1152البخاري رقم ،2959.3. ترجمة له أجد لم4( . الثقات معاوية بن ومروان الثوري عنه روى الشعبي، عن يروي الحنفي،

6/488.)5. ترجمة له أجد لمحسن 6 النقيبة ميمون شجاعا، ^ شهما وكان تسع، سنة أسلم مشهور، صحابي

( . اإلصابة عشرة أربع سنة توفي شديدا، بالء العراق حروب في أبلى الرأي6/41.)

(2/413)

[ 52وشوكتهم، / ] اليوم / كان فلما من 1ب أوEل فكان الناس، فندب عاد الرابع،مسعود بن عYبيد أبو عمر 23انتدب فانتخب الناس أوEل الرابع اليوم في أجابه ،

: له فقيل عبيد، أبا عليهم وأمEر رجل، ألف حولها ومن المدينة أهل من: " فقال" ، وسلم عليه الله صلى الله رسول أصحاب من ^ رجال عليهم استعمل

الله" أؤمر 4الها بل غيركم وينتدب فتنكلون، أندبكم النبي أصحاب يا لكم آذن ، ." أمثال إلى بتسرعكم فضلتموهم إنما أولكم، عليكم

ندب ثم نجران، أهل إلى بعث [5ثم [ مى فر سراعا، فأقبلوا دEة، Eالر بهم 6أهلاليرموك أهل إلى وكتب والشام، الجراح،: 7العراق، بن عبيدة أبا عليكم بأن

أهل فاصرف بهم الله أظفركم فإن الناس، على إنك عنه الله رضي إليه وكتبمتوفى من ليلة عشرين على اليرموك أتاه فتح أوEل فكان العراق، إلى العراق

" عنه الله رضي بكر .8أبيالعزيز عبد بن عمر : " 9وعن : قتل انتهى لما قال عنه الله رضي

__________1. ) ( : الطبري تاريخ من والتصويب يوم األصل في2. ) ( : تحريف وهو الله عبد أبو األصل فيثالث 3 سنة عبيد أبي جسر يوم المسلمين من جماعة في استشهد الثقفي،

اإلصابة. ) (.7/127عشرةالصحاح 4 وفي األصل، في : 6/2557هكذا هذا،: " والله ال أصل ذا pالله الها

: ال والتقدير التنبيه، بحرف وجررته بينهما االسم وجعلت وذا، ها بين قت Eففر .) كالمهم في هذا استعمالهم لكثرة واختصر فحذف هذا، فعلت ما والله

5. " ( : تحريف وهو اندب األصل في6. األصل من سقط7 : إلى يمضي ثم األردن نهر في يصب الغور في الشام بناحية واد اليرموك

بكر أبي أيام في والروم المسلمين بين حرب به كانت المنتنة، البحيرةالبلدان. ) معجم (.5/434الصديق

8 : التاريخ . 3/444الطبري ابن معضل وهو عمر ابن سيف طريق من بأخصر ، ص: مناقب .90، 89الجوزي

األموي .9 مروان ابن

(2/414)

واجتماع - - عمر، إلى الله رحمه عبيد آل 1أبي من رجل على فارس أهلأتي حتى وخرج واألنصار، المهاجرين في نادى طلحة 2كسرى، وقدEم صpرار،

بن الزبير ولميسرته عوف، بن الرحمن عبد لميمنته وسمى الله، عبيد بنفكلهم الناس واستشار المدينة، على عنه الله رضي ^ Eا علي واستخلف العوام، " : جيشك Yهزم ي إن وقال الرحمن عبد فنهاه فارس، إلى بالمسير عليه أشاروا

" بسعد عليه وأشار ، كهزيمتك القادسية 3فليس إلى إلى 4فذهب وعاد ، " ففتحها .5المدائن

العجلي قيس : " 6وعن ومنطقته كسرى بسيف قYدم لما قال رضي 7، عمر إلى " : لذوو هذا أدوا ^ قوما إن قال عنه : "8الله " إنك عنه الله رضي Eعلي قال ، أمانة

" الرعية فعفت .9عتفت__________

1. ) ( : تحريف وهو واجتمع األصل في

2.) ( : . يأتي حتى األصل وفي الطبري تاريخ في كذا3. وقاص أبي بن سعد4 : عشر خمسة الكوفة وبين بينها النجف، غربي العراق في موضع القادسية

^ أثرا وجعلتها فارس، ظهر قصمت التي الفاصلة المعركة حدثت وفيها فرسخا،. عشرة أربع سنة وكانت المظفرة، الوقعة هذه بعد لها تقم فلم عين، بعد

: البلدان) معجم الطبري 4/291انظر تاريخ ،3/480.)5 : التاريخ عمر، 3/481الطبري بن سيف ^ أيضا وفيه إلعضاله، ضعيف وإسناده ،

: . ص مناقب الجوزي ابن عنعن وقد إسحاق .90وابن6. ترجمة له أجد لم7( . : : لسان وسطك به ماشددت كل وهو aطق، المpن لبس أي الرجل انتطق

(.10/355العرب 8. ) ( : تحريف وهو لذوا األصل في9 : التاريخ وسيف 4/20الطبري ترجمة، على له أعثر لم العجلي، قيس وفيه ،

: . ص مناقب الجوزي ابن عمر : 90بن العمال aز كن الهندي المتقي ونسبه 2/586، ، . عساكر البن

(2/415)

: " : البصرة، األمصار مصرت عنه الله رضي عمر أيام وفي الجوزي ابن قالمYز aرYورامه األهواز، والسوس 1وفتحت وتستر، Yور 2، aساب aدي ن Yوج وخراسان، 3، ،

وفسا 4وخYوaز واصطخر، aجرد 5، اب ودار زنيم 6، بن سارية توالها التي وهي ،7، " " : وحمص، ومYكران، وسجستان، وكرpمان ، الجبل سارية يا المنبر على وقال

jسرين" .8وقpنبكار بن محمEد : " 9وعن معشر أبي على قرئ : " 10قال رضي لعمر بويع قال

فحل وقعة وكانت عنه على 1112الله القعدة ذي في الحاء، بكسر ويقال ، الرحمن عبد بالناس وحج خالفته، من أشهر خمسة رأس

__________1 ( . البلدان معجم خوزستان بنواحي مشهورة (.3/17مدنية2 ( . : البلدان معجم السالم عليه النبي دانيال قبر فيها بخوزستان، بلدة السوس

3/280.)3 . معجم جنده من طائفة وأسكنها إليه، فYنسبت سابور بناها بخوزستان، مدينة

(.2/171البلدان 4 ( . : : البلدان معجم الخوز لها يقال خوزستان، بالد (.2/404خYوaز5 - - : أربع شيراز وبين بينها بفارس مدينة عجمية، كلمة والقصر بالفتح، فسا

( . البلدان معجم أبجرد دار كورة مدن أكبر هي (.4/216مراحل،6 ( . : البلدان معجم بفارس والية ابجرد (.4/419دار7. وعنوة ^ صلحا أصبهان وافتتح فارس، ناحية عمر واله صحبة، له الدئلي،

(.53، 3/52اإلصابة) 8 : ص مناقب الجوزي (.91ابن9( . التقريب ومئتين وثالثين ثمان سنة توفي ثقة، موالهم، الهاشمي Eان ي Eالر ابن

(.470ص: سبعين 10 سنة توفي ضعيف، هاشم، مولى ندي، bالس الرحمن عبد بن نجيح

ص. ) التقريب (.559ومئة

كانت - -: 11 بالشام موضع اسم الم وآخره ثانيه وسكون أوEله، بكسر فpحaل، ( . البلدان معجم الروم مع للمسلمين وقعة (.4/237فيه

12 " " : ورجEحه ، عشرة أربع سنة كانت الكلبي ابن وقال إسحاق، ابن قال وبهص. ) خليفة تاريخ الطبري 126خليفة تاريخ ،4/441.)

(2/416)

رجب في دمشق فتح وكان عشرة، ثالث سنة في عنه الله رضي عوف ابنعشرة أربع رضي 1سنة الوليد بن خالد نزع ثم عشرة، أربع سنة عمر وحج ،

عمواس وكانت عنه الله رضي الجراح بن عبيدة أبا وأمر عنه 3الجابية 2اللهعنه / ] الله رضي عمر فيها Eوحج عشرة، ست سنة [ 53في سرغ / كانت ثم أ

سنة [4في [ ’ فيها Eوحج عشرة عشرة، 5سبع ثمان سنة في الرمادة وكان عمر،جلوالء فتوح كان ثم عنه الله رضي عمر Eحج وفيها عمواس، طاعون 6وفيها

عشرة تسع سنة كانت 7في ثم عنه الله رضي وقاص أبي بن سعد وأميرها__________

1 ( . ص خليفة تاريخ وخليفة والواقدي إسحاق ابن قال الطبري 125وبه تاريخ ، 4/441.)

2 : بيت طريق على الرملة من أميال ستة بعد على جليلة ضيعة عمواسفي فشا ثم الخطاب، بن عمر أيام في الطاعون ابتداء كان ومنها المقدس،

( . البلدان معجم القدس بقضاء بالقبيبة، اليوم وتعرف الشام، بالد 4/175أرض ، (.104، 1/80فلسطين

إذا 3 حوران شمالي في الصفر مرج قرب الجوالن ناحية من الشام في قريةنوى من وتظهر له، ظهرت الشمال واستقبل الصنمين، في اإلنسان وقفسنة. الشام قدم لما المشهورة خطبته الخطاب بن عمر خطب وفيها ^ أيضا ( . البلدان معجم إليها منسوب بدمشق الذي الجابية وباب عشرة، (.2/91ست

فعمر 4 الشام، يدخل ولم منه رجع بالشام الطاعون بوقوع أخبر فلما بلغ أبيومرتين عشرة، ست سنة في مرتين مرات، أربع الشام أتى عنه الله رضي

( . الطبري تاريخ اآلخرتين من األولى في يدخلها ولم عشرة، سبع سنة في4/59 ) : ( : ص وعمر بكر أبو الشيخان األشراف أنساب البالذري ،193.)

5. األصل من سقط6 : خانقين وبين بينها خراسان، طريق في السواد طساسيج من طسوج جلYوالء

( . البلدان معجم فراسخ (.2/156سبعةالطبري 7 ورجحه معه ومن سيف فذهب كانت، متى جلYوالء وقعة في اختلف

سنة فتحت جلوالء أن وزعم الواقدي وخالفهم عشرة، ست سنة في أنها إلى ( . : . الطبري تاريخ عشرة سبع سنة خليفة وقال عشرة تاريخ 102، 4/24تسع ،

ص (.136خليفة

(2/417)

معاوية وأميرها العام، ذلك في ثم 2، 1قيسارية عشرة، تسع سنة عمر Eوحج ، عمرو وأميرها عشرين، سنة في مصر العاص 3فتح رضي 4بن عمر فيها Eوحج ،

نهاوند ] وقعة ثم عنه [5الله وعشرين إحدى مقرن 6سنة بن النعمان وأميرهاوعشرين اثنتين سنة أذربيجان كانت ثم عنه، الله بن 7رضي المغيرة وأميرها

وعشرين ثالث سنة في وهمذان األولى اصطخر وكانت عمر، Eوحج 8شعبة،" عمر فيها E9وحج.

الحسن : 10وعن " : المدينة، - - عمر األمصار ومصر قال الله رحمه__________

1. سفيان أبي ابن2 ." " : وقال عشرة تسع سنة فتحت وقاال معشر، أبا وخليفة الواقدي وافق وقد

" : ." " : فتحها كان قال فإنه سيف أما عشرين سنة قيسارية فتح كان إسحاق ابن : ." الطبري تاريخ انظر عشرة ست سنة ص 4/102في خليفة تاريخ ،141.

3. ) ( : تحريف وهو عمر األصل فيوخليفة، 4 والواقدي، إسحاق، ابن قول عشرين سنة فتحت مصر بأن القول

( ." ": ص خليفة تاريخ عشرة ست سنة فتحت سيف الطبري 142وقال تاريخ ،4/104.)

5 : وقعة كانت وفيها أيام، ثالثة بينها همذان قبله في عظمية مدينة نهاوندإحدى سنة وكانت مقرن، بن النعمان الجيش قائد فيها وقتل المشهورة نهاوند

( ." " : ص خليفة تاريخ عشرة ثمان سنة في نهاوند كانت سيف وقال وعشرين،الطبري 147 تاريخ البلدان 4/114، معجم ،5/313.)

6. كلمات أربع بمقدار األصل، في بياض7 " : ثمان سنة إذريبجان فتح كان سيف وقال الطبري، ورجEحه خليفة قال وبه

ص". ) خليفة تاريخ الطبري 151عشرة تاريخ ،4/146.)8 ( ." " : خليلة تاريخ وعشرين اثنتين سنة فتحت خليفة وقال الواقدي، قال وبه

الطبري 151ص تاريخ ،4/148.)9 : ص مناقب الجوزي .92، 91ابن إلعضاله ضعيف وهو ،

10. البصري الحسن

(2/418)

" والشام والجزيرة، والكوفة، والبصرة، .1والبحرين،سالمة بن محمEد الله عبد أبو (: " 2وقال ( : في كانت المعارف عيون كتابه في

: بن وخالد عبيدة أبي يد على صلحا، فتحت دمشق منها األمصار؛ فتوح أيامهوبيسان وطبرية 3الوليد، بنفسه 4، وسار وعسقالن، وفلسطين، وقيسارية، ،

وقنسرين، وحلب، وحمص، بعaلبك، ^ أيضا وفتحت صلحا، المقدس بيت ففتحقEة Eوالر وآمد 5وأنطاكية، ونصيبين، والجزيرة، والموصل، وحران، ها، 6، Eوالر ،

الفرس، ملك وزال وقاص، أبي بن سعد يد على والمدائن القادسية، وفتحتكور ^ أيضا وفتحت والترك، فرغانة، إلى ولجأ الفرس، ملك يزدجرد وانهزم

واألبلEة أبي 7دجلة، يد على األهواز كور وفتحت غزوان، بن عتبة يد علىوالسوس، Yستر، وت واصطخر، نهاوند، ^ أيضا وفتحت األشعري، موسى

العاص بن عمرو يد على مصر وفتحت خراسان، أعمال وبعض وأذريبجان،عمرو وفتح عشرين، سنة محرم Yلس 8غرة وأنطاب اإلسكندرية، ^ وهي - 9أيضا

وفي - ، المغرب وطرابلس برقة__________

1 : الطبقات سعد : 3/284ابن ص مناقب الجوزي ابن ،92. منقطع وهو ،

2. ) ( : تحريف وهو أسامة األصل في3 ( . البلدان معجم وفلسطين حوران بين الشامي، بالغور باألردن، مدينة

1/527.)المعروفة 4 البحيرة على مطلة الغور، طرف في األردن أعمال من بليدة

( . البلدان معجم طبرية (.4/17ببحيرة5 : في معدودة أيام، ثالثة حران وبين بينها الفرات على مشهورة مدينة قة Eالر

( . البلدان معجم الشرقي الفرات جانب من ألنها الجزيرة (.3/59بالد6. ) ( : تحريف وهو وامدر األصل في7 : يدخل الذي الخليج زاوية في العظمى البصرة دجلة شاطئ على بلدة Yبلة األ

( . البلدان معجم البصرة مدينة (.1/77إلى8. العاص ابن9 ( . البلدان معجم وبرقة اإلسكندرية بين (.388، 1/266مدينة

(2/419)

. . . 1أيامه. . . ومسالحها الشام الشواتي 2فتوح الغزوات سمي الذي وهو ،3 معاوية 4والصوائف غزا أيامه وفي غوربه 5، بلغ حتى أيامه 6الروم وفي ،

باختالف عشرة سبع سنة البصرة . . . 7مصرت الكوفة ومصرت بن 8، سعد ، بالعباس فاستسقى عشرة، ثمان سنة الرمادة عام كان وفيها وقاص، أبي

وعشرون خمسة فيه مات عمواس طاعون كان وفيها فسقي، عنه الله رضي" عشرة ثمان سنة في وذلك ومعاذ، عبيدة، أبو منهم .9ألفا،

كثير ابن ذكره ما مقتضى على وقع ما نذكر :10ونحن التاريخ أهل من وغيرهفكان عمر، استخلف عشرة ثالث سنة في الصديق توفي في 11لما وقع مما

: إلى خالد مسير بعد العراق، في حارثة بن المثنى وقعة السنة هذه__________

1.) ( : ــدت رسمها وهذا أتبينها لم كلمة الفراغ2.) ( : ـدورنها وحد رسمها وهذا أتبينها، لم كلمة الفراغ3. : الشتاء في الغزو أي4( . : القاموس والثلج البرد لمكان ^ صيفا يغزون كانوا ألنهم غزوةالروم الصائفة

(.1072ص5. سفيان أبي ابن6.) ( : . عمورية المراد ولعل المكان هذا تحديد أجد لم7 : ص التاريخ خليفة : 128وفي التاريخ والطبري سنة: " 3/590، مصرت أنها

." توفي وقد مصرها، الذي هو غزوان بن عتبة ألن الراجح، وهو عشرة أربع : ( ." " : . تاريخ انظر عشرة ست سنة البصرة مصرت سيف قال عشرة سبع سنة

واإلصابة 3/590الطبري ،4/215.)8.) ( : ـرها رسمها وهذا أتبينها لم كلمة الفراغ9 : ق المعارف عيون سالمة بن .54محمEد : فلسطين / قوله إلى ب

10: . صنف فقيه مؤرخ حافظ الدمشقي، القرشي، كثير بن عمر بن إسماعيل ) ( ) وسبعين) أربع سنة توفي وغيرهما، والنهاية البداية و الكريم القرآن تفسير

( . الكامنة الدرر مئة واألعالم 1/373وسبع ،1/320.)11.) ( : فكا األصل في

(2/420)

الصحيح على الصديق بأمر : " 1الشام بعد بعثه الذي هو عمر إن قال من ووهم ، " الصديق .2موت

غيبت الفرس استغنم الشام، إلى سار لما ^ خالدا أن بعد 3وذلك واجتمعوا خالد،وبعثوا / ] وابنه ملكهم [ 53مقتل آالف، / عشرة من ^ نحوا ^ جيشا المثنى إلى ب

شهرياز : " 4وكتب أوخش من ^ جندا إليك بعثت قد إني هم 5إليه إنما فرس، أهل." بهم إال أقاتلك ولست والخنازير، الدجاج رعاة

كاذب " وإما لنا، وخير لك، Eشر فذلك باغ إما رجلين أحد أنت إنما المثنى فكتبوأما 6 الكاذب، الملك الناس في الله عند وفضيحة عقوبة الكذابين فأعظم

إليهم، اضطررتم قد أنكم نرى فإنا الرعاة من بهم تقاتلنا أنك ذكرت الذي." إليهم وأحوجكم والخنازير، الدجاج رعاة إلى كيدكم Eرد الذي لله فالحمد

فارس على 7فالمه استخلف ثم بهم، المثنى فظفر واقعوه ثم ذلك، كتابه علىمشتغل ألنه الصديق، خبر استبطأ قد كان ألنه المدينة؛ إلى وسار العراق،

فقال الخطاب بن عمر إلى وعهد السياق في الصديق فوجد عنه، الشام بأهلوصلة: " المثنى، مع العراق بأرض الجهاد إلى الناس فاندب مpت أنا إذا لعمر

" عنها خالد ذهاب بعد المقاتلة من بقي .8لمن__________

1 : التاريخ كثير : 4/5ابن التاريخ الطبري ،3/415 ،408.2. أجده لم3. ) ( : تصحيف وهو عيبته األصل في4.) ( : : ) ( : : شهريراز التاريخ الطبري وفي شهريار التاريخ كثير ابن في5 ( . : ص القاموس وسقاطهم الناس، رذال (.786الوخش6.) ( : كا سوى األصل في مطموس7. : فارس أهل أي8 : التاريخ كثير : 18، 4/17ابن التاريخ الطبري طريق 414، 413، 3/412، من ،

. عمر بن سيف

(2/421)

: فيها واختلفوا اليرموك، وقعة ذلك ومنعشرة: خمس سنة عمر خالفة في كانت .1فقيل

البريد: وأن عمر، خالفة في وقع وبعضها الصديق، خالفة في كانت بل وقيلاإلمرة، عن ^ خالدا وعزله عمر، وتوليه الصديق، بموت حربها نفس في أتاهم

الجراح بن عبيدة أبي .2وتولية ) ( : أبي إلى أرسل عمر وأن ، الصديق بكر أبي فضائل في ذلك صفة ذكرنا وقد

وقاسمه فاخلعه وإال اإلمرة، على ه Eفقر نفسه خالد كذEب إن ماله 3عبيدة " : " " : عمر إن له فقالت فاستشارها، ، أختي استشير فقال لخالد، فقال نصفين،

" ماله فقاسمه نفسه وخلع فخرج ، نفسك كذبت وإن سيعزلك وإنه يحبك، ال " " : الواحدة نعله أخذ حتى ، المؤمنين ألمير وطاعة ^ سمعا يقول وهو .4كله،

Eفر�الص مرج نزل على / ]5حتى وعزم ،54 ] أبو / سار ثم دمشق أهل قتال أ

يبدأ، بأيهما الفاروق إلى فكتب الغور، أرض من بفحل الروم من فاجتمع عبيدة] [ : أن إليه أولئك 6فكتب إلى ^ جيشا ويرسل بدمشق، يبدأ

__________1 : التاريخ كثير . 4/4ابن : " : ما وأما المحفوظ هو وهذا عساكر ابن قال وقال ،

." عليه يتابع فلم عشرة ثالث سنة دمشق فتح قبل أنها من سيف الله2 : التاريخ كثير : 4/12ابن التاريخ الطبري ،3/398. عمر بن سيف طريق من ،3. ) ( : تحريف وهو وقام األصل في4 : التاريخ كثير : 4/19ابن التاريخ الطبري في بنحوه والخبر وهو 437، 3/436، ،

. إلعضاله ضعيف5 ( . البلدان - - معجم بدمشق الفاء وبتشديد بالضم، Eالصفر (.5/101مرج6. األصل من سقط

(2/422)

. هو سار وكان وغنموهم، فقتلوهم ^ أميرا عشر أحد إليهم فبعث عنه ليشغلهمأنه فاتفق شرقي، باب على خالد ونزل الجابية، باب على فنزل دمشق إلى

الرصد عن فاشتغلوا الخمر، وسقاهم فجمعهم ولد لبطريقهم لها 1ولد ففطن ، وطلع بالقرب، سباحة فقطعه أصحابه من وجماعة هو الخندق إلى فجاء خالد

سالليم ونصب السور شرفات 2على من الخندق، 3حبال ظاهر إلى السور" " : ، إلينا تصعدوا حتى فتعالوا السور على تكبيرنا سمعتم إذا ألصحابه قال وكان

السالليم في وصعدوا أصحابه، فجاء Eر، كب عاله إلى 4فلما بالتكبير هبطوا ثم ، أغاليق وقطعوا فقتلوهم وجعلوا 5البوابين الجيش، ودخل بالسيوف، الباب

فدلوا الجيش أمير عن فسألوا البلد، نصف إلى انتهوا حتى أتاهم، من يقتلونوأدخلوه فصالحوه، إليه فذهبوا عبيدة أبي قبل 6على وكانوا الجابية، باب من

فوجد النصف، إلى انتهى حتى معه بمن معهم فدخل الصلح، عليه يأبون ذلك " " : فقال ، تقتلوهم؟ pم فل أمناهم إنا لهم فقال وجدوا، من يقتلون وأصحابه ^ خالدا

." ومن: " خالد Eوكف الصلح، على أقر ثم اآلن معهم عنوة فتحتها أنا بل خالدالقتل عن .7معه

__________1. : العدو فيه يرصد والمكان الطريق والمرصاد رقبه، ^ ورصدا ^ رصaدا رصده

ص) (.361القاموس2.) ( : ساللم كثير ابن في3.) ( : ) ( : : شراريف األصل وفي شرفات التاريخ كثير ابن في كذا4.) ( : ساللم كثير ابن في5. ) ( : كثير ابن تاريخ من والتصويب غاليق األصل في6.) ( : ووادخلوه األصل في7 : التاريخ كثير .21، 20، 4/19ابن بأطول ،

(2/423)

دمشق: فتحت حتى بعزله ^ خالدا يعلم لم عبيدة أبا إن أبو. 1وقيل بعث ثمpقاع الب إلى ^ خالدا تدمر، 4بالسيف 3ففتحها 2عبيدة إلى خليفة بن دحية وبعث ،

الزهراء Eة 5وأبا البثين حمص 6إلى أهل صالح ثم أهلها، فصالح وفتح 7وحوران، ، بعلبك 8شرحبيل أهل وصالح فصلحا، طبرية خال عنوة كلها .9األردن

السنة: هذه بعد فيما كان البالد هذه فتح إن .10وقيل أعلم. فاللهفلما أحد، يقم ولم أيام، ثالثة العراق لغزو الناس عمر ندب الصديق مات ولما

تتابع / ] ثم الثقفي، مسعود بن عبيد أبو انتدب من أوEل كان الرابع اليوم 54كان ] عبيدة،/ أبا الجميع على وأمر المدينة، أهل من طائفة عمر فأمر الناس، ب

: : أوEل مرY أ إنما فقال الصحابة، من ^ رجال أمرت هال لعمر فقيل صحابيا، يكن ولم

الدين، هذا بنصرة الناس سبقتم إنما استجاب من__________

1 : التاريخ كثير .4/23ابن2 : ومياه كثيرة قرى فيها ودمشق، وحمص بعلبك بين واسعة أرض pقاع الب

( . البلدان معجم نميرة (.1/470غزيرة3. ) ( : تحريف وهو فتحها األصل في4 : التاريخ كثير : 4/25ابن ص التاريخ خليفة ،130.5( . اإلصابة دمشق فتح وشهد وسلم عليه الله صلى النبي أدرك القشيري،

7/79.)6 : : دمشق بين قريبة هي وقيل دمشق، نواحي من ناحية اسم البثنية

البلدان. ) معجم (.1/338وأذرعات7 : التاريخ كثير : 4/25ابن التاريخ الطبري ،3/441.صحابي 8 حسنة، ابن وهو زهرة، بني حليف الكندي، الله عبد بن شرحبيل

( . ص التقريب عشر ثمان سنة توفي الشام، فتح في ^ أميرا كان (.265جليل،9 : التاريخ كثير : 4/25ابن ص التاريخ خليفة ،129 ،130 : التاريخ والطبري ،

3/441. عشرة خمس سنة فتوح من جعلها خليفة أن إال ،10 : التاريخ كثير : 4/25ابن ص التاريخ خليفة ،129.

(2/424)

فصار الصحابة يستشير أن وأمره المسلمين، من معه وبمن بنفسه وصاه ثمآالف سبعة في العراق أرض : 1إلى أصحاب يوجه أن عبيدة أبي إلى عمر وكتب

. العراق إلى قدموا الذين خالدعتبة بن هاشم عليهم وأمEر آالف، عشرة العراق إلى عبيدة أبو .3، 2فجهز

البجلي الله عبد بن جرير عمر خرج 4وأرسل ثم فقدمالكوفة، آالف، أربعة فيهرمزان فواقع المدار 5منها . 6على فلما أكثرهم، وغرق جيشه وانهزم فقتله

النمارق، وقعة فكانت رستما، ولوا الفرس وجدوا العراق إلى الناس وصل : النمارق له يقال بمكان عبيد أبي مع فالتقوا بعسكر ^ أميرا رستم بين 7بعث

وغنموهم 8الحيرة وقتلوهم، فهزموهم والقادسية، ،9.جpسر وقعة كانت وساروا 10ثم كثير، خلق الفرس من اجتمع عبيد، أبي__________

1 : التاريخ كثير ص 4/26ابن تخريجه سبق ،455.2 . ) ( : الزهري وقاص أبي بن عتبة بن هشام وهو تحريف وهو هشام األصل في

رضي Eعلي مع بصفين قتل صحابي، بالمرقال، المعروف المشهور، الشجاع

( . اإلصابة عنه (.6/275الله3 : التاريخ كثير : 4/26ابن التاريخ الطبري ،3/543.4 ( . : ص التقريب بعدها وقيل وخمسين، إحدى سنة توفي مشهور، صحابي

139.)5.) ( : هرقران التاريخ كثير ابن في6. المكان هذا تحديد أجد لم7 : في المسلمين عسكر نزله العراق أرض من الكوفة قرب موضع النمارق

( . البلدان معجم العراق ورودهم (.5/304أوEلمن - - 8 أميال ثالثة على كانت مدينة وراء، السكون ثم بالكسر، الحيرة

( . مراصد الجاهلية في العرب ملوك مسكن كانت النجف، طريق على الكوفة(.1/441اإلطالع

9 : التاريخ كثير .4/27ابنإلى - - 10 يضيفوه ولم الجسر، ويوم الجسر قالوا إذا ، الجيم بكسر الجpسر

والفرس المسلمين بين الوقعة فيه كانت الذي الجسر يريدون فإنما شيء ( . البلدان معجم الحيرة (.2/140قرب

(2/425)

الجسر عند المسلمين جYالجل 1إلى فيها فيلة ومعهم إلى 3فأرسلوا 2، " : منا: بأجرأ هم ما عبيدة أبو فقال إليكم، نعبر وإما إلينا، تعبروا إما المسلمين

" ^ شديدا ^ قتاال فاقتتلوا ضيق مكان في فاجتمعوا عليهم، اقتحم ثم ، الموت علىالفيلة الفرس وأرسل آالف، عشرة من نحو في والمسلمون مثله، يعهد لم

فرت المسلمين على حملوا كلما فجعلوا المسلمين، خيول لتذعر بالجالجلحمل وإذا القليل، إال منها يثبت وال الجYالجل، من تسمع وما الفيلة، من خيولهم

وقتل خلقا، منهم فنالوا بالنبل الفرس ورشقتهم خيولهم، تقدم ال المسلمون. آالف ستة ذلك مع منهم المسلمون

فاحتاشوها الفيلة يقتلوا أن المسلمين عبيد أبو [ 55فقتلوها / ]4وأمر عن/ أعبيد أبو إليه فتقدم أعظمها، هو أبيض ^ فيال أيديهم بين الفرس فقدمت آخرها،

زلقومه فقطع بالسيف عبيد 5فضربه أبي على وحمل عظيمة، صيحة فصاحالذي عبيد أبي خليفة الفيل على فحمل فوقه، ووقف فقتله، برجليه فتخبطه

ثقيف من سبعة قتل حتى فقتله، آخر ثم فقتله، بعده ^ أميرا يكون أن أوصىالمثنى إلى صارت حتى عليهم، عبيد أبو نص أيضا، 6كان الوصية بمقتضى

ذلك المسلمون رأى فلما وقع، ما على يدل ^ مناما رأت عبيد أبي امرأة وكانتخلفهم الفرس وساق مدبرين، وولوا ريحهم، وذهب أمرهم، وضعف وهنوا،

^ بشرا فقتلوا__________

1. ) ( : تحريف وهو جسر األصل في2 ( . : ص القاموس الصغير الجرس (.1265الجYلجل3.) ( : فارسلوا األصل في4 ( . : العرب لسان وسطهم جعلوه بينهم وتحاوشوه ^ فالنا Yالقوم احتوش

6/290.)5 ( . : العرب لسان خرطومه الفيل (.12/272زلقوم6. حارثة ابن

(2/426)

وانكسر الناس، بعض Eفمر الجسر، إلى وجاءوا بليغا، ^ أمرا الناس وركب كثيرا،الفرات في وغرق المسلمين، من فقتلوا وراءه فيمن الفرس فتحكم 1الجسر،

فإنا آالف، أربعة من ^ .2نحوا راجعون إليه وإنا للهالفرات في نفسه يلقي بعضهم جعل انهزموا لما الناس فقال 3وكان فيغرق،

منكم: " يبقى ال حتى أجوز ال الجسر فم على واقف فإني هينتكم على المثنىمنزل،". أوEل بهم فنزل المثنى سار األخرى، الناحية إلى الناس Eتعد فلما أحد

وذهب مذعورا، أكثرهم خرج وقد المسلمين، وشجعان هو، يحميهم وقامعاصم بن زيد بن الله عبد : "4بالخبر ما عمر له فقال المنبر، على عمر فوجد ،

" " : " المنبر إليه صعد ثم ، اليقين الخبر أتاك فقال ، زيد؟ بن الله عبد يا وراءك " : أكفيهم أنا قال بل المدينة، إلى رجع ممن ^ أحدا عمر يؤنب ولم ^ سرا فأخبره

.6، 5أمرهم" jفانقض الجسر، يوم جرح قد وكان حارثة، بن المثنى السنة هذه في وتوفي

منه ومات .7عليه__________

1.) ( : الفراء األصل في2. ) ( : تحريف وهو لله فا األصل في3.) ( : الفراه األصل في4 : الكذاب، مسيلمة قتل الذي هو إنه يقال شهير، صحابي محمEد أبو المازني،

( . ص التقريب وستين ثالث سنة ة Eبالحر (.304واستشهد5.) ( : : فيئتكم أنا التاريخ كثير ابن في6: التاريخ كثير :29، 4/28ابن التاريخ الطبري بن 455، 3/454، سيف طريق من ،

عمر.7 : التاريخ كثير .50، 37، 4/30ابن

(2/427)

سعيد: بن خالد عبادة 1وقيل بن وسعد باليرموك، 2، ذلك قبل قتلوا وجماعة ، (.34وأجنادين ( : الصديق خالفة في ذكرناهم ،

عشرة الرابعة خالفته / ]5السنة من الثانية وهي [ 55؛ عمر / أرسل فيها بعلى عزم هو كان أن بعد العراق، إلى ^ عن 6سعدا الصحابة فثناه إليها، المسير

هناك من لقاء ومن العراق من قرب حتى فسار غيره، بإرسال وأمروه ذلك،هناك سعد وصل فلما المثنى، هناك المسلمين أمير توفي المسلمين، من

امرأته .7تزوجوأقام سراياه Eوبث القادسية، فنزل سار ^ سعدا فإن القادسية، غزوة كانت ثممكان، كل من بالميرة تأتي السرايا وجعلت الفرس، من ^ أحدا ير لم ^ شهرا بها

: " 8فعجت تنجدونا لم إن وقالوا والسبي، النهب من يزدجر إلى الفرس رعايا ." إلى الفرس رأي فاجتمع الحصون وسلمنا بأيدينا سلمنا وإال عنا وتقاتلوا

المسلمين جيش من قرب فلما الجيش، على يزدجر فأمEره رستم، إرسالشعبة، بن المغيرة سعد إليه فبعث يسأله، ^ عاقال ^ رجال يطلب بعث

__________1: وقيل ، Eالصفر مرج يوم استشهد األوEلين، السابقين من األموي، العاص ابن

( . اإلصابة أجنادين (.2/92يومبأرض 2 توفي األجواد، وأحد الخزرج وسيد النقباء أحد الخزرجي، األنصاري

( . : . ص التقريب ذلك غير وقيل عشرة خمس سنة (.231الشامبه 3 كانت فلسطان، نواحي من جبرين بيت كورة من معروف موضع أجنادين،

. عشرة ثالث سنة وكانت الروم، فيها هزم مشهورة المسلمين بين وقعةالبلدان) (.1/103معجم

4 : التاريخ كثير : 4/33ابن التاريخ الطبري ،3/480 ،486.5.) ( : عشر األصل في6. ) ( : تحريف وهو عن األصل في7 : التاريخ كثير .4/37ابن8 ( . : ص القاموس صوته ورفع صاح E253عج.)

(2/428)

" : عنكم، األذى Eونكف إليكم، نحسن ونحن جيراننا، أنتم له قال عليه، قدم فلما: ." المغيرة له فقال بالدنا دخول من تجاركم نمنع ال ونحن بالدكم، إلى فارجعوا

. ." إليه" بعث ثم طويل كالم في اآلخرة نطلب وإنما الدنيا، نطلب لسنا إناعامر بن ربعي وهو آخر ^ . 1رسوال اليوم في طلبوا ثم الكالم وحسن فأجاد

] [ ^ رجال محصن 2الثاني بن حذيفة سعد طلبوا 3فبعث ثم الثالث 4، اليوم في ^ أيضا المغيرة .5فأرسل

Eسا الن عرق أصابه قد سعد كان الصفان تواجه فلما القادسية، وقعة كانت ،6ثمعلى 7ودمامpيل متكئ قصر في هو وإنما الركوب، يستطيع ال فهو جسده في

كان حتى فتقاتلوا أمره، ويدبر الجيش إلى ينظر وهو وسادة، فوق صدرهاليوم ثم أمسوا، حتى الثاني اليوم ثم كثير، بشر الفريقين من قتل وقد الليل،

هذه / ] وسموا : 56الثالث ] الهرير / ليلة الليلة اقتتلوا 8أ الرابع اليوم كان ولما ، أباد قد عظيما، ^ أمرا الخيول نفرة بسبب الفيلة من قاسوا وقد شديدا، ^ قتاال

كان فلما بالرماح، عيونها وقلعوا عليها ومن الفيلة الصحابة__________

أشرف 1 من وكان حارثة، بن المثنى به عYمر jأمد التيمي، عمرو بن خالد ابن ( . اإلصابة طخارستان على األحنف Eه ووال نهاوند، وشهد (.2/194العرب،

2. األصل من سقطفي 3 ذكر وله اليمامة، على وعمر عمان، على بكر أبو استعمله الغلفاني،

اإلصابة. ) (.1/332الفتوح4.) ( : طلـ سوى األصل في مطموس5 : التاريخ كثير : 4/38ابن التاريخ الطبري في ^ مفرقا والخبر بأطول، ،3/496،

.520حتى 6 ( . : ص القاموس الكعب إلى الورك من عرق (.1725النسا7 ( . : : الصحاح القروح دماميل واحد (.4/1699الدEمjل8 ( . : العرب لسان كرهه ^ وهريرا ^ ا Eهر ه EهرY ي يء Eالش E5/260هر. .)

(2/429)

هبت اليوم هذا من الزوال وألقت 1وقت الفرس، خيام فرفعت شديدة ريحوهرب فقتلوه، المسلمون فأدركه وهرب بغلته، فركب فبادر رستم، سرير

وال يحد ال ^ كثيرا ^ شيئا وغنموا ويأسرون، يقتلون، المسلمون وتبعهم الفرس،إلى المدينة من يخرج عمر وكان عمر، إلى والبشارة بالخمس وبعثوا يوصف،

بعد من يلوح راكب إذا يوم ذات هو فبينما األخبار، يستنشق العراق ناحية : وجعل بالقادسية، المسلمين على الله فتح الراكب فقال عمر، فاستقبله

المدينة، من اقترب فلما راحلته، تحت ماش وعمر عمر، يعرف ال وهو يحدثه " : يا الله يرحمك فقال عمر، الرجل فعرف باإلمارة، عمر Eون يحي الناس جعل

" " : " أخي يا عليك حرج ال فقال ، أعلمتني هال المؤمنين، .2أميرولو لشجاعته، الباب عليه يغلق وال القصر، في الحرب شدة حال سعد وكان

حفص بنت سلمى امرأته وعنده باليد، ^ قبضا الفرس ألخذته الناس E4، 3فر. . و ، .5: وقالت ذلك، من المرأة فزعت الخيل بعض Eفر فلما المثنى، امرأته قبله

: " فقالت" وجهها، فلطم ذلك، من سعد فغضب ، اليوم لي مثنى وال وامثناه، " فإنها" منها، عناد وهذا الحرب، يوم القصر في بجلوسه تعيره ، ^ وجبنا أغيرة

محجن أبو وكان بعذره، الناس القصر 6أعلم في سعد عند__________

1. ) ( : تحريف وهو ذهبت األصل في2 : التاريخ كثير .45، 4/44ابن3.) ( : ) ( : حفصة وإلصابة خصفة الطبري تاريخ فيبعد 4 سعد تزوجها حارثة، بن المثنى زوج البكرية التيمية، خصفة بنت سلمى

( . الطبري تاريخ صحابية تكون أن يحتمل صحابي، زوجها المثنى، ،3/489موت(.8/110اإلصابة

5.) ( : ) ( : وكانت ولعلها وكـ رسمها وهذا أتبينها لم كلمة الفراغ6 : : : غير وقيل مالك، وقيل الثقفي، حبيب بن عمرو فقيل اسمه، في مختلف

: وقيل بأذربيجان، وتوفي وقاص، أبي بن سعد مع الفتوح شهد صحابي ذلك،اإلصابة. ) (.7/171بجرجان

(2/430)

الخيول رأى فلما مرات، سبع فيه Eحد وقد السكر، من يتعاطاه كان لما مقيدعنه - - / ] الله رضي األبطال الشجعان من وكان قال والفرسان /56تجول

ب[:تدحم أن ^ حزنا بالقنا 1كفى وثاقيا ... 2الخيل Eعلي ^ مشدودا وأترك

ليا ... أخا ال ^ مفردا تركوني فقد وإخوة\ كثير\ مال\ ذا Yكنت وقدآخر يرجع أن وحلف سعد فرس وتعيره تطلقه أن سعد ولد أم من سأل ثم ^ قتاال فقاتل وخرج سعد، فرس وركب فأطلقته القيد في رجله فيضع Eهار الن

بفرسه، الفرس ويشبه محجن، بأبي فيشبهه إليه ينظر سعد وجعل ^ شديداالقيد، في رجله فوضع رجع النهار آخر كان فلما مقيد، مسجون ألنه ويشك

مكدود وهو يعرق فرسه فرأى سعد " 3ونزل " : فرضي له، فذكر ، هذا؟ ما فقال ، " " : " " : ^ أبدا ^ مسكرا أشرب ال وأنا فقال ، ^ أبدا أحpدك ال وقال وأطلقه، .4عنه

سعد وعدة 5وكتب المسلمين من قتل ومن والنصر، بالفتح يخبره عمر 6إلى

: الكتاب وصورة الكفار من قتل من__________

1.) ( : تردى الطبري تاريخ في2 ( . . : : ص القاموس الرمح وهي قناة جمع (.1710القنا3 ( . : العرب لسان اإلتعاب E2/378الكد.)4 : " : ال وقال الحد أبطل ^ سعدا أن روى من قول فتحون ابن وأنكر حجر ابن قال

( . اإلصابة بسعد هذا (.7/171يظن5.) ( : سعدا األصل في6.) ( : وعد األصل في

(2/431)

: وزالزل" طويل، قتال بعد فارس، على نصرنا الله فإن بعد ير 1أما لم شداد،الله ينفعهم فلم مثلها، ير لم وعدد عسكر، في أتونا فإنهم مثلهما، الراؤوناألنهار، على المسلمون واتبعهم المسلمون، ونفله كله، ذلك سلبهم بل بذلك،

عبيد بن سعد المسلمين من وأصيب كانوا، حيث يقتلونهم الطرق، وفجاجيدوون 2القارئ كانوا عالم، بهم فإنه الله، إال يعلمهم ال ورجال وفالن، وفالن ،3

تشبههم ال بل النهار في أسود وهم النحل، كدوي الليل عليهم جن إذا بالقرآنتكتب لم إذا الشهادة بفضل إال بقي من منهم مضى من يفضل ولم األسود،

لهم"." : إني: " للناس عمر قال ثم الناس، على البشارة هذه قرأ عمر إن فيقال

ذلك عجز فإذا لبعض، بعضنا اتسع ما سددتها إال حاجة أرى ال أن على حريصمن علمتم أنكم ولوددت الكفاف، في نستوي حتى عيشنا في تأسينا عنالست والله إني بالعمل، إال ملكتكم ولست لكم، فيها وقع الذي مثل نفسي

ورددتها أديتها أنا فإن األمانة Eعلي عرض الله عبد ولكني فأستعبدكم، بملك[ 57عليكم / ] وترووا / بيوتكم في تشبعوا حتى واتبعتكم وإن 4أ بكم، سعدت

Yفبقيت طويال، وحزنت ^ قليال ففرحت بكم، شقيت بيتي إلى واستتبعتكم حملتها" فأستعتب أرد وال أقال .5ال

__________1.) ( : : شديد وزلزل التاريخ كثير ابن في2. ^ شهيدا القادسية في وقتل بدرا، شهد األوسي، األنصاري النعمان ابن(.3/81اإلصابة)3 ( . : العرب لسان ونحوه النحل كصوت بالعالي ليس صوت (.14/281الدوي4.) ( : وتروو األصل في5 : التاريخ كثير .47، 46، 4/45ابن مفرقا بنحوه بعضه الطبري أورد وقد ،

(.550، 548، 3/542التاريخ)

(2/432)

ابن قاله كعب، بن أبي على التراويح في الناس عمر جمع السنة هذه وفيبذلك 2والواقدي 1جرير األمصار سائر إلى وكتب ،3.

من معه بمن بها ينزل أن وأمره البصرة، إلى غزوان بن عتبة عمر بعث وفيهاالبصرة فمصرت . 4المسلمين، الفرات صاحب إليهم فركب السنة هذه 5في

أسوار آالف الفرات 6أربعة صاحب وأسروا آخرهم، عن فقتلوهم عتبة فالتقاه ،7 " : م aرYبص آذنت قد الدنيا إن خطبته في فقال ^ خطيبا الناس في عتبة فقام ،8،

حذEاء صYبابة 9وولEت إال منها يبق ولم ،10 ." مسلم صحيح في هذا اإلناء كصبابة11.

العالء إلى وأرسل فيه، يوصيه ^ عظيما ^ جليال ^ كتابا إليه عمر يمده 12وبعث__________

1. الطبري جرير بن محمEد2. األسلمي واقد بن عمر بن محمEد3 : التاريخ : 3/90الطبري " " : التاريخ كثير ابن الواقدي زعم وقال ،4/48.4 : ص .373انظر5. ) ( : تحريف وهو الفراه األصل في6 : . ) ( : أساور من الواحد و`ار aس

Y واأل واإلسوار تحريف وهو سوار األصل في ( . العرب لسان المقاتل فYرسانهم من الفارس وهو (.4/388فارس،

7. ) ( : تحريف وهو الفراه األصل في8 ( . : : الصحاح وانقضاء بانقطاع أي العرب 5/1965بصرم لسان ،12/335.)9 ( . : للنووي مسلم صحيح شرح االنقطاع مسرعة (.18/102حذاء

10 ( . : العرب لسان الشراب من اإلناء في تبقى اليسيرة البقية ،1/516الصبابةص (.133القاموس

11 : والرقائق الزهد كتاب الصEحيح، : 4/2278مسلم رقم الخطبة 2967، وأورد ، . بأطول فقط

عمل 12 جليل صحابي أمية، بني حليف الحضرمي، عماد بن الله عبد بن العالءأربع سنة توفي وعمر، بكر وأبي وسلم عليه الله صلى للنبي البحرين على

ص. ) التقريب (.434عشرة

(2/433)

.1بجيشمرات سبع الشراب في الله عبيد ابنه عمر ضرب السنة هذه وضرب 2وفي ،

خلف 3معه بن أمية .4ابنزيد وأبو حارثة، بن والمثنى مكتوم، أم وابن غزوان، بن عتبة توفي وفيها

الصديق 5األنصاري والد قحافة وأبو عتبة 6، بنت وهند الصحابة 7، من وخلق ،8.: عشرة خمس سنة دخلت ثم

" " : الكوفة سعد مصEر فيها وغيره جرير ابن .9قالذلك بعد كان ثم المسلمون حصرهم األولى، حمص وقعة كانت وفيها

__________1: التاريخ كثير :4/49ابن التاريخ الطبري في والخبر بن 3/591، عمرو وفيه ،

: ( . رقم التقريب مقبول العدوي عمير بن وخالد اختلط، صدوق العدوي عيسىوأبي(. 5089، 1663 سيف، طريق من الطبري فرواه عتبة إلى عمر كتاب وأما

محنف.2 " : : الشراب في الله عبيد ابنه الخطاب بن عمر ضرب التاريخ كثير ابن في

سبع ^ أيضا الشراب في الثقفي محجن أبا ضرب وفيها معه، وجماعة وهو

مرات".عن 3 ارتد ثم الوداع، حجة وشهد الفتح عام أسلم الجمحي، أمية بن ربيعة

( . ص المنفة تعجيل هنالك ومات بالروم، ولحق (.87اإلسالم4 : التاريخ كثير : 4/50ابن التاريخ الطبري في بنحوه والخبر ،3/597.أبي 5 جسر يوم واستشهد بدرا، شهد األنصاري البخاري السكن بن قيس

كثير. ) ابن تاريخ اإلصابة 4/50عبيد ،5/255.)6. عشرة أربع سنة وتوفي الفتح، عام أسلم التيمي، الله عبد بن عثمان

(.4/223اإلصابة) عام 7 أسلمت سفيان، أبي بن معاوية والدة العبشمية، القرشية عتبة بنت هند

( . اإلصابة عمر خالفة أوEل في وتوفيت (.8/206الفتح8 : التاريخ كثير .4/50ابن9 : التاريخ : 3/598الطبري التاريخ كثير ابن ،4/53.

(2/434)

.1الصلحوقتل عنوة، ففتحها الوليد بن خالد` عبيدة أبو بعث Eسرين، قpن وقعة كانت وفيها

" : أعلم كان بكر، أبا الله يرحم قال خالد فعل ما عمر بلغ فلما كثيرا، ^ خلق^اريبة\ عن أعزله لم إني والله مني، الناس 2بالرجال يوكل أن خشيت ولكن ،

.3إليه"] نزل 4و] حتى سار ثم الروم بالد إلى الشام من هpرقaل هرب فيها

ملكه بها واستقر .5القسطنطينية،Eة / ] aساري قي وقعة كانت [ 57وفيها وكتب / Eة قيساري على معاوية عمر Eأمر ب

: وأكثر: " عليهم، الله واستنصر إليها فسر Eة aساري قي في وليتك فقد بعد أما إليه : ورجاؤنا وثقتنا ربنا الله العظيم، العلي بالله إال قوEة وال حول ال قول من

." النصير ونعم المولى فنعم وموالنا،شديد قتال بعد وفتحها إليها، .6فسار

إيلياء إلى بالمسير العاص بن عمرو إلى عمر كتب صاحبها 7وفيها ومناجزةالرملة عند منهم طائفة على ذلك 8فمر على وكان أجنادين وقعة فكانت ،

__________1 : التاريخ : 3/599الطبري التاريخ كثير ابن ،4/53.2 : . : ص القاموس والتهمة الظنة .118الريبة3 : التاريخ كثير : 4/54ابن التاريخ الطبري ،3/601. عمر بن سيف طريق من ،4. األصل من سقط5 : التاريخ كثير : 4/54ابن التاريخ الطبري ،3/602.6: التاريخ كثير :4/55ابن التاريخ الطبري في والخبر بن 3/604، سيف طريق من ،

عمر.7 ( . : البلدان معجم المقدس بيت مدينة اسم (.1/293إيلياء8 - : زمن في اآلن خربت وقد قصبتها وكانت بفلسطين، عظيمة مدينة الرملة

( . البلدان - معجم للمسلمين ^ رباطا وكانت (.3/69ياقوت

(2/435)

جاءه - - فلما عمر إلى عمرو فكتب الروم أدهى وكان األرطبون الجيش- " " : ؟ تنفرج Eعم فانظروا العرب، بأرطبون الروم أرطبون رمينا قال الكتاب

عمرو يشتف - 1وكان فلم أرطبون إلى الرسل عمرو أرسل ثم الدهاة منحصونه، وتأمل كالمه، وسمع فبلEغه رسول، كأنه بنفسه إليه فذهب بهم،

" : الذي أنه أو لعمرو، هذا إن أرطبون قال االنصراف، أراد فلما أراد، ما وعرف." هذا قتلي من أعظم هو بأمر\ القوم أصيب كنت وما برأيه، عمرو يأخذ

فقال عمرو ففطن له، عينه مكان في بقتله وأمره فساره، Eا حرسي فدعامن: " 2لألرطبون واحد وإني كالمي، وسمعت كالمك سمعت قد إني األمير أيها

قد وإني أموره، نشهد الوالي هذا مع لنكون الخطاب بن عمر بعثنا عشرة." . " : ." بهم فأتني فاذهب نعم قال كالمك ليسمعوا بهم آتيك أن أحببت

" " : ودخل عمرو جاء ثم فرده فالن إلى اذهب فقال فساره ^ رجال دعى Eثم " : أدهى واللEه هذا الرجل، خدعني فقال عمرو Eه أن أرطبون تحقق ثم عسكره،

] [ " : عمرو" در للEه فقال عمر وبلغ بأجنادين". 3العرب فاقتتلوا عمرو ناهضه 4ثميترقق / ] عمرو إلى أرطبون فكتب اليرموك، كقتال ^ عظيما ^ [ 58قتاال له، / أ

" : " " : بصاحب لست إنك إليه فكتب البالد هذه فتح صاحب إني إليه عمرو فكتبرجل فتحها صاحب إنما فتحها،

__________1. ) ( : تحريف وهو عمر األصل في2. ) ( : كثير ابن تاريخ من والتصويب األرطبون األصل في3. األصل من سقط4 : بقين عشرة ثالث سنة في كانت أجنادين وقعة أن إسحاق ابن رواية وفي

( . . ص خليفة تاريخ الذهبي قال وبه األولى جمادى الطبري 119من تاريخ ، النبالء )3/418 أعالم سير ص 1/314، اإلسالم تاريخ ،82.)

(2/436)

" إلى الدخول على عمر فعزم بخبره، عمر إلى فكتب أحرف ثالثة على اسمه. الخطاب بن عمر يد على المقدس بيت فتح فكان إليها سار ثم لذلك الشام

المطلب عبد بن العباس وسار طالب، أبي بن علي المدينة على واستخلفعبيدة أبو فترجل األمراء ورؤوس عبيدة أبو تلقاه قدم فلما مقدمته على

فكف رجله، بتقبيل عمر فهم عمر، يد يقبل أن عبيدة أبو فأراد عمر، وترجلدخل ثم المقدس، بيت نصارى صالح حتى سار ثم عمر، وكف عبيدة أبو

ليلة وسلم عليه الله صلى اللEه رسول منه دخل الذي الباب من المسجد : داود، بمحراب المسجد تحية فيه فصلى دخله، حين لبى إنه ويقال اإلسراء،( ) ببني ) الثانية وفي بص األولى في فقرأ الغداة صالة فيه بالمسلمين وصلى

كعب 1إسرائيل( من مكانها على فاستدل الصEخرة إلى جاء ثم عليه 2، وأشار ، " " : المسجد جعل ثم اليهودية ضاهيت فقال ورائها، من المسجد يجعل أن كعبفي الصخرة عن التراب نقل ثم اليوم، العمري وهو المقدس، بيت قبلي

وسخEر معه، المسلمون ونقل ردائه، وكانت 3طرف بقيته، نقل في األردن أهلترسل كانت المرأة إن حتى اليهود، قبلة ألنها مزبلة، الصخرة جعلوا الروم

البحور داخل من حيضها اليهود 4بخرق كانت لما مكافأة الصخرة على ليلقى

عملت__________

1 : الطبري تاريخ وفي اإلسراء سورة صدر: " 3/611أي الثانية في بهم وقرأ .) أطول) الثانية الركعة في بهم يقرأ أن يستحب ألنه أقرب؛ وهذا إسرائيل بني

. األولى من2. األحبار بكعب المعروف الحميري ماتع بن كعب3 .) ( : اللسان وفي صخر األصل ص 4/353في والقاموس ،519 : كلفه: " سخره

." وقهره يريد ال ما4.) ( : : الحوز التاريخ كثير ابن في

(2/437)

بليغة خطبة هناك عمر وخطب .1بالقمامةسعد سار السنة هذه بالعتيق 2وفي الحريم وخلف عظيمة جنود مع 3في

. . . فجاءبا كثيف، ذهبت 4جيش ففرقة فهزمهم، الفرس من ^ عسكرا فوجدآخر ^ جمعا فلقوا المدائن نحو سعد فسار نهاوند، إلى وفرقة المدائن، إلى

األعرجي نائل إليه فبرز الفرس أمير وبارز شديدا، ^ قتاال شجعان 5فاقتتلوا منفتجاوال / ] تميم، [ 58بني تعانقا، / ثم بالسيوف وتقاتال ألقياها، ثم ماح Eبالر ب

ليذبحه ^ خنجرا وأخرج نائل صدر على الفرس أمير فوقع فرسيهما، عن وسقطاالخنجر وألقى نفسه، عن شغله حتى فقضمها نائل فم في أصبعه فوقعت بها

بها فذبحه .6فأخذهبهرسير وقعة كانت وكانوا 7ثم كثيرة، طوائف دربها في سعد قاتل وقد__________

1 : التاريخ كثير : 57، 56، 4/55ابن التاريخ الطبري في بنحوه والخبر ،3/605، 606 ،607. عمر بن سيف طريق من ،

2. وقاص أبي ابن3 . ) ( : البلدان معجم وفي تحريف وهو العقيق األصل :4/83في الشاجة: " عتيق

الموضع واسم فخربتها، دجلة عليها استولت وبغداد أذربيجان بين قرية.) ( : العقيق ". الطبري تاريخ وفي اآلن إلى معروف

4. كلمة بمقدار األصل في مطموس5 . ) ( : بن الحارث وهو لألعرج، نسبة واألعرجي، تحريف وهو األعرج األصل في

. تميم عمرو بن مالك بن غيالن رجله قطع تميم، بن مناة زيد بن سعد بن كعب : ص) للكلبي النسب جمهرة ص 234انظر العرب أنساب وجمهرة ،221.)

6: التاريخ كثير :62، 4/61ابن التاريخ الطبري ابن 621، 3/619، سيف طريق منعمر.

7 . ) ( : الطبري، من والمثبت تصحيف وهو شير نهر كثير ابن وتاريخ األصل، فيالبلدان معجم .1/515وفي ) المدائن: ) قرب بغداد سواد نواحي من سير Yرaبه

: مYقرEن أبو قالنصيرها ... Eفاستهد سير بهر على نصيرهم وغاب كسرى بنو تولEى

." ففتحها سير بهر نزل القادسية من سعد فرغ ولما

(2/438)

] ابن ] هاشم فتقدم لكسرى ^ عظيما ^ أسدا المسلمين درب في وضعوا عتبة 1قدالمتين يومئذ سيفه فسمي ينظرون، والناس فقتله، سعد أخي سعد 2بن Eل فقب

فهزمهم الفرس على هاشم وحمل قدمه، هاشم فقبل .3رأسهعمرو بن سهيل توفي وفيها عمر، بالناس حج بن 4وفيها مالك بن وعامر ،

األسد 5أهيب عبد بن سفيان بن اللEه وعبد ،6 ] وعمرو ] صعصعة أبي بن قيس و ، عوف بن زيد ونضير 7بن الحارث 8، .910بن

: عشرة ست سنة دخلت ثمسير بهر مدينة مYنازpل وسعد وينصب 12إحدى 11استهلت كسرى، مدينتي

ثم 13المجانيق وغيرها،__________

1. األصل من سقط2.) ( : المتن الطبري تاريخ في3: التاريخ كثير : 4/63ابن التاريخ الطبري بن 623، 3/622، سيف طريق من ،

عمر.4.) ( : عمر األصل فيإلى 5 الثانية الهجرة وهاجر ^ قديما أسلم وقاص، أبي بن سعد أخو الزهري،

( . اإلصابة عمر خالفة في بالشام وتوفي جعفر، مع وقدم (.4/16الحبشة6. باليرموك واستشهد الحبشة، إلى هاجر سلمة، أبي أخي ابن المخزومي،

(.4/79اإلصابة) يوم 7 الكراديس أمراء أحد وكان وبدرا، العقبة شهد المازني، األنصاري

) ( ( . ص الخلفاء عهد اإلسالم تاريخ يومئذ وقتل اإلصابة 154اليرموك ،5/256.)8. ) ( : تصحيف وهو المهملة، بالصاد نصYير كثير ابن وتاريخ األصل، في9. باليرموك واستشهد الفتح، عام أسلم العبدري، علقمة بن الحارث بن Yضير ن

) ص) ) الخلفاء عهد اإلسالم اإلصابة 154تاريخ ،6/238.)10 : التاريخ كثير .64، 4/63ابن11. ) ( : تصحيف وهو شير نهر األصل في12.) ( : احد األصل في13. ) ( : تحريف وهو المناجنيق األصل في

(2/439)

المسلمين، على رجل الفتح قبل منها وأشرف شديد، قتال بعد سعد فتحها : دجلة: " من يلينا ما لنا أن على المصالحة إلى لكم هل الملك لكم يقول فقال

" فبدر بطونكم اللEه أشبع ال شبعتم أما جبلكم، إلى يليكم ما ولكم جبلنا، إلى : ر Eمفز أبو له يقال رجل بالجواب قال، 12إليه ما يدر لم بكالم اللEه فانطقه

: فرأيناهم قال سمع، بما فأخبرهم البلد أهل وإلى الملك إلى الرجل فرجع " : " " : بعث والذي قال ؟ له قلت ماذا الناس له فقال المدائن، إلى يقطعون

" فأمنوه، باألمان البلد من رجل نادى ذلك بعد ثم ؟ أدري ما بالحق ^ محمدا " هربوا:" بل أحدا، يجدوا فلم السور، الناس فتسوjر ^ أحدا بالبلد ما واللEه فقال

[ / " : : إن قال هربوا؟ شيء ألي ذلك فسألوا المدائن، [ 59إلى بعث / الملك أ : ^ أبدا صلح وبينكم بيننا يكون ال بأنه منكم رجل فأجابه الصلح عليكم يعرض ^ رجال

أفرندين عسل نأكل كوثى 3حتى : " 4بأترج المالئكة" إن ياوياله، الملك فقال" العرب عن وتجيبنا علينا، ترد ألسنتهم، على .5لتتكلم

المدائن إلى بالرحيل أمر ثم نهرسير دخلوا فلما المدائن، إلى بالرحيل أمر ثمعليه الله صلى اللEه رسول ذكره الذي المدائن في األبيض القصر لهم الح فلما

وأنه وسلم،__________

1. ) ( : تحريف وهو ن EقرYم كثير وابن األصل، في2- - ، راء بعدها المكسورة الراء وتشديد الفاء بفتح مفرز أبو قطبة بن األسود

( . اإلصابة واليرموك القادسية، فتح (.1/108شهد3 ( . : البلدان معجم ونيسابور الري بين موضع (.1/228أفردندين4 : من وهما ربى، كوثى واآلخر الطريق، كوثى أحدهما كوثيان العراق كوثى

( . معجم كوثى ففتح عشرة ست سنة القادسية من سعد وسار بابل، أرض(.4/487البلدان

5 : التاريخ كثير : 65، 4/64ابن التاريخ الطبري ،4/7.

(2/440)

أمته على الخطاب 1سيفتح بن ضرار رآه من أول وكان ،2 " : أكبر اللEه فقالسعد فوعظهم المدائن نحو ساروا ثم ورسوله، اللEه وعدنا ما هذا كسرى أبيض

" : ديونا يقولون جعلوا حافته على والفرس اقتحموه فلما البحر، بهم واقتحم " " : - : لما" - ثم ^ جنا نقاتل إنما قالوا يغرقون ال رأوهم فلما مجانين يعني ديونا

وصدق وكنوزه، أمواله فأخذوا هرب قد كسرى فوجدوا المدائن دخلوا خرجوا : ملكه تمزيق في رسوله قول [3اللEه تنفق 4و ] وأنها كنوزه يملكون أنهم في

. وبساط كسرى ثياب له يهبوا أن الجيش من سعد سال ثم اللEه سبيل فيوصل فلما يوصف وال يحد ال ذلك وكان عمر، إلى ذلك وأرسل ففعلوا، إيوانه

قال إليه : " 5ذلك " ولو: " فعفوا عففت علي له فقال ، ألمناء هذا أدوا ^ قوما إن " وزينتها الدنيا وذم خشبة، كسرى ثياب ألبس ثم لرتعوا .6رتعت

م YشaعYج بن مالك بن سراقة ألبسها سواريه 7ثم : "8وألبسه الحمد وقال ،__________

1 : المسند : 5/89أحمد اإلمارة كتاب الصEحيح، مسلم ،3/1453 : رقم ،1822.2. : . باليمامة استشهد وقيل الفتوح في ذكر وله الفتح، عام أسلم الفهري،

(.3/270اإلصابة) 3 : العلم كتاب الصحيح، : 1/36البخاري رقم ،64.4. األصل من سقط5.) ( : فقال األصل في6 : التاريخ كثير : 67، 66، 4/65ابن ^ مفرقا التاريخ الطبري في والخبر ،4/15-23،

. عمر بن سيف طريق منسنة 7 عثمان خالفة في توفي الفتح، مسلمة من مشهور، صحابي المYدلجي،

( . ص التقريب وعشرين (.29أربع8 ( . : العرب لسان المرأة و`ار pس القلب؛ وار Eوالس وار �(.4/387الس

(2/441)

" مدلج بني من أعرابي يدي في كسرى سواري النبي 2، 1للEه ألن ذلك؛ وجعل " : لبست وقد بك كأني ذراعيه إلى ونظر لسراقة قال وسلم عليه الله صلى

: " : . " : " : " الحمد قل فقال فقال أكبر اللEه قل ألبسه لما له وقال كسرى سواري" مدلج بني من أعرابي مالك بن سراقة وألبسهما كسرى سلبهما الذي .3للEه

" " : : فأدبر، أدبر له فقال له، أيهبهن طمع ذلك بلبس أمره لما أنه عنه وروي " : " " Eبخ Eبخ قال ثم فأقبل، أقبل له قباء 4فقال عليه مدلج بني من 5أعرابي

وخفاه / ] وتاجه، ومنطقه، وسيفه، وسراويله، [ 59كسرى، يا / يوم رب بكان كسرى، وآل كسرى متاع من هذا فيه عليك كان لو مالك، بن سراقة

" : " ونبيك، رسولك هذا منعت إنك اللهم فقال فنزعت، انزع ولقومك، لك ^ شرفاعليك وأكرم مني، إليك أحب وكان بكر أبا ومنعته إليك، األرض أهل أحب وكان " رحمه حتى بكى ثم ، بي لتمكر أعطيتنيه تكون أن بك فأعوذ وأعطيتنيه، مني،

" : ثم بعته لما عليك أقسمت عوف بن الرحمن لعبد قال ثم حاضرا، كان من" تمسي أن قبل .6قسمته

__________1 ( . ص العرب أنساب جمهرة كنانة بن مناة عبد بن مرة بن (.187مYدلج2 : النبوة دالئل : 6/325البيهقي التاريخ كثير وابن مرسال، الحسن عن ،4/69،

. عدي بن الهيثم طريق من3 : النبوة دالئل :326، 6/325البيهقي التاريخ كثير وابن الشافعي، عن حكاية ،

4/69.4 : واإلعجاب الرضى عن تقال كلمة ومشددين ومYنوjنين، مسكنين، ؛ Eبخ Eبخ

( . ص القاموس والمدح الفخر أو (.317بالشيء،5. : : أطرافه الجتماع ذلك من مشتق يلبس الذي الثياب من ممدود، القباء

العرب) (.15/168لسان6 : التاريخ كثير . )4/69ابن الجرح الحديث متروك وهو عدي، بن الهيثم وفيه ،

. ) 9/85والتعديل ص التقريب ضعيف وهو أسلم، بن زيد بن وأسامة ،98.)

(2/442)

" : كسرى سيف جعل الذي للEه الحمد عمر فقال كسرى، سيف ذلك في وكان : من أوتي بما تشاغل أن على يزد لم كسرى إن قال ثم ينفعه، وال يضره، فيما

قدم ولو لنفسه، يقدم ولم ابنته لزوج أو امرأته لزوج فجمع آخرته، عن الدنياووضع "1لنفسه له لحصل مواضعها في .2الفضول

ألفا، بعشرين فباعها كسرى، بساط من قطعة طالب أبي بن لعلي حصل وقدشبر في شبر قيد .3وكان

كثيفا، ^ جيشا وراءه ووضع حلوان، إلى المدائن من هرب كسرى إن ثمفي هاشم أخيه ابن سعد إليه فأرسل العرب، يقتلوا حتى يفروا ال أن وأقسموا

جلوالء، وقعة فكانت شديدا، ^ قتاال فاقتتلوا إليهم فسار ذلك، له عمر بأمر جيش . من غنموا ما قدر وغنموا األرض جللت القتلى ألن بذلك؛ سميت وإنما

قدم من جملة في ذلك مع وكان عمر، إلى بالخمس سعد بعث ثم المدائن،سفيان أبي بن زياد عمر 4عليه فأعجب فذكرها الواقعة كيفية عن فسأله ،

" " : ؟ الناس تخطب أن أتستطيع فقال ذلك، المسلمون يسمع أن وأحب إيراده،

سمعت: " وقد منك، عندي أهيب األرض وجه على أحد ليس إنه نعم، قالأقوى ال فكيف " 5كالمي فقال الناس، فخطب ؟ غيرك مع هذا من أعظم على

" الفصيح: " يعني المصقع الخطيب لهو هذا إن حلف 6عمر ثم ،__________

1.) ( : وع سوى األصل في مطموس2 : التاريخ كثير .4/70ابن عمر بن سيف عن ،3 : التاريخ الطبري في بأطول .4/22الخبر عمر بن سيف طريق من ،4. أبيه بن زيادة5.) ( : القوى األصل فيالعرب 6 لسان .8/203في : بليغ: مpصaقع� خطيب

(2/443)

. اللEه عبد فبات يقسمه حتى سقف المال هذا يجن ال أن أرقم 1عمر ،2بنالرحمن / ] [ 60وعبد الغد / إلى يرحسانه عوف ابن .3أ

هاشم فتح القعقاع 5جلوالء 4ولما ويرسل بها، يقيم أن عمر إلى 6أمرهففتحها القعقاع وجاء ،Eي Eالر إلى منها كسرى فهرب .7حلوان،

وتكريت الموصل، فتح كان سبذان 8ثم وما وقرقيسياء 9، وهيت 10، ،1112.حلب، أهل فصالح قنسرين إلى العاص بن عمرو عبيدة أبو بعث وفيها

__________1. ) ( : كثير وابن الطبري تاريخ من والمثبت وهم، وهو زيد األصل في2. الزهري 3: التاريخ كثير . )72، 71، 4/70ابن التاريخ ^ مفرقا سيف عن والطبري ،4/24-30.)4. ) ( : تحريف وهو هشام األصل في5. ) ( : تحريف وهو رجوال األصل فيقتال 6 في له كان الفرسان، الشجعان أحد الداري، التميمي عمرو بن القعقاع

( . اإلصابة دمشق فتح وشهد عظيم، بالء وغيرها بالقادسية (.5/245الفرس7 : التاريخ كثير : 4/73ابن التاريخ الطبري ،4/34. عمر بن سيف طريق من ،8( . : معجم أقرب بغداد إلى وهي والموصل، بغداد بين مشهورة بلدة تكريت

(.2/38البلدان 9. ) ( : تصحيف وهو سندان ما األصل في

10 : ستة على طوق بن مالك رحبه قرب الخابور نهر على بلد قيسياء aقر ( . البلدان معجم البصيرة اليوم وتسمى ص 4/338فراسخ، العرب مجلة ،268.)

11 ( . : البلدان معجم األنبار فوق بغداد نواحي من الفرات على بلدة هيت5/421 ( . البلدان( معجم الفرات في الخابور Eصبpم وعندها ،4/328.)

12 : التاريخ كثير : 74، 4/73ابن التاريخ الطبري طريق 37، 36، 4/35، من ، عمر ابن سيف

(2/444)

الجزية على وأنطاكية عنوة 1ومنبج، قنسرين بالد سائر وفتح ،2.محجن أبا عمر غرب .3وفيها

صفية عمر بن اللEه عبد تزوج الجسر 4وفيها يوم أمير عبيد أبي .5بنتثابت بن زيد المدينة على واستخلف بالناس، عمر حج .67وفيها

وكانت وسريته وسلم عليه الله صلى النبي بن إبراهيم أم مارية توفيت وفيهاالكبار الصالحات .8من

: عشرة سبع سنة دخلت ثماستوخموا ألنهم عمر، بأمر الكوفة إلى المدائن من سعد انتقل المدائن، 9فيها

باللبن يبنوها أن عمر فأمرهم السنة، أثناء في فاحترقت بالقصب الكوفة وبنواله وبنى اإلمارة، قصر محرابه عند وبنى المسجد سعد فعمل يسرفوا، وال

غوغاء من قصره باب يغلق وكان السوق عند ^ عمر 10قصرا فأرسل الناس،مسلمة بن إلى 11محمد انتهى إذا وأمره

__________1: التاريخ كثير ( 4/75ابن ( : ص الراشدين الخلفاء عهد اإلسالم تاريخ الذهبي ،162.2: التاريخ كثير :4/75ابن ) ( : ص الراشدين الخلفاء عهد اإلسالم تاريخ الذهبي ،

162.3 : التاريخ كثير : 4/75ابن التاريخ الطبري ،4/38. الواقدي عن ،4 ( . اإلصابة الزبير بن الله عبد إمارة في توفيت (.8/131الثقفية،5 : التاريخ كثير : 4/75ابن التاريخ الطبري ،4/38. الواقدي عن ،6. وأربعين خمس سنة توفي الوحي، كتب مشهور، صحابي النجاري، األنصاري

ص) (.222التقريب7 : التاريخ كثير : 4/75ابن التاريخ الطبري ،4/38 ،39. الواقدي عن ،8 : التاريخ كثير : 4/76ابن اإلصابة حجر ابن ،8/185.9: " : . ) ( : ووخيمة وخمة بلدة منظور ابن قال تصحيف وهو استوحموا األصل في

( .) العرب لسان سكنها يوافق لم (.12/361إذ10 ( . : العرب لسان الناس سفpلة (.15/142الغوغاء11 ( . ص التقريب األربعين بعد توفي مشهور، صحابي (.75األنصاري

(2/445)

فوره من يرجع ثم قصره، باب ويحرق حطبا، ويجمع زناده، يقدح أن الكوفةأحد على بابه يجعل وال بابه يغلق ال أن سعد وأمر به، أمر ما ففعل .1فانتهى

من عمر إليهم فسار بحمص وأصحابه عبيدة أبا الروم حصر السنة هذه وفي, ^ جيشا الجزيرة أهل وإلى إليهم، ^ جيشا يرسل أن سعد إلى وكتب المدينة،

بلدهم، إلى ساروا الجزيرة أهل بذلك سمع فلما لنصرهم، معهم قدموا ألنهمaم غن بن عياض من 2فافتتحها معه ومن عبيدة أبو وخرج إليهم، السرية أمير

الوباء ألجل فرجع غ aسر إلى وصل قد عمر وكان فهربوا، فبارزهم .3حمص Eعلي بنت كلثوم أم عمر تزوج .4وفيها

موسى أبا Eها ووال عنها، وعزله بالزنا، ورميه المغيرة قضية كانت وفيها.5األشعري

ومناذر األهواز فتحت [ 60 / ]6وفيها pيري / ونهرت بن 78ب العالء وقدم ، ذلك، يكره عمر وكان المراكب، في البحر جهة من فارس بالد على الخضرمي

مشقة، الجيش من معه لمن فحصل ذلك، بادر هو بل عمر أمر غير عن وكان

^ جيشا إليهم يرسل أن ^ سعدا وأمر الجيش عن فعزله لهم، الكفار وحبس__________

1: التاريخ كثير :77، 4/76ابن التاريخ الطبري بن 4/40-47، سيف طريق من ، عمر.

2( . اإلصابة عشرين سنة بالمدينة توفي والمشاهد، ^ وأحدا ^ بدرا شهد الفهري،5/50.)

3 : التاريخ كثير : 4/83ابن التاريخ الطبري ،4/51 ،52 ،57.4 : التاريخ كثير : 4/83ابن التاريخ الطبري ،4/69. الواقدي عن ،5: التاريخ كثير :4/83ابن التاريخ الطبري بن 71، 70، 4/69، وسيف الواقدي، عن ،

عمر.6( . : : معجم الصغرى ومناذر الكبرى مناذر خوزستان بنواحي بلدتان مناذر

(.5/199البلدان 7 ( . : البلدان معجم األهواز نواحي من بلد (.5/319نهرتيري8 : التاريخ كثير : 4/84ابن التاريخ الطبري ،4/72. عمر بن سيف طريق من ،

(2/446)

من عليهم اجتمع وقد شديد، حصر في فوجدوهم الجيش فسار ففعل،الكفار فهزموا يحصى ال ما وأسر 1الجيوش مYز، Yورامهر السوس، فتح كان ثم ،

به دنوا فلما عمر، على به وقدم مرتين، العهد ونقض صولح أن بعد الهرمزان : المسجد، في نائم فقيل عمر، عن فسألوا به، ودخلوا ثيابه ألبسوه المدينة من

^ Yسا ن aرY ب متوسد نائم وهو إليه :2فجاءوا الهرمزان فقال يده، في معلقة ودرته " " : " وجعلوا" ، هوذا قالوا ، عمر؟ ينبهوه 3أين لئال له، هيبة أصواتهم يحفظون

" : "! " : له ليس قالوا حرسه؟ أين ابه؟، EجYح فأين يقول الهرمزان وجعل منه، ^ خوفا " : " " : ." ، Eبنبي ليس إنه له فقالوا ، ^ Eا نبي يكون أن ينبغي فقال حرس وال حYجEاب

." " : " " : ثم نعم قالوا ، الهرمزان؟ فقال عمر، فاستيقظ ، Eالنبي عمل يعمل ولكنعمر بن الله عبيد قتله أن إلى أسلم ثم ذكرها، يطول أمور له .4وقع

: عشرة ثمان سنة دخلت ثمعمواس وطاعون الرمادة، بعام المعروف القحط فيها .5فكان

aم، غن بن عياض يد على ان Eوحر ها، Eوالر قEة، Eالر وفتحت عمر، بالناس Eحج وفيهاالوردة عين سعد 6ورأس بن عمير يد وفتحت 78على ،

__________1 : التاريخ كثير : 86، 4/85ابن التاريخ الطبري بن 4/79، سيف طريق من ،

عمر.Eة - - 2 ب Yج أو كان اعة jرYد منه، راسه ثوب\ كل أو طويلة، وة� Yسa قلن بالضم نس aالبر

( . ص القاموس ^ ممطرا (.685أو3.) ( : وجعلوا األصل في4 : التاريخ كثير : 4/87ابن التاريخ الطبري ،4/83. عمر بن سيف طريق من ،5 : التاريخ كثير : 4/92ابن التاريخ الطبري ،4/96.6( . : معجم ودYنيسر ونصيبين ان Eحر بين الجزيرة مدن مدينةكبيرةمن عين\ رأس

(.3/14البلدان7 .) ( : بن عمر ألن وهم؛ وهو وقاص أبي بن سعد بن عمر كثير وابن األصل، في

. الطبري من والمثبت ذلك، يدرك لم سعد

8 ( . : ص التقريب وحده نسيبح يسميه عمر كان صحابي، األوسي، األنصاري431.)

(2/447)

عياض 1شمشاط وسار فافتتحها 2، الموصل .3إلى : هشام بن الحارث عمواس طاعون في توفي من أعيان بن 4ومن وشرحبيل ،

الشام، ببالد المسلمين أمير الجراح بن عبيدة وأبو جبل، بن ومعاذ حسنة،عباس بن سفيان 5والفضل أبي بن ويزيد جندل 6، وأبو األشعري 7، مالك وأبو ،

وغيرهم 8 ،9.] تسع ] سنة دخلت :10ثم عشرة

المعطEل بن صفوان قتل .11وفيهاوقعة / ] كانت [ 61وفيها العراق / بأرض .12أ

اء Eالقر سيد كعب بن أبي توفي .13وفيها__________

1 : وغربيها بالوية شرقيها الفرات، شاطئ على بالروم مدينة شمشاط ( . البلدان معجم خرتبرت أعمال من محسوبة اآلن وهي (.3/362خرتبرت،

2. غنم ابن3 : التاريخ كثير : 4/95ابن التاريخ الطبري ،40/101. الواقدي عن ،وتوفي 4 إسالمه، حسن ثم الفتح يوم أسلم صحابي، المخزومي، المغيرة ابن

( . اإلصابة عمواس طاعون (.1/307في5. المطب عبد ابن6 ( . اإلصابة الفتح عام أسلم الشام، أمير (.6/431األموي،7 ( . ص اإلسالم تاريخ وجهاد صحبة له القرشي عمرو بن سهيل ،184ابن

(.7/33اإلصابة 8 ( . ص التقريب ومصر الشام نزل األشعري، عاصم بن :461كعب كثير ابن ،

(.4/98التاريخ 9 : التاريخ كثير : 98، 4/97ابن : ص اإلسالم تاريخ الذهبي ،183 ،184 ،185.

10. األصل من سقطصلى 11 النبي فيه قال وسلم عليه الله صلى النبي صاحب الذكواني، السلمي

: . " " : اإلسالم تاريخ الذهبي ^ خيرا إال عليه علمت ما اإلفك يوم وسلم عليه الله : ) ص) الراشدين الخلفاء .189عهد

12 : التاريخ كثير : 4/98ابن : ص اإلسالم تاريخ الذهبي ،187 ،188.13 : التاريخ كثير : 4/99ابن : ص اإلسالم تاريخ الذهبي ،191.

(2/448)

: عشرين سنة دخلت ثممصر نيل وكان العاص، بن عمرو يد على واإلسكندرية مصر، بالد فتح كان فيها

فمنعهم فيه، وتلقى وتزين أبويها، بكر جارية له تشترى حتى سنة كل يزيد العمر إلى فكتب عنها، بالجالء مصر أهل هم حتى يزد فلم ذلك، من عمرو

فألقها كتاب داخل ببطاقة إليك بعثت قد وإني أصبت قد عمر إليه فكتب بذلك،عمرو فأخذ النيل، : " 1في المؤمنين أمير الله عبد من مكتوب فيها فإذا البطاقة

: بعد أما مصر، نيل إلى الخطاب، بن عمروإن بك، لنا حاجة وال تجري فال وبأمرك نفسك، قpبل من تجري إنما كنت فإنكل على القادر الله فنسأل شيء، كل على القادر الله بأمر تجري إنما كنت

: . جدا، ونقص تقلص قد والنيل فيه، البطاقة فألقى قال يجريك أن شيءليلة في ^ ذراعا عشر ستة وزاد النيل الله أجرى وقد الثاني، اليوم في فأصبح

.2واحدةقيس بن الله عبد دخل pم 3فيها وغن فسلم الروم .4أرض

قدامة عمر عزل الشراب 5وفيها في وحده البحرين .6عنعنها فعزله عمر إلى ^ سعدا الكوفة أهل شكى .7وفيها

__________1. ) ( : تحريف وهو عمر األصل في2 : التاريخ كثير .102، 4/91ابن3 ( . اإلصابة بكنيته مشهور البراعيمي بحرية (.7/22أبو4 : التاريخ كثير : 4/103ابن التاريخ الطبري ،4/112.)وشهد 5 الهجرتين، هاجر األوEلين السابقين أحد الجمحي، القرشي مظعون ابن

( . اإلصابة وثالثين ست سنة توفي (.5/232بدرا،6. ) ( : تحريف وهو الشرب األصل في7 : التاريخ كثير .4/103ابن

(2/449)

عمر بعث وفيها الدواوين، ودوEن نجران، ونصارى خيبر، يهود عمر أجلى وفيهايبعث 1علقمة ال أن نفسه على عمر فآلى فأصيبوا، البحر في الحبشة إلى

البحر في ^ .2جيشاحYضير بن Yسيد وأ بالل، مات مرثد 3وفيها بن وأنيس عامر 4، ابن وسعيد ،5،

الحارث بن سفيان وأبو غنم، بن التيهان 6وعياض بن الهيثم وأبو بنت 7، وزينب ، المطلب بنت وصفية المؤمنين، أم الله 8جحش صلى النبي وعمة الزبير أم

: . وعشرين إحدى سنة دخلت ثم ساعدة بن وعويم وسلم عليه : ) المسلمين ) على يقع لم فإنه الفتوح، فتح لها ويقال ، نهاوند فتح كان فيها

أن وعزم غيرها، عمر هاب وال منها، أكثر يرعبهم لم منها، أشد العراق بأرضبعد للمسلمين فيها الظفر كان ثم ذلك، من الصحابة فمنعه العراق إلى يسير

ال ما الكفار من وقتل المسلمين، من جماعة فيها وقتل جدا، كثير حربالمدائن من غنموا ما نحو وغنموا .10 9يحصى،

__________لعمر 1 ^ عامال وكان الجابية وحضر اليرموك، شهد صحابي، المدلجي، مجزز ابن

( . اإلصابة فلسطين (.6/267على2 : التاريخ كثير : 4/103ابن التاريخ الطبري ،4/112. الواقدي عن ،3. األشهلي األنصاري4 ( . كثير ابن تاريخ صحابة وجده وأبوه هو الغنوي، مرثد أبي ،4/104ابن

(.78، 1/77اإلصابة 5. بالخير ^ مشهورا وكان حمص عمر واله خيبر، قبل أسلم الجمحي، خذيم ابن

(.3/99اإلصابة) 6. الرضاعة من وأخوه وسلم عليه الله صلى الله رسول عم ابن الهاشمي

(.6/86اإلصابة) 7 ( . اإلصابة كلها والمشاهد والعقبة ^ بدرا شهد األوسي، (.7/209األنصاري8 ( . اإلصابة (.8/128الهاشمية9 : التاريخ كثير .106، 105، 4/104ابن

10 : التاريخ كثير : 109، 108، 4/107ابن التاريخ الطبري ،4/114 ،115.

(2/450)

وأصبهان جي مدينة فتحت كثير /]1وبعدها قتال [ 61بعد قم/ موسى أبو وفتح بعدي 3وقاشان 2 بن سهيل وفتح طرابلس، 4، العاص بن وفتحعمرو كرمان،

نافع بن عقبة زويلة 5وبعث .6إلى فافتتحها على مسعود بن الله عبد وجعل الكوفة، على ياسر بن عمار عمر ولى وفيها

جبير وولى فعزله، ^ أيضا هو واستعفى عمارا، الكوفة أهل فاشتكى المال، بيتمعطم إلى 7بن عليها يزل فلم شعبة بن المغيرة وولى المسير، قبل عزله ثم ،

عمر قتل .8أنخويلد بن وطليحة رسوله، وسيف الله سيف الوليد بن خالد توفي وفيها

كرب معدي بن وعمرو بألف، المعدود الفرسان سيد الشجعان، 9األسدي كبيرمقرن بن والنعمان الدعوة، المجاب الحضرمي بن .10والعالء

__________اآلن - -: 1 وهي القديمة، أصبهان ناحية مدية اسم التشديد ثم بالفتح Eجي

( . البلدان معجم منفردة (.4/397كالخرابأصبهان - -: 2 بين وتقع قاشان، مع تذكر مدينة الميم وتشديد ، Eبالضم � قYم

البلدان. ) معجم (.4/397وساوة3 ( . : البلدان معجم EمYق مع تذكر أصبهان قرب مدينة (.4/296قاشان4 ( . اإلصابة األشهل عبد بني حليف (.3/145األزديمع 5 مصر فتح وشهد وسلم عليه الله صلى الله رسول عهد على ولد الفهري،

( . اإلصابة وستين ثالث سنة وقتل القيروان، وبنى العاص، بن (.5/81عمرو6 ( . : البلدان معجم وإفريقية السودان بين Eالبر في أجدابية مقابل بلد زوpيلة

3/160.)تسع - -7 أو ثمان سنة توفي باألنساب، عارف صحابي النوفلي، القرشي

ص. ) التقريب (.138وخمسين8 : التاريخ كثير .115، 4/114ابنوله 9 القادسية شهد التاسعة، السنة في أسلم العرب فرسان أحد الزبيدي

( . اإلصابة حسن بالء (.4/18فيها10 : التاريخ كثير : )123، 122، 121، 4/115ابن عهد اإلسالم تاريخ الذهبي ،

: ) ص الراشدين .239، 229الخلفاء

(2/451)

: وعشرين اثنتين سنة دخلت ثموقYومpس وأذربيجان، ي، Eوالر ثانية همدان فتح فيها مقرن 1كان بن سويد فتحها

وجYرجان 2 وطبرستان 3، األبواب 4، وباب السنة 6وغيرها 5، هذه في وكان ، كثيرة .7فتوحات

أالن وجبال أرمينية، فتح كان وتفpلpيس 8وفيها ومYقان 9، ،10.ربيعة بن الرحمن عبد إلى عمر كتب البالد تلك أمر استقر يأمره 11ولما

__________على - -: 1 تشتمل واسعة كبيرة كورة الميم وكسر السكون، ثم بالضم قYومpس

والية في يكون ما وأكبر طبرستان جبل ذيل في وهي ومزارع، وقرى مدنالبلدان. ) معجم (.4/414ملكها

2 ( . ص التقريب مشهور الكوفة نزل صحابي، (.260المزني،3 : من يعدها فبعض وخراسان، طبرستان بين عظيمة مشهورة مدينة جYرجان

( . البلدان معجم هذه من يعدها وبعض (.2/119هذه4 : مجاروة البالد وهذه االسم، هذا يشملها كثيرة واسعة بلدان طبرستان

فمن والجبل، الديلم وبالد والبحر وقومس Eالري بين وهي وديلمان، لجيالن ( . : البلدان معجم وآمل وجرجان، دهشتان، بلدانها (.4/13أعيان

5 ( . : البلدان معجم الخزر بحر وهو طبرستان، بحر على مدنية األبواب باب1/303.)

تحريف " " .6 وهو غيرهم األصل في7 : التاريخ كثير : 125، 4/123ابن التاريخ الطبري ،4/146-157.8 : هناك وليس aق القب جبال في للدربند متاخمة بالد لهم واسعة بالد ألالن جبال

( . البلدان معجم مشهورة كيبرة (.1/245مدينةوهي - -: 9 ان، Eبار يقول وبعض األولى بأرمينية بلد ويكسر أوEله يفتح تفليس

( . البلدان معجم األبواب باب قرب زان aجر ناحية (.2/35قصبةتحتلها - -: 10 كثيرة ومروج قرى فيها والية السكون ثم بالضم مYوقان

أردييل نمن القاصد Eيمر بأذربيجان وهي منهم، أهلها فأكثر عي Eللر التركمان ( . البلدان معجم الجبال في تبريز (.5/225إلى

الترك 11 وقتال واألبواب، الباب على عمر استعمله القادسية، شهد الباهلي، ( . اإلصابة عثمان خالفة في بلنجر في (.4/159واستشهد

(2/452)

رسوله حديث الله وصدق وكان، الترك، بالد .12بغزوعمر بالناس Eحج .3وفيها

الدينور حذيفة وفتح شديدة، أمور بعد فافتتحها خراسان، األحنف غزا وفيها.4عنوة

وعشرين ثالث سنة دخلت :5ثمومكران وسجستان، كرمان، وفتح نيم، Yز بن سارية وقعة .6وكانت

األكراد وقعة كانت .7وفيها. عنه - الله رضي عمر قتل السنة هذه وفي

: الفتوح فتح جماعة الخراج 8وقال ووضع األجناد، وجند األمصار، ومصر ،9، مثل الكور، وكور القضاة، واستقضى األعطية، وفرض الدواوين، ودون

والجبال واألهواز، .10السواد، وغيرها وفارس ،

__________1 " : تقاتلوا حتى الساعة تقوم ال وسلم عليه الله صلى النبي قول إلى يشير

(: . " صحيح الحديث األعين صغار الترك تقاتلوا وحتى الشعر، نعالهم ^ قوماالمناقب كتاب : 3/1315البخاري، رقم الفضائل 3394، كتاب مسلم، صحيح ،

(.2364رقم: 2 : التاريخ كثير .4/126ابن3 : التاريخ كثير : 133، 130، 4/129ابن التاريخ الطبري ،4/167.4 : التاريخ كثير : 133، 130، 4/129ابن التاريخ الطبري ،4/167.5. ) ( : تحريف وهو عشرة ثالث األصل في6 : التاريخ كثير : 137، 4/134ابن التاريخ الطبري ،4/178 ،189.7 : التاريخ كثير : 137، 4/134ابن التاريخ الطبري ،4/178 ،189.8. ) ( : كثير ابن تاريخ من والتصويب فتوح فتح األصل في9. . ) ( : تحريف وهو الخزاد األصل في

سهول 10 من الممتدة الواسعة الجبلية البالد على الجبال إقليم اسم يطلقسمي ثم الشرق في الملحية فارس مفازة إلى الغرب في والجزيرة العراق،

( . اإلطالع مراصد العجم بعراق اإلقليم ص 1/309هذا للبالذري البلدان فتوح ، 703.)

(2/453)

فارقين وميا والموصل، والجزيرة، كلEه، الشام ومصر، 1وفتح وأرمينية، وآمد ، قة aوبر الغرب، وطرابلس وأنطاكية، 2وإسكندرية، وحلب، Eها، كل الشام ومدن ،

بكر وديار قEة، Eوالر ها، Eربيعة 34والر وديار Eها / ]5، كل الموصل وبالد ،62] / ، أوبهرسير والحيرة، كالقادسية كسرى مدن وساباط 6وسائر الفرات 7، وكور ،8،

Yبلة واأل يE، 9ودجلة، Eوالر وهمذان، ونهاوند، وفارس، واألهواز، والبصرة، ، ونيسابور، ومرو، والسوس، وأصبهان، واصطخر، وخراسان، وقومس،

ذلك وغير وأذربيجان، .10وجرجان،__________

1. ) ( : تحريف وهو منافارين األصل فيبين - -: 2 وقرى مYدن على يشتمل كبير صYقع اسم والقاف أوEله بفتح برقة

( . البلدان معجم أنطابلس مدينتها واسم وإفريقية، (.1/388األسكندرية3 : الجبل بالد إلى دجلة من غرEب ما حدEها واسعة، كبيرة بالد هي بكر ديار

( . : معجم Eافارقين ومي آمد كيفا حصن ومنه دجلة، إلى نصيبين على Eالمطل (.2/494البلدان

4. ) ( : تحريف وهو منافارين األصل في5 : ورأس ونصيبين، الموصل بقعاء نحو عين رأس إلى الموصل بين ربيعة ديار

( . البلدان معجم والقرى المدن من ذلك بين وما جميعه والخابور ودYنيسر عين2/494.)

6. ) ( : تصحيف وهو شير نهر األصل في7 : كان الذي باطا بن بساباط سمي معروف، موضع بالمدائن كسرى ساباط

. البلدان معجم به (.3/166ينزل8. ) ( : تحريف وهو الفراه األصل في9 : مدينة إلى يدخل الخليج زاوية في العظمى دجلة شاطئ على بلدة األبلة

البلدان. ) معجم (.77، 1/76البصرة10 : التاريخ كثير .4/138ابن

(2/454)

: حجاته واألربعون الثالث الباب...

: حجاته ذكر في واألربعون الثالث الباببكار بن محمEد حديث على: " 1تقدم عوف بن الرحمن عبد Eحج سنة أوEل أن

سنة وفي الهجرة، من عشرة ثالث سنة وهي خالفته، من أشهر خمسة رأس Eوحج عشرة، ست سنة Eوحج عشرة، خمس سنة Eوحج عمر، Eحج عشرة أربعسنة Eوحج عشرة، تسع سنة Eوحج عشرة، ثمان سنة Eوحج عشرة، سبع سنة" وعشرين ثالث سنة Eوحج وعشرين، اثنتين سنة Eوحج وعشرين، .2إحدى

على - - يعني الرحمن عبد فاستعمل عمر ولي عنهما الله رضي عمر ابن وعنمات حتى سنينه Eيحج هو كان ثم ، E3الحج.

سالمة بن محمEد الله عبد أبو (: " 4وقال ( : بالناس Eحج المعارف عيون كتاب في ، " وعشرين ثالث سنة آخرها متوالية سنين .5عشر

إبراهيم عن الصحيح أبيه 6وفي جده 7عن صلى: 8عن النبي ألزواج عمر أذنالرحمن وعبد عثمان معهن فبعث حجEها حجة آخر في وسلم عليه .9الله

__________1. موالهم الهاشميص 2 تخريجه .496-494سبق3 : التاريخ . ) 2/479الطبري ص التقريب ضعيف وهو معشر أبو وفيه ،470.)4. ) ( : تحريف وهو ، أسامة األصل في5 : ق المعارف عيون سالمة بن .55محمEد أ / Yكلم 6 ت ثقة بغداد، نزيل الزهري، الرحمن عبد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم

( . ص التقريب ومئة وثمانين خمس سنة توفي قادح، بال (.89فيهثقة 7 وكان المدينة، قضاء ولي عوف، بن الرحمن عبد بن إبراهيم بن سعد

( . ص التقريب ومئة وعشرين خمس سنة توفي عابدا، ^ (.230فاضال8 : عمر من وسماعة رؤية، له قيل الزهري، عوف بن الرحمن عبد بن إبراهيم

( . ص التقريب وتسعين خمس سنة توفي شيبة، بن يعقوب (.91أثبته9 : الصيد وجزاء اإلحصار كتاب الصحيح، : 2/658البخاري رقم ،1761.

(2/455)

: الخراج ووضعه مقسوم غير السواد تركه واألربعون الرابع الباب...

: الخراج ووضعه مقسوم غير واد Eالس تركه ذكر في واألربعون الرابع البابالتيمي إبراهيم عن الجوزي ابن : " 1ذكر قالوا السواد المسلمون افتتح لما قال ،

" : " " : فتحناه إنا فقالوا فأبى، ، بيننا اقسمه عنه الله رضي الخطاب بن لعمر " : بينكم" تفاسدوا أن فأخاف المسلمين؟ من بعدكم جاء لمن فما قال ، عنوة

أرضهم - - وعلى الجزية يعني الضراب رؤوسهم على وضرب المياه، في"2الطسaق بينهم - - يقسمها ولم الخراج .3يعني

" : ^ Eانا بب الناس أترك أني لوال قال عنه الله رضي عمر عن أسلم شيء 4وعن الوسلم عليه الله صلى الله رسول قسم كما قسمتها إال قرية فتحت ما لهم

.5خيبر"حبيب أبي بن يزيد : " 6وعن افتتح حين عنه الله رضي سعد إلى عمر كتب قال ،

: عليهم: تقسم أن سألوك الناس أن تذكر كتابك بلغني فقد بعد أما العراقكتابي أتاك فإذا عليهم، الله أفاء وما مغانمهم،

__________سنة 1 توفي ويدلس، يرسل أنه إال ثقة العابد، الكوفي التيمي، يزيد بن إبراهيم

( . ص التقريب سنة أربعون وله وتسعين، (.95اثنتين2( . : النهاية معرب فارسي وهو المقرر، األرض خراج من الوظيفة الطسق

3/124.)3 : ص مناقب الجوزي : 92ابن السنن منصور بن سعيد ،2/227: زنجويه ابن ،

: 1/191األموال بغداد تاريخ والخطيب لم 1/7، التيمي ألن ضعيف، األثر وهذا ، . عمر يدرك

4 : " : :- - ^ شيئا يعني مهدي ابن قال ثقيلة الثانية مفتوحتين بموحدتين ^ Eانا بب ( ." " : اللغة" تهذيب له شيء ال الذي المعدم Eا؛ البب األزهري وقال ، ^ ،15/592واحدا

الباري (.7/490فتح5 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1548البخاري رقم ،3994.6 . وقد ومئة وعشرين ثمان سنة توفي يرسل، وكان فقيه، ثقة المصري،

( . ص التقريب الثمانين (.600قارب

(2/456)

من حضر من بين فاقسمه مال أو كراع من عليك الناس أجلب ما فانظر هذاأعطيات في ذلك ليكون لعمEالها واألنهار األرضين واترك المسلمين،

" شيء بعدهم بقي لمن يكن لم حضر فيمن قسمتها إن فإنك .1المسلمين،ليلى أبي ابن الحكم 2وعن بعث 3عن عنه الله رضي الخطاب بن عمر أن

حنيف بن جريب 4عثمان كل على فوضع السواد أوغامر 5يمسح حيث 6عامر ^ قفيزا الماء وكيع 7يناله قال .8ودرهما، : والشعير: الحنطة يعني

الرطاب جريب Eكل على ووضع دراهم، عشرة الكرم جريب Eكل على ووضعدراهم .9خمسة

: ستة فوجده السواد يمسح حنيف بن عثمان بعث عمر أن الشعبي وعن__________

1 : ص األموال عبيد : 64أبو األموال زنجويه ابن ،1/194 : بغداد تاريخ الخطيب ، 1/8 : السنن البيهقي يدرك 9/134، لم حبيب أبي بن يزيد ألن ضعيف؛ وهو ،

. منقطعة عنه فروايته عمر،الحفظ 2 سيء صدوق الكوفي، األنصاري، ليلى أبي بن الرحمن عبد بن محمEد

( . ص التقريب ومئة وأربعين ثمان سنة توفي ^ (.493جداثالث 3 سنة توفي دلس، ربما أنه إال فقيه ثبت ثقة الكندي، عYتبة بن الحكم

( . ص التقريب بعدها أو (.175عشرة،الكوفة، 4 أرض مساحة على عمر استعمله شهير، صحابي األوسي، األنصاري

( . ص التقريب معاوية خالفة في توفي الجمل، قبل البصرة على E383وعلي.)5 : يساوي . )1366الجريب : األموال ^ تقريبا وثلث ^ دونما يعادل ما أي مربعا، ^ مترا

ص الخالفة دولة (.59في6 : ألن ^ غامرا سمي يزرع، لم ولكنه ويحتملها للزراعة يصلح الذي هو الغامر

( . النهاية يغمره (.3/383الماءيساوي 7 . ) 36، 113القفيز ص الخالفة دولة في األموال (.63كغم8. ومئة وتسعين سبع سنة أوEل توفي ثقة، الرؤاسي، الجراح بن وكيع

ص) (.734التقريب9 : المصنف شيبة أبي : 4/463ابن بغداد تاريخ الخطيب ألن 1/11، ضعيف؛ وهو ،

عمر عن فروايته عمر، يدرك لم والحكم جدا، الحفظ سيء ليلى أبي ابنمنقطعة.

(2/457)

" ^ قفيزا و ^ درهما جريب كل على فوضع جريب ألف ألف .1وثالثينعبيد أبو مYجالد: " 2قال حديث "3أرى المحفوظ هو الشعبي [62 / ]4عن / ، ب

" : لدن من المساحة، عليه وضعت الذي السواد Eحد إن ويقال الجوزي ابن قالYخوم jادان 5ت عب ببالد البحر، ساحل إلى الماء مع ^ مادا دpجaلة 6الموصل شرق من

طرف منتهى إلى خلوان أرض من الجبل منقطع فحده عرضه؛ فأما طوله، هذابالعYذيب "7القادسية الخراج وقع وعليها السواد حدود فهذه العرب، أرض من

8.__________

1 : ص األموال عبيد : 75أبو المصنف شيبة أبي ابن ،2/430: زنجويه ابن ، : 1/214األموال بغداد تاريخ والخطيب ابن 1/11، إسناده ففي ضعيف، وهو ،

: ( . رقم التقريب والتدليس الخطأ كثير صدوق أرطأة بن حجاج شيبة ،1119أبيلدرجة يرتقي وبطريقيه مرسلة، عمر عن وروايته الشعبي عن الباقين ورواية

. لغيره الحسنسنة 2 توفي مصنف، فاضل ثقة المشهور، اإلمام البغدادي، Eم سال بن القاسم

( . ص التقريب ومئتين وعشرين (.450أربعأربع 3 سنة توفي عمره، آخر في تغير وقد بالقوي ليس الهمداني، سعيد ابن

ص. ) التقريب (.520وأربعين4 : ص األموال عبيد : 79أبو ص مناقب الجوزي ابن القيم 93، ابن خالف وقد ،

الكرم، على يجعل لم عمر أن فيه الذي باألثر أخذه من عبيد أبو إليه ذهب ماورده الضعيف باألثر أخذه عبيد أبي على واستنكر ^ شيئا والرطاب، والنخل،

: ( . انظر وغيرها والرطاب والكرم، النخيل، على الخراج بأخذ الثابتة لآلثارالذمة أهل (.111، 1/110أحكام

5 ( . :- - ص القاموس والحدود المعالم من األرضين بين الفصل بالضم التخوم1399.)

6 : قرب البصرة تحت وهو التميمي، الحصين بن لعباد منسوب مكان Eادان عبهذه في عبادان فرقتين، انفرقت البحر قاربت إذا دجلة فإن الملح، البحر

( . البلدان معجم النهرين بين التي (.4/74الجزيرة7. : والمغيثة القادسية بين ماء وهو الطيب، الماء وهو العذب، تصغير العYذيب

البلدان) (.4/92معجم

8 : ص مناقب الجوزي : 93ابن ص األموال عبيد أبو ،78 : بغداد تاريخ الخطيب ، 1/11.)

(2/458)

السائب بن محمEد بن هشام : 1وعن " : سمي إنما يقول أبي سمعت قالوالشجر، النخل، من الليل مثل إلى نظروا جاءوا حين العرب ألن السواد؛

" ^ سوادا فسموه .2والماءفصول أربعة وهنا

: األوEل الفصل ^ أرضا أن إال ومصر، والعراق، الشام، كأرض يقسم ولم عنوة، فتح الذي السواد

والليس الحيرة، وهي، ^ صلحا فتحت pقيا 3بالعراق وبان صلوبا، 4، بني وأرض ، أيدي في ها Eوأقر المسلمين على عنه الله رضي عمر وقفها األراضي وهذه

لعموم مدتها يقدر ولم عام، Eكل في لها أجرة ضربه الذي بالخراج أربابهافيها .5المصلحة

الثاني الفصلعليه وضع مقسوم غير السواد ترك من أوEل هو عنه الله رضي عمر إن

: أضرب ثالثة األرض ثم الخراج،قسمها- بين اإلمام فيخير بالسيف، أهلها عنها أجلي ما وهي عنوة، فتحت ما

معه هي من يوجده مستمرا، ^ خراجا عليها ويضرب المسلمين، على ووقفها__________

1( . " : الجرح أبيه من Eإلي أحب وهو وسمر أنساب صاحب كان حاتم أبو قال(.9/69والتعديل

2 : ص مناقب الجوزي .93ابن3 : بين وقعة فيه كانت البادية، ناحية من العراق أوEل في موضع YلEيس أ

( . البلدان معجم والفرس (.1/248المسلمين4. الفرات - - شاطئ على كانت الكوفة، نواحي من ناحية النون بكسر بانقيا

اإلطالع) (.1/158مراصد5 : : ص الخراج ألحكام االستخراج رجب ابن .271انظر

(2/459)

عام لكل لها أجرة .1يكون : عليها االستيالء بنفس ^ وقفا تصير أنها أخرى رواية في أحمد .2وعن

: الغانمين بين تقسم أخرى رواية .3وعنه : عليها- الظهور بنفس ^ وقفا فتصير خوفا، أهلها عنها أجلي ما الثاني .4الضرب

: العنوة حكم حكمها أخرى رواية أحمد .5وعن: : ضربان- وهو عليه صولحوا ما الثالث الضرب

^ أيضا ^ وقفا تصير فهذه بالخراج، معهم ها EقرY ون لنا، األرض Eأن على نصالحهم تارة6.

وخراجها لهم ملك فهذه عنها، الخراج ولنا لهم، أنها على نصالحهم وتارة

ويقرون خراج، فال مسلم إلى انتقلت وإن عنهم، سقط أسلموا إن كالجزيةقبلها التي بخالف اإلسالم دار غير في ألنهم جزية؛ بغير .7فيها

__________1 : ص المقنع قدامة : 91ابن اإلنصاف المرداوي ،4/190 : اإلقناع الحجاوي ،

2/31.ص 2 قدامة : 91ابن المحرر المجد ،2/178 : الفروع مفلح ابن ،6/240،

اإلنصاف: .4/190المرداوي3 : ص المقنع قدامة : 91ابن المحرر المجد ،2/178 : الفروع مفلح ابن ،6/240،

اإلنصاف: .191المرداوي4 : ص المقنع قدامة : 91ابن المحرر المجد ،2/179 : الفروع مفلح ابن ،6/240،

اإلنصاف: : 4/191المرداوي اإلقناع الحجاوي ،2/32.5 : ص المقنع قدامة : 91ابن المحرر المجد ،2/179 : الفروع مفلح ابن ،6/240،

اإلنصاف: .4/191المرداوي6 : ص المقنع قدامة : 91ابن المحرر المجد ،2/179 : الفروع مفلح ابن ،6/240،

اإلنصاف: : 4/191المرداوي اإلقناع الحجاوي ،2/32.7 : ص المقنع قدامة : 91ابن المحرر المجد ،2/179 : الفروع مفلح ابن ،6/241،

اإلنصاف: : 4/192المرداوي اإلقناع الحجاوي ،2/32.

(2/460)

عام، بعد ^ عاما زرعه أمكن فإن فيه، خراج فال زرعه يمكن ال مما الماء يناله ماعام 1ويؤخذ Eكل في خراجه .2نصف

به Yنظر وي الموسر به يحبس كالدين وهو المستأجر، دون المالك على والخراجعنها يده رفع أو إجارتها على أجبر أرضة عمارة عن عجز ومن .3المعسر،

يجوز / ] وال خراجه، في الظلم عنه ليدفع له ويهدى العامل يرشو أن ويجوز63 ] ليدع / ذلك له إسقاط 4أ في المصلحة اإلمام رأى وإذا شيئا، منها له

جاز إنسان عن .5الخراج مصلحة غير من يجوز وال ،الثالث الفصل

قدر على والنقصان الزيادة في اإلمام اجتهاد إلى والجزية الخراج في المرجعأحمد عن الروايتين إحدى في .6الطاقة

: ينقص وال يزاد ال عنه الله رضي عمر ضربه ما إلى ترجع األخرى .7والرواية : النقص دون الزيادة تجوز ثالثة رواية .8وعنه

__________1.) ( : وخذ األصل في2 : ص المقنع قدامة : 91ابن المحرر المجد ،2/179 : الفروع مفلح ابن ،6/241،

اإلنصاف: .196، 4/195المرداوي3 : ص المقنع قدامة : 92، 91ابن الفروع مفلح ابن ،6/242 : اإلقناع الحجاوي ،

2/34.4. ) ( : المقنع من والتصويب ، يدع األصل في5 : ص المقنع قدامة : 92ابن المحرر المجد ،2/180 : الفروع مفلح ابن ،6/242،

اإلنصاف: .4/197المرداوي6 : ص المقنع قدامة : 91ابن الفروع مفلح ابن ،6/241 : اإلنصاف المرداوي ،

4/193.

7 : ص المقنع قدامة : 91ابن الفروع مفلح ابن ،6/241 : اإلنصاف المرداوي ،4/194.

8 : ص المقنع قدامة : 91ابن الفروع مفلح ابن ،6/241 : اإلنصاف المرداوي ، 4/193.

(2/461)

" : عمروبن حديث السواد أرض في حديث وأصح أعلى عبيد وأبو أحمد قال.2"1ميمون

" : ^ درهما جريب Eكل على وضع عمر أن يعني وغيره الدين موفق الشيخ قالوقفيزا".

- - : " :^ رطال عشر ستة فتكون بالمكي يعني أرطال ثمانية القفيز وقال.3بالعراقي"

: ذراع: وهو أذرع، ستة والقصبة قصبات، عشر في قصبات عشر والجريب" قائمة وإبهام وقبضة، .45وسط،

الرابع الفصلوالعراق، ومصر الشام أرض بيع يصح فال بيعه، يصح ال يقسم، ولم عنوة فتح ما

وقفها، عمر ألن وذلك صلحا، فتحت بالعراق التي واألراضي المساكن إالبيعه يجوز ال .6والوقف

" " : شراءها - - وأجاز بيعها، كره أنه أخرى رواية تعالى الله رحمه أحمد .7وعن__________

1 ( . ص التقريب وسبعين أربع سنة توفي الكوفة، نزل عابد، ثقة (.427األودي،2 : ص المقنع قدامة الكافي 91ابن ،4/327.3 : ص .544انظر4 : ص .544انظر5 : الكافي الدين ص 328، 4/327موفق المقنع ،91 : المحرر المجد ،2/197،

اإلقناع: 2/33الحجاوي6 : : المحرر المجد : 2/180انظر الكافي قدامة ابن ،4/324 : الفروع مفلح ابن ،

4/38.7 : : الكافي قدامة ابن المغني 4/325انظر ،4/193 : الفروع مفلح ابن ،4/38.

(2/462)

إجارته تجوز الوقف ألن إجارتها؛ ويجوز بيعها يجوز ال قولنا باعها، 1وعلى وإذا ، فالخراج الصحة بعد قلنا وإن المشتري، إلى الخراج انتقل البيع بصحة وقلنا

البائع .2علىالمستأجر دون المؤجر على فالخراج أجEرها .3وإذا

" ( : الخراج ألحكام االستخراج كتاب في ذلك على الكالم رجب ابن أطال .4وقدفصل

" : ) من: ) النبط من يأخذ كان الخطاب بن عمر أن عمر ابن عن الموطEأ فيوالزبيب المدينة، 5الحنطة إلى الحمaل يكثر أن بذلك يريد العشر، نصف ،

Eة pي القpطaن "6ويأخذمن .7العشر يزيد بن السائب : " 8وعن مسعود بن عتبة بن الله عبد مع ^ غالما كنت قال 9أنه

" العشر aط jب الن من نأخذ jا Yن فك عمر، زمان في المدينة، سوق .10على__________

1 : : الكافي قدامة ابن .4/324انظر2 : : المغني قدامة ابن .4/195انظر3 : : اإلقناع الحجاوي .2/34انظر4 : ص الخراج ألحكام االستخراج رجب .271ابن5. ) ( : تحريف وهو ، الزيت األصل في6. والتمر - -: والزبيب والشعير الحنطة سوي ما وبالكسر بالضم القطنية

ص) (.1581القاموس7 : الموطEأ .1/738مالك صحيح وإسناده ،آخر 8 وهو وتسعين، إحدى سنة توفي صغير، صحابي Eمر، الن أخت ابن الكندي،

( . ص التقريب الصحابة من بالمدينة مات (.228منوجماعة، 9 العجلي ووثقه وسلم عليه الله صلى النبي عهد في ولد الهYذلي،

( . ص التقريب السبعين بعد (.313توفي10 : الموطEأ .1/288مالك صحيح وإسناده ،

(2/463)

: Eبط الن من الخطاب بن عمر أخذ وجه Eأي على شهاب ابن سأل أنه مالك وعن" " : الخطاب بن عمر ذلك فألزمهم الجاهلية، في منهم يؤخذ كان قال العشر؟،

1. : من الجزية أخذ وسلم عليه الله صلى الله رسول أن بلغه أنه مالك وعن

. عثمان وأن فارس، مجوس من أخذها الخطاب بن عمر وأن البحرين مجوسالبربر من أخذها عفان .23بن

محمEد بن جعفر : "4وعن : ما فقال المجوس ذكر الخطاب بن عمر أن أبيه عن " : " لسمعت أشهد عوف بن الرحمن عبد فقال ، أمرهم؟ في أصنع كيف أدري

" " : الكتاب أهل سنة بهم سنوا يقول وسلم عليه الله صلى الله .5رسول : دنانير، أربعة الذهب أهل على الجزية ضرب عمر أن عمر مولى أسلم وعن

أيام ثالثة وضيافة المسلمين أرزاق ذلك مع درهما، أربعين الورق أهل .6وعلى : الجزية نعم من كثيرة بنعم يؤتى كان عمر أن أبيه عن أسلم بن زيد . / ]7وعن

63.] ب / __________

1 : الموطEأ .1/289مالك شهاب ابن إلى صحيح وإسناده ،2 : حمير، في بعضهم انتسب وقد حام، بن قبط ولد من بالمغرب قبيلة البربر

( . ص واألمم القصد الناس أكثر ذلك (.36وأنكر3 : الموطEأ : 1/289مالك ص األموال عبيد أبي في والخبر منقطع، وهو عن 37، ،

. النقطاعه ضعيف، وهو شهاب ابن4. ) ( : الموطEأ من والتصويب ، جعفر بن محمEد األصل في5 : الموطEأ عبد 1/289مالك عن البخاري وأخرجه النقطاعه، ضعيف، وهو ،

والموادعة الجزية أبواب كتاب الصحيح، عوف، بن :3/1151الرحمن رقم ، 2987.

6 : الموطEأ .1/290مالك صحيح وإسناده ،7 : الموطEأ ولم 1/291مالك الزهري، مصعب أبي رواية في أسلم، بن زيد عن ،

. يحيى رواية في يدر

(2/464)

: ورئاسته عدله واألربعون الخامس الباب...

: ورئاسته عدله ذكر في واألربعون الخامس الباب " : " : لقد والله عنه الله رضي عمر قال قال الشعبي عامر عن الجوزي ابن ذكر

" الحجر من أشد لهو حتى قلبي اشتد ولقد الزبد، من ألين لهو حتى قلبي .1النعروة : " 2وعن ركبتيه على برك الخصمان أتاه إذا عنه الله رضي عمر كان قال

" ديني: " عن يريدني منهما واحد كل فإن عليهما bي أعpن اللهم .3وقالفراس أبي : " 4وعن " : كنا إنما الناس أيها فقال عنه الله رضي عمر خطب قال

ينبئنا وإذ الوحي، ينزل وإذ وسلم عليه الله صلى النبي ظهرينا بين إذ نعرفكموانقطع انطلق قد وسلم عليه الله صلى النبي وإن أال أخباركم، من الله

: خيرا، به ظننا ^ خيرا منكم أظهر من لكم نقول بما نعرفكم وإنما أال الوحي،بينكم سرائركم عليه، وأبغضناه ^ ا Eشر به ظننا ^ ا Eشر لنا أظهر ومن عليه، وأجبناهالله يريد القرآن قرأ من أن أحسب وأنا حين Eعلي أتى قد إنه أال ربكم، وبين

بآخره Eإلي Eل خي فقد عنده، الناس، 5وما عند ما به يريدون قرأوه قد ^ رجاال أنعمالي أرسل ما والله وإني أال بأعمالكم، وأريدوه بقراءتكم، الله فأريدواليعلموكم إليكم أرسلهم ولكن أموالكم، ليأخذوا وال أبشاركم، ليضربوا إليكم

دينكم__________

1 : ص مناقب الجوزي : 94ابن الحلية نعيم أبو ،1/5 : aز كن الهندي المتقي ، .12/585العمال النقطاعه ضعيف، وهو ،

2. الزبير ابن3 : الطبقات سعد : 3/289ابن ص مناقب الجوزي وابن الواقدي، إسناده وفي ،

94.4 : . ) ( : الربيع اسمه قيل الهندي، فراس أبو وهو تحريف وهو ، فارس األصل في

( . ص التقريب الثانية من مقبول زياد، (.665بن5.) ( : آخر األصل في

(2/465)

YقpصEنه أل بيده نفسي فوالذي ،Eإلي فليرفعه ذلك سوى به عمل فمن وسنتكم،منه".

" : من رجل كان إن أفرأيت المؤمنين، أمير يا فقال العاص بن عمرو فوثب " : ! والذي إي، قال ، منه؟ لتقصنه إنك رعيته، بعض فأدب رعيه، على المسلمين

أنEى منه، ألقصEنه ^ إذا بيده، عمر صلى 1نفس الله رسول رأيت وقد منه Eأقص الوال فتذلوهم، المسلمين تضربوا ال أال نفسه، من Eيقص وسلم عليه الله

" فتضيعوهم الغياض تنزلوهم وال فتكفروهم، حقوقهم .23تمنعوهمذا وكان موسىاألشعري، أبي مع كان ^ رجال أن البجلي الله عبد بن جرير وعن

فأبى 4صوت سهمه، بعض موسى أبو فأعطاه ^ مغنما فغنموا العدو، في ونكاية ، الرجل فجمع وحلقه، سوطا، عشرين موسى أبو فجلده جميعا، إال يقبله أن

بن عمر على فدخل عليه، قدم حتى الخطاب بن عمر إلى ترحل ثم شعره " " : شعره فاستخرج يده فأدخل ، عمر من الناس أقرب وأنا جرير قال الخطاب

" : " " : والله، صدق عمر فقال ، النار لوال والله أما قال ثم عمر، صدر به ضرب ثم " " : " بأمره، فأخبره ، ونكاية صوت ذا كنت إني المؤمنين أمير يا فقال ، النار لوال

يقتص: " ال أنه يرى وهو رأسي، وحلق سوطا، عشرين موسى أبو ضربني وقالفقال". / ] : " 64منه ] صرامة / على كلهم الناس يكون ألن عنه الله رضي عمر أ

أحب هذا،__________

1.) ( : لي وما الطبقات في2.) ( : فتضيعـ سوى األصل في مطموس3 : المسند :1/279أحمد رقم المسند ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد قال ،

286 ) : ( : ." ص: " وعمر بكر أبو الشيخان األشراف أنساب البالذري حسن إسناده168 ،169 : التاريخ الطبري ،4/204 : ص مناقب الجوزي ابن سبق 95، وقد ،

ص منه نحو .383تخريج4. ) ( : تحريف وهو ، صوتا األصل في

(2/466)

." علينا الله أفاء ما جميع من Eإلي : " : بكذا أخبرني ^ فالنا فإن بعد أما عليك، السالم موسى أبي إلى عمر فكتب

له قعدت لما عليك فعزمت الناس، من مالء في ذلك فعلت كنت فإن وكذا،الناس، من خالء ذلك فعلت كنت وإن منك، يقتص حتى الناس، من مالء في

: ." الناس له فقال الرجل فقدم منك يقتص حتى الناس، خالء في له فاقعد " " : " موسى" أبو له قعد فلما ، الناس من ألحد أدعه ال والله، ال فقال ، عنه أعف

" " : عنه عفوت قد إني اللهم قال ثم السماء إلى رأسه الرجل رفع منه، ليقتص1.

Eه شب بن عمر : 2وعن Yجpيب ت من لرجل العاص بن عمرو قال ،3." منافق: " يا " : آتي حتى أدهنه وال رأسي أغسل وال أسلمت، منذ نافقت ما pي التجيب فقال " : نافقت" ما والله فال نفEقني، ^ عمرا إن المؤمنين أمير يا فقال عمر فأتى ، عمر

" : " عمرو إلى وكتب Eر كب غضب إذا وكان عنه الله رضي عمر Eر فكب ، أسلمت منذ : عليك أقام إن أمرته وقد نفEقته، أنك ذكر pي التجيب ^ فالنا فإن بعد أما العاص، بن

" : " ^سمع رجال الله أشهد فقال ، سبعين قال أو أربعين، يضربك أن شاهدين " : أن أتريد له فقال المسجد، في من عليه فقام فشهد، قام إال نفEقني ^ عمرا " : " ما الكنيسة هذه لي ملئت لو فقال األرش، عليه وعرض ، األمير؟ تضرب

" " : "، تضربه؟ أن أتريد حشمه له فقال ، قبلت__________

1 : المصنف شيبة أبي السائب 13/30ابن بن عطاء فيه حسن، وإسناده ، : ( . رقم التقريب اختلط : 4592صدوق ص( مناقب الجوزي ابن وأورده ،95.

2( . التقريب ومئتين اثنتنين سنة توفي تصانيف، له صدوق البصري، النميري،

(.413ص أشرف - -: 3 أبي ابن سعد، وبنو عدي، بنو وهم كندة، من بطن بالضم Yجيب ت

نسبوا ثوبان، بنت تجيب أمهما كندة، بن أشرس بن السكون بن شبيب ابنص. ) العرب أنساب جمهرة (.429إليها

(2/467)

" " : " من: " فأمكنه ، ردEوه عمرو قال ولى فلما ، طاعة ههنا لعمر أرى ما فقال" : " " : ال، قال ، لسلطانك؟ مني تمتنع أن أتقدر فقال يديه، بين وجلس السوط

" " : " عنك عفوت قد فإني قال ، به أمرت ما إلى .1فامضEم سال : " 2وعن الحسن سمعت : " 3قال رضي - - عمر إلى جيء يقول الله رحمه

" : يا - - فقالت عنها الله رضي المؤمنين أم عمر بنت حفصة فبلغ بمال عنه الله" ، باألقربين عزوجل الله أوصى قد المال، هذا من أقربائك Eحق المؤمنين، أمير

" : غششت المسلمين، ففئ هذا، وأما مالي، في أقربائي Eحق بنية يا لها فقال " ذيلها Eتجر والله فقامت ، قومي أقرباءك، ونصحت .4أباك،

" : رضي - - الخطاب بن عمر علينا قدم قال عنهما الله رضي عباس ابن وعن : يحملها بجفنة فجاءوا قال طعاما، أمية بن صفوان له فصنع حاجا، عنه الله

" : لي ما عمر فقال الخدم، وقام يأكلون القوم فأخذ القوم، بين فوضعت أربعة، " الله عبد بن سفيان فقال ، عنهم؟ أترغبون معكم، يأكلون ال خدامكم :5أرى

" 6ال"][ ثم شديدا، ^ غضبا فغضب ، عليهم نستأثر ولكننا المؤمنين، أمير يا واللهخدامهم،: " على يستأثرون لقوم ما قال

__________1 : المدينة تاريخ شبه بن 808، 3/807ابن الملك عبد بين انقطاع إسناده وفي ،

( . الثقات حبان ابن يوثقه لم الملك وعبد العاص، بن عمرو وبين القاسم، أبي7/101.)

وستين 2 سبع سنة وتوفي بالقدر، مي Yر ثقة البصري، األزدي، مسكين ابنص. ) التقريب (.261ومئة

3. البصري 4 : ص الزهد : 116أحمد : األموال زنجويه ابن ،1/517 : الطبقات سعد ابن ،

3/278 : ص مناقب الجوزي ابن بنحوه، لم 96، الحسن النقطاعه، ضعيف وهو ، . عمر يدرك

صدقات 5 على عمر استعمله ثقيف، وفد مع أسلم الثقفي، ربيعة أبي ابن لعلهاإلصابة. ) (.3/105الطائف

6. األصل من سقط

(2/468)

[ / " ، وفعل بهم الله [64فعل [ : : ] الخدم / فقعد فكلوا، اجلسوا للخدم قال ثم ب1" المؤمنين أمير يأكل ولم .2يأكلون،

يده " يدخل كان عنه الله رضي الخطاب بن عمر أن الله، عبد بن سالم وعن" " : بك عمEا أسأل أن خائف إني ويقول البعير، دبر .3في

دارم بن المسيب : " 4وعن يضرب عنه الله رضي الخطاب بن عمر رأيت قال ، " : " " : ظهر على سائل به Eمر ورأيته قال ، يطيق ال ما جملك حملت يقول ^ جمEاال

للنواضح 5جراب فنثره فأخذه طعاما، "6مملوء " : لك بدا ما سل اآلن قال ثم ،7.األقرع بن السائب إيوان: 8وعن في ^ جالسا كان : 9أنه فنظرت قال كسرى،

: وعي Yر في فوقع قال موضع، إلى بإصبعه يشير تمثال كنز 10إلى إلى يشير أنهفأخرجت الموضع، ذلك خبره، 11فاحتفرت عمر إلى فكتبت عظيما، ^ كنزا منه

__________1. األصل من سقط2 : ص مناقب الجوزي .96ابن3 : الطبقات سعد : 3/286ابن ص مناقب الجوزي ابن صحيح، وإسناده ،97.4( . الجرح دينار بن خلدة أبو عنه روى السائل، قصة عمر عن وpي aير صالح، أبو

الثقات 8/294والتعديل ،5/437.)5 ( . : ص القاموس الوعاء أو المpزودة (.85الجراب6 ( . : العرب لسان الماء عليه يستقى الذي الحمار أو الثور، أو البعير الناضح

2/619.)7 : الثقات حبان : 5/437ابن ص مناقب الجوزي وابن بن 97، المسيب وفيه ،

. حبان ابن غير يوثقه لم دارم8( . اإلصابة بها ومات أصبهان وولي نهاوند، فتح شهد صغير، صحابي الثقفي،

3/58.)9( . : معجم وأعالها األبنية أعظم من وهو كسرى مدائن في كسرى إيوان

(.1/294البلدان 10 ( . : النهاية وخلدي نفسي (.2/277روعي11. Yناني الب

(2/469)

: أمير إنك عمر فكتب المسلمين، دون من Eعلي الله أفاءه شيء هذا إن وكتبتالمسلمين بين فاقسمه أمراءالمسلمين .1من

ثابت سفيان: 2وعن أبا : "3أن إنه فقالوا عمر مكة أهل فأتى بمكة ^ دارا ابتنى " : : " الحجر هذا خذ فقال عمر، فأتاه قال ، الماء علينا وسيل الوادي، علينا ضيق

: أبا أذل الذي لله الحمد عمر قال ثم ثمة، فضعه الحجر هذا وخذ ثمة، فضعهبأبطح "4سفيان .5مكة

الرحمن عبد بن يحيى حاطب 6وعن : " 7بن عمر، مع مكة قدمنا قال أبيه عن : ليهدم الماء مسيل حبس سفيان أبو المؤمنين أمير يا يسعون مكة أهل فأقبل

" : ارفع فقال أحجارا، نصب قد سفيان أبو فإذا ة، Eرpالد ومعه عمر فأقبل منازلنا، " " : ثم" ستة، أو خمسة كثيرة، ^ أحجارا رفع حتى ، وهذا قال ثم فرفعه، ، هذا " : ببطن سفيان أبا يأمر عمر جعل الذي لله الحمد فقال الكعبة، عمر استقبل

" فيطيعه .8مكةالحسن : " 9وعن عنه الله رضي عمر باب حضر قال عنه الله رضي

__________1 : ص مناقب الجوزي : 97ابن المصنف شيبة أبي ابن وبنحوه ،12/573 ،574.2. Yناني الب3. حرب ابن

وربما 4 واحدة، وبينهما بينه المسافة ألن منى، وإلى مكة إلى يضاف األبطح، ( . البلدان معجم كنانة بني خيف وهو المحصEب، وهو أقرب، منى إلى كان

1/74.)5 : ص مناقب الجوزي .97ابن6. ) ( : تحريف وهو ، الواحد عبد األصل في7 ( . ص التقريب ومئة أربع سنة توفي ثقة، بلتعة، أبي (.593ابن8 : ص مناقب الجوزي .97ابن9. البصري

(2/470)

قريش من نفر في حرب بن سفيان وأبو هشام، بن والحارث عمرو، بن سهيلآذن فخرج بدرا، شهدوا الذين الموالي وتلك وبالل، وصYهيب، الرؤوس، تلك من

" : لهؤالء يأذن قط، كاليوم أر لم سفيان أبو فقال أولئك، وترك لهم، فأذن عمر - " ^ عاقال ^ رجال وكان عمر بن سهيل فقال ، إلينا يلتفت ال بابه على ويتركنا العبيد،

فاغضبوا-: " - - ^ غضابا كنتم إن وجوهكم في الذي أرى والله إني القوم، أيهايوم دعوا إذا بكم وكيف وأبطأتم، فأسرعوا ودYعيتم، القوم دYعي أنفسكم على

" Yرpكتم؟ وت .1القيامةعمار بن نوفل : " 2وعن إلى عمرو، بن وسهيل هشام، بن الحارث جاء قال

يأتون األوEلون المهاجرون فجعل بينهما، وهو عنده، فجلسا الخطاب بن عمر : حار يا ههنا سهيل، يا ههنا فيقول يأتون، 3عمر، األنصار فجعل عنه، فينحيهما ،

] الناس ] آخر في صار حتى بن 4فينحيهما، الحارث قال عمر عند من خرجا فلما " : " " : ال الرجل أيها سهيل له فقال ، بنا؟ صنع ما تر ألم عمرو بن لسهيل هشام

أنفسنا / ] إلى نرجع أن ينبغي عليه، [ 65لوم بنا / ودYعي فأسرعوا، القوم دYعي أ " : ما رأينا قد المؤمنين، أمير يا له فقاال أتياه عمر عند من قاما فلما فأبطأنا

] به ] نستدرك شيء من فهل أنفسنا، من أتينا أنا وعلمنا اليوم، فقال 5فعلت ؟،ثغر: " إلى لهما وأشار الوجه، هذا إال أعلمه ال لهما

__________1 : ص الزهد :114، 113أحمد الجوزي ابن وأورده النقطاعه، ضعيف، وهو ،

ص : 98مناقب اإلصابة حجر وابن ،3/146.2 ( . الثقات والمدنيين عروة بن هشام عن يروي (.7/540النوفلي،3. حارث ترخيم4. األصل من سقط5. األصل من سقط

(2/471)

الله - -" رحمهما بها فماتا الشام إلى فخرجا .1الروم،الحسن يسقوه - -: " 2وعن فلم فاستسقاهم ماء أهل أتى ^ رجال أن الله رحمه

" ديته الخطاب بن عمر فأغرمهم عطشا، مات .3حتى " : الله رضي الخطاب بن عمر عند كنا قال عنه الله رضي مالك بن أنس وعن

" : العائذ مقام هذا المؤمنين، أمير يا فقال مصر، أهل من رجل جاءه إذ عنه : " " : فلما" فأقبلت، الخيل بمصر العاص بن عمرو أجرى قال ، لك؟ وما قال ، بك

" : منه دنا فلما الكعبة، ورب فرسي فقال عمرو بن محمEد قام الناس، ترآها" : : خذها ويقول بالسوط، يضربني Eإلي فقام الكعبة، ورب فرسي فقلت عرفته، " : : ." إلى كتب ثم اجلس، له قال أن عمر زاده ما فوالله قال األكرمين ابن وأنا

: عمرو فدعا قال محمEد، بابنك معك وأقبل فأقبل، هذا كتابي جاءك إذا عمرو " : "" : " " : يكتب عمر بال فما قال ، ال قال ، جناية؟ أجنيت حدثا؟ أحدثت فقال ابنه

: : نحن" إذا حتى عمر عند إنا فوالله أنس قال عمر، على فقدم قال ، فيك؟هو فإذا ابنه؟، يرى هل يلتفت عمر فجعل ورداء، إزار في أقبل وقد بعمرو،

" : " " : " " : فاضرب الدEرة دونك قال ، ذا أنا ها قال ، المصري؟ أين قال أبيه، خلف" األكرمين ابن اضرب األكرمين، .4ابن

: pها أحل قال ثم أثخنه، حتى فضربه إال 5قال ضربك ما فوالله عمرو، صلعة على " : أمير يا فقال سلطانه، بفضل

__________1 : ص مناقب الجوزي .98ابن إلعضاله ضعيف وهو ،2. البصري 3 : المصنف الرزاق شيبة 10/51عبد أبي ابن ،9/412 : المحلى حزم ابن ،

8/522 : ص مناقب الجوزي ابن يدرك 98، لم الحسن النقطاعه، ضعيف وهو ، عمر.

4. ) ( : تحريف وهو ، األمير األصل في5.) ( : أجلها عمر مناقب في

(2/472)

" : " وبينه بينك حلنا ما ضربته لو والله أما قال ، ضربني من ضربت قد المؤمنين،أمهاتهم ولدتهم وقد الناس استعبدتم متى عمرو يا تدعه، الذي أنت تكون حتى

1 " : " ريب رابك فإن ^ راشدا انصرف فقال المصري إلى التفت ثم ، أحرارا؟" Eإلي .2فاكتب

" : المسجد في ^ قائما كنت قال يزيد بن السائب عن البخاري صحيح وفي"3فحصبني " : ، بهذين فأتني اذهب فقال الخطاب، بن عمر فإذا فنظرت رجل

" : أنتما ممن قال بهما، : " 4فجئته " أهل من قاال ، أنتما؟ أين من أو أنتما، من أو ، " : في" أصواتكما ترفعان ألوجعتكما، البلد أهل من كنتما لو قال ، الطائف

" وسلم عليه الله صلى الله رسول .5مسجدالجراح بن عيسى بن Eعلي بن القاسم أبي الوزير على القراءة من األوEل وفي

الباهلي 6الكاتب الله عبد عن محصن 7، بن ضبة عن ،8 " : بن ضبة دخل قال ، : فيما فكان قال الحرس، عليه خشيت حتى عندي، فتحدث الليل من محصن

" : الرجل يشاكي ما بعض في موسى أبا شاكيت قال حدثني،__________

1. ) ( : الكنز من والمثبت ، أمهم األصل في2 : ص مناقب الجوزي : 99، 98ابن العمال aز كن الهندي المتقي ،12/660،

. الحكم عبد البن ونسبه3 ( . : : ص القاموس بها رماه وحصبه حصبة، واحدتها الحصى، (.95الحصباء4. " " : يدي بين الموجودة البخاري نسخ في أجدها لم ، أنتما ممن قوله

5 : المسجد كتاب الصحيح، : 1/179البخاري رقم ،458.البغوي 6 في مجالس أملى البغدادي، الوزير، الجراح بن Eعلي بن عيسى

وثالث وتسعين إحدى سنة توفي الكتاب، صحيح السماع، ثبت كان وطبقته،بغداد. ) تاريخ االعتدال 11/179مئة ميزان النبالء )3/318، أعالم سير ،16/549.)

بن 7 حميد عنه روى محصن، بن وضبه األحنف عن يروي الباهلي، األقنع ابن ( . حبان البن الثقات النعمان بن والمغيرة (.28، 7/27جالل

8 ( . ص التقريب الثالثة من صدوق، بصري، aزpي، (.279العن

(2/473)

- : به أشي يعني عليه أثووا فانطلقت قال :65عند / ]1أميره؟، - ] قال / ، عمر بعنه الله رضي عمر إلى موسى أبو فكتب موسى، أبي وفادة حضور عند وذلك

:2والبرد " : : بعد أما عليك، السالم فكتب قال اإلبل، على ذاك إذ : : بن وضبة إليه وكتب قال وكذا، كذا في إليك خارج وأنا إليك كتبت فإني

يا ذاك تعلم أن فأحببت وبينك، بيني وهو إذن، بغير عندي من خرج قد محصن : عمر، باب إلى فجئت المدينة فقدمت كتابه، فسبقني قال المؤمنين، أمير

." " : :^ أهال وال ^ مرحبا ال عمر فقال محصن، بن ضبة أيدخل عليك السالم فقلت : فأعدت: قال مال، وال أهل فال األهل وأما الله، فمن المرحب أما قلت قال

: " : قال فدخلت، لي قال أو ادخل، قال ثم ثالثا، هو فأعاد مرات، ثالث ذلكلم: المؤمنين أمير إلى انتهى فإذا سلطانه يظلمه الرجل المؤمنين أمير يا قلت

لكثير، العدو وإن لواسعة، األرض إن المؤمنين، أمير يا فوالله غيرا، عنده يجده : " : :pإيه فقال دونك، ادن فقال غطاء، وجهه عن كشف فكأنه : 3قال إيه، قال ثم ،

: : : فقال: قال األساورة، من أربعين لنفسه اصطفى موسى أبو قلت قال : " " : : " الناس" يكيل مكياالن له موسى أبو قلت ، إيه قال ثم قال فكتب، ، اكتب

: " " : " " : لها يته bر Yس عقpيلة قلت ، إيه قال ثم فكتب، ، اكتب قال به، يكتال الذي بغير" 4قصعة " : إال لبث فما فكتب ، اكتب قال الجند، أشارف منها يأكل رائحة غادية^ يسيرا

__________1 : ص القاموس .1624انظر2 ( . : العرب لسان الرسل Yرد (.3/86الباستزادة\ - -: 3 كلمة المكسورة YنوEن وت وفتحها والهاء، الهمزة بكسر إيه

ص. القاموس (.1604واستنطاق\4 ( . : ص القاموس الصحفة (.971القصعة

(2/474)

: المؤمنين، أمير وأذكره أعطفه، جنبه إلى فمشيت قال موسى، أبو قدم حتى " : لك: اصطفيتهم أربعين بال ما له فقال المؤمنين، أمير إلى انتهى حتى قال

" : " يخدع أن وخشيت اصطفيتهم المؤمنين، أمير يا قال ، األساورة؟ أبناء منخمست ثم بفدائهم، أعلم وكنت فدائهم، في واجتهدت ففديتهم عنهم، الجند

: : قال. كذبته، وما المؤمنين أمير كذبه ما والله، وصادق ضبة قال وقسمت

: " قوت" به أكيل مكيال قال ، بغيره؟ الناس وتكيل به، تكتال مكيال بال فما : ." وصادق ضبة قال أحد من به كلته وما ألحد، به كلت وما دوابي، وأرزاق أهلي

1 " : عقpيلة قصعة بال فما قال كذبته، وما المؤمنين أمير كذبه ما فوالله والله،: : : " لوفده فقال قال شيء، منها يعتذر ولم فسكت قال ، الرائحة؟ الغادية

: : " فقال" قال مرات، ثالث دعا ثم القوم، فسكت قال ، منها أكل ^ رجال الله أنشد[ /66 ] التميمي / قشر بن وكيع القصعة: " 2أ تلك الله أصبنا 3قبح قد أخالنا فإنا ،

" : : جرم" ال عمر فقال قال ، ما 4منها العراق عقpيلة ترى ال بيده، نفسي والذي. " عنده فاحتبسها ، ^ شيئا أملك دمت

" : موسى: أبو خرج هذا؟، من بنحو أحدثك أال فقال بردة ألبي هذا فذكرت قالبختي بعضها أبعرة خمسة :5على قال عمر، إلى ^ وافدا خرج ،

__________1.) ( : ^ وصادقا األصل في2. ترجمة له أجد لم3. ) ( : تحريف وهو ، القصة األصل في4 : أو - - محالة، ال أو حقا، أو jدY ب ال أي بالضم م aرYج وال م، Yككر م Yجر وال جرم، ال

( . ص القاموس القسم معنى إلى تحول حتى Yر كث ثم أصله، (.1405هذا5 : من Yنتج ت الخراسانية، اإلبل وهي مYعرEب؛ أعجمي العربية، في دخيل Yخaت الب

( . العرب لسان وفالج\ (.2/9عريبة

(2/475)

المولد فالن فتاه : 1ومعه ^ وسويقا ^ دقيقا البختي وأوقر قال به، يسافر كان ، : يسأله مما ففرغ موسى أبو إليه ^ وافدا قدم إذا ممن عمر وكان قال دبر، حتى : : " " : في به Eأغز قال فربما قال ، عليه جئت الذي ظهرك jعلي أعرض له يقول

: دبر فلما قال فيفعل، الله، : " 2سبيل أبا يا له موسى أبي فتى قال البختي،ال به ما رأى لئن فوالله تعرض، فيما عمر على البختي هذا تعرض ال موسى

" : " أن تأثم أو فتاه، وصية أنسي أدري فما بردة أبو قال ، ^ أبدا نالة عنده تنالن : ." أو فشخصت يعرض، فيما فعرضه قال المؤمنين أمير يسأله حين عمر يكتمه

: ماء،: فيه بإناء فدعا قال pرة، دب به فإذا به فدعا إليه، عمر عينا فسمت قالبذرور دعا ثم أنقاها، حتى بيده عنه يغسل البعير، 3فجعل دبرة بها ينثر فجعل

" : : " والذي: " جرم ال قال فالن؛ فتاي قال ، موسى؟ أبا يا هذا بختيك pي ول من قال " : " رأت فما بردة أبو قال ، ^ شيئا أملك دمت ما العراق ترى ال بيده، نفسي

" عنه الله رضي عمر قبض حتى العراق فتاة وال .4عقpيلة__________

1. ) ( : تحريف وهو ، المولود األصل في2 ( . : العرب لسان والبعير الدابة قرحة (.4/273الدبرة3 ( . العرب لسان الشيء على نثره ثم أصابعه، بأطراف أخذه ه، Eيذر الشيء Eذر

4/303.)4 : المدينة تاريخ شبه :811، 810، 3/809ابن عبيد أبي في ^ مختصرا والخبر ،

ص : 132األموال : األموال زنجويه ابن ،1/325 ،326 : : السنن البيهقي ،6/323، والطبري حبان، ابن غير يوثقه ولم الباهلي، يزيد بن الله عبد على ومداره

( . التاريخ عمر بن سيف طريق من (.4/184بنحوه

(2/476)

: المال بيت في وفعله قوله واألربعون السادس الباب...

: المال بيت في وفعله قوله في واألربعون السادس البابحزام ابن حكيم أن الزبير، بن وعروة المسيب، بن سعيد عن الصحيحين 1في

فأعطاني،: " سألته ثم فأعطاني وسلم عليه الله صلى الله رسول سألت قال " : فمن حلوة، خضرة المال هذا إن حكيم يا لي قال ثم فأعطاني، سألته ثم

فيه، له يبارك لم نفس بإشراف أخذه ومن فيه، له بورك نفس بسخاوة أخذه: " حكيم قال السفلى اليد من خير العليا واليد يشبع، وال يأكل كالذي وكان

: أرزأ ال بالحق بعثك والذي اللEه رسول يا أفارق 2فقلت حتى ^ شيئا بعدك ^ أحداثم شيئا، منه يقبل أن فيأبى العطاء ليعطيه ^ ا حكيم يدعو بكر أبو فكان الدنيا،

" : أعرض إني المسلمين معشر يا فقال يقبله، أن فأبى ليعطيه دعاه عمر إنحكيم يرزأ فلم يأخذه، أن فيأبى الفيء هذا من له اللEه قسم الذي حقه عليه

" وسلم عليه الله صلى النبي بعد الناس من ^ .3أحدا : " : وسلم عليه الله صلى النبي يعني صدقته فأما قالت عائشة عن الصحيح في

وفدك خيبر وأما وعباس، علي، إلى عمر فدفعها عمر، 4بالمدينة فأمسكهاهما: " / ] [ 66وقال لحقوقه / كانت وسلم عليه الله صلى اللEه رسول صدقة ب

من إلى وأمرهما ونوائبه، تعروه التي__________

وكان 1 وخمسين، أربع سنة توفي وصحب، الفتح، يوم أسلم المكي، األسدي، ( . ص التقريب بالنسب ^ (.176عالما

2 ( . : العرب لسان منه نقص وال ^ شيئا ماله من أصاب ما أي شيئا، ^ فالنا رزأ ما1/85.)

3 : الخمس كتاب الصحيح، : 3/1145البخاري رقم ،2974 : الصEحيح، مسلم ، الزكاة : 2/717كتاب رقم ،1035.

4 ) ( : : إلمارة تابع ، الحائط باسم يعرق بلد هو واآلن وعيون، نخيل ذو واد فدكص. ) المملكة شمال (.1023حائل

(2/477)

" اليوم إلى ذلك على فهما األمر، .1وليأوس بن مالك عن الصحيح : " 2وفي متع حين أهلي في جالس أنا بينما 3قال

: المؤمنين، أمير أجب فقال يأتيني، الخطاب بن عمر رسول إذا النهار،رمال على جالس هو فإذا عمر، على أدخل حتى معه وليس 4فانطلقت سرير

: فقال جلست، ثم عليه فسلEمت أدم، من وسادة على متكئ فراش، وبينه بينهبرضخ" فيهم أمرت وقد أبيات، أهل قومك من علينا قدم إنه مالك فاقبضه، 5يا

. بينهم فاقسمه " " : أنا: " فبينما المرء أيها فاقبضه قال غيري، له أمرت لو المؤمنين أمير يا قلت

: بن الرحمن وعبد عثمان، في لك هل وقال يرفأ، حاجبه أتاه عنده جالس " " : فدخلوا لهم فأذن نعم قال يستأذنون؟ وقاص، أبي بن وسعد والزبير، عوف،

" " : ؟ وعباس علي، في لك هل قال ثم يسيرا، يرفأ جلس ثم وجلسوا فسلموا " : " المؤمنين: " أمير يا عباس فقال وجلسا، فسلما فدخال لهما، فأذن نعم قال

" بني مال من رسوله على اللEه أفاء فيما يختصمان وهما هذا وبين بيني اقض " : وأرح بينهما، اقض المؤمنين أمير يا وأصحابه عثمان الرهط فقال النضير،

." اآلخر من أحدهما" : تيدكم عمر واألرض، 6فقال السماء تقوم بإذنه الذي باللEه أنشدكم ،

__________1 : الخمس كتاب الصحيح، : 3/1126البخاري رقم ،2926.وتسعين، 2 اثنتين سنة توفي عمر، عن وروى رؤية، له النصري، الحدثان ابن

( . ص: التقريب إحدى سنة (.516وقيل3 ( . : ص القاموس الزوال قبل ارتفع النهار (.985متع4 : : وجهه Yسج ن قد السرير كان أنه والمراد مرمول بمعنى رمل جمع الرمال

( . العرب لسان الحصير سوى وطاء السرير على يكن ولم عف E11/295بالس.)5 ( . : العرب لسان العطاء (.3/19الرضخ6 ( . : : : ص القاموس اتئد أي هذا، تيدك قال الرفق، (.344التيد

(2/478)

" : تركنا ما نورث ال قال وسلم عليه الله صلى اللEه رسول أن تعلمون هل " : قال" قد الرهط قال نفسه؟ وسلم عليه الله صلى اللEه رسول يريد صدقة

" : أن" تعلمان هل باللEه كما أنشد فقال وعباس، ،Eعلي على عمر فأقبل ذلك: " " : " عمر قال ذلك قال قد قاال ؟ ذلك قال قد وسلم عليه الله صلى اللEه رسول

لم" بشيء الفيء هذا في رسوله Eخص قد اللEه إن األمر، هذا عن أحدثكم فإني { : pهa علي Yم أوaجفaت فما aهYم مpن pهp ول Yرس على YهE الل أفاء` وما قرأ ثم غيره، ^ أحدا يعطه

: [ } { - } الحشر قدpير� قوله إلى رpكاب\ ` وال aل\ ي pخ aنp6م.]دونكم، احتازها ما وواللEه وسلم عليه الله صلى اللEه لرسول خاصة هذه فكانتالمال، هذا منها بقي حتى فيكم، وبثها أعطاكموها، فقد عليكم، بها استأثر وال

هذا من سنتهم نفقة أهله على ينفق وسلم عليه الله صلى اللEه رسول فكانعليه الله صلى اللEه رسول فعمل اللEه، مال فيجعله بقي ما يأخذ ثم المال،

" " : لعلي، قال ثم نعم قالوا ذلك؟ تعلمون هل باللEه أنشدكم حياته، بذلك وسلم " : " " : اللEه: توفى ثم عمر قال نعم قاال ذلك؟ تعلمان هل باللEه، أنشدكم وعباس

" : عليه الله صلى اللEه رسول ولي أنا بكر أبو فقال وسلم عليه الله صلى نبيهوسلم عليه الله صلى اللEه رسول عمل بما فيها فعمل بكر، أبو فقبضها وسلم

أنا فكنت بكر، أبا Eه الل توفى ثم للحق، تابع راشد بار لصادق فيها إنه يعلم واللEهاللEه رسول عمل بما فيها أعمل إمارتي، من سنتين فقبضتها بكر أبي ولي

] واللEه ] بكر، أبو فيها عمل وما وسلم عليه الله بار 1صلى لصادق فيها إني يعلمجئتني واحد، وأمركما واحدة، وكلمتكما تكلماني، جئتماني ثم للحق، تابع راشد

- " نصيب " يريد عليا يريد هذا وجاءني أخيك، ابن من نصيبك تسألني عباس، يا] أبيها ] من 2امرأته

__________1. األصل في مطموس الجاللة لفظ2. األصل من سقط

(2/479)

" : : تركنا ما نورث ال قال وسلم عليه الله صلى اللEه رسول إن لكما فقلت : أن". على إليكما، دفعتها شئتما إن قلت إليكما؟، أأدفعه لي بدا فلما صدقة

: الله صلى الله رسول فيها عمل بما فيها لتعمالن وميثاقه الله عهد عليكما : إلينا، ادفعها فقلتما وليتها، منذ فيها عملت وما بكر، أبو عمل وما وسلم عليه

هل / ] بالله فأنشدكم إليكما، دفعتها " 67فبذلك ] قال / بذلك؟ إليكما دفعتها أ " : ." دفعتها: " هل بالله أنشدكما فقال وعباس Eعلي على أقبل ثم نعم الرهط

" : ." " : " الذي فوالله ذلك، غير قضاء مني فتلتمسان قال نعم قاال ، بذلك؟ إليكماعنها عجزتما فإن ذلك، غير قضاء فيها أقضي ال واألرض السماء تقوم بإذنه

" أكفياكهما فإني Eإلي .1فادفعاهابين ^ مروطا قسم الخطاب بن عمر أن مالك، أبي بن ثعلبة عن الصحيح وفي

" : يا عنده من بعض له فقال جيد�، مرط� منها فبقي المدينة، أهل نساء من نساءعندك، التي وسلم عليه الله صلى الله رسول بنت هذا أعط المؤمنين، أمير

" " : " من سليط وأم ، به أحق سليط أم عمر فقال ، Eعلي بنت كلثوم أم يريدون" : فإنها عمر قال وسلم عليه الله صلى الله رسول بايع ممن األنصار نساء

" أحد يوم القpرب Yرpف aزY ت .2كانت " : السوق، إلى الخطاب بن عمر مع خرجت قال أبيه عن أسلم بن زيد وعن

" : صبية وترك زوجي، هلك المؤمنين، أمير يا فقالت شابة�، امرأة� عمر فلحقتتأكلهم أن وخشيت ضرع، وال زرع لهم وال كراعا، Yنضpجون ي ما والله صغارا،

النبي 3الضEبع مع الحديبية أبي شهد وقد الغفاري، إيماء بن خفاف بنت وأنا ، " : بنسب ^ مرحبا قال ثم يمض، ولم عمر معها فوقف وسلم عليه الله صلى

إلى" انصرف ثم ، قريب__________

1 : الخمس كتاب الصحيح، : 3/126البخاري رقم ،2927 : كتاب الصEحيح، مسلم ، والسير : 3/1377الجهاد رقم ،1757.

ص 2 تخريجه .419سبق3 ( . : ص القاموس المYجaدpبة السنة (.956الضبع

(2/480)

وحمل طعاما، مألها غراراتين، عليه فحمل الدار، في ^ مربوطا كان ظهير 1بعير " : يأتيكم حتى يفنى فلن اقتاديه قال ثم بخطامه، ناولها ثم وثيابا، نفقة بينهما

" : " " : " ثكلتك عمر فقال ، لها أكثرت المؤمنين، أمير يا رجل فقال ، بخير اللهأصبحنا ثم فافتتحاه، ^ زمانا ^ حصنا حاصرا قد وأخاها هذه أبا ألرى إني والله أمك،

" فيه هaمانهYما Yس .2نستفيء: يقول عنه الله رضي الخطاب بن عمر سمع أنه أبيه عن زيد عن الصحيح وفي

فYتحت" ما شيء، لهم ليس ^ Eانا بب الناس آخر أترك أن لوال بيده نفسي والذي أماولكني خيبر، وسلم عليه الله صلى النبي قسم كما قسمتها، إال قرية� Eعلي

" يقتسمونها لهم زانة pخ .3أتركها: " وهو: " فوق، من موحدة نون والثالثة أسفل، من موحدتين ببائين ، ^ ببانا وقوله

حبشية كلمة الخاوي، .4الفارغ " : فتحت ما المسلمين، آخر لوال عمر قال عمر عن أبيه عن أسلم بن زيد وعن

" خيبر وسلم عليه الله صلى النبي قسم كما قسمتها إال .5قريةقتادة : " 6وعن من درهم ألف مئة ثمان عنه الله رضي عمر قدم ما آخر قال

عليه الله صلى للنبي يكن ولم أمضاه، حتى مجلسه من قام فما البحرين،بيت اتخذ من وأوEل عنه، الله رضي الصديق بكر ألبي وال مال، بيت وسلم

المال__________

1.) ( : وجعل السابقة الرواية فيص 2 تخريجه .419سبق3 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1548البخاري رقم تخريجه 3994، سبق وقد ،

.542ص 4 : : اللغة تهذيب األزهري : 15/592انظر الباري فتح حجر ابن ،7/490.5 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1548البخاري رقم ،3995.6( . التقريب ومئة عشر بضع سنة توفي ثقةثبت، السدوسي، دعامة بن قتادة

(.453ص

(2/481)

" عنه الله رضي .1عمر: " : يقول ثالث، أيمان على يحلف عنه الله رضي كان قال أوس بن مالك وعن

ما" ووالله أحد، من بأحق أنا وما رجل، من المال بهذا أحق أحد من ما واللهولكنا مملوكا، ^ عبدا إال نصيب من المال هذا في وله إال أحد من المسلمين من

عليه الله صلى الله رسول من وقسمنا عزوجل الله كتاب من منازلنا على[ 67وسلم / ] اإلسالم، / في وقpدمYه والرجل اإلسالم، في وبالؤه فالرجل ب

ليأتين لهم بقيت لئن والله وحاجته، والرجل اإلسالم، في وغناه والرجل" مكانه يرعى وهو المال، هذا من حظه صنعاء بجبل .2الراعي

EليYع بن موسى أبيه 3وعن بالجابية،: 4عن الناس خطب الخطاب بن عمر أنيسأل: " أن أراد ومن كعب، بن أبي فليأت القرآن، عن يسأل أن أراد من فقال

بن معاذ فليأت الفقه عن يسأل أن أراد ومن ثابت، بن زيد فليأت الفرائض عن ^ خازنا جعلني تعالى الله فإن فليأتني، المال عن يسأل أن أراد ومن جبل،

األوEلين المهاجرين ثم وسلم، عليه الله صلى النبي بأزواج بادئ وإني وقاسما،jذpين } ال األنصار ثم وأموالنا، ديارنا، من مكة من أخرجنا وأصحابي، أنا

__________1 : المدينة تاريخ شبه : " 858، 3/857ابن الله صلى النبي به أتي مال آخر وفيه ،

: ." ص مناقب الجوزي ابن وسلم لم 99عليه قتادة النقطاعه، ضعيف وهو ، . رواه عمن يصرح ولم عمر يدرك

2 : السنن داود : 3/136أبو رقم ،2950 : : األموال زنجويه ابن ،2/569: البيهقي ، . 6/346السنن: وابن مدلس وهو عنعن وقد إسحاق بن محمEد إسناده وفي ،

الطبقات: : 3/299سعد ( : أبو الشيخان األشراف أنساب البالذري طريقه ومن ، ) ص وعمر : 239بكر . ص مناقب الجوزي ابن وأورده الواقدي إسنادهما وفي ،

99 ،100.3. ومئة وستين ثالث سنة توفي أخطأ، ربما صدوق، اللخمي، EليYع بن موسى

ص) (.553التقريب4. ومئة - - عشرة بضع سنة توفي ثقة، اللخمي، رباح ابن بالتصغير EليYع

ص) (.401التقريب

(2/482)

: [ } الحشر aمpهp aل قب aنpم aمان pي واإل الدjار : 9تبوjءaوا الهجرة[ إلى أسرع فمن قال ثم ، إال رجل Eيلومن فال العطاء، به أبطأ الهجرة عن أبطأ ومن العطاء، به أسرع

" راحلته .1مناخ " : العراق، من مال عنه الله رضي عمر على قدم قال عمر، ابن عن نافع وعن

" : : أبقيت: لو المؤمنين، أمير يا فقال رجل إليه فأقبل قال يقسمه، فأقبل قال " : " قاتلك لك، ما عمر فقال ، نزلت؟ إن نائبة أو حضر، إن لعدو المال هذا من

كفاني شيطان، لسانك على بها نطق اليوم 2الله، أغصبن ال والله حجتها، الله" وسلم عليه الله صلى الله رسول أعد ما لهم Eأعد ولكن ال .3لغد،

" : موسى أبي عند من الخطاب بن عمر على قدمت قال هريرة أبي وعن " : " " : مئة بثمان قلت ، قدمت؟ بماذا لي فقال درهم، ألف مئة بثمان األشعري

" : " " : " مئة ثمان قدمت إنما قلت ، درهم ألف بثمانين قدمت إنما قال ، درهم ألف " : " " : " مئة بثمان قدمت قلت ، درهم ألف بثمانين قدمت إنما قال ، درهم ألف

" : " درهم، ألف بثمانين قدمت إنما أحمق، يمان إنك أقل ألم قال ، درهم ألف " ألف، ومئة ألف، مئة فعددت ، درهم؟ ألف مئة ثماني فكم

__________1 : السنن : 2/124سعيد ص األموال عبيد أبو ،235 ،236: : األموال زنجويه ابن ،

يدرك 2/499 لم Eوعلي رباح بن Eعلي على مداره النقطاعه، ضعيف وإسنادهم ، : . الجوزي ابن وأورده أخطأ ربما صدوق Eعلي بن موسى ^ أيضا وفيه عمر،

ص : 100مناقب الطبقات ^ مختصرا سعد ابن موسى 2/348، عن الواقدي عن ، . EليYع بن

2.) ( : لقاني الحلية في3 : الحلية نعيم أبو 1/45أبو قال الغيرة، بن محمEد بن الله عبد إسناده وفي ،

( ." والتعديل: " الجرح بالقوي ليس : 5/158حاتم ص مناقب الجوزي ابن وأورده ، 100 : العمال كنز الهندي والمتقي ،2/661. للحلية ونسبه ،

(2/483)

." " : " " : عمر فبات قال نعم قلت ، ويلك؟ أطيب فقال ألف، مئة ثمان عددت حتى ^ أرقا : " 1ليلة ما المؤمنين، أمير يا امرأته له قالت الفجر، لصالة نودي إذا حتى

" : " يكن لم ما الناس جاء وقد الخطاب، بن عمر ينام كيف قال ، الليلة؟ نمتلم عنده، المال وذلك هلك، لو عمر يؤمbن فما اإلسالم، كان منذ مثله جاءهم

. حقه في يضعهوسلم عليه الله صلى الله رسول أصحاب من نفر إليه اجتمع الصبح صلى فلما

" : رأيت وقد اإلسالم، كان منذ يأتهم لم ما الليلة الناس جاء قد إنه لهم فقال " : ." أمير يا تفعل، ال فقالوا بالمكيال للناس أكيل أن Eعلي فأشيروا رأيا،

على أعطهم ولكن المال، ويكثر اإلسالم، في يدخلون الناس إن المؤمنين، " : ." أبدأ بمن Eعلي فأشيروا قال أعطيتهم المال وكثر اإلسالم كثر فكلما كتاب،

: " : أمير". قال من ومنهم ذلك، ولي إنك المؤمنين، أمير يا بك قالوا منهم[ / ." : ." الله برسول أبدأ ولكن ال قال أعلم [ 68المؤمنين عليه / الله صلى أ

." الله عبيد قال ذلك، على الديوان فوضع إليه فاألقرب األقرب ثم بدأ: "2وسلمعبد بن نوفل بني ثم شمس، بني أعطى ثم فأعطاهم، والمطلب بهاشم

.3مناف" : " : أمير سرية فقالوا جارية فمرت عمر، بباب ^ جلوسا كنا قال األحنف وعن " : من" إنها له، تحل وما بسرية، المؤمنين ألمير هي ما فقالت ، المؤمنين

__________1 ( . : ص القاموس بالليل ه`ر jالس (.1116األرق2 . ) ( : بن الرحمن عبد بن الله عبيد وهو تحريف وهو ، الله عبد األصل في

( . : ص التقريب ابعة Eالس من بالقوي، ليس الله، عبد ويقال التيمي، موaهب372.)

3 : : السنن : 6/364البيهقي ص مناقب الجوزي وابن البيهقي 101، إسناد وفي ، ." " : عبد بن الله عبيد أيضا، وفيه مقبول الحافظ عنه قال الله، عبد بن الله عبيد

( . ص التقريب السابعة من بالقوي، ليس التيمي، موهب بن (.372الرحمن ( . الثقات حبان ابن Eقه (.7/147ووث

(2/484)

" : ." فجاء بلغت، أن قدر إال هو فما الله؟، مال من له يحل فماذا فقلنا الله مال : " : جارية مرت بأسا، نقل لم قلنا قلتم؟، ماذا فقال فأتيناه، فدعانا، الرسول

" : وما: بسرية المؤمنين ألمير هي ما فقالت المؤمنين، أمير سرية هذه فقلنا " : " : ." استحل بما أخبركم أنا قال ، له؟ يحل ماذا فقلنا الله مال من إنها له، تحل

القيظ في وحلة الشتاء، في حلة حلتان، من 1منه؛ وأعتمر عليه أحج ومابأفقرهم، وال بأغناهم ليس قريش، من رجل كقوت أهلي وقوت وقوتي الظهر،

" أصابهم ما يصيبني المسلمين من رجل بعد أنا .2ثم " : : هذا من لي يحل ال قال عنه الله رضي الخطاب بن عمر أن عروة وعن

" مالي صلب من ^ آكال كنت ما إال .3المالإبراهيم بن محمEد : " 4وعن ولعياله، له درهمين يوم كل يستنفق عمر كان قال ،

" درهم ومئة ثمانين حجته في .5وأنفق " : مني الله مال أنزلت إني قال أنه عمر عن بإسناده سعد ابن ،6وعن

__________1 ( . : ص القاموس سهيل طلوع إلى الثريا طلوع من الصيف، صميم القيظ

901.)2 : الطبقات سعد : 3/276ابن األشراف أنساب البالذري طريقه ومن ،

) : ص) وعمر بكر أبو عمر 168الشيخان يدرك لم عروة النقطاعه، ضعيف وهو ، : . ص مناقب الجوزي ابن وأورده الخطاب .102بن

3 : الطبقات سعد : 3/276ابن األشراف أنساب البالذري طريقه ومن ، ) : ص) وعمر بكر أبو عمر 168الشيخان يدرك لم عروة النقطاعه، ضعيف وهو ،

: . ص مناقب الجوزي ابن وأورده الخطاب .102بن4. التيمي الحارث ابن

5 : الطبقات سعد :3/308ابن الجوزي ابن وأورده النقطاعه، ضعيف وهو ، ص : 102مناقب دمشق تاريخ عساكر وابن .110ق / 13، ^ مرسال مجاهد عن ،

6.) ( : . ) ( : عندي عمر مناقب وفي تحريف وهو ، عني األصل في

(2/485)

" بالمعروف أكلت افتقرت وإن عنه، عففت استغنيت فإن اليتيم، .1بمنزلةعمر أعسر، ] 2وعن فربما فاستقرضه، المال بيت صاحب أتى احتاج إذا أنه

] المال بيت صاحب وربما 3فيأتيه عمر، له فيحتال فيلزمه خرج 4يتقاضاهفقضاه .5عطاؤه

فنعت شكوى اشتكى كان وقد المنبر، أتى حتى ^ يوما وفي 7له 6وخرج العسل،عكة 8 المال "9بيت " : حرام Eعلي فإنها E وإال أخذتها، فيها لي أذنتم إن فقال ،

. فيها له 10فأذنوا " : سافروا كقوم إال هؤالء ومثل مثلي ما عنه الله رضي عمر وقال

__________1 : الطبقات سعد . 3/276ابن وكان ثقة زائدة أبي بن زكريا إسناده وفي ،

( . ص التقريب بآخره إسحاق أبي من وسماعه يصرح(. 216يدلس لم وهنا : ص. مناقب الجوزي ابن أورده وقد ص 102بالسماع منه نحو وسيأتي ،577،

624.2.) ( : عمر أن عمران خبرنا أ الطبري وتاريخ الطبقات، في3. األصل من سقط4. ) ( : تحريف وهو ، وبما األصل في5 : الطبقات سعد : 3/276ابن التاريخ الطبري طريقه ومن ،4/208: شبه ابن ،

المدينة : 704، 2/703تاريخ ص مناقب الجوزي ابن ،102 : تاريخ السيوطي ، ص لم 139الخلفاء الخزاعي الله عبد بن عمران ألن النقطاعه، ضعيف وهو ،

( . ص التقريب عمر (.429يدرك6. ) ( : تصحيف وهو ، فنعث األصل في7. ) ( : تحريف وهو ، إليه األصل في8.) ( : في األصل في9 ( . ص - -: التقريب القربة من أصغر السمن آنية بالضم Eة (.1225العYك

الطبقات : 10 سعد الطبري 277، 3/276ابن طريقه ومن ،4 /208 ، ص ) ( وعمر أبوبكر الشيخان األشراف أنساب ضعيف 170والبالذري وهو ،

ص . : مناقب الجوزي ابن مجهول رجل إسناديهما في والسيوطي :102ألن ، ص الخلفاء .139تاريخ

(2/486)

" " : يستأثر أن له يحل فهل ، علينا أنفق فقالوا منهم، رجل إلى نفقاتهم فدفعوا" " : " " : " ومثلهم مثلي فكذلك قال ، المؤمنين أمير يا ال، قالوا ، بشيء؟ .1منها

أمامة أبو سهل 2وقال المال: " 3بن من يأكل ال ^ زمانا عنه الله رضي عمر مكثصلى الله رسول أصحاب إلى فأرسل خصاصة، ذلك في عليه دخلت حتى ^ شيئا

" : فما األمر، هذا في نفسي شغلت قد فقال فاستشارهم، وسلم عليه الله " " : " سعيد ذلك وقال ، وأطعم كل عنه الله رضي عثمان فقال ، منه؟ لي يصلح

" " " : " " : بذلك عمر فأخذ ، وعشاء^ غذاء^ قال ، أنت؟ تقول ما لعلي وقال زيد، .4بن " : القادسية، فتح إليه انتهى حين بالمدينة الناس عمر جمع قال عمر، ابن وعن

" : بأمركم شغلتموني وقد تاجرا، ^ امرءا كنت إني فقال فماذا 5ودمشق، هذا، " ساكت، عنه الله رضي Eوعلي القوم، فأكثر ، المال؟ هذا من لي يحل أنه ترون " : " وليس: " بالمعروف، عيالك ويصلح يصلحك ما قال ، تقول؟ ما Eعلي يا فقال

" " : ." طالب أبي بن Eعلي قال ما القول فقال غيره األمر هذا من .6لك " : " : لك مايحل فقال عنه الله رضي عمر إلى رجل قام قال أسلم وعن

__________ص 1 تخريجه .383، 382سبق2. ) ( : تحريف وهو ، ثمامة أبو األصل فيله 3 الصحابة، في معدود بكنيته، معروف األنصاري، حنيف بن سهل بن أسعد

( . ص التقريب مئة سنة توفي وسلم عليه الله صلى النبي من يسمع ولم رؤية104.)

4 : الطبقات سعد : 3/307ابن ص مناقب الجوزي ابن الواقدي، وفيه ،102، 103.

5. ) ( : تحريف وهو ، بأمرهم األصل في6 : التاريخ : 3/616الطبري ص مناقب الجوزي ابن عمر، بن سيف طريق من ،

103.

(2/487)

" : " للشتاء وحلة بالمعروف، عيالي وأصلح أصلحني ما فقال ، المال؟ هذا منللصيف، /] "68وحلة ] وجهاده/ لحوائجه ودابة والعمرة، للحج، عمر وراحلة .1ب

" : ودعا عمر، فنحرها الصدقة، إبل من قلوص انكسرت قال الزهري وعن " " : فقال ، هكذا بنا تصنع كنت لو عنه الله رضي العباس فقال عليها، الناس

حق،: " في فيوضع حق، من يؤخذ أن إال سبيال، هذا إلى وجدنا ما والله إنا عمر" حق من يمنع .2وال

مYضرEب بن حارثة : " 3وعن : نفسي أنزلت إني عنه الله رضي عمر قال قال ، احتجت وإن استعففت، استغنيت إن اليتيم، والي بمنزلة المال هذا من

" قضيت أيسرت فإذا .4استقرضت،] [" : قال قال عنه الله رضي Eعلي : " 5وعن من فضل عندنا فضل قد للناس عمر

" : " وصنعتك أهلك، عن شغلناك قد المؤمننين، أمير يا الناس فقال ، المال هذا" : " " : " ، القوم عليك أشار قد فقلت ، أنت؟ تقول ما لي فقال ، لك فهو وتجارتك،

: " " : " " : " فقلت: " ، قلت مما لتخرجن قال ، ظنا؟ يقينك تجعل pم ل فقلت ، فقل قال ^ ساعيا وسلم عليه الله صلى الله نبي بعثك حين أتذكر منه ألخرجن والله أجل

شيء، بينكما فكان صدقته، فمنعك المطلب، عبد بن العباس فأتيت__________

1 : التاريخ : 3/616الطبري ص مناقب الجوزي ابن عمر، بن سيف طريق من ،103.

2 : ص مناقب الجوزي المسيب 103ابن بن سعيد عن منه، ^ نحوا سبق وقد ، .369ص

3 ( . ص التقريب الثالثة من ثقة، الكوفي، (.149العبدي،4 : الطبقات سعد : 3/276ابن األشراف أنساب والبالذري صحيح، وإسناده ،

) : ص) وعمر بكر أبو : 169الشيخان المدينة تاريخ شبه وابن وابن 2/694، ، ص: مناقب .103الجوزي

5. األصل من سقط

(2/488)

:^ خاثرا فوجدناه الله، نبي إلى معي انطلق عليه 1فقلت غدونا ثم فرجعنا، ، ] [ " : عم أن علpمت أما لك فقال صنع، بالذي فأخبرته النفس، طيب 2فوجدناه

" والذي األوEل، اليوم في خثوره من رأينا الذي له وذكرنا ، أبيه؟ صpنو الرجل " : األوEل اليوم في أتيتماني إنكما فقال الثاني، اليوم في نفسه طيب من رأينا

لهن خثوري من رأيتما الذي فكان ديناران، الصدقة من عندي بقي وقدفقال نفسي، طيب من رأيتما الذي فذاك وجهتها، وقد الثاني اليوم وأتيتماني

] لك: " ] ألشكرن والله صدقت، "3عمر واآلخرة .4األولى " : هيئته، فأعجبه عنه الله رضي عمر على وفد أنه الحارث زياد بن الربيع وعن

" : أحق إن المؤمنين، أمير يا فقال يأكله، الطعام من به ^ وجعا عمر فشكى] ألنت ] وطئ ومركب لين ومبلس طيب، بمطعم وبيده 5الناس متكئا، وكان ،

" : أردت ما والله وقال زياد، بن الربيع رأس بها فضرب جالسا، فاستوى جريدة ! هؤالء؟، ومثل بمثلي أخبرك أال ^ خيرا فيك ألحسب كنت وإن مقاربتي، إال بهذا

: أنفق له فقالوا منهم، رجل إلى نفقتهم فدفعوا سافروا، قوم كمثل مثلنا إنما"" : " ال قال ، بشيء؟ عليهم يستأثر أن له فهل .6علينا،

__________1 ( . : : العرب لسان نشيط وال طيب غير ثقيلها أي النفس (.4/230خاثر2. األصل من سقط3. األصل من سقط4 : المسند : 2/98أحمد رقم ألحاديث 725، تخريجه في شاكر أحمد وضعEفه ،

: رقم : " 725المسند عن أحاديث البختري أبو النقطاعه، ضعيف إسناده وقال ، ." مرسلة Eعلي

5. األصل من سقطص 6 تخريجه .450سبق

(2/489)

الحسن : " 1وعن : وإن يوما، وستون مئة ثالث السنة الخطاب بن عمر قال قال ، يكسح عمر على عزوجل، 2حقا الله إلى ^ عذرا ^ يوما سنة كل في المال بيت

" ^ شيئا فيه أدع لم .3إنيالحسن كانا - - 4وعن عنهما الله رضي عفان بن وعثمان الخطاب، بن عمر أن

والقضاة والمعلEمين، والمؤذنين، األئمة، .5يرزقانالحسن : " 6وعن سكة في يمشي عنه الله رضي عمر بينما قال عنه الله رضي

تطيش بصبية هو إذا المدينة، سكك وتقع 7من مرة، تقوم األرض، وجه على

" : حوبتها يا عمر فقال " 8أخرى، عبد فقال ، منكم؟ هذه يعرف من بؤسها يا ، " : " " : " " : هذه قال ، هي؟ ومن ال، قال ، المؤمنين؟ أمير يا تعرفها أما عمر بن الله

" : " Eوأي قال ، بناتك : " 9إحدى " بن الله عبد بنت فالنة هذه قال ، هذه؟ بناتي" : " " : منعك" قال ، أرى؟ ما إلى صيرها وما ويحك، قال ، :10عمر " قال ، عندك ما

" والله" " إنك لبناتهم، القوم يكسب ما لبناتك تطلب أن يمنعك عندي ما ومنعيغير عندي لك ما

__________1. البصري 2 ( . : ص القاموس كنس (.304كسح3 : ص مناقب الجوزي يدرك 105ابن لم الحسن النقطاعه، ضعيف، وهو ،

. مرسلة عنه ورويته عمر،4. البصري 5 : : بغداد تاريخ : 2/1الخطيب ص مناقب الجوزي ابن ضعيف، 105، وهو ،

النقطاعه.6. البصري 7 ( . : ص القاموس والخفة Eزق الن (.770الطيش8( . : " " : : لسان حاجتي أي ، حوبتي أرفع إليك الدعاء حديث وفي الحاجة، الحوبة

(.1/337العرب 9. ) ( : تحريف وهو ، ولي األصل في

10. ) ( : تحريف وهو ، منعك ما األصل في

(2/490)

" وبينكم بيني الله كتاب هذا عجزك أو وسعك المسلمين، فيء من .1سهمك " : : ما إال حق المال هذا في وله إال أحد ما عمر قال قال أوس، بن مالك وعن

" أيمانكم .2ملكت[ / : بعث - - قال عنهما الله رضي عمر بن عاصم [ 69وعن عند / عمر Eإلي أ

الله 3الهجpير فحمد المسجد في ^ جالسا فوجدته فأتيته، الصبح صالة عند أو ، : " : المال هذا من ^ شيئا أرى أكن لم فإني بعد أما قال ثم عليه، وأثنى عزوجل

فعاد وليته، حين منه Eعلي أحرم كان ما ثم بحقه، إال أليه أن قبل لي يحل ^ شهرا الله مال من عليك أنفقت كنت وإني عليه، 4أمانتي، بزائدك فلست ،

بالعالية ثمرك أعطيت قومك 6فبعه 5وإني تجار من ^ رجال ائت ثم ثمنه، فخذ ، : ." قال أهلك وعلى عليك وأنفق فاستشركه، ^ شيئا ابتاع فإذا جانبه، إلى فكن

" ففعلت" .7فذهبت__________

1 : الطبقات سعد : 3/277ابن ( : بكر أبو الشيخان األشراف أنساب البالذري ، ص( : 179وعمر ص المال إصالح الدنيا أبي ابن ،246 : ص مناقب الجوزي ابن ،

105 : ) ( : ص الراشدين الخلفاء عهد اإلسالم تاريخ الذهبي ضعيف 271، وهو ، . الخطاب بن عمر يدرك لم الحسن النقطاعه،

2 : ص المسند : 325الشاقعي األموال زنجويه ابن ،1/110. صحيح وإسنادهما ،3 ( . : ص القاموس الظهر مع الشمس زوال عند النهار نصف ير p638الهج.)4. ) ( : تحريف وهو ، شيئا األصل في5.) ( : بالعالية ثمري أعطيتك وإني ولعله األصل في هكذا

6 ( : .) ( : أعنتك وقد األموال وفي بالغابة مالي بثمر معينك ولكني الطبقات في.) بالعالية مالي بثمر

7 : الطبقات سعد : 3/277ابن . المدينة تاريخ شبه ابن صحيح وإسناده ،2/699، ) : ص: ) وعمر بكر أبو الشيخان األشراف أنساب :170البالذري زنجويه ابن ،

: 2/518األموال: ص مناقب الجوزي ابن ،107.

(2/491)

" : معيقيب كان قال قتادة، ^ 1وعن يوما المال بيت فكسح لعمر، مال بيت على : بيتي، إلى انصرفت ثم معقيب قال عمر، ابن إلى فدفعه درهما، فيه فوجد

" : يا ويحك فقال يده، في الدرهم فإذا فجئت يدعوني، جاء قد عمر رسول فإذا" " : " " ، ذلك؟ وما قلت ، ولك؟ لي ما أو ، شيئا؟ نفسك في Eعلي أوجدت معيقيبيوم: " الدرهم هذا في وسلم عليه الله صلى محمEد أمة تخاصمني أن أردت قال

.2القيامة؟" " : حلية من حلية عندنا إن لعمر قال األرقم بن الله عبد أن شبه، بن عمر وروى" " : " ، فآذني ^ فارغا رأيتني إذا فقال ، فيها تأمر ما فانظر وفضة، وآنية جلواء،

" : " " : لي ابسط قال ، ^ فارغا اليوم أراك إني المؤمنين، أمير يا فقال يوما، فجاءهفوقف 3نطعا" فأتى عليه، فصب المال بذلك أتي ثم فبسط، ،4" : اللهم فقال ،

{ : aن pي و`البن pساءb الن مpن pهوات jالش �حYب pاسj pلن ل bن ي Yز فقلت المال، هذا ذكرت إنك : [ } عمرن آل pةjضpوالف pهبjالذ مpن pطرةa المYق`ن pرa [.14والق`ناطpي

: [ } الحديد: } Yم ء`اتاك pما ب تفaرحYوا ` وال aمY فاتك ما على سوaاa تأ ` aال pكي ل [.23وقلت

في تضعه أن أسألك إني اللهم لنا، زينت بما نفرح أن إال نستطيع ال إنا اللهم : ." الرحمن عبد له يقال له بابن Yتي فأ قال ه Eشر من بك وأعوذ حقه،

__________الهجرتين 1 هاجر األوEلين السابقين من الدوسي، فاطمة أبي بن معيقيب

. علي أو عثمان خالفة في وتوفي لعمر، المال بيت وولي المشاهد، وشهدص) (.542التقريب

2 : ص مناقب الجوزي خالفة 106ابن يدرك لم قتادة النقطاعه، ضعيف وهو ، . رواه عمن يصرح ولم عمر،

3 ( . ص - -: القاموس األديم من بساط والتحريك وبالفتح بالكسر (.991النطع4. ) ( : المدينة تاريخ من والمثبت ، واقف األصل في

(2/492)

Eة Yهي ل : " 1بن " " : ^ سويقا تسقيك أمك إلى اذهب قال ، ^ خاتما لي هب أبتاه يا فقال ،2" ^ شيئا أعطاه .3فما

" : أمور في ينظر عنه الله رضي عمر شهدت قال غنم، بن الرحمن عبد وعنفلما واستتبعني منزله، إلى وقام الناس وافترق النهار، تعالى حتى المسلمين " : " " : جعلت أال ويحك فقال وخبزا، ^ زيتا فقEربت ، غداءنا آتينا لجاريته قال فيه صار

" : " في الله مال جلعت إنك المؤمنين، أمير يا قالت ، سمنا؟ الزيت مكانفرق` وإن [4أمانتي، وكذا ] بكذا يقوم السمن وفرق وكذا بكذا يقوم ،5الزيت

" يده: " عمل من فيأكل يعمل كان السالم عليه داود أن علمت أما ويحك، فقال6.

] عمر ] عن عمر بن عاصم : " 7وعن مالكم من آكل أن لي يحل ألجده إني قال] و ] والزيت الخبز مالي، صلب من آكل كنت كما إال 8هذا

__________1 ( . األشراف أنساب المجبر أبو وهو ولد، أم Eة Yهي ل وأمه األوسط، الرحمن عبد

ص: وعمر بكر أبو .290، 146الشيخان2 ( . : العرب لسان والشعير الحنطة من يتخذ ما (.10/170السويق3 : المدينة تاريخ شبة لمدني، 700، 2/699ابن ا سعد بن هشام إسناده وفي ،

( . ص التقريب بالتشيع ورمي أوهام، له :572صدوق أحمد( بن الله وعبد ، ص : 115الزهد ص مناقب الجوزي ابن سعد، بن هشام عن والمتقي 106، ،

العمال: aز كن .642، 12/641الهندي4 : ستة يسع أو أفصح، وهو ويحرك آصع، ثالثة يسع بالمدينة مكيال ق aالف`ر

( . ص القاموس ^ رطال (.1183عشر5. األصل من سقط6 : المدينة تاريخ شبه الدمشقي، 2/704ابن سليمان بن سعيد إسناده وفي ،

والتعديل. الجرح : 4/26مجهول ص مناقب الجوزي ابن ،106 ،107.7. األصل من سقط8. األصل من سقط

(2/493)

: ." منها يليه وما بالزيت صنعت قد بالجفنة يؤتى ربما فكان قال والسمن الخبز[69بسمن/] : " 1ب/ أستمرئ ولست عربي رجل إني ويقول القوم، إلى 2فيعتذر.3الزيت"

مرشد بن أسامة ( - 4قال هذا ) بعد الجوزي البن ، عمر سيرة اختصر الذي - - " : أمير الجوزي ابن يعني المصنف الشيخ على رد غير من قلت الحديث،السمن، نفسه على حرم أنه السير أصحاب أجمع وقد هذا عن منزه المؤمنين

سمن، يديه بين واحدة جفنة من يأكل فكيف لونه، jاسود حتى الزيت وأكل" ! وخلقه فعله ينافي هذا ، زيت؟ مواكليه يدي .5وبين

: وجهين: من ساقط الكالم وهذا قلتفإنه: ذلك، في له مدخل وال الجوزي، ابن على إنكار على يدل كالمه أن األوEل

. ورد كما ذكره أثر : : : : رد غير من قوله أن الظاهر قيل الشيخ، على رد غير من قال قد قيل فإنمع ذلك تعطي اللفظ قوة فإن المصنف، عند نفسه احتقر كأنه الشيخ، على

. Eمر كما الخبر نقل فإنه إنكار عليه وليس عليه، أنكر أنه " " : ذلك: عن التنزه أرى ال ، ذلك عن منزه المؤمنين أمير قوله أن الثاني

__________.69ق 1 متصل / فالكالم نقص، ثمة وليس بياض ب2 ( . : ص القاموس طعpم (.66مرا3 : الزهد : 2/363هناد . ص مناقب الجوزي وابن صحيح وإسناده المحب 107، ،

النضرة: الرياض ".2/378الطبري " : الضرير معاوية أبو خرجه وقال ،قلعة 4 أصحاب مYنقذ بني أكابر من أمير الكلبي، الكناني مرشد بن أسامة

( . البداية مئة وخمس وثمانين أربع سنة توفي الشجعان، العلماء ومن شيزر،األعالم 12/331والنهاية ،1/291.)

5 : ص عمر مناقب مختصر مرشد بن .107أسامة

(2/494)

فإنه فيه 1وجها، فلهذا لعلة، األوقات بعض في ذلك يفعل "2كان " :، ربما كانيفعله كان أنه على يدل ما وفيه األوقات بعض يفعله كان ذلك أن على فدلك

يديه بين يضع أن الغداء لصاحب فيجوز له، يجوز فإنه علة لغير كان ولو لعلة، . ذلك أن على يدل شيء هذا في وليس ضيفه يدي بين يضعه مما أجود هو ما

. . أعلم والله المسلمين مال من كان " : " : من بطنه يشتكي المؤمنين أمير إن فقال الناس، عمر خطب القاسم وقال

مالكم، بيت من سمن عكة ثمن دراهم ثالثة له تحلوا أن رأيتم فإن الزيت،.3فافعلوا"

وال فيه، لعلة معهم الزيت يأكل لم وأنه لعلة، ذلك فعل إنما أنه على يدل وهذا. ضرر وفيه السمن الجميع يطعم أن يقدر

اليزني مEي Yس بن ناشرة : " 4وعن عنه الله رضي الخطاب بن عمر سمعت قال " : المال لهذا ^ خازنا جعلني عزوجل الله إن الناس يخطب وهو الجابية يوم يقول

: وسلم عليه الله صلى النبي بأهل بادئ وأنا يقسمه، الله بل قال ثم وقاسمه، " إال درهم آالف عشرة وسلم عليه الله صلى النبي ألزواج فف`رض ، أشرفهم ثم

" : وسلم عليه الله صلى الله رسول إن عائشة قالت وميمونة، وصفية جويرية " : " المهاجرين بأصحابي بادئ إني قال ثم عمر، بينهن فعدل ، بيننا يعدل كان

ديارنا من أخرجنا فإنا األوEلين،__________

1.) ( : فإن األصل في2 " . . . " : : : ص يؤتى ربما فكان قال حيث الجوزي ابن كالم في .463أي3 : المدينة تاريخ شبه : 2/705ابن ص مناقب الجوزي وابن ضعيف 107، وهو ،

. رواه عمن يصرح ولم عمر، يدرك لم القاسم النقطاعه،4 ( . ص التقريب الثانية من ثقة، (.557المصري،

(2/495)

." ولمن آالف، خمسة منهم بدر ألصحاب ففرض أشرافهم ثم ^ وعدوانا ^ ظلما " : به أسرع الهجرة في أسرع ومن قال آالف، أربعة األنصار من ^ بدرا شهد كان

مناخ إال رجل Eيلومن فال العطاء، في به أبطأ الهجرة في أبطأ ومن العطاء، فيأمرته /] إني الوليد بن خالد من إليكم أعتذر وإني [70راحلته، هذا 1أ/ يحبس أن

اللسان، وذا الشرف، وذا البأس، ذا فأعطاه المهاجرين ضعفة على المال" الجراح بن عبيدة أبا وأمرت .2فنزعته

كتب عنه الله رضي عمر أن المسيب، بن وسعيد مالك، بن أنس وعن ^ بدرا يشهد لم فمن آالف، أربعة على واألنصار آالف، خمسة على المهاجرين

عبد ابن سلمة أبي بن عمر منهم فكان آالف، أربعة على المهاجرين أبناء من

المخزومي زيد 3األسد بن وأسامة األسدي 4، جحش بن الله عبد بن ومحمEد ،5، " : هؤالء، من ليس عمر ابن إن عوف بن الرحمن عبد فقال عمر، بن الله وعبد

." " : " فقال تعطني فال وإال فأعطني، حق لي كان إن عمر ابن فقال ، وإنه إنه " " : عبد فقال ، آالف أربعة على واكتبني آالف خمسة على اكتبه عوف البن عمر" " : " آالف: " خمسة على وأنت أنا أجتمع ال والله عمر فقال ، هذا أريد ال .6الله

آالف، خمسة في وموالهم عربيهم بدر ألهل عنه الله رضي عمر فرض__________

.70ق 1 متصل / فالكالم نقص إلى يشير ما ثمة وليس بياض نصفها أ2 : المسند : 476، 3/475أحمد : السنن والبيهقي صحيح، وإسناده ،6/349.)وثمانين 3 ثالث سنة توفي صغير، صحابي وسلم عليه الله صلى النبي ربيب

( . ص التقريب الصحيح (.413على4. حارثة ابن5( . التقريب المؤمنين أم زينب وعمته الصحابة، كبار من وأبوه صغير، صحابي

(.487ص 6 : : السنن : 6/350البيهقي مناقب الجوزي ابن جدعان، بن زيد بن Eعلي وفيه ،

.108ص

(2/496)

" سواهم: " من على ألفضلنهم .1وقال" " : آالف عشرة للعباس عمر فرض قال الزهري .2وعن

الرحمن عبد بن سلمة أبي : " 3وعن " : متخذ إني عنه الله رضي عمر قال قال ،4 وعثمان الرحمن عبد فقال الحق، Eومتحر ومYدوbنهم، األعطية على المسلمين

" : " الله - - " رسول بعم أبدأ بل ال، فقال ، بنفسك ابدأ عنهم الله رضي وعليعليه الله صلى الله رسول من منهم فاألقرب األقرب ثم وسلم عليه الله صلىلمن فرض ثم آالف، خمسة بدر ألهل فرض ثم به، فبدأ للعباس ففرض وسلم

الحديبية بعد لمن فرض ثم آالف، أربعة آالف أربعة الحديبية إلى بدر أهل بعدودخل آالف، ثالثة آالف ثالثة الردة أهل عن عنه الله رضي بكر أبو أقلع أن إلى

أصحاب الشام وأهل القادسية، ألهل فرض ثم الفتح، شهد من ذلك فيألفين مئة وخمس ألفين منهم البارع البالء ألهل وفرض ألفين، ألفين اليرموك،

" : " " : أكن لم قال ، األيام؟ بأهل القادسية أهل ألحقت لو له فقيل ومئة، وخمس" ^ إذا الله الها يدركوا، لم من بدرجة : " 5أللحقهم بعد على سويتهم قد له وقيل ،

" : " لهتوف ^ ردءا كانوا ألنهم بالزيادة حق هم فقال ، داره؟ قربت ممن ،6دارهماستبطنتهم حتى سويتهم ما الله وايم لعدو، ،7وشجى

__________1 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1475البخاري رقم ،3797. بنحوه ،2 : ص مناقب الجوزي .108ابن النقطاعه ضعيف وهو ،3. عوف ابن4. ) ( : تحريف وهو ، مجتد األصل في5 : ص .577انظر6 ( . : العرب لسان العالي الجافي الصوت والهاتف (.6/344الهتف7. ) ( : تحريف وهو ، استبطهم األصل في

(2/497)

وادف Eالروادف 1والر ثم ألفا، ^ ألفا واليرموك القادسية، فتح بعد ردفوا الذينالثلث الروادف ثم مئة، خمس مئة خمس .2الثني مئة ثالث مئة ثالث بعدهم

وضعيفهم، قويهم تفاضل بينهم فيما بينهم ليس العطاء في طبقة كل سوEى] حتى ] سواء طبقاتهم في وأعجميهم حووا 3وعربيهم ما األمصار أهل حوى إذا

ومئتين، خمسين على لهم فرض الروادف من بع Eالر وردفت سباياهم، منله فرض من آخر وكان مئتين، على الخمس الروادف من ردف لمن وفرض

هجر أهل عنه الله رضي . 4عمر . عمر وأدخل ذلك على عمر ومات مئة على- : وسلمان، ذر وأبا والحسين، الحسن بدر أهل غير من أربعة بدر أهل في

عنهم - الله .5رضيسلمة أبي بن زهرة "6وعن " : ^ ألفا وعشرين خمسة على للعباس فرض قال ،7.

" : مئة، خمس على بدر أهل نساء وجعل ألفا، عشر اثني على الزهري وقالونساء مئة، أربع مئة، أربع على الحديبية إلى بدر بعد من ونساء مئة، خمس

ثم مئتين، مئتين على القادسية نساء ثم مئة، ثالث على األيام إلى ذلك بعدمئة، مئة، على وغيرهم بدر أهل من الصبيان وجعل ذلك، بعد النساء بين سوى

وفرض__________

1 ( . : العرب لسان المؤخرون القوم أتباع (.11/116الروادف2. ) ( : سواء وهما ، التليث الطبري في3. األصل من سقط4 : عليه الله صلى النبي أيام في فYتحت البحرين، قاعدة وهي مدينة هجر

: : عن ميلين تبعد هجر ومدينة عشر، سنة في وقيل ثمان، سنة في قيل وسلم ( . البلدان معجم المملكة شرق المعروفة، الشرقية 5/393األحساء المنطقة ،

4/1829.)5 : التاريخ الطبري في بنحوه : 3/614الخبر ص مناقب الجوزي ابن ابن 109، ،

الكامل: .503، 2/502األثير إسناد بدون ،6.) ( : زهرة أبي عمر مناقب وفي ترجمة، له أجد لم7 : التاريخ : 3/614الطبري ص مناقب الجوزي ابن ،109. إسناد بدون ،

(2/498)

الملك، عليها جرى من E إال آالف عشرة وسلم عليه الله صلى النبي ألزواج " : عند - - ميزاتك بفضل فقالت فأبت، ألفين، عنها الله رضي عائشة وفضل

" فشأنك أخذت فإذا وسلم عليه الله صلى الله .1رسولسلمة أبي ومحمEد 2وعن والمهلب 3، : " 5وطلحة 4، رضي عمر أعطى لما قالوا ،

في أفرض قد أمية بن صفوان وكان عشرة، خمس سنة في وذلك عنه اللهعمرو بن وسهيل القادسية، بدر 6أهل أهل أخذ ما رأى وقد صفوان دعي فلما

" : هو من أقل ^ آخذا لست فقال الفتح، أهل في فأعطاه الفتح، إلى بعدهم ومن: " " : قال" ، األحساب على ال اإلسالم في السابقة على أعطيتهم إنما فقال ، دوني

[ / ." إذا" " 70فنعم " : ] بن/ سهيل القسم بلغ ولما ، هم ذلك أهل وقال فأخذ ب

" : " " : إنما قال ، بنا وتقصر ^ قريشا تعرف أنت قاال هشام، بن والحارث عمرو " : " ال ذلك إلى سبقنا كنا ولئن إذا نعم، قاال ، سبقتما وقد السابقة على القسم

" وأخذا الجهاد إلى .7نسبقعمير بن الملك عبد : " 8وعن بهار بساط المدائن، يوم المسلمين أصاب قال

ذهبت إذا للشتاء، يعدونها وكانوا به، يذهبوا أن عليهم ثقYل كسرى،__________

1 : التاريخ : 3/614الطبري ص مناقب الجوزي ابن ضعيف 110، 109، وهو ، النقطاعه.

2. عوف بن الرحمن عبد ابن لعله3. عمر بن سيف عنه روى مكنف ابن عن عثمان أم عن روى نويرة بن محمEد

والتعديل) (.8/110الجرحعقبة .4 ابنالحنفي .5 األعلم ابنتحريف " " .6 وهو عمر األصل في7 : ص مناقب الجوزي : 110ابن التاريخ الطبري في وبنحوه األثير 3/613، ابن ،

2/502.8. اللخمي

(2/499)

] عليه ] شربوا الشرب أرادوا إذا وكانوا بساط 2فكأنهم 1الرياحين، رياض فيبذهب أرضه ستين، في ستين يه 3واحد pووش وورقه 4، بجوهر، وثمره بفصوص،

سعد فجمع قسمه، يتفق ولم فضل، فيهم سعد قسم فلما ذهب، وماء بحرير " : البساط، هذا قسم عسر وقد أيديكم، مأل قد تعالى الله إن فقال المسلمين

حيث يضعه المؤمنين ألمير ^ نفسا به تطيبوا أن فأرى أحد، شرائه على يقدر وال . فجمع" ^ رؤيا رأى بالمدينة عنه الله رضي عمر على قدم فلما ففعلوا ، يشاء

فمن خبره، وأخبرهم البساط، في واستشارهم عليه، وأثنى الله وحمد الناس،حين عنه الله رضي Eعلي فقام مرقق وآخر إليه، مYفوEض وآخر بقبضه، مشير

" : إنه شكا؟ ويقينك ^ جهال عملك تجعل pم ل فقال إليه، انتهى حتى يأبى عمر رأىأكلت أو فأبليت، لبست أو فأمضيت، أعطيت ما إال الدنيا من لك ليس

" " : الله" رضي ^ Eا علي فأصاب الناس، بين فقسمه فقطعه ، صدقتني قال ، فأفنيت" القطع تلك بأجود هي وما ألفا، بعشرين فباعها منه قطعة .5عنه

فيها يكن فلم وسلم عليه الله صلى النبي أصحاب كسا عمر أن الزهري وعن" : اآلن فقال بكسوة لهما فأتى اليمن إلى فبعث والحسين للحسن يصلح ما

" نفسي .6طابت__________

1. األصل من سقط2. ) ( : تحريف وهو ، فإنهم األصل في3.) ( : وذهب بذهب األصل في4 ( . : ص القاموس الثوب نقش (.1730الوشي5 : التاريخ يدرك 4/22الطبري لم عYمير بن الملك عبد النقطاعه ضعيف وهو ،

: ص مناقب الجوزي ابن وأورده مختصرا^ص 110عمر، سبق وقد ،525.6 : ص مناقب الجوزي .111ابن النقطاعه ضعيف وهو ،

(2/500)

وائل أبي : " 1وعن زياد ابن استعملني قال بصك 2، رجل فأتى المال، بيت على : " " : ودخلت مكانك، له فقلت ، درهم مئة ثمان المطبخ صاحب أعط فيه فقال : على مسعود بن الملك عبد استعمل عمر إن فقلت فحدثته زياد ابن على

ياسر بن وعمار الفرات، سقي ما على حنيف بن وعثمان المال، وبيت القضاءوأكارعها وسقطها نصفها فجعل شاة، يوم كل ورزقهم والجند، الصالة 3على

وجعل ربعها، مسعود بن الله لعبد وجعل والجند، الصالة في كان ألنه لعمار، " : فيه ذلك فإن شاة، يوم كل منه يؤخذ ^ ماال إن قال ثم ربعها، حنيف بن لعثمان

" " : شئت" حيث واذهب المفتاح ضع زياد ابن فقال ، .4لسريعأن من وحذره مصالحه، في ونظر فيه، وقيامه المال بيت في عنه ورد فما

رضي األمة من أحد عن يرد لم حقه، بغير ^ شيئا منه أهله من أحد أو هو يأخذ. . قدير شيء كل على إنه ^ خيرا المسلمين عن وجزاه عنه، الله

__________1. األسدي سلمة بن شقيقأيامه 2 في قتل معاوية، بن ليزيد العراقيين، أمير أبيه بن زياد بن الملك عبد

سبع سنة األشتر بن إبراهيم وقتله عنه الله رضي Eعلي بن الحسين يده وعلىالطبري. ) تاريخ (.6/86وستين

3.) ( : وأكراعها األصل في4 : : السنن : "6/354البيهقي لين الحافظ قال شقيق، بن عامر إسناده وفي ،

ص". التقريب : 287الحديث ص( مناقب الجوزي ابن وأورده ،111.

(2/501)

: منها وخروجه المظالم من حذره واألربعون السابع الباب...

: منها وخروجه المظالم من حذره في واألربعون السابع الباب: " : فقال عظيم، بفتح\ عمر إلى وفدنا قال قيس بن األحنف عن الجوزي ابن ذكر

: " رواحلنا،" مناخ إلى انتهينا حتى معنا فقام كذا، مكان في فقلت ، نزلتم؟ أين " : أن علمتم أما هذه؟، ركابكم في الله اتقيتم أال ويقول ببصره يتخللها فجعل

." األرض؟ نبت من فأكلت عنها خليتم أال حقا؟، عليكم لهاأمير: إلى التسرع فأحببنا عظيم، بفتح قدمنا إنا المؤمنين، أمير يا فقلنا

فلقيه معه، ونحن ^ راجعا انصرف ثم يسرهم، بما المسلمين وإلى المؤمنين،." " : ظلمني فإنه فالن على فأعدني معي انطلق المؤمنين، أمير يا فقال رجل،

فخفق: الدرة فرفع : " / ]1قال عمر تدعون وقال رأسه، [ 71بها مYعرpض� / وهو أ." : أعدني أعدني، أتيتموه المسلمين أمور من بأمر\ اشتغل إذا حتى لكم

يتذمEر وهو الرجل " 2فانصرف " : المخpفقة إليه فألقى ، بالرجل Eعلي عمر فقال ،3 " : " " : " " : تدعها إما كذلك، ليس قال ، ولك لله أدعها ولكن ال قال ، أمسك فقال ،

: " " : ." قال ، لله أدعها قال ذلك فأعلم لي تدعها أو عنده، ما وإرادة لله ." فصلى" الصالة، فافتتح معه، ونحن منزلة، دخل حتى يمشي جاء ثم انصرف

" : وكنت الله، فرفعك ^ وضيعا كنت الخطاب، ابن يا فقال جلس، ثم ركعتين،

المسلمين، رقاب على حملك ثم الله، ك Eفأعز ^ ذليال وكنت الله، فهداك ^ ضاال " يعاتب فجعل ، أتيته؟ إذا ^ غدا لربك تقول ما فضربته، يستعديك رجل لجاء

نفسه__________

1 ( . : ص القاموس بعريض أو بدرة الشيء ضربك (.1126الخفق2 ( . : : النهاية عتابه في صوته ويرفع عليه يجترئ أي (.2/167يتذمEر3 ( . : النهاية الدرة (.2/56المخفقة

(2/502)

" األرض أهل خير من أنه ظننت .1معاتبةسلمة بن إياس : " 2وعن السوق، في وأنا عنه الله رضي عمر Eمر قال أبيه، عن

" : aطpأم هكذا فقال ة، EرEالد ومعه حاجة، في مار ".3وهو سلمة يا الطريق عنالطريق،: عن فأمطت ثوبي، طرف إال أصاب فما خفقة بها خفقني ثم قال

" : سلمة، يا فقال السوق، في فلقيني المقبل، العام في كان حتى عني فسكت . : " يدي فارقت فما بيدي، فأخذ المؤمنين، أمير يا نعم قلت ، العام؟ الحج أردت

" : سلمة، يا فقال درهم، مئة ست فيه ^ كيسا فأخرج بيته، في دخل حتى يده : ." أمير يا والله قلت أوEل عام خفقتك التي الخفقة من أنها واعلم بهذه، استعن

" " : بعد نسيتها ما والله قال ذكرتنيها، حتى ذكرتها ما .4المؤمنين،الله عبيد بن عاصم : "5وعن قال قال تحت 6، عنه الله رضي الخطاب بن عمر

فناداه فقام ثوبه، عليه أخذ الشمس عليه اشتدت فلما مكة، طريق في شجرة : وطال حاجته، aدت رب قد رجل في لك هل المؤمنين، أمير يا منه بعيد غير رجل

" " : " " : ضربه حتى القول فجاراه ، أنت قال ، ربدها؟ من قال انتظاره؟،__________

1 : ج دمشق تاريخ عساكر له 102ق / 13ابن أجد لم صبيح، بن سالمة وفي ، : ص. مناقب الجوزي وابن : 112، 111ترجمة العمال aز كن الهندي والمتقي ،

12/671 ،672. عساكر البن ونسبه ،2( . التقريب ومئة عشرة تسع سنة توفي ثقة، المدني األسلمي، األكوع ابن

(.116ص 3 ( . : العرب لسان ودفعه نحEاه وأماطه (.7/409ماطه4 : التاريخ الحافظ 4/224الطبري قال عمار، بن عكرمة فيه ضعيف، وإسناده ،

( ." ص: " التقريب يغلط صدوق : 396فيه ص( مناقب الجوزي ابن وأورده ،112.وثالثين 5 اثنتين سنة توفي ضعيف، العدوي، الخطاب، بن عمر بن عاصم ابن

ص. التقريب (.285ومئة6 ( . : العرب لسان النهار نصف نومة وهو القيلولة من (.11/577قال؛

(2/503)

" : إلي رددت ^ مظلوما كنت فإن تنظرني، أن قبل Eعلي عجلت فقال بالمخفقة،" رددتني ^ ظالما كنت وإن المخفقة، 1حقي، وأعطاه ثوبه، طرف عمر فأخذ ،

" : " " : " " : المنصف فعل كما لتفعلن والله فقال ، بفاعل أنا ما قال ، اقتص له وقال

" : " " : " من أنصف فقال الرجل، على عمر فأقبل ، أغفرها فإني قال ، حقه من " لسمعت األراك في كنت فلو ، كاره وأنا مني، ينتصف أن من أصلح نفسي

" : بكاءه - يعني عمر .2حنين : : حبستها: " يعني ربدتها .4، 3قوله

" : ^ ذنبا أذنب رجل إلى عنه الله رضي عمر نظر قال الله، عبد بن سالم وعن " : كنت وإن ظلمتني، فقد أحسنت كنت إن عمر يا الرجل فقال ة، EرEبالد فتناوله

" : ." لي الله فاستغفر صدقت، قال علمتني فما فقال 5أسأت عمر، من فاقتد" ولك: " لي الله وغفر لله أهبها .6الرجل

ابن كالم من Eه أن والظاهر سيرته اختصر الذي مرشد ابن أو الجوزي ابن قال : : Eي،: " من اقتص ضربه لمن يقول أن لعمر جاز كيف قائل قال فإن الجوزي

" ^ إجماعا بالعصا الضرب في يكون ال [.71. / ]7والقصاص ب / الفضل: " حديث من سعد بن محمEد روى ما هذا من وأبلغ قال

__________1. ) ( : تحريف وهو ، ردتني األصل في2 : : العرب لسان منظور .13/129انظر3 : : العرب لسان منظور ابن .3/170انظر4 : ص مناقب الجوزي بن 113، 112ابن عاصم ولضعف إلعضاله، ضعيف وهو ،

عبيدالله.5. ) ( : تحريف وهو ، ذنوبك األصل في6 : ص مناقب الجوزي .113ابن7 : ص مناقب الجوزي .113ابن

(2/504)

" : من أصبت كنت رجل أيما قال وسلم عليه الله صلى النبي أن العباس بنبشري فهذا ^ شيئا بشره من أو Eي، من فليقتص عرضي فهذا شيئا، عpرpضه

كان رجل بي أوالكم أن واعلموا فليأخذ، مالي فهذا ^ شيئا ماله من أو فليقتص،شيء ذلك من لي "1له محلjل وأنا Eي رب فلقيت Eلني، وحل .2فأخذه

:^ أحدا ضرب يكون أن منزه فإنه وسلم عليه الله صلى النبي أما فالجواب قاليعزر، حق بغير ^ أحدا ضرب من على الواجب قال بما أبان إنما حق، بغيرالخطاب بن عمر قول وكذلك تعزيرا، لكن قودا، اليقع لكنه ضرب والتعزير

" : ال التعزير، وجه على فليضربني حق، بغير ضربته كنت من عنه الله رضيأن جاز حق عليه رعيته لبعض وجب وإذا اإلمام، هو عمر فإن القصاص، معنى

أجمع فقد بالعصا الضرب في القصاص فأما وإقامته، استيفائه، في له يأذنيحوز ال ثم محتمل، بخبر اإلجماع عن يعدل وال ذلك، في قصاص ال أنه الفقهاء

الله يبحه لم ما أنفسهما من يبيحا أن لعمر وال وسلم عليه الله صلى للنبي : ألن اقتلني، أو اجرحني، آلخر يقول أن ألحد يجوز ال كما الضرب، من تعالى

" والقتل الجراح في القصاص أبيح وإنما تعالى، الله لحق محترمة .3النفوس: وجهين: من مردود الكالم وهذا قلت

رجل: ضرب في الحق وسلم عليه الله صلى النبي يظن أن يمتنع ال أنه األوEل " : بشر أنا إنما السالم عليه قال فقد ضربه، عدم في الحق يظهر ثم فيضربه

" تنسون كما aسى أن : " 4مثلكم، ،Eإلي تختصمون وإنكم مثلكم، بشر إني وقال ، وإن

__________1.) ( : ^ شيئا األصل في2 : الطبقات سعد رجال 2/255ابن أحد لجهالة ضعيف وإسناده بأطول، ،

ند. jالس3 : ص مناقب الجوزي .114، 113ابن4 : القبلة كتاب الصحيح، : 1/156البخاري رقم ،392 : كتاب الصEحيح، مسلم ،

الصالة ومواضع : 1/402المساجد رقم ،572.

(2/505)

بحجته ألحن " 1بعضكم بعض .2منففي وسلم عليه الله صلى النبي حق في ^ جائزا االجتهاد في الخطأ كان فإذا

. أولى باب من عمر حق " " : فيه: يكون بل بمسلم، ليس ، باإلجماع العصا في قصاص ال قوله أن الثاني : الشيخ اختيار وهو أيضا، الكالم في القصاص أصحابنا بعض قال حتى القصاص،

وكذلك بالكالم، منه يقتص أن يجوز لعن، أو تم، Yش إذا أنه تيمية، ابن الدين تقيضربه من يضرب أن يجوز ضرب : } 3إذا aمY aك علي اعaتدى pفمن عزوجل الله وقال ،

: [ } البقرة aمY aك علي اعaتدى ما pلa pمpث ب pهa علي [.194فاعaتدYوا : [ } { : المائدة قpصاص� وح YرYوالج عزوجل يكون[ 45وقوله ال أن منه يلزم ال ،

عن وسكت الجروح، في القصاص أثبت هنا بل الجروح، غير في القصاصالله صلى النبي قول من أعظم ذلك في القصاص ثبوت في دليل وأي غيرها،

فقول وسلم عليه الله صلى النبي قول يكن لم ولو عمر، وقول وسلم عليهحجة .4الصحابي

." تعالى: " الله يبحه لم ما نفسهما من يبيحا أن لهما يجوز ال وقوله: أي: " واجب، بل مباح، هذا فإن تعالى، الله يبحه لم مما ليس هذا نقول

__________1. ) ( : تحريف وهو ، بحت األصل في2 : الحيل كتاب الصحيح، : 6/2555البخاري رقم ،6566 : كتاب الصEحيح، مسلم ،

: 3/1337األقضية رقم ،1713.3 : الفتاوى مجموع تيمية .11/547، 34/163ابن4 : المناظر وجنة الناظر روضة الصحابي قول حجية عن والوجيز 2/165انظر ،

ص الفقه أصول .262، 261في

(2/506)

:72ألجل / ] ] وسلم / عليه الله صلى النبي قال وقد المظلمة، من الخروج أ " فليتحلله" ألخيه حق عنده كان ذلك 1من فإثم حق بغير ضربه فإن حق وهذا ،

عليه".." : اجرحني: " أو اقتلني، لرجل يقول أن يجوز ال كما وقوله

اجرحني أو اقتلني له يقول أن يجوز ال فإنه كهذا، ليس وهذا بمسلم، ليس هذا : وجب ظلما، ^ رجال اإلمام جرح لو نقول بل حق، عليه وهناك عليه، حق بغير

: : أخذ وإذا اضربني، له يقول أن وجب ضربه وإذا اجرحني، له يقول أن عليه. كذلك بالعصا والضرب إليه، دفعه عليه وجب شيئا، ماله من

." تعزير: " ذلك إن وقولهأن ه� jمنز وسلم عليه الله صلى النبي فإن أولى، ^ قصاصا كونه بل مردود هذا

عمر، وكذلك عليه، محمود وهو أهله، إلى الحق دفع عن بمنزه وليس يعزرفي اإلمام غير من يكون وال غيره، حق في اإلمام من إال يكون ال التعزير وألنكان المقالة هذه عن سكت ولو عليه، معول ال القائل هذا قاله وما اإلمام، حق

. ذلك يقول الجوزي ابن أظن وما إليها، يلتفت ال مقالة هي بل أولى،المكي يحيى بن حماد عن األصفهاني القاسم أبو أبيه 2وذكر :3عن قال ،

عليه" الله صلى الله رسول قبر إلى فانطلقت وأهلي، أنا، المدينة قدمتمعها فقمت الطريق، بعض في المرأة فلقيتني أقبلت ثم عليه، فسلمت وسلمعمر فإذا فالتفت رأسي، على ضربة إذ أكلمها أنا فبينا األمر، بعض عن أسألها

" : والله هذا ظلمتني، المؤمنين، أمير يا فقلت عنه، الله رضي الخطاب ابن " : كلمتها أفال قال امرأتي،

__________1 : الرقاق كتاب الصحيح، : 5/2394البخاري رقم ،6169. بنحوه ،2. األخرى المصادر في ترجمة، على له أعثر لم3. األخرى المصادر في ترجمة، على له أعثر لم

(2/507)

" " : :" ، األمر بعض عن فسألتها لقيتني المؤمنين، أمير يا قلت ستر؟ أو باب خلف ."" : ." " : "" : " " : فأخذ ال قلت فاعف قال ، ال قلت ، اقتص وقال ة، EرEالد Eإلي فألقى

: فقال ابنه، إليه فخرج فاستأذن كعب، بن أبي منزل إلى بي فانطلق بيدي، : " " : " إلي" فخرج قال ، يخرج ألبيك قل فقال ، المؤمنين؟ أمير يا أبيض 1حاجتك

{ : " : YؤaذYون ي jذpين وال Eعلي اقرأ عمر قال ثم معه، فجلس واللحية، الرأس : [ } األحزاب Yوا aتسب اك ما pرa pغي ب pناتpمaؤYوالم aن pي [.58المYؤaمpن

" : "" : " " : أضرب فإني قال ، ال قال ، نزلت؟ عمر في عمر فقال عليه، فقرأها: " قال ، يؤذنوني وال وأوذيهم يشتمونني، وال وأشتمهم يضربونني، وال المؤمنين،

ولكن" إذا : "2ال وسلم عليه الله صلى الله رسول من سمعته ^ حديثا أحدEثك : عمر يرفع حتى كتابه أحد يرفعن ال أال الله قبل من مناد\ ينادي القيامة يوم كان

" بيمينك كتابك ربك إلى تزف وجهك مبيض بك فيجاء الخطاب، .3بنكان وما والصغير، منها الكبير المظالم من أحذره كان ما عنه الله فرضي

. رضي مظلمة عنده ألحد يترك ال وأن الناس، مظالم من الخروج في أجهده. عنه الله

__________1.) ( : إليه السير في2.) ( : لكن األصل في3 : ص السلف سير األصفهاني القاسم .189، 188أبو سند بدون ،

(2/508)

: إياهم ووصيته لعماله مالحظته واألربعون الثامن الباب...

: إياهم ووصيته لعماله مالحظته في واألربعون الثامن البابأبي / ] عن أسلم بن زيد عن الصحيح [ 72في الخطاب / بن عمر أن ب

^ Eا هYني يدعى له مولى : " 1استعمل على جناحك aمYمaاض EنيYه يا فقال الحpمى، على jرب وأدخل مستجابة، المظلوم دعوة فإن المظلوم، دعوة واتق المسلمين،

aمة إن 2الصEري فإنهمها عفان، ابن ونعم عوف، ابن ونعم وإياي، الغنيمة، jورب إن الغنيمة، ورب الصريمة، Eرب وإن ونخل، زرع، إلى يرجعان ماشيتهما تهلك

: المؤمنين أمير يا المؤمنين، أمير يا فيقول ببنيه يأتني ماشيتهما ،3تهلكالله وأيم والورق، الذهب من Eعلي أيسر والكأل فالماء، لك؟، أبا ال أنا أفتاركهم

وأسلموا الجاهلية في عليها قاتلوا لبالدهم إنها ظلمتهم، قد أني ليرون إنهمسبيل في عليه أحمل الذي المال لوال بيده نفسي والذي اإلسالم، في عليها

" ^ شبرا بالدهم من عليهم حميت ما .4الله،عامر بن الله عبد عن ^ أيضا الصحيح ابن 5وفي قدامة استعمل عمر أن ،

وحفصة 6مظعون عمر بن الله عبد خال وهو بدرا، شهد وكان البحرين، .7على__________

واستعمله - - 1 وسلم عليه الله صلى النبي أدرك عمر، مولى بالتصغير هني ( . اإلصابة الحpمى على (.6/303عمر

2: . . وقيل - -: الثالثين إلى العشرين بين ما اإلبل من القطعة بالكسر الصريمة ( . ص القاموس ذلك (.1458غير

3. " " : الصحيح في مكرر غير ، المؤمنين أمير يا قوله4 : الجهاد كتاب الصحيح، : 3/1113البخاري رقم ،2894.5. aزي العن ربيعة ابن6. الجمحي 7 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1473البخاري رقم ،2788.

(2/509)

" : الله عبد وكان الخطاب، بن عمر قاضي شريح كان قال معين، بن يحيى وعن" المال بيت على مسعود .1بن

" " : ^ رزقا له وفرض القضاء، على ^ زيدا عمر استعمل نافع .2قال " : رضي الخطاب بن عمر رأيت قال ميمون، بن عمرو عن الجوزي ابن ذكر

ابن وعثمان اليمان، بن حذيفة على وقف بالمدينة، يصاب أن قبل عنه الله: " " : قاال ، تطيق؟ ال ما األرض حملتما تكونا أن أتخافان فعلتما كيف فقال حنيف،

" : رجل"" إلى يحتجن ال العراق أرامل ألدعن الله سلمني لئن عمر فقال ، ال" ." أصيب حتى pعة� راب عليه أتت فما ^ أبدا 3بعدي

ثابت بن خزيمة بن عمارة : " -4وعن الخطاب - - بن عمر كان قال ، الله رحمه: األنصار - من ^ رهطا عليه وأشهد كتابا، عليه كتب ^ عامال استعمل إذا الله رحمه

^ برذونا يركب ال حاجات 5أن دون بابه يغلق وال رقيقا، يلبس وال Eا، نقي يأكل وال ،6 ." " : اشهد اللهم يقول ثم المسلمين،

__________ص 1 تخريجه .596سبقص 2 تخريجه .596سبق

3 : ص مناقب الجوزي : 114ابن كتاب الصحيح، البخاري أخرجه والحديث ، الصحابة : 3/1353فضائل رقم ،3497.

4 ( . ص التقريب مئة خمس سنة توفي ثقة، (.409األوسي،5( . : : لسان العراب نتاج غير من كان ما الخيل من والبرذون الدابة، البرذون

(.13/51العرب 6 : التاريخ : 4/207الطبري ص مناقب الجوزي ابن ضعيف 114، وهو ،

" : : له صدوق عنه الحافظ قال بهدلة، بن عاصم الطبري إسناد وفي النقطاعه،ص". ) التقريب : 285أوهام المصنف( الرزاق وعبد بن 11/324، عاصم عن ،

. النجود أبي

(2/510)

ة Eمر بن عمرو [1وعن أمراء: " 2قال ] إلى يكتب عنه الله رضي عمر كانمن ليس فإنه ذلك، مثل ولهم الرعية، على ^ حقا الوالة معشر لكم بأن األمصار

حكم 3حكم من ^ نفعا أعم وال تعالى الله إلى ليس 4أحب وإنه ورفقه، إماميطلب من وإنه وخرقه، إمام جهل من ^ ضرا أعم وال الله إلى أبغض جهل

" فوقه من العافية عليه الله ينزل ظهرانيه، بين هو فيمن .5العافية " : النعمان استعمل عنه الله رضي الخطاب بن عمر كان قال سعد، ابن 6وعن

ميسان :7على فقال الشعر، يقول وكانaتم ... وحن زجاج في Yسقي ي بميسان حليلها أن الحسناء أتى هل 8أال

دهاقين غنتني شئت تجثوا ... 9إذا ورقاصة aسم 10قرية\ من كل علىفباألكبر ندماني كنت المتثلم ... 11فإن باألصغر تسقني وال اسقني

__________سنة 1 توفي ، باإلرجاء ورمي يدلس ال كان عابد ثقة ، المرادي ، الجملي

ص ) التقريب ومئة عشرة ( .426ثماني2. األصل من سقط3.) ( : حلم والمناقب الزهد في4.) ( : حلم والمناقب الزهد في5 : الزهد : 2/602هناد ص مناقب الجوزي ابن النقطاعه، 114، ضعيف وهو ،

: له أجد لم ثوبان بن واصل هناد إسناد وفي عمر، يدرك لم مرة بن عمروترجمة.

6 ( . اإلصابة العدوي نضلة بن عدي بن (.6/243النعمانواسعة - -: 7 كورة اسم نون، وآخره مهملة، وسين السكون، ثم بالفتح ميسان

( . البلدان معجم ميسان قصبتها وواسط البصرة يبن والنخل القرى كثيرة5/242.)

8 ( . : ص القاموس الخضراء ة Eالجر Yتمa (.1419الحن9( . :- - القاموس اإلقليم ورئيس العجم، فالحي زعيم والضم بالكسر الدEهقان

(.1546ص10.) ( : تحذوا األصل في11. ) ( : تحريف وهو ، فاألكبر األصل في

(2/511)

بالجوسق ... تنادمنا يسوؤه المؤمنين أمير المتهدم 1لعل : " : قد أني فليخبره لقيه من ليسوءني والله إنه نعم قال قوله، عمر بلغ فلما

رجل" / ] عليه فقدم ، : " 73عزلته ] ما / والله فقال بعزله، فأخبره قومه من أفقلت قول، من ^ فضال فوجدت شاعرا، ^ امرأ كنت ولكني قلت، مما ^ شيئا صنعت

" : " ما قلت وقد ، Yبقيت ما عمل على لي تعمل ال والله عمر فقال ، الشعر فيه.2قلت"

الحpزامي عثمان أبيه 3وعن : " 4عن الشعر، هذا الخطاب بن عمر بلغ لما قالنضلة بن النعمان إلى . 5كتب مpن: } pتابpالك Yلa aزpي تن حم الرحيم الرحمن الله بسم

j pال إ pله إ ` ال pلaوjالط ذpي pقابpالع pدa شدpي pبaوj الت pلp وقاب pبa الذjن pرpغاف pيم العل pزa العزpي الله : [ } غافر ، Yرa المصpي pهa pلي إ [.3-1هYو`: : قولك بلغني فقد بعد أما

المتهدم ... بالجوسق تنادمنا يسوءه المؤمنين أمير لعلjته " بك عمر على قدم فلما وعزله، ليسوءني إنه الله :6وأيم فقال الشعر، بهذا

على" فطح شيء إال الشعر ذاك وما قط، شربتها ما المؤمنين، أمير يا " : تعمل" ال ولكن ذلك، أظن عمر فقال ، اللسان

__________1 ( . : ص القاموس القصر (.1125الجوسق2 : الطبقات سعد : 4/140ابن ص مناقب الجوزي وابن الواقدي، وفيه ،115،

: اإلصابة حجر .6/243وابن3. : السابعة من ضعيف، الحزامي، هو يقال المدني، الضحاك بن عثمان

ص) (.384التقريب4 ( . ص التقريب السابعة من يهم صدوق المدني، الحزامي، عثمان بن الضحاك

79.)5 ( . اإلصابة العدوي نضلة بن عدي بن (.6/243النعمان6 ( . : العرب لسان والتوبيخ التقريع (.2/11التبكيت

(2/512)

" ^ أبدا ^ عمال .1لي : " : تجثو الشعر في جاء الجوزي ابن [2قال [ : تجذو والصحيح وتجذو، ،3: ومعناه

: 4ينتصب اإلنسان. من الظفر بمنزلة البعير من وهو استعارة، م pسa .5والمن : صغير: أي كوشك، قصر تصغير وهو معرب، فارسي .67والجوسق

الغفار عبد بن محمEد : " 8وعن عنه الله رضي الخطاب بن عمر استعمل قال: قال أنه فبلغه قريش من ^ رجال

عليها ألذ شربة اسقنيهشام ابن مثلها بالله واسق

أشخص 9فأشخص إنما pر وذYك فلما 10إليه آخر، إليه فضم البيت، أجل من إليه: " : القائل ألست قال عليه، قدم

هشام ... ابن مثلها بالله واسق عليها ألذ شربة اسقني__________

1 : ص مناقب الجوزي بن 116ابن عثمان وفيه النقطاعه، ضعيف وهو ،

( ." " : ص التقريب ضعيف الحافظ قال الحزامي، بنحوه( 384الضحاك وأورده ، : االستيعاب البر عبد (.4/1502ابن

2. ) ( : تحريف وهو ، تجدوا األصل في3. األصل من سقطالعرب 4 لسان وأجذى: " 137، 14/136في ^ وجYذوEا ^ جذوا يجذو الشيء جذا

" : : : وجثا جذا عمرو أبو قال كالجاثي، الجاذي وقيل قائما، ثبت كالهما لغتان." ^ قائما ثبت إذا بمعنى وجذا وأجذى لغتان،

5 : : العرب لسان منظور ابن .12/574انظر6 : : العرب لسان منظور ابن .12/35انظر7 : ص مناقب الجوزي .116ابن8. األخرى المصادر في ترجمة على له أعثر لم9.) ( : فأشخصه عمر مناقب في

10.) ( : فأشخصه عمر مناقب في

(2/513)

قال:المدام ... شرب أحب ال إنني سحاب بماء ^ باردا ^ عسال

" : عملك: إلى ارجع قال الله، الله، .1فقالالمسيب ابن : " 2وعن أحدا، ظلم لي عامل\ أيما قال عنه الله رضي عمر عن ،

" ظلمته فأنا أغيرها فلم .3وبلغتنياألشعري عياض : " 4وعن ألبي فقال الشام، من فتح عمر على قدم قال ،

" : " إنه: " موسى أبو قال ، المسجد في الناس على يقرأه كاتبك ادع موسى" " : " نصرانيا؟ استكتبت pم ول عمر قال ، المسجد يدخل ال .5نصراني

ق` bسY أ : " 6وعن " : بك نستعين حتى أسلم فقال لعمر، ^ نصرانيا ^ عبدا كنت قال ،

ليس بمن علىأمورهم نستعين أن لنا ينبغي ال ألنه المسلمين، أمور بعض على" " : شئت" حيث اذهب وقال فأعتقني، ، .7منهم

__________1 : ص مناقب الجوزي .116ابن2. المسيب بن سعيد3 : الطبقات سعد : 3/305ابن ص مناقب الجوزي وابن الواقدي، وفيه ،116،

: العمال aز كن الهندي .12/659والمتقي سعد البن ونسبه ،حديثه 4 بأن حاتم أبو وجزم حديث، له صحابي األشعري، عمرو بن عياض

( . ص التقريب ^ مخضرما فيكون الجراح، بن عبيدة أبا رأى وأنه (.4379مرسل،5 : ص مناقب الجوزي : 116ابن األخبار عيون قتيبة ابن وبنحوه وإسناده 1/43، ،

حسن.6 : اإلصابة حجر ابن من 1/107ذكره الثالث القسم في ووضعه أسبق، باسم

: فهو وسلم عليه الله صلى النبي يلق ولم الجاهلية أدرك أنه أي كتابه،مخضرم".

7 : الطبقات سعد : 6/158ابن : ص األموال عبيد أبو ،39: : األموال زنجويه ابن ، 1/145 : التاريخ البخاري إليه وأشار ،8/268 : التفسير كثير ابن وأورده ،1/459،

: المنثور الدر والسيوطي حاتم، أبي البن بن 1/330ونسه لسعيد ونسبه ،

على الحديث ومدار حاتم، أبي وابن المنذر، وابن شيبة، أبي وابن منصور ( . ص التقريب ^ كثيرا يخطئ صدوق، وهو النخعي، الله عبد بن (.266شريك

(2/514)

" : عنه الله رضي الخطاب بن عمر على قدمت قال قيس، بن األحنف وعن " : عالنيتك أن فرأيت وخبرتك، بلوتك قد أحنف يا فقال حوال، عنده فاحتبسني

بما YحدEث لن كنا وإن عالنيتك، مثل على سريرتك تكون أن أرجو وأنا حسنة،" عليم منافق كل األمة هذه Yهلك .1ي

[ / : ^ حوال فاحتبسه عنه الله رضي عمر على قدم Eه أن قيس بن األحنف /73وعن " " : وسلم[ عليه الله صلى الله رسول إن ، احتبستك؟ pم ل أتدري قال ثم ب

" منهم ولست اللسان، عليم منافق Eكل من .2خوفناعطية أبي بن الرحمن عبد : " 3وعن الله رضي الخطاب بن عمر إلينا كتب قال ،

يفقهلسانكم ال ممن ذلك له قلتم فمن األمان، هو بالفارسية، مترس إن عنه" أمنتموه .4فقد

سابط بن الرحمن عبد : " 5وعن من ^ عماال أن عنه الله رضي عمر بلغ قال ، ثم عليه، وأثنى الله فحمد قام أتوه، فلما يوافوه أن فأمرهم اشتكوا، عماله

على: " والمعاونة بالغيب، النصيحة حقEا، عليكم لنا إن الرعية، أيتها قال__________

1( : النبالء أعالم سير بن 4/88الذهبي زيد بن علي فيه ضعيف، وإسناده ، ( ." " : ص التقريب ضعيف الحافظ قال (.400جدعان،

2( : النبالء أعالم سير :4/88الذهبي النهدي عثمان أبي عن نحوه أحمد وأخرج ، :1/217المسند رقم المسند أحاديث على تعليقه في شاكر أحمد وصحEحه ،

143." " : ضعيف إسناده وقال ،3 ) ( : عطية أبو وهو ، عطية أبي عن شيبة أبي ابن ومصنف سعيد، سنن في

. : : السبعين حدود في توفي ذلك، غير وقيل عامر، بن مالك اسمه الهمدانيص) (.658التقريب

4 : المصنف شيبة أبي : 12/455ابن السنن وسعيد انقطاع، سنده وفي ،2/233، : ص مناقب الجوزي وابن صحيح، .117وإسناده

سنة 5 توفي اإلرسال، كثير ثقة الجمحي، سابط، بن الله عبد بن الرحمن عبد ( . ص التقريب ومئة عشرة (.340ثماني

(2/515)

وال أحب، الله، إلى حلم ال أنه اعلموا حقEا، عليكم للرعية إن الرعاة أيتها الخير،ورفقه إمام حلم من ^ نفعا من 1أعم أعم وال الله، إلى أبغض جهل ليس وأنه ،

يرزق ظهرانيه، بين فيمن بالعافية يأخذ من أنه اعلموا وخرقه، إمام جهل" دونه هو فيمن .2العافية

قيس : " 3وعن ^ جريرا عمر بعث من 4قال رجل\ Yجلpر فسقطت الجيش، علىYسمع، ي من إنه مسمعا، ^ جريرا فأرسل عمر، ذلك فبلغ البرد، من المسلمين

" : البرد في غزا قد يقال لكي البرد في خرجت إنك يعني به الله pسمعY .5ي

دثار بن مYحارب : "6وعن من قاضي لرجل قال أنه عنه الله رضي عمر عن ، " " : " " : ." " : "، الله بكتاب أقضي قال ، تقضي؟ كيف قال دمشق قاضي قال ، أنت؟

" " : " [ " :، الله رسول بسنة أقضي قال ، الله؟ كتاب في ليس ما جاءك فإذا قال] في: " ليس ما جاءك فإذا : " 7قال " وأوامر رأيي أجتهد قال ، الله؟ رسول سنة

: : ." " : بعلم،" أفتي أن أسألك إني فقل جلست وإذا قال أحسنت قال ، جلسائي : ." ما الرجل فسار قال والرضى الغضب في العدل وأسألك بحلم، أقضي وأن

" : " " : الشمس رأيت قال ، أرجعك؟ ما فقال عمر، إلى رجع ثم يسير، أن شاءواحد كل مع يقتتالن، والقمر

__________1. ) ( : تحريف وهو ، وفقه األصل في2 : المدينة تاريخ شبه عمرو 2/774ابن عن سبق وقد النقطاعه، ضعيف، وهو ،

ص مرة، .480بن3. حازم أبي ابن4. البجلي الله عبد بن جرير5 : الزهد : 2/585وكيع ص الزهد أحمد صحيح، وإسناده ،44 : هناد وابن 2/441، ،

ص: مناقب .117الجوزي6( . التقريب ومئة عشرة ست سنة توفي زاهد، إمام ثقة الكوفي، السدوسي،

(.521ص 7. األصل من سقط

(2/516)

: " " : " " : " قال ، القمر مع قال ، كنت؟ أيهما مع فقال ، الكواكب من جنود منهما { : آية" aنا وجعل pيلj الل آية فمحوaنا pنa آيتي jهار والن aل jي الل aنا وجعل عزوجل الله يقول

: [ } اإلسراء aصpرة^ مYب pهارj [12الن لي[ ] التل ،1" ^ .2عمالالحسن : " 3وعن " : وجدت استعملت إن الكوفة، أهل أعياني عمر قال قال ،

" : " أنا المؤمنين، أمير يا رجل فقال ، عليهم أستعمله مسلما، ^ أمينا قويا، ^ رجال" : " من وقال عمر، عليه فأثنى ، المسلم األمين القوي الرجل على أدلك والله

" : " " : أردت" ما والله الله، قاتلك عمر قال ، عمر بن الله عبد قال ، الله 4هو؟.5بها"

الحسن : " 6وعن " : قوما، به صaلpحY أ شيء هان عنه الله رضي عمر قال قال ،

" أمير مكان ^ أميرا YبدEلهم .7أالملك عبد عنه : " 8وعن الله رضي وقاص أبي بن سعد إلى كتب عمر أن ،

__________1. األصل من سقط2 : ص مناقب الجوزي دثار 118، 117ابن بن محارب النقطاعه، ضعيف وهو ،

: العمال aز كن الهندي والمتقي عمر، يدرك الدنيا 5/809لم أبي البن ونسبه ، : المصنف شيبة أبي وابن الرزاق، وهو 11/74وعبد السائب بن عطاء عن ، : االستيعاب البر عبد وابن أيضا، : 1/279منقطع اإلصابة حجر ابن ،1/285: قال ،

.".. باألخبار" العلم أهل بعض ونقل3. البصري 4. ) ( : تحريف وهو ، ماردت األصل في5 : ص مناقب الجوزي .118ابن النقطاعه ضعيف وهو ،

6. البصري 7 : الطبقات سعد : 3/284ابن المدينة تاريخ شبه ابن ،3/805: الجوزي ابن ،

ص .118مناقب النقطاعه ضعيف وهو ،8. اللخمي عمير بن الملك عبد

(2/517)

تولهما وال حربك، أمر في كرب، معدي بن وعمرو األسدي، طليحة شاور أن" بصنعته أعلم هو صانع كل فإن شيئا، األمر .1من

بهaدلة بن عاصم : " 2وعن Eفمر أصحابه، مع ^ جالسا عنه الله رضي عمر كان قال ، " : " " : المؤمنين، أمير يا رجل فقال ، النار من عمر يا لك، ويل له فقال رجل به

" : " " : " بالرجل Eعلي عمر فقال ، سألته؟ أال ^ Eا علي أظنه رجل فقال ، ضربته؟ أال" 3عليه " : " " : وال ^ شروطا عليه وتشترط العامل ، تستعمل قال ، pم؟ ل له فقال

في / ] ".74تنظر ] شروطه / أ " : " ما: " فترك ^ شروطا عليه اشترطت مصر على عاملك قال ، ذاك؟ وما قال

" ^ عامال استعمل إذا عنه الله رضي عمر وكان ، عنه نهيته ما وانتهك به أمرتهدون بابه يغلق وال Eا، نقي يأكل وال رقيقا، يلبس وال دابة، يركب ال أن عليه شرط

" : : عنه، سال فقال رجلين، إليه فأرسل قال يصلحهم، وما وحوائجهم، الناسحتى ^ شيئا أمره من تملكاه فال صدق كان وإن فأعلماني، عليه كذب كان فإن

." به تأتياني" " : ، آذن عليه ليس إنه فقال ببابه، فاستأذنا عليه، صدق قد فوجداه عنه فسأال

" رأى: " فلما نار، من بشعلة أحدهما وجاء ، بابه لنحرقن أو إلينا ليخرجن فقاال " : " " : لي إن قال ، لتأتينه عمر، رسوال إنا فقاال إليهما، فخرج أخبره، آذنه ذلك

" : " أنت ما قاال ، تزود " 5بالذي 4حاجة رضي عمر به فأتيا فاحتماله ، أهلك تأتيعنه الله

__________1 : المصنف شيبة أبي :13/15ابن البر عبد ابن النقطاعه، ضعيف وهو ،

: 3/1205االستيعاب ص مناقب الجوزي ابن ،118.2. األسدي النجود أبي ابن3.) ( : الرجل األصل في4.) ( : أنت سوى األصل، في مطموس5.) ( : الذي سوى األصل، في مطموس

(2/518)

" " : " فلما: " بدويا، ^ رجال وكان ، مصر على عاملك قال ، ويلك؟ أنت من فقال " : عليك وشرطت استعملتك فقال وسمن، Eابيض مصر ريف من أصابألعاقبنك والله أما عنه، نهيتك ما وانتهكت به، أمرتك ما فتركت شروطا،

اعة Eبدر إيتوا فيها، إليك أبلغ شياه 1عقوبة من شاة مئة وثالث وعصا كساء، من " : اعته، EرYد من خير وهذه أباك رأيت فقد الدEارعة، هذه ألبس فقال الصدقة،

فارعها الشاء بهذه اذهب عصاه، من خير وذلك - 2وهذه وكذا كذا مكان في

نصب - لم عمر آل أنا وأعلم ^ شيئا ألبانها من السائل تمنع فال صائف يوم في " : ما أفهمت فقال رده، أمعن فلما شيئا، ولحومها ألبانها ومن الصدقة، شاء من

" بين األرض بنفسه ضرب الثالثة في كان فلما ^ ثالثا الكالم عليه ورد ، لك؟ قلت " : " " : رددتك فإن قال ، عنقي فاضرب شئت فإن ذلك، أستطيع ما وقال يديه،

" " : " عامل خير فكان فرده تحب ما إال ترى ال قال ، تكون؟ رجل .3فأيالمنصفق ولده: 4وعن بعض وجاء عهدا، لرجل كتب عنه الله رضي عمر أن

" : " " : إن ذنبي فما قال ، قط لي ^ ولدا أخذت ما الرجل فقال حجره، في فأقعده." الرحماء عباده من الله يرحم وإنما قلبك؟، من الرحمة نزع عزوجل الله كان

" يده من العهد انتزع .5ثم__________

1 ( . : ص القاموس صوف من ثوب (.923الدراعة2.) ( : فارعاها األصل في3 : ص مناقب الجوزي : 120، 119ابن التاريخ والطبري وهو 4/207، مختصرا، ،

. . أوهام له صدوق وهو عاصم وفيه النقطاعه، ضعيف4. ) ( : ترجمة له أجد ولم ، المصفق عمر مناقب في5 : ص مناقب الجوزي : 120ابن الثاني الجزء مروان بن أحمد بنحوه وأخرجه ،

ق المجالسة من عشر التاسع :125من وكيع / مرسال، سليم بن محمEد عن ب.2/814الزهد ^ مرسال النخعي إبراهيم عن ،

(2/519)

عثمان أبي : " 1وعن على أسد بني من ^ رجال عنه الله رضي عمر استعمل قال" : أتقبل األسدي فقال فقبله، ولده بعض عمر فأتى عليه، ليسلم فدخل عمل

" : " والله فأنت عمر فقال ، قط ^ ولدا قبلت ما والله المؤمنين؟، أمير يا هذا" عهده فرد أبدا، ^ عمال لي تعمل ال رحمة أقل .2بالناس

" : " : جلدته إال بكر أبي على فضلني برجل أوتى ال عمر قال قال الشعبي، وعن.3أربعين"

" ماله: " كتب ^ عامال بعث إذا عمر وكان .4قالسيرين ابن : " 5وعن " : ألنزعن والله عنه الله رضي الخطاب بن عمر قال قال ،

] ^ / ]6عن] رجال القضاء على وألستعملن فالنا، [ 74القضاء الفاجر / رأه إذا ب.7فرقه"

__________1. النهدي 2 : ص مناقب الجوزي : 120ابن ص المفرد األدب بنحوه البخاري قال 48، ،

( ." ص: " المفرد األدب صحيح اإلسناد حسن (.64األلباني3 : ص مناقب الجوزي عمر، 120ابن يدرك لم الشعبي النقطاعه، ضعيف وهو ،

: الصحابة فضائل أحمد بنحوه الصارم 1/200وأخرجه في تيمية ابن وأروده ، ص .585المسلول إسناده وصحح ألحمد ونسبه ،

4 : الطبقات سعد : 3/307ابن ص مناقب الجوزي وابن الواقدي، وفيه ،120، ص: الخلفاء تاريخ .141والسيوطي

5. األنصاري سيرين بن محمEد6. األصل من سقط

7 : ص مناقب الجوزي : 120ابن القضاة أخبار وكيع النقطاعه، ضعيف، وهو ، 1/274. الحسن بن أنس عن

(2/520)

وهب بن زيد : " 1وعن نحو عنه الله رضي عمر زمن في جيش خرج قال ، ] الجيش ] ذلك أمير فقال جسر، عليه ليس نهر إلى فانتهوا من 2الجبل، لرجل

" ذلك: " فقال البرد، شديد يوم في ، فيها نجوز مخاضة في وانظر انزل أصحابه " : " عمراه: يا فقال فدخل فأكرهه ، أموت أن الماء دخلت إن أخاف إني الرجل

: " فقال المدينة، سوق في وهو عمر ذلك فبلغ هلك، أن يلبث لم ثم ، عمراه يا " : " سنة" يكون أن لوال وقال فنزعه، الجيش ذلك أمير إلى وبعث ، لبيكاه يا

" ^ أبدا ^ عمال لي تعمل ال منك، ألقدت .3بعديالحسن : " 4وعن " : تعالى الله شاء إن عشت لئن عنه الله رضي عمر قال قال ،

فال هم أما عني، تقطع حوائج للناس أن أعلم فإني حوال، الرعية في ألسيرنبها فأقيم الشام إلى فأسير ، Eإلي يرفعونها فال عمEالهم وأما ،Eإلي يصلون

بها فأقيم البحرين إلى أسير ثم شهرين، بها فأقيم مصر إلى أسير ثم شهرين،بها فأقيم البصرة إلى أسير ثم شهرين، بها فأقيم الكوفة إلى أسير ثم شهرين،

.5شهرين" : فكلم عماله، بعض على عتب عنه الله رضي عمر أن شبه ابن وروى

__________1. الجهني 2. األصل من سقط3 : المدينة تاريخ شبه : 3/812ابن : السنن البيهقي على 8/323، ومداره ،

: ص مناقب الجوزي ابن وأورده عنعن، وقد مدلس وهو ،120األعمش، : العمال aز كن الهندي المرتبة 15/81والمتقي من واألعمش للبيهقي، ونسبه ،

. تدليسهم األئمة تحمل التي الثانية4. البصري 5 : المدينة تاريخ شبه : 3/821ابن التاريخ الطبري ،4/201 ،202: الجوزي ابن ،

ص .121مناقب ضعيفة الحسن مراسيل من مرسل وهو ،

(2/521)

" : " " : عدوة يا فقال ، عليه؟ وجدت فيم المؤمنين أمير يا له فقالت عمر، امرأة" " تتركين ثم بك يلعب لعبة أنت إنما ، وهذا؟ أنت وفيم .1الله،" " : الثقة وعجز الخائن جلد الله إلى أشكوا يقول عمر .2وكان

الديلي سلمة بن عمير إلى بسنده األصفهاني القاسم أبو مع 3وروى خرج أنه ، " : عمر أتينا قال عمر، مع كان من أخبره أو عنه الله رضي الخطاب بن عمر

الناس فتوسمت أعرابية جاءت إذ شجرة، ظل في قائل وهو النهار، نصف " : بعث كان المؤمنين أمير وإن بنون، ولي مسكينة امرأة إني فقالت فجاءته،

يعطنا فلم ^ ساعيا مسلمة بن إليه، - - 4محمEد لنا تشفع أن الله يرحمك فلعلك ، " : أن: لحاجتي أنجح Eه إن فقالت مسلمة، بن محمEد لي ادع يرفأ يا فصاح قال

" " : " " : ، أجب فقال يرفأ فجاءه ، الله شاء إن سيفعل إنه قال إليه، معي تقوم " " : عمر فقال المرأة، فاستحيت ، المؤمنين أمير يا عليك السالم فقال فجاء

" : أختار أن آلو ما والله عنه الله الله 5رضي سألك إذا قائل أنت فكيف خياركم،[ / " محمEد عينا فدمعت ، هذه؟ : " 75عن ] نبيه/ إلينا بعث الله إن عمر قال ثم أ

فجعل الله، أمره بما فعمل واتبعناه، فصدقناه، وسلم عليه الله صلى ^ محمEداثم ذلك، على الله قبضه حتى المساكين من ألهلها الصدقة

__________1 : المدينة تاريخ شبه لم 3/818ابن البناني ثابت منقطع، إسناده و بأطول ،

: ص مناقب الجوزي ابن وأورده أمية، بن هالل .121يدرك2 : ص مناقب الجوزي .121ابناألسود 3 أبو عنه وروى الخطاب، بن عمر عن روى البكري، سلمة بن عمير

( . والتعديل الجرح عروة (.6/376يتيم4. ) ( : تحريف وهو ، يعطينا األصل في5. ) ( : تحريف وهو ، أختاركم األصل في

(2/522)

أن آل فلم استخلفني ثم الله، قبضه حتى بسنته فعمل بكر، أبا الله استخلف " ثم ، أبعثك ال لعلي أدري وما األوEل، وعام العام، صدقة إليها Eفأد خياركم، أختار

: فإنا بخيبر، تلحقينا حتى هذا خذي وقال وزيتا، دقيقا، وأعطاها بجمل لها دعا " : حتى". ^ بالغا فيه فإن هذا خذي فقال آخرين، بجملين فدعا بخيبر فأتت نريدها

" أوEل وعام للعام، حقك يعطيك أن أمرته فقد محمEد، .1يأتيكمسمرة بن جابر عن الصحيح : " 2وفي عمر إلى ^ سعدا الكوفة أهل شكا قال ،

" ، تصلي تحسن ال أنه ذكروا حتى فشكوا ^ عمارا عليهم واستعمل فعزله،" " : ، تصلي تحسن ال أنك يزعمون هؤالء إن إسحاق، أبا يا فقال إليه فأرسلعليه: " - - الله صلى الله رسول صالة بهم أصلي كنت فإني والله أنا أما فقال

فأركد العشاء، صالة أصلي عنها، أخaرم ما وأحذف 3وسلم األوEليين أو - 4في " : ." بك: - ظني ذاك قال األخريين في Eوأخف الظن 5قال ذلك أو إسحاق أبا يا

" أهل عنه يسأل الكوفة، إلى ^ رجاال أو ^ رجال معه فأرسل ، إسحاق أبا يا بكلبني ^ مسجدا دخل حتى معروفا، ويثنون عنه، سأل إال ^ مسجدا يدع ولم الكوفة،

فقام 6عبس__________

1 : ص السلف سير األصفهاني القاسم : 181، 180أبو ص األموال عبيد أبو ، 591. كتبه احتراق بعد خلط صدوق لهيعة، ابن فيه ضعيف وإسنادهما ،

ص) (.319التقريببعد 2 بها ومات الكوفة نزل صحابي، ابن صحابي السوائي، سمرة بن جابر

( . ص التقريب سبعين (.136سنة3. : : الرباعية الصالة من األوليين الركعتين في القيام وأطيل أسكن أي أركد

العرب) (.3/184لسان4 : الصالة كتاب الصEحيح، : 1/334مسلم رقم ،453.5 : الصالة كتاب الصEحيح، : 1/335مسلم رقم ،453.وهي 6 مضر، بن عيالن قيس بن سعد بن غطفان بن ريث بن بغيض بن عبس

وفيهم مسجد بها ولهم بالكوفة، العبسيون إليها ينسب التي المشهورة، القبيلةللسمعاني. ) األنساب (.4/1309كثرة

(2/523)

: قتادة ابن أسامة له يقال منهم : " 1رجل نشدتنا إذ أما قال سعدة، أبا Yكنى ي ، " ، القضية في يعدل وال بالسوية، يقسم وال بالسرية، يسير ال كان ^ سعدا فإن

: " : رياء قام كاذبا، هذا عبدك كان إن اللهم بثالث ألدعون والله أما سعد فقال: " يقول سئل إذا Yبعد وكان ، بالفتن وعرضه فقره، وأطل عمره، فأطل وسمعة،

" : الملك" عبد قال ، سعد دعوة أصابته قال أو أصابتني، مفتون، كبير :2شيخللجواري" ليتعرض وإنه الكبر، من عينيه على حاجباه سقط قد ،Yبعد رأيته فأنا

يغمزهن الطريق .4، 3في " : إلى سعدا، الكوفة أهل شكا قال سمرة، بن جابر عن أحمد اإلمام ورواه : " " : الله رسول صالة أما فقال له عمر فذكر ، يصلي يحسن ال فقالوا عمر،

في وأحذف األوليين، في أركد بهم، أصلي كنت فقد وسلم عليه الله صلى" " : إسحاق" أبا يا بك الظن ذاك قال ، .5األخريين

رفاعة بن عباية عن :6وفيه " : قال القصر بنى لما ^ سعدا أن عمر بلغ قال ، " وأورى" aده، زن أخرج قدم فلما مسلمة، بن محمEد إليه فبعث ، الصYو`يت 7انقطع

ناره،__________

1 : أدركوا الذين وهم الثال القسم في حجر ابن ذكره العبسي، قتادة بن أسامة ( . اإلصابة وسلم عليه الله صلى النبي لقوا Eهم أن يثبت ولم (.1/106الجاهلية

2. اللخمي عمير بن الملك عبد3( . : : القاموس أشار والحاجب والجفن وبالعين نخسه، شبه يغمزه بيده غمزه

(.668ص 4 : الصالة صفة كتاب الصحيح، : 1/262البخاري رقم ،722 : الصEحيح، مسلم ،

الصالة : 1/334كتاب رقم ،453.5 : المسند :3/79أحمد رقم المسند أحاديث على تعليقه في شاكر أحمد قال ،

1557." صحيح: " إسناده6 ( . ص التقريب الثالثة من ثقة الزرقي، األنصاري خديج بن رافع (.294ابن7 ( . : العرب لسان ناره خرجت الزند (.15/388ورى

(2/524)

" : " " : محمEد ذاك فقال ، وكذا كذا فعل ^ رجال إن لسعد وقيل بدرهم، ^ حطبا وابتاع " : " تقول، الذي عنك نؤدEي فقال قاله، ما بالله فحلف إليه، فخرج ، مسلمة بن

[ / " عليه يعرض أقبل ثم الباب، فأحرق ، به أمرنا لما [ 75ونفعل يزوEده، / أن بفهجjر عمر على فقدم فخرج عشرة 1فأبى، تسع ورجوعه ذهابه فسار إليه

" : " يقرأ: " وأرسل بلى، قال ، عنا تؤد لم أنك لرأينا بك الظن حسن لوال فقال"" : " " : " ، ال قال ، شيئا؟ زوEدك فهل قال ، قاله ما بالله ويحلف ويعتذر، السالم " : " لك: " فيكون لك أمر أن كرهت إني قال ، أنت؟ تزودني أن منعك فما قال

رسول سمعت وقد الجوع، قتلهم قد المدينة أهل وحولي الحار، ولي البارد، " " : جاره دون الرجل يشبع ال يقول وسلم عليه الله صلى .2الله

الساعدي ابن عن : " 3وفيه الصدقة على الخطاب بن عمر استعملني قال أنه ، : عزوجل لله عملت إني له فقلت بعمالة، لي أمر إليه وأديتها منها، فرغت فلما

" : الله رسول عهد على عملت قد فإني أعطيت، ما خذ فقال الله، على وأجريفعمbلني وسلم عليه الله صلى 4صلى الله رسول لي فقال قولك، مثل فقلت ،

" " : وتصدق فكل تسأل أن غير من ^ شيئا أعطيت إذا وسلم عليه .5الله__________

1 ( . : العرب لسان إليه والمبادرة شيء كل في التبكير (.5/255التهجير2 : المسند المسند 1/321أحمد أحاديث على تعليقه في شاكر أحمد وضعEفه ،

".390رقم: " : النقطاعه ضعيف إسناده وقال ،3: : أبيه واسم العامري، القرشي السعدي بن الله عبد هو الساعدي، ابن

: : : إلى عاش وقيل عمر، خالفة في توفي يقال صحابي، ذلك، غير وقيل وقدان، ( . التهذيب تهذيب معاوية ص 5/207خالفة التقريب ،305.)

4 ( . : : العرب لسان عملي وأجرة عYمالتي أعطاني أي (.11/476فعمbلني5 : المسند المسند 1/313أحمد أحاديث على تعليقه في شاكر أحمد وصحEحه ،

: 371رقم: ." " : كتاب الصEحيح، مسلم أخرجه والحديث صحيح إسناده وقال ، : 2/723الزكاة رقم ،1045.

(2/525)

عروة بن هشام : 1وعن حزام بن حكيم بن هشام أن أبيه عامل 2عن على أتىأجل من الشمس في فحبسوا برجال أمر وقد بالشام، الخطاب بن لعمر

: " : يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت فقال عليه فدخل الجزية،فأرسلهم" " الدنيا، في الناس يعذب من القيامة يوم يعذب عزوجل الله .3إن

: على: وهشام أنا كنت ما أما قال يكرهه، األمر إليه رفع إذا عمر فكان قاليكون ال شيء هذا فإن األرض، : 4وجه يقره،. لم يكرهه ^ شيئا رأى إذا وكان قال

." : باسمه أبي فسماني أنا وولدت قال هشام، فمات__________

1. الزبير ابنأنه 2 زعم من ووهم أبيه، قبل توفي صحابي، ابن صحابي القرشي، األسدي

( . ص التقريب بأجنادين (.572استشهد3 : المسند أحمد بنحوه : 3/404أخرجه والصلة البر كتاب الصEحيح، مسلم ،

: 4/2017واآلداب رقم ،2613.4 : االستيعاب البر عبد : 4/1538ابن أعالم سير والذهبي مرسال، مالك عن ،

.3/52النبالء ^ مرسال الزهري عن ،

(2/526)

: منه وتحذيره اإلبتداع من حذره واألربعون التاسع الباب...

: منه وتحذيره االبتداع من حذره في واألربعون التاسع البابمخرمة بن المسور عن الصحيح أنهما 1في القاري عبد\ بن الرحمن وعبد ،

" : سورة يقرأ حزام بن حكيم بن هشام سمعت يقول الخطاب بن عمر سمعافإذا لقراءته، فاستمعت وسلم عليه الله صلى الله رسول حياة في الفرقان،

وسلم عليه الله صلى الله رسول يقرئنيها لم كثيرة، حروف على يقرؤها هوأساوره فلببته 2فكدت سلم، حتى فانتظرته الصالة، : 3في أقرأك من فقلت ،

" : " عليه الله صلى الله رسول أقرأنيها قال ، تقرأ؟ سمعتك التي السورة هذه " : لهو" وسلم عليه الله صلى الله رسول إن فوالله كذبت، له فقلت ، وسلم " الله صلى الله رسول إلى به فانطلقت ، سمعتك التي السورة هذه أقرأني

" : الفرقان سورة يقرأ هذا سمعت إني الله رسول يا فقلت أقوده، وسلم عليه" " : " اقرأها هشام يا قال ، الفرقان سورة أقرأتني وإنك تقرئنيها، لم حروف على

" : هكذا وسلم عليه الله صلى الله رسول فقال سمعته، التي القراءة فقرأها ، " " : رسول" فقال أقرأنيها، التي القراءة فقرأت ، عمر يا اقرأ قال ثم ، أنزلت

" : " " : القرآن إن الله رسول قال ثم ، أنزلت هكذا وسلم عليه الله صلى الله " منه تيسر ما فاقرؤوا أحرف، سبعة على 4أنزل

عنه / ] الله رضي عمر أن المسور طريق من الجوزي ابن :76وذكره ] قال / أ__________

1 ( . ص التقريب وستين أربع سنة توفي صحبة، وألبيه له (.532الزهري2 ( . : العرب لسان واثبه ^ وسوارا مساورة (.4385ساوره3 ( . : ص القاموس جره ثم الخصومة، في نحره عند ثيابه جمع ^ تليببا Eبه (.171لب4 : القرآن فضائل كتاب الصحيح، : 4/1923البخاري رقم ،4754: مسلم ،

وقصرها المسافرين صالة كتاب : 1/560الصEحيح، رقم ،818.

(2/527)

لم" ^ حروفا فيها فقرأ الفرقان، سورة يقرأ حزام بن حكيم بن هشام سمعتالصالة، في وأنا أساوره أن فأردت أقرأنيها، وسلم عليه الله صلى النبي يكن

" : : عليه الله صلى الله رسول فقال القراءة؟، هذه أقرأك من قلت فرغت فلما : وسلم" عليه الله صلى الله رسول هكذا أقرأك ما والله كذبت، فقلت ، وسلم

: فقلت وسلم عليه الله صلى الله رسول إلى به فانطلقت أقوده، بيده فأخذتلم ^ حروفا فيها يقرأ هذا سمعت إني الفرقان، سورة أقرأتني إنك الله رسول يا

" " : فقرأ ، هشام يا اقرأ وسلم عليه الله صلى الله رسول فقال أقرأتنيها، تكن: " " : قال ثم ، أنزلت هكذا وسلم عليه الله صلى الله رسول فقال قرأ، كان كما

" " : " الله" صلى الله رسول قال ثم ، أنزلت هكذا فقال فقرأت، ، عمر يا اقرأ " " : أحرف سبعة على أنزل القرآن إن وسلم .1عليه

ربيعة بن عابس : " 2وعن " : لوال والله أما وقال الحجر، إلى نظر عمر رأيت قال ، " Eله قب ثم Eلتك، قب ما bلك يقب وسلم عليه الله صلى الله رسول رأيت .3أني

سرaجس بن الله عبد : " - - 4وعن الحجر استلم إذا عمر يعني األصلع كان قال ، صلى: " الله رسول رأيت أني ولوال تنفع، وال Eتضر ال حجر أنك ألعلم إني قال

" Eلتك قب ما Eلك يقب وسلم عليه .5الله__________

1 : ص مناقب الجوزي : 121ابن المسند أحمد أخرجه والحديث ،1/224، : رقم المسند أحاديث على تعليقه في شاكر أحمد :158وصححه وقال ،

." صحيح" إسناده2 ( . ص التقريب الثانية من مخضرم، ثقة الكوفي، (.285النخعي3 : الحج كتاب الصحيح، البخاري بنحوه : 2/579أخرجه :1520رقم ومسلم ،

الحج كتاب : 2/925الصEحيح، رقم ،1270.4. البصرة سكن صحابي مخزوم، بني حليف المزني سرجس بن الله عبد

ص) (.305التقريب5 : الحج كتاب الصEحيح، : 2/925مسلم رقم ،1270.

(2/528)

" : حجها حجة أوEل عنه الله رضي عمر مع حججنا قال الخدري، سعيد أبي وعنواستلمه، Eله، فقب األسود الحجر من دنا الحرام، المسجد دخل فلما إمارته، من

الله: " صلى الله رسول رأيت أني ولوال تنفع، وال Eتضر ال حجر أنك أعلم وقال " الله رضي Eعلي له فقال ، استلمتك وال Eلتك قب ما واستلمك، Eلك قب وسلم عليه

كتاب من ذلك تأويل علمت ولو وينفع، ليضر إنه المؤمنين، أمير يا بلى عنه] كما ] لك، أقول الذي أن لعلمت : } 1الله، �ك رب أخذ` aذp وإ عزوجل الله قال أقول،

Yوا قال aمY bك pرب ب Yتaألس aمpه pسYفa أن على aمYهده aوأش aمpهp jت ي bرYذ aمpهpورYهYظ aنpم آدم pي بن aنpم : األعراف{ ] ميثاقهم[ 172بلى كتب العبيد، وأنهم عزوجل Eالرب أنه أقروا فلما ،

] لمن ] يشهد وشفتان، ولسان، عينان، وله الحجر، ألقمه ثم Eرق وافاه 2في" : ." ال عنه الله رضي عمر فقال المكان هذا في الله أمين فهو بالموافاة،

" الحسن أبا يا بها لست بأرض الله .3أبقاني " : ألنهم قال، ما الحجر في عنه الله رضي عمر قال إنما مرشد بن أسامة قال

إنما أنه عمر فأخبر وعبادتها، الجاهلية، في الحجارة بلمس أنسوا قد كانوايمسه، وسلم عليه الله صلى الله رسول رأى ألنه Eله؛ ويقب الحجر هذا يمس

" ذلك يفعل لم ذلك ولوال Eله، .4ويقبنافع عليه: " 5وقال الله صلى الله رسول بايع التي الشجرة يأتون الناس كانوسلم

__________1. األصل في مطموس2. األصل من سقط3 : المستدرك :1/457الحاكم الحافظ قال العبدي، هارون أبو إسناده وفي ،

( ." ص" التقريب شيعي كذبه من ومتهم : 408متروك ص( مناقب الجوزي وابن ، 122 : اإلصابة حجر وابن العبدي: " 3/262، هارون أبو إسناده وفي وقال

." ^ جدا وهوضعيف4 : ص عمر مناقب مختصر مرشد بن .122أسامة5. عمر ابن مولى

(2/529)

بها وأمر فيها، فأوعدهم عمر ذلك فبلغ عندها، فيصلون الرضوان، بيعة تحتها.1فقطعت"

] بن ] سعيد : " 2وعن عنه - - الله رضي عمر قضى قال الله رحمه المسيبحزم البن وسلم عليه الله صلى النبي كتبه بكتاب أخبر ثم األصابع في ،3بقضاء

" األول أمره وترك به، .4فأخذسويد بن المعرور في 5وعن عنه الله رضي الخطاب بن عمر مع خرجنا قال ،

} { : : ، pلa الفpي pحابaبأص �ك رب فعل aف كي تر aألم الفجر في بنا فقرأ قال حجها، حجة : : 76،[ / ]1الفيل] [ } { ] قريش / قYريش\ pيالفp إل و رأى[ 1ب انصرف، فلما ،6

" : " " : النبي فيه صلى مسجد هذا فقالوا ، هذا؟ ما فقال فبادروه، ^ مسجدا الناس " : " آثار اتخذوا قبلكم، الكتاب أهل هلك هكذا فقال ، وسلم عليه الله صلى

" فليمض صالة له تعرض لم ومن فليصل، صالة فيه له عرضت من ^ بيعا أنبيائهم7.

__________1 : الطبقات سعد : 2/100ابن ص مناقب الجوزي ابن ،122 : فتح حجر ابن ،

." " : صحيح إسناده وقال الباري،2. األصل من سقطوكان 3 بعدها، فما الخندق شهد مشهور، صحابي األنصاري، حزم بن عمرو

( . التقريب الخمسين بعد توفي نجران، على وسلم عليه الله صلى البني عامل(.420ص

4 : : السنن :8/93البيهقي الحافظ قال عون، بن جعفر فيه حسن وإسناده ، ( ." ص" التقريب : 141صدوق ص( والمتفقه الفقيه الخطيب ابن 139، ،

ص: مناقب .123الجوزي5 ( . ص التقريب سنة وعشرين مئة عاش الثانية، من ثقة، (.540األسدي،6.) ( : فرأى األصل في7 : المصنف الرزاق : 119، 2/118عبد المصنف شيبة أبي ابن وفي 2/376، ،

: ص عنها والنهي البدع وضاح وابن عنعن، وقد مدلس وهو األعمش إسناده41 : ص والوسيلة التوسل في جليلة قاعدة تيمية وابن الصراط 203، واقتضاء ،

: 2/744المستقيم الباري فتح حجر وابن منصور، بن لسعيد وعزاه ،1/569.

(2/530)

عنترة بن هارون بن الملك عبد أبيه 12وعن عن جده 3، : " 4عن عمر قال قال ، " : السنن، أعداء الرأي أصحاب إن أال المنبر على عنه الله رضي الخطاب بن

وال نقتدي، وإنا أال وأضلوا، فضلوا برأيهم، فأفتوا يحفظوها أن األحاديث أعيتهم" باألثر تمسكنا ما نضل ما نبتدع، وال ونتبع، .5نبتدي،

عمرو ميمون 6وعن أبيه 7بن : "8عن " : يا فقال رجل الخطاب بن عمر أتى قال" : أمن قال معجب، كالم فيه ^ كتابا أصبنا المدائن فتحنا لما إنا المؤمنين، أمير { : ."" : " aك pل ت الر يقرأ وجعل بها يضربه فجعل ة EرEبالد فدعا ال قال ، الله؟ كتاب

: } تعالى قوله إلى ، تعaقpلYون aمY jك jعل ل ^ Eا pي ب aعر ^ آنا aرYق Yناهa aزل أن jا pن إ pنa pي المYب pتابpالك Yآيات : [ } يوسف} aن pي الغافpل لمpن pهp aل قب aنpم aت Yن ك aنp : " 3-1و`إ كان[ من هلك إنما قال ثم ،

واإلنجيل، التوراة وتركوا وأساقفتهم، علمائهم، كتب على أقبلوا أنهم قبلكمدرسا "9حتى العلم من فيهما ما .10وذهب

__________1. ) ( : تحريف وهو ، عنيزة األصل في2 " " : وقال ، الحديث ضعيف أحمد قال أبيه، عن روى هارون بن الملك عبد

." " : " " : الحديث ذاهب الحديث متروك حاتم أبو وقال ، كذاب معين بن يحيىوالتعديل) الميزان 5/374الجرح ،2/666.)

وأربعين 3 اثنتين سنة توفي به، بأس ال الكوفي الشيباني، عنترة بن هارونص. ) التقريب (.56ومئة

صحبة 4 له أن زعم من وهم الثالثة، من ثقة، الكوفي، الرحمن عبد بن عنترة ( . ص التقريب هارون بن الملك عبد جد (.433وهو

5 : ص والمتفقه الفقيه متروك، 181الخطيب وهو الملك، عبد إسناده وفي ، : ص مناقب الجوزي .123وابن

6. ) ( : تحريف وهو ، عمر األصل في7 : غير وقيل وأربعين، سبع سنة توفي فاضل، ثقة الجزري، ميمون بن عمرو

ص. ) التقريب (.427ذلك8. مهران بن ميمون9 ( . : العرب لسان عفا الشيء (.6/79درس

10 : ق القرآن فضائل الضريس : 76ابن على / الحجة المقدسي نصر وأبي ب، : رقم المحجة، : 661ترك ص مناقب الجوزي وابن ضعيف، 123، وإسناده ،

. عمر يدرك لم مهران بن ميمون النقطاعه،

(2/531)

عون ابن إبراهيم 1وعن أن: " 2عن بلغه عنه الله رضي الخطاب بن عمر أنعمر جعل عليه قدم فلما ،Eإلي يرتفع إليه فكتب وقال دانيال، كتاب كتب ^ رجال

{ : jا pن إ pنa pي المYب pتابpالك Yآيات aك pل ت الر ويقول بيده، كفه بطن يضرب عنه الله رضي [ } يوسف pالق`صص أحaسن aك علي �نقYص Yنaنح Yون تعaقpل aمY jك لعل ^ Eا pي ب aعر ^ آنا aرYق Yناهa aزل -1أن

3 " : : المؤمنين،[ أمير يا فقال الله؟ كتاب من أحسن أقصص عمر فقال ، " ألمحونه فوالله .3اعفني،

" : " : فيم يقول عنه الله رضي الخطاب بن عمر سمعت قال أسلم 4وعنمالن Eأ 5الرEأط وقد المناكب، عن والكشف الكفر 6اآلن ونفى اإلسالم، الله

عليه الله صلى الله رسول عهد على نفعله كنا ^ شيئا ندع ال ذلك ومع وأهله،.7وسلم؟"

" : عنه الله رضي الخطاب بن عمر رجل أتى قال أنه يزيد بن السائب وعن" : " اللهم: " فقال ، القرآن تأويل عن يسأل ^ رجال لقينا إنا المؤمنين، أمير يا فقال

أمكني__________

1. عون بن الله عبد2. النخعي 3 : المصنف الرزاق : 6/114عبد أنساب البالذري إبراهيم، إلى حسن وإسناده ،

) : ص ) وعمر بكر أبو الشيخان : 273األشراف ق القرآن فضائل الضريس ابن ، 76 : السامع / وآداب الراوي ألخالق الجامع الخطيب :2/223أ، الجوزي ابن ،

ص : 124مناقب المنثور الدر السيوطي ،4/497.4. ) ( : تحريف وهو ، في ما األصل في5( . : : لسان المشي في Yسرع وي منكبيه Eيهز أن مل Eالر والسعي، مل، Eالر مالن Eالر

(.11/295العرب 6 ( . : . ) ( : النهاية وأرساه ثبته، أطEأ ومعنى تحريف وهو ، أطال األصل (.1/53في

7 : المسند : 1/293أحمد السنن داود أبو وعنه شاكر 2/178، أحمد وصحEحه ، : رقم المسند ألحاديث تخريجه : 317في الصحيح، البخاري بنحوه وأخرجه ،

2/582 : رقم ،1528.

(2/532)

وعمامه،" ثياب وعليه جاءه، إذ الناس، يغدي جالسا، يوم ذات عمر فبينا ، منه} { " : ^ وpقaرا pالتpفالحام ^ وا aذر pياتpارjو`الذ الممؤنين، أمير يا قال فرغ، إذ حتى

: " 2-1الذاريات] " : وحسر[ إليه فقام ، هو؟ أنت عنه الله رضي عمر فقال عن 1، " : بيده، عمر نفس والذي فقال عمامته، سقطت حتى يجلده يزل فلم ذراعيه،

قpتaب على واحملوه ثيابه، ألبسوه رأسك، لضربت ^ محلوقا وجدتك ثم 2لو ، " : ^ صبيغا إن ليقل ثم ^ خطيبا ليقم ثم بالده، به تقدموا حتى العلم 3أخرجوه ابتغى

فأخطأه". ^ وضيعا يزل هلك 4فلم حتى قومه .5في

والذاريات، المرسالت، عن عمر سأل أنه صبيغ، عن النهدي، عثمان أبي وعن] [" : ضع عمر له فقال فإذا / ]6والنازعات، رأسك على [ 77ما ظفران / له ،7أ

: " البصرة: " أهل إلى كتب ثم ، عيناك فيه الذي لضربت ^ محلوقا وجدتك لو قال: عثمان أبو قال تجالسوه، ال أن

__________1 ( . : : العرب لسان كميه من أخرجهما أي ذراعيه عن (.4/187حسر2 ( . : العرب لسان البعير إكاف aب والق`ت aب، (.1/660القpت3 : عن - - عمر سأل الحنظلي، عسيل ابن ويقال عسل، ابن عظيم بوزن pيغ صب

( . اإلصابة معاوية خالفة في توفي الخوارج، برأي عمر واتهمه القرآن، متشابهدمشق 3/258 تاريخ ،8/233.)

4.) ( : ^ ضيعا األصل في5 : السنة أهل اعتقاد أصول شرح : 635، 4/634الاللكائي تاريخ عساكر ابن ،

ج : 232ق 8دمشق ص مناقب الجوزي ابن ،124 : اإلصابة حجر ابن ،3/258، . ) إسنادها ) وصحح ، األنباري ابن إلى وعزاها

6. األصل من سقط7.) ( : ظفيرتان المناقب في

(2/533)

" عنه" لتفرقنا مئة ونحن أتانا، لو .1فكانالتيمي إبراهيم "2وعن " : " : ، صبيغ له يقال الخطاب بن عمر إلى رجل جاء قال ،

: عمر فقال برنس، وعليه وأشباههما، والمرسالت، النازعات، عن فسألكتب ثم عنقك لضربت ^ محلوقا كنت لو فقال شعر، فإذا البرنس فرفع بقضيبه

: : الجهد، أصابه حتى ^ حوال فمكث قال تبايعوه، وال تجالسوه ال البصرة أهل إلىأسطوانة إلى الله 3فقام رضي عمر وروجع فاستغاث، المسجد أساطين من

" : حذر على منه وكونوا تخالطوه، ال أن فكتب .4عنه: " : قال يسأله، الخطاب بن عمر إلى رجل جاء قال حازم، أبي بن قيس وعن

" " : " رأسه" عن كشف ثم ، الضاللة تبتغي جئت بل قال ، العلم أطلب جئت" " : عنقك لضربت ^ محلوقا كنت لو فقال شعر، ذا .5فوجده

" : " : أمير يا فقال عمر إلى التميمي صبيغ جاء قال المسيب، بن سعيد وعن : [ } الذاريات } ^ وا aذر pياتpارjوالذ عن أخبرني : 1المؤمنين، ولوال[ الريح، هي قال ،

: عن أخبرني قال قلته، ما يقوله وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت أني : [ } الذاريات} ^ وpقaرا pالتp2فالحام " : الله[ رسول سمعت أني ولوال السحاب، قال ،

} { " : " ^ أمaرا pمات bق`سYفالم عن فأخبرني قال ، قلته ما يقوله وسلم عليه الله صلى : : " 5الذاريات] الله[ صلى الله رسول سمعت أني ولوال المالئكة، وهي قال ،

" : " به فأمر قال ، قلته ما يقوله وسلم عليه__________

1 : ج دمشق تاريخ عساكر : 233ق / 8ابن ص مناقب الجوزي ابن ابن 125، ، اإلصابة: .3/258حجر عساكر وابن للخطيب وعزاه ،

2. التيمي يزيد بن إبراهيم3 ( . ص - -: القاموس السارية بالضم (.1555األسطوانة4 : ص مناقب الجوزي التيمي 125ابن إبراهيم بين النقطاعه ضعيف وهو ،

وعمر.5 : ص مناقب الجوزي .125ابن إسناد بدون ،

(2/534)

حمله ثم أخرى، مئة فضرب دYعي برأ فإذا بيت في وجعل مئة، فضرب عمرالناس على حرم األشعري موسى أبي إلى وكتب قتب، فلم 2مجالسته 1على ،

نفسه، في يجد ما المغلظة باأليمان له فحلف موسى، أبا أتى حتى كذلك، يزل : صدق، قد إال أخاله ما إليه فكتب عمر، إلى ذلك في فكتب شيئا، كان مما

." الناس مجالس وبين بينه Eفخلعن التميمي ^ صبيغا جلد عنه الله رضي الخطاب بن عمر أن الزهري، عن

" ظهره في الدماء اضطربت حتى القرآن، حروف عن .3مساءلته__________

1.) ( : مجالسة السلف وعقيدة والمناقب عساكر ابن تاريخ فيكثير 2 ابن تفسير في كما : 7/391البزار أصحاب السلف عقيدة الصابوني ،

ص : 52، 51الحديث ج دمشق تاريخ عساكر ابن : 231ق 8، سير األصفهاني ، ص : 179السلف ص مناقب الجوزي ابن ،125 : الزوائد مجمع الهيثمي ،7/112،

113: ." " : حجر ابن متروك وهو سبرة أبي بن بكر أبو وفيه البزار رواها وقال ، أبي 3/258اإلصابة بن بكر بأبي وأعلها اإلفراد في الدارقطني إلى وعزاها ،

" : ." " : قال كثير ابن وقال منه أضعف عنه والراوي ضعيف، وهو وقال سيرة،أصحاب: " من ليس سالم بن وسعيد لين، سيرة أبي ابن بكر وأبو البزار

" : أنه". فيه ما وأقرب رفعه، ضعيف الحديث هذا كثير ابن وقال الحديثضربه وإنما عمر، مع مشهورة عسل ابن صبيغ قصة فإن عمر، على موقوف

." كثير ابن تفسير أعلم والله وعنادا، ^ تعنتا يسأل فيما أمره من ظهر ألنهص(. 7/391 الشريعة في اآلجري : 74وقال عن: " سأل فمن قائل قال فإن

} . به: } والتنكيل الضرب استحق ، ^ وpقaرا pالتpفالحام ^ وا aذر pياتpارjوالذ تفسير : المسألة، هذه بسبب له عنه الله رضي عمر ضرب يكن لم له قيل والهجر،

من القرآن متشابه من عنه يسأل كان ما عنه الله رضي عمر بلغ لما ولكن

أن وعلم نفعه، عليه يعود ال بما نفسه شغل قد مفتون أنه علم يراه، أن قبلعلم وتطلب به، أولى والحرام الحالل علم من الواجبات علم بطلب اشتغاله

ال ما على مقبل أنه علم فلما به، أولى وسلم عليه الله صلى الله رسول سننغيره، يحذر وحتى به، ينكل حتى Eنه يمك أن Eه رب عنه الله رضي عمر سأل ينفعه،

. ." اهـ منه عزوجل الله فأمكنه غيره، وفي هذا في رعيته، تفقد يجب راع\ ألنهدمشق 3 : 8/232تاريخ ص مناقب الجوزي ابن أنس، عن الزهري عن ،126،

اإلصابة في حجر .3/258وابن عساكر وابن للخطيب ونسبه ،

(2/535)

الحسن فأغلظ 1وعن عمر على فقدم البصرة من أحرم حصين بن عمران أن " : الله صلى محمEد أصحاب من ^ رجال أن الناس يتحدث فقال ذلك، عن ونهاه له

" األمصار من مصر\ من أحرم وسلم .2عليهنافع الله 3وعن عبيد بن طلحة على رأى عنه الله رضي عمر ثوبين 4أن

: " 5ممشقين " " : " " : أصحاب إنكم فقال ، طين هو إنما فقال ، هذا؟ ما فقال ، " إليكم وينظر بكم يقتدى وسلم عليه الله صلى .6محمEد

وائل أبي عن األصفهاني، القاسم أبو : 7وذكر كرسي على ^ جالسا كنت قال ، عثمان بن : "8شيبة : لقد فقال عمر، المجلس هذا جلس لقد فقال الكعبة، في

" " : " [ ، لتفعل كنت ما فقلت ، قسمتها إال بيضاء وال صفراء فيه أدع ال أن هممتقال:

__________1. البصري 2 : المغني قدامة : 5/67ابن ص مناقب الجوزي ابن منصور، بن لسعيد وعزاه ،

126 : الزوائد مجمع والهيثمي ،3/216 ،217 " : الكبير في الطبراني رواه وقال ، ." عمر من يسمع لم الحسن أن إال الصحيح، رجال ورجاله

3. عمر ابن مولى4. ) ( : تحريف وهو ، الله عبد األصل في5 ( . : : العرب لسان ق EمشYم ثوب يقال الثوب، به يصبغ طين ق aوالمش ق، aشpالم

10/345.)6 : الطبقات سعد : 220، 3/219ابن بن فليح فيه األوEل بإسنادين وأورده ،

. مدلس وهو عنعن إسحاق بن محمEد فيه والثاني الخطأ، كثير صدوق سليمان : رقم) : 4752، 5443التقريب ص( مناقب الجوزي وابن ،126.

7. سلمة بن شقيقسنة 8 توفي الكعبة، حاجب العبدي، القرشي طلحة أبي بن عثمان بن شيبة

( . : . اإلصابة معاوية بن يزيد خالفة في وقيل وخمسين (.3/218تسع

(2/536)

]" " : " " : " بهما" أقتدي المرآن هما قال ، يفعال لم صاحبيك إن قلت ، pم؟ .12ول__________

1. السلف سير من والتصويب األصل، في مطموس المعقوفتين بين ما

2 : ص السلف سير القاسم : 158أبو المسند وأحمد صحيح، 3/410، وإسناده ، : الكبير المعجم في .7/300والطبراني

(2/537)

: المصحف في القرآن جمعه الخمسون الباب...

: المصحف في القرآن جمعه في الخمسون البابالسباق ابن أخبرني الزهري، عن الصحيح األنصاري، 1وفي ثابت بن زيد أن ،

" : اليمامة أهل مقتل بكر أبو Eإلي أرسل قال الوحي، يكتب ممن وعنده 2وكان ، " : " : Eاستحر قد القتل إن فقال أتاني عمر إن بكر أبو فقال اليمامة 3عمر، يوم

أخشى وإني من 4بالناس، كثير فيذهب المواطن، في اء Eبالقر القتل Eيستحر أنألرى وإني تجمعوه، أن إال : "5القرآن، " فقلت بكر أبو قال ، القرآن تجمع أن

: " عمر: قال ، وسلم؟ عليه الله صلى الله رسول يفعله لم ^ شيئا أفعل كيف لعمر " صدري،" لذلك الله شرح حتى فيه يراجعني عمر يزل فلم ، خير والله هو

] رأى ] الذي ". 6ورأيت فقال : 7عمر يتكلم، ال عنده جالس وعمر ثابت بن زيد] [ " : و عاقل شاب رجل إنك بكر أبو لرسول 8فقال الوحي تكتب كنت نتهمك ال

." فاجمعه القرآن Eبع فتت وسلم عليه الله صلى الله__________

1 ( . ص التقريب الثالثة من الثقفي، السباق بن (.377عبيد2 : فسميت ^ جوEا ^ قديما اسمها وكان حجر، وقاعدتها نجد من معدودة اليمامة

بكر أبي أيام في مسيلمة وقتل فتحها وكان طسم، بن سهم بنت باليمامة ( . البلدان معجم الوليد ابن خالد وفتحها عنه، الله (.5/442رضي

3 ( . : العرب لسان وكثر اشتد (.4/179استحر4.) ( : شى سوى األصل، في مطموس5.) ( : رى سوى األصل، في مطموس6. األصل في مطموس7.) ( : قال البخاري صحيح في8. األصل في مطموس

(2/538)

نقل كلفوني لو من 1فوالله به أمرني مما Eعلي أثقل كان ما الجبال من جبل : عليه الله صلى الله رسول يفعله لم ^ شيئا تفعالن كيف قلت القرآن، جمع

." " : صدaرpي الله شرح حتى أراجعه أزل فلم خير والله هو بكر أبو فقال وسلم؟،من أجمعه القرآن فتتبعت فقمت وعمر، بكر أبي صدaرpي له الله شرح 2للذي

والعYسYب واألكتاف، قاع Eالتوبة / ]3الر سورة من وجدت حتى الرجال، وصدور ،77 ] األنصاري / خزيمة مع آيتين Yمa } 4ب جاء`ك aلق`د غيره أحد مع أجدهما لم ،

: [ } التوبة aمY ك pسYفa أن aنbم . 129-128رسYول� التي[ الصحف فكانت آخرهما إلى ، ] ثم ] الله توفاه حتى عمر ثم الله، توفاه حتى بكر أبي عند القرآن فيها 5جمع

" عمر بنت حفصة .6عند

الحسن عن الجوزي ابن عن 7وذكر سأل عنه الله رضي الخطاب بن عمر أن ، " : " : إنا فقال اليمامة، يوم فقتل فالن مع كانت فقيل عزوجل الله كتاب في آية

المصحف" في جمعه من أول فكان فجمع، بالقرآن وأمر ، .8لله " : الخطاب بن عمر أراد قال حاطب، بن الرحمن عبد بن يحيى وعن

__________1.) ل ) سوى األصل، في مطموس2.) ن ) سوى األصل، في مطموس3 ( . : ص القاموس السعف من الخوص عليه ينبت لم الذي (.147العسب4 ( . ص التقريب بصفين Eعلي مع قتل الشهادتين، ذو األنصاري، ثابت بن خزيمة

193.)5. األصل في مطموس6 : التفسير كتاب الصحيح، : 4/1907البخاري رقم ،4701.7. البصري 8 : ص مناقب الجوزي : 126ابن ص المصاحف داود أبي ابن في والخبر ،16،

فضالة بن مبارك وفيه عمر، من يسمع لم الحسن النقطاعه، ضعيف إسناده. وهومدلس عنعن

(2/539)

" : من تلقى كان من فقال الناس، في فقام القرآن، يجمع أن عنه الله رضي " كتبوا قد وكانوا ، به فليأتنا القرآن من ^ شيئا وسلم عليه الله صلى الله رسول

يشهد حتى ^ شيئا أحد من يقبل ال وكان والعسب، واأللواح الصحف، في ذلك.1شاهدان"

فضالة بن الله عبد : " 2وعن القرآن يكتب أن الخطاب بن عمر أراد لما قال ، " : مضر أهل بلغة فاكتبوها اللغة في اختلفتم إذا فقال أصحابه، من ^ نفرا له أقعد

3" مضر من رجل على نزل القرآن فإن ،4. : " : ال يقول عنه الله رضي الخطاب بن عمر سمعت قال سمرة، بن جابر وعن

" ثقيف وغلمان قريش، غلمان إال مصاحفنا في .5يملين " : ثم أيضا، والسنة القرآن جمع على عزم عمر كان قد مرشد بن أسامة قال

" له .6بدأعروة عن : " 7وروي الله فاستخار السنن، للناس يكتب أن عمر أراد قال ،

__________1 : ص المصاحف داود أبي بن 17، 16ابن يحيى النقطاعه، ضعيف وإسناده ،

صدوق علقمة بن عمران بن محمEد إسناده وفي عمر، يدرك لم الرحمن عبد : ( . رقم التقريب أوهام : 6188له ص( مناقب الجوزي وابن ،126 ،127.

2. الملك عبد الوليدبن زمن إلى عاش رؤيةمرسلة، له الليثي، الزهرانيص) (.317التقريب

3.) ( : مضر بلغة والمناقب المصاحف، في4 : ص المصاحف داود أبي . 17ابن أسد، بن إسماعيل فيه حسن وإسناده ،

: ( . رقم التقريب صدوقان وهما خليفة بن :7327، 424وهوaدة الجوزي( وابن ، ص .127مناقب

5 : ص المصاحف داود أبي الحبطي، 18، 17ابن شيبان وفيه حسن، وإسناده ، : ( . رقم التقريب يهم بن( 269صدوق الله عبد عن مرسل شاهد له لكن ،

ص. ) المصاحف : 17معقل ص مناقب الجوزي ابن وأورده ،127: حجر وابن ، الباري .3/19فتح داود أبي البن وعزاه ،

6 : ص الجوزي البن عمر مناقب مختصر مرشد بن .127أسامة7. الزبير بن عروة

(2/540)

" : عليه فأقبلوا ^ كتابا كتبوا ^ قوما ذكرت فقال لهن عزم وقد أصبح ثم شهرا،" عزوجل الله كتاب .1وتركوا

: وكان عثمان، على قدم اليمان بن حذيفة أن مالك بن أنس عن الصحيح وفيحذيفة فأفزع العراق، أهل مع وأذربيجان إرمينية فتح في الشام أهل يغازي

" : األمة هذه أدرك المؤمنين أمير يا لعثمان حذيفة فقال القراءة، في اختالفهمإلى عثمان فأرسل والنصارى، اليهود اختالف الكتاب، في يختلفوا أن قبل

إليك، نردEها ثم المصاحف في aسخYها نن بالصحف إلينا أرسلي أن حفصةوسعيد الزبير، بن الله وعبد ثابت بن زيد فأمر عثمان، إلى حفصة بها فأرسلت

هشام بن الحارث بن الرحمن وعبد العاص، المصاحف، 2بن في فنسخوها ، " : في ثابت بن وزيد أنتم اختلفتم إذا الثالثة القرشيين للرهط عثمان وقال

." إذا حتى ففعلوا بلسانهم نزل فإنما قريش، بلسان فاكتبوه القرآن من شيء Eكل إلى وأرسل حفصة، إلى الصحف عثمان Eرد المصاحف في الصEحف نسخوا

أو 3أفق\ صحيفة، كل في القرآن من سواه بما وأمر نسخوا، مما بمصحفيحرق أن "4مصحف " : يخرق. قال .5أو

الزبير بن الله عبد بن عباد عن أحمد اإلمام مسند :6وفي قال ،__________

1 : ص فضله و العلم بيان جامع البر عبد : 109ابن ص العلم تقييد والخطيب ، 50 : ص مناقب الجوزي وابن ،127 : الطبقات سعد ابن الزهري عن وأورده ،

3/287 ) : ( : ص وعمر بكر أبو الشيخان األشراف أنساب والبالذري ،217.)2. وأربعين ثالث سنة توفي التابعين، ثقات كبار من وكان رؤية، له المخزومي،

ص) (.338التقريب3 ( . : ص القاموس الناحية (.1116األفق4 : القرآن فضائل كتاب الصحيح، : 4/1908البخاري رقم ،4702.الباري 5 فتح في حجر ابن الحافظ "9/20قال " : " :، يخرق أن األكثر رواية وفي

. المعجمة بالخاء6. الثالثة من ثقة، حج، إذا وخليفته أبيه زمن مكة قاضي كان العوام، ابن

ص) (.290التقريب

(2/541)

مة" aخز بن الحارث : } 1أتى aنbم ول� Yرس aمY جاء`ك aلق`د براءة آخر من اآلتين بهاتين : التوبة{ ] aمY ك pسYفa : " 129-128أن على[ معك من فقال الخطاب، بن عمر إلى

" : عليه" الله صلى الله رسول من لسمعتها أشهد إني والله أدري، ال قال هذا؟ " : " الله رسول من لسمعتها أشهد وأنا عمر فقال ، وحفظتها ووعيتها وسلم

" : " حدة، على سورة لجعلتها آيات ثالث كانت لو قال ثم ، وسلم عليه الله صلى" ." براءة آخر في فوضعتها فيها فضعوها القرآن من سورة [.78. / ]2فانظروا أ /

__________بالمدينة 1 توفي بعدها، وما ^ بدرا شهد األنصاري، المخزومي مة aخز بن الحارث

( . الغابة أسد أربعين اإلصابة 1/389سنة ،1/290.)2 : المسند تخريجه 3/162أحمد في شاكر أحمد قال ضعيف، وإسناده ،

: رقم المسند الله،: " 1715ألحاديث عبد بن عباد النقطاعه، ضعيف، إسنادهخرمة، بن الحارث أدرك أظنه ما بل القرآن، جمع قصة يدرك لم ولكنه ثقة،

القصة أرسل بل عنه، يروه لم إذ للحديث، ^ مصححا كان لما أدركه ولئن : ص". المصاحف داود أبي ابن في والحديث ^ : 30إرساال مجمع والهيثمي ،

." " : ثقات رجاله وبقية مدلس، وهو إسحاق، ابن وفيه أحمد، رواه وقال الزوائد،." " : باإلرسال لتعليله الهيثمي الحافظ ينتبه ولم شاكر أحمد قال

(2/542)

: مكاتباته والخمسون الحادي الباب...

: مكاتباته ذكر في والخمسون الحادي البابعمرو عن الصحيح : " 1في زيد بن جابر مع جالسا كنت قال أوس 2، بن وعمرو

بجالة 3 فحدEثهما الزبير 4، بن مصعب حج عام سبعين، عند 5سنة البصرة بأهل " : معاوية بن لجزء ^ كاتبا كنت قال زمزم، بن 6درج عمر كتاب فأتانا األحنف، Eعم

" : يكن ولم المجوس، من محرم ذي كل بين فرقوا بسنة موته قبل الخطاب : رسول أن عوف بن الرحمن عبد شهد حتى المجوس، من الجزية أخذ عمر

" هجر مجوس من أخذها وسلم عليه الله صلى .7اللهجابر بن أسير عن مسلم صحيح : " 8وفي عليه أتى إذا عمر كان قال ،

__________ست 1 سنة توفي ثبت، ثقة موالهم، الجمحي األثرم، المكي، دينار بن عمرو

ص. ) التقريب (.421وعشرينثالث 2 سنة توفي الثالثة، من فقيه، ثقة بكنيته، مشهور البصري، الشعثاء أبو

( . : ص. التقريب ومئة ثالث ويقال (.136وتسعينتوفي 3 الصحابة، في Yذكره aمن وهpم الثانية، من كبير تابعي الطائي، الثقفي،

( . ص التقريب الهجرة من التسعين (.418بعد4 ( . ص التقريب الثانية من ثقة، البصري، العنبري التميمي عبدة بن بجالة

120.)إحدى 5 سنة قتل الزبيرن بن الله لعبد العراق أمير األسدي العوام ابن

الطبري. تاريخ ص 6/151وسبعين العرب أنساب جمهرة ،124.)ولي 6 أن إلى وعاش األهواز، على عمر عامل كان صحابي، السعدي، التميمي

( . اإلصابة عمله بعض (.1/244لزياد7 : والموادعة الجزية كتاب الصحيح، : 6/257البخاري رقم ،3156.8 : له نسبته، في مختلف الهمزة، هلت jسYف أسير، أصله وقيل جابر، بن Yسير ي

( . ص التقريب وثمانين خمس سنة توفي (.607رؤية،

(2/543)

" : عامر؟ بن Yويس أ أفيكم سألهم اليمن، أهل أويس، 1أمداد على أتى حتى ، " " : ." " : " قرن؟: " من ثم مراد\ من قال نعم قال ، عامر؟ بن أويس أنت ،2فقال

: " " : " " : " قال: " ، نعم قال ، درهم؟ موضع إال منه فبرأت برص بك قال ، نعم قال " : " " : " وسلم) عليه الله صلى الله رسول سمعت قال ، نعم قال ، والدة؟ لك

قرن،: " من ثم اد\، Yمر من اليمن أهل أمداد مع عامر بن أويس عليكم يأتي يقولالله على أقسم لو ، Eبر بها هو والدة له درهم، موضع إال منه فبرأ برص به كان

. " له فاستغفر لي فاستغفر ، فافعل لك يستغفر أن استطعت فإن ه، Eألبر: : " " : : قال عاملها؟، إلى لك أكتب أال قال ، الكوفة قال تريد؟، أين عمر له فقال

aراء" غب في ".3أكون Eإلي أحب الناسفسأله: عمر فوافق أشرافهم، من رجل حج المقبل العام من كان فلما قال

" : Eرث تركته قال عامر، بن أويس : 4عن ." سمعت قال المتاع قليل البيت، " : أمداد مع عامر بن أويس عليكم يأتي يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول

له درهم، موضع إال منه فبرأ برص به كان ، قرن\ من ثم مراد\ من اليمن، أهللك يستغفر أن استطعت فإن ه، Eألبر الله على أقسم لو ، Eبر بها هو والدة

" : " " : صالح". بسفر\ ^ عهدا أحدث أنت قال ، لي استغفر فقال ^ أويسا فأتى فافعل " : " " : [ ." صالح بسفر ^ عهدا أحدث أنت قال ، لي استغفر قال لي فاستغفر

] لي :5فاستغفر قال ،__________

1. بصفين قتل مخضرم، كالمه، من مسلم له روى التابعين، سيد القرني،ص) (.116التقريب

2 ( . العرب أنساب جمهرة أدد بن مالك بن مراد بن ناجية بن ردمان بن قرن(.407، 406ص

3 ( . : : العرب لسان فقرائهم في أي بالمد الناس aراء (.5/6غب4 ( . : العرب لسان الخYلقان من البيت وأسقاط المتاع، رديء E2/151الرث.)5. األصل من سقط

(2/544)

" " : " وجهه،" على فانطلق الناس، له ففطن له، فاستغفر ، نعم قال عمر؟ لقيت " : : هذه ألويس أين من قال إنسان، رآه كلما فكان بردة، وكسوته aر Yسي أ قال

.1البردة؟"عثمان أبي عن الجوزي ابن : " 2وذكر عنه الله رضي عمر كتاب جاءنا قال ،

فرقد بن عتبة يا بأذربيجان، ولبوس 3ونحن الشرك، أهل وزي والتنعم، إياكم ، : إال قال الحرير، لبس عن نهانا وسلم عليه الله صلى الله رسول فإن الحرير،

" إصبعيه" وسلم عليه الله صلى الله رسول ورفع .4هكذا " : : وانتعpلوا وارتدوا Eزروا ات قال عنه الله رضي عمر أن النهدي عثمان أبي وعن

Eة، بالمعدEي وعليكم نزوا، وانزوا كب، Eالر وألقوا السراويالت الخفاف وألقواالله رسول فإن والحرير، وإياكم العجم، Eوزي التنعم وذروا األغراض وارموا

] [ قال و عنه، نهى قد وسلم عليه الله كان: " 5صلى ما إال الحرير من تلبسوا ال" بإصبعيه" وسلم عليه الله صلى الله رسول ر وأشا ، .6هكذا

__________

1 : الصحابة فضائل كتاب الصEحيح، : 4/1969مسلم رقم ،2542.2. النهدي 3( . التقريب عمر زمن الموصل فتح الذي وهو الكوفة، نزل صحابي، السلمي،

(.381ص 4 : ص مناقب الجوزي : 127ابن المسند وأحمد ،1/194 : رقم له، 92، واللفظ ،

اللباس: كتاب الصحيح، : 5/2193والبخاري رقم ،5490: ومسلم مختصرا، ، والزينة اللباس كتاب : 3/1642الصEحيح، رقم ،2069.

5. األصل من سقط6 : المسند المسند 1/285أحمد ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه ،

: 301رقم: : السنن البيهقي الباري 10/14، فتح في كما واإلسماعيلي ،10/286، : ص مناقب الجوزي : 128، 127ابن المصنف الرزاق وعبد ،11/85. قتادة عن ،

(2/545)

اتزروا: " : 1قوله وارتدوا: األزر، شدEوا . 2أي وانتعلوا: األردية عليكم :3صغواالخفاف وألقوا النعال، . 4ألبسوا : الرEكب: وألقوا الثياب من يعتادوا: 5يعني حتى

" كYب Yر بغير الخيل .6ركوب " : الوثوب يعتاد أن لإلنسان يستحب أصحابنا الدابة؛ 7وقال ظهر إلى األرض من

" ذلك فيفعل به، يركب ما وليس الحرب في حضر ربما [.78. / ]8ألنه ب / " " : " :^ وثبا ثبوا بعضهم قال نزوا، وانزوا .9وقوله المشي في أسرعوا والمراد ،

" " : نفسه يتعب ال بحيث المشي في اإلسراع يستحب أصحابنا .10وقال__________

1 : العرب لسان .4/16انظر2 : العرب لسان .317، 14/316انظر3 : العرب لسان .11/667انظراللسان 4 ".9/82في : وحركته: " لYبس إذا الجديد الثوب صوت الخYفاخف5 ( . : : عبيد ألبي الحديث غريب كب� Yر والجمع حل، jللر كالفرز للسEرج كاب � الر

العرب 3/325 لسان ص 1/430، القاموس ،117.)6 : : ق الفروق كتاب على الحاشية قندس ابن : 76انظر غذاء والسفاريني ،

".2/341األلباب " : ذلك فيعلم عليه أعتمد ^ نقال ذلك في أر لم قندس ابن قال ،7. ) ( : تحريف وهو ، يثب األصل في8. أجده لم9 : : النهاية األثير : 5/44انظر العرب لسان منظور ابن آبادي 15/319، الفيروز ،

ص : 1724القاموس الفروع مفلح ابن ،1/361 : كتاب على الحاشية قندس ابن ، ق : 76الفروع األلباب غذاء السفاريني ،2/341.)

10 : : المعاد زاد القيم ابن : 1/167انظر األلباب غذاء السفاريني ،2/349.

(2/546)

. صبب من ينحط كأنما مشى إذا كان أنه وسلم عليه الله صلى النبي عن وروي1 2

." : عدنان: " بن معد إلى نسبة خشنة لبسة هي بالمعدية عليكم 3وقولهسهل بن أمامة أبي : 4وعن " : غلمانكم علموا عبيدة أبي إلى عمر كتب قال

." الرمي ومقاتلتكم 5العوم، " : " : فعليكم قتال كان إذا عمر قال اليرموك، شهدت قال األشعري عياض وعن

: ." جاش قد إنه إليه فكتب قال الجراح بن عبيدة الموت، 6بأبي إلينا : هو من على أدلكم وأنا تستمدEونني كتابكم جاءني قد إنه فكتب واستمددناه،عليه الله صلى ^ محمEدا فإن فاستنصروه، عزوجل الله جندا، وأحضر ^ نصرا Eأعز

فقاتلوهم، هذا، كتابي أتاكم فإذا عدEتكم، من أقل في بدر يوم نصر قد وسلم : . ^ أمواال وأصبنا فراسخ، أربعة وقتلناهم فهزمناهم، فقاتلناهم قال تراجعوني وال

.7كثيرة"سلمة بن موسى بن المثنى المYحبjق 8وعن عن 9بن الهذلي،

__________النهاية : ) 1 منحدر موضع أي ( .3/ 3الصببالمسند 2 السنن : 106/ 2أحمد الترمذي حسن : " 5/598، حديث هذا وقال

رقم " . المسند ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد وصححه .746صحيحالنهاية : : 3 األثير ابن العرب : 342/ 4انظر لسان منظور ابن ،3 /407. األنصاري .4 حنيف بن سهل بن أسعدص 5 تخريجه .558سيأتي6( . : : النهاية وأقبل وتدفق فاض أي العرب 1/323جاش لسان ،6/276،

ص (.756القاموس7 : المسند : 1/304أحمد المصنف شيبة أبي ابن وإسنادهما 35، 13/34، ،

: رقم. المسند ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه .344صحيح8. ) ( : المؤلف من سهو ولعله ، سلمة بن المثنى بن موسى األصل في9. الهنائي عباد بن محمEد عنه روى أبيه، عن يروي الهذلي، موسى بن المثنى

حبان) البن (.9/193الثقات

(2/547)

جده 1أبيه : " 2عن األبلة فتح شهدت السدوسي 3قال قتادة بن قطبة وأميرنا ،تبين 4 يدي في صارت فلما نحاس من قpدaر Eإلي فدفعت الغنائم، فاقتسمت ،

إلى فكتب أميرنا، إلى فشكوني المسلمون ذلك وعرف ذهب، من أنها لييخبره عنه الله رضي أصبر - -: 5عمر عنه الله رضي عمر إليه فكتب 6بذلك

وإن إليه، فادفعها حلف فإن إليه، صارت بعدما إال ذهب، أنها يعلم لم إن يمينهألف أربعون فيها وكان إليه، فدفعها فحلف المسلمين، بين فاقسمها أبى

"7مثقال " : اليوم. إلى نتوارثها التي أموالنا منها جدي .8قالبردة أبي بن سعيد : " 9وعن رضي األشعري موسى أبي إلى عمر كتب قال ،

: " : الرعاة أسعد فإن بعد أما عنه أشقى 10الله وإن رعيته، به سعدت من__________

1 ( . ص التقريب الرابعة من ثقة، البصري، الهذلي Eق المYحب بن سلمة بن موسى551.)

2 ( . ص التقريب البصرة سكن صحابي، الهذلي، Eق المYحب بن (.248سلمة3 ) ( : البلدان معجم من والمثبت ، ابلة األصل : - 1/77في أوEله بضم Yبلة األ وفيه ،

العظمى - البصرة دجلة شاطئ على بلدة وهي ، وفتحها الالم وتشديد وثانيه،

.) البصرة مدينة إلى يدخل الذي الخليج زاوية في4 ( ." " : اإلصابة صحبة له البخاري قال الحويصلة، (.5/242أبو5. ) ( : تحريف وهو ، يخبر األصل في6 ( . : : العرب لسان حلEفته أي يمينه، Yت aصبر تقول إنسان يمين تأخذ أن الصEبر

4/438.)7 : : على درهم أسباع وثالثة واحد درهم ووزنه الذهب، مثاقيل واحد المثقال

العرب. ) لسان (.11/87التحرير8 : التاريخ : 3/596الطبري ص مناقب الجوزي وابن مختصر، وفيه 129، 128، ،

. حبان ابن غير يوثقه لم الهذلي موسى بن المثنىمرسلة، 9 عمر ابن عن وروايته ثبت ثقة الكوفي، األشعري، موسى أبي ابن

( . ص التقريب الخامسة (.233من10.) ( : الرعا األصل في

(2/548)

مثلك فيكون عYمEالك، فيرتع ترتع، أن إياك رعيته، به شقيت من الله عند الرعاةبذلك تبغي فيها فرعت األرض، من خضرة\ إلى نظرت البهيمة، مثل ذلك عند

" والسالم سمنها، في حتفها وإنما .1السمن،" : " : من موسى أبي إلى عنه الله رضي عمر كتب قال الشعبي، عامر وعن

الله يعلمه ما بغير للناس تزين ومن الناس، وبين بينه ما الله كفاه نيته خلصترحمته، وخزائن رزقه، عاجل في الله عند بثواب ظنك فما الله، شأنه قلبه من

.2والسالم"البختري أبي : " 3وعن إلى: اليوم عمل تؤخر ال موسى أبي إلى كتب عمر أن

بالله أعوذ سلطانهم، عن نفرة للناس فإن فتضيع، األعمال عليك فتدال غد،" Eبعة مت وأهواء مؤثرة، ودنيا محمولة، ضغائن وإياكم تدركني .4أن

الجوني عمران أبي : " 5وعن الذي " كاتبك أن موسى أبي إلى كتب عمر، أن ، " ^ سوطا فاضربه لحن، Eإلي .6كتب

__________1 : المصنف شيبة أبي والحلية 8/466ابن ،1/50 : ص مناقب الجوزي ابن ،129،

: العمال aز كن الهندي وهو 16/160والمتقي والحلية، شيبة، أبي البن ونسبه ، . عمر يدرك لم بردة أبي بن سعيد النقطاعه، ضعيف

2 : الزهد : 2/436هناد الحلية نعيم أبو وعنه فيه 1/50، جدا، ضعيف وإسناده ، ( . ص التقريب متروك الهمداني إسماعيل بن لم( 2221السري والشعبي ،

: . ص مناقب الجوزي ابن وأورده عمر من .129يسمعكثير 3 قليل تشيع فيه ثبت، ثقة الكوفي، موالهم، الطائي فيروز أبي بن سعيد

( . ص. التقريب وثمانين ثالث سنة مات الثالثة، من (.240اإلرسال4 : : السنن : 10/35البيهقي ص مناقب الجوزي وابن ضعيف 129، وهو ،

: aز كن الهندي والمتقي الخطاب، بن عمر يدرك لم البختري أبو النقطاعه،.5/778العمال

سنة 5 توفي الرابعة كبار من ثقة، بكنيته، مشهور األزدي، حبيب بن الملك عبد ( . ص التقريب بعدها وقيل ومئة وعشرين (.362ثمان

6 : ص مناقب الجوزي .129ابن النقطاعه ضعيف وهو ،

(2/549)

حبيب / ] أبي بن يزيد [: 79وعن عمر / إلى كتب العاص بن عمرو كاتب أن أ : أن عمرو إلى عمر فكتب سينا، فيها يكتب ولم بسم فكتب عنه الله رضي

" " : " " : سين في قال ، ضربك؟ فيم له فقيل فضربه، سوطا، .1اضربهالحسن :2وعن " : بالبصرة وهو موسى أبي إلى الخطاب بن عمر كتب قال ،

الشرف" ألهل فأذن هذا كتابي جاءك فإذا غفيرا، ^ جما للناس تأذن أنك بلغني" للعامة فأذن مجالسهم أخذوا إذا والدين، والتقوى، القرآن، .3وأهل

قان aرY ب بن جعفر في 4وعن وكان عماله بعض إلى كتب عنه الله رضي عمر أن ، [ " : من فإنه الشدة، حساب قبل الرخاء، في نفسك حاسب أن كتابه آخر

] الشدة حساب قبل الرخاء في نفسه والغبطة 5حاسب الرضا إلى مرجعه عادما فتذكر والحسرة، الندامة إلى أمره عاد أهواؤه، وشغلته حياته، ألهته ومنأولي من والموعظة التذكرة عند وتكون عنه، Yنهى ت عما تنتهي لكيما به، توعظ

.6النهى"اللخمي ويم Yر بن عروة : 7وعن عنه الله رضي الخطاب بن عمر كتب قال ،

__________1 : ص مناقب الجوزي .129ابن النقطاعه ضعيف وهو ،2. البصري 3 : ص مناقب الجوزي عمر، 130ابن يدرك لم الحسن النقطاعه، ضعيف وهو ،

. عنه روى عمن يصرح لمسنة 4 توفي السابعة، من الزهري، حديث في يهم صدوق قي، Eالر الكالبي

( . ص التقريب ومئة (.140خمسين5. األصل من سقط6 : ج دمشق تاريخ عساكر ابن 135ق 13ابن النقطاعه، ضعيف وإسناده ،

ص: مناقب : 130الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي وعزاه 16/155، ، . عساكر وابن الزهد في للبيهقي

وثالثين 7 خمس سنة توفي الخامسة، من كثيرا، يرسل صدوق القاسم، أبو ( . ص التقريب الصحيح (.389على

(2/550)

: " : لم فإنه بعد أما بالجابية الناس على فقرأه ^ كتابا الجراح بن عبيدة أبي إلىالعYقدة حصيف إال الناس في الله أمر Yقpم ة 1ي Eرpالغ بعيد منه 2، الناس اليطEلع ،

ته Eجر على الحق في يحنق وال ، عورة الئم، 3على لومة الله في يخاف وال ، " عليكم .4والسالم

" : آلك لم بكتاب إليك كتبت فإني بعد، أما عنه الله رضي عمر ونفسي 5وكتبحضرك إذا حظEك، بأفضل وتحظ دينك، لك يسلم خصال\ خمس ألزم خيرا، فيهحتى الضعيف Yأدن ثم القاطعة، واأليمان العYدYول، Eنات بالبي فعليك الخصمانحاجته، ترك aسه حب طال إذا فإنه الغريب وتعاهد قلبه، ويجترئ لسانه ينبسط

على واحرص رأسا، به يرفع لم من حقه أبطل الذي وإذا أهله إلى وانصرف" . والسالم القضاء لك يبن لم ما .6الصلح،

األزدي حريز أبي : " 7وعن إلى جزور، فخذ لعمر يهدي يزال ال رجل كان قال ، " : المؤمنين أمير يا فقال بخصم، يوم ذات جاء قضاء 8أن بيننا اقض ،

__________1( . : : : لسان والتديبر الرأي والعYقدة العقل، Yم المYحك الحصيف العYقدة حصيف

(.9/48العرب 2 ( . : : النهاية المسلمين لغفلة حفظه بعد من أي ة Eالغر (.3/355بعيدما : . 3 الغيظ والحنق ، رعيته على اليحقد أي ته Eجر على الحق في يحنق وال

النهاية ) ويمضغه جوفه من البعير ( .1/451يخرجه4 : المصنف شيبة أبي : 13/43ابن ص اإلشراف الدنيا أبي وابن وإسناده 71، ،

: ص مناقب الجوزي ابن عمر، يدرك لم رويم بن عروة النقطاعه، ،130ضعيف : العمال aز كن الهندي .5/776والمتقي اإلشراف كتاب في الدنيا أبي البن وعزاه ،

5. ) ( : تحريف وهو ، لك لما األصل في6 : القضاة أخبار عمر، 1/74وكيع يدرك لم الشعبي النقطاعه، ضعيف وإسناده ،

: ص مناقب الجوزي .130ابن7( . التقريب السادسة من يخطئ صدوق البصري، األزدي، حسين بن الله عبد

(.300ص 8. " " : األصل في تكرر ، المؤمنين أمير قوله

(2/551)

" : ." Eعلي يرددها زال فما عمر قال الجزور سائر عن الفخذ يفصل كما فصال، " : ." فإياكم بعد، أما عماله إلى وكتب عمر، عليه فقضى نفسي على خفت حتى

" الرشا من فإنها .12والهدايا، " : فأبصر - - مسير في عمر مع كنا قال عنهما الله رضي عمر بن الله عبد وعن

" " : لحاجته، ذهب ثم فأناخ ، يريدنا الرجل هذا إن فقال سيره، في يسرع ^ رجال : " " : يا فقال ، شأنك؟ ما وقال عنه الله رضي عمر وبكى فبكى، الرجل فجاء

وطاف وجهي، وسود موسى أبو فضربني الخمر شربت إني المؤمنين، أميرموسى، أبا به فأضرب سيفي آخذ أن فهممت يجالسوني، أن الناس ونهى بي، ." عمر فبكى الشرك بأرض ألحق أو فيه، Yعرف أ ال بلد إلى فتحولني آتيك أو

" : وكذا، كذا لي وأن الشرك، بأرض لحقت أنك يسرني ما وقال عنه، الله رضي] شرب: " ] فلقد الخمر، شرب مpمjن كنت إن "3وقال ، الجاهلية في الخمر الناس

" : هذا كتابي أتاك فإذا وكذا، كذا فذكر أتاني ^ فالنا إن موسى أبي إلى كتب ثموأمر وكساه شهادته، فاقبل تاب وإن يخالطوه وأن يجالسوه، أن الناس pرYفم

" درهم بمائتي .4له__________

1- - : - : ، وضمها الراء بكسر رشا والجمع وضمها الراء، بكسر الرشوة شا Eالر : . طلب حكمه، في واسترشى الرشوة، أخذ وارتشى عدا باب من رشاه وقد

( . ص المختار عليه (.194الرشوة2 : : السنن : 10/138البيهقي مناقب الجوزي وابن إلعضاله، ضعيف وإسناده ،

: 131، 130ص القضاة أخبار وكيع ،1/56: عساكر وابن الشعبي، حريز أبي عن ، ج دمشق يسمع 117ق / 13تاريخ لم الشعبي، ألن النقطاعه، ضعيف، وهو ،

: العمال aز كن الهندي والمتقي عمر، كتاب 5/823من في الدنيا أبي البن وعزاه ، . والبيهقي الغرر، في ووكيع اإلشراف،

3. األصل من سقط4 : : السنن بن 10/214البيهقي وأحمد حرب، بن سماك فيه حسن، وإسناده ،

: ( . رقم التقريب صدوقان وهما القطان، سهل أبو أعالم 255محمEد وسير ، : 15/521النبالء ) ص( مناقب الجوزي ابن وأورده ،131 : aز كن الهندي والمتقي ، .5/505العمال للبيهقي وعزاه ،

(2/552)

بجالة : " 1وعن كتاب فأتانا قيس، بن األحنف Eعم معاوية بن لجزء ^ كاتبا كنت قال : : وساحرة، قال وربما ساحر، كل اقYتلوا أن بسنة\ موته قبل الخطاب بن عمر

" الزمزمة عن وانهوهم المجوس، من محaرم\ كل بين قوا Eثالث. 2وفر فقتلناYفرEق / ] ن وجعلنا [ 76سواحر، وصنع / الله، كتاب في وحريمته الرجل بين ب

ودعا فخذه على السيف وعرض كثيرا، ^ طعاما وقر 3جزء فألقوا 4المجوس،أخذ عنه الله رضي عمر يكن ولم زمزمة، بغير وأكلوا ورق\ من بغلتين أو بغل\

صلى الله رسول أن عوف بن الرحمن عبد شهد حتى المجوس من الجزية" هجر مجوس من أخذها وسلم عليه .5الله

األصم بن يزيد وكان: " 6وعن لبأسه، عمر إلى يوفد وكان بأس، ذا كان ^ رجال أن" " : ، الشراب هذا في يتابع فقيل عنه، فسأل فقده عمر وإن الشام، أهل من

كاتبه : " 7فدعا : فإني عليكم، سالم فالن، بن فالن إلى عمر من اكتب فقال ،__________

1. التميمي عبدة بن بجالة2 ( . : النهاية خفي بصوت أكلهم عند المجوس يقوله كالم (.2/313الزمزمة3.) ود ) سوى األصل في مطموس4. والحمار - - البغل حpمaل في يستعمل ما وأكثر الحمل، الواو بكسر الوpقر

(.5/213النهاية) 5 : ص الرسالة واألم 432الشافعي ،4/174 : : رقم المسند والطيالسي ،225،

المسند: : 3/123أحمد ص األموال عبيد أبو وصحEحه 36، صحيح، وإسنادهما ، : رقم المسند ألحاديث تخريجه في شاكر :1657أحمد : السنن والبيهقي ،

ص 8/247 البخاري صحيح عن له المؤلف إيراد مضى وقد ،511.أم 6 ميمونة أخت ابن وهو الرقة، نزل كوفي البكائي، عمرو بن يزيد

( . ص التقريب ومئة ثالث سنة توفي ثقة، هو يثبت، وال رؤية، له يقال المؤمنين،599.)

7.) ( : كاتب سوى األصل، في مطموس

(2/553)

: [ } غافر } Yرa المصpي pهa pلي إ هYو` j pال إ pله إ ` ال الذي إليك الله من[ 3أحمد وأمن دعا ثم ، بقلبه عزوجل لله Yقبل ي أن له ودعوا الصحيفة 1عنده، أتت فلما عليه، يتوب أن ،

: [ } { : غافر ، pبa الذjن pرpغاف ويقول يقرأها جعل عزوجل[ 3الرجل الله وعدني قد ، : [ } غافر } pق`ابpالع pدa شدpي pبaوj الت pلp وقاب لي، يغفر حذرني[ 3أن قد من 2، الله

: [ } غافر: } pلaوjالط ذpي : 3عقابه [ } { : غافر[ المصير إليه الكثير الخير والطول ،3]،

عمر بلغ فلما النزع، فأحسن نزع، ثم بكى، ثم نفسه، على يرددها يزل فلم " : فسددوه، زلEة Eزل لكم ^ أخا رأيتم إذا فاصنعوا هكذا قال خبره، عنه الله رضي

للشيطان ^ أعوانا تكونوا وال عليه، يتوب أن الله وادعوا "3ووفقوه، .4عليه القاري عبد بن الرحمن عبد : 5وعن الخطاب ابن عمر أن جده عن أبيه عن ،

" : لك يبين Eالحق فالزم بعد، أما سفيان أبي بن معاوية إلى كتب عنه الله رضي" . والسالم بالحق إال يقضى ال يوم Eالحق منازل E6الحق.

معاوية بن حزام بن رفيع : " 7وعن الله رضي الخطاب بن عمر إلينا كتب قالترفعوا وال الخيل، أدبوا أن الصلب، 8عنه ظهرانيكم بين

__________1.) ( : يقبله الله أن المناقب في2. ) ( : تحريف وهو ، حذني األصل في3. " " : األصل في تكرر ، ^ أعوانا قوله4 : ص مناقب الجوزي لم 132ابن األصم بن يزيد النقطاعه، ضعيف وهو ،

. عمر يدرك5. القاري عبد\ بن الرحمن عبد بن الله عبد بن محمEد بن الرحمن عبد6 : ص مناقب الجوزي : 132ابن العمال aز كن الهندي والمتقي وعزاه 16/156، ،

. جزئه في رزقويه بن الحسن ألبي7. ترجمة على له أعثر لم8. ) ( : تحريف وهو ، ترفع وال األصل في

(2/554)

" الخنازير تجاورنكم .1وال " : الله رضي الخطاب بن عمر كتب قال عنه الله رضي مالك بن أنس وعنواضعة: " مالئكة بهم وكل عزوجل الله فإن الدنيا، في الزاهدين عن اكتبوا عنه

" لهم الله هيأ بما إال يتكلمون ال أفواههم على .2أيديهمإدريس بن الله عبد أبي : " 3وعن سعيد أتيت قال عن 4، فسألته بردة، أبي بن

موسى أبو وكان موسى، أبي إلى بها يكتب كان التي الخطاب بن عمر رسائلبردة أبي إلى أوصى :5قد : منها كتاب في فرأيت ^ Yتبا ك Eإلي فأخرج قال ،

ال" فإنه إليك Yدلي أ إذا فافهم متبعة، وسنة محكمة، فريضة القضاء فإن بعد، أما pآس له، نفاذ ال بحق تكلم حتى 6ينفع ووجهك، مجلسك في االثنين ال 7بين

: الفهم عدلك، من ضعيف� قال وربما وضيع، ييأس وال حيفك، في شريف يطمع Yلج aيتلج مما : 8الفهaم لم وما عليك فيشكل نفسك، في قال وربما صدرك، في

األمور pسpق ثم واألمثال، األشباه فاعرف السنة، تجربه ولم الكتاب، في ينزلواعمد Eبعه فات Eبالحق وأشبهها عزوجل الله إلى أقربها وانظر ببعض، بعضها

راجعت باألمس، قضيته قضاء يمنعك وال إليه،__________

1 : المصنف الرزاق : 9/248، 6/61عبد ص مناقب الجوزي ابن والمتقي 132، ، العمال: aز كن .4/467الهندي

2 : ص مناقب الجوزي .132ابن3 ( . ص التقريب السادسة من ثقة، األودي، يزيد بن (.97إدريس4. ) ( : تحريف وهو ، سعد األصل في5 ( . ص التقريب ومئة أربع سنة توفي ثقة، األشعري، موسى أبي بن بردة أبو

621.)6 ( . : : اللغة في الكامل بينهم Eسو أي الناس بين (.1/17آس7. ) ( : تحريف وهو ، حيث األصل في8 ( . : : العرب لسان يستقر ولم وقلق صدرك، في تردEد أي (.2/356تلجلج

(2/555)

في التمادي من خير الحق مراجعة فإن لرشدك، فيه وهYديت نفسك، فيه .^ با EجرYم أو حد، في ^ مجلودا إال بعض، على بعضهم عدول المسلمون الباطل

^ ظنينا أو زور شهادة ^ 1عليه أمدا ^ غائبا ^ حقا ادعى لمن اجعل قرابة، أو والء فيإليه / ] [ 80ينتهي فإن / العذر، في وأبلغ الحجEة، في أثبت فإنه عادلة، Eنة بي أو أ

. من على Eنة البي القضاء عليه وجهت وإال بحقEه، أخذ األجل ذلك إلى Eنة بي أحضر . عنكم ودرأ رائر، Eالس منكم تولى الله إن أنكر من على واليمين ادEعى،

والقلق وإياك بهات، �Eر 2الش والتنك بالناس، والتأذي في 3والضجر، للخصممن الذEخر، فيها ويحسن األجر، بها تعالى الله يوجب التي القضاء مجالس

جائز والصلح الناس، وبين بينه ما كفاه عزوجل الله وبين بينه فيما نيته خلصت ^ حراما Eأحل ^ صلحا إال الناس الله 4بين يعلم بما للناس تزين ومن حالال، م Eحر أو ،

الله غير بثواب ظنك فما الله، شانه ذلك غير "5عزوجل آخره وآجل عاجل في6.

__________1 ( . : : العرب لسان متهم أي نسب أو والء في ^ ظنينا (.1/18أو2 ( . : العرب لسان االنزعاج (.10/323القلق3. ) ( : تحريف وهو ، الشكر األصل في4.) ( : حرام األصل فيالقضاة، 5 وأخبار للبيهقي، والسنن عمر، ومناقب والكامل، األصل، في كذا

) ( : ابن قال ، الله عند بثواب ظنك فما الموقعين أعالم وفي الدارقطني، وسننفي: " ذكر كما العاملين جزاء أن وبيان المخلص، جزاء تعظيم به يريد القيم

الحياة هذه في أجرهم سيوفون وأنهم الله، عند قدره يقدEر ال ^ مرارا القرآن." اآلخر وفي الدنيا

6 : ص القضاة أخبار ابن 71، 70وكيع بردة، أبي بن سعيد إلى صحيح وإسناده ، ص: مناقب : 133الجوزي : ^ مختصرا السنن البيهقي سعيد 135، 10/119، عن ،

: السنن الدارقطني مرسال، بردة أبي الهذلي، 207، 1/206بن المليح أبي عن ، ( . ص التقريب الحديث متروك حميد أبي بن الله عبيد إسناده ،(4285وفي

: السنن: : 10/150البيهقي العمال aز كن الهندي والمتقي البيهقي 5/806، وإسناد ، . مئة بعد والسبعين الستين بين توفي البصري العوام أبو النقطاعه، ضعيف

: الكامل المبرد : 17، 1/16وأورده المقدمة خلدون وابن ،1/276.

(2/556)

" : أبي إلى عنه الله رضي الخطاب بن عمر كتب قال الجوني عpمران أبي وعن : فأكرم للناس، حوائجهم يرفعون وجوه للناس يزل لم أنه األشعري موسى

" والقسمة العدل من الضعيف المسلم فيستحيي الناس، .1وجوهالرازي تمام القاسم أبي فوائد عنه: " 2وفي الله رضي الخطاب بن عمر وكتب

" : عبادة على لك إمرة ال أال معاوية هو 3إلى فإنه قال، ما على الناس واحمل ، " عبادة يعني .4األمير

عثمان أبي عن البخاري صحيح : 5وفي عتبة مع كنا رضي 6قال عمر إليه فكتب " : " : أحد يلبس ال قال وسلم عليه الله صلى النبي إن عنه في 7الله الحرير

يلبس لم إال " 8الدنيا منه اآلخرة .9في__________

1 : ص األشراف منازل في اإلشراف الدنيا أبي :112ابن : السنن البيهقي ، ابن 8/168 عمر، يدرك لم الجوفي عمران أبو النقطاعه، ضعيف وإسناده ،

ص: مناقب : 134الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي أبي 5/567، البن وعزاه ، . الجامع في والدارقطني والبيهقي، األشراف، في الدنيا

2. الرازي البجلي القاسم أبو محمEد بن تمامأربع 3 سنة توفي مشهور، بدري، النقباء، أحد الخزرجي، الصامت بن عبادة

اإلصابة. ) ص 4/28وثالثين التقريب ،292.)4 : . المستدرك الحاكم في بنحوه والخبر المطبوعة تمام فوائد في أجده لم

3/355 : االستيعاب البر عبد وابن ،2/802 ( : الخلفاء عهد اإلسالم تاريخ الذهبي ، : ص( النبالء 423الراشدين أعالم وسير ،2/7.

5. النهدي 6. فرقد ابن7. " " : البخاري صحيح في ليست ، أحد قوله8 : " " : الباري فتح وانظر ، اآلخرة في شيء منه يلبس لم إال البخاري صحيح في

10/287.)9 : اللباس كتاب الصحيح، : 5/2193البخاري رقم ،5492.

(2/557)

: كتاب أتانا رواية : 1وفي الله رسول أن بأذربيجان فرقد بن عتبة مع ونحن عمراللتين بإصبعيه وأشار هكذا، إال الحرير لبس عن نهى وسلم عليه الله صلى

: األعالم يعني أنه علمنا فيما قال .23تلياناإلبهام، : هكذا، إال الحرير لبس عن نهى وسلم عليه الله صلى النبي أن رواية وفي

زهير ورفع إصبعيه، وسلم عليه الله صلى النبي لنا Eابة 4وصفE ب Eوالس الوYسطى5.

" : " أبي " إلى عمر كتب قال سهل، بن أمامة أبي عن أحمد اإلمام مسند وفيفكانوا الرومي، ومYقاتلتكم العوم، غلمانكم علموا أن الجراح، بن عبيدة

األغراض إلى غرب� 6يختلفون سهaم� بينهم فجاء له 7، يوجد فلم فقتله، غالم إلى [ : عقله أدفع من إلى عمر إلى عبيدة أبو فيه فكتب خاله، حجر في وكان أصل،

: "9؟["8 : الله يقول كان وسلم عليه الله صلى الله رسول إن عمر إليه فكتب ، " له وارث ال من وارث والخال له، مولى ال من مولى .10ورسوله

__________1. ) ( : البخاري صحيح من والتصويب ، كتا األصل في2 . : في يكون ما وهو األعالم بالمستثنى المراد أن علمنا في حصل الذي أي

( . الباري فتح ونحوهما وتطريز تطريف من (.10/286الثياب

3 : اللباس كتاب الصحيح، : 5/2193البخاري رقم ،5490 : الصEحيح، مسلم ، والزينة اللباس : 3/1643كتاب رقم ،2068.

أن 4 إال ثبت، ثقة الجزيرة، نزيل الكوفي، الجعفي، خيثمة أبو معاوية ابن ( . ص التقريب ومئة وسبعين اثنتين سنة توفي بأخرة، إسحاق أبي عن سماعه

218.)5 : اللباس كتاب الصحيح، : 5/2193البخاري رقم ،5491.6 ( . : ص القاموس فيه Yرمى ي هدف (.836الغرض7 ( . : : ص القاموس راميه يدرى ال أي غرب (.154سهم8 ( . : ص القاموس الدية (.1336العقل9. األصل من سقط

10 : المسند : 296، 1/295أحمد السنن الترمذي ،4/421 " : حديث هذا وقال ، : ." السنن ماجه وابن صحيح في 2/912حسن شاكر أحمد صحEحه والحديث ،

: رقم المسند ألحاديث : 323تخريجه الترمذي سنن صحيح واأللباني ،2/214، : 1708رقم: رقم ماجه ابن سنن وصحيح ،2737.

(2/558)

فصل[ / " : لطريق كتابتها في التحري ويستحب بالمراسلة بأس ال أصحابنا /80قال

{ 1ب[ ويصلي } الله، وبحمد ، p حpيم jالر pمنaح jالر الله p م aسp ب فيها يبدأ وأن السلف،بقصده، ويخبره إليه، كتب من على يسلم ثم وسلم عليه الله صلى النبي على

" جماعة ذكره األرض، Yقبل ي يكتب أن .2ويكرهالحبال الدين زين الشيخ شيخنا فقد - -: " 3قال األرض قبل إن ألنه الله رحمه

" كذب فقد يقبله لم وإن عنه، ^ منهيا إليه. 4فعل كتب من يوصي أن وينبغيالنبي على والصالة الحمد بعد ويكتب الطاعة، في ويرغبه والخير، الله، بتقوى

بعد أما وسلم عليه الله الكتاب 5صلى ختم ويشرع أرسل 6، لمن ينبغي وال ، هو، ممن Eن يبي أن وينبغي ، Eسر فيه يكون ربما ألنه يفضه، وال يقرأه، أن معه

: فالن من قوله وسلم 7نحو عليه الله صلى النبي فإن فيه، اسمه يكتب أو ، : الله رسول محمEد من يكتب كان

__________.80ق 1 متصل / فالكالم نقص هناك وليس بياض الصفحة أعلى ب2 : : الشرعية اآلداب مفلح ابن .411، 409، 1/385انظرالمقرئ، 3 الفقيه الحنبلي، الحبال بن يوسف بن إبراهيم بن الرحمن عبد

( . المنضد الجوهر مئة وثمان وستين ست سنة رمضان شهر في ^ مبطونا توفيالالمع 64ص الضوء ص 4/43، الوابلة السحب ،116.)

4 : : الفتاوى مجموع تيمية ابن .1/372انظر5 : : مسلم صحيح شرح النووي .12/109انظر6 : : الباري فتح حجر ابن .325، 10/324انظر7 : الوحي بدء كتاب الصحيح، : 1/7البخاري رقم ،7.

(2/559)

الحافظ عن ذكر وقد كذب، ألنه األيادي، يقبل يكتب أن ويكره فالن، إلى) بالعpماد ) المعروف المقدسي "1إبراهيم " : ، يدك يقبل ولدي له قال ^ رجال أن

" " : تكذب ال له .2فقالالكفار إلى الكتاب : } 3ويجوز pمنaح jالر الله p م aسp ب نحو اآلية القرآن من ويكتب ،

{ : } aننا{ } بي سواء\ aمة\ كل pلى إ تعالوا pتابpالك أهaل يا ونحو ، لله Yدaالحم و ، p حpيم jالر : [ } عمران آل الله j pال إ Yد` نعaب j أال Yم aنك عليه[ 64وبي الله صلى النبي ألن ذلك، ونحو ،

ذلك فعل .4وسلم ) دينار ) بن الله عبد عن الموطEأ عبد 5وفي إلى كتب عمر بن الله عبد أن ،

" : لعبد بعد، أما الرحيم، الرحمن الله بسم إليه فكتب يبايعه، مروان بن الملكالملك عبد بن فإني 6الله عليك، سالم عمر، بن الله عبد من المؤمنين أمير

ورسوله الله سنة على والطاعة بالسمع لك Eوأقر هو، إال إله ال الله إليك أحمد" استطعت [.81. / ]7فيما أ / __________

الزاهد 1 الحنبلي الجماعيلي المقدسي، Eعلي بن الواحد عبد بن إبراهيم( . ذيل مئة وست عشرة أربع سنة وتوفي الله، أمر في ^ Eا قوي كان الحافظ،

الحنابلة النبالء )1/93طبقات أعالم سير ،22/47.)2 : الحنابلة طبقات ذيل رجب .1/95ابن3 : مسلم صحيح شرح .12/113النووي4 : الجهاد كتاب الصحيح، : 3/1074البخاري رقم ،2782 : الصEحيح، ومسلم ،

والسير الجهاد : 3/1396كتاب رقم ،1773.سبع 5 سنة توفي الرابعة، من ثقة، المدني، موالهم، العدوي دينار بن الله عبد

( . ص التقريب ومئة (.302وعشريناستقالال، 6 سنة عشرة ثالث ملك الدمشقي، األموي، مروان بن الملك عبد

( . ص التقريب وثمانين ست توفي سنين، تسع الزبير البن ^ منازعا (.365وقبلها7 : ص يحيى بن يحيى رواية الموطEأ :538مالك سعد ابن صحيح، وإسناده ،

.184، 4/183الطبقات

(2/560)

: زهده والخمسون الثاني الباب...

: زهده ذكر في والخمسون الثاني البابمجاهد "1عن " : : الصبر عيشنا خير وجدنا عنه الله رضي عمر قال .3، 2قال

حكيم بن األحوص أبيه 4وعن : " 5عن عنه الله رضي الخطاب بن عمر Yتي أ قال" " : أدم منهما واحد كل وقال يأكلهما، أن فأبى سمن، فيه .6بلحم

" " : " : الولد طلب إال لشهوة النساء يتزوج ال أبي كان عمر ابن قال سعد ابن قال7.

الحسن : " 8وعن إهالة أو بسمن إال قتل حتى عنه الله رضي عمر ادjهن ما قال9" بطيب 10وزيت يدjهpن لم أنه يريد ،11.

__________1. جبر ابن2." " : بالصبر ووكيع المبارك البن والزهد البخاري، صحيح في3 : ص الزهد المبارك : 222ابن الزهد وكيع ،2/449 : ص الزهد أحمد ،117،

: الحلية نعيم وأبو منقطع، لكنه مجاهد، إلى صحيح البخاري 1/50وإسناده ، الرقاق كتاب الصحاح ^ جازما ^ : 5/2375معلقا الباري فتح حجر وابن ،11/303،

." " : الباري فتح في كما والحاكم صحيح بسند وقال الزهد في ألحمد وعزاه11/202. المسيب بن سعيد عن مجاهد رواية من ،

4( . . التقريب ^ عابدا وكان الخامسة من الحفظ، ضعيف الهمداني، أو aسي، العن(.96ص

5 . ص التقريب الثالثة من يهم صدوق الحمصي، عمير، بن (.177حكيم6 : الطبقات سعد : 3/319ابن ص مناقب الجوزي وابن ضعيف 136، وهو ،

. ضعيف حكيم بن األحوص وفيه النقطاعه،7 : الطبقات سعد :325، 3/324ابن الجوزي وابن الواقدي، إسناده وفي ،

ص .126مناقب8. البصري الحسن9 ( . : ص القاموس به Yدم ائت ما bوكل يت Eالز أو منه أذيب ما أو للشحم، اإلهالة

1245.)10.) ( : مقتت زيت أو والطبقات المصنف في11 : المصنف شيبة أبي : 13/269ابن الطبقات سعد وابن وإسنادهما 3/319، ،

ومالك سليمان، بن جفعر فيهما عمر، يدرك لم والحسن الحسن، إلى حسن : ( . رقم التقريب صدوقان وهما دينار، : 6435، 942بن مناقب( الجوزي وابن ،

.136ص

(2/561)

حبيب : " 1وعن من ناس علينا قدم قال عنه الله رضي عمر عن ثابت أبي بنالله عبد بن جرير منهم العراق : 2أهل بجفنة فأتاهم قال بخبز 3، صنعت قد

" : تقرمون " ما أرى قد لهم فقال ضعيفا، ^ أخذا فأخذوا شيء 4وزيت، فأي ، ^ باردا أو ^ حامضا أو ^ أحلوا "5تريدون؟، البطون في ^ قذفا ثم ،6.

ليلى أبي بن الرحمن عبد : " 7وعن من ناس عنه الله رضي عمر على قدم قال " : ولو العراق؟ أهل يا هذا ما فقال تعذيرا، يأكلون كأنهم فرأى العراق، قراء

YدYهaمق` ن أن أما 8شئت آلخرتنا نجده ما دنيانا من pي نستقب ولكنا لفعلت، لكم { : YمY pك حيات فpي Yم pك bبات طي Yم aت أذaهب تعالى الله قول سمعتم

__________اإلرسال 1 كثير وكان جليل فقيه ثقة موالهم، األسدي ثابت أبي بن حبيب

( . ص التقريب ومئة عشرة تسع سنة توفي الثالثة، من (.150والتدليس،2. البجلي 3 ( . : ص القاموس القصعة (.1531الجفنة4 : " : : ^ أكال أكل إذا ^ قرما يقرم قرم السكيت ابن وقال كان، ما األكل القرم

العرب". ) لسان ^ (.12/474ضعيفا5. ) ( : الزهد من والتصويب ، ^ باردا أو ^ وحارا ^ وحامضا ^ لحوا األصل في6 : المصنف شيبة أبي : 13/75ابن الزهد وهناد ،2/360 : الحلية نعيم أبو ،1/49،

: ص مناقب الجوزي ثابت 136ابن بن حبيب منقطع، إسناده ضعيف والحديث ، والحلية الزهد إسناد وفي عنعن، وقد مدلس، األعمش وفيه عمر، يدرك لم

مجهول.سنة 7 الجحاجم بوقعة توفي عمر، من سماعه في اختلف ثقة، األنصاري،

( . : ص التقريب غرق إنه وقيل وثمانين، (.349ثالث8 ( . : ص القاموس ولينه ورقEقه Eبه طي الطعام (.1142دهمق

(2/562)

: األحقاف{ ] aيا .1اآلية[. 20الد�ن " : بلذات نعبأ ما والله يقول كان الخطاب بن عمر أن الله، عبد بن سالم وعن

تسمط أن المعزى بصغار نأمر أن بلبابه 2العيش ونأمر لنا، 3لنا، فيخبز الخبراألسعان في لنا فينبذ بالزبيب اليعقوب 45ونأمر عين مثل صار إذا أكلنا 6حتى

{ : Yم aت أذaهب يقول الله سمعنا ألنا Eباتنا؛ طي نستبقي أن نريد ولكنا هذا، وشربنا هذا : [ } األحقاف ، aيا الد�ن YمY pك حيات فpي aمY pك bبات .7اآلية[. 20طي

الحسن : " 8وعن لو - - - - إني والله قال عليه الله رضوان عمر أن الله رحمهpمة ن aوأس pر Yراك ك عن أجهل ما والله إني عيشا، وأرقEكم ^ طعاما ألينكم كنت شئت

صالء 9 وعن وصناب 10، وصالئق 11، ولكني 12، ،__________

1 : المصنف شيبة أبي :13/273ابن نعيم أبو طريقه ومن صحيح، وإسناده ، : 1/49الحلية ص مناقب الجوزي ابن وأورده ،136 ،137.

2 ( . : ص القاموس الحار بالماء صوفه نتف مYطه aويس مpطYه، aيس الجدي، سمط867.)

3 ( . : النهاية شيء كل من الخالص (.4/223اللباب4. ) ( : تحريف وهو ، األسعار األصل في5 : : وقد فيها، وينتبذ نصفها من تقطع قربة عaن �والس سعن، جمع األسعان

( . ص القاموس بها (.1555يستقى6 ( . : ص القاموس الحجل (.149اليعقوبالحلية 7 نعيم بن 1/49أبو عمر يدرك لم سالم النقطاعه، ضعيف وإسناده ،

( . تهذيب حبان ابن غير Eقه يوث لم زيد بن سعد بن موسى وفيه الخطاب،: 10/307التهذيب ص( مناقب الجوزي وابن ،137.

8. البصري 9 : يؤكل ما أطايب من فإنها لألكل، إحضارها يريد وأسنمة كراكر عن أجهل ما

( . النهاية اإلبل .4/166من : : : خف(. ذي من الصدر كركرة واحدتها وكراكرالوسيط) (.2/790المعجم

10 ( . النهاية - -: الشواء والكسر بالمد (.3/51الصالء11 ( . : النهاية به يؤتدم صباغ وهو بالزيت، المعمول الخردل ،3/55الصناب

العرب (.1/531ولسان12( . : . : : النهاية المشوية الحمالن هي وقيل صليقة واحدتها الرقاق، الصالئق

العرب 3/48 ولسان ،10/206.)

(2/563)

الله [1سمعت فقال ] فعلوه بأمر ^ قوما Eر aيا: } 2عي الد�ن YمY pك حيات فpي aمY pك bبات طي Yم aت أذaهب : [ } األحقاف pه`ا ب aمY تمaتعaت a3[20واس.

حوشب بن خلف : " 4وعن األمر، هذا في نظرت قال عنه الله رضي عمر أن ، أردت إن فإن 5فجعلت بالدنيا، Eأضر اآلخرة، أردت وإن باآلخرة، Eأضر الدنيا،

" بالفانية Eفأضر هكذا، األمر .6كانالحسن : " 7وعن اثنتا فيه إزار وعليه خليفة، وهو الناس، عمر خطب قال

" رقعة .8عشرةأنس : " 9وعن عنه الله رضي عمر قميص في نظرت قال عنه الله رضي

__________1. ) ( : تحريف وهو ، عير يقول الله سمعت األصل في2. األصل من سقط3 : الطبقات سعد منقطع، 3/279ابن لكنه الحسن، إلى صحيح وإسناده ،

: ص الزهد المبارك ابن : 204وبنحوه الحلية نعيم أبو ،1/49: عساكر وابن ، ج دمشق : 106 / 13تاريخ ص مناقب الجوزي وابن ،137: الهندي والمتقي ،

العمال aز وابن 12/622كن سعد وابن المبارك البن وعزاه موسى أبي عن ، عساكر.

4. . ومئة األربعين بعد توفي السادسة من ثقة، الكوفي، حوشب بن خلفص) (.194التقريب

5. ) ( : تحريف وهو ، نظرت األصل في6 : الحلية نعيم :1/50أبو الجوزي وابن وعمر، خلف بين النقطاعه ضعيف وهو ،

ص .137مناقب7. البصري 8 : ص الزهد : 124أحمد تاريخ عساكر وابن الحسن، إلى صحيح وإسناده ،

ج :109ق/13دمشق الجوزي وابن وعمر، الحسن بين النقطاعه وهوضعيف ، ص النهدي 137مناقب عثمان أبي حديث موصوالمن بماجاء يتقوى لكنه ،

ص مالك، بن .533وأنس9. مالك ابن

(2/564)

" ^ بعضا بعضها يشبه ال رقاع أربع كتفيه بين .1فإذاأنس : " 2وعن فيه قميص وعليه عنه الله رضي الخطاب بن عمر عند كنا قال

: [ } { : عبس ^ Eا و`أب pهة وفاك فقرأ رقاع، : 31أربع ؟[ Eاألب ما قال ثم ،3 : إن قال ثم ، " Eاألب ما تدري ال أن عليك وما التكلف، لهو .4هذا

[ / " : رقع قد عمر رأيت قال النهدي، عثمان أبي [ 81وعن من / بقطعة إزاره ب"\ .5أدم

" : إزار، وعليه بالبيت، يطوف عنه الله رضي الخطاب بن عمر رأيت قال وعنه"6عليه أحمر بأدم إحداهن رقعة، عشرة .7اثنتا

جميلة أبي بن العزيز عبد بالصالة،: " 8قال جمعة عنه الله رضي عمر أبطأ " : لم هذا، قميصي حبسني إنما قال الناس، إلى اعتذر المنبر، صعد فلما فخرج

] [ ." له يخاط كان غيره قميص لي aبالني 9يكن ن Yس يجاوزكمه 10أبيض ال__________

1 : ص الزهد المبارك ابن في بنحوه : 208الخبر المصنف شيبة أبي ابن ، 13/265 : الزهد هناد ،2/367 : . ج دمشق تاريخ عساكر ابن صحيحة وأسانيدهم ،

.108ق/ 13

2. مالك ابن3 ( . : العرب لسان الكأل Eص 1/204األب القاموس ،74.)4 : الطبقات سعد : 3/327ابن ص مناقب الجوزي وابن صحيح، وإسناده ،138.5 : الطبقات سعد لكن 3/328ابن ضعيف، وهو جدعان بن زيد بن Eعلي وفيه ،

. : . بعده الذي األثر انظر بعده يأتي كما صحيح بسند الجريري سعيد تابعه6.) ( : فيه والمناقب الطبقات، في7 : الطبقات سعد : 3/328ابن ص مناقب الجوزي وابن صحيح، وإسناده ،138.8( . الثقات مسكين بن سالم عنه روي مالك، بن أنس عن يروي األنصاري،

5/124.)9. األصل من سقط

10. بالروم - -: بلد إلى منسوب الطول، سابغ بالضم نبالني Yس قميصص) (.1314القاموس

(2/565)

"1رسغ .2كفيه قتادة يوم 3وعن الناس على أبطأ عنه الله رضي الخطاب بن عمر أن ،

" : : غسل حبسني إنما وقال احتباسه، في إليهم فاعتذر خرج ثم قال الجمعة،" غيره ثوب لي يكن ولم يغسل، كان هذا، .4ثوبي

" : وبيده السوق، إلى خرج الخطاب بن عمر رأيت قال وهب بن زيد وعن" أدم من بعضها رقعة عشرة أربع فيه إزار وعليه ة، EرE5الد.

وعليه - - الجمرة، يرمي عنهما الله رضي عمر رأى أنه عمر بن الله عبد وعنعلى بعضه خيط قد ما منها وإن أدم، من بعضها رقعة، عشرة اثنتا فيه إزار،

" التراب منه انتخل قام، ثم قعد إذا .6بعض،الطائي محصن أبي : " 7وعن وعليه عنه الله رضي عمر بنا صلى قال ،

__________1 :- - . ) ( : الساعpد بين ما مفصpل بالضم غ aس �والر تحريف وهو ، رصغ األصل في

: القاموس. ) E1010والكف.)2 : الطبقات سعد : 3/329ابن ص مناقب الجوزي ابن ضعيف 138، وهو ،

. حبان ابن غير Eقه يوث ولم عمر، يدرك لم جميلة أبي العزيز عبد النقطاعه،3. السدوسي دعامة ابن4 : ص الزهد : 124أحمد ص مناقب الجوزي ابن ضعيف 138، وإسناده ،

. عمر يدرك لم قتادة النقطاعه،5 : ج دمشق تاريخ عساكر .109ق / 13ابن عنعن وقد مدلEس األعمش وفيه ،

: ص مناقب الجوزي .138وابن6 : ص المال إصالح الدنيا أبي على 325ابن له أعثر لم محمEد بن Eعلي وفيه ،

: المدينة تاريخ شبه ابن عطية 3/804ترجمة، بن يوسف فيه جدا، ضعيف وهو ، : ( . رقم التقريب متروك وهو : 7873الصفار ص( مناقب الجوزي وابن ،138.

من 7 أسد، بني حليف الطائي محشي أبو ولعلEه له، ترجم من أجد لم ( . اإلصابة ^ بدرا شهد وممن األوEلين (.7/173المهاجرين

(2/566)

" المؤمنين أمير وهو أدم من ^ بعضا رقاع فيه .1إزار " : " : عليه الله صلى النبي شمل ما والله يقول عمر ابن سمعت قال نافع وعن

ثالثة بيته في بكر أبو شمل وال أثواب، ثالثة بيته خارج وال بيته، في وسلمميرز منهم واحد لكل كان أحرموا إذا كساهم أرى كنت أني غير أثواب،

عليه الله صلى النبي رأيت لقد والله أحدكم، درع بثمن كلها لعلها مشتمل،من برقاع جبته يرقع عمر ورأيت بالعباء، تخلل بكر أبا ورأيت ثوبه، يرقع وسلم

شئت ولو بالمئة يجيز من وقتي في أعرف وإني المؤمنين، أمير وهو أدم،." :^ ألفا قلت

" : الله رضي عمر فكان السمن، فيها غال سنة الناس أصاب قال أسلم وعنقpر aفتق`ر الزيت، يأكل : "2عنه قرقر فيقول تأكل 3بطنه، ال فوالله شئت، ما

" : له أطبخه فكنت ، بالنار حره عني اكسر قال ثم الناس، يأكله حتى السمن.4فيأكله"

أنس : " 5وعن قد وكان الزيت، يأكل فكان مادة، Eالر عام عمر بطن تقرقر قال : " : ليس إنه تقرقر وقال بإصبعه، بطنه فنقر قال السمن، نفسه على م Eحر

" الناس يحيى حتى غيره .6عندنا__________

1 : الطبقات سعد : 3/328ابن الزهد وهناد محصن 2/367، أبي على ومداره ، . ترجمة له أجد ولم الطائي

2 ( . : العرب لسان صوEت بطنه (.5/90تقرقر3.) ( : قر األصل في4 : ص الزهد : 120أحمد الطبقات سعد ابن ،3/313 . وابن صحيح وإسنادهما ،

ص: مناقب .139الجوزي5. مالك ابن6 : الطبقات سعد . 3/313ابن زوائده في أحمد بن الله وعبد صحيح وإسناده ،

ص ألحمد الزهد : 117على ص مناقب الجوزي وابن القاسم 139، أبو ، ص: السلف سير .191األصفهاني

(2/567)

الحسن "1وعن " : : الدقيق تنخل ال والله عنه الله رضي عمر قال .2قالنمير بن يسار "3وعن " : عاص له وأنا إال قط الدقيق لعمر نخلت ما والله .4قال

أمامة أبي : " 5وعن له بقيمص أتى إذ أصحابه في عنه الله رضي عمر بينا قال[ /82 ] كرابيس / تراقيه 6أ جاوز فما : " 7فلبسه الذي لله الحمد قال حتى

." القوم، على أقبل ثم حياتي في به وأتجمل عورتي، به أواري ما كساني: " " : " : قال: " ، تخبرنا أن إال ال، قالوا ، الكلمات؟ هؤالء قلت لم تدرون هل فقال

له" بثياب أتي وقد يوم ذات وسلم عليه الله صلى الله رسول شهدت فإني " : به وأتجمل عورتي، أواري ما كساني الذي لله الحمد قال ثم فلبسها، جدد

" : " ^ ثيابا الله كساه مسلم عبد من ما بالحق بعثني والذي قال ثم ، حياتي فيثيابه أخالق من شيء إلى فعمد ^ مسكينا، 8جددا ^ مسلما ^ عبدا وكساه ،

__________1. . ) ( : البصري هو والحسن تحريف وهو ، الحسين األصل في

2 : ص الزهد المبارك : 206ابن ص مناقب الجوزي ابن ضعيف 139، وهو ، . عنعن وقد يدلس صدوق فضالة بن مبارك وفيه وعمر، الحسن بين النقطاعه

ص) (.6464التقريب3 ( . ص التقريب الثانية من الكوفة، نزل ثقة، عمر، مولى (.607المدني،4 : ص الزهد المبارك : 206ابن المصنف شيبة أبي ابن ،13/268: سعد ابن ،

: 3/319الطبقات الزهد وهناد على 2/362، مداره أن إال صحيحة، وأسانيدهم ، . وأمثاله شقيق، وائل أبي عن عنعنته لكن عنعن وقد مدلس وهو األعمش

: . الطبقات سعد وابن السماع على عاصم 3/319محمولة أبو إسناده وفي ، . ترجمة له أجد ولم الغطفاني

5. الباهلي عجالن بن صYدي6 ( . ص - -: القاموس معرب األبيض، القطن من ثوب� بالكسر باس aرp735الك.)7 ( . : ص القاموس والعاتق النحر Yغر ث بين العظيم تاؤه تضم وال قYوة aرj (.1124الت8 ( . : : ص القاموس كله في الخلوقة كانت إذا أخaالق� وثوب بلي، Yالثوب خلق`

1137.)

(2/568)

عليه كان ما الله، ضمان وفي الله، جوار في كان إال عزوجل لله إال يكسوه ال. " ^ Eتا ومي ^ Eا حي ^ Eتا ومي ^ Eا حي سلك منها

بن: الله لعبد فقال أصابعه، عن ^ فضال فيه فوجد قميصه Eكم عمر Eمد ثم قال" المدية: " أو فaرة jالش هات بني أي قميصه، 1عمر كم عمر Eفمد بها فجاء فقام ،

: أال المؤمنين، أمير يا قلنا أمامة أبو قال فقدEه، أصابعه، عن فضل ما فنظر : ."" : ذلك بعد عمر رأيت فلقد أمامة أبو قال ال قال هدبه؟، Eفيكف بخياط نأتي

" يكفه ما أصابعه، على لمنتشر القميص ذلك هدب .2وإن] بن ] الله عبد ربيعة 3وعن بن : " 4عامر الخطاب ابن عمر مع خرجت قال ،

له ضرب فما رجعنا، أن إلى Eة، مك إلى المدينة من ^ حاجا عنه الله رضي^ الكساء 5فسطاطا يلقي كان خباء، وال فيستظل 7والنطع 6، الشجرة على

.8تحته"__________

1. : . : فaرة jالش والمYدaية الحديد من عرض وما العظيم، السكين فرة jالش ص) (.1719، 536القاموس

2 : ص الزهد يخطئ، 350هناد صدوق زحaر بن الله عبيد فيه ضعيف، وإسناده ، : ( . رقم التقريب ضعيف يزيد بن : 6704، 4290ومطروح مناقب( الجوزي وابن ،

: 140ص المسند أحمد آخر، طريق من ^ مختصرا وأخرجه ،1/286: الترمذي ، : 5/558السنن رقم ،356 : " " : السنن ماجه ابن ، غريب حديث هذا وقال ، 2/1178 : المسند حميد بن عبد الشامي 1/57، العالء أبي على الحديث ومدار ،

: ( . رقم التقريب مجهول ألحاديث( 8288وهو تخريجه في شاكر أحمد وقال ، : رقم ". 305المسند الترمذي: " سنن ضعيف في األلباني وضعEفه ضعيف إسناده

: 466ص رقم ،713.3. األصل من سقط4. aزي العن5 ( . : العرب لسان شعر من بيت (.7/371الفسطاط6.) ( : النطع أو والمناقب الطبقات في

7 ( . ص - -: القاموس األديم من بساط والتحريك وبالفتح بالكسر YعaطE (.991الن8 : الطبقات سعد : 3/279ابن ج دمشق تاريخ عساكر وابن صحيح، وإسناده ،

: 110، 109ق/ 13 ص مناقب الجوزي ابن ،140.

(2/569)

: " : فقال بشفرة دعاني ثم ^ جديدا ^ قميصا عمر لبس قال عمر بن الله عبد وعنفضل" ما اقطع ثم أصابعي، بأطراف يديك وألصق قميصي، كم بني يا Eمد : فوق". بعضه الكم فم فصار جميعا، جانبيه من الكمين فقطعت قال عنها

فقلت : " 1بعض، الله: رسول رأيت هكذا دعه، قال بالمقص، سويته لو أبت يا ." رأيت ربما وكان تقطع، حتى عليه زال فما يفعل وسلم عليه الله صلى

" قدميه على تساقط .2الخيوطعائشة أبي بن العالء بموس -3وعن فحلقه ^ حالقا دعا عنه الله رضي عمر أن ،

" : النورة - ولكن السنة، من ليس هذا إن فقال الناس، له فاستشر جسده يعني4" فكرهتها النعيم، .5من

الحسن ماء: 6وعن فإذا فذاقها، عسل، بشربة أتي عنه الله رضي عمر أن" " : مؤنتها عني اعزلوا حسابها، عني اعزلوا فقال .7وعسل،

__________1. ) ( : تحريف وهو ، فقالت األصل في2 : الحلية نعيم على 1/45أبو أعثر لم الله، عبيد بن سلمة أبو إسناده وفي ،

: ص. مناقب الجوزي وابن .140ترجمتهاألسدي 3 قيس بن محمEد عنه روي الخطاب، بن عمر عن يروي الجزري،

( . حبان البن الثقات الرحمن عبد بن (.5/247وحصين4 ( . : ص - -: القاموس بها تطلEى Eور وتن الهناء بالضم Eورة (.628الن5 : الطبقات سعد Eقه 3/391ابن يوث لم فإنه العالء عدا ما ثقات رجاله وإسناده ،

: . ص مناقب الجوزي ابن حبان ابن .141غير6. البصري 7 : ص الزهد وفيه 119أحمد وعمر، الحسن بين النقطاعه ضعيف وإسناده ،

: ( . رقم التقريب أوهام له صدوق aزي العن : 2714سيار ص(. مناقب الجوزي ابن141.

(2/570)

هالل بن حميد : "1وعن : والذي عنه الله رضي الخطاب بن عمر قال قال" عيشكم لين في لخالطتكم حسناتي تنقص لوال بيده .2نفسي

jاب وث بن يحيى : " 3وعن ^ غالما عنه الله رضي عمر أمر يعمل 4قال أن له: " 5عصpيدة تعجلوا ^ ناسا فإن الزيت، حرارة تذهب aكي أنضج وقال بزيت،

" الدنيا حياتهم في .6طيباتهمالحسن : " 7وعن ^ معلوثا إال عنه الله رضي عمر أكل ما لحق 8قال حتى بشعير

" : عندي ما فوالله اصبر ويقول بيده فيضربه قرقر ربما بطنه وكان عزوجل الله" بالله تلحق حتى ترى ما .9إال

: " : لنحن - - الخطاب بن عمر قال قال الله رحمه الجوني عمران أبي وعنالطعام / ] بلين [ } 82أعلم تروaنها / يوaم ليوم ندعه ولكنا آكيله، من كثير من ب

: [ } Eالحج حمaلها حمaل\ pذات �كل Yوتضع aضع`ت aأر عمjا ضpعة\ aرYم �كل Yهلaأبو[ 2تذ قال ،__________

1 ( . ص التقريب الثالثة من عالم، ثقة البصري، (.182العدوي،2 : الطبقات سعد ابن في بأطول لم 3/280الخبر حYميد النقطاعه، ضعيف وهو ،

: ص مناقب الجوزي ابن عمر، : 141يدرك العمال aز كن الهندي والمتقي ،12/624. حميد بن وعبد سعد، البن وعزه ،

3 . سنةثالث توفي الرابعة من ثقةعابد، المقرئ موالهم، األسدي،ص) التقريب (.598ومئة

4. ) ( : تحريف وهو ، عاال األصل في5 ( . : العرب لسان ويطبخ بالسمن YلتY ي دقيق (.3/291العصيدة6 : ص مناقب الجوزي لم 141ابن وثاب بن يحيى النقطاعه، ضعيف وهو ،

: . ص الزهد وأحمد عمر : 119يدرك الزهد وهناد عمر 2/363، ابن قول من ، . صحيح وإسنادهما

7. البصري كان - -: - - 8 إذا والغين بالعين العليث، يأكل وفالن المخلوط، بالعين المعلوث

( . الصحاح وحنطة شعير من ^ خبزا العرب 1/287يأكل لسان ،2/168.)9 : ص مناقب الجوزي .141ابن

(2/571)

" :^ تقوتا إال وأهله هو الطعام من يصيب كان ما والله .1عمرانالعYمري محمEد بن عاصم أبيه 2وعن : " 3عن رضي الخطاب بن عمر دخل قال

" : " " : تحت امرأته فقالت ، شيء؟ عندكم فقال ، YرثYالغ أصابه وقد عنه الله: قال" ثم بطنه، مسح ثم الماء، شرب ثم فأكل تمر، فيه ^ قناعا فتناول ، رير Eالس

." النار" بطنه أدخله لمن ويح :Yالجوع Yحسان. 4الغرث :5قال

الغوافpل ... لYحوم من ثى aغر YبحaصY وت pرpيبة\ ب YزانY ت ما رزان� 6حصان�جائعه: .7أي

عمرو البختري 8وعن : "9بن : لوال ألصحابه عنه الله رضي عمر قال قال ، بحمل ألمرت غدا؛ الحساب "10مخافة Eنور الت في لنا .11يشوي

نافع : " 12وعن له - - كانت قال عمر طعام يحضر وكان عباس ابن عن__________

1 : ص مناقب الجوزي لم 141ابن الجوني عمران أبو النقطاعه، وهوضعيف ، . عمر يدرك

2 ( . ص التقريب السابعة من ثقة، المدني، زيد (.286ابن3 ( . ص التقريب الثالثة من ثقة، عمر، بن الله عبد بن زيد بن (.479محمEد4 : الصحاح العرب 1/289انظر ولسان ،2/172.وسلم 5 عليه الله صلى الله رسول شاعر الخزرجي، األنصاري، ثابت ابن

( . ص التقريب وخمسين أربع سنة (.157توفيص 6 حسان .377ديوان7 : ص مناقب الجوزي يدرك 142ابن لم زيد بن محمEد النقطاعه، ضعيف وهو ،

عمر.8.) ( : معن عمر مناقب في9. ترجمة له أجد لم

10 ( . : : العرب لسان دونه فما الضأن ولد من هو وقيل الخروف، الحمل11/181.)

11 : ص مناقب الجوزي .142ابن12. عمر ابن مولى

(2/572)

" الغد من مثلها إلى لقمة، عشرة إحدى يوم E1كل." : : يا لعمر عمر بنت حفصة قالت قال وقاص، أبي بن سعد بن مصعب وعن

] لبست ] لو المؤمنين هذا 2أمير ثوبك من ألين هو ^ ألين 3ثوبا هو ^ طعاما وأكلت ، " : " إني فقال ، الخير من وأكثر الرزق، من الله وسع فقد طعامك، من وأطيب

وسلم عليه الله صلى الله رسول كان ما تذكرين أما نفسك، إلى سأخاصمك " : " قلت إن والله أما لها فقال أبكاها، حتى يذكرها زال فما ، العيش؟ من يلقى

لعلي الشديد عيشهما مثل في ألشاركنهما استطعت إن والله لمكاني، ذاك" الرخي عيشهما معها .4أدرك

الحسن : " 5وعن يلين أن في أباك كلمت لو لها فقالوا حفصة كلموا ^ ناسا Eأن__________

1 : ص المال إصالح الدنيا أبي : 312ابن ص مناقب الجوزي ابن ورجال 142، ، ^ شيئا يذكر ولم عدي، ابن ذكره ساسان، أبو عدا ما ثقات الدنيا أبي ابن إسناده

( . الميزان لينه على (.4/527يدل2. األصل من سقط3.) ( : ثوبك هذا من األصل في4 : ص الزهد : 125أحمد الطبقات سعد ابن ،3/277 : الزهد وهناد أبو 2/360، ،

الحلية: سمعه 1/48نعيم مصعب كان إن صحيح، وإسنادهم أحمد، طريق من ، العالية المطالب في كما وإسحاق حفصة :3/156من األعظمي الشيخ وقال ،

- : - ) ( : بن" سويد عن الكبرى، السنن في النسائي أي س رواه المسندة وفيفهو حفصة من سمعه مصعب كان فإن إسماعيل عن المبارك ابن عن نصر

: ." المصنف شيبة أبي وابن اإلسناد صحيح مرسل فهو وإال ،13/227صحيح،والتاريخ: المعرفة أخيه 2/188الفسوي عن خالد أبي بن إسماعيل طريق من ،

أيهم يتبين ولم أربعة، إخوة له وإسماعيل حفصة، عن سعد بن مصعب عن ( . . والتعديل الجرح مجهول وهو الروايات بعض في به صرح كما نعمان ولعلEه

8/447 : المسند( حميد بن وعند ،1/79 : ص السلف سير األصفهاني القاسم أبو ، 175. . مجهول هذا ونعمان نعمان أخيه عن إسماعيل عن ،

5. البصري

(2/573)

" : " أبتاه يا فقالت فجاءته ، عيشه [1من أ ] من 2، ^ ناسا إن المؤمنين، أمير ويا " : " بنية يا لها فقال ، عيشك من تلين أن في أكلمك أن في كلEموني قومك،

" لقومك ونصحت أباك .3غششتالله عبد بن سالم : " 4وعن أبي رزق على قعد عنه الله رضي عمر ولEي لما قال

فاجتمع حاجته، فاشتدت بذلك كان له، فرضوا كانوا الذي عنه الله رضي بكرعنهم - - الله رضي والزبير وطلحة، ،Eوعلي عثمان، فيهم المهاجرين من نفر�

." رزقه: " في إياه نزيدها زيادة في لعمر قلنا لو فقالوا " : " " : فهلموا عمر إنه عثمان فقال ، بنا فانطلقوا ذلك، فعل أنه وددaنا Eعلي فقال

".5فنسبر أسماءنا ونستكتمها فنكلمها حفصة نأتي وراء، وراء من عنده مايقبل، أن إال ^ أحدا تسمى وال نفر\، عن بالخبر تخبر أن وسألوها عليها فدخلوا

فعرفت ذلك، في عنه الله رضي عمر فلقيت عندها، من في 6وخرجوا الغضب[ / " " : ، هؤالء؟ من فقال : " 83وجهه، ] ما / أعلم حتى علمهم إلى سبيل ال قالت أ

: "pأناشدك وبينهم، بيني أنت وجوههم، لسودت هم من علمت لو فقال ، رأيك؟من pبيتك في وسلم عليه الله صلى الله رسول اقتنى ما أفضل ما بالله

." " : "pمع Yللج فيهما ويخطب للوفد هما Yيلبس كان ق`ين jمشYم ثوبين قالت ، الملبس؟__________

1. " " : األصل في تكرر ، أبتاه يا قوله2. األصل من سقط3 : الطبقات سعد عمر، 3/278ابن من يسمع لم الحسن حسن، مرسل وهو ،

: . ص مناقب الجوزي وابن النقطاعه ضعيف .142فهو4. الخطاب بن عمر ابن5 ( . : ص القاموس وغيره ح aرYالج غور امتحان aر ب E517الس.)6. ) ( : تحريف وهو ، فلقيت األصل في

(2/574)

" : " عليها: " فصببنا شعير خبزة خبزنا قالت ، أرفع؟ pعندك ناله طعام فأي قالهشة فجعلناها لنا، عكة أسفل حارة وتطعpم 1وهي منها، فأكل حلوة، دسماء`

: " 2منها " " : . لنا Yكساء� قالت ، أوطأ؟ كان عندك مبسط فأي قال لها استطابةنصفه، ابتسطنا الشتاء كان فإذا ثخينا، فنجعله الصيف في نربعه كنا ثخين�

." نصفه وتدثرنافوضع: " قدEر وسلم عليه الله صلى الله رسول أن عني فأبلغيهم حفصة، يا قال

بالتزجية وتبلغ مواضpعها، نفر 3الفضول كثالثة صاحبي ومثل مثلي، وإنما ، طريقه فسلك اآلخر تبعه ثم فبلغ، ^ زادا تزود وقد األوEل، فمضى ^ طريقا سلكوابهما، لحق بزادهما ورضي طريقهما لزpم فإن الثالث تبعهما ثم إليه، فأفضى

" ^ أبدا يجامعهما لم طريقهما غير سلك وإن معهما، .4وكان " : في عنه الله رضي الخطاب بن عمر على قدمت قال زياد بن الربيع وعنرضي - حفصة إليه فأرسلت عباء، بعباء منا رجل لكل فأمر العراق، من وفد

" : ألباب - أتاك المؤمنين، أمير يا فقالت عنها الناس، 5الله ووجوه العراق، " : " بألين أخبريني حفصة يا العباء، على أزيدهم ما فقال ، كرامتهم فأحسن

" ، pعندك أكل طعام وأطيب وسلم عليه الله صلى الله لرسول فرشت فراش\أفرشه: " فكنت خيبر، يوم أصبناه الملبدة، هذه من كساء، لنا كان فقالت

] [ Eكل وسلم عليه الله صلى الله ليلة 6لرسول

__________1.) ( : aسة حي العمال aز كن في2. العمال aز وكن دمشق تاريخ في كذا3 ( . : : العرب لسان تسYوقه أي ولدها، البقرة تزجي كما الشيء Yدفع التزجية

14/354.)4 : د دمشق تاريخ عساكر سيف 92ق / 13ابن وفيه النقطاعه، ضعيف وهو ،

. متروك وهو عمر بن5 ( . : العرب لسان وخياره خالصه، ولبابه شيء، Eكل E1/729لب.)6. األصل من سقط

(2/575)

" : لمرته أعيديه ياحفصة قال أصبح فلما ليلة، ذات ربعته وإني عليه، وينام " : " من صاع لي وكان قال ، الصالة من البارحة وطأته منعتني فإنه األولى،

: رديئة - حنطة من يعني الله - 1سلت لرسول وطحنته يوم، ذات نخلته وإنيقعب لنا فكان وسلم عليه الله رسول 2صلى فبينا عليه، فصببت سمن من

الدEرداء أبو دخل إذ يأكل وسلم عليه الله صلى : 3الله سمنكم أرى إني فقال ، ." سمن من قعب وعندنا قليال،

" : فراش ألين فهذا حفصة فقالت فأكال، عليه، Eفصب الدرداء، أبو إليه فأرسل ." فأرسل أكله طعام أطيب وهذا وسلم عليه الله صلى الله لرسول فرشته

" : رسول طعام وهذا شيئا، العباء على أزيدهم ال والله وقال بالبكاء، عينيه عمر" فراشه وهذا وسلم عليه الله صلى .4الله

حذيفة : " 5وعن القصاع أيديهم بين الناس فإذا أقبلت قال عنه الله ،6رضي: له فقلت وزيت، غليظ، بخبز فدعا فأتيته عنه الله رضي عمر فدعاني

" : " على" دعوتك إنما قال ، هذا؟ على ودعوتني واللحم، الخبز آكل أن أمنعتني" المسلمين فطعام هذا فأما .7طعامي،

__________1 : : الصحاح الجوهري العرب 1/253انظر ولسان ،2/45.2 ( . : العرب لسان الجافي الغليط، الضEخم، القدح (.1/683الق`عaبآخر 3 في توفي عابدا، وكان أحد، مشاهده أوEل األنصاري، زيد بن عYويمر

( . ص التقريب عثمان (.434خالفة4 : ص مناقب الجوزي .143ابن إسناد بدون ،اليمان .5 ابن6 ( . : ص القاموس الصjحaف`ة (.971القصعة7 : ص الزهد : 121أحمد . المصنف شيبة أبي وابن صحيح وإسناده ،12/326،

: ص مناقب الجوزي .144ابن

(2/576)

أمامة أبي : 1وعن الله رضي الخطاب بن عمر عند نحن بينا قال عنه الله رضيقيس بن األشعث ومعنا المدينة، سكك في يجول وهو عمر 2عنه فأدرك ،

جل\ aرpمp ب عمر أتي وقد قيس، بن األشعث جنبه إلى وقعد فقعد، فيه /3األعياء، /[83 ] فقال / قيس، بن األشعث على فينضح فينهشه منه يأخذ فجعل لحم، ب

اللحم،: " هذا على فصYب سمن من بشيء أمرت لو المؤمنين، أمير يا األشعث " األشعث صدر بها فضرب يده عمر فرفع ، له ألين كان أناته، يبلغ حتى طبخ ثم ! " : فأخاف وصحبته، صحابي، لقيت إني كال أدم؟ في أدمان قال ثم قيس، بن

" aزالن Yن ي حيث معهما aزل Yن أ فال عنهما، بي يخالف خالفتهما .4إنثابت : " 5وعن عسل، من بشربة فأتي راب Eالش عنه الله رضي عمر اشتهى قال

" " : ثم ، مراراتها وتبقى حالوتها، وتذهب أشربها فيقول كفEه في األناء يدير فجعل" فشربها القوم من رجل إلى .6دفعها

" : عمر إلى ^ وفودا األشعري موسى أبي مع خرجنا قال قيس، بن األحنف وعنوسمن، بلبن ^ يوما يأدمهن خبزات ثالث لعمر وكان عنه الله رضي الخطاب بن

" : والله عمر فقال يعذرون، القوم فجعل بزيت، ^ ويوما بلحم، ^ ويوما__________

1. الباهلي 2 ( . ص التقريب أربعين سنة توفي الكوفة، نزل صحابي، (.113الكندي،3 ( . : العرب لسان والنحاس الحجارة من القpدر جل aرp11/274الم.)4 : ص المال إصالح الدنيا أبي له 318ابن أعثر لم محمEد بن Eعلي إسناده وفي ،

: . ص مناقب الجوزي وابن ترجمة .145، 144علىالبناني .56 : ج دمشق تاريخ عساكر لم 104ق / 13ابن ثابت النقطاعه، ضعيف وهو ،

: ص مناقب الجوزي ابن عمر، : 145يدرك العمال aز كن الهندي والمتقي ،12/632. المبارك البن وعزاه ،

(2/577)

pمة ن aوأس كراكر، لجعلت شئت ولو بالعيش، ألعلمكم وإني تعذيركم ألرى إني ^ قوما ذكر عزوجل الله إن حسناتي، أستبقي ولكني pق، وصالئ ، وصناب\ وصالء،

: [ } األحقاف: } بها Yم تمaتعaت aواس الد�نيا YمY pك حيات فpي Yم pك bبات طي Yم aت أذaهب .1اآلية[ 20فقالقيس بن محمEد : " - 2وعن الله رضي عمر بنت حفصة على ناس دخل قال

" : - Yلباءpع بدا قد المؤمنين أمير إن فقالوا pهp 3عنهما jمت كل فلو الهزال، من رقبتهإزاره رأينا فقد ثيابه، من ألين ^ ثيابا ويلبس طعامه، من ألين هو ^ طعاما يأكل أن

على الله أوسع فقد فراشه، من ألين ^ فراشا ويتخذ ثوبه، غير برقع ^ مرقعا " له، ذلك فذكرت حفصة إليه فبعثوا ، أمرهم على أقوى ذلك فيكون المسلمين

" : " نثنيها: " كنا عباه قالت ، قط الله لرسول فرشته فراش بألين أخبريني 4فقال " : " ثوب بأجود فأخبريني قال ، بأربعة له جعلتها عليه غلظت فلما باثنين، له

" : نمpرة�" قالت ، : 5لبسه؟ الله رسول يا أكسنيها فقال إنسان، فرآها له، صبغناها " : " بمpقناع ايتوني فقال ، إياه :6فأعطاه " قال ثم نواه، فنزعوا فأمرهم ، تمر من

" : " إني" الطعام أشتهي ال تروني فقال كله، أكله ثم ففعلوا ، تفاريقه انزعواوعندي السمن، آلكل__________

1 : ص مناقب الجوزي ص 145ابن تخريجه سبق وقد الحسن 564، عن ، البصري.

خلطه 2 من ووهم ضعيف، ابعة، Eالر من معشر، ألبي شيخ قيس بن محمEد

( . االعتدال ميزان قبله ص 4/16بالذي التقريب ،503.)3( . : لسان العنق منبت بينهما ^ وشماال ^ يمينا عpلباوان وهما Yق، العYن Yعصب العpلباء

(.1/627العرب 4. ) ( : تحريف وهو ، نثا األصل في5 : ها Yتلبس صوف من Yردة� ب أو وسود، بيض خطوط فيها وشمaلة� يرة، pالح jمaرة الن

ص. ) القاموس (.627األعراب6 ( . : العرب لسان الطعام عليه يؤكل الذي Yالطبق Yناعpوالق aع (.8/301القpن

(2/578)

البحث وآكل الزيت، وعندي الملح وآكل السمن، وعندي الزيت وآكل 1اللحم،" بي فيخالف أخالفهما أن فأخاف ^ طريقا سلكا صاحباي ولكن الملح، .2وعندي

سفيان درهم: " 3قال ثمن يكون لعلEه الشيء يشتهي عنه الله رضي عمر كان" سنة .4فيؤخره

Eبيa العYت فقسمها: " 5وعن بحلل عنه الله رضي عمر إلى Yعث رجل 6ب كل فأصاب: " 7منا أال الناس أيها فقال ثوبان والحلة حلة وعليه المنبر صعد ثم ثوب

سلمان" فقال ، : " 8تستمعون؟ ." " : أبا يا pم ول عمر فقال نسمع ال عنه الله رضي " : " " : " أبا يا تعجل ال فقال ، حلة وعليك ^ ثوبا ^ ثوبا علينا قسمت إنك قال ، الله؟ عبد: " : فقال ، عمر بن الله عبد يا فقال أحد، يجبه فلم الله عبد نادى ثم الله، عبد

: " اتزرت" الذي الثوب قال ، المؤمنين أمير يا : "9لبيك " اللهم قال ثوبك؟ هو به" " : نسمع". فقل اآلن سلمان فقال .10نعم

__________1 ( . : العرب لسان Yؤدم ي مما وحده، Yكpل أ ما Eكل YثY2/9البح.)2 : المدينة تاريخ شبه : 3/802ابن ص مناقب الجوزي ابن بنحوه، ،145 ،146،

ضعيف، قيس بن ومحمEد وعمر، قيس بن محمEد بين النقطاعه ضعيف وهو : ( . رقم التقريب ضعيف وهو السندي، معشر أبو شبه ابن إسناد (.7100وفي

بأخره، 3 حفظه تغير أنه إال حجة، إمام ففيه حافظ ثقة الهاللي، عيينة ابن ( . ص التقريب ومئة وتسعين ثمان سنة توفي الثقات، عن لكن دلس ربما وكان

245.)4 : المدينة تاريخ شبه : 3/805ابن : ص مناقب الجوزي ابن بنحوه وهو 146، ،

. إلعضاله ضعيف5. ومئتين وعشرين ثمان سنة توفي البصري، األموي الله عبيد بن محمEد

ص) النبالء )538المعارف أعالم سير ،11/96.)6.) ( : فقسمتها األصل في7. الجوزي وابن األصل، في هكذا8. الفارسي ص 9 القاموس وفي األصل، في اتزر: " 437كذا تقل وال به، وتأزر به وائتزر

." النهاية وفي الرواة تحريف من ولعله األحاديث بعض في جاء إنه: "1/44وقد." التاء في تدغم ال الهمزة ألن خطأ

10 : األخبار عيون قتينة : 1/55ابن ص مناقب الجوزي وابن ،146.

(2/579)

عثمان أبي : " 1وعن pيصp بالخب أتي أذربيجان فرقد بن عتبة قدم لما قال فلما 2، ، " فجعل " هذا من المؤمنين ألمير صنعت لو واللEه فقال ^ طيبا ^ حلوا ^ شيئا وجد أكله

عظيمين سفطين فسرح / ]3له رجلين، مع بعير على حملهما ثم ،84 ] بهما / أ: " " : قالوا ؟ هذا شيء أي قال فتحهما، عليه قدما فلما عنه الله رضي عمر إلى

" : " المسلمين" �Yل أك للرسول فقال حلو، شيء فإذا فذاقه هذا 4خبيص من شبع : " " : "" : " ليس فإنه بعد أما إليه كتب ثم فارددهما ال، أما قال ال قال ؟ رحالهم في

" رحلك في منه تشبع مما المسلمين أشبع أمك Eكد وال كدEك .5من " : ما عظام، خبيص بسالل عنه الله رضي عمر على قدمت فرقد بن عتبة قال

: 6آلو " " : تقضى ألنك به، أتيتك طعام قلت ؟ هذه ما فقال وأجيد، أحسن أنمنه، فتصيب طعام إلى ترجع أن رجعت إذا فأحببت النهار، أول الناس حاجات

" : : إال رجعت إذا عتبة يا عليك عزمت فقال منها، سلة عن فكشف قال فيقويك، " فقلت منه المسلمين من رجل كل أمير: 7رزقت يا يصلحك والذي

__________1. النهدي 2 ( . : ص القاموس والسjمن jمر الت من المعمYول pيص (.795الخب3 ( . . : العرب لسان كالجوالق وهو األسفاط واحد ف`ط j7/315الس.)4. ) ( : المؤلف من سهو ولعله ، المسلمون األصل في5 : المصنف شيبة أبي : 12/325ابن الزهد هناد ،2/365 . ابن صحيح وإسنادهما ،

ص: مناقب : 147، 146الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي ،12/627 ،628، : الصEحيح مسلم في : 3/1642وأصله .2069رقم

6. ) ( : تحريف وهو ، ألون األصل في7. ) ( : تحريف وهو ، قال األصل في

(2/580)

قيس مال أنفقت لو " 1المؤمنين " : ثم منه لي حاجة فال قال ذلك، وسع ما كلها ^ شهيا ^ أكال معي يأكل وهو غليظ، ولحم جريش، خبر من بقصعة فجعلت 2دعا ،

البضعة إلى اللحم 3أهوى من والبضعة عصبة، هي فإذا سناما أحسبها البيضاءالخوان بين جعلتها عني غفل فإذا أسيغها فال بعس 4أمضغها دعا ثم والقصعة،

" " : أخذه ثم أسيغه أكاد وما فأخذته اشرب فقال خال، يكون كاد قد نبيذ من " : وأطايبها ودكها، فأما جزورا يوم كل ننحر إننا عتبة يا اسمع قال ثم فشرب،

اللحم هذا نأكل عمر فآلل عنقها وأما المسلمين، آفاق من حضرنا فلمنيقطعه الشديد، النبيذ هذا ونشرب "5الغليظ، يؤذينا أن بطوننا .6في

" : ينحر وكان عنه الله رضي عمر على قدمت قال السلمي فرقد بن عتبة وعنوالعلباء بالعنق ويأمر المؤمنين، وأمهات للمسلمين أطيبها يوم، كل جزورا

لحم من وكسور خشن، خبز فإذا به فأتى بطعام فدعا وأهله، هو، فيأكله " " : فإذا فنظرت أسيغها، فال فألوكها البضعة آخذ فجعلت كل يقول فجعل غليظ،

العنق، علباء من هي فإذا فأخذتها السنام، من ظننتها بيضاء بضعة__________

1 : إليها ينتمي التي القبيلة منصور بن سليم جد مضر، بن عيالن بن قيس يريدص. ) العرب أنساب جمهرة (.261عتبة

2. ) ( : تحريف وهو ، شيها األصل في3 ) : ( : ص القاموس وفي ، القطعة لعله األصل هامش وقد 909في البضaعة ،

. اللحم: من القpطعة تكسر4 ( . ص - -: القاموس الطعام عليه يؤكل ما كغراب (.1452الخوان،5. ) ( : الزهد من والتصويب ، قطعه األصل في6 : المصنف شيبة أبي : 12/326ابن الزهد هناد ابن 2/364، صحيح، وإسنادهما ،

ص: مناقب : 147الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي ،12/627.

(2/581)

وإني / ] طريقهما، غير بي سلك طريقهما غير سلكت إن [ 84وإني والله / ، ب. الرخي عيشهما معهما أدرك لعلEي الشديد، عيشهما مثل في ألشركنهما

بصاحبيه "1يعني عنه: الله رضي بكر وأبا وسلم عليه الله صلى .2النبي " : من بشربة Yتي فأ بقباء، الخطاب بن عمر أتانا قالوا األنصار، من أشياخ وعن

" " : القيامة يوم هذه من المسألة في Eعلي أهون هي بشربة إيتني فقال عسل،3.

أنس : " 4وعن عام عنه الله رضي الخطاب بن عمر جنب إلى صليت قال : لك ما فوالله اسكن لبطنه فقال بطنه، فتقرقر قحط، عام وكان مادة؛ Eالر

" الزيت يأكل وكان الناس، يحيى حتى هذا، غير .5عندنانجيح أبي ابن "6قال لحم: " دراهم ثالثة شهر كل لعمر .7كان

األشهب : " 9عمن 8وعن فاحتبس مزبلة على عنه الله رضي عمر Eمر قال ذكره " : عليها، تحرصون التي دنياكم هذه فقال بها، تأذوا أصحابه فكأن عندها،

" عليها .10وتبكون__________

1. ) ( : تحريف وهو ، لصاحبيه األصل في2 : ص السلف سير األصفهاني القاسم ص 157أبو تخريجه تقدم واألثر ،681.3 : ص السلف سير األصفهاني القاسم بنحوه 187أبو مضى وقد إسناد بدون ،

ص والحسن البناني، ثابت .577، 566عن4. مالك ابنص 5 تخريجه .675سبقإحدى 6 سنة توفي دلس، ربما بالقدر، رمي ثقة، المكي، نجيح أبي بن الله عبد

( . ص التقريب ومئة (.326وثالثين7 : ص السلف سير األصفهاني القاسم .191أبو إسناد بدون ،8. السعدي Eان حي بن جعفر9. ) ( : تحريف وهو ، ذ عن األصل في

10 : ص الزهد :118أحمد نعيم أبو طريقه ومن الحسن، عن األشهب أبي عن ، : 1/48الحلية سير األصفهاني القاسم وأبو الحسن، إلى صحيح وإسناده ،

ص .191السلف

(2/583)

" : ) الله، ) رسول يا قيل قال عنه الله رضي Eعلي عن أحمد اإلمام مسند وفي " : " ^ راغبا الدنيا في ^ زاهدا أمينا، تجدوه بكر أبا تؤمروا إن قال ، بعدك؟ نؤمر من

في ^ راغبا الدنيا، في ^ زاهدا ^ أمينا ^ Eا قوي تجدوه عمر تؤمروا وإن اآلخرة، فيوإن الئم، لومة الله في يخاف ال ^ أمينا ^ Eا قوي تجدوه عثمان تؤمروا وإن اآلخرة،

" المستقيم الطريق بكم يأخذ ^ مهديا ^ هاديا تجدوه فاعلين أراكم وال ^ Eا علي تؤمروا1.

" : السباق، ألجل األثقال من فتخفف ظهره، وراء من الدنيا نبذ الجوزي ابن قالحتى فيه، ^ زاهدا المال عن كفEه Eكف رقعة، عشرة ثنتا إزاره وفي يخطب كان

: . فقال لضعفها، تلقيها Yوالريح الس�وق، في تمشي صبية ^ يوما رأى أهلYه أمaلق`" " : " " : " "، بناتي؟ أي قال ، بناتك إحدى هذه الله عبد ابنه فقال ، هذه؟ يعرف من

" : " " : " ما: " إمساكك قال ، أرى؟ ما بها بلغ فما قال ، عمر بن الله عبد بنت قال " : أما" الناس، يطلب ما لبناتك تطلب أن يمنعك عندي ما إمساكي قال ، عندك

وبينكم بيني عنك، عجز أو وسpعك المسلمين مع سهaمك إال عندي لك ما والله" الله .2كتاب

: فيه أنشد وقدقدر ... وقد وعافها مYمaكنة تزخرفت وقد الدEنيا عن jعف

__________1 : المسند على 2/157أحمد تعليقه في شاكر أحمد وصحEحه صحيح وإسناده ،

: رقم المسند األستار 859أحاديث كشف في كما :3/225والبزار والهيثمي ، الزوائد : " 5/176مجمع األوسط في والطبراني والبزار أحمد رواه وقال ،

" : ." عبد يعرف لم الهيثمي أن لي فيظهر شاكر أحمد قال ثقات البزار ورجال." رجاله Eق فوث له ^ معروفا البزار إسناد ورأى جعفر، أبي بن الحميد

ص 2 تخريجه .584سبق

(2/584)

ور ... �الس aصوص ومن اآلي بمحكم بينهم يقضي Eاس الن في مYحكjمكرم ... عن تحدEثت ما مثل عنه aت Eمر 1حدjث الث Yواءa حل [.85/ ]2األغصان أ /

__________1. ) ( : تحريف وهو ، الزم فن األصل في2 : التبصرة الجوزي .427، 1/426ابن

(2/585)

: تواضعه والخمسون الثالث الباب...

: تواضعه ذكر في والخمسون الثالث البابYفير ن بن جبير عن الجوزي ابن : " 1ذكر رأينا ما الخطاب بن لعمر قالوا ^ نفرا أن ،

أمير يا منك المنافقين على Eأشد وال Eبالحق أقول وال بالقسط، أقضى ^ 2رجالمالك بن عوف فقال الله، رسول بعد الناس خير فأنت كذتم: " -3المؤمنين،

" " : [ - ، هو؟ من فقال وسلم، عليه الله صلى الله رسول بعد رأينا لقد والله

]" بكر: " أبو : " 4فقال بكر أبو كان لقد والله وكذبتم، عوف، صدق عمر فقال - : - " ألن ، يسلم أن قبل يعني ، أهلي بعير من أضل وأنا المسك، ريح من أطيب

" سنين بست قبله أسلم بكر .5أبا] [ " : الخبر عنه الله رضي عمر أتى لما قال سعيد بن مYجالد رستم 6وعن بنزول

انتصاف إلى Yصبح ي حين منذ القادسية أهل عن الركبان يستخبر كان القادسية،: فقال فأخبره، جاء؟ أين من سأله البشير، لقيه فلما أهله، إلى يرجع ثم النهار،

" " : " "EبYيخ عنه الله رضي وعمر ، Eالعدو الله هزم قال ، حدEثني الله عبد معه 7يا__________

1. ثمانين سنة توفي صحبة، وألبيه مخضرم، الثانية، من جليل، ثقة الحضرمي،ص) (.138التقريب

2.) ( : أمير سوى األصل، في مطموسسنة 3 توفي دمشق، وسكن الفتح، مسلمة من مشهور، صحابي األشجعي،

( . ص التقريب وسبعين (.433ثالث4. األصل من سقط5 : ص مناقب الجوزي : 148ابن ص اإلمامة تثبيت نعيم أبو ،104: عساكر ابن ،

دمشق : 705، 9/704تاريخ العمال aز كن الهندي والمتقي وأورده ،12/497، ." " : صحيح إسناده كثير ابن وقال الصحابة، فضائل في نعيم ألبي وعزاه

6. األصل من سقط7 ( . : ص القاموس Eالعدو من ضرب� Y99الخبب.)

(2/586)

حتى يعرفه وال ناقته على يسير واآلخر الناس 1ويستخبره، فإذا المدينة دخل - - " : أنك الله رحمك أخبرتي E فهال الرجل فقال المؤمنين، بإمرة عليه يسلEمون

" " : أخي يا عليك ال يقول عمر وجعل المؤمنين، .2أميرمصعب بن الله عبد : " 3وعن " : مهور تزيدوا ال عنه الله رضي عمر قال قال

أوقية أربعين على : 4النساء الحصين - بن يزيد يعني الغYصEة ذي بنت كانت وإن ، صفE - 5الحارثي من امرأة فقالت المال، بيت في الزيادة ألقيت زاد فمن

فطaس� أنفها في طويلة، : " 6النساء " " : " الله: " ألن قالت ولم؟ قال ، لك ذاك ما { : ^ aما pث و`إ ^ Yهaتانا ب ذ^Yونه Yخ

a أتأ ^ شيئا منه aخYذوا تأ ` فال ^ aطارا قpن jنYداهaحp إ Yم aت وآتي يقول تعالى : النساء{" ] ^ pينا "20م�ب " : أخطأ[ ورجل أصابت امرأة عنه الله رضي عمر فقال ،7.

مسروق األجدع 8وعن : " 9بن عمر ركب قال__________

1.) ( : تى سوى األصل، في مطموس2 : التاريخ : 3/583الطبري ص مناقب الجوزي ابن ،148 ،149: األثير ابن ،

ضعيف، 2/484التاريخ ومجالد وعمر، مجالد بين النقطاعه ضعيف والخبر ، : ( . رقم التقريب ضعيف عمر بن سيف إسناده (.6478، 2724وفي

بن 3 إبراهيم عنه روى حازم، أبي عن يروي الزبير، بن الله عبد بن ثابت ابن ( . الثقات صنعاء مسجد مؤذن الصنعاني (.7/569خالد

4 ( . ص - - القاموس مثاقيل سبعة بالضم (.1731األوقيةاإلصابة 5 وفي األصل، في ذو: " 2/23كذا الحارثي شداد بن يزيد بن حصين

الله صلى النبي على وفد الحوصلة، شبه حلقه في كان ألنه بذلك لقب الغصة،. وسلم عليه

6 ( . : ص القاموس وانتشارها األنف قصبة تطامن (.726الف`طaس7 : ص مناقب الجوزي : 149ابن التفسير كثير ابن بن 2/213، للزبير وعزاه ،

." " : انقطاع فيه وقال بكار،8.) سروق ) سوى األصل، في مطموس9. وستين اثنتين سنة توفي الثانية من مخضرم، عابد ثقة الكوفي، الهمداني

ص) (.528التقريب

(2/587)

: فقال الناس فخطب وسلم عليه الله صلى الله رسول منبر عنه الله رضيعليه" الله صلى الله رسول كان فقد النساء صدYقات في إكثاركم ما الناس أيها

] يقللون ] وأصحابه ولو 1وسلم دون، فما درهم مئة أربع بين ما الصjدقYات وإنمارجل زاد ما aأعرفن فال إليها، تسبقوهم لم تكرمة أو تقوى، ذلك في اإلكثار كان

." درهم مئة أربع على امرأة صداق في " : الناس أنهيت المؤمنين، أمير يا فقالت قريش، من امرأة فاعترضته نزل، ثم

" قال ، درهم؟ مئة أربع على صدقاتهن في النساء يزيدوا ".2أن ذاك؟: " وما " : " " : " ما: " أو قالت ، ذلك؟ وأي قال ، القرآن؟ في الله أنزل ما سمعت أما قالت

{ : ^ Yهaتانا ب ذ^Yونه Yخa أتأ ^ شيئا منه aخYذوا تأ ` فال ^ aطارا قpن jنYداهaحp إ Yم aت وآتي يقول الله سمعت

: [ "} النساء ^ pينا م�ب ^ aما pث " 20وإ " : ثم[ ، عمر من أفقه إنسان كل ^ غفرا اللهم فقال ، " : في النساء تزيدوا أن نهيتكم كنت إني الناس أيا فقال المنبر، فركب رجع

وطابت Eأحب ما ماله من يعطي أن شاء فمن درهم، مئة أربع على صدقاتهن" فليفعل نفسه .3بهالشامي الغالية أبي : " 4وعن جمل على الجابية عنه الله رضي عمر قدم قال

تصطفق 5أورق عمامة، وال قلنسوة عليه ليس للشمس، صلعته تلوح رجاله 6،__________

1. األصل من سقط2. ) ( : الهامش من والتصويب ، قلت األصل فيالعالية 3 المطالب في كما يعلى : 5، 2/4أبو ص مناقب الجوزي ابن ابن 149، ،

التفسير: : 2/212كثير " " : مجمع والهيثمي ، جيد إسناده وقال يعلى ألبي وعزاه ، : " 284، 4/283الزوائد سعيد بن مجالد وفيه الكبير في يعلى أبو رواه وقال ،

." وثEق وقد ضعف وفيه4. ترجمة له أجد لم5 ( . : ص القاموس سواد إلى بياض لونه في ما (.1198األوaرق6.) ( : . تصفق األصل وفي كثير ابن وتاريخ المدينة، تاريخ في كذا

(2/588)

إذا وطاؤه هو صوف، ذو انبجاني كساء وطاؤه ركاب، بال رحله شعبتي بينإذا حقيبته هي ليفا، محشوة شملة أو نمرة حقيبته نزل، إذا وفراشه ركب

كرابيس من قميص عليه نزل، إذا ووسادته جبيه، / ]1ركب، وتخرق دسم قد ،85 " " : ] الجلموس / له فدعوا ، القرية رأس لي ادعوا فقال : "2ب غاسلوا فقال ،

." كتان بمقيص فأتي ^ ثوبا أو قميصا، وأعيروني وخيطوه : "3قميصي ما فقال ، " " : " " : فغYسل،" قميصه فنزع فأخبروه، ، Eان؟ الكت وما قال ، كتان قالوا ، هذا؟

" : ملك أنت الجلموس له فقال قميصه، ولبس قميصهم فنزع به، وأتي ورقع،[ ." ال قطيفة، عليه فطرح ببرذون فأتي اإلبل بها تصلح ال بالد وهذه العرب،

: " 4سرج[ يركبون الناس أظن كنت ما احبسوا، احبسوا فقال وركبه، رحل وال" " فركبه بجملة فأتي ، هذا قبل .5الشياطين

أبيه، عن عروة بن هشام : " 6وعن فتلقاه الشام، عنه الله رضي عمر قدم قال" " : " " : ، من؟ قالوا ، أخي؟ أين عمر فقال األرض، أهل وعظماء األجناد، أمراء

" " : " مخطومة: " ناقة على فجاء ، اآلن يأتيك قالوا ، الجراح بن عبيدة أبو قال " " : معه فسار ، عنا انصرفوا للناس قال ثم فسأله، عليه، فسلم بحبل،

__________1 ( . : العرب لسان القYطaن وهو باس، aرp ك جمع (.6/195كرابيس2." " : الجلوس كثير ابن تاريخ في3. : قمله Eويقل بالبدن، تلزق وال واليبوسة، والبرد Eالحر في مYعتدلة ثياب Eان الكت

ص) (.1583القاموس4. األصل من سقط5 : المدينة تاريخ شبه : 825، 3/824ابن ص مناقب الجوزي ابن ،151: كثير ابن ،

بن 4/61التاريخ مسلم بن الله عبد فيه ضعيف والخبر الدنيا، أبي البن وعزاه ، : ( . رقم التقريب ضعيف (.3616هرمز،

. ترجمة له أجد لم الشامي الغالية وأبوالزبير .6 ابن

(2/589)

له قال ورحله، وترسه، سيفه، إال بيته في ير فلم عليه، فنزل منزله، حتى" : " " : " يا: " عنه الله رضي عبيدة أبو فقال ، شيئا؟ قال أو ، متاعا؟ اتخذت لو عمر

" المقيل سيبلغنا هذا إن المؤمنين، .1أمير " : له عرضت الشام عنه الله رضي عمر قدم لما قال شهاب بن طارق وعنومعه الماء عمر فخاض بيده، فأمسكهما موقيه وقلع بعيره، عن فنزل مخاضة،

" : أهل عند ^ عظيما ^ صنيعا صنعت قد عنه الله رضي عبيدة أبو له فقال بعيره،" : : " aأوه وقال صدره، في فصك قال ، وكذا كذا أبا 2األرض يا يقولها غيرك لو

الله كم jفأعز الناس، jوأقل الناس، وأحقر الناس، Eأذل كنتم إنكم عبيدة،" الله يذلكم الله بغير ة` Eالعز تطلبوا فمهما .3باإلسالم،

طارق عن األصفهاني القاسم أبو : " 4وذكر الشام عمر قدم قال شهاب بنبرأس آخذ وهو وعمامة، وخفان إزار وعليه الجنود، : "5فتلقته يا فقالوا راحلته،

" : "! إنا فقال ، هذه؟ حالك على وأنت والبطارقة الجنود، تلقاك المؤمنين، أمير" بغيره ة Eالعز نلتمس فلن باإلسالم، الله نا Eأعز .6قوم

__________1 : ص الزهد المبارك .208ابن عروة إلى صحيح وإسناده ،2 ( . : ص القاموس Eوجع الت أو الشكاية عند تقال كلمة (.1604أوه3 : ص الزهد المبارك : 208ابن المستدرك الحاكم صحيح، وإسناده أبو 3/82، ،

: الحلية نعيم : 1/47أو ص مناقب الجوزي ابن ،150 ،151 : التاريخ كثير ابن ، 4/61 : العمال aز كن الهندي والمتقي وهناد 12/618، المبارك البن وعزاه ،

" : . صحيح حديث هذا الحاكم قال اإليمان شعب في والبيهقي والحلية والحاكمرواته وسائر الطائي عائذ بن بأيوب ^ جميعا الحتجاجهما الشيخين شرط على

( . ." المستدرك الذهبي ووافقه يخرجاه (.1/62ولم4. ) ( : تحريف وهو ، صارى األصل في5. ) ( : تحريف وهو ، بروس األصل في6 : ص السلف سير األصفهاني القاسم : 186أبو المصنف شيبة أبي وابن ،

13/41 : المستدرك الحاكم ،1/62. عنعن وقد مدلس األعمش إسناده وفي ، " : . حديث من شاهد وله الحاكم قال Eمر كما آخر، طريق من ثابت واألثر

( ." المستدرك مسلم بن قيس عن الحلية 1/62األعمش ،1/47.). بحديثهم واحتجوا تدليسهم األئمة احتمل الذين الثانية المرتبة من واألعمش

(2/590)

يريد وهو عنه الله رضي عمر مع كان أنه عنه الله رضي عمر مولى أسلم وعن: أسلم قال له، لحاجة وذهب عمر، أناخ الشام، من دنا إذا حتى الشام،

أسلم" بعير إلى عمد عمر خرج فلما رحلي، شعبتي بين فروتي فطرحتاألرض، أهل لقيهما حتى يسيران، فخرجا عمر بعير وركب الفور، على فركبه

: فقال بينهم، يتحدEثون فجعلوا عمر، إلى لهم أشرت منا دنوا فلما أسلم قالإلى: " أبصارهم تطمح [1عمر يريد ] عمر كأن له، خالق ال من مراكب 2مراكب

.3العجم"إسماعيل : " 6قيس 5عن 4وعن وهو الناس ستقبله ا الشام عمر قدم لما قال

" : الناس عظماء يلقاك ^ برذونا ركبت لو المؤمنين أمير يا فقالوا بعيره على " : أراكم" ال فقال ، [7ووجوههم؟ ههنا ] من األمر إنما بيده". 8ههنا، وأشار

__________1. ) ( : تحريف وهو ، إال األصل في2. األصل من سقط3 : ص الزهد المبارك : 207ابن . المصنف شيبة أبي وابن صحيح وإسناده ،

13/39 : المدينة تاريخ شبه ابن ،3/821 ،822 : ص مناقب الجوزي ابن ،151، : العمال aز كن الهندي .12/653والمتقي عساكر وابن المبارك البن وعزاه ،

4. خالد أبي ابن5. ) ( : تحريف وهو ، ابن األصل في6. حازم أبي ابن7. ) ( : تحريف وهو ، راكم أال األصل في8. األصل من سقط

(2/591)

" جملي خلEوا السماء، .1إلىعباس بن الله عبيد : " 2وعن بن عمر طريق على ميزاب Eاس للعب كان قال

للعباس ذبح كان وقد الجمعة، يوم ثيابه عمر فلبس عنه الله رضي الخطابفأصاب / ] الفرخين، بدم ماء� jبYص الميزاب، وافى فلما [ 86فرخان، عمر، / أ

غير ^ ثيابا لبس ثم ثيابه فطرح عنه الله رضي عمر رجع ثم بقلعه، عمر فأمر " : Yعpضaللمضو إنه والله فقال العباس، فأتاه بالناس فصلى جاء ثم الذي 3ثيابه،

" : " لما عليك أعزم فأنا عمر فقال ، وسلم عليه الله صلى الله رسول وضعه Eعلي عليه 4صعدت الله صلى الله رسول وضعه الذي الموضع في تضعه حتى

" عنه الله رضي العباس ذلك .5وسلمففعل" : لقد قال أنه عنه الله رضي الخطاب بن عمر إلى يرفعه سعد بن محمEد وعن

أكال من ومالي كنت 6رأيتني مخروم بني من خاالت\ لي أن إال الناس يأكله" : ." ما له فقيل نزل، ثم الزبيب من القبضات لي فيقبضن الماء لهن استعذب

" : " فأردت ^ شيئا نفسي من وجدت إني قال ، المؤمنين؟ أمير يا هذا إلى أردتأن

__________1 : المصنف شيبة أبي : 13/40وابن الحلية نعيم وأبو صحيح، وإسناده ،1/47،

: المدينة تاريخ شبه ابن شيبة، أبي ابن طريق : 3/831من مناقب الجوزي ابن ، .151ص

صغار 2 من وسلم عليه الله صلى النبي عم ابن الهاشمي، المطلب عبد ابن ( . ص التقريب وثمانين سبع سنة بالمدينة توفي (.371الصحابة،

3. ) ( : والطبقات المسند من والمثبت ، الموضع األصل في4. " " : األصل في واضح غير ، Eعلي قوله5 : المسند : 3/224أحمد الطبقات سعد ابن ضعيف 4/20، وإسنادهما ،

: رقم المسند أحديث على تعليقه في شاكر أحمد وقال :1790النقطاعه،عن" إال يروي ال Eه ولكن صدوق، سعد بن هشام النقطاعه، ضعيف إسناده

." . الصحابة صغار من عباس بن الله وعبيد ومئة ستين سنة توفي التابعين، : ص مناقب الجوزي ابن .151وأورده

6 ( . : - - : : الصحاح طعاما أي ، بالفتح ^ أكاال ذقت ما يقال (.4/1625األكال

(2/592)

"1أطأطئ .2منها " : الله رضي الخطاب بن عمر سمعت قال عنه الله رضي مالك بن أنس وعنوهو جدار، وبينه وبيني يقول فسمعته ^ حائطا دخل حتى معه وخرجت ^ يوما عنه

: EنيY ب والله aبخ aبخ المؤمنين أمير عمر الحائط جوف الله، 3في لتتقين الخطاب" ليعذبنك .4أو

الفزاري إسحاق أبو أحب: : " 5وقال إن عنه الله رضي الخطاب بن عمر قال" عيوبي Eإلي أهدى من Eإلي .6الناس

حفصة بن الرحمن عبد : " 7وعن وفد في عنه الله رضي عمر على قدمنا قالصبة بني عنه 8من الله رضي عمر Eفمر وتركوني حوائجهم فقضوا غالم وأنا ،

فوثبت ناقة على السوق بين 9في فضرب خلفه، أنا فإذا وثبة__________

1.) ( : طأطئ األصل في2 : الطبقات سعد . 3/293ابن وابن السند رجال أحد إلبهام ضعيف وإسناده ،

ص: مناقب .152الجوزي3. ) ( : تحريف وهو ، Yني وب األصل في4 : ص الموطEأ : 542مالك الطبقات سعد ابن طريقه ومن وإسناده 3/292، ،

: المعرفة نعيم أبو : 1/216صحيح، ص السلف سير األصفهاني القاسم أبو ، 154 : ص مناقب الجوزي ابن وأورده ،152 : النضرة الرياض الطبري المحب ،

1/376 : aز كن الهندي والمتقي النفس، محاسبة في الدنيا أبي البن وعزاه ، .12/618العمال

خمس 5 سنة توفي تصانيف، له حافظ ثقة، اإلمام، الفزاري محمEد بن إبراهيم ( . ص التقريب ومئة (.92وثمانين

6 : ص مناقب الجوزي :152ابن سعد ابن في وبنحوه إلعضاله، ضعيف وهو ، .3/293الطبقات عيينة بن سفيان عن ،

7. ترجمة له أجد لم8.) ( : منبه عمر مناقب في9.) ( : فوثب األصل في

(2/593)

" " : فقلت ، أنت؟ ممن وقال : 1كتفي " " : العدو،: على قلت ، جسور قال bي، ضب " : " ظهر: " لنا فرغ قال ثم حاجتي، فقضى ، حاجتك؟ الصديق، وعلى وقال

.2راحلتنا" " : رضي عمر مع خرجنا قال أبيه عن حاطب بن الرحمن عبد بن يحيى وعن

ضجنان بشعاب Eمر حتى عمرة، أو Eحج إلى عنه : "3الله لقد فقال إليها فالتفتهذه في ة، 4رأيتني Eمر أحتطب غليظا، ^ فظا وكان الخطاب إبل في الشعاب،

أحد، فوقي ليس بجنباتي الناس فضرب اليوم أصبحت ثم أخرى، عليها وأختبط: قال ثم

والولد ... Yالمال ويودي Yاإلله يبقي بشاشته إال ترى فيما شيء 5ال " : الصالة - - الناس في عمر نادى قال عنهما الله رضي الله عبد بن جابر وعن

: فقال قام، ثم المسجد امتأل حتى Eلم تك فما المنبر على جلس ثم جامعة،أوجز" رأيتني لقد لله ترون، 6الحمد ما على أصبحت ثم بطعام نفسي

__________1. " " : السطر فوق األصل في ، فقلت قوله2 : ص مناقب الجوزي .152ابن3 : وادي سيل عنها ينقسم الغرب إلى الشرق من مستطيلة حرة نان pضج

أربع. على الغربي بنفصها المدينة إلى Eة مك من الطريق بها ويمر الهدة( . . معجم المحسنية بخشم اليوم النصف هذا ويعرف Eة مك من ^ كيال وخمسين

الحجاز 3/453البلدان معالم معجم ،5/189.)4.) ( : هذا األصل وفي عمر، مناقب في كذا5 : الحديث غريب عبيد : 393، 3/392أبو . تاريخ عساكر وابن حسن وإسناده ،

ج : 144ق / 13دمشق ص مناقب الجوزي ابن ،153 : aز كن الهندي والمتقي ، .12/652العمال عساكر وابن سعد، وابن الغريب، في عبيد ألبي وعزاه ،

6.) ( : أواجر عمر ومناقب السلف سير في

(2/594)

] [ " : ما له قيل نزل "1فلما " : " كر Eالش إظهار قال ، ذلك؟ على .2حملك " : ونودي فجلس، المنبر عمر صعد قال عمر ابن عن دpثار بن محارب وعن

" : أحمد فقال عمر فقام المسجد، امتأل حتى يردون زالوا فما جامعة، الصالةفوقي ليس بجنبتي الناس يضرب أصبحت ثم نفسي أوجز كنت إني إليكم، الله

: " " : قال". ، قلت؟ ما إلى دعاك ما المؤمنين أمير يا عمر ابن له فقال ونزل أحد" يضعها" أن Eفأحب نفسه أعجبته أباك .3إن

الحسن "4وعن " : نفسك؟: " وتهلك أتهلكني فقال عمر على أثنى ^ رجال .5أن " : ثم] - - جامعة، الصالة عمر نادى قال عنها الله رضي الله عبد بن جابر وعن

] " : لقد لله الحمد فقال قام ثم المسجد امتأل حتى تكلjم فما المنبر على 6جلس" : " ما له فقيل ، ترون ما على أصبحت ثم بطني، بطعام نفسي أواجر رأيتني

" " : " كر Eالش إظهار قال ، تقول؟ ما على .7حملكحزم بن بكر أبي بن الرحمن عبد بن محمEد جهينة 8وعن من رجل عن

__________1. األصل من سقط2 : ص السلف سير األصفهاني القاسم : 186أبو ص مناقب الجوزي ابن ،153،

. إسناد بدون3 : ص مناقب الجوزي دثار 153ابن بن محارب بين النقطاعه ضعيف وهو ،

وعمر.4. البصري 5 : ص مناقب الجوزي .153ابن6. السلف سير من والتصويب األصل، في مطموس7. تخريجه سبق8 : . بن محمEد بن بكر أبي بن محمEد بن الرحمن عبد ولعلEه ترجمة له أجد لم

( . القسم الكبرى الطبقات السابعة من مقبول، األنصاري، حزم بن عمروص المدينة أهل لتابعي ص 463المتمم التقريب ،349.)

(2/595)

بجداء\: " عنه الله رضي الخطاب بن عمر خالفة في أبي بعثني أبيعهن 1قال[ / المدينة من ^ يوما كنت فلما [ 86بالمدينة، المدينة، / إلى عامد برجل أنا إذا ب

" : حتى حماري، حpمaل على أعني الله عبد يا فقلت حماري Yلaمpح مال وقد" " : ." " : "، أنت؟ من لي قال ثم عدله، حتى معي فقام بني يا نعم، قال ، أعدله

" : " : " أمير: " إن له فقل أباك أتيت إذا فقال ، الجهني فالن بن فالن أنا فقلت : فإن الجداية، وذبح إياك لك يقول أنفحه 4العتود 3ودك 2المؤمنين من خير

" " : " - - " : المؤمنين". أمير عمر أنا قال ، ؟ الله يرحمك أنت من قلت .5الجديالتنوخي الواحد عبد بن الجبار عبد : " 67وعن وهو عنه الله رضي عمر قال قال ،

" : : " " : نعم، رجل فقال ، عابه إال ^ عيبا مني رجل يعلم ال الله أنشدكم المنبر على " : " " : " البردين، بين تديل قال ، هما؟ وما قال ، عيبان فيك المؤمنين، أمير يا

" : " دال فما قال ، الناس ذاك يسع وال األدمين، بين جمع 8وتجمع وال بردين، بين." عزوجل الله لقي حتى أدمين، بين

__________1 ( . : العرب لسان سنة يبلغ لم الذي ها Yذكر المعز أوالد من Yيa14/135الجد،

ص (.1638القاموس

2. ) ( : تحريف وهو ، كل األصل في3 ( . : ص القاموس الدjسم (.1235الودك4 ( . : ص القاموس المعز أوالد من �الحوaلي Yود (.379العت5 : ص المال إصالح الدنيا أبي .218ابن السند رجال أحد إلبهام ضيعف وهو ،

: ص مناقب الجوزي .154، 153وابن6. ) ( : بالهامش التنوخي األصل في7. ترجمة له أجد لم8. ) ( : تحريف وهو ، دان األصل في

(2/596)

" : : غيره: " وتلبس وتخليه قميصا، تلبس أي البردين بين تديل .12قولهاألفطس سالم يطلبونه: " 3وقال عنه الله رضي عمر إلى فارس وفود جاءت

. : له يكن لم أنه إلى يشير المسجد في هو لهم فقيل منزله، في يجدوه فلم" للحكم 4موضع

سلمة بن تميم عن األصفهاني القاسم أبو : " 5وذكر رضي عمر قدم لما قالخفيه، في الماء عمر إليه فخاض الجراح بن عبيدة أبو تلقاه الشام عنه الله

" : " " : Eفإن منك، دعنا فقال ، Eالعدو بإزاء إنك المؤمنين أمير يا عبيدة أبو له فقال" : " يبكيان فجعال خلوا ثم يده، عبيدة أبو وقبل قال ، باإلسالم نا Eأعز .6الله

__________1 : : العرب لسان منظور ابن .11/252انظر2 : ص المال إصالح الدنيا أبي : 37ابن ص مناقب الجوزي ابن وهو 154، ،

. ترجمة له أجد لم من الدنيا أبي ابن إسناد في ضعيفسنة 3 توفي باإلرجاء، رمي ثقة موالهم، األموي األفطس، عجالن بن سالم

( . ص التقريب ومئة وثالثين (.227اثنتين4 : المدينة تاريخ شبه : 2/692ابن ص مناقب الجوزي وابن ضعيف 154، وهو ،

: الطبقات سعد ابن في وهو الخطاب، بن وعمر سالم بين ،3/293النقطاعه : ج دمشق تاريخ عساكر وابن صحيح، .116ق / 13وإسناده آخر بإسناد ،

5 ( . ص التقريب مئة سنة توفي ثقة، (.130السلمي،6 : ص السلف سير األصفهاني القاسم تميم 167، 166أبو بين منقطع وهو ،

. الخطاب ابن وعمر

(2/597)

: حلمه والخمسون الرابع الباب...

: حلمه ذكر في والخمسون الرابع البابالدEرداء أبي عن الصحيح : " 1في عليه الله صلى النبي عند ^ جالسا كنت قال

ركبتيه عن أبدى حتى ثوبه بطرف ^ آخذا بكر أبو أقبل إذ النبي 2وسلم فقال ، " " : غامر فقد صاحبكم أما وسلم عليه الله : " 3صلى كان إني وقال فسلم، ،

لي يغفر أن فسألته ندمت، ثم إليه فأسرعت شيء الخطاب ابن وبين بيني

. " " : " عمر إن ثم ^ ثالثا ، بكر أبا يا لك الله يغفر فقال ، إليك فأقبلت ، Eعلي فأبى ."" : : الله صلى النبي فأتى ال قالوا بكر؟ أبو jأثم فسأل بكر أبي منزل فأتى ندم

يتمعر وسلم عليه الله صلى النبي وجه فجعل عليه يسلم وسلم حتى 4عليه " : أظلم، كنت أنا والله الله، رسول يا فقال ركبتيه، على فجثا بكر أبو أشفق

: " : فقلتم" إليكم، بعثني الله إن وسلم عليه الله صلى النبي فقال ، مرتين : صدقت بكر أبو وقال لي 5كذبت، تاركوا أنتم فهل وماله، بنفسه وواساني ،

" بعدها" أوذي فما مرتين، .6صاحبي؟ " : عمر، بكر أبو فأغضب محاورة وعمر بكر أبي بين كان آخر طريق ومن

حتى يفعل فلم له يستغفر أن يسأله بكر أبو Eبعه فات مغضبا، عنه عمر فانصرفوسلم، - عليه الله صلى الله رسول إلى بكر أبو فأقبل وجهه، في بابه أغلق

: الدEرداء أبو فقال__________

1. األنصاري زيد بن عويمر2.) ( : ركبته البخاري صحيح في3 ( . : : العرب لسان غير خاصم أي (.5/30غامر4 ( . : العرب لسان صYفرة وعلته تغير (.5/181تمعر5.) ( : صدق البخاري صحيح في6 : الصحابة فضائل كتاب الصحيح، : 3/1339البخاري رقم ،3461.

(2/598)

" : فقد - هذا صاحبكم أما وسلم عليه الله صلى الله رسول فقال عنده ونحن : النبي" إلى وجلس سلم حتى فأقبل منه، كان ما على عمر وندم قال ، غامر

قال الخبر، وسلم عليه الله صلى الله رسول على Eوقص وسلم عليه الله صلى: : يقول بكر أبو وجعل وسلم عليه الله صلى الله رسول وغضب الدEرداء أبو" : " هل" وسلم عليه الله صلى النبي فقال ، أظلم كنت ألنا الله، رسول يا والله

: الناس، أيها يا قلت إني صاحبي؟ لي تاركوا أنتم هل صاحبي، لي تاركوا أنتم " : صدقت بكر أبو وقال كذبت، فقلتم جميعا، إليكم الله رسول .1إني

" : على فنزل حذيفة بن حصن بن عيينة قدم قال عباس، ابن عن الصحيح وفيقيس بن الحر أخيه القراء 2ابن وكان عمر، يدنيهم الذي النفر من وكان ،

: أخيه البن عيينة فقال بانا، Yش أو كانوا ^ كهوال ومشاورته، عمر مجالس أصحاب: ." : قال" عليه لي فاستأذن األمير، عند وجه لك قال أو لك هل أخي يابن

[ / : " فاستأذن" عباس ابن قال ، عليه لك [ 87سأستأذن له / فأذن لعيينة، Yالحر أ " : aيpه أو ،aإيه قال عليه دخل فلما تعطينا 3عمر، ما فوالله الخطاب، يابن

__________1 : التفسير كتاب الصحيح، : 4/1701البخاري رقم ،4364.2 ( . اإلصابة فزارة وفد مع أسلم صحابي، (.2/5الفزاري،استزادة\ - -: 3 كلمة المكسورة Yنوjن وت وفتحها والهاء، الهمزة بكسر إيه

: " : . : : أي عنا إيه يقال كما حسبك بمعنى زجر� الهاء بإسكان وإيه، ، واستنطاق\تحتية" - بينهما من الهاء بكسر هيه بعضها، وفي سكون، ثم بكسر ، aيpوه ، Eكف

" " : - ، االستزادة في تقال كلمة هي هكذا ضبطها أن بعد النووي قال ساكنة: " : " : الزركشي وقال ، له التهديد بمعنى الخطاب، ابن يا aيpه الملقن ابن وقال

إذا" - - للرجل تقول مفتوحة همزة وآخره الهاء بكسر الخطاب ابن يا هي

: " : " له، " وجه ال مفتوحة همزة وآخره وقوله حجر ابن قال ، وإيه هيه استزدتهأراد أنه السياق يقتضيه والذي شيء، كالمه من سقط أو الناسخ، من ولعله

( ." الصحاح االزدياد ال Eالكف وطلب الزجر الكلمة العرب 6/2226بهذه لسان ، ص 13/474 القاموس الباري 1604، فتح ،13/258 ،259.)

(2/599)

". 1الجزل له فقال به، يوقع أن هم حتى عمر فغضب بالعدل فينا تحكم وال { : " :pف aرYبالع aرYم

a وأ العفaو` pذYخ لنبيه قال تعالى الله إن المؤمنين أمير يا Eالحر : [ } األعراف pين الجاهpل pعن aضpرa199وأع ." ما[ والله الجاهلين من هذا وإن ،

" الله كتاب عند ^ وقافا وكان عليه، تالها حين عمر .2جاوزها " : أصحاب القراء وكان فيه أن إال بلفظه عباس ابن عن الجوزي ابن ورواه

" عمر الصحيح 3مجلس طرق بعض في وهي ،4.حمزة بن إبراهيم : " 5وعن بين فقسمها ببرود عنه الله رضي عمر Yتي أ قال ،

" : إن - - فقال لها، فاضل برد فيها وكان عنهم الله رضي واألنصار المهاجرينفتى على فدلEوني عليهم، فضلته أني ورأوا أصحابه غضب منهم ^ واحدا أعطيته

." مخرمة، ابن المسور له فسمEوا إياه أعطيه حسنة نشأة نشأ قريش من " : هذا تكسوني فقال عنه الله رضي وقاص أبي بن سعد إليه فنظر إليه، فدفعه

" : " كرهت إني إسحاق، أبا يا قال ، منه؟ أفضل ^ مسورا أخي ابن وتكسوا البردال حسنة نشأة نشأ فتى فأعطيته أصحابه، فيغضب منكم ^ واحدا أعطيه أن " : " الذي بالبرد ألضربن حلفت قد إني سعد فقال ، عليكم أفضله أني فيه يتوهم " : " الشيخ وليرفق إسحاق أبا يا عندك وقال رأسه عمر له فخضع ، رأسك أعطيه

بالشيخ".__________

1 ( . : . : العرب لسان أكثرت أي العطاء، من له وأجزلت العظيم الجزيل11/109.)

2 : االعتصام كتاب الصحيح، : 6/2657البخاري رقم ،6856 ،4366.3 : ص مناقب الجوزي .154ابن4 : والسنة بالكتاب االعتصام كتاب الصحيح، : 6/2657البخاري رقم ،6856.العاشرة، 5 من صدوق، المدني، بيري، �الز مصعب بن حمزة بن محمEد ابن

. ص التقريب ومئتين ثالثين سنة (.89توفي

(2/600)

" بالبرد رأسه .1فضربالحسن : " 2وعن كالم رجل وبين عنه الله رضي الخطاب بن عمر بين كان قال

" " : من رجل له فقال ، المؤمنين أمير يا الله Eق ات رجل له فقال شيء، في" : " : دعه: " عنه الله رضي عمر له فقال ، الله؟ Eق ات المؤمنين ألمير أتقول القوم

: فينا خير وال تقولوها، لم إن فيكم خير ال عمر قال ثم قال، ما نعم، لي، فليقلها" منكم نقبلها لم .3إن

ناشرة عن رباح بن Eعلي : " 4وعن الله رضي الخطاب بن عمر سمعت قال ،

" : ^ وقاسما لهذا ^ خازنا جعلني الله إن الناس يخطب وهو الجابية، يوم يقول عنه" : ، وسلم عليه الله صلى النبي بأهل بادئ وأنا يقسمه الله بل قال ثم له،إال آالف، عشرة آالف، عشرة وسلم عليه الله صلى النبي ألزواج ففرض

الله - -: " رسول إن عنها الله رضي عائشة فقالت وميمونة، وصفية جويرية " ثم عنه، الله رضي عمر بينهن فعدل ، بيننا يعدل كان وسلم عليه الله صلى

" :^ ظلما ديارنا من أخرجنا فإنا األوEلين المهاجرين وأصحابي بي بادئ إني قال " آالف، خمسة آالف، خمسة منهم، بدر ألصحاب ففرض ، أشرفهم ثم ^ وعدوانا

شهد لمن وفرض آالف، أربعة آالف، أربعة األنصار، من ^ بدرا شهد ولمن " : العطاء به أسرع بالهجرة أسرع من وقال آالف، ثالثة آالف، ثالثة الحديبية،

يلومن فال العطاء، به أبطأ الهجرة في أبطأ ومن__________

1 : ص مناقب الجوزي : 155ابن الثمين العقد الفارسي للزبير 7/199، وعزاه ، . إسناد بدون بكار بن

2. البصري 3 : المدينة تاريخ شبه وعمر، 2/773ابن الحسن بين النقطاعه ضعيف وهو ،

: ( . رقم التقريب عنعن وقد مدلس فضالة بن مبارك ابن( 6464وفيه وأورده ، ص: مناقب .155الجوزي

4. اليزني سمEي ابن

(2/601)

أن أمرته فإني الوليد بن خالد من إليكم أعتذر وإني راحلته، مناخ إال رجلوذا الشرف، وذا البأس، ذا فأعطى المهاجرين، ضعفة على المال هذا يحبس

فنزعته / ] ". 87اللسان ] بن / عمرو أبو فقام الجراح بن عبيدة أبا وأمرت بالمغيرة بن [ 1حفص [ " : ^ عامال نزعت ولقد عمر، يا اعتذرت ما والله فقال ،

الله رسول سله ^ سيفا وأغمدت وسلم عليه الله صلى الله رسول استعملهامرأ ووضعت وسلم عليه الله وسلم 2صلى عليه الله صلى الله رسول نصبه

" : ." قريب إنك عنه الله رضي عمر فقال العم ابن وحسدت رحما، وقطعت" عمك ابن في تغضب السن، حديث .3القرابة،

Yباتة ن بن أصبغ : " 4وعن وaد Yزر من وأبي أنا خرجت قال المدينة 5، إلى ننتهي حتىغلس إلى 6في الناس وخرج صالتهم من الناس فانصرف الصالة في والناس ،

" " : يظل فلم ، أتبيع؟ أعرابي يا فقال ه، Eدر معه رجل إلينا فدخل أسواقهم،أبي عنه 7يساوم الله رضي الخطاب بن عمر وإذا ثمن، على أرضاه حتى

على Eمر ثم ويدبر، فيه يقبل الله بتقوى ويأمرهم السوق، في يطوف فجعل " " : Eفرد ذلك، مثل له فقال الثانية، Eمر ثم ، وعدتني هذا ليس حبستني فقال أبي،

" " : ^ مغضبا أبي فوثب الثالثة به Eمر ثم ، أوفيك حتى أريم ال عمر عليه__________

1( . : اإلصابة المغيرة بن عمرو بن حفص أبو فيه ويقال ،7/136المخزومي،ص (.660التقريب

2.) ( : لواء مسند فيص 3 تخريجه .590سبق4 ( . ص التقريب الثالثة من فض Eبالر رمي متروك، الكوفي، الحنظلي، التميمي

113.)

5 : إلى للمتجه األجفر وقبل Eعلبية الث بعد العراقي Eالحاج منازل أشهر من Yدaو Yزر اإلجفر عن ويبعد Eة، بنحو 58مك حائل مدينة وعن لبني 170كيال، وهي كيال،

( . ص المناسك شمر قبيلة مياه واآلن تميم، من المعجم 299مجاشع ، ) المملكة ) شمال (.637-2/632الجغرافي

6 ( . : ص القاموس الليل آخر ظلمة (.723الغلس7.) ( : أفيك األصل في

(2/602)

" " : ولهزه ، وظلمتني كذبتني له فقال عمر، ثياب :1فأخذ إليه المسلمون فوثب ، ال فجره أبي ثياب عنه الله رضي عمر فأخذ المؤمنين، أمير لهزت الله، Eعدو يا

" : أو عليك عزمت فقال قصاب، إلى فانتهى ^ شديدا وكان ^ شيئا نفسه من يملك " منه، الغنم باع عمر وكان ، ربحي وأهبك حقEه، هذا لتعطين عليك أقسمت

" حقEه،: " فأخرج ، ربحك وأهبك حقEه، هذا أعطي ولكن ال، المؤمنين أمير يا فقال " " : " " : عنه الله رضي عمر فقال ، نعم فقال ، استوفيت؟ عمر له فقال فأعطاه،

: " أصبغ" قال ، ولك عزوجل لله تركتها قد لهزتني، التي لهزتك عليك حقنا بقية EرEالد اليمنى يده وفي يده، في فعلقه ^ لحما ربحه أخذ عمر إلى أنظر فكأني

" رحله دخل حتى األسواق في .2يدورالحسن : " 3وعن حار يوم في عنه الله رضي عمر خرج قال عنه الله رضي

" : احمpلني غالم يا فقال حمار، على غالم� به Eفمر رأسه، على رداءه ^ واضعا: " " : " : فقال" ، المؤمنين أمير يا اركب فقال الحمار عن الغالم فوثب قال ، معك

على" وتركب الخشن، المكان على تحملني أن تريد خلفك، وأركب أركب، الالموطأ : 4المكان ." وهو المدينة فدخل قال خلفك أنا وأكون أنت، اركب ولكن ، خلفه،

__________1 ( . : العرب لسان ورقبته لهازمه في بجYمعه ضربه Y5/407لهزه.)2 : ص المال إصالح الدنيا أبي : 250ابن ص مناقب الجوزي وابن وفيه 156، ،

. متروك وهو نباتة ابن أصبغ3. البصري 4 " : الواطي المكان على تحملني أن تريد العمال aز وكن دمشق تاريخ في

." الخشن الموضع على أنت وتركب

(2/603)

" إليه ينظرون .1والناسظبيان أبي عن أحمد، اإلمام مسند فأمر: 2وفي زنت، قد بامرأة Yتي أ عمر أن

" " : ، هذه؟ ما فقال عنه الله رضي Eعلي فلقيهم ليرجموها، بها فذهبوا برجمها " إلى: " فرجعوا وردEهم، أيديهم من Eعلي فانتزعها ، برجمها عمر فأمر زنت قالوا " : " " : " " : قد لشيء إال هذا فعل ما فقال ، Eعلي ردنا قالوا ، ردEكم؟ ما فقال عمر،

" : رددت" لك ما فقال المغضب، شبيه هو فجاء Eعلي إلى فأرسل ، علمه " : ] [ " : القلم" رفع يقول وسلم عليه الله صلى النبي سمعت أما فقال ، هؤالء؟

: حتى المبتلى وعن يكبر، حتى الصغير وعن يستييقظ، حتى النائم عن ثالثة عن " : فعلEه". فالن، بني مYبتالة هذه Eعلي قال : "3يعقل ." ال عمر فقال بها وهو أتاها" " " : يرجمها". فلم ، أدري ال وأنا قال [.88. / ]4أدري أ /

الجوهري أمالي [5وفي بن ] الله عبد العبدي 6عن أبيه 7صبعة عن ،8،__________

1 : ج دمشق تاريخ عساكر : 116ق / 13ابن ص مناقب الجوزي ابن ،157، : العمال aز كن الهندي النقطاعه 12/654والمتقي ضعيف وهو للدنيوري، وعزاه ،

. الخطاب بن وعمر الحسن بين2. تسعين سنة توفي الثانية، من ثقة الكوفي، aبي، ن Yالج جندب بن حYصين

ص) (.169التقريب3.) ( : فلعله المسند في4 : المسند تخريجه 2/335أحمد في شاكر أحمد وصحEحه صحيح، وإسناده ،

: رقم المسند .1327ألحاديثبحور 5 من كان الصدوق، المحدEث البغدادي، ثم الشيرازي Eعلي بن الحسن

أربع سنة توفي أمينا، ثقة وكان مجالس، عدة وأملى الكثير، روى الرواية ( . بغداد تاريخ مئة وأربع النبالء )7/393وخمسين أعالم سير ،18/68.)

6. األصل من سقط7. ترجمة له أجد لم8. ترجمة له أجد لم

(2/604)

جده : " 1عن طالق عن سأاله رجالن عنه الله رضي الخطاب بن عمر أتى قال ، : فقال أصلع، رجل فيها المسجد في حلقة أتى حتى يمشي معهما فقام األمة،

" بإصبعيه" إليه أومأ ثم إليه رأسه فرفع ، األمة؟ طالق في ترى ما األصلع، أيها " : ) " : الله سبحان أحدهما فقال ، تطليقتان عمر لهما فقال والوسطى، السبابة

فسألته الرجل هذا على وقفت حتى معنا فمشيت المؤمنين أمير وأنت جئناك " : "! أبي بن Eعلي هذا هذا؟، من تدريان ما لهما فقال إليك؟ أومأ أن منه فرضيت" : إن يقول وهو لسمعته وسلم عليه الله صلى الله رسول على أشهد طالب،

في Eعلي إيمان ووضع كفEة، في وضعتا لو السبع واألرضين السبع السماوات " Eعلي إيمان لرجEح ميزان .2كفEة

__________1. ترجمة له أجد لم2. أجده لم

(2/605)

: ورعه والخمسون الخامس الباب...

: ورعه ذكر في والخمسون الخامس الباب " : - - ^ إبال اشتريت قال عنهما الله رضي عمر بن الله عبد عن الجوزي ابن ذكر

Yها : 1وارتجعت الله رضي عمر فدخل قال بها، قدمت سمنت فلما الحمpى، إلى " : " " : بن الله لعبد فقيل ، اإلبل؟ هذه لمن فقال ^سمانا، إبال فرأى السوق عنه

: " ! " : قال" ، المؤمنين أمير Yابن ، بخ\ بخ\ عمر بن الله عبد` يا يقول فجعل ، عمر: " " : " : قال" ، اإلبل؟ هذه ما قال ، المؤمنين؟ أمير يا لك ما فقلت أسعى، فجئته

] :2قلت] " قال: " ، المسلمون يبتغي ما أبتغي الحمى إلى بها وبعثت اشتريتها إبل : الله" عبد يا المؤمنين، أمير ابن إبل اسقوا المؤمنين، أمير ابن إبل عوا aار يقال

مال بيت في باقيه واجعل مالك رأس على اغد عمر ابن اغد عمر، بن.3المسلمين"

التيمي عYمير بن جYميع : "4وعن " : شهدت يقول عمر بن الله عبد سمعت قال ، ] [ " : لو عمر ابن الله عبد يا فقال ألفا، بأربعين الغنائم من فاتبعت 5جلوالء

. " : " بكل نعم قلت ، مفتدي؟ كنت النار، إلى بي انطلق__________

1 ) ( : إلى سفر من رجعته ما اإلبل من جيع Eوالر ، وانجعتها البيهقي سنن في ( . العرب لسان Eالكال وهو (.8/116سفر

2. األصل من سقط3 : ص مناقب الجوزي : 159ابن : السنن البيهقي يونس 6/147، إسناده وفي ،

: ( . رقم التقريب ^ كثيرا يخطئ صدوق يعفور، أبي :792بن شيبة( أبي وابن ، : 12/325المصنف ( . رقم التقريب مقبول العنزي، نبيح وفيه وأورده( 7093، ،

: العمال aز كن الهندي شيبة 12/658والمتقي أبي وابن منصور بن لسعيد وعزاه ، والبيهقي.

4 ( . ص التقريب الثالثة من ويتشيع، يخطئ صدوق (.142الكوفي،5. األصل في مطموس

(2/606)

] [ : " : ." هذا ويقولون بجلواء تبايع بك وكأني ، مخاصم� فإني قال أملك عبد 1شيءالمؤمنين أمير وابن وسلم عليه الله صلى الله رسول صاحب عمر بن الله

يغلوا أن من إليهم jأحب ^ درهما وكذا كذا عليك يرخصوا وأن عليه، أهله وأكرم." قريش من رجل ربح ما أفضل الربح من وسأعطيك بدرهم، عليك

: عليك أقسمت عبيد أبي بنت صفية يا فقال عبيد، أبي بنت صفية باب أتى ثمjة� pي طب عنق كان وإن منه تخرجين أو شيئا، بيتك من Yخرجي ت : "2أن يا قالت ،

" : " يا قال ثم التجار، استدعى ثم أيام، سبعة تركني ثم ، لك ذلك المؤمنين ألمير " فأعطاني ألف، مئة بأربع ^ متاعا التجار من فباع ، مسؤول� إني عمر بن الله عبد

" : المال هذا أقسم فقال سعد، إلى ^ ألفا وعشرين مئة بثالث وأرسل ^ ألفا ثمانين" ورثته إلى بنصيبه فابعث مات منهم أحد كان فإن الوقعة، شهد .3فيمن

" : " : أي - - فقال الجهاد، في عمر استأذنت قال عنهما الله رضي عمر ابن وعن : " ذلك تتخوف مثلي على أو فقلت ، الزنى عليك أخاف إني :4بني قال! ، ؟

المقاتلة،" فتقتلون أكتافهم، الله فيمنحكم Eالعدو تلقون__________

1. األصل من سقط2 ( . : العرب لسان وسبع وحافر\ وظلف\ خف\ من التي الضEرع حلمات Yيp الطEب

ص 15/64 القاموس ،1684.)3 : ص األموال عبيد : 273أبو : األموال زنجويه ابن ،2/592 : أنساب البالذري ،

) : ص ) وعمر بكر أبو الشيخان :172، 171األشراف الجوزي ابن وأورده ، ص : 158مناقب العمال aز كن الهندي والمتقي عبيد 12/668، ألبي وعزاه ،

( . الثقات حبان ابن إال Eقه يوث ولم بهرام بن الصلت على مداره (.6/471والخبر4.) ( : لك سوى األصل، في مطموس

(2/607)

عليها، فينادى المغنم في جارية فتقام المتاع، وتجمعون الذEرية، وتسبونفينكل بها : 1فتسوم وللرسول ولله المؤمنين، أمير ابن يقولون عنك، الناس

فإذا عليها، فتقع Eحق فيهم السبيل، وابن والمساكين، واليتامى، القربى، ولذي" اجلس ، زان\ .2أنت

] بن ] محمEد بن إسماعيل : "3وعن قدم قال عنه الله رضي وقاص أبي بن سعد " : لوددت والله عمر قال البحرين، من وعنبر مسك عنه الله رضي عمر على

] لي ] تزن الوزن حسنة امرأة أجد على 4أني أفرقه حتى الطيب هذا[ / " : "Yفهلم الوزن، جيدة أنا عاتكة امرأته له فقالت ، [ 88المسلمين أزن / ب

- " : " ( : "" : هكذا" فتجعليه هكذا، تأخذيه أن أخشى قال ، pم؟ ول قالت ، ال قال ، لكعلى - ^ فضال فأصبت pعنقك بها وتمسحين صدغيه في إصبعيه وأدخل

.5المسلمين"العطارة بن نعيم : " 6وعن من ^ طيبا امرأته إلى يدفع عمر كان قال طيب 7،

" : عطارة فبايعتني قالت امرأته، فتبيعه قال المسلمين،__________

1.) ( : فنكل األصل في2 : ص المال إصالح الدنيا أبي يخطئ 144ابن صدوق العوفي، عطية وفيه ،

: ( . رقم التقريب ^ مدلسا ^ شيعيا وكان ابن( 4616كثيرا، وأورده عنعن، وقد ، ص: مناقب .158الجوزي

3. األصل من سقط4. األصل في مطموس5 : ص الزهد : 119أحمد المدينة تاريخ شبه وابن ضعيف، 2/703، وإسنادهما ،

: الجوزي ابن وأورده الخطاب، بن عمر يدرك لم محمEد بن إسماعيل النقطاعه،ص : 159مناقب العمال aز كن الهندي والمتقي في 12/642، ألحمد وعزاه ،

الزهد.6. ترجمة له أجد لم7. ) ( : تحريف وهو ، في األصل في

(2/608)

Yقوم ت منه، 1فجعلت شيء بإصبعها فيعلق بأسنانها، وتكسره وتنقص، وتزيدبإصبعيها هكذا، به : 2فقالت فدخل قالت خمارها، على به مسحت ثم فيها، في

" : " " : المسلمين طيب فقال كان، الذي فأخبرته ، الريح؟ هذه ما فقال عمر، " ماء من جزء^ أخذ رأسها، من الخمار فانتزع قال ، به فتطيبين أنت تأخذينه

ما ذلك ففعل يشمه، ثم التراب في يدلكه ثم الخمار، على الماء Eيصب فجعل

" : : بإصبعها علق لي وزنت فلما أخرى مرة أتيتها ثم العطارة قالت الله، شاءالتراب، بإصبعها مسحت ثم فيها، في إصبعها فأدخلت فعمدت شيء، منه

" : : منه،: لقيت ما علمت ما أو قالت مرة، أوEل صنعت هكذا ما فقلت قالت" كذا منه لقيت كذا، منه .3لقيت

: أنس : } 4وعن فpيها " aنا aبت فأن اآلية هذه قرأ عنه الله رضي الخطاب بن عمر أن : [ } عبس ^ Eا وأب pهة وفاك ^ aبا غYل وحدائق` ^ ونخaال ^ Yونا aت وزي ^ وقضaبا ^ نبا pوع ^ Eا :31-27حب فقال[ ،

".5هذه" األب؟ فما عرفناها، قد األشياء وهذه والقضب، الفاكهةقال ثم رأسه، على يده التكلEف: " 6فوضع لهو هذا عليك 7إن ما عمر، أم يابن ،

" األب؟ ما تدري ال عن. 8أ، اإلعراض يعطي البحث هذا ظاهر__________

1.) تقو ) سوى األصل، في مطموس2.) بأصبعيـ ) سوى األصل، في مطموس3 : ص مناقب الجوزي .159ابنمالك .4 ابن5.) هـ ) سوى األصل، في مطموس6.) قا ) سوى األصل، في مطموس7. ) ( : تحريف وهو ، الكلف األصل في8 : التفسير : 15/59الطبري ص مناقب الجوزي وابن ،159 : التفسير كثير ابن ،

8/348 : " " : الباري فتح حجر ابن ، صحيح إسناده وقال للطبري وعزاه ،13/271، . المستدرك بنحوه الحاكم وأخرجه التفسير في حميد بن لعبد ،3/290وعزاه

. الذهبي ووافقه وصحEحه

(2/609)

. ذلك به المراد وليس الغريب تفسيرمpقسم بن بكر أبو من: " 1قال ليس ألنه النبت، من األب عين عمر عرف ما

مثاليعمل ذلك فجعل حاجة، عنه البحث إلى بالناس وليس ^ 2لغته، خوفا عليه،" البدع وأهل الخوارج فيه نظرت .3مما

األشعري الرحمن عبد عليه،: 4وعن فنزل عنه الله رضي عمر إلى خرج أنه: فقال فأنكره، لبنا، فسقاه يوم ذات غالمه فانطلق يحلبها، ناقة لعمر وكان

" : " عليها" انفلت الناقة إن المؤمنين أمير يا قال ، اللبن؟ هذا أين من ويحك" " ويحك عمر له فقال ، الله مال من ناقة لك فحلبت لبنها، فشرب ولدها

" : " ناقة إلى عمد هذا إن فقال فدعاه، ، طالب أبي بن Eعلي لي ادع ^ نارا سقيتني . " : " هو المؤمنين، أمير يا نعم قال ، لي؟ أفتحله لبنها فسقاني الله مال من

"5حالل ولحمها .6لك__________

من 1 ثقة العطار، Eالبغدادي مقسم بن الحسن بن محمEد المقرئ العالمةالتفسير في صنف بالقراءات، وأعرفهم الكوفيين، لنحو الناس أحفظ

) ) ( : وغيرهما، ، واالبتداء الوقف وكتاب ، القرون علم في األنوار كتاب والمعاني ( . بغداد تاريخ مئة وثالث وخمسين أربع سنة النبالء )2/206توفي أعالم سير ،

القراء 16/105 طبقات في النهاية غاية ،2/142.)2.) يعمـ ) سوى األصل، في مطموس3 : ص مناقب الجوزي .160ابن

ثمان 4 سنة توفي صحبته، في مختلف األشعري، غنم بن الرحمن عبدص. ) التقريب (.348وسبعين

5.) حال ) سوى األصل، في مطموس6 : المدينة تاريخ شبه : 2/703ابن ص مناقب الجوزي وابن والخبر 160، ،

: الحافظ قال حسن، فهو وهب، رواية من لهيعة ابن عن شبه ابن أخرجهمن" أعدل عنه وهب وابن المبارك ابن ورواية كتبه، احتراق بعد خلط صدوق

ص". ) التقريب (.319غيرهما

(2/610)

" : :) ( jرYم قالت أنها وسلم عليه الله صلى النبي زوج عائشة عن الموطEأ وفيالخطاب بن عمر ^ 1على حافال شاة فيها فرأى الصدقة من بغنم عنه الله رضي

" " : " " : ، الصدقة من شاة فقالوا ، الشاة؟ هذه ما عمر فقال عظيم، ضرع ذات " : تأخذوا ال الناس، تفتنوا ال طائعون وهم أهلها هذه أعطي ما عمر فقال

p2حزرات" الطEعام عن Eبوا نك .34المسلمين،عنه / ] الله رضي أسلم بن زيد عن : " 89وفيه ] بن / عمر شرب قال أنه أ

" : أنه فأخبره ، اللبن؟ هذا لك أين من سقاه الذي فسأل فأعجبه، ^ لبنا الخطابمن لي فحلبوا يسقون، وهم الصدقة نعم من نعم فإذا سماه، ماء على ورد

" فاستقاءه إصبعه عمر فأدخل هذا، سقائي في فجعلته .5ألبانها،يسار بن سليمان عن رضي: 6وفيه الجراح بن عبيدة ألبي قالوا الشام أهل أن

" " : الخطاب بن عمر إلى كتب ثم فأبى ، صدقة ورقيقنا خيلنا من خذ عنه اللهالله رضي الخطEاب بن عمر إلى فكتب ^ أيضا كلEموه ثم فأبى، عنه الله رضي

" : عليهم وارددها منهم فخذها Eوا أحب إن عمر إليه فكتب عنه__________

1.) الخطأ ) سوى األصل، في مطموس2 ( . : العرب لسان أموالهم خيار من القوم بأيدي حزر ما Yرة a4/186الحز.)3 : : في تأخذوها وال اللبن وذوات األكولة عن أعرضوا أي الطعام عن Eبوا نك

( . العرب لسان ألهلها ودعوها (.771، 1/770الزكاة4 : ص الموطEأ :133مالك : ) السنن ) والبيهقي بالغا، ، يحيى بن يحيى رواية ،

4/158. صحيح وإسناده ،5 : ص الموطEأ :134مالك : ) السنن ) والبيهقي بالغا، يحيى بن يحيى رواية ،

7/14 : العمال aز كن الهندي والمتقي مالك، طريق من لمالك 12/665، وعزاه ، والبيهقي.

6. . المئة بعد توفي السبعة الفقهاء أحد فاضل ثقة ميمونة، مولى الهاللي،ص) (.255التقريب

(2/611)

" رقيقهم ق Y1وارز.عنه - -: " الله رضي الخطEاب بن عمر قوله ومعنى تعالى الله رحمه مالك قال

." : فYق`رائهم على ارددها أي عليهم؛ اردYدها

أنس عن : 2وفيه عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن الكوفة أهل من رجل عن : حتى العلج يطلبون منكم ^ رجاال أن بلغني إنه بعثه كان جيش عامل إلى كتب

" " : : تخف ال يقول aرس، مت الرجل قال وامتنع، الجبل في Eاشتد أدركه 3إذا فإذا ، ." عنقه ضربت إال ذلك فعل ^ أحدا أن يبلغني ال بيده نفسي والذي وإني قتله،

" " : عليه بالمجمع الحديث وليس مالك .4قالالصEفEار مسلم بن عفان حديث ^ 5وفي أنقاضا ارتجع أنه عمر بن الله عبد عن ،6

ترغي ويومها تطير فقدمت الحpمى، إلى بها فبعث ^ تئطط 7عجافا من 8تكاد: السوق أقصى من فنادى السوق، إلى فجاء عمر، سمعه إذ السمن

__________1 : ص الموطEأ :139مالك : ) السنن ) البيهقي طريقه ومن يحيى بن يحيى رواية ،

سليمان 4/118 منقطع، وهو يسار، بن سليمان عن شهاب ابن عن مالك عن ، . عمر يدرك لم يسار بن

2 ) ( : رواية وفي ، رجل عن مالك عن يحيى رواية الموطEأ وفي األصل، في هكذا.) : رجل عن أنس بن مالك حدEثنا مصعب أبي

ص 3 القاموس ".688في : : معها: " تخف ال أي فارسيه، aرس المت4 ) ( : مصعب أبي رواية الموطEا رجال 1/358مالك أحد لجهالة ضعيف وهو ،

ص عطية أبي بن الرحمن عبد رواية من بنحوه سبق والخبر .484اإلسناد،كبار 5 من بيسير ومئتين عشرة تسع بعد توفي ثبت، ثقة البصري، الباهلي،

ص. ) التقريب (.393العاشرة6 ( . : العرب لسان والخيل اإلبل من المهزول (.7/234النقض7 ( . : ص القاموس كثيرة رغوة أللبانها مراغي (.1663إبل8 ( . : العرب لسان أحمالهما ثقل من واإلبل الرحل صوت (.7/256األطيط

(2/612)

: " تبعي" المؤمنين أمير يا قلت ، هذه؟ أنقاضك ارتجعت لم عمر بن الله عبد يا " " : والضEعيف، الصدقة إلبل حميته إنما ، الحمى؟ حميت ألك لي قال استردته،

خلطتها وإال بأثمانها لتخبرني بالله ". 1أقسم أنه فعلمت كلها الله مال في: " " : قال ، لك الذي فخذ لله مال إلى اذهب فقال بأثمانها، فأخبرته، يفعل، سوف

فرغ حتى ^ أهال لذلك يراه من ويعطيها السبيل، ابن عليها يحمل فتعلق فأخذته،.2منها"

األوزاعي موعظة : " 3وفي إن: اللهم قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أنبعيد أو قريب من Eالحق كان من على الخصمان قعد إذا أبالي أني تعلم كنت

" عين طرفة تمهلي .4فال__________

1. ) ( : تحريف وهو ، خلطها األصل فيص 2 بنحوه مضى والخبر عفان، أحاديث من تبقى فيما أجده .719لم3. عمرو بن الرحمن عبد4 : الحلية نعيم : 6/140أبو الطبقات سعد ابن في بنحوه والخبر بالغا، ،3/290،

: . aز كن الهندي والمتقي وأورده يحيى إلى صحيح وإسناده سعيد بن يحيى عن.15/808العمال سعد البن وعزاه ،

(2/613)

: بكائه والخمسون السادس الباب...

: بكائه ذكر في والخمسون السادس البابوقاص بن علقمة عن : " 1روي سورة اآلخرة العشاء في يقرأ عمر كان قال

السالم - - ] عليه يوسف ذكر إذا حتى مؤخر في وأنا [ 89يوسف سمعت / ب.23نشيجه"

الهاد بن شداد بن اللEه عبد : " 4وعن الله رضي الخطEاب بن عمر سمت قالآخر لفي وإني نشيجه فسمعت يوسف، سورة الصبح صالة في يقرأ عنه

: [ } يوسف } اللEه pلى إ pي ن aزYوح bي بث Yوا ك aأش pنما إ يقرأ وهو .5[86الصفوف،عيسى بن اللEه عبد : " 6وعن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر وجه في كان قال

" البكاء من أسودان .7خطان__________

1( . التقريب الملك عبد خالفة في توفي الثالثة، من ثبت، ثقة المدني، الليثي(.397ص

2 ( . : العرب لسان البكاء أشد Eشيج (.2/377الن3 : المصنف الرزاق :2/111عبد : المصنف شيبة أبي وابن صحيح، وإسناده ،

1/355 : ص مناقب الجوزي ابن وأورده ،167.بالكوفة 4 ومات وسلم عليه الله صلى النبي عهد على ولد المدني، الليثي

( . ص التقريب وثمانين إحدى سنة ^ (.307مقتوال5 : المصنف الرزاق : 2/144عبد : المصنف شيبة أبي وابن بن 1/355، وسعيد ،

الباري فتح في كما السنن في :2/6منصور . البخاري صحيحة وأسانيدهم ، واإلمامة الجماعة كتاب معلقا، : 1/253الصحيح، ص مناقب الجوزي ابن ،167،

: العمال aز كن الهندي .12/574والمتقي6 . توفي السادسة من تشيع، فيه ثقة األنصاري، ليلى، أبي بن الرحمن عبد ابن

( . ص التقريب ومئة ثالثين (.317سنة7 : الصحابة فضائل ص 1/253أحمد والزهد ،131 : الحلية نعيم وأبو ابن 1/51، ،

ص: مناقب الصEفوة 168الجوزي وصفة بين 1/286، النقطاعه ضعيف وهو ، . وعمر عيسى بن الله عبد

(2/614)

" " : البكاء من الشراك مثل أسودان خطEان رواية .1وفيالحسن : " 2وعن فيبكي بالليل ورده من باآلية يمر عنه الله رضي عمر كان قال

" للمرض يعاد حتى بالبيت ويبقي يسقط، .3حتى " : نشج - - عنه الله رضي عمر رأيت قال عنهما الله رضي عباس ابن وعن

" أضالعه اختلفت .4حتى : يبكي وهو بالبيت يطوف كان عنه الله رضي عمر أن النهدي عثمان أبي وعنوتثبت: " ماتشاء تمحو فإنك وذنب قوة pش في عندك كتبتنا كنت إن اللهم ويقول

" ومغفرة سعادة فاجعلها الكتاب، أم .5وعندك " : وهو البكاء، عنه الله رضي عمر على غلب قال عنه الله رضي عمر ابن وعن

" صفوف ثالثة وراء من حنينه فسمعت الصبح، صالة بالناس .6يصلي

__________1 : ص مناقب الجوزي .168ابن2. البصري 3 : المصنف شيبة أبي : 13/269ابن ص الزهد أحمد حسن 119، وإسنادهما ،

: الحلية نعيم أبو وعمر، الحسن بين منقطع لكنه الحسن القاسم 1/51إلى أبو ، ص: السلف سير : 175األصفهاني ص مناقب الجوزي ابن ،168.

ص 4 تخريجه .746، 744يأتي5 : التفسير جرير . 8/167ابن أبو قال الغزال حكيمة أبو فيه حسن وإسناده ،

: " جـ: " اإلبانة بطة وابن ، الصدق ملحة جـ 114ق / 1حاتم ،198، 197ق / 2ب،جـ: السنة أهل اعتقاد أصول : 664/ 2الاللكائي رقم ،1207: الجوزي ابن ،

ص : 168مناقب التفسير كثير ابن ،4/390 : العمال aز كن الهندي والمتقي ، 2/676. لاللكائي وعزاه ،

6 : : الحلية نعيم وهو 1/52أبو الحارث، بن إسحاق بن الرحمن عبد إسناده في ، : رقم. ) التقريب : 3799ضعيف ص( مناقب الجوزي ابن ،168.

(2/615)

- - : فقال عنهما الله رضي الدEرداء أبا زار عمر أن بإسناده شبه بن عمر وعنأبو :1له " " : قال ، وسلم؟ عليه الله صلى الله رسول حدEثناه ^ حديثا أتذكر الدرداء

" " : " " : " "، نعم قال ، الراكب كزاد الدنيا من أحدكم بالغ ليكن قال ، حديث؟ أي" : " أصبحا: " حتى بالبكاء، يتجاوبان زاال فما قال ، عمر؟ يا بعده فعلنا فماذا .2قال

: البكاء من أسودان خطان عمر وجه في كان أنه األصفهاني القاسم أبو وذكر3.

الحسن فيبكي: " 4وعن فتخنقه pهpد aرpو في باآلية Eيمر عنه الله رضي عمر كان" ^ مريضا يحسبونه يعاد حتى بيته يلزم ثم يسقط، .5حتى

" : وأنا عمر نشيج سمعت شداد بن الله عبد قال صحيحه، في البخاري وقال : [ } { : يوسف pالله pلى إ pي ن aزYوح bي بث Yو ك aأش jما pن إ يقرأ الصفوف آخر .6[86في

الثقفي القاسم بن الحسن بن مسعود الفرج أبي فوائد الحسن 7وفي :8عن " : لنا" إن المؤمنين، أمير يا فقالوا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أتوا ^ قوما أن

إذا ^ شابا ^ إماما__________

1.) أتذكر ) سوى األصل، في مطموس2 : ص مناقب الجوزي ابن في والخبر شبه، بن لعمر المدينة تاريخ في أجد لم

168.3 : ص السلف سير األصفهاني القاسم ص 175أبو تخريجه سبق والخبر ،729.4. البصري ص 5 تخريجه .728سبق6 : واإلمامة الجماعة كتاب الصحيح، في 1/252البخاري سعيد ووصله تعليقا، ،

وقال حجر، البن التعليق تغليق في كما اإليمان شعب في والبيهقي السنن ( ." " : التعليق تغليق صحيح إسناد هذا إسناديهما ذكر بعد (.2/300الحافظ

7( ( . النبالء أعالم سير مئة وخمس وستين اثنتين سنة توفي األصبهاني،الميزان 20/469 لسان ،6/24 ،25.)

8. البصري

(2/616)

" : " إليه، بنا فامضوا عمر قال ، بقصيدته يتغنى حتى المحراب من يقوم ال صلىعنه الله رضي عمر فقام أمره، قبح نريد تجسسنا، أنا بنا يظن دعوناه إن إنا

بابه قرعوا إن حتى معه : " 1والقوم جاء الذي ما المؤمنين، أمير يا قال عليه،تكن وإن أتي، أن Eعلي الواجب كان فقد حاجتي في جئتني كنت إن 2بك؟

وسلم عليه الله صلى الله رسول خليفة خليفة عظمنا من Eفأحق لك، الحاجة " : " عنك بلغني قال ، وسلم عليه الله صلى الله رسول وصاحب المؤمنين، وأمير

" " : " ، عني؟ بلغك الذي ما المؤمنين أمير يا بالله أعيذك فإني قال ، ساءني أمربلغني: " تتغني 3قال أنك : " 4عنك " المؤمنين، أمير يا قال نعم، قال ، يديك بين

] عظة] : " 5إنما " " : نعة �الش أخاف إني قال ، قل عمر له قال نفسي، بها أن 6أعظ: " 7أفعل " ^ قبيحا كان وإن معك، قلت ^ حسنا كان فإن قل له قال ، يديك بين

: ." يقول أنشأ ثم الفتى فأطرق قال عنه :8نهيتكتعبي ... يبغي اللEذات في عاد نبهته كلما وفؤادي

بي ... برح فقد تماديه في ^ الهيا إال الدEهر أراه الباللEعب ... كذا العمر فني الصEبا هذا ما وء Eالس قرين يا

__________1.) با ) سوى األصل، في مطموس2.) تكـ ) سوى األصل، في مطموس3.) بلغـ ) سوى األصل، في مطموس4.) تتغـ ) سوى األصل، في مطموس5. الفرج أبي فوائد من والمثبت األصل، في واضح غير6 . : العرب لسان الفظاعة نعة Eص 8/186الش القاموس ،949.)7.) أفعـ ) سوى األصل، في مطموس8.) يقـ ) سوى األصل، في مطموس

(2/617)

أربي ... /]1وشباب منه أقضي أن قبل فمضى مني [90بان أ/مطلبي ... علي يب Eالش ضيق الغنى إال بعده أرجي ما

أدب ... في وال ال جميل في ^ أبدا أراها ال نفسي ويحوارهبي ... وخافي موالك راقبي الهوى كان وال كنت ال نفسي

" " : رضي عمر قال ، يكره من Eكل ينبغي هكذا وقال عنه الله رضي عمر فبكى: " : أقول ^ أيضا وأنا عنه الله

وارهبي ... وخافي موالك راقبي الهوى كان وال كنت ال 2نفسي__________

1. ) ( : تحريف وهو ، وشاب األصل في2 : ق الفوائد الفرج ابن / 99ب، / 98أبو في وبنحوه ^ مرسال الحسن عن أ،

جـ: دمشق تاريخ .113ق / 13عساكر الحسن عن

(2/618)

: وجل عز الله من خوفه والخمسون السابع الباب...

: عزوجل الله من خوفه ذكر في والخمسون السابع الباب " : يألم، جعل عمر طعن لما قال مخرمة، بن المسور عن البخاري صحيح في

" : ذلك كان وال المؤمنين، أمير يا عه Eيجز وكأنه عباس ابن له صحبت 1فقال لقدفارقت ثم صحبته، فأحسنت وسلم عليه الله صلى اللEه عنك 2رسول وهو

ثم راض\، عنك وهو فارقت ثم صحبته، فأحسنت بكر أبا صحبت ثم ، راض\صحبتهYم فأحسنت صحبتهم عنك 3صحبت وهم لتفارقنهم فارقتهم ولئن ،

" : وسلم" عليه الله صلى اللEه رسول صحبة من ذكرت ما أما فقال ، راضونبكر أبي صحبة من ذكرت ما وأما ، Eعلي به Eمن اللEه من Eمن ذلك فإن ورضاه،من فهو جزعي من ترى ما وأما ، Eعلي به Eمن اللEه من Eمن ذلك فإنما ورضاهمن به الفتديت ذهبا األرض طالع لي أن لو فواللEه أصحابك أجل ومن أجلك

" أراه أن قبل عزوجل اللEه .4عذاب " : " : تدري هل عمر بن اللEه عبد لي قال قال موسى، أبي بن بردة أبي عن وفيه

: " : : " ألبيك قال أبي فإن قال ال، قلت قال ؟ ألبيك أبي قال ما__________

1 ) ( : . : رواية وفي ، ذلك كان ولئن األكثر رواية وفي تخافه ما يكون ال أي : ( . : ) فتح: ) انظر فيه أنت فيما الجزع في تبالغ ال أي ، ذلك كل وال الكشميهني

(.7/52الباري 2 : ( .) ( : الباري فتح انظر فارقته ثم والكشميهني المفعول، بحذف (.7/52كذا3 . : .) ( : ابن قال المسلمين يعني صحبتهم فأحسنت صحبتهم ثم رواية وفي

: ." النبي: " أصحاب أي الموحدة، والحاء الصاد بفتح صحبتهم صحبت ثم حجرالتثنية، موضع الجمع بصيغة لإلتيان نظر، وفيه بكر، وأبي وسلم عليه الله صلى

: ) ( ) " : أي صحبته ثم هو وإنما زائدة، صحبت يكون أن يحتمل عياض قال : ( ." : الباري" فتح انظر الوجه هي األولى والرواية قال ، (.7/52المسلمين

4 : الصحابة فضائل كتاب الصحيح، : 3/1350البخاري رقم ،3489.

(2/619)

وسلم عليه الله صلى اللEه رسول مع إسالمنا أن يسرك هل موسى أبا يالنا برد` معه كله وعملنا معه، وجهادنا معه بعده 1وهجرتنا عملناه عمل كل وأن

" : " اللEه رسول بعد جاهدنا قد واللEه ال أبي فقال ؟ برأس\ ^ رأسا كفافا منه نجوناأيدينا على وأسلم كثيرا، ^ خيرا وعملنا وصمنا وصلينا، وسلم عليه الله صلى

" لوددت " بيده عمر نفس والذي أنا لكني أبي فقال ذلك لنرجوا وإنا كثير، بشر" برأس\ ^ رأسا ^ كفافا منه نجونا بعده عملناه شيء كل وأن لنا، برد ذلك أن

" أبي: " من خير واللEه أباك إن .2فقلت: " : فقال أباك أبي لقي قال عمر ابن عن بردة أبي عن الجوزي ابن وذكر

" ؟" عليك وال لك ال بخيره وشره وشره، خيره عملك من خرجت أنك أيسرك " : لفاش، فيهم الجفا وإن البصرة قدمت لقد المؤمنين أمير يا Eه والل قلت قال

بذلك ألرجوا وإني اللEه، سبيل في بهم وغزوت والسنة، القرآن فعلمتهم " : وشره" وشره، خيره عملي من خرجت قد أني وددت ولكن قال فضيلة

عليه الله صلى اللEه رسول مع عملي لي وخلص ،Eعلي وال لي ^ كفافا بخيره،" " : أبي من خير أباك إن قال .3وسلم،

مسروق : " 4وعن الرحمن عبد دخل قال عنها - -5، اللEه رضي سلمة أم على " : ال من أصحابي من إن يقول وسلم عليه الله صلى اللEه رسول سمعت فقالت

" دخل حتى ^ مذعورا عندها من الرحمن عبد فخرج قال ^ أبدا أموت أن بعد يرانيعمر على

__________1 ( . : العرب لسان ثبت (.3/86برد`2 : الصحابة فضائل كتاب الصحيح، : 3/1425البخاري رقم ،3702.3 : ص مناقب الجوزي فتح 160ابن في حجر ابن ذكر كما التاريخ في والحاكم ،

: 255، 7/254الباري العمال aز كن الهندي والمتقي ،12/620. عساكر البن وعزاه ،4. الهمداني األجدع ابن5. عوف ابن

(2/620)

" " : ثم فسألها، عليها فدخل أتاها حتى عمر فقام أمك تقول ما اسمع له فقال" " : " أحدا: " بعدك أبرئ ولن ال، فقالت ؟ أنا أمنهم اللEه أنشدك .1قال

علي بن داود : " 2وعن شط على شاة ماتت لو عنه الله رضي عمر قال 3قال" يومالقيامة عنها سائلي وجل عز اللEه أن لظننت ضائعة، .4الفرات

: : لو يقول عنه الله رضي الخطEاب بن عمر كان قال عمر بن اللEه عبد وعنبطف جدي عمر 5مات به اللEه يحاسب أن لخشيت .6الفرات

" : على عنه الله رضي الخطEاب بن عمر رأيت قال عنه الله رضي علي وعن " : " : j ند بعير قال تذهب؟ أين المؤمنين أمير يا فقلت يعدو، إبل 7قتب من

" : " : " تلمني ال الحسن أبا يا فقال بعدك، الخلفاء أذللت لقد فقلت أطلبه الصدقة[90 ] / ^ عناقا أن لو بالنبوة ^ محمدا بعث فوالذي الفرات 8ب بشاطيء أخذت

" القيامة يوم عمر بها .9ألخذ__________

1 : ص عمر المؤمنين أمير مسند شيبة بن يعقوب كشف 91أبو في كما البزار ، : 3/172األستار ص مناقب الجوزي ابن ،160 : الزوائد مجمع والهيثمي ،9/72،

: ." جـ: " دمشق تاريخ عساكر وابن الصحيح رجال ورجاله البزار رواه وقال.111ق /13

وثالثين 2 ثالث سنة توفي مقبول، وغيرها، Eة مك أمير عباس، بن الله عبد ابنص. ) التقريب (.199ومئة

3 ( . : ص القاموس النهر شاطئ �ط E870الش.)4 : الحلية نعيم .1/53أبو5 ( . : ص القاموس الشاطئ EفE1076الط.)6 : ص مناقب الجوزي المطالب 161ابن في كما بنحوه الحسن عن ومسدد ،

: 4/41العالية الطبقات حاطب بن الرحمن عبد عن سعد وابن وابن 3/305، ، : المنصف الرحمن عبد بن حميد عن شيبة : 13/277أبي التاريخ والطبري ،

4/202. لغيره حسن وهو ،7 ( . : ص القاموس ونفر شرد` j411ند.)

8 ( . : العرب لسان سنة له Eيتم لم ما Eالمعز من األنثى (.10/275العناق9 : ص مناقب الجوزي .161ابن

(2/621)

طارق : 1وعن " : كالطائر كان قال عمر؟ كان رجل أي عباس البن قلنا قال" ^ شركا طريق بكل له كأن الذي .2الحذر

سالمة أبي : " 3وعن الحرم في ونساء ^ رجاال يضرب وهو عمر إلى انتهيت قال : " " : قال لبيك، قلت ، فالن يا قال ثم بينهم، فرق حتى منه، يتوضئون حوض على

: " قال" ، للنساء وحياضا للرجال حياضا تتخذ أن آمرك ألم سعديك، وال لبيك ال" : " " : وما قال هلكت أكون أن أخاف فقال عنه الله رضي علي فلقيه اندفع ثم

: " : أمير" يا قال وجل عز اللEه حرم في ونساء ^ رجاال ضربت قال ؟ أهلككاللEه، يعاقبك فلن وإصالح نصح على كنت فإن الرعاة، من راع أنت المؤمنين

" المجرم الظالم فأنت غش على ضربتهم كنت .4وإنفي " يجول عنه الله رضي عمر بينما عنه الله رضي البصري الحسن وقال

{ : pناتpمaؤYوالم pين المYؤaمpن YؤaذYون ي jذpين وال اآلية هذه له عرضت إذ المدينة سكك : [ } األحزاب Yوا aتسب اك ما pرa pغي : " 58ب المؤمنين[ أوذي لعلEي فقال نفسه، فحدث ،

على" جالس وهو بيته عليه فدخل كعب بن أبي إلى فانطلق ، والمؤمنات : " " : فنبذها قال ، المؤمنين أمير يا دونكها وقال تحته من أبي فانتزعها وسادة،

" : اآلية، صاحب أنا أكون أن أخشى وقال اآلية، هذه عليه فقرأ وجلس، برجله " " : " فقال ، وتنهى فتأمر رعيتك، تعاهد أن إال تستطيع ال قال ، المؤمنين أوذي

عمر__________

1. شهاب بن طارق2 : ص مناقب الجوزي .161ابن3( . : . ) ( : اإلصابة الحبيبي ويقال السلمي، وهو تحريف وهو ، أسامة األصل في

7/90.)4 : المصنف الرزاق : 76، 1/75عبد ص مناقب الجوزي ابن حسن، وإسناده ،

161 ،162 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،9/754. الرزاق لعبد وعزاه ،

(2/622)

" " : أعلم والله قلت قد عنه الله .1رضيالحسن : " 2وعن يده يدلي ثم النار Yوقpد ت ربما عنه الله رضي عمر كان قال ،

" " : صبر؟ هذا على لك هل الخطاب، ابن يقول ثم .3منها،الضEحاك : " 4وعن : أهلي، كبش كنت ليتني عنه الله رضي عمر قال قال ،

لهم بدا ما يكون 5سمنوني ما آمن كنت إذا حتى يحبون 6، من بعض زارهم" ^ بشرا أك ولم عذرة فأخرجوني أكلوني ثم قديدا، وبعضي شواء بعضي فجعلوا

7. " : من تبنة أخذ عنه الله رضي عمر رأيت قال ربيعة، بن عامر بن الله عبد وعن

: التبنة هذه كنت ليتني فقال تلدني، 8األرض، لم أمي ليت Yخلق أ لم ليتني ،

" ^ منسيا ^ نسيا ليتني ^ شيئا أك لم .9ليتني__________

1 : ص مناقب الجوزي .162ابن2. البصري 3 : ص مناقب الجوزي .162ابن4. المائة بعد توفي اإلرسال، كثير صدوق الهاللي، مزاحم بن الضEحاك

ص) (.280التقريب5.) بدا ) ما سوى األصل، في مطموس6.) ( : أكون والحلية الزهد، في7 : الزهد : 1/258هناد الحلية نعيم وأبو الضEحاك 1/52، النقطاعه، ضعيف وهو ،

: ص مناقب الجوزي ابن وأورده الخطاب، بن عمر يدرك والمتقي 162لم ، العمال: aز كن .12/619الهندي اإليمان وشعب والحلية لهناد، وعزاه ،

8.) التبنـ ) سوى األصل، في مطموس9 : ص الزهد المبارك : 79ابن المصنف شيبة أبي وابن ،13/276: سعد ابن ،

:3/360الطبقات ( . رقم التقريب ضعيف وهو الله عبيد بن عاصم إسناده وفي ، 3065 : ص( مناقب الجوزي ابن وأورده ،162 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،

12/619.

(2/623)

قتادة : " 1وعن فلما مثله، قبله ير لم طعام له صYنع الشام عمر ورد لما قال ، " : خبز من يشبعون ال باتوا الذي المسملين لفقراء فما لنا هذا قال به، أتي

" : " " : كان" إن فقال عيناه، فاغرورقت ، الجنة لهم الوليد بن خالد فقال ، الشعير؟بالجنة أولئك ويذهب هذا، في "91 / ]2حظنا ] / ^ بعيدا ^ بوaبا بانوا لقد .3أ

جحيفة أبي : " 4وعن الجهد يشكون عنه الله رضي عمر إلى قوم جاء قال ، " : وأمر يدي، على هلكتهم تجعل ال اللهم فقال يديه رفع ثم بأربع، عيينة فأرسل

" بطعام .5لهم " : أيام وقاص أبي بن سعد بعث قال بكر أبي بن محمEد بن القاسم وعنوسراويله، ومنطقته، وسيفه كسرى، بقباء عنه الله رضي عمر إلى القادسية

: فكان القوم وجوه في عنه الله رضي عمر فنظر قال وخفيه، وتاجه، وقميصه، " : قم سراقة يا فقال المدلجي، جعشم بن سراقة قامة وأمدEهم أجسمهم

] قال" ] ، " 6فالبس " " : " ثم: " ، فأدبرت أدبر فقال ، ولبست فقمت فيه فطمعت " : " كسرى،: " قباء عليه مدلج بني من أعرابي ، بخ\ بخ\ قال ثم فأقبلت، ، أقبل قال

كان لو مالك بن سراق يا يوم Eرب وخفاه، وتاجه، ومنطقته، وسيفه، وسراويله،" ، فنزعت انزع ولقومك، لك ^ شرفا كان كسرى متاع من فيه عليك

__________1. ) دعامة ) ابن وهو ، قتاد سوى األصل، في مطموس2.) الجن ) سوى األصل، في مطموس3 : العمال aز كن الهندي التفسير، 12/613المتقي في حميد بن لعبد وعزاه ،

. عمر يدرك لم قتادة النقطاعه، ضعيف وهو اآلثار، تهذيب في والطبري4. وائي �الس الله عبد بن وهب5 : ص مناقب الجوزي .163ابن6. األصل من سقط

(2/624)

عليك: " وأكرم مني إليك Eأحب وكان ونبيك رسولك هذا منعت Eك إن اللهم فقالأعطيتنيه ثم مني، عليك وأكرم مني، إليك Eأحب وكان بكر أبا ومنعته مني،

." عنده - - من حتى الله رحمه بكى ثم بي لتمكر أعطيتنيه تكون أن بك فأعوذ" " : تمسي أن قبل قسمته ثم بعته لما عليك أقسمت الرحمن لعبد قال .1ثم

عياش بن بكر أبي : " 2وعن عنه الله رضي عمر إلى كسرى بتاج جيء قال ، رأوك: القوم إن عنه الله رضي Eعلي فقال ألمناء، هذا أدوا ^ قوما إن فقال

" لرتعوا رتعت ولو فعفوا، .3عففتالدEؤلي سنان أبي من: 4وعن نفر� وعنده عنه الله رضي عمر على دخل أنه

سفط\ إلى عنه الله رضي عمر فأرسل من 5المهاجرين، قلعة من به Yتي أثم منه عمر فانتزعه فيه في فأدخله بنيه بعض فأخذه خاتم، فيه فكان العراق،

" : jوأقر عدوEك على وأظهرك لك الله فتح وقد تبكي، لم عنده من فقال بكى" : " : ال" يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت إني عمر فقال ، عينك؟

] الله ] ألقى إال أحد على الدنيا " 6تفتح ، القيامة يوم إلى والبغضاء العداوة بينهم" ذلك من Yشفق أ .7وأنا

__________1 : التاريخ كثير : 4/69ابن ص وانظر متروك، وهو عدي، بن الهيثم وفيه ،413.ساء 2 كبر لما أنه إال عابد ثقة اسمه، أنها واألصح بكنيته، مشهور األسدي،

( . ص التقريب ومئة وتسعين أربع سنة توفي صحيح، وكتابه (.624حفظه3 : التاريخ : 23، 4/20الطبري التاريخ كثير ابن طرق 70، 4/69، عدة من ،

. عمر بن سيف على ومداره4( . التقريب الصحابة من عدjه من ومنهم الثانية، من ثقة الدEؤلي، أمية بن يزيد

(.599ص 5. ) ( : تحريف وهو ، سقاط األصل في6. األصل من سقط7 : المسند المسند 1/194أحمد ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه ،

المسند 93رقم: في حميد بن عبد ،1/98 : ص مناقب الجوزي ابن وأورده ، 164 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،3/716. ألحمد وعزاه ،

(2/625)

] ابن ] ربيعة 1وعن : " 2أبي جلوالء مال إلى عنه الله رضي عمر نظر لما قالالحلية، وبرقت اآلنية، فحميت مس، Eالش عليه طلعت حين المسجد في ونهاوند

" : " " : قد فقال ، بكاء وال حزن بيوم هذا ما المؤمنين أمير يا له فقيل بكى،العداوة بينهم الله ألقى إال قط قوم بين المال يفش لم ولكنه عرفت،

" القيامة يوم إلى .3والبغضاءسعد بن إبراهيم بكنوز 5أن 4وعن أتي لما عنه الله رضي الخطEاب بن عمر

" " : فقال ، نقسمها حتى المال بيت في اجعلها األرقم بن الله عبد قال كسرىحتى: " / ] سقف إلى آويها ال والله " 91عمر ] وسط / في فوضعها ، أمضيها ب

الحمراء فرأى عنها كشف أصبح فلما يحرسونها عليها وباتوا المسجد،

" : والله المؤمنين؟ أمير يا يبكيك ما الرحمن عبد له فقال عمر، فبكى والبيضاء، " : " إال قوم يعطه لم إنه عمر فقال ، وسرور فرح ويوم شكر يوم اليوم هذا إن

" والبغضاء العداوة بينهم .6ألقيتالحسن : " 7وعن : سقف يظلها ال والله قال كسرى، بخزائن عمر أتي لما قال ،

" الرجال، وصYفjة النساء صYفEة المسجد، صYفjتي بين فطرحت ، السماء دون بيت__________

1. األصل من سقطتوفي 2 صدوق، الكوفة، أمير المخزومي، ربيعة أبي بن الله عبد بن الحارث

( . ص التقريب السبعين (.146قبيل3 : ص مناقب الجوزي .164ابن عمر يدرك لم الحارث النقطاعه، ضعيف وهو ،4.) ( : الرحمن عبد بن إبراهيم عن الزهري عن دمشق وتاريخ الزهد في5. الزهري 6 : ص الزهد المبارك : 265ابن . جـ دمشق تاريخ عساكر وابن صحيح وإسناده ،

: 126ق / 13 ص مناقب الجوزي وابن ،164.7. البصري

(2/626)

نظر فلما عليها غدا أصبح فلما الخزان، عليها وباتت األنطاع، عليه فطرحت " : أليس المؤمنين؟ أمير يا يبكيك ما عوف بن الرحمن عبد له فقال بكى، إليها

] [ " قال ، شكر؟ يوم بأسهم: " 1هذا جعل إال قط قوم على هذا فتح ما والله ال.2بينهم"

" : يوم أصاب عنه الله رضي وقاص أبي بن سعد Eأن المسيب بن سعيد وعنمع بها فبعث ألف، آالف ستة منها وأخذ واف، مثقال ألف ألف ثالثين جلوالءبذلك قدم فلما عبيد، بابن يدعى يومئذ وهو سفيان، أبي ابن يدعى الذي زياد

" : بن الله عبد فبات أقسمه حتى بيت سقف يكنه ال والله قال إليه، ونظر عليهأصبح فلما المسجد، سقائف في يحرسانه عوف بن الرحمن وعبد األرقم،

األنطاع - وهي جالبيبه عن فكشف عليه غدا له 3عمر فقال بكى، ثم إليه فنظر " : ." " : ما والله قال الشكر؟ مواطن لمن هذا إن فوالله يبكيك، ما الرحمن عبد

." ثم بينهم بأسهم ألقى إال ^ قوما هذا الله أعطى ما والله ولكن أبكاني، ذاكالمهاجرين بين فقسمها عمر النبي 4جلس بأزواج ثم بدر، بأهل فبدأ واألنصار،

: قال نظرائه، دون عمر بن الله عبد وأعطى فرغ، فما وسلم عليه الله صلى " : " أسوة" لك إن الله، عبد يا قال ، نظرائي؟ دون لي تضرب المؤمنين، أمير يا

" أحد إلى ملت أني القيامة يوم الله يسألني ال عمر، .5في__________

1. األصل من سقط2 : ص مناقب الجوزي .165، 164ابن إسناد بدون ،3 : : العرب لسان منظور ابن .1/271انظر4.) المهاجر ) سوى األصل، في مطموس5 : ص مناقب الجوزي .165ابن

(2/627)

عباس ابن مال، - - 1وعن يديه وبين عمر على دخل أنه عنهما الله رضي" " : Eعلي وال لي ال ^ كفافا أنجو إني وددت قال ثم أضالعه، اختلفت حتى .2فنشج

" : بن سعيد إلى عنه الله رضي عمر أرسل قال سابط، بن الرحمن عبد وعن " " : " " : فقال ، تفتني ال فقال ، بهم تجاهد هؤالء على مستعملوك إنا فقال عامر،

" عني: " تخليتم ثم عنقي في جعلتموها أدعكم، ال والله .3عمرالله عبد أبي : " 4وعن : يشف لم الله خاف من عنه الله رضي عمر قال قال ،

] و ] يريد، ما يصنع لم الله اتقى ومن ما 5غيظه، غير لكان القيامة يوم لوالأعرف" وال الله عبد أبي عن الجوزي ابن سيرة اختصر من ذكره كذا ، ترون

هو .6من - " : رضي الخطEاب بن عمر يعني Eإلي أرسل قال عوف، بن الرحمن عبد وعن

بنحيب - أنا فإذا عليه فدخلت فأتيته عنه أمير / ]7الله فإذا ،92 ] المؤمنين/ أبوصف : " 8هكذا : أمير اعترى لله، إنا فقلت وجهه، على نائم أنه عوف ابن

: قال المؤمنين؟،__________

1. عباس بن الله عبدص 2 تخريجه .630يأتي3 : الحلية نعيم : 1/246وأبو العمال aز كن الهندي والمتقي ضعيف 5/691، وهو ،

: المصنف الرزاق عبد عمر، يدرك لم سابط بن الرحمن عبد النقطاعه،11/348. ^ مرسال برقان بن جعفر عن ،

4 .) : ( : وأبو عمر قال قال الله، عبد عن أدهم بن إبراهيم عن دمشق تاريخ في. ترجمة له أجد لم الله عبد

5. األصل من سقط6 : ص مناقب الجوزي : 166ابن جـ دمشق تاريخ عساكر وابن ،111ق / 13،

: aز كن الهندي والمتقي اإلسناد رجال بعض ولجهالة النقطاعه، ضعيف، وهو.16/264العمال

7 ( . : ص القاموس Yكاء الب �أشد Yبaحj (.174الن8.) ( : يصف عمر مناقب في

(2/628)

" : بيدي فأخذ ، بأس عليك ليس المؤمنين أمير يا فقلت عليه يدي فوضعت " : على الخطاب Yآل هان ههنا فقال بعض، فوق بعضها جفنتان فإذا ^ بيتا فأدخلني

فيه لي فأقاما يدي، بين jصاحبي إلى هذا لكان عليه كرمنا لو والله أما الله، : " : " المحقين فكتبنا قال نتفكر، اجلس فقلت ، به أقتدي الله 1أمر سبيل في

- - " أربعة وسلم عليه الله صلى النبي أزواج وأصاب آالف يعني أربعة تعالى،" المال ذلك عنا jوز حتى ألفين، ألفين ذلك دون من وأصاب .2أربعة،

" : صلى - - إذا عنه الله رضي عمر كان قال عنهما الله رضي عباس ابن وعنقام حاجة ألحد يكن لم وإن كلEمه، حاجة له كانت فمن للناس، جلس صالة

يجلس ال صلوات فصلى : 3فدخل يرفأ يا فقلت الباب، فحضرت للناس، فيها" 4أبأمير " : فجاء فجلست، ، شكاة المؤمنين بأمير ما قال شكاة؟ المؤمنين

" " : فدخلنا ، عباس ابن يا قم عفان، ابن يا قم فقال يرفأ، فخرج فجلس، عثمان

كتpف منها صبرة كل على مال من صبر يديه بين فإذا عمر : "5على إني فقال ، المال هذا فخذا عشيرة، أهلها أكثر في فوجدتكما المدينة أهل في نظرت

: ومحمEد الله عند هذا كان أما قال ثم دEا، Yفر فضل من كان فما فاقسماه، Eدpالق يأكلون : 6وأصحابه ومحمEد" الله عند هذا كان لقد والله بلى فقلت ، ؟

: الله، عند كان لقد والله بلى وقلت ،Eالقد يأكلون وأصحابه__________

1.) ( : المخففين عمر ومناقب األموال في2 : ص األموال عبيد : 263أبو . ص مناقب الجوزي ابن صحيح وإسناده ،166.3. ) ( : تحريف وهو ، جلس ال األصل في4.) ( : أمير أيا األصل في5. : والدواب الناس من الحيوان كتف أصل في يكون عريض عظم الكتف

العرب) (.9/294لسان6 ( . : العرب لسان الجلد من �Yق`د ي الذي السير Eدp3/344الق.)

(2/629)

" : : ^ إذا فقال فغضب، تصنع، الذي غير لصنع عليه ولو الحلية نعيم وأبو ومحمEد : : " ثم أضالعه، اختلفت حتى عمر فنشج وأطمعنا، أكل ^ إذا قلت قال ، ماذا؟ صنع

" لي: " وال Eعلي ال ^ كفافا منها خرجت أني لو Yتaدpود .1قال " : وعمر، بكر أبو يهلكان، bران الخي كاد قال مليكة، أبي ابن عن الصحيح وفي

تميم بني ركب عليه قدم حين وسلم عليه الله صلى النبي عند أصواتهما رفعاآخر، 2 برجل اآلخر وأشار مجاشع، بني أخي حابس بن باألقرع أحدهما فأشار ،

نافع "3قال " : " " :، خالفي إال أردت ما والله لعمر بكر أبو فقال ، اسمه أحفظ ال { : " jذpين: " ال �ها أي يا الله فأنزل ذلك، في أصواتهما فارتفعت ، خالفك أردت ما قال

بعaضpكYم pرaكجه pالق`ولp ب Yله وا Yهرaتج ` وال bبيj الن pصوت فوaق` Yم أصaواتك فعYوا aتر ` ال Yوا آمن : الحجرات{ ] pبعض\ . 2ل الزبير[ ابن قال رسول: " 4اآلية Yسمع ي عمر كان فما

أبيه، عن ذلك يذكر ولم يستفهمه، حتى اآلية هذه بعد وسلم عليه الله اللهصلىالصEديق بكر أبا يعني

__________1 : الطبقات سعد : 3/288ابن . والتاريخ المعرفة الفسوي صحيح وإسناده ،

1/521 ،522 : ص. عمر مسند الصلت بن يعقوب كما 99، 98أبو والحميدي ، العالية المطالب األستار 2/178في كشف في كما والبزار ،4/255 ،256،

: والسنن: : 359، 6/358البيهقي ص مناقب الجوزي وابن ،166.على 2 أشرافهم وفد مضر، بن إلياس بن طابخة بن EدY أ بن EرYم بن تميم بنو وهو

الله صلى النبي عليهم وأثنى التاسعة السنة في وسلم عليه الله صلى النبي " : " " : صدقاتهم، وجاءت قال ، الدجال على Yمتي أ Eأشد هم بقوله وسلم عليه

" " : Eة سبي وكانت ، قومنا صدقات هذه وسلم عليه الله صلى الله رسول فقال : ( . " " : الصحيح البخاري إسماعيل ولد من فإنها أعتقيها فقال عائشة، عند منهم

هشام 4108رقم: ابن سيرة ص 4/277، العرب أنساب جمهرة ،206.)3 ( . ص التقريب ومئة وستين تسع سنة توفي ثبت، ثقة الجمحي، عمر بن نافع

558.)4. الزبير بن الله عبد

(2/630)

عنهما- -" الله .1رضي " : معبد بن القعقاع أمbر بكر أبو فقال رواية، : " 2وفي األقرع" أمbر بل عمر وقال ،

" حابس .3بن " : تعالى، الله من خوفه لشدة عنه الله رضي عمر وكان مرشد بن أسامة قال

" نفسه عن الناس .4يسألالله عبيد بن Yسر ب لحذيفة 5عن قال عنه الله رضي عمر الله،: " 6أن نشدتك

كيف / ] عليك، الوالية "92وبحق " : " ] / ، ^ خيرا إال علمت ما قال ، تراني؟ ب " : فأنت الله ذات في فقسمته الله فيء أخذت إن فقال بالله، أنت، 7فنشده

" : ." وال وجبتي، إال آكل وما حصتي، إال آكل وما ليعلم الله إن والله فقال فال وإال" حلتي إال .8ألبس

" : " : كيف فقال عنه الله رضي عمر على غدوت الدار صاحب مالك وقال__________

1 : التفسير كتاب الصحيح، : 4/1833البخاري رقم ،4564.2. الدارمي 3 : التفسير Eة الملكي الخطب من : 4/1834مختارات رقم ،4566.4 : ص الجوزي البن عمر مناقب مرشد بن .167أسامة5 ) ( : ) ( : وفي ، الله عبد بن بشر عمر مناقب وفي ، الله عبد بن بشر األصل في

( : ) ( : بن زيد األموال وفي ، الله عبيد بن بشر عن واقد بن زيد عن المدينة تاريخ. ." الصواب ولعلEه إدريس أبي الله عائذ عن يرويه الله عبيد ابن بسر بن واقد

." " : الرابعة من حافظ ثقة ،Eامي Eالش الحضرمي عبيد بن Yسر ب حجر ابن قالص) (.122التقريب

6. اليمان ابن7.) فأنـ ) سوى األصل، في مطموس8 : : األموال زنجويه : 2/602ابن المدينة تاريخ شبه وابن صحيح، وإسناده ،

2/777 : والتاريخ المعرفة الفسوي ،2/769 : ص مناقب الجوزي ابن ،167.

(2/631)

" " : " " : : " ^ خيرا إال Yسمعت ما قلت ، شيئا؟ سمعت قال بخير، قلت ، الناس؟ أصبح1.

الخراساني عطاء له: " 2وقال فقال عنه الله رضي عمر على شاب فتى دخلرأيت: " ما : " 3عمر " وفيه إزارك ألقيت رأيتك قال ، "4مني؟ .5ملبس

الغصن أبو دYجين عن أحمد اإلمام مسند : " 6وفي المدينة، قدمت قال البصري، : عمر، عن حدEثني فقلت عنه، الله رضي الخطEاب بن عمر مولى أسلم فلقيت

: رسول: " عن حدEثنا لعمر قلنا إذا كنا أنقص أو أزيد أن أخاف أستطيع ال قال " : الله رسول إن أنقص، أو ^ حرفا أزيد أن أخاف قال وسلم عليه الله صلى الله

" " : النار في فهو Eعلي كذب من قال وسلم عليه الله .7صلىكعب عن الصفار مسلم بن عفان أحاديث : " 8وفي بن عمر عند كنت قال

: " " : ليس أو المؤمنين أمير يا قلت ، خوفنا كعب يا فقال عنه الله رضي الخطEاب

: " " : " : " فقلت ، كعب يا خوفنا قال ثم بلى، قال ، رسوله؟ وحكمة الله كتاب فيكم__________

1 : المدينة تاريخ شبه : 2/778ابن ص مناقب الجوزي وابن ،167.توفي 2 ويدلس، ويرسل ^ كثيرا يهم صدوق الخراساني، مسلم أبي بن عطاء

( . ص التقريب ومئة وثالثين خمس (.392سنة3. ) ( : تحريف وهو ، رأيت األصل في4. ) ( : تحريف وهو ، أوفيه األصل في5 : المدينة تاريخ شبه : 2/778ابن مناقب الجوزي ابن النقطاعه، ضعيف وهو ،

.167ص6 ( . االعتدال ميزان ضعيف البصري، اليربوعي ثابت بن (.2/23دYجين7 : المسند تخريجه 1/296أحمد في شاكر أحمد وضعEفه ضعيف، وإسناده ،

: رقم المسند "326ألحاديث " : ، ضعيف البصري دجين ضعيف، إسناده وقال ، االعتدال: ميزان : 2/24الذهبي الزوائد مجمع الهيثمي عدي البن وعزاه ،

1/142 " : وهو الغصن أبو ثابت بن دجين وفيه يعلى وأبو أحمد رواه وقال ، ." بشيء ليس ضعيف

8. الحميري ماتع بن كعب

(2/632)

ال" ^ نبيا سبعين بعمل القيامة يوم وافيته لو رجل عمل اعمل المؤمنين، أمير يا: : " " : فقلت قال ، كعب يا زدنا قال ثم مليا، عمر فأطرق ترى، مما عملك زدرأت

بالمغرب ورجل بالمشرق، ثور منخر قدر جهنم من فتح لو المؤمنين أمير يا " : : يا زدنا قال ثم ^ مليا عمر فأطرق قال ها، Eحر من يسيل حتى دماغه لغال

: لتزفpر" جهنم إن المؤمنين أمير يا قلت ، وال 1كعب مقرب، ملك يبقى ال زفرة^ ^ جاثيا Eخر إال مرسل على 2نبي ^ جاثيا Eليخر خليله إبراهيم إن حتى ركبتيه، على

: عمر فأطرق نفسي، إال اليوم أسألك ال نفسي، نفسي bرب ويقول ركبتيه،" " : : ، كيف؟ قال الله؟ كتاب في هذا تجدون أوليس المؤمنين، أمير يا قلت مليا،

{ : Yوفjى: وت ها pسaنف عن YلpجادY ت نفaس\ �Yل ك pي aت تأ ويوم اآلية هذه في تعالى قوله قلت : [ } النحل YظaلمYون ي ال وهYم aلتpعم مjا نفaس\ �Yل .3[111ك

كيسان بن وهب : " 4وعن عمر سئل [5قال [ : أنا قال آذان؟ النساء على 6هل" الله؟ ذكر عن .7أنهى

" الشافعي " مسند : ) 8وفي مع أنا بينا قال عفان، بن عثمان مولى عن__________

1 ( . : ص القاموس صوت لتوقEدها سمع زفرة (.513لتزفر2 ( . : العرب لسان ركبتيه على جلس (.14/131جثا3 : ص الزهد المبارك لكنه 76، 75ابن عبيد، بن شريح إلى صحيح وإسناده ،

: ص. الزهد أحمد وهو 122، 121مرسل جدعان بن زيد بن Eعلي إسناده وفي ، ضعيف.

4. ومئة وعشرين سبع سنة توفي الرابعة، كبار من ثقة، موالهم، القرشيص) (.585التقريب

5.) ( : عمر ابن سئل المصنف في6. األصل من سقط7 : المصنف شيبة أبي وهو 1/223وابن عجالن بن محمEد فيه حسن، وإسناده ،

: ( . رقم. التقريب يخطئ صدوق وهو األحمر خالد وأبو (.6136، 2457صدوقالطبقة 8 رأس مصر، نزيل المكي، الشافعي، المطلبي إدريس بن محمEد

. . ومئتين أربع سنة توفي المائتين رأس على الدين ألمر المجدEد وهو التاسعة، ( . ص التقريب سنة وخمسون أربع (.467وله

(2/633)

بكرين، يسوق ^ رجال رأى إذ صائف يوم في بالعالية، ماله في عفان بن عثمان : حتى المدينة أقام لو هذا على ما فقال ، Eالحر من الفراش مثل األرض على

: " بن عمر فإذا فنظرت انظر فقال الرجل، دنا ثم ، يروح؟ ثم Eالحر يبرد : رأسه فأخرج عثمان فقام المؤمنين، أمير هذا فقلت عنه، الله رضي الخطEاب " : هذه أخرجك ما فقال حاذاه، حتى رأسه فأعاد السموم، نفح فإذا الباب من

" : وخشيت" بالحpمى، ألحقها أن فأردت الصدقة إبل من بكران فقال ، الساعة؟ " : " الماء إلى هلم المؤمنين، أمير يا عثمان فقال ، عنهما الله فيسألني يضيعا أن

" : " " : أن" أراد من عثمان فقال ومضى، ، ومائك ظلك إلى عد فقال ، ونكفيك" نفسه فألقى إلينا فعاد هذا، إلى فلينظر األمين Eالقوي إلى .1ينظر

" : يحاسب أن لخشيت الفرات بطف جدي مات لو يقول عنه الله رضي وكان" به [.93. / ]2الله أ /

__________1 : ص المسند .390الشافعي اإلسناد رجال أحد لجهالة ضعيف وهو ،ص 2 تخريجه .737، 736سبق

(2/634)

: واجتهاده تعبده والخمسون الثامن الباب...

: واجتهاده Eده تعب ذكر في والخمسون الثامن الباب " : يصوم عنه الله رضي الخطEاب بن عمر كان قال أسلم، عن الجوزي ابن ذكر

.1الدEهر"" " : الصEيام من Eاسود حتى عنه الله رضي عمر مات ما قال عباس ابن .2وعن

" " : بسنتين يموت أن قبل الصEيام سرد عنه الله رضي عمر أن عمر ابن .3وعن " : الفطر ويوم األضحى يوم إال الصEيام يسرد عنه الله رضي عمر كان قال وعنه

" السفر .4وفي - " : يعني الليل كبد في الصEالة �Yحpب ي عمر كان قال المسيب، بن سعيد وعن

الليل -" .56وسط " : الرحمن - - عبد فاستعمل عمر ولي قال عنهما الله رضي عمر ابن -7وعن

" مات: - حتى كلEها سنينه Eيحج هو كان ثم Eالحاج على .8يعني__________

1 : ص مناقب الجوزي .169ابن إسناد بدون ،2 : ص مناقب الجوزي .169ابن إسناد بدون ،3 : المصنف شيبة أبي : 3/7وابن ص مناقب الجوزي ابن صحيح، وإسناده ،169.

4 : السنن . 4/301البيهقي عمر بن الله عبد إسناده وفي ^ مرسال نافع عن ، : . ص مناقب الجوزي ابن ضعيف وهو : 169العمري aز كن الهندي والمتقي ،

.8/619العمال والبيهقي السنن في الفريابي وجعفر جرير البن وعزاه ،5 : العرب لسان .3/376انظر6 : الطبقات سعد له 3/278ابن أجد لم العباس، بن عاصم إسناده وفي ،

: ص. مناقب الجوزي ابن .169ترجمة7. عوف بن الرحمن عبدص 8 تخريجه .540سبق

(2/635)

: حتى الله شاء ما يصلي كان عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن أسلم وعن{ : " : مYر

a وأ اآلية هذه ويتلو الصالة الصالة، ويقول أهله أيقظ الليل آخر من كان إذا : [ } طه pالةjالصp ب .1[132أهaلك اآلية

" : صلى وقد فرجع له حائط إلى عنه الله رضي عمر خرج قال عمر، ابن وعن " : الناس، صلى وقد فرجعت حائطي إلى خرجت إنما قال العصر، الناس

" ليث قال ، المساكين على صدقة "2حائطي الجماعة: " فاتته .3إنمامسلم أبي عمر 4وعن مع صلى من حدEثه أو عنه الله رضي عمر مع صلى أنه

فسمEي المغرب، عنه الله نجمان، 5رضي طلع حتى األمر بعض شغله أو بهارقبتين أعتق صالته من .6فلمافرغ

ظبيان أبي عن الصفار مسلم بن عفان أحاديث أبيه 7وفي : "8عن دخل قال ، " : يا فقال رجل فلحقه انصرف، ثم ركعة فصلى المسجد عنه الله رضي عمر

" : " شاء فمن تطوع هو إنما قال ، واحدة ركعة صليت إنما المؤمنين، أمير__________

1 : الموطEأ :1/113مالك . ) الجوزي ) ابن صحيح وإسناده ، مصعب أبي رواية ، ص : 169مناقب العمال aز كن الهندي والمتقي ،2/559. والشافعي لمالك وعزاه ،

2. تمييزه أستطع لم3 : ص مناقب الجوزي .169ابن إسناد بدون ،4. : ترجمة له أجد ولم األزدي5.) ( : ) ( : فتمس عمر مناقب وفي ، فمستى الزهد في6 : ص الزهد مالك ترجمة، 187ابن له أجد لم مسلم، أبو فيه ضعيف، وهو ،

( . الثقات حبان ابن غير Eقه يوث لم مسلم أبي بن الرحمن عبد بن محمEد وفيه7/410 : جـ دمشق تاريخ عساكر وابن الرحمن 112ق / 13، عبد بن محمEد عن ،

: ص مناقب الجوزي ابن .170به،7. aبي الجن الحارث بن جندب بن حYصين8. ترجمة له أجد لم

(2/636)

" نقص شاء ومن .1زادفإنه واجتهاده، Eده تعب شدEة على يدل األحاديث من سيرته في ذكر ما فجميع

آخر في الدEهر يصوم كان فإنه والصوم القصوى، الغاية إلى الصالة من كانعام، Eكل Eيحج الخالفة ولي لما كان Eوالحج شيئا، يترك ال كان والصدقة أمره،وجميع بعده وغزا المشاهد، جميع وسلم عليه الله صلى النبي مع غزا والجهاد

. سببه ألنه أجره، فله والفتوحات الغزوات من خالفته في وقع ماالصEواف بن Eعلي أبي أحاديث : " 2وفي فتقول تباهي، األعمال إن عمر قال

" أفضلكم: أنا .3الصدقة__________

1: : . المصنف الرزاق عبد في واألثر عفان أحاديث من تبقى فيما أجده لم3/154 ) ( : . أبي بن قابوس فيه ضعيف، وإسناده ، عمر دخل قال ظبيان أبي عن

: ( ." " : رقم التقريب لين فيه الحافظ قال : 5445ظبيان كنز( الهندي والمتقي ، .8/320العمال

تسع 2 سنة توفي حجة، ثقة إمام الصواف، بن الحسن بن أحمد بن محمEد ( . بغداد تاريخ مئة وثالث بالوفيات 1/289وخمسين الوافي ،2/44.)

3 : ص الفوائد الصواف علي بن 87أبو معاوية بن أحمد فيه ضعيف، وإسناده ، ( ." " : االعتدال ميزان الحديث يسرق وكان بأباطيل، حدث عدي ابن قال بكر،

1/157 : . ص( عمر مسند اإلسماعيلي مجهول قرة وأبو قرة 30، 29، أبي عن ، : المستدرك. الحاكم (1/461به قرة ) المستدرك في وقع لكن به، قرة أبي عن ،

: الصحيح خزيمة وابن غلط، : ) 4/95وهو بن النضر الحسن أبو ثنا فيه ووقع ، . ) أنه Eد يؤي ومما قرة أبي عن شميل بن النضر لعلEه ، فروة أبي عن إسماعيل

أبو إسماعيل بن النضر وكنية الحسن، أبو شميل، بن النضر كنية أن تصحيف : ( . والتعديل الجرح انظر ضعيف إسماعيل بن والنضر (.8/474المغيرة،

(2/637)

: إياه وستره التعبد كتمانه والخمسون التاسع الباب...

: إياه وستره Eد Eعب الت كتمانه ذكر في والخمسون التاسع البابنافع عن الجوزي ابن : " 1ذكر حتى ابنه وال عمر، في يعرف ال Eر الب كان قال

" يعمال أو .2يقوالطلحة عن ذكرنا ليلة 3وقد خرج لينظر 4أنه فتبعه عنه الله رضي عمر فرأى

عمياء فيها فوجد الدEار، طلحة فدخل منها، خرج ثم دارا، فدخل يذهب؟، أين " : " " : زمن منذ يأتيني رجل هذا قالت ، إليك؟ دخل الذي هذا من فقال مقعدة،

أحتاج / ] بما . "93يأتيني ] عنه / الله رضي األذى عني ويخرج إليه، .5ب__________

1. عمر ابن مولى2 : ص مناقب الجوزي : 170ابن الحلية نعيم وأبو العزيز 1/53، عبد إسناد وفي ،

الله عبد عن وحديثه فيخطئ، غيره كتب من يحدث كان صدوق الدEراوردي : ( . رقم التقريب منكر ابن(. 4119العمري العمري، الله عبيد عن هنا وروايته

الطبقات: .3/291سعد الله عبيد إلى صحيح وإسناده عتبة، بن الله عبيد عن ، : العمال aز كن الهندي .3/806والمتقي

3. الله عبيد ابن4. " " : األصل في تكرر ليلة قولهص 5 تخريجه .420سبق

(2/638)

: ومناجاته دعاؤه الستون الباب...

: ومناجاته دعائه ذكر في الستون الباب - " : التي الليلة عمر خطبها خطبة أوEل كان قال عمر بن الله عبد بن سالم عن

" : الله - - إن قال ثم عليه، وأثنى الله فحمد عنهما الله رضي بكر أبو فيها دفنالذي لله فالحمد واالقتداء، الدEعاء إال يبق فلم برسوله، وكفانا سبيله، نهج

ثالثة كنفر بي pصاح بعد فيكم أبقاني الذي لله والحمد بي، وابتالكم بكم ابتالنيjة الطpي مضلة، 1اغتربوا ^ أرضا فسلك وقراره، داره إلى مهلة أحدهم فأخذ ؛

يخرم ولم السبيل، عن يزل فلم واألعالم، األسباب حتى 2فتشابهت عنهأثره واتبع سبيله فسلك اآلخر تاله ثم سالما، إليهم فأفضى أهله، إلى أسلمه

واتبع سبيلهما، سلك فإن Eالث الث تاله ثم صاحبه، ولقي ^ سالما إليه فأفضىيجامعهما لم ^ شماال أو ^ يمينا Eزل هو وإن والقاهما، ^ سالما إليهما أفضى أثرهما،

أنف جمل العرب إن أال على 3أبدا، حامله وإني أال بخطامه، أعطيت فالاللهم فسخني، شحيح إني اللهم Eوا، فأمن داع\ وإني أال بالله، مستعين المحجة،

ومواالة بمواالتك لي أوجب اللهم فقوEني، ضعيف إني اللهم Eني، فلي غليظ إني" اآلفات من عدوEك بمعاداة وأبرني ومعونتك، واليتك .4أوليائك،

__________1 : . " : : مضى منه تقول منتأى وتكون ^ منزال تكون Eة الطpي الخليل قال Eة، الني jة الطpي

( . : الصحاح انتواها التي لنيته أي Eة، (.6/2415لطpي2 ( . : : الصحاح عدل ما أي يخرم (.5/1911لم3 : : على يمتنع ال فهو أنفه الخشاش عقر الذي وهو المأنوف أي األنف الجمل

( . النهاية به الذي للوجع (.1/75قائده4 : ص مناقب الجوزي الله، 171، 170ابن عبد بن سالم بين منقطع، وهو ،

الخطاب ابن وعمر

(2/639)

المحاربي هالل بن األسود : " 1وعن فحمد المنبر على قام عمر ولي لما قال ، " : فهيمنوا داع\ إني الناس أيها قال ثم عليه، وأثنى Eني،: 2الله فلي غليظ إني اللهم

" فقوEني وضعيف فسخEني، .3وشحيح " : مع توفEني اللهم يدعو فيما كان أنه عمر عن األودي، ميمون بن عمر وعن

" باألخيار وألحقني األشرار، في تخلفني وال .4األبرار،الرحمن عبد أبي :5وعن " : يقول عنه الله رضي الخطEاب بن عمر كان قال ،

"Eقل ما فإنه فأنسى، منها لي jلpقY ت وال فأطغى، الدنيا من لي تكثر ال اللهم" وألهى كثر مما خير .6وكفى

" : على زاد فما بالناس، يستسقي عنه الله رضي عمر خرج قال الشعبي وعن" : " " : لقد قال ، استسقيت؟ نراك ما المؤمنين، أمير يا قالوا رجع، حتى االستغفار

بمجادpيح المطر : }7طلبت وا Yرpفaتغ aاس قرأ ثم المطر، بها يستنزل التي السماءjكYم رب

__________1( . التقريب وثمانين أربع سنة توفي الثانية، من جليل، ثقة مخضرم، الكوفي

(.111ص 2 ( . : : ص القاموس آمن قال aمن (.1600هي3 : الحلية نعيم : 1/53أبو الطبقات سعد ابن صحيح، وإسناده جامع 3/274، عن ،

: . شيبة أبي وابن شداد بن جامع إلى صحيح وإسناده له قرابة ذي عن شداد ابن: 10/321المصنف ص مناقب الجوزي ابن ،171.

4 : ص المفرد األدب . )220البخاري . صحيح األلباني وصحEحه صحيح وإسناده ، ص المفرد : 235األدب ص( مناقب الجوزي ابن ،171 : aز كن الهندي والمتقي ،

.2/675العمال 5. غيالن بن طعمة عنه روى الخطاب، بن عمر عن يروي الخراساني، ميكائيل

(.5/463الثقات) 6 : المصنف شيبة أبي الخراساني 13/280، 10/323ابن ميكائيل إسناد وفي ،

: . ص مناقب الجوزي ابن حبان ابن غير Eقه يوث .171لم7 ( . : العرب لسان أنواؤها السماء Yيحp2/421مجاد.)

(2/640)

: [ } . نوح ^ مbدaرارا Yم aك علي ماء` jالس Yلpس aرY ي ^ غفjارا كان Yهj pن :11-10ذإ قرأ[ ثم ، : [ } هود} pهa pلي إ Yوا Yوب ت jمY ث Yم jك رب وا Yرpفaتغ a1[52اس.

" : : تجعل ال اللهم يقول عنه الله رضي الخطEاب بن عمر سمع أنه أسلم وعن" القيامة يوم بها يحاجني سجدة لك سجد قد عبد\ يد على .2قتلي

حنظلة بن ليم Yس :3وعن يقول كان أنه عنه الله رضي الخطEاب بن عمر عن] على" ] تأخذني أن بك أعوذ إني تجعلني 4اللهم أو غفلة، في تذرني أو غرة،

" الغافلين .5منخpراش بن الله عبد عمEه 6وعن : " 7عن الخطEاب بن عمر سمعت قال

__________1 : الطبقات سعد : 3/320ابن . المصنف شيبة أبي وابن الواقدي طريق من ،

10/311. . صحيح متصل آخر طريق من وأورده الشعبي إلى صحيح وإسناده ، : 10/311المصنف) المدينة( تاريخ شبه وابن ،2/737 : ص مناقب الجوزي ابن ،

171 : جـ دمشق تاريخ عساكر وابن : 130ق / 13، التاريخ كثير ابن ،4/94، . الدنيا أبي البن وعزاه

2 : الحلية نعيم : 1/53أبو . ص مناقب الجوزي ابن صحيح وإسناده ،172.3 . ) ( : وأبي، عمر، سمع الكوفي، البكري، وهو تحريف وهو ، سليمان األصل في

( . الكبير التاريخ العامري وعياش aترة، عن بن هارون عنه روى الله، ،4/22وعبدالثقات 6/120الطبقات ،4/131.)

4. األصل من سقط5 : المصنف شيبة أبي سيلم 10/323ابن أبي بن ليث إسناده في ضعيف، وهو ،

: ( . رقم التقريب فترك حديثه يتميز ولم ^ جدا اختلط بن( 5685صدوق وسليم ، : . الحلية نعيم أبو حبان ابن غير Eقه يوث لم به، 1/54حنظلة شيبة أبي ابن عن ،

: ص مناقب الجوزي .172ابنالستين 6 بعد توفي الكذب، عمار ابن عليه وأطلق ضعيف، الكوفي، الشيباني

ص. ) التقريب (.301ومئة

7. ومئة وأربعين ثمان سنة توفي فاضل ثقة، الشيباني، حوشب بن العوامص) (.433التقريب

(2/641)

" " : أمرك على Eتنا وثب بحفظك، اعصمنا اللهم خطبته في يقول عنه الله .1رضيالدنيا أبي ابن :2وروى " " : قال الرحمن، عبد أبي ميكائيل عن القناعة كتاب في

" : فأطغى،" الدنيا من لي تكثر ال اللهم دعائه في يقول عنه الله رضي عمر كان" وألهى كثر مما خير وكفى قل ما فإنه فأنسى، منها لي Eتقل .3وال

فائدةالصالة / ] في يبكي كان أنه تقدم [ 94قد آخر / من نشيجه يسمع حتى أ

الصالة يبطل ال تعالى الله خشية من كان إن الصالة في فالبكاء الصفوف،حروف من حرفان فيه بان فإن تعالى الله خشية من يكن لم وإن مطلقا،

وسهوه عمده الصالة يبطل كالكالم، فهو : " 4الهجاء دون. الكثير يبطل وقيلكان وإن يبطل لم ^ يسيرا كان فإن حرفان، منه يبين ال وأن السهو، في اليسير

" أبطل ^ .5كثيرا__________

1 : الحلية نعيم .1/54أبو ضعيف خراش بن الله وعبد النقطاعه، ضعيف، وهو ، : ص مناقب الجوزي .172ابن

صاحب 2 حافظ، صدوق موالهم، القرشي الله عبيد بن محمEد بن الله عبد ( . ص. التقريب وسبعون ثالث وله وثمانين، إحدى سنة توفي (.321تصانيف

ص 3 تخريجه سبق واألثر المطبوع، والتعفف القناعة كتاب في أجده .759لم4 : : المغني قدامة ابن : 2/453انظر الفروع مفلح ابن ،1/491: المرداوي ،

.2/138اإلنصاف 5 : : الفروع مفلح ابن : 491، 1/490انظر اإلنصاف المرداوي ،2/137.

(2/642)

: كراماته والستون الحادي الباب...

: كراماته ذكر في والستون الحادي الباب] بن ] زيد عن الجوزي ابن زيد 1ذكر بن ويعقوب : " 2أسلم بن عمر خرج قاال ،

: يا صاح ثم المنبر فصعpد الصالة، إلى الجمعة يوم عنه الله رضي الخطEاب : حتى خطب ثم قال الغنم، الذEئب استرعى من ظلم الجبل، زنيم بن سارية

: الله إن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر إلى زنيم بن سارية Yكتاب فجاء فرغ؛فيها خرج التي pالساعة pتلك ل وكذا، كذا الساعة الجمعة يوم علينا فتح عزوجل : " : الجبل، زنيم بن سارية يا ^ صوتا فسمعت سارية قال المنبر، على فتكلم عمر

في ذلك قبل ونحن الجبل، بأصحابي Yفعلوت الغنم، الذEئب استرعى من ظلم ." الخطEاب بن لعمر فقيل علينا الله ففتح ،Eالعدو محاصرو ونحن واد\، pبطن

" : " " : به أتي شيء باال، له ألقيت ما والله فقال ، الكالم؟ ذاك ما عنه الله رضي" لساني .3على

على - - قال عنه الله رضي عمر أن عنهما الله رضي عمر ابن مولى نافع وعنسارية: " قدم حتى يقول، ما الناس يدر فلم الجبل، زنيم بن سارية يا المنبر

" : Eالعدو محاصري كنا المؤمنين، أمير يا فقال عنه الله رضي عمر على المدينةاألرض، من خفض في نحن أحد منهم علينا يخرج ال األيام نقيم Eا وكن

__________1. األصل من سقط2 ( . ص التقريب الخامسة من صدوق، المدينة، قاضي المدني، (.608التيمي،3 : ص مناقب الجوزي : 172ابن التاريخ كثير ابن ،4/135 : aز كن الهندي والمتقي ،

. 12/581العمال أسلم بن زيد بين النقطاعه ضعيف والخبر سعد البن وعزاه ، . ابن قال الواقدي طريق من وهو الخطاب، بن عمر وبين زيد، بن ويعقوب

." " : ^ بعضا بعضها يشد طرق فهذه طرق عدة من الخبر هذا إيراده بعد كثير

(2/643)

الجبل، زنيم بن سارية يا وكذا، بكذا ينادي ^ صائحا فسمعت عال حصن في وهم" علينا الله فتح حتى ساعة إال كان فما الجبل بأصحابي .1فعلوت

: فقال بالمدينة، ^ يوما خطب عنه الله رضي عمر أن عمر ابن مولى نافع وعن" : : " تذكر" له قيل قال ، ظلم فقد الذEئب استرعى من الجبل، زنيم بن سارية يا

" : " عمر سمعت أما عنه الله رضي Eلعلي الناس فقال ، بالعراق؟ وسارية سارية، " : " ما: فإنه عمر دعوا ويحكم فقال ، المنبر على يخطب وهو سارية، يا يقول

] [ ." إال يلبث فلم منه خرج إال شيء في :2دخل فقال قدمسارية حتى ^ يسيرا" الجبل" فصعدت عنه الله رضي عمر صوت .3سمعت

الحجاج بن قيس : " 4وعن العاص بن عمرو إلى أهلها أتى مصر، فتحت لما قال " : يجري ال jة ن Yس هذا لنيلنا إن األمير، أيها فقالوا العجم، أشهر من بؤنة دخل حين

" : " " : اثنتا كانت إذا له قالوا ، ذاك؟ وما لهم فقال بها، إال__________

1 : ص مناقب الجوزي . 172ابن بن الله وعبد وعمر نافع بين منقطع وهو ، الصحابة فضائل على زوائده في . 1/269أحمد وإسناده عمر ابن عن نافع عن ،

: ( . رقم التقريب صدوق وهو عجالن بن محمEد إسناده في وأبو(. 6136حسنص: النبوة دالئل : 579نعيم السنة أهل اعتقاد أصول الاللكائي ابن 4/330، ،

ص: الفرقان : " 74تيمية جيد إسناد وهذا الخبر إيراده عقب كثير ابن قال ، كثير". ) ابن تاريخ : 4/135حسن اإلصابة( حجر وابن ،3/53" : إسناده وقال ،

: ص". الحسنة المقاصد والسخاوي : " 474حسن ذكر كما حسن إسناده وقال ، : ص" المحرقة الصواعق الهيثمي حجر وابن ، .101شيخنا إسناده وحسEن

2. األصل من سقط3 : ص مناقب الجوزي : " 173ابن . أبو الحافظ رواه كثير ابن قال إسناد بدون ،

من صحته وفي عمر، ابن عن نافع عن مالك طريق من الاللكائي القاسم ( ." كثير ابن تاريخ نظر مالك :4/135حديث " : قلت(. لاللكائي السنة محقEق قال

إذا إال كثير ابن من وهم ذلك Eولعل هذا كتابه في مالك عن الاللكائي يورد لم ( ." السنة آخر ^ كتابا : 4/1330أراد رقم حاشية ،1.)

4 ( . ص التقريب ومئة وعشرين تسع سنة توفي صدوق، (.456الكالعي،

(2/644)

فأرضينا أبويها، بين بكر جارية إلى عمدaنا الشهر هذا من تخلوا ليلة عشرة." Eيل الن في ألقيناها ثم يكون، ما أفضل Eياب، والث الحلي من عليها وحملنا أباها،

" : كان ما Yمpيهد اإلسالم وإن اإلسالم، في يكون ال شيء هذا إن عمرو لهم فقالبؤنة فأقاموا ^ / ]1قبله، كثيرا وال ^ قليال يجري ال ومسرى، وأبيب، ،94 ] حتى / ب

الله رضي عمر إلى كتب العاص بن عمرو ذلك رأى فلما منها، بالجالء همEوا " : اإلسالم إن فعلت، بالذي أصبت قد إنك عنه الله رضي عمر إليه فكتب عنه

: ." بعثت قد وإني عمرو إلى وكتب كتابه، داخل بطاقة وكتب قبله كان ما يهدمفلما إليك، كتابي وصل إذا النيل في فألقها إليك كتابي داخل في بطاقة إليك

فيها فإذا البطاقة أخذ العاص بن عمرو إلى عنه الله رضي عمر كتاب قدممكتوب:

: تجري" إنما كنت فإن بعد أما مصر، نيل إلى المؤمنين أمير عمر الله عبد منالله فنسأل يجريك الذي هو القهEار الواحد الله كان وإن ،pتجر فال pك قpبل من

." يجريك أن القهEار الواحدللجالء مصر Yأهل Eأ تهي وقد ،\ بيوم الصليب يوم قبل النيل في البطاقة فألقىأصبحوا البطاقة ألقى فلما بالنيل، إال فيها مصلحتهم تقوم ال ألنهم والخروج؛

الله فقطع واحدة، ليلة في ^ ذراعا عشر ستة تعالى الله أجراه قد الصليب يوم" اليوم إلى مصر أهل عن السوء السنة .2تلك

__________1 : ( . : : . : للمسعودي الذهب مروج انظر آب ومسرى تموز وأبيب حزيران بؤنة

1/349.)2 : ص مصر فتوح الحكم عبد : 151، 150ابن العظمة الشيخ أبو ،4/1424،

1425 : والنهاية البداية كثير وابن بن 4/102، قيس عن لهيعة ابن عن كلهم ، مبهم، راو\ فيه ^ وأيضا ضعيف، لهيعة ابن ضعيف، وإسناده حدEثه، عمن الحجاج

: البلدان معجم الحموي ياقوت : 5/335وأورده ص مناقب الجوزي ابن ،173، 174 : ص الخلفاء تاريخ السيوطي ،127 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،12/560،

. عساكر وابن والعظمة الحكم، عبد البن وعزاه

(2/645)

جبير بن خوات : " 1وعن رضي عمر عهد على شديد قحط الناس أصاب قالفجعل ردائه، طرفي بين وخالف ركعتين، بهم فصلى بالناس فخرج عنه الله " : إنا اللهم فقال يده بسط ثم اليمين، على واليسار اليسار، على اليمين

" أعراب� إذا كذلك هم فبينما مطر، حتى مكانه برح فما ، ونستسقيك نستغفرك " : بوادينا نحن بينما المؤمنين أمير يا فقالوا عنه الله رضي عمر على قدموا قد

: أبا الغوث أتاك ^ صوتا فيه فسمعنا غمام� jنا أظل إذ كذا، ساعة في كذا يوم في" حفص\ أبا Yالغوث أتاك ، .2حفص\

عمر - - أن عنهما الله رضي عمر بن الله عبد عن األصفهاني القاسم أبو وذكر : " " : عمر فبينا قال ، سارية يدعى ^ رجال عليهم وأمEر جيشا، بعث عنه الله رضي

" : يا المنبر على وهو يصيح جعل ^ يوما الناس يخطب عنه الله رضي الخطEاب بن" : : " يا فقال فسأله، الجيش رسول فقدم قال ، الجبل ساري يا الجبل، ساري

: الجبل، ساري يا الجبل، ساري يا يصيح بصائح فإذا عدوEنا لقينا المؤمنين أمير

" " : " بذلك تصيح إنك لعمر فقيل ، الله فهزمهم الجبل إلى ظهورنا .3فأسندنابلج أبي رواية : " 4وفي قاعد عنه الله رضي الخطEاب بن عمر بينما قال ،__________

1( . : Eقريب الت بعدها أو أربعين سنة توفي ^ بدرا شهد Eه إن قيل صحابي، األنصاري،.196ص

2 : جـ دمشق تاريخ عساكر بن 129ق/13وابن عطاء فيه ضعيف، وإسناده ، : ( . رقم التقريب ^ كثيرا يخطئ صدوق العمري( 4599مسلم، يبن منقطع ^ وأيضا ،

: . ص مناقب الجوزي ابن جبير بن : 174وخوات العمال aز كن الهندي والمتقي ، 8/432.)

3 : ص السلف سير األصفهاني القاسم ص 177أبو تخريجه تقدم وقد ،608.4 ) ( : أجد ولم ، الله عبد بن Eعلي بن بلج أبي عن السنة أهل اعتقاد أصول في

ص التقريب وفي والكنية، االسم بهذا ^ سليم: " 625شخصا بن يحيى بلج أبو." الخامسة من أخطأ ربما صدوق القزاري،

(2/646)

" : يا صوته بأعلى قال خطبته في هو فبينا الناس، يخطب جمعة يوم المنبر علىفلما منه، ذلك الناس فأنكر خطبته، في أخذ ثم الجبل، ساري يا الجبل، ساري" " : ، نعرفه كنا ما ^ شيئا اليوم صنعت قد المؤمنين أمير يا له قيل وصلى نزل

" : " " : " كان: " ما فقال به، نادى ما وذكروا ، وكذا كذا قلت قيل ، ذاك؟ وما قال" : ." " : " فأثبتوا قال المؤمنين أمير يا ذلك كان لقد والله بلى قالوا ، هذا من شيء

" فظفر بعث في سارية بعث وكان ، ابصروا ثم الشهر، هذا من اليوم هذا من " : إذ Eالعدو نقاتل نحن بينا انصرف لما سارية فقال الجبل، إلى فلجؤوا Eالعدو " : به، عنا عزوجل الله فدفع ثالثا، الجبل ساري يا هو ما ندري ال ^ صوتا سمعنا

" قال ما عمر فيه قال اليوم هو فإذا اليوم ذلك في .1فنظرواأيوب بن يحيى فتى: " 2وقال بالمدينة الله 3كان رضي الخطEاب بن عمر يعجب

له فعرضت يديه بين امرأة له فتمثلت العشاء صالة من ليلة فانصرف عنهقلبه عن لEي Yوج فأبصر بابها على وقف حتى فأتبعها ومضت، بها ففتن نفسها

{ : pذا فإ وا Yرj تذEك pطانa ي jالش مbن pف� طائ هYم jمس pذا إ jقYوا ات jذpين ال jنp إ اآلية هذه وحضرته : [ } األعراف ون Yرpصa م�ب هو[ 201هYم فإذا المرأة إليه فنظرت عليه ^ مغشيا Eفخر

فخرج داره، باب على ألقياه حتى يتعاونان لها وجارية هي تزل فلم كالميت،فأفاق، وأدخله فحمله به، لما الدار باب على ملقى فرآه أبوه

__________1 : السنة أهل اعتقاد أصول الله، 4/1330الاللكائي عبد بن Eعلي إسناده وفي ،

: . ص السلف سير األصفهاني القاسم أبو ترجمة له أجد والمتقي 178لم ، العمال: aز كن .12/573الهندي

2. عندي يتميز لم3.) تى ) سوى األصل، في مطموس

(2/647)

اآلية: تال فلما أخبره، حتى به يزل فلم يخبره فلم بني؟، يا أصابك ما فسأله " : بموته، آذنتموني أال فقال قصته، عمر فبلغ نفسه، فخرجت شهقة شهق

} { : : pتانj جن pهb رب مقام خاف aمنp ول فالن يا فنادى قبره، على وقف حتى فذهب : "46الرحمن] : عمر[ يا bي رب أعطاني قد القبر داخل من ^ صوتا فسمع ،1.

الفراسة: وأدناها Eحق األولياء كرامات فصل" " : مؤمن خطوة الدنيا األثر وفي القريبة، المدEة في البعيد يسير من منهم فإن

2. " : عباد من إن الصحيح " 3وفي ألبره الله على أقسم لو من .4الله

ذلك / ] [95ومن صلى: 5ب / النبي من ذلك وجد كما لمسه عند األسقام برءمواطن عدة في وسلم عليه فبرأتا 6الله Eعلي عيني في تفل وكما ،7.

__________1. األخرى المصادر في أجده لم2 : الفتاوى تيمية عليه: " 18/123ابن الله النبيصلى عن يعرف ال هذا وقال

: ." الشريعة تنزيه عراق وابن أئمتها وال األمة سلف من غيره عن وسلموال2/402." " : موضوع تيمية ابن وقال

3. ) ( : تحريف وهو ، عباده األصل في4 : الصلح كتاب الصحيح، : 2/962البخاري رقم ،2556 : كتاب الصEحيح، ومسلم ،

: 3/1302القسامة رقم ،1675.بدا 5 كما الصحيح الترتيب أوردت وقد الصحيح، مكانها في وردت الورقة هذه

لي.المغازي : 6 كتاب ، الصحيح السيرة : 3813رقم 1482/ 4البخاري هشام ابن ، 3 /81 ، صحيح من 119/ 3وإسناده تثبت ولم قتادة بن عمر بن عاصم مرسل

صحيحة . طريق7 : الجهاد كتاب الصحيح، : 3/1077البخاري رقم ،2783 : الصEحيح، ومسلم ،

الصحابة فضائل : 4/1872كتاب رقم ،2406.

(2/648)

: الله صلى النبي دعاء عند جابر تمر كزيادة بدعائه، األشياء زيادة ذلك ومنوسلم أكله 1عليه عند الطعام وبركة ذلك 2، ونحو ،3.

: عليه الله صلى النبي قيل فإن واشتهاره، عنهم ذلك إظهار يكرهون واألولياء. الناس مشاهد في المرة بعد المرة ويفعله ذلك يظهر كان وسلم

عليه: الله صلى النبي فإن الناس، بخالف وسلم عليه الله صلى النبي قيلقوله، صدق ويعلمون ويصدقوه الناس، ليتبعه اإلظهار منه المقصود وسلم

هو كما آياته بإظهار مأمور وهو قوله، وصدق نبوEته على تدل له آيات وهي. الدليل بإقامة مأمور وهو دليله، جملة من فإنها دينه، بإظهار مأمور

ربما فإنه به، الناس يعلم ال حتى Eر والتست اإلخفاء له ينبغي فإنه غيره، وأماعن يرد لم ولهذا لآلدمي، ذلك يكره والله ورياء، وشهرة مدح نوع له حصل

الناس، بمشهد ذلك فعل وغيرهم، Eوعلي وعثمان، وعمر، بكر، كأبي الصحابةخفية منهم وقع .4وإن

." " : : الجبل ساري يا المنبر على قال قد فعمر قيل فإن__________

1 : البيوع كتاب الصحيح، : 2/748البخاري رقم ،2020 ،2266.

2 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1505البخاري رقم ،3876 : الصEحيح، ومسلم ، األشربة : 4/1610كتاب رقم ،2039 ،2040.

أو 3 آية، يسمى وسلم عليه الله صلى الرسول Eحق في كان ما أن الصEحيح " : في للعادة خارق Eكل يعم المعجزة اسم كان وإن اإلسالم شيخ قال معجزة،

. : اآليات يسمEونها وغيره، حبل بن أحمد كاإلمام المتقدمين األئمة وعرف اللغة،للنبي، المعجزة فيجعل بينهما، اللفظ في يفرق المتأخرين من ^ كثيرا لكن

( ." تيمية ابن فتاوى مجموع للعادة الخارق األمر وجماعها للولي، والكرامة11/311.)

وعمر 4 بكر أبي من وقع كما الناس من بمحضر الله أولياء من تقع الكرامةوقد المسلمين، لحاجة أو الدين إلعزاز وتقع وغيرهم، مالك بن والبراء وخبيب " : . أو الدين في الحجة كراماتهم الله أولياء وخيار اإلسالم شيخ قال ^ سرا تقع

." وقد كذلك وسلم عليه الله صلى Eهم نبي معجزات كانت كما بالمسلمين الحاجةالصحابة لبعض وقعت كرامة وعشرين ثالث من أكثر اإلسالم شيخ ذكر

الفتاوى. ) مجموع : 277، 11/274والتابعين سيد( ابن الكرامات عن وانظر ، . الجلية: الكرامات في العلية المقامات الناس

(2/649)

: أوجه: من ذلك عن الجواب قيل." " : :^ شيئا أقل لم ذلك بعد قال فلهذا أنكره، ثم فلتة منه وقع كأنه األوEلألصحابه: حصل ربما منه يوجد لم ولو يقل لم لو ألنه إليه؛ للحاجة فعله Eاني والث

هالك.لما: ألنه جماعة؛ وبحضور بذلك إشعار غير من لسانه على جaرpي

Y أ أنه Eالث والثبهم قلبه اشتغل فلما بهم، قلبه اشتغل أولئك ألصحابه المشاهدة له حصلت

. معهم يظنه أولئك فخاطب فيهم أنه يدر ولم فيهم، هو عمن لهيالدين، على يدخل ال ما يظهر من ونحوهم الزنادقة من هذا زماننا في صار وقد

الكاذبون هم إنهم أال شيء على أنهم ويحسبون الفساد، على يدل كما. 1بلالصوفية من طائفة ذلك 2يفعل ونحو النار دخول عن 3من شخص وأخبرني ،

ذلك فيظهر إليه فتأتي الوحوش ويدعو إليه، فيأتي الطير يدعو أنه منهم رجل " : " " : أظن ما له قلت فكنت القبيل هذا من أشياء ويفعل ، انظروا لهم ويقول

خير على فبعد 4هذا ،__________

1. ) ( : تحريف وهو ، الكاذبون األصل في2. ) ( : تحريف وهو ، الصوفة األصل في3 : : الفتاوى مجموع تيمية .11/465انظرالفتاوى 4 مجموع في تيمية ابن األعلى: " 11/466قال عبد بن يونس قال

" : - : - " رأيت: " لو قال سعد؟ بن الليث يعني صاحبنا قال ما أتدري للشافعي " : ." الليث، قصر لقد الشافعي فقال به تغتر فال الماء على يمشي هوى صاحب

." به تغتر فال الهواء في يطير هوى صاحب رأيت لو

(2/650)

يصدقوه ولم الناس، أعين من سقط وأنه بغالم يلوط أن أراد أنه أخبرني مدة[ / . . الموفق والله ذلك [96بعد .1أ /

__________بدا 1 كما الصحيح الترتيب أوردت وقد الصحيح، مكانها في وردت الورقة هذه

. الكالم التصال لي

(2/651)

: وفضلها بحفصة النبي تزويج والستون الثاني الباب...

: وفصلها بحفصة وسلم عليه الله صلى النبي تزويج في والستون الثاني الباب : حين عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن عمر بن الله عبد عن الصحيح في

Eمت السهمي 1تأي حذافة بن خنيس من عمر بنت أصحاب - 2حفصة من وكان: عمر - قال بالمدينة، توفي بدرا، شهد قد وسلم عليه الله صلى الله رسول

: أنكحتك" شئت إن فقلت حفصة، عليه فعرضت عفان بن عثمان فلقيت " : " " : أن لي بدا قد فقال ليالي، فلبثت ، أمري في سأنظر قال عمر، بنت حفصة

: : " حفصة أنكحتك شئت إن فقلت بكر، أبا فلقيت عمر قال ، هذا يومي أتزوج العلى مني أوجد عليه فكنت شيئا، إلي aيرجع فلم بكر أبو فصمت عمر بنت

فأنكحتها وسلم عليه الله صلى الله رسول خطبها ثم ليالي، فلبثت عثمان، " : فلم حفصة علي عرضت حين علي وجدت لعلك فقال بكر، أبو فلقيني إياه،

" : : " عرضت فيما إليك أرجع أن يمنعني لم فإنه قال نعم، قلت ، إليك؟ أرجعفلم ذكرها، قد وسلم عليه الله صلى الله رسول أن علمت قد أني إال علي

" لقبلتها تركها ولو وسلم عليه الله صلى الله رسول Eسر ألفشي .3أكن " : وسلم عليه الله صلى النبي خطب قال عنه الله رضي عمر عن الصحيح وفي

" فأنكحته حفصة E4إلي.__________

1 ( . العرب لسان ^ Eبا ثي أو كانت ^ بكرا لها زوج ال التي النساء من (.12/39األيم2 ^ بدرا وشهد المدينة إلى فهاجر رجع ثم الحبشة إلى وهاجر السابقين من

( . اإلصابة منها فمات أحد يوم جراحة (.2/142وأصابته3 : المغازي كتاب الصحيح، : 4/1471البخاري رقم ،3783.4 : النكاح كتاب الصحيح، : 4/1968البخاري رقم ،4830.

(2/652)

: " : قال الهجرة، من ثالث سنة وسلم عليه الله صلى النبي تزوجها الذهبي قالوكان بأحد استشهد عنها، فتوفي السهمي حذافة بن بخنيس ^ أوEال وتزوجت

: فتألم فسكت، بكر أبي على عpدEتها انقضاء عند عمر عرضها وقد قال بدريا، " : أتزوج أن أريد ما فقال ة، رقي ماتت لما عثمان على عرضها ثم عمر،

" : من" يتزوجها فقال وسلم عليه الله صلى الله رسول إلى عمر فشكاه ، اليوم " منها خير هي من عثمان ويتزوج منه، خير الله 1هو صلى النبي تزوجها ثم ،

. وسلم عليه

" : وسلم عليه الله صلى الله رسول فإن علي تجد ال فقال عمر، بكر أبو فلقي" لتزوجتها تركها ولو ه Eسر أفشي أكن فلم .2ذكرها،

عبيدة أبو "3قال اثنتين: " سنة وسلم عليه الله صلى النبي .4تزوجها " : عليه الله صلى النبي وأن بأحد، استشهد ^ خنيسا أن حال Eكل على الذهبي قال

. فالله طلقها خنيس يكون أن إال اللهم أحد، قبل أو أحد، عام بها تزوج وسلم.5أعلم"

عامر بن عقبة عن أبيه عن رباح بن Eعلي بن موسى روى : "6وقد طلق قال ، : وقال التراب، رأسه على فحثا عمر ذلك فبلغ حفصة الله رسول

__________المسند 1 في يعلى إال 1/18أبو نفسه في صدوق سعيد، بن سويد إسناد وفي ،

( . ص التقريب حديثه من ليس ما يتلقن فصار عمي (.260أنه2 : التذهيب ( 320ق / / 4الذهبي ص ) معاوية عهد اإلسالم تاريخ سير 43، ،

النبالء : 2/228أعالم المغازي كتاب الصحيح، والبخاري قطعة 4/1471، وهو ، . السابق الحدث من

برأي 3 رمي وقد أخباري، صدوق البصري، موالهم التيمي، المثنى بن معمر ( . ص التقريب ومئتين ثمان سنة توفي (.541الخوارج،

4 : االستيعاب البر عبد : 4/1810ابن التذهيب الذهبي .320ق / / 4،5 : التذهيب .320ق / / 4الذهبي6. الجهني

(2/653)

الله" / ] يعبأ " 95ما ] رسول / على الغد من جبريل فنزل ، هذا بعد وابنته بعمر أ" " : لعمر رحمة حفصة تراجع أن يأمرك الله إن وقال وسلم عليه الله صلى الله

1." " : الهجرة من ثالث سنة وسلم عليه الله صلى النبي تزوجها الذهبي .2وقال

" : : أتغاضب حفصة أي لها فقال حفصة، على دخل عمر أن الصحيحين وفي: ." " : " فقلت نعم قالت ، الليل؟ حتى اليوم وسلم عليه الله صلى النبي إحداكن

ال" فتهلكي، رسوله، لغضب الله يغضب أن أفتأمنين وخسرت، خبت قدتهaجYريه، وال شيء\ في تراجعيه وال وسلم عليه الله صلى النبي تستكثري

النبي إلى jوأحب منك ` أوضأ Yك جارت كانت أن jك ن jغرY ي وال لك، بدا ما وسلينيعليه - - الله صلى النبي على دخل ثم عائشة يريد وسلم عليه الله صلى : : كان أن jك ن jغرY ي ال فقلت حفصة، على دخلت وقد رأيتني لو فقال وسلم،

النبي فتبسم وسلم عليه الله صلى الله رسول إلى jوأحب منك ` أوضأ pكY جارت" وسلم عليه الله .3صلى

" : يشرب وسلم عليه الله صلى الله رسول كان قال عائشة عن الصحيح وفي : Eتنا أي على وحفصة أنا فتواطيت عندها، ويمكث جحش، بنت زينب عند ^ عسال

] عليها ] : ": 4دخل مغافير أكلت له أجد 5فلتقل فإني ،__________

الكبير 1 المعجم في صالح 17/291الطبراني بن عمرو إسناده وفي ، : . الزوائد مجمع والهيثمي ترجمة له أجد لم : "9/244الخضرمي رواه وقال ،

." ثقات رجاله وبقية أعرفه، ولم الحضرمي صالح بن عمرو وفيه الطبراني2 : النبالء أعالم سير ( 2/227الذهبي ص ) معاوية عهد اإلسالم تاريخ ،42،

.320ق / / 4التذهيب 3 : النكاح كتاب الصحيح، : 1992، 5/1991البخاري رقم بأطول، 4895، ،

الطالق: كتاب الصEحيح، : 2/1111ومسلم رقم ،1479.4. األصل من سقط5 : ينضح ثم ثوب في فيوضع العرفط ينضحه بالناطف شبيه صمغ المغافير

( . العرب لسان فيشرب (.5/28بالماء

(2/654)

" مغافير ريح .1منك " : عليه - - الله صلى الله رسول نساء إن قالت عنها الله رضي عائشة وعن

وصفية وحفصة عائشة فيه فحزب� حزبين؛ jنY ك والحزب 3وسودة 2وسلم ، " وسلم: عليه الله صلى الله رسول نساء وسائر سلمة أم .4اآلخر

: " : وYلpدت يقال العدوية، المؤمنين أم الخطاب بن عمر بنت حفصة الذهبي قالحمزة وابنه عمر ابن عنها روى أعوام، بخمسة المبعث شكل 5قبل بن تير Yوش ،

أمية 6العبسي بن صفوان بن الله وعبد وداعة 7، أبي بن والمطلب وصفية 8، ، عبيد أبي مجلز 9بنت وأبو ،10" وآخرون ،11.

لد aمخ بن Eبقي "12وذكر " :^ حديثا ستين روى .13أنها__________

1 : التفسير كتاب الصحيح، : 4/1866البخاري رقم ،4628.2. Eيي Yح بنت صفية3. زمعة بنت سوaدة4 : الهبة كتاب الصحيح، : 2/911البخاري رقم ،2442.5 ( . ص التقريب الثالثة من ثقة، سالم، شقيق عمر، بن الله عبد بن حمزة

180.)6 ( . ص التقريب الثانية من ثقة، (.264الكوفي،بأستار 7 متعلق وهو وقYتل وسلم عليه الله صلى النبي عهد على ولد الجYمحي،

( . ص التقريب وسبعين ثالث سنة (.308الكعبة8 ( . ص التقريب بها ومات المدينة ونزل الفتح يوم أسلم صحابي، همي، Eالس

535.)9. الثقفية

تسع 10 وقيل ستة سنة توفي ثقة، بكنيته، مشهور دوسي، Eالس حYميد بن الحقص. ) التقريب (.586ومئة

11 : التذهيب .319ق / / 4الذهبيالتفسير 12 صاحب القرطبي، األندلسي الرحمن عبد أبو اإلسالم، شيخ

وسبعين ست سنة توفي العلم، في ^ رأسا صالحا، ^ مجتهدا ^ إماما كان والمسند،النبالء. ) أعالم سير (.13/285ومئتين

13 : ص المسند مقدمة مخلد بن .85بقي

(2/655)

" " : وأربعين إحدى سنة توفيت المدني معشر أبو .1قالخيثمة أبي بن أحمد قال "2وكذا " : لمعاوية Yويع ب ما أوEل .3وزاد

" " : أفريقية فتحت عام حفصة توفيت الواقدي .4وقالبقي الرحمن عبد أبو ذكره حديثا، ستين وسلم عليه الله صلى النبي عن روت

. . تعالى الله رحمه مخلد بن__________

1 : االستيعاب البر عبد : 4/1812ابن الكمال تهذيب المزي ،35/154: الذهبي ، .320ق / / 4التذهيب

الناس، 2 بأيام بصير حافظ ثقة البغدادي، الحرشي حرب بن زهير بن أحمد ( . بغداد تاريخ ومئتين وسبين تسع سنة النبالء 4/162توفي أعالم سير ،

11/492.)3 : الكمال تهذيب : 35/154المزي : التذهيب الذهبي .320ق / / 4،4 : الكمال تهذيب : 35/154المزي التذهيب الذهبي وهب 320ق / / 4، ابن عن ،

: ( . الطبقات سعد ابن المدينة أمير وهو الحكم بن مروان تهذيب 8/86عن ، ص 35/154الكمال اإلسالم تاريخ النبالء 44، أعالم سير تهذيب 2/229، ،

(.12/439التهذيب

(2/656)

: مسانيده من نبذ والستون الثالث الباب...

: مسانيده من نبذ ذكر في والستون الثالث الباب. كثيرة أحاديث وسلم عليه الله صلى النبي عن عمر روى

" : ^ حديثا وثالثين وسبعة حديث مئة خمس مخلد بن بقي له .1ذكرالعمدة 2وذكر شرح من .3بعض

" : الله صلى الله رسول عن عنه الله رضي عمر أسند األصبهاني نعيم أبو وقال" ^ ونيفا حديث مائتي الطرق سوى المتون من وسلم .4عليه

المتفق حديثا، وثمانون أحد الصحيحين ففي الصحاح؛ في له أخرج الذي فأماومسلم وثالثين، بأربعة البخاري وانفرد حديثا، وعشرون ستة ذلك من عليه

وعشرين .5بأحدالمتصل السند به لنا أذكره ما وجميع بها، ^ تبركا أحاديثه من نبذة نذكر ونحن

الصحيحين، من ذلك Yذاكر فإني االختصار، ألجل السند ذكر تركت لكن إليه،[ / . مشهور فيهن وسندنا أحمد، اإلمام [.96ومسند ب /

: : قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر عن وقاص بن علقمة عن األوEل الحديث " : وإنما" Eات، بالني األعمال إنما يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت

فهجرته ورسوله، الله إلى هجرته كانت فمن نوى، ما امرئ الله 6لكل إلى__________

1 : ص المسند مقدمة مخلد بن .81بقي2.) ( : " " : ذلك ولعله األصل، في تكرر ، وذكر قوله3 : ق األحكام عمدة بفوائد اإلعالم الملقن .10ابن ب / 4 : الحلية نعيم .1/229أبو5 : ق األحكام عمدة بفوائد اإلعالم الملقن .10ابن ب / 6.) فهجـ ) سوى األصل، في مطموس

(2/657)

ما إلى فهجرته يتزوجها امرأة أو يصيبها دنيا إلى هجرته كانت ومن ورسوله، ." رواه إليه .2الثالثة 1هاجر

" : : : الله صلى الله رسول رأيت أنا عمر قال قال عمر ابن عن Eاني الث الحديث ." أحمد اإلمام رواه السفر في خفيه على يمسح وسلم .3عليه

" : : عليه الله صلى الله رسول عمر سأل قال عمر، ابن عن Eالث الث الحديث " " : ثم: توضأ ثم ، ذكرك اغسل قال أصنع؟، فما الليل من الجنابة تصيبني وسلم

.4ارقد" - " : : وأرضاهم �ون ضpي aمر رجال عندي شهد قال عباس، ابن عن ابع Eالر الحديث

: " : صالتين - بعد صالة ال قال وسلم عليه الله صلى الله رسول أن عمر عندي " مس Eالش تغرب حتى العصر وبعد مس، Eالش تطلع حتى الصEبح .5بعد

: ليلى أبي بن الرحمن عبد عن الخامس : " 6الحديث السفر صالة قال عمر عن ، وصالة ركعتان، الفجر وصالة ركعتان، األضحى وصالة ركعتان،

__________1.) روا ) سوى األصل، في مطموس2 : المسند : 1/227أحمد رقم ،168 : الوحي بدء كتاب الصحيح، البخاري ،1/3

: 1رقم: اإلمارة كتاب الصEحيح، مسلم ،3/1515 : رقم ،1907.3 : المسند عاصم، 1/212أحمد بن الله عبيد بن عاصم في ضعيف، وإسناده ،

: رقم. ) التقريب ألحاديث( 3065ضعيف تخريجه في شاكر أحمد وضعEفه ، : رقم (.128المسند

4 : الغسل كتاب الصحيح، : 1/110البخاري رقم ،286 : كتاب الصEحيح، مسلم ، : 1/249الحيض رقم ،305.

5 : المسند : 1/203أحمد مواقيت كتاب الصحيح، البخاري صحيح، وإسناده ، : 1/211الصالة رقم ،556 : وقصرها المسافرين صالة كتاب الصEحيح، مسلم ،1/567 : رقم ،826.

سنة 6 الجماجم بوقعة توفي عمر، من سماعه في اختلف ثقة، األنصاري، ( . : ص التقريب غرق إنه قيل وثمانين، (.34ثالث

(2/658)

" وسلم عليه الله صلى محمEد لسان على قصر غير من تمام ركعتان، الجمعة1.

" : : : الله رسول سمعت عمر لي قال قال عباس ابن عن ادس Eالس الحديث " " : عليه أهله ببكاء يعذEب Eت المي إن يقول وسلم عليه الله .2صلى

: سعد بن راشد عن ابع Eالس عنه 3الحديث الله رضي الخطEاب بن عمر عن : والرقيق الخيل من يأخذ لم وسلم عليه الله صلى النبي أن اليمان بن وحذيفة

.4صدقة " : : الله رسول مع غزونا قال عمر، عن المسيب بن سعيد عن Eامن الث الحديث

وسلم عليه الله "5صلى فيهما فأفطرنا رمضان في والفتح رمضان .6في : عمر بن عاصم عن Eاسع الت : " 7الحديث الله صلى الله رسول قال قال أبيه عن

: وسلم عليه__________

1 : المسند : 1/266أحمد رقم ،257 : السنن والنسايئ ،3/111" : عبد وقال ، ." بين النقطاعه ضعيف، وإسنادهما عمر من يسمع لم ليلى، أبي بن الرحمن

ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد وضعEفه ليلى، أبي بن الرحمن وعبد عمر : رقم : 257المسند ." " : السنن ماجه وابن النقطاعه ضعيف، إسناده وقال ،

وإسناده 1/338 عمر، عن عجرة بن كعب عن ليلى أبي بن الرحمن عبد عن ، المسند. ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه وصحEحه 1/267صحيح ،

: قم: ماجه ابن صحيح .1064-1063األلباني2 : المسند تخريجه 1/319أحمد في شاكر أحمد وصحEحه صحيح، وإسناده ،

: رقم المسند : 386ألحاديث الجنائز كتاب الصحيح، البخاري وبنحوه ،1/432، : 1626رقم: الجنائز كتاب الصEحيح، مسلم ،1/642 : رقم ،928.

3. : ومئة عشرة وقيل ثمان، سنة توفي اإلرسال، كثير ثقة الحمصي، المقaرئيص) (.204التقريب

4 : المسند . 1/204أحمد تخريجه في شاكر أحمد وضعEفه ضعيف وإسناده ، : رقم المسند : " 113ألحاديث سعد بن راشد النقطاعه، ضعيف، إسناده وقال ،

وسوء الختالطه ضعيف، مريم أبي بن الله عبد بن بكر أبا وألن عمر، يدرك لم : رقم". ) التقريب (.7974حفظه

بدر : " " .5 يوم آخر حديث في ورد6 : المسند . 1/216أحمد . وضعEفه وعمر سعيد يبن النقطاعه ضعيف وإسناده ،

: رقم المسند ألحاديث تخريجه في شاكر .140أحمد7. الخطاب ابن

(2/659)

: : أفطر" فقد ههنا، من النهار ذهب ههنا، من الليل جاء ة Eمر وقال أقبل، إذا" والمغرب" - : المشرق يعني ، .1الصائم

" : : : في نذرت إني الله رسول يا قال أنه عمر عن عمر ابن عن العاشر الحديث " " : بنذرك فأوف قال لعلEه الحرام، المسجد في أعتكف أن .2الجاهلية

: غف`لة بن سويد عن عشر الحادي : " 3الحديث الحجر bل Yقب ي عمر رأيت قال ، " " :^ Eا حفpي بك القاسم أبا رأيت ولكني تنفع، وال Eتضر ال حجر أنك ألعلم ني ويقول

4 ،5. " : : الخطEاب بن عمر سمعت قال ميمون، بن عمرو عن عشر Eاني الث الحديث

" : جمaع من يفيضون ال الجاهلية أهل كان يقول عنه الله ي وا 6رض Eير حتى : الله رسول فأفاض Yغير، ن كيما ثبير أشرpق يقولون وكانوا ثبير، على الشمس

" ثبير على الشمس طلوع قبل وسلم عليه الله .7صلى: : قال عمر أن المسيب ابن عن عشر Eالث الث الحديث

__________1 : المسند : 1/238أحمد رقم ،192 : . كتاب الصحيح، البخاري صحيح وإسناده ،

: 2/691الصوم رقم ،1853 : الصيام كتاب الصEحيح، مسلم ،2/772 : رقم ،1100.2 : المسند : 1/265أحمد رقم ،255 : . كتاب الصحيح، البخاري صحيح وإسناده ،

: 2/718االعتكاف رقم ،1937 : األيمان كتاب الصEحيح، مسلم ،3/1277: رقم ، 1656.

3 . الله صلى النبي دفن يوم المدينة قدم التابعين كبار من مخضرم، الجYعaفي،وله ثمانين، سنة وتوفي الكوفة، نزل ثم حياته، في ^ مسلما وكان وسلم عليه

( . ص التقريب سنة وثالثون (.260مئة4 ( . : العرب لسان ^ معتنيا ^ Eا (.14/188حفي5 : المسند : 1/273أحمد . الحج كتاب الصEحيح، مسلم صحيح وإسناده ،2/926،

.1271رقم: 6 ( . : البلدان معجم المزدلفة هو (.1/163جمع7 : المسند : 1/283أحمد . الحج كتاب الصحيح، البخاري صحيح وإسناده ،2/604،

.1600رقم:

(2/660)

ولم" توفي وسلم عليه الله صلى الله رسول وإن الربا، آية aزpل نY أ ما آخر من إن

" يبة bوالر با Eالر فدعو .1يفسرها، " : : وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت قال عمر عن عشر ابع Eالر الحديث

وهاء: " هاء` E إال ربا بالذEهب الذEهب وهاء 23يقول هاء إال ربا بالبر والبر ،4، وهاء هاء إال ربا بالشعير " 5والشعير وهاء هاء إال ربا بالتمر والتمر ،6 ،7

" : : في فرس على حملت قال عمر عن عمر ابن عن عشر الخامس الحديث: فقلت رخص، بائعه أنه وظننت أبتاعه أن فأردت صاحبه، فأضاعه الله سبيل

" : بدرهم أعطاكه وإن تبتعه ال فقال وسلم عليه الله صلى النبي أسأل ،8حتىفإن

__________1 : المسند : 1/262أحمد السنن ماجه وابن النقطاعه 2/764، ضعيف، وإسناده ،

. تخريجه في شاكر أحمد وضعEفه عمر من يسمع لم المسيب بن سعيد : رقم المسند، :246ألحاديث ." " : كثير وابن النقطاعه ضعيف، إسناده وقال ،

: 1/85التفسير . المنثور الدر والسيوطي المسند عن جرير 1/365، البن ونبسه ، . المنذر وابن

2. ) ( : تحريف وهو ، هات األصل في3. : . : : هاك وأصله وأشهر أفصح Eوالمد والقصر، Eالمد لغتان فيه وهاء هاء إال

: : فيعطيه هاء`، Eعين البي من واحد\ Eكل يقول أن ومعناه الكاف، من المدة فأبدلت: . : ." " : . وقيل المجلس في مقابضة يعني بيد\ ^ يدا إال اآلخر كالحديث يده في ما

( . : . النهاية: وأعط خذ أي pوهات هاك العرب 1/237معناه لسان فتح 15/482، ، (.4/378الباري

4. ) ( : تحريف وهو ، هات األصل في5. ) ( : تحريف وهو ، هات األصل في6. ) ( : تحريف وهو ، هات األصل في7 : المسند : 1/225أحمد رقم ،162 : . كتاب الصحيح، البخاري صحيح وإسناده ،

: 2/750البيوع رقم ،2027 : المساقاة. كتاب الصEحيح، :3/1290مسلم رقم ، 1586.

8. ) ( : تحريف وهو ، بدهم األصل في

(2/661)

" قيئه في يعود كالكلب صدقته في يعود [.97. /]1الذي أ/ " : " : : سألت ما عمر قال قال طلحة أبي بن معدان عن عشر ادس Eالس الحديث

الكاللة عن سألته مما أكثر شيء عن وسلم عليه الله صلى الله حتى 2رسول ، " : الصEيف آية تكفيك وقال صدري، في بإصبعه سورة 3طعن آخر في التي

.4النساء" : عمرو عن عشر ابع Eالس شعيب 5الحديث أبيه 6بن جدEه 7عن عمر 8عن ن ع

" " : الوالء` يرث من المال يرث قال وسلم عليه الله صلى الله رسول .9أن " : : : أني لوال عمر قال قال شعيب بن عمرو عن عشر Eامن الث الحديث

__________1 : المسند : 1/75أحمد رقم ،281 : . كتاب الصحيح، البخاري صحيح وإسناده ،

: 3/1093الجهاد رقم ،2841 : الهبات كتاب الصEحيح، مسلم ،3/1239: رقم ، 1620.

2 ( . : العرب لسان والد وال له ولد ال الذي الرجل ابن 11/592الكاللة تفسير ، (.2/36كثير

. 176آية )3 } آية(: } وسميت اآلية ، pكاللةa ال فpي aمY pيك Yفaت ي Yهj الل pلYق Yونك تفaت aيس : ( . الطبري تفسير انظر الصيف في نزلت ألنها (.8/44الصيف؛

4 : المسند : 1/231أحمد رقم ،179 : . كتاب الصEحيح، مسلم صحيح وإسناده ، : 3/1236الفرائض رقم ،1617.

5. ) ( : تحريف وهو ، عمر األصل في6 ( . ص التقريب ومئة عشرة سنة توفي صدوق، الله، عبد بن محمEد (.423ابنمن 7 سماعه ثبت صدوق العاص، بن عمرو بن الله عبد بن محمEد بن شعيب

( . ص التقريب الثالثة من (.267جدEه،8. العاص بن عمرو بن الله عبد9 : المسند . 1/220أحمد سيء وهو لهيقة، ابن إسناده في حسن وإسناده ،

: ( . رقم الجارود ابن عجالن بن محمEد تابعه لكن :788الحفظ، : السنن البيهقي ، 8/37 : الزوائد( مجمع والهيثمي ،4/231 " : هذا بغير وغيره ماجه ابن رواه وقال ،

." تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه حسن وإسناده أحمد ورواه السياق، : رقم المسند، الغليل 147ألحاديث إرواء في األلباني ،7/269.

(2/662)

" " : ثتك، Eلور ، شيء للقاتل ليس يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت " اإلبل: فأعطاه المقتول أخا ودعا .1قال

: هريرة أبي بن ر bحرYم عن عشر Eاسع الت : " 2الحديث النبي أن عمر عن أبيه عن" بإذنها إال ة Eالحر عن العزل عن نهى وسلم عليه الله .3صلى

: سيرين بن أنس عن العشرون : " 4الحديث : عن حدEثني عمر بن ال قلت قال " : " صلى للنبي فذكره لعمر، فذكرت حائض، وهي طلEقتها قال ، امرأتك؟ طالقك

" : طهرت فإذا فليراجعها ه aرYم وسلم عليه الله صلى النبي فقال وسلم عليه الله " طهرها في .5فليطلEقها

: عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن عمر ابن عن والعشرون الحادي الحديث " : ينهاكم: " عزوجل الله إن يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت قال

" : " الله رسول سمعت منذ بها حلفت ما فوالله عمر قال ، بآبائكم تحلفوا أن ^ آثرا وال ^ ذاكرا بها تكلمت وال عنها، نهى وسلم عليه الله .7"6صلى

__________1 : المسند . 1/305أحمد شعيب بن عمرو بين النقطاعه ضعيف وإسناده ،

: رقم المسند، ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد وضعEفه .347وعمر،2 ( . الثقات الكوفة وأهل الشعبي عنه وروى أبيه، عن (.460يروي3 : المسند : 1/247أحمد السنن ماجه ابن ،1/620 . ابن فيه ضعيف وإسناده ،

." " : . ضعيف وهو لهيعة إسناده في وقال البوصيري، وضعEفه ضعيف وهو لهيعةالزجاجة) ص( ) 2/99مصباح ماجه ابن سن ضعيف واأللباني ،148.)

4 : عشرين سنة وقيل عشرة، ثماني سنة توفي ثقة محمEد، أخو األنصاري،ص. ) التقريب (.115ومئة

5 : المسند . 1/286أحمد تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه صحيح وإسناده ، : رقم المسند، .304ألحاديث

6 ( . : : العرب لسان به حلف أنه غيري عن ^ مخبرا أي ^ (.4/6آثرا7 : المسند : 1/204أحمد رقم ،112 : . كتاب الصحيح، البخاري صحيح وإسناده ،

والنذور : 6/2449األيمان رقم ،6271 : األيمان كتاب الصEحيح، مسلم ،3/1266، .1646رقم:

(2/663)

" : : يقول عمر سمعت قال الزبير، بن الله عبد عن والعشرون Eاني الث الحديث " : " : يلبس من يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمع إنه خطبته في

" اآلخرة في Yكساه ي فال الدنيا في .1الحرير : عامر بن عقبة عن والعشرون Eالث الث : " 2الحديث سمع أنه عمر حدEثني قال ،

" : واليوم بالله يؤمن مات من يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول من " : شئت الثمانية الجنة أبواب Eأي من ادخل له قيل .3اآلخر،

: عمار أبي بن عمار عن والعشرون ابع Eالر : "45الحديث إن: قال عمر 6أن" : ألق فقال ذهب من ^ خاتما رجل يد في رأى وسلم عليه الله صلى الله رسول

فألقاه" ، " 8فتختم 7ذا " : من بخاتم فتختم ، منه Eشر ذا فقال حديد، من بخاتم__________

1 : المسند : 1/210أحمد رقم ،123 : . كتاب الصحيح، البخاري صحيح وإسناده ، : 5/2916اللباس رقم ،5496 : والزينة اللباس كتاب الصEحيح، مسلم بنحوه، ، 3/1641 : .2096رقم

2 . فاضال، ^ فقيها وكان سنين ثالث لمعاوية مصر إمرة ولي صحابي الجهني، ( . ص التقريب الستين قرب (.395توفي

3 : المسند كثير 1/196أحمد صدوق وهو حوشب بن شهaر فيه حسن، وإسناده ، : ( . رقم التقريب واألوهام بن( 2830اإلرسال عبادة حديث من شاهد وله ، : ( . الصEحيح مسلم بنحوه تخريجه( 1/57الصامت في شاكر أحمد وصحEحه ،

: رقم المسند، ".97ألحاديث " : حجة. بغير فيه تكلم ثقة حوشب بن شهر وقال4.) مار ) سوى األصل، في مطموس5 ( . ص التقريب ومئة العشرين بعد توفي أخطأ، ربما صدوق هاشم، بني مولى

408.)6. ) ( : تحريف وهو ، قال األصل في

7. ) ( : تحريف وهو ، فاقاه األصل في8.) تختم ) سوى األصل، في مطموس

(2/664)

" عنه فسكت .1فضه : : عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن جابر عن والعشرون الخامس الحديث

فأبصره قدمه، ظهر على ظYفaر موضع فترك للصالة توضأ ^ رجال رأى أنه أخبره، " " : ثم فتوضأ فرجع ، وYضوءك فأحسن ارجع فقال وسلم عليه الله صلى النبي

.2صلى" : الله رسول أن عمر عن النهدي عثمان أبي عن والعشرون ادس Eالس الحديث

" : عليم منافق\ كل أمتي على أخاف ما أخوف إن قال وسلم عليه الله صلى.3ساحر"

" : الله صلى النبي أن عمر عن ميمون بن عمرو عن والعشرون ابع Eالس الحديث " : الصدر وفتنة والجبن، البخل، من خمس من يتعوذ كان وسلم وعذاب 4عليه ،

" العمل وسوء .6، 5القبر، : : ب الخطEا ابن عمر قال قال عمور بن الله عبد عن والعشرون Eامن الث الحديث

" : " : لوالد يقاد ال يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت عنه الله رضي " ولده .7من

__________1 : المسند . 1/213أحمد . لم عمار أبي بن عمار النقطاعه ضعيف وإسناده ،

: . رقم المسند، ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد وضعEفه عمر .132يدرك2 : المسند . 1/214أحمد وصحEحه صدوق وهو لهيعة ابن فيه حسن وإسناده ،

: رقم المسند، ألحاديث تخريجه في شاكر : 134أحمد كتاب الصEحيح، مسلم ، : 1/215الطهارة رقم ،243. جابر عن الزبير أبي عن معقل عن ،

3 : المسند : 1/217أحمد رقم ،143 . في شاكر أحمد وصحEحه صحيح وإسناده ، : رقم المسند، ألحاديث .143تخريجه

4 : ( . : رقم أحمد مسند منها يتب لم فتنة في الرجل يموت أن الصدر (.388فتنة5. ) ( : تحريف وهو ، العمر األصل في6 : المسند . 1/218أحمد تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه صحيح وإسناده ،

: رقم المسند، .143ألحاديث7 : المسند . 1/220أحمد تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه صحيح وإسناده ،

: رقم المسند، .148ألحاديث .^ قريبا Eمر وقد

(2/665)

: : قال أنه عمر ن ع أبيه عن أسلم بن زيد عن والعشرون Eاسع الت الحديث" ة" Eمر ة^ Eمر توضأ وسلم عليه الله صلى الله رسول .1رأيت

: وسلم عليه الله صلى الله رسول أن عمر عن عباس ابن عن Eالثون الث الحديثYطaروني : " ت ال الله 2قال عبد أنا فإنما مريم، بن عيسى النصارى أطرت كما.3ورسوله"

" : : رأيت لقد قال عمر عن بشير بن النعمان عن Eالثون والث الحادي الحديث" الدjقل من بطنه به يمأل ما يجد ما aتوpي يل وسلم عليه الله صلى الله 5. 4رسول

: زياد أبي بن يزيد عن Eالثون والث Eاني الث أبيه 6الحديث بن 7عن عمر عن" : : الولد قال وسلم عليه الله صلى الله رسول أن عنه الله ضي ر الخطEاب

.8للفراش" __________

1 : المسند : 1/220أحمد . السنن الترمذي لهيعة ابن فيه ضعيف، وإسناده ، 1/61 " : سعد بن وهشام عجالن ابن روى ما والصحيح بشيء، هذا وليس وقال ،

يسار بن عطاء عن أسلم بن زيد بن محمEد بن العزيز وعبد الثوري وسفيان : ." الصحيح، البخاري وسلم عليه الله صلى النبي عن عباس ابن ،1/70عن

.156رقم: عباس ابن عن يسار بن عطاء عن أسلم بن زيد عن ،2 ( . : النهاية فيه والكذب المدح في Eالحد مجاوزة العرب 3/33اإلطراء لسان

15/6.)3 : المسند : 3/226أحمد رقم و 164، ،154 : . الصحيح، البخاري صحيح وإسناده ،

األنبياء : 1271كتاب رقم ،3261.4 ( . النهاية - -: ويابسه التمر رديء والقاف الدال بفتح (.2/127الدEقلالمسند : 5 كتاب : 159رقم 224/ 1أحمد ، الصحيح مسلم ، صحيح وإسناده

.2978رقم 2285/ 4الزهد يتلقن، 6 وصار فتغير كبر ضعيف، الكوفي، موالهم، الهاشمي زياد أبي بن يزيد

( . التهذيب تهذيب مئة وثالثين ست سنة توفي شيعيا، التقريب 11/287وكان ، (.601ص

7. ترجمة له أجد لم8 : المسند : 1/171أحمد . السنن ماجه ابن رواه والحديث ضعيف وإسناده ،

أبيه 1/646 عن يزيد أبي بن الله عبيد عن عيينة بن سفيان عن شيبة أبي عن ، : : . الكبرى السنن البيهقي ورواه عمر ابن 7/402عن عن الشافعي طريق من ،

" : . وهذا شاكر أحمد وقال ثقات اإلسناد هذا ورجال قصة وفيه بإسناده، عيينة. . الثقات في حبان ابن ذكره الله عبيد والد المكي يزيد أبو صحيح إسناد

." طريق ومن الناسخون أخطأ ثم األصل، هو اإلسناد هذا يكون أن ^ جدا فيحتمل : البيوع كتاب الصحيح، البخاري رواه : 2/724آخر : كتاب الصEحيح، ومسلم رقم ،

: 2/1080الرضاع رقم ،1457.

(2/666)

: عليه الله صلى للنبي قال أنه عمر عن عمر ابن عن Eالثون والث Eالث الث الحديث: قال: " مبتدع؟ أمر أو \ مبتدأ في أو منه، فرغ أقد فيه، نعمل ما أرأيت وسلم

[ / : " " : " فقال" ، Eكل؟ نت أال عمر فقال ، منه فرغ [ " 97فيما ابن / يا اعمل بأهل وأما للسعادة، فيعمل السعادة أهل من كان من أما ميسر، Eفكل الخطاب،

" للشقاء فيعمل .1الشقاء : الجيشاني تميم أبي عن Eالثون والث ابع Eالر الخطEاب 2الحديث بن عمر سمع

" : " : لو يقول وسلم عليه الله صلى الله نبي سمع إنه قول ي عنه الله رضيوتروح ^ خماصا تغدو الطير يرزق كما لرزقكم توكله Eحق الله على تتوكلYون أنكم

.4، 3بطانا" : عثمان أبي عن Eالثون والث الخامس : " 5الحديث صلى الله رسول أن عمر عن

" إصبعين في الحرير في رخص وسلم عليه .6الله__________

1 : المسند . 1/240أحمد . وضعEفه الله عبيد بن عاصم لضعف ضعيف وإسناده ، : رقم المسند، ألحاديث تخريجه في شاكر في 196أحمد ثابت معناه والحديث ،

: المسند أحمد رواه آخر .1/234حديثسبع 2 سنة توفي مخضرم، ثقة، المصري، aشاني الجي مالك بن الله عبد

ص. ) التقريب (.319وسبعين3 ( . : النهاية األجواف ممتلئة وهي عشاء وتروح جياع وهي بكرة تغدو (.2/80أي4 : المسند : 1/243أحمد رقم ،205 : . السنن ماجه ابن صحيح وإسناده ،

2/1394 : السنن الترمذي ألحاديث 4/573، تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه ، : رقم : ) 205المسند، الترمذي سنن صحيح واأللباني ،2/274 : رقم ،1911،

: رقم ماجه ابن (.4164وصحيح5. النهدي 6 : المسند : 1/261أحمد رقم ،242 . في شاكر أحمد وصحEحه صحيح وإسناده ،

: رقم المسند، ألحاديث ص 242تخريجه تخريجه سبق وقد ،545.

(2/667)

" : : : الله رسول قال عمر قال قال عباس ابن عن Eالثون والث ادس Eالس الحديث " : العشر في فليلتمسها القدر ليلة ^ ملتمسا منكم كان من وسلم عليه الله صلى

" ^ وترا .1األواخر" : : Eزروا ات قال أنه عمر عن النهدي، عثمان أبي عن Eالثون والث ابع Eالس الحديثنزوا، وانزووا كب، Eالر وألقوا pوالسراويالت الخفاف وألقوا وانتعpلوا، واتدYوا

والحرير، وإياكم العجم، Eوزي EنعEم الت وذروا األغراض، وارموا Eة، بالمعدEي وعليكمقد وسلم عليه الله صلى الله رسول [2فإن [ قال و عنه، من: " 3نهى تلبسوا ال

" بإصبعه الله رسول وأشار هكذا، كان ما إال .4الحرير : رضي الخطEاب بن عمر أن المسيب بن سعيد عن Eالثون والث Eامن الث الحديث

: " : حدEين نجد ال قائل يقول وأن الرجم، آية عن تهلpكوا أن إياكم قال ه عن الله" بعده ورجمنا رجم وسلم عليه الله صلى الله رسول رأيت فقد الله، كتاب في

5.__________

1 : المسند تخريجه 1/284أحمد في شاكر أحمد وصحEحه صحيح، وإسناده ، : رقم المسند، .298ألحاديث

2. ) ( : تحريف وهو ، عن األصل في3. األصل من سقطص 4 تخريجه .558سبق5 : المسند : 1/285أحمد رقم لم 302، المسيب بن سعيد ضعيف، وإسناده ،

. عمر عن عباس ابن عن آخر، طريق من ثابت والحديث عمر من يسمع : المسند أحمد : 1/223بأطول، رقم ،156 : المحاربين كتاب الصحيح، والبخاري ،

6/2503 : رقم ،6442 : الحدود كتاب الصEحيح، ومسلم ،3/1317 : رقم ،1691.

(2/668)

: سراقة بن الله عبد بن عثمان عن Eالثون والث Eاسع الت بن 1الحديث عمر عن ، " : : Eأظل من وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عنه الله رضي الخطEابله كان بجهازه Eيستقل حتى ^ غازيا جهEز ومن القيامة، يوم الله أظله غاز\ رأس

" الجنة في ^ بيتا له الله بنى الله اسم فيه يذكر ^ مسجدا بنى ومن أجره، .2مثل : : الله صلى الله رسول قال قال عمر عن أبيه عن سالم عن األربعون الحديث

: " : وله الملك له له، شريك ال وحده الله إال إله ال سوق في قال من وسلم عليهألف بها له الله كتب قدير، شيء Eكل على وهو الخير بيده ويميت يحيي الحمد

" الجنة في ^ بيتا له وبنى سيئة، ألف ألف عنه ومحا حسنة .3ألفالمسند من وال الصحيحين، من ليس الحديث [.98. / ]4هذا أ /

__________1. ومئة عشرة ثماني سنة توفي Eة، مك ولي ثقة عمر، سبط المدني، العدوي،

ص) (.384التقريب2 : المسند : 1/316أحمد : 376رقم السنن ماجه ابن ،1/921 : الصحيح حبان ابن ،

7/70 : المستدرك الحاكم ،2/89. . ضعيف والحديث الذهبي ووافقه وصحEحه، ، : ( . جامع انظر مرسلة عنه وروايته عمر، يدرك لم الله عبد بن عثمان النقطاعه،

ص المراسيل أحكام في التهذيب 287التحصيل تهذيب قال(. 7/119، " : الله عبد بن عثمان كان إن صحيح، إسناده الزجاجة مصباح في البوصيري

." " : ." أحمد وضعEفه مرسلة عنه روايته إن التهذيب في قال فقد عمر من سمع : رقم المسند، ألحاديث تخريجه في ماجه. 376شاكر ابن ضعيف في واأللباني

: 222ص رقم ،603 : رقم الجامع وضعيف ،5547.3 : المسند . 1/297أحمد آل قهرمان دينار بن عمرو فيه ^ جدا ضعيف وإسناده ،

: ( . رقم التقريب ضعيف ألحاديث(. 5025الزبير تخريجه في شاكر أحمد وضعEفه : رقم ".327المسند، " : .^ جدا ضعيف إسناده وقال

4. أحمد اإلمام مسند في الحديث المؤلEف، من وهم هذا

(2/669)

: والرقائق الزهد في كالمه والستون الرابع الباب...

: والرقائق الزهد في كالمه ذكر في والستون الرابع البابالحجاج بن ثابت عن الجوزي ابن : "1ذكر : حاسبوا عنه الله رضي عمر قال قال

في عليكم أهون توزنوا، أن قبل أنفسكم وزنوا تحاسبوا، أن قبل أنفسكم{ : pذ\ يوaمئ األكبر للعرض وتزينوا اليوم، أنفسكم تحاسبوا أن غدا، الحساب

: [ } الحاقة خافpية� Yم aك مpن تخaف`ى ` ال YعaرضYون .2[18ت " : يدي في عنه الله رضي الخطEاب بن عمر رأى قال الله، عبد بن جابر وعن

" : : " " : كلما عمر فقال فاشتريته، ^ لحما اشتهيت قلت ، هذا؟ ما قال معلقا، ^ لحما} { : ! aيا الد�ن YمY pك حيات فpي Yم pك bبات طي Yم aت أذaهب اآلية هذه تخاف أما اشتريت اشتهيت

: .3[1األحقاف]الحسن : " 4وعن عندهم وإذا الله عبد ابنه على عنه الله رضي عمر دخل قال

" : " " : " " : وكلما قال ، اشتهيته قال ، اللحم؟ هذا ما فقال لحم،__________

1 ( . ص التقريب الثالثة من ثقة، قي، Eالر (.812الكالبي،2 : ص مناقب الجوزي : 178ابن ص الزهد أحمد ،120 : الحلية. نعيم ،1/52وأبو

يدرك لم الحجاج بن ثابت النقطاعه، ^ ضعيفا إسناده فيكون ثابت على ومداره : المصنف. شيبة أبي وابن مبهم، 13/270عمر رجل وفيه منقطع وإسناده ،

: ص الزهد المبارك .103وابن النقطاعه ضعيف وهو مغول بن مالك عن ، الموطEأ: ( 2/111ومالك سعيد ) بن يحيى بين منقطع وإسناده ، مصعب أبي رواية

: السنن. والترمذي ".4/638وعمر " : إسناد. بدون عمر عن ويروى وقال3 : ص الزهد . 124، 123أحمد . في والطبري رواته أحد إلبهام ضعيف وإسناده ،

) عمر ) مسند اآلثار : 2/718تهذيب رقم الله. 1038، عبد فيه ضعيف، وإسناده : . ص مناقب الجوزي وابن وهوضعيف العدي حفص بن عمر بدون 178ابن ،

إسناد.4. البصري

(2/670)

" ! اشتهى كلما يأكل أن ^ سرفا بالمرء كفى أكلته ^ شيئا .1اشتهيتالحسن : " 2وعن بلة aمز على عنه الله رضي عمر Eمر عندها، 3قال فاحتبس

" " : عليها تحرصون التي دنياكم هذه فقال بها، تأذوا أصحابه .4فكأن " : : هيبته، قلت ضحكه كثر من أحنف يا عمر قال قال قيس بن األحنف وعنكثر كالمه كثر ومن به، عرف شيء من أكثر ومن به، استخف مزح ومن

ورعه Eقل ومن ورعه، Eقل حياؤه Eقل ومن حياؤه، Eقل سقطه كثر ومن سقطه،" قلبه .5ماتالشيباني عبيد : " 6وعن : الله وأقرض الله، Eق ات بني يا البنه عمر قال قال

خلق ال لمن جديد وال له، رفق ال لمن مال ال أنه واعلم يزدك، واشكره يجزك،" له نية ال لمن عمل وال .7له،

__________1 : ص الزهد الحسن 123أحمد بين منقطع لكنه الحسن، إلى صحيح وإسناده ،

: ص. الزهد المبارك وابن . 266وعمر بن مبارك وفيه الحسن عن بنحوه ، : . ص مناقب الجوزي ابن عنعن وقد مدلس هو :178فضالة الهندي والمتقي ،

العمال aز .621، 12/620كن2. البصري 3 ( . : : النهاية ملقاة Yبلة aزYوالم السjرجين، بل bالعرب 2/294الز لسان ،11/300.)4 : ص الزهد النقطاعه؛ 118أحمد ضعيف؛ لكنه الحسن، إلى صحيح وإسناده ،

: . ص الحلية نعيم وأبو عمر من يسمع لم ابن 48الحسن حنبل، بن أحمد عن ، ص: مناقب : 178الجوزي العمال aز كن الهندي الزهد، 3/716، ألحمدفي وعزاه ،

والحلية.5 : ص الصمت الدنيا أبي : 443، 221ابن ص العقالء روضة حبان ابن ،80،

األوسط: المعجم .3/136الطبراني أعرفه ولم مجاشع بن دريد على ومداره ، : ص مناقب الجوزي : 178وابن العمال aز كن الهندي والمتقي ،16/364.

6. . الثالثة من ثقة الكوفي، الضحاك أبو موالهم، فيروزالشيباني بن عبيدرقم) (.4388التقريب

7 : ص مناقب الجوزي . 178ابن يدرك لم الشيباني عبيد النقطاعه ضعيف وهو ، : جـ. دمشق تاريخ عساكر وابن ضعيف 135ق / 13عمر وهو عوانه عن بنحوه ،

: العمال. aز كن الهندي والمتقي : 16/155النقطاعه المال إصالح الدنيا أبي وابن ، .333مختصرا^ص ضعيف وهو العمري عمر بن الله عبد وفيه ،

(2/671)

زيد : " 1وعن : للتهمة نفسه عرض من عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قالأمر وضع يده، في الخيرة كانت ه Eسر كتم ومن الظن، به أساء من يلومن فالأخيك من خرجت بكلمة تظنن وال يغلبك، ما منه يأتيك حتى أحسنه على أخيك

^ محمال الخير في لها تجد وأنت ^ ا Eشر فيك 2المسلم الله عصى من كافأت وما ، اكتسابهم في فكثر الصدق، بإخوان وعليك فيه، الله تطيع أن فإنهم 3بمثل ،

" الله فيهنك الحلف في تهاون وال البالء، عظيم عند وعدة الرخاء، في .4زين : : ود لك يصفين ثالث عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال مجاهد وعن

Eبأحب تدعوه وأن المجلس، في له توسع وأن لقيته، إذا عليه تسلم أن أخيك؛من ترى وأن تأتي، فيما الناس على تجد أن Eالغي من وثالث إليه، أسمائه

ال فيما جليسك تؤذي وأن نفسك، من عليك يخفى ما الناس من أو أخيك،.5يعنيك"

: قال - - عنه الله رضي عمر عن عنهما الله رضي عمر ابن وعن__________

1. عندي يتميز لم2. ) ( : تحريف وهو ، ^ محال األصل في3. ) ( : تحريف وهو ، اكسابهم في فكسر األصل في4 : ص مناقب الجوزي .179ابن إسناد بدون ،5 : ص مناقب الجوزي لم 179ابن مجاهد النقطاعه، ضعيف وهو إسناد، بدون ،

: . جـ دمشق تاريخ عساكر وابن الخطاب بن عمر عن 147ق / 13يدرك ، . النقطاعه ضعيف وهو عمه، عن خراش بن شهاب

(2/672)

" العاقل" معاداة من بالله .1استعيذوا " : : تعترض ال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال شهاب بن محمEد وعن

فإن / ] األمين إال خليلك من وتحفظ عدوEك، واعتزل يعنيك، ال [98بما ب / تفش وال فجوره، فيعلمك الفاجر تصحب وال شيء، يعادله ال القوم في األمين

" عزوجل الله يخشون الذين أمرك في واستشر ك، Eسر .2إليهاألنصاري وديعة : " 3وعن يقول عنه الله رضي الخطEاب بن عمر سمعت قال

: صديقك واحذر عدوEك، واعتزل يعنيك ال فيما تكلEم ال يقول وهو ^ رجال يعظ وهوفيعلمك الفاجر مع تمش وال عزوجل الله يخشى من إال أمين وال األمين، إال

الله يخشون الذين إال أمرك في تشاور وال ك، Eسر على Yطلpعه ت وال فجوره،.4عزوجل"

عبدة بن سليمان :5وعن " : عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال__________

1. أجده لم

2 : المصنف شيبة أبي : 8/572، 13/265ابن الحلية نعيم وأبو طريق 1/55، من ، : جـ دمشق تاريخ عساكر وابن شيبة، أبي وإسناده 138، 137ق / 13ابن ،

: . المبارك ابن عنه الله رضي عمر يدرك لم شهاب ابن النقطاعه، ضعيفص وإسناده 491الزهد أشياخنا بعض أخبرني يزيد بن الرحمن عبد عن ،

ضعيف.3 ( . اإلصابة ^ بدرا شهد األنصار، حليف الجهني عمرو بن وديعة (.6/315لعلEه4 : المصنف شيبة أبي :13/275ابن الدنيا أبي ابن أعرفه، لم وديعة وفيه ،

ص : 267الصمت . مناقب الجوزي ابن أعرفه لم وديعة وفيه ضعيف، وإسناده ، الصفوة 179ص وصفوة ،1/287 : . جـ دمشق تاريخ عساكر وابن إسناد بدون ، . 137ق / 13 وابن ضعيف وإسناده أرضى، من حدEثني أنس بن مالك عن ،

ص: العقالء روضة حسن 90، 89حبان وهو بأطول، المسيب بن سعيد عن ، . : . قبله الذي األثر وانظر طرقه بمجموع

5 . . وثمانين سبع سنة توفي ثبت ثقة الكالبي، سليمان بن عبدة ولعلEه أجده لمص. ) التقريب (.369ومئة

(2/673)

" "^ محمال الخير في لها تجد وأنت ا، Eشر مسلم امرئ من خرجت بكلمة تظن ال1.

حاتم أبي : " 2وعن عبيدة أبو قال عنه: " 3قال الله رضي الخطEاب بن عمر كانيغبى: " ما أخيك من لك يبدو أن ^ عيبا بك كفى وأن 4يقول نفسك، من عليك

" مثله تأتي بما جليسك .5تؤذي] أبي ] ابن أبيه 7نجيح 6وعن :8عن " : عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

" "^ رجال كان إليه احتيج فإذا كالصبي أهله في الرجل يكون أن Eأحب .9إنيسالم ابن : " 10وعن يديه وبين يمشي يوم ذات عنه الله رضي عمر بينما قال

يخطر : " 11رجل Eها Yدي ك Eة مك بطحاء ابن أنا ويقول__________

1 : ص مناقب الجوزي .179ابناللغوي 2 النحوي البصري، ثم السجستاني عثمان بن محمEد بن سهل العالمة

توفي وغيرها، القراءات، الفصاحة، القرآن، إعراب المفيدة، التصانيف صاحب ( . النبالء أعالم سير ومئتين وخمسين خمس األدباء 12/268سنة معجم ،

11/263.)3. المثنى بن معمر4 ( . : العرب لسان له يفطYن لم الشيء pي (.15/114غب5 . وقد وعمر، عبيدة أبي بين النقطاعه ضعيف وهو الطريق هذا من أجده لم

ص مجاهد عن تخريجه .672سبق6. األصل من سقط7. المكي نجيح أبي بن الله عبد8 ( . ص التقريب ومئة تسع سنة توفي ثقة، بكنيته، مشهور المكي، (.607يسار9 : ص مناقب الجوزي .180ابن النقطاعه ضعيف وهو ،

10: كتاب صنف صدوقا، ^ إخباريا عالمة كان موالهم، الجYمحي سالم بن محمEد ( . ) األدباء) معجم ومئتين وثالثين إحدى سنة توفي ، الشعراء ،18/204طبقات

النبالء أعالم (.10/650سير11 ( . : : العرب لسان تبختر إذا يخطر خطر يقال المYتبختر؛ (.4/250الخاطpر

(2/674)

: " 1وكدEائها كرم، فلك دين لك يكن إن فقال عنه الله رضي عمر عليه فوقف ، فأنت وإال شرف، فلك مال لك يكن وإن مروءة، فلك عقل لك يكن وإن

" سواء .2والحمارعبيد بن الله عبد : " 3وعن " : معشر يا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

للرزق مسخطة فإنه الدنيا أهل على الدخول تكثروا ال .5، 4المهاجرين " : : والبطنة إياكم الناس أيها عنه الله رضي عمر قال قال مجاهد من 6وعن

الله فإن للسقم، مورثة للجسد مYفسدة الصالة، عن مYكسلة فإنه الطعاممن أدنى فإنه قوتكم في بالقصد عليكم ولكن السمين، الحبر يبغض عزوجل

Yهلك ي ولن عزوجل الله عبادة على وأقوى السرف، من وأبعد الصالح،__________

1 :- - الحYجYون جبل بين المحصب، عند Eة مك بأعلى جبل والمد بالفتح كداءأو الحجون باسم اآلن وتعرف واألبطح، طوى ذي وادي بين تصل وقYعيقان،

الحجول.. :- جرول- إلى الحرم من الطريق منها يخرج Eة بمك ثنية والتنوين بالضم Yدى وك

بريع اآلن وتعرف الكعبة، وجبل الغربي الجنوب في قعيقان نهاية بين تفصل : البلدان. ) معجم انظر الحجاز 4/439الرسام معالم معجم ،7/196 ،202.)

2 : ص مناقب الجوزي : 180ابن إصالح الدنيا أبي وابن النقطاعه، ضعيف وهو ، ص ص 167المال األشراف منازل في واإلشراف وإسناده 111، فضله، عن ،

. ترجمة لهما أجد ولم وفضلة، الغفاري، بكر فيه ضعيف3. الليثي عمير ابن4.) ( : الرزق األصل في5 : ص الزهد المبارك الله 263ابن عبيد وفيه النقطاعه، ضعيف وإسناده ،

: ( . رقم التقريب ضعيف : 4350الوصافي ص( مناقب الجوزي وابن ،180، : العمال aز كن الهندي .3/715والمتقي المبارك البن وعزاه ،

6 ( . : النهاية الطعام من الشديد االمتالء (.1/136البطنة

(2/675)

" دينه على شهوته pر Yؤث ي حتى .2، 1عبد�الحارث بن مالك : " "3وعن التؤدة عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال ،4

" اآلخرة أمر من كان ما إال خير شيء Eكل .5فيأبيه عن هشام : " 6وعن : وأن فقر الطمع أن تعلموا عنه الله رضي عمر قال ،

" عنه استغنى شيء من يئس إذا المرء وأن غنى .7اليأسالله عبد بن عون : " "8وعن جالسوا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

" أفئدة شيء أرق فإنهم .9التوابين__________

1. ) ( : تصحيف وهو ، الشرف األصل في2 : ص المال إصالح الدنيا أبي معلى 311ابن وفيه النقطاعه، ضعيف وإسناده ،

: ( . رقم التقريب تكذيبه على النقاد اتفق : 6807الجعفي مناقب( الجوزي وابن ، .180ص

3. : وتسعين أربع سنة توفي الرابعة، من ثقة، الكوفي، ويقال ، Eالرقي لمي � السص) (.6430التقريب

4.) التؤد ) سوى األصل، في مطموس5 : الزهد : 2/523وكيع ص الزهد أحمد ضعيف 119، وإسناده به وكيع عن ،

: . ص مناقب الجوزي وابن عنعن وقد مدلس، األعمش وفيه ،180النقطاعه، : العمال aز كن الهندي .3/694والمتقي

6. الزبير بن عروة7 : ص الزهد المبارك : 223ابن . الزهد وكيع عروة إلى صحيح وإسناده ،2/426،

ص: الزهد .117أحمد عروة إلى صحيح وإسناده به، ووكيع معاوية أبي عن ، ص المبارك ابن زهد زيادات في : 354والمروذي الحلية نعيم وأبو وابن 1/50، ،

ص: مناقب .181الجوزيومئة 8 عشرين سنة قبل توفي الرابعة، من عابد، ثقة الكوفي الهذلي،

ص) ( .434التقريب9 : ص الزهد المبارك بين 223ابن منقطع لكنه عون، إلى صحيح وإسناده ،

( . ص التحصيل جامع وعمر : 305عون الزهد( وكيع ،2/544 : ص الزهد أحمد ، 120 : المصنف شيبة أبي وابن به، وكيع عن ،13/272 : العقالء روضة حبان ابن ، : 31ص : ص مناقب الجوزي ابن الحلية، نعيم وأبو ،181.

(2/676)

واصل بن سمير : " 1وعن " : كان إذا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال" عنه ليكفر بالهم ابتلى العمل في ^ مقصرا .2الرجل

عمير بن عبيد : " 3وعن لمن ينبغي ال قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر عن" الدنيا لصاحب يذل أن بالورع ووزن بالتقوى، .4أخذ

الرحمن عبد بن عمران : 99 / ]5وعن ] الله / الخطEابرضي بن عمر قال قال أ" داء: " فإنه الناس وذكر وإياكم شفاء، فإنه الله بذكر عليكم .6عنه

" : : من ما عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال المسيب بن سعيد وعن: يقول ثم ركعتين الضحى فيه فيصلي األرض، من فضاء يأتي مسلم امرئ

"^ شيئا أك ولم خلقتني ووعدك عهدك على عبدك أصبحت، الحمد، لك اللهملها، تغفر أن إال بي وأحاطت ذنوبي، أرهقتني قد فإنه لذنبي، أستغفرك

ذنبه، المقعد ذلك في له الله غفر إال الراحمين، أرحم يا فاغفرها__________

1. ترجمة له أجد لم2 : ص مناقب الجوزي .181ابن إسناد بدون ،3. الليثي 4 : ص مناقب الجوزي .181ابن إسناد بدون ،عباس 5 بن عياش عنه روى خراش، أبي عن روى حسنة، بن شرحبيل ابن

( . والتعديل الجرح المصري (.6/301القتباني6/ : الزهد : 537هناد ص الصمت الدنيا أبي وابن والغيبة 324، واألثر / 7، أ، ق

بن عمران بين منقطع ^ وأيضا عنعن وقد مدلس وهو الشامي محرز على مداره : . ص مناقب الجوزي وابن وعمر الرحمن، : 181عبد التفسير والقرطبي ،

16/336 : ص كتاباآلداب الخالفة شمس وجعفر ،32 : ص الزهد وأحمد ،122، . عمر إلى األعمش أرسله وقد آخر، طريق من

(2/677)

" البحر زبد مثل كان .1وإنعاصم بن حفص : " 2وعن " : من بحظكم خذوا عنه الله رضي عمر قال قال

.3العزلة" " : : يحزنك ال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال سيرين بن محمEد وعن

" آخرتك أمر في رغبة ذا كنت إذا دنياك، أمر من حظ كثير لك يجعل .4أن" : : من عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال الخراساني، الله عبد أبي وعن

القيامة يوم ولوال يريد، ما يفعل لم الله خاف ومن غيظه، يشف لم الله اتقى" ترون ما غير .5لكان

حسين بن علي : "6وعن " : ماجرع عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال ، جرعة "7عبد غيظ جرعة من الله إلى E8أحب.

__________1 : ص مناقب الجوزي : 181ابن . العمال aز كن الهندي والمتقي إسناد بدون ،

8/399 " : . البوصيري قال وقال الدعاء في الدنيا أبي وابن راهويه البن وعزاه ، " : : " : أعرفه ال خزيمة ابن فهي قال األسدي، قرة أبو سنده في زوائده في

." ." الصحيح رجال اإلسناد رجال وباقي جرح وال بعدالة2 ( . . ص التقريب الثالثة من ثقة العمري، الخطاب بن عمر (.172ابن3 : الزهد . 2/517وكيع وابن عمر يدرك لم وحفص حفص، إلى صحيح إسناده ،

الطبقات: ص 4/161سعد المبارك البن الزهد على زيادته في حماد بن نعيم ، 3 : ص. والصمت الزهد عاصم أبي :85ابن . الخطابي به حماد بن نعيم عن ،

ص : 12العزلة . ص العقالء روضة حبان ابن به حماد بن نعيم عن نعيم 81، عن ، : . ص مناقب الجوزي ابن به حماد : 181بن العمال aز كن الهندي والمتقي ،

3/772.)4 : ص مناقب الجوزي .181ابن عمر يدرك لم سيرين ابن منقطع، وهو ،ص 5 تخريجه .628سبق6. طالب أبي بن Eعلي ابن7. ) ( : تصخيف وهو ، جزعة عبد جزع ما األصل في8 : ص مناقب الجوزي : 182ابن العمال aز كن الهندي والمتقي وعزاه 3/784، ،

. الزهد في ألحمد

(2/678)

األجلح : " 1وعن : وأحلم الناس أجود ألعلم إني عنه الله رضي عمر قال قال ، حرمه من أعطى من الناس أجود عمن 2الناس، عفى من الناس وأحلم ،

.3ظلمه"

" : : كونوا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال خالد أبي بن إسماعيل وعنفي أنفسكم وعدوا بيوم، يوم رزق الله وسلوا للعلم، وينابيع للكتاب، أوعية

" لكم يكثر ال أن يضركم وال .4الموتى،نافع : " 5وعن " : رضي الخطEاب بن عمر بلغ قال يحدEث عمر ابن سمعت قال

سفيان أبي بن يزيد أن عنه :6الله له يقال له لغالم فقال الطعام، أنواع يأكل " عمر: " فأتى فأعلمه جاء طعامه حضر فلما ، فأعلمني طعامه حضر إذا يرفأرضي عمر فأكل بلحم، فجاءه فدخل له فأذن واستأذن فسلم عنه الله رضي

" : يا له قال ثم يده، عمر Eفكف كفEه، فبسط شواء قرب ثم منه، معه عنه اللهخالفتم لئن بيده، عمر نفس والذي طعام؟، بعد طعام� سفيان، أبي ابن يزيد

" طريقهم عن بكم ليخالفن سنتهم .7عن__________

1 : السابعة، من شيعي، صدوق يحيى، اسمه يقال الكندي، الله عبد بن أجaلح ( . ص التقريب ومئة وأربعين خمس سنة (.96توفي

2. ) ( : تحريف وهو ، وجهه األصل في3 : ص مناقب الجوزي .182ابن عمر يدرك لم األجلح النقطاعه، ضعيف وهو ،4 : ص الزهد : 120أحمد الحلية نعيم وأبو ،1/51 : ص مناقب الجوزي وابن ،

182 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،16/159. النقطاعه ضعيف وهو ،5. عمر ابن مولى6 ( . اإلصابة عشرة تسع سنة وتوفي الفتح، عام أسلم صحابي (.6/341األموي،7 : ص الزهد المبارك : 204، 203ابن المدينة تاريخ شبه ابن طريقه ومن ،

3/831. الشام أهل غير في ضعيف عياش بن إسماعيل فيه ضعيف وإسناده ، ص) ".473التقريب " : " : المبارك(. ابن به تفرد صاعد ابن قال حجر ابن قال

( . اإلصابة: الشام أهل غير في ضعيف وإسماعيل :6/341قلت الجوزي( وابن ، ص : 182مناقب العمال aز كن الهندي والمتقي ،12/621.

(2/679)

" : " : ويل� عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال غنم بن الرحمن عبد وعنوقضى بالعدل، أمر من إال يلقونه يوم السماء ديان من األرض في من لديان

بين الله كتاب وجعل رهب، وال رغب، وال قرابة، وال هوى على يقض ولم الحق،.1عينيه"

" : " : رأيتم إذا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال عروة، بن هشام وعن" ^ تضييعا أشد الله حق من لغيرها فهو الصالة يضيع .2الرجل

سليمان بن الله عبد : "3وعن أي قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن ، : : : قالوا وفاجرا، ^ برا يكون المصلي إن قال المصلون، قالوا أفضل؟ الناس

: : سبيل في المجاهدون قالوا وفاجرا، ^ برا يكون الصائم إن قال الصائمون، : يكون المجاهد إن قال : 4الله، الورع لكن عنه الله رضي عمر قال وفاجرا، ^ برا

" عزوجل الله طاعة يستكمل الله دين .5في " : يشتهي ال رجل عنه الله رضي الخطEاب بن عمر إلى Yتب ك قال مجاهد، وعنفكتب بها؟ يعمل وال المعصية يشتهي رجل أم أفضل، بها يعمل وال المعصية

" : المعصية يشتهون الذين إن عنه الله رضي عمر__________

1 : ص الزهد : 125أحمد ص مناقب الجوزي وابن صحيح، وإسناده ،182.

2 : ص مناقب الجوزي : 183ابن الموطEأ ومالك ،1/6 ) عن ) مصعب أبي رواية. صحيح وإسناده نافع

3. تمييزه أستطع لم4. ) ( : تحريف وهو ، المجاهدون األصل في5 : ص مناقب الجوزي .183ابن

(2/680)

ر� } aو`أج مjغaفpرة� لهYم jقaوى pلت ل YوبهYم قYل الله امaتحن jذpين ال pك Yولئ أ بها يعملون وال : الحجرات{ ] .1[3عظيم

عجالن بن عطاء : " 2وعن : أن أوشك عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قالالغالي غير فلينشره، شيء منه عنده كان فمن سريعا، ^ قبضا العلم هذا 3يقبض

الجافي وال "4فيه .5عنه األنصاري سهيل بن عدي : " 99 / ]6وعن ] خطيبا، / الناس عمرفي قام قال ب

: : سواه ما ويفني الله بتقوى أوصيكم فإني بعد أما وقال عليه، وأثنى الله فحمدهلك 7 لهالك ليس فإنه أعداءه، Eيضر وبمعصيته أولياءه، ينفع بطاعته والذي ،

بعض في الحجة 8عذر ثبتت قد ضاللة، حسب Eحق ترك وال هدى، حسبها ضاللةالراعي تعاهد ما أحق إن أال عزوجل الله على ألحد حجة فال العذر، وانقطع

وإنما به، هداهم الذي دينهم وظائف من عليهم، لله بالذي يتعاهدهم، أن رعيتهعما وأنهاكم طاعته، من الله أمركم بالذي نأمركم أن علينا

__________1 : كثير ابن تفسير في كما الزهد .7/348أحمد مجاهد إلى صحيح وإسناده ،

: ص مناقب الجوزي : 183وابن العمال aز كن الهندي والمتقي ونسبه 2/507، ، . الزهد في ألحمد

وغيرهما 2 والفالس معين ابن عليه أطلق بل متروك، العطار، البصري الحنفي ( . ص التقريب لخامسة ا من (.391الكذب،

3 ( . : النهاية الحد ومجاوزة التشدد، EوY (.3/3829الغYل4 ( . : العرب لسان والبر الصلة ترك (.14/148الجفاء5 : ص مناقب الجوزي بن 183ابن عطاء ^ أيضا وفيه النقطاعه، ضعيف وهو ،

. متروك وهو عجالن6. ترجمة له أجد لم7 .) ومناقب ) األصل، في هكذا والعبارة سو ما سوى األصل، في مطموس

.) ( : سواه ما ويفني يبقى، الذي سقط فيه Eولعل عمر،8.) ( : بعد األصل في

(2/681)

ال وبعيدهم، الناس قريب في الله أمر نقيم وأن معصيته، من عنه الله نهاكموقد المقتدي، وليقتدي المفرط، ويتعظ الجاهل ليتعلم الحق، قال من نبالي

: متول وفعله به، أمر بما يقول من منهم ^ أقواما أن وأن 1علمت ذلك عنيتمون ^ : 2أقواما مع ونجاهد المصلين، مع نصلي نحن ويقولون أنفسهم في

يحتملونه ال أقوام يفعله ذلك وكل ،Eالعدو ونقاتل الهجرة، ننتحل المجاهدين،الفرائض على قام فمن بالحقائق، ولكنه بالتمني ليس اإليمان فإن بحقه،

وإن مزيدا، الله عند وجد ^ اجتهادا زاد ومن الناجي، فذلك وخشيته نيته وسددبها، يأتي ومن Eئات السي يهجرون الذين المهاجرون وإنما العمل، سنام الجهاد

جاهدنا أقوام مجاهدة 3ويقول مع المحارم اجتناب الله سبيل في الجهاد وإنماال وآخرون األجر، إال يريدون ال أقوام يقاتل وقد فجدوا، Eجد األمر وإن ،Eالعدو

الكثير، اليسير على وأثابكم باليسير، منكم رضي الله وإن الذEكر، إال يريدونيؤدEكم أدناها الوظائف من 4الوظائف تنجكم الزموها السنة السنة الجنة، إلى

وإن محدثاتها، األمور شرار وإن تكلم، عجز من فإنه تعجزوا وال تعلموا البدعة،فإن به، توعظون ما فافهموا الضاللة، في االجتهاد من خير السنة في االقتصاد

دينه 5الحرpيب حYرpب شقي 6من من الشقي وإن بغيره، وعظ من السعيد وإن ، لها قضى الله فإن والطاعة بالسمع وعليكم أمه، بطن في

__________1. ) ( : تحريف وهو ، متويل األصل في2. ) ( : تصحيف وهو ، ينتمون األصل في3. ) ( : تحريف وهو ، هاجرنا األصل في4.) ( : بكم تؤد أدوها عمر مناقب في5. ) ( : تصحيف وهو ، خرب من الخريب األصل في6 ( . : : العرب لسان دينه لpب Yس أي دينه (.1/304حرب

(2/682)

نفرة للناس وإن بالذل، لهما قضى الله فإن والتفرق والمعصية وإياكم بالعز،" يدركني أن بالله فعائذ سلطانهم، .1عن

إبراهيم عن األعمش : 2وعن " : اللهم يقول ^ رجال عنه الله رضي عمر سمع قال " : فإن أحدكم يسكت أوال عمر فقال الله، سبيل في ومالي نفسي أستنفق إني

"3ابتلي شكر عوفي وإن .4صبر،عبيد بن الله عبد : " 5وعن : تدخلوا ال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال ،

] أهل ] مسخطة 6على فإنه .8للرزق"7الدنياالبسري ة Eمر بن محمEد : " 9وعن : : في الزهد عنه الله رضي عمر قال قال قال ،

" والبدن القلب راحة .10الدنيا" : : تعاهدوا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال ثابت أبي بن حبيب وعن

غير كانوا وإن فعودوهم، مرضى كانوا فإن الصالة، في الرجال__________

1 : ص مناقب الجوزي .184، 183ابن2. النخعي 3. ) ( : تحريف وهو ، ابلى األصل في4 : الحلية نعيم : 1/51أبو ص مناقب الجوزي وابن ،185 : aز كن الهندي والمتقي ،

.3/351العمال عمر يدرك لم إبراهيم النقطاعه، ضعيف األثر ،5. الليثي 6. األصل في مطموسمسخط " " .7 صل األ فيص 8 تخريجه .675سبق

9( . . التقريب السابعة من صدوق، الكوفي، القرشي ولعلEه ترجمة له أجد لم(.506ص 10 : ص مناقب الجوزي . 185ابن ابن ترجمة له أجد لم مرة بن محمEد وفيه ،

ص: الزهد والمتقي 210المبارك النقطاعه، ضعيف وهو الوليد، بن بقية عن ، العمال: aز كن .3/715الهندي المبارك البن ونسبه ،

(2/683)

" فعاتبوهم .1ذلك " : : إذ نعرفكم كنا إنما الناس أيها عنه الله رضي عمر قال قال فراس أبي وعن

من الله وينبئنا الوحي aزل ين وإذ وسلم عليه الله صلى الله رسول أظهرنا بينوإنما الوحي، وانقطع وسلم عليه الله صلى الله رسول ذهب فقد أخباركم،

بها : 2نعرفكم عليه، وأحببناه خيرا، به ظننا ^ خيرا منكم أظهر من لكم فأقول[ / ^ ا Eشر به ظننا ^ ا Eشر منكم أظهر [ 100ومن بينكم / سرائركم عليه، وأبغضناه أ

يريد إنما القرآن قرأ من أنه أرى وأنا ، حين� Eعلي أتى قد وإنه أال Eكم، رب وبينالناس، عند ما يريدون يقرؤونه، ^ رجاال أن بآخرة\ Eإلي خيل وقد عنده وما الله

" وأعمالكم بقراءتكم الله .3فأريدواعYكيم بن الله عبد : " 4وعن : ال إنه عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال ،

جهل من الله إلى أبغض جهل وال ورفقه، إمام حلم من الله إلى Eأحب حلموخYرقpه ومن 5إمام فوقه، من العافية فإن ظهرانيه، بين بالعفو يعمل ومن ،

إلى أقرب الطاعة في EلEوالذ أمره، في الظفر Yعطى ي نفسه من الناس ينصفز Eالتعز من E6البر" المعصية .7في

__________1 : ص مناقب الجوزي لم 185ابن ثابت أبي بن حبيب النقطاعه، ضعيف هو ،

. عمر يدرك2 ) ( : ) ( : هامش وفي ، فأقول بها عمر مناقب وفي ، تقول بما أحمد مسند في

.) : أظهرتم: ) لعلEه األصلص 3 تخريجه .554سبق4. . ) ( : الجهني وهو تحريف وهو ، حكيم األصل فيواالسم - - 5 أخرق فهو ^ خرقا يخaرق خرpق` وقد والحمق، الجهل بالضم الخرق

( . النهاية بالضم (.2/26الخYرق6. ) ( : تصحيف وهو ، ر Eالتعز األصل في7 : الزهد .2/602هناد ضعيف إسحاق بن الرحمن عبد فيه ضعيف، وإسناده ،

رقم) : 3799التقريب ص( مناقب الجوزي وابن ،186 : aز كن الهندي والمتقي ، .5/770العمال لهناد ونسبه ،

(2/684)

العبدي شهاب بن سلمة : " 1وعن : الرعية أيتها عنه الله رضي عمر قال قال ، شيء ليس وإنه الخير، على والمعاونة الغيب، في النصيحة Eحق عليكم لنا إن

من الله إلى أبغض شيء وليس ورفقه إمام حلم من ^ نفعا وأعم الله إلى Eأحب

" وخرقه إمام .2جهلسفيان :3وعن " : موسى أبي إلى عنه الله رضي عمر كتب قال عنه، الله رضي

وإياك" يشاء، من يعطيه الله عطاء ولكنه السن، كبر عن ليست الحكمة إن" األمور .4ودناءة

هشام :5وعن : خطبته في عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال أبيه عن" عنه" استغنى شيء من أيس إذا المرء وإن فقر، .6الطمع

" : إال شيء من عبد يأس فما الناس، أيدي في مما باليأس عليكم رواية وفي" فقر الطمع فإن والطمع وإياكم عنه، .7استغنى

__________1 ( . الثقات خالد أبي بن إسماعيل عنه روى المراسيل، (.6/397يروي2 : الزهد . 2/602هناد باقي حبان ابن غير Eقه يوث لم شهاب بن سلمة وفيه ،

: . ص مناقب الجوزي وابن ثقات : 186رجاله العمال aز كن الهندي والمتقي ، ص 770، 5/769 أخرى طرق من تخريجه سبق وقد ،608 ،614.

3. الثوري 4 : ص اإلشراف الدنيا أبي :112ابن الجوزي وابن النقطاعه، ضعيف وهو ،

ص : 186مناقب العمال aز كن الهندي والمتقي الدنيا 16/265، أبي البن ونسبه ، . والدينوري اإلشراف، كتاب في

5. ) ( : تحريف وهو ، عروة األصل فيص 6 تخريجه .638سبق7 : ص مناقب الجوزي .186ابن إسناد بدون ،

(2/685)

المسيب بن العالء : " 1وعن : وتعلموا العلم، تعلEموا عنه الله رضي عمر قال قالالعلماء، جبابرة تكونوا وال منه، تعلموا لمن وتواضعوا والحلم، السكينة، للعلم

عملكم يقوم "2فال .3بجهلكم " : : والقرآن، العلم أهل يا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال مجاهد وعن

للعلم تأخذوا "4ال الجنة إلى ناة Eالز فتسبقكم ثمنا، .5والقرآن " : عنه الله رضي الخطEاب بن عمر على قدمنا قال حازم، أبي بن قيس وعن

" مؤذنيكم؟: " من : "6فقال " : عبيدنا يقبلها بيده فقال ، وموالينا عبيدنا فقلنا ، " ألذنت الخالفة مع اآلذان أطقت لو شديد، لنقص بكم ذلك إن .7وموالينا،

" : : خفق إن عنه الله رضي عمر قال قال النهدي، عثمان خلق 8وعن النعال" دينه من تبقى قلما .9األحمق،

__________1 ( . ص التقريب السادسة من وهم، ربما ثقة الكوفي، (.436الكاهلي،2. ) ( : تحريف وهو ، عليكم األصل في3 : ص الزهد . 120أحمد وإسناده أصحابه بعض عن الكريم عبد بن العالء عن ،

: . ص مناقب الجوزي وابن السند رجال أحد ولجهالة النقطاعه، ،186ضعيف. إسناد بدون

4. ) ( : تحريف وهو ، العلم األصل في5 : الجامع البغدادي لم 1/356الخطيب مجاهد النقطاعه، ضعيف وإسناده ،

: ص مناقب الجوزي ابن عمر، : 186يدرك العمال aز كن الهندي والمتقي ،2/336، . الجامع في للخطيب ونسبه

6.) ( : مؤذنكم aز والكن عمر، ومناقب السنن، في7 : المصنف الرزاق : 1/486عبد . المصنف شيبة أبي وابن صحيح وإسناده ،

1/224 : الطبقات سعد ابن ،3/290 : السنن البيهقي بأخصر، ابن 1/426، ، ص: مناقب : 187، 186الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي ،8/339.

8 ( . : العرب لسان األصوات من أشبهها وما النعال صوت (.10/83الخفق9 : ص مناقب الجوزي .187ابن البصري الحسن عن ،

(2/686)

" : عنه الله رضي الخطEاب بن عمر كان قال أبيه عن بريدة بن الله عبد وعننعائلنا نعلق أن : 1يأمرنا نعليه يعلق كان وقال حفاة، ونمشي شمائلنا، في

" ^ حافيا القرية إلى القرية من .2ويمشي " : عن - - عنه الله رضي عمر سئل قال عنهما الله رضي بشير بن النعمان وعن

[ / : التوبة فقال النصوح، [ 100التوبة العمل / من الرجل يتوب أن النصوح؛ ب" ^ أبدا إليه يعود ال ثم .3السيء،

: " : يقول ^ رجال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر سمع قال األصم، بن يزيد وعن" " : " وارحمني" لي فاغفر أختها، أتبعها ويحك، فقال ، إليه وأتوب الله .4أستغفر

" : : حاسبوا الناس أيها خطبته في قال عمر أن األصفهاني القاسم أبو وذكراألكبر للعرض وتزينوا توزنوا أن قبل أنفسكم وزنوا تحاسبوا، أن قبل أنفسكم

" خافية منكم تخفى ال تعرضون .5يوم " : اليأس وبعض فقر، الطمع بعض إن الناس أيها يخطب وهو كالمه ومن قال

وتأملون تأكلون، ال ما تجمعون وإنكم تؤخذون 6غنى، كنتم إنكم تدركون، ال مابسريرته، أخذ Eأسر فمن وسلم عليه الله صلى الله رسول عهد على بالوحي

__________1.) ( : نعالنا عمر مناقب في2 : ص مناقب الجوزي .187ابن3 : المصنف شيبة أبي : 3/279ابن ص مناقب الجوزي وابن صحيح، وإسناده ،

187.4 : الزهد : 2/464هناد : ص الزهد وأحمد بن 122، يزيد إلى حسن وإسنادهما ،

: . ص مناقب الجوزي وابن عمر وبين زيد يبن منقطع وهو .187األصم،5 : ص السلف سير األصفهاني القاسم ص 188، 187أبو تخريجه سبق وقد ،

764.6.) وتأما ) سوى األصل، في مطموس

(2/687)

منكم، عنا يغيب بما أعلم الله أعمالكم، أحسن فأرونا بعالنيته، أخذ أعلن ومنإن نصدقه لم حسنة سريرته أن منكم يحدEثنا من فإنه حسنة، عالنية أرونا

فأنفقوا النفاق من شعبة Eالشح بعض أن واعلموا Eئة، سي عالنيته ^ 1كانت خيرا : [ } الحشر } المYفaلpحYون YمYه pك Yولئ فأ pه pسaنف jح Yش Yوق` ي ومن .2[9ألنفسكم

" : لها أن فاعلم تسوءك خصلة الرجل من رأيت إذا عنه الله رضي عمر وقال

تسرEك خصلة الرجل من رأيت وإذا أن 3أخوات، واعلم أخوات، لها أن فاعلمبالرجل ليس الذي 4الرجل الرجل ولكن منه، تخلص األمر في وقع إذا الذي

حاضر، فقر الطمع وأن غنى، اليأس أن واعلم فيه، يقع ال حتى األمر يتوقى" عنه استغنى شيء من يئس إذا المرء [.101. / ]5وأن أ /

__________1.) فأنففـ ) سوى األصل، في مطموس2 : ص السلف سير األصفهاني القاسم .188أبو3. ) ( : تحريف وهو ، ترك األصل في4.) الرجـ ) سوى األصل، في مطموس5 : ص السلف سير األصفهاني القاسم .188أبو

(2/688)

: الشعر من به ماتمثل والستون الخامس الباب...

: عر Eالش من به تمثل ما ذكر في والستون الخامس الباب " : رضي الخطEاب بن عمر أن بلغني قال الثوري، سفيان عن الجوزي ابن ذكر

: يتمثل كان عنه الله Yعيش نك EرYيغ حر ... 1ال jالس بالمنيات يوافي قد 2ساكن

خYبيب بن الله عبد بن معاذ أبيه 3وعن : 4عن الخطEاب بن عمر خطبنا قلما قال: قال إال عنه الله رضي

شرخ E5إن ... ^ جنونا كان Yعاص ي لم ما األسود عر Eوالش 6الشباب " : إلينا خرج قال مسروق يوم 7وعن ذات عنه الله رضي الخطEاب بن عمر

قطن حلة :8وعليه فقال ^ شديدا ^ نظرا الناس إليه فنظر ،Yودى ... وي اإلله يبقى بشاشته إال ترى فيما شيء` والولد 9ال المال

__________1.) ( : ) ( : عشاء� عمر مناقب وفي ، ^ عيشا األصل في2 : ص مناقب الجوزي : 187ابن العمال aز كن الهندي والمتقي ونسبه 3/818، ،

. األمل قصر في الدنيا أبي البن3 ( . ص التقريب الرابعة من وهم، ربما صدوق، (.536الجهني،4 ( . ص التقريب صحبة له مدني، األنصار، حليف (.301الجهني،5 ( . : ص القاموس الشباب أول رخ E324الش.)6 : المصنف شيبة أبي : 3/793ابن . ص مناقب الجوزي وابن حسن وإسناده ،

187 ،188.7.) ( : علينا والكنز عمر، ومناقب الزهد، في8. " " : تحريف وهو فطر وعليه األصل في9 ( . : : ص الصحاح مختار مYود\ فهو هلك، الرجل أودى (.566يودي

(2/689)

كنفجة ... إال اآلخرة في الدنيا ما 2أرنب\ 1والله.

: : قال بضجنان كان فلما عنه الله رضي عمر حج قال المسيب، بن سعيد وعنبهذا الخطاب أبل أرعى كنت شاء، لمن شاء ما المعطي العظيم الله إال إله ال

إذا ويضربني عملت، إذا ويتعبني فظا، وكان صوف، مدرعة في الوادي،: تمثل ثم أحد الله وبين بيني ليس أمسيت وقد قصرت،

والولد ... المال ويفنى اإلله aق`ى يب بشاشته aقى تب ترى فيما شيء العاد� ... حاولت قد aد` ل Yوالخ خزائنه ^ يوما مYز\ aرYه عن Yغن ت خلدYو 3لم فما

... Yترد بينها فيما �والجpن Yنس واأل له Yياح bالر تجري إذ Yليمان Yس وال ... Yيفد راكب� إليها أوaب\ Eكل من نوافpلYها كانت التي Yالملوك أين

^ وردوا ... 5هناك 4حوضا كما ^ يوما pهpدpرpو من jبد ال كpذب\ بال ^ 6مورداالمديني عمر : 7وعن : بكر ألبي وجدت ما والله عنه الله رضي عمر قال قال

__________1 : : في ورد وقد مدتها، تقليل يريد ،pهpثم aمج من كوثبة أي األرنب كنفجة

( . : " النهاية: " وثبت أي ، األرانب منه فانتفجت (.5/88الحديث2 : الزهد تغير - -. 1/318هناد وقد بالقوي ليس سعيد بن مجالد سنده وفي ،

: ( . رقم التقريب عمره آخر : 6487في ص(. مناقب الجوزي ،188وابن : العمال aز كن الهندي قصر 12/629والمتقي في الدنيا أبي وابن لهناد ونسبه ،

األمر.3. ) ( : تحريف وهو ، ^ عادا األصل في4. ) ( : تحريف وهو ، حوضنا األصل في5.) ( : هنالك الطبري تاريخ في6 ) : ( : ص وعمر بكر أبو الشيخان األشراف أنساب :155البالذري والطبري ،

. )4/219التاريخ التقريب وغيره مالك كذبه الليثي جYعaدYبة ابن إسنادهما وفي ، : 7761رقم: جـ(. دمشق تاريخ عساكر .115ق / 13وابن جعدبة ابن عن ،

7. ترجمة له أجد لم

(2/690)

السلمي نميلة أبو قاله ما إال :1مثال،فضاء ... بأرض السد Yيجتهد أفعاله يدرك كي يسع من

رداء ... ذو وال ضاف مئزر ذو أفعاله يدرك ال 2والله : عمر أن أنس عن عنه الله رضي البناني ثابت عن بلغني قال عبيدة أبي وعن

: يتمثل كان عنه الله رضي ... Yتذهب والمعاقل aق`ى يب الجرح أرى إنني القوم من ^ عقال تأخYذYوا 3ال

األصمعي : " 4وعن من ببيت تمثل إال ^ أمرا عنه الله رضي عمر قطع ما قال ، .5الشعر"

" " : ^ شاعرا عنه الله رضي عمر كان قال الشعبي .6وعن: " : الله عبد ابنه حجر في ورأسه احتضر حين قال أنه وروي العمدة شارح قال

وأصوم ... كلEها الصالة أصلي مسلم أني غير لنفسي .7ظلوم�__________

1. ترجمة له أجد لم2 : ص مناقب الجوزي .188ابن

3 : ص مناقب الجوزي .188ابنست 4 سنة توفي سني، صدوق األصمعي، الباهلي قYريب بن الملك عبد

( . ص التقريب ومئتين (.364عشرة5 : ص مناقب الجوزي .188ابن6) : ( : ص أبوبكروعمر الشيخان األشراف أنساب :159البالذري الجوزي وابن ،

ص .188مناقب7 : ق فوائدعمدةاألحكام اإلعالم الملقن : 10ابن االستيعاب/ البر عبد وابن ب،

3/1157.

(2/691)

: أخباره فنون والستون السادس الباب...

: أخباره فنون في والستون السادس الباب " : اعتراه قد عنه الله رضي الخطEاب بن عمر كان قال سيرين، بن محمEد عن

يقوم أو يسجد أن إليه أومأ فإذا يلقنه، خلفه رجل فجعل الصالة، في نسيان.1فعل"

جعدة بن يحيى :2وعن : عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال أن " 3قال لواليلتقطون ^ قوما أجالس أو التراب في لله جنبي أضع أو الله، سبيل في أسير

" بالله لحقت قد أكون أن ألحببت الثمر، طيب يلتقط كما القول .4طيب[ / : قال قال سعد ابن : " 101وعن ] أدري / ما والله عنه الله رضي عمر ب

" : أمير يا قائل فقال عظيم، أمر فهذا ^ ملكا كنت فإن ملك، أم أنا خليفة " : " " : " وال حقا، إال يأخذ ال الخليفة قال ، هو؟ ما قال ، ^ فرقا بينهما إن المؤمنين، . هذا، من فيأخذ الناس، Yفpسaيع والملك كذلك الله بحمد وأنت بحق، إال يضعه

" ." عمر فسكت هذا Yعطي .5وي " : كانوا ^ كهوال القران أهل عمر جلساء كان قال هري Eالز وعن

__________1 : الطبقات سعد لم 3/286ابن سيرين بن محمEد النقطاعه، ضعيف وهو ،

: . ص مناقب الجوزي وابن عمر .189يدرك2 ( . ص التقريب الثالثة من ونحوه، مسعود ابن عن أرسل وقد ثقة، المخزومي

588.)3. " " : األصل في مكررة قال قوله4 : الزهد لم 316، 1/315وكيع جعدة بن يحيى منقطع، ولكنه ثقات، ورجاله ،

: . الطبقات سعد وابن عمر : 3/290يدرك المصنف شيبة أبي وابن ،13/272، ص الزهد على زيادات في أحمد ابن الله زهد 117عبد زيادات في والمروذي ،

ص المبارك : 417ابن الحلية نعيم وأبو ،1/51.5 : الطبقات سعد .3/306ابن الواقدي وفيه ،

(2/692)

jانا" ب Y1أوش.المنكدر بن محمEد : " 2عن بحفارين عنه الله رضي الخطEاب بن عمر Eمر قال

فضرب - - 3يحفرون ، صائف\ يوم في عنها الله رضي جحش بنت زينب قبرفسطاط\ أوEل فكان فسطاطا، "4عليهم قبر على .5ضYرب

" : فيجيء الصبي بيد عنه الله رضي عمر أخذ ربما قال بريد، بن الله عبد وعن" " : بعد تذنب لم فإنك لي ادع فيقول .6به

محمEد "7وعن " : المرأة حتى يشاور عنه الله رضي عمر كان .8قال - " : رضي Eعلي بن حسين عنه الله رضي عمر أمر قال سعيد، بن يحيى وعن

: عمر - بن الله عبد فلقيت حسين قال الحاجة، بعض في يأتيه أن عنهما الله : حسين،: فرجع لي، يأذن فلم عمر على استأذنت قال جئت؟، أين من فقلت : : أخبرني ولكن أتيتك قد قال تأتيني؟، أن حسين يا منعك ما فقال عمر فلقيه

الله عبد__________

1 : التفسير كتاب الصحيح، : 4/1702البخاري رقم ،4366.2( . التقريب بعدها أو ثالثين سنة توفي الثالة، من فاضل، ثقة المدني، التيمي،

(.508ص 3. ) ( : تحريف وهو ، يحفروا األصل في4 ( . : العرب لسان شعر من بيت (.7/371الفYسطاط5 : الطبقات سعد : 8/113ابن المصنف شيبة أبي وابن ،3/336: الدنيا أبي وابن ،

ص .197األشراف عمر يدرك لم المنكدر بن محمEد النقطاعه، ضعيف وهو ، : ( . رقم التقريب ضعيف وهو المدني معشر أبو :710وفيه الجوزي( وابن ،

ص .189مناقب6 : ص مناقب الجوزي بريدلم 189ابن بن الله عبد النقطاعه، ضعيف وهو ،

. عمر يدرك7. سيرين بن محمEد8 : ص مناقب الجوزي : 190ابن العمال aز كن الهندي والمتقي ونسبه 3/789، ،

. لم سيرين بن محمEد النقطاعه، ضعيف وإسناده اإليمان شعب في للبيهقي. الخطاب ابن عمر يدرك

(2/693)

: عندي وأنت عنه الله رضي عمر فقال فرجعت، عليك، له يؤذن لم أنه عمر بن"1مثله غيركم الرأس على الشعر أنبت وهل ،2.

سعد بن إبراهيم : " 3وعن " : بن عمر رأيت قال أبيه، عن يحدEث أبي سمعت قالرشيد له يقال خمار بيت أحرق عنه الله رضي : 4الخطEاب تقدم وكان قال ،

" حمراء فحمة بيته إلى أنظر فكأني .5إليه،مجلز أبي : " 6وعن " : ما على أبالي ما عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

أو Eأحب فيما لي الخيرة أدري ال ألني أكره، ما على أو ، Eأحب ما على أصبحت،" أكره .7ما

" : بدير عنه الله رضي الخطEاب بن عمر Eمر قال الجوني، عمران أبي وعن : : ينظر عنه الله رضي عمر فجعل عليه، فأشرف قال راهب، يا فناداه راهب،

" " : ، هذا؟ من يبكيك، ما المؤمنين أمير يا له فقيل ويبكي، إليه__________

1. " " : األصل في تكرر ، مثله عندي وأنت قوله2 : بغداد تاريخ :1/141الخطيب قال حنين بن عبيد عن سعيد بن يحيى عن ،

: ص مناقب الجوزي وابن ،Eعلي بن الحسين : 190حدEثني مختصر منظور وابن ، دمشق : 7/126تاريخ النبالء أعالم سير والذهبي ،3/285" : إسناده وقال ،

: اإلصابة". حجر وابن .2/15صحيح للخطيب وعزاه إسناده وصحEح ،3. عوف بن الرحمن عبد بن إبراهيم ابن4 ( . اإلصابة مناة عبد بن نوفل بن عدي بني صهر (.2/214الثقفي،5 : : األموال زنجويه : 1/272ابن ص مناقب الجوزي وابن صحيح، وإسناده ،

190 : اإلصابة حجر وابن ،2/214 : ص األموال عبيد وأبو ابن 114، عن نافع عن ، . صحيح وإسناده عمر

6. ) ( : تحريف وهو ، مجالد األصل في7 : ص الزهد المبارك منقطع 143ابن لكنه مجلز، أبي إلى صحيح وإسناده ،

: . ص مناقب الجوزي وابن وعمر مجلز أبي : 190بين aز كن الهندي والمتقي ، .3/712العمال

(2/694)

: [ } { : الغاشية: " حامpية� ^ نارا تصaلى jاصpبة� ن عامpلة� عزوجل الله قول Yذكرت [4-3قال" أبكاني الذي .1فذلك

تستوي - - " حتى bر Yكب ي يكن لم عمر أن عنهما الله رضي عمر ابن وعن" بذلك ^ رجال ويوكل .2الصفوف،

" : إذا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر رأيت قال النهدي، عثمان أبي وعن] [" : تقدم يقول ثم القبلة، يستدبر الصالة سووا 3أقيمت فالن، يا تأخر فالن، يا

" Eر وكب القبلة على أقبل Eالصف استوى فإذا .4صفوفكم، " : في البقرة سورة عنه الله رضي الخطEاب بن عمر تعلم قال عمر ابن وعن

" ^ جزورا نحر ختمها فلما سنة، عشرة .5ثنتي " : التمر من الصاع عنه الله رضي الخطEاب بن لعمر Yطرح ي كان قال أنس وعن

" حشفه حتى .67فيأكله__________

1 : المستدرك : 522، 2/521الحاكم ص مناقب الجوزي وابن ،190: كثير وابن ، : 407، 8/406التفسير العمال aز كن الهندي والمتقي ضعيف 2/550، وهو ،

" : . لكنها عمر يدرك لم الجوني الذهبي قال عمر يدرك لم الجوني النقطاعه، ( ." المستدرك موضعها في (.3/522حكاية

2 ) ( : الزهري مصعب أبي رواية الموطEأ : 1/163مالك المصنف الرزاق وعبد ، 2/47 ،48. صحيح وإسناده ،

3. األصل من سقط4 : المصنف الرزاق : 2/53عبد . مناقب الجوزي وابن صحيح وإسناده بنحوه، ،

: 191ص العمال aز كن الهندي والمتقي ،8/296. الرزاق لعبد وعزاه ،5 : جـ دمشق تاريخ عساكر لم 99ق / 13ابن األشعري بالل أبو إسناده وفي ،

: . ص مناقب الجوزي وابن ترجمة له .191أجد6 ( . : ص القاموس jمر الت Y دأ aأر (.1034الحشف7 ) ( : ص يحيى بن يحيى رواية الموطEأ : 516مالك الطبقات سعد وابن ،3/318،

: المصنف شيبة أبي : 13/279وابن . ص مناقب الجوزي وابن صحيح وإسنادهما ، 191.

(2/695)

" : وينور، بالفجر، يغلس عنه الله رضي عمر كان قال غفلة بن سويد وعنمن المثاني قاصر ومن يوسف وسورة هود سورة ويقرأ ذلك، بين ويصلي

.1المفصل" " " : : فرفع ، زان\ ابن وال بزان\ أنا ما والله لرجل قال ^ رجال أن أبيه عن سالم وعن

" - - ^ الحدتاما فضربه عنه الله رضي عمر إلى .2ذلكمعaمر "3وقال كعب: " بن وأبي ،Eوعلي عمر، من ثالثة؛ من عباس ابن علم عامة

4.الماجشون يعقوب بن يوسف : " 5وعن والبن لي، وألخ شهاب ابن لي قال قال ،

" : عمر فإن أسنانكم، لحداثة أنفسكم تحقروا ال أحداث صبيان ونحن لي، عمحدة يبتغي فاستشارهم، الصبيان دعا األمر به نزل إذا كان عنه الله رضي

.6عقولهم"الحسن : " / ]7وعن لحية من يأخذ يزال ال رجل كان [ 102قال بن / عمر أ

: رضي عمر فقبض لحيته من ^ يوما فأخذ قال الشيء، عنه الله رضي الخطEاب: فقال شيء، يده في ليس فإذا يده، على عنه الله

__________1 : ص مناقب الجوزي .191ابن إسناد بدون2 ) ( : الزهري مصعب أبي رواية الموطEأ ومن 2/27مالك صحيح، وإسناده ،

: : السنن البيهقي : 8/252طريقه ص مناقب الجوزي ابن ،191.3. راشد ابن4 : ص مناقب الجوزي : 191ابن النبالء أعالم سير الذهبي ،1/398.5 ( . : . ص التقريب ذلك قبل وقيل ومئة وثمانين خمس سنة توفي ثقة، المدني،

612.)6 : ص العلم بيان جامع البر عبد : 139ابن ص مناقب الجوزي وابن ،191،

النبالء: أعالم سير .8/372والذهبي7. البصري

(2/696)

الملق" الرجل 1إن لحية من أخذ من الكذب "2من إياه فليره ^ .3شيئاالحسن أخوانه 4وعن من األخ يذكر كان عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن

" التزمه: " لقيه فإذا إليه، غدا الغداة صلى فإذا ، ليلة من طولها يا فيقول.5واعتنقه"

خليفة بن الله عبد شسع 6وعن انقطع أنه عنه الله رضي عمر نعله 7عن : مصيبة ساءك كلما وقال .8فاسترجع،

بكرة أبي : " 9وعن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر على أعرابي وقف قالعمر: يا فقال

Eه ... وأمهن jاتي Yني ب أكس الجنة جزيت الخير عمر يا__________

1. " " : األصل في تكرر الملق إن قوله2.) ( : المؤمن أخيه عمر مناقب في3 : ص مناقب الجوزي الحسن 192، 191ابن بين النقطاعه ضعيف وهو ،

وعمر.4. البصري 5 : ص الزهد وفيه 123أحمد وعمر، الحسن بين النقطاعه ضعيف وإسناده ،

( . الثقات حبان ابن غير Eقه يوث لم المعولي : 7/262عمارة مناقب( الجوزي وابن.192ص

6 ( . ص التقريب الثانية من مقبول، (.301الهمداني،7 ( . ص - -: القاموس Eعaل الن قYبال بالكسر Yع aس b947الش.)8 : المصنف شيبة أبي : 9/109ابن الزهد هناد في 1/245، أحمد بن الله عبد ،

ص الزهد على بن 216زوائده الله عبد عن إسحاق أبي على مداره واألثر ، وقد مدلس والسبيعي حبان، ابن غير Eقه يوث لم خليفة بن وعبدالله خليفة،

ص. ) التحصيل جامع التهذيب 300عنعن تهذيب بما(. 5/174، يتقوى األثر لكن : المصنف شيبة أبي ابن شيبان، 9/109أخرج أخبرنا موسى، بن الله عبيد عن ،

. صحيح سند وهذا بنحوه، المسيب، بن سعيد عن مجاهد عن منصور عن : ص مناقب الجوزي ابن : 193وأورده العمال aز كن الهندي والمتقي ،3/750.

9. الثقفي الحارث بن نفيع

(2/697)

. لتفعلنه بالله أقسمت " : " " : " ذهبت: " وإذا قال ، ألذهبنه حفص أبا ^ إذا قال ، ماذا؟ يكن أفعل لم فإن قال

: " قال ، ماذا؟ يكونحالي عن هنه ... 1يكون األعطيات يكون يوم Eه لتسألن

" : غالم،: يا لغالمه وقال لحيته، اخضل حتى عنه الله رضي عمر فبكى قاللذلك هذا، قميصي "2أعطه : غيره أملك ما والله قال ثم لشعره، ال .3اليوم

" : صوت سمع عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن بلغني قال األوزاعي وعنفضربها النائحة بلغ حتى ^ ضربا عليهم فمال غيره، ومعه فدخل بيت، في بكاء

" : التبكي إنها لها حرمة ال نائحة فإنها اضرب وقال خمارها، سقط حتىقبورهم في أمواتكم تؤذي إنها دراهمكم، أخذ على دمعها تهرق إنما لشجوكم،

] و ] به، الله أمر الذي الصبر عن تنهى إنها دورهم، في بالجزع 4وأحياءكم تأمر" عنه الله نهى .5الذي

" : : في قلبي الن لقد والله عنه الله رضي عمر قال األصفهاني القاسم أبو وذكرأشد لهو حتى الله في واشتد الزبد، من ألين لهو حتى الله

__________1. ) ( : تحريف وهو ، حالتي األصل في2. ) ( : تحريف وهو ، كذلك األصل في3 : جـ دمشق تاريخ عساكر بن 131ق / 13وابن المسيب إسناده وفي ،

: . مناقب الجوزي وابن ترجمة لهما أجد لم الله، عبيد بن الوهاب وعبد شريك،: 192ص العمال aز كن الهندي والمتقي ،12/587. عساكر البن وعزاه ،

4. األصل من سقط5 : المدينة تاريخ شبه : 3/799ابن ص مناقب الجوزي وابن وهو 193، 192، ،

. وعمر األوزاعي بين النقطاعه ضعيف

(2/698)

" الحجر .1منأسودان: " خطان عنه الله رضي الخطEاب بن عمر وجه في كان أنه وروي قال

" البكاء .2منaد\ عYبي أبي عن الصحيح أزهر 3وفي ابن عمر 4مولى مع األضحى يوم شهد أنه ،

" : أيها فقال الناس خطب ثم الخطبة، قبل فصلى عنه الله رضي الخطEاب بنهذين صيام أو صوم عن نهاكم قد وسلم عليه الله صلى الله رسول إن الناس : فيه تأكلون Yفيوم اآلخر وأما Yم، صيامpك من فpطرpكم Yمaفيو أحدهما أما العيدين؛

" نسككم .5من " : الله رسول منبر على عنه الله رضي عمر خطب قال عمر ابن عن وفيه

: " : أشياء خمس من وهي الخمر تحريم نزل إنه فقال وسلم عليه الله صلى . Yدتpود وثالث العقل خامر ما والخمر والعسل، والشعير والحنطة والتمر العنب

: ،Eالجد ^ عهدا إلينا يعهد حتى يفارقنا لم وسلم عليه الله صلى الله رسول أن" الربا أبواب من وأبواب� .6والكاللة،

خرج " وسلم عليه الله صلى الله رسول أن مالك بن أنس عن الصحيح وفيحذافة بن عبدالله : " ". 7فقام " " : أن أكثر ثم حذافة أبوك فقال ، أبي؟ من فقال

" : رضينا: " فقال ركبتيه، على عمر فبرك سلYوني، يقولـ__________

1 : ص السلف سير األصفهاني القاسم ص 174أبو تخريجه سبق والخبر ،554.2 : ص السلف سير األصفهاني القاسم ص 174أبو تخريجه سبق والخبر ،729،

730.3 ( . : ص التقريب إدراك له وقيل الثانية، من ثقة الزهري، عبيد بن (.231سعد4 ( . ص التقريب الحرة قبل مات صغير، صحابي الزهري، أزهر بن الرحمن عبد

336.)5 : األضاحي كتاب الصحيح، : 5/2116البخاري رقم ،5251 : الصEحيح، مسلم ،

الصيام : 2/799كتاب رقم ،1137.6 : األشربة كتاب الصحيح، : 5/2122البخاري رقم ،5266.7. عثمان خالفة في بمصر مات الهاجرين، قدماء من السهمي، القرشي

ص) (.300التقريب

(2/699)

" " فسكت ، ^ Eا نبي وبمحمEد دينا، وباإلسالم ^ Eا رب .1بالله " : كرهها، أشياء عن وسلم عليه الله صلى النبي سئل قال موسى أبي وعن

[ / : للناس قال ثم غضب، عليه pر Yكث أ :102فلما " " ] قال ، شئتم عم سلوني ب: " " : " " : " قال: " ، أبي؟ من فقال آخر، فقام ، حذافة أبوك قال ، أبي؟ من رجل

" شيبة" مولى سالم : " 2أبوك الله رسول يا قال وجهه، في ما عمر رأى فلما ، " عزوجل الله إلى نتوب .3إنا

: " : قال وجعه، وسلم عليه الله صلى الله برسول اشتد لما قال عباس ابن وعن " بكتاب\" Yوني aت " 4ائ " : ^ أبدا بعده تضلوا ال ^ كتابا لكم أكتب بكتف رواية وفي ،5.

: " : الله كتاب وعندنا الوجع، غلبه وسلم عليه الله صلى الله رسول إن عمر قالاللغط" وكثر فاختلفوا، ، " 6حسبنا " : ، تنازع عندي ينبغي فال bي عن قوموا قال ،

" : jة زpي jالر إن يقول عباس ابن صلى 7فخرج الله رسول بين حال ما jة زpي jالر كل" كتابه وبين وسلم عليه .8الله

__________1 : العلم كتاب الصحيح، : 1/47البخاري رقم ،93 : كتاب الصEحيح، مسلم ،

: 4/1834الفضائل رقم ،2359.2 ( . الباري فتح صحابي ربيعة، بن شيبة مولى سالم بن (.1/187سعد3 : العلم كتاب الصحيح، : 1/47البخاري رقم ،92 : كتاب الصEحيح، مسلم ،

: 4/1834الفضائل رقم ،2360.4 : العلم كتاب الصحيح، : 1/54البخاري رقم ،114.5 : الجزية كتاب الصحيح، : 3/1155البخاري رقم ،2997.6 ( . : النهاية معناه Yفهم ي ال وضجjة صوت (.4/257اللغط7 ( . : ص القاموس المصيبة (.52الرزية8 : العلم كتاب الصحيح، : 1/54البخاري رقم ،114 : كتاب الصEحيح، مسلم ،

: 3/1257الوصية رقم ،1637.

(2/700)

أبيه عن أبزى بن الرحمن عبد بن سعيد : 1وعن بن عمر إلى رجل جاء قال " " : بن لعمر يسار بن عمار فقال الماء أصب فلم أجنبت إني فقال الخطاب،

أنا: " وأما تصل، فلم أنت فأما وأنت، أنا سفر في كنا أنا تذكر أما الخطابالله 2فتمعكت صلى فقال وسلم، عليه الله صلى للنبي ذلك فذكرت فصليت،

" " : وسلم عليه الله صلى النبي فضرب ، هكذا يكفيك كان إنما وسلم عليه" وكفEيه وجaهه بهما مسح ثم فيهما، ونفخ األرض، .3بكفEيه

" " : يأمره ولم ، القبر القبر فقال قبر\، عند يصلي مالك بن أنس Yعمر ورأى.4باإلعادة

: عليه الله صلى الله رسول عهد على كان المسجد أن عمر بن الله عبد وعنبكر أبو فيه يزد فلم jخل الن Yخشب YهYدYمYوع ،Yيدpالجر YهYفaوسق باللEبن ^ Eا مبني وسلم

عليه الله صلى الله رسول عهد في pهp بنيان على Yوبناه Yعمر فيه وزاد شيئا، ^ خشبا YدهYمYع وأعاد ،pيدpوالجر pنp Eب بالل .5وسلم

تميم بن Eاد عب عمه 6وعن وسلم 7عن عليه الله صلى الله رسول رأى أنه^ مستلقيا

__________عمر 1 عهد في وكان صغير، صحابي موالهم، الخزاعي aزى أب بن الرحمن عبد

( . ص التقريب Eلعلي خراسان على وكان (.336رجال،2 ( . : : النهاية الدEلك والمعك ترابه، في غ Eتمر (.4/343تمعك3 : التميم كتاب الصحيح، : 1/129البخاري رقم ،331 : كتاب الصEحيح، ومسلم ،

: 1/280الحيض رقم ،368.

4 : المساجد كتاب الصحيح، :1/165البخاري . الرزاق وعبد وصله واألثر ^ تعليقا ، : 1/404المصنف : السنن والبيهقي صحيح، وإسناده ،2/435 : تغليق وانظر ، .2/228التعليق

5 : المساجد كتاب الصحيح، : 1/171البخاري رقم ،435.6 ( . ص التقريب رؤية له إن قيل وقد الثالثة، من ثقة، المازني، (.289األنصاري7. المازني عاصم بن زيد بن الله عبد

(2/702)

األخرى على رجليه إحدى ^ واضعا المسجد، .1في" " : ذلك يفعالن وعثمان عمر كان قال المسيب بن سعيد .2وعن

أن فهابا وعمر بكر أبو القوم وفي السهو، سجود حديث في الصحيح وفيوسلم عليه الله صلى النبي يعني Eماه، Yكل .3ي

" : أعaتم قال عائشة أن عروة ليلة 4وعن وسلم عليه الله صلى الله رسولو Yشaيف أن قبل وذلك ،pشاءp5بالع " : Yساءb الن نام عمر قال حتى يخرج فلم ، Yاإلسالم

" Y6والصبيان. " : الرجال، من pين jث المYخن وسلم عليه الله صلى النبي لعن قال عباس ابن وعن

: . " " : " النبي فأخرج قال بيوتكم من أخaرpجوهم وقال ، bساء الن من والمYترجbالت" ^ فالنا عمر وأخرج فالنا، وسلم عليه الله [.103. / ]7صلى أ /

__________1 : المساجد كتاب الصحيح، : 1/180البخاري رقم ،463 : كتاب الصEحيح، مسلم ،

والزينة : 3/1662اللباس رقم ،2100.2 : المساجد كتاب الصحيح، : 1/180البخاري رقم ،463.3 : السهو كتاب الصحيح، : 1/412البخاري رقم ،117.4 ( . : ص القاموس الشفق غيبوبة بعد األوEل الليل Yثلث (.1465العتمة5 ( . : ص القاموس انتشر (.1703فشا6 : الصالة مواقيت كتاب الصحيح، : 1/207البخاري رقم ،541.7 : اللباس كتاب الصحيح، : 5/2207البخاري رقم ،5547.

(2/703)

: الفنون في كالمه والستون السابع الباب...

: الفنون في كالمه ذكر في والستون السابع الباب " : عمر علم ووضع ميزان، كفة في العرب أحياء علم وضع لو مسعود ابن وقال

العلم، أعشار بتسعة ذهب أنه يرون كانوا ولقد عمر، علم لرجح كفة، في" سنة عمل من نفسي في أوثق عمر مع أجلسه كنت .1ولمجلس

الملك عبد بن يحيى : " 2عن له، رفق ال لمن مال ال قال عنه الله رضي عمر أن" له خالق ال لمن جديد .3وال

أبيه عن سيرين بن محمEد : " 4وعن الله رضي الخطEاب بن عمر مع شهدت قالزيمة Yر ومعي علي فأتى المغرب، :5عنه " " : فقلت ، معك؟ هذا ما فقال لي،

" : ال قريش معشر يا فقال وأبيع، فأشتري السوق، هذا في أقوم لي رزيمةوأصحابه ). . . . ( هذا "6يغلبنكم اإلمارة ثلث التجارة فإن التجارة، .7على

__________الصحابة 1 فضائل على زوائده في أحمد بن الله وإسناده 1/295عبد ^ مختصرا ،

: الكبير العجم الطبري عنعن، 9/179صحيح، مدلس األعمش إسناده وفي ، الزوائد: مجمع : " 9/69والهيثمي هذا ورجال بأسانيد الطبراني رواه وقال ،

." ثقة وهو موسى بن أسد غير الصحيح رجال2( . التقريب ومئة وثمانين بضع سنة توفي أفراد، له صدوق الكوفي، الخزاعي،

(.593ص 3 : ص مناقب الجوزي تخريجه 193ابن سبق والخبر النقطاعه، ضعيف وهو ،

.634ص 4 : وأنس محمEد ابناه عنه روى عمر، عن يروي أنس، مولى عمرة، أبو سيرين

( . الثقات سيرين (.4/349ابنا5 ( . ص - - القاموس واحد ثوب في jد Eش ما بالكسر زمة E1438الر.)6.) ( : ساهه رسمها وهذا قراءتها أتبين لم كلمة7 : ص المال إصالح الدنيا أبي رزق 248ابن بن محمEد فيه ضعيف، وإسناده ،

: . . مناقب الجوزي وابن حبان غيرابن Eقه يوث لم وسيرين ترجمة له أجد لم الله.193ص إسناد بدون

(2/704)

] التيمي ] جوjاب : " 2، 1وعن : معشر يا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قالتكونوا 3القراء وال الخيرات، واستبقوا الطريق، وضح فقد رؤوسكم، ارفعوا

" المسلمين على ^ .4عياالالحسن : " 5وعن : شيء في اتجر من عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

" غيره إلى فيلتحول ^ شيئا فيه يصب فلم مرات .6ثالث " : : اخترت ما ^ تاجرا كنت لو عنه الله رضي عمر قال قال قريش من شيخ وعن

" ريحه يفتني لم ربحه فاتني إن شيئا، العطر .7على " : : لوال فالن الرجل نعم عنه الله رضي عمر قال قال المسيب بن سعيد وعن

:8بيعته" " " : " " : : قال ، الطعام قال ، يبيع؟ كان وما المسيب بن لسعيد فقيل ، " " : " للناس" وجد إال رجل باعه قلما قال ، باس؟ الطعام ".10"9وببيع

__________1. األصل من مطموس2. السادسة من باإلرجاء مي Yر صدوق الكوفي، التيمي الله عبيد بن جوjاب

ص) (.143التقريب3. ) ( : الهامش من والمثبت ، الفقراء األصل في4 : ص المال إصالح الدنيا أبي : 248ابن ص مناقب الجوزي وابن ،193،

: العمال aز كن الهندي لم 16/158والمتقي التيمي جوEاب النقطاعه، ضعيف وهو ، . عمر يدرك

5. البصري 6 : ص المال إصالح الدنيا أبي وابن 254ابن الحسن، إلى حسن وإسناده ،

األخبار: عيون .1/250قتيبة ضعيف عمارة بن عون فيه ضعيف، وإسناده ، : رقم) : 5224التقريب ص(. مناقب الجوزي ابن .193وأورده

7 : ص المال إصالح الدنيا أبي : 262ابن ص مناقب الجوزي وابن وهو 193، ، . قريش من الشيخ لجهالة ضعيف

8.) ( : بيعة المال إصالح في9 ) ( : ) ( : يجد ووجد ، الغالء للناس ورد إال المناقب وفي ، للناس وكذا األصل في

( . : . : النهاية عليه الناس يغضب غشة، أو Yخسة لب أنه والمعنى غضب أي موجدة،5/155.)

10 : ص المال إصالح الدنيا أبي بن 265، 264ابن سعيد إلى صحيح وإسناده ، : ص مناقب الجوزي وابن .194، 193المسيب،

(2/705)

] أبي ] الفارض 1وعن : " 2األكدر : أن يوشك فإنه المهنة تعلموا عمر قال قال" مهنته إلى أحدكم .3يحتاج

الله عبد بن بكر : " 4وعن : فيها مكسبة عنه الله رضي عمر قال قال" الناس مسألة من خير .5بعضالدناءة،

ذكوان : " 6وعن : فليشتره ^ جمال أحدكم اشترى إذا عنه الله رضي عمر قال قال" سوقه يخطه لم خيره، أخطاه فإن طويال، ^ سمينا ^ .7عظيما

" : : تفقEهوا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال قيس، بن األحنف وعن" وjدوا Yتس أن .9، 8قبل

__________1. األصل من سقط2 ( . الجرح حنظلة بن مسافر عنه روى فيمن حاتم أبي ابن (.8/112ذكر3 : ص المال إصالح الدنيا أبي : 294ابن ص مناقب الجوزي وابن ،194،

. األكدر أبي ولجهالة النقطاعه، ضعيف، وإسناده4 ( . ص التقريب ومئة ست سنة توفي الثالثة، من جليل، ثبت ثقة المزني،

127.)5 : الثقات حبان : 8/204ابن ص المال إصالح الدنيا أبي ابن وإسناده 298، ،

غير Eقه يوث لم حفص بن عمر وفيه وعمر، المزني بكر بين النقطاعه ضعيف، : . ص مناقب الجوزي وابن حبان .194ابن

6 . : وكالهما عائشة، مولى وذكوان السمان صالح أبو ذكوان وفيه لي، يتميز لم : ( . رقم التقريب عمر يدرك (.1482، 1841لم

7 : ص مناقب الجوزي : 194ابن األخبار عيون قتيبة وابن مرسال، ذكوان عن ،1/250 : . المال إصالح الدنيا أبي وابن ضعيف وهو عمارة بن عون إسناده وفي ،

لم 273ص إسحاق بن محمEد النقطاعه، ضعيف وهو إسحاق بن محمEد عن ، . عمر يدرك

8 : : ^ منظورا سادة تصيروا أن قبل صغارا، دمتم ما العلم تعلموا أي YسوEدوا ت ( . النهاية ^ جهاال فتبقوا الكبر بعد تتعلموا أن فتستحيوا (.2/18إليكم

9 : المصنف شيبة أبي : 729، 8/728ابن . الصحيح، البخاري صحيح وإسناده ، العلم : 1/39كتاب السنن الدارمي عبد 1/79تعليقا، وابن صحيح، وإسناده ،

ص: العلم بيان جامع E141البر : ص مناقب الجوزي وابن والمتقي 194، ، العمال: aز كن : " 10/251الهندي وإسناده. شيبة أبي ابن أخرجه الحافظ قال

الباري". ) فتح (.1/166صحيح

(2/706)

جYحادة ابن : " 1وعن : الناس أعقل عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال" لهم .2أعذرهم

الحسن بن كهaمس يتحازن: " 3وعن كأنه عمر عند تنفس ^ رجال أو 4أن فلكزه ، " فلكمه: " .5قال

: : فرفع قال أناسا، يتبعون ^ قوما عنه الله رضي عمر رأى قال وهب بن زيد وعن " : " : للمتبوع فتنة أنها علمتم أما قال الله، اتق المؤمنين، أمير يا فقالوا ة، EرEالد

" للتابع .6مذلة " : Yعرض ي أن ينهى عنه الله رضي الخطEاب بن عمر كان قال مجاهد وعن

" محرم وهو النساء بذكر .7الحاديالثقفي سلمة بن غيالن أبيه عن سالم فقال 8وعن نسوة\، عشر وتحته أسلم

" " : رضي عمر عهد في كان فلما ، ^ أربعا منهن اختر وسلم عليه الله صلى النبيعنه الله

__________1( . التقريب ومئة سنةإحدىوثالثين توفي الخامسة، من ثقة، جحادة، محمEدبن

(.471ص2 : ص مناقب الجوزي جحادة 194ابن بن محمEد بين النقطاعه ضعيف، وهو ،

: المدينة تاريخ شبه وابن .2/771وعمر، منقطع وهو الوليد بن القاسم عن ،3 ( . ص التقريب ومئة وأربعين تسع سنة توفي ثقة، (.462التميمي،4 ( . : العرب لسان السرور خالف وهو الفرح، نقيض والحزن (.13/111الحYزن5 : ص مناقب الجوزي .194ابن وعمر كهمس بين النقطاعه ضعيف وهو ،6. أجده لم7 : ص مناقب الجوزي .194ابن وعمر مجاهد بين النقطاعه ضعيف، وهو ،8 ( . اإلصابة عمر خالفة آخر قي وتوقي الطائف، قتح بعد ( .5/193أسلم

(2/707)

عنه الله رضي الخطEاب بن عمر ذلك فبلغ بنيه، بين ماله وقسم نساءه طلقفي: " فقذفه بموتك سمع السمع يسترق فيما الشيطان ألظن إني فقال

في ولترجعن نساءك لتراجعن الله وأيم قليال، إال تمكث ال أن ولعلEك نفسك،" غال\ Yر أبي قبر رجم كما فيرجم بقبرك وآلمرن منك، ألورثهن أو .1ملكك

" : : الناس على يأتي عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال عثمان أبي وعنغضبوا، إن المنكر، عن ينهى وال بالمعروف يأمر ال الحي صالح يكون زمان

يغضبون / ] ال ألنفسهم، رضوا رضوا، وإن ألنفسهم [ 103غضبوا وال / لله ب" لله .2يرضون

: " : يقول عنه الله رضي الخطEاب بن عمر سمعت قال بشير بن النعمان وعن : [ } Eكوير} الت aجتbو Yز YوسYف� الن pذا : 7و`إ مع[ والصالح الفاجر، مع الفاجر قال ،

.3الصالح" " : كان السوء، العمل الرجل يخشى أن النصوح التوبة يقول عمر وسمعت

" النصوح التوبة فتلك ^ أبدا فيه يعود ال ثم عزوجل الله إلى فيتوب .4يعمله،

__________1 : المسند : 6/288أحمد المسند يعلى وأبو ،9/325 : السنن والدارقطني ،

3/271 ،272 : : السنن والبيهقي ،7/183 " : " : به تفرد الدارقطني قال وقال ، : ." ص محمEد أبي أحاديث فيه جزء الشيخ وأبو ثقة بصري وهو مجشر، بن سرار

236 : التلخيص حجر ابن وأروده ،3/169 ." " : أحمد وقال ثقات رجاله وقال ، : رقم المسند، ألحاديث تخريجه في ".4631شاكر صحيح: " إسناده

2 : ص مناقب الجوزي .195ابن إسناد بدون ،3 : المصنف شيبة أبي : 13/279ابن . التفسير جرير وابن صحيح وإسناده ،

15/69 : المستدرك الحاكم ،2/128 ،129 . وابن الذهبي ووافقه وصحEحه ، ص: مناقب : 195الجوزي Eفسير الت كثير وابن ،8/355 : aز كن الهندي والمتقي ،

.2/546العمال ص 4 تخريجه .815سبق

(2/708)

إبراهيم : " 1وعن : منها ^ كثيرا فإن والمعاذير إياكم عنه الله رضي عمر قال قال.2كذب"

" : " : ابنة إن فقال رجل عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أتى قال الشعبي وعنوأدتها Yكنت معنا 3لي فأدركت تموت، أن قبل فاستخرجناها الجاهلية في

نفسها، لتذبح فرة Eالش فأخذت الله، حدود من Eحد أصابها ثم فأسلمت، اإلسالمأوداجها بعض قطعت وقد توبة 4وأدركناها بعد أقبلت ثم برأت، حتى فداويتها ،

" الله رضي عمر فقال ، كان؟ بالذي فأخبرهم قوم، إلى Yتخطب وهي حسنة\،ألجعلنك: " ^ أحدا بشأنها أخبرت لئن والله فتبديه، الله ستره ما إلى أتعمد عنه

" المسلمة العفيفة نكاح أنكحها األمصار، ألهل ^ .5نكاالإبراهيم بن سعد : "6وعن : الخرق عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال 7قال

" العوز من عليكم عندي أخوف المعيشة مع" 9"8في يبقى ال إنه ،__________

1. النخعي 2 : الزهد وفيه 2/636هناد وعمر، النخعي بين النقطاعه ضعيف، وإسناده ،

: . ص مناقب الجوزي وابن عنعن وقد مدلس، .195األعمش3. ) ( : تحريف وهو ، ولدتها األصل في4 ( . : ص القاموس العنق في عرق� Y267الودج.)5 : الزهد . 2/647هناد الشعبي بين منقطع لكنه الشعبي إلى صحيح وإسناده ،

: العمال. aز كن الهندي والمتقي .3/733وعمر والحارث. هناد إلى وعزاه6. عوف بن الرحمن عبد ابن7 : . : الخYرق واالسم أخرق فهو ^ خرقا Yقpرaيخ خرpق` وقد والحمق، الجهل الخرق

النهاية. ) (.2/26بالضم8. ) ( : تحريف وهو ، القول مع األصل في9 ( . النهاية - -: الحال وسوء العد بالفتح (.3/320العو`ز

(2/709)

" شيء الصالح مع Eيقل وال شيء .1الفسادحنش أبيه 2وعن عن النخعي الحارث رجعنا - - "3بن قال القادسية شهد وكان

] أصبح ] فإذا الليل، من فرسه تنتج أحدنا فكان القادسية فبلغ 4من مهرها، نحراألمر في فإن الله، رزقكم ما أصلحوا أن إلينا فكتب عنه الله رضي عمر ذلك

.5نفسا"العالية أبي : " 6وعن : للصغير يكتب عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

" Eئاته سي عليه يكتب وال .7حسناته،أمامة أبي : " 8وعن : الخيل، أدبوا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

فيكم يرفع وال الخنازير، تجاورنكم وال بالشمس، واقعدوا وانتضلوا، وتسوكوا،وال العجم، وأخالق وإياكم الخمر، عليها يشرب مائدة على تأكلوا وال صليب،إال الحمام تدخل أن المرأة يحل وال بمئرز، إال الحمام يدخل أن لمؤمن يحل

: : خليلي حدEثني قالت حدEثتني المؤمنين أم عائشة فإن سقم، من__________

1 : الزهد . 3/784وكيع ^ أحدا يلق لم إبراهيم بن سعد منقطع لكنه ثقات ورجاله ، ( . التهذيب تهذيب الصحابة : 3/364من الزهد(. :2/654وهناد الجوزي وابن ،

ص .196مناقب2. ) ( : تحريف وهو ، الحسن األصل في3 ( . ص التقريب الثانية من مخضرم، ثقة النخعي، لقيط بن (.147الحارث4. األصل من سقطص 5 تخريجه .508، 507، 504، 497، 492سبقتسعين، 6 سنة توفي الثانية، من اإلرسال، كثير ثقة ياحي، Eالر مpهران بن رفيع

( . : . ص: التقريب ذلك بعد وقيل وتسعين ثالث (.210وقيل7 : ص مناقب الجوزي .196ابن إسناد بدون ،8. الباهلي أمامة أبو عجالن بن صدي

(2/710)

" : في خمارها المرأة وضعت إذا قال هذا، مفرشي على وسلم عليه الله صلى." الله وبين بينها سترها هتكت زوجها بيت غير

يزال: ال وأن نفسها، المرأة تصور كما نفسه الرجل يصور أن يكره وكان قال" المرأة تحف كما وشاربه، لحيته يحف وأن مكتحال، يوم كل Yرى .1ي

دارم بن المسيب : "2وعن " : من يقول وهو ^ سائال عنه الله رضي عمر سمع قال " " : اإلبل - -" دار إلى دار ثم ، السائل عشوا عمر قال ، الله رحمه السائل bعشY ي

"- - " : رضي عمر فقال ، الله رحمه السائل يعش من يقول وهو صوته فسمع " : " " : " " : إليه فأرسل قال ، عشيناه قد فقالوا ، السائل تعشوا أن آمل ألم عنه الله" " : ، ألهلك تجمع تاجر أنت ^ سائال لست إنك فقال خبزا، مملوء جراب معه فإذا

: إبل: كانت وأحسبها قال اإلبل، بين نبذه ثم الجراب بطرف أخذ ثم قال.3الصدقة"

" : : مزح من عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال قيس بن األحنف وعن" به E4استخف.

" : : لم تدرون هل قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن سعد بن ليث وعن " : ."" : " زاح ألنه قال ال قالوا ، المزاح؟ سمي

__________

1. أجده لم2 ( . الثقات دينار بن خلدة أبو عنه روى السائل، قصة عمر عن (.5/437يروي3 : الثقات حبان : 5/437ابن ص مناقب الجوزي ابن بن 197، المسيب وفيه ،

. حبان ابن غير Eقه يوث لم دارمص 4 تخريجه .797سبق

(2/711)

" الحق .12عنقرة بن معاوية أبيه 3وعن : 4عن لم قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر عن

ولم 5يعط الخلق، Eئة سي اللسان حديدة امرأة من ^ ا Eشر ^ شيئا بالله كفر بعد أحدامرأة / ] من ^ خيرا ^ شيئا اإليمان بعد . 104يعط ] وقال / ولود ودود الخلق حسنة أ

يجدي : " ال ^ غنما Eمنهن إن وسلم عليه الله صلى الله [6رسول وإن ] منهن 7،^ " 8غالال منه .9يفادى

__________ص 1 الفوائد من زرع أم حديث في لما الرائد بغية في عياض القاضي قال

182-183" " : الحق: " عن زاح ألنه ^ مزاحا المزاح سمي إنما قال من قول وأما : وسلم عليه الله صلى النبي كان فقد المعنى أما معنى، وال ^ لفظا يصح فال

: في ثابتة أصلية المزاح في الميم فإن اللفظ وأما حقا، إال يقول وال يمزح " أورده ، الفعل من ساقطة زائدة كانت قال كما أصله كان ولو والفعل، االسم

اإلحياء في .3/111الغزالي2 : ص الصمت الدنيا أبي . 445ابن بين منقطع لكنه الليث إلى حسن وإسناده ،

: . ص مناقب الجوزي وابن وعمر : 197الليث العمال aز كن الهندي والمتقي ، 3/880. الصمت في الدنيا أبي البن وعزاه ،

ست 3 ابن وهو عشرة ثالث سنة توفي الثالثة، من ثقة، البصري، المزني، ( . ص التقريب سنة (.538وسبعين

4. وستين أربع سنة توفي البصرة، نزل صحابي، المزني، إياس بن قرةص) (.455التقريب

5. ) ( : تحريف وهو ، يعطي لم األصل في6.) ( : منه يحذي ما دمشق وتاريخ األشراف، في7. األصل من سقط8.) ( : ^ غالما العمال aنز ك في9 : ص األشراف الدنيا أبي :126، 125ابن : السنن والبيهقي صحيح، وإسناده ،

7/82 : جـ دمشق تاريخ عساكر وابن : 138ق / 13، ص مناقب الجوزي وابن ، 197 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،16/494 : الزهد وعناد مورق 2/598، عن ،

. : صحيح وإسناده بنحوه عمر، قال قال العجلي،

(2/712)

" : : في أما عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال النهدي، عثمان أبي وعن" الكذب؟ عن المسلم يغني ما .1المعاريض

" : بما يسرني ما قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن قرة بن معاوية وعن" ومالي أهلي ومثل ومالي، أهلي مثل القول معاريض من .2أعلم

" : : شقاشق إن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال مالك بن أنس 3وعن" الشيطان شقاشق من .4الكالم

عثمان بن حفص : " 5وعن : تشغلوا ال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال" رحمة فإنه الله بذكر وعليكم بالء�، فإنه الناس بذكر .6أنفسكم

__________1 : المصنف شيبة أبي : 8/723ابن الزهد وهناد صحيح، وإسناده ،2/636،

المفرد: األدب : 2/333والبخاري اآلثار تهذيب جرير وابن ،1/121: والبيهقي ، : 10/199السنن: ص مناقب الجوزي وابن ،197 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،

3/876.2 : المصنف شيبة أبي :723، 8/722وابن الجوزي وابن صحيح، وإسناده ،

ص : 197مناقب العمال aز كن الهندي والمتقي ،3/876.3 ( . وهي جوفه، من الجمل يخرجها التي الشقشقة من وأصله به يتكلم ما

.) الفم من لخروجه الكالم، بها فشبه دقpه، pش من وتظهر فيها، ينفخ حمراء جلدة : ص) الطالب منال األثير (.511ابن

4 : ص الصمت الدنيا أبي : 292ابن والغيبة الله / 3، عبد إسناده وفي ق، : . ص مناقب الجوزي وابن ضعيف وهو : 197العمري اإلحياء والغزالي ،3/104،

اإلتحاف: : 7/477والزبيدي العمال aز كن الهندي والمتقي ،3/837.5. المتوكل بن يحيى عقيل أبو عنه روى مرسل، الخطاب بن عمر عن روى

والتعديل) (.3/184الجرح6 : ص الصمت الدنيا أبي الغيبة 320ابن ،6 . النقطاعه / ضعيف، وإسناده ب ق

. ضعيف عقيل أبو المتوكل بن يحيى ^ أيضا وفيه وعمر، عثمان وابن حفص بين : رقم) : 7633التقريب ص مناقب الجوزي وابن ،197 : aز كن الهندي والمتقي ،

ص 2/240العمال آخر طريق من تخريجه سبق وقد ،804.

(2/713)

" : : إنه عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال أبيه عن محمEد بن جعفر وعن" الريح طيب الثوب نظيف الناسك، الشاب .1ليعجبني

القرشي الله عبد بن محمEد أبيه 2وعن : " 3عن قد شاب إلى عمر نظر قال " : في ما على يزيد ال الخشوع إن رأسك ارفع هذا يا له فقال رأسه، نكس

^ نفاقا للناس أظهر فإنما قلبه في ما فوق ^ خشوعا للناس أظهر فمن القلب،" نفاق\ .4على

ثابت بن عدي :5وعن " : نركم لم ما إلينا أحبكم عنه الله رضي عمر قال قالاختبرناكم فإذا أخالقا، أحسنكم إلينا فأحبكم رأيناكم فإذا أسماء، أحسنكم

" أمانة وأعظمكم حديثا، أصدقكم إلينا .6فأحبكم__________

1 : ص مناقب الجوزي وبين 198ابن Eعلي بن محمEد بين النقطاعه ضعيف وهو ، : الزهد. وكيع : 2/3448عمر المدينة تاريخ شبه وابن بن 2/772، طلحة عن ،

بن وطلحة وعمر، عطاء بين النقطاعه جدا، ضعيف وهو عطاء، عن عمرو : ( . رقم التقريب متروك : 3030عمرو الحلية( نعيم وأبو بالغا، 6/328، مالك عن ،

ص: واالستمالء اإلمالء أدب ابن 27والسمعاني بين النقطاعه ضعيف، وهو ،

( . التقريب األوهام كير صدوق الزنجي، بن خالد بن مسلم وفيه وعمر، المنكدر(.6625رقم:

قد 2 أنه إال ثبت، ثقة الكوفي، موالهم، األسدي الزبير بن الله عبد بن محمEد ( . ص التقريب ومئتين ثالث سنة توفي الثوري، حديث في (.487يخطئ

3. ترجمة له أجد لم4 : ص مناقب الجوزي .198ابن ترجمة له أجد لم القرشي الله عبد وفيه ،

: العمال aز كن الهندي والمتقي وعزاه 3/806وبنحوه النهدي، الحارث عن ، . المواعظ في والعسكري اإليمان في لرسته

5. ترجمة له أجد لم6 : ص الصمت الدنيا أبي : 495، 494ابن ص مناقب الجوزي وابن وهو 198، ،

. وعمر ثابت بن عدي بين النقطاعه ضعيف

(2/714)

دالف بن عطية بن الرحمن عبد أبي أبيه 1وعن : 2عن بن عمر قال قال " : ولكن صيامه، إلى وال امرئ صالة إلى تنظروا ال عنه الله رضي الخطEاب

أشفى إذا ورعه وإلى حديثه صدق إلى "3انظروا أوتمن إذا أمانته وإلى ،4.هشام : " 5وعن تنكحوا ال قال أنه عنه الله رضي الخطEاب بن عمر عن أبيه عن

" ألنفسكم Yحبون ت ما ألنفسهن Yحببن ي فإنهن القبيح، الدميم الرجل .6المرأة " : : تم فقد وشعرها المرأة لون تم إذا عنه الله رضي عمر قال قال أسلم وعن

والغيرة "7حسنها، الوجهين .8إحدىالله عبيد : 9وعن الله رضي الخطEاب بن عمر سمعت قال الخيار بن عدي بن

" : حكمته الله رفع لله تواضع إذا العبد إن يقول وقال 10عنه ،11: له __________

روى 1 وأبيه أمامة أبي عن روى المزني، دالف عطية بن الرحمن عبد بن عمر ( . والتعديل الجرح حيان بن وقريش العمري الله وعبيد مالك (.6/101عنه

2. سودة بن بكر عنه روى المراسيل، يروي المزني، عطية بن الرحمن عبد(.7/66الثقات)3 ( . : : النهاية عليه وأقبل الدنيا على أشرف أي ف`ى a2/489أش.)أجد 4 لم الرحمن عبد بن عمر ضعيف، وإسناده أبيه عن زيادته في المروزي

: . ص مناقب الجوزي وابن حبان ابن غير Eقه يوث لم الرحمن وعبد Eقه، وث ،98من : العمال aز كن الهندي .3/677والمتقي

5.) ( : عروة األصل في6 : السنن منصور بن : 1/211سعيد بنحوه المدينة تاريخ شبه وابن ،2/769،

: ص مناقب الجوزي وابن عروة، إلى صحيح .198وإسناده7.) ( : والشعر السطر فوق األصل في8 : ص مناقب الجوزي .198ابن إسناد بدون ،9. ) ( : تحريف وهو ، الله عبد األصل في

10 ( . : : . : : العرب لسان منزلة أي عندناحكمة، له يقال ومنزله قدره أي حكمته12/144.)

11.) ( : قال األصل في

(2/715)

تكبر وإذا عظيم، الناس أعين وفي صغير، نفسه في فهو الله، نعشك انتعش: 2وهصه 1وعتا عظيم، نفسه في فهو الله، أخسأك اخسأ وقال األرض إلى الله

حقير الناس أعين "3وفي aزير الخن من أحقر عندهم يكون حتى ،4. : أبعد: بمعنى ووهصه 5اخسأ ،6 : كسره: .7بمعنى

: " : لثالث يترك وال لثالث، العلم Yتعلم ي ال قال عنه الله رضي عمر عن أسلم وعنوال طلبه، من حياء^ يترك وال به، ليراء`ى ال به، ليباهي وال به، ليماري يتعلم ال

" منه بالجهل رضى وال فيه، .8زهادة^" : : تعلموا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال أبيه عن هشام وعن

" أرحامكم لتصلوا .9أنسابكم__________

1 ( . : ص القاموس jالحد وجاوز استكبر (.1688عتا2. . ) ( : تصحيف وهو ، وهضه األصل في3.) ( : صغير المصنف في4 : ج المصنف شيبة أبي ج 90 / 9ابن محمEد 270 / 13، وفيه حسن، وإسناده ،

: ( . رقم التقريب صدوق عجالن : 6136بن المدينة( تاريخ شبه وابن ،2/750، : ص مناقب الجوزي : 199وابن العمال aز كن الهندي والمتقي ،3/828.)

5 : : النهاية األثير ابن .2/31انظر6. ) ( : تصحيف وهو ، وهضه األصل فيالنهاية 7 : 5/232وفي : األرض،: " إلى غمزه كأنه شديدا، ^ رميا رماه أي وهصه

: ." ص - -: القاموس وانظر خو Eالر الشيء كسر ^ أيضا .819والوهص8 : ص مناقب الجوزي .199ابن إسناد بدون ،9 : الزهد . 2/487هناد وابن وعمر عروة بين منقطع، وإسناده ثقات، ورجاله ،

ص: مناقب : 199الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي ،10/280: والبخاري ، : رقم المفرد عن 72األدب مطعم بن جبير بن محمEد عن الزهري عن ^ موصوال ،

. حسن وإسناده عمر، عن أبيه

(2/716)

القعقاع بن عمارة : " 1وعن : ما النجوم من تعلموا عنه الله رضي عمر قال قال" بها تصلون ما األنساب من وتعلموا بها، .2تهتدون

] بن ] المطلب aطب 3وعن حن بن الله : 4عبد الله رضي بنالخطEاب عمر قال قالكفره،: " تبين قد وكافر إيمانه، تبين قد مؤمن رجلين، أحد عليكم أخاف ما عنه

" بغيره ويعمل باإليمان، يتعوذ ^ منافقا عليكم أخاف .5إنماحYدير بن زياد : ) 6وعن : اإلسالم يهدم عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

" مضلEون وأئمة بالقرآن، منافق وجدال عالم، .7زلة " : " : عليكم أخاف ما أخوف إن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال وعنهأعلم: أنه الناس يجادل ألفا، وال ^ واوا منه يخطئ ال القرآن يقرأ منافق ثالثة

"8منهم مضلون وأئمة عالم، وزلة الهدى، عن .9ليضلهم__________

1( . التقريب السادسة من وهو مسعود، ابن عن أرسل ثقة، الكوفي، الضبي،(.409ص

2 : الزهد . 2/487هناد وابن وعمر القعقاع بن عمارة بين منقطع وإسناده ، ص: مناقب : 199الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي ،10/274.

3. األصل من سقط4 ( . ص التقريب الرابعة من واإلرسال، التدليس كثير صدوق، (.534المخزومي5 : ص المنافق صفة بن 37الفريابي المطلب بين النقطاعه ضعيف، وإسناده ،

: . ص مناقب الجوزي وابن وعمر الله : 199عبد العمال aز كن الهندي والمتقي ، 10/269. للفريابي وعزاه ،

6 ( . ص التقريب الثانية من عابد، ثقة، (.218األسدي،7 : ص المنافق صفة : 39الفريابي السنن والدارمي صحيح، وإسناده ،1/71،

: ص العلم بيان جامع البر عبد : 439وابن والمتفقه الفقيه والخطيب ،1/234، : ص مناقب الجوزي : 199وابن العمال aز كن الهندي والمتقي ،10/266.

8. ) ( : تحريف وهو ، منه األصل في9 : ص المنافق صفة زائدة 38، 37الفريامي أبي بن زكريا إسناده وفي ،

: . ص مناقب الجوزي وابن عنعن وقد : 199مدلس العمال aز كن الهندي والمتقي ، 10/270.

(2/717)

" : الله - - الخطEابرضي بن عمر خطبنا قال عنهما الله رضي عباس ابن وعن] [ " : عالم وزيغة الزمان، تغير عليكم أخاف ما أخوف فقال منافق 1عنه وجدال ،

" علم بغير الناس يضلون مضلون وأئمة .2بالقرآن، " : خطب عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن عنه الله رضي مسعود ابن وعن " " : فقال ، يشاء من ويهدي يشاء من يضل تعالى الله إن قال بالجابية، الناس

" عنه: " الله رضي الخطEاب بن عمر ذلك فبلغ ، ^ أحدا يضل أن أعدل الله القس" : عنقك لضربت عهدك ولوال أضلEك، الله بل إليه [.104. / ]3فبعث ب /

" : بخانقين كنا قال وائل أبي : - 4وعن من - فمنا ^ نهارا يعني شوEال هالل فأهللنامن أكبر بعضها األهلة إن عنه الله رضي عمر كتاب فأتانا أفطر، من ومنا صام

أهاله أنهما رجالن يشهد أن إال تفطروا فال ^ نهارا الهالل رأيتم فإذا 5بعض،.6باألمس"

__________1. األصل من سقط2 : ق الجهم أبي جزء الجهم سعيد، / 64أبو بن مجالد ألجل ضعيف وإسناده أ،

: ص مناقب الجوزي : 200ابن العمال aز كن الهندي والمتقي وعزاه 10/267، ، . جزئه في الجهم ألبي

3 : ص مناقب الجوزي . 200ابن الحارث بن الله عبد عن وأخرجه إسناد بدون ، : ق التفسير حاتم أبي ابن نوفل، : 222بن السنة/ أحمد بن الله وعبد ،2/423أ،

ق: والقدر القضاء : 13والفريابي ق والقدر القضاء والبيهقي ،6: واآلجري / ب،ص : 201، 200الشريعة السنة أهل اعتقاد أصول شرح والاللكائي ،4/659،

661 : المحجة على الحجة واألصبهاني ،2/6.4 ( . البلدان معجم بغداد من همذان طريق في السواد نواحي من ،(2/340بلدة

. الحديثة الخرائط على مثبتة وهي5.) أهلـ ) سوى األصل، في مطموس6 : المصنف الرزاق : 4/162وعبد المصنف شيبة أبي وابن ،3/67: البيهقي ،

: 248، 4/213والسنن: مناقب الجوزي وابن عنعن، وقد مدلس األعمش وفيه ، .200ص

(2/718)

إبراهيم : " 1وعن النهار أوEل الهالل رأيتم إذا فرقد بن عتبة إلى عمر كتب قالصومكم فأتموا النهار آخر من رأيتموه وإذا الماضية، الليلة من فإنه فأفطروا

" المقبلة لليلة .2فإنهإبراهيم : " 3وعن زوال بعد الهالل رأوا ^ قوما أن عنه الله رضي عمر بلغ قال

: زال قبل الهالل رأيتم إذا وقال يلومهم، إليهم فكتب فأفطروا، مس Eالش " تفطروا فال الشمس زوال بعد رأيتموه وإذا فأفطروا، .4الشمس

: : عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال عنه الله رضي مالك بن أنس وعن" الجور" وأئمة السوء، قضاة من المطر قحوط وإن الزنا، كثرة من الرجف إن

5." : : استعينوا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال مYضرjب بن حارثة وعن

أعجبها Yها زينت وحسنت ثيابها كثرت إذا إحداهن فإن بالعري، النساء على.6الخروج"

العبسي حسان : " 7وعن : الجبت، إن عنه الله رضي عمر قال قال__________

1. النخعي 2 : المصنف الرزاق إبراهيم 4/163وعبد بين منقطع لكنه ثقات، ورجاله ،

: المصنف. شيبة أبي وابن : 3/66وعمر : السنن والبيهقي إبراهيم، 4/213، عن ، : ص مناقب الجوزي .200وابن

3. النخعي 4 : : السنن : 4/213البيهقي ص مناقب الجوزي وابن ،200: الهندي والمتقي ،

العمال aز .8/594كن وعمر النخعي بين النقطاعه ضعيف، وهو ،5 : ص مناقب الجوزي : 200ابن . الفاروق مسند كثير وابن إسناد بدون ،1/224.6 : المصنف شيبة أبي : 4/420ابن ص مناقب الجوزي وابن صحيح، وإسناده ،

200 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،16/571. شيبة أبي البن وعزاه ،إسحاق 7 أبو عه روى عمر، عن يروي كوفي، العبسي، فائد بن حسان

حبان. ) البن الثقات (.4/163السبيعي

(2/719)

: الرجل، في تكون غرائز والجبن، والشجاعة الشيطان، والطاغوت السحردينه، الرجل كرم وإن أمه، من الجبان ويفر يعرف ال من عن الشجاع ويقاتل

" ^ نبطيا أو ^ فارسيا كان وإن خلقه، .1وحسبهمYورbق : "3العجلي 2وعن : تعلموا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

" القرآن تعلموا كما واللحن والفرائض .4السننالحسن : " 5وعن : في بالتفقه عليكم عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

" العربية في والتفهم العبادة وحسن .6الدين

العالء بن عمرو أبي : "7وعن : تعلموا عنه الله رضي عمر قال قال__________

1 : الصحيح، : 4/1673البخاري السنن منصور بن سعيد ووصله بأخصر، ^ معلقا ، 2/208 : التفسير جرير وابن حبان، ابن غير يوثقه لم العبسي حسان وفيه ، 4/131 : ص مناقب الجوزي وابن ،200 : الباري فتح حجر وابن ،8/252: وقال ،

رسته" بن الرحمن وعبد مسند، في ومسدد تفسيره في حميد بن عبد وصلهعمر عن فائد بن حسان عن إسحاق أبي طريق من كلهم اإليمان كتاب في

حسان، من له إسحاق أبي بسماع التصريح وقع وقد قوي، وإسناده مثله،." رسته رواية في عمر من حسان وسماع

2. ) ( : تحريف وهو ، مسروق األصل في3 ( . ص التقريب المئة بعد توفي عابد، ثقة، العجلي، مYشمaرpج بن (.549مورق4 : : السنن . 6/209البيهقي وابن وعمر، مروق بين النقطاعه ضعيف وإسناده ،

ص: مناقب : 201الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي ابن 10/252، وأخرجه ، : المصنف شيبة : 11/234أبي السنن وسعيد النخعي 1/28، إبراهيم عن ،

مرسال.5. البصري الحسن6 : ص مناقب الجوزي : 201ابن العمال aز كن الهندي والمتقي وعزاه 10/254، ،

. عبيد ألبيتوفي 7 العربية، علماء من ثقة، القارئ، النحوي، المازني، العالء بن عمرو أبو

( . ص التقريب ومئة وخمسين أربع (.660سنة

(2/720)

" المروءة في وتزيد العقول تثبت فإنها .1العربيةعقبة بن زيد : " 2وعن : ثالثة، الرجال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

: على أهلها تعين ولود، ودود مسلمة، عفيفة لينة، هينة امرأة ثالث والنساءعلى تزيد ال للولد وعاء وأخرى تجدها، وقلما أهلها، على الدهر تعين وال الدهر،

قمل� غYل� وأخرى شيئا، شاء، 3ذلك إذا وينزعه يشاء، من عنق في الله يجعلها : aزل وين أمره، فيها يأتمر وتشبهت، األمور أقبلت إذا عاقل� رجل� ثالثة 4والرجال

" ^ مرشدا يطيع وال ^ رشدا يأتمر ال بائر، حائر وآخر رأيه، .5عندعمر بن حفص : " 6وعن : Eرق من عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال" علمه Eرق .7وجههالشيباني عمرو أبي : 8وعن يصوم برجل عنه الله رضي عمر bر ب Yخ قال

__________1 : ص مناقب الجوزي :201ابن قتيبة ابن وبنحوه النقطاعه، ضعيف وهو ،

األخبار .1/296عيون إسناد بدون ،2 ( . ص التقريب الثالثة من ثقة، الكوفي، (.224الفزاري3 : قمpل يبس فإذا الشعر، وعليه بالقد فيشدونه األسير يأخذون كانوا قمل� غل�

. : الخلق Eئة السي للمرأة ^ مثال ضربه والقمل EلYالغ محنتان عليه فتجتمع عنقه، في ( . النهاية ^ مخلصا منها Yها بعل يجد ال المهر، (.3/381الكثيرة

4.) ( : نزل األصل في5 : المدينة تاريخ شبه : 2/771ابن ص األشراف الدنيا أبي ابن وإسنادهما 125، ،

: ص مناقب الجوزي ابن الدنيا، أبي ابن طريق من لكن والمتقي 201حسن ،

العمال: aز كن .16/263الهندي6. لي يتميز لم7 : ص مناقب الجوزي .201ابنسنة 8 توفي الثانية، من مخضرم، ثقة، الكوفي، الشيباني، إياس بن سعد

( . ص التقريب ومئة عشرين ابن وهو وتسعين (.230خمس

(2/721)

بمخفقته يضربه فجعل "1الدهر : دهر يا كل دهر، يا كل يقول وجعل ،2. " : : السفيه رأيتم إذا يمنعكم ما قال عنه الله رضي عمر أن وائل أبي وعن

بوا EعرY ت أن الناس، أعراض ق E3يخر " : " " : ." أدنى ذاك قال ، لسانه نخاف قالوا عليه" شهداء تكونوا ال .4أن

" : لن الناس إن يقول كان أنه عنه الله رضي عمر عن المسيب بن سعيد وعن" وهداتهم أئمتهم استقامت ما مستقيمين .5يزالوا

" : عجلوا قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن المسيب، بن سعيد وعن" العراق أهل تنطع تنطعوا وال .6الفطر،

أبيه عن المسيب ابن : 7وعن جاءه إذ عنه الله رضي عمر عند ^ جالسا كنت قال " : أهل يعجل هل فقال حالهم، عن يسأله عمر فطفق الشام أهل من راكب

" : ." " : " فعلوا ما بخير يزالوا لن قال نعم قال ، اإلفطار؟ الشام__________

1 ( . : الصحاح بها يضرب التي الدرة Yفق`ةaخp4/1469الم.)2 : المصنف الرزاق : 4/298عبد . المصنف شيبة أبي وابن حسن وإسناده ،

3/79 : ص مناقب الجوزي وابن ،201.3 ( . : العرب لسان عليه وردEه عليه وغيره وفعله، قوله قبح عليه (.1/590عرEب4 : ص والنميمة الغيبة الدنيا أبي ص 90، 89ابن والصمت وإسناده 352، ،

: ص. مناقب الجوزي وابن : 202صحيح اإلتحاف والزبيدي البن 7/545، وعزاه ، . الدنيا أبي

5 : : الطبقات سعد وابن 3/292ابن المسيب، بن سعيد إلى حسن وإسناده ، ص: مناقب : 202الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي ،5/765.

6 : ص مناقب الجوزي .202ابن7 ( . ص التقريب معاوية خالفة إلى عاش صحابي، المخزومي ن aحز بن المسيب

532.)

(2/722)

" العراق أهل انتظار النجوم ينتظروا ولم .1ذلك، " : " : تتخذ وال الحائط من كل قال عنه الله رضي عمر أن جبير بن سعيد وعن

.23خYبنة"" " : ، bل Yق`ب ي أن الصائم ينهى عنه الله عمررضي كان قال المسيب بن سعيد وعن

عليه: " الله صلى الله لرسول كان ما والعفة الحفظ من ألحدكم ليس إنه يقول.4وسلم"

نعيم بن حميد طعام: 5وعن إلى دعيا عفان بن وعثمان الخطEاب بن عمر أن " : لم أني وودت ^ طعاما شهدت لقد لعثمان عمر قال خرجا، فلما فأجابا،

[ / " : ، ذاك؟ وما قال [104أشهده، "6أ / : مباهاة جعل يكون أن خشيت قال ،78.__________

1 : المصنف الرزاق : 4/225عبد المصنف شيبة أبي وابن صحيح، وإسناده ، 3/12 : ص مناقب الجوزي وابن بنحوه، ،202 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،

8/613.2 . ) ( : ص القاموس في وقال تحريف وهو ، جنة األصل : 1539في ما: " Yنةa ب Yالخ

." حضنك في تحمله3 : الغريب عبيد : 3/261أبو : السنن البيهقي ،9/359 : ص مناقب الجوزي وابن ،

202 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،9/275.4 : المصنف الرزاق والطبراني 4/182عبد المسيب، ابن إلى صحيح وإسناده ،

الزوائد مجمع في كما األوسط : " 3/66في األوسط في الطبراني رواه وقال ، : ." الجوزي وابن كالم وفيه وغيره حبان ابن Eقه وث وقد الرقي حيان بن زين وفيه

ص : 202مناقب العمال aز كن الهندي والمتقي ،8/615.روى 5 العزيز، عبد بن عمر عن روي العزيز، عبد بن عمر كاتب الله عبد ابن

( . الكبير التاريخ ذلك يقول أبي سمعت سلمة أبي بن رجاء الجرح 2/351عنه ، (.3/229والتعديل

بسبب / 10ق 6 أنه ويحتمل المؤلف، من سهو ولعلEه االصل، في تكررت أب،النتشار المخطوطة، أصل في هو كما الترقيم أبقيت وقد المؤلف، أضافه ما

. الترقيم بهذا المخطوط7 ( . : العرب لسان المفاخرة (.14/99المباهاة8 : ص الزهد المبارك : 67، 66ابن ص الزهد أحمد ضعيف 126، وإسنادهما ،

: الكبير التاريخ البخاري الخطاب، بن وعمر نعيم بن حميد بين ،2/352النقطاعهلين نعيم بن الله عبد ^ أيضا وفيه وعمر، محيريز ابن بين النقطاعه ضعيف وهو

: رقم. ) التقريب : 3667، 3604الحديث ص( مناقب الجوزي وابن ،203.

(2/723)

" : عليه فرد رجل عليه سلم وقد عنه الله رضي عمر سمعت قال أنس وعن " " : " " : قال ، إليك الله أحمد الرجل فقال ، أنت؟ كيف للرجل عمر فقال السالم،

" منك: " أردت هذا .1عمر " : ضوضاء عنه الله رضي عمر سمع قال سالم : " 2وعن هذه ما فقال دار، في

" : " " : غرابيلهم" حركوا فهال قال ، عرس فقالوا ، "3الضوضاء؟ الدفوف يعني ،4.الحسن البطن 5وعن عظيم ^ رجال رأى عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن

" " : " " : " الله: " من عذاب بل قال ، الله من بركة فقالوا ، هذا؟ ما .6فقالنديمة بن علي :7وعن يقول عنه الله رضي الخطEاب بن عمر سمعت قال

" الشنآن" يورث القضاء فإن الخصم، .9"8ردوا__________

1 ) ( : ص يحيى بن يحيى الموطEأ : 528مالك : ص الزهد المبارك وابن بالغا، ،68، : ص المفرد األدب والبخاري صحيح، : 386وإسناده ص مناقب الجوزي وابن ،

203 : العمال aز كن الهندي والمتقي األدب 3/736، صحيح في األلباني وصححه ، ص .437المفرد

2 ( . : ص القاموس كالضوضاة الجلبة، (.1684الضEو`ة3 ( . : ص القاموس الدEف (.1341الغpربال4 : ص مناقب الجوزي .203ابن إسناد بدون ،5. البصري 6 : ص مناقب الجوزي .203ابن إسناد بدون ،7( . طبقات ومئة وثالثين ست سنة توفي الله، عبد أبا يكنى نديمة، بن علي

ص (.319خليفة8 ( . : الصحاح البغض (.5/2146الشنآن9 : ص مناقب الجوزي : 203ابن . المدينة تاريخ شبه ابن وبنحوه إسناد بدون ،

2/769. دثار بن محارب عن ،

(2/724)

حصين أبي : " 1وعن : الله رزقك إذا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال" استطعت ما بها فتشبث مسلم امرئ .2مودEة

سعد بن مصعب : " 3وعن : أشبه بزمانهم الناس عنه الله رضي عمر قال قال" بآبائهم .4منهم

" : " : جعل الله إن الناس أيها فقال عنه الله رضي عمر خطبنا قال عمر ابن وعن " بقية قال ، فيه تعودوا فال لفقرائكم، رحمة أيديكم أخطأت أخطأ: " 5ما ما

.67المنجل"القرظي كعب : " 8وعن ظهرت ما قال أنه عنه الله رضي الخطEاب بن عمر عن

" ^ غامزا له لوجدت قدح\ من أقوم كان ^ امرأ أن ولو حاسدا، لها وجدت إال ،9نعمة10.

__________توفي 1 الرابعة من دلس، وربما Eي ن Yس ثقة الكوفي، األسدي، عاصم بن عثمان

( . ص التقريب ومئة وعشرين سبع (.384سنة2 : ص مناقب الجوزي .203ابن3. وقاص أبي ابن4 : ص مناقب الجوزي .203ابنتوفي 5 الثانية، من الضعفاء عن التدليس كثير صدوق الكالعي، الوليد بن بقية

( . ص التقريب ومئة وتسعين سبع (.126سنة6 ( . : العرب لسان به يحصد ما aجل (.11/647المpن7 : ص مناقب الجوزي .203ابنطالب 8 أبي بن Eعلي عن يروي المدينة، أهل من القرظي، سليم بن كعب

( . الثقات كعب بن محمEد ابنه عنه (.5/334روى9 ( . العرب لسان ^ طاعنا ^ (.5/390معيبا

10 : ص مناقب الجوزي : 203ابن العمال aز كن الهندي والمتقي وعزاه 3/810، ، . العاقل أنس في النرسي نعيم ألبي

(2/725)

" : الخالء من خرج عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن سيرين بن محمEد وعنمريم أبو له فقال القرآن، غير: " 1يقرأ وأنت القرآن تقرأ المؤمنين أمير يا

"! بهذا؟" " أمرك مسيلمة له فقال ، .2طاهر؟هند أبي بن نعيم : 3وعن " : : مؤمن، أنا قال من عنه الله رضي عمر قال قال

: : في فهو الجنة، في هو قال ومن جاهل، فهو عالم، هو قال ومن كافر، فهو.4النار"

على يقول عنه الله رضي الخطEاب بن عمر سمع أنه مطعم بن جبير وعنوبين: " الرجل بين ليكون إنه والله أرحامكم، صلوا ثم أنسابكم تعلموا المنبر

داخل من وبينه بينه الذي يعلم ولو الشيء لوزعه 5أخيه حم Eعن 6الر ذلك.7انتهاكه"

__________الله 1 عبد ابنه عنه روى وعثمان عمر عن يروي الحنفي، صبيح بن إياس

( . الثقات لعمر البصرة قضاء ولي سيرين، بن (.4/34ومحمEد2 ) ( : ص يحيى بن يحبى الموطEأ : 99مالك المصنف الرزاق وعبد ،1/339،

: التاريخ والبخاري وعمر، سيرين بن محمEد بين منقطع لكنه ثقات، ورجاله: 437، 1/436الكبير السنن والبيهقي صحيح، وإسناده ،1/90: الجوزي وابن ،

ص : 204مناقب العمال aز كن الهندي والمتقي ،2/315.3 . عشر سنة توفي الرابعة من بالنصب رمي ثقة األشجعي، هند أبي بن نعيم

ص. ) التقريب (.565ومئة4 : اإلتحاف : " 1/1/49البوصيري عن معتمر عن مسنده في أحمد رواه وقال ،

." : أجده لم أحمد مسند إلى وبالرجوع عمر قال قال هند أبي بن نعيم عن أبيه. وعمر هند أبي بن نعيم بين النقطاعه ضعيف، وإسناده عمر، مسند في

5.) ( : داخلة األدب في6 ( . : : ص القاموس كف هو Eزع فات كففته، (.995وزعته7 : ص المفرد األدب ".39البخاري " : ^ مرفوعا Eوصح اإلسناد حسن األلباني قال ،

ص المفرد األدب رقم 55صحيح الصحيحة األحاديث سلسلة ،277.)

(2/726)

أبيه عن التيمي إبراهيم : " 1وعن على رجل فأثنى عمر عند ^ جلوسا كنا قال" " : الله عقرك الرجل عقرت فقال وجهه، في .2رجل

جابر بن قبيصة : " 3وعن وال يرحم، لم من Yرحم ي ال قال عنه الله رضي عمر عن" bيوق لم من jوقY ي وال يتوب، ال من على Yتاب ي وال يغفر، ال لمن Yغفر .4ي

عجالن بن الرحمن عبد : " 5وعن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر Eمر قال" " : aت أسب لآلخر أحدهما فقال يرميان، : " 6برجلين .Eأشد اللحن سوء عمر فقال

" الرمي سوء .7منالتجيبpي سعد بن عمارة :8وعن : عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

__________عبد 1 خالفة في توفي الثانية، من ثقة، الكوفي، التيمي، شريك بن يزيد

ص. ) التقريب (.602الملك2 : المصنف شيبة أبي : 8، 9/6ابن ص المفرد األدب البخاري قال 123، ،

." ص: " المفرد األدب صحيح اإلسناد حسن مناقب( 136األلباني الجوزي وابن ، : 204ص العمال aز كن الهندي والمتقي ،3/878.

3. وستين تسع سنة توفي مخضرم، الثانية، من ثقة، الكوفي، األسدي،ص) (.453التقريب

4 : ص المفرد األدب ". 136البخاري " : المفرد األدب صحيح حسن األلباني قال ، : 148ص : رقم الصحيحة وانظر ،483 : ص( مناقب الجوزي وابن ،204.

5 ( . ص التقريب الحال مجهول وهو حديثا، أرسل الثالثة، من (.346بصري،6.) ( : أصبت يريد7 : الطبقات سعد : 3/284ابن ص المفرد األدب البخاري ضعيف، 304، وهو ،

." " : الرحمن عبد لجهالة اإلسناد ضعيف األلباني قال الرحمن، عبد لجهالةص) المفرد األدب : 80ضعيف ص( مناقب الجوزي وابن ،204.

8 ( . ص التقريب ومئة خمسين سنة توفي الثالثة، من (.407مقبول،

(2/727)

" فسق" فقد له يؤذن أن قبل بيت قاعة من عينيه مأل .1منجاءه عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن عنه الله رضي ثابت بن زيد وعن

: له فقال رأسه، فنزع ترجله له جارية يد في ورأسه له فأذن ^ يوما عليه يستأذن: " " : " عمر" فقال ، جئتك Eإلي أرسلت لو المؤمنين أمير يا له فقال ، ترجلك دعها

" لي" الحاجة .2إنما: " " : " : سفيان قال ، Yسوjدوا ت أن قبل تفهموا عمر لنا قال قيس بن األحنف وقال

" السؤدد" يطلب لم فقه إذا الرجل .3ألن " : : رجل إنك عنه الله رضي الخطEاب بن عمر لي قال قال جابر، بن قبيص وعنأخالق Yعشرة الرجل في يكون وأنه الصدر، فسيح اللسان، فصيح السن، حدثعثرات فاتق الحسنة، األخالق التسعة السيئ الخلق فيغلب سيئ وخلق حسنة،

.4األشياء"عبيد بن يونس : " 5وعن أن الغي من امرئ بحسب قال عنه الله رضي عمر أن

من له يظهر وأن يأتي، فيما الناس على يجد أو يعنيه، ال فيما جليسه يؤذي" نفسه من عليه يخفى ما .6الناس

__________1 : ص المفرد األدب وعمر، 374البخاري عمار بين النقطاعه ضعيف، وهو ،

." " : ضعيف عمر يدرك لم هذا عمار موقوف، اإلسناد، ضعيف األلباني وقالص المفرد : 95األدب ص(. مناقب الجوزي .204وابن

2 : ص مناقب الجوزي .205، 204ابنص 3 تخريجه .874، 837سبق4 : المصنف الرزاق :4/406عبد : السنن البيهقي طريقه ومن صحيح، وإسناده ،

5/181 : ص مناقب الجوزي وابن ،205 : العمال aز كن الهندي والمتقي ،5/252، 3/801.

5 ( . التهذيب تهذيب ثقة البصري، عبيد أبو موالهم العبدي دينار (.11/442ابن6 : ص مناقب الجوزي ص 205ابن بنحوه Eمر وقد إسناد، بدون عن 872، 799، ،

. عبيدة أبي

(2/728)

أبي / ] :104وعن ] قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن النهدي عثمان ب" الظن" بسوء الناس من .1احترسوا

عازب بن البراء : 2وعن ربيعة بن سلمان مع كنت قال عنه الله في 3رضياألشهر في له حاجة في عمر إلى بعثني وإنه : "4بعث أيصوم عمر فقال الحرم،

" : ." " : من" أفضل الجهاد على له التقوى فإن يصوم ال فقال نعم فقلت ، سلمان؟.5الصوم"

كالب أم بن عبيد يخطب 6وعن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر سمع أنه " : طنطنته الرجل من يعجبكم ال يقول عن 7الناس Eوكف األمانة، أدى من ولكن ،

" الرجل فهو الناس .8أعراضحيان بن يزيد : 9وعن " : وال يقول عنه الله رضي الخطEاب بن عمر كان قال

أدEى - - من الرجل كل الرجل فإن صالته يعني بالليل الرجل طنطة تعجبنكم__________

1 : ص مناقب الجوزي .205ابن إسناد بدون ،األوسي .2 ، األنصاري3 : زمن في أرمينية وغزا الكوفة قضاء عمر واله صحبة، له يقال الباهلي،

( . ص التقريب فاستشهد (.246عثمان4.) ( : أشهر األصل في5 : ص مناقب الجوزي : 205ابن . المصنف شيبة أبي وابن إسناد بدون ،

12/329 ،330. بنحوه قيس بن البراء عن ،6 ( . ص المنفعة تعجيل األسود أبو وعنه جعفر بن الله عبد عن كالب أم بن عبيد

184.)7 : ص الزهد المبارك .242ابن8 : : السنن . 6/288البيهقي ابن مجهول كالب، أم بن عبيد إسناده وفي ،

ص: مناقب : 205الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي ،3/677.عنه 9 وروى مسعود، ابن عن عقبة بن وعياش أرقم، بن زيد سمع التيمي،

( . الكبير التاريخ واألعمش حيان وأبو مسروق، بن الثقات 8/324سعيد ، 7/626.)

(2/729)

" ويده لسانه من الناس سلم ومن ائتمنه، من إلى .1األمانةقpالبة أبي : " 2وعن إلى: تنظروا ال قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن

إذا أمانته وإلى حدث إذا حديثه صدق إلى انظروا ولكن صالته وال أحد صيام" أشفى إذا وورعه .3ائتمن،

صالح أبي : " 4وعن : خلطاء ترك في الراحة عنه الله رضي عمر قال قال.5السوء"

" : الحسب عنه الله رضي الخطEاب بن عمر عند تذاكرنا قال مسروق وعن" خلقه: " ومروءته عقله، وأصله دينه، المرء حسب .6فقال

الحسن : "7وعن : الكرم عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال__________

1. الطريق هذا غير من تقدم وقد الطريق، هذا من أجده لم2. الجرمي زيد بن الله عبد3 : ص مناقب الجوزي : 206ابن : السنن البيهقي إسناد، بدون وإسناده 6/288، ،

: ص وانظر .847صحيح،4. لي يتميز لم5 : ص مناقب الجوزي : 206ابن المصنف شيبة أبي وابن عن 13/275، ،

. وابن وعمر أمية بن إسماعيل بين النقطاعه ضعيف وهو أمية، بن إسماعيل : ص الزهد عاصم .37أبي وعمر األعمش بين منقطع وهو األعمش عن ،

الباري فتح في حجر ابن : " 11/331والحافظ رجاله شيبة أبي ابن أخرجه وقال ، ." انقطاع سنده في ولكن قاله، أنه عمر عن ثقات

6 : ص مناقب الجوزي : 206ابن . المصنف شيبة أبي وابن إسناد بدون ،8/520، : . السنن البيهقي وعمر الشعبي بين منقطع لكنه ثقات، ورجاله الشعبي، عن

10/195 " : : بن زياد سمعت يقول الشعبي سمعت قال السفر، أبي ابن عن ، ." " : .) : صحيح إسناده الموقوف هذا البيهقي قال عمر سمعت يقول حدير

: العمال aز كن الهندي .16/265والمتقي7. البصري

(2/730)

" المال والحسب .1التقوى،عاصم بن محمEد : " 2وعن كان عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن بلغني قال

: : عينه من سقط ال، قيل فإن حرفة؟، له هل عنه سأل فأعجبه، فتى رأى .3إذاأدهم بن إبراهيم : " 4وعن بالرجل: لؤم قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن

" أصحابه قبل الطعام من يديه يرفع .5أنالمسور :6وعن له فقال عنه الله رضي عمر عند رجل على أثنى ^ رجال أن

" : "" : " " : ."" : " فأنت" قال ، ال قال ، فعاملته؟ قال ال قال ، السفر؟ في أصحبته" تعلم ال ما .7القائل

رجل، على يثنى ^ رجال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر وسمع__________

1 : ص مناقب الجوزي وعمر، 206ابن الحسن بين النقطاعه ضعيف وهو ، : السنن: .7/136والبيهقي ^ مرفوعا سمرة عن الحسن عن ،

من 2 تغير أن بعد عYيينة ابن من سماعه أن إال صدوق األصبهاني، اليقفي، ( . ص التقريب ومئتين وستين اثنتين سنة توفي العاشرة، (.485صغار

3 : ص مناقب الجوزي ص 206ابن إبليس وتلبيس إلعضاله، 347، ضعيف وهو ، : العمال aز كن الهندي .4/123والمتقي للدينوري وعزاه ،

4 : اثنتين سنة توفي الثامنة، من صدوق الزاهد، التميمي، وقيل العجلي، ( . ص التقريب ومئة (.87وستين

5 : ص مناقب الجوزي : 206ابن . السنن ماجه وابن إلعضاله ضعيف وهو ، 2/1096. ضعيف وهو أعين بن األعلى عبد إسناده وفي مرفوعا، عمر ابن عن ،

: رقم) (.3729التقريب6. مخرمة ابن7 : ص مناقب الجوزي : 206ابن ص الحسنة المقاصد السخاوي إسناد، بدون ،

241 . ضعيف وهو العمري الله عبد عن المجالسة في للدينوري وعزاه ، . . ضعيف العمري الله عبد ^ وأيضا وعمر العمري الله عبد بين النقطاعه

(2/731)

" : ."" : " " : "" : " والله: " قال ال قال ، أخالطته؟ قال ، ال قال ، معه؟ أسافرت فقال" تعرفه ما هو إال إله ال .1الذي

عطاء : " 2وعن : بين أموت ألن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قالإلي Eأحب وجهي كفاف الله فضل من أبتغي األرض في أسعى رحaل\ شعبتي

" ^ غازيا أموت أن .3من : إذ حوله والناس الدEرة ومعه ^ قاعدا عنه الله رضي عمر كان قال الحسن وعن

الجارود ". 4أقبل " : حوله، ومن عمر فسمعها ربيعة سيد هذا رجل فقال ، " : المؤمنين، أمير يا ولك مالي فقال ة Eبالدر خفقه منه دنا فلما الجارود وسمعها

" : " " : " أن خشيت قال ، فمه؟ سمعتها قال سمعته؟ لقد أما ، ومالك؟ مالي" منك Yطأطي أ أن فأحببت شيء منها قلبك .5يخالط

" : " : من قال عنه الله رضي الخطEاب بن عمر أن بلغنا قال البناني ثابت وعن" بعده أبيه إخوان فليصل قبره في أباه يصل أن E6أحب.

__________1 : ص الصمت الدنيا أبي عبد 553، 552ابن بين النقطاعه ضعيف وهو ، ،

: . اإلحياء الغزالي وأورده وعمر الخزاعي : 3/139الملك اإلتحاف والزبيدي ، 7/571. الدنيا أبي البن وعزاه ،

2. رباح أبي بن عطاء3 : ص مناقب الجوزي : 206ابن المنثور الدر والسيوطي وعزاه 6/280، ،

: . العمال aز كن الهندي والمتقي المنذر وابن حميد وعبد منصور، بن لسعيد4/133. اإليمان وشعب المنذر وابن حميد، بن وعبد لسعيد وعزاه ،

4. وعشرين إحدى سنة استشهد صحابي، العبدي، المعلى بن الجارودص) (.137التقريب

5 : ص الصمت الدنيا أبي من 548ابن يسمع لم الحسن أن إال ثقات ورجاله ، : ص. مناقب الجوزي ابن : 207عمر العمال aز كن الهندي والمتقي ،3/809،

: اإلتحاف والزبيدي الصمت، في الدنيا أبي البن أبي 7/571وعزاه البن عزاه ، الدنيا.

6 : ص مناقب الجوزي صحيحه 207ابن في حبان وابن النقطاعه، ضعيف وهو ، 2/175 " : بن الله عبد فأتاني المدينة قدمت قال بردة أبي عن البناني ثابت عن ،

: : : : الله صلى الله رسول سمعت قال ال، قلت قال أتيتك؟، لم أتدري فقال عمر." " : بعده أبيه إخوان فليصل قبره في أباه يصل أن Eأحب من يقول وسلم عليه

" " : في حجر ابن ونسبه البخاري شرط على صحيح إسناده محققه وقالالعالية .8/25المطالب يعلى أبي إلى

(2/732)

كريز بن عبيد : " 1وعن : ما أخوف إن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال ، : : إنه قال ومن فهوجاهل، عالم إنه قال فمن برأيه، المرء إعجاب عليكم أخاف

" النار في فهو الجنة، .2فيعلقمة بن كعب : " 3وعن : أنعم ما عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال فال

لوجد القدح من أقوم ^ امرأ أن ولو حاسدا، الناس في له وجد إال عبد على الله" عورته الله ستر لسانه حفظ فمن عليه، يغمز من الناس .4له

" : : دون يحجب الدعاء عنه الله رضي عمر قال قال المسيب بن سعيد وعن" الله إلى الدعاء صعد محمEد على صلي فإذا محمEد، على يصلي حتى .5السماء

__________1 ( . الكبير التاريخ طلحة ابن عنه روى معقل، بن الله عبد سمع الخزاعي،

الثقات 5/397 ،5/74.)اإلتحاف 2 في كما وهو 1/14مسدد الربذي عبدة بن موسى إسناده وفي ،

: ص. مناقب الجوزي وابن : 207ضعيف العالية المطالب حجر وابن ،3/97، : العمال aز كن الهندي والمتقي لمسدد، : " 3/826وعزاه وفيه ضعيف سنده وقال ،

( ." " : اإلتحاف". انقطاع وفيه ضعيف بسند مسدد رواه البوصيري وقال انقطاع1/14.)

3. . بعدها وقيل ومئة وعشرين سبع سنة توفي الخامسة، من صدوق، التنوخي،ص) (.461التقريب

4 : ص مناقب الجوزي .207ابن إسناد بدون ،5 : السنن عنه 2/356الترمذي تفرد مجهول األسدي قرة أبو إسناده وفي ،

( . االعتدال ميزان شميل بن : 4/564النضر رقم التقريب نه( 8315، Eوحس ، الترمذي سنن صحيح في والصحيحة 1/150األلباني ،5/56 ،57 : رقم ،2035،

" : إذا هذا ومثل هذا عمر لقول ذكره عقب العربي بن بكر أبو القاضي وقال ." األحوذي عارضة بنظر يدرك ال ألنه توقيفا، إال يكون ال عمر (.2/273قاله

(2/733)

[ / : عنه الله رضي عمر : " 105وعن ] الحمام، / وكثرة إياكم يقول كان أنه أإطالء والتواطئ 1وكثرة من 2النورة، ليسوا الله عباد فإن الفراش، على

.3المتنعمين" " : : كانت ه Eسر كتم من عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال عكرمة وعن" الظن به أساء من يلومن فال للتهمة نفسه عرض ومن يده، في .4الخيرة

عمرو بن صفوان : " 5وعن عبد بن أيفع سمعت : " 6قال خراج قدم لما يقولاإلبل، يعد عمر فجعل له، ومولى عمر خرج عنه الله رضي عمر على العراق

: " : يا يقول مواله وجعل لله، الحمد يقول عمر وجعل ذلك، من أكثر هي فإذا: عمر فقال ورحمته، الله فضل من والله هذا المؤمنين أمير

__________1. ) ( : تحريف وهو ، إطالق األصل في2 ) ( : اللسان وفي ، التوطي الزهد (.1/198في : والن: ) سهل ما الوطيء3 : الزهد المبارك :263ابن الجوزي ابن رواته، بعض إلبهام ضعيف، وإسناده ،

ص : 207مناقب العمال aز كن الهندي والمتقي ،3/715. المبارك البن وعزاه ،4 : ص الصمت الدنيا أبي الجدي، 619ابن الله عبد بن محمEد إسناده وفي ،

. . وابن وعمر عكرمة بين انقطاع وفيه ترجمة لهما أجد لم نوح بن وعليص: مناقب : 208الجوزي العمال aز كن الهندي والمتقي أبي 3/804، البن وعزاه ،

. ص بنحوه Eمر وقد الصمت في .635الدنيا مجاهد عن5. ومئة وخمسين خمس سنة توفي الخامسة، من ثقة، الحمصي، كسكي، Eالس

( . ص التقريب بعدها (.277أو6 ( . : : الكبير التاريخ الخامسة من ضعيف، أحمد بوزن aف`ع الثقات 2/63أي ،4/55،

ص (.117التقريب

(2/734)

: } 1كذبت" pه مت aرحp وب الله pلaفضp ب aلYق يقول تعالى الله يقول الذي هذا ليس : [ } يونس aيفaرحYوا فل pك pذل [.58فب

مما وهذا يجمعون، مما خير هو فليفرحوا فبذلك والقرآن والسنة بالهدى يقول.2يجمعون"

: أنكر، Eدف صوت سمع إذا كان عنه الله رضي عمر أن سيرين بن محمEد وعنقالوا "3فإن سكت: ختان أو .4عرس

زيد بن أسامة : " 5وعن عنه الله رضي الخطEاب بن عمر مع خرجنا قال أبيه عن " : وهومحرم، يغني هذا إن المؤمنين، أمير يا فقيل يغني، ^ رجال فسمع للحج

" : الغناء فإن دعوه عنه الله رضي عمر "6فقال الراكب .7زاد " : : أوالدكم زوجوا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال أسلم بن زيد وعن

تحملوا وال بلغوا "8إذا .9آثامهم __________

1 ( . . : العرب لسان الحجاز لغة في أخطأت (.1/709كذبت2 : الشاميين مسند ابن 2/125الطبراني في كما التفسير في حاتم أبي ابن ،

التفسير: وأيفع 4/212كثير وعمر، عبد بن أيفع بين النقطاعه ضعيف وهو ، . وابن عنعن وقد الضعفاء عن التدليس كثير الوليد بن بقية وفيه ضعيف،

ص: مناقب .208الجوزي3.) ( : فقالوا األصل في4 : السنن منصور بن محمEد 174، 1/173سعيد بين منقطع لكنه ثقات، ورجاله ،

: . المصنف شيبة أبي وابن وعمر سيرين :4/192ابن البيهقي سيرين، ابن عن ، : 7/290السنن: ص مناقب الجوزي ابن سيرين، ابن عن والمتقي 208، ،

العمال: aز كن .16/511الهندي5. أسلم ابن6 ( . : العرب لسان الحداء (.15/137الغناء7 : ص مناقب الجوزي .208ابن8. ) ( : تحريف وهو ، تحملوهم وال األصل في9 : ص مناقب الجوزي .208ابن وعمر أسلم بن زيد بين النقطاعه ضعيف وهو ،

(2/735)

إبراهيم : " 1وعن : لسبع الغالم يثغر عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قالعقله وينتهي وعشرين، ألحد طوله وينتهي سنة، عشرة ألربع ويحتلم سنين،

" سنة أربعين ابن ويكمل سنة، وعشرين ثماني .2إلىليث : " 3وعن " : ود لك يصفين ثالث عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال

بأحب: وتدعوه إليك، جلس إذا له وتوسع لقيته، إذا عليه تسلم أن أخيكنفسه من عليه، يخفى ما أخيه من يبدوا أن الغي من بالمرء وكفى أسمائه،

" يعنيه ال بما جليسه يؤذي وأن يأتي، .4مما" : مقاطع قال أنه عنه الله رضي عمر عن الصحيح عند 5وفي الحقوق

.6الشروط"

" رأى " أنه عمر ابن عن نافع عن فوائده في السكري بن الحسن أبو وروى " " : فاجتمعوا ، ذلك لتفعلون إنكم فقال الخفين، على يمسح وهو مالك بن سعد

" " : فقال ، الخفين على المسح في أخي ابن أفت لعمر سعد فقال عمر، عندترى: " فال خفافنا على نمسح وسلم عليه الله صلى نبينا مع ونحن كنا عمر

" ، ^ بأسا بذلك__________

1. النخعي 2 : ص مناقب الجوزي .208ابن وعمر إبراهيم بين النقطاعه ضعيف وهو ،3. لي يتميز لم4 : ص مناقب الجوزي : 208ابن . ق عواليه الشيخ وأبو النقطاعه ضعيف وهو ،

ص 57 مجاهد عن بنحوه Eمر وقد مختصرا، الحسن .798عن5.) ( : مقاطيع األصل في6 : الشروط كتاب الصحيح، :2/970البخاري شيبة أبي ابن وصله معلقا، ،

العليق 4/199المصنف تغليق في حجر وابن صحيح، وإسناده وقال 3/409، ، الباري فتح طريق: " 5/333في من منصور بن وسعيد شيبة أبي ابن وصله

: ( .) الفتح انظر غنم بن الرحمن عبد عن المهاجر أبي بن الله عبيد بن إسماعيل9/217.)

(2/736)

" " : " " : نعم قال ، الغائط؟ من جاءه وإن عمر ابن .1فقال " عن " حيان بن محمEد بن الله عبد بن محمEد أبي عوالي بن 2وفي حفص

" " : : العزلة من حظكم خذوا عنه الله رضي الخطEاب بن عمر قال قال .3عاصم،] " 4و] طهمان " بن إبراهيم نسخة : 5في بن عمر Eأن حدEث أنه المسيب ابن عن

" : الدية إنما عمر فقال زوجها، دية من ميراثها تطلب امرأة إليه رفعت الخطEاب " سفيان ابن الضحاك فقال ، ^ شيئا لك أعلم فال الله: " 6للعاقلة، رسول أن أشهد

الضبابي يم aأش امرأة أورث أن jإلي كتب وسلم عليه الله زوجها 7صلى دية من" عمر [106. / ]8فورثها .9ب /

__________1 ) ( : الزهري مصعب أبي رواية الموطEأ :1/40مالك وأحمد صحيح، وإسناده ،

: 260، 1/259المسند الصحيح. الرحمن 1/85البخاري عبد بن سلمة أبي عن ، . بنحوه عمر بن عبدالله بن

2. ) ( : تحريف وهو ، ابن األصل فيوقد 3 والمخطوط، المطبوع، حيان بن محمEد بن الله عبد أحاديث في أجده لم

ص تخريجه .805سبق4. السياق يقتضيها الزيادة5 . : السابعة، من عنه رجع ويقال لإلرجاء فيه Yكلم وت يغرب ثقة الخراساني،

( . ص التقريب ومئة وستين ثمان سنة (.90توفيوسلمعلى 6 عليه الله صلى النبي عمال من كان معروف، صحابي الكالبي،

ص. ) التقريب (.279الصدقة7. وسلم - - عليه الله صلى النبي عهد في قتل الضبابي أحمد بوزن أشيم

(.1/51اإلصابة) 8 : المسند : 2/452أحمد السنن داود أبو ،3/129 : السنن والترمذي ،4/425،

." من: " سمع سعيد كان إن صحيح والحديث صحيح حسن حديث هذا وقال / ( . الترمذي. صحيح األلباني وصحEحه : 216، 215عمر رقم سنن 1714، صحيح ،

: رقم ماجه ( 2642ابن ( : الزهري(. مصعب أبي رواية الموطEأ عن 2/245مالك ، " : . حديث من السنن أصحاب أخرجه الحافظ قال عمر عن شهاب ابن

: . كان قال أنس عن الزهري عن مالك طريق من يعلى أبو وأخرجه الضحاك، . الدارقطني قال أنس ذكر بغير الزهري عن الموطEأ في وهو خطأ، أشيم قتل

( ." : اإلصابة المحفوظ وهو الغرائب (.1/51في9. لي بدا كما الترتيب حسب الصحيح مكانها في الورقة هذه وردت

(2/737)

" " : YسوEدوا ت أن قبل تفقهوا عمر قال البخاري صحيح .1وفيبالحميم: توضأ عمر أن نصرانية 2وفيه بيت ومن ،3.

" " : الصور: فيها التي التماثيل أجل من كنائسكم ندخل ال إنا قال عمر أن .4وفيه " : أن: وإياك، المطر، من الناس أكن وقال المسجد، ببناء أمر عمر أن وفيه

" الناس فتفتن Yصفbر ت أو Yحمbر .5ت " : : ضفEر من يقول عنه الله رضي عمر سمعت قال عمر بن الله عبد 6وعن

" بالتلبيد تشبهوا وال .78فليحلق " : قرأ، إذا بصوته يخافت بكر أبو كان قال Eعلي عن أحمد اإلمام مسند وفي

وهذه، السورة هذه من يأخذ قرأ إذا عمار وكان بقراءته، يجهر عمر وكان: " " : قال ، تخافت؟ لم بكر ألبي فقال وسلم، عليه الله صلى للنبي ذلك فذYكر

إني"__________

1 : العلم كتاب الصحيح، . 1/39البخاري ص تخريجه سبق وقد ^ تعليقا ،837.2 ( . : الباري فتح الساخن الماء ص 1/299الحميم القاموس ،1417.)3 : الوضوء كتاب الصحيح، : 1/82البخاري المصنف الرزاق عبد وصله تعليقا، ،

1/174 " : . الرزاق وعبد منصور بن سعيد وصله الحافظ قال صحيح وإسناده ، ( ." الباري فتح صحيح بإسناد التعليق 1/299وغيرهما، تغليق ،2/130.)

4 : المساجد كتاب الصحيح، :1/167البخاري الرزاق عبد وصله تعليقا، ، : 1/411المصنف . ص المفرد األدب والبخاري صحيح وإسناده وإسناده 427، ،

( . ص المفرد األدب ضعيف األلباني وضعEفه إسحاق، ابن عنعنة فيه ضعيف111.)

5 : المساجد كتاب الصحيح، .1/171البخاري : ^ موصوال أجده ولم ^ تعليقا ،6 ( . : النهاية بعض في بعضه إدخال عر Eالش (.3/92ضفaر7 : ويقمل يشعث لئال اإلحرم، عند صمغ من شيء فيه يجعل أن الشعر تلبيد

( . النهاية الشعر على (.4/224إبقاء8 : اللباس كتاب الصحيح، : 5/2212البخاري رقم ،5570.

(2/738)

" : " " : " الشيطان أفزع قال ، بقراءتك؟ تجهر لم لعمر وقال ، أناجي من ألسمع " " : ." ، السورة؟ وهذه السورة هذه من تأخذ لم لعمار وقال الوسنان وأوقظ

" " : "" : " طيب: " فكله قال ، ال قال ، منه؟ ليس ما به أخلط أتسمعني .1قال : " : في قال أو الصالة، في وأنا جيشي ألجهز إني قال أنه عمر عن الصحيح وفي

.2صالتي"الكندي معاوية بن الحارث عن أحمد اإلمام مسند عمر: 3وفي إلى ركب أنه

: " " : " : قال ، أقدمك؟ ما عمر فسأله المدينة فقدم قال خالل، ثالث عن يسأله " : " " : بناء في والمرأة أنا كنت ربما قال ، هن؟ وما قال ، خالل\ ثالث عن ألسألك

خلفي صلت وإن بحذائي، كانت وهي أنا صليت فإن الصالة فتحضر ضيق " : إن بحذائك تصلي ثم بثوب، وبينها بينك Yر تست عمر فقال البناء، من خرجت : الله". صلى الله رسول عنهما نهاني فقال العصر؟ بعد الركعتين وعن شئت

" " : ، شئت ما فقال القصص؟ على أرادوني فإنهم القصص وعن وسلم، عليه " : " : عليك أخشى قال قولك، إلى أنتهي أن أردت إنما قال يمنعه، أن كره كأنه

حتى فترتفع تقص ثم نفسك، في عليهم فترتفع تقص أن__________

1 : المسند : 4/159أحمد رقم زائدة 865، أبي بن زكريا فيه ضعيف وإسناده ، : ( . . رقم التقريب بأخرة إسحاق أبي من وسماعه مدلس وهو ،2022عنعن

5065.)2 : الصالة في العمل كتاب الصحيح، أبي 1/408البخاري ابن ووصله تعليقا، ،

المصنف: : " 2/424شيبة شيبة أبي ابن وصله الحافظ قال صحيح، وإسناده ، ( ." الباري فتح سواء بهذا عنه النهدي عثمان أبي عن صحيح تغليق 3/90بإسناد ،

(.2/448التعليق أمامة 3 وأبو عامر، بن وسليم جبير بن الرحمن عبد وعنه عمر، عن روى

في مندة ابن وذكره والعجلي، حبان ابن Eقه وث الحارث، بن وغضيف الباهلي، ( . ص المنفعة تعجيل المخضرمين من أنه يظهر والذي (.56الصحابة،

(2/739)

بقدر القيامة يوم أقدامهم تحت الله فيضعك الثريا بمنزلة فيهم أنك إليك يخيل.1ذلك"

الجهني خالد بن زيد عن وياني Eالر مسند رضي: 2وفي الخطEاب بن عمر رآه أنهوهو - - بالدEرة فضربه إليه فمشى ركعتي، العصر بعد ركع خليفة وهو عنه الله " : ^ أبدا أدعهما ال فوالله المؤمنين أمير يا زدنا قال انصرف فلما هو، كما يصلي

" : خالد، بن زيد يا عمر قال يصليهما، وسلم عليه الله صلى النبي رأيت إذ بعدأضرب لم الليل حتى الصالة إلى ^ سلما الناس يتخذهما أن أخشى أني لوال

.3فيهما"عمير بن حكيم عن أحمد اإلمام مسند حبيب 4وفي بن : 5وضمرة عمر قال قاال

" : عمرو هدي إلى فلينظر الله رسول هدي إلى ينظر أن ه Eسر من الخطEاب بن" األسود .67بن

__________1 : المسند : 1/203أحمد رقم ،111 . في شاكر أحمد وصحEحه صحيح وإسناده ،

: رقم المسند، ألحاديث .111تخريجه2 ( . ص التقريب بالكوفة وستين ثمان سنة توفي مشهور، (.223صحابي

3: الرزاق عبد أخرجه والحديث الروياني، مسند من تبقى فيما أجده لمالبخاري 432، 2/431المصنف ذكره األعمى، سعد أبو فيه ضعيف، وإسناده ،

. لم القاريين مولى والسائب ^ تعديال وال ^ جرحا فيه يذكر ولم حاتم أبي وابن ( . ص للبخاري الكنى حبان ابن غير Eقه والتعديل 36يوث الجرح الثقات 9/379، ،

4/326.)4. الحمصي األحوص أبو5 ( . ص التقريب ومئة ثالثين سنة توفي الرابعة، من ثقة، الحمصي، الزبيدي،

280.)توفي 6 التابعين، كبار من عابد، ثقة مخضرم، داريا، سكن حمصي، الع`نسي،

( . ص التقريب معاوية خالفة (.418في7 : المسند عمير، 1/205أحمد بن حكيم بين النقطاعه ضعيف، وإسناده ،

. وهو مريم أبي بن الله عبد بن بكر أبو وفيه عمر وبين حبيب بن وضمرة : رقم. ) التقريب (.7974ضعيف

(2/740)

" : العpدالن نعم عمر قال الصحيح العpالوة 1وفي [106 / ]2ونعم pذا } 3أ / إ jذpين الbهpم ب jر aنbم صلوات� aهpم علي pك Yولئ أ راجpعYون pيه pل إ jا pن و`إ لله jا pن إ Yوا قال م�صpيبة� aهYم أصابت

} المYهaتدYون YمYه pك Yولئ وأ مة� a4ورح : [.157-156البقرة ]" " : الكافر المؤمن يرث ال يقول كان عمر أن .5وفيه

" : شيبة مع جلست قال وائل أبي : "6وعن لقد فقال الكعبة، في الكرسي على " : بيضاء وال صفراء فيها أدع ال أن هممت لقد فقال عمر، المجلس هذا جلس

" " : " " : ." بهما أقتدي المرآن هما قال ، يفعال لم صاحبيك إن قلت قسمته .7إاللنشوان: قال عمر أن : " 8وفيه صيام، وصبياننا ويلك، رمضان في

__________1 ( . : النهاية - -: المثالن والعدالن المثل، والفتح بالكسر والعدaل ،3/191العpدaل

الباري (.3/172فتح2 ( . : العرب لسان العpدلين بين وهوماوضع وغيره، البعير على يحمل ما العpالوة

15/89.).106ق 3 لي / بدا كما الصحيح الترتيب هو وهذا الصحيح، مكانها في وردت أ4 : الجنائز كتاب الصحيح، : 1/438البخاري . المستدرك الحاكم ووصله ^ تعليقا ،

2/270 " : أعلم وال يخرجاه، ولم الشيخين شرط على صحيح حديث هذا وقال ، في اختلفوا وإنما عمر، أيام أدرك المسيب بن سعيد أن أئمتنا بين ^ خالفا

: السنن". البيهقي طريقه ومن إيراد 4/65سماعه بعد حجر ابن الحافظ قال ، ( ." التعليق: " تغليق صحيح إسناد هذا : " 2/470الحديث إلى(. صحيح إسناده قلت

." المسيب بن سعيد5 : الحج كتاب الصحيح، الباري 1511رقم 2/575البخاري فتح في الحافظ قال

شهاب: " : " ... " 3/452 ابن هو عمر وكان القائل أن خاطري في ويختلجعمر " . عن منقطعا فيكون

6. عثمان ابنص 7 تخريجه .638سبق8 ( . : ص القاموس سكران (.1725نشوان�

(2/741)

.1فضربه" " : " : الله قاتل فقال خمرا، باع ^ فالنا أن عمر بلغ قال أنه عباس ابن عن وفيه

" : اليهود الله قاتل قال وسلم عليه الله صلى الله رسول أن يعلم ألم فالنا، " فباعوها فجملوها الشحوم عليهم .2حرمت

البختري أبي : "3وعن : نهى فقال النخل، في السلم عن عمر ابن سألت قال"4عمر بناجز نساء^ بالذهب الورق عن ونهى يصلح، حتى الثمر بيع .5عن

" " : له فهي ميتة ^ أرضا أحيا من عمر قال الصحيح .6وفي " : ليست ^ أرضا أعمر من ال ق وسلم عليه الله صلى النبي عن عائشة عن وفيه

" عروة قال ، Eأحق فهو "7ألحد خالفته: " في عمر به .8قضى " : اللهم لنا، زينته بما نفرح أن إال نستطيع ال إنا اللهم قال عمر أن وفيه

__________1 : الصوم كتاب الصحيح، في 2/692البخاري منصور بن سعيد وصله تعليقا، ،

التعليق تغليق في كما الجعديات 3/196السنن في والبغوي صحيح، وإسناده ، التعليق تغليق في : 3/196كما المحلى حزم وابن ،6/269: حجر ابن والحافظ ،

التعليق .3/196تغليق2 : البيوع كتاب الصحيح، : 2/774البخاري رقم ،2110.3. فيروز بن سعيد4." " : بيع عن Yهي ن البخاري في5 : السلم كتاب الصحيح، : 2/783البخاري قم ر ،2131.6 : المزارعة كتاب الصحيح، : 2/823البخاري الموطEأ مالك ووصله تعليقا، ،

2/466. صحيح وإسناده مصعب، أبي وراية ،7. الزبير ابن8 : المزارعة كتاب الصحيح، :2/823البخاري حجر ابن الحافظ قال تعليقا، ،

مرسال،" عمر عن ولكن عروة، إلى المذكور باإلسناد موصول هو عروة، قوله ( ." الباري فتح عمر خالفة آخر في ولد (.5/20ألنه

(2/742)

" حقEه في أنفقه أن أسألك .1إني" الصبر: " في عيشنا خير وجدنا .2وقال

الكريم عبد بن العالء عن الدنيا أبي ابن :3وروى : الخطEاب بن عمر قال قال" والحلم" السكينة للعلم وتعلموا العلم، .4تعلموا

. . . سعيد أبي فوائد األسود 5وفي فصلى: 6عن ^ حاجا Eة مك قدم عمر أن" : سفر قوم فإنا الصالة أتموا Eة مك أهل يا قال ثم ركعتين، .7بالناس

" " : Eحر اللقيط عمر وقال البخاري صحيح .8وفيaقيب مYعي عن األوزاعي مسند : " 9وفي الخطEاب ابن عمر مع أمشي كنت قال

" " : ، راجعون إليه وإنا لله إنا فقال شسعه، فانقطع عنه الله رضي__________

1 : الرقاق كتاب الصحيح، في 5/2365البخاري الدارقطني ووصله تعليقا، ،

التعليق تغليق في كما مالك : 5/164غرائب : أسلم، بن زيد عن األول بإسنادين ، . وعمر زيد بين منقطع وهو

. أبيه: عن أسلم بن زيد عن مالك عن يحيى بن العزيز عبد طريق من والثاني ( ." " : الباري فتح ضعيف العزيز عبد إلى سنده لكن موصول وهذا الحافظ قال

11/259.)2 : الرقاق كتاب الصحيح، ص 5/2375البخاري تخريجه سبق وقد تعليقا، ،667.3. ومئة الخمسين حدود في توفي السادسة، من عابد، ثقة، الكوفي، اليامي،

ص) (.435التقريب4 : الزهد : 2/538وكيع ص الزهد أحمد وعند ،120 ^ وأيضا نقطاعه، ضعيف وهو ،

: . ق السنن إلى المدخل والبيهقي مبهمون العالء طريق / 37أشياخ من أ،. الكريم عبد بن العالء

5.) ( : احرابي رسمها وهذا األصل، في أقرأ أن أستطع لم6. أسلم تحريف ولعله تمييزه، أستطع لم7 ) ( : الزهري مصعب أبي رواية الموطEأ وإسناده 1/152مالك أسلم عن ،

: المصنف. الرزاق وعبد :2/5401صحيح . والبيهقي صحيح وإسناده أسلم عن ، : 3/126السنن: العمال aز كن الهندي والمتقي مالك، طريق من ،8/234.

8 : الفرائض كتاب الصحيح، .6/2481البخاري وصله من أجد ولم تعليقا، ،9. فاطمة أبي ابن

(2/743)

. " : " تكره: " مما أصابك كلما نعم قال ، مصيبة؟ أتعدها المؤمنين، أمير يا قلت" احتسبت ما فيه .1فلك

" : فما نفسه يبلغ عمد Eكل في الرجل من المرأة Yتقاد عمر عن الصحيح وفي" الجراح من .2دونها

جميلة أبو قال : " 3وفيه " :^ أبؤسا الغYوYير عسى قال عمر رآني فلما منبوذا، وجد4 " : ." " : " وعلينا اذهب كذاك، قال صالح رجل� إنه عريفي قال ، يتهمني كأنه ،

.5نفقته". : : موضع: هو وقيل غار، تصغير والغوير التهمة، عند يقال قديم مثل هذا وقوله

: الخير معدن من Eالشر جاء ربما أنه المثل في .6والمعنى : يلة pغ قتل ^ غالما أن عمر ابن عن : " 7وفيه أو فيه، اشترك لو عمر فقال ،

__________ص 1 تخريجه سبق وقد معيقيب، عن أجده .836لم خليفة بن الله عبد عن ،2 : الديات كتاب الصحيح، في 6/2524البخاري منصور بن سعيد وصله تعليقا، ،

التعليق تغليق في كما : 5/247السنن : السنن البيهقي طريقه ومن ،8/97، " : منصور بن سعيد وصله حجر ابن الحافظ قال النخعي، إلى صحيح وإسناده

: عند من شريح إلى البارقي عروة به فيماجاء كان قال النخعي، طريق من : سمعه. النخعي كان إذا صحيح وسنده سواء، والنساء الرجل جرح قال عمر

( ." الباري فتح شريح (.12/214من3 ( . ص التقريب واحد حديث البخاري في له صغير، صحابي لمي، Eالس نين Yس

257.)4 ( . : العرب لسان الشدEة وهو بؤس، جمع (.6/23األبؤس5 : الشهادات االستيعاب البر عبد : )2/946ابن رواية الموطEأ مالك ووصله ،

) ص يحيى بن : " 406يحبى . معمر. رواه حجر ابن الحافظ قال صحيح وإسناده ( ." التعليق تغليق صحيح وإسناده الزهري عن ^ أيضا (.3/391وغيره،

6 : : األمثال مجمع الميداني : 2/341انظر الباري فتح حجر ابن ،5/274 ،275.7( . : . لسان - -: خدعة أي غيلة؛ فالن وقتل واالغتيال الخديعة، بالكسر الغpيلة

(.11/512العرب

(2/744)

" به: لقتلتهم صنعاء أهل فيها .1قالحكيم بن مغيرة أبيه 2وقال : 3عن مثله عمر فقال Eا، صبي قتلوا أربعة أن ،4[ / .

105] .5ب / __________

1 : الديات كتاب الصحيح، .6/2527البخاري2 ( . ص التقريب الرابعة من ثقة، (.534الصنعاني،3 ( . ص التقريب الثانية من مقبول، الصنعاني، (.177حكيم4 : الديات كتاب الصحيح، : 6/2527البخاري : السنن البيهقي وصله ،8/41،

. التعليق تغليق في كما جامعه في أصبغ بن وقاسم صحيح ،5/251وإسنادهالباري .12/228وفتح

.105ق 5 لي / بدا كما الصحيح الترتيب هو وهذا الصحيح، مكانها في وردت ب

(2/745)

الثالث المجلد : وعتقه ووقفه صدقاته والستون الثامن الباب

... : وعتقه ووقفه صدقاته ذكر في والستون الثامن الباب

صلى الله رسول عهد على له بمال\ تصدق عمر أن عمر ابن عن الصحيح في " : : الله رسول يا عمر فقال نخل، به وكان ثمغ، له يقال وكان وسلم عليه الله

صلى النبي فقال به، أتصدق أن فأردت نفيس، عندي وهو ماال، استفدت إني " " : ، ثمره ينفق ولكن يورث، وال يوهب وال يباع ال بأصله، تصدق وسلم عليه الله

والمساكين، الرقاب وفي الله، سبيل في ذلك فصدقته عمر، به فتصدقمنه يأكل وليه من على جناح وال القربى، ولذوي السبيل، وابن والضيف

" به متمول غير صديقه يؤكل أو .1بالمعروف،: : فقال وسلم عليه الله صلى النبي فأتى أرضا، بخيبر عمر أصاب رواية وفي

كيف" منه، أنفس قط ^ ماال أصب لم ^ أرضا : " 2أصبت " شئت إن قال ، به؟ تأمرني : " وال يوهب، وال أصلها، يباع ال أنه عمر فتصدق ، بها وتصدقت أصلها حبست

القربى وذوي الفقراء في وابن 3يورث، والضيف، الله، سبيل وفي والرقاب، ، غير ^ صديقا يطعم أو بالمعروف، منها يأكل أن وليها من على جناح ال السبيل،

" فيه .4مYتموbل\ : اها أعط الله، سبيل في له فرس على حمل عمر أن عمر ابن عن وفيه

__________

1 : الوصايا كتاب الصحيح، : 3/1017البخاري رقم ،2613.2.) ( : فكيف البخاري صحيح في3.) ( : والقربي البخاري صحيح في4 : الوصايا كتاب الصحيح، : 3/1019البخاري رقم ،2620 : الصEحيح، ومسلم ،

الوصية : 3/1255كتاب رقم ،1632.

(3/749)

عمر فأخبر رجال، عليها فحمل عليها، ليحمل وسلم عليه الله صلى الله رسول: فقال يبتاعها، أن وسلم عليه الله صلى الله رسول فسأل يبيعها، وقفها قد أنه

" صدقتك" في Eترجعن وال تبتعها، .1ال : كان الذي فأضاعه أو فابتاعه الله، سبيل في فرس على حملت رواية وفيهالله صلى النبي فسألت برخص، بائعه أنه وظننت أشتريه، أن فأردت عنده،

في : " يعود كالكلب هبته في العائد فإن بدرهم، وإن تشتره ال فقال وسلم عليه.2قيئه"

يبتاعه، أن فأراد ،Yيباع فوجده الله، سبيل في ^ فرسا حمل عمر أن رواية وفي" " : صدقتك في تعد وال تبتعه، ال فقال وسلم عليه الله صلى الله رسول فسأل

3. " : : عنه الله رضي عمر أصاب عمر ابن قال قال نافع عن الجوزي ابن وذكر " : ^ أرضا أصبت إني فقال وسلم عليه الله صلى الله رسول فأتى بخيبر ^ أرضا

" : إن قال تأمرني؟ فما منه، عندي أنفس هو قط ^ ماال أصبت ما والله بخيبر، " وال توهب، وال تباع، ال صدقة عمر فجعلها ، أصلها وحبست بها تصدقت شئت

والرقاب، عزوجل الله سبيل في والغزاة والمساكين، للفقراء، صدقة تورث] و ] السبيل، بالمعروف، 5الضيف 4وابن منها يأكل أن وليها من على جناح ال ،

حفصة المؤمنين أم إلى بها وأوصى منه، متمول غير ^ صديقا ويطعم__________

1 : الوصايا كتاب الصحيح، : 3/1020البخاري رقم ،2623.2 : الجهاد كتاب الصحيح، : 3/1093البخاري رقم ،2841 : كتاب الصEحيح، مسلم ،

: 2/1239الهبات رقم ،1620.3 : الجهاد كتاب الصحيح، : 3/1093البخاري رقم ،2840 : كتاب الصEحيح، مسلم ،

: 2/1239الهبات رقم ،1620.4. األصل من سقط5.) : ( : ) ( : الضيف لعله الهامش وفي ، الضعيف األصل في

(3/750)

" عمر- - آل من األكابر إلى ثم عنها الله .1رضي " : صلى النبي فأتى بخيبر أرضا، عنه الله رضي عمر أصاب قال عمر ابن وعن

فيها، / ] فاستأمره وسلم عليه : " 107الله ] أصب / لم بخيبر ^ أرضا أصبت قال أ " : " أصلها حبست شئت إن قال ، به؟ تأمر فما منه، عندي أنفس قط ^ ماال

: " بها فتصدق تورث وال توهب وال تباع ال أن عمر بها فتصدق قال ، بها وتصدقت

جناح ال والضيف السبيل، وابن عزوجل الله سبيل وفي والرقاب، الفقراء في" ^ ماال فيه متأثل غير ^ صديقا يطعم أو بالمعروف منها يأكل أن وليها من .2على

الحسن : " 3وعن ربع يومئذ\ يرونها ألفا، بأربعين عنه الله رضي عمر أوصى قال.4ماله"

: " : لي يقول وكان الخطاب بن لعمر ^ مملوكا كنت قال الرومي، وسق وعنأن" لي ينبغي ال فإنه المسلمين، أمانة على بك استعنت أسلمت فإن أسلم

" " : " فلما ، الدين في إكراه ال فقال فأبيت، ، منهم ليس من أمانتهم على أستعين" " : شئت حيث اذهب وقال أعتقني، الوفاة .5حضرته

القاسم : " 6وعن بدر يوم المسلمين من استشهد من أوEل قال__________

1 : ص مناقب الجوزي : 209ابن الباري فتح في كما شبة وابن ،5/402، السنن: .4/189والدارقطني صحيح وإسناده ،

2 : الشروط كتاب الصحيح، : 2/982البخاري رقم ،2586 : الصEحيح، ومسلم ، الوصية : 3/1255كتاب رقم ،1632.

3. البصري 4 : ص مناقب الجوزي .210ابن إسناد بدون ،ص 5 تخريجه .514سبقأربع 6 سنة توفي عابد، ثقة مسعود، بن الله عبد بن الرحمن عبد بن القاسم

( . ص التقريب ومئة (.450وعشرين

(3/751)

"1مpهجع عنه الله رضي عمر .2مولى : صلى وقد فرجع له حائط إلى عنه الله رضي عمر خرج قال عمر ابن وعن

" : الناس، صلى وقد فرجعت حائطي إلى خرجت إنما قال العصر، الناس" المساكين على صدقة .3حائطي

" : معه صلى من حدEثه أو الخطEاب بن عمر مع صلى أنه مسلم أبي وعنمن فرغ فلما نجمان، طلع حتى األمر بعض شغله أو بها فمسى المغرب،

" رقبتين أعتق .4صالته " : " : ^ ثالثا عني احفظ فقال طعن، حين عمر أتى من أوEل أنا قال عباس ابن وعن

ولم قضاء^، الكاللة في أقض فلم أنا أما الناس، يدركني ال أن أخاف إني" عتيق لي مملوك Eوكل .5أستخلف،

سعيد عن يحيى، عن داود أبي سنن :6وفي قال الخطEاب، بن عمر صدقة عن ، ] لي" ] الخطEاب 7نسخها بن عمر بن الله عبد بن الحميد :8عبد

__________وكان 1 عمر، عليه فمن سبي�، أصابه اليمن أهل من إنه يقال صالح، بن مهجع

( . الطبقات المسلمين بين بدر يوم وقتل األوEلين، المهاجرين (.3/391من2 : الطبقات سعد يدرك 392، 3/391ابن لم القاسم النقطاعه؛ ضعيف وهو ،

: ( . رقم التقريب موته قبل اختلط صدوق المسعودي؛ وفيه بدر\، (.3919غزوةص 3 تخريجه .636سبقص 4 تخريجه .636سبق5 : المسند : 1/295أحمد الطبقات سعد وابن صحيح، وإسناده وابن 3/353، ،

المدينة: تاريخ المسند، 3/93شبه ألحاديث تخريجه في شاكر أحمد وصحEحه ،

.322رقم: 6. المدني األنصاري7. األصل من سقط8 ( . ص التقريب الخامسة من الحال، مجهول (.334المدني،

(3/752)

أصلها يباع ال ثمaغ`، في عمر بن الله عبد كتب ما هذا الرحيم، الرحمن الله بسم ] وابن ] الله، سبيل في و والرقاب، والقربى، للفقراء، يورث، وال يوهب، وال

: بالمعروف، منها يأكل أن وليها من على جناح ال والضيف، رواية وفي السبيل، : ^ ماال متأثل غير رواية وفي فيه، متمول غير ^ صديقا .1ويطعم

: شاء وإن قال والمحروم، للسائل فهو ثمره من عنه عفا ثمaغ` 2فما ولي : بسم األرقم بن الله عبد وشهد مYعيقيب، وكتب لعمله، ^ رقيقا ثمره من اشترىالله رضي المؤمنين أمير عمر الله عبد به أوصى ما هذا الرحيم الرحمن الله

والمئة فيه، الذي والعبد األكوع ابن وصpرمة ^ ثمغا إن حدث، بي حدث إن عنهفيه / ] الذي ورقيقه بخيبر، التي [ 107السهم محمEد / أطعمه التي والمئة ب

من الرأي ذوو يليه ثم عاشت، ما حفصة تليه بالوادي، وسلم عليه الله صلىوذوي والمحروم، السائل في رأى حيث ينفقه يشترى، وال يباع ال أهلها،

" ] منه ] ^ رقيقا اشترى أو آكل أو أكل إن وليه من على جناح وال .3القربى،فائدة

فال محتاج غير كان وإن عمله، بقدر يأكل أن فله ^ محتاجا كان إن الوقف ناظر . والله الواقف قال ما له فيكون كله، ذلك الواقف يجعل أن إال األكل، له يجوز

أعلم.__________

1 : السنن داود : 3/116أبو رقم ،2878. صحيح وإسناده ،2.) ( : والي األصل في3 : السنن داود : 3/117أبو رقم ،2879( ." " : صحيح وجادة صحيح األلباني قال ،

داود أبي : 2/757سنن رقم ،2503.)

(3/753)

: إختارها مسائل من نبذ والستون التاسع الباب...

: له اختارها مسائل من نبذ ذكر في الستون التاسع البابأربعين اختياراته من نذكر ونحن إليها مال وأحكام اختارها، كثيرة مسائل

: عنه الله رضي بها ^ تبركا مسألة : إذا بالدباغ يطهر الميتة جلد أن عنه الله رضي عمر اختار األولى المسألة

. الحياة حال في طاهرة كانتوعطاء، والحسن، وعائشة، عباس، وابن وجابر، مسعود، ابن قال وبه

واألوزاعي، والثوري، والليث، والنخعي، وقتادة، جبير، بن وسعيد والشعبي،حنيفة هارون 1وأبو ابن يزيد قول وهو عنهما، رواية في ومالك وسالم، ،2،

ثور وأبي وإسحاق، وداود 3والشافعي، ،4. أحمد عن الروايات وإحدى ،غيره؟ وفي المأكول في عام هو أو بالمأكول يختص وهل

ومالك، حنيفة، وأبو والنخعي، والشعبي، والحسن، الله، عبد بن جابر فقال " : الطاهر في عام هو بل بالمأكول، يختص ال رواية في وأحمد والشافعي،

." وغيره المأكول__________

1( . التقريب ومئة خمسين سنة توفي مشهور، فقيه الكوفي، ثابت بن النعمان(.563ص

2 ( . ص التقريب ومئتين ست سنة توفي عابد، متقن، ثقة، موالهم، السلمي،606.)

أربعين 3 سنة توفي ثقة، الشافعي، صاحب الفقيه، الكلبي، خالد بن إبراهيمص. ) التقريب (.89ومئتين

توفي 4 الظاهر، أهل رئيس باألصبهاني، المعروف البغدادي، Eعلي بن داود ( . بغداد تاريخ ومئتين سبعين النبالء 8/369سنة أعالم سير ،13/97.)

(3/754)

ورواه رواية، في وأحمد ثور، وأبو وإسحاق، المبارك، وابن األوزاعي، وقال." " : بالمأكول يختص مالك عن أشهب

في ومالك وسالم، وطاووس، وعائشة، حصين، بن وعمران عمر، ابن وقال " : الميتة جلد يطهر ال أصحابه أكثر واختيار أحمد، عن المشهور وهو رواية،

" ^ مطلقا .1بالدباغ. : الثعالب جلود في الصالة كراهة عنه الله رضي عمر اختيار الثانية المسألة

والحكم جبير، بن وسعيد ،Eعلي قول ومكحول 2وهو رواية 3، وهو وإسحاق، ، . بطهارته قلنا ولو أحمد، عن

." " : رواية وهو فيها بالصالة بأس ال الرأي وأصحاب والشعبي، الحسن، وقال. أحمد عن

: فيها الصالة تصح ال أخرى رواية .4وعنه : الزوال بعد للصائم السواك يكره ال عنه الله رضي عمر اختيار الثالثة المسألة

. يستحب وال__________

1 : اآلثار معاني شرح : 473، 1/468الطحاوي الحقائق تبيين الزيلعي ،1/25، 26 : القدير فتح شرح الهمام ابن ،1/81 ،83 : الكافي البر عبد ابن ابن 1/163، ،

ص: المجتهد بداية : 41رشد المجموع النووي الروضة 1/268، ابن 1/41، ، المغني: : 93، 1/92قدامة التحقيق تنقيح الهادي عبد ابن ،1/276 ،296،

اإلنصاف: .1/86المرداويتسع 2 سنة توفي حنيفة، أبي صاحب الفقيه، البلخي الله عبد بن الحكم

( . المضيئة الجواهر ومئة (.1980وتسعينعشرة 3 بضع سنة توفي مشهور، اإلرسال، كثير فقيه، ثقة، الشامي، مكحول

ص. ) التقريب (.545ومئة4 : والوجهين الروايتين كتاب يلعى أبي : 1/67القاضي المغني قدامة ابن ،

1/92 ،93 : الفروع مفلح ابن ،1/105 : اإلنصاف المرداوي ،1/90.

(3/755)

وروي حنيفة، وأبو ومالك، والنخعي، الزبير، بن وعروة سيرين، ابن قال وبه. أحمد عن الروايات إحدى وهو عمر، وابن عباس، وابن عائشة، عن

" " : عن رواية وهو ، يكره ثور وأبو وإسحاق، والشافعي، ومجاهد، عطاء، وقالأحمد.

: يستحب أخرى رواية .1وعنه : وما الخفين على المسح أن عنه الله رضي عمر اختيار الرابعة المسألة

. للمسافر ولياليهن أيام وثالثة للمقيم، وليلة بيوم موقت أشبههاوأبي والمغيرة، وحذيفة، وعمار، عباس، وابن مسعود، وابن ، Eعلي قول وهو

األنصاري سعد / ]2زيد عن فيه واختلف ،108. ] وقاص / أبي بن أواألوزاعي، والثوري، وأصحابه، حنيفة، وأبو وشريح، عطاء، قال وبالتوقيت

صالح بن .3والحسن وداود وإسحاق، وأحمد، قوليه، أحد في والشافعي ، ." " : واألوزاعي الحسن عن رواية وهو ^ أبدا يباح والليث مالك، .4وقال

: المسح من المسح مدة ابتداء عنه الله رضي عمر اختيار الخامسة المسألة__________

1 : الحقائق تبيين : 332، 1/331الزيعلي على اإلشراف البغدادي الوهEاب عبد ، الخالف : 1/206مسائل األم الشافعي ،2/101 : المغني قدامة ابن ابن 4/359، ،

الفروع: : 1/125مفلح اإلنصاف المرداوي ،1/117 ،118 : في المقنع البنا وابن ، الخرقي مختصر .1/199شرح

2. بكنيته مشهور البصرة، نزل جليل، صحابي األنصاري، أخطب، بن عمروص) (.418التقريب

3 ( . ص التقريب ومئة وستين تسع سنة توفي بالتشيع، رمي عابد فقيه الثوري،161.)

4 : المبسوط : 99، 1/98السرخسي الصنائع بدائع الكاساني ،1/8: مالك ، : 1/39المدوEنة الكافي البر عبد ابن ،1/177 : األم الشافعي ،1/29: النووي ، : 1/131الروضة المغني قدامة ابن ،1/365.

(3/756)

. الحدث بعدالمنذر وابن واألوزاعي، صالح، بن الحسن قول وإحدى 1وهو الظاهر، وأهل ،

. أحمد عن الروايتين : والشافعي، حنيفة، وأبو الثوري، قال وبها اللبس، بعد الحدث من عنه والثانية

الظاهر أهل وبعض .2وإسحاق،. : عنه البخاري ذكره الشمس، زالت إذا الجمعة وقت أن ادسة Eالس المسألة

حريث بن وعمرو بشير، بن والنعمان ، Eعلي قول .4، 3وهو. : الوضوء ينقض الذكر Eمس أن عنه الله رضي عمر اختيار ابعة Eالس المسألة

هريرة، وأبو وقاص، أبي بن وسعد وأنس، عباس، وابن ابنه، قال وبه__________

وصاحب 1 Eة، مك نزيل الفقيه، النيسابوري المنذر بن إبراهيم بن محمEد

) ( : ) ( : وغيرهما، ، اإلجماع وكتاب ، العلماء اختالف في اإلشراف كـ التصانيف ( . للسبكي الشافعية طبقات مئة وثالث عشر أو تسع سنة سير 3/102توفي ،

النبالء (.14/490أعالم2 : المبسوط : 1/99السرخسي الصنائع بدائع الكاساني ،1/8 : األم الشافعي ،

1/30 : الروضة النووي ،1/131 : المغني قدامة ابن ،1/362 : الفروع مفلح ابن ، 1/167 : اإلنصاف المرداوي ،1/177 : المحلى حزم ابن ،2/95.

3 ( . ص التقريب وثمانين خمس سنة توفي صغير، صحابي (.420المخزومي،4 : الجمعة كتاب الصحيح، : 1/306البخاري الموطEأ مالك وصله عمر أثر تعليقا، ،

) الزهري) مصعب أبي :1/8رواية . شيبة أبي ابن ووصله صحيح وإسناده ، ". 1/323المصنف " : شيبة أبي ابن وصله Eعلي وأثر قوي إسناده الحافظ قال ،

الباري فتح في : 2/387كما الطبقات سعد وابن ،6/314 . وأثر صحيح وإسناده ، : المصنف شيبة أبي ابن صله بن 2/108النعمان عمرو وأثر الحافظ، وصححه ، : المصنف شيبة أبي ابن وصله : 2/109حريث ( . ابن وانظر الحافظ وصححه ،

الباري: وفتح التعليق، تغليق (.2/387حجر

(3/757)

والبراء خالد، بن الله 1وزيد عبد بن وخالد بن 2، وسعيد وطاووس، وعطاء، ، المسيب، بن وسعيد ومحكول، وعكرمة، زيد، بن وجابر ومجاهد، جبير،

عثمان بن وأبان يسار، بن العالية 3وسليمان وأبو سيرين، بن ومحمEد وعروة، ،الطويل 4 وحميد والشعبي، ومالك، 5، والزهري، األوزاعي، والليث، ،

. ثور وأبو وداود، وإسحاق، الروايات، إحدى في وأحمد والشافعي،وعمران الدرداء، وأبو وحذيفة، وعمار، مسعود، وابن ، Eعلي قال النقض وبعدم

رواية وهو المنذر، وابن والحسن، هريرة، وأبو عباس، وابن وسعد، حصين، بنوأحمد ومالك مجاهد، .6عن

: يوم الفجر من العيد في التكبير أن عنه الله رضي عمر اختيار Eامنة الث المسألة. التشريق أيام آخر من العصر إلى عرفة

عيينة، وابن والثوري، مسعود، وابن عباس، وابن ، Eعلي قال وبه__________

1. عازب ابنوثمانين 2 اثنتين سنة توفي ثبت، ثقة، موالهم، المزني، الوسطي، الطحان

ص. ) التقريب (.189ومئة3 ( . ص التقريب ومئة خمس سنة توفي ثقة، األموي، عفان (.87ابن4. مهران بن فيع Yرمن 5 شيء في لدخوله زائدة وعابه مدلس، ثقة، الطويل، حميد أبي بن ميد Yح

. - : . يصلي قائم وهو ـ، ومئة وأربعين ثالث ويقال اثنتين سنة توفي األمراء، أمرص) (.181التقريب

6 : الحقائق تبيين : 1/12الزيلعي القدير فتح الهمام ابن ،1/49 : المدونة مالك ، 1/8 ،9 : الكافي Eالبر عبد ابن واالستذكار 1/149، ،1/308 ،314 : األم الشافعي ،

1/15 ،16 : المجموع النووي ،2/34 : المغني قدامة ابن ،1/240 ،241 ،242، المحرر: : 1/14المجد التحقيق تنقيح الهادي عبد ابن ،1/443: المرداوي ،

.1/202اإلنصاف

(3/758)

يوسف ومحمEد 1وأبو ،2. أحمد مذهب وهو قول، في والشافعي ثور، وأبو ،علقمة ".3وقال " : النحر يوم عصر إلى عرفة غداة من حنيفة وأبو والنخعي، ،

" : من الصبح إلى النحر يوم الظهر من عنه المشهور في والشافعي مالك وقال" التشريق أيام .4آخر

. : أفضل الجنازة أمام المشي وعمر بكر أبي اختيار Eاسعة الت المسألة Eعلي بن والحسن هريرة، وأبو وعثمان، عمر، ابن قال وأبو 5وبه وابنالزبير، ،

aد 6قتادة Yسي أ وأبو وسالم، 7، محمEد، بن والقاسم وشريح، عمير، بن وعYبيد ، . وأحمد والشافعي، ومالك، والزهري،

__________حنيفة، 1 أبي صاحب المجتهد، اإلمام الكوفي األنصاري، إبراهيم بن يعقوب

المضيئة ) الجواهر ومئة وثمانين اثنتين سنة النبالء 2/220توفي أعالم سير ، 8/535.)

تسع 2 سنة توفي حنيفة، أبي صاحب الكوفي، الشيباني الحسن بن محمEد ( . النبالء أعالم سير ومئة بغداد 9/134وثمانين تاريخ ،2/172.)

3. الستين بعد توفي عابد، فقيه ثبت، ثقة الكوفي، النخعي، قيس بن علقمةص) (.397التقريب

4 : الحقائق تبيين : 1/227الزيلعي القدير فتح الهمام ابن ،2/48: عابدين ابن ، المختار رد : 2/179حاشية المدونة مالك ،1/171 : الكافي Eالبر عبد ابن ،1/265،

األم: : 1/209الشافعي الروضة النووي ،2/80 : المغني قدامة ابن ،3/288، المحرر: : 1/167المجد الفروع مفلح ابن ،2/191 : اإلنصاف المرداوي ،2/436.

صحبه 5 وقد وريحانته، وسلم عليه الله صلى الله رسول سبط طالب، أبي ابن ( . ص التقريب وأربعين تسع سنة م، Eبالس ^ شهيدا توفي عنه، (.162وحفظ

6. السلمي األنصاري ربعي بن الحارث7 : توفي وغيرها، ^ بدرا شهد بكنيته، مشهور الساعدي، أسيد أبو ربيعة بن مالك

( . ص التقريب ستين (.517سنة

(3/759)

والحنفية األوزاعي، .1وخالفهم. : والمجنون الصبي على الزكاة وجوب اختياره العاشرة المسألة

وابن زيد، بن وجابر ،Eعلي بن والحسن وعائشة، عمر، وابن ،Eعلي قول وهووربيعة ومجاهد، وعطاء، ليلى، 2سيرين، أبي وابن صالح، بن والحسن ومالك، ،

. وأحمد والشافعي،" " : العشرى في تجب ثور وأبو عبيد، وأبو وإسحاق، عيينة، ابن .3وقال

" : يبلغ حتى تخرج وال الزكاة تجب واألوزاعي والثوري، مسعود، ابن وقالويفيق".

" : زكى، شاء إن أعمله بلغ إذا الزكاة من ماله في يجب ما مسعود ابن وقال ." إبراهيم قال وبه ترك شاء .4وإن

والنخعي وائل، وأبو المسيب، بن وسعيد الحسن، : " 5وقال تجب ال حنيفة وأبو ،

.6الزكاة"__________

1 : المبسوط : 2/57السرخسي الصEنائع بدائع الكاساني ،1/309 : المدونة مالك ، 1/177 : ص المجتهد بداية رشد ابن ،123 : الروضة النووي ،2/115: قدامة ابن ،

.3/397المغني ست 2 سنة توفي مشهور، فقيه ثقة التيمي، الرحمن عبد أبي بن ربيعة

( . ص التقريب الصحيح على ومئة، (.207وثالثين3. : زرعه في أي4.) ( : إبراهيم عن هذا نحو وروي المغني في5. النخعي إبراهيم6 : الحقائق تبيين : 1/252الزيلعي المختار حاشية عابدين ابن عبد 2/258، ابن ،

الكافي: E1/284البر : الجليل مواهب الحطاب ،2/292 : األم الشافعي ،2/27، الروضة: : 2/149النووي المغني قدامة ابن ،4/69 ،70 : تنقيح الهادي عبد ابن ،

: 2/1380التحقيق اإلنصاف المرداوي ،3/4.

(3/760)