6

اقتراح فنون إلتقان

االصطالح

وضعه أبو عبد الملك األثري

6

بسم الله الرحمن الرحيمالمقدمة

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ،من يهده الله فال مضل له ، ومن يضلل

3 عبده ورسوله فال هادي له ، وأشهد أن ال إله إال الله وأشهد أن محمدا.

اللهم صل على محمد النبي وعلى أزواجه وذريته ، كما صليت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته

، كما باركت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . أما بعد : فإن علوم السنة المشرفة من أجل العلوم بل أجلها ، وأحقها

بالتعلم والتعليم ، وأوالها بكل اهتمام وعناية . فهي العلوم التي عرفنا بها معاني كتاب الله ، وبيان مجمل آياته ،

وتفسير حكمه وعظاته . وهي العلوم التي أدت لنا أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وأسمعتنا مOنير حروفها ، وأرتنا مواقع العبر ،

Tلت لنا فيها األسوة الحية في شخصه وبصرتنا معالم اإلقتداء ، ومَّث صلى الله عليه وسلم . وهي العلوم التي حرست الدين ، وحمت

الشريعة ، من كذب الكاذبين ، وافتراء المبطلين ، وجهل المتعالمين . العراقي في أول "شرح ويقول الحافـظ زين الدين عبد الرحيم

3 أهمية ألفيته" التي لخص فيها "كتاب ابن الصالح" في هذا الفن؛ مبينا هذا العلم "وبعد؛ فعلم الحديث خطير وقعه، كبير[ نفعOه، عليه مدار

_، وبه OدT للطTالب أكَّثر_ األحكام يعرف الحالل والحرام، وألهله اصطالح[ ال ب1من فهمه"

OقالO Oخاريe- في كتاب العلم من صحيحه - :)) وي يقول اإلمام البeي_ Tان ب Tار_ه_ ((. الرg _ب hلg ك _ قgب hم _ص_غار_ الع_ل jي الناَسg ب ب gرO Tذ_ي ي ال

(2)) (بالتدريج أي)) : حجر ابن قال).كبارها قبل العلوم بصغار المتعلمين يربون كانوا :)) األثير ابن وقال

jر إخواني ببعض المسائل المهمة تسهل عليهم الدخول فأحببت أن أذكفي هذا العلم الشريف وتيسر عليهم الجهد وتوفر لهم الوقت .

د.ماهر الفحل ت 1/36 شرح التبصرة 1 )121ص( الباري فتح مقدمة 2

6

مع العناية بالتنبهات اآلتية : أوال : قد يتصور بعض من يطلع على هذا االقتراح أنه به طول ...وهذا ال شك فيه .إذ أنه اقتراح ومنهج ألكَّثر علوم الشريعة تشعبا وتفريعا .

ثم ال يكون هذا الطول عائقا أو صادا للدخول في هذا العلم ألنه ال يأخذ في أيام وليالي بل هو علم عOمhر كامل .فال يهولنك طول المنهج

فلست مطالبا باالنتهاء منه في مدة معينة ثانيا : يأخذ علم الحديث بالتوازي مع علوم أخرى مَّثل اللغة واألصول

والفقه وغيرها ، خاصة في بعض فروعة التي ال يخشى فيها اضطرابوتداخل لو درست مع علوم أخرى مَّثل التخريج ، العلل...

ثالَّثا : هناك فروع من فروع الحديث تساعد كَّثيرا في تصور واتقان علوم أخرى كعلم الجرح والتعديل ، فعند دراسة الطالب لألصول يجد

مسائل كَّثيرة جدا مرت عليه من قبل مَّثل العدالة، واألخبار، والمتواترواآلحاد وغرها .

رابعا : المنهج موضوع لمريدي التخصص في علوم الحديث بكلأقسامه وفروعه وأبوابه ، اتقانا وإحكاما.

خامسا: المنهج زبدة اطالع على مناهج كَّثير من العلماء واقتراحاتهممَّثل :

فضيلة الشيخ العالمة عبد الله السعدفضيلة الشيخ العالمة الشريف حاتم العوني فضيلة الشيخ فقيه علم االصطالح طارق عوض الله فضيلة الشيخ أحمد سالم أبو فهر والقراءة والتحصيل الشخصي والتجربة لمقيد االقتراح

6

الَّثاني القسم العلمي المنهج

6

األولى المرحلة ، يقصد بها تعريف طالب العلموهي مرحلة ابتدائية تعريفية بعلم الحديث

بمجمل علوم الحديث وأبواب وفصول هذا العلم ومشتمالته ، وتفريعاته بصورةإجمالية .

ويكون القصد في هذه المرحلة هو ترغيب الطالب في العلم ، وضخ مجموعة من المعلومات تستوعب أهم العلماء لكل فن من فنون علم الحديث، من علوم اصطالح ،وعلم الرجال، والعلل، والغريب وهكذا ،وكذلك أهم الكتب

والمراجع لهذا الفن من فنون علم الحديث . ونرشح في هذه المرحلة كتاب :

. (3)مناع القطان/فضيلة الشيخ ل ((مباحث في علوم الحديث))* 3 يبدأ بتعريف الحديث النبوي مرورا بمكانة أحدفالكتاب يتكون من عشر فصال

يث مَّثل ، الجرح والتعديل ، ودمن علوم الح السنة وتدوينها ويفرد لكل مبحث والتخريج =يفرد لكل منها العلل وغريب الحديث ، ومختلفه ، والمصطلح ،

هذا الفن وهكذا فصل بتعريفها وأشهر مراجعها ومن هم العلماء المبرزين في سهل وشيق ومختصر غير مخل وال مطول ممل . أسلوبفي

:عليه نقترحف فإذا لم يجد الطالب الكتاب المذكور للشيخ طارق عوض الله))المدخل(( =

طارق عوض اللهأيضا للشيخ (( ))تقريب علم الحديثأو =

بحوث في تاريخ أو ))،للزهراني ((تدوين السنة))ويقرأ معه كتاب للعمري ((السنة

.الحديث علوم في التخصص مريد لغير جدا نافع وهو 3

6

يكون الطالب(مباحث في علوم الحديث)عند االنتهاء من كتاب :ثانيا قد ألمT بشيء من علوم الحديث وعرف أقسامه وما يتناوله هذا العلم وأصبح

3 . على دراسة هذا العلم دراسة سليمة وواعية قادرا

: (4) بدراسة يبدأ فهنا : ومن أفضل شروحها( المنظومة البيقونية) *

أطيبفضيلة الشيخ مجدي عرفات - حفظه الله - المسمى بـ )) =شرحOتب على المنظومة البيقونية من شرح وتعليق وهو من أفضلالمنح(( ما ك

وفوائد عزيزة وأنصح به كل طالب . وفيه مسائليفيد الطالب المبتدى : الشرح فعليه بشرح وإذا لم يحصjل الطالب هذا

، = الشيخ ابن عَّثيمين، خالد الغصن الشيخ أو = ، ( للشيخ أبي الحسن السليماني5)))الجواهر السليمانية(( أو =.شرح صوتي عليها ال يفوتك وللشيخ الخضير =

وهذه المرحلة هي عادة ما يبدأ بها الطالب الصغار، و غير مريدي التخصص في علوم 4الحديث

الشيء)لكن ال يستغني عنه طالب وهو للطالب المتوسط أكَّثر منه وهو طويل بعض 5للمبتدى(

6

الَّثانية المرحلة3 الطالب يكون المرحلة هذه في دراسة الحديث علوم دراسة على قادرا

. وواعية منظمةOولى وهي 3 الحديث طلب مراحل أ 3 طلبا الطالب يعكف وفيها متخصصا

: (6)علىت. )دراسة ))نخبة الفكر(( للحافظ ابن حجر**

.(هـ852:بعضهم فيه قال المصطلح في متينT متن النخبة و

يدعو علم على ناراX ... الفكر نخبة في غداX الحديث علم.األثر أولي

ويستعين عليه بـ : لحازم الشربيني))النهج المبتكر في شرح نخبة الفكر(( =(البن حجر7 )توضيح نخبة الفكر(( نزهة النظر في)) =

( للشيخ العالمة عبد الكريم الخضير فهو جيد)تحقيق الرغبة(= وال يفوته )ومفيد

لنزهة الشيخ حاتم العوني شروح الصوتية المميزة شرح فضيلةالومن =؛ النظر

. فضيلة الشيخ أبو الحسن المأربي أو شرح = : دراسةب يَّثني ذلك بعد *** ثم

( وشرح العالمة774للحافظ ابن كَّثير)ت( 8*))اختصار علوم الحديث(()(هـ 1377 (( )ت.الباعث الحثيثأحمد محمد شاكر))

: لشرح صوتي عليه وليكن االستماعويفضل ، الكريم الخضير = شرح فضيلة الشيخ عبد

، الشيخ إبراهيم الالحم = أو فضيلة يتمه = وللعالمة الحويني شرح صوتي ماتع مليء بالفوائد ولكنه لألسف لم

.فالله المستعانXX إلتقان الباعث =وسوف تكون هذه المرحلة مفرغة تماما

ومذاكرته ومراجعته ألنه هو الباب الرئيس للدخول على أصل علم

يمكن للطالب أن يستغني عن مرحلة من المرحلتين السابقتين إذا آنس من نفسه 6 رشدا وقوة حفظ وفهم للمصطلحات التي سبق دراستها في أحد المرحلتين، وكذلك أيضا

يمكن البدء بها للطلبة الكبار ومحبي علوم الحديث مريدي التخصص فيه . صدر شرحها للشيخ طارق عوض الله عن دار المأثور ،لكنه لألسف لم يخدم الكتاب من 7

الدين ناحية التوثيق والتخريج فالبد من اقتناء نسخة أخرى معها ،وليكن طبعة الدكتور نور .،وأيضا شرح النزهة د.إبراهيم الالحم وتم تفريغ الشرح ومراجعته من قبل الشيخعتر

وفيه فوائد عزيزة وتحريرات نفيسة.)طبعة المعارف أو مكتبة السنة(. 8

6

كتاب )معرفة أنواع علم الحديث( المشتهر عند المصطلح وهوالصالح( المحدثين بـ )مقدمة ابن

: يلي كما وهي مذاكرته لطريقة اقتراح وهناكOقرأ المتن فقط ) دقيقة ( لإلمام ابن كَّثير قراءةاختصار علوم الحديث* ي

مع ، حتى ترسخ في النفس معانيه، ويسهل استذكار مبانيه،مرتين أو أكَّثرgلة أو التي يجد الطالب فيها صعوبة ما، اإلشارة إلى وصياغتها النقاط المشك

. على هيئة أسئلة الباعث الحثيث شرحبـ ) يبدأ بقراءة المتن مع شرحه المشتهر *ثم

( للشيخ العالمة المحدث /أبو األشبال أحمد محمداختصار علوم الحديث وألسئلته رحمه الله-، واالستماع للدروَس الصوتية وإيجاد حلول–شاكر

استشكاالته.9 ))الذهبي ))الموقظة(( لإلمام ثم*

( 10=ولها شرح مفرغ للشيخ حاتم العوني) =وشرح صوتي لفضيلة الشيخ عبد الله السعد

الحويني شرح صوتي نفيس عليها ولكنه لم =و لفضيلة الشيخ أبو إسحاق.يكتمل

عمدته(الباعث)ويكون تركيزه في هذه الفترة أن يكون كتاب ،والزوائد من)) النزهة وال ينسl تقييد كل الفوائد

والموقظة (( في مكانها المناسب من طبعته على الباعث. عن الدفاع كتب من يقتني أن المرحلة هذه يف ،لطالبل نبغيوي*

به يستعين ما المشغبين و المستشرقين على والرد السنة:وعتاده عدته ويكون

د / محمد مطر الزهرانيالسنة نشأته وتطوره(( ))تدوين* حاكم / د ((المستشرقين شبهات على والرد السنة تدوين*))

المطيري شهبة أبي محمد / د(( السنة عن دفاع)) *

التخريج مرحلة تأتي *ثم3 يقتني أن عليهف* : فيه الكتب أفضل ومن التخريج فن في كتابا

صلى الله عليه وسلم(( رسول الله ))طرق تخريج حديث* للشيخ / عبد المهدي عبد القادر

الطحان للشيخ / محمود ودراسة األسانيد(( *)) أصول التخريج

3 وهو كتاب على لطافة حجمه متين 9 .يحتاج لتدقيق وتركيز عالي جدا3 فك كَّثيرا من رموزها، وعباراتها طبع في دار ابن الجوزي) 10 وهو شرح مفيد جدا

المستغلقة(

6

))القول المفيد في دراسة التخريج والمتون واألسانيد(( * (11 وتقديم الشيخ أحمد معبد عبد الكريم )،للدكتور محمد أنور البيومي

لفضيلة الشيخ ))التأصيل((كتاب * ثم عليه بعد دراسة هذه الكتب بقراءة .(12)/ بكر بن عبد الله أبو زيدالعالمة

العالم الفاضل حاتم العوني التي يقول و يأخذ بنصيحة الشيخ*فيها :

للزيلعي، والراية(( ))نصب))و عليه أن يكَّثر مطالعة كتب التخريج، مَّثل البن حجر، و))التلخيص الحبير(( البن الملقن، و البدر المنير(()) و إرواء و))السلسلتين البن عبد الهادي، تنقيح التحقيق(())

لأللباني. ويحاول خالل هذه القراءة أن يوازن بين ما عرفه منالغليل((3 طريقة كتب المصطلح وما يقرؤه في كتب التخريج تلك، ليرى نظريا

هـأالقواعد ومعاني المصطلحات((. التطبيق العملي لتلك شيخه أو أحد بعد القراءة في فن التخريج سوف يقوم الطالب بمساعدة

) بالتدريب على التخريج وليكن أول ما يبدأ به تخريج الجيدين الطالب لكى يجمع الطالب بين حفظها وشرحها ومعرفتها ( األربعين النووية

رواية ودراية

طبعا وهذا باآلخرين، ويستأنس أحدها يتقن بل يهملها فال أخويه منهم كل يكمل والَّثالثة 11 يدرسه أن على المفيد القول فيكفيه المتخصص غير أما المتخصص، الحديث لطالب.وفهم بعناية

ال غنى للمتخصص عن القراءة والعناية بهذا الكتاب لما فيه من الفوائد والنكات العلمية12 التي شحن بها المؤلف كتابه ، فضال على أن الشيخ بكر أبو زيد من المؤلفين المعدودين

المتميزين جدا في البحث واالستقصاء واإلبداع كذلك .

6

التالية المرحلةمراحل التخصص العميق (13)ولىُوهي أ

وال يخفى على من مر بالمراحل السابقة ، وتفقه في كالم العلماء واعتنى به قراءة ومدارسة ومطالعة

؛ أن علوم الحديث تنقسم إلى : بها يتفاهم التي اللغة بمَّثابة وهي ، العامة المصطلحات-

(14بينهم) فيما المحدثونعلم الرجال والجرح والتعديل -علم العلل - علم التخريج ، والعزو للمصادر ومهارات جمع طرق-

( .15الحديث والحكم عليه)

هي إن كانت هذه المرحلة بداية عتبة التخصص لطالب علم الحديث ، فهي نهاية غير13 مريد التخصص. على أن يقوم بكَّثرة المطالعة والعناية لألبحاث المحررة التي سيأتي

ذكرها في نهاية المنهج وقد أحسن شيخنا الشيخ طارق عوض الله ووفق غاية التوفيق حيث سمى منظومتيه 14

في علوم االصطالح )لغة المحدث الصغرى ، و لغة المحدث الكبرى( والغاية الحديث علم ثمرة وهو ، دراسته في التدرج وبداية قريبا العلم لهذا اإلشارة تتم 15

الجانب ،وهو ردا أو قبوال الحديث على الحكم وهي أال ، العلم هذا فروع دراسة من والجرح الرجال علم المصطلح، علم )الحديث علوم لفروع نظريا دراسته تم لما التطبيقي(العلل علم والتعديل،

6

المتخصصة لعلم المصطلح،دراسة الب يقوم الطالبالمهمة، في هذه المرحلة فوالتفقه في معاني المصطلحات ، ومراد المحدثين بها.

ابن مقدمة) : هو كتاب أهم بل المرحلة، هذه في الكتب أهم ومن المصطلح علوم في كتاب أهم هي الصالح ابن مقدمة وتعتبر( 16()الصالح

في تكلمت التي الحديث أهل كتب جOل فيه لخص ألنه)في هذه المرحلة(= :حجر ابن الحافظ قال وكما النظرية القواعد جل لخص وكذلك ،قبله الفن

وضم مقاصدها، شتات فجمع المفرقة، الخطيب بتصانيف اعتنى)) في تفرق ما كتابه في فاجتمع فوائدها، نخب غيرها من إليها

ناظم كم يحصى فال بسيره، عليه،وساروا الناس عكففلهذا غيره؛هـأ((.ومنتصر له ومعارٍض{ ومقتlصر، عليه ومستدر|ك ومختصر، له

وقال غيره : ))وغدا هذا الكتاب ـ لمحاسنه الجمة، وتفوقه على كل من سبقه وعالم، وتوجه العذب المورد في المصطلح لكل حديَّثي ومحدث ـ المنهل

اهـالعلماء من بعده إليه بشرحه، أو اختصاره، أوتحشيته، أو نظمه(( . : (17)والبد المقدمة بعد ويدرَس

)تحقيق الدكتور / أسامة خياط(للعراقي كتاب)) التقيد واإليضاح((-الدكتور / ربيع بن هادي( )تحقيقالبن حجر(( وكتاب ))النكت-

فقيه علم االصطالح الشيخ / طارق بن الفاضلالعالم وقد قام الشيخ في ستة مجلدات طبعة بالجمع بين الكتب الَّثالثة في كتاب واحدعوٍض الله

3 فجزاه 3 كَّثيرا جدا 3 ووقتا . الله خيرا مكتبة ابن عفان توفر على الطالب جهدا

تحقيق نور الدين عتر أو بنت الشاطئ، وللشريف حاتم العوني شرح صوتي جيد عليه 16 الطالب وفرغ منه ما يحتاج إليه حبذا لو سمعه

شريطة إتقان المقدمة إتقانا تاما وقراءتها عدة مرات بتركيز وتحرير لمباحَّثها 17وأبوابها .والله الموفق

6

التالية المرحلةوالتعديل والجرح الرجال علم

الرجال ، والجرح)لدراسة علم ينتقل الطالب في هذه المرحلة لكي يكون قادرا على معرفة طبقات الرواة ومراتب الَّثقات(والتعديل

gعر وغيرهم من نقلة األخبار؛ ف من قبل على أصول هذا العلم ومقدماتهTوقد ت ))من تقبل روايته ومنمن خالل دراسته لكتب المصطلح في أبواب :

((ترد ن،الصحابة ، التابعي الزمنية )واةطبقات الرمعرفة ويقصد بعلم الرجال : •

إلخ( .وتابعي التابعين .. والمكَّثرين منهم من،وأنسابهم،وطبقاتهم،دراسة أسماء الرواةإلى ويقصد فيه

و.....وشيوخهم وتالمذتهم ، الرواية : وأهم الكتب التي تدرس فيه ويعتنى بها

((وتطوره نشأته الرجال علم ))كتاب ةقراء عن غنى ال بداية.الله رحمه-الزهراني مطر محمد / للشيخ

كثيرا اهتم فقد (18)رجب البن (الترمذي علل شرح )بـ يعتني ثم.الثاني قسمه خاصة األمر بهذا

ثم العناية بالمصنفات التالية عبدالعزيز بن فهد تأليف ))أصحابهم أثبت و المكَّثرين الرواة معرفة))-1

العمارالزرقي دلعاللدكتور ))الحديث رواية من المكَّثرين طبقات))-2الزرقي عادل للدكتور ))الحديث أسانيد من المشهور(( -3))قرة العين بتراجم رجال الصحيحين(( .للعالمة محمد على آدم األثيوبي-4(ثم ينتهي بالعناية بكتاب ))تقريب التهذيب((البن حجر)ت.عوامة -5

_بg ما أنفس من يقول العالمة عبد الله السعد : ))وهو 18 Oت أعرف وال ، الحديث علوم في ك3 هناك أن ((الصغير العلل ))فيه شرح الذي كتابه من أفضل الحديث علوم في كتابا

:بميزات يتميز الكتاب وهذا ..... للترمذياألولى : أنه سار على طريقة المتقدمين .

الَّثانية : أنه يذكر في القضية التي يريد أن يعالجها الكالم الذي جاء عن أهل العلم في ذلكOقgع�د منهجهم . ،ثم بعد ذلك يستخلص طريقتهم ، وي

3 على كالم السلف ، وفي الغالب تجده ال ينقل عمن _عا الَّثالَّثة : اإلط�الع ، فإنه كان مOط�لتأخر ، إال إذا أتوا بزيادة وفائدة .

ر منهجه ، ود�ق�ق في عباراته ، فخلص إلى نتيجة مOحررة ، وإلى قضية محققة الرابعة : حgر�في هذا الفن .((

6

: فهو أخص من علم الرجال وفرعأما علم الجرح والتعديل .عنه

ويختص بمعرفة طبقات الرواة من حيث العدالة والضبط والتوثيق .والتضعيف وغيرها

الرواة معرفة عليها تنبني التي النظري هو: القواعد والتعديل الجرح ))وعلمذلك. في ومراتبهم ترد أو رواياتهم تقبل الذين من يستحقها التي منزلته راو� كل إنزال: هو التطبيقي والتعديل الجرح وعلم

(19(().وعدمه القبول@@ : في الدراسة فستكون وعليه

-اللطيف عبد العزيز عبد / للشيخ (20)((والتعديل الجرح ضوابط ))- الله رحمه

العدالة أبواب )الجديع الله عبد للشيخ (( الحديث علوم تحرير(((والجرح : هما مهمين لكتابين القراءة وكثرة باالطالع ويعتني

الحسن أبو للشيخ(( والتعديل الجرح ألفاظ في العليل شفاء)) المأربي السليماني

جدا مهم وهو اليماني المعلمي / العصر لذهبي(( التنكيل)) وهما كـ التطبيق العملي على القواعد المدروسة مع تحرير

وتدقيق دراسة األسانيدثم تأتي مرحلة

المنعم عبد عمرو الشيخ كتاب الكتب الجيدة في هذه المرحلة ومن وفيه وسهل جيد فهو(( األسانيد دراسة تيسير ))سليم

.فوائد في المجمل ))بعنوان مقال اللحيدان صالح العزيز عبد وللدكتور

عليه ولنا )عليه باالطالع ننصح(( العملي األسانيد دراسة منهج .العمر في الله أمد إن قريبا ننشرها(..تعليقات

الجرح مسائل في السعد الله عبد العالمة شروحات يغفل والالرحال تشد فلمثلها والتعديل

العوني حاتم التأصيل خالصة 19 ويعتبر كتاب ))خالصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل(( اختصارا مركزا لكتاب الضوابط 20

مع زيادات مهمة، وهو متن يجمل بالباحث العناية به، لما لمؤلفة من فقه وقوة في هذاالعلم.

6

التالية المرحلة(21)العلل علم دراسة

للتقعيدوقد سبق أن طالع أبواب العلة في كتب المصطلح وتهيأ كlم، وا المنضبط بقواعد المحدثينلتطبيق العملي النظري الُمح�

.النقاد : فيبدأ بـ

عمرو بن عبد المنعم سليملشيخ ل ((مذكرة في العلل))* للشيخ مصطفى العدوي شرح علل الحديث(((( *

يستوعب ما في ولو اكتفى بأحدهما ال شيء عليه إن شاء الله المهم أن المستعان الكتاب ويقوم بالتطبيق العملي وال يكتفي بالقراءة النظرية والله

الشيخ سعد الحميد طبعة (علل ابن أبي حاتم)مقدمة تحقيق = ثم يقرأ الفصل الخاص بأسباب العلل

: بـ ومطالعة قراءة ويعتني*(( باب النقد الخفي تحرير علوم الحديثالباب الَّثالث من ))())سفيان مصطفى باحو للشيخ أبو (22))العلة وأجناسها

من الناحية النظرية ليكون مستوعبا لكالم أهل العلم على العللوهذا اإلمام األلباني( مكتبة.(( لإلمام مسلم )طالتمييزبكتاب )) ثم عليه

. (23)عبد الله بن عبد الرحمن السعد ويستمع لشرح العالمة-

كملت أهليته واستوعب دراسة علم االصطالح هنا يكون الطالب قد بفروعه ، المصطلحات، والتخريج ، والجرح والتعديل ، والعلل ، وبدأ

بل أصبح يتعمق في دراسته فال يحسن أن نفرض عليه كتابا معينا3 له وما ينقصه ويريد أن يهتم 3 على تحديد ما يراه مناسبا الطالب قادرا

علوم أنواع أغمض من وهو(: )) 92: ص )عتر ت النظر نزهة في حجر ابن يقول 21 ومعرفة واسعا، وحفظا ثاقبا، فهما تعالى الله رزقه من إال به يقوم وال وأدقها، الحديث

أهل من القليل إال فيه يتكلم لم ولهذا والمتون، باألسانيد قوية وملكة الرواة، بمراتب تامة حاتم، وأبي شيبة، بن ويعقوب والبخاري، حنبل، بن وأحمد المديني، بن كعلي الشأن؛ هذا

.((والدارقطني زرعة، وأبي وقد أثنى على الكتاب مجموعة من أكابر العلماء منهم العالمة أحمد معبد عبد الكريم 22

سماعا منه حفظه الله تعالى،وكذلك أثنى عليه الشريف حاتم العوني .نقله عنه الشيخحازم الشربيني

اإلمام مسلم معروف بتسهيل القضية التي يعالجها ، يقول العالمة عبد الله السعد : )) 23gسgط األمر فيما يتعلق بعلم العلل ، وضرب األمَّثلة لذلك تالحظ في كتاب ))التمييز(( أنه ب

((وشرحها ، ولهذا ينبغي لمن أراد أن يعرف علم العلل أن يرجع إلى كتاب ))التمييز((محاضرة قواعد في علوم الحديث

6

وليس علينا إال أن نذكره بأهم الكتب والمراجع المتقدمة ويتممه، به بها ويوليها عنايته واهتمامه والمعاصرة التي يجب أن يعتني

6

ناحية ...من األهمة غاية في كتابين على والتركيز التذكير أحب البدأ قبل الكتب أهم حول وفوائد وموضوعاته وكتبه الحديث بعلم التعريف وهكذا مصنفيها وشروط

* ))الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة1345المشرفة(( للكتاني

* ))الحطة في ذكر الصحاح الستة(( لصديق حسن خان عليها والتركيز بها االهتمام يجب التي الحديث أصول علم كتب * أحمد. د تحقيق)(405 ت) (24)للحاكم ((الحديث علوم معرفة)) *

( السلوم ،أو الفحل ماهر تحقيق ) (463ت)البغدادي للخطيب ((الكفاية))*

(الدمياطي إسحاق أبو تحقيق )(463ت)للخطيب ((والسامع الشيخ آلداب الجامع(( *( الخطيب عجاج محمد/د )تحقيق د/محمود(806)تللعراقي ))شرح التبصرة والتذكرة(( *

الفحل( ربيع أو د/ ماهر )تحقيق العالمة الخضير( (902)تللسخاوي ))فتح المغيث(( * )تحقيق د /مازن(911)ت(( للسيوطي))تدريب الراوي *

السرساوي((911 (( للسيوطي )تالبحر الذي زخر*))(1182)ت للصنعاني ))توضيح األفكار((* للشيخ / عبد الله بن يوسف(25))تحرير علوم الحديث(() *

الجديع د / خلدون األحدب أسباب اختالف المحدثين(((( * : العلمي النقد كتب*

(628ت)الفاسي القطان البن (26)((واإليهام الوهم بيان* ))(744ت)الهادي عبد البن ((المنكي الصارم )) *

))وهو كتاب نفيسويتميز هذا الكتاب بميزات :243 من القضايا المتعلقة بالصناعة الحديَّثية . األولى : أنه ذكر كَّثيرا

3 الَّثانية : أنه قسم كتابه إلى أقسام متعددة ، ومن خالله قسم علوم الحديث ، وذكر تقريبا3 ، وكل قسم قسمة إلى أقسام . أربعين نوعا

3 باألسانيد ، وهذه ميزة مهمة ، فينبغي الرجوع إليه 3 ومنقوال الَّثالَّثة : أن كل ما ذكره مسنداواالستفادة منه ((.من فوائد السعد

وهو من أهم كتب المعاصرين 25والناقد للمحدث وأنفعها الكتب أهم من وهو 26

6

الراشدي الدين لبديع ((الحديث علوم في قواعد نقد )) * األلباني للعالمة (( للبوطي السيرة فقه كتاب نقد ))* والقرآنين المستشرقين شبهات دراسة و السنة عن الدفاع كتب*

: والمشككين السباعي مصطفى / للشيخ ((التشريع في ومكانتها السنة(( *

اليماني المعلمي / العصر لذهبي ))الكاشفة األنوار)) * الخالق عبد الغني عبد / للشيخ (27)((السنة حجية ((* البن ((القاسم أبي سنة عن الذب في الباسم الروٍض)) *

(الفوائد عالم) الوزير محمد / د ((ومتنا سنداX الحديث بنقد المحدثين اهتمام)) *

السلفي لقمان الدميني مسفر / د ((السنة متون نقد مقاييس)) *د / محمد مصطفى األعظمي المحدثين(( ))منهج النقد عند * (( للشيخ/ محمد ضياء الرحمن))دراسات في الحديث النبوي*

األعظمي العمري ضياء أكرم/ د(28)(( المشرفة السنة تاريخ في بحوث*))

(( /لمحمد طاهر الجوابيالمتن نقد في المحدثين ))جهود* العلم طالب من كَّثير عنها ويغفل جدا مهمة كتب مقدمات* (463ت)البر عبد البن التمهيد مقدمة *(446)ت للخليلياإلرشاد مقدمة*لكتابه الصحيح (261)تمقدمة اإلمام مسلم *( 458ت)للبيهقي النبوة دالئل مقدمة* البن البخاري صحيح شرح الباري فتح مقدمة الساري هدي *

(852ت)حجر (606ت)األثير البن األصول جامع مقدمة* العلم طالب عنها يستغنى ال التي والتعديل والجرح الرجال كتب* صالح )تحقيق الشيخ(852)ت ((البن حجرتقريب التهذيب ))*

الدين عبد الموجود،أو محمد عوامة (،أو الهندية ( البن حجر )طبعة الرسالة)) ))تهذيب التهذيب * ،أو )تحقيق على البجاوي(748)تللذهبي االعتدال(( ))ميزان *

طبعة الرسالة الجديدة(

وأجودها أقواها من وهو 27 الطبعة األخيرة المزيدة 28

6

)تحقيقمع االهتمام بالمقدمة البن أبي حاتم )) والتعديل ))الجرح *المعلمي (

)تحقيق المعلمي ((256)تللبخاري ))التاريخ الكبير((* (مع االهتمام بالمقدمة354)تحبان البن (( المجروحين ))كتاب *

)تحقيق الشيخ حمدي السلفي ((365 البن عدي )ت .))الكامل في الضعفاء(( *)تحقيق مازن السرساوي ((322)تللعقيلي الكبير(( الضعفاء(( * (498)تللجياني (29))تقييد المهمل وتمييز المشكل(() *

)طبعة عالم الفوائد ( )طبعة ))جامع التحصيل في أحكام المراسيل(( للعالئي*

مكتبة ابن تيمية ( د / جمال (30)المتعارضة(( ))ألفاظ الجرح والتعديل*

أسطيري عبد الحي اللكنوي/ للشيخ))الرفع والتكميل(( * بين اإلفراد والتكريرالجرح والتعديلوعبارات ))ألفاظ *

الكريم للعالمة / أحمد معبد عبد ((والتركيب ((النادرة أو قليلة االستعمال التجريح الفاظ شرح*))

الهاشمى لسعدى قليلة أو النادرة والتعديل التوثيق الفاظ شرح *))

الهاشمى (( لسعدىاالستعمال ونحوها والمفترق والمتفق األعالم ضبط كتب*

للخطيب(( والتفريق الجمع أوهام موضح* )) في والمختلف المؤتلف عن االرتياب رفع في *))اإلكمال

(487) واألنساب((البن ماكوال والكنى األسماء( 629 )نقطة ابن بكر اإلكمال((ألبي *))تكملة

(.842 )الدمشقي الدين ناصر المشتبه((البن *))توضيح(852المشتبه(( البن حجر)ت بتحرير المنتبه *)) تبصير

gها أن للطالب ينبغي التي العلل كتب* _ي gن gقت ي(الديان صالح تحقيق )مسلم لإلمام ((التمييز)) *لعلى بن المديني )تحقيق د / مازن السرساوي( )) ))العلل * لإلمام الترمذي )تحقيق محمود خليل))علل الترمذي الكبير((*

والسامرائي(

كذلك فيهما المنتقدة وباألحاديث بالصحيحين مختص وهو 29ترجمة الرواة المختلف فيهم حل اإلشكاالت في وهو يساعد الطالب على 30

6

بشرح اإلمام ابن رجب )تحقيق همام((علل الترمذي الصغير))*سعيد أو نور الدين عتر(

)تحقيق مجموعة من الباحَّثين بإشرافالبن أبي حاتم(( ))العلل*الحميد ( العالمة

*))تعليقة على العلل البن أبي حاتم(( البن عبد الهادي )ط. دار أضواءالسلف(

تحقيق) أهم كتاب في العلل ووه (31)))علل الدارقطني(( * (الشيخ محفوظ الرحمن ، وأكمله الشيخ الدباسي

الحديَّثية الفتاوى كتب** لإلمامالمصطلح(( أسئلة بعض على اإلجابة في المقترح))*

الوادعي هادي بن مقبل / للعالمة إسماعيل بن مصطفى الحسن أبي / للشيخ ((النبيل إتحاف*))

المأربيالحميد سعد / للشيخ(( حديثية فتاوى))*

للشيخ / حمزة المليباريسؤاالت حديثية((*)) لإلمام للعالمة /محمد سؤاالت الشيخ أبو إسحاق الحويني*

ناصر الدين األلباني لإلمام للعالمة /محمدسؤاالت الشيخ أبو الحسن المأربي *

ناصر الدين األلباني لإلمام للعالمة /محمد ناصرالعينين سؤاالت الشيخ أحمد أبو*

الدين األلباني

وأجله ذلك في وضع كتاب أحسن ومن: ))الحديث علوم اختصار في كَّثير ابن عنه ويقول 31 هذا في بعده، المحدثين وسائر. البخاري شيخ المديني بن لعلي " العلل كتاب " وأفحله جمع وقد ...... حاتم أبي بن الرحمن لعبد " العلل كتاب " وكذلك ، الخصوص على الشأن

أجل من وهو ذلك، في كتابه في الدارقطني الحسن أبو الكبير الحافظ كله ذكرناه ما أزمة أن يريد من أعجز وقد مَّثله، إلى يسبق لم الفن، هذا في وضع رأيناه ما أجل بل كتاب،

((مَّثواه وأكرم الله فرحمه بعده، يأتي

6 منوعة قضايا في مهمة وأبحاث كتب**عمر علي لبشير ((األحاديث إعالل في أحمد اإلمام منهج*)) الرحمن عبد لنجم(( البيهقي سنن في الحديثية الصناعة*))

خلف مصطفى سفيان ألبي/ ((الصحيحين في المنتقدة األحاديث))*

باحو البن البخاري صحيح شرح الباري فتح مقدمة الساري هدي *

حجر (الوادعي مقبل تحقيق )يقطن للدار ((والتتبع اإللزامات)) *

(مدخلي لربيع(( )الدارقطني و مسلم اإلمامين بين* )) ((الصحيحين وبين منهجة بين والموازنة الترمذي اإلمام))*

عتر الدين نور/للدكتور ((وتعليلها األحاديث تصحيح في البخاري اإلمام منهج))*

كافي بكر أبو /للشيخ ت)والمقدسي (ت)للحازمي ((والستة الخمسة األئمة شروط)) * (غدة أبو الفتاح عبد الشيخ طبعة )( بين المحاكمة في األمعن والمورد األبين ))السنن *

)ت(البن رشيد الفهري السبتيالمعنعن(( السند في اإلمامين داود أبي لإلمام((مكة ألهل داود أبي اإلمام رسالة))*

(32()275ت)السجستانيالطوالبة الرحمن عبد بن محمد((الصحيح في ومنهجة مسلم اإلمام*))

الفهد ناصر/ للشيخ(( التدليس في المتقدمين منهج)) *�حhياني هاشم بن يوسف(( الثابت الخبر ))* .الل

عومــار بن صــالح /للشــيخ ((النقدية وآثاره أحكامه التدليس))* الجزائري

األنصاري حماد /للشيخ ((والمدلسون التدليس))* حقيقته،وأقسامه،والموصوفون: الحديث في التدليس))* الدميني الله غرم بن مسفر. د ((به طلعت لمحمد(( المختلطين معجم))*

للعالئي(( المختلطين*)) المتقدمين بين موازنة - الثقة وزيادة والمنكر الشاذ*))

المحمدي ذر أبو ((والمتأخرين لعبد ((القدامى والمحدثين النقاد عند المنكر الحديث*))

.الرشد مكتبة/ ط السلمي، الرحمن(الصباغ محمود / الشيخ ،أو غدة أبو الفتاح عبد / الشيخ تحقيق) 32

6

المعاصرين العلماء وأبحاث كتب أهم

الالحم إبراهيم الشيخ فضيلة كتب ((والتعديل الجرح))((واالنقطاع االتصال))((المرويات مقارنة)) (( بالحديث الثقة تفرد)) ((المعنعن اإلسناد في بالسماع العلم شرط))

العوني حاتم الشيخ فضيلة كتب(( بالتدليس وعالقته الخفي المرسل))((المقترح المنهج))((بحثية إضاءات))((المحدثين إجماع))((واالنقطاع االتصال بمناقشة االنتفاع))

المليباري حمزة الشيخ فضيلة كتب((الحديث علوم في جديدة نظرات))((المعلول الحديث))(( مسلم اإلمام عبقرية))((المتأخرين و المتقدمين بين الموازنة))((النقاد المحدثين تطبيقات ضوء في الحديث علوم))

((المصطلح كتب في الثقة زيادة))الله عوض طارق الشيخ فضيلة كتب

(( اإلرشادات))(( أسماء لحديث البناء النقد))

((األلباني على المتعدي الجاني ردع))((اإلسناد فقه طليعة)) ((الحديثية األلفية شرح))

((االصطالح إصالح))((النزاع حسم))

الدريس خالد الشيخ فضيلة وأبحاث كتب((ولغيره لذاته الحسن الحديث)) اللقيا اشتراط من ومسلم البخاري اإلمامين موقف))

((والسماع

6 ووافقه الحاكم صححه مقولة نقد في الجلي اإليضاح))

((الذهبي الرد بين النبوي الحديث في الكذب من التائب رواية))

((والقبول عند الرواة على الحكم في وأثره الحديثي المتن نقد))

((والتعديل الجرح علماء

6

فيه والمبرزين الحديث بعلوم المهتمين المعاصرين العلماء من و الحديَّثية وتحقيقاتهم بتخريجاتهم بالعناية ننصح ممن

العلمية شروحاتهم

محمد ناصر الدين األلباني.1محمد عمرو بن عبد اللطيف.2أبو إسحاق الحويني .3المأربي إسماعيل بن مصطفى الحسن وأب.4تركي الغميز.5الحميد العزيز عبد بن الله عبد بن سعد.6بن مرزوق الطريفي العزيز عبد.7السعد الرحمن عبد بن الله عبد.8أحمد معبد عبد الكريم .9