АманатНашАпрель 2011 №4 (5)

ЧИТАЙТЕ на 2 стр.

Детско-юношеский духовно-просветительский журнал

А Н О Н С Ы Любовь к Родине

часть нашей веры - стр. 2

Дагестанец, водрузивший

Знамя над Рейхстагом - стр. 3

Прекрасные имена Аллаха - стр. 5

Молитва в полете - стр. 7

Первые уроки веры - стр. 8-9

Игрушки маленьких мусульман -

стр. 10-11

Поговорим о толерантности -

стр. 12-13

Мечети – дома Аллаха -

стр. 14-15

Притчи из Корана - стр. 16-17

На конкурс "Вспоминая о Хадже" - стр. 18

Этика маленького мусульманина

- стр. 19

Арканы нашей веры -

стр. 20-21 Конкурсы - стр. 22-23

№ 4 (5) * апрель 2011 г. НАШ АМАНАТ 2 мАЙ – месяц Победы

C Днем побеДы

Любовь к Родине –часть нашей веры

Д орогие дети! Сре ди самых дорогих на-

шему сердцу праздников есть особенный и всенародный праздник – День Победы, который отмечают все люди независимо от национально-сти, вероисповедания, воз-раста, профессии и т.д.

Неслучайно День По-беды в песне отмечен как праздник слезами на глазах. В этот день мы видим слезы

на глазах дорогих нам ве-теранов, прошедших войну. Видим слезы так и постарев-ших в одиночестве вдов, не дождавшихся с войны своих мужей, женихов, любимых. Видим слезы давно уже по-старевших детей войны, не все из которых успели за-помнить и даже знать своих отцов.

Стоит ли перечислять – нет семьи, которой бы война

П о фетве, вынесенной Советом Алимов Даге-стана, погибших на фронте во время Великой

Отечественной войны позволено считать шахидами (павшими за веру). Фетва – это религиозное заключе-ние, которое выносят наиболее авторитетные ислам-ские ученые на основе Корана и высказываний Проро-ка Мухаммада . Эту фетву (религиозное заключение), наиболее авторитетная исламская правовая организа-ция России вынесла после того, как к ним обратились верующие с вопросом – можно ли считать погибших в Великой Отечественной войне солдат - шахидами.

- «…Война против угнетателей и оккупантов может рассматриваться как джихад, а Великая Отечественная война была именно такой», - говорится в этой фетве Совета Алимов. – «По исламу действия нацистских за-хватчиков рассматриваются как зульм (нарушение, при-теснение, попрание чьих-то прав). Поэтому, если на-мерение мусульманина, воевавшего на фронтах ВОВ, состояло в том, чтобы сражаться против врага, желаю-щего поработить его, его семью, его народ, ради Аллаха

, то этот человек может считаться шахидом (павшим за веру)».

В Коране же Всевышний говорит: «Не считай тех, кто пал на пути Аллаха , мертвыми, – нет, они живые. У Господа Своего они получат удел».

А еще многие мусульмане хорошо помнят замеча-тельные слова Пророка о том, что «любовь к Родине – это часть нашей веры». И потому они не могут не чтить память тех, кто погиб за Родину.

не коснулась своим черным крылом ...

Война – это всегда наси-лие, жестокость, страдания. Это слезы детей и женщин , разрушенные и сломанные человеческие жизни.

А потому мы с вами долж-ны безгранично благодарить Аллаха за каждый мирный день, ведь сейчас у нас есть возможность спокойно жить и учиться, видеть своих ро-дителей и близких, играть, дружить, мечтать о будущем. Мы должны низко кланять-ся солдатам Великой От-ечественной, которые отдали жизни за этот наш мирный светлый день. Должны быть навечно признательны и тем из них, которые сегодня жи-вут среди нас, и тем, кого давно уже нет с нами: кто пал на полях сражений или рано ушел из жизни, подо-

рвав свое здоровье на фрон-те.

В этом году в начале мая жители Дагестана, как и миллионы граждан всей на-шей страны, в шестьдесят шестой раз отметили самый дорогой и близкий для каж-дого из нас праздник – День Победы в Великой Отече-ственной войне. И мы гор-димся тем, что с первых и до последних дней войны более 160 тысяч сыновей и дочерей Дагестана совершали ратные подвиги, приближали победу. 58 дагестанцев были удосто-ены высоких званий Героя Советского союза и Героя России, 7 стали полными кавалерами ордена Славы, десятки тысяч награждены боевыми орденами и медаля-ми. Более 80 тысяч воинов-дагестанцев не вернулись с полей сражений.

ДАГеСтАНец, ВОДРузИВшИй зНАМя ПОБеДы НАД РейхСтАГОМ

НАШ АМАНАТ № 4 (5) * апрель 2011 г. 3

И звестна на весь мир фото-графия — Знамя Победы

над Рейхстагом. Но мало, кто знал до последнего времени, что на ней запечатлены не Егоров и Кантария, как рассказывали советские учебни-ки истории, а дагестанец Абдулха-ким Исмаилов, киевлянин Алексей Ковалев и молодой паренек из Мин-ска, разведчик Леонид Горычев.

Абдулхаким Исмаилов ушел из родного села на войну 19-летним юношей. Разведчик Исмаилов во-евал почти на всех фронтах, осво-бождал Одессу, бился за Сталинград. Самый важный бой своей жизни – во время штурма Берлина, в мае 45-го А. Исмаилов хорошо помнил буквально по минутам: как про-рывались под шквальным огнем в Рейхстаг, как забрасывали фашистов гранатами и поднимались по лест-ничным пролетам на крышу.

Абдулхакиму Исмаилову долгое время не верили. Не верили и тому, что на фотографии запечатлен он. Не верили и тому, что знамя это под-нимал он дважды. Сначала – когда с боем взяли Рейхстаг, второй раз – через несколько дней по приказу командира, специально для истории военной хроники.

Все встало на свои места в 1996 году, когда автор легендарного сним-

ка – фотокорреспондент Евгений Халдей – сам рассказал об этом под-виге разведчиков в телеэфире.

А до этого момента подвиг А. Ис-маилова оставался незамеченным, а Героем России он стал только в фев-рале 1996 года, спустя полвека после войны.

Слава Всевышнему, с помощью которого ветеран дожил до этого светлого дня и дождался своей за-служенной награды.

Можно очень долго говорить об этом замечательном человеке и Ге-рое, ведь каждая награда из его 25 орденов и медалей завоевана кровью и потом. Особо дорогими были для ветерана его боевые ордена, полу-ченные еще на полях сражений в годы войны: 2 ордена Славы, 2 орде-на Боевого Красного Знамени, 2 ор-дена Отечественной войны и Звезда Героя.

Но мне хочется сказать несколько слов еще и о том, каким Абдулхаким Исмаилов был мусульманином. Ве-теран полвека ждал свою награду, и в 1996 году, наконец, был приглашен Президентов России В. Путиным в Кремль для вручения Звезды Героя. Но, к удивлению многих, ветеран не поехал в Москву, потому что соби-рался в Хадж. А сыну, сообщившему ему о телеграмме, с улыбкой ответил:

«Спасибо, сын, за такую при-ятную новость. Полвека я ждал своей Звезды, Звезды Героя России. Но… Теперь пусть она меня не-много подо-ждет. А мы с тобой отправимся не в Кремль, а в Священную Мекку. Совершим хадж, а потом… посмотрим».

Ничто не могло для него срав-ниться по значимости с совершен-ным хаджем, ведь это было мечтой всей его жизни. Сын Абдулхакима - хаджи Харахан-Саид вспоминает, как отец сказал ему тогда: «теперь, сын мой, я могу с облегчением вздох-нуть и сказать и семье, и малой ро-дине, и всей нашей огромной стране: “Альхамдулиллах, с помощью Все-вышнего Аллаха я сделал все, что смог».

Абдулхаким Исмаилов всегда был предан своей стране и народу, искренне верил в Бога, совершал на-маз. И даже последний миг жизни застал его во время молитвы. Име-нем ветерана названа одна из улиц Хасавюрта.

Наш корр.

«ХАДЖ ДЛЯ МЕНЯ ДОРОЖЕ, ЧЕМ ЗВЕЗДА ГЕРОЯ»

С именем дагестанца Абдулхакима Исма-илова связана одна из самых героических страниц нашей от-

ечественной истории, и мне очень хочется

рассказать вам о на-шем земляке- человеке – легенде, который в

мае 45-го года водрузил Красное Знамя Победы

над горевшим в огне куполом Рейхстага

в Берлине.

Уроки ислАмА

— Сколько самых необходимых, обязательно присущих ему сыфатов – атрибутов у Аллаха , которые мы должны знать?

— Их 20 (двадцать): * Вужуд – существование;* Къидам – безначальность;* Бакьаь – бесконечность;* Мухалафатул ХIавадиси – бесподобие;* Къияму бинавсигьи – независимость;* ВахIданият – единственность; * Къудрат – могущество;* Ирадат – воля;* Аль-гIильму – знание;* ХIаят – жизнь;* СамгI – слышание;* Басар – видение; * Калам – речь;* Къадирун – всемогущий;* Муридун – любящий хорошее и плохое (оставляет

делать и плохое);* ГIалимун – всезнающий;* ХIаюн – живой;* СамигIун – всеслышащий;* Басирун – всевидящий;* Мутакаллимун – говорящий;Ещ¸ один: если что-либо захочет, то сделает, а не за-

хочет, не сделает.

— Сколько сыфатов – атрибутов у пророков?— Их девять.

Четыре обязательных атрибута пророков:* Сидкъу – рассказывать только правду;* Аманат – быть надёжным;* Таблигь – доводить до людей то чему их научили;* ФатIанат – ум, умелость.

Четыре атрибута, не присущие им:* Кизбу – ложь;* Измена – быть ненад¸жным;* Китман – скрывать то, что знает.* Баладат – глупость.

ещ¸ один атрибут: совершение действий, подобных людским (прием пищи, сон, отдых).

— Расскажи родословную Пророка по отцовской ли-нии:

— Абдуллах, Абдульмутталиб, ГIабдул Муталиб, Ха-шим, Абдулманаф, Кусайю, Килаб, Мурат, Кагаб, Луайю, Галиб, Фигхр, Малик, Назар, Кинанат, Хузаймат, Мудри-кат, Ильяс, Музар, Низар, Му‘ад, Адиан.

— Расскажи родословную Пророка по материнской линии:

— Аминат, Вахбу, Зуххрат, Абдуманаф, Килаб, (далее они общие с предками со стороны отца).

— Сколько детей было у Пророка (с.а.с)?— У Пророка было семеро детей: Касим, Зайнаб,

Абдуллах (Тахир), Умму-Кульсум, Фатимат, Рукийaт, Ибрахим.

— Сколько жен было у Пророка (с.а.с) — У Пророка (с.а.с) было двенадцать жен: Хадиджа,

Айшат, Савдат, Хафсат, Умму- сальмат, Умму - Хабибат, Джувайрият, Сафият, Маймунат, Зайнаб, Райханат, еще одна Зайнаб.

— Сколько пророков упомянуто в Коране? — В Коране упомянуты имена двадцати пяти проро-

ков: Адам , Идрис , Нух , Ибрахим , Аля-Яся , Исхак , Исмаил , Салих , Закарийа , Айюб , Мусса , Шуайб , Давуд , Харун , Юсуф , Худ , Луг , Ильяс , Зулькифли , Яхья , Су-лайман , Якуб , Иса , Юнус , Мухаммад .

— Скольким асхабам (сподвижникам Пророка (с.а.с) была сообщена благая весть о предстоящем Рае?

— Благая весть о предстоящем Рае была сообщена следующим десятерым асхабам: Абу- Бакру, Умару, Усма-ну, Али, Талхату, Зубайру, Абдуррахаману бин Авф, Сааду, Саиду, Абу Убайдат. Первые четыре из них были правед-ными халифами.

Дорогие ребята! В одном из предыдущих номеров нашего журнала

мы рассказали вам о пятилетнем мальчике Мухамма-де Афанди, который для своего возраста знает очень многое о нашей религии. Причем, изучает с помощью своей мамы шуайнат нашу веру не только он, но и его трехлетний брат Абдулла, он также знает мно-гие ответы на вопросы по основам ислама. А памятку «Это должен знать каждый мусульманин» малыши, несмотря на их возраст, выучили наизусть, хотя, воз-можно, не все еще в ней до конца пока понимают. Но не это главное, а то, что они с удовольствием изучают все, что приближает их к нашей вере и Всевышнему.

В том же номере журнала «Наш Аманат» мы на-чали публиковать и вышеупомянутую памятку «Это должен знать каждый мусульманин». Думаем, что название рубрики говорит само за себя. И вы, не от-кладывая процесс постижения знаний по нашей вере, начнете изучать ислам, его основные положения уже сегодня.

Ниже мы предлагаем вам вопросы и ответы, ко-торые вы должны знать с раннего детства как ос-нову основ, как, например, азбуку и таблицу умно-жения.

(Начало публиковалось ¹ 3 журнала «Наш Ама-нат»)

Это должен знать каждый мусульманин

№ 4 (5) * апрель 2011 г. НАШ АМАНАТ 4

аль - Джаббар (Величественный, Выправляющий) Он тот, по воле Которого происходит все. Его воля не остается неосущест-

вленной. Его воле подчинены абсолютно все творения, и никто не в состоя-нии выйти из-под Его власти. Он управляет судьбами Своих рабов, и в этом Ему никто не может помешать.

Он велик настолько, что превыше всех несовершенных деяний, ко-торые приписывают Ему многобожники. Его величие настолько, что Он способен определить вечную жизнь некоторым своим творениям.

Прекрасные

имена аллаха

именА АллАхА

Дорогие дети! В трех прошлых номерах нашего журнала мы познакоми-ли вас со следующими девятью именами Аллаха- Аллах (единый Бог), ар- Рахман (Всемилостивый) и ар - Рахим (Милосерднейший), аль - Малик (Всецарствующий), аль - Куддус (Всесвятый) и ас - Салам (Источ-

ник мира, Дарующий мир), аль - Му,мин (Всеверный, Даритель спокойствия), аль - Мухаймин (хранитель, Всеправдивый), аль - Азиз (Всемощный, Предрагоценный).

Всего у Создателя 99 имен, так что наше знакомство с пре-красными именами Аллаха только начинается. Очень надеемся, что изучение святых для каждого мусульманина имен Создателя

и осознание глубокого смысла и значения каждого из благосло-венных имен Всевышнего будет для вас полезным.

аль - Мутакаббир - (Величественный) Превыше всех Своих созданий, их качеств и атрибутов. Он

единственный обладатель Истинного величия и Превосходства. Все его творения ничтожны, по сравнению с Его сущно-

стью, и никто, кроме Него, не достоин гордости. Его гордость и мера величия в том, что никто не может

претендовать на сотворение и оспаривать Его по-веления. Всем высокомерным по отношению к

Нему и проявляющим самовозвеличива-ние, презрение к Его созданиям и

посягающим на их права при-готовлено унижение и на-казание в Аду.

№ 4 (5) * апрель 2011 г. НАШ АМАНАТ 6

В космической ракетеС названием «Восток»Он первым на планетеПодняться к зв¸здам смог.

По¸т об этом песниВесенняя капель:Навеки будут вместеГагарин и апрель.

В.Степанов

Муса Хираманович Манаров – бортинженер кос-мического корабля «Союз ТМ-4» и орбитального комплекса «Мир», л¸тчик-космонавт СССР. С 1978 по 1992 гг. Муса Манаров в отряде космонавтов. Вы-полнил два космических полета. В 1979-1982 гг. про-ходил подготовку в составе группы космонавтов по программе «Буран».

В декабре 1987 года совершил космический полет в качестве бортинженера на космическом корабле «Союз ТМ-4» и орбитальном комплексе «Мир» про-должительностью 365 суток 23 часа. Посадка была вы-полнена на космическом корабле «Союз ТМ-6». Тогда был установлен мировой рекорд продолжительности космического полета.

За успешное осуществление полета и проявленные при этом мужество и героизм летчику-космонавту

Мусе Манарову было присвоено звание Героя Со-ветского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».

Через три года Муса Манаров совершил свой вто-рой космический полет. С декабря 1990 года по май 1991 года он был на борту космического корабля «Союз ТМ-11» и орбитального комплекса «Мир в ка-честве бортинженера. Этот полет продолжался 175 су-ток 2 часа. Во время космических полетов совершил семь раз выходил в открытый космос и был там в об-щей сложности 34 часа 23 минуты.

С 1990 года Муса Манаров является космонавтом – инструктором научно-производственного объедине-ния «Энергия». Занимается политической деятельно-стью. В 1990-1993 годах – народный депутат РСФСР. В настоящее время он депутат Государственной Думы

от Республики Дагестан. Награжден орденами Ленина, Октябрьской

Революции, иностранными орденами. Все награды Мусы Хирамановича перечис-

лить очень трудно – их много. Но есть среди них и новая награда – орден «За заслуги перед Республикой Дагестан». Он был награжден этим орденом Указом Президента Республики Дагестан от 17 марта 2011 года.

день АвиАции и космонАвтики

12 апреля весь мир отмечает День авиации и космонавтики. Это особенный день – в этот день в 1961 году гражданин СССР майор Ю.А. Гагарин на кос-мическом корабле «Восток» впервые в мире совершил пол¸т в космос, открыв этим эпоху пилотируемых космических полетов. Во многих детских коллекти-вах отмечают этот праздник. Предлагаем подборку материалов, посвящ¸нных Дню космонавтики.

ПОЗДРАВЛЯЕМСДВОЙНЫМЮБИЛЕЕМИВЫСОКОЙНАГРАДОЙ!

В прошлом году Муса хираманович в очередной раз побывал в родном районе и встретился с преподавателя-ми и учащимися Кумухской средней школы и районного лицея. Дети встретили гостя восторженно. Каждый ста-рался подойти поближе к легендарному летчику-космо-навту, чье имя занесено в Книгу рекордов Гиннесса.

В этом году у нашего про-славленного земляка кос-

монавта Мусы Манарова двойной юбилей. Весь мир в апреле отметил Международный день космонав-тики. А месяцем раньше до юбилея космической эры Муса Манаров отметил свое шестидесятилетие.

Вся республика и в том числе дагестанские дети должны знать своих героев не только в лицо, но должны и знать основные вехи их славной героической биографии. И потому мы коротко расскажем в нашем журнале о звездном пути нашего замечательного земляка, прославившего Дагестан на весь мир.

НАШ АМАНАТ № 4 (5) * апрель 2011 г. 7

П ервый малазий-ский космонавт

Шейх Музафар Шукор провел в космосе двенад-цать дней и не забывал о богослужении даже на борту космической стан-ции. А для того, чтобы космонавт молился в кос-мосе малазийские бого-словы разработали для Музафара Шукора целый свод рекомендаций о бо-гослужении в космосе. В книге подробно указыва-

лось , как в условиях невесомости совершать обязатель-ное омовение перед каждой из пяти ежедневных молитв, как определять время молитвы и условно - направление на Мекку. Предусмотрены были и правила соблюдения поста, который в земных условиях распространяется на светлое время суток.

О малазийском космонавте мы более подробно напишем и в очередных выпусках нашего журнала , ведь по возвращении из космоса он создал Ислам-ское космическое агентство.

А еще расскажем о том, как Музафар праздновал на борту космического корабля мусульманский празд-ник Ид аль-Фитр.

Он принял ислам в космосе

В связи с юбилейным для космонавтики

годом Президент России Дмитрий Медведев подписал ряд указов о вручении орде-нов и медалей работникам космической отрасли. Меда-лей удостоены в том числе и два казахстанских космонавта - Токтар Аубакиров и Талгат Мусабаев. Они получили меда-ли согласно Указу Президента России о награжде-нии иностранных граждан "За заслуги в освоении космоса".

Герой России и Казахстана, летчик-космонавт Талгат Мусабаев поведал многочисленным гостям встречи о принятии ислама в космосе. «Я улетал закоренелым атеистом, но, работая в открытом космосе, я остался жив вопреки всем законам фи-зики, - рассказал он. – Какая-то сила дважды воз-вращала меня к станции. Я уверен, что это была сила Всевышнего».

«Я почувствовал присутствие Всевышнего, уви-дев землю из Космоса, ощутив нашу беспомощ-ность», - отметил он, призвав своих единоверцев жить в мире и согласии и не разделять друг друга по обрядам, поскольку Бог у всех один.

Эти рисунки юные художницы прислали к нам давно, еще в начале января.

Познакомьтесь с юными художницами. Абдурахма-новой Саният восемь лет, живет она в Каспийске и учит-ся во 2-м классе. Саният прислала нам свою работу под названием «Ракета».

Байрамкулова Фания еще младше, восемь лет ей исполнится только летом. Она из Астраха-

ни, а «Наш Аманат» ей купила бабушка, ко-торая живет в Кизляре и радуется каждому приезду своей внучки. Фания при-слала нам свою работу «Космонавт». И еще трогательно приписала: «Это не на конкурс, а вам в подарок, потому что журнал – хороший».

Спасибо тебе, Фания. А остальных ребят хотели бы попросить писать нам чаще и по-

сылать свои рисунки, стихи, любые сочине-ния, Можете посылать нам свои письма и по

электронной почте, пусть вам помогут это сделать родители. А можете посылать и по

почте – на последней страничке газеты указаны все наши адреса, номера теле-фонов и контакты. Пишите.

Мы очень радуемся каждому вашему письму.

Рисуют ваши сверстники

Молитва в полете

№ 4 (5) * апрель 2011 г. НАШ АМАНАТ 8 Первые Уроки ислАмА

— М амочка, а почему ты часто произносишь

слово «Альхамдулиллах». Что оз-начает это слово?

— Это слово имеет очень боль-шой и глубокий смысл и означает: слава Аллаху, хвала Ему. Этим вы-ражением я благодарю Аллаха . Потому ты и слышишь эти слова часто, и не только от меня, но и от других мусульман. Каждый раз мы благодарим Всевышнего за то, что он нам дал. А он дал нам все – жизнь и наших близких и родных, руки и ноги, возможность учиться и работать, радоваться жизни и иметь свои семьи, детей – невоз-можно все перечислить, потому что Аллах дал нам все. И ничего в этой жизни ни с нами, ни с дру-гими не случилось бы без Его уча-стия и Его воли. И потому слово «Альхамдулиллах» надо говорить еще чаще. Надо проснуться рано утром и первым долгом по-благодарить Создателя за то, что опять видим мир, за то, что наша семья, близкие, родители и дети живы и здоровы. За то, что над нами мирное небо и нет войны. Садясь за стол вместе с род-ными, мы должны поблагодарить Ал-лаха за то, что у нас есть пропита-ние. Ложась спать опять же благода-рим Всевышнего за то, что день прошел и мы все живы и здо-ровы. Надо чаще благо-дарить Аллаха – он лю-бит благодарных.

— Я понял! Значит Аллах - это самый главный человек, который живет на свете очень дав-но или он жил вечно? Он такой же на вид, как и все? И у него были мама и папа, дети, да?

— Нет, Амина. Аллах - это не человек и не правитель. Его никто никогда не видел и не уви-дит, не услышит и даже до кон-ца не поймет все то, что касается Аллаха . Это ни уму, ни зрению, ни слуху простых смертных непо-стижимо. Потому что у человека слишком ограничены ум, зрение, слух и все его качества и свойства,

чтобы понять то непостижимо Ве-ликое, Высокое, Глубокое, Сверх-мудрое, что есть наш Создатель. У Всевышнего нет ни родителей, ни детей - Он ни в ком и ни в чем не нуждается. Он Создатель всего на свете. Все, что существует на све-те, кроме Него Самого - планеты, звезды, галактики, Вселенная, вся природа, люди, все живое и нежи-вое - сотворил Аллах . Вначале он был один, и ничего больше не было. Еще до создания первого че-ловека он создал ангелов и джинов и только потом - первого человека из праха (земли). Его звали Адам (мир ему).

Аллах «сотворил его лучшим сложением» и сделал его Своим наместником на земле. Из его же плоти, из ребра была сотворена и его супруга Хава (Ева), первая жен-щина. Адам и Хава' являются пра-родителями всех людей, живущих и живших когда-либо на Земле.

Аллах не нуждается в сво-их творениях, не зависим от них, он создал мир по своей воле и по

своему усмотрению. Они же, соз-данные им, целиком и полностью зависимы от его воли, нуждаются в его Милости.

— А почему мы говорим о Нем - Всевышний, Всемогущий, Ве-ликий Аллах. Почему у Него так много имен, и какое из них самое главное?

— Это еще не все имена Алла-ха , доченька. У Аллаха 99 пре-красных имен, которые раскрыва-ют нам все его качества. Позднее я расскажу тебе подробнее о самых основных из них. А называют Ал-лаха этими самыми прекрасны-ми именами, потому что мы обя-

заны ему всем, что есть сегодня на свете, и своей жизнью тоже. Все,

что мы видим вокруг, и все, что не видим, но знаем как существу-

ющее, создал для нас Аллах . Это Он создал солныш-

ко, чтобы оно грело нас и светило в ясную погоду, а луну и звезды, чтобы ночь не была такой темной. Это опять же Всемогущий Ал-лах создал на земле так много красоты для нас – деревья, реки, моря, цветы, бабочек и разных жи-вотных, рыбу в морях

и птиц в небе. Да что перечислять – Всемо-

гущий Аллах создал все вокруг. Все, в том числе и

мы сами, – творения Алла-ха . И потому мы должны

благодарить нашего создателя за чудо нашего рождения на этот свет и за все в нашей жизни. Всемогу-щий Аллах не просто создал нас, он дал нам разум и чувства, чтобы мы могли размышлять, уметь ра-доваться, чувствовать и понимать красоту, отличать хорошее от пло-хого.

— Мамочка, а есть на свете что-нибудь, что создал не Аллах , а кто - то другой?

— Ничего не созданного Все-вышним на свете нет.

— А почему Аллах все это сделал для нас?

ЭльмирА ибрАгимовА

(Продолжение на 10 стр.)

НАШ АМАНАТ № 4 (5) * апрель 2011 г. 9 Первые Уроки ислАмА

— Потому что он очень любит всех людей и все живое на Земле.

— И нас с Мухаммадом он тоже любит?

— И вас тоже. — Аллах любит нас так же

сильно, как вы с папой нас люби-те?

— Нет, моя хорошая. Аллах любит всех и каждого гораз-до сильнее, хотя мы с папой без-гранично любим и тебя, и твоего брата. Любим вас больше своей жизни, как и все родители своих детей, но любовь и Милость Все-вышнего ни с чьей любовью и ми-лостью сравнить нельзя. Как нель-

зя сравнить ни с кем и Его самого. И потому мы должны быть Ему благодарны за все.

— Аллах любит всех и всег-да или только некоторых, которые заслужили?

— Вначале при рождении Он любит всех, а потом, когда люди растут, становятся разумными и способными понять то, что Он от них требует, - уже выбирает и боль-ше любит тех, кто Его почитает, кто идет по указанной Им дороге, не отступая от нее и не ошибаясь.

— Мамочка, но ведь ошибки могут случиться у всех.

— Потому Аллах Милосердный и Милостивый прощает ошибки и заблуждения, но только тогда, ког-да человек раскаивается искренне, осуждает себя сам и больше не по-вторяет тех же ошибок.

— Мама, а как же можно хоть немного представить себе Аллаха , узнать о Нем?

— Представить Аллаха невоз-можно, как я тебе и сказала, - это непостижимо уму. Он не похож на свои творения, и они не похожи на него. А познать Аллаха можно лишь вникая в смысл и значение его прекрасных имен, изучая эти имена, атрибуты, качества и не за-бывая о них никогда.

— Мама, ты сказала, что надо верить в Аллаха ? А как можно верить в то, что никогда не видел и не понимаешь?

— На свете много вещей, кото-рые простым глазом не увидишь,

и ума не хватит, чтобы понять, как они функционируют, действуют. Их механизмы и устройства (хотя и они тоже от Аллаха ) гораздо проще, чем Божественное, но ведь мы даже и их не можем понять. Не можем многое и увидеть. Ну по-смотри – разве мы можем понять, как летают самолеты, как поступа-ет ток в провода. Почему мы слы-шим голос из радиоприемников и видим изображения на телеэкра-не? Сколько нам это не объясняй - мы этого не поймем. Разве мы видим тех, кто работает с этим? Но ведь мы понимаем, что ни свет, ни телевизор не могут работать, если

кто-то этим не займется. А почему же ты не задумывалась о том, кто зажигает звезды на небе? А потом вовремя их гасит и выпускает на небо солнышко? Кто меняет пе-риодически времена года - зиму на весну, а весну на лето? Кто дает всему живому энергию, чтобы рас-цвести, вырасти, дать плоды. И таких примеров можно привести множество. Разве не ясно, что за всем этим стоит Кто–то. И Оно очень Великое и Всемогущее.

— Мама, Аллах живет на небе, да? Бабушка, когда молится, поднимает руки кверху, к небу.

— Нет, по отношению к Алла-ху нельзя применять какие-то ограничения, нормы, простран-ства, время и границы. Аллах су-ществует вечно: без начала и кон-ца; Он не меняется во времени, и время для Него тоже не меняется; Он не нуждается ни в ком и ни в чем, независим ни от кого и ни от чего; нет ничего подобного Ему. Он Всемогущий, Всезнающий, Всевидящий, Всеслышащий, Он порицает плохое и одобряет хо-рошее. Аллах создал все сущее, властвует над ним, и только по Его воле созданный им же мир может исчезнуть. Он является Владыкой Дня Суда.

Нельзя сравнивать Аллаха с людьми, нельзя говорить, что есть другие Божества, равные Ему. Это самый тягчайший грех, который называется ширком. А то, что ба-бушка поднимает руки к небу при

молитве и некоторые говорят, что Аллах на небе - это лишь при-знание его Величия, Непостижи-мости, Недосягаемости и т.д.

— Значит, я больше не буду сравнивать Аллаха ни с кем, не буду говорить, что Он любит нас, как вы с папой. Не буду думать о том, где именно Он живет, какой Он и на кого примерно похож. Не буду представлять Его внешность. Буду просто знать, что Он есть, что Он велик и бесподобен, что Он один на свете. Я не хочу совершать ширк, мамочка.

— Умница моя, все правильно. Аллах Милостивый и Милосерд-ный простит тебе маленькой твои вопросы, в которых были сравне-ние его с кем- то, попытки пред-ставить Всевышнего и так далее. Ведь ты хотела разобраться и по-нять, и это правильно. А ты уже и сама поняла, что такое ширк, и значит в дальнейшем не допу-стишь его. Да, моя хорошая?

— Мамочка, я теперь тоже буду благодарить Аллаха за то, что я живу, за то, что у меня хорошие мама, папа и брат, а еще есть де-душки и бабушки. За то, что мы все здоровы и у нас есть дом и все необходимое в нем. Ой, мама, я даже не могу все сразу назвать - все то, за что я должна благодарить Аллаха .

— Значит, ты правильно меня поняла, Аминка. И это меня ра-дует. Перечислять все проявления Милости Аллаха пришлось бы бесконечно, потому что все в на-шей жизни - и самое главное, и даже незначительные мелочи- все от Аллаха . И благодарить Его мы должны всю жизнь.

— И все равно мне хочется по-благодарить Аллаха . Как я могу это выразить?

игрУшки мАленьких мУсУльмАн Первые Уроки ислАмА № 4 (5) * апрель 2011 г. НАШ АМАНАТ 10

— Ты должна не один раз поблагодарить Аллаха , а благодарить Его всю жизнь – каждую минуту своего суще-ствования, помня о Нем с благодарностью. Аллах должен быть всегда в твоем сердце, а Его имена - на твоих губах, произносящих хвалу Ему, Создателю миров. Ты должна лю-бить Его, молиться, выполнять все Его повеления, подчи-няться тем законам, которые он предписал для всех людей. Это и будет твоя благодарность Аллаху .

— Я буду все это исполнять, мамочка. Буду, ты только помоги мне.

— Конечно, помогу, дочка. Вот и сейчас давай-ка про-ведем с тобой очередной урок.

— Я согласна, мама. Так мне легче будет запомнить то, что я узнала.

К нам приехала бабушка и, увидев в

моей комнате кукол, стала возмущаться и

ругать мою маму. Сказала, что исламскую девочку так не воспитывают, а куклы запре­щены исламом, потому что это идолы. Мама долго спорила с ней, а я так и не поняла, кто же из них прав? Можно ли мне играть в куклы?

Саида Гаджиева, 11 лет, г. Махачкала.

Жена Пророка Айша (с.а.а.) тоже играла в куклы

Указывать на неправоту твоей бабушки будет не очень правильно с нашей стороны, хотя ты и ставишь вопрос однозначно. Твоя бабушка, Са-ида, конечно же, любит тебя и хочет, чтобы ты, не отвлекаясь, шла по пути ислама. И все же, детские игрушки, сделанные в виде кукол или животных, не являются образами и идолами, ведь они предназначены не для почитания и по-клонения, а созданы для игр и забав.

Ласково напомни бабушке о том, что даже Пророк Мухаммад (с.а.с.) был менее строгим и снисходительным по отношению к куклам. Воз-можно, твоя бабушка и сама знает этот факт из

(Начало на 8-9 стр.)

Кон

тро

льны

й ур

ок

— Что означает в переводе с арабского языка слово «Альхамдулиллах?» И когда человеку надо его произно-сить?

— Оно в переводе с арабского означает «Слава Ал-лаху », то есть произносящий их благодарит Аллаха за все то, что он для них сделал раньше и делает всегда. Эти слова надо произносить всегда, когда мы радуемся чему - то, ведь все в этом мире дает нам Всемогущий Аллах .

— Что ты можешь сказать об Аллахе ?— Аллах - это не человек, не правитель, это Вели-

кий Создатель, который подарил нам мир, жизнь и все вокруг. Ему нет равных и нет подобных Ему. Он один. Он любит всех нас, и особенно тех, кто почитает Его. Он знает и видит все обо всех и ничего невозможно от Него утаить.

— Сколько имен у Аллаха ?— У Аллаха 99 прекрасных имен. — Прощает ли Аллах ошибки?— Прощает, потому что он Милостивый и Мило-

сердный. Но для этого надо искренне осознать свои ошибки и неправильные поступки. Надо осудить само-го себя и сделать намерение никогда больше не повто-рять этих ошибок.

— Можно ли представить себе Аллаха ?— Нет, внешне представить Его вообще невозмож-

но, можно только узнать о том, какой Он, изучая его качества, атрибуты и имена. Ведь у Аллаха 99 пре-красных имен.

— Что такое ширк?— Это грех, когда Аллаха сравнивают с кем- то из

людей, когда говорят о Нем как о простом и обычном. — Что должны помнить и знать мусульмане по отно-

шению к своему Создателю?— Они должны любить Аллаха , следовать по Пути

Его, всю жизнь стараться заслужить Его Милость и бла-годарить Аллаха за все данное Им.

— Ну что ж, моя хорошая, ты прекрасно ответила на вопросы очередного урока, а он был нелегким. И вопро-сов было много. ты у меня молодец, и я ставлю тебе за-служенную пятерку по новому для тебя, но такому важ-ному предмету – изучению ислама. я довольна тобой. И хочу надеяться, что тобой сегодня очень доволен Аллах .

— Думаю, что и тобой, мамочка, Великий Аллах до-волен. Ведь ты учишь меня и Мухаммада исламу.

игрУшки мАленьких мУсУльмАн НАШ АМАНАТ № 4 (5) * апрель 2011 г. 11

рассказов о жизни Пророка , но ведь могла за-быть.

Известно, что жена Пророка Айша, вы-шедшая за него замуж совсем юной девочкой, играла в его доме с куклами и называла их сво-ими дочками. Однажды у нее появилась игруш-ка в форме коня с двумя крыльями. Пророк Мухаммад (с.а.с.), указывая на кукол, спросил: "А что это?" Айша ответила: "Это мои дочки". "А это что?" – спро-сил Пророк (с.а.с.), указывая на коня. "Конь", – ответила Айша. "А почему у него два крыла?" – поинтересовал-ся Посланник Всевышнего (с.а.с.). Айша в недоумении воскликнула: "А разве ты не знаешь о том, что у Соломона, сына Давида, был конь с крыльями?!". Пророк Мухаммад (с.а.с.), услышав это, от души рас-смеялся.

И все же мы понимаем причину беспокойства бабушки. И одно можем сказать тебе точно: мусульманская де-вочка должна выбирать себе куклу с учетом приличия. Ее кукла не долж-на быть вульгарной, лохматой, голой. Не должна открыто демонстрировать свои формы, а ведь именно такой являет-ся, например, всем известная кукла Барби. Эту необходимость учли производители ку-кол в арабских странах и стали выпускать кукол- мусульманок. И первая же кукла-му-сульманка - Фулла, созданная производи-телями кукол в арабских странах, одетая в традиционную одежду и хиджаб, вытеснила с рынка игрушек популярную Барби.

Одеть Барби в хиджаб - не все…Ее надо перевоспитать …

Кукла Фулла (в переводе с арабского - «жасмин»), продается лучше Барби, потому что она больше соот-ветствует исламским ценностям, - объяснил этот спрос Абидин Фаваз, бренд-менеджер мусульманской куклы. И заявил: Фулла никогда не выставит напоказ свои руки и ноги. Она скромная, честная, заботливая, любит свою семью, заботится о ней, почитает отца и мать, занимает-ся хозяйством.

Помимо одежды в комплекте с куклой продается и розовый войлочный коврик для ежедневных молитв. В продаже появились и новые варианты мусульманской куклы - Фулла-доктор и Фулла-учительни-ца. Выбор этих профессий для Фуллы не случаен - они считаются для девушек и женщин почетными в исламском мире.

Постепенно у Фуллы появилось множество новинок в гардеробе. Эту куклу можно одеть в джинсы и раз-ноцветные платки, подобные тем, что носят молодые мусульманки во многих исламских странах.

Фулла не единственная кукла - мусульманка. В Арабских странах, Иране, Индонезии создано мно-го подобных ей кукол с самыми разными именами

– Сара, Джамиля, Рузан и т.д. А в 2007 году накануне мусульманского

Праздника жертвоприношения (Курбан-Бай-рам) в России появилась и кукла Амина. Это кукла-ребенок, мусульманка, которая вы-глядит в соответствии с правилами шари-ата. Производитель куклы - фирма «Аль-Баракят», которая выпускает одежду для мусульман.

У Амины нет молитвенного коврика, как у Фуллы, зато есть два комплекта одежды. Первый – для выхода. Это тра-диционное длинное платье и хиджаб. Второй – яркая майка и шорты, в

которых кукла может находиться дома, в кругу семьи. С помощью двух видов одежды – «для дома» и «для улицы» – родители по-казывают дочерям, как они должны выглядеть. Оде-вая Амине хиджаб, девочка

учится правильно повязывать платок. Оба наряда для куклы Ами-ны достойны восхищения – дизайне-ры изрядно потрудились над тем, чтобы они были стильными и вместе с тем соответствовали требованиям шариата.

Создатели куклы надеются, что их работа поможет воспитать из девочек

правоверных мусульманок. А еще гово-рят, что одеть Барби в хиджаб- это еще

не все. В лице мусульманской куклы надо создать образ скромной прилежной и внима-тельной девочки – мусульманки, которая про-сыпается рано и молится Аллаху . Убирает в доме и ухаживает за цветами. Ходит в школу и уважает старших.

Старается помочь родителям по дому, любит учиться и читать книги, словом делает все то, что так приветствовал Пророк .

Материал подготовлен по

материалам разных исламских

сайтов

№ 4 (5) * апрель 2011 г. НАШ АМАНАТ 12

Отцу Мухаммада предложили хорошую работу в Москве, и он поначалу уехал в столицу один, чтобы устроиться и забрать к себе семью.

Первое время Мухаммад очень скучал, но уже через два месяца папа забрал их в Москву. Предсто-ящему переезду семьи в большой столичный город радовались все. Радовался папа, потому что при-вык проводить свое свободное время в кругу семьи. Ежедневно по утрам и вечерам вся семья вста-вала за папой на намаз, а в выход-ные дни почти все намазы семья совершала вместе. Привык папа и к тому, что нередко по вечерам они всей семьей читали вслух Коран и слушали исламские песнопения. А теперь вдали от родины и се-мьи в Москве он очень скучал по родным и чувствовал, как ему не хватает семьи. А теперь все встало на свои места. Мама по-прежнему готовила для них вкусную еду из продуктов халаль, совершив пред-варительное омовение. Сын Му-хаммад также всегда был рад по-мочь папе во всех его делах - мыл вместе с ним машину, чистил об-увь для своего занятого папы, вы-полнял все его поручения. Даже маленькая Аминка имела свою обязанность - ласкать сердце отца и приносить ему тапочки по вече-рам, когда он возвращался с рабо-ты.

Мухаммад радовался переезду больше всех. Москву он много раз видел по телевизору и очень хотел жить в большом и красивом го-роде. Перед переездом он задавал папе множество вопросов: А есть ли в Москве цирк и зоопарк? Ка-кие там школы? Каким будет двор, где они будут жить?

К жизни на новом месте Му-хаммад привык быстро, хотя ему было немного непривычно в клас-се, где у девочек и мальчиков были самые разные имена, очень непо-хожие на имена его сверстников - дагестанцев. Например, в его нынешнем классе только его зва-

ли Мухаммадом, а среди бывших махачкалинских одноклассников было пятеро мальчиков с таким же именем. А еще здесь были девочки и мальчики с именами, которые он никогда до этого не слышал.

- Ничего удивительного, - объ-яснил Мухаммаду Виктор, сосед по парте и новый друг. Божена, например, - болгарка, Гопал – ин-дус, а Вацлав приехал в Москву из Польши. У нас в Москве учат-ся ребята из разных стран мира и из разных республик России. Они разных национальностей, рели-гий, цвета кожи. И мы к этому привыкли.

Однажды Мухаммад пришел домой расстроенным. Мама заме-тила странное настроение сына и решила поговорить с ним. После обеда она прошла с ним в его ком-нату и спросила:

- Что с тобой, Мухаммадик? На тебе сегодня лица нет. И ел ты за обедом очень неохотно. Не забо-лел ли, мой мальчик ?

- Нет, мама. Просто, мне стыд-но – я сегодня поступил очень плохо. Правда, я не очень хотел участвовать в этом нехорошем деле, но тогда наши мальчики по-думали бы, что я струсил. В общем,

мы все вместе обидели новенького мальчика Мануэля, он у нас вто-рой день только учится.

-Я не поняла, сын. Расскажи обо всем подробно, - попросила мама.

- Мануэль, новенький из на-шего класса, приехал в Москву из Африки. Его родители изуча-ют здесь русскую историю. У это-го мальчика очень смуглая, нет, даже черная кожа. Мальчишки стали дразнить его, обзывать, а после уроков собрались его по-бить. Я отговаривал их, объяснял, что он ничего плохого нам не сде-лал. Но меня никто не послушал,

и все стали смеяться надо мной, называть слабаком. Сказали: если боюсь наказания, могу не идти с ними. Я хотел доказать, что не трус и пошел с ними. Побить Мануэля они не успели, только пару раз толкнули и, отняв у него портфель и шапку, бросили их на крышу га-ража во дворе школы. В это время к нам подошел учитель физкуль-туры и стал спрашивать обо всем Мануэля, но он никого не выдал, хотя у него из носа шла кровь. Он спокойно взял свой портфель и ушел. А учителю сказал, что никто его не трогал. Ну вот, я тебе все

Поговорим о толерАнтности ЭльмирА ибрАгимовА

МЫ РАЗНЫЕ, НО ВСЕ МЫ – ТВОРЕНИЯ АЛЛАХА

НАШ АМАНАТ № 4 (5) * апрель 2011 г. 13сказал. Теперь понимаешь, почему мне так плохо?

- Понимаю, сын? Мне тоже очень неприятно и даже больно было слышать это. Я никогда не думала, что мой сын может пойти на такой поступок. Разве другой цвет кожи – при-чина для того, чтобы отно-ситься к человеку иначе? Кто дал вам такое право? И чем вы отличаетесь от Ма-нуэля? Цветом кожи? Рели-гией, которую исповедует его семья? Языком, кото-рый у каждого народа свой? Но где написано, что один язык лучше другого? Или

один цвет кожи лучше дру-гого? Ты меня огорчил, сын. Кстати, Мануэль препо-дал вам всем сегодня урок. Он при том, что вы два дня дразните его, а сегодня хо-тели и побить, не выдал вас.

- Да, мама, это так. И если честно, мне очень стыдно.

- И слава Богу, сын, что это так - тебе ведь есть чего стыдиться. Во-первых, мо-жешь постыдиться своего малодушия, ведь ты вначале не хотел участвовать в этом заговоре и даже спросил ре-бят: зачем и за что наказы-вать Мануэля? Но потом все - таки пошел за ними. Муж-чины так не поступают, и ты тоже никогда больше так не делай, сын. Имей свое мне-ние и умей его отстаивать. А во- вторых, ты уже большой мальчик и должен знать, что все мы на земле разные, но в то же время мы все равны перед нашим Создателем. И когда один человек не лю-бит другого, это означает, что он не любит создание Всевышнего. Это не может понравиться Аллаху, ведь

каждое свое творение - от человека до маленькой бу-кашки - Всевышний создал с любовью и для жизни. Судить и наказывать свои творения даже в случае их вины может только он сам, Всевышний. Никто дру-гой не имеет права обижать себе подобного. Ведь му-сульманином может счи-таться только тот, который поступает с другими так, как хотел бы, чтобы люди поступали с ним. Давай подумаем вместе над твоим поступком. Мы ведь тоже приехали в Москву из Да-гестана. Здесь очень мно-

го людей, отличающихся от нас цветом волос, глаз и кожи, верой, образом жиз-ни, обычаями и т.д. Люди самых разных националь-ностей и веры живут в на-шем многоквартирном доме, работают с папой, учатся с тобой и ходят в са-дик с твоей сестренкой. Мы отличаемся от многих из них. Но разве это повод для того, чтобы нас обижали? Разве тебе было бы приятно оказаться на месте Мануэля только потому, что ты сму-глее твоих светлоглазых и светловолосых однокласс-ников? Или потому, что у них и у тебя разная вера?

- Я все понимаю, мама. И завтра обязательно попро-шу у Мануэля прощения.

-Да, обязательно сделай это, сын. И запомни: всех живущих на земле людей независимо от того, какого они цвета, на каком языке говорят и какой веры при-держиваются, создал Все-вышний. А Пророк Мухам-мад () не раз в своих хадисах сказал о том, что все люди – братья.

МЫ РАЗНЫЕ, НО ВСЕ МЫ – ТВОРЕНИЯ АЛЛАХА

Джанни Родари - итальянский детский писатель, автор сборни-ков «Книжка вес¸лых стихов», «Стихи в небе и на земле», «Поезд сти-хов» и др., а также автор повестей, сказок, в том числе фантастических. Многие из вас хорошо знают сказку о мальчи-ке – луковке - «При-ключения Чипполино». На этой замечательной книжке выросли многие поколения, и их чи-тали в детстве, возможно и ваши дедушки и ба-бушки. Лучшие переводы стихов Родари при-надлежат С. Я. Маршаку. И нижеследующее стихотворение –в том числе.

Всемирный хоровод

клАссики для детеЙ

Стихи для ребятВсех народов и стран -Для абиссинцевИ англичан,Для итальянских детейИ для русских,Шведских,Турецких,Немецких,Французских,Негров, чья родина -Африки берег,Для краснокожихОбеих Америк;Для желтокожих,Которым вставатьНадо,Когда мы ложимся в кровать;Для эскимосов,Что в стужу и снег

ЛезутВ мешок меховойНа ночлег;Для детворыИз тропических стран,Где на деревьяхНе счесть обезьян;Для ребятишек -Одетых и голых -Тех, что живутВ городах или в селах...Весь этот шумный,Задорный народПусть соберетсяВ один хоровод.Север планетыПусть встретится с Югом,Запад - с Востоком,А дети -Друг с другом!

домА - мечети АллАхА № 4 (5) * май 2011 г. НАШ АМАНАТ 14

- одна из самых красивых и больших мечетей европы, вмещающих в себя более 17 тысяч человек. Она постро-ена по образу знаменитой стамбульской «Голубой мече-ти». Махачкалинская Соборная мечеть – это настоящее украшение нашей столицы, и этот великолепный архитек-турный памятник располагается в центре Махачкалы. С

каждым годом количество верующих, и в том числе тех, кто хочет по праздникам и пятницам молиться в мечети, к счастью, прибавляется. И потому мечеть, рассчитанная вначале на 6-7 тысяч человек, теперь намного расшире-на и при этом сохранены ее гармоничная соразмерность, эстетика и красота.

Дорогие ребята! В прошлом номере журнала мы начали с вами разговор о мечетях – Домах Аллаха. Вы узнали, почему мечети называются Домами Аллаха, и какую роль в жизни мусульман они играют. узнали, что они не просто являются местом для коллективного совершения намаза, хотя и это само по себе очень приветствуется в исламе, но и центром цивилизации, местом для объединения мусульман, выраже-ния ими солидарности друг другу. А еще они являются ме-стом для просвещения и распространения знаний об исламе с помощью проповедей, обучения в медресе и т.д.

Из нашей подборки материалов о мечетях Вы также уз-нали правила поведения в мечетях и ценность коллективного намаза. А также увидели на красочных фотографиях первые мечети мусульман – Каабу, Аль -Аксу и Мечеть Пророка, а также прочитали информацию об этих известных Домах Аллаха.

хАДИСы О МеЧетИ И ДЖАМААт - НАМАзе

" Намаз, совершенный с джамаатом, в двадцать семь раз превосходит намаз, совершенный в одиночку" (Бу-хари. Азан 30)

" Наибольший саваб за намаз получают те, кто при-ходит в мечеть пешком издалека. Саваб того, кто ждал, чтобы совершить намаз вместе с имамом, намного боль-

ше саваба у того, кто совершил намаз в одиночку и затем лег. ( Бухари. Азан 31)

"Кто дома должным образом совершит тахарат и на-правится в один из Домов Аллаха для совершения од-ного из фарзов Аллаха, то каждый его шаг смоет один грех, а следующий шаг возвысит его на одну ступень". ( Муслим, Масаджид, 282)

соборнАя мечеть мАхАчкАлы

твои Первые молитвы ислАмскиЙ словАрик

НАШ АМАНАТ № 4 (5) * апрель 2011 г. 15

ПРИ ВХОДЕ В МЕЧЕТЬ СКАЖИ:

Аллагьума салли ‘аля МухIа­ммадин ва ‘аля али МухIаммадин ва­сахIбигьи васаллим. Аллагьум­магъ фирли джамигIа зунуби ваф­тахI ли абваба рахIматика.

О мой Аллах, благослови и ни-спошли мир Мухаммаду и семье Му-хаммада его сподвижников и при-ветствуй их. О Аллах, ты прости мне все мои грехи и открой для меня врата милосердия Твоего.

Р А С К Р А С К А

ЧтО ОзНАЧАЮт ЭтИСЛОВА ?ИМАМ. Словом "имам", озна-

чающим предводитель, руководи-тель государства называют не толь-ко священнослужителя в мечети, но и человека, возглавляющего джама-ат (коллективный) намаз и являю-щегося руководителем для джамаата в вопросах религии. Если мусуль-манин возглавляет намаз хотя бы одного человека или группы людей - его называют имамом.

Имам благодаря своим знаниям и нравственным качествам должен быть примером и наставником для людей там, где он живет. И должен нести ответственность за духовное и нравственное воспитание общины.

ДЖАМААт. Все те, кто стоит во время намаза за имамом и выпол-няет коллективный намаз, называ-ются джамаатом. (Любой коллектив мусульманского общества является джамаатом).

МуЭДзИН. Человек, кото-рый произносит азан (призыв к молитве), когда наступает время намаза, а также выполняет другие функции, возложенные на муэдзи-на. Например, когда имам отсут-ствует, он заменяет его и руководит намазом. Вместе с имамом муэдзин занимается нравственным воспита-нием общины.

СПецИАЛьНые МеСтА В МеЧетИ МИхРАБ: место, где находит-

ся имам во время намаза джамаатом.

КуРСИ: место, откуда имам мечети или другой проповедник ве-дет беседы с джамаатом.

МИНБАР: возвышенное ме-сто, с которого читают проповедь по пятницам и в праздничные дни. Если встать лицом к Кибле, то мин-бар находится справа от михраба.

№ 4 (5) * апрель 2011 г. НАШ АМАНАТ 16

Долгие годы ощущались последствия страшного

Потопа, уничтожившего почти весь людской род и стершего все с лица земли. Однако постепен-но люди, спасшиеся на ковчеге Нуха, ценой неимоверных уси-лий снова облагородили землю, сделали ее безопасным и благо-датным местом для жизни.

У Нуха и его друзей рождались дети, те, в свою очередь, тоже обзаводились семьями и, соглас-но завету Аллаха, расселялись по всему миру. Каждому народу было даровано свое государство, которое следовало оберегать, укреплять и расширять.

Одним из таких народов были 'адиты, населявшие побережья Южного Йемена, которые слави-лись своими прекрасными пло-дородными долинами и полно-водными реками, скрытыми меж песчаных холмов. Повсюду били ледяные ключи, земля давала в десять раз больше урожая, во-круг, насколько хватало взгляда, зеленели поля, пышным цветом благоухали сады. В лесах бегали тысячи разных животных, пели диковинные птицы.

Здесь находились богатейшие города мира. На их широких и благоустроенных улицах возвы-шались мраморные здания и ро-скошные дома, в которых жили состоятельные и безмятежные люди. Одним из таких городов был 'Ад.

Жители его были людьми вы-сокими, здоровыми, необычайно сильными. Они окружили свой город глубокими рвами, возве-ли неприступную крепость и за-паслись всем необходимым на случай войны. Однако богатство и благополучие ослепили этих людей, вскружили им головы. В пустыне, окружавшей город, они расставили указатели, целью которых было сбить путников с пути, а над теми, кто все же за-бредал к ним, они жестоко изде-вались и отбирали все их имуще-ство.

Подобно народу Нуха, погло-щенному Потопом, эти люди ста-ли забывать Создателя и покло-няться деревянным и каменным идолам.

-Вот наши боги! — говорили они в своих молитвах. Грех, стя-жательство, жажда наживы, за-висть застлали их разум.

Тогда призвал Аллах человека по имени Худ и отправил его про-роком к 'адитам, дабы вразумить их.

Сначала Худ призвал людей отказаться от идолов, увещевал их отказаться от угнетения и му-чительства слабых, дурных по-ступков и грабежа. Он объяснял, что все люди на земле — братья друг другу, а значит большой грех насмехаться над

ближним и обкрадывать его, кичась своим богатством и вли-янием. Слушатели не могли скрыть удивления, а Худ тем вре-менем продолжал свои речи:

— Народ мой! Я послан к вам Всевышним, чтобы донести до вас Его волю. А воля Его состоит в том, чтобы вы вновь уверовали в Него. Ничего, кроме этого, мне от вас не нужно.

Но жители города не верили ему:

— Говори прямо, что тебе нуж-но от нас?

— Лишь выполнить волю Ал-лаха, — отвечал он. — Убедить вас в том, что Он — единственный Бог на земле, а потому вам долж-но забыть идолов и покориться Ему.

— Ты хочешь, чтобы мы отка-зались от верований наших пред-ков и поверили в твоего Аллаха? Ради этого ты пришел и гово-ришь с нами? — спросили его.

— Да, ради этого. Я пришел напомнить вам о том, что именно Аллах вновь позволил вам жить на земле, послал вам хлеб насущ-ный, ваших сыновей и дочерей,

облагодетельствовал вас своей милостью после Всемирного по-топа. Вот зачем я здесь.

- Но ведь ты обычный чело-век, такой же, как и мы. Почему же Всевышний выбрал тебя, что-бы читать нам проповеди? - уди-вились люди.

- Вот что вас удивляет! Как же вы не понимаете? Аллах вы-брал меня, чтобы наставить вас на путь истинный, убедить пере-стать совершать дурные поступки и угнетать людей. Что же в этом странного?

— Ты лживый дурак, — отве-тили ему.

— Я не дурак, да и не лгу я вам, — сказал Худ. — Аллах по-слал меня к вам, и я теперь ваш надежный советчик.

— Тогда докажи свои слова, чтобы мы поверили в то, что ты и вправду пророк Аллаха. Не убеж-дай нас предать наших богов. Или они чем-то тебе не угоди-ли, и потому ты призываешь нас обратиться к твоему Аллаху? Не старайся понапрасну — мы не ве-рим ни тебе, ни твоей болтовне!

Расстроился Худ:

Притчи из корАнА

Гибель страны 'Ад

У нАс в гостях

НАШ АМАНАТ № 4 (5) * апрель 2011 г. 17

— Аллах свидетель — я гово-рю правду! От ваших идолов нет вреда, но и пользы никакой нет, ведь они бездушные, бессиль-ные, неразумные куклы. Они не в состоянии никому причинить вред, в том числе и мне. Разве вы не видите, что это лишь высечен-ные из камня фигуры? Я говорю вам все это для вашего же бла-га, опасаясь, что если вы будете и впредь греховодничать, Аллах ниспошлет вам кару небесную.

— Слышали? Он угрожает нам наказанием! — возмутились люди. — Да известно ли тебе, что

если кто-нибудь пойдет на нас войной, он будет тут же повер-жен?! Нет на земле более могу-щественного народа!

— О люди! — запричитал Худ. — Как могли вы забыть о том, что вас создал Аллах и именно Он на-делил вас силой, а значит Он и есть Самый Могущественный и в Его власти лишить вас всего и покарать вас бедствием.

Тогда уже люди не на шутку рассердились:

— Иди отсюда, Худ! Иди и передай своему Аллаху, что мы с нетерпением ждем от Него той беды, о которой ты тут рассказы-вал. Посмотрим тогда, сможет ли Он нас одолеть.

Если у Него есть доказатель-ство, которое сможет нас убе-дить, то мы ждем, пусть покажет.

Худ с горечью смотрел на по-терявших веру людей. Они со-всем забыли, какими милостями наградил их Аллах, и считали себя выше Него. Худу ничего не оставалось делать, как помолить-ся Аллаху и сказать Ему: «О Все-вышний! Пошли им беду, они со-всем сбились с праведного пути и

желают лишь поклоняться идо-лам».

Аллах внял его молитвам — и тут же беды одна за другой об-рушились на жителей 'Ада. Со-всем перестали идти дожди, и в продолжение нескольких меся-цев ни одной капли не упало на землю. Город был объят засухой — погибали растения и живот-ные, людям нечего стало есть, все приходило в упадок. Жители 'Ада недоумевали, среди населе-ния поползли разные слухи от-носительно случившегося. Они бросились молиться своим бо-

гам, просили дождя у глиняных и каменных кукол. Увидев это, Худ вновь попытался их вразумить:

— Люди! Молитесь Аллаху и просите у Него дождя, ведь толь-ко Он может вам помочь.

Но они продолжали упорство-вать:

— Мы молились своим богам, и вот увидишь, скоро они по-шлют нам дождь. Уходи от нас, убирайся прочь!

Аллах разгневался на такое упрямство. Однажды на небе по-казалось грозовое облако. Жите-ли города с радостными криками бросились под него, чтобы пой-мать первые капли дождя.

— Ну что, убедился?! — крича-ли они Худу. — Наши боги услы-шали нас, вот-вот хлынет дождь и напоит, наконец, нас и наши иссохшие земли! Разве мы тебе не говорили, что так оно и будет? А где при этом был твой Бог?

Однако теперь настало время им увидеть правдивость Худа.

Люди радостно бросались к своим идолам, благодарили их, пели и танцевали. Вдруг неожи-данно поднялся сильный ветер,

и на город опустилась темнота. С каждым моментом ветер все больше свирепел, и вот уже он превратился в настоящий ураган, который сметал все на своем пути — мраморные здания и дома, вы-рывал с корнем деревья, вздымал облака песка и пыли. Этот ве-тер был похож на беспощадного убийцу.

Обезумевшие люди бросались в разные стороны, пытаясь спа-стись, просили о помощи. Но было уже слишком поздно — семь дней и восемь ночей бушевала стихия, уничтожая все на своем пути. Люди и животные погибли, сады и огороды сравнялись с зем-лей. Повсюду можно было видеть руины и трупы. И лишь пророк Худ остался цел и невредим.

Из книги "Притчи из Корана"

Издательство "Диля"

Гибель страны 'Ад

нА конкУрс бУдУщих жУрнАлистов № 4 (5) * апрель 2011 г. НАШ АМАНАТ 18

— Скажите, пожалуйста, Ис-маил-хаджи, почему вы решили совершить хадж?

— Хадж – один из пяти столпов ислама, который должен совер-шить хотя бы раз в жизни каждый мусульманин, имеющий такую возможность. В этом году у меня появилась такая возможность, и я решил впервые в своей жизни со-вершить Хадж.

— Как вы совершили хадж?— Я стоял на горе Арафат, со-

вершил обязательный таваф, со-вершил хождение между холмами, бросал камушки, совершил про-щальный таваф.

— Что Вы особенно запомни-ли?

— Будучи в Хадже, я запомнил все. Там все было необычным и прекрасным. Мекка – очень кра-сивый город. Я там видел Каабу, гору Арафат, долину Мина, холмы Сафа и Марва, Черный камень и т. д.

— А что больше всего удивило вас?

— Меня удивило, что там было множество людей со всего мира. Это арабы, россияне, французы, китайцы, англичане, украинцы, белорусы, испанцы, ирландцы и т. д. Стоит ли перечислять нацио-нальности всех паломников, если там были мусульмане со всего мира. Из всех стран, континен-

Вспоминая о Хадже

«… я ПриехАл с хАджА счАстливым »

Ассаламу алейкум, «Наш Аманат». Меня зовут Тагирова Патимат. Мне 15 лет. Я

живу в с. Комсомольское Кизилюртовского района. Учусь в 10­м классе и учусь, альхамдулиллах, хорошо. У меня есть младшие брат и сестра. Мои родители, альхамдулиллах, очень религиозные люди. Они с дет­ства привили мне любовь к исламу. Я начала молить­ся с 8­ми лет, а с 10­ти лет начала держать пост. А еще я два года ходила в медресе "Нуруль Иршад". Там я обучалась чтению Корана и арабскому языку. Дважды участвовала в конкурсе "Основы религии и жизнеописание Пророка (с. а. в.)".

В прошлом году наша команда заняла 1­е место, а в этом году 2­е место. Иншааллах, я стану врачом и буду помогать людям.

Я очень рада, что родилась мусульманкой и, ин­шааллах, останусь ею до конца. Да поможет нам всем Аллах.

Хотелось бы поучаствовать в конкурсе «Вспо­миная о Хадже». Мой папа в прошлом году совершил Хадж. Мы всей семьей провожали и встречали его. Папа был очень счастлив, что исполнил свою обязан­ность перед Всевышним. А я взяла у него свое первое в жизни интервью.

тов и материков. Самое большое восхищение от Хаджа - это то, что в Хадже все равны - и короли, и президенты, и простые рабочие. Все они там только паломники и перед Всевышним равны.

— Что было для Вас самым трудным?

— Наверное, дорога туда и об-ратно. Но я рад этому, ведь хадж – это не туристическая поездка. А трудности по дороге в Хадж и во время его совершения - это ис-пытание, которое надо пройти с честью.

— С каким настроением вы при-ехали оттуда?

— Я приехал с Хаджа счастли-вым человеком. Осознав, что я со-вершил свой долг перед Всевыш-ним, получив так много пользы для себя, укрепив свой иман, я уз-нал, как много в мире мусульман,

и это переполнило меня радостью и гордостью за нашу умму.

— Что изменилось в Вашей жиз-ни после хаджа, Исмаил-хаджи?

— После Хаджа я на многое стал смотреть иначе. Пересмотрел свою жизнь, свой характер, мно-гие свои поступки, отношения с людьми, сделал для себя выводы и работу над ошибками. Появилось большое желание исправить свою жизнь к лучшему, исправить все свои ошибки.

— хотели бы Вы еще раз совер-шить хадж?

— Иншааллах, при первой же возможности я еще раз совершу Хадж.

— Спасибо Вам за интервью. Желаю исполнения Вашей мечты.

Интервью вела Патимат Тагирова.

ЭтикА мАленького мУсУльмАнинА

НАШ АМАНАТ № 4 (5) * апрель 2011 г. 19

ЛЮБИть ДРуГ ДРуГА

зАВеЩАЛ НАМ ПРОРОК

Приветствуя братьев и сестер по вере словами «Ас-саламу алейкум»

или «Ас-саламу алейкум ва рахма-туллахи ва баракатуху», мы говорим им тем самым: «Мир Вам, здоровье и благополучие в жизни земной и веч-ной. Пусть снизойдут на вас милость и благодать от Всевышнего Аллаха». Мы говорим им: «Я мусульманин, и Вам не нужно опасаться меня». От-вечая на их приветствие словами «Ва алейкум ас-салам» или «Ва алейкум ас-салам ва рахматуллахи ва барака-туху», желаем им тех же благ: «И Вам мир. Пусть снизойдут на вас милость и благодать от Всевышнего Аллаха», - сказала Саиду мама. И спросила: скажи, сынок, в каком из привет-ствий может быть заложен такой глубокий и добрый смысл?

—И правда, какое доброе при-ветствие! – восклик-нул удивленный мальчик. Но люди здорова-ются со всеми подряд, значит они просят у Всевышнего Милости и Благодати для всех? Даже для тех, кого мало зна-ют?

— В том-то доброта и красота на-шей веры, сынок, что все мусуль-мане обязаны

любить и уважать друг друга. Они не должны причинять друг другу не только вред, обиды, но и малейших неудобств, беспокойства. Мусульма-не, которые хотят добиться доволь-ства Аллаха, - это люди добрые, ще-дрые, великодушные, внимательные к нуждам друг друга. Они любят друг друга, помогают, поддерживают сво-их братьев и сестер по вере во всем и всегда. И не обязательно тех, кого

знают. Разве те мусульмане, которые несут свои пожертвования в мечеть, знают, кому конкретно из нужда-ющихся достанутся их садака? Для них это неважно, ведь все делается ради Аллаха , а Всевышний любит всех своих рабов одинаково. И по-тому доволен любым мусульмани-ном, который несет благо другому. И потому мольба (дуа) к Всевышне-му может и должна быть выражена нами за каждого, с кем сводит нас жизнь. Расскажу тебе хадис от Буха-ри и Муслима. Однажды Пророка спросили: «О Посланник Всевыш-него! Что в исламе наилучшее?». «Накормить голодного, приветство-вать знакомых и незнакомых», - от-ветил Пророк .

В этом мире мольба одного чело-века за другого обла-

дает большой си-лой, ибо Аллах не отклоняет их.

Любить друг друга мусуль-

м а н а м за-

вещал и Пророк . Он сказал: «Вы не войдете в рай, пока в вас не заро-дится иман, в вас не зародится иман, пока вы не полюбите друг друга. Подсказать Вам, что поможет полю-бить друг друга? Вы распространяй-те приветствие (салам), то есть часто здоровайтесь».

«АС – САЛяМ» - ОДНО Из ПРеКРАСНейшИх ИМеН ВСеВышНеГО

- Все мы знаем, сынок, как много значат слова в нашей жизни. Словом можно обрадовать, осчастливить, убедить, повести за собой, а можно и глубоко обидеть, ранить сердце другого человека. Потому мусуль-манин, которому его вера запрещает любое деяние, несущее вред, оби-ды, душевные раны, должен строго следить за своей речью и произно-сить только добрые светлые слова. От произнесения таких слов и в его сердце, и на всей Земле станет те-плее и светлее.

Одними из самых дорогих и цен-ных слов на Земле являются для нас имена Аллаха , которые каждому мусульманину рекомендуется произ-носить как можно чаще, тем самым добиваясь довольства Аллаха и его вознаграждения. У Всевышнего 99 прекраснейших имен. В каждом из них выражен очень глубокий и ем-кий смысл. Ценность приветствия «Ас-салам» еще и в том, что это одно из 99 прекрасных имен Всевышнего Аллаха и означает «Дарующий мир, защиту, здоровье, благоденствие, благополучие. Разрешающий слож-ные ситуации; Оберегающий от страхов и несчастий. Помогающий

достичь мира и согласия. Указывающий на путь об-ретения вечного счастья».

И каждый раз произнося «Ас–саламу алейкум» мы не только привет-ствуем друг друга, не только добиваемся тем самым довольства Ал-

лаха , но еще и часто упоминаем одно из Его

прекраснейших имен, что очень рекомен-дуется для каждого мусульманина.

Ас-сАлАму Алейкум – особое приветствие

Дорогие дети! В этом номере мы продолжаем

разговор об этике приветствия в исламе, начатый во 2-3 –м номерах

журнала.

№ 4 (5) * апрель 2011 г. 20

ИСЛАМ — религия Всевышнего Аллаха,И держат его пять столпов:СВИДетеЛьСтВО, что нет кроме АллахаДругих, таких, как он, богов. И что сын Абдуллаха МухАММАД –ПОСЛАННИК БОГА и его любимый раб Выполнение ПятИКРАтНОГО НАМАзА,ПОСт в Рамазан и выплате закята.Для тех, кто в состоянии, такжеПАЛОМНИЧеСтВО- совершение хаджа.

Юсуф АСхАДуллИН

из книги « Твоя прекрасная религия».

Итак, дорогие ребята, подведем итог нашему разговору о стопах ислама. Ислам можно сравнить с домом. А дом — это место, где мы живем. Здесь мы спим, отдыхаем, набираясь сил для выполне-ния той или иной работы, и потому мы должны за-ботиться о своем доме, укреплять его и не давать зданию нашего дома разрушаться

Здания состоят из различных частей. Они стро-ятся на фундаменте, чтобы быть крепкими и проч-ными. В домах есть пол и крыша, стены, окна, двери. Есть также и балки, опоры, которые его поддерживают. Ни одно здание не смогло бы сто-ять без таких опор.

Ислам тоже состоит из различных частей. Это — вера, на которой основан весь Ислам. Это — кодекс поведения, который указывает, что нужно делать и как себя вести в различных жизненных ситуациях. Все это для Ислама — своеобразные «крыша, пол, стены, окна и двери». Внутри этого «здания» Исла-ма мы черпаем силы для выполнения всех наших дел. Ислам — наше убежище. И поэтому он очень похож на дом или здание. И, конечно, Ислам тоже имеет опоры. Эти опоры поддерживают Ислам точно так же, как и опоры здания.

Ислам имеет пять опор — пять столпов, о кото-рых мы говорили выше. Эти столпы собирательно называются Аркан.

Эти пять столпов имеют огромное значение для Ислама. Это еще не весь Ислам, но Ислам не мог бы существовать без них.

Если один из этих столпов ослабеет, то все здание может рухнуть на землю. Но если каждый столп будет крепок и прочен, тогда и Ислам будет оказывать неослабевающее сильное влияние на нашу жизнь.

Столпы ислама АРКАНЫ НАШЕЙ ВЕРЫ

Дорогие ребята! Мусульмане отличаются от

иноверцев и атеистов (безбожни-ков) тем, что они придерживаются определенных правил и обязан-ностей, возложенных на них Все-вышним. Самые главные из этих обязанностей являются столпами ислама. Само слово «столп» озна-чает «фундамент», «опору», и пото-му нетрудно догадаться, что на этих столпах и основан Ислам.

СтОЛпОВ иСЛАМА пЯть: 1. Произнесение калима- ша-

хадат: вера в то, что нет Бога кро-ме Аллаха и Мухаммад ( салаллаху алейхи ва саллям) – его раб и по-сланник.

2. Совершение намаза : обя-зательная ежедневная молитва в определенное время по пять раз в день.

3. Пост: совершение поста в ме-сяц Рамазан. то есть отказ от пищи и воды в дневное время суток и т.д..

4. Выплата закята: выплата в пользу нуждающихся определен-ной доли ( процента) с имеющего-ся имущества.

5. Совершение хаджа: один раз в жизни необходимо совершить хадж.

Мы предлагаем нашим юным читателям детские загад-ки. Их автор – преподаватель, ответственный за работу с детьми в Московском фонде содействия развитию лично-сти «Ихляс», Асхадуллин Юсуф-эфенди.

Столпы ислама:Без столпов не устоять!Сколько их в исламе? ….. (____________)

Нету в Судный день милее:Добрых дел всех тяжелее,Фраза о признании Бога,

И Мухаммада Пророка. Что это? (____________)

Пять раз в сутки совершают,В нем Аллаха восхваляют.

Что это? (___________)

Приказан он Аллахом мусульманам.Его раз в год богатый дать обязан. Что это? ( ________________)

Если есть здоровье,Позволяют средства,Совершить до смерти,Нужно это действо. Что это? ( _________ )

Что мы держим в Рамадан,Из предписанного нам? (__________)

Загадки в тему А эта песня взята нами на одном из исламских сайтов Столпов ислама только пять — Из них нам каждый силы множит: Шахада, Намаз, Пост, Закят, И в Мекку Хадж тому, кто может. Шахада — это первый столп, Свидетельство единства Бога. Мухаммад лишь его Пророк, Как свет от райского порога. Вторым столпом идет намаз, Как подтвердишь ислам словами. Ты каждый день молись пять раз. Чтоб доказать ислам делами. Ислама третий столп — Закят, Он должен быть тебе желанным. Ты должен милостыню дать С имущества, Аллахом данным. Четвертый столп ислама — Пост. Он также скрытой сутью мощен. Хоть смысл его довольно прост: Есть, пить ты целый день не должен. Хадж в Мекку — это пятый столп, К святой Каабе устремленье, Чтоб в гуще кающихся толп, Найти от скверны очищенье.

кошАчиЙ конкУрс № 4 (5) * апрель 2011 г. НАШ АМАНАТ 22

и мы все очень рады. Однажды моя подруга из класса сказала: а зачем вам больной кот? Он же не какой-то породистый, чтобы его лечить? Я принесу тебе котенка, если хочешь, наша кошка родила недавно. Но я сразу отказалась: Как можно заменить одного кота другим? Он же живой! Он же был для нас членом семьи. И был и есть, слава Аллаху. Мы все переживали, когда Серж болел. А сейчас стараемся следить за его здоровьем. Он нам родной.

Салихат, Махачкала, ул. Песчаная. От редакции: Салихат, Сержик у тебя вполне нормальный кот, не

переживай. Все болеют, и коты тоже. Главное - вовремя попасть к вра-чу, ваш Серж попал вовремя и уже здоров. А то, что ты и твоя семья не бросили больного кота, говорит о многом. Мы рады, что на свете есть такие добрые и хорошие люди, которые не оставляют в беде своих друзей даже из числа животных. Здоровья вам всем и вашему Сержику.

Сержик стал для нас родным

Я назвала кошку в честь своей подруги

Мою кошку зовут Дилька. Так звали мою любимую подругу, ко-торая уехала в другой город. У нее были такие же сильно зеленые гла-за. Потом мама сказала, что не надо было давать кошке человеческое имя. Но было уже позд-но, и Дилька откликалась на это имя. А моя подруга Диля не обиделась, и даже обрадо-валась, что я ее не забыла. А я послала ей фото своей кошки по Интернету. На этом фото Дилька получилась не очень хорошо - какая-то она здесь худая и без настроения. А так она очень даже нормальная кошка. Мы к ней очень хорошо относимся. А я ее вообще сильно люблю. У нее даже есть жи-лет для прогулок, чтобы не было холодно. Дилька понимает меня сразу и без слов. Я никогда не могла бы сесть за стол обедать

3 1 1 7 4 Наш Аманат

Наш Аманат

3 1 1 7 4

1

+ + + + +

150 85

11

Моего кота зовут Серж. На фото он получился худеньким и грустным, потому что недавно болел, и мы с мамой возили его к ветеринару. Там я узнала, что у котов и животных те же болезни, что и у людей. Сержику делали уколы, и мы давали ему витами-ны. Сейчас он стал поправляться,

сама и забыть, что в это время моя кош-ка голодная или без воды. Или греться в тепле, когда ей холодно. Это очень некрасиво, и надо исправляться тем, кто так поступает со своими живот-ными. Аллах нам дал их, чтобы мы им помогали.Саида. Махачкала,

Школа №10От редакции: Хорошая ты

девочка, Саида, до-брая. И подруга вер-ная. А Дилька у тебя вполне симпатич-ная. Ты права, когда пишешь: нельзя спо-койно есть самому, когда голодны твои домашние живот-ные, зависимые от тебя. Нельзя спо-койно греться, когда им холодно. Это бес-человечно. И твоя фраза «Аллах нам дал их, чтобы мы им помогали» нам очень понравилась.

НАШ АМАНАТ № 4 (5) * апреля 2011 г. нА конкУрс «мАленькие мУсУльмАне»

23

Я – мусульманка На фото - еще одна малень-

кая мусульманка. Фатима Ну-

Дуа на родном

Девочке по имени Гилин всего три года. Но она в при-мер многим взрослым знает суру «Ихлас», старается по-вторять за бабушкой дви-жения намаза. А перед сном читает дуа на аварском.

Мадинат Дибирова учится в средней школе селения Кегер Гунибского района. Учится хо-рошо, молится, соблюдает нор-мы ислама. И кроме знаний об-щеобразовательных школьных предметов девочка старается получить и самые важные зна-ния по основам ислама и жизни Пророка .

Кегерский филиал общества «Муслимат» проводил конкурс на лучшее знание жизнеописа-ния Пророка среди школьни-ков начальных классов. Мади-нат стала победительницей в этом важном конкурсе. И сразу же стала готовиться к следую-щему конкурсу на знание семьи и жизнеописания сподвижников Пророка .

Поздравляем!рова еще не знает, что носит особо почитаемое у мусульман имя любимой дочери Пророка , но она уже сейчас достой-но носит это благословенное имя. К сожалению, ее папа М. Нуров, пожелавший в своем письме работникам редакции "Аманат" крепкого здоровья, долголетия, счастья в обоих мирах и Милости Всевышнего, мало что написал нам о малень-кой конкурсантке.

Но если задуматься, то по-нимаешь: для своего нежного возраста (Фатиме всего го-дик) она уже сделала немало – например, одела хиджабчик, тем самым заявив всем окру-жающим: «Я мусульманка»!

Желаем малышке и ее роди-телям крепкого здоровья, сча-стья и крепкого имана!

Он всегда рад азану

Маленькому Али (на фото) 6 месяцев. Родные помнят, как он улыбался, когда ему в ухо при наречении имени прокричали азан. Еще бы, ведь родные дали ему такое благословенное имя. А он оправдывает свое имя - ра-дуется и успокаивается, как бы ни плакал, если слышит азан и нашиды.

учредители:Институт теологии и международных отношений;Дагестанская региональная женская обще-ственная организация «Муслимат» (детский духовный центр «Аманат» при обществе «Муслимат»)

Канонический редактор:Гамзат-Афанди Гитиномагомедов

Главный редактор:Эльмира Ибрагимова

редакционный совет: Махди-хаджи Мутаилов, зам. муфтия РД;Максуд-хаджи Садиков, ректор ИТиМО;Хадижа Шихалиева, председатель общества «Муслимат»

Компьютерный дизайн и верстка:Асият Ханова

Адрес: г. Махачкала, Аджиева, 7 a; т. 68-23-08, 8-928-950-30-83

Журнал «Наш Аманат» отпечатан в ООО «Лотос», ул. Пушкина, 6

Зак. № _______Периодичность выхода: один раз в месяц.

Тираж 2500 экземпляров.

идет подписка через роспечать. индекс: 31174

ОДОБРЕНО ЭкСПЕРТНыМ СОвЕТОМ ДуХОвНОГО уПРАвЛЕНИя МуСуЛьМАН ДАГЕСТАНА

Заключение № 11-0479Ответственный эксперт: А.Абукаев

Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных техноло-

гий и массовых коммуникаций. ПИ ¹ ТУ5-0085 от 20 ноября 2010 г.

Ре

кл

ам

аЗАО «Хасавюртовский консервный завод»

кУдА ПоЙти Учиться?

детсКо-юношесКий духовно-просветительсКий журнАл «нАш АМАнАт»

ОБЬ

ЯВЛЕ

НИ

Е

Детский образовательный центр «Аманат» при обществе «Муслимат» объявляет набор детей от 5 лет на курсы изучения Корана и арабского языка на слух. Дети – это аманат Аллаха , оправдайте доверие Всевыш-него.

Обращаться по адресу: ул. Аджиева, 7a, за садиком «Сафинат»

8-928-950-30-83

Ждем ваших писем дорогие дети! пишите нам по адресу: 367000, республика дагестан, г. Махачкала, улица Аджиева, 7 «а», общество «Муслимат» (для журнала «Аманат»).

наш электронный адрес: amanatiki@mail.ru

тел. редакции: 8-928-874-56-128-909-485-17-298-988-634-82-34

ГуМАНИтАРНО - ПеДАГОГИЧеСКИй

К О Л Л е Д Ж

КОЛЛеДЖ осуществляет подготовку специалистов со средним профессиональ-ным образованием для общеобразователь-ных школ и дошкольных учреждений.

ПРЕПОДАВАНИЕ В НАЧАЛЬНЫХ КЛАССАХ1. Квалификации выпускника: - учитель начальных классов; - учитель начальных классов с дополни-

тельной подготовкой по выбору: - иностранный язык (арабский,английский);- родной (национальн.) язык и литература;- основы безопасности жизнедеятельности;- информатика;- коррекционно-развивающее образование;- физическая культура;- воспитание детей дошкольного возраста;- социально-гуманитарные дисциплины;- русский язык и литература;- математика;- психология;- изобразительное искусство;- музыкальное воспитание;- технология;- ритмика и хореография;- семейное воспитание;- педагогика дополнительного образования.2. срок обучения при очной/заочной фор-

мах обучения: на базе среднего (полного) общего образо-

вания - 2 года 10 месяцев/3 года 10 месяцев; на базе основного общего образования-3 года 10 месяцев/4 года 10 месяцев.

ЭКОНОМИКА И БУХГАЛТЕРСКИЙ УЧЕТ (по отраслям) 1.Квалификация выпускника - бухгал-

тер. выпускник должен быть готов к профес-сиональной деятельности по бухгалтерскому учету и анализу имущества, обязательств и хо-зяйственных операций в качестве бухгалтера на предприятиях, организациях, учреждениях (далее – организациях) независимо от их ор-ганизационно-правовых форм. Основные виды деятельности бухгалтера: учетно-аналитиче-ская; экономическая; финансово-контрольная.

2.срок обучения: на базе среднего (полно-го) общего образования – 1 год 10 месяцев; на базе основного общего образования – 2 года 10 месяцев.

ДОКУМЕНТЫ И СРОКИ ПРИЕМА

– документ об образовании или его копия, заверенная нотариусом;

– копия паспорта (свидетельство о рождении);

– 8 фотографий размером 3х4 см. – медицинская справка

Прием документов:

С 10 ИЮНя ПО 15 АВГуСтА

ПРИ ИНСтИтуте теОЛОГИИ И МеЖДуНАРОДНых ОтНОшеНИй

Лицензия ¹ 335435 рег. ¹5033 Аккредитация ¹ 4708 от 08.07.2010 г.

АДРеСА ПРИеМНОй КОМИССИИ:

1. г. Махачкала, пр. А.Султана, 10 км. (рядом с заводом ДСК), 2. г. Махачкала, ул. Дахадаева,136 (рядом с центральной мечетью).

тел: 94 00 61, 94 00 66, 93 77 28,

Web-САйты: www.itimo.ru, www. gpk-itimo.ru www.teologiaislam.ru, e-mail: info@gpk-itimo.ru

Ре

кл

ам

а