29

Том 4. Лето

Embed Size (px)

DESCRIPTION

По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия IIУникальный сборник – Антология русской поэзии "Круг Лета Господня". Времена года. Православные праздники. Том 4. Лето.

Citation preview

(1629–1680) Симеон Полоцкий Свт. ДимиМихаил Ломоносов Александр СумарокоАлександр Шишков Михаил ВышеславцеКутузов Иван Крылов Иван Козлов СЖуковский Сергей Ширинский-ШихмаКонстантин Батюшков Петр ВяземскийПушкин Евгений Баратынский Николай Дмитрий Веневитинов Свт. Игнатий БрянКольцов Евдокия Ростопчина Николай ОАлексей Толстой Иван Тургенев ЯковНекрасов Аполлон Майков Алексей ЖемНикитин Алексей Плещеев Лев МодзалеАпухтин Иван Суриков Прп. ВарсонКутузов Спиридон Дрожжин ВладимКонстантин Романов Владимир ЛадыжФофанов Федор Сологуб Михаил ЧехИванов Поликсена Соловьева КоИван Бунин Валерий Брюсов ТатьяЛидия Чарская Максимилиан ВолошинЧерный Андрей Белый Павел ФлореХлебников Сергей Соловьев Николай ГКлюев Игорь Северянин Анна АхматовМарина Цветаева Георгий Иванов СерНабоков Архиеп. Иоанн Шаховской Серге

трий Ростовский Василий Тредиаковскийв Михаил Херасков Гавриил Державинв Николай Карамзин Павел Голенищев-

Свт. Филарет, митр. Московский Василийатов Николай Гнедич Федор Глинкай Вильгельм Кюхельбекер АлександрЯзыков Федор Тютчев Алексей Хомяков

нчанинов Владимир Бенедиктов АлексейОгарев Михаил Лермонтов Петр Валуевв Полонский Афанасий Фет Николаймчужников Лев Мей Иван Аксаков Иваневский Константин Случевский Алексейнофий Оптинский Арсений Голенищев-мир Соловьев Иннокентий Анненскийженский Семен Надсон Константинхов Дмитрий Мережковский Вячеславнстантин Бальмонт Зинаида Гиппиус

яна Щепкина-Куперник Михаил КузминСергей Бехтеев Александр Блок Саша

енский Сергей Городецкий ВелимирГумилев Владислав Ходасевич Николайва Борис Пастернак Осип Мандельштамргей Есенин Владимир Палей Владимирей Аверинцев Иосиф Бродский (1940-1996)

8

Михаил Ломоносов (1711—1765)

Стихи, сочинённые на дороге в Петергоф

Кузнечик дорогой, коль много ты блажен,Коль больше пред людьми ты счастьем одарен!Препровождаешь жизнь меж мягкою травоюИ наслаждаешься медвяною росою.Хотя у многих ты в глазах презренна тварь,Но в самой истине ты перед нами царь;Ты ангел во плоти, иль, лучше, ты бесплотен!Ты скачешь и поёшь, свободен, беззаботен,Что видишь — всё твоё; везде в своём дому,Не просишь ни о чём, не должен никому.

1761

9

Александр Шишков (1754—1841)

Песенка на купанье

Ребята, нам в полеОт солнца сгореть,Дня жарка мне болеНет мочи терпеть.Мы можем собратьсяВ другой раз сюда;Купаться, купатьсяТеперь череда.

Вон мягкой травоюПокрыт бережок,И там над водоюЯ вижу кусток;Туда раздеватьсяСкорее пойдём,Плескаться, плескатьсяВодою начнём.

Кто дале не смеет,У краюшка стой;А кто не робеет,Ступай тот за мной.Не бойтесь, идите,Здесь омутов нет;Смотрите, смотрите,Как Миша плывет.

По самые грудиИду в глубину.Эй, добрые люди,Прощайте: нырну.Какое привольеКупаться в реке!Раздолье, раздолье,В таком холодке.

10

Смотрите, ПетрушаПлывёт на спине;А там вон АндрюшаВерхом на бревне.Эй, брат, не свалисяС коня своего;Держися, держися,Приляг на него.

Взгляните, кружкамиЗдесь в кучке стоятИ воду рукамиПолощут, мутят.Какие же визгиУ них и содом!А брызги, а брызгиЛетают кругом!

Ах, вон там две уткиБлиз кустика ждут,За ними малюткиИх дети плывут:Равняется с крошкой,А быстро глядит:За мошкой, за мошкой,Смотри, как бежит.

А там, где пасечник,Овечки лежат,Составя веночекВкруг малых ягнят.И зверю и птицеПо жарким толь днямК водице, к водицеПриятно, как нам.

Ну полно купаться,Я бел и легок;Пора одеваться,Пора на лужок.На милой муравкеХочу полежать;По травке, по травкеХочу пробежать.

1773

11

Гавриил Державин (1743—1816)

Ласточка

(отрывок)

О домовитая ласточка!О милосизая птичка!Грудь красно-бела, касаточка,Летняя гостья, певичка!Ты часто по кровлям щебечешь,Над гнёздышком сидя, поёшь,Крылышками движешь, трепещешь,Колокольчиком в горлышке бьёшь.Ты часто по воздуху вьёшься,В нём смелые круги даёшь;

Иль стелешься долу, несёшься,Иль в небе простряся плывёшь.Ты часто во зеркале водномПод рдяной играешь зарей,На зыбком лазуре бездонномТенью мелькаешь твоей.Ты часто, как молния, реешьМгновенно туды и сюды;Сама за собой не успеешьНевидимы видеть следы,Но видишь там всю ты вселенну,Как будто с высот на ковре:Там башню, как жар позлащенну,В чешуйчатом флот там сребре;Там рощи в одежде зелёной,Там нивы в венце золотом,Там холм, синий лес отдалённый,Там мошки толкутся столпом;Там гнутся с утёса в понт волы,Там ластятся струи к брегам.Всю прелесть ты видишь природы,Зришь лета роскошного храм…

1792, 1794

12

Василий Жуковский (1783—1852)

Летний вечер

(отрывок)

Знать, солнышко утомлено:За горы прячется оно;Луч погашает за лучомИ, алым тонким облачкомЗадёрнув лик усталый свой,Уйти готово на покой.

Пора ему и отдохнуть;Мы знаем, летний долог путь.Везде ж работа: на горах,В долинах, в рощах и лугах;Того согрей, тем свету дайИ всех притом благословляй.

Буди заснувшие цветыИ им расписывай листы;Потом медвяною росойПчелу-работницу напойИ чистых капель меж листовОставь про резвых мотыльков.

Зерну скорлупку расколиИ молодую из землиБылинку выведи на свет;Пичужкам приготовь обед;Тех приюти между ветвей,А тех на гнёздышке согрей.

И вишням дай румяный цвет;Не позабудь горячий светРассыпать на зелёный сад,И золотистый виноградОт зноя листьями прикрыть,И колос зрелостью налить.

1818

13

Василий Жуковский

Остров

Цветёт и расцветаетМой милый островок;Там веет и летаетДушистый ветерок.

Сплела там роща своды;В тени их тишина;Кругом покойны воды,Прозрачные до дна.

Там знойными лучамиДень летний не палит;Там сладостно листамиПрохлада шевелит.

Там звёзды ясной ночиСквозь тёмный свод древесГлядят, как будто очиБлестящие небес.

Пленительно сквозь сениЛуна сияет там,Раскидывая тениДерев по берегам.

Там гении крылатыИграют при луне,Льют листьев ароматыИ плещутся в волне.

Там нас встречает радость;Там все забавы нам:Подруга наша младостьИграет с нами там.

1831

14

Фёдор Глинка (1786—1880)

Жатва

Густая рожь стоит стеной!Леса вкруг нивы как карнизы,И всё окинул ветер сизыйПолупрозрачной пеленой...Порою слышны отголосьяМладых косцов и сельских жниц;Волнами зыблются колосьяПод пылкой ясностью зарниц;И жатва, дочь златого лета,Небесным кормится огнём,И жадно пьёт разливы света,И зреет, утопая в нём...Так горний пламень вдохновеньяГорит над нивою души,И спеет жатва дум в тиши,И созревают песнопенья...

1826

15

Фёдор Глинка

Родина

Есть на земле безвестный уголок,Уединённый, неприметный:

Знакомый луг, знакомый лес, поток,И в них дух добрый и приветный.

Он издавна живёт в том уголке,Летает птичкой по дубравам,

Шумит в бору, купается в рекеИ улыбается забавам.

Сберётся ль в луг красавиц хоровод —Он между ними невидимкой,

И под вечер он в сумраке поётЛюбовь с пастушеской волынкой.

Я не видал его в стране родной,Но с ним почувствовал разлуку,

Когда, в очах с прощальною слезой,Я посох странника взял в руку.

Он вкруг меня в унынии шептал:«Куда? не я ль тебя взлелеял?»

Он за рубеж меня отчизны провожалИ грустью на меня повеял.

Казалось мне, покинут детства друг,Который вместе рос со мною.

Недаром же с тобой разлуку, добрый дух,Зовут по родине тоскою!

1823

32

Алексей К. Толстой (1817—1875)

* * *

Ой, стоги́, стоги́,На лугу широком!Вас не перечесть,Не окинуть оком!

Ой, стоги́, стоги́,В зелёном болоте,Стоя на часах,Что вы стережёте?

«Добрый человек,Были мы цветами, —Покосили насОстрыми коса́ми!

Раскидали насПосредине луга,Раскидали врозь,Дале друг от друга!

От лихих гостейНет нам обороны,На главах у насЧёрные вороны!

На главах у нас,Затмевая звёзды,Галок стая вьётПоганые гнёзда!

Ой, орёл, орёл,Наш отец далёкий,Опустися к нам,Грозный, светлоокий!

Ой, орёл, орёл,Внемли нашим стонам,Доле нас срамитьНе давай воронам!

Накажи скорейИх высокомерье,С неба в них ударь,Чтоб летели перья,

Чтоб летели врозь,Чтоб в степи широкойВетер их разнёсДалеко́, далёко!»

1840-е

33

Алексей К. Толстой

* * *

Где гнутся над омутом лозы,Где летнее солнце печёт,Летают и пляшут стрекозы,Весёлый ведут хоровод.

«Дитя, подойди к нам поближе,Тебя мы научим летать,Дитя, подойди, подойди же,Пока не проснулася мать!

Под нами трепещут былинки,Нам так хорошо и тепло,У нас бирюзовые спинки,А крылышки точно стекло!

Мы песенок знаем так много,Мы так тебя любим давно —Смотри, какой берег отлогий,Какое песчаное дно!»

1840-е

66

Иван Суриков (1841—1880)

Дети

Солнышко уж всталоИ глядит в окно;Уж щебечут птичкиЗа окном давно.

Вышли дети, — травкаОт росы мокра,И на ней сияютКапли серебра.

Тёмный сад лучамиСолнышка облит;От дерев рядамиТень в пруду лежит.

На дорожках сыро,В воздухе легко,И кричит дергачикГде-то далеко.

67

Иван Суриков

В ночном

(отрывок)

Летний вечер. За лесамиСолнышко уж село;На краю далёком небаЗорька заалела,Но и та потухла. ТопотВ поле раздаётся:То табун коней в ночное

По лугам несётся.Ухватя коней за гриву,Скачут дети в поле.То-то радость и веселье,То-то детям воля!

88

Иван Бунин

Родник

В глуши лесной, в глуши зелёной,Всегда тенистой и сырой,В крутом овраге под горойБьёт из камней родник студёный:

Кипит, играет и спешит,Крутясь хрустальными клубами,И под ветвистыми дубамиСтеклом расплавленным бежит.

А небеса и лес нагорныйГлядят, задумавшись в тиши,Как в светлой влаге голышиДрожат мозаикой узорной.

1900

89

Иван Бунин

* * *

Нет солнца, но све́тлы пруды,Стоят зеркалами литыми,И чаши недвижной водыСовсем бы казались пустыми,Но в них отразились сады.

Вот капля, как шляпка гвоздя,Упала — и, сотнями иголЗатоны пруда бороздя,Сверкающий ливень запрыгал —И сад зашумел от дождя.

И ветер, играя листвой,Смешал молодые берёзки,И солнечный луч, как живой,Зажёг задрожавшие блёстки,А лужи налил синевой.

Вон радуга… Весело житьИ весело думать о небе,О солнце, о зреющем хлебеИ счастьем простым дорожить:

С открытой бродить головой,Глядеть, как рассыпали детиВ беседке песок золотой…Иного нет счастья на свете.

1900

124

Сергей Есенин

* * *

Гой ты, Русь моя родная,Хаты — в ризах образа...Не видать конца и края —Только синь сосёт глаза.

Как захожий богомолец,Я смотрю твои поля.А у низеньких околицЗвонно чахнут тополя.

Пахнет яблоком и мёдомПо церквам твой кроткий Спас.И гудит за корогодомНа лугах весёлый пляс.

Побегу по мятой стёжкеНа приволь зелёных лех,Мне навстречу, как серёжки,Прозвенит девичий смех.

Если крикнет рать святая:«Кинь ты Русь, живи в раю!» —Я скажу: «Не надо рая,Дайте родину мою».

1914

125

Сергей Есенин

Руси

Тебе одной плету венок,Цветами сыплю стёжку серую.О Русь, покойный уголок,Тебя люблю, тебе и верую.Гляжу в простор твоих полей,Ты вся — далёкая и близкая.Сродни мне посвист журавлейИ не чужда тропинка склизкая.Цветёт болотная купель,Куга* зовёт к вечерне длительной,И по кустам звенит капельРосы холодной и целительной.И хоть сгоняет твой туманПоток ветров, крылато дующих,Но вся ты — смирна и ливанВолхвов, потайственно волхвующих.

1915

* Куга — болотное растение, озерный камыш

Иван Бунин (1870—1953)

Кончина святителяИ скрылось солнце жаркое в лесах,И звёздная пороша забелела.И понял он: достигнувший предела,Исчисленный, он взвешен на весах.

Вот точно дуновенье в волосах,Вот снова сердце пало и сомлело;Как стынет лес, что миг хладеет тело,И блещет снегом пропасть в небесах.

В епитрахили, в поручах, с распятьем,От скудного, последнего тепла,Навстречу чьим-то ледяным объятьям,Выходит он из тёмного дупла.

Трава в росе. Болото дымом млечнымЛежит в лесу. Он на коленях. С Вечным.

1916

244

Иван Бунин (1870—1953)

Кончина святителяИ скрылось солнце жаркое в лесах,И звёздная пороша забелела.И понял он: достигнувший предела,Исчисленный, он взвешен на весах.

Вот точно дуновенье в волосах,Вот снова сердце пало и сомлело;Как стынет лес, что миг хладеет тело,И блещет снегом пропасть в небесах.

В епитрахили, в поручах, с распятьем,От скудного, последнего тепла,Навстречу чьим-то ледяным объятьям,Выходит он из тёмного дупла.

Трава в росе. Болото дымом млечнымЛежит в лесу. Он на коленях. С Вечным.

1916

Максимилиан Волошин (1877—1932)

Святой Серафим(отрывки из поэмы)

Глава Х

В очищенье и в преображенье плотиТри удела емлет Богоматерь:Иверский, Афонский и Печерский,А теперь Дивеевский — четвёртый —Послан был устроить Серафим.Как лампаду в древнем срубе, старецЖенский монастырь возжёг с молитвойВ самом сердце северной Руси.Ни один был камень не положен,Ни одна молитва не свершилась,Ни одна не принята черницаБез особого соизволеньяСтарцу Божьей Матери на то.Каждый колышек был им окрещен,Каждый камешек был им омолен,И сама Небесная ЦарицаСобственными чистыми стопамиВсю обитель трижды обошла.<..>

Глава XI

<…>Старец стал готовиться к отходу.Телом одряхлел. Ослабли силы.Говорил: «Конец идёт. Я духомТолько что родился. Телом мёртв».

245

15 / 28 августаУспение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Тропарь Успения

В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богороди-це, преставилася еси к Животу, Мати Сущи Живота, и молитвами Твоими избавлявши от смерти души наша.

После Вознесения Господа Иисуса Христа Матерь Божия оста-лась на попечении апостола Иоанна Богослова. В 43 г. Она вместе с ним удалилась в Ефес, была на Кипре, на горе Афон,

а затем вернулась в Иерусалим. Подобно апостолам, Она утвержда-ла христианскую Церковь своим присутствием, словом и молитва-ми. Когда Пресвятой Богородице пришло время перейти из земной жизни в жизнь вечную, Архангел Гавриил — благовестник Таин Бо-жиих — известил Ее о грядущей кончине и вручил пальмовую ветвь. По молитве Божией Матери, желавшей перед кончиной проститься с учениками Ее Божественного Сына, в то время проповедовавшими веру Христову по всей земле, апостолы чудесным образом были собра-ны к ее смертному одру. Когда же пришло время кончины пресвятой Богородицы, сам Господь Иисус Христос явился у ее одра и принял Ее душу в Свои руки. Апостолы погребли тело Богородицы в Гефси-мании. Апостол Фома, не успевший проститься с телом Пресвятой Девы, прибыл в Иерусалим лишь на третий день после Ее успения, и апостолы, желая утешить его прощанием, открыли гроб, но увиде-ли в нем лишь погребальные пелены и убедились, что Пресвятая Дева была с телом вознесена на небо. Само название праздника – Успение (от слова «уснуть») — указывает на то, что Пресвятая Дева осталась по своей видимой, телесной кончине непричастной смерти. Телесно оставив мир, она не умерла и не перестает ходатайствовать за нас на небе пред своим Божественным Сыном.

15 / 28 августа

268

Александр Блок (1880—1921)

УспениеЕё спелёнутое телоСложили в молодом лесу.Оно от мук помолодело,Вернув бывалую красу.

Уже не шумный и не ярый,С волненьем, в сжатые перстыВ последний раз архангел старыйВлагает белые цветы.

Златит далёкие вершиныПрощальным отблеском заря,И над туманами долиныВстают усопших три царя.

Их привела, как в дни былые,Другая, поздняя звезда.И пастухи, уже седые,Как встарь, сгоняют с гор стада.

И стражей вечному покоюДолины заступила мгла.Лишь меж звездою и зарёюЗлатятся нимбы без числа.

А выше, по крутым оврагамПоёт ручей, цветёт миндаль,И над открытым саркофагомМогильный ангел смотрит в даль.

1909

269

16 / 29 августаПеренесение Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа из Едессы в Константинополь

К.Р.*

* * *Когда, провидя близкую разлуку,Душа болит уныньем и тоской,Я говорю, тебе сжимая руку:Христос с тобой!

Когда в избытке счастья неземногоЗабьётся сердце радостью порой,Тогда тебе я повторяю снова:Христос с тобой!

А если грусть, печаль и огорченьеТвоей владеют робкою душой,Тогда тебе твержу я в утешенье:Христос с тобой!

Любя, надеясь, кротко и смиренноСвершай, о друг, ты этот путь земнойИ веруй, что всегда и неизменноХристос с тобой!

1886

Предание гласит, что правитель Едессы Ав-гарь, пораженный проказой, послал к Го-споду Иисусу Христу своего архивария Ана-нию с письмом с просьбой об исцелении. Анания был художником, и Авгарь поручил ему, если Спаситель не сможет прийти, на-писать Его образ. Анания передал письмо Господу, но, сколько ни трудился, изобра-зить Божественный Лик он не мог. Тогда Господь сам подошел к Анании, умыл лицо и отёр его убрусом (полотенцем). На нём-то чудесно и запечатлелся Лик Спасителя, от-чего этот образ и назван Нерукотворным. Получив образ, царь Авгарь с верой при-ложился к нему и был исцелен, а на убрусе приказал написать: «Христе Боже, всякий, кто уповает на Тебя, не постыдится», и установил его в нише над городскими во-ротами. В 944 г. Нерукотворный Образ был торжественно перенесен из Едессы в Кон-стантинополь и помещен в храме Богома-тери. Икона Нерукотворного Образа яв-ляется одной из самых распространенных в России — ее помещали русские воины на своих знаменах, в честь нее воздвигалось множество храмов.

* Псевдоним Великого князя Константина Константиновича Романова (1858—1915).

270

16 / 29 августаИкона Божией Матери «Феодоровская»

Михаил Лермонтов (1814—1841)

МолитваЯ, Матерь Божия, ныне с молитвоюПред Твоим образом, ярким сиянием,Не о спасении, не перед битвою,Не с благодарностью иль покаянием,

Не за свою молю душу пустынную,За душу странника в мире безродного;Но я вручить хочу деву невиннуюТёплой заступнице мира холодного.

Окружи счастием душу достойную;Дай ей сопутников, полных внимания,Молодость светлую, старость покойную,Сердцу незлобному мир упования.

Срок ли приблизится часу прощальномуВ утро ли шумное, в ночь ли безгласную —Ты восприять пошли к ложу печальномуЛучшего ангела душу прекрасную.

1837

Эта великая святыня Костромского края и всей Православной Руси была, по преда-нию, написана апостолом Лукой. В России она первоначально находилась в Феодоровском Городецком монастыре, так называвшемся по имени Городца, города Нижегородской губ., и храма там во имя св. Феодора Стратилата. Икона эта была молельным образом князя Александра Невского и постоянно находи-лась при нем. Впоследствии, возвращаясь из Орды, князь завершил свой жизненный путь в Городецком-Феодоровском монастыре. Ико-на терялась во времена страшного татарско-го нашествия, но чудесным образом являлась вновь. Предание гласит, что святой Феодор Стратилат неоднократно возвращал эту свя-тую икону православным. 13 августа 1239 г. она явилась костромскому князю Василию Ярославичу в лесу, на дереве, во время охоты и была помещена в храме во имя св. Феодора Стратилата. С пребыванием Феодоровской иконы в Костроме связаны многие чудесные и знаменательные события русской истории. Этой чудотворной иконой благословила мать на царство юного Михаила Романова. Каж-дый из русских царей считал своим долгом посетить Кострому и поклониться своей фамильной святыне — Феодоровской ико-не. В настоящее время чудотворный образ находится в кафедральном Богоявленско-Анастасиином соборе города Костромы.

271