Против традиций, здравого смыс-ла, природы и Бога... >> c. 3

БОЖЬЕ СВЯТИЛИЩЕ

ВОССТАНИЕГОМОСЕКСУАЛИЗМА

Бывают в жизни моменты, когда совершаешь какое-то действие и понимаешь, что это непра-

вильно, что это грех. Но ради получе-ния определенной выгоды все равно идешь наперекор совести. И тут всту-пает в действие самооправдание, когда пытаешься обосновать свое поведение и доказать самому себе свою правоту. Поначалу трудно но потом, действи-тельно, твой поступок уже не кажет-ся тебе таким неправильным, а если еще сравнить себя с другими, то ниче-го страшного нет. И так можно далеко зайти. Так заглушается голос Святого Духа, Который подсказывает правиль-ное решение. «Ибо что пользы челове-ку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Луки 9:25). Возможно, ты получишь опреде-ленную выгоду сегодня, но один посту-пок может оказать негативное влияние на всю дальнейшую жизнь.

Существуют гораздо большие цен-ности, которые легко потерять и очень трудно потом приобрести. Так, царь Со-ломон писал: «Доброе имя лучше боль-шого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота» (Притчи 22:1). Также в Притчах 4:23 он пишет: «Больше все-

го хранимого храни сердце твое, пото-му что из него источники жизни» (Прит-чи 4:23). Так стоит ли оно того?

Опасность самооправдания состоит в том, что мы пытаемся обмануть себя и Бога. Но можно ли обмануть Бога? А самого себя? И к чему приведет то, что вы докажете себе, что ваш грех не страшен? Сможете ли вы тогда от него избавиться? От греха избавляются его признанием и покаянием, осознанием неправоты, что совершенно противопо-ложно самооправданию. Самооправда-ние приводит к тому, что грех остается. Царь Давид в Пс. 18:13-15 обращается к Богу с такими словами: «Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения. Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Госпо-ди, твердыня моя и Избавитель мой!» Пускай слова молитвы Давида станут и нашими словами. Не обманывайте себя, признавайте свой грех и отдавай-те его Господу, чтобы быть благоугод-ными пред Богом.

Татьяна Чурсина

Что делать, чтобы молитва была услышана Богом? >> c. 5

УСЛЫШАННАЯМОЛИТВА

И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Евангелие

СВОБОДНАЯ8(52) 2013

ЖИЗНЬ

Входя в святилище, человек мог многое увидеть... >> c. 7

Чтобы сделать что-либо хорошо, нужно меньше времени, чем на объяснение, почему получилось так плохо.

Генри Лонгфелло

Когда князь Владимир «погрузил» Русь в воды христианства, он окон-

чательно выбрал религию для своего народа. Владимир пре-следовал много целей: личную, политическую, возможно, еще какую-то.

Если повторить путь Вла-димира, то мы обязательно станем людьми религиозными - четко чтущими обряды, тради-

ции, правила. Но мы никогда не станем людьми духовными.

Какую религию предпочита-ем мы? Какие мотивы двигают нами в выборе нашей веры?

Нам христианам нужно преследовать лишь одну цель - знать суть христианства, кото-рое заключено в знании лично-сти Христа Иисуса. Зная Иисуса мы изберем верную религию.

От редакции

Lifefree.com.ua

8(52)

2

Более полную информацию читайте на сайте: Lifefree.com.ua

Желаете написать в газету? Присылайте ваши письма: flife@list.ru

Сегодня ему 44 года. Он очень изве-

стен в своей стране как защитник прав людей, которые име-ют ограниченные воз-можности.

В середине мая этого года Флойд Моррис во время сво-его выступления на церемонии приведе-ния к присяге читал Священное Писание. «О, человек! сказа-но тебе, что добро и

чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михея 6:8).

После торже-ственной части в интервью Моррис сказал, что его на-значение является еще одним доказа-тельством верности Бога. Все это про-изошло невзирая на годы , проведенные

в неопределенности в отношении его жиз-ненного пути.

Флойд до семнад-цати лет был обыч-ным здоровым моло-дым человеком. Но развивающаяся гла-укома в течение ше-сти лет отняла у него зрение полностью. К 23 годам Флойд Мор-рис становится сле-пым.

Общество слепых Ямайки оказало ре-альную помощь мо-лодому человеку. Он научился и читать и писать по Брайлю.

Он также являет-ся ведущим радио-программы «Взгляд с другой точки зрения». В каждой передаче он указывает на то, что есть живой Бог, заинтересованный в благополучии каж-дого жителя Земли. Вера в Бога позволит каждому посмотреть на свои трудности под другим углом. По крайней мере, само-му Моррису это уда-лось.

Глядя со стороны на жизнь этого не-обычного человека, можно утверждать, что он занял свое место. Он не просто зарабатывает день-ги, он не просто име-ет солидное звание. Его помощь своим согражданам, осо-бенно таким же, как он на Ямайке ощу-тима. Как-то в одном интервью он сказал: «Людям с ограничен-ными возможностями необходимо пони-мать, что мы живем в такую эпоху, когда возможностей для нас становится все больше, особенно в контексте Конвенции ООН о правах лю-дей с ограниченными возможностями». Он также добавил, что одной из приоритет-ных целей работы парламента в этом году стало принятие национального За-кона о людях с огра-ниченными возмож-ностями, который, кстати, он отстаивал

с 1998 года.Еверетт Браун,

являющийся пре-зидентом Церкви христиан адвенти-стов седьмого дня на Ямайке, сказал, что почти 300 тысяч адвентистов в этой стране искренне радуются тому, что Морриса назначили на этот ответствен-ный пост.

У каждого из нас, дорогие друзья, свои особенные трудно-сти. Иногда нам ка-жется, что они – не-преодолимы. В эти минуты мы забываем о Боге, для Которого нет ничего невозмож-ного. Вспоминайте о Флойде Моррисе тогда, когда вам бу-дет трудно. Вспо-минайте о том, кто смог не только свои трудности с Божьей силой преодолеть, но и множеству других людей оказать ощу-тимую помощь. И это все, невзирая на все свои трудности.

Анна Назарова

К с о ж а л е н и ю , б о л ь ш и н -ство людей

не удовлетворяется сладостью натураль-ной пищи, например фруктов и овощей, и употребляет допол-нительно рафини-рованные продукты, содержащие много сахаристых веществ, таких как сахароза, фруктоза, кукурузный сироп, или же искус-ственные заменители сахара (аспартам, са-харин и ацесульфат К).

Употребление в пищу большого ко-личества сахара сти-мулирует выработку инсулина, что, в свою очередь, приводит к повышению синтеза жиров и холестери-на. Избыток пустых калорий провоцирует развитие ожирения, а тучные люди более подвержены риску развития сердечно-со-судистых заболеваний и диабета. Сахар так-же значительно сни-жает эффективность лейкоцитов в борьбе

с бактериями. Бакте-рии, живущие в рото-вой полости человека, начинают активно раз-множаться, питаясь остатками сладкой пищи. При этом они выделяют кислоту, которая разрушает эмаль зубов.

Сладкие продукты очень калорийны и в них мало витаминов, минералов, протеинов и клетчатки, поэтому употреблять их в пищу следует нечасто и с умом.

Уинстон Дж. Крейг

Ваше здоровье

НЕЗРЯЧИЙ СЕНАТОР

Не последний герой

Его зовут Флойд Моррис. Он принад-лежит к церкви христиан адвентистов седьмого дня. Живет на Ямайке. Вошел в историю в связи с тем, что стал первым незрячим сенатором своей страны…

От рождения все мы имеем природную слабость к продуктам со сладким вку-сом, поэтому множество натуральной пищи наделено сладостью - чтобы до-ставлять нам удовольствие.

8(52)

3

Легализация гомосек-суализма - еще одна попытка, еще один

эксперимент поставить все вверх тормашками. Это еще одна попытка воскресить мертвеца гомосексуализма. Он - мертв. Он не сможет жить.

Содомский грех, соглас-но Библии, должен и может стать предостережением нашему современному обществу. Ведь и совре-менные Содом и Гоморру ожидает та же участь - унич-тожение.

С другой стороны, Би-блия учит способности понимать существующую проблему. Библия учит не унижать того, кто идет про-тив Божьих правил. Это его

выбор. Ведь даже Сам Бог считается с выбором всяко-го человека. Учиться дер-жаться верной, божествен-ной позиции и при этом не унижать сторонников другого взгляда - это дар, которым должен овладеть каждый.

Олег Назаров

Термин «гомосек-суализм» (лат. homosexual ismus),

был введен в широкое ис-пользование в конце XIX века австрийским писате-лем Карлом Марией Керт-бени и обозначал половое влечение индивида к лицам

одного с ним пола и сексу-альные связи между ними.

В XX веке в буржуазном обществе за проявления гомосексуальности была установлена уголовная ответственность. В со-ветском обществе гомо-сексуалистам оказывает-ся всяческая помощь.

Но понимание, что «это такое» как у них, так и у нас было четким. Это - извращенное половое влечение к лицам своего пола.

До 1999 года термин являлся диагнозом со-ветской и российской

психиатрии, расценивав-ших гомосексуальность как подлежащую изменению сексуальной ориентации человека с гомосексуаль-ной на гетеросексуальную.

Сегодня весь мир очередной волной захлестнула сексуальная дезориентация

Господь Бог любит грешника, но противостоит греху

ПЕЧАЛЬНО ВОССТАВШИЙ ИЗ МЕРТВЫХ

Мир вокруг нас

Восстание гомосексаулизма в последние десятилетия приобретает почти глобальный масштаб. И только потому, что это понятие не новое, можно сказать, что гомосексуализм - это восставший из мертвых.

Ведущие IT-компании в этом году активно поддержали лега-

лизацию однополых браков в США. В их числе Apple, Facebook, Intel, eBay, Nike, Panasonic, Xerox, Oracle.

В настоящее время однополые браки офици-ально признаны и реги-стрируются в большинстве европейских стран, в 11 американских штатах, в 2 мексиканских и 7 бразиль-ских, а также в ЮАР и Ар-гентине. Количество этих стран и регионов увеличи-вается постоянно.

Папа Римский Франциск признал существование так называемого гей-лобби внутри Римской курии - од-ного из основных органов

Католической церкви (по материалам Agence France-Presse).

Идет всемирная чистка умов. Белое выкрашивает-ся в черный цвет. Объясне-ний у современных риторов хватает для того, чтобы убедить что это необходи-мые процессы прогресса общества.

«Может быть именно легализованные геи и лес-биянки... найдут какую-то панацею для укрепления брака. Мы продолжаем жить и продолжаем вы-бирать из открывающихся вариантов самый для нас приемлемый, а «что будет с родиной и с нами» — по-живем-увидим» (Анна Та-лисман).

В настоящее время термин «гомосексу-ализм» практически

не используется в странах западного мира и стал реже употребляться в странах постсоветского простран-ства. Ряд русскоязычных специалистов считают не-корректным употребление данного термина, в отли-чие от принятого в мировой практике термина «гомо-сексуальность», поскольку термин «гомосексуализм» носил и носит негативные коннотации и ранее им обо-значался психиатрический диагноз.

«Любой социолог ска-жет, что гомосексуализм - это диагноз, а мы себя не

считаем ни больными, ни отклонениями от нормы» - считает гей-активистка, муниципальный работник Тель-Авива Анна Талисман.

Известно, что брак - это союз одного мужчины с од-ной женщиной, признанный законом и порождающий определенные права и обя-занности участников. За последние 10 лет в мире в наиболее авторитетных словарях в определении слова «брак» исчезла диф-ференциация по полу либо была добавлена статья об однополых союзах. Напри-мер, в оксфордском слова-ре английского языка по-нятие «однополый брак» появилось в 2000 году.

8(52)

4

Смирение – одно из самых базовых, и в то же время, самых

противоречивых понятий в христианстве. Наверное, во всех христианских деноми-нациях смирение считается безусловной добродете-лью, и именно это убежде-ние отталкивает от христи-анства многих современных людей, которые считают, что не могут позволить себе эту «слабость».

Предлагаю Вам самим проанализировать это по-нятие и сделать собствен-ные выводы – является ли смирение на самом деле добродетелью.

Давайте подумаем, по-чему слова «смирение» и «кротость» (как ближайший синоним) так часто вызыва-ют в людях резкие негатив-

ные эмоции? Не потому ли, что принято ото-ждествлять их с некоторыми рабскими каче-ствами, такими как слабость, безволие и бес-прекос л овна я покорность чу-жой воле или жизненным об-стоятельствам? И даже не за-думываясь об

этом, многие люди, стол-кнувшись с проблемами, го-ворят: «Я буду сильным. Я не смирюсь!» Но на самом деле ведь слова «смире-ние» и «сила» - это не анто-нимы. Это ловкая подмена, произведенная еще идео-логами советской власти и современного атеизма. Потому что в действитель-ности противоположностью кротости и смирению явля-ются гордость и высокоме-рие, а отнюдь не сила или целеустремленность.

Думаю, самый подходя-щий пример нормального правильного смирения мы можем увидеть в Самом Иисусе Христе. Он как-то сказал: «научитесь от Меня, ибо Я кроток и сми-рен сердцем, и найдете

покой душам вашим». Да-вайте обратим внимание на необходимость не просто смириться, а научиться это-му качеству у Христа. Это значит смириться именно таким образом, как это де-лал Он. Это действительно интересно. Был ли Христос слабым? Однозначно нет! Иисус, как Сын Человече-ский, смог противостоять в пустыне нечеловеческим искушениям, смело пошел против власти и существу-ющей тогда системы, был сильным лидером, вел за Собой людей, сумел сохра-нить Свою любовь к людям и верность Своему Небес-ному Отцу даже после пре-дательства и страданий, которые Ему причинили люди. Он сознательно по-шел на смерть, чтобы спа-сти изуродованное грехом человечество. Христос при этом обладал подлинной Божественной силой и мог бы прекратить Свои муче-ния в один миг еще тогда, когда толпы смеялись над Ним и надевали на Его го-лову терновый венец. В Его силах было просто сказать: «Хватит!» и уничтожить эту жестокую планету… Но Ии-сус не сделал этого. Ради нас Он выдержал все, даже смерть.

Таков характер Сына Человеческого, у Которого нам следует учиться смире-нию. Он – сильный. Он – лю-

бящий. Он – Тот, Кто имеет в Себе власть Бога и огром-ное божественное досто-инство. А так же кротость и смирение, благодаря кото-рым на нашу землю пришли спасение от Всевышнего и Божия благодать.

Теперь, глядя на нашего Господа Иисуса Христа, мы можем понять, что кротость и смирение – это качества Бога, благодаря которым в наших душах развиваются и раскрываются в полной мере любовь, верность, до-стоинство и сила.

При этом гордость и высокомерие становятся качествами ненужными и бесполезными. Посколь-ку человеку, имеющему в своем сердце мир, правед-ность и радость, имеющему подлинное достоинство и внутреннюю силу, дарован-ную от Бога свыше, - такому человеку нет нужды пре-возноситься над другими или кого-нибудь унижать с целью возвыситься. И еще, такой человек не станет опускать руки перед лицом неправды или зла. Он най-дет в себе мужество следо-вать воле своего Небесного Отца, позволит Божествен-ной власти распростра-ниться на всю свою жизнь, будет всегда использовать Его методы и держаться Его правды. И будет иметь в душе мир.

Лариса Чухась

Все наши материалы читайте на сайте: Lifefree.com.ua

Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение. Притчи 15:33

Христианская этика

Является ли смирение добродетелью?СМИРЕНИЕ

Мудрость многократ-но ближе к нам, ког-да мы склоняемся в

смирении, чем когда парим в облаках.

Уильям Вордсворт

Тот, кто считает себя смиренным, может смело считать себя

самообольщенным. Дарий

Смирение – это не отказ от жизни, а наслаждение ею без

суеты, сомнений и тревог.Рефат Шакир-Алиев

Смирение нередко о к а з ы в а е т с я п р и т в о р н о й

покорностью, цель которой – подчинить себе других; это – уловка гордости, принижающей себя, чтобы возвыситься…

Франсуа Де Ларошфуко

Метко сказано

8(52)

5

КОГДА БОГ СЛЫШИТ МОЛИТВУ?

Бог, поскольку Он Вез-десущ, слышит все наши молитвы. Однако относится к ним по-разному. Для того, чтобы Бог принял нашу мо-литву, внял ей и исполнил заключенную в ней прось-бу, нужно придерживаться определенных правил, ре-комендованных в правосла-вии:

1. Перед тем, как присту-пить к молитве, мы должны, прежде всего, примириться с теми людьми, которым мы причинили зло или нанес-ли обиду. И только после совершения такого прими-рения, с благоговением и вниманием нужно стать на молитву.

2. Во время соверше-ния молитвы мы должны ум свой сосредоточить на Боге и не рассеивать свое вни-мание по сторонам, избе-гать посторонних мыслей.

3. Во время молит-вы чувства и мысли наши должны быть направле-ны на то, чтобы как можно

лучше совершить молитву. То есть молиться надо го-рячо, искренне и от чисто-го сердца. Если перед со-вершением молитвы мы не примиримся с ближними и во время совершения мо-литвы будем разговаривать и смеяться, и молиться бу-дем неспешно и небрежно, то такая молитва будет не-угодна Богу. И как принято говорить, Бог не примет и не услышит такой молитвы, более того, даже может на-казать за кощунство.

ПОЧЕМУ БОГ НЕ ОТВЕ-ЧАЕТ НА МОЛИТВУ?

Для того, чтобы Бог не услышал нашу молитву, есть много причин, которые порой заключены в нас са-мих. Вот некоторые из них:

1. Наспех произнесен-ная молитва, произведен-ная как тяжелое бремя.

2. Когда во время мо-литвы мысли рассеяны и вы думаете о посторонних вещах. Апостол Павел го-ворил о молитве: «Стану молиться духом, стану мо-литься и умом» (1Коринфя-

нам 14:15). 3. Молитва, произнесен-

ная без веры и чувства. 4. Когда молящийся не

хочет расстаться с так на-зываемыми излюбленными грехами, которые ему при-ятны, и в таком случае по-ступает вопреки Библии, в которой сказано: «Жертва нечестивых - мерзость пред Господом, а молитва пра-ведных благоугодна Ему» (Притчи 15:8).

5. Когда молящийся про-сит, например, об успехе в торговле, которой занима-ется, а деньги, полученные от успешной торговли ис-пользует для деланья зла.

6. Когда молитва носит эгоистичный характер.

7. Когда молитвы бы-вают неправедными. На-пример, когда вы хотите

сделать злое дело, смошен-ничать и просите Божьей помощи в этом. «Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а что-бы употребить для ваших вожделений» (Иакова 4:3).

8. Когда исполнение нашей просьбы обернется нам во вред и Всезнающий Бог знает об этом, и нам во благо не допускает испол-нения нашей молитвы.

9. Когда молитвы на-правлены на достижение тщеславных целей и служат умножению гордости чело-века.

10. Когда молитвы чело-века самонадеянны и дерз-ки.

11. Когда мы в молитве просим о прощении, а сами не желаем прощать обидчи-ков наших.

12. Когда мы проявляем нетерпение к исполнению просьбы, находящейся в молитве. Очевидно, неис-полнением нашей просьбы Господь дает возможность нам как следует поразмыш-лять над ней и отказаться от своей просьбы, если она является вредной для нас и недостойной.

13. Когда просим Бога о том, чтобы сделать что-либо незначительное, та-кое, что должны сделать сами.

Олег Замигайло

Молитва праведных благоугодна Ему (Богу). Притчи 15:8

Хотите написать для газеты и для сайта? Пишите: flife@list.ru

Думаем вместе

МОЛИТВА, КОТОРУЮ СЛЫШИТ БОГ

«Случилось, что, когда Он в одном месте молил-ся, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих…» (Луки 11:1).

В городке Сан-Доначи, что в Италии есть цер-ковь Санта-Мария-Ас-

сунта. Именно в эту церковь «ходит» Томми. Мария Марге-рита Локи – хозяйка Томми ре-гулярно приходила в церковь вместе с верным псом. Во вре-мя служения Томми спокойно сидел у ног своей хозяйки. К сожалению Мария Локи скон-чалась. В церкви провели по-

хоронное служение, на котором «при-сутствовал» верный Томми. Никто из прихожан не жаловался на присут-ствие собаки. Жители деревни под-кармливают пса.

С тех пор, говорят очевидцы, как только прозвучит колокол, призываю-щий на служение, Томми «приходит» в храм. Он все также ведет себя при-мерно во время служения. Вот только хозяйки его нет рядом с ним.

НХМ

Мир вокруг нас

СОБАКА В ЦЕРКВИ

8(52)

6

Гордость привела прекрасного херувима к положению падшего ангела

Иисус Христос есть тот путь, с которого все время сатана сбивает человека

История из истории

Так дьявол не оправдал воз-ложенную на

него ответственность, был изгнан из неба, а его место теперь зани-мает другой ангел, имя которого – Гавриил (см. Луки 1:19). У Льва

Толстого даже есть произведение «Архан-гел Гавриил», в кото-ром он тоже указыва-ет на Гавриила как на особенного ангела в небесной иерархии.

На уникальность этого Ангела указы-

вает и тот факт, что в Библии несколько раз упоминается его имя. Хотя у каждого из ан-гелов есть свое имя, но далеко не каждо-го имя упоминается в Библии. Гавриил явля-ется сегодня тем, кем должен был бы быть тот ангел, которого мы знаем как дьявола или сатану.

Любому полко-водцу нужна армия, поэтому у врага, дья-вола, тоже есть своя армия, которая состо-ит из ангелов, оболь-щённых им на небе и последовавших за ним в деле восстания про-тив Бога. Библия со-общает нам, что этих ангелов была одна третья часть от всех небесных ангелов (см. Отковение 12:4). Эти ангелы вместе с их главой – дьяво-лом были сброшены с неба. «И низвержен

был великий дракон, древний змий, назы-ваемый диаволом и сатаною, обольщаю-щий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низверже-ны с ним» (Откровение 12:9).

Что же Библия го-ворит нам о характе-ре дьявола. «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоанна 8:44). Библия называет дья-вола родоначальни-ком всякой лжи со всеми вытекающими отсюда последстви-ями. Именно обма-ном дьяволу удалось обольстить небожи-телей и подтолкнуть к восстанию против Бога. Именно обманом он обольстил и пер-вых жителей нашей

планеты. Дьявол по-прежнему обманывает нас. Именно при по-мощи обмана дьяволу удаётся и сегодня вво-дить в заблуждение миллионы людей по всему миру разными способами.

В Библии ещё го-ворится о том, что дья-вол исполнен всякого коварства и всякого злодейства и является врагом всякой правды (Деяния 13:10). Цель дьявола – совращать с истинного пути всяко-го человека, который ищет Бога.

Но никогда не сто-ит забывать о Том, Кто является для нас живым путем: «Ии-сус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь...» (Иоанна 14:6). И Он способен защитить искренне ищщущих Его от любо-го обольщения.

Антон Перепелица

Об этом чита-ем в Библии: «И низвержен

был великий дракон, древний змий, назы-ваемый диаволом и сатаною, обольщаю-щий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвер-жены с ним» (Откро-вение 12:9).

Он был самым прекрасным и вели-чественным ангелом до своего восстания против Божьего прав-

ления. В Библии это су-

щество названо херу-вимом: «Ты был по-мазанным херувимом, чтобы осенять…» (Ие-зекииль 28:14).

Что мы знаем о херувимах? Херуви-мы – это особый вид ангелов, у каждого из которых своё предна-значение. Первое би-блейское упоминание о херувиме мы нахо-дим на самых первых страницах Библии:

«И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Хе-рувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Бытие 3:24).

Далее, мы можем встретиться с херу-вимами в скинии, в которой Бог показал Моисею всё, что тот должен был сделать с точностью до милли-метра, в том числе и херувимов. «И сделай из золота двух херуви-мов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки» (Ис-ход 25:18).

Нам также извест-но, что Бог восседает на херувимах, они на-

ходятся в подножии Бога, под Его престо-лом, т. о., слава Божья находится вверху над ними, Его престол – над их головами (см. Псалтирь 98:1; Исаия 37:16).

Скорее всего, дья-вол был наиболее приближённым к Богу херувимом, поэтому от него и отражалось так много света. Но такое место или такая должность среди всех небесных ангелов, которая была предо-ставлена дьяволу, воз-лагала на него и осо-бую ответственность. Дьявол, вместо того, чтобы быть верным Божиим слугой и жи-вым свидетельством

Божьей славы, возгор-дился своей красотой и решил занять место Бога и стать главным во Вселенной.

Пророк Исаия на примере вавилонско-го царя так описыва-ет историю дьявола: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, по-пиравший народы. А говорил в сердце сво-ем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты об-лачные, буду подобен Всевышнему» (Исаия 14:12-14). Гордость привела дьявола к па-дению.

СЫН ЗАРИВ русском языке существует много слов-антонимов, т. е. слов, противоположных друг другу по значению. А как вы думаете, какой антоним у слова Христос?

8(52)

7

Святилище - это доступная каждому человеку модель Евангелия

Читайте все наши материалы на сайте: Lifefree.com.ua

Думаем вместе

План спасения можно условно разделить на три периода.

Первый - период обе-тования, который длится от Адама до Христа. В течении этого времени совершалось служение в земном святи-лище, чтобы запечатлеть в умах людей обетование Бо-жие. Когда пришел Христос, практика служения в земном святилище потеряла свое значение, так как Христос исполнил обещанное Богом. Итак, первый период плана спасения - это период обе-тования. Земное святилище, его устройство и обрядовое служение (ежедневное и ежегодное), были даны Бо-гом, чтобы они в первую оче-редь указывали на Иисуса Христа – Мессию, Первосвя-щенника, Господа и спасение через Него.

Второй период плана спасения - исполнение обе-тования - является главным в учении о святилище. Не-обходимо отметить: все, что обещал Бог, было исполне-но в жизни Христа. Все, что делает Христос сегодня, как Первосвященник, основыва-ется на том, что было испол-нено Им, когда Он находился здесь, на земле. Поэтому, если даже второй период плана спасения был самым коротким - тридцать три года - от рождения до вознесения Христа, он является очень важным периодом плана спа-сения. В послании к Евреям 10:12,13 мы читаем: «Он же, принеся одну жертву за гре-хи, навсегда...» - Христос умер за каждый грех челове-чества - одна вечная жертва, и «... воссел по правую сторо-ну Бога, ожидая затем, пока не будут положены враги Его в подножие ног Его». В день примирения приносился в жертву козел «для Господа» (Левит, 16:9), и этот обряд указывал на крестную смерть

Христа. Основанием очи-щения святилища является жертва Иисуса, которая была совершена в 1-м веке н.э.

Третий период плана спасения - начинается от вознесения Христа, излития Святого Духа на учеников и завершается созданием Новой Земли. Где сейчас Христос и что Он делает? Писание отвечает на этот вопрос: «Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвящен-ника, Который воссел одес-ную престола величия на небесах и есть священнодей-ствователь святилища и ски-нии истинной, которую воз-двиг Господь, а не человек» (Евреям 8:1,2) «Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и со-вершеннейшею скиниею, не-рукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приоб-рел вечное искупление» (Ев-реям 9:11,12). «Ибо Христос

вошел не в рукотворенное святилище, по образу истин-ного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие» (Ев-реям 9:24).

Святилище указывало на следующие шесть моментов, которые стали реальностью во Христе. 1. Бог встречался с человеком во святилище. Сегодня Бог встречается с людьми благодаря Христу. Это добрая весть для мира. 2. Бог открывал Себя греш-ному человеку во святилище (Исход 29:46). Бог явил Себя в Иисусе Христе. Иисус ска-зал: «Видевший Меня видел Отца». (Иоанна 14:9). Если мы хотим узнать, каков Бог, нам достаточно взглянуть на Христа. Это очень важ-ный момент, так как многие христиане видят образ Бога отличным от образа Христа. Они думают, что Христос - любящий и прощающий, а Бог Отец - разгневанный су-дья, который хочет предать нас огню ада. Это неправда. 3. Бог обитал с грешниками

во святилище (Исход 25:8). Сегодня Он обитает с нами во Христе и через Христа мы видим Его славу. «И наре-кут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог» (Матфея 1:23). 4. Бог говорил с греш-ником во святилище. Сегодня Он говорит с нами во Христе. «Бог, многократно и многооб-разно говоривший издревле отцам в пророках, в послед-ние дни сии говорил нам в Сыне» (Евреям, 1:21). Дру-гими словами, Христос - это Божье слово, сказанное нам, живущим в новозаветный период истории. 5. Бог при-нимал грешника во святили-ще (Левит 1:4). Сегодня Он принимает нас во Христе. Он «облагодатствовал (принял) нас в Возлюбленном» (Ефе-сянам 1:6). 6. Бог прощал грешников во святилище. Мы получаем прощение грехов во Христе. Итак, святилище - это модель Евангелия. То, что делает Христос сегод-ня, должно изменить нашу жизнь.

В этот последний пери-од плана спасения, когда Иисус Христос, наш Перво-священник, делает в Небес-ном Святилище реальным в нашей жизни освобождение, нам дана возможность нахо-диться в непосредственном общении со Святым Богом:

«Итак, братия, имея дерз-новение входить во святи-лище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и [имея] великого Священника над домом Божиим, да присту-паем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою, будем держаться ис-поведания упования неуклон-но, ибо верен Обещавший» (Евреям 10:19-23).

Виктор Белоусов

По замыслу Божьему служение во святилище должно помочь увидеть план спасения человека от его нача-ла и до завершения. Согласно посланию к Евреям 9 главе Святой Дух предназначал святилище для пони-мания плана спасения. Другими словами, святилище - это модель спасения. Когда еврей был вне двора святилища, у него не было надежды освободиться от греха, но с того момента, как он входил во двор святилища, он был в безопасности – потому что Бог был там, и Бог являл милосердие и прощение греха.

8(52)

8

ДУМАЕМ ВМЕСТЕВремя воскресения мертвых ХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКАВ стремлении быть первым

Хотите получать газету “Свободная жизнь”? Звоните: 093 6596045; 066 7511265; 097 9072284Невыдуманная история

Не оставайтесь со сво-ей проблемой один

на один. То, что невозмож-но решить человеку – под силу Всемогущему Богу. Звоните: 093 5220697; 063 4703281.

Христианская газетаРас п ро с т ра н яе т с я

бесплатноТираж 8000 экз.

Рег. св-во: ХК 1464-205Р от 10.10.2008

Редколлегия:Елена Дрюцкая

Геннадий Чурсин, Виктор Белоусов,

Олег Назаров,Лариса Чухась

Адреса богослужений. Суббота 10:00

ПРОСЬБА О МОЛИТВЕ

Наше знакомство с отцом моего сына было недолгим. Это уже спустя не-сколько месяцев я узнала, почему

он был со мной. Когда наступил срок мне рожать, мой муж вел себя, мягко говоря, не-понятно. Это проявлялось во многих непри-ятных нюансах. Самым последним и самым неприятным из них было то, что (об этом я узнала тоже после) отец моего ребенка каким-то необъяснимым образом «догово-рился» с наркологом о том, чтобы мне дали не обычную дозу наркоза, а большую. Муж мой рассчитывал, что я вообще не прийду в себя после кесарева сечения.

Я не могу до сих пор, хотя прошло уже 11 лет, жить спокойно по той причине, что за время после родов у нас произошло две неприятнейших ситуации. О первой вспоми-нать не буду, только о второй.

В этом году одним июньским вечером мой сын пошел гулять. Он никогда дотемна не гулял. В тот день уже было больше де-сяти вечера, а его все не было. Я оббежала всех его друзей, но никто не знал, где мой сын. Я плакала. Я молилась Богу. Я была в отчаянии. Я просила молиться людей из церкви о том, чтобы мой сын нашелся.

Дни ожидания тянулись мучительно долго. Веры в то, что сын жив, у меня оста-валось все меньше. Чем дольше было мое ожидание, тем меньше жизни во мне оста-валось. Я чуть было не сошла с ума от од-ного сообщения. Нашли тело мальчика по возрасту и росту он был похож на моего сына. Я не знала что мне делать: сидеть или лежать, молчать или кричать. Мне хотелось всего и одновременно я не хотела абсолют-но ничего.

В начале третьей недели моего ожи-дания я увидела его, спешащего к нашему дому. Он выглядел измученным, но счаст-ливым. Наше долгое с ним объятие вернуло мне жизнь, а ему дало уверенность.

Я сразу же благодарила Бога за нашу встречу, за живого сына, за счастливую себя. Позже я обзвонила всех верующих людей кого просила молиться о сыне.

Мой бывший муж, который ушел от нас нас, когда моему сыну было 2 месяца, не за-кончил делать свои гадости. Спустя столько лет он выкрал моего сына. А спустя две не-дели сын сбежал от него.

Мы счастливы, что живы. Но у нас есть еще тревога на сердце: как будет дальше складываться наша жизнь. Но одно я точно знаю: Бог уже дважды подарил мне сына. Первый раз во время родов, второй - не-сколько недель назад. Я благодарна Ему за это!

Читатель газеты «Свободная жизнь»

Харьков Ул. Артилле-рийская,30; ул. Якутская, 47/11; Ул. Октябрьской ре-волюции,58; ул. Мира,3. Днепропетровск: ул. На-рымская,46; ул. Энерге-

тическая, 9а; ул. Кожемя-ки,63; ул. Игольская,16. Кривой Рог: ул. Королен-ко,55; ул. Закарпатская,7. Запорожье: ул. Артема,1; ул. Марко Вовчок,19.

Полезная информация

Смотрите программы телеканала «Надiя-

Украина», настроив антенну:Канал: Nadiya TVСпутник: Astra 4 (sirius)Частота: 12 284 МГцПоляризация: верт. (V)Скорость потока (SR): 27.500 FEC: 3/4

ТЕЛЕКАНАЛ«НАДIЯ»

Анонс

Ваша помощь газете:Карта «Приватбанка»

5211 5373 0798 5270ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ:

Помощь

Хотите получить бесплат-ную квалифицирован-

ную юридическую помощь? Звоните в понедельник и четверг с 12:00 до 16:00 по телефону (057) 752-73-41.

ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИ Седьмой от АдамаМИР ВОКРУГ НАСЛицо современного атеизма

ПОМОЩЬ ЮРИСТА