1

"يس بوكف"الموقع حقيقةالقول المسبوك في شباب المسلمينفتنة جديدة تبتلع

:الموضوعات 2صفحة ................................................................................. توطئة - 4صفحة ......... ............................................................ثم آانت االنطالقة - 5صفحة .............................................................................. ..تجربتي - 9صفحة ....................................................... ...حقيقة تلك الشبكة السوداء -

o 10صفحة ............... هاآثرة المحاذير الشرعية والمحرمات واالستغراق في: أوال

13صفحة ............................................... التطبيقات والبرامج

22صفحة ............................... . التعليقات على صفحات األعضاء

25صفحة ................. وسحق الوالء والبراء " الصداقة"فساد معنى

27صفحة ................. ى مرض التجسس والفضولتشجيع الناس عل

آثاره على عالقات الخلق، آخراب البيوت

27 صفحة ............................................ وفساد السيرة وذات البين

37 صفحة .......... لدعوة الى اهللا؟؟ في هذا المكان؟؟؟تريدون ا!!.. مه

46 صفحة............................................ .......!!الغرق المبين

58 صفحة ........................................ اضاعة األوقات واهدارها

2

o تعرض األعضاء لألذى وسرقة الهوية والخطر األمني وانتهاز أعداء األمة : ثانيا لمينفرصة ذلك الكنز المعلوماتي الوافر لسبر دواخل عالقات المس

62 صفحة ......................................................... المخابرات

69 صفحة ................................................. الدعاية واالعالن

76 صفحة . ............................................................آيف أمحو عضويتي؟؟ -

81 صفحة.............................................................................. الخاتمة -

*****************************************

توطئة

الحمد هللا

والصالة والسالم على محمد بن عبد اهللا وآله وصحبه ومن وااله

أما بعد

أوساط شباب المسلمين وطمت في به البلوى فهذه رسالة نصح وتحذير من أمر خطير، قد عمت، وانجرف الناس اليه باآلالف بل والماليين )وهم األآثرية الكبرى من شبابنا (المستخدمين لالنترنت

، ينفتح على هذه األمةفاذا به باب شر عظيم وضرر عميموفي زمن يسير، من غير روية وال تأمل ، منه ويحذرهماليهدراك بحقيقته أن ينبه المسلمين من أوتي العلم واالآل على اجباوحتى أصبح

براءة لذمته أمام اهللا تعالى، واهللا المستعان

Face Bookاألمر هو تلك الشبكة األخطبوطية العمالقة المسماة بالفيس بوك

عشر شهر من الزمان الى ما يشبه الدوامة الكبيرة التي بضعةهذه الشبكة قد تحولت وفي أقل من وما أن تبتلع الرجل من الناس حتى تستعبده وتجعله ! ة في ابتالع رواد االنترنت تباعاهي ماضي

سجينها، فال يكاد يخفي عنها شيئا من أمره آبر أو صغر، يضع عليها حياته آلها راغبا راضيا ويضع نفسه في قفصها الذهبي حبيسا فاذا به يمضي الساعات الطوال غارقا فيها من حيث !! مختارا ! نقل حياته اليها بالفعل، وال حول وال قوة اال باهللامادري وال يشعر، وآأنال ي

3

هذا - "فيس بوك" وأسميهم بالمفسبكين، نحتا من لفظة –قد يستعظم الواقعون في براثن تلك الشبكة ما هذه المبالغة؟؟ نحن ال نزيد على أن نتواصل مع أصحابنا وزمالئنا : "الكالم ويستكبرونه ويقولون

"، فما الضرر في هذا؟؟طيبا في التواصل مع بعضنا البعضمضي وقتا ون

وما ستقرأون في هذا البحث آفيل ! واألمر ليس بهذا الهوان، واهللالوأقول لهم تمهلوا، فالخطب جلبأن يوقظ الوسنان ويرشد الحيران ويصحح صورة ذلك الموقع الخطير في أذهان من تعالى باذن اهللا

واهللا الموفق وهو من آمن منهم باهللا واليوم اآلخر وخشي الرحمن، والصبيان، اغتر به من الشباب .المستعان وعليه التكالن

وآمقدمة أقول أن منشأ هذه الشبكة العمالقة آان في أوله لعبة يلهو بها شاب اله من شباب جامعة فأنشأ . الجامعةفي تواصله مع زميالته ل سه، يريد من خاللها أن ي زوآربرجرك يدعى ماهارفارد

بياناته وهواياته وصوره وما الى ذلك، ثم تبدأ برامج ومنهن شبكة مغلقة يدخل فيها آل واحد منهم ليعرف آل واحد من والتعامل مع تلك المعطياتوالتجميع والتقسيم الشبكة بالتصنيف والتقريب

المجموعات التي معهم والهوايات التي يشترك فيهاالطلبة أصدقاء أصدقائه والفرق التي يهواها و، ة التي يمارسها في أوقات فراغه وفي الجامعةطيحب أن يكون جزءا منها وينتمي اليها واألنش

وعالقاته ميوله العاطفية والجنسية وارتباطاته – عند هؤالء آما ال يخفى وهو األهم–فضال عن ! هناك مما هم غارقون فيه وما الى ذلكبزميالته،

آما سيأتي عرضه –كثيرون من شبابنا، ومن آهولنا المفتونين الذين قال القائل منهم والذي يجهله الهو أن ذلك " آأمثال زوآربرج؟؟عقلية لماذا لم يخرج من شبابنا " -المبهورين في مقاالت المفتونين

، وأنه آان منذ صغره مولعا الميالدي2004 في العام الشاب قد رسب وطرد من جامعة هارفاردرفته بالبرمجة عرمجة الحاسوبية، فلما دخل جامعة هارفارد، انصب جهده ووقته على استغالل مبالب

وهو في الفرقة الثانية من برامجه في الجامعة صممه وآان أول ما ! زميالته اليهواستمالة في جذب ومقارنتها وتقييمها رقميا الشخصيةبرنامج يقوم من خالله مستخدمه بتخزين صور الزميالت

rating! عن طريق الرقمية الجامعةقاعدة بيانات فمن أين أتى بتلك الصور؟؟ لقد سرقها من ،ثم وضعته تحت المراقبة وآان نتيجة ذلك أن عاقبته الجامعة !هاالهاآينج والتلصص على شبكات

) ستون دقيقة(من لقاء مسجل له مع مذيعة برنامج : المصدر(! probationوالتقييم األخالقي ) التلفزيونيةمريكي على شبكة سي بي اساأل

ته هو الموجه األول له فيما بالجنس وبزميالته وانغماسه في شهواالشديد شابفكان شغف ذلك الالتحاقه بالجامعة، بل وآان هو السبب في طرده منها فترة ه وطوره من أفكار وبرامج خالل ابتكر

بدأت آما أسلفت ملفا شخصيا يخزن فيه الطالب وسرعان ما تطورت تلك الفكرة والتي !في النهايةشبكة أطلقه على التلك األمور بشأن زميالته، فصارت موقعا محدودا على شبكات الجامعة

!! لما هو أآثر من مجرد الصورافيه متسعالعنكبوتية من غرفته وجعل

تس الجديد، وأنه فعجيب واهللا افتتان الكثيرين بذلك الفاجر على هذا النحو، وقولهم أنه بيل جيمتى نرى " منهم ين الذين أسسا موقع جوجل، وقول المفتونينسيسحب البساط من تحت قدمي الشاب

الى آخره، لمجرد أنه أنشأ موقعا جمع تحته ستين مليون عضو في أربع " في بالدنا شبابا مثله لمجرد ال يشار اليه ويوقر ويتخذ مثا الناجحعظمأين تمييز هؤالء وأين عقولهم؟؟ هل ي! سنوات فقط

ذلك وحقيقة أنه نجح واستحوذ على اعجاب الماليين من الخلق في زمن يسير، أيا آانت طبيعة ! ؟؟، في ميزان العلماء والعقالءالشيء الذي نجح فيه وحققه

4

، سيرى بجالء وبرامجهالذي له أدنى قدر من البصر واالدراك والمتابعة لطبيعة ذلك الموقعان ما آان وراء انشاء تلك الشبكة األول والمحرك األساس الدافع ، أن في رابعة النهارسآجالء الشم

لكل قد جعله بمثابة البديل الرقمي الفعالف ! تسهيل مصاحبة ومواعدة الزميالت في الجامعةسوى والوجها لوجه، هكذا في الجامعة على التعرف على الفتيات من زميالته ال يجرؤشاب اله عابث

ذلك هي تلك الفكرة العبقريةفكانت ، والخروج معهن على مصارحتهن برغبته في مصاحبتهنىيقوجهاز الكمبيوتر حيث ينتفي عامل من خلف الواحد منهم ليتحرك ، الذي طالما حلم به هؤالءالباب

وجها المواجهة االنفعالية ويسهل عليه التلفظ بكالم قد ال يقوى على مواجهة ومشافهة تلك الفتيات به جامعته جميعا بل وغيرها وفتيات أيما نجاح في استدراج شباب تلك وقد نجحت فكرته !الى وجه

)التعليم قبل الجامعي( حتى بلغت أربعين جامعة، ثم امتدت لشباب الهاي سكول من الجامعات آذلك...

..ثم آانت االنطالقة

على الغالب الطابع الطالبي هو ظل2006وإلى عام .. آانت تلك انطالقة ذلك الموقع العمالقإلى أن قرر .. أي أن أآثرية من اشترآوا فيه آانوا طالب الجامعةاستخدامات الفيس بوك،

على الموقع لكل من يرغب في استخدامه دون قيد أو شرطفتح باب االشتراك علىهذا زوآربيرج مليون 50صل إلى ترآين لتتيجة هي تضاعف أعداد المش، وآانت النالشبكة األخطبوطية االنترنت

الذي ول المذهوهو األمر ! عام واحد وبضعة أشهرلى أي فيما ال يربو ع2007مشترك بنهاية عام وما شهده من انتشار حمل آثيرا من الباحثين األآاديميين الغربيين على النظر الى هذا الموقع

مه المسلمون من ضوابط على جهلهم بما يعل–وقد توصلوا "! ظاهرة تستحق الدراسة"بوصفه ضرورة الى–العالقات بين البشر، وما علمهم ربهم من ضوابط الحكمة واألخالق والسلوك

! التحذير منه ومن مخاطره آما سيلي النقل عن بعضهم

فعند التأمل تتضح لنا ! للذين فقهوا وفهموا حقيقته من المسلمين"مذهال" ليس األمر ونحن نقول أنهان آان األمر في نظرهم ال يزيد و.. تشار الواسع لتلك الشبكة في ذلك الوقت القصيرأسباب هذا االن

، فاننا معاشر المسلمين وبما ودراستها أآاديميا ينبغي التنبه لمخاطرها"ظاهرة خطيرة"على آونه آبرأن األمر أ بحول اهللا وقوته السالم والحكمة السماوية نقرر من العلم بضوابط ا بهمن اهللا علينا

آما سيتبين باذن اهللا توصلوا اليه بادي الرأي بما درسوا وحللوا، تصوروا ومما مما بكثير وأخطر .واهللا الموفق المستعانتعالى من هذا البحث المتواضع،

اسة، فانني أرجو من القارئ الكريم أال يستطول الكالم وأال روقبل أن نوغل في التحليل والدوبما فيه من وأن يتأمل فيه بعقله الحر-متثاقل ال محالة، فاألمر خطير وهو طائل بنا و-يستثقله،

، فأنا ما آتبته ألخاطب به الذين أنشأوا تلك الشبكة أو ، مرارا وتكرارا ان شاء،فطرة سوية ال يرون فرقا بين خير وشر وال بين حق وباطل، وال يعنيهم اال قوم آفارهؤالءفالقائمين عليها، من آل مكان من وراء ذلكوالشهوات من المشترآين والمزيد من األرباح والمكاسب اجتذاب مزيد ألخاطب به اخوتي وأقراني من المسلمين الموحدين، الذين آتبت ما آتبتوانما ! في األرض

بالجملة وبتفصيل يتفاوتون فيه آل –يشترآون معي فيما أقف عليه من األصول والقواعد، ويعلمون ما، يضبط الرب بها حياة الناس ويقومها لهم تقويمحكمة ن لدينهم ضوابط وشرائع أ -بحسب علمه

5

ال يزيغ عنها اال هالك في الدنيا قبل اآلخرة، نسأل اهللا العافية انه ، ففمن شذ عنها شذ في النار .والسالمة

..تجربتي

ت دعوات لالشتراك وأقول أن بداية معرفتي بذلك الموقع آانت منذ قرابة السنة أو أقل، حيث وجد، بل تنهال علي من زمالء العمل وبعض أقربائي الخاصعلى بريدي االلكترونيتباعا فيه تأتيني

وآان الخطأ الذي وقعت فيه اذ !همببعد عهدي قد آنت أعرفهم منذ زمن وزمالء دراسةمن بل و الدعوة من أناس تلك الدعوات، مع أني استغربت في الحقيقة أن تأتينياحدى لت بأني قهو ذاك

مواقع التعارف وتبادل الصور –بعينهم ممن دعوني، فقد آنت أتصور أن أمثال تلك المواقع طالبي الخواةأولئك الشبابال يهتم بها في الغالب اال -وما الى ذلك والبحث عن المعارف القديمة لدعوة من هؤالء الزمالء، فلما جاءتني ا! اقامة عالقات مع الفتياتالشهوة، الذين ال هم لهم سوى

، بل ومنهم اخوة ملتزمون وطلبة قط ما عهدت عليهم اللهو واللعبموقرونآبار وبعضهم أساتذة (! واال ما دعوني اليه، حتى يجتذب هؤالءخاصةقلت لعل الموقع يكون ذا فائدة أو قيمة ) !علم آذلك

من قبيل دعاية الموقع لنفسه وارسال أظنهاآنت واتولما استغربت تلك الدعبل اني في بادئ األمر الرسائل بأسماء أعضائه دون علمهم، أو ربما بسرقة هويات الناس من القوائم البريدية الخاصة بهم

تأآدت من آون أصحاب تلك ولكني! آما يقع من بعض المواقع - وان لم يكونوا أعضاءا أصال – ألرى ما هذا الذي يدعونني لدعوة واشترآتفقبلت ا! الذين بعثوا بها بالفعلبعينهم هم الدعوات

فلما .ولكن الحمد هللا على آل حال! وليتني ما فعلت وال مددت الى ذلك المكان بصلة أبدا...اليهثم لما هالني وأرقني ما يقع على صفحات .. وجدت الموقع ال نفع منه يرجى، أهملته لعدة أشهر آرسالة دعوية مفصلة، النقاذ من يمكن انقاذهم أعضائه، عزمت على اجراء هذا البحث واستكماله

..ممن غرقوا في حبائل ذلك الموقع المقبوح، واهللا الهادي الى سواء السبيل

لةشاره المذهانتسرعة هذا األسلوب في االشتراك في الموقع هو في الحقيقة من أآبر أسباب ان ليه في آل يوم فوق المئة ألف تلك، وهو آذلك من أآبر مكامن خطره، وال عجب أن أصبح ينضم ا

فالمشترك غالبا ال يشترك من تلقاء نفسه أو بعد أن يعثر على ! ، آما دلت بعض االحصاءاتانسان مما spamالموقع قدرا أو يكتشفه بنفسه ويعرف ما فيه، وال بعد أن تأتيه دعوة مجهولة المصدر

، بسبب أن قوماوتسحب اليه سحبا اليه وانما تجتذب قدمه! يتجاهله الناس غالبا وال يلتفتون اليهوالموقع يغريهم لذلك ويسهله عليهم اذ !هم الذين يرسلون الدعوة اليهوبأعيانهم يعرفهم بشخصوهم ، القائمة البريدية الكاملة التي في بريدهم االلكتروني الذي اشترآوا بهقوم بنقليعرض عليهم أن ي

- ولبريده الخاص مرءفى بهذه خرقا لخصوصية ال وآ– third partyمقتحما اياه آطرف ثالث ذلك ألنهم لما اشترآوا أذهلتهم ل تحمسونوهم ي! الدعوة في مرة واحدةبليبعث الى سائر أعضائها

في طبيعة رط الخمكمنوهذا هو من معارفهم، بالفعل سعة قاعدة بيانات الموقع وعدد ما وجدوا فيه آما – الدعوةمبشخوص الذين يرسلون اليه ين مغترونترآالناس انما يشأآثر أن ! انتشار الموقعالذي يدخل الى و! ، فما آنت أعرف شيئا عن ذلك الموقع قبل أن جاءتني الدعوة اليهآان الحال معي

آما ذآرت آنفا، ذلك الموقع ويصبح فيه عضوا، يذهله في الحقيقة عدد األعضاء الذين يعرفهم

6

سرعان ما ، فاذا به يغرق في الموقع غرقا، و الى ذلك المكانويفاجأ بكون هؤالء جميعا قد سبقوهيثيره الفضول الذميم ثم هو! ع شبكتهيالموقع وتوسهو نفسه وباختياره أداة من أدوات نشريكون

دعاه منهم آل عضو يعرفه من هؤالء، فكلما عثر على من يعرفه " أصدقاء"ويحمله على تتبع قوائم أدى ذلك الى أن آان نمط توسع تلك الشبكة ! هو عنده، وهلم جراألن يضيفه في قائمته وأضافه

واحد يدعو عشرة، وآل واحد من العشرة يدعو عشرة ! ان جاز التعبير–تضاعفيا هرميا نمطا وتتوسع قوائم المعارف ويضيف األعضاء الجدد األقدمين الى وهلم جرا، أمثالهم أو أآثر أو أقل،

ال يستغرب معه أن متسارع متضاعف، وتضخم كة ماضية الى توسع قوائمهم والعكس، وهكذا والشب ! المهول في تلك األشهر القليلةحجميصل عدد األعضاء الى هذا ال

بدأت تأتيني دعوات من اناس أعرفهم، ال لالشتراك وانما الضافتهم سجلت اشتراآي، بمجرد أنوالنا قد أضافك الى قائمة أصدقائه، تأتي في صورة رسالة يخبرك الموقع فيها بأن ف.. الى قائمتي

وهو يطلب أن تضيفه أنت عندك، فهل تقبل أم ال تقبل؟ وتلك الدعوات ال تأتيك على صفحتك في الموقع فحسب، بل صمم الموقع بحيث تأتيك نسخة من تلك الدعوة على بريدك الخاص الذي

تعاجلك الرسائل منه بصورة فحتى لو غفلت أو اتشغلت عن زيارة الموقع نفسه، فانك ! اشترآت به مما يقدمه الموقع يومية تقريبا، بأن فالنا أضافك عنده، أو يطلب منك آذا، أو يرسل اليك آذا وآذا

! ، فال يلبث العضو أن يخرج من الموقع حتى يجده داخال اليه مجددامن خيارات

ل على الموقع بصفة عامة، وتبادل الرسائوالعجيب في مسألة تبادل دعاوى االضافة الى القوائم هذه أنني جاءتني ذات يوم دعوة من فتاة ال أعرفها وال رأيتها – والذي ينبغي أن يثير ريبة آل عاقل –

فتاة مسلمة هاآانت تعرض لنفسها صورة شديدة التهتك في التبرج والسفور، مع آون! من قبل قطمفادها أن ذلك آان فالرسالة آالعادة ! جدافعجبت لتلك الدعوة! ول وال قوة اال باهللاوال ح) اسما(

فمن هذه أصال وماذا تريد؟ أنا ال أعرفها! العضو قد أضافك الى قائمته ويطلب منك اضافته عندك، ولم أضع لنفسي على الموقع ويقينا هي ال تعرفني ولم ترني من قبل قط! وما آان لي أن أعرفها

ل ويقينا لم تفتح صفحتي، ألنها ب! في مثل هذاأي صورة ضوئية، ولو فعلت لما آان لمثل هذه رغبة على النت " صديقا"أن تتخذه في ها تالي مث لست ممن تطمع لعلمت أنني وهللا الحمدلو رأتها وما فيهاآيات من آتاب اهللا من قصرها عليهما اجتهدت ان أوذلك ل ،)نسأل اهللا العافية(أو على غيره

أنها لم تفتح عند التأمل في األمر ولكن بدا لي ! وأحاديث ومواعظ من آالم السلف ونحو ذلك، ذلك أني لما رفضت دعوتها، لم تعاود الطلب وال سألت بل ولم تبعث الي بشيء أصالأبدا الصفحة

أن تلك الشبكة الخبيثة يقوم فهو قد يعني ! يقع هناكأمر خطيرفتبين لي أن ثمة ! عن السبب، الغراء ضعاف النفوس ممن لهم ذوبة على أصحابهاالقائمون عليها أحيانا بارسال دعوات مك

أتي للشاب من تآبر من أن وأي فتنة واغراء أ! ن طريق الموقعطمع في اقامة عالقات بفتيات ع، ة أصدقائها قائمالىهؤالء رسالة تقول له أن تلك الفاتنة صاحبة هذه الصورة قد قامت باضافتك

! وانا اليه راجعونوترغب في أن تضيفها أنت عندك؟؟؟ فانا هللا

فك – "الذين لهم عضوية في ذلك الموقع الخبيث"المفسبكين وقد سمعت مؤخرا من بعض زمالئي ن يجد أحد األعضاء رسالة ذات أ، آه أنه قد وقعت أمور مريبة في-اهللا أسرهم من ذلك الموقع

أي منهم مثل على تأتيه من زمالئه في العمل أو من أناس لم يعهد– مثال – فاضحمضمون اباحي معرفته أصال فاذا ما سأله عن ذلك بنفسه، وجده يستنكر ذلك بشدة، وينفي نسبته أو!! هذا الفساد

منه، ممن اليهبتلك الرسالة، ويضطر الرسال رسالة تبرؤ الى آل من عرف بوصول تلك الرسالة !فما الذي يجري بالضبط؟؟ هذا أمر خطير واهللا! هم في قائمته

7

وال ما تبين لي أنه آان ني على االنسحاب من ذلك الموقع ليس هذا األمر فحسب، والذي حملنني واهللا قد راعني ما فشا فيه من فساد وتهتك الغرض األول من انشاء تلك الشبكة ابتداءا، ولك

والمداعبات المتفاوتة في مقدار وتهاون وتساهل في الكالم وتبادل الصور وملفات الفيديو والبطاقاتات وانتهاك األعراض، وانتشار لخصوصياوضياع بين الشباب والفتيات، حش والتهتكالف

ألآاديميي وما طالعته من أبحاث ، وبيوتهم وشئونهم الخاصة وانفضاح أسرار الناسالمحرمات ! !فأين ذهبت عقول القوم مع آل هذا؟ سبحان اهللا، وفيه ما يريب آل لبيبحول ذلك الموقعالغرب

، اللواتي غطين شعورهن انتسابا هداهن اهللاشدة تساهل آثيرات من فتيات المسلمين واهللا نيلقد أذهلتبل لو ! ، فيما وضعن النفسهن من الصور على صفحاتهن فضال عن السافرات منهنالى الحجاب

ما الذي غر تلك ؟؟ هكذا فجأةآنت أسأل نفسي، ما الذي جرىو! قلت ان أآثرهن آذلك ما بالغتآانت الفتاة هذا الموقع بالذات وحملهن على مخالفة ما تربين عليه بهذه الصورة الفجة؟؟ الفتيات في

وحتى عهد قريب، تمتنع عن أن تظهر صورتها الشخصية اال عند في أغلب بلدان المسلمين المسلمة نة وصياومع أن ذلك لم يكن غالبا من باب الديانة واالمتثال ! الماسة أو الضرورة الى ذلكالحاجة

آثر الناس أ وانما آان من العادة الموروثة والعرف الذي جهل – اال ما رحم ربي منهن –العورات يربى األوالد والفتيات بأصله الشرعي في دين اهللا، اال أنه آان مبثوثا في أمتنا ثابتا فيها في أمتنا

ن األخالق والتربية قليلة الحظ متخالفه اال أن تكون الفتيات من ال يعلم من عليه من الصغر، والتي تتساهل في توزيع صورها الشخصية على الفتاة المحترمة حسنة المنشأ، فمن تلك ! غالبا

؟؟ هذا ، فضال عن أن توزعها على آل عابر سبيل هكذازميالتها وزمالئها في الدراسة أو في العملوصور بيوتهن وأهليهن فكيف بنا اآلن نرى فتياتنا ينشرن صورهن، بل ! أمر ما آنا نتصوره أبدا

وما الى ذلك، على شبكة االنترنت لكل من هب ودب بال زمام عندهن الخاصة الصوروألبومات الذي جرى؟ آنت في دهشة شديدة وفزع واهللا وانا أتصفح قوائم بعض معارفي باهللا ما وال خطام؟؟

ملتزمين زوجات بعض االخوة الرأيت صفحات خصصت لبل و !الذين أضافوني الى قوائمهم – منتقبات عفيفات، رأيتهن ينشرن صور أطفالهن وبيوتهن وتفاصيل حياتهناال ما ظننتهني والالت

!! يندى لها الجبين وال حول وال قوة اال باهللا بصورة-! بعدوان لم ينشرن صورهن الشخصية

ومنهم ة،ولما تصفحت صفحات بعض من آنت أعلمهم أفاضل على قدر من الديانة والعلم واالستقام راعني وهالني ما رأيت فيها وجه الي الدعوة لالنضمام الى الموقع في بادئ األمر،آان قد من – فالصفحة في العادة تجدها ضخمة طويلة مكتظة، تمتلئ بالتعليقات والحوارات والرسائل !واهللا

بين اثنين لخاصالتي ما عهدنا مثلها وما في مثل موضوعها اال أن يكون رسالة خاصة على البريد ا أآثرها مأخود من – ومقاطع الفيديو من آل صنف ولون –من الناس، ال دخل لغيرهما بما فيها – آالنار في الهشيم بالدنا هو اآلخر في خالل العام الماضيموقع يوتيوب الذي اشتعلت شهرته في

ما يكون سوى ذلك، وقليال– المهتوك ذو المحتوى المذموم، ومنها ما سوى ذلك من تلك المقاطعف وألعاب واختبارات ومسابقات للهو !فاذا هي تنتشر في األعضاء انتشار السرطان في الجسد

من ال فرديا آما هو مألوف في االنترنت وما فيه (المحض واالغراق التام في ذلك غرقا جماعيا بط لها بين ، واذا بك ترى الحوارات والممازحات التي ال ضا)المحتوى الذي يستغرق زائره

الشباب الذين اندرجوا في قوائم أصدقائهن، والمداعبات المفضوحة التي " الفريندز"العضوات وخصصت لها برامج مخصوصة يحملها آل عضو عنده من بين قائمة طويلة تحوي اآلالف من تلك

اييس ما يسمى باختبارات ومواصفات الشخصية، ومقاألمور، والتي ال تجد أآثرها اال منصبا حولالعاطفة والحب ورأي آل واحد في اآلخر، وما يعجبه فيه وما ال يعجبه، وما هو أفضح من ذلك من رأيه في جسد صديقته وجمالها، وتقييمه له وتقييمها له ودخول ذلك في مسابقة على مستوى

8

ا، لجاج وأمور مهلكة يغرق األعضاء فيها غرقدياثة والمجموعات والشبكة آكل، وما فوق ذلك من ! هم غرقى في ما اهللا به عليمالتجريب واالستكشاف أوال ثم اذا تبدأ بهم من باب

وال تعجل أيها القارئ الكريم فسأثبت لك أن ما أقوله ليس مبالغة وال تهويال، بل ما هو اال غيض !من فيض وال حول وال قوة اال باهللا

اليها آثير ممن أعدهم من الملتزمينقد انجرتلك األمور الكثير من آون وأحزنني واهللا أذهلنيما الذي أصابنا وما الذي دهانا؟ أال يفهم هؤالء اللغة االنجليزية التي آتبت بها تلك الطوام ! الفضالءأما عادوا يرون لفتيات فيما بينهم ويتمازحون بها؟؟ أال يفهمون اشاراتها ومراميها؟ بادلونهاالتي يت

فضال عن المصاحبة – في مخاطبة الفتيات األجنبيات عنهماهل المسلمين من حرمة ولمسألة التسهذا عنها ي أجنبعن رجلاحداهن مجرد تقول ان واهللا؟ قبيح يستنكرمن –.. الهوى ووالصداقة و

ان ؟؟ ليس من بعيد، فما الذي دهانا منهويستحيونهذا أمر آان يخجل منه شباب أمتي صديقي اخوة آنت أعلم أرى اذا بي و! آانوا يفهمون فالمصيبة أآبر واهللاآانوا ال يفهمون فتلك مصيبة وان

غيرها من بقايا الجاهلية منذ ووالشات ممازحة البنات أنهم قاطعوا المعازف واألفالم والمسرحيات و فاذا بي أراهم تعج صفحاتهم بمقاطع الموسيقى ومقاطع ال وسلمهم اهللا منها وطهرهم،مد بعيد،أ

فما الذي !! تبرحة أو آالم هابط ساقط آنت أربأ بهم عن الخوض في مثلهتخلو من سافرة أو مأرسل اليهم بهذا و واصلهم وبادأهموا من االنكار على منيجرى؟ هل تمكن منهم الشيطان فاستح

وآأن القليل من الكالم ووضعه على صفحاتهم؟ أم أنهم ما عادوا يرون في شيء منه بأسا أصال، الذي جرى بالضبط؟؟ أمر عجيب واهللا، عجيبدام ال يسكر؟؟ ما ما الخمر عندهم ليس بحرام

!حقا وخطير

هذه الدوامة التي ! آفا على آف وأقول انا هللا وانا اليه راجعونضربآنت أتصفح تلك األمور وأسارعتم اليها وبادرتم بدعوة اخوتكم اليها، حتى لم يكد يبقى أحد منكم بال عضوية فيها، الى أين هي

الذي غرقتم – عبث وأقل ما يقال فيه أنه – عبث بكم يا عقالء يا أولي األلباب؟؟ ما هذا الماضية جميعا فيه، فضال عن أشياء آنت أعلمكم تستنكرونها وتفرون منها فرارا؟؟

لن يدخلها من األعضاء جعل صفحتي مكانا للعظة لمن يدخلها، ولكن وجدت أن أحدا ألقد حاولت أن دعوته، وان دعوته، فلن يكون ذلك اال من خالل برنامج نشاط مشترك يراسلني على اال ان أنا غالبا

النجررت الى مثل ما عندي ولو أن بابا آهذا انفتح ! س الشيء من خاللهصفحتي منه وأصنع انا نف، وستضطر ومن حيث ال تدريانجر اليه هؤالء من سيل الرسائل الجرار الذي يأتيك من معارفك

ذلك الموقع آل يوم بالساعات الطوال حتى تتمكن من حذف ما تقع فيه المخالفة الى المكث علىعلى صفحتك فضال عن تنبيه صاحبه الى تلك المخالفة واالنكار عليه، وغالبا لن يكون ملتزما

أمام نفسك تقتضي الفطنة الدعوية أال تفتحها في ذلك فستجد في األمر حرجا وستجدك تفتح أبوابا وان لم ترآب عندك شيئا ! فأنت غارق غارق ال محالة.. وتلك األحوال ذلك الزمانالمكان أو في

من تلك البرامج فستبقى صفحتك جثة هامدة ميتة، تتكاثر عليها الدعوات لالشتراك في األنشطة ؟؟ اذابال مجيب، فمن ذا الذي سيدخلها واالنضمام الى القوائم

ع ما ته ومفسدته على ما قد يرجى منه من فائدة ونفع، ومفلما رأيت األمر على هذا النحو، تغلب فتن، وجدتني ال أجد قرارا أصوب الخبيث وما يجري فيه وبسببهوقعملمر ذلك اازددت به علما من أ

المبحث لتحذير هذا ، وآتابة فيهوال أحكم وال أتقى هللا تعالى من االنسحاب منه والغاء العضوية المقبوح، نسأل اهللا العصمة من الفتن ما ظهر منها وما بطن، واهللا المكان المرذولذلكالمسلمين من

.المستعان

9

الى نهاية البحث قبل اطالق الحكم، ألني ماض باذن اهللا في نا أدعو القارئ الى الصبر والتريثوا .ضرب األمثلة من الموقع نفسه واثبات ما معي من الدعاية ما أمكنني ذلك، وباهللا التوفيق والسداد

...تلك الشبكة السوداءقيقة ح

واليكم .. واآلن أدعوآم لمناقشة أخطار ومصائب ذلك الموقع المرذول مناقشة علمية موضوعية :وما خفي آان أعظم.. بعض ما ثبت عندي منها، أسرده أوال اجماال ثم أفصله فيما يلي

واالستغراق فيها والمحرمات آثرة المحاذير الشرعية -1

وات ومقدمات الزنى والغرق في عشق الصور والمعازف االنسياق الى الشه • وغيرها

ذهاب الضوابط الشرعية في العالقات بين الناس وفسادها • عنهضياع ضوابط التخاطب والعالقة بين الشاب والفتاة األجنبية • بين األعضاءضياع ضوابط وحدود الوالء والبراء • الفسادو" األمرآة"من وما توجه اليه االنصهار الجماعي في معطيات الشبكة • على االطالقاهدار أوقات المسلمين في اللهو وما ال نفع يرجى منه • ضياع الخصوصيات وجرح حرمات البيوت وانكشاف العورات وهتك األعراض •

انتهاز أعداء وتعرض األعضاء لألذى وسرقة الهوية والخطر األمني -2

قات الوافر عن دواخل عالاألمة فرصة ذلك الكنز المعلوماتي المسلمين

.. آنفا فيما أجملناهواآلن نفصل القول بحول اهللا وقوته

10

االستغراق فيهاالمحرمات ولمحاذير الشرعية وآثرة ا: أوال

فالذي يريد أن ! بأنه ساحة عبث ولعب شاسعة ال ضابط لها وال حدود هذايتسم موقع الفيس بوكمحتواه وأيا آانت حالته فانه لن يجد ما يحده أو ينشر دعوة أو فكرة أو صورة أو مقطعا مهما آان

ولذلك فانه يكتظ بالعبارات والتعليقات واألفكار الفاسدة التي تتراوح بداية من فحش القول ! يمنعهواختراق حدود التعامل مع النساء األجنبيات، وانتهاءا بأقوال الضالل والكفر البواح وال حول وال

لو من حين آلخر من دعاء مبتدع يضعه أحد األعضاء ويحث اآلخرين واألمر ال يخ! قوة اال باهللاعلى حفظه أو تالوته أو نشره، أو عبارات يحسبها أصحابها دينا مع أن بعضها الدين منه براء، ويدلي الناس بآرائهم في آل شيء وأي شيء علموا ما يلزم للكالم فيه أم لم يعلموا، وأآثرهم

يغرق فيها صاحب الصفحة –ومن وااله اال ما فيها من ذآر اهللا –آلسنة فاذا بتلك البرآة ا! جاهلونجدار (، فضال عن صفحة المجموعة، والتي تسمى ساحة الكتابة فيها معهوآل داخل عليها

مية التي يحلو فاذا أآثر تلك الجدارات تراها أشد انحطاطا من جدران دورات المياه العمو) التعليقات ! عليهاين آتابة زبالتهم مما ال يجرؤون على الجهر به بين الناس لبعض المرضى المنحرف

الذي يريد أن ينشئ مجموعة يجمع فيها بعض أصدقائه أو معارفه على أي شيء مهما آان تافها وومهما آان فاسدا مفسدا فانه لن يجد من يمنعه، بل سيجد اقباال متزايدا وتشجيعا من السواد األعظم

-! وهي ال عد لها وال حصر–ال يزال األعضاء يتعرضون لتلك المجموعات و! من أعضاء الموقعفيجتذب منهم من يجتذب الى األغرب فيها فلربما اشترك من باب الفضول والتجربة، أو مجرد

وما أآثر ما يرتكبه المرء في حق نفسه وقلبه ولسانه من جرائم باسم الضحك ( والفكاهة التسلية رسم خارطة الوالءات – في أآثر األحوال –وهو أمر من شأنه أن يعيد ، !)انوالتسلية واهللا المستع

! واالنتماءات في قلوب الناس، وازآاء التعصبات الجاهلية عندهم، فهو ال ضابط له وال قيد وال حدومعلوم أن ! يشجع على التوسع من تلك المجموعات أيما تشجيعجذاب واالبحار في الموقع بطبيعته

الكونية الثابتة أن أصحاب الفساد واالفساد والضالل واالنحراف هم الكثرة الغالبة عددا من سنن اهللا أ م ((في األرض ت ح س ب أ آ ث ر ه م أ ن ي س م ع ون أ و ي ع ق ل ون إ ن ه م آ ال أ ن ع ام إ ل ا ب ل ه م أ ض ل س ب يال ((

]44 : الفرقان[

ائد على الناس من االشتراك في أي مجموعة من تلك المجموعات أيا آانت؟ الع والنفعفما المردودونقول ! ونتحاور معهم فيما يحلو لنا ولهميقولون نقضي وقتا لطيفا ونتعرف على أفكار اآلخرين

أولو آانت تلك األفكار منها ما يذهب به دين المرء وأنتم ال تعلمون؟؟ أو لو آان منها ما يعصف أولو وهم غافلون؟؟وسالمة قلوبهم ويجرئهم على المعاصي والنظر والسماع المحرم بعفة المسلمين

آان فيها ما يغرس في قلوبهم غال وحقدا على الذين آمنوا، ويورثهم الوالء والبراء في غير اهللا وهم أولو آان فيها ما يغرقهم في الدياثة وحب الدنيا وأهواء النفوس وأمراضها ودعاوى غافلون؟؟

؟؟ تلك التي تطلبون يا عباد اهللاأي منفعة هذهف ؟؟ال يشعرونهلية بسائر صنوفها وألوانها وهم الجا

ان قال قائل أنا ال أشترك في مجموعات اللهو والعبث وهواة األغاني والمسلسالت وما الى ذلك، ف عليهاوقع اختياره فأي دعوة من الدعاوى ! انما أنا مشترك في مجموعة غرضها الدعوة الى اهللا

ليشترك فيها يا ترى؟؟ دعوى محبة الرسول بالحضرات الصوفية وتبادل صيغ الصلوات الطرقية؟ – وما أسهل الزعم وما أعز االثبات واقامة البينة –أم دعوى نشر المنتجات التي يزعم أصحابها

ا أن في لمجرد أنه قد سمعو -!! بلغ ببعضهم عد شرائها من الكبائر–وجوبا أنها تجب مقاطعتها

11

ادارتها هولندي أو دانمرآي، وال حساب لعواقب وال تحري لمفاسد ومنافع، وآأنهم قد اتخذوه شرعا والتي لهم أن يحرموا ما أحل اهللا بكالم ال يعلمون أصال ما مصدره؟ أم دعوى مجادلة النصارى

ت سب وشتم الى ساحا– آما في غرف البالتوك –يتصدى لها الجهال فيفتنون ويفتتنون وتنقلب أي دعوى وأي طريق يمكن ان يتلمسه من أراد الخير للدين وهللا ورسوله وال حول وال قوة اال باهللا؟

ان لم ينعدم –وسط عناوين خداعة ومجموعات تنتسب الى الدين قل البهماء الظلماء في تلك الغابة ، وما يصح من القول وما ال أن يظهر فيها من يضبط من دينه علما أو فقها للحالل والحرام-بالكلية والذي له قدر من العلم والفقه بدينه فانه سيمنعه ذلك القدر من االشتغال بأمثال تلك األماآن !؟يصح

من تلك المتاهة التي يفسد مريدو االصالح فيها وأنفع أصال وستراه يضع وقته فيما هو أولى وهل يعقل لمن حقق قدرا من ! له وللمسلمينسينشغل بما هو أنفع بل ! فكيف بالغافلين؟بها يفتتنونو

ليمكث فيه ليل – وشدة المثال مقصودة لبيان المعنى -فقه الدعوة أن ينطلق الى بيت دعارة مثال ؟؟ ، أو الى خمارة يدعو السكارى فيها الى ترك شرب الخمرنهار يدعو الناس فيها الى ترك الزنى

ه على صفحات األعضاء يبث فيها دعاوى يتلخص أي مسكين هذا من طلبة العلم الذي سيقضي وقت، أو على األقل ازالة أآثر تلك واالقالع عنهمقتضاها في االقالع عن زيارة ذلك الموقع أصال

!! البرامج المفسدة التي تزدحم بها صفحات أآثر األعضاء؟

يكون ان الدعوة الى ترك شيء قد غلب عليه الفساد والغرق في الممنوعات والمحظورات، اليقال هو آالم من هذا سفأول ما ! أصحاب ذلك الشيء من خالل ذلك الشيء نفسهايصاله الى

على صفحاتنا برسالة لم يبعث بها ) مثال (الرجل عن تنزيل برنامج الحائطآيف ينهانا هذا : "الصنف "؟؟ أهو حالل عليه حرام علينا؟؟ نفسهالينا أصال اال على ذلك الحائط

الجمهورية "في تحقيق بعنوان العلمانية ف، الصحافي في جريدة ايالف الرقمية يقول خلف علي خلوسأنقل شطرا آبيرا من ("فيس بوك الشبكة األآثر نموا وتأثيرا في االنترنت: العالمية االفتراضية

):مقاله لتعلقه بما نقرر في هذا الموضع

العام من الثاني نصفال في العربي المستوى على واضح بشكل بوك الفيس انتشار أبد" الشخصي البريد إلى تصل آانت التي المشارآة دعوات من ذلك مالحظة ويمكن) 2007(الماضي آتابة لحظة منها يوجد التي مصر تتصدرها آبيرة أرقام إلى المشترآين عدد قفز الوقت ذلك ومنذ الشبكة عتبروت مشترك، الف 320 بـ لبنان ويليها مشترك، ألف 720 من أآثر التقرير هذا

بوابة "في المضافة المواضيع وحجم األعضاء عدد حيث من عربيا الشبكات أقوى المصرية . المنتديات طريقة عملها في تشبه التي" النقاش

والشتائم السياسي االنقسام

المرسلة المواضيع فأآثر بوك الفيس استخدام لطريقة مؤشرا يعطي العربية الشبكات إلى النظر يلمس ( أآاديمي ستار فضايح أحد" هو ومازال طويل لوقت العربية الشبكات أغلب على شعبية

جدا عادي والمقطع أآاديمي ستار برنامج من مسجل فيديو مقطع وهو)" البطانيه تحت من مؤخرتها فإن وأساسي واضح بشكل المصرية الشبكة على الدينية الدعوة تنتشر وبينما.. مثير عنوانه لكن

والذين النظام عن يدافعون الذي بين المتبادلة الشتائم من متدنيا مستوى إال التحوي وريةالس الشبكة أنصار بين تستخدمه لم شيئا الشتائم قاموس من تبق لم التي اللبنانية الشبكة حال هو وهذا يعارضونه

األمر ئةهي "بنقد السعوديون ينشغل بينما اللبنانية المعارضة وبقية اهللا حزب وأنصار آذار 14 !.للسيارة المرأة قيادة عن ومواضيع وحوادثها، مفارقاتها وإيراد" بالمعروف

12

الحياة شؤون لكل مجموعات

نشرب نظل متى إلى "مجموعة فمن واضحة والمفارقات التشتت تجد) الغروبات (المجموعات وفي إلى" ةسوري شخصية 100 اغلظ "اسم تحت ساخرة بمجموعة مرورا " الجبنة بكاسات الشاي

وهو مشترك ألف 73 من اآثر أعضاؤه بلغ الذي" مصر لشعب عام إضراب -ابريل 6 " مجموعة مجموعة إلى إضافة الوقت؛ ذلك في حصل الذي لإلضراب األساسي المحرك آان أنه يعتقد ما

حسني المصري الرئيس ميالد عيد ليصادف اختياره وتم مايو 4 في أخر إضراب إلى تدعو جديدة من اآثر اآلن حتى أعضاءه وعدد..." المشوار هنكمل و..نجح ابريل 6 إضراب "اسمهو مبارك

أعضاؤه يبلغ" مبارك لجمال نعم "بعنوان مجموعة هناك المجموعات هذه بجوار مشترك؛ ألف 21 .مبارك لجمال مصر في الحكم توريث إلى ويدعو األلفين حوالى

) المطلبي/ السياسي (والتنظيم الدعوة من لنوع بوك الفيس الستغالل المصري التحرك بروز وقبل اجمع أن (...) جماعة من آلب تحداني "نوع من مجموعات رواجا األآثر المجموعات آانت

أماآن تبديل مع نفسه بالعنوان األخرى الجماعة لترد " يوما 20 خالل (...) لـ محب 10000 الفيس الستخدام اللبنانية الطريقة تسميته نيمك ما وهذا بالطبع، لبنانية هي والجماعات األسماء وهناك الدول بعض منتجات ومقاطعة الرسول حب إلى تدعو مجموعات هناك أن آما. بوك

بجانب وذلك... والمسيار العرفي للزواج وأخرى المشاهير، وزواج الفنانين، فضائح عن مجموعات في بوك الفيس سطح على مؤخرا برز الذي األمة مجلس النتخابات الكويتين المرشحين نشاط .أهـ.." الكويتية الشبكة

)htm.326208/4/2008/Reports/ElaphWeb/com.elaph.www://http )2008 مايو 6، 1429 جماد األولخل بتاريخ غرة د

ء المفسبكين أشكاال وألوانا، آل عضو ينجذب الى ما يوافق فتلك صنوف الجاهلية تضرب في هؤال هذا الذي سيواصله دعاة االضرابات "مشوار"أي ! هواه منها وال حول وال قوة اال باهللا

، الذي هو عين ما يريده منهم العدو قطعا والفوضىمشوار االفسادهو ؟؟ في بالدناوالمظاهرات ! وفالح هذا في نظر أصحابه طريق اصالحا عقالء؟؟ وهل يعالج الفساد بفساد مثله ي!واهللا

على الفيس بوك الى االضراب " أصحابه وصحباته"أنظر الى آالم أحد الشباب على صفحته يدعو السابع من ابريل انتفاضة الشعب المصري تبدأ من الحادية عشرة : " حماسهم، يقولمويلهب له

شارك لو ..ة نظيف و زيادة االجور وخفض االسعارصباحا بميدان التحرير للمطالبة باستقالة حكومشارك من ..شارك لو مازلت تريد الحياة..شارك لو لك وجود..شارك لو عندك ارادة..آنت غاضبارسلها لكل االيميالت اللي عندك لكل اصحابك وجيرانك ..شارك حتي يحسوا بوجودنا..اجلك واجلي

أهـ"لكل زمالئك في العمل من اجل ان يستمع صوت

وهي يا عباد اهللا يا عقالء عين ما يريده لكم ( والفساد عنترية صبيانية ال تورث اال الفوضىوليس ما وقع في المحلة من عنف وقتل وفوضى تحت راية ما أسماه ! )عدوآم والمتربصون بكم

تلك فان آلمتهم عن حال السلف من أمثال !! عنا ببعيد" باالنتفاضة "- هداهم اهللا وأصلحهم -أصحابه اذ ابتلوا بما ابتلوا في زمان الفاروق ، آما بما هو أشد من ذلك، وقد مر الصحابة الجاهليةالدعاوى

فصبروا وأخبتوا دام سنة آاملة من الهجرة18 سنة عام الرمادةمجاعة وقحط وطاعون فيمن به بوالة وملوك لف السومر! لم يزيدوا فوق البالء فسادا وفتنةو وصدقوا واستسقوه فسقاهمالى اهللا

13

منهم من آان ، القرون الثالثة الفاضلة، في شتى أقطار األمةفيحتى جورهم ظهرظلمة جائرين بالدم والذبح واراقة الواحد منهم يظلم يتصورون، رأى هؤالء الصبية ومما أشد ظلما وجورا مما

ما أمرهم رسول اهللا آصبر الصحابة والتابعون عليهم مع ذلك و، علنا وفي وضح النهاردماء الناس، في الدنيا واآلخرةحتى أخلف اهللا لهم خيراصلى اهللا عليه وسلم بالصبر على ولي األمر الجائر،

، فالى اهللا وأجهزة األمن تعمل لحساب الدولةأنت أجير! قالوا لك أنت عميلان آلمتهم بمثل هذا ف !المشتكى

ي البد منه، أنقل ذالصدمة التأثير ونوقع عليه باليقين،المرتاب واآلن وحتى نقطع الشك عند القارئ ه ذلك الموقع لمما يروج) واهللاوما هي اال غيض من فيض( هذه النماذج اليك أيها القارئ الكريم ..الخبيث بين أعضائه

التطبيقات والبرامج

لمات والعضوات المسلمين والمس منتشرة على صفحات عامة األعضاء وتطبيقاتهذه نماذج لبرامجلعضو بتحميلها والبرامج في ذلك الموقع هي أفكار للعب واللهو على هيئة تطبيقات مبرمجة يقوم ا(

من معارفه ومن هم هو اآلخر من قام بتحميلها على صفحته م ا من يشاءهفي صفحته، فيشارك في :")أصحابه"في قائمة

ودعوني أصدمكم أيها !!فاطمةاسمها - هكذا تتوهم – لفتاة محجبة هذه برامج وجدتها على صفحة !!فثمة أمور ال يفيق منها الغافل اال بالصدمةويا معاشر المفسبكين المفتونين المسلمون

من ثقلها ال تكاد تستطيع أن – آغالبية صفحات األعضاء –هداها اهللا وبداية فصفحة هذه المسكينة :نماذج منهابعض امج؟ هذه فما هي تلك البر! تحرآها، من آثرة ما أنزلت عليها من برامج

من أمثلة ما و، ومسابقة لتحديد ترتيب العضو ودرجته في مسألة ما أي منافسةRankingبرنامج فيه من منافسات

)لقد خسرت المرآز األول األسبوع الماضي(من صاحبة أجمل عينين - الخ.. )ال زلت في المرآز األول(من صاحبة أجمل ابتسامة -

!آان أقبح )الخ(في هذه الوما

وآفى صاحبته مجرد االطالع عليه من باب الفضول لتضيع Horoscopesوبرنامج لألبراج فكيف بتثبيته على صفحتها لكل منها صالة أربعين يوم آما نصت السنة فيمن يأتي آاهنا أو عرافا،

! وال حول وال قوة اال باهللازائر ولتراه في آل مرة تدخل على صفحتها؟

14

"اعرف من الذي يشتهيك"مه برنامج اسهذا و

Find out who’s interested in you!

interestedومفهوم عند من له أدنى احاطة بألفاظ األمريكان ولسانهم العامي ما المقصود بلفظة والسؤال هذا مضروب فوق صورة للمسكينة، فهي تعرض نفسها سلعة ! هذه في السياق السابق

لك من باب المزاح واللعب، وال أدري آيف تمزح من فيها ولو آان ذ–رخيصة لكل من يشتهي ؟؟"هل أنتم مشتهونها أنا ذا، وتلك صورتي ف" فتسأل –!! ذرة حياء فضال عن الدين بمثل هذا

"أتحب أن تواعد فاطمة؟: " اسمه آخر أآثر وضوحابرنامجهذا و

Would you date Fatma?

) أيضا األمريكان يفهم هذه الكلمة على لغةوالذي له اطالع(فاطمة تخرج مع ان آنت تحب أن Is؟ جنسيافما الذي أعجبك فيها؟ هل هي مثيرة" نعم"وان سجلت " ال"واال فسجل " نعم"فسجل

she hot?ثم احصاء لعدد الذين أجابوا بنعم وعدد الذين أجابوا بال! أجب بنعم أو ال!!

describe Fatma in one sentenceوبرنامج اسمه

للناس فاطمة في جملة واحدةأي صف

فتجد في هذا البرنامج عموما على صفحات العضوات المفسبكات قوما يتهافتون من آل ملة وجنس وفوق ذلك من السفالة التي " مثيرة وليتنا نرى منها المزيد: "وقائل! جميلة وال شك: ولون، فمن قائل

!!!المسلمين نساءيندى لها الجبين على صفحات

: بحرفهأنقل اليكم ما وجدته مكتوبا فيه آما هوأنزلته المسكينة وسجلت فيه ج احصائي برنامهذا و

Fatma is more desirable than 94.02% of people.

Another 92,358 people are at the same level!

Fatma’s global desirability ranking is 16,850 out of 29,199,277 people!!

Fatma is more desirable than 94.02% of people

Another 92,358 people are at the same level

Fatma's global desirability ranking is 16,850 out of 29,199,277 people

92ويوجد حوالي !! ... من الناس% 94 فاطمة أآثر اثارة للجنس من :وهذه ترجمة ما جاء فيه 16ويقدر ترتيب فاطمة في آونها مثيرة ومشتهاة برقم ! ق نفس هذه النسبةألف شخص آخر قد حق

!!)أي ممن حملوا ذلك البرنامج في صفحاتهم ( مليون شخص29ألف من أصل

15

لو ذآر االنجليزية؟؟ desirableهل تفهم آلمة ؟؟ على حقيقته المسكينة هذا الكالمفهل تعقل تلكما الذي دهانا؟؟ !! هل تقبله أن ينشر باسمها على االنترنت؟؟فظ في وجهها باللغة العربية بهذه األلفا

!!؟؟ انا هللا وانا اليه راجعونما هذه الطامة

فالنة هذه انسانة وديعة وهادئة، تحب : هذا فضال عن قائمة برامج ما يسمى بتحليل الشخصيةالى ... الوردي والمزاح وتحب آذا وآذا وآذا، ولكنها أحيانا تكون عصبية المزاج، وتحب اللون

!!آخره

أي أجب على هذه االستمارة لنحدد لك مواصفات take a personality quizوبرنامج تدخل في عالقة به ان شئت لشخصيتك، ونحدد لك أنسب من يصلح ليكون عشيقا أو خليال لك

your secret Match

و ما يرسم في أفالم أو حالة القلب، مرسوم فيه قلب على نحHeart statusوبرنامج اسمه !!Fatma is in love" فاطمة في حالة عشق"الكارتون ومكتوب تحته

يحتفل فيه شباب النصارى والكفار وفتياتهم وبرنامج لهدايا الفالنتيان، ذلك العيد الوثني الذي !!بعالقاتهم اآلثمة

ربته ج هل اسمك مثير جنسيا؟ والى أي حد؟؟How sexy is your nameوبرنامج اسمه وال أدري ما نوع االختبار وال !!! في هذا االختبار92فاطمة هذه فوجدت أن اسمها قد أحرز

!!تفاصيله وال أريد أن أدري

أي هل من أحد يقبلك؟ ومكتوب تحته أن فاطمة قد ?who’s Kissing you اسمه وهذا برنامجتها وضغطوا على زر معين يعني دخل على صفحتها ستة ممن هم في قائم!!! تم تقبيلها ست مرات

!!!لها" قبلة"في البرنامج فسجلوا بذلك

فتلك دعوة للتقبيل وتليها هذه الدعوة لألحضان " احتضني"أي give a Hugومثله برنامج اسمه تدخل الى أخرى برامج ، على الموقع لمن يريدوفي قائمة العشرين ألف برنامج المتاحةواالعتناق،

تدعو الى معاشرة األزواج بتفاصيلها، واهللا المستعان وال حول وال قوة اال لب الموضوع ونهايته، و !باهللا

الفتاة فاطمة تلكأحرزت فيه What kind is your heartامج اسمه ما نوع قلبك؟ نروهذا ب أي قلبك هو قلب م Your heart is: Angel’s Heart: هذه النتيجةالمسلمة واهللا !!! ك ل You . You fall in love quickly and easily": تفصيل الكالم هكذا يأتيثم ! المستعان

. t expect much in return'and you don, give so much in a relationshipYou love always seeing your lover and you just love them as they

in love You have a huge desire to whomever you love and you stay.areforever

وهوى جذبها من شهوتها ويالنجس امج نصانع هذا البرالشيطان الكافر ذلك يستغفلها انظروا آيف هولة، وتقدمين الكثير من العطاء في رعة وبسانك تقعين في الحب والعشق بس": قول لهايقلبها جذبا ف

، وتحبينهم آما هم على ئما دااقكتحبين أن تري عشو. عالقاتك، وال تتوقعين الكثير في المقابل .أهـ!" وتعتريك رغبة جنسية عارمة فيمن تعشقين وتبقين غارقة في الحب الى األبد! حالهم

16

للعبارة اي ورب الكعبة هذه هي الترجمة الحرفية ! قاتل اهللا أعداءه ولعنهم في الدنيا واآلخرة فيا غفلة األرض أفيقوا !!نةمنقولة حرفا بحرف بال أدنى زيادة أو تقصان من صفحة تلك المسكيال

هذه زبالة الكفار يصنعونها الغراق الكفار أمثالهم في الزنى والخنا والنجس فأين ! قبل فوات األوان !دينكم أنتم وأين عقولكم؟؟؟

أي ارفث مع فاطمة Flirt with Fatma فيه شباك مكتوب عليه Zooskوهذا برنامج اسمه وتحتها ! flirtا قواميسكم ومعاجمكم ان آنتم ال تعرفون معنى آلمة نعم واهللا وافتحو!! وداعبها جنسيا

apart: " يقولفي هذا الشباك اجابة لدعوتهاباضافة الذين شارآوا الشباب احد من وتعليق لfrom being sexy, what do you do for a living? يعني باالضافة الى آونك

وبالطبع ضحكت المسكينة وانتشت من هذا ين؟؟مثيرة جنسيا، ما هي وظيفتك وأي شيء آخر تعملفي علنا وجها لوجه و، يخاطبها بهالتعليق القذر، وال أدري لو جاءها باللغة العربية من ذلك الشاب

أو أمام زوجها ان آانت متزوجة أو أمام من جاء ، على مرأى ومسمع من الناس جميعامحفل عامهل ستراه ممازحة لطيفة ال شيء ؟؟ حينئذن رد فعلهاآيف يكولخطبتها وال يعرف عنها شيئا بعد،

، وال يجدي أسأل اهللا أال يكون مثل هذا، واال فقد ذهبنا بالفعل الى أبعد بكثير مما آنت أتصورفيها؟ !!ال حول وال قوة اال باهللاو! النصح وال التحذير حينئذ

Squeezyر اسمه وبرنامج آخ!! أي ارسل الي زجاجة بيرةBeer Meوهذا برنامج اسمه hug أي اعتنقني عناقا شديدا تعتصرني به اعتصارا، فيه صورة شاب وفتاة شبه عاريين

والشرط .. الفتاة له أن يسجل لها حضنا في ذلك البرنامج" أصحاب"يحتضنان، وآل من يشاء من ده على بالطبع لكي يتمكن أي عضو من استخدام أي برنامج أن يقوم هو اآلخر بتنزيله وتحميله عن

ته، وبذلك األسلوب الشيطاني، يضمن المجرمون القائمون على ذلك الموقع فشو وانتشار تلك حصفالبرامج بسرعة مذهلة بين األعضاء، ولو آان الدافع عند العضو من تنزيله هو مجرد اللعب والعبث

تلك وخطوات الشيطان تتتابع، تفضي الواحدة الى األخرى، وفي جملة!!!وتجربة شيء جديدالبرامج التي يتاح لألعضاء تنزيلها وتحميلها على صفحاتهم، برامج تبلغ بالدعارة والزنى مداه، فالتقبيل هذا والحضن أمران يهونان جدا مقارنة بما في تلك الشبكة القذرة من برامج هي الخطوات

!!مينالتالية مباشرة من خطوات الشيطان امام هؤالء، نسأل اهللا العفو والعصمة للمسل

سيما الفتيات، فهو طريق مضمون المسلمين ومن البرامج المنتشرة على صفحات الشباب الى الفتيات على هيئة " هدايا"، برامج تتيح للشباب ارسال "لطيف"الستدراجهن واستمالتهن بشيء

صور آارتونية للعب آالدببة والقطط وأزهار وباقات من القلوب الكارتونية وقطع الشيكوالتة وحب وما الى ذلك، وبمثلها تكون الخطوة األولى " صداقة"حوها، مرفقة بعبارات اطراء وون

!ثم يستتبع ذلك ما يستتبعه.. والمبادرة اآلولى غالبا بين الشاب والفتاة للفت نظرها اليه والتودد اليها

ي المدعو وبالطبع ال يفوت المثقفين من الشباب أن يكون عندهم برنامج لمقوالت الملحد المارآس ! ليمتصوا منها ويستلهموا الحكمة والموعظة، وال حول وال قوة اال باهللا ونحوه"تشي جيفارا"

وال يفوتهم تنزيل برامج متعلقة بالمسلسل التلفزيوني األمريكي المفضل عندهم ليقوم بتحليل نت شخصيتهم ليقرر لهم أي شخصيات ذلك المسلسل يشبه شخصيته، فيقول له أنت آفالن أو أ

واالغراق بمثل ذلك في نجومهم بصفة عامة، فيقوم بتحليل ! آفالنة من شخصيات المسلسلوالشباب والفتيات يلعبون ! الشخصية ويقول له أنت أشبه ما يكون بالنجم فالن والنجمة فالنة

!!ويمرحون

17

أو بلسان" وخزة" أو ارسل Pokeوهذا برنامج منتشر وهو من أآثر البرامج انتشارا، اسمه وهذا في الحقيقة ليس ! باالصبع في جنب صاحبك أو صاحبتك" أو نغزة" ازغد زغدة"المصريين

استساغة تلك ة أي عضو، وهو تشجيع للعضو على حبرنامج، بل هو من الخيارات الثابتة في صف، وتحرك األفكار الشيطانية التي تجرئ الناس على بعضهم البعض، سيما الشباب على الفتيات

تتاح آبرامج منه درجات وخطوات آغيره، " النغز"هذا و !في اتجاه ايحائي حسي جسديتصوراتهم تدنيا في درجات الزنى االيحائي، فهناك برنامج اسمه فال تزيد اال ! مستقلة لمن أرادها

Naughtier pokeوالى جوار هذا العنوان عالمة ! أي الزغدة األقذر أو األشد فجراcensoredمن قبل ولكنها حذفت ونقصدي المكان صورة توضح ما وآأنه آان في هذا

، الوخزة أو المداعبة األآثر فجرااة أن يتخيال آما يحلو لهما آيف تكون تلك تللشاب والفو! "رقابةال"على هذا النحو naughtierولكن لو ترجمت تلك الكلمة !!وما ترمز اليه تلك االيحاءات القذرة

ظل يفأبال أقنعة وال تلبيسات لفظية، الصحيح على حقيقته، دفهاراوهو م" األفسق"أو " األفجر" هذا شاب مسلم فيما بينهم وال فرق؟؟على هذا النحو على تبادلها يجترئون شباب المسلمين وفتياتهم

، آنوع من أنواع تلك الوخزات األآثر على صفحتهالصاحبته والء" دش بارد"اسمه حسين يرسل !!م جرالهو Send Cold Shower: أراد أن يجعل مثل ذلك عندهوالخيار مفتوح لمن! فسقا

تضع على صحفتها برنامجا اسمه اذا بي أجدها آنت أحسبها ذات ديانة والتزام، وتلك امرأةshare the love أحبتهم"دد الذين قوم باحصاء عفليس اال عدادا ي! الحبشارك عالقة أي"

,explore love, publish love: لخطوات على تلك ا"مارست معهم الحب"أو العضوة make love, share love !آل من آانت له سابقة سجل مرورا عليهفمطلب البرنامج أن ي

بتلك المراحل، عالقتهما بحيث تكون مرت زنى بالعضو الذي وضع هذا البرنامج عنده، أو عندها، ثم ممراسة ) لى الفيس بوك بالطبعع(ثم نشر العالقة علنا ) من خالل الفيس بوك(اآتشاف العالقة

على ، ثم اشراك األصدقاء بنشر ذلك الخبر السعيد)الوقاع والزنى عافانا اهللا واياآم(الحب !!! صفحتيهما

.I have shared love with 0 friends: "فالعداد المفروض أن يعد هذه األمور

0 friends have shared love with me 0 times.

My love circle is 0% complete

لقد شارآت الحب مع عدد آذا من األصدقاء، "

! عدد آذا مرةوعدد آذا من األصدقاء شارك معي الحب

!"ودائرة الحب الخاصة بي مملوءة بنسبة آذا

هذا الكالم أآرمكم اهللا على صفحة فتاة يظهر عليها قدر غير قليل من االلتزام واالحترام بين فباهللا آيف حدث هذا؟؟؟ أتجهل اللغة االنجليزية؟؟ أال تفهم هذا الكالم؟؟ ان ، ومن يعرفونهازمالئها

ما هذا ! ما هذه الصرعة العجيبة؟؟ يا اهللا!!عظموان لم تكن تفهم فالمصيبة أ! آانت تفهم فتلك مصيبة !الذي أغرق هؤالء الشباب أنفسهم فيه على هذا النحو اللعين؟؟؟ نسأل اهللا العافية

18

االغراق في نمط الحياة األمريكي، واالستغراق فيها، والعمل على ازالة البقية ! راقانه عين االغالباقية من حياء ومن حواجز بين الشباب والفتيات في آل مكان في العالم، أيا آانت ملتهم وأيا آانت

!وقد ابتلع شبابنا الطعم وال حول وال قوة اال باهللا! خلفياتهم وأخالقياتهم

ل آال، هي وعندها من آتب اسمه؟؟ وأقالقذرة يعجب، ويتساءل، وهل في تلك القائمة ولعل القارئفارغة ولعلها منذ أن وضعتها وهي فارغة، وأنا ظني بها أنها لم تفهم المقصود من ذلك البرنامج

ته لم حملته لترى ما هو، ثم ترآته وأهوالغرض منه أصال، أو ربما دعاها أحدهم لتحميله فحملته أوولكن تأمل تلك المصيبة والفضيحة ! ، بدليل أن العداد لم يزد عن قيمة الصفرعلى صفحتهاد ذلك بع

التي وقعت على صفحة امرأة ظاهرها فيه قدر من التدين واالحترام بين زمالئها، فال حول وال قوة وشاهد ذلك ومن ذا الذي يتخذ منها زوجا له ان دخل من ذي خلق والتزام آيف تتزوج هذه ! اال باهللا

الذي وضعته على صفحتها ولم تبال به؟؟

فيل هذا طبيب . و د! فيل للشخصية. اختبار دينزله العضو على صفحته اسمه آخر هذا برنامج وعلى سفاهته ويعظمونه يوقره األمريكان ا تلفزيونيا هو في الحقيقة ليس اال نجمنفساني أمريكي

ما بال ولكن !! كمةآفر ال هداية لهم وال نور وال حقوم وال عجب فهم وضالله الذي ينصحهم به، ؟؟ ويقيمون لها وزنايعتدون بهاو شباب المسلمين يضعون زبالته على صفحاتهم

ما الذي أصابكم؟؟ف!! ويحكم لقد آنت أحسبكم أآثر عقال ووقارا واستقامة من هذا

!اهللا المستعان

Take Premium Quizzesوهذا برنامج اسمه

المتراوحة ما بين و المنتشرة على صفحات األعضاء،من االختبارات العابثة الماجنة مجموعةهو وال تكاد تخلو منه صفحة عضو أو عضوة يختار العضو منها ما يحلو له، الفحش والشرك والوثنية، الذي اختار تحميله على صفحته منها، عرضت االختبارفاذا ما وضع! من األعضاء المسلمين

فاليكم ترجمة أسماء االختبارات في القائمة، ! للداعية لهاة االختبارات تحته مباشرةالدعاية لبقياالختبار الذي يريدون اجرائه على أنفسهم آل بحسب مزاجه، ووضع والتي يختار منها األعضاء

:، فهم في ذلك ما بين مستقل ومستكثرفي صفحاتهم) وتحتها الدعاية للقائمة بأآملها(نتيجته

what is your criminal personalityوع شخصيتك االجرامية؟ما هو ن - what is your sexual personality ما هي شخصيتك الجنسية؟ - what kind of Drunk are youأي نوع من أنواع مدمني الخمر أنت؟ -عقيدة تناسخ ( who were you in your past lifeمن آنت في حياتك السابقة -

، يجري لك اختبارا لتعرف من آنت قبل أن تموت لوثنية لمن ال يعرفاألرواح الهندوسية ا )!!وتحل روحك في هذا الجسد الجديد والشخصية الجديدة، آما هي عقيدة الهندوس

(!!)what kind of eyes do you have ما نوع عينيك؟ - what is your secret sexualالجنسي السري أو ما هو شغفك ما هي أمنيتك -

fantasy أي األغنيات تثيرك بمعنى (what is your sex song ما هي أغنيتك الجنسية؟ -

)!!، فليتأملوالذين يضيرهم أن نقول أن المعازف هي رقية الزنى، وهذه أهديها لجنسيا

19

البرنامج ( how many kids will you have آم عدد األبناء الذين ستنجبهم؟ - !!)يتنبأ لك بذلك

what Kama Sutra position are ا الذي يناسبكما هو وضع الكاما سوتر -you )اثي هندوسي يفصل أوضاع آتاب تر، ولمن ال يعرف أيضا، هووالكاما سوترا

الهندوس في معابدهم وآاهنات الجماع الجنسي األآثر اثارة والتي آان يتعبد بها آهنة وضاع الجنسية سيكون ، فيحدد لك هذا االختبار أي تلك األ ويتدارسونها فيما بينهمالداعرة

جعلوها من هيكل رجل قد األنسب لك عند الجماع، ويضع لذلك الوضع صورة توضحه، قد الدراسة الذين قدم عهدي بهم، وقد رأيت أحد زمالء ! وهيكل امرأة آأنها لعب أطفال

!!وضع هذا االختبار تحديدا في صفحته، وانا هللا وانا اليه راجعون !!)البرنامج يتنبأ لك بذلك ( when will you get married متى ستتزوج -يقرره البرنامج من (what is your lucky number ما هو رقم الحظ الخاص بك -

)شرك التمائم: خالل االختبار are you a sex machine جنس؟ هل أنت ماآينة - ما هي أغنية السك - أي التي تحب أن (what is your drinking song ر التي تحبها

)، سلمكم اهللاتسكر على نغماتهاب وتشر what is your 80’s songما هي أغنية الثمانينات المفضلة عندك - what kind of a millionaire will you هينما هو نوع المليونير الذي ستتزوج -

marry are you a kisser or a huggerهل انت محترف تقبيل أم معانقة؟؟ - who is the perfect husbandمن هو الزوج الكامل؟ - what kind of persons do you اتجتذبينه/ا تجتذبهتيما هو نوع الشخصيات ال -

attract لباسك صديريةما هو المقاس الذي يجب أن يكون عليه - what should الداخلي؟

your bra size be

انظر المجموعة : يقول لك، وفي قاع القائمة رابط والقاذورات والطوامالى آخر تلك المصائب من االختبارات والتي لم تتسع ألسمائها وروابطها صفحة ذلك قائمة أآبر يحيلك على ما ،بأآملها !المسكين

ينزله العضو ويجيب على أسئلته لتعرض على هيئة interview" حوار"وهذا برنامج اسمه سؤال وجواب على صحفته

األسئلة مترجمامن نماذج واليكم نموذج

What is your favorite song of all time?

ما هي أحب أغنية اليك على االطالق

What was your last thought?

ماذا آانت آخر فكرة واتتك

20

Firefox, Internet Explorer, Netscape, or other?

أي متصفحات االنترنت تفضل؟

Who are you going to vote for in 2008?

(!!)2008 لمن ستعطي صوتك في انتخابات

Juice and crackers or milk and cookies?

تفضل العصير والمقرمشات أم اللبن والكعك؟

Favorite fruit?

ما فاآهتك المفضلة؟

Are you a cat or a dog person?

؟"آلب"أم شخص " قطة"هل أنت شخص

What will you do if Michael Jackson asked you out?

عاك مايكل جاآسون للخروج معه؟ماذا ستفعلين ان د

Would you rather be blind or deaf?

(!!!)أيهما تفضل، أن تكون أعمى ام أصما؟

Define yourself in 3 words...

صف نفسك في ثالث آلمات

What is your favorite TV show?

ما هو برنامجك التلفزيوني المفضل؟

Kill the spider or let it out?

العنكبوت أم تترآه يهرب؟تقتل

Do you shower every single day?

هل تستحم يوميا؟

Walking past a beggar, spare change or ignore?

ان مررت بشحاذ، أتعطيه أم تهمله؟

21

Boat or bus?

تفضل المراآب أم الحافالت؟

What is your favorate Pj Fabric

ما هو نوعك المفضل من القماش؟

Where do you want to travel next?

الى أين تريد أن تكون رحلتك القادمة؟

What is your favorite food?

ما هي وجبتك المفضلة؟

What is your favorite place?

ما هو أفضل االماآن عندك؟

If you could have one super human power what would you choose?

احدة فأي القدرات تحب أن تكون؟لو منحت قوة بشرية خارقة و

Have you had a beer in the last week?

هل شربت بيرة األسبوع الماضي؟

Favorite body part?

ما هو أحب أعضاء الجسد اليك؟

Flip flops or sandles?

أي أنواع النعال تفضل؟

What do you do on Fridays?

معرفتهم بجنسية هل هو من! ذا يوم الجمعة بالذاتوال أدري لما (ماذا تفعل في أيام الجمعة؟ مستخدميه من األعضاء المنتمين البرنامج أسئلته على هذا األساس، فيسألذلك األعضاء، فيوجه

الى البلدان العربية عما يصنعون في يوم أجازتهم آما ال يسأل غيرهم من أصحاب الجنسيات اغراق تستهدف و، توجيهاالبرامج موجهةتلك ر ان هذا فيه قرينة ظاهرة على أن أآث! األخرى؟

)!المسلمين تحديدا

How tall are you?

22

ما هو مقدار طولك؟

Do you like bananas?

ل تحب الموز؟ه

حب الدنيا التفاهة ووغني عن التعليق ما في أمثال تلك األسئلة من اغراق في ! انتهت األسئلةخلق قاعدة بيانات زء الحق من تمكن الموقع من ما ستأتي دراسته في جوالتعلق بالشهوات، و

آيف يمكن األعضاءعمالقة من ماليين الشباب من آل الجنسيات والملل، لمعلومات ال يدرك ولغير عليهم واغراقهم في سلعهم وأسواقهمبالدهم وللتجارة والتربحاستغاللها للتجسس والختراق

يكون القائمون للدعاية واالعالن، عمالقة بياناتس قواعدهذا الى جانب تأسي! ذلك مما ال يعلمون وأدق شهواتهم ،معلومات دقيقة حول ميول وهوايات األعضاءب ملمين بواسطتهاعلى الموقع تلك الحمالت بأثمان النية موجهة، ويمكنهم تسويق اقامة حمالت اعذلكيستطيعون بف ورغباتهم،

، أآثر وتحلم به أي شرآة دعاية واعالناليهح فما هو أآبر ما تطم! لمختلف الشرآاتجدا باهظة شيطانية فهي فكرة عبقرية من أن تتمكن من معرفة شهوات ورغبات الناس لتجتذبهم من خاللها؟

في الحقيقة آانت من ضمن األسباب التي جعلت ذلك الموقع اللعين يصل الى تلك القيمة النقدية !!في زمن يسيرو االنترنت في سوق مواقع) دوالربليون 15حوالي (المذهلة

.تفصيل في هذه المسألة فيما بعد ان شاء اهللاوولنا عود

واألمر الذي آان سببا مباشرا في سرعة انتشار تلك البرامج الشيطانية على آثرتها وفداحتها، ذلك آل من هو مسجل في بانتشار الخبر باضافة آل عضو من األعضاء لبرنامج جديد عنده ليعلم

فلعله يتحرك زميل له بدافع الفضول المحض، ليرى ما هذا البرنامج الذي أضافه فالن !قائمتهوتجربة شيء جديد، " المرح"و" اللهو"لصفحته؟ ويرى األمر لطيفا، ويريد أن يشترك فيه من باب

اال ما رحم تلك المصايدفاذا به يقع هو اآلخر في واحد من تلك الطوام، وآلهم واقع في شيء من ! ، فما بين مستقل ومستكثر، نسأل اهللا العصمةاهللا

حتى القلة الذين أعرفهم ممن آنت أظن فيهم االلتزام، وآنت أعرفهم ذوي حظ من طلب العلم ما يكشف آونهم قد تهاونوا وقبلوا وتنازلوا، وال حول وال وحضور مجالسه، وجدت على صفحاتهم

!قوة اال باهللا

..التعليقات على صفحات األعضاء

أما تعليقات ومراسالت األعضاء والعضوات المسلمين والمسلمات على صفحاتهم فحدث وال !!!حرج

تبعث الى ) نصف عاريةأمريكية ممثلة ل صورة في مكان صورتها الشخصيةتضع (هذه فتاة مسلمة وأخرى تبعث اليه بقصيدة حب " أحبك" I Love Youشاب ممن في قائمتها رسما مكتوب تحته

23

وهذا شاب مسلم يضع لفتاة مسلمة في "!! أصدقاء الى األبد "Friends for everعبارة وتحتها أو هل أخبرتك ?have I told you lately that I love youقائمته رسمة قلب وتحتها

مؤخرا أني أحبك؟؟

نة أحبك وأعشقك وأنا أشعر بحالة حب، وأنا مرتبط بفال(ويكثر مثل هذا الرفث العلني المفضوح سيما ان آانت عالقتهما معلومة ألآثر ) الجيرلفريند(بين خطيب وخطيبته وشاب وصديقته ...) و

وتجد مثل ذلك أحيانا بين !! من في قائمتيهما، فيسترسالن في هذه األمور وآأنهما في غرفة نومأمثال وال يجد الشباب حرجا والفتيات في تبادل !! رجل وامرأته في صفحتيهما بال خجل وال حياء

تلك العبارات التي تأتي في صور بطاقات ملونة مغرية، من باب المزاح والمداعبة وان لم يكن فيما رأيت ياني واهللا ألذآر أنو! تلك البطاقاتبه أمثال توحي على النحو الذي" عاطفي"بينهما تعلق

ي خطبها، وهي شيئا من ذلك في صفحة شاب آان له حظ من االلتزام، يضعه على صفحة الفتاة التآذلك، حتى اذا ما عدال عن خطبتهما وتراجعا، حذفا ما آان بينهما من ذلك على صفحتيهما، وآأنه لم يكن في ذلك حرج أن يفعلوه في الخفاء فضال عن المجاهرة به، وآأن الناس لم تكن تتابع ذلك

عباد اهللا سترون الرجل فها نحن نحتذي بالكفار حذو القذة بالقذة، وقريبا يا!! منهما لحظة بلحظةينكح امه في قارعة الطريق آما أنبأآم رسولكم صلى اهللا عليه وسلم فتربصوا، وال حول وال قوة اال

!!!باهللا

والذي يعلمه آل واحد من هؤالء المساآين المفسبكين أنه آلما بعث أحد األعضاء الذين تقع أنت في تب آالما في صفحته أو أحدث فيها تغييرا أو حمل قائمتهم أو يقعون في قائمتك، مادة جديدة أو آ

ويبث Newsفان ذلك يأتيك في صورة خبر (!!) في رأسه حكبرنامجا جديدا أو أزاله، أو حتى !! الى صفحات آل من هم في قائمتك بل وآل من تشترك قائمتهم مع قائمتك في عضو من األعضاء

بينهم يتابعها مئات بل وآالف الناس يوميا في فهل يجهل هؤالء أن تفاصيل ذلك الفساد الذي يقع نشرة أخبار تأتيهم على الهواء مباشرة؟؟؟ أم أن ذلك ال يعنيهم أصال وال يضيرهم؟؟

)فالن أضاف المطرب الفالني الى قائمة الموسيقى الخاصة به(

)فالن بعث بكذا الى فالنة(

!)فالنة قامت بتنزيل برنامج آذا على صفحتها(

!!)ة قد أصبحا اآلن أصدقاءفالن وفالن(

)!)يعني مع قتاة(فالن قد دخل في عالقة (

)فالنة أنهت عالقتها(

"!)بالحب"فالنة تشعر (

)فالن مرهق من العمل(

!!)فالنة اآلن تفعل آذا وآذا(

الخ...

24

فباهللا ما الذي يجري؟؟

!حماك يا رب العالمينر!! أألى هذا الحد وصل شباب المسلمين؟؟ ومع أول باب يفتح لهم؟؟ يا هللا

من هؤالء المساآين وأستحلفه باهللا، لو رأيت رجال يقول الختك شقيقتك في " مفسبك"وأنا أسأل آل أو أنا وأنت اآلن أصدقاء أو أنت الى األبد، صحاباأنا أحبك أو سنبقي انا وأنت أ: الطريق امام الناس

غيرك ما ال ترضاه لنفسك، وآيف هان فماذا ستصنع به؟؟؟ فما الفرق اذا وآيف قبلت لصاحبتي، وحوله بعض صور الورد باللغة االنجليزيةمكتوب عليك مثل هذا لمجرد أنه على االنترنت و

؟؟؟ أفال تعقلون؟؟واللعب ونحو ذلك

من اللواتي وضعن على رؤوسهن ما زعمنه حجابا، وهن األآثرية (وهذا شاب على قائمة احداهن ، يرسل لها على حائط صفحتها وردة حمراء ويقول )نا هذا، هداهن اهللابين فتيات المسلمين في زمان

"!!ممكن تكلميني على االيميل ده؟: "لها

Good friends don’t let their friendsوهذا شاب يرسل الى فتاة بطاقة مكتوب عليها do stupid things ….alone!

اليه تلك العبارة؟؟ قلت هذه أمرها هين جدا فهل ترجمها هذا المسكين وتلك المسكينة ليفهما ما تدعوليتها ال يكون فيها أآثر من هذا الهراء، وال حول وال قوة اال !! الى جانب ما في صفحات هؤالء

!باهللا

آارتونية بيده زجاجة بيرة ويبدو عليه السكر ومكتوب عليها " دب"صورة " لصديقته"وآخر يرسل Hollaس عندهم في مثل هذا، فاألمر آله ال يزيد عن آونهوال بأ!! أي مرحبا باألسبانية

having fun لهو ولعب ومزاحمجرد على حد لفظ األمريكان، أي!!!

: على حائط الرسائل في صفحتها يقول" والء"وهذا شاب مسلم يبعث لصديقته المسلمة المدعوة صاحبتها المسلمة على وأخرى تقول ل!!"7طب آليمينى يا لولو و نتقابل انا بخلص شعلي الساعة "

والمنخرمون من شباب المسلمين في مصر !!" (زي القمرازيك يا مزة، واهللا وآبرتي وبقيتي : "المأل "!)!! م زة"يعرفون معنى تلك اللفظة المستقحبة

أآتفي بهذا القدر من نماذج القذر والدنس، والذي يغني نقل أقل نماذجه فسادا عن نقل ما سواه، ! اخواننا المسلمون المفسبكون وهم ال يشعرون، وانا هللا وانا اليه راجعونلكشف ما غرق فيه

انهم يتساءلون آيف ولماذا نجح ذلك الموقع بالذات، مع أنه قد سبقه الى حقل الشبكات االجتماعية ونقول لهم األمر واضح، فتلك المواقع التي ! عدد من المواقع التي لم تلق معشار ما لقي ذلك الموقع

أنها وحتى ما هو مجاني منها، ون، أآثرها يكون االشتراك فيه بأجرة ال مجانا، هذا أوال، وثانيا يذآرفانها مختصة في الجمع بين األصدقاء من خالل تعريفهم بما سجل هؤالء من بيانات، وايجاد اتصال

ماما آما في ت (تقليدي من خالل االي ميل والشات بينهم، ومشارآة الملفات آمقاطع الفيديو وخالفهأما أن تقوم الفكرة بأآملها على المثيرات الشهوانية والتطبيقات الحسية التي تداعب . )الفيس بوك

الصريحة، وتغرقهم في اللعب واللهو والعبث، فهذه لم يسبق الفيس الفجة غرائز الناس بتلك الصورة ! فيما أعلمبوك اليها أي موقع من ذلك النوع

25

الوالء والبراءحق سو" الصداقة"فساد معنى

ما معنى أن يضاف آل من عرفتهم في الجامعة أو في المدرسة أو في مكان العمل الى قائمة عندي مهما آانت درجت قربهم أو بعدهم عني، فضال عن حالهم من " أصدقاء"تحت اسم أنهم جميعا

بقى عند هؤالء معنى األمانة والديانة وما لهم عندي من حب في اهللا وبغض فيه؟؟ معناه أنه لن يلمفهوم الحب في اهللا والبغض في اهللا يرتكنون اليه، بل ولن يكون عندهم فرق يعتدون به فيمن

فأي نتيجة تنتج عن ! يصفونه بأنه مقرب اليهم يثقون فيه ومن هو عندهم دون تلك الدرجة والمنزلةن لها من عمل في قلوب هذا اال أن تكون فساد وضياع عقيدة الوالء والبراء وما يجب أن يكو

المؤمنين؟؟ أول ما سجلت في ذلك الموقع اللعين وجدتني قد أتتني دعوة ألضيف الى قائمتي زميل جر علي وعلى عقيدتي وباال فان أنا فعلت ذلك وقعت في خرق عظيم"! آصديق"نصراني قديم

! األمر في آل األحوالفبئس! ، وان لم أفعل ربما تسبب ذلك في فتنة لي في عملي أو في غيرهآبيراثم اذا به قد ! آفى به من فساد أن يصبح تعاملنا عبر الموقع على صفة األصدقاءلو قبلت دعوته،

صار له بموجب ذلك اطالع على آل آبيرة وصغيرة أفعلها، وصار الموقع بما يقدمه من خدمات ييز بين هذا وذاك، وبين ذاك واختيارات يغرقنا جميعا في قالب واحد ال يبقى معه في قلوب الناس تم

!! ، والكل فيه سواءوتلك

وهذا تعرفت .. ولم تعد بيني وبينه من عالقة فهو اآلن صديقيفهذا فالن تعرفت عليه في الجامعة، عليه في المسجد، وربما ال أعرف عنه أآثر من اسمه وعنوانه البريدي فهو صديقي، وهذا رجل

وهذا آافر من ! وخلقه وهو عندي ثقة، فهو مثلهم، صديقيأعرفه منذ سنوات طويلة وأعرف دينه أوروبا تعاملت معه عن طريق البريد االلكتروني مرة أو مرتين ثم أضفته عندي فهو أيضا

وهذا رئيسي في العمل، ال أملك أن أرفض دعوته واال غضب مني، فأضفته عندي فهو !! صديقيسة، توصلت الى االي ميل الخاص بها، فأضفتها وهذه زميلتي في العمل أو في الدرا! آذلك صديقي

!! او أصدقاء الى األبد آما يقولونfriends foreverوسنكون جميعا ! الى قائمتي فهي صديقتيتغرقون ! ما هذا الغرق المبين؟؟ وباهللا الى أين أنتم ذاهبون به؟؟ فساد عريض واهللا!! ايه يا عباد اهللا

هكذا بال حد وال فاصل " أصدقاء"نجس هذا على أنكم جميعا جميعا في شبكة زوآربيرج العابث ال وتتبادلون ما وضعه على موقعه هذا من اللعب - واالنسان مفطور مجبول على التمييز –وال تمييز

والهراء وما اهللا به عليم، ثم ان سئلتم، قلتم هذه شبكة اجتماعية تقرب لنا البعيد وتذآرنا بمن نسيناهم ثم تكتشفون آثار ذلك على عالقاتكم ! وال حول وال قوة اال باهللا.. قتا لطيفاونحن نقضي عليها و

!ببعضكم البعض فيما بعد في خارج الموقع، ولكن بعدما يكون قد فات األوان، واهللا المستعان

من هكذا ليست شيئا نعبث به ! يا عباد اهللا ان عالقات البشر ببعضهم البعض ليست لعبا ولهوا وعبثااال يقوم ال ومن باب الفضول الذميم الذي –من الذي قال أنني ان أردت ! for funلية أجل التس

أن أعرف أين ذهب زمالء الدراسة القدماء، فانني أآون بذلك تواقا ألن –على إلف العادة القديم ونوا ؟؟؟ أولو لم يك تبقى الى األبد"صداقة"يم معهم قأألن أعيد التواصل معهم واللعب واللهو معهم و

وحتى وان آان منهم من صاحبته ذات ؟؟ اال الزمالةأصال ولم تكن تربطني بهملي من قبل أصدقاء ، فأي أساس آان هذا الذي أسست عليه في قلبي محبته له؟؟ مجرد وسميرايوم وألفته واتخذته رفيقا

تعلقه القلبي الى التعود وطول اإللف والخلطة؟ وهل هذا أساس يرضاه اهللا تعالى ليوجه المسلم حبه وأن أعاود اليوم وقد فتح لي الباب فأريد " دمه خفيف"و" ظريفا" "لطيفا"واحد من الناس؟ آنت أجده

26

ممازحته والتهريج معه آسابق عهدنا؟؟ بئس اتباع الشهوة والهوى الغريزي في اقامة الروابط ! والعالقات بين البشر

تبقى الى األبد لمجرد يعاد تجديدها لعالقةيل القديم الزمليس ثم داع أصال ألن يكون بيني وبين هذا على أنه معه فكيف بوصف تلك العالقة !! أنه آان في يوم من األيام زميال لي في الدراسة

لما آان لك زميال مرافقا، فلما زالت الرفقة، زال سبب القرب والعالقة، اليك آان قريبا ؟؟؟ "صديق"مر يقع لالنسان آثيرا خالل حياته، فما أآثر من لقينا من ، وهذا أوانصرف آل منكما الى حاله

تلك " صداقة"فأي ! الناس وتعاملنا معهم في حياتنا، سواءا طال أمد ذلك التعامل والمخالطة أو قصروما فائدة ؟؟ عن زمالئك القدماءلمثل هذا لمجرد أنك قد عثرت عليه في البحثاآلن التي تجعلها

ما حاجتك اليه وبأي نية يتقرب بها الى اهللا يمكن أن يجرى مثل هذا البحث عن مثل هذا أصال و ! البحث؟؟

هذا آالم لو تأمله العاقل بمحض عقله وفطرته الآتشف عواره وفساده، فكيف بمسلم موحد يعرف حدود الوالء والبراء والتي هي ، والذي يجب أال يكون اال في اهللا وهللا وحدهحدود المحبة والبغض

في معرفة أين - شرعا –وال غرض سائغ مقبول بي حاجة وال رغبة تلو قلت أنني ليس في دينه؟؟ذهب زمالء الدراسة القدماء اآلن وآيف صارت حياتهم وفي أي طريق مضت، أفأآون بذلك انسانا

ال يقدم لقدمه خطوة اال بنية مستقيمة يرضاها بل هذا آالم رجل عاقل، ! منغلقا سوداويا؟؟ آال واهللايحقق النية الصحيحة في يعرف آيف يضبط عالقاته باآلخرين، وآيف قرب بها الى ربه، فهو ويت

في تقريب من حقه التقريب وابعاد من البحث عمن يبحث عنه وفي تحقيق التواصل مع اآلخرين، و في قالبها الصحيح بال زيادة وال عالقة من عالقاته بالناسيضع آل آيف حقه االبعاد، فهو يعرف

المفرط في قالب الفيس بوك بين سائر الخلق أما هذه التسوية العمياء ! ، وال افراط وال تفريطننقصاال ينبغي أمر ، فهذا في أوبئة الكفار ونجاساتهم وأمراضهماالغراقالقولبة وفي االستغراق و

! بحال من األحوالالسكوت عليه

م وتعبدهمببتهم في اهللا لحسن دينهيا أخي ربما آان لك صديق قديم ممن اح: "ولربما قال قائل، فما ريد أن تبحث عنه لتعيد التواصل معهتوتقلبات حياته وحياتك، بينكما م، ولكن فرقتواستقامته

الضير في ذلك؟ بمقدورنا ان أردنا، أن نوجه استعمالنا للموقع في الوجهة الصحيحة الخاضعة لعقيدة ت واهم، وانما حملك على ذلك تعلقك بالموقع وما فيه، فأقول له أن!" الحب في اهللا والبغض في اهللا

انني أتكلم عن طبيعة الموقع ذاته وما ! فيريد الشيطان أن يخلق لك سبيال وذريعة لتواصل المكث فيهخوة المستقيمين قد فرقتهما احوالهما وحالت يقدمه من برامج وخدمات، فان آان ثمة اثنين من اال

اال من خالل ذلك الوسيط بينهما تواصل معاودة اللهما أال يكون ، فبئس الخيار دون تواصلهمامن أن يكون اتصالهما أصال، االتصال المفقود ذلك وواهللا خير لهما ولدينهما أال يعاودا !! الخبيث

ما يقدمه الموقع من خدمات وتطبيقات، وما يقولب عليه عالقات الناس في اطارعبر ذلك الموقع، وواألصل أنك ان آان ذلك اخا لك في اهللا حقا، تحبه في اهللا حبا خالصا ! البعضوتعامالتهم ببعضهم

لو آان آذلك حقا، لما هان عليك أو عليه أن يضيع لدينه وظاهر استقامته ال لغرض دنيوي، فان آان أهل الكفر والسفه حريصين على ابقاء حبائل الود ! التواصل بينكما على هذا النحو ابتداءا

وهو ود دنيوي غريزي مريض، ليس قوامه اال إلف العادة – ة مهما تفرقت بهم السبلبينهم موصولوطول المخالطة والعشرة، آما يتعلق الواحد منهم بكلب في بيته طالت مرافقته له، أعزآم اهللا، ود

، فكيف باألخالء الذين تبقى خلتهم معهم في دار الخلد بعدما تفنى تلك –سرعان ما يتقلب ويزول ي و م ئ ذ ال أ خ ل اء((بدان؟؟ األ ب ع ض ه م ل ب ع ض ع د و ال م ت ق ين إ ل ا ]67 : الزخرف [))

27

آونوا عباد اهللا المؤمنين اخوانا، ولكن آونوا آذلك في واقع حياتكم وفي دنياآم، آما آان السلف ر العظيم ذريعة للجمع أما أن يتخذ ذلك الش! والصحابة من قبلكم والصالحون في آل زمان ومكان

!، ولترون أثره ولو بعد حين فبئس الجمع وبئس العشير،بين المتباعدين

تشجيع الناس على مرض التجسس والفضول ، وهذا أيضا، مرض قلبي ذميم يزآيه ذلك الموقع وينميه في قلوب "ال تحسسوا وال تجسسوا"و

س يضعون معلومات شخصية خاصة آثيرة فالحاصل أن النا! األعضاء، وال حول وال قوة اال باهللا هذه – واحد ممن أدخلتهم في قائمتك الطويلة –للغاية، ولو أنهم قيل لهم أتحب ان يعرف فالن

غالبا، ولعد من المعلومة أو تلك عنك أو عن بيتك أو عن عالقاتك، لما أجاب اال بالنفي والكراهةفان آنت أنت مخطئا اذ وضعت ! تجسسين عليهيسعى لمعرفتها ممن ليسوا من المقربين اليه من الم

تلك المعلومات وترآتها هكذا في المأل، فهو أيضا قد تعرض لمفسدة آبيرة اذ شجعته تلك المعلومات بها، على طلب ما ليس " التسلي"والطريقة المغرية في تتبعها والتنقل فيما بينها وسهولة مطالعتها و

وصياتهم، وقد شجعه ذلك على ما من شأنه أن يصيب له أن يعرفه عن غيره من الناس وعن خص . قلبه بمرض عظيم

خراب البيوت وفساد السيرة آثاره على عالقات الخلق، آ وذات البين

انظر أيها القارئ الرشيد الى ما فطن اليه بعض الكفار من مضار الفيس بوك على عالقات الخلق

الفيس بوك، من أن اهتدى الى تلك المضار هذا بببعضهم البعض، وليخجل آل مسلم موحد ابتاله اهللا – اال من رحم ربنا –من ال يمت لالسالم بصلة، وصار يحذر أقرانه السفهاء منها، ونحن النزال

!بال وعي وال بصيرةوندخل فيه أفواجا نتكالب على ذلك الموقع الخبيث

الفيس بوك يدمر (ال بعنوان في مق) آل شيء(هذا باحث في علم النفس االجتماعي يكتب على موقع :فيقول) العالقات بين الناس

دمارا يتسم . انني أزعم في هذا البحث أن موقع فيس بوك يسبب دمارا للعالقات االجتماعية للناس"ان هذا القول قد يبدو فيه التناقض، بالنظر الى آون . بكونه مباشرا، وخادعا، ويصعب اصالحه

! وما الى ذلك" تحقيق التواصل"، و"الشبكات"، و"االجتماعيات: "الفيس بوك لم يخترع اال من أجلان هذا الكالم ! ومع هذا، فسأعمل على أن أبين للقارئ أن هذا في الحقيقة انما هو جزء من المشكلة

28

ينسحب على شبكات اجتماعية أخرى آذلك، اال أن فيس بوك هو الشبكة التي آان لي معها اآبر قدر ولك أيها القارئ السعة في أن تضع في مكان آلمة فيس بوك هنا، آلمة . ةمن التواصل والمتابع

.ستادي في زي، أو ماي سبيس، أو اسم أي خدمة اخرى مشابهة

وبداية، فدعني أبين أنني لست متحيزا للفيس بوك وال ضده، ولست من أعضاء شبكته، وال أنوي أن دمات االنترنت مما يمكن وصفه بأنه وآذلك فاني ال أستخدم أي خدمة أخرى من خ. أصبح عضواوانما أمضي أآثر أوقات حياتي هذه األيام في مجموعة بحثية تبحث في مجال علم . شبكة اجتماعية

اال أن أآثر زمالئي الباحثين هم أعضاء في الفيس البوك أو فيما يناظره من . النفس االجتماعيالقدماء الذين مررت بهم في حياتي هم وفي حدود معرفتي، فان جميع زمالء الدراسة . الشبكات

بل ان أآثر من أقابل من الناس في غير سياق العمل، أجدهم آذلك . أعضاء اآلن في الفيس بوكوآذا فان أآثر من أعرفهم ممن ال اتصال لي بهم اال عبر االنترنت، هم ! أعضاءا على الفيس بوكدام تلك الشبكة وعدد من الخدمات ولقد آان لي حظ من متابعة استخ. أعضاء على الفيس بوك

وآنت أتعرض ألن أسأل لماذا أنا لست عضوا . المشابهة لها بتفصيل دقيق خالل األشهر الماضيةوفيما يلي خالصة لما انتهى اليه ! في أي منها، بصورة تتكرر بمتوسط مرة آل أسبوعين أو ثالثة

.أهـ." بحثي في المسألة ما أصبحت أنصح به الناس

:كاتبيقول ال

يتسم الفيس بوك وآذا والى حد آبير آافة الشبكات االجتماعية االخرى، بعدة آثار تعد مباشرة "وفيما يلي رصدي لما نمى . المفعول والتأثير بالسلب على مسارات العالقات االجتماعية بين الناس

:اليه علمي منها، دون ترتيب مقصود

Trivializing friendship. لشخصية تسفيه وتسطيح معنى الصداقة والعالقات ا– 1

وهذا وان آان قد ال يظهر فيه . يستخدم الفيس بوك عبارات موحية للتأآيد على أبعاده االجتماعيةضرر، اال أن له أثره على الكيفية التي ينظر بها المستخدم الى الشبكة واستخدامها، وعلى آيفية

او friendرات أو االصطالحات هو لفظة وفي رأيي فان أهم تلك العبا. ادراآه وتقييمه لها" جهة اتصال" أو contactوالكيفية التي يستخدم الموقع بها تلك الكلمة في مكان لفظة " صديق"

فهاتين العبارتين أو . التي تعبر عن آل عضو جديد يضيفه المستخدم الى قائمة اتصاالته ومعارفهاال أن اضافة شخص ما ! احداهما معنى األخرىاللفظتين هما بكل تأآيد غير مترادفتين وال تؤدي

هو الحد األدنى لتحقيق أي قدر من االتصال المباشر بين األعضاء داخل " آصديق"الى قائمتك ن هذا غالبا ما يؤدي الى دخول أناس الى النظام على أنهم أصدقاء مع أنه أ ه الحظتمماو! الشبكة

وهذا من شأنه أن يذيب ويخفف من "! عارفم" آونهم مجرد لىمن األفضل أال يزيد وصفهم عمفهوم الصداقة نفسه عند المستخدم، ويقدم له في مكانه مساواة اصطناعية شكلية ين المستويات المختلفة من العالقات الشخصية في الشبكة، حتى ال تجد تمييزا أو فصال بين من عرفوا بعضهم

! جاوز البضع ساعات قدماالبعض لسنوات طويلة، ومن آان أول اتصال بينهم ال ي

قلت بمعنى أن جعلها مشاعا لكل أحد أن يطلع ( نزع الصبغة الشخصية من التواصل بين الناس – 2عليها على هذا النحو، يفقدها صفة الحميمية المباشرة التي تتسم بها الرسالة من مجرد اتصافها

فهذا أمر .. يلزم أو يحسن اخفاؤهبكونها رسالة شخصية، حتى وان آان محتوى الرسالة ليس فيه ما

29

من شأنه أن يحدث خلال خطيرا بتقييم األعضاء لعالقاتهم الخاصة، على حد قول الكاتب، ويفقدها )عمقها ومعناها

قلت يقصد أنه يتوهم الناس أنهم يتواصلون من خالل متابعة آل منهم لما ( خلق وهم االتصال – 3 أو نكتة أو نحو ذلك، مع أن هذا ليس تواصال حقيقيا وانما هو يفعله اآلخر، وارسال ابتسامة أو لعبة

)اتصال سطحي للغابة، يتساوى فيه من هم مقربون من العضو مع من ليسوا آذلك

قلت ومعناه بحسب مالحظة . ( تهميش من ليسوا أعضاءا على الشبكة في التواصل االجتماعي– 4قواهم في تعامالتهم مع غيرهم من الناس من الكاتب أن الذين غرقوا في تلك الشبكة واستنفدت

خاللها، قد صارت بالنسبة اليهم هي مجتمعهم، وتوهموا أنهم قد أدوا ما عليهم من ذلك، وليس عليهم فكل من ليس بعضو ال ترى لهم تواصال يذآر معه اال ان هو بادر باالتصال بهم .. شيء وراءه

فه المقربين آما ذآر تحت تلك النقطة، وآما سيأتي وهذا مال الحظه الكاتب بنفسه مع معار! بنفسه ) في ختام المقال

قلت ويقصد بها أن المستخدم . ( االيحاء بضرورة فرض الرقابة الذاتية على المحتوى المنشور- 5 على ما يسمح – وان آانوا يتفاوتون فيها وفي مقدارها –يجد نفسه في حاجة الى وضع حدود

، ألنه يعلم أن ما يناسب أن يقال لفالن المقرب، ال يناسب ان يطلع عليه من لنفسه باعالم معارفه بههو دون ذلك من معارفه، فضال عمن ال يدري ما اذا آان بوسعه أن يثق فيهم أم ال، ممن وضعهم

وحاصل ذلك آله اضطراب هيكل العالقات الخاصة والعامة التي "! أصدقاء"في قائمته بوصفهم )ه اضطرابا شديداتربط العضو بمن حول

وآعملية معاآسة –وهذه . التشجيع على وقوع العدوان الجماعي على الخصوصية الفردية– 6 أو peer pressure توصف بأنها تكون نتاجا للوقوع تحت تأثير القطيع –للنقطة السابقة

وسيلة ضغط األقران من قبل األعضاء الداخلين في قائمة العضو والذين يستخدمون الفيس بوك آاتصالهم األولى بأقرانهم، فيكون ضغطهم هذا في اتجاه نشر المزيد والمزيد من المعلومات

، هو "اجتماعي"ان مجرد تصنيف الموقع على أنه موقع . الشخصية لكل واحد منهم على الشبكةأمر يضغط بجميع الطرق الممكنة على العضو اذ يعتبر أنه ان امتنع عن نشر معلوماته الشخصية

وهي الصفة التي تحمل أثرا سلبيا جدا على صاحبها ان لحقت به في " ليس اجتماعيا"هو بالتالي فوبما أن الناس يريدون أن يظرهوا في قالب أآثر اجتماعية في أآثر المواقف، . مجتمعنا المعاصر

فانك تراهم ينشرون آميات ضخمة من المعلومات ليطلع عليها آافة من هم مدرجون في قائمة أما آيفية استخدام القائمين على الشبكة لتلك المعلومات فهذه قضية أخرى في . صاالتهم في الموقعات

وهو األمر الذي (حد ذاتها، ولكن حتى ومع افتراض أنهم يحترمون خصوصية األفراد في شبكتهم، ، فان نشر معلومات شخصية وذات خصوصية)طهر من فيس بوك مرارا وتكرارا أنها ال تلتزم به

لكافة أعضاء قائمة االتصال يعد أمرا ضارا في حد ذاته، حيث يشعر العضو أنه مضطر للتخلي "!يظل على اتصال"عن خصوصيته في سبيل أن

! اهدار آميات مهولة من الوقت– 7

لقد اتخذت . وبالنظر الى تلك النقاط سالفة الذآر، فاني أريد أن أبين وجهة نظري الشخصية بوضوحمع أصدقائي، على " أبقى على اتصال"حاسما أال أستعمل تلك الخدمات بغرض أن قرارا شخصيا

30

انني أفضل االتصال . األقل ليس مع أولئك األصدقاء الذين أحرص على الحفاظ على عالقتي بهمالشخصي المباشر وان آان قليل الحدوث، على ذلك البث المتواصل للمعلومات الخاوية التي ال قيمة

فانني ال أزال أتلقى الدعوات لالنضمام الى الفيس بوك، وأجدني قد أهملت وتجاهلني ومع ذلك . لهاأقراني في آثير من دوائرهم االجتماعية بسبب أن دوائرهم تلك والتي احاول المشارآة فيها، ال

لقد وجدت أنه من الممكن لي أن أواصل التفاعل !! تتواصل وبالمقام األول اال من خالل الفيس بوك من خالل سؤالهم المباشر، غير أن ذلك أصبح يتطلب – أي دون ان أشترك –هم بهذه الصورة مع

ان مواصلة التفاعل والحفاظ على العالقة بأصدقائي هي أمر يحتاج الى ! مجهودا متزايدا من جانبيولكني ومع ذلك، أشعر ! مجهود بطبيعة الحال، ولكنه مجهود أنا راغب في بذله من أجل أصدقائي

بسبب وجود ذلك الموقع – مع آوني لست عضوا في الموقع –ن حياتي االجتماعية قد تأثرت سلبا افبالنسبة ألصدقائي الذين يعيشون بعيدا عني، فمنذ أن بدأوا استعمال الشبكة ! وانتشاره المتسارع

- م مما ال يكون ردا على مبادرتي انا باالتصال به–تلك، أصبحت أتلقى منهم اتصاالت شخصية لقد صرت أجد أنني أحتاج الى أن أآون أنا صاحب المبادرة باالتصال في أغلب ! أقل من ذي قبل

بل وصرت أجد الناس يعجبون ويفاجأون بتلقي االتصال مني بالبريد االلكتروني الخاص . األحيان ! أحيانا

أمر خطير ومدمر ولهذا فانني أرى أن استعمال الفيس بوك هو ! أنا ال أرى هذا األمر عالمة خيرال تضع صديقك آصديق في الفيس بوك ان آنت تريد االحتفاظ : فنصيحتي. للعالقات الشخصية

"! بصداقته

وقد تخللته تعقيبات مني تحت عنوان آل نقطة اختصارا لما أراده الكاتب مما (انتهى آالم الكاتب .)المه تحتهما آما هو ألهميتهفصله تحتها في المقال، عدا النقطة االولى والسادسة التين نقلت آ

) 1937902/node/com.2everything://http من 1429دخل عليه في الثاني عشر من جماد األول ) الميالدي2008الهجرة، السابع عشر من مايو

به بأنفسهم من آن آلخر، هو ما يسببه مما يعلمه الكثيرون من األعضاء ويسمعون عنه أو يمرونو بل – ان آثيرا من الناس! ذلك الموقع من مفاسد ومشكالت في حياة الناس في خارج شبكة االنترنت

قلة الخشية والتفريط في مراقبة النفس ما بسببه يتصورون أن شخصياتهم وفيهم من الجهل -أآثرهم فتراهم ! التعامل بين الناس منها في الواقعوذواتهم على االنترنت تكون أقل تقيدا بضوابط

ولذلك ! غون نسبته اليهم في غير االنترنتييستسيغون على الشات وعلى المواقع المختلفة ما ال يستستراهم يفضلون التسجيل في المنتديات وغيرها بأسماء مستعارة الخفاء شخصياتهم الحقيقية، ألنهم ال

باهللا عليكم : وانا أسأل هؤالء! مثل هذا الكالم أو ينسبه اليهميتصورون أن يلزمهم أحد في الواقع بماذا يكون صاحب الوجهين اال منافقا؟ وماذا يكون تبرؤك مما تكتب اال دليال على فساده وبطالنه،

أو على آونه فيه ما يشينك وال تحب أن يعرف الناس أنك أنت آاتبه؟؟

المفتوحة من أمثال الفيس التعارف االنترنت ومواقع هذا الكالم أرد به على الذين يقولون أن فضاءبوك هذا، يكون فيها متنفس ومنطلق للناس للتحرر مما يضبطهم من ضوابط في حياتهم الواقعية

اك فان آنت تتخفى خلف شخصية مجهولة تكتب من ورائها ما يحلو لك هنا وهن! خارج االنترنتأيضأ، وهو رقيب والكمبيوتر ت هو رب االنترنت والعمل والبيوال تخاف، فاعلم أن رب الطريق

31

فان آنت ال تمتنع عما تمتنع عنه في آالم الناس ! رقيب عليك بين الناسهو عليك في الشبكة آما اصنع على الشبكة ما شئت، بل ف، وآالمهموفي معاملتهم خوفا من الناس ومن ضوابطهم وأعرافهم

ي بين أيدي الناس، والذي يلزمونك به بأعرافهم السلطان الذهو فسد بين الناس أيضا، فما أوكون لك الزاما وال عقابا ان خالفتهم وعشت على يملومواريثهم التي ال ترضاها وال تعجبك؟ ال

قد يستقبحون منك بعض عملك ويستحسنون بعضه، لكنهم ال يملكون منعك وال !هواك ومزاجك وأنت يا من تعاني من هذا الشعور، الشعور !بلدالتقع معهم في أمر يعاقب عليه قانون عقابك ما لم

أصارحك بها في ي ودعن–بالضيق في الواقع والسعة في االنترنت ومن وراء لوحة المفاتيح، أنت فان آنت ال ! تظهر للناس خالف ما تبطن، وتتظاهر بما ال شيء يوافقه في باطنك!! منافق–وجهك

أنهم لن ينفعوك شيئا ان وافقتهم ولن وجه الناس، فاعلم متك االتبتغي من التزامك وانضباطك واستقاوان آنت ال تريد اال وجه اهللا تعالى من ! يضروك ان خالفتهم، وبئس القصد هذا في الدنيا واآلخرة

تزام وانضباط وحسن خلق ومعاملة وسلوك وغير ذلك، فاهللا رقيبك لآل ما أنت فاعل بنفسك من ا اختفاؤك وراء شاشة فال يغررك، فرقال وفي آل مكان عبده أنتفي االنترنت آما في غيره، و

وخضوع عبادة وطاعة وقربة من في خارجه نفسك ألزمت به ما فيهيسقط عنكشيء ال ف الكمبيوتر ..رب العالميندين ل

وأعني مسألة وقوع الناس .. هذه التقدمة قدمت بها لتلك المسألة ألنها شديدة التعلق بها بل هي سببهاال بسبب افساده لصبغة وطبيعة العالقة بينهم ي حياتهم الخاصة بسبب ذلك الموقع،كالت ففي مش

وبين بعضهم البعض فحسب، وانما بسبب ما يغريهم المكث فيه على وضعه في صفحاتهم لقد آثر الكالم عن أناس طلقوا ف! وصفحات اتصاالتهم من معلومات وتعليقات ومداعبات وخالفه

وعن نساء وقعن في خالف مع أزواجهن، وعن فتيات فسدت خطبتهن! لموقعنساءهم بسبب ذلك ا، وعن رجال فقدوا وظائفهم أو منع تعيينهم أو ترقيتهم في العمل، وغير ذلك من وساءت سمعتهن

آثر وقوع ذلك في مجتمعات الكفار المنحلة المنخرمة، وقد !مشكالت آلها آانت بسبب الفيس بوكفكيف بنا نحن في مجتمعنا المسلم الذي ال ! البحثية في رضد ذلك وتسجيلهبدأت معاهدهم ووحداتهم

، ويعدها معيارا بين الناس وفي مزاحهم ولعبهميزال يرى ما ال يراه الكفار من ضوابط في الكالم، ويبني على ذلك أمورا أآثر بكثير مما يبنيه جوهريا للحكم على خلق االنسان واستقامته وأمانته

الفرق آبير ؟؟ الذين ال خالق لهم وال بصيرة وال هم اال اصابة الشهوة حيثما آانتسفهة الكفارفعلى سبيل المثال، ان الكافر لما يقرر أن يخالط ! والضرر الواقع عندنا أآبر وأعظم بكثير وال ريب

فهو !امرأة مخالطة األزواج فانه ال يبني ذلك على خلقها وال دينها وال استقامتها وال شيء من هذاال يريدها زوجا له أصال وانما رفيقة زنى، أعزآم اهللا، وهي آذلك، ال يعنيها آثيرا ما يتبجح به

وأآثرهم ال يدخل ذلك ! على الموقع من مغامراته الجنسية القديمة وسهراته المنحلة وما الى ذلكاما نحن معاشر ! ةالموقع أصال اال بحثا عن مثل هذا، وقد قدمنا أنه ما صنع أصال اال لتلك الغاي

المسلمين، فسمعة الفتاة عندنا وسيرتها من الخلق واالستقامة والحياء هي لها أعز ما تملك، وآذا ! سيرة الرجل الملتزم وعدالته ومروءته هي عنده عضو من أعضاء جسده ال يمكنه العيش بدونه

عن االعتبار بكالمه أو وبها يتقرر مصير المسلمين في الزواج وفي اقامة أسرة مسلمة سوية، فضال في سذاجة –فلما ترى فتاة مسلمة تضع على صفحتها .. آالمها في نظر المستقيمين المنضبطين

شيئا من تلك المصائب التي عرضنا طرفا منها فيما تقدم، آيف تتصور أن تصير سمعة –محضة بل والى ة واستقامة؟ تلك المسكينة بين الناس فيما بعد، وآيف تروم أن تحظى بزوج ذي خلق وديان

أي اتجاه ستتحول عالقة من يعلرفونها بها بعدما يرون ذلك الدنس على صفحتها على هذا النحو؟؟

ممن ضعف وازع مراقبة النفس في قلوبهم وآانوا أشد خشية للناس من –لقد آان الناس من قبل أما على ! ال يراهم أحد يستترون بنزواتهم تلك وعبثهم ولعبهم هذا خلف ستار االنترنت ف–اهللا

32

يفعلونه ويقولونه من قبل من وراء حجاب الشخصية المستعارة آثرونالذي آان األالفيس بوك، ف، بال خوف من رقيب وال حسيبعلى الشبكة، ويشجعهم شيطانهم والحال آذلك على التمادي فيه

كة وعلى مرأى ومسمع الحقيقية على الشبأسمائهم وشخوصهم ب– أو أآثره –أصبحوا اآلن يفعلونه فأصبح الناس ! ، فضال عمن ال يعرفونمن أآثر من يعرفونهم من زمالئهم وأقربائهم ومعارفهم

بل ودون أن يزوروا - يصدمهم ما يجدونه على صفحات من آانوا يحسنون الظن بهم من قبل،يد في امور الشدهموظهر لهم تساهل -" أخبار"صفحاتهم، ولكن مما يأتيهم على صفحاتهم هم من

وآفى بما هو واقع من أسلوب الكالم بين الفتاة المسلمة ومن هم على قائمة ما ! ومشينةبل مقبوحة من ثم في وواحترامها، يسميهم الموقع بأصحابها من الشباب، سببا في ااالساءة الى سيرة تلك الفتاة

ك الحال عليها وعلى الشاب وهذا مجرد مثال للمفاسد التي يجرها ذل (صد المتقدمين لخطبتها عنها المتزوجات من سبب لفساد عالقاتهن بأزواجهنصفحات النساءوآفى بوقوع مثله على ! )المسلم

فلما ! حتى وان آان من باب المزاحالمسلك فالناس مجبولة على عدم قبول ذلك ! وتربيتهن ألوالدهن، فيما آانوا له من قبل مانعينوفسدت تلك الفطرة وتلوثت وتساهلوا دخل اليهم من باب االنترنت

! ذاقوا بعد ذلك مرارته وأثره على حياتهم

يسبون أساتذتهم ويهزأون منهم على صفحات المسلمين وقد قرأت بنفسي آالم بعض طلبة الجامعة فها قد آشفكم ذلك الموقع يا ! سرا فيما بينهمبذلك زمالئهم في غير مباالة عجيبة، وآأنهم يتهامسون

ضح ما في قلوبكم، وما آنتم تسرون به الى بعضكم البعض من اآلثام والغيبة والنميمة مساآين، وفوانتظروا عاقبة عاجلة اذا ما ! والسخرية وغيرها من المحرمات ومن الخوض في أعراض الناس

اطلع هؤالء األساتذة على آالمكم هذا، ثم انتظروا ما يكون لكم يوم القيامة وفي قبورآم مما توعدم المجاهرون بالمفاسد والسهرات وآذا وآذا خرابا لبيوتهوليرتفب! به أصحاب تلك الكبائرالرب

..واهللا المستعانولآلخرة أشد بأسا وأشد تنكيال، خرة، وفسادا لعالقاتهم قبل عاقبة اآل

..الفساد قد وقع بالفعل عند الكفار وبدأوا يرصدونهأثر ذلك ن فاوآما ذآرت

على موقعها بعنوان البريطانية الرقمية Independentاالندبندنت في تقرير نشرته مجلة ف FACEBOOK can ruin your life” "" يدمر حياتكيمكن أنفيس بوك "

)-and-gadgets/style-life/uk.co.independent.www://http-bebo-myspace-can-so-and-life-your-ruin-can-facebook/news/tech

html.780521 الميالدي2008 من مايو 11 من الهجرة، 1429دخل عليه في السادس من جماد األول (

:تقول الكاتبة ايدا برجستروم

يرسي الفيدرالية، تناقش ملفات قضية من شأنها أن تؤثر على عائلتين في أروقة محكمة نيو ج " على مراجعة أنفسهم في شأن أمر البريطانيين غير أنها يجب أن تحمل الماليين من !اثنتين فقط

على الفيس بوك، وموقع ماي سبيس، لهم يفعلونه آل يوم بتلقائية، أال وهو وضع بيانات شخصية "وموقع بيبو

:ثم تضيف

وفي خضم دفاعها عن رفضها لدفع مبلغ التأمين ألحد –فتلك شرآة تأمين أمريكية، تسعى " الى طلب اعتماد بيانات شخصية وملفات مما يضعه الناس على مواقعهم على –المطالبين به

الشبكة، بما في ذلك محتويات صفحة موقع ماي سبيس وفيس بوك الخاصة بالمدعي، ليروا ما اذا

33

فاآلن وفجأة، أصبحت تلك ! سببه عاطفيا– ويطلب التأمين من أجله –ه من مرض آان ما يعانيالصور المثيرة واالعترافات الحميمية التي يضعها الناس على مواقع الشبكات االجتماعية، معرضة

"...!تخطر له على باللألن تستعمل ضد صاحبها آادلة وقرائن بطرق وأساليب ما آانت

دة، تواجه احدى ضحايا االعتداء الجنسي احتمال أن تقدم محتويات صفحة في الواليات المتحف "وفي تكساس، فوجئ سائق سيارة ! ماي سبيس وفيس بوك الخاصة بها الى المحكمة للنظر فيها

" أنا لست سكيرا فحسب، بل أنا مدمن خمر"تعرضت سيارته لحادث مروع، بعبارة تقول ومن لوس ! دة ضمن أدلة االدعاء ضده في المحكمةمستخرجه من صفحته على ماي سبيس، ومعدو

أو فشلوا في –أجلوس الى لوستوفت، فقد اآلالف من مستخدمي الشبكات االجتماعية وظائفهم والمعاهد والمدارس شرطةوتقوم أجهزة ال! بسبب محتويات صفحاتهم–االلتحاق بأخرى جديدة

باالضافة الى ذلك "! غير الئق"ه محتوى بمراقبة صفحات ماي سبيس وفيس بوك بحثا عما يعتبرونفان الثقوب المنتشرة في جدار األمن الرقمي، فضال عن سذاجة مستخدمي تلك الشبكات، تؤدي

ان : فلهذا آله وغيره آثير نقول. مجتمعة الى وقوع االختراقات للخصوصية، وسرقات الهوية "....!الشبكات االنترنتية االجتماعية قد تدمر حياتك بالفعل

واسألوا السبع وعشرين عامال في نادي السيارات في جنوب آاليفورنيا، الذين فصلوا بسبب "ونائب المأمور في فلوريدا والذي ! رسائل حول زمالئهم نشروها على صفحاتهم في ماي سبيس

آشفت صفحته في ماي سبيس عن ادمانه على الخمر وولعه بأثداء النساء، فوجد نفسه بسبب ذلك والعامل في شرآة أرجوس في ووآنجهام والذي فصل من ! رته بعد أن طرد من العمليسلم شا

أي آبشاعة (”Shit“العمل بسبب قوله على صفحته في الفيس بوك أن العمل في الشرآة آان والمدرس في مدرسة آاثوليكية في الس فيجاس والذي فصل بعد أن أعلن أنه شاذ جنسيا !)! البراز

والعاملون في سلسلة مخابز بأوتاوا والذين فصلوا لوضعهم تعليقات ! يسفي صفحته في ماي سبوالتسعة عشر ضابط شرطة الذين فتح التحقيق معهم بسبب تعليقات لهم على ! سلبية على الفيس بوكوآيفن آولفين، الموظف بأحد البنوك، والذي فصل ألنه أخبر رؤساءه بأن ! صفحات الفيس بوك

بينما آانت صفحته في الفيس بوك تقول أنه آان في الواقع يلهو في تلك عنده حالة طوارئ عائلية ""! الهالووين"الليلة في حفلة تنكرية بمناسبة

" المستأجرين"ما تكشفه تلك الحاالت وغيرها هو أن السلطات وأصحاب األعمال : "ثم تقول الكاتبةلى ما آانوا يظنونه مواقع خاصة أصبحوا اآلن يتفحصون ما يضعه الناس ع) بكسر الجيم التحتية(

!"ية، ويستخدمون ذلك المحتوى ضدهموشخص

أن نتائج هذا األمر يجب – مدير فرع بريطانيا من شرآة فياديو –يقول بيتر آانينجهام : "وتضيفماليين من ! "ات شخصية على االنترنتمأن تعمل آنداء يقظة لكل من سبق له من قبل نشر لمعلو

لومات شخصية على االنترنت، مما ينسخ أآثره ويبقى متاحا عبر ماآينات البحث، الناس يترآون مععندما يعثر أناس آخرون بخالف : "ويقول!" اشتراآه وازالة صفحته الغاءحتى بعدما يقوم آاتبها ب

34

من صاحب الصفحة على مثل تلك المعلومات " المزاح"الجمهور األصلي الذين وجه اليه ذلك "" بشأنه للقرارمفانه قد يكون لها أثر بالغ علي صناعته) باب األعمالآالمستأجرين وأر(

ان أول حالة طالق بسبب : "ثم تردف الكاتبة بشأن تسبب تلك المواقع في حاالت الطالق بقولهاتقول أخصائية الطالق اليزابيث ألين رئيسة قطاع قانون األحوال ! ليست ببعيدة" بيبو"فيس بوك و

ان الشبكات االجتماعية فيها متسع أوسع بكثير جدا : ستيفن وسكاون اآسيترالشخصية في مكتب وهو ما يجعلها آالقنبلة الموقوتة، فاألمر هو أشبه ما يكون بنشر ! للمشكالت بسبب العامل العلني

ولقد جاءتنا قضايا طالق آان سببها عودة أصدقاء قدامى للقيا بعضهم البعض ! المرء لغسيله القذران أآثر الناس الذين لم يكن لهم سابق تجربة في آتابة خطاب عاطفي من قبل، ! وكعلى فيس ب

. أهـ!"أصبحوا اآلن يكتبونها بسهولة ويرسلونها، ألنهم لسبب ما يتصورون أن األمر مختلف

البعض يرى البيانات " النيو يورك تايمز االمريكية الرقمية، بعنوان صحيفةوفي مقال على :، آتب أالن فايندر يقول"رنت مما قد يسيء الى السيرة الذاتية العمليةالشخصية على االنت

لما آانت احدى الشرآات االستشارية الصغيرة في شيكاغو تبحث عن تعيين متدرب صيفي خالل "هذا الشهر، دخل رئيس الشرآة على شبكة االنترنت للبحث عن مرشح واعد يكون حديث التخرج

الفيس بوك، وهي شبكة اجتماعية مشهورة، وجد المدير صفحة ذلك وعلى شبكة. من جامعة الينويسجائر محشوة (تدخين المخدرات : المرشح المختار فيها تلك األمور معدودة ضمن اهتماماته

، اطالق الرصاص على الناس، وممارسة الجنس بجنون، الخ، وهي اهتمامات آلها )بالماريجوانا وال ذا بال عند الشرآة حقيقة أن الشاب آان وبكل وضوح لم يكن مهما! موصوفة بلغة عامية فجة

!يبالغ ويمزح، فقد صرفوا النظر عن تعيينه على أي حال

آثير من تلك األمور يجعلني اتساءل في نفسي، أي نوع من انواع الحكم والتمييز يتسم به هذا " يراه عموم الناس لماذا تسمح لمثل هذا الكالم بأن"يقول صاحب الشرآة، براد آارش " الشخص؟

. أهـ" "هكذا؟

e&1307678400=ex?html.recruit11/us/11/06/2006/com.nytimes.www://http5090=ei&b386090b3e1ddfbe=n 11 من الهجرة، 1429ماد األول دخل عليه في السادس من ج

) الميالدي2008من مايو

آيف يمكن أن "يقول أحد المحررين في مجلة تيليجراف البريطانية الرقمية في مقال صغير بعنوان و :"يؤدي العبث ذو الطابع الجنسي على فيس بوك الى الطالق

)-Facebook-How/1579590/uknews/news/uk.co.telegraph.www://httphtml.divorce-to-lead-could-flirting من 1429 دخل عليه في الثاني عشر من جماد األول

) الميالدي2008الهجرة، السابع عشر من مايو

تستخدم مواقع الشبكات االجتماعية آفيس بوك وبيبو في أروقة المحاآم من المتوقع قريبا جدا أن" .التي يتصارع فيها األزواج طلبا للطالق، آما حذر بعض المحامين في الليلة الماضية

35

ونحوها من الرسائل الساخنة التي flirtatiousفرسائل االيميل التي تتسم بطابع المداعبة الجنسية والذي يعد أساسا " السلوك غير السوي"ن المتوقع أن تدخل آأدلة على تبعث عبر تلك المواقع م

.قانونيا للطالق

هذا وقد بدات بعض شرآات الكمبويتر في االعداد لبرامج حاسوبية يستخدمها الزوج المتشكك أو المرأة المتشككة، بتحميله على جهاز الزوج من أجل التجسس على آافة رسائل االي ميل الخاصة

.ارجة منه والواردة اليهبه، الخ

وحتى وان لم يكن هناك عالقة جسدية بين اولئك الذين يتواصلون بهذه الصورة الموحية، اال أن طبيعة ذلك االتصال وما يدور فيه ستكون في ذاتها آافية الثبات السلوك غير السوي آما ذآر

ليون مستخدم تلك الشبكات وفي بريطانيا يستخدم قرابة الثالثة عشر وسبعة من عشر م. المحامون . االجتماعية، غالبا من أجل اقامة صداقات جديدة أو التواصل مع صداقات قديمة

: في مؤسسة فارليز للمحاماة) قانون العائالت(وتقول أنتونيا لوف، رئيس قطاع األحوال الشخصية ليسوا هم شرآاء ان الناس الذين يقومون بارسال رسائل ماجنة أو ذات طابع جنسي عابث الناس "

حياتهم، غالبا ما يغريهم على ذلك وقوع احساس آاذب لديهم باالمان الناتج من آونهم يتصورون أنهم ال يعملون عمال خاطئا، نظرا لكون ذلك التواصل يحدث بصورة رقمية الكترونية على الشبكة

.أهـ"!" أمرا واقعيا حقيقيا"الدولية المكشوفة، ومن ثم فهو ليس

، وخصوصيتهم بعض الكفار آلثار هذا الموقع الضارة على حياتهم وعالقاتهماآتشافر اطاوفي :امبتون في مدونته على االنترنترالمدعو توماس آ محرر الصحفييقول هذا ال

.لقد اآتشفت اليوم مخاطر تغيير البروفايل الخاص بي على الفيس بوك"

زائد عنفيس بوك قد يكون فيه اخراج قدر على الفقد قررت أنا وخطيبتي أن اظهار خبر خطبتناجرد ازالة العالمة من المربع أن مهو ولكن ما لم أنتبه اليه . الالزم من المعلومات الشخصية بشأننا

سيؤدي الى ارسال رسالة " تيان تران اآلن مخطوبان-امبتون وتويرتوماس آ"مكتوب الى جواره التيان تران قد انهيا -مبتون وثويراتوماس آ"داها أن ر الفيس بوك، مؤلجميع من لهم اتصال بنا عب

ففي خالل دقائق وصلني اي ميل من صديق في سان فرانسيسكو يسألني عما اذا آنت "! خبطتهما ! بخير على أثر ذلك األمر، واذا باألصدقاء يناقشون الخبر ويتفاعلون معه في غفلة منا

وأبين لهم أنني أنا –المتراميةوعواصمها عبر أقطار األرض –وفجأة وجدت نفسي أشرح للناس ! فال تصدق دائما ما يخبرك به الفيس بوك. وخطيبتي ال نزال في الحقيقة مقبلين على الزواج

وذلك .. ثم خطر ببالي أن أحل تلك المشكلة التي سببها الفيس بوك عن طريق الفيس بوك نفسه :بكتابة عبارة على صفحتي على الفيس بوك أقول فيها

توماس آرامبتون ال يزال مقبال على الزواج، ولكنه قرر أن يخفف من مقدار المعلومات الشخصية " !!"المنشورة له على الفيس بوك، ولم يكن يتوقع أن يظن الناس نتيجة لذلك أن زواجه قد ألغي

36

فأصبحت تلك الرسالة متاحة لكل من يتصلون بي عبر الفيس بوك وآل من يطالع البروفايل الخاص .بي سيراها

! الخصوصية التي تمنيناهاالوداع لتلكتلك العبارة بحل المشكلة، ولكن تتكفلصحيح

اتخذ ذلك الحل منحى غريبا وجعل األمر أآثر انتشارا مما آنت أخشاه، فمجلة بوينج : بعد فترةفيا ترى ل فه.. تلك التجربةجميعهابوينج ومدونة مجلة التايم، وصحيفة لوندون ستاندارد، قد ذآرت

أصبح هذا هو النظير في القرن الواحد والعشرين لطباعة اعالن لعقد النكاح؟؟

!الخبرتنشر جريدة ليبراسيون التي أسسها جان بول سارتر : بعد فترة أخرىو

من الواضح أن خبر زواجنا قد أصبح ف! في مجلة فاست آومباني منشورا أراه:بعد فترة أخرىثم "!علنيااآلن

.أهـ

)-my-ended-facebook-how/uncategorized/com.thomascrampton.www://httpmarriage/ 2008 من الهجرة، السابع عشر من مايو 1429دخل عليه في الثاني عشر من جماد األول

) الميالدي

مع شكوته من ضياع ،ا ساخران أسلوبه في عرض تلك المشكلة أسلوبال عجب في آوقلت ووال هي أما عند المسلمين فتلك األمور ليست بهذه الخفة ! فهو رجل سفيه على أي حال خصوصيته، !باألمر الهين

الفيس على المسكينالى هذه الدعابة التي عبث بها ذلك الشاب المغربي العابثأآرمكم اهللا وانظروا :بوك الى أين ذهبت به

موقع في حسابا إلنشائه مهندس على سنوات ثالث بالسجن حكما مغربية محكمة اصدرت: الرباط" موالي لالمير نداء من الرغم وعلى. المغرب عاهل السادس محمد الملك شقيق باسم بوك فيس بيانات تزوير بتهمة عاما 26 العمر من البالغ مرتضى فؤاد المحكمة ادانت الرأفة باستخدام رشيد بغرامة ايضا عليه حكمت المحكمة ان مرتضى محامي عمار علي وقال. موافقته دون االمير وتقليد ).دوالر 1304 (درهم االف عشرة قدرها

طريقة على واضح بشكل اثرت المسألة هذه قلب في الموجودة الشخصية اهمية ان عمار وقال انشأ انه مرتضى فؤاد وقال. الحكم ستسأنف العائلة ان مرتضى شقيق الياس وقال. القضية تناول العمر من البالغ باالمير اعجابه بسبب الثاني آانون يناير منتصف في الموقع هذا على الحساب هذا .عاما 37

واقتيد شباط فبراير من الخامس في اعتقل انه قوله عنه مرتضى فؤاد انصار انشأه موقع ونقل ارادت الشرطة ان وقالوا. واالهانة للضرب تعرض حيث معروف غير مبنى ىال العينين معصوب

37

بالعائلة الضرر الحاق الى تسعى ارهابية وجماعات مرتضى بين عالقة هناك آانت اذا مما التأآد تعرض المغربية االمن اجهزة من قريب مصدر ونفى. الصلة هذه مثل تجد لم ولكنها المالكة .للتعذيب مرتضى

من الصفح وطلب لذلك اسفه عن واعرب. دعابة مجرد آان االمر ان قوله مرتضى عن ونقل على حسابات ينشئون االشخاص آالف ان مرتضى الياس وقال. ايذاء من لها سببه عما آلها عائلته ".المشاهير بأسماء اخرى ومواقع بوك فيس

.أهـ

الخبر منقول من صحيفة ايالف االلكترونية

)htm.306489/2/2008/Politics/ElaphWeb/com.elaph.www://http )2008 من مايو 12، 1429 ل عليه في السابع عشر من جماد األولدخ

!آما يحلو لكمأيها المفسبكون فلتمزحوا ولتداعبوا أصدقاءآم على الفيس بوك : وأقول

.لمستعانواهللا ا

؟؟ في هذا المكان؟؟ الى اهللاتريدون الدعوة!!.. مه

أن في الموقع ومضات خير، يمكن أن تتوسع - من تلبيس الشيطان عليهم –أقول للذين يزعمون هيهات واهللا لهميكون همهم اصالحه، أقولولواصلة المكث، لموأن تكون مبررا للماآثين فيه

كريم أن االنترنت أيضا آان ساحة دعارة في أآثره ولكن لما مكن اهللا قد تقول أيها األخ ال! وهيهاتفاالنترنت ! للدعوة فيه أصبح فيه من الخير مثل ما فيه من الشر، وأقول هذا قياس مع الفارق

أنت تدخله لتفتح ما تريد من المواقع وما تختار، وال تكون داخال من خالل شبكة بعمومه لذي لم تنشأ االغرض قبح تها وفجورها وثتحاصرك بدياذات مواصفات مخصوصة مخصوصة

والذي ال -فأنت ان طلبت الخير على االنترنت، آفاك أن تكتب في المتصفح ! أصال اال من أجله اسم الموقع – اال شباآا فارغا ال شيء فيه قبل أن تختار أنت ما تريد دخوله وتدخله غالبايكون

اما ان طلبت ! ما يسوءاك الى حيث شئت، فال تتعرض لمن هنالمنضبط الذي تبحث عنه وتبحر حسبك من تتمكن من الحصول عليه اال أن تكون عضوا، وفلنخيرا عبر شبكة الفيس بوك هذه،

مجرد اشتراآك في عضويتها يجلب عليك الخبث والضرر والفتنة وما ف! الشر أن تكون فيها عضوا ! اهللا به عليم

38

، آالفرق بين هذااالنترنت عموما وبين طلبه في موقع فيس بوك شبكةفالفرق بين طلب الخير في وأنا أسألك ! شرعي، وطلبه في خمارة أو في قرية سوء وفحش، أعزآم اهللاطلب الخير في حلقة علم

لماذا يشترك من يشترك على الفيس بوك أصأل؟ ليبحث عن الدعوة وعن العلم وعن أخي الملتزم، ان آان فيه أثارة من قديم أو زميل قديم لم يره منذ زمن" صديق "الخير والهداية؟ أم ليبحث عن

من صلة ، وعن فتاة يصاحبها ويعبث معها ويلهو مع رفاقه ورفاقها، ان لم يكن بينه وبين الدين دين ، وال يزداد بمضي الوقت اال غرقا فيه؟واذا ما اشترك فما الذي يجد نفسه غارقا فيهاال النسب؟؟

حتى يبدأ في التواصل مع هؤالء الذين دعوه الى الشبكة أو الذين تعرف عليهم فيها؟ وما الذي يلزمه يلزمه أن يجعل له صفحة آما لهم صفحة، وآلما أراد التعليق على شيء عندهم أو التفاعل معه

قليال حتى يجده قد احتنكته اال، فال يلبث ليتمكن من ذلكلزمه أن يحمل عنده ما عندهم من البرامجياطين، وألجمه الموقع بمثل ما ألجم به هؤالء المساآين، واذا به هابط معهم الى حيث هبطوا الش

هذا هو الفيس بوك وهذه هي حقيقته، وال أتصور أن بعد آل ما تقدم !!! اال ما رحم اهللا–جميعا على فساده ونجاسته، –ويعلمون ما هو شر منها وأقبح يعلمها أعضاؤه جيدا -عرضه من أدلة

!! صالحا خير أو دعوة أو من ورائهيبقى للشيطان سبيل اليك ليوهمك بأنه قد يراد

ال تأثير لها مهما مهتمة بالدعوة ونشر الخير،ولهذا فان تلك المجموعات التي أقيمت فيه والتي هيعلى عدد أعضائها الذين ابتداءا تأثيرها وصول توقفيالمجموعات فتلك !بلغ جهد القائمين عليها

ان خرجت لهم في محرك البحث في المجموعات داخل الموقع ، اشترآوا فيها مختارين راغبين! اال الى من بحث عنها وقام بالتسجيل فيها، أو دعي اليها فقبل االشتراكفالدعوة لن تصل! نفسه

ولذلك فلما تصفحت بحثا عن مجوعة دعوية منضبطة، تكون داعية الى الخير بمنهج صحيح مستقيم أعضاءا، وال نشاط على صفحاتها يكاد عددا وعوج فيه، وجدت أمثال تلك المجموعات هي األقل ال

وآلما تنازلت المجموعة عن بعض أحكام الشرع وضوابطه، وازدادات انفكاآا منه آلما آثر ! يذآر، حتى ان بعض المجموعات المهتمة بنشر آتب التراث االسالمي بين األعضاء فيهااألعضاء، اثنان منهم هما الذان أنشآ الى العناية بأحكام الشرع لم يزد عدد أعضائها عن ثالثةودعوتهم باألساستصفح الفيس بوك هذا يدخلون ل هذا أمر ال عجب منه، ألن هؤالء الو!! أصالالمجموعةومتابعة المادة " لطيف"لقضاء وقت وانما هم في ذلك المكان ! لدعوة وال للعلم وال لغيرهمن أجل ا

وربما التعرف على أصحاب يغرقونهم بها اغراقا، التي يسوقها األصحاب والرفاق الى صفحاتهم ! وغير ذلك مما يتفاوتون فيه آل بحسب حاله.. أصحابهم واقامة عالقات جديدة و

وجدتها هي األخرى فيها ما فيها في تلك المجموعات ولما فتحت صفحات بعض هؤالء األعضاء ذلك الىفالواقع المرير الذي يجب أن يفهمه آل من دخل! وال قوة اال باهللامن المصائب وال حول

ال غرض له من - اال ما فيه من ذآر هللا ومن وااله – المستنقع، أنه ال يزيد عن آونه مستنقعا آسنابدايته ونشأته اال نشر الرذيلة واغراق الشباب والفتيات في الشهوات وفي الزنى ببعضهم البعض

هذا المكان انما !! الموقع ما صنع أصال اال لهذا الغرض! ثمالة على النمط األمريكي النجسحتى الآل طالب في الجامعة يطمع في ! وبغيتهأنشأه أصحابه الكفار ليجد آل طامع في الشهوة حاجته

، سيجد على هذا الموقع الشيطاني آافة المداخل ويريد التقرب اليها واستمالتهازميلته" مصاحبة"، ما آان يحلم أن يجدها في غيره، مداخل يدخل بها اليهاالتي الطريفة واللطيفة والمثيرة والمقدمات

وما ! الغرض من األساسما صنع الموقع اال لهذا! هذه حقيقة!! ال في داخل االنترنت وال خارجهأنه ي بلد منشأه ف، فلما عرف شباب الكفار آان في بدايته اال مقصورا على طلبة الجامعة والطالبات

ذاع أمره خارج الجامعة بل يجدي، ويحقق الغاية التي صنع من أجلها بنجاح منقطع النظير، !! وأصبح موقعا عالميا

39

لبس عليكم أيما تلبيس، وجر ك المكان، اعلموا أن الشيطان قد فيا من ترومون ممارسة الدعوة في ذلوانا هللا وانا اليه ! م حلقا واهللا، ولو بعد حينأقدامكم الى حالقة ستحلق لكم التزامكم واستقامتك

!راجعون

فكيف يكون في أول ! لقد أفزعني ذلك التناقض الرهيب الواقع على صفحات األعضاء والعضواتالصفحة نقل آيات من آتاب اهللا، وفي آخرها صور عارضات أزياء عاريات ونجمات أفالم الدعارة

هل ذهب حياء الناس ! جد ذلك المسكين في هذا أي حرج؟؟هكذا في صعيد واحد وال ياألمريكيات، الى هذا الحد؟؟ هل ذهب تمييزهم وخشيتهم من مقام القرءان ولفظ الجاللة الى هذا الحد؟؟ ان آانوا

وال يسلم مسلم من قدر من النفاق قل –بما فيهم من نفاق يظهرون خيرا ويبطنون بعض المعاصيعلى اخفاء ذلك واالستتار به؟؟ أم أن نشر ذلك على صفحات أفال يستحيون ويعملون -أو آثر

آل أمتي معاف اال (االنترنت ليس من المجاهرة التي قال فيها رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم !سبحان اهللا العظيم؟؟ !)المجاهرون

تراضي، ان بعض الباحثين النفسانيين يرى أن الهوة التي تفصل ما بين العالم الواقعي والعالم االففي محافل الصالح من شأنها أن تزآي في قلوب الناس مرض النفاق، اذ يتزيى الواحد منهم بزي

وجلس الى برنامج الشات أو الدردشة أو المنتدى وخال بها الناس، ولكنه اذا ما دخل الى الشبكة يخشى ثم راح يبث ما في نفسه من مرض والمستعارالذي يشترك فيه، اختفى وراء آنية أو اسم

وأنا أقول بئس ! من جراء ذلك مالمة وال عتابا، وال اهتزازا لصورته التي رسمها بين الناس بعنايةوالذي ال يجعل من نفسه على نفسه رقيبا، فهو في الخفاء شيء وفي العلن أمام الناس ! المرض هذاوهذا ! اسبه أحد وال يحوهذه أبواب قد فتحت له ليعبث بذلك وهو يحسب أال يراه أحد! شيء آخر

بال تخفي وال الفيس بوك ال يقف خطره عند هذا الحد، بل انه يمتص االنسان بشخصه الحقيقييكشف خاصة أمره حياته ويضع اسمه الحقيقي، وهويته الحقيقية، وبياناته وهواياته واذ ، تستر

لى ذنبه الطامع في النادم ع بمعصيته السريةوباطنه، فال يبقى له ما يتخفى وراءه، فاذا بالمتستر !! يفتضح أمره على مرأى ومسمع من الجميع– وهو ال يشعر غالبا –بها التوبة، يصير مجاهرا

!نسأل اهللا العافية

ما أقبح ما قرأت من آالم أحد الصحافيين العلمانيين، ذلك المدعو خالد منتصر، في مقال له على فيقول في غمرة " ريا الفيس بوك تجتاح مصرهستي"بعنوان " ايالف"الصحيفة الرقمية العلمانية

يصرخ وهو عروقه تنتفخ محاميا أشاهد وأنا الضحك أغالب ما آثيرا : "بتلك الشبكةالشديدة فتنته والثبور بالويل يهدد شعب مجلس عضو أو مسلسل، مشهد أو رواية مقطع أو فيلم أفيش بمنع مطالبا العضو ذاك أو المحامى هذا قابلت لو وأتمنى شباب،ال على خوفا بمنعها ويطالب فضائية لقناة

على واإلطالع بوك فيس موقع على الدخول منه طالبا مهدئ، قرص إياه مانحا أذنه فى ألهمس أحدثه لن عليها، العيش من وزهق الشباب مل التى األرضية الكرة لهذه بديل إفتراضى عالم أآبر الكون فى عنكبوتى جيتو أآبر عن سأحدثه ولكنى غيرة،الص القرية والعالم العولمة آليشيهات عن

لهم أقول نفسى المتحدة، بالواليات هارفارد فى جامعية مدينة فى آمبيوتر أمام جالس شاب إخترعه تليفزيونى ضيف مثل مثلنا الطرشان، حوار نمارس غيبوبة فى نحن إيه؟، فى بتتكلموا لسه إنتم وتخريب الكاميرا ومصادرة الكهرباء وقطع األستوديو أنوار إنطفاء برغم يسمعه الجميع أن يعتقد

جالسا مازال ألنه تسمعه الجماهير أن من واثقا مازال الضيف هذا أن المصيبة ولكن الميكروفون، باآلباء آفر مميزة، سرية وشفرة خاصة بلغة يتحدث أصبح الدنيا شباب ،!!األستوديو آرسى على

ونحن وقتلته، وسطحته وبططته أنفاسه على ورقدت إبداعه خنقت التى األجيال وآل واألجداد

40

نسخة يكون أن شبابنا من ونطلب تجاههم، ذنب عقدة أى والنملك الخرس من نعانى مازلنا .أهـ" المزمن حياتنا وعفن وآالآيعنا وعقدنا أمراضنا من فوتوآوبى

).286345/12/2007/ElaphWriter/ElaphWeb/com.elaph.www://http

htm الميالدي2008 من الهجرة، التاسع من مايو 1429 جماد األولفي الرابع من عليه دخل (

ي ح ذ ر : ((واهللا قد صدق الملك الذي قال! قلت قبحك اهللا ال م ن اف ق ون ت ن ز ل أ ن ع ل ي ه م ر ة س و ت ن ب ئ ه م ب م ا ق ل وب ه م ف ي ق ل اس ت ه ز ئ وا الل ه إ ن م خ ر ج ت ح ذ ر ون م ا فليمض هذا المجرم وأضرابه ]64 : التوبة [))

الضحك على الذين يغضبون لحدود اهللا ومحارمه ويثبتون على " مغالبة"في الهزء والسخرية ولماذا الزالة المنكر من األرض، لحماية المسلمين وعتهم مواقفهم ويبذلون ما في وسعهم واستطا

هذه سنة اهللا في ! قد آشف اهللا ما في قلوبكم! تغالبون الضحك؟؟ اضحكوا ملئ أفواهكم ان شئتم فأنتم المنافقين ال تبديل لها، وآذا هي سنته في عباده الذين اصطفاهم لنصرة هذه الدين ال تبديل لها،

وعند اهللا ، ))ال تبديل لخلق اهللا(( ن اهللا يعملون وآل يعمل على شاآلته،تضحكون وتهزأون وهم لدي من الذي يطلب من الشباب !وآما يقولون، يضحك آثيرا من يضحك أخيرا، واهللا المستعانالملتقى،

أن يكون نسخة فوتوآوبي من أمراضه وعقده يا مرضى يا شر الدواب؟؟ نحن نطلب منهم أن يقتدوا ونحثهم على االقتداء بخير أمة –! رغم أنفك أنت ومن استعملك حيث استعملك–بسيد المرسلين

وطئت أقدامها تلك األرض، بقوم واهللا ال تسوى أنت تكون شراك نعل في قدم أدناهم منزلة عند فأي أمراض تلك وأي عفن هذا الذي يدعو المانعون اليه؟ من الذي يدعو الى العفن والنجس لو !! اهللا

وليست هذه اال دعواآم أنتم يا ! ن؟؟ الذي يدعو أوالده ليكونوا نسخة منه هذا جاهل أعمىآنتم تعقلو! من قلدتم من قلدتموهم في ضاللهم وآأنه الحق المنزل ال لشيء اال ألنه جاء على هواآم ومزاجكم

اقتبسوا من بل آونوا عبادا اهللا خيرا مما آنا، و! لسنا نحن دعواه ألوالده أن قلدونا وآونوا نسخا منافان آان ! مشعل الحكمة والهداية والنور الذي خلفه لكم نبيكم صلى اهللا عليه وسلم أآثر مما اقتبسنا

ال حاجة بنا ! لك وألضرابك منبع آخر تستقي منه فامضوا اليه واترآونا أتباع محمد في حالنا !ألمثالك واهللا وآفانا ما نحن فيه

كلم فيما غلظ قلبك وفسد خاطرك وعفنت فطرتك حتى صرت ؟؟؟ نت"انتوا لسه بتتكلموا في ايه؟" نتكلم فيما أمرنا ربنا أن نحفظه فينا ونصونه في شبابنا !هذا ما نتكلم فيه!! تأنف منه وتستكبر عليه

ولن وفي أمتنا ما دامت السماوات واألرض، ولن نزال باذن اهللا نحافظ عليه ولن تزال تلك هجيرانا ففي أي شيء ! هذا ما نتكلم فيه! عليهاحتى نلقى اهللان بعدنا وال ندعها أبدا نزال نورثها ألوالدنا م

؟؟؟ وبأي دعوى يا هذا جئتناجئت أنت لتتكلم

ماك إسمه سنة 19 عمره هارفارد فى طالب مع 2004 عام البداية قصة : "يقول هذا الصحافي وتخيلوا!! سنة 19 ثانية آررأ الجامعية، المدينة فى آمبيوتره على الموقع هذا إخترع زوآربرج

القبر وعذاب تيمية بن آتب فى غارقا ستجدونه السن، نفس فى الجامعية المدينة فى المصرى نظيره )المصدر السابق. (أهـ" !اإلبل بول وفوائد األقرع والثعبان

أنظروا آيف يهزأ ويسخر، ويرفع ذلك الصبي الداعر الوضيع مخترع ! قلت قاتلك اهللا من منافقذلك الماخور فوق أئمة وأعالم المسلمين، وطلبة العلم الذين قال فيهم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

لماذا يا هذا؟؟ أي شيء عظيم اخترعه ذلك الضال الغوي "! من يرد اهللا به خيرا يفقهه في الدين"الب زنى بالغانية حتى فتنت به الى هذا الحد العجيب؟؟ لقد اخترع حانة الكترونية يلتقي فيها آل ط

41

هذا هو ما اخترعه ذلك الطالب المراهق في هارفارد، الذي عكف نظيره المصري ! التي تروق لهك بعذاب القبر والثعبان األقرع، فأما عذاب ؤأما استهزا!! على دراسة آتب شيخ االسالم بن تيمية

! الى التوبة قبل موتك ويهديكالقبر فتربص، فلسوف تراه واهللا بعيني رأسك ان لم يعف اهللا عنكواما الثعبان فهذا وان آان ال أصل له في السنة في صحيح أو ضعيف، اال أنني أقول لك وما

من صورة يدريك؟ لعلك ان لم تمت على توبة بعث اهللا عليك في قبرك ما هو شر وأشد بأسا وتنكيالخر آما شئت واهزأ ما بدا لك اس! نسأل اهللا العافية! ذلك الثعبان التي رسمها لك شيطانك في رأسك

أآثر حرقاواهللا ما من شيء يغيظ هؤالء ويحرق دمهم وأعصابهم! يا هذا، فقد أخرج اهللا أضغانكممن أن يروا شباب المسلمين منكبا على طاعة اهللا وطلب العلم النافع واألمر بالمعروف والنهي عن

يكن في ذلك آله من فضل وأجر سوى التقرب وواهللا لو لم .. ، آيبا الى ربه يشغله أمر آخرتهالمنكر !الى اهللا باغاظة هؤالء لكفى بها قربة الى رب العالمين وعبادة يثاب المؤمنون عليها

طموحه لكن إجتماعيا ، هارفارد طلبة يربط موقع فى فكر الطالب هذا أن المهم : "ويواصل قائال فها يعود متشابكة إجتماعية عالقات خلق ويعيد للعالم، البشرية الخريطة ترتيب يعيد أن البعيد يسكن السنين، عشرات منذ تقابله لم شخصا فتالقى الحياة، رحلة فى جعبتك من والساقط المنسى والفيديوهات والصور والكلمات المشاعر وتتبادل الخاصة مجموعتك تصنع ،!العالم أطراف آخر

،!!بوآس تضربه حتى أو اإلنترنت رعب دموعه وتكفكف وتمسح تحتضنه أن الممكن ومن واآلراء جدارك المالحظات، فيه تدون WALL بالجدار مايسمى مبتكرها لها أضاف عبقرية رياضيه فكرة

الهش المدرسى األسرى اإلجتماعى جدارك وليس وصدق بجد عليه تستند الذى اإلنترنتى الخاص "!.ريح نفخة أول مع يسقط الذى

يعيد " الكفار سفهةمن " عيل"علينا يخرجن أ وال بأسا في راضرأنت ال ترى ف! قلت ما شاء اهللاال ترى !! على حد لفظك" متشابكة إجتماعية عالقات خلق ويعيد ترتيب الخريطة البشرية للعالم

بل ومجتمعات األرض بأسا في أن تترك مصيرك ومصير أوالدك وأمتك وسائر مجتمع المسلمينفي بعضهم ببعض عالقات الناسخرطتشكيله وته و صياغسفيه آافر يعيدبين يدي جميعا،

ولم ال؟ ! وهذا الرجل مغتبط سعيدن الخطب جلل؟؟ أألم أقل لكم ! اهللا أآبر!! تلكمخرطته النجسةأن يشعر به ازاء أمته أصال؟ هو ان طمح وحلم لم الغوي وأي خطر أو ضرر ينتظر من مثل هذا

ال شيء أحب الى ! من هؤالء) وتوآوبي على حد ألفاظهأو ف( نسخة آربونية ى بالدهيحلم اال بأن يرقلب هذا المهزوم األذل ومن شايعه ووافقه من أن يأتيهم آلب من آالب أمريكا يقول لهم اتبعوني

هؤالء ! وال حول وال قوة اال باهللاتابعون منقادون مستسلمون، جميع فاذا هم أهدآم طريق الرشاد، ! وافتتنوا بهامن األلعابالسفهة عباد الشهوة ما يلعب به هؤالء وفي أعينهم جدا عظم في قلوبهم

اتق اهللا أتريدنا أن نكون نسخا من : " السفاهة اال السفيه؟؟ ان آلمت الواحد منهم وقلت لهوهل يهوى نقلدهم في أمراضهم قطعا لنآل شيء، فأقول بأن ننقل منهم ال : "قال لك مستدرآا" ؤالءه

التي يزعم أنه والمشكالت وواهللا لو سألته أن يسمي لك تلك االمراض "مثال ومشكالتهم االجتماعية بعد الكفر باهللا الذي ال يخالف في قبحه من –منها لك ال يريدنا أن ننقلها عنهم لما استطاع أن يسمي

وهي –ذلك أن أآثر تلك االمراض !! ما يعد على أصابع اليد الواحدة–نسبة الى االسالم أدنى له قد أشرب بها قلبه هو -ة وافرة، وما علمناها أمراضا اال من علم الوحي والشرع وفقه السنة آثر

ويرى نفسه صحيحافكيف بمن يجهل أنه مريض ! هو غارق فيها أصال!! بالفعل وهو ال يدري !بل يرى نفسه مصلحا محسنا مهتدياه الى المرض؟؟ تأن ينسب من يراه في مثل حال، سويا

إ ن ه أ ال(( ه م م ال م ف س د ون و ل ـك ن ي ش ع ر ون ال ]12 : البقرة [))

42

ق يل و إ ذ ا(( ل ه م آم ن وا آم ن آ م ا الن اس أ ن ؤ م ن ق ال وا آم ن آ م ا إ ن ه م أ ال الس ف ه اء ه م و ل ـك ن الس ف ه اء ال ي ع ل م ون ]13 : البقرة [))

وال استقاموا ممن أعلمهم ودلهم عليه،ما قبلوا ل بهعلموا أ ، ولو مفسدونفهاءهم ال يعلمون أنهم سفتنتك رج هذا ويوأقول لك يا من أعجبك زوآر !نسأل اهللا العافية والسالمة للمسلمين! اال أن يشاء اهللا

ان الكفار أنتم يا أتباع عيال هواتبع ! حتى الثمالةواشبع بها خله لك :الداعرة تلكاالفتراضية مدينته م، ما دامت في نظرآم آما يحلو لكم زبالتهواوابتلعيا من رأيتم فيهم الرشاد والحكمة، اتبعوهم ،شئتم

عنهممكييدأ واارفع! وشباب المسلمينثم اياآم مياآ، ولكن ا"فكرة رياضية عبقرية"، وشيئا حميدا !يباعد بينهم وبين ربهم اليهم ما واوال تحبب

زحف آله، العالم إليه سينضم سنوات خمس خالل فى أنه الموقع صاحب ماك يؤآد : "يقول الرجل ال "مشترآة وبحنجرة واحد صوت فى تهتف آونية ومظاهرة التواصل، عن للبحث مقدس بشرى خرقك آل من وتتعرى األقنعة آل تخلع أن عليك " بوك الفيس "موقع ففى ، "لألقنعة ال.. للزيف بارليف خطوط آل محطما أنت، وآما بطبيعتك العنكبوتيين وأصحابك الموقع مع وتعيش البالية، والقبول التوائم إسمها هزلية مسرحية فى الوقت طوال تمثل وتجعلك مشاعرك، تكبت التى

أن وتريد والنفاق، اإلتيكيت هذا بكل آافرا تكون الوقت معظم فى أنك برغم اإلجتماعى، واإلتيكيت وتمسح المهترئ، قناعك وتخلع الحقيقى، ولحمك بشحمك تكون لكى للحظة ولو بنفسك تختلى

". صدقا وأآثر أرحب فضاء إلى وأراجوزاته المجتمع سيرك من وتهرب البهلوانى، ماآياجك

ما شأننا نحن بأنك قد بلغ ! أإلى هذا الحد مأل قلبك ما مأله من النفاق المر؟؟ سبحان اهللا! قلت يا اهللاصبحت تحلم فيه بأن تمشي في الطريق عريانا وال يمنعك أحد، متحررا بك الفساد واالنحراف حدا أ

آما ما شأننا بك وقد بلغ ادراآك لما أنت فيه من النفاق أن شعرت ؟؟؟ "خرقا بالية"مما تراه أنت نحن على وجهه؟؟ وألوانا يحمل قناعا أو في سيرك "مسرحية هزلية"ممثل في أراجوز أو أنك و

ان محاذير تلك األمة والتي ارتضاها !! ه من المرض فال ترمنا بزبالة نفسكبراء مما تعاني أنت منعلم العالمون منهم أدلته ومصادره فيما تزعم أنت أنك تؤمن به من وقد المسلمون ألنفسهم دينا،

هذا الكبت ! وما فيهاآلها الكتاب والسنة، هذه المحاذير واهللا لهي أحب الى قلوب المؤمنين من دنياك الذين لم يقبلوا بأن يضبط اهللا لهم حياتهم بشرعة ! من أمثالكتدعيه انما يعاني منه المنافقونالذي

الذي استنكف أن يقال له ان اهللا حرم آذا !! حكمله من عنده ال تدع آبيرا وال صغيرا اال وآان فيها الذي أما ! طيقه، هذا هو من يرى ضوابط مجتمع المسلمين عبئا وثقال ال يوآره للمسلمين آذا وآذا

ال يرى نفسه مكبوتا، ال وربي وانما يرى نفسه مضبوطا على فأخلص قلبه في عبودية اهللا عز وجل ! صراط سوي ال عوج له، وال يزيغ عنه اال مريض تالف النفس والقلب والبدن

ه لهم، ما ترآوا من شر حذر العلماء الناصحون الناس منه اال وزينو! الزائغينهؤالء سود اهللا وجوه ن لدين رب العالمين، حياة وراه الخاضعالذي ي!! اليه اال وتنكبوه ونفروا الناس منههم دعووال خير

للقلوب وشفاءا لها ونجاة وفالحا في الدنيا واآلخرة، ما يراه ذلك المسكين ومن وافقوه اال آبتا وثقال !! حرية وانطالقا وخيرا وافراوما يراه المؤمنون عبثا ودنسا ورجسا، يراه هؤالء !! وعبئا ومرضا

؟؟ أم "سالم دينارضينا باهللا ربا وباال"وأنا أسأله أحقا تكون صادقا اذا ما وقفت ورمقت السماء وقلت ن آنت أنت ومن وافقوك ذوي طبيعة ما شأننا نحن أ! أنه ليس اال آالما يقال، وعند العمل شيء آخر

قايا وآثار تلك الشريعةقر في بالد المسلمين من ب ونفس عفنة، ال تطيقون أن تخضعوا لما استملوثةنافرة مستكبرة أنتم أن أصبحت قلوبكم نحن واليها ينتمون؟؟ ما شأننا التي تضبط حياتهمالطاهرة

مستنكرة لما مضى به مثل األولين من طاعة وخضوع لرب العالمين؟؟ ما شأننا نحن وقد أقررتم

43

وألوان اال القناع والزيف والنفاق اذا ما خالطتموهم لمين بنفاقكم وبأنكم ال يظهر منكم بين المسثونه توارما تبطنون في قلوبكم اال الخروج على ما رأيتموهم يأنتم والبهلوان في السيرك، " ماآياج"

بداء الناس ومكمن مرضهم اعليميرى نفسه في عين نفسه حكيم، الصحافي هذا وبه يتناصحون؟؟يود لو أن يصرح بها ! زعم- هم ويوجههم الى ما فيه الخير والفالحيكتب ما يكتب لينصح! وعلتهم

الفيس بوك وال تستطيعون تغيير لن تستطيعوالماذا تتشنجون وتغضبون؟ : "صراحة ويقول لكموهيهات أن تمنعوه أو توقفوه، وأنتم في دواخل أنفسكم تشتهون أن تبحروا فيه وتكونوا آسائر منعه،

آما فلتغرقوا اذا فيهفلماذا تعاندون وتكابرون؟ ! العفاف والترفع وتنافقونأعضائه، ولكنكم تدعون أترون أيها " ! ان آنتم ال تطيقونوابتلعوا قرص المهدئوأنتم صاغرون، رغم أنوفكم غرقنا

! هذه هي الخالصة!!هذا هو حاصل نصيحته لكمالعقالء؟

م؟؟ من الذي قال أن الذي في ه أمثالنافقين ممهرون سائر المسلمين من حوليلماذا انني أعجب واهللا، يكره أن يقال له اتق اهللا وال تمازح فتاة أجنبية عنك؟؟ من الذي صادق وسريرة نقية سوية قلبه ايمان

قال أنه لن يتذآر ان ذآره أخ له في اهللا؟ من الذي أوهمك أن الفتاة المؤمنة تكره أن يفرض عليها أن يقال لها ليس لك أن تتهاوني في أمرك على هذا ا، أو أنها تكرهالحجاب بحقه وآما يريده اهللا منه

النحو؟؟ من الذي أوهمك أنهم يحلمون بمجتمع يتحرر مما أسميته انت بخطوط بارليف؟؟ آال وربي بل يحلمون بأمة يرجع الى أرضها حكم اهللا ورسوله ليهنأ فيها بالهم وتطمئن فيها قلوبهم آما

ال ذ ين : ((أولئك الذين قال ربك وسيدك فيهم! ا من قبلهماطمأنت قلوب الذين آمنو م ك ن اه م إ ن ف ي ال أ ر ض أ ق ام وا الص ل اة الز آ اة و آت و ا و أ م ر وا ب ال م ع ر وف و ن ه و ا ع ن ال م نك ر و ل ل ه ع اق ب ة ال أ م ور الحج [))

:41[

وجه آخر وحال ، ومع غيرهم من الناس على وجه وحاللناس على ان الذي يجد نفسه بين قوم من اتصوروا معي رجال علم من نفسه ! صاحب الوجهين منافق!! أخرى هذا منافق يا عباد اهللا يا عقالء

أنه اذا ما خالط الناس، أظهر على نفسه سمت الصالح واالنضباط واألخالق، واذا ما وضع قناعا وهو حال أآثر المبحرين على االنترنت اال ما رحم (وما آخرين على وجهه وأخفى هويته وخالط ق

هذا ماذا نسميه؟ ! آان رجال آخر، بسمت آخر وصفات أخرى وحياة أخرى مغايرة تماما) ربي هذا مرض يا هذا! افقأنه منويقر بوهذا الرجل يعترف ! ال أعلم له في اللغة لفظا آخر! نسميه منافقا

ان آنت تقر بأنه مرض وتكره أن تواصل ف أم أنك تراه غير ذلك؟؟، النفاق مرض!ان آنت ال تعلمفي أنفسنا ؟؟ أن نغلب الجانب الصالح على الجانب الفاسد المعاناة منه، فما عالجه في نظرك اذا

فنكون ونعالجها ونتعاهدها بالضبط والمراقبة الشديدة آما آان دأب السلف الصالح رضي اهللا عنهم، في باطننا ؟ أم نغلب الجانب الفاسد المريض ظاهرا وباطناين في صالحهممن الصالحين الصادق

، وال نرى في باطنا وظاهراونطلق له العنان لينمو علينا حتى نصبح مجرمين فسقةعلى ظاهرنا، قلت ث التي ذلك بأسا ما دمنا قد حققنا الصدق في ذلك ورفعنا عن أنفسنا ربقة االنضباط والصالح

ا ترى لكل من وفقه اهللا أن رأى أمراض نفسه وعلمها؟ بم تنصحه أنت؟ أن يغلب ماذ؟؟على نفوسناالظاهر الصالح على الباطن الذي فيه فساد فيصلحه، ام يغلب الباطن الفاسد على الظاهر الصالح فيأتي على البقية الباقية فيه من الدين والعفة والخلق ويصبح فاسقا محضا مجاهرا بالمعاصي واآلثام

الشرع، والدينالتزام ان آنت ترى ان صالح وانضباط الخلق والنفس فضال عن ا بها ربه؟؟مبارز، هو على وعلى سائر حياة المسلم آما في داخلهااالنترنتشبكة خارج متحققاوالذي يجب أن يكون

وتستمتع بالتحليق فيه متحررا من آذا وآذا مما هذا نحو ما تراه في فراغ زوآربيرج االفتراضي من –مما تخجل هنا وهناك فيما تحملك عليه شهواتك أنت غارقو، بين الناسيضيرك التقيد به

على نحو ما ضربنا له األمثلة والنماذج ان تظهره أو تتفوه به امام الناس من حولك،من –نفاقك

44

أن التي ما تريد" طبيعتك" مقتضى والذي هو الحالان آنت ترى أن ذلك في بحثنا المتواضع هذا، وما يجب أن يصير ما ينص عليه دينكتخجل منها أو تقيدها او تغيرها، هو الصواب وهو مقتضى

وال تمد اليه يا هذا ، فليس دينك االسالم أصال ان أرادوا أن يكونوا صادقين المسلميناليه سائر !الى أي ملة تنتمياذا انظر و، بسبب

ال يبحث ! حه وتقويمه مهما آان الدواء مراان المسلم ان علم في نفسه مرضا فانه يسعى الصال يسخر ممن يأمرونه باصالحه وينهونه فيه ذلك المرض ثم تراهمارس مستتر ليلنفسه عن مخبأ بعيد

والعفة، كم مرضى مثلي ولكنكم تدعون الرشادعن الخوض فيه، ويقول لهم أنتم آلكم منافقون، وآلبعيدا " تلقوا باألقنعة والخرق البالية"ا تحررت وثلمجرأون مثلما اجترأت وتتحررون موليتكم تت

!! "تأخذوا قرص مهدئ"و

ان ! آما يرى ذلك الرجل فأنت على خطر عظيممسهو في نفونان آنت أيها القارئ الكريم ممن يرلست أخاطب أنا و! فال فائدة من مخاطبتك بكل هذا الكالم" اتقوا اهللا"آنت ممن يضيرهم أن يقال لهم

لقلة علمه – مثل هذا القلب وانما أخاطب قلبا قد استشعر أن ثمة خطر ما ولكنه هرسالتي هذب ! ال يدري حجم وحقيقة ذلك الخطر وال آيف يفر منه وينجو بنفسه–وادراآه لألمر

وسأآتفي بهذا القدر من االستطراد مع ذلك المقال المستفز، فلسنا بحاجة للرد على مثل تساؤله اذ !واهللا المستعان"!! لمجتمع المصري شابا مثل زوآربيرجمتى يخرج ا: "يقول

ونرجع لنضع تتمة لكالمنا مع اخوتنا الذين يرون في الفيس بوك هذا مجاال للدعوة، ويقيسونه في يدعي مشابهة الفيس بوك للمنتديات من ذلك على شبكة االنترنت بعمومها، ونضيف أن بعضهم قد

فالمنتديات آل منتدى بحسب القائمين عليه . ا قياس مع الفارققول له هذا أيضفنمطلق الفكرة، حيثشباب "أو " لبنات آوو"منتدى "أو " منتدى سوسو"فالذي يقيم منتدى اسمه ! والغاية من اقامته

، هذا يعلم تمام العلم الى أي شيء هو داخل وعلى أي شيء "ام بي سيعشاق "أو منتدى " روشأما الذي يقيم منتدى آملتقى أهل الحديث أو مجلس ! غيتهمهو مقبل، وأعضاؤه وضيوفه يعلمون ب

األلوآة العلمي او منتدى مشكاة أو ملتقى أهل التفسير ونحوها من المنتديات والملتقيات العلمية فهل !ولكل انسان عينان في رأسه يبصر بهما طريقه! المنضبطة أعضاءا واشرافا، فهذا أمر آخر

أن يكون فيه مثل ما في ملتقى أهل الحديث – مثال –م بي سي يعقل أن يطلب من منتدى عشاق ا ؟؟ أصالمن الخير؟؟ وهل يقصد هؤالء ذلك المكان من أجل هذا

هداه اهللا وسائر المسلمين –أذهلني واهللا ما وجدته في صفحة أخ من االخوة الكرام ال يزال مشترآا :ذا نصه وجدت خبرا باالنجليزية ه–وصرف عنهم ذلك الموقع اللعين

X became a fan of prophet Muhammad (SAW), the last and greatest of all prophets.!

، )رأى (- صلى اهللا عليه وىله وسلم – النبي محمد"معجبي"قد أصبح واحدا من ) س(األخ : يعني .آخر وأعظم األنبياء جميعا

أنها ال تطلق ية أصحابها من الكفار وبجاهل نجليزيةدراية باالقليل هذه يعرف من له fanوآلمة اال على معجب بفنان أو ممثل أو مطرب أو نحو ذلك مما هم فيه عندهم في مثل هذا السياق

فباهللا الى هذا الحد أيها االخوة الكرام، سطحت دعوتكم ومسخت مسخا حتى صارت على ! غارقون بالنبي محمد يا "المعجبين"بحت من أص. هذه الصورة المذرية المخزية؟؟ انا هللا وانا اليه راجعون

45

الذي اشترآت عليه وآيف نحصل fan clubويا ترى ما هو عنوان ال! أخ الدعوة؟؟ ما شاء اهللاعن طريقه؟؟؟ والتيشرتات المطبوعة ت التوقيعات األوتوجراف وتذاآر الحفالبوسترات وعلى

!أبرأ اليك من هذا الهذالاللهم اني !أستغفر اهللا العظيم

لذي أعلمه يقينا وأجزم به، أن أخي الداعية الذي عمل هذا العمل، وانضم الى ذلك الشيء أو تلك واالمجموعة أو ذلك البرنامج أيا آان والذي ادى به الى ظهور ذلك الخبر عنه بهذا اللفظ عند من هم

الذي جرى فما! في قائمته، أنه على دراية تامة بمعنى هذه الكلمة وحقيقة ما يريد بها أصحابهابالضبط، وآيف تهاون وتساهل في مثل هذا؟؟ انه الخضوع واالنسياق التدريجي لما يفرضه ذلك

هو و! ر األمريكانالموقع من طابع وتوجه وعبارات وأفكار، هي في جملتها نمط حياة وتفكير الكفا وسود وقع، قاتلهم اهللابعينه ذلك الذوبان التام والغرق العام الذي يحلم به المجرمون القائمون على الم

!وجوههم

رأى العربية ترجمت ما بين األقواس بجوار اسم النبي صلى اهللا عليه وسلم الى لفظة لقد : ملحوطة(فليس هناك اختصار انجليزي للترجمة الصوتية ! نها هي ترجمته الحرفية أل)فعل ماض من الرؤية(

transliterationكذا لكلمة صلى اهللا عليه وسلم اذ تصبح هSallallaho Alihi Wasallam ،فهي ليست مجموعة من أو لغيرها من الكلمات المترجمة صوتيا على هذا النحو

وان آان ال يليق بنا ! الى مجموعة حروف او الى غير ذلكالكلمات االنجليزية أصال آي تختصرثير من آتابات هذه التي نراها في آ) ص(أن نختصر آلمة صلى اهللا عليه وسلم في الكتابة الى

المنهي عنه بعض اخواننا، بل وقد نهى بعض أهل العلم عنها نهيا صريحا وعدوها من الشح والبخل، فكيف بهذه اللفظة العجيبة التي ما أنزل اهللا بها من في السنة في حق النبي عليه الصالة والسالم

ان آان األخ ،انا أتساءلو؟ ، والتي نتجت من اختصار ال يصح في اللغة االنجليزية نفسهاسلطان الذي عمل هذا العمل وانضم الى تلك المجموعة على الفيس بوك، فاته – هداه اهللا –الداعية

أدق أو يلتفت الى هذا الذي هو هتم، أفي ولم ير فيه بأسا هذا ومدلولها عند الكفارfanموضوع آلمة )!!منها؟؟ اهللا المستعان

!!!ندعو الى اهللا على الفيس بوكهلموا ، يقولون ه اال اهللاوغيره مما ال يعلمثم مع هذا آله

.تدعون الى اهللا؟؟ نسأل اهللا النجاة

: حاصل القول

..فانه واهللا لهو الغرق المبين.. يا عباد اهللا فروا من ذلك المكان قبل أال يجدي الندم

46

!!الغرق المبين

لماليين من البشر، واعادة توجيه عالقاتهم لقد تمكن فويسقة صغير في شهور قليالت من احتناك ا وبما أن األعضاء ال يملكون !االجتماعية فيما بينهم على نحو ما يشتهي، وال حول وال قوة اال باهللا

تواصال مع بعضهم البعض اال من خالل تصميم الموقع والبرامج والتطبيقات التي أعدها مصممو راوح ما بين اللعب واللهو العابث المغرق في مشابهة الموقع، وهي آلها على النمط األمريكي، تت

!الكفار والتطبع بطباعهم، والفجور والفحش واالباحية التامة آما قدمنا

ان األمر الذي يحتاج الى وقفة جادة حقا، هو مسألة التخفي بالكالم الذي فيه مخالفة أو فيه ما ال مستعار وآتابة الكالم من خلف لوحة ليس فقط من خالل استعمال اسمتقبله فطرة المسلمين،

هذا مرض قلبي ! من خالل آتابته باللغة االنجليزية أو الفرنسية بدال من العربيةالمفاتيح، بل ومرض يحتاج الى : وتضخيمهترويجهاجتماعي زادت برامج الشات والمنتديات ونحوها من

ول اهللا ر، والذي قال فيه رسفضال عما فيه من تشبه بالكفاف! تشخيص شرعي وعالج دعوي منهجييمزح بنقل ما يتمازح به ما دام به بقوم فهو منهم، فانه يوهم فاعله بأنه صلى اهللا عليه وسلم من تش

وعلى صفحاتهم على االنترنت، هكذا بلسانهم آما الكفار باللغة االنجليزية في أفالمهم ومسلسالتهمذلك أنه ! واأللفاظ نفسها بالعربية المعاني تلكيخشى مثل ما قد يقع ان هو آتب، فال حرج عليه هي

وسينسب نفسه وعمله ! لو آتبها بالعربية فان عوارها وقبحها سينكشف له ولمن بعث بها اليه بجالءالتي قد تخرج فيها أمثال تلك األلفاظ عادة على ألسنة و الكريهة بالنسبة اليههذا جينئذ الى األحوال

فتلك األلفاظ والمعاني وان آانت مستباحة عند ! السيرة بين المسلمينالذين عرف عنهم سوء الخلق والكفار وتجري على لسانهم وبلغاتهم بال حرج يذآر، في المزاح وفي الكالم وفي آل مكان، فانها ال

اال من آان منهم فاسد الدين –تزال عفة لسان المسلم وانضباط خلقه تصنع بينه وبينها حاجزا نفسيا فلما تخرج الكلمة باالنجليزية أو يوضع المعنى باللغة االنجليزية ! لوم االنحراف والفسقوالخلق، معفي ذهن قائله بسياق المزاح واللعب عند الكفار والذي لم يكن يرى منهم من مباشرة فانه يرتبط

ء، فيوهمه الشيطان بأنه ان أراد من تلك المعاني أال يكون فيها حرج أو سو! يستنكره أو يستقبحهواال فلو ترجمت ! فليكتبها باالنجليزية آما سمعها وآما يعرفها ويعهدها أقرانه من شباب المسلمين

!فانها لن تكون مقبولة بينهم أبدا

من باب تسمية الشيطان لألشياء بغير مسمياتها وتلبيس الباطل ثوب الحق أو قريبا ان هذا األمر هوجد الشاب اذا راسل فتاة في برامج الشات وأراد أن يداعبها، فمثال ت! منه مما قد ال يتحرج منه الناس

Hello dear أو Hey there sweetie: لم يجد حرجا في ان يرسل اليها قائال مثالfriend أو hi there you lovely fellow أوhey there baby ثم بعدها يواصل

، ال ألنه ال يحسن جعل ذلك transliteration الكتابة باللغة العربية، ولو بحروف انجليزيةفان قلت له فلم ال تجعل تلك التقدمة بالعربية ! الى ذلكهباالنجليزية وانما ألنه ال يرى حاجة تدعو

مرحبا : لو وضعت تلك العبارات السابقة بالعربية فستكون آالتاليذلك أنك! لن يجد جوابا،أيضا؟ "ازيك يا مزة" أو يا حبوبة" ازايك"لعزيزة، أو ، أو أهال يا صاحبتي ا)أو يا طعمة (اللذيذةأيتها

هو ال يتصور أبدا أن ف! فسينفر منها ولن يجرؤ على مخاطبة تلك الفتاة بهامثال أو نحو ذلك، بأمثال تلك الكلمات، ال في وجهها وال في نافذة الشات – مثال –يخاطب تلك الزميلة في العمل

حياء التي تستحث في نفس االنسان عندما يجعل خطابه والتي يسقط وراءها الكثير من مكامن ال(

47

مع أنه آتب اليها تلك المعاني بالفعل وأآثر منها، )! لمن يخاطبه وجها الى وجه، آما هو معلومولكن لما خرجت باالنجليزية، وعلى نحو اعتاد اآثر المفتونين باالمريكان سماعه في أفالمهم

ر في صورة لم تستقبحها فطرهم بعد طفولتهم، خرج األموآالمهم، ودرسوا مثله في مدارسهم في ! ما فسد منها ما فسد

ومثل ذلك ما يزيده الشيطان عند بعض هؤالء المساآين، فتجده يعلق على سيارته ستيكر او على I am theأو I will sleep with your girl tonight: "مكتوب عليهتي شيرت صدره

Devil of the night أو I don’t give a damnأو I’m bad أو hey Women, watch out! نحو ذلك وال يجد في شيء من ذلك حرجا، لماذا؟ ألن البيئة التي نشأ فيها أو

والتربية التي تربى عليها لم تعوده على أن يرى في مثل تلك المعاني في السياق الذي يسمعها فيه ال تراهم يتمازحون فيما " المتفتح"باب والشcoolو " روش"بل هو شيء ! أو نكارةأي حرج

واألغاني األجنبية مملوءة به، والفيديو آليب واألفالم والمسلسالت ومواقع االنترنت، ! بينهم اال بمثلهفي تلك العبارات يذآر فال يجد حرجا ! والشاب محاصر بذلك آله منذ نشأته األولىتفيض بمثل هذا

مع أنه ! ، بل يراه شيئا طريفا يثير الفكاهة والمرح األمريكانونظائرها مما يشيع على ألسنة الكفارلو وضعها في اللغة العربية الستقبحها والستشعر قبح صنيعه هذا اذ أتى بتلك العبارات وأدخلها في

سوف أزني بخليلتك هذه : "فهذه هي معان تلك العبارات التي أوردتها آنفا وبالترتيب! آالمه ومزاحهيا معاشر "، و"أنا فاسق"، و" وال أي أحدأنا ال يعنيني أي شيء"، و"شيطان الليلأنا "، و"الليلة

تي "فهل تتصور أيها القارئ الكريم أن مثل هذا المسكين لو عرضت عليه "!! النساء، احذرن مني حتى وان آان لم –، سيجرؤ أصال بهذه األلفاظأو ملصقات عليها تلك العبارات العربية" شيرتات

مع أنها هي هي نفس ! على أن يعلقها على صدره أو على سيارته؟؟ مستحيل–ياء يبق فيه ح !ولطيفة لما آانت باالنجليزية" روشة"المعاني التي رآها

مكمن خطر يغفل عنه أآثر الناس، وهو هيفي معايير ما يقبل وما ال يقبل، انما ه االزدواجية فهذالكفار والنقل عنهم والتطبع بطباعهم وال حول وال في مشابهة مبينمن مفاسد ومضار ذلك الغرق ال

الى ذروته، وبلغ حدا فيه واآلن وقد فتح باب ذلك الفيس بوك المرذول، وصل األمر !قوة اال باهللامن الفجر والدياثة واهللا ما آنت أتصور أن تعم به البلوى بين المسلمين على هذا النحو وبذلك المعدل

! المتسارع العجيب

يساق الى الدياثة والنجس األمريكي سوقا وال حول وال – ووا أسفاه –ك القطيع، وهو قطيع انه سلووأشد والدين وبسرعة منقطعة النظير، ما آان يحلم بها وال بعشرها ألد أعداء األمة ! قوة اال باهللا

! المفسدين عتوا

معاشر المسلمين و أن الواحد منا لو! هذه سنة آونية ماضية فينا، ال تبديل لها! الناس تغتر بالكثرةان تواصل له معهم ممن الدخل الى ذلك المكان وسجل فيه، ووجد نفسه منفردا وسط ماليين الكفار

ى تلك البرامج التي يدعو الموقع أعضاءه لتحميل ما يحلو لهم منها علفي مل أ، ثم توال تفاهموسينظر واألفكار مل في تلك المعاني ألنه سيتأجدا، ، الستقبح ذلك والتواصل من خاللهاصفحاتهم

األمريكان والغربيين األعضاء على صحفات بها الى أي درجة من الدعارة الصريحة بلغ األمر ، حتى ما آان منها غير صريح الداللة على الفجةاستعمالهم لتلك البرامجصفة في وبصفة عامة، ولكن! فكر في أن يقلدهم فيهانفر منها ولن يفتطن لخطرها وضررها ويفسي.. الجنس والزنى

قد سجلت وغرقت مع المصيبة الحقيقية تكمن في أنك تدخل فتجد أمما من المسلمين من آل بلدان بحثت وجدت زمالءك بل انك ! وهم ليسوا غرباء عنك أو ال صلة لك بهم، الطوفان بالفعل

48

وتحل ذا بك تذهل من ذلك، القدماء، وزمالءهم وأقرباءك وأقرباءهم، وأهلك وأهلهم، وهلم جرا، فا ! فترغب في أن تكون معهموالوحشة والنفور، محل الكراهة األلفة والقبول في الدهشة و

لو آان في هذا المكان بأس أو سوء، أو لو آان حقا موقعا ساقطا "، في نفسكيقول لك شيطانك وهم !وم من عشيرتي، لما دخله آل هؤالء القيقدمها لألعضاءداعرا آما توحي تلك البرامج التي

فتجد نفسك مغترا بهم، واذا ما فتحت " !أناس عقالء محترمون فلن تكون رفقتهم رفقة سوء، من جهتهاتلك البرامج، وجدت حاجز الكراهة في نفسك يزولبعض صفحاتهم، ووجدت عليها

، وعشيرتكك مجتمعهؤالءلماذا؟ ألن هذا فالن زميلك، وتلك فالنة قريبتك، وهذا فالن وتلك فالنة، منكرات خالصا لوجه اهللا وحده، لم تجد في نفسك ما يمنعك من الذي ان لم يكن استهجانك للقبائح وال

ون يتهاونم آلهمفي امور آنت من قبل تستقبحها، ال لشيء اال ألنك قد رأيتهمعهم ووسطهم التساهل !! ويتخذونها مزاحا ولعبا وال يرون فيها بأسافيها،

تظل بل ! ؟؟ أبدادمع خصمه األلمن حد الشيطان عرفوهل ي! عند هذا الحدوال يقف األمر مهال، هذه : "ثالمالحواجز تتساقط واحدا تلو اآلخر، وما دام أحد من الناس ال يوقفك وال يقول لك

الن االشارات الجنسية المقبولة فجة أآثر من الالزم، او هذه ال يمكن أن تعد من الدعابة أو المزحة وان علق واحد ، ، فانك تواصل، وشهوتك تحملك على المزيد والمزيد"ارحة وشديدة الوضوحفيها ج

وشارآوك فيها، واألمر ماض الى ازدياد وأعجبتهم من أصحابك وتحفظ، شجعك عشرة ممن رأوها وبنفس التأثير، تأثير عموم الحال على الناس وافتتانهم بالكثرة والغلبة،! وال حول وال قوة اال باهللا

فكلما فتحوا صفحة لواحد من معارفهم المقربين وجدوا ! تبدأ االمور تهون في أعين الجميع تباعاهذا أحدهم جرب أحد البرامج فوجده و.. مثل ما عندهم وأآثر فينزلون تلك البرامج عندهم، وهكذا

ان أصحابهم فأراد أن يشرك فيه زمالءه ورفاقه، فدعاهم اليه فشارآوه فيه، ولما آ" طريفا" "لطيفا"على قائمتهم تاتيهم أخبار تنزيل هؤالء لما أنزلوا من البرامج، فيدخلون ليروا ما عمل بها هؤالء،

ليتمكنوا من التواصل هم أيضا فحاتهم صآذلك ويضطرون لتحميله عندهم على فانه يحلو في أعينهم تجربة واللهو والحلمزاومهما آان فيه من محاذير فانها تدخل من مداخل ا! مع أقرانهم من خالله

بعضه رف يجسيل جارف هو ، فاذا واذا بالحواجز الشرعية والفطرية تتهاوى تباعا! هلم جرا..ووال حول .. بعضا الى الحضيض، وهم ال يرون األمر اال تمضية وقت لطيف، ولهو ولعب ومزاح و

صفحاتهم فترى الى على خل مين الملتزمين، تدواذا بقوم آنا نعدهم من المستقي! وال قوة اال باهللامحرمات والمحاذير بل وربما جوار ذآر اهللا في بعض أنحاء صفحاتهم الطويلة، من فحش القول وال

!!، ما اهللا به عليم والفاجرةالصور العارية

تزام ل االشديد لك قد قالها من قبل من آنت أعلمه قلتفان قلت لي آال أنا ملتزم وأعرف حدودي، أراه اليوم مفسبكا من ذا ها انا ف! واهللا، حتى آنت أغبطه على ما أآرمه به ربهمةستقااالتدين والو

وليس هذا في ! فيهامثله هذا الى مهاو ما آنت أتصور ان يتهاون اللعين الفيسبوك سيل هم فالذين جر، وما العجب! ، وال حول وال قوة اال باهللا ممن عهدتهم ملتزمينواحد أو اثنين بل في أآثر من ذلك

ا ألجله الغاية التيفيالساحق شهد لها الجميع بالنجاح والموقع مصمم بعبقرية منقطعة النظير وانما العجب ممن ال يزالون يتصورون أن الخطب يسير، وأنه ! ال عجب على االطالق! ؟؟صمم

وأقول لك أخي ان استطعت! من الممكن تدارك تلك المهالك وضبط النفس ومراقبتها في ذلك المكانشبابا سكرانا فيها وتأخذه من داخل تلك تدعو تدخل الى حانة من حانات السكر والعربدة، وأن

الحانة من يده الى خاراجها، فلعلك يكون لك فرصة في االصالح في ذلك المكان الخبيث، وال حول !وال قوة اال باهللا

49

صية وألبومات آنت أعجب لما آنت أتصفح صفحات األعضاء مما آثر عليها من صور شخلقد هكذا بال زمام وال قيد وال تحفظ، وهم صور عائلية وتفاصيل شخصية عجيبة يضعها فالن وفالن

ما صمم اال تافه آهذا نامج رن يستهويهم بأ في حياتهم من جدية وانضباطاممن علمتهم أآثر ولكن لما ! آنت أعجب واهللا أشد العجب!ضعاف األحالمالستدراج سفهة المراهقين والمراهقات و

ملت في الكيفية التي يعمل بها ذلك الموقع الشيطاني، والتي يغرق بها الناس بعضهم في أتفحصت وت العجب، وتبين لي أن تلك الفكرة الجهنمية من شأنها أن تدمر في مجتمعات بطلبعض اغراقا،

لقويمة، تضيعها المسلمين جهود سنين وسنين من العمل الدأوب لدعاة االصالح والتربية االسالمية اعدودة، لو لم يتصد لها أولو األمر من المسؤولين والعلماء والدعاة ويقفوا ازاءها هكذا في شهور م

! موقفا حاسما

به آل من آان له مطالعة ألحوال المفسبكين من الشباب والفتيات وال يملك انكاره هو سلموالذي يما بلغه االدمان بهؤالء على وانظروا الى ! الثمالة حتىأآثرهمحالة االدمان المريرة التي يغرق فيها

..ذلك الموقع

النغز هنا وهناك في الفيس "في مجلة ميرور البريطانية الرقمية آتب دافيد ادواردز في مقال بعنوان :يقول" بوك

لقد فزعت شرآات ومؤسسات متعددة في بريطانيا وغيرها، آمؤسسة الغاز البريطانية، ومؤسسة " وآريديت سويس، من حجم الوقت الذي يضيعه موظفوهم على الفيس بوك خالل TSBلويدز

!"ساعات العمل الرسمية

على الفيس بوك لألعضاء الذين " نوادي انتحار"وقد أصبح اآلن توجد : "ويضيف الكاتب قائالاتهم يريدون ايقاف حسابهم على الموقع قبل أن تتسبب حياتهم االجتماعية االفتراضية في تدمير حي

!"الواقعية دمارا ال يمكن اصالحه

:ثم ينقل آالم احدى العضوات المدعوة آيت جادسبي البالغة من العمر عشرين عاما، تقول

"!لقد انضممت الى فيس بوك في العام الماضي واآلن لم أعد أتصور العيش بدونه"

وم دون أن أدخل عليه، وأحيانا أدخل عليه مرة آل خمس دقائق أو آل عشرة دقائق، ولو مر علي ي": ليلة يوم السبت( وآأنما مكثت في البيت في ليلة الجمعة –فانني أشعر وآأنني أفتقد شيئا مهما

وعندما حان موعد امتحاناتي، طلبت من صديقة لي أن تغير لي آلمة السر حتى ). الويك اند عندهم !"دمون اآلخرون على الفيس بوكال أضيع ساعات المراجعة والمذاآرة في النظر فيما يفعله المستخ

فكل من أعرفهم ينظمون الحفالت من خالله، فان لم . لقد غير الموقع حياتي االجتماعية: "وتضيف !" تكن عضوا، فقد ال يدعوك أحد

)-around-poking/26/09/2007/technology/news/uk.co.mirror.www/:/http19848267-89520-facebook/ 2008 من مايو 71 ، 1429 ول من جماد األ21 دخل عليه في يوم(

وقد بلغ األمر الى حد أن صنف البعض في تحديد عالمات يعرف العضو بها أنه قد أصبح مدمنا !واهللا المستعان! مقاومة ذلك الدمانعلى الفيس بوك، واقترحوا وسائل ل

50

آيف تعرف انك مدمن على "آتبت تلك الكاتبة المدعوة آارلين عن تلك العالمات في مقال بعنوان ) اي آيف(في موقع " الفيس بوك

)html.facebook-tedaddic_2019737_how/com.ehow.www://http دخل عليه في )2008 من مايو 17 ، 1429 ول من جماد األ12يوم

:فقالت

أصبح من الصعب أن نصدق أن طلبة السنوات األخيرة من الجامعة في زماننا هذا قد مروا بسنوات ففي زماننا هذا، يبدو أن أآثر الطلبة والخريجين ال! أنا أعرف! دراستهم دون استعمال فيس بوك

ومع أن بعضهم قد ! يستطيعون المكث ألآثر من ساعتين بدون مطالعة حسابهم على الفيس بوكيكثر من التردد على الموقع أآثر من اآلخرين، اال أن هذه العالمات قد تخبرك عما اذا آنت تعاني

!من ادمان الفيس بوك

ة؟هل تدخل لمطالعة حسابك على الفيس بوك أآثر من مرة في الساعة الواحد -1هل تشير في العادة الى الفيس بوك في آالمك مع اآلخرين في مواقفك االجتماعية خارج -2

أوه، أنت ستيفاني سميث، "أو " أعتقد أنك صديق لي على الفيس بوك: "مثال(االنترنت؟ لقد أعجبني جدا ما آتبته لعمك الكبير في "أو " أليس آذلك؟ نعم، لقد رأيتك على الفيس بوك

!"الصينحفل زفافه في FBهل تجد نفسك تشير الى الفيس بوك في آالمك اختصارا بهذين الحرفين -3 هل تنضم الى مجموعة جديدة من مجموعات الفيس بوك بصفة يومية؟ -4هل خرج منك تعليق مازح بأن عالمة الوجه التي هي شعار الفيس بوك تشبه وجه واحد -5

من أصدقائك؟أوه أراك قد أضفت التزلج على الجليد : "ائالهل علقت لواحد من أصحابك في آالمك معه ق -6

)"يعني على الفيس بوك(بالزالجات الى قائمة اهتماماتك وهواياتك قلت ( في هذه الصورة tagسوف أضع عليك عالمة : "هل تجد نفسك تقول آالما مثل -7

وهذه من خيارات الفيس بوك التي تسمح للعضو بأن يضع عالمة باسماء الناس الذين في ة، وهي من أخطر المعلومات التي تهدد األمن الشخصي وأمن البالد وتتعامل معها الصور

أجهزة االستخبارات بصورة مباشرة، وقد حذرت اسرائيل جنودها من نشر صورهم "الخاصة على الموقع لهذا السبب آما نشرت احدى الصحف االسرائيلية

"Poke" الزغدة"هل تهوى ان يزغدك أصحابك وان ترد عليهم تلك -8

.أهـ

وهو موقع أمريكي متخصص في صنوف -) معرفة االدمان(وآتب دانيال بوب المحرر في موقع ينقل آالم أخصائي " االدمان المتوقع للفيس بوك" في مقال بعنوان –االدمان وأساليب التعامل معها

!نفساني يقترح على الكفار الغرقى من أمثاله طرقا للتخلص من ادمان الفيس بوك

51

)-Facebook-Potential/1/2171/articles/org.addictioninfo.www://httppostedcomment#html.1Page/addiction 1429 من جماد األول 12دخل عليه في يوم ،

)2008 من مايو 17

:قولي

يقول الدآتور روب بيدي، األخصائي النفساني المسجل واألستاذ المساعد في جامعة فيكتوريا، أن "حاالت ادمان االنترنت هي حاالت منتشرة في المؤسسات الجامعية، وغالبا ما يفتح المجال امامها

ية قائمة على االنترنت، باالضافة سهولة الدخول المجاني على االنترنت، واالشتغال بتمارين دراس .الى وجود أوقات فارغة آثيرة غير مخططة لدى الطالب

اال أنك لو . يقول بيدي أن هناك فرق بين االدمان، والتراخي واهمال العمل وتأجيله تراخيا وفتورا ومفتاح عالج مثل! وجدت نفسك تضيع أوقات الواجبات الدراسية من أجل الفيس بوك، فهذه مشكلة

قلت ما أسهل الكالم على ألسنتكم يا (هذه الحاالت هو ببساطة أن تشخص دوافعك وتغير من عاداتك !)عباد الشهوة

حدد وقرر تلك األمور التي تنقص في حياتك، سواءا آانت دوافعك أنك تجد بين : "فيقول الدآتورالذي حملك على اللجوء يديك وقتا فارغا آثيرا للغاية، أو مجرد أنك تريد الهرب، فكر في السبب

!"الى الفيس بوك، وما يمكنك أن تعمله وتشغل به وقلتك في مكانه

ويقترح بيدي أن يحتفظ المستخدم بكشف خاص به يوقع عليه ساعات االستخدام حتى يتمكن من حدد في قائمة مكتوبة : "فان صدمك ما تراه في ذلك الكشف، فجرب ما يلي. متابعة استخدامهلماذا اشترآت فيه من األساس؟ وسجل ما تفعله على الفيس بوك : ول الفيس بوكأهدافك من دخ

تحديدا، ثم أعد لنفسك جدوال للفيس بوك، وحدد لنفسك الوقت على قدر تلك الغايات التي تريدها واحرص على تنشيط بريدك االلكتروني الخاص حتى ال تحتاج لالعتماد على مراسالت الفيس . منه .بوك

ي آذلك تغيير آلمة المرور الى شيء غير مألوف لك، على أن يشتمل على أرفام، ثم ويقترح بيدآتابة آلمة المرور تلك على ورقة صغيرة ثم وضعها في مكان بعيد حتى يصبح دخولك على الفيس

.أهـ!" وقم بتكرار ذلك عند الحاجة لتجبر نفسك على تغيير سلوآك. بوك أمرا يتطلب مجهودا

:ي تكشف عن سفاهة هؤالء المساآين قول الكاتب في ختام المقالومن الطرائف الت

155وان لم تكن مستعدا بما فيه الكفاية للقيام بمثل هذه األمور، فيمكنك االنضمام الى واحدا من ال" غير أن هذا من –مجموعة المختصة بعالج ادمان الفيس بوك، والتي تجدها داخل الفيس بوك نفسه

.أهـ!" المرادشأنه أن يهزم الهدف

في باحث جوجل ليرى ما وصل اليه facebook addictionويكفي أن يكتب الباحث عبارة .األمر وآم المصائب التي تسبب فيها االدمان على ذلك الموقع المدمر

52

بين شباب ) الفيس بوك(واستبشار صحف العلمانيين بفشو تلك الظاهرة وحبور مدى سعادة نظروأ صورة المجتمع شباب بالد الحرمين، أآثر مجتمعات المسلمين احتفاظا ببقاياالمسلمين، وبالذات

"فهذا ما نشرته مجلة الخيمة العلمانية تحت عنوان ! المنضبط، وال حول وال قوة اال باهللالمسلمآسر شباب وفتيات في " : يقول الكاتب"فيس بوك"سعوديون يكسرون حاجز اإلنغالق عبر الـ

لخصوصية واإلنغالق الذي ط ب ق عليهم خالل األعوام الماضية بسبب العادات السعودية حاجز ا .على االنترنت (FACEBOOK) "فيس بوك"والتقاليد وذلك من خالل اإلنضمام إلى موقع الـ ، الذي يعتبر من الجيل الثالث لمواقع "فيس بوك"واقتنص الشباب والفتيات السعوديين ظهور موقع

غ الذي يعيشونه مستخدمين أسماء مستعارة على الموقع الذي يتيح تصميم التعارف، لملء الفرا تحوي المعلومات الخاصة بها باإلضافة إلى صورة له أو أآثر " مجانا "صفحة خاصة بالمشترك

وحتى لقطات فيديو مصو رة وصار الشباب والفتيات في السعودية يتسارعون في نشر تفاصيل . الموثقة بالصور والفيديو ومشكلين مجموعات بأسماء تغلب عليها بالكلمات" الدقيقة"حياتهم

الطرافة، علما أن اإلطالع على هذه المعلومات يمكن حصرها بمن يصرح له صاحب أو صاحبة "فيس بوك"ولوحظ أن بعض السعوديات أصبحن ال يترددن في وضع صورهن على الـ .الصفحة

ع العالم وسط قالب يغلب عليه الفكاهة والطرافة ليشاهدها الجميع من الجنسين ومن شتى رقا .والغرابة في الوقت نفسه

"فيس بوك"قولها إنها تعتبر الـ ) عاما 19(اليوم الخميس عن فتاة سعودية "الرياض"ونقلت صحيفة منزلي اآلخر والذي أرتبط فيه مع الناس وأقضي فيه ساعات طويلة في البحث والتعارف والمنافسة "

وعات، فلدي مجموعة خاصة ننشر فيها آراءنا عن مشكالت نعانيها نحن الفتياتبين المجم .. وأصبحت وزميالتي ال نخجل من نشر صور خاصة بنا في حياتنا آصور غرفتي وحديقتي والحفالت التي نقيمها مع عائلتي ورفيقاتي والموديالت الحديثة التي اشتريها آالساعات

وال أجد الحرج في ذلك بل على العكس "قالت و ."ا من المقتنياتواإلآسسوارات والمالبس وغيره فإني استفيد بمعرفة آراء الناس وزميالتي وآأننا نعيش في محيط واح أهـ" د

)htm.17012008_facebook/youth/com.khayma-al.www://http ) م2008 هـ، العاشر من مايو 1429يه في الخامس من جماد األول دخل عل

!!قلت واهللا ما أملك اال أن أقول انا هللا وانا اليه راجعون

! زوآربيرجالعربيد المدعو هو االنجاز العبقري الفذ الذي أنجزه ذلك الصبي التافه يا عباد اهللا هذا ليلهو ويتسلى، فاذا بها نشرهاوما يشتهي، اتداعراللعبة ماجنة وضعها ليصيب بها من زميالته

عن فتياتكم تأذهب أنالى حد! ما آان يحلم به وال يتصورهدصل الى حتتتضخم و وتتسع وتكبر بواطن بيوتهن وأسرارهن وصورهن تمعاشر المسلمين ثوب الحياء والعفة، وآشفأنتم ونسائكم

للغرق فيما ال يعلم مداه خرفة والمثيرة والطريفة المزينة والمز لهن سائر السبل تللعالم أجمع، ومهد ، فضال عن التقوى والدين؟؟؟ةفما قولكم يا من بقي فيهم نذر ولو يسير من األخالق والعف! اال اهللا

! هو انجاز عظيم وال ريب

53

فواهللا ما آانت أشد الفضائيات ومواقع االنترنت عتوا في الفساد واالفساد في بالد المسلمين لتحلم بمعشار هذا االنجاز منقطع النظير في اذابة ضوابط العالقات بين الشباب والفتيات وفي اغراقهم

وواهللا ما آانت أجهزة ! جميعا في الشهوات وفي الرجس والعفن االمريكي على هذا النحو العجيب استخبارات األرض آلها لتحلم بجمع ولو آسر ضئيل من تلك المعلومات الوافرة الدقيقة التي

وضعها الماليين من الناس على المأل برضاهم وبمحض ارادتهم ورغبتهم حتى بلغت حدا يكتب معه آل عضو ماذا هو فاعل اآلن وفي أي شيء آان يشتغل قبل لحظة دخوله على الشبكة، وآأنه

وواهللا ما آانت أعتى شرآات الدعاية واالعالن مكرا ودهاءا ! يكشف نفسه للشبكة لحظة بلحظةأن تمتلك قاعدة بيانات بهذا الحجم المهول حول ميول ورغبات وشهوات وعالقات الشباب لتحلم ب

لتوجه اليهم الدعاية الموجهة، التي يتوقع من – وهم الفئة األآثر استهالآا في العالم –في آل مكان آان ألد واهللا ما !! انجاز قطعا وأي انجاز! إفالحها في جذب العمالء ما ال يتوقع معشاره في غيرها

أعداء تلك األمة ليحلم بأن يتوفر له آل هذا في مكان واحد وفي لعبة واحدة أبدا، وال يزال المسلمون !!عليها يقبلون ويتوافدون وفيها يغرقون، فانا هللا وانا اليه راجعون

ق وهذه صحيفة القبس الكويتية العلمانية تنشر مقاال لكاتبة تدعى خلود النجار، بعنوان ملؤه النفا: والنكاية في أهل الخير والدعوة، أسأل اهللا أن يعاملها به وبما تستحق، اذ عنونته بهذه العبارة

وتحته راحت تبدي اعجابها الشديد بمقال المدعو خالد "!! الفيس بوك رغما عن أنف أبو لهب"شوة منتصر الذي تقدمت االشارة اليه، وتنقل أآثره في بابها في الجريدة وهي في ذلك تظهر ن

!!وسعادة عجيبة، سبحان اهللا العظيم

)Newspa/NewspaperWebsite/Final/kw.com.alqabas.www://http

343999=ArticleID?aspx.ArticlePage/perPublicليه في الخامس من دخل ع ) م2008 هـ، العاشر من مايو 1429جماد األول

المسمى بالعربية نت، والذي ال – اال ما فيه من ذآر اهللا –وانظر أآرمك اهللا ذلك الموقع النجس آجزء من مجموعة ام بي سي –أخال أحدا من المسلمين قد بات خافيا عليه عمالته الفجة وريادته

مرآة واالفساد االعالمي المنظم لشباب المسلمين، انظر الى هذا الخبر الذي لحرآة األ–العميلة القبال الفتيات " فيس بوك"داعية يطالب بحجب ": أبواب الشهوات"اعتبره من (نشر فيه، بعنوان !) السعوديات عليه

)html.47484/26/03/2008/articles/net.larabiyaa.www://http دخل ) م2008 هـ، الحادي عشر من مايو 1429عليه دخل عليه في السادس من جماد األول

فبمجرد النظر العابر الى عنوان المقال، واختياره يتضح قصد الموقع الخبيث من ايهام القارئ بأن فألنه من !! الفتيات السعوديات بالتحديد عليه" قبالال"الشيخ وفقه اهللا ما طالب بمنعه وحجبه اال

فال يكون أول شيء ! أبواب الشهوات، فانه ينهي الفتيات السعوديات عن االقبال عليه ويطالب بحجبهان آان باب شهوات للفتيات : "يتبادر الى ذهن الفتاة السعودية المفتونة بالفيس بوك سوى السؤال

ليس باب شهوات لهم أيضا؟؟ وماذا عن المسلمين غير السعوديين؟ السعوديات فماذا عن الشباب، أ " أليس األمر يعنيهم آذلك؟ فلماذا يخاطبنا نحن بالذات؟؟

والمتأمل لكيفية آتابة الخبر، يجد أن غرضه ليس هو اعالم القارئ بأن الشيخ الدآتور علي المالكي هوات، فلو آان هذا هو الغرض حقا، يطالب بحجب الفيس بوك في المملكة ويرى أنه من أبواب الش

54

لما آان من شيء أيسر عليهم من أن يرتبوا معه لقاءا صحافيا ليدلي بكالمه آامال على النحو ولكنك تجد في آلمتين عابرتين أنه .. الدعوي الصحيح، وليوضح وجهة نظره في األمر بوضوح

بين أقواس للداللة على " لشهواتأبواب ا" ويضعون تلك العبارة –قال عنه أنه من أبواب الشهوات ! وأنه يتيح للسعوديات نشر صور فاضحة لهن–أن هذا ليس آالمهم هم وال يوافقون صاحبه عليه

: ثم يأتي نقلهم لكالم فاسد لصحافية سعودية ترد عليه، وهو حجة المنافقين المشهورة، اذ تقول لن ينفع ألن مواقع أخرى مشابهة بالمقابل، اعتبرت آاتبة صحفية سعودية أن حجب هذا الموقع"

أهـ".سوف تظهر دائما وبشكل دوري

وقال الشيخ على المالكي الداعية : " ماذا آتبوا- في تفصيل الخبر – وتأمل في نقلهم لكالم الشيخ إن فيس بوك وسيلة من وسائل التغريب إلفساد شباب " نت.العربية"اإلسالمي المعروف بالمملكة لـ

األمة

من باب الشهوات وليس الشبهات، ألن الشبهات هناك من يستطيع أن يرد عليها من العلماء وقال إنه .والمشاييخ ويردون على أصحابها

فيس بوك وسيلة للشهوات وأصبحت الفتاة أو الشاب ينفقان على الجوال واإلنترنت أآثر : وأضافورة حجب الموقع فى السعودية مما ينفقانه على مأآلهما أو مشربهما، وجدد الدآتور المالكي بضر

".درءا للفتنة

، فهذه ال يملك "وسيلة من وسائل التغريب الفساد شباب األمة:قلت أما قولهم فيما ينسبونه اليه أو باألحرى يظن –فهو يعلم ! قارئها من المفتونين بالفيس بوك اال أن يستبعدها بل ويسفه قائلها

أن مخترع الموقع لم يخترعه -ة ذلك الظن أم لم تثبت ، بغض النظر ثبتت له صح)مما قرأ وسمع(فما بسط القول وما بيانه؟ ال ! ولم تكن تلك األمة في خاطره أصال اذ ذاك! من أجل تغريب األمة

أوالهما في آالم ال عالقة له بالموضوع، وهو أن ! ولكن جملتان فحسب! بسط وال بيان وال شيءثم انظر الى الجملة الثانية آيف ! يها أما الشهوات فليست آذلكالشبهات لها من العلماء من يرد عل

أصبحت الفتاة أو الشاب ينفقان على الجوال : "وآيف تنتهي) فيس بوك وسيلة للشهوات(تبدأ وموقع العربية نت هذا ! فما عالقة هذا بذاك بدعوى الشيخ؟؟ ال عالقة!!" الخ... واالنترنت آذا وآذا

من أن يحط من آالم المشايخ - آما لم يعد يخفى اال على المغفلين –ى ال غاية له أعلى أو أسمولهذا !! والعلماء ويلبسهم لباس التخريف والهذيان والكالم الذي ال صلة له بالواقع من قريب أو بعيد

فينقل آالم ! جاء آعادته بكالم يقف في وجه دعوى الشيخ وال يجد القارئ ازاءه اال االحترام والقبول بالمقابل، اعتبرت آاتبة صحفية سعودية أن حجب هذا الموقع لن ينفع ألن : "ة صحفية قائالآاتب

".مواقع أخرى مشابهة سوف تظهر دائما وبشكل دوري

إن فيس بوك بات ظاهرة " نت.العربية" ومن جهتها، قالت الكاتبة الصحفية هداية درويش لـ "أن نزيل هذا الخطر عن فتياتنا فسرعان ما نقرأ إعالمية على شبكة النت ولكن قرار حظره اليعنى

.عن مواقع مشابهة للفيس بوك

وأآدت أن الجميع فى المملكة يعتز بدينه الذى هو عصمة أمره، لكن اليعنى ذلك أن ننظر للفتاة التى . أهـ".تستخدم النت نظرة قاصرة فليس آل البنات سواسية، وليس آلهن منحرفات

خذوا قرص "وهي نفس حجة العلماني الذي غالب الضحك وقال ! جميعاقلت وهذه حجة المنافقينهم على هذا "!! الفيس بوك رغم أنف أبي لهب"آما نقلناه آنفا، وتلك المجرمة التي آتبت " مهدئ

55

انظر حولك يا : "آلما حاولت تحذيرهم ونهيهم عن شيء لهم فيه هوى، قالوا لك.. الحال وتلك السمةالى آذا وآذا، والمجتمع فيه من الباليا واالمراض آذا وآذا، وأنت ال هم لك أخي، فالناس في حاجة نعم، هم يقابلون بمثل هذه العبارة آل دعوى لمكافحة شيء يحبونه أو " سوى هذا الموضوع؟؟

هؤالء قوم ال يريدون أن يقال ! بل يواجهون بها آل دعاوى االصالح على هدي السنة! يتعلقون بهيستأنسون بفعل الناس ! هذا أمر ال تطيقه نفوسهم المريضة! ا وآذا ألن اهللا يكرههلهم ال تفعلوا آذ

! وما غلب عليهم من مثل ما هم فيه، ويجعلون من مجرد ذلك الواقع حجة على الداعين الى تغييرهتماما آما يقال للقائمين على بعض ! يقولون هذا أمر واقع، وعليك التسليم به رضيت أم لم ترض

! نحن لم نأت في ذلك بجديد: "ات، اتقوا اهللا وامنعوا التبرج والسفور، فيردوا بتهكم قائلينالفضائيولم ننشر الفساد، فهكذا تلبس الفتيات في الشوارع وهكذا هو الواقع وحال الناس وهكذا هي ثقافتهم

" أبا لهب"فمن أي قرن جئت أنت والى أي زمان تنتمي؟؟ انظر حولك يا ! وما درجوا عليهواستوعب الواقع الذي أنت فيه، واال فارجع الى آتب التاريخ العتيقة التي خرجت منها وال تزاحمنا

هذه هي دعواهم جميعا، وهي دعوى سائر أهل األهواء والتي بها حارب الجهال !" في زماننا هذا ! انه مرض اتباع سنة اآلباء! المصلحين وبها رد المشرآون دعاوى األنبياء

فان ألزمهم المصلحون .. خترع لهم الحجج تلو الحجج لرد دعوى المصلحين وابطالهاان عقولهم تبالبينة وأقروا بأن في األمر فسادا ال يخفى، قالوا ولكن هناك ما هو أشد فسادا وأآثر انتشارا وخطرا

وان لم يقروا بفساده من فرط غرقهم فيه ! وأولى باالصالح من هذا، فدعك عنا واشتغل بغيرهحسانهم له، قالوا انما أنتم قوم متطرفون تريدون منع النور والهواء عن عقولنا وتريدون تحريم واست

ثم ينتصر المجرم منهم لفكرته الفاسدة تلك ويتوهم أنه يقيم حجة عظيمة على أهل ! آل جديد تلك يا هؤالء آفوا عن الطعن في قوم لوال مخترعاتهم وانجازاتهم: "االصالح والدعوة اذ يقول لهم

فكأن العاقل يلزمه ان !" لما تمكنتم أنتم من نشر ما تنشرون أصال ال على االنترنت وال على غيرهاشترى أداة من األدوات من بعض الناس، ولم تكن له يد في صنع تلك األداة أو ابتكارها، أال

رقوا فيه يستخدمها في اصالح ما غرق فيه هؤالء الناس من الفساد، وحماية نفسه وأهله مما أغآأننا ليس لنا أن نستعملها في شيء يخالف ما عليه صانعوها الذين اشتريناها منهم، ! أنفسهم وغيرهم

وآأن مجرد حقيقة أن هذه الشبكة التي نتواصل من ! لمجرد أنهم هم أصحاب الفضل في ابتكارهازمنا بسببها أال خاللها هي من صنع الكفار ال من صنعنا نحن وهم أصحاب الفضل في اختراعها، يل

نرفض آفرهم وفسادهم وأال نفتح أفواهنا عبرها بانكار منكر أو باصالح فساد أو بشيء من هذا، بل فهل هذه دعوى عقالء؟؟ !! وأال نحذر مما فسد فيها أو ننهى الناس عنه

يوهمهم انهم اذ يكتبون أمثال تلك الكلمات الرنانة يريهم الشيطان من أنفسهم براعة وذآاءا فائقين و ! فانا هللا وانا اليه راجعون!! ما ال قبل لهم به" المتطرفين"بأنهم قد أتوا من الحجة المفحمة على

ولنفرض يا هذه الصحافية أننا ان حجبنا الفيس بوك ومنعناه، فسيجد الناس غيره على الشبكة الكثير ولكن ! ا آلفنا ربنا بما ال نطيقفهل نعجز ونقول ال فائدة؟ هل هذا ما تريدين؟ صحيح أننا م! والكثير

ما دامت لنا استطاعة وقدرة، فنحن ماضون بحول اهللا نحذر من هذا ومن آل ما يأتينا العلم به من مثله، ومهما استحدث المفسدون من طرق وسبل جديدة فلله جنود في األرض هم لها ولغيرها

م من خالفهم أو خذلهم الى يوم بالمرصاد، يقفون على الثغور ويذبون عن تلك األمة، وال يضرهنعم قد ال يزيل قرار حظره آل الخطر عن فتياتنا، ولكن هل تنكرين أنه يزيل بعضه؟؟ فان ! القيامة

أن أزيل آل الفساد ولكن علمت أنني قد أتمكن من ازالة – وغيري قد يستطيع –لم أستطع أنا ن ذلك ألنه سيظل هناك خطر مهما ال فائدة م: "بعضه، فهل أترك ذلك البعض بال ازالة وأقول

مالكم تدعون بكل حماسة الى االيجابية والفاعلية في بث أفكارآم وفي نشرها ! ؟؟ سبحان اهللا"أزلت

56

بين الناس، وتعدونها رسالة اصالح وتغيير سامية تبذلون من أجلها آل ثمين، وتتخذون من تلك ال جدوى من : "ثالها تتنطعون وتقولونالدعوى غاية لحياتكم وسائر عملكم، ثم أنتم في هذه وأموبيانه في آلمة ! ؟؟ الجواب واضح!!"منعها فال تتعبوا أنفسكم، ومهما فعلتم فالخطر باق مستمر

!فالى اهللا المشتكى! النفاق: واحدة

فلن ينتهي األمر عند هذا -!! وما أدراك ما العربية نت-وألن منبر ذاك المقال هو منبر العربية نت وقبل فتح التعليقات للناس في أدنى الصفحة وبث التعليقات -ولكن البد من تذييل المقال الحد،

الموجهة في وسطها آالعادة الزآاء الفتنة واغراء واستدراج شباب المسلمين سيما شباب بالد وقبل ختامه يذآر الكاتب بيانا تفصيليا اعالنيا دعويا يفصل فيه –الحرمين لقبول دعواهم للفساد

بعض أنواع المفاسد التي تقع فيها الفتيات السعوديات على الفيسبوك، ال في قالب التحذير منها، فيقول ! فموقف القوم ظاهر ال يحتاج الى بيان، وانما يتكلم آأنه يجعلها دعاية لضعاف النفوس اليها

: "الكاتب الخبيث مختتما

مالذ آخر للفتاة

أن فيس بوك يعد مالذا آخر للفتاة آي تعبر عن مشاعرها، "نت.العربية"وأآدت فتيات سعوديات لـوتستطيع أن تكون عالقات مع صديقات لها من مختلف األقطار العالمية وأن الموقع الشهير هو فرصة للتعرف على عادات وتقاليد اآلخرين، فالصفحة الخاصة بالمشترك تتيح له أن يكون

فيما أشارت أخريات إلى أن الفتاة السعودية .صداقات جديدة ويتعرف على طباع بشرية آخرىتعاني من تضييق الخناق عليها من خالل تواجدها في مثل هذا الموقع فالفتاة قد تجد تعليقات في صفحتها التخلو من االستهزاء أو السب والشتم وخاصة من بعض المتشددين حسب قولهن ممن

ن اعترفت فتيات أنهن أدمنوا على الموقع، يدخلون المواقع وتلك الصفحات، لإلساءة لهن، في حي .وآون عالقات وصداقات جديدة من خالله

شذوذ جنسي على الموقع

وحذر عدد من الزائرين للموقع من وجود ظواهر سيئة تهدد أخالق الشباب وخاصة الفتيات حات أن هناك صف" نت.العربية"وأبلغ عدد من المهندسين المتابعين لهذه القضية .السعوديات

بروفايل عبر الموقع لفتيات سعوديات يعرضن صورا فاضحة إما لهن أو مختارة، ويمارسن سلوآيات سيئة جدا بعد أن تتطور عالقاتهن عبر تلك الصفحات إلى اتصاالت عبر آاميرات الويب أو المحادثات الفورية أو عبر الجوال، وهناك صفحات خاصة بالعالقات الجنسية الشاذة وخاصة

آب الماضي حادثة قتل أب البنته بعد /وشهدت العاصمة الرياض فى شهر أغسطس .ق وغيرهالسحا ."فيس بوك"أن دخل عليها ووجدها تحاور عبر الماسنجر بعد أن تعرفت عليه من خالل موقع

أن األب قام بضرب ابنته ضربا مبرحا، وفى نهاية العراك " نت.العربية"وأآدت مصادر أمنية لـ

.أهـ" .ليهاأطلق النار ع

فبأي شيء تخرج من هذا الكالم؟ هذه خالصة دعواهم على لسان حالهم، وأرجوا أن تتأملوا فيها : وفي أسلوبها جيدا، فواهللا لن تجدوا حاصلها اال هذه الدعوى

تعالي أيتها الفتاة السعودية الى المالذ اآلخر الذي تعبرين فيه عن مشاعرك وتتعرفين فيه على "تعالي الى االنطالق الذي تحلمين به وقد ضيق الناس في بالدك الخناق ! بالد العالمأناس من آل

57

–متشددون يقهرونكن قهرا، الى حد أن " متطرفون"وياللحسرة، فال يزال في السعودية قوم ! عليك قتل رجل ابنته لما وجدها تحاور شابا أجنبيا عنها على –"!! االسالميين"وانظروا الى وحشية

هؤالء مرضى يريدون خنقك وحبسك أيتها الفتاة المسلمة فدعك منهم، فاألمر ماض !! جرالماسنفيا شباب ويا فتيات العرب هلموا الى الفيس بوك، ! ماض رغم أنوفهم جميعا ولن يستطيعوا منعه

تلك فتيات آنتم تحسبون الوصول اليهن بشهواتكم بل والتلذذ !! فلكم فيه غنيمة ما آنتم تحلمون بهاوالالتي تهوين ! فها هو اآلن قد فتح لكم الباب ولهن فأقبلوا!! ن آما يحلو لكم ولهن أمرا مستحيالبه

سيجدن في الفيس بوك ساحة فسيحة ال - وهو ظاهرة سيئة تهدد األخالق فانتبهوا –السحاق منكن ذلك من تعرفهن على سحاقيات أمثالهن من جميع أنحاء العالم، وتتيح لهن!! ضابط لها وال رابط

خالل آذا وآذا، من الكاميرات والمحادثات عبر الجوال والصفحات الخاصة، فهلموا وأقبلوا ودعكم "!"من أبواب الشهوات"من المتطرفين هؤالء الذين يعدون مالذآن ومتنفسكن الوحيد هذا

مل الشاب تماما آما تجد شرآة دخان تصور اعالنا لها، فيه ما فيه من المثيرات والمشهيات التي تحتقول فيها باهتة على استساغة التدخين واشتهائه، ثم تراها تضع في نهاية االعالن عبارة صماء

!انها الدعاية الى الفساد بشتى السبل واهللا، فاهللا المستعان"!!! التدخين ضار جدا بالصحة"

: ب الدعاية للموقعوانا أغتنم هذه الفرصة وأناقش مع القارئ هذه العبارة التي سطرها الكاتب من باأن فيس بوك يعد مالذا آخر للفتاة آي تعبر عن مشاعرها، " نت.العربية"وأآدت فتيات سعوديات لـ "

وتستطيع أن تكون عالقات مع صديقات لها من مختلف األقطار العالمية وأن الموقع الشهير هو يح له أن يكون فرصة للتعرف على عادات وتقاليد اآلخرين، فالصفحة الخاصة بالمشترك تت

أهـ" .صداقات جديدة ويتعرف على طباع بشرية آخرى

فأقول، وأوجه آالمي للمسلمين الذين فقهوا دينهم وفقهوا عن اهللا خطابه، ما معنى أن يفتح باب شر ؟؟ أي مشاعر يقصدون؟؟ ان "تعبر عن مشاعرها"آهذا ويترك مفتوحا بحجة أنه يسمح للفتاة بأن

مما ال يستقبحه الناس بفطرتهم وال يسمح الشارع بوقوع مثله في قلوب آانت مشاعر سوية صحيحةالمسلمين والمسلمات وعلى ألسنتهم، فلماذا يحتاج الناس الى أن يكون ذلك البوح والتعبير عن تلك المشاعر في ذلك المكان المدنس بعيدا عن المواجهة والمشافهة؟؟ ان آان الكالم مما يقع مثله بين

لمة وصاحبتها بال حرج، فلماذا تحتاج ألن تهرب به الى وراء لوحة المفاتيح لتعبر عنه، الفتاة المسوال يكون ذلك اال في ذاك الموقع المرذول المقبوح؟؟ بل لماذا تدعوهن تلك الدعاوى هكذا صراحة

ال يخرجن فيه ما في دواخل أنفسهن أيا آان، خيرا آان أو شرا، بال رقيب و" مالذا"ألن يتخذن منه مشرف، آل منهن تفرز من قلبها بحسب ما انتهى اليه علمها ودينها وخلقها، وينضح اناؤها بما فيه، لماذا يدعى الناس الى هذا وقد جعل اهللا لهم في األرض في بالدهم متسعا، للنساء والفتيات أن يسألن

الشبهة ويزيل عنهن ويتعلمن ويبدين ما يريبهن ويقلقهن ويستشرن من بيده أن ينفعهن ويرفع عنهن المذآورة هي مما يحرم الخوض " المشاعر"القلق، وهن على دينهن آمنات سالمات؟؟ ما لم تكن تلك

فيه في محافل الناس، أو تأبى الفطرة السوية والحياء الصحيح فضال عن الشرع والدين أن تتكلم فيه مل في طياتها ما يستنكره أهل الحق الفتاة مع غير زوجها أو أبيها أو أن تبديه لغير محارمها، أو تح

وأهل االصالح والضبط بالشرع، فلماذا تحتاج الفتاة الى أن تلوذ من أجل اخراجه بالفيس بوك أو بغيره من تلك األماآن المشبوهة الملغومة؟؟ واهللا اني ألآاد أسمع صوت الشيطان في آالمهم هذا،

قاتلهم اهللا، فهل تسمعونه آما أسمع؟

وصداقات جديدة وتتعرف " عالقات جديدة"شيطانية خبيثة تلك التي تدعوها ألن تقيم ثم أي دعوى على عادات وتقاليد اآلخرين؟؟ أي آخرين تقصدون يا فسقة يا مجرمين؟؟ يقصدون عادات وتقاليد

58

الكفار األمريكان بالذات، ثم من سواهم من الكافرين، والموقع مصمم أصال على استيعاب أعضائه فأي عادات يقصدون اال أن ! لملل واألجناس واألعراق وقولبتهم في قالب أمريكي محضمن آافة ا

تكون الدياثة والخنا ومحض النجس في عالقات الناس ببعضهم البعض، على نحو ما توجه تطبيقات –الموقع آما تقدم العرض؟ وأي تقاليد تكون تلك اال أن تكون نتاج الكفر وااللحاد بل والملل الوثنية

التي هم غارقون فيها ويريدون اغراقنا فيها معهم؟؟ من الذي –! آما عرضنا منه طرفا فيما تقدممع الكفار ومواالتهم والتقرب اليهم؟؟ بل " صداقات"قال أن دين اهللا يسمح للمسلم أو المسلمة باقامة

" لثقافةا"نحن مأمورون ببغضهم ال باقامة الصداقات للتعرف على آفرهم وضاللهم تحت شعار وهذه هي احدى آبرى المفاسد في هذا الموقع وال ! آما يدعو العلمانيون والمفسدون" التنوير"و

أنه يذيب آافة ضوابط الوالء والبراء بين الناس في آل مكان، ويغرقهم جميعا في بوتقة النمط ! ريب أو آذا، بل آل األمريكي االستهالآي النجس، فال يكون هناك مسلم أو نصراني أو يهودي أو آذا

يتبادلون الطرفات والنكت والمزاح المتفاوت في طبقاته ما بين الهراء العابث الذي " أصحاب"الناس ال قيمة له والمداعبة الجنسية الفاحشة، ويغرقون فيما يحلو لهم من انتماءات جاهلية باطلة، ويقيمون

بل انهم في ! ك آله آأنهم أمة واحدةالعالقات الجنسية الحرة آما يحلو لهم وينغمسون جميعا في ذلنظر زوآربرج هذا أمة واحدة بالفعل، أمة الفيس بوك، حتى انه أعد من ضمن البرامج والتطبيقات العابثة التي يختار األعضاء منها ما يحلو لهم، برنامجا يرشح فيه األعضاء انفسهم لرئاسة ما أسماه

فان ! العبين وال يدرون الى أي شيء يستدرجونوالناس يدخلون مازحين !! بجمهورية الفيس بوكفلينظروا آيف يستغرقهم ذلك اللعب ! آلمتهم قالوا لك هذا لعب ال ضرر منه اذ ال نأخذه مأخذ الجد

وآم يمتص من اوقاتهم وآيف يكون أثره على قلوبهم، وليحصوا معنا آم المعاصي والمفاسد التي ! يقعون فيها بسببه ان آانوا صادقين

ال تكاد تبقى صورة من صور امراض الجاهلية األولى التي جاء االسالم بمحوها وسحقها، اال واهللايقولون لتغرق !! اللعينعلى النمط األمريكيبثا بثها بين الناس أحياها ووقد زآاها ذلك الفيس بوك و

ا االشكال هذا وليتعرفن على شباب وفتيات الكفار آما يحلو لهن، م" مالذهن"فتيات المسلمات في عندآم أيها المتطرفون؟؟ هذه عادات وتقاليد يلزمهن التعرف عليها ولو من باب الثقافة ومعرفة

!! اآلخر

!فانا هللا وانا اليه راجعون

اضاعة األوقات واهدارها

لو لم يكن من مفسدة من المكث في ذلك الموقع الخبيث اال هذه لكفت واهللا، فكيف وهي أدنى المفاسد ! ضررا؟وأقلها

باهللا من الذي يكون حريصا في األرض على وقته وصيانته ان لم يحرص المسلمون الموحدون الحكماء على صيانة أوقاتهم وعلى جعلها فيما يراد منه الخير والنفع في الدنيا واآلخرة، مخافة أن

نوها؟؟ هؤالء يشتد سؤالهم عنها يوم القيامة بين يدي ربهم يوم يسألون عن أعمارهم في أي شيء أفالكفار يحافظون على أوقاتهم ال لشيء اال ليهلكوها فيما ال ريع يرجع عليهم منه في آخرتهم وان هو

59

يحفظون لها أوقاتهم ترى العقالء منهم ال يريدون اال الدنيا، ومع ذلك ! اال هباء منثور يوم القيامة الفيس بوك مضيعة ومهلكة فان آان الكفار هؤالء يرون أن! أشد القلقويقلقون من ضياعها

منه، فماذا نقول لمسلم موحد يغرق في الفيس بوك هذا آغرقهم؟؟ اهللا لهم ألوقاتهم فيما غيره أنفع !المستعان

.. اسمعوا آالم من ال يؤمنون باهللا وال باليوم اآلخر، وال يعلمون ألي شيء خلقوا في الحياة الدنيا .ماذا يقولون في هذه المسألة

األستاذ المساعد في Timothy A. Pychylبيكيل، . تيموثي أ. ث النفساني الكندي ديقول الباحفيس بوك، عالم جديد آبير الضاعة : "، في مقال له بعنوانعلم النفس في جامعة آارلتون بأوتاوا

":الوقت

.لقد وصلنا بالفعل الى مستوى جديد من تكنولوجيا اضاعة الوقت، وهو ما يسمى بالفيس بوك

لقد بدأت الباحثة جينا روي هذا البحث باالشتراك معي في جامعة . لك فقد وضعناه تحت الدراسةولذاألولى آانت دراسة . وقد قامت باجراء ثالث دراسات من أجل مشروع رسالتها هذا العام. آارلتون

على وال مفاجأة في ذلك، حيث يقع الكثير من اضاعة الوقت (الستعمال الطلبة لمعامل الكمبيوتر تتضمن محاورات مع الطلبة الذين يستخدمون الفيس بوك دراسة تقييمية ت آانةوالثاني). الفيس بوك

والثالثة آانت دراسة قائمة على ). اذ نحاول أن نرى الفيس بوك عبر أعين وآلمات المستخدمين(ن سمات االستبيان، تهدف الى استكشاف الروابط الممكنة بين اهالك الوقت على الفيس بوك وبي

.وال نزال نعمل على االستنباط من البيانات التي جمعناها من الدراسة الثالثة. شخصية المستخدم

وفي الوقت الحالي، فكل ما أريد . المحاورات: سيترآز اهتمامي في هذا المقال على الدراسة الثانيةسة، والتي أوردتها أن أفعله هو نقل بعض التعليقات التي أخذناها من محاوراتنا مع عينة الدرا

.اقرأها واآتب تعليقاتك عليها حول الفيس بوك واضاعة الوقت. الباحثة جينا في رسالتها

أظن أن هذه مشكلة آبيرة حقا بالنسبة لي، ألنني قد خصصت وقتا للراحة، ويبدو أنه ال يزال " الفيس بوك، فاذا فأنا آخذ الراحة، ثم اذا بي أمتص الى داخل. يتوسع ذلك الوقت بسبب الفيس بوك

الوقت . باستراحة الخمس عشرة دقيقة تتحول الى ساعة آاملة، وعند هذا الحد أدرك أن هناك مشكلة ."يضيع على االنترنت وهذه ليست عملية يحيط بها وعيي، فأنا ال أفكر فيها

فانك في البداية مع الفيس بوك، تجد نفسك بمقدورك أن تمضي الساعات أمامه، ولكن في النهاية " !"وان لم تدرك ذلك فهذه مشكلة آبيرة! تدرك تماما أنك تضيع وقتك

لم تعد عندي في الحقيقة أي رغبة أو دافع الستعماله اآلن، فقد آان أآثر امتاعا لي عندما آنت "وفي غير تلك الحال فانني ال أجد في نفسي رغبة أصال .. أتهرب به من اداء ما علي من الواجبات

."لدخول االنترنت

انك ترى عددا أآبر بكثير من الناس على الفيس بوك خالل االمتحانات، نظرا ألنهم جميعا جالسون " "على الكمبيوتر ويكون من السهل عليهم الدخول والتهرب مما عليهم

60

فان رأيت أن هناك حفلة قد اتفق عليها، . ان الفيس بوك يتعارض وال شك مع عملي الدراسي"وان آتب أحدهم على جدار صديقتي، فسأذهب الى . لذي قام باالجابةفسأنظر من سيذهب ومن ا

!"صفحته ألتحرى عنه

بعض الناس . ان األمر آله يدور في النهاية حول من الذي لديه أآبر عدد من التعليقات على جداره"نها انهم يتكلمون عن أشياء ال أهمية لها، وال حاجة لذآرها هناك، اال أ! لديهم فوق األلفي تعليق

!"تجعلهم يظرهون أمام الناس على أن حياتهم زاخرة عامرة باألحداث

لن أتخلى عن المناسبات االجتماعية الستعمال الفيس بوك، ولكن سأجد في نفسي توقا وميال دائما "بل اني قد اقتطع من وقت خروجي . للنظر فيه بعد ليلة خرجتها مع أصحابي، فهو في ذلك آاالدمان

" ب وأنظر في صفحتي، ولطالما آان ذلك في ذهني وفي باليمعهم جزءا ألذه

انني أعرف من الناس من اضطر ألن يطلب من رفيق غرفته أن يمسح له حسابه على الموقع " بسبب أنه شديد االدمان عليه الى حد أنه لم يعد قادرا على انجاز أي قدر من المذاآرة )البروفايل(

بعض الناس يقولون أنهم مدمنون على الفيس بوك ال لشيء اال بل اني أحيانا أشعر بأن! والدراسةوليجذبوا اليهم االنتباه، فهو في ) منطلقين في التحرر" (آول"ليظهروا امام اآلخرين على أنهم

!"الحقيقة شيء أسخف من أن يدمن الناس عليه

مل؟ هل هو شيء واآلن ما الذي يجري على الفيس بوك واهالك األوقات في التهرب من الع.. حسناآما أشار أحد الطلبة في واحد من (يستخدمه الناس عند التهرب من أداء أعمالهم وواجباتهم

، أم أنه فخ الضاعة الوقت، مجموعة من األدوات التي صممت خصيصا لجعل )التعليقات السابقة "!مستخدمها مدمنا عليها آما تعكسه تلك التعليقات األخيرة؟ سأقدر لكم آراءآم بشدة

.انتهى نص المقال آامال

.وهو منشور في مدونة مفتوحة ال يزال القراء يتوافدون عليها بالرد والتعليق

:ومن بين التعليقات قال بعض المعلقين

انني أعتقد أن الفيس بوك يشتتنا بالفعل عن المهام األآثر أهمية في حياتنا، ولكني ! مدونة رائعة": سؤالي هو آالتالي. نا نتعمد أال نقوم بتلك المهام ونتهرب منهاأتساءل عما اذا آان ذلك بسبب آون

هل نحن نتكلم عن مجرد اهدار الوقت وتعمد تأجيل األعمال المهمة والتراخي فيها، أم أن بعض الناس في الحقيقة يريدون أن ينجزوا تلك المهام التي عليهم، ولكنهم منجذبون الى الفيس بوك بسبب

؟ أم أنه في المقابل يعتبر هذا نوعا جديدا من القبول )ت أنت في المقالآما أشر(ادمانهم له .أهـ." االجتماعي أو حتى المنافسة؟ لعل األسباب تكون مختلفة بحسب آل فرد

:وهذا تعليق يقول فيه صاحبه

في الفيس بوك، ألنني أدرآت أن آثيرا من أصحابي أصبح شاركلم أشأ في يوم من األيام أن أ"فعلى سبيل المثال، آلما ! حوله، وهذا آان في نظري أمرا مخيفاآلها تدور هم وآأن حياتهم يبدو علي

خرجت مع بعض هؤالء المدمنين، رأيتهم يريدون أن يلتقطوا الكثير من الصور من أجل أن يقوموا أأنت هنا من اجل أن تعيش تلك اللحظات حقيقة، : والسؤال الذي خطر في ذهني آان! بنشرها هناك

م أنك مجرد مؤد أو ممثل، تقوم بأدائها مع آون المحور الحقيقي لحياتك هو الفيس بوك؟ على أ

61

الرغم من أن تلك النظرة قد يكون فيها نوع من المبالغة، اال أن ما أقصده هو أن الفيس بوك من . أهـ!"الممكن ان يتحول الى جزء شديد الثقل والحضور في حياة الناس

ليق ورد الدآتور عليه، وأسوقه وأهديه خصيصا الخواني الذين يتصورون أن وانظروا الى هذا التع .. جيدا للدعوة ولتحذير الماآثين عليه من أخطارهالالفيس بوك قد يكون حق

تيم، لم ال تنشئ مجموعة على الفيس بوك؟ قد يبدو أنك بذلك تساهم في انماء : "يقول صاحب التعليقر الناس هناك في وسط انشغالهم بانشطة الفيس بوك، بأنهم المشكلة ولكن ربما لو قمت بتذآي

يضيعون أوقاتهم ويتهربون من واجباتهم التي هي أهم مما يفعلون، ربما لو فعلت ذلك سيخرجون في وقت أسرع من ذي قبل وسيقل مكثهم عليه، أو لو آانوا مدمنين على الفيس بوك فربما يتعرفوا

."لو أقمت تلك المجموعة فسأنضم اليها يقينا. بط عاداتهم تلكعلى مصادر علمية قد تعينهم على ض

:فيرد عليه الدآتور صاحب المدونة ويقول

وعلى أي حال، فاني أظن أنه سيكون مثله مثل العيش في فيجاس بغرض . آسف، ال أجد وقتا لهذا"ذلك التغيير يجب أن تكون أنت نفسك : "وآما قال غندي ذات مرة! محاولة القضاء على لعب القمار

.أهـ"" الذي تريد أن تراه في العالم

)-dont/blog/com.psychologytoday.blogs://httptime-wasting-world-new-whole-facebook/200804/delay يه دخل عل )2008 من مايو 17 ، 1429 من جماد األول 12في يوم

انظروا آيف يفكر ذلك الذي ال يدري قيمة حياته وأوقات بقائه في هذه الدنيا وال ! قلت اهللا المستعان ما نعرفه نحن المسلمون، اذا ال يؤمن باهللا وال وجوده فيهاالغاية من عما وراءها وال عن يعرف

...نو فيا عباد اهللا يا موحد!يف يكفرباليوم اآلخر، انظروا آ

أال تخجلون؟؟

.اهللا المستعان

تعرض األعضاء لألذى وسرقة الهوية والخطر األمني وانتهاز أعداء األمة فرصة ذلك الكنز : ثانيا دواخل عالقات المسلمينلسبرالمعلوماتي الوافر

قضية األمن الشخصي وصيانة انها. وهذه قضية أخرى ال ينبغي أن يتغافلها أعضاء ذلك الموقعخصوصية المعلومات الخاصة والشخصية على تلك الشبكة من امكان دخول طرف ثالث في

. االتصال بين المستخدم والموقع، واستغالله لتلك المعلومات بحسب غرضه وغايته

وذلك ) بهواال فما خفي فاهللا أعلم (والذي نقصده هنا هو ما امتد اليه علمنا من أنواع االستغالل :يشتمل على ما يلي

امتصاص المعلومات االستخباراتيه -1 سرقة الهوية -2

62

التعرض الشخصي والمتابعة -3 االستغالل الدعائي واالعالني -4حق الشبكة المكفول بنص التعاقد معها، في حرية استخدام معلومات العضو على النحو -5

.الذي تختاره

المخابرات

اتية، فالباحث على شبكة االنترنت عن األخبار والمقاالت أما عن امتصاص المعلومات االستخبارالتي تربط بين شبكة الفيس بوك وأجهزة المخابرات األمريكية واالسرائيلية سيجد من ذلك الكثير

وتلك المقاالت وان آانت تكشف عن درجة جيدة من الوعي لدى آاتبيها بحجم الخطر الذي . الوافر، اال أنها ال تدخل اليه بالعمق الكافي من حيث واختيارافيه طواعيةأدخل أعضاء تلك الشبكة أنفسهم

.التحليل العقلي والنظر في القرائن المتاحة

ما آتب في تلك المسألة، فاني أقدم تساؤال بسيطا لمن يستنكر أن م شيءوقبل أن أعرض فيما يلي ل، أو غير مدفوعوع األجريكون للقائمين على الموقع عمالة مع أجهزة االستخبارات وتعاون مدف

آيف يتصور عاقل : على العقول، فأقول ويعد ذلك من تسلط ما يسمونه بنظرية المؤامرة وما أشبههاعلى امتصاص ما فيه اتيا عمالقا آهذا، دون أن تحرص أن تترك أجهزة االستخبارات آنزا معلوم

التفاصيل الشخصية الدقيقة شبكة اجتمعت عليها عشرات بل مئات الماليين منودراسته وتحليله؟؟ بشان عشرات الماليين من األعضاء في آل مكان في العالم، صفحاتهم تتجدد بمعدل يومي بل وربما آل بضع ساعات أو أقرب، وقد بلغوا ذلك العدد الرهيب في شهور معدودة، آيف يتصور

بكات هذا الموقع دون عاقل يعي ويفهم معنى شبكة االستخبارات وحقيقة وظيفتها، أن تترك تلك الش التصارع عليه وعلى ما فيه؟؟

يا عباد اهللا ان افترضتم الغباء والسذاجة في عدوآم فأنتم أهل اذا لكل ما سوف يصيبكم من مكره !، وال حول وال قوة اال باهللاوبطشه

و ق د (( م ك ر وا م ك ر ه م و ع ند الل ه م ك ر ه م آ ان و إ ن م ك ر ه م ل ت ز ول م ن ه ال ج ب ال ]46 : إبراهيم [))

المسألة ال تحتاج الى دليل وال الى ! ان هذا األمر من البداهة بحيث ال ينكره اال مغرق في البالهة أراد أن يجمع بيانات مخصوصة حول – مثلي ومثلك – من عامة الناسلو أن رجال ف! قرينة اثبات

وما يناظرها من الشبكات صفحته على الفيس بوكشخص بعينه، فلن يجد أسهل من أن يدخل علىوان أراد أن يعد قاعدة بيانات حول ! ليرى ان آان قد آتب تلك المعلومة عن نفسه أم لم يكتبها

أصال، فال يحتاج زمالئه فالموقع يسوق ذلك اليه في قالب ترفيهي عبثي دون أن يتكلف أي مشقةأنا وأنت، عامة المستخدمين، فكيف بأجهزة مختصة ي في شأنهذا ! اال ألن يكون عضوا في الشبكة

تنفق ماليين الدوالرات في سبيل استخراج البيانات االستراتيجية من جمعها ألدق التفاصيل التي ال ان آان هذا ما تقدمه الشبكة بالمجان هكذا لكل يتصور أآثر الناس أن يكون لها فائدة أصال؟؟

سيما – وفي مقابل المال لجهات مختصة قد وضعت من القوانين أعضائها، فكيف بما تقدمه استثناءا

63

ما يرفع عنها المساءلة أمام شعوبها مهما فعلت في سبيل –بعد ذريعة الحادي عشر من سبتمبر ! جمع المعلومات الرقمية عمن تشاء تتبعه من الناس أينما آان؟؟

لت لك، أنت تقف اآلن عريانا بين يدي أيها األخ المفسبك، هداني اهللا واياك، اعذرني ان صدمتك وقواآلن وقد وضعت ما وضعت على تلك الشبكة، دعني أصدمك صدمة أخرى . اي واهللا! عدوك

أبدا مهما أوقفت عضويتك ومهما نزعه منهموأخبرك بما ال أظنك تجهله، من أنه ال سبيل لك الى يوقف نشاط عضويته ويمنع فالموقع ال يسمح للعضو بأآثر من أن! ازالة وحذفافعلت بصفحتك

أما ما قام برفعه على الشبكة ! deactivateصفحته من أن تظهر لمن يبحث عنها من األعضاء ! حتى بعد أن ينسحب من عليها ويوقف عضويتهاذا شاءت، فال يملك أن يمنع الشبكة من استعماله

رصات وأوهام بعض من تخهو وال تعجب أيها األخ الكريم، فهذا الكالم ليس من عندي، وال ، بل هو ما قبلته أنت وأقررت على نفسك بقبوله يوم اشترآت "نظرية المؤامرة"المتشككين أتباع

فيما سيأتي بعد ان شاء اهللا بنصه وحرفه من وثيقة شروط اليك هذا الكالم أنقله ! نعم! في الموقعكرام آلما طلب منهم قراءتها قبل االستخدام التي ال يعبأ بها أآثر الناس، ويمرون عليها غالبا مر ال

االشتراك في موقع من المواقع أو شبكة من الشبكات، أو تحميل تطبيق من التطبيقات على هذا يعد من الكذب، وال شك في أن! ال يعبأونعميان هكذا وهم " موافق"أجهزتهم، ويضغطون زر

شروط االستخدام أو أن تضغط على زر يقول أنك تقر بضغطك اياه بأنك قد قرأت وقبلت آلوما أآثر ما ! وال تبالي شيئا وال تدري ما المكتوب أصالاالشتراك، مع أنك في الحقيقة لم تقرأ

!يتساهل مستخدمو االنترنت في هذا األمر الخطير

وفيما يلي نقل لبعض ما آتبه بعض االخوة نقال من مقاالت وتقارير ونحو ذلك، في مسألة متابعة .ة الناس على شبكة االنترنت عموما، وعلى هذا الموقع خصوصااالستخبارات لحرآ

ابراهيم البيومي غانم،. في مقال نقله موقع الشبكة االسالمية من صحيفة المصريين، آتبه د : قال الكاتب ما يلي هل هو موقع استخبارات إسرائيلي؟".. فيس بوك: "بعنوان

)i&A=lang?php.readArt/Archive/2ver/net.islamweb.www://http

142944=d 2008 من مايو 17 ، 1429 من جماد األول 12دخل عليه في يوم(

الخطير هو أن الشباب العربي يجد نفسه مضطرا دون أن يشعر لإلدالء بتفاصيل مهمة عن ".. أفراد أسرته ومعلومات عن وظيفته وأصدقائه والمحيطين به وصور شخصية له حياته وحياة

ومعلومات يومية تشكل قدرا ال بأس به ألي جهة ترغب في معرفة أدق التفاصيل عن عالم الشباب .العربي

وتجربة إسرائيل في االستفادة من التكنولوجيا المعلوماتية ال تخفي على أحد، فأجهزتها األمنية براتية صاحبة باع طويل في هذا المجال وثرية بطريقة تجعلها قادرة على جمع ما تريد من والمخا

معلومات في أي وقت عن الشباب العربي الذي يشكل النسبة األآبر ويعد الطاقة في أي مواجهة وليس الحديث عن شكوك أو تخمينات بل حقيقة دامغة وأن غابت تفاصيلها وأسرارها، . مستقبلية

64

دون أن ندري وأن نقدم معلومات مهمة « جواسيس»يمكن أن نتخيل أن نكون جميعا لكن هل ؟ للمخابرات اإلسرائيلية أو األميرآية دون أن نعرف أننا نقدم لهم شيئا مهما

هذه هي الحقيقة فاألمر أصبح سهال حيث ال يتطلب من أي شخص سوى الدخول إلى اإلنترنت ات مع أي شخص ال يعرفه في أي موضوع حتى في وخاصة غرف الدردشة، والتحدث بالساع

الجنس معتقد ا أنه يفرغ شيئا من الكبت الموجود لديه ويضيع وقته ويتسلى، ولكن الذي ال يعرفه أن هناك من ينتظر لتحليل آل آلمة يكتبها أو يتحدث فيها لتحليلها واستخراج المعلومات المطلوبة منها

اسوسا وعميال للمخابرات اإلسرائيلية أو األميرآية، هذه دون أن يشعر هذا الشخص أنه أصبح جاليهودية التي تصدر في فرنسا منذ فترة قصيرة حيث نشرت ملفا )مجلة إسرائيل (الحقيقة نشرتها

عن عمالء اإلنترنت الذين يشكلون اليوم إحدى أهم الرآائز اإلعالمية للمخابرات اإلسرائيلية .واألميرآية على حد سواء

لملف معلومات في غاية األهمية والخطورة عن أحدث طرق للجاسوسية تقوم بها آل من وفي االمخابرات اإلسرائيلية واألميرآية عن طريق أشخاص عاديين ال يعرفون أنهم يفعلون شيئا خطيرا بل يفتحون اإلنترنت وبالتحديد صفحات الدردشة الفورية لقضاء الساعات في الكالم عن أشياء قد

ر مهمة، وأحيانا تافهة أيضا، لكنها تشكل أهم المحاور التي ترآز عليها أجهزة استقطاب تبدو غيالمعلومات في المخابرات ألنها ببساطة تساعدها على قراءة السلوك العربي، وخصوصا لدى

.أهـ" .من سكان الوطن العربي % 70الشباب الذين يشكلون أآثر من

حين اجتمع ضابط المخابرات 1998ا المجلة بدأت في العام والحكاية آما روته: "ثم يضيف قائالمع ضابط آخر أميرآي في مقر وآالة االستخبارات المرآزية ) موشيه أهارون(اإلسرائيلي

، لم يكن األمر يعدو اجتماعا روتينيا، بل آان الجانب األميرآي يسعى فيه )سي آي ايه(األميرآية لتي من عادة المخابرات اإلسرائيلية تقديمها لألميرآيين عن إلى الحصول على الحقائق اللوجستية ا

الدول التي تطلق عليها إدارة البيت األبيض الدول المارقة، لكن الجانب اإلسرائيلي آان يبحث عن الدعم اللوجستي غير المعلوماتي، بل المادي لتأسيس مكتب ظل يعول عليه أهارون الذي آان من

لمختصة في الشؤون األمنية العربية، وآان وراء عمليات اغتيال أبرز الوجوه اإلسرائيلية اشخصيات فلسطينية في ترآيا ونيروبى وساحل العاج وتونس ودول أخرى أوروبية مثل يوغسالفيا

وأسبانيا وإيطاليا

تجربة مخابراتية عبر اإلنترنت من دون مساعدة ) نجاح(لم تكن إسرائيل قادرة على ضمان ) الشات)ار الصناعية، وعبر المواقع البريدية األميرآية التي تخدم بالخصوص أميرآية عبر األقم

وفي األول من .. بكل مجاالته والتي يقبل عليها من قبل شباب العالم الثالث في القارات الخمسعن وجود شبكة مخابراتية ترآز ) التايمز) تم الكشف للمرة األولى في جريدة 2002مايو

أآبر عدد من العمالء، وبالتالي من المعلومات التي يعرف الكثير من اهتماماتها على جمع

65

االختصاصيين النفسانيين المنكبين على المشروع آيفية جمعها، وبالتالي آيفية استغاللها لتكون ).ذات أهمية قصوى(

لت ربما ألنها نق؛ الصادرة في فرنسا مثيرا للدهشة) لوماغازين ديسراييل(وقد جاء ما نشرته مجلة الكثير من التفاصيل التي استطاعت أن تجمعها عن مصادر موثوقة في ) ملفات سرية(عن

إسرائيل، وهو ما أثار في النهاية سخط السفير اإلسرائيلي في فرنسا ضد المجلة اليهودية التي وع إال أن الموض. اتهمتها غالبية من الجهات اليهودية بأنها آشفت أسرارا ال يحق لها آشفها للعدو

مخابرات (لم ينته عن هذا الحد بل بدأ الجميع في البحث عن وجود جهاز مخابراتي اسمه ).اإلنترنت

مخاطر (يقول جيرالد نيرو األستاذ في آلية علم النفس بجامعة بروفانس الفرنسية، وصاحب آتاب وعة وهي عبارة عن مجم2001إن هذه الشبكة تم الكشف عنها، بالتحديد في مايو): اإلنترنت

شبكات يديرها مختصون نفسانيون إسرائيليون مجندون الستقطاب شباب العالم الثالث وخصوصا .. فنزويال، نيكاراغوا(المقيمين في دول الصراع العربي اإلسرائيلي إضافة إلى أميرآا الجنوبية

ة يعتبر ويرى نيرو أن آل من له قدرة على استخدام اإلنترنت لسد وقت الفراغ أو لحاجة نفسي) الخ، ألن المواقع التي تثير الشباب هي التي تمنحهم مساحة من الحوار ربما يفتقدونها )عميال مميزا(

في حياتهم اليومية، ناهيك عن أن استعمال اإلنترنت يضمن خصوصية معينة، حيث إن المتكلم أآثر يحتفظ عادة بسرية شخصه، آأن يستعمل اسما مستعارا، وبالتالي يكون إحساسه بالحرية

انطالقا، آما أن ترآيز الشباب ال يكون على الموقع نفسه، بل على من سيلتقيه للحديث معه، وخاصة البحث عن الجنس اللطيف للحوار والمسألة تبدو سهلة بالنسبة لضباط المخابرات الذين ينشطون بشكل مكثف داخل مواقع الدردشة خاصة في المناطق األآثر حساسية في العالم، وربما

مثال ضمان يبعد الشبهة السياسية عن ) الجنس(يعتقد بعض مستخدمي اإلنترنت أن الكالم عن المتكلم، بينما الحقيقة أن الحوار الجنسي هو وسيلة خطيرة لسبر األغوار النفسية، وبالتالي لكشف

العمالء ) تجنيد(نقاط ضعف من الصعب اآتشافها في الحوارات العادية األخرى، لهذا يسهل نطالقا من تلك الحوارات الخاصة جدا، والتي تشمل في العادة غرف النوم والصور اإلباحية وما ا

إلى ذلك، بحيث إنها السبيل األسهل لإليقاع بالشخص ودمجه في عالم يسعى رجل المخابرات إلى .لجعله عالم العمي

أآد في سياق تصريحات له تجدر اإلشارة إلى أن رئيس الوزراء اإلسرائيلي السابق بنيامين نتنياهو دثات التي يجريها الشباب ا نشرت إبان رئاسته للحكومة أنه آان يقوم شخصيا باالستماع إلي المح

العربي عبر غرف الشات ببرنامج بال توك وقال أنه يعلم من خالل تلك المحادثات ما يفكر فيه .يهتم بها العربالشارع العربي والحديث الغالب عليه وأهم القضايا الحساسة التي

وفي إسرائيل جهات عدة تقوم برصد ومتابعة ما يحدث في العالم العربي، وفي الماضي استطاعت جمع 1973 و1967 و1956من خالل تحليل صفحة الوفيات بالصحف المصرية خالل حروب

66

لى بيانات حول العسكريين المصريين ووحداتهم وأوضاعهم االجتماعية واالقتصادية وهو ما أدى إقرار حظر نشر الوفيات الخاصة بالعسكريين في فترة الحروب إال بعد الموافقة العسكرية حيث أآدت المصادر اإلسرائيلية أن تحليل مواد الصحف المصرية ساهم في تحديد موعد بدء حرب

عندما نشرت الصحف تحقيقا صحافيا ورد فيه أن الجيش يعد إلفطار جماعي يحضره 1967 .1967 يونيو 5 الرتب في التاسعة صباح يوم ضباط من مختلف

األميرآية إن اللبنانيين أآثر شغفا " لوس أنجليس تايمز"ما موقع فيس بوك فقد قالت عنه صحيفة أ ألف 125، حيث يضم موقع لبنان "فيس بوك" وحرصا على إنشاء صفحات لهم على موقع

ألفا ، أي 90 موقع إسرائيل من عدد السكان، في حين يضم32شخص، أي بنسبة واحد لكل من المقيمين 437 ألفا ، أي حوالي واحد لكل 180 بينما يضم موقع مصر 70حوالي واحد لكل

فيها، ومن الصفحات المصرية على الموقع، صفحات خاصة بنجوم وفنانين مصريين وإعالميين موعة لمحبي جماعة، بينها جماعات للدفاع عن الحريات وحقوق اإلنسان، ومج500وحوالي

مصر زمان، ومجموعة من العائلة المالكة قبل الثورة، تضم صورا وأخبارا عن أسرة محمد علي .والملك فاروق

وهناك بعض الدول تنبهت لخطورة هذا الموقع، مثل إيران التي قررت منع الطالب اإليرانيين من فتاة إيرانية تستخدم موقع استخدام الموقع بحجة قيام حرآات معارضة من خالله، وعن ذلك تقول

في مثل تلك الشبكات يمكنك " أن الموقع ذو أهمية آبيرة ألنه )بروآسي(فيس بوك عبر خادم في حين أنه في آل مرة تخرج فيها من بيتك إلى ... التعبير عما يساورك بالطريقة التي تحبها

لكن ". رض لك و مضايقتكالشارع يتحتم عليك تقديم نفسك بالطريقة التي تمنع اآلخرين من التع األآيد هو أن أجهزة المخابرات اإليرانية توصلت إلي حقيقة األمر وعرفت أنه قد يشكل طريقا

."تسهال لألعداء لجمع ما يريدون من معلوما

الذي ينضم إليه أآثر من مليون عضو شهريا، في طرح " فيس بوك" وبدأ : "ثم يقول الكاتب، "ياهو"و" غوغل"علنا على محرآات البحث على اإلنترنت مثل المعلومات المتعلقة بأعضائه

من - فيس بوك-هذه الخطوة تحول"وعلق خبير تكنولوجيا المعلومات أوم مالك على ذلك بالقول من "فيس بوك"شبكة اجتماعية خاصة إلى ما يشبه الصفحات الصفراء على اإلنترنت، ويهدف

ق لبناء دليل إلكتروني عالمي يحتوي على أآبر قدر ممكن هذه الخطوة إلى الدخول المبكر في السبامن المعلومات والتفاصيل الشخصية مثل السير الذاتية وأرقام الهواتف وغيرها من سبل االتصال بالشخص، وهوايات األعضاء وحتى معلومات عن أصدقائهم، ما قد يعود بأرباح آبيرة على

42الذي أصبح يستخدمه " فيس بوك"ا إلى ألف شخص يومي200الموقع، وينضم حاليا نحو "مليون شخص، طبقا للموقع

حقق الموقع انتشارا عالميا وأصبح دليل معلومات إلكترونيا خاصا ، إال أن نيته : "ثم يختم بقولهنشر معلومات حول أعضائه للعلن تعني أن أي شخص يستخدم محرآات البحث العادية على

67

معلومات عن أي عضو في فيس بوك، وإذا لم يرفض العضو في اإلنترنت يمكنه أن يحصل على الموقع نشر معلومات عنه، فإن صوره واسمه ستتوافر من اآلن فصاعدا ألي شخص غير مسجل

في الفايس بوك أصبح بإمكانهم التجسس " باسوورد"في الموقع، ومن خالل تسجيلك الرقم السري ".رقم السري للمسنجر او الياهوعليك من خالل غرف الدردشة فننصحك بتغيير ال

.أهـ

ما ينقل من صحيفة آذا أو يعزو ال يوثق آغالب مقاالت الصحافة، آاتبهوهذا المقال ان وأقولآما تقول وان قال قائل هذا آالم غير موثق فال تلزمونا به، قلنا له نعم صدقت هو وصحيفة آذا، لى أآثر من التأمل الهادئ المتجرد للحق، فيما أيها القارئ الرشيد، ال أدعوك ايغير موثق، ولكن

بين أيدينا من قرائن حقيقية، منها ما ذآره آاتب المقال، ومنها ما تقدم ذآره في هذا البحث، ومنها ضع نفسك في مكان رجال المخابرات هؤالء، أفكنت تفرط لتو بعيدا عن آل هذا فما هو آت بعد،

دارة في امتصاص آل ما يمكن امتصاصه مما فيه من في آنز آهذا دون أن يكون لك مكان الصليبحث هؤالء اذا ألنفسهم عن ! معلومات، وتحقيق أقصى استغالل ممكن له؟ هذا أمر مستحيل

صنعة أخرى غير صنعة التجسس وجمع المعلومات، ان لم يروا في ذلك الموقع مغنما منقطع ! النظير

من معلومات وما الى ذلك وان المذآورة الفرنسية فالكالم حول أسماء الضباط وما نشرته الصحيفةأمر ما سبق أن بينت من قبل أنه ، اال أني أوردته ههنا لالستئناس به على لم يكن موثقا في المقال

وفي الحقيقة فمن الممكن أن نتتبع تلك ! من أن يحتاج الى استدالل أصالللمتأمل أوضح وأظهر هو لجهد البحثي الستخراج تلك الوثائق من مظانها التي اطلع الصحف ومواقعها ونبذل مزيدا من ا

عليها الكاتب ونسب الكالم اليها، ولكن حقيقة ال أرى ما يدعو الى تكلف هذا الجهد والوقت في ! لمن له آان له بصروالوضوح على هذا القدر من البداهة هو سبيل اثبات أمر

االنترنت، وهم أشد براعة في ذلك مما تعلموننعم أيها المسلمون، أعداؤآم يتجسسون عليكم عبر !أو تتصورون

أصال المعلومات أنتم ترفعونها على أجهزتهم الموقع موقعهم وتلك والشبكة شبكتهم و وآيف ال وهم يملكون األمر برمته هناك؟؟؟؟ وتستأمنونهم عليها

برات أن تنتفع بها واهللا لو حاولت ضرب األمثلة للبرامج والتطبيقات التي يمكن ألجهزة المخاولتتأمل ! انتفاعا مباشرا من ذلك الموقع، لما أسعفني ذلك البحث وال مثله معه ولما أنهيته أبدا

، في - سلمك اهللا منه والمسلمين – أيها القارئ الكريم يا من ابتليت بذلك الموقع الخبيثللحظات ت تضع عليها العالمات في تلك الصور التي رفعتها على الموقع لنفسك وأسرتك وأصحابك، ورح

حماسة بالغة، تشير هذا فالن وهذه فالنة، وهؤالء قد تعرفت عليهم في آذا وآذا، وتلك الصورة غنيمة ال – فقط –آفى بهذا القدر من المعلومات يا أخي ... آانت في مناسبة آذا في مكان آذا، و

68

يريد أن يعرف مكان سكنك، تقدر بثمن لضابط المخابرات، أو حتى للص الهوية او للص بيوت وما ! تنم الفرصة ويقوم بزيارتكغواألوقات التي تكون فيها خارج بيتك، وال يكون أحد في البيت، لي

فى بتلك المعلومات فقط آنزا لمن يريد انتحال آو! أآثر ما وقع في أمريكا من جرائم لهذا السبب ! ألي غرض من األغراضعلى االنترنت شخصيتك

على زوآربيرج صاحب الشبكة مبلغ مليار دوالر – آما ذاع الخبر وانتشر –رض عوانظروا اذمن مؤسسة ياهو لشراء الموقع، ولكنه رفض، حتى أصبح موضوع الغالف في مجالت آثيرة على

!)وتأملوا!" (الفتى الذي رفض مليار دوالر"أنه

عرض عليه مليار دوالر ليبيع فلعاقل أن يسأل، ان آان واحد من عبدة المال والشهوة هؤالء، لما ما يدخل الى ذلك الشاب اآلن فعال وما يتوقع أن يحصله بال تردد، فما حجمالموقع رفضها هكذا

أنهم ال زالوا بصدد دراسة آيفية تحقيق ،من أموال من موقع يقول القائمون عليه لمن سألهمحث والذي أجرته مذيعة برنامج الربحية منه؟؟ في الحوار الذي أشرت اليه آنفا في أول هذا الب

ستون دقيقة األمريكي على شبكة سي بي اس مع ذلك الشاب، لما سألته المرأة عن مصادر الربح : ، قال عبارة مبهمة للغاية، قال ما معناه آما هو معلوم يقدم خدماته لألعضاء مجاناوالذيللموقع،

الى أن ننشر للعالم تفاصيل موارد ربحنا آمؤسسة خاصة، فاننا نتمتع بعدم احتياجنا أو اضطرارنا "الدعائي الذي " الشعلة"أو " بيكون" ثم عرضت فكرة مشروع !"والدخل الذي تحصله المؤسسة

شرع فيه الموقع ولكنه تعثر، آما سيأتي ذآره فيما بعد ان شاء اهللا، على أنه، الى جانب االعالنات ! حيد الظاهر لتحقيق الدخل والربح للموقعالمبثوثة على صفحات األعضاء، هو اآلن المورد الو

مثل هذا المبلغ العجيبة ، ان آان ذلك الشاب قد رفض وبهذه الجرأة الكريموال زلت أسأل القارئ بالفعل بسبباآلن حجم األموال التي يحصل عليها هو، فما لشرآة ياهوالعمالق ليبيع الموقع

وهو ماض في تضخمه ونموه على هذا ورائهالتي ما زال يتوقع أن يجمعها من تلك والموقععلى مايكروسوفت شرآة قصرتولماذا ؟؟النحو، والتي شجعته على رفض عرض مذهل آهذا

مشهور – بيل جيتس –شراء ذلك الجزء الضئيل من الموقع واآتفت به، مع أن القائم عليها لحاسوبي في العالم؟ من بنزعته االحتكارية وطمعه في أن يكون الحاآم األوحد للوسط الرقمي ا

أن األمر تتحرك وراءه صفقات غير معلنة، تدخل فيها أجهزة لكل ذي سمع وبصر الواضح ! بصورة ال يعلم حدها وال طبيعتها اال اهللا- يقينا وال محالة – المخابرات

69

الدعاية واالعالن

واالعالن على الموقع، يحققون ال يزال القائمون على الموقع يتفننون في ايجاد أفكار جديدة للدعاية

. المهول الذي يضعه المستخدمون عليه الشخصية المعلوماتحجمبها افضل استغالل لطبيعته ول targeted adsولعل أول شيء خطر على بال هؤالء هو انتاج ما يسمى بالدعاية الموجهة

)يس وغيرهاوهو ليس من اختراعهم بل سبقتهم اليه شبكات اجتماعية أخرى مثل ماي سب(

وتقوم فكرة الدعاية الموجهة تلك وببساطة على قيام الشبكة باستغالل ما عندها من معلومات مفصلة عن آل مستخدم من مستخدميها في تحديد ميول وشهوات آل واحد منهم، وبالتالي ادراجه

ا على تلك بناء–في قائمة األعضاء الذين يوجه اليهم االعالن عن المنتج الفالني، لغلبة الظن هذا األسلوب من التعامل مع األعضاء ! على أن ذلك المنتج بالذات سيستهويه ويجذبه–المعلومات

ولك أن تتصور . هو أساس ما يقدمه الموقع من خدمة الدعاية واالعالن لكل من يريد االعالن عليهعضاء وفي أيها القارئ الكريم، درجة التجسس والمراقبة والتدخل السافر في خصوصيات األ

محاوراتهم وفي مراقبة أنشطتهم وتحليل آالمهم وما يرفعونه من معلومات عن حياتهم على الموقع، من أجل تحديد ميولهم وشهواتهم وتحليلهم تحليال نفسيا، بغية تحديد أي مجموعة من

أنتم اذا !المنتجات يميل اليها آل واحد منهم ويمكن أن يوجه االعالن عنها بالذات اليه هو بالذاتأيها المفسبكون لستم اال فئران تجارب دعاآم الموقع لتلعبوا وتلهوا عليه آما يحلو لكم، حتى يتمكن

فأنا أسأل من آان منكم أيها !! وفي غفلة منكم من فحصكم وتحليل شهواتكم بغية أن يتربح عليكمتقبله على نفسك المفسبكون فيه فضل من مروءة وآرامة، فضال عن الفقه والدين، اهذا شيء

، لمجرد أن تتسلى بمداعبة أصدقائك وباللعب واللهو مع الالهين؟؟ يا أخانا الكريموترضاه

..انظروا ماذا يقول القائمون على الموقع للدعاية لطريقتهم الجهنمية في بث الدعاية الموجهة

" موجهة ذات صلةأوصل اعالنك بدقة الى فئة العمالء التي تستهدفها بعينها، من خالل اعالنات" .أهـ

بل أآثر من ذلك، أنظروا الى وقاحتهم وتماديهم في تلك الفكرة، اذ يعرضون على المعلنين عندهم قم بالمواءمة بين اعالنك الموجه، وبين : " يقولونsocial adsما يسمونه باالعالن االجتماعي

.أهـ" المستهدفاألنشطة المتعلقة بمنتجك والتي تصدر عن واحد من أصحاب المستخدم

ذلك على هباألآل فيه وذآر" س" قيام أحد األعضاء – مثال –ومثاله أن يستغل أحد مطاعم البيتزا " س"من أصحاب ذلك العضو "ص " بعينهعضوالموقع، فيقوم بارسال اعالن موجه الى

وتدل - مثال –مستهدفا للمطعم ألنه سمين بالذات " ص"ذلك العضو ويكون (المدرجين في قائمته

70

فيقوم المطعم بنشر االعالن عن نفسه على صفحة العضو !) ويحب أآل البيتزاشرهبياناته على أنه فهل تتصورون آم المراقبة !ليلة أمسعندنا قد أآل صديقك" س"مقرونا بخبر مفاده أن " ص"

لتي الدءوبة والتفحص الدقيق والتحليل الدائم لكل صغيرة وآبيرة تقع على صفحة آل عضو، وا يتطلبها ذلك األسلوب الشيطاني في الدعاية واالعالن؟؟

ان أردتم قراءة المزيد من التفاصيل فستجدونها على صفحة الدعاية واالعالن على موقع فيس ! بوك، حيث يعلن الموقع عن مزايا االعالن عليه

الى المستهلكين اعالنا ثم تتمنى بعد ذلك أن يصل بدال من أن تعد: "يقول القائمون على الموقعالراغبين، يمكنك اآلن أن تقوم باعداد اعالن اجتماعي على الفيس بوك، ثم توجهه وبدقة الى

هذه االعالنات من الممكن أن تظهر أيضا لألعضاء الذين لهم . المستهلك المناسب الذي تختارهقعك التجاري أصحاب قد قاموما مؤخرا بالتعامل مع صفحتك االعالنية على الفيس بوك او مع مو

تكون أشد وهذه االعالنات االجتماعية من شأنها أن". بيكون"من خالل خدمة شعلة فيس بوك قصة على صفحة المستخدم بشأن قيام الى جوارت ظهرا على المستخدمين في الشبكة اذا ماتأثير

.أهـ" ! أو مع المنتج الذي تعلن عنهمع مؤسستكبالتعامل أحد أصدقائه

يعرض الموقع للمعلنين أن يزودهم بدراسات عميقة واحصاءات تحليلية دقيقة للفئة وتاملوا آيف !!المستهدفة وآيفية اصابة المأرب الدعائي منها

)ads/com.facebook.www://http/ 17 ، 1429 من جماد األول 12دخل عليه في يوم )2008من مايو

)socialads?/business/com.facebook.www://http 12دخل عليه في يوم )2008 من مايو 17 ، 1429من جماد األول

وفكرتها باختصار تقوم على أن يطلب المعلن من فيس بوك – هذه" بيكون"جدير بالذآر أن خدمة من أجل ) خارج الفيس بوك(ضاء الذين يدخلون على موقعه التجاري أو الخاص أن تقوم بتتبع األع

موجهة الى أصحاب هؤالء المستخدمين الذيم زاروا موقعه، " اجتماعية"أن يقوم بارسال اعالنات قد تسببت في مشكلة آبيرة للموقع -! قد اهتموا بنا وقاموا بزيارتنا أصحابكمفيقول لهم هؤالء

بالسماح لمن ولم يقم بالغائها في الحقيقة وانما ( على التراجع واالعتذار عنهاأرغمت زوآربيرج يقوم الموقعفالناس لما فطنوا الى خطورة فكرة أن ! )يريد أن يمنعها من مراقبته بأن ينخلع منها

من أجل جمع البيانات عن األعضاء الذين يقومون بزيارة على االنترنتيهمستخدمبتتبع نشاط ) وبلغت في بداية التعاقد أربعين موقعا(، خارج الفيس بوكلشرآات المعلنة المتعاقدة معهمواقع ا

في سبيل اختيار وتقرير جمهور الدعاية االجتماعية الموجهة تلك، ثارت وغضبت وخرجت ، وخرجت على خصوصية األعضاء" سافرا"احتجاجات على الموقع تعد ذلك األمر اعتداءا

تطالب ادارة الموقع بأال تقوم بنشر شيء من تلك المعلومات المأخوذة مجموعة على الفيس بوك

71

وفي أقل من . عن المستخدم من مواقع أخرى اال بعد الحصول على اذن مباشر من المستخدم نفسهقلت هللا در الذي قال شر البلية ما (!عشر أيام بلغ عدد أعضاء تلك المجموعة خمسين ألف عضو

ا أعلن صراحة أنه يجمع عنكم بيانات من مواقع أخرى خارج الفيس اآلن تفيقون؟؟ لم! يضحك ) بوك؟

)Facebook(_Beacon/wiki/org.wikipedia.en://http 12دخل عليه في يوم )2008 من مايو 17 ، 1429ن جماد األول م

وعلى الرغم من اعتذار زوآربيرج واعالنه الموافقة على اخراج من يريد الخروج من تحت دائرة البيكون هذا، اال أن بعض الباحثين قد تبين لهم أنه حتى على الرغم من رفض بعض األعضاء

ات عن تحرآات العضو على المواقع الخضوع للبيكون، اال أنه ال يزال الموقع يمتص المعلوم ولم المشترآة في البيكون، حتى في حال آون العضو ال يمارس أي نشاط على موقع فيس بوك

! يسجل دخوال عليه

، في مقال نشرت الخبر بهCAهذا ما ذآره ستيفن برتو، المهندس الباحث المختص في شرآة : بنفسه، بعنوانالباحث أجراهابارات قد فيه نتائج اختو PC worldمجلة بي سي ورلد الرقمية

"أآثر عدوانا على الخصوصية مما ظنه الناس.. خدمة البيكون في فيس بوك"

دق أحد الباحثين في أمن شرآات الكمبيوتر ناقوس الخطر منبها الى أن : " محرر المجلةيقول في الحقيقة الى أبعد أو الشعلة، تذهب) بيكون(خدمة فيس بوك االعالنية المثيرة للجدل المسماة

. بكثير مما تصوره أي أحد في تتبع أنشطة الناس على شبكة االنترنت خارج نطاق الموقع نفسه

ان خدمة البيكون تقوم بارسال التقارير للفيس بوك عن نشاط األعضاء في دخول مواقع الطرف ون نشاطا في تلك الثالث المشترآة في خدمة بيكون الدعائية، حتى مع آون األعضاء ال يمارس

، وحتى مع آونهم قد رفضوا أن تبث )أي غير حاضرين على الشبكة(األثناء على موقع فيس بوك !أنشطتهم وتنشر بين أصدقائهم على الموقع

رتو،المهندس الباحث المختص في شرآة يهذه هي نتيجة البحث الذي نشره في يوم الجمعة ستيفن بCA ،يضعها في عبارة واحدة تلخص نتائج االختبارات التي المختصة في بحث أخطار الحواسب

ولعل مصدر القلق الرئيس عندهم هو آون المستخدمين ال يتم ابالغهم. قام باجرائها على الشبكةبأن بيانات تتعلق بأنشطتهم على تلك المواقع تنتقل الى موقع فيس بوك، دون تقديم الخيار للعضو

!م بثها ونقلها، آما قال بيرتو في حوار معهفي أن يمنع تلك البيانات من أن يت

سيحدث ذلك معهم على غفلة تامة منهم، اال أن يقوموا ببحث حرآة البيانات على شبكاتهم بوسائل " .أهـ" يقول بيرتو" !ال يجيدها اال المختصون

72

)-140182,id/article/com.pcworld.www://httphtml.article/onlineprivacy,c

)2008 من مايو 17 ، 1429 من جماد األول 12دخل عليه في يوم

قلت وال زلتم أيها المفسبكون المساآين في انتظار اآتشاف المزيد من المفاجآت، وفي انتظار ع الستغالل معلوماتكم الخاصة التي وضعتموها بين ظهور المزيد من األفكار الشيطانية لدى الموق

! وال حول وال قوة اال باهللا! يديه طواعية

ال تعجب أيها القارئ الكريم، فسأبين لك فيما يلي أنك أنت من اغرقت نفسك في هذا، بل وقبلت ! شهادة مكتوبةوأقررت وشهدت على أنك تقبل به

واننا مستخدمي االنترنت، أن المواقع تتنافس على الذي يجب أن يعلمه آل واحد من اخن األمر ا والربح مصدر الدخل األولي، فه عندهاالدعاية واالعالنرفع ثمن زائريها من أجل زيادة أعداد

وعلى الشبكة مواقع مختصة لحساب عدد الزيارات التي تزور الموقع . ألي موقع من المواقعلك الى معدالت يتم دراستها بشكل دوري، ومن ، وتحول ذ وهكذاالواحد في اليوم وفي األسبوع

ويعد تسجيل . على آل موقع من تلك المواقع banner adخاللها يتحدد سعر وقيمة االعالن ألنه يعني ان هناك عدد آذا من الزوار يضمن في الموقع مغنما للموقعالزائر الشتراآه وعضويته

وقع بصفة دورية، تتحدد معالمها بحسب طبيعة أنهم سيكثر ترددهم على الم– بغلبة الظن –الموقع عنوان لو أن تسجيل االشتراك يتطلب ادخالو. الموقع نفسه وما يقدمه لزواره من خدماتشاط ن

يكون أنفع للقائمين على الموقع في باب الدعاية واالعالنغالبا ما البريد االلكتروني للعضو، فانه ادخال األعضاء في فرصة اذ تتيح لهم - آما أسلفتالتي هي مصدر دخلهم األول و-وأفيد لهم

شبكات بريدية دعائية، أو ربما الدخول بتلك العناوين البريدية في صفقات تجارية مع شرآات للراغبين النشطة هناك مواقع متخصصة في بيع قوائم العناوين البريدية و . نفسهاالدعاية واالعالن

أنه ما دام ليس هناك اقرار قانوني مكتوب من د هؤالء عن والقاعدة !في االعالن على االنترنتوما دام ليس هناك اتفاق معتمد بين بأنه لن يقوم بمثل هذا العمل، يشهد فيه على نفسه الموقع

ولن يستعمله استعماال صاحب البريد االلكتروني والموقع على أنه لن يقدم ذلك العنوان لمن يطلبه، ! أو االعتراضاالستشكال القانونيفي حق ال لى الموقعفليس للعضو المشارك عتجاريا،

آل تلك الرسائل الدعائية غير المرغوب فيها تأتيكم هامن أين أيها الكرام تتصورون أنف واالspam mail؟؟ انظروا في آم من المواقع نشرتم عنوانكم البريدي وفي المزعجة وبتلك الوفرة

، فأنتم تقدمون بيأيديكم بياناتكم لشرآات الدعاية واعيةآم من المواقع سجلتم بياناتكم رغبة وط !واالعالن على االنترنت مغنما سهال ميسورا

قانونيونان تلك الوثائق التي توقعون عليها بالقبول لدى اشتراآكم في أي موقع قد قام على آتابتها نين التي تحكمهم في طبيعة القوايعرفون يفعلون وما يريدون، ومابالغو الدهاء والمكر، يعرفون

73

، وتداعيات آل آلمة ل اليه الناس من آل مكانخالذي يدالرحب ذلك الفضاء االفتراض الوهمي أما أنت أيها القارئ الكريم، فهل سألت نفسك ذات يوم، ألي قانون من قوانين العالم !يكتبونها

تلك ع موقع من سيكون خضوعك لو وقعت ذات يوم في مخالفة قانونية لما نص عليه تعاقدك م هل تعلم ما هي الجهة التي ستقوم بمحاسبتك حينئذ؟؟، ان آنت قد اعتنيت بقراءته أصالالمواقع

ماضون ونحن وفي أسرارنا القوم يتاجرون ويبيعون ويشترون فينا ! سبحان اهللا ؟وآيف يكون ذلك العلمانيين المجرمين ومع هذا آله، تجد !"وقتا لطيفا" ونقضي نلهو ونتسلى ونلعبآاألطفال القصر

فاللهم الثبات !! "فخذ قرص مهدئ" وان آان ال يعجبك "فيس بوك رغم أنف أبي لهب"يقولون لك .يا رب العالمينوالعفو من عندك

User في الموقع تحت باب termsشروط االستعمال صفحة اليكم نص ما هو مكتوب فيContent Posted on the Site وتلك " المستخدم على الموقعالمادة التي يضعها" أو

أجزم بأن أآثر هي صفحةعند اشتراآه في الموقع، وتلقائيا ما فيها آل يقر العضو بقبول الصفحةطويلة وفيها اشارة الى " بي اتش بي"وبالمناسبة فهي صفحة (! أصال بقراءتهاوااخواننا لم يعبأ

ظهور بعد–وعدم مطالعة العضو لها أهمية أن يطالعها العضو آل آن وآخر ألنها تتغير آثيرا، هو واستمراره في العضوية بعد ذلك –االشارة في الصفحة األولى بوقوع تغيير في تلك الصفحة

!!!) اقرار ضمني منه في آل مرة آما يقولون، بقبوله ما طرأ عليها من تغييرات

)php.terms/com.okfacebo.www://http دخل عليه في الخامس عشر من جماد ) الميالدية2008 من الهجرة، العشرين من مايو 1429األول

يقول النص، وبعد اخالء مسؤولية الموقع عن طبيعة المحتوى الذي يضعه األعضاء على صفحاتهم :واعالنه لحقه في حذف ما ال يراه منه مناسبا، بسبب او بدون ابداء أسباب

عندما تضع مادة خاصة بك على الموقع، فانك بذلك تعطي الموقع السلطة وتوجهه ألن ينسخ تلك "المادة عند الحاجة في سبيل تسهيل عملية رفع المواد الخاصة باألعضاء على الشبكة وتخزينها

وبوضعك ورفعك لتلك المادة ألي جزء من أجزاء الموقع، فانك تقر بذلك وبصفة تلقائية . عليهاقبولك، وسماحك، وتشهد بأن لك الحق في السماح للشرآة برخصة دولية دائمة ال ترد، وال تلغى، ب

الستخدام، ونسخ ) مع حق الشرآة في التفريع عليها(وغير قابلة للحصر، ومدفوعة األجر تماما ، )آليا أو جزئيا(وعرض تلك البيانات على المأل، واعادة ترتيبها، وترجمتها، واالقتباس منها

وتوزيع ذلك المحتوى ألي غرض آان، تجاري أو دعائي أو خالف ذلك، أو ارتباطا بالموقع العداد أعمال مستخلصة ومأخوذة من تلك المادة، أو ادخال الرخصة آذلك والدعاية والترويج له، و

تلك المادة في أعمال أخرى، وتشهد آذلك بقبول وتخويل السلطة للموقع بأن يستخرج لنفسه رخصا ولك الحق في ازالة مادتك من على الموقع في أي . رعية تحت تلك الرخصة التي تقدم ذآرهاف

فان اخترت أن تزيل مادتك فان تلك الرخصة الممنوحة أعاله ستزول وتنتهي بشكل تلقائي، . وقتمن تلك المادة التي قمت عندها ن تقوم الشرآة بحفظ نسخ آاملة ألاال أنك تقر مع ذلك بقبولك

74

فيس بوك ال يطالب بفرض ملكية خاصة على مادتك الموضوعة عليه، ولكن، وفيما بيننا . لتهابازاوبينك، وفي ضوء تلك الحقوق الممنوحة لنا في هذه الشروط، فانك تبقى لك آامل الملكية لسائر

، وآذا أي حقوق ملكية فكرية أو حقوق أخرى مرتبطة بذلك التي تضعها على الموقعمادةال ".المحتوى

التطبيقات التي تنزل على "أو " Facebook Platform Applications "وتحت باب :آتب القائمون على الموقع هذا الكالم" الفيس بوك

والتطبيقات على الفيس بوك، يجب أن يقروا بقبول المستخدمون الذين يقومون بترآيب البرامج"وتلك الشروط قابلة للتغيير دون ". لتطبيقاتشروط استخدام ا"الشروط المذآورة فيما بوبناه باسم

سابق اخطار وفي أي وقت، وبحرية الشرآة الكاملة، فعليك أن تراجعها في آل مرة تقوم بترآيب وقد يطالبك مطورو تلك البرامج بالموافقة على . تطبيق من التطبيقات على صفحتك، ومن آن آلخر

ضوابط أخرى آشروط الستخدام أو أي/شروط خاصة بهم، وعلى ضوابطهم للخصوصية وتلك التطبيقات لم يقم أحد باختبارها أو ضمانها بأي صورة من الصور من قبل القائمين . التطبيقات

على موقع فيس بوك، فنحن لسنا مسؤولين عن استخدامك أو عجزك عن استخدام أي من تلك ها أو ضوابط الخصوصية وما التطبيقات، بما في ذلك محتوى تلك التطبيقات، أو دقتها، أو فاعليت

قات فاعلم أنك تقوم باستعمال تلك التطبي. يتعلق بها وممارسات المطورين ازاء تلك الخصوصية !على مسؤوليتك ومخاطرتك الكاملة

ولو أنك أنت أو أصحابك أو أعضاء شبكتك، قمتم باستعمال أي من تلك التطبيقات، فلتعلموا أنها قد ى معلومات معينة عنكم، بحسب ما تسمح لها به ضوابط الخصوصية تقوم بالدخول والحصول عل

والمطورون القائمون على تصميم تلك التطبيقات ". ضوابط الخصوصية"الموصوفة في باب ولكن، . مطالبون بالموافقة على فرض قيود على دخولهم، تخزينهم، واستعمالهم لتلك المعلومات

مخصوصة في التعاقد واتخذنا الخطوات التقنية الالزمة وعلى الرغم من أننا قد اتخذنا اجراءات لمنع وقوع أي سوء استخدام لتلك المعلومات من قبل هؤالء المطورين، اال أننا ال نقوم بحجب أو منع بعض المطورين أو ضمان بعضهم، وال نستطيع وال نضمن ان يخضع آافة المبرمجين

بها من خالل تلك التطبيقات قد أنت ألفعال التي تقوم بعض ا! والمطورين لتلك القيود وتلك االتفاقات، وآذا بيانات قصيرة تتغير دوريا، )البروفايل الخاص بك(صحابك على صفحتك تظهر وتنكشف أل

ومعلومات اخبارية وخالفه، وقد ال تتمكن من منع عرض تلك األمور واألفعال من خالل ضوابط أي سوء استخدام مشكوك فيه للمعلومات الخاصة، رجاءا قم باالبالغ عن. الخصوصية في الموقع

أهـ"." ضوابط الخصوصية"عبر قاعدة الفيس بوك آما هو موصوف في

: على خبثها البينوهذه عبارة صغيرة في الصفحة أيضا قد يغفل عنها قارئها

ي فباستخدامك للموقع وللخدمة هذه، فانك تقر بقبولك ألن يتم نقل بياناتك الشخصية ومعالجتها" "الواليات المتحدة األمريكية

75

!ويا ترى ماذا يقصدون بمعالجتها بالضبط؟؟ اهللا أعلم

وتحميل مسؤوليته الكاملة بل ، حتماواالعتراف بوقوع الضررمن المسؤولية التملصولمزيد من : الخبيثة تلك العبارةكتبونللمستخدم، ي

والشرآة . للصيانة او ألسباب أخرىالموقع والخدمة قد تتعرض للتوقف المؤقت من آن آلخر، "تتبرأ من أي مسؤولية عن أي خطأ، أو حذف أو اخالل أو محو أو فساد أو تاخر في العمل أو النقل

!"ال أو سرقة بيانات، أو دمار لها أو دخول غير مسموح به أو تبديل أو تغيير لهاصأو فشل في االت أهـ

لن أعقب على آل جزئية مما من هذا؟ واستفزازا حة هل رأيتم وثيقة أشد وقا! رحماك يا اهللاقلت ! نقلت منها فالكالم أوضح من ان يعقب عليه

اشترك على مسؤوليتك الكاملة، واياك أن تلمنا ان بلغك اننا :يقولون لكآأنما الخالصة أنهم ونا ان مك أن تلبما فيها آما يلحو لنا، واياأو نتاجر أو نعبث بها أو ننتفع في أمريكا نستعمل بياناتك

فان ! رقة الهوية أو ألي ضرر أو فساد من أي نوع بسبب وضعك لبياناتك على الموقعستعرضت لوقع شيء من ذلك، فلعله آان أثناء الصيانة، أو بسبب المبرمجين غير المؤتمنين الذين ال ضبط لنا

ضبط درجة عليهم وال سلطان، أو بسبب اهمالك أنت في قراءة الشروط والعمل بها، أو فيوفي آل األحوال ! واالحتماالت أآثر من أن تحصىولعله آذا وآذا،! الخصوصية ومواصفاتها

أنت مصاب ال محالة، مسلوب !ال شيء لك عندنا وال عوضفثمن حماقتك وحدك، أنت فلتدفع تضع أدق من الضرر واألذى وال محالة،علم لنا بحجمهالخصوصية ال محالة، معرض لما ال

بال مقابل وبال حدود وأنت راض مختار، وهكذا هي شروطنا حياتك اليومية تحت تصرفنا تفاصيل... في فيس بوكجديدا عضوا بك ومرحبا ، وأهال فتفضلذلك ب رضى فان آنت توهكذا هي الخدمة،

!واستمتع بوقتك

ال ومع ذلك، فهؤالء اخواننا المفتونون .. تلك الصفحة بصفة مجملةما تقوله هذه هي خالصة !فانا هللا وانا اليه راجعون! يقرأون، ويقبلون على الموقع أفواجا وأفواجا

ولسائل لبيب أن يتساءل، ان آان الموقع ال ضبط له وال ربط لذلك الكم المهول من التطبيقات التي تظهر عليه من حيث محتواها، ويتبرأ على هذا النحو الفج مما قد يقوم به أصحاب تلك البرامج من

قة لبيانات الناس وخصوصياتهم على الموقع، فما المانع عقال من أن يكون لألجهزة سر سيما تلك التي يغلب عليها الطابع –االستخباراتية عدد من تلك التطبيقات قاموا ببثها في الموقع

لجمع فئات معينة من المعلومات تدخل عندهم في تصنيفهم الذي ينتفعون –ئز االجنسي والمثير للغروان آان الموقع يأخذ على األعضاء اقرارا بأنهم ال يمانعون من أن ينسخ ه استخباراتيا؟؟ ب

ويستخدم بياناتهم تلك آما يشاء، حتى بعد أن يقوموا بالغاء عضويتهم، فبأي عقل يقال بعد ذلك أن بأي ؟ القائلين باستعمال االستخبارات لتلك المعلومات يحتاجون الى دليل ليثبتوا به زعمهم هذا؟

76

ل له اشيء يسمى الذي ينظر الى الشمس في رابعة النهار في آبد السماء فال يرى نورا، اال أن يق .؟؟ أعزآم اهللا وأآرمكم"يا أعمى"

ومعناه أنك أيها المفسبك تعد اآلن عميل مخابرات تخدم العدو من آله هل حاصل هذا وختاما أقول، داخل ببياناتك تلك في احصاءات ال يقينا تكن فأنت حيث ال تدري؟ قد تكون آذلك بالفعل، وان لم

ض قطعا وفي أي وقت ألن تقدم خدمة للعدو تدري الى أين تذهب وال من ينتفع بها، وأنت معرلقد ذهبت باختيارك لتقذف بأحشاء بطنك ! وتوفر له مادة استخباراتية قيمة من حيث ال تدري

وآأنهم من بقية أهل بيتك، يرج ومن معه، في سلة ذلك الزوآربوأدق خصوصياتك غسيل بيتك بوفي ملفات شرآات ومصنفة ان لم تكن معلوماتك الشخصية اآلن محفوظة بالفعل فماذا تنتظر؟

الدعاية واالعالن، ومؤسسات آذا وشرآات آذا وآذا عند أعداء المسلمين، وغيرها من الجهات ، يستعملونها آما يحلو لهم، فهي معرضة التي تريد أن تتربح بهويتك وبياناتك مما ال يعلمه اال اهللا

فلم آل هذا أيها العاقل ! لذلك موضوعة تحت تصرف من ال يتربحون اال بمثل هذا وأنت ال تدري، تداعب مع زمالئك وأصحابكتلعب فيه وتلهو " لطيفا"آل هذا من أجل أن تمضي وقتا الرشيد؟

انا هللا وانا اليه ! ؟؟ر الى فالن وفالنةهذه وتقرص ذاك، وترسل قبلة أو صورة وردة أو آوب عصي !راجعون

آيف أمحو عضويتي؟؟ وآيف ألغي (تتساءل المتتابعات ك اآلن أيها القارئ الكريم، بعد تلك الصدمات والطوام بأحس

وأنا أسأل اهللا أن يكون هذا هو السؤال الذي يدور في خلدك وخاطرك بعد ) .. عضويتي ان أردت؟ .فصلقراءة هذا البحث الم

وال وآما ذآرت آنفا أنه ليس من الممكن محو ما تم ارساله الى الموقع من معلومات، وبكل أسف، . ولكن من الممكن ايقاف العضويةيمكن استرجاعه،

فلنبذل .. شيء خير من ال شيء: ا يقالموآما يقول األصوليون، ما ال يدرك آله، ال يترك جله، وآ واهللا المستعان.. ة منه ما وسعنا، وليعف اهللا عما سلففي البراءة من ذلك الموقع والنجا

واليقاف العضوية، يضع القائمون على الموقع عدة اختيارات، آلها موضوعة بعناية وبأسلوب ماآر وال عجب، فأنت عندهم ! بحيث تغريك اغراءا على تغيير رأيك والعدول عن ايقاف العضوية

ال اهللا من صفقات وعمليات مخابراتية وغيرها يحتاج داخل ومعدود فيما ال يعلم مداه ا" عميل"ويكفي أنك .. أآثرها الى أن يبقى رصيدك نشطا، واتصالك بمن في قائمتك متصال غير مقطوع

داخل في تصنيفاتهم الطويلة لميول األعضاء وشهواتهم والتي عن طريقها يحددون أي نوع من ضمن صفقات آثيرة يعد نقصان الرؤوس فيها معدودة" رأس"فأنت ! االعالنات يمكن توجيهه اليك

!عندهم خسارة تقدر بالمال، قاتلهم اهللا وأفلسهم

77

وفيما يلي بيان لخطوات ايقاف العضوية، والتي رأيت فيما بدا لي أنها أفضل ما يمكن اختياره من رفعتموه للخالص من ذلك المكان، واهللا المسؤول أن يقيكم جميعا شر ما سبق أن المتاحةخياراتال

..ووضعتموه على صفحاتكم فيه منذ أن اشترآتم والى يومكم هذا

"حساب" أو account على الصحفة الرئيسة، في القائمة أعلى اليمين، انقر الخيار – 1

78

بمعنى deactivate ستظهر لك تفاصيل اشتراآك في الموقع، فقم باختيار الخيار األخير – 2 )ك خيار غيره النهاء العضوية آما ترىوليس أمام ("ايقاف العضوية"

يريدون أن يعرفوا لماذا أقدمت على هذا : ستخرج لك حينئذ صفحة فيها ما يشبه االستبيان – 3أيا آان ما ضايقك ! راجع نفسك يا رجل: ولسان الحال يقول!! القرار الخطير، قرار ايقاف عضوبتك

أجد ما هو آمن للعضو من مكرهم ومن احصاءاتهم ولما تأملت تلك الخيارات، لم! فله عندنا حلولودراساتهم التي يقومون باجرائها على األعضاء، المشترآين والمنسحبين، من اختيار الخيار الذي

deactivateفاذا اخترت هذا الخيار، قم بنقر الزر " أنا ال أجد الفيس بوك ذا نفع أو فائدة"يقول ضع عالمة داخل ال يفوتك أن ت آذلك . لتوقف العضويةورةفي أسفل الصفحة آما هو مبين في الص

. والذي سيأتي بيان الخيار الذي يعرضه فيما بعدopt outالمربع

عند اختيار آل واحد من تلك األسباب التي تبين لماذا تريد ترك الموقع، يظهر لك شباك يقول لك ال :خيار يظهر هذا الشباك في أسفلهوعند اختيار هذا ال.. تفعل فعالج هذه المشكلة هو آذا آذا

79

قد تجد فيس بوك أآثر نفعا لك، ان قمت بتحقيق التواصل مع المزيد من : "والرسالة فيه تقولفيأتي المفسبك ." انظر في خدمة البحث عن األصدقاء أو أجر البحث داخل الموقع عنهم! أصدقائك

خيارا للبحث عن األصدقاء لم يكن المسكين من سفهة الكافرين عند هذا الحد ويكتشف أن هناك بل آان منسحبا –يعرفه، فيجربه فاذا به يزداد غرقا فوق غرق من بعد أن آان ينوي أن ينسحب

! من الموقع-بالفعل

العشر التي يخير الموقع الراغب في االنسحاب فيما بينها – أو في الحقيقة األسباب –والخيارات بيانها وتفصيلها، هو ، هذا "ال أجد الموقع نافعا"خيار رت منها لتبرير سبب انسحابه، والتي اخت

وبيان ما يخرج تحت آل واحد منها لمن يختاره

لدي حساب فيس بوك آخر– 1

اجتماعية) مأساة" (دراما" يتسبب فيس بوك في – 2

)علم آيف تمنع الناس من رؤية ما في صفحتكيمكنك أن تتجنب هذا األمر بت(...

باألمان على الموقعال أشعر – 3

)يمكنك أن تغير ضوابط خصوصيتك على الموقع لتحقق لنفسك مزيدا من الحماية... (

هذا اجراء مؤقت، وسأعود مجددا– 4

تذآر أنه يمكنك أن تعاود تنشيط اشتراآك في أي وقت من خالل التسجيل على الموقع بعنوانك ... (، فان حالتك بوصفك رئيسا الحدى المجموعات أو ولكي يكون في معلومك. البريدي وآلمة المرور

)األنشطة في الموقع لن يعاد تنشطيها الى حالتها السابقة بصورة تلقائية عند تنشيطك لعضويتك

أضيع وقتا آثيرا جدا في استعمال فيس بوك– 5

قليص واحد من الطرق التي يمكنك بواسطتها التحكم في مدة التواصل بينك وبين الموقع، هي ت... (يمكنك التحكم في الرسائل التي تتلقاها من هنا . عدد الرسائل االلكترونية التي تأتيك من الموقع

).)رابط(

! ال أفهم آيف أستعمل هذا الموقع- 6

!)يمكنك أن ترسل الينا بريدا الكترونيا بأسئلتك وسنجيب عنها في خالل أربع وعشرين ساعة(...

ي حسابي على الموقع أحتاج الى اصالح شيء ما ف– 7

80

يمكننا أن نساعدك على عالج أي مشكلة تواجهك، فقط أعلمنا ما األمر وسنعينك على ... ( )اصالحه

تأتيني رسائل ايميل آثيرة جدا من الموقع– 8

))رابط(قم بالتحكم في عدد الرسائل التي تاتيك من هنا ... (

ال أجد فيس بوك ذا نفع وفائدة– 9

.خرج عند هذا االختيارتقدم نقل ما ي..

سبب آخر غير ما تقدم– 10

، يراد منك أن تشرك لهم سبب انسحابك )رجاءا اشرح األمر(وتحت هذا الخيار شباك مكتوب عليه وال .. في ذلك الشباك، وان اخترت هذا الخيار فلن يمكنك اتمام االجراء دون أن تكتب فيه شيئا

تابة شيء فيه ألنه ال فائدة من ان تقول للكافر هذا موقع أنصح االخوة باختيار هذا االختيار أو آهذه واحدة والثانية أنك ال تدري في أي يد تضع ما فاسد وضرره يعدل أضعاف ما فيه من النفع،

ال أجد الموقع (ولهذا لما تأملت وجدت أن الخيار اآلمن هو خيار ! تضع من المعلومات بهذا الكالم .آما أسلفت) نفاعا

اختر الخيار الذي رشحناه، ثم بعد تلك وال دعك من آل هذا وأهمل ما يقترحونه عليك، على أب ح في المكان opt out: أيضاأن تختار هذا الخياروقبل أن تضغط على زر ايقاف العضوية ينبغي

.. باألعلىالموضح في الصورة

:ومكتوب فيه ما يلي

امتنع من استقبال أي رسائل من الفيس بوك"

حتى بعد أن تقوم بايقاف عضويتك، يظل بامكان أصدقائك أن يرسلوا اليك الدعوات، وأن :ملحوظة. يضعوا عليك عالمات في صورهم التي تظهر أنت فيها، أو يطلبوا منك االنضمام في مجموعات

." من أصدقائكفان اخترت هذا الخيار، فانك لن تتلقى أي من أمثال تلك الرسائل والدعوات

حظة يظهر منها بوضوح أنك بانسحابك من الموقع وايقاف عضويتك فانك ال قلت وهذا المال ما لم تقم ،تنسحب بذلك من قوائم من أضافوك عندهم، فتظل معرضا لتلقي ما يرسلونه لقوائمهم

.باختيار هذا الخيار

81

الخاتمة

في األخير، ال يسعني اال أن أقولو

"انا هللا وانا اليه راجعون"

والذي ال يغفل أآثر اخوتنا المفسبكين –المفصل الصادم المؤلمد هذا العرضال أظن أنني بع قد بقي عندي ما أحتاج لقوله –عن أآثر ما فيه، وان لم يتأملوا فيه من قبل ) المبتلين بالفيس بوك(

في علينا حجم الخطر والمفسدة التي نزل بها ذلك الموقع اللعين أيها القرائ الكريمحتى أثبت لكولكن هل يا !! حة االنترنت، وما فتحه على أمتنا المسلمة من لعنات ومفاسد ال أول لها وال آخرسا

ذلك الموقع القدرة على االقالع عنه على ترى سيجد اخوتنا المفسبكون في أنفسهم بعد ادمانهم ائهم فيه واالنخالع منه براءة هللا تعالى؟؟ هل سيسهل عليهم ذلك أم سيلبس عليهم الشيطان أن في بق

ما يقولون؟؟ هذه الى اهللا وحده، فما على نحو ذلك مو... نفع وفائدة، وأنه سبيل تواصل وتفاعل والداعية اال البالغ، وال يملك مفاتح القلوب واألفهام اال العلي الوهاب جل وعال، وال نملك اال الدعاء

.لمسلمين، آمينأن يرفع اهللا عن أمتنا تلك الفتنة الظلماء وأن يصرف عنها شباب ا

ان أقدمت على خطبة : آل شاب يقدم على الزواجفي أذن آالمي في وسط بها همسوهذه نصيحة أعما اذا آان لها حساب ومن يعرفونها ، وأردت التحري عنها فاجعل من جملة ذلك أن تسألها مافتاة

نها وابحث عن هذا، فان أجابت بااليجاب، فانصرف عنها ودعك م المحترقالفيس بوكموقع على في الغالب لن ثم انك ! على البرنامج فال داعي الى ذلكغيرها وال تكلف نفسك النظر في صفحتها

فال أظن ، أن تكون عضوا، وأنا أنهاك عن أن تكون عضواتتمكن من فتح صفحتها ان وجدتها االلة، يحتاج الى أن يتكلف أن الناظر في تلك النازلة والمتابع لكم ما سقناه في هذا البحث من قرائن وأد

استنباط حكم لالشتراك والمكث في ذلك الموقع، فاألمر ظاهر ال يحتاج الى بيان، وقد حرمت علينا ان علمت أن من فسائر الخبائث وال أدري ان لم يكن هذا الموقع من الخبائث فمن أي شيء يكون؟

ويتسكعن في الشوارع في تخطبها لها صفحة عليه فكأنما علمت أنها ممن يجلسن في المقاهيدعك منها وابحث عن غيرها ممن عصمها اهللا من الوقوع في تلك منتص الليل، سواءا بسواء، ف

!واهللا المستعان، خال ما فيها من ذآر اهللالبرآة اآلسنة

، فالنصح اليك ممدود باالقالع عنه وانهاء ملوثأما أنت أيتها المسلمة التي غرها ذلك الموقع الفان آان هذا المستنقع قد افتتحه رجل .. وأنت أيها األخ المسلم آذلك.. اآلن قبل الغد فيهاشتراآك

آافر لقوم سفهة آفار ليزدادوا غرقا فيما هم فيه غارقون، فنحن معاشر المسلمين أحكم وأعقل وأبعد ان آانوا هم ! نظرا من ان نقبل عليه آما أقبلوا هم وغرقوا فيه غرق النعاج هكذا أسرابا تلو أسراب

ال يفهمون معنى الخصوصية وال يضبطون عالقاتهم بحالل وحرام وال بحق وباطل، وال بصحيح وفاسد، وال يتحرآون اال من محض الهوى وعشق الصور والنوازع الحسية المحضة، فنحن قوم قد

في هذبنا ربنا وعلمنا، وانزل لنا ما فيه المعافاة من آل شطط، ومن آل زلل وخطأ واختالط فيعلم آل واحد منا من وليه ومن عدوه، من حبيبه ومن بغيضه، ! عالقات الخلق ببعضهم البعض

ممن يقترب وآيف يقترب، وآيف يتواصل مع الخلق تواصال سويا مستقيما، وهو يعرف الفساد ليس ساذجا وال امعة حتى اذا ما تفسبك الناس ! والعفن من رائحته ولو من على بعد أميال وأميال

82

ليس وقته ! حوله وغرقوا فيما غرقوا فيه قلدهم وغرق معهم هكذا بال نظر وال بصيرة وال تمييزمن! في اللعب واللهو والعبث"وقت لطيف"هدرا بال قيمة، غاية ما يراد منه الشهوة والتلذذ وقضاء

آذلك، نفيس، معلوم فيم يوضع، وما الريع المنتظر منه في هذه العاجلة وفي اآلجحلةوانما وقته العرض موقف فلن ترجع اال في ليه، يعرف قيمة آل دقيقة وأنها ان فاتته مرصود محسوب عوقته

! عليه يوم الحساب، يوم ال يجدي الندم على وقت قد أهدره وعمر قد ضيعه

وامسحوا اشتراآكم فيه وارجعوا الى ما آنتم الخبيث قوموا من على ذلك الموقع هيا ا يا عباد اهللا يفهه من الخير ان آنتم قبل ذلك في خير، وابدأوا صفحة جديدة مع اهللا جل وعال، ال يحرآكم فيها في

ان أردتم تواصال باخوانكم ! وبذلك راضونان الكفار وأنتم خاضعونذفويسقة ماجن من جرآما تزاوروا ولتتواصلوا آما فليسعكم ما وسع الصالحين في آل زمان ومكان، ولتتزاوروا

في اهللا اال آان في له تبذلوا الجهد في ذلك، فما من عبد يخرج ليزور أخيه المسلم محبة ولتواصلوا، اسألوا اهللا من فضلهعودوا مرضاآم وزوروا اخوانكم و.. رضا من ربه وفي محبته جل وعال

!، واهللا المستعانال تكونوا مطية للكفار يغرقونكم فيما ال قبل به لكم وال يرضاه اهللا لكم، والعظيم

وأنت أيها األخ الكريم يا من جاءتك الدعوة مرارا لالشتراك بذلك الموقع الخبيث، اياك ثم اياك أن أهملها وامحها وانصح ! و أتتك من أشد الناس اليك قربا وأآثرهم عندك حظوةتقبل تلك الدعوة، ول

. من آل سوءنسأل اهللا أن يعافي المسلمين جميعا.. من بعث بها اليك بالحق وبصره بما غفل عنه

هذا وفي الختام فاني أسأل اهللا الذي ال اله اال هو الحي القيوم أن يفتح بصائر المسلمين على آل ، وأن يجنبهم الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يصرف عنهم مكايد أعدائهم، يراد بهمسوء

نيا ويوم الدين، ويمسكهم بالحق والدين آما يرضى لعباده الصالحين، وأن يرحمنا واياهم في الد والصالة والسالم على أشرف المرسلين وآله وصحبه أجمعين، والحمد هللا رب العالمين،

العبد الظالم لنفسهآتبه وأتم آتابته

أبو الفداء بن مسعود

النبي الكريم صلى اهللا عليه من هجرة1429 عشر من جماد االول من العام بعالساالجمعة في ليلة ..وآله وسلم