الناشر كلمة 30

األول القسم الثاني القسمتمهيد تمهيد

الفحم!! من حجاب الذكور أبنائي الهاتف في عشوائي اتصال

فتا‍ة يدمر التنفيذ إلى المسارعة

أسلمت هكذا علي الله ستر كشفت عيني بأم عليها أتزوج أن رفضت

الله" "بإذن المغرم يقيك المحرم المخبوء الكنز الثامنة أبواب على مطلقة

ة عشر والزوجة األم بين مقارنة

السوء مصارع تقي المعروف صنائع زوجي سرقت الخادمة .. آمين فقال أبيها على االبنة دعت

! آمين قوامته عن الرجل يتنازل عندما

الثالث القسمتمهيد

الثانية من بالزواج هممت عندما زوجتي وأب أنا

أنباء وكالة جارتنا ماهر‍ة طباخة

الرشاقة أجل من فمك اربطي يضحك ما البلية شر

مسيار فقط للمتزوجين مقامة

الناشر كلمة

المبعRRوث على والسالم والصالة المؤمنين، وناصر الصالحين، ولي لله الحمد نبينRRا والمرسRRلين، األنبيRRاء وخRRاتم واآلخRرين، األولين سRRيد ، للعRRالمين رحمة من وعلى الميRRامين، الغRRر وصRRحابته آلRRه وعلى األمين، الوعد الصادق محمدبعد. أما الدين، يوم إلى بإحسان تبعهم

وصيانة بثقافة "العناية أهدافنا من جعلنا – الخضراء األندلس دار في – فإننا المرأة "عالم سلسلة إصدار في لذلك وشرعنا واألسرة"، والطفل المرأة

المسلمة"، المرأة مكتبة "دليل من األول بالجزء بدأناها واألسرة" التي^ تتوالى متميزة إلصدارات خير فاتحة ليكون تعالى. الله بمشيئة تباعا

^ عموما̂، القراءة عن العزوف من عصرنا أهل على غلب لما منا وإدراكا^ الهادفة الجادة والقراءة مادته تعرض الذي الكتاب هذا جاء ، خصوصا بما القراءة على وتساعد التنوع، من فيها بما الملل مرغبة, تدفع بطريقة

تلقائية بطريقة والعبر الفوائد غرس على وتعمل القصر، من فقراتها في والطرائف المؤثرة، والقصص المعبرة، المواقف خالل من متيسرة

سهال̂، أسلوبه وجعل األسرة"، "كشكول مؤلفه سماه ثم ومن المسلية، األلوان زاهية زهور كباقة الكتاب فجاء مختصرة، وتعليقاته واضحة، وعباراته

المنظر. متناسقة الرائحة، جميلة

المرأة بموضوعات بعنايته حصيف. اشتهر األسرة" داعية ومؤلف: "كشكول عن وأجاب المقاالت، فكتب المجال، هذا في بدعأو األسرة، وقضايا ،

اطالعه، دائرة وتوسعت الكتب، وصنف المحاضرات، وألقى المشكالت،القبول. له وجعل التوفيق، له الله وكتب كتاباته، وتميزت تجاربه، وتعمقت

به، االستمتاع فرصة لكم نترك – القراء معشر – أيديكم بين الكتاب هذا هذه مثل على السلسلة هذه مثل في سنحرص بأننا ونعدكم منه، واالستفادة للكتاب – الله بإذن – انتظاركم يطول ولن المتنوعة، المتميزة اإلصدارات

في وإبداع اختيار. وبهاء وحسن وجمال وابتكار، تنوع من فيه بما القادماإلخراج.

الناشر

األول( ) القسم

نسائية مواقف

تمهيد

الضمائر، وأحيت البصائر، أنارت القلوب في توقدت إذا اإليمان جذوة إن وعندئذw خالقها، نهج على الجوارح بها واستقامت ، وهذبتها النفوس وزكت تغريه وال اآلثمة، الشهوات تزلزله .. ال شامخ طود إلى اإلنسان يتحول

به تعصف وال اشتدت، مهما المصائب به تعبث وال المحرمة، النزوات .. إليه وتوجه به ووثق عليه وتوكل بالله آمن ألنه ذلك ؛ عظمت مهما النوائب

اآلية: (. البقرة،النور إلى الظلمات من يخرجهم ءامنوا الذين ولي الله)257 .

لبعض اإليمانية المواقف بعض ذكر القلوب في اإليمان يزيد مما ولعل شدة من الرغم على الله دين على للثبات إيمانهم دفعهن الالتي النساءالمحن. عظم من الرغم على الله بأمر االستمساك و الفتن

الفحم. من حجاب

الفصحى: تتحدث وهي اليوغسالفية األخت قالت

وكنت عمري، من العاشرة في صبية حينها كنت الشيوعي المد غزانا "عندمابدنها. سائر مع وجهها تغطي أمي وكانت الوجه، غطاء دون الحجاب أرتدي

.. أموالنا شئ. على كل على أمان في نعيش الخبيث المد هذا قبل وكنا مسلم في يرعى ال الذي الطاغوت بهذا الله ابتالنا .. فلما .. وديننا وأعراضنا

أمان، في واحدة ليلة ننام أن نستطيع كنا فما أحوالنا، تغيرت ذمة، وال إال^ حجابها في تنام أمي وكانت ساعة في بيوتنا الكفرة الحراس يداهم أن خوفا

ليل. من

الجدر هدموا الستر. فقد هتك هو الشيوعيون به قام عمل أول وكان فأبوا الحرمات، على للمحافظة عالية كانت حيث ومنزل، منزل بين الفاصلة

أن نستطيع ال وأمي أنا .. فكنت واحد متر على يزيد ال ارتفاعها يجعلوا أن إال وجهها حتى تغطي أمي كانت بل متحجبتان؛ ونحن إال الدار حديقة في نظهرالدار" حديقة في األعمال بعض تقضي وهي

أشاهدتن العربية، غير المسلمة تلك قلب في اإليمان صالبة من والله عجبت^ حجابها في تنام أنها كيف معي تظهر وال!!الليل في أحد يداهمهم أن خوفا

^ ليس الجدار ارتفاع ألن ؛ دارها حديقة في بحجابها إال عن ليسترها كافياجيرانها.

لي روته ما عليكن سأكمل إذن الصالحة؟ المرأة هذه عن المزيد تردن وهلاليوغسالفية- . األخت تلك – ابنتها

تغطي من كل على فرضوا إنهم بل ؛ بذلك الشيوعيون اكتفى قالت: "فماهويتها". في تبرزها فوتوغرافية صورة تحمل أن وجهها

الهوية من للتحقق البالد أغلب في يحصل فهو هذا من العجب بصدد ولسنا . أتدرون الصالحة األم تلك موقف من العجب كل العجب ولكن ؛ الشخصية

الواحد: بالحرف ابنتها لي قالت فعلت؟ ماذا

البطاقة في صورة إبراز بوجوب وأبلغونا األحمر، الدب جنود جاءنا "عندما تردد وهي الليلة، تلك كبكائها تبكي أمي رأيت ما .. يومها للنساء الشخصية

يأتي ثم علي نظره يركز وهو المصور؟ أمام وجهي سأكشف وتقول: كيف من أنقذوني أفعل؟ .. ماذا صورتي إلى بالنظر ليتمتعوا األحمر الدب أتباع وقد أمرنا من حيرة في نحن .. وبينما تحمله أطيق ال الذي الموقف هذا

^ تألمت ^ يديه بين وأحضر والدي قام إذ وحرقتها؛ لبكائها جدا وقال أسود فحما؟ به فاعلة أنا : وماذا هذا.. قالت .. خذي تجزعي وال فالن أم يا لها: خذي

حين جمالك مالمح تبدو فال بالسواد .. وقنعيه!وجهك به قال: أصبغي والدتي . فأخذت قاتمة الصورة وستظهر المصور أمام وجهك عن تكشفين

بلونه وجهها لطخت . فلما سيكفي أنه متوقعة غير وهي مضض على منه زلت وال أساريرها، فانفرجت جمالها، معالم كل اختفت به وقنعته األسود شاهدة تقف األسود الفحم من بقناع الرائعة الصورة بتلك يومها من أحتفظ

دينه" على غيرتهما في القيامة يوم الله أمام وأبي ألمي تراه ما أصدق .. فلم أرى مما .. فوقفت حقيبتها من الصورة لي أظهرت ثم

قصتها.. سمعت قد أني لوال عيني الصالبة هذه أمام لنقف إننا فوالله .. ؟ اليوغسالفية المرأة تلك من نحن أين

.. فنحن التقصير شبح أمامنا .. ويبرز الخجل برداء متوشحين اإليمانية وألفاظ الكريم القرآن ومعاني حروف يفهمن اللواتي المسلمات العربيات أن ببالنا يخطر هل .. ؟ التزامها مثل نلتزم .. هل منها أكثر الشريف الحديث

يردنا وأن يرحمنا، أن الله .. نسأل تقصيرنا من لنا ويل تفكيرها؟ مثل نفكر^ ديننا إلى جميال̂... ردا

تعيش أن أروع القلب.. وما بشاشة اإليمان يخالط حين الحياة أجمل وما النفسي األمن لها يحقق الذي الحنيف دينها ظل في المسلمة المرأة

دينهن يرين الالتي المؤمنات النسوة أولئك أعظم .. وما المادية والحماية^ أوامره من أمر أي في يفرطن فال الدنيا، هذه في يملكن ما أغلى كان صغيرا

يحاكي ما الصمود من منهن كان الدين في لالبتالء تعرضن ما وإذا كبيرا̂، أو ما إلى بإيمانهن الله هداهن البالء عليهن اشتد ما وإذا الرواسي، الجبال وعملو ءامنوا الذين إنتعال: ) لقوله مصداقا وكرامتهن دينهن عليهن يحفظ

بالله يؤمن ومن. وقوله: )9: ( يونس،اآليةبإيمانهم ربهم يهديهم الصالحات. 11اآلية: (التغابن،قلبه يهد

^ هداية صاحبه يورث بقوة الدين هذا أخذ في الصدق إن بها يعصم وسداداونفسه. دينه سRRبحانه أمرنRRا وقRRد العظيم، الفضل ذو والله يشاء من يؤتيه الله فضل وهذا

فاعلون؟ نحن ... فهل فضله من نسأله أن

التنفيذ إلى المسارعة

ومRRا الجاهلية، تبرج من عليهن الله حرم مما األول المسلمات النساء موقف إيمانهن، قوة فيه تتجلى عظيم، "موقف والتستر االحتشام من عليهن أوجب

(1.)به" الله أمرهن لما تنفيذهن وسرعة

^ شئ، يواريه ال صدرها، كاشفة تمر الجاهلية في المرأة كانت فقد مRRا وكثRRيرا المؤمنRRات على اللRRه فحRRرم ذنيهRRا،أ وأقRRراط شعرها، وذوائب عنقها أظهرت

ويخRRالفن الجاهليRRة، نسRRاء عن يتمRRيزن أن وأمRRرهن األولى، الجاهليRRة تRRبرج بخمRRرهن يضربن بأن وأحوالهن، هيئاتهن في واألدب الستر ويلزمن شعارهن

جيوبهن. على

نساء استقبل كيف عنها الله رضي المؤمنين أم عائشة السيدة لنا تروي وهنا الRRذي اإللهي، التشRRريع هذا األول اإلسالمي المجتمع في واألنصار المهاجرين

والثياب. والزينة الهيئة وهو النساء، حياة في مهم شيء بتغير يتعلق

اللRRه أنRRزل ... لمRRا األول نريالمهRRاج نسRRاء اللRRه : "يRRرحم عائشRRة قRRالت (2) مRRروطهن . شRRققن31اآليRRة: ( النRRور،جيوبهن على بخمرهن وليضربن)

البخاري... بها"صحيح فاختمرن

فقRRالت: "إن وفضRRلهن، قريش نساء فذكرن يوما̂، النساء بعض إليها وجلس أشRRد األنصRRارو نساء من أفضل رأيت ما والله ولكني لفضليات، قريش نساء

^ ^ وال الله، بكتاب تصديقا النRRور: )وليضRRربن سRRورة أنRRزلت لقد بالتنزيل، إيمانا اللRRه أنRRزل مRRا عليهن يتلRRون إليهن رجRRالهن جيوبهن( فRRانقلب على بخمرهن

الصRRبح، يصRRلين فأصRRبحن مرطهRRا إلى قRRامت إال امRRرأة منهن فمRRا فيهRRا،(4 )الغربان" رؤوسهن على ( كأن3معتجرات)

إلى المسRRارعة لهن. موقRRف اللRRه شرع مما المؤمنات النساء موقف هو هذا ينتظرن لم انتظار. أجل وال توقف وال تردد بال نهى، ما واجتناب أمر، ما تنفيذ^ غطRRاء تالئم جديRRدة أكسRRية يخطن أو يشRRترين حRRتى أكRRثر أو يRRومين أو يومRRا

الجيRRوب؛بRRل على لتضرب وتتسع ،ىتغط حتى الوجوه على وتسدل الرؤوس شRRققن يوجRRد لم فإن والموافق، المالئم فهو تيسر، لون وأي وجد، كساء أي الذي بمظهرهن مباليات غير رؤوسهن، على وشددنها ومروطهن، ثيابهن من

(5)المؤمنين. أم وصفت كما الغربان، رؤوسهن على كأن به يبدون

^ نأخذ أن ويمكننا رجRRال عن عنهRRا اللRRه رضRRي عائشRRة ذكرتRRه ممRRا آخRRر درسا اللRRه أوامRRر بتطRRبيق وإلRRزامهن القرآن، نسائهم بتعليم اهتمامهم هو األنصار،

فيها". الله أنزل ما عليهن يتلون إليهن رجالهن قالت: "فانقلب حيث

^ نلحظ وإننا ^ تقصيرا ^ ظاهرا ^ وإهماال بتعليم الRRزوج أو الرجRRل قيRRام في مفرطRRا .. وكأنRRه والكسوة الطعام في انحصرت مسؤوليته .. وكأن دينهم أمور أهله

^ وأهليكم أنفسRRكم قRRوا ءأمنوا الذين يأيهاتعالى: ) الله قول يسمع لم )(.نRRارا6)

فنقRRول: إن يعطيRRه، ال الشRRي وفاقRRد الشرع بأحكام بجهله البعض يعتذر وقد النRRاس وقودهRRا نRRار من تعRRول ومن نفسRRك بRRه تنقRRذ مRRا تتعلم أن عليRRك

ومنها اإلسالمية، األشرطة منها كثيرة األهل تعليم وسائل أن والحجارة.. كما إلى الصRRالحات، ومجالسRRة الكريم، القرآن إذاعة سماع إلى وتوجيههم حثهمالخير.. وسائل من آخره

– الرجRRل .. فRRإن نسRRائهم تعليم حRRق في الرجال بعض تقصير أكثر .. ما نعم أن عليهRا مRRا ... وكRل دينهRا أمRRور المرأة تعليم من فائدة ال أن يظن – بجهله بالجنRRة فلتبشRRر ذلك فعلت .. فإن وزجر عنه نهى ما وتجتنب أمر فيما تطيعه

^! المستقر .. ونعم جنتRRك فأنRRا الجنRRة؟ تريRRدين مسRRاء: ألسRRت صRRباح مردداتسعدي.. .. أطيعيني ونارك

حين الخRير من – جاهلRة أو كانت متعلمة – امرأته الرجل هذا مثل يحرم وكم أن بحجRRة معهن والتRRدارس الصRRالحات ومجالسRRة الذكر مجالس من يحرمها^ زادت كلمRRا أنهRRا المسRRكين عRRرف .. ومRRا بوقتهRRا أولى وأوالدها زوجها علمRRا وأنRRه عليRRه، تمRردا ازدادت علمهRا قRل وكلمRا لRه، طاعRة ازدادت كلما بدينها

األسRRرة، مهمRRات بين الجمع – والتنسيق والعزيمة النية وجدت لو – باإلمكانالصالح. والعمل النافع العلم من االستزادة ومتطلبات

تعالى، الله أمام الرجل أيها مسؤوليتك دينها ألمور المستمر المرأة تعليم إنالقيامة. يوم عنه الله سيسألك عليك لها وحق

دون الخRRير زوجتRRك ستكسب والترتيب بالتنظيم ثم الله، بتقوى أنه تعلم إنكبشيء. بيتك يتضرر أن

الشRRرعي العلم من بمزيRRد أنهRRا يخشRRى ألنRRه إال ذلRRك يمنRRع ال ممن تكن وال !بتقصيرك فتواجهك الحقوق من لها ما ستعرف

يقRRول: تعRRالى الله فإن التقصير غبار عنك وانفض رقدتك، من – أخي – فهب(7 )بالمعروف(. عليهن الذي مثل )ولهن

الRRتي هي الدرجRRة هRRذه إن درجRRة( .. نعم عليهن )وللرجال ستقول أنك علمأأدينك. فمك .. فمن المرأتك التعلم أسباب بتيسير تلزمك

أسلمت هكذا

أعوام ثمانية منذ األمريكية المستشفيات بأحد ووالدة.. أعمل نساء طبيبة أنا فكRRانت بالمستشRRفى، لتضRRع عربيRRة مسلمة امرأة أتت الماضي العام .. في قRRرب وحينمRRا منهRRا، تسRRقط دمعة أي أر لم ولكن الوالدة، قبيل وتتوجع تتألم توليRRدها أمRRر وسRRيتولى للمRRنزل سRRأذهب أنRRني أخبرتهRRا دوامي انتهRاء موعد

أريRRد .. ال .. ال... ال وتRRردد: ال بحRRرارة وتصRRيح تبكي فبRRدأت غRRيري، طRRبيب!!رجال̂..

ليراهRRا، عليهRRا رجRRل يRRدخل أن تريRRد ال أنها زوجها فأخبرني شأنها من عجبت وأعمامهRRا وأخواتهRRا وأشRRقاؤها والRRدها سRRوى وجهها ير لم عمرها طيلة فهي!... فقط

^ هناك أن أظن ال : أنا شديد باستغراب وقلت ضحكت يRRر لم أمريكRRا في رجال فقامRRا تضRRع حتى ألجلها أجلس أن وقررت لطلبها فاستجبت!!.. بعد وجهي

وضعت. حين إلى ساعتين وجلست بشكري،

الكثRRير هناك أن وأخبرتها الوضع، بعد عليها لالطمئنان جئت الثاني اليوم وفي لفRRترة إهمRRالهن بسRRبب الداخلية وااللتهابات األمراض من يعانين النساء من

للنفRRاس بالنسRRبة الوضRRع لي تشRRرح فأخRRذت زوجهRRا، يقربهRRا حيث النفRRاس^ وتعجبت اإلسالم، في عندهم ذكرته. لما جدا

لتطمئن األطفRRال طبيبRRة دخلت الحRRديث في معهRRا انسجام على كنت وبينما جنبRRه على المولRRود ينRRام أن األفضل لألم: من قالته مما وكان المولود، على

^ هRRذا في األم: إن فقRRالت األيمن، الصRRالة عليRRه محمRRد نبينRRا لسRRنة تطبيقRRاأيضا̂... لهذا فتعجبت والسالم،

أتعرف أن .. فقررت دينهم من يعروفنه وهم العلم لهذا لنصل عمرنا انقضى مركRRز فيهRRا أخRRرى لمدينRRة وذهبت شهر لمدة إجازة فأخذت الدين، هذا على

وااللتقRRاء واالستفسRRار للسRRؤال فيه الوقت أغلب قضيت حيث كبير، إسالمي بعض معي حملت بالرحيRRل هممت وحينمRRا واألمريكRRيين، العرب بالمسلمين

اتصRRال على كنت وقRRد فيهRRا، أقRRرأ فأصRRبحت باإلسRRالم، التعريفيRRة النشراتالمركز. ذلك أعضاء ببعض مستمر(8)أشهر. عدة بعد إسالمي أعلنت أنني لله والحمد

الRRRRRRRRRRRدكتورة"أوريفيا"

أمريكا

ال حيث من ويرزقRRه مخرجRRا̂، لRRه يجعRRل اللRRه يتRRق ومن: ) العظيم الله صدق بتوليRRدها تقوم كافرة امرأة المسلمة لهذه سخر الذي سبحان(9)( يحتسب

ثمارهRRا تRRؤتي حين التقRRوى إنهRRا بسRRببها، الهدايRRة لهRRا تكتب ثم ومسRRاعدتها،

^ ^ للعRورة ... إن المسRلمة للRدروب... أخRتي وإنRارة للكRروب، تفريجا أحكامRا^ أشد .. وال النساء كل تعرفها ترضRى فكيRRف الRوالدة، حالRة من لهRا انكشRافا – اللRRه بحمRRد – مجتمعنا وفي الحالة، هذه في الرجل يراها أن العفيفة الحرة

المجال؟ هذا في الرجال عن يغني ما المسلمات الطبيبات من

المحRرك هRو الRذي بحيائRك تتمسRكي و اللRه تتقي أن – أخيRة – الله أناشدك وصRرعى الهRوى عبRاد إبليس لجنRود تسRتمعي .. وال عنRدك اإليمRان لشRعب

من التوليRد في مهRارة أكRثر الرجRل أن روعRك، في يلقRون الRذين الشهواتذلك. على تبرهن تجارب لك ويسوقون المرأة

ييسRRر الذي هو ثالث ظلمات في األم رحم في الجنين خلق الذي أخية: إن ياالتقوى. منك يرى عندما األمر لك ييسر الذي وهو الخروج سبيل له

تهني ال العرض صوني حياءك صونيواحتسبي لله واصبري وصابري

^ المسلمة المرأة حياء كان لقد ^ كافرة امرأة إسالم في سببا بشRRرى لها فهنيئا^ بRك اللRه يهRدي ألن: " وسRلم عليRه الله صلى النبي حمRر من لRك خRير رجال(10 )".النعم

ظلمRRات بنورهRRا لتطمس المسRRلمة رأس تتRRوج حين اإلسRRالم عRRزة إنهRRا^ المنهزمين ^ نفسيا ونساء. رجاال

عيني بأم

تفارق ال االبتسامة والثالثين، الخامسة في جارتي. رأيتها أزور مرة أول كنت "عطRRرة" تناديهRRا كRRانت وأكRRبرهن األربRRع، بناتهRRا حولهRRا اجتمعت وقد وجهها،

أمهRRا طلبRRات من تهRRدأ ال خجولRRة حييRRة الثغر باسمة العشرين، على شارفت الصغيرة، للمولودة رضعة تعمل وتارة الضيافة، بواجب تقوم وأخواتها. فتارة

في كبRRيرة المRRرأة بالRRدواء وتRRأتي لتنRRام، تهدهRRدها حجرتهRRا في تأخذها ومرة^ أنهت وكلما جدتي، تناديها السن تالقى وقRRد لهRRا، تهمس بأمهRRا التصقت عمال

وذهب، حلي من تلبسRRانه ومRRا ثوبيهمRRا وكRRذلك واحRRدة، زينRRة في رأسRRاهما العمRRر من السRRابعة يتجRRاوزا لم صRRغيران طفالن لبعضهما حبهما في وكأنهما

ويتضاحكان. يتجاذبان

أمينRRة، بنRRاتي "عطرة": هRRؤالء بR التصقن طفالت لثالث مشيرة جارتي قالت تسRRكن أمي، المريضRRة العجوز وتلك محمد، وهذا علي، وهذا جمانة، فاطمة،

فسRRبقتني عطRRرة الشRRابة عن أسRRأل أن ألرعاهRRا. أردت مرضRRت منRRذ معي!!يقال كما ضرتي أو جارتي وقالت: عطرة

النطRRق وفقRRدت عيناي فاتسعت المفاجأة وألجمتني لساني، الدهشة عقدتابنتك. إال أحسبها ال بتعجب: والله وقلت إلي، خيل هكذا أو لحظات

^ وزادت الجديRRدة الزوجة عطرة ضحكت االبنRRة تلتصRRق كمRRا بضRRرتها التصRRاقا عنRRدي ألن ؛ لRه خطبت أن بعRد زوجي زوجت محمد: لقRد أم وأضافت بأمها،^ زوجي ويريRRد وطفالن، ثالث وهRRؤالء متزوجتان اثنتان بنات خمس من مزيRRدا كمRRا زوجهRRا إنRRه أغار؟ ولماذا!! غيرتي عدم من تعجب والكل الذكور، األوالد

لهRRا واحدة وكل بيننا، يعدل وهو شئ، منه ينقص لم اآلن هو وكما زوجي كانلي. زوجي محبة زادت وقد واحد، بيت يجمعنا النهار وفي غرفة،

رؤية يستطعن ال فبعضهن مثلنا، الضرائر كل تظني الجديدة: ال الزوجة قالت التعRRذيب، إلى األمRRر يصRRل أو ضرائرهن مع يتضاربن نساء وهناك ضرائرهن،

تعقل. ال عندما الزوجة إلى وربما يعدل، ال عندما الزوج إلى يعود هذا وكل

يRRتزوج أن للرجRRل شRRرع الله وأن والقدر، بالقضاء نؤمن علي: نحن أم قالتزوجك؟ تزوج إذا أنت تفعلين ماذا أخبريني ولكن بأربع،

الفوري. وخرسي المتعددة بألوانه أجاب وجهي أن وأعتقد أجب لم

حلم، في لسRRت أني ألتأكد جارتي يدي على وشددت واستأذنت عيني فركت در نفسRRي: للRRه في وقلت المؤمنين وأمهات الصحابة نساء زمن إلى وعدت واتRRزان وصRRحتنا ديننRRا من لنا يحفظ كم وشره، خيره والقدر بالقضاء اإليمان

فلRRه رضي منوقع: " إذا فالقضاء( 11)( قلبه يهد بالله يؤمن ومنأنفسنا: )(12 )".السخط فله سخط ومن الرضا،

^ علينا أفرغ اللهم بقضائك. ورضنا به، لنا طاقة ال ما تحملنا وال صبرا

ومRRا وأخالقهRRا، وإيمانها المرأة بصبر معجبة زوجي وحدثت المنزل إلى عدت(13 )عيني!! بأم رأيت ما أصدق ال زلت

إحداهن: قالت

يعRRرف فحين للرجRRال أروع نمRRوذج .. ولكنRRه للنسRRاء رائRRع نمRRوذج .. إنه نعم^ الله تقوى وتكون يعدل..؟ وكيف ..؟ يعدد لم الرجل ^ ولها له شعارا به فمرحبا

الثالث.. والضرائر

تقRRوده إنمRRا العRRدل مRRيزان يقيم وال التعRRدد قRRوانين أبسRRط يعرف ال حين أما^ فال مسالخها إلى الشاة تقاد كما إليه نزواته أيضا̂!. به .. وال بهن مرحبا

معقبا̂: وقلت

اتبRRع فRRإذا نعمRRة، والعاطفRRة زينRRة والعقRRل منصRRف، والعRRدل محكم، الشRRرع وتحRRرروا بالعقRRل العاطفRRة وضبطوا العدل، وأقاموا الشرع، والنساء الرجال

ويسعدون. ينعمون فحينئذ الجائرة والعوائد الخاطئة، األعراف من

المغرم يقيك المحرمالله" "بإذن

المرأة إلى النظر عن البصر غض العزيز كتابه في به تعالى الله أمرنا مما إن لنا لسن هن ممن النساء من وغيرهن خالنا وبنت عمنا بنت مثل عنا، األجنبية

بمحRRارم". قRRال لسRRن زواجهن لنRRا يصRRح الRRتي القRRربى ذوات بمحارم: "فإن(14)(.أبصارهم من يغضوا للمؤمنين قلتعالى: )

قRRال عنهن، األجRRانب الرجRRال إلى النظRRر بغض النساء تعالى الله أمر وكذلك(15)(.أبصارهن من يغضضن للمؤمنات وقلتعالى: )

الشاعر: قال الفساد، وبريد الفتنة رسول النظر ألن إال األمر ذلك وما

فسالم فابتسامة نظرةفRلقاء فRRمRوعRRد فRكRالم

آخر: شاعر وقال

مستصRRغر من النRRRRار ومعظم النRRRRظر من مبRRدؤها الحRRوادث كRRلالشررالخطر على وفRموق الغيد أعين فييقRبRRها عين ذا دام ما والمرء

وتر وال قRRRRوس بRال السRهام فعلصاحبها قلب في فعلت نظرة كم^ الخRاطره ضRRر ما ناظره يسر بالضرر عRاد بسRرور مرحRبا

اللRه بRبيت تطRوف امRرأة الرجRال أحRد رأى كيRف سترى التالية القصة وفي وحRRاول إليهRRا النظر في استرسل بل عنها، بصره يغض فلم فأعجبته؛ الحرامغيه. عن صده في واجتهدت تعالى الله راقبت ولكنها معها، التكلم

يطوف ربيعة أبي بن عمر نصه: "بينما ما الكبرى الحيوان حياة كتاب في جاء من هي فRRإذا عنهRRا فسRRأل فأعجبتRRه، بRRالبيت تطRRوف امRRرأة رأى إذ بRRالبيت^ فكلمها البصرة، حRRرم في فإنRRك عRRني وقRRالت: إليRRك إليRRه، تلتفت فلم مرارا

الحرمة. عظيم موضع وفي الله،

^ أتت الطواف من ومنعها عليها ألح فلما معي لRRه: تعRRال وقRRالت لهRRا، محرمRRا فتمثلت عنها، عدل ربيعة أبي بن عمر رآها فلما معها، فحضر المناسك، أرني

السعدي: الزبرقان بشعر

المستأسد مربض وتتقيله كالب ال من على الذئاب تعدوالضاري

خبرهما: الحاكم فبلغ

(16 )سمعته". إال خدرها في فتاة تبق لم أنه فقال: "وددت

مهم: تنبيه

والعم األخت وابن األخ وابن واألب واألخ بنكRRRاال المحRRRرم وجRRRود وألهميRRRة النRRبي أن نجRRد الRRذئاب عليهRRا تعRRدو لئال الحRRاالت بعض في المرأة مع والخال

^ معها تجعل بأن المرأة أمر وسلم عليه الله صلى حالتين: في محرما

عنها. بأجنبي تختلي أن أرادت األولى: إذا

تسافر. أن أرادت الثانية: إذا

الحديث: في جاء

قRRال: وسRRلم عليه الله صلى الله رسول عنهما: أن الله رضي عباس ابن عن(17)". محرم ذي مع إال بامرأة أحدكم يخلون ال"

الحديث: في وجاء

وسRRلم: عليRRه الله صلى الله رسول قال: قال عنه الله رضي هريرة أبي عن ذي مRRع إال وليلRRة يRRوم مسيرة تسافر اآلخر واليوم بالله تؤمن المرأة يحل ال"

(18)".عليها محرم

ذو رجRل ومعهRا إال ليلRة مسRيرةأخRرى: " وفي "،يRوم مسRيرةرواية: " وفي".منها حرمة

علم على لتكن أعاله الحديثين في الوارد النبوي بالتوجيه تلتزم ال امرأة وكل والرجRRوع التوبRRة عليها وتجب والسالم، الصالة عليه ورسوله لله عاصية بأنهابغتة. يأتي الموت فإن األوان، فوات قبل الله إلى

إليRRه وإنRRا لله وإنا ظهرانينا، بين اليوم يحدث مما والعافية السالمة الله نسألراجعون.

والزوجة األم بين مقارنة

سRRليمى وزوجتRRه أمه مرضه. وكانت وطال الشريد بن عمرو بن صخر مرض ونظافRRة.. وشRRرب أكل من إليه يحتاج وما عالجه على يشرفان أي يمرضانه،

^ حالRه عن سRليمى زوجتRه فسRئلت صخر مرض فطال إلخ، قRد وكRانت يومRاضجرت.

. ىفيبك ميت وال فيرجى، حي هو سليمى: ال فقالت

^ التالية األبيات فقال صخر، زوجها فسمعها ^ وزوجته، أمه بين مقارنا وموضRRحا وحنانهRRا األم شRRفقة ألن األم، مثRRل األحRRوال من حال بأي تكون ال الزوجة أن

هي: المعنى هذا في قالها التي واألبيات الزوجة، من أعظم

مضجعي سليمى وملت عRيادتي تRمل ال صخر أم أرىومكاني

يغتر ومن عRليكجنازة أكون أن أخشى كنت وماRحدثانRبال

انتRكR من وأسمعت^نائما كRان من نبهت لقد لعمري أذنان له

شقا في إال عاش فRال حليلة بRأم سRاوى امرئ وأي(19) وهوان

رفيعRRة، ودرجRRة عظيمRRة منزلة إلى األم حق اإللهية الشريعة رفعت قلت: قد^ أعظم النRRاس قRRالت: "أي عنهRRا اللRRه رضي عائشة حديث في كما على حقRRا

المرأة؟"قال: زوجها.

^ أعظم الناس قلت: فأي الرجل؟ على حقا(20)قال: أمه".

والرجRRال بRRل النسRRاء؛ من الكثRRيرات عنها تغفل الشريعة أثبتتها حقيقة فهذهوهي:

زوجته؟! وليست أمه بالرجل الناس وأولى بالمرأة: زوجها، الناس أولى إن

^ أن الجميRRع وليعلم بين المقارنRRة من تنشRRأ والمشRRكالت األخطRRاء من كثRRيرا أنهRRا على األم إلى الزوجRRة فتنظRRر مسRRألة، كRRل في والزوجRRات، األمهRRات^ الزوج يكون وقد عليها، معتدية الزوجة أن على األم وتنظر لها، منافسة سببا

والموازنRة المعاملRة يحسRن ال عنRدما المواقRف هRذه مثRل إلى الوصول فيوالمفاضلة.

السوء مصارع تقي المعروف صنائع

إليهRRا أسRRاء من إلى اإلحسRRان على األم فيRRه أصرت الذي الموقف هذا إليكم تقي المعRروف صRنائعوسRلم: " عليRه اللRه صلى قال كما السوء الله فوقاها(21 )"...السوء مصارع

األزمة". من "قصة عنوان تحت الكاتب جعلها وقد

وزوجتRRه أمRRه سيارته في كدس ثم ثمنه، وزاد وزنه قل مما استطاع ما "جمع البالء، الناس على اشتد أن بعد للبالد الجنوبية الحدود نحو انطلق ثم وأبناءه، "الRRوفرة" مدينRRة وصل وعندما وأنفسهم، أعراضهم على منهم الكثير وخاف^ رأى الحدوديRRة المناطق من وهي ^ جنRRديا واسRRتغرب سRRالحه، بكامRRل عراقيRRا

السعودية، للحدود المؤدي الطريق على دلهم بل ^ ؛ شيئا لهم يفعل لم عندما الوصRRول عالمRRات لهم تلوح أن وقبل عليه، دلهم الذي الطريق نحو فانطلقوا

أخRذناه الذي الطعام بهذا نفعله سوف الذي ما ولدي له: يا أمه قالت للحدود المسRكين الجنRدي إلى نرجRع ال لمRاذا وفRير، خRير على مقبلRون ونحن معنا،

وهRRو أمRRاه، يRRا الطعام نعطيه وقال: كيف الولد فغضب الطعام؟ هذا ونعطيه(22 )قلوبنا؟! في الرعب ويدخل أعراضنا، ويهتك ليقتلنا جاء ممن

في من جميRRع وأصRRر الطعRRام، ليعطيRRه للجنRRدي يعRRود أن على األم فأصRRرت لم إذا الرضا بعدم هددته إصرارهم األم رأت فلما العودة، عدم على السيارة

الجنRRدي ولكن أمRRه، رغبRRة له وقال للجندي عاد إصرارها االبن رأى ولما يعد، لهم اختRRار حيث من أكلRRوا فلمRRا أمامه، يأكلوا أن منهم وطلب األمر في شك بقوله: مRRا فاجأهم ثم صنيعهم، على وشكرهم منهم، وأخذه للطعام، نأاطم الطريRRق فاسRRلكوا المعRRروف، هRRذا لي وأسRRديتم إلي، أحسRRنتم قRRد دمتم

إلى يوصRRلكم ألنRRه األولى، المRRرة في عليRRه دللتكم الRRذي للطريRRق المخالفالخير". عمل بسبب الرباني الحفظ لهذا الجميع فتعجب ألغام، حقل

الصRRالحة، أعمRRالهم بسبب الصالحين، عباده يحفظ فهو الله، سنة هي وهكذا ابنهمRا من الوالRدين حفRظ عن الكهRف سRورة في جRاء ما لذلك شاهد وخير

صRRالح بسRRبب لكنزهمRRا ومعرفتهمRRا اليRRتيمين وحفRRظ الخضRRر، قتلRRه عنRRدمامعتبر؟!!! من فهل والديهما،

^ نسعى وهل أساء: لمن حتى واإلحسان المعروف بذل إلى دائما(23 )(حميم ولي كأنه عداوة وبينه بينك الذي فإذا أحسن هي بالتي ادفع)

فطالماقلوبهم تستعبد الناس إلى أحسن استعبد إحسان. اإلنسان

أبيها على االبنة دعت... آمين!!! فقال: آمين

المRRال ... فأصRRبح الماديRRة بRRالطفرة وأفكRRارهم أخالقهم تRRأثرت ممن كRRان ثقوبهRRا خالل من إال يبصRRر يعRRد فلم بصRRيرته المRRادة األول.. وأعمت محبوبRRه

مبلغ بلغت ابنة له األمور.. وكانت به يزن الذي ميزانه المال الضيقة.. وأصبح في راغRRبين أبوابRRه يRRدقون مRRراتبهم اختالف على الخطRRاب .. وأخRRذ الRRزواجابنته. من الزواج

من أن المادة.. مRRع وباطنها المصلحة ظاهرها واهية بحجج يردهم كان ولكنه عليRRه اللRRه صRRلى الرسRRول أوصى .. ممن وخلق دين أصحاب الخطاب هؤالء .. والمنRRافع أكRRثر يRRدفع الذي يقول: أين حاله لسان كان ... ولكن بهم وسلم

أكبر؟ ورائه من والمصالح

قطRRار .. وتRRرك األعRRوام .. ومRRرت المادية أحالمه على .. وظل األيام ومرت ممن لغRRيره واتجهRRوا بابRRه الخطاب .. وغادر العنوسة محطة في ابنته الزمنالحراج. في كالنعاج بناتهم بيع يرفضون ..... ممن وخلق دين بقية لديهم

دب األيRRام .. ومRRع عودهRRا نضRRارتها.. وذوى .. وانطفRRأت ابنتRRه شRRباب وذبRRل .. ونقلت شRRفاؤه األطبRRاء أضRRنى عضال بداء .. وأصيبت جوانحها في السقم

.. فأفRاق بRRاألمر والدها .. وأخبر األخيرة لحظاتها ... وحانت المستشفى إلى^ وأتى المادي عالمه من أن .. بعRRد المRRرض ثRRوب في ابنتRRه .. لRRيرى مسRRرعا

^ إليها .. نظر الزفاف ثوب من زمن منذ حرمها إليRRه .. نظRRرت عليهRRا مشRRفقا منهRا ... دنRا شRفتيها وتحRرك تتمتم .. وأخRذت بالRدمع اغRرورقت قRد بعينين يقRRول أن منRRه تطلب .. فوجRRدها األخيرة لحظتها في به البوح تريد ما ليسمع

.. آمين يقRRول أن منRRه وطلبت أخRRرى، مرة تمتمت .. ثم .. فقال: آمين آمين .. فقالها. آمين يقول أن منه وطلبت ثالثة، مرة ذلك فعلت .. ثم فقال: آمين

الRRذي الRRدعاء عن برفRRق .. سRRألها باألسى المشحون الصمت من فترة وبعد صRمت بعRد .. وأجابت األخيرة دموعها .. فانحدرت عليه يؤمن أن منه طلبت حرمتRRني كمRRا الجنة يحرمك أن الله دعوت .. لقد باألسى مليئ واهن بصوت

الزواج. من

الجشRRع أعمى الRRذي المجRRرم .. وبقي داميRRة مأسRRاة باطنه في القبر وطوى منRRدم ساعة .. والت الندم أصابع .. ويعض وابنته نفسه يندب .. بقي بصيرته النRRوع هRRذا من المآسRRي من كم تRRرى فيRRا وعرفناها بها سمعنا ماساة .. هذه

وفRRق الحيRRاة عن إعراض في الناس دام .. ما بها نسمع ولم صمت في تمت كRRان خفي .. ومRRا النRRوع هRRذا من الكثير هناك أن شك .. فال وآدابها الشريعة

(24 )أعظم.

قلت:

عنRRه تترفع أن ينبغي الوالدين، مع أدب سوء فيه أبيها على البنت دعاء-1 .. على الموقRRف هذا ذكرت .. وإنما أبوها ظلمها وإن المسلمة، الفتاة

^ فيه ما بناتهم. إعضال من واألمهات لآلباء تحذيرا وأن لRRه، وتحتسRRب تصRRبر أن للمرأة ينبغي الله، من ابتالء العنوسة إن-2

وال وصRRب، وال نصب، من المسلم يصيب مالها: " الله كتب بما ترضى بهRRا اللRRه كفRRر إال يشRRاكها الشوكة حتى غم، وال أذى، وال حزن، وال هم،لنفسه. اختياره من خير للعبد الله فاختيار(25)"خطاياه من

السRRلبية من والتحRRذير التنبيRRه لRRزوم وهRRو مهم درس القصRRة وفي-3 والنهي بRRالمعروف األمRRر وتRRرك المناصRRحة، في والتهاون االجتماعية،

فلم وجRيران وأصRدقاء أقربRاء لRه األب هRذا أن شRRك فال المنكRRر، عن�م� ينتصح فلم نصحوه وإذا ينصحوه؟ فلم قRRاطعوه وإذا يقRRاطعوه؟ ل�م ل

هؤالء أن الحاالت هذه من كثير في الظن غالب يعاقبوه؟ لم لم يرتدع يواجهRRوه أن دون المجالس، في مثالبه بذكر عرضه وينهشون يغتابونه

^ ووجRد ينصRRحه، من وجRد مخطئ كRل أن لو ليصلحوه، يلومRRه مجتمعRاالجاني. األب هذا فعل كما هواه وحكم راسه، ركب لما ويحاصره

قوامته عن الرجل يتنازل عندما

^ وتشريفي تكليفي حق المرأة على الرجل قوامة إن وال منRRه، منRRاص ال أيضا شRRؤون بهRRا تنتظم مسRRؤولية القوامRRة ألن ؛ عنRRه يتنRRازل أن للرجRRل يمكن

فRRرد كRRل ويعRRرف الواجبRRات، وتوزع المسؤوليات، تحدد خاللها فمن األسرة،ودوره. مكانه األسرة في

^ سفينة لكل أن كما ^ أسرة لكل بد فال يقودها ربانا ^ أو قواما أمرهRا يRدبر قيمRا األسRر واقRع هRو كمRا االضRطراب، وظهر الفوضى عمت وإال عليها، ويشرف

شئ. كل في والرجل المرأة بين ساوت التي الدول في

قوامRRة هي بRRل وتكRRبر؛ وتجبر تعسف قوامة ليست أهله على الرجل وقوامة رعRRايتهم القوامRRة هRRذه على المترتبة الواجبات أهم من أن إذ وعدالة؛ رحمة

عن ونهيهم بRRالمعروف وأمRRرهم شRRر كل من وحمايتهم وإعفافهم وتوجيههم^ وأهليكم أنفسكم قوا ءآمنوا الذين يأيهاالمنكر: ) (26)(.نارا

يسRRتطيع ال أنه درجة إلى بيته أهل على الرجل قوامة تضعف أن مزر هو وكم عن هRRو يتنRRازل أن ذلRRك من أسRRوأ ولكن منكRRر، عن ونهيهم بمعروف أمرهم

قوامته.

^ رأيت ولقRRد من الناتجRRة العظيمRRة المفاسRRد على تRRدل عديRRدة مزريRRة صRRورا سRبيل على- الصRورتين هRاتين أنقRل ولعلي تالشيها، أو الرجل قوامة ضعف

^ تعكسان اللتينو المثال– المفاسد: هذه من شيئا

^ الزوجة دخلت ^ الزوجRRة .. كشRRفت زوجهRRا "الحلويات" وتبعها لبيع محال شRRيئا يأمرهRا بكلمRة شRRفتيه الRزوج حRرك ... فمRا بيتهRا دخلت وكأنهRا حجابهRا من

^ ظل بل واالحتجاب؛ باالحتشام ^ يحمل خلفها واقفا األخرى بيده ويمسك طفال^ .. اكسRRهموت البضRRاعة سRRعر في البRRائع تجRRادل الزوجRRة آخRRر.. أخRRذت طفال

والRRزوج المحRRل، بهم اكتRRظ الRRذين الرجال أنظار لفتت قهقهة منها فارتفعت وبين بينها طويل جدال ... وبعد يعنيه ال األمر كأن خلفها وقف "المصون" قد

^ اقتنعت البRRائع تحاسRRب لكي .. وذهبت البضRRاعة فاشRRترت بالسRRعر أخRRيرا^ حقيبتها من ..أخرجت .. والRRزوج وخRRرجت للمحاسRRب دفعتهRRا نقديRRة أوراقRRا

يتبعها.

في زوجهRRا تاركRRة خRRرجت حيث المRRنزل بRRاب عنRRد فتبRRدأ الثانيRRة الصورة أما^ فراشه الباب. عند انتظارها في السائق وكان موعدها، عن تأخرت فقد نائما

واتجRRه السRRيارة مفتRRاح السائق ... أدار بسرعة السوق للسائق: إلى الزوجة الخادمة فنادى نومه من الزوج استيقظ المغرب .. وقبيل سيدته أمرته حيث

للسوق". يروح "ماما سيري فأجابت "ماما"؟ أين قائال̂: سيري

اعتRاد فقRد وعلمRه، إذنه دون زوجته لخروج اكتراث دون مالبسه الزوج لبس قوامتRRه في حقRRه عن تنRRازل أن يRRوم عليRRه عودهRRا الRRذي هRRو بRRل ؛ ذلك على

عليها..

المRRرأة فألن الرجRRل أمRRا الحRRال، بهRRذا يرضRRيا ال أن والمرأة للرجل ينبغي إنه الحبRRل لزوجتRRه تRRرك وقد وشهامته؟ رجولته وأين دينه؟ فأين وشرفه عرضه

والRRنزوت اآلثمة الشهوات رياح فيها تصفر التي األبواب لها وفتح غاربه، علىالفاجرة.

عليهRRا؟ وغيرتRRه لهRRا؟ محبتRRه فRRأين وراعيهRRا، حاميها الرجل فألن المرأة وأما للرجRال، زينتهRا تكشRف تركهRا وقRد عنهRا؟ دفاعRه وأين بهRا؟ اهتمامRRه وأين

حفظها. يهمه وال أمرها، يعنيه ال كأنه وتمازحهم، وتضاحكهم

الثاني( )القسم

واقعية قصص

تمهيد

وصحبه؛ آله وعلى بعده، نبي ال من على والسالم والصالة وحده، لله الحمد عظيم أسلوب بالقصة والتربية العبر، مواطن أعظم من القصص وبعد: فإن

^ الكريم القرآن نجد ثم ومن التأثير، عميق الفائدة كما الحق، بالقصص مليئا عبرة قصصهم في كان وعال: )لقد جل قوله في أهميته إلى النظر لفت نجد

(27 )األلباب(. ألولي

الواقع، صميم من الحية التجارب تقدم ألنها فائدة؛ أكثر الواقعية والقصص التسلسل وتظهر األحداث، في تؤثر التي والمالبسات الظروف وتبين

الخطيرة النهايات وتكشف الوقائع، تشابهت كلما يتكرر الذي والتدرجالصغيرة. للبدايات

من عليها طرأ بما االجتماعية الحياة ميدان من القصص من مجموعة وهذه هذه من مسبوق. وكثير غير وتساهل مرغوب، غير وتأثر محمود، غير تغير

الحسرة، كأس تتجرع وتظل الفتاة، عواقبها وتتحمل رحاها، تدور القصص ربيع من واللذة الغفلة ثمن وتدفع عمرها، بقية الندامة دموع وتسكبشرفها. والتفريط بالتساهل وتثلم صباها، وريعان عمرها،

بل مبالغات؛ فيها وليس خياالت، القصص هذه ليست أنه أؤكده أن أود ومما في يدق خطر ناقوس وغيرها القصص وهذه منها، أفظع هو ما الواقع في

^ وأسرنا مجتمعاتنا جنبات الشرعية واآلداب األوامر في التفريط من تحذيرا للحذر دعوة هي أخرى جهة ومن واألمان، والوقاية والصالح، الخير فيها التي وفائدتها واإلغراء اإلغواء أساليب على وتنبيه والشهوات، الشبهات سيل من

والبنات. واألبناء واألمهات، اآلباء من للجميع

الذكور أبنائي

أعRرف فRإني ولRذلك التجربRRة؛ أهRل قRال .. " هكRRذا الظهRور يقصم "الغرور مغRRرورات كن ألنهن بأيRRديهن، بيRRRوتهن هRRدمن الالتي النسRRاء من العديRRد

... والمRRال.. إلخ الجRRاه ذوي باألهل .. أو باألبناء .. أو بالجمال .. أو بالوظيفةالغرور. ضحايا من ضحية تبين القصة وهذه

فقالت: زوجة حدثتني

بإنجRRاب علي اللRRه أنعم .. وقRRد السن صغيرة جميلة فتاة كنت تزوجت عندما^ نفسي تمتلئ بصبي رزقت كلما وكنت الذكور، من عدد كRأنني وغرورا̂، زهوااألوائل. به يأت لم بما أتيت

التسRRلط حب نفسRRي في ويRRزرع وثقRRة، قRRوة يهبRRني الRRذكور إنجRRاب كRRان وأول الغRRالب، في اإلنRRاث ينجبن حRRولي من معظم كRRان ..فقRRد والسRRيطرة

أسRتغل رحت المسRكين،فقRد زوجي هو وغروري جبروتي بنار اكتوى شخص ورصRRيدي أمرين: جمRRالي، على معتمدة طبعه وهدوء وطيبته وصبره صالحه حRRولي، من كل ظهر تلهب وجهلي غروري سياط الذكور.. راحت من العالي

وتحاشوني الجميع، .. فعاداني جار أو صديق أو قريب أو رحم ذي بين أميز الشري. اتقاء

الفقRير الRزوج قصRRة أسRRماعهم على أردد أفتRRأ ال وكنت يكRRبرون األبنRRاء أخRذ . ألحتRويهم حيRاتي مقتبRل في األمRرين أذاقRني .. الRذي ... والRدهم الظRالم

إال يضربون وال بأذني، إال يسمعون وال بعيني، إال ينظرون فال إلي، وأستميلهم الخالفRRات بRRاب من هRRو زوجي وبين بيRRني يحصRRل كRRان مRRا بيدي.. والحقيقRRة

بالقليRRل، ورضRRاه فقره من حنقي لكن البيوت، كل في تحصل التي البسيطة هRذا كRل المRريض، وخيالي إيماني قلة جانب إلى وصالحه صبره من وغيظي^ أشعر جعلني كنRف في تعيش أن تسRتحق مثلي وأن مظلمومRة، أنRني دائمRا جبRRارون شRRباب يRRدي تحت من وتRRرف... تخRRرج رفاهيRRة حياتRRه غRRني رجRRل

حاقRRدين للنRRاس، كRRارهين كRRانوا الدراسRRية، حيRRاتهم في فاشلون .. ظالمونبإغضابي. تسبب إن تهديده إلى األمر بهم وصل حتى والدهم، على

احتجت عضRRال بمRRرض ابتليت أن تعRRالى الله مشيئة .. وقضت األيام ومرت أجRRد لم .. وهنRRا منهRRا الخاصRRة حRRتى شRRؤوني كل في الخاصة للمساعدة فيه

خRRدمتي في يقصRRر لم .. الRRذي الطيب .. نعم الطيب زوجي سRRوى أمRRامي ذاق مRRا .. بسRRبب المضطر المكره مساعدة يساعد كان .. وإن ومساعدتي

... أمRRا نحRRوي واجبRRه أداء من تمنعRRه لم طيبتRRه .. ولكن األيRRام مر على مني أحلRRك في وتركRRوني خRRذلوني فقRRد عليهم أعتمRRد كنت الRRذين الRRذكور أبنائي

ينفعRRني ولم الخاصRRة، وشRRؤونهم بعRRائالتهم مشRRغولون أنهم بحجRRة الظروفأحد. منهم

قRRاربت شRRابة خطبRRة حRRاول زوجي .. أن صRRديقاتي إحRRدى أنبRRأتني مRRدة منذ في رغبتRRه سRRبب عن الفتاة والد سأله ولما ذلك، في يفلح لم ولكنه الثالثين، فRRترة منRRذ بأبنائهRRا عنRRه اسRRتغنت قد زوجته بأن أجاب ثانية امرأة من الزواج تكن لم الماديRRة ظروفRRه أن غRRير طويلRRة فترة منذ بالزواج يفكر وهو طويلة، من تبقى مRRا تشRRاركه امRRرأة عن يبحث اآلن زوجي هRRو .. هRRا بذلك له تسمح

^ له تكون حياته أيام ^ سكنا حقه. من وهذا ، ورحمة وعونا

إلى مخطئة كنت بأنني وأقر مافات، على الندم أشد نادمة أقول: إنني الحق ثانيRRة ناحيRRة من ولكنRRني وأبنRRائي، لRRزوجي ومعRRاملتي تصرفاتي في بعيد حد

^ زوجي أحمل ^ قدرا ^ كRRان فقد المسؤولية، من كبيرا عنRRد يوقفRRني أن بRRه حريRRا حقوقRRه فيأخRRذ وحقوقRRه، شخصRRيته لRRه كRRزوج صRRالحياته ويسRRتخدم حRRدي

يتركRRني أال عليRRه كان فقد اآلخر، على أحدنا يطغى أن دون حقوقي ويعطيني أوقفRRني .. ولو ألحد اعتبار دون لي يحلو ما وفعل وغروري، غيي في أتمادى

صRRارت ما إلى األمور صارت لما المناسب الوقت في وطيشي حماقاتي عنإليه.

^إ أؤمن بت ^ يمانا أكRRثر وتضRRر تصRRلح، مما أكثر تفسد المدللة المرأة أن قاطعا(28)والشر. الفساد سوى منها يأت ال األحيان أكثر في بل ؛تفيد مما

قلت:

بالجمRRال، االغRRترار على وتRRربيتهن البنات، تدليل من األمهات: احذرن أيتها يا والميRRل الدعRRة وحب زخارفهRRا، وراء والجRRري بالدنيا والتعلق بالزينة، والفتنة

األبناء. وتربية الزوجية الحياة في الفشل لهن يسبب كله ذلك فإن للكسل،

فتاة! يدمر الهاتف في عشوائي اتصال

الشاب: ألو.

الفتاة: نعم.

كلمات. مجرد فضلك، من الشاب: دقيقة

تريد؟ الفتاة: ماذا

المستقبل. في والتفكير القلق أعايش الشاب: أنا

^ بك؟ ماذا الفتاة: خيرا

لتخفRRف البريء والحب المودة، حبل معها أبني فتاة أريد أني الشاب: الواقعالمستقبل. في الزواج يكون ثم وجروحي، آالمي

^ أجد لم كذلك الفتاة: وأنا ^ شابا ووعوده. بكلماته يفي صدوقا

يكRRون ذلRRك وبعRRد الوفي، المحب ذلك لك فأنا تريدين، ما وجدت الشاب: قد^ أنت فتكونين الزواج أبا̂.. .. وأنا أما

أعرفك. ال الفتاة: ولكني

.... وعمRRري... وسRRيم اسRRمي شRRاب فأنا كفاية، به الوصف الشاب: البدايةبي. يعجب يراني من كل الشكل،

حقيقة؟ الكالم هذا الفتاة: هل

والله. الشاب: نعم

أخرى: مكالمة

الزواج. إال يبق ولم تآلفت القلوب أن الشاب: حقيقة

يخطبني. من جميع عن وسأمتنع الفتاة: نعم

أشد.. التعارف ليكون واحدة مرة ولو نلتقي ان الشاب: نريد

وأخاف.. صعب، اللقاء الفتاة: ولكن

^ الRRزواج، يتم فلن وإال ، الRRبري والتعRRارف اللقRRاء من بRRد الشRRاب: ال وأيضRRاتوافقي. لم إن وسأنشرها مسجلة، المكالمات

وبينك. بيني المودة وهدم العالقة، قطع الكالم بهذا تريد الفتاة: ولكنك

الزواج. قبل الطبيعة على والتعارف اللقاء أريد ولكني الشاب: ال

المأساة. ووقعت اللقاء وتم

أخرى: مكالمة ومع

مصيبة. في فأوقعتني برئ، بلقاء خدعتني الفتاة: لقد

تريدين؟ الشاب: وماذا

الزوجية.. عش لبناء واالستعداد الحب، استمرار الفتاة: أريد

يدي!! في ليس والحب يعجبني، ما فيك ليس الشاب: ولكن

أوقعتني!!!؟ ما بعد وتنتحب( ولكن الفتاة: )تبكي

الهاتف. فتيات من الزواج في أرغب ال وأنا المكالمات، قطع الشاب: الرجاء

(29 )الهاتف. بكاء( ويقطع بكاء، الفتاة: )بكاء،

كلماتهRRا حرفيRRة أعRRني وال مبالغة، فيها ليس خيالية، القصة هذه : ليستقلت^ أحداثها. فإن مجريات وإنما تعRRد بممارسRRات تبRRدأ الكبRRيرة الفظائع من كثيرا "معظم وأن ينهمRRر"، ثم قطRRر الغيث "أول أن كثيرون وينسى صغيرة، تافهة وأن بعضRا̂، بعضRها يجRر المعاصRي أن وينسRون الشRرر"، مستصغر من النار

جRRرا̂، وهلم منهRRا أكRRبر هRRو مRRا إلى وتRRؤدي تكرارهRRا، إلى تRRدفع الصRRغيرة على تعRRود الصRRغيرة المخالفRRة ينكRRر لم فمن بعضRRا̂، بعضها يهون والمعاصي

^ إنكاره كان منها أكبر هو ما وقع فإذا قبولها وقارنهRRا دونهRRا مRRا قبل ألنه خفيفامنها. أكبر هو بما

كRRل حRRرمت بRRل ؛فحسRRب والفRRواحش الزنRRا تحRRرم لم اإلسRRالمية والشريعة في الكالم في والتميRRع والتRRأنث التكسRRر عن النهي فجRRاء إليها، يؤدي طريق وورد ،( 30 )(مرض قلبه في الذي فيطمع بالقول تخضعن فالتعالى: ) قوله

االمر وثبت ،( 31 )(لبعولتهن إال زينتهن يبدين والالزينة: ) كشف عن النهي ذلRRك فRRروجهم ويحفظRRوا أبصRRارهم من يغضRRوا للمؤمRRنين قلالبصر: ) بغض من يغضضRن للمؤمنRات وقRل) ،(32 )(يصRنعون بما خبير الله إن لهم ازكى

الرجRRال ليجRRد متعطرة خرجت لمن اللعن ورد السنة وفي ،(33 )(أبصارهن

عليRه اللRه صRلى المصRطفى قRول في الخلRوة من التحRذير ورد كمRا ريحها،(34)".الشيطان ثالثهما كان إال بامرأة رجل يخلون الوسلم: "

وتسRاهل الوقائيRة الحRواجز هRذه تجRاوز ومن وأمن، سRلم الشRرع اتبع فمنوالمخازي. المهالك في للوقوع معرض فإنه وتهاون

ولتنتبRRه األهRRالي فليحذر نفخ"، وفوك أوكتا وتساهل: "يداك فرط لمن ويقالالفتيات.

علي� الله ستر كشفت

الصRRالة وعن اللRRه ذكRRر عن فصRRدني الشRRيطان .. أغRRواني مراهقة فتاة كنت باألغRاني ... شRغلني خبيثRة بطRرق االسRتقامة عن وحرمRني عديدة بوسائل

في بهRRا أحلق فاسدة بمجلة .. وأغراني األحالم فارس حب في بها أهيم التي^ فيRRه أرى بR"الفيRRديو" الRRذي وأضRRلني واألزيRRاء، الموضRRة متاهات تهيج أفالمRRا هRRذا ومن فRRراغي، من بقي مRRا "أقتRRل" بRRه .. وهRRاتف للرذائل وتدفع الغرائز ذهب طريقRRه وعن حيائي، تالشى سماعته خالل ..ومن مأساتي بدأت األخير

رجعة.. غير إلى عفافي

أحسسRRت وقد ويكلمني، أكلمه وأخذت الهاتف، خالل من شاب على تعرفت الحيRRاء هRذا ولكن بالحRRديث، معRه االنفتRRاح من والحياء بالحرج األمر أول في

المكالمات.. وكثرة الحديث تكرار مع تالشى

^ يصRRمد لم تRRردد بعRRد اللقRRاء وتم اللقRRاء، مRRني طلب مRRدة، وبعد أمRRام طRRويالورجائه. إلحاحه

^ فقRRدت التي المأساة وقعت حتى عديدة، لقاءات أعقبه الذي اللقاء تم وفعالوشرفي... عرضي ولوثت عفتي، فيها

أن أسRRتطع.. وبعRRد لم ولكRRني وقRRع، مRRا أنسRRى أن أحRRاول وأنا األيام ومضت .. وفي وأحبني أحببته صالح بشاب .. تزوجت الجامعية شهادتي على حصلت سRRتر وكشRRفت بRRه، تلطخت الذي ذنبي له كشفت الماضي عن حديث جلسة

مRRا فوقع اآلثام، من فيه وقعت بما وصارحته الغرام، بأيام فأخبرته علي، الله^ أتوقع.. غضب لم الطالق... كلمة وجهي في وقذف شديدا̂، غضبا

في حRRدث هRRذا .. كRRل قلت بالRRذي أبي .. وأخRRبر أهلي بيت إلى وأرجعRRني تنقضRRي، ال آالم ورهينRRة تنتهي، ال حسRRرات حبيسة أنذا وها معدودة، ساعات الRذي شRرفي على أأبكي أدري فال الغمRوم، تنينوأضR الهمRوم، علي تكالبت

بمأساتي؟!! معتبرة من .. فهل هدمت الذي بيتي على أم أهدرت،

عليها أتزوج أن رفضت

^ كنت ^ مسRRرورا إليهRRا نظRRرت وإذا أطRRاعتني، أمرتهRRا إذا معهRRا، بهRRا.. سRRعيدا^ معهRا اختلفت أني أذكRر ال حفظتRRني، عنهRا غبت وإذا سرتني، كRانت إال يومRRا^ لها كنت ولو حتى إلي باالعتذار تسارع ^ أحبهRRا جعلRRني ذلRRك .. كRRل ظالما حبRRا^ بها وأتعلق شديدا̂، كبيرا̂. تعلقا

نRرزق لم أننRا من الRرغم على أيRام كأنهRا زواجنا على سنوات ثماني ومضتبولد...

^ بذلت ولقد أجمRع حيث بالفشRل جهRودي بRاءت ولكن لعالجهRا، عديدة جهودا^ يشRRاء لمن يهب) اللRRه قRRدر هRRو .. وهذا زوجتي عقم على األطباء ويهب إناثRRا

^ يزوجهم أو الذكور، يشاء لمن ^ ذكرانا ^ يشRاء من ويجعل وإناثا عليم إنRRه عقيمRا على أتغلب أن علي صRRعب أنه إال وقضائه الله بقدر إيماني ومع(35 )(قدير رغبRRتي عليهRRا فعرضRRت بثانيRRة، بRRالزواج علي يلح كان الذي الوالد حب هاتف

^ .. حاولت أطلقها أن بشرط!! بشرط ولكن فوافقت بالزواج أقنعها أن مراراالطالق. فكان أصرت ولكنها ذلك عن بالعدول

تذكرة:

يRRدعوه سبب ثمة هناك يكن لم ولو حتى الرجل، حقوق من وحق سنة التعددونحوه؟!! الزوجة مرض بسبب كان إذا فكيف للتعدد،

يRRدعوها شRRرعي مسوغ لغير طالقها زوجها من تطلب أن من المرأة فلتحذر عليRRه اللRRه صRRلى اللRRه رسRRول عنهن قRRال الالتي من تكRRون أن كخشية لذلك

رائحة عليها فحرام بأس ما غير في الطالق زوجها سألت امرأة أيماوسلم: "(36)".الجنة

وعاشRRرها وأحبتRRه، أحبهRRا زوج من الطالق المRRرأة هRRذه مثRRل تطلب ولمRRاذا وأمن األسRرة، وسRكن الزوجيRة، سRعادة من نفسRها تحرم ولماذا وعاشرته،

تRRرزق أن تتوقRRع وال لليRRأس، وتستسRRلم األمRRل تفقRRد ولمRRاذا الزوج؟ وحماية^ تجRRد أن من أخRRرى امRRرأة تحرم ولماذا حين؟ بعد ولو بالذرية يسRRترها زوجRRا

أو اللRه بحكم رضRى عRدم أنRه يشRعر مRا تفعRل لمRاذا ذلRك وقبل ويسعدها؟ ذلRك وقبRRل عاطفتها، وهدأت عقلها، حكمت لو إنها الله؟ شرع على اعتراض

والسRRعادة اآلخرة في األجر بذلك لها لكان زوجها وإسعاد ربها رضوان ابتغتالدنيا. في

المخبوء الكنز

المدرسة: مديرة قالت

السRائق يحضRر لم حيث المدرسRة في يRوم ذات التلميRذات إحRدى تRأخرت ستالمها، ال قدومهما حتى معها بالبقاء المشرفة فكلفت الستالمها، والخادمة

في بي .. فاتصلت أحد يحضر .. ولم العصر صالة حتى المشرفة انتظرت ثم بيتهRا، إلى معهRا التلميRذة تأخRذ بRأن عليها فأشرت باألمر، إياي مخبرة البيت بسRRببه اضطروا طارئ أمر ألهلها حصل تلفونها.. فلعله رقم للحارس وتترك

إلى المسRRكينة تلك معها مصطحبة المدرسة المعلمة .. وغادرت التأخير لهذا دون .. ولكن أحRRد بهRRا يتصRRل أن تنتظRRر وجلست .. وآوتها، .. فأطعمتها بيتها

خذتهاأ .. ثم أطفالها مع تبيت الطفلة .. وتركت لله أمرها ... فسلمت جدوى المRديرة إلى مباشRرة بهRا .. وجRاءت المدرسRة إلى التRالي اليRوم في معهRا

بخبرها. وأخبرتها

المديرة: قالت

^ واتصلت الهاتف سماعة رفعت ... فRRردت األمRRر مRRا ألرى التلميRRذة بRRأم فورا... !!! نائمة أنها وأخبرتني الخادمات إحدى علي

الحاديRRة السRRاعة االتصال كررت .. ثم مكروه لها يحصل لم لله قلت: الحمد نومهRRا من تصحو لن أنها وأخبرتني الخادمة علي ردت ثم الظهر، قبل عشرة

بقليRRل الواحدة بعد بها .. واتصلت لله أمري فسلمت الظهر بعد الواحدة قبل^ المدرسRة إلى الحضRور منهRا طلبت .. إنمRا بشيء أخبرها .. ولم ألمRر فRورا

ابنتها. يخص مهم

^ مهم .. إنه قليل بعد الخياطة مع موعد قائلة: لدي األم فأجابت أن بRRد ال جRRدا ..لهRRذا الخياطRRة عن أتأخر .. وقد عرس حفلة إلى مدعوة الليلة ألني أقضيه،

غدا̂. وسآتيكم المدرسة، إلى الحضور عن اليوم أعتذر فأنا

لRRو حRRتى األمRRر كلRRف مهما اليوم المدرسة في المديرة: سأنتظرك لها قالتللعشاء.. بقيت

^ للخياطة األم فذهبت ماذا لترى المدرسة إلى وقتها بفضلة عرجت ... ثم أوال ابنتRRك كRRانت قائلRRة: أين فبادرتهRRا بانتظارهRRا المRRديرة بابنتهRRا!!! وجRRدت حل

... !! ستكون .. أين البيت في األم: كانت قالت البارحة؟

ومRRذاكرتها دروسها على أشرفت ثم الغداء، طعام معها تناولت المديرة: هلنومها؟ ساعة الحظت .. وهل

األم: ال. قالت

ال؟ المديرة: ولم قالت

.. الخادمات إحدى عليهم تشرف بهم، خاص جناح لهم األوالد األم: ألن قالت على باإلشRRراف تقوم التي .. وهي .. والشراب الطعام لهم تحضر التي فهي

وإنجابهم.. !! حملهم في تعبنا أننا يكفي .. أال دروسهم

تبت لم ابنتRRك .. أن المحترمRRة السRRيدة أيتهRRا المRRديرة: أتعRRرفين لهRRا قRRالت بيت في تRRبيت كRRانت .. !! إنمRRا العاجي !! وبرجها الحالمة جنتها في البارحةخيرا̂. الله جزاها المعلمات إحدى

هRRذا بمثRRل اسRRمح ال تسمع: ماذا؟! أنا مما واندهشت فوجئت وقد األم قالت يRRؤثر وقRRد RRR تعلمين كمRRا R معروفة عائلة من .. نحن التطاول .. وهذا الكالم

.. !! سمعتنا على الكالم هذا

^ ليس .... إنه السيدة المديرة: أيتها قالت واقRRع أمر .. إنه تتصورين كما كالما لفظRة .. واألمومRة أم .. أنت غصRته نتجRرع .. ونحن الفاعلة أداته .. أنت مر

^ فتRRدفعها السوية، اإلنسانية النفس أركان على بظاللها تلقي ^ ال دفعRRا شRRعوريا من أنت أين بالرحمRRة، .. والشRRعور الحنRRان .. وإسRRباغ والعطاء التضحية إلى كRRنزك منها؟! إنها أنت أين ابنتك؟ نحو شعورك هو ما أمها؟ هذا؟! ألست كل

.. حرمت صغرها في ترحميها لم إن .. إنك موتك .. وبعد كبرك عند المخبوء قRارون كنRوز معRك كRانت لRو .. أنت موتك .. وبعد كبرك عند لك رحمتها من

نودعها .. كلها .. والصبر .. والتضحية .. والحنان الرحمة ولكن ستفنى، فإنها ثم لنRRا، أحصRRاها إال كبRRيرة .. وال صRRغيرة عنRRده تضRRيع ال الذي الله خزائن في

تعيشين؟! األم أيتها عالم أي . .في فيها لنا يبارك

كنت لهRRا: أين وقRRالت ابنتهRRا البريئRRة إلى التفتت ثم رأسRRها، األم طأطRRأت بكRRل مشRRكلتها عن تعRRبر .. وكأنهRRا بRRراءة بكRRل الطفلة فأجابت ... ؟ البارحةصدق.

وأوالدها المعلمة مع البارحة العشاء طعام تناولت .. لقد الطفلة: ماما قالت^ علينا تمر الليل في المعلمة .. ورأيت معهم نمت .. ثم ^ واحدا وتغطينRRا واحRRدا

^ الفطRRور وجبRRة تناولنRRا .. ثم الRRبرد من أوالدها على تخاف ماما يا .. إنها أيضRRا المعلمRRة لي عملت .. وقRRد .. ولذيRRذ مامRRا يRRا جميل .. الفطور بعضنا مع كلنا

في أمي يRRا سRRعدت .. كم المدرسRRية الفسRRحة في أكلتها الجبن من شطيرة يRRا .. أرجRRوك معي .. وتعشي يوم .. كل أمي يا معي .. أفطري المعلمة بيت.. أمي

قائلة: تتمتم وهي ابنتها تجر .. وغادرت ممتعضة وهي مكانها من األم نهضت عليه قدرت ما كل .. هذا الخادمة أيتها وأنت السائق أيها مني اليوم لكما ويل

(37 ).. !! األم .. هذه

األمهRات من األسRر كRل إلى مهRداة وهي تعليRق، إلى تحتRاج ال قلت: القصة األمومة أن ويظنون والسائقين، بالخدم واألبوة األمومة يزيفون الذين واآلباء وأمانRRة مسRRؤولية أنهRا يعرفRRون وال فقRRط، وإنجRRاب وحمRRل معاشRRرة واألبوة

وتربية.

عشرة الثامنة أبواب على مطلقة

.. فلم بعRRد الطفولRRة آثRRار تفRRارقني لم عمRRري، من السادسة في صبية كنت رفيقRRتي تRRزل فلم دميتي .. أما منزلنا حديقة في بالماء اللعب عن أتردد أكن .. بجانبها إال بنوم أهنأ .. ال سنوات ست العمر من لي كان أن منذ اليوم حتى

^ ألبسها أو تسريحة لها أبتكر حينما الفرح ويغمرني جديدا̂. فستانا

سRيما ال الزائRد وداللهمRا الفائق باهتمامهما حظيت فقد والدي، وحيدة وكنت مرحلRRة انتهRRاء ويؤجRRل نضRRوجي يRRؤخر داللهمRRا .. كRRان ميسورة أسرة ونحن

حRRتى والسRRرور، والفرح اللهو ملؤها األيام، مرت .. وهكذا حين إلى طفولتي كمRا وهو البنه، جارنا خطبك بالمفاجأة: لقد أمي فيه أخبرتني الذي اليوم جاء

لقضRRاء الخRRارج إلى .. ستسRRافران سRRيارات شRRركة أكRRبر .. صاحب تعلمين لنشRتري السوق إلى سنذهب الغد وفي الله، بإذن وستسعدين العسل، شهر

بنيتي! يا الله قالت: وفقك وحنان عطف وبكل تريدين، ما

.. سRRفر أمي لي شRRرحته مRRا سوى للزواج معنى أعرف الحقيقة في أكن لم بRRأس ال شRRئ أنه يوم..! رأيت كل في السوق إلى وخروج وسعادة، ومغامرة

احتفRRاالت .. بعد زوجة .. نعم زوجة أصبحت حتى معدودة أيام إال هي وما به، أسRRرتي مقRRام تناسب غناء وفرقة ثمينة، ومجوهرات رائعة، وفساتين مهيبة،زوجي. وأسرة

عRRدنا حRRتى هنيRRة، سRRعيدة األيRRام ومRRرت كامRRل، لشهر أوربا إلى سافرت ثم .. األخRRرى تلو واحدة رأسي على تتساقط الحقائق بدأت وهنا الوطن، ألرض

في يعتمد بل يعمل؛ ال .. وهو أخبرنا كما تعليمه يكمل لم زوجي أن اكتشفت .. المسRRجد طريRRق يعRRرف وال يصRRلي ال أنRRه كما والده، عطايا على مصروفه

وفظاظتRRه، زوجي قسوة من حارقة لنسمات أتعرض عمري ربيع في ورحت^ وازددت جسRRمي، ونحRRل نضRRارتي ذهبت حتى اكتشRRفت حين وتعاسRRة بؤسRRا .. يعمRRل ال أنRRه أو تعليمRRه يكمRRل لم زوجي أن يهمRRني يكن .. لم حامRRل أنني

وإهRRانتي ضRRربي عن تورعRRه وعRRدم المفرطRRة، قسRRوته أحتمل أعد لم ولكن إحساسRRي .. وعRRدم المRRنزل خRRارج الRRدائم سRRهره عن األسRRباب! عRRدا ألتفه

يعRRد ولم برمتهRRا، حيRRاتي .. فكRRرهت زوجRRة لكل ينبغي كما جانبه إلى باألمان دون زوجRني الRذي لوالRدي بRالمغفرة والRدعاء الطالق، طلب سRوى أمRامي الRRذي المجتمRRع عن تسRRأل لم الRRتي ولوالدتي ودينه، الزوج أخالق عن سؤال

.. وهكRRذا والعطايRRا والهRRدايا صRRداقي قيمRRة عن سألت ما بقدر فيه سأعيش وورعRRه، وتقRRواه الRRزوج صالح عن يسألوا أن الناس على ينبغي لماذا أدركت يتقيRRه، فسRRوف اللRRه يخشRRى من أن .. إذ ومالRRه وجاهRRه منصRRبه عن وليس

زوجته. وهي إليه الناس أقرب في ويخافه

كمRRا طفولRRتي عهRRد شRRهدت جRRدران بين منه طالقي بعد أعيش اليوم أنا وها^ .. وأحمل شقائي عهد شهدت ^ فؤادي يحرق وساما كRRل بRRه تشRRقى .. وساما أرمRRق مطلقRRة، اليوم غدوت المدللة، البريئة الطفلة أنا الطالق، إنه مطلقة،

هRRذا خطيئRRة، وال ذنب فيRRه لي ليس بمRRا وأعRRاب والريبة، الشك ملؤها بعيون

^ لسRRت وأنRRا زوجRRاني عندما والداي به وسمني الذي الوسام من للRRزواج، أهال اآلالم دهRRاليز في ترميRRني كلمRRة .. ! مطلقRRة .. فقRRط المRRال يحمRRل رجRRل

والحزن.

وأكمRRل جديRRد، من حيRRاتي وسRRأبدأ أيRRأس، لن كلRRه ذلRRك من رغمالبRR ولكن إال أقبRRل ولن الRRذكر، ومجRRالس القرآن تحفيظ بحلقات . .وسألتحق دراستي

(38).. كامال̂. القرآن يحفظ بمن

زوجي! سرقت الخادمة

أم إليها تحتاج كانت سواء بيتها في خادمة المرأة تطلب أن المعتاد من أصبح تحتRRاج كRRانت لو حتى الرفض في وتلح ذلك النساء ترفض أن الغريب لكن ال؛

^ إليها ذلك! وراء األسباب .. فما المنزلية األعباء لكثرة نظرا

^ ؤدي"الخادمRRة" سRRت أن أتصRRور أكن قائلRRة: لم بأس̂ى حكايتها ريم تروي دورا^ مقتنعRRة كنت سRRنتين، حوالي منذ تزوجت فقد حياتي، في حدث ما مثل كبيرا

ليفعله، يرضيني ما كل عن ويبحث مثاليا̂، زوجي كان فقد تماما̂، هذا بزواجيقليلة. بشهور الزواج بعد الحمل وحدث

األولى األشRRهر في كنت فلبينيRRة، خادمة زوجي لي أحضر إرضائي في ورغبة^ متعبة للحمل المRRنزل، أعمRRال بكل تقوم وهي الفراش، من أقوم ال أكاد جدا

^ فقRRدت األول حملي هRRو هRRذا وألن كRRل في وهي وحيRRوتي، وزني من كثRRيراورونقها. حيويتها

أتRRزين وال مرهقRRة، الحمRRل، لمتRRاعب نتيجة الدنيا متع كل في زاهدة أصبحت^ ^ وهي دائما نحوهRا أحس لهRا! بRدأت كأنRه بيRتي تجوب زينتها، كامل في دائما

بعض منهRRا والحظت مراقبتهRRا، إلى هRRذا إحساسRRي ودفعRRني غRRامض بشRRيء عRRودة عنRRد تسRRريحتها من وتعدل وتتزين مالبسها تغير أنها ومنها التصرفات،

^ لكنني لزوجي تتزين أنها أيقنت مالحظتي وبتكرار زوجي، الثقRRة أفقد لم أبداواحدة. لحظة فيه

^ أزداد وأنRRا يكRRبر الحمRل حيويRRة، وتRRزداد زينتهRا في تبRRالغ وهي وضRعفا̂، وهنRRا بعRRد الصRRحف يقRRرأ أن زوجي عRRادة فمن صRRعقتني، الRRتي المصRRادفة وكانت^ معه ألجلس إليه ذهبت مكتبه، حجرة في الغداء عنRRدما فRRوجئت لكنRRني قليالالئق. غير وضع في الخادمة مع رأيته

أنطRRق لم ظRRاهر: لحظتهRRا حRRزن في وتكمRRل "ريم" دمعRRة عيني من وتنحدر خRRرجت ولكنRRني نفسه، اليوم في فطردها خطئه، عن يكفر أن حاول بكلمة،

^ لهم أحك لم أهلي، منزل إلى زوجي إلى أعRد لم اآلن وحRتى حدث، مما شيئا(39)أعود. .. ولن

من ذلRRك عاقبRRة جRRنى الشRRرعية باألحكRRام االلتزام في تساهل من قلت: كل ربمRRا الحالة هذه ومثل الحياة، مسيرة في االضطراب أو الحرام، في الوقوعالشاعر: قول عليها ينطبق

^ اليم في ألقاه أن إياك إياك له وقال مكتوفابالماء تبتل

تطRRوي أن لها ينبغي التصرف هذا وخطر خطأ أدركت وقد الزوجة هذه ومثل^ حياتها وتبدأ الماضي، صفحة االجتماعيRRة أو التقدميRRة الممارسRRات عن بعيRRدا

الشرعية. لألحكام المخالفة

الثالث( )القسم

أسرية طرائف

تمهيد

بين النفRRوس في النشRRاط وبث القلRRوب في المحبRRة غRRرس أسRRباب من إن األمRRور من ذلك أن المضحكة. أعتقد والطرائف المسامرة أحاديث الزوجين

الحيRRاة همRRوم في كالمهم جRRل فتجRRد األزواج بعض عنهRRا يغفRRل قRRد الRRتي مشRRكالت عن تتحRRدث مRRا عRRادة فالزوجة ومسؤولياتها، وواجباتها ومشكالتها

عن عRRادة يتحRRدث والRRزوج وحاجRRاتهم، الRRبيت ونRRواقص ومتRRاعبهم، األوالد الجفRRوة القلRRوب في يزرع مما جافة فالحياة العمل، ومشقة الحياة صعوباتوالنفرة.

... ومRRا زوجاتRRه مسRRامرة على يحRRرص وسRRلم عليRRه اللRRه صRRلى كان ولذلك ولم ذلك على أصحابه وسلم عليه الله صلى حث بل ببعيد؛ عنا زرع أم حديث على الداللRRة في كRRاف أنه مع فعله بمجرد والسالم الصالة أفضل عليه يكتف

^ لجابر: هال قال حيث المشروعية . وتضاحكك وتضاحكها وتالعبك تالعبها بكرا المالعبRRة ... وقفRRات الوقفRRات هذه مثل إلى الحاجة بأمس الزوجية .فالحياة

والمضاحكة..

مراعاتها: من بد ال أمور والمسامرة المضاحكة مسألة في ولكن

壹-الكالم يكون أن ^ عبRRاده وصRRف اللRRه ألن االستطاعة؛ بقدر هادفامعرضون(. اللغو عن هم فقال: )والذين المؤمنين

貳-ون أنRRامرة تكRRة المسRRا خاليRRه نهى ممRRه اللRRة من عنRRالغيب فعRل كمRا المتحRدث يرشRد أن السRامع فعلى ذلك وقع وإذا والنميمة،

وسلم. عليه الله صلى الله رسول伍-ون أنRRة تكRRذب من خاليRRه الكRRد .. ألنRRذب عن النهي ورد قRRالك

.. الناس إلضحاك八-ات عن .. ويشغل القلب يميت الضحك كثرة ألن بقدر تكون أنRRالمهم

المروءات. ويسقطالزوج. أو الزوجة بخاطر يقدح ما فيها يكون ال هR- أن

سRRمعت ممن قائليهRRا لسان أوردهاعلى الطرائف هذه .. فإن هذا ثبت إذا .. ولكن ملحوظRRات من تخلRRو ال وهي قالوا، أو كتبوا بما فأعجبت أوقرأت

أن اجتهRRدت وقد الشطط، يغفر والله سماعه ينفع مما بالجملة أنها ظني^ بعضRRها عن عجRRزت ربمRRا ولكن منRRه اقتبسRRت الRRذي المرجRRع أذكر نظRRرا

الخRRير فإنمRRا ذلRRك أصRRحابها لي فليغفر عنه، أخذت الذي المرجع لنسياني أردت...

الثانية! من بالزواج هممت عندما

من الكثRRير كان وإن التعدد، عن الرجال مجالس في الحديث يدور ما أكثر ما األمنيRRات عن تنفيس ذلRRك أن ويبدو الواقع، في العمل من له رصيد ال الكالم

ال والRRتي الرجRRال، من الكثRRير صRRدور في المحبوسRRة واآلمRRال المكبوتRRةزوجاتهم!! أمام بها التصريح يستطيعون

قRRال المعددين، تجارب عن الحديث فيه دار الذي المجالس من مجلس وفيأحدهم:

^ نفسRي حRدثتني ^ كنت ثانيRة... ولمRا من بRالزواج يومRا أمهRد أن على حريصRا رسRRالة أو كتRRاب عن بحثت فقد الزواج في برغبتي أصارحها أن قبل لزوجتي

^ وأهميته التعدد فضل تبين صRRحيفة في أعجبتRRني مقالة على اطلعت .. وفعال زوجRتي بصRر يقRع أن "المطبخ" رجRاء في بارز موقع في ووضعتها فانتزعتها

بمRا أصRارحها عنRدما غضRبها من ويحد غيرتها يخفف ذلك لعل فتقرأها، عليهانفسي. في يدور

سRRيكون وماذا المقال هذا من زوجتي موقف في أفكر وأنا العمل إلى ذهبت^ كنت .. لقRد تقRرؤه عنRدما فعلهRا رد موقفهRا سRيغير المقRال أن في متفRائال

في عملي من عدت عندما .. ولكن عليها عزمت التي مهمتي علي وسيسهل مقالي وجدت حيث تفاؤلي، وتالشى ظني .. خاب المطبخ ودخلت النهار آخر^ فوقه زوجتي وضعت وقد الطعام طاولة على وضع قد كبيرة!! سكينا

جعRRل الRRذي السRRبب عRRرفت السكين: اآلن إلى أنظر وأنا R نفسي في R قلت حولRRه ثرثRRرتهم كRRثرة من الرغم على التعدد عن يحجمون الرجال من الكثير

قدر "زوجا̂" عرف الله .. ورحم كثيرة سكاكين رأوا أنهم يبدو مجالسهم، فينفسه.

زوجتي وأب أنا

^ بنRRا مسRتمرة.. اتصRRل إشكاالت في زوجتي وأب أنا زيارتنRRا في رغبتRRه مبRRديا انتظRRاره في نكRRون حتى الرحلة إقالع موعد منه وطلبنا وسهلنا وهللنا ورحبنا

^ .. اتصل جدة مطار إلى الوصول موعد زوجتي وأبلغ موجودا̂، أكن ولم هاتفيا^ الرحلRRة بRRأن وفوجئنا المطار إلى .. فذهبنا الرياض من اإلقالع موعد من بدال عرفنRRا والتقصRRي البحث وبعRRد موجود، غير والعم دقائق عشر من وصلت قد دليRل وهRذا بيتنRا، عنRوان يعRرف أنRه من بRالرغم أخيه ابن بيت إلى ذهب أنه

االعتRRذار فروض له قدمنا وقد أخيه، أبن بيت إلى الفور على "الزعل" وذهبنا بيت في يتغدى أن على واتفقنا الفهم، وسوء الخطأ على يؤاخذنا أال ورجوناه

عندنا... ويتعشى أخيه ابن

^ راق، حلويRRات محRRل إلى ذهبت فقRRد اقترفنRRاه الRRذي الخطRRأ عن وتكفRRيرا منRRدي مفطح يتوسRRطها كRRان التي السفرة بها زينت بقالوة كيلوي واشتريت الضRRيوف، وانصRRرف العشRRاء . .. انتهى األصRRدقاء أحRRد من قيمتRRه اسRRتندت

بي للتصRRل العمRRل إلى ذهبت الصباح .. وفي الضمير مرتاح الليلة تلك ونمت تنRRاول في أسRRرف وقRRد بالسRRكر، مRRريض أباهRRا ألن المستشRRفى من زوجتي

هRRو معروف والسبب المستشفى، إدخاله إلى الطبيب اضطر مما الحلويات،عمي! من لالنتقام البقالوة شراء تعمدت أنني

مستشRRفيات: رز سRRفرة إلى سRRفرتنا وتحRRولت المستشRRفى من العم وخرج ال .... ممRRا إلخ أسRRمر، خRRبز الدسRRم، قليRRل دهن جلRRد، بRRدون دجاج مسلوق،

حفظRRه RRR العم تشRRنيع من أسRRلم لم المرة هذه حتى .. ولكنني عليكم يخفى^ تطفيشه، ومحاولة بالبخل اتهمني فقد R الله كRRانت الرسRRائل هRRذه كRRل طبعا

R زوجتي R ابنته طريق عن مباشرة غير بصورة تصلني(41 )مستمر؟! إشكال في زوجتي وأب أنا إنني لكم أقل ألم

بقلم: التعيس.

أنباء وكالة جارتنا

وتزيRRدها الظRRاهرة، هRRذه تتنRRاول األقالم ...وظلت بRRالمرأة الRRثرثرة التصRRقت^ ^ عقولنا في ترسخت حتى بالمرأة التصاقا شخصيتها!! لوازم من بأنها جميعا

إلى تشير كلها الدالئل أن .. إال الثرثرة يعرفن ال نساء هناك بأن التسليم ومعويحترفنها. الثرثرة يعرفن منهن عالية نسبة أن

.. سRRابق موعRRد دون بزيارتنRRا وتقRRوم إال يRRوم يمر "عزيزة" ال العزيزة جارتنا لكأنهRRا حRRتى إرسRRالها، بث في .. تبRRدأ المساء أو الصباح تحية إلقائها وبمجرد

واحد!! آن في وغيرها، األوسط والشرق برس واألستوشيتد رويتر وكالة

^ يعلRRو جارتنRRا فRRإن السRRمع ضRRعف من تعاني R الله شفاها R زوجتي ألن ونظرا^ سRRمعي ليخRRترق حجRRرتي فيصRRل صRRوتها، زوجRRتي سRRمع يخRRترق كمRRا تمامRRا

^ تجRRد ال الRRتي المسRRكينة "حRRواء" من .. فكلهن واإلنصRRات السRRمع من مفRRرا "فالنRRة" أن عن جارتنRRا نشRRرة تخRRرج .. وال بعضRRهن أسرار يعرفن أن ويردن عريسRRها تركهRRا فالن .. وبنت مضRRى شهر طوال زوجها مع خالف على كانت

مRRني، زوجهRRا على "الفالنية" تغRRار .. والجارة معرفتها أحاول سوف ألسباب الزعيRRق آخRRر ... إلى ... و .. و ابRRني ضRRربها جRRارتي وبنت مRRريض، وفالن

لحظات ذلك "عزيزة" .. !! تتخلل العزيزة جارتنا من يتوقف ال الذي والنعيق واقRRع من RRR أنRRني .. إال حRRان قRRد انصRRرافها موعRRد أن فأظن معدودة، صمت

وتمتمRات همهمRات فRترة إلى هي مRا هRذه الصمت فترة أن تبينت R التجربة إلى .. إضRRافة خطRRير بسRRر يتعلق األمر لكأن حتى المسكينة امرأتي ذنأ في تعبRRأ أن دون للجRRارة مجالسRRة تظRRل R عونها في الله كان R كله.. زوجتي هذا

قبRRل أو شRRاق، عمRRل يRRوم بعRRد إفطاري، أو غدائي تناول إلى حاجة في بأنني .. إمRRا خيRRارين سوى أمامهم يكون ال المساكين والصغار العمل، إلى الخروج كلRRه وهRRذا غRRداء، دون االنتظRRار أو الفطور، تناول دون المدرسة إلى الذهاب إنذار. سابق دون تأتي "عزيزة" التي العزيزة جارتنا زيارة موعد على يتوقف

لعمRRRل آلخRRRر آن من المطبخ على الRRRتردد من زوجRRRتي يمنRRRع ال كلRRRه هRRRذا نصRRف .. إلى بRRارد إلى سRRاخن من .. وتعRRددها أنوعهRRا بRRاختالف المشروبات

^ وذلك ساخن، لجارتنا. إكراما

في ذلRRك يتم الغRRالب وفي سRRاعات، ثالث عن تقRRل ال ولمدة مستمر العرض "عزيRRزة" العزيRRزة لجارتنRRا الوحيRRدة الحسنة الريق"، "على الصباحية الفترة

^ أعطتني أنها سRRماع عRRدم أو الجرائRRد، بقRRراءة زوجRRتي اهتمRRام لعدم تفسيرا بهRRا جارتهRRا اجتمRRاع نإ حيث والتلفزيRRون، اإلذاعRRة تبثهRRا التي األخبار نشرات

كله. ذلك عن يغنيها

^ زوجRRتي مRRع تكلمت لRRو وآه أنيابهRRا عن تكشRRر مRRا سRRرعان جارتهRRا، منتقRRداذلك!! منك يصح وال وغيبة نميمة قائلة: هذه وتبادرني

والنميمة؟؟ الغيبة باب من هو وجارتها زوجتي بين يحدث ما وأتساءل: أليس ثرثRRرة من تحRRد أن بRRذكائها "الراسRRية" تسRRتطيع العاقلRRة المRRرأة أن أعRRرف غRRير النصRRح وتوجيRRه والصRRد، "الدبلوماسRRية" الهادئRRة، من بشRRيء جارتهRRا

الناس. سيرة تناول في مسايرتهن وعدم المباشر،

الRRدين حRRددها بحRRدود ولكن الجRRيران بين مطلوبRRان والصRRلة الRRود أن صحيح وال الحRRدود تلRRك يفهمن نسRRاءنا ..ليت مجتمRRع كRRل في السRRائدة واألعRRراف

^ يفسرنها ألهوائهن.. تبعا

.. بينهم فيمRRا العالقRRة يثمنRRون الجRRيران كRRان أن يRRوم زمRRان، أيRRام اللRRه رحم^ بعضهم ويهنئ يتزاورون، ^ يعRRرف الحقد يكن لم المناسبات، في بعضا طريقRRا

كلهRRا االتهRRام الرئيسRRة.. أصRRابع سمعتهم والصفاء النقاء كان بل قلوبهم؛ إلى وتحRRول األخالقيRRات، تمحRRو أن واسRRتطاعت طغت الماديRRات أن إلى تشRRيرواألنانية!! التناقضات عالم إلى واإليثار اإلخاء عالم من العالم

أن جRRار" أي ولRRو جRRار : "الجRRار الجار في تقول كانت عندما جدتي الله رحم^ سيبقى الجار تنتقRRل األسRRرة كRRانت حينمRRا جيرانه... كذلك ظلم لو حتى جارا

تتبRRع ثم الRRدار"، قبRRل بقولهRRا: "الجRRار تنصح جدتي كانت آخر إلى مسكن من عشRRرة أنهRRا دوم".. أي عشRRرة .. دي يRRوم عشRRرة مش بقولهRRا: " دي ذلRRك.. دائمة

اليRRوم الجRRيران مالطRRة" ورفRRع في أذنت "وكأنهRRا جRRدتي، أقاويRRل تبخRRرت حسRRاب الطوفRRان( .. فال بعRRدي ومن )أنRRا أبرزهRRا من لعRRل عديRRدة شعارات

يسRRتريح أن أراد لجRRار أو مصRRيبة، بRRه ألمت لجار أو مريض، بجار جار لشعور.. شاق عمل مهمة بعد بيته في

زوجRRتي، مRRع جRRارتي ثرثRRرة تفسRRر أن اسRRتطعت R القارئ عزيزي R وبالتأكيد قعRدتها" "بتحلي بسالمتها جارتي كون من تخرج ال R اعتقادي في R هي والتي وعالنة، فالنة0 سيرة في بالحديث سوى زوجتي ترغيب تستطيع ال أنها .. أي

(42الحيط(. ) ونطاط ومعيط، وزعيط

ماهرة طباخة

شRRيىء أول .. كRRان تRRزوجت عنRRدما الجامعية المرحلة بداية في أزال ال كنت^ أفكر لم ألنني الطبخ، فن أتقن ال أنني القران عقد بعد زوجي به أخبرت يوما

إال منRه كRان فمRا للعائلة، عشاء أو غداء وجبة لعمل المطبخ إلى الدخول في للطبخ إتقانك عدم أجل من حياتنا مسيرة استمرار وقال: "أنوقف ابتسم أن

األمور". هذه بمثل أهتم ال فأنا

وعRRده عنRRد زوجي كRRان فقد خصام، أو نكد أو عناء بال الزوجية حياتنا وسارت في نفسRRي أجهRRد كنت أنRRني والحRRق الكثRRير، عن وتغاضى الكثير يحتمل لي،

سRRماعة أرفRRع أو الكتب، طيات بين أبحث فتراني يحبها، أكله أو طبخة إتقان في فقRRط واحRRدة درجRRة فصRRعدت واالختصRRاص، الخبرة ذوات ألسأل الهاتف

تشRجيعات سRماع بعRد خاصRة واسRعة قفRزة لي بالنسRبة كRانت الطبخ سلم يسRRتقبلون الRRذين الرجRRال نوعيRRة من زوجي كRRان المستمر، وإطرائه زوجي كRRل وفي األقRRل، على أسRRبوعيا مRRرة العشاء وجبة على األصدقاء من الكثير

أن فيRRه أحسست الذي اليوم جاء حتى خارجية وجبات بشراء يقوم كان مرة^ كزوجة، حقي في كبير عيب هذا اليRRوم يتمRRنى أنRRه منRRه أشعر كنت ما وكثيرا

^� فيه أقدم الذي العمRRل بهRRذا أقRRوم أن .. وقررت يدي صنع من ألصدقائه شيئا االسRRتقبال، يRRوم جRRاء أن إلى لRRذلك أسRRتعد فأخRRذت المقبRRل، األسRRبوع من

ينتاب والفرح السرور أرى وأنا خاصة بعمله أقوم ما أتقن أن جاهدة وحاولت مولده، يوم ماتت األولى محاولتي ولكن المطبخ في ساعات ومكثت زوجي،

^ فكيRRف وزوجي تكفيRRني بسRRيطة كميRRة عمل أتقن لم فأنا لعشRRرة بكميRRة إذا األرز وضRRعت فقRRد الطبخ بأساسRRيات ألم ال إنRRني ثم بقليل، أكثر أو أشخاص

^ قليلRRة الماء وكمية متوهجة نار على بعRRد من األرز حبRRات تعRRانقت حRRتى جRRدا العجRRزة دار في السRRن لكبRRار معRRد وكأنRRه وأصRRبح الوصRRال، إال وأبت الفراق انكسار ورأيت للمضغ، منه أقرب للبلع فهو وأضراسهم أسنانهم فقدوا الذين الخجRRل شRRدة من األرض إلى تنظر برحت ما التي عينيه وذبول زوجي خاطر

إال يجRRدوا لم االنتظRRار فبعRRد األليم، المصRRاب بهذا فجعوا الذين األصدقاء من واحRRد كRRل لسRRان على مRRاتت وقRRد األصRRدقاء وخرج الضيافة وانتهت الدمار،

الماهرة. الزوجة هذه على لزوجي قالها لو يود عزاء كلمة منهم

على بكيت فشRRل، على بكيت قبRRل، من أبRRك لم كRRأن الليلRRة تلك في وبكيت لم والRRذي مRRاهرة، زوجRRة كRRل بRRه تفتخر تاج هو الذي الطبخ لفن إتقاني عدم^ لي يعني يكن المحRرج المؤسف الموقف على بشدة بكيت الزواج، قبل شيئافيه. الحنون زوجي وضعت الذي

والفشل. بالخيبة أقابلها والتي وصحبته عشرته وحسن لي تحمله على بكيت

جديRRدة موهبة اليوم ذلك في نفسي في تفجرت جديد يوم بزغ أن إلى بكيت هي ومRRا الطبخ هو ينتهي ال والذي الدائم حديثي أصبح فقد الطبخ، فن اسمها

^ إتقانRRه، وكيفيRRة أساسRRياته الطبخRRات مئRRات أتقن أصRRبحت يRRوم بعRRد ويومRRا

يسRRمع وهRRو الRRرأس مرفRRوع أصRRدقاءه يسRRتقبل زوجي وأصRRبح والحلويRRات،اللذيذ. طعامي على إطراءهم

^ تلمتع ولكني أبRRواب على فتRRاة كRRل بRRه أحRRدث أن أنساه... وأحب لن درسا من الكثRRRير عمRRRل وتتقن الطبخ أساسRRRيات تتعلم بRRRأن وأنصRRRحها الRRRزواج،

^ سيكون األمر هذا ألن المأكوالت؛ جاءها ما فإذا الزواج، بعد لها بالنسبة مهما إحسRRانه تقابRRل كيف له، تسببها يتال اإلساءة بمدى ستشعر فإنها حنون زوج

حRRدثتني فقRRد المشRRاحنات، بدايRRة هRRذه فستكون ذلك غير كان ,إن بإساءة؟، وهRو المطRاعم أحRد إلى ويRRذهب البيت يترك كان زوجها بأن القريبات إحدى ال : "بأنRRك تقRول وهي دائمRا ترمقهRا نظرتRه وكRانت حالها، وعلى عليها ناقم

صRRنع أتقنت أن إلى حياتها عليها يكدر األمر هذا زوجة". وكان لقب تستحقين^ الطعام، ... معدته هو الرجل قلب إلى طريق قالوا: أقرب وقديما

زوجRRRة تحيRRRات مRRRعناصحة.

األخوات: أقول: أيتها وأنا

من ذلRRك مهم؛ألن أمRRر فيRRه المRRرأة واهتمRRام الطبخ أمRRر إن-1لزوجها. المرأة خدمة أساسيات

النسRRاء بعض تضRRييع من نسRRمعه مRRا تفريRRط، وال إفراط ال لكن-2 صRRحيح غRRير أمر هذا بيتزا وعجينة كيك عجينة بين أوقاتهن لجل

صRRالة من الطبخ غRRير يشRRغلها ما عندها المسلمة المرأة .. ألنأبناء.. وتربية قرآن وقراءة

للطبخ، بإجادتهRRا معروفRRة صRRفية المؤمنين أم كانت وبالمناسبة-3 اللRRه رضRRي بRRذلك عائشRRة امتدحتها ولذلك ماهرة، طباخة فهي

عنها.

تRRدليل الطبخ أمRRر في وتهاونهRRا المRRرأة كسRRل في يزيRRد وممRRا وقت الجRRاهز الطعRRام شRRراء على الدائمRRة بموافقته لها اهزوج

بفن االهتمRRام وعRRدم الكسل على المرأة يعود هذا فإن الوالئم، الRRوالئم بعض في الطبخ أمر للمرأة الرجل أوكل إذا أما الطبخ،

في هRRذا فRRإن R بها إضرار غير من R ذلك على وأجبرها البسيطة تعلمه يمكن ما تتعلم أن إلى سيدفعها ألنه لها، مصلحة الحقيقة

الفن. هذا في

قبRRل البنت تRRدريب من بRRد ال أنRRه عليه نؤكد الذي األخير – واألمر4 أختم المRRنزل.. ولعلي شRRؤون وتRRدبير الطبخ أمور على زواجها

وكسRRلها زوجته من تبرم الذي الزوج ذلك قاله بما الطرفة هذه .. التهRRاون عليهن غلب الالتي العصRRر بنRRات ومن بRRل وتهاونهRRا؛

(43)مناديا: فقال

قومي العصRRRر فتRRاة ياالح فالفجر وانRRRRهضيوصRRRلي الله اذكRRRRRري

بانشRRRRRراح واعRRRRRRبديهالتواني بRRRRرد اخRRلعRRيالعمل ثRRRوب والبRRRسي

يومRRRك أعمRRRRال رتبيالفشل سRRRوء واحذري

اجRRRRRRRعلي ثم نRRRRRظفيبانRRتRRRظRRام شيء كRRRRRل

اصRRقلي ثم امسRRRRRحيورخRRRRام زجRRRRاج مRن

^ اغسRRRRلي ^ غسRال نظيفاالممزق مRنه أصRRRلحي^ الكي في واعتنRRRي جدا

فRRليطبق! هRRRRذا بRRRRعد^ فRRRRصلي وقيسي ثRRRوباعاقRRRRRRRRRلة يا طRRرزي^ هيRRRئي ^ طبRRRخا نRRظيفا

^ للRRRRRRRRعائلة متRRRRقRRRRنا^ غRRRRRRربلي ونقي قمحا^ واهرسRRي ^ هرسا قويا

واعجنيه وانRRRخRRRRليه^ واخRRRبزي �ا! عيشا هني^ األهل الطفRRRRي جميعااألقارب نحو اعطفRRي

^ يبدي مRRن كل ابتساماوغالب ممRRRدوح فهو

بنصح المرضى مرضيالحزيRRن قلب واجبري

بعRRRRRRRRRRالج واسعفيهماليRRRRRRRRRائسين بري ثم

حتم الزوج واحتRRRRRرام شائبة فيه ليRRRRRRRRRRRRس

وكفي تغيظRRRRRRRRRRRيه الالRRRRRRRRRRعاقبة تسوء أو

ديRRRون عن أبعRRRRRRRديه^ عقRRRRRRبها وخيم دومRRRا

تكRRRRوني ال اعRRRRRRRذريهرجيم! شRRRRRيطان مثRRRRل

الرشاقة أجل من فمك اربطي

) ..... ( يRRا لجارتهRRا: واللRRه فالنRRة "الRRثرثرة" قRRالت مجRRالس من مجلس فيلنفسك....!! تنتبهي أن بد كثيرا̂" ال "سمنت

.. فتكRRدر لهRRا قRRريب وفRRاة خRRبر لهRRا نقRRل العبRRارة هذه سمعت عندما وكأنها^ تحمRRل وهي وجلسRRت وجههRRا وتغير صدرها، .. وضاق خاطرها ^ همRRا بين ثقيالأنحف؟ .. كيف سمنت الحل؟ .. ما بالغ: أدركوني بقلق وسألتهن قريناتها

وإليكم بRRالغ، واهتمRRام شRRديد بحمRRاس الحاضRRرات عليه .. أجابت بليغ سؤالالمعذبة...!! للمسكينة ذكرت التي الحلول أبرز

بمختلRRف الرياضRRة لعمRRل الطبيعي العالج مراكز بأحد التسجيل-1 الخطRRوة .. إلخ. وهRRذه رياضRRية تمRRارين جري، أنواعها: سباحة،

أي مRRع أساسRRية زعمهن حسب ألنها بها، بالقيام الجميع نصحها عن ترفيRRه فيهRRا حيث وجميلRRة سRRهلة أنهRRا كمRRا أخRRرى وسRRيلة مئRRات تتعRRدى ال تكاليفهRRا أن كمRRا الRRبيت، من بRRالخروج النفس

^ الريRRاالت كRRانت وإن ورخيصRRة، مريحRRة وسRRيلة .. وهي شRRهرياالشئ..!! بعض بطيئة بمفردها نتائجها

المRRواد أنRRواع من كثير أكل يتم ال بحيث معين غذائي نظام اتباع-2 أساسRRية الخطوة .. إلخ. وهذه والنشويات كالسكريات الغذائية

R األمر بادئ في R تتحمل أن وعليها منها، بد فال شاقة كانت وإن.. ! ذلك عن الناجم واإلعياء الرأس صداع

لم هي إن RRR اللRRه أكRRرمكم RRR باالسRRتفراغ إحRRداهن عليهRRا وأشارت وبعRRد تريد ما تأكل أن فبإمكانها المأكوالت من الكثير تجنب تتحملأكلته. ما تستفرغ االنتهاء

^ كRRان وإن األعشاب أنواع بعض تناول-3 ^ طعمهRRا غالبRRا وبلعهRRا مRRرا الحصول وصعوبة الرشاقة فقدان في الحقيقية فالمرارة صعبا̂،... !! عليها

أو الطRRبيعي العالج مراكRRز أحRRد لدى الجسم من الدهون شفط-4 مكلفRRة العمليRRة كانت وإن منها، للتخلص الخاصة المستشفيات

^ "الرشاقة".. !! فالمهم مهم غير هذا أن إال الشيء بعض ماديا

لتشRRعر المستشRRفيات أحRRد طريRRق عن المعدة في بالون وضع-5^ تأكل...! فال بالشبع دوما

^ العمليRRة هRRذه من البعض وحRRذرها في الصRRحية األضRRرار من خوفRRا أن بRRد وال ضريبة لها فرشاقتها بها، القيام على البعض شجعها حيندفعها...!! على تصبر

)!!!( نعم فمRRك "المضRRمونة" اربطي وهي جديدة خطوة وهذه-6 األلRRف يقRRارب مRRا وادفعي الخاصة العيادات إلحدى ... ! اذهبي

بالكاد صغيرة فتحة سوى لك يصبح وال فمك، يربطوا حتى ريال .. !! وبالشRRفاط بRRل فقRRط؛ السوائل شرب من خاللها تتمكنين^ تRRأكلين ال عنRRدها زمنيRRة فRRترة خالل وتخفين أنفRRك عن رغمRRا^ سRRيكون فمك ربط فترة خالل مظهرك كان وإن قصيرة، شRRاذا

^ بRRأس ال ... ولكن واضRRح غRRير سRRيكون كالمRRك إن كمRRا ما، نوعا مؤكRRد .. وهRRذا وتنRRالين الفRRرج.. ستصRRبرين مفتRRاح فالصRRبر معشRر من فصRرن ونجحن الخطRوة هذه على أقدمن فكثيرات

الرشيقات.

معدة بحجم لتصبح معدتك نصف "خيطي جديدة أخرى وخطوة-7قليال̂"...!! إال تأكلين فال الطفل

تعليقRRاتهن وهRRذه للمسRRكينة قRRدمت الRRتي الحلRRول جميRRع هي هذه حين وانفعRRRالهن حماسRRRهن ورأيت المجلس دخلت ولRRRو القيمRRRة، أجRRل من به .. وإذا وأكبر ذلك من أعظم األمر أن لحسبت الحديث

الرشاقة....!!

^ هذا أكل السRRالمة عن يبحث من حRRال فكيRRف "الجمRRال"؟ عن بحثا يملRRك مRRا كRRل يRRدفع من حRRال كيRRف بRRه؟ ألم مRRرض من والعافيRRة نهRRار ليRRل يعمRRل من حRRال كيRRف جوعRRه؟ يسRRد طعام على ليحصل^ يسRRافر من حال كيف الرضيع؟ البنه حليب علبة ليشتري عن بعيRRدا

... !! وكيف كيف؟ العالج؟ ويوفر المال ليجمع وأهله بلده

حب أم المرحلRRة؟ لهRRذه النسRRاء أوصRRل الRRذي هRRو الفRRراغ: هRRلماذا؟ أم بالدنيا؟ والتعلق المظاهر

؟ من أم اإلعالم، أم .. التربية، المسؤول * من جديRRدة طRRرق ظهRRور إبRRان الرشRRاقة مRRع نسائنا وضع تداركنا * هال

^ وتأخRRذ اهتمRRامهن جRRل على تستولي الرشاقة على للحصول حظRRا^ ^ أوقاتهن من وافرا ^ ونصيبا (44 )أموالهن. من كبيرا

يلي: ما فاتبعي الرشاقة أردت أخيتي: إذا

لشRRرابه، وثلث لطعامRRه، النبويRRة: "ثلث الوصRRية على الحفRRاظ-1لنفسه". وثلث

وإال RRR أمكن إن RRR الخادمة عن واالستغناء المنزل بأعمال القيام-2لها. المهام كل إسناد وعدم البيت أعمال في فمعاونتها

طاعRRة قصRRدك يكRRون أن المالحظة مع النافلة صيام من اإلكثار-3تعالى. الله

فإنRRك األسRRد، من فRرراك منهRا ففRري الطRبيعي العالج مراكRز أما حRRق في "رشRRاقة" إال هناك تكون ولن دخلت، كما منها ستخرجينحقيبتك.

"يتفرقع" داخلك. أن أحذرك فإني جوفك في البالون وضع وأما

كلماتRRك إلى بحاجRRة فنحن تفعلي ال فRRأرجوك فمRRك ربRRط وأمRRا الRRدعوة على رشRRاقتك آثRRرت إن فإنك الخير، إلى الداعية الصادقة

الحق صوت وأخرست فرصتهم الباطل ألهل تركت فقد الحق إلىبنفسك.

!! يضحك ما البلية شر

ودعRRاه هيئة، أفضل في وجعله صوره، أحسن في اإلنسان وجل عز الله خلق (45)( مسRRجد كRRل عنRRد زينتكم خذوا آدم بني يافقال: ) والتجمل التزين إلى

.(46)"الجمال يحب جميل الله إنوسلم: " عليه الله صلى نبينا وقال

وذلRRك للرجال؛ يبحه لم ما والتجمل الزينة أمور في للنساء R وجل عز R وأباح لهن أبRRاح ولهRRذا الرجRRال، عنRRد منها أكبر النساء عند التزين حب غريزة لكون

الرجال. على وحرمهما والذهب الحرير

بضRوابط لضRبطها دعاها أنه إال المرأة عند الغريزة لهذه اإلسالم مراعاة ومع^ لهRRا فحRRدد شRRرعية، عRRدم يجب أشRRياء وحRRرم تجاوزهRRا، عRRدم ينبغي حRRدودا^ انتهاكها، دينهRRا في ضRRرر كRRل من لها وحماية كرامتها على الشارع من حرصا والضRRوابط القيود هذه من المرأة تنفلت مالها... وعندما أو نسلها أو أوعقلها

حRد إلى تصRRل حRتى والرغبRRات الغرائRRز تلRRك أودية في تتردى فإنها الشرعيةوالحماقة.. السفه

ليRRوك( حيث )كRRاثي األمريكيRRة الفتRRاة عن قرأتRRه مRRا االنفالت هذا أمثلة ومن اليابRRاني الشاب من تتزوج أن تستطيع حتى ياباني آخر بوجه وجهها استبدلت

أن رفضRRت الياباني الشاب أسرة أن إال اليابان، في إقامتها خالل أحبته الذي )كRRاثي( أن تسRRتطيع وحRRتى ذلRRك اليابانيRRات.. وإزاء إحRRدى من إال ابنها تزوج مالمح يغRير أن منRه وطلبت التجميRل جRراحي أحد إلى ذهبت عشيقها تتزوج شRRكل وتغيRRير أنفهRRا بتعRRريض الطRRبيب فقRRام كاليابانيRRات، تبRRدو حRRتى وجهها

الزواج. األسرة رفضت هذا كل ضيقة!! وبعد عيونها تصبح حتى حاجبيها

فتRRاة من وتRRزوج يابRRاني" وتركهRRا R "األمريك وجهها يعجبه فلم حبيبها عن أما التجميRل لجراحRة أخRرى مRرة ليRوك كRاثي لجRأت الخيبRة هذه وأمام يابانية،

األمريكي! وجهها الستعادة

يقRRول: وهRRو عنRRه وجRRل عRRز ربنRRا أخبرنRRا كمRRا بأتباعRRه الشيطان يفعل وهكذا^ الشRRيطان يتخRRذ ومن اللRRه خلق فليغيرن وآلمرنهم) فقRRد اللRRه دون من وليRRا

^ خسر ^ خسرانا (47 )(.مبينا

النRRور، إلى الظلمRRات من بها الله أخرجنا التي اإلسالم نعمة على لله والحمد(48)الرباني. الهدى إلى الشيطاني التخبط هذا ومن

مسيار

من أكثر منه فات علي" قد "أم جارتها موعد ألن "هيلة" مفزوعة استيقظت... ساعة نصف

^ نسRRيت علي" ولكنهRRا "أم نحو وخرجت "هيلة" عباءتها، لبست ^ شRRيئا .. مهمRRا المسRRكينة علمت شRRعرها.. ومRRا وتمشط وجهها تغسل أن دون خرجت فهي

لإلنس!! منه أقرب للجن شكلها أن

علي" "أم للجRRرس.. وجRRاءت واألخRRرى للبRRاب فيRRد بشRRدة، البRRاب ضRRربت... ! ... من الطارق من مذعورة،

علي" "أم فتحت تRRأخرت، مRRا "هيلRRة" عسRRى أنRRا افتحي علي .. أم علي أم أخRذت النسRاء مجلس الصRRوت( إلى سRRرعة )تفRوق "هيلة" بسرعة ودخلت

المRوحش، شRكلها يRرقب بRالخير" .. والكRل اللRه "صRبحكم قائلة تصافحهن "موضRRة األشRRعث والشRRعر اليRRابس الوجRRه أن "هيلRRة" ظن يعRRرف ال والRRذي

الجديدة"! برشلونة

بجوارهRRا.. من بتململ تأبه المجلس! ولم في مكان أضيق في هيلتنا جلست "سRRوبر" تطلقت خRRبر آخRRر قائلRRة: سRRمعتوا كالعRRادة حيRRدثهن قطعت ثم

.. بعيوني شفتهم .. أنا محكمة إلى محكمة براهيم" منإ "أبو و هي وهالحين "أم "شRما" و بعRد هالشRهر تطلRق واحRدة "سوبر" ثRالث يالحريم، يعينا الله

مRRا .... والله وتدلع مغرورة ألنها "شما" تستاهل ... بس نضال" الفلسطينية .. زوجهRRا عليها يتزوج سعد" الزينة "أم عليها تحسفت .. إللي عليها تحسفت

يغربله.. الله وكشRRف الغيبRRة هRRذه على RRR التقيRRة "فاطمRRة" – المRRرأة تصRRبر لم ذلRRك عند

فقالت: واإلرجاف األسرار أن تRRدرين مRRتى؟ .. إلى وغيبRRة وافRRتراء .. كRRذب اللRRه .. اتقي هيلة يا حسبك

معRRه تRRروح والزم باسRRمها بيت بيكتب .. زوجها شيء وال تطلقت "سوبر" ما تطلقت، "شRRما" مRRا ...!! و وظنيRRتي المحكمRRة في شفتيهم وأنت للمحكمة،

سRRعد" مبسRRوطة .. و"أم خاطبتهRRا و"شRRما" هي ثانيRRة واحRRد تRRزوج زوجهRRا نغRRير .. ودنRRا الفاضRRالت تياأخRRو يRRا .. ثم زوجهRRا من أعRRدل ومرتاحRRة.. وال

وسRRوالف وتRRذكير تناصRRح إلى وتجسRRس وكRRذب ونميمRRة غيبRRة من مجالسRRناتنفع... األرض. تبتلعهRRا أن .. تتمنى بيتها إلى النساء بين من "هيلة" وانسلت خجلت

(49)

فقط للمتزوجين مقامة

في مثيRRل لRRه ليس همRRام، زوج عن هشام بنت هيام صديقتي قالت: حدثتني شRRهر في حRRتى إذ البطRRل؛ زوجهRRا مRRع األيRRام، قسRRوة تشRRكو حRRدثتني األنام،

.. ال بانتظRRام شRRخير على تنRRام، لكي !! تصRRحو البصRRل طعم عرفت العسل، .. يقRRول الجRRيران زوجRRة عن أحRRاديث ... بل حصيفة لمسة وال لطيفة، كلمة^ تRRدر يدها فنان من أروع المطبخ في : هي عنها الشRRهر في تخيRRط فهي ذهبRRا)فستان(.. مائة

^ يسمعها ينام، أن وبعد ^ عزفRRا .. لن واألحالم والكRRوابيس الشRRخير من منفRRردا .. حالRRه يجRRول أو يصRRول البطل، وزوجها يطول، .. فشرحه الكالم في أطيليزول.. وال يحول ال واحد

.. تعمل واآلالم المصاعب تتحمل وصارت هيام، .. تعودت عديدة سنين وبعد .. وفي العيRRوب وتكشRRف الجRRويب المطRRار!! تفتش في موظفRRة النهRRار في

الصRRغيرة.. أعباؤهRRا ثم .. ولسعود ومنيرة .. ألحمد قديرة مربية تعمل البيت^ بالنوم المتيم .. وزوجها كثيرة الصRRغير أخطRRأ . .إن اللوم عليها يلقي .. دائما الطعRRام تRRأخر .. وإن تRRأديب إلى تحتRRاج بRRل التهذيب، تحسن لم كبير، فذنبها بال ولكن كحصRRان يصRRهل .. يجعلRRه كRRافر قRRام.. فRRالجوع قRRد السRRاعة فيRRوم

!!رحاف

العطRRور، وتنRRثر الحريRRر، .. ترتRRدي الملهRRوف كالعاشRRق يريدها المساء وفي تRRدق الضRRرورة قضت وإن الصنوف، تتقن الكالم حلو ومن الشفوف، وتلبس

بالدفوف!!

آخRRر !!! وفي والميعRRاد الوقت نفس المعتاد.. في عزفه يبدأ كبيرة وبسرعة وتخفي تضRRحي أن !! وعليهRRا لجيوبه كله ... راتبها القهر ألوان تذوق الشهر

يRRربت !! ثم حنRRون بصRRوت يقولها ، تكون الصالحة المرأة .. هكذا عيوبه كلممنون. وهو جيبها على

عظيم بRRزوج أنت أمRRيرة، يا الخير مثيرة: تستحقين غرور لحظة في ويهمس(5 )جديرة! مثلي

أمور: عدة المرأة هذه ذكرت قدعالجا̂. لها الطب وجد وقد الشخير مسألة-1 األم، مسRRؤولية من األبناء تربية أن الرجال بعض عند الخاطئ االعتقاد-2

أدبهم. وسوء انحرافهم وزر يحملها ولذلك كRRدا̂، النهRRار في كRRدها وقRRد الملهRRوف كالعاشRRق المسRRاء في يريRRدها-3

مRRودة بينكم وجعRRلالRRزوجين: ) بين للRRه وضعها التي للرحمة مصادرة(51 )(.ورحمة

االسRRتحواذ أجRRل من الزوجRRة على والتضRRييق الRRراتب، على االسRRتيالء-4 بينكم أمRRوالكم تRRأكلوا والبالباطRRل: ) للمRRال وأخRRذ ظلم، وهRRذا عليRRه،

(52 )(.بالباطل

بحقRRه أخRRذه فمن حلوة، خضرة المال هذا : "إن وسلم عليه الله صلى وقال يأكRل كالRذي وكRان فيه، له يبارك لم نفس بإشراف أخذه ومن فيه، له بورك

(53 )السفلى". اليد من خير العليا واليد يشبع، وال