10
دم ة ق م ي ف لا إ ات ي ض ا ري ل م إ عل رت لع إ رف ع ي م ل ر عص ل إ ها منم ,و و ل ع ل إ مة ج ر ت ى ل روإ إ ط ض دما إ ي ع, ي س ا ي ع ل إ< ن ع ل ي قو- د ي ه ل إ< ن م ة دي ي ه ل ام إ رقF وإلا دي ي ه ل إ سات ح ل إ رت لع ل إ ق ي د ري ,وق خF م إلا مF إلا< ن ع سات ح ل إ ما ك م , ل عا ل طار إ قF ر إF ت ى سا ل لة إ ق ي ي ف ل ض ف ل ود إ ع ي رت لع ى إ ل م,وإ ه س ف يF ا وه ي ع ض م وإ ه ف ر ب ج ل م إ عل ماF < ان وي ي ل إ ات ي ض ا ري ل إ ي ف رت لع ماء إ ل ع ر هf شF إ< ن م . و دسة ي ه ل م إ عل ي عل ة ق يm ب ط ت ي ف ل ض ف ل ع إ جر ت م ه لن إ ي م وإرر خ ل إ. f د ورت ها, وق ت ركا خ ها و ع ض وإ مf ث ي ح< ن م ب ك وإ ك لم و إ و خ ن ل إ ي فf ث ح ن ي ي م إلد عل ل و إ ه ف لك ق ل م إ عل ماF إ د . وق< لدإن لك د وإ ي ه لرس وإ لف وإ< ان وي ي ل إ< ن ع وه ل ق ي ة ما ي ل وإ إ ف ا ضF دماء وإ ق ل إ رت لع إ< ن ع م عل ل إ إ هد رت لع إ ي ف ة روي م د عل ل إ إ هد ع لm ي ر عص ل إ رضد ل هام ر ك ر مإد د ع ي ي ف< كانf ث ي ح مf ث هي ل إ< ن ب إ< ون مF ما ل ر إ عص ام يF إ ي س ا ي ع ل إ لك د ي ف لك ق ل ماء إ ل ع رر تF إ< ن م لك ق ل م إ علf ث ح ا ي مم و و خ ن ل إ ر عص ل إ ى ن رو بm ب ل إ. و ث ع ا د ض م ق عل ل إ إ هد ي ف ث ف ل إ ي لت إ ث ي لك ر إf كبF إ< ن ك ل رو بm ب ك سط ف ي ة ي ق وإ م ه سا رت لع إ< ان اء ق ي ر ب ق ل ما إF إ لF ئ رسا ل و إ ث ي لك إ ض ع ي لا إ ق ي ي م ل مf ث هي ل إ< ن ب إ< ن س ح ل. . ة يF رو ل إ< ن ع و إره ر ح ل إ< ن ع ة ق ي ق ولا د ص ق ها ن ق د ج نf ث ي ح ات ي ك ولF ر إ ب ب ع ي) ات ري ص ب لإ( ي م س م ل ة إ اي ي ك ة يF ي و ص ل إ سارإت ك ي وإلاال ل· لط ة إ يf شال و ل· لط وإ سة ك عا ل ا إ رإي م ل وإ ي حت ة يF ي و ص ل م إ هf ت و خ ن ي ف< ون يm ي ورF ة إلا ي عل مد ت ع ي إل ر ت ولا ره بf ب ك ات ع ل ى ل م إ خ ر ت د م,وق ي د ق ل م إ ل عا ل إ ي ف ر ه· ظ ي م ل ع< ن¿ إلا ري ص ب ل إ ي عل و بF م إf ث هي ل إ< ن ب< ن س ح ل إ< ن ب< ن س ح ل إ< ن ب مد ح م965-1039 و ، ات ي ض ا ري ل إ ي ف ى ن ر ع م ل و عا ه مf ث هي ل إ< ن ب . إ ره ص ب ل إ ة ي ي ى مد ل إ ة ي س ن ري ص ب ل ا ي ث ف ل ات قf ش كت م ل وإ ات ق لF و م ل إ< ن م د عدي ل لة إ دسة ي ه ل وإ ات ري ص ب ل إ ة ي م ل ع ل إf ب ي جد ل م إ عل ل كدها إF إ ي لت إ.

محمد بن الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي البصري

  • Upload
    ali-alg

  • View
    114

  • Download
    12

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: محمد بن الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي البصري

ــــــة مقدمــــــــــــــــــــــــــ

العباسي, عندما  العصر لم يعرف العرب علم الرياضيات إال فياضطروا إلى ترجمة العلوم ,ومنها الحساب عن األمم األخرى ,وقد نقل العرب الحساب الهندي واألرقام الهندية من الهند-وقيل عن اليونان ,أما علم الجبر فهم واضعوه بأنفسهم,وإلى العرب يعود الفضل في نقله إلى سائر أقطار العالم ,كما إليهم يرجع الفضل في تطبيقه على علم الهندسة. و من أشهــــر علماء العرب في

الخوارزمي الرياضيات .أما علم الفلك فهو العلم الذي يبحث في النجوم و الكواكب من حيث مواضعها و حركاتها, وقد ورث الغرب هذا العلم عن العرب القدماء وأضافوا إليه ما نقلوه عن اليونان والفرس والهند والكلدان . وقد بلغ

العباسي أيام عصر المأمون ابن الهيثم  العصر هذا العلم ذروته فيحيث كان في بغداد مركز هام لرصد النجوم و مباحث علم الفلك.و من

البيروني العصر أبرز علماء الفلك في ذلك . أما الفيزياء فان العرب ساهموا فيه بقسط كبيرو لكن أكثر الكتب التيالفت في هذا العلم قد ضاعت و لم يبق إال بعض الكتب و

حيث نجد فيها فصوال دقيقة عن الحرارة .  لحسن ابن الهيثم الرسائلوعن الرؤية. والمرايا العاكسة والظالل وشبه الظالل واالنكسارات الضوئية,وكتابه المسمى )البصريات(يعتبر أول كتاب علمي ظهر في العالم القديم,وقد ترخم إلى لغات كثيرة وال يزال يعتمد عليه األوربيون في بحوثهم الضوئية حتى اآلن

البصري علي أبو الهيثم بن الحسن بن الحسن بن محمد

965-1039 ، . عالم هو الهيثم ابن البصرة مدينة إلى نسبة بالبصري لقبالمؤلفات من العديد له والهندسة البصريات و الرياضيات في عربي

الحديث  العلمية والمكتشفات العلم أكدها التي .

ونشأته :مولدهسنة البصرة والية في الهيثم ابن كان 965هـ-354ولد عصر في ميالدية،

طب و فيزياء و فلك و رياضيات من العلوم مختلف في ازدهارا يشهدمن كتب وقراءة والبصريات الهندسة دراسة على انكب هناك وغيرها،هذا في وغيرهم الزهراوي األندلسي والعالم اليونان علماء من سبقوه

وضع على وساهم العلوم تلك في وكتب رسائل عدة كتب المجال،الزهراوي الكبير العالم بدأه قد كان ما وأكمل لها، الرئيسية .القواعد

واجتاز الطب، بغداد في درس الدنيا؛ في زاهدlا أحواله كل في وكانالكحالة طب في وتخصص بالمهنة، العمل يريد من لكل ا lمقرر امتحانlا

) أن) برغم علوم، عدة في للسؤال يقصدونه بغداد أهل كان ، العيون طب العصر علماء كبار من بصفوة زاخرة كانت .المدينة

مصر إلى :رحلته

Page 2: محمد بن الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي البصري

الهيثم ابن لسان على للقفطي الحكماء أخبار كتاب في كنت : >>جاء لو زيادة من حاالته من حالة كل في النفع يحصل lعمال بنيلها لعملت بمصر

.>>ونقصانبعض إليه فأرسل ، الفاطمي الله بأمر الحاكم إلى هذا قوله فوصل

. بهذا للقيام يريد بما وأمده مصر إلى الحضور منه وطلب ا، lسر األموالالنهر دراسة وباشر إقامة مكان حدد أن بعد الهيثم ابن ولكن المشروع،

منه تنحدر النيل مياه وجد أسوان قرب إلى وصل ولما مجراه، طول علىالمقدرة ادعى ما في متسرعlا واهمlا كان أنه أدرك جوانبه، كافة من

بوعده oالبر على عاجز وأنه ، الفيضان ماء يحجز سد بناء وهو عليه . عذره فقبل ،lمعتذرا بالله بأمر الحاكم إلى عاد حينئذ عصره بإمكانات . فخشي عليه، الحاكم غضب خاف الهيثم ابن أن غير المناصب أحد ووالهالحاكم وفاة حتى به التظاهر على وظل بالجنون، وتظاهر له، يكيد أن

باب. على قبة وسكن بالجنون، التظاهر عن عاد وفاته وبعد الفاطميبخالف هذا لرزقه، موردlا العالمية الكتب بعض نسخ واتخذ األزهر، الجامعسائر في وتفرغ لغات، عدة من متمكنlا كان حيث والترجمة؛ التأليف

عام في وفاته حتى وذلك والتجربة، للتأليف ما 1039وقته وصل وقد م، إلى وقد 237كتبه والمعرفة، العلم فروع مختلف في ورسالة مخطوطة

فراشه تحت أخرى مرة وجدت لكنها المؤلفات هذه من كبير جزء .اختفىالعلمي الهيثم ابن منهج :تحويل

منهجين أحد على بحوثه في الهيثم ابن :اعتمداالستقراء  منهجاالستنباط  منهج

وراء من همه وكان والمالحظة، التجربة على يعتمد كان الحالين وفيهدفه الرجل حدد وقد صدره، تثلج التي الحقيقة إلى الوصول هو البحث

مماته وبعد حياته في ويؤثره، الحق يطلب من إفادة وهو بحوثه، .منلظهور الوحيد الطريق هو اآلراء تضارب أن يرى الهيثم ابن وكان

أو. صحة إثبات في ثابتlا ا lمنهاج العملية التجربة من جعل وقد الحقيقةعن التعبير يحاول ذلك وبعد العلمية، الفرضيات أو العقلية النتائج خطأ

دقيقة رياضية بصياغة الصحيحة .النتيجةالضوء علم :مؤسس

كتابه في العلم هذا أسس وضع وقد الهيثم، ابن هو فيه السبق صاحبعام. الكتاب هذا ألف وقد خبرته 1021هـ/ 411المناظر استثمر وفيه م،

عالية قمة على وضعته نتائج إلى فيه فتوصل العلمية، وتجاربه الطبية،نظرة من غيoرت لعلوم المؤسسين أحد بها وصار العلمي، المجال في

النور ) أمير العلماء لقبه حتى المجال هذا في كثيرة ألمور . (العلماءالفلك علم في :مساهمة

حوالي الهيثم فالبن الفلك علم في المجال، 20أما هذا في مخطوطة ، الفلكية األمور من كثير مناقشة في الرياضية عبقريته استخدم وقد

عكست منطقية، مناقشة الفلكية األمور بعض رسائله في ناقش كمابالفلك، وعلمه خبرته عمق آخر جانب ومن جانب، من الرجل عبقرية

مؤلفاته أمثله :ومن : أي عرض خط وتحديد القطب، ارتفاع استخرج وفيه القطب ارتفاع

 .مكان : القمر منظر اختالف الكواكب  .أضواء

: ذاتي ضوء له وليس الشمس ضوء يعكس القمر أن وأثبت القمر  .ضوء

Page 3: محمد بن الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي البصري

: وجه في ت}رى التي الخطوط ناقش وفيها القمر وجه في الذي األثرفي منها كل يختلف عناصر، عدة من يتكون القمر أن إلى وتوصل القمر،هذا يظهر ثم ومن ، الشمس من عليه الساقط الضوء وعكس امتصاص

 .األثرالرصد كيفية في الغلط مواضع على التنبيه في  .مقالة

الكواكب – ارتفاعات النجومية األعمال  .تصحيحكثير ذلك .وغير

ميكانيكا ) الحركة علم في (مساهمته :إطار في الميكانيكية للظواهر دراسته كانت الميكانيكا علم في أما

يلي ما رصد إلى توصoل ولكنه الضوء، علم في :تجاربهنوعين للحركة :أن

اآلن : يعرف ما وهو وزنه، من بتأثير الجسم حركة وهي الطبيعية الحركةالحر " السقوط  ."باسم

) ( : ، القوة خارجي عامل تأثير من تنتج التي الحركة وهي العرضية الحركةأقوى تكون سرعته أن ا lحر سقوطlا الساقط الجسم في يرى وهو

ثقله على سرعته بالتالي وتعتمد أطول، مسافته كانت إذا وأسرعيقطعها التي  .والمسافة

الجسم حركة :تحليل) ( ، مركبتين قسطين من مركبة أنها الجسم حركة إلى الهيثم ابن ينظر

بين الزاوية وأن األفق، على العمود باتجاه واألخرى األفق، باتجاه واحدةهذين محصلة هو الجسم بها يتحرك التي السرعة وأن قائمة، المركبتين

.القسطيناألجسام - هذه خصائص بحسب تصادمها عند األجسام سرعة تغير درس

بإلقاء تجربته عند ذلك وكان المرن، وغير المرن، االصطدام بين وميز ، الحديد من سطح على الضوء النعكاس دراسته في الصلب من كرة

التراب أو الخشب من سطح على .وسقوطهاالرياضيات في :مساهماته

علم غير العلوم من العديد في الجليلة مساهماته الهيثم البن كان وقدصل وقد المؤلفات، من العديد وضع الرياضيات علم ففي البصريات؛

منها األولين 37إلينا مؤلفات على ا lوتعليق ا lشرح كان بعضها مخطوطlا، خصائص حول رياضية لنظريات ا lتأسيس اآلخر والبعض المجال، هذا في

ذلك وغير األجسام، ارتفاعات استخراج وكيفية والكرة، .المثلث:مؤلفاته

ألف فقد كثيرة، رسائل خال كتاب، مئتي من يقرب ما الهيثم البن أن ذكروالمنطق والطب والجبر والحساب والفلك، والطبيعيات، الهندسة فيخمسة التعليمية، والعلوم بالرياضيات يتعلق ما منها بلغ واألخالق،

ما أما وأربعين، ثالثة الفيزياء، و بالفلسفة منها يتعلق وما وعشرين،الطبية الصناعات في كتاب وهو ،lجزءا ثالثين بلغ فقد الطب في كتبهثالثون وهو غالينوس، كتب من lمناسبا رآه ما وجوامع جمل من نظمه

l :كتاباالصناعة في والثالث الطب، فرق في والثاني البرهان، في األول

الطبيعية، القوى في والخامس التشريح، في والرابع الصغيرة، ، وأفالطون أبقراط آراء في والسابع األعضاء، منافع في والسادس

واألعراض، العلل في والعاشر الصوت، في والتاسع المني، في والثامنوالثالث البحران، في عشر والثاني الحميات، أصناف في عشر والحادي

Page 4: محمد بن الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي البصري

رأي على األسطقسات في عشر والرابع الكبير، النبض في عشراألدوية قوى في عشر والسادس المزاج في عشر والخامس أبقراط،

في عشر والثامن المركبة، األدوية قوى في عشر والسابع المفردةفي والعشرون البرء، حيلة في عشر والتاسع اآللمة، األعضاء موضوعات

والثاني ورداءته، الكيموس جودة في والعشرون والحادي الصحة، حفظالنفس قوى أن في والعشرون والثالث العين، أمراض في والعشرون

المختلف، المزاج سوء في والعشرون والرابع البدن، لمزاج تابعةفي والعشرون والسادس البحران، أيام في والعشرون والخامس

األمراض، لشفاء الفصد استعمال في والعشرون والسابع الكثرة،هيئات أفضل في والعشرون والتاسع الذبول، في والعشرون والثامنأبقراط وكالم غالينوس كالم من إسحاق ابن حنين جمع والثالثون البدن،

األغذية ·فينقل هامة طبية شؤون في ألف أنه المصنفات هذه تعداد من وتبين

أخرى، lكتبا وألف فيها، وزاد عليها علق ولكنه غالينوس، عن معظمهافي الموسيقية، اللحون تأثير في كرسالته والمعالجة، بالطب صلة ذات

األمراض بعض معالجة فيه تكن لم وقت في وذلك الحيوانية، النفوسفي مكانها احتلت أو طريقها وجدت قد الموسيقية باأللحان ، النفسية

النفسية المعالجات ·دنيابتأليفها قام التي :الكتب

: عددlا فيه رفض فقد ، البصريات عالم في ثورة يعد الذي المناظر كتابجديدة نظريات إلى توصل بعدما ، الضوء علم في بطليموس نظريات من

الحديث البصريات علم نواة  .غدتالكتاب في الواردة اآلراء أهم  :ومن

إلى العين من تنبعث أشعة بواسطة تتم الرؤية أن بطليموس زعمأن فبين ، النظرية هذه نسف الهيثم ابن جاء ،ولما المرئي الجسم

عين باتجاه المرئي الجسم من تنعكس التي األشعة بواسطة تتم الرؤية .المبصر

ضمن مستقيم خط في ينتشر الضوئي الشعاع أن الهيثم ابن بيoن كمامتجانس  .وسط

الضوء انعطاف وظاهرة الضوء، انعكاس ظاهرة الهيثم ابن  . اكتشفقسم كل وظيفة وبين ،lكامال lتشريحا العين ح oشر أنه منجزاته أهم ومن

 منهاالقمر منظر  اختالف

الكواكب  رؤيةالغلط من الرصد في ما على  التنبيه

المساحة  أصولالمثلثات  أعمدة

بالقطوع المحرقة  المرايابالدوائر المحرقة  المرايا

اإلظالل  كيفـياتالشفق في  رسالةإقليدس أصول  شرح

الکسوف صورة فی  مقالةالمکافی المسجم مساحة فی  رسالة

الدائرة تربیع فی  مقالة

Page 5: محمد بن الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي البصري

الهاللیة االشکال فی مستقصاة  مقالةالعمود جهة من المثلث  خواص

المعامالت حساب فی بالغریب المعروف  القولالکرة مساحة فی  .قول

الحساب أصول في الجامع  .كتابالهندسية المسائل تحليل في  .كتاب

والتركيب التحليل في  .مقالةالحديث العلم على :تأثيره

وخالف ، مفصoل بشكل وانعكاسه الضوء انكسار ظواهر الهيثم ابن درسأشعة بواسطة تتم الرؤية ان فنفى بطليموس، كنظريات القديمة اآلراء

العين ح oوشر العدسات علم أساسيات أرسى كما العين، من تنبعث . المناظر كتاب يعتبر كامال  Optics تشريحا عليه استند الذي األهم المرجع

من  العصر علماء أول lتاريخيا وهو الضوئية، التقانة تطوير في الحديث الكاميرا بتجارب العربية : " Camera قام الكلمة من المشتق االسم وهو

صغير " بشباك المظلمة الغرفة وتعني مرة .ق}

بثقب كاميرا أول الهيثم بن الحسن اخترع الميالدي العاشر القرن فيصغير

----------------------------------------------------------------------------------

: الخاتمة

Page 6: محمد بن الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي البصري

الهيثم  إن  ابن كان   تأثير الحديث العلم علىدراسته خالل  من

بشكل وانعكاسه الضوء انكسار لظواهر ، مفّص.ل

  ، بطليموس كنظريات القديمة اآلراء وخالفمن   تنبعث أشعة بواسطة تتم الرؤية إن فنفى

، العينعلم   أساسيات أرسى وشر.ح  كما العدسات

كامال تشريحا العين