НМЦ Дистанционного обучения АПН Украины при Днепропетровском национальном университете

им. Олеся Гончара

Дистанционный курс

Политика и религияТема “Наместническая модель сакрализации

власти”

Разработчик: канд. полит. наук Семенчонок Т. В.Программное обеспечение: Кутовой К.П., Рундуев К.В.

НМЦ Дистанционного обучения АПН Украины при Днепропетровском национальном университете

им. Олеся Гончара

Дистанционный курс

Политика и религияТема “Наместническая модель сакрализации

власти”

Разработчик: канд. полит. наук Семенчонок Т. В.Программное обеспечение: Кутовой К.П., Рундуев К.В.

Политический порядокПолитический порядокПолитический порядокПолитический порядокПолитический порядок – это

форма организации политической жизни, построенная на иерархических связях политических акторов.

Он имеет свои типы: Сакральный политический

порядок; Псевдосакральный политический

порядок; Спонтанный политический

порядок.

Политический порядок – это форма организации политической жизни, построенная на иерархических связях политических акторов.

Он имеет свои типы: Сакральный политический

порядок; Псевдосакральный политический

порядок; Спонтанный политический

порядок.

Сакральный Сакральный политический порядокполитический порядок

Сакральный Сакральный политический порядокполитический порядок

Сакральный политический порядок – это тип политического порядка, главный актор которого источником власти считает сферу сакрального (священного).

Сакральный политический порядок – это тип политического порядка, главный актор которого источником власти считает сферу сакрального (священного).

черты сакрального политического черты сакрального политического порядкапорядкачерты сакрального политического черты сакрального политического порядкапорядка

Источник легитимизации власти – сфера сакрального:

политеистический божественный пантеон;

монорелигия; Способ взаимоотношения

между светской и духовной властью;

Географическое положение империи, государства и его политическая культура.

Наместническая Наместническая модель модель сакрализации властисакрализации власти

Наместническая Наместническая модель модель сакрализации властисакрализации власти

Наместническая модель сакрального Наместническая модель сакрального порядка является подвидом сакрального порядка является подвидом сакрального политического порядка.политического порядка.

Политический

порядок

Политический

порядок

Сакральный политический порядок

Сакральный политический порядок

Наместническая модель

сакрального порядка

Наместническая модель

сакрального порядка

Государство и идеологическая база Государство и идеологическая база его сакрализации .его сакрализации .

Государство Идеологическая база

Западная Священная Римская империя

Византия

Московское государство

Западная Священная Римская империя

Византия

Московское государство

Теория «Двух мечей»

«Симфония властей»

«Симфония властей», концепция «Москва-третий Рим»

Теория «Двух мечей»

«Симфония властей»

«Симфония властей», концепция «Москва-третий Рим»

Идеологическое содержание сакрального политического

порядка

Теория «Двух мечей» говорит о наличии светской и духовной власти.

• Кто обладает двумя мечами, тот и обладает всей полнотой власти.

• Как Христос был обладателем двух мечей, таковым должен быть и его наместник.

• Поэтому борьба между папами и императорами за единую власть была идеологически оправдана.

«Симфония властей» говорит о гармоничном сосуществовании светской и духовной власти в лице императора и патриарха.

Теория «Двух мечей» говорит о наличии светской и духовной власти.

• Кто обладает двумя мечами, тот и обладает всей полнотой власти.

• Как Христос был обладателем двух мечей, таковым должен быть и его наместник.

• Поэтому борьба между папами и императорами за единую власть была идеологически оправдана.

«Симфония властей» говорит о гармоничном сосуществовании светской и духовной власти в лице императора и патриарха.

Инсигнии власти Инсигнии власти политическая власть не политическая власть не мыслилась без религиозных мыслилась без религиозных символов.символов.

1. Символы власти в Московском государстве были представлены шапкой Мономаха, скипетром и державой.

2. Они дублировали инсигнии власти Византии, где вместо шапки Мономаха была диадема.

3. Символы власти в Западной Римской империи также были представлены короной, скипетром и державой.

1. Символы власти в Московском государстве были представлены шапкой Мономаха, скипетром и державой.

2. Они дублировали инсигнии власти Византии, где вместо шапки Мономаха была диадема.

3. Символы власти в Западной Римской империи также были представлены короной, скипетром и державой.