Христианская газета Сокрытое сокровище № 212

№ 12(212) № 12(212) ДЕКАБРЬДЕКАБРЬ 2014 г. 2014 г.

«Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Коринфянам 2:9).

Многие христиане совершают посты. Одни это делают по кален-дарю, установленному их церко-вью, другие — как сами посчита-ют нужным. Давайте посмотрим, как в Библии описан пост: его смысл и правила соблюдения.

Придирки и критика часто становятся постоянными спут-никами семейной жизни. Ка-ковы последствия постоянных упрёков для супругов и детей?

Многим молодым людям нра-вятся слабоалкогольные напитки и фруктовые коктейли с содер-жанием спирта. Вероятно, при-нимая их, молодёжь думает, что в них нет ничего опасного. Так ли это на самом деле?

Год 2014-й от Рождества Христова подошёл к концу. У каждого из нас были и радости, и печали, но давайте будем извлекать уроки из всего про-изошедшего. Итак, чему научил нас прошедший год?

Cтр. 2

Фот

о с с

айт

а ar

tleo.

com

№ 12(212)/2014

2

«Сокрытое Сокровище» www.sokrsokr.net, www.сокрытоесокровище.рф

«Обратись и ты к Богу твоему; наблюдай милость и суд и уповай на Бога твоего всегда» (Осии 12:6).

Иисус Христос, живя на Земле, говорил о Своём возвраще-нии. Все прежние библейские пророчества также говорят, что Иисус Христос, Сын Божий, вернётся на эту Землю. В мире люди по-разному относятся к этому пророчеству. Чтобы иметь пра-вильное представление об этом важном для каждого человека вопросе, необходимо разобраться, как будет происходить Вто-рое пришествие Христа и что ожидать от этого события веру-ющим и неверующим в Иисуса?

Картина возвращения Госпо-да описывается на страни-

цах Писания: «И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не быва-ло с тех пор, как люди на земле… И всякий остров убежал, и гор не стало» (Откровение 16:18, 20). Не-возможно скрыть землетрясение, особенно такое, когда горы срав-ниваются с землёй и уничтожаются острова! Христос не объявится тай-но в каком-нибудь провинциаль-ном городке и не выйдет из летаю-щей тарелки. Он придёт на облаках «с силою и славою великою» «и уз-рит Его всякое око» (Матфея 24:30; Откровение 1:7).

Пришествие Христа будет не только видимым, но его ещё и услы-шат. Божий призыв и звук трубы окажутся настолько всепроника-ющими, что мёртвые во Христе пробудятся и поднимутся из мо-гил. «Потому что Сам Господь при

возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба, и мёртвые во Христе воскреснут прежде» (1 Фессалоникийцам 4:16).

С живущими христианами во время Второго пришествия Христа произойдёт следующее: «Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение (навстречу — прим. ред.) Господу на воздухе» (1 Фессалони-кийцам 4:17). Верные последовате-ли Иисуса Христа будут вознесены вместе с воскресшими праведника-ми, чтобы встретиться с Господом на воздухе. Какое счастье воссоеди-нения испытают многие семьи!

Апостол Павел сообщает, что при Пришествии Христа произой-дёт нечто удивительное: «Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вос-трубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо

тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему об-лечься в бессмертие» (1 Коринфя-нам 15:51-53).

Господь дарует жизнь каждо-му верному последователю. Все другие дары теряют смысл без дара бессмертия. Но это не един-ственная награда Бога Его народу: «... мы ожидаем и Спасителя, Госпо-да нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобра-зит так, что оно будет сообразно славному Телу Его» (Филиппийцам 3:20, 21). Тело, как у Христа! Не будет больше болезней, боли, страданий! Какая весть может быть более же-ланной?

«Когда же приидет Сын Человече-ский во славе Своей и все святые ан-гелы с Ним» (Матфея 25:31). Он при-дёт не Один! Он явится со Своими ангелами — и небеса наполнятся не-описуемой славой! Слава Христа бу-дет ослепительна. Всякое око увидит Сына Божьего, когда Он приблизится к земле. Перед людьми предстанет уже не Муж скорбей в терновом вен-це, а могущественный Победитель в венце славы со всеми воинствами небесными! Никакое перо не в со-стоянии описать эту картину, ни один смертный ум не в силах осмыслить подобного великолепия: «На одежде

и на бедре Его написано имя: "Царь ца-рей и Господь господствующих"» (От-кровение 19:16).

Вооружению и войнам пришёл конец. Нечестивые вопиют к горам и камням, взывая об избавлении. Они не желают встретиться лицом к лицу с Тем, Которого отвергали и не жела-ли признать своим Творцом и Спаси-телем: «И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий сво-бодный скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: па-дите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле… Ибо пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откровение 6:15-17).

Какая печальная картина, а ведь всё могло быть иначе! Если мы об-мануты, если мы не готовы к прише-ствию Христа, — мы потеряем всё, второй возможности не будет. Нет ничего важнее на земле, чем быть готовыми к встрече с Христом.

Но совсем иначе будут чувство-вать себя в тот день праведники. Они с радостью поднимут взоры к небу и с благодарностью за своё спасение воскликнут: «Вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него упова-ли мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!» (Исаия 25:9).

Пока ещё есть время принять Хри-ста. Не упусти его, дорогой читатель!Подготовила Людмила Яблочкина

Год 2014-й от Рождества Христова подошёл к концу. У каждого из нас были и радости, и печали, но давайте будем из-влекать уроки из всего произо-шедшего. Итак, чему научил нас прошедший год?

Урок 1. Молитесь за правителей.В этом году, безусловно, самые

волнующие события были связаны с военными действиями на Юго-Востоке Украины, демонстрируя, насколько хрупок мир и сколько страданий могут принести полити-ческие амбиции и необдуманные действия. Эта трагедия дала повод многим верующим людям разных конфессий объединиться в молит-ве за мир. Священное Писание учит «совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех чело-веков, за царей и за всех начальству-

ющих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте» (1 Тимо-фею 2:1, 2). А премудрый Соломон утверждал: «Сердце царя — в руке Го-спода, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его» (Притчи 21:1). Лучшее, что может делать человек для блага своей страны и мира на Земле, — молиться Всевышнему, Который руководит ходом истории и всеми правителями, чтобы Он да-вал им мудрости заботиться о благе народа.

Урок 2. Не поступайтесь принципами.В мае состоялся традиционный

вокальный конкурс «Евровидение», победа в котором была присужде-на «женщине с бородой» Кончи-те Вурст. Нетрадиционная сексу-альная ориентация исполнителя явно подогрела интерес к нему со стороны участников голосования, результаты которого ещё раз под-черкнули: библейские стандарты

нравственности сегодня не в моде. И это ещё один повод для верующих людей вспомнить принципы тради-ционной семьи и супружеской вер-ности, данные человечеству при творении. Дорожите своей семьёй и берегите детей от разлагающе-го влияния безбожной идеологии, способной обречь человечество на вымирание.

Ещё один урок хотелось бы по-черпнуть у великого русского писате-ля Михаила Юрьевича Лермонтова, со дня рождения которого в уходящем году исполнилось 200 лет. В журнале Печорина («Герой нашего времени») мы находим слова: «История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа». Поистине душа каждого из живущих на земле имеет в глазах Бога неиз-меримую ценность. Он доказал это

тем, что однажды умер на Голгофском кресте, чтобы этой жертвой заплатить за наши грехи, чтобы омыть Своей кровью наши эгоистичные сердца и дать нам право однажды быть с Ним в Царствии Его. Какие бы события ни волновали нас в году 2014-м, главный его итог: мы стали на один год ближе к встрече с Богом, и пока мы живы, у нас есть возможность в покаянии прийти к Нему и обрести мир и покой в Его любящих руках.

Наталья Воронина

Урок 3. Не теряйте надежду.Немало уроков подарила миру

в 2014 году зимняя олимпиада и паралимпийские игры в Сочи. За каждой победой спортсменов стоя-ла, в первую очередь, победа духа: над своими страхами, слабостями, сомнениями. Восхитительной ил-люстрацией борьбы до победного конца стала мужская лыжная гонка на 50 км. В определившейся к кон-цу соревнования четвёрке лидеров третье место уверенно занимал норвежец М. Й. Сундбю. Казалось, у следовавшего за ним Ильи Черно-

усова нет шансов на медаль, но за минуту до финиша после изнури-тельного двухчасового марафона спортсмен сделал рывок — и, к ли-кованию зрителей, весь пьедестал почёта оказался занят российскими спортсменами.

Если вам кажется, что вы потер-пели неудачу, совершаете ошибку за ошибкой и судьба к вам не благо-склонна, не опускайте руки. Если в своей жизни вы хотите достичь до-брой цели, сегодня Бог даст вам ещё один шанс!

Урок 4. Помните о времени, в котором мы живём.Распространение вируса Эбо-

ла напомнило нам, что, несмотря на небывалое развитие медицины, жизнь и смерть человека остаются в руках Божьих. Современный мир продолжает развиваться по сце-нарию, предсказанному Христом: «... будут глады (голод), моры (смер-тоносные эпидемии) и землетря-

сения по местам» (Матфея 24:7). Конец этим страданиям положит Пришествие Господа Иисуса Христа, и каждое подобное предзнамено-вание грядущего Божьего Суда на-поминает о единственном пути к спасению: «Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасёшься ты и весь дом твой» (Деяния 16:31).

Урок 5. Верьте в Божью любовь.

№ 12(212)/2014

3

www.sokrsokr.net, www.сокрытоесокровище.рф «Сокрытое Сокровище»

«Наставь меня, Господи, на путь Твой, и буду ходить в истине Твоей» (Псалом 85:11).

В 1977 году Пинин Брамбилла Барсилон получила необыкновен-ное предложение. Её попросили возглавить группу по реставра-ции одного из самых знаменитых и загадочных творений эпохи Возрождения — фрески Леонардо да Винчи «Тайная вечеря». В то время уже достаточно известная реставратор и хранительни-ца итальянского искусства могла с трудом представить себе, насколько напряжёнными и увлекательными окажутся следую-щие 23 года её жизни.

СВЯЩЕННИКАМ В РОССИИ ОТКРЫЛИ ДОРОГУ К ОСУЖДЁННЫМ

Правительство РФ одобрило за-конопроект, разрешающий личные встречи осуждённых со священно-служителями. «Осуждённым будут предоставляться личные встречи без ограничения их количества про-должительностью до двух часов со священнослужителями, принадле-жащими к зарегистрированным в установленном порядке религиоз-

ным объединениям», — говорится в сообщении Минюста.

Минюст уточняет, что такие встре-чи станут возможными как в присут-ствии представителя администрации учреждения, так и с письменного со-гласия священнослужителя наедине и вне пределов слышимости третьих лиц с использованием средств видео-наблюдения.

«В учреждениях, исполняющих наказания, осуждённым разреша-ется совершение религиозных об-рядов и церемоний, пользование предметами культа и религиозной литературой», — говорится в сооб-щении.

Законопроект также предусма-тривает установление уполномочен-ным органом требований к содержа-нию соглашений о взаимодействии ФСИН России и её территориальных органов с религиозными организа-циями. Это необходимо, чтобы обе-спечить единообразие подобных

соглашений, которых в настоящее время заключено более 80.

Источник: ProChurch.info

«БИБЛИНГ» НАБИРАЕТ ПОПУЛЯРНОСТЬ В ПОЛЬШЕ

В Польше набирает популяр-ность «библинг» (Bible-ing) — это 15 минут размышлений над фраг-ментом Священного Писания в общественном месте. В Кракове на такое совместное размышление недавно собралось 25 человек.

Чаще всего участники акции со-бираются в определённом месте и в условленное время: они садятся спи-ной друг к другу и размышляют над библейским фрагментом, после чего делятся своими рассуждениями.

«Библинг» проходит без транс-парантов, без общения с другими людьми. Люди, преимущественно молодёжь, собираются, чтобы сосре-доточиться над Божьим Словом в тех местах, где больше всего движения и суеты.

Польское агентство KAI приво-дит комментарий организатора «би-блинга» в Кракове о. Павла Бэня SJ: «Таким образом мы хотим послать сигнал обществу, что это возмож-но — выйти со Священным Писани-ем даже на улицу и там читать его и размышлять над ним, при этом ни-кому не мешая». Инициатива прово-дилась и в других польских городах, например, в Люблине.

Источник: katolik.ru

Столетия были беспощадны к живописи Леонардо да Вин-

чи, выполненной на стене миланско-го монастыря в 1498 году. Всегда экс-периментируя, великий мастер на этот раз совершил роковую ошибку, применив новую технику. Предва-рительно обработав стены трапез-ной гипсом, мастикой и смолой, на сухую поверхность художник начал наносить краски — темперу, изго-товленные на основе порошковых натуральных пигментов.

«Тайная вечеря» — это как бы даже и не фреска вовсе, это не рос-пись по сырой штукатурке, которую предполагает классическая техника написания фресок. Почему он вы-брал именно эту технику? Видимо, ему нужно было время. По сырой штукатурке писать нужно быстро, пока она не высохла, по сухой же стене можно это делать сколько угодно долго, обдумывая и выво-дя каждую мелкую деталь. Фреска складывалась ежедневно из ма-леньких кусочков сознания живо-писца, как детская мозаика. Иногда и в дождь, и в жару великий мастер кисти бежал в монастырь, чтобы провести одну единственную чёр-точку. Бывало, что он рисовал без остановки. Бывало, что целыми дня-ми просиживал рядом в глубокой задумчивости, не прикасаясь ни к кисти, ни к воде, ни к еде…

Но, увы, новые краски оказались

непрочными и начали отшелуши-ваться уже при жизни великого ма-стера. И хотя его фреска была сразу признана шедевром искусства, всё же она осталась незащищённой от вековых наслоений грязи и влаги. Когда Барсилон начала реставра-цию, пять столетий пыли, плесени и копоти от свечей затемнили это изображение почти до состояния невидимости.

Однако настоящей сложностью для группы реставраторов стало то, что надо было убрать следы прежних попыток реставриро-вать эту фреску, которые проводи-лись с 1700-х годов. Тяжёлые слои лака, клея и воска были наложены сверху, и каждый из них ускорял процесс потемнения живописи. Но что хуже всего, «наёмные» специ-алисты-любители красили фреску по верху снова и снова, искажая её образы, стирая детали, которые они не поняли, и дополняя, чего, как им казалось, недостаёт. Тем самым, как ни цинично это звучит, они пыта-лись подправить работу великого художника.

В 1999 году, когда фреска, выпол-ненная кистью великого мастера да Винчи, наконец-то была видна, тяжёлая, тщательная, щепетильная работа команды Барсилон была вознаграждена. Пинин назвала этот период «медленной, изнуритель-ной борьбой, в которой пласт за

пластом, день за днём, миллиметр за миллиметром, фрагмент за фраг-ментом, наконец-то вернул ориги-нальное восприятие величины и размаха, экспрессивности, нака-ле эмоций и насыщенности цвета фрески; удалось вернуть то, что, ка-залось, было утрачено навсегда».

Мрачные тени изгнаны; появил-ся хорошо освещённый обеденный зал. Борода и нос Петра освобож-дены от неуклюжей тяжести, кото-рые были добавлены в процессе неудачных попыток реставрации. У Матфея, оказывается, в оригинале были светлые волосы, а не тёмные. Фома получил левую руку. Выраже-ние лица Андрея было преобразо-вано — он уже не угрюм, но удив-лён. И лицо Иисуса преобразилось и засияло новым светом после того, как толстые слои красок были удалены.

Сюжет шедевра остался не-изменным. Да Винчи изобразил роковую сцену — момент, когда Иисус открыл, что один из Его уче-ников вскоре предаст Его. После столетий наслоений копоти, грязи и бурных фантазий горе-реставра-торов, сделавших картину тёмной и мрачной, восстановление фре-ски открыло современникам на-стоящую задумку мастерского изо-бражения выражений лиц и языка

жестов учеников. Лик Христа заси-ял в своей чудесной оригинальной красоте!

Хотя сюжет в общей евангель-ско-христианской картине остал-ся неизменным, но вот детали, появившиеся за последние две тысячи лет, порою весьма суще-ственные, пестрят своим многооб-разием и противоречивостью. От-сюда и множество деноминаций, которые, естественно, претенду-ют на статус исключительности и праве рассказать об Иисусе и Его учении абсолютную истину, но по-своему… Не является ли это след-ствием скопившейся пыли, грязи и копоти человеческих преданий и умозаключений со всем усердием и искренним рвением набросав-ших толстые слои лжекраски на ясный лик Господа?

Что если бы мы смогли соскре-сти пыль и грязь веков, чтобы увидеть оригинал — настоящего Иисуса в Евангелии? Что если бы позволили ожить тем пейзажам, чтобы увидеть Его вновь в родном контексте? Слова Иисуса не изме-нились бы, но наполнились новым смыслом, приняв своё первона-чальное значение.

Валерий Ручко,boruh.info

№ 12(212)/2014

4


«Благословен человек, который надеется на Господа и которого упование — Господь» (Иеремии 17:7).

В жизни нашей читательницы было много удивительных случаев, когда Господь хранил её и помогал найти выход в сложных, казалось бы, в тупиковых ситуациях. Она рассказы-вает об одном таком случае, произошедшем в 1981 году.* * *

Да, верю я! Спасибо, Вечный Боже,За тишину в измученной душе.Кто, как не Ты, в суровый шторм поможет?Спасибо, Бог, что милостив ко мне.

Как близок Ты, когда к Тебе взываю!Спасибо, Бог, что Ты меня хранишь.Когда тону, горю и пропадаю —Спасаешь, милуешь, благоволишь.

Люблю Тебя… Тебе я доверяю.Как дивны, Боже, чудеса Твои!Ты — Жизнь моя. Я петь Тебе желаю!Благослови меня… Благослови!..

Алёна Гармель,г. Брест

ВОЗВРАЩЕНИЕ БЛУДНОЙ ДОЧЕРИЯ по волнам безжизненного моряПлыву, стараясь к берегу пробиться.А волны те полны греха и горя,Вокруг бушует шторм и буря злится.На берегу я вижу, как сверкаетМаяк надежды — свет Твой и спасенье.Хоть мир греха меня не отпускает,Борюсь с волной, оставив все сомненья.А мира шторм мою терзает душуИ в кровь её о скалы рассекает.Крича от боли, вновь я рвусь на сушу —Господь любви меня там ожидает!Иссякли силы, чтобы с морем биться,Порока грех меня не выпускает.Молю: «Господь, прости, дай возвратиться,Хочу домой, к Тебе», — душа взывает.Всё стало тихо. Море, замирая,Вдруг отступило, зла оставив муки…Стоял Господь, с любовью ожидаяНа берегу, ко мне протягивая руки.На берег вышла я, пред Богом замирая,К ногам Христа в раскаянье припала.Меня Он поднял, нежно обнимая…Я тихий голос Бога услыхала:«Тебя Я ждал, и рад, что ты вернулась,Мне без тебя проходят дни, как ночь.Любовь Моя души твоей коснулась,Приди ко Мне, возлюбленная дочь!»Услышав голоса Божественного звуки,Душа моя запела: «Я свободна!Пришёл конец мучительной разлуки,Не будет больше жизнь пустой, холодной».С тобой, Иисус, хочу всю жизнь общаться,Отец Небес, мне без Тебя не жить.Стремлюсь с Тобою в вечности остаться.Тебе, Господь, всегда, везде служить!

Лидия Блинова,г. Оренбург

Мой сын учился в г. Зем-лянске в школе-ин-

тернате. Я его часто навеща-ла. Этот интернат находился в 70 км от Воронежа, где я жила вместе с матерью и двумя дру-гими детьми.

Кроме того, чтобы добрать-ся до школы, нужно было ещё преодолеть 9 км на попутных машинах до села, в котором располагался интернат.

После очередного посеще-ния сына (дело было зимой, в январе) я вышла на дорогу, что-бы поймать машину, идущую в Землянск. Но автомобилей не было.

Один из жителей села посо-ветовал мне остаться в школе-интернате до утра.

— Смотрите, надвигается метель, — предупреждал он меня, — позёмка становится всё сильнее, как бы не случи-лось беды.

— Нет, нет, мне никак нельзя оставаться, завтра утром нужно быть на работе, — ответила я ему.

Мужчина укоризненно по-качал головой, видимо, не одо-бряя моего решения.

Я же, не раздумывая, напра-вилась в сторону Землянска. «Если меня догонит машина, тогда доеду до Землянска, —

подумала я, — а дальше автобу-сом до Воронежа».

И я пошла. Иду, а вокруг ни души. Дорога впереди длинная, кругом расстилается заснежен-ное поле, только торчат столбы линии электропередач. А ветер набирает силу. Вначале идти было легко, ветер дул сзади и словно подстёгивал меня. Но потом он внезапно переменил-ся, морозным дыханием обжи-гая лицо. Вдруг я увидела, что на меня надвигается чёрная стена, как смерч. Вот она становится всё ближе и ближе. Хотя я была в тёплой шубе, но почувствова-ла, что начинаю замерзать. Иду, а самой хочется присесть возле столба и согреться. Но умом по-нимаю, что этого делать нель-зя: если сяду, то, наверное, уже встать не смогу — замёрзну.

«Надо идти, надо идти, — как заклинание твердила я себе. Вокруг бушует метель, а я — в самом центре. Как же я тогда пожалела, что не послу-шалась слов мужчины, сель-ского жителя!

Одна мысль говорит мне: «Сядь, погрейся», а другая при-казывает: «Иди вперёд, не оста-навливайся!»

И вдруг, внезапно чёрная пелена прояснилась, и я уви-дела дом с горящим фонарём,

но поняла, что до него ещё да-леко. Это видение придало мне бодрости, и я, стряхнув с себя сонное оцепенение, с новы-ми силами стала продолжать свой путь. Я увидела, как к дому подъехала машина, как из неё вышли люди, но мне до них было ещё далеко. Я стала раз-махивать руками, чтобы меня увидели. Мои сигналы о помо-щи не остались незамеченны-ми, и я, не помню как, очутилась в автомобиле. Это оказалось такси, и водитель довёз меня до Воронежа.

Когда я выходила из маши-ны, на сиденье и внизу, под но-гами, была целая лужа воды — это оттаяла моя шуба. Водитель был для меня словно ангел-хра-нитель. Он, видя моё плачевное состояние, довёз меня до само-го дома и даже не взял денег.

Этот случай остался в моей памяти навсегда. Только спустя годы, после того, как я стала ве-рующей, я поняла, что именно Господь спас тогда мне жизнь. Он видел меня замерзающей и сжалился надо мной, а потом, через 10 лет, открыл Свою ве-ликую истину о спасении и при-числил к Своему народу.

Благодарю Бога за Его лю-бовь, милость, за то, что Он являет Себя в нашей жизни и протягивает руку помощи в трудных, непредвиденных об-стоятельствах.

Валентина Астафьева,г. Воронеж

Великую любовь Божью я ощутила в очередной

раз в прошлом учебном году. Нет, я не ученица, я обыкновен-ная учительница математики, только очень любящая Бога. К Богу пришла в 1989 году и воз-любила Его всем сердцем и ду-шой. В прошлом учебном году я выпускала 11 класс. С 5 класса эти ученики изучали математи-ку по новому эксперименталь-ному учебно-методическому комплекту, а я как учительница переживала больше всех. От сдачи ЕГЭ зависело очень мно-го. Во-первых, ученикам надо поступать по результатам ЕГЭ в институты. Во-вторых, все на-блюдают за результатами апро-бации учебника. В-третьих, я знала, что переживает админи-страция школы.

Ученики 11 класса подо-брались «весёлые», в основ-ном мальчики, занимающиеся спортом, активно участвующие в соревнованиях «Орлёнок»,

военно-спортивных и тури-стических соревнованиях, юные инспекторы дорож-ного движения. Не до мате-матики! А сдавать экзамены надо, что делать? Молиться я начала с начала учебного года. Старалась помолить-ся перед началом каждого урока, не сладко всё было. Трудно заставить решать ло-гарифмические, показатель-ные уравнения ребят, у ко-торых особого желания нет. Молитва к Богу помогала, я чувствовала, что есть под-держка, успокаивалась на время. Взлёты чередовались падениями, но ввысь звучали молитвы.

И вот результат, все мои ребята сдали ЕГЭ без двоек. Я знаю, что это ответ на мою молитву. Бог всесилен! И в этом ещё раз можно убедить-ся на моём опыте.

Татьяна Логинова,г. Батайск

Ждём ваших писем по адресу:424028, Республика Марий Эл, г. Йошкар-Ола, а/я 30, «Сокрытое Сокровище», конкурс «Письмо месяца».

Самые интерес-ные письма будут опубликованы. Все участники получат в подарок книгу на духовную тему.

Дорогие друзья!Случались ли чудеса в вашей

жизни или в жизни ваших близких?Возможно, вы были свидетелями чу-

десного исцеления, получили ответ на молитву или были спасены силой свыше.

Напишите в редакцию правдивую историю об этом и станьте участником конкурса

№ 12(212)/2014

5


«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды»

(1 Иоанна 1:9).

Многие христиане совершают посты. Одни это делают по ка-лендарю, установленному их церковью, другие — как сами посчи-тают нужным. Давайте посмотрим, как в Библии описан пост: его смысл и правила соблюдения.

Некоторые церкви предпи-сывают совершать посты в

определённые памятные даты. В восточной и западной церквях даты постов и порядок их соблюдения различны. Католики в пост должны ограничить объём пищи и количе-ство её приёмов (три раза в день — один полный и два перекуса) и в ряде случаев воздержаться от упот-ребления мяса.

Православная церковь предпи-сывает в конкретные дни поста не принимать пищу в светлое время суток, придерживаться определён-ной диеты в отношении мяса, рыбы, масла, молока, яиц, отказываться от супружеских отношений и выпол-нять другие рекомендации.

Между тем пост, как отказ по определённым дням от мяса или мо-лочных продуктов, Библией никог-да не устанавливался. В Священном Писании вообще не имеется указа-ний на привязку постов к календар-ным датам. Исключение составляет Пасха, перед которой верующие должны были избавляться от все-го квасного в доме. Однако данное требование Господа было глубоко символично, ведь Пасха означа-ла обновление, избавление людей от прошлой жизни — египетского рабства, уз греха, представляющих собой старую закваску: «Итак, очи-стите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Хри-стос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою заква-скою, не с закваскою порока и лукав-ства, но с опресноками чистоты и истины» (1 Коринфянам 5:7, 8).

В Ветхом Завете посты описа-ны как отказ от пищи, а не

соблюдение диеты. Их на себя на-кладывали сами верующие, когда хотели показать смирение перед Господом, особую заинтересован-ность, личное соучастие, прося Бога о чём-то, или раскаиваясь в грехов-ных поступках: «И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы сми-риться нам пред лицом Бога наше-го, просить у Него благополучного пути для себя, и для детей наших, и для всего имущества нашего» (Ез-дры 8:21). «И сказали ему (царю Да-виду) слуги его: что значит, что ты так поступаешь: когда дитя было ещё живо, ты постился и плакал; а когда дитя умерло, ты встал и ел хлеб?» (2 Царств 12:21). «Ныне… го-ворит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании» (Иоиля 2:12).

Из Нового Завета видно, что во времена Христа иудеи, а затем и христиане продолжали поститься, и эти посты соответствовали вет-хозаветному учению: «Тогда Иисус возведён был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постив-шись сорок дней и сорок ночей, напо-следок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Бо-жий, скажи, чтобы камни сии сдела-лись хлебами» (Матфея 4:1-3). «Ког-да они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которо-му Я призвал их. Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их» (Деяния 13:2, 3).

Однако Священное Писание по-казывает нам, что иудейское духо-

венство в ветхозаветное время ино-гда по-своему понимало значение поста. До сего дня иудеи по пред-писанию Талмуда (комментария мудрецов на Писание) в Йом Кип-пур (День Искупления) соблюдают строгий пост, не притрагиваясь не только к пище, но и к воде. Хотя Бог в Своём Слове требовал в этот день смирения, не накладывая ограниче-ния на еду: «И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый [день] месяца (по лунно-солнечному календарю. В григорианском календаре выпада-ет на сентябрь, октябрь) смиряйте души ваши» (Левит 16:29).

Духовные учителя (фарисеи и книжники) того времени, устано-вив на Йом Киппур запрет на при-ём пищи, тем самым прибавили к Слову Божьему свои ограничения, видимо, желая добиться от народа более полного смирения душ. Во времена апостолов пост в Йом Кип-пур был хорошо известен в Иудее: «Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, пото-му что и пост уже прошёл…» (Дея-ния 27:9).

Возможно, именно этот пост, а также подобные обременения, ко-торые духовные учителя Израиля по своей инициативе возлагали на людей, Бог обличил через Своё Слово: «В день поста вашего вы ис-полняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других… Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнёт голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назо-вёшь постом и днём, угодным Госпо-ду? Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетённых отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и

скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его и от единокровного твоего не укры-вайся» (Исаия 58:3, 5-7).

Итак, пост в некоторых хри-стианских церквях зачастую

похож на диету. По библейским же примерам, пост относительно пищи обозначал временный полный от-каз от питания, но с употреблением воды. Если же в пост от пищи не от-казываться, а только лишать себя мяса, молока, яиц, то и без этих про-дуктов тоже можно наесться до от-вала.

Стоит отметить, что ещё при апо-столах у некоторых христиан вста-вала проблема употребления мяса и соблюдения определённых дат. Но апостол Павел написал им, что нало-жение на себя ограничений должно «согласовываться» только с Госпо-дом, а не быть поводом для обли-чения от людей: «Иной уверен, [что можно] есть всё, а немощный ест овощи. Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуж-дай того, кто ест, потому что Бог принял его… Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне [равно]. Всякий [поступай] по удо-стоверению своего ума. Кто разли-чает дни — для Господа различает; и кто не различает дней — для Го-спода не различает. Кто ест — для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест — для Господа не ест, и благодарит Бога» (Римлянам 14:2-6).

Апостол Павел обращался к уверовавшим в Христа: «Если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: "не при-касайся", "не вкушай", "не дотраги-вайся"… по заповедям и учению чело-веческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыще-нии плоти» (Колоссянам 2:20-23).

Подводя итог, можно сказать, что, согласно тексту Свя-

щенного Писания, пророки и апо-столы накладывали на себя пост по своему духовному желанию — по обету (обещанию) Богу. Пост в Биб-лии — это не только отказ от еды. Бог учит, чтобы в пост верующий смирился перед Ним, каялся в со-вершённых ошибках, делал добро другим людям.

Поэтому, если верующий хочет показать Господу особую заинтере-сованность в чём-то, своё личное участие в чьей-то проблеме, либо раскаиваясь в чём-то, то можно наложить на себя пост. Но это не обязательно должен быть только отказ от пищи или диета. Лучше бу-дет, если наряду с ограничениями в пище, постом станет отказ от теле-визора, развлечений и посвящение своего личного времени на помощь другим людям.

Валерий ТатаркинИспользованы отрывки из книги

«Возвращаясь к истокам христианского вероучения»

www.apologetica.ru

№ 12(212)/2014

6


«Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия» (Ефесянам 5:17).

Если мы откроем в Библии книгу пророка Даниила, то перед нами предстанет величественная картина небесного судебного разбирательства: «Видел я наконец, что поставлены были пре-столы и воссел Ветхий днями… судьи сели, и раскрылись книги» (Даниила 7:9, 10). Что же за книги раскрыли судьи?

Об этом сказано в книге От-кровение 20:12: «И увидел

я мёртвых, малых и великих, стоя-щих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, кото-рая есть книга жизни; и судимы были мёртвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими». Про-рок Малахия добавляет: «Пред ли-цом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его» (Малахия 3:16).

Итак, оказывается, каждый мой поступок, каждое моё слово и даже каждая мысль записываются анге-лами в особую книгу. Нашу жизнь на земле можно уподобить боль-шой сцене, на которую взирает вся Вселенная. Самые скрытые грехи, преступления, прелюбодеяния, о которых, как часто кажется людям, не знает никто, являются достояни-ем не одного человека, не группы людей, а всей Вселенной! Если бы мы чаще помнили об этом, то, на-верное, количество преступлений и грехов уменьшилось бы в милли-оны раз. Ибо кто будет прелюбодей-ствовать или воровать, зная, что на него взирают в этот момент милли-оны глаз? Каждый суд выносит ре-шение согласно действующему за-конодательству, Конституции. Есть такая Конституция и у Бога, по ко-торой живёт вся Вселенная и по ко-торой будут судимы жители нашей планеты и мы с вами, уважаемый читатель. «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет су-дью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Иоанна 12:48).

Итак, каждый из нас будет су-дим согласно Десяти Заповедям Божьим. Прочитайте внимательно каждую заповедь Закона, изложен-ного в книге Исход, 20 главе, соблю-даете ли вы их? Иисус Христос под-черкнул, что, не нарушая заповедь физически, человек будет виновен, если мысленно нарушал заповеди: завидовал, гневался, ненавидел, желал чужую жену и т. д. Апостол

Павел дал характеристику тем ка-чествам, которыми будут обладать спасённые: «Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосер-дие, вера, кротость, воздержание», а также тем качествам, которые за-кроют людям доступ в вечность: «Прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, вол-шебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблаз-ны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство… поступаю-щие так Царствия Божия не насле-дуют» (Галатам 5:19-23).

Исследуя тему суда, люди очень часто приходят к вы-

воду, что в своей жизни они не могут достигнуть перечисленных качеств характера и избавиться от всего негативного. Эти же пробле-мы волновали и учеников Христа: «Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невоз-можно, Богу же всё возможно» (Мат-фея 19:25, 26).

Таким образом, мы не можем сами себя спасти, не можем сами по себе и выполнить предписания Закона, и Господь прекрасно это понимает и обещает нам Свою по-мощь и силу, но при условии, если мы примем Христа своим Господом и Спасителем, заключим с Ним за-вет (договор) посредством водного крещения, и будем стремиться жить согласно Его Закону, состоящему из Десяти Заповедей. Спасение дости-гается верой и только верой, дела же являются лишь её следствием: «И уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлю-бившего меня и предавшего Себя за меня» (Галатам 2:20). Когда мы при-нимаем Христа в нашу жизнь, то За-кон Божий мы выполняем не свои-ми силами, но вместе с Богом, также и дела совершаем не своей, но Его силой, и в этом случае послушание

Десяти Заповедям становится для человека не непосильным бреме-нем, но естественным и радостным образом жизни.

Сегодня, согласно Священно-му Писанию, Христос хода-

тайствует за нас, как и за каждого человека, приходящего к Нему, перед Небесным Отцом, ибо Он является нашим Единственным Ходатаем, Посредником, Адвока-том на суде. На небе пишется, как об этом говорилось выше, Книга, в которую записаны имена тех, кто принял Христа своим Господом и Спасителем: «И не войдёт в него (в Небесный Иерусалим — столицу Божьего Царства — прим. автора) ничто нечистое и никто предан-ный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откровение 21:27).

Сегодня на небе рассматривают-ся дела людей, умерших в прошлые века, но очень скоро будут рассма-триваться и дела живущих на зем-ле сегодня, то есть наши с вами. Исследуя главы Библии, в которых говорится о времени следствен-ного суда на небе и последующих за этим семи последних язвах и о событиях, которые будут происхо-дить непосредственно перед са-мым Вторым пришествием Христа, мы можем заключить, что времени остаётся очень и очень мало. Все силы, которые будут участвовать в последних событиях земной исто-рии и о которых подробно гово-рится в Библии, уже на авансцене истории: с каждым днём всё уве-личивающееся количество стихий-ных бедствий — землетрясений, наводнений, катастроф, войн, пре-ступлений, невиданное падение нравов и моральных устоев, лже-христы и лжепророки, и, наконец, повсеместная проповедь Еван-гелия на нашей планете — весть о скором пришествии Христа. «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во сви-детельство всем народам; и тогда придёт конец» (Матфея 24:14).

Нам Господь не открыл дня и часа Своего Пришествия, однако сказал: «Так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при две-

рях… Небо и земля прейдут, но сло-ва Мои не прейдут. О дне же том и часе никто не знает… только Отец Мой один» (Матфея 24:33, 35, 36).

И сегодня не только верующие, но даже учёные-атеисты говорят, что по законам экологии земля сто-ит на грани уничтожения. Второе пришествие Христа произойдёт очень скоро, и времени у каждого жителя нашей планеты для самого главного выбора жизни остаётся всё меньше. Мы не знаем, что нас ожидает завтра, будем ли мы живы и будет ли у нас время и возмож-ность принять решение, от кото-рого будет зависеть наша вечная участь. Но давайте помнить, что время не имеет обыкновения до-жидаться людей, поэтому Господь через пророка Исаию вновь и вновь обращается к каждому из нас: «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко» (Исаия 55:6). Потому что после того, как Христос закончит Своё посредническое служение в Небесном Святилище, времени уже не будет, на землю обрушатся семь последних язв и приговор Не-бесного Суда изменить уже будет нельзя.

Очень скоро начнётся слуша-ние моего и вашего дела,

на исход которого мы ещё можем повлиять сегодня, придя к Иисусу Христу.

Что мы изберём: вечную смерть или вечную жизнь в прекрасном Царстве Бога? В Царстве, где не бу-дет смерти и слёз, горя и болезней, ненависти и зла, где мы сможем ре-ализовать самые прекрасные свои планы и получим возможность пу-тешествовать по всей Вселенной, заниматься любимым делом, где мы встретим живыми и молодыми на-ших умерших близких — матерей, отцов и детей.

Где мы с вами окажемся, зави-сит сегодня от каждого из нас, но время неумолимо продолжает от-считывать последние часы земной истории…

Алексей Опарин,«Судьи, приговорившие себя»

№ 12(212)/2014

7


«Кто от Бога, тот слушает слова Божии» (Иоанна 8:47).

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди»(Иоанна 14:15)

Правила… Не все их любят, правда? Тогда зачем они нужны? Ограничивать нас и нести запреты, а при случае наживаться на наших штрафах? Или в их соблюдении есть хоть какой-то пози-тив и польза для нас? Давайте разбираться.

Правила игры Играете ли вы в футбол, «Ма-

фию», шарады, шахматы или любую другую игру, вы всегда обязаны со-блюдать правила. С удовольствием ли вы это делаете? В игре, наверное, да, потому что тот самый интерес, ради которого вы играете, обеспе-чивается как раз соблюдением пра-вил. Без правил игра не имеет смыс-ла! Конечно, можно подслушивать, обманывать соперника и нарушать правила, когда никто не видит, но в итоге вы навредите самому себе. Вы уже не получите интереса от игры и удовольствия от нечестной победы. Ведь чем сложнее стоит задача, тем приятней её решать. Конечно, мож-но открыть конец сборника голово-ломок и посмотреть ответ, но ведь это было бы не то же самое, что ре-шить самому, не правда ли?

Правила дорожного движения

Знаю-знаю, тут мнения будут не такими однозначными. Многим во-дителям действуют на нервы не-удобно стоящие знаки, из-за кото-рых приходится терять своё время и тратить лишний бензин. Пешеходам также неудобно ждать зелёного сиг-нала светофора, когда на дороге нет машин. Но всё же. Вы бы предпочли, чтобы правил дорожного движения не существовало? Я думаю, нет. По-тому что, как ни крути, они существу-ют для нашей безопасности. Ступая на пешеходный переход, вы знаете, что водители должны остановиться, и перейти тут — не опасно для ва-шей жизни. А вот перебегать дорогу в неположенном месте, напротив, опасно. Вы знаете это сами и будете учить этому своих детей.

Кроме того, соблюдение этих правил важнее двух предыдущих случаев. Потому что от их соблю-дения зависит не только ваше на-строение и здоровье, но и жизнь (в буквальном смысле этого слова)

окружающих людей. Даже если вы простой пешеход, то от вашего ре-шения лавировать между потоком машин вместо того, чтобы дойти до перехода, зависят и другие люди, их жизнь, здоровье, благополучие. А уж если вы водитель, то и говорить не стоит, сколько бед другим можно причинить, игнорируя правила до-рожного движения.

Инструкция по эксплуатацииНи один магазин не возьмёт об-

ратно часы, которые вы, пренебре-гая правилами их эксплуатации, искупали в тёплой ванне. Никто не возьмётся чинить по гарантии кофе-молку, в которой вы решили пере-молоть камни. Поэтому создатель этих приборов в инструкции по экс-плуатации вас уведомляет: с его тво-рением (пусть творение и массового производства) нужно обращаться так и так, и никак иначе. Захотите на-рушить эти правила — получите ис-порченную вещь, не пригодную для дальнейшего использования. Да, многим кажется, что они знают луч-ше и что производители перестра-ховываются. Однако если в вашем конкретном случае ничего не случи-лось, это не значит, что то же будет и с остальными экспериментаторами. Потому что те, кто отвечает за функ-ционирование наших вещей, лучше знают, при каких условиях они могут перестать функционировать. Мож-но ли нарушить эти правила и не поплатиться? Иногда можно, но это совсем не значит, что и в следующий раз вам также повезёт.

И если многие упорно отказыва-ются читать инструкцию по эксплу-атации, то как насчёт инструкции про применению, например, лекар-

ственных средств? Эксперименти-ровать уже не так хочется, правда?

Правила жизниДесять Заповедей, записанных в

Библии. Что можно сказать о них?Устарели? Не популярны? Никто

так больше не живёт? Меня будут считать дураком?

Но Десять Заповедей — это и правила игры, и правила дорожного движения, и техника безопасности, и инструкция по эксплуатации. Всё в одном.

Бог — наш Создатель. Он лучше знает, как и для чего мы устроены. Он дал нам эти пра-вила не для того, чтобы воз-двигнуть стену из запретов и ограничений, а чтобы наша жизнь была лучше.

От того, будем ли мы соблюдать эти правила, будет зависеть наша жизнь и здоровье, а также жизнь окружающих нас людей. От этого бу-дет зависеть, не «сломаются» ли наш организм и наша психика раньше времени. От этого будет зависеть, будем ли мы получать настоящее удовольствие от жизни.

Если аргументы работают с дру-гими правилами, созданными людь-ми, то почему так упорно игнори-руются Десять Заповедей, которые учредил Бог, наш Создатель? По-чему так много аргументов против них тогда, когда вся наша жизнь по-казывает, что мир только и нужда-ется в том, чтобы вернуться к этим правилам. Подумайте о любом чудо-вищном происшествии, которое по-вергло вас в шок. Даже не зная, что это, можно заранее сказать, что про-изошло оно из-за того, что люди не соблюдают заповеди, данные Богом.

Игнорирование Божьих правил, как и игнорирование любых других, вначале действительно упрощает жизнь. Но делает ли её лучше? Ин-тереснее? Насыщенней? Счастли-вей? Безопаснее для себя и окру-жающих? Надо признать, что нет, не правда ли?

Когда вы вдруг решите нарушить правила, задумайтесь, хотели бы вы, чтобы это же правило наруша-ли другие. Да, у многих найдётся, что ответить: «Я уже столько лет так живу, и ничего мне не делается». Но если мы устроены по-другому, если нарушение Десяти Заповедей для нас противоестественно, то рано или поздно мы за это заплатим. Да и вообще, разве бы вы не хотели жить в мире, где все соблюдают эти пра-вила жизни?

Так что для вас правила — это ограничения и запреты или без-опасность, интерес, жизнь в соот-ветствии с предназначением?

Решать вам!Виктор Марьин,

газета «7D формат»

№ 12(212)/2014

8


«Итак, непокорный непокорен не человеку, но Богу» (1 Фессалоникийцам 4:8).

Иногда слышны высказывания, будто бы в Библии содержатся противоречия и несоответствия. Но за подобными рассуждения-ми зачастую скрыто заурядное предубеждение.

Если утверждающему подоб-ное человеку предложить

указать хотя бы на один пример, он чаще всего или скромно отмалчива-ется, или называет такие «противо-речия», которые с головой выдают его некомпетентность.

Противоречия пытаются усмо-треть в разных местах Писания. Матфей, Марк, Лука и Иоанн в Евангелиях описали жизнь Иисуса Христа. Внимательный читатель об-наруживает, что их повествования действительно не всегда и во всём сходятся. Что это — противоречия?

Когда школьники, побывав на экскурсии всем классом, затем описывают её в своих сочинениях, никто и не ждёт, что их описания полностью совпадут. Наоборот, они могут сильно различаться, по-скольку разными детьми события оцениваются по-разному. То, что один выделит, другой едва упомя-нёт. У четырёх мужей, писавших о жизни Иисуса, также было разное

восприятие событий. Их человече-скую природу Дух Божий отнюдь не «отключал». Различие их описаний как раз и есть доказательство под-линности, ибо абсолютное совпаде-ние, прежде всего, должно было бы возбудить подозрение, что они до-говорились и придумали всю тему повествования.

Именно благодаря различиям по-вествования взаимно дополняются и дают более полную картину. Напри-мер, Матфей говорит о двух слепых, которым Иисус вернул зрение перед Иерихоном (20:29, 30), а Марк (10:46-52) и Лука (18:35-43) упоминают толь-ко одного слепого. Противоречие? Может быть, но оно вовсе не имеет значения. Возможно, это происходи-ло иначе. Марк одного слепца назы-вает по имени: Вартимей, сын Тимея. Следовательно, он был известен. Не исключено, что второй не был упо-мянут, потому неизвестным осталось его имя. Так ли, нет ли, бесспорно одно: сам факт исцеления сомнения

• Вы хотите бесплатно подписаться на нашу газету?• Желаете узнать координаты распространителей в вашем населённом пункте?• Хотели бы больше узнать о Боге и Библии, но не знаете, как?• Нуждаетесь в духовной поддержке и христиан-ском общении?• Болеете или имеете другую нужду, за которую нужно помолиться?

Вы обязательно получите необходимую информацию и духовную поддержку!Звонок бесплатный по всей территории России.

Звонки принимаются с 10:00 до 18:00 часов, в рабочие дни,в пятницу — с 10:00 до 13:00

Письмо-заявку направляйте по адресу:424028, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, а/я [email protected]

Абоненты МТС, Билайн и Мегафон могут прислать

пожертвования через смс.

Отправьте смс на номер 7522 с текстом: ГАЗЕТА[пробел](сумма

пожертвования).Например: ГАЗЕТА 100

После отправки сообщения вам придёт запрос на подтверждение, на который

нужно ответить.

Даже самая скромная сумма может стать достойным вкладом в благое дело!

Заранее благодарим! Редакция газеты

«Сокрытое Сокровище»

Наша газета распространяется в сотнях городов России совершенно бесплатно. Она существует благодаря пожертвованиям людей, которые хотят помочь своим соотечественникам больше узнать о Боге и Библии. Если у вас есть желание и возможность поддержать нашу газету, вы мо-жете внести добровольное пожертвование.

facebook.com/sokrsokr.netodnoklassniki.ru/sokrsokr

vk.com/sokrsokr/youtube.com/videosokr

не вызывает. Просто особые обсто-ятельства повлияли на построение повествования.

Отдельные высказывания мож-но правильно понять, лишь приняв во внимание весь текст, а также при условии понимания учения Священ-ного Писания на определённую тему в целом. Библия истолковывает себя сама! Читатель же должен просить Бога ниспослать верное понимание, ибо это Его Слово.

Когда представители «высшей библейской критики» перед лицом представленных археологами до-казательств, вынуждены были при-знать, что Библия вполне надёжна, как исторический источник, они всё же не оставили своих сомнений, найдя для них новые поводы. Со-мнениям, например, стали подвер-гаться чудеса и сообщения о сверхъ-естественных событиях.

Никакая наука не в силах объ-яснить, почему друзья Даниила не сгорели в печи Навуходоносора (Даниила 3:21-30) или как Иисус мог ходить по воде (Матфея 14:22, 23) и несколькими хлебами и рыбами насытить тысячи голодных (Мат-

фея 14:13-21). Божьи дела не мо-гут быть поняты человеческим ра-зумом. Поэтому всё, что бессильно вместить рациональное мышление, было объявлено легендой.

Очень часто люди, неправильно понимающие тексты Библии, встре-чая трудные места, считают, что натол-кнулись на противоречия. Такие люди не «истолковывают» Писания, а «втол-ковывают» собственное мнение.

Однако там, где признаётся авто-ритет Библии, там распространяется сила, вложенная Богом в Своё Слово. «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоостро-го: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и су-дит помышления и намерения сер-дечные» (Евреям 4:12).

Конрад Эдель,«Как появилась Библия»

«НОВАЯ ЖИЗНЬ»У вас нет Библии, но вы хотели

бы познакомиться с её содержа-нием и основами христианского вероучения? Успешно окончив этот курс, вы получите Библию в подарок.

«УДИВИТЕЛЬНЫЕ ОТКРЫТИЯ»Если у вас есть Библия, уроки этого курса по-

могут вам самостоятельно изучить её основные темы. Вы откроете для себя удивительные тайны Священного Писания и убедитесь, что книга, ко-торой вы обладаете, — настоящее сокровище.

«ОТКРОВЕНИЕ»Самая таинственная книга, входящая в со-

став Библии, поможет вам заглянуть в будущее, по-новому осмыслить историю мира и свою соб-ственную судьбу.

«ТАЙНЫ ПРОРОЧЕСТВ ДАНИИЛА»Вопросы, касающиеся буду-

щего нашей планеты, а вместе с ней и каждого из нас, были осве-щены задолго до нашей эры про-роком Даниилом. Этот пророк связывает воедино прошлое, на-стоящее и будущее.

«СЧАСТЛИВАЯ СЕМЬЯ»Вас ждут интересная информация и новые

идеи, которые помогут в ваших взаимоотноше-ниях со всеми членами семьи.

№ 12(212)/2014

9


«Верьте Господу, Богу вашему, и будьте тверды; верьте пророкам Его, и будет успех вам» (2 Паралипоменон 20:20).

В селе Старовоскресёновка Борисоглебского района Воронеж-ской области живёт Вячеслав Александрович Александров. Ему уже далеко за 70, и он единственный адвентист седьмого дня в этом селе.

Рано, когда ему было всего 6 лет, Вячеслав Александро-

вич остался сиротой. А это были нелёгкие для всей нашей страны времена — война, оккупация фа-шистскими захватчиками советской земли.

Маленький Вячеслав стал сви-детелем зверств и бесчинств, кото-рые творили фашисты. К сожале-нию, были и наши, русские люди, перешедшие на сторону врага, по жестокости не уступающие фаши-стам. Они служили старостами и по-лицаями, расстреливали соседей и даже своих родственников, удивляя своей жестокостью не только одно-сельчан, но и эсэсовцев.

Теперь, спустя годы, обратив-шись к Богу, Вячеслав Александро-вич понимает, что когда человек попирает совесть, чтобы сохранить свою жизнь, то становится хуже зве-ря. Несмотря на своё сиротство, ему удалось окончить среднюю школу, поступить в военное училище и стать офицером.

В церковь Вячеслав Александро-вич пришёл поздно, в 70 лет. Во-преки атеистическому воспитанию повсеместно распространённому в Советском Союзе, в глубине души Вячеслав верил, что есть Тот, Кто создал небо и землю. Свои взгляды в условиях тотального атеизма Вя-чеславу приходилось скрывать.

Так получилось, что после уволь-нения из армии в запас Вячеслав

Александрович приехал в село Ста-ровоскресёновка Воронежской об-ласти, чтобы повидаться с сестрой, которую он давно не видел: да так и остался там. Вот уже 10 лет он живёт в селе и не думает возвращаться в город.

В соседнем селе, которое на-зывается Нововоскресёновка, есть община адвентистов седьмого дня. Поиски истины привели Вячеслава Александровича к тому, что он стал посещать занятия в медико-миссио-нерской школе. Надо сказать, что на этих занятиях осваиваются немеди-каментозные методы лечения, упор делается на фитотерапию, массаж, здоровое сбалансированное пи-тание, физические упражнения — словом, те методы, которые опре-делил для человека сам Господь. И, конечно же, слушатели знакомятся с Библией, с её Благой Вестью — возможностью наследовать вечную жизнь благодаря искупительной жертве Христа.

Медико-миссионерская школа произвела на Вячеслава Алексан-дровича сильное впечатление, и он принял Господа в своё сердце. Начал глубоко изучать Священное Писание, и теперь является распро-странителем газеты «Сокрытое Со-кровище».

Большинство односельчан не по-няли духовных поисков Вячеслава Александровича. Будучи людьми не-сведущими в вопросах религии, они

дали ему презрительное прозви-ще — «сектант». Но Вячеслав Алек-сандрович не обижается. Верить как все, не вникая глубоко в Библию, гораздо легче. Бог же призывает лю-дей соблюдать все заповеди Своего Закона, в том числе и четвёртую — о святости субботнего дня.

Из беседы со многими односель-чанами Вячеслав Александрович понял, что им нравятся газеты «Со-крытое Сокровище» и «Ваши ключи к здоровью» и что они находят там много поучительного и полезного. Но зависимость от чужих взглядов и мнений, боязнь потерять хорошие отношения с соседями и родствен-никами, быть не такими, как все, страх прослыть иноверцами оста-навливает их перед тем, чтобы точ-но следовать Священному Писанию.

Вячеслав Александрович при-знаётся, что ему нелегко жить среди людей, для которых человеческие предания и обычаи стоят на первом месте. «На селе труднее, чем в горо-де доносить до людей правду о хри-стианской вере», — говорит Вяче-слав Александрович.

Сам Спаситель во время Своей

земной жизни также встречал непо-нимание и упрёки со стороны Своих братьев и сестёр. Поэтому Он очень хорошо понимает тех, кто оказался в похожих обстоятельствах. Верую-щий человек, испытывая подобное, становится ближе к Богу, ибо несёт в себе ту же боль, которая была в сердце Иисуса.

Вопреки трудностям Вячеслав Александрович твёрдо отстаива-ет библейскую истину. Наперекор старой пословице «Один в поле не воин», он не сдаётся и с помощью Божьей сеет семена добра, света и истины.

Он беседует с односельчанами, продолжает разносить им газеты, постоянно за них молиться. «Я верю, что придёт время и для жителей моего села, когда они повернутся лицом к Богу, как 8 лет назад это случилось с жителями Нововос-кресёновки», — делится Вячеслав Александрович своими размышле-ниями.

Будем надеяться, что верность Богу, которую сохраняет этот чело-век, окажется для его односельчан тем примером, который побудит их следовать за Христом.

Храни ты верность Господу всегда,Когда тебя совсем не понимают,Когда смеются или же ругают,Была бы совесть, главное, чиста.

Ты перед Богом сердце открывай,Ему молись с надеждой и терпеньем,И он пошлёт святое утешенье.Христу ты никогда не изменяй.

Его любовь, как яркая звезда,Согреет пусть израненную душу.И даже если мир весь гнев обрушит,Храни ты верность Господу всегда.

Лариса Сенцова

Сложно жить зимой. Вода за-мерзает, дождь превращает-

ся в снег, а лужи — в лёд. Растения уже не могут поглощать влагу и засы-пают. Перестают летать и насекомые. От нехватки корма многие птицы по-кидают замёрзшие и заснеженные края, а для тех, кто остался и не за-снул, наступают суровые времена. Кормовые возможности осёдлых и кочующих птиц ограничены ветвями и стволами деревьев. Сами деревья под тяжестью снега нередко ломают-ся и падают. Но особенно тяжко при-ходится оленям и лосям. Ноги вязнут в глубоком снегу. Каждый шаг требу-ет усилий. Этим пользуются хищни-ки — волки, рыси и росомахи. Летом им сложно подступиться к лесному великану-лосю. Зимой же, завязнув в снегу, лось становится беззащитен. С другой стороны, и хищникам зимой охотиться значительно труднее, снег мешает и им. Да и человеку в зимнем лесу неуютно — без лыж не обой-тись. И чем глубже снег, тем труднее по нему передвигаться.

Кажется, что снег в лесу — боль-шая помеха. Без него жить было бы значительно проще. Но это не так. Как ни странно, снег может спасти от холода. Теплопроводность снега низка. В морозные и снежные зимы растений гибнет меньше, чем в бо-лее мягкие, но бесснежные. Подоб-но одеялу, снег задерживает тепло земли и защищает от перепадов

температур и пронизывающих ве-тров.

Не только растения, но и живот-ные пользуются снежной шубой. Если снаружи двадцатиградусный мороз, то на поверхности почвы, прикрытой слоем снега в сорок-пятьдесят сантиметров, температу-ра будет чуть ниже нуля. Поэтому в укрытой снегом лесной подстилке

насекомые благополучно зимуют, а мыши, полёвки и землеройки со-храняют активность. Последние питаются зимующими насекомыми, которых находят и едят каждые со-рок минут. Греются в снегу и птицы. В морозные ночи тетерева, рябчики и куропатки зарываются в снег, что-бы не замёрзнуть.

Выходит, снег не столько враг, сколько друг, не столько бедствие, сколько поддержка. Трудно студё-ной зимой, но со снегом и лютый мороз перенести легче.

В нашей жизни тоже бывают зимы суровых испытаний, но среди испытаний Господь всегда даёт снег облегчения. Не будем забывать сло-ва апостола: «Вас постигло искуше-ние не иное, как человеческое; и ве-рен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Коринфянам 10:13).

Сергей Хрибар

№ 12(212)/2014

10


«Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний» (Псалом 91:2).

Придирки и критика часто становятся постоянными спут-никами семейной жизни. Каковы последствия необоснованных упрёков для супругов и детей?

Великой трагедией в жизни Авраама Линкольна был его

брак. В течение почти четверти века миссис Линкольн пилила и изво-дила мужа. Она без конца выража-ла ему своё недовольство и вечно критиковала его; всё в нём было, по её мнению, не таким, как нужно. Он сутулился и неуклюже ходил, пере-ставляя ноги подобно индейцам, не сгибая их в коленях. Она сетовала, что в походке его не было пружини-стости, в движениях — изящества. Она передразнивала его манеру держаться и требовала, чтобы при ходьбе он ставил ступни носком вниз, как её учили в пансионе. Ей не нравилось, что его огромные уши торчали под прямым углом к голо-ве. Она даже упрекала его в том, что нос его не был прямым, а нижняя губа выпячивалась, что он выглядел как чахоточный больной, что руки и ноги его были слишком велики, а голова слишком мала.

Супруги Линкольн были проти-воположностями во всех отноше-ниях: по воспитанию, происхожде-нию, темпераменту, склонностям и мировоззрению. Они постоянно раздражали друг друга. Гнев мис-сис Линкольн находил выражение не только в словах — до нас дошло множество достоверных историй о её неистовых выходках. Вот один из подобных случаев.

Как-то утром, когда супруги зав-тракали, Линкольн сделал что-то такое, что вызвало у его жены силь-ное раздражение. Что именно он сделал, теперь никто не узнает. Од-

нако миссис Линкольн в приступе бешенства выплеснула чашку горя-чего кофе в лицо мужу. И произо-шло это в присутствии посторонних людей. Линкольн ничего ей не ска-зал. Он сидел униженный и тихий, пока одна из служанок не вытерла ему мокрым полотенцем лицо и одежду.

Изменили ли Линкольна все эти придирки, попрёки и бешеные вы-ходки жены? В одном отношении да, изменили. Они определённо из-менили его отношение к ней. Они заставили его сожалеть о своём не-счастном браке и по возможности избегать присутствия жены. Миссис же Линкольн, в конце концов, со-шла с ума.

Психиатр спросил однажды придирчивую женщину: «Если вы всё время унижаете своего мужа, неужели вы думаете, что он будет любить вас? Когда ему захочется больше узнать о своих недостатках, пусть он пойдёт к психиатру и воз-ненавидит его за то, что тот откроет ему правду. Вы же ни в коем случае не должны позволять себе прово-цировать его ненависть».

Женщину также выбивает из ко-леи критика и выискивание в ней недостатков. Не доставляет радость наводить чистоту в доме, заботить-ся о детях и готовить еду для мужчи-ны, который «вознаграждает» ваши усилия критикой.

Дети также страдают от напря-жённой обстановки. Они могут не слышать или не понимать слов, но домашняя атмосфера, молчание,

мрачное настроение и подавлен-ный вид родителей подсказывают детям, что не всё ладно в доме. Ста-вится под угрозу ощущение без-опасности и защищённости, столь необходимое ребёнку, возникают тревога и нервные срывы.

Быть признанным таким, каков ты есть, — основная человеческая потребность, и пока она не удовлет-ворена, мы не находим покоя. Не-уважение личности ранит гордость, вредит чувству собственного досто-инства и вызывает протест. На пер-вых порах враждебность может вы-разиться в ответных резких словах или принять форму раздражитель-ности, упрямства, лености, необщи-тельности, сухого отношения, мол-чания, отстранённости и т. д. Чем дольше один супруг упрекает, жа-луется или критикует, тем сильнее в другом нарастает протест. Человек,

который чувствует себя непризнан-ным, не оценённым по достоинству, вероятно, будет стремиться прово-дить время вне дома в поисках того, кто примет и полюбит его таким, ка-кой он есть. Возмущение и протест часто побуждают его достичь при-знания любой ценой.

Муж и жена должны всегда сво-бодно обсуждать беспокоящие их вопросы, однако это обсуждение не должно носить характер пря-мой атаки. Верный способ ослабить любовь другого — говорить ему о его недостатках слишком часто. Кропотливый учёт недостатков — смерть для любви. Чтобы ощущать себя любимым, мы должны чувство-вать, что нас понимают, не критику-ют и не осуждают.

Лилия Дерябкина,семейный консультант

Бог поручил Адаму и Еве быть Его управителями в этом

мире. Чтобы напоминать Своим вновь сотворённым друзьям о Сво-ей любви, Бог создал сад и поместил его у сверкающей реки. Я представ-ляю, сколько прекрасных цветов и птиц было на её берегах.

В центре сада Бог поместил вы-сокое, величественное дерево. По-дозвав Адама и Еву к Себе, Творец сказал: «Это дерево жизни. Пока вы будете есть плоды с этого дере-ва, вы никогда не будете болеть и умирать. Вы будете жить вечно! Я поместил это дерево здесь, чтобы показать вам, как сильно Я люблю вас. Я сделал это для вас, чтобы до-ставлять вам радость. Каждый раз, когда вы будете есть плоды, вспо-минайте Меня. Приходите сюда когда угодно».

Счастливая пара улыбнулась, глядя на прекрасное дерево. Да, они будут приходить сюда чаще, чтобы есть плоды и размышлять о Божьей силе и любви.

В другой стороне сада Творец поместил другое дерево. Он сно-ва подозвал Адама и Еву и сказал:

«Видите ли вы это дерево?» Они кивнули.

Бог выглядел немного грустным, когда говорил: «Я поместил это де-рево здесь по важной причине. Оно должно напоминать вам о том, что этот мир принадлежит Мне и что вы также принадлежите Мне. Я создал всё для вас, чтобы вы владели всем этим и заботились обо всём. Мы должны быть сотрудниками — вы должны проявлять заботу о Моём чудесном творении».

Бог замолчал и посмотрел на Своих друзей. «Но Я также хочу, чтобы вы любили Меня, потому что Я очень люблю вас. Поэтому Я прошу вас не есть плодов с этого дерева. Если вы сделаете это, то тем самым скажете, что вы больше не хотите, чтобы Я заботился о вас. И, лишившись жизни, которую Я дал, вы умрёте. Я назвал это дерево «деревом познания добра и зла». Сторонитесь его ветвей. Не сидите в его тени. Не ешьте его плодов». И снова Адам и Ева кивнули. «Мы не будем есть плодов с этого дере-

ва, — пообещали они. — Мы хотим принадлежать Тебе навсегда».

Два дерева в прекрасном саду — есть плоды с одного из них — значит выражать своё при-знание Божьей любви и силе. Съесть плоды с другого — значит выразить своё отвержение Творца и Его права собственности на мир и всё, что в нём.

Как, по-вашему, плоды этих двух деревьев были разными по вкусу? Может быть, да. Может быть, нет. Видите ли, суть состояла не в самих плодах. Бог рассказал о двух дере-вьях, чтобы во всём провести раз-личие. Адам и Ева могли по своему выбору есть плоды от каждого из них. Бог не собирался вмешивать-ся в их действия. Он хотел, чтобы люди, которых Он поместил на этой земле, доверяли Ему, были верны и признавали Его право собственно-сти на мир, повинуясь Ему.

Бог по-прежнему хочет, чтобы мы были послушны Ему, потому что таково наше предназначение.

Лидия Нейкурс

№ 12(212)/2014

11


«Вино — глумливо, сикера — буйна; и всякий увлекающийся ими неразумен» (Притчи 20:1).

Многим молодым людям нравятся слабоалкогольные напитки и фруктовые коктейли с содержанием спирта. Вероятно, прини-мая их, молодёжь думает, что в них нет ничего опасного и они без-вредны. Так ли это на самом деле?

Хотя слабоалкогольные на-питки и фруктовые коктейли

с содержанием спирта кажутся при-влекательными и безвредными — это обман. Они содержат больше алкоголя, чем пиво или стакан вина: в них содержится 6 % алкоголя, в то время как в некоторых сортах пива — только 4 %. Они имеют са-мые разнообразные цвета, и люди ассоциируют их с фруктовыми со-ками. Зачастую упаковку или банку украшают картинки с изображени-ем свежих фруктов, и это при том, что сам напиток может совсем не содержать фруктового сока. Сла-боалкогольные напитки сладки на вкус, шипучи. Алкоголь в них зама-скирован так, чтобы те, кто его не употребляет, не были бы смущены.

Они привлекают подростков, особенно девочек. Им нравятся яркие, привлекающие названия и вкус. Доктора считают, что подоб-ные напитки особенно опасны для молодёжи, потому что их так легко пить. Остаётся всего один лёгкий шаг от лимонного слабоалкоголь-ного коктейля до более крепких на-питков.

Современные опросы показали, что почти 40 % шестиклассников и до 80 % старшеклассников про-бовали слабоалкогольные коктей-ли. 37 % из них в настоящее время употребляют алкоголь. Сегодня в России пьют 11,5 тысяч детей, а 161 подростку в возрасте от 10 до 14 лет уже поставлен диагноз «ал-коголизм». Это только по данным официальной статистики детского алкоголизма, истинные же цифры,

скорее всего, будут выше. Кроме того, продолжает снижаться сред-ний возраст злоупотребляющих алкогольными напитками (главным образом, пивом): за прошедшие де-сять лет он снизился с 14 до 11 лет.

Эти напитки способствуют раз-витию гипертонии, оказывают не-гативное влияние на сердце и мозг, увеличивают риск возникновения инсульта, цирроза печени или вне-запной смерти от сердечной арит-мии, миокардиодистрофии, сер-дечной недостаточности. Алкоголь становится причиной разрушения семей, разрыва дружеских связей. Но самая печальная статистика по-следствий алкоголя выражается в росте числа детей с врождёнными патологиями, отставаниями в раз-витии из-за употребления родите-лями алкогольных напитков.

Действие всех опьяняющих на-питков обманчиво. Человеку кажет-ся, что они дают силу, тогда как на самом деле они ослабляют его. Ему кажется, что они согревают его, но в действительности они понижают общую температуру тела. Он дума-ет, что они наделяют жизненной си-лой, но на самом деле алкоголь раз-рушает организм. Пьянице кажется, что вино приносит счастье, но оно делает его несчастным и жалким.

Если бы от начала человек, упо-требляющий алкоголь, знал, что за быстрым утешением, которое он находит в чаше с вином, следуют проклятье и погребальные одежды, то он бы стремился к более содер-жательной жизни.

Об ужасных последствиях ал-

коголя писал ещё мудрый Соло-мон много столетий назад: «Будь осторожен с вином. Оно красиво искрится в бокале и легко пьётся. Но потом оно кусает, словно змея. Вино будет причиной твоих стран-ных поступков, разум твой будет мутнеть» (Притчи 23:31-33, совре-менный перевод).

Всё начинается с небольшой порции, с минимального содержа-ния алкоголя в напитке, приводя к серьёзным разрушительным по-следствиям. Человек, употребляю-щий слабые алкогольные напитки, не напивается допьяна, но всегда навеселе от одного-двух стаканов. Он пребывает в возбуждённом со-стоянии, у него путаются мысли, его нельзя назвать трезвомыслящим, у

него подорваны благородные силы ума. Слабые напитки вызывают худ-ший из всех видов опьянения. У че-ловека сильнее разжигаются стра-сти; в характере происходят более масштабные, более решительные и стойкие изменения.

Если бы люди были бдительны и добросовестны и не позволяли бы себе ни капли так называемых без-вредных напитков, то не было бы и почвы для пьянства.

Самый лучший способ сохранить своё здоровье — полностью воз-держиваться от любого рода алко-гольных напитков. Человек, употре-бляющий подобные напитки, платит слишком высокую цену.

Время принимать решения и быть хозяином своей жизни!

СТАТЬЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО МАТЕРИАЛАМ КНИГ:

Ключи к здоровью. Г. Дейль, Э. ЛадингтонЭта книга с яркими цветными иллюстрациями расскажет вам об основных принципах здорового образа жизни.

Библейские чтения в кругу семьиБиблия — это книга, которая освещает многие аспекты жизни человека, в том числе и здоровье. Для тех, кто хотел бы почерпнуть для себя её полез-ные советы, мы рекомендуем прочитать «Библей-ские чтения в кругу семьи».

Воздержание. Елена УайтЧеловек, желающий прожить долго и счастливо, должен быть умерен во всём и следовать принципам здорового образа жизни.

● Позвоните нам по бесплатному номеру телефона и закажите понравившиеся вам книги (бесплатно по территории РФ): 8-800-100-54-12● Напишите нам по E-mail: [email protected]● Посетите наш сайт, чтобы ознакомиться с полным перечнем нашей продукции: www.7knig.org

С любовью, издательство «Источник жизни»

РЕКЛ

АМ

А

и

Пришлите в редакцию правильные ответы на кроссворд до 15 января, и вы станете участ-ником розыгрыша призов. 20 победителей получат в подарок книги на духовные темы.

По горизонтали: 1. Для этого приносились жертвы в ветхоза-ветном храмовом служении (Исх. 29:33). 7. «Ибо все обетования Бо-жьи в Нём "_____"»(2 Кор. 1:20). 8. Имя одного из апостолов. 9. Воз-мездие за грех (Рим. 6:23). 10. По-мазанник (Ин. 1:41). 12. В результате распри между саддукеями и фари-сеями «сделался большой _____» (Деян. 23:9). 13. «Ибо открывается _____ Божий с неба на всякое не-честие и неправду человеков, пода-вляющих истину неправдою» (Рим. 1:18). 14. «_____ Его — как пламень огненный» (Откр. 1:14). 15. «И про-изошли молнии, громы и голоса, и

сделалось великое _____, которого не было с тех пор, как люди на зем-ле» (Откр. 16:18).

По вертикали: 2. «Кто любит _____ сердца, у того приятность на устах» (Пр. 22:11). 3. Детёныш со-баки. 4. «Приобретай мудрость, и всем _____ твоим приобретай ра-зум» (Пр. 4:7). 5. «И будет у вас кровь _____ на домах, где вы находитесь» (Исх. 12:13). 6. Пресный хлеб, кото-рый едят иудеи во время праздно-вания Пасхи (Лев. 23:6). 11. «Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что _____ Его пребывает в нём» (1 Ин. 3:9).

Составил Максим Карнаухов

Выпишите буквы из выделенных квадратов, и вы прочтёте слова Иисуса Христа.

7 3 1 6 9 2 8

7 4 5 6 5

ОТКР.

22:12

ООО Издательство «Источник жизни» 301000, Тульская область, пос. Заокский, ул. Восточная, 9, ОГРН 1027103674454

Вы сможете:- открыть для себя мир Священного Писания;- получить ответы на многие актуальные вопросы;- обрести уверенность и надежду в настоящем и будущем.

ВХОД СВОБОДНЫЙ. ЖДЁМ ВАС КАЖДУЮ СУББОТУ!Встречи проводятся на постоянной основе. Вы можете присоединиться к нам с любого занятия. Время и место проведения занятий можно узнать

по адресу вашего распространителя (см. ниже)

Приглашаем всех желающих на специальные занятия по изучению Библии

В

у

ОСНОВЫ ОСНОВЫ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ

на правах рекламы

ООО Издательство «Источник жизни» 301000, Тульская область, пос. Заокский, ул. Восточная, 9, ОГРН 1027103674454

► Обратитесь к распространителю газеты... или► Пришлите заявку по адресу:301000, Тульская обл., п. Заокский, ул. Восточная, 9. E-mail: [email protected]... или► Позвоните по БЕСПЛАТНОМУ (на территории РФ) телефону (включая мобильные): 8-800-100-54-12. Звонки принимаются с 8-00 до 17-00 в будние дни (пн-пт).

Адрес вашего распространителя:

Газета «Сокрытое Сокровище» № 12(212). Зарегистрирована в МПТР РФ, г. Москва, св-во ПИ №77-13277 от 05.08.2002 г. Адрес редакции: 424003, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, ул. Прохорова, д. 17. Учредитель (издатель) — Религиозная организация Поместная церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня «Ожидающая» г. Йошкар-Олы Респуб-лики Марий Эл, 424003, г. Йошкар-Ола, ул. Прохорова, д. 17.Главный редактор — Наталья Владиславовна Воронина,

редакторы — Ю. Л. Коровина, Л. В. Яблочкина,богословская экспертиза — В. Л. Наумов, дизайн, вёрстка — С. В. Литвина, корректор — Т. Г. Ведерникова.В газете использованы иллюстрации с сайта 123rf.com. Печатается на добровольные пожертвования и распространяется бесплатно.

Данное издание является рабочей копиейи не предназначено для тиражирования.

Газета печатается в городах: Москва, Санкт-Петербург, Архангельск, Владивосток, Воронеж, Екатеринбург, Ижевск, Иркутск, Йошкар-Ола, Казань, Краснодар, Красноярск, Магнитогорск, Мин.Воды, Н. Новгород, Нижнекамск, Новосибирск, Оренбург, Орск, Пермь, Ростов-на-Дону, Саратов, Симферо-поль, Тула, Уфа, Челябинск, Южно-Сахалинск и распространяется на всей территории РФ.

«Чего ты хочешь от Меня?» Этот вопрос Христос задал героям книги, участникам еван-гельских событий. Они просили то, в чём отча-янно нуждались. Господь выполнил их прось-бы, чтобы они могли понять — самое главное в жизни не власть или богатство, и даже не здо-ровье, а общение с Ним. Этого же Он ожидает сегодня и от каждого из нас.

Вы можете оформить подписку на нашу газету,

прислав SMS на номер +79278838483с буквой С и своим адресом.

в электронном виде, напишите

Если вы хотите получать газету

в начале сообщения

букву С и свой e-mail.

Письмо-заявку направлять по адресу: 424028, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, а/я 30.или [email protected]

Стоимость смс — по тарифам вашего оператора. Дополнительная плата не взимается.

Дорогие друзья!

В ет

Общий тираж 780 135 экз.

Documents

Христианская газета Сокрытое сокровище № 212