Христианская газета Сокрытое сокровище № 214

№ 02(214) № 02(214) ФЕВРАЛЬФЕВРАЛЬ 2015 г. 2015 г.

«Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Коринфянам 2:9).

Истинное христианство являет себя и в надлежащем исполнении гражданских обязанностей. Как христианину добросовестно слу-жить своей стране, не нарушая при этом Божьих заповедей? Со-вместимы ли вера в Бога и служба в армии?

Не всякая организация, назы-ваемая церковью, несёт свет Бо-жественной истины. Любимый ученик Христа апостол Иоанн предсказал великие отступле-ния в христианской церкви, ко-торые сегодня достигли своего апогея. Как отличить истинную Божью Церковь от ложной?

3 февраля отмечается Всемир-ный день борьбы с ненорматив-ной лексикой. Сегодня матом раз-говаривают школьники, молодые люди, взрослые мужчины и жен-щины. Мат доносится с экранов телевизоров. Так ли безобидна эта вредная привычка?

Российским гражданам не привыкать к кризисам. За последние десятилетия мы переживали сложные времена в 1994-ом, 1998-ом,2008-ом. Сегодня, когда экономика вновь даёт сбой, многих охватывает уныние или паника. Но добрая весть заключается в том, что если ситуация выходит из-под нашего контроля, она остаётся под контролем у Бога. А Бог заинтересован в судьбе каждого из нас.

Cтр. 3

«Сокрытое Сокровище» www.sokrsokr.net, www.сокрытоесокровище.рф№ 02(214)/2015

2

ВЕЧНАЯ КНИГА

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоанна 17:3).

«Слово Твоё есть истина», — говорит Иисус Христос в Библии. Его утверждение неоспоримо доказывает, что Библия воистину есть Слово Божье. Слова, записанные тысячелетия тому назад, и по сей день тревожат совесть человека и изменяют его жизнь.

Евангелие повествует, как Господь находил людей, которые желали спасения и прощения своих грехов. Об одной такой необычной встрече рассказывает Евангелие от Луки 19:1–10.

Город Иерихон сиял, подобно изумруду, в оправе из белых

известняковых холмов и ущелий. Орошаемый круглый год роднико-вой водой, он лежал на пересече-нии оживлённых дорог и служил местом отдыха для многих купцов и путников. А необходимость соби-рать пошлину сделала этот город пристанищем многочисленных мы-тарей.

Начальник мытарей (сборщик податей; в современном смысле — таможенник, налоговый инспектор) Закхей был иудеем. Он был богат и занимал высокое положение, но со-отечественники презирали его, так как мытари часто обирали народ и были не чисты на руку. Закхей слы-шал об Иисусе. Весть о Человеке, Который был добр даже к отвержен-ным, распространилась далеко во-круг. Закхей слышал призыв Иоанна Крестителя к покаянию. Теперь же, услышав об Иисусе, он проникся надеждой, что даже такой, как он, может покаяться и изменить свою жизнь. Разве не был один из самых близких учеников Иисуса мытарем?

Закхей сразу же начал действо-вать и возмещать убытки тем, кого он обсчитал и кому причинил зло. С той поры он стал поступать с каж-дым честно и по справедливости.

Когда по Иерихону пронеслась весть о приближении Иисуса, Зак-хей решил во что бы то ни стало Его увидеть. Он хотел увидеть лик Того,

Кто даровал ему надежду на новую жизнь. Будучи мал ростом, Закхей ничего не мог разглядеть в сопро-вождавшей Иисуса толпе. Поэтому он забежал вперёд и взобрался на смоковницу, ветки которой свисали над улицей. Оттуда и стал он высма-тривать Того, Кого так жаждал уви-деть.

Приблизившись к смоковнице, Иисус и Его ученики вдруг остано-вились. Иисус пристально посмо-трел вверх прямо на Закхея, словно читая душу начальника мытарей, и сказал: «Закхей! Сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме». Закхей едва поверил соб-ственным ушам. Словно во сне, он спустился с дерева и повёл Иисуса к себе домой. А раввины презритель-но ворчали им вслед: «Иисус хочет остановиться у грешника!»

Закхей был потрясён добро-той Иисуса. Он чувствовал сильное побуждение откликнуться на его любовь. В присутствии множества людей он сказал Иисусу: «Господи! Половину имения моего я отдам ни-щим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо».

Иисус, должно быть, улыбнулся. «Ныне пришло спасение дому сему». Ученики в очередной раз убеди-лись в справедливости слов Христа: «Невозможное человекам возможно Богу» (Луки 18:27). Они увидели, что по благодати Божьей, даже богатые могут войти в Царствие Божье.

Закхей покаялся и изменил свой образ жизни ещё до того, как увидел Иисуса. Первым его откликом, ког-да он узнал о любви Иисуса, было сострадание к бедным и помощь нуждающимся ближним. Покаяние мало что стоит, если оно не сопро-вождается переменами в жизни человека. Праведность Христа не покрывает неисповеданный и не-прощённый грех. Она преображает характер человека и его поведение. Святость — это полное подчинение сердца и жизни принципам неба.

Христиане во всех делах своих должны поступать так, как поступал в этом мире Иисус. Когда человек принимает в своё сердце Иисуса, он оставляет все недобрые дела. Если мы причинили вред другому чело-веку, пусть даже формально не на-

рушив закон, нам необходимо при-знать свою неправоту и, насколько возможно, возместить нанесённый ущерб.

Иисус пришёл к Закхею в дом, чтобы поведать ему и его семье о Царстве Небесном. Презираемые раввинами, они были лишены воз-можности посещать синагогу. Те-перь же им была оказана великая честь — их учил Сам Небесный Учи-тель в их же собственном доме.

Когда человек, подобно Закхею, принимает Иисуса как своего Спа-сителя, он обретает спасение. Рав-вины и фарисеи видели в Закхее грешника, а Бог увидел в нём истин-ного верующего.

Джерри Томас,«Мессия»

Бесчисленные примеры сви-детельствуют, как слова Биб-

лии меняют жизнь человека, когда он внезапно понимает: «Это касает-ся меня! Именно я нахожусь в таком состоянии!»

То, каким мощным источником утешения и силы является Библия, знал также «философ разума» Им-мануил Кант: «Ни одна из прочитан-ных мною книг не дала мне такого утешения, какое дал Псалом 22:4: "Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной"».

Возможно, кто-то из вас испытал однажды чувство, подобное тому, что пережил один человек, в отчая-нии шагавший по улицам Берлина с верёвкой в кармане: с её помощью он собирался положить конец сво-ей пропащей жизни. Напоследок он решил заглянуть туда, куда регуляр-но ходила его жена. Человек зашёл

в церковь и уселся в самом тёмном углу. В тот день пастор произносил проповедь о милосердном самаря-нине. Слова проповеди глубоко за-пали в душу отчаявшегося человека и изменили его жизнь до самого ос-нования.

Нет в жизни такой ситуации, для разрешения которой не нашлось бы в Библии слов утешения. Тот, кто с верой изучает Библию, с удивле-нием убеждается, что записанное в ней в незапамятные времена, точно соответствует его жизни. И не оста-ётся сомнений, что Бог говорит с каждым человеком в отдельности.

Как услышать Его голос?Тот, кто хочет услышать, что кон-

кретно говорит ему Библия, прежде всего, должен хорошо её знать.

Несколько советов начинающе-му читателю Библии:

1. Необходимо иметь собствен-

ный экземпляр Библии, в котором можно делать заметки и надписи.

2. Чтение лучше всего начинать с Нового Завета, с Евангелия от Мат-фея или от Луки.

3. Рекомендуется за один раз прочитывать не более одной, мак-симум двух глав, поскольку текст требуется усваивать духовно.

4. Не прекращайте чтение на трудно понимаемом месте! Можно поговорить о нём с более сведущим человеком или продолжить чте-ние — тогда объяснение найдётся.

5. Нужно читать Библию еже-дневно, пусть даже по маленькому отрывку.

6. Истинность и силу Библии ощутит лишь тот, кто обращается к её подлинному автору — Богу. Гос-подь слышит каждую просьбу о по-нимании Его Слова.

Чтение Библии имеет величай-шее значение для веры. Без знания Слова Божьего никто не может стать хорошим христианином. Не доволь-ствуйтесь чтением от случая к слу-

чаю. Постоянно стремитесь глубже вникнуть в Слово Божье и постичь Его истины.

Библия — это книга, с которой миллионы человек прошли и ещё пройдут свой жизненный путь до конца. Там, где Библию принимают как Слово Божье, она обязательно изменяет жизни в лучшую сторону.

Библия должна стать «моей» Биб-лией, чтобы я с ней познакомился, чтобы Божий Дух в тишине мог го-ворить мне.

Вот что рассказывает один че-ловек об опыте своего соприкос-новения с Библией: «Библия стала для меня подкреплением в жизни. Теперь я смотрю на своё окружение и своих близких преимущественно с положительной стороны, несмотря на то, что и сейчас у меня остаётся много проблем. Однако я уверен, что Бог меня принял. Это большое облегчение — знать, что рядом с то-бой всегда Кто-то есть».

По книге Конрада Эделя «Как появилась Библия»

В помощь для тех, у кого возникло желание исследовать Биб-лию, мы рекомендуем приобрести книгу, выпущенную издатель-ством «Источник жизни» «Библейские чтения в кругу семьи».Заявки принимаются по бесплатному телефону:8-800-100-54-12 (бесплатно для жителей РФ).

№ 02(214)/2015

3

www.sokrsokr.net, www.сокрытоесокровище.рф «Сокрытое Сокровище»

«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас» (1 Петра 5:7).

ВПЕРВЫЕ БИБЛИЯ ПЕРЕВЕДЕНА НА ЯЗЫК ФАРСИ

Впервые Библия переведена на фарси (современный персидский язык), официальный язык Ирана и Афганистана. Перевод, работа над которым заняла 18 лет, был пред-принят Elam Ministries — мисси-онерской организацией, которая посвятила свою деятельность рас-

пространению христианства в Ира-не, и Wycliff e Bible Translators.

Во время исламской револю-ции 1979 г. в Иране было не более 500 христиан, однако за прошедшие 35 лет их численность увеличилась примерно до 370000. Большинство из них — приверженцы различных протестантских общин.

Источник: sedmitza.ru

УВОЛЕННОМУ ИЗ-ЗА СУББОТЫ АДВЕНТИСТУ ВЫПЛАТИЛИ

31000 ДОЛЛАРОВНовозеландской компании было

предписано выплатить компенса-цию за потерянную заработную плату адвентисту седьмого дня, ко-торый был уволен из-за отказа ра-ботать по субботам.

Марк Меленброек был уволен из компании «Vision Antenna», которая

занимается установкой телевизион-ных и радиосистем в городе Инвер-каргилл в сентябре 2012 года после того, как он отказался работать по субботам.

Трибунал по обзору в области прав человека, входящий в состав Министерства юстиции Новой Зе-ландии, обнаружил, что Меленбро-ек «был уволен из-за своих религи-озных убеждений» и присудил ему выплату в размере 40000 новозе-ландских долларов (31025 долла-ров США) в качестве компенсации за потерянную заработную плату и моральный ущерб.

По словам представителей три-бунала, Меленброек проработал в компании «Vision Antenna» с 2004 года и считался в этой компании превосходным работником.

В 2011 году он вновь присоеди-

нился к Церкви адвентистов седьмо-го дня, которую покинул в возрасте 16 лет, и попросил работодателей не ставить его смены по субботам, чтобы он мог соблюдать святость субботнего дня. Директор компании отказался предоставлять Меленбро-еку все субботы в качестве выходных дней, сказав, что причины, по кото-рым он просит не работать в субботу, «просто неприемлемы».

Однако трибунал не согласился с этими доводами. В решении суда говорится следующее: «Посвящён-ный, сознательный и превосходный работник превратился в сознании людей в "зомбированного челове-ка" из-за неспособности компании "Vision" уважать его религиозные убеждения», — сообщает местная телевизионная станция TVNZ.

Источник: adventist.ru

Напряжённость возрастаетКакие эмоции вызывают у вас

сводки о растущем курсе доллара или повышении цен? Мы знаем, как выглядят люди, штурмующие отде-ления банков и сметающие товары с полок в магазинах. Знаем, что рабо-чий, не справившийся с ипотекой, и разорившийся бизнесмен одинако-во трагично переживают эту ситуа-цию. Увы, самоубийства в периоды экономической нестабильности случаются во всех социальных сло-ях. Паника — это лихорадочная попытка решить неразрешимую проблему своими силами. Отчая-ние — это признание полной безна-дёжности ситуации. Ни то, ни другое не приносит пользы и не избавляет от проблемы. Чтобы найти выход, давайте поговорим о причинах.

Причина кризиса«Кризис» — слово греческого

происхождения, которое в перево-де означает «суд». Да-да! Именно суд! Кризис в моей личной жизни или в мировой экономике — это суд различной инстанции. Это про-верка. Суд всегда ведётся на осно-вании закона. Бог, управляющий жизнью каждого человека и верша-щий судьбы государств всей земли, раз и навсегда установил Закон для всего человечества — Десять Запо-ведей. Нарушение этих заповедей неизменно приводит к тяжёлым последствиям. Богоотступниче-ство — главная причина кризиса, ибо отступление от Закона Божьего есть отступление от принципов Бо-жественной чистоты, праведности, любви и милосердия.

Общество, забывшее о духовных ценностях и сосредоточившееся на

добывании материальных средств любыми способами — это обще-ство, в котором кризисы неизбеж-ны. Сегодня мы восклицаем: «Кри-зис!» — и бросаем все усилия на то, чтобы спасти свои деньги. А наши предки в подобных тяжёлых ситу-ациях говорили: «Суд Божий!» — и переживали о спасении своей души.

«В чём же мой грех? — спросит простой человек. — Я не убиваю, не ворую, ну, по крайней мере, не боль-ше других…» Но вспомните Христа, Который объединил все Десять За-поведей в двух принципах: «Возлю-би Бога» и «Возлюби ближнего». Для чего ты живёшь, человек? Для Бога? Для людей? Или смыслом твоей жизни являются собственные эгои-стичные цели? Увы, причиной мно-гих отчаянных поступков и суицида является именно то, что человек за свою жизнь не обрёл уверенность в Боге, Который любит его и забо-тится о нём, давая жизнь и всё не-обходимое в ней. Увы, эгоистичный образ жизни приводит человека к полной изоляции, когда в тяжёлый момент просто некому сказать, как тебе тяжело.

Как обрести уверенность?Фундамент жизни человека, спо-

собного перенести любые жизнен-ные проблемы, строится на трёх простых словах: «Бог любит тебя!» Это относится к каждому из живу-щих на земле: ко мне и к вам. «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:16). Он лю-бит людей, как Своих детей, причём, о строптивых и непослушных порой печётся гораздо более других.

Нет такой «точки невозврата» в жизненном пути, с которой человек не мог бы в покаянии вернуться к

Российским гражданам не привыкать к кризисам. За последние десятилетия мы переживали сложные времена в 1994-ом, 1998-ом, 2008-ом. Сегодня, когда экономика даёт сбой, многих вновь охва-тывает уныние или паника. Но добрая весть заключается в том, что если ситуация выходит из-под нашего контроля, она оста-ётся под контролем у Бога. А Бог заинтересован в судьбе каждого из нас.

Богу. Он ждёт нашего обращения к Нему, как в евангельской прит-че отец ждал возвращения свое-го блудного сына (Луки 15:11–32). Даже если ты всю свою жизнь от-вергал Бога и считал себя атеистом, достаточно от всей души сказать: «Господи, прости!», — и все силы неба устремятся к тебе на помощь.

Бог любит помогать. Он знает, насколько слабы мы в этом жесто-ком мире, захваченном Божьим врагом — диаволом. Поэтому через пророков и апостолов Он оставил в Библии драгоценные советы, сле-дуя которым ни один человек не останется без решения своих проб-лем: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас» (1 Пе-тра 5:7).

«Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся» (Притчи 16:3).

«Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающе-го всем просто и без упрёков, — и дастся ему» (Иакова 1:5).

«Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына

чрева своего? но если бы и она за-была, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях [Моих]; стены твои всегда предо Мною. Сыновья твои поспешат [к тебе], а разорители и опустошители твои уйдут от тебя» (Исаия 49:15–17).

Вы всё ещё сомневаетесь, что Бог любит вас? Посмотрите на Христа, распятого на Голгофском кресте. Чтобы избавить вас от кризиса (суда за ваши грехи), Божий Сын пришёл на землю 2000 лет назад и принял наказание вместо вас, чтобы вы были прощены Богом. Иисус Хрис-тос — Тот, Кому можно доверить свою жизнь.

Секрет финансового благополучия

И напоследок один маленький секрет, как сохранить своё финан-совое благополучие в период кри-зиса. Никакой банк, никакие биз-нес-идеи и финансовые операции не могут обеспечить стабильности. Но в Слове Божьем есть слова, ко-торые гарантируют благополучие в любой ситуации. Устами премудро-го Соломона сказано: «Благотворя-щий бедному даёт взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его» (Притчи 19:17). Сам Бог гово-рит: вы можете положить деньги в Мой банк, который не прогорает. Это кажется парадоксальным, но Господь говорит: чтобы получать, нужно научиться отдавать. Именно сейчас, когда вам так трудно, об-ратите внимание на тех, кому ещё хуже. Повернитесь к бедным и обез-доленным, поделитесь с ними хотя бы тем малым, что осталось у вас по-сле всех ваших проблем. Тем самым вы дадите взаймы Самому Богу! А Он не останется у вас в должниках. В нужный момент, когда вы будете нуждаться, Он вернёт вам сполна с той щедростью, с какой только Он умеет давать. Идти по жизни рука об руку с Богом — вот лучшая «по-душка безопасности»!

Наталья Воронина


4 «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фессалоникийцам 5:16–18).

* * *Где мне Бога найти, расскажи,Покажи мне дорогу святую,Чтобы снова не сбиться с пути,Чтобы снова не встать на другую.

Я сейчас, как затравленный зверь,Как изгой в этом мире огромном.Укажи мне рукой эту дверь,За которой увижусь я с Богом.

Крест Христа никогда не носил,И в храм Божий нога не ступала,Всё иными путями ходил,Где грешил, а грешил я немало.

Людям горе и боль приносил,Сам себя всего искалечил,Ничего не создал, не нажил,А в душе одни лишь увечья.

Где мне Бога найти, расскажи,Обрести сердце веру желает,Так прошу, этот путь покажи,Я без Бога в грехах погибаю.

* * *Я с гордыней навсегда расстался,С ревностью и ложью распрощался.Истребил в себе гнев, ненависть и злобу,Я иду дорогой светлой к Богу.

Вырвал из души плевелы лести,Плутовства и чувства сладкой мести.Я прогнал невежество и хамство,Бесшабашность, грубость и буянство.

Я от грязи душу очищаю,Верой своё сердце омываю.Я теперь живу, а не страдаю,Бог со мной, я это точно знаю.

Николай Бархатов,г. Новоалтайск, Алтайский кр.

* * *О, Дух Великий, неизменный,За пониманьем всех глубинСтоль совершенно вдохновенныйИ Святый в мире лишь один.

Бесценный кладезь высших знаний,В Себе Самом источник сил,Основа истинных познанийДля тех, кому Ты Сам открыл.

Ты всё Собою наполняешь,В Тебе начало и итог.Ты благодатью нас спасаешьДух Утешитель и наш Бог.

Вадим Журавлёв,п. Харп, ЯНАО

Ждём ваших писем по адресу:424028, Республика Марий Эл, г. Йошкар-Ола, а/я 30, «Сокрытое Сокровище», конкурс «Письмо месяца»[email protected]

Самые интерес-ные письма будут опубликованы. Все участники получат в подарок книгу на духовную тему.

Дорогие друзья!Случались ли чудеса в вашей

жизни или в жизни ваших близких?Возможно, вы были свидетелями чу-

десного исцеления, получили ответ на молитву или были спасены силой свыше.

Напишите в редакцию правдивую историю об этом и станьте участником конкурса

В армии я служил водите-лем и проявил себя как

ловкий механик. Однажды ко-мандир батальона вызвал меня в штаб и говорит: «Павел, кру-тить баранку могут многие, но толкового механика в части нет. Будешь механиком». Он пообе-щал, что я делаю 2 – 3 «Урала», которые стояли на стоянке, и еду домой в отпуск. Так и прои-зошло. В то время я не был веру-ющим, но видел, что меня Кто-то хранит. Что это за сила, я не мог объяснить. Других эксплуатиро-вали старослужащие, офицеры относились более жёстко, чем ко мне.

Оставался последний, седь-мой «Урал». Я ничего не мог сделать с этой машиной. Прому-чился около двух недель. Была зима. Однажды, провозившись несколько часов, я очень замёрз. Эмоции переполнили меня, я в гневе бросил ключи на пол, всё разлетелось. Меня вывело из равновесия то, что я знаю при-чину неполадки, но не хватает ключей, съёмников и т. д.

Закипев как вулкан, я сел на крыло «Урала» в холодном боксе и думал, что же мне делать даль-ше. Оставалось 4 месяца до де-мобилизации. Под конец служ-бы не хотелось позора. И тут я вспомнил свою старенькую пра-бабушку. Она говорила: «Павел, когда будет тебе очень тяжело в жизни, вспомни, что есть на не-бесах Бог». Я пытался эту мысль прогнать, я мучился, она не да-вала мне покоя. Я вспомнил, что происходило на протяжении полутора лет, что меня хранила Чья-то рука, но подумал: «Если даже Он есть, как молиться это-му неведомому Богу?»

Всё же я решился помолить-ся: «Господи, если Ты есть, то Ты видишь, что я сбил руки, они окровавлены, замёрзли, я не чувствую их, я голодный и хо-лодный, Господи, помоги мне исправить этот автомобиль». Успокоившись, я сам себе сказал: «Ну, вот и всё. Это моя первая не-удачная молитва». Вдруг перед глазами у меня возник большой экран, на этом экране вижу дви-гатель, который начинает раз-бираться поэтапно и в чёткой последовательности. Когда дви-гатель разбирался, я на мгнове-ние отвернулся в сторону, думая, что это у меня галлюцинация, что я замёрз, может, в организме не-обратимые процессы происхо-дят. Когда я повернулся к экрану, он застыл на том моменте, когда я отвлёкся. Я увидел процесс разборки этого двигателя без содействия рук человеческих. Были найдены определённые детали, те, которые нужно было заменить. Двигатель начал со-бираться. Удивлённый, я говорю: «Господи, я не могу вспомнить,

очень много комбинаций, очень тяжело». Но никто, казалось, не слышал. Когда двигатель был со-бран, экран исчез. Я, торопясь, слез с «Урала», подобрал все ключи и начал разборку двига-теля, как мне было показано. За несколько часов я его снова со-брал, подключил аккумулятор, включил свечи накаливания, выждал немного времени, заво-жу машину, машина завелась. Я согрелся внутри, почувствовал блаженство тепла, заглушил ма-шину, вылез на крыло автомоби-ля, поднял руки вверх и как за-кричу на весь бокс: «Слава Богу, я это сделал!»

Я совсем забыл, что рядом си-дел заместитель командира по вооружению, он контролировал всю работу от начала до конца, потому что это был командир-ский боевой автомобиль, кото-рый был поломан много лет. Он спросил: «Павел, ты верующий?» В моей голове пролетело ты-сячи мыслей. Какие могут быть последствия, если я скажу: «Я верующий». Если я скажу, что неверующий, то я обману Бога, Который только что мне помог. Борьба продолжалась несколько секунд, потом я решил твёрдо: «Господи, я не могу Тебя обмануть, Ты только что мне помог». Невидимый Бог, Который защищал меня полтора года службы, отклик-нулся на мою молитву, Он желал сотрудничать со мной, хотя я Его не знал. В результа-те боевой офицер Александр Корниенко задал следующий вопрос: «А какой ты конфес-сии?» Я был загнан в тупик. Чтобы не обмануть, я ответил: «Просто верующий, как все». Но в результате капитан ска-зал: «Хорошо, я принесу тебе газету "Криворожский адвен-тистский вестник"». Я прочитал эту газету и понял, как мне не хватает духовного подкре-пления. Я попросил офице-ра, чтобы он на мою зарплатупокупал литературу, кото-рая будет меня подкреплять.

Я прочитал многие книги, попро-сил, чтобы он мне купил Библию. Приняв решение креститься, я несколько дней мучился: как это сделать, ведь я солдат, у меня в руках автомат. Офицер был ад-вентистом. Все эти 4 месяца, оста-вавшиеся до конца моей службы, он жил в ожидании документов, чтобы идти на пенсию. Всё это время мы с ним были, как друзья, братья родные. Когда Александр узнал, что я имею огромное же-лание принять крещение, сказал, что в Кривом Роге через две не-дели будет крещение.

Две недели прошли незамет-но. Я ждал этого момента, мо-лился. С тех пор я служу Господу, стараюсь использовать любую возможность, чтобы рассказать окружающим людям о любящем Боге.

Павел Бабенко,г. Запорожье, Украина

№ 02(214)/2015

5


«Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения»

(2 Коринфянам 5:19).

Не всякая организация, называемая церковью, несёт свет Божес-твенной истины. Любимый ученик Христа апостол Иоанн пред-сказал великие отступления в христианской церкви, которые сегодня достигли своего апогея. Как отличить истинную Божью Церковь от ложной? Спасает ли человека принадлежность к ав-торитетной церкви? И конец какой религиозной системы описан в Библии словами: «Пал, пал Вавилон»?

Прежде чем ответить на эти вопросы, необходимо хотя

бы кратко взглянуть на общий ход всемирной истории, и в первую очередь ознакомиться с той пано-рамной картиной войны между доб-ром и злом, которую представляет Библия. Началась эта война, когда возгордившийся ангел, осеняющий херувим, которого Библия называет Люцифером, заявил, что Творец Все-ленной — тиран и что Его законы, которыми управляется Вселенная, несправедливы и должны быть пе-ресмотрены. Эту ложь поддержали некоторые ангелы. Они воспылали гордостью и прельстились перспек-тивой захватить власть во Вселен-ной. Бог, Который является источни-ком всякой любви, добра, жизни, не нуждался ни в каком оружии, чтобы уничтожить этих восставших про-тив Него ангелов. Но вместо того, чтобы уничтожить повстанцев, Бог послал их на Землю — чтобы все не-божители были избавлены от зла и чтобы они могли увидеть реальные результаты восстания Люцифера, и к чему приводит отрицание Божьих законов.

Иоанн Богослов восклицает: «Веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошёл диа-вол в сильной ярости» (Откровение 12:12). Оказавшись сверженным на землю, Люцифер стал называться диаволом, или сатаной. Он и был тем змеем, который прельстил Ада-ма и Еву, соблазнив их есть запрет-ный плод. Апостол Павел говорит: «Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом — смерть, так и смерть перешла во всех чело-веков» (Римлянам 5:12). Смерть есть плод греха, т. е. нарушения Божьего Закона.

Бог допустил этому случиться, т. к. создал человека способным принять самый великий дар Бо-жий — дар любви, который неиз-бежно предполагает свободу. Но, допустив в мир зло, Бог предусмо-трел ему противоядие. Во искупле-ние грехов человека Бог послал в мир Сына Своего единородно-го — Иисуса Христа. Апостол Павел продолжает свою мысль: «Ибо если преступлением одного смерть цар-ствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие бла-годати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа» (Римлянам 5:17). Борьба между Иисусом Хрис-том, Сыном Божьим, и падшим анге-лом Люцифером и есть та великая борьба, которую представляет Биб-лия. Она началась в Едемском саду, а во время своего Первого прише-

ствия Иисус Христос одержал побе-ду над грехом и смертью. Закончит-ся эта борьба Вторым пришествием Иисуса Христа.

Кроме Иисуса и сатаны, в эту борьбу вовлечены ангелы, павшие (демоны) и непавшие (святые), а также люди. Уже первенец Адама и Евы, Каин, восстал против свое-го брата Авеля и убил его. Уже в ту раннюю пору, согласно Библии, мир разделился на каинитов (потомков и последователей убийцы Каина) и людей Божьих. Не прекратился конфликт и тогда, когда гордые ка-иниты, создавшие могущественную цивилизацию, были уничтожены в водах всемирного потопа. Эта борьба происходила и происходит внутри каждого человека, в каждой семье, в каждом народе и даже на всемирном, геополитическом уров-не. Библия внимательно рассматри-вает эту борьбу в сердце человека, в семейных и национальных драмах, а также во всеобщем ходе всемир-ной истории. Всем этим процессам в Библии уделено самое тщательное внимание.

Библейские пророчества дают чёткую и узнаваемую

историческую картину возникно-вения и падения государств и им-перий. Библия показывает, как це-лые политические и религиозные образования, обманутые и увле-чённые сатаной, будут стремиться к господству, будут притеснять лю-дей Божьих и стремиться отобрать Богом данную свободу, отменить Заповеди Божьи и даже отнять у че-ловека веру в Творца и Искупителя, подменив её ложными гуманисти-ческими, а по сути, богопротивны-ми идеалами. Во многом враг рода человеческого преуспеет, умело пользуясь обманом, угрозами и играя на человеческих слабостях и пороках, но его могуществу также положен предел: не каждый чело-век, не каждая семья и не каждое государство встаёт целиком на сторону врага рода человеческого. Библия показывает историю этой великой борьбы, историю спасения и победы на всех уровнях.

Каждому человеку необходимо разобраться, что будет происходить с миром накануне Второго пришес-твия. Ведь к этому времени сатане удастся построить могуществен-ный и богопротивный порядок, который Библия называет Вавило-ном и который включает в себя как политические, так и религиозные институты. Не всякое государство несёт миру добро, и не всякая ре-лигия, не всякая церковь несут в мир свет истины.

Каковы же признаки совре-менного Вавилона? Апостол

Иоанн в книге Откровение называет этим именем образ женщины-блуд-ницы, которая символизирует рели-гиозно-политическую систему (про-ще говоря, церковь, пользующуюся поддержкой государства), которая отступила от истинного Бога, «из-менила» Иисусу Христу и Его Слову. Она ни в чём не нуждается, потому что «с нею блудодействовали цари земные» (Откровение 17:2). Она бо-гата и выглядит роскошно: «жена об-лечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом» (Откровение 17:1–18). Но учение, которое она не-сёт, далеко отступило от истины Бо-жьей. В угоду «земным царям» она изменяла Божьи заповеди. Чистые правила Христова учения, которые названы «водой жизни» (Открове-ние 22:17) она заменила другим пи-тьём: «держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её» (Откровение 17:4).

Но как различить правду и ложь? Как оказаться на Бо-

жией стороне, т. е. на стороне Побе-дителя?

Ответы на эти вопросы исклю-чительно важны, т. к. Бог призывает каждого человека сделать духовный выбор: «Выйди от неё (из Вавилона), народ мой» (Откровение 18:4). Ведь приговор ложной, отступнической политико-религиозной системе уже подписан: «Пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все наро-ды» (Откровение 14:8). Скоро падёт здание лжи, которое было выстро-ено сатаной за несколько столетий и которое достигло своего апогея в последнее время.

Чем руководствуетесь вы в вы-боре своей веры? Семейными тра-дициями? Авторитетом церкви? Или Словом Божьим? Пусть каждый человек с Библией в руках ищет, в первую очередь, Бога и Его правду, поскольку люди, не знающие и не исполняющие Божьи заповеди, об-речены попасть на Божий суд вме-сте с обманувшим и опьянившим их Вавилоном.

Иисус Христос ведёт борьбу с ди-аволом в душе каждого из нас. Он, проливший на кресте кровь ради нашего спасения от грехов, готов одержать победу и уберечь нас от вечной погибели. Но выбор остаёт-ся за каждым из нас. Сегодня Хрис-тос стоит у дверей вашего сердца: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающе-му дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откровение 3:20–22).

Олег Жиганков,пастор, преподаватель истории и богословия, доктор философии


6 «Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки»

(Матфея 7:12).

Олег Гончаров — пастор Церкви христиан-адвентистов седь-мого дня — руководит работой отдела общественных связей и религиозной свободы церкви на территории бывшего Советско-го Союза. В июне 2012 года он был включён специальным распо-ряжением Президента Российской Федерации как официальный представитель адвентистской церкви в состав Совета по вза-имодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ. О том, как адвентисты выстраивают свою «внешнюю поли-тику», он рассказал в своём интервью корреспонденту журнала «Время благодатное».

— Олег Юрьевич, какие зада-чи ставит перед собой Совет?

— Совет создан Президентом России в 1994 году, чтобы кон-сультироваться с представителя-ми религиозных организаций и специалистами в области государ-ственно-конфессиональных отно-шений по вопросам оказания по-мощи верующим россиянам в их насущных нуждах. По сути, члены Совета являются советниками Пре-зидента по религиозным вопросам. Руководит деятельностью Совета глава Администрации Президента РФ, в настоящее время это Сергей Борисович Иванов.

— Кто входит в Совет?— В составе Совета 22 члена: че-

тыре представителя Русской Право-славной Церкви, трое от мусульман России, по одному представителю Римско-Католической Церкви, Ар-мянской Православной Церкви, Старообрядческой Церкви, Буд-дистской сангхи России, Федерации еврейских общин России и три пред-ставителя протестантских объеди-нений. Остальные члены Совета —учёные и представители админи-страции Президента.

— Членов Совета от религи-озных организаций приглашают на государственные приёмы в Кремле по случаю государствен-ных праздников России. На этих мероприятиях собираются вид-ные государственные, полити-ческие и общественные лидеры страны. Вы как-нибудь использу-ете эту возможность, чтобы рас-сказать власть имущим о миссии адвентистов?

— Конечно! Приёмы — хорошая возможность познакомиться с эти-ми людьми и рассказать им о Церк-ви христиан-адвентистов седьмого дня. Часто наше общение начинает-ся с того, что мои собеседники ин-тересуются, почему во время фур-шетов я не употребляю спиртных напитков и определённую пищу. Слово за слово, и я начинаю рас-сказывать о Церкви адвентистов. И всякий раз бываю приятно удив-лён тем, что многие знают о нашей

Церкви и весьма положительно от-носятся к её деятельности.

— Откуда же знают? В светской прессе об адвентистах не пишут.

— Информация доходит раз-ными путями, но прежде всего че-рез личные свидетельства. Многие вспоминают добрым словом при-хожанку нашей церкви Оксану Сер-гиенко, ныне покойную, которая несколько лет занимала пост заме-стителя министра финансов. Её це-нили как высококвалифицирован-ного работника. Своих религиозных убеждений она не скрывала. О ней отзываются как о честном, ответ-ственном, компетентном и очень та-лантливом сотруднике. Доброжела-тельность, искренность, открытость Оксаны в общении стали лучшим свидетельством о Церкви АСД сре-ди многих высокопоставленных лиц нашей страны.

Кроме того, адвентисты славят-ся своей проповедью о здоровом образе жизни. Сегодня здоровье — один из самых актуальных вопро-сов в России, которая сталкивается с серьёзными демографическими проблемами, напрямую связанны-ми с образом жизни россиян. Про-стые принципы оздоровления, которые предлагают адвентисты, привлекает внимание властей раз-ного уровня.

— Как складываются отноше-ния между членами Совета?

— Совет — прекрасная возмож-ность для межконфессионального общения. Его члены используют возможность больше узнавать друг о друге. Резких разногласий я не помню, но каждый раз убеждаюсь, что у разных религий много обще-го — стремление к здоровому обра-зу жизни, желание служить нуждам общества, стремление к миру, глу-бокий интерес к духовным темам.

— Есть ли у верующих России какой-нибудь общий противник?

— Да, он появился не так дав-но — агрессивный секуляризм. Я имею в виду нападки секулярного мира на традиционные религиоз-ные ценности, которые являются основой нравственных ценностей общества. Традиционные в нрав-ственном смысле религии сегодня нуждаются в защите своих убеж-дений. Секулярный мир во многих странах Запада объявил настоящую войну традиционным семейным

ценностям. Те религиозные лидеры, которые ещё пытаются противосто-ять либеральным ценностям секу-лярного мира и в своих проповедях прямо называют гомосексуализм содомским грехом, отказываются венчать гомосексуальные пары и принимать содомлян на работу в религиозные организации, под-вергаются нападкам со стороны светского общества, нередко вы-ражающихся в применении к ним различных санкций. Ювенальная юстиция во многих странах начина-ет диктовать свои условия по вос-питанию детей, зачастую противо-речащие традиционным ценностям не только христианства, но и других мировых религий.

— Попытки навязать обществу такое понятие толерантности и либеральные ценности в послед-ние годы наблюдается и в России. Как традиционные конфессии от-вечают на этот вызов?

— Вы знаете, этот вызов как раз и объединяет представителей раз-ных религий и конфессий. Я рад, что российская власть разделяет бес-покойство религиозных лидеров и принимает законы, защищающие традиционные религиозные цен-ности. Например, о запрете пропа-ганды гомосексуализма и безнрав-ственности.

— Приходилось ли вам обра-щаться к властям с конкретными проблемами?

— Да! Живой пример — пробле-ма, с которой столкнулись адвен-тисты в прошлом году: школьные экзамены у девятиклассников (ГИА) весной прошлого года выпали на субботний день, который, согласно одной из Десяти Заповедей, явля-ется днём покоя. Мне предоставили возможность выступить по этому вопросу на очередном заседании Совета при Президенте и рассказать о смысле четвёртой заповеди Зако-на Божьего, о том, почему мы не мо-жем сдавать экзамены в субботний день. Тема вызвала интерес у чле-нов Совета. Я благодарен Господу за возможность свидетельствовать о нашей вере, рассказывать о на-ших принципах на столь высоком собрании. И это не единственный случай. Совет рассматривает много вопросов, по которым адвентист-ской Церкви есть, что сказать. Это, прежде всего, вопросы, связанные с социальным служением, защитой

свободы совести и вероисповеда-ния, межконфессиональное взаи-модействие, миротворчество и ду-ховно-нравственное просвещение.

— Не бывает ли в Совете напря-жённости из-за разных религиоз-ных убеждений или разногласий с представителями власти?

— Скажу вам честно, обстановка во время заседаний Совета обычно весьма демократическая — каждо-му дают возможность высказаться и поделиться своим мнением. Руко-водство Администрации Президен-та с глубоким уважением относится к религиозным деятелям, прислу-шивается к их мнению и оказывает реальную помощь. Кстати в выше-упомянутом случае с экзаменами, выпавшими на субботу, вопрос был решён положительно. Российская Федеральная служба по надзору в сфере образования рекомендовала региональным экзаменационным комиссиям считать религиозную причину уважительной для перено-са экзамена на другие дни.

— Скажите, как обстоят дела со свободой вероисповеданий в городах, удалённых от Центра?

— Совет при Президенте — хо-роший пример для региональных руководителей нашей страны. К сожалению, на региональном уровне верующие далеко не всег-да находят такое же понимание и уважение со стороны местных чи-новников. Несмотря на то, что по Конституции все религии имеют равный правовой статус, на местах представители власти делят рели-гиозные организации на титуль-ные и второго сорта. Причин тому несколько. Во-первых, слишком сильна ещё историческая память о тоталитарной идеологии, по-давляющей любое инакомыслие. Ещё одной причиной проблем яв-ляется нехватка специалистов по религиозным вопросам на уров-не муниципальной и региональ-ной власти. Нередко за вопросы, связанные с деятельностью рели-гиозных объединений, отвечают чиновники, имеющие весьма смут-ное представление о религии и конфессиональных отношениях. А ведь человеческая вера — это тон-кий вопрос. Здесь особенно нуж-на чуткость и внимание к нуждам верующих. Хочется надеяться, что со временем произойдут измене-ния к лучшему и проблемы нашей Церкви, как и других религиозных организаций на региональном уровне будут находить такое же понимание, как и у руководства нашей страны. Ведь без уважения к людям, к какому бы вероиспо-веданию они ни принадлежали, невозможно построить сильной и процветающей страны, какой мне, как и читателям этой статьи, хочет-ся видеть родную Россию.

№ 02(214)/2015

7


«От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Матфея 12:37).

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди»(Иоанна 14:15)

Третья заповедь «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно» говорит, что у Бога есть имя и что Бог свято отно-сится к Своему имени. Но что означает повеление не произно-сить имени Господа напрасно?

В одном псалме Господь об-ращается к человеку и на-

зывает его грешником: «Грешнику же говорит Бог: "что ты пропове-дуешь уставы Мои и берёшь завет Мой в уста твои, а сам ненавидишь наставление Моё и слова Мои бро-саешь за себя? Когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сообщаешься; уста твои откры-ваешь на злословие, и язык твой сплетает коварство"» (Псалом 49:16–19). Человек может правиль-но проповедовать о Господе, одна-ко его жизнь не соответствует тому, что он говорит. Он может употреб-лять имя Божье в молитве, взывать к Богу, но на самом деле что-то в его сердце не так. Поэтому одно из зна-чений Божьей заповеди звучит так: «Не произноси, т. е. не молись или не обращайся к Богу, т. е. к имени Его, напрасно».

Часто комментаторы истолко-вывают эту заповедь как запреще-ние применять имя Бога в клятве. Об этом же говорит другой текст

Библии, который очень близок по своему смыслу третьей заповеди: «Не клянись именем Моим во лжи» (Левит 19:12).

Очень часто можно встретить людей, которые клянутся Богом. Что делает человек, поступая так и не согласовав свои действия с Гос-подом, не обратившись прежде к Нему в молитве и не подумав, а правильно ли он поступает? Чело-век призывает Бога и делает Его от-ветственным за то, что сейчас будет совершаться. Более того, человек и другого вводит в заблуждение, если знает, к чему приведёт то или иное действие, но скрывает его послед-ствия. В этой заповеди Бог говорит, что нельзя имя Божье использовать в своих корыстных целях.

Другое значение заповеди: я могу признать существование Бога, я также могу не поклоняться ника-ким изображениям и никаким дру-гим Богам, я даже могу обращаться в молитве к Богу и стараться испол-нить всё, что Он говорит, однако в

обращении к Богу я могу быть нечес-тен, неискренен или считать отно-шения с Богом формальностью. Бог, дав нам третью заповедь, выступает против лицемерия, против наигран-ного благочестия, против формаль-ного подхода к вере.

Человеку может недоставать ис-кренности, честности и открытости перед Богом. Важно понимать, что Бог — Тот, Который всё видит и всё знает. Тот, Кто видит мою жизнь и знает, как я живу, о чём думаю. Дей-ствительно ли я стремлюсь к тому, чтобы заповеди Божьи для меня были смыслом жизни? И от души ли будут строиться мои отношения с Богом, или я просто использую Бога, чтобы прикрыть свои на-мерения, тайные и корыстные планы только для того, чтобы Он мне что-то дал или сде-лал? К сожалению, очень часто люди так и поступают: «Вот, Господу свечку поставлю, Он мне и сделает всё так, как я прошу».

Таким образом, заповедь «Не произноси имени Господа, Бога тво-его, напрасно» предостерегает от использования имени Божьего в клятве и неискреннего обращения к Нему.

Александр СиницынПо программе «Десять Заповедей»

ТРК «Три Ангела»www.3angels.ru

Некоторые люди, ссылаясь на слова Христа «Знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Матфея 6:8), говорят: «Если Он знает нашу нужду, тогда для чего молиться? Он и так даст». Действительно, стоит ли молиться, если Бог знает всё?

Христианский писатель А. Буйон писал: «Молиться — значит

позволить Богу войти и стать частью наших снов, нашей борьбы, побед и поражений. Человек, не творящий молитв, живёт в одиночестве».

Бог действительно знает наши нужды, и Он уважает волю каждого, и желает увидеть, знаем ли мы свои нужды сами. Ведь иногда мы просим у Бога то, что для нас бесполезно и даже опасно. Вот почему в наших вза-

имоотношениях с Небом очень важно полное доверие слабого человече-ского существа всемогущему Богу, а наша благодарность за всё будет сви-детельствовать о соответствии воли человеческой воле Божьей. Именно при таких условиях будет работать наша связь с Богом, в том числе и про-шение о личных нуждах.

Николай Жукалюк,«Когда невыносимо тяжело»

На первый взгляд, очень по-нятное качество, но что та-

кое доброта?Мы, мужчины, неплохо пони-

маем доброту, которая окружает нас. Мы можем заметить её, можем заметить желание выдать что-то другое за доброту, и очень чутко чувствуем, когда нами пытаются манипулировать с помощью до-броты. Но как быть по-настоящему добрым?

Это нечто большее, чем просто правильный поступок. Доброта — это собственная энергия, направ-ленная на благо других. Это способ-ность принимать чужую нужду как свою. Это значит действовать до-

бровольно, бескорыстно в интере-сах другого человека: так, что чужая нужда становится собственной.

Иногда доброту представляют как слабохарактерность. Но это делают только те, у кого не хвата-ет силы делать добро. Потому что доброта тяжела и требует опреде-лённой силы духа. Доброта — это не наивность и не отсутствие пони-мания, как устроен этот жестокий мир, доброта — это выбор. Выбор сильного человека, несмотря на устройство этого мира со всеми его «подвывертами», выбор делать добро.

Только по-настоящему сильный может быть добрым. Отдавать мо-

жет только тот человек, который имеет внутри себя силу духа. Тот же, кому недодали, обидели в этой жизни, всегда ищет должников, ищет тех, по причине кого он не та-кой, как хотел бы.

Доброта — удел сильных муж-чин, только они могут поставить себя под удар, отдать часть своей жизни в виде времени, сил и денег, поделиться тем, что действительно ценно и важно.

Доброта — это осознанное ре-шение менять мир, несмотря на его изъяны. Делать этот мир чище и лучше — это под силу только силь-ному мужчине.

Источник: vk.com/gentlehood


8 «Любовью служите друг другу» (Галатам 5:13).

В Библии имеются примеры того, как Божий народ, представляя в ветхие времена одновременно и государство, участвовал в войнах. Принцип же Нового Завета заключается в словах Иисуса Христа: «Воз-люби ближнего твоего, как самого себя» и «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Матфея 22:39; 26:52). Как относиться к военной службе современному христианину? Раз-ные религиозные организации имеют разную позицию по этому во-просу. Сегодня предлагаем вашему вниманию официальную позицию одной из протестантских церквей — Церкви христиан адвентистов седьмого дня.

• Вы хотите бесплатно подписаться на нашу газету?• Желаете узнать координаты распространителей в вашем населённом пункте?• Хотели бы больше узнать о Боге и Библии, но не знаете, как?• Нуждаетесь в духовной поддержке и христиан-ском общении?• Болеете или имеете другую нужду, за которую нужно помолиться?

Вы обязательно получите необходимую информацию и духовную поддержку!Звонок бесплатный по всей территории России.

Звонки принимаются с 10:00 до 18:00 часов, в рабочие дни,в пятницу — с 10:00 до 13:00

Абоненты МТС и Билайн могут прислать пожертвования через смс.

Отправьте смс на номер 7522 с текстом: ГАЗЕТА[пробел](сумма пожертвования). Например: ГАЗЕТА 100

После отправки сообщения вам придёт запрос на подтверждение, на который нужно ответить.

Даже самая скромная сумма может стать достойным вкладом

в благое дело!

Заранее благодарим! Редакция газеты

«Сокрытое Сокровище»

Наша газета распространяется в сотнях городов России совершенно бес-платно. Она существует благодаря пожертвованиям людей, которые хотят по-мочь своим соотечественникам больше узнать о Боге и Библии. Если у вас есть желание и возможность поддержать нашу газету, вы можете внести доброволь-ное пожертвование.

facebook.com/sokrsokr.netodnoklassniki.ru/sokrsokr

vk.com/sokrsokr/youtube.com/videosokr

Истинное христианство являет себя и в надлежащем испол-

нении гражданских обязанностей. Как законопослушные граждане, адвентисты желают добросовестно служить своей стране, не нарушая при этом Божьих заповедей. Цер-ковь АСД рекомендует молодым людям, призываемым в армию, как в мирное, так и в военное время, идти в те части, которые не участвуют в актах насилия и кровопролития. Ад-вентисты обычно не служат по найму в строевых частях Вооружённых Сил, а в тех случаях, когда военная служба является обязательной, они просят предоставить им право на службу без оружия. Адвентисты предпочи-тают несение воинской службы в ме-дицинских частях или альтернатив-ную гражданскую службу (АГС). Во время военных действий это забота

о раненых и умирающих. Адвенти-сты могут таким образом исполнять свой гражданский долг перед Оте-чеством, оставаясь верными своим религиозным убеждениям. Церковь признаёт право каждого верующе-го на выбор им формы исполнения своего гражданского долга. Тем же, кто приобщился к Церкви, будучи кадровым военнослужащим, не воз-браняется оставаться верными свое-му призванию, если это не противо-речит учению Священного Писания и данным рекомендациям.

В своём повседневном служении Церковь АСД вспоминает о воинах и защитниках Отечества, возносит молитвы о сохранении их жизни, по мере имеющихся у неё возможно-стей заботится об их благополучии.

«Основы социального учения Церкви христиан АСД в России»

1. Часто, когда надо принять трудное ре-шение, полезно про-сто спросить: «Какова альтернатива?» Ваш маленький сын не

хочет мыть посуду. Для него альтер-натива — в следующий раз есть из немытой посуды. Столкнувшись с та-ким неприятным моментом, он, воз-

можно, просто решит вымыть посуду. Вам не хочется платить подоходный налог, пока вы не столкнётесь с аль-тернативой. Она может быть очень отрезвляющей.

В Библии записаны слова Иису-са Навина: «Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, кото-рым служили отцы ваши, бывшие за

Молодые христиане ответили на наши вопросы об альтернативной гражданской службе. Каждого мы спросили:

1. Почему вы выбрали АГС?2. Где служили?3. В чём, на ваш взгляд, преимущества АГС?

Даниил Яковлев, г. Йошкар-Ола

рекою, или богам Аморреев, в земле которых живёте; а я и дом мой бу-дем служить Господу» (Иисус Навин 24:15). Некоторые христиане при-ходят к тому, что отворачиваются от Бога. Они просто не рассматривают оставшиеся варианты. Иисус Навин использовал очень точные слова, когда просил людей серьёзно заду-маться, есть ли у них лучшая альтер-натива служению Господу.

В пользу своего выбора Иисус Навин сказал: «А вы знаете всем сердцем вашим и всею душою ва-шею, что не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил о вас Господь, Бог ваш; всё сбылось для вас, ни одно сло-во не осталось неисполнившимся»

(Иисус Навин 23:14). Перед лицом подобных доказательств нужно быть глупцом, чтобы отвернуться от такого Бога.

Так вот, почему я выбрал именно альтернативную гражданскую служ-бу? Потому что есть альтернатива.

2. Служу в г. Энгельсе, в доме-интернате для престарелых и ин-валидов. Это учреждение входит в пятёрку лучших социальных учреж-дений России.

3. Преимущества этой альтерна-тивы в том, что практики ношения и освоения оружия я не имею. В связи с этим, я не смогу выполнить чей-то приказ убить, в случае, если повторно призовут, но уже на воен-ную службу.

Алексей Виноградов, г. Кострома1. Я выбрал АГС,

потому что искрен-не верю, что это са-мый лучший путь для каждого молодого че-ловека быть пона-

стоящему полезным стране и обще-ству и сохранить свои принципы и самое главное — верность Богу.

2. Я служил санитаром в Энгельс-ском доме-интернате для престаре-лых и инвалидов (ЭДИП) в Саратов-ской области.

3. Для меня самым главным пре-имуществом АГС является тот факт, что на протяжении всей службы не

было случая, когда я не мог бы со-блюдать заповеди. Когда молодой человек приходит на службу в орга-низацию, руководство, как правило, уже готово к тому, чтобы предоста-вить военнообязанному христиани-ну все условия для сохранения его убеждений. Кроме того, я имел воз-можность совершать полноценное служение не только в организации, в которую меня направили, но и в церкви, так как я имел достаточно свободного времени для этого. Од-нажды меня даже отпустили в поход в Крым с христианской молодёжью на две с половиной недели.

Николай Комиссаров, г. Йошкар-Ола1. Став христиани-

ном, я заключил за-вет с Богом. Можно сказать, я дал присягу Богу, обещал Ему жить, исполняя Его запове-

ди. Отправившись служить в армию, я должен был бы принять воинскую присягу. Это для меня было неприем-лемо, поэтому я выбрал альтернатив-ную службу.

2. Я служил санитаром в психиа-трической больнице.

3. С одной стороны, можно ска-зать, что, по сравнению с армейской, альтернативная служба более без-опасная. Можно не бояться неустав-ных отношений, не переживать, что тебе придётся применять силу или оружие. Но альтернативная служ-ба — это тоже тяжёлый труд и очень ответственный. Ты служишь людям и, вместе с тем, находишься в центре внимания. Нужно очень стараться, потому что люди знают, что ты верую-щий, и смотрят, как ты работаешь.

Получатель платежа: Религиозная органи-зация Поместная Церковь Христиан Адвен-тистов Седьмого Дня «Ожидающая» г. Йош-кар-Ола Республики Марий ЭлИНН 1215064285р/с 40703810037180101328 Отделение № 8614 Сбербанка России, г. Йошкар-Олак/с 30101810300000000630БИК 048860630

Назначение платежа: пожертвование на печатную продукцию.ВНИМАНИЕ! Наименование нашей органи-зации необходимо указывать полностью без сокращений.

Пожертвования также можно отправить по-чтовым переводом по адресу:

424028, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, а/я 30,Церковь ХАСД «Ожидающая».

Ваше перечисление поступит на расчётный счёт.

№ 02(214)/2015

9


«Поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод» (Откровение 14:7).

Чем больше я старею, тем больше наслаждаюсь каж-

дым воскресным утром. Мне хо-чется спокойно побыть одному, и это заставляет меня встать первым. Для меня первые часы воскресе-нья — это самое приятное, что мо-жет быть.

Я спускаюсь в подвал своего дома, усаживаюсь там в любимое кресло и начинаю настраивать свою радиоаппаратуру на частоту, где могу пообщаться с такими же радиолюбителями, как и я. Мы по воскресеньям встречаемся в эфи-ре, совершенно разные по возра-сту, профессии, вкусам, но объеди-нённые любовью к радио.

В один из таких дней я услышал разговор двух любителей в эфире. Кто-то рассказывал кому-то о тыся-че стеклянных шариков, которыми так любят играть все дети. Я пере-стал крутить ручку настройки и прислушался.

— Хорошо, — сказал старик, — могу поспорить, что вы очень за-няты на работе. Вчера, сегодня, зав-тра. И пусть вам платят много. Но за эти деньги они покупают вашу жизнь. Подумайте, вы не проводите

это время со своими любимыми и близкими. Ни за что не поверю, что вам нужно работать всё это время, чтобы свести концы с концами. Вы работаете, чтобы удовлетворить ваши желания. Но знайте, что это замкнутый круг — чем больше де-нег, тем больше хочется, и тем боль-ше вы работаете, чтобы получить ещё большее. Нужно суметь в один момент спросить себя: «А действи-тельно ли мне так нужна та или иная вещь, например, новая машина?» И ради этого вы готовы пропустить первое танцевальное выступление вашей дочери или спортивное со-ревнование вашего сына?

И тогда мужчина рассказал со-беседнику свою теорию о тысяче стеклянных шариков.

— Как-то раз я решил сделать простой арифметический подсчёт. Человек живёт в среднем 75 лет. Умножив 75 лет на 52 недели в году, я получил цифру 3900. Это количе-ство недель за целую человеческую жизнь. К тому моменту я прожил почти 55 лет, значит, прожил около 2800 отведённых мне недель. Я стал думать о том, что если доживу до 75 лет, то мне остаётся наслаждать-

ся чуть больше чем 1000 воскрес-ных дней. Я пошёл в магазин игру-шек и скупил там все стеклянные шарики. Мне пришлось зайти ещё в несколько, чтобы укомплектовать их количество до тысячи штук. Я пришёл домой и выложил все ша-рики в стеклянную вазу рядом с моей радиостанцией.

С тех пор каждое воскресенье я достаю из вазы один стеклянный шарик и бросаю в окно. Я понял, что, наблюдая за уменьшением шари-ков в вазе, я стал больше обращать внимания на вещи действительно важные для меня. Нет ничего лучше для выявления и осознания твоих жизненных приоритетов, чем ви-деть, как истекает время твоего пребывания на земле.

Сегодня я достал свой послед-ний стеклянный шарик из вазы и понял, что, если я доживу до сле-дующего воскресенья, значит, мне подарено ещё немножечко време-ни жизни… И если мы чем-то и мо-жем распоряжаться в этом мире, то лишь небольшим количеством вре-мени, которое отведено нам.

Мне понравилось общаться с тобой. Надеюсь, тебе удастся боль-

ше времени проводить со своей семьёй, и надеюсь, мы встретимся в следующее воскресенье. С тобой прощается мужчина 75 лет. Ухожу! Хорошего дня!

Думаю, что всем нам он оставил много пищи для размышлений. По-сле всего услышанного я поменял свои планы на этот день. Взбежав по лестнице и разбудив свою жену поцелуем, я сказал:

— Вставай, дорогая! Я хочу вы-везти тебя и детей на завтрак.

— Что случилось? — спросила удивлённая жена.

— Ничего. Просто мы давно не проводили утро выходного дня вместе с детьми. Кстати, по дороге я хочу заехать в игрушечный магазин, купить стеклянных шариков.

Мы привыкли экономить жизнь, которая так или иначе растрачива-ется. Из-за своих привычек мы пе-рестаём жить. Кто-то сказал: смерть так уверена в своей победе, что даёт нам фору в целую жизнь.

Источник: pritchi.castle.by

Если вы считаете, что наука была основана людьми атеистиче-ских или материалистических взглядов, то, прочитав эту подборку высказываний известных учёных, вы поймёте, что это не так. Если вы убеждены в том, что в современную эпоху учёный не может при-держиваться религиозного мировоззрения, вы тоже поймёте, что это далеко не соответствует действительности. Более того, вы убедитесь, что наука как метод очень тесно сочетается с верой в Создателя у подавляющего большинства учёных.

8 февраля — День российской науки

Михаил Васильевич Ломоносов (1711 – 1765), русский физик, химик, астроном, поэт, академик Петербург-ской АН. Придумал свою молеку-лярно-кинетическую теорию тепла, заложил основы физической химии, обнаружил наличие атмосферы у Венеры, вместе с Брауном первый получил ртуть в твёрдом состоянии, изобрёл первый прототип вертолёта (независимо от Л. Да Винчи):

«Создатель дал роду человеческо-му две книги. В одной показал Своё величество; в другой — Свою волю. Первая — видимый этот мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и строй-ность его зданий, признал Боже-ственное всемогущество, по вере себе дарованного понятия. Вторая книга — Священное Писание. В ней показано Создателево благослове-ние к нашему спасению».

Дмитрий Сергеевич Аничков (1733 – 1788), философ, математик, логик, профессор Московского уни-верситета:

«Хотя ни места, где Бог, ни фи-гуры, какую Он имеет, и не знаем, и не видим, однако познаём Его из дей-ствий Его».

Николай Иванович Пирогов (1818 – 1881), русский хирург и

анатом, основоположник военно-полевой хирургии, автор атласа «Топографическая анатомия», член-корреспондент Петербургской АН:

«Мне нужен был отвлечённый, недостижимо высокий идеал веры. И, принявшись за Евангелие, кото-рого я никогда ещё не читывал, а мне уже было 38 лет от роду, — я нашёл для себя этот идеал».

«Понятие о Боге не признаю специ-альностью мудрецов века, а считаю неотъемлемою и самою дорогою собственностью каждого мысляще-го человека. Существование верхов-ного разума, а, следовательно, и вер-ховной творческой воли, я считаю необходимым и неминуемым требо-ванием моего собственного разума, так что если бы я и хотел теперь не признать Бога, то не мог бы этого сделать, не сойдя с ума».

Наталья Петровна Бехтерева (1924 – 2008), советский и россий-ский нейрофизиолог, профессор, на-учный руководитель Института моз-га человека, академик РАМН, АМН и АН СССР, РАН:

«Всю свою жизнь посвятив изуче-нию мозга человека, я прихожу к выво-ду, что понять создание такого чуда без понятия Творца практически не-реально».

Борис Васильевич Литвинов (1929 – 2010), советский и россий-ский учёный-физик, специалист в об-ласти атомной науки и техники, ака-демик РАН:

«...Не допустить противосто-яния религии и науки. Стоит нам только встать друг против друга, как тут же этим воспользуются другие... И если отступает религия, отступает наука, то появляется мистицизм и заполоняет буквально всё. Дети, которым не читают про-поведи в церковной школе, с увлече-нием занимаются гаданием, им не объясняют, что это плохо».

Николай Дмитриевич Никан-дров (р. 1936), советский и россий-ский учёный, президент Российской академии образования, профессор:

«28-я статья Конституции (о свободе совести) провозглашает свободу выбирать, менять, распро-странять религиозные убеждения. Не наложено никаких временных и

пространственных рамок. Это зна-чит, что учитель в светской школе на уроке имеет право распростра-нять свои религиозные убеждения. Поэтому попытки что-то запре-тить, ограничить просто антикон-ституционны».

Владимир Иванович Добрень-ков (р. 1939), декан-основатель первого в России социологического факультета, созданного в 1989 в МГУ им. М. В. Ломоносова, профессор:

«Нельзя науку возводить в идола, который якобы может решить все проблемы. Наука отвечает запро-сам разума, а запросам сердца отве-чает религия».

«Церкви ни в коем случае не сле-дует убегать от общественных проблем. Наоборот, она призвана вторгаться в этот мир, помогать человеку. Церковь должна дать чело-веку духовную опору и веру в свои соб-ственные силы».Подготовила Людмила Яблочкина


10 «Не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой» (Исаия 43:1).

Депрессия, жалость к себе, чувство подавленности, переоценка ценностей, ощущение бессмысленности жизни — это испытыва-ет на определённом жизненном этапе большинство мужчин. Даже вполне состоявшийся мужчина может оставить карьеру, бросить семью, замкнуться в себе. Этот период времени принято назы-вать кризисом среднего возраста.

Дорогие ребята! Отгадайте загадки, нарисуйте этих героев и при-шлите Почемучке. В подарок вы получите книжку «Огни маяка».

Наш адрес: 424028, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, а/я 30, «Сокрытое Сокровище», Почемучке.E-mail: [email protected]

Если у мужчины наблюдаются не менее трёх из нижепере-

численных признаков, то он пере-живает кризис среднего возраста:

● Общая физическая слабость (усталость, состояние разбитости).

● Чувство страха за своё здоро-вье.

● Частые бессонницы.● Проблемы с аппетитом.● Перепады настроения, раздра-

жительность.● Замкнутость и нежелание об-

щаться.● Появление в речи молодёжно-

го жаргона.● Повышенный интерес к моде и

своей внешности.● Частые конфликты с женой.● Недовольство своей карьерой

и работой.Кризис — это период переосмыс-

ления ценностей жизни. Это время, когда человек перестаёт жить насто-ящим и будущим, а останавливается, заглядывает в прошлое и начинает анализировать: а состоялся ли он в профессиональной сфере, как роди-тель, как супруг, как друг? Хватит ли ему времени, чтобы реализовать все свои планы и мечты?

Психологи считают, что кризис се-редины жизни у мужчин наступает в период от 35 до 45, а иногда даже до 50 лет. Кризис может настигнуть как

одинокого, так и женатого мужчину. В ловушку кризиса среднего возраста попадают как те, кто не смог многого добиться в жизни, так и вполне пре-успевающие мужчины. Во время кри-зиса происходит неудовлетворение всеми сторонами жизни. Надоедает всё, что было до этого: работа, семей-ная атмосфера, друзья, хобби. Хочет-ся убежать от всего и от всех. Такое состояние обычно длится один-два года, но иногда затягивается на более долгий период времени.

Причины наступления кризиса среднего возраста

Большинство современных пси-хологов считает, что кризис среднего возраста у мужчины напрямую зави-сит от того, сколько и какие подрост-ковые комплексы у него остались. Они в первую очередь зависят от социальной роли, которую мальчик играл в школе, самостоятельности и сформированной индивидуальности.

Очень важно, чтобы в подростко-вом возрасте родители предоставля-ли мальчику право на ошибки и воз-можность самому находить решение возникших проблем. Ведь это учит взрослеющего подростка самосто-ятельно принимать решения, брать ответственность за свои поступки и делать соответствующие выводы. Если же родители будут практически

во всём контролировать подростка, то последствия такой гиперопеки ему придётся пожинать в среднем возрасте. Другими словами, кризис среднего возраста — это бунт про-тив навязанных правил и несбыв-шихся желаний. Ведь мужчины по-сле тридцати находятся в активном поиске ответа на вопрос «Как найти себя в жизни?» И тут просыпаются все «хочу» вместо «надо».

Поведение во время кризиса у мужчин бывает разным, часто совер-шенно противоположным привыч-ному. Активный, коммуникабельный мужчина может уйти в себя, начать избегать компаний. А нерешитель-ный, робкий мужчина вдруг готов со-вершать «подвиги»: покупает доро-гой автомобиль, начинает изменять жене, проявляет небывалую ранее активность на работе.

Как преодолеть кризис середины жизни?

Замечено, что верующие в Бога мужчины намного легче переживают кризисы в своей жизни. Переживаю-щий кризис человек остро нуждает-ся в том, чтобы с кем-то поделиться своими переживаниями и проблема-

ми. И вот здесь лучшее решение — обратиться к Небесному Отцу. Ведь с Ним можно откровенничать, делить-ся всеми своими переживаниями как с лучшим Другом и без опасения, что вас осудят, не поймут или предадут. Апостол Пётр уверяет: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он пе-чётся о вас» (1 Петра 5: 7).

От чувства опустошённости и ощущения ненужности, которые за-частую сопровождают кризис сред-него возраста, поможет избавиться забота о нуждающихся. Помогайте сиротам, инвалидам, старикам, без-домным животным. Благотворитель-ность привносит в жизнь смысл, ра-дость, доброту, чувство нужности. Очень часто, именно переживая кри-зис, человек приходит к пониманию того, что материальное — не главное в жизни.

Проявляйте активное участие в жизни вашей семьи. Находите в каж-дом дне то, за что можно быть благо-дарным.

Следите за своим здоровьем. Ста-райтесь вести здоровый образ жиз-ни. Это помогает держать «в форме» не только физическое, но психологи-ческое и духовное здоровье. Уделите должное внимание своим мечтам. Ставьте себе высокие цели и стреми-тесь к их достижению.

Кризис среднего возраста — это период самопознания и переоцен-ки ценностей, обретения житейской мудрости. Именно в это время жизнь только приоткрывает свою полноту, которой нужно научиться.

Татьяна Кудашова,педагог-психолог

В Израиле из-за грехаТри года не было дождя.Я к Господу семь раз воззвал,И дождь обильно Бог послал.Вознёсся в колеснице я,Пророк Господень __________(4 Царств 2:11)

Кто был избавлен от печиЗа смелость, верность и отвагу?Ты имена их назови __________ , _________ и ___________(Даниила 3:12–28)

Твёрдо слово, как закон — В ров со львами брошен он,Но ангел пасть им заградил,И был избавлен __________(Даниила 6:15–23)

Наталья Юнак

Воды разлились рекой,Но спасён в ковчеге ________(Бытие 7:7)

Самым кротким из людейБыл, конечно, __________(Числа 12:3)

Горит Содом, горит Гоморра.Лишь пепел там остался вскоре.Сгорел сей развращённый род,Лишь с дочерьми спасён был _____(Бытие 19:24, 25, 30)

№ 02(214)/2015

11


«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших» (Ефесянам 4:29).

3 февраля отмечается Всемирный день борьбы с ненорматив-ной лексикой. Ещё 150 лет назад В. И. Даль записал в свой знамени-тый словарь поговорку: «Слово не обух, а от него люди гибнут». Сегодня матом разговаривают школьники, молодые люди, взрос-лые мужчины и женщины. Мат доносится с экранов телевизоров. Так ли уж безобидна эта вредная привычка?

Пришлите в редакцию правильные ответы на кроссворд до 15 марта, и вы станете участником розыгрыша призов.

20 победителей получат в подарок книги на духовные темы.

Причинами для матерщины являются далеко не только

раздражение или гнев. «Гнилые» слова стали частью обыденной речи. Сквернословие употребляет-ся не только в общении взрослых, но и в разговоре родителей с ма-ленькими детьми. «Невинная» при-вычка употреблять матерные слова привела к тому, что многие исполь-зуют их для связки слов, вставляя через каждое нормальное слово.

Издревле матерщина в русском народе именуется сквернослови-ем — от слова «скверна». А с какой лёгкостью люди относятся к про-изнесению ругательств! Они явно убеждены, что в этом нет ничего страшного. Но, дав права скверно-му слову, мы облегчаем путь сквер-ным делам и постепенно уродуем свой духовный мир. «Скверносло-вие — это склонность к соверше-нию дурных поступков», — сказал Аристотель. Недаром в древности сквернословов изгоняли из обще-ства, как прокажённых. «Говорить нецензурными словами — это умываться грязью» (пословица). Матерная ругань — явное прояв-ление зла в человеке. Если раньше матерщина была, главным образом, специфическим языком преступни-ков, пьяниц, проституток и других «опустившихся» лиц, то теперь всё в корне изменилось.

В основе сквернословия лежат такие проявления души, как нена-висть, гнев, зависть. Мат, обидные, колючие замечания глубоко ранят человека. Вспомните, когда вас са-мих грубо обругали — начинает сильно колотиться сердце, кровь приливает к лицу, настроение пор-тится. В конце концов, обида приво-

дит к стрессам. Стресс — к нервным расстройствам, а последние, — к совершенно конкретным болезням: экземам, язве желудка, раку, инфар-кту и инсульту. Длительный стресс, который могут спровоцировать по-стоянные унижения от хама-началь-ника или грубияна-соседа, приво-дит к психическим расстройствам, к снижению иммунитета.

Как бороться со сквернословием?

К сожалению, запреты никогда не решали проблемы. Однако борь-ба со сквернословием всё же ведёт-ся. В России вступил в силу закон о запрете ненормативной лексики в произведениях искусства.

Закон запрещает использование нецензурной лексики при публич-ном исполнении произведений ли-тературы и искусства, народного творчества, в театральных поста-новках, на концертах и других зре-лищно-развлекательных меропри-

ятиях, а также в СМИ и при показе фильмов в кинотеатрах.

Проводятся научно-практиче-ские семинары для студентов и преподавателей вузов, где обсуж-даются причины «бранной эпиде-мии» и пути искоренения сквер-нословия в нашем обществе.

Но как трудно человеку своими силами бороться с курением, пьян-ством и другими зависимостями, так же трудно изменить свою речь тем, у кого брань стала привычкой. Однако бороться с этим непремен-но нужно. Апостол Павел пишет христианам: «Отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, скверно-словие уст ваших» (Колоссянам 3:8). Заручитесь помощью Божьей в борьбе с этой вредоносной при-вычкой. Попросите Бога в простой молитве избавить вас от этого зла и верьте, что Бог вас слышит и даст вам силы противостоять скверно-словию.

Итак, пусть «никакое гнилое сло-во… не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим» (Ефесянам 4:29). Пусть все ваши произнесённые слова не-сут благодать вам и вашим близким.Подготовила Людмила Яблочкина

По горизонтали: 3. Родила сына в старости (Евреям 11:11). 4. Посрамил пророков Ваала на горе Кармил (3 Цар. 18). 6. Апостол язычников (Деян. 18:5, 6). 7. Муче-ник, побитый камнями за пропо-ведь Евангелия (Деян. 7:55–60). 9. Один из сыновей Иакова (Быт. 35:23–26). 11. Вывел израильский народ из Египта (Евр. 11:24–29). 13. Несправедливо страдающий праведник (Иак. 5:11). 14. Мудрый царь (3 Цар. 3:10). 15. Пророк, ко-торый «был во чреве кита три дня и три ночи» (Мф. 12:40). 19. Не по-

жалел своего сына для Господа (Евр. 11:17–19). 20. В этом меся-це народ израильский вышел из Египта (Исх. 13:4). 21. Сын Адама, который родился после насиль-ственной смерти Авеля (Быт 4:25). 22. «Он велик силою, судом и пол-нотою правосудия» (Иов. 37:23).

По вертикали: 1. Малый про-рок. 2. Приняла израильских со-глядатаев, рискуя своей жизнью (И. Нав. 2:1). 5. Жил среди греш-ных и развращённых людей (2 Пет. 2:7, 8). 7. Судья израилев, назорей

Божий (Суд. 16:17). 8. Построил ковчег (Быт. 6:13, 14). 10. Вождь израильского народа, преемник Моисея, Иисус, сын _____ (Втор. 34:9). 12. Был живым вознесён на небо (Евр. 11:5). 15. Царь Иудейский, верно хранив-ший заповеди Божьи (3 Цар. 22:42, 43). 16. Боролся с Богом (Быт. 32:24–28). 17. Муж по сердцу Божьему (Деян. 13:22). 18. Первый мученик (Быт. 4).

Составил Максим Карнаухов

ВЫПИШИТЕ БУКВЫ ИЗ ВЫДЕЛЕННЫХ КВАДРАТОВ И ПРОЧТИТЕ КОДОВУЮ ФРАЗУ.

оил ждь

ик ор. ён ь

в-р. м

9 1 4 2 3 10 3 5 4

1 3 8 6 7 9 10 4

1 2

3

4 5 6

7 8 9 10

11 12 13

14 15

16 17 18

19 20

21

22

1

2 345

8

67

9

10

«Из привычки скверносло-вить развивается и склонность к совершению дурных поступков».

Аристотель, древнегреческий философ

«От гнилого сердца и гнилые слова».

русская пословица

«Каков человек, такова его и речь».

Сократ, древнегреческий философ

«Берегите чистоту языка, как святыню!»

И. С. Тургенев, русский писатель

«Речь — это показатель ума».Сенека,

римский философ-стоик, поэт и государственный деятель

«Злой язык — признак злого сердца».

Публий Сир, римский поэт

«Злоречивый язык выдаёт безрассудного».

Плутарх, древнегреческий философ

«Говорящий плохое — всегда в убытке».

Григорий Богослов, архиепископ

Константинопольский

«Злословие — бессмертная дочь самолюбия и праздности»

Вольтер, французский

философ-просветитель

Вы сможете:- открыть для себя мир Священного Писания;- получить ответы на многие актуальные вопросы;- обрести уверенность и надежду в настоящем и будущем.

ВХОД СВОБОДНЫЙ. ЖДЁМ ВАС КАЖДУЮ СУББОТУ!Встречи проводятся на постоянной основе. Вы можете присоединиться к нам с любого занятия. Время и место проведения занятий можно узнать

по адресу вашего распространителя (см. ниже)

Приглашаем всех желающих на специальные занятия по изучению Библии

В

у

ОСНОВЫ ОСНОВЫ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ

Адрес вашего распространителя:

Газета «Сокрытое Сокровище» № 02(214). Зарегистрирована в МПТР РФ, г. Москва, св-во ПИ №77-13277 от 05.08.2002 г. Адрес редакции: 424003, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, ул. Прохорова, д. 17. Учредитель (издатель) — Религиозная организация Поместная церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня «Ожидающая» г. Йошкар-Олы Респуб-лики Марий Эл, 424003, г. Йошкар-Ола, ул. Прохорова, д. 17.Главный редактор — Наталья Владиславовна Воронина, редакторы — Ю. Л. Коровина, Л. В. Яблочкина,

богословская экспертиза — В. Л. Наумов, дизайн, вёрстка — С. В. Литвина, корректор — Т. Г. Ведерникова.В газете использованы иллюстрации с сайта 123rf.com. Печатается на добровольные пожертвования и распространяется бесплатно. Отпечатано в ООО “ВБК “Йошкар-Ола”, 424030, г. Йошкар-Ола, ул. Никиткино, д. 16. Тираж 63 000 экз. Заказ № 340.Подписано в печать по графику 18.12.2014 в 12.00, фактически 18.12.2014 в 12.00. Дата выхода в свет 20.12.2014 г.

Газета печатается в городах: Москва, Санкт-Петербург, Архангельск, Владивосток, Воронеж, Екатеринбург, Ижевск, Иркутск, Йошкар-Ола, Казань, Краснодар, Красноярск, Магнитогорск, Мин.Воды, Н. Новгород, Нижнекамск, Новосибирск, Оренбург, Орск, Пермь, Ростов-на-Дону, Саратов, Симферо-поль, Челябинск, Южно-Сахалинск и распространя-ется на всей территории РФ.

Письмо-заявку направлять по адресу: 424028, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, а/я 30.или [email protected]

Вы можете оформить подписку на нашу газету,

прислав SMS на номер +79278838483с буквой С и своим адресом.

в электронном виде, напишите

Если вы хотите получать газету

в начале сообщения

букву С и свой e-mail.Стоимость смс — по тарифам вашего оператора. Дополнительная плата не взимается.

Дорогие друзья!

В ет

Общий тираж 752 695 экз.

ООО Издательство «Источник жизни» 301000, Тульская область, пос. Заокский, ул. Восточная, 9, ОГРН 1027103674454

► Посетите наш интернет-магазин: www.7knig.org► Пришлите заявку по адресу:301000, Тульская обл., п. Заокский, ул. Восточная, 9. E-mail: [email protected]... или► Позвоните по БЕСПЛАТНОМУ (на территории РФ) телефону (включая мобильные): 8-800-100-54-12. Звонки принимаются с 8-00 до 17-00 в будние дни (пн-пт).

Что вы знаете об Иисусе? Его жизнь одновре-менно загадочна и, в то же время, известна. Как Ему, простому плотнику из Галилеи, удавалось совершать чудеса, потрясающие любое вообра-

Джерри Томас135х215 мм, 480 с., мягк. переплёт

жение? Автор рассказывает о Христе так, как будто он был свиде-телем Его чудес, слушателем Его проповедей, учеником, сидящим у Его ног.

Для широкого круга читателей.

РЕКЛАМА

Documents

Христианская газета Сокрытое сокровище № 214