با فراخوان اعتصابات عمومی،

مقاومت مدنی را باال ببریم حشمت اله طبرزدی

خطاب من به تشکلها، جنبش ها و شخصیتهای دموکراسی خواه،

عدالت خواه و مدافع حقوق بشر است.

جامعه ی ایران با خشونت های اجتماعی و حاکمیتی فراوان -1

روبرو است که؛ اسیدپاشی به صورت دختران، چاقو زدن به دختران

دانشجو از سوی عوامل خشن و جزم اندیش حکومتی تا اعدام های

فله ای، شکنجه و برخوردهای خشن با مخالفین از جمله ی آن

است. شوربختانه، خشونت های رفتاری و گفتاری حکومت، در رفتار

خانوادگی و اجتماعی باز تولید می شود و نتیجه اش، در خطر

انداختن امنیت اجتماعی است.

اعتیاد به مواد مخدر، پناه بردن به قاچاق و بد رفتاری اجتماعی، -2

ناشی از سیاست های رژیم و بحران بیکاری، فقر، تورم و عدم توانایی

اداره ی کشور از سوی حاکمین غیر مسئول و غیر پاسخگو، موجب

شده است مردم و کشور در بحران شدید اجتماعی فرو بروند.

گرانی، دزدی، تورم و اختالس حکومتی بیداد می کند که در -3

هزار میلیارد تومانی، را شاهد هستیم. این پدیده 12پنهان مانده ی

درصد از مردم زیر خط فقر 40های شوم موجب شده است، بیش از

مطلق زندگی کنند. رانت خواری، تبعیض های ناشی از عملکرد

ادامه در صفحه سوم

های جمهوری اسالمی اعالم کردند؛ هدیه چند روز پیش رسانه

طرح بنیاد ۹۹۹رهبر انقالب به مناطق محروم، بهره برداری از

۰۱مسجد، ۰۴۱افتتاح همزمان ”ها نوشتند؛ برکت این رسانه

طرح زیربنایی توسط بنیاد برکت وابسته به ستاد ۹۰۹مدرسه و

طرح یاد شده به شمار ۹۹۹اجرایی فرمان حضرت امام )ره( از

رئیس دفتر رهبر معظم انقالب در این ”همچنین گفتند؛ “. آیند می

ای نقش بنیادهای عظیم مالی خامنه

در بروز فساد در ایران

مراسم اظهار داشت: بنیاد برکت با تمام وجود ، فرمان مقام معظم

محمد مخبر، ”همچنین نوشتند: “. کند رهبری را اجابت و اجرا می

رئیس ستاد اجرایی فرمان امام افزود: اموالی که دست ما است از آن

ای که به مردم فقیر و مضطر است و اجازه نداریم خارج از محدوده

افزاید: ما در رابطه با او می“. نفع مردم است کاری انجام دهیم

هیچ حضوری نداریم و فقط در قانون اساسی ۴۴موضوع اصل

موضوع به صورت کنسرسیوم مشارکت کرده ایم اما هر کس که این

“. توانیم آنها را به وی واگذار کنیم خواهد، می موارد را می

و مصادره این ستاد اموالی را در اختیار دارد که بالصاحب، نامشروع

هایش بالغ بر شود، سرمایه و دارایی شود و گفته می نامیده می ای

یکصد میلیارد دالر است. سال گذشته یک از رسانأهای بین المللی که

های با اطالع و مستقل تحقیق پیرامون این موضوع و از طریق نهاد

ادامه در صفحه دوم

بزرگترین کمپین حقوق بشری که در آستانه روز جهانی حقوق بشر

زندانیان سیاسی و عقیدتی زندان رجایی شهر آغاز با امضای جمعی از

شده، با استقبال گسترده ایرانیان در سراسر دنیا مواجه شده است.

محمد سیف زاده و حشمت اله طبرزدی به گزارش "پیام دانشجو"

را سال حقوق بشر ۰١۹١که پیش از این در بیانیه ای مشترك سال

هستند که بزرگترین کمپین حقوق نام نهاده بودند از جمله زندانیانی

بشری را کلید زده اند.

در فروردین ماه سال این دو زندانی سیاسی در بیانیه قبلی خود که

.حقوق بشر پاشنه آشیل بودند: تصریح کرده منتشر شد، ۰١۹١

جمهوری اسالمی است و جامعه و حکومت را در مسیر سرنوشت ساز

تاریخی قرار می دهد.

چگونه كليد خورد بزرگترين كمپين حقوق بشرى

در این بیانیه خاطرنشان شده بود: "همه شواهد و نیز ضرورتهای

اجتماعی و تاریخی حاکی از آن است که حکومت چاره ای جز

تن دادن به رعایت قوانین حقوق بشری نداشته و تمسک به

ابزارهایی مانند حقوق بشر اسالمی، با عنایت به پذیرش اعالمیه

جهانی حقوق بشرو دو میثاق بین المللی، فرهنگی، اجتماعی،

سیاسی، اقتصادی و فاقد وجاهت قانونی و عقلی بوده و مقبولیت

سال 35ملی و جهانی نیز نخواهد داشت؛ با این وجود، طی

ی قدرت گذشته به دلیل عدم وجود قوه قضاییه مستقل از اراده

ی ابزاری حکومت حاکم و عدم وجود دادرسی منصفانه و استفاده

از امر قضا برای تحکیم خود و تامین منافع گروهی،

ادامه در صفحه چهار

پيش بسوى جنبشهاى

بزرگ اجتماعى

سياسى

صفحه نهم

داعش سنی و داعش

شيعه هر دو يک راه را

طی می كنند

صفحه آخر

2015ژانویه 1393شماره چهارم دی ماه سیاسی اجتماعی فرهنگی اقتصادی دوره ی جدید

ادامه از صفحه نخست

صورت داد. هایی کرده بود، پیرامون این موضوع افشاگری

که بنیاد “ فرمان امام”بنابراین، ستاد اجرایی موسوم به

از از بنیادهای وابسته به آن است، یکی برکت، یکی

ثروتمندترین بنیادهای عظیم مالی است که مستقل از

۴۴ها کار در اصل دولت یا بخش خصوصی و یا تعاونی

، شناخته شده اند، قرار دارد و نه مالیاتی قانون اساسی

پاسخگو است و نه دفتر ثبت مالی پردازد، نه به کسی می

دارد. این بنیاد همچون سایر و حساب و کتاب قانونی

، به صورت سلیقه ای و غیر قانونی، بنیادهای عظیم مالی

زیر نظر رهبر جمهوری اسالمی است و چنانچه اخیرا

از نمایندگان مجلس اسالمی رژیم افشا کرد؛ به کار یکی

برج سازی، انبوه سازی و امور تجاری مشغول است. جالب

این است که مسئول این بنیاد، در سخنان خود با

کند، اموال آن متعلق به فقرا است و در صراحت اعالم می

نیز هست و البد، ۴۴عین حال تاکید دارد، مشمول اصل

ای است، این صرفاً یک خیریه است که در دست، خامنه

امر پیش از هر چیز نمایانگر واقعیتی است که در این

مملکت چندین بنیاد عظیم مالی، در کنار بخش دولتی،

های خصوصی و تعاونی در حال فعالیت بوده که سرمایه

بخش برابری کرده و در نظام اقتصادی آنها با آن سه

کنند و به هیچ نهادی پاسخگو نبوده و کشور اخالل می

کنند. عمال به صورت خود مختار عمل می

این نحوه حکومت داری، نوعی از امپراطوری و به راستی

، چندین ارتش سلطانی نیست؟ چندین بنیاد عظیم مالی

و نیروی نظامی، چندین دستگاه امنیتی، چند نهاد قانون

گذاری، چند دولت و دستگاه قضایی!؟ آیا این ساخت

قدرت، نوعی مملکت داری به شیوه ملوك الطوایفی

نیست؟ هر مرکز قدرت سیاسی به اقتضای اقتدار، نفوذ و

زوری که دارد، بخشی از قدرت را به صورت جزایر جدا از

هم در تملک خود گرفته و متناسب با آن، نیروی نظامی،

انتظامی، امنیتی، تقویتی و سیاسی خود را ساخته است!

اگر اینها به یکدیگر اعتماد دارند و اگر حکومت خود را

های دانند و اگر چارچوب فقیه می اسالمی و زیر نظر ولی

های منفک از را باور دارند، پس این قدرت قانون اساسی

های متعدد قدرت و یکدیگر، خودمختار و اولیگارشی

است؟ ثروت برای چی

دانستند اینها که حکومت شاه را حکومت هزار فامیل می

نمودند، خود از آن و آن را حکومت فاسد قلمداد می

حکومت، هزاران بار بدتر عمل نکرده اند؟ آیا حتی

ها مدعی پیروی از او هستند، در مسئله خمینی که این

گونه عمل کرد؟ به بنیادها و امور نظامی و امنیتی، این

گواه تاریخ، او اگر هر اقدام غیر قانونی یا حتی هر

که انجام داد، اما در سرکوب و دیکتاتوری و نسل کسی

که مربوط به حوز مرجع حوز اقتصادی، جز در امور مالی

دینی بودنش، مثل سایر روحانیون بلند پایه، دخل و تصرف

کرد و امور اقتصادی را به دولت وگذار کرده بود. مستقیم نمی

درصد از ۴۱های حکومتی، بیش از که بنا به گزارش در حالی

مردم زیر خط مطلق فقر هستند، میلیونها جوان بیکار وجود

گی به لحاظ فقر، بیکاری، گرانی و تورّم های خانواد دارد، بنیان

، های مالی بر هم خورده و جوانان امکان ازدواج ندارند، بحران

اجتماعی، تار و پود جامعه را در هم پیچیده، چرا باید به

، نظامی و سیاسی، کشور های خود مختار مالی واسطه قدرت

گرفتار حکومت باندهای قدرت و ثروت باشد و نظام اقتصادی

از عملکرد این باندها کشور، دستخوش توفان های ناشی

باشد؟

حکومتی مالی -، نظام اداری بدون تردید در وضعیت فعلی

های روی زمین از فاسدانگیزترین حکومت در ایران، یکی

است. هر روز خبر از اختالس چندین میلیاردی، یا خبر از

شود و به ویژه قتل و خشونت دزدی، رشوه و فرار مالیاتی می

رسد که های گوناگون به گوش می و اعتیاد و قاچاق در زمینه

از آنها به دلیل بیکاری، فقر و گرانی از ریشه بخش بزرگی

های یک سو و رانت خواری و چپاول و خود مختاری نهاد

قدرت از دیگر سو است، اما والیان امور حکومتی و در راس

فقیه، همچنان بر قانون شکنی خود اصرار آنها رهبر یا ولی

و اقتصادی ورزد. چرا باید نهادهایی که اصوال ماهیت مالی می

دارند و سرمایه آنها متعلق با عموم مردم است، به صورت

فردی و زیر نظر یک نفر اداره شود؟ مگر حکومت عصر

داری و فئودالیزم است؟ این چگونه الگوی حکومت داری برده

ترویج آن هستند؟ حتی اگر بر فرض است که اینان در پی

محال، آن فرد دارای علم کّل باشد و نخواهد از این امکانات

باشد و یا پایه برای بست قدرت خود استفاده نماید و انسانی

داند، متولی گذار بنیاد امور خیریه باشد، هیچ گاه صالح نمی

امور مالی و اقتصادی همان نهاد خود ساخته و خود پایه

گذاری کرده، باشد. برای این که عصر کنونی، عصر گسترش

چندین الگوهای اجتماعی نیست. این الگوها متعلق به دوران

برده داری است. دورانی که افراد بنا به حوزه اقتدار در بین

قبیله یا طایفه یا پیروان مسلکی، و بنا به اقتضای عصر برای

حفظ اقتدار، مسئولیت یا تولیت چندین کارهایی را به صورت

پذیرفتند و اقتدار را در خود، حفظ و متمرکز فردی می

نمودند. گویا روحانیون بلند مرتبه در قدرت و به ویژه می

نداشته و شخص خامنه ای، به مقتضیات عصر، هیچ توجهی

گونه مورد نظر خود، صرفاً تمرکز قدرت و از حکومت علی

ثروت در نهادهای تحت امر خودی را یاد گرفته است. در

که، همان گونه که اشاره شد، حتی اگر نیت سیاسی صورتی

و حفظ بست قدرت را نداشته باشند که دارند، این امر موجب

شود که یک اولیگارشی قدرتمند و یک مجموعه از می

ثروت شکل بگیرد که نه تنها موجب فساد -مناسبات قدرت

و اقتصادی در کشور شود که شده، بلکه متولی عظیم مالی

به نام او و به کام مربوطه را نیز در فساد خود ببلعد و

های هفت سر قدرت و ثروت باشد که هست. افعی

نقش

بنیادهای

عظیم

مالی

ای خامنه

در بروز

فساد در

2 ایران

با فراخوان اعتصابات عمومی، مقاومت مدنی را باال ببريم

ادامه از صفحه نخست

40آخرین مورد، گران سازی دولتی نان تا

درصد و افشای اختالس

40آخرین مورد، گران سازی دولتی نان تا

درصد و افشای اختالس

حکومت مذهبیو ایدئولوژیک و عدم تدبیر الزم

در اداره ی کشور، از عوامل اصلی این بابهنجاری

های اجتماعی است.

تحریم های بین المللی و حتا خطر حمله ی -4

نظامی به دلیل ماجراجویی های رژیم حاکم و

عدم تمکین در برابر اراده ی جهانی، مردم و

کشور را با مخاطره های بزرگ روبرو کرده و حتا

دولت خود گماشته و انتصابی، علی رغم

تالشهای زیاد برای مصالحه با جهان، عمال به

دلیل مخالفت و کارشکنی جناح ولی فقیه حاکم

یا همان دلواپسان، توفیقی به دست نیاورده

است و قرار نیست از طریق ساختار ارتجاعی

موجود، اصالحی صورت بگیرد.

میزان دخالتهای خودسرانه ی حکومت در -5

امور کشورهای دیگر، از جمله در سوریه، عراق،

لبنان، فلسطین، اسرائیل، بحرین و یمن بسیا ر

افزایش یافته و حاصل جز بر باد دادن ثروت

های ملی و ایجاد تنفر ملل دیگر، علیه ایرانیان

نخواهد بود. ضمن اینکه ثروتهای ملی را در

برنامه ی تجاوزگرانه، هدر داده و می دهند.

حکومت تحت هیچ شرایطی حاضر به رعایت -6

حقوق بشر و عمل در چارچوب قوانینی که خود

تدوین و تصویب کرده نیست و هر روز بر میزان

خودسری های جناح حاکم بر علیه حقوق

شهروندان و حتا جبهه گیری خصمانه علیه

نهادهای بین المللی مدافع حقوق بشر می

افزاید. همچنین، به نقض سیستماتیک حقوق

بشر علیه زنان، جوانان، ناراضیان سیاسی،

روزنامه نگاران، وکال، دگر باشان مذهبی،

دگرباشان جنسیتی، فعالین سایبری، طرفداران

محیط زیست و حامیان حقوق حیوانات،

هنرمندان، فعالین کارگری، فعالین حقوق زنان،

اقوام، فعالین کودکان و احزاب و تشکل های

مستقل، ادامه می دهد.

در چنین شرایطی، هیچ نیرویی جز نیروی یک

پارچه ی ملی که در چارچوب یک جنبش

مدنی قدرتمند سامان دهی شده باشد، امکان

مقاومت و مقابله با خودسری های حکومت و

شکستن بن بست ها و پیدا کردن راه حل

اصولی را ندارد. چنین نیرویی می بایست از

رهبری جمعی و دموکراتیک برخوردار باشد تا با

ارایه ی تاکتیک ها و استراتژی درست مبارزاتی،

مسیر رهایی نهایی را طی کرده، اما به سرنوشت

جنبش سبز گرفتار نشود. اعتراض علیه

سرکوب، اعتراض علیه گرانی با رهبری جمعی و

سازش ناپذیر، شعار اصلی جنبش نوین خواهد

بود. مهمترین گام در نیل به چنین هدفی، جلب

اعتماد ملی در تداوم مبارزه تا رهایی است. به

همین دلیل رهبری جنبش با متشکل نمودن

خود و برقراری رابطه ی ارگانیک از طریق

نشریات، رسانه ها و شبکه های اجتماعی، با بدنه

ی جامعه و تشکلهای موجود، می بایست برنامه

ی عملی ارایه دهد تا میزان توانمندی تشکیالتی

و اجتماعی و نیز میزان نفوذ اجتماعی خود در

بین توده ها را محک بزند. انتخاب زمان مناسب

و طرح خواسته های ملی، به ویژه در وضعیت

کنونی، از جمله ی این برنامه ها خواهد بود.

بدون تردید، جامعه ی بزرگ کارگری،

فرهنگیان، زنان، جوانان، دانشجویان و فعالین

حقوق بشری، از جامعه هایی هستندکه جلب

اعتماد آنها برای راه اندازی جنبش اجتماعی، رمز

موفقیت آن خواهد بود. نه به اعدام، نه به حجاب

اجباری، آزادی بی قید و شرط کلیه ی زندانیان

سیاسی و عقیدتی و نه به گرانی، بیکاری و تورم

و تامین حداقل دستمزد برای مزدبگیران،

متناسب با تورم موجود، مطالباتی است که به

خواست همگانی تبدیل شده است. اگر چه به

دلیل عدم جنبش های اجتماعی به صورت

خواست های بدون پشتوانه ی عملی مانده است.

در عین حال ایجاد فشار بر حاکمیت به ویژه

اقلیت حاکم، موسوم به دلواپسین، برای تن دادن

به توافق جامع، در جهت کاستن خطر جنگ،

پیشگیری از تحریم های بیشتر و رعایت حقوق

بشر در کشور، مطالبه ای است که زمینه ی ملی

و بین المللی دارد. فراموش نکنیم شش ماه پیش

رو، شش ماه سرنوشت ساز برای ملت و کشور ما

خواهد بود که نمی بایست این سرنوشت ره به

دست حکومت ارتجاعی، خشن و منفعت طلب و

تقدیر سپرد و خود نظاره گر بود. اپوزوسیون

دموکرات به دلیل بی برنامه گی و عدم اتحاد،

صرفا به نیروی ناظر تبدیل شده است. رهبری

جمعی و دموکراتیک ملی، با ایجاد اتحاد حول

مطالبات ملی، می تواند با پیشنهاد اعتصاب

اسفند، عمال 14بهمن یا 25عمومی در روزهای

میزان نفوذ خود در توده ها و توانمندی

تشکیالتی اش را به آزمایش بگذارد و راه را برای

به میدان آوردن نیروی ملی به مثابه ی پشتوانه

ی جنبش دموکراسی خواهی فراهم نماید. بدون

تردید، حکومت همه ی ابزارهای تبلیغی، امنیتی،

سایبری و تدارکاتی خود را به میدان خواهد آورد

تا از چنین مبارزه ی مسالمت آمیز و مدنی پیش

گیری کند، اما اپوزوسیون های داخل و خارج،

چنانچه تصمیم بگیرند، توان به حرکت درآوردن

نیروی ملی به مثابه ی نیروی پشتیبانی کننده

ی مطالبات اساسی را خواهند داشت. امیدوارم

برای یک بار و همیشه، دست از اختالف برداشته و توانمندی مدنی

خود را محک بزنیم.

رسيدگی نمی شود “سلطانيه”چرا به فساد مالی

سال گذشته پس علی اصغر سلطانیه نماینده سابق جمهوری اسالمی در آژانس بین المللی انرژی اتمی در حالی

از هشت سال ماموریتش در وین تمام شد که طبق گزارش های موثق ، پرونده فساد مالی وی در این مدت یکی

.مسووالن جمهوری اسالمی در این زمینه است از بزرگترین پرونده های فساد مالی

علی اصغر سلطانیه که طی این هشت سال مورد حمایت “ پیام دانشجو”به گزارش خبرنگار خبرهای اختصاصى

بیت علی خامنه ای و سپاه پاسداران بود، به عنوان عضو اصلی شبکه مافیایی مجتبی خامنه ای در قلب اروپا عمل

.می کرد

بر اساس این گزارش سلطانیه در این مدت در زمینه پولشویی، قاچاق هسته ای و قاچاق نفت بسیار فعال بود و

.در پوشش مصونیت دیپلماتیکی، اقدامات خالف خود را انجام می داد

.در وین داشت“ عالیشاهی، لنتسل و آیت اهلل حائری شیرازی”وی ارتباط نزدیکی با باند

گفتنی است پیام دانشجو در شماره های گذشته خود از ارتباط این باند با شبکه مافیایی مجتبی خامنه ای پرده

.برداشته است

برای چهار منزل ویالیی مشهور شده بود در این مدت با پول ملت ایران“ سلطان وین”علی اصغر سلطانیه که به

خود در بهترین مناطق اتریش و وین تهیه کرده بود و با دست کاری در حساب های مالی نمایندگی جمهوری

.اسالمی در وین توانسته بود مبالغ هنگفتی ارز را به یغما ببرد

نمایندگی جمهوری اختالس سلطانیه در این زمینه بقدری گسترده بود که صدای مسوول مالی طبق این گزارش،

بود نیز درآمد و به همین دلیل سلطانیه سریعا وی را برکنار کرده و به “ داالیی”که فردی به نام اسالمی در وین

.پایان داد ماموریتش در نمایندگی

مامور وزارت اطالت در وین نیز “ مجید وارسته”البته سلطانیه در این اختالس ها دست تنها نبود و فردی به نام

.وی را همراهی و حمایت می کرد

و نکته جالب اینکه باند سلطانیه بود نیز که از نیروهای اطالعاتی سپاه در وین بود، عضو“ رودکی”فردی به نام

!سلطانیه این دو جاسوس را به عنوان کارشناس به دفتر سازمان ملل در وین معرفی کرده بود

مشاور ارشد سردار قالیباف است و در پوشش فعالیت محمد نبی رودکی گفتنی آنکه رودکی برادر سردار

.قاچاق نفت را دنبال می کرد در وین از جمله قاچاق هسته ای، پولشویی و دیپلماتیکی، اهداف سپاه

وی به همراه وارسته نماینده وزارت اطالعات در وین ضمن شناسایی اعضای اپوزیسیون، برنامه حذف آنها را با

.کمک نیروهای عملیاتی مرکز اسالمی امام علی در وین و هیات علی اکبر تدراك می دیدند

.سلطانیه نیز که با این دو مرکز ارتباط نزدیکی داشت، از آنها حمایت گسترده مالی می کرد

نماینده سابق ایران در آژانس همچنین ارتباط نزدیکی با مهدی محمدی دارد. مهدی محمدی که از نویسندگان

روزنامه کیهان و یاران حسین شریعتمداری است، به همراه سلطانیه از اعضای تیم مذاکرات هسته ای

.جلیلی بودند سعید

در حال حاضر سایت ایران هسته ای را می گردانند که مخالف مذاکرات هسته ای هستند و سلطانیه و محمدی

.ارتباط نزدیکی با سپاه و مجتبی خامنه ای دارند

با دستور مستقیم که پرونده فساد گسترده مالی سلطانیه در نمایندگی جمهوری اسالمی در وین گفته شده

.مجتبی خامنه ای بسته شده است

جاسوس جمهوري اسالمی در برلين“ حميد قدیمی"

حمید قدیمی که سالها به عنوان مامور وزارت اطالعات در خبرگزاری جمهوری اسالمی فعالیت می کرده است، از

سه سال پیش تحت پوشش خبرنگار ایرنا ولی در حقیقت برای انجام ماموریت وزارت اطالعات به برلین اعزام

.شده است

حمید قدیمی طی دو دهه گذشته با عوامل قتلهای ،“ پیام دانشجو”به گزارش خبرنگار خبرهای اختصاصی

.داشته است زنجیره ای در جمهوری اسالمی، ارتباط نزدیکی

قدیمی هم اکنون با تهیه گزارش هایی درباره اعضای اپوزیسیون جمهوری اسالمی در آلمان و ارسال آن برای

.وزارت اطالعات در راستای ادامه پروژه قتلهای زنجیره ای در خارج از کشور عمل می کند

نسبت به دوره جدید قتلهای زنجیره ای در خارج کشور هشدار یادآوری می شود که پیش از این پیام دانشجو

.هدف قرار می دهند“ تیر غیب!”داده بود و وزیر اطالعات نیز اخیرا تایید کرد مخالفان نظام را در خارج با

.گفتنی است قدیمی به عنوان مهره حسین اکبری و مصطفی پورمحمدی عمل می کند

وزارت اطالعات در خبرگزاری جمهوری اسالمی بود حسین اکبری که در دوره قتل های زنجیره ای ، نیروی ارشد

.در قتل های زنجیره ای را گم کند در آن دوره تالش بسیاری کرد تا رد پای همکاران اطالعاتی اش

او که از یاران نزدیک مصطفی پور محمدی است، هم اکنون نیز مسوولیت حراست خبرگزاری جمهوری اسالمی

.زندان اوین روشن شده است ١۰۱را بر عهده دارد و نقشش در پروژه حمله نیروهای امنیتی به بند

همچنین مرتبط با شبکه مافیایی مجتبی خامنه ای حمید قدیمی طبق گزارش های دریافتی موثق پیام دانشجو،

.است

رژیم قاچاق نفت فعالیت داشته و بسیاری از اقدامات تروریستی این شبکه در زمینه قاچاق هسته ای، پولشویی و

.در خارج از کشور را حمایت مالی و اطالعاتی می کند

اعضای انجمن های اسالمی دانشجویان در اروپا، مرکز اسالمی امام علی و هیات علی اکبر در وین و همچنین

.مرکز اسالمی هامبورك از جمله تامین کننده های نیروهای عملیاتی این شبکه مافیایی هستند

.حمید قدیمی ارتباط ویژه ای با حجت االسالم رمضانی نماینده علی خامنه ای در مرکز اسالمی هامبورگ دارد

در وین می باشد که “شیرازی عالیشاهی، لنتسل و آیت اهلل حائری”گفتنی است رمضانی از اعضای اصلی باند

.توسط پیام دانشجو افشا شده اند

.افشاگریهای پیام دانشجو در خصوص این باند در شماره های آینده ادامه خواهد یافت

خبر های اختصاصی

3

ادامه از صفحه نخست

حقوق شهروندان به صورت گسترده و مستمر، در کلیه ی

زمینه ها نقض گردیده و حکومت در صدر لیست، حکومت

های ناقض حقوق بشر در جهان قرار گرفته و در مجامع

از ی جهانی، بیشترین محکومیت را داشته است. صالحه

دیگر سو، همین حکومت بدون اخذ مجوز قانونی از ملت

ایران، دست به راه اندازی برنامه بلند پروازانه ی هسته ای

زده که ملت ایران را با چالش نا خواسته مواجه کرده است و

البته خود نیز دربحرانی فرو رفته که در نهایت، راه حل

برون رفت از آن را در گرو

مذاکره با نهادهای بین المللی و پذیرش الزام های مطروحه

“دانسته است

باتوجه به موارد ”در این بیانیه همچنین تاکید شده بود:

فوق میتوان نتیجه گیری کرد که، حکومت در برابر مطالبات

ی اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، حقوقی و انباشت شده

اجتماعی ملت ایران و در برابر فشار نهادهای بین المللی و

حقوق بشری و وجدانهای آگاه و بیدار جهانیان راهی جز

پس، توقف نقض گسترده ومستمر حقوق بشر ندارد.

مطالبات به حق ملی در کنار فشارهای گسترده بین المللی،

ی طبقات اجتماعی، اعم از فرصت مناسبی در اختیار همه

کارگران، دانشجویان، فرهنگیان، روزنامه نگاران، هنرمندان،

زنان، برابری طلبان قومی، مذهبی، عقیدتی، فعالین سیاسی

و سایر صنوف که آزادی، رفاه، امنیت و خود را در اجرای

مفاد اعالمیه ی مذکور میدانند، قرار داده تا امیدوارتر از

گذشته پا به میدان بگذارند و خواهان حقوق بنیادین خود

بنابر این، به جا است، ملت ایران از پیر و جوان و زن بشوند،

ی احزاب، رسانه ها، گروهها و مرد، با پشتیبانی از سوی همه

ی و شخصیت ها و با درك شرایط حساس و تعیین کننده

فعلی، از هر فرصتی برای طرح مطالبات حقوق بشری که در

ی زمینه ها ی تمام حقوق بنیادین آنها و در کلیه بر گیرنده

است استفاده نمایند و برای خلق جنبش اجتماعی قدرتمند،

ی خواسته های ی تضمین کننده ملی و دموکراتیک، به مثابه

“خود، همت نمایند

اکنون سیف زاده و طبرزدی به همراه جمعی

سیاسی و عقیدتی کمپینی را کلید زده اند که با زندانیان از

استقبال گسترده ایرانیان مواجه شده است.

زندانیانی که با امضای آنها این کمپین آغاز شد **

زندانی ٣١بزرگترین کمپین حقوق بشری با امضا این

سیاسی و عقیدتی کلید زده شد.

وحید اصغری -١بهنام ابراهیم زده -٣حسن آشتیانی -۰

-۷وحید تیز فهم -۶بهروز توکلی -۰رسول بداقی -۴

-۰۱کیوان رحیمیان -۹افشین حیرتیان -۹لطیف حسینی

سید محمد سیف زاده -۰٣ شاهرخ زمانی ۰۰سعید رضایی

حشمت اله -۰۰سیامک صدری -۰۴ایقان شهیدی -۰١

اصغر قطان -۰۹فرهاد فهندژ -۰۷سعید عابدینی -۰۶طبرزدی

-٣٣فؤأد مقدّم -٣۰کامران مرتضایی -٣۱سعید ماسوری -۰۹

عبدالفتاح سلطانی -٣١اسداهلل هادی

تا کنون چهره هایی چون نسرین ستوده، نرگس

محمد ملکی، عباس امیر انتظام، شیرین عبادی، محمدی،

و صدها نفر از فعاالن حقوق عبدالکریم الهیجی ، مهرانگیز کار

بشر و همچنین فعاالن سیاسی ، مدنی، اساتید دانشگاه،

نویسندگان و روزنامه نگاران در داخل ایران و خارج از کشور به

این کمپین پیوسته اند.

خالد حردانی سیدحسین کاظمینی بروجردی و رسول و

سیاسی نیز بالفاصله پس از انتشار این نامه به زندانیان دیگر

پیوسته و این نامه را امضا زندانی سیاسی و عقیدتی ٣١جمع

کردند.

زندانیان سیاسی و عقیدتی در فراخوان خود تصریح کرده اند: ما

ضمن درخواست برای از زندانیان سیاسی و عقیدتی جمعی

از کلیه “ حقوق بشر اعالميه جهانی”اجرای کامل و دقیق

نماییم تا با راه اندازی و شرکت در کمپین هموطنان دعوت می

نشان “ حقوق بشر تالش در جهت عمل به اعالمیه جهانی”

آزادی، عدالت، صلح، دموکراسی، ”دهیم که ایرانیان خواهان

. هستند“ حقوق بشر و رعایت واقعی احترام جهانی

متن کامل این فراخوان را در پی می خوانید.

بيایيد تالش کنيم

هموطنان گرامی!

شصت و شش سال پیش در مجمع عمومی سازمان ملل متحد،

اعالمیه ای به تصویب رسید که به دنبال هزاران سال تالش و

شناسایی حیثیت ذاتی کلیه اعضای ” مبارزات بشر در جهت

به دست ” خانواده ی بشری و حقوق یکسان و انتقال نا پذیر آن

این اعالمیه را 1948آمده است. مجمع عمومی در دهم دسامبر

تصویب و ” اعالمیه ی جهانی حقوق بشر ” ماده به عنوان 30در

آرمان مشترکی برای تمام مردم و ” منتشر کرد و آن را به عنوان

اعالم کرد.”کلیه ی ملل

پس از تصویب در مجلس شورای ملی، این اعالمیه 1354در سال

نیز از جمله قوانین و مقررات ایران گردید.

قانون اساسی کنونی ایران و 77و 9و 3همچنین به موجب اصول

قانون مدنی فعلی که حکومت مدعی است این قوانین 9نیز ماده ی

می ” اوفوا بالعقود ” بر اساس دستورات قرآنی و از جمله فرمان

باشد، پس اعالمیه از جمله قوانین و قواعد الزام آور بوده و به لحاظ

ماهیت جهانشمولی اش و تعهدات مندرج در متن پیش نویس که

در تاریخ فوق به تصویب رسید، بر کلیه ی قوانین داخلی )اساسی و

عادی( رجحان و برتری دارد و قبول بدون قید و شرط این اعالمیه

حکایت از آن دارد که اضافه کردن هرگونه قید و شرطی صرفا برای

فرار از اجرای تعهدات مندرج در آن بوده و فاقد وجاهت قانونی و

شرعی می باشد. مطالعه ی این اعالمیه و مقایسه ی تطبیقی آن با

برخی از مواد قانون اساسی موجود، نشان می دهد که برخالف

بسیاری از گفته ها، تضادی میان آنها وجود ندارد و بنا بر این هیچ

بهانه ای برای عدم اجرای این اعالمیه ی جهانی پذیرفته نیست.

)این مقایسه ی تطبیقی توسط یکی از حقوقدانان برجسته ی کشور

صورت گرفته که برای آگاهی، در پیوست تقدیم می گردد(

هم وطنان گرامی!

اکنون که به نوزدهم آذر سالروز تصویب این اعالمیه نزدیک می

شویم باید پرسید که چرا پس از گذشت بیش از یک قرن از انقالب

مشروطه با اهداف قانون گرایی و داشتن )عدالت خانه ی عظمی(

” برای یکسانی حقوق و یکسان زیستن در پناه قانون و قبول

قانون گرایی در میهن ما نهادینه ” اعالمیه ی جهانی حقوق بشر

نمی شود و به کرات حقوق بنیادین فوق نقض گردیده است. نمونه

ی بارز چنین نقض حقوقی در مورد کسانی است که به لحاظ

داشتن آراء و عقاید متفاوت سیاسی و عقیدتی در دادگاههای غیر

قانونی و به صورت غیر منصفانه و غیر قانونی مورد تعقیب قرار

گرفته و محکوم می گردند.

ادامه در صفحه ششم

چگونه كليد خورد بزرگترين كمپين حقوق بشرى

4

بخش سیاسی نشریه:

با ۰+۰ماه گذشته که مذاکرات فشرده ۰۰ - ۰۴ طی

جمهوری اسالمی حاکم بر ایران، شروع شده که البته

ای ژنو را نیز در پرونده خود داشته است، توافق هسته

پیرامون نتیجه این مذاکرات، از ناحیه های فراوانی تحلیل

ها به مراکز گوناگون، صورت گرفته است. گاهی تحلیل

بینانه بوده و ارائه دهندگان آن، تا مرز توافق شدت خوش

جامع خیالی صورت پذیرفته اما اعالم نشده ، پیش رفته

اند. این دسته از تحلیل گران همواره تاکید کرده اند،

ای جام زهر را نوشیده و دستهاش را باال برده، اما خامنه

دو طرف در حال برنامه ریزی برای نحوه اعالم نتایج

مذاکرات به نحوی که اعتباری سیاسی او لطمه نخورد،

هستند. این تحلیل به دنبال طرح نرمش قهرمانانه از سوی

۰+۰او و بالفاصله، امضای تسلیم نامه ژنو توسط ظریف با

بود. از آن سو" نیز تحلیل گرانی وجود داشته اند که مدعی

شده اند اوباما برای این که از نقش مثبت جمهوری

اسالمی در برخورد با جریانات تروریستی در منطقه آگاه

دارد، است و ایران در ایجاد ثبات در منطقه نقش مهمی

بنابرین، فرایند نزدیک شدن آمریکا بسیار سریع بوده و

رقم این گونه امکان توافق جامع بسیار زیاد است. علی

تحلیلها، اما هنوز امکان توافق جامع وجود ندارد.

برای این که توافق جامع، عمال ورود به یک فرایند کامال

نو در روابط جمهوری اسالمی با آمریکا خواهد بود. آمریکا

تنها کشور در

و نظام اسالمی حکم بر ۰۷جهان است که انقالب بهمن

ایران را به رسمیت نشناخته است. از آن سو"، رژیم آیت

سال گذشته، آمریکا را ١۶ های حاکم بر ایران، طی اهلل

شیطان بزرگ نامیده و از این بابت، برای خود در بین

افراطیون اسالمی منطقه، اعتباری دست و پا کرده اند. از

ای و بلکه دیگر سو"، رژیم اسرائیل به عنوان متحد منطقه

آمریکا را دشمن مسلمین جهان دانسته و در صدد جهانی

نابودی آن هستند. توافق جامع بین ایران و آمریکا به این

مفهوم است که امریکا وجود حکومتی را مورد تایید قرار

اش با اسرائیل برنداشته، بدهد که دست از دشمنی دیرینه

اش در خاورمیانه افزوده است، در به اقدامات مداخله گرانه

سوریه، عمال با متحدین آمریکایی می جنگد، از طریق

حماس ، حزب اهلل و جهاد اسالمی با اسرائیل در جنگ

است و اخیرا، با دخالت در یمن رو در روی عربستان

های قدرتمند در برابر ایستاده و در عراق نیز پایگاه

دارد. این که آمریکا، های عربی های سنی وکشور گروه

مسئله حقوق بشر را در مناسبات خود با جمهوری

اسالمی، جدی بگیرد جای تردید جدی وجود دارد. اما

تواند دست از امنیت اسرائیل و عربستان بردارد و به نمی

جمهوری اسالمی، اجازه غنی سازی اورانیوم و داشتن

های بدهد که امکان حمل کالهک های دور برد موشک

ای نیز دارند. هسته

های ، جمهوری اسالمی، اگر چه دارای چالش از این سو

و های اقتصادی، اختالفات درونی جدی به لحاظ تحریم

های مردمی است، اما نظامی کامال میلیتاریزه، مخالفت

امنیتی و اهداف تجاوزگرانه به سبک شوروی پیشین را به

وجود آورده و اینک بیش از هر زمان احساس قدرت و

های روی ها واقعیت امکان دخالت در منطقه را دارد. این

های یک تحلیل واقع بایست فاکت زمین است که می

بینانه قرار گیرد.

بایست مورد تحلیل قرار که می بنا براین مهمترین سوالی

ماه ۰یا ۴بگیرد، این است که، سرنوشت مذاکرات در

باقیمانده را چه عواملی تعیین خواهند کرد. پاسخ به این

ش پرسش بسیار آشکار است، البته اگر به زمینه عینی ا

های بشود. نباید از نظر دور داشت که تحریم توجه کافی

فلج کننده علیه جمهوری اسالمی، به واسطه

های احمدی نژاد در حال نتیجه دادن بود که ماجراجویی

ای با تدبیر خود برای ایجاد حماسه سیاسی مورد خامنه

نظر، شورای نگهبان را وا داشت تا با ردّ صالحیت کسانی

چون رفسنجانی و مشایی، دو رقیب جدی، و با جابجایی

ای بچیند که سعید را به گونه مهره ها، عمال زمین بازی

جلیلی و حسن روحانی در برابر هم قرار بگیرند و در

ریاست نهایت حسن روحانی با رای ناپلئونی، روی صندلی

در جمهوری اسالمی، بنشیند. حسن روحانی با بازی

فقیه مهیا کرده و قواعد بازیش را تعیین کرده میدانی که ولی

توانست از غرب دو سال دیگر وقت بخرد تا ضمن بود، به خوبی

های فلج کننده کنگره، عمال شرایطی را عقب انداختن تحریم

فقیه از طریق نیروی نظامی سپاه قدس، فراهم بیاورد تا ولی

جای پای محکمی در خاور میانه به ویژه در فلسطین، یمن،

لبنان، سوریه، بحرین و عراق پیدا کند که از آن به عنوان

ای کمک بسیار تعیین کننده در مذاکرات هسته نیروهای کمکی

بگیرد.

در چنین وضعیتی، نقطه ضعف یا پاشنه آشیل حکومت جمهوری

تواند، موجب شود اسالمی، آشکار است. تنها عاملی که می

هایش را باال ببرد، ای و موشکی، دست ای در برنامه هسته خامنه

های فلج کننده کنگره است. در غیر این صورت و همان تحریم

ای با صراحت اعالم کرد، تمدید مذاکرات به نفع او گونه که خامنه

و سپاه پاسداران است. اگر چه عدم توافق جامع، قطعا به ضرر

ماه ۶ دولت روحانی است که به مردم وعده داده بود، طی

رساند و به حل مشکالت مردم ای را به نتیجه می مذاکرات هسته

ای و مافیای قدرت و ثروت حاکم بر ایران، پردازد. سپاه، خامنه می

ای به توافق جامع ناظر بر پذیرش به هیچ وجه عالقه

که عمال تسلیم شدن این رهبر به ظاهر ضد هایی چارچوب

کند، در برابر آمریکا تسلیم شده و ضعف آمریکایی را مجبور می

دهد با فروش روزانه یک نشان بدهد را ندارد. او ترجیح می

میلیون بشکه نفت و صدور گاز و نیز استفاده از روابط تجاری با

چین، روسیه، چین و سایر کشورها، امکان تجییز ماشین عظیم

ش را داشته باشد و همچنان قادر باشد امنیتی ا -میلیتاریستی

علیه آمریکا فحاشی کند و برای خودش در بین افراطیون اسالمی

در ایران و منطقه، وجهه بخرد و همچنان امثال اوباما، برای او به

عنوان رهبر عالی ایران، نامه فدایت شوم بنویسد. اما تحلیل گران

، دانند، شکستن این رهبر به ظاهر انقالبی می سیاسی به خوبی

های تجاری موجود است که او و بستن شکاف قطع دالرهای نفتی

کنند. ها می را قادر به دور زدن تحریم

واقعيات مذاكرات هسته ای

5

بزرگترين كمپين حقوق

چگونه كليد خورد بشرى

ادامه از صفحه چهارم

زندان رجائی شهر، ضمن از زندانیان سیاسی و عقیدتی ما جمعی

حقوق درخواست برای اجرای کامل و دقیق "اعالمیه جهانی

نماییم تا با راه اندازی و بشر" از کلیه هموطنان دعوت می

شرکت در کمپین "تالش در جهت عمل به اعالمیه جهانی

حقوق بشر" نشان دهیم که ایرانیان خواهان "آزادی، عدالت،

حقوق بشر" و رعایت واقعی صلح، دموکراسی، احترام جهانی

. هستند

بیائید تالش کنیم برای

" ظهور دنیایی که در آن افراد بشر در بیان و عقیده آزاد و از

ترس، فقر، جهل و ستم فارغ باشند". بیائید برای "حقوق

بشر و مقام و ارزش فرد انسان" تالش کنیم. مطمئن اساسی

باشیم که چنین تالشی، " حسن تفاهم مشترکی نسبت به این

حقوق و آزادی ها" را به وجود خواهد آورد. "کمپین " تالش و

عزم راسخ یکایک ما را برای رسیدن به دنیای بهتر و پیشرفت

فردی و اجتماعی، نشان خواهد داد. بیائید تالش کنیم و با راه

خود را به وجدان اندازی و شرکت در کمپین فوق خواست اصلی

بیدار و آگاه جهانیان اعالم نماییم. آری اجرای بدون قید و شرط

حقوق بشر و میثاقین خواست و آرزوی ماست." اعالمیه جهانی

-۴وحید اصغری -١بهنام ابراهیم زده -٣حسن آشتیانی -۰

لطیف -۷وحید تیز فهم -۶بهروز توکلی -۰رسول بداقی

سعید -۰۱کیوان رحیمیان -۹افشین حیرتیان -۹حسینی

ایقان -۰١سید محمد سیف زاده -۰٣ شاهرخ زمانی ۰۰رضایی

-۰۶حشمت اله طبرزدی -۰۰سیامک صدری -۰۴شهیدی

سعید -۰۹اصغر قطان -۰۹فرهاد فهندژ -۰۷سعید عابدینی

اسداهلل هادی -٣٣فؤأد مقدّم -٣۰کامران مرتضایی -٣۱ماسوری

شهرام احمدی -٣١

از مواد اعالمیه حقوق بشر و قانون مقایسه تطبیقی بعضی **

اساسی

سان و مساوی به محض تولد دارای حقوق یک هر انسانی -۰

بوده و رنگ و جنس، نژاد، زبان، مذهب وعقاید سیاسی و یا

هرعقیده ی دیگر موجب رجحان و برتری فرد بر فرد دیگر

تا ۰نخواهد بود وهرگونه تبعیض مردود اعالم گردیده است. مواد

اعالمیه و این شخص حق حیات و آزادی و برخورداری از ۷

-۰۹اعالمیه، تقریبا شباهت به مواد ١دارد. ماده امنیت شخصی

قانون مدنی دارد. ۴۰۶قانون اساسی و ماده ۴-۹و بندهای ٣۱

و بیگاری، بردگی، شکنجه و هرنوع رفتار غیرانسانی -٣

تحقیرآمیز ممنوع و هر فرد حق دارد در هرکجا به درپیشگاه

و ۹اعالمیه( معادل مواد ۴قانون به رسمیت شناخته شود.)ماده

قانون اساسی ایران. ۴١و ١۹و ١۹اصل سوم و ۰۰۴

همه درمقابل قانون یکسانند و باید بدون هیچ تبعیضی -١

مورد حمایت قانون قرار بگیرند. هرکس حق دادخواهی در

محاکم صالحه قضایی را درقبال اعمالی را دارد که ناقض

یا هر قانون دیگر به او حقوق بنیادین است که قانون اساسی

قانون ١۹و ١۹اعالمیه و اصول ۹و ۷اعطا نموده است)مواد

اساسی(.

هیچ کس را نباید خودسرانه دستگیر، توقیف یا تبعید -۴

نمود. هرکس حق دارد با مساوات کامل از امکان بازپرسی

طرف برای منصفانه وعلنی توسط یک محکمه مستقل و بی

تعیین حقوق و تکالیف خویش و یا اتهامات جزایی وارده

بودن جرم و برخوردار باشد. نظر به اصل برائت و اصل قانونی

مجازات وعطف به ماسبق نشدن قوانین کیفری و انطباق عمل

ارتکابی اتهامی با قانون حکم، هر شخص تا اتهامش در دادگاه

شود و گناه فرض می طرف ثابت و قطعی نشده بی مستقل بی

طرفانه برخوردار ازحق دفاع مشروع و دادرسی منصفانه و بی

. ١۶، ١۴، ١١، ١٣اعالمیه برابربا اصول ۰۰، ۰۱، ۹است)مواد

قانون مجازات اسالمی(. ۰۱و ٣و مواد قانون اساسی ١۷

کس نباید درمعرض مداخله خودسرانه در زندگی هیچ -۰

که ، خانواده، خانه یا مکاتبات خود قرار گیرد و یا این شخصی

شرف و آبروی او مورد تعرض قرار گیرد، هرکس حق دارد که

ها برخوردار ها و تعرض مداخله ازحمایت قانون در برابر چنین

١۴، ٣۰، ٣١، ٣٣اعالمیه تقریبا معادل اصول ۰٣گردد)ماده

(. قانون اساسی

حق برخورداری از محدوده" مرزها و رفت و آمد و اقامت و -۶

کشورهای دیگر و اسکان درهرقسمت کشور و مسافرت به

تقاضای حق پناهندگی و برخورداری از قبول آن درجرائم

سیاسی و خروج از تابعیت کشور و قبول تابعیت کشور دیگر و

اعالمیه تقریبا معادل ۰۰، ۰۴، ۰١، ۰٣محرومیت تابعیت)مواد

و فرمان مکرر قرآن به سفر و قانون اساسی ۴٣و ۴۰اصول

(. قانون اساسی ۴مهاجرت و آمریت آن بنا براصل

گونه تبعیضی در حق برخورداری اشخاص بالغ بدون هیچ -۷

که خانواده واحد ، سرپرستی، جدایی و این ازدواج، زندگی

گروهی طبیعی و بنیادین جامعه است و حق برخورداری

اعالمیه تقریبا ۰۶ازحمایت جامعه و قانون و حکومت)ماده

(. قانون اساسی ٣۰، ٣۱، ۰۹معادل اصول

و ممنوعیت و محرومیت و یا جمعی حق مالکیت شخصی -۹

حقوق بشرو اعالمیه جهانی ۰۷فرد از مالکیت خویش) ماده

قانون اساسی(. ۴۷و ۴۶اصول

حق آزادی اندیشه، وجدان و مذهب و حق اظهار، تبلیغ، -۹

آموزش، ترویج و عمل به آن به صورت فردی یا جمعی بدون

مداخله ی دیگران و آزادی درجستجو، دریافت و انتقال

ای بدون درنظر گرفتن اطالعات وعقاید ازطریق هر نوع رسانه

مرزها و حق آزادی تجمع و راهپیمایی و ایجاد تشکل مسالمت

کس را نباید مجبور به عضویت در یک تشکل نمود. آمیز وهیچ

، ۰۹، ٣۴، اعالمیه جهانی تقریبا معادل اصول ٣۱، ۰۹، ۰۹)مواد

اصل سوم و اصل ۰۴و ۶اصل دوم و بندهای ۶و بند ٣۷، ٣۶، ٣۱

قانون اساسی( ۹

حاکمیت از آن ملت است و مردم حق انتخاب مستقیم و -۰۱

گران را دارند. انتخابات باید ادواری، سالم و غیرمستقیم حکومت

حق همگانی درانتخاب شدن و انتخاب کردن ملحوظ گردد)ماده

، ۰۹، ۰۶، ۶، ۰اعالمیه جهانی حقوق بشرتقریبا معادل اصول ٣۰

قانون اساسی. الزم به توضیح است از انقالب مشروطه حکومت ۶٣

از آسمان به زمین آمد و مردم حاکم بر سرنوشت خود گردیدند.

گزار و منتخب مردم بوده که نصب حاکمان باید فقط نوکر، خدمت

و نقد و عزل آنها برای مردم واگذار شده است. با کمال تاسف

رغم تصویب درقانون اساسی حکام هنوزازنگاه ارباب ساالرانه علی

خود نسبت به مردم دست برنداشته اند.(

حق برخورداری از امنیت اجتماعی درسطح داخلی یا -۰۰

المللی، حق کارکردن و انتخاب آزادانه ی شغل، حق بهره بین

مندی از دستمزد یکسان درقبال کار یکسان و دستمزد

طورشایسته خانواده اداره بخش که به مندانه و رضایت شرافت

شود و حق داشتن اتحادیه، حق استراحت و فراغت و استفاده از می

تعطیالت با دریافت دستمزد وحق استفاده ازمعیشت کافی برای

های پزشکی و خدمات سالمتی و رفاه خود خانواده ومراقبت

گی، هنگام بیکاری، بیماری، از کارافتادگی، بیوه اجتماعی به

سالخوردگی یا فقدان وسیله امرارمعاش و حق مادران و کودکان

های های ویژه، خواه از ثمره ازدواج و خواه خارج ازحمایت ازمراقبت

اعالمیه ٣۰، ٣۴، ٣١، ٣٣اجتماعی یکسان بهره مند شوند)مواد

قانون اساسی(. ٣۹، ٣۹، ٣۶، ٣۰، ٣۱، ۰۹تقریبا برابر با اصول

حق تحصیل اجباری و رایگان ابتدایی و پایه و قرار گرفتن -۰٣

ای در دسترس همه و آموزش عالی باید های فنی و حرفه آموزش

برای همه و براساس شایستگی در دسترس باشد. آموزش باید

درجهت رشد کامل شخصیت انسانی و تقویت احترام به حقوق بشر

های اساسی باشد و حسن تفاهم و مدارا و مودت میان و آزادی

٣۶تمامی ملل و گردهمائی نژادی و مذهبی را ارتقاء دهد.)ماده

قانون اساسی فراتر از آن رفته و تا پایان دوره ١۱اعالمیه که اصل

صورت رایگان و وسایل تحصیل رایگان درسطح عالی را متوسطه به

تا سرحد خودکفایی کشور درنظر گرفته است(.

حق شرکت درحیات فرهنگی جامعه و استفاده از منافع مادی -۰١

و معنوی وعلمی و ادبی و هنری آن، حق برخورداری ازنظم

های مندرج دراعالمیه، منظورتحقق آزادی المللی به اجتماعی یا بین

مسئولیت در قبال جامعه و محدودیت فقط به موجب قانون که

برخالف اهداف و اصول سازمان ملل نباشد. مواد فوق نباید به

صورتی تفسیر شود که برای دولت، گروه یا شخصی حقی قائل

، ٣۹، ٣۷شود که حقوق مندرج دراعالمیه را پایمال نماید)مواد

، ٣٣، ٣۰، ٣۱، ۰۹، ۹، ۶، ۰اعالمیه ی حقوق بشر و اصول ١۱، ٣۹

، ۰۶اصل سوم و ۰۴، ۹، ۹، ۶، ١، ٣اصل دوم و بندهای ۶و بند ۴۱

قانون اساسی( ۰۹

6

حجاب اجباری ابزاری است در دست حکومت

جمهوری اسالمی که بدین وسیله بصورت

گسترده حقوق فردی ،اجتماعی و فرهنگی و

سیاسی زنان را تحت کنترل قرارمی دهد و

سرکوب می کند. حکومت همیشه سعی بر آن

داشته است تحت قوانین اسالمی این حق

انتخاب نوع پوشش و یا حجاب را از زنان بگیرد .

زن امروز در جامعه ایران که دارای تحصیالت عالیه

است و در پیشبرد جامعه نقش بسیار پررنگی را

ایفا می کند هرگز حاضر نمی شود که مانند زنان

بدوی زندگی کند ولی برای گرفتن کوچکترین حق

خود احساس ناتوانی می کند چرا که قانون نه

تنها از زنان حمایت نمی کند بلکه دست نهاد

های دیگر مانند بسیج و یا پلیس را برای برخورد

های نادرست و گاها وحشیانه را باز گذاشته

است . در جامعه ایران تفکر پوشش زنان به شکل

امروزی خواست همه مردان و یا همه پدران

نیست و یا می توان گفت به نوعی نه

مردساالرانه است و نه پدر ساالرانه بلکه تنها

خواست حکومت مستبد حاکم بر ایران است و

حکومت هیچ توجهی به خواست خانواده ها

ندارد .بدین دلیل اگر مردی دوست نداشته باشد

که دخترش و یا همسرش روسری بر سرداشته

باشد اتهام بی غیرتی بر او می زنند و قانون هم

هیچ توجهی به این خواسته نداشته و ندارد . از

این که مدعی است در امر خصوصی مردم

دخالتی ندارد ولی ما بوضوح میبینیم یا در خبرها

می خوانیم که ماموران به داخل منازلی که

جشن ها و یا مهمانی ها برگزار می شود هجوم

آورده و عده ای را به جرم بدحجابی و یا بی حجابی

دستگیر کرده اند و اگر هم خانواده ای اعتراض کردند

توجهی به اعتراض آنها نشده است .

دالیل عدم مبارزه مردم با حجاب اجباری

نگاه ارزشی جمهوری اسالمی به حجاب زنان -1

پس از ایجاد حکومت اسالمی در ایران و به قدرت

رسیدنش سردمداران حکومت مدعی بودند که برای

زنان ارزش قائل می شوند و زندگی و فرهنگ زنان را

متحول کرده اند .

))هنر انقالب اسالمی این بود كه زنان جامعه ما را

متحول ساخت و در مسیر اسالم و ارزشهای الهی

هدایت كرد و از بی هویتی و بی بند و باری و ابتذال

كه سوغات غرب بود، به سوی عزت خواهی، عفاف،

درك شخصیت و كمال جویی و تحول فكری و روحی

هدایت كرد و از دون مایگی به اوج انسانیت ارتقا

بخشید.((*

فرمان داد زنان محجبه 1357اهلل خمینی در اسفند آیت

فلسفه

نه به

حجاب

اجباری

چیستشوند البته در آنزمان قانونی نشد ولی حجاب یک ارزش

برای زنان محسوب شد و بی حجابی یک ضد ارزش در

واقع پس از آن دستور حجاب معیاری برای سنجش

لیاقت ها و استعدادها و یا حتی سطح علمی و

فرهنگی زنان قرار گرفت که باعث شد حکومت دست

زنان را از کرسی قضاوت و سمت های برجسته و تاثیر

گذار جامعه کوتاه کند .بهترین پزشکان و معلمان و

کارمندان و مدیران و استادان دانشگاه به دلیل نداشتن

حجاب پاکسازی شدند.اگر زنی می خواست با این

عمل مقابله کند در واقع با ارزشهای اسالمی روبرو می

شد پس مجبور شد در برابر این فشار سکوت کند .

طبق آمارهای رسمی گزارش شده از سایت مهرنیوز

)رئیس سازمان آمار ایران آقای عادل آذر با پیش بینی

افزایش تعداد زنان سرپرست خانوار تا سه سال آینده

گفت: در حال حاضر بر اساس آخرین سرشماری انجام

درصد خانوارهای 12، سرپرست 90شده در سال

درصد همین زنان سرپرست 82ایرانی زن است که

بیکارند این در حالی است که در سرشماری های

درصد بود اما در 6.5ابتدایی تعداد زنان سرپرست خانوار

با رشد دو برابری مواجه شدیم. بر این اساس 90سال

بینی می کنیم تا سه سال آینده آمار زنان پیش

درصد برسد(. 15سرپرست خانوار به

درنتیجه هر چقدر نرخ بیکاری باال رود آمار فساد و تن

فروشی و اعتیاد هم باال می رود

قانونی شدن حجاب برای زنان -2

در ادارات و مدارس حجاب برای زنان 1359تیر 14از

اجباری شد و هیچ زنی بدون حجاب حق ورود به ادارات

قانون مجازات اسالمی به 1363را نداشت . سال

تصویب مجلس رسید که در آن برای عدم رعایت حجاب

ضربه شالق تعیین شد و بدین شکل حجاب 74اسالمی

را برای زنان قانونی کردند و مواردی که بوضوح در قانون

ذکر نشده بود دست قاضی را برای تفسیر قانون باز

گذاشتند یعنی قاضی اختیار داشت که حتی به نا حق و

داشتن یکسری ارتباطات با شخص شاکی حکم حبس ،

شالق و حتی سنگسار را صادر کند و از این نوع احکام

در ایران کم نداشتیم افرادی که بی گناه سرشان باالی

دار رفت . تفکیک جنسیتی در مدارس و دانشگاه ها و

ادارات و سازمان ها ایجاد شد طرح های امنیت ملی چه

توسط ماموران دولتی و یا افراد شخصی در سطح شهر

ها برگزار شد و به قول خودشان مبارزه با بد حجابی

مطرح شد از تیغ کشیدن بر صورت زنان و تا اسید پاشی

های اخیر شاهد بودیم . زنان و دختران بی گناه را به

جرم بدحجابی به بازداشتگاه های موقت می بردند و به

آنها تجاوز می کردند و چه بسا دخترانی در حین تجاوز

جانشان را از دست دادند و خانوده هایی که داغدار

عزیزانشان شدند.

واقعا گناه زنان در ایران چیست؟ فقط گناهشان این

است که یک زن هستند.

آیا حجاب اجباری زنان مشکلی را از جامعه کم کرده

است و یا باعث شده که فساد از جامعه کاسته شود .

هر روز با تصویب قوانین جدید بر علیه زنان سعی می

کنند زنان را خانه نشین کنند و از فعالیت های اجتماعی

محروم سازند آیا ایجاد این نوع تنش ها مشکالت جامعه

و خانواده ها کمتر شده است؟

چرا نظام جمهوری اسالمی حجاب زن برایش خط قرمز

است چرا به زنان آزادی نمی دهد چرا نمی پذیرد حقوق

زنان را رعایت کند اگر امروز زن ایرانی مخالفت دارد با

حجاب اجباری فقط خواسته اش برداشتن روسری از

سرش نیست در واقع بدنبال احیای حقوق خود است

می خواهد بگوید من به عنوان یک انسان حقوقی دارم

زمانی که من زن سرپرست خانواده هستم هم نقش

پدر را دارم و هم مادرچرا باید ارث و دیه من نصف مردان

باشد ؟ چرا باید اجازه خروج من از ایران مشروط باشد ؟

خواسته من فقط برداشتن حجاب از سر نیست من یک

انسان هستم و وطبق اعالمیه جهانی حقوق بشر حق

زندگی وانتخاب دارم . چرا قانون جمهوری اسالمی از

اراذل و اوباشی که در خیابانها بر صورت من اسید می

پاشند حمایت می کند . من زن اگر نباشم نسل انسان

ادامه پیدا نخواهد کرد پس من هم مانند مردان در ارتقا

جامعه و پیشبرد آن سهیم هستم و به همین دلیل در

حقوق شخصی و اجتماعی نباید با مردان تفاوتی داشته

باشم.

همواره زنان باید برای کسب حقوق شهروندی و انسانی

خود مبارزه کنند چرا که آینده ایران بدست همین زنان

دالور و مبارز رقم می خورد . چنانکه در سالهای اخیر

بخصوص در جنبش سبز حضور فعال زنان را در جامعه

شاهد بودیم که چگونه در کف خیابانها کشته شدند و یا

در زندان ها مبارزه کردند یا اینکه چگونه داغدار فرزندان

معترض خود نسبت به حکومت بودند پس ما زنان برای

گرفتن حقوقمان باید تالش کنیم .

نقش زنان در پیروزی انقالب اسالمی از دیدگاه امام

اندیشه سیاسی .* siasi.porseman.irخمینی

7

زندان ایران زمانى در سیاهچالهاى خامنه اى و دستتتگتاه فر

حکومتى وى، به اتهامات واهى اقدام علیه امنیت ملى بسر مى

برند که خامنه اى و مجتبى و دستگاه حکومت خیانتکار وى

امنیت ملى کشتور و متردم با تهاجم به حقوق مردم ایران،

در خطر قرار داداه اند. بر حسب تصادف، زاویه حقتوقتى و را

امنیتى مردم و کل کشور، زاویه اى است که نه تنها حشتمتت

اله طبرزدى که همه زندانیان سیاسى، از آن زاویه به حکومت

نگاه مى کنند، نگاهى گسترده به عملکرد تمام دستگاهتهتاى

عریض و طویل زیر دست خامنه اى و مجتبى و اعوان و انصار

حکومت، که در مسیرى بر خالف مصالح ملى کشور حترکتت

مى کنند. سه قوه مقننه، قضاییه و مجریه که در هر ساختتتار

حکومتى، براى تعیین قوانین جهت تامین رفتاه و امتنتیتت

زندگى مردم و حمایت از حقوق مردم و اجراى قوانین بتنتفتع

بکار گرفته مى شوند، در جمهورى اسالمتى ایتن سته مردم

رکن، بر خالف منافع جامعه و مصالح ملى بکار گرفتته شتده

اند، تا در تقابلى ابلهانه، امنیت حکومت را بجاى امنیت ملت و

کشور قرار دهند. این اعمال ننگین حکومتگران، بر هیچ ایرانى

وطن پرست و مردم خواه پنهان نمانده و تنها این حکومتگران

هستند که سرشان را چون کبک زیر برف جهل و کبر و غرور

پنهان کرده اند و تصور مى کنند که مردم کشور قادر به درك

اقدامات ضد مردمى حکومت نیستند.

خامنه اى و دستگاه حکومتى جمهورى اسالمى بدالیل زیر بتا

سلب امنیت از جامعه متهم به خیانت به کشور هستند.

ایجاد نامنى از طریق جدا سازى مردم ایران و تقسیم آنهتا -۰

به امت و ملت و تخصیص تمامى منابع مالى و ثروت کشور به

امت طرفدار حکومت و رها کردن ملت در شرایط غیر متعارف

زیستى

خامنه ای متهم اصلی خيانت به

ملت ايران

بر هم زدن نظم ادارى کشور با گماردن روحانیت بتى دانتش -٣

) علوم دینى غیر تحقیقى حوزه اى( در مصادر مهم و کتلتیتدى

کشور و اعمال اصول غیر علمى بر علیه جامعه

منهدم کردن مدیریت کشور با حذف متخصتصتان از متدار -١

مدیریتهاى کشور و گماردن جاهالن متعهد به والیت و حکومت و

نابود سازى مدیریت و اصول اداره کشور

در خطر قرار دادن کشور با سپردن مسئولیتهاى متهتم امتور -۴

استراتژى سیاسى کشور در سطح ملى و بین المللى به افراد مقلتد

روحانیون ) تحصیل کرده در حوزه و دانشگاه و از خانتواده هتاى

مذهبى( و تعیین استراتژى گسترش مذهب شیعه با استفاده از زر

و زور و تزویر در داخل و بیرون کشور و ایجاد سرکوبهاى گستتتره

برعلیه بخشهاى عمده اى از جامعه و انتقال این سیاست به ختارج

از مرزها و ایجاد جنگهاى منطقه اى همراه با نابتودى و ویترانتى

سرزمین و اقتصاد کشور

نابودى زندگى اجتماعى و ایجاد فقر فاقه براى اکثریت متردم -۰

ایران با چنگ انداختن بر ثروت ملى کشور و

گسترش فساد در تمامى ارکان حکومتى و مسئوالن درجه یک و

دو بصورت گسترده، بخشهاى دینى، ادارى، سیاسى، نتظتامتى و

زیست و حیات اجتماعى متزلزل نمودن استحکام

به خطر انداختن امنیت ملى با اتخاذ سیاست تعقیب بحران و -۶

خطر، در کل منطقه خلیج فارس، خاورمیانه، و دست انتدازى در

مناسبات بین المللى که منجر به واکنش هاى متقابل گردیتده و

کشور را در معرض تهدیدهاى بین المللى قرار داده است

سرمایه هاى کشور، با مداخله در امور سیاستى و هدر دادن -۷

حضور نظامى در کشورهاى عراق و سوریه، لبنان، فلتستطتیتن و

صرف هزینه هاى هنگفت از کیسه مردم ایران

کشور بتا تتالش به خطر انداختن امنیت جانى و مالى مردم -۹

براى ساختن بمب اتم بصورت پنهانى )دور از چشتم متردم

و وادار نمودن جامتعته جتهتانتى ایران و جامعه بین الملل(

اعمال تحریم بر علیه حکومت یاغى جمهورى اسالمى) تتا به

کنون جمهىورى اسالمى بر خالف قوانین بین المللى عتمتل

کرده است( که زیانهاى آن همواره بتر دوش متردم ایتران

تحمیل مى شود.

ایجاد عدم امنیت اجتماعى با از بین بردن شرایط اشتغتال -۹

و ناتوان ساختن جامعه از نظر تامین معاش و زندگى فردى و

اجتماعى

ایجاد عدم اطمینان و امنیت در نسل جوان کشور نسبت -۰۱

به آینده و گریز و فرار نسل فرهیخته گان از کشتور بستوى

بازارهاى جهانى و محرومیت جامعه ایران از صاحبان انتدیشته

هاى علمى،

ایجاد بى اعتمادى گسترده در جامعه با خروج ثتروت و -۰۰

ارز از کشور و گشایش حسابهاى نجومى بانکتهتاى ختارجتى

توسط مسئوالن جمهورى اسالمتى از صتدر تتا ذیتل در

کشورهاى مختلف جهان و سرمایه گذاریهاى شخصى با ارقتام

بسیار زیاد در کشورهاى اروپایى و آلمان، و کانادا و آمتریتکتا،

مالزى، اندونزى، ترکیه و روسیه، و کشورهاى دیگر ) اطالعات

مشخص اعالم خواهد شد( با چنین رفتتتارهتاى غتارتتگتران

دیندار، دولتها وملتهاى جهان نیز به این واقعیت پى برده انتد

که مردم ایران دچار تهاجم دشمنانى قرار گرفته اند که بتنتام

دین به کاروان ملت ایران زده اند.

اکنون باید این سوال را از حکومتگران پترستیتد، زنتدانتیتان

سیاسى، مدنى، حقوق بشرى، روزنامه نتگتاران در کتجتاى

موقعیتهاى کشورى و حکومتى قرار دارند که امنتیتت متلتى

کشور را بخطر بیندازند!؟، آیا بغیر از این است که در تتمتام

سالهاى پس از انقالب همواره به مستئتوالن بتى کتفتایتت

حکومتى هشدار داده اند که از دست اندازى بر ثتروت متلتى

خود دارى کنند، به بهانه دیندار کردن مردم از آزار و اذیتت

مردم دست بردارندو بجاى شعارهاى پر هزینه مرگ بتر،،،، و

بته متردم توسعه تفکر شیعه گرى بشیوه زیان آور کنونتى،

ایران رسیدگى کنند، حقوق مردم و امنیتشان را تامین کننتد

و به آینده نسلهاى جوان کشور بیندیشند!، براستى انسانهتاى

پاك اندیشى که در زندانهاى حکومتى به اتهام مضحک اقتدام

علیه امنیت ملى زندانى شده اند، کدام نقش را در ضدیت بتا

مصالح ملى ایفاء کرده اند!.

اکنون اما، پس از گذشت سی و پنج سال تتکترار و هشتدار

فعاالن مدنى و سیاسى محبوس و وطن دوستانى که به متردم

عشق مى ورزند، اوضاع کشور بسمت بحرانهاى بزرگتر و ضتد

امنیت ملى و ضد جامعه سوق داده مى شود. آیا متى تتوان

کسى بجز خامنه اى و مدیران جمهورى اسالمى را عتامتالن

خیانت به اهداف و امنیت ملى کشور دانست،؟!!

8

عباس خرسندي

سیاسى بر علیه -اجتناب ناپذیرى جنبش هاى بزرگ اجتماعى

جمهورى اسالمى

کشورهاى غربى یک هدف مهم را در تمام استراتژیهاى ختود

کشورهاى خودشان استت، “ منافع ملى” دنبال مى کنند، و آن

از گذشته دور تا کنون، مردم ایران آگاهى یافته اند که که اگر

منافع کشورهاى غربى با جمهورى اسالمى تامین شود، دلیلتى

وجود ندارد که استراتژى تغییر نظام را دنبال نمایتنتد. آنتهتا

منافع ملتها از جمله ملت و کشور ایران را پیگیرى نمى کننتد

و موضوع حقوق بشر براى آنها از اهمیت درجه دوم و ستوم

برخوردار است. از سوى دیگر پروژه جابجتایتى جتنتاحتهتاى

حکومت از خامنه اى به اصالح طلبان به دلیل سخت بتودگتى

-تا کنون تنها بر هزینه هتاى ستیتاستى دیکتاتور مطلقه،

اجتماعى و اقتصادى افزوده، باعث گردید انرژى هاى متراکم و

تعیین کننده در جامعه به هرز رفته و جامعه بارها به حتالتت

سکون و انفعال کشانده شده و سرکتوب شتود، تتمتام ایتن

تجربیات نشان داد که تالشهاى انتقال مرحله اى قدرت، بتجتز

خسران و هزینه هاى سیاسى که باعث تمدید دیتکتتتاتتورى

گردیده، هیچ سرانجامى نداشته باشد. بنا بر این اگر گتزیتنته

هاى فوق الذکر را در مسیر تامین منافع ملى و خواست متردم

ایران ندانیم، که چنین است، باید استتتراتتژى دیتگترى را

برگزینیم که به ما بگوید، مردم ما چگونه از ایتن بتن بستت

تاریخى که موجودیت کشور ما را با خطر بزرگ فروپاشى روبرو

ساخته است، رهایى یابند! این استراتژى چیست و ضرورت آن

کدام است،؟

اجتناب ناپذیر بودن جنبشها و براى اینکه دالیل و زمینه هاى

کیفیت آنها مشخص شود، الزم است نوعى جامعه شتنتاستى

اقصادى و فرهنگى( مختصر از کلیت جامعته ایتران -)سیاسى

صورت گیرد، در این مرحله به تاثیر کارکرد فاکتورهاى فوق بر

جامعه پرداخته مى شود.

پيش بسوى جنبشهاى بزرگ

سياسى-اجتماعىجامعه ایران بر اثر وقوع انقالب دینى از موقعیت یک جتامتعته

بطور نسبى طبقاتى به یک جامعه توده اى و تحقیقا بى شکتل

تبدیل شد.ٍ این تغییرات بویژه در بخشهاى متوسط و زیتریتن

جامعه صورت گرفت و طبقه متوسط که بخش نسبتا گستترده

اى را پوشش مى داد از وضعیت گذشته تغیتیتر متکتان داده

بسمت بخش زیرین جامعه حرکت کرد. علت این جابجایتى را

و اقتصادى جمهورى استالمتى دینى -باید در فرهنگ سیاسى

جستجو کرد که با تغییر کلى ساختار اقتصادى از وضتعتیتت

نسبتا تولیدى به وضعیت تجارى، جایگاه اقشار و طتبتقتات را

دگرگون کرد. این دگرگونى جامعه را دو قطبى کرد، بطورى که

یک بخش آنرا حکومت و پایگاه اجتماعى آن و بخش دیگتر را

کل جامعه بدون مرز بندى معین طبقاتى و قشرى تشکیل داد.

تنها ده سال پس از انقالب بود که بدلیل نیاز به پیشبرد اقتصاد

انحصارى حکومت که تماما در اختیار قشر فوقانى نظتام قترار

داشت، با جرح و تعدیل و بازنگرى در ساختار انحصارى مطلق،

با مشارکت دادن بدنه حاکمیت در مدیریتتتهتاى اقتتتصتادى

) خصوصى سازى ( اندکى بر ظرفیت تولیدى افتزوده شتده و

بخشهاى خدماتى بکار گرفته شدند، این روند باعث رشد نسبى

طبقه کارگر و تا حدودى اقشار متوسط جامعه گردید، اما کتل

اقتصاد کشور همچنان بدلیل ممنوعیت مشارکت عمومى مردم

کشور در بخشهاى مدیریتى اقتصاد کشور، در بى برنامته گتى

کامل بسر برد و مدیریت ضعیف و غیر منطبق با اصول اقتصتاد

حکومت، نتوانست زمینه هاى رشد تولید گسترده و زمینه براى

اشتغال زایى را فراهم سازد. در مرحله ده سال بعدى، متدیتران

حکومتى با محاسبه سود و زیان و باال بودن هزینه هاى تولیتد

در کشور به این نتیجه رسیدند که از کاالهاى وارداتى و ارزانتر

سودهاى بیشترى نصیب خود کنند و از قید تولید بگذرند، بته

شد و بتختشتهتاى این ترتیب روند رشد تجارت انگلى تسریع

مختلف حکومت با روى آورى بسوى واردات گسترده، جامعه را

وارد فاز واسطه گرى و دست بدست کردن کاالهتاى وارداتتى

نمود. این نوع فعالیت اقتصادى در فرهنگ اقتصتاد، اشتتتغتال

کاذب و ناسالم تعریف شده است. این فرآیند نوسانات اقتصادى

نشان داد که اقشار مختلف اجتماعى در شترایتط متختتتلتف

اقتصادى دچار تغییر جایگاه قشرى و طبقاتى مى شونتد. هتر

بحران و تکان اقتصادى سریعا اقشار اجتماعى را جابتجتا متى

کند. در این میان اما بدلیل انحتصتار در واردات و تتوزیتع،

سودهاى کالن همچنان به جیب عوامل حکومت و کسانى کته

در روابط با دستگاه حکومتى قرار دارند وارد مى شود و بتقتیته

جامعه با توجه به دورى و یا نزدیکى به این مناسبات منتفع یتا

متضرر مى شوند.

به این ترتیب مشاهده مى شود که بدلیل حاکم نبودن شرایتط

اقتصاد سالم بر کشور، فورماسیىون اجتماعى نیز متاثر از ایتن

شرایط دچار نوسانات غیر متعارف شده که با بحرانى تتر شتدن

شرایط کلى حاکم بر اقتصاد کل، سرعت حرکت اقشار مختتلتف

جامعه بسمت فقر و ندارى افزایش یافته است.

بحرانى که بوجود آمد یک بحران ساختارى است که از ستوى

حکومت بر جامعه تحمیل شده و داراى وجوهات مختلفى است،

عالوه بر آن عوامل مختلف دیگر نیز بر عمق بحران ستاختتتارى

افزوده است و شرایط زیستى جامعه را غیر قابل تحمل ساختتته

است، قابل پیش بینى است که اگر روند بحتران ستازى هتاى

هر نوع فاجعه اى در کشور را محتمتل متوالى تداوم یابد، وقوع

خواهد ساخت.

عواملى که بر بحران ساختارى تاثیرات فزاینده بر جاى گذاشتته

است شامل انگیزه سیانت حکومت و تقابل واکنش گرا درمقابلته

با جامعه است. جامعه أسیب دیده کشور ما از چند جتبتهته بتا

تهاجم پیشگیرانه حکومت روبروست، دلیل همه این تهاجتمتات

این است که حکومت بدالیل ساختارى قادر به پاسخگویتى بته

تقاضاى جامعه نیست، اگر اندیشه اى در این میان بر این توهتم

دامن بزند که امکان تحقق حقوق طبیعى و مطالتبتات متدنتى

)شامل حق تامین معیشت، حق انتخاب و حقوق مدنى فردى و

اجتماعى( در این حکومت وجود دارد، آگاهانه و یا نا آگاهانه در

حرکت جامعه براى حل نهایى بحران سیاسى، مانع ایجتاد متى

کند، و مسیر منطقى تغییر و تحول جامعه را دچار انحراف متى

کند.

دالیل ساختارى حکومت و ناتوانى دولتها در پاسختگتویتى بته

جامعه

حکومت ایدئولوژیک است و بر اساس شیعه گترى متحتض، -۰

به همین دلیل دست بته امتت خود را سازماندهى کرده است،

سازى ) خانواده و طرفداران حکومت( زده است که رسالتت آن

کنترل و هدایت جامعه بسوى اهداف حاکمیت ایتدئتولتوژیتک

این بینش قادر به درك تنوع فرهنگى در کشتور شیعى است.

نیست و بنا براین خود را مجاب به پاسخگویى بته نتیتازهتاى

دیگر و جامعه در حال تحول کنونتى نتمتى فرهنگهاى متنوع

کند.

دستگاه عریض و تحویل حکومت با تملک مطلق بر متنتابتع -٣

اقتصادى و انحصار مالکیت بر ثروت و در آمد کشور و ایتجتاد

ثروت و هزینه هاى هنگفت در سیستم حکومتى قادر به توزیع

در آمد عادالنه در جامعه نیست.

حکومت با انحصار بر بخشهاى مختلف اقتصاد و تضتعتیتف -١

مناسبات تولید و توزیع، فرصتهاى اشتغال در جامعه را از بتیتن

برده است، از آنجاییکه حکومت قادر به نفى این انتحتصتار بتر

اقتصاد نیست و بقاى خود را بر اساس آن استوار کرده است، لذا

ادامه در صفحه دهم

9

ادامه در صفحه نهم

در چنین شرایطى قادر به حل معضل بیکتارى و تتامتیتن

معاش و زندگى اجتماعى نیست.

با توجه به موارد بسیار مهم فوق، حکومت دینى معتقتد -۴

به منافع ملى کشور و بنا بر این منافع مردم ایران نیست و

در راستاى گسترش شیعه گترى در کتل متنتطتقته و

بخش اعظم در آمد ملى کشور را خرج بتیتگتانتگتان جهان

خارج از مرزهاى ایران و خرج هزینه هاى تسلیحات نظامتى

نیروهاى بیگانه خارج از ایران کرده است،این سیاست تنتفتر

انگیز نان و معیشت مردم ایران را در وضعیت بحرانى قترار

داده است.

حکومت بدلیل بى اعتقتادى بته متردم ایتران، ختود -۰

متکى به نیروهاى سکوبگر کرده و بتا ستوء استتتفتاده را

فقرى که بر جامعه ایران حاکم کرد، با استخدام ختیتل از

عظیمى از بیکاران و اقشار کم در آمد جامعه بعنوان نیتروى

تقاضا و مطالبات بحق متردم به سرکوبگر براى پاسخگویى

و جامعه استفاده کرده است، سرکوب آخرین حرفتى استت

که والیت فقیه، سپاه پاسداران و کلیت نتظتام جتمتهتورى

اسالمى در مقابل جامعه ایرانى براى گفتن دارد،

حکومت مبتنى بر دین و روحانیت جمهتورى استالمتى -۶

در نزد جهانتیتان نتابتود اعتبار ملى مردم و کشور ایران را

کرده است، سیاستهاى جنگ طلبانه و حمایت از گروههتاى

تروریستى و انسان کش که اهدافى بجز ترغیب ستیتاستت

بحران سازى در منطقه نبوده و پیگیرى پروژه هستتته اى

) هدف ساخت بمب اتمى بود( با باالترین هزینه هاى ممکن

و ایجاد وحشت در مناسبات بین المللى، همه و همه دیگتاه

ملتها ودولت هاى جهان را نسبت به مردم ایران دچار تردید

جمهورى اسالمى باید از کرده است. این لباس بى اعتبارى

تن ملت ایران بیرون بیاید.

پاسخ جامعه در برابر حکومت جمهورى اسالمتى چتگتونته

خواهد بود؟

هیچ جامعه اى و هیچ ملتى، حکومتها و دولتهاى متمترد و

زیان آور حاکم بر خود را بدون پاسخ نگذاشته است، پتاستخ

مردم کشور در مقابل عدم پاسخگویى حاکمیت جتمتهتورى

اسالمى، تا کنون بصورت مسالمت آمیز و مطتابتق قتانتون

اساسى کذایى جمهورى اسالمى بوده است، مردم کته متى

خواستند با استفاده از راهکارهاى قانونى و با استتتفتاده از

در مکانیسمهاى موجود از جمله انتخابات، حقوق ختود را

نظام جمهورى اسالمى بدست بیاورنتد، بتا واکتنتشتهتاى

سرکوبگرانه ضد قانونى و ضد انتخاباتى والیت، سپاه و نظتام

حاکم روبرو شده اند.

به این ترتیب همه دالیل جمع شده اند تا مسیر پاسخگویى

جامعه در برابر جمهورى اسالمى را تعیین و روشن ستازنتد،

مسیرى که ایجاد جنبشهاى اجتماعى و سیاسى مردم ایران

را اجتناب ناپذیر ساخته تا بر تمامى افتضاحات و فساد، تبته

کارى و اهداف تخریب گرانه حکومت جمهورى اسالمتى در

کلیت ساختارى، خط بطالن بکشند.

بنا بر این، جامعه و کشور با تعیین رسالت و وظیفته متلتى

نوین در تقابل با حکومتى بحران ساز و بحترانتهتاى جتدى

مختلفى که هستى آنها را تهدید مى کند، از خود دفاع متى

کشور ما با توجه به تتجتربتیتات در کنند، جامعه و مردم

کشورهاى منطقه، نباید منتظر ظهور نجات بخشى از آسمان

قتوى و یا آنسوى زمین باشند. در هرکشورى، متردم آن

ترین ملجاء و نیرومندترین عامل دفاع از خود هستند. هیتچ

حکومتى تا کنون نتوانسته است در مقابل امواج عظیم مردم

جامعه دوام بیاورد و باقى بماند، همه مستبدان تاریخ در مقابله با

ملتها از سریر قدرت بزیر کشیده شدند. بنا بر این بتزرگتتتریتن

ملتتتهتا ما قرار دارد، کلید حل مشکالت کشور در دست مردم

خود بزرگترین عامل حل هر نوع بحران و نفى هر نوع استتبتداد

هستند.

چگونه مى توان از استبداد کذار کرد،؟

راه حل نهایى برون رفت از مسئله بحران بدلیل اهمیت موضوع

پيش بسوو ” ملى کشور، تم اصلى مطلب حاضر تحت عنوان

عنوان شتد. امتا در “ جنبشها بزرگ اجتماعى و سياسى

رابطه با اجتناب ناپذیرى جنبشهاى کشور، در ابتداى متطتلتب

ضمن توضیح مختصر، راه حلهاى میانى از سوى برخى از نظریته

پردازان، مبنى بر انتقال قدرت از جناح مطلقه دینى به بتختش

معتدلتر دینى مطرح شد. در این میان حتى ممکن است برختى

ها از بیرون قدرت هیئت حاکمه که در سوداى قدرت بسر متى

برند با این روند توافق نسبى داشته باشند، اما این مسیر، مشکل

اساسى کشور را حل نمى کند. انتقال قدرتى صورت نمى گیرد و

اگر در بهترین حالت و بفرض محال، اسالم معتدل در حاکمیتت

قرار بگیرد، بدلیل حضور دین، معضل بحرانهاى متوالى که ذاتتى

حاکمیت دین در هر شکل ان است، همچنان در اشکال مختلتف

ادامه خواهد یافت. پیشرفت و توسعه پایدار در عمده کشورهتاى

جهان بدون حضور دین صورت گرفته است، اگر دین متعتتتدل

براى کشورهاى تا کنون پیشرفته، مناسب بود هیچتگتاه بتطتور

مطلق آنرا از دایره سیاسى حذف نمى کردند. ترکیه که ادعا متى

شده است داراى حزب معتدل اسالمى است، تظاهرات خطرنتاك

خود را بتدریج نشان مى دهد و اگر سیاستمداران دموکرات و ملى

ترکیه و مردمانش اقدامى در جهت جلوگیرى از انحترافتات ایتن

حزب اسالمى معتدل!! ننمایند، در آینده نه چندان دور شتاهتد

تجربه کردن یک جمهورى اسالمى با مشخصات مشابه حکتومتت

اسالمى حاکم بر ایران در ترکیه خواهیم بود. بنا بترایتن حضتور

جمهورى اسالمى بعنوان یک حکومت منفور در تاریخ ستیتاستى

کنونى ایران را نباید با دیده اغماض نگریست و بتراى حضتور و

تداوم حاکمیت دین در انواع دیگر، دلیل اجتماعى تراشید) متردم

مسلمان هستند(، بحران ویرانگر کنونى نه از طریق تغیتیترات در

حکومت و از باال که با تکیه بر جامعه و با تصمیم جامعه حتل و

فصل خواهد شد. فرصتى تاریخى براى مردمى بوجود آمده استت

که بازتاب عملکرد دین در کشور را به فجعترین شکتل متمتکتن

تجربه کرده اند، این فرصت و تجربه در هیچ کشور منطقه چنیتن

عریان بوجود نیامده است، بهتر آن است با درك شرایط تاریتختى

و حمتایتت از کنونى در کشور، هر جریانى که قصد مدد رسانى

مردم ایران را دارد، بدور از تفکر کسب قدرت سیتاستى فترصتت

طلبانه از زاویه تکرار تلخ تاریخ، خود را نه بر فراز کته در کتنتار

سیاسى که داراى هتدف گتذار از -مردم و جنشهاى اجتماعى

جمهورى اسالمى بعنوان یک نظام سیاسى است، قرار داده و براى

آزادى مردم تالش نماید.

اگر فرصتى ساخته شود تا براى یکبار در تاریخ، بدور از قتیتل و

قالهاى روشنفکرانه و سیاست ورزانه و بدور از بینش هاى چت و

راست، سخن مردم، نظر مردم و تعیین سرنوشت متردم بتدستت

خود، سرفصل نوینى در تاریخ کشور بگشاید، تغییترات استاستى

درکشور نیز رنگ واقعیت بخود خواهد گرفت. سخن مردم ایتران

در جنبشهاى مختلف تا کنون بیان شده است، آنتهتا ختواستتتار

آزادى و حکومت غیر دینى مبتنى بر دموکراسى هستند، که از هر

نوع تفکر ایدئولوژیک فاصله دورانى عظیمى دارد.

نظام جمهورى اسالمى بدالیل عدیده اى که عنوان شتد، دیتگتر

متناسب با تفکر متحول اجتماعى،خواست و فرهنگهاى متتتنتوع

کشور نیست، بلکه در تضاد با آن است، جمهورى اسالمى در تضاد

با منافع، ملى و حقوق فردى و اجتماعمى قرار گرفته است. جامعه

سیاستى -ایران مجبور است با اتکاء به جنبشهاى بزرگ اجتماعى

با نظام در حال فروپاشى جمهورى اسالمى تعیین تکلیف نمتایتد.

تاکید مى شود، اگر سرنوشت مردم بدست خودشان رقم نتختورد،

الجرم بدست دیگران رقم خواهد خورد،! این دیگران، مطمئنتا از

جنس جامعه نیستند و انگیزه هاى مرتبط با جامعه و متالزمتات

اجتماعى را ندارند. مى توان خط و ربط نیروهاى دیگرى را که در

تعیین سرنوشت جامعه ایران نقش ایفاء مى کنند روشن نتمتود،

این نیروهاى غیر اجتماعى، و غیر ملى، تتوان آنترا دارنتد کته

-هرکشورى را از مسیر توسعه باز دارند و هر تحول اجتتتمتاعتى

سیاسى را از مسیر اصلى خارج نموده و با بن بست ربرو ستازنتد،

حکومتهاى ناپایدار، دیکتاتورها و مستبدان را یا در قتدرت نتگتاه

دارند و یا با استفاده از جنگ و مکانیسمهاى مختلف دیتگتر بته

سقوط بکشانند، بنا به دالیتل فتوق در صتورت عتدم حضتور

سیاسى، نتیجه اى که حاصل مى شود قطعا -جنبشهاى اجتماعى

در مسیر حفظ منافع ملى کشور و جامعه ما نخواهتد بتود. ایتن

تجربه اى است که در تمامى کشورهاى جهان بویژه در کشورهاى

شده است. منطقه به آزمون گذاشته

در بخش بعدى دالیل بروز و ظهور جنبشهاى کشور مورد بررسى

و مداقه قرار خواهند گرفت، اما آنچه که جهت یاد آورى باید مورد

و داراى اهمیت استراتژیک است، حلتقته هتاى تاکید قرار گیرد

پیوند جنبشهاى اجتماعى در کشور است که در شمتاره بتعتدى

به آن پرداخته خواهد شد. نشریه پیام دانشجو

پیش بسوى

جنبشهاى

بزرگ

اجتماعى

سیاسى

10

راز پيروزی اسکندر

میگویند اسکندر قبل از حمله به ایران درمانده و مستأصل بود. از

خود میپرسید که چگونه باید بر مردمی که از مردم من بیشتر

میفهمند حکومت کنم؟

کتابهایشان را بسوزان. بزرگان و »یکی از مشاوران میگوید:

خردمندانشان را بکش و دستور بده به زنان و کودکانشان تجاوز

.«کنند

اما ظاهراً یکی دیگر از مشاوران )به قول برخی، ارسطو( پاسخ

نیازی به چنین کاری نیست. از میان مردم آن سرزمین، »میدهد:

آنها را که نمیفهمند و کم سوادند، به کارهای بزرگ بگمار. آنها

که میفهمند و باسوادند، به کارهای کوچک و پست بگمار. بی

سوادها و نفهم ها همیشه شکرگزار تو خواهند بود و هیچگاه

توانایی طغیان نخواهند داشت. فهمیده ها و با سوادها هم یا به

سرزمینهای دیگر کوچ میکنند یا خسته و سرخورده، عمر خود را

تا لحظه مرگ، در گوشه ای از آن سرزمین در انزوا سپری خواهند

.«کرد...

اقتصاد مال خر است،!!!

اول انقالب خمینى فتوا داد که اقتصاد مال خر است، و هر کس

اگر عامالن که براى خربزه انقالب کند، هم خر است و هم بز،،!!!

صفت و موصوف ان میشود بنا بر این اقتصادى را خر بنامیم،

خریت.! از هنگامى که خمینى این در افشانى را کرد، برادران

دینى و مکتبى که میبایستى خود را از قید این خریت رها مى

انقالب مى چسبیدند، هرچه کردند و به اسالمیت) معنویات(

خریت )ثروت( در کشور بود را خرج خود واسالم عزیز کردند،

حسابهاى خران بزرگ و وزرا و نمایندگان و دم هاى آنان در

کشورهاى خر پرور اروپایى، کانادا و آمریکا پر شد از این خریتهاى

دالرى،، خریت آنها زمانى بیشتر شد که براى مردمان در

سرزمینهاى دیگر خانه سازى هاى وسعیى انجام دادند و

مردمشان را خیابان خواب و کارتن خواب و زیر پل خواب کردند و

خیلى بیشتر شد زمانى که رفتند به سوریه از یک خر گدا و ابله

تر حمایت نظامى و مالى کردند. با شیطان بزرگ سر شوخى را باز

کردند و موقعى یک خر بیشعور تر از همه گفت که تحریمها همه

کاغذ پاره است و آنقدر بنویسند تا آنجایشان پاره شود، ناگهان

موجى از تحریمها از سوى خرهاى بزرگ جهان بر علیه آنها شروع

شد. آنها موقعى متوجه شدند که پولها و تولید نفت و هر چه

خریت توى مملکت در حال ته کشیدن است و دارد کار دستشان

مى دهد، بدنبال این رفته اند که این خران جهان را یکجورى

را بردارید، اصال این خر متقاعد کنند و بگویند که، بابا، تحریمها

ما از کره گى دم نداشت.

تا ثریا مى رود دیوار کج خشت اول گر نهد معمار کج

خامنه اى اسيد پاش است نه ولگردان خيابان

و بدون شیله و پیله، آن کسى که در صا ف و پوست

خیابانهاى کشور بصورت زنان و دختران کشور اسید مى

پاشد، خود شخص خامنه اى است، نه آن ولگرد بى خانواده

بى نام و نشان. این خامنه اى است که خودش را پشت یک

نباید بد بخت خیابانى پنهان مى کند، ولگردى که هیچگاه

پیدایش شود. سازمان ملل، سازمان حقوق بشر، عفو بین

الملل و نمایندگان بسیارى از دولتهاى دنیا به خامنه اى

هشدار دادند که روى مردمشان اسید نپاشد،،حاال در مقابل

این اعتراضات گسترده، باید سکوت مرگبار خامنه اى را دید،

کسى که تا کنون بارها و بارها در مقابل اعتراضات

ضد خودش، میلیونها مردم کشور را تهدید به مردمى

سرکوب و کشتار کرد، راستى چه کسى باور مى کند، این

خامنه اى اسید پاش نیست.!

روسرى زنان مملکت را بر باد داده است، يا عمامه

روحانيت؟!!

ارتباط فساد رهبران حکومت با حجاب زنان ایران؛

و بوى گند عالمگیر که کوس رسوایى در هر بزنگاهى

فسادهاى مالى و اخالقى بر اثر رقابت بر سر دزدیهاى

جناحهاى حکومت افشاء مى شود، بالفاصله صداى بلندگوهاى

روئساى ذى شعور دولت با والیت، لیچارگوى مجلس و

توجیهات عوامفریبانه بلند مى شود، که هیهات فساد مملکت

را فر گرفته و ناموس اسالم بر باد رفت. بدنبال آن، بگیر و

ببند زنان و دختران کشور توسط اوباشان و لمپنهایى که از

روحانیون حاکم بر کشور تکه نانى به دندان مى گیرند، براى

لت و پار کردن مردم در خانه و خیابان، شروع مى شود، و

چاقو و تیغ و پنجه بکس و چماق و اسید و بازداشت و تجاوز

)به فتواى آخوند نابکار مصباح یزدى( بکار میافتند، تا همه

نوع رفتار زشت و تجاوزات آموخته شده از درون

یا حوزه هاى دینى به درون جامعه سرازیر شود. حجرهای

روسرى یا تو سرى عمارت اوستا قلى،!! عجیب نیست،

روحانیون تالش مى کنند با حجاب زنانه فساد مردانه

خودشان را بپوشانند. اما چه کنند که فساد در روحانیت

نهادینه شده است، فساد در نهان و آشکار آنها از بینش و

عمامه و عبا و رداى آنها فرو مى ریزد. مى گویند نه،!؟

همه فاسدان مجلس، قوه قضاییه و دولت فخیمه زیر سایه

رهبر همچنان ناراضى، دست به ترفندى نو زده اند تا با

بررسى فساد در دستگاه حکومتى، دفع افسد به مفسد نمایند،

کوچکى نماینده مجلس، هرسه قوه را در گسترش فسادهاى

بزرگ متهم مى کند. امپراطور خامنه اى اما با ناباورى مى

گوید، این هیئت بررسى مگر قرار است چه معجزه اى

منظور خامنه اى البته روشن است، اینکه؛ بکند،!

شلوارى که خشتک ندارد، سفت بستن کمربند به چه کارش

مى آید،!. مگر غیر از این است که؛

فتنه از عمامه خیزد ماهى از سر گنده گردد نى ز دم

نى ز خم

افغانها در ايران به مثابه يهوديان در آلمان نازى

هنوز حوادث جدا سازى یهودیان از جمعیت آلمان ها در

یادها باقى مانده است، حکومت نژاد پرستى که کمر به

نابودى این قوم بى پناه بست و میلیونها تن از آنها را نابود

کرد، جدا سازى یهودیان از جمعیت آلمان حتى از طریق

یهودیانى که با آلمانیها تشکیل خانواده خونى باعث گردید

داده بودند و فرزندانى که از خون مشترك بدنیا آمده بودند

همگى ویران شوند و فرزند نوع یهود آنها نیز نابود شوند.

در ایران، همان حاکمیت ایدئولوژىک شبه فاشیستى

فاشیستهاى جنایاتى را در مورد افغانها مرتکب مى شود که

نژاد پرست در سرزمینهاى دیگر انجام داده اند. جدا سازى

افغانها از جمعیت کشور در هفته هاى اخیر اوج بیشترى

گرفت و این مردم مظلوم در بسیارى از استانهاى کشور از

زندگى کردن محروم شده اند.

یکی از شروط محکم براى اقامت احتمالى آنها این است،

خانواده هایى که داراى همسر) مادر خانواده بخوانید از خون

شیعه ایرانى ( هستند مى توانند در این استانها بمانند،

یعنى دین پرستى جنایتکارانه بر علیه بشریت، بهاییان ایران

نیز در این ستیز حاکمیت با بشریت رنجها برده اند و

صدهها تن از آنان از تمامى حقوق شهروندى و طبیعى خود

محروم شده اند.

استان های مازندران، گیالن، اردبیل، آذربایجان شرقی،

کردستان، سیستان و بلوچستان، بویر احمد و زنجان و نیز

استان گلستان بجز بخش مرکزی آن را جزو استان های

ممنوعه برای اقامت اتباع افغان اعالم شد و به این ترتیب

اتباع افغانی اجازه ندارند در این استان ها اقامت کنند.

توجه شود بسیارى از کسانى که در حال تسویه حساب با

افغانها، بهاییان و سنى ها در ایران هستند، خود اساسا

ایرانى نیستند و از عراق به ایران آمده اند.

روحانى دم خروس است

به سپاه حمله مى کند و انرا مرکز روحانى در حالى ظاهرا

وفساد مى داند که در بودجه دولت خود مکنت ثروت و

سهم بودجه نظامى سپاه را به بیش از دو برابر افزایش داده

درصد رسانده است، این در حالى است که على ۰۰و انرا به

زیر بودجه هاى رغم افزایش قیمت کاالهاى اساسى

اقشار مختلف و باز ساخت هاى اجتماعى و حقوق

نشستگان ثابت نگاه داشته شده است. مثل اینکه

روحانى باید درهاى ثروت و مکنت را بروى سپاه و کلید

رهبر باز کرده و درهاى زندگى را بروى مردم ببندد، تا حاال

که اینطور بوده، نبوده؟!!!

نکته هانکته ها

11

نمی دانم از کجا باید شروع کنم، فاجعه از بس بزرگ

است بیانش نیز مشکل است. حتی سردمداران

حکومت که خود عامل اصلی فساد و تباهی کشور

هستند، زبان به اعتراض باز کرده و اظهار می دارند:

رقم های بسیار کالن ”. فساد همه جا را گرفته است“

دزدی، اختالس، رشوه و چپاول به اندازه ای تکرار شده

که بیان آن به صورت عادی در آمده است. در سال

که اولین بار از طریق هفته نامه پیام دانشجو 1373

میلیاردی را افشا کردیم، جامعه تکان 123اختالس

خورد و برنهادهای حکومتی شوک وارد شد. اما اینک و

سال از آن ماجرا، افشای فسادهای عظیم 20پس از

تر ازآن، تاثیری براجتماع و حکومت ندارد. نمی دانم

متولیان حکومت از شخص خامنه ای تا وکال، وزرا،

سران قوا و نهادهایی مثل سپاه پاسداران و دیگران که

سال است قدرت سیاسی و مالی را در انحصار خود 35

درآورده اند، چه پاسخی برای این عملکرد فاجعه آمیز

خود دارند! قرار است چه کسانی را برای این امر متهم

کنند. مگر عوامل امنیتی، انتظامی، نظامی و شبه

نظامی آنها کوچکترین فعل و انفعاالت شهروندان را

کنترل نمی کنند؟ مگر آنها هر روز به بهانه ای به درون

خانه ها نمی ریزند و شهروندان بی گناه را به اسارت

نمی گیرند؟ بنابراین دزدی های چند هزار میلیاردی را

چه کسانی جز خود آنها انجام می دهند؟ آیا به جز در

پناه قدرت انحصاری، افراد و نهادهای وابسته به قدرت

قادر به چنین فسادهایی هستند ؟

از آن سو، با ملتی روبرو هستیم که بنا به آمار رسمی

% از آنها زیر خط فقر مطلق زندگی می 40بیش از

کنند. خشونت و فساد، بخش های بزرگی از جامعه را

در نوردیده است. سرکوب و بگیر و ببند روز به روز

افزایش می یابد. روزی نیست که قدرتمندان غیر

پاسخگو که از ثروت و قدرت بی حساب مست و مدهوش

و نشان شده اند، برای مخالفین و منتقدین داخلی، خط

و …. نکشند و بدون تشکیل دادگاه صالحه، آنها را به فتنه،

اعدام محکوم ننمایند. روحانیون حاکم و نهادها و اشخاص

تحت زعامت، از رهبر تا ائمه جمعه و جماعات و اعضای

نگهبان، آنقدر فتنه فتنه می کنند و برای شورای

حکم اعدام و محکومیت صادر می کنند و مخالفین

گفتاری را ترویج می نمایند که حال انسان خشونت

دگرگون می شود! راستی در این مملکت چه خبر است و

ما به کدام گناه به چنین سرنوشتی گرفتار شده ایم!؟

نکند تاوان روزی را پس می دهیم که توده وار و چشم و

گوش بسته به دنبال امام راه افتادیم!عکس او را در ماه

دیدیم، به هر چه گفت اعتماد کردیم، از فدا کردن زندگی و

جان و مال برای انقالب و جنگ دریغ نورزیدیم و توده وار

زمینه ای را مهیا کردیم تا جماعتی بر ما حاکم شوند که از

صبح پیروزی اولیه ی انقالب، بر کوچک و بزرگ ما رحم

نکردند. هر آن کس از منتقد و مخالف را به صورت جدا جدا

و مرحله ای، از دم شمشیر انتقام گذراندند تا هیچ کس

جرات مخالفت با آنان را پیدا نکند. آری ملت ایران از کوچک

تاوان بی خردی ما را پس و بزرگ و از بی گناه و با گناه،

می دهد به روحانیونی که قرار بود آزادی، عدالت، اخالق،

معنویت و ترقی را برایمان به ارمغان بیاورند، چشم وگوش

بسته سواری دادیم تا اینک چنین ستم و فسادی را برما

حاکم کنند و روزگارمان را تباه نمایند!

عمق تراژدی این است که چنین دارو دسته ای فساد انگیز

و ستمگر که نه تنها ملت ایران بلکه منطقه و جهان از شر

و فتنه انگیزی آنها در امان نیستند و بسیار زیرکانه بخش

بزرگی از جامعه ی تحصیل کرده را نیز به بازی گرفته اند،

8سال و 4چه رسد به توده های نا آگاه! این بازی را هر

سال تکرار می کنند و بخش بزرگی از جامعه را به امید

دعوت به اعتصاب سراسری

طبرزدی: اميدی به اصالحات درون حکومتی ندارم کاذب سرگرم می کنند.

سال دیگر می اندیشم که قرار 7به واقع هر گاه به

است همین وضع ادامه پیدا کند و گروهی به نام تدبیر

بزرگوامید و بدون اینکه اختیاری برای حل بحران های

مثل پرونده ی هسته ای یا قانونمند سازی قدرت های

غیر پاسخگوی سیاسی و اقتصادی مثل ولی فقیه و

نهادهای تحت امر و در نتیجه پیش گیری از فسادهای

عظیم مالی و سیاسی و یا اجرا و نهادینه سازی قوانین

مربوط به حقوق شهروندی، داشته باشند، همچنان

وحشت می کنم. وعده های بدون پشتوانه بدهند،

سال بر این مملکت بگذرد و خاتمی 8قرار است چند

برود و احمدی نژاد بیاید!؟

می دانم خیانت روحانیون سیاسی حاکم به آرمانهای

، موجب گردیده 57یک ملت به پا خاسته در بهمن سال

تا هیچ فرد و گروهی به دیگری اعتماد نکند. می دانم

تبلیغی دارو دسته ی حاکم ، روز و -نهادهای امنیتی

شب در حال پاشیدن بذر بی اعتمادی در بین گروههای

مختلف اجتماعی بر علیه مخالفین رژیم است. می دانم

مذهبی ها، نهضت –اصالح طلب ها )مشخصا ملی

آزادی ها و مشارکتی ها ( به دلیل نفوذی که در بین

اپوزسیون و بخش های بزرگی از مردم دارند و نیز به

دلیل برخورداری از امکانات فراوان، به مسیری جز

چارچوب نظام فعلی باور نداشته و به جد مانع اتحاد

اپوزسیون می شوند. می دانم که آنها حتی به موسوی

و کروبی وفا نکردند و به جای تداوم جنبش سبز، آزادی

موسوی و کروبی را از خامنه ای گدایی می کنند. اما

بار دیگر تاکید می کنم، ما ملت ایران باید خود تصمیم

بگیریم. باید بر بی اعتمادی و نا امیدی و محافظه کاری

غلبه کنیم. باید باور کنیم از بازی های این حکومت که

سال یک بار تکرار می شود، هیچ چیز 8سال و 4هر

جز فساد، فقر و سرکوب بیشتر عاید ما نمی شود. باید

نگاهی به وضع جوانان بی کار، نا امید و سرکوب شده

ی خود بیاندازیم و باور کنیم جز همت، امید، تالش و

اتحاد ملی، هیچ کلیدی این قفل بسته را باز نخواهد

کرد. ملتی که نخواهد از خود بلند همتی، گذشت و

فداکاری نشان بدهد، به مرگ و تباهی تدریجی دچار

میشود. من به گروههای گوناگون اپوزسیون پیشنهاد

داده ام رهبری شورایی و دموکراتیک تشکیل بدهند و

چنانچه شرایط را مناسب می بینند، از ملت دعوت کنند

بهمن ماه 25تا با پیوستن به اعتصابات سراسری در روز

اسفند ماه، میزان نفوذ و توانمندی خود را برای راه 14و

اندازی یک جنبش اجتماعی قدرتمند محک بزنند. رمز

و نهاد ها و پیروزی ما در اعتماد تود ه های وسیع مردم

جنبش های فعال به این رهبری دسته جمعی و

دموکراتیک است. من امیدی به اصالحات درون حکومتی

و منتظر ماندن برای توافق هسته ای بر سر عقل آمدن

حکومتی که جز خشونت ورزی، تعصب ورزی، جنگ

افروزی و انحصار طلبی، کاربلد نیست، ندارم. امید

است ما ملت ایران، یک باردیگر متحد شدیم و برای

رهایی از این جهنم حکومت ساخته تصمیم بگیریم.

1393دیماه 7حشمت اهلل طبرزدی/ زندان گوهردشت

خورشیدی12

جنگ تروریستهاى علیه انسانهاى بى گناه و ارزشهاى

خیابانهاى دموکراتیک، از منطقه خاورمیانه به درون

فرانسه و علیه شهروندان فرانسه کشانیده شده است.

سال پیش توسط تروریسم ١۰این پدیده شوم از

حکومتى در ایران پایه گذارى شد. بمب گذارى هاى

گوناگون در لبنان،عربستان، آرژانتین، تا کشتار دگر

اندیشان و مخالفان در نقطه نقطه جهان، بویژه در

کشورهاى اروپایى از شیوه هاى شناخته شده تروریسم

بنیادگرایى و دولتى در سالهاى اخیر است. اگر آن

زمان که روحانیون حاکم بر ایران، تروریسم دولتى را

که فتواى قتل ترویج مى نمودند و بویژه خمینى

سلمان رشدى در قلب اروپا را صادر نمود، دنیاى

متمدن بطور جدى و مسئوالنه با این پدیده شوم

برخورد مى کرد تا این اندازه بنیادگرایى مذهبى در

منطقه خاورمیانه گسترش نمى یافت. شوربختانه هنوز

دولتهاى غربى بویژه اروپایى، نمى خواهند بپذیرند

مماشات در برابر تروریسم سازمانیافته دولتى که ایران

و منطقه را به تسخیر خود در آورده، عمال بصورت

الگویى براى داعش و سایر گروهاى تروریستى بنیادگرا مثل

القاعده، حزب اهلل، طالبان و بوکوحرام در آمده و داعش شیعى

در کنار داعش سنى جهان را نا امن خواهند کرد.

با ابالغ تسلیت و اعالم همدردى با خانواده قربانیان در فرانسه و

آرزوى پیروزى هر چه سریعتر دولت و ملت بزرگ فرانسه بر

تروریستهاى بى رحم، بى منطق و وحشى، الزم است تاکید

کنیم، اگر ملت ایران با سرکوب شدید بنیادگرایى بیرحم حاکم

بر ایران مواجهه نبود، بطور قاطع و بصورت گسترده در مراکز

نفرت عمومى،

و همدردى خود با ملت فرانسه را ابراز مى خود علیه تروریسم

داشت. اگر چه هنوز این امید را داریم که جوانان شجاع، آگاه و

با احساس پاك انسان دوستى، به هر نحو ممکن ، همبستگى

و ثابت کنند که در این خود با ملل متمدن جهان را نشان داده

روزهاى سخت در کنار ملت فرانسه و خانواده هاى قربانیان

ترورهاى وحشیانه قرار دارند.

زندانیان سیاسى در زندان رجایى شهرکرج ) ایران(

حشمت اله طبرزدى

خالد حردانى

افشین حیرتیان

صالح کهندل

رضا اکبر منفرد

ابولقاسم فوالدوند

سعید ماسورى

اسداهلل هادى

کریم معروف عزیز

افشین بایمانى

فرید آزموده

علیرضا فراهانى

ایرج حاتمى

سعید شیرزاد

پیروز منصورى

میثاق یزدان نژاد

بيانيه جمعی از زندانيان سياسی و عقيدتی زندان رجايی شهر :

اعالم جنگ تروريستهاى بنياد گرا عليه

شهروندان فرانسوى محکوم است

13

ارگان رسمی جبهه دموکراتيک ایران

صاحب امتياز و مدیر مسئول

حشمت اله طبرزدي

زیر نظر شوراي نویسندگان

ایميل :

شما می توانيد از طریق ایميل نشریه، اخبار، مقاالت و گزارشات خود را در زمينه هاي مختلف

سياسی،اجتماعی و فرهنگی ارسال کنيد.

تحریریه ي نشریه حق ویرایش مطالب ارسالی را دارد.

payamdaneshjoo78@gmail.com

آقای فرانسوا اوالند، رییس جمهوری ملت فرانسه

با درودهای گرم

به عنوان یک روزنامه نگار زندانی، وظیفه ی انسانی خود می دانم

اقدام وحشیانه ی چند مسلمان افراطی در ترور چند شهروند به

ویژه روزنامه نگاران کاریکاتوریست فرانسوی را محکوم کنم.

همچنین الزم می دانم این فاجعه را به حضرتعالی، ملت بزرگ

فرانسه، خانواده های قربانیان و به ویژه جامعه ی بزرگ

نویسندگان، هنرمندان و روزنامه نگاران در سراسر جهان تسلیت

بگویم. تروریست های مذهبی جزم اندیش، جاهل و بی رحم، با

اینگونه اقدامات ددمنشانه، آزادی های اساسی و ارزش های

دموکراتیک دنیای مدرن و سکوالر را نشانه گرفته و تالش می

سال 1400کنند بشریت متمدن را به دوران جاهلیت عرب در

پیش برگردانند.

این گروههای به شدت جزم اندیش و ایدئولوژیک، سالیانی است

ملت های خاور میانه، بخشهایی از آسیا و آفریقا را با خشونت و

قدرت طلبی به گروگان گرفته و اینک اروپا را نشانه گرفته اند.

داعش، القاعده، طالبان، حزب اله و جمهوری اسالمی حاکم بر

سیاسی هستند که با -ایران نمونه هایی از این گروههای مذهبی

آمیختن دین با قدرت و حکومت، سعی می کنند عقیده و منافع

خود را به نام خدا، بر اکثریت تحمیل کنند و اجازه ی آزادی و

پیشرفت به ملت های زیر سلطه و ستم خود ندهند. داعش سنی و

داعش شیعی، هر دو یک راه را طی می کنند. مگر فتوای ترور

سلمان رشدی توسط خمینی را فراموش کرده اید؟ مگر همین

روحانیون حاکم بر ایران دهها دگر اندیش مخالف خود را در

فرانسه و کشورهای اروپایی ترور نکردند؟ مگر پس از انقالب

با به قدرت رسیدن اسالم سیاسی در ایران، خمینی و 57بهمن

یارانش هزاران دگر اندیش، روزنامه نگار و مخالف سیاسی یا

عقیدتی را ترور، اعدام، شکنجه، زندانی و قلع و قمع نکردند؟ مگر

همین امروز، خامنه ای به عنوان جانشین خمینی و یاران او

آزادی های اساسی ملت ایران را سلب و عقاید مذهبی خود را از

طریق ابزار حکومت، بر مردم ایران و بلکه منطقه تحمیل نمی

کنند؟ ترور دگر اندیشان مذهبی و سیاسی، اسیدپاشی، شکنجه،

زندان و سرکوب، ابزار عادی داعش شیعی حاکم بر ایران است.

من به عنوان قدیمی ترین روزنامه نگار زندانی در ایران، با آگاهی

دقیق از شرایط اجتماعی و سیاسی حاکم بر ایران، اعالم می

دارم: ریشه ی همه ی این ترورها و وحشی گری ها در قدرت

گیری گروههای جزم اندیش اسالمی در منطقه ی خاور میانه

است. در واقع خطر اصلی از ناحیه ی اسالم سیاسی است.

شوربختانه شروع این پدیده ی شوم با به قدرت رسیدن خمینی

و روحانیون شیعی در ایران بوده و سایر گروههای افراطی

اسالمی، از چنین الگویی کپی برداری کردند. دول متمدن به

ویژه اروپایی ها باید آگاه باشند هر نوع معامله و سازش با

حکومتهای دینی که مذهب را ابزار قدرت خود ساخته اند نا

امنی و ترور را در سراسر جهان گسترش خواهد داد.

اهتمام به دفاع از حقوق بشر، دموکراسی، عدالت طلبی و

نفی هرگونه تبعیض در خاورمیانه، زمینه ساز تضعیف منشا

این نا امنی ها هستند.

امید است دولت ها، ملت ها و به ویژه رسانه های آزاد در

سراسر جهان به این امر توجه کافی داشته و گمان نکنند

سرکوب روزنامه نگاران و آزادیخواهان و به ویژه سکوالر

دموکراسی خواهان ایران، ترکیه، عراق، یمن، سوریه و سایر

کشورهای منطقه ارتباطی با منافع ملی آنها ندارند.

روزنامه نگار زندانی؛ حشمت اله طبرزدی

هجدهم دیماه هزار و سیصد و نود و سه خورشیدی

حشمت اله طبرزدی : آقای

فرانسوا اوالند، رییس جمهور

فرانسه؛

داعش سنی و

داعش شيعه هر

دو يک راه را

طی می كنند

آخر