التاريخ قبل ما فترة حضارات: حضارات عدة تعاقب التاريخ قبل ما فترات خالل المغرب عرف لقد

: القديم الحجري العصرo : حوالي إلى الحضارة هده بقايا تعود اآلشولية الحضارة

الدار 700.000 مدينة بمواقع تمت االكتشافات وأهم سنةطوما البيضاء) حميدة، مقالع الرحمان وأوالد عبد ...(.وسيدي

معدل، حجر من تتكون الحضارة بهده الخاصة الحجرية األدوات .... وجهين دو حجر

األوسط الحجري : العصرo : بين المغرب في الحضارة هده عرفت الموستيرية الحضارة

. 40.000و 120.000حوالي التي المواقع أهم من و م ق سنةمــوقع نذكر الفترة هده إلى "تعود يعود " عثــر جبل والذي

الفــترة هذه تخص حجرية أدوات علــى فيــه. )... والحيوان) اإلنسان بقايا على وكذلك مكاشط

o : بين المغرب في الحضارة هذه تطورت العاتيرية الحضارةو 40.000 إفريقيا 20.000سنة بشمال خاصة حضارة وهي سنة

الساحل على مغارات بعدة مستويات عدة في عليها عثر وقدالسلطان األطلسي: والمناصرة 2 دار الهرهورة و1ومغارة

2 .... : األعلى الحجري العصر

o : المغرب في الحضارة هده ظهرت اإليبروموريزية الحضارةحوالي األدوات 21.000مند في كبير بتطور وتميزت سنة

. نجد الفترة هده تخلد التي المواقع أهم والعظمية الحجريةتافوغالت . مغارة وجدة مدينة نواحي في تقع والتي

الحديث الحجري : العصرo اإليبروموريزية الفترة الكرونولوجية الناحية من العصر هدا يلي

حوالي المغرب في تطور . 6000وقد هذه تتميز م ق سنةالحيوانات وتدجين اإلنسان واستقرار الزراعة بظهور الحضارة ... المغرب في الحجرية الفؤوس واستعمال الخزف وصناعة

على ونذكر الحضارة هده على فيها عثر مواقع عدة هناك : المثال الغار سبيل تحت الخيل كهف ومغارات الكحل وغار

الصخيرات الروازي .... ومقبرة المعادن : عصر

o حوالي إلى العصر هدا . 3000يرجع مميزاته وأهم م ق سنةيعرف ما خصائصه وأهم البرونز ثم النحاس معدني استعمال

. البرونز عصر حضارة ثم الجرسية بالحضارةبالمغرب الكالسيكي العصر حضارات

الفينيقية : الفترةالمؤرخ نهاية Pline l’ancienيرجع حوالي إلى بالمغرب الفينيقيين تواجد بدايات

. ذكر مع م ق عشر الثاني ليكسوس القرن بغرب موقع تأسيسه تم ما كأولالفينيقيين. استقرار أن نجد األثرية الحفريات نتائج إلى بالنظر لكن المغرب

. . نجد ليكسوس إلى باإلضافة م ق الثامن القرن من األول الثلث يتجاوز ال بالمغرب. موكادور االكتشافات المغرب غرب في الفينيقيين وصلها نقطة أقصى تعتبر التي

تم حيث بالمغرب الفترة بهذه الخاصة األركيولوجية الخريطة أغنت األخيرة. المتوسط األبيض البحر ساحل على مواقع عدة اكتشاف

: البونيقية الفترةشواطئ طول على استكشافية برحلة حانون قام م الخامسق القرن في

بالخصوصفي يظهر القرطاجي التأثير مراكز، عدة بتأسيس قام حيث المغرب . . وليلي مدينة ، م ق الثالث القرن ومنذ البونيقية اللغة وانتشار الدفن عادات

. قرطاج حكم يشبه لحكم تخضع كانت الموريطانية الموريتانية : الفترة

حوالي الثانية البونيقية الحرب إلى يعود الموريتانيين الملوك حول ذكر ما أقدمفي 206 تتمثل ماسينسا ألنوميدي للملك حماية باكا الملك وفر حين ذلك و م ق

4000 . القرن نهاية مع إال معالمه تتضح فلم الموريطانية المملكة تاريخ أما فارسا. . أفريقيا من الجزء لهذا روما توليها أصبحت التي االهتمامات مع ذلك و م ق الثاني

سنة . 25في بعــد و المملكة رأس علـــى الثاني جوبا الملك روما نصبت م، ق " سنة" كاليكيال اإلمبراطور طرف من بتوليمي الملك إلحاق 40اغتيال تم م ق

. الرومانية باإلمبراطورية الموريتانية المملكة الرومانية : الفترة

: مدن لعدة تهيئة بإعادة روما قامت الطنجية، موريتانيا إحداث ،طنجة، تمودةبعدذات... . شالة ، وليلي، بناصا، زليل، تاموسيدة مراكز عدة بإحداث قامت كما

حوض على مهما تجاريا انفتاحا المغرب عرف الفترة هذه خالل و عسكرية، أهداف . سنة في المتوسط األبيض كل 285البحر على الرومانية اإلدارة تخلت الميالد بعد

. الخامس القرن بداية مع موكادور و سال باستثناء اللكوس جنوب الواقعة المناطق. المغرب مناطق كل من الرومان خرج الميالدي،

بالمغرب اإلسالمية الحضاراتالدولةاإلدريسة

و أقاليم استغرق خالفا فقد الهين، بالشيئ المغرب فتح يكن لم المشرق بلدانمن ] قرن نصف بوادر[. 710إلى م646األمر ظهرت اإلسالم المغاربة باعتناق م

الخالفة عن اإلقليم هذا الرغبة. انفصال هذه تحققت محاوالت عدة عقب بالمشرقدولة هي بالمغرب إسالمية دولة أول سنة بظهور كان. 788األدارسة وقد م

) ادريس ) موالي الشريف ص الرسول حفيد الدولة هذه الله، مؤسس عبد ابنمكة ) قرب فخ موقعة من فارا األقصى بالمغرب حل بمدينة استقر(. 786الذي

. هكذا دولته انشأ حتى دعمته و األمازيغية آوربة قبيلة احتضنته حيث تمكن وليلي . األول ادريس المولى اغتيل تلمسان ثم فزاز تامسنا، منطقة من كل ضم من

. بمكيدة الثانية سن بلوغه بعد الثاني ادريس ابنه بويع العباسي الخليفة دبرهاهذا. قام المغرب عشر مجمل على نفوذه بسط كما فاس مدينة ببناء .األخير

المرابطين دولةظهر الميالدي عشر السادس القرن من في مجموعة األقصى المغرب بجنوب

. عبد استطاع األمازيغية صنهاجة لقبيلة ينتمون أحد الرحل وهو ياسين، بن اللهمبادئ وفق ينظمها و القبيلة هذه يوحد أن الدينيين اسم المصلحين متخذا دينية

. فاعلة كقوة نفسهم فرض إلى المرابطون سعى هكذا و لحركته المرابطينسنة أسسوها التي مراكش عاصمتها دولتهم إنشاء من بسط. 1069وتمكنوا م

من المرابطون ابتداء األندلس و إفريقيا شمال مجمل على .م1086سلطتهم

الموحدية الدولةالقرن بداية بالمغرب 12في تعاظم السياسي م الثائر و الديني المصلح شأن

. بجبال تنمل بقرية استقر حيث تومرت بن شرق المهدي جنوب الكبير األطلسبدولة. اإلطاحة بغرض حوله من مصمودة قبائل نظم و التي مراكش المرابطين

أتباعه سمى كما لإلسالم، الصحيحة العقيدة عن زائغة استطاع. اعتبرها بالموحديناألقصى المغرب على السيطرة من علي بن المومن عبد بقيادة كله الموحدون

سنة واألندلس. 1147بحلول كلها إفريقيا شمال على نفوذه بسط من تمكن كما مالرومانية مؤسسا اإلمبراطورية منذ المتوسط بغرب إمبراطورية أكبر .بذلكالمرينية الدولة

الشرقية بالتخوم المرينيون عسكرية ظهر قوة تشكيل واستطاعوا بالمغرب،سنة الموحدين بدولة اإلطاحة من مكنتهم المرينيون. 1269 وسياسية حكم م

اإلرث على الحفاظ خاللها يستطيعوا لم قرنيين لمدة حلفه المغرب الذي الكبيرعلى. اهتمامهم توجيه على األمر نهاية في أجبرهم مما الترابية الموحدون الحدود . مملكتين إلى المغرب بانقسام حكمهم نهاية ستتميز األقصى مملكة: للمغرب

المحتل يد في المدن من مجموعة سقوط إلى إضافة مراكش، ومملكة فاسالصغير 1415كسبتة اإليبيري، القصر و طنجة 1458م و أصيال مليلية 1471و و

1497.السعدية الدولة

من السعديين الشرفاء حركة . انطلقت درعة مناطق من تحديدا المغرب جنوباإليبيري المحتل ضد جهادية مقاومة شكل اتخذت . وقد أن غير الساحلية للمدن

من تمكنت وسياسية عسكرية قوة إلى يتحولون فتؤوا ما نفسها السعديين فرض . ساعد وقد المحتل ودرء البالد توحيد على قادرة قوية مركزية سلطة غياب في

كللت والتي حققوها التي المتالحقة اإلنتصارات سلسلة السعديين دولة بروز فيفاسسنة 1525مراكشسنة بدخولهم تم بقيام. 1554م إيذانا هذا كان وقد م

السعدية الدولة .بالمغرب حكمالمخازن وادي معركة في البرتغال على للسعديين المدوي اإلنتصار كان لقد

( ) سنة الثالث الملوك للمغرب 1578معركة أعاد حيث المغرب، على األثر بالغ مفي في هيبته خاصة اقتصاديا اإلستفادة من مكنه كما الجييوستراتيجي، محيطه

إفريقيا مع سنة . عالقته الذهبي المنصور وفاة دولة 1603كانت باندحار إيذانا معلى التطاحن بفعل العرش السعديين أدعياء مختلف بين .السلطة

الدولةالعلويةالسياسي سيدوم النزاع السعديون خلفه المغرب 60الذي أثناءها انقسم سنة

سياسية كيانات إلى . األقصى بسوس تازروالت إمارة مثل ديني طابع ذات جهويةسنة من وابتداءا في ظهر 1664هكذا وانطلق بتافياللت رشيد موالي الشريف

التشرذم من البالد توحيد هدفها عسكرية قوية، حملة مركزية وتأسيسسلطة . كان وقد العلويين دولة بذلك مؤسسا سلطته رشيد مولى خلفه بسط على

. استمر هيبتها وفرض الناشئة الدولة سلطة تثبيت دور إسماعيل موالي السلطانإسماعيل المولى السلطان سياسي 50عهد نظام بناء من خاللها تمكن سنة

تولى. داخلية للدولة متعددة أزمات متحديين الحكم على العلويين السالطينأبرزها من خارجية سنة وأخرى المغرب على الفرنسية الحماية م.1912فرض

استعاد والشعب العرش تضحيات سنة وبفضل استقالله عن 1956المغرب معلنابالمغرب جديد عهد .ميالد

بابلية حضارة

( Babyloniaبابل كان ) اإلله بوابة بابروش الفرستعني عليها Babirushيطلفون . أكد سومر وبالد سومر ببالد قديما تعرف كانت القديمة النهرين مابين بالد دولة

نهري بين تقع الحضارة. بالعراق بغداد جنوب والفرات دجلةوكانت فظهرتالقرنين بين ما . 18البابلية و. م .6ق . . الصناعة وليس الزراعة علي تقوم وكنت م ق

بابل أسسها. Babylon: وكانت عام حمورابيدولة البابلية . 1763الدولة وهزم. م قعام ) ( مادة , )1760آشور . قانونه وأصدر م حمورابي ق عام( قانون وفي

1600 . ملك. إستولي م واستولي مارسيليس الحيثيينق بابل عليها اآلشوريونعلي. 1240عام . بمعاونة م لبابل )بنوخدنصروظهر. العالميينق .-11245كملك م. ق

1104 ). . ودخلها م .) 721عام الكلدانق . عام بابل مدينة اآلشوريون دمر ثم م ق689 . . عام اآلشوريين حكامهم ضد بثورة قاموا البابليين أن إال م .652ق . م ق

عام آشور بغزو . 612وقاموا . علي الثاني نبوخدنصر واستولي م عام أورشليمق578 . . وسبي م . 586عام اليهودق . . وهزم بابل الى م .585عام الفينيقيينق . م ق

المعلقة وبني بابل اإلمبراطور. حدائق إستولي عام قورش الفارسيثم بابل علي500. . . إلمبراطوريته وضمها م ق

الفينيقية ) ( 334 - 3000 الحضارة . م قفي- بحرية أمة أول ألنها ذلك األرض أصقاع إلى امتدت الفينيقية الحضارة إن

تجاوز. و التحدي على العزم يشحذ و الحرية عشق ينمي الذي الفضاء هذا التاريخعلى السيطرة حضارة الفينيقية الحضارة كانت لهذا ويالت، من البحر يخبئه ما

. الطبيعي المحيطالفينيقيون :تاريخ

الرافدين، بالد و المتوسط البحر بين الواقعة الشام بالد منطقة الكنعانيون احتلقرطاج من مستعمراتهم امتدت حتى المتوسط البحر جزر معظم على فسيطروا

. اسم اليونان عليهم أطلق إسبانيا جنوب و كورسيكا إلى أفريقيا شمال فيللصباغ " xinoehΡالفينيقيون " اكتشافهم إلى نسبة األرجوان معنى يحمل الذي

الساحل. على الواقعة المدن بعض الفينيقيين مستعمرات ضمت األرجوانيصيدون صور، مثل فلسطين جنوب حتى سوريا شمال أقصى من الممتد السوري

. ... ) قرطاج) مدينة ضمت أنها كما عكا اإلسكندرون، أوغاريت، جبيل، بيروت، ، صيدا. صيدا: في تجارية محطات ليؤسسوا منها انطلقوا لهم عاصمة الفينيقيون اتخذها

و الشمالية أمريكا إلى وصلوا الفينيقيين أن التاريخ علماء أثبت قد و عديدة دولاألمريكية القارة اكتشاف في كولومبس كريستوفر سبقوا أنهم كما الجنوبية

. المنطقة على سيطرت التي بتجارتها صيدا مدينة عرفت عديدة بقرون الشمالية. عشر الثالث و عشر الثاني القرن خالل

:) بيبلوس ) بموطن جبيل عرفت أنها كما التجارية و الدينية بمكانتها جبيل اشتهرت . الفينيقية اآلثار من الفينيقية الكتابة عن المأخوذة الرومانية األبجدية والدة

: هياكل عدة و للمدينة، المحصنة األسوار و البوابات بقايا جبيل مدينة في الموجودة. األرض تحت تقع التي جبيل ملوك مقابر و

ميتينوس، صور: الملك ابنة هي و أليسار الملكة بقيادة الفينيقيون منها انطلق ˝ . التجارة مجال في تقدما صور أحرزت أفريقيا شمال في قرطاج مدينة ليؤسسوا . ببحر الزمان من لفترة المتوسط البحر عرف قد و صيدا على تتفوق جعلها مما

: حائل. و الماء حاجز منها و قليلة، تعد صور مدينة في الموجودة اآلثار أما صور ( ˝ الذي الملك األول آحيرام مقبرة و المدينة، ساحل عن معزوال يعد الذي األمواج

. ) المدينة عن كيلومترات بضعة تبعد التي صور حكم

العام بعلبك: أوائل في الفينيقيون . 2000أنشأها الذي هيكل أول فيها فبنوا م ق . . ال الهيكل لكن اسمها على المدينة حصلت هنا من و بعل الشمس، إلله أهدى

. كانت بعلبك في بعد فيما بنيت التي الرومانية األعمدة بسبب اآلن رؤيته يمكن . التجارة عن معزولة ألخرى، المدن عكس على بعلبك،

البحار: . قرطاج ملكة و المجد بعاصمة قرطاج عرفت أليسار الملكة أسستها . هذه امتازت االزدهار و التمدن و الرقي من عالية مكانة من احتلته ما بسبب

. المستعمرات على تسيطر أن استطاعت اإلبداع و البراعة و بالحيوية المدينة ˝ ˝ و المتوسط البحر جزر و أفريقيا شمال في حضاريا دورا لعبت أنها كما المغربية

بريطانيا.الفينيقيين عند الدينية : المعتقدات

. آمن اإلنتاج و الخصوبة بظاهرة االعتقاد على األصل السامي الفينيقي الدين اعتمدمن الكثير الكثير عبدوا أنهم كما بهم، أحاطت التي الطبيعة قوى ببعض الفينيقيون

. المدن. إلى نسبة آلهتهم بعض الفينيقيون سمى يعبد إله مدينة لكل كان اآللهة : . الكامنة القوى إله قدسوها و الفينيقيون عبدها التي اآللهة من و فيها أقاموا التي ) ( ) ( ) ( ) اإلله) ، أشمون اإلله ، بعل اإلله المطر إله ، عشتار الخصب آلهة ، إيل اإلله

( ) ( . ) بعل) اإلله و ، تانيت اإلنتاج و الخصوبة آلهة عبدوا فقد قرطاج، في أما إيسيس . حتى( عبادتهم استمرت قد و الشام بالد في عبدت التي اآللهة إلى باإلضافة آمون

. الروماني العهدباإلضافة الميت فيها وضعوا التي مقابرهم فبنوا الثانية بالحياة الفينيقيون اعتقد

. قد و الثانية الحياة في قيامه عند ستلزمه بأنها لالعتقاد به خاصة أدوات إلىيستعملها كان التي المنزلية األدوات بعض فضمت بالبساطة األدوات هذه امتازت

. شيد المقابر، جانب إلى الزيتية المصابيح و الفخارية كاألواني الفينيقيونالمتفرغون الكهنة بها اهتم قد و اليوناني بالطابع بالتأثر امتازت معابد الفينيقيون

. عائلتهم في الكهانة بتوارث عرفوا الذين : فينيقيا في الحكم نظام

. عرف لها عاصمة اعتبرت مدينة مملكة كل ضمت و ممالك عدة من فينيقيا تألفتالسلطة له و اآللهة الملك يمثل كان حيث الوراثي بالملكي فينيقيا في الحكم نظام

. و الدين رجال و المدينة كبار أما يحكمها التي المملكة شؤون إدارة في المطلقة . حماية تكفل فقد الجيش أما المملكة إدارة في الملك مساعدو دور لعبوا القضاة

. التجارية القوافل تأمين و المملكة : الفينيقيون إنجازات

األبجدية : اختراع . هذه ابتكرت للبشرية الفينيقية الحضارة قدمته ما أعظم من األبجدية اختراع تعد

عام . 1100الكتابة من تألفت قد و م .22ق ˝ معين صوت منها واحد كل يمثل حرفا . ˝ المصرية و السومرية بالكتابة الفينيقيون استعان جبيل بأبجدية أيضا سميت

. على الحروف هذه تكتب كانت البداية، في الزمن مرور مع طوروها ثم القديمة . لقد المصرية البردى أوراق على كتبت بعد، فيما ثم الفخار أو الطين من ألواح

) في ) نشروها و العربية مثل الشمال إلى اليمين من الحروف هذه الفينيقيون كتب . ˝ ˝ أكسب الصوري قدموس نشرها في ساهم ؛ غربا و شرقا العالم بالد جميع

. ˝ ˝ الحضارة تاريخ في هاما مكانا فينيقيا األبجدية اختراعاألرجواني الصباغ األرجواني: اكتشاف اللون اكتشف من أول الفينيقيون كان

من بالقرب وجد المحار من نوع هي و المريق أصداف من فاستخرجوه . فاشتهروا أقمشتهم على األرجواني الصباغ الفينيقيون أدخل الفينيقية الشواطئ

. اللون األرجوانية األقمشة بصناعة : السفن صناعة

شراع واحدة، سارية من تتألف شراعية مراكب عن عبارة الفينيقية السفن كانتمربع،

. تبادل و أسفارهم و تجارتهم في الفينيقيون عليها اعتمد يدوية مجاديف و. عنها البعيدة و لها المجاورة األخرى الدول مع صناعاتهم

فينيقيا في االقتصادية : الحياة . تركز حرفة و تجارة و صناعة تقدمها بسبب فينيقيا في االقتصادية الحياة ازدهرت

صناعة و المالحة و اإلسفنج و السمك بصيد فعملوا البحر على الفينيقيين عملاألقمشة. و الزجاج و العاج صناعة منها عديدة صناعات في برعوا أنهم كما السفن

. الفينيقيون اطالع ساهم الفخاريات و القعر الحادة الزهريات و اللون األرجوانية . ) . الفينيقيون ) كان الخزف صناعة في م ق الثاني األلف في الحديد صناعة على

منزلة بلوغ من مكنهم مما الميسينية و الكريتية و المصرية الصناعة يقلدون ) ( . اآلن محفوظة الزجاج و الفخار الصناعات هذه بعض الفن و الصناعة في عظيمة

. طرابلس متحف فيالتي األغراض تنوعت و درجاتها أعلى بلغت فقد فينيقيا، في للتجارة بالنسبة أما

الفخار، المعادن، الزجاج، األقمشة، و األرجواني الصباغ منها فكان فيها تاجروا ... إيطاليا، اليونان، مع يتبادلونها كانوا األشياء هذه كل الخشب األرز، و الغار النبيذ، . حتى ذلك من أبعد إلى باإلبحار خاطروا أنهم كما المتوسطية الجزر و إسبانيا،

. بريطانيا في األخضر الرأس وصلواو- الفارسية اإلمبراطورية في المقاطعات أهم و أغنى أحد فينيقيا أصبحت

عام فينيقيا على األكبر االسكندر .332استولى . م قطرابلس في الفينيقية الحضارة مظاهر

بلدان مع االتجار ألنفسهم واحتكروا كبيرا مبلغا المدنية في الفينيقيون بلغ لقدالطريق طول على التجارية المراكز ينشئون تجارهم وأخذ المتوسط األبيض البحرفي . الذروة أنشأوها التي المراكز بلغت وقد سفرهم عند يسلكونها كانوا التي

أسسوا عندما الثامن القرن وأواسط العاشر القرن منتصف في النشاطاألول األلف حوالى تأسست التي تونس في وأوتيكا اسبانيا في قادس مستعمرتهممعهم. . يجلبونها كانوا التي البضائع البالد أهالي على يعرضون الفينيقيون وكان م ق

الحضارة مظاهر بث إلى تجاوز بل ، التجاري التعامل على أثرهم يقتصر ولم ، والمدنية .

أسسوا   حيث ، برقة حدود حتى الليبية األراضي داخل الفينيقيون نفوذ امتد وقدفقد ، األفريقي الشمال تاريخ في كبيرا دورا لعبت التي المهمة المدن بعض

البالد وأهالي الفينيقيين بين االقتصادي والتعامل والتصدير االستيراد عملية تطلبتعند الفينيقيون اختار وقد السفن عندها ترسو وموانئ ساحلية محطات إنشاء

المؤرخون يعتبر الغرض ولهذا ، المناسبة األماكن أفريقيا شمال إلى مجيئهماألفريقي . الشمال تاريخ في الفينيقي العصر بداية المحطات تلك تأسيس

األبيض : البحر مياه عبورهم عند الفينيقيون كان ليبيا إلى الفينيقيين مجيءالفضة معدن لجلب إسبانيا إلى طريقهم في سوريا شواطئ من قادمين المتوسط

المالحين ألن وذلك ، ليبيا من الغربي الساحل بمحاذاة سفنهم تسير والقصديراضطرابات من خوفا الشاطئ على كثيرا االبتعاد عدم الزمن ذلك في اعتادوا

عتاد من إليه تحتاج بما للتزود طرابلس شواطئ على ترسو سفنهم وكانت البحرالتجارية . رحالتهم أثناء الضرورية األشياء من وغيره

إقليم   ألن وذلك ، ليبيا من الغربي الساحل على الفينيقيين تجارة نمت وقدالمريحة بمنتوجاتها الغنية أفريقيا أواسط إلى للوصول ممتازا مركزا كان طرابلس

السبب لهذا الفينيقيون فأنشأ ، األبانوس وخشب والعاج الكريمة واألحجار كالذهبمن جمعه يمكن ما لجمع وذلك ، طرابلس ساحل في المهمة المراكز بعض

التجار . سلكها معينة طرق وهناك أفريقيا أواسط من تأتي التي المختلفة البضائعالمراكز إلى تصل حتى الصحراء عبر البضائع تلك لنقل الفترة تلك في الليبيون

رمال عبر شماال تسير التي القوافل طرق جرمة من تخرج كانت فقد ، الشماليةطريق هناك كان كما الفينيقيون استقر حيث ، صبراتة إلى ثم إدري إلى أوباري

ومنها جرزة إلى الحمراء الحمادة تعبر ثم براك إلى ومنها سبها إلى جرمة من آخرحوالى . يستغرق البحر لساحل جرمة من الطريق هذه على السير وكان لبدة إلى

هيرودوت . يقول كما يوما ثالثين أي الشهرأفريقيا أواسط منتوجات فيه تجمع مهما مركزا كانت جرمة مدينة أن هذا من نفهم

التجار إلى تباع حيث ، الساحلية المراكز إلى الصحراء عبر القوافل تنقلها ثماألخيرة . الحفريات دلت وقد هذا معهم يجلبونها كانوا التي المواد مقابل الفينيقيينأيام بالفينيقيين خاص تجاري مركز يوجد كان أنه على األثرية صبراتة مدينة في

. في مشابهة مراكز أسست أنه يعتقد كما م ق الثامن القرن منذ التجارية المواسممن لفيل تمثال لبدة مدينة سوق في اكتشف أنه كما ، وأويا لبدة في الوقت نفس

سنة قوس 1931الرخام بين النصر شارع في كويدي جاكمو إشراف تحت مفي التجار ألحد شعارا كان أنه ويعتقد ، تيبريوس وقوس هادريان األمبراطور

بهذا المتعلقة التجارة أن على يدل مما ، الروماني العهد أيام المذكورة المدينةالبحر . تاريخ في جديد عهد وفتح الروماني العهد حتى منتشرة ظلت الحيوانأقاموها التي التجارية مراكزهم يحولون الفينيقيون بدأ عندما المتوسط األبيض

كقادس مستديمة مستعمرات إلى أفريقيا من الشمالي الساحل امتداد علىو وأويا الكبرى ولبدة وقرطاجنة تونس في وأوتيككا صبراتة. باسبانيا

الفينيقيون   أسسها التي المراكز تأسيس زمن عن المؤرخين لدى يتأكد ولم هذاهم وصيدا صور من مهاجرين أن ذكروا الدارسين بعض أن إال الغرب طرابلس في

. . ويذكر م ق والعاشر عشر الثاني القرن حوالى المراكز تلك أسسوا الذينأهل طرف من استعمرتا وصبراتة لبدة أن أتاليكوس سيليوس الالتيني الشاعرهاربون فينيقي أصل من أنهم يظن مهاجرين طرف من فاستعمرت أويا أما ، صور

اكتشف . ما هو الليبي بالساحل الفينيقيين عالقة يؤكد ومما أهلية اضطرابات منالفينيقيين فإن ، الليبيين اسم تضمنت بونيقية نقوش من وتونس طرابلس فيالمؤكد ومن ، ليبيا غربي إلى سلطانهم امتداد قبل الليبيين بالسكان اتصلوا

أن المؤرخين لدى ثبت وقد ، األسواق مدن أقاموا عندما بالليبيين اتصالهمالتي قرطاجنة وبحماية متأخر وقت في تم قد طرابلس في الفينيقي االستعمار

أن ويحتمل كبير نفوذ ذات محاولة راستقراأصبحت بعد كان ليبيا في الفينيقيين. اإلغريق نزلت فقد ، م السادسق القرن أوائل في كعام وادي في االستيطان

الليبية المناطق بعض الستعمار االسبرطي داريوس بقيادة اليونانيين من جماعةسنة سرت . 250قرب طرابلس في نزوله عند المذكور القائد أسس وقد ، م ق

اسم تحمل أي اوكنيبس سنيبس باسم عرفت مستعمرة كعام وادي مصب فييهاجموا أن استطاعوا القرطاجنيين أن هيرودوت ويشير المذكور الوادي

طرد من وتمكنوا ، المسماة الليبية القبائل إحدى بمساعدة اليونان المستعمرين

البولوبونيس جزر إلى داريوس وعاد المذكورة المدينة تلك من الجدد المستعمرينلهم . ملكا يتخذوه ولم االسبرطيون تجاهله حين بليبيا االستيطان في فشل أن بعد

اكتشف ما هو متأخر وقت طرابلسفي في استقروا قد الفينيقيين أن يؤكد ومماالخامس القرن إلى ترجع الروماني المسرح تحت قديمة آثار من لبدة مدينة في

الذي. الكورنتي بالطراز المعروف النوع من الفخار من قطع عن عبارة وهي ، م قاللون ذو الجيد النوع من وهو ، اليونانية المدن إحدى كورنته مدينة من يجلب كان

الالمع . األسودبنشاطه : اشتهر قد كان الفينيقي الشعب أن شك ال طرابلس مدينة تأسيس

أفريقيا سواحل عرف أنه كما ، وطرقها البحار بمسالك علم على وكان ، التجاريمع التجاري وللتبادل للراحة التجارية المراكز بعض لهم أسسوا عندما الشمالية

الساحل . مدن منهم جماعة أسست وقد إسبانيا إلى طريقهم في وهم السكانتأسيسمستعمرتهم بعد وخاصة أفريقيا شمال في استقرارهم بعد وذلك ، الليبي

من . القرطاجنيون تمكن وقد برقة حدود حتى ممتلكاتها وسعت التي قرطاجنةبالد من كانوا سواء اليونان أطماع طرابلسضد في أمالكهم على المحافظة

داخل لالستيطان ومحاولتهم برقة يحكمون كانوا الذين ، اليونانيين من أو اليونانأما . ، األسبرطي داريوس زعامة تحت األولى المحاولة وكانت القرطاجني النفوذ

حكم في المقدوني األسكندر خلفاء البطالسة عهد في فكانت الثانية المحاولة. 322مصر ) م ( 30ق . بطليموس بتشجيع شحات مدينة أي قيرين حاولت فقد م ق

، سرقوسة مع الغرض لهذا واتفقت القرطاجني النفوذ منطقة غزو وحمايته األولالوقت ذلك في قيريني حاكم أوفيالس فتشجع ؛ تونس على ملكها هجم التي

طرابلسسنة منطقة على ،. 309وهجم نكراء بهزيمة أصيب اوفيالس أن إال م قعليه . القضاء من القرطاجنيون تمكن حيث

على   تهديد آخر انتهى ، اليونان طرف طرابلسمن على األخيرة الحملة وبهذهليبيا غربي في بأمالكها االحتفاظ المذكورة الحملة فشل عند واستطاعت قرطاجنة

حيث ، قرطاجنة بامبراطورية إداريا وإلحاقها طرابلس مدن على حمايتها وبسطعلى المدن بعض تأسيس من ليبيا في استقرارهم عند القرطاجنيون تمكن

الحالية . طرابلس مدينة أي ، أويا ومدينة وصبراتة لبدة كمدينة الساحلمثل : وأن ، آيت تدعى ليبية قبيلة اسم من أصال جاء أويا اسم أن ذكر أويا مدينة

تدعى كانت أويا أن ذكر كما ، أويات بشكل البونيقية النقود في وجدت الصيغة هذهاإلغريق عند يطابق وهو ، ملقارت البونيقي اإلله إلى ترجع أي ، مقاريا بلدة أيضا

الغرب . طرابلس تاريخ كتابة في ميريجي البروفسور أشار وقد هيرقل اإللهبمعنى أي كتابي نقش بها القديمة النقود من قطعة على عثر قد أنه إلى القديم

عثر . فقد ، الروماني العهد في حتى متداوال أويا اسم ظل وقد ملقارت بلدة أويافي المذكورة المدينة منحت فقد ، بمعنى أي اآلتية الحروف بها قديمة عملة على

تراجان الروماني االمبراطور استمر 117-89عهد وقد ، المستعمرة حقوق ميالديةبيوس انطونيوس الروماني االمبراطور عهد في حتى م . 161ـ138ذلك

كانت   بأنها يعتقدون اآلثار علماء أن إال الفينيقية أويا لمدينة أثر أي يظهر ولم هذا ، حاليا القديمة المدينة اآلن فيها الموجودة للمنطقة الشرقي الشمالي الجزء في

الرصيف ضمن حاليا أدمجت صخور سلسلة من المكون المرفأ من بالقرب أيتصميم . في ظاهرا زال فال الروماني التخطيط أما للميناء الغربي الشمالي

على . يدل ومما الرئيسية الشوارع معرفة اإلمكان وفي القديمة المدينة شوارعمن اكتشف ما هو ، الروماني للعهد سابق عهد في اكتشفت قد طرابلس مدينة أن

عملة كل وجه على الروماني للعهد ترجع قديمة نقود من األثرية طرابلس مدن

تيبريوس ) الروماني االمبراطور ( 37ـ14صورة كل اسم اآلخر الوجه وفي م بطرابلس مدن في الفينيقي الحضاري التأثير استمر فقد ، البونيقية باللغة مدينة

اليومية معامالتها في حتى مستعملة البونيقية الكتابة واستمرت الرومان أيام إلىوالمالية . اإلدارية شئونهم إلى باإلضافة

الفينيقي العهد أيام طرابلس مدن أو : أحوال طرابلس مدن تأسيس أن يروىقد( الذين اآلثار لعلماء تبين وقد ، بطيئا كان اليونان الكتاب سماها كما االمبوريا

يحدث لم للمدينة كبير انتشار أول أن القديمة المدن في الحفريات على أشرفوا . . القديمة بالحضارات المستعمرات هذه عالقة أن ذكر فقد م ق الثالث القرن قبلالمدن هذه على تسيطر كانت التي قرطاجنة سياسة ألن وذلك ، محدودة كانت

سنة الرومان مع أبرمت التي المعاهدة نصت حسبما ترمي ،. 509كانت م قعام . 348وجددت الموانئ من االقتراب من أجنبية مالحة كل تحريم إلى م ق

هذه . نصوص ومن لقرطاجنة التابعة البواخر باستثناء أفريقيا شمال في الفينيقيةاألبيض البحر حوض في المالحة احتكروا القرطاجنيين أن لنا تبين المعاهدة

مباشرا احتكاكا األخرى بالشعوب االحتكاك من األهالي منعوا أنهم كما ، المتوسطالمختلفة . والصناعات بالفنون االستفادة يمكنهم حتى

ذكر   وقد ، باهظة طرابلسضرائب مدن على عرضت فقد ذلك إلى باإلضافة هذايوازي ما أي ، تالنت قيمتها كانت لبدة على المفروضة الضريبة بأن ليفي المؤرخ

حوالى 2500 يقابل ما تساوي أي ، مثل . 240عامال ان ويعتقد استرالينيا جنيهاهذه . من المالحظ ومن وأويا كصبراتة األخرى المدن من تجبى كانت الضريبة تلك

مدن كاهل على ثقيال عبئا كانت أنها طرابلس مدن على المفروضة الضريبةتفي حتى الضرائب هذه بجمع تقوم كانت المحلية اإلدارة ان ويحتمل ، طرابلس

فرصة أي وانتهاز البالد أهالي تذمر إلى يؤدي مما وهذا ، قرطاجنة حكومة بمطالب ، ليبيا إلى الرومان دخول عند فعال حدث ما وهذا ، قرطاجنة حكومة عن لالنفصال

الحتالل الروماني الغزو لصد السكان طرف من تذكر مقاومة أي تحدث لم حيثسنة . في عنها مندوبا أرسلت لبدة مدينة أن ذكر وقد طرابلس . 106مدن إلى م ق

وبجانب . الرومان حكم إلى فعال لجأت وقد ، وحلف معاهدة عقد تطلب الرومانالرسوم عن نوعية ضريبة توجد كانت فقد ، سبق فيما إليها المشار الضريبة

الثالث المدن من مطلوبا وكان والصادرات الواردات على مفروضة الجمركيةكما الحرب حاالت في إليها تحتاج التي والمؤونة بالجنود قرطاجنة حكومة تزويد

بحرية . بقوات االحتفاظ طرابلس مدن على محرما كان أنهعلى   السيطرة في التحكم هو قرطاجنة نهجتها التي السياسة هذه من ويتضح

به لالستقالل قوي جيش تكوين إلى تسعى أن من خوفا لها التابعة المدن جميعمن األصليين البالد سكان البربر تمكن عندما حدث وهذا ، قرطاجنة حكومة عن

البالد . أهالي من قادة زعامة تحت مستقلة ممالك تأسيسجعلها   فقد ، الفينيقي العهد أيام طرابلس مدن أهم كانت لبدة مدينة وإن هذا

هذا . اختير وقد وصبراتة أويا مدينة نطاقه في الداخلة اإلداري مركزهم الفينيقيونالمدينة فيه أنشئت الذي الموقع ألن وذلك ، األخرى المناطق عن ألهميته الموقعمصب هو وذلك ، تجاري ميناء إلى تحويله يصلح طبيعي ميناء به كان المذكورة

التجارية المواد لتجمع مهما مركزا الفينيقية المدينة موقع جعل مما لبدة واديالمياه بوفرة تمتاز المدينة فيها أقيمت التي المنطقة هذه أن كما ، والزراعية

عند اإلداري مركزهم الفينيقيون اتخذها السبب ولهذا ، للشرب الصالحةليبيا . غربي في استقرارهم

البالد أهالي كانوا : معيشة طرابلس في الفينيقية المستعمرات أهالي إن قيلأهل بخالف يعاملون كانوا الليبيين السكان أن ذكر أنه إال تامة حرية بشبه يتمتعون

تعامل قرطاجنة فكانت ، القرطاجني المواطن مميزات لهم كانت الذين ، تونس ) والذين ) البونيقيين المواطنين غير المستعمرين معاملة المنطقة هذه سكان

تونس سكان عن بذلك وتميزهم الليبيين باسم الرومانية المصادر تسميهموصبراتة . أويا أن ويعتقد ، وقضاتها تشريعاتها لها كانت لبدة أن ويروى البونيقيين

يسمى لبدة في القضاة رئيس فكان ، المزايا بنفس تتمتعان مأخوذا Sufeteكانتاالبونيقية اللغة من إحياء Shofetأصال بمثابة كانت التسمية هذه أن شك وال ،

الحكومة وشكل السياسي النظام من والمأخوذ الفينيقي األصلي المدينة لدستورالشعبية الجمعية بمعرفة عام كل مرة القضاة رئيس انتخاب يتم وكان ، بقرطاجنة

جعل مما والثرية االرستقراطية العائالت على محصورا كان االنتخاب هذا ان غير ، قرطاجنة حكومة إليها اطمأنت طالما العدد محدودة قليلة فئة أيدي في الحكم

السوفيت . أو القضاة وجود وبجانب الداخلية أمورها تدير األقليات هذه تركت وقدعليهم أطلق عاديين قضاة هناك كانت وترجع Muhazimفإنه المحصلين أي ،

الغرامات تحصيل الرئيسية مهمتهم وكانت الفينيقية العصور إلى هؤالء وظائفيوجهون كانوا أنهم هذا من نفهم أي ، ومعدات مؤونة من يلزم بما السوق وتزويد

مدن . في الفينيقي النظام تأثير استمر وقد لهم يروق حسبما البالد اقتصادياتالقالئل وموظفوه البروقنصل كان فقد ، الروماني العصر أوائل حتى طرابلس

بإدارة يتعلق فيما وذلك الواليات مدن في المحلية السلطات على يعتمدونبل ، البلديات نظام على يذكر تعديل أي يطرأ لم السبب ولهذا ، الحكومية األعمال

لبدة وتمكنت ، الرومان من محسوس تدخل دون عليه هي ما على األمور سارتوصبراتة أويا مدينة أن ويعتقد الفينيقي دستورها على اإلبقاء من السبب لهذا

أن . طرابلس في األخيرة االكتشافات لنا أوضحت وقد هذا السياسة نفس سلكتاعلى عثر فقد الدواخل في الليبيين السكان بين حتى توغلت قد الفينيقيين مدينة

شرقي جنوب يقع الذي العمود وادي في البونيقية باللغة مكتوبة النقوش بعضبحوالى . 65مزدة . على منها اثنان وجد م ق األول القرن إلى تعود أنها ويعتقد م ك

نقش وجد كما محليا رئيسا كان انه يعتقد والذي ، ماشوككشان بن نيمران ضريحمعتبرة . شخصية كان انه ويحتمل ، حاطيط بن عيرور اسرة مقبرة على كان آخر

على : حياتهم في اعتمدوا قد الفينيقيين أن فيه شك ال مما طرابلس مدن اقتصادالبحر حوض أقاليم عرفتهم الذين التجار أمهر من كانوا فقد ، بالتجارة االنشغالالبالد خارج إلى المختلفة بضائعهم لنقل معينة طرقا استخدموا وقد ، المتوسط

شواطئ حتى كورسيكا وجزيرة قبرص إلى فينيقيا شواطئ في موانيهم منأيامهم . في كانت طرابلس فإن لذا ليبيا من الغربية بالسواحل مارين أسبانيا

أيامهم في كانت حيث ، الصحراء عبر القوافل تجارة وخاصة التجارة على تعتمدوناب النعام كريش النادرة بمنتوجاتها الغنية أفريقيا أواسط من الثمينة البضائع

كانوا . الذين الفينيقيين التجار إلى تباع البضائع هذه وكانت العبيد تجارة ثم ، الفيلأو مصرية أكانت سواء ، متعددة مناطق إنتاج من الصناعية األدوات معهم يجلبونمن . الفينيقية البضائع وصول تترقب المتوسط البحر شعوب وكانت الصنع يونانية

وقطنية . صوفية وأقمشة معدنية أوانيلتنقلها   أفريقيا أواسط منتوجات فيه تجمع مهما مركزا جرمة مدينة وكانت

الفينيقيين التجار إلى تباع حيث ، الساحلية المراكز إلى الصحراء عبر القوافلإلى . يحملون كانوا الجرامنتيين أن ويروى معهم يجلبونها كانوا التي المواد مقابل

والذهب النعام وريش الحيوانات وجلود العاج أهمها لعل ، السلع من عدد الساحل

أحجار الداخل من أيضا تأتي وكانت ، الممتازة الملح وأحجار الثمينة واألخشاببين . قائمة كانت التي التجارية العالقة تلك يؤكد ومما العقيق حجر أهمها من ثمينة

بأن حكوا القرطاجنيين أن من هيرودوت المؤرخ رواه ما هو والليبيين الفينيقيينيأتون وإليه ، هرقل أعمدة خلف قوم يعيش حيث ، ليبيا في ما مكان في هناكسفنهم ظهور إلى يذهبون الشاطئ على بنظام وضعها وبعد بضائعهم ويفرغون

يضعون . البحر إلى مجيئهم وعند ، الدخان األهالي فيرى دخان ذات نارا ويوقدونالبحر . إلى القرطاجنيون يهبط ثم عنها بعيدا وينسحبون للبضائع ذهبا األرض على

يكن لم وإن ، سبيلهم في ومضوا أخذوه عادال ثمنا لهم بدا فإن ، الذهب ويتأملونالذهب ويزيدون األهالي ويعود ، فينظرون سفنهم ظهور إلى ثانية ذهبوا كذلك

منهما فريق أي يخدع ال يقال كما العملية هذه وفي ، السفينة رجال يرضى حتىأن كما ، سلعتهم قيمته يعادل حتى الذهب يأخذون ال القرطاجنيين فإن ، اآلخر

أنه . لنا يتبين سبق مما ذهبهم السفينة رجال يأخذ حتى البضائع يمسون ال األهاليكانوا الذين ، الفينيقيين التجار وبين البالد أهالي بين رائجة تجارية حركة هناك كانت

التجاري . التبادل لغرض طرابلس سواحل على يمرونالعصور   في الزراع أمهر من أيضا بالتجارة اشتغالهم بجانب الفينيقون وكان

على يعتمدون الفينيقيين السكان جعلت ومواردها أرضهم طبيعة أن إذ ، القديمةلزراعة ساعده قوة على يعتمد الوقت ذلك في الفينيقي الفالح كان فقد ، الزراعة

زراعة على دربتهم الساحلية السهول أن كما ، المحراث أدخل أن إلى الحبوباستقرارهم عند القرطاجنيين األموال رؤوس أصحاب وجه وقد ، الكثيفة الحدائق

بعد شاسعة أراضي استثمروا أنهم كما ، بكثرة الحدائق لزراعة طرابلس إقليم فياألدوات استخدموا وقد ، الجديدة بوسائلهم ناجحة تحسينات عليها أدخلوا أن

معدن قبل من عرفوا قد كانوا الفينييقين ألن وذلك ، معهم جلبوها التي المعدنيةهو . الزيتون وكان الحديد صناعة على اطلعوا أنهم كما ، والبرونز النحاس

أهم من وكان بغرسه فاعتنوا ، طرابلس في الفينيقيون به اهتم الذي المحصولأنواع زراعة أدخلوا الذين هم أنهم كما ، طرابلس مدن في االقتصادية المصادرالتين كشجرة طرابلس إقليم لمناخ والمالئمة المهمة األخرى المثمرة األشجار

من فتمكنوا ، للري مشاريع أقاموا وقد ، اللوز وأشجار والكروم والخوخ والرمانبعض استعملت صهاريج في تخزينها فاستطاعوا األمطار مياه من الفائض استغالل

خزان . وجود إلى أشار استرابون المؤرخ أن ويرى الروماني العهد في منهاأن . ويحتمل األثرية لبدة من القريب كعام وادي مصب من بالقرب فينيقي

منها لالستفادة المنطقة هذه في األمطار لغزارة الخزان ذلك ببناء قاموا الفينيقيينطرابلس في الحديثة االكتشافات لنا أظهرت وقد ، األشجار لسقي الحاجة وقتالداخلية بالمناطق الموجودة الزراعية لألراضي استغاللهم بجانب الفينيقيين أن

فبراير شهر في سوفجين وادي في عثر فقد طرابلس مجموعة 1964جنوب علىقوامها القرطاجنيين أيام إلى عهدها يرجع التي القديمة المسكوكات قطعة 32من

دراستها . الستكمال طرابلس متحف في اآلن محفوظة وهي ، برونزيةكما : ، والزجاج العاج كصناعة مختلفة صناعات في الفينقيون نجح لقد الصناعة

األرجواني . باللون المصنوعة خاصة وبصفة األقمشة صناعة في قدرة أظهروا أنهمعليها عثر التي البحرية األصداف بعض من الصيغة هذه استخراج على اعتمدوا وقد

الثاني األلف في وتمكنوا الحديد صناعة على اطلعوا أنهم كما ، شواطئهم قربهذه. تحسين في كبير أثر له وكان ، الخزف لصناعة الدوالب استخدام من م ق

والكريتية المصرية الصناعة يقلدون الفينيقيون الصناع وكان ، الصناعةبصناعة واشتهروا ، والفن الصناعة في عظيمة منزلة بذلك فبلغوا ؛ والميسينية

أتقنوها التي المختلفة الصناعات هذه أدخلوا أنهم ويحتمل ، حاد قعر لها زهرياتمدينة قرب قرطاجنة مدينتهم تأسيس عند وخاصة ، أفريقيا شمال بلدان إلىطرابلس . في المكتشفة المقابر بعض محتويات في النظر وعند الحالية تونس

في استعملت التي األدوات بعض معرفة أمكننا األخرى األثرية المدن بعض وفيبعض من عبارة وهي ، لبدة مدينة مسرح تحت عليها عثر كالتي الفينيقي العهد

اليونان بالد في يصنع كان الذي النوع من المصابيح وبعض الفخارية األدواتاألسود . باللون مدهونة

بنحو   صبراتة مدينة غربي مليتا مقبرة فخارية 25وفي جرار على العثور تم م ك . . كما م ق والثالث الرابع القرن إلى تعود التي البونيقية الجرار أشكال تمثل وهي

قدح . سانية في وعثر بالكمباني المعروف النوع من صحون على بداخلها عثريوم بداخلها 21/11/66بطرابلس وجد الفينيقي للعهد تنتمي أثرية مخلفات على

هذه مثل على عثر وقد ، الموتى رماد بقايا لحفظ مستعملة وزجاجية فخرية أوانيطرابلسسنة ميناء قرب الهدار سيدي قرب بدراستها . 1912المقابر قام وقد

ومن . طرابلس متحف في اآلن محفوظة وهي ، اوريجيما سلفاتوري البروفسورالحفريات أزاحت فقد ، صبراتة مدينة في اكتشف ما هو المهمة االكتشافات ضمن

سنة بونيقي ضريح عن بين 1962اللثام ما إنشائه تاريخ تحديد أمكن وقد ـ200،150 . . من ويتضح للعيان الظاهرة الفنية المعمارية العناصر من يعتبر وهو ، م ق

األيونية . األعمدة وخاصة اليوناني الفن تأثير بنائهالدينية غير : الحياة جدا محدودة الفينيقية الديانة عن المؤرخين معرفة كانت لقد

جديدة أضواء ألقت ، الشمراء ورأس بيبلوس مقابر في األخيرة االكتشافات أنسامي أسوي كان الفينيقيين دين أن فتبين ، الفينيقي الدين جوانب بعض على

ببعض يؤمن أنه كما ، واإلنتاج الخصوبة ظاهرة في االعتقاد على يعتمد ، األصلإله أيل اإلله هو عندهم واإلله ، اإلنسان بيئة محيط في الموجودة الطبيعية القوى

عاشرة األله أيضا وهناك األنهار حياة في الكامنة بعل Asheratالقوى Baalواإللهعليان باإلضافة . Aliyanواإلله الفنيقية األلهة تضمنت فقد القرطاجنية األلهة أما

تانيت اإلله رأسها على جديدة ألهة قوى بربرية . Tanitإلى ألهة أنها ويعتقدترضع بسيدة إليها ويرمز ، القرطاجنيين عند واإلنتاج الخصوبة ألهة وهي ، األصل

رمز . اكتشف وقد الرأس تمثل ودائرة واليدين الجسم يمثل بمثلث وأيضا طفلهاسنة في صبراتة مدينة في أقيمت التي الحفريات أثناء األلهة في 1931هذه

رقم تلك . 8قسم 3المنطقة على أشرف وقد صبراتة حفريات خريطة منكابوتو . جاكمو البروفسور الحفريات

  ، عمون بعل أحيانا ويسمى ، حمون بعل اإلله أيضا القرطاجنية األلهة ومنعلى مقدسة ألكباش رسوم على عثر وقد ، أفريقيا شمال في عبادته وانتشرت

القرطاجنيون . مارس وقد والجزائر ليبيا من كل في الشمس قرص رأسهاتأثرت مختلفة معمارية طرز على بنيت التي المعابد من عدد في ديانتهم طقوس

الذي . البونيقي الضريح طرابلس في ذلك أمثلة ومن األصل اليوناني بالطابع كثيراذكره . سبق كما صبراتة مدينة في اكتشف

في   الكهانة وظيفة يتوارثون كانوا الذين المتفرغين الكهنة طبقة توجد وكانتوزودوها موتاهم لدفن مقابر شيدوا وقد ، اآلخرة بالحياة اعتقدوا وقد عائالتهم

في . منها نماذج على عثر وقد المتوفى تلزم التي الرئيسية االحتياجات ببعضمدن . في الدينية الحياة أن ذكر وقد عاشور بن وشارع ستة أبو في طرابلسالبانتون أن ويعتقد ، الروماني العهد بقايا من عنها الشيء معرفة يمكن طرابلس

اإلله مثل ، الفينيقيين عهد في الموجودة األلهة أهم على يحتوي األلهة معبد أي

اإلله ، اشمون الصيداوي اإلله عبد كما ، القرية ملك ومعناه ملقارت الصوريواإلله ادونيس اإلله وقرينها عشتار أي استارته الشهيرة واأللهة بالشفاء الخاص

" المشهورة " األلهة بعض عبادة انتشار يعتقد كما آمون وبعل الشهير القرطاجنياستمرت التي األلهة من وغيرها المصريين سيرابيس وإله ايسيس األلهة مثل

الروماني . العهد إلى عبادتهاالناحية   من البالد أهالي حياة في ما نوعا أثروا قد الفينيقيين أن لنا تبين سبق مما

أدوات بقايا بعض من المقابر بعض في اكتشف ما هو ذلك يؤكد ومما ، الدينيةحيث ، الموتى عظام بقايا بجانب ملقاة زيتية ومصابيح الفخارية كاألواني منزلية

الميت بأن العتقادهم البسيطة األدوات بعض موتاهم بجانب يتركون الفينيقيوناألخرى . الحياة في قيامه عند سيحتاجها

سنة : القرطاجنيون احتل لقد الفينيقي الحكم . 262انهيار ميسينا مدينة ، م قنظر في تعتبر المدينة هذه وكانت ، أليطاليا صقلية سواحل أقرب على الواقعة

في أنفسهم ورطوا ميسينا لمدينة القرطاجنيين وباحتالل ، صقلية مفتاح اإليطاليينمن وكان ، تقريبا قرن من أكثر بعد انتهت قد كانت ، الرومان مع طاحنة معارك

القضاء ثم ، المتوسط حوض في البحرية سيادتها وتدمير قرطاجنة خراب نتائجهابين رحاها دارت التي المعارك تلك وسميت ، األفريقي الشمال في ممتلكاتها على

سنة أولها وكان ، البونية بالحروب وقرطاجنة . . 264روما سنة وانتهت م 241قلصقلية. . قرطاجنة خسارة ثمنها وكان ، م ق

الثانية )   البونية الحرب بدأت ، األولى الحرب من سنة وعشرين ثالثة 218وبعدم. - ( 202ق . أن إال الحتاللها ؛ إيطاليا هانيبال القرطاجني القائد غزا أثنائها وفي م ق

استطاع وقد ، الغزو هذا قاومت اإليطالية الوصول Sipio الجيوش الروماني القائدالقائد زعامة تحت البالد أهالي من قوة إليه انضمت حيث ، أفريقيا ساحل إلى

معركة في قرطاجنة هزيمة الرومان استطاع بمساعدته الذي ، ماسينسا األفريقيعودة . منع الرومان صمم النصر هذا وبعد الشهيرة زاما معركة هي فاصلة

التنازل قرطاجنة على واشترطوا ، بافريقيا السابق سلطانهم إلى القرطاجنيينقوة لشل خطة الرومان دبر كما ، سفن عشرة إلى أسطولها وتخفيض إسبانيا عن

ماسينسا . األفريقي الزعيم مطامع روما شجعت بأن وذلك ، قرطاجنةبما   الفينيقية بمستعمراتها باالحتفاظ لقرطاجنة السماح من بالرغم أنه ذكر وقد

الذي ، ماسينسا إلى المذكورة المدن تسلم بأن الرومان أمر ، طرابلس مدن فيهاماسينسا . كون وقد الحالية الجزائر أي ، لنوميديا مستقال ملكا به الرومان اعترف

، التونسية المملكة من والغربي نوميديا من الشرقي القسم في امبراطوريةأحالمه لتحقيق والمادية المعنوية مجهوداته كرس وقد ، قرطه عاصمتها وجعل

قرطاجنة تكون أن على برقة حدود حتى الغرب من تمتد كبيرة مملكة إلنشاءفي . فشرع إليه يرمي ما لتحقيق عائقا كان قرطاجنة وجود ولكن ، عاصمتها

روما بين الصلح معاهدة أبقتها التي ، األراضي على عدائية بمناوشات القياموذلك . ، طرابلس مدن على لالستيالء الفرصة ماسينسا انتهز وقد وقرطاجنة

له السماح قرطاجنة من فطلب ؛ برقة إقليم إلى الفارين الثوار أحد مطاردة بحجةفأعلن ؛ بالرفض أجيب طلبه أن إال الهارب الثائر على للقضاء طرابلس بعبور

أنه إال الجفارة منطقة احتالل بذلك واستطاع قرطاجنة على الحرب ماسينسااألفريقي الزعيم اعتداء بسبب قرطاجنة فقدمت ، طرابلس مدن احتالل في فشل

اقتنع وقد الموضوع هذا في للنظر ؛ روما إلى احتجاجا ليبيا في أمالكها علىأن إال األمر في للتحقيق لجنة وأرسلت ، االحتجاج بهذا الروماني الشيوخ مجلس

مدن عن تتنازل بأن قرطاجنة وأمرت ، الثانية للمرة ماسينسا حليفها أيدت روما

مقدارها ضريبة تدفع وأن ، أمرت 500طرابلس ما تنفيذ عن تأخيرها بسبب تالنتبه .

مدن   فيها بما األفريقي الشمال بلدان على السيطرة ماسينسا واستطاعالمذكور . األفريقي الزعيم وأصبح قرطاجنة حكم تحت كانت التي ، طرابلس

من فتمكن ، التوسعية مطامعه بسبب وذلك ، نفسها روما مصالح يهدد خطرافي طويلة لفترة للرومان قويا منافسا كانت التي ، قرطاجنة قوة على القضاء

لصد الالزمة التدابير اتخاذ ضرورة الرومان رأى لذا ، المتوسط البحر حوض أقاليمشرعيا مبررا الرومان وجد وقد أفريقيا في روما مصالح يهدد بدأ الذي ، حليفهمفي السالح قرطاجنة استخدمت عندما ، أفريقيا شؤون في مباشرة لتدخلهم

يوسع . أن استطاع الذي ، ماسينسا ومات روما إذن دون من ماسينسا ضد الحربحدود حتى ليبيا من الغربي القسم يضم وأن ، قرطاجنة حساب على مملكته حدود

اقتصادهم وأنشأ ، حكومتهم الوطنيين للسكان وضع عظيما رجال وكان ، برقةوقد . التوسعية سياسته عن تخلى الذي ، مسيبسا خليفته ماسينسا بعد وتولىدفع في واستمرت الحرية من وافر بقسط حكمه أثناء طرابلس مدن تمتعت

على نفسها تحكم ظلت أنها إال قرطاجنة حكومة أيام تدفعها كانت التي ، الضريبةينتشر . روما نفوذ بدأ الفترة هذه وفي ، الفينيقية والعادات القوانين غرار

وذلك   ، صبراتة مدينة في ليبيا في للرومانيين األول التوسع حدث أنه ويروىبدأ فقد ، المتوسط األبيض البحر حوض وأقاليم إيطاليا بين التجارة انتشار بسبب

صراف اسم ان ذكر وقد ، طرابلس في يستقرون اإليطاليين األعمال رجال . . سنة ميسيبسا ومات م ق الثاني القرن قبل لبدة من سجل قد 118روماني

حيث. ، البالد خارج أدربعل وطرد وهيمبسال ادربعل أبنائه إلى مملكته تاركا ، م قأن وحكمته بمهارته يوغرطا واستطاع البالد حكم في بحقه ليطلب ؛ روما إلى فر

روما . نبالء من له أنصارا يكسبمن   كانت التي ، النوميدية المملكة لتقسيم روما في الشيوخ مجلس تدخل وقد

لم يوغرطا أن ويظهر ، يوغرطا مكانة من ليضعفوا العم أبناء بين قرطاجنة أمالكفي وحاصره أدربعل ضد الحربية عملياته في واستمر الروماني الحل يعجبه

في يعيشون كانوا الذين ، الرومانيين بعض بقتل لرجاله وسمح النوميدية العاصمةالعاصمة في الروماني الشعب تذمر إلى هذا أدى مما ، األفريقي الشمال مدن

عليه ليقضوا ؛ يوغرطا السبب لهذا الرومان وحارب ، األمر في التحقيق إلى ودعواعلى للقضاء المشاة من فرق أربع الروماني القائد ماريوس وأرسل وأتباعه هو

طرابلس . من مرة ألول الرومانية القوات ووصلت ، يوغرطاأن   بعد طرابلس إقليم في الرومان استقر ، طرابلس إلى الحملة هذه وبدخول

حكومة عن استقلت التي ، النوميدية المملكة وعلى قرطاجنة على قضواباسم . وسميت الرومان قبضة تحت األفريقي الشمال بلدان ووقعت قرطاجنة

الجديدة القديمة )Africa novaأفريقيا أفريقيا عن لها تميزا ،Africa vetus)

صيدون في وجدت فينيقية آثار

الواسعة فينيقيا تجارة طرق

صور في وجدت فينيقية آلهة تماثيل

بيزنطةوحاليا . ) بتركيا البوسفور مضيق علي تقع كانت قديمة إغريقية مدينة هي بيزنطة

.) عام اسست إستانبول مدينة مكان . 658كانت . قرية قبل من وكانت م قعام . وفي لإلمبراطورية 335للصيادين عاصمة قسطنطين اإلمبراطور جعلها م

القسطنطينبة ) ( عليها يطلق وأصبح البيزنطية اإلمبراطورية الشرقية الرومانيةاإلمبراطورية مؤسس قسطنطين لإلمبراطور المءة بعد العشرون و الواحد نسبة

( آيا جامع صوفيا آيا بكنيسة الشرقية اإلرثوذكسية الكنيسة بطريركية مقر بها زكانأسقطهاعام ( . قد العثماني الفاتح محمد كان و حاليا عليها 1453صوفيا وأطلق م

. إستانبول) (. . عليها يطلق وحاليا اآلستانة العثمانيون عليها أطلق ثم بول إسالمبيزنطية إمبراطورية

عاصمتها كانت تاريخية إمبراطورية هي البيزنطية القسطنطينيةاإلمبراطورية . .) وكان) الشرقية الرومانية اإلمبراطورية عليها يطلق وكان العرببيزنطة

اإلمبراطور . مؤسسها وكان الروم بالد عليها جعل قسطنطينيطلقون قدعام القسطنطينية كانت. 335عاصمتها بعدما لإلمبراطوريةعاصمة رومام

) ( الرومانية عاصمة . البيزنطي الشرقي ها جزء إنفصال بعد أصبحت والتيالغربية الرومانية للكنيسة. لإلمبراطورية مقرا روما وبها الكاثوليكيةوظلت الغربية

هضبة(. الفاتيكان )الباباويةكرسي تضم البيزنطية اإلمبراطورية األناضولوكانتمن بآسيا إيجه وجزر اليونانوأجزاء الصغرى وأرمينية بحر ومصر والشام وآسيا

شمال والجزائر وتونس وليبيا وفلسطين من النوبة وأجزاء هذه. بالد وكانتالتراث علي حافظت حيث والعلوم الثقافة في إغريقيا طابعا تأخذ اإلمبراطورية

وبالد . ومصر الشام وفنون بحضارات تأثرت كما والروماني اإلغريقاإلغريقيالنهرين المعمارية . ومابين وطرزهم ثقافاتهم لهم إستحدثوا البيزنطيين لكن

والمكتبات والحمامات والقصور الكنائس بناء في والسيما بهم الخاصةالقوافل . طرق علي الضيافة وبيوت المغطاة واألسواق والخانات والمستشفيات

البديع . والخط بالتزيين مخطوطاتهم ولشتهرت الملونة باأليقونات واشتهرواوالقالع . القصور ابواب بصناعة إشتهروا كما العناوين ووضع الصفحات وتهميش

ونسج وصناعة الحريرالمصفحة والسيراميك الرصاصمن األختامالملون ) الملون الفسفساء) متداولة الدنانيروسك والزجاج كانت التي و الذهبية البيزنطية

اسقطها حتي قائمة اإلمبراطورية وظلت اإلمبراطورية الفاتح في عام محمد1453 . والغرب الشرق بين التجارية للقوافل معبرا وكانت م

؟ , عالمية حضارة الرومانية الحضارةالمدنية , عمق عن أصوليا يبحث من كل يقرأ العريقة الرومانية الحضارة سفر في

أفالطون , , جمهورية من تمتد وهي السياسية األنظمة أشكال وكل والعمرانالجزائري , أو النوميدي القديس لجمهورية وصوال شيشرون قوانين وحتى

الله , . مدينة في أوغسطين , , ولذلك القديم العالم طرق بنت التي هي روما ألن روما الى ستؤدي الطرق كل

, بينما , األبيض بالصخر المعبدة الخارجية الطرق بواسطة وذلك عليها ستدلبالمخافر , , مزودة الخارجية والطرق األسود بالصخر معبدة الداخلية الطرق

الى , القديم العالم قسمت الشاملة الرومانية فالحماية األمنية والحراساتبربري , . همجي واآلخر مدني حضاري أحدهما قسمين

لقد , , , الرومانية كالحضارة عمرت حضارة األرضية الكرة سطح على تجد ولن لمالخطأ , , من وليس قرنا عشر خمسة عن يزيد ما مع بحق قياسيا رقما سجلت

ونقطة , , بل والوسيط القديم العالم مركز الرومانية الحضارة اعتبار الكبيرمرت , , , قد الدنيا حاضرة روما وكانت الكلمة معنى بكل الحديث العالم انطالق

لمرحلة , , , وصوال فالجمهوريات الملوك مرحلة من الغابرة القرون عبر بمراحلالعظيم , . تاريخها صفحات من األخيرة المرحلة وهي اإلمبراطوريات

فلقد , الرومانية الحضارة أسير مازال الحديث وحتى بل والوسيط القديم العالمفي , رسمته الذي األخير االنطباع من الرغم على األوج الرومانية الحضارة بلغت

الرومانية , , للحضارة تمثيل أسوأ بوصفها األخيرة اإلمبراطورية المرحلة األذهانعن , يقل ما عبر العريقة الجمهورية واألنظمة بل الملكية مراحل الكثير وتناسى

أنواع , , , كل على غطت األباطرة بها تباهى التي العسكرتارية فالروح قليال األلفيةالحكم .

كل , , وفي القديم العالم أنحاء كل روما حكمت فقد الجغرافية الناحية منطبقات , , كل في تظهر وهي موريتانيا حتى وبالعودة فالصين بريطانيا من القارات

والرئيس , . , , الملك عرفنا روما من والتنقيب الحفر تم حيثما األرض

الفروق , , , معرفة أبدا بخلدنا يدر ولم األغوستوس وحتى والقيصر واإلمبراطورالمعزوالغرابيب , سواد بين يفرق ال عندنا ما وكأن الدقيقة المفاهيم تلك مابين

قد , ,, , ماكان والقيصر للدستور وفقا الشعب انتخبه ما فالرئيس طارت لو حتىبينما , , روما لعظيم شرعيا ابنا لوكان كما ملكية انتخابية بصفة واقتراحه تبنيه تم

األغوستوس , خلفه ما ولكن جنده وإطاعة عسكرتاريرته بقوة يتباهى اإلمبراطورفهو , , والسماء األرض مابين الحكم في التداخل من أعظم وكان بل ائبيا غر كان

البشرية , , ثقافة في ويظهر واألهواء األشكال تتعدد ومن اآللهة باسم سيحكممعا , .... واحد آن في جميعا نموت وأن بل جميعا نعيش أن امكان

على , , الرومانية الحضارة حق ومن بحق روماني عالم هو اليوم المتعولم العالمستؤدي , : الدروب كل بالقول مقيتة بأريستوقرطية تتباهى أن بأسرها الدنيا كل

روما .. نحواألخيرة , , صفحاته احتلت ولكنها بحق العالم كتاب صفحات أول روما تكن لم

وحتى , , التاريخ قبل ما عهود ووريثة العالم مخنقة ألنها خالدة ستبقى بها وكأنيهذا ... يومنا

الفينيقي , , بينهما وما والفرعوني اآلشوري من البيزنطي أو الهيلنستي الشرقالمدنية , , من مكان كل في حاضرة والشواهد العربي ومقلوبهما والعبري

.! ؟ , بأسرها الدنيا حاضرة روما أن لتثبت المعاصرةبادت , , ثم سادت التي إمبراطورياتها من العريقة روما نهاية بداية كانت لقد

فالحاكم , هذا يومنا الى بطابعها الشرق طبعت فقد األخيرة الصفحات من ولكونها..! ؟ روما أباطرة ألحد ربما حفيد الشرق في

األغستوسوسي التداخل بين فيما االالهية السرية العالقة فك يستطيع منمعا , ) ( , النظامين عن مدمجة سيئات العظيم الشرق تبنى فلقد واإلمبراطوري

الجمهوري ) ( , أو األغوستوسي الملكي من مسوخ أو ميتامورفوز أنتجتبين , , المصطنع االلتحام من وغيرها االريستوقراطي القيصري أو اإلمبراطوري

المالك , , بين فيما اإلنسان ونفاق اآلدمي والفيلسوف الكاسرة الوحوش. ؟ ..!. والشيطان

إغريقية ميثولوجيا : والديانات المعتقدات من اآلتية األساطير من مجموعة هي اإلغريقية الميثولوجيا

.) مألوفا ) األقاصيص هذه أغلب كان اإلغريقية الهلينستية الحضارة احتضنتها التي . آمن حينذاك، منتشرة كانت التي الديانات غرار على اإلغريقي الشعب عامة لدى. اليومية النشاطات وأحد آلهة كل بين ربطوا كما عدة، آلهات بوجود اإلغريق

كان أفروديت بينما والجنس، الحب إلهة كانت الحرب آريسمثال، إله ويميالنإلهتعتبر. أن يمكن التي الموجودات من المئات عد يمكن أنه من بالرغم الموتى

" هي" جوانب على اقتصر أكثرها حضور أن إال القديمة، التصورات حسب آلهة . بضعة على اقتصرت الفعلية العبادة دينية مماراسات إلى منها بالفولكلور أشبه

جبل ) في مقرها إلى نسبة األولمبيانية عشر الثالثة اآللهات وباألخص فقط، آلهات .) حوله من تنتظم الذي المركز األولمبيانية اآللهات تعتبر أولمب أو أولمبوس

تعتبر القديمة، الهلينستية ( بيرسيفونالمعتقدات االسثناء ) اإلليوسينية األلغاز راعية . على ترتكز بها، خاصة معتقدات تملك والمدن القرى من العديد كانت هنا الوحيد

. المحلية واآللهات الحوريات من مجموعةوالشخصيات اآللهات

:غايا -- أورانوس -- أيثر -- كاوسالخليقة

:إبيميثيوس -- --بروميثيوس -- أطلس -- ريا -- كرونوسالجبابرة -- ليتو -- هيليوسأوسينوس -- -- سيلين

:بوسيدون -- هيرا -- زيوساألولمبيانيون -- ) --أفروديتبوزييدون) --ديميتر -- هيرميس -- أبولون -- ديونيسوس -- هيفايستوس

هيستيا -- آريس( -- آثينا)أثينا -- آرتيميس : وأرواح حوريات أخرى، --هيكات -- هيب -- مويرا -- آيريسآلهة

إوس -- إروز -- أيولوس -- بيرسيفون -- أسكليبيوس -- : إريس طروادة --أجاكس -- مينيلوس --- هيلين -- باريسحرب

--أجاميمنون -- باتروكلوس -- بريسيس - -أخيل -- بريام -- هيكترأينيس -- أوريستيس -- كاساندرا

: رئيسيون --ذيسيوس -- بيجاسوسبيليروفون -- -- هيراكليسأبطال أوديب -- إكاروسدايدالوس -- -- مينوتور -- مينوس

-- : أوروبا اآلخرون أورفيوس -- -- -- ميداسالهالكون باندوراسيسيفوسأمازون -- -- -- ديوكاليون-- أطلنتا -- بيجماليوننرجس

-- -- -- -- :برورونيا بارذينون بانهيلينيك ألعاب هيرما إليوسينيان ألغاز عبادةمايناد-- -- -- ديلفي -- أوراكلدودونا

أخيل( : أخيل تحب في( Akelesآية األسطوريين األبطال اإلغريقية أحد كان الميثولوجيا ،

. طروادة أهل و اإلغريق بين أحداثها دارت والتي ، طروادة حرب في كبير دور لهفي هوميروسيروي أخيل قصة األحداث من .اإللياذةبعض

" لـ ابنا أخيل كان األسطورة، ملك" بيلوسحسب أمه "ميرميدون، من" ثيتس، كانتغير. ) الخالدين من يصبح وحتى القديمة، اإلغريقية الكتابات وحسب الحوريات

نهر( مياه في بغمره أمه قامت ، كانت سيتكسالهالكين غمرته وحين أنها إال ، يغمره لم الذي جسمه في الوحيد المكان هذا فكان ، الوتر من بعقبه ممسكة

. سيقتل ابنهما أن وزوجته للملك العرافين أحد تنبأ ضعفه نقطة ذلك وأصبح الماء، . ثم الفتيات، ثياب ألبساه أخيل، يخفيا أن وزوجته بيلوس حاول طروادة معركة في

إلى جزيرة لوكوميدسأرساله ملك كأحدى سيكاروس، قصره في معه ليعيش ، بناته.

أخذ في األمر أول اإلغريق فشل و واإلغريق، طروادة أهل بين الحرب قامتأحد نبوءة حسب النصر لهم سيحقق الذي هو أخيل بأن علموا ولما المدينة،

. الداهية واستطاع وجدوه حتى عنه بالبحث قاموا على أوديسيوسالكهنة، يعثر أنجيش إلى وانضم لها، أخيل نفس فتحرك والخيول األسلحة عليه وعرض أخيل

اإلغريق.لجيش باهرة انتصارات يحقق أن أخيل من أجاممنوناستطاع سنوات تسع طوال

. وضع المعارك، إحدى بعد الضروس على أجاممنونالحرب بنت كريسيسيده . . أخيل قام أخيل وبين بينه الخالف احتدم لوالدها يعيدها أن ورفض طروادة، ملك

. اإلغريق جيش على تتوالى الهزائم بدأت ثم الحرب، باعتزالرأى ( باتركلسعندما مرة ) للقتال أخيل يدفع أن حاول قومه، هزائم أخيل صديق

فطلب ذلك، رفض أخيل ولكن سالحه باتركلسأخرى، يعطيه أن صديقه من . قام المعركة وفي ذلك على أخيل فوافق األعداء بها يرعب حتى هيكتورومركبته

ملك . طروادةابن بقتل أخيل علم ولما نفسه أخيل قتل أنه ظانا باتروكس بقتلمن االنتقام على صمم أصدقائه الهزيمة. هيكتورأعز يلحق أن استطاع

يقتل وأن بتصويب. هيكتوربالطرواديين هيكتور أخو باريس قام النهاية وفي أنه إال. عليه يجهز أن من باريس تمكن ثم أرضا، فسقط فمزقه أخيل وتر نحو سهمه

الضعف نقطة عن للكناية األوروبية واآلداب الثقافة في أخيل وتر لفظ يستعملالشخصفي ذلك أصيب فقد أخيل، وتر قطع أو ضرب فإذا المعين، الشخص في

. جسده من نقطة أضعفآريس

بآلهة الخالفات و الحروب عصفت ميالده يوم منذ الحرب، إله .األوليمبآرسيقابله و اإلغريقي، الحرب إله هو زيوس، بن .مارسآرس الرومان عند

ابن زوجة هيراهو و أخت األرباب، إله زيوسربة هيفايستوس شقيق و األولى،يقول كما هيرا أمه عن المشاغبة حب ورث الحدادة، و .هوميروسالنار

أراضي في رئيسي بشكل آرس فيها تراقياعبد و الحرب، المحاربون يقدس حيث. وقته جل ظهرانيه بين يقضي الذي المفضل شعبه هم التراقيون و معابده، أعظم

زيوسكان إلها رسمه و ذلك عن عدل ثم الهوج، للرياح ربا ترسيمه قرر قدباطشا، كان أنه إذ بها، الشبه شديد كان و أتباعه، من الهوج الرياح فبقيت للحرب،

من يجد لم إن الجبل يقاتل الشر، إلى اإلسراع شديد الدماء، سفك إلى مياال ) و ) الشقاق ربة إينو و الخوف و الرعب ديموس و فوبوس ابناه أتباعه من و يقاتله،

. عربته قائدة النزاعبين و بانتصار أثينابينه دوما تنتهي ضروس، حرب أخته و الحكمة النتصار أثيناربة ،

. المحضة البدنية القوة على دائما العقلأباها أثينا يخصان درعا و خوذة دوما ترتدي و المعركة، في المحاربين راعية هي

الحكمة زيوس و المعركة، آتون في تضيع أال يجب التي المحاربين حكمة تمثل و ، . بالقوة تتسلح أن يجب التي

. للدم العطش و للحرب، العمياء القوة فيمثل آرس أماعشاق أحد آرس أبو أفروديتكان أنه يقال و الجمال، الحب إيروسربة إلهمع قصته و اإلله أفروديتالجسدي، الشقيق أخيه زوجة كانت حيث شهيرة،

األعرج امتاز هيفايستوسالقميء و هو، اختارها كما لها، عشيقا فاختارته آريس،للجسد اإلغريقي النموذج حسب القامة امتداد و الجسدي، الكمال و بالجمال،

. المتكامل الذكوريليقتل بري خنزير هيئة في تنكر أنه إلى أفروديتعشيق أدونيسقيل يرسله و ،

. عنها يبعده كي الموتى مملكةجانب مع طروادةاتخذ الشهيرة، طروادة حرب وقتها أفروديتفي جازف و ،

أمه تأييد مع هيرابخسارة أنها إذ . أثيناله، الذعر نشر قد و اإلغريق صف في كانتااحتالت أن لوال هزيمتهم، في يتسبب كاد و اإلغريق، معسكر من أثينافي إلخراجه

. نهائي بشكل المعركةإلى لميله أنشأها أنه قيل آرس، طيور تسمى قاتلة، برونزية طيور إليه تنسب

. التدمير و القتلأسكليبيوس

القديم .إمحتبأو( Asclepiusأسكليبيوس) العالم في والشفاء الطب إله هومدينة في عبادته له . أبيدوسظهرت بني المقدس الثعبان معبدا اإلغريقورمزه

جزيرة في أمحتب . التيبرله معبد وهو أسكليبيون معبد .بسقارةولهأطلس

أو الليبية الميثولوجيا من معبود هو الميثولوجيا األمازيغأطلس من وأيضا ية.األغريق السماء. قبة بحمله يشتهر فهو ية

األقواء العمالقة أحد هو , وهرقل كعنتيأطلس حسب الميثولوجياوغيرهمابن األغريق فهو جعل, بوصيدونية فقد أالها هيرودوتولألشارة بوصيدون الرب

العمالقة, بين من أطلس كان وقد أيبيميثيوس بروميثيوس من لكل وأخ أمازيغياالميثولوجيا في عضيمة بمكانة يحضي الذي األولمبي الجبل اكتسحوا الذين الذين

السماء قبة يحمل أن عليه حكم بأن زيوس الرب عاقبه فقد لذلك وجزاء األغريقية. خطأ البعض يعتقد كما بكاملها األرض وليس بنفسة

من العلوي جزؤه يرى ال بحيث العلو شديد كائن فهو األمازيغية الميثولوجيا في . أي الليبي أطلس بين يميزون الباحثين أن ويالحظ شتاء أو صيفا الرأسسواء

. األغريقي أطلس وبين األمازيغيأن أطلنتس يعتقد , جزيرة األشارة وتجدر األاله هذا عن أسمها أخذت فد المفقودة

. أمازيغ كانوا الجزيرة تلك سكان أن ترجح الميثولوجية المصادر بعض أن ألىأن البعض األطلس ويعتقد أسما جبال أطلس باعتبارهم أغريقي باسم مسماة

األطلسحسب, جبال سلسلة ألى تحول قد أطلس الرب أن ويذكر أغريقياأسم. هو أطلس أن الميثولوجيا سياق خارج البعض يرى حين في األسطورة

األمازيغي لألسم تحريفا يكون قد الباحثين تادالأمازيغي أحد أيضا يشير كماخضيري / حفيظ االمازيغية بالميتولوجيا كلمة/ asfedالمهتمين أطلس كلمة أن

بالنطق مركبة كلمة وهي الطبيعية الظواهر مع عالقة ذات محضة أمازيغيةالشمس antel+asاألمازيغي يعبدون البشر كان وقديما الشمس مقبرة أي

الله / أرض او الموت مملكة يدعى كموطن المغرب الى تعود أنها amurويعتقدونuyakuch .ذات األطلس جبال وسلسلة المعبود أطلس بين هيرودوت وازى ولقد

. األمازيغية الساكنةوجزيرة األطلس وجبال أطلس باسم أيضا يربط األطلسي المحيط أن كما

, في برز الذي األاله لهذا نسبة سمي قد أطلس القمر أن كما المفقودة أطلنتيس. األغريقية الميثولوجيا

أفروديتالعبادة

في عرف أفروديت عبادة إلهة كورنثوسوخاصة أثيناطقس معبد يوجد كان. عبادتهم من كجزء العهارة يمارسون والنساء الرجال كان حيث أفروديت، الحب،

رحلة في المعبد ذكر تم الرسول وقد في أثيناإلى بولس أنشأت التي والكنيسةفي . افروديت معبد تحويل وتم المعبد كنيسة دمشقمكان إلى تحويلة تم الذي ،

المعمدان يوحنا القديسالوالدة

قام أن بعد قبرص في ولدت أنها تقول التناسلي كورنساألسطورة العضو بقطعرغوة )يورنسل فتكونت البحر في والمني الدم مع فتكونت( APHROفسقط ،

. الرغوة كامل من أروديتبالجمال مفرط وهو ادونيس اسمه شاب عشقت انها بالذكر والجدير

أورانوسأورانوسفي وزوج اإلغريقيةوكلمة اآللهة ملك أو السموات ملك معناها

إبنه األرض خلعه (. زحلحتي في ) سافرنا ولو يستغرق صاروخساترن فإنه . . فوق وزنك كان فلو األرض من أكبر أورانوس وألن زحل لكوكب للوصول سنوات

وزنك كيلوجرام 70األرض سيصبح زحل . 82ففوق زحل كوكب ويعتبر كيلوجرام . يدور ألنه الشمسية المجموعة أقمار ومعظم كواكب بقية عن ومختلفا شاذا كوكبا

. محيط به يكون وقد جانبه علي .ماءمغزليا . وصخري كبير وقلبه سحبه تحت

. زحل ويشبه كبيرة ماس كتل من تريوليونات وجود يرجح عليه ضغط ولوجود.نبتونالكوكب

بروميثيوسفي: الجبابرة أحد اإلغريقية برومثـيوس اآللهة الميتولوجيا من النار بسرقة قام ،

. ) غضب ) أثار ثم يستعملوها حتى البشر الهالكين عليه زيوسوأعطاها اآللهة، كبير ، . عاقبه لآللهة كقرابين الحيوانات بعض من نفعا األقل األجزاء بتقديم قام عندما

" زيوس يأكل " ، إثون اسمه نسرا أو عقابا عليه أطلق ثم صخرة، إلى ربطه بأنويقوم النهار في . زيوسكبده قام النهاية في الليل في هيراكليسبتجديدها

. على كدليل للبشر النار بتقديم قيامه اإلغريق، يعتبر أوليمبوس إلى وعاد بتحريره،. اإلنسانية الحضارة في المساهمين من كونه

بوذية

من بالقرب األصلي التمثال على عثر التاريخي، لبوذا لتمثال األصل طبق نسخةتعاليمه بوذا فيها نشر التي المنطقة وهي سارنات،

: بالسنكسكريتية ) طريق ( بوذية عن تأسيسها تم العالم، في الرئيسية الديانات من ." شمالي ' في البوذية نشأت المتيقظ بوذا تركها التي الهندالتعاليم وتدريجيا

أنحاء في إلى فسريالنكا التيبت، أسياانتشرت ثم .فاليابان، كوريا، منغوليا، الصين،حول العقيدةتتمحور (: 3البوذية اإليمان ) أولها، الثالث الجواهر كمعلم ببوذاأمور

" هذه " وتسمى بوذا تعاليم وهي ، دهارما بـ اإليمان ثانيها، البوذية، للعقيدة مستنير . الهندية بالي بلغة بوذا كلمة تعني البوذي المجتمع وآخرها، ثالثها بالحقيقة، التعاليم

.) ( " ان " الى اإلشارة تجدر المستنير بكلمة أحيانا وتترجم المتيقظ الرجل القديمة،. " " ) بالذال ) وليس بالدال، ، بودا هو بوذا البوذية الديانة لمؤسس األصلي اللفظ

بوسيدوناالغريقية الميثولوجيا من إله هو بوسيدون او عند واالمازيغيةوصيدون اما

. رب فهو نبتون باسم عندهم عرف فقد والبحر الزالزلالرومان والعواصف. والماء أب هو بوصيدون فأن األمازيغية الميثولوجيا وحسب الحصان وخالق

أو أنتايوس األمازيغي األسطوري الربة, باألمازيغية عنتيالبطل زوج غاياوهوالطبيعة .واألرضإلهة / األمازيغية, الميثولولجيا في واطلس تانيث آثينا اب انه كما

من يعتبر وهو زيوس األغريق اآللهة كبير اخ فهو األغريقية الميثولوجيا في اما . امفتريت وكانت اآللهة اقدم من وهيرا وزيوس ألنه العظيمة األولمبية اآللهة

األنسانية, او األالهية سواء الزيجات من غيرها مع ارتباطات له كانت انه غير زوجته. للموت القابلة

بيجاسوساالغريق اساطير من نوع هو اجنحه وله حصان هو انما بل بطل ليس هو بيجاسوس

بوسيدون هو خالقه ان يقالطروادة حصان

أساطير من جزء طروادة طروادة حصان الذي حرب الجزء في تظهر ال انها إال ، الحرب اإللياذهفي هوميروسيرويه عنديميتر

وزيوي بوسيدون اخت النها الكبار اله من ديميتر تعتبر والنبات الطبيعة اله ديميترمنتوجات من يزيد لها العبادة انا يقال االغريق عند الرابعه بالمرتبة وتاتي وحادس

ارضائها على يحرصون كانوا لهذا خصوبتها االرض تفقد غضبت اذا وانها المحاصيلآمون زيوس

. مزيج فهو األغريقية األمازيغية الميثولوجيا من رب هو آمون زوس أو آمون زيوس . التأثير نتيجة المزج هذا تم وقد األغريقي ويوس األمازيغي آمون اآللهة من

شمال إلى أغريقية جماعات هجرات نتيجة واألغريقيين األمازيغ بين المتبادلاألمازيغية بالعقائد تأثرهم ونتيجة أفريقيا

غايا , أي البحر أاله وزوجة األرض ربة هي األمازيغية الميثولوجيا من ربة هي غايا

.بوصيدونأو أنتايوس األمازيغي األسطوري البطل أم أيضا هي األمازيغ عنتيغايا سماه كما

القدامى.الحالية بالمدينة مرتبطة غايا بأن القول األرض, طنجةيمكن بين تجمع طنجة لكون

, : البحر أاله بوصيدون الزوجين يجسد قد ما وهو أخرى جهة من والبحر جهة من. غايا األرض ربة وزوجته

, له كان ما حيث بطنجة ارتبط الذي أنتايوس أسطورة على األعتماد أيضا يمكن, . : أليها عاد كلما قواه تجدد التي فهي غايا األرض أمه دون يقهر ال بطال أنكون

. األرض بتراب جسده ودهن. بوصيدون لألاله كربة األغربقية الميثولوجيا في أيضا غايا تبرز

هيرابنت أخت رياو كرونوسهيرا ربة زيوس، بعد، فيما زوجته و اإلغريق، آلهة كبير

أم و و هيفايستوساألرباب، الحدادة، و النار .آرسإله الحرب إلهزوجها على الغيرة و بالمشاغبة هيرا و زيوساشتهرت النسائية، العالقات متعدد

جعل حدا مشاغباتها من و زيوسبلغ األرض بين ذهبي بقيد معصميها من يعلقهاالكبار اآللهة أشقاءها خصوصا بالشكوى، اآللهة ضجة رغم و إله بوسايدونالسماء،

و الذي هاديسالبحر، الوحيد أن إال الموتى، مملكة ملك و السفلي العالم إلهخلقته بشاعة و الجسدية لعاهته منه تخجل كانت الذي ولدها هو القيد فك أمكنه

.النارإله هيفايستوس الحدادة و

زوجات هيرا مثل زيوسأذاقت طاردتها آرتيميسو أبوللوأم يوروباالويل التي والقواسين، اإللهين التوأم، ولديها وضع من لتمنتعها األرض أنحاء كل إله أبوللوفي

و اإلغريقية، الرجولة كمال و الشعر، رب و اإللهة آرتميسالشمس، الصيد، ربةالعذراء.

ألوالد الكيد وسعها ما حاولت مثل زيوسو أن هرقلو باخوساآلخرين غير ، .زيوس مرة كل منها إلنقاذهم يتدخل كان

صف في كانت و اآللهة، بقية مع طروادة حرب في معها اإلغريقاشتركت أثيناو. الحكمة ربة

ذكرها، من األساطير تخلوا قلما و القديمة، اليونانية األساطير في جدا كبير دور لهازوجها مع تعبد وقت زيوسكانت النساء إليها تلجأ كانت و وحدها، تعبد كانت كما

. األسطورية السفينة بحارة مرشدة كانت كما الوالدة وقت خصوصا شدتهن،.آرجوس

قتل فلما يتبعها، كان عين المائة ذا العمالق أن قيل و رمزها، الطاووس طائر يعدريش على المائة عيونه .الطاووسنثرت

هيفايستوساثينا عدا ما االله لكل االسلحة صانع يعتبر والبرونز والصناعة النار اله هيفايستوس

تزوج انه يقال لزيوس الصواعق صانع وهو درعها مع امها بطن من خرجت فاثينادينسيوس . وانجب واالنوثة الحب اله افريدوت