கல்வி�ச் செ�ல்விம்

எங்கள் வி�ழ்வும் எங்கள் விளமும்

மங்க�த தம�ழ் என்று �ங்கேக முழங்கு !

மத�நலஞ்��ன்ற அவைவித்தவைலவிர் அவிர்ககேள, நீத�விழுவி� நீத�ம�ன்ககேள,

அன்பி�ற்க�னி�ய ஆ�)ரி�யப் செபிருந்தவைககேய�செரி, �க ம�ணவி மண�ககேள, உங்கள்

அவைனிவிருக்கும் இச்�)ற)யவினி�ன் �)ரிம் த�ழ்ந்த விணக்கம்.

கேகடில் வி�ழுச்செ�ல்விம் கல்வி� ஒருவிற்கு

ம�டல்ல மற்ற யவைவி,

எனும் த�ருவிள்ளுவிரி�ன் வி�க்குக்கேகற்பி, செ�ல்விம் பிலவிவைக. அவிற்றுள் கல்வி�

ஒருவிவைகய�கும். இதவைனி, “ “ ஈடு இல�ச் செ�ல்விம் என்பிர். “ கேகடில் வி�ழுச்செ�ல்விம்

” கல்வி� எனும் விள்ளுவிரி�ன் வி�க்க�ற்கேகற்ற செபி�ருள�னிது, கேகடு இல்ல�த �)றந்த

செ�ல்விம�கும்.

அவைவிகேய�கேரி,

பி�ற செ�ல்விங்கள�து கேகட்வைடயும் வி�வைளவி�க்கக்கூடும் என்பிது எனிதுஅவை�க்க

முடிய� கருத்த�கும். பி�ற செ�ல்விங்கள் நீரி�லும் செநருப்பி�லும் அழ�யக்கூடியனி.

ஆனி�ல், கல்வி�ச் செ�ல்விகேம� செவிள்ளத்த�ல் அழ�ய�து; செவிந்தழல�ல் கேவிக�து;

செக�ள்வைளய�ட முடிய�து; செக�டுத்த�லும் குவைறய�து. இவ்வுலக�லுள்ள செ�ல்விங்களுள்

பிங்க�ள�கள�ல் பிங்க�ட்டுக் செக�ள்ளமுடிய�த ஒகேரி செ�ல்விம் இக்கல்வி�ச் செ�ல்விம�கும்.

அவைவிகேய�கேரி!

ஒரு ந�ட்டின் மன்னினுக்குப் பி�ற ந�டுகள�ல் அவ்விளவு �)றப்பு இரி�து. ஆனி�ல்,

கற்கேற�ருக்குச் செ�ன்ற இடசெமல்ல�ம் �)றப்பு. இத�லிருந்து செதரி�விது

என்னிசெவினி�ல், ஒரு மன்னினி�டத்த�லுள்ள செ�ல்விங்களவைனித்வைதயும் வி�ட

கற்றவினி�டத்துள்ள கல்வி�ச் செ�ல்விம் ஒன்கேற உயர்ந்து க�ணப்பிடும். பி�ற செ�ல்விங்கள்

ஒருவினி�டம் கே�ர்ந்த�ல் அவினி�டம் ந�வைலத்து ந�ல்ல�மல் அவிவைனிவி�ட்டு வி�லக�

ஓடிப்கேபி�ய்வி�டும். கல்வி�ச் செ�ல்விம் ஒருவிவைனிஅவைடந்து வி�ட்ட�ல், வி�ழ்வி�லும்

த�ழ்வி�லும் மட்டுமல்ல�மல் ��வி�லும் உடனி�ருந்கேத தீரும�ம்.

“ ஒருவைமக்கண் த�ன்கற்ற கல்வி� ஒருவிற்கு

’’எழுவைமயும் ஏம�ப் புவைடத்து

என்னிஆச்�ரி�யம் பி�ர்த்தீர்கள�? ஒருவினுக்குஅவின்ஒரு பி�றவி�ய�ல் கற்ற

கல்வி�ய�னிதுஅப்பி�றவி�கேய�டு கேபி�க�த�ம், ஏழு பி�றவி�கள�லும் செத�டர்ந்து செ�ன்று

உதவும் இயல்பு உவைடயத�கும�ம்.

��ன்கேற�ர்ககேள !

செபி�ருட்செ�ல்விம் அவைனித்வைதயும் அதவைனிஉவைடயவிகேனி விழ� நடத்துவி�ன்;

கல்வி�ச் செ�ல்விம் ஒன்று மட்டுகேம தன்வைனிஉவைடயவிவைனிவிழ�நடத்தும். பி�ற

செ�ல்விங்கவைளத் கேதடிப் பியன்செபிற்று மக�ழ்ச்�)யுற கேவிண்டும�னி�ல், அவின் கல்வி�ச்

செ�ல்வித்வைதயும் செபிற்ற)ருத்தல் கேவிண்டும். இன்கேறல், எச்செ�ல்வித்வைதப்

செபிற்ற)ருப்பி�னும் அவின்அதனி�ல் பியன் செபிற�ன் என்பிது மட்டும் உண்வைம.

செபிரி�கேய�ர்ககேள,

கல்ல�த மக்களும் களர் ந�லமும் கேவிறல்ல; இரிண்டுகேம ஒன்கேற. இவிற்வைறப்

கேபிணுகேவி�ர் எவிரும�லர். இவிற்ற�ல் பியனும் எவிருக்கும் இல்வைல. ஆதல�ல் இவைவி

இருப்பிதும், அழ�விதும் ஒன்று கேபி�ன்றகேத. கேத�ண்ட�த மணலுக்குள் நீர்

மவைறந்த�ருப்பிவைதப் கேபி�லக் கல்ல�த�ர் உள்ளத்த�ல் அற)வும் மவைறந்கேதய�ருக்கும்.

“ செத�ட்டவைனித்தூறும் மணற்கேகண�; ம�ந்தர்க்குக்

’’கற்றவைனித்தூறும்அற)வு ,

எனும் குறளுக்கேகற்பி, கேத�ண்டத் கேத�ண்ட நீர் சுரிப்பிது கேபி�ல் கற்கக் கற்க அற)வும்

சுரிக்க�றது. எந்த அளவி�ற்குக் கற்க�கேற�கேம� அந்த அளவி�ற்கு அற)வும் ந�ரிம்பி�க்

க�ணப்பிடும்.

ம�ண்புவைடய செபிரி�கேய�ர்ககேள !

அற)வி�ல்ல�தவிர் என்று எங்கும் எவிரும் இலர். ஆனி�ல், அவைத