8
Фоторепортаж Храм святой мученицы Татианы Проектная работа по основам Православной культуры « Московский приход »

Фоторепортаж - old.pravolimp.ruold.pravolimp.ru/images/proekt/pdf/tatiana_spusk.pdf · 3 : Ма Катя (Саат) – аа атеа; Кааа Аа (Саат) – аа

  • Upload
    others

  • View
    7

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Фоторепортаж - old.pravolimp.ruold.pravolimp.ru/images/proekt/pdf/tatiana_spusk.pdf · 3 : Ма Катя (Саат) – аа атеа; Кааа Аа (Саат) – аа

Фоторепортаж

Храм

святой мученицы Татианы

Проектная работа

по основам Православной культуры

«Московский приход»

Page 2: Фоторепортаж - old.pravolimp.ruold.pravolimp.ru/images/proekt/pdf/tatiana_spusk.pdf · 3 : Ма Катя (Саат) – аа атеа; Кааа Аа (Саат) – аа

Доска объявлений Наша группа состоит из трех команд. Это ребята из Саратова, Тольятти и Сыз-

рани. Благодаря общительности всех членов команд, мы очень быстро сдружи-лись, и поэтому у нас практически не было проблем при выполнении проектной работы. Мы быстро распределили между собой задания, каждый хотел внести свой вклад в общее дело и поэтому трудился в меру своих сил. Мы работали активно, охотно помогая друг другу.

У каждого из нас свои интересы, кто-то увлекается спортом, кто-то – музыкой, кто-то живописью, и это делает наше сотрудничество более продуктивным и интересным.

Это мы:

1 ряд (нижний): Шинаева Оля (Сызрань) – самая читающая; Маслова Аня (Саратов) – лучшая рукодельница; Шинкаренко Вероника (Саратов) – самая рас-судительная; Бутаев Влад (Саратов) – самый разговорчивый;

2 ряд: Ольга Петровна (Сызрань); Рябова Влада (Сызрань) – лучший фотограф; Слепенко Настя (Сызрань) – самая общительная; Маркелова Маша (Сызрань) – самая ответственная; Олейник Даша (Саратов) – самая непосредственная;

3 ряд: Морковина Катя (Саратов) – самая любознательная; Каламина Анна (Саратов) – самая терпеливая; Рыбаков Никита (Тольятти) – самый серьезный; отец Алексей (Тольятти); Черакаев Илья (Тольятти) – главная поддержка группы; Анжелика Игоревна (Сызрань).

На фото отсутствует Оксана Васильевна (Саратов).

Визитка группы

Page 3: Фоторепортаж - old.pravolimp.ruold.pravolimp.ru/images/proekt/pdf/tatiana_spusk.pdf · 3 : Ма Катя (Саат) – аа атеа; Кааа Аа (Саат) – аа

Проектная работа по основам православной культуры

«Московский приход»

12

Православная Москва

У каждого здания своя судьба, своя

биография. Побывав в центре Москвы,

можно узнать многое. …Выходим из

храма святой мученицы Татианы при

МГУ и оказываемся на улице Большая

Никитская. Кажется, что в этой улице

соединились прошлое и настоящее:

сохранились старинные дома, храмы

различных эпох. Эти здания, как жи-

вые страницы учебника, рассказывают

о событиях давно минувших дней.

Улица Большая Никитская получила

свое название от Никитского женско-

го монастыря, который был построен

в XVI веке.

Экскурсовод рассказал о храме

«Малое Вознесение», который был

построен сыном Ивана Грозного в

память о дне своего венчания на

Российский престол в 1584 году. Этот

храм был домовым храмом Патриар-

ха Филарета.

С большим вниманием участники

экскурсии слушали рассказ о храме

«Большое Вознесение», в котором

венчался в 1831 году А.С. Пушкин. За-

интересовал ребят и фонтан-ротонда

«Натали и Александр», который был

даром городу от правительства Мо-

сквы к двухсотлетнему юбилею со дня

рождения А.С. Пушкина. Этот фонтан

показался всем необычным остров-

ком спокойствия в шумном центре

города.

Всех ребят восхитила замечатель-

ная красно-белая церковь в Брюсовом

переулке.

Вот что говорят об экскурсии сами

ребята:

«Удивительно, что на одной улице так

много храмов!» ( Олейник Даша)

«Изумило разнообразие архитектуры

храмов» (Аня Маслова)

«Понравился романтический фонтан-

ротонда» (Настя Слепенко)

«Поражает разнообразие зданий и

построек» ( Шенаева Ольга)

«Большие улицы, маленькие тихие

улочки… Все такое самобытное, не-

повторимое… и удивительно родное»

(Рябова Владлина)

«Каждый храм — это отдельный мир.

Храм — это часть истории моей Роди-

ны» (Влад Бутаев)

«Каждый уголок Большой Никитской

хранит свою историю, к которой нам

удалось прикоснуться» ( Маркелова

Мария) Анжелика Игоревна Зимина

Сызрань

Экскурсовод: Шиханцов Алексей

Святославович, родился в Пензе в

1986 году, закончил Филологиче-

ский факультет МГУ в 2008 году, зна-

ет английский, финский, испанский

языки. Сейчас он аспирант МГУ.

1

Храм святой мученицы Татианы

Нас поразило благолепие храма

Татианы. Иконы написанные в стро-

гом византийском стиле, на стенах

лепнина. Впечатляет мозаичная ико-

на «Воскресения Христова» в алтаре.

Ясные голоса хора на службе помо-

гают сосредоточиться на молитве. На

литургии очень много детей. Мимо

нас деловито проходит мальчишка

лет пяти. Он еле–еле дотягивается

до подсвечника, сосредоточенно

крестится и что-то шепчет. Смотришь

на этого молитвенника и становится

ясно: выстоит Русь! Из алтаря выхо-

дит отец Владимир, навстречу ему

бросается мальчуган. Батюшка ра-

достно улыбается и, обнимая, целует

его в лоб. К нему уже бежит другой.

Отец Владимир так и светится от

любви к ним.

Непривычно звучат колокола: они

находятся прямо в храме. Их чи-

стый звук откликается во всех

уголках храма.

Подойдя к Кресту, мы замечаем

радостные лица, постоянно слышим:

«Христос Воскресе!». У отца Макси-

ма для каждого прихожанина нахо-

дится теплое слово, после службы

он приглашает нас в трапезную, где

говорит напутственное слово, в кото-

ром желает нам успехов.

На экскурсии, организованной при-

ходом, мы узнали много интересного

об истории храма и его архитектуре,

познакомились с улицей Никитской,

с ее знаменитыми постройками, хра-

мами, памятниками.

Благодаря прошедшему дню в

приходе храма св.мч. Татианы при

Университете, мы узнали много но-

вого, полезного, интересного.Шинкаренко Вероника,

СППКГ г.Саратова, 11 класс

Page 4: Фоторепортаж - old.pravolimp.ruold.pravolimp.ru/images/proekt/pdf/tatiana_spusk.pdf · 3 : Ма Катя (Саат) – аа атеа; Кааа Аа (Саат) – аа

Проектная работа по основам православной культуры

«Московский приход»

2

Год Важное событие в истории храма Значимое историческое событие в России или мире

1731 Была построена домовая церковь св. мц. Татианы при МГУ Крупные забастовки в Париже

1812 Храм сгорел Отечественная война

1835 Тюрин перестроил театральный флигель в университетскую церковь

Иванов написал картину «Явление Христа Ма-рии Магдалине»

1918 Храм закрыт Окончание Первой мировой войны

1995 Открытие церкви Окончание Первой чеченской войны

2000 Появление нижнего храма Избрание В.В.Путина на пост президента РФ

25 января 1755 года Императрица

Елизавета Петровна подписала Указ

об основании Московского универ-

ситета. Приказ был подписан в день

памяти мученицы Татианы, поэтому

этот день стал считаться днем рожде-

ния Московского университета и днем

всех студентов.

В середине 1791 года митрополит

Платон предложил построить цер-

ковь для университета, и уже в апреле

церковь во имя св. мученицы Татианы

была готова. Находилась она в левом

флигеле нового здания университета

на Моховой. В 1812 году храм полно-

стью сгорел во время городского пожа-

ра. В 1817 году домовым храмом уни-

верситета стала Георгиевская церковь

на Красной горке. В период с 1833 по

1836 гг. архитектор Порин перестроил

главный усадебный дом в Аудиторный

корпус. Университетской церковью

стал Театральный флигель.В 1852 году

в этом храме отпевали Н.В.Гоголя. В

советские времена храм под предло-

гом создания читательского зала для

юридического факультета был закрыт.

Во время октябрьской революции в

храме открылся клуб, потом он пре-

вратился в Студенческий театр, кото-

рый существовал до 1955 года.

В 1995 году в восстановленном хра-

ме была проведена первая служба. В

2000 году был освящен нижний храм

во имя святителя Филарета.

В настоящее время в храме ведутся

реставрационные работы.Шенаева Ольга,

Сызрань, школа №14

История храма

11

Храм святой мученицы Татианы

При храме святой мученицы Татья-

ны действует Школа Духовного пе-

ния. Она была создана в 1999 г. как

хор при воскресной школе. Сейчас в

Школе уже около 120 детей. Духовник

ШДП — о. Максим (Козлов).

ШДП ставит перед собой цель вос-

питания детей в духе христианской

нравственности. Здесь изучают как

богословские дисциплины:

история богослужебного пения,•

церковно-славянский язык,•

литургика,•

Закон Божий.•

Так и музыкальные:

Сольфеджио,•

Музыкальная литература,•

Хоровое пение,•

Церковный обиход.•

Учителя преимущественно с выс-

шим образованием.

В школе IV ступени:

0 — дети с 6-7 лет

1 — дети 8-9 лет

2 — дети 10-12 лет

3 — дети 13-15 лет

4 — подростки 16-18 лет.

В школе царит атмосфера дружбы

и взаимопонимания. Детям нравит-

ся учиться здесь. Они самых разных

возрастов, характеров… Но вместе

они — ШДП.

По окончанию школы

учащиеся получают сви-

детельство о получении

хорового музыкального

образования. Выпускники

либо поступают в музы-

кальное училище, либо

работают в храме. Также

дети несут послушания на

клиросе, поют в будни и на

праздники. Учащиеся лю-

бят ездят в Колычевский

монастырь и в Болгарию.

Детский хор школы яв-

ляется лауреатом детского

праздника «Рождество в

Москве 2003».

Благотворительная дея-

тельность Школы выража-

ется прежде всего в кон-

цертах для детей, больных

раком.

На базе храма в этом году пройдет

первый конкурс-фестиваль детских и

юношеских хоров «Кирилл и Мефо-

дий», приуроченный к дню памяти

святых равноапостольных братьев.

Он объединит хоры Москвы и Подмо-

сковья. Это мероприятие, призванное

способствовать приобщению молоде-

жи к духовному наследию славянских

народов.

В общем, Школа Духовного пения

ведет интересную, насыщенную собы-

тиями жизнь, в которой есть и будни,

и праздники. С каждым годом число

ее учащихся растет, и для их обучения

нужны новые учителя. Но главное:

здесь есть место Богу и людям, кото-

рым дети дарят любовь и ласку, по-

мощь и заботу.Вероника Шинкаренко,

СППКГ города Саратова, 11 класс

Воскресная школа

Page 5: Фоторепортаж - old.pravolimp.ruold.pravolimp.ru/images/proekt/pdf/tatiana_spusk.pdf · 3 : Ма Катя (Саат) – аа атеа; Кааа Аа (Саат) – аа

Проектная работа по основам православной культуры

«Московский приход»

10

Разговор о православной культуре с …

Как бы изменилась ваша жизнь, если бы вы учили Основы

Православной Культуры уже в школьном возрасте?

Наверное, мне легче было бы поступить в Православный Свято-

Тихоновский Гуманитарный Университет, ведь учить Закон Божий в 20 лет,

когда ты не знаешь даже азов, довольно сложно.

Как вы познакомились с Православной Культурой?

Я начала свое знакомство с православной культурой еще в детства, хотя я

тогда этого не осознавала. Еще когда я была маленькой девочкой, бабушка

учила меня креститься, потом я стала посещать с подругой храм в деревне.

Повзрослев, я осознала, что христианство и Бог являются для меня самым

главным в жизни. Именно тогда я решила поступать в Свято-Тихоновский

Университет.Морковина Екатерина,

г.Саратов, МОУ СОШ №67, 9 класс

Во время посещения

храма мч. Татианы

при Университете

мы познакомились

с замечательным

экскурсоводом

Нефедовой Надеждой

Викторовной.

Именно с ней мы

решили поговорить

о Православной

культуре

Нефедова Надежда Викторов-

на по образованию учитель изобра-

зительного искусства и черчения.

Получила второе образование

по специальности «Искусствовед».

В настоящее время работает в риз-

нице храма св. мч. Татианы, и вот

уже семь лет преподает Закон Бо-

жий в храмовой Школе Духовного

Пения.

Уже много лет профессия Надеж-

ды Викторовны неразрывно связана

с Православной Культурой, она пре-

подает катехизис в ШДП, знакомит

ребят с историей, архитектурой, ис-

кусством в домовой церкви во имя

св. мч. Татианы.

3

Храм святой мученицы Татианы

Архитектура храма

Церковь во имя св. мч. Та-тианы

была построена ар-хитектором Матве-

ем Каза-ковым в стиле класси-цизма

в 1786 году в левом флигеле нового

здания университета на Моховой. 5

апреля 1791 года она была освеще-

на. Но просуществовала церковь не-

долго. Она сгорела в 1812 году вместе

с основными зданиями Университета

во время нашествия Наполеона.

В 1826 году под ру-ководством ар-

хитектора Е. Д. Тюрина усадебный

дом Пашковых был перестроен в уни-

верситетские корпу-са, театральный

флигель был переделан в домовую

церковь. Храм был выпо-нен в стиле

ампир.

Перед архитектором стояла сложная

задача: ему надо было создать единый

архитектурный ансамбль. Он заменил

коринфскую колоннаду на стройную,

и более строгую дориче-скую, и за-

вершил широким аттиком изящную

полуро-тонду флигеля, выходя-щую на

Моховую улицу.

И лишь в 1913 году на храме был

установлен четырехконечный крест,

а на фронтоне появилась но-вая над-

пись «Свет Хри-стов просвещает всех»,

сделанная древнеславянской вязью.

В 1919 году храм был закрыт, крест

снят, надпись удалена.

20 декабря 1993 года Уче-ный совет

МГУ принял решение о восстановле-

нии в прежнем виде архитек-турного

памятника на ули-це Герцена, д.1, о

воссоз-дании в этом здании домо-вой

церкви Московского Университета.

Восстанов-ленный храм во имя мч.

Татианы имеет необычный вид. Двух-

этажное кирпич-ное здание увеличи-

вает значимость церкви. В 2000 году

в цокольном этаже храма сооружен

и освящен баптистерий для соверше-

ния Таинства Крещения с полным

погружением для взрослых. В 1998

году в Неделю всех русских свя-тых

освящена была наруж-ная мозаичная

икона муче-ницы Татианы на фронто-

не храма. В 2001 году на аттике храма

восстановлена надпись 1913 года. В

2002 году над аттиком храма восста-

новлен в историче-ских формах литой

брон-зовый крест. Храм кресто-во-

купольный, внутренне напоминает

храм Христа Спасителя. Арочные пере-

крытия умело скрывают отсутствие ку-

пола и одно-временно с возвышенно-

стью и легкостью чувству-ется его

искусственно соз-данная тяжесть,

придаю-щая величие храму.

В городе Тольятти построен домо-

вый храм Всех Святых в Земле Рос-

сийской просиявших, при Православ-

ной классиче-ской гимназии. В этом

храме есть придел, освя-щенный во

имя мч. Татиа-ны, а также икона свя-

той мученицы с частичкой мощей, пе-

реданная в дар Ново-Иерусалимским

мо-настырем, в честь 250-летия МГУ

им. М.В. Ло-моносова и 10-летия Пра-

вославной классической гимназии,

о чем свидетель-ствуют два клейма

в левом и правом верхних углах ико-

ны. Раз в месяц в вос-кресение перед

иконой служится молебен, во вре-мя

которого учащие и учащиеся могут

помолить-ся о помощи Божией в сво-

их трудах.

Каламина Анна, МОУ ли-цей №2, 10 класс,

г. Саратова

Page 6: Фоторепортаж - old.pravolimp.ruold.pravolimp.ru/images/proekt/pdf/tatiana_spusk.pdf · 3 : Ма Катя (Саат) – аа атеа; Кааа Аа (Саат) – аа

Проектная работа по основам православной культуры

«Московский приход»

4

Храмовые росписиНемного о создателях.

Росписи были выполнены в 1837

году Антонио Клаудии в строго гра-

фическом исполнении стиля ам-

пир. Это не фрески, так как он пи-

сал масляными красками по сухой

штукатурке. Подновлял и перепи-

сывал его работу Ланжеротти, но

и после него было нанесено ещё

несколько слоев. Поэтому в насто-

ящее время у реставраторов есть

несколько вариантов обновления

храма.

Как красиво!

Первое, что вы увидите при

входе в храм, — это изумительная

поблёскивающая мозаика, воз-

вышающаяся над низким иконо-

стасом и изображающая Господа

Вседержителя. Она сделана прихо-

жанами храма в 2000 году. Вокруг

неё — небольшие круги и восьми-

конечные звёзды, расположенные

в строгой последовательности.

Раньше здесь было «ангельское

небо»: серафимы, херувимы па-

рили над алтарём. Также они изо-

бражены в медальонах на правой

и левой стенах и в апсидах около

балкона. Остальную роспись мож-

но разделить на два яруса. Ниж-

ний — стены — выполнен в тёплых,

нежно-розовых тонах; верхний —

свод — в оливковых, серых, с до-

бавлением красной охры. Навер-

ху — изображения евангелистов,

реставрированные сразу после

возвращения здания православ-

ной церкви. Между ними еще не

стертая голубая краска. Пока еще

никто не знает, что под ней…

Разрушение и восстановление.

До революции храм был укра-

шен лепниной: карнизы, ангелы

на стенах — всё это было уничто-

жено, а росписи замазаны голубой

краской. Сейчас краску удаляют и

под ней обнаруживают 3 — 4 слоя

росписи. Уже отреставрирован

балкон, стены рядом с ним. Неко-

торым прихожанам больше нрави-

лась прохладная голубая краска —

говорят, стало душно и тесно.

Но это неправда. Стало

красивее!Анна Маслова,

Саратов, СППКГ.

9

Храм святой мученицы Татианы

Разговор с батюшкой

Скажите, в чём отличие предмета

Закона Божия от ОПК?

Я думаю, что ОПК — это скорее куль-

турологический предмет, а Закон Бо-

жий — предполагает единомышлен-

ников, тех, кто уже готов принять вас,

вашу веру.

Как вы пришли к вере?

Этому способствовали следующие

обстоятельства. Внешние — это чтение

классической русской литературы, в

частности, очень большое влияние ока-

зал на меня роман Ф.М .Достоевского

«Братья Карамазовы»; прослушива-

ние радиопередач (по зарубежным

радиостанциям) митрополита А. Су-

рожского и священника В. Родзянко. К

внутреннему обстоятельству я отношу

рождение в нашей семье двух братьев-

близнецов. Они очень осложнили мою

жизнь своими громкими криками, тог-

да ещё не было стиральных машин-

автоматов, одноразовых подгузников,

к тому же их сразу было два, и я должен

был, с точки зрения житейской логики,

крепко невзлюбить их, но я неожидан-

но для себя полюбил своих маленьких

братьев, хотя они и отвлекали меня от

всех подростковых «радостей жизни».

Вот так Бог вошёл в мою жизнь. В 14

лет я крестился, захотелось пострадать

за Христа. После окончания школы я

решил пойти в армию, а после служ-

бы — поступить в духовную академию.

Но родители были против, и по совету

своего духовника я поступил в МГУ на

факультет филологии. Батюшка сказал

мне: «Церкви нужны образованные

люди». В студенческие годы я был так

занят, что спал буквально 5 часов в

сутки и знал только 3 дороги: в храм,

в университет и библиотеку. Господь

уберёг меня от дурных путей.

Как относиться к неверующим

сверстникам?

Исповедник Максим говорил, что

относиться к людям нужно «не чув-

ственно, не бесчувственно, а сочув-

ственно». Когда ваши ровесники

ощущают, что вы к ним относитесь с

любовью и жалостью, то это прожи-

гает самые «каменные» сердца. Мы

должны проповедовать не словами, а

своим образом жизни. В нашей жизни

должны быть настоящие чувства, а не

их суррогаты: любовь, а не телесная

связь; дружба, а не партнёрство; вера,

а не дань моде.

Ваше отношение к современным

фильмам?

Из наших отечественных фильмов я

очень люблю «Несколько дней из жиз-

ни Обломова» Никиты Михалкова. Из

западного кино я отметил бы фильм

Мела Гибсона «Страсти Христовы».

Сначала я с большим опасением смо-

трел его, но в конце концов принял. Бутаев Владислав,

г. Саратов

Что для меня главное в вере?

— В вере важно всё. И вера в бу-

дущее Царствие Небесное, и под-

готовка к нему, и добрые дела…

— Молитвенное общение с

Богом, понимание того, что ты

не один, что ты можешь спа-

стись и приобрести вечную жизнь

с Богом.

— Для меня главное — ощуще-

ние защищённости, доверие к Богу

и вера в то, что всё, что происходит

в твоей жизни — к лучшему, что

«это Его святая воля».

Протоиерей Максим Козлов — на-

стоятель храма святой мученицы

Татианы с 1995 года, с момента воз-

обновления богослужений в храме.

Отец Максим — известный пропо-

ведник, автор многих книг о вере и

православии. Он преподаёт в москов-

ских духовных учебных заведениях

курсы «История западных исповеда-

ний», «Сравнительное богословие»,

«Риторика».

Вопрос отца Максима к участникам олимпиады:

Page 7: Фоторепортаж - old.pravolimp.ruold.pravolimp.ru/images/proekt/pdf/tatiana_spusk.pdf · 3 : Ма Катя (Саат) – аа атеа; Кааа Аа (Саат) – аа

Проектная работа по основам православной культуры

«Московский приход»

8

Подвиг мученичества является

центральным духовным явлением в

христианстве и наиболее полным и

всеобъемлющим выражением право-

славной веры. Не в каждом храме есть

информация о местных новомученни-

ках и исповедниках, а ведь именно

благодаря их молитвам сегодня воз-

рождается на крови поруганная и рас-

топтанная Святая Русь.

В храме великомученицы Татьяны

имеется фотогалерея пострадавших

за веру. Она собиралась, как говорит-

ся, всем миром. Любой мог принести

информацию о новомученниках и

исповедниках.

В нижнем храме висит икона Собор

новомученников и исповедников Рос-

сийских. Она поражает своей полно-

той, отражая все стороны русского му-

ченичества. Также в запасниках есть

икона новомученников МГУ. Видно,

что эта тема является одной из глав-

ных для храма вмч. Татьяны.

Среди прихожан мы встретили за-

мечательную женщину, которая рас-

сказала нам о своем дедушке — вели-

комученике Александре Цицеронове.

Александр Цицеронов родился 15

августа 1893 года в селе Попадьино

Рязанской губернии. В 1914 году диа-

кон Александр стал священником в

селе Поливановка.

За все время его служения, прихожа-

не не услышали от батюшки ни одного

грубого слова, он никогда не повышал

голос. Имея 9 детей, о. Александр не

мог отказать нуждающимся и делился

последней копейкой.

Первый раз батюшку арестовали за

«хранение разменной монеты». Он от-

сидел в тюрьме полгода. Второй арест

стал последним. 20 декабря 1937 года

о. Александра обвинили в антисовет-

ской пропаганде. Все село подписало

ходатайство за своего батюшку. Но 26

декабря Александру Цицеронову вы-

несли приговор — расстрел.

25 мая 2003 года отец Александр

был канонизирован как священному-

ченик в Христо-Рождественском собо-

ре г. Рязани.

В храме великомученицы Татьяны

есть икона дедушки Татьяны Васи-

льевны. (см фото)

За Христа пострадавшие

Нами был проведен опрос прихо-

жан храма и прохожих на улице Большая

Никитская. Им были заданы вопросы:

Знаете ли Вы, кто такие новомуче-•

ники и исповедники?

Известен ли Вам День поминове-•

ния новомучеников и Исповедни-

ков Российских?

Почему эта тема актуальна?•

Считаете ли Вы, что Ваши дети •

должны знать о новомучениках?

Результат опроса подтвердил наши

предположения: почти все прихожане

(90%) знают о новомученниках и счита-

ют их подвиг очень важным для истории

страны. Та же фокус- группа, опрошенная

на улицах Москвы ответила, что имеет

представление о новомученниках (48%)

и также считает эту тему актуальной в

наши дни (56% респондентов).

Почему тема о новомучениках акту-

альна? Одни ответили, что «это духов-

ные корни», другие: «чтобы такие ката-

строфы больше не повторялись».

свя

ще

нн

ом

уч

ен

ик

Ал

ек

сан

др

оп

ро

с п

ри

хо

жа

н

5

Храм святой мученицы Татианы

Каждый храм имеет свои особо по-

читаемые иконы, есть они и в храме

святой мученицы Татианы.

К большому сожалению, древние

храмовые иконы были утеряны в 1919

году, в год закрытия храма. Большин-

ство икон, сейчас находящихся в хра-

ме, приобретено на пожертвования

прихожан. В храме есть и древние

иконы, переданные храму Москов-

ской Духовной Академией.

Самыми почитаемыми являют-

ся иконы: «Огненное Вознесение

Пророка Илии» и «Св. Николай Чу-

дотворец». Каждая из этих икон

имеет свою уникальную историю.

Так, икона «Огненное Вознесение

Пророка Илии» ( XIX век) сильно

пострадала. Её медный оклад окис-

лился, и загрязнённая вода попа-

ла на икону, разрушив красочный

слой. Реставрировали икону масте-

ра Свято-Тихоновского университета

(среди них прихожанка храма Ирина

Савченко) в течение нескольких лет.

Икона сильно покороблена, и в свя-

зи с этим для нее изготовлен специ-

альный киот.

Не менее почитаема икона

Св.Николая Чудотворца (XIX век). Для

сохранения иконы проводилось укре-

пление красочного слоя. Сейчас ико-

на обновляется (то есть светлеет слой

олифы).

Прихожане говорят, что это чудо. Маркелова Мария,

Сызрань, школа 7

Иконы

Одигитрия Оранта Умиление

Одигитрия, Споручница греш-

ных, Казанская, Призри на

смирение, Всецарица

Неупиваемая чаша

(близка по стилю)

Владимирская,

Корсунская,

Феодоровская

Иконография Богородицы

Огн

ен

но

е в

осх

ож

де

ни

е П

ро

ро

ка

Ил

ии

Ик

он

а Н

ик

ол

ая

Чу

до

тв

ор

ца

Page 8: Фоторепортаж - old.pravolimp.ruold.pravolimp.ru/images/proekt/pdf/tatiana_spusk.pdf · 3 : Ма Катя (Саат) – аа атеа; Кааа Аа (Саат) – аа

Проектная работа по основам православной культуры

«Московский приход»

6

Я, Черакаев Илья, и мой друг, Ни-

кита Рыбаков, являемся алтарниками

нашего гимназического храма в честь

Всех святых, в земле Российской про-

сиявших , города Тольятти. Каждое бо-

гослужение в нашем храме начинается

колокольным звоном. Мы с Никитой

любим звонить в колокола Особен-

но в воскресные дни, и еще больше

на Пасху. Попав в Москве в домовый

храм МГУ им. М.В. Ломоносова, освя-

щенный во имя св.мц.Татианы, нам

очень интересно было изучить его

колокольню.

Помощь в этом оказала звонарь

храма Будаева Анна Александровна,

которая закончила школу звонарей

в Москве и вот уже около десяти лет

является звонарем домового храма

МГУ.

Наша беседа началась с вопроса о

том, для чего нужен колокольный

звон?

— Во-первых, звон нужен, чтобы

созывать людей в храм. В древности,

когда начинались военные действия,

стихийные бедствия, например, по-

жар, звонили в колокол (набат). Так-

же колокольный звон использовался

для созыва вече, для того, чтобы воз-

вестить об особенно важных частях

Богослужений, оповещать народ об

одержанной победе и приветствовать

победителей. Также колокол звонил,

чтобы человеку, оказавшемуся в до-

роге, легче было найти пристанище.

Сейчас звон используется только в

богослужебных целях. Существует че-

тыре вида звона: благовест, трезвон,

перезвон, перебор.

Благовест — звон в один большой

колокол, делится на обыкновенный и

постный.

Трезвон — это звон во все

колокола в три приема.

Перезвон звучит во вре-

мя Господских праздников.

Это поочерёдные удары (от

одного до семи в каждый

колокол) от большого к ма-

лым. такой звон символизи-

рует силу Бога).

Перебор (по одному удару

в каждый колокол от мало-

го к большому) звучит при

похоронах. Он символизи-

рует восхождение человека

к Богу..

Как вы стали звонарем?

— Сначала я не думала становить-

ся звонарем. но по благословению

духовного отца я пошла в звонарскую

школу. Там я познакомилась со своим

будущим мужем, и теперь мы несем

послушание звонарей храма.

Собираетесь ли вы

модернизировать колокольню?

— Этот вопрос очень сложный.

Дело в том, что колокольня находит-

ся внутри храма. Если звонить с пол-

ной мощью, на которую способны все

имеющиеся колокола, то звук будет

очень громкий. Поэтому, даже если

мы и будем добавлять новые колоко-

ла, то они будут маленького размера.

Звон должен быть строго синхрони-

зирован со службой.

Планируете ли вы строить

колокольню отдельно от храма?

— Дело в том, что мы находимся

в самом центре Москвы, поэтому не

имеем возможности пристроить что-

то еще.Черакаев Илья и Рыбаков Никита,

Православная классическая гимназия, г. Тольятти

Колокола

Колокольня возникла около

десяти лет назад, на звоннице сей-

час 7 колоколов. Самый большой

колокол (благовест), весит около

100 кг. Он здесь один. Подзвонных

колоколов три и три зазвонных.

Зазвонные колокола строят аккор-

ды, подзвонные создают звон. Все

колокола новые, поэтому они от-

личаются чистым звуком. Особая

расстановка колоколов позволяет

воспроизводить целый ряд краси-

вых мелодий. Несмотря на то, что

колокола небольшого размера, об-

щее звучание их трогает до глуби-

ны души, звон сочетается с ходом

богослужения.

Чтобы звонить в колокола нужно

духовное призвание, так как это ве-

ликое служение Богу!

Нам даже позволили позвонить,

и, несмотря на то, что мы звонили

в первый раз на этой звоннице, по-

лучилось неплохо. Это произвело

на нас огромное впечатление и за-

помнится на всю жизнь. Мы обяза-

тельно постараемся посетить эту

звонницу еще раз!!!

7

Храм святой мученицы Татианы

Знаменитые клирики и прихожане храма

Храм святой мученицы Татианы интере-

сен, помимо прочего, своими клириками.

Самые известные из них:

1). Протоирей Максим Козлов — настоя-

тель храма с момента возобновления бо-

гослужений в 1995 году.

2). Иерей Владимир Виглянский — второй

священник храма, который служит здесь

несколько лет. Он известный православный

журналист и публицист, автор ряда статей о

жизни Церкви в современной России.

3). Иерей Михаил Гуляев — назначен

на постоянное служение в храм святой

мученицы Татианы по указу Святейшего

патриарха.

4). Иерей Павел Конотопов — ранее был

старшим алтарником и диаконом Универ-

ситетской церкви. В 2003 году отец Павел

был рукоположен в сан иерея.

5). Иерей Игорь Палкин — ранее был

алтарником этого храма. В 2003 году отец

Игорь был рукоположен в сан диакона, а в

2004 году — в сан священника и продолжил

служение в храме.

6). Диакон Александр Волков — ранее

был старшим алтарником храма. В 2005

году был рукоположен в сан диакона.

Большинство благотворителей храма не-

известно: православные люди, стремясь

к исполнению христианских заповедей,

жертвуют на храм тайно. Известно только

то, что императрица Екатерина II отдала не-

которые вещи из своей коллекции храму и

что после советской власти храму помога-

ли профессора и студенты МГУ.

Сегодня благотворительная деятель-

ность возрождается. 25 апреля в храме со-

стоялась благотворительная ярмарка под

девизом: «Нашим детям — чистый воз-

дух!» Собранные средства должны пойти

на установку вентиляционной системы в

классах Воскресной Школы.

Те, кого заинтересовал храм , могут най-

ти более подробную информацию о нём на

его официальном сайте www.st-tatiana.ru. Рябова Владлина,

Сызрань, Самарская область