ثالثاء یوم باألھرام كل األسبوعیةمقالت ابراھیم اصالن

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من ربیع األول ١٠ ١٨ مارس ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٩٧

فاعال .. أبو جلیـل , وھو بسبب من أصولھ البدویة قد یشتبھ علیك اذ ما صادفتھ رغم أنھ , صدیقنا حمدي أبوجلیل قاص وروائي مصري یسعي

ھ , رجل ضحوك ومتوجس , وھذه شھادة ال مراء فیھا ستقر بین ي ی آیة ذلك أنھ الیوجد في محفل اال ودرس الموقع جیدا حت . علي تلك المسارب التي سوف تعینھ علي إطالق ساقیھ للریح اذا ما جد الجد أو جري مایستوجب , وبین نفسھ

ر , ب معدنھغیر أنھ في الملمات الكبیرة سوف یكشف فورا عن طی دما تولیت رئاسة تحری وأنا كنت اخترتھ معاونا لي عنن ) الولیمة ( وعندما وقعت واقعة ,) آفاق الكتابة ( السلسلة القدیمة ده م ذل جھ ل ب وجري التحقیق في أمرھا عرفنا أن أبا جلی

ذلك , أجل مشاركتي المسئولیة عن الموافقة علي نشر الروایة ررت ب ا ( مع أنني كنت أق ي م رة عل ھ األخی ذه مأثرت ت ھ كاند ) أذكر شاعر محم ھ ال الي برفقت شارع الخ ي انتظاري بال ھ ف الي وجدت وم الت ة صبیحة الی ن الدول ة أم وعندما غادرت نیاب

ي مناسبة صدور , وقد احتضنني بقوة وھو في حال من البھجة والھلع , كشیك وآخرون الم ف ذا الك ولذلك أكتب عنھ مثل ھ . في مائة وستین من الصفحات ) میریت للنشر ( عن دار ) الفاعل ( ھ الجدیدةروایت

أن , ونحن بالطبع سوف نترك كل حدیث جدي عن ھذا العمل ألصدقائنا من النقاد رار ب و اإلق ستطیعھ ھ ا ن ل ( كل م ) الفاعي , روایة ممتعة نسجھا صاحبھا في لغة خصبة ذات مذاق الیخلو من خصوصیة مبھجة ویال ف اني ط وقد بتنا نعرف أنھ ع

ة سھلة , خمس سنوات وأنا أخرج من روایة لروایة : سبیل االنتھاء منھا أبدأ في الواحدة وافرح بھا وتتوالي الصفحات طیعسمي بالكامل ا : التأریخ للعائلة بقصد التأریخ لنفسھ , ویكون ذلك ھو المخرج , ولكن فألعد لجدي .. وفجأة تنفتح روایة أخري

ل ة .. حمدي أبوحامد عیسي صقر أبو جلی د العائل ة : وعم سالت , غالب د المسل سبة لعم را بالن رون غف الھم ویعتب د ح ي ق , علا وان وسماھا مكتب ي أس س , فالجد بني حجرة علي حافة الصحراء الممتدة من جنب الفیوم حت ا وجل صیرة أمامھ رش ح وف

ذین , رت قبلة للجمیع وما ھي إال أیام وصا , ینتظر ل ال ا وك ا إلخفائھ أتون الیھ كل الذین سرقوا مواشي من شمال الصعید ی . سرقت مواشیھم یأتون الیھا الستردادھا مقابل حلوان یتسلمھ جده ویسلمھ للصوص

صیرا , وھو لیس بالتاریخ المشین دائما علي أیة حالة صال ق ین ف ل ( وعبر حوالي ثالث ك صفحتان أو ثالث لك صل یمكن , فدم ) ترتیبھا كما شئت , باستثناء األخیر ار الھ ط وعق یستعرض شخوصا وأحداثا وعالقات علي خلفیة من رمل وطوب وزل

ت , عالم ربما لم نصادفھ روائیا من قبل , ومداخل خلفیة وتحتیة , والترمیم والتنكیس وفواعلیة وبوابین ومبیضي محارة وأن أول مرة أشون نقلة : أحالمھ ككاتب في شكایر الرمل صعودا وھبوطا معتقدا انھا أحالم األمة كلھاتري الراوي وھو یحمل

. بمجرد أن أستحم الیبقي أي دلیل علي أني أعمل في الفاعل , الرمل أنظف , منذ البدایة فضلت تشوین الرمل , رمل وحديب وفي غرفة عین شمس كنت أقرفص عل : إنھا رحلة صعود مضن ب وأكت ة الوقت ان , ي كرتونة الكت و یظن طیل ا ھ بینم

ة ب للكتاب ة , كتابة الروایة بحاجة الي مكت ذه الكتاب ل ھ ریر لتأم رت , وس د تغی أن الظروف ق ھ ب و ینھي روایت ة , وھ فالغرفھ , صارت كما تمني اب یمكن إغالق ا ب شارع ولھ ي ال وح , ھناك شباك عل اك مكتب م ي اآلن : وھن ت یمكنن ي االس رخاء عل

السریرل : لقد استطاع أبوجلیل عبر مجموعتین من القصص ة , أسراب النم صور الثقاف ة ق ة ,١٩٩٧ ھیئ ة فائق ة بعنای یاء مطوی , أش

, أن یحوز لنفسھ سریرا , وھذه الروایة األخیرة ,٢٠٠٢ دار میریت , وروایة لصوص متقاعدون ,٢٠٠٠ الھیئة العامة للكتاب . یلزمھ بعض التأمل : حسب قولھ , ن الموضوعذلك أ

الثالثاء ھـ١٤٢٩ ربیع األول ٣ ١١ مارس ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٩٠

أبیض وأسود عندما ارتفع صوت جرس التلیفون , كانت تجلس مائلة في الحجرة شبھ المعتمة بجسدھا الممتلئ وشعرھا األبیض المنكوش

: وھي سمعت ھذا الجرس وقالت , لیفزیون في الصالةفي الفیلم المعروض بالت

, حد یرد علي التلیفون یاوالد . ولم تقم بعد ذلك أبدا , ومالت علي جنبھا األیمن

صالة ي ال ي , وف روض ف ود المع یض واألس یلم األب ي الف رج عل ف یتف ھ النظی ي جلباب ضئیل ف سده ال س بج و یجل ان ھ ك : س التلیفون وسمعھا تقول وعندما ضرب جر , التلیفزیون

. حد یرد علي التلیفون یاوالد

ون , رأي عباس فارس یقوم كمن یلبي نداءھا ي التلیف رد عل ي دماغھ وی ي , ویضبط الطربوش عل حك واتجھ ال ذ ض وحینئي ال , الحجرة لكي یخبرھا أن عباس فارس سمع كالمھا ورد علي التلیفون ة ولما دخل من فتحة الباب وجدھا ف ة الخفیف عتم

ران , لكن ھكذا ي الجی ادي عل ضاء وین ة البی ھ النابت ت بلحیت اللم البی ساللم , وراح یجري علي س ع ال ارج یطل ي الخ ل ف وظة , ویراھم وھم یدخلون الشقة ویراھم وھم یخرجون من الشقة واألوالد في أعقابھم , وینزل الساللم وعندما نزلوا بھا ملفوف

ولما تحركوا الي الخارج نزل وراءھم ووقف في , م من بیر السلم وھم یضعونھا في الصندوق ثم یغطونھ راقبھ , في القماششارع ي ال ار ف رون العف صایحون ویثی صغار یت دون واألوالد ال ا ویبتع م یحملونھ وجاءت سعاد , مدخل البیت وتابعھم وھ

ثم رفعت یدھا , في عینیھ بعینیھا المفتوحتین عن آخرھماالتومرجیة البیضاء ووقفت أمامھ مباشرة بقامتھا الكبیرة ونظرت ساء , وھو أجھش فجأة وانطلق یجري وھو یلھث ویمشي بین الناس , وأشارت الي الجنازة التي تبتعد ي الم ف , أما ف د وق فق

علي الكرسي ألنھ تعب من وھم لم یلبثوا أن طلبوا منھ أن یجلس , في مدخل السرادق والي جواره ابنھ الكبیر وأزواج بناتھ ون , الوقفة طیلة النھار ي التلیف رد عل ھ أن ی ب من ت تطل ا كان ع مرور الوقت راح , وعندما جلس حكي لمن یجاوره انھ وم

ا ھ معزی ي كتف واره أو یربت عل ي ج س ال ن یجل ل م ا لك ا حدث ویحكیھ ول م ة ح ات الحقیقی ض الكلم ة بع , یضیف للحكای : مألوا الشقة جلس في صدر الصالة ولم ساقیھ وقالوعندما جاء أھل البلد و

, أنا كنت قاعد في الصالة زي ما أنا قاعد كده , والفیلم القدیم كان شغال في التلیفزیون

. وبعدین جرس التلیفون اللي في الفیلم ضرب . ھي افتكرت إن التلیفون اللي علي الكرسي ده ھو اللي ضرب

: الوضةقامت قالت وھي قاعدة في ا . حد یرد علي التلیفون یا اوالد

. عباس فارس قام لبس الطربوش وراح رد علي التلیفون , في اللحظة دي . كأنھ سمعھا وھي بتنادي

, أنا بقي قمت من مكاني ودخلت أقول لھا , إن عباس فارس سمعھا ورد علي التلیفون

. لقیت السر اإللھي طلع ومسح عینیھ بكفیھ وقال

. وجایز تكون أقل , یمكن دقیقة واحدة , زي ما بكلمك كده , مفیش . ویبتسم , ویتطلع إلیھ بعینیھ الدامعتین , كان یتجھ بوجھھ الي أقرب الجالسین , وھو بعد ما ینتھي من الحكایة

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من ذى الحجة ١٨ ١٦ دیسمبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٧٠

النھـــارأثنــاءة , كانت تقف وحیدة في آخر حجرة األوالد من الناحیة الیسري د الناحی ا عن وح وراءھ دخل المفت ي الم ف ف و ووق اء ھ وج

: ولما التفتت فوجئت بھ وصاحت . الیمني بسم اهللا الرحمن الرحیم

ا ي . ووقع ما كان في یدھا وتھاوت جالسة علي حافة الفراش وعیناھا مفتوحتان عن آخرھم ادر إل م غ أخوذا ث ل م و ظ وھ . ولكن األمر لم یتوقف عند ھذه المرة , وجلس یبتسم ویستغرب جدا مما حدث , الصالة

تحدث لھا مفاجأة ویصفر وجھھا , سواء كان ذلك من األمام أو من الوراء , أصبحت منذ ذلك الیوم كلما صادفتھ داخل الشقة : وعندما تساءل قائال . یكن یعرف ما یفعلھ ولم . وتفقد النطق لفترة من الزمن

یعني أعمل إیھ؟ , اهللا : قالت

. اعمل حس , لما تكون داخل واال خارج أقول إحم؟ , یعني كل ما أكون داخل أو خارج

ره وبینما كانت مشغولة بھذا االستنكار كان ھو یفكر أنھ ال یوجد أحد في العالم یس , وھي تطلعت إلیھ باستنكار تطیع أن یجبھ ) دستور ( أو یجبره علي أن یقول ) إحم ( علي أن یقول ي بیت ي . بینما ھو یتمشي ف دة إل روف الجدی ذه الظ طرتھ ھ د اض وق

. الجلوس ومراجعة طبیعة حركتھ داخل المكانوم فھي تسھر أمام التلیفزیون والتنام إال بعد أن تصلي الفجر . ھو عادة یقوم من النوم قبلھا حاضرا وھو بعدما یقوم من الن

ي , یغادر إلي الصالة ذي عل قد یجلس قلیال أو كثیرا ثم یقوم إلي المطبخ یفتح الثالجة ویتناول زجاجة الماء ویأخذ العالج الھ , یفطر ویتناول العالج اآلخر ویتفرج , الریق ویعود إلي الصالة ذا , ثم یقضي معظم الوقت جالسا في مكان ن ھ ع ولك الیمن

وقد یقف أمام الركن حیث صفوف , أو یتمشي لغایة الحجرة البعیدة , أبدا أنھ قد یغادر الصالة ویتمشي لغایة الحجرة القریبة یقلب فیھ ویعیده ویخرج , یتناول ھذا الكتاب أو یتناول ذاك الكتاب , الكتب التي تركھا األوالد

أو یتجھ إلي المطبخ یفتح الحلل لكي , ي البلكونة یتفرج علي األشجار لفترة من الوقت أو یذھب إل , قد یعود إلي مكانھ ویقعد أو یفتح غطاء سلة الزبالة یحاول , یري ما بداخلھا أو یفتح الثالجة یأخذ قطعة من الجبن أو حبة من الطماطم یغسلھا ویأكلھا

یاء . أن یبصق فیھا ذكر , كانت ھذه ھي كل األش ي مای ا ال , عل ي یفعلھ و . ت شقة ھ ھ داخل ال وعي بحركت ذا ال ر أن ھ و فك وھر , البدایة الحقیقیة لعالج ھذه الحالة الجدیدة التي طرأت علي حیاتھما د الكبی ل المقع ا داخ س مختفی ان یجل مع أنھ باألمس ك

ا وتقدمت ثم , وقامت ھي من النوم وغادرت الحجرة ومشت من وراء ھذا المقعد , في أول الصالة انحرفت یمینا في طریقھ وقفت تستند علي ظھر المقعد اآلخر وھي تلھث , والتفتت وفوجئت بھ جالسا في المقعد وشھقت , إلي المطبخ

: ولما التقطت أنفاسھا قالت . أنا حتجیلي سكتة قلبیة

ة والیوم شعر بحركتھا بعدما قامت م . وقد أثرت فیھ ھذه الكلمات تأثیرا مجرحا وھو قاعد رة القریب ي الحج , ن النوم وھو فصالة . وراح یطل بدماغھ من صدغ الباب باحثا عنھا ل بدماغھ . لم تكن في ال ر وأط ضا , وعب رة , أی اب الحج دغ ب ن ص م

حینئذ جلس في المقعد الكبیر وأمسك بكوب الشاي الفارغ وراح یضرب بكعبھ , األخري ولم یجدھا وأدرك أنھا في المطبخ رة األوالد , امة الطاولة أمامھ ویصدر أصواتا لكي ینبھھا عندما تخرج من المطبخ علي رخ ن حج أتي م ا ت ولكنھ فوجئ بھ

: وتتطلع إلي یده الممسكة بالكوب وتقول إیھ اللي أنت بتعملھ ده؟ : وھو ترك الكوب وقال

أبدا الثالثاء ھـ١٤٢٧ من رجب ١٤ ٨ اغسطس ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٧٠٩

أحالم صیفیة

صیف ان , وھذا شيء یصیبني بالقلقإال ان وضعي فیما یبدو قد تبدل ھذه األیام , ال أتذكر أحالمي ذا ال فقد استطعت خالل ھ وبما انھا احالم حقیقیة , لذلك سوف اقص ھنا ما رأیت من دون زیادة أونقصان , والمناسبة جدیرة بالمشاركة , امسك بحلمین

علي رصیف شارع في وسط البلد , خیر اهللا ما أجعلھ خیرا , انا واقف . لتأویلھا لن تكون مجدیة علي االطالقفإن أي محاولةي و , یبدو ھادئا وامامي صدیقي المخرج مجدي أحمد عل ھ نح سل طول ن مسل دث ع ا نتح ا ٥٠٠ أو ٤٠٠ وكن ا أن ة كتبتھ حلق

. والیھمك . مجدي كان طمئننيومازلت استكملھا وأن الرقابة كانت اعترضت علیھا ورض . إزاي؟كمل انت بس ولما یعرض مش حنخلي الرقابة تتفرج علیھ : وأنا أقول أل یا راجل؟زي ما باقول لك كدھطیب اف

اھم ري , اتفرجوا یا عم ابراھیم انت راجل كبیر وف م وخی ؤاد نج ا ف م ومعان د ھاش درخان ومحم ي ب ا عل ا معان دین احن وبع . بعد ما یتفرجوا حیقولوا ودول , بشارة

سرع : إحنا ماشوفناش حاجة ار م ا حم وفي تلك اللحظة التي كنت اتدبر فیھا األمر عبرت أمامنا عربة كارو صغیرة یجرھروف , والعربجي الصغیر نائم علیھا وبجواره قفصا ممتليء بالقش األصفر ر المع دیقي المفك ان ص ة ك وار العرب ي ج وإل

و ی سي یخب وھ ار صالح عی ة الحم د خلفی ریش عن ي الع ي عل ده الیمن ھ , ضع ی ي بدلت اد ف ن المعت ول م ان صالح اط وك . وسمعتھ یقول للھواء الطلق انھ ذاھب لشراء الرمان

ثم جاء , ثم لمحت یوسف ادریس یستلقي علي الرصیف المقابل أمام فاترینة األحذیة وقد اراح رأسھ علي كومة من الورق . رحل قبل عام وسلم علینا وھو یعبث بلحیتھ الكبیرة البیضاء واستیقظتابراھیم منصور الذي

الحلم اآلخر كان قبلھ بفترة إال انني حلمت , وأنا كنت غیرت خمسة شرایین بقلبي قبل أكثر من عشر سنوات في العاصمة لندن ومازلت احیا حتي اآلن

ت ة توفی راء العملی د إج اء أو بع ي أثن أنني ف ت , ب م وقف صي ث زاء في شخ ل الع ي أتقب ات لك ت ك سرادق بالكی دخل ال ي م ف . وبرفقتي احد اخوالي الذي كان رحل قبل مني بسنوات

وكان حسام , ھو رئیس مجلس الوزراء , علي ما أظن , وفي أثناء وقوفي سعیدا باالضواء وزحمة الناس كان عاطف صدقين الع رب م ة یقت و اللحم ة حسن قلب ھجوم المنتخب وكیل ل بمجل لبي یعم ري ش ر خی ي الكبی ا وصدیقي الروائ شرین جنیھ

یض ا أب ولكس لونھ ة الف ي , االذاعة والتلیفزیون والعرب رب من زین واقت سرادق أحد المع رآن غادر ال راءة الق اء ق ي اثن وف ایھ یا عم المقريء اللي انتو جایبینھ ده؟ : وسألني باستیاء واضح

ھ وأنا خطوت علي بعض األسالك ونظر ة وعمامت ھ البنی ي جبت ا ف ريء مربع ت ناحیة الدكة المذھبة التي یجلس علیھا المقي من تحت , ثم الحظتھ وھو یمیل قلیال بوجھھ المحمر , البیضاء سم ل ھ ویبت ي خدی ھ عل وینظر بجانب عینھ وھو یضع یدی

: ي شلبي بنفسھ قلت للرجال ولما رأیت أنھ وجھ صدیقي الروائي خیر , لتحت بینما ھو یتلو آي الذكر الحكیم مالھ؟

مالھ ازاي؟ انت مش سامع؟ : قال . أھم مقريء في مجلة االذاعة والتلیفزیون , سامع إیھ؟ إللي بتتكلم عنھ ده

. ثم استیقظت , ثم اسرع یغادره , والرجل بھت وظھر علیھ ما یشبھ الھلع واسرع یدخل السرادق حتي آخره الثالثاء ھـ١٤٢٧ من شوال ١٥ ٧ نوفمبر ٢٠٠٦ دالعد-١٣١السنة ٤٣٨٠٠

آخــر النھــار

كل سنة وانت طیب . إزیك یا باباي الحاجة , ھكذا قالت زوجة ابنھ وھي تضع علبة الكعك علي منضدة السفرة سلم عل ة لكي ت رة الداخلی . واتجھت الي الحج

. إزیك یاعم یاأبو سلیمان : ھ وقال مبتسما ثم استدار الي ابی , بینما كان االبن قد أغلق باب الشقة . أھال یا سلیمان كل سنة وانت طیب : وابتسم ابو سلیمان وقال

. وانت طیب واآلن كان یرفع وجھھ الي , والحظ أن سلیمان ازداد طوال وھو واقف أمامھ بعدما كان یماثلھ في الطول حتي األیام القریبة

ال وترا . وجھ الولد یراه جیدا ھ كعب ع یس ل ا ول بس حذاء عادی ھ یل ھ ورأي ان ي قدمی , جع علي نحو غیر ملموس ونظر الي ة ووضعت الكعك ف شابة فتحت العلب والحاجة خرجت من الحجرة وھي تضبط طرحتھا وقعدت في الصالة والزوجة ال

ا . الطبق وعملت الشاي وجلسوا یتكلمون ویتذكرون ویضحكون ا وسلیمان وزوجتھ وانصرفا وع ي حجرتھ . دت الحاجة ال : ابو سلیمان ذھب وراءھا وقال

ھو الواد سلیمان طول؟ : رفعت وجھھا وھي قاعدة علي السریر وقالت

سلیمان مین؟ سلیمان ابنك

مالھ؟ ھو طول؟

طول ازاي یعني؟ یعني بقي أطول من األول؟ األول إمتي؟ وھو صغیر؟

. طول عن الشھر اللي فات مثال . أل ھو فیھ حد بیطول وھو عنده تالتین سنة . لیھ

: ثم سألھا , أبو سلیمان تأمل ھذه الفكرة ووجدھا معقولة جدا أمال أنا اللي قصرت واال إیھ؟

: وقالت , ومن أسفل الي أعلي , وھي قاستھ بعینیھا من أعلي إلي أسفل . أنا عارفة

مش عارفة إذا كنت انا اللي قصرت واال ھو اللي طول؟ . طیب وانا حاعرف ازاي

وال قصرت عن األول؟ , أنا زي ما انا ) واستقام في وقفتھ ( من وجھة نظرك كده , یعني . یمكن

: تغیرت نبرة صوتھ وھو یقول یمكن؟

. اهللا مش انت اللي بتقول : وھي قالت وراءه , استدار وغادر مدخل الحجرة

. قیسك وأقیسھ علشان كل شویة أ , أبقي ھات لي متري الكالم ة ف ذه الطریق ي االستغراب من ھ شعر بمنتھ و ی صالة وھ ي . كان وصل ال ون دون أن یلعب ف ام التلیفزی د أم وقع

سریر . الریموت ي ال ا عل رة وتجاھل وجودھ ي الحج العجوز . بعد فترة قام واتجھ ال وجيء ب دوالب وف ي ال ریعا ال ر س نظن ھ م ع إلی ذي یتطل م ال ئیل الحج صقولة ض ة الم رآة المعتم ق الم سرع , عم دوالب رآه ی لفة ال تح ض ده یف د ی دما م وعن

وبینما كان یغلق الدوالب لمح العجوز وھو , ظل واقفا یتطلع الي الھدوم المرصوصة كأنھ یبحث عن شيء ما . باالنصرافا . صالة الي المطبخ حینئذ غادر المكان وعبر ال . یأتي مرة اخري مع حركة المرآة وینظر الیھ غاضبا ,, فتح الثالجة وأغلقھورھا . ورفع غطاء الحلة الموجودة علي البوتاجاز ووضعھ ي س سده ال تند بج صغیرة واس ثم ترك المطبخ ودخل الشرفة ال

. مع ارتجافة اخیرة من ضوء النھار في األفق البعید , كانت الشمس قد غابت , الحجري القصیر

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من المحرم ٢٨ ٥ فبرایر ٢٠٠٨ عددال-١٣٢السنة ٤٤٢٥٥

أغلقت الباب وانصرفتالق , إمبابة مثال , وتكون كتبك القدیمة في مكان آخر , المقطم مثال , أن تعیش في مكان ما ي اإلط ة عل ن متوقع م تك , مسألة ل

. وھذا شيء غریب جدا , ولكنھا حدثت منذ سنوات وال یكون من الحكمة أن تنقل ھذا الكم , أي أنك قاعد نصف قعدة , جدید یجعلك تشعر كمن یوشك علي القیامقانون اإلیجار ال

). ما عنھا ما اتنقلت ( حینئذ تقول لنفسك , من الكتب لتعاود نقلھ مرة أخريدرا , وقبل یومین كنت في الشقة المھجورة ین الج ت ب ور ووقف ن ودخلت حجرة المكتب وأضأت الن صفوف م اة ب ن المغط

وفي كل مرة أقف حائرا ثم آخذ كتبا أخري , وأنا أذھب عادة لكي أعود ببعض الكتب التي أریدھا .. الكتب التي عالھا الغبارھ . وأنصرف دیما عنوان ا ق شرف ( ھذه المرة وجدت في یدي كتاب ال وال سي ) الم ب الفرن ھ ( للكات ول بورجی شرتھ ) ب ذي ن الشرقاوي , المصریة للتألیف والنشر بدایة الستینیات المؤسسة ل ضیاء ال ب الراح صدیقنا الكات م , وھو ذكرني فورا ب ذي ل ال

. باستثنائي أنا طبعا , أعرف أحدا عشق الكتب مثلما عشقھا ھووم كنا في مطلع الشباب ولم اكن قد كتبت شیئا ذا بال ولكنني , كان ضیاء ھو أول من صادفت من الكتاب كنت أذھب كل ی

ة ور األزبكی اھرة ( إلي س ة الق رة العظمي لمدین ع ال ینتھي , المفخ راه بوج صیبنا ذك ي ت روش ,) والت تة ق ھ س اب ثمن , والكتده , وضیاء كان سبقني وعرض علي البائع قرشین والبائع رفض ت بع ي جئ ستدعیھ ولكنن ل أن ی ي أم یال عل د قل و ابتع وھ

م : وما إن مددت یدي بالنقود حتي عاد ضیاء ورآه في یدي وقال , ونصف القرش واشتریت الكتاب بقرشین ھ بك ا , أخذت وأن . أخبرتھ قلب في الكتب التي معي واستكملنا بقیة السور ثم أخذني معھ إلي البیت

ر درب االحم ي ال ر , كان یسكن ف ا اذك ي م ب ال , عل ن الكت دة آالف م ي ع وي عل ة تحت ت بمكتب د فوجئ ي صارت زادا وق تارة , كان ضیاء یتقاضي راتبا طیبا وینفقھ كلھ علي الكتب . بالنسبة لي ضمن عب ضاویا یت ا بی د ختم ان أع ة ضیاء ( وك مكتب

ن , ونقط ) الرقم المسلسل ( وتحتھا ) الشرقاوي الخاصة داخلي م وھو یضغط علي الختم في الختامة ویختم صفحة العنوان ال بعد رحیلھ بسنوات كنت امر علي السور وأتناول احد الكتب وأفتحھ لیفاجئني .( یضع الرقم علي ھذه النقطكل كتاب یقتنیھ و

). والرقم المسلسل , الختم البیضاوي واسم ضیاءا شاب , قبل انصرافي اعطاني ملفا كبیرا یتضمن مجموعة من القصص التي كتبھا صص كتبھ ھ ق ر ب ا آخ كما أعطاني ملف

. وصرنا اصدقاء ثم افترقنا علي موعد ) الكیت كات ( البساطي ورافقني الياسمھ محمددوان . بدأت بقراءة الملف الخاص بقصص ضیاء اء الع ي اثن ادق ف یھم البن ذین وزعت عل دائیین ال د الف صة أح ا ق ان بینھ ك

اد وفي اثناء االشتباك مع , وكان ھذا الفدائي یعاني بتر ابھامھ االیمن , الثالثي ي الزن ضغط عل إال أن , العدو لم یتمكن من ال وقد تركت القصة أثرا سیئا في نفسي وأنكرت ان , الحماسة أخذتھ ومع المحاولة نبت لھ إبھام آخر عاونھ علي إطالق النار

ال و , ثم قرأت القصص األخري التي كتبھا البساطي وأعجبتني جدا , یحدث ھذا في اي ظرف من الظروف رت كنت غف عب . رغم انھ كتب فیما بعد قصصا طیبة جدا , األمر الذي ترك في عالقتنا شیئا لم یندمل أبدا , لضیاء عن استنكاري لما فعلم , تذكرت ذلك والكتاب في یدي زل رق ي المن شارع ٣ وتذكرت ان ضیاء أخذني لزیارة محمد البساطي الذي كان یعیش ف ب

ي شبرا ساطي اس , ثاقب ف ین وان الب اقیھ النحیلت ع س ة ورب ي الكنب س عل ذا , تقبلنا وجل رأ ھ م أق ي ل ي انن ت ال ال ( وانتبھ الم . اغلقت الباب وانصرفت . حینئذ أعدتھ الي مكانھ وأطفأت النور , لحد اآلن ) والشرف الثالثاء ھـ١٤٢٨ من ذى القعدة ١٠ ٢٠ نوفمبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٧٨

بتإفعلي مثل ما كت

كان یعتبر أشخاص روایاتھ وقصصھ كائنات حیة كأي أناس )١٨٥٠ ـ ١٧٩٩ أونوریھ دیي بلزاك ( الكاتب الفرنسي الشھیرسان , تنشأ بینھ وبینھم صداقات متینة واذا اعتقد أنھم تصرفوا بغباء یستشیط غیظا , آخرین ي استح افھم ف أو یربت علي أكت

ل لقد كان ا , ویعزیھم في أحزانھم ي التقب ور الت ن االم ا م ي تمام ھ عنھم حقیق ي أن مایكتب ن لحم ودم وف م م ي أنھ اده ف عتق وھو بدأ حیاتھ جائعا وھو النھم في حجرة ضیقة شدیدة البرودة راح یتجول فیھا ملفوفا ببطانیة منكبا علي عملھ لیل , الجدل

اة شھیر الملھ ھ ال ا عمل ي نھار فكتب تسعا وستین روایة طویلة من بینھ ا ف زءا رأیتھ سعین ج ة وت ي أربع سانیة وھي ف االنود مرصوصة دیم االس د الق ر والجل ع الكبی سیة ذات القط داتھا الفرن شرقاوي بمجل یاء ال الستینات ومعي الكاتب الراحل ض

رة , علي مدي عدة أمتار من سور االزبكیة الذي كان ي م االت وف ع المج ي جمی كما كتب قصصا قصیرة وصنوفا شتي فھ , خمس روایات في سنة واحدة ونشرھا باسم مستعارا كتب ن دیون سبب م ي سجن ب شقاء حت ھ , لقد عرف ال ا إن اعطت وم

. وھو في الحادیة والخمسین من عمره , الدنیا وتحقق لھ رغد العیش حتي توكل علي اهللا وماتسكي ( وقد تحدث مرة حسبما یقول ب ) بوستو ف ھ كت ة ـ ان ھ الذھبی ي وردت لتھا االم ف ة صغیرة ارس ن راھب ة ع صة خیالی ق

ات ي واجھ ة ف ات الرائع شغلت بالمعروض اھدتھا وان ي ش الكبیرة بالدیر الي باریس في مھمة ما فأغرتھا الحیاة المترفة التراھبة المحال ورأت النساء المعطرات یرتدین الثیاب الفاخرة التي تبدي مفاتن اجسادھن شبھ العاریة كان الجو العام امام ال

شین وحدث شبان الطائ ن ال وة م رتھا الھمسات الحل الشابة التي كانت علي قدر عظیم من الفتنة مغویا خصوصا وقد حاص . أنھا استسلمت لھذه االجواء وانخرطت فیھا ومكثت في باریس ولم تعد الي الدیر مرة أخري

رة وكان قد ذكر اسم دیر موج , كانت ھي تلك القصة التي ابتكرھا بلزاك ان أن اطلعت االم الكبی ود فعال في ذلك الوقت وكزاك ة بل ل أوصاف بطل ال تحم ة الجم ابة بالغ ة ش دیر راھب ي ال ان ف ھ ك ة أن صادفة الغریب صة والم ي الق دیر عل في ذلك ال

: وأسرعت االم رئیسة الدیر باستدعاء الراھبة الشابة وصاحت فیھا , واسمھا ایضااء ـ أتعرفین ماذا كتب عنك المس ي البك ت ف صة وانخرط اة الق رأت الفت یو بلزاك؟ لقد لوث اسمك وأساء الي سمعة الدیر وق

: وقالت األم الكبیرةم إن ل ا ف سا كلھ ام فرن ريء اسمك أم ھ أن یب ي من زاك وأن تطلب سیو بل ن الم ي ع ورا وتبحث ـ یجب أن تذھبي الي باریس ف

. اھبة الشابة بحثا عن بلزاك وبعد مشقة سمح لھا بلقائھ وذھبت الر , تستطیعي فال تعودي الي الدیر مرة أخري . كان جالسا بقامتھ الضخمة وشواربھ الكبیرة المعقوفة في حجرة مملوءة بالدخان وراء منضدة مزدحمة باالوراق المكتوبة

ل ھ أن یزی ي كان مقطب الجبین منزعجا والفتاة خفضت عینیھا وشرحت حكایة القصة التي كتبھا وتوسلت الی الوصمة الت . ماذا تقصدین ؟ أنا لم أتھمك بشئ : وارتبك بلزاك وقال , لطخ بھا شرفھا من دون داع

ماذا تقصدین بأنك التعرفین : والرجل الذي یؤمن بحقیقة كل مایكتبھ صاح , أنا الأعرف ماذا أفعل اآلن , ولكن رحماك بي - . فأنا الأكتب اال الحقیقة المقدسة , ماذا تفعلین؟ تفعلین مثلما كتبت أنا تماما

الراھبة قالت ـ ھل تقصد أن أمكث في باریس والأعود الي الدیر؟ : ـ نعم

.. وتریدني أن أصیرة ي البھج سمك یعرف معن ي ج ود وتجعل وب االس ذا الث ك ھ ضحك , ـ الأرید منك فقط أن تطرحي عن ي ال دك أن تتعلم أری

ض , لطرقات انصرفي ولكن لیس الي ا , والمرح دما رف دیر بع ي ال وع ال ستطع فعال الرج م ت ة ل دھش أن الراھب شيء الم ال . بلزاك تبرئتھا وتطھیر اسمھا

شباب ن ال شد م ط ح ة وس ة للطلب ي حان ا ف ا یرونھ اریس كلھ ي ب وبعد سنھ كان الناس الذین عرفوا حكایتھا بعد ماشاعت ف . وفاتنة , وسعیدة , فرحة

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من شوال ١٤ ١٤ اكتوبر ٢٠٠٨ عددال-١٣٣السنة ٤٤٥٠٧

٢ /االعتراف األخیر لمالك بن الریبث , المرأة الثانیة التي التقیت فیھا ویوسف الصایغ كانت بعد سنوات ع البع صالح م ن ماركسیتھ وت ع ع ام , وكان تراج النظ

. علي األقل , ن والذي حبسھ وأذلھ مرتی ,١٩٦٣ الذي راح ضحیة انقالبھ في عام

ورة ( سمعت بذلك وعرفت أنھ أعلن في حوار جري بجریدة ة ) الث رة , البعثی ة دائ ة اإلیرانی رب العراقی ا الح ع ': بینم ي م أنن كان للحزب ( أنا ضد الحزب الشیوعي ألن موقفھ خاطيء .. العراق وضد إیران وضد أمریكا وضد كل من یقف ضد بلدي

إن لم , وما قاموا بھ من عمل خاطيء , نحني لشھداء الحزب وتاریخھ ولكن الخطأ خطأ ویجب أن أقول الحق أنا أ ) رأي آخر .' یكن جریمة

اب , كقصائد , وھي كانت . ثم فاقم الوضع بأن امتدح صدام شعرا ھ أن . من أسوأ ما كتب في ھذا الب ي تراجع ب عل د ترت وق . لھ األحوالعین مدیرا لدائرة السینما وتیسرت

ا . في ھذه الزیارة األخیرة الحظت انقطاع سیرتھ عن مجالسنا ھ ھن را أن ي كثی ن یعنین م یك ة ل ي الحقیق ار , وأنا ف ھ ص م أن ثت , ھناك ذي أحبب ر ال دما , فلقد كان یعنیني االنسان والمبدع الكبی شعراء إال عن صدق ال ھ یجب أال ن ت أظن أن ي كن ا أنن كم

. أو كذا قدرت , ومربكا , كانت شأنا عراقیا شائعا ) الھنا والھناك ( فضال عن أن مسألة , یقولون شعراي , حیث ننزل ) المیلیا منصور ( كنا في فندق . لذلك كلھ سألت عنھ وألححت شارع إل ر ال فوجئت أنھ لم یكن علي إال أن أعب

سنوات وما إن دخلت قاعة مكتبھ . المبني المقابل حتي ألتقیھ د ال انقني بع رع یع ا وأس تفض واقف الواسعة جدا ورآني حتي ان .' سووني مدیر . سووني مدیر یاإبراھیم ' : الطوال ویقول

غیرة ضدة ص اس واألصدقاء , وقادني إلي ركن القاعة الكبیرة حیث من ن الن سألني ع شرب الحامض وی سنا ن شبثا , وجل مت . وافترقنا , بالذكریات . وقع منھ أثناء ما كان یعبر الشارع بین المبنیین , كأن شیئا ضاع من یوسف : دا وأنا أفكرمشیت عائ

ھ للحزب '٢ السراب رقم ' سمعنا بروایة شدیدة الجرأة اسمھا ١٩٩٧ في عام ام انتمائ ستینیات أی ي ال جنھ ف رة س كتبھا عن فتسلة . شرھا وأن ھناك مشكالت حول ن ) كأنھا كفارة أخیرة ( الشیوعي ر سل ن تحری سئوال ع ل م ت أعم ك الوقت كن ي ذل ( ف

). الولیمة ( التي أصدرتھا الھیئة العامة لقصور الثقافة قبل االستقالة منھا عقب أزمة روایة ) آفاق الكتابة

داد ي بغ ده ف ي ی ام وأوصلناھا إل س الع ي نف ل ور . استطعنا الحصول علي نص الروایة وأصدرناھا ف و أرس ول وھ ة تق : ق ' كیفك؟ . جمیل یا إبراھیم '

( نفرح كثیرا بأن تكون سیرتھ الذاتیة الفاتنة , والیوم . ومات , شھران , مثلما سبقھ الجواھري والبیاتي , أخیرا غادر إلي دمشقكلما سنحت فرصة للعناق أخطأ ' : من دون نظارتین لیقول , ونذكره إذ یجلس , بین أیدینا ) االعتراف األخیر لمالك بن الریب

.' الشفتین فھو ال یحسن الحب إال بنظارتین . نص تصدیر السیرة التي تصدر قریبا عن دار الشروق

الثالثاء ھـ١٤٢٨ من ذى القعدة ٢٤ ٤ دیسمبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٩٢

البحث في زقاق معتمسوداء , قمیص األبیض وال , في المساء ارتدي البنطلون األسود ون , والسترة ال ب البنطل ي جی ده ف ل ی ة , وأدخ سس الورق تح

ون , وخرج إلي الصالة , ذات الجنیھات الخمسة وھي مطویة ام التلیفزی ة أم ي الكنب اقیھا عل ت , كانت الحاجة تطوي س والبن : الحاجة تطلعت إلیھ وقالت . تكوي الثیاب في الركن

ـ خارج؟ : قال

. آهـ . وخرج وقفل الباب

مشي قلیال ثم انحرف إلي الزقاق القصیر شبھ المعتم ودخل آخر بیت في الناحیة , نزل الدرج علي مھل وخرج إلي الطریق

ثم صعد إلي الطابق الثاني والتقط , ولما وصل الطابق األول ارتاح قلیال , الیسري وطلع السلم وھو ال یكاد یري تحت قدمیھ : والبنت التي تعصب رأسھا فتحت الباب وتراجعت وھي تقول , ھ ونقر زجاج الشراعة بنورھا الخفیفأنفاس

. ـ أھال یاعم خلیل : والعم خلیل دخل بشعره األبیض وقال

. ـ سالم علیكم : والحاجة التي تطوي ساقیھا علي الكنبة أمام التلیفزیون قالت

. ـ علیكم السالم : الصالة وقالدار بعینیھ داخل

ـ أمال أبوكم فین؟ . ـ أبوھم عیان

: والبنت سبقتھ إلي الحجرة الداخلیة وھي تصیح . ـ عم خلیل یابایا

ـ عیان إزاي؟ كان یرتدي جلبابا وطاقیة من القماش . ورأي الرجل اآلخر وھو یستلقي علي السریر وظھره یرتاح إلي المخدات المرفوعة

: وجلس , سھمنحدرة علي مقدمة رأ ـ إیھ الحكایة؟

. شویة كده .. ـ أبدا ـ برد واال إیھ؟

: والرجل انتعش وقال . ھو غالبا كده .. ـ واهللا معاك حق

والمریض أشعل سیجارة وقدم للعم خلیل واحدة واعتدل بظھره علي المخدات فانزلقت الطاقیة أكثر .. ودخلت البنت بالشاي . استغرب ألنھ لم یرجعھا إلي مكانھا وخلیل , وغطت حاجبیھ

: وخلیل سألھ وھو یشرب الشاي , راحایدخنان ـ بتاخد عالج وال أل؟

: وأنھ إذا لم یتحسن غدا , قال إنھ ال یستطیع أبدا أن یأخذ عالجا إال بأمر الدكتور . ـ حامر علي الدكتور مصطفي

. ـ ده حمار . ـ لكن بیسد

: ولكنھ طلب منھ الجلوس فقال , ویمر غدا لالطمئنان علیھ , حینئذ قال إنھ سیقوم

. أنا كنت جاي أشوف معاك حاجة , ـ أقعد إیھ بقي ـ عاوز قد إیھ؟

. لكن مادام عیان خالص بقي , ـ أي حاجة صغیرة : ن جنیھا وقال وسحب منھا ورقة من ذات الخمسی , مد اآلخر یده في جیب جلبابھ العلوي وأخرج عدة أوراق مالیة

ـ تنفع دي؟ . كلھا یومین ونقبض , ـ كویسة قوي

ي , راح ینزل السلم المعتم وھو یتمسك بالدرابزین . إنھ سوف یطمئن علیھ غدا : وقام واقفا وھو یقول اق حت ومشي في الزق , لكنھ لم یجدھا , ات الخمسین جنیھا وبینما ھو یتجھ إلي المقھي مد یده إلي جیب السترة یتحسس الورقة ذ , خرج إلي الطریق

وبعدما نظر تحت قدمیھ وتلفت , لكنھ لم یجد لھا أثرا , ولم یترك جیبا واحدا في ثیابھ من دون أن یبحث فیھ , توقف في مكانھاق ق وأرض الزق ي أرض الطری ا ف ضبط ویبحث عنھ ي بال ث أت ن حی ت , حولھ في كل اتجاه فكر أن یعود م وش البی , وح

. وعلي الفور استدار , كما فكر أن یفعل ذلك بمنتھي السرعة قبل أن یعثر علیھا أحد , والسلم وللكالم بقیة

الثالثاء ھـ١٤٢٨ من ذى القعدة ٢٤ ٤ دیسمبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٩٢

البحث في زقاق معتمسوداء وال , والقمیص األبیض , في المساء ارتدي البنطلون األسود ون , سترة ال ب البنطل ي جی ده ف ل ی ة , وأدخ سس الورق تح

ون , وخرج إلي الصالة , ذات الجنیھات الخمسة وھي مطویة ام التلیفزی ة أم ي الكنب اقیھا عل ت , كانت الحاجة تطوي س والبن : الحاجة تطلعت إلیھ وقالت . تكوي الثیاب في الركن

ـ خارج؟ : قال . ـ آه

. بابوخرج وقفل ال مشي قلیال ثم انحرف إلي الزقاق القصیر شبھ المعتم ودخل آخر بیت في الناحیة , نزل الدرج علي مھل وخرج إلي الطریق

ثم صعد إلي الطابق الثاني والتقط , ولما وصل الطابق األول ارتاح قلیال , الیسري وطلع السلم وھو ال یكاد یري تحت قدمیھ : والبنت التي تعصب رأسھا فتحت الباب وتراجعت وھي تقول , بنورھا الخفیفأنفاسھ ونقر زجاج الشراعة

. ـ أھال یاعم خلیل : والعم خلیل دخل بشعره األبیض وقال

. ـ سالم علیكم : والحاجة التي تطوي ساقیھا علي الكنبة أمام التلیفزیون قالت

. ـ علیكم السالم : دار بعینیھ داخل الصالة وقال

مال أبوكم فین؟ـ أ . ـ أبوھم عیان

: والبنت سبقتھ إلي الحجرة الداخلیة وھي تصیح . ـ عم خلیل یابایا

ـ عیان إزاي؟ كان یرتدي جلبابا وطاقیة من القماش . ورأي الرجل اآلخر وھو یستلقي علي السریر وظھره یرتاح إلي المخدات المرفوعة

: وجلس , منحدرة علي مقدمة رأسھ الحكایة؟ـ إیھ . شویة كده .. ـ أبدا

ـ برد واال إیھ؟ : والرجل انتعش وقال

. ھو غالبا كده .. ـ واهللا معاك حق والمریض أشعل سیجارة وقدم للعم خلیل واحدة واعتدل بظھره علي المخدات فانزلقت الطاقیة أكثر .. ودخلت البنت بالشاي

. ھا إلي مكانھا وخلیل استغرب ألنھ لم یرجع , وغطت حاجبیھ : وخلیل سألھ وھو یشرب الشاي , راحایدخنان

ـ بتاخد عالج وال أل؟

: وأنھ إذا لم یتحسن غدا , قال إنھ ال یستطیع أبدا أن یأخذ عالجا إال بأمر الدكتور

. ـ حامر علي الدكتور مصطفي . ـ ده حمار

. كن بیسدـ ل : ولكنھ طلب منھ الجلوس فقال , نان علیھ ویمر غدا لالطمئ , حینئذ قال إنھ سیقوم

. أنا كنت جاي أشوف معاك حاجة , ـ أقعد إیھ بقي ـ عاوز قد إیھ؟

. لكن مادام عیان خالص بقي , ـ أي حاجة صغیرة : وسحب منھا ورقة من ذات الخمسین جنیھا وقال , مد اآلخر یده في جیب جلبابھ العلوي وأخرج عدة أوراق مالیة

نفع دي؟ـ ت . كلھا یومین ونقبض , ـ كویسة قوي

ي , راح ینزل السلم المعتم وھو یتمسك بالدرابزین . إنھ سوف یطمئن علیھ غدا : وقام واقفا وھو یقول اق حت ومشي في الزق , لكنھ لم یجدھا , وبینما ھو یتجھ إلي المقھي مد یده إلي جیب السترة یتحسس الورقة ذات الخمسین جنیھا , خرج إلي الطریق

وبعدما نظر تحت قدمیھ وتلفت , لكنھ لم یجد لھا أثرا , ولم یترك جیبا واحدا في ثیابھ من دون أن یبحث فیھ , توقف في مكانھاق ق وأرض الزق ي أرض الطری ا ف ضبط ویبحث عنھ ي بال ث أت ن حی ت , حولھ في كل اتجاه فكر أن یعود م وش البی , وح

. وعلي الفور استدار , أن یفعل ذلك بمنتھي السرعة قبل أن یعثر علیھا أحد كما فكر , والسلم وللكالم بقیة

الثالثاء ھـ١٤٢٨ من ذى الحجة ٢ ١١ دیسمبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٩٩

)٢( البحـث في زقـاق معتـم وألنھ لم یعد , بھ إلي أن الشارع عریض إلي حد ما تن , بعدما استدار عائدا لكي یبحث عن الورقة ذات الخمسین جنیھا , خلیل

ا یبحث , أو مشي في الوسط , یذكر إن كان مشي في الجانب األیمن أو األیسر ر مم العرض أكث ھ أن یبحث ب ان علی د ك فلق دون أن ورغم أنھ كان حریصا علي أن یفعل ذلك مثل أي رجل آخر یمشي , وھكذا راح یتحرك من ھنا إلي ھناك .. بالطول

. فإن خلیل كان ممتلئا باألمل , یبحث عن شيءا , ولكنھ ال یذكر إن كان شخصیا طواھا إلي أربعة أم أنھ لم یفعل , ھو یذكر أنھ أعطاه الورقة مطویة إلي نصفین وكان كلم

وقبل , مسین جنیھا أي أثر وقد انتھي الطریق قبل أن یجد للخ , صادف ورقة مشكوكا فیھا انحني كأنھ یعبث بحذائھ ثم اعتدل . تحسس الورقة ذات الخمسة جنیھات واطمأن أنھا مازالت موجودة في جیبھ , أن ینحرف إلي الزقاق

األمر الذي استوجب منھ , المشكلة كانت كثرة النفایات المرمیة , فإن خلیل انبسط ألن الزقاق كان خالیا , رغم العتمة الخفیفة راح یرتاح بین خطوة , ولما كانت ھذه الطریقة في المشي تؤلم عموده الفقري , ا یكون إلي األرضأن یكون وجھھ أقرب م

. لم یجد شیئا , وبعدما طال الوقت , وأخريل ن األم سلم , توقف أمام باب البیت وفي داخلھ بقیة ملموسة م ات ال ي درج وف یبحث عل ھ س ر أن م , وفك در اهللا ل وإذا ال ق

. أو یسألھم عنھا , یبحث في الداخل , ألنھ لیس من الالئق أن یخبط علي الباب مرة أخري , ینزلیجدھا سوف ارج ن الخ ادم م دا الق ف ج یئا , بحث جیدا في حوش البیت الذي كان التقط شیئا من الضوء الخفی م یجد ش ت . ول ساللم كان ال

ي , الدرجة وھو كان ینحني ویستند بیده الیسري علي , أكثر إعتاما ده الیمن ة , ویتحسسھا كلھا بی ي الدرجة التالی ل إل م ینتق , ثو یبحث , واعتدل واقفا بصعوبة ألن قامتھ كانت تعودت االنحناء , وھكذا حتي وصل إلي الطابق األول ستریح وھ ووقف ی

ا ولكنھ , بعینیھ في بسطة السلم بین الطابقین ویشعر كأن األمل بدأ ینسحب من داخلھ ده تمام م یفق ابق , ل اك ساللم ط ألن ھني . وكان التقط أنفاسھ وانحني وفعل كما فعل في األول , آخر وھناك الفسحة التي أمام مدخل الشقة ینزل بركبتیھ ویستند عل

درجة السلم وعندما أوشك علي االنتھاء انزلق نعل الحذاء علي حافة , الدرجة بیده الیسري ویمسحھا في العتمة بیده الیمني . ونام ھو بطولھ علي الساللم وانحدر بسرعة حتي وصل إلي الطرقة الموجودة بین الطابقین

وبدأ , ولكنھ نزل ووقف علي باب البیت , ووجد صعوبة في النزول , ارتاح قلیال في رقدتھ ثم استعان بالدرابزین حتي وقفا , رهینفض سترتھ المعفرة وشعر بشيء من األلم في عظام صد ي س ده عل اءت ی ون وج نفض البنطل ي ی ا انحن قھ شعر ولم

. بجرح تحت القماش األسود

والحظ أن , وعندما خرج إلي الشارع فعل الشيء نفسھ , أثناء عودتھ لم یضیع فرصة البحث في الزقاق من دون أن ینحني النھایة وقف وعاود التفتیش في جیوبھ كلھا لعل وفي . عملیة البحث ھذه المرة كانت أسھل من المرة األولي وانتھت بسرعة

سي ة , وع ون الخلفی وب البنطل سي جی ا دون أن ین ا أو خارجی ا داخلی رك جیب م یت سة , ل ة ذات الخم اك إال الورق ن ھن م یك ل . ید ولو كانت الورقة وقعت في الشقة فسوف یعطونھا لھ بالتأك , وفكر أنھ سوف یعود غدا لكي یطمئن علیھ , جنیھات

دا , انتقي مكانا جانبیا علي رصیف المقھي وجلس ان , وعندما جاءت القھوة فتح فمھ لكي یحتسیھا آلمھ فكھ ج ع الفنج ووضنان : وفكر قلیال وقال في سره , وانتبھ إلي أنھ وقع علیھا , وتحسس ذقنھ ووجدھا وارمة سانھ , لو الواحد كان عنده أس ان ل ك

ھ وبلل یدیھ م , انقطع رج , ن كوب الماء وراح یمسح التراب عن صدره وبنطلون اق وأخ ي س اق عل ع س ي وض اول حت وح . ویتطلع إلي الناس ویستغرب , راح یشرب القھوة بصعوبة ویدخن , سیجارة أشعلھا

البنت ذات الشعر الطویل

ـ عزیزي جونیور ١ـ ة ة المحل ن رحل ھ ع ي قول ت عر . ال اجد الكثیر مما یمكنن ل ان ري یحم ي الق ر عل ف یم واف وكی ل الط ة عم فت اآلن طبیع

, ھذه الرحلة تتكرر كل یوم من دون تغیر كبیر , رسائلھاان , باستثناء بعض التفاصیل التي سوف احكي لك ما قد اذكره منھا ث ف ي الیزاب ا عل وبما انك تترجم ھذه الرسائل وتقرأھ

.اعتبارك رجال الیخجل بینما نحن نشعر باالحراجالنك قد تترجمھا لھا ب, ھناك اشیاء لن أكتبھاة ـ ٢ـ , مرة وأنا اتقدم مغادرا زمام احدي القري خرجت من بین اعواد الذرة بنت صغیرة تلبس جلبابا نظیفا بھ زھور باھت

كانت وقفت علي حافة الطریق الضیق , وكان شعرھا االسود في بني یتدلي علي ظھرھا في ضفیرة طویلة بصورة مدھشةد , وھي تلتقیني ضاحكة بال صوت ي تم في الیوم التالي وفي نفس المكان خرجت البنت وبرفقتھا امرأة شابة استوقفتني وھ

وأنا ورفعت حافة الغطاء , یدھا بخطاب مكتوب علیھ اسم رجل من دون عنوان وطلبت مني ان اسرع بوضعھ في الحقیبة .الجلدي واسقطت الخطاب

د وال , ة السكة الحدید التي وراء مكتب البوستة مباشرةقالت ان صاحبھ یعمل في محط دا بی ھ ی لمھ ل ي ان اس د من وھي تریي , اردت ان اخبرھا بانني جدید ھنا والاعرف احدا ویمكنني ان اضع لھا طابعا وارسلھ لھ , اعطیھ ألحد آخر ر ف ت افك كن

ة ویبدو انھا , ذلك بینما راحت ھي تتفرس بعینین فیھما اثر من كحل مغسول اطعتني قائل ا ق ھ ألنھ ر فی ت افك ا كن ادركت ما ل عینیھ ت تنق انھا لن تنسي لي ابدا ھذا المعروف اسأل عنھ وستجده وربتت علي كتف البنت ذات الشعر الطویل التي كان

.مع السالمة: ھززت رأسي موافقا واعتلیت الدراجة وبینما كنت ابتعد صاحت البنت ورائي, بیننا وقالت انھ ابوھات ـ ٣ـ دق تناول ي الفن ت ال ال وذھب في نھایة الدورة عدت الي المكتب عزلت خطاب المرأة الشابة في جیبي وانھیت االعم

.غدائي ونمتلما جلسنا لیال حكیت لسلیمان عن البنت ذات الشعر الذي یكاد یصل الي قدمیھا والمرأة الشابة والخطاب المرسل الي رجل

ھ سلیمان اھتم جدا بال , في المحطة سلمھ ل ل , موضوع وطلب مني ان نذھب نسأل عنھ ون ي اللی ذا ف ذھب ھك استنكرت ان نب , لكنھ لم یھتم ي المكت ھ ال سكنھ واتج وان م رف عن ي ع سأل حت ل ی ھ ظ تناولھ مني وذھبنا الي المحطة ولم نجد احدا لكن

ا طلب مني ان أنتظره بالمقھي وركبھا وابتعد بعد ما , وعاد بالدراجة من ودیع الفراش ھ قادم وة رأیت انتھیت من شرب القھرف ان ي ع صغیرة الت ت ال حة البن علي قدمیھ من ناحیة المقھي اخبرني انھ سلمھ الخطاب وان الرجل فرح وسألھ عن ص

.اسمھا شیماءس ھ وجل ة عن و نیاب اء ھ ارئ ج وسلیمان قال انھ اوضح للرجل ان زمیلھ عبد اهللا ھو الذي أتي بالخطاب وبسبب ظرف ط

كان الزم نسلمھ الجواب یاعبد اهللا: ثم قالسعیدا منذ وصولي نلتقي كل یوم تقریبا في احدي القري , انھ الیتركني, وسلیمان ھذا یاجونیور ھو الشاعر الذي حدثتك عنھ ـ ٤ـ

ان خفیرھا ھو رضو, یوجد وقف لالمیرة شویكار عبارة عن حدائق ھائلة من اشجار البرتقال, التي یمر علیھا راكبا حمارةر و اآلخ ھ ھ شعر ویكتب ي , الذي یحب ال ار یرع رك الحم لیمان یت ي , س دما تنتھ ة صاحبھ وعن ت برفق ضي بعض الوق ویم

, دورتي انام قلیال ثم یمر علي لیال لنجلس وحدنا بالمقھي الصغیر تحت الفندق واحیانا المقھي الذي یجلس بھ زمالء المكتبزع وھو عندما یأتي البد ان یحضر لي بضع حبات بر ك ن ة یمكن ا قوی رة ورائحتھ ات كبی رة وھي حب ف االمی تقال من وق

ة , قشرتھا الغضة بسھولة ة الخفیف ا القطنی ة , حیث تطالعك الفصوص الكبیرة متماسكة في غاللتھ صوصا جاف دو ف ي تب وھ .رغم امتالئھا بالعصارة عندما تأخذ فصا وتقضمھ تجده حلوا كأنھ سكر

.للكالم غالبا بقیة الثالثاء ھـ١٤٣٠ من صفر ٢٢ ١٧ فبرایر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣ة السن ٤٤٦٣٣

البیــت القـــدیم

ة , عندما عاد إلي سكنھ القدیم ر ضیقا وعتم ار أكث بابھ ص ذي شھد سنوات ش ي ال ذین , الحظ أن المبن دنیا ازدحمت وال وال . برشامتركھم صبیانا صاروا شبابا یقفون علي النواصي یدخنون البانجو ویتعاطون ال

ھ , في الصباح ة وراح یتأمل اء الحنفی ي م ا ف ي , غسل كوبھ األلمونی ة إل ا مقلوب فتھ العلی ة ضیقة وش ھ رقب را ل ا كبی ان كوب ك : أرسل ولدا من السكان ومعھ خمسة جنیھات , وكان ناعما وفي جنبھ خبطة وحیدة , الخارج

. عارف منصور بتاع الفول؟ . عند أبوكمونة , بیة في الوسعایة واقف بالعر . أنا عارفھ

. وھات الباقي , خلیھ یمالھا فول . والولد تناول الكوب والجنیھات الخمسة وأسرع بالنزول

بنطلونات وبلوفرات وھدوم قدیمة لھ وللمرحومة , لقد قضي السھرة وحیدا یفتح الدوالب واألدراج ویقلب في الثیاب القدیمةسریر . ینوالولدین منذ كانا طفل ي ال ا عل ة , وفتح سوستة الحقیبة الجلدیة وأفرغھ ل مختلف ي مراح صورھم ف رة ل ة كبی , كمی

ھو بقمیص , وفي صورة أخري یحتضنان بعضھما , إحسان بوجھھا الشاب الجمیل تحدق في الكامیرا وھي بزینتھا الكاملة د وفي أخري تجلس علي السجاد , وبنطلون وھي بجلباب منزلي خفیف ا الول ا وأمامھ ي كتفیھ سایب عل ل ال ة بشعرھا الطوی

ت ذي كان رف ال د أش یال بالول ا قل ا انتفخت بطنھ سھ شیئا بینم ا لتلب ع ذراعھ سلیمان طولھ شبران وعار من ثیابھ وھي ترفضاء , حاملة فیھ دة البی اء , وصور لشاطئ العریش برمالھ الممت ي الم س ف و یجل ھ , ھ ي كتفی دان عل سان وا , والول لحاجة إح

ة رة الملون رة الكبی صور , ببنطلونھا األسود الضیق وفانلتھا الحمراء وھي تسبح أو تلعب وتقفز عالیا لتلتقط الك رك ال د ت لقا رت محتویاتھ د غی ھ ق ا . مبعثرة علي الفراش واتجھ إلي الثالجة التي كانت زوجة ابن رب وأغلقھ ارجي . ش ا الخ ان بابھ ك

ر وجوانبھا مزینة بعنا شفاف واألحم ضر ال ن , قید العنب األخ رائح م ي ش ت ف سلك المثب ن ال شاجب صغیرة م ي م ة ف معلقواء ضغط الھ صق ب ستدیر المل تیك الم صغیرة , البالس انجو ال ار الم شقوقة وثم ة الم ات الفراول ن حب دة م ل واح ت ك وكان

ت ن البالس ابع م ا أص داخل وبھ ن ال صغیرة مفرغة م ة ال الل الفاكھ ذي والیوسفي وس اطیس ال ن المغن ع م ا قط ي قمتھ یك ف أما قرون الفلفل األحمر بأقماعھا ذات الورق األخضر فلقد كانت ملتصقة وھي كاملة , یلتصق بباب الثالجة أو أحد جدرانھا

یاء , بواسطة شرائح المغناطیس المثبتة في جوانبھا ذه األش ن ھ ئ م ع ش , وتذكر كیف كان یتصرف عندما یفتح الثالجة ویقة ة أو النملی ا تحت الثالج ھ ویخفیھ ة حذائ دفعھا في ضیق بمقدم بالط وی ي ال اة عل رة الملق م شعر , لقد كان ینظر إلي الثم ث

د ة تعی وارب واقف باألسي أكثر عندما تذكر أیضا كیف كان یجلس في الصالة ویلتفت آخر اللیل ویراھا من باب المطبخ المة وصبر , تتزیین ثالجتھا بقطع بدال من التي فقد شقة , كانت تفعل ذلك بعنای اب ال ي ب ھ للخبط عل تح وجد , وانتب دما ف وعن

ت الزم . یا ألف أھال وسھال : الولد الذي أرسلھ یقف وخلفھ منصور بائع الفول یصیح فتھا وقل ا ش أنا عرفت الكوبایة أول م . الحمد هللا انك بخیر یاأستاذ . آجي بنفسي وأعرف مین اللي أبعتھا

ي , كان یقف بقامتھ الممتلئة وطاقیتھ المخرمة والمریلة المبقعة تغطي بطنھ الكبیر ي , وكان الكوب األلمونیا في یده الیمن وف إحنا سمعنا واهللا باللي حصل وزعلنا , نورت البیت والحتة كلھا یا أستاذ : الیسري بضعة أرغفة وحزمة من البصل األخضر

. لعمر ربنا یدیك طولة ا , قوي

. عشر سنین دلوقت . أنما عرفت الكوبایة أول ما شفتھا : ثم مد یدیھ وضحك وقالر ھ أن , واالستاذ خلیل تناول الكوب والعیش والبصل األخضر وھو یفكر بأن المدة أقل من عشر سنوات بكثی زم علی م ع ث

رة وأعاد لھ جنیھاتھ , یدخل یفطر معھ ومنصور اعتذر ألن العربة وحدھا ذه الم ن یتقاضي ھ ھ ل الخمسة وأقسم بالطالق أنري ده األخ ي ی ھ ف م جلباب و یل سلم وھ زل ال صغیر .. شیئا وأسرع یقبض علي الدرابزین وین د ال ي الول ل أعط تاذ خلی واألس

. وأغلق الباب , جنیھا الثالثاء ھـ١٤٢٩ من ذى القعدة ١٣ ١١ نوفمبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٣٥

جرة األخريالح

ة بھ المعتم رة األوالد ش اة , في أثناء مروره أمام الباب المفتوح وجدھا مازالت نائمة في الركن الداخلي من حج ي مغط وھ . ولكنھ كان قادرا وحده علي معرفة إن كانت تحت الغطاء أم ال , كانت ضئیلة وغیر واضحة . كلھا وعلي رأسھا مخدة

ا , لیعیش بعیدا منذ تزوج الولد الكبیر وذھب ي حجرتھم ام ف ت .. ومنذ تزوج الولد الصغیر وذھب لیعیش بعیدا وھي تن كاند , تفتح النافذة الكبیرة وتھویھا وترتب سریر كل واحد وكذلك دوالبھ الصغیر ة تتفق وبین حین وآخر كان یلمحھا وھي واقف

.. مكوجيما تركاه من ثیاب البیت أو تضع بعضھا في الغسالة أو تعطیھا لل : ویسمعھا وھي تقول , وكان یلومھا عندما یراھا واقفة أمام الولد وزوجتھ إذا امتد بھما السھر وأوشكا علي الرحیل

. وانت ھدومك مغسولة وزي الفل , حاجیب جالبیة لھدي . ما تخلیكوا اللیلة دي یاحسین : وكان حسین یقول . وتمد یدیھا تعرض الھدوم

. نروح بالمرة . یاماماعلي إیھ بقي : وبعد انصرافھما كان یقول لھا

. اللي عاوز یبات یبات واللي مش عاوز ھو حر . أنا من رأیي إنك ما تطلبیش من حد فیھم یبات

. ما اللي یبات یبات واللي مایباتش ما عنھ ما بات . ھو انا اتعلقت في رقبتھ : وكانت تقول . سریر الولد الكبیر تبات األحد في سریر الولد الصغیروإذا باتت یوم السبت في

ت ذا الوق ل ھ ا , وھو انتبھ إلي أنھا نادرا ما نامت إلي مث سھا تحت الغط ردد نف ري ت ي ی ي لك رة وانحن ل الحج ا داخ , وخط

نخفض إذا سان ورغم أنھ ظل محنیا علیھا محدقا في المكان الذي توجد بطنھا تحتھ والذي یجب أن یرتفع وی نفس االن إال , ت . مصیبة یا واد یكون جري لھا حاجة : أنھ لم یلحظ أي حركة وقال في سره

رة ادر الحج ا المطبخ . وغ صالة ومنھ ي ال وح , اتجھ ال ون المفت ة التلیفزی ي شاش ریعة عل رة س ي نظ روره ألق اء م ي أثن وف اقترب من الحجرة وأطل من بعید ربما تكون نامت علي . ووضع البراد علي البوتاجاز ولقم الكوب شاي وعاد الي الصالة

. ظھرھا أو جنبھا اآلخر ولكنھا كانت علي الوضع الذي تركھا علیھ منذ قلیلولو كان حدث شئ سیتصل باألوالد طبعا ولكن ماذا سیقول لھم؟ وفكر أن أحسن شئ یتمالك أعصابھ ویتكلم بصوت ھادئ

. فیھ حاجة واال إیھ؟ : یقول مثال أنا في الحتة الفالنیة أو حایقول أنت فین؟ والولد حا : ویقول للولد : حینئذ یقول ھو

ویقفل الخط , أبدا أصل أمك تعبانھ شویةون اذا یفعل ون م و وال األوالد یعرف ك؟ ال ھ ھ , طیب وبعد ذل صل ب د األوالد ان یت ن أح ب م شقیقھا أو یطل صل ب وف یت , س

ھ وانتبھ الي ان رقم تلیفونھ ة , لیس مع ي النوت ده ف ھ ویقی صل علی وف یح ھ س ر أن ة , وفك ابة جمیل ت ش ا كن ام م ذكرھا أی وت والتكف عن الضحك وصعبت علیھ جدا وشعر بالحزن وكادت الدموع تنزل من عینیھ

ن ماكینة وقام دخل الحجرة األخري وارتدي القمیص والبنطلون وفكر ان ینزل یصرف المعاش م , یاعیني یامحاسن : وقال

وانتھي من شرب الشاي وربط فردة الحذاء األخري وسمع , واذا وجدھا نائمة فسوف یھزھا بنفسھ , الصرف القریبة ویعود أنت خارج واال إیھ؟ : صوتھا یقول

رایح أصرف المعاش : قال . واتجھ ھو الي الباب , وكأنما اتجھت الي المطبخ

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من صفر ١٤ ١٤ مارس ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٥٦٢

الحیــاة في صـور : كتب تشیخوف الكبیر یقول , زمان

ة ن جمیل ة , إن الكلمات مھما تك وس الالمبالی ي ذوي النف ؤثر إال ف ساء , ال ت سعداء أو التع ا أن ترضي ال ستطیع دائم .. وال ت . شاق یفھمون بعضھم بعضا عندما یصمتون فالع , ویبدو أسمي تعبیر عن السعادة أو التعاسة ھو الصمت

ود , إال أن ھذا الكاتب الذي عرف فضیلة الصمت وأوصانا بھ و ٦٥٠٠ یفاجئنا بأنھ تبادل عبر ثالثة عق ع نح الة م ٢٥٠ رسور .. انطون تشیخوف ( واحدة موثقة في كتاب ١٢٠ وھي رسائل نقرأ منھا , شخصا ھ ) حیاة في ص ھ مؤلف ذي صرف فی ( ال

حیث , قرابة عشرین عاما تتبع فیھا آثار تشیخوف عبر األراضي الروسیة الشاسعة وصوال الي غرب أوروبا ) بیتر أوربانواء لالستجمام أو العالج شروع , ارتحل س ن الم ھور ع ل ش در قب ي وص الء عزم ة ع ي العربی ھ ال ذي نقل اب ال و الكت وھ

ذا , ي رحیل ھذا الكاتب الكبیرالقومي للترجمة في مناسبة مرور مائة عام عل اب المدھش ھ ع ٣٦٠( والكت صفحة من القط أي انھ لیس كتابا في النقد بل انھ في الحقیقة أكثر أھمیة بالنسبة , ال یتناول أعمال تشیخوف بالدراسة ,) المضاعف المصقول

صیة ق , للقاريء الذي طالع أعمال تشیخوف القص ا لتعمی ان كافی ا ك ا م رف عنھ ا وع شافنا , صلتھ بھ و اكت ا ھ ة ھن األھمیره ن غی ھ أو ع ر عن المتأخر أننا لم نكن نعرف تشیخوف االنسان حتي لحظة صدور ھذا الكتاب الذي ال یضاھیھ كتاب آخ

, من األعالمسجل لقطة مصورة ما بین صورة فوتوغرافیة معبرة للكاتب ت ٧٥١ نحن ھذه المرة حیال سفر ضخم ھو بمثابة سیناریو في

دقاء , اطوار حیاتھ المختلفة منذ طفولتھ الباكرة وحتي مثواه األخیر ة أو األص ن العائل راد م ة أف دا أو برفق ن , وحی ضال ع فوائز رج وج ھادات تخ ي وش ھ األول ة كتب ومكافأت ات ولوحات واغلف انین ومخطوط اب وفن شاھیر من كت صور لھ مع م

وات ول ودع ات دخ سرحیاتھ وبطاق ن م ات ع یم , واعالن ي اقل ھ ف ذ والدت ھ من سیناریو یتناول ذا ال اجنروج ( أي ان ھ ) تصریة , الي سنوات الجامعة في موسكو ١٨٦٠ عام یا القی ة لروس ي بطرسبورج العاصمة الثقافی ھ وسفره ال وبدایات نجاح

ي شھیرة ال ھ ال خالین ( ورحلت س ) س ادة ستنسالف ن بقی سرح الف ھ بم رورا بعالقت ا م رب أوروب ن وغ ھ م ھ وزواج كي وممثلیة ) أولجا ( الممثلة سرحیتھ المعروف ة م ي بطول ثالث ( التي شاركت ف شقیقات ال ي ,) ال رة ف نواتھ األخی ي س ا ( ال ي ) یالط وحت

شرت , عن أربعة وأربعین عاما ١٩٠٤ رحیلھ عام ي ن صور الت لینتھي ھذا السفر بجدول زمني لألحداث وسجال تفصیلیا لل . ریفا بكل األسماء التي ورد ذكرھا بالكتابمرقمة وتع

ذا الوجھ انھا متعة خالصة ان نتأمل ھذه المئات من الصور في طباعتھا النقیة ونتتبع ما كان یطرأ من تبدل علي مالمح ھ . المعبر الموھوب

شاغلھ ة وم ھ الیومی ي تفاصیل حیات ضوء عل ي ال ي تلق شورة والت ة المن ائل الموثق صوص الرس ي ن ھ تبق شیة وعالقات المعیسیاسیة , وتطور حالتھ المرضیة ة وال ي , فضال عن مالحظاتھ المباشرة وآرائھ في طبیعة الحیاة االجتماعی ة ف ائل عمیق رس

سخریة ین , بساطتھا ال تخلو من ألم ممزوج بالصراحة والحدة وال ي جماعة المثقف اد ف ھ الح ن رأی ري ع ائل أخ ر رس وتعبب , تابة ومشكالت التعبیروأفكاره حول عملیة الك ذا الكات ن ھ صدر ع ا ت رف أنھ ا نع ا كن فضال عن مواقف مبدئیة كبیرة م

ثال , الحالم ة م ف المبدئی ذه المواق ن ھ ھ , م ي عمل صب عل وركي ال ین ري أن االعجاب بج ان ی ھ ك ھ أول : ان ي كون ا ف وانممئزاز بل األول في جمیع أنحاء العالم الذي تحدث عن البرجواز , روسي ار واش صغیرة باحتق ة ال ن , ی م یك و ل ھ فھ ا عمل أم

, وھو یصف فوما جوردییف وثالث بأنھا أعمال ردیئة الیمكن قراءتھا , معجبا بھ في أغلب األحوالیة ١٩٠٢ برغم ذلك فقد حدث في وم ألسباب سیاس ة العل ي أكادیمی ھ , أن ألغي القیصر اختیار جوركي ف م قبول دما ت واذ , بع

یبادر بالكتابة الي القیصر قائال انھ قد كان علم , حسب وصف تولستوي لھ , الودیع مثل عذراء , شیخوف عضو األكادیمیةبتأه , باختیار جوركي ر وھن ھ الخب امال إلی تبعاده , وذھب بنفسھ ح وجيء باس م ف ي , ث شارك ف إنني م ا ف ضوا فخری وني ع ولك

ھ , یستسیغھ ادراكي وھو تناقض ال , اختیاره واستبعاده التوافق مع زم ضمیري ب رارا .. ولن أل ذت ق ق اتخ ر عمی د تفكی وبع . وھو أن یأذن صاحب السمو القیصري بإعفائي من لقب عضو األكادیمیة الفخریة , غایة في الصعوبة واأللم بالنسبة لي

ثاءالثال ھـ١٤٢٧ من جمادى اآلخرة ٣٠ ٢٥ یولیو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦٩٥

الدمیــــة ھو یتناول ثمانیة عشر أدیبا ألمانیا علي نحو لم نعھده من مثل , ھذا كتاب یمنحك الكثیر من المتعة بسبب موضوعھ المغایر

الھم , فھو ال یقدم دراسات نقدیة عن عوالمھم مثال , ھذه الكتب ن أعم اذج م ة , كما أنھ ال یقدم نم صة حقیقی ك ق دم ل ھ یق ولكن ل واحد منھموقعت لك

درن : لثالثة من الباحثین الكبار ھم ) أدباء أحیاء ( والكتاب في عنوان د تون ین وھارل ن , فردریك ھلمان وانجرید روبل ا م أمة : تناولھم الكتاب فھم أصحاب أسماء شائعة عالمیا من أمثال ان وریلك اس م ان وتوم ا , ھاینریش م سة وكافك ان ھی وھیرم

م , كس فرش ودورینمات وجونتر جراس وغیرھم وبرتولت برشت وما وقد أوردت لك ھذه األسماء الن اصحابھا نقلت لھصة , فضال عن أن بعضھم حاز جائزة نوبل في اآلداب , أعمال عدة الي العربیة ك الق ة أو تل ك اآلن الواقع وسوف أوجز ل

كما ھو معروف أحد أھم )١٩٢٤ ـ ١٨٨٣( وكافكا , ا من قبل التي لم نطالعھ , الحقیقیة التي وقعت للكاتب األشھر فرانز كافكا وھي مازالت تطبع وتوزع بالمالیین , كتاب القرن العشرین والتي عبرت اعمالھ عن غربة االنسان وضیاعھ في ھذا العالم

. حتي اآلنة ح , والقصة تحكي أن طفلة صغیرة كانت تقف في منتصف الطریق بأحد المتنزھات وھي تبكي زه برفق ا یتن ینئذ كان كافك

ا , وھو توقف وسأل الطفلة عن سبب دموعھا , خطیبتھ الشابة دورا دت دمیتھ ا فق ت انھ اكي وقال ا الب , والطفلة رفعت وجھھ . وقالت یائسة لقد ضاعت

. ـ أنا أعلم مكان الدمیة . إنھا تقوم برحلة : أین إذن؟ قال : لتھوالبنت تراجعت الي الوراء ونظرت الي وجھھ الشاحب وأذنیھ الكبیرتین وسأ

ـ كیف عرفت؟ . ـ لقد ارسلت لي خطابا

. ـ خطاب؟ أرنیھ إذنا , قال إن الخطاب لیس معھ اآلن یلتقي بھ ھ س رف أن ا فسوف , فھو لم یكن یع د تقریب س الموع ي نف دا ف اءت غ ولكن اذا ج

. یحضر لھا الخطابا ب الخط ا یكت ھ وفي اللیل جلس كافك لتھ إلی ة ارس ذي زعم أن الدمی ساسھا , ب ال ن اح أي ثم ة وب ب الطفل د أن یجن ان یری ك

ا , حیث كانت تنتظره , وفي الیوم التالي حملھ وذھب الي المتنزه , بالخیبة رأه علیھ د ق راءة فق ة , وألنھا ال تستطیع الق والطفلأن ال ا ب رة واحدة استمعت بانبھار الي كالم الدمیة التي بررت اختفاءھ دي أس یش ل ن الع ررت أن , ضجر أصابھا م ذا ق ول

والطفلة قالت انھا مقتنعة برغبة , ثم وعدت الطفلة أن تكتب لھا یومیا , لتقوم برحلة , رغم أنھا تحبھا كثیرا , تفترق عنھا لفترة أنت ال تستطیعین القراءة : كافكا قائال ھل ستكتب لي علي عنوان بیتي؟ ورد : وسألت , دمیتھا في التعرف علي العالم الواسع

وھي طلبت , في الیوم التالي أراھا الخطاب الجدید , لذلك ستبعث لي بالخطابات وأنا سأقرؤھا علیك في المتنزه كل یوم , بعدي ت , لقد نمت وكبرت والتحقت بالمدرسة , أخبرھا أن تطورات جدیدة حدثت في حیاة الدمیة , منھ قراءتھ اد وھ , درس باجتھ

ا , والبنت التي دھشت فكرت وقالت انھا شخصیا ال یحق لھا أن تلتحق بالمدرسة بعد وم یوم ي الی رین ف وكافكا قال انك تكب ولكنھا التزال تحبك مثلما ك , أما حیاة العرائس فھي قصیرة لذلك تكبر في الیوم الواحد عدة سنین , واحدا

ولما سألتھ ان كان سیأتیھا بخطاب غدا؟ , بھ مقتنعة والطفلة أومأت ش , انت من قبل

بالتأكید : قال واستمر الحال ھكذا لثالثة اسابیع في كل یوم یسمعھا خطابا , في الیوم التالي أقبلت علي كافكا وخطیبتھ وھي تتقافز في خفة

ي و , وانھا قابلت اصدقاء , حدثھا بما تعلمتھ الدمیة في المدرسة , بما استجد انشغلت باھتمامات منعتھا الي حین من العودة الا , الطفلة ل قلبھ ة األحداث , إال أنھا مازالت تحبھا من ك ي خلفی صغیرة ال سبة لل ودة بالن ة المفق شیئا تراجعت اللعب , وشيء ف

أن یعرف الدمیة علي زوج حینئذ قرر , وكافكا فكر كثیرا في الكیفیة التي ینھي بھا القصة بحیث تتقبل الطفلة اختفاء دمیتھا ا , مثلھا دمي خاص بھم ت لل ي بی ا ف ة , وصف لھا كیف وقعت الدمیة في حب ھذا الشاب وكیف تزوجا وعاش ت الدمی وكتب : والطفلة أومأت وقالت جادة , بالتأكید ستفھمین اننا یجب أن نتخلي عن فكرة اللقاء في المستقبل : تقول

. ي علیھا أن ترعاھا وال تستطیع أن تنصرف عنھانعم ان لھا اآلن عائلتھا الت

الدنو من المعتصمصیت ع ال ي ذائ صیة لألرجنتین ات القص ورخس ( عنوان ھذا المقال استعرناه من عنوان إحدي المجموع ویس ب ورخي ل خ

صلة )..١٩٨٦ ـ ١٨٩٩ ھ ب ر ال یمت إلی ن رجل آخ ل م ي وج ھ عل دنو ب ائي ا استعرناه لكي ن ي الفیزی رت ( ألعظم عن ألب . )١٩٥٥ ـ ١٨٧٩ آینشتین

ي ا ف ھ بم وألنھ لم یكن یلیق االقتراب من الرجل الذي یعتبرونھ المؤسس األول لعلم الكون الحدیث والمعني بدراسة طبیعتمع , فإننا, ذلك حجمھ وشكلھ وتاریخھ ومصیره من بدایة الزمن إلي نھایتھ إال بواسطة من یشتغلون بالعلم الخالص وشئونھ

ذي , ذلك نھج ال قادرون علي االقتراب من الرجل بحیویتھ الدافقة وحسھ الفكھ والتعرف علي جانب من عالمھ وشیئ عن الر رف كبی أن محت ا ش دا وعازف ستمعا ناق ع بالموسیقي م ان وول ة للكم دعما بآل ھ م اب , اتبع ر كت ك عب شتین (وذل ھ , آین حیات

والي ) وعملھ ي ح ع ا ٦٠٠الصادر ف ام صفحة من القط اھرة ع ات بالق ي وكلم ي ظب ي اب ة ف ر عن داري كلم ٢٠١٠لكبیھ : لمؤلفھ سون ومترجم ر إیزاك ة : والت اوة بالغ ي حف ذي الق اب وال و الكت د وھ ن , ھاشم أحم ي اآلن ع اره األوفي حت باعتب .الرجل

دع , والحقیقة أن السید ھذا ن المب ار م سیر الكب دما تغاضیت , ینبفضل ما كنت قرأتھ سابقا في إطار ولعنا الشخصي ب , وبعبآلة كمانھ التي تأبطھا طیلة , بدا لي دائما مثل فنان أكثر منھ عالما, عن تعقیداتھ النظریة الخاصة والعامة, عن طیبة خاطر

ة , لست سوي رسام أرسم بحریة حسبما یتراءي لخیالي: الوقت مثل مبدع جوال ن المعرف ة , فالخیال أكثر أھمیة م والمعرفا : ولقد ظلت الموسیقي تسحر عقل آینشتین . یال فیحیط العالم أما الخ , محدودة د م ع بق ن الواق ا م ھ ھروب ولم تكن بالنسبة إلی

ت ضلك ( كان ن ف الم م ل الك ون ) تأم ي الك امن ف اغم الك صاال بالتن یقیین , ات ؤلفین الموس اء الم ة لعظم ة اإلبداعی , وبالعبقرین ق م و أعم ا ھ ل بم ي التواص ون إل ات وباآلخرین الذین یمیل ال . الكلم و جم اء ھ ي الموسیقي والفیزی ره ف ان یبھ ا ك إن م

.إنھ شعور رائع أن یكتشف المرء اتحاد مجموعة من الظواھر التي تبدو للوھلة األولي منفصلة تماما.. التناغم .ما كان لھما أن یجتمعا, الفن؟ ھو أن تجمع شیئین معا: وھو كالم یذكرنا بقول رجل ال نذكره

اء كما یذكرنا أی انین واألدب ن الفن ي , ضا ھذا الكتاب الكبیر أن آینشتین كان مصدر إلھام للعدید م دأت ف ة ب ورة الحداث وأن ثكما , عولیس: روایتھ الھائلة١٩٤١ ـ١٨٨٢جیمس جویس : ونشر فیھا, وھي السنة التي حاز فیھا جائزة نوبل, ١٩٢٢العام شھیرة ١٩٦٥ ـ ١٨٨٨تي إس إلیوت : نشر ذا األرض: قصیدتھ ال الي ھ دي لی صف إح یم منت ذي أق ل ال ذلك الحف راب ك الخسكي : حیث عزفت ألول مرة افتتاحیة, العام ـ سترافن ت ١٩٧١ ـ ١٨٨٢رینالد ل ك الوق ي ذل دیث ف ضره رواد التح ذي ح ال

ي ( ١٩٢٢ ـ ١٨٧١ و بروست ١٩٤١ ـ ١٨٨٢ و جویس ١٩٧٣ ـ ١٨٨١بیكاسو وأنا حرصت علي تدوین ھذه التواریخ لكضا أن ). أن ھؤالء الكبار الذین كانوا یحطمون الثوابت األدبیة والفنیة ھم أبناء حقبة واحدة تري سعادتك : یذكرنا الكتاب أی

اال ) الالمعقول(مبدأ النسبیة مسئول مسئولیة كاملة عن الفن التجریدي والموسیقي الالمقامیة واألدب العبثي ا أعم باعتبارھة واحدة , كم أحب أن أحدثك عن آینشتین: حد أصدقائھ یقولوكان بروست كتب أل. ال تخضع لسلطة الزمن م كلم ا ال أفھ أن

ة . ومع ذلك یبدو أن لنا طرقا متشابھة في تشویھ الزمن , من نظریاتھ ذه العقلی أن صاحب ھ شة وك ي الدھ دعو إل ولعل ما یا وسمعا الفریدة قد توصل إلي كشوفھ الریاضیة عبر لحظات من اإللھام الشعري أو الفني بواسطة عال قتھ بالموسیقي عزف

أة : ونقدا صیح فج م ی دة ث سائل معق ي م ره ف كان كثیرا ما یعزف الكمان في مطبخھ في وقت متأخر من اللیل وھو یمعن فك .وسط العزف كما لو كان حل المسألة قد جاءه وحیا أثناء عزفھ

ا , آلة الكمان كما عشقھا آینشتین كان عشق ١٩١٢ ـ ١٨٥٤یستوقفنا أیضا أن فیزیائیا آخر سبقھ لعلھ بونكاریھ بل إن عالمنسھ ) ١٩٥٣ ـ ١٨٩٨(الكبیر الراحل مصطفي مشرفة شتین نف اد (الذي حظي بعنایة أین ھ الموس رب وقتل شتین الع ) سمي آین

ام واة الموسیقي ع صریة لھ ة الم ا ١٩٤٥كان عاشقا وأجاد العزف علي الكمان ھو اآلخر بل وأسس الجمعی ع مؤلف ووض .ألنغام والمقامات العربیةعالج فیھ ا

سارت ي من شأن موت شتین یعل ان آین یقاه ١٧٩١ ـ ١٧٥٦ك ذي رأي أن موس ا : ال ا انعكاس ي أراھ ة لدرجة أنن ة وجمیل نقیسھ ون نف ة , للجمال الكامن في الك ھ العاطفی وبیرت لقدرت اره و ش اخ لمعم ا أحب ب ي , وبینم ستمع إل دما ی دم الراحة عن وبع

دون صدق , جدابیتھوفن ألنھ كان شخصا وب لكن ب اء و شتراوس موھ وزه البن اجنر یع حالتھ و ف ویعیب علي ھاندل ض .روحاني

ھ ون والتوغل فی ار الك ي اختب ھ عل شتین استعان بكمان أن آین ن ب ي الظ ا إل ر بن سھ : ھكذا ینتھي بنا األم ي نف ت ف د امتزج لق بقیة, ربما, للكالمو. الموسیقي والطبیعة والخالق في وحدة شعوریة لم ینمح أثرھا أبدا

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من صفر ٢٨ ٢٨ مارس ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٥٧٦

الرجل الذي كسـر الطبق . انتبھ من النوم وقعد في السریر , الصبح بدري

رة منذ خروجھ إلي المعاش وھو یقوم في میعاد العمل بالضبط یزیح الغطاء عن ساقیھ ویلتفت إلي الجانب اآلخر من الح جي , شبھ المعتمة ضع مخدة عل اطین وت سھا بالبط ا تغطي نف ا أي شئ ألنھ ر منھ ة ال یظھ ي نائم ھ الحاجة وھ ویري زوجت

. رأسھاا , وھو غادر إلي الصالة ببنطلون البیجامة والفانلة ذات األكمام ھ مفتوح ھ وترك ي كتفی ووضع الروب الصوف المبھدل عل

ب . ھناكوراح یتحرك إلي ھنا ثم یتحرك إلي د المكات وفي المكان الصامت الخالي إال من األنتریھ ومنضدة السفرة بدأ یفتق واتجھ إلي المطبخ وفتح الثالجة . ودفاتر الحسابات وعبد الفتاح والدوشة وشعر بنوع من الھدوء ونوع آخر من عدم الھدوء

واستدار یضعھا , كمیة قلیلة من الماء شربھا كلھا وتناول زجاجة كانت بھا , وأكل قطعة جبن من الصحن الصغیر الموجودشاني , علي طاولة النملیة حتي تقوم الحاجة وتمألھا ق القی وعندما كان یدفع ھذه الزجاجة الخالیة من دون عنایة سقط الطب

ا شئ . الكبیر الذي كان موجودا ووقع اثر منھ ن ص , نزل علي البالط وتكسر إلي عدة قطع متفاوتة لم یتن دائرة م بھ ب ار أشضھا , القطع المثلثة المتجاورة وكل قطعة تمیل إلي الوراء ي بع ا عل صعوبة ولمھ ي ب م انحن ي , وھو تأملھا قلیال ث واتجھ إل

ا ي بھ ة وألق ي صفیحة القمام اھرة أعل ود ظ تیك األس یس البالس واف ك ت ح ث كان بخ حی ن المط ي , رك غطھا ف ھ ض م أن ثا الصفیحة إلي أسفل وغطاھا ق تمام الم الطب ي مع ركن وأخف ن . بورق الخس الذي كان في ال ا م سھ كوب ل لنف ك عم د ذل بع

اي وتناول العالج وقعد یتفرج عليالشاب رس الب ي ج تیقظ عل م اس سریر ث ي ال سمھ عل رد ج روب وف ع ال ام خل سل وق ھ الك ي غلب د . التلیفزیون حت د أن الول ووج

شعره , لشغلالصغیر فتح للولد الكبیر الذي عاد من ا رأ ب د یق ارة وقع ع النظ روب ووض بس ال دة ول ھ الجری اول من و تن وھ . األبیض المنكوش وقد وضع ساقا علي ساق

: سمع صوت الحاجة یأتي من المطبخ إلي الصالة , بعد قلیل . كان فیھ طبق ھنا علي النملیة

. ولم یعلق أحد بأي شئس والحاجة التي كانت تنام بعد صالة الفجر ي سھرة األم وم ف ل الی وتقوم قبل مجئ الولد من الشغل بعدما تكون أعدت أك

: وقفت في مدخل المطبخ بجلبابھا وقالت بصوت مسموع , وھي جالسة أمام التلیفزیون . كان فیھ طبق علي النملیة

ولم یكن , ن من النوم وأمسك التلیفون واآلخر قام اآل , ألن أحدھما عاد لتوه من الشغل , ولم یعلق احد الولدین ایضا بأي شئ : أمامھ شخصیا إال أن ینحي الجریدة قلیال ویقول

. طبق ایھ؟ . الطبق الصیني ابو ورد : قالت مالھ؟ : قال

. مش القیاه . حیبان یعني حا یروح فین؟ ولكنھا , أن تنكش في الصفیحة وتعرف وعندما عادت الحاجة إلي المطبخ غلبھ القلق ألنھ خشي , وواصل القراءة وھو یفكر

: خرجت بعد قلیل وقالت . أنا باستغرب

لیھ یعني؟ . انا حطاه بإیدي علشان الصلصة

. ما تشوفي طبق تاني . أنا عاوزه اعرف راح فین , ھو انا علي التاني وال التالت

. وواصل القراءة في الجریدة , وھو ضم شفتیھ ومدھما إلي األمام جلسوا ثم ذھب الولد الكبیر إلي خطیبتھ والصغیر ارتدي ثیابھ واخذ , بعد قلیل وضعت الطعام علي المنضدة وتناولوا الغذاء

سجیل , مصروفھ وخرج یقعد مع أصدقائھ علي القھوة ي الت رآن ف سمع الق سریر ت ي ال رة وقعدت عل , والحاجة دخلت الحج

ن ر م ا آخ سھ كوب ل لنف یس وھو دخل المطبخ یعم ي فتحة ك ضر یغط س االخ د ورق الخ ھ ووج شاي ونظر بجانب عین ال : وأثناء مروره أمام الحجرة سمعھا تقول , القمامة األسود

. یعني یكون عفریت خده یا ربي؟ : وأطل علیھا من باب الحجرة وقال باستنكار

. یعني العفریت ما لقاش غیر الطبق ده بالذات اللي یسرقھ جلس یشرب الشاي ویتفرج . وھو تركھا واتجھ خفیفا إلي البلكونة . رت ربنا ونظرت إلیھ بمنتھي االستغرابوالحاجة استغف

اق , ویري السماء التي انحدرت وراء المباني البعیدة آخر المساء , علي بعض الناس ي س اقا عل ضع س ان ی ي , وك ویلعب ف . اریةسمانة ساقھ الع

شركسكینالرجل ذو البدلة البیضاء الو » وقائع خروج أسرة یھودیة من مصر«ھذا كتاب استثنائي، یحمل عنوانًا رئیسیًا ھو ل ذو «وعنوانًا آخر فرعیًا ھ الرج

.»البدلة البیضاء الشركسكینادو «لكاتبة كبیرة بالفعل ھى» دار الطنانى للنشر«والكتاب أصدرتھ وا » لوسیت لین دما ُحمل رتھا عن ت رافقت أس ى كان الت

: حیث راح أبوھا یصرخ على ظھر الباخرة١٩٦٣غادرة القاھرة إلى باریس وھى فى الرابعة من عمرھا ربیع عام على مى »رجعونا مصر. رجعونا مصر « سرًا ف ضًا ومنك وت مری ، إال أنھ ظل مغتربًا یعیش على ذكرى القاھرة التى عشقھا لیم

ارتنا بشارع الملكة نازلى وجدت جیرانًا ودودین بشكل وعندما عدت لعم«: تقول. ١٩٩٣أحد مستشفیات نیویورك فى عام ...رائع، كانوا مازالوا یذكرون أبى وعائلتى وكم رحبوا بعودتى بأذرع مفتوحة

م ل ل ى األق ا عل ة، لكنھ كما استطعت زیارة المعابد الیھودیة التى كان یقصدھا للصالة، وإنھ ألمر محزن إذ ھى اآلن خاوی ...د صانتھا الحكومة المصریةتزل قائمة بكل احترام، فق

ھ ول إن والكتاب، بقیمتھ وثرائھ، وھو ولید جھد ھائل ال یخفى على قارئ، وأنا ال أجد أفضل وال أدق من كلمة الناشر إذ یقا، ان ال یغفلھ سیاسة وإن ك لیس كتابًا عن الطائفة الیھودیة المصریة رغم أنھا فى خلفیة المشھد األوسع، ولیس كتابًا عن ال

از «: ھو كتاب عن المصیر والحب العذب بین الطفلة التى صارت كاتبة بل ًا بامتی ًال درامی ان بط ذى ك ون ال ا لی ین أبیھ وب .»وشھدت حیاتھ سنوات من المتعة الصافیة قبل أن تفاجئھ تقلبات الزمن وسطوة العجز ومأساة الرحیل عن الوطن

ضنت ١٩٥٢ قاھرة ما قبل األمر اآلخر الذى سوف یدھشك أنھ سیجسد لك جانبًا من د احت م وق نھض أمامك أشبھ بحل إذ تدى ر الم ى آخ سامح إل ول المغرب «: العالم بثقافاتھ المختلفة وتعدده الدینى واالجتماعى فى أجواء تقبل باالختالف والت بحل

ن ق املین حقائب م د ح ریقھم للمعب سیرون فى ط ة ی ة األناق ساتان أو كان شارع الملكة نازلى یزدحم برجال فى قم اش ال مرة اب عن ذاك شة غ ى المعی ن عن أسلوب ف شھد یعل ان الم رأس، ك صوة ال القطیفة تحوى شال الصالة وكتب التالوة وقلن

.»العالم، مشھد كان عنوانا لقبول تلك المدینة العربیة للیھود المقیمین بھاورك، أنا لن أستطیع، بالطبع، أن أوجز لك ھذا الكتاب الكبیر بشخوصھ ومناخاتھ ى نیوی اریس إل اھرة وب ن الق التى تمتد م

والتى تنعش ذاكرتك بأسماء مثل الباریزیانا و األوبرج و بدیعة وببا عز الدین وفندق شبرد الذى كان أحد أرقى فنادق الدنیا لیمان دلى وس ى ع شھیر، وجروب اھرة ال ق الق ى حری ران ف ا النی ا والذى راح ضمن أربعمائة بنایة متفرقة اشتعلت فیھ باش

جروبى الذى كان مع ماكسیم الفرنسى .. المشرب العادى والبار وقاعة تناول قطع الحلوى التى ال مثیل لھا: بقاعاتھ الثالثھما األشھر عالمیًا، وقد احتفظ ماكسیم بمكانتھ بینما صار حال جروبى من حال مصر عمومًا، ودعنى أعرض لك ما عمر

م بھ ھذا الزقاق الجانبى الذى كانت لو زل رق رفة المن ازلي ٢٨١سیت الكاتبة تطل علیھ أیام طفولتھا من ش ة ن ارع الملك ش )رمسیس اآلن (

ذى بن ال وع الل ار ن ة باختی وم الجدة ظریف ث تق زل حی ف المن تقول إن اللبان كان یأتى فى الصباح لیقف ببقرتھ ومعزتھ خلى تریده، وكیف أنھا كانت مفتونة بااللتفاف حول السیل من الباعة ادون عل ة ین ات یدوی ر عرب ون بج ذین یقوم ائلین ال الج

ن البطاطس، أو المشمش : بضاعتھم من خضر أو فاكھة ال م اطم، جب ة، طم رفس، بامی ال، ك ولیا، برتق ین، فاص عنب، تات .. الحلو المذاق الزكى الرائحة ین ورب ا ملیم ان ثمنھ ى ك ة الت اع بالكیل ورد یب ان ورق ال ل، وك ن النی والسمك الطازج م

ون ... البیوت تتھافتن علیھ لتصنعن منھ مربى الورد، التى كان صنعھا أمرًا شائعاً ان الباعة یطوف ذا ك وفى موسم الورد ھ .»یا ورد مین یشتریك«: فى الطرقات وھم یغنون

.كتاب مفعم بالجھد واأللم والمتعة، إنھا مأساة أسرة یھودیة مصریة جرى ترحیلھا عنوة وآخرینى أ«: تقول لوسیت ولى ف ھ ح ت أشعر ب بدا لم أشعر بحمیمیة تجاه أبى كما أحسستھا فى ھاتین الزیارتین إلى مصر، لقد كن

وأحس كما لو كنت أستعید جزءا من ھویة أبى، بل أستعید ھویتى المفقودة، فإننى ... كل مكان أسیر فیھ فى شوارع القاھرة .أمریكیة، ولكننى أیضا قاھریة، إننى مصریة

.قد تحققت» رجعونى مصر«: رًا، من خالل ھذه الطبعة العربیة، كما لو أن صرخة أبیھاوھى تشعر أخی الثالثاء ھـ١٤٢٧ من رمضان ١٧ ١٠ اكتوبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٧٢

الروایة لیست واجبا قومیاھ بعض الروای ع فی وان ال أظن أن صدیقنا وناقدنا الكبیر جابر عصفور عندما أصدر كتابھ الذي راج ھ العن ق علی ات وأطل

كما أنھ لم یكن ینبھ إلي قیمة . كان یقصد إلي حض خلق اهللا جمیعا علي أن یكتبوا روایات ,) زمن الروایة ( الذي صار شائعا ألن ھذه القیمة كانت استقرت قبل سنوات طویلة جدا مع ما أنجزه اآلباء , طارئة تم اكتشافھا لھذه الصیغة من صیغ التعبیر

: وفي ظل تراث إنساني حققت فیھ ما جعلھا , مؤسسون لھذا الفن األدبيالن . أوسع أزیاء التعبیر األولیة انتشارا ر ع ة ( حسب تعبیر ألبیر رایس في كتابھ الكبی ة الحدیث اریخ الروای ارت ) ت : حتي ص

سان ھ ضمیره , مرض االن ذي ال یكفی سان ال ذا االن ھ إ , ھ دم ل ل ینبغي أن نق اك ضمائر أخري ب راء انتھ یش , غ ھ یع ونجعل فھي تثبت مصیرا , إن الروایة ھي بدیل الموت .. كي ما یعرف ھل ثمة حیاة یتوقف عندھا ولو كانت خیالیة , حیوات أخري

قبل نصف قرن أو ھذا كالم قرأناه . لقد حلت الروایة محل فكرة األبدیة , إال أنھا تثبتھ في نھایة المطاف , ما مھما كان نوعھة . أقل المعقول إذن أن الدكتور عصفور كان یقول بذلك نسبة إلي حالة االزدھار الروائي غیر المسبوق والذي صار عالم

صر بھج . علي المشھد الثقافي في م ر م ة أم ة الروای ي كتاب الغ عل ال الب ن . واالقب ة م شباب باق ن ال ا م ا وكاتباتن ین كتابن وب , ولقد أنجزوا مجموعة من األعمال التي تعد إضافة حقیقیة للقوام الروائي المصري بأكثر مما توقعناه . ینالموھوبین الحقیقی

تبقي قلیلة قیاسا , وھذا طبیعي , والیبقي إال أن ھذه األعمال الجیدة , كما أنھا كفیلة بتعمیق المعاییر التي یقوم علیھا ھذا القوامذي ی ر ال ا إلي ھذا الكم الكبی د الواحد . طالعن د یعتق ا , ق رین یحدث استجابة , أحیان ي الكثی سبة إل وافر بالن شاط ال ك الن أن ذل ب

سوق , وباعتبار أن دور النشر تضعھا ضمن أولویاتھا , لدواعي أن الزمن ھو زمن روائي ولیس زمنا أغبر وباعتبار أن الة ملموسة , ل رغم أنھا استجابة بائسة في اغلب األحوا , تستجیب لھا ة نقدی ي رعای ا تلق ا معرضة , أو بسبب من أنھ أو ألنھ

ري ة أو أخ ابي , لترجم سلك الكت ي ال ا ف ي وظیفی ة أرق بھ بدرج ي أش ب الروائ ل . أو ألن لق ارات أو عوام ا اعتب ذه كلھ وھ . خارجیة یستجیب لھا البعض

إن , أیا كانت صیغتھا , ولكن كل كتابة جیدة . خارجي طاريءواألمر المؤكد أن كل كتابة جیدة لم تكن أبدا استجابة الغواء . فھي لن تلبي احتیاجا حقیقیا لدي قارئھا , لم تكن استجابة اللحاح داخلي حقیقي لدي كاتبھا

أزق المستجد ت . أبناء الستینیات لم یتعرضوا لھذا الم ك الوق ي ذل شھد ف صدر الم ي تت صیرة ھي الت صة الق ت الق د كان , فلقا . والمجال الذي قدم فیھ أبناء ھذا الجیل إنجازھم المبكر مصریا وعربیا صھ مم شر قص ي ن ضي سنوات ف ب یم كان الكات

ھ , یتیح لھ التعرف علي ردود األفعال حیالھا ع قدمی ین موض دما تب ي بع ھ األول ا . وعلي ضوء ذلك كان یصدر مجموعت أم وھي قد تكون روایة جیدة , كتابة الروایة ونشرھا ھو األھم والسالم . بین أي شيءاآلن فھو ینشر روایتھ األولي بعدما لم یت

ا ال . أو ال تكون ضم وم ا یھ ك م ا یمل ل م ك ك ضع أمام والخطر أن محدث الروایة شأنھ محدث النعمة عندما یستضیفك ویواك االبد . یھضم تنفرت ق ا اس ك لم شيء والمبدأ أنك كلما اقتصدت في استخدامك لمادت دي لكي تن ك الم ة وأتحت لخیال اعی

مع أنھم قالوا قدیما أن صحنا . أعمال كثیرة لم یكن ینقصھا إال فضیلة التریث . عالما كامال من مادة محدودة ولكنھا أساسیة . أفضل من مائة نص رديء , من الحساء الجید

الشقة مجاورة لألخريي أظنني كنت حدثتك في مثل ھذا الیوم من األسبو ام والت ذه األی ي أخوضھا ھ ع قبل الماضي عن تلك المعركة العظمي الت

. تتمثل في االنتقال من مسكن إلي آخر ال یبعد عنھ أكثر من شارع أو اثنیند شھ البل ذي تعی زي ال ال المخ ن الح یال ع و قل رفتنا ول ا ص و أنھ ة ھ ذه المعرك ذه , والحقیقة أنھ إذا كان من فضل لمثل ھ ھ

تلي وانتھاكات والتجاوزات المكشوفة التي انتھت جمیعھا بحرق المجمع العلمي المصري في أسوأ كارثة في األعداد من الق .وھي األفعال المشینة التي خلفت في النفس أوجاعا لن تشفي, ھذا العصر الحدیث

ي التي تنتمي إلي علم ال) الحاالت(ھو مجموعة من , فیما أري , اآلن, كلھ, ما یصدر عن البلد . طیب نفس أكثر مما تنتمي إلي , بدءا من العارض الذي مثلتھ نقطة البدایة المحسوبة والتي أقدم علیھا الرجل صاحب الوقار الموفور , أي شيء آخر أعن

ي استولت , فضیلة المستشار طاق البشري سعار الت ة ال ردي وحال والتي تفاقمت علي مدي العام حتي انتھت بنا إلي ھذا الت .تابت ھؤالءعلي أولئك كما ان

ذا : في مثل ھذه األیام من األسبوع الماضي رحت أسأل نفسي ن , ھل یلیق أن تكون البلد ھك ارئ ع ت تحدث الق روح أن وتدور , الكتب واالنتقال من مسكن إلي آخر ا ی یئا مم ھ ش سر ل ك أن تف ول علی بعض ع وز أن ال وعدت . ھل ھذا كالم؟ أال یج

ا تلعب أقول لنفسي وأي قارئ ھذا الذي ما زال یعول علیك أو علي غیرك؟ ألیس كل شيء واضح أمام الناس والقوي كلھد , ھذا كلھ فضال عن أنني لست معلقا سیاسیا وال محلال , علي المكشوف بمنتھي الشراسة والفجاجة ا یری ب م ب یكت ا كات أن

, إذن, كتابة القصص والحكایات. وبین ھذا األخذ والرد اعتذرت األسبوع الماضي عن الكتابة. والقارئ قارئ یقرأ ما یریدھي ما , في كل مكان, أن تلك الحكایات الصغیرة العابرة التي نتبادلھا طیلة الوقت: وھنا أرفع إصبعي منبھا, ھي ما یشغلني

.وما یبقینا علي قید الحیاة, یجمع بیننا .دعنا إذن نھرب باللجوء إلي بعض ھذه اللحظات العابرة

اب ما أن ھبطت الطائرة في م دولي للكت رف معرضھا ال صر كانت ضیف ش اطبتني , طار استانبول باعتبار أن م ي خ حتة ة طیب ي إقام ي ل ا , شركة المحمول برسالة مكتوبة علي الھاتف ترحب بي في موقعي الجدید وتتمن اتف تمام ف الھ م توق ث

ة , عن اإلرسال واالستقبال ذه التحی ن ھ ف , وأنا استغربت جدا م ة الھوات صوصا أن بقی ل خ ت تعم ولي كان ن ح ا أن , م ومجأرت بالشكوي حتي طالبني الصدیق أحمد مجاھد رئیس الھیئة العامة للكتاب ونحن جلوس في بھو الفندق بأن أتعامل مع

شركة . وأكد لي أن ھذه صفة مجربة , الشركة عند عودتي بمنتھي الحزم صلت ب ادرت وات ي ب ما أن عدنا من استانبول حتزم ولكنھم أبدوا استغرابھم من مثل ھذا الكالم وقالوا أن الشبكة كانت ومازالت موجودة وشرحوا المحمول وتحدثت بكل ح

ة . لي الخطوات التي یجب علي أن أتخذھا في مثل ھذه األحوال ي زر القائم ضبط , علي أن أضغط عل م ال م التوصیل , ث , ثودة ط , وما علي إال تفعیلھا , حینئذ أجد شبكتھم ة الوقت وقالوا إنھا كانت موج ا . یل ة اختفظت بھ ي ورق وات ف ت الخط , كتب

ي أي . بعد أیام إلي معرض الشارقة الدولي للكتاب , ألنني كنت في طریقي ا إل افر فیھ ي أس ي الت رة األول كانت ھذه ھي الما وأخبر . باستثناء الكویت , من دول الخلیج ة لوزنھ عت الحقیب ار ووض ي المط ھ وفي السابعة والنصف كنت أمام الشباك ف ت

ي ا إل شارقة وأعادھ یس ال ي ول ي دب ذكرة إل أن الت ذر ب ا تراجعت . أنني متجھ إلي الشارقة وھو تأمل التذكرة واعت ي . وأن فارفین وت صدیقنا , طریقي للعودة إلي منزلي فكرت االتصال بأحد األصدقاء المستیقظین في ذلك الوقت والع اءني ص وج

یس . اجة واحدةح, یوسف القعید یقول إن الشارقة ودبي تقریبا ي ول ي دب ب إل ي ذاھ ھ أنن ار وأخبرت عدت إلي موظف المط :وھو تناولھا وتتطلع إلي وسأل, الشارقة

رایح جاي؟, إنت قاطع درجة أولي .كانت الدعوة وصلتني ھكذا

الشارقة ودبي حاجة واحدة, علي فكرة: وقبل أن أنصرف أضفت. طبعا: إال أنني نظرت إلیھ مندھشا وقلتا ما أن وصل ت مطار دبي حتي وصلتني رسالة الترحیب من شركة المحمول تتمني لي طیب اإلقامة ثم توقف الھاتف تمام

و أنا جأرت , خصوصا أن بقیة الھواتف من حولي كانت تعمل, وأنا استغربت جدا من ھذه التحیة, عن اإلرسال واالستقبالب ن مجی شفت . بالشكوي ولم یكن ھناك م م اكت ام إذن ث رت األی ة م ور الممكن ن األم ة م ادل الرسائل الھاتفی ا أن , أن تب وم

بھا تراس یمكنك أن , قالت إنھم عثروا علي شقة مناسبة, أرسلت واحدة حتي جاءني الرد من زوجتنا المشغولة بأمر العزالال ا ح ارع . تضع فیھ كراتین كتبك المغلقة حتي تجد لھ ن ش ة م شقة قریب ذ التاكسي ٩وال شي وتأخ ك أن تتم ا ( یمكن ا طبع أن

ا , للولد ھشام الذي عاملھا بما ال تستحق٥٨توقفت عن القیادة بعد ما تركت الفولكس ي لھ ال یرث ي ح وھي مركونة اآلن فن , كأنھا اعتلت معي , من اإلعیاء وا م وأوالد البوابین ال یفعلون شیئا طیلة النھار إال أن یدخلوا من الباب الذي ھنا ویخرج

).الباب الذي ھناكي . الخبر الذي أثلج صدري فھو أن العمارة جنب أندریا علي طول أما رددت عل د ت صوصا وق سألة خ أنا أعجبتني ھذه الم

أندریا ھذا قبل سنوات مع الصدیق سعید الكفراوي حیث تناولنا طیور السمان واحتسینا زجاجات من البیرة التي قیل أن لھا .بالمشروبات المسماة بالروحیة, من بعید, صلة

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من جمادى األولى ١٠ ٦ یونیو ٢٠٠٦ العدد -١٣٠السنة ٤٣٦٤٦

مرة أخري .. الشیخ حسنيي أم األوالد ھ األول ل زوجت د رحی م . یحكي الشیخ حسني الحقیقي أن خالتھ كانت عرضت علیھ أن تزوجھ ابنتھا بع ھ ل خالت

حدثني أنھ بعد . علي أن من یري شیئا أفضل من ال یري علي اإلطالق ھي اعتمدت . تخبره أن ھذه االبنة ال تري إال بالكاد . الزواج بدأ یشك بأن في األمر شیئا غریبا ولكنھ لم یتصور أبدا أن عروسھ كانت شبھ عاجزة عن النظر ھي األخري

ة , كان یمتلك بدلتین من أیام زوجتھ األولي ة مخطط د . واحدة بني سادة واألخري رمادی و عن ة وھ ا البدل ب منھ ان یطل ما كسھا . البني تأتیھ بالرمادي ذا . كان یعرف ذلك ألنھ یتحسس القماش بأصابعھ ویعرف البدلة المقلمة من ملم ان سلوكھا ھ وك

اء . ثم انھ رجل صاحب مزاج . یدھشھ جدا ھ أثن وقبل أن أعرفھ كانت شاعت حكایة في إمبابة تقول بأن مواطنا عرض علیة , ي عوض اهللا نصف قرش كان اشتراه لكي یحكم لھ علي مدي جودة الصنف جلوسھم بمقھ ھ لبرھ شممھ بأنف شیخ ت وأن ال

مصدر الدھشة أن ھذه الكمیة فیما یقولون كانت كافیة لكي تقتل فیال ال . ثم ألقي بھ فجأة في فمھ المفتوح دائما وانتھي األمر . ن یحتسي الشاي كل فترة لكي تسخن وتشتغل معھ وھو عندما یتناول مثل ھذه المسائل یحب أ . أقل

ان . وھي كانت تقول حاضر وال تعمل , یقول أنھ بعد الزواج كان یطلب من عروسھ أن تعد لھ كوب الشاي ھ ك ویخبرني أنبأنھا ما زالت وان أمھ كانت تعد لھ الشاي بنفسھا وتخبره , ینزل ألمھ في الدور األول ألنھا كانت حیة ویشكو لھا ھذا األمر

: عروسة جدیدة . بتدلع شویة وبكرة تعمل

: وھو رأي أنھا صارت عروسة قدیمة اآلن وطلب الشاي وھي تلكأت وقالت , وفي أحد األیام كان یجلسان ویتحدثان . كمان شویة

ور وأمسكھا من كتفیھا وجعلھا تجلس ع .' كمان شویة ' ولكنھ أصر علي أن تعمل الشاي فورا ولیس ع الواب یم ووض ي الكل ل . أمامھا وأعطاھا الكبریت

ور ن الواب ي , وھي حكت الكبریت وأشعلت النیران في دایر السریر بدال م دت إل اش وامت دایر القم ذا ال ي ھ ار شبت ف والنصوت وا . ھو أحس بسخونة زائدة ولكنھ لم یتصور . الفرش وبقیة الحجرة ري وھي ت دنیا وھي أحست بالولعة وقامت تج ل

. انقلبت ولوال ستر ربنا كان البیت كلھ احترقادي , یقول أنھ فھم في تلك اللحظة أنھا زي حاالتھ إال قلیال ي والرم ة البن ین البدل ط ب سألة الخل سیرا لم . واستطاع أن یجد تف

ي ا الت ت أمھ ة كان ام الخطوب سینما أی ي ال ذھاب إل سحة أو ال ون للف انوا یخرج دما ك م عن ذكر أنھ ي وت صر عل ھ ت ي خالت ھا , مرافقتھما وتسیر إلي جوار ابنتھا وھي تسبقھا قلیال سواء ناحیة الیمین أو الشمال ك لكي تنبھھ ل ذل ت تفع ا كان وتأكد أنھ

: وقال . إلي الطریق وتجعلھا تتفادي العربات

. علشان كده طلقتھا ال بد وأن یكون , وال مؤاخذه , عناه أن من كان في مثل حالتھ وتحدثت معھ بال حرج وقلت لھ ما م , وأنا استنكرت ذلك بشدة

ألنھ أوال لیس مثل الشیخ عباس الذي یقوم . وھو ابتسم وقال لي بأن ھذا الكالم غیر صحیح . من اكثر الناس تقدیرا لظروفھااه وھو ثانی . بسلق الكرنب وإعداد الخلطة بنفسھ ویحولھ إلي محشي ویضعھ أمامھ في الطبق ھ وترع م . ا بحاجة لمن تخدم ث

و . أضاف بأنھ تحدث معھا قبل الطالق وأخبرھا بأنھ لو كانت لدیھ إمكانیات كان تزوج واحدة مبصرة تخدمھ وتخدمھا وھ . علي العموم لم یتزوج مرة أخري

. وللحكایة بقیة أخیرة الثالثاء ھـ ١٤٢٧ من جمادى األولى ١٧ ١٣ یونیو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦٥٣

مرة أخیرة .. الشیخ حسني

: والتفت الیھ ویقول مستنكرا , عندما كان یطلب سیجارة یطفئھا ویطلب غیرھا ویكرر ذلك خمس أو ست مرات متعاقبة

ـ انت بتبص لي كده لیھ؟ : لم أكن اسألھ

ـ انت عرفت ازاي؟ده ألنني كنت اشعر بالحرج وھو كان بالطبع یتعرف علي اي احد ب سك بی رد ان یم رف , مج ان یتع ان ك ض االحی ي بع وف

كان یعرف امبابة ویتحرك في شوارعھا وحواریھا ودروبھا ویحفظ نواصیھا وارصفتھا واشجارھا . علي واحد من رائحتھضریر ل . واحجارھا المستقرة شیخ ال ستعین بال ي وفي اي وقت من اللیل یحتاج احد الرفاق الي شئ من الممنوعات كان ی ك

. یقوده عبر األزقة والدروب في عمق المدینة حتي یتوقف عند بیت صغیر شبھ خفي یدق علي نافذتھ االرضیة المغلقة : وعندما یأتي الصوت من الداخل

ـ مین؟ : یقول

ـ أنا یاواد : ثم یلتفت الي رفیقھ ویقول

ـ طلع الفلوسصیرة حجرتھ ضیقة وخالیة من اي فرش وم . وكان یعیش وحیدا ة والح . متلئة بقشر البرتقال الجاف وبواكي المعسل الخالی

. البیت قدیم والسلم من دون سور وأنا أصعده بصعوبةھ وعا للكتاب ون موض وف یك ل . حتي ذلك الحین لم اكن فكرت انھ س ل الفجر بقلی ر قب ي شاطئ النھ ا نمشي عل دما كن وعن

: وبعدما عبرناھا توقف والتفت الیھا وقال , عبرنا عربة نقل بمقطورة واقفة ومغطاة بمشمع

. العربیة دي واقفة تعمل ایھ ھنارة ك الم ي تل دث ف ا ح م انتبھت لم ار ث وع النھ ي طل واء . وانا قلت البد وانھا راكنة حت ال ان الھ ؤالھ وق ي س اصررت عل

اب . یلة فكرت فیھ كموضوع في تلك الل , الخفیف انقطع وھو قاس المسافة الخالیة دائما وعرف انھا عربة وقد اصابھ االكتئ . ولم اعد أراه إال لماما

ازة من دون راتب وجلس وراء ي اج صل عل ذي ح ام ال دیر الع عندما صدرت مالك الحزین قرأھا لھ عادل الشرباتي الموالق علمت ان االحوال تدھورت ب , عربة الكنافة والبسبوسة امام منزلھ في شارع السوق والشیخ اختفي ن ب ھ اتخذ م ھ وان

سر ا تی ف كلم ار الكی ن تج ة م ھ . أبو العالء منطقة للوقوف النھا بعیدة عمن یعرفونھ في امبابة وقریب شرباتي ان ي ال اخبرن

ي , بعدما مرض مرضا شدیدا جاء ابنھ الذي صار رجال اآلن واخذه عنده في المنیرة ریقھم ال وفي الیوم الذي حملوه في طھ المستشفي تمني ره كل ھ عم ضي ب ذي ق ل ال سوق الطوی ة , علي ابنھ ان یجعل التاكسي یخترق شارع ال ي كنب ام عل و ن وھ واخرج نفسھ واخرج نصفھ , وطلب ان ینبھوه عندما یصلون اول الشارع وعندما فعلوا تحامل علي نفسھ , التاكسي الخلفیة

دامي یل , العلوي من نافذة العربة ن أصدقائھ الق شرباتي اول المساء لعل احدا م ادل ال ام ع سي ام دما وصل التاك محھ وعن : صاح علیھ

ـ ایھ یاموالنا؟ : وأطبق الشیخ علي یدیھ صارخا

ـ انت مین؟ : الشرباتي ذھل ولم یستبشر خیرا ألن الشیخ لم یتعرف علیھ من صوتھ والقبضة یده وقال

: ـ اهللا أنا عادل یاموالنا وقال ھو . ابقي قول للناس بقي . ن ورایح المستشفيـ یا عادل انا عیا

. واستلقي بجسده الضئیل علي األریكة الخلفیة . وبقیت الصورة , والشیخ حسني مات

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ربیع األول ٦ ٤ ابریل ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٥٨٣

العجوز والوردةي صري ف ري كنت أعبر میدان التحریر من ناحیة المتحف الم ة األخ ي الناحی ي ال ابرین , طریق ن الع ر م اك كثی ان ھن , وك

ة وار الحدیدی شائش واالس ع المغطاة بالح والقلیل من الذین یجلسون علي األرائك الحجریة أمام الممرات المرصوفة والرقأتوقف ألستریح , القصیرة ال , مع المجھود تعاودني اآلالم أحیانا ف د المح ة أح ام واجھ د أتوقف أم ي ناصیة عن ثال أو عل م

, ویكون ذلك طیبا ألنني أخجل من اضطراري للوقوف احیانا في أماكن غیر مالئمة , اشارة مرور حتي یذھب األلم في ھذه المرة , حیث أعمل , كأن أستریح علي مقربة من أحد الفنادق أو عند سور احدي السفارات الكثیرة في جاردن سیتي

ا ام ب تریح أم ت اس ل توقف ي ارج ول عل شبي محم وح خ ن ل ارة ع ة عب س وراء طاول الم , ئع یجل ي األق رج عل ت اتف ورحسیل ن االغراض , المعروضة والمفكات وحجارة البطاریات ومشابك الغ ا م ساعات وغیرھ ود ال افر وجل صات االظ , ومق

وطلبت منھ , وأنا اندھشت للمصادفة , وكانت ھناك حزمة من اربطة األحذیة معقودة في طرف ھذا اللوح ومدالة من الجنب وضعتھ علي الشبشب , رباطا اسود ألنھ عندما انزلق القرص الرخامي وسقط علي اصبع قدمي الیسري وضمدوھا بالشاش

, من الخارج وخلعت الرباط من فردة الحذاء الذي كنت ارتدیھ وربطت الشبشب في قدميون وظل , وعندما عدت من المستشفي ضاع الرباط ذاء المرك ذا الح ي أستخدم ھ اط لك لت طوال العام األخیر أسأل عن رب

ت , كنت اتابع األلم وھو یخف علي مھل , دون جدوي دما رأی نانھ عن ة االربطة بأس دة حزم ك عق شغوال بف ل م ان الرج وكون , طفلة تلعب في الفسحة التي أقف فیھا صیرا ازرق الل ا , كانت ترتدي فستانا صوفا ق ة وجورب ا ضفیرة ذھبی ر ولھ أحم

, كانت البنت تضم الي صدرھا باقة مفكوكة من الورود البلدیة البیضاء , تتأرجح علي ظھرھاب ي الجان ة ف ة الحجری ي االریك س عل ذي یجل وھي كانت تنط علي ساق واحدة من ھنا الي ھناك ثم اقتربت من العجوز ال

دما تفرجت , حیدا یضم یدیھ في حجره وقد اطرق برأسھ الي تحت كان و , ووقفت تتأملھ , اآلخر من ھذه الفسحة ت بع والبنھ سافة من ي م ع , علیھ تناولت وردة من الباقة التي تضمھا الي صدرھا ومدتھا الیھ وھي واقفة عل ل أن یرف رة قب رت فت وم

د دوره و , وجھھ المجھد ویراھا وھي تمد یدھا الصغیرة بالوردة من بعی ا ب وز تأملھ ن العج ده ع ع ی ا ورف ي وجھھ سم ف ابتسمھ , وھي ترددت ثم اقتربت قلیال تسبقھا ذراعھا وھي تمسك الوردة من طرف ساقھا , حجره بتكاسل ومدھا ومال ھو بج

, وتناول الوردة , أكثر ومد ذراعھ عن آخرھا وقد اتسعت ابتسامتھت والبنت استدارت تجري ناحیة امرأة شابة كانت تجلس في الناحیة ا ول ووقف اش مقف ن قم ة م ا حقیب ي جوارھ ألخري وال

دان , والمرأة الشابة احتضنتھا ثم قامت , بین ركبتیھا ا تبتع ف وھم األم , حملت حقیبتھا في یدھا وانصرفا ورأیتھما من الخلعي أن أري باقة الورد لم یكن بوس , في معطفھا البني الفاتح والبنت في فستانھا القصیر االزرق وقد رفعت یدھا الي ید امھا

وأنا وضعت رباط , ألنھا كانت تضمھا الي صدرھا بینما أنا ألمحھا من الخلف وضفیرتھا الذھبیة الوحیدة ثابتة علي ظھرھال , الحذاء في جیبي وخف األلم عن صدري ا الرج س فیھ ي یجل ة الت ن الناحی ي م ل طریق ا أن اواص ساحة راغب رت ال , عب

ع , وقد أراحھما في حجره , ھو یمسك طرف ساقھا بین یدیھ االثنتینكانت الوردة بیضاء و و یرف رودا وھ ان صدره مف وك . وجھھ عالیا نحو الجھة التي غابت فیھا المرأة الشابة وابنتھا الصغیرة

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ربیع اآلخر ١٨ ١٦ مایو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦٢٥

العجوز والورق

ساباتھا تصل لجنة من ا دیر ح ھ م ات ومع ر إحدي المطبوع یس تحری دیر . لخارج تضم رئ سون بحجرة م اھرة یجل ي الق فض . المكتب وبرفقتھم مسئول الحسابات المحلي ار خف ي إط الغرض من الزیارة ھو االستغناء عن مجموعة من العاملین ف

. األسماء غیر معروفة والعاملون جمیعا في انتظار . عام للنفقات . ستدعي الشخص ویجلس بالداخل في مواجھة اللجنةی

ي اون ف تمرار التع أملون اس زمالء وی ض ال ن بع تغناء ع ي االس طرارھم إل شكلة واض ة الم ر طبیع یس التحری شرح رئ ی . المستقبل حین انفراج األحوال

. ویرد الباب وراءه وھو خارج . یصافحونھ جمیعا أو . قد یدخل دورة المیاه . قد یذھب یعبث بمكتبھ . قد ال یعرف ماذا یفعل بنفسھ بالضبط . حین خروجھ یحاول أن یبدو طبیعیا

. إال أنھ في كل األحوال یحاول االبتسام ویبعد بعینیھ عن أعین زمالئھ . أو ال یفعل شیئا علي اإلطالق . یجلس علي أي مقعد . یدخل آخر . بعدما یغیب قلیال یخرج . یستدعي الواحد

. یجيء دور عم السید مصحح المطبوعة . عم السید عجوز جدا كان موظفا حكومیا واآلن علي المعاش

یرتدي نظارة طبیة سمیكة بإطار أسود ومربوطة بخیط مدلي حول وجھھ . ھو یعمل منكفئا علي األوراق في حجرة داخلیة . المتعب وكان أصما

. یمنيال یسمع أحدا إال إذا صرخ داخل أذنھ ال . عندما ینادي علي اسمھ یذھب إلیھ أحد العملین ویربت علي كتفھ

. یقوم . یصیح فیھ اآلخر بأن اإلدارة تطلبھ في الداخل . ینتبھ . یرحبون بھ جمیعا ودیعونھ للجلوس . یمشي في الطرقة بقامتھ المائلة واألوراق التي كان یعمل علیھا بین یدیھ ویدخل

ردد یسردون علي مس ي تت ارات الت ذه العب ر ھ ي آخ امعھ الصماء طبیعة الوضع واضطرارھم إلي توفیر بعض العاملین إلل حین ال . من واحد إلي اآلخر ویشكرونھ علي صنیعھ طوال سنوات خدمتھ أن الرج ي راضیا ش یھم ف ع إل سید یتطل م ال ع

لھ مدیر المكتب الذي یعرف بصممھ أن الكالم انتھي بحیث حینئذ یشیر . ینتھون من الكالم وھو یظل جالسا . یفھم ما یقال لھ . یمكنھ اآلن أن یتفضل

ا شكرھم جمیع ھ وی سان ال یرضي إال وضمیره . یقوم واقفا وھو یمسك األوراق بین یدی أن العمل واجب وأن اإلن ول ب . یقرة . لھم ویغلقھ وراءهیتراجع حتي یخرج بعد عدة خطوات یعود بعدما یدرك أنھ ترك الباب مفتوحا یبتسم ي الحج یسرع إل

. یستأنف العمل . الداخلیة ویجلس علي مقعدهف . من الضروري أن ینبھھ أحد ة الموق ره بحقیق ي . یتطوع الزمیل الذي استدعاه أن یخب رة ویربت عل دخل وراءه الحج ی

. الء وأنھ بینھم عندما ینتبھ یصیح فیھ بأن اإلدارة استغنت عن بعض الزم . كتفھ مرة أخري : عندما یھم یقول . في البدایة ال یفھم

.' إزاي دول كانوا مبسوطین جدا ' .' آھو اللي حصل ' .' طیب وبعدین '

: وھو یطرق یفكر ثم یرفع وجھھ . واآلخر ال یرد ' یعني اقوم امشي وال أعمل إیھ ' .' إن كنت عاوز تقعد شویة مفیش مشكلة '

یتطلع في عیون زمالئھ و یجلس علي أقرب مقعد . یخرج إلي الصالة الرئیسیة . ثم یتراجع بمقعده ویقوم واقفا . تمضي فترة

یطول الوقت ثم یصیح فجأة وھو یرفع . الزمالء یذھبون إلي ھنا وھناك والبعض یراه بنظرة جانبیة . في جانب من الصالة .' أي حد یبقي یكملھ . اجعت الموضوع ده أنا ر ' : األوراق التي معھ

ھ . یمد إصبعھ ویحدد لھ المكان الذي توقف عنده وسلمھا لھ . یقترب منھ أحد الزمالء ي ركبتی ي . یقوم وھو یعتمد بیدیھ عل ف : یسرع إلیھ أحد الزمالء ویعاونھ قائال . طریقھ إلي الباب یتعثر قلیال

.' أنا جاي معاك ' . سد الباب بجسده رافضا أن یرافقھ أحدالعجوز ی

. تبتسم عیناه وراء زجاج النظارة وینصرف الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ذى القعدة ٢١ ١٢ دیسمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٨٣٥

مرة أخري .. العم یحیي إبراھیم أصالن: بقلم

د , راس الحمداني كان یردد شعرا ألبي ف ,١٩٩٢ العام , عندما كان یفیق من غیبوبتھ ة من جدی ي الغیبوب ذھب إل م ی و . ث وھان . لذلك لم یمش في جنازتھ إال بضعة أفراد , واشترط أال ینشر ھذا النعي إال بعد دفنھ , كتب نعیھ بیده ھ ك ذي كتب والنعي ال

. تحة من یقرأ ھذا النعي یقرأ لھ الفا . توفي أمس الكاتب الكبیر یحیي حقي : عبارة عن جملتیني , في حیاتھ طبعا , وھو كان قد رفض وء ال ضل اللج أن ینشر مقاالتھ األسبوعیة التي یكتبھا في الجرائد األكثر انتشارا وف

ان , في عبد الخالق ثروت إلي أول عرابي لكي یركب ) المجلة ( وعندما كنت أرافقھ من مقر . األركان شبھ الخفیة لنشرھا كة وفي , یمشي متمھال ضر والفاكھ ل الخ ي حم وت ف ا , ذراعھ المطویة حقیبة من الشباك مما تستخدمھا ربات البی د مألھ وق

. بالقصص والقصائد والمقاالتان ان , ك ا الفن ون علیھ ب أن یك ي یج ة الت ي للتربی اذج المثل د النم ھ اهللا أح اھرة , رحم دة الظ ا لوح ا إدراك ر كتابن ن أكث وم

كل وسیط أو لغة من ھذه اللغات , ھي وسائط تعبیر ضمن ھذه العائلة الكبیرة , واللون والحجر , والنغمة , فالكلمة , اإلبداعیةو , لھ إمكاناتھ التعبیریة التي یتمیز بھا الكاتب , مثال لن یستطیع أن یمنحك صورة أو مشھدا مرئیا بما یتضمنھ من حدث ینمب , فاللغة لیست ھي الوسیط األمثل لتقدیم ماھو مرئي , كما یستطیع الرسام أو السینمائي أن یفعل تم , ولكن نفس الكات إذا اھ

ھ , أمكنھ أن یغني أدواتھ , بمعرفة طبیعة اإلمكانات التعبیریة لھذه الفنون األخري ین یدی ي ب ادة الت ات الم ن إمكان ع م . ویوسو , یم ھو إحساس بالنسبیةتقدیر الكاتب لألشكال المعماریة مثال یعلمھ أن الذوق السل ي نح ي عل ویعینھ علي بناء عملھ األدب

اه ل ومعن ي . یستحیل معھ حذف أو إضافة أي كلمة من دون اإلخالل ببناء العم ا ھ ا حكایتن ي نحكي بھ صوت الت ة ال وطبق . وھكذا , مسألة ذات صلة بالموسیقي

صیل , ولن أعید ماكتبت , بھ في مرة سابقة وأنا كتبت عن عالقتي . كان العم یحیي عارفا بھذه الوحدة افة تف أحاول فقط إض . علي ھامش ھذه العالقة , أو آخر

أغادر البیت مبكرا من أجل الجولة الیومیة علي سور , أعمل في ھیئة المواصالت السلكیة والالسلكیة , أیام تعرفت بھ , كنتالق . ت مقدسة بالنسبة لي وللكثیرین من أبناء جیلي وھي جولة كان , األزبكیة تفقدا للكتب القدیمة د الخ ي عب ك اتجھ ال بعد ذل

ة ( ثروت وأجلس إلیھ في حضور األصدقاء القدامي مثل كمال ممدوح وسامي فرید سكرتیري تحریر المجلة ـ سجل الثقافدة ثم أرافقھ الي صف من عربات السرفیس علي ناصیة عرابي حیث یركب ھو في ,) الرفیعة صر الجدی وأتجھ , طریقھ لم

. أنا إلي مبني الھیئة في شارع الجالءد , العم یحیي بقامتھ القصیرة المفعمة بالمعرفة ورھافة اإلحساس , نحن نمشي متمھلین إذن ي , العصا في ی ا ف ة إیاھ والحقیب

وباقة متألقة من كتاب القصة القصیرة تنشر أعمالھا , سواء تكلمت أنا طیلة الوقت أم لم أتكلم , یكتفي باالبتسام , الید األخري صص , وھي محل اھتمام ومتابعة , في تلك األیام ذه الق ول , وأنت التسألھ رأیھ في واحدة من ھ د أن تق ول إال بع ن یق ھ ل ألن

. م یتفق سكت الیعلق بشئ إذا ل , إذا اتفق رأیك مع رأیھ أعرب عن استحسانھ للعمل بأن یلتفت إلیك ویھز رأسھ راضیا , أنتسلكھ , بسبب من تربیتھ الحسنة , وفي وقت من األوقات ظننت أنا ي م دیم , وتلك اللمسة األرستقراطیة ف ي الق و الدبلوماس , ھ

أن شغفھ و , ظننت أنھ لم یكن یعرف ھؤالء الناس الشعبیین الذین كتب عنھم ولیس أبنا لھم , الذي تؤذیھ الكلمة النابیة , الرقیقستمتع ة الم اة الذواق ي معان ھ , بتفاصیل ھذا المشھد الشعبي ومعاناتھ لھ ھ وي ب ن اكت اة م ست معان ون . ولی استغربت أن یك

ا , أحد أدق وأرھف األصوات التي عبرت عنھ , في الوقت ذاتھ , كذلك بینما ھو ر , ثم تبین دم العم ا وتق دما ظنن رة , بع أن العب . ولكن في اإلحساس بھم , رفة الناسلیست أبدا في مع

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من شوال ٣ ٢٢ سبتمبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨٥٠

القتل في عز النھار تحدثنا قلیال وقال إننا سوف نستكمل كالمنا عندما نلتقي في عزاء . اتصل بي الشاعر الستیني فتحي فرغلي , ـ آخر النھار ١

: وأنا سألتھ . ق یوم األحد المقبل بعمر مكرمالمرحوم توفی توفیق مین؟

. ـ توفیق عبدالرحمن ـ توفیق عبدالرحمن بتاعنا؟

. والخبر منشور في الصفحة األولي من األھرام , دھسھ میكروباص , قال إنھ ھوسارعة ٢ وتیرة مت ون ب دأوا یرحل اب ب ن الكت ر م رة األ , ـ وتوفیق كان الحظ ان الكثی شھور األخی الل ال اه خ ذي دع ر ال م

وبي , بالتفكیر ان یكون یوم السبت من أول كل شھر یوما یلتقي فیھ األصدقاء القدامي ومن تیسر ساطي والقلی ع الب ق م واتفق , والشاعر عزت عامر وعبده جبیر والورداني وخالد جویلي وآخرین ت بتوفی ن التقی م أك ة ل ن , أنا من سنوات طویل ولك

ي فتح ي وأخبرن دیت استعدادي للمشاركة , ي فرغلي الذي رافقھ في ھذه الدعوة اتصل ب ا أب وم , وأن ي الی صل ب و یت ا ھ وھ . ویقول إن توفیق توفاه اهللا

ـ الشيء الغریب انني كنت قرأت الحادثة المنشورة تحت عنوان حبس المتھمین في حادث مصرع وكیل وزارة اإلعالم ٣ م د أن ت سابق بع ق ال حیتھا توفی ي راح ض ي والت د عراب ارع أحم ي ش رت ف ي ج شعة الت ة الب ب الجریم ا عق بض علیھم الق

زاء , قرأت ذلك ولم أفكر ابدا أنھ المقصود . عبدالرحمن بعدما دھستھ السیارة عمدا ت الع صود تبادل ھ المق وعندما علمت ان : كما تبادلتھ مع البساطي الذي قال , ل بھ بشكل یوميمع صدیقنا الناقد الكبیر فاروق عبدالقادر الذي كان توفیق یتص

. ـ شفت الواد حصل لھ إیھم , لیس وكیل وزارة اإلعالم السابق . رحنا نتذاكر توفیق ارئ األھ ة الق ولكن تیفا رفیق األیام الجمیلة الذي كان یتمتع بمنزل

ان , فرنسیةللروایة العربیة والعالمیة التي كان یتابعھا باإلنجلیزیة وال ا اثن ف حولھ ي ال یختل ة الت ة الرفیع إذا . صاحب الذائقذي أما إذا كانت جیدة فھو یسعي للقاء كاتبھا وتھ , رأي ان ھذه الروایة ردیئة فال معقب علي رأیھ ھ ال نئتھ وشكره علي عمل

أداهة إنھ تیفا المعتز بأرستقراطیتھ ونسبھ العائلي العریق وأناقتھ الدائمة وھدوئھ ة الطفل ة . وروحھ الطیب ع بمنزل ل یتمت و ظ وھ

رون , ھكذا دخل في زمرة أخري لھا حساباتھا المختلفة , القارئ األول ھذه حتي تحول الي كاتب للروایة ھ الكثی وتعامل معد . باعتباره فقد حیدتھ ولم یعد معیارا للحكم علي مایكتبون ل وبع ن ,٢٠٠١ كانت روایتھ االولي قب ي واحدة م ات الت الروای

ر . صنعت ماسمي بأزمة الروایات الثالث ثم توالت أعمالھ بعدھا ل االخ صدیقھ الراح ش ل تذكرناه رفیقا دائما في مقھي ریل , تذكرناه یوم تعرض لحادثة بینما ھو في طریقھ الي البلدة , إبراھیم منصور بمناوشاتھما الدائمة ا ك تم جمیع ا نل وكیف كن

ا یوم في جناحھ بم أتي لن ة ان ت رة ا ملحق ستشفي العجوزة نقیم نقاشات زاعقة بینما یصیح طالبا من السیدة زوجتھ في الحج . بینما ھو مستلق علي ظھره وساقھ المدعمة بالمسامیر الفضیة ومعلقة بیننا في الفضاء , بما نشرب

ي . معدنیة لھا وال رخصة تسییر ـ رحت أفكر في تلك العربة التي كانت تمرح في أحمد عرابي ال لوحات ٤ ر ف رحت أفك

اس , وكیف ان احدھما طلب من اآلخر , الیمتلك احدھما رخصة للقیادة , السائق والتباع وأن . أن یدھسھ , علي مسمع من الن . ومشي بالسیارة علي رأسھ , علي مرأي من الناس دھسھ , اآلخر

ذورا وقلت ان تیفا الطیب عندما وقف یناقش ال ي , سائق الذي صدم عربتھ كان مع ة الت صر الطیب م یحذره ان م دا ل الن اح وانھا ازدحمت بأبناء السفلة والرعاع وقتلة األبریاء , یعرف قد ضاقت بأبنائھا الطیبین

الثالثاء ھـ١٤٢٨ من رجب ٢٤ ٧ اغسطس ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤٠٧٣

القصبجي مرة أخريصبجي ما ولنا مع الدكت د الق ع أم , ورة رتیبة الحفني وكتابھا الممتع عن الموسیقي الرائد محم ة م ھ الغریب ق بعالقت ا یتعل وم

. كلثوما , لقد دأبت أم كلثوم ا رأین ا , كم ھ لھ ا یلحن ي رفض م ره , عل ا لغی ھ وتعطیھ سحبھا من ا ت ي منھ دما ینتھ ات وبع ھ الكلم تعطی

ي , یصر علي العودة إلي مكانتھ كملحن لھا وھو , ھي ترفض , لیعیدوا تلحینھا وبسبب من تكرار المحاولة والفشل فقد ثقتھ فان النتیجة؟ . نفسھ تماما ا ك ان : وتتساءل الدكتورة األریبة قائلة إیھما كان السبب وأیھم ھ ك ن ألحان وم ع زوف أم كلث ل ع ھ

. ھذه األلحان؟ أم أن عزوفھا ھو الذي أدي إلي نضوب , بسبب نضوب ھذه األلحانالغریب أنھ طوال ھذا الرفض من أم كلثوم كنا نستمع إلي روائع من ألحانھ بأصوات مطربات اخریات من أمثال لیلي مراد

. وسعاد محمد وغیرھمایقیة یتقاض ا الموس ل كرئیس لفرقتھ ي العم ي ثم إن المعاملة السیئة لم تتوقف عند ھذا الحد تبعد أن استسلم لقدره واستمر ف

ھ , عن كل حفلة عشرین جنیھا ا الموسیقیة ألن ادة االتھ ي قی ادر عل ر ق ھ غی وم أن ث أدعت أم كلث ھ حی دم ل ھذه الرئاسة لم ت . مصاب ببلبلة تجعلھ ینسي بعض اللزم والجمل اللحنیة فترتبك علي أثرھا

ولما سألھ عن سر حزنھ قال وھو , یقول المؤرخ الموسیقي محمود كامل إنھ زار القصبجي في بیتھ ووجده غایة في الحزنال , وھي سوف ترسل لھ أجره عن كل حفلة , یبكي إن أم كلثوم طلبت منھ أن یجلس في البیت ھ ق ا : وعندما سألھ عن رأی أن

. أنا حافضل اشتغل معاھا لغایة ما أموت , مش ممكن أقعد في البیتري ھكذا بعدما صعد إلي قمة النجاح والشھرة تدحرج إلي رة أخ صعود م ن ال ز ع ي , السفح وعج اء العرب ن الغن سر ف وخ

بكل تاریخھ مجرد عازف , مع كل ذلك استمر یعمل . عشرین عاما كان القصبجي قادرا فیھا علي أن یمألھا باإلنتاج الغزیررب وتعلق الكاتبة قائلة إن . في فرقتھا قابال بالوضع غیر الالئق كي ال ینقطع مورد رزقھ الوحید ھ كان عاشقا لھا وھي األق

ب . إلي قلب ي جن ا إل شارع جنب ي ال سیران ف صبجي ی ر , وكثیرا ما كنا نري أم كلثوم والق أبط أحدھما ذراع اآلخ ان , ویت كر , وھو الذي أخذ بیدھا في مستھل حیاتھا الفنیة , فھو استاذھا , عارف كل أسرارھا , مالزما لھا في كل مشاویرھا ا یعتب كم

وعدم البوح , والشيء الغریب أن أم كلثوم كانت طلبت منھ االحتفاظ بأسرارھا , ھو من قدم لھا ألوانا غیر مألوفة من الغناء . وھكذا ضاع الكثیر من دقائق حیاة أم كلثوم التي كان باالمكان الوقوف علیھا , بھا إال بعد وفاتھا غیر أنھ مات قبلھا

ذاتھا , كان ھو عاشقا لھا إذن دا : في الوقت الذي یقول فیھ رامي عن أم كلثوم إنھا كانت عاشقة ل ا ج صبجي مظلوم ان الق كا , عاش بقیة حیاتھ علي أمجاد رائعتھ رق الحبیب , في حبھ لھا رغ م ھ أف عرت أن ة وش ذه الجزئی وم ھ ست أم كثل دما لم وعن

. قة لذاتھا قبل أي شئ آخر فقد كانت ثومة عاش . عنده وال یحمل المزید احتمت بالسنباطي

م , لقد استسلم للیأس وھو الباب الذي دخل منھ المرض إلیھ ھ ل ي آخریات دائم وف صداع ال اء وال اصابتھ الذبحة وقرحة االمعي , یكن یغادر بیتھ خشیة أن یغمي علیھ في الطریق وده إل ا بع مع ذلك لم یتخلف ابدا عن موعد حفالتھا یراه الجمھور جاثی

لم یعد للقصبجي دور فھو , ال یبدو علي وجھة تعبیر االلم أو السرور كأنھ ال یشعر بما یجري حولھ , ا صامتا واجما یسارھ وفي الحالتین ال تعاتبھ ھي وال تكلفة ما ال طاقة , إذا شاء ھز أوتار عوده متابعا أم كلثوم وإذا شاء ترك ھذه األوتار صامتة

. لھ بھ . األسد إال مجمل الخراف التي التھمھا والسیدة أم كلثوم كانت أسدا وما , لقد قیل مرة

مع االعتذار لألسد طبعا الثالثاء ھـ١٤٢٨ من رجب ٢٤ ٧ اغسطس ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤٠٧٣

القصبجي مرة أخري

صبجي د الق ع أم , ما ولنا مع الدكتورة رتیبة الحفني وكتابھا الممتع عن الموسیقي الرائد محم ة م ھ الغریب ق بعالقت ا یتعل وم . كلثوم

ا , لقد دأبت أم كلثوم ا رأین ا , كم ھ لھ ا یلحن ي رفض م ره , عل ا لغی ھ وتعطیھ سحبھا من ا ت ي منھ دما ینتھ ات وبع ھ الكلم تعطیي وبسبب من تكرار المحاولة وال , وھو یصر علي العودة إلي مكانتھ كملحن لھا , ھي ترفض , لیعیدوا تلحینھا فشل فقد ثقتھ ف

ان النتیجة؟ . نفسھ تماما ا ك ان : وتتساءل الدكتورة األریبة قائلة إیھما كان السبب وأیھم ھ ك ن ألحان وم ع زوف أم كلث ل ع ھ . أم أن عزوفھا ھو الذي أدي إلي نضوب ھذه األلحان؟ , بسبب نضوب ھذه األلحان

ي روائع من ألحانھ بأصوات مطربات اخریات من أمثال لیلي مراد الغریب أنھ طوال ھذا الرفض من أم كلثوم كنا نستمع إل . وسعاد محمد وغیرھما

ي یقیة یتقاض ا الموس ل كرئیس لفرقتھ ي العم ثم إن المعاملة السیئة لم تتوقف عند ھذا الحد تبعد أن استسلم لقدره واستمر فو , عن كل حفلة عشرین جنیھا ث أدعت أم كلث ھ حی دم ل ھ ھذه الرئاسة لم ت ا الموسیقیة ألن ادة االتھ ي قی ادر عل ر ق ھ غی م أن

. مصاب ببلبلة تجعلھ ینسي بعض اللزم والجمل اللحنیة فترتبك علي أثرھا ولما سألھ عن سر حزنھ قال وھو , یقول المؤرخ الموسیقي محمود كامل إنھ زار القصبجي في بیتھ ووجده غایة في الحزن

ال , وھي سوف ترسل لھ أجره عن كل حفلة , في البیتیبكي إن أم كلثوم طلبت منھ أن یجلس ھ ق ا : وعندما سألھ عن رأی أن . أنا حافضل اشتغل معاھا لغایة ما أموت , مش ممكن أقعد في البیت

ري رة أخ صعود م ن ال ز ع ي , ھكذا بعدما صعد إلي قمة النجاح والشھرة تدحرج إلي السفح وعج اء العرب ن الغن سر ف وخ بكل تاریخھ مجرد عازف , مع كل ذلك استمر یعمل . كان القصبجي قادرا فیھا علي أن یمألھا باإلنتاج الغزیرعشرین عاما

رب . في فرقتھا قابال بالوضع غیر الالئق كي ال ینقطع مورد رزقھ الوحید وتعلق الكاتبة قائلة إنھ كان عاشقا لھا وھي األقب وكثیرا ما كنا نري أم كلثوم و . إلي قلب ي جن ا إل شارع جنب ي ال سیران ف صبجي ی ر , الق أبط أحدھما ذراع اآلخ ان , ویت ك

ر , وھو الذي أخذ بیدھا في مستھل حیاتھا الفنیة , فھو استاذھا , عارف كل أسرارھا , مالزما لھا في كل مشاویرھا ا یعتب كم وعدم البوح , كلثوم كانت طلبت منھ االحتفاظ بأسرارھا والشيء الغریب أن أم , ھو من قدم لھا ألوانا غیر مألوفة من الغناء

. وھكذا ضاع الكثیر من دقائق حیاة أم كلثوم التي كان باالمكان الوقوف علیھا , بھا إال بعد وفاتھا غیر أنھ مات قبلھاذاتھا , كان ھو عاشقا لھا إذن دا : في الوقت الذي یقول فیھ رامي عن أم كلثوم إنھا كانت عاشقة ل ا ج صبجي مظلوم ان الق ك

ا , عاش بقیة حیاتھ علي أمجاد رائعتھ رق الحبیب , في حبھ لھا رغ م ھ أف عرت أن ة وش ذه الجزئی وم ھ ست أم كثل دما لم وعن . فقد كانت ثومة عاشقة لذاتھا قبل أي شئ آخر . عنده وال یحمل المزید احتمت بالسنباطي

م , المرض إلیھلقد استسلم للیأس وھو الباب الذي دخل منھ ھ ل ي آخریات دائم وف صداع ال اء وال اصابتھ الذبحة وقرحة االمعي , یكن یغادر بیتھ خشیة أن یغمي علیھ في الطریق وده إل ا بع مع ذلك لم یتخلف ابدا عن موعد حفالتھا یراه الجمھور جاثی

لم یعد للقصبجي دور فھو , عر بما یجري حولھ ال یبدو علي وجھة تعبیر االلم أو السرور كأنھ ال یش , یسارھا صامتا واجما ھي وال تكلفة ما ال طاقة وفي الحالتین ال تعاتبھ , إذا شاء ھز أوتار عوده متابعا أم كلثوم وإذا شاء ترك ھذه األوتار صامتة

لھ بھ

. وما األسد إال مجمل الخراف التي التھمھا والسیدة أم كلثوم كانت أسدا , لقد قیل مرة االعتذار لألسد طبعامع

الثالثاء ھـ١٤٢٩من ربیع األول ١٧ ٢٥ مارس ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٣٠٤

اللیل وأحوالھ

علي وجھ التحدید كنت قد نشرت روایة صغیرة بعنوان وردیة لیل وفي الصفحة ١٩٩٢ أي في العام , قبل خمسة عشر عاما , ویلمم بعضا آخر من أطراف ھذا اللیل , یستكمل التجربة , ا آخر من ھذه الوردیةاألخیرة كانت اشارة بأن تحت اإلعداد كتاب

. إال أنني لم أفعل . وأنا طوال عمري لم أنم لیال إال قلیال

لكیة الت الالس ة المواص ل بھیئ ع , قضیت من ھذا العمر نحو خمسة عشر عاما أعمل في وردیة اللی ابق الراب ن الط ل م أطن . وأطل علي شارع الجالء من الناحیة األخري , سیس من ھذه الناحیة علي شارع رم ي م امون مثل رف من ال ین ت أع كن

ذ إذا أظلمت , أقمت عالقات مع بعضھم , نوافذھم المضیئة المتناثرة في البنایات البعیدة ض النواف سنین أن بع وعرفت مع ال . فإنھا إجازة یقضیھا صاحبھا في مصیف أو آخر

. أیامھا أن أكتب عن ذلكأردتي اس ف شف أن الن أردت أن أكتب كیف أنك عندما تقضي سنوات طویلة لیلة وراء أخري مع زمالء ال یتغیرون سوف تكت

. اللیل یكونون غیر الناس وأن تأثیر السھر في واحد لیس مثل آخر ومع , النوم ده سلطان ساعة ما ییجي مفیش فایدة یاسالم : وكیف أن خالد األسمر كان في الواحدة صباحا بالضبط كان یقول

صل , الكلمة األخیرة یمیل بجبھتھ علي آلتھ الكاتبة ویشخر ي ی صغیر لك دني ال سلم المع صعد ال ان ی وكیف أن حسن بحر كات المطلوب , إلي خانات البرقیات المحفوظة في حزم ام البرقی ا أرق ي دون فیھ ة الت ین وكیف أنھ كان یضع طرف القائم ة ب

ت ت واردة وعن أصلھا إن كان ورتھا إذا كان ن ص ا ع ري بحث ده األخ ا بی ب أوراقھ روح یقل د وی شفتیھ ویمسك الحزمة بیة ة والقائم صادرة ویستغرق في النوم وھو واقف بثبات ھناك أعلي السلم قرب السقف یده ممتدة بحزمة البرقیات المربوط

. نا لم یكن یھتم فلقد كانت ھذه عادتھ في النوم كل لیلة ساعة أو ساعتین أردت أن أكتب وأقول أن أحدا م . بین شفتیھسھ , وفي ذلك الوقت الثالثة صباحا ي نف سیطرة عل د ال د فق ور ق وب , یكون شكري شاكر المراجع الوق ي جی ھ ف ع یدی ووض

. البنطلون وراح یتجول بین المكاتب وھو یھذي منفعال بالكالم الذي ال یلیق . أن أكتب عن عبدالخالقكنت أرید

ھ ب كل ھ المكت ي ب یض ویغط رول األب ورق ال أتي ب في الثانیة صباحا یصمغ حواف المكتب الخشبي من صماغة الشغل وی . بعدھا یفتح درجھ الكبیر ویخرج الجلباب والمالءة والطاقیة والوسادة الصغیرة , ویلصقھ من حوافھ

. ظھره فوق سطح المكتب في منتصف القاعةكنت أرید أن أقول كیف إنھ كان ینام علي . ویتدثر بالمالءة حتي رقبتھ ال یظھر منھ إال قدماه العاریتان ورأسھ المغطي بالطاقیة ووجھ المكشوف

ك ة أو تل ذه الناحی ل , وكیف انھ كان یمیل بھذا الوجھ یمینا ویسارا لكي یشارك في الكالم مع الذین یعملون في ھ ل یفع ویظ , حینئذ یقوم بخلع الجلباب والطاقیة ویعیدھما مع الوسادة الصغیرة إلي درجھ الكبیر , تنتھي الوردیة ویطلع النھارذلك حتي

وینصرف . سالم علیكم : ثم یقف لیقول , ویرتدي الثیاب ویجلس علي الكرسي ویمیل لكي یعقد رباط الحذاء الثالثاء ھـ١٤٢٩ع األول من ربی٢٤ ١ ابریل ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٣١١

)٢( اللیل وأحوالھ

وس ھ بفل ان الكالم فی ي مك التوجد , عندما انتدبت من ھیئة البرید إلي المواصالت الالسلكیة مع مطلع الستینیات وجدتني فات , وفي آخر النھار , كلمة واحدة ھنا من دون ثمن مدفوع ل الكلم ام لك صاء ع اك إح د ی , ھن ر ق ذا أم ع وھ ورا م اوب ف تج

. وسوف یعزز إیمانك بأن للصمت فضیلة ولو واحدة , رغبتك في عدم الكالم إنھم یتباینون في كل شيء , وفي الكاونتر الخاص بھذا المبني ستلتقي بعمالء ممن یریدون إرسال برقیاتھم إلي خارج البالد

كل كلمة مرسلة إلي , عباقرة في فن صیاغة الكلمات واختصارھا إلي , بمن فیھم األمي , إال أنھم یتحولون جمیعا أمام الشباك في اقل عدد ممكن ) المعلومات ( وھم یریدون أن یرسلوا أكبر قدر ممكن من . الخارج بمبلغ والبرقیة علي بعضھا مكلفة جدا

. من الكلماتذه ت ھ اركوني ( كان ركة م ین الق ) ش ات ب تقبال البرقی ة بإرسال واس ر المعنی الم عب لكي ( اھرة وعواصم الع س ,) الالس عك

. المعني بالداخل ) السلكي ( التلغراف المصريي اإلذاعة ة من مبن ي مقرب شریفین عل ارع ال ي ش ي ف ة , كانت الشركات تستقل بمبن ل سنوات قلیل ا قب , حیث جري تأمیمھ

دخین وواحدة للموسیقي وأخري للبلیاردو لقضاء فترة فیھ حجرة للت , المبني عریق وجمیل وبھ بعض استودیوھات التسجیل . وبین العاملین رجال ونساء یونانیون ممن رفضوا المغادرة بعد التأمیم , الراحة في أثناء الوردیة

ة , السعاة المصریون ھنا في ثیاب رسمیة ورابطات عنق سوداء ب عالی ون روات ة ویتقاض م ( یتحدثون االنجلیزی ان الع وكسیجار , یمشي متباطئا بقامتھ الكبیرة مثل تشرشل بیومي ة ) ویدخن ال ت بالفنان ي تعرف دین المواجھ للمبن ز ال ي مقھي ع وف

ي فتیھا , الراحلة فاطمة رشدي التي كانت تضع ساقا ممتلئة علي ساق في ركن المقھ أحمر ش جائرھا ب ضب س دخن وتخ , تي , وتباعد مابین بقیة أصابعھا , وتمسك فنجان القھوة من أذنھ الصغیرة بإصبعین رة الت ي الفت ان ف ت الھج كما تعرفت برأف

ال , كان اسمھ فیھا أحمد العالیلي سجیل األعم ي ت م ف رون دورھ وعدد كبیر من ممثلي اإلذاعة والعازفین الذین كانوا ینتظ . التي یشاركون فیھا

ن الط دریب في ذلك الوقت كان نظام العمل مازال قائما علي أساس م ي الت ة ف ة اإلنجلیزی ا , ریق ذا أخبرون ف , ھك ل موظ كا ل كلھ ل العم ذ , جدید یبدأ من قسم ثم ینتقل للقسم المجاور حتي یمر بمراح ة من ة البرقی ا حرك ر بھ ي تم ل الت وھي المراح

وكانت ( ھي الدقیقة وھذه مسألة مھمة حیث إن وحدة قیاس الحركة ھنا , وصولھا إلي مصر وحتي استقرارھا في ید متلقیھاذي یجاوره , قاعة كبیرة یقسمھا جدار إلي قسمین اب ال سم والب ذا الق في إحدي المراحل كنا نستخدم بابا في الخروح من ھ

ة , لدخول القسم اآلخر م أوروبی ساؤالت من عواص دكم : وعندما أزیل الجدار حملت لنا أجھزة التیكرز ت تم عن اذا فعل د , م لق ) رسال بمقدار دقیقة كاملةاختصر وقت اإل

شارع , بعد ذلك تم إخالء المبني الجمیل وبیعھ إلي البنك األھلي الذي ھدمھ وألحقھ بمبناه ونقل العاملون إلي المبني الكبیر بامس , رمسیس وزارة , وتوزعنا مابین القبو والطابق الرابع والخ ا ل اره تابع صریة باعتب إلدارة الم ل ل ضع دوالب العم وخ

سیجار , واختفت حجرات التدخین والموسیقي والبلیاردو , المواصالت دخین ال ن ت وا ع ق وتوقف ات العن سعاة رابط ع ال وخل وعند مفاوضات التعویض , وجمدت أجور العاملین باستثناء المنتدبین أمثالنا من مصالح أخري برواتبھم الصغیرة , والبایب

ة الذي طالبت بھ الحكومة البریطانیة ق ة الخدم أة نھای , الت الحكومة المصریة أنھا سوف تسرح العاملین بعدما تمنحھم مكافر ي أو أكث ویض الكل ة التع ساوي قیم ا ت , وجري حساب ھذه المكافأة التي یجب أن تتحملھا الحكومة البریطانیة واتضح أنھ

. ولم تسرحھم , واكتفت فقط بأن جمدت أجور الناس , وھكذا لم تدفع الحكومة المصریة شیئا الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ربیع االول ٦ ٣ مارس ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٤٧

الماعز بخیر حتي اآلن

ا رن تقریب صف ق ل ن ا قب ررت بھ ي م دارس الت ن الم دة م دثت عن واح ت تح رامج كن د الب ي اح ة , ف ة الجامع ي المدرس ھورة وھي المدرسة التي ال , للصناعات بمصر الجدیدة ا الث حقت بھا عقب مدرسة الصناعات المیكانیكیة الحربیة التي اغلقتھ

, انا الاذكره بطبیعة الحال وال ھو یذكرني , وقد فوجئت بأحد تالمذتھا القدامي ویدعي احمد فؤاد , بعد قیامھا

األمیرة عین الحیاة عمة الملك حیث قال انھا یصرف علیھا من وقف , یترك لي اوراقا بھا معلومات دقیقة عن ھذه المدرسة وتعد أكبر , الف متر ٦٣ أي , فدانا ١٥ وانھا تشغل مساحة , كما ذكرت انا في البرنامج , السابق فاروق ولیس األمیرة شویكار

سة نج , وھي تضم جمیع الصناعات المیكانیكیة والكھربائیة , مدارس الشرق قاطبة م خم وم كما تضم أحدث المعامل ومطعع صلة بجمی ن اذاعة خاصة مت ضال ع ون والموسیقي ف للطالب وبھا جمیع االنشطة الریاضیة واالدبیة واالجتماعیة والفن

ات ع اللعب دائق ومالعب لجمی سجد وح اخر وم ب مسرح ف ورش بجان صول وال وات , الف متھا للق ورة ض دما قامت الث وبع , المسلحة باعتبارھا أحد مراكز التدریب الراقیة

تم استیراد وكتب م ی ؤاد ل د ف ضا احم سابق ای د ال االستاذ أحمد فؤاد یقول إن الملكة السابقة ناریمان عندما انجبت ولي العھاروق وھي الورش التي كان یشرف علی , حجرتھ بل صنعت كھدیة في ورش النجارة الخاصة بالمدرسة ھا كاتبنا الراحل ف

. خورشیدد ي ص ي عقب البرنامج أیضا وصل إلي منزل و عل د وھ و سید عبی دھما ھ لكیة اح ي بالمواصالت الالس ام عمل ن أی یقان م

ا , المعاش النھ دفعتي اش قریب ي المع ون عل وف یك امر وس دعي سعید ع نا ی ابي اصغر س ذ , واآلخر نق ق من م نلت ن ل ونح ثم طلب منھما ان , ءب بینما یرافقھما لذلك یتثا , وھما بعد ما جلسا قاال إن الحاج صیام لم ینم طیلة اللیل , سنوات طویلة جدا

. وعاد إلي البیت لكي ینام , یبلغاني تحیاتھ , والذي حدث انھ اثناء عودتھ من العمل في الیوم السابق رأي رجال یسحب حبال في نھایتھ ماعز وأنھ قام بالمصادفة البحتھ

رك وقاومت والبائع انصرف وھو امسك بطرف الحبل وحاول , بشراء ھذه الماعز ت ان تتح یسحب ھذه الماعز ولكنھا ابت , بتصدیر قوائمھا والتراجع بجسمھا إلي الخلف وش البی ي ح م صعد , ولم یكن امام الحاج إال ان حملھا علي صدره حت ث

ن ي رك ود ف ران الموج سم الفئ وط ب ق القمح المخل اخیر للجماعة وھم رافقوه یتفرجون علیھا ووجدوھا واقفة تأكل من طبو , الحوش ا نح راع بھ ا واالس اعز وحملھ ي الم ھ عل الھلع طبعا اصاب الجمیع وردة فعل الحاج المباشرة تمثلت في ھجوم

وفي ذلك الوقت , باب الخروج علي امل اعادتھا للبائع باي سبب من االسباب ولكنھ انتھي إلي ان الرجل انصرف منذ زمن . ن إدوھا میھكانت اقتراحات من جیران من ذوي خبرة یقولو

. ادوھا برسیم : وھم اسرعوا بتقدیم الماء والماعز شربتھ بینما قال اخردموا ا ق سمم ولم ي حاالت الت اس ف و االس ول ھ یش المبل واحضروا حزمتین من البرسیم وھي أكلتھما وقال اخرون ان الع

دیھم وجاءت النصیحة األخیرة تقول اما ان یذبحوھا أو , العیش المبلول أكلتھ , یراقبوھا لیلة أو لیلتین والسكین قریب من ایام ذه األی ذبحھا ھ د أن ی ان الحاج صیام الیری سلم , ولما ك ات ال ي درج سان عل ھ شقیقھ یجل سابقة ومع ة ال ضي اللیل ذلك ق ل

. والسكاكین في ایدیھما

. والیوم ظل یتثاءب وھم قادمون لزیارتي ولذلك اعتذر وعاد لینام . وھو أخبرني أنھا بخیر حتي اآلن , صرافھما اتصلت بھ وسألتھ عن الماعزوانا بعد ان الثالثاء ھـ١٤٢٨ من شوال ٤ ١٦ اكتوبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٤٣

)٢( المصباح السحري

اه توقفنا في المقالة السابقة عند السینمائي الراحل انجمار برجمان بعدما ھجر بیت عائلتھ عقب مشاجرتھ م ھ إی ھ ولكم ع أبیومضي الزمن ثم سمعنا صوت أمھ وھي تھاتفھ طالبة منھ ضرورة زیارة أبیھ الذي دخل المستشفي الستئصال ورم خبیث

في مساء ذلك الیوم ذھبت أمھ الیھ في المسرح . من رقبتھ وكیف أن برجمان رفض أن یقوم بذلك ألن أمر أبیھ لم یعد یھمھ ص , حیث یعمل نفس ب ت تت ة كان ألتھا ان كانت راغب ا أن تجلس وس ت منھ ضب طلب ضعیف والغ ب ال د القل سبب جھ عوبة ب

شاي ن ال ان م س , بفنج ن تجل ا ل ت إنھ ي , قال د عل ا أن یعی ن زیارتھ رض م شاي وأن الغ شرب ال ة ل دیھا أي رغب ست ل ولیدي مسامعھا تلك الكلمات القاسیة والخالیة من الرحمة التي أسمعھا ایاھا علي الھاتف كا ل وال ف اعام ري كی د أن ت ت تری ن

. وأھینھما

ة ذھب لرؤی وف ی ھ س ا أن حاولت أن اعانقھا لكنھا دفعتني عنھا وصفعتني وانفجرت في البكاء اال أنھ عاود عناقھا وأكد لھ أبیھ وأنھ نادم علي كل ماقال وطلب منھا أن تصفح عنھ وطوقتھ ھي بذراعیھا وقالت إنھا لن تزعجھ أكثر من ذلك

. وفي یوم االحد التالي اتصلوا بھ لیخبروه أن أمھ في حالة خطرة , ث ذلك یوم الثالثاءحد حینئذ انفجر في البكاء .. عندما وصل وجد الطبیبة تفتح لھ الباب وتخبره أن أمھ قد ماتت قبل لحظات , وھرع ھو الي البیت

دھما بصوت عال وعندما ھذأ قلیال أخبرتھ الطبیبة أن األمر انتھي ب ت بع ان , ھدوء مجرد نوبتین سریعتین مات س برجم جلیال , كانت مستلقیة علي سریرھا أشاحت بوجھھا جانبا : ویقول , وحیدا مع أمھ المتوفاة في الشقة الخالیة وانفرجت شفتاھا قل

عرھا لم یعد اسود بل رمادیا فاتحا فش .. ولكن ال , كانت شاحبة والظالل القاتمة تحیط بعینھا وكان شعرھا االسود مرتبا باناقة . وكانت عمدت خالل السنوات االخیرة علي االحتفاظ بھ قصیرا

. لكن صورتھا في ذاكرتي كانت التزال تشعرني بأن شعرھا كان أسود وبھ تموجات رمادیة . كانت یداھا تستریحان علي صدرھا وكان ثمة ضماد صغیر یلف سبابتھا

ي , ربیعي مشرق ومبكروفجأة غمر الغرفة ضیاء ي أن أم ل ال شاط وخی ل بن سریر تعم ب ال ي جان ھ ال اعة المنب وكانت سسھا وت تنف مع ص بطء وأن بوسعي أن أس بط ب ان , كانت تتنفس وأن صدرھا یعلو ویھ ا تتحرك ي أن جفنیھ ل ال ا , وخی وأنھ

. نائمة وعلي وشك أن تستیقظت لقد مضت السنون وھو یفكر اآلن والیعرف أسباب ة الوق ائلي طیل ة , شجارھم الع ي خزان ا ف ي یومیاتھ روا عل انوا عث ك

وشیئا فشیئا أدرك الرجل أنھ لم یعرف , الوادائع وبعد موتھا كان والده یجلس كل یوم مستعینا بالعدسة المكبرة لقراءة خطھا . تلك المرأة التي تزوجھا قبل خمسین عاما

د توفی ت ق ا بعد ظھر ذلك الیوم الذي كان ره بموتھ ده ویخب ري وال شفي لی ي المست ھ ال ھ توج ن , ت فی ي م د انتھ ان األب ق كل , عملیتھ الجراحیة وشفي من مرضھ الصدري وجلس في مقعد أزرق ي بتأم اب ونظر ال ب الثی ذقن ومرت اه : حلیق ال عین

. أدعھ وحده وطلب مني أن , وعندما أخبرتھ بموت أمي أو ما برأسھ , ھادئتان صافیتان وواسعتانھ ھ والتحدث الی ي , ویكتب برجمان بعد ذلك بسنوات ویقول إنھ اعتاد الذھاب لزیارت ع المشرف عل سا م ان جال وم ك ذات ی

ول , البیت شة ویق د ؟ : فسمع صوت والده وھو یجرجر قدمیھ في الممر ویدخل الغرفة وینظر الیھما بدھ ارین بع د ك م تع ألش المؤلم الذي أصابھ فابتسم وقبل أن یجیبھ أحد بكلمة واحدة لوح بعصاه وعاد الي غرفتھ وفي نفس اللحظة اكتشف التشو

كانت أمي قد توفیت قبل اربع سنوات

المكان باعتباره زمانا متجمداي , ھذا كتاب بالغ القیمة واألھمیة ي الزین رر ل , صاحبھ ھو المفكر والمعماري الكبیر المبدع یحی تاذ الجامعي ومق ة االس جن

. العمارة بالمجلس األعلي للثقافة ٣٥٨یحمل الكتاب الذي صدر اخیرا عن الجھاز القومي للتنسیق الحضاري عنوان المدینة بین التنسیق والتأصیل وھو في

.صفحة من القطع الكبیر یتضمن ستة ابواب ومقدمة لسمیر غریب رئیس الجھازاة ا, التراث المعماري ومعني التاریخ: األبواب ھي ودة الحی ة وج ضاریة , لبیئة المعماری یم الح ضري والق سیق الح ي التن , ف

ي .. البحث عن الجوھر الضائع, الحدائق التراثیة والتوازن البیئي, الفن والعمارة وحدود المسئولیات اول ف و یتن ابع وھ الطاب م ل كل باب مجموعة من المسائل الفرعیة التي بلغت اربعا وعشرین مسألة شكلت متن الكت رة : ث ي ذاك اظ عل و الحف نح

اریس (صاحبة المقام الرفیع في میدان الكونكورد , المدینة ي ب شھیرة ف صریة ال سلطان ) یعني المسلة الم جامع ومدرسة ال

ضري , حسن ضاري (التنسیق الح ف ) الح ة التخل ة وتنمی ف التنمی ین تخل ضاري , ب سیق الح ن والتن ة والف ع , المدین و رف نح .تراث عمراني یتآكل وغیرھا.. حدائقنا التاریخیة, الحدیقة والكوبري واالسود االربعة, المصریةالذوق العام في المدینة

ل دیم قب سي الق ي وداع التاك شاءت الظروف ان یقع الكتاب في یدي بعدما كنت كتبت مقالتین في ھذا المكان تحت عنوان فزة را با, ان یغیب ویأخذ معھ احد اھم معالم العاصمة وسماتھا الممی دن لیست ام ة من الم ة لمدین ار ان المالمح العریق عتب

ق , وكیف ان تراثھا المعماري وتفاصیلھا التاریخیة ھو میراثھا الحضاري والروحي , عابرا واء الطل دا للھ ا الننتمي اب النناھي , ولكننا ننتمي الي ھذه الشواھد الحیة من حولنا ارة نب ضل ل وكیف ان اجمل ما نمتلكھ من عم ا الف وي اإلساءة بھ ا س ن

الیھااري , لكن ذلك كلھ كان مجرد كالم یسوقھ مواطن محزون غیر مختص ن المعم ل الكالم الجاد م اب یحم ذا الكت اء ھ م ج ث

حیث یحدثنا في الفصل االول من الباب االول والمعنون نحو الحفاظ علي ذاكرة , العالم لیضع االمور في نصابھا المستحق .وف نعتمد علي اشارات عابرة فیھ نتوقف عندھا في ھذا المقالالمدینة وھو الفصل الذي س

ام االول : یقول االستاذ ي المق ة ف ب المنفع اج وطل ع االحتی ان من واق سان والمك روابط , ان العالقة تنشأ بین االن ق ال وتتعمة , بالمكان علي مر الزمان ة حقیقی ة تالزمی ي عالق ة ال ة تبادلی ول من عالق ة مادی , فتتح ن نفعی ة وم ة وجدانی ي عاطفی , ة ال

ة ة والروحی ھ المادی تیفاء متطلبات ھ والس یش فی سان للع اره االن سیاق . فالمكان ھو ذلك النطاق المادي الذي اخت ذا ال ي ھ وفشویھ شویش والت ن الت ة , تحرص الجماعة علي الحفظ علي ذاكرة المكان حیة نقیة خالیة م جل المدین ن س ا صفحات م النھ

صري وفجاجة . .ومرآة لحیاة قاطنیھا وھو یعرض لما اصاب شوارعنا المھمة من موجة التغییر وما اصابنا من تشوش بثم یحدثنا عن ھذه الموسوعة من االسماء التي تزخر بھا الفتات الشوارع والحواري والدروب في . ذوق المجاورین لآلثار

دا وكیف في الواقع صفحات من كتاب المدینة یجب عدم تبدیلھا او ت , القاھرة ام .. بدیدھا اب ذوق الع سد ال س وف د الح اذا تبل ف .وعمت الالمباالة في المجتمع فال تتوقع ازدھارا لفن والتقدیرا لقیم وال طلبا لعمارة جمیلة

ع .. فنحن نبني ونشكل البیت شكلنا كمجتم ة ت ع , فیعود البیت لیشكلنا كأفراد ونحن نبني المدینة فتعود المدین ل المجتم ویتفاعن . لكل مجتمع العمارة التي یستحقھا: لبیئة العمرانیة فینتج حضارة او الینتج وكما یقولونفي وعاء ا ة م ذه صفحات قلیل ھ

د ھ بع ھ من قراءت م انت أنني ل ذه .. ذلك السفر الرائع الذي تقتضیني االمانة القول ب سوق ھ ر ل ا واكث ان كافی ھ ك ا قرأت لكن م .التحیة

الثالثاء ھـ١٤٢٨ من رجب ١٧ ٣١ یولیو ٢٠٠٧ العدد-١٣١السنة ٤٤٠٦٦

الموسیقي العاشقا , كان األب الكبیر علي فراش الموت ھ داعی ي اهللا یحنن قل : حین التفت إلي ولده الصغیر وھمس ل ا ابن ك ی ي أخوات ك عل . ب

. ومات لقد اعتبر نفسھ مسئوال , حیاتھكانت ھذه العبارة األخیرة التي سمعھا الصغیر من أبیھ بمثابة الصلیب الذي صلب علیھ طیلة

وال , وراعیا ألخواتھ األربع مع أبنائھن الستة عشر یم ط الج والتعل ام والع بس والطع سكن والمل ي الم اق عل من حیث اإلنف وعاش في . األمر الذي ترتبت علیھ نفقات باھظة تطلبت منھ حرصا زائدا وعدم إفراط في األموال القلیلة المتاحة , مراحلھ

. بھ عزلةششفة ھ المتق ع مظاھر حیات عة م ارت واس ي ص ل . ھكذا راجت عنھ صفة البخل لعدم تناسب اسمھ الكبیر وشھرتھ الت فالرج

ھ ي نھایت صراط حت ي ال سئولیة مشي عل ساسھ بالم ضاعف إح ذي ت ثال . ال شاھد م ان ی وات , وك رول بخط وده یھ متأبطا عیاراتھم الخاصة في الو , سریعة متنقال بین عربات الترام ین س یقیین والملحن ھ حین . قت الذي یملك صغار الموس شاع أن وی

. كان یطالبھ الكمساري بالتذكرة كان یھمس في أذنھ . ـ إنت مش عارفني یا ابني؟ أنا الملحن بتاع أم كلثوم

ة والعالمة البارزة في تا , المجدد ,)١٩٦٦ ـ ١٨٩٢( االبن الصغیر إذن ھو محمد القصبجي ( صاحب , ریخ الموسیقي العربیة , ألسمھان ومئات غیرھا ) لیت للبراق عینا ( للیلي مراد و ) أنا قلبي دلیلي ( ألم كلثوم و ) رق الحبیب ن دون أي مبالغ ن , م م

محمد ( حفني األخیر أما مناسبة ھذا الكالم فھو كتاب الدكتورة رتیبة ال , أعمال ھي األجمل واألكثر تعبیرا في موسیقانا كلھاصبجي ق .. الق یقي العاش اھرة ) الموس شروق بالق ن دار ال صادر ع دید . ال دد ش دع مج ن مب ع ع ل وموج اب جمی و كت وھ

ستحق نغم , الخصوصیة والتمیز لم یصادف ما ی الم ال ي ع ورة ف ذي أحدث ث و ال م , وھ ث ل ھ حی د ممات ھ وال بع ي حیات ال فك :( تقول الدكتورة رتیبة . عنیة بشيء من التكریم أو ما شابھتتذكره واحدة من ھیئاتنا الم كانت والدتي األلمانیة األصل تمتل

ك , مكتبة سمعیة كبیرة تضم أشھر األعمال الموسیقیة والغنائیة العالمیة ض تل ي بع ستمع إل ا لی فكان القصبجي یأتي لزیارتن .. ھا الفني كما كان یتبادل ووالدتي الحوار حول مضمون , الروائع

كان یھوي الموسیقي الغربیة متتبعا كل ما قدم منھا مؤمنا بأن نظریاتھا قادرة علي إثراء موسیقانا مع ضرورة الحفاظ علي ). ھویتنا

. وأنا شخصیا ال أعرف لو امتد بھ العمر حتي اآلن ما الذي كان سوف یفعلھ

ق . فلقد كان رجال متمیزا علي المستوي االنساني أیضا , ةلم یكن القصبجي نسیجا وحده بین رواد الموسیقي الشرقی , فھو قلة , فھو یحتفظ بكل خطاب یتلقاه أو دعوة توجھ إلیھ . ال یفرط في شيء أیا كان امج حفل ل برن د والمجالت , وك ي الجرائ , حت

كما . بھا في حجرة خاصة وقد رصھا أكواما كل ھذه األشیاء كان یحتفظ , وأغلفة بكوات السكویت , وأوراق النتائج الیومیة سارح سینما والم ذاكر ال ن الفارغة وت ا مجموعة , یحتفظ بزجاجات وعلب األدویة والحق ي منھ ساعات ویقتن وي ال ان یھ ك

بمھارة و , فلقد كان یقوم بكل ھذه االصالحات بنفسھ , ولم یتعامل في حیاتھ مع كھربائي أو سمكري أو حداد أو نجار , نادرةا شعره , كما أنھ لم یسلم رأسھ یوما لحالق , فائقة صبغ بھ ي ی صبغة الت ة . ویمتلك معمال خاصا یعد فیھ ال ي صبغة داكن وھ

. السواد في لون الفحم ولم یعرف أحد سرھا أبداع اكتفي ھنا بأن أشیر إلي تلك الفجوة . وأنا ال أبغي من ھذه الكلمات سوي لفتك إلي ھذا الكتاب ھ م التي جرت أخریات أیام

ب ن غلظة القل ة حین . أم كلثوم والتي قیل في تفسیرھا الكثیر وإن كان المؤكد أنھا عاملتھ بقدر م د كانت صدمتھ عظیم لقم , وھي أراحتھ لعشر سنوات , یبدو یا قصب إنك محتاج إلي راحة طویلة : قالت م ل صبر حدود ث ة لل ات أغنی ثم أعطتھ كلم

. وحكایة األزمة ھذه موضوع مقالنا القادم . لقد أصابتھ بأزمة , وأعطتھ لمحمد الموجي , نتقبل اللح الثالثاء ھـ١٤٢٩ من جمادى األولى ١ ٦ مایو ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٣٤٦

یالوردة الذھبیة

ب , في كتابھ الوردة الذھبیة ):١٩٦٦ ـ ١٨٩٢ بوستوفسكي . ك ( قول الكاتب الروسي ع الكت ري , إن مایجري م ا یج بھ بم أش وھو , كما لو كانت الشجرة محاطة بسیاج من رائحتھا , تلك التي النشم فیھا رائحتھا إال من مسافة بعیدة , مع أشجار اللیمون

ذا ن ھ ة م صده الطبیع ذي تق سبب ال رف ال س , لیس یع صیت الح ي أن األدب الجدیر بال ر ف سعھ إال التفكی شبھ , ن ولكن الی یة , وإلي وقت طویل لكي یحظي بالتقریظ , یحتاج إلي مسافات بعیدة , أزھار اللیمون ھ , ولكي تقدر قوتھ الحقیقی ودرجة كمال

. ورسالتھ وكل نبضة من نبضات القلب البشري . عمیقة أو تافھة , وكل فكرة , وكل نظرة عابرة , وكل كلمة , لكل دقیقة : وھو یقول إن

ذه , وضوء النجوم المتألليء , وبالمثل كل الزغب المتساقط من أشجار الحور ... الخفیة ل ھ دیر ـ ك منعكس علي صفحة الغاب , ونحن , ذرات من تراب الذھب سنین , معشر الكت ضي ال ع بم صد , نجم ر ق ة , وعن غی ذرات الدقیق ذه ال ن ھ ین م المالی

ة ونحتفظ بھا إلي أن نشكل منھا وردت ذخائر الثمین ذه ال صیدة ـ ومن ھ ة أو ق نا الذھبیة الخاصة ـ سواء كانت قصة أو روای . ؟ .. یولد تیار األدب

ب ن أن تلع ة م ذه الكتاب د لھ ھ الب ري أن و ی ال , وھ ان أن الجم د لألذھ ي أن تؤك ا ف سعادة , دورھ سعي وراء ال رح , وال والف . وتشرق بنا الشمس الدائمة , لظلمات كل ھذه تبدد ا , والكرم والمنطق , والحریة

في بلدة (,١٩٠٤ ـ ١٨٦٠ أنطوان بافلوفتش تشیخوف ( منزل الكبیر , وھو یحكي ـ في الكتاب نفسھ ـ كیف أنھ زار آلخر مرة ) افلوفنا ماریا ب ( وكیف أنھ جلس في شرفة المنزل مع , أي بعد نحو نصف قرن من رحیلھ ,١٩٤٩ وكان ذلك في عام ,) یالتا

ار . شقیقة تشیخوف والمعروفة باسم ماشا ا والبحر عن األنظ ب یالت وأن , وكانت االزھار البیضاء ذات األریج العبق تحج غیر أنھا لم تعد , وھي تذكر أنھ كان یطلق علیھا اسماء خیالیة , ماریا أخبرتھ بأن تشیخوف كان قد زرع ھذه االزھار بنفسھ

ة , اآلنتتذكر ھذه االسماء ة خاص ا بطریق ن أخیھ رة , ولقد تحدثت ع زل لفت ن المن ا ع اة وغائب د الحی ي قی ازال عل ھ م وكأن . وسیعود , قصیرة

ھ , ویقول بوستوفسكي إنھ قطف إحدي زھرات الكامیلیا ت برفقت ابة كان اة ش ا لفت شیخوف وأعطاھ ة ت ن حدیق ذه , م ن ھ ولكر , ري ماء جبلي من فوق جسر كانا یجتازانھ الطفلة عدیمة التفكیر رمت الزھرة في مج ضیف .. فحملتھا المیاه إلي البح وی

صرف ك الت ي ذل ا عل ن ان یوبخھ ھ م ساني , أنھ كان البد ل شیخوف بعطره اإلن ھ ت أن ماكتب وم ب ك الی ي ذل ھ شعر ف وال أن لي أي لحظ , یعبق المكان , حاضر , العظیم نھم ف ة , ة بل ان تشیخوف بنفسھ قد یحضر بی اة صغیرة حی ر فت سوؤه ان أزج وی

, فامتنعت , في الماء , قطفت من حدیقتھ , كإلقاء زھرة كامیلیا , علي شيء تافھ , ذات عینین خضراوین الثالثاء ھـ١٤٣٠ من جمادى االولى ١٧ ١٢ مایو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧١٧

أمام المقھي

ثم أغلق , لكامیرا وانحني یعیدھا الي حقیبة كتفھ الجلدیة المفتوحة الي جوار قدمھ األخري وأغلق ا , كان انتھي من التصویر . لسانھا العریض واعتدل

ة د العربی ا إلحدي الجرائ ال إنھ اك وق ن ھن ا وم ن ھن ورني م ضدة بقرصھا , كان ص د وراء المن ي المقاع ا نجلس عل وكنة سجائره , یتریا المجلس األعلي للثقافةالزجاجي المستدیر علي الرصیف العریض أمام كاف رج علب شاي أخ وعندما جاء ال

رة : وبعدما أشعلھا لي تطلع الي الناحیة األخري وقال , وأعطاني واحدة أخذتھا وأخبرتھ انني ممنوع من التدخین ي فك , ـ عل .. أنا صورت حضرتك كتیر قبل كده

یال وكان یج , تأملتھ محاوال التذكر من دون جدوي و , لس أمامي بصدره الضیق وبطنھ الممتلئ قل ل نح اني قب ھ التق ال ان وقاك , عشرین عاما وصورني الت ھن صحف والمج ض ال ي بع ل ف راق حیث عم ن الع ا م دا أیامھ ان عائ ب , ك صور ویكت ی

تاب والصحفیین العراقیین حینئذ سألتھ عن أیة أخبار یعرفھا عن بعض األصدقاء من الك , تعلیقات لھا طبیعة فنیة أو سیاسیةذا وال , الذین قیل إنھم ماتوا أو ھاجروا أو مازالوا ھناك رف ھ ھ یع ظل یھز رأسھ مع األسماء التي أسألھ عنھا بما یعني أن

, یعرف ذاكسیا ان من صا ك ذكر شخ دما یت , وكان یفعل ذلك من دون أن یظھر علیھ أي انفعال من االنفعاالت التي تبدو علي الواحد عن

ا دا منھ ي العراق , لذلك شككت أنھ یعرف اسما واح رب ف ضر الح ان ح ألتھ إن ك دما س ین , وعن رب ب ضر الح ھ ح ال إن قال صدام , العراق وإیران ثم حضر غزو العراق للكویت ضر اعتق م یح كما حضر ضرب العراق بالطائرات األمریكیة ول

, ون عندما كان یجلس في بیت خالتھ عند شبرا المظالتحسین ولكنھ رآه بلحیتھ وشعره المنكوش في التلیفزی , وأطفأ السیجارة وقال لو إن صدام كان استمع الي الناس الذین كانوا یرجونھ االنسحاب من الكویت ما كان حدث ما حدث

ي , أخبرتھ أنني متأكد أنھ لو وجد صیغة لغویة محترمة ینسحب بھا وتحفظ لھ كرامتھ كان انسحب ت إنن ي وقل ھ ف ا رأیت لمة : التلیفزیون یلقي قصیدتھ التي یقول فیھا ة ال محال ة قادم ان , وأسرج لھا الخیل أدركت أن النھای ھ ك ال إن و سمعني وق وھ

عار ومین تحت ش د ی اھرات بع رج المظ ب أن تخ ا یطل دما رأي تعمیم د : عضوا في حزب البعث عن د األصل وال نری نریاھیر , ید الكویت الفرع أي نرید العراق وال نر ذه الجم ة ھ ي رغب زوال عل ذین ال , حینئذ یتم االنسحاب ن ان ال ولكن األمریك

ضربوه ل أن ی ذا لكي ینسحب قب ذا وك ول ك ر مظاھرات تق ا , یریدون ذلك أذاعوا في اإلذاعات الموجھة أن صدام دب طبع . غداد فورا وبدأ ضرب ب , كبریاء الرئیس لم یسمح وجاءت تعلیمات بإلغاء المظاھرة

د دلوا البل م بھ ت إنھ ا قل وتھم , أن رب بی ھ , اهللا یخ ت تطلق ذي كان صاروخ ال ھ إال ال دورا علی ان مق ئ ك ل ش ال إن ك و ق وھشفطھ , وقال إنھ أصغر من البرج قلیال , المدمرات من عرض البحر راب ی ي ت اني ال ول المب واء یح كان ینفجر وضغط الھ

ذلك , وحضرتك عارف أن المصري واعي جدا , حول الي میدان خال من كل شئ ماعدا النخل والمكان یت , ویرمیھ بعیدا ولا , تالقي الواحد منھم یتمشي علي مقربة من النخلة ف علیھ سرعة ویل ة ب ضن النخل أول ما یسمع صفارة ھذا الصاروخ یح

, یدیھ وساقیھ

ولما سألتھ , علي الجذع بحیث تصبح دماغھ عند البلح بالضبطولما یحصل االنفجار یالقي نفسھ في لمح البصر جذب الي أ , عن أخینا الذي توجد دماغھ عند البلح وكیف سوف ینزل من ھناك انحني وتناول حقیبتھ وقال إن كل شئ لھ وضع مختلف

شجرة , ورأیتھ یتقدم أمامي علي الرصیف العریض ویتجاوز السلسلة الحدیدیة ي راح یبتعد مائال تحت ال ة عل وسیر الحقیب . كتفھ وھو یسندھا من أسفل بیده األخري

إمبراطوریة الخیال

رھم , فیما مضي , عن أصدقاء قدامي بدأوا الطریق معنا , كنا نتحدث عن شعراء وكتاب ي أث وا واختف م تخلف ین الحین , ث وب .ءوسنا وترتسم علي شفاھنا ابتسامة خفیفة مبھمة كنا نطلق اسما في الھواء من الیزال یتذكر فالنا؟ وكنا نھز ر , واآلخر

ر , نحن الذین تقدمت بھم األیام, ھذه الكلمات تكاد تكون ھي ما نتبادلھ يء او آخ ول ش ا لیست , حین اجتماعنا لیال ح إال أنھصص , من عندي وف .. بل ھي السطور األولي من قصة قصیرة لعلھا األجمل بین ما قرأت خالل سنوات طویلة من الق س

لكنني قبل ذلك أود أن أحدثك قلیال , رغم ما تتعرض لھ القصص من غبن حین اختزالھا, أوجز لك حكایتھا الجمیلة المدھشة .وال عرفت أحدا یعرفھ, عن كاتبھا الذي لم أكن عرفت بھ من قبل

ة في إحدي مقاطعات اإلمبراطوریة النمساویة المجری١٨٨٥الكاتب ھو دیسزو كوستالني المولود عام ق , ة القدیم د حق وقكتب الشعر والروایة والقصة , بالعاصمة المجریة بودابست١٩٣٦وعبر مسیرتھ التي انتھت برحیلھ في عام , شھرة مبكرة

.كما انھ كان صادق توماس مان وترجم لـ شكسبیر و ریلكھ و بودلیر وفالیري وغیرھم, القصیرة والمقالاالنسانیة كما تثبت االدلة قادھا الي الخراب والدم والقذارة اولئك : دم وال التاریخال یؤمن بالتق, كوستالني ھذا عاش متوحدا, الالمبالون النوامون, في حین كان عظماؤھا ھم اولئك الذین لم یھتموا إال بأمورھم الخاصة.. الذین تحمسوا للقضایا العامة

اة , وقد احزنھ ذلك, من الكتابوھو بسبب من افكاره تلك عاني من النفور الذي بات یكنھ نحوه كثیر ن ان الحی ن یظ و م ھري ة او اخ ا : تنظم امورھا دائما بطریق شغل المرء بھ رط أال ین ام . ش ذ ع ر من ره ابتك سبب او لغی ذا ال صیة ١٩٢٥لھ شخ

سنوات , قصصیة یختبئ وراءھا تحمل اسم كورنیل إیستي جعل منھا الشخصیة الرئیسیة لحوالي اربعین قصة علي مدي الاو جائعا او انانیا , او كاتبا شھیرا, قد یكون احد رجال المجتمع, وھو في كل قصة رجل مختلف , شر األخیرة من عمره الع

ا ا طیب و المتوحد , او رقیق وال ھ ي كل االح ھ ف ذور , اال ان ت الج ضیف, منب دي , ال سبیل االب ابر ال أوي وال , ع ال م ذي ب الشري , انھ فوق االعراف والھموم الیومیة , ارتباطات ر , إال ان التسامح والتعاطف والحنو إزاء كل كائن ب ھي الوجھ األكث

.القناع األكثر حقیقیة للكاتب كوستوالني, وھي في نفس الوقت, خفاء للشخصیة التي ابتكرھا إیستي

قنا إیستي إذن ھو بطل قصتنا ھذه التي في عنوان مجنون السرقة وھو نفس عنوان المجموعة القصصیة التي ترجمھا صدی .الشاعر محمد سیف وأصدرتھا دار الیاس العصریة بالقاھرة

ب , واسع االطالع یجید عدة لغات, یحدثنا الراوي القصة عن إیستي باعتباره كان موھوبا اني من عی ان یع قضي إال أنھ كورغم , بھا اصدقاؤهورغم المحاوالت المضنیة التي قام, إنھا متعتھ, الیھم ما یكون, حیث یسرق كل ما یقع تحت یده, قاتل

.لم یتمكن من التغلب علي نفسھ أبدا, یتعرض لمواقف مھینة عمدا من مجھولین, ان الشرطة كانت تقوده مقیدااب ل , یقول الراوي أن إیستي جاءه یوما عقب خروجھ من السجن جائعا مھلھال رث الثی ن عم ھ ع ث ل اه أن یبح ا إی , راجی

صر , هوالراوي توجھ الي ناشر كتب وزكاه عند وعھد الناشر الیھ بترجمة روایة شعبیة تخلو من األھمیة االدبیة عنوانھا ق .األمیر فاتسیالف

ا ا درھم دفع فیھ ن ی ھ ل المرة وأن صلح ب ستي الت ا إی ام بھ ي ق ة الت بعد عدة أیام فوجئ الراوي بھذا الناشر یخبره أن الترجم .واحدا

, إال أنھ ما أن بدأ مقارنتھا باألصل حتي أدھشھ األمر, وفي لغة ناصعة, فالترجمة كانت بالغة الجودة, الراوي أدھشھ االمرین ست والثالث ذه ال ع نواف ألق بجمی ق یت صر العتی ن أن الق دث ع نص األصلي یتح تألأل .. فبینما كان ال رقص ت وأن قاعة ال

ر , بنجفات أربع تفیض بالنور ذة الغی ي عشرة ناف ن اثنت ة تتحدث ع ت الترجم ط , كان ین فق ت , ونجفت رج الكون دما أخ وعن .حافظتھ التي تحوي ألفا وخمسمائة جنیھ ترجمھا صاحبنا أنھا كانت تحوي مائة وخمسین فقط

ب , إذ یترجم, لقد قام صاحبنا, ھكذا جري األمر بالنسبة لعقود اللؤلؤ واأللماس والخواتم المرصعة بالزمرد بسرقتھا من قل .الصفحات

إیستي كان یسرقھا ویختزنھا ھناك في إمبراطوریة : ویجیب إن, سروقة یتساءل الراويأین كان یضع ھذه الثروة الم, ولكن لالخیا

)١( امرأة تبوح بأسرارھا

ان ( ل أرس اب ) إیمانوی ذا الكت احبة ھ رارھا ( ص وح بأس رأة تب الل ) ام ا خ ي أوروب رر ف ات التح دات حرك ھر رائ ي أش ھ مھ قبل سنوات صدیقنا الكاتب الفلسطیني الراحل أحمد عمر شاھین والكتاب الذي كان ترج , السنوات الماضیة

وبعضا من اآلراء التي تضمنھا لن نستطیع , متعة وأھمیة, علي صغره, وأصدرتھ دار سندباد للنشر واحد من أكثر الكتب وھي في ھذا , لجنسینوھي اآلراء التي تمد فیھا الكالم حتي آخره مطالبة بأقصي درجات الحریة بین ا, أن نتعرض لھا ھنا

ث ن حی ة م ي األھمی ة ف اعي غای سي واالجتم ستوي النف ي الم رأة عل ة الم ول حری ضایا ح اقش مجموعة من الق سیاق تن الكما أنھا تناقش مجموعة من األفكار حول الكتابة الفنیة ومشكالتھا , استنادھا إلي معرفة عمیقة وإیمان مطلق بما تدافع عنھ

.وھو ماسوف نعرض لھ في ھذه المقاالت, علي درجة كبیرة من العمق :في بدایة الكتاب تتحدث عن میالدھا وتقول إنھا ولدت فوق الرمل والملح والرائحة الطازجة ألسماك اصطیدت لتوھا

ك .. كانت أمي في الخامسة عشرة من عمرھا وقد ذھبت لزیارة قریتھا القدیمة بغاباتھا الحمراء قابلھا أبي بالصدفة علي ذلر .. وكنت أنا ثمرة ذلك اللقاء .. طئ وتحت تلك الشمس الشا ا .. وولدت قبل أن یعرف أحدھما اسم اآلخ سببي تزوج م .. وب ول

.یترك أحدھما اآلخر قطر . نشأت في بلدان أوروبا وتجولت فیھا حتي ألشعر في أي منھا أنني في وطني ة أكث ي أم اء ال ساس باالنتم لیس لدي اإلح

.لكن ھناك حریة محببة في أن تكون غریبا, ال اعتبر نفسي بال وطن.. رأو لجنس دون آخ, من غیرھاسین , فیما تري, فالخوف, وبالتالي لم تخفھم أبدا, وتقول إنھا لم تخف قط من األوالد ن , ھو الذي یحكم العالقة بین الجن ولك

ومادام كل منھم , مآسیھم الكبیرةوخوف الرجال من النساء ھو جذر, المرأة التي ولدت الرجل تعرفھ أكثر مما یعرف نفسھفإن معركة الرجل والمرأة ستستمر بال نجاح ومادمنا نرتعش , یرفض مواجھة ھذه المخاوف وتحلیلھا والبحث عن أسبابھا

.فكیف یمكننا أن نكتشف أن بإمكاننا أن نواجھ العالم معا؟, كلما واجھ أحدنا اآلخري ا :( وتحكي إیمانویل أرسان عن أسطورة قرأتھا ف ل كینی ة جب ل أن ) مواجھ ا قب و كینیات روف جوم ائر المع ھ الث ذي كتب ال

.والذي درس فیھ قبیلتھ انثروبولوجیا مكتشفا أسطورة تنویریة غریبة, یصبح رئیسا لكینیا, وكن قویات مسیطرات وأكثر دھاء وتنظیما, تقول األسطورة إنھ في فجر الزمان كانت النساء تحكمن الرجال حكما مطلقا

ا ی ال وأحقرھ ق األعم ام بأش ي القی ال عل رن الرج ل , جب ة إال القلی ة والحری ام والمتع ن الطع رمنھم م م , وح سمحن لھ م ی ولة ة أو العائلی سائل القبلی ي الم شاركة ف یھم , بالم رن ال ة ونظ ة االجتماعی ة والعائلی اتھم الخاص ین بحی شكل مھ ن ب وتحكم

ین ارھم معتل ة باعتب ة الثانی ن الدرج واطنین م اكم ین عقلی ة أو , أو متخلف اتھم الخاص م طموح ون لھ أن تك سمحن ب م ی ولال , الجماعیة أو حتي المبادرة اق األذي بالرج ذلك إلح العكس , وتقول االسطورة إن النساء لم یرغبن ب ن عاشقات , ب د ك فق

انون الطبیعي , لھم ل الق و بفع رأة ھ وق الم ن الكاھن , ولكنھن تصرفن علي أساس أن تف ا أوضحت لھ د حاول , اتوكم ولقي وقت واحد بلن ف ساء یح ل الن ي جع وا ف ي لحظة واحدة وجدت , الرجال التمرد دون جدوي فلجأوا الي الحیلة ونجح وف

ك , النساء أنفسھن في موقف ضعف د ذل ا بع م یتركوھ صادیة ول سیاسیة واالقت سكریة وال واستولي الرجال علي السلطة الع .وھكذا أرسیت قواعد العالقة بین الجنسین, ام عنیف ضد المھزوماتوكان من الطبیعي ان یقوموا بانتق, أبدا

حتي لو كانت غیر موثوق بھا تاریخیا فإنھا تعد كوثیقة , قد تبدو ھذه األسطورة علي درجة من السذاجة ولكنھا لیست كذلكشھ , نفسیة عالیة القیمة ام ولكنھ , فھي ال تصف مجرد خرافات لما یسمي بالجنس البشري في حال توح ة خ ح بطریق ا توض

.كل تصرفات إنسان الحضارة المعاصرةالتي بعثتھا حرب , وھو یعبر عن ردود الفعل البدائیة للتنافس, ھو نوع من االنتقام, وكلنا شھود علیھ, فالنظام الجنسي القائم

. المھزومومثل كل المنتصرین فالرجال یعیشون في خوف من انقالب الحظ وانتقام, طویلة األمد بین الجنسین وللكالم بقیة

امرأة تبوح بأسرارھا ب ٢ ا

ا , معاملة الرجال السیئة للنساء إذن و كینیات ي جوم ائر اإلفریق سابقة للث ا ال ي مقالتن ا ف یس , حسب األسطورة التي أوردناھ ل . یرون في المرأة مخلوقا ضعیفا وتحت رحمتھم , الرجال , سببھا أنھم

ا , في استطاعتھن أن یستعدن ثانیة قوتھن القدیمة التي ضاعت مؤقتا ولكن بسبب اعتقادھم أن ؤالء الرجال م وبسبب أن ھسویة وة الن ك الق دا لتل ھ عبی انوا فی ن ك ة . زالوا یحتفظون في ال وعیھم بذكریات مرعبة عن زم ي معامل ستمرون ف ذا ی ھك

.بینما ھي لم تعد تمتلك القوة الستعبادھم, المرأة كطاغیة مخلوع : السؤالولكن

ھل بالفعل لم تعد للنساء تلك القوة؟ ھل تعیش النساء الیوم فقط لخدمة الرجل؟

اء : تجیب إیمانویل أرسان اإلخالص والوف اوأول : أنھ ال سالم وال تعاون ممكن بین أعداء األمس دون القیام بخطوة تتسم بر ا ج اص لم سیرھن الخ ي تف ساء ف أن الن ة , يجملة واضحة أقولھا ھي االعتراف ب انتھن المطلق ام خی وح ت رن بوض , یظھ

ل ة للرج ذه التبعی ي ھ وئي رغبن ف سھن الل ي . فغالبا ھن أنف ر ف اء بھن والتفكی ایتھن واالعتن الھن رع بن من رج ن یطل فھي الراحة , رفاھیتھن والعمل علي تحقیقھا تھن ف ن رغب وإذا فقدن بعض حریتھن فألن ھذه الحریة تبدو لھن مرغوبة أقل م

.واألمان فھل تتزوج المرأة عادة لتصبح حرة؟ أو لتحقق مستقبال یتوافق مع طموحاتھا في وضع اجتماعي متمیز؟

ة؟ دف . وكیف تتوقع أن تعامل كمساویھ لزوج أرادت منھ من البدایة أن یحمیھا ویمتلكھا ویوفر لھا الرفاھی ان الھ ا إذا ك أمون , ین من سیطرة اآلخرالحقیقي لإلناث ھو المطالبة بمجتمع یتحرر فیھ أحد الجنس ا شرط أن یك ك تمام فان الكاتبة مع ذل

.ھذا التحرر متبادالسئوالت بدرجة , لن تكون الحیاة أكثر سعادة وعدال حین تزعم النساء بضمیر نقي أنھن غیر ملومات علي اإلطالق ن م فھ

رن وھكذا لن ینجحن في تغییر مواق. كبیرة عن اآلالم التي یقاسینھا علي أیدي الرجال ررن أوال أن یغی ال إال إذا ق ف الرجرأة , وھي تقول إن التغییر أسھل بالنسبة للنساء منھ للرجال. من وجھات نظرھن كزوجات فمن غیر الطبیعي أن تخاف الم

.مخلوقا حملتھ في بطنھا تسعة أشھر وأرضعتھ ومرضتھ وعلمتھ كیف یأكل ویتكلمول دا لو , وتق ي تأكی ل یعن رأة لرج اء الم ھ إن انتم رف ب اعي معت ع اجتم ة , ض ا محترم د أنھ ا تعتق ع یجعلھ ذا الوض وأن ھ

ا , واالھتمام بھا یعني أن یكون لھا منزل ومالبس وأطفال تلبي مطالبھم في المأكل والملبس وحمایتھم . ومحسودة ي أنھ تعنستطیع أن وھن. طوال حیاتھا تتجنب قلق التفكیر لنفسھا أو اتخاذ قراراتھا الخاصة بما في ذلك من مخاطر د ی اك رجل واح

.زوجھا: یزودھا بكل ما تحتاجھ ولفترة طویلةیس , وقد یتخیل القاريء أن الكاتبة تصف العادات الموجودة وسط األغنیاء أو الطبقة المتوسطة وأن زواج الطبقة العاملة ل

.لعن منھمفإن الفرصة إذا أتیحت لمثل ھذه الطبقة فھي تتصرف كاألغنیاء وتكون أ, لكن لألسف, كذلك .في عالم الزواج ال یوجد صراع طبقي ولكن صراع علي االمتیازاتیاء . والزوج كثیرا ما یصبح مجرد مالبس جمیلة أو منزل أنیق تعیش فیھ ذه األش ل ھ ي مث أ ف , والمرأة التي تبحث عن ملج

.مسوف تجد نفسھا عاجال وھي تتشبث بحطام األمان وبروابط بالیة سرعان تتھرأ بمرور األیا :سوف تبدأ بعضھن في القول

.اكل ما أطلبھ أن یكون مخلصاب :ثم یتنازلن تدریجیا

.وأفترض أني لم أسمع شیئاب, ایستطیع أن یفعل ما یشاء :حتي تصل إلي األمر الذي ال محالة منھ

.ایكفي أنھ یعطیني النقود التي تكفیني أنا واألوالدب .فلماذا ال نبدأ من النھایة, روإذا كان مجري الزواج سینتھي إلي ھذا األم

علي المرء أن یعترف صراحة بأن ھذه المشاركة ھدفھا تواصل المشتریات والقیام بأعمال الطبخ والتصالح بعد تبادل اللوم ألیس ھذا ھو واقع العائلة النموذجیة المعتادة؟. أو الضربات

د فلنتخلص من ھذه األحالم , ولكن بما أننا واعون بأن نفاقنا مرض ن . مرة والي األب ة م ن نابع م تك ضة ل ا الغام أن أوھامنة ا , الحری د فرضت علین رار . لق ا أح ي أنن سیاسي ال یعن صادي وال رر االقت د . والتح ل ض ادات ونناض ر الع ة أن نغی الحری .الجھل

.وأن تحیي معناھا أال تتوقف أثناء الطریق وللكالم بقیة

امرأة تبوح بأسرارھا عن الفن والحبخب ) إیمانویل أرسان ( ممكنا أن تقضي لم یكن ات وص شكالت ومعارض ن دون م ا م اب أیامھ ذا الكت التراث . صاحبة ھ ف

. ماھو إال كورس یحض علي إماتة الجسد , من وجھة نظرھا , الغربي كلھصیا باعتبار أن اعتداء المجتمع علي كات, تتحدث عن مشكالتھا الجمة , برغم أتباعھا الكثر , ھذه السیدة , ب أمر یخصھا شخ

ة تحت ول القانونی رز العق ن أب ة م ضور مجموع ة بح ع الجریم ة لمن ة الدولی ل الجمعی وذلك بعد أن دعیت إلي ندوة من قب .لكنھا رفضت الحضور وأرسلت كلمة مطولة تلیت في غیابھا) ھل إیمانویل امرأة طبیعیة أم غیر طبیعیة( عنوان

ة , بمملكة الفن وھي تلحق في كلمتھا الشھوة الجنسیة ذي , ألن الفن كلھ یجب أن یكون تمردا علي العادات القائم ن ال ا الف أماة : یؤكد ویثبت التفكیر العادي للجمھور وطریقة نظرتھ لألشیاء لھو فن عقیم دة للحی وظیفة الفن الحقیقیة أن یقدم رؤي جدیدة وألن الج ة والتخیالت الجدی ر التقلیدی ار غی ي األفك اس عل شجع الن انون وی ون الفن ذا الیك رفض ل وف وال سبب الخ د ی دی

.الحقیقیون بمأمن في ھذا العالمشكالتھا داع وم ة اإلب ي لعملی م الحقیق العمق والفھ سم ب ي تت ار الت ن األفك ة م ة , وھي تورد مجموع سببھ عملی ذي ت األلم ال ف

ستغرقھا واألرق ي ت ساعات الت داع وال ة , اإلب وخي الدق سعي وراء التفاصیل وت ة و, وال ادة الكتاب سیق وإع ة والتن , المراجعرء , واإلحساس بالصوت وعشق اإلیقاع , والبحث عن الصور الخالبة والكلمات السھلة سكن الم ك وعذابات أخر ت , كل ذل

الفنان األصیل الیشعر . فھذا األخیر یقنع بسھولة ویظن عملھ علي أفضل مایكون. ھي مایمیز الفنان عن الھاوي والمتكلف ھ بالحب نحو ا ذي أتم ل ال ھ , لعم اركھ فی ن ش رفض م ضھ وی ل یرف ھ . ب م یتم ذي ل ل ال ع العم ة م شعر بالراحة واأللف ھ ی , إن

.وبالطموح إلي التعبیر عما الیعبر عنھ, وبالمسئولیة تجاه األعمال التي لم یجرؤ علي إكمالھاستعصي علي التعبیر ھو عملھ الحقیقي وان تتبع الصور التي ت. مرھون بعدم اقتناع متأصل , حسبما تقول , والفنان الحقیقي

). الرغبة( فإنھ مقاتل من أجل, باإلضافة إلي انھ مبتدع, الفنان, وھو. وإن كان ھذا عبئا علیھ فإنھ الیرھقھ, والجاد في الحیاة, كمال أي عملوال یشعر ب, إنھ الیقنع بأي ملكیة, تمأل نفس الفنان بالرعب, إن السعادة بالنسبة لھؤالء الراضین بما ھم علیھ

ھ : ولیست خبرتھ المكتسبة ما تجعلھ فنانا ولكن الخبرات المستقبلیة التي یرغبھا . والیجد مكانا صالحا إلقامتھ , فكل شئ فعل .وال بلد, المبدعون الحقیقیون لیس لھم ذاكرة. وإنما ما سیفعلھ ھو المھم, لیس لھ قیمة, في نظره

ة أو , خلع مالبسھا حتي تكون شھوانیةولیس بالضرورة أن یجعل الكاتب شخصیاتھ ت وحي الطبیع وممارسة الحب ال كما تي ل فن ام بعم ي القی ع ھ أمر المجتم ب . ب ة الح وم بممارس ك تق اه أن ي معن شئ أو تغن م أو تن ب أو ترس ة . وأن تكت فالطبیع

.ي الحلموالحب إصراره عل, ومع ذلك یواصل الفن إصراره علي الرغبة: والمجتمع یقدمان لنا كل مانحتاجھإن سیطران ف ان وی ساءالن : وإذا كانت الطبیعة والمجتمع یرغم ران ویت ب یعب ن والح ع . الف سانا والمجتم ا ل ة أعطتن الطبیع

اق .. لكن الفن والحب ھما اللذان یبعثان فینا الرغبة في الكالم مع بعضنا , أعطانا لغة ال نف والحب , إن العمل الفني دون خیصورنا , ائمدون ھلوسة الیجعلنا في حب د ذكرنا بق ن أن ی ن الف ب م سھ النطل ن . وللسبب نف ة الف ل الحب , إن وظیف أن .. مث

.یغیرناھوانیة :وھي تعلق علي عمل صدیقة لھا تدعي بیانكا قائلة ن . أنت ش دا ع ب أب م تكت ا ل ة إنھ صدیقة قائل ذه ال دما ردت ھ وعن

, عندما ردت ھكذا, صیا التتحدث في مثل ھذه األمورالجنس ولم تذكر أبدا أن إحدي شخصیاتھا نامت مع أحد كما أنھا شخھ , ألن الفن ھو الحب دون أن تعرفي, أنت شھوانیة دون أن ترغبي , یا بیانكا : قالت إیمانویل وأنت كذلك ألن قصصك تقول

ھكذا تكلمت إیمانویل في كتابھا المذكور, إن الشبق ھو الحب متكلما, آلخرین الثالثاء ھـ١٤٢٩ من رجب ٥ ٨ لیویو ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٤٠٩

انصرف في وسط الكالم

. تفقد سندا نادرا في العالم القبیح , عندما تفقد صدیقا طیبا . وسامي خشبة لم یكن مجرد ھذا الصدیق الطیب

بعض مما اعتورھا من بل قدر لھ أن یكون طرفا في , لم یكن مجرد ھذا الرجل العابر في تاریخ الحركة الثقافیة لھذا الوطن . وأحد كبار مثقفي ھذا الوطن , صدیقا ألصدقائھ , وھو كان محبا للناس , طموحات وخیبات

ساء دة الم ة لجری , كنا قد التقینا أول مرة منتصف الستینیات في الركن الذي كان یرعاه عبدالفتاح الجمل في القاعة التاریخی

, عملي بیننا حدث شيء من اللبس جعلھ یحتد علي ومع أول احتكاك ١٩٧٢ وفي بغداد عام

دت ة الموقف وابتع ي , وأنا اكتفیت بتعلیق الراحل رجاء النقاش الذي تعاطف معي موضحا طبیع ة حت ائق قلیل ر دق م تم ول : جاءني حیث أقف وحیدا وقال

. أرجوك ماتزعلش , إحنا اخوات , ـ حقك علي یا إبراھیم . اطمأن تماما إلي أن األمور صارت علي ما یرامولم ینصرف إال بعدما

ض األصدقاء ي ( المرة األخیرة التي التقینا فیھا عندما جاء إلي منزلي للمشاركة في جلسة مع بع رة , رغم اعتراض , كل م

). یأتي محمال بمستلزمات السھر

ل وعلي مدي ما یقرب من األربعین ع , وما بین المرة األولي واألخیرة ة العق اما كان قد عكف في عملھ كلھ علي تأكید قیماقیین , خاصة في كتاباتھ المتأخرة , واالستنارة ھ الب ة ( وفي عملی صطلحات فكری ذي أصدره عن ) م ة ( ال ة األكادیمی , المكتب

اھرة ر )١٩٩٤ الق ر اآلخ ھ الكبی صرنا ( وعمل ن ع رون م ام ) مفك سھا ع دار نف ن ال دره ع ذي أص یال ٢٠٠١ ال د دل ذي یع الیاق ٣٩١ إرشادیا حول أعمال من كبار مفكري العصر مع تقدیم قراءة تحلیلیة ونقدیة إلسھاماتھم في الثقافة اإلنسانیة في س

. إلي جانب مؤلفاتھ وترجماتھ األخري , تطور المجال الفكري الذي برز فیھ كل منھم

ن ین م ن ب ة م ق ثقاف ع واألعم ان األوس شبة ك امي خ ال وس ھ اإلجم ي وج اھم عل ي , عرفن دعو إل ان ی ذي ك د ال ي الح إلي , االستغراب أحیانا ل عل وقد حدث أننا كنا نسھر مرة في مرسم المبدع الكبیر آدم حنین بالحرانیة وظللنا نتحدث طیلة اللییقي م , الذي وفرھا لنا صدیقنا الكاتب الكویتي محمد الشارخ , األب ) باخ ( خلفیة من أعمال ا , ا دعانا للحدیث عن الموس ولم

صري , ضمن ما شاھدت طبعا , حیث شاھدت , كنت عائدا أیامھا من بطرسبورج الروسیة د م ة وف معھد تشایكوفسكي برفق بینھ عازف بیانو شاب یدعي وائل فاروق ـ

ع بعدما تعثر ھنا تبناه األمریكان ـ فقد حدثتھم عنھ وكیف أنني رأیتھ ونحن في عربة ي بطرسبورج م كو إل ن موس النوم م

ائم , الممثل الشاب ھاني سالمة الذي كان برفقتنا و ن ل وھ ة اللی ان , رأیتھ وھو یعزف بأصابعھ علي بطنھ طیل ھ ك ف أن وكیزف , یدھش الروس بعزفھ الملھم ي ع انو الت ة البی ي آل د عل ذا المعھ ي إحدي قاعات ھ األمر الذي دعاھم لدعوتھ للعزف ف

ي بطرسبورج ,) موزار ( العبقري اآلخر علیھا ذھب إل م ی وزار ل ي , وبعدما انتھیت أخبرني سامي خشبة أن م ا ال یعنین وأن , طبعا أن یكون موزار ذھب أم ال

ة , وربما أكون أخطأت وأن القاعة ھي التي كانت باسمھ فقط امي معرف اذا جاءت س ن وال لم ن أی دا م إال أنني لم أعرف أب

ذه الم ةبھ تغربت , علوم ذلك اس تغراب , ول ذا االس دي بھ شغل وح م أن ین , ول ن ب ر م ذا األم ضاح ھ ي استی ة ف ت الرغب وظلستحق , عشرات األسئلة واإلجابات التي ظلت معلقة بیننا ا ال ی ستحق وم ا ی وفي كل مرة كنت أنسي رغم أن الكالم حول م

إال أنھا ضحكات ال تصل أبدا إلي , ھو ال یكف عن الضحك , بة المرحة وفي كل األحوال تتخللھ روحھ الطی , لم یتوقف بیننا لم یعد , وفي وسط الحدیث قام سامي وانصرف فجأة . یثقلھا الھم الدفین والبال المشغول أبدا , بل تختنق قبل اكتمالھا , منتھاھا

. وال استكمال الكالم , وال سماع صوتھ , ممكنا رؤیتھ

یرة حول حادث كبیرانطباعات صغ والكل غیر قادر علي إخفاء مدي دھشتھ .. الكل سعید ومنفعل , اتصاالت ال تنتھي من أصدقاء عرب یھنئون بما جري )١(

, المنھك , وھم الشعب المسالم الصبور أبدا , كیف قام المصریون : وھو یضمر السؤال, وھذا التحضر, بھذا المستوي من االداء المبدع.. وا ھذه الثورة الجسوركیف أبدع... بكرامتھ المنقوصة وكبریائھ الجریحة

علي غیر توقع من أحد؟, كیف فعل ھؤالء الناس ما فعلوا, والتأنق الغضوب غیر المسبوق الذي أدھش العالمن ال فھو بالنسبة ل, واألصدقاء من الكتاب العرب ھؤالء وغیرھم مشغولون بالبحث عن إجابة لمثل ھذا السؤال رین مم لكثی

وھي إحدي العارفات , وصدیقتنا الكاتبة اللبنانیة دالل البزري, ھو السؤال المعضلة, یعرفون ھذا الشعب وال ثقافتھ العریقة

شة , وھو البحث الذي قادھا, راحت تبحث في جریدة المستقبل عن اجابة, بطبیعة ھذه الثقافة المصریة ل والمعای , عبر التأم .بدا في أیام الثورة شعبا اخر, نفسھ ذا الصفات السلبیة التي ال تحصيإلي أن ھذا الشعب كان , في العھد الماضي, قفز من حالة العنف والتواكل والتفكك الي حالة نقیض وھي في تري أن الشعب, بین لیلة وضحاھا

دف , نحو شيء مشتركال, كانت تتوجھ نحو بعضھا, وكلھا فردیة, وأن ھذه الطاقات, التوتر والعنف محرك الطاقات أو ھشترك , أما في المیدان, أو مرغوب , أعلي ي أمل م ة عل ارة محمول ة جب االت , فبدا وكأن طاقة إیجابی ي االحتم , مفتوحة عل

ف یتوحد .. تأطرت تلقائیا نحو ھدفھا, انتزعت المبادرة من السلطة القائمة, خارجة عن األنانیات فولد شعب اخر عرف كی .نفسھویتجمع وینظم نفسھ ب

إن الثورة المصریة بینت كم أن الشعب ذاتھ یمكن أن یكون : أنظر قولھا, وھي بھذا الكالم تقترب من تشخیص الحالة تماماون اد أن یك ا اعت الف م سھ , بخ ادر بنف ة لیب اریخ الفرص ھ الت سح ل دما یف سھ , عن رر بنف ت ( ویق ا تح ضلك خط ن ف ع م وض

یش فما بالك وأن ھذا الشعب ) الكلمات التالیة ظف الع ول ش ذو مخزون ألفي من السردیات والتجذر ومعرفة استثنائیة بأصشعبي , ه الثورةفجرتھ ھذ.. میئوسا من انبعاثھ, مھمال, ومترتباتھ؟ مخزون كان مرمیا في الالوعي الجمعي شغف ال فكان ال

بھا وما الذي فجر ھذا المخزون األلفي من السردیات؟: والسؤال اآلن

.ة بإجابةال بأس من المغامران في حجم , لو انك ممن ینشغلون طیلة الوقت بحكایة القصص والروایات )٢( و ك ي ل ابع حدثا حت فلن تستطیع أبدا أن تت

ألن السرد ھو ما یمنح ... فالسرد وسیلة معرفة, إال ووجدت نفسك مشغوال بالبحث عن نسق سردي لما تعایشھ, ثورة كبیرة .ال معني لھ, من دون شكل, أي شيء, ن الشيءوھذه مسألة مھمة أل, األشیاء شكال

دعوا ذه , والمصریون أب ن ھ أخوذا م دا وم الم مؤی ا الع اریخ وتابعھ ر مالحم الت ن أكب ا واحدة م دنیا كلھ ن ال رأي م ي م علرر اء والتح ا , المالیین التي سعت بكل ھذه الجسارة وھذه اإلرادة من أجل استعادة الكرامة والكبری ت لھ ة كان ذه الملحم , ھ

دا . بالطبع بدایات ا أب د اتجاھھ ن دون أن تفق راعات م اعالت وص ن . وھي راحت تنتشر وتتقدم بكل ما فیھا من تف ة م منتقلرة , مرحلة الي أخري و ذروة أخی عدا نح ذا , مطورة من أھدافھا حتي صارت جسدا كبیرا حیا ترامت أطرافھ ص ي ھ لینحن

أس , لرئیس یستجدي التشبث بموقعھالخط الدرامي الصاعد فجأة ویتراخي مع خطاب أخیر ن مشاعر ی ك م ا اعقب ذل ومسن الحظ , وإحباط ا لح ین ألقی رة بجملت ذروة األخی شرق ال ي ت ول حت صورة , وھي حالة درامیة بامتیاز ألن التوتر ال یط ب

.وكاملة, لملحمة عظمي, المثالي, ذلك ھو البناء السردي, تخلي بھما عن منصبھ, دراماتیكیة .السماء وزعردت الدنیا كلھاھكذا أضیئت

بعدما انتھي أمر القدیمة ألسباب ال تخفي , الذین صنعوا ھذه الثورة من الشباب ھم طالئع طبقة وسطي مصریة جدیدة )٣(ط , لقیادة الوطن والترقي بھ, وھم مؤھلون شأن كل طبقة وسطي مستنیرة , علي أحد روا فق م عث اس ألنھ ودوا الن وھم لم یق

وھي التي تجاوبت , عثروا علي النغمة الصحیحة, وھو الجوھري في كل ما جري. ولكن ألنھم, ل جدیدة علي أدوات اتصا .معھا المالیین وتحركت بھا حتي صاغت ھذه الثورة التي صارت جزءا من تاریخ العالم وضمیره

.مصر استعادت ما كانت جدیرة بھ, مصر لم تتغیر ھكذا فجأة

)٨( انطباعات صغیرة حول حادث كبیر أما الذي ذھبنا لزیارتھ فإنھ العم عبدالفتاح الذي في , ورزق ھذا تجاوز الستین , زرتھ قبل الثورة بیومین برفقة صدیقنا رزق

. ویعیش وحیدا ویتكلم بصوت خافت ویفرط في تفاصیل أي حدث یتناولھ , الرابعة والثمانیندرج زل ال ا عندما أزوره وحدي كان یصر علي توصیلي وین ل برأسھ یمین ي ویط دخل المبن ي م رج إل ي نخ ة حت ات القلیل

رة , ویسارا شقتھ الكبی ارجي ل ول الجدار الخ ي ط ة عل اص مائل سند األقف صافحني , حیث بائع الخضر والفاكھة الذي ی م ی ثھ أتج . ویصعد الدرجات متكئا علي الجدار بقامتھ الضئیلة ومعطفھ القدیم الذي ینسحب وراءه ق باب ائع وعندما یغل ي الب ھ إل

وبعد ما , وفي ھذه المرة األخیرة جلست ورزق متجاورین بینما جلس ھو قبالتنا. وأشتري الفاكھة التي جئت أصال لشرائھا :كأنھ یحدث نفسھ, وضعت زوجة البواب أكواب الشاي وانصرفت قال

.وأشرب الشاي, وقعدت علي الكنبة أكل الخیار, أنا حلمت إني طلعت لي أسنان- .دي بشرة خیر: قالورزق

لیھ بقي؟- .ممكن الواحد یطلع لھ فیھا أي حاجة. ألن دي أیام صعبة- أي حاجة ازاي یعني؟- . اھو أي حاجة والسالم-

دالرزاق ي األخ عب ة ف وم بتوصیلي والبرك ا . وعندما وقفنا لكي ننصرف أخبرني أنھ لن یق ھ ان اسمھ رزق وغادرن أخبرت .ءناالصالة وأغلقنا الباب ورا

صاري . كنت كلما نظرت من ھنا رأیتھ یجلس ھناك في ركن شرفتھ متدثرا بمعطفھ القدیم ال یكاد یبارحھ كنت أراه وراء قدار ي الج ة عل ة المائل اص الفاكھ و أقف ذي یعل ورھا ال وق س دة ف زرع المتباع یف, ال داد الرص ي امت ة , وعل ت مجموع كان

ي . والخیار والملوخیة وخالفھالمقاطف الكبیرة الممتلئة بالبطاطس والكوسة ان یلمحن ة ك ض الفاكھ شراء بع وكلما ذھبت لوفي الیوم األول لقیام الثورة وجدت أن باب شرفتھ قد أغلق . ویطلب مني أن أصعد وفي أحیان أخري یلمحني وال یدعوني

ومبطنة بالورق الذي یغلف بھ الفكھاني ایضا غادر موقعھ وأغلق الدكان وظلت أقفاص الفاكھة خالیة . وأنھ اختفي بالداخل .وخال المكان من المقاطف ولم أعد أتجھ للشراء, األوالد كراساتھم المدرسیة

وفكرت أنھ ربما انتقل إلي مسكن أحد أبنائھ أو , توقفت عن االتصال بھ خشیة أن یدعوني وأنا أرید الجلوس أمام التلیفزیونة وبعدما تنحي حسني مب . أن أحدھم جاء لإلقامة معھ ي المنطق یال إل ود قل ارك ومرت األیام وبدأت األحوال تھدأ والحیاة تع

عاد الفكھاني إلي موقعھ وامتألت الصنادیق المرصوصة بحبات البرتقال والتفاح كما عادت مقاطف الخضر إلي مكانھا في ي وفي أول, ولم ألبث أن تبینتھ متدثرا بمعطفھ في ركنھ المعتاد , الناحیة الیمني من الدكان اك ورآن ي ھن ت إل , المساء اتجھ

:وقبل أن أضغط زر الجرس فتح لي وسبقني منحنیا وأغلق باب الشرفة الزجاجي وھو یقول شفت اللي حصل؟-

ق اب المغل اج الب ر زج سور عب ي ال ألني . وجلسنا متجاورین ورأیت في نور الطریق قصاري الزرع تبدو واضحة عل وسوضغط الجرس المجاور وجاءت زوجة البواب عملت الشاي وضعتھ أمامنا . خیرعما سوف یحدث بعد ذلك وقلت إنھ كل

وم . وانصرفت ودا صباح الی ان موج ھ ك ي عن ذي كلمن ي أن الرجل ال دأت وأخبرن وال ھ , حینئذ قال إن الحمد هللا ألن األحاد ة اعت اطف وعندما أخبرتھ أنھ لم یكلمني عن أحد راح یحكي وأنا فھمت من الكالم أن بائع الفاكھ وار مق ي ج ضع إل أن ی

ار ر النھ ا آخ تخلص منھ ي ی ي , الخضر سبتا خالیا یلقي فیھ بالثمار المعطوبة لك أتي ف اد أن ی وزا اعت ال عج اك رج وأن ھنالصباح الباكر قبل الثورة ویركع إلي جوار ھذا السبت وفي یده سكین صغیرة حادة وینتقي بعض ھذه الثمرات سواء كانت

زرة صفراء حبة بطاطس أو كوسة أو اح أو رأس ج واحدة من ثمار البرتقال أو الجوافة أو قرنا من الفلفل الرومیة أو التفا ضراء أو غیرھ ارة خ ھ , أو خی ن عطب یترك ا م ا بھ ستأصل م ل الجراح وی صغیر مث سكین ال ذا ال ا ھ ل فیھ ھ یعم ال إن ق

ھ ویأخذ ما تبقي منھا مھما كان ضئیال ویسقطھ سلیما في حقیبة مفت , بالقفص وار قدم ي ج ھ . وحة إل اد أن یراقب ھ اعت ال إن قھ . ولكنھ عاد الیوم. ولكنھ اختفي لما الثورة قامت والفكھاني أغلق الدكان, دون أن یشعر من وراء قصاري الزرع ال إن وق

زال ساكن الزل ة م ھ ناحی م . بعد ذلك یحمل حقیبتھ الصغیرة ویعبر بھا الطریق ویركب المیكروباص المتج رة ث وصمت لفتي الكالم . یلبس بدلة رمادیة قدیمة ونظارة طبیة. التفت إلي وأضاف انھ غالبا علي المعاش ا ف , وغلبھ النعاس ولم یعد راغب

نا خرجت اشتریت البرتقال وانصرفتوأ

)٩( انطباعات صغیرة حول حادث كبیرطالعتھ أمس وأمس االول تجمید أموال ومنع كلما قرأت جریدة وجدتني أطالع الیوم ما سبق و , ـ ال أعرف ما الذي جري ١ـ

. ونقل مبارك من شرم الشیخ وعدم نقلھ , في قتل الشباب وتجدید حبس , وضلوع , من سفر وكسب غیر مشروعضال دا ف و أب ذا النح ي ھ ھ عل ولیمان طرة ومستشفي السجن ولقاء اخیر مذھل وصادم مع كبیر أطباء شرعیین لم أكن أظن

دینا عن تحویل فالن و وھم أن ل سني ال ي تلب اع حت ن دون انقط وم م ول الی تحقیق مع فالن وتجدید لفالن وأسماء تتكرر طوزان وعشرین دیوان وس ي ال عشرة رجال اسمھم مبارك وعشرة أسمھم عز وعشرة من المغربي وجمال وعالء اللعب ف

والعینین لیمان وأب ن س شرة م ي وع ي والمغرب ادلي والفق ید والع الم ورش مھم س ف اس شریف ونظی ي وال رور وعزم وس .ولوحاتھ المعدنیة وغیرھم

دالفتاح ي شكوت لعب ي أنن اك حت ة االرتب ك الواحد غای واطن ویرب وقد تبین أن ھذا كلھ بات یزحم البلد ویثیر استغراب المد و ذا الواح ف وتجد أن الذي طمأنني أن یوما سوف یجئ یتم فیھ اتخاذ اي اجراء نھائي مع أي احدھم وحینئذ یستبعد ھ تخ

.االخبار صارت أقل إثارة للربكة والبلد أصبحت أفضل كثیرا عن ذي قبل أو عما تلمسھاء ـ٢ـ ذه االعی ام وھ ھ األی دمت ب ذي تق ا ال اء جیلن ن ابن ودة م ھ المعھ ب باریحیت د طل اھر ق اء ط سح , كان صدیقي بھ أن یف

ذا الطریق للجیل الشاب الذي نعقد علیھ االمال حتي یمكن لھ أن یمض ل ھ ن بمث ي قدما دون مزاحمة من أحد وانا الذي أومي , أي أخذت خطوتین الي الیسار وجلست, ماإن سمعتھ حتي تتحیت جانبا , الكالم الس عل ري الج ا ی ولم البث أن رأیت فیم

كما , الكوالیسأي أنھا احتجزتنا فجأة ھناك عند, ان الثورة التي قامت استدلت ستارا كبیرا علي أبناء جیلنا كلھ, شئ أو آخرأیضا أن الواحد منا لم یبق أمامھ سوي ان ینحني علي ركبتیھ ویرفع طرف ھذه الستارة من دون أن یشعر أحد , تراءي لي

م , ویطل بدماغھ بینما یكاد یالمس خده االرض ستارة ث ذه ال ت ھ ن تح امال م سرب ك ھ أن ین علي أمل أن یجد فرجة تتیح لاھیر النظارة , یشعر أحدیتركھا تنزلق وراءه من دون أن ریعا في جم دمج س ن وین ي العل رج ال ا اذا , ربما أمكنھ أن یخ أم

ف ا یق ت بینم ا كان سترخي كم ستارة ت رك ال ورا ویت سھ ف ع بنف ھ أن یتراج ان علی ا ف أطل بدماغة ولم یجد فرجة یخرج منھن ثم إنني التف, فكرت في ذلك كلھ بینما أجلس علي ھذا الشئ أو ذاك , ینفض مالبسھ ت وأخبرت بھاء الذي طلع فجأة أنني ل

ر أن یبحث ذا االم ر بھ تم أكث ي أن واحد مھ أفعل ھذا تحت أي ظرف من الظروف ألنني رجل خجول كما یعرف وأن عل .لنفسھ عن طریقة أخري

بل ھذا مشھد أتذكره بین آن وآخر وال شك أن كثیرین غیري شاھدوه كانت المساجین قد ھربت أمس من سجن أبي زع ـ٣ـسطیني وا , وانا جلست الیوم وتابعت لقاء تلیفزیونیا في غزة مع شباب فل ذین ھرب ساجین ال د الم ان أح ھ ك ي أن ھ یحك وجدت

ت ة كان سیة وأن الحكوم ة الرئی وا البواب الیوم من اللیمان وكیف أن ھؤالء المحبوسین حطموا األبواب والشبابیك كما حطم .تطلق الرصاص ھنا وھناك

ار والحقیقة أنني ذا النھ اء ھ ب اثن سجن الرھی ة , دھشت كثیرا النھ استطاع الھرب من ال وق الكنب ھ ف ذا بجلباب س ھك م یجل ثساءلت , بمدینة غزة لیجري اللقاء في نفس یوم ھروبھ ة ت ا الموروث ي عادتن سي , وجریا عل ین نف ي وب ي , بین ة الت ن الجھ ع

ا زا , مدت لھ ید العون لیحقق ھذا االنجاز شتي كلھ ن إال أن دھ ي البیت ع اء ال رب ج دما ھ ھ بع ول أن دما سمعتھ یق ت عن ل .طریق االنفاق

لم أكن قادرا علي النظر الیھ باعتباره ھاربا من السجن واستولي علي االحساس انھ اصبح من الناجین وأن أحدا لن یبحث .عنھ بعد اآلن

في صدر قاعة مسكنھ المعمولة جدرانھ من ورحت أتابعھ وھو یجلس بالجلباب النظیف علي الكنبة المفروشة بقماش ملون د أن صغیرتین یری ھ ال د ذراعی ھ یم ین ركبتی ف ب ذي وق صغیر ال ھ ال الصاج كان یحكي امام الكامیرا ویده تداعب شعر ابن

ا , وبینما ضوء النھار یتسلل من أماكن متباعدة بین ألواح ھذا الصاج , یطوقھ بھما ابع م كان الجد العجوز بلحیتھ الخشنة یتروح , حدث من فوق الكنبة األخري ی وإلي جواره األم تداري فمھا بطرف طرحتھا البیضاء ومع ان الزوجة الشابة كانت ت

وتبتسم, كانت شبكت یدیھا في حجرھا وجلست تسمع زوجھا, وتأتي عند بدایة اللقاء فقد ھدأت اآلن علي حافة الكنبة

)٢( انطباعات صغیرة حول حادث كبیرام ذه األی ي ھ ل ف یال ونحتف سھر ل اء , ن دھم اإلعی ام وھ م األی دمت بھ ت تق ذین كان ن ال عراء , ونح ون وش ون ومترجم روائی

ل شمس , نضحك , وفنانون وباحثون وغیرھم د تحققت مث وتتألق وجوھنا العجوز بالحیویة واألمل ونحن نشھد االحالم وق . طلعت في عز اللیل

ذكرنا أصدقاء , نتذكر أجیاال تعاقبت دفاعا عن الوطن من أجل مستقبل أجمل, رأینا ونحمد اهللا غایة الحمد أننا عشنا حتي تور عكاشة : عمر تمنینا لو أنھم معنا دالقادر وأسامة أن اروق عب ي وف ل ویحی ابراھیم منصور ومحمد السید سعید وأمل دنق

الذي دفع أبھي , متعھ اهللا بالصحة, حيتذكرنا صدیقنا المفكر الكبیر ابراھیم فت, وعاطف الطیب والكاشف وعشرات غیرھموسعدنا بصدیقنا الروائي جمیل , رأیناه یجلس اآلن في لندن تھتز أعطافھ بھجة, سنوات العمر في معتقالت النظام وسجونھ

عطیة ابراھیم الذي جاء من سویسرا متوكئا علي عصاه لكي یشم ھواء المیدان ویعود فسبحان من اعاد الروح وكنا نظنھا .رجعال ت

شیة , أصابنا یوم الثالثاء الماضي قدر كبیر من الوجوم وتضاعف القلق )٢( ي من كنیسة جري ھدمھا في أطفیح وأحداث فأصبحنا غیر قادرین علي مغادرة الھضبة العلیا للمقطم شغب , ناصر والدویقة والزرایب والسیدة عائشة وفوضي ضاربة

ورة كبیر وطلقات رصاص وجرحي وضحایا بدأنا نقرأ م ن الث ا أخذناه م ذا م ول ھ د أن تق ا تری ات كأنھ ال , قاالت متفرق قازال , وبسخریة ملموسة آدي الثورة یا سیدي , بال حیاء , الیوم صدیق كان أحد مؤیدیھا باألمس وتكتشف فجأة أن البعض م

مداراة میلھم الي االتكاء یضع قدما ھنا وأخري ھناك یتحمسون معك ویبتھجون وعند بادرة القلق التي تنتابنا ال یستطیعون في المساء كان الفنان یحیي الفخراني وصدیقنا جمال بخیت یعبران عن . علي القدم األخري رغم ما بین القدمین من برزخ

ل ( ھذا القلق البالغ م یفع ي ل ري ) السفیر نبیل فھم ي األخ ا ھ ن قلقھ رت ع ي عب شاذلي الت ي ال ة من ع المذیع ا م انوا جلوس كوھي كررت عبارة الترحم ھذه أكثر , سنترحم علي أیام مبارك مع أن الثورة لم یمض علیھا سوي عدة أیاموتساءلت إن كنا

ن توجھ , من مرة ي م رف الواحد ال امیرا بحیث ال یع دثھا وعین الك ین مح سرعة ب ا ب وألنھا اعتادت علي توزیع نظراتھصیا وألنھا ال تستطیع إال أن تفعل ذلك طیلة الحلقة , عنایتھا بالضبط ي شخ فقد شعرت أنھا توجھ خشیتھا من ھذا الترحم ال

ذا , وھالني الكالم ل ھ ي مث ري ال ئ غی ي أو یلج وف یلجئن وكدت أصیح بھا عبر الشاشة أن ال شئ مھما كانت صعوبتھ سھ , الترحم الممقوت ي ینتب ھ أحد أسباب ھ , وما أن أوشكت الصیاح حتي وجدت أن الفنان الفخران ون قلق شي أن یك ھ خ ذا أن .ویتدارك قائال أن العھد الذي مضي لن یعود مرة أخري أبدا, الترحم المتوقع

أن )٤( وفي المساء التالي تحدث رئیس الوزراء وقال إن ھناك جھودا منظمة ومنھجیة الشاعة الفوضي في البالد وحذر بل نفس الك . أمن ھذا الوطن لیس خطا احمر بل جدارا أحمر ي الجم م ـ كما أكد الدكتور یحی ان انھ ا االطمئن ذا داخلن الم ھك

.ألن ارادة الشعب البد وأن تنتصر, المرتزقة الصغار ومحركیھم ـ سیلفظون انفاسھم االخیرة طال الوقت أم قصر والذي ترجمت اعمالھ كلھا تقریبا الي العربیة ٠١٠٢الحائز علي نوبل عام) ٦٣٩١ماریو فارجاس یوسا ( الكاتب البیروني

یس (و) تل مولیرومن ق( ومن بینھا ة (و) حفلة الت دیح الخال ا ) م وارث , وغیرھ دیكتاتوریین ك ر ال ر ال یعتب ب الكبی ذا الكات ھ

ة , طبیعیة ب الطبیع ا من أالعی زالزل أو غیرھ ضانات أو االعاصیر أو ال ھ , أي أنھ ال یري الدیكتاتور شأنھ شأن الفی ولكن .نع أحیانا بمعاونة من ضحایاه أنفسھمكما یص, یري ان الدیكتاتور یصنع بمعاونة عدید من البشر

وقد بینت لھ سنوات االقتراب الشدید ھذه كیف , وخسر) البیرو( وھو كان اقترب من عالم السیاسة حتي رشح نفسھ لرئاسة ھ ال دو ان أن شھوة السلطة السیاسیة یمكن أن تدمر عقال بشریا وتدمر مباديء وقیما وتحول البشر الي وحوش صغیرة ویب

.من ان یتحول الدیكتاتور الي مسخرة فاضحة, نھایة األمرمفر في علي مرأي من العالم أجمع, بحماس,راجع من فضلك تلك المشاھد التي یؤدیھا العقید القذافي

)٣( انطباعات صغیرة حول حادث كبیر

ار , سألني -١- ان - : في عز النھ و كم ي ھ ف أمام , بق ت أق ره؟ كن ا ب وس وخباھ د الفل صل أخ ان من الب دي حزمت ي ی ھ وف . بینما جلس ھو إلي جوار قفص الخضار المغطي بالخیش المبلول علي حافة الرصیف , األخضر

.ورحت أتابعھ وھو یعبث بالجنیھات المعدنیة الملقاة علي رقعة الجریدة المجاورة, فاجأني الكالم كأنني لم أسمعھ من قبلود , یوم وآخر كنت أمر علیھ بین , لیس جدا , زمان -٢- ت أق ولكس ( أیامھا كن ا ) ٨٥الف ضي علیھ شام ویق ل أن یأخذھا ھ قب

ضت . أتوقف أمامھ وأشتري خصا أو بصال أو أیا من الخضراوات المتاحة . حتي آخر مقبض د تركت , ولكن تلك أیام م فقبینما , ابھما بسبب السكرفضال عن التھاب أعص, وتزایدت آالم ساقي بسبب عدم وصول الدم إلیھما بصورة كافیة, الفولكس

وھو أمر سیئ أن تنتقل آالم , ھو یجلس بقفصھ في أول شارع المقطم بحیث یتوجب علي التوقف عدة مرات إذا مشیت إلیھ فال معني أن تسافر إلي بلد ال تستطیع , وصرت أعتذر عن عدم السفر إلي بلدان بعیدة, ھكذا تكاسلت, الرجل منا إلي ساقیھ

. جاءت الثورة واختفي الرجل وقفصھ من الشارعثم, أن تتمشي فیھل ة اللی ي للحراسة طیل واجز , وانشقت األرض وابتلعت رجال األمن وتكونت مجموعات من أبناء ورجال الح اموا الح وأق

بقیة الشوارع لھا , وھو الوحید الذي یحمل اسما, وشارع المقطم ھذا أحد أعرق الشوارع بالھضبة , من األحجار والبرامیل .رقامأ

ھ , وھو لیس طویال ي , ولوال انحرافتھ ألمكنك رؤیة آخره وأنت في أول ل عل ي تط رة الت شرفة الكبی ي ال یال ف ف ل ا أق وبینمد الناصیة , ألمح ماسورة مدفع الدبابة المختفیة, وأمیل بصدري علي سور الشرفة , مجموعة األشجار العالیة وھي تطل عن

.البعیدةل أیضا كنت اس , وفي اللیل -٣- اء , مع أصوات أقرب مجموعات الحراسة وھم یتحدثون ویضحكون طیلة اللی طالب وأطب

جار , كما كنت ألمح بعضھم, ومستشارون وبوابون ومحامون وما تیسر ة , عبر األش تھم الثقیل ي أردی م یتمشون ف ذه , وھ ھ, ان الولدان یتبادالن اإلقامة عندناك, الرفقة صنعت عالقات ما زالت بقیة حتي الیوم بین جیران كان أحدھم ال یعرف اآلخر

دماغ , أحدھما ھنا واآلخر یشارك ھناك عند سكنھما القریب حیث یحیي الفخراني وخالد صالح صا غلیظة ب دینا ع ونحن لام ساعتین , علي ھیئة جمجمة رجل ناضج ل ین صف اللی ود منت رین ویع ي اآلخ ضم إل زل ین ا وین ا یحملھ كان الواحد منھم

دد , شریف منیر المجاور لنا یقوم بمھامھ اللیلیة وعرفت أن . وینزل ة بع ن إمباب ي م ان أت ا ك وأن الجراج الكبیر المواجھ لنا , كبیرة, من الحراس مقابل مبالغ یومیة ك أن تظنھ صافیر ال یمكن صید الع ة ل كان شادي قد أحضر من منزل زوجتھ بندقی

ھ فھي كبیرة وثقیلة ولھا طابع أثري ذات ماسورة طویل , كذلك صالبة وفی ة وكعب كبیر من الخشب البني المصقول شدید الل , وھو شغل من الصعب اصطناعھ إال في الحدید , مساحات في خشونة المبرد الحة للعم ر ص بانیة وغی كانت صناعة إس

شاء ي أي ھدف ت صوبھا إل ك وت ضت عین د أغم ا برأسك وق ل علیھ صیا , وتغریك دائما بأن تحملھا إلي كتفك وتمی ا شخ أنومازلت حتي اللحظة أظـنھا قادرة , أقف بالشرفة أصوبھا ناحیة األشجار العالیة أو النوافذ المغلقة البعیدة , لت ذلك كثیرا فع

ت , فیما یري الجالس, ولقد رأیت مرة, علي خداع أي بلطجي أو سجین ھارب باعتبارھا خاصة بالعصافیر فقط أنني فوجئھ , إحدي النواصيبأحد ھذه الفلول الھاربة وھو یخرج لي من ار وأردی ق الن ھ , حینئذ سددتھا نحوه وأوشكت أن أطل ورأیت

ي , مواطن غلبان الیملك من رشده أمرا. یتراجع سریعا متعثرا في جلبابھ ویقوم ویجري وما ان یبدأ النور یفضح الدنیا حتلولد حكي لرفاقھ من افراد الحراسة او یكون ا, لم یكن الئقا ان یراني أحد مسلحا , اتراجع سریعا واضعھا في ركن الصالة

ذه , عن بندقیة العصافیر التي عندنا ل ھ دھا مث ب أال افق لم یكن ذلك الئقا خصوصا انني اتمتع بمكانة شبھ ملموسة وثقة یج .المنطقة

دقائق . عاد الشارع الي سابق عھده بعدما استقرت االوضاع -٤- و ل وم ول ل ی ب ان امشي ك , المرة االخیرة نصحني الطبیي , مع االیام سوف تزداد الدقائق, ثم امش مرة اخري, عندما تؤلمك قدماك توقف حتي یزول األلم سر ال قلت أذھب كلما تی

.الرجل الذي یجلس الي جوار قفص الخضار المغطي بالخیش المبلول علي حافة الرصیفة , باقي الجنیھات الخمسةوكان یمد یده یعطیني , وحزمتا البصل االخضر في یدي, وكنت مازلت واقفا ھناك برقبتھ الطویل

:ورأیت عینیھ الكسیرتین وتبینت صوتھ الخفیف وھو یقول مطمئنا, النحیلة ویاقة جلبابھ القدیم المفتوح الزم یروح النار, ـ علي العموم اي واحد یاخد الفلوس بتاعة المصریین الغالبة

)٤( انطباعات صغیرة حول حادث كبیرزر . ت العجوز تفتح أبواب الشرفة الطویلة في الطابق الذي یرتفع قلیال عن أرض الطریق كان , في الصباح كانت تضغط ال

. بعد ما تكون أضاءت نور الشقة كلھا , في الجدار الجانبي وتضيء لمبة الفانوس القدیم المعلق في عز النھاروفي الشتاء تترك , ترك أبواب الشرفة مفتوحة والنور مضاءفقد كانت ت, أما بقیة النھار. وتروح تزیل الغبار األصفر الناعم

ن , كنا نلمحھا عبر ھذا الزجاج المضاء, وإذا ما وقف أحدنا في شرفتنا المقابلة . الشیش وتغلق الزجاج دة م ي تمر وحی وھ .ھنا إلي ھناك داخل الشقة

واب وال نفض األب رة وھي ت ربات الفوطة الكبی ا في الصباح كنت أنتبھ إلي صوت ض ة بینھم دین والطاول ا , مقع ت أراھ كنوھي ترفع , وشعرھا األبیض المنكوش أسفل اإلیشارب المربوط, ھناك بحجمھا الصغیر في جلباب البیت والروب المفتوح

.تمررھا علي بقیة الجدران والسقف العالي, الغابة الطویلة بنھایتھا التي ثبتت فیھا اللوفة الكبیرةور فق , أما في األیام األخري ي س ة عل سجادة المطوی ي ال صیرة ف صا الق ة للع ضربات القوی ي ال ومي عل ن ن ق م ت أقل د كن

.وكانت ھذه مھمة شبھ یومیة ال تنتھي أبدا. الشرفة الحجريرفتھا ام ش ب أم ي الجان ستأنف , وقبل أیام كنت أتفرج علي الدبابة التي جاءت صباحا واستقرت ف دما فتحت وخرجت ت عن

الي , أنھا فوجئت بالدبابة الكبیرة التي جثمت بمدفعھا الذي یمتد بعیدا وأنا استنتجت , العمل ا الع بینما الجندي یطل من برجھا . لقد رأیتھا تنكمش ثابتة ثم تتراجع مسرعة وتغلق األبواب وراءھا , بخوذتھ الحدیدیة المصقولة ا ال نراھ ا , غابت زمن وأن

.افتقدتھا مع األیامة ظلت الدبابة ثابتة مكانھا بج ا القوی ل وجنازیرھ خة , رمھا الھائ ة وراس ا ثقیل ي مكانھ دت ف د ب ت , وق سھا كان إال أن تضاری

ا صدرھا كأنھ شب ب ف وت س األرض من الخل ا ال تالم ة ألنھ اقة والخف ي الرش متناغمة وفي لون الرمال حتي بدت غایة فا وكانت حرك. علي وشك النھوض بینما یمتد مدفعھا الطویل مائال إلي أعلي قلیال ضفي علیھ الي ت ا الع ي برجھ دي ف ة الجن

.شیئا من الحیویة واأللفةھ ن زمالئ كنت أري الشباب الذین یتناوبون الحراسة لیال یتركون مواقعھم ویتجمعون حولھا یتحدثون مع قائدھا وبعض م

ھ , الذین یظھرون یشربون الشاي ي بال , قبل أن یعود كل إلي موقع ي تلق اد عل دھا اعت م علمت أن قائ ذین ث الي ال غات األھام ان یحتفظ بأرق ھ ك ساجین وأن ة أو الم ن البلطجی اطقھم م ا من رض لھ ات تتع ن ھجم یأتون من مناطق أخري لالستغاثة م

.مواقع أخري یتصل بھاوقد , أما في النھار فقد بدأ األوالد یلتفون حولھا ویتحدثون مع قائدھا ویشبكون األعالم فیھا ویتسلقونھا ویتعلقون في مدفعھا

بینما وقف رجل آخر یلتقط لھما , رأیت رجال كبیرا یركب علي المدفع ویدلي ساقیھ من الجانبین ویضع أمامھ طفال صغیراي صدرھا , صورا ت عل د حمل ر وق دان التحری ي می األمر الذي ذكرني بتلك الدبابات التي كانت تتجول بین المتظاھرین ف

.الدبابة فعال كائن جمیل. یسقط حسني مبارك: كتابة كبیرة ومعوجة تقولا ان مختلف واب . أصبح المك ي األب ل ف ي تعم ربات الفوطة وھ ام إال وسمعت ض وي أی ر س م تم ت فتحت وخرجت . ول كانادالن الكالم . تواصل عملھا الیومي ا ویتب ن . في بعض المرات خیل إلي من ھنا أن قائد الدبابة یلتفت إلیھ ت م دما انتھ وعن

ام تنظیف السقف رأیتھا تمد ف ومن أم ة من خل سد الدباب ن ج ار ع ا الغب ل بھ دت . الغابة خارجا وتمرر اللوفة لتزی ا م ولمة األرض ي . الغابة أكثر لتنظف المدفع راحت اللوفة تنزلق علي استدارة الماسورة وتتفلت ناحی دة حت ال فائ اول ب ت تح ظل

.سحبت غابتھا ودخلتصباح ي تب , في ال وي وھ ة الق وت الدباب د كنت سمعت ص ق . تع ر الطری رف آخ ا تنح ت , خرجت ولحقتھ ث أن رأی م ألب ول

ومالت تبحث , ثم تقدمت وأمسكت بالسور الحجري واستندت علیھ بصدرھا, ثبتت مكانھا قلیال. العجوز تخرج ھي األخري ثم مالت تبحث في الناحیة التي ھناك, في الناحیة التي ھنا

)٥( انطباعات صغیرة حول حادث كبیر

از , كن قادرا علي الذھاب إلي المیدان بسبب آالم قدميلم أ )١( ام الجھ ة أم ي الكنب ار عل ل نھ وال لی ھكذا استقرت بي األح . أنتقل بین قناة وأخري التفوتني شاردة من ھنا أو واردة من ھناك , الذي الیغلق

و , آكل وأشرب وأغفو ل الغف م انتھي , ةألھب من غفوتي خائفا أن یكون ما شاھدت كان حلما تخل رة . ث ي كل م ي ف , إال أنن

.كانت السعادة تغمرني وأحمد اهللااھي , ما أن رأیت الالفتات العبقریة المرحة التي حملھا المتظاھرون حتي امتألت بالطمأنینة والثقة في نجاح الثورة )٢( فھ

ن شعوب األرض , أجمل خصائص المصریین تعود للحیاة ي أي م دا ف دھا أب ن تج ش , وھي سمة ل ة ب دنیا قاطب ك , ھادة ال تلذكاء ا , القدرة الھائلة علي االحساس بما تتضمنھ اللحظة والعلو فوقھا بتعلیق غایة في البساطة واللماحیة وال ل م وقظ أجم ی

ة , ومصر, سمة التتوافر إال لشعب عریق النظیر لجمالھ, وحنو, في البشر من غبطة وانسانیة ذه الھب ا ھ دما تغیب عنھ عن .داالتعود مصر أب

شباك , في زمن آخر , وأنا كنت ة ال ي مفتوح ي حجرت ي ف ع كتب ة م ي امباب ولي , أسھر ف ن ح سھر م اس ت ي , والن ل حت وأظقھقھات الرجال وصیحاتھم ترافقھا ضحكات النساء ناعمة حرة , الصباح تلتقط أذناي الضحكات التي تتردد في بیت أو آخر

فلقد ) وزنجة زنجة( ودارا دارا, وجبتھا شارعا شارعا و وحارة حارةوألنني عرفت المدینة , ومن دون وجل في قلب اللیلت , مصدر الضحكات إذا تناھت, أو أخمن , كان بوسعي دائما أن أتعرف دنیا , إال أنھا خفتت مع االیام التي طال ارت ال وص

صر . اصحیح أنھا خلفت وراءھا قلق, وفي أیام الثورة انفرجت الوجوه, وكست الكآبة وجوه الناس , موحشة ي أن م ن یبق لك .قد عادت لما عاودتھا قدرتھا علي صناعة المرح المدھش العمیق

ع , لم یطل بي األمر حتي رأیت األحوال في المیدان ادلھمت )٣( شارك الجمی الحرج أن ی ال , وشعرت ب وق والبغ ي الن حتد , لذلك انتصبت في قلب الصالة ونضوت عني مباذلي , وأنا جالس مطرحي , والخیول ت ان یأخذوني وارت ابي وطلب یت ثی

.فورا إلي المیدانابھ , كانت الحیطة تتطلب أن یذھبوا بي من وراء دخل , حتي ال أكون مطالبا بالجري أو ما ش ة م ة ناحی ا العرب ذا غادرن ھك

ة وأنا وقفت مكاني ورحت أري طالئع المظاھرة الحاشدة القادم, ونصحوني أن أقف ال أتقدم خطوة واحدة , كوبري الجالء ل , من ناحیة امبابة في طریق النیل صر النی وبري ق ي ك ق إل ار , ورأیت الطری ف مخت د متح ن , عن ال االم ن رج صفوفا م

ت , بثیابھم السوداء یتقدمون متالحمین بعصیھم الطویلة ي كان اھرة الت ار المظ ي انتظ الء ف وبري الج وتوقفوا عند مدخل ك .ون من تحت خوذھم المصقولة من وراء دروعھم التي یتسترون بھاوكنت أتأملھم من مكاني وھم یطل, تتقدم لكي تعبر

يء ا ش ا الیوقفھ ي طریقھ دم ف صاخبة وھي تتق ع المظاھرة الحاشدة ال ا أري طالئ ي وأن ب قلب ان , اشتد وجی تحم الجمع والشبھ الف ا ی وذ بم شة وتل دام الطائ ع تحت األق نخفض وتق ع وت صي ترتف م وع ل واللك ري من الرك ة كب , راروصارت معرك

دق شیراتون دخل فن ي م صیا إل وطارت الحجارة ولم تلبث سماء المكان أن غطاھا الدخان الكثیف االبیض وتراجعت شخة , الجزیرة ا ناحی ذت طریقھ ي أخ وع الت ورأیت رجال األمن وھم یتراجعون سریعا ویقعون أو یتفرقون تحت ضغط الجمدق وكان شرطیان قد انسلخا رغما عنھما علي رصی , المیدان ن الفن ا , ف موقف العربات علي جانب م ف نالھم ت كی وتابع

ة , من الخالئق ضرب كثیر حتي ترك أحدھما زمیلھ وراح یجري الھثا ویتوقف علي مقربة مني ھ الداخلی ان یلھث بفانلت كال من الذھول كان في ح, بحیث إن أحدا لم یتابعھ من االول لما فرق بینھ وأحد المتظاھرین, الممزقة بعدما انتزعت سترتھ

ین , وھو یقف علي مقربة باحثا عن زمیلھ الذي اختفي في الزحام ربش بعین ق ویب ظل ھكذا لبرھة قبل أن یرفع رأسھ الحلی ـ احنا فین یااسماعیل؟: وصار یصیح بصوت مشروخ, حینئذ تلفت حولھ ھلعا, دامعتین حتي تبین جدار الفندق العالي

)٦( انطباعات صغیرة حول حادث كبیر

ة ١ـ ـ ي , ــ كان وضع مجلدا وثائقیا مھما یتضمن صورا الفیشات األفالم المصریة القدیم سھ ویتقاض و راح یوزعھ بنف وھ . كما ترك نسخا منھ في عدد من قاعات عرض اللوحات واماكن تجمع المثقفین وغیرھا , ثمنھ من االصدقاء والمھتمین

سخ علي ان یمر بین آن وآخر لتحصیل عائد ما ی ن , تم بیعھ من ھذه الن ة م امبلیون القریب شارع ش ت قاعة المشربیة ب وكان .التحریر واحدة من ھذه األماكن

صیر ل ان ت ة قب ت ایطالی ي كان تفانیا الت سیدة اس ا لل دوات ملك ة الن ة وإقام ارض الفنی وقاعة المشربیة التي تھتم بتنظیم المع جمعة الغضب حیث الدنیا ھائجة كان االثنان یقومان بواجبھما الوطني وفي, زوجة لصدیقنا التشكیلي المبدع عادل السیوي

ن امالك سر م ي ماتی ستولون عل داخل المیدان عندما جاءتھما األخبار لیال ان الدھماء من خلق اهللا یھاجمون شامبلیون ویسیدة اثناء ذلك ارتفع, حینئذ اسرع االثنان إلي ھناك لحمایة القاعة وماتحویھ من اشیاء , الناس ب ال ل جی اتف داخ ین الھ رن

سیوي ادل ال ي زوجة صدیقنا ع ن , استفانیا التي ھ يء م ن دون ان تبط ا م ل جیبھ دھا داخ دت ی ة م ذه الھرول ب ھ ي قل وفویسألھا , سرعتھا وتناولت الھاتف وضعتھ علي اذنھا وصاحت جزعة آلو حینئذ جاءھا صوت صدیقنا الكاتب یحییھا بھدوء

.وااللسھ, یعھا من كتابھ المذكوران كانت ھناك نسخ تم بــ ٢ــ ة بالمھندسین ارع دجل ي ش اءت , كانت تقول انھا تسكن العمارة المجاورة لعمارة احمد عز ف ضب ج ة الغ ي جمع وف

حشود البلطجیة لیال وھاجمت عمارة عز ونھبتھا نھبا كامال حتي االبواب والشبابیك واجھرة التكییف وبعد ما رأتھا خاویة ثم ان ھذه الجموع نھبت معرض الكمبیوتر واجھزة المحمول ووزعتھا كما نھبت محتویات السوق , لت فیھا النارتماما اشع

ي المحالت دوھا ف ي وج ات الت سون الزجاج شارع یحت اج , الحرة بكاملھا وانھم جلسوا في قلب ال دیدة الھی دنیا ش ت ال وكان .والمدرعات تمر بین الناس

ة كنا نجلس في الساحة التابعة تثناء لجن شاط باس ھ عن اي ن لمقھي المجلس األعلي للثقافة الذي بدا خاویا بعدما توقفت لجانذ شھور , القصة وما تیسر لھا من اعضاء ت من ن ذھب ة , انا لم أك شاعرة والكاتب صدیقتنا ال أة ب ت فج صرافي التقی اء ان واثن .روائیة ھالة البدريوھكذا جلسنا وبرفقتنا الصدیقة ال, االماراتیة المعروفة ظبیة خمیس

ة , كانت ظبیة ھي التي تحكي اذن بعدما عادت من سفر قصیر ا الدائم م اقامتھ ي , وانا لم أكن التقیتھا منذ سنوات رغ إال اننوبینما تحكي كان یمكن للواحد ان , كنت اعرف مدي شغفھا بمتابعة الشأن العربي عموما والمصري علي وجھ الخصوص

ا , كرتھ بتفاصیل احداث الثورة یوما بیومیعتمد علیھا في انعاش ذا ة علیھ ا , كانت سعیدة وقلق یالت لھ ا وزم م مخاوفھ ورغ

ة , فھي مازالت عاشقة مصریة بالفعل, من طرق واجواء لم تعد آمنة سمت الحری ا تن ابھا بالعجب انھ ا اص قالت ظبیة ان مة , طبعد شھر من الغیاب فق , بینما الطائرة مازالت تحلق في طریقھا للھبوط ت قیم ا وعرف رقا وغرب افرت ش ي س وھي الت

ارات .. مصر ومدي تأثیرھا ي الق ي ملتق وھرة ف ذا ج ا ھك ت انھ داخل وقال , وھي باعدت بین كفیھا وقوست اصابعھا إلي الن , تتراكم علیھا المصائب واألوقات الجھمة, تحفظ لھا بقاءھا وتواصلھا ا لك ا حولھ ي م ة عل وتداري نورھا وتسحب العتم

وھي لما , تشع امال ووعدا لكل الحالمین بالحریة والكرامة والعدل, كما یحدث اآلن, رة الكامنة تفصح فجأة عن نفسھاالجوھ .انصت العالم كلھ, تكلمت

ــ ٣ــ ن , وھو بلدیاتي من طنطا, ونحن كان عندنا صدیق قدیم یشتغل بالنقد االدبي , اعجبني ھذا الكالم جدا ي ع إال انھ تنحلذلك صدقت الناس عندما اخبروني بأنھ الوالد المعتمد للمطربة , وھو الصدیق محمود حنفي كساب, ار الطغاةمھنتھ شأن كب

ساس , الشابة مي كساب ر , وانا سمعتھا قلیال واعجبي جدا صوتھا المصري الح ذا , والمعب وات ھ ب القن ت اقل ا كن اء م واثنھ ا , المساء د فی اس كانت تجلس برفقة مذیع یقدم برنامجا یعتم سجیالت الن ھ بت أتي ل ضیف وی ع ال سخافة م ون شدید ال ن یك

لقد كان من , ما علینا, ثم یفاجئھ بنفس الناس یعتذرون ویقولون آراء ایجابیة, یقولون آراء سلبیة فیھ حتي یخرجھ عن طورهانا فعال , للي قلتھانا آسفة جدا علي الكالم ا: حظي ان استمعت إلي واحدة من ھؤالء وھي تعتذر لمي وتقول بصوت محترم

ان اختي شبھك, والدلیل علي كده, باحترمك جدا وباحب صوتك وتمثیلك

)٧( انطباعات صغیرة حول حادث كبیرام ا ام اء مرورن دوي اثن ا دون ج ل ازدحام ة أق ا عن لجن ضبة وعرضھا بحث ظلت أسرتنا تتجول داخل التاكسي بطول الھ

. الشباب یحیطون برجل ویسرعون بھ الي سیارتھ السوداءاحدي اللجان رأیت وسط الطریق مجموعة من بینما تالحقھم ثلة أخري غیر منتظمة من المعترضین وھم یقذفون الطوب ویصیحون مش عاوزینك مش عاوزینك

ع ان وار الرصیف وم ي ج دة ال ة مع ن كوم ثم اننا تباطأنا عندما انفلت أحد ھؤالء وانحني امام التاكسي لكي یلتقط طوبا مق اهللا ال ي خل وب عل ل , رجل كان اختفي داخل سیارتھ فان ذلك لم یمنع صاحبنا من مالحقتھا وھو یلقي الط ت أراه یفع وكن

ا ي لھ تیك الت شباشب البالس ن ال ة واحد م ي قدمی ریننج وف روال ت ذلك مرتدیا فانلة داخلیة بحماالت واسعة تحت ابطیة وسرجل في السیارة ھو الدكتور البرادعي وانا استوقفتني المفارقة بشدة وقلت اصبع ثم إن السائق سأل من الشباك وقالوا إن ال

.ال حول وال قوة إال باهللاھ راه مع ان اج ذي ك ول ال وار المط ك الح ن ذل ي م ي ذاكرت ي تخلفت ف ة الت صورة القدیم ك ال ت تل ة كان السبب في المفارق

إال أنني قبل ٨٠٠٢ من ینایر٨ و٧لي مدي یومین كاملینصدیقنا الكبیر غسان شربل رئیس تحریر جریدة الحیاة اللندنیة ع ره دم وال غی م یق و ل امج وھ ا لبرن ح وانم وتھ لمرش ذلك أود التأكید علي أنني بذلك اسود بطاقتي االنتخابیة ال أحد یمنح ص

ا ي , برنامج د ف وام وبالتحدی ة أع ل ثالث رام قب ان من االھ ذا المك ي ھ وار ف ذا الح ن ھ ي كتبت ع ا انن د كم ن ١٢بع ایر م ینا ٨٠٠٢.العام ا تمتع ة وأكثرھ أیامھا كان الرجل مازال مدیرا لوكالة الطاقة الذریة وأحد أبرز الشخصیات الدولیة المرموق

صیتھ ي شخ ن , باحترام وثقة المجتمع الدولي ولقد استھدف الحوار ان یلقي ضوءا علي ما ھو إنساني ف وف أتجاوز ع وس .أتوقف معك عند عینة من االجابات العابرةالكثیر مما جاء بالحوار المطول و

بخالف معایشة الملفات؟, ـ ما ھو برنامجك الیوميت , ـ ھوایاتي ھي الموسیقي الكالسیكیة سر الوق ا تی ف اذا م ساعات , ولعب الجول دیم وال سجاد الق اء ال ن , واقتن ة الف ومتابع

.التشكیلي الحدیث ـ من شاعرك العربي المفضل؟

ا ـ المتنبي ألن لدی رؤه احیان ي شعره اق ا ف ي ,ھ نظرة فلسفیة واقعیة وحكمة وعمق االت الت ر المج ا اكث اریخ ھم سفة والت نبلفل .تستھویني

.أقرأ اآلن كتابین احدھما عنوانھ مسیرة الحماقة وھو یوضح كیف أننا لم نتعلم شیئا من الحروب من طروادة الي فیتنام ـ من تحب من المطربین العرب؟

تعید الي اغانیھم ذكري نشأتي البعیدة في القاھرة في خمسینیاتھا وستینیاتھا , كلثوم وفیروز وودیع الصافي ـ أستمع الي أم الم , حین كانت مكانا مفتوحا علي المستقبل ذه , كانت ھناك نخبة في كل المجاالت ال تقل عن مثیالتھا في أي من دول الع ھ

رة ك الفت ي تل ي ال اني تردن ي مجت .. االغ ا نعیش ف سامحكن ع مت دا , م دینا ج ان مت دي ك و, وال ان ھ دین ك ن ال سامح: لك , الت .ھذه ھي المفاھیم التي تربیت علیھا, واالمانة, الصدق, العمل, مساعدة المحتاج, التضامن االجتماعي

ـ ھل تشعر بأن معظم المدن العربیة االسالمیة كان وضعھا افضل قبل خمسین سنة؟ا أنا اتكلم علي اال, ـ من دون شك د أو فیین ا أو مدری ل اثین ت مث ة , قل عن القاھرة التي كان ان والطمأنین شعور باالم ي ال یكف

واالمل والذوق العام واالحساس بالجمال وفي نھایة المطاف التسامح والمحبة كل ھذا لالسف اختفي الي حد كبیر في العالم شیعي تقویم االنسان كان علي أساس عقلھ ولیس بالنظر الي ما یم . العربي سني وال ن ال دث ع دما نتح ا عن ي , لكھ انن والعرب

بینما ھي مشكلة جھل وفقر اننا , في الوقت الذي نخفي فیھ رءوسنا وندعي انھا مشكلة ادیان, والماروني والمسلم, والكردي

ة كما انھ ال یعرف االسالم الذي تروجھ الجماعات المت, وصلنا الي مستوي متدن ما كان یجب ان نصل إلیھ ابدا و , طرف فھ .یقوم علي الطقوس ال علي الجوھر

ي د البرادع ل محم ي نوب ائز عل صري الح ھ الم ا تحدث ب ابرة مم ذه شذرات ع ي , ھ ة رؤیت ن مفارق ذكرتھا وأستغرب م تسرع و ی ة وھ ة الرفیع ذه الثقاف صاحب ھ ن , ل د م ھ واح ي قدمی االت وف ة بحم دي فانل دھم یرت ون اح ھ معترض ا یالحق بینم

ك التي لھا اصبعالشباشب البالستی الثالثاء ھـ١٤٢٧ من المحرم ١٥ ١٤ فبرایر ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٥٣٤

أول الكتب

واسمھ محمد , یكتب للسینما , كان شابا أنیقا مائال للسمرة . وكان ھو مدرسا للغة اإلنجلیزیة . كنت بمدرسة إمبابة اإلسماعیلیة . أبو یوسف

ولكنھ أحضر لي استمارة من مكتبة في الطابق , ال أذكر اآلن كیف الحظ ذلك . لكتب أو بالقراءةلعلھ أول من الحظ شغفي بات . وصرت مشتركا , األرضي من أحد المباني القریبة من المدرسة بالكیت كات ومألھا معي اق ذھب د الرف ا أخذت أح وأن

صرفت , نت سمعت اسمھ في مكان أو آخرإلي ھذا الفرع ووجدت لزومیات المعري الذي لفت انتباھي بعدما ك . فأخذتھ وانن . كان ھذا أول وآخر كتاب أقرأه في حیاتي من دون أن أفھم منھ كلمة واحدة بعد ذلك تعلمت أن أقلب في الكتاب وأتأكد م

. ثم أستعیره بعد ذلك , أنني أفھم معني الكالم المكتوب أوال ولما كانت العالقة . وكان ینطق الكلمة اإلنجلیزیة ویسألنا عن تھجیتھا . ن الحلويفي الفصل كان یمأل جیوب سترتھ بقطع م

. وكان استأجر شقة صغیرة عند سیدي علي بیرم في قلب إمبابة . وأفوز بقطع كثیرة من الحلوي , طیبة بیننا كنت أذاكر جیداي . قة في الطابق األرضي كان لونھا أصفر والش . العمارة ھي الوحیدة بین البیوت القدیمة ب من اح ویطل ي المفت وھو یعطین

ة . أن انتظر عند صندوق البرید األحمر في الكیت كات ة القدیم ة الحجری ت . ھذا الصندوق یقف متكئا الي ناصیة البواب كان : بوابة ھائلة وقد حفر في قوسھا العالي

د تفككت بعد (١٧٩٨ یولیو سنة ٢١ إنتھت معركة األھرام ھنا في ضخمة ق ا ال د أحجارھ ي ألج ذلك بسنوات عدت من عمل ). كان المقاول الذي اشتري أنقاض ملھي الكیت كات القدیم قد أخذھا علي البیعة . وتباعدت في أرجاء المیدان

ة ابة جمیل أتي ش ي ت صندوق حت ذا ال ع ھ ف م ا أق ا , وأن ي سلف ذكرھ شقة الت ي ال ا , آخذھا إل اب وأدخلھ تح الب ل أن , أف وقب . وأعود إلي المدرسة , تعبث بشعري وتبتسم , أنصرف

سیج , والتحقت بمدرسة إلعداد المعلمین لمدة عام وتركتھا , وحصلت علي اإلبتدائیة والتحقت بمدرسة بالعباسیة خاصة بالنورة والتحقت بمدرسة عسكریة داخلیة ھي الصناعات المیكانیكیة ا , والسجاد لمدة عام وتركتھا د الث ت بع لحربیة وھذه أغلق

ة دارس مدنی ي م ا , وجري تحویلنا إل ام وتركتھ دة ع دة لم صر الجدی صناعات بم ة لل ت بالمدرسة الجامع ت , والتحق , وعملار )١٩٨٥ ـ ١٩٢٢( وعلمت أن مدرسي القدیم محمد أبو یوسف . ونشرت قصصا ھنا أو ھناك , ومضت السنون وكتبت ص

اب السیناریوواحدا من أبرز كتصریة سینما الم ي ال وار ف د .( والح اب الحدی وار ب ق , ح ي الطری رأة ف ذة , ام ا التالم د , إحن و احم ذكرني , أب ا .. ال ت . وغیرھي , وغیرھا , غابة من السیقان , من أجل امرأة , سیناریو ألمظ وعبده الحامولي رأي ف ان ال ا ك ة أی وھي سیناریوھات محكم

). كان ذلك بعدما قدم برنامجا شھیرا باإلذاعة في عنوان مطبات في الھواء . نفسھااألفالمانین . سنوات طویلة تابعت فیھا أخباره علي البعد ي الفن ث ملتق ال حی ل الجم ام مح ر أم ا أم رت وأن وفي أحد األیام كنت كب

انحني , وأناقتھ القدیمة , بھ العمر إال أنھ احتفظ بوسامتھ لقد تقدم . ألفاجأ بمحمد أبو یوسف یأتي أمامي متمھال , بشارع عدلي . واختفت ابتسامتھ القدیمة , والعینان الیقظتان اتعبھما اإلجھاد , قلیال وشعره األسود الناعم صار رمادیا

. أستاذ محمد : وقلت . ومددت یدي مصافحا , وقفت في طریقھ . أھال : وھو یراني بحیاد , قال

. إبراھیم أصالن أھال وسھال؟

. أنا كنت تلمیذك في مدرسة امبابة االبتدائیة , ده زمن بعید قوي , یاه : فكر قلیال وقال

. وبان علي وجھھ ما یشبھ االعتذار : وبھذه األیام وقلت , كنت سعیدا بأنني قادر علي أن أذكره بنفسي

. یستني البنات؟ , وتبعتھ یقف عند صندوق البوستھ , فتاح إللي كنت بتدیھ الم , فاكر الولد الصغیر , مال إلي ناحیة , ولما نھض . وعندما تعثر عاونتھ من تحت إبطیھ . الوقت طال وھو یتطلع إلي صامتا وقد انفرجت شفتاه

. وتركني وابتعد الثالثاء ھـ١٤٢٧ من المحرم ٢٢ ٢١ فبرایر ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٥٤١

أول الموســیقياروق , وھو طبیب كبیر األن , كان أحد أصدقاء الصبا ة , ابنا ألمین مكتبة الملك ف ة البكوی ھ برتب م علی ك أنع ان المل د , وك بع

. ووالد صدیقي جلس في البیت , وعزل الملك , عدة أیام من ھذه األنعام قامت الثورةت , ني في الكیت كات كان لھا سور حدیدي وحدیقة صغیرة مھملةكانوا یسكنون فیال قدیمة علي مقربة من مسك وعندما كن

اب ي ب اب ال ن , أذھب إلي ھناك اثناء عبوري من ب دة م رأ واح رة یق در القاعة الكبی ا في ص س مربع و یجل ت أراه وھ كنرودة , الجرائد األجنبیة دة المف ة الجری ي حاف ة و , وكنت ألمحھ یتابعني بنظارتھ الطبیة أعل ة معلق راءة البكوی ي الجدار ب , عل

. فوق رأسھ بالضبطة عرفت أن دور ات مختلف ي لغ دات ف ن المجل رة م ة كبی ي كمی وكنت أشعر بالحرج في إحدي قاعات ھذه الفیال عثرت عل

ة ین المكتب ي أم سخا إل دي ن ب تھ صر بالكت زود الق ي ت شر الت صیرة , الن صة الق ي الق وعة ف ي موس اك عل ن ھن صلت م , حارة صیرة مخت صة ق ف ق وي أل دا تح شرون مجل ي . ع ور الت وي عاش ة رض دیقتي الكاتب ست وص وامیس وجل ددت الق أع

. استعارت المجلد األول فبل أقل من ثالثین عاما ولم ترده حتي اآلنة للموسیقي الكالسیك ستدیرة , وھناك التقیت أول مكتب شرائط الم ن ال ة م ر ومجموعة ھائل دج كبی از جرون ع , جھ ا م حملن

وفن , بعض الشرائط واتجھنا إلي مسكني وأغلقنا باب حجرتي الصغیرة سة لبیتھ سیمفونیة الخام ذه ال ت ھ ا شعرت , كان وأن . وأكملت علي مضض , مع الضربات األولي بانزعاج ال مزید علیھ

ا سنون وكبرن رت ال ات األنتیك , م ن عرب زة االستماع م ن أجھ ة م دبیر مجموع تطعت ت ة واس احي , ا المتفرق ي من ان ف زم بیك اب كوالرو إنجلیزي مجھز لعشر اسطوانات تتعاقب آلیا ولھ إبرة ( أجھزة قدیمة كلھا إال أنھا علي كفاءة عالیة , القاھرة

رورة ) جھاز جروندج ألماني صغیر رادیو إنجلیزي بلمبات ماركة صوت سیده , ماسیة غیر قابلة للتأكل اك ض صارت ھن . ة عالقة ما مع ھذه الموسیقي الكالسیكلتنمی

حتي اشعر بأن حركتي , مع الوقت تعلمت أن أضع المقطوعة وأجعلھا تعمل بشكل ألیام وأسابیع وشھورا إذا اقتضي األمرن , وھي شائعة علي أیة حال , أحببت بعض األعمال , داخل المكان صارت مفردة من مفردات اإلیقاعات األساسیة للعمل م

, والتي أدمنت سماعھا '١٩٧١ ـ ١٨٨٣ إیجور سترافیسكي ' عصفور النار للموسیقي األمریكي روسي األصل , بینھاشارخ د ال صدیق محم ال ال ل األعم الیھ رج ي ش یج ف اطئ الخل ي ش ا عل ھرنا فیھ ة س ت لیل ي كان ي , حت دكتور فتح ان ال ك

سیرة , الخمیسي األستاذ بالكونسرفتوار ضمن الرفقة الحاضرة ذي جاء ب ار ' وال أعرف ما ال صفور الن ذه ', ع ألسمع أن ھضیئین احین م ول أن طائرابجن ة تق طورة موروث ي أس عبي إل د ش ن تقلی را ع سكي تعبی عھا سترافین ة وض ي ( المقطوع وھ

ة عاشقین ) ظاھرة علمیة معروفة ي القری ي أن ف ھ , یتصادف أن یعبر سماء قریة أو أخري وھذا یعن ي وأن ا عل صار لزام . ویزوجوھما , األھالي أن یبحثوا عنھما

وأفكر األن بأنھ ال یوجد . فعال , استقبلتھا بأذنین مختلفتین , بعدما عرفت الحكایة , عندما عاودت االستماع إلي عصفور النارم أعمال دیم معظ ي تق شترك ف ساني الم وروث اإلن ذا الم ل ھ ي مث د عل ر إال واعتم یقي كبی ن , ھموس را م سطا كبی ا أن ق كم

ري ( األعمال المكتوبة اعتمدت نفس الشئ ال اآلخ ات األعم رورا بشكسبیر ومئ ھ م اني بأكمل ا , راجع المسرح الیون آخرھشتركا , والسؤال الذي یلح علي واحد مثلي ) ربما , شفرة دافنشي سانیا م ا إن د میراث اال تعتم ا , كیف أننا نسمع ونقرأ أعم بینم

یئا , أو أن علي األقل , حنن ھ ش رف عن ط , ال أع ال فق ذه األعم ة ھ ن قیم ضاعف م راث ال ی و می ي , وھ وي عل ھ ینط ل أن ب بالغة الرھافة والتأثیر؟ , حكایات جمیلة في ذاتھا

اأظن , بعنوان سینجورا , عمال موسیقیا للروسي الكبیر تشایكوفسكي , في المناسبة , أذكر ر , علي م رة یعب ة أمی ن حكای ھ ع فیدا , تراقب العشاق , تلك الفاتنة التي تقف ھناك علي مشارف القري , الثلج ا االتحب أب ا إذا أحبت دفء , بینما كتب علیھ ألنھ

قلبھا وذابت الثالثاء ھـ١٤٢٧ من جمادى األولى ٢٤ ٢٠ یونیو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦٦٠

أیــام في الشــام

كنا في رفقة الصدیقة الجمیلة ,) یذكر الجمیع ھنا أنھ مصیف عبدالوھاب ( في طریقنا لتناول الغداء في بلودانغادرنا دمشق . وصدیقتنا إسالم عزام من األھرام الدولي ) وراق الحب ( میرنا مسرة والروائي السوري خلیل صویلح صاحب

سلون , لصدیق خلیل بما جري في المكانقبل صعودنا إلي بلودان كنا دخلنا أرض میسلون ویذكرني ا ة می ھنا كانت معركي , بین ما توافر من قوات للشھید الكبیر یوسف العظمة ١٩٢٠ یولیو ٢٤ في وبین الجیش الفرنسي بقیادة جورو الذي كان ف

رارا . طریقھ لدخول دمشق بعدما انتھي من لبنان ة یوسف العظمة باعتباره وزیرا للدفاع كان اتخذ ق ھ القلیل ال بقوات باالنتقر ن عدم , لیصد القوات المكونة من دبابات وعربات مصفحة وجیش الكبی سبب م وني ب ر جن ة ان األم ل للعظم دما قی وعن

: قال , التكافؤ حتي ال یقال إن األعداء دخلوا دمشق من دون مقاومة

. واستشھد في المكان مع قواتھ

د , فإنني لم أكن قد رأیت دمشق من قبل , اكوبرغم أنني كنت سافرت إلي ھنا وھن ي ولی ان أھل دعوة من كی ت ال وكنت تلقیدیم ) دارة الفنون ( یدعي ي ق اء ارام ھ غن ش أعقب ود دروی ي أسبوع افتتحھ محم شاركة ف ك للم ان وذل شار زرق م , یدیره ب ث

د من البحرین واألصدقاء ھیام بارد من لبنان ثم قراءات شعریة شارك فیھا العزیز قاسم حدا , رقص تعبیري لراقصة ھندیة وفي األمسیة الثالثة كان لقاء مع كاتب ھذه السطور بمشاركة الروائي , ولینا الطیبي من سوریا وھدي الدغفق من السعودیة

ا , السوري ممدوح عزام ثم لیلة احیاھا نصیر شمة دع كتاب م ی اء ول اح وجھ ة االفتت ا وق , وبشار كان قد دعا لیل ك بم ل ذل وب . یستحق من استنكار

شیل ارز می ر الب ال المفك وأنا سافرت إلي دمشق بانطباعات خلفتھا األحوال التي تكونت لدینا من أوضاع كان اخرھا اعتق وعلي خلفیة من بیان أصدره عدد مھم من المثقفین , كیلو الذي ارتبطت باسمھ عملیة احیاء لجان المجتمع المدني في سوریا

ن العر دد م ة ع سنا برفق ي الروضة حیث جل ي مقھ س ف ان یجل و ك وم وھ ر المفھ ب یتقدمھم أدونیس استنكارا العتقالھ غیدق نفس الفن ي ب المثقفین السوریین واخرین بینھم مفكرنا مصطفي الحسیني الذي التقیتھ مصادفة بالحجرة المجاورة لحجرت

. إال ان دمشق بدت حرة ورخیة وجمیلةا لزائریھا من غرباء ال یشتبكون في شأن مباشر في المناطق التي كنا فیھا علي االقل كثرة المطاعم تذكرك المدن تبدو ھكذ

ببالد اخري والطعام طازج وفي المتناول والعربات في أحدث مودیالتھا تدرج علي الطرقات الضیقة والحواري المزدحمة . األمر الذي یدعو إلي كثیر من التساؤل والدھشة

ت استطی ع القول انني كنت واسالم وصدیقنا سید محمود الذي جاءنا من البحرین في ضیافة الصدیقة میرنا مسرة التي طافواحیھا شق وض ا دم ي , بن ل واخرین وف د خلی ي خال صدیق الروائ ن ال ة م ي رعای ا ( وف اب توم ب ) ب صادفة بالكات ا م التقین

دین ) النوفرة ( السوري محمد كامل الخطیب الذي دعانا إلي مقھي الح ال د ص وي ومرق دخل الجامع األم علي مرأي من م اذا الزمان ضامك وفي المساء كنا برفقة خالد خلیل اعلي جبل , الشام شامك : وفي سیاق حدیثھ یذكرنا الخطیب بالمثل القائل

د بك ان ق م ك ال قیسون وأنا القادم من المقطم تذكرت ما قرأناه في مخطوط قدیم من ان المقط ة فق دي الجالل ین ی اذا : ي ب لم تبكي یامقطم؟

. لقد خلقتني أقرع بینما خلقت قایسون اخضر : قال . سنبعثك یوم القیامة أخضر : قال

وفي مقھي القصبجي الضیق الساھر حتي الصباح ستلتقي بشباب مثقف , وسوف تدعي للعشاء في بیت روال مسئولة الفندقساحات من الرجال والنساء وھو ی ت م شبھ اماكن تجمع المثقفین في لیل القاھرة في لیل القاھرة سوف تلمس الكآبة وقد أكل

ون جماعة , من طاقة المرح التلیدة م یغن وفي لیل دمشق سوف تستمع إلي زیاد النحات وخالد وخلیل وجورج وسیدات وھا : ات نجیب شھاب الدین ویرددون ماردده الشیخ امام من كلم , لعبد المطلب وقندیل ولیلي مراد ي , باحلم بیومن دك ف ت ای وان

. قد الھموم اللي تبات شغالنا / قد القمر ویزیدي , قد الحالل / قد ما أنت تریدي , باحلم وحلمي / ایدي , وحیدة , ق تقف في مفترق من الطر , ودمشق مازالت مثقلة بخضرتھا وتاریخھا العریق مثل امرأة فتیة مثقلة بحلیھا وفتنتھا

بثوبھا البیتي القدیم الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ذى الحجة ١٣ ٢ ینایر ٢٠٠٧ العدد-١٣١السنة ٤٣٨٥٦

أیام في روسیا

ذا . كنت أحد القلیلین من أبناء جیلي الذین لم یروا االتحاد السوفیتي الذي كان ي ھ ر عل وقد شاءت الظروف أال یستمر األمال ي أ . الح یض ل ذا ق یا ھك ي روس ھور ف ل ش ا قب ضي أیام سكي , ن أق شیخوف وتشایكوف ستوي وت سكي وتول الد دستویف ب

ة بطرسبورج . القیاصرة والفودكا والكافیار والسیدات الجمیالت ي مدین في قطار اللیل قضینا ثماني ساعات من موسكو إلاروق في رفقة وفد ثقافي مكون من فرقة أسوانیة للفنون الشعبیة وعازف بیانو شاب ل ف ا )٢١( یدعي وائ ة , عام و نابغ وھ

دي , مصري ربما حكیت لك طرفا من حكایتھ في مرة الحقة ان المھ ادة عثم را بقی دار األوب ات ب ل , ورباعي الوتری والممثھ ت رفقت ذي كان ة ال ة الخارجی ات الثقافی راھیم مسئول العالق ور إب دكتور أن الشاب ھاني سالمة والشاعر یسري حسان وال

) المكان في الجریمة والعقاب ( غایة في المتعة والفائدة باعتباره أحد المدلھین باألدب الروسي والحاصل علي الدكتوراه عنل . لدستویفسكي وھي الروایة التي جرت أحداثھا في طرقات المدینة التي نتجول فیھا اآلن ة األجم ذه المدین د ھ وأتوقف عن

. علي وجھ اإلطالقواألكثر غموضا بین مدن العالمبكم ( وبطرسبورج صم وال ن ال م م ا كلھ ام ) المدھش أن الباعة الجائلین ھن ر ع رس األكب شأھا بط ان أن ة ١٧٠٣ ك ي منطق ف

ون عاصمة ) ومعناه الوحل أو الطین ( المستنقعات حیث یلتقي نھر النیفا مع خلیج فنلندا المتصل ببحر البلطیق راغبا أن تكصارمة ثقافیة في موا دأ . جھة عواصم أوروبا وبدیال عن موسكو بتقالیدھا الدینیة ال یا أن یب اریخ روس ي ت ري أن عل ان ی ك

دا سا وھولن را وفرن د مھندسین من انجلت ي ی ة عل م تخطیط المدین ذلك ت ة ل وش أوروبی علي أرض روسیة جدیدة ولكن بنقوام . ي قلب ھذه األھوار والمستنقعات وفي عقد واحد تم تشیید خمسة وثالثین ألف مبني ف . وإیطالیا وكان العمل خالل األع

ي ة إل ا اضطر الدول ات مم اتوا أو أصیبوا بعاھ ذین م ال ال ن العم الثالثة األولي قد أجھز علي حوالي مائة وخمسین ألفا م

سائر . البحث عن غیرھم ة ) بطرسبورج ( وسرعان ما تحولت خ ور المدین یة لفلكل وعات أساس ي موض اطیرھا إل د . وأس لقع اء ریاضیات ومھندسین وتمت ا علم دة استورد لھ ة جدی ا لثقاف شر موطن امن ع رن الث وال الق ولتیر ( صارت المدینة ط ) ف

ده ھ من بع ن . وأقرانھ برعایة بطرس األكبر وخلفائ د ع ا ال یزی ر م شر أنتجت عب ع ع رن التاس یا الق روف أن روس والمع بل إنھا حسب , عالماآلداب في الجیلین أحد أعظم

وان رجم تحت عن ھ المت ي كتاب ان ف ال بیرم ذھب مارش ف ( ما ی ة التخل ن ) حداث ضا م د انتجت بع ة : ق ر أساطیر الحداث أكثوذج .. الفائض عن الحاجة , اإلنسان الصغیر البسیط : ورموزھا قوة ودواما ویر نم اج وتط ي إنت ت بطرسبورج عل لقد عمل

. إلي العصر الذي أنتجت فیھ نموذجا من الثورةمتمیز من األدب وصوالشكل , إن ما ركز علیھ البطرسبرجیون بعد ذلك كان تراثا أدبیا متمیزا بالغ اإلشراق والروعة : یقول بیرمان صب ب تراثا ان

ید الخیال باسم تراثا دأب علي امتالك ھذه المدینة علي صع , مھووس علي المدینة باعتبارھا رمزا لحداثة شوھاء مشؤومة صیدة . النمط الخاص من رجال الحداثة ونسائھا الذین كانت قد أنتجتھم دأت بق رة ب ال كثی ختھا أعم ي رس صفة الت ( وھي ال

ا ) حكایة بطرسبورجیة ( بعنوانھا الفرعي ) الفارس البرنزي ( الشھیرة ) الكسندر بوشكین دار م ت فعال سیاسیا بمق ي كان الت . وغیرھما ) دستویفسكي ( و ) جوجل ( والتي مھدت الطریق ألعمال عظیمة أبدعھا كل من , ھي فعل فني

ي . ویالغرابة القیاصرة ومن ھم في حكمھم ا ف ي أوروب كان بطرس األكبر قد قتل وزرع الرعب من أجل أن یفتح نافذة عل . واإلرھاب من أجل إغالق تلك النوافذ بممارسة القمع , خلفھ , ثم قام نیقوال , سبیل تقدم روسیا ونموھا

. واآلخر اضطھدھم كي ال یفعلوا , واحد اضطھد مواطنیھ من أجل دفعھم إلي األمام الثالثاء ھـ١٤٢٧ من صفر ٧ ٧ مارس ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٥٥٥

إیقـــاع

. أشكال التعبیر وصیغ التواصل من حولنا ال أول لھا وال آخر . وفي الصوت رسالة , واللفتة رسالة , لةاإلیماءة رسا

. وفي ارتفاع قوس الحاجب رسالة . وفي الصمت رسالة , وفي إزاحة امرأة لشعرھا عن جانب الوجھ رسالة

. ونحن نتلقي رسالة كاملة من نظرة عین عابرة . وھذه الرسائل كلھا كتابة

ي والن الدنیا ال تعلمنا فقط ماذا نكتب ولكنھا تعلم ة لك ة والفنی الھم االدبی ي اعم سعون ف اك من ی إن ھن ب ف نا اوال كیف نكتان ل مك ي ك ا ف ة حولن ذه المبذول شة ھ ل المدھ یغ التواص ضاھاة ص ال لم وا اھ صانع : یكون واري والم شوارع والح ي ال ف

رات المفت ي الحج ارات وف اھي والمط ة والم والحقول والسجون والغابات وفي دواوین الحكومة والمق واء وح ي الھ ة وف غلق . الطلق

وانا اقف اآلن علي الرصیف اتابع السمكري وھو یعمل في رفرف عربتي الفولكس والن الفولكس كلھا اقواس فھي بحاجة

. الي سمكري لدیھ عالقة حمیمة مع الصاجھ ان ب من ك ان تطل بط یمكن ا یخ ا م ذي دائم رف ال ة الرف د خبط رد ( بع صارا للو ) ی ط اخت ة فق سمكرة الخبط ة ال ت وتكلف ق

ــ , والبویة ذ شكلھ ) اللقمة ( حینئذ سوف یدخل یده ب ي یأخ ي الخارج حت ائر ال صاج الغ الحدید بین العجلة والرفرف ویدق ال ( القدیم باستثناء بعض التعرجات الخفیفة والمواضع المتفرقة التي تقع منھا البویة وتأخذ عربتك وتنصرف اما اذا اردتھ ان

شققھا ) ایستعدلھ د ت وف یتزای ة س ن البوی ر ولك ستوي اكث ي اال ان الرفرف سی ن االول را ع رق كثی ة التف ة تالی ي مرحل وھ . وحینئذ یمكنك ایضا ان تأخذھا وتنصرف

اء ستطیع االكتف ن ت ت ل ي وشیك فان ص فن رد ( اما اذا كنت تعاني من فح ا ) استعدالھا ( الخبطة او ) ب سمكرة واجب صیر ال ت . ان ایضا وانا االن اقوم بھذا الواجبوالدھ

ة دھان الرقع شاب ب طي ال ام االوس م ق ون ث سكینة المعج ة ب ة القدیم شط البوی صاج وك سخین ال صبي بت في ھذه المرة قام ال من الخلف ) السندة ( ذات اللون البرتقالي الداكن النھا تظھر النقرات التي سوف یقوم بھا وھو یستخدم ) البوریمة ( العاریة بـ

وشاكوشا رشیقا لھ رأس رفیع ویروح یطرق الصاج طرقات سریعة شبھ متالصقة وھي تخلف آثارا واضحة وملتمعة في ة ي رصیف او عرب ك ف د ان خبطت عربت صاج بع صاج الن ال د ال و ش رات ھ اللون البرتقالي الداكن والمقصود بھذه النق

سوف یرتخي قلیال وتتسع رقعتھ انت لن تدرك ذلككنھ الصنایعي صاحب الید الذكیة سوف یراه بباطن كفھ وھو یتحسس الرفرف من االول الي االخر ھذه النقرات الزاحفة ول

ي د ان ینتھ دم بع رف ویتق اذن یشد بھا الصاج ویجمع زوائده في نتوءات مثل حبات القمح یلمھا في اماكن متفرقة من الرف . قھا بالشاكوش فتستويسوف یأتي بلمبة اللحام ویسخن ھذه الحبات ویطر

ي وحدات اثناء العمل الذي یستغرق وقتا لم یكن ینقر ھذه النقرات المتالحقة علي نحو عشوائي بل انھ كان یواصل النقر فایقاعیة یروح یكررھا ویلعب بھا طیلة الوقت صانعا لحنھ الخاص ال یقطعھ سوي التوقف الشعال سیجارة او تناول رشفة

. من كوب من الشاية شبھ الھیمن ا ی ھ م ا ل رارا ملموس ارت ق ا ص رغم خفوتھ تظم ب ضباطھا المن ن ان ھذه االیقاعات اللحنیة المتالحقة وبسبب م

. الخفیة علي اجواء الشارع بزحامھ واصواتھ المتنافرة . ھكذا اتابعھ وھو یعزف في شمس الشتاء وھكذا تخطر فتاة حلوة بین الناس في الجانب البعید اآلخر

. المشغول بالعمل یكسر فجأة ھذا االیقاع المھیمن بجملتین من النقر او ثالث كان یعاكسھاوھو . وانا بنفسي لمحت البنت وقد وصلتھا الرسالة عبر الزحمة

. لمحتھا تلتفت ناحیتنا من بعید وھي ماشیة بصدرھا النافر فیما یشبھ االستھجان ثم تعتدل . وھذه كتابة . ینقر جملتین اخریین ابتھاجا بذلك ثم واصل لحنھ االصليوھو ادرك ان رسالتھ وصلت وسمعتھ

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من المحرم ٧ ١٥ ینایر ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٣٤

برھــان العســلریس ب ال اض نجی ة بلغنا ان صدیقتنا الكاتبة السوریة سلوي النعیمي المقیمة في باریس كان قد صدر لھا عن دار ری روای

ا ,) برھان العسل ( جدیدة في عنوان ا بالغ سیة رواج ا الفرن ي ترجمتھ شوف القت ف وأن الروایة التي تنتمي الي األدب المكد , وأنھا وزعت مایزید علي المائة والعشرین ألفا من النسخ ا بمعھ ن عملھ األمر الذي دفع سلوي الي التفكیر في التقاعد ع

ار كما دفع , العالم العربي ن أخب ا م واتر عنھ ا یت تالءم وم صا , نا نحن الي االسراع بتناول الروایة بالشغف الذي ی لنجدھا نرأة , وھو األدب الذي یكتفي بانكشافھ , عذبا الینتمي الي مایسمي باألدب المكشوف ر ج ت أكث لكنھ ینتمي الي كتابة وان كان

. اال انھا كتابة حقیقیة تعي مشروعھا جیدا , فعالة , الروایة في ھذا العمل تعمل ضمن مكتبة احدي الجامعات ة طویل ي قائم وھي تسرد في لغة قص مشرقة كیف عثرت عل

ن وع م ذا الن ل ھ ي مث رة ف ارت خبی شكل سري حتي ص ا ب ي وشغفت بقراءتھ ا العرب ا تراثن من كتب الحب التي یمتلئ بھر ) كر المف ( وھي تقیم عالقة مع قرین لھا تسمیھ , القراءات ھ عب ھ ووعت أھمیت ة ماقرأت ت أدركت قیم ر كان ومع ھذا المفك

ین ا ب م وكأنھ رأت لھ ن ق رھم مم اني وغی سیوطي والتیج ي وال انتقالھا بین التیفاني والسموأل بن یحیي والنفراوي والقزوینا واستعبدھم بنصوصھم والترجم حیاتي الي كلماتھم أحتفظ بھا لغة سریة ال , أقرأھم : أصدقاء وح بھ ي الب رؤ عل ت , أج كان

. ال شفھیا وال تحریریا , الحریة التي یكتب بھا القدماء تمد لي لسانھا مع صفوف الكلمات التي ال أجرؤ علي استعمالھاتقام ن األدب س وع م وقد اكتملت الحكایة عندما جاءھا مدیر المكتبة بخبر ترشیحھا لندوة تعدھا المكتبة الوطنیة عن ھذا الن

بتمبر في ن س شر م ادي ع رح , الوالیات المتحدة األمریكیة التي صارت معنیة بكل ما ھو عربي مسلم منذ أحداث الح واقتوع الدراسة , علیھا ان تعد بحثا في الحب عند العرب ن موض ار , بینما راح األصدقاء یحذرونھا م سبب األفك یس ب ي , ل فھ

ة المشكلة ھي : یمكنھا ان تكتب ماتشاء ولكن ط ال للكالم والللكتاب راءة فق ردات للق ي مف ي ھ رة الت ات , الكلمات الكبی فالكلمت ذا الكب ة ھ ر , الممنوعة تحیي تاریخا من الكبت كما تحیي معھ مقاوم ا إال للمفك وح بھ ستطیع ان تب ات الت ذه الكلم ل ھ مث

وان , یحبني بقصائد اآلخرین ...... الذي منذ عرفتھ لم یتوقف عن قراءة الشعر وان دی ي عن ي لیعطین صل ب سافر یت عندما یا . كان الشعر دائما بیننا .. أبحث عن الشاعر وأقرأ الكلمات وأدرك أنھ معي , وقصیدة م یعلمھ ال أمي وال : وتقول ان أحدا ل

ل .. تربیتي جاءت من الروایات والمجالت والمسلسالت .. أبي وال أختي الكبیرة ذا الجھ ي ھ دي ف شر لست وح ھ ینت دو أن یب . في عصر االنحطاط الجنسي الذي نعیشھ اآلن

بعدما رحل بقیت كرضیع : والمفكر قرینھا رحل , تفاجئنا بأن مشروع الندوة ألغي ) باب الحیل ( في الفصل األخیر المعنون ا وھي تدرك ان لكل منا مفكره الذي ینتظره في لحظة من لحظات حی , فطمتھ أمھ قبل ان یشبع ا وھن ن دروبھ ھ ودرب م ات

وأنھ لم , یخطر لي األن ان المفكر كان حیلة من حیل الكتابة : وتقول ایضا , من یعیش ویموت من دون ان یلتقي ھذا القرین ة , یوجد أبدا ولذلك كان البد لي من أن اخترعھ تھ الراوی م یقظة عاش رد حل ا مج و مایبعث , لقد كانت ھذه الجسارة كلھ وھ

إن , األسيعلي اذیر ف ي المح رقیة تحك رأة ش ا ام ار ان ھن ا باعتب ا أجنبی ستھوي قارئ ة مای ي الروای حیحا ان ف وإذا كان ص واحدة من ) برھان العسل ( لذلك تبقي , المسألة لیست مرھونة أبدا بما نتناولھ من موضوعات ولكن بالكیفیة التي نتناولھا بھا

. أعمال الفن الرفیعي أم ي والیبق ل النعیم ي خلی صدیقنا الروائ شغل ب ة , امي إال أن ان ھ , زوج الكاتب ي غربت ر ف ا یفك س مطرق ذي أراه یجل , ال

. والیعرف ماذا یفعل الثالثاء ھـ١٤٢٩ من جمادى األولى ٢٢ ٢٧ مایو ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٣٦٧

بعد المغرب تقریبا

والحاجة علي المقعد الكبیر الذي الي یمینك , د الكبیر الذي الي یسارك وأنت داخل ھو علي المقع , كانوا یجلسون في الصالةة , وزوجة االبن تلم ساقیھا في ركن الكنبة الصغیرة تقلب المجلة وتطالع فیھا , وأنت أیضا داخل رة المواجھ أما الكنبة الكبی

. ف كانت الطاولة البنیة الكبیرة وفي المنتص , للمدخل فقد كانت خالیة إال من كومة وسائد مبعثرةالق , كان فكر أن یدخل حجرة النوم عندما جاء ابنھ وزوجتھ ي الح رف , والولد تركھا وانصرف بحجة الذھاب ال ان یع وك

داء , أنھ بعد الحالق سوف یجلس مع أصدقائھ في المقھي ھ الغ د تناول و , وھو زمان كانت لدیھ قیلولة یأخذھا بع ا اآلن فھ أمھ , یأخذ القیلولة عدة مرات سواء في النھار أو في اللیل يء ل ام فعال أم ھی واآلن , أحیانا یقوم منھا دون أن یعرف إن كان ن

ب ن الجن راه إال م ن وال ی االت , كان یغالب النعاس باالستماع الي التلیفزیون الذي كان مالصقا للجدار األیم ان یلمح خی ك , ویسمع األصوات ویتعرف فیھا علي صوت الراقصة كیتي واسماعیل یس وعبدالفتاح القصريفقط من صور الفیلم القدیم

: وانتبھ فجأة علي صوت الحاجة وھي توجھ كالمھا إلیھ وانت ردیت قلت إیھ؟ , یا اسماعیل , ـ ھو أنا امبارح كنت باقول إیھ

: لذلك قال , وھو انتبھ الي كلمة امبارح ـ امبارح امتي؟

. مبارح واحنا قاعدینـ إ . مش واخد بالي واهللا : قال

شة , ورمق زوجة ابنھ ووجدھا مستغرقة في المجلة ي الدھ ة ف م , ورفع عینیھ الي الحاجة ووجدھا تتطلع أمامھا وھي غای ث ھو حصل حاجة واال ایھ؟ : حینئذ قال , أطرقت تتأمل أصابع یدیھا المستقرتین في حجرھا

. لكن مش فاكرة انت قلت إیھ , أصل أنا امبارح سألتك عن حاجة , أبدا : قالت ـ وفاكرة الحاجة اللي سألتیني عنھا؟

كان ایھ یخلیني أسألك؟ , ـ ھو أنا لو فاكرة . معاكي حق : قال

: وزوجة ابنھ قالت , وراح یحاول أن یتذكر ما جري باألمس ـ تشرب شاي یا بابا؟

: امت دخلت المطبخ قال وبعدما ق , وھو وافق . احنا اتكلمنا امبارح عن سلك التلیفون , ـ أنا افتكرت دلوقت

أنا سألتك عن إیھ بقي؟ , أیوه كده : ـ قالت . وأنا قلت لك إن السلك طویل , انتي قلتي ان السلك قصیر , ـ أبدا

: وبعد فترة تمتمت تحدث نفسھا , استغرقت في التفكیر . یھ؟ وسلك ایھ اللي قصیر؟ وسلك مین اللي طویل؟ احنا اتكلمنا في حاجة تانیة خالصـ تلیفون إ

: وھو سمعھا وقال . أنا الحقیقة مش فاكر , ـ جایز

. یقول انھ مش فاكر وخالص , ویقول سلك طویل , ویقول سلك قصیر , بدل ما یقول تلیفون , ـ اللي مش فاكر دهون , نیة وضعتھا علي الطاولة وناولتھ الكوب وجاءت زوجة ابنھ بالصی صور التلیفزی ة ل , وجلس ھو یتابع الخیاالت الجانبی

. كما كان یفعل قبل أن ینشغل مع الحاجة في ھذا الكالم , ویتعرف علي أصوات الممثلین الثالثاء ھـ١٤٢٨ من ذى الحجة ٢٣ ١ ینایر ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٢٠

مھم الوقـتبعـدما داھ

اركیز ( كتب الروائي األشھر , قبل أیام یا م رض ) جابرییل جارس راش الم ي ف و عل ث , وھ داء الخبی ھ ال دما أنھك الة , بع رس ألن ماجاء , واألغلب أنھا صحیحة , اللندنیة ) الحیاة ( والرسالة ھذه ترجمھا جاد الحاج ونشرتھا . سرعان ماشاعت الكترونیا

ة ) مائة عام من العزلة :( لقد انتھي عمل النھار الذي بدأ بعملھ . بالكاتب األبرز عالمیا بھا جدیر ة الروای الذي أطلق بھ مخیلولیرا ( وإنتھي بـ , وحررھا من أسر الواقع رغم انتسابھا إلیھ سان ) الحب في زمن الك دنیا ومجدت إرادة اإلن ت بال ي تغن الت

صیرة لیصمت كثیرا قبل , وحریتھ ھ الق ات ( أن یدفع بروایت اھراتي الحزین ن ع ات ع ده ) ذكری ل ھ رة رج اءت كزف ي ج الت : فالتفت یكتب ھذه الكلمات , التعب فخلد إلي الراحة حتي داھمھ الوقتري , لو شاء اهللا أن ینسي أنني دمیة من خرق اة أخ ن حی واي , وأن یھبني حفنة م ل ق تغلھا بك وف أس ل , س ي ك ا سأفكر ف م

یال . بل لما تعنیھ , ال لما تمثلھ , وسأمنح األشیاء قیمتھا , أقولھ أنام قل را , س م كثی سارة , وأحل ي خ وم ھ ة ن ل لحظ دركا أن ك مرون . لستین ثانیة من النور ام , وسوف أسیر فیما یتوقف اآلخ ل نی ا الك حو فیم اة , وسأص ة حی ي حفن ي أن یھبن اء رب و ش , ل

ضا سأرتدي مالبس ي أی اس , بسیطة وأستلقي علي وجھ األرض عاریا لیس من جسدي وحسب بل من روح وسأبرھن للن . فھم الیدرون أنھم یشیخون إذا توقفوا عن العشق , كم یخطئون لو اعتقدوا أنھم لن یكونوا عشاقا متي شاخوا

ده , للطفل سوف أعطي األجنحة : ویقول ق وح تعلم التحلی سبب , لكنني سوف أدعھ ی أتي ب وت الی ول سأعلمھم أن الم وللكھ

. السن بل بفعل النسیانوق ن ف بط م ف نھ ي كی سعادة ف ود , لقد تعلمت أن الجمیع یریدون العیش في القمة غیر مدركین أن سر ال وتعلمت ان المول

. الجدید حین یشد علي إصبع أبیھ للمرة األولي یعني أنھ أمسك بھا إلي األبدي , یتمني لو منح الفرصة كي یحضنا علي أن نحتفظ إلي جوارنا بمن نحبھم ویحبوننا , داھمھ الوقت وقد , إنھ واال نعتمد عل

. بل نعلن عن محبتنا لھم , مانضمره نحوھملوقت وأرقده عندما داھمھ ا ) نیكوس كازانتزاكي ( ھو الیوناني الكبیر , بما كان علیھ حال رجل آخر ) ماركیز ( تذكرنا كلمات

ھ ) ھیلین ( وكانت . المرض ا كتاب و ( زوجتھ قد كتبت كلمة تقدم بھ ي جریك ق إل ھ ) الطری د رحیل ع بع ذي طب اب , ال و الكت وھصاحب , الذي كان ترجمھ صدیقنا الشاعر السوري الراحل ممدوح عدوان ة ل ا ( والذي شاع بیننا باعتباره سیرة فاتن زورب

ي , اطب القارئ قائال إنھ سیجد في ھذه الصفحات الذي خ ) الیوناني ن دم رات م ھ قط ذي خلفت ر ال ر األحم ذي , األث ر ال األثوعر صیره ال ل م صعد جب و ی ھ وھ ي فم ھ ف ل قلب سان یحم ة إن ا رحل ارا إنھ یشیر إلي رحلتي بین الناس والعواطف واألفك

. ة وأعمالي تعقیب علي ھذه الصرخ , إن روحي كلھا صرخة , والقاسي وبصوت متھدج وھو غائب في رؤیاه أملي , وھو طلب قلما , إنھما كانا في المستشفي واألطباء مضطربون ) ھیلین ( وتقول . علیھا

ان , حدثیني عن اهللا یاأخت : قلت لشجرة اللوز وز وإذا ك جرة الل أزھرت ش اركیز ( ف ن ) م ة م ي اهللا أن یمنحھ حفن ي عل تمن الذھاب إلي ناصیة الشارع , قال وعیناه ملیئتان بالدموع أحس كأنني سأفعل مایتحدث عنھ برجسون ) زانتزاكي ك ( فإن , حیاة

نكم , زكاة یاإخوان : ومد یدي للتسول من العابرین ت . ربع ساعة من كل م ي بعض الوق ي , آه عل اء عمل ط إلنھ ایكفي فق , م . وبعدھا فلیأت كیرونر ) نیكوس ( وقد جاء وحصد . األرواح في المیثولوجیا الیونانیةوكیرون ھذا ھو ناقل ن العم سبعین م ة وال ي الرابع , وھو ف

. وماقالت , حسب ھیلین , أي في زھرة شبابھ الثالثاء ھـ١٤٣٠ من شوال ١٠ ٢٩ سبتمبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨٥٧

بیت العائلة

اھرة , راج الدینبیت العائلة روایة كتبتھا سامیة س ات المتحدة والق یم بالوالی را وتق ي انجلت ت ف اھرة ودرس دت بالق ي ول التة , حسب ما جاء في التعریف المقتضب , أیضا ة باإلنجلیزی ویرة , وھي مكتوب ل ن ة لنبی ي ترجم شروق ف درتھا دار ال , وأص

. روائیة لھذا العام وھي ـ فیما یبدو لي ـ أحد أھم األحداث ال .. ومراجعة أمیرة نویرة ثم , كانت بھا طبقة من كبار المالك خضعت لقانون تحدید الملكیة أوال ,١٩٥٢ وحتي قیام ثورة یولیو , نحن نعرف أن مصر

فإن أبناء , إذا كنا نعرف ذلك . انتھي األمر بتدمیر قوامھا عبر فرض الحراسة علیھا واعتقال رموزھا ومحاكمتھم وسجنھم . لم نكن نعرف عن طبیعة حیاة ھذه الطبقة األرستقراطیة شیئا , أمثالناالعامة من

ت ة ومن بی ذه الطبق ل ھ ان أو جیجي من داخ دعي جیھ ة ت سان راوی ا بل السیدة سامیة سراج الدین تتحدث إلینا في روایتھ . تجسید ھذا العمل الروائي المھم والواضح أن الروایة تعتمد تجربة الكاتبة كنوع من السیرة ل , الباشا سراج الدین نفسھ

راءات صادیا , تنتمي جیجي إلي الجیل األصغر الذي عاش ھذه اإلج دمرھم اقت م ی ذي ل ر ال ة , األم ي أزم ا بوضعھم ف وإنمي , نحن نلتقي بالروایة وھي تعود إلي مصر بعد عشر سنوات من الغیاب عقب المحنة .. وجودیة أیضا اة الت ن الفت باحثة ع

. ھا طفلھا الذي تركتھ بعد انفصالھا عن زوجھاكانت

ي .. ھل منذ السنة التي بلغت فیھا سن التاسعة؟ .. من أین أبدأ البحث عنھا؟ : تتذكر وھي مازالت في الطائرة سھا الت السنة نفن حیاتي سوف تتغیر لألبد وأ , والتي وعیت فیھا أن حیاتي قد انجرفت في تیار التاریخ , أصبحت بعد ذلك آخر أیامي الطیبة

اء السم ,) تقصد خطاب عبدالناصر ( بسبب خطاب یذاع في المذیاع ي عبء االنتم رة األول ضا للم ت أی سنة وعی في تلك ال . وماضي

ر ي أكث شم ھ سي مارسیل بروست من أن حاسة ال ھ الفرن ا قال ذكر م ة وتت ا القدیم ا عوالمھ ا ببقای تعادة عالقتھ انھا تبدأ اسائرة , قدرة علي استثارة ذكریات الماضي الحواس مین : وبرغم عینیھا المغمضتین في الط ت أشم نفحة من عطر الیاس كن

. نفس الرائحة التي شممتھا وأنا أطل علي شجرة الیاسمین من شرفة فیلتنا , المختلطة برائحة الترابيء وتستعید ذلك األسبوع الذي حضر فیھ إلي البیت أربعة رجال في بدل ل ش صوا ك وداء لیح ي : س ي غرفت وا عل د دخل لق

صر . وأحصوا ما فیھا من الدمي ن الح سخة م ا ن لموا أمھ ولتھم س ن ج وا م نھم , وبعد أن انتھ ام واحد م صرافھم ق د ان وعنالبنوك تم تجمید حسابات العائلة في : وتم منعھم من مزاولة أي عمل كما .. بركوب سیارة من سیارتي األسرة وانصرف بھا

. وماما أیضا ألنھا متزوجة من بابا

ة , ثم انفتاح السادات واغتیالھ , وتتابع الروایة موت عبدالناصر اة العائل الغ .. وانعكاس ذلك كلھ علي حی ر ب صل أخی ي ف وفشراء , الداللة ر في عرض ال ر للنظ ھ یجتمع ما تبقي من شیوخ وشباب ھذه العائلة حول الباشا في البیت الكبی دم ب ذي تق ال

. األمیر بندر من المملكة العربیة السعودیةستمر , لم یعد یقلقھ أن حزبھ لن یستمر بعد موتھ , كان الباشا یرأس االجتماع مثل رجل مھزوم و أن ت ھ ھ ا أقلق ان م وإنما ك

. وحیدة وتغادر , بینما فشلت ھي في استعادة حیاتھا القدیمة وال تقدر , حیاتھ بعد أن مات حزبھ لم تحنق .. تلك براعة الفن وقدرتھ .. أھم ما في ھذه الروایة ھي النبرة المحایدة غیر الحانقة التي تناولت بھا الكاتبة ما جري

. ھي وتركت ذلك لقارئھاشق , تقرأ الكتب في تلك الطبقة المصریة العریقة التي كانت , نحن أبناء یولیو , نقول إذ ننتھي من القراءة ونفكر , غریبة وتع

الموسیقي الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ربیع االخر ١١ ٧ ابریل ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٨٢

بیـن الخیـال والذاكـرةصي / ھیمنجواي :( كان السید كارلوس بیكر صاحب الكتاب الذي اشرنا الیھ في مرة سابقة ھ القص ي أدب ري ان ) دراسة ف ی

. التي یقصھا علینا . من وقائع المشھد أي القصة . قد بقوة في اھمیة ان یستخرج الصدقھذا األخیر قد اعتة , ولكننا نعرف ان استخراج الصدق من أي شيء امر عسیر الیط العاطفی ات او االغ ن المبالغ ین مجموعة م , ألنھ سعي ب

. والمبالغة المصورة للحركة , المبالغة العاطفیة والالعاطفیة : ویحدثنا بیكر ھذا عن ثالثة منھاي ا ماتت عل ول ان بنت صائده یق دي ق ي اح ب ف ذي كت ي ال شارلز كنجزل شاعر ت اال من ال ورد مث ة ی ة العاطفی وعن المبالغ

: الشاطئ الصخري وجاءت البحارة بجثتھا . فجدفوا بھا عبر الزبد المتدافع

. الزبد القاسي الزاحفان زي وھنا تصدي لھ المفكر والفن ون رسكن ( االنجلی شدة )١٩٠٠ ـ ١٨١٩ ج ده ب سوة وال , وانتق د ال یوصف بالق ألن الزب

ي , وان من یسبغ ھذین الوصفین اللذین ال یوصف بھما اال الحي , بالزحف ة الت شاعر العنیف ضة الم ي قب البد من أنھ وقع فھ وذل , من شأنھا ان تحدث فینا احاسیس مزورة عن االشیاء الخارجیة الغ فی شعور المب ن ال ك ألنھا نتجت عن فیض زائد م

ي اساسھا , یصعب علینا ان نري الشئ في حقیقتھ , وألننا عندما تسیطر علینا العاطفة ة ف وبھذا المعني فإن المبالغة العاطفی . لعاطفیة ھذا عن المبالغة ا . الي الخطأ في التعبیر , یؤدي بالتداعي المنطقي , خطأ في ادراكنا لالشیاء

ة ة العاطفی ن المبالغ ب اآلخر م ي أشد حاالت , أما عن المبالغة الالعاطفیة فھي الوقوف في الجان ا ف ون الفكر ھن ث یك حی یقول بیكر ان ما فعلھ ھیمنجواي حال لھذه المشكلة ھو الوقوف في المرحلة الوسطي التي یسمیھا نظریة . البرودة والجفاف . الوسط الشعوري

ا اوال ان . ذ نفسھ طوال عملھ اإلبداعي بمیزان ینفي ھاتین المبالغتین تماما لقد آخ فالعاطفة المنضبطة ضرورة ألنھا تتیح لنا , ال ما ظننا اننا رأیناه وان نعرف , نري ما رأیناه حقا سھ , ثانی ا نح صدق , م دث ب ا ان نحسھ وان نتح ا لن ان متوقع ا ك ال م

. ان نسجل صورة زائفة منھوصراحة عما رأیناه بدال منا ات واكثرھ ذه المبالغ م ھ ل اھ ا الرج ال یبقي أمامنا اآلن إال أن نتحدث عن المبالغة الثالثة المصورة للحركة والتي یعتبرھ

صة . خطرا ا , وما ذلك الخطر إال ألننا نظن بأننا نستطیع ان نحصل علي خیر فن او خیر ق ال دقیق راه نق ا ن ل م أن نق اي , بن , نحن إذ نفعل ذلك وقعنا في الخطأ , نسجل ما یفعلھ الناس وما یقولونھ حسبما نراھم بھ بم ة أش ذه الحال ل ھ ي مث ونكون ف

ا , ومكبرا للصوت , امسك في یده مرآة دو لن ا تب ارج وكم ن الخ صویر االشیاء م ا , اي سنقوم بت ائق بینم شوه الحق ذا تت وھك كانت كتابتھ في نطاق ما یمكن وقوعھ ). الشمس تشرق ایضا ( بھنا ان ھیمنجواي عندما كتب وین . نسعي لكي نجنبھا التشوه

وانھ لم یعط لنفسھ ھذا الحق إال بعد ما تدرب طویال علي نقل الواقعي كما ھو في حدود , ال ما وقع فقط , وما یحتملھ الواقع . لمصورة للحركة بل تخطاھاما تؤكده المشاھدة الدقیقة وھو بھذا لم یتجنب المبالغة ا

ھ یجب , لقد ظل ھذا الموقف الوسط یؤكد لدي ھیمنجواي اھمیة ذلك السعي لنقل الحقیقة دي امانت وھو قال ان مقیاسھ في مل صدق , ان یكون مقیاسا عالیا حتي یظل اختراعھ ن ك دق م و اص ا ھ الذي یصدر دائما عن تجربتھ مصدرا یتمخض عم

ي ذك , واقع ھ ی م ان ھ ث الم قال ولردج ( رنا بك ة )١٨٣٤ ـ ١٧٧٢ ك ب الطبیع ن جی ف م شاعر أن یخط یس لل ستطیع ان . ل ھ ی اني , ولكن اكتب ما تذكره , بدقة , تفحص أیھا الشاعر . یقترض وفي نیتھ أن یسدد ما اقترضھ ثم ثق في خیالك أكثر مما تثق ف

ذاكرتك تجرید السمكة

: كیفك : عمیقا ومبتسما , أیوه جاءني الصوت : ولما رفعت السماعة وقلت , یفون رن جرس التل , في قلب اللیل .ــ الحمد هللا

ــ طمني علیك؟

ــ ماشي الحال :ربما تمھلت لحظة قبل أن أصیح .ــ یاسین؟ الحمد هللا علي السالمة

.ــ اهللا یسلمك ــ أنت ھنا علشان المؤتمر؟

.ــ صحیح .ــ الزم أشوفك

.تصبح علي خیر. وأول صوت أسمعھ, دي أول مكالمة أجریھا بمصرھا. طبعا .وأغلق السماعة

د . الناقد العراقي المعروف , ھذا صدیقي یاسین النصیر ـــ ٢ـــ ي المرب ت إل دما دعی ا عن ین عام ة وثالث كنا التقینا قبل ثمانی وألن المربد في بدایاتھ كان مھرجانا للشعراء . كانت ھي المرة األولي التي أغادر فیھا مصر٢٧٩١.الثاني ببغداد في العام

فقد دعیت ككاتب للقصة من مصر ومن سوریا دعي القاص زكریا تامر والسیدة قمر كیالني كذلك القاص الراحل , ونقادھمسنین , والباقون حشد من الشعراء والنقاد العرب, سعید حورانیة الذي كان یعیش في موسكو ع ال ذي انتھي م والمھرجان ال

راق , إلي دعوة المئات من مصر ري للع ا ج ل م شیخ , قب ر ال ق الكبی نھم المحق ر م تة أذك ك س ة تل ھ الثانی ي دورت ضره ف حر ن , محمود شاكر والدكتور القط ورجاء النقاش وسامي خشبة والشاعر عفیفي مط ا م ق حی م یب وا ول ا رحل ؤالء جمیع وھ

یال , سطورالوفد حتي اللحظة إال الدكتور صبري حافظ وكاتب ھذه ال و قل ا ول بابا . أطال اهللا عمرین ع ش ان الجمی ذا , ك وھك .بغداد

ـ ـ٣ـ رب ـ راقیین والع اب الع ن الكت ر م دد كبی ي بع ة ربطتن داقة عمیق شأت ص د ن اء البعی ك اللق ي ذل وعتي . ف ت مجم كانام ل ع درت قب ساء ص رة الم ونني , القصصیة األولي بحی ا ویعرف صر یعرفونھ اس خارج م أن الن ت ب ان شاب و, وفرح ك

وبعد عودتي من بغداد بشھر أو . صغیر السن یدعي حسین عبداللطیف حضر من البصرة وظل في صحبتي ال یتركني أبداجاءني في الكیت كات شاب عراقي یحمل حقیبة مھداة من حسین تضم بیجاما جدیدة وقمیصین وفوطة ملونة وبعض , اثنین

وعندما , كانت ھذه أول ھدیة تصلني من خارج مصر, ابون ذي الرائحةالكتب وكمیة من البلح العراقي وعدة قطع من الصسجن ام ال ھ عن أی كنت أطالع مجلة األھرام العربي أمس رأیت حوارا مع یاسین النصیر بشعره الكثیف األبیض یتحدث فی

داد والتخفي والھروب إلي عمان والعمل سائقا للتاكسي عدة سنوات قبل ھجرتھ إلي ھولندا قبل أن یعود أ ا , خیرا إلي بغ كما وفیة , رأیت صورة لصدیقنا المبدع العراقي فاضل العزاوي المقیم في ألمانی ة ص دي طاقی اني یرت ل ألم أن كھ دا ش و ب وھ

ھ , والصورة بمناسبة رئاستھ للجنة تحكیم البوكر العربیة في دورتھا األخیرة, مستدیرة علي حافة مائلة ور تذكرت ي الف وعلام وھو یقترب مني شابا ام الع صور وأسمعھ یخاطب ٢٧٩١برفقة أحدھم بینما أجلس مساء أحد أی ا من دق الملی و فن ي بھ ف

:صدیقھ إذ یقترب ویقول .ولد حباب. ــ نجلس مع ابراھیم أصالن

.ویجلسا ـ ٤ـ ن ألمانی صباك م د ح اص عائ ذلك صدیقي الق دا ك ل سنوات من ھولن اء یاسین قب ف ج ذكرت كی وفي ھذه المناسبة ت

.ا في المقطم نأكل سمكات البوري المشوي نعصر اللیمون ونستعید ذكري األیام وبغداد التي كانتوجلسنوم د أصابھا الوج امتة وق ھ . وعندما انصرفا آخر اللیل اقتربت زوجتي من منضدة السفرة ووقفت ص ل بیدی ان یاسین أك ك

ول بینما كان عائد استخدم الشوكة والسكین وترك ھی , وترك كومة من الشوك ا بط كل سمكتھ كامال وسلیما تمتد علي بطنھل , دماغھا الثقیل یطل من حافة الطبق , الصحن الذي كان أمامھ ة تط ذیل القائم ة ال بینما سلسلة ظھرھا العالیة تنتھي بزعنف

ر ا , عند حافة الطبق األخري بطن الكبی ول ال ة ح انبین المقوس واك الج ي أش الي وكانت ھذه السلسلة العالیة محمولة أعل , لخذا . التوجد شوكة واحدة في غیر موضعھا ي . كأن سمكة خلعت كل ما كساھا واستقرت ھك ضور یاسین إل ي مناسبة ح وف

.ودھشنا, القاھرة تلوت علي األوالد قصة السمكة والسیدة زوجتنا استعادت ھذه الذكري المذھلة أیوه: ولما رفعت السماعة وقلت, س التلیفونلكن في قلب اللیل رن جر, انتھي مؤتمر الروایة ولم ألتق یاسین ـ٥ـ

كیفك؟: عمیقا ومبتمسا, جاءني الصوت .نشوفك بخیر. ــ خللي بالك علي نفسك

وأغلق السماع الثالثاء ھـ١٤٢٧ من صفر ٢١ ٢١ مارس ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٥٦٩

تشـیخوف مـرة أخـري

ما بین قصة , ابة ونشر عدة مئات من النصوص الھزلیة والمضحكةمن المعروف أن تشیخوف كان قد بدأ حیاتھ األدبیة بكتي . ومقالة وریبورتاج في جریدة تسمي الصرصار كانت تصدر في ذلك الوقت ستعارة ف ا باسمھ وبأسماء م كان ینشر فیھ

ري , الحین نفسھ ة أخ ن ناحی شة م أة المعی ي وط ستحث , وكان یتسلي من ناحیة ویتغلب عل ر ی ا الناش ا بینم ھ عاتب ب ل : ھ ویكت . لماذا تعید كتابة قصصك؟ ال أحد یفعل ذلك في ھذه األیام , سوف أخبرك بما یأخذ منك وقتا طویال

الكتاب الذي نستكمل , استمر األمر علي ھذا الحال حتي تلقي تشیخوف رسالة كانت ھي الحد الفاصل في حیاتھ األدبیة كلھاشیخوف الحیاة .. قراءتھ أنطوان تشیخوف ا ت ي كتبھ ائل الت صوص الرس تم بن و اھ الة فھ ذه الرس في صور ال ینشر نص ھ

الذي كان , والرسالة التي أعنیھا كانت قد وصلتھ من الناقد الروسي الشھیر أیامھا جرینجوفتش . ولیس الرسائل التي وصلتھ ومع أنني كنت , د قرأت كل ما حمل توقیع تشیخوف لق : كتب الناقد العجوز یقول . قد حیا والدة العبقري اآلخر دیستویفسكي

فإنني أؤكد , حنقا من رؤیة رجل یحمل عن نفسھ رؤیة متواضعة كھذه بحیث یجد من الضروري أن یستخدم اسما مستعارا . وإذا كنت أتحدث عن موھبتك فذلك عن اقتناع شخصي , أن لك موھبة حقیقیة تضعك أعلي بكثیر من شباب الجیل

وأسعد حین , وأراقب بحماسة كبیرة , بید أنني مازلت أشعر بحب كبیر لألدب , ري یزید اآلن علي خمس وستین سنة إن عم سي ي نف ري أن أسیطر عل ا ت دي . أكتشف شیئا جدیدا وملھما بحیث ال أستطیع كم ا ی ك بكلت د إلی ي أم ة , إنن ن الكتاب ف ع ك

سرعة الي , ب م یك , ال أعرف وضعك الم إذا ل دا ف وع , ن جی ضل أن نج ي , فمن األف ي الماض ا ف ان حالن ا ك تفظ , كم وأن تحسعیدة , بانطباعاتك في سبیل عمل ناضج كامل لم یكتب دفعة واحدة ام ال اعات اإللھ ذه . بل في س سب ھ ال واحدا بح إن عم

بل ببساطة قلبي , لھ ال أكتب لك معلما وینھي رسالتھ بقو , المواصفات یكون لھ من القیمة أكثر مائة مرة مما لمائة أقصوصة . العجوز كلھا

. أوردت الرسالة كاملة لكي تعرف أنھ یوجد نقاد ھكذاا . وودت لو أجھش بالبكاء : شعر بالعار مما یكتبھ , ولقد صعقت الرسالة تشیخوف كالبرق وبدأ یتقدم في الطریق الذي منحن

صفھا , ألماكن دفئا في قلوب قرائھ ومحبیھالكاتب الذي مازالت تحتفظ قصصھ بأكثر ا وركي ی ي كتب ج صص الت : تلك الق وتبرز في حدة , عندما یكون الھواء شفافا للغایة , عندما تقرأ قصص تشیخوف تحس وكأنك في یوم حزین من أیام الخریف

ادیین اس الرم ضیقة والن وت ال ة والبی ب , معالم األشجار العاری ل شيء غری د , ك اجز , وحی د وع اء , جام اق الزرق ا اآلف أم وعقل الكاتب كشمس , تنفث بردا مقبضا علي األرض المغطاة بالوحل المتجمد , تتحد بالسماء الشاحبة , البعیدة فتبدو خاویة

. یضيء بوضوح قاس , الخریفل : فالكاتب في رأي تشیخوف ي تجمی ا وال فن ي , لیس حلوانی ادر عل د الق یس الوحی ارة ول سئول , الحدیث بمھ سان م و إن فھ

میره سئولیة وض ساسھ بالم ھ إح تحكم فی ذر , ی يء ق د ش ائي ال یوج رف الكیمی ي ع وعیة , ف زم بموض ب أن یلت ي الكات وعلسھا اد , الكیمیائي نف ن المعت ة , وأن یتحرر م ي األھمی ة ف ي دورا غای ي المنظر الطبیع ب ف ة تلع وام القمام م أن أك , وأن یعل

صحة . ذلك فإن اآلالم الخبیثة تطبق علي الحیاة تماما كالحمیدة وك فیما عدا ذلك لیس لدیھ مقدسات سوي الجسد البشري والا سلطة مع ذب وال ن الك رر م ة والتح ن اآلخر , والعقل والموھبة والحماسة والحب والحریة المطلق ر ع ا یعب ل منھم إن . فك

ھ الكتاب الكبار یجب أن یعنوا بالسیاسة ب تخلص من ضروري ال و , اعتبارھا شیئا من ال ھ ل ألتزم ب ذي س امج ال و البرن ذا ھ ھ . صرت فنانا عظیما

شر : یعبر فیھا عن رأیھ في الصفوة المثقفة ویقول ١٨٩٩ وانتقي لك رسالة أخیرة كتبھا في عام م ب األمراء فھ ا , ال تثقوا ب یود , لمثقفة بأثرھا وإنما الصفوة ا , أبناء الجیل لیس الحاكم مذنبا ي وج ذلك یعن ذ درس ف امعیون وتالمی فطالما وجد طالب ج

فسلك ھؤالء الطالب والتالمیذ طریقھم وشبوا فغدا , لكن األمور تطورت , إنھم أملنا ومستقبل روسیا . شعب طیب ومخلص ون , أملنا ومستقبل روسیا رمادا حاب ضیاع صیفیة وموظف صوص وتبقي من المصفاة أطباء وأص ون ل وعي ومھندس , ج

ة , المنافقة , إنني ال أؤمن بالصفوة المثقفة سولة , المھووسة , الكاذب ة األدب الك سان . قلیل ن باإلن ي أؤم اذ , إنن د أن اإلنق وأعتق رد قلة وھو مكمن القوة حتي ولو كانوا مج , سیان كانوا مثقفین أو فالحین , یكمن في أشخاص تنتشر في كل أنحاء روسیا

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ذى القعدة ١٤ ٥ دیسمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٨٢٨

تعویــــذة لم یتربوا علي الشاطيء لكن في قلب الماء , في امبابة , ابناء الحواري المنحدرة عن طریق النیل

: وال الماء ھو الماء ونقول , ایامھا لم یكن النھر ھو النھروارو , البحر زاد وم الف ھ المحم ابع جریان ن نت ھ , نح ثقال بطمی یض , م ي یف ھ حت ا بدوامات ضة , غنی ات المنخف ي العوام وتتخل

ازت الرصیف , المسكونة عن سقاالتھا الممتدة ي ح م , فھو قد ارتفع بھا وھي اقتربت متأرجحة علي خد الماء رویدا حت وت . ربطھا جیدا إلي جذوع األشجار

ل , والدنیا صیف والبلح األحمر طلع , انھ الفیضان اء النی ـ وف اال ب ة احتف ي المراكب المزین رج عل ذ , والناس زحمة تتف حینئ

اب , تصبح السباحة خطرا جیرات الغ روع وش شبث بجذوع الخ ت تت ط وأن زول فق فالتیار اقوي من كل مقاومة تستطیع الناك وتمد كفیك المفتوحتین , تغطس , الكثیفة المزروعة ي ھن ي تحتم ي وھ مكات البلط ي س بض عل ة لتق عند جذورھا الغارق

. تراھا فضیة في ضوء الشمس تنتفض حیة علي أسفلت الطریق , وتقذف بھا , وتقب , بدفن رءوسھا في طمي الشاطيء

وا , منذ السد انتھي الفیضان ي واحتجز الطمي وغاض الماء وحال لونھ وفي امبابة اعتقلت شواطئھ وراء اس ة المعن ر كثیفوجھي , أمر علیھ یومیا وال اراه , لھا حت ب ذا , وإذا لمحت شیئا عاریا من جسده المحجوب اش ا ھك یال ومطروح اذ اجده عل

. غاب عن البال بعدما غاب عن العین , مثل ماء الغسیلسم , كنا نعیش في حارة االفندي المنحدرة من طریق النیل ت ت ا كان أن قریناتھ ن وھي ش اورین م دما متج رجلین ان یتق ح ل

. دون ان یتاح لمن یتبعھما فرجة ولو ضیقھ للمروقي األرض دمك إل زل ق ل وتن ة دون أن تمی ة دورة كامل ھ بالدراج دور فی ستطیع ان ت ذي ت ان ال ي المك الوسعایة الرئیسیة ھ

شقنا , وم أول الكالم والصحاب تمضیة الیوم كلھ في اللعب والصید والع . والنھر ھو مكان اللقاء , المتربة ي ع أول البنات التت , صنعناھا من طمیھ الذي لھ ملمس الشیكوالتة ورائحة الخیر والحرام ة وغاب ذتھم النداھ دنا اخ ذي فق صحاب ال . وأول ال

االمھات كانت معركتھا مع سائر , تلك االسطورة التي صارت امرأة عریانة تحت الماء بعینیھا الكبیرتین وشعرھا المحلول . لم ینفع شيء في منع ولد واحد من خروجھ الیومي إلي البحر في اللیل أو النھار , ضاریة

شاطيء المنحدر , نصطاد ونلعب , وفي كل یوم نسبح ي ال ي , وأرفع وجھي من الماء واراه مستلقیا طیلة النھار عل ر من أكب . قلیال وفي یده كتاب

یرة في قلب الماء وادھش ایوجد شيء أكثر متعة من اللعب؟اتطلع منتصبا بقامتي القص , طیب

. یخبئھا ابي ھناك علي سطح الدوالب , نسخة اصلیة من اللیالي باجزائھا األربعة , نحن ایضا عندنا كتاب وامتدت یدي

الیغیب عن خاطري ابدا , بكتابھ المفتوح , ذلك المستلقي وحیدا

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من شوال ٢٢ ١٤ نوفمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٨٠٧

تقلیب األوراق ما أن نتعرف إلیھا حتي , وھناك ما ھو طیب أو استثنائي , ھناك ما ھو عابر , یفكر الواحد أحیانا أن الكتب مثلھا مثل الناس . تحتل من عقولنا وقلوبنا مكانة تبقي مع األیام

بینما نحن مع , غایة ما نستطیعھ مع الراحلین أن نستعید بعضا من ذكریاتنا معھم ونترحم , إال أن الناس ترحل والكتب تبقيا ن غیابھ د سنوات م و بع اء ول اودة اللق ي مع ب األوراق . األصدقاء من الكتب قادرون دائما عل اء وتقلی اودة اللق ل إن مع ب

ھ , أخري ھي قراءة جدیدة وكل قراءة , فالعمر یتقدم , القدیمة یكون أكثر متعة وفائدة ا إال ول لذلك نادرا ما تجد قارئا محترفان ة والعرف وع من المحب ة , مختاراتھ من الكتب التي یحتفظ لھا بن ذاكرة أو المكتب ي ال ر ف ا األثی ل ركنھ ا تحت ا م , ھي غالب

ضاعف , بعضھا یفقد أھمیتھ مع األیام ا . إال أن بعضھا اآلخر یظل محتفظا بقیمتھ التي تت شغل عنھ ساھا أو نن د نن ا , ق إال أنن . نعلم أنھا ھناك في متناول الید والقلب معا

علھا تنعش فینا تلك الحقائق الباقیة التي , وأنا أرید لو أشركتك معي بین حین وآخر في معاودة تقلیب تلك الصفحات القدیمة . شر القراء والكتاب معاغاب ذكرھا في تلك األیام المربكة التي بتنا نعانیھا نحن مع

ا ي كتبھ االت الت ك المق ي تل اءت ف ي ج یة الت ار األساس ض األفك ك بع تعرض مع و أن أس رة ھ ذه الم ھ ھ د أن أفعل ا أری ومھ ,)١٨٦٠ ـ ١٧٨٨ شوبنھاور ( الفیلسوف األلماني األشھر اء علی , وسوف أعتذر فورا عن ضخامة االسم الذي نحاول االتك

االت ف عذرنا أن المق ذه تق ظ , ھ الص , لحسن الح سفي الخ ھ الفل ر من عمل شاطئ اآلخ ي ال ا , عل ل تناولھ ذي یجع ر ال األمصیبني . میسورا لمن كان مثلنا وسأحاول أال أذكر اسمھ مرة أخري عبر المقاالت الثالث التي سوف أنشرھا ھنا ألن ھذا ی . بقدر ھائل من الحرج

في ١٩٦٦ من مختلف مؤلفاتھ وأصدرتھا الدار القومیة للطباعة والنشر عام ) یلي ساوندرز ب ( المھم أن المقاالت كان جمعھا والذي عالج , وھو یتناول فیھا مسائل النقد واللغة واآلداب العامة باألسلوب الذي صار علما علي كتاباتھ , عنوان فن األدب

. أبسط العقول إدراكابھ أشد المشكالت تعقیدا فجعل منھا قضایا واضحة ال تغیب عن سبعینیات ,) صفحة من القطع الكبیر ٢١١( الكتاب ذ ال ة من مة البریطانی رب بالعاص ار المغت , ترجمھ صدیقنا القدیم شفیق مق

سھ رجم , ویمكن القول من دون مبالغة إن مساحة الشروح والتعقیبات التي قام بھا مقار أكبر من متن الكتاب نف ان ت و ك وھام رئاسة صدیقنا الناق روایة بری ن دار الھالل أی ي صدرت ع اش خت الكبیرة أوبرا البنسات الثالث الت اء النق ر رج د الكبی لتحریرھا

ولم أكن أذھب إلي مكان إال ورأیتھ في حال من اإلقبال أو اإلدبار حیث یصافحني علي عجل , كان شفیق رجال جم النشاط ت , لئةوھو یتأبط أوراقھ ویلھث في قامتھ الممت شاط الجم فوجئ ة الن ن حال وأنا الذي اعتقدت أن مسألة اللھاث ھذه ناتجة ع

س , أنھا كانت ناتجة عن علة في القلب و یجل د وھ وعندما زرتھ في المستشفي بعدما أصیب باألزمة كنت أجلس علي المقع . ما أنا قاعد قدامك أھوه , اموت مالك یابني خایف كده لیھ؟ ھو أنا ح : في سریر المرض یتطلع إلي مندھشا ویقول

ذا الكالم سب ھ ي ب یش , وأنا مازلت أذكر الحرج البالغ الذي استولي عل ھ یع ا أن ھ وعلمن د كل شفي والبل ھ غادر المست م إن ث . بالعاصمة البریطانیة وال یعرف عنھ أحد أكثر من ذلك

ا تحت األ ي ترجمھ ة الت د المقال التوقف عن دأ ب وف نب ا س م أنن و المھ ذي ھ ذھن ومالمحھ : سلوب ال اطیع ال ي , تق ذ إل والمنف . واألكثر صدقا وداللة من مالمح الوجھ نفسھ , الشخصیة الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ذى الحجة ٢٧ ١٦ ینایر ٢٠٠٧ العدد-١٣١السنة ٤٣٨٧٠

تلك اللحظـة

شغولون نسبة كبیرة من الرسائل التي تصل عبر البرید االلكتروني حول ما ینشر في اب شباب او م ھذا المكان یرسلھا كت وأنا من ناحیتي ال أستطیع االدعاء بأن لدي . وھي في أغلبھا تتعلق بطبیعة القصة القصیرة وما یحكمھا من قواعد , بالكتابة

خدمة المفرطة وكلنا یعلم أن مدة ال , ھي مجرد أفكار عامة نتجت عن مدة الخدمة التي طالت , معرفة نظریة بأكثر مما یجبویا , ولكننا . لھا لیست دلیال علي شيء علي أیة حال سنحاول بین حین وآخر أن نتخیر مجموعة من ھذه الرسائل ونفكر س

. فیما تثیره من أسئلةا بل بدایةو نحن نعلم جمیعا أنھ رغم تلك االعداد الھائلة التي كتبت من القصص القصیرة فإن النماذج الرفیعة منھا قلیلة جد

والكتاب الكبار الذین احتلوا مكانة في تاریخ االدب العالمي بفضل ما قدموه فیھا ال یتجاوزون أصابع الید , تكاد تكون نادرةد اكتسب , وھو صاحب االنجاز االبرز ) ھمنجواي ( ولعلنا نذكر ان االمریكي . الواحدة اال قلیال ن ق ذا الف اریخ ھ ي ت ربما ف عن قواعد , حتي عند ھؤالء الكبار , برغم ذلك فإن أحدا ال یستطیع ان یتحدث . قصة قصیرة ال غیر ٤٩ ردھذه المكانة بمج

ولعل ما یمكن االشارة الیھ ھي مجرد المفاھیم الفنیة العامة التي تتعلق بعملیة التعبیر , ثابتة سواء للقصة القصیرة أو لغیرھا . ذاتھا

في القصة القصیرة ) البناء ( فإن , بشكل عام یعني مراكمة االشیاء علي بعضھا البعض ) البناء ( كان مثال اذا , یمكننا ان نقولا .. ھو علي العكس من ذلك حیث انھ یقوم علي مبدأ االستبعاد ة ذاتھ ي الطبیع ق ف نھج الخل بھ بم شوائب . وھو أش استبعاد ال

صة , ك بناء ھذا بناء وذا , التي تحیط بنبتة ما حتي تنمو ي الق ا وف ولكن االستبعاد من المباديء الضروریة في الفنون عمومھ , مادام حقیقیا , الن ما نستبعده . القصیرة بوجھ خاص ا نكتب ساس وراء م ودا كإح صنع . سوف یظل موج ا ی ي أن م والمعن

. نكتب بھ ولكنھ الكثیر الذي ال نكتبھ ولكننا , او یرسم , قیمة عمل فني لیس ما یكتبل . یمكننا أیضا ان نقول اذا كانت لكل حدث لحظتھ االساسیة فإن القصة القصیرة ھي تلك اللحظة ل حدث وال ك ولكن ال ك

ا , لحظة مناسبة ال بھ ور ( فالقصة القصیرة معنیة بالتعبیر عن تلك الوحشة االنسانیة الحادة التي ق ك اوكون ي ) فران دیما ف قن روف ع ھ المع صیرة ( كتاب صة الق ي ). الق سع الماض دة ت ة واح ن حادث ع م ذي ینب ائن ال ك الك ي ذل صیرة ھ صة الق والقا ) ماركیز ( وھي المالحظة الشبیھة بما قالھ , والحاضر والمستقبل ا ان تجعلن ي یمكنھ ا اللحظة الت ن أنھ سنوات م ك ب د ذل بع

د ن بع دث م وف یح ذكر م . نتخیل ما كان حدث من قبل وما س صودة وأت ة المق ك اللحظ ة تل ح طبیع اال یوض وري مث .. ن فة شبھ ( في سیاق كالمھ عن تصمیم للوحة ) بیكاسو ( والمثال عن الرسام االشھر شكیلي واالدب عالق ن الت ین الف ة ب والعالق

از ) عضویة شكیلي بامتی ول , واللحظة القادرة علي اكتناز ھذا المدني الزمني في االدب والفن ھي ت و ( یق ال ) بیكاس ا حی انن : یلقي بھ مرفرفا یتضرج في دمھ ویتساءل , وبعد ذبحھ , انھ یقبض علیھ , رجل یمسك سكینا ویطارد طائرا لكي یذبحھ

ي ة الت ا اللحظ ماھي اللحظة االساسیة التي یمكن ان تختزن الذروة الدرامیة لھذه الحكایة والجدیرة بأن ترسم؟ ویجیب بأنھ . لسكنیة علي رقبة ذلك الطائرتمر فیھا ا

شكل , او تحقیق فیلم قصیر , یمكننا أیضا ان نقول بأن كتابة قصة قصیرة ھ , یتطلب احساسا ال یخطيء بال ا لدی ب كاتب , یتطلایز , احساس طبیعي بھذا اإلطار , علي المستوي العضوي ق بالتم ا تتعل . وھي مسألة ال تتعلق بامتیاز كاتب عن اخر ولكنھ

قبل ان یكون طریقة في التعبیر , وال ننسي أخیرا القاعدة التي تقول بأن االقتصاد والتركیز یمثالن نزوعا روحیا الثالثاء ھـ١٤٢٩ من صفر ١٢ ١٩ فبرایر ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٦٩

تلویحــــھ

ولكنھ خرج علي , أو شیئا من ھذا القبیل , كثیراكنت أعرف أنھ یعمل مرافقا لبعض المعارض التي تقام في الخارج ویسافرة , المعاش قبل سنوات ر المألوف ھ غی ت تدھشني ثیاب المقھي كان ا , وعندما تعرفت علیھ ب دت دائم ا ب ة فإنھ ا قدیم رغم أنھ فب

ي , منتقاة وأنیقة جدا س وف م جل ب ث ي الكت ة دار وعندما زارني في البیت برفقة آخرین قضي معظم الوقت یقلب ف ده طبع ی . وراح یقلب فیھا من دون أن یعقب بشيء ) كارل ماركس ( لـ ) رأس المال ( الیقظة السوریة من الترجمة العربیة لكتاب

ت , لم أعد أذكره إال لماما . والحقیقة أن سنوات عدة كانت مضت من دون أن أالقیھ وفي المرات القلیلة التي تذكرتھ فیھا كنسي أشعر نحوه ب شتركین وأن ریض ., وحشة حقیقیة وأنوي أن أسأل عنھ أحد أصدقائنا الم ھ م ي أحدھم بأن ام أخبرن ل أی وقب

. الزم تزروه : وتطلع في عیني وقال , بالبیت ویسأل عني

رة ي مباش ھ وراء بیت ت بأن ذي فوجئ ھ ال وان بیت ن عن ساء تأكدت م ي الم ت , ف ھا , وذھب ي رأس یدة تغط اب س ي الب فتحت لة ھ مكتب ر وأمام ریر كبی ي س ضطجعا عل ھ م ة ووجدت وم داخلی وأخبرتھا باسمي فابتسمت في وجھي وسبقتني إلي حجرة ن

الحظت أنھ صار ھزیال وعلي . یاأھال ووضع الكتاب الذي یقرأ فیھ وخلع النظارة وحاول أن یعتدل : ابتسم وقال . مزدحمة . ي المقعد القریب وقلت ألف سالمة وقال اهللا یسلمك جلست عل . الكومیدینو مجموعة من علب الدواء

ر شھ أكث سفر وح شھ جدا ولكن ال ان . بعد قلیل جاءت السیدة بكوب واحد من الشاي ورحنا نتحدث ثم قال إن المقھي وح كاریس ي ب ي . یتحدث بصعوبة وھو یقول إن آخر مرة غادر فیھا مصر كانت قبل تسع سنوات وكانت إل ھ ف ي كیف أن وحك

كنت أتناول . ھذه المرة األخیرة كان وحیدا وقبل أن یخرج یضع في جیبیھ بطاقة الفندق حتي لو تاه یبرزھا لسائق التاكسي شي . إفطاري مبكرا في مطعم الفندق ثم أغادر وآخذ الرصیف المحاذي للمدخل وأمشي ان بوسعي أن أم ك الوقت ك في ذل

ھ , وكان یجلس في المقاھي المفتوحة . ي الالتینيطویال وأجد نفسي في الشانزلیھ أو في الح ول إن و یق واتسعت ابتسامتھ وھاول عشاءه , كان أیامھا یتفرج علي البنات والسیدات الجمیالت م یتن ة ث اب المعروض ري الثی رج یمشي وی وفي المساء یخ

ضي سھرتھ ة ویق اءتھ الخافت ي غرف , لیال ویتجھ إلي مشرب الفندق بإض صعد إل م ی ي ث ل مستیقظا عل ھ ویظ ع ثیاب ھ ویخل توي : ورجع یقول . السریر والریموت في یده یقلب المحطات لغایة الفجر وینام سفر ق ف . وحشني ال یال وتوق وراح یلھث قل

نسیة قال إنھا بالفر . عن الكالم وأنا جلست صامتا ثم تطلعت إلي المكتبة التي كانت أغلبھا كتبا أجنبیة وشكلھا جمیال وملونة . واإلنجلیزیة وإنھ كان جمعھا في أثناء سفریاتھ

وقال إن آخر مرة سافر فیھا . اشتراھا قدیمة وفیھا كتب عن الرحالت والسیر وبعض الروایات وموضوعات أخري مختلفةغی , قبل تسع سنوات كان علي وشك الخروج علي المعاش رة وفي أثناء سھرة في مشرب الفندق كانت توجد مجموعات ص

رة . من النزالء یجلسون في األركان ویرافقونھ السھر اب الحج ي ب أخرا عل ا مت , وفي لیلتھ األخیرة أعد حقیبتھ وسمع طرقم صاحت , وعندما فتح فوجيء في العتمة الخفیفة بفتاة جمیلة جدا اب ث ي الب والفتاة تراجعت وتطلعت إلي رقم الحجرة أعل

ل , ف في فتحة الباب بالبیجاما یتابعھا وھي تمشي حتي آخر الطرقة الطویلة وھو وق . وابتسمت ابتسامة واسعة وقبل أن تمی وفي الصباح أخذ حقیبتھ وانصرف , لوحت لھ بیدھا من بعید واختفت . توقفت ھناك واستدارت

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ربیع اآلخر ١١ ٩ مایو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦١٨

تماثیـــــلن تابعت سب م ا ن كما تابع غیري الكثیر من التعلیقات والنقاشات التي تعلقت بفتوي تحریم التماثیل وانا في البدایة لم آخذ م

ا ي حالھ ي عل وف تبق ل س وي وان التماثی ا فت ار انھ د باعتب ل الج ي محم ي عل ضیلة المفت الم لف بب , ك ي س رت ف وان تحیضیلتھ . خارجة عن كل سیاقصدورھا في ھذا التوقیت بالذات وخلتھا مباغتة و ت ف ي جعل لم یستوقفني إال تلك المفارقة الت

. یعطي ظھره للمناحة التي نعیشھا ولكل ما یستوجب التحریم وال یجد أمامھ سوي مسألة التماثیلة , عموما في كل مفارقة ما یبھج ي روای رت ف ل بھجة ج أخري ال تق ي ب ا ( وھي ذكرتن اس بورب ب الب ) كونك ي للكات رازیل

األھالي یكافحون النیران ویحاصرونھا حتي . في مشھد لیلي من ھذه الروایة نري بیتا یحترق ).. ماشدو دو أسیس ( الشھیرل ور تأم ال تمتد الي كل مكان وعلي الرصیف المقابل جلست صاحبة البیت تبكي وتولول ومن آخر الطریق جاء رجل وق

ره ل , المشھد ملیا ال ثم إنھ اعطي ظھ شتعل وق ت الم اه البی ة وأشار تج رأة الباكی رب من الم ق واقت ا : لحری ك ی ذا بیت ل ھ ھ سیدتي؟

. آه : والمرأة الباكیة قالت : حینئذ رفع لفافة تبغھ وقال

. ھل تسمحین لي أن أشعل منھ ھذه السیجارة؟ . ھذا ما حدث من الرجل الوقور بالضبط

عند ھذا الحد لنفاجأ بسیدة منتقبة تھاجم متحف الفنان حسن حشمت مسلحة بسكین وتھدد المھم ان الواحد ظن المسألة انتھتي ق عمل ھ اول تطبی دو ان ا یب رة فیم ا كف رام ی ل ح أن التماثی صیح ب الحارس بنحره ثم تقوم بتدمیر اربعة من أعمالھ وھي ت

. للفتوي ایاھاد م , صحیح قیل ان المرأة متعبة نفسیا دعو لمزی ا ی و م ذه وھ صرھم ھ ن ح ا ال یمك سیا مم ین نف ار ان المتعب ق باعتب ن القل

ك . األیام ة وذل ون الجمیل ة الفن ار كلی وان انھی ف تحت عن ة روز الیوس ا مجل ي اثارتھ ة الت ضیة الموجع ك الق ا تل م طالعتن ثي صادر ف ا ٢٩ الحوار المنشور في عددھا ال د الغف دكتور عب ع ال ي م ل لطف راه وائ ذي أج ل وال ن أبری دم م ذي ق ر شدید ال

ھذا األستاذ الذي درس بألمانیا . استقالتھ بعدما سیطرت أفكار التحریم علي أذھان القائمین علي الكلیة بمن فیھم عمیدھا كل أسبوع ندوة . عاما وجاء لیؤسس أول قسم لتاریخ الفن ویعمل بھمة لیجد ان كل شئ صار في أسوأ حال ١٧ وقضي بھا

ستقیالن , دوة ثقافیة أو فنیة واحدة علي مدار العام دینیة ال تقابلھا ن دتان ت رام معی معید في قسم الجرافیك یستقیل ألن الفن حن ضال ع ذا ف من قسم التصویر لنفس السبب وھو یمد یده لطالبة كانت موھوبة جدا إال انھا ترفض ألن المصافحة حرام ھ

ابصارھم عن اللوحاتالمنتقبات من البنات والدارسین الرجال الذین یغضون

وا , ویرتدون بنطلونات قصیرة جدا ألنھا سنة أن یقوم صالة واذا طالبھم ب ذھبون لل ون وی رة یتجمع وھم في وقت المحاض , بذلك بعد المحاضرة قالوا انھم یریدون الصالة جماعة

ال انت زعالن لیھ؟ : وكأن طلب العلم والعمل لیس ع بادة واذا اشتكي لإلدارة قالوا لھ ة االعم ة ازال ن واقع وھو یتحدث عرف ذي ع تاذ ال ضیف االس ة وی ي للكلی وش الخلف ي الح النحتیة من فناء الكلیة یوم زیارة المفتي لھا ووضع تمثال فینوس فد الي ق فتوي االمام محمد عبده عن الفنون وقیمتھا ودورھا في تنمیة الذوق واالرتقاء بھ ویري ان فتوي فضیلة المفتي الح

. بلبلة لیس لھا ما یبررھا ولم یجد الرجل امامھ اال ان یستقیل ھو اآلخر ویلزم البیت بعدما آمن بأن مفیش فایدةاحدثتالنور )١٩٠٨ تأسست في ( ذلك ھو ما جري ألعرق مدارس الفن في المنطقة كلھا ا ب ألوا حیاتن وخرجت أجیاال من رواد م

. مما یزھو بھ ویباھيوالجمال والبھجة ومنحوا لھذا الوطن الكثیر ا ول فیھ رام یق ا : وفي ھذا المقام المؤلم ال یسعنا سوي االستعانة بكلمات قدیمة لرجل بالغ االحت اس عمی م الن ن معظ ئن یك ل

اح . وقرینة الفن الصحیحة ھي الحیاة االنسانیة نفسھا , فذلك ألنھم تعلموا النظر الیھ بعیدا عن قرینتھ , إزاء الفن ن انھ الكف م . كان الفن نورا ال ظالما , اجل خلق انسان اوفر حكمة وسعادة فإذا نظرنا الي الفن بصحبة ھذه القرینة

. ھو تحریم للحیاة نفسھا , او غیر دیني , تحریم الفنون الرفیعة علي أساس دیني اذن . وال حول وال قوة إال باهللا

الثالثاء ھـ١٤٢٧ ذى القعدة من٢٨ ١٩ دیسمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٨٤٢ تمارین في االبتسام

. عندما تساقطت بعص أسنانھ . الحظت أنھ توقف عن الضحك العریض واكتفي باالبتسام

ضمتا , وعندما خلي فمھ تماما من االسنان رب , وابتسم مرة في مرآة الدوالب القدیم الحظ ان شفتیھ عندما ان ھ واقت غار فم . وغیر الفیاض , أصبح یستخدم عینیھ في التعبیر عن مشاعره الفیاض منھا . وتوقف أیضا عن االبتسام , . انفھ من ذقنھ

. ھكذا مضت السنوناء ي االنتھ اك . إال ان ایام الشقاء كانت قاربت عل ي ھن ھ ال ا رافقت املین وأن ي شئون الع دیرة االدارة , استدعوه ال وقامت م

تثمار , وأعطتھ خطابا یفید احالتھ إلي المعاش , س كتفي بمصافحتھ بینما كتفھ یالم ھادة اس ھ ش ثم سلمتھ مظروفا ملونا بداخلبة ي المناس ة ف ة تذكاری ھ كھدی ة جنی ة المائ م استدرنا , من فئ رة ث سامة كبی سمت ابت املین , وابت ن الع الحرج م شعر ب ا ن وكن

. ي غادرنا المكانوظللنا كذلك حت , والعامالت الذین یتابعوننا من الخلفذي ال , لكي نتفق علي كیفیة ذھابنا الي البنك , في المساء , عندما تركت شقتي الي شقتھ ر ال ھ الكبی شاي وابن شرب ال جلسنا ن

. یاعم وال یھمك - : وھو یتفرج علي التلیفزیون وقالیعمل التفت . یاراجل - : وقال , وھو أشاح بیده في استھتار

: قالت الحاجة وھي تسوي طرحتھابینما . تركب لك عدة أسنان , بعد ما تصرف الفلوس , أول حاجة تعملھا -

ا , وھو أخبرھا ان ھذه االسنان اسمھا طقم ولیس عدة یقوم بتركیبھ ذي س و ال صحي ھ أمین ال ي , وأنھ لن یدفع شیئا والت وھ : العدة كانت علي الطبلیة یا اوالد ثم اضافت . العدة مش في الكبایة یا اوالد , أبویا كان بیسمیھا عدة - : ابتسمت وقالت لي

. علي االقل تعرف تأكل الخیار . وبعدین عدة وال طقم - . یأكل خیار ویأكل بصل ویقدر یأكل أي حاجة - : وأنا قلت

: بینما علق الولد الكبیر . ولكني توقفت , ویقدر یضحك : وكدت أقول . وتعض ومحدش یعرف یكلمك , بكره تقزقز لب , ایوه یاعم -

. وامھ ضحكت وانا كذلك , ثم ان الولد انفجرضاحكان . في صباح الیوم التالي اتجھنا الي البنك وقد حمل ھو كیسا مطویا من البالستیك االسود ا م ین عام صرف مكافأة االربع

كانت عیناه محمرتین , وفي الیوم التالي مر علي وھو یحمل بطاقة التأمین الصحي . لبیت وركبنا تاكسیا وعدنا الي ا , الخدمةت . وشعره الخفیف االبیض متناثرا في ارجاء دماغھ الخالي وظل واقفا طیلة الوقت اك ودخل ارتدیت ثیابي ورافقتھ الي ھن

. معھ ساعة الكشفھ بدءا من , قمنا بزیارات یفصل بین كل منھا أیام ھ فكی ارب , ذلك المعجون سریع الجفاف الذي أطبق علی م مجموعة التج ث

ام . وأنا فھمت ان المشكلة تتعلق بفكھ السفلي الذي تقدم بمرور االیام عن فكھ العلوي . الالحقة رآة ام سك الم ولكنھ عندما ام : وقبل ان ننصرف سأل . فمھ المفتوح وقد بانت اسنانھ البیضاء كان راضیا

ھو انا الزم احطھ في كبایة ملیانھ لما اجي انام؟ - . مبروك . او الكوب . الفم : الطقم لھ مكان من اثنین - : والطبیب قال

واء , وفي الطریق كان یفتح فمھ ویغلقھ سبب االض ویتطلع الي واجھات المحال الزجاجیة لكي یري نفسھ من دون جدوي بدامي , جوالخیاالت التي تشاركھ الزجا دقاء الق ي االص ي , وفي المقھي كنا ننضم ال شارك ف ضحك ال ی ا ی اك م ان ھن واذا ك

وعندما كان یسبقني الي ھناك كنت آراه من بعید وھو یجلس منعزال علي , كان یفتح فمھ ویبین اسنانھ ال اكثر , الضحك ابدا وأنا فكرت بأن السنوات الطویلة التي لم . علي الصیاحناصیة المقھي یتفرج علي الناس وفمھ مفتوح عن اخره كأنھ یوشك

وأن سنوات طویلة اخري البد أن تمر حتي یعود كما كان , یضحك فیھا قد أنستھ كیف یفعل الثالثاء ھـ١٤٣٠ من شعبان ٢٧ ١٨ اغسطس ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨١٥

تواصـــل

زل ضیفا )١٩٣٦ ـ ١٨٦٨ كسیم جوركي ما ( اشتدت العلة علي الكاتب الروسي االشھر ث ن وسافر لالستشفاء في النمسا حیایج ( علي الكاتب النمساوي تیفان زف ة ,)١٩٤٢ ـ ١٨٨١ س ة أجنبی رف أي لغ وركي یع ن ج م یك رف , ول ایج یع ن زف م یك ول

. وھكذا تعین علیھما أن یواجھ أحدھما اآلخر مواجھة صامتة , الروسیة

وركي )٢٠٠٧ ترجمة عارف حدیفة , دار المدي , عالم األمس ( رتھ الذاتیة یقول زفایج في سی انھا لم تكن مصادفة أبدا أن جوده , كان أحد أبرع الرواة في األدب العالمي كلھ و فیض وج ل ھ ر ب كل من أشكال التعبی فالقص لم یكن یعني لھ مجرد ش

ي فھو ما أن بدأ یحكي وقد توحد مع مادة قصصھ , الفعال ة الت رف اللغ ن دون أن یع ھ م حتي فھم زفایج ما كان یقصھ علی كان باستطاعة المرء أن یري الرجل الروسي الطویل النحیل .. وذلك من خالل تعبیرات وجھھ وجسده كلھ , كان یحكي بھا

أو إسكافي أو مشرد أشعث , أو سائق عربة , أن یتحول إذ حكي الي فالح في الحقل , بشعره األشقر كالقش وعظمتي وجنتیھ , فأنت ما أن تجلس قبالتھ ویبدأ بالكالم حتي یتحول الي الشخصیة التي یصورھا , وھو یفعل ذلك من دون أي تكلف , الشعر

حیث غرق رأسھ بین كتفیھ المتھدلین وغامت عیناه , ما أن یصور رجال مسنا مثال حتي یستوعب زفایج الوصف من فورهدب الزرقاوان المش ل أح ي , رقتان وصارتا متعبتین وتھدج صوتھ وتحول الي كھ و یغرق ف ضحكا فھ ا إن روي شیئا م أم

. الضحك ویتراجع الي ظھر مقعده حتي یكاد یقعو م ھ ا یفھ اس بینم سیم الن ف وتج ق الری د خل و یحكي ویعی وركي وھ ستمع ج یقول زفایج انھا كانت بھجة ال توصف أن ی

.. مشیتھ وجلستھ وانتباھھ ومرحھ , كان بسیطا وطبیعیا في كل ما یتعلق بھ , اللغة التي یحكي بھاحكایاتھ من غیر أن یفھم رة ي الحج و ف و یخط ھ وھ شمخ بأنف ل ی ي نبی ال ال ي الح ول ف یقول إنھ ذات مساء ارتدي لباس نبیل روسي وتقلد سیفا وتح

ذي , الح روسي بسیط ولم یلبث أن خلع قناعھ وعاد جوركي المرح مثل ف , خطوات قویة كانت حیویتھ معجزة في الوقت ال كان یمتلك عزما مذھال علي العیش واحساسا , عاش فیھ مع رئتیھ المعتلتین خالفا لكل أصول الطب ولكل ما توقعھ األطباء

ھ ا إلی ي یوجھھ ات األسئلة الت ي مئ وطن شدیدا بالواجب جعاله یعكف كل صباح علي كتابة روایتھ األخیرة ویرد عل ن ال ماب ناشئون الب وكت زب , عمال وط ي الح سبة ال رار بالن ي ق د ال ن توصل بع م یك وام ل ك األع ي تل ین , وف ان صدیق لین ك

ضایقھ ,) كاھنا أو بابا ( لم یكن یرید أن یصبح , غیر أنھ بقي مترددا تماما في االنحیاز الي الحزب , الشخصي مع ذلك كان یدت : وقات التي توالت فیھا األزماتالبعد عن شعبھ في تلك األ ن كل شيء وع یا , لو تخلیت ع ي روس ا ھ ة م ت ثانی , لتعلم

. ان أحدا منا لم یكتب شیئا ذا قیمة في المنفي , فالمرء ینسي أفضل األشیاء وھو بعیدة ة مذھل ان تجرب ة ك ن دون لغ لھما م ایج ان تواص ول زف شا : یق ي اكت سبة ل ي بالن ت تعن حبتھ كان یا ص یا , ف روس ال روس

. بل الروح الرحبة القویة المبھمة للشعب الروسي كلھ , البلشفیة وال روسیا السابقة وال الحالیةشرعوا , وأنا أطوي ھذا الكتاب وأفكر في بعض من ھؤالء الذین یتمتعون بقدرة رائعة إذ یحكون عندما نسھر وھم ما أن ی

, واستعار صوتا آخر یكتب بھ كتابة ممتلئة بالحذلقة واالفتعال , ي ثوبا معموال الیناسبھفي الكتابة حتي تري الواحد وقد ارتد ثم تفكر مرة أخري وتقول إن ذلك یحدث ألنھ لیس سھال أن یكتب الناس بالروح التي بھا یتكلمون

الثالثاء ھـ١٤٣٠من شوال ٢٤ ١٣ اكتوبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨٧١

رثم أشعل النوسماعة , بعدما استأذن مني كي یشعل النور ق ال ت , وأغل ذا الوق ي ھ س وحدي ف شاي وأجل ن ال ا م ت المطبخ أعد كوب دخل

. لكن صوت الھاتف عاد مرة أخري , المتأخر أقلب في المحطات التي أعرفھا بحثا عن أحد األفالم األجنبیة كي أتفرج علیھ : جمعة یقول عاد , أطفات البوتاجاز ورفعت السماعة

ـ أیوه یا باشا ـ أیوه یا جمعة ـ اتاخرت علیك ـ ال أبدا ـ ھو احنا كنا بنقول إیھ؟

ر , أخبرتھ أننا كنا نتحدث عن أشیاء مختلفة مثل وردیة اللیل والشمام األخضر الذي كان یبیعھ في البلد ووالده وشقیقھ الكبیصوره ال .. وعن ابنھ والورق الذي یرید أن ی و ق ام وھ ذه األی ن ھ ي ع دث مع ا تح شعر بالراحة كلم ف ی رف كی ھ ال یع إن

انت بتنام في المكتب والال إیھ؟ : وأنا سألتھ . القدیمة . ـ واهللا یا باشا في معظم األیام

ول ان یق ذي ك ات ( ثم سألني إن كنت أذكر سید عبید وأحمد عبدالوھاب ال ن ) المونی دال م ا ( ب الم ) ألمونی د س ونیر والول المیلارع . وانفجر ضاحكا ي ش ة ف ي الھیئ ي مبن وسالم ھو زمیلنا الذي كان یأتي العمل من إحدي قري الجیزة راكبا الدراجة حت

ة , رمسیس ن األراضي الزراعی رة م ك مساحات كبی ھ یمتل خریة , كان متزوجا وأبوه ال یسأل عنھ رغم أن ع س ان موض كیفتح المندیل ویجلس ویأكل الجبن القریش أو الجبن القدیمة التي كان یأتي بھا من الجمیع وخصوصا أحمد اسحق النھ كان

یص ھ والقم ین رقبت ازال ب ر ع دیال آخ ضع من و ی دار وھ زاء , ال ا للع ا جمیع ده ذھبن ات وال ا م ضنا , ولم شینا وراء بع ومائال وصافحناه في مدخل السرادق ولما جاء الدور علي احمد اسحق عانقھ وھمس في أذنھ ب : وھو یھز یده ق ك كل وال یھم

. وراح وعند انصرافنا ابتعد معنا عن السرادق وأخبرنا ما قالھ احمد اسحق , وسالم صافح بقیتنا وجلس وھو مذھول من ھذا الكالم

بالذمة ده كالم؟ : وقال . ثم أخذ یتطلع إلینا وكبس علیھ الضحك ولكنھ أمسك نفسھ

صورت أن سالم بعد ذلك وضع االساسا اس ت ده والن ا وال ي تركھ ة الت ي الزراعی ت المسلحة لمنزلین متباعدین في األراضونیرا الم أصبح ملی ھ وس زال وسكن فی . الغیطان دخلت كردون المباني واشترت منھ بأسعار عالیة للمتر وكل واحد بني من

د الي عن ر األھ ة تجمھ ا اراض زراعی ین أنھ ا تب ع ولما حصلت مشكلة كبیرة بعد م اھموا م اد االشتراكي وتف ب االتح مكتق , الناس التي ھناك وصدرت األوامر بادخال المرافق لھذه البیوت ن بطری ا نح م عرفن سالم فعل ذلك دون أن یخبر أحدا ث

و دا وھ الم جی المصادفة بعدما أصبح یأتي یوما ویتغیب عشرة ثم توقف تماما عن المجيء وأنا أخبرت جمعة أنني أذكر س . ـ لكن إیھ رأي سعادتك إنھ كان ملیونیر معفن : قال

وأخبرني أن األراضي التي باعھا أصبحت بلدا معروفا اسمھ اآلن كفر سالم ـ ال یا راجل

. والنبي نفسي أشوفك .. ـ أمال إیھ ضرورة تدبر موعد ألننا في كل مرة نعبر عن رغبتنا في اللقاء وعن , عندما قال ذلك أدركت ان المكالمة توشك أن تنتھي

ولكنھ أضاف بأنني عندما أراه لن أعرفھ وأن شعره الكثیف انتھي بخالف األشیاء األخري , نلتقي فیھ ویذھب كل الي سبیلھد , وأنا قلت إن من الطبیعي أن یصبح شعره خفیفا وقال إنھا لیست مسألة خفیف . التي طرأت علي شكلھ م تع ولكن دماغھ ل

ھ یظن أن , وأن ما یدھشھ أنھ اتخذ شكل المرحوم والده بالضبط , بھا شعرة توحد اهللا ق ذقن ي یحل رآة لك ي الم وكلما نظر ف . یحلق ذقن أبیھ ولیست ذقنھ ھو

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من شعبان ١٩ ١٢ سبتمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٤٤ جرائد الست أمینة

تدخل , أسمعھ بین حین وآخر عند باب الشقة بینما أنا في حجرتي الداخلیة , بنت الصوت لولد أو .. لستي أمینة , شویة جراید ي , زوجتي وتتناول أي كومة من الجرائد وتنصرف ا ألتق را م ي كثی م الت لم أربط بین الست أمینة وبین المرأة ضئیلة الحج

ي وقد تدلت , بھا مسرعة في الشارع المترب بجلبابھا األسود وطرحتھا السوداء وي عل تیك تحت ن البالس ة م دھا حقیب من ی , بدأت معرفتي بھا عندما اعطتني زوجتي ورقة مستطیلة إلعالن مقطوع من احدي الجرائد القومیة , شيء ما

ول , كان االعالن عن قاعدة توالیت الكترونیة من الیابان , قالت ان الست أمینة جاءت بھا ات تق : ھناك صورة للقاعدة وكلمدفق , درجة حرارة المیاه , درجة حرارة المقعد , تحكم الكتروني في جمیع عملیات التشغیل , استرخاء , راحة , نظافة دل ت معاه ا , المی روائح اوتوماتیكی ة ال رك , ازال شطیف المتح وب الت ي النب ساخن , تنظیف ذات الھواء ال ف ب اره ( تجفی صمیم ,) اختی ت

, جنیھا ٤٨٩٥ سعر البیع للمستھلك , دة ألوان متعد , جذاب رائعا , وجھت بعض األسئلة الي زوجتي لكي أفھم لماذا قطعت المرأة ھذه الورقة بالذات واتت بھا إلینا ن انھ ر م م أعرف أكث ل

صور ت أت ا كن ا كم ة أو تبیعھ یاء منزلی ي أش ستخدمھا ف ا وال ت ي طلبھ ل ف ي ترس د الت ي الكنب , تقرأ الجرائ س عل ي تجل ة ھب , ولكنھا ال تأخذھا مرتبة , وتضعھا بجوارھا وتقرأھا كلھا ا بالترتی ا ال تقرأھ ت انھ ا , ھكذا الحظت أنا وزوجتي قال احیان

تأخذ جرائد ھذا األسبوع تقرأھا ثم تأخذ جرائد الشھر الماضي تقرأھا بعدھا

ساعة حتي آخرھا وتكلم النسوان ٢٤ ل یوم تسمع أحداث وھي ك , انھا تعیش مع بناتھا واحفادھا من األوالد والبنات , وھكذات , عن حریة التجارة والجات ودارفور والخصخصة ي قال ا , آه : ھل ھي صاحبة الحقیبة البالستیك؟ ھكذا سألت زوجت انھ

عملت سیدة مجاملة وتحمل في الحقیبة شكارتین أرز أو سكر وزجاجتین زیت أو شربات وتذھب لزیارة امرأة وضعت أو , عمرة أو بنتا تزوجت أو ولدا نجح أو أحدا مریضا

ي , الشارع الذي تسكن فیھ طویل , وھكذا ة الیمن ن الناحی ا م ل علیھ احة یط ل س ت داخ سري وان ة الی في منتصفھ من الناحیا أح , شباك شقة الست أمینة ي م شیر ال ت وی ول عندما اقترب منھ حامال الكتب والجرائد یالحقني ولد أو بن ھ ویق د : مل جراید , ستي أمینة وأنا ابتسم ضر الجدی الجیر االخ ا ب ي مطلی رة الخلف دار الحج ره وج ر مفتوحا عن آخ شباك الكبی ذا ال رأیت ھ

ل سبرتو والخ ت وال سلمون وزجاجات الزی صناعي وال سمن ال ب ال ن عل ا أعداد م وف علیھ وثبتت فیھ مجموعة من الرف , ن أكیاس الحلوي والبطاطس واللبان والبسكویتوشكایر األرز والصابون واكوام م

وم ل األلمومنی ھ حل ون ب ذي ینظف ین , وفي زاویة الشباك لفة كبیرة من السلك الرمادي الرفیع ال شباك وضعت عتبت اسفل الرة , فوق بعضھما حتي یستطیع األوالد الوصول الي فتحتھ ت الحج ضاعة وحول زوجتي اخبرتني انھا اشترت بالقرشین ب

ت , الكبیرة الي محل للبقالة ي فقال ك وزوجت ألت عن ذل ائن وس ھ ال أحد : بعد عدة أیام كنت الحظت خلو الشباك من الزب إنسعر , أنا استغربت , یشتري منھا ألنھا تبیع أغلي من السوق ا ب ا لھ و باعھ ال وھ سن البق ن ح ضاعة م قالت انھا اشترت الب

, طلبت منھا ان تخبرھا بأن تشتري من تاجر الجملة ولیس البقال العادي , شا للربح لذلك اضافت ھام , البیع للمستھلك عندما عدت آلتي ببعض , اثناء تأثري تركت الوراق الي المقطم , انا تأثرت , قالت انھا لم تعد تمتلك نقودا لتشتري أي شيء

ف محم یاء الكتب مشیت في الطریق المترب ورأیت النافذة مفتوحة واألرف بعض األش ة ب ي , ل س عل ة تجل ست أمین ت ال كانسوداء ا ال ود وطرحتھ ا األس ي جلبابھ ة ف ین مطرق ون , العتبت ة یلعب وي الملون اس الحل سكون أكی ا یم ا حولھ ان أحفادھ وك

ویأكلون البضاعة الثالثاء ھـ١٤٢٩ من جمادى األول ١٥ ٢٠ مایو ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٣٦٠

عكس وبال .. جنیف

د ضاء وف دخلت برفقة صاحب المقام الرفیع صدیقي الفنان آدم حنین إلي معرض جنیف الدولي للكتاب باعتبارنا ضمن اع . مصر التي كانت ضیف الشرف لھذا العام الثالثین من ابریل الماضي وحتي الخامس من مایو الحالي

عندما اقترب صدیقنا الكاتب الصحفي عاصم , وي علي شيءوقد مشینا بین الرواد الذین ازدحم بھم ھذا العرس الكبیر النل : حنفي وأشار باصبعھ وقال

اتري ھذا الرجل بین الناس؟ قلت نعم

. جاء یفتتح المعرض , قال إنھ رئیس الدولة السویسریةي الق , وانا تطلعت إلي الرجل الذي یمشي ا إل دما اتجھ معن ال عن رئیس فع ھ ال ت ان ث ان تبین م ألب رة المفتوحة ول , اعة الكبی

, ووجدتھ یجلس في صدارتھا برفقة آخرین ویلقي كلمتھصري صاري الم ر االن ھ , بعدما سبقھ مدیر المعرض ووزیر الثقافة السویسري والدكتور ناص ي رأیت دما انتھ رئیس بع وال

. وانا استغربت , یغادر مثل اي واحد آخرلشأن السویسري خصوصا بعدما اضاف انھم ینتخبون سبعة مستشارین یتم تصعید لقد عبر حنفي عن معرفة یتمتع بھا في ا

, واحد منھم لیعمل رئیسا لمدة عام

را ل وزی رة , ما ان ینتھي حتي ینزل لیعم ات م ري االنتخاب م تج دوره ث ل ب ذا ك ھ وھك س مكان ر یجل د اخ صعد واح ا ی بینم . أخري

صري صحیح اننا في عرس الكتاب ھذا كنا افتقدنا إال , عددا من االصدقاء الذین كان وجودھم كفیل باثراء حركة الوفد الم , ان ذلك لم یمنع ابدا ان الوفد كان ثریا ومؤثرا باالسماء الكبیرة من السیدات والسادة الذین شاركوا

. الكبیربل انني لم اشھد حضورا لھ نفس الحیویة وال حظي بھذه الدرجة من القبول لدي جماھیر ھذا المعرض , وھو الجناح الذي استحق مصممھ المھندس محمد عبدالكریم تھنئة الجمیع , لقد كان الجناح المصري بالغ الجمال والرحابة

, وقد تحول خلیة نشاط في رعایة اللجنة التي أشرفت بكل الدقة والمھارة علي تنفیذ برامجھ المنوعةب وانا كان بودي لو حدثتك ھنا عن تلك الندو ضارات ونجی وار الح ة وح ات التي تناولت مسیرة المرأة المصریة والترجم

ي ع إل الت التوقی ة وحف ارب ابداعی ول تج دمت ح ي ق شھادات الت صري وال سرح الم یم والم محفوظ وتطور الروایة والحك المصري عبر جانب مختارات من افالم مصریة وعروض البانوراما التي قدمھا مركز توثیق التراث الحضاري والطبیعي

وني راث الفرع ن الت اذج م اھیر نم اھدت الجم را حیث ش شر مت ي ع و اثن ي نح و عل وس یرب ي ق دت ف شاشة مستحدثة امت , والقبطي واإلسالمي ونماذج اخري من القاھرة الحدیثة

ات سوف تجد وفي كل األوق , بینما وقفت الشابة مصریة المالمح تقدم شروحھا بالفرنسیة لحضور جلس مستمتعا ومبھورا الدكتور االنصاري حاضرا وصدیقنا عماد أبوغازي ورفاقھ مع القنصل المصري الواعي حسام محرم والدكتورة لیلي ابنة

صریة , مفكرنا الراحل أحمد بھاء الدین وقد صاروا جمیعا كأفراد في الوفد بمالزمتھم الدائمة را الم اركت دار األوب كما شل , ح الوطن واشجيبتختھا الشرقي الذي نقل روائ زف قب ن الع وھم القوا حفاوة ھائلة مع عاصفة من التصفیق ما انتھوا م

ف دكتور الخفی راف ال األمم المتحدة باش اء , اللقاء الذي جري مع الجالیة العربیة الذي اعده نادي الكتاب العربي ب و اللق وھسطور الذي اداره الدكتور جابر عصفور وشارك فیھ بھاء طاھر وجمیل عطی د , ة ابراھیم وكاتب ھذه ال ضور ق ان الح وك

ا , غني كلھ مع افراد التخت انا في انتظارك الم كلثوم ویاصالة الزین للشیخ زكریا وغیرھما ا اینم شك انن ویجب ان الیدھ

ھذه , ا یصعب احتمالھ إال انھا تبقي في نظر القلة بلد , وجدنا مصر في ضمیر الناس بلدا عریقا وملھما , توجھنا في ھذه الدنیا القلة ھي المصریون انفسھم

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من جمادى االولى ٣ ٢٨ ابریل ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٠٣

)١( جوجول والمعطفات , مكالمة مطولة قضیتھا وصدیقي عاشق األدب الروسي وأحد خبرائھ الكبار الدكتور أنور إبراھیم الوكیل السابق للعالق

ام , الخارجیة الثقافیة ي ٢٠٠٩ مناسبة المكالمة ھذه المرة كان قرار الیونسكو االحتفال طوال ھذا الع ام عل ائتي ع رور م بمر )١٨٥٢ ـ ١٨٠٩ نیقوالي جوجول ( مولد الكاتب الروسي األكبر در , الروس لم یفاجأوا بھذا األم ذ أص م استعدوا من ل ھ ب

ي , یا منذ خمس سنوات استعدادا للمناسبة مرسوما رئاس ) بوتن ( الرئیس ھ ف وقد افتتح العام بوضع باقات الورود أمام مقبرتسئولین ھ , حدیقة منزلھ بموسكو في حضور حشد من رجال األدب والفن والثقافة وكبار الم دة لكتب ات جدی ا أعدت طبع كم

. ت التي سوف تتم علي امتداد العالم كلھووزعت علي المكتبات والمراكز الثقافیة فضال عن عرض برامج االحتفاالي ) النفوس المیتة ( جوجول بالطبع ھو صاحب العمل الخالد رن الماض تینیات الق ي س شرتھ دار الیقظة ف ھ ون ذي ترجمت , ال

ي التي ,) المفتش العام ( ومسرحیة ) األنف ( ومجموعة , یقول الدكتور أنور إنھا األنفس ولیس النفوس المیتة را عل قدمت كثیسارحنا و ا ( م اراس بولب دیم و ) ت اب الق ف كت شروع االل ي م شرت ف ي ن ون ( الت ذكرات مجن صة ) م ف ( وق احبة ) المعط ص

) خرج من معطف جوجول ( الشامخ والرھیب , والتعبیر الذي یقول ان االدب الروسي , الشھرة الفائقة وغیرھا من األعمال . ف ولھ نظائر في أداب العالم كلھھو تعبیر شائع ومألو

صریة ة الم ا إن الروای ال أحیان دما یق وظ ( وعن ت من معطف نجیب محف ال استعارة ) خرج الم یق و ك ي , فھ ا عل ( أو عطفو ھذا ھ ) جوجول ( إال أنني قبل ذلك أذكرك بأن , وأنا أرید أن أتوقف ألحكي لك حكایة ھذا المعطف , جوجول نفسھ ) معطف

صر الحدیث ي الع ة ف ة الواقعی ة , مؤسس الروای أن مدین ساحرة ) بطرسبورج ( وب شعبیة ال اطیرھا ال ا الوحشي وأس بجمالھوریالي رغم زخم س ك ب ھ تل ي شحنت أعمال ة الت والمخیفة وشارع نیفسكي الواقعي وغیر الواقعي كانت ھي سبب المفارق

لت ھناك بصحبة صدیقنا أنور ابراھیم الذي كان حصل علي أطروحتھ ھناك وأنا كنت حسن الحظ اذ تجو , واقعیتھا الشدیدة وخبرھا جیدا

اكیفیتش ( قصة قصیرة مطولة قلیال وھي تحكي أنھ في دائرة مایوجد موظف یدعي ) المعطف ( و اكي أك ن ) أك اكي اب أي أكضة , ل لالحمرار شعره مائ , قصیر القامة مجدور الوجھ , أكاكي لم یكن بارزا بطبیعة الحال ع صلعة عری ضعیف النظر م

ولعل مسئولیة ذلك تقع علي مناخ مدینة بطرسبورج , وبعض التغضن في خدیھ ونحیف في نصفھ االعلي , في مقدمة رأسھ ة ا ال محال خا عمومی ھ , وھو عندما ولد بشر بازدراء بالغ األمر الذي أعطي االنطباع بانھ سیكون ناس م یحدث أن احترم ل

انسخھا في وسط ذلك كلھ : ویلقون امامھ باألوراق قائلین , الیقفون عندما یمر أمامھم , تعامل معھ الفراشون كأي ذبابة . حدأ لماذا تؤذیني؟ , اتركني وشأني : لم یخطيء نسخ رسالة واحدة وال اعترض بأكثر من

وھو یمشي ستة أو سبعة , البرد في بطرسبورج رھیب , صدئة ویمكن القول إن ثیابھ الداخلیة كانت , لم یكن یعتني بمالبسھ ع ن الجمی ع سخریة م ل وأصبح موض ذي نح ھ ال ضة . شوارع إلي الدائرة یكاد البرد یقتلھ بسبب معطف ھ العری ت یاقت وكان

الخیاط االعور , وھو أخذه واتجھ إلي بتروفتش , تتناقص عاما بعد اآلخر النھا تستخدم في ترقیع أجزاء أخري من المعطفھ مستحیل اصال . ال : الذي نشر المعطف أمامھ علي المنضدة الكبیرة وتمعن في كل ركن فیھ وقال ا ان ح ھذا انھ لیس معطف

مأساةھ ي بطن ھ ف ع قلب اد وق ھ بالك ستحیل , أكاكي الذي یجد قوت ل الم ب عم ھ . وطل ن خیاطت اك شيء یمك یس ھن ال ل روفتش ق , بت

. البد من معطف جدید : واقترح ان یحولھ إلي جوارب تقي قدمیھ من البرد وأضاف , ي في الفراغواالبرة ستتھاو الثالثاء ھـ١٤٣٠ من جمادى االولى ١٠ ٥ مایو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧١٠

)٢ ـ ٢( جوجول والمعطف

ھ ن ترقیع ف ال یمك روفتش إن المعط اط بت ال الخی ا أن ق د , م ن واح د م د والب اكي , جدی ي أك ي عین دنیا ف ت ال ي أظلم حتاء شبھ اإلغم ا ی أل فیم اكیفتش وس ذلك : أك ود ل دي نق ة , ال توجد ل یكلف مائ ك س روفتش إن ذل ال بت ة؟ ق تكون التكلف م س وك

ري , روبل , وخمسین ر أخ ر أو أي عناص رو أو حری اكي , من دون أن یكون ھناك ف رخ أك ذ ص ادئ , حینئ ل ھ و الرج وھ . كیف كان ذلك؟ : وخرج الي الطریق ومشي في االتجاه المعاكس لبیتھ یصطدم بالناس ویردد لنفسھ , وتالص

ل ام المقب شاي , كان علیھ اآلن أن یقتصد في نفقاتھ طوال الع ن ال د استغني فعال ع شعل , وق الم وال ی ي الظ س ف وراح یجلي ال , الشموع سھ عل ود نف ساء وع ي الم وع ولم یعد یأكل ف شة أي , ج روفتش لمناق ع بت ا م د اجتماع ان یعق ي كل شھر ك وف

صي , األماكن أفضل لشراء القماش رافھ الشخ تم إال تحت إش رزة ال ت ل غ ل كانت ك دأ العم دما ب روفتش , وعن ن بت م أعل ث . انھ انتھي من إنجاز المعطف , األعور شأن أي فنان

زال وسوف نتجا , جوجول یتمھل للحدیث عن الخیاط شارع ج ي ال ھ ومشي ف ھل ذلك ونخرج مع أكاكي الذي ارتدي معطفاني , وھو یشعر بالدفء واالنتعاش ل تھ وندخل معھ الدائرة ونراه یضعھ في غرفة االنتظار ویجلس یراقبھ من الباب ویتقب

أكاكي . ة الي حفل في بیتھالزمالء الذین اقتربوا وعاینوه وأسعدوه بالكلمات التي تنم عن سرورھم وقبل دعوة رئیس الدائر , رآھا فرصة یرتدي فیھا المعطف في المساء أیضا

صر غ , واتجھ الي ھناك وھو یتأمل النساء ویملؤه إحساس بالن واء وورق اللعب ورائحة التب ل أدھشتھ األض دما وص وعنة ات الجانبی شمبانی , والمحادث ن ال ین م سي كأس ھ فاحت غطوا علی شاء ض اول الع دما تن بورج , ا وبع ل بطرس ي لی ادر ال وغ

. الموحش وشارع نیفیسكي الرھیبول دھم یق ھ : فجأة رأي بالقرب منھ رجال بلحي سوداء وسمع أح ن یاقت د تمسكھ م عر بی ي وش ف ل الطبع المعط دما , ب وعن

ول وتا یق مع ص ھ وس ي فم ة ف ي لكم صراخ تلق ي ال ك عل صرخ اآلن : أوش ك أن ت ون ال , یمكن م یخلع عر بھ ف وش معطشاملة , وینصرفون ن الفوضي ال ال م ي ح ار ف ون ص ن , عندما استرد وعیھ وأدرك أنھ سرق عاد الي بیتھ مثل مجن م تك ل

, للشكاوي التي قدمھا الي الشخصیة المھمة في المنطقة أیة فائدةھ وھو لم یلبث أن استولت علیھ الحمي وكتب لھ الطبیب دواء رخیصا وأخبره أنھ مجرد رجل مریض لن تنفعھ األدویة ألن

ذیان . لن یعیش ألكثر من ست وثالثین ساعة ي الھ ا , وأكاكي استمر ف ھ معطف ھ أن یخیط ل ب من روفتش ویطل ري بت و ی فھریره , جدیدا یضمنھ بعض الفخاخ لمنع اللصوص من سرقتھ ت س ن تح صوص م راج الل ت اخ ة البی ن مالك ویبكي طالبا م

. ثم لفظ أنفاسھ ومات , فورا واستمرت بطرسبورج , لم یشمعوا حجرتھ النھ لم یكن ھناك شيء سوي بعض األقالم من ریش األوز وملزمة من الورق

ـ , وبعد عدة أیام جاء الفراش یستدعیھ للعودة الي العمل فورا وعلم انھ مات , في حیاتھا وكأنھ لم یعش فیھا قط در ل ن ق ولك , ع من التعویض عن مرارة حیاتھ السابقةأكاكي أن یثیر االضطراب بعد موتھ كنو

أن فقد انتشرت شائعة في المدینة تقول إن رجال میتا عاد الي الظھور وانھ یترصد الموظفین العمومیین ویسرق معاطفھم بن , یسحبھا عن اكتافھم دون اعتبار للرتبة أو الوظیفة أو نوع القماش ا م ن یجرھ وقد حدث أن شعرت الشخصیة المھمة بم

ثم , یاقتھا وعندما تلفتت ورأت رجال قصیرا والحظت برعب أنھ كان أكاكي أكاكیفتش وكان وجھھ أبیض ویتطلع مثل جثة . واستولي علي المعطف وانصرف , إنھ فتح فمھ وأخرج في وجھ الشخصیة المحترمة رائحة القبر الرھیبة

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من رمضان ٢٤ ١٧ اكتوبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٧٩

حدثنــي قال : وقال , وھو بالشبشب والجلباب , حدثني

. لكن مش فاضي , كان نفسي أقعد معاك شویة : ولكنھ لحقني وقال . لذلك ھززت رأسي واستدرت لكي أعود إلي شقتي , أنا كنت أرید أن أنام , أنا لم أكن أریده أن یقعد معي

. خالقإنت عارف طبعا األستاذ عبدال . آه : خیل إلي أنني أعرف األستاذ عبدالخالق ووجدتني أقول

. لكن ماتعرفش إیھ إللي جري لھ . أل : انتبھت وقلت

ذ ست سنوات : وقال . كان متھلال بدرجة لم أعھده علیھا من قبل اش من ي المع ت عل ا خرج ا إن أن ارف طبع ت . أنت ع : قل . أیوه . ألنھ أكبر مني بشھرین . وھو خرج في ینایر , في مارس لكن أنا خرجت : قال

. ونظرت إلیھ صامتا , أنا لم أعلق علي ھذا الكالماش ي المع ذ أصبحا عل ار من ر أي أخب ل العم ان زمی ذي ك و . قال إنھ لم یسمع عن عبدالخالق ال م ف وني ث صال تلیف جيء بات

طبعا مش حاتعرف مین اللي بیكلمك؟: وواحد یقول . مش واخد بالي : وقال إنھ قال

فاكر واحد زمیلك كان اسمھ عبدالخالق . إزیك یاعبدالخالق . یا نھار ابیض

دین . أنا جبت تلیفونك من الدلیل , شوف یاسیدي . أنا تمام التمام والحمد هللا ك , وبع ول علی اوز أط ش ع ت . م زوم ان أنت معادم والمدام علي اإلفطار عندي یوم السبت ة , الق ام القدیم ع األی ذار , الزم نرج اوز أي اعت ش ع وان . وم اني العن م . وأعط ث

والعالء . أضاف أنھ ذھب في الموعد ھو والحاجة خدیجة أم األوالد ھ أم أب دالخالق وزوجت تقبلھم عب وجيء أن . واس و ف وھتم م یھ ھ ل سن ولكن ي ال روا عل . عبدالخالق تقدم كثیرا ف م أفط ال إنھ ان ق ل والباذنج شي الكوسة والفلف ول ومح بلح المبل ي ال

. وبعد ذلك عملت الشاي , ثم أتت أم أبوالعالء بصینیة الكنافة . وإنھ الیأكل الفراخ منذ اإلنفلونزا التي أعرفھا , والفراخ

سري شفیق ر وی سن بح د صیام وح ل ومحم ام العم ذكرا أی شاي ت رب ال ان . وقال إنھم أثناء ش دما ك ضحكون وعن ام , وا ی ق : عبدالخالق واقفا وھو بالشبشب والجلباب وقال

. دقیقة واحدا , عن إذنكم : وأنا سألت . واستغرق في الضحك وضرب كفا بكف وأضاف أنھ اختفي , واتجھ إلي باب الشقة وخرج

مارجعش؟ , یعني إیھ . النھاردة خامس یوم وھو مختفي : قال

إزاي الكالم ده؟ . فص ملح وداب . ماباقول لك كدهزي

طیب ومراتھ؟ت اب البی ن ب س . بتقول إنھا أول مرة یخرج فیھا بالشبشب م ري وھم رة أخ سم م ح وداب : وابت ص مل اهللا . ف ي , ی أسیبك بق

. وأسأل إن كان رجع وال لسھ مختفي , علشان أمر علیھم وتركني وانصرف

الثالثاء ھـ١٤٢٩من ذى الحجة ٢٥ ٢٣ بردیسم ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٧٧

حكایات قدیمة الذي كان أعده ,) أساطین الموسیقي العالمیة ( نتسلي بمعاودة التقلیب في الكتب المنسیة ونعثر علي الطبعة األولي من كتاب

سوریا ( صمیم الشریف ونشرتھ شر ب شر وال نجد ت ) دار الیقظة العربیة للتألیف والترجمة والن سنة الن ا ل ا نجده , اریخ ولكننري الموسیقي )١٨٣٢ ـ ١٧٤٩ یوھان فولفجانج جوتھ ( مازال یحكي كیف أن األلماني األشھر ي عبق ( كان سعي للتعرف إل

).١٨٢٧ ـ ١٧٧٠ لودفیج فان بتھوفن ویحكي بتھوفن في ھذه الفقرة من مذكراتھ , إال أن ھذه الصداقة ما لبثت أن تفككت , وكان اللقاء حارا بین القامتین الكبیرتین

ت . ولكن حدث أمر جعلني أأنف من صداقتھ فیما بعد , لقد كنت أحترم جوتھ وأجلھ : التي نقتطعھا لك من ھذا الكتاب د كن فقودة حین فوج ) كان االثنان في ضیافتھ ( وایاه في نزھة خلویة في حدائق القصر اإلمبراطوري ق الع ا في طری ي وكن ا ف ئن

الطریق باألسرة االمبراطوریة

ق , ولم یكد صدیقي جوتھ یراھا حتي سحب یده من ذراعي بحركة عصبیة ب الطری ي جان أ إل رور , ثم لج ر م ووقف ینتظدت , وخلفتھ ورائي , ولم یرض بالتقدم معي خطوة واحدة رغم إلحاحي الشدید علي ذلك , الموكب وتابعت سیري بعد أن عق فخلع األرشیدوق , وتقدمت من األمراء الذین افسحوا لي الطریق , وھي عادة نشأت علیھا منذ حداثتي , خلف ظھريذراعي

ي ا ل ھ احترام ف قبعت ي , رودل ة بتحیت ي البادئ ورة ھ ت اإلمبراط ا كان ي .. كم ة تعرفن رة اإلمبراطوری اء , إن األس والعظم . یقدرونني ویعرفونني . إنھ ال یحترم نفسھ .. وتھ الذي انحني إلي جانب الطریق احتراما لموكب األسرة المالكةثم وقفت أنظر إلي ج

ھ ا في عالقت ثم یحكي لنا الكتاب أیضا كیف أن ھذا العبقري صاحب الكبریاء واالعتزاز البالغ بالنفس كان سیئ الحظ تماما , مع النساء اءت كلھ ي ب ھ الت م محاوالت شل بل إنھ عاش ومات أعزب رغ ام . بالف ي الع ان ف د باغت ١٧٨٨ وك ورا ( ق لیون

ام , حبھ األول في أحضان صدیق لھما ویعتزل في بیتھ لیعالج من دون جدوي ) براوننج اة ١٧٩٨ وفي الع ي حب فت ع ف وق . إال أنھا لم تلبث أن عبثت بھ وھربت مع كونت مفلس ) سوناتا ضوء القمر ( أخري أغرم بھا وأبدع من اجلھا

ة , عشرات من النساء عبثن بھ علي نحو غریب وھو األعظم موسیقیا علي مدي الزمن ع مغنی ثم كانت الحادثة المعروفة م إال أنھ عندما طلب منھا أن تقبل بھ زوجا قالت ساخرة تلك , التي أحبھا وارتبط بھا شھورا ) مادلین ویلمان ( األوبرا األلمانیة

ن . أنت آخر رجل أفكر أن أقبلھ زوجا , ودفیج ل : العبارة التي شاعت شرین م سادس والع وم ال ي الی دنیا ف وھو یرحل عن الون . فقد انتھت المھزلة اآلن , صفقوا أیھا الخالن : وقبل أن یغمض عینیھ یقول ١٨٢٧ مارس ھ ثالث ي جنازت وبعد ما مشي ف

. ألفا من المعجبینا ظل اللغز الذي حیر الجمیع یتمثل ف د أخفت وجھھ اس وق ن الن ت م دما خل رة بع ت المقب ي دخل ة الت رأة المجھول ي تلك الم

لم تنقطع عن , وھي ظلت تفعل ذلك كل یوم وعلي مدي أربعة وثالثین عاما . وراحت تبكي بكاء حارا صامتا , بوشاح أسود . حیث یظن أنھا توفیت ١٨٦١ ذلك إال عام

حكایة صغیرة

أن . ھناك احتفاء نقدي بصدور األعمال الكاملة للشاعر اللبناني المبدع ودیع سعادةقبل شھر تقریبا كان ك ب ي ذل د ذكرن وقغیرة ة ص ھ حكای ي مع داد . ل ي بغ ك ف ان ذل ام , ك دق ١٩٨٨ أو ١٩٨٧ لع و الفن ي بھ ده ف يء وح ذھب ویج ھ ی ت لمحت وكن

.یتینوعینیھ الصاح, علي ما أذكر, المزدحم بقامتھ النحیلة القصیرة

ا وأردت . صافحني وعرفني بنفسھ وقال إنھ یرید أن نتحدث قلیال شي الكالم تمام كان یعمل بالصحافة أیامھا بینما كنت أخ

وھو الموضوع الوحید الذي كنت أجد , أسئلتھ الدقیقة الذكیة حول الكتابة. أن أعتذر لكنھ قال إننا لن نتحدث طویال ووافقت , وعندما انتھینا كان راضیا وطمأنني قائال إن ھذا ھو ما أراد أن یسمعھ, عاونتني علي الكالم,الجرأة للكالم فیھ دون توتر

.وافترقنااه داني إی ا وأھ ر نوع یض فقی وان . لم یمر وقت طویل حتي عاد وفي یده دیوان صغیر بغالف أب ي عن ان ف د راكب : ك مقع

ي ال : وكان اإلھداء , غادر الباص د ف ھ مقع ذي ل راھیم ال ب إلي إب بة (, قل سبب المناس ا ب ره ھن ھ , أذك شني وأحببت ھ أدھ ). وألن .ونسیت األمر بعد ذلك تماما, ألحقت الدیوان إذن ببقیة الكتب التي عدت بھا من ھناك

ع سعادة , ثم بدأ اسمھ یتردد من حولي, راحت السنوات تمر شاعر ودی صائد لل ابع ق ي , ورحت أت یح ل ا أت ن دون أن , كلم مل , كان. جل الذي التقیتھ في بغدادأربط بینھ وبین الر ر مث صھا وھي تعب ي یقتن شة الت ورھا المدھ ي ص بقصائده المتفرقة فضھم , قد صار مصدر إلھام للعدید من شعرائنا الشباب, عوالمھ الفاتنة الموجعة, شأن ساحر, فراشات ینشئ منھا ل إن بع ب

.استعار عالمھ بال حرجوأنھ یشتبھ واسم شاعر آخر التقیتھ قبل سنوات , لیس غریبا علي, الذي أقرأه أحیاناخیل إلي أن اسم ھذا الشاعر , ذات مرة

ھ . طویلة في بغداد ي وجدت یض حت ھ األب صغیر بغالف دیوان ال ك ال ة عن ذل , ھكذا قضیت بقیة اللیل أبحث في رفوف المكتبوطلبت منھ أن یعد بنفسھ مختارات , لیھاواتصلت بھ في استرالیا التي كان ھاجر إ, حینئذ سعیت للبحث عنھ, وتبینت أنھ ھو

ت , من شعره ك الوق ي ذل صر حت ھ شيء في م سلة , حیث لم یكن صدر ل ي سل شرھا ف ل ن ت : من أج ي كن ة الت اق الكتاب آف .أشرف علیھا لحساب الھیئة العامة لقصور الثقافة

.ثم نفدت بعد ساعات من طرحھا. أعد المختارات وأرسلھا وصدرتھ , ب موعد المؤتمر الشعري الذي كان یقام بالتبادل مع مؤتمر الروایة كل عامینمر الوقت إذن واقتر ت أن دعوت وأنا رأی

.وأنھ سوف یلتقي ھنا بمحبین عارفین بقدره أھم كثیرا من شعراء آخرین جرت العادة علي دعوتھم, للحضور مسألة مھمةصفور ابر ع دكتور ج ب ال ي مكت م أك, اتجھت إل إنني ل ا ف رغم عالقتن طب یئا ق ھ ش ت من عادة , ن طلب ع س شأن ودی ھ ب حدثت

.وھو رحب بذلك وطلب مني أن أعتبر األمر في حكم المنتھي. وضرورة دعوتھ إلي المؤتمرد . جاء القاھرة من قبل, علي ما أذكر, ولم یكن , كان سعیدا . اتصلت بودیع وأخبرتھ ن وصلتھ وق م تك سفر ل إال أن بطاقة ال

.اقترب الوقت :وھو سألني. دكتور جابر وتحدثت معھ بشأن البطاقة التي لم تصل بعداتجھت إلي ال

ھو عایش فین؟ في استرالیا: قلتیعني ممكن بثمنھا نوجھ الدعوة إلي أربعة أو خمسة . تذكرة استرالیا غالیة جدا. أنا فاھم إنھ عایش في لبنان, أل یا شیخ: قال

.واعتذر. شعراء ممن یعیشون في أي بلد عربي . اللقاء وقد شعرت بقدر ھائل من الحرج واالستیاءانتھي

ما أذكره اآلن من كالمھ أن ھذا ھو , وھو ثار في الھاتف ثورة ھائلة. خاطبت ودیع الذي كان أعد حقائبھ وأخبرتھ بما جريي , ما كان یتوقعھ بالضبط الم العرب ھ , وأن ھذا ھو دأب الع دا عن وطن رة بعی اه للھج ذي دع ر ال ت أخ , األم ره أن ال حاول ب

یال . جریرة لي في األمر لكنني سكت وتھ قل د خفت ص ة وق ت المكالم ن , ظللت أسمعھ صامتا حتي انتھ ذر ع م یعت ھ ل إال أن .شيء

ي استرالیا اد إل م ع دقاء ث ي بأص ي . مر زمن آخر ثم علمت من أصدقاء أن ودیع كان بالقاھرة وأنھ التق ري أخبرن رة أخ مد . ره في أتیلیھ القاھرة وأعطاني رقم ھاتفھ ھنا إذ أردت أن أتصل بھصدیق أنھ جاء لیقرأ نماذج من شع اء الوحی صار اللق

.بیننا ھو ذلك الذي جري قبل ربع قرن تقریبا في بغدادصر ارج م ین خ ا المقیم ي مؤلفیھ ب إل ي , ال بأس أخیرا من القول إن ھیئة قصور الثقافة لم تكن ترسل نسخا من الكت ولكنن

ھ الھا إلی ھ . أكدت إرس ة وأرسلوھا إلی ي لفاف سخ ف س ن ري اعداد خم ي , ج ت ف د تھلھل ا فق م یكن مالئم ة ل وألن ورق اللفافأخبرني أنھم , والبرید األسترالي رأي أن تسلیم اللفافة علي ھذه الصورة فیھ إھانة لشرف المھنة التي ینتمون إلیھا , الطریق

.وسلموھا لھ, یابة عن البرید المصريوأرفقوا بھا خطابا یعتذرون فیھ ن, أعدوھا في شكل مالئم الثالثاء ھـ١٤٣٠من ربیع االخر ٤ ٣١ مارس ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٧٥

حــــول الكتابــــة

واي ست ھمنج سید األمریكي إرن ة ال صتھ ١٩٦١ ـ ١٨٩٩ مازلنا برفق ة أن یحذف الكاتب من ق دت أھمی ي أك ھ الت ونظریت إذا كان الجزء المحذوف قد حذفھ الكاتب : وبنص كلماتھ . مادام یعرف ما یحذفھ معرفة جیدة , ماتالكثیر من الوقائع والمعلو

, ھي ما تمنح قصتھ قوة , إنما األشیاء المھمة التي یعرف الكاتب عنھا الكثیر ویحذفھا , یكون عملھ ال قیمة لھ , ألنھ ال یعرفھ . ء القلیل الذي یكتبمادام ما یحذف سوف یظل موجودا كاحساس ورا

وره , ولكن ما معني ھذا الكالم؟ وأین تذھب ھذه األجزاء المحذوفة والتي ال تكتب؟ وكیف لھا ھي الغائبة أن تمنح العمل غ . وغناه وقدرتھ علي التأثیر

ك , الجلید العائماإلجابة عن ھذه االسئلة تصبح ممكنة أكثر إذا عدنا إلي إشارات ھمنجواي القدیمة والمتكررة حول جبل ذل . والذي ال یكتسب ھذا الوقار إال ألن ثمنھ فقط فوق سطح الماء , الوقور في حركتھ

فإنھ كان یتحدث عن أحد أھم المبادئ التي عمل علي ھداھا وظل مخلصا لھا , قبل نصف قرن أو یزید , وھو عندما قال ذلك . وعند جبل الجلید ھذا نتوقف قلیال , ھ والتي أقام علیھا عملھ القصصي كل , طیلة حیاتھ

ة . خادعة , لقد كانت اقاصیصھ القصیرة ھو الذي عالج أدق مشكالت التعبیر وتمرس بھا رأ ھي أشبھ بھام ي نق فالقصة الت

ر حاضر وھذا المغمو . ذلك الجبل ھي الثمن وما تم استبعاده من أحداثھا ھو أشبھ بالسبعة أثمان المغمورة تحت سطح الماء . تحول إلي احساس كتب بھ القلیل الذي كتبناه , فالكثیر الذي استبعدناه ولم نكتبھ , بقوة برغم غیابھ

ونادرا ما وجدت الكلمة أو درجة اللون أو , فالتجارب الحقیقیة في حیاة الناس مراوغة وموجعة وعصیة غالبا علي التعبیر . فإننا قادرون دائما أن نكتب بھا , لكن إذا لم نكن قادرین علي الكتابة عن ھذه األوجاع و , النغمة التي یمكن أن تكافئھا تماما

ن . لقد تحولت األوجاع إلي طبقة صوت بوسعھا أن تحكي عن أشیاء غیر موجعة فتوجعنا دال م ا ب ا أنن ب ھن ال القری والمث . مثال نتعلم كیف نكتب بعدل , الكتابة عن العدل

*** إال أنھ مد یده وصافحني علي , ا نودع صدیقنا الشاعر وكنت أعرف أن لدیھ ما یقولھ لصدیقنا الواقف إلي جواريوكنا وقفن

. طیب سالم : عجل وصافح صاحبنا قائال : وبعد ما ابتعد سألني صاحبي وھو غایة في القلق

تفتكر عرف؟ قلت ال أظن

. طیب سالم : قال بھا أنت لم تنتبھ للطریقة التي . واهللا عرف , قالرة . إنھا النبرة ي نب ورة ال ان المغم سبعة أثم ا ال شاعر أن یحكیھ ي أراد ال ذا , لقد تحولت الحكایة الت ا طیب سالم ھك ال بھ ق

شھد ة والم ة ھي الحال ة , أصبحت الحكایة الغائب ذه النغم سیدا لھ ة إال بوصفھا تج ب سالم ذات قیم د طی م تع ي , ول ذه ھ وھ . وماقال , حسب كوندیرا , اللحنیة للقصة القصیرةالطبیعة

المكالمة األخیرة .. خیري شلبي

مكالمة شأن مكالمات لیلیة أخري ال تحصي عبر عشرات . ـ كانت الثانیة والنصف من صباح الجمعة التاسع من سبتمبر ١ـ ة . طویلة من السنین ھ الھائل ھ ذاكرت ا تختزن ا مم و واحدة منھ ب ال تخل واریخ الكت ي وت ل المغن ات وأھ ائع والعالق ن الوق م

. والناسم رة. نع ا أخی م أظنھ ة ل ب, مكالم ن دون ترتی و م ا ول دا اآلن أن ألملمھ اول جاھ ن . أح ث م زء الثال وان الج ن عن ألني ع س

ھ . (دوسإذن ھو الفر: قلت, ھذا عنوان الجزء الثاني : قال. وأنا قلت أظنھ المطھر , الكومیدیا اإللھیة لدانتي د رحیل تبینت بع )أن الثالث ھو الجحیم

وات , كان یكتب مقالتھ لجریدة الوفد ھ خط د عن ن التعب , وقال إنھ قام مرتین إلي المكتبة التي ال تبع نھج م ك راح ی ع ذل . ماسمھا المذیعة التي , وأن الرحل كان ممتعا. وأخبرتھ أنني باألمس شاھدت برنامجا مع مصطفي أمین. طلبت منھ أن یرتاح

ي شدیدین امیرا معظم , ماجدة عاصم أدارت الحوار بذكاء ووع ا للك ا أعطت ظھرھ ة جدا رغم أنھ رأة جمیل ا ام ت إنھ قلاوع , الوقت رم مط ل ك ي , حینئذ أخبرني أن ھذه كانت الزوجة الثانیة للمسرحي الراح صطفي وعل ن م دث ع ل یتح م انتق ث

ة كذلك , أمین وسعیھما من أجل تأسیس صحافة تشبھھما الح , الفروق بین مدرستھما و روز الیوسف العریق م عن ص وتكلذي . حافظ وكیف أنھ كان بوسعھ أحینا أن یحرر وحده صفحات مجلة من الغالف إلي الغالف ابعي ال د الت ي محم وعرج إل

اس ین الن زأة ب ضھم ھ صحافة و , منح الصحفیین مكانتھم االجتماعیة المحترمة بعدما كان بع را لل ان أمی ھ ك وك وأن دا للمل نذي . وأسس آخر ساعة وتزوج للممثلة زوزو حمدي الحكیم , واألمراء ب ال اب وكت ب كت ید قط اب س ثم قرأ لي فقرة من كت

ر وآخرین یم األكب ادل كامل صاحب مل ل . تناول فیھ محفوظ والحكیم وحقي وع ة مث أن وینطق العربی رة بت رأ الفق ان یق ك, كثیرا ما خیل إلي أنھ ابن شلبي. ت عالقتھ قویة باللغة والسیر الشعبیة والتراث كان. شیوخھا القدامي من دون أن یلحن أبدا

.مثلھ مثل ابن إیاس أو ابن تغر بردي أو ابن الجوزي أو أبن أي واحد مثل ھؤالءان , وجاءت سیرة األحوال ل زم ال مث د هللا : قال إنھ لم یعد عنده اھتمام بالم ال , الحم ا العی یھم , ربین ا عل الص . واطمأنین . خ

.الواحد مش عاوز حاجة تانیة

.توقف الكالم, وعند الرابعة صباحاأو , أو كمن شعر أن األیام لم تعد ھي األیام, ھدأت روحھ كمن احتلھ اإلعیاء. في الشھور األخیرة كان شیئا فیھ قد تبدل ـ٢ـ

إال انھ كان انفعالیا مثل , كتوما بطبیعتھكان. أصبح یغالي في أحكامھ كمن یدفع عن نفسھ شیئأ . أن البقاء والرحیل یستویان .ویقول ما ال یقصد, أحیانا, وكان الكالم یأخذه. طفل

ام , ال أفكر في خیري الكاتب ـ ٣ـ ھ لألی ز عمل دودة وأنج ر المح ھ غی ذل طاقت و ب صدیق . فھ ري ال ي خی ر ف ا أفك ذي , إنم الاش . والرغبة في المناوشة. بالبھجة والونسةكان مرآة وسماعة یمألنا. صرف عمره كامال بین األوراق واألقالم والذي ع

.رغم النشأة المتواضعة ألغلبنا, واحدة من أقسي وأغني التجارب التي عاشھا واحد من أبناء جیلنا كلھقلت أنھ . في السادسة تماما رن جرس التلیفون. كنت انتھیت من تقلیب األوراق وجلست أفتش عن فیلم تجدر مشاھدتھ ـ ٤ـ

.بابا تعیش أنت, جاءني بكاء السیدة زوجتھ وابنتھ إیمان یا عموو, ھوھ ـ ٥ـ ھ ل دا . في صالة منزلھ كنت أجلس بینما السیدة زوجتھ تتساءل باكیة إن كان قد أوصاني بشيء یمكن أن تفعل ت أب . قل

ذا . ادخل لھ , إذا كنت عاوز تشوفھ : وعندما قالت ھ ھك ن أستطیع رؤیت ي ل ت أنن ف , قل دتني أق م وج ھ ث ب رؤیت أة وأطل . فجراش . أخذني أحدھم من تحت إبطي وأدار أكرة الباب ودخلت ي الف , وجدت الحجرة شبھ المعتمة خالیة وال یوجد خیري عل

ع ض المواض ي بع ع ف راش وال ترتف ذا الف كانت ھناك فقط كوبرتة بخطوط زرقاء شبھ ملمومة علي النصف القریب من ھة لم أتصور أن خی . أكثر من قبضة الید بھ الممتلئ ھ , ري یمكن أن یكون تحتھا بقامتھ ش ست كتفی دي فالم ددت ی , اقتربت وم

دي , وبینما أعتدل, وانحنیت علي رأسھ مودعا , إحتضنتھ ین ی وم ب ن یق ھ كم عرت ب ي . ش ي عل ان عین اي تغطی ووقفت وكف .تفامتنع, ثم انتبھت فجأة لرجل یجلس كامال في زاویة الفراش البعیدة یقرأ القرآن, دفعات

ا , واللیل من غیر خیري شلبي أكثر وحشة. وحزنا, أكثر فقرا, حین وداعھ, بدت لي الدنیا من غیر خیري شلبي ـ ٦ـ . وأرقدوم , عن محبة, والمناكفة التي كثیرا ما بادرتھ بھا , ھذه خمسون عاما من الرفقة ي ال ت ستغن , وغضباتھ الت م ی ألن أحدنا ل

.عن اآلخرل , ألیام بعضھاوقد مرت من ا, اآلن ـ ٧ـ ي مھ ا عل دتني , بدأ یخایلني متأنق ا للعجب , ووج سما , وی ھ , أستقبلھ مبت تعید ب وأس

أوقاتا ال تنقضي من البھجة

خیمة من بالستیك شفافان ( كنت أشرت مرة إلي معرض رف ) سانت إتی صر كانت ضیفة ش ار أن م د باعتب ھ ضمن وف ت إلی ذي دعی سي ال الفرن

. معرض في ھذا العامة ة المدین ي بلدی ام مبن وكیف أنھ أقیم في خیمة ھائلة ذات سقف منبسط كلھا من البالستیك الثقیل الشفاف في ساحة كبیرة أم

.نفس الدرجات الرخامیة العریضة واألعمدة الجمیلة القائمة, الذي یشبھ مدخلھا دار القضاء العالي عندناستطیالت و ي م داخل إل ن ال ذین وكانت ھذه الخیمة مقسمة م اب ال ور الكت صدرھا ص ب وتت ة بالكت ات صغیرة محمل مربع

بینما تتحرك داخل المكان فتیات عاریات األذرع في بلوزاتھن , یجلسون وراء الطاوالت الخشبیة المصقولة یوقعون كتبھم .القصیرة یبعن الكتب ویتحركن خفیفا ھنا وھناك

وأنا . لملونة الذي نستخدمھ في إقامة سرادقات العزاء واألفراحكانت مصر أقامت ركنا ممیزا بالقماش المشغول بالشرائح اھا ة أرض ة المفروش ة الھائل ذه الخیم ل ھ ارج وداخ شي خ ل ورحت أتم ن قب ا م باب أوردتھ اني ألس ي مك دا ف س أب م اجل ل

ف ت النظی ا , بالموكی ي غالب ا األول ي طبعاتھ ة جدا ف ب القدیم صص للكت ركن المخ د ال وف عن ل الوق ت أطی تمتع وأس, وكنا ا والمطبوعة عناوینھ ا أحیان ة كعوبھ ة والمتآكل ة الباھت ا الجلدی ة وأغلفتھ ا المتباین صطفة بأحجامھ ي م ا وھ بالفرجة علیھ

سانیة وحدھا , بحروف یدویة مذھبة ولھا زخارف أحیانا دیا اإلن ن الكومی ة أو م ال الكامل ن األعم وقد رأیت نسخة سواء مان ولكني تبینت اسم أونوریھ دي بلزاك د األرك ي أح رین ف ن مت ر م د ألكث ي تمت سوداء والت رة ال داتھا الكبی في كعوب مجل

ي رصت , وشعرت بقدر كبیر من السعادة ة الت والتبس علي األمر ألنني كنت رأیت نفس الطبعة بنفس اللون ونفس الطریقاب ائع ذي الجلب ور األزبك , بھا ھناك علي أحجار سور األزبكیة القدیم وراء الب ي س ة أعن رة للمدین ان مفخ ذي ك ة ال ان . ی ك

شدة . ركنا عبقا یتجمع أمامھ مجموعة من المتفرجین أمثالي ارج ب وكنت أثناء وقوفك أو سیرك داخل الخیمة تمطر في الخدرانھا سل ج ك ویغ دة ال , وتسمع قطرات المطر المنھمر وتراه یتراقص علي سقف الخیمة الشفاف من فوق ن نقطة واح لك

ود . أبداتنفذ إلي الداخل شارع وأع ي ال شي ف ة وأتم ذ الجانبی د المناف ن أح ادر م شمس وأغ ع ال دما , وعندما یتوقف تطل وعنداء اول الغ عدوا لتن ي القاعة , عدت لم أجد أحدا من أعضاء الوفد وعلمت أنھم ص اوالت ف دت أن الط دما صعدت وج وعن

ع , الكبیرة مشغولة كلھا دخل ألن المتب د الم ون عن دعوین یقف ض الم س وبع دخل وتجل م ت ر أن ینتھي أحدھم ث ا أن تنتظ ھن .وأنا أحرجت أن أظل واقفا علي مرأي من الجمیع في انتظار أن یقوم واحد فانصرفت, مكانھ

د ادیة وعب ي تحب ش صري وھ ي م ي ألنن المعرض وفرحت ب ل ب كنت تعرفت بفتاة مغربیة صغیرة تعیش في لیون وتعمھ الحلیم وراحت تأخذ بمرفقي أثناء صعودي دخل . الرصیف أو نزولي من ي م ات االستقبال ف ل ضمن طاقم فتی ت تعم كان

زول , الخیمة ي الن سمة عل ي . وھي لما رأتني أنزل الدرجات العریضة لمدخل مبني البلدیة أسرعت تقابلني وتعاونني مبت إل

ا شفاف ودخلن ق بطا . جانب من الخیمة یوجد مقھي صغیر من نفس البالستیك الثقیل ال ت تعل ل مادم ي تحم رض الت ة المع قك ضر ل ل الالسلكي أن یح ذي یحم شاب ال ذا ال اسمك علي صدرك یمكنك المجيء إلي ھنا وتناول ما شئت ثم تطلب من ھ

صرف ا وین ي استمارة یحملھ ھ عل ع ل اء . التاكسي وھو سوف یطلبھ ولن تمر دقائق حتي یأتي ویأخذك إلي الفندق وتوق أثنرة . لعمر وھي قامت تستقبلھ وتعرفھ بيجلوسنا دخل واحد نحیل في منتصف ا ر , م ب األكث ة الكت ي قائم اب عل ھ كت ان ل ك

ذه , مبیعا ویرتدي سترة خفیفة وشعره لون القش األصفر ومنحول من األمام شة ألن ھ ة الدھ ي غای ھ ف وھي ترجمت لي أنل ر , أول مرة في حیاتھ یري كاتبا مصریا وأن ھذا لم یحدث لھ أبدا من قب ان یتحدث كثی ي ك رجم ل ي تت یال لك ف قل ا ویتوق

ام . ویعدل نظارتھ علي أرنبة أنفھ بین جملة وأخري ل الع وف یعم قال إنھ یعمل اآلن عامل بناء ویرجوني أال أسألھ ماذا سوسألني عن عدد كتبي ولما أخبرتھ أنھا تسعة كتب فقط قال إن الكسل جمیل لكن الشيء األجمل دائما . القادم ألنھ ال یعرف

الملل من القواعد الثابتة في . كل حركات التجدید التي عرفتھا اإلنسانیة كانت بسبب إحساس من قاموا بھا بالملل . لھو المل ا روج علیھ م للخ ذي دفعھ و ال ت . اآلداب والفنون والعلوم وھ وة والبن ضحك بق ة , وراح ی ان اسمھا دلیل ضحك , ك راحت تولما قلت جدا ھز رأسھ راضیا , إن كنت أشعر بالملل مما كتبتمسرورة ھي األخري ثم إنھ توقف فجأة ونظر إلي وسأل

.صافحنا وانصرف, وقام واقفاھ أنا تذكرت ذلك ألنني بینما أقلب باألمس لیال في السیرة الذاتیة الفاتنة لصاحب اإلنجاز المسرحي الكبیر بیتر بروك وجدت

خص آخر أن إنن: یحكي كیف أن سیدة جمیلة كانت استوقفتھ ذات یوم وقالت لھ ستطیع أي ش ي أستطیع أن أمنحك شیئا ال ی .یمنحھ لك

وما ھو ؟: ولما سألھا .الملل: قالت

إذا كان لھ من مرشد , وإنھ. فالملل ھو دائما قوة من قوي العقل البناءة, وھو یعلق علي ذلك قائال إن عرضھا كان صحیحا ي إخراج الكالسیكیات واألو , أعانھ المرة تلو األخري را خاصة ف ك , ب ي تل اآلخرین ف ع ب ة أال یوق ھ العمیق د كانت رغبت فق

سرحیة , التعاسة التي تقبض علیھم وتجعلھم یتلوون ألما من ذلك السأم والملل القاتل للعقل ھ الم وھر تجربت وأن ذلك كان ج ال یوجد شيء لھ معني, ألنھ من دون إثارة جدیدة. كلھا

ذكریات معھ

. والمباشرة , الدقیقة , دة تحیة جمال عبد الناصر عن ذكریاتھا معھ حتي تدھشك لغتھ الدافئةما أن تشرع في قراءة كتاب السیي ون الت ت الحن ة البی دا روح رب ن تخطيء أب ك ل ا فإن سھا أو أملتھ صفحات بنف ذه ال ت ھ ة كتب سیدة الكریم ت ال واء كان وس

ي كما أنك لن تخطئ ما كانت علیھ من , كرست حیاتھا لرجلھا واألبناء درة عل ذكاء وخفة ظل ال تخلو من تلقائیة جمیلة وقة : التقاط التفاصیل العابرة في ذلك العیش المشترك ة العربی ا باللغ ان ینطقھ اف وك ر األوق ھ وزی د , وأذكر مرة أن طلب وعن

ت حوت فقل ة وص ت نائم ال وكن ضور جم حك : ح ا ض ك وطبع أل عن ا س ا ننطقھ ر األوآف كم دل وزی اف ـ ب ر القوق وزی .اوضحكن

رتھ ق بأس را أو صغیرا یتعل كما سوف یدھشك عبد الناصر نفسھ ومقدار ذلك الحنو والرعایة الدقیقة التي ال تغفل شیئا كبیودائما أذكر أمام جمال أني .. كنت أثناء شھور الحمل في خالد ـ أتمني أن یكون المولود ولدا: تقول. وحرصھ علي شعورھا

ت .. ن اهللا ینظم ملكھ كیف شاءإ: فكان یرد علي بقولھ .. أرید ولدا د أو بن ین ول رق ب ون؟ ال ف دین تنظیم الك ل تری ت , ھ فكن .لكني أرید ھذه المرة ولدا: أقول لھ

دبرون , أما حیاتھ السیاسیة فھي ال تعرف عنھا شیئا ون وی ث یجتمع یال حی ھ ل ي , إنھم یأتون لبیت رف عل ري أحدا وتتع ال توكنت أسمعھ یتحدث بالتلیفون وال أعلق أو أفتح فمي : كن لھا حیاة اجتماعیة تذكرلم ت, أقرب رفاقھ من أصواتھم لیس غیر

ضوره , بكلمة مھما كان الحدیث من األھمیة والخطورة ل ح ھ قب زة بجانب ي الترابی ل فأضعھا عل اء . والدوسیھات ترس وأثنل للسكرتاریة والجرائد العالمیة وجوده في حجرتھ ترسل مذكرات یقرؤھا ویعطي تعلیمات بالتلیفون أو یكتب مذكرات ترس

ا رر .. ترسل كل یوم ویقرؤھ ي إذا تك دا حت ساھا أب ي ال ین ي الت ھ ل ھ إال تحیت ھ مع ا أتحدث فی ا ال أجد وقت ت أظل أیام وكنو . دخولي الحجرة عدة مرات م ھ ن أشیاء : وھي لم تتكلم معھ في السیاسة إال إذا تكل ا ال أتحدث إال ع ھ أن ت ل رة قل ي م وف

ضایقك عادیة ر ضایقني , بما ت ي وال ی ذا یعجبن ت ھ ا أن ي كم ي تكلم ال ل ي . فق ا إل ھ فیھ ة ترافق ت یوغوسالفیا أول مدین كانط : وأثناء االستقبال الرسمي , الخارج ومشیت , كان یلتفت إلي ویقول لي ھامسا أن أقف أو أتقدم بضع خطوات حتي ال أغل

.بتوجیھھ ولم أرتبكوضحك , لقد قلت لك سلمي علي رئیس الجمھوریة فوجدتك صافحت المترودوتیل أوال: وفي المساء ونحن بمفردنا قال لي

إنھ كتاب ممتع تضعھ زوجة عبد الناصر عن مجرد حیاتھا معھ مما یجعلھ . سوف ال أغلط مرة ثانیة : جدا وضحكت وقلت وي االستعمار تجسیدا إنسانیا لھا وللرجل الذي قاد مرة وإلي األبد انقالبا علي البنیة السیاسیة وا ق ق ھ وأقل ة لوطن الجتماعی

وھو القائد الذي ال نعرف كیف , وعاون دعاة التحرر في كل مكان وأصبح تجسیدا لكبریاء وطنھ بكل طموحاتھ وانكساراتھدن وف وإی دي وخروش نراه إال بین أنداد من مقام نھرو ونكروما وشواین الي وكاسترو وسكوتوري وجیفارا وأندیرا غان

رفھم ,واآلخرین ي غ ي األوالد ف ل عل و یط صفحات وھ ذه ال ر ھ ھ عب ك أن تلمح ھ سیتاح ل دنیا من حول ق ال ذي أقل ذا ال ھت ١٩٦٥وسوف تراه وبعد انتھاء حفل زفاف ھدي عام. ویراجع شھاداتھم الشھریة ویكافئھم ا البی د مغادرتھ افحھا : عن ص

.لقد تركتنا ھدي.. ثرا وقالوعندما صعدنا للدور الثاني دخل حجرتھ متأ, الرئیس وقبلھا وبكيال یبقي إال أن نذكر كیف أن عبد الناصر أھدي من رؤساء وملوك أغلبھم عرب عربات وطائرة ومركبا وفرسا سلمھا كلھا

ف , وقد ظلت باسمھ في قلم المرور: لم یترك بعد رحیلھ إال العربة األوستن السوداء . للدولة وقیل لي انھا ستوضع في متح كال یجسر أحد أن یدعي بغیر ذل. ةللقوات المسلح

رائحة الكتب القدیمة

ت شیئتھ , انتقل ن اهللا وم ون م صالة , بع ي ال ب إل رة المكت ن حج اب , م ن الب ت م ري ودخل رة الكب ي الحج ا إل ث عبرتھ . حی . وتجاوزت الدوالبین الصغیرین بخشبھما االصفر , ضغطت الزر وأشعلت النورسریر ا ة ال ي حاف ة وجلست عل ذه الناحی ي ھ صوب ف ر , لمن و اآلخ صوبا ھ سریر المشابھ من ان ال اك ك ذه , وھن ت ھ د خل لق

.ثم تخرج, تنظر فیھما قلیال, إال أن أمھما تغیر المالءات وتفتح الدوالبین, الحجرة اآلن من الولدینب ة بالكت و ( كان سبب جلوسي ھو التطلع الي الكراتین الممتلئ ة ١٥٠نح ة عالی ) كرتون ن والمكوم سر م ب األی ن الجان ا م

ولیس معقوال ان , اي یقعد طیلة السكني نصف قعدة, قانون االیجار الجدید یجعلك مثل رجل یجلس وھو یھم بالقیام, المكانراتین , تعد ارففا وتفرغ كراتین كتبك التي قضیت عمرك تجمعھا وترصھا علي ارفف لتقوم بعد ذلك تلمھا وتعیدھا الي الك

..وھكذا.. آخروتحملھا الي مسكن .سبع سنوات منذ انتقلت من إمبابة والحال ھكذا

, في زیاراتي شبھ الیومیة لھذه الكراتین التي ساءت حالھا كنت افاجأ بكتاب انزلق من كرتونة مجھولة واستقر ھنا أو ھناك .فاظي بھ حتي اآلنغالبا ایضا ما یجعلني في دھشة من أسباب احت, غالبا ما یثیر في خاطري ذكریات قدیمة وعزیزة

ا دلي جانب ھ وت ع طرف د انخل راتین ق امال , المھم انني قمت أقترب والحظت ان الشریط الالصق لحواف احدي الك ھ ك نزعتر ت أنظ شورة ومل ا وھي مح ئ , وفتحت حافتھ ر الممتل ھ األحم ا أن لمحت كعب ورا م ھ ف ور , عرفت ر دكت اب الكبی ھ الكت ان

١٩٦٠ - ١٨٩٠اك زیفاجو لصاحبھ السید بوریس باسترن .وعدت الي حافة الفراش, خلصتھ من مكانھ

ام صول ١٩٥٩كانت ھذه ھي الطبعة األولي من الترجمة التي نشرتھا نخبة من األدباء العرب في ع الي لح ام الت و الع وھعلي بعدما ھرب خارجا إلي الخارج حیث لم یتمكن من نشرھا في وطنھ بسبب ھجومھا ) ١٩٥٨(صاحبھا علي نوبل عام

سوفیتي . النظام الشیوعي اد ال اد االتح ن دون , ونحن تحمسنا ھنا بشدة للروایة التي احتفي بھا الغرب بینما ھاجمھا كل نق مومما زاد من تعاطفنا مع الكاتب ھو اضطراره لالعتذار عن قبول , غالبا فرصة قراءتھا في ترجمتھا األجنبیة, أن تتاح لھم

).١٩٦٠رحل . ( خیرین من حیاتھا محاصرا ومقھوراوأنھ امضي العامین األ, الجائزةاجو ) صفحة من القطع الكبیر ٦٣٠(بقي أن الروایة وري زیف صائد ی وان ق ذیلت بالدیوان الذي وضعھ باسترناك تحت عن

. بعد قیام البیریستوریكا٨٩ولم یسمح بنشرھا في االتحاد السوفیتي إال عام ا نتدارسھ , ي قراءتھا بعد أقل من أربعین عاما عل , أذكر اآلن أثیر رحن ة والت أن الروایة كانت تتمتع باستھالل شدید الحیوی

.والیك المشھد, في حجرة صدیقنا الراحل ضیاء الشرقاويون یرھم یرتل ي س وا ف ة(راح ة األبدی دامھم ) الراح دت أق ون ب انوا یتوقف ین ك ادھم, وح ریح, وجی ات ال ردد , وھب ا ت كأنھ

شادھم ارون ال ,ان ي الم ب وأخل ق للموك دورھم , طری ي ص صلیب عل ارة ال موا اش م رس ضھم , ث ساءل بع ب , وت دافع ح ب :االستطالع

من الذي یدفن؟ )زیفاجو: (فأجیبوا

زیفاجو. ـ أوه ـ لیس ھو بل زوجتھ

و , دون رجعة, ـ حسنا ال فرق لترقد روحھا بساللم انھا جنازة جمیلة وانسابت الدقائق واحدة تلو األخري وردد الكاھن وھا : رسم شارة الصلیب وینثر التراب فوق جسم ماریا نیكلوالیفنا ی ا فوقھ ھ االرض وم ك , ل د ذل رت بع ا وج ا فیھ االرض وم

اء , فأقفل التابوت ثم دقت المسامیر , حركات مھیبة اول , وأنزل إلي الحفرة وتھاوي التراب فوق الغط ة مع ت أربع ا كان فیمشعور , ق علیھا طفل في العاشرة من عمرهوتسل, وارتفعت تلة صغیرة, تردم القبر علي عجل د ال وكانت حالة الذھول وتبل

ھي وحدھا التي دلت علي أنھ أراد أن یقول شیئا فوق ضریح أمھره رح نظ ھ , ورفع رأسھ وس ف علی ذي وق ع ال ف , من المرتف ا الخری ي عراھ ة الت ي الطبیع ھ , ف ھ بیدی ل وجھ وغطي الطف

.وأجھش بالبكاء

حتي ) یوري زیفاجو(ھذا االستھالل الذي رسم حدود ومناخات العالم الذي شب فیھ , ینا من الروایة بعدما انتھ , كنا نتدارس وار الرصیف , انتھت حیاتھ الطویلة شدیدة القسوة ي ج ھ إل ر علی ھ ویعث ارن . طبیبا یغادر الحافلة ویمشي لیلفظ أنفاس ا نق كن

ق االمریكي , كیف رسم مشھدي االستھالل ولنھایة ونظن أنھما علمانا الكثیر ین (وقد حق د ل ة ) دافی ن الروای را ع ا كبی فیلم .وحقق ذیوعا ونجاحا كبیرین) دكتور زیفاجو: (لعب فیھ المصري عمر الشریف أھم أدواره تقریبا

ل واحدة أن ر وأوشكت ك ارت عشریة أكث رحت أقلب صفحات الكتاب إذن وأشمھا بحرص بعدما جفت وتبدل لونھا وصسكي , زلت مكاني علي حافة السریر الضیق تضیق باألخري وأنا ما دعي بوستوف ر ی را آخ وفیتیا كبی ذكرت س صاحب (وت

ان ما یجري مع الكتب أشبھ بما یجري مع أشجار اللیمون التي النشم رائحتھا إال من مسافة بعیدة : كان قال) الوردة الذھبیةذي , كما لو كانت الشجرة محاطة بسیاج من رائحتھا سبب ال رف ال ست أع ذا ول ة من ھ صده الطبیع سعني إال , تق ن الی ولك

ون ار اللیم شبھ أزھ دة , التفكیر في أن اآلدب الجدیر بالصیت الحسن ی الد بعی ي ب اج إل ي , یحت ل لكي یحظ ي وقت طوی وإل .ودرجة كمالتھ ورسالتھ, بالتفریط ولكي تقدر قوتھ الحقیقیة

اب , اآلن أقوم واقفا بعدما جلست كفایة ا , لن أعید الكت ھ ,طبع ور أغلق ي زر الن دي إل د ی ا أم رت وأن ذا فك ة ھك ي الكرتون إل ورائي وأغادر

الثالثاء ھـ١٤٢٨ من شوال ١٨ ٣٠ اكتوبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٥٧

رجال ریا وسكینةي عد . منذ سنوات تغیرت عالقتي وبعض الرفاق من أبناء جیلي باقتناء الكتب زاء أو ما أن یصادف الواحد منا كتابا ف ة أج

خصوصا أن الكتب التي لم , في عدد وافر من الصفحات حتي یراوده ھاجس حول الوقت الذي صار متاحا أمامھ كي یقرأه . ینتھ منھا بعد ال أول لھا وال آخر

. بات الواحد یشعر أن المدي أمامھ صار محدودا . أحیانا یبدو أقصر من المسافة بین غرفة المكتب ودورة المیاه

صفحة من القطع ٦٧١( إال أن ھذه األسباب القائمة لم تمنعني من اقتناء كتاب صالح عیسي رجال ریا وسكینة رغم أنھ فياب ) الكبیر ن الكت ة م و ثل ل ھ راء ب ة الق ین عام ائع ب اھو ش ا واحدا حسب م یس كاتب ارز ل أن صدیقنا الب ي ب وذلك لمعرفت

ض , یومیةأشھرھم ذلك الكاتب المشارك في ملماتنا ال ي بع وھي المشاركة التي تكون عرضة للقیل أحیانا وعرضة للقال فیمكن . األحیان ي ل ق حت كما أنھ أحد أھم الباحثین المعاصرین وأحد أفضل من یتعاملون مع وثائق التاریخ ومحاضر التحقی

از ابیر بامتی ل األض ھ . القول إنھ في أحد وجوھھ ھو رج ك كل ف ذل ي توظی ادر عل و ق ل وھ ة بك رة زمنی تنھاض فت ي اس ف وللكاتب ثمانیة عشر كتابا یشھد . تفاصیلھا وبعث الحیاة في شخوصھا بحساسیة درامیة عالیة وقدرة روائیة من طراز رفیع

. بعضھا علي ذلكاول كتابا ومن یومھا أھیئ نفسي لقراءتھ وأمد یدي نحوه ثم أتن , اقتنیت رجال ریا وسكینة إذن إبان معرض الكتاب الماضي

شروق , أصغر ؤخرا عن دار ال د : استمر الحال ھذا حتي فاجأني كتابھ الجدید الذي صدر م ام أحم رأي الع دیر ال اعر تك شذي , فؤاد نجم راءة ال د الق ي مج دھش وأعادني ال اب الم ي استغرقني الكت وھنا تناولت رجال ریا وسكینة وما أن فعلت حت

ھ أي وعجبت من حال ذلك الواقع , ولي صغیرة من دون أن یحرك رة وال ضائحھ الكبی ر ف ھ غی الثقافي الراكد الذي التحرك . إنجاز حقیقي مھما كانت قیمتھ

رغم أمانتھ التاریخیة ووفائھ للوقائع وظاللھا فإن معجزتھ الحقیقیة التتمثل في الجھد المدھش الذي بذل فیھ والذي , والكتابن , باحثینكان جدیرا بمؤسسة أو عائلة من ال شریة م اذج ب ي نم اء الروائ ذا البن ولكن معجزتھ تتمثل في أنھ یقدم لك عبر ھ

سوف تري بعینیك ریا . لحم ودم علي خلفیة من جغرافیا واضحة للحواري الضیقة والبیوت الرثة المعتمة في وضح النھارال د الع ق وسكینة وھما تقومان باستداج الضحایا وستري حسب اهللا وعرابي وعب ون بخن م یقوم المة وھ دالرازق وس وعب

ة ة القھوجی ة بنت جمع ضرة ونبوی ة وخ ماعدده ست عشرة امرأة بینھن فردوس وفاطمة العورة شیخة المخدمین وحجازیة . وأنیسة ونظلة أبو اللیل ة المعتم رات الرطب ي الحج اطن األرض ف ة من ب ا مھلھل ستخرجن جثث . سوف تراھن أحیاء ثم ی

لي مجموعات حیة من رجال النیابة ومدراء األمن والمحامین وستستمع الي مراوغات الجناة ومحاوالت ستتعرف أیضا ع ات صادرتھا والتماس ي تمت م رق الت الیھم والخ ة من أھ راف المحیط شھود واألط وال ال بعض وأق ات ال الت واعتراف اإلف

. الورثة باستعادتھا وتنفیذ أحكام اإلعدام ثم معاینة الجثث بعد ذلك وكما , بل ھن .. الشيء األخیر الذي أود اإلشارة الیھ أن الضحایا لم یكن سیدات فضلیات تم استدراجھن كما التصور الشائع

ا : جاء في مرافعة سلیمان بك عزت رئیس النیابة دخرن جانب بعن أجسادھن وی ي ی كن من النساء الضعیفات البائسات الالتذاا یھن من ھ ود عل صوغات من الدخل الذي یع ي شكل م ي , لعمل عل ھ عل بن ب ھ لیتغل ا ادخرن سلبھن م صابة لت اءت الع فج

أو تملك , أو تكون في الموقع الذي یتیح لھا أن تسيء الیھم , من دون أن تسيء واحدة منھن لفرد من أفرادھا , تقلبات الزمن ص .. من القوة مایمكنھا من الدفاع عن نفسھا ذي ی ضعف ال ر وال ان الفق ذل إذ ك د ال ي ح ي , ل ال صیر ھ ل والن دام األھ وانع

. المزایا التي رشحتھن للقتل

. لقد أنجز صالح عیسي كتابا بالغ األھمیة جرت أحداثھ في عشرینیات القرن الماضي رغم أنھ لم یكن ھناك الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ربیع األول ١٣ ١١ ابریل ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٥٩٠

رجـال وقضبـان

روكس ف وز . ي الفیلم األمریكي المعروف وداعا شاوشینكو نتعرف ضمن شخصیاتھ إلي سجین یدعي ب ذا عج روكس ھ وب عربة محملة بالكتب القدیمة یوزعھا علي المساجین عبر , بوھن , مقوس الساقین نراه أحیانا سواء بین زمالئھ أو وھو یدفع

ك وفي قاعة الطعام ی , قضبان زنازینھم الحدیدیة ھ تل ر یطعم ا أذك ي م ر عل دعوه بیت ا ی ائرا غریب خرج من تحت سترتھ طرین ام اآلخ ھ أو طع ن طعام ا م ي یلتقطھ رة الت دان الكبی ب . الدی و غری امو أو أب أن جوانتان ري ش سة أخ ینكو مؤس وشاوش

, فیتھا نفسیا وجسدیاوغیرھما من عشرات المعتقالت التي یسودھا القھر والفساد والسعي المنظم نحو تأھیل الناس عبر تص انھ یقبض علي رقبة زمیل لھ , عاما من عمره في ھذا الجحیم یتسلم قرارا باإلفراج فیصیبھ الھلع ٥٠ وبروكس بعدما قضي

رف , محاوال ذبحھ حتي یتجدد حبسھ ویظل رھین ھذه األسوار التي لم یعد لھ حیاة خارجھا ذین ال یع ومع ھؤالء الرفاق الھ فعال إال , سواھم رح رقبت د أن ج ھ . أنھ یرضخ في النھایة إللحاح زمالئھ المساجین ویعتق الرجل بع ي زنزانت راه ف م ن , ث

ثم نراه من خلف وھو یبتعد , وھو یحرر طائرة من تحت سترتھ ویطلقھا إلي الفضاء من بین قضبان نافذة زنزانتھ الصغیرة وقد ارتدي حلة كاملة وقبعة لیغادر بوابة السجن المفتوحة علي دنیاه , المقوستین منھكا بساقیھ , بقامتھ القصیرة حامال حقیبتھ

. الجدیدة في حال من الذعرالواضح وھو یتحرك , یعبئ بضاعة الزبائن في أكیاس ورقیة ویسلمھا لھم , ھو یعمل اآلن لفترة تأھیل في محل للبقالة تحت المراقبة

ھ , من الوجل البالغفي المریلة التي یرتدیھا في حال ع , كمن یتوقع مع كل خطوة یخطوھا خطرا داھما یتربص ب و یرف وھستدعیھ , أن یسمح لھ بالذھاب إلي دورة المیاه , بحكم العادة , یده من بعید مثل تلمیذ لصاحب المحل طالبا ل ی وصاحب المح

. أذن لھ أحد بوسعھ الذھاب إلي الحمام دون أن ی , ویخبره أنھ صار رجال ناضجاالة . ونعود إلي السجن الرھیب یھم رس رأ عل ننضم في ركن منھ إلي عدد من النزالء نستمع معھم إلي السجین جیك وھو یق

: وصلت من العجوز بروكس تقولة . ال أصدق السرعة التي تتحرك بھا األشیاء في الخارج رعتھا جنونی ارت س ا أذھب إ . العربات في كل مكان ص ي أحیان ل

ارتي . المیدان إلطعام الطیور دیم لزی ائره الق ر ط أتي بیت ا مزعجة سئمت . أتوقع أن ی م أحالم وم وأحل ي الن أجد صعوبة ف . بعض االشیاء من األفضل لھا أالن تقال , الخوف

: وجیك یطوي الرسالة ویعلق في أسي . بعد ذلك تصیر أنت جزءا من المؤسسة . ال تستطیع أن تتركھا تعتاد علیھا و . ھذه الجدران لھا تأثیر غریب تكرھھا ثم تألفھا

ي . ثم نعود إلي بروكس الذي نراه یقف علي مقعد في حجرتھ بالنزل الذي یسكنھ ھ ف ر بمطوات ا ویحف ع ذراعھ عالی إنھ یرف . بروكس كان ھنا : عارضة السقف الخشبیة كلمات تقول

. ثم یعقد حبال ویشنق نفسھان وتحكي إلین ول الغسق ك ع حل ھ م ف أن ي كی وس كزانتزاك شھیر نی شاعر ال ب وال اني الكات ي زوجة صاحب زوربا الیونذة , وذات مساء بینما ھما یحتسیان الشاي ویتحدثان . یترك عملھ اج الناف ي زج ذاكي ودق عل ي , جاء أندرو لی ة ف ان غای وك

. الكآبة والتعب , وقال أندرو أنھ قضي یوما شنیعا في السجن . لنازي أیام االحتالل األلماني للیونانإنھ الطباخ في أحد معسكرات االعتقال ا

ي الباحة , وأضاف بعدما مسح عرقھ رة ف ة الكبی در المعدنی ار وضعت الق ا , عندما دقت الساعة منتصف النھ ق حولھ وتحلساء ال , المساجین در الح ي ق اح . ساخن فجأة تملك الجنون أحد الرجال فرمي بنفسھ ف د س ان ق سمھ ك صف ج ن ن سحبناه لك

: وصرخت بأعلي صوتي . وظل في الحساء . ال أحد یلمس حساء الفاصولیا أعدكم بتناول األرز بعد ثلث ساعة فقط

. فھجم بعض المعتقلین وغرفوا من الفاصولیا لیأكلوا

. فأضطررت لالستعانة بالحراس وماذا حدث للمحروق؟

: وقال آندروھكذا سألت إلیني ھل تسمحین لي باشعال سیجارة؟ قلبي ینھار . مات بعد بضع ساعات

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ربیع االخر ٢٥ ٢١ ابریل ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٩٦

رجع المحفظة بسرعة إبراھیم أصالن: بقلم

سین قبل عدة أسابیع كنا قرأنا للدكتور جالل أمین حوارا في مجلة األھرام ھ ح دث عن ط ا تح , العربي تحدث فیھ ضمن ماعد : وأن , برغم نجاحھا الباھر , ولكنھ وجدھا سخیفة ) یقصد األیام ( إنھ حاول أن یعید قراءة مذكراتھ : وقال ھ أعمي س كون

. والدكتور حر طبعا فیما یعجبھ وما ال یعجبھ , علي ھذا النجاحا وبرغم أن طھ حسین كان فاقدا بصر ھ كلھ ھ أعمال ب فی ذي كت ت ال ط , ه طیلة الوق ام فق ست األی ذه , ولی ة أعمي ھ إن كلم ف

. واستغربت , باغتتني بغلظتھا وتصورت أن الدكتور یتحدث عن أحد مقرئي الجباناتة طھ ولع وزان زوج سیة س ھ الفرن ذي كتبت اب معك ال ي كت ھ ف ما عزز ھذا االستغراب أني وجدت المحرر یسألھ عن رأی

ھ , إنھ رائع ولكنھ ال یحب سوزان بسبب ما یعرفھ عنھا : حسین والدكتور قال رد بقول ا؟ ی ھ عنھ اك : وما الذي یعرف ان ھن ك . وألف كتابا مھما عن ھذین العامین , شخص یسمي محمد الدسوقي عمل سكرتیرا لطھ حسین في آخر عامین لھ في الحیاة

ساعدة ثم یضیف أن من ضمن ھذه القصص الذكیة ب الم ن , في ھذا الكتاب أن رجال جاء إلي طھ حسین یطل ب م و طل وھ وإذ بطھ حسین , وإذا بسوزان تقبل علیھما , الدسوقي أن یخرج المحفظة من البالطو ویعطي منھا عشرین جنیھا لھذا الرجل

. ون إلیھ باكین فیساعدھم وكان الشیوعیون یذھب : ثم ال یلبث أن یقول , رجع المحفظة مكانھا بسرعة : یقولد یش العمی ث یع ان حی یال رامت ي ف ذا ف شدون ھك م یحت شیوعیین وھ ؤالء ال صور ھ ك أن تت ون , ول دمع الھت ذرفون ال , ی

ا : مع أن الھلع كان قد أصابھ قبل عدة سطور وسمعناه یصیح , ویعتصرون المنادیل فیقوم بمساعدتھم رجع المحفظة مكانھ . بسرعة

ة ولكن الد ب مقدم ھ لكي یكت روت أباظة علی اح ث ق بإلح ة تتعل ردد حكای ل أن ی ر طھ حسین قب كتور أمین ال ینتھي من أمن , لذلك امتنع , ولكن الروایة لم تكن جیدة في نظره , إلحدي روایاتھ ارة ع ھ عب ن عزبت ردا م روت أباظة ط ل ث حینئذ أرس

وھكذا قام طھ حسین , إنھ یستحق , اكتب لھ مقدمة : لذلك قالت لطھ , ان وھي األشیاء التي تحبھا سوز , بیض وزبد والذي منھ ! تصور , بكتابة المقدمة من فوره

ھ ) ھذا لم یحدث إطالقا ( أما بشأن الیساریین المصریین فكانوا غضبوا علي صالح جاھین ا , مما شكل غصة في حلق وربم . تماما كما كان لمثل ھذا عالقة ما بوفاة الشاعر صالح عبدالصبور المفاجئة , كان لھذه الغصة عالقة ما بوفاتھ المبكرة

ویر , ھذا كلھ كالم یتلذذ بھ الدكتور أمین من دون أي مناسبة عن عالقة طھ حسین بالبیض والزبد یم التن ذكیر بق بدال من التة ارات القدیم ھ , التي دافع عنھا وأشاعھا بدال من إحیاء ھذه الث ا أن ة كم رغ لمالحق ھ تف صر وكأن ي م سار ف دث عن الی یتح

ي , الشعراء الكبار والتسریع برحیلھم رارھم عل ن إص سبب م ازین ب ة والزن ین األقبی ا ب ل سنواتھم م ضوا أجم ذین ق م ال ھا , وھو األمر الذي كان یستوجب تقدیر الدكتور ومن لف لفھ , وما آمنوا بھ من أفكار , مواقفھم ع أفك , رھم أم ال سواء اتفق م

ھ ال یتجاوز , بدال من الزرایة بھا ي موقف ا عل واإلصرار علي تشویھھا في بلد نعرف أن النصاب القانوني لثبات الرجل من . نصف الیوم علي األكثر

ة : بقي أن نقول ة , إن الدكتور أمین ھو أستاذ االقتصاد في الجامعة األمریكی ا بالعربی ین كتاب ة وثالث احب ثالث سعة , وص وت

. ماذا حدث للمصریین؟ : وأن أشھر ھذه الكتب یحمل عنوانا یسأل , وأربعة كتب مترجمة , كتب باإلنجلیزیة الثالثاء ھـ١٤٢٧ من جمادى اآلخرة ٩ ٤ یولیو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦٧٤

رجل البرتقال

إبراھیم أصالن: بقلم : ریدة وتنحي جانبا وقالوارب صبري باب الحجرة الصغیرة في مبني الج

. ـ تفضليل شاشة كانت الحجرة صغیرة وعلي جدرانھا المتقاربة بعض الصور وكان ھو یجلس وراء مكتبھ في شعره األبیض یتأم

ف , الكمبیوتر وامامھ مكتبة مزدحمة بالكتب اء خفی وكانت ھي ترتدي بلوزة سوداء وبنطلونا ضیقا أسود علي شعرھا غط : الظلمة الخفیفة بدا وجھھا جمیال ونابضا بمسحة األحمر في خدیھا في منتصف العمر تقریبا وقالاسود وفي ھذه

ـ اھال وسھال . جلست ووضعت حقیبتھا علي ركبتیھا

تشربي ایھ؟ : كانت جاءت ھكذا من دون میعاد ومضت فترة صمت كانت تنظر فیھا الي قدمیھا ونادي صبري وسألھا ـ قھوة سادة لو سمحت

طبعا عرفت انا جایة لیھ؟ : قالت ان اسمھا مني وھي اصال خریجة آداب نشرت مقاالت في عدة جرائد وابتسمت طبعا : قال

وعا : قالت ا واخرجت , ان لدیھا موض دة وفتحت حقیبتھ ي الجری شره ف د ان تن ام وتری ل ای ي قب د انتھ ان ق ن مھرجان ك عة مادامت الموضوع المكتوب علي الكمبیوتر في نحو ار رة قادم ي اي م ضل ف ن االف ا ان م صفحھ واخبرھ ع صفحات ت ب

الن ھذا یوفر وقتا بدال من اعادة جمع المادة مرة اخري فضال عن , تكتب علي الكمبیوتر ان تضعھ علي دیسك او اسطوانة

ي منھ . ھزت رأسھا موافقة واضافت ان معھا صورا , تفادي اخطاء الطباعة ھ اعطتھ ثالث صور انتق ا ان دة واخبرھ ا واح . وربنا یسھل : سوف یرسل الموضوع

شر , والحظ انھا تتفادي النظر الیھ مباشرة ت , وقال اننا ارسلنا من ھنا موضوعا عن افتتاح ھذا المھرجان ولكنھ لم ین وقال . وھي مازالت تنظر الي الكتب المتراكمة في صدر الحجرة

ـ لیھ كده؟ذا ان ھذه جرائد عر : قال ن ھ بیة ولیست مصریة وھي غالبا التھتم بالنشاط الثقافي داخل مصر بحجة انھ إقلیمي او شئ م

: ھزت رأسھا وقالت , القبیل ـ خسارة

: ثم قالت فجأة كأنھا تحدث نفسھا ومن دون ان تنظر الیھ . ـ زمان كنت أسمیك رجل البرتقال

ك تطلع الیھا مندھشا قالت متمھلة انھا قرأت روایت ذ ذل ال من ول البرتق شھد ح اك م ان ھن ذة صغیرة وك ي تلمی ھ االولي وھ او بین روایتھ وروایة أخري ثم انھا كبرت وتزوجت , حتي التخلط بینھ وبین كاتب اخر , الحین وھي تسمیھ رجل البرتقال

وھي تمنت طیلة , و رجل البرتقال فھ : استاذا بالجامعة كان یحبھ إال انھ مات وكلما كان یتحدث عنھ كانت تقول انني اعرفھ : الوقت ان تراه ثم تطلعت الي وجھھ مباشرة وقالت فیما یشبھ الغضب

ـ كبرت لیھ یا استاذ عبد اهللا؟ة سامة خفیف سم ابت ك ابت ي ذل د ف ھ ی ون ل ر دون ان یك ھ كب رف ان ان یع ل , واالستاذ عبد اهللا الذي ك ھ عم ن ناحیت ھ م ال ان ق

: اال انھ كبرالمستحیل حتي الیكبر نعمل ایھ بقي ما فیش حاجة بتفضل علي حالھا

. لكن مش قوي : قالت . كبرت . أل : قال

: كانت انتھت من قھوتھا وكررت وھي تضع فنجانھا الخالي . ـ مش قوي فعاللة الي ان مالت واختفت وعاد وقف یتابعھا وھي تبتعد مطرقة برأسھا في الطرقة الطوی , رافقھا حتي الباب . وقامت مستأذنة

. الي مكانھ مرة اخري : جلس وحده صامتا وراح الصوت یتردد نحیال في المكان الضیق

ـ كبرت لیھ یا استاذ عبد اهللا؟ الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ربیع االول ٢٠ ١٧ مارس ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٦١

ومـا ال إســم لھ

إبراھیم أصالن: بقلم ي مناس واي ف ست ھمنج ب األمریكي ارن ن الكات سابق ع دیثنا ال ي ١٩٦١ ـ ١٨٩٩ بة ح ددا إل شیر مج ا إال ان ن م یكن ممكن ل

وھي مسألة رددھا بعضنا من دون , الحقیقة التي شاعت حول تأثیر أعمالھ علي العدید من كتاب القصة المصریین والعربذه , ي حد ذاتھاان ینتبھ إلي ان التأثیر ھذا لم تتركھ اعمال الرجل ف دیم ھ ي تق ا ف زم بھ ي الت ة الت اديء الفنی وانما تركتھ المب

ویس , األعمال ال ج ار وشعراء من امث اب كب ال كت ي أعم ارزة ف وھي مباديء لم یأخذ بھا وحده وانما كانت سمة تعبیر بر امین كث وت ورس ب , وإلی ضل الكت ن اف د م ذكر واح ضھا بت ستعید بع ب ان ن ن المناس ھ م ن ولعل یس ع عت ل ي وض الت

ارلوس , ھمنجواي فقط ولكن عن اي قاص أو روائي آخر اعني كتاب ھمنجواي ـ دراسة في فنھ القصصي الذي وضعھ ك صفحة ٤٣٦ ونشرتھ مكتبة الحیاة في بیروت , بیكر وترجمھ وراجعھ االستاذ احسان عباس ومحمد یوسف نجم علي التوالي

الكتاب الذي یرصد حكایة ما انجزه ھمنجواي عبر خمسة وثالثین عاما منذ اغترابھ في وھو ١٩٥٩ عام , من القطع الكبیر . القارة األوروبیة وحتي عملھ األخاذ العجوز والبحر وقوة تأثیره التراجیدي الذي الینسيشھد ي , سوف نكتفي ھنا بایجاز احد ھذه المباديء والتي تبناھا الكثیرون بسبب ولعھم بالم و مرئ ا ھ ساك بم شغوفون بام ال

. اللحظة عندما تكون راھنة : لقد كانت غایة ھمنجواي ان یعرض امام القاريء ما سماه كیف كان ذلك؟ وھو المبدأ الذي یتضمن ثالث ادوات جمالیة

. المكان والحقیقة والمشھدیس ل ك فل ا عمل دور فیھ ي ی شيء اي الحدود الت ة ال ك جغرافی يء والمقصود انك ما دمت التمتل اء , دیك ش ل ان تجد ادب وق

د د عن ا نج ري مثلم صیة اخ ر قص ا بعناص ن دون ان یزحموھ ة م ون باللوح ان ویحتفظ ساس بالمك ذا االح ون بھ یتمتعیض ي ورق نظیف اب صیني عل الحبر ال وم ب ھ مرس را كأن شھدا ناض ا م دم لن اد ان یق ذي اعت واي ال وت , ھمنج ا النع متجنب

ین الیقظة , قرةوالزخرف التي تثقل من حركة الف ا الع ي التقطتھ بل یجعلھا تتحرك حرة وجریئة وھي مشحونة بالحقائق الت

ھ , راسما صورة شاملة تسمح لكل قاريء ان یري فیھا موضع التفرد , المدربة یح ل ھ , ویت سب خیال نص , ح ع ال ل م ان یعم وھي , تي تتقاطر مسموعة كانت أو مرئیة أو ملموسة یترافق مع ھذا االحساس بالمكان احساس اخر بالحقائق ال , الذي یقرأ

: انظر : فاذا تدفق فیھا تیار الخیال نبضت الصورة كلھا ودبت فیھا الحركة , حقائق تقرر دون محسنات لفظیةا . وجري الناس , وفرقعت السیاط , ربطوا البغال إلي الثور المیت دفع بأرجلھ شد وت ھ ام , واندفعت البغال وھي ت ور فإن ا الث

. ورأسھ قد تدلي إلي جانبھ حتي خرج من البوابة الحمراء , وأحد قرنیھ ینطح الھواء , تحرك بحفیف خافت علي الرملسیاط , وبوابة حمراء , ورمل , ورجال , ثورة میت : ھنا ال نفتقد المكان والحقائق من ال , ولكن جمال مثل فرقعة ال , وشد البغ

. اي الجمل التي ربطت بین الحقائق في المكان ھي التي جعلت المشھد ینبض بالحیاة , واندفاعھا , جلھاودفعھا بأر

إن الحقیقي مصنوع من المعرفة والتجربة والخبز والزیت والملح والخل والسریر والصباح الباكر واللیالي واألیام : ویقولات المحب الب والعرب ساء والك اس والن ر والن ي والبح ا ف اطرات واختفائھ ور الق ان وظھ اد والودی دراجات والنج ة وال وب

. من ذكر القطا وھو یصفق بجناحیھ ورائحة العشب والجلد الذي دخن حدیثا وصقلیة , المنعطفات . فان العالم كلھ یصبح وطنھ المألوف , فإذا منح الفنان معرفة ھذه األمور وممارستھا وعرف امثالھا مما لیس لھ اسم

الثالثاء ھـ١٤٢٩من شعبان ١١ ١٢ اغسطس ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٤٤٤

زیـــــــارة جاھز؟ , ـ ھیھ : ولما رفعت السماعة قال , اتصل بي عبد العال عن طریق التلیفون

. ـ إلبس بس بعدین أفھمك : وعندما حاولت االعتذار مرة أخري وجدتھ یخفض صوتھ ویھمسذي , أبوزید شقیق زوجتھ األستاذة كوثر المدرسة : كانت الثالثة أو الخامسة حول نفس الموضوع ھذه المكالمة یط ال باع الغ

ا , ورثھ عن أبیھ ألحد المقاولین ألنھ طلع في كردون المباني وقبض ملیونا ونصف الملیون من الجنیھات ي أن أب م اخبرن ث , والمقاول وضع النقود في عربة نیسان نصف نقل وسلمھا لھ في البیت , زید رفض أن یتقاضي شیكا أو یذھب إلي البنك

ي ع ف د یطل و زی ھ أب ت ماوث وعندما سألتھ إن كانت زوجتھ األستاذة كوثر ورثت ارضا مثل شقیقھا قال إن حكمة ربنا جعل ـ ونشوف الفلوس : لھ وإن الواجب یقتضي اآلن أن نذھب لكي نبارك , كردون المباني وماورثتھ كوثر یطلع في الغیطان

. ـ نشوفھا أزاي یعني . بیفرجھ علي الفلوس , بعد مایشرب الشاي , ـ أي حد بیروح یبارك لھ : قال

صینیة , وفي ھذه األثناء كنت لبست وقعدت علي الكنبة أربط الحذاء وقلت للحاجة التي كانت تقشر الكنتالوب وتقطعھ في الي , زیارة أبو زید لكي نبارك لھإنني سوف أرافق عبد العال ل ونزلت من الدور الثاني ووجدتھ ینتظرني أمام مدخل شقتھ ف

ھ , الدور األول صي مع ذھب ویح وعندما خرجنا إلي الطریق حاولت االعتذار ثانیة لكنھ أوضح لي أن أبا زید طلبھ لكي ی . ونمشي , ونتفرج علي الفلوس , ني یادوب نشرب الشاي ـ یع : وقال , وطبعا وجودي سوف یمنعھ من ھذه المحاولة , الفلوس

ـ عاوزك تعد معاه ملیون جنیھ ونص؟صیر ومن دور , ھز رأسھ موافقا وقال إنھا مسألة ممكن تأخذ شھرین أو ثالثة شارع الق ة ال ي نھای صغیر ف ت ال ان البی وك

ن الجبس األصفر وض , وقد استبدل بابھ الخشبي ببوابة حدیدیة علیھا جنزیر , واحد ة م ھ رقع ذي احاطت ب رس ال ربنا الجثالث درجات ال ي ال ن الناصیة أعل ا م زل , الحدیث في الجدار القاتم وانتظرنا حتي رأینا دماغ أبو زید وھي تطل علین م ن ث

: یفتح القفل بالمفتاح المربوط ویصبح مرحبا لكن وجھھ كان جامدا وھو ینطر إلي ویقول بصوت قوي . أبو عبده وازاي عیالكـ ازیك یا

ونحن تبادلنا نظرة تعني , ـ وجلسنا في القاعة التي كانت بھا كنبتان ومنضدة ودوالب كبیر من الصاج علیھ قفل حدیدي قاتمك , أن النقود في ھذا الدوالب د ذل تكلم بع م ی ویبدو أنھ لمحنا وسأل عن أحوال شقیقتھ األستاذة كوثر وصاح طالبا الشاي ول

, ولما كان الدوالب المقفول في مواجھتنا فقد راح عبد العال یتفادي النظر إلیھ وینظر إلي قدمیھ محرجا , أبدان ول م ي دوالب مقف ر إل ذي الینظ ل ال ل الرج ر مث ت انظ ي كن ي ولكنن ا عن دوالب رغم ي ال ر إل د وجدتني انظ ا فق ا أن أم

ن , تمأل كلھ أم تملز نصفھ فقط وكنت ال اعرف بیني وبین نفسي إن كانت النقود , الصاج ا نظ سبب أو آلخر كن ام ل ا ق وكلم وعبد , وبعد ما انتھینا من الشاي حمل الصینیة وخرج , أنھ سوف یفتحھ لكن یفرجنا علي الفلوس ولكنھ كان یجلس والیفعل

. مع إنھ بقي ملیونیر , ـ اتفضل یاسیدي : العال ھمس لي في أذني الیسري قائال . ـ إحنا یادوب نروح بقي : الداخل وسألنا إن كنا نأخذه ولكننا شكرناه وقلناوعاد من

. ـ لسھ بدري یاجماعة : قالسامة , وقام واقفا ونحن أیضا ادت االبت د ع ثم تبعناه وھو ینزل الدرجات الثالث ویمسك بذیل الجلباب في یده ویصافحنا وق

ك , األوالدإلي وجھھ وفتح لنا وطلب منا ان نسلم علي ي تحت سلة وھ سمع ضجیج السل ومشینا في الشارع القصیر ونحن ن . ھبحدید الباب بینما كان یقوم بإغالق

٢- ١ زیارة للوالدة باشا

ا , ـ سألت صدیقنا الشاعر ابرھیم داود عن تلك المقابر الخدیویة بمنطقة قایتباي إن كانت مازالت مطرحھا؟ ١ـ وھو قال إنھ . موجودة

فحدثني بكالم فھمت منھ أن األخبار التي تم تداولھا قبل , وسألتھ عن حارسھا المدعو أحمد علوان إن كان حیا یرزق عدتي , عدة سنوات قالت إن علوان الحارس ھذا د عل ر محم ا واألمی دة باش ال الوال ن أمث امین م ة جث ي رفق شھ ف سبب من عی ب

:حینئذ تفھمت الوضع وقلت, المؤكدةانتھي بھ األمر إلي نوع من األحوال غیر , وغیرھما بخیر؟, والمقتنیات الثمینة داخل المقبرة. ـ طیب

.ـ أهللا كریم یا أستاذ :قال .وانتھت المقابلة

درجات , من ناحیتي ـ ٢ـ ي ال ول أعل تذكرت ذلك الحارس النحیل الذي أعطانا ظھره ووقف أمام الباب الخشبي القدیم المقفضیق ویفتحھ ورفع ذراعیھ بكمی , القلیلة صھ , ھ الواسعین إلي أعلي لكي یطول القفل القدیم ویدخل المفتاح في ثقبھ ال م یخل ث

انبي ي , من الحلقتین المتقابلتین ویضعھ مع المفتاح في جیب جلبابھ الج اب وتنح ذا الب ع ھ ي دف ك حت ن ذل ا أن انتھي م , وم .ووقفنا مذھولین, اكن ومعتمة في أماكن أخريحینئذ دخلنا ثالثتنا إلي القاعة الكبیرة التي كانت مضاءة في أم

صص , لكي تصل إلي ھذا الباب علیك أن تتقدم عبر منطقة كبیرة مفتوحة ـ ٣ـ ا صغیرا خ ي بیت ة الیمن ن الناحی في أولھا مبان وھناك علي امتداد الناحیة الیسري نھایة قض, وإلي جواره تناثرت مقابر عدة. لیعیش فیھ الحارس الذي ورثھ أبا عن جد

د خط سكة حدید قیل لنا إنھا كانت تحمل المیاه إلي المكان وكذلك العجول التي یجري نحرھا وتوزیعھا علي الفقراء في عی .النحر الكبیر

ي , الذي فتح قفل الباب إذن ھو الحارس أحمد علوان الثالث أو الرابع ة ف اكن والمعتم ي أم ضاءة ف والذین دخلوا القاعة المان . وكاتب ھذه السطور, والصدیق سعید الكفراوي, اعر والمثقف المغربي الكبیر محمد بنیسأماكن أخري ھم الش أما المك

ذه ن ھ ات م ا مجموع اثر فیھ ي تتن اورین الت ر أو المج ة الدراسة أو الغفی ي منطق ة ف رة الخدیوی دافن األس فھو بعض من م . مقتنیات ثمینة جري نھبھا غالباالمقابر ذات القیمة األثریة والجمالیة العالیة فضال عما حوتھ من

ره رق منب ذي س ورقي وال ھ ال ي الجنی ورتھ عل نحن إذن في مواجھة جامع السلطان قایتباي بعمارتھ الرائعة المطبوعة صس , الخشب النادر كامال بدرجات سلمھ في عز النھار قبل وقت قریب ث یجل ل حی أي أننا ھناك علي رصیف المقھي المقاب

ا صدیقنا الروائي خ سر لن اب ویی تح الب ي یف ارس لك ع الح اھم م یري شلبي لكي نراه ونشرب الشاي ویدلنا علي طریقة التف .الدخول وصدیقنا المغربي للفرجة علي مثل ھذا المكان

ة ـ ٤ـ اس المغربی ة ف ي مدین ود ف یس المول د بن ا صدیقنا محم دما زارن ش عن ي ری ة لمقھ كان األمر بدأ في الباحة الخارجیوبینما نحن جلوس في باحة المقھي نتناقش حول . والذي ھو حداثي أقرب إلي درویش منھ إلي أي واحد آخر )١٩٤٨(عام

ا ة كلھ ة المحیط ظ . الكتب وأحوال الدنیا أصیب بنوع من ألم المعدة المتقطع الذي سبب نوعا من القلق في المنطق و الح وھصور أن . ي الظل انصرف عنھأنھ إذا ما جلس في الشمس جاءه اإلسھال وإذا ما انتقل إل دینا ت ك أن صار ل ي ذل ترتب عل

وم ھ العم سك . لشمس القاھرة وظلھا تأثیرا مباشرا علي معدة زائرینا من المغرب العربي علي وج و یم ا ھ سنا بینم د جل وقات , یمد لسانھ ویأخذ لحسة سریعة, بین نقاش وآخر, كیسا من الكمون كان صمود وقد أعانتھ تلك اللحسات المتعاقب ي ال عل

ھ . بصورة أو بأخري ضع علی ر ی استمر األمر كذلك حتي وصلنا قایتباي ووجدنا خیري شلبي یجلس وإلي جواره مقعد آخ .عن كتابتھا, لحسن الحظ, حقیبة یده الصغیرة ومعھا أوراق الروایات التي ما كان یتوقف في مثل ھذه الظروف

دافن الخد ارس الم ار ح ي جلسنا نشرب الشاي في انتظ ا إل م عرجن رب ث شرق والمغ ین الم ا ب اة م الم الثق ا دار ك ة بینم یویالمي راث اإلس وع , المفكر والروائي المغربي عبد اهللا العروي بما ھو معروف عنھ من تشیع للقطیعة المعرفیة مع الت وتط

رعنا . ابن شلبي بانتقادات أصابت الشاعر بنیس بصدمة واضحة ي أس ھ وما أن جاء الحارس لیأخذنا حت ي , برفقت ا ف ووقفن .وكان بنیس یتلفت حولھ وكیس الكمون في یده, كنا مندھشین. مدخل القاعة التي حدثتك عنھا قبل قلیل

بقیة, غالبا, وللكالم ٢-٢ زیارة للوالدة باشا

ا ١ـ دثتك عنھ ي ح ت القاعة الت اكن , ـ كان ي أم ضاءة ف اكن أخري , الم ي أم ة ف دا , والمعتم وي بعض الم ن تحت ضال ع فن ف

المدفن األول الذي في منتصف المكان تقریبا عبارة مقام جمیل من خشب الصندل الھندي لھ . مجموعة نادرة من المقتنیات .ھذا مدفن الوالدة باشا أم الخدیوي إسماعیل. ملمس ولون الشیكوالتھ مشغول یدویا وال یعلق بھ الغبار

ود والذي كان اسمھا یطلق علي شارع أمریكا الال ر محم ا المفك تینیة حیث السفارة األمریكیة وعمارة إیزیس التي عاش بھأما المقبرة األخري فھي عبارة عن حوض ینخفض حوالي متر عن سطح . أمین العالم والسیدة سمیرة الكیالني رحمھما اهللا

شكل مع شھادتین ب ھ ال رت فی ر حف ك أو األرض وھو تحت نافذة في صدر المكان علیھا غطاء من المرم ف مثل وس للواق كوقد , إال أن الشمس التي تغمره من ھذه النافذة تعكس الشھادتین بحیث یمكن قراءتھما معتدلتین علي الجثمان المدفون, مثلي

.قیل لنا أنھ مدفن األمیر محمد علي صاحب قصر المنیل وابن الخدیوي توفیق

ع كان الحارس أحضر السركي القدیم الذي قیدت بھ التفاصی ـ ٢ـ ي وق ل الخاصة بھذه المحتویات مع ذكر قیمتھا المادیة التة . علیھا والده أو جده باالستالم وھو فتح الصفحات وراح ینظر بعینیھ ویرفع یده إلي السقف مشیرا إلي نجفة صغیرة بدیع

ي وعلي الحائط , ملیون جنیھ٢٥قال أنھا من الذھب الخالص وبحث في السركي وأضاف أن ثمنھا المقید ھو كانت لوحة فن ون م و ملی برواز قید فیھا القرآن كامال وقال أن ھذه ھي اللوحة األصلیة المكتوبة بخط الید وسعرھا كما حدده المثمن ھ

وفي ركن من القاعة كان الصالون الذي أعده الخدیوي إسماعیل من أجل استقبال اإلمبراطورة أوجیني في حفل . الجنیھاتوھو من األبنوس وكنبتھ طویلة ومكسوة مع المقاعد التي قعدت علیھا اإلمبراطورة بحریر , ١٨٦٩افتتاح قناة السویس عام

وفي أحد األركان , مكتوب أمامھ انھ ال یقدر بمال: وبحث في الدفتر المفتوح وقال, لھ خطوط عریضة من األصفر واألسودا مجموعة كانت ھناك فازتین مكورتین من مادة رخامیة أو مرمریة أشعل قداحتھ ال بالستك ومد یده داخلھما فانبثقت منھم

ات ن الجنیھ ونین م ي األرض , من األلوان التي لم یسبق ألحد رؤیتھا قبل اآلن وقال أن ثمن كل واحدة ملی ا فرشت عل كموربما سجادتین أكبر من سجادة الصالة قلیال وقال أن الخبراء أوصوا بإنزالھما من الحائط وفردھما حفاظا لھما من التھدل

د و مقی ا ھ ات كم . قال أن كل منھما بھ أكثر من مائتین عقدة في السنتي المربع وثمن كل واحدة ملیونین ونصف من الجنیھام ل ع ھ ك ا نفعل ا كن وأشیاء . وكانت ھناك آخر كسوة عادت بھا البعثة المصریة بعدما أھدت الجدیدة إلي مدینة مكة شأن م

. یطلب منا مراعاة أن ھذه حسب أسعار زمانوھو لم ینس أن. أخري من ھذا القبیلغادرنا المكان ووقفنا في الساحة الخارجیة دون أن نفھم أبدا ما الذي تفعلھ ھذا المقتنیات داخل ھذا المكان المغلق الذي ـ٣ـ

ة بمجموعة وال تنسي مثال أن المنطقة عموما مزدحم, یمكن ألي مواطن مزنوق أن ینزع القفل بیده ویدخل یتوكل علي اهللا ة ب زبال ي مقل ول إل ھ وتح مھمة من المدافن األثریة مثل مدفن الشیخ اإلمام محمد عبده الذي تم إھمالھ حتي تھالكت جدران

ا , عمومي للمنطقة وما جاورھا كذلك مدفن عمر مكرم ھناك عند جامع برقوق وغیرھا تحولت إلي مراحیض عمومیة ومار ھذه المواقع األثریة كلھا تقع ت . شابھ ة اآلث ري ھي ھیئ ن األخ ضل ع دھما أف الث لیست أح حت والیة تنازعتھا جھات ث

.واألوقاف ومحافظة القاھرة التي تآزرت جمیعا علي تحویلھا إلي خرائب فرائس ال حول لھا وال قویس ـ ٤ـ ي بن شاعر المغرب ا أ . ما أن غادرنا القاعة ووقفنا في الشمس حتي عاودت آالم المعدة صدیقنا ال ارس وھن خذه الح

ي . واتجھ إلي بیتھ الصغیر حیث دلھ علي موقع المرحاض وعاد ار إل راء أش ي الع ابر ف وقفنا نتكلم علي مقربة من عدة مق . الدكتور مشرفة- :واحدة وقال

ان . وكانت ھناك أسماء أخري معروفة وأنا نسیتھا ھ مك سھ ولكن ان لنف ذا المك ز ھ واتجھ إلي الركن وقال أن والده كان حجسده , زنوقم ن ج صلت رأسھ ع ھ فانف ك أبی یال , لذلك عندما أرادوا أن یدفنوا عمھ إلي جواره اضطروا لتحری ا قل دم بن وتق

:وأشار إلي مساحة أخري وقال وال حد یجیبني ھناك, ال حد یجیبني ھنا, علشان أنام براحتي, أنا حجزت لنفسي ھنا جنب الحیطة

الثالثاء ھـ١٤٢٨ من جمادى االخرة ٢٥ ١٠ یولیو ٢٠٠٧ العدد-١٣١السنة ٤٤٠٤٥

٢ شأن عائلي جداالوریوس د البك ھ بع ق لحیت ھ اطل راه ألن ن ن ي , واألسطي محمود كان عنده ولد ثالث ولكننا لم نك سائق عل ل ك ار العم واخت

قیقتھ التي تزوجت المحامي ولكن المھندس وش , واالسطي یتابع اخباره , ویسافر من بلد إلي آخر , عربات النقل والجرارات احیانا یصرون علي دعوتنا وندخل وراءھم , وھم في كل مرة یدقون الباب لتحیتنا , األحول فقد كانوا یأتون بأبنائھم للزیارة

ا , نجلس جمیعا نشرب الشاي سبب حجمھ وم من األرض ب ستطیع ان تق طي , الحاجة ثریا تجلس علي الكلیم النھا الت واالسضبط یتابع ا دما , حفاده الصغار ویحادث احدھم الذي اسمھ اشرف وھو في الخامسة تقریبا كأنھ یحادث رجال كبیرا بال وعن

ة , كان الولد یصفعھ أو یقبض علي أنفھ الكبیر الیرید ابدا ان یفلتھ رة الداخلی ي الحج , كان االسطي یغادر المكان ویعتكف ف . ذلك كان یغضبھ اشد الغضبولكن احدا الیستطیع ان یعاقب الولد الن

یئا من تحت د ش ت تری ا ان كان سأل الحاجة ثری یش ان ی ول ان , وزوجتي قالت للولد وھو نازل یشتري الع اد یق د ع والول اتجھت وزوجتي إلي ھناك وطرقنا الباب وسألنا عما حدث واألسطي قال إنھا تعبت باألمس وذھب , الحاجة في المستشفي

عند باب , لمناه علي عدم إخبارنا وارتدینا ثیابنا وذھبنا معھ إلي ھناك بعدما اشترینا برتقاال , واحتجزوھابھا إلي المستشفي ا ان زوجھ ا ك صائر بینم ض الع ھ بع سا ب ل كی ت تحم الزیارة وجدنا ابنتھ وزوجھا المحامي وزوجة ابنھ المھندس التي كان

. قطع لنا التذاكر وقد التفت ناحیتنا و , المھندس ھناك عند الشباكد الحاجة , صعدنا إلي الدور الرابع ونحن نستریح بین طابق وآخر م أج ة ول وعندما دخلنا العنبر نظرت إلي األسرة الثمانی

وأنا تطلعت إلي المرأة البدینة التي جلست وسط السریر ثم , ثم الحظت انھم وقفوا صامتین امام احد األسرة , في بدایة األمرت ا سھا تبین ا بنف ا الحاجة ثری فتیھا , نھ دیھا وش األحمر خ ت ب احم ولون ود الف اللون االس د صبغتھ ب رت شعرھا وق كانت ع

كانت تتطلع إلینا مبتسمة وقد فتحت فمھا الخالي , النحیلتین ورسمت حاجبین مكان حاجبیھا غیر الموجودین وكحلت عینیھا : ظللنا صامتین حتي قالت ابنتھا , انكمش خائفا وقد الذ بساقي أبیھ والولد اشرف كان یتطلع إلیھا وقد , من االسنان

ایة یا ماما اللي انتي عاماله ده؟

ا ارمة أوقفتھ رة ص ا بنظ ت إلیھ طي التف ن االس ي , ولك ا عل ي جوارھ صائر إل یس الع عت ك ا ووض ة ابنھ دمت زوج وتق : الكومیدینو والحاجة قالت

مش حتبوس ستك؟ , واد یا اشرفر وك ش اكث د انكم یال والول ا وجم وتھا فتی ي , ان ص ھ وھ ض عینی د أغم ده وق ا خ واقترب واعطاھ ا وھ ھ ناحیتھ وه دفع وأب

: واالسطي محمود سألھا بھدوء , احتضنتھ واغرقتھ تقبیال الحكیم قال إیھ؟

: وھي ردت بفرح . حلوة

: الشارع خاطب االسطي ابنھ المھندس قائال وبینما كنا في . وضعت انا اآلخر كیس البرتقال الذي كنت أحملھ خلیك جاھز

ذا ة ھك ذه العائل ي ان ھ س , وعندما انصرف االبن مع زوجتھ ووقفنا وحدنا اخبرن ون نف وت یفعل ي الم دما یوشكون عل عندوم مسخرة , الشيء بس ھ ر , وان أباھا قبل أن یموت صبغ شعره وركب طاقم اسنان اخذه من ارملة واحد صاحبھ ول وفك

ود , وفي الیوم التالي مات , ان یتزوج ام مرسي التي تسكن أول دور في الشقة التي علي الیمین وانت طالع ان ی ھ ك وقال إن أن یعود معي إلي البیت لكن علیھ اآلن الذھاب إلي عبدالخالق الحانوتي لكي یجھز المقبرة

الثالثاء ـ ھ١٤٢٨ من رجب ٣ ١٧ یولیو ٢٠٠٧ العدد-١٣١السنة ٤٤٠٥٢

)٣( شأن عائلي جدا . في الیوم التالي مباشرة توفیت الحاجة ثریا بعد أن نقلوھا الي العنایة المركزة وجعلوھا تتنفس االكسجین

ذا . وبین الحین واآلخر كان یلتفت نحو النعش ثم یعتدل , كان األسطي محمود یتقدم الجنازة أنا شخصیا مشیت تحت حافة ھشبي , عت ذراعي وفي نیتي أن أشارك في حملھ ولكنني وجدتھ ثقیال جدا النعش ورف صندوق الخ ي تحت ال تح كف اكتفیت بف

. لفترة من الوقت ثم انتحیت جانبا كأنني قمت بالواجب ومشیت بین الناس التي حضرت عملیة وأم مرسي . وفي المساء جلسنا في السرداق واستمعنا إلي آي الذكر الحكیم ثم صعد كل واحد الي شقتھ

ي . غسل الحاجة ثریا في المستشفي أخبرت زوجتي أن وجھ الحاجة كان لونھ أزرق غامق ك ف د ذل ثم أن زوجتي قرأت بعھ ت الحاجة فی ألن , صفحة الحوادث بالجریدة أنھ تمت مصادرة مجموعة من اسطوانات االكسجین في المستشفي الذي كان

ك االسطوانات كانت ممتلئة عن طریق سبب ذل ي , الخطأ بغاز ثاني أكسید الكربون وأن بعض المرضي قد توفوا ب وزوجت : قالت لي

ـ تفتكر لون الحاجة األزرق لھ عالقة بالحكایة دي؟ : وأنا قلت لھا

. ـ اهللا أعلم

وم الكب وب األلومنی ل ك ة ویحم بس الطاقی و یل دخل وھ ود ی ت االسطي محم د مأله أثناء مغادرتي للبیت صباحا رأی ر وق ی وقد ألقیت علیھ السالم , بالفول مثل كل یوم من عند منصور الذي یقف وراء القدرة الكبیرة المدفونة في قش العربة الخشبیة

ـ صباح الخیر یاعم محمود : وقلت إال أنھ لم یرد علي

ساعات , مع أحد داخل الشقةومضت أیام وباب شقتھ مغلق وزوجتي تخبرني كل یوم أنھا تسمعھ طول النھار وھو یتحدث وساعات یتخانق , یضحك

ـ الزم حد من أصحابھ أو قرایبھ ــ طول النھار؟

ـ جایزود ستان اس ي ف ي ف ع زوجت ست . ثم عدت من العمل ووجدت ابنتھ التي تزوجت المحامي األحول تجلس م ا وجل ت بھ رحب

ا وفھمت من الكالم أنھا جاءت تسأل عن أ . معھما أشرب الشاي رد علیھ ا استغربت . بیھا ألنھا دقت الباب ولكنھ لم ی م أنھ ثو . عندما أخبرتھا زوجتي أنھ معظم الوقت الیكون وحیدا و وھ وتھ یعل ي ص صالة انتبھت إل ي ال وفي المساء عندما كنت ف

وضوعا علي رأس السلم واربت باب شقتنا ووجدت منقد الفحم م . ثم سمعت الباب وھو یفتح , یتحدث إلي أحدھم داخل الشقةا . في طرف الطرقة الطویلة الممتدة بین شقتینا ة لن وت المواجھ واء وللبی ة مكشوفة للھ ر والطرق ابق األخی ا بالط ذلك , كن ل

شتعل ث أن ی ن یلب م ل اول . ظللت قریبا من الباب ألنني كنت أعرف أن الفح ي یتن ھ وانحن تح باب وي لحظات وف ر س م تم ول : وأنا قلت . عندما اعتدل ورآني تطلع إلي مذھوال . ھ الداخلیةالمنقد وھو بثیاب

. ــ مساء الخیر یاعم عبده

: ظل واقفا ثم قال ـ ماتیجي

وسبقني إلي الداخل . عندما دخلت الحظت أن الشقة خالیة والتلیفزیون شغال

صغیرة صینیة ال ي ال شاي ف ین بال وبین ممتلئ ت ك ة ورأی ن . جلست علي حافة الكنب دخن ونح س ی شة وجل د أعد الشی ان ق كوح . صامتین شقة المفت اب ال ادر ب ا وغ ع لباسھ . قام واتجھ الي الحجرة الداخلیة وخرج یحمل غیارا داخلی ھ یقل ھ ورأیت تبعت

ذ تطلعت الي الشرفات المقاب . ووقف ھكذا عاریا كما ولدتھ أمھ , الداخلي وفانلتھ في الطرقة المكشوفة بین الشقتین لة والنواف وعاد إلي الشقة وأغلق الباب , وطوي األخر تحت إبطھ , المفتوحة بینما ارتدي ھو غیاره النظیف علي مھل

الثالثاء ھـ١٤٢٨ من رجب ١٠ ٢٤ یولیو ٢٠٠٧ العدد-١٣١السنة ٤٤٠٥٩

)٤( شأن عائلي جداھ كان موقفا غریبا أثار في االرتباك حینما تجرد من ثیابھ في ا ا ولدت ذا كم ا ھك ف عاری شقتین ووق ین ال لطرقة المكشوفة ب

. أمھاب ق الب ا وأغل ي غادرھ شقة الت ي نفس ال اد إل ھ , وبعد ما ارتدي غیاره النظیف وع ك كل ل ذل ا فع د م شبھ , بع ا ی ي م داھمن

. ووقفت مكاني لفترة من الوقت , االرتباك . سبب مفھوم والمقنع لھذا األمر الذي أقدم علیھ , من وجھة نظري , توصلت بسرعة إلي أنھ ال یوجد

. إلي أنھا المرة األولي في حیاتي التي أشھد فیھا مثل ھذا التصرف , بنفس السرعة تقریبا , كما توصلتة , وعلي ھذا األساس قطعت الطرقة في صمت ودخلت شقتي أنا اآلخر وأغلقت الباب ثم عبرت الصالة وجلست علي الكنب

. وبدأت أفكر , مت ساقي واتكأت بمرفقي علي قاعدة النافذةولم

سألة ذه الم ي ھ دي ف التفكیر الج دا فعال ب ي , قبل أن أب ر إل ت تنظ امي وراح ت أم ة المطبخ وتمھل ي من ناحی جاءت زوجت . متسائلة

. تجاھلتھا تماما حتي انصرفتضیق والحظت أن انوا ونظرت من النافذة المفتوحة عبر الشارع ال و ك م ل اك وأدركت أنھ ن ھن ون م ران یطل بعض الجی . وفي ھذه الحالة البد أنھم رأوني أیضا , واقفین منذ فترة فالبد أنھم رأوا العم محمود وھو عار من ثیابھ

ا وأدركت أن االحترام العمیق والمتبادل بی , واستغربت من العم محمود ألنھ عري نفسھ أمامي ھكذا من دون أیة مقدمات ننا , سوف یطرأ علیھ شيء من التبدل ت قبلھ ا كان ة كم ذه الحادث و , وأن العالقة بیننا لن تستمر بعد ھ صوصا أن شكلھ وھ خ

اب , عریان بائس وغیر مریح علي االطالق ت ب رت ورأی اب ونظ وغادرت مكاني علي الكنبة وعبرت الصالة وفتحت الب : وجتي مرة أخري ووقفت أمامي وقالت ثم جاءت ز . شقتھ مغلقا ورجعت مكاني وجلست

ـ ھو فیھ أیھ؟ : تزاید إحساسي بالضیق وقلت

ـ أبداي . ظلت تنظر إلي ثم تركتني وانصرفت ر إل م تنظ دتني . لكنھا لم تلبث أن عادت وجلست علي الكنبة األخري ول ذ وج حینئ

: أقول . ـ حاجة غریبة جدا

قلت . وھي تطلعت إلي متسائلة جل عم محمودـ الرا

ـ مالھ؟ . أخبرتھا أنھ خرج إلي الطرقة أمام الشقة وقلع ھدومھ كلھا أمامي ثم لبس غیارا نظیفا ثم دخل

: وھي قالت . ـ ما ھو دلوقت بیغیر ھدومھ قدام الشقة

ـ وانت عرفت منین؟ . ـ ھو إیھ اللي عرفت منین؟ الحتة كلھا عارفة

اح وقالت إنھ كان في األول یخروج بال ھ المفت ن دون أن یأخذ مع شقة وراءه م اب ال ق ب ف ویغل ر . غیار النظی ا یغی د م وبع : ھدومھ ال یعرف كیف یدخل

. ـ والناس كلھا تتلم وتكسر الباب . ـ یا نھار اسود

: قالت . ـ آه

. ولما سألتھا إن كان ھناك أحد عرف السبب الذي یجعلھ یفعل ذلكوت , وأنا قلت لھا ال أظن , علي الحاجة ثریاقالت ربما كان بسبب حزنھ دما تم ھ عن ي زوجت زن عل , ألن االنسان ممكن یح

. ال یعري نفسھ أمام الناس , وفي نفس الوقت الثالثاء ھـ١٤٢٧ من جمادى اآلخرة ١٦ ١١ یولیو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦٨١

شـجار لیـليدي ما إن سمعت اصوات الشجار العالیة في شقت ي ی ي ف دة الت ب الجری ا , ھم المواجھة حتي انشغلت بمتابعة تقلی ا تجاوزن كن

م , منتصف اللیل وزوجتي تطلعت إلي بما یعني ان علینا الذھاب إلي ھناك لفض ھذا الشجار م أفھ اري ل صرفت باعتب انا ت . ي ما یشبھ الصراخ ولكن األصوات زادت وتحولت إل , وحملت الجریدة مفتوحة وغادرت إلي الحجرة األخري

: وزوجتي لحقت بي وقالت

یا راجل ما یصحشي , لم أكن واثقا من أنھا ترید أن نفض الخناقة بقدر ما كانت ترید معرفة الحكایة بالضبط , بیني وبین نفسي یال وھ تبعتھا قل

ھ , تتجھ إلي الصالة وتفتح الباب وتمسكھ بیدھا اب المواج ي الب ا إل ق تطلعت عبر كتفھ ا , المغل وات تمام دأت األص ذ ھ حینئا ھ مفتوح وت شيء , ومددت یدي أغلق ھذا الباب وھي أمسكت بھ لكي تبقی ع ص ي ارتف ع حت ي التراج ا إن أوشكت عل وم

. وتقدمت زوجتي وسبقتني إلي ھناك , یخبط في الجدران وصیاح نسائي ثم انفتح الباب فجأة وخرجت بنت صغیرة تبكيي , ي منتصف الطرقة بین الشقتین ووقفت مترددا تقدمت بدوري حت امي ویلمحن ر ام ا یعب معتھ , فجأة لمحت شبحا رث م س ث

. ثم سحبني إلي الداخل وصاح الشاي یابنت , یا أھال وسھال : یصیح مرحبا ویالقیني قابضا علي یدية وانا جلست علي المقعد القری , كانت حجرة الجلوس علي یمین المدخل مباشرة ة المواجھ تطلعت , ب وھو جلس علي الكنب

دا , إلیھ وظننت انني بحضرة رجل آخر ة تحت شقتي , كنا جیرانا منذ سنوات بعیدة ج شقة الواقع سكن بال ان ی ذ ان ك أي منال , وقبل أن ینتقل إلي ھذه الشقة دل فع س , صحیح أننا لم نكن نلتقي اال لماما ولكنھ تب و یجل ضاءل وھ ھ ت ان حجم امي ك أم

تال ان مب ھ وك صق بجبھت ذي الت ف ال . ببنطلون البیجامة والفانلة ذات الطوق الواسع ودماغھ الضامر بشعره الرمادي الخفی إزیك یا استاذ؟ : وقال جري أیھ یا عم؟ : ماشي الحال وبعدما سمعت ھمسا في الصالة قلت ایضا : قلت

. حاجة تقرف : وأضاف , ـ اسكت . یاخویا صلوا علي النبي : وقفت في مدخل الحجرة وقالتوجاءت زوجتي و

: وتطلعت إلیھ وقالت .. وجاءت زوجتھ وقالت لي أھال وسھال . انا مش عارفة أیھ اللي جري علشان ده كلھ

ت سلقت ورق , وجلسنا نحن األربعة , وھو ادار وجھھ للناحیة األخري ب بعد قلیل فھمت من الكالم ان ام سمیر كان الكرنة , في الحلة الكبیرة لكي تعده للغد ھ حل وبعد أن انتشلت الورق من الحلة جاء أبو سمیر من الخارج وطلب منھا أن تسخن ل

ت , ماء لكي یستحم ة قال ساخن من الحل اء ال ت الم ن دلق اء : وام سمیر التي لم تك ي أثن خنت وف ة س ون المی ع تك ا تقل ي م علة انشغالھ بخلع ثیابھ حملت ال ام , حل ي الحم عتھا ف ا ھي ووض ا , كم صابونة ادرك م ة وال ل باللوف ان یعم ذي ك وأبوسمیر ال

د , وغادر الحمام ھو یثور بشدة النھا جعلتھ یستحم بماء الكرنب , حدث أم سمیر انكرت مثل ھذا الكالم وقالت أن الماء جدی . ولكنھا الرائحة , ومن الحنفیة

ا إذا , في أثناء جلوسي , ا والنبي ایھ؟ وأنا فكرت وھو نظر إلیھا نظرة معناھ دور علیھ ان االستحمام بماء الكرنب مسألة مقا , قارنھا الواحد بالمشاكل الكبیرة التي یعیشھا البلد سكن تحتن ان ی ذي ك ي ال ذلك الرجل الممتل ثم انني فكرت في ما جري ل

حاوال فتحھ من دون جدوي ثم ارفع رأسي أعلي الباب وادرك انھا والذي كنت اتي آخر اللیل واضع المفتاح في قفل شقتھ مالي , لیست شقتنا وم الت ي الی ت ف ا البی ي یرددھ ة الت ي الحكای م استمع إل وكیف كنت اصعد مسرعا علي اطراف اصابعي ث

ة واري المحیط ي الح ذكره , حول اللص الذي حاول فتح شقة أبوسمیر لیال وكیف انھ طارده بالطبنجة ف ھ ات ت ل دما كان عنت ,, صلة بالقوات المسلحة حیث جري تجنیده وانعم علیھ بشریطین أو ثالثة ولم یكن اطفالھ قد تزوجوا بعد ي كن وكیف انن

: اسمعھ صباحا وھو یستحثھم علي اللحاق بالمدرسة ویصیح بصوتھ الجھوري اآلمر : االفندي اللي قاعد علي القصریة یتفضل یقوم

شاي , و یجلس ضئیال مثل الدجاجة المبتلة التي خلت رقبتھا من الریش واتعظت وتطلعت إلیھ وھ رب ال ن ش ا م ا انتھین وكنھ , وصارت زوجتھ تبتسم وزوجتي تبتسم وھو یبتسم وانا ابتسم ھ كوم رة علی ة كبی اء حل صالة رأیت غط روري بال واثنا م

ت , ریبة علي فكرةھرمیة من ورق الكرنب المسلوق وقبل أن اتركھ ھمس في اذني الق ت , اللي خالني زعق ي طلعت حت ان . كرنب من شعري

وانصرفت , وأنا سمعتھ ونظرت إلیھ نظرة ذات مغزي الثالثاء ھـ١٤٢٨ من ذى القعدة ٣ ١٣ نوفمبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٧١

صـــانع الكمــان

ھ , خري بینما ینتقل الواحد من فضائیة إلي أ , كثیرا ما یحدث ر المحطة . أن یلتقي فیلما معروضا لم یلحق مقدمت رات یغی , مة ستحق المتابع ذه . ومرات تستدرجھ المشاھد التي یري ویكتشف أنھا ت ض ھ ن بع ة م ات رائع ي حكای رح ذاكرت ا ال تب وأن

. مجھولة العنوان , األفالم المنقوصةرأة , تني محفة مغطاة بزھور یجرھا جوادكنت أتنقل آخر اللیل إذن بین الفضائیات حین واجھ ت ام ور كان ذه الزھ تحت ھ

في , إنھ موكب وداع صغیر یتقدمھ الممثل الكبیر أنطوني كوین بحضوره الطاغي . جمیلة وإن لم تعد شابة , مكشوفة الوجھ . ولم أبدل المحطة , لحیة منكوشة ومعطف قدیمداد وھو یجلس , لم تلبث المراسم أن انتھت شوفة أع رفاتھ المك ي ش دیم علقت ف ت ق ة ببی رة ملحق ة فقی ي حدیق ا ف اآلن حزیند ( وأعرف أنھ استرادیفاردي أحد صناع ھذه اآللة , متباعدة من آالت الكمان اة الموسیقي , فیما بع ن حی ا ع ب كتاب ت أقل كنــ ١٦٧٥ اإلیطالي الشھیر فیفالدي ھر صناع ألجده یشیر الي استرادیفاردي ھ ١٧٤١ ـ ة وأحد أش ذا باعتباره شخصیة حقیقی

ل ) الكمان في ذلك الزمن ن أج سینمائیین م ن أصدقائنا ال دد م صال بع ادرت باالت ي ب یلم حت شاھدة الف ن م وما إن أنتھیت مة . معرفة اسمھ ولكن أحدا لم یعرف ب الحدیق ي جان س اآلن ف ان یجل ذي ك ل ال المھم أن الراحلة الجمیلة كانت زوجة الرج

شبھا . الفقیرة وقد توقف عن مواصلة العمل شوفة وھي في خ شرفات المك ذه ال ي ھ وط ف وكانت اآلالت المنتھیة معلقة بخیاري ذه اآلالت . الع ا ھ صنع منھ ي ت ام الت شب الخ ع الخ ن قط فوف م ت ص ت رص ة كان اكن مختلف ي أم اء . وف د أبن أح

رك استرادیفاردي یتجھ إلي ھناك ویتناول قطعة وكأنھ سوف ي التح اه عل ستحث أب س , یعمل علیھا لكي ی ذي یجل واألب ال ویقربھا من أذنھ ویختبرھا بأن ینقر علیھا , صامتا یتناول منھ القطعة ویمسكھا من زاویتھا بین إصبعیھ ویرفعھا في الھواء

. اوي قطعة أخري فلیست قطعة من خشب تس , ونسمع نحن صدي النقرة في قلب الخشبة , بعقلة إصبع یده الخالیةي صناعتھا ھ عل ق مع ي اتف ع . بعد ذلك نري عازفا عجوزا یتردد كل یوم لتسلیم آلتھ الت ق م ان اتف ذي ك واسترادیفاردي ال

سلمھا , زوجتھ علي أن یجعل العجوز یعزف لھا یال لت ام , یطلب منھ أن یعود ل ابر ویتوقف أم ي المق ذه إل أتي یأخ دما ی وعنزف , التي كان خبأھا في معطفھقبرھا ویخرج اآللة ھ أن یع رة , ویطلب من ي رأس المقب وز عل ف العج شواھد , ویق ین ال وب

. وینصرفان , الحجریة وأشجار اللیل یرتجل معزوفة جمیلةة , تتقدم أحداث الفیلم ثم نعلم أن حربا دائرة ي طریقھم الحتالل القری ساویین ف زاة نم ر استرادیفاردي . وأن غ ا ویتطی خوف

و , علي كنزه من اآلالت التي أبدع في صنعھا إنھم یسرعون بجمعھا من الشرفات ومن داخل الحجرات ویضعونھا في القب . لمعتم ویغلقون األبواب ویصمتونا

ي . ال یمر وقت طویل حتي یدق الباب ري اآلالت الت ان وی د المك د أن یتفق د یری ول إن القائ ھ یق ي فتحت ھناك ضابط شاب ف . ولم یكن بوسع أحد أن یرفض . ویسقط في ید الجمیع . نعھا السیدیص

سكریة ابھم الع ي ثی ضباط ف ن ال ة م ة ثل د برفق أتي القائ ل . ی شب والبرامی ع الخ ي قط اثرین عل سون متن و ویجل دخلون القب ی : یلتفت القائد ویقول , یرتجف وجال وبینما استرادیفاردي . یمسك كل منھم بآلة یتفحصھا ویقلب فیھا . المقلوبة ودرجات السلم

: ثم یلتفت إلي ضباطھ . أیا كان موطنھا , نعشق الموسیقي , وإن كنا غزاة , یا سیدي , ـــ نحن النمساویین . ـــ فلنعزف شیئا تقدیرا للمایسترو استرادیفاردي

شیا , ما ینتھون وعند . وتتردد في القبو شبھ المعتم معزوفة باھرة . یضبطون اآلالت م استرادیفاردي منت صفق لھ ا , ی ومعجب . بأدائھم

ویعود , ھو یغلق الباب وراءھم . ثم ینحنون أمامھ بإجالل وینصرفون , إنھم یعیدون اآلالت إلي أماكنھا برفق ویقفون الثالثاء ھـ١٤٢٨ من ذى القعدة ١٧ ٢٧ نوفمبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٨٥

الكمان مرة أخريصانع

ي اآلن , ربما كان ما وصلتني علي البرید اإللكتروني حول مقال األسبوع قبل الماضي صانع الكمان من أوفر الرسائل حتھذا فضال عن عدة اتصاالت كان أبرزھا ومن صدیقنا التشكیلي البارز عادل السیوي الذي المني علي عدم مكالمتھ للسؤال

شي , الذي شاھدتعن عنوان الفیلم المنقوص اردو دافین وھو محق في ھذا ألن عادل الذي نقل عبقري عصر النھضة لیونارتي ادل ; الي العربیة كما ترجم شاعرھم الشھیر أونج ة , ع ي المسألة اإلیطالی ة ف ة إحدي الحجج الفنی و بمثاب ذا ھ د , ھ وق

, أخبرني أن الفیلم یحمل اسم صانع الكمان نفسھ . وأنا سررت جدا وشكرتھ , دي وأفادني أیضا أنھ یقوم اآلن بإعداد نسخة من أجلي بواسطة الكمبیوترأي استرادیفار

: اتصال آخر من صدیقنا الروائي الكبیر محمد البساطي قال ھو انت فاھم ان العساكر النمساویین بس ھم اللي بیقدروا الموسیقي ویحبوھا؟ , یا ابراھیم -

وكیف , وذكرني أیضا بذلك الضابط الذي احتل البیت , جرت أحداثھ في فرنسا أیام االحتالل النازي لھاثم ذكرني بفیلم آخر انو ي البی العزف عل سھا ب ك , أن سیدة ھذا البیت الفرنسیة كانت تسري عن نف ي ذل ا عل یمن تمام ان یھ ذي ك زف ال ك الع ذل

. أسھ في خشوع وقد صالب ذراعیھ علي صدرهالضابط في حجرتھ البعیدة ویجعلھ یجثو علي قدمیھ ویخفض ر . والبساطي تكاد تخبلھ المفارقة

. یعشقون الموسیقي , حتي النازیون یا رجل - فإنني أتخیر لك واحدة وصلتنا من األخ , وھي مناسبة نشكر فیھا كل األصدقاء , أما من الرسائل التي وصلتني علي اإلیمیل

دأت , ي تحتوي علي مجموعة من المعلومات المھمة والممتعة الصحفي ایھاب التركي والت ت ب ولعل القاريء یذكر أنني كنور , مشاھدة الفیلم بعدما بدأ ن زھ ة م ي محف سیدة عل ھ , والمشھد األول كان جنازة ل ازة زوجت ا كانت جن ول انھ اب یق وایھ

دایات ا . المحبوبة فرانشیسكا سرد ب ان والفیلم كان قبل ھذا المشھد ی صوت الكم یم استرادیفاردي ب ر والیت ل الفقی ان الطف فتتھ , حینما سمعھ للمرة األولي وسحره حتي أصبح أسیرا لھ , وقد دفعھ ھذا لمحاولة صنع آلة كمان من بقایا األشیاء التي حول

بعد فترة تفوق علي . عد لھاألمر الذي لفت نظر صانع اآلالت الوتریة الشھیر بالبلدة حینذاك نیكوال أماني فاستعان بھ كمساان . أستاذه وذاع صیتھ وتزوج الفتاة التي احبھا فرانشیسكا الجمیلة ة الكم ھ آلل افس حب ذي ن , كانت تلك ھي الكائن الوحید ال

ومازال الخبراء یتعاملون مع كل آلة صنعھا كعمل فني مستقل , وفترة زواجھ تلك تمثل الحقبة الذھبیة لھ كصانع للوتریات . وآخر یدعي اسمھ اللیدي تینانت وثالث یدعي سویل , فھناك كمان یدعي المطرقة , یحمل اسما ممیزا

. ولكنھ صنع أیضا التشیلو والفیوال و الجیتار والعود , آلة موسیقیة وتریة أغلبھا للكمان ١١٠٠ وقد صنع استرادیفاردي نحواك , كما صنع آلة ھارب واحدة ي اآلن ٦٥٠ ومازالت ھن ودة حت ھ موج ن صنع یدی ة م ة صنعھا , آل د آلل شاف جدی وأي اكت

یعكف علیھا الخبراء ویقومون بفحصھا بدقة لتقریر مدي أصالتھا وصحة , استرادیفاردي شبیھ باكتشاف اثر فرعوني نادرا , نسبھا الیھ صحفیة حولھ ؤتمرات ال ام الم ف وتق ي المتح تم عرضھا ف م ی ار ع , ث ق بعض كب الم وینف ي الع ان ف ازفي الكم

ملیون دوالر أمریكي في مزاد بقاعة ٣،٥ وصل سعر الواحدة منھا الي ما یزید علي ( ثروات للحصول علي آلة من صنعھ ار .. وتعرف مجموعة اآلالت التي صنعھا باسم آالت استرادیفاردیوس ,) كریستي العام الماضي ض كب إن بع بة ف وبالمناس

. مال ھذه اآلالت حتي الیومالعازفین یقوم باستع .١٩٨٩ وقد اخرجھ االیطالي جیاكومو باتیالي عام , وال یبقي إال القول إن الفیلم انتاج ایطالي ـ فرنسي مشترك

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ذى الحجة ٢٠ ٩ ینایر ٢٠٠٧ العدد-١٣١السنة ٤٣٨٦٣

صدیق قدیم ا سألتھ ـ مین ؟ وأن , مد الولد سماعة التلیفون , في الصالة

. مش عارف : قال . ـ آلو

: وجاءني الصوت واھنا ـ ابراھیم ؟

. ـ أیوه . ـ كل سنة وانت طیب

. ـ وانت طیب . ـ مش عارفني؟ أنا مصطفي

ـ الصباغ؟ر , وراح یتكلم بصوت خافت ونفس مقطوع , خیل إلي انھ یضحك ول وأفك ا یق م م ي فھ ا . وأنا غیر قادر عل ام كن ا أی تزاملن

ا ا , الشباب في ھیئة البرید ثم افترقن ر من عشرین عام ل أكث رتین قب رة أو م ا م ا التقین رة . ربم صل م ل عدة سنوات یت , ك . نتحدث وننھي كالمنا بضرورة االتفاق علي ترتیب موعد نلتقي فیھ وال نفعل

را . لكنھ عولج منھا و , فھمت من الكالم انھ اصیب قبل سنوات بجلطة خفیفة في المـخ رك أث ھ , الحمد هللا لم تت و رأیت ي ل وأنن : وقلت , اآلن لن اعرفھ

. ـ كلنا كبرنا یا درش . مع إني حاسس جوایا إني لسھ صغیر , ـ آه یا أخي

در م أق رف ول ذي اع الي ال دیم الع وتھ الق ي ص واھن ال وتھ ال ت ان ارد ص امي , حاول تطعت ان أراه ام ي اس ھ إال أنن بقامتا , الطویلة النحیلة ومالمحھ الحادة السمراء وعینیھ الكبیرتین ة . كنا صغارا إال أنھ لم یتخل عن ربطة عنقھ یوم سترتھ داكن

في جیبھ الخارجي علبة سجائر ماتینیھ یفتحھا ویفض غالفھا الذھبي الداخلي ویخرج سیجارتھ ویدق كعبھا , بأزرار معدنیةة , یعرف طریق المالھي اللیلیة في تلك االیام , لھاعلي باطن العلبة ویشع ین حین , كان علي عالقة براقصة شبھ معروف وب

یسرح بھ شعره ویمرره علي حاجبیھ ویعیده , وآخر كان یمد یده الي جیبھ الداخلي ویخرج مشطا صغیرا من العاج األسود : وقال الھثا . الي مكانھ

. ـ طمني علیك . شي الحال ما . ـ یعني

ـ عملت إیھ في العید؟ت ي نم ھ انن شقة , أخبرت ل ال س داخ ھ یجل ي ان ال ل حك وق ا , ض ي زوجیھم ي بیت ان ف ي , البنت ھ ف ع زوجت یش م د یع والول

ا : انھم اتصلوا بھ وقالوا : قال , االسكندریة ا باب ب ی نة وانت طی دا , كل س رة ج وة كثی رامج حل ھ ب ون ب روه ان التلیفزی واخب : والبد ان یسلي نفسھ بالفرجة علیھا

. ـ العیال بتضحك علیا : قلت

. ـ عیال بقي . لكن الوحدة حاجة مخیفة یا أخي , قال إنھ یعرف

ـ مش أمھم معاك؟ : وأنا ظننتھا جنت بالفعل وقلت . قال ان أمھم جنت

ـ أل یا شیخ ؟ ثم قال جملة , كالما عن حقھا في ان تعیش حیاتھا مثل بقیة الستات , ینولكنھ ضحك وقال انھا بدأت تتكلم بعد ما عاشا كأخو

: وأضاف , لم اتبینھا . ـ وطبعا طلقتھا

ـ طلقتھا ؟ ـ أستني إیھ بعد كده؟

. ثم أكد لي أنني لن اتصور مقدار الراحة التي عاش فیھا بعد ان فعل ذلك : وقال

. اسكت , ـ اسكت یا راجل . لكي نتفق علي موعد نلتقي فیھ , وأنھینا كالمنا بضرورة االتصال مرة اخري , منا في اشیاء مختلفةبعد ذلك تكل

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ذى الحجة ٧ ٢٤ نوفمبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٩١٣

صدیق قدیم جدا . ــ آلو )١(

مین؟ . ــ أیوه ــ أنا بنت الحاج توفیق : والبنت أضافت بصوت ضعیف . رحت أفكر في االسم

. بتاع إمبابة . ــ الحاج توفیق عثمان . انتبھت من فوري وتوجست

. إن بابا تعیش انت , ــ ماما قالت لي أقول لحضرتك ــ كان عیان واال إیھ؟

. وأجھشت . كان ماشي في الشارع , دي حتي الحكایة لما حصلت ) ومضت فترة ( أبدا واهللا : قالت كان یكبرني بثالث أو أربعة . ولكن األھل جمیعا یعرفون أنھ أقدم األصدقاء . لم نلتق منذ سنوات طویلة . صدیقي توفیق )٢(

م . أعوام تم بھ ة وال یھ ارج المنطق رین خ ع الوقت صار یعرف أصدقائي الكثی ھ . م ي إمباب سھر ف دخین وال ھ الت ا علمت وأنر . ت آخر اللیلوخارجھا والعودة إلي البی ي الطابق األخی ھ ف كنت أعیش مع أھلي في فضل اهللا عثمان وكان یعیش مع أھل

الحارة ضیقة والبیوت ضیقة وال یقل ارتفاع البیت عن خمسة أو ستة . من أحد بیوت الحارة الطویلة المعوجة والموازیة لھق ق . طواب ة توفی ك لعائل ا مل ي كلھ ا , وھ ات وأبن ام والعم وال األعم اء األخ االت وأبن وال والخ ات واألخ ام والعم ء األعم

كل من یأتي ال طموح لھ إال امتالك بیت في الحارة أو قطعة أرض في إمبابة . توافدوا علي مر السنین . والخاالت و غیرھم . یبنیھا مع األیام حتي ولو صرف عمره من أجلھا , أو غیرھا

ة , بینما كان ھو , نة عشرة كنت أعمل بھیئة البرید وفي الثام . تعرفت بھ مبكرا )٣( اء إمباب ن أبن ادي , شأن العدید م ل بن یعمائھم صریین وأبن الك الم ار الم ب وكب ي األجان ا عل ضویتھ وقف ذي كانت ع ب . الجزیرة الریاضي ال ان أحد حاملي حقائ ك

ین واء . عصي الجولف الذین یرافقون الالعب ة س صا المالئم ر الع ضربات یتخی ا من ال ي أو غیرھ ضربة األول دما . لل وعن

كان ھو الخبیر الذي یختار العصا التي یمكن استخدامھا إلسقاط الكرة في , تصل الكرة إلي الرقعة الكبیرة من النجیل الناعم .. وكان توفیق أطول مني قلیال ال یقرأ وال یكتب ویتحدث اإلنجلیزیة مثل أھلھا . الحفرة الصغیرة

ة . عل ذلك بصوت عمیق وفي فمھ انحراف بسیط یف ي االبتدائی صل عل ان وح وأنا أوعزت لھ وھو التحق بمعھد حكیم مرجالتوزیع . القدیمة وم ب ث أق دوبارة حی صر ال زالء ق ن ن ب م اء واألجان ض األثری ي وبع ة بین ي . كانت نشأت عالق ت أحك كن

م صاحب , لتوفیق عن المیجور وایز ل الباس ك الرج صف ذل ر والن ن المت ھ ع د طول ذي ال یزی ضاء ال صیرة البی ة الق اللحیل . مطلقا اش ویحم س القم ة من نف صفراء وقبع یخبرني سائقھ الضخم أنھ أیام اآلحاد یرتدي بدلة من القطیفة الحمراء أو ال

یس ویتخیر إحدي المناطق الشعبیة حیث یوقف عربتھ الرولز رو , دلوا ممتلئا بأنصاف الفرنك الفضیةان . ویبدر أنصاف الفرنكات الفضیة علي األرض بین األوالد وھو یصیح كلوا فول , ویغترف من الدلو وبین حین وآخر ك

ات شھري , یصر علي منحي عشرة جنیھ ي ال ساوي راتب غ ی و مبل دا , وھ ل ج عري الطوی ص ش ي أق ي . لك ت أحب أحك كن كنا نتناولھ في . السد العالي الذي یصر أن أشاركھ كأسا في أعیاد المیالد وكذلك عن السویدي ھاید مارك خبیر , لتوفیق عنھ

اب , مدخل شقتھ بعمارة الشمس في میدان قصر الدوبارة ق الب عیدا ویغل ا س ي عام ي ل م یتمن ن . ث ي ع ق یحكي ل ا توفی بینمأتون للعب الجولف ویقلبون جیوب رجال األمن المدنیین الذین یطلبون منھ أن یراقب مدخل غرفة تغییر مالبس بعض من ی

ة , بعضھم ویصورون محتویاتھا ارت معروف ي ص ري الت راد شبكة التجسس الكب ي أف ولم یمر وقت طویل حتي قبض عل . علي ما أذكر بقضیة سوینبرن

بین والصحف ثم علمت من البوا . شارع الشیخ بركات خلف السفارة األمریكیة ٨ وأنا افتقدت صدیقي المیجور وایز في رقم . لم یعثر لھ أبدا علیھ أحد . وأنھ أفلت بنفسھ وعاد إلي بالده , أنھ الرأس المدبر لشبكة الجاسوسیة التي أمسكوھا

ا )١( ا . جلسنا علي عتبة البیت الخارجیة العالیة وأكلنا الخیار ونحن نتفرج علي المساحة الخالیة أمامن ا وألقین ك قمن د ذل بع . لداخل وأغلقنا النور وباب دورة المیاه وانصرفنا والنھار في آخرهنظرة أخیرة من ا

المة لكي نجلس معھ ونشتري توفیق قال إننا سنلتقي لیال في المقھي وفي الغد نأخذ معنا خلیل المحامي ونذھب إلي الحاج س البیت

ھ عندما عدت إلي البیت أخبرتني أمي أن حمادة سأل عني وأنا قلت البد أنھ سوف )٢( م یكن مع یأتي إلي المقھي لیال إن لا , موعد مع إحدي الفتیات ألنھ كان أكثرنا وسامة وأطولنا وصدیقاتھ كثیرات ضل بینن وینتمي لعائلة فنیة وظروفھ ھي األف

صحفیین ة ال ي مقرب ة عل ة راقی یال بمنطق ي ف یش ف شكول , ویع ي الك سیة ف ات الرومان ب الروای ت یكت ك الوق ي ذل ان ف وكضیع والكثیرون أي شكل وی ا ب ص منھ د أن یخل ة ویری سرعة ھائل ات ب ذه الروای ب ھ ان یكت ھ ك وب ولكن أخبروه أنھ موھ

ذه ي ھ وق ف ھ وتف درس فی ذي ی د ال ي المعھ د ف رة الی شغل بلعب ك ا وان ة نھائی الكشكول ثم سرعان ماتوقف عن ھذه الھوای .اللعبة

ي عندما التقینا لیال انفرد توفیق بخلیل المحامي وحكي )٣( ھ ف ل ملكیت لھ حكایة بیت عمھ وأننا سوف نشتریھ باسمي ثم ننقال ا : أي وقت آخر وأنا اقتربت منھما وھو یقول أننا سوف نمر علیھ غدا لكي ننتھي من الموضوع وھو استمع إلینا وق ربن

.یقدم اللي فیھ الخیرو یل اب وھ ي الجلب س ف ازال یجل الي وجدناه م وم الت سم وعندما مررنا علیھ في الی وض اهللا ومب عید ع ع س دومینو م ب ال ع

:ولما توفیق قال. البوري بین شفتیھ ـ جري إیھ یاخلیل إنت لسھ مالبستش؟

ن دخان م ث ال الس ینف و ج ا وھ ع فین خلیل توقف عن اللعب وھو یخبئ األوراق بیدیھ االثنتین ورفع وجھھ إلینا وظل یتطل :أنفھ وقال

ـ بیت إیھ یاعم اللي عاوزین تشتروه؟ :توفیق قالو

أتعابك حتاخدھا یاأخي. قوم ھات الورق. ـ جري إیھ یاخلیل خمس دقایق یكون جاھز, ـ إذا كان علي الورق

ـ طیب اتفضل قومن : خلیل قال ھ م المؤاخذة یاسعدة وترك أوراق الدومینو البیضاء علي اللوحة الخشبیة الناعمة وقام واقفا وھو یجذب جلباب

ھ الخلف ومشینا معھ وانتظر ول لعم ي وأن أق ي جیب ي أضعھم ف ب من ھ وطل ناه أمام منزلھ وتوفیق أعطاني الخمسمائة جنیھ ق أعطی م یواف ا وإذا ل سین جنیھ ة وخم ة أو أربعمائ ن أربعمائ ر م ستحق أكث ھ الی ت أن ت ورأی ي البی ت عل ي تفرج أنن

ارة ولم یمر وقت طویل حتي رأینا خلیل یخرج من الباب وھو یرتدي بد . الخمسمائة جنیھ ي ونظ ا كحل ة لونھ لة كاملة قدیمطبیة بزجاج أبیض ویضع ربطة عنق لونھا أحمر ویحمل تحت إبطھ حافظة جلدیة سوداء ونحن توقفنا عن الكالم وأفسحنا

ة . لھ وجعلناه یتقدمنا في الطریق إلي بیت الحاج سالمة اب مختلف ذه الثی ي ھ شیتھ ف ھ وم ن وجھ وكانت االبتسامة اختفت ع .و في الجلبابعن مشیتھ وھ

ان )٤( ابق , كان بیت الحاج سالمة في مواجھة بیت شقیقھ الحاج عثم ي الط سبقنا حت ق ی ضیق وتوفی سلم ال ع ال ا نطل وظللن اتفضلوا: الرابع أو الخامس الأذكر وغاب في الداخل لفترة من الوقت ثم خرج إلینا وصاح

صغ ھ ال سا بحجم اج جال دنا الح ة ووج صالة الخالی ا ال ن عبرن رود ونح بھ مف ره ش سند وظھ ي الم ائال إل ة وم ي الكنب یر عل .إزیك یاعمي: وفوجئت أنھ نسخة طبق األصل من شقیقھ الحاج عثمان ولكني سمعت توفیق وھو یقول

إزیك یاتوفیق یابني وازي أبوك؟: والحاج رد علیھامت سنا ص اق وجل ي س اقا عل ي وخلیل وضع الحافظة الجلدیة علي المنضدة المنخفضة ووضع س صفیقا ف ي سمعنا ت ین حت

ول ھ : الخارج وحینئذ خرج توفیق وعاد بصینیة الشاي وجلس یقلب األكواب ویق ك عن ي كلمت اعمي الل داهللا ی ھ , ده عب وعم مین فیھم؟: نقل عینیھ بیني وبین خلیل المحامي وقال

:توفیق أشار بیده ناحیتي والرجل تأملني وقال وحتعمل بالبیت إیھ یاافندي: ـ ھيء

.اشربوا. اشربوا الشاي: ا لم أعرف أرد علیھ وقالوأن ومد یده تناول الكوب وراح ینفخ فیھ ویشرب

بقیة, ھذه المرة, وللكالم الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ذى الحجة ١٤ ١ دیسمبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٤السنة ٤٤٩٢٠

)٢( صدیق قدیم جدا

ا , صدیقي توفیق ]١[ ل الذي اتصلت ابنتھ لكي تقول أن أمھ ھ رح ي أن ت أن تخبرن ش , طلب ي ال شي ف ا یم ن , ارع بینم م أك ل رأیتھ منذ سنوات

في البدایة ندرت لقاءاتنا بعدما تزوج من خارج العائلة علي غیر رغبة والده الذي لم یكن یعلم أن العروس كانت تعمل ]٢[ ل وأن توفیق تعرف علیھا ف , مربیة مع عائلة أجنبیة وعاشت زمنا خارج مصر ث یعم ادي حی ة . ي الن د اإلنجلیزی ان یجی ك

وعندما كانوا یتوجھون لزیارتھا في بیتھا . مثل أھلھا والبنت تجید الفرنسیة مثل أھلھا ویتحدثان مع بعضھما بالعربیة طبعا سوداء ي رأسھا الطرحة ال ضع عل اب وت دي الجلب ن . أو تتوجھ ھي لزیارتھم في بیتھم كانت تخلع ثیابھا الحدیثة وترت ونح

اء , تأكدنا أن الحاج عثمان لم یعرف شیئا عن الموضوع ل والغن دأ الطب ل أن یب زلھم وقب طح من ي س رح عل وم الف ثم جاء ی . اتضح أن الحاج كان جاء بمقرئ یقرأ أیات من الذكر الحكیم وكنت أنا وتوفیق نستمع إلیھ ونستغرب

. تبكا من نظافة أحفاده ورقیھم وعاش مر , وبعد العشرة صارت أقرب الناس إلي قلبھامع ]٣[ ي ج و یتوجھ إل ان وھ اج عثم ري الح ث ن قبل زواجھ كنا نتحدث كثیرا أمام مدخل منزلنا في فضل اهللا عثمان حی

و . السنیة بقامتھ الضئیلة في الجلباب البلدي بطوقھ المفتوح علي الصدیري المغلق وكانت عمامتھ البنیة الصغیرة تسبقھ وھق یطرق راب الطری ي ت ر ف ذي یج اب ال ن . برأسھ ولكن بلغتھ القدیمة لم تكن تظھر إال لماما تحت ذیل الجلب ا م ان یرمقن ك

. تحت حاجبیھ دون أن یدیر وجھھ أو یبدو علیھ أي تغییري أو كنت أعبر ممرا جانبیا من فضل اهللا عثمان إلي حارة الصعایدة التي تمتلكھا عائلتھ وأنتظره أمام الباب یش ف ث یع حی

. ولكن األیام جعلتني أقترب من الحاج وأتأمل مالمحھ عن قرب . الطابق الرابع أو السادس ال أذكرستلقي . قد حدثت وانتھي أمرھا ٦٧ كانت كارثة ]٤[ ا صغیرا ی اب كائن وار الب ونزل الحاج مرة لصالة الفجر ووجد إلي ج

ة ولما الحاج أبعد , في ثیاب عسكریة مبقعة ھ ھندی ب ابنت , الشعر المنكوش عن وجھ ھذا الكائن حتي رأي فیھ مسعودا خطی . حینئذ راح یخبط بعصاه علي األبواب والشبابیك حتي استیقظوا وحملوه إلي فوق , بعدما كانوا احتسبوه عند اهللا ـ عز وجل

وعبر , نا مسعودا كان ھرب من األعداءویحكي توفیق عندما كان یجلس أمامي علي الكنبة ویشبك یدیھ في حجره أن صدیقت ي البی اد إل ي ع اج . شبھ جزیرة سیناء ماشیا علي قدمیھ علي مدي األیام الطوال حت ھ وضعھ الح دما صعدوا ب م عن وأنھ

صابون ھ بال اتر ویدعك اء الف ل الم ھ حل دلق علی ا وراح ی ھ كلھ ھ , عثمان في دورة المیاه وخلع عنھ ثیاب راح قدمی ویغسل ج . تورمتین ویخرج رمال الصحراء والحصي من شقوقھا الكثیرةالم

ل ھ الطوی ف بلباس اجور العجین , وقال توفیق إن الحاج قلع الجلباب ووق ي م ا ف اء عجنھ ن الحن رة م ة كبی ھ كمی وا ل وجمعفي البدایة ولكن مسعود استخدم القمع , ثم لفھ في البطانیة وجلس أمامھ وراح یسقیھ الحلیب دافئا , وغطي جسده العاري بھا

ثم , أما عند الغداء فقد وضع في فمھ قطعا صغیرة من لحم البتلو المغلي وسقاه الشربة , فراح یستخدم الملعقة الكبیرة , اختنق . وتركھ ونزل , أنھ ركنھ في الشمس لكي یجف

ھ . ف في ركن السطح صعدت معھ ورأیت مسعودا وھو ملفو . ارتدیت ثیابي فورا ورافقت توفیق ]٥[ صف حجم كان في ن

صغیر , الذي أعرفھ سطح ال ي ال وة ف وح بق اء تف ره ورائحة الحن ین . شمس الشتاء تغم تح عین ي ف ل حت م یمر وقت طوی ولھ , صافیتین وابتسم في وجھي ثم أغمضھما ي تلف ة الت , وكانت لحیتھ التي تغطي وجھھ سوداء ونظیفة ومدالة خارج البطانی

. ة علي صدرهوموضوع

. بقیة , غالبا , للكالم الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ذى الحجة ٢١ ٨ دیسمبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٤السنة ٤٤٩٢٧

)٣( صدیق قدیم جدا

ال , مضت أیام قبل ان یأتي توفیق ویدق علي شباك حجرتي المطلة علي الطریق ـ ١ـ سعود وق ن م وعندما جلسنا سألتھ عس اآلن ان الحنة جفت و سطح ویجل رك ال أزالوھا عن جسده ودلقوا علیھ حلل الماء الفاترة مرة أخري وجراحھ اندملت وت

ضة باالسكندریة , علي الكنبة في الحجرة الكبیرة ھ المری ي والدت ة إل ل برقی ھ ارس ي نجات أن عل دما اطم اج بع ال إن الح وقق , ومسعود طبعا ھو خطیب ھندیة شقیقة وفیق , إلي البیت وانھ سیعود قریبا , یخبرھا انھ عاد من الحرب بسالمة اهللا وتوفی

ثم نقضي السھرة ھناك , طلب مني ان ارافقھ یوم الخمیس المقبل لكي نعیده إلي أمھ عند محطة الرمل في مدینة االسكندریةل ولكي یسھل األمر علي قال أ , ونبیت اللیلة في اي لوكاندة ونعود یوم الجمعة آخر النھار ن والده الحاج عثمان سوف یتكف

ین ن االثن صاریفنا نح ي , بم ل إل یس المقب وم الخم افر ی وف اس انني س ي ب رت ام صالة واخب ي ال ت إل ھ وخرج ا وافقت وان . االسكندریة وھي تطلعت إلي باستغراب ولم تعقب

ي ارتدیت ثیابي ورافقت وصعدت إلي الطابق الخامس لكي اري مسعودا وھو في ظروف ـ ٢ـ سا عل ھ جال دة ووجدت ھ الجدی بدا , وعندما قلت لھ الحمدهللا علي السالمة , الكنبة تحت النافذة المقفولة وقد حلق لحیتھ السوداء التي كانت تتدلي علي صدره

ا وجھھ وھو یبتسم مختلفا وبھ قطع متناثرة من ورق البافرة التي ألصقھا في اماكن متباعدة علي الجراح الدقیقة التي خلف تھھ , ولكن حجمھ وھو قاعد علي الكنبة كان مازال نصف حجمھ القدیم الذي كنت اعرفھ , الحالقة ة خالت وجاءت خطیبتھ وابن

ي ھندیة الصغیرة بأكواب الشاي علي الصینیة امام نھدیھا الصغیرین تحت قماش جلباب البیت البني بزھوره الصغیرة وھ . یھا الغلیظتین متدلیتین علي ظھرھا من الخلفتعصب رأسھا بمندیل ملون ثم رأیت ضفیرت

دخن سنا ن ذة وجل ا الناف سجایر وفتحن ة ال رج علب ا واخ اب وراءھ ق الب ا ان تغل أل , وتوفیق طلب منھ د ان اس ت اری ا كن واني احرجت اذ شرب ولكنن ان ی اذا ك ل وم ان یأك اذا ك مسعود عما جري في الحرب وھل رأي الجیش اإلسرائیلي بعینیھ وم

ا رب ري النن ة اخ اك فرص سي ان ھن ي نف ت ف أتي الوقت وقل ما جري ماالیرید ان یحكیھ وتركتھ حتي یحكي وحده عندما یي , سوف نترافق في القطار كما انني تذكرت انھ عاد من دون حذاء ة الت یس محرجا عن الطریق ؤاال ل ألتھ س م عدت وس ث

ال إن عبر بھا قناة السویس وھل عبرھا سباحة أم ركب قاربا وھ م وق ذي تكل و ال ق ھ ن توفی ي ولك ي یخبرن ھ لك تح فم و ف , حینئذ فكرت انھ البد وقد عثر علي خشبة كبیرة ركبھا وظل یجدف بیدیھ حتي عاد , مسعود عبر قناة السویس علي الخشبة

رج ة ونتف ي نلعب طاول وض اهللا لك ي ع اس وبعدما اطفأنا السجایر عرض توفیق علي مسعود ان یرافقنا إلي مقھ ي الن علھ ضئیلة وعمامت ھ ال رة ووقف بقامت ومسعود انزل قدمیھ عن الكنبة وبدأ یدسھما في الشبشب والحاج عثمان فتح باب الحج

: البنیة الصغیرة وقال بصوتھ النحیل الخافت وھو ینظر إلي األرض سالم علیكم

علي فین العزم؟ : وبعدما مارددنا السالم قال . وة عوض اهللا نشم شویة ھوا لغایة قھ : وتوفیق قال

. إزاي؟ ھو یقدر ینزل السلم والیطلعھ : والحاج قال مستنكرا امال حناخده لغایة اسكندریة ازاي؟ : وتوفیق استغرب وسأل

. ودي حاجة تانیة .. دي حاجة : الحاج عثمان قال في اقتضاب حاجة تانیة؟

ایوه حاجة تانیة امال انت فاھم إیھ؟ا , ندما جلسنا في القطار شربنا قھوة وشاي ودخنا مرة أخريع ـ ٣ـ ومسعود جلس جوار الشباك وراح ینعس ثم یھب واقف

. ویرانا ویجلس وینعس مرة أخريت ن البی ا م ارة , ولما نزلنا من التاكسي عند محطة الرمل واقتربن ساء الح ل ن صرخ وك سعود رأت مسعود وراحت ت ام م

. اخشاركوھا البكاء والصر وللكالم غالبا بقیة

الثالثاء ھـ١٤٣١ من المحرم ٥ ٢٢ دیسمبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٤السنة ٤٤٩٤١

)٤( صدیق قدیم جداصعید ن ال أتي م ت ت ي كان كانت الحارة التي یعیش فیھا توفیق طویلة وضیقة وبیوتھا صغیرة وعالیة وكلھا ملك لعائلتھ الت

ة وحینئذ بدأ الوافدون الجدد منھم یبحثون عن أماكن أخري , حارة كلھالشراء ھذه البیوت حتي امتلكوا ال راف المدین في أط . یشترون فیھا

االقتداء بأفراد عائلتھ , الن تلك ھي االیام التي بدأ فیھا توفیق یرحمھ اهللا , وأنا حكیت ھذا الكالم قبل ذلك ولكنني أحكیھ ثانیةا ثم عدم اك , نحو امتالك بیت أو اخر ا وبیعھ اء علیھ تفائھ بذلك واندفاعھ نحو شراء البیوت وبیعھا أو شراء االراضي والبنا , وشراء غیرھا ثم بیعھا ن رأیتھ م اك ي ل ھ الت ي ابنت صلت ب ا ات ا حینم ا تقریب وھكذا من دون توقف علي مدي اربعین عام

. ضمن ما قالت ان ماجري كان جري وھو یمشي في الشارع , لتقول غ خمسمائة ـ ٢ـ ة بمبل ار امباب د مط ھ عن ا یملك ع بیت وف یبی المة س اج س ھ الح في تلك االیام البعیدة كان توفیق سمع أن عم

وانا دھشت النھ یمتلك مثل ھذا المبلغ ولم یكن , كانت تلك المرة األولي التي اراد فیھا ان یشتري بیتا لحسابھ الخاص , جنیھھ ن عم ا م شتري بیت صح ان ی لھ وان , ی ق ان یفاص ال یلی صح ف ان ی ر , ك م نغی مي ث شرائھ باس وم ب ي ان أق ب من ذلك طل ل

, وفي احد االیام اخذ المفتاح من عمھ ألن ھناك زبونا یرید أن یري البیت وذھبنا لكي نتفرج علیھ قبل شرائھ , األوراقن أرض مط ة م وة قریب ي رب دا عل صب وحی ذه وأنا وجدتھ بیتا حجریا من طابق واحد ینت وت وراء ھ ة البی ة وبقی ار امباب

ار . الربوة ائع الخی ر ب دخل م ل أن ن دیم وقب اب خشبي ق ي ب ضي إل ضا تف ضاء أی ة بی كان لھ ثالث أو أربع درجات حجریلم . واشترینا الخیار وفتحنا الباب وتوفیق قال بسم اهللا الرحمن الرحیم ودخلنا ان س اب ك ن الب ة م ي مقرب ور وعل أشعلنا الن

ديء ضیق یف از ص ور ج ا واب ضي الي السقف وإلي جواره بعض الصنادیق الكرتونیة الفارغة ومنضدة ضیقة عالیة فوقھسوة شیة مك ا ح شبیة علیھ ة خ ین كنب ي الیم فراء وف صیرة ص ة بح سعة ومفروش دة مت رة واح ن حج ارة ع ھ عب ت كل والبی

ة ب , بالدمور ن وفي الركن من الناحیة األخري كان باب لدورة میاه بلدی ا قرص م سقف یغلقھ ن ال ة م دورة قریب ة م ا طاق ھ . الخشب القدیم الذي یتأرجح بداخلھا والحنفیة بھا ماء

تبولنا وجلسنا علي الكنبة متجاورین ودخنا السجایر ثم خرجنا ودرنا حول البیت ورحنا نتفحصھ ورأیت في جداره الجانبي لداخل ووقفنا أمام المدخل ثم صعدنا وتوفیق جلس علي العتبة العالیة نافذة خشبیة مقفولة واستغربت ألنني لم أرھا وأنا في ا

. وأنا دخلت أحضرت الخیار ورأیت النافذة وھي مغلقة فعال من الداخل انوا استعدوا ٣ـ ـ عندما جاء األوالد لزیارتنا كنا في مثل ھذه األیام من دیسمبر ورأس السنة المیالدیة علي بعد أیام وھم ك

اقي , بھ معنا في البیت ألنھ كان یوافق یوم زواجي وأمھم لالحتفال ین س صغیرة ب دتي ال د وحفی ي المقع وأنا كنت أجلس علأكوالت د الم شعبیة ونع ساكن ال ي الم امال ف ا ك ستأجر بیت ة ن وأخبرتھم أنني وتوفیق وحماده وجونیور كنا في مثل ھذه اللیل

رف أن والمشروبات وأدوات التدخین والموسیقي ونظل إلي ي نع اكن الت ة األم ي بقی مابعد منتصف اللیل ثم نخرج نمر علم ا ل لنا بھا أصدقاء یسھرون وكنا نفتح علیھم الباب ونفاجئھم وھم یغنون ویضحكون أوالدا وبناتا ویستقبلوننا بالقبالت ألنن

اكن آ , نلتق معھم منذ رأس السنة الماضیة ي أم ري ف اجيء شلال أخ ي ثم نخرج جمیعا لكي نف ع ونمشي ونلتق ري ونتجم خات واء والزین ي األض ة ف اھرة غارق ون الق ة وتك ر الالمع , أفواجا من األوالد والبنات یمألون الشوارع ویرتدون الطراطی

يء ل ش ي تعكس ك ة الت رض الزجاجی ات الع الت أو وراء واجھ داخل المح ي م ن تقطعت , وبابا نویل یجلس ف ون نح ونك : اصل المشي وتكون رءوسنا عاریة تحت وابل المطر وال نھتم وزوجتي قالتأنفاسنا من الضحك ونحن نو

أنت بتحكي لھم عن إیھ؟ . تصبح علي خیر یابابا : أبدا ودخلت الحجرة األخري وجلست وحدي حتي جاءوا وقالوا : وأنا قلت . مع السالمة : وأنا قلت

. وسمعت الباب وھو یغلق . وللكالم غالبا بقیة

اشربوا الشاي اشربوا لم أمد یدي إلي كوب الشاب : ھيء ثم قال : ما استنكر الحاج سالمة أن اقوم انا بشراء البیت وقالعند .ونظرت إلیھ وھو یجلس بجلبابھ القدیم

غبت وقد طوي إحدي ساقیھ تحتھ بینما تدلت ساقھ األخري بقدمھا الداكنة عند سطح البلغة الباھتة الملقاة علي األرض ور :في اھانتھ ونظرت إلي توفیق ووجدتھ ینظر إلي خلیل المحامي ویقول

علي فكرة یاعمي منصور ده كویس قوي :وعمھ قال دون ان ینظر إلي

احنا قلنا حاجة السمح اهللاي ھ الیمن وحینئذ تناول خلیل حافظتھ الجلدیة من سطح المنضدة وأخرج بعض األوراق وانتقل إلي جوار الحاج وغمز بعین

ال , وھو ینظر إلي جیبي وانا اخرجت النقود وناولتھا لھ وكانت من فئة العشرة جنیھات الن المائة لم تكن ظھرت وخلیل قضدة ي المن ھ عل م وضعھا امام ي ث ي انتھ ھ حت بسم اهللا الرحمن الرحیم وراح یعدھا ورقة ورقة والحاج یتابعھ بجانب عین

:وأخرج القلم وقال وانھ فین ومساحتھ قد أیھ بالضبط وفین الورق بتاعھ؟قول لي یا حاج البیت عن

ورق ل ال م جع والحاج أخرج بعض االوراق من جیب الصدیري وخلیل راح یكتب ویسأل والحاج یجاوبھ بصوت خافت ث .تعالي: من نسختین ومد یده بالقلم وقال لي

اول الن ع وتن داخلي وانا وقعت وھو سأل الحاج ان كان یستخدم الختم ولكن الحاج وق صدیري ال ب ال ي جی ود ووضعھا ف ق .علي فكرة عمك ده راجل حمار وانا كان ممكن اھزأه: وعندما كنا ننزل السلم قلت لتوفیق

ا ان سنا وحدنا وقررن م جل ل ث ع خلی سنا م ي وجل ي المقھ وتوفیق ضحك وھو یطوي الورق ویضعھ في جیبھ حتي عدنا إل .نحتفل بھذه المناسبة

ي زجاجة عندما اقتربنا من )٢( ا ف أه لن شروبا عب شارع واشترینا م ي ناصیة ال ال عل منتصف اللیل ذھبنا إلي عزمي البقم ا مباشرة ث دأنا نشرب منھ سنا وب ر وجل اطيء النھ ي ش ا إل دة وذھبن ة جری ي ورق نحیلة داكنة اغلقھا بفلینة طویلة ولفھا ف

:زمي ومددت یدي بالزجاجة وقلت لھالحظنا انھ سبرتو احمر وطعمھ خطیر جدا والیطیقھ احد وعدنا إلي ع انت بتبیع سبرتو أحمر؟ ھات الفلوس

:وھو قال .بس انتوا اصبروا علیھ شویھ, سبرتو؟ ده أنضف مشروب في البلد

ھات الفلوس یاعزمي: وانا صحت فیھ خالص خالص: وھو خاف وقال

د ي الزجاجة النھ كان یبیع ویسمح بالشرب أمام المحل من دون تصریح رسمي اسرع إلي ال ر إل وس ونظ ضر الفل رج احالمفتوحة وقال فین الفلة؟ ونحن لم نرد علیھ واتجھنا إلي شارع السوق وابتعنا ربع قرش من المخدرات وذھبنا إلي الغرزة

ي ر الریاض ادي ناص ي الخیش , التي كانت عند سور ن ام عل ل ین ة من البطیخ وباللی ده كوم ا اآلن رجال عن ویوجد مكانھاون , امھاالمفروش أم سي والمع اب الرئی ن الب رین م انبي والمخب اب الج دخلنا وجلسنا ندخن ومعاون المباحث دخل من الب

.وال حركة اقف یا واد انت وھو :صاحن رك ع ا نتح اون جعلن ي والمع ھ وبین ي بین ھ الت وار قدم ي ج ع إل در تق ة المخ رك قطع ده وت وبینما كنا واقفین توفیق فتح ی

:ألرض وانحني التقطھا وشمھا وخاطب توفیق ألنھ األطول وصاحأمكاننا وراح یفتش ا جایبھا منین یاو واد؟

وتوفیق تطلع إلیھ ولم یرد باقولك جابیھا منین؟

ن احیا م ان ص ن ك ا م وبینما كان المخبرون یحملون الشیش واالكواب ویلقون بھا وتتكسر علي االسفلت المیدان وتلم علین . توفیق علي خده صفعة قویة طرقت داخل وخارج الغرزةرفع المعاون یده وصفح, الناس

باقولك جایبھا منین یا واددا واهللا ال اب ان . واغروقت عینا توفیق واشار بأصابع یده المدالة بیني وبینھ اشارة جانبیة خفیفة وق ي ك و الل صور ھ ده من

:والضابط تطلع إلي وضحك بصوت عال قال, مشتریھا وقال لي تعالي نشربھا سوا .دي حنة بتحششوا حنة یا بھایم یا والد الكلب؟ ما اشفكوش الناحیة دي تاني

.ونحن انصرفنا مطأطئي الرءوس ولكن علي عجل بقیة, غالبا, وللكالم

)٧( صدیق قدیم جدا

. ونأنس , نعتز بھا قیمة , الروائي الكبیر خیري شلبي , صدیقي العریق , أود أن أعبر عن سعادتي بھذه الجیرة الجدیدة , بدایة اهللا یرحمك یاتوفیق ـ١ـ

:ظللت لسنوات كلما سھرانا مع بعض األصدقاء في بیت أو مقھي أحكي لھم ماكان قد جري في الغرزة وأقول .ـ وبعدین توفیق شاور علي وقال لمعاون المباحث ده ھو اللي اشتراھا وقال لي تعالي نشربھا

احیتي في البدایة كان یفاجأ ویشعر بالحر ون ن ب , ج ثم یكتم ضحكتھ ویرمقني بجانب العین التي تك ھ یطل م أن ت أفھ ا كن وأن .وأنا لم أقلھا أبدا, مني أال أقول أبدا أن المعاون ضربھ بالقلم

ن ـ ٢ـ دوه م دما تفق داخل بع ن ال ھ م صغیر ویتفقدون ت ال وان البی ون عن اھم یعرف دقاء وجعلن البد وأننا التقینا مع بقیة األصمع الوقت صار جونیور ھو الذي یبات ) استراحة المطار( توفیق قال إنھ سوف یتركھ للظروف وأطلقنا علیھ اسم, جالخار

وه , فیھ ة وأنجب یدة انجلیزی زوج س دما ت ا بع صل علیھ دكتوراة وح ي ال صول عل ألن والده كان ذھب زمان الي انجلترا للحزوج ھناك واطلقوا علیھ اسم محمد ودللوه باسم جونیور ثم ع دكتور ت ة وال ت األم االنجلیزی ن مات د زم ادوا الي مصر وبع

ن قائھ م ق أش رغم تعل سیدة مصریة وأنجب منھا أوالدا آخرین وأساءت ھي معاملة جونیور وھو لم یعد یذھب الي البیت بذا زار أي واحد منا عندما تعرفنا علیھ عن طریق حمادة ھالل كان طالبا في كلیة العلوم وكان إ, األم المصریة واعجابھم بھ

اح ن دون مفت ق ویفتحھ م ل مغل ي أي قف ث بأصابعھ ف ان یعب ا ك صلحھا كم ل ان ی صرف قب ة ال ین ووجد بالبیت آلة معطل

ة ذه اآلل ویجلس في البیت الصغیر ویتمرن علي آلة الساكس لمدة أسبوع أو عشرة أیام مما یؤھلھ لكي یكون عازفا جیدا لھھرم ویدعونا نذھب الي ھناك ونتعرف علي العاملین ونأكل ونشرب ونراه وھو یعزف ویعمل ضمن فرق مالھي شارع ال

ر ي آخ ذلك , ونعود اخر اللیل وعندما یمل الساكسفون یتمرن بضعة أیام علي آلة أخري وینتقل لملھ ن ك د , ونح ن بل ان اب ك ومفرود الي الوراء ویحدثنا عن وال یكف عن االبتسام وشعره كستنائي طویل, أبیض اللون ووجھھ الوسیم مشرب بالحمرة

.المراسالت التي ال تنقطع بینھ وبین أخوالھ وخاالتھ اإلنجلیز الذین كانوا یدعونھ للسفر والعیش معھمن كان قام بمحاولة قدیمة أیام الوحدة بین مصر وسوریا حیث السفر بالبطاقة الشخصیة وودعناه وسافر فعال لكي یھرب م

م ھناك الي لندن والسوریون ي حك ص والقاض ي القف اه ف ة ورأین ي المحكم ا ال ن ذھبن قبضوا علیھ وأعادوه الي مصر ونحذھب , علیھ بستة شھور سجن مع وقف التنفیذ في تلك األیام كان استأجر حجرة أرضیة في إحدي حواري الترجمان وكنا ن

, ناك وتركت فیھا حروقا صغیرة سوداءونسھر ھناك علي الحصیرة الصفراء التي لسعتھا جمرات النار من الناحیة التي ھ .كما كنا نخلع األحذیة ونجلس علي الحشیة الجانبیة المفروشة

یال ـ ٣ـ ق , بعدما تزوج توفیق لم نعد نلتقي إال قل ي طری ا ال ي انحرفن ة حت وارع المدین ي ش ان ف ل زم ا نمشي مث رة رحن مبوا الستقبالنا ونحن لم نجد مفرا من التقدم ومصافحتھم جانبي وفوجئنا بأنھ مسدود بسرادق صغیر والجالسون في مقدمتھ ھ

سا , متمتمین بالكلمات المناسبة الن وجل ل رج ام , وما كدنا نجلس حتي دخ رأه ق ذي یق ع ال ن الرب رئ م ي المق ل أن ینتھ وقب إیھ یاجدع ده؟: توفیق وصافح الوقوف علي عجل ولما لحقتھ وأنا غایة في الحرج وسألتھ

؟!أنت مش واخد بالك من االتنین اللي دخلوا: باالنحراف الي الطریق اآلخر وأضافوأسرع, مد, مد: قال ـ مالھم؟

بتاع الغرزة؟, ـ فاكر معاون المباحث ـ مالھ؟

.ـ اللي دخلوا دول ھم المخبرین اللي كانوا معاه لما مسكنا ـ أل یا راجل؟

ـ أیوه .ویعود الي البیتوذھبنا الي المقھي وجلسنا نتحدث ونضحك قبل أن یتركني

)٨( صدیق قدیم جدا

ماعة ١ـ ت س ا تناول ة لم صف البرتقال ا بن دعك وجھھ صغیرة ت دتي ال وح وحفی ون مفت ا والتلیفزی ي زیارتن ان األوالد ف ـ كطول الحظت أنھم توقفوا عن الكالم وراحوا یتابعونني بعدما وجدوني قلت كلمتین أو ثالثا أول المكالمة ثم أتوقف , التلیفون

. ماكانت السماعة علي أذنيم , وعندما وضعتھا تطلعوا الي صامتین وقلت لھم إن ھذه ابنة صدیق قدیم كانت تخبرني برحیلھ ت لھ وبعد فترة عدت وقل

ره , إنھم ال یعرفونھ وأمھم أیضا ال تعرفھ م ت ا ل ط ولكنھ ا سمعت باسمھ فق ت إنھ ي , وأمھم قال شاعري حت وا م م احترم وھولم تعد ھناك فرصة أبدا , وأنا شعرت باألسف أن أحدا منھم لم یعرفھ ولم یلتق بھ, لبنت وواصلوا كالمھموجدوني أالعب ا

.لتدارك األمردا , كانت البنت قالت إن ماجري كان جري وھو یمشي في الشارع ـ ٢ـ شي عائ ان یم ل ك ول لنفسي ھ وأنا رحت أفكر وأق

ي؟ , وأضع لھ حبة تحت لسانيالي البیت وشعر في صدره بألم مثل الذي أشعر بھ ي مھل ل عل م أكم ي ث ي ینتھ وأتوقف حتھل شعر بمثل ھذا األلم ولم یستطع المشي فجلس علي الرصیف ثم اشتد علیھ واستلقي علي جنبھ وانتھي األمر؟ أم انھ وقع

ن بعیدا والناس فتشت مرة واحدة من دون ألم؟ وھل حصل ذلك قریبا من البیت والناس عرفتھ وحملتھ الي ھناك؟ أم أنھ كا ر ان؟ أم أن الم ي والبنت دنیا ھ دلت ال ة بھ امس ونادی ع أو الخ ابق الراب ي الط وه ال جیوبھ وعرفت العنوان من البطاقة وحمل

.جري علي نحو آخر تمامارب , شعرت فجأة بأنني بحاجة ألحد یعرف توفیق لكي أتحدث معھ وأنني أفتقد لشيء من التعاطف ـ ٣ـ سوف أذھب في أق

كنت أراھا أیام خطبتھما ثم انقطعت عن ذلك بعدما تزوجا واستقرا , البد وأنھا صارت امرأة عجوز اآلن, وقت لعزاء نادیةا اء غیرھ ا لبن وه , في بیت األسرة علي أمل االنتقال الي أحد المباني التي یقوم توفیق ببنائھا وبیعھ دون أن یزوج انوا یری ك

م , حبھافتاة أخري من األسرة ولكن توفیق أ ث أنھ ان بحی اج عثم تذكرت كیف قام بتدابیر مدھشة لكي یضحك بھا علي الحر , في الزیارات المتبادلة كانوا یلتقون بنادیة غیرھا ي تنظ سا وھ تكلم ھم اة وت ولما حضرت مرة رأیتھا جالسة وھي مغط

ة المرحة ا , الي األرض وساعة الضحك تبتسم وال تضحك ن الكالم وما أن یغادروا حتي تعود نادی ف ع ي ال تك ا , لت أیامھاج ع الح ذا م ل ھ ھ یفع ي جعلت جاعتھ الت ي , أدھشتني ش اج أنن ن الح ا یظ ر وربم ي خی ي عل ن تنتھ ة ل صورت ان الحكای وت

:مسئول عن ھذه الخدعة خاصة وھو یرتاب في ویعرف أنني علمتھ تدخین السجایر وكان توفیق یخبرني انھ یؤنبھ ویقول لمك الدخان؟یع, ـ بجي عیل أصغر منك

ا د معھ ي موع ان عل ھ ك ي وأعرف أن ت أو المقھ ز , أیام خطبتھما صار یختفي ویأتي فجأة الي البی الم ویعت ل الك صار قلیرة ادي الجزی ي ن م ف ل معھ ذین یعم ب ال دیھا األجان ي یرت ك الت شبھ تل ھ , بآرائھ ویرتدي كل یوم ثیابا غیر األخري ت وتخیلت

ون أمامي بفانلتھ الصوفیة الخشنة ا ي البنطل شتاء عل ز ال لتي كانت تعجبني بلونھا األحمر القاني وأكمامھا نصف الكم في عھ زي بلون الجبردین الكاكي الذي من دون الكسر األمامیة والمحبوك علي جسده النحیل الممشوق وفي قدمیھ حذاؤه االنجلی

ود البني المحروق ووجھھ العریض المنقوش ونعلھ المفتوح وھو واقف یمیل برأس ھ وقد رفع ذراعیھ وأحاط بكفیھ حول عي ھ الخلف ي جیب یال ف ك , الكبریت المشتعل أمام طرف السیجارة ومحفظتھ منتفخة قل ل ذل ت أحاول أن أفع ف كن ذكرت كی ت

يء ي , والھواء یطول العود بین كفي وینطف ام حت ھ بإحك شعلة بكفی داري ال ت وی ة الكبری ي علب اول من و ویتن سم ھ ا یبت بینم .واستغربت, وقلت ال حول وال قوة إال باهللا, رنا ویضحك وھو ینفخ العود لیطفئھ ویلقي بھ مزھوانشعل سجائ

بقیة, غالبا, وللكالم

)٩( صدیق قدیم جداا , كنت أرید أحدا یعرف توفیق ویعرفني في نفس الوقت لكي اتحدث معھ - ١ م أرھ ي ل لذلك رأیت ان اذھب لعزاء نادیة الت

. وقفت ألبس البنطلون وانا امسكھ امامي بیدي االثنین و .. منذ سنوات وكلما رفعت ساقي الیمني لكي ادخلھا في رجلھ اجد ان خیاطة الحافة السفلي لھذه الرجل قد احتجزت ظفر اصبعي الكبیر رة سحب ساقي م رع ب صعوبة واس ومنعت رجلي من الخروج واجدني اتمایل واوشك علي السقوط ولكنني اتمالك نفسي ب

:والولد رآني وقال, أخري :یا بابا قلت لك ابقي البسھ وانت قاعد

:ثم اضاف انھ شخصیا یفعل ذلك وامھ قالت ما تسمع كالم الواد. اهللا

وانا قلت .واد إیھ اللي اسمع كالمھ

ركن ي ال ست ف ري وجل رة األخ ي الحج ي إل ي مھل ت عل م اتجھ ذي ووقفت قلیال بالسروال الداخلي والبنطلون بین یدي ث الستطیع , الیراني فیھ احد ولبست البنطلون مطمئنا ا ال ی ر اذا سقط ربم ل الكبی وقلت لنفسي ان المسألة لیست لعبة الن الرج

.القیام مرة أخرير -٢ ذا رحت أفك دأ ھك ا والتھ سم دائم كانت نادیة شابة نحیلة دقیقة الجسم والمالمح ووجھا خمري ومشرب بالحمرة وتبت

.فذة السیارةوانا اتطلع من نابعض األوقات كان العشاق الصغار یجلسون مساء علي احجار السور الخلفي , في ایام االحاد كانا یذھبان إلي ھنا أو ھناك

وھھم داري وج شابكة وت صان المت دلي االغ وقھم تت دلس وف ة االن شارع , لحدیق ي ال شون ف انوا یتم د ك رون فق ا اآلخ امشكوف وفي الضوء الخافت كان باعة , المرصوف ر الم السمیط والمثلجات واكواب الشاي یتخذون مواقعھم عند حافة النھ

.امامھمن , كنا اتفقنا ان اذھب لیال إلي ھناك وامشي في الشارع ال الوي علي شيء ي ویعل ادي عل وحینئذ سوف یلمحني توفیق وین

ون , عن مفاجأتھ بوجودي في ھذا المكان ویقدم كال منا لآلخر صرف وبعد ما أراھا یك ا وان ي أن أتركھم ت , عل ا اعتنی واني ھ ھ ا لحقت شارع بینم صف ال ي منت اتي ف ھ لمالق ي مھل أتي عل داهللا وی صیح عب و ی بثیابي ومشیت في الشارع وسمعتھ وھ

.متھللة وراحت تصافحنيلي مكان ال اصرت علي جلوسي معھا بینما وقف توفیق یبتسم والیتكلم وانا اعتذرت الن علي لقاء بعض الناس أو الذھاب إ

.بعد ذلك تقابلنا كثیرا, المھم انني اعتذرت لسبب من األسباب, اتذكرا , في البدایة كان الحاج متوجسا منھا - ٣ ع , ام توفیق احبتھا وھندیة شقیقتھ واختھ المتزوجة احبوھ ذي زاد الوض ر ال األم

ري كانت نادیة الحقتھما بمدرسة اجنبیة وھو یتنصت ع , سوءا انھا انجبت بنتین ا وی ة الیفھمھ ي لغ ع دروسھما ف لیھا تراجل واحدة انبي وجھ ك ي ج صبت عل د انت ستقبلنھ وق ة وھن ی صیرة الملون ساتینھما الق اب المدرسة أو ف ي ثی واء ف ین س البنت

ھ .. ضفیرتین قصیرتین ویشعر بالذھول وھن یستقبلنھ ویصرخن جدو اربھ وعمامت ذبن ش ت , جدو ویتعلقن برقبتھ ویج كانارغ , كھما بینما یسرع توفیق بتخلیصھ منھمانادیة تتر صبر ف ھ ب ف عمامت د ل اج یعی روح الح ا ی , ثم یمسك یدي ونبتعد بینم

و ة ھ ي الكنب س عل ا یجل ا تفعالن یظل زمن د م ھ وبع ي وجنتی بعدما كبرت البنتان صارتا فرحتین بھ یحتضانھ ویقبالنھ عل .ینظر إلي االرض الیتكلم والیرفع عینیھ نحوھما ابدا

ة و ار , الحاج عثمان لم یكن یقیم اي اعتبار لآلراء التي كان توفیق یقولھا في اي شأن من شئون العائل ع الوقت ص ھ م ولكنة , یثق بنادیھ ویقدر ما تقولھ تقدیرا ھائال شكالت العائل ي أي من م لم تكن تھابھ وتعاملھ معاملة الند وتتطوع بابداء رأیھا ف

فانھ لن یشبع وبعد اسبوع سوف , واهللا انا رایي انكم اذا وافقتم تدفعوا لھ المبلغ الذي طلبھ: كأن تقول مثال , التي تثار امامھا شبع وجاء , یطلب غیره وكان الحاج یسمعھا ویدفع المبلغ الذي طلبھ والیمر اسبوع حتي یفاجأ بان الرجل محل الكالم لم ی

ارسلتھا لھ في وان السماء, لي اعجوبة حقیقیة ومحترمةوما ان تكرر ھذ األمر حتي تحولت نادیة في نظره إ , یطلب غیره ھذا الوقت بالذات

وللكالم بقیھ

)١٠( صدیق قدیم جداة سبب الزحم ل ب ا تمھ ال كلم صوت ع الن . كان سائق التاكسي یعاكس النساء ب دم ف رف المق ت أع ألني إن كن د , وس والرائ

ویلتقون بالمقھي في السیدة عائشة ثم أخرج الموبایل ووضعھ علي أذنھ , ه وقال إنھم أصدقاؤ , وقلت إنني ال أعرفھما , فالن . وراح یقول تحت أمرك یاباشا

. خمسون وعشرون وعشرة: كنت أعرف أن بھ ثالث ورقات. وعندما توقفنا مددت یدي إلي جیب سترتي وأنا أمیل ناحیتھسین وعدلت جانب السترة ثم , تحسست الورقة الكبیرة وناولتھا لھ ن الخم دال م ھ واحد ب ا جنی ده وفیھ ع ی ھ یرف التفت ورأیت

ال : لكنھ قال, وأنا دھشت وفكرت وأخرجت الورقتین وأعطیتھ العشرین. ویتطلع إلي مستفسرا بدماغ حلیق وابتسامة وقحة .ثالثین

.أعطیتھ العشرة األخري وفتحت الباب ونزلتات ال -٢- ن مركب اس كان مدخل المدینة مزدحما بعشرات م شود الن ین ح رة ب صراصیر الكبی ل ال دم مث ي تتق وك الت وك ت ت

.الذین یتزاحمون في كل اتجاه وھم مستغرقون ال یلوون علي شيءي التاكسي دا . مشیت علي مھلي وأنا أفكر في ھذا الموقف الغریب الذي حدث ف صني أب ھ ال یخ ذا الجنی د أن ھ ا متأك م , أن ث

ھ , لھأنني لمحت الخمسین جنیھا وأنا أعطیھا مؤكد أن ھذا السائق یحتفظ بجنیھ في یده وإذا جاءت فرصة أثناء الحساب فإنسكھ , ھذا ما حدث فعال ألنھ رفع الجنیھ أمامي. یرفعھ بینما یكون قد أغلق كفھ علي الورقة التي أعطاھا لھ الزبون وھو یم

ابع ة األص ع بقی ھ م ي كف م . من طرفھ بین إبھامھ وسبابتھ المضمومة إل ف ل صاب كی ھ ن ت أن ده وأیقن تح ی ھ أن یف ب من أطلا محترف راح یحدثني عن الرتب التي یعرفھا لكي یربكني ثم ھذه المكالمة المزعومة التي أجراھا وتمنیت أن أكون مخطئ

ي رأسھ , لكي أشعر باالرتیاح ثم قلت ال یمكن اص عل ق الرص م أطل سما ث ھ مبت ري وأركب مع رة أخ ادفھ م ي أص ورأیتنوبما أن أحدا في البلد ال یدري بما یدور حولھ فقد یظل . عنھ بالسكین في جنبھ األیمن وأغادر التاكسي وأتركھ الحلیق أو أط

.جالسا ھكذا عدة أیام قبل أن یكتشفوه وأكون أنا موجودا في البیت مشغوال في أي شيء آخررف . ھكان فضل اهللا عثمان أمامي مثل عجوز اصابھ اإلعیاء والتراب وتبدلت ناس ـ ٣ـ وقلت في نفسي أنك ھنا اآلن ال تع

ت , ووضعت یدي في جیبي اآلخر . أحدا وال أحد یعرفك ي البی ا إل ود بھ ت , ووجدت النقود التي سوف أع ساءلت ان كان وتصعایدة , نادیة مازالت حلوة أم تغیرت ونظرت مرة أخري ي حارة ال ت . واتجھت إل ن وأن ا االیم ي ثلثھ ق ف ت توفی ان بی ك

وھناك وسألت , ي أقف حائرا امام مدخلین أو ثالثة من المداخل المنخفضة عن سطح األرض رحت اطل ھناووجدتن, داخل .اللي جنبنا: واحدة أشارت بیدھا إلي ناحیة وقالت

ث ع . ھبطت العتبة وتقدمت إلي السلم الضیق ورحت أصعد بضع درجات وأتری ابق الراب ي الط ي , ف ا ف ا مفتوح وجدت بابة غطاء , ھ طاولة خشبیة علیھا بعض الحلل وامرأة شابة ترتدي بنطلون بیجامة مقلم وفي مدخل , مواجھتي دھا القریب ي ی وف

بایتھ ھي والبنات : وعندما لوحت بیدي إلي الطابق األعلي قالت. وفي االخري ملعقة تقلب بھا في حلة یتصاعد منھا الدخان .عند أمھا

.اتفضل: واتسعت ابتسامتھا وأضافتارة نزلت وأنا أقو ذه الج ضحك ھ ف ت ذه الظروف؟ وكی ل ھ ي مث ق . ل لنفسي كیف تخرج نادیة تبات عند أمھا ف ا توفی بینم

.توفي في الشقة التي فوقھار , وتساءلت ان كان معني ھذا أن توفیق رحل منذ زمن طویل ونادیة تذكرت الصداقة التي تربطنا صح أال نخب وقالت ال ی

ر أو ذاك . برنيعبداهللا ولذلك طلبت من ابنتھا أن تخ ذا األم ن ھ د م ي التأك ادر عل ر ق ا غی ارة وأن ي الح د . وخرجت إل وعنوداء ارات س وداء ونظ اب س ي ثی ل , الناصیة التقیت مع فتاتین طویلتین ف دمن داخ وز ضئیلة الحجم یتق رأة عج ا أم وبینھم

ین . رتھ قبل لحظاتوانتابني الشك قلیال ونظرت من عند الناصیة ورأیتھن یدخلن البیت الذي غاد . الحارة ة والبنت , انھا نادیة ابتني رجف ت , وانتبھت أن وجھ المرأة العجوز الذي لمحتھ لم یكن غریبا وانت م أغلق ب ث ي الجدار القری دي إل تندت بی واس

سترتي ومشیت في طریقي إلي البیت نـور علي المـاء )١٤( صدیق قدیم جدا

رق المطبخ , ا تزوج كان أقام معمال للتحمیض في جزء من مطبخھ بعدم , ـ صورة في الحقیبة أقل مما توقعت ١ـ ا احت ولم . والمعمل طلب مني أن أرسل لھ ما أستطیع من الصور القدیمة التي أرسلھا ألنھا لم تعد عنده

ھ , كانت كلھا باألبیض واألسود ھ وولدی ھ وزوجت یال ل ددا قل تبقیت ع دما اس ھ بع دي اآلن , وأنا أرسلتھا ل ي ی ت ف واحدة كانراف الة مسكنھ , كبیرة المعة ومثنیة األط ة في ص ركن الكنب ا ب س فیھ ان یجل د أراحت , ك ھ وق سیدة زوجت ا استقلت ال بینم

ا , كانا یضحكان ویواجھان الكامیرا , وساقاھا المثنیتان عاریتان تماما , رأسھا في حجره صورة وغیرھ وأنا لما عرضت ال

ھ ,علي العائلة ألنھم یحبونھ جدا تفرج أبي ي , رحمة اهللا علی و یلق ي وھ ا ل ساقین وناولھ ة ال ور والزوجة عاری ورأي جونی .نظرة أخیرة یوضح لي متھمال

أصل دول ما بینكسفوش, خلي بالكاجم ـ ٢ـ. ري , تناولت صورة أخري كان یقف فیھا وسط خمسة من عمال المن ي األخ ي كتف ھ عل د ذراعی نھم یم ل م ان ك ك

ضحك امیرا وی ي الك ون إل ة ویتطلع ابھم الملوث وھھم وثی ة , ون بوج ل واألحزم ق الطوی ة ذات العن دون األحذی م یرت وھ .في مقدمتھ مصباح مستدیر, وعلي رأس كل منھم غطاء معدني طویل, العریضة

األمر الذي جعلني أدرك أن یدا ما عبثت ھنا ولم تعد كل شيء إلي , لم أجده بالحقیبة, كان كتب تقریرا مرفقا بالصورة ـ ٣ـوكانت الشركة المالكة حفرت نفقا تحت , مرة أن كان ھناك منجم قدیم تحت قاع المحیط, المھم أنھ حكي كیف حدث , نھمكا

ت ة كان ة خام ن أی ر م ي ال أذك , ھذا القاع یمتد لمسافة طویلة حتي یقوم العمال بالتوغل داخلھ لكي یكسروا أحد العروق التوعندما كانوا یحفرون ھذا النفق الممتد حدث , لصغیرة علي العربات إلي الشاطئثم ینقلون ھذه الكسور ا, المؤكد أنھا ثمینة

اءت ي أن ج اع المحیط إل ن ق رب م دم راح یقت ع التق ق م خلل ال یتجاوز السنتیمترات في زاویة الحفر بحیث أن سقف النف . الحفر مع الماء الذي اندفعوالواقفون علي الشاطئ استقبلوا الجثث ومعدات, اللحظة التي انھار عند النقطة األضعف

جاءت باخرة كبیرة ووقفت بعیدا وراحت تصب الخرسانة حتي سدت الفجوة التي أحدثھا , لم تستسلم الشركة لما جري ـ٤ـدیم , ثم شفطوا ھذاالماء من النفق حتي أصبح فارغا تماما , ضغط الماء ق الق ھ , بعد ذلك قاموا بحفر نفق آخر تحت النف ولكن

سروا , وبزاویة مضبوطة أعمق كثیرا دیم ویك ق الق ي النف ا إل سلقوا منھ بعد ذلك حفروا ممرات بین ھذا النفق الجدید لكي یتاطئ , العرق الذي یریدونھ ویلقون بھذه الكسور عبر ھذه الممرات ي ش ي تأخذھا إل صغیرة الت ات ال ویحملونھا علي العرب

حایاه , ممرات طلبوا عماال جدداوھم عندما انتھوا من حفر ھذا النفق وأعدوا ال , المحیط ار المنجم وض ة انھی وبما أن حكایاعت دا , كانت ش را ج روض كبی ر المع ان األج د ك ھ , فق دلت أحوال ھ واعت ور اشتغل فی اء , وجونی ي الم ان رسم ل و ك , وھ

ار ان االنھی ة ومك ر المائل ة الحف اع وزاوی ي سد , والشاطئ وامتداد النفق القدیم تحت الق اخرة الت ل صندوق ورسم الب تھ مثذي , وتفریغ النفق القدیم من الماء ثم النفق الجدید األعمق , صغیر لھ عدة قالع ورسم ساللم الممرات بین النفقین والعرق ال

اقاه , كما رسم العربات مثل مستطیالت صغیرة محملة باألحجار , یكسرونھ ت س د تحول سھ وق م نف نجم رس دخل الم وعند مویرسل , والمصباح المدور بمقدمة غطاء الرأس الصلب مضاء, اتین الذراعین في وسطھوذراعاه إلي خطین وكان یضع ھ

غالبا بقیة, وللكالم. وبعضھا كثیر یمتد علي الماء, نوره في خطوط متقطعة بعضھا قلیل

غریب الدار )١٥( صدیق قدیم جدا وتركت بقیة محتویات الحقیبة التي أفرغتھا ـ بعدما انتھیت من الفرجة علي صورة جونیور بثیاب المنجم وضعتھا جانبا ١ـ

. علي الكنبة الصغیرةت ال یئا وقل د ش ت أری ألتني إن كن ي س غادرت مكاني وعبرت الصالة الي المطبخ والبنت الصغیرة قالت جدو وزوجة ابن

ائي سخان الكھرب ي ال اء ف ی , ودخلت المطبخ حیث وضعت الم ھ الواحدة وحبت اجي بأذن وب الزج ددت الك سكر وأع ن ال ن مة , الدایت ب التون ا وراء عل ا دائم ي أخبئھ ة الت رل جرایاإلنجلیزی ثم فتحت الخانة العلیا من النملیة وتناولت علبة الشاي اإلی

.لو عرفوا مكانھا تنتھي في أیام, والسردین وأخرجت عبوة بخیط وخبأتھا مرة أخري :ة إلي جانب الكوب في طرف الفتلة الرفیعة وقالتأثناء خروجي من المطبخ تطلعت زوجة ابني ورأت البطاقة مدال

.ـ إنت عملت یانسون یابابا :وزوجتي قالت

.مخبیھ في النملیة ورا العلب, ده شاي مستورد.ـ أل .شيء سیيء جدا. وأنا واصلت طریقي عائدا إلي حجرتي

.ـ وضعت الكوب علي رخامة الطاولة الصغیرة وتناولت صورة أخري٢ـي .. بیض واألسود الصور كلھا باأل ام مقھ شمس أم ي ال سون ف شباب یجل وكانت ھذه واحدة لمجموعة من موزعي البرید ال

عرفت منھم ثروت وسمیر . كنت في المنتصف تقریبا.. عبده السروجي صاحب أغنیة غریب الدار القریبة من مبني البرید اقین ر الب م أذك ي ل ي الع . وعبدالمنعم إبراھیم ولكن ذھب صباحا إل ا ن ل التوجھ كن ھ وقب ات منطقت د خطاب د كل واح ل ویع م

حیث یأخذ كل منا رغیفا طویال وكوبا كبیرا من الحلیب الساخن , للتوزیع نذھب لتناول اإلفطار عند اللبان المجاور للمقھي .بعدھا ننتقل إلي مقھي السروجي نشرب الشاي وندخن ونتكلم, وطبقا من القیشاني بھ أصابع ملفوفة من القشدة

كنت معجبا بھ وشعره الكثیف بلونھ شبھ الفضي الذي یفرقھ من الجنب . كان عندي صورة لثروت كأنھا أخذت باألمس ـ٣ـألقتین , ویجعل لھ مقدمة عالیة ین مت ضة وعین سامة عری ا بابت ھ لیواجھھ ل بوجھ ا یمی امیرا بینم ھ للك ھ . كان یعطي جانب یاقت

اقوس كانت صورة أخاذة وتجذ . مفتوحة عن قمیص وكرافتة ي ھي ن ذكري الت ات عن ال ا كلم ور وعلیھ ب عینیك علي الفي ھب . منذ سنوات قلیلة فوجئت بھ یتصل بي ویطلب مقابلتي نفسي أشوفك . یدق في عالم النسیان سھ حت ي بنف ا أن ذكرن م

ي , أمامي بھذه الھیئة التي أعرفھا ر عل امي دون أن یظھ ان یلھ . وعندما التقینا وقفت أستنكر ما أراه أم ارز ك ث بكرشھ الب

لم أجد فیھ أي شيء من ثروت . وقد بدت دماغھ مثل كرة ضخمة في لون قلقاسة ممتلئة بالتجاعید والتوجد بھا شعرة واحدة .صدیقي الذي كنت اعرفھ

سھ ٤ـ رك الواحد نف دا أن یت ق أب ة وال أواف ي الكنب ـ أنا من ناحیتي كنت أشرب شاي اإلیرل جراي اإلنجلیزي وأنا قاعد علطریقة لبسھ أو كالمھ أو , كل واحد البد أن یتبقي لھ شيء. یام تقطع الصلة بینھ وبین ما كان علیھ مثلما فعلت مع ثروت لأل

ي , ثم قلت لنفسي ألیس ممكنا أن یكون ثروت فكر مثلما أفكر اآلن. رائحة من جسده القدیم خاصة وقد جلس طول الوقت فھ , البد أن یبقي من الواحد شيء, أني رجعت أقول مھما كان األمرنوع من التأمل وكأنھ ندم علي حضوره؟ إال رت أن وفك

ك , المھم االیضیعك الكبر, كلھا تكبر معك, واألماكن والنساء التي أحببت, فالدنیا, لیس مھما أن یتقدم بك العمر وتذكرت ذلان یج , العم الكبیر محمود الذي عاصرتھ لسنوات ي ك ن تذكرت تلك الخصلة من شعره الت ھ م ي جانب جبھت دلي عل ا تت علھ

ا , الناحیة الیمني رغم خشونة ھذا الشعر ي أن یجعلھ وكیف رأیتھا وھي تتضاءل بسبب تساقطھ مع األیام وھو حریص علول شعرة واحدة , تتدلي في نفس المكان كما اعتاد حتي لم یبق لھ منھا في أیامھ األخیرة إال شعرتان أو ثالث ال أرید أن أق

.وھو یبدو في نظري نفس الرجل الذي عرفتوھكذا مات وللكالم بقیة

ولما مرت األیام )١٦( صدیق قدیم جداشاي ١ـ رب ال ار وش ھ لإلفط ل أن نتج اص , ـ قب ة المیكروب ي عرب دي ال صعد الحدی ر الم ات عب ل رزم الخطاب ت أنق كن

. لخطابات والموتوسیكالت ذات المالحق الجانبیة المزدحم بالعربات وأكیاس ا , الصغیرة المركونة في حوش المبني الكبیریأتي یأخذني , كنا نظل في مقھي السروجي نتكلم ونشرب الشاي وبعد ماینتھي منصور من إفطاره مع زمالئھ السائقین ـ٢ـ

سابقة , الي حي قصر الدوبارة ة ال ة المنطق ا عقب حادث وني الیھ ي نقل ع الت اطق . كانت ھذه منطقة التوزی ي ھي من المن التتفرقة لھا عن المناطق االخري الشعبیة المنطقة االفرنجیة التتعدي عدة عمارات وفلل محدودة لكن , یطلق علیھا اإلفرنجیة

ارات وسفارات , مایخص عمارة واحد یتجاوز حجم مایخص منطقة شعبیة كاملة لذلك یقوم منصور بالتوقف أمام عدة عموم أن رة أق ا ربطة كبی ي كل منھ رك ف ث نت دین حی الي الی ا خ المرور علیھ ي , ا ب دما أذن ل سجلة بع ة والم ات العادی الخطاب

ي , أصحابھا أن أوقع بدال منھم صنادیق الت ل ال ت أسقطھا داخ ق كن وھو االمر الذي تسبب لي في مشكلة استوجبت التحقیاحبھا توجد غائرة في الجدران الرخامیة علي جانبي مدخل المبني الواسع بینما یحمل كل منھا رقم ة باسم ص شقة وبطاق ال

ي دوالب رب ال د االق أما اذا كانت فیال مثل التي یستأجرھا المیجور وایز فإنك سوف تلمح فإنك سوف تلمح صندوق البری .صغیر وھو واقف علي االرض تحت االغصان الكثیفة وراء السیاج الحدیدي النحیل

قا للبرید في حوش أحد البیوت یكون علیك أن تقف ھناك وتصفق االمر في المناطق الشعبیة یختلف نادرا ماتجد صندو ـ٣ـوارع , بیدیك وتزعق بعلو صوتك منادیا علي صاحب الخطاب ة ش ي معرف دریبي عل وم بت و یق ل وھ ي یفع ان موس ھكذا ك

وا ردي وحواري المنطقة الشعبیة التي كانوا أرسلوني الیھا ھناك جزء من شارع قصر العیني وشوارع تنحدر منھ مثل المب . وبستان الفاضل وبستان الخشاب وأفراح االنجال ي المكت سب خارطة محددة ف النمشي في الشارع كیفما اتفق ولكن ح

احیتین ي الن م . نقوم بترتیب الخطابات حسب ارقام البیوت التي سوف تمر علیھا عل زل رق ذه ٦خطاب المن ي ھ الزوجي فب . ألنھ االقرب٣زل رقمالناحیة من الطریق سوف یتم توزیعھ قبل خطاب المن وم بترتی وت وتق ب البی البد أن تعرف ترتی

الرسائل علي ھذا االساس قبل خروجك من باب المصلحة وعندما تصل الي احدي الحارات علیك أن تدخل حتي منتصفھا د ال , فقط ذه الخریطة یعتم ي ھ ھ اآلن عل ت فی ذي أن شارع ال وازي لل شارع الم ي النصف الباقي سوف تدخلھ من ال تش ف مف

.متابعة الموزع ومعرفة أین یكون بالتقریب في الساعة العاشرة مثالائحا باسم . كان یعطي الخطابات لبقالین ومكوجیة یعلم أنھم یعرفون أصحابھا ـ ٤ـ ادي ص وت وین واش البی ي أح صفق ف ی

أحواش البیوت والمسائل صاحب الرسالة مرات عدة كنت في الثامنة عشرة وأتجول معھ وأضحك مع أوالد بلد وبنات في دورة , ماشیة ع ال ود لتوزی دما نع ي وعن ون ب دي ویرحب ة بع ستلم المنطق كان یشیر الي ویقول ان ھذا عبد اهللا الذي سوف ی

وش ي ح ابجي ف احب محل الكب ا ص ي ركنھ ة الت شبیة العاطل االخري التي في المساء كنت أراه یتجھ فورا الي الثالجة الخق كان یف , المبني المجاور ات ویغل ضع ربطة الخطاب ة وی صالت النحاسیة الالمع ة ذات المف شبیة القدیم ا الخ تح أحد أبوابھ

.في الصباح یضم االثنتین الي بعضھما ویقوم بتوزیعھا دفعة واحدة. علیھاصفی , ونظرت الي أعلي, عندما انتھي تدریبي وخرجت وحدي للتوزیع وقفت في حوش البیت ـ ٥ـ ق ولم أتمكن أبدا من الت

دا , رحت أخرج من البیت الي الشارع , وال الصیاح باسم صاحب الخطاب رج أب وتي الیخ ثم أعود الي البیت وأحاول وصشبي , حینئذ أخذت الخطابات كلھا وخرجت الي قصر العیني ودخلت البیت اب الثالجة الخ ابجي وفتحت ب حیث ثالجة الكب

.ص وعدت الي البیتووضعت ربطة الخطابات وأغلقت علیھا حینئذ شعرت بالخال .ولما مرت االیام وجدت الجانب األیسر امتأل, كل یوم أفتح الباب أضع الخطابات في الثالجة وأنصرف ـ٦ـ

وللكالم غالبا بقیة

خریــر المــاء )١٧( صدیق قدیم جدا

ھ ١ ـ ة أمام دواء القدیم ذكرة ال رد ت د ف ھ وق س وراء مكتب ب یجل ان الطبی ع إ , ـ ك ان یتطل دة وك ذكرة الجدی رر الت ا ویح لیھ . والسماعة مدالة حول رقبتھ

ي , كنت عدلت من وضع مالبسي وجلست أمامھ أتابعھ ة إل ة ملموم ورة الحدیدی وإلي یمیني كانت الستارة المعلقة في الماسضیق شف ال ریر الك دوالب , نصفھا عن مساحة من س ي ال وعا أعل ب موض از رسم القل ان جھ سریر ك ذا ال د رأس ھ وعن

ة , أو تناھي إلي سمعي خریر الماء, كلما فتحت الحنفیة , یادكتور, وأنا حدثت الطبیب قائال إنني . القصیر ي الرغب ألحت عل .بالشيء یذكر, دائما, ألن الشيء, ال یقلقنك مثل ھذا األمر أبدا: وھو سمعني وقال. والأرتاح إال إذا فعلت, في التبول

ا , بد وأن ما أتذكره اآلن من دون ترتیبفال, بما أن الشيء بالشيء یذكر ـ ٢ـ وع م ن ن ر م م , ھو استجابة لخری ر . نع خریذاكرة . یستدعي طرفا مبھما من حكایة تروح تحكیھا كما تشاء حتي ترتاح فتسلمك إلي خریر آخر وأقول لنفسي مادامت ال

ضي ت م ن أي وق ة م ر حری ت أكث سعفك فأن د ت م تع ة الخط . ل ت ربط د أودع ي اآلن وق ة وأران ي الثالج رة ف ات األخی ابرام رة , المعطوبة بحوش البیت وأقف علي المحطة منتظرا الت ام األخی ي األی ي ف اط ب ا أح القلق مم ا أشعر ب دي . وأن ان ل كسك , وأن ھناك من یتبعني, إحساس بأن اإلدارة علمت بأمر ھذه الخطابات المركونة دي أم ددت ی رام وم وعندما توقف الت

علي فین؟: جلس إلي جواري وقال. فر فوجئت بمن یضع یده تحت إبطي ویصعدبالمقبض النحاسي األصد , التفت ووجدتھ المفتش العجوز كبیر البطن في بدلتھ الكاملة سجلة وعائ وقلت علي الفور أنني نسیت استالم الخطابات الم

.الستالمھاابق األول ـ ٣ـ ة بالط ھ العادی ب , بعد أن ینتھي كل منا من إعداد خطابات ي نھ ین ف د أم ن عن سجلة م ات الم ط الستالم الخطاب

رة الماضیة , ھي قلیلة ولكنھا مھمة . الطابق األرضي ول الفت تلمھا ط اب . وأنا لم أس ن الب تش أخذني وصعدنا م ان المف وكشین رة المفت ي لحج ة . الخلف تة بالمنطق ت البوس ي ترك ره أنن ر أخب د آخ اك واح ان ھن ذھبوا , ك ي ی وان لك وا العن م طلب وھ

ورا , ضارھا حتي ال یعبث بھا أحد إلح رف . أعرف أن مخالفة ترك الخطابات بالشارع تستوجب الرفت ف ي ال أع ت إن وقلاك . ولكنني أعرف المكان, العنوان الذي تركتھا فیھ ي ھن ذنا إل یارة تأخ داء , وھو اتصل إلعداد س ر بارت شغل اآلخ ا ان بینم

ة . سع أحد أبدا أن یلحقنيلم یكن بو . ولما كنت في فتحة الباب انطلقت . سترتھ ة الطویل زت الطرق ت اجت صر كن في لمح البانوني شارنا الق ع مست شاي م رب ال ات أش ت ك دان الكی ي می المقھي ف س ب م وجدتني أجل ب , إلي میدان العتبة ث دیقنا طال ص

.فتحي حسین إبراھیم, الحقوقث . استدعینا توفیق وحمادة وجونیور الذین جاءوا علي عجل ـ ٤ـ م یلب ات ول امي باستالم الخطاب ي قی تقر عل رأي أن اس ال

ة , المسجلة ات المركون ل الخطاب ع ك ا م ن العاشرة . ثم ذھابنا جمیعا إلي المنطقة وتوزیعھ ت م ساعة اقترب ت ال ت . كان دخلد اإلدارة ن عن ا م ي قادم ذي ظنن ین ال ي أم ت عل سلم ونادی د ال ت عن صلحة ووقف ذة , الم ن وراء الناف شككا م ي مت ع إل تطل

ي . مفتوحة ورأي جونیور الذي رافقني وھو یضحك لھ بوجھھ األجنبي ال ان ف استلمناھا وتوجھنا إلي المنطقة وأفرغنا ما ك .الثالجة وحمل كل منا مجموعة من الربط وقمنا نحن الخمسة بتوزیعھا

ام . بعدما انتھینا جلسنا علي رصیف المقھي نشرب الشاي وندخن ـ ٥ـ ي ق ة الت رحین بالمھم ا كانوا ف تقر . وا بھ داولنا واس تھ . الرأي علي أن أذھب غدا صباحا كالمعتاد ي ب ھ أو معرفت ر حدوث ي أن أستغرب وأنك إن عل ا حدث ف . إذا سألني أحد عم

أي أحد . فتحي حسین قال أنت قمت بعملك ق ب م تلت سجلة ول ات الم ت الخطاب ة ووزع ان , وزعت الخطابات العادی واء ك س :إلي وقالوجونیور تطلع . مفتشا أو غیره

إنت خایف؟, ـ عبداهللا خایف أیھ یا جدع: وأنا قلت

ة : بینما أضاف فتحي وھو ینقر بكعب القلم علي رخامة الطاولة . وھو انفجر ضاحكا ة بالمائ لیم مائ انوني س ك الق و . موقف ل .أنكرت لن یستطیع أحد أن یثبت علیك شیئا

وللكالم بقیة ال یضحكونیأكلون البرتقال و )١٨( صدیق قدیم جدا

, ـ ذھبت صباحا إلي العمل ووجدت الجمیع یتحدثون عن الموزع الذي جري من المفتش بعدما ترك البوستة في المنطقة ١ـ ـ یمكن حد : فتي وقالوالریس توما سألني وأنا أوقع في دفتر الحضور عن ھذه الحكایة التي حدثت باألمس وأنا أنكرت معر

تان بقيي . ن أنكر أمام الریس توما ألننا لم نكن نخشاهكان بوسعي أ ـ ٢ـ شین إل ن المفت ة م ة أو أربع ل ثالث ي دخ ولم یمر وقت حت

وھو اقترب مني والمني بدون غضب ألنني تركت البوستة , القاعة الكبیرة وعرفت بینھم المفتش الذي جریت منھ باألمس أخر ل أن یت اك قب ي ھن رافقتھم إل ي م ب من ة وطل ي المنطق األمس ف تب ا الوق دا. بھ ا واح ا یوم ي تركتھ ون أنن انوا یظن . ك

ا , وأنكرت تماما أنني تركت شیئا رة ووقف جانب م . حینئذ دخل دوس باشا متمھال إلي القاعة الكبی دما صمتوا أشار لھ وعنسج . والسیجار الغلیظ بین أصابعھ أن یستمروا ة والم س العادی ات األم لة وقلت بصوت یمكن أن یسمعھ أنني وزعت خطاب

.ولما استدعوا أمین مسیحة وسألوه قال انھ سلمني المسجل ووزعتھ. علي أصحابھا

ي جیب سترتھ ـ ٣ـ ده ف ظل دوس باشا مدیر المصلحة یتابع ما یدور وھو یقف جانبا بقامتھ القصیرة الممتلئة وھو یضع یثم أنھ , تسما وخیل إلي أنھ سعید بما فعلتوكان یتطلع إلي مب, البلیزر الكحلي والسیجار الغلیظ مشتعل بین أصابعھ األخري

وبعد قلیل جاء من كتب علي السبورة السوداء بالطباشیر األبیض أنھ تم ایقافي وایقاف أیمن , استدار وغادر والجمیع وراءه .اسكندر والمفتش عن العمل

وكلما انتھیت من , ومة إلي جوارھاوالصور واألوراق التي لم اتفرج علیھا مك, مازالت الحقیبة الي جواري علي الكنبة ـ٤ـوكانت في یدي اآلن خطابات من الورق الخفیف الذي وصلني من جونیور ونسخا . فحص شيء أعدتھ بداخلھا مرة أخري

را ي انجلت ھ إل د ھرب ري بع ة الكب ي . من الخطابات التي أرسلتھا إلیھ عن رحلة المحل ا وخرجت إل يء جانب ل ش وضعت كة الصالة وجلست معھم آكل ي المحل ا إل وني أیامھ انوا نقل دا ك البرتقال وأشاھد المسرحیة الكومیدیة ولم یكن أحد یضحك أب

ي ت نزول ي اثبت الكبري وخصموا خمسة عشر یوما من راتب أمین ألنھ عكس ما نبھوا علیھ سلمني الخطابات المسجلة التتش ولكننا لم نعرف حجم, ذلك الیوم إلي المنطقة وقیامي بتوزیع الخطابات ي المف ع عل ذي وق زاء ال ھ , الج ا أن ا عرفن ولكنن

عندھا وال یتركھا حتي یتم ضبطھاأدین ألنھ ترك الخطابات وحدھا في المنطقة بینما كان علیھ أن یتحفظ علیھا ویظل واقفاان قلیال وسرعان ربما ألنھ كان ضئیل الحجم وعیناه جاحظت, قالوا أیامھا إن أمین ثار ولم یكف عن تقدیم الشكاوي أبدا ـ٥ـ

ذلك , ما یتھور في كالمھ ره ب ریس أم ال ان ال ھ ق ھ علی د التنبی سجل بع , وھم عندما استدعوه وسألھ المفتش كیف سلمني الم وعندما سألوه أي ریس؟

.قال كیف یعرف إذا كان الرؤساء كثیرونشرة أو خمسة ولكن الظروف شاءت أن التقي , بعد ذلك لم أر أمین بسبب سفري إلي المحلة الكبري ة بع ذه الواقع بھ بعد ھ

شبیة ذاكر الخ عشر عاما عندما كنت مزنوقا بین الناس في األوتوبیس المزدحم ودقات الكمسري بكعب القلم علي لوحة التعرفت , تذاكر یا أفندي منك لھ ثم رأیتھ بعدھا شق طریقھ وواجھني, تذاكر: ترتفع مع صوتھ الذي یقترب وھو یقول بوھن

اعم , أمین مسیحة بقامتھ الضئیلة وعیناه شبھ الجاحظتین فورا أنھ ل , وھو تراجع برأسھ التي خلت مقدمتھا من شعره الن ظ .انت جاي ورایا ھنا كمان:یحدق في لفترة ثم قال باستنكار

ت , ابتسمت ورفعت یدي بثمن التذكرة ولكنھ ضحك مني , وتجاوزني بینما رأسھ یالمس صدري ولم أره بعد ذلك حتي نزل .تذاكر: بینما یرتفع صوتھ بوھن ویقول, كنت أسمع فقط دقات القلم علي اللوحة الخشبیة

اتجھت إلي حجرتي ورأیت الحقیبة , تركتھم یأكلون البرتقال ویشاھدون المسرحیة الكومیدیة وال یضحكون في الصالة ـ٦ـ .الجلدیة وأنا أدخل من الباب

بقیة, غالبا, وللكالم

عن الخبرة وانتقالھا )١٩( صدیق قدیم جداودتي , ـ كنت مرتاحا إلیقافي عن العمل ١ـ ال ع ي ح ي ان ف وي معرفت كما أنني كنت في الثامنة عشرة الیقلقني اي شيء س

. ان أدخل أحواش البیوت والتصفیق بیدي , لن یكون وسعي ابدا , إلیھاك .. اهللاوأنا أزعق بعلو الصوت منادیا علي صاحب الرسالة أو غیره من خلق ة ان ھن ك المحن صحیح انني عرفت بعد تل

االمر , مناطق اخري مثل قصر الدوبارة الیوجد بھا مثل ھذا حیث تتوافر في مداخل بنایاتھا صنادیق برید خاصة بنزالئھا ة الكب , الذي الیستوجب التصفیق وال النداء ة المحل ن مدین ودتي م د ع اقبتي ولكني لم اعرف اال بع ي تمت مع ي ري الت بنقل

إلیھال , اي اثناء فترة ایقافي , قبل سفري ـ٢ـ دأنا نتراس ي , كان جونیور قد ھرب الي انجلترا وب سفر حت ذا ال م بھ ا ان عل و م وھ

ضروري , كأني لم اسافر ومازلت معكم وشایف كل حاجة( ,ارسل یطلب ان اوافیھ بكل التفاصیل الممكنة حول ھذه الرحلة )یا جن

واري اآلن بعض نسخ االوراق التي ي ج ذه التفاصیل ال ت ھ وار , حمل ي ج صور ال ین ال ة ب ا وھي مطوی ع إلیھ ت اتطل كنسرحیة , الحقیبة الجلدیة المائلة الي مسند الكنبة الجانبي ي الم ون عل صالة یتفرج اراھا وافكر في ھؤالء الذین تركتھم في ال

ھ بع , الكومیدیة والیضحكون ذي یأكلون ال ال ذا البرتق ن ھ ت استغرب م ة كن ھ مختلف شر الخشن عن حبات ون الق ا ینزع د م ذھبت وكأنھا لم تكن, بقدر من االسي فنصائحي التي طالما وھبتھا, ولوھلة شعرت, االحجام

اة ـ٣ـ ن شئون الحی ذكره م الي أو أت ر بب ان یخط ا ك ي بعض م ي االوالد ف ي ال ل خبرت ق , لقد عمدت دائما الي نق ا یتعل فیمصوص , طوال عمري , فإنني كنت معنیا , علي سبیل المثال , بالفاكھة , بثمار البرتقال أبوصرة والیافاوي منھ علي وجھ الخ

الطبع ضال ب ة , ف ة العمیق شرتھ الداكن ضرة ق ي خ راء ف ھ الحم ر بأختام یخ الكبی ار البط ن ثم ي , ع ا عل ان معروف ذي ك والشلین یخ ال م البط ي باس ستوي المحل دیري للبرتق, الم ول إن تق ب اق بة اح ي المناس ھ دون وف ي اكل ل عل رة والعم و ص ال أبضارب , وعندي طریقة خاصة في ذلك ولكن لیس وقتھ, استخدام السكین في تقشیره بل اصابعي ل وھذا من م ال داخ االمث

البیت وربما خارجھ

اني او ذاك ـ٤ـ شرة الب , لم اكن ارید ان ارحل عن الدنیا واتركھم نھبا لھذا الفكھ ة ق رارا ان نعوم رتھم م ذلك اخب ة ام ل رتقال .ولیس مثلما یأكلونھ اآلن, صرة ھي الدلیل علي نضجھا كما انھم سیصادفونھ حتما متقارب االحجام

و , یختلف حدثتھم مثال ان مكان عنق البطیخة مادام ضامرا كلما كانت اكثر نضجا , بالنسبة للبطیخ فإن االمر بالطبع ھذا ھا السر في ان احدا منھم لم یرني ابدا عائدا الي ال دي احمرارھ ار م سكین الختب ت , بیت وانا احمل بطیخة مشقوقة بال ل كن ب

ذا ي ھ ابر ف د ان یك ع اح یس بوس ا ول ة تمام ا مغلق شقة , اعود بھ ر واستخرج ال سكین الكبی صیا باستخدام ال وم شخ ت اق كنضاء ة البی ذا ی , الطویلة وارفعھا عالیا في قشرتھا الرقیقة الخضراء التي تستند الیھا البطان ب ھك رزة بالل راء مط ا حم رونھ

ة وأجد ان , وھو امر لیس مفاجئا لكل من یعرفني, االسود المغروس شقة الطویل ذه ال ت أستخرج ھ ط كن في مرات قلیلة فق .وفي ھذه الحالة یكون مذاقھا مثل العسل ایضا, اللون االقرع غلب علیھا

.والمشي بھا خطوة او اثنتین, ةاو البطیخ, بالطبع عندما كان بوسعي احمل كیس البرتقال, ھذا كلھي , استغربت اذن من تفاوت حجم حبات البرتقال وقشرتھ الخشنة ـ٥ـ د انتھ م ق ا لھ ي اردت ان اورثھ ورأیت ان خبرتي الت

وھنا انزلقت عن الكنبة واتجھت الي مدخل حجرتي وتبینتھم یجلسون في الصالة شبھ المعتمة یأكلون , امرھا الي خبر كان اردت ان اسأل من الحمار الذي اشتري ھذا البرتقال؟ ولكني خشیت ان , المسرحیة الكومیدیة والیضحكونویتفرجون علي

.ینكر نفسھ :وإنما أزف خبرا, كأنني ال أسأل, قلت ـ٦ـ

ـ یا تري مین اللي اشتري البتاع ده؟ي , قالت زوجتي ان البواب ھو الذي اشتراه , وبعدما التفتوا صامتین ست عل ة وانا عدت جل ل , الكنب ذي جع وم ال ت الی ولعن

.ھو الذي یشتري البرتقال, البواب وللكالم غالبا بقي

ورق مطوي )٢٠( صدیق قدیم جدا

ري , صباحا , یوم الخمیس الماضي . تحیاتي . ـ عزیزي جونیور ١ـ ة الكب ي المحل ي ال ق لیرافقن اء توفی ي , ج ا ودعت ام وانا , حسب رغبتك , وھا انا اكتب لك بمنتھي الدقة , البیت الي محطة السكة الحدید وحملت حقیبتي وتركنا , واخوتي ل م عن ك

. جريي , الن فیھا قطارات كثیرة جدا, وانا رأیتھا اكبر من محطة مصر, غادرنا القطار في محطة طنطا ـ٢ـ سنا بمقھ وبعدما جل

دوي , في میدان الساعة سید الب ا اال , علي مقربة من ال شاي تناولن ار وشربنا ال ة , فط ي المحل ر ال ارا آخ ا قط ا وركبن م قمن ثورغم ان المسافة لم تكن تتجاوز . كنت اجلس الي جوار الشباك وتوفیق الي جواري والغیطان ال اول لھا وال آخر. الكبري

ي أرصفة محطات , نصف الساعة فقد توقف القطار في عدة قري صغیرة كنت أقرأ اسماءھا في الالفتات المنتصبة عل ا ال : ھ .ثم توقف في المحلة الكبري, منیة شنتنا عیاش, صفت تراب, محلة روح, شبشیر الحصة, الرجدیة

. وتجاوزنا الرصیف الي الجانب اآلخر. وعبرنا الحصي في رائحة الزیت المحروق والقضبان الممتدة , غادرنا القطار ـ٣ـ

زروع , ة الیمني كما وصفوه لي بالضبطكان المبني الحجري شبھ المدور مثل قصر صغیر في الناحی صیر الم سیاجھ الق , با , وحدیقتھ التي تباعدت فیھا االشجار العالیة ن ھن دخل , وكانت الالفتة البیضاویة الزرقاء واضحة م ي الم ة اعل ي معلق وھ

.وقد كتب فیھا باالبیض كلمة بوستة, المفتوحان , لحدیقة غیر المعتني بھاوتقدمنا علي االرض شبھ الموحلة في ا , اتجھنا الي ھناك ي االصفر ك والحظت ان جدار المبن

. ثم تسطع من جدید, مبتال من میاه االمطار التي توقفت بینما بقع اخري كانت قد جفت من شمس الشتاء الخفیفة التي تغرب :ودخلنا من الباب و قلت

.ـ سالم علیكمة كانت مجموعة من اللمبا. كنا في منتصف الیوم تقریبا ـ٤ـ رة الدافئ ي القاعة الكبی رة متباعدة ف ب , ت المحم یس المكت ورئ

صقول ي الم شب البن ن الخ ریض م ر , عاكف في عمق الناحیة الیسري علي مجموعة من االوراق وراء مكتب ع و نظ وھ :الي من اعلي نظارتھ وقال

.ـ علیكم السالمتجھت الي أقرب المقاعد وطلبت من توفیق ان یجلس وبینما یطالعھ ا, تقدمت الیھ ووضعت حقیبتي وأعطیتھ خطاب التعیین

ات المفتوحة . وجلس ن الختام ة م ات ومجموع ة من الخطاب ام ذات , وكانت طاولة كبیرة تتوسط المكان علیھا كوم واالختر , وھناك عدة أجولة مركونة عند الجدران وممتلئة بالخطابات , االیدي الخشبیة شمع االحم ة بال ت الجدران , ومختوم وكان

اس ك الخیش او القم ة ب ة والمغلف رود الكرتونی ن الط ة م ركن كوم ي ال ات وف ا الخطاب ت فیھ ات القی ن خان ارة ع ا عب لھوفي . وصندوقان كبیران من اعلي یستقبالن الرسائل التي یدسھا المارة عبر الشقوق الموجودة في جدار المبني من الخارج

ي اآلن ,الركن البعید كان شاب نحیل في بدلة رمادیة كاملة ذا حت ھ ھك ذي رایت د ال ر الوحی ویضع علي رأسھ طربوشا احم

ة , وقدمھ القریبة مرتفعة واالخري مستندة الي االرض, كان یجلس منحرفا علي إحدي الطاوالت المنخفضة ھ علب وبین یدی . زمیلك عبد الغفارانا. اھال وسھال: انتھي من لف سیجارة واقترب مني ومدھا الي مبتسما وقال. دخان مفتوحة من الصفیح

.وأنا عبد اهللا: وقلت .من مصر طبعا: قال آه: قلت

.ولف لھ سیجارة اخري, اھال وسھال: صاحبي قال, توفیق: والتفت الي توفیق وقلترة ي فك ل , وعل ادي الثقی صوف الرم ن ال ة م دي بدل دا ویرت ق ج ھ انی ب لكن دا وراء المكت صیر ج ل ق ب رج دیر المكت م

.وفي جیب الصدر مندیل بنفس االلوان, ش وربطة عنق كحلي وبھا زھور صغیرة حمراءوصدیري من نفس القماوكان علي ان أختار إن كنت سوف استخدم الدراجة , كنا یوم الخمیس كما أخبرتك. أخبرني انني سوف استلم العمل بعد غد

:قال, وان زمالئي سوف یعاونوني في ھذا االمر, او الحمار ـ معاك عفش؟

:وقال انھ ال توجد مشكلة, وف یصل خالل أیامقلت إنھ س .انت یا ودیع. او تنزل في لوكاندة انت وصاحبك ودیع, ـممكن تقعد الیومین دول مع حد من زمالئك

ھ , ورأیت بابا صغیرا یفتح في الجدار ب فم ي جان وفیة وف ة ص ام وطاقی ة االكم ة طویل وز بفانل ل عج ھ رج ویقف في فتحت :ل المدیروقا. سیجارة بنیة معوجة

.ـ اعمل شاي للطواف الجدید وصاحبھ .وودیع التفت ثم أغلق الباب

بقي, غالبا, وللكالم مرآة صغیرة وصافیة )٢١( صدیق قدیم جدا

ر ١ـ ن اآلخ ر م وبین أحدھما أكب ي ك ا ف ھ لن ع وقدم صاج , ـ بعدما شربنا الشاي الذي أعده الساعي ودی ن ال ي صینیة م علا . ــ الحضور الساعة ثمانیة : وھو ھم بالقیام وقال . بتي واستأذنت مدیر المكتب في االنصراف حملت حقی , النظیف اھم ی مع

. أمسكھ في یده ولحقنا . قلع الطربوشي . وعبد الغفار لحقنا . عبدالغفارد ـ ٢ـ سكة الحدی ا محطة ال ة كانت ترعة كبیرة تمتد بالعرض وتفصل ما بین األرض التي یوجد بھ ین المدین ب وب , والمكت

ة ذه الترع ع , ونحن عبرنا الجسر بسیاجھ الحدیدي إلي الناحیة األخري حیث الطریق الذي یمتد موازیا لھ ور رف د الغف وعب .طریق البحر: یده التي تحمل الطربوشي وقال

شارع ال . ثم توقف وقال إن كل المقاھي التي تطل علي الماء ھي مقاھي البورصة ي ال ا ال دخل واتجھن ة م ي مواجھ ر ف كبیدة . أھم شوارع المحلة , الجسر وقال إنھ شارع العباسي ي لوكان سري وأشار إل ة الی ي الناحی وبعدما تقدمنا توقف والتفت إل

ة , تعلو مطعما صغیرا وقال إن كل الزمالء الجدد ینزلون فیھا حتي یستأجروا سكنا عارھا معقول ة وأس ا قریب ا . وأنھ ورحن .لنواصل المشي علي مھ

كان عبد الغفار سعیدا وھو یقودنا ویطوح الطربوشي في یده ویلقي التحیة علي أصحاب بعض المحالت والورش المفتوحة ة . التي كانت تشغل األدوار األرضیة ویرید منھم أن یرونا برفقتھ داد قلیل انبین وأع ي الج ة عل ة مركون وكانت عربات قلیل

ا أن اسمھ . صیفینمن الناس تمشي في عرض الشارع أو علي الر شارع أخبرن ر ل اطع كبی ي تق ي وصلنا إل ظللنا ھكذا حتا . ال یبحث إال ھنا, أي واحد عاوز حنطور: في الناحیة الیمني منھ كان موقف الحناطیر . البھلوان سري دعان في الناحیة الی

ذر . إلي مقھي لھ شرفة مفتوحة علي الشارع ي واعت بس الطربوش اق ول ي س رج جلسنا ووضع ساقا عل عن سجائرنا وأخو , عندما كنا نحتسیھا نظر وقال إن ھذه ھي الكنیسة. علبة دخانھ وأصر أن یلف لنا سیجارتین مع القھوة ذا جامع أب وإن ھ

.ھذه ھي مدرسة األقباط, الفضلوصحون , طاطسكانا من الفخار الساخن وممتلئین باللحم والب, عملنا بنصیحة عبد الغفار وتناولنا طاجنین, في المطعم ـ٣ـ

صور ون المع ي الخل واللیم وع ف ون والمنق ضر والكم ان , من الباذنجان األسود المتبل بخلیط من الفلفل األحمر واألخ وكوتوفیق أصر علي دفع الحساب ثم صعدنا إلي اللوكاندة من المدخل . ونحن أكلنا بشھیة وشربنا الشاي ودخنا, العیش طازجا

.المجاور للمطعمي . الدرج من الخشب وكذلك الدرابزین. الطابق األول فوق األرضي كانت الحجرة ب سترة عل كان عامل اللوكاندة یرتدي ال

م . الجلباب ویسبقنا إلي أعلي وھو یحمل حقیبتي رة رق اب الحج ي ٣٥في الطرقة الطویلة توقف وفتح ب بقنا ووضعھا عل سة أي , أعطیتھ قرشین فتھلل وقال محسوبك رزق . الفراش وأضاء النور د دقیق دكم بع شيء تریده اضرب الجرس أكون عن

اللحم . ــ وبعدین القھوة والمطعم تحتكم علي طول :واحدة اجن ب دا ط شھر , أحسن حاجة تطلبھا في الغ دفع بال در ت ل . وتق ك .زمایلك عندھم حساب بالشھر

.وتركنا وانصرف

الءات , كانت الحجرة متسعة ـ ٤ـ ر بم ا اآلخ ریران یواجھ كل منھم شدودة وھناك س ة وم ن الخشب , نظیف ي م ودوالب بنوفي الناحیة األخري كانت منضدة صغیرة علیھا أباجورة مطفأة , القدیم الناعم وفي وسطھ مرآة بیضاویة صغیرة وصافیة

ھ . وراءھا مقعد سي وبرودت شارع الرئی وات ال ین . اتجھت إلي باب البلكونة وفتحتھ فھبت علینا أص صي الیم ي أق اك ف وھنوس , البرید یبدو واضحا وفروع األشجار الكبیرة في حدیقتھ مائلة علیھا كان مبني ت ق سور رأی ي ال وعندما ملت أكثر عل

.وإحدي عربات الكارو تنحدر إلي یسار البلدة وتختفي, الجسر الخشبي الذي یعبر الترعة إلي شارع العباسيشارع ـ ٥ـ ي ال ة عل ن البلكون رج م ن نتف ري ونح م أغلق , دخنا مرة أخ ریر ث ي س ا عل ل من تلقي ك ا واس ا بابھ دیت . ن ا ارت أن

.أردنا أن نرتاح قلیال سھرنا مع حمادة طول اللیل. بنطلون البیجامة وتوفیق قلع السترة والقمیص وظل بالبنطلون بقیة, غالبا, وللكالم

حجــرة أخــري )٢٢( صدیق قدیم جدااتي .. ــ عزیزي جونیور ١ ــ وم .. تحی س الی ساء نف ن , م زول ع أت للن دة وتھی ات بعی وت طرق ي ص ومي عل انتبھت من ن

. إال أنھا لم تكن كنبتي وال كانت طرقات خالتك أم عبداهللا ھي التي سمعتھا علي الباب , الكنبة كي أفتح البابھ اق كعادت ووراءه دوالب , بل كان فراشا غریبا وحجرة غریبة وتوفیق نائم علي حافة فراش آخر وھو یضع ساقا علي س

ي , بمرآة بیضاویة ع عل ذي وق زاء ال ذ الج ري لتنفی ة الكب وأن , تذكرت فورا أننا بالفندق الصغیر بعدما جئنا الیوم إلي المحل .وأن بوسعي العودة معھ إلي البیت, ي وتمنیت لو أن ذلك كان حلماوانقبض صدر, توفیق سیعود غدا ویتركني وحدي

:وقال في خجل.. عندما فتحت الباب وجدتھ واقفا أمامي یبتسم لي بوجھ أسمر وعینین كبیرتین ــ٢ــ .أنا سلیمان.. ــ الحمدهللا علي السالمة یاعبداهللا

.اتفضل.. أھال وسھال: تراجعت قلیالي المقھي , وظل واقفا من دون أن تتالشي ابتسامتھ, لذي اعتدلھز رأسھ مرحبا بتوفیق ا ل .. وقال إنھ قادم لكي یأخذنا إل ك .الزمالء ینتظروننا ھناك

ة أزرار مغلق صیرة ب ة وفتحة ق م , كان شعره ناعما وطویال علي أذنیھ ویرتدي فانلة خفیفة من الصوف الرمادي لھا یاق ولر , ریلبث أن ضغط جرسا علي جوار مفتاح النو د آخ أتي بمقع ھ أن ی ب من اب وطل ھ الب تح ل رع یف , وعندما صعد رزق أس

:وعاد من عند الباب وھو یقول .الناس ھنا بتحبك وتسمع كالمك.. ــ أي حاجة تحتاجھا اطلبھا

ة وأنا استغربت من ھذا الكالم والحظت أنھ یحمل حقیبة من الجلد البني في حجم كتاب كبیر ومعلقة بحزام لھ رقعة عریض وبدلنا ثیابنا أمامھ وھو یجلس علي حافة .. طلبنا منھ أال یغادر.. وقال إنھ سینتظرنا أمام الباب حتي نرتدي ثیابنا.. علي كتفھ

.الفراش مطرقا إلي األرضــ ٣ــ ب .. عندما عدنا آخر اللیل من المقھي كنت عرفت شیئا عن المكتب وزمالء العمل , لقد التقوا بنا وھم یرتدون الجالبی

ق إن ھ توفی ال عن ذي ق دالغفار ال ان عب سخرة : وك ل م ف ده راج سجایر الل اع ال دالغفار بت احبك عب ة .. ص ع البدل د خل قوالطربوش وارتدي جلبابا لھ فتحة مدورة ویضع علبة الدخان اللف داخل جیب الصدیري القطني الالمع بأزراره الصدفیة

.المتقاربةالن , وآخر من مكان لم أنتبھ إلیھ, ھ فتوح الحاجةكان ھناك واحد آخر من اإلسكندریة اسم ة یعم الي المدین وزمیالن من أھ

ب .. موزعین داخلھا وواحد یدعي صبحي وق المكت ذي , كما علمت أن المدیر یدعي فؤاد سركیس ویسكن ف لیمان ال وإن س .أخذنا من الفندق یھوي كتابة الشعر وجاء من القاھرة قبل عام أو أكثر

ي مجموعة , ا یطوف علي مجموعة من القري راكبا دراجة كنت سأعمل طواف ر عل ذي یم ر ال بینما كان ھو الطواف اآلخقال إن الطرق بین القري في الخط , لماذا ال یركب دراجة مثل عبداهللا: وعندما سألھ توفیق.. أخري من القري راكبا حمارا

ن ..الذي یعمل علیھ ال ینفع لھا إال الحمار بسبب المدقات الضیقة سام م ادلون االبت م یتب شعر وھ ھ لل ن كتابت كانوا تحدثوا ع .بینما ھو یجلس مطرقا, وراء ظھره

وأن ھذه میزة لن یجدھا في أحدي البھائم , ال تنس أنھ یسلي نفسھ بإلقاء الشعر علي الحمار طول السكة: وعلق أحدھم قائال .لي قدمیھ بوجھھ المبتسموضحكنا جمیعا بینما ظل ھو ینظر إ.. التي تعمل معھ في المكتب

شھر ي ال صف ف ات , بعد ذلك قمنا وأخبروني أنني سوف أستأجر الدراجة بجنیھ ون ة جنیھ ي ثالث تدفع ل صلحة س ا الم , بینم .وأنھ یتناول معظم أكلھ من الغیطان التي مر علیھا, نفس األمر یطبق مع الحمار

ــ ٤ــ ي رحب ب, لما وصلنا عند العجالتي القریب من الكنیسة ذي علقت عل دكان ال ام ال اقي أم ف الب ضنا ووق س بع ا وجل ندراجات ن ال ھ مجموعة م انبي واجھت ي ج ة وعل ھ الداخلی دھا اآلن .. جدران ان یع د وك واف الجدی ار الط كانت وصلتھ أخب

.ویضبط أسالكھا وھي مقلوبة تحت الرصیفر ي الجنزی راء عل ھ , وبعدما ضغط المزیتة الصغیرة الحم دال ولف سك الب ة أم الت الدراجة المقلوب عدة مرات ورأیت عج

ا , وھي تدور أمامي في الھواء ت تمام ال , ثم إنھ استوقفھا بكف یده وأنا سمعت احتكاك الكاوتش بھذه الكف حتي توقف م م ث !عجلتك؟: وقال, حینئذ أمسك بھا من منتصف المقود واستدار إلي باسما, قبض علیھا وقلبھا أمامھ واستقرت علي العجلتین

وللكالم بقیة بریــد القـــري )٢٣( صدیق قدیم جدا

دق ١ـ ام الفن شاعر إال أم ر , ـ بعدما انصرفوا آخر اللیل لم یتركنا سلیمان ال ل أم ذا العم ي ھ ر ف ال إن استخدام الحمی ان ق ك . وھو اختاره بدال من الدراجة ألنھ یتیح لیدیھ أن تكونا خالیتین , شائع

ري , ول والقلم ویكتب ما شاء یستطیع أن یخرج الكشك ي آخ ة إل ل , مطمئنا أن الحمار سیقوده من قری ي تعم ر الت ألن الحمی .وال تخطئ أبدا, في ھذه المھنة تعرف طریقھا جیدا

.ھي مكتب برید متنقل, تلك التي یضعھا علي ظھر حمار أو یثبتھا في مقود الدراجة, حقیبة الطواف ـ٢ـري الت د الق ي بری وي عل ا تحت ة إنھ شرة قری س ع التي كانت خم ي ح ا ف ر علیھ وف تم ات , ي س سلیم الخطاب ر لت ر كبی دفت

ة , بالحقیبة أیضا ختامة, دفتر آخر لتسلم الخطابات المسجلة الصادرة منھا , المسجلة الواردة إلیھا شبیة طویل د خ ھ ی تم ل وخسمارا رفیعا لكي تتحرر الحلقة التي ویكون علیك أن تجذب من جانب ھذا الرأس م, رأسھ المعدني مستدیر ومسطح, ناعمة

ام ي األم ف وإل ي الخل صبح , تحمل تواریخ األیام والشھور والسنوات وتضبطھا علي تاریخ الیوم وأنت تحركھا إل بحیث یأما بقیة , بعد ذلك تدفع المسمار في ثقبھ لیثبت ھذه الحلقة في مكانھا حتي ال یتوه التاریخ أو یختلط, بارزا في منتصف الختم

.تحمل جملة برید المحلة الكبري في حروف بارزة, رأس الختم المسطحة فمساحتھا ال تتحرك من مكانھاالن ـ٣ـ ك , عندما تدخل القریة سوف یسألك بعض من یراك من القرویین إن كان معك خطاب لفالن أو ف ي طریق ستمر ف ت

ي دوار عند صندوق البرید الحد, أو توقف أنت الدراجة , حتي یتوقف بك الحمار یدي الصغیر المعلق علي جدار خارجي فمعك مفتاح واحد لكل , ھناك قروي معلوم سوف یتسلمھا منك, تخرج خطابات القریة إن كانت ھناك خطابات, العمدة غالبا

تضغط علیھ بالختامة , عندما تفتح الصندوق تجد في غطائھ ختما بارزا في حجم نصف اصبع یحمل اسم القریة , الصنادیقة , دھا إلي الحقیبة وتعی وتمسك الكشف الذي یحمل أسماء القري الخمس عشرة وتضغطھ علي ھذا األصبع لتطبع اسم القری

ذا , عندما تعود بھذا الكشف إلي المكتب تثبت أنك لم تترك قریة واحدة لم تمر علیھا , أمام الخانة الخاصة بھا ي أرضیة ھ فا , أو ال تعثر, أكثرالصندوق المتربة تعثر علي خطابین أو ثالثة أو ك قرش رك ل ل ت د أن المرس اب تج ل خط رف ك ي ط ف

دیال , مثقوبا ملضوما من ثقبھ بخیط رفیع في طرف ھذا المظروف إنھ ثمن طابع البرید الذي یثق القروي أنك ستلصقھ لھ ب .عن ھذا القرش المثقوب

م , روعي فیھا أن تكون دائریةرحلة , كانت القري الخمس عشرة تبدأ من حدود المدینة وتنتھي إلیھا ـ٤ـ ومي األول ل ي ی ف واطمأن علي وجود الدفاتر والختامة, أعد لي خطابات كل قریة وراء األخري, یتركني سلیمان الشاعر وجدي

اح ود مفت ي وج أن عل ي اطم ي جیب ة ووضعھ ف ل قری ي ك أختمھ ف ذي س شف ال وي الك ر وط تم الكبی وضبط لي تاریخ الخھ , بدایة الطریق الصنادیق واتجھ معي إلي ي األرض ورفعت وجھي إلی ساقي إل تندت ب ي , وعندما توقفنا اس ع إل و تطل وھ

ال ول وق ین الحق ا : بوجھھ الذي ال تغیب ابتسامتھ ومد ذراعھ إلي الطریق الممتد ب ي بلقین سك ف ي نف ول تالق ي ط ن , عل وم .بلقینا ال توجد مشكلة

رت ما إن تقدمت قلیال حتي شعرت بالھواء یحمل ـ ٥ـ ا أمط ا إذ م وم بعملن ا ال نق ت أنن ي كنت عرف ي وجھ , رذاذا خفیفا إلس , تركت الدراجة بالخارج وحملت الحقیبة ودخلت, ھكذا استدرت وعدت إلي المكتب ب یجل دیر المكت كان األستاذ فؤاد م خیر؟: وھو رفع وجھھ إلي وقال, كما ھو یقلب األوراق في صمت

ي , أبدا الدنیا بتمطر : قلت س طلب من شاي , أن أجل ن ال ا م ي كوب صب ل البراد أن ی سك ب ان یم ذي ك ع ال ي ودی ار إل م أش , ث .وانشغل في عملھ

:عندما انتھیت من شرب الشاي ترك ما في یده وتطلع إلي وقال ـ٦ـالة , العمل اللي أنت بتقوم بیھ ده , ـ شوف یا ابني ن رس ارة ع دا , عب ة ج سانیة ومھم الة إن ي بتتم , رس اس الل ي الن ر ف ي فك ن

.تفضل: ومال بوجھھ ناحیة الباب وقال, وصولك .وأنا حملت حقیبتي وخرجت

وللكالم غالبا بقیة السیدة العجوز في حجرتھا )٢٥( صدیق قدیم جدا

رة , قبل عدة أیام ن الحج ي رك ا ف ا ومركون راه ملموم ت ت ذي كن صغیر ال زي ال سریر اإلنجلی ك ال ت , وصلني ذل ذي كن والل شرحت لك كیف تفرد ا , أعواده الخشبیة المتقاطعة وتعلق في أطرافھا الحدیدیة الحلقات المثبتة في حواف قماشھ الثقی كم

. وصلت بعض أغراض االخري سلموھا في مصر الي عربة البرید الملحقة دائما بالقطاریدة , لمكتبكما وجدت ان سلیمان استأجر لي حجرة علي مقربة من ا, وعندما عدت من الدورة وجدتھا بالمكتب في بیت س

كانت تعیش في حجرة أرضیة في أول الطرقة الطویلة التي توجد حجرتي في آخرھا انا لم ارھا لكن .صماء تالزم الفراش ارج ان ن الخ حفیدتھا الشابة التي اتفقت مع سلیمان وتعیش مع بقیة األسرة في الطابق األول طلبت مني عندما اعود لیال م

ل اشعل نور ھذه الطرقة ح وتھا النحی أتیني ص تي تعرف العجوز انني عدت وعندما كنت افعل ذلك في اي وقت من اللیل ی عبد اهللا؟: متسائال

.أیوه: وأنا أقول .وشعرت برغبة في ترك ھذا البیت

ي ـ ٢ـ ي مقھ یال ف ا ل ا إن التقین التوتر ولكن م ابني ب ذي اص سكن ال ذا الم اره لھ سبب اختی لیمان ب رج س د ان اخ م اكن اری لالزمالء الذین راح بعضھم یبارك لي المسكن الجدید ویسألني عن اخباره حتي وجدتني اقول انھ مؤقت وانني سوف ابحث

.عن اخرولم أقدم سببا لھذه الرغبة وعبد الغفار قال وھو یلف سیجارتھ فوق علبة الدخان المفتوحة انھ التوجد مشكلة في ھذا وانني

.آلخرممكن اسكن كل یوم في بیت غیر اا سلیمان , وسألني ان كنت سمعت شیئا من شعر سلیمان ام ال ا فین ضحك بم ا ن ا جمیع ھ , ورحن رة ان امي م الوا ام انوا ق وك

ولكنھ قال انھ , یحب نور ابنة اصحاب البیت الذي یسكن فیھ وانا من ناحیتي كنت طلبت منھ ان یطلعني علي شئ من شعره .ك سیتفرغ لمراجعة ما كتبھ ویسمعھ لمن یریدیكتفي في ھذه المرحلة بالكتابة وبعد ذل

ان سائال ان ك ي مت س ل و ھم ق الخطأ وھ ن طری و ع ع الوقت ول لم اسألھ مرة اخري النني كنت واثقا انني ساطلع علیھ م .ابدا واهللا: شيء ضایقني من المسكن الجدید وانا قلت

انوا ثم انني فوجئت بع, في الصباح كنت انحرفت ناحیة بائع الدخان - ٣ـ صباح ك ي ضباب ال ال ف ن الرج شرات اآلالف مود ي مق ا ف را ملون دیال كبی نھم من ل م ق ك افھم وعل ست اكت یركبون الدراجات ویتقدمون ببطء في عرض الشارع وقد تالمضر والجبن صل االخ ة والب راص الطعمی یش واق دراجتھ وكان بعضھم ینزل ویمیل الي جانب ھذا الطریق حیث باعة الع

.جرجیر ھؤالء كانوا یفكون ربط المنادیل ویضیفون الیھا ما یشترونالقریش وال .وقفت مبھوتا وانا اتابع ھذه اآلالف وھي تتقدم بطیئا بینما تغیب مقدمتھا ھناك في ضباب الصباح ـ٤ـ

م ما انت التقیت سلیمان حتي سألتھ واخبرني انھا الوردیة الصباحیة من عمال المحلة یذھبون الي مصانع النسیج ري ث الكبصراف اعة االن م س اتھم وانھ ال دراج ا العم رك فیھ الت یت ن مح ة م داد ھائل د أع صانع توج ذه الم داخل ھ ي م ال ان عل قاقیھ سده وس ا یتحسسون ج ا بینم ھ عالی ع ذراعی د رف ة وق ل البواب الیغادرون كما دخلوا بل واحدا تلو االخر یقف العامل قب

.ة بعد ذلك ینزل ذراعیھ ویغادرلیطمئنوا علي خلوه من قطعة قماش ملفوف .رافقني الي باب البیت حیث وقفنا حتي دعوتھ للدخول ولكنھ اعتذر, عندما انتھي السھر ـ٥ـ

.وقال انھم الیجدون ما یضحكون علیھ إال حكایة الشعر مع انھ شرح لھم انھ غیر مستعد االن لكي یقرأه علي احد شئ ولكنھ فعل ذلك بخاطره ثم أوضح لي أنھ غیر متضایق والدلیل علي ذلك وقال ان احدا لم یجبره علي ان یشرح لھم اي

ذا الیحب ابدا ان یراني اشاركھم, ثم تطلع الي وقال انھ یرجوني أال اضحك معھم , انھ یضحك معھم ي ھ ا : ف ذات ی ت بال ان وللكالم غالبا بقي عبد اهللا

وصعدت السلم )٢٦( صدیق قدیم جدا كانت , لم أشعر بھ إال عندما غادرت البیت صباحا في طریقي إلي العمل , رت في اللیل مطرا غزیرا ـ باألمس كانت أمط ١

. الشمس الخفیفة قد طلعت علي جانب من الشارع المبتل .بینما تجمعت بعض البرك في حضن الرصیف الممتد, وكذلك مساحات من جدران البیوت الجانبیة التي بقعھا الماء

.بعا بالرطوبة ورائحة المطروكان الھواء مشحقول الذرة ـ حیث التقیت بالمرأة , ال صوت أبدا في ھذه المساحات الھائلة بین القري التي أمر بھا. كل الحقول صامتة ـ٢

أنا كثیرا ما أتمھل بدراجتي أمام حقول أخري , بقیة الحقول لیست كذلك أبدا, والبنت الصغیرة ـ تكون طویلة وكثیفة, الشابة, وھو یزركش جوانب الخطوط الطینیة الداكنة دون أن أعرف ھل ھو البرسیم أو األرز, ري ذلك النبات الرفیع األخضروأ

أو , تري األراضي خالیة إال من بعض أكوام السباخ أو األعشاب الجافة أو الخضراء الملمومة المتباعدة , أم أنھ زرع آخر ي , تفاجأ بفالح ینھضتظن أن ال أحد ھناك حتي , تري ساقیة أو شجرة وھو یمسك بسكینھ المقوس أو حزمة من عشب یلق

.بھا ویجلسشھد . الفالح ال تراه أبدا مادام ساكنا في موضعھ داخل الحقل ن الم زء طبیعي م ي ج ول إل ھ یتح ك إن صدقني عندما أقول ل

ود ی , أو تحرك الحمار كذلك, المحیط ال تلحظھ إال إذا استقام ر موج ھ غی ا ظننت شمما بعد م ر مت ھ الكبی ع أنف أن یرف ك ب فاجئ .أو یباغتك بنھقة قصیرة ویسكت, الھواء الطلق

عندما فتحت وجدت شابة تتطلع إلي بعینین جریئتین كان شعرھا مفروقا من , آخر النھار سمعت طرقا خفیفا علي بابي ـ ٣ورین دیھا المك ي نھ ستلقیان عل ا , النصف ولھا ضفیرتان صغیرتان ت ن وجھھ ا م ا عرفتھ ل دائم ذي یط ئ , ال ا ھي تتك بینم

ق ب الطری ابق األول تراق باك الط دة ش ي قاع ا عل اء , بمرفقیھ ا دع ت إنھ ت , قال احبة البی دة ص دة فری دة الج ي , حفی أخبرتنأخر ل المت ي اللی اء ف ل ج شعر الطوی احب ال ي ص ة أن زمیل ھ بح صوت ب ت , ب اب البی ي ب دق عل ر ی ي المط ا ف ل واقف وظ

قالت إنھم لم یفتحوا لھ . وقد أغرقھ الماء, غاب وعاد یخبط بقوة أكبر, ذلك زمنا طویال وانصرفوأنھ ظل یفعل, الخارجيأخرا معھ , ألنھم ظنوا إنني سمعتھ وتجاھلتھ ألن الوقت كان مت م أس ي ل ت إنن شدید وقل ضیق ال عرت بال ي , ش استغربت ألنن

.ولم یخبرني بأي شيء عن ذلك, التقیت سلیمان صباحا في المكتب

.تعالي أعرفك علي جدتي: وقالت, مأت إلي أول الطرقة فاھتزت ضفیرتاھاأو ول ـ ٤ وش ح ضي المنك شعر الف ة ال ضاحك وھال ولي ال ا الطف غیرة بوجھھ ة ص ما إن تري العجوز حتي تبدو لك مثل جنی

.إزیك یا فریدة: ودعاء قالت لھا, وجھھا من كل جانبة ض رة بقام ن الحج ي رك ة وفریدة تھللت وھي تقف ف راء باھت ورود حم ف ب اب نظی دھا , ئیلة وجلب دت ی ي وم ت من اقترب

ي , تصافحني خجلة ثم دعتني إلي الجلوس ریرھا النحاس ي س تلقت عل ي المخدات , واس اقیھا , واستندت إل اء غطت س ودعذة ول, واتجھت إلي المنضدة الصغیرة في ركن الحجرة التي بدت أكبر من حجرتي, عاملة إیھ یا فریدة : وعادت تقول ھا ناف

كانت كنبة ومقعدین كبیرین وآلة عود داخل كیس معلقة علي الحائط وثالثة , علي الطریق الجانبي تغطیھا ستارة من التوليسریر , إطارات خشبیة لصور باألبیض واألسود علي الجدار اآلخر ن رأس ال ب دواء , فوق الكومیدینو القریب م كانت عل

ي , وقول ما أشاء, إن بوسعي التحدث مع فریدةقالت دعاء, وكوب مقلوب ودورق بھ ماء ي سترد عل ي , وھ ت إل ا التف وأنم , فریدة ووجدتھا ضمت ذراعیھا علي طرف الغطاء ي انتظار أن أتكل احكة ف ي ض ا , وتطلعت إل سمت لھ ي ابت م , ولكنن ول

.یھاوھي ظلت تتأملني طول الوقت ثم صاحت من مصر؟ وقلت آه وھي خبأت وجھھا بكف, أعرف ماذا أقولافحتھا , كنا انتھینا من شرب الشاي في أكواب القیشاني الملون ـ ٥ ا ص دة وأن اب , ودعاء قبلت جبین فری ل أن أغادر ب وقب

.وضحكنا جمیعا, مع السالمة یا عبداهللا: الحجرة صاحت ورائير وعندما ھزت رأسھا موافقة وتطلع ك, عند باب حجرتي المفتوح قلت لدعاء إن جدتھا ست جمیلة جدا ل منا في عین اآلخ

.مرة تانیة: ما تتفضلي وھي قالت: قلت لھا وصعدت السلم

وللكالم بقیة )٢٧( صدیق قدیم جدا

ي , كلما مررت في الطریق الرئیسي ألي قریة )١( صیح ورائ ا ی وتا عالی ف : البد وأن أسمع ص ا أخف ات؟ ولم اك جواب مع . یمشي وحده أو یسحب بقرة أو جاموسة , ك أري قرویا یتطلع الي بوجھ ضاح , سرعتي وألتفت

.اتفضل: حتي یالحقني نفس الصوت عالیا, وما أن أعتدل وأبدأ في االبتعاد :ویقول, كیف یحدث ذلك في القري كلھا؟ أسأل سلیمان

.ـ طبعاامتي بالمحل )٢( رة اق ن فت ور ع ي جونی ي أرسلتھا ال ري كنت سعیدا وأنا أعید قراءة صور ھذه الخطابات الت ت , ة الكب كن

ت ي كانت غاب ا . سعیدا ألنني استعدت صورة الناس واألماكن والكثیر من التفاصیل الت ي دونتھ ة ألنن ا حقیقی التفاصیل ھندما , وقت حدوثھا نزوال علي رغبتھ ات بع ذه الخطاب ن ھ دا ع ا بعی ي حكیتھ ن التفاصیل األخري الت ر م س الكثی ي عك وھ

.حتي أیقظني رحیل توفیق, تلك األیام التي ابتلعھا النسیانلكي أرمم فجوات, افترضت أنھا حدثتكثیرا ما أقول لنفسي إن الواحد وقد أوشك علي االنصراف لن یمكنھ أن ینسج رقعة متماسكا عن ماضیھ إال عبر خیوط مما

.حدث وما لم یحدثا ھل تذكر المرأة الشابة التي خرجت لي من بین أعواد الذرة الكثیفة : جونیور )٣( صغیرة؟ أن ت ال والتي كانت برفقتھا البن

ھذه بضفیرتھا الطویلة التي كادت , ما إن أصل الي الموقع الذي قدرت أنھما خرجتا منھ, لم أمر أبدا بحقل مثلھ إال وتمھلت د , حقول الذرة ضیعتني, واألخري برسالتھا الي الرجل في المحطة , تصل الي قدمیھا ام وعن ارج أي زم رف خ لم أعد أع

.وأنا الذي فارقتھم مطمئنا الي رؤیتھما تبین لي أن الحقول في ھذه القري ال أول لھا وال آخر, حقل تقابلناأيین فخذي , ذكراھما تعن بین آن وآخر ادر الدراجة ب ضیق وك ق ال ب الطری ي جان ي , أراني واقفا ال ي ال دمي الیمن استند بق

سوداء األرض مائال ومرفقي علي مقربة من صدر المرأة الشاب ة ال ا الخفیف ئ تحت طرحتھ ع , ة الممتل صغیرة ترف ت ال البنوذلك األثر من كحلھا , وأنا ألتفت من جنب الي وجھ المرأة الخمري المائل, وجھھا المدور وضفیرتھا تكاد تالمس األرض

ا ت حاجبھ ة تح رة القریب ا الكبی ي عینھ ین الخارجي , المغسول ف رف الع ابین ط ضة م ة الب ساحة العاری وس والم ة ق ونھای .حیث الثقوب الدقیقة لشعره المنزوع, الحاجب

ة , جاءوا یدعونني للجلوس معھم وأكل البطیخ )٤( ي الكنب رة عل صور واألوراق المبعث ي ال روا ال رة نظ اب الحج د ب وعن

.وسألوني متي سوف أعیدھا الي الحقیبة حتي یستطیعوا أن ینظفوا الحجرة من أجلي ویرتبوا المكانأة , ون بعدما فاتھم أني توقفت عن أخذ األمور بجدیة دون أن أخبرھم بذلك ھم معذور وأنني كنت قرأت مرة أن أعظم مكاف

وأن , یمكنك أن تمنحھا لنفسك في نھایة أیامك ھي أن تنفض عنك كل المثل العلیا التي عشت عبدا لھا طوال سنوات عمرك دما أو تكتفي بفانلت, ترتدي أو ال ترتدي الشبشب والجلباب ل شقتك بع را داخ ول ح ك نصف الكم مع سروالك الداخلي وتتج

أو مثل سمكة في بحر أو , شأنك في ذلك شأن طائر یحلق أو یجلس یدخن سیجارتھ بین أغصان شجرة أو سیاج, ینصرفونالق , بركة ماء ي االط اغیة عل دیك آذان ص ون ل شاء . من دون أن تك ا ت ستلقي أینم ك ان ت ب اآلن یمكن ل متع وأن أنت رج

ولكن , أنك بحال ال بأس بھا, رغم مخاوفك, ومازلت تشعر أحیانا, صحیح أن الكبر لم یبلغ بك ھذا الحد, تنھض وقتما تشاء

ع البطیخ , حالك التي ال بأس بھا أحیانا یجب أن تكون سرك الصغیر ن بق فإذا وجھ أحدھم إصبعھ الي ھذا األثر الصغیر مضاء ك البی ھ علي صدر جلبابك أو فانلت اك برغبت عھ ھن ن وض سم كم تم , فابت اذر إذن أن تھ ي , ح رة عل یاءك مبعث رك أش ات

.وأن الناس لم تكن أبدا ھي الناس, واعلم أن الدنیا لم تكن أبدا ھي الدنیا, الكنبة كما ھي بقیة, وللكالم غالبا

كان ذلك ھو األمـر )٢٨( صدیق قدیم جداین . لتي اسمھا دنوشر وھي خارج حدود المحلة ومدخلھا علي سكة سفر ـ كانت القریة األولي التي ابدا منھا جو ١ـ ي یم عل

. ھذا المدخل الرئیسي كانت شونة صغیرة اجولة قمح وحولھا سور من سلك شائكة ة العاری سلح النحیل دة الم ر واعم وب األحم ن الط ھ , وفي الناحیة الیسري یوجد دكان صغیر اسفل مبني لم یكتمل م ابواب

وامامھ عدة طاوالت مدھونة بلون الباب ومقاعد قدیمة من القش , لمدھونة بلون ازرق باھت مفتوحة إلي الجانبینالخشبیة اائم , مرصوصة كلھا في ظل شجرة البانسیانا ھي والزیر الكبیر اوال احد , في موعد وصولي صباحا اصادف واحدا شبھ ن

.علي االطالق .الحقني صفارة وابور الطحین المتقطعةت, اتقدم بالدراجة في ھذا المدخل المنحدر

اتقدم بالدراجة علي المدقات الضیقة التي تحفھا الترع أو القنوات الضیقة من , مداخل القري التشبھ مدخل القریة األولي ـ٢ـق , ناحیة صغیر المعل والحقول المزروعة أو غیر المزروعة اظل اتقدم حتي اصل إلي دوار العمدة حیث صندوق البرید ال

.انتھي من عملي واستمر مغادرا الزمام حتي اصل القریة األخريالفالحون القالئل , الرائحة الحارة التي اشمھا اثناء مروري واشعر بھا إذا ما غادرت إلي الھواء الطلق: كل القري متشابھة

دان وت, الدور المقامة من الطوب اللبن, الذین اصادفھم في ذلك الوقت من النھار متشابھون ایضا لك الطبقات العالیة من عیھ , الذرة الجافة التي تغطي اسطحھا ي نھایت ح ف ذي ألم تم وال دار شبھ المع البوابات المتسعة قلیال والتي تنحدر إلي حوش ال

.علمت انھ في ھذه الحالة یكون مدخال للزریبة, مدخل آخر مفتوح, غالبا, وعلي مقربة منھ, بابا من خشبسمونھا كل القري اذن متشابھة ة ی ذة مغلق ا ناف ة لھ ي الواجھ رة واحدة عل ھ حج ان ب ابق ث ا ط ا لھ ر بھ ي أم دور الت أكثر ال

ب , بعد ما تسلم مني خطابا اصر شاب من عمري علي دعوتي لشرب الشاي في داره , المندرة صعدنا سلما طویال في جانسماء ي ال صیر , من الباحة الداخلیة المفتوح نصفھا عل انون والح ت الك دخل ورأی ر وم ر والزی صندوق الكبی روش وال المف

دمي , القاعة المفتوح ین تحت ق ز ویل ھ یھت سقف وجدت زء المغطي من ال ي الج شینا عل ا م ان الجزء , ولم ة ك د الواجھ وعن .المغطي من السقف وجدتھ علیھ حجرة مبنیة بالطوب باللبن ومطلیة بالجیر االخضر الباھت

ا كان الھواء , اخرج مفتاحا وفتح الباب ستطیلة مسدودة بھ ة م ي الجدار طاق مكتوما وطاقم من المقاعد المكسوة القدیمة وفصینیة , بعض الكتب ولفافات من الورق اد ب و وع رج ھ اب وخ ي الب را عل م سمعت نق تكلم ث دخن ون سنا ن ذة وجل تح الناف ف

سل اال ن الع ریش وصحن م ة والق ضاء نحاسیة علیھا اطباق من البیض المقلي وقطع الجبن القدیم ة بی ة رقیق ود وارغف , س .وبعدما أكلنا دخنا مرة اخري وشربنا الشاي وانصرفت

ري ـ ٣ـ ة الق ي مجموع ھ عل ر ب لیمان لیم ھ س ذي یركب ار ال ك الحم ي ذل رب عل رف عن ق باألمس شاءت الظروف ان اتع المخلوق مجرد نسخة واحدة انا الذي تصورت ان ھذا, وھي المعرفة التي جعلتني اعید النظر بالحمیر جمیعا , الموكلة إلیھ .تم تكرارھا

, او خالي الظھر أو محمال بالزرع أو بالطین, مركوبا, كان متوافرا داخل الخمس عشرة قریة التي امر بھا , والحمار طبعا .اینما ولیت وجھك البد ان یصادفك حمار, بل ھو متوافر داخل المدینة ذاتھا

ب عندما عدت ووج, كان ذلك ھو األمر حتي أمس ي جان تكلم عل ا ن ب وقفن ة المكت ي حدیق ا ف ي والتقین اد قبل , دت سلیمان عف ین , اثناء ما كنا نضحك فوجئت بمن یدفعني في مرفقي من الخل ا ب و یباعد م لیمان وھ ار س دما استدرت رأیت حم وعن

, الوراء ورحت اتأملھتراجعت إلي, شفتیھ وینظر إلي بعینین جمیلتین وقد ارتسمت علي وجھھ المرفوع ابتسامة الشك فیھالیمان , واجسام الحمیر كلھا تمتد مع رقبتھا وسطح دماغھا المدلي في خط افقي ساھا س ي ك ھ الت ي بردعت ذا ف ف ھ ا وق بینم

.بقطعة من القطیفة الخضراء وقد رفع رقبتھ إلي أعلي ومال بوجھھ ناحیتي وھو یھزه مبتسما وقلت إیھ الحكایة دي ھو الحمار بیضحك وال إیھ؟ سلیمان قال طبعا الحمیر میش زي بعضھا

غالبا بقیة, وللكالم لم تكن صماء تماما )٢٩( صدیق قدیم جدا

صغیرة , ـ في أیامي األخیرة ١ـ اھي ال ال المق ة وعم ا المعتم وارعھا ودروبھ ن ش د م ت المزی دما عرف كنت بدأت أحبھا بع . الء المكتب الذین أرجعوا ذلك الي كوني مصراوي وھو األمر الذي الحظت أنھ أدھش زم , وعشاق اللیل فیھا

دة , وأزال الكثیر من تحفظھم القدیم في عالقتھم بي وبعد ما جري لسلیمان أخبرتني دعاء أنھ كان بذل جھدا عند جدتھا فریم , ألن أحدا في المدینة لم یكن یقبل سكني العزاب إال نادرا , حتي یرضوا بي ساكنا دة ل ذه الج ن صماء كما علمت أن ھ تك

كانت تسمع , وعندما أسھر عندھا لیال مع دعاء التي صارت صدیقتي, تماما ولكن أحدا لم یكن بوسعھ أن یعلم مدي صممھا

ضفي , لم یكن بوسعك أبدا أن تعرف حقیقة ما سمعت حتي لو تطلعت في عینیھا , أشیاء وال تسمع أخري ان ی ذي ك األمر ال .علي السھرة جوا من الریبة والمرح

ان , وھو كان یتحرك بسرعة من ھنا الي ھناك, كان موسي أقصر الزمالء قامة ـ ٢ـ ي مك دا ف ستقر أب راه , لم یكن ی ت ت أني , مقبال ناحیتك لیعبرك بسرعة متجھا الي الناحیة األخري أو تراه وقد أتي من ھذه الناحیة األخري لیمر بجوارك ذاھبا ال

, وفي الید األخري قلم مبري, حدي یدیھ مجموعة من الرسائل أو قائمة مطویةوفي أي وقت تراه البد أن تكون في ا , ھناكھ , كان یتقدم بسرعة وینضم إلینا, وعندما كنا نلتم ثالثة أو خمسة نتحدث ونحن واقفین في أي مكان ع وجھ ا ویرف یقف بینن

وكان عبدالغفار یعبث بعلبة دخانھ وھو یرمقھ , یتابع الكالم بعینیھ المنتبھتین ثم الیلبث أن یندفع فورا الي ھذه الجھة أو تلك .ھو كده, ما تشغلش بالك: مبتسما بجانب عینھ ویھمس

وقف أمامي بعینیھ شبھ , ظل حتي ركنت الدراجة واعترضني, وكان موسي ھذا ھو الذي رأیتھ ینتظرني في حدیقة المكتب :وقال, الملونتین

.ـ سلیمان مارجعش .وأنا ابتسمت في وجھھ ولم أفھم

.ھو ما رجعش: قال .لكن الحمار رجع: وأشار بیده الي الحمار الواقف .وتركني وأسرع یدخل المكتب

البعض كان مشغوال بعملھ والبعض لم یعر األمر اھتماما وأنا لم . لم یكن أحد یعرف لماذا عاد الحمار وسلیمان لم یعد ـ ٣ـا عن, أعرف إن كان ھذا شیئا عادیا أم أنھ یدعو الي القلق شغلنا جمیع ین؟ وان احبك ف ا , دما رأوني قالوا بمرح ص ا اقتربن كن

دھا من آخر النھار وعبدالغفار عرض علي أن آخذ عجلتي ویأتي ھو بعجلة أخري ونذھب حتي آخر القري التي تنتھي عنشاي و , قال إنھ یعرف الطریق , دورتھ ونسأل عنھ وبین من ال ا ك د لن لف سیجارة بعدما رحبت بذلك طلب من ودیع أن یع

ي , قدمھا لي لیمان ف ول إن س و یق ده وھ ي مقع ب واتجھ ال دیر المكت وبینما ندخن ونشرب الشاي دخل األستاذ فؤاد وھبة م :المستشفي القریب

.اسألوه عنھا, ـ المصیبة ان شنطة المصلحة مش معاه .وأسرعنا الي ھناك

وش , لسریركان نائما وظھره مستندا الي الوسائد المرفوعة عند رأس ا ـ٤ـ شعره المنك لیمان ب ھ س في البدایة لم أنتبھ الي أنسھ ذي یلب ضة ال ة العری ستور بخطوطھ البنی اب الك ا , والجلب م یعرفن ا ول ھ رآن دا أن صافحھ , ب ده ی د ی دمنا وم دالغفار تق وعب

:ویقول ـ سالمتك یاشاعر

ن , آخرولم یبد فیھما أي تعبیر , ولكن سلیمان تطلع فقط بعینین ملیئتین بالذھول وه ولك وني نح م دفع ھ حائرین ث روا الی نظ .ولم یكن یتكلم, وال أي وجھ آخر, عینیھ مرتا دون أن یستوقفھ وجھي

:اتجھنا الي الطبیب وعبدالغفار قال, الممرضة قالت إنھ ھكذا منذ جاء ـ إیھ الحكایة یادكتور؟

ري وع. بكرة یكون كویس, ـ ھو غالبا تعرض لصدمة أو مفاجأة غیر متوقعة رة أخ ر م ي العنب ال , ندما كنا في طریقنا ال ق :الطبیب

ـ ھو األول كان كویس؟ یعني بیتكلم عادي؟ .طبعا: قلنا .طیب حاولوا تعرفوا منھ إیھ اللي حصل: قال

بقیة, غالبا, وللكالم الشاعر والذئاب ٣٠ صدیق قدیم جدا

تكلم ین ال ی غ العین لیمان زائ ر , مضت أیام وس ان أخب ب ك ي الطبی صر لك ي م ا إل ود فیھ ازة یع ب أن یمنحھ إج دیر المكت م . یستریح ویستعید نفسھ

ي , أمس األول كنت ذھبت إلي المستشفي لرؤیتھ م یعرفن ي ول ي تحیت رد عل ت , ورغم أننا كنا وجدنا فإنھ لم ی دما اقترب وعنوأنا فكرت ولم أتمكن أبدا , نطق بكلمةالممرضة الشابة قالت إنھ منذ جاء لم ی. منھ حدق في بریبة وانكمش إلي آخر الفراش

.من تصور السبب الذي جعلھ یصبح ھكذاضاء ـ ٢ـ صیرة بی ة ق ھ لحی ل ل وان . ما أن دخلت المكتب حتي وجدتھم یجتمعون حول رجل نحی شیخ رض ھ ال ي أن أخبرون

:ولوالشیخ الشاب ھب واقفا وھو یق, صدیق سلیمان وحارس بساتین البرتقال في وقف األمیرة شویكار .أنا عارفك. ـ أنت األخ عبداهللا ..صافحتھ وجلست

را . وھو تھیأ وقال إن الحكایة حدثت فجأة ولم تكن متوقعة ل كثی ي , كان سلیمان قد مر علي مثلما كان یفع ف ف حدائق الوقرة ي واألخی ة األول ین القری ا ب ق تقریب صف الطری ن ت . منت عره ونح ن ش ا م سمعني أبیات شاي وی شرب ال ر ن ذا یم ت ھك ح

ا . األشجار حتي یستریح وینصرف ك ی ا رأی ال م وان وق شیخ رض ي ال ا إل حینئذ انتھي عبدالغفار من لف السیجارة وناولھشعر ذا ال ن ھ شیخ إن . فضیلة الشیخ إن أحدا من الذین یجلسون معك اآلن لم یسمع بیتا واحدا م ال ال ا ق ضحك بینم ا ن رحن

ل عره قب سمعوه سلیمان شاعر جمیل ولكنكم تھزءون من ش صقھا , أن ت د ل سانھ وراح یعی رف ل سیجارة بط رف ال ل ط وبلن , وقال إن سلیمان ركب الحمار وانصرف في ھذا الیوم كما اعتاد دد م سور وع ضجة خارج ال ل ب د قلی وجئ بع إال أنھ ف

.عمال الطرق یدخل وھم یحملون سلیمان والحقیبة الجلدیة علي صدره والجمیع غارق في الماءة حال , ولكنھم. ھ لم یعرف ماذا جري لسلیمان یقول الشیخ إن ي أی سوه , عل ھ وألب اموا بتجفیف ة وق ھ الحكومی ھ ثیاب وا عن خلع

رق . جلبابا من الكستور وجعلوه یستریح علي الدكة وأن سلیمان استغرق تماما في النوم ال الط ع عم وبعد ذلك جلس ھو مب اآل . یشربون الشاي ویتحدثون ي الجان انوا ف م ك م قالوا إنھ ون بعملھ ق یقوم ن الطری ر م سك حبال ( خ نھم یم د م كل واح

اس راب والن ي الت اء عل ذا الم رش ھ وم ب اء ویق ا بالم طویال في نھایتھ دلوا صغیرا یقذف بھ إلي المصرف ثم یسحبھ ممتلئسك ) تمشي علیھ ھي والحیوانات والتراب یتماسك ي ال دم ف لیمان الحدائق وتق ادر س ا غ ذلك بینم ضیقة كانوا مشغولین ب ة ال

وح . الموازیة لھذا الطریق ھ المفت ن فم دلي م سانھ م ف یلھث ول سكة ووق ھ ال ع علی ول . بعد ذلك خرج الذئب الكبیر وقط یقوتشبث , ولكن إذا كان سلیمان لم یعرف الذئب فإن الحمار عرفھ فورا. الشیخ رضوان إن سلیمان لم یعرفھ وربما ظنھ كلبا

سقط بقوائمھ وتقوس ظھره وأصدر نھیقا ھ ھ لی لیمان یعتلی ا وس دفع محلق ائال التفت عمال الطرق علي أثره لیروا الحمار یندو , الجمیع في ماء المصرف شاطئ ویظل یع وھم أسرعوا خلصوا سلیمان وحقیبتھ من تحت الحمار الذي أسرع یتسلق ال

.حتي عاد علي ھناال , وعندما قام وجده ینظر إلیھ مستنكرا, اضطر ینبھھوإنھ , قال الشیخ رضوان إن سلیمان ظل نائما حتي آخر النھار ـ ٣ـ

ة . وال یعرفھ , یرد علیھ ي , حینئذ اتصلوا من تلیفون العمدة بحضرة المدیر الذي تصرف مع المستشفي الذي أرسل عرب وف .وجاء اآلن لیعیدھا, الیوم التالي أخرج محتویات الحقیبة وجففھا في الشمس

أن الحمار عندما ھرب من , ولكن الشيء الذي یدھشھ, إن سلیمان كان یحدثھ عني كثیراعندما خرجنا في وداع الشیخ قال .مع أن المفروض أنھ كان یلجأ إلي حدیقة البرتقال باعتبار أنھ حماري, موقع الحادثة عاد وحده إلي المكتب وظل واقفا

ھو الحمار بتاعك؟: ـ وأنا سألت .المكتب كلھ عارف إنھ مأجره مني.. ـ طبعا

صیر . تحت أمره, أنا والحمار, علي العموم لما ربنا یأخذ بیده ویرجع یتكلم .. وأضاف سور الق ي ال ھ عل ع , وطلع بقدم ورف .وربت بیده علي رقبة الحمار وانصرف. األخري

..وللكالم بقیة شعرھا ملموم إلي الخلف )٣١( صدیق قدیم جدا

قبل ذھابي إلي المكتب اتجھت إلي المستشفي ورأیت رجال آخر ینام علي , ـ انتھیت من دورتي الیومیة وعدت إلي المدینة ١ . والممرضة أقبلت ناحیتي من آخر الطرقة وھي تفتح فمھا بابتسامة واسعة , السریر الذي كان سلیمان یشغلھ

ا ال ة بوجھھ ت جمیل ا كان ة إال أنھ ا الوردی ع لثتھ حة م دو واض ت تب ضاء كان رة البی نانھا الكبی م أس ريورغ ا , خم وعینیھ .الكبیرتین وقد ضیقھما االبتسام

أھلھ أخذوه؟: مدت یدھا صافحتني وقالت أتكلم ؟

ھو مالھ؟: وال كلمة .أبدا: قلت

.وسحبت الدراجة وابتعدتل , كلما مضي الوقت بدا ما جري مثل مفاجأة غیر مفھومة ـ ٢ـ ھ بالعم اء قیام م .. الذئب قطع علیھ طریق الغیطان أثن و ل ھ

عمال الطرق أنقذوه وھو خرج من الماء زائغ العینین عاجزا . أنھ الذئب ولكن الحمار عرف وقفز بھ في المصرف یعرف ضحك أو . عن النطق ن ال سھ م كلما رددنا ذلك ألنفسنا أو لمن یسألنا یتبین لنا أنھا حكایة ھزلیة وال یقدر أحدنا أن یمسك نف

. وحمل عفشھ القلیل وثیابھ والعودة بھ الي مصروھا ھو األمر یصل الي حد حضور أھلھ. االبتسامي . عندما دخلت من باب المكتب وحقیبة المصلحة في یدي تطلعوا الي جمیعا وتوقفوا عن الكالم ة الت ون العالق انوا یعرف ك

ان ا , جمعت بیننا م ح ت ث ت توقف ة كان ا قراب أن بینن ي وك تئنافھا منذ الیوم األول الذي جاء فیھ الستقبالي وھو یتعامل مع , سوعبد الغفار لف سیجارة أشعلھا لي وعرفت أن االستاذ فؤاد مدیر المكتب كان اتصل بمصر طلب سرعة نقلھ كي یكون مع

ي سیون الطب ي القوم ھ ال ھ وتحویل نھم . أھل ا ال یمك اني مرض ھ یع رورة خروجھ ألن ة ض شفي المحل ر مست د تقری دما أك بعاءت . س الذین كان یعرفھمتوقف عن الكالم ولم یعد یعرف النا . عالجھ ھ ج ھ ألن أم وا أھل المصلحة وافقت علي نقلھ وأبلغ

.برفقة خالھ استلموه وانصرفوا

ر , كانوا یراقبونني لكي یروا تأثیر ما حدث ـ ٣ـ ضوري بكثی ل ح م قب یال لھ ي أن , أنا تساءلت ألنھ كان زم نھم أخبرون ولكش ي إال ب ة سلیمان مستجد ھو اآلخر ولم یستلم العمل قبل ا . ھرین أو ثالث ك تمام شني ذل ا سنلتقي , أدھ ن أنن ة م ي ثق كنت علا .. خصوصا أنني كنت في انتظار خطاب نقلي أنا اآلخر ا كن اھرة كم ا بالق ل عالقتن ھ وأزوره ونواص رف عنوان سوف أع

لیس معقوال . راھملیس ممكنا أن ینتھي األمر ھكذا ألن سلیمان سوف یھدأ مع الوقت ویتكلم ویعرف الناس الذین ی. بالمحلةوخطر لي أنني لن أعرف كیف أحكي لتوفیق , أن یؤذي الذئب أي إنسان بمجرد ظھوره لھ من دون أن یعضھ أو یأكلھ مثال

.أو حمادة أو غیرھما حكایة الذئب مع سلیمان الشاعر من دون أن یسخروا من األمر أو ـ علي االقل ـ یضحكوا منھ .شارع البحر وعدت إلي البیت ونمتتناولت غذائي بالمطعم الصغیر في

ي ـ ٤ـ ي كتف ي تربت عل اء وھ د دع ي ی وم عل ن الن راش , قمت م ة الف ي حاف رة تجلس عل دخل الحج ادت أن ت ت اعت كان .وتوقظني

ور , سألتني عن سلیمان وأخبرتھا أنھ رحل وردت بأنھا تعرف وأطرقت وأضافت أن نور سوف تجن من أجلھ ولما قلت ن مین؟

ذي , وأن أباھا رفض زواجھ منھا بسبب شعره الطویل مثل النساء, ة أصحاب البیت الذي یسكن فیھ قالت أنھ إبن وسلیمان ال .كما قالت أن نور زمیلتھا من أیام المدرسة, ال یستطیع أن یبعد عنھا أبدا رفض أن یحلقھ

ورط , كانت ھذه كلھا أشیاء مفاجأة بالنسبة لي ي الت ك عل أنني أوش ساس ب ابني اإلح ق وانت ي القل ھ وتملكن , في شئ ال أعرف .وشعرت بأنني وحدي

:عند حافة حدیقة المكتب من الخارج اقتربت مني وقالت, في الصباح ـ٥ـ .یا أنور. صباح الخیر

دور , كات فتاة سمراء ترتدي فستانا عادیا بیاقة مغلقة . أھال وسھال : قلت ا م ف وجھھ ي الخل یال , شعرھا ملموم ال ة قل ممتلئ قالت ھو سلیمان سافر مصر؟.كأنھا أم

آه: قلت .ولما تشوفھ قول لھ نور بتسلم علیك. أبقي ھات العنوان: قالت

.وتركتني وابتعدت ولكـالم بقیة

)٣٢( صدیق قدیم جدا

ب , ـ في كل صباح ١ـ ة المكت ارجي لحدیق سور الخ وار ال ي ج ي إل ي تنتظرن ي , كنت أ لمح البنت نور وھ ي حت ت تران كان أظل واقفا أتابعھا وھي , وأنا الذي لم أكن عرفت شیئا عن سلیمان , ثم تستدیر علي مھلھا لتنصرف , إلي أنني رأیتھا تطمئن

. تمشي بین الناسمع , كل یوم كنا نتوقع خبرا أو آخر عن سلیمان ـ ٢ـ كنا نسأل مدیر المكتب إن كانت ھناك أخبار وكان یقول أنھ آخر ما س

صادرة , وفي كل قطار توجد عربة خاصة بالبرید. ي السكة الحدید في مصرإنھ موجود بمستشف تة ال سلمون البوس زمالء یوكل یوم كنا نوصي ھؤالء , من المحلة ویستلمون الواردة إلیھا وكذلك أكیاس النقود لصرف المرتبات والحواالت وغیرھا

.تھ مع الذئب فقط وال یعرفون شیئا آخروھم كانوا یعرفون حكای, الزمالء أن یعرفوا شیئا من أخبار سلیماندا , من ناحیتي ـ ٣ـ ة اب ة عادی ا حكای ار باعتبارھ ذئب والحم ع ال ت , لم أستطع أن أنظر الي حكایة سلیمان م ھ كن ل رحیل قب

ي . اآلن وقد رحل تبدلت عالقتي بكل شيء, أنتھي من دورتي مسرعا ألن ھناك ما ینتظرني في المدینة یال ال كنت أذھب لموسي أقصر زمالء . ھي حیث یجلس الزمالء ثم توقفت بعد ما الحظت أن وجودي یسبب نوعا من الحرج علي القعدة المق

ضیھ . المكتب كان الوحید الذي یتقرب مني ویتفرس في وجھي وال یقول شیئا بعد ذلك اكتفیت بالوقت الطویل الذي كنت أق ).ع الوقت عرفت أنھا لیست حفیدتھا لكن حفیدة ابنتھام( مع دعاء في حجرتي أو حجرة جدتھا العجوز شبھ الصماء

دعوني . كنت أقود الدراجة متمھال وأعود إلي المكتب متأخرا. في األیام األخیرة لي بالمدینة ـ ٤ـ كما كنت ألبي دعوة من یا وجد . لشرب الشاي سواء داخل الدور أو فوق المصاطب الطینیة الممتدة علي جانبي المداخل المنحدرة یال كم ر م تني أكث

شارفھا . لتـأمل كل ما أسرعت بالمرور علیھ كل یوم ي م ا عل ابر غالب الل المق ري وت ة وأخ , لیست المسافة طویلة بین قریممتدة الي ما ال نھایة كأنھا رقع في كلیم ھائل مختلفة األحجام واأللوان , لكنك تري الحقول خارج الزمام واحدا وراء اآلخر

ة . ع وطولھبسبب اختالف نوع الزر ا الطینی ین خطوطھ ع ب اء یلم ة والم زرع طویل وآخر قصیر أقل كثافة ورقع محروثي , الممتدة دور ف و ی ورج وھ ت الن اء رأی ي الم اقیة ف الطنبور وس اء ب لقد رأیت الساقیة والشادوف ورأیت الرجل یرفع الم

ي الجرن رأیت أشجار السنط والكافور وأشجار التوت والجمیز الكبیرة والتین ة ف اره الناتئ ضة وثم الشوكي بألواحھ العریور شوكھا المنث واح ب ذه األ ل واف ھ نابلھ , ح ات س ح وتموج ت القم ا عرف را كم ا دام مزھ ن م ذرة والقط رف ال رت أع ص

اك ة باحتیاجات , بشعیراتھا الذھبیة إذ یأخذھا الھواء من ھنا لھن ضیرة المزروع ي التخ ا ال صطبة ونزلن ا م االمس غادرن بي الدار ور دة ف اطم الراق جیرات الطم ان الرومي وش امي والباذنج ضر الح ل االخ ة بالفلف صیرة المحمل شجیرات الق ت ال أی

لقد قطف مضیفي حبة الباذنجان . الحوض الذي سیجتھ أشجار النارنج واللیمون التي تفوح رائحتھا كلما ابتعدت عن المكانا ,الرومیة بلونھا العسلي من بین أوراقھا العریضة الغضة كانت شھیة بقشرتھا المشدودة الالمعة و لحمھا االبیض وحبوبھ

.الحلوة الطازجةوقد غادرت المكتب نھایة الیوم وتناولت غذائي بالمطعم الصغیر , كانوا اتفقوا ان یقیموا في الغد حفال صغیرا لوداعي ـ ٥ـ

ي القطار كان علي أن ألملم أشیائي وأربطھا لكي یتم حملھا الي عربة ا, وجلست أفكر ضائع ف دة , لب ي الجدة فری رت ف وفكفكرت في البنت نور التي تأتي كل , كانت جاوزت الثامنة عشرة بالكاد وال ینفع أن أتزوج, والبنت دعاء وماذا سوف أقول

.یوم وتنتظرني عند السور الخارجي لحدیقة المكتب لكي أخبرھا شیئا عن سلیمان وكیف أنھا لن تجدني بعد اآلنسر لم أعد ا ر الج امي عب شاي والمحطة أم رب ال رأ وأش ي رصیف المقھي أق ت عل ي . لي البیت ظلل ر حت فكرت أن أنتظ

.أترك كل شئ وأعود الي مصر, یقترب القطار وأتجھ الي ھناك كمن یتمشياك بقامت . ما إن صعدت سلم العربة واستدرت حتي تحرك القطار بضجیجھ المألوف ـ ٦ـ ف ھن ھ وانتبھت إلي أن موسي یق

.ویلوح بید ه مودعا, كنت أراه عند انحرافة الرصیف وھو یمیل. القصیرة بقیة, غالبا, وللكالم

بعیـدا عن العیـون )٣٣( صدیق قدیم جدا . أنتبھ أن الكثیر مما حكیتھ ھنا قد حدث وإن الكثیر ایضا لم یحدث . أفكر اآلن في أیام المحلة وأشعر بالوحشة والرضا ) ١(

. لكنھا تبقي حیاتك تلك التي یمكنك أن تحكیھا . م عندك بالحقیقة وأنت تصطنع أیامك التي مضتاختلط الوھ ت )٢( سك وأن وم نف ذة تل ھكذا یمكنك القول ان القطار ما إن غادر المحلة في طریقھ إلي طنطا حتي جلست إلي جوار الناف

دا؟ فكرت كیف تركت ثیابك وكتبك وأشیاءك . تتابع أعمدة التلغراف وتفكر ودع أح وغادرت ھكذا دون أن تحمل شیئا أو تاح شعر باالرتی م ت ھ ول ك كل دان . في ذل ي می ة واتجھت إل ا رومی ا وجبن ا واشتریت رغیف ة طنط ي محط ار ف ادرت القط غ

ة . الساعة بھ الخالی شوارع ش ي ال ة ومشیت ف ي المحل ر حت ي . جلست بالمقھي وشربت الشاي وركبت القطار اآلخ عدت إل .أغلقت البابالبیت و

ال )٣( دائق البرتق ات وح صماء والبن بھ ال دة ش ذئب والج شاعر وال لیمان ال ة وس ة المحل ن رحل ب ع م دھ ت للع ا حكی كلمول ره أن : واآلخرین حتي كان یمیل إلیك بوجھھ األسود المشدود وعمامتھ الكبیرة البیضاء ویق اك تخب روح ھن أنت الزم ت

د یع ة وال أح ل سنوات طویل اس ذلك حدث قب ؤالء الن ن ھ ل . رف اآلن أی صوتھ النحی أثرا ب ضیف مت ر وی ان یفك ذ ك : حینئ .خسارة یاشیخ

دوبارة صر ال ي ق ل . والعم دھب أحد كبار البوابین ف دما ینتھي العم ھ بع س إلی دت أن تجل ت اعت اللم . كن ضعة س ارة ب للعمین . عند المصاعدعریضة تبدأ من نھایة الرصیف وتمتد داخل الحوش الواسع ثم تصعد في اتجاھین ة ب ساحة العالی في الم

ھذین الجناحین توجد طاولة ثقیلة من خشب األرو وراءھا دكة داكنة یمكنك أثناء مرورك بالمیدان أن تري العم دھب وھو .یجلس ھناك بأكمامھ الواسعة

الممتلئ ویقول عن كان یجید خمس أو ست لغات ولھ ولدان یستكمالن تعلیمھما بأوروبا ویخفض صوتھ وھو یمیل بوجھھ .أنت تعرف محدث نعمة؟ ھي دي محدث نعمة: األثریاء الجدد الذین حلوا محل باشاوات المنطقة القدامي انھم محدثو نعمة

ضم , بین زمن وآخر كان یستدعي أجیاال من شباب العائلة )٤( ل أن ین سنوات قب ة ل ساللم الخلفی یتدربون علي العمل في الة واحدة . المدخل الرئیسي أحدھم إلي العاملین في اء عائل ا أبن انوا جمیع ة ك ذه البنای ي ستر . وفي ھ ادرین عل انوا ق ذلك ك ل

واب . نشاطھم عن الجمیع ي األب بالد . وكانت رأس السنة عل ارج ال ذه المناسبة خ ون بھ اء یحتفل ان . ومعظم األثری ذ ك حینئلخالیة ویتجھون إلیھا حاملین ثیاب السھرة الخاصة الطباخون والسفرجیة وبعض الخدم والخادمات یختارون إحدي الشقق ا

ل . بسادتھم مع كل المشروبات التي قضوا العام في تدبیرھا بصورة أو أخري دي ك ضاء ویرت ب البی ون الجالبی م یخلع إنھدون ابھم ویعی دلون ثی صباح ویب ي ال منھم ثیاب سیده أو سیدتھ ویقضون سھرتھم یأكلون ویشربون ویرقصون ویغنون حت

صرفون كل ة وین ساللم الحدیدی ي ال ة إل ابخ الخلفی ي . شيء إلي مكانھ ویتسللون من أبواب المط ت تلب ك وكن ون ب انوا یثق كصدره ستان سیدتھا ب ي ف ات ف ك إحدي الخادم دعوتھم لقضاء وقت من السھرة حیث تجلس في أحد األركان بینما تتقدم من

اورة العاري تضع لك صحنا ممتلئا بالطعام علي الطاولة ال زال , صغیرة المج ر ھ م یكن األم ة . ل الغ الجدی سا ب ان طق د ك لقرة د الكبی ي المقاع ون عل ون أو یتجمع م یقف ة وھ شحیح والموسیقي الھادئ ضوء ال ي ال یتداولونھ فیما بینھم تجلس وتراھم ف

.یشربون ویدخنون ویتحدثون مثلما یفعل أسیادھم بالضبطھ كان سعید ألمونیا یستقبلك وھو ینحني نص ل لدی ذي یعم ان . ف انحناءة بقامتھ الممتلئة السمراء في بدلة رجل األعمال ال ك

رج ھ المنف ب فم ي جان یظ ف سیجار الغل ده وال ان . یفعل ذلك ویتقدمك مفسحا لك الطریق إلي أحد المقاعد بینما الكأس في ی كا : مرحبایقف أمامك یمد أصابعھ إلي رقبتھ یضبط البابیونة السوداء وھو یتطلع إلي عینیك داهللا باش ال عب ال أھ صب . أھ وی

اق . لك كأسا ثم یبتعد متمایال وسط الزحمة لیعاود الجلوس ي س اقا عل شغاالت . یتراجع إلي ظھر مقعده ویضع س ت ال وكان

رقص , یتمایلن في فساتین السھرة بصدورھا العاریة والحلي في رقابھن وأیدیھن كانت الواحدة تشد الشال علي وسطھا وت . األكف باإلیقاعترافقھا

.إذا جاءت عیناك في عین إحداھن وابتسمت فإنھا ال تستجیب أبدا وتعبر عیناك في جدیة أو استنكار بقیة, غالبا, وللكالم

خطابـات وباشـوات )٣٤( صدیق قدیم جداات نوعان ١ـ ة , ـ الخطاب ة وھي الغالب ات عادی سلم , خطاب د ی شعبیة ق اء ال ي األحی سجلة ف ري م ي وأخ ادي إل اب الع الخط

ال , أو إلي جار صاحبھ , صاحبھ ب , أو البق ضري القری وده , أو الخ صادف وج ن یت سجل . أو م اب الم ا الخط ي , أم ي الح ف .الشعبي

من , وإن أمكن التجاوز في بعض األحوال التي ال یوحي فیھا الخطاب بشئ, بعد اإلطالع علي بطاقتھ, فال یسلم إال لصاحبھ

.قد یسلم في ھذه الحالة إلي الزوجة أو أحد األبناء أو ما شابھ, الخطرالخطابات العادیة والمطبوعات توضع في الصنادیق الخاصة الموجودة بحوش . في األحیاء الراقیة یختلف األمر تماما ـ٢ـ

ي واب, المبن ي الب رین , أو ال حابھا المباش ي أص سلم إل ي ال ت سجلة فھ ات الم ا الخطاب حاب , أم ي أص ة عل ماء المكتوب االساوین ة . العن سفرجي أو الخادم ك ال رج ل رس ویخ ضغط الج شقة وت ي ال صعد ال ك ت حیح أن اب , ص ك الخط اول من ي تتن ھ

.واالیصال والقلم .وتأخذ أشیاءك وتنصرف. تعود بھ موقعا دون ان تعرف أبدا من الذي وقع

ة بعض ھؤالء المیسورین قد یطلب منك أن توقع بدال منھ وتتركھ ب ات العادی ك , الصندوق كأنھ أحد الخطاب ر ذل ت تعتب وأنلفا , نوعا من الثقة ا س صاالت یوقعھ ن االی ة م سجل . والبعض قد یطلب منك حزم اب م ا وصلھ خط ت , وكلم استخدمت أن

دت , ھذه االیصاالت شرائط مصمغة من الخلف. ایصاال واحتفظت بالباقي ي قی عند عودتك الي المكتب یسلمونك الدفتر الت .وأنت تلصق كل إیصال یحمل التوقیع في الخانة التي أمام اسمھ, ھ أ سماء أصحابھا وعناوینھم في خانات متعاقبةبرك . في تلك األیام لم تكن قصر الدوبارة ازدحمت تماما بھذه الفئات من األثریاء الجدد ـ ٣ـ ن یخب وكان بوسعك أن تجد م

اء , جعفر باشا عمران لم یكن باشا حقیقیا. اميأن ھذا الرجل الذي ھناك ھو أحد الباشوات القد رغم . بل أحد ھؤالء األثری با ة وغیرھ شركات والمشروعات العقاری ن ال رة م ة كبی ك مجموع ان یمتل سبیا ك ین . صغر سنھ ن ة ب ر الجلب ادر یثی ا غ كلم

ھ . العمارات ف عن مداعب . كان یستمتع بإزالة الفوارق بینھ وبین من یصادفھم أثناء خروج ات ال یك وابین والخدم وبن ة البد . الصیدلیة والفكھاني ن بعی ایتھم م رب , بینما رجال حرسھ یضعونھ تحت عن ھ عن ق ة تتبع ة . والعرب ات الفاكھ اول حب یتن

ا : المرصوصة ویشمھا ي سعید ألمونی ت إل ص ویلتف وق القف ة ف ي بالحب ة دي ؟ ویلق ذي , عاملة إیھ المانج دین األسمر ال البصیح . ویقول خد شویة طلعھم, لمیالد السریة ویتبعھ مثل ظلھ یستضیفني في أعیاد ا ي ی ي حت عار : وھو ما أن یلمحن ھ أس إی

ق , ویسرع فجأة إلي باب العربة المفتوح, یتحرك في ثیاب شبابیة واسعة, البوستة الیومین دول؟ وینفجر ضاحكا ا أن یغل مین طلبوا لي أن أوقع بدال منھم إذا ما وصل خطاب وھو كان أحد الذ. وراءه حتي تتبعھ عربة أخري تحمل رجال حراستھ

.أصل أنا معاه أیام ما كان بیركب المازدا: وكان سعید ینظر الي ضاحكا ویقول. سجل وأضعھ مع الخطابات العادیةتاء . لم یكن الباشا یفعل ھكذا أبدا ـ ٤ـ زي ش صوف اإلنجلی ة من ال ة كامل ي بدل ان أو ا, إنھ یمشي متواریا ناظرا أمامھ ف لكت

دیل . األبیض أو السمني صیفا وي من ھ العل ي جیب ة وف ھ محبوك ي . متقدم في العمر وثیاب د أعط صعد وق ي الم ف ف ان یق وكات , ظھره الي المرأة ووجھھ الي المدخل ض الخطاب دي بع ي ی سري وف ة الی احیتي . بینما وقفت أنا في الناحی ت ن و التف وھ

بیدوك كام؟: بجدیةسألني, التفاتة خفیفة وفي صوت سمعتھ بالكاد .خمستاشر: وقلت, كنت أتقاضي نحو تسعة جنیھات

بیكفوك ؟: قال .یعني: قلت

.ونظر أمامھ, ھز رأسھة . مرة أخري كنت أستخدم السلم في النزول ـ ٥ـ شقق المغلق واب ال ا أب ل فیھ , وبینما كنت في طریقي إلي الطرقة التي تتقاب

وارب أحد ھؤال, رأیت أمامي في العتمة الخفیفة دخل الم ام الم شایة أم روب , ء الباشوات وھو یتكئ بركبتیھ علي الم ان ال كن , النبیتي مفتوحا حول ركبتیھ وھو یضع أمامھ عدة تلیفون سوداء سماعتھا ملقاة إلي جوارھا صیرة م ورة ق وفي یده ماس

وانحرفت أمام أبواب المصاعد , دوءعندما عبرت أمامھ بھ. كان یدفعھا ویضرب بھا عدة التلیفون ویحاول تكسیرھا, الحدید .ظلت سلیمة لم تنكسر, برغم الضرب, الحظت أن العدة, المغلقة لكي أواصل نزولي

وللكالم بقیـــة التوقیع علي األقوال )٣٥( صدیق قدیم جدا

ضدة دف . استدعوني للنیابة اإلداریة في مبني المصلحة , ـ عندما عدت من الوردیة ١ـ سجلة كان علي المن ات الم اتر الخطاب . والمحقق فتح تحقیقا سریعا سألني فیھ عن اسمي كامال وسني وعنواني , التي جري تسلیمھا

كان توقیعا سریعا , وسألني عمن تسلم ھذا الخطاب, وأدار الدفتر المفتوح ناحیتي ومد إصبعھ الي أحد االیصاالت الملصقة أنت متأكد؟: قال. إن صاحبھ ھو الذي تسلمھوقلت, وكنت كتبتھ بخط یدي. باسم جعفر عمران

.طبعا: قلتي حدة ـ ٢ـ اب عل شابھة . لم یكن من المعتاد أن یتذكر الواحد أي بیانات خاصة بكل خط رة ومت ة وكثی ات یومی إال , الخطاب

سجلة باسم , من ناحیة, أنني تذكرت ھذا الخطاب بالذات ات م ة خطاب ول أی ر كان زمنا طویال قد مضي من دون وص جعفاتح , عمران ي الف ا البن ة بلونھ ة القلیل ات الحكومی ھ أحد الخطاب ري ان ري لفت نظ دون , ومن ناحیة أخ ادة ب ون ع ي تك والتوكان العنوان مكتوبا بالقلم الكوبیا في خط رديء مع ختم باھت ورقم , لفت نظري أیضا أنھ كان صغیر الحجم جدا, طوابع

ا أس , تحوطھ دائرة مفتوحة ذكرتني وأن ر عمران وت شبھ اسم جعف ا ی صال بم ي االی سرعة عل ع ب صندوق وأوق ي ال , قطھ فر يء أو آخ ن ش ھ ع رد تنبی ا مج ل , وعموما فإن الرسائل المسجلة الحكومیة لم تكن تحظي بعنایتنا باعتبارھ ست مث ا لی إنھ

.المسجالت األخري بمظاریفھا البیضاء بأرقامھا الواضحة وطوابعھا المصطفة المختومةولم تمر أیاما طویلة إال ووجدتني مطلوبا في النیابة العامة بقسم الموسكي القریبة من , أشغل نفسي كثیرا بالموضوعلم ـ٣ـ

أصاب الخوف أخوتي بینما عصبت أمي رأسھا . ذھبت الي ھناك برفقة توفیق وحمادة والعدید من أفراد األسرة . المصلحةي . یھا سھم اهللا وتوقفت عن الكالموقد نزل عل, وراحت تقدم لنا الشاي قبل ذھابنا ولي ال ل دخ ي قب وعند خروجنا طلبت من

ت , وكیل النیابة مباشرة أن أقرأ الفاتحة ألم ھاشم دخل البی ي م ي . وخرجت وراءنا حت سم انتظرون ي الق دما وصلت ال وعن .بالخارج

ـ٤ـ ـ اسمك؟

ـ عبداهللا محمد سلیمان ـ سنك؟

سنة٢٢ـ ـ عنوانك؟

جیوش بإمبابة شارع أمیر ال٣ـأمام كل اسم یوجد ایصال ملصق علیھ توقیع من . كان الدفتر الذي جيء بھ من المصلحة مفتوحا علي الطاولة في مواجھتي

وفي , تكرر إعالنھ, لم یستدل علیھ. عزل: بعض الخانات خالیة من االیصاالت وتحمل تعلیقات مختلفة . تسلمھ ار . أو ت وأش . تحمل اسم جعفر عمران والي االیصال الملصق الذي یحمل توقیعھوكیل النیابة الي الخانة التي

ـ ھذا الخطاب؟ ـ نعم؟

ـ ھل قمت بتسلیمھ؟ .ـ مادام لھ ایصال فالبد أنھ تسلم

ـ من الذي تسلمھ منك؟ .وال یمكن تذكر من الذي تسلم خطابا من الخطابات, ـ الخطابات المسجلة كثیرة جدا ویومیة

.ن علیك االطالع علي بطاقة صاحب كل خطاب مسجل قبل توقیعھ وتسلیمھ لھـ عندك تعلیمات تقول أ .أما في منطقة مثل قصر الدوبارة فنحن نسلم الخطاب للموجود في الشقة. ـ ھذا موجود في المناطق الشعبیة فقط

ـ من أھل البیت یعني؟ .السفرجي أو الخادمة یدخل باالیصال ویعود بھ موقعا. ـ ممكن

.مخالف للتعلیماتـ ولكن ھذا ھذا . ـ معظم سكان المنطقة شخصیات ال تكون موجودة وال ینفع أن نترك لھم اشعارات لكي یأتوا لیوقعوا علي االیصاالت

.الجمیع یفعل ذلك. الكالم كلھ أنا تمرنت علیھ قبل ما تسلم المنطقة ھل أنت الذي وقعتھ؟. ـ تأمل ھذا التوقیع

.ـ ال ؟ـ ھل تعرف من الذي وقعھ

.ـ ال .وال یعرف ھذا الخط. ولم یتسلمھ أحد من طرفھ, ـ السید جعفر عمران یقول انھ لم یتسلم ھذا الخطاب

.ـ أنا متأكد إني سلمتھ .ـ طیب وقع علي أقوالك

امي د , قمت واقفا واتجھت الي كاتب الجلسة في طرف الطاولة الخشبیة ووقعت األوراق المفرودة أم ي عن انوا ینتظرونن ك .وعندما رأوني أسرعوا یسألونني عما جري, یةالناص

وللكالم بقیة ربت علي كتفي وانصرفت )٣٦( صدیق قدیم جدا

م . بعدما عدت من نیابة الموسكي لم أكن قلقا -١- اص بھ د الخ وال . كنت وضعت الخطاب بیدي في صندوق البری یس معق ل . أن ینكروا تسلمھم لھ

ق . 'إیھ أسعار البوستة النھاردة؟' :آني یسألني جعفر عمران رجل ودود وكلما ر وعندما رأیتھ أمام المبني حدثتھ عن التحقیوعندما سألت سعید السفرجي عن . الذي جري وھو تطلع إلي وقال أنھ ال یعرف شیئا واقترح أن أسأل البلتاجي وانصرف

.وأعطاني العنوانالبلتاجي قال أنھ المدیر المسئول عن الشركات ومكتبھ في میدان األوبرا صندوق -٢- ي ال دي ف ي وضعتھ بی ھ أنن دت ل ذھبت إلي میدان األوبرا وأخبرت األستاذ البلتاجي عن الخطاب والنیابة وأك

ي رف وربت عل وف أع ف س ذا الوص وأنھ مظروف حكومي صغیر ولونھ اصفر وھو ھز رأسھ وقال إذا ظھر خطابا بھ .كتفي عند الباب وانصرفت

. ق إلي المقھي وجدنا خلیل المحامي یتفرج علي من یلعبون الدومینو وطوق الجلباب مفتوح علي صدرهعندما ذھبت وتوفیل ام یواص ا وق سجایر وتركن أخذناه جانبا وشرحت لھ كل ما حدث وكتب البیانات علي ظھر ورقة الغالف الداخلي لعلبة ال

.الفرجةر -٣- ر عم ھ رأي جعف ال إن ري ق رة أخ ل م ا خلی دما التقین ي عن را والتق دان األوب ي می ھ وذھب إل م یتحدث مع ھ ل ان ولكن

ضر . البلتاجي مدیر األعمال وتكلم معھ ي المح ھ عل كي واطالع سم الموس ي ق ھ إل د ذھاب ك إال بع ل ذل م یفع ثم أضاف أنھ ل القیام جعفر عمران كان اتفق مع الحكومة علي. وقال أن ھذا الخطاب وراءه موضوع خطیر جدا, وحدیثھ مع كاتب الجلسة

في , وھو أعد شیكا بھذا المبلغ وأرسلھ, وكان علیھ أن یدفع مبلغا ضخما من المال كثمن أو إیجار أو تأمین . بمشروع كبیر ب ا تالع لیمة وبھ ست س ة لی ة أن العملی شفت الحكوم ت اكت ك الوق روف , ذل ي مظ عتھ ف ي وض شیك حت لھا ال ا أن وص وم

ویض ضخم وف, وأعادتھ الیھ مع إنذاره بإخالء الموقع ا بتع ضیة مطالب ع ق و رف الء فعال وھ م اإلخ ھ , ي الموعد ت بحجة أند ي العق دد ف ي . أرسل الشیك في موعده والحكومة قبلتھ ولم تعیده لھ في الموعد المح ة أنن ي النیاب ون ف م یظن ال أنھ ل ق خلی

ثم , التوزیع بعد عدة أیاموقال أنھم سوف یبعدونني عن منطقة, قبضت قرشین من عمران وتواطأت معھ في ھذا الموضوعصال أم ال ي اإلی ت عل ت وقع ة إن كن وط لمعرف ر الخط ي خبی ونني إل ر . یحول ھ أنك ي إن اجي وأخبرن ھ البلت ا قال ألتھ عم س

ت ن تعوضني وقل شركة ممك سجني إزاي؟ : موضوع الخطاب طبعا ولكنھ شعر من الكالم إن الحكومة لو سجنتني فإن ال ت . لك اللي حصلأنا باحكي: إنت اتجننت؟ قال

ول -٤- ور ح سارات الجمھ ي استف ة عل الرد كتاب وم ب ات وأق ن الخطاب دا ع س بعی حولوني إلي مكتب برید الجیزة لكي أجلوكان . وذلك بالرجوع إلي الدفاتر بتواریخھا وإیصاالتھا الملصقة, خطاباتھم المسجلة التي لم تسلم سواء كانت منھم أم إلیھم

وأنا كنت أجلس إلي مكتب خشبي . ین مغلقة األبواب ما عدا بابا واحدا یطل علي الطریق العامالمكتب عبارة عن عدة دكاك اه رات المكتب ودورة المی دي حج ین إح ة ب ك أزرار . صغیر في طرقة داخلی و یف ي وھ ر عل ا یم ن یتجھ إلیھ ل م ان ك وك

ھذا الممر الضیق كانت الرائحة خانقة وفي, البنطلون وكل من یغادرھا یمر علي وھو یدخل قمیصھ أو یغلق ھذه األزرار ب مباشرة , وال تطاق ام المكت ق أم ن الطری ر م ب اآلخ ي الجان ان مقھي ف ا . وك ي الرصیف وأن ضعون مقاعد عل انوا ی ك

كنت . مع الوقت صار ھذا ھو موقعي المعروف ومن یریدني یجدني ھناك. خرجت جلست في الھواء علي أحد ھذه المقاعدیاء أحضر صباحا أوقع وأ ي أش ة وف اب والنیاب ة الخط ي حكای ر ف ري ذھب أشرب الشاي أو القھوة وأراقب الناس وأفك أخ

كثیرة متعلقة بنفس الموضوع

ینظر إلي الجدار ویتكلم )٣٧( صدیق قدیم جدا ة , مع ترددي بین المقھي والمكتب ي , كنت الحظت واحدا نحیال یرتدي سترة رمادیة قدیم ھ لجدار داخل ي وجھ تكلم یعط وی

. وحده كالما موصوال عبارة عن فحیح غیر مفھومم ام ث ي األم فتیھ إل ضم ش ھ أو ی ع حاجبی ا ویرف ھ ویفتحھم ق عینی أن یغل صبیة ك كنت أراه من الجنب وھو یقوم بحركات ع

را ألن مثل ھذه في البدایة لم أھتم كثی. كان یشبك یدیھ وراء ظھره ورأسھ حلیق بالماكینة. یسبحھما الي الجانبین ویوسع فمھ .النماذج التي تتحدث للجدران أو لنفسھا ال تخلو منھا قاعة من قاعات المصلحة

وكانت أمي تتجول بالشقة علي غیر . كنت أمضي ساعات العمل جالسا بالمقھي ثم أدخل المكتب أوقع وأعود إلي البیت ـ٢ـي بینما إخوتي الصغار یتابعونني في الشقة و, ھدي بعدما عصبت رأسھا ین . قد رفعوا وجوھھم ال ستقبلني بعین كانت ھي ت

ار ول النھ ھ ط ذي أغلقت و ال تح الرادی ا وأف ف عنھ اول أن أخف ا وأح سم لھ ت أبت ین وكن بھ دامعت ن , ش يء م ر ش ذ یظھ حینئ .االطمئنان علي أخوتي ویلعبون داخل الشقة وخارجھا

كنا نبتسم لبعضنا بعضا إذا التقت أعیننا ثم . توفیقكنت أعرف أن أمي حكت لھ وكذلك . لم أكن حكیت ألبي شیئا عما جري .ینشغل كل واحد بأي شيء

ي . كنت آكل وحدي معظم الوقت ي المقھ ي ال ل خروج ر , قب ي آخ ة ف ي الكنب س عل ھ یجل ن قیلولت دما انتھي م ت أراه بع كنم بین . الصالة یلف سیجارتھ بعنایة ویتشاغل بقراءة الجریدة ھ كان یعرف أصدقائي ویثرثر معھ ي ب ي عالقت ا سیطرت عل م

ضبا . كنت أحبھ بطبیعة الحال وإذا انفردت بھ ال أجد ما أقولھ. حالة من الحرج واالرتباك ان ودودا ومقت ضا ك كالمھ لي أیض . األمر الذي كان یرضیني ألنھ ینھي انفرادي بھ في أسرع وقت , ال یتیح فرصة لألخذ أو الرد ع بع كان یتحدث عني م

.برني أنھ یسألھ عني وعن البنات والسھر والمخدراتأصدقائي وتوفیق یخي . لقد انتھي األمر بأن صرنا نتعایش باستحیاء في المرات التي نلتقي فیھا داخل الشقة ت أم دة كان رأ الجری ان یق وعندما ك

:ترمقني في لوم وتھمس لي ـ أحك ألبیك

:جلست وقلت. اقتربت متمھال من الكنبة ـ٣ـ ـ عرفت اللي حصل؟

سمعت: قالة , كان طوي الجریدة ووضعھا إلي جواره ھ العالی ي ركبت سبحة من أطراف , وثني رجلھ ووضع مرفقھ عل دلت الم ا ت بینم

.كنت أجلس بطریقة غیر مریحة ألني استدرت بنصفي األعلي لكي أوجھ كالمي إلیھ. أصابعھ وانتبھ لي تماماكان المنطقة دخل مشروعا مع الحكومة واتفق معھا علي رجل أعمال كبیر من س. قصصت علیھ ما جري كلھ في اختصار

ة . والحكومة اكتشفت أنھ تالعب في الوقت الذي وصلھا المبلغ المتفق علیھ . دفع مبلغ من المال دة القانونی لو تسلمتھ في المي األرض وأخلوا المشروع ورموا معداتھ. لذلك لم تتسلمھ بل ردتھ لھ بشیك في خطاب حكومي , یصبح المشروع ساریا ف

د . العراء ذ العق دات وتنفی ي المع ن رم ویض ع ب بتع وھو تسلم الشیك وانتظر حتي انتھت المدة القانونیة ورفع قضیة یطالقال ھو إن , ولما الحكومة قالت إنھا ردت لھ الشیك قبل انتھاء المھلة. ألنھ سدد التزاماتھ في المدة القانونیة والحكومة قبلتھا

.لم شیئاذلك لم یحدث ولم یتس .لكن ھو تسلم الجواب اللي فیھ الشیك: سمعني وقال

.آه: قلت ـ ووقع علي اإلیصال؟

أنا اللي وقعت: قلت. ومقدمة رأسھ الخالیة من الشعر, التفت الي بعینیھ الجمیلتین. ھززت رأسي نافیال وبعدما فعل ذلك قال إن خلیل المح, وكان عندما یفكر یضم شفتیھ ویمدھما إلي األمام ن أن الرج ة تظ امي أخبره أن النیاب

.أعطاك قرشین لكي توقع مكانھي ن ورائ ستي , علمت أنھ یسأل م ي جل دلت ف ار واعت ل المحامي حم ھ إن خلی ت ل ال . وقل و التفت وق م : وھ ل ل ي الرج یعن

.یعرض علیك فلوسا .ال طبعا: قلت .أمال إیھ اللي خالك توقع. اهللا: قال

.أوقع بدالھ, ي في حالة وصول مسجلـ ما أنا قلت لك انھ طلب من .أیوه صحیح: ھز رأسھ وقال .وتناول الجریدة

.لمحت أمي ترمقني من بعید, بعدما تركتھ وقمت بقیة, وللكالم

لم یعد للكالم بقیة )٣٨( صدیق قدیم جداتكلم )١( ھ للجدار وی ي وجھ ة ویعط سترة الرمادی دي ال ذي یرت الوا . انتبھت فجأة للشاب ال لیمان ق ي إن اسمھ س ریض , ل م

. وإن أمھ تأتي بھ كل صباح وتعود لتأخذه , یسكن قریبا من المكتبة . عندما اقتربت وجدتھ سلیمان الشاعر ا طیل وم بھ ي یق صبیة الت ات الع سبب من الحرك شوھت ب د ت ھ ق ح وجھ كانت مالم

.ة والھلعوھو التفت برأسھ الحلق وتطلع بحاجبین مرفوعین ملیئین بالدھش, الوقت .وأدركت أنني فقدتھ إلي األبد.. لم یعرفني

كنت أدرك أنھا قضیة , لم أعرف ما الذي كنت أعول علیھ, وكنت ما أزال أذھب إلي قصر الدوبارة, كانت أیاما صعبة )٢(یقابلني وھو , لكن صدمتي كانت كبیرة في الرجل الذي كان دائم الكالم والضحك معي , كبیرة بین جعفر عمران والحكومة

ره ي ظھ ي ویعطین شاغل عن د ویت ھ محای رب. بوج ارة , إذ أقت ي العم ستقلة ف قة م سكن ش ي ت ة الت ھ اإلنجلیزی ي زوجت حت .والتي كانت دائمة الوقوف معي للكالم والضحك بلھجتھا المكسرة, ویلتقیان بین آن وآخر, المجاورة للتي یسكن بھا

ي , المرة األخیرة رأیتھا تمشي بقامتھا النحیلة درج عل ذي ی دقیق ال ا ال ا كلبھ سحب وراءھ وفستانھا الخفیف القصیر وھي تي ا ف وم وواصلت طریقھ ود الملم شعرھا األس زت رأسھا ب د وھ ن بعی ت م ل إال أن التفت م تفع دوره ل الرصیف ویعرفني ب

ث كان توفیق یمر , لم یكن ممكنا لألمور أن تنتھي ھكذا أبدا . حتي سعید السفرجي صار یتجنبني , صمت علي كل مساء حی

ر , نذھب إلي المقھي ي خبی ذھاب إل وني لل ك أن یطلب نجلس شبھ صامتین في انتظار خلیل المحامي الذي قال إنھم علي وش .وعندما كنت أعود إلي البیت أمضي طول اللیل أمام األوراق وأتدرب, الخطوط في مصلحة الطب الشرعي

ضبط كنت طلبت منھ أن یخبرني ما الذي سوف یفعلھ )٣( ر بال ا , الخبی امي مفتوح دفتر أم ضع ال وف ی ھ س ال إن ل ق , وخلیبعد ذلك . وسیطلب مني أن أنظر إلي توقیع جعفر عمران وأكتب مثلھ عدة مرات, وإلي جواره مجموعة من الورق األبیض

ة ي أمأل الورق ة حت ل الكتاب ص , سوف یأخذ الدفتر والورق بعیدا ویعطیني واحدة جدیدة ویجعلني أواص م ی وم ث رفونني ویق .الخبیر بالفحص وكتابة تقریره وتقدیمھ للنیابة

إذا لم یكن الخط خطي , بعدما فكرت في ھذا الكالم فھمت منھ أنھم عندما یضعوا التوقیع أمامي ویطلبون أن أكتب مثلھ )٤(ا رره فیھ وف أك إن , فسوف یكون األمر واضحا مھما كان عدد المرات التي س ي ف ط خط ان الخ ا إذا ك وف أم الطبع س ني ب

وما أن یأخذوا األوراق من أمامي ویطلبوا مني أن أكرر ما كتبتھ فإنني لن أستطیع االستمرار , أكتب بخط مختلف عما أراه .ألن أحدا ال یستطیع طول الوقت أن یكرر خطا لیس خطھ, بالطریقة نفسھا

ذا إال أن , یع سریعوھو كتابة اسم جعفر عمران مثل توق, كنت أعرف شكل التوقیع الذي وقعتھ ال ھك امي والح ولم یكن أمرات ات الم رره مئ ي أن أك أخترع لنفسي خطا مختلفا وأن أتمرن علیھ لیل نھار حتي یصیر ھو خطي األصلي الذي یمكنن

صني , دون أي تغییر ار یخ ھ ص ا أن ي أصبحت مطمئن صني حت ط ال یخ ي خ درب عل ار أت ل نھ ت لی ة , وأنا عكف وأي ورق .قت كنت أخرج القلم وأتدربتصادفني في أي و

ا )٥( امي تمام ا , جري األمر كما أخبرني خلیل المح دفتر مفتوح امي ال ع , وضعوا أم ة التوقی راء تحیط بخان ة حم , وعالمھ ب مثل ي أن أكت وا من ب , وطلب ل أن أكت م قب ة ألم ھاش رأ الفاتح ي أن أق ت من ي طلب ت أم ا , كان زت تمام ا ورك قرأتھ

ذي ي أن , صار خطي واستحضرت الخط الجدید ال وا من ضاء وطلب دة أوراق بی ي ع وا ل يء وترك ل ش وا ك ل حمل د قلی بع .تركوني وحدي في الحجرة وخرجوا. أستمر بالكتابة

ران , بعد عدة أیام استأجرت العائلة میكروباص واتجھوا جمیعا إلي نیابة الموسكي )٦( صغار والجی ا , أمي وأخوتي ال بینمكنت خائفا غیر مصدق أنني یمكن أن أسجن . محامي الذي دخل وتركنا جمیعا عند الناصیة سبقتھم برفقة توفیق مع خلیل ال

ھ , ثم لمحنا خلیل یھبط الدرجات القلیلة في بدلتھ القدیمة , بسبب شيء مثل ھذا سوي ربطة عنق ا ی حافظة الجلدیة في ید بینمر كتب في التقریر أن الخط الذي علي اإلیصال ألن الخبی, إن الموضوع انتھي: وھو قال, أسرعنا نحوه, الحمراء باألخري

لیس خط عبداهللا

)١١( صدیق قدیم جداسي )١( ع سائق التاك ھ , أثناء عودتي إلي البیت فكرت فیما جري لي م ي جعلت رأة الت ذه الج ري من ھ رة أخ واستغربت م

ازل لو كنت أصغر سنا . ویستبدل الخمسین جنیھا بجنیھ واحد , یفعل معي ما فعل ارج وال أتن ي الخ كنت سحبتھ من یاقتھ إل . أبدا عن حقي

دا , ثم قلت إن علي اإلنسان أن یكون متسامحا بین وقت وآخر ة أب ذه الواقع سي ھ ن أن سائق . وان كنت ل ذا ال ن ھ وطلبت م .من عینیھ: وھو قال, اآلخر أن یعزم علي بسیجارة

.لكني بین الحین واآلخر أرید واحدة أدخنھا, وبعدما أشعلھا لي أخبرتھ أنھم یمنعونني عن التدخینا ) ٢( ي أعرفھ ضرة الت ا تغطي مالمحھ الن ي وكأنھ دت ل د ب ذا؟ لق رحت أدخن إذن وأفكر كیف صار وجھ نادیة الحلو ھك

شقة ا بم ي عرفتھ وز لدرجة أنن د العج ا , تحت قناع من الجل ي لھ ال یرث ي ح ي ف ار وجھ ر ص ي اآلخ ي أنن ذا یعن ت ھ , وقلب , تذكرتھا عندما نام الحاج عثمان نومتھ األخیرة. أنني لمحتھا وھي لم تلمحني وحمدت اهللا ووقفت أنا وتوفیق نتابع الطبی

.عشرات المرات یشكھ أعلي الذراع وفي ظاھر الكف دون جدوي. وھو یحاول أن یجد وریدا یحقنھ فیھ دون جدوي :والحاج مال وھمس بآخر الكالم الذي قالھ

.ـ ھاتوا نادیةي ول دا ل ذي ب سمراء ال ة ال ھ الوردی ا الخائف بمالمح ا أري وجھھ ما خرج توفیق واستدعاھا طلعت الھثة وأفسحت لھا وأن

ا . ناضحا بالحیویة وأجمل من أي وقت مضي وشرح لھا الطبیب ما یجب أن تفعلھ وھي انحنت علي الحاج الذي تطلع إلیھن وسحبت قلیال من الدماء فعال , صامتا وھي شكتھ بھدوء ة القط ب ذراع الحاج بقطع سح الطبی ثم حقنتھ وتراجعت بینما م

:ونظر إلیھا وقال .شفت یاحاج؟ مایجیبھا إال ستاتھا

ده ي ی صغیرة ف ة ال ي والحقیب اج مرس ووقفت أنا وتوفیق أمام البیت نتابع الطبیب وھو یبتعد في اللیل ومن خلفھ یمشي الح :وتوفیق قال. المدالة

.ان العرقبنت العفریتة عرفت مكوأنا أشعر بالقلق . لقد ذھبوا لحضور عقد قران في دار اإلفتاء باألزھر. عندما فتحت الباب لم یكن أحد موجودا بالبیت) ٣(

ن من غرابة الوضع لكنني أكون مسرورا عندما أجدني وحیدا وأروح أمشي في الشقة من ھنا إلي ھناك بإحساس مغایر ع

دما ی دي عن ون عن ودین االحساس الذي یك ون موج م . كون ون ث ر وفتحت التلیفزی د الكبی ي المقع ست ف ابي وجل دلت ثی د ب لق .استغرقت في النوم

صالة , عندما انتبھت كنت ال أزال وحیدا في الصالة ) ٤( ة آخر ال ساعة المعلق ي ال ي , وتطلعت إل دة الت دا الم رف أب م أع ولوم , لوقت الذي أصحو فیھ لكي أعرف المدة التي نمتھانمتھا في كل مرة أرید أن أري الوقت الذي أنام فیھ ثم أري ا لكن الن

ت ة الوق ال . في كل مرة یباغتني قبل أن أنتبھ وأنظر مع أن الساعة معلقة في مكانھا طیل ة ح ي أی ع عل وم متقط و ن ا . ھ وأنحاول جاھدا أن أحلم كثیرا وال یتبقي لي من أحالمي سوي صورة أو وجھ أو تفصیل صغیر ما أن استیقظ حتي أمسك بھ وأ

ك . أستدعي بقیتھ الغائبة من دون جدوي شكل . أحیانا أتذكر حلما صغیرا مكتمال وتغمرني السعادة بسبب من ذل ھ ب د أحكی ق .خیر: عفوي وبنوع من عدم االھتمام لزوجتي عندما نكون وحدنا وھي عادة ما تسمعني مبتسمة وتقول

ادة إذ واآلن رأیتني في المدة التي غفوتھا علي المقعد ھ الح ن مخالب ائف م ا خ الكبیر أقبض علي صقر قصیر وممتليء وأنصغیر ط ال رأس الق یقاومني لكني رأیتھ مستكینا بریشھ الناعم الذي تدرجت ألوانھ البنیة الفاتحة علي جسده ورأسھ الشبیھ ب

االخري التي تحملھ وال یطیر بل ووجدتني أرفع یدي عن ظھره وأفتح یدي , وعینھ القریبة الوادعة, بمنقاره الحاد المعقوفوح ي المفت ر , ظل یجلس وادعا وقد لم نفسھ حتي یسعھ كف د الكبی ي المقع اني ف ت مك ا مازل ي وأن م رأیتن دي , ث د ی ل وأم أمی

وھو یقفز بھدوء إلي السجادة المفروشة ویروح یدرج بطیئا ویتمایل علي قدمیھ الصغیرتین كمن یعرف , أقربھ إلي األرض .خل الحجرة األخري وغابالمكان حتي د

أنا رأیت ذلك واستیقظت

)١٢( صدیق قدیم جدا وانھم یرسلون الي , ـ عندما عاد االوالد من الخارج اخبروني ان الناس كلھا سألت عني اثناء كتب الكتاب في دار االفتاء ١ـ

. ـ اهللا یسلمھم : وانا توقفت عن المضغ وقلت , بالسالمصور , خريـ في الحجرة اال ٢ـ ة وال دفاتر القدیم ا بال ي احتفظ فیھ صغیرة الت ة ال ن الحقیب ت . رحت ابحث ع ا ان انحنی وم

ل ان . مرتین او ثالث حتي آلمني ظھري وجلست ي ام اني عل ي المب و یبن ره وھ ضي عم ق ق ف ان توفی ساءل كی رحت ات. زال یعیش في بیتھم القدیم مع نادیة والبنتینیحتفظ لنفسھ بشقة في منطقة معقولة ینتقل الیھا وال یفعل الي ان مات وھو ما

. اخبرني حمادة مرة ان توفیق الحقھم بالجامعة اللبنانیة السباب خاصة بالمجموع واستغربت انھ لم یخبرني انا االخر بذلك اول ا كمق ل فیھ دأ یعم ي ب ي الت رة االول ة ا . تذكرت الم راء قطع ھ ش یا سھل ل یناء ماش ن س اد م دما ع سعود بع ان م رض ك

ات ة جنیھ داره ثالث ھري مق ة , متطرفة في االسكندریة بقسط ش صغیر واشتري قطع ت ال ع البی ك م د ذل ا بع ق باعھ وتوفیة ادي التوفیقی ي ن ل عل ا تط ھ . صغیرة في منطقة المھندسین تقریبا وقال انھ سیبنیھا ویحتفظ لنفسھ بشقة ربم ك رافقت د ذل بع

ن یطمئن فیھما علي شقیقتھ ھندیة بعد ما تزوجت مسعودا الذي صار عنده وحمادة الي االسكندریة مرة اخري لقضاء یومی سح واء ونتف شم الھ ا لكي ت ھ . تاكسي راح یسوقھ بنا لیال علي الكورنیش ذھابا وایاب صل ب صباح ات ي ال دما استیقظنا ف وعن

شر , شعبان البواب شطیبھا بع ل ان ینتھي ت صغیرة قب ارة ال ق واخبره انھ اتفق علي بیع شقق العم ق واف ھ وتوفی ة االف جنی :وقال انھا كلفتھ ستة االف وخمسمائة جنیھ وان

.ـ كده حلو قويفي كل مرة اسألھ . ـ لو كنت مكانھ ما قضیت ھذه السنوات وانا اشتري وابني وابیع دون ان احجز واحدة لي انا واالوالد٣ـ

ز , مرة یرید واحدة اكبر الن البنات كبرتو, مرة یقول ان الشقة التي حجزھا طلعت قبلیة. یقول لي عذرا جدیدا رة حج ومھوا ا س ل باعھ یتین والوكی ي ناص دة عل صعدون . واح م ی ة وھ ب الفعل دین نراق ي مقع سنا عل ذني وجل دما اخ ذكرت عن وت

ون رون یخلط ا آخ ة بینم صعات المون السقاالت مائلین الي جنب تحت صفوف الطوب االحمر او مائلین الي االمام تحت ق .لزلط واالسمنت ویدلقون الماء ویقلبون بالجاروفالرمل وا

ب , علي یمیننا كان معلم ممتلئ الجسم یجلس مثلنا یدخن الشیشة ویراقب المبني المجاور الذي یتم بناؤه وھو رحب بنا وطلقت ة ش ال ان بلكون دة وق ة البعی ار للجھ سماء واش ھ نحوال ع ذراع رة لنا الشاي وتوفیق قال ھامسا انھ الحاج سید ورف ھ الكبی

ري , سوف تكون ھنا وتطل علي الناحیة التي ھناك ة االخ ال ان البلكون رة , ثم حرك ذراعھ وھو یمیل بجسمھ وق وھي كبیوفي مرة , وبعدما انزل ذراعھ اضاف ان االبواب والشبابیك من ایطالیا, فإنھا سوف تطل علي ھذه الناحیة التي ھنا , ایضا

ذ ي سألني ان كنت اذكر المعلم سید ال ارة الت شطیب العم ن ت ي م د أن انتھ ھ بع ال ان ت آه وق ا وقل ي جوارن س ال ان یجل ي كالرجل اخذ مقلب : وغلبھ الضحك ونظر الي نظرة ذات مغزي وقال ان. رأیتھا وقف اتفرج علیھا ثم عاد علي البیت ومات

.ابن كلبالنك في حیاة الحاج عثمان لم یكن ممكنا . ھو البیتوقلت انھ لم یعد , ـ وانا تذكرت البیت القدیم الذي عدت الیوم لزیارتھ٤ـ

ابة , ان تسمع وانت تطلع السلم ضحكة نسائیة عالیة تنتھي بذیل نحیل مثل التي سمعت رأة ش ولم یكن ممكنا ان تصادفك ام .وتلبس بنطلون بیجامة محبوك الي ھذا الحد, مثل التي صادفت واقفة بذراعین عاریین وشعر منكوش علي كتفیھا

ا قاعد , ـ قبل ان یغلبني النعاس مرة اخري ٥ـ ا , وان تعش بھ ور وان ذه االم ل ھ ا بمث ت ارحب دائم ي كن رت انن ي , فك ولكنن ....لم یعد ھوالبیت, علي ان البیت الذي عدت لزیارتھ, فقط, اذكرھا اآلن كدلیل

وللكالم بقیة بطاقة ملونة )١٣( صدیق قدیم جدا

د الجلدی ١ـ ة الی ي حقیب رت عل ةـ عث ل , ة المنتفخ ت داخ سارك وأن ي ی ذي ال د ال ة . وراء المقع ي الكنب امي عل عتھا أم وض . الحظت أن التراب التصق بجلدھا البني الخشن . الصغیرة

ي رف أنن ا أع ة وأن ت مترب وقمت أبحث في الشقة ھنا وأبحث ھناك عن قطعة قماش من التي یمسحون بھا األشیاء إذا كان :ولما قالت. تتابعني في ذھابي وعودتيكانت زوجتي . لن أجد

ـ إنت بتدور علي إیھ؟ .أبدا: قلت

ا ي ذیلھ ة عل سالة وفتحت الحنفی ثم دخلت الحمام وتناولت فانلتي نصف الكم من كومة الغسیل في سبت البالستیك أعلي الغ .الھدوم النضیفة في الدوالب: ومررت وراء ظھرھا وسمعتھا تقول إن, وعصرتھ جیدا

.مشیت في طریقي الي الحجرة األخري وأنا أشعر بالقرف من ھذه الطریقة في الكالمولكني ة ـ٣ـ ي القدیم ارت حقیبت ما أن انتھیت من مسح جلد الحقیبة بذیل الفانلة المندي حتي توھجت في لونھا النبیذي الخشن وص

ي آخرھا بنسخ من رسائل كتبتھا وتقاریر كانت ممتلئة حت. وشعرت بالضیق من عدم عنایتي بھا قبل اآلن , التي كنت أحبھا .وبطاقات أرسلھا جونیور وصور فردیة لنا وأخري تجمعنا مع بعضنا أو مع آخرین وأوراق وقصاصات شتي

اف ـ٤ـ ع إیق سجن م ھ بال م علی صر والحك ي م ھ ال وریا وإعادت ي س ھ ف بعد محاولتھ القدیمة الھرب الي انجلترا واالمساك بین . ور أبدا عن المحاولة التنفیذ لم یتوقف جونی ھ وب ي بین الت الت كان التقي بمسئول انجلیزي وأطلعھ علي جنسیتھ والمراس

:یقول إن المسئول وضع یده علي كتفھ وقال. أخوالھ وخاالتھ االنجلیز .كنت أعدتك الي انجلترا, یاجونیور, ـ لو كنت في السودان

.لخرطومأخبرني حماده أن جونیور موجود اآلن في ا, بعد ایاماحلیة من ورة س ا ص ة علیھ ة ملون لتني بطاق ت وص ي البی ام ف د االی ي أح اء جلوس ل( وأثن ل ) كرونوی را تحم وب انجلت جن

.جونیور. عنواني باالنجلیزیة ومكتوب فیھا بالعربیة مع تحیاتي .كأنھا لم تصلني إال اآلن, أعدت قراءتھا وأنا أمسك بھا في یدي

وصور , صور لھ یتمشي أو یتخذ أوضاعا في حدائق المدینة التي یعیش فیھا . من الصور كانت ھناك مجموعة مختلفة ـ٥ـوحسب تقالید , أخري أمام واجھة طویلة لحانة لھا مدخل صغیر ملحقة برسالة كتب فیھا أن ولدا من عمره احتك بھ وتالسنا

با شدیدا وأسال دماءه بعدما استخدم رأسھ المكان دعاه الي التالكم خارجھا والرواد خرجوا للمشاھدة وأنھ ضرب الولد ضر .وألقي بھ أرضا والرواد صفقوا لھ وأنھ أصبح اآلن محل تقدیر في حانات المنطقة التي یعیش فیھا

ھ . كان طلب مني أن أرسل لھ تقاریر عن كل مایفوتھ من أحوال األصدقاء ـ٦ـ ایجري ل ل م ي ك ل ل دوره یرس إذا . وراح بلي خطوطھا ویرسم نفسھ ویحدد المكان الذي یقف فیھ والشيء الذي یقوم بتحریكھ أو ضغطھ عمل علي ماكینة كان یرسم

ة ذه الماكین ا ھ وم بھ ي تق اج الت ة االنت ي عملی شيء ف ذا ال ین . ودور ھ ن خط اقان م ھ س یال ل ستطیال نح سھ م ان یرسم نف كن االشیاء وعند ط, وذراعین أحدھما الي جواره واآلخر مرفوع عند موضع التحریك أو الضغط ة م د كوم ة البعی رف اآلل

.كنا نراه ونضحك كأنھ معنا. التي تقوم اآللة بإنتاجھاكنا تسللنا أول اللیل . كنت ذھبت أنا وتوفیق وحمادة الي الحجرة األرضیة التي استأجرھا في الترجمان, ربما, آخر مرة ـ٧ـ

انبي ویحیط كان یجلس عل. ونظرنا من الباب الموارب الي الحجرة شبھ المعتمة ي الحصیرة ویركن ظھره الي الجدار الجھ ي فم ان , جوزة الھند بكفیھ أمام ركبتیھ المفتوحتین وطرف الغابة ف ل مك ي ك ھ ف ي تالحق سمراء الت اة ال ت الفت ھ كان وأمام

ا . بعینیھا الودیعتین ود بینھم م الموج ح , كانت منحنیة تمسك بورقة مقواة وتھوي علي منقد الفح ل س دخان یعم ة وال ابة خفیفبینما انعكس وھج الفحم علي , كان شعرھا یخفي وجھھا من ھذه الناحیة. وتتوزع في شبھ العتمة المحیطة, بیضاء تحیط بھا

.وجھھ المائل وزاده احمرارا وللكالم بقي

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من جمادى اآلخر ١٣ ١٧ یونیو ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٣٨٨

طریـق إلي النھـر وبعدما صلي العصر حاضرا تحدث قلیال , وصلي العصر حاضرا , وت األذان غادر الدكان إلي جامع السنیة القریبمع ص

امع . إلي االسطي عبده ناحیة الیمین واستمع قلیال إلي الحاج عبده ناحیة الیسار بینما ھم یجلسون في الركن الرطب من الج . وعندما انتھي الكالم قام وانصرف , الصغیر

راء دماء الطازجة الحم ة بال ضاء ملوث ة بی ة داخلی ي رأي فانل ة حت ذه الناحی ي ھ اه إل اءت عین دكان وج ما أن خطا داخل الع , مكومة علي كفة المیزان وفوقھا سكین كبیر ملوث ھو اآلخر بالدماء ھو بوغت مكانھ وجال بعینیھ في االرجاء ثم تراج

ع أحد , في ناصیة المدخلولم جلبابھ في حجره وجلس علي المقعد یس بوس ر ول اعطي وجھھ للطریق واستغرق في التفكی . أن یعرف ابدا ما الذي یفكر فیھ وھو جالس اآلن في ھذا المكان

و ظل ھكذا حتي ساعدتھ قدماه علي القیام والمشي علي مھلھ لغایة مدخل الجامع ومر علي الحاج عبده الذي كان یجلس ھشاي , سالم علیكم : ي الصغیر وقال اآلخر عند مدخل المقھ اء ال ي ج س حت و جل والحاج عبده عزم علیھ ان یأخذ الشاي وھ

ال إن ده ق وراح یرشفھ ویتطلع من بعید ناحیة دكانھ لیري إن كان شیئا سوف یحدث أم الوھو انتھي من الشاي والحاج عب . شرفت : والحاج قالالسوق نائمة وأمن علي كالمھ وقال إنھ نائم وقام واقفا واستاذنھ

ر سكین الكبی دماء وال ة بال ة الملوث ح الفانل داخل ولم ي ال ي بنظرة إل ھ وألق ابع قدمی ي اص ة وشب عل تقدم ووقف علي العتبالملوث بالدماء فاتجھ إلي عمق المكان وأعد قرطاسا كبیرا من الورق المقوي واستدار إلي السكین الكبیر وتناولھ بأصبعیھ

ي ووضعھ بطولھ في ركن القرطاس ثم تناول الفانلة من طرفھا الجاف وحشرھا داخلھ وضم حوافھ حتي من مقبضھ الخشبداخل , أغلقھ من أعلي بشكل منتظم ن ال اب م ن الب ي رك نده ف ي , واتخذ من جسده ساترا وس د ورسم عل ي المقع س عل وجل

و وجھھ ابتسامة كبیرة وانتظر حتي سمع أذان المغرب ورأي الحاج عبده و ده وھ ھو یتجھ إلي الجامع ثم رأي األسطي عبامع ي الج ر إل و اآلخ ة ویتجھ ھ صفراء , یغادر الحارة الجانبی صغیرة ال ة ال ي الفوط ھ ف سح یدی و یم ا ھ ي , بینم ا إن خل وم

الطریق من ھنا ومن ھناك حتي قام وحمل القرطاس وضمھ إلي الجانب األیسر من صدره وطوقھ بذراعھ دون أن یضغط . واتجھ إلي الحارة الجانبیة الضیقة وتوكل علي اهللاعلیھ

سمین ي ق ة إل سم المدین ذي یق سي ال شارع الرئی ي ال ضي إل ة وتف ذا , كانت الحارة طویلة ومتعرج ي ھ ل إل ا إن وص و م وھر ارع النھ ي ش ة إل ن المدین روج م ي الخ ھ إل راح , الشارع الرئیسي حتي عبره ودخل حارة أخري طویلة وضیقة انتھت ب

د یتقدم علي حافة الشاطئ كمن یتمشي ثم اتخذ من جسده ساترا وألقي بالقرطاس إلي الماء من دون أن یطوح ذراعھ وابتعس إال , ووقف یتفرج علي السیارات لفترة من الوقت ھ ال یغط ي جنب واستدار بشكل عفوي ورأي القرطاس مازال نائما عل

ظل , وبة لكنھا جاءت أبعد منھ والطوبة األخري جاءت أقرب منھ فأقلع عن ذلك أثناء مروره قذفھ مرة بط , قدر ضئیل منھ ھناك حتي لمحھ یتحرك بطیئا مع حركة أضواء الطریق الصغیرة التي تكسرت في سطح الماء وراح یتابعھ متمھال إلي أن

غاب في األفق البعید عند انحرافة النھر الثالثاء ھـ١٤٢٩من ذى الحجة ٤ ٢ دیسمبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٥٦

عاشق الكلمة

وھي تترك في , خسارة فادحة لن تعوض في أي حال , شیخ الحارة المعتمد لمدینة القاھرة , رحیل العم الكبیر كامل زھیري . النفس كثیرا من المرارة والحزن المقیم

روائح كیف ال والرجل كان بالنسبة لكل من عرفھ كائنا رائعا ومثقفا و طنیا كبیرا مسكونا باألماكن والحكایات واأللوان وال . والتواریخ

ھ ده فی وم نفق سبنا لی ا تح شقھا , یام ي ع ة الت رة المدین ن ذاك ضیئة م ساحات م ھ م ئ مع ل , وتنطف ب ك ھ كت و أن ا ل م تمنین وك . ھكذا األحوال , ولكن , ء العظیم وكم رجونا لو أخذ أحد تالمذتھ مھمة تسجیل كل ما كان یدردش بھ ھذا الحكا , مایعرف

ان أسبق ھ ك ھ ولكن یلة لعیادت ن وس اعي نبحث ع د رف ت , قبل أیام من رحیلھ كنت والصدیقین مجدي أحمد علي ومحم وكني سفر , عن ذلك العنوان التجاري الظالم للكتاب ) أنا والنساء ( بعدما قرأت كتابھ , مرة , سألتھ مستنكرا ي فت , وكنا عل ع ال طل

ن , مسئولیة الناشر , البد , وأنا اعتبرتھا , وابتسم من دون تعقیب ة م روة باذخ ل من ث یس أق اب ل ا لكت وان غریب دا العن د ب فقات ارض والمكتب رف .. التأمل في عوامل المدن والمتاحف والقصور والمعابد والمع ن محت ر ف ل یمارسھ خبی اكتسب , تأم

وا ة والتج ة بالموھب رةمدارك ة المباش ة والمعاین ل والمطالع و , ل الطوی ن الباس سكو وم ان فرانسی ي س ین ال ي وبك ن دلھ مضاء وصنعاء واسطنبول دار البی ة , بالمكسیك الي قرطاجة بكولومبیا ومن بایس والبندقیة الي ال ة رفیع احب ذائق و ص وھ

ة ة بین م : وموھوب ن الرس شق ف ائم , أع ام ن ي رس ي داخل ي , وف ي ھ ارض ومتعت ي المع امین ف ات الرس ین لوح ول ب التجب أن أشم , والمتاحف والمراسم ي أصبحت أح ارة مراسم الرسامین حت ت زی وط فأدمن وان والخط ألنني أعشق رؤیة األل

وان . رائحة الزیت في لوحات الموھوبین ي األل شف األلحان ف ات أن تكت ة اللوح ط , ومتعة رؤی راه فق ون الت ال الل ألن جم . سمعھولكن ت

أحیانا أتسمر في مكاني أمام : لم یكف عن التجول في حواریھا وشوارعھا لقراءة العمارة فیھا , وھو قاھري المولد والمزاجد إسماعیل , وال أكمل السیر إال مخافة إثارة الشبھات , نافذة أو شرفة أو عمود ذ عھ , كما یتعقب تواریخ القصور القدیمة من

. وي من سیرة ھذا القصر أو ذاكویحدثنا عما انطارة والمسرح والموسیقي م والعم شعر والرس امال من األدب وال ا ك ا , وفي الكتاب أربع وتسعون لوحة تستجمع عالم عالم

مسكونا بمواطنین من مقام شكسبیر وتولستوي وملك راج انناند وجوتة وشھر زاد وشوقي وجوجان وشجرة الدر وتوماس

باترا ورامبو وماتیس وفان جوخ وطھ حسین وریلكة والعقاد وجبران ومي وطاغور ومحفوظ وغاندي مان وبودلیر وكلیو . وبوشكین ونفرتاري وبیكاسو ورفاقھم

ل ) الذي یبدو بین صحافیینا مثل اللیمونة الخضراء في البلد القرفانة ( كامل زھیري ل من أھ یحدثك عن ھؤالء حدیث رجة , الفصیح یخبرك عن الجمال , الدار صمت , واأللوان الماجن وتا لل ون ص دما تك ات عن شوق , والكلم دي لل ا , أو ص أو رجع

. للقذیفة وسط الفضاءا اة , كتابة أخاذة في بساطتھا وعمقھ ة ومعان ة ومعاین شق وتجرب دة ع ون ولی دما تك ة عن ة الحسیة والحمیم ة بالمعرف , مفعم

ذیب ا سمع وتھ صر یدعوك فیھا الي تدریب ال ط , لب ون القط شبھ عی ون ت م عی ا لھ ل أدبائن شف ان ك ة العین ویكت ره أمی تحیا , التري سوي األبیض واألسود والرمادي ا وألحانھ وان والتحس ببھجتھ ا , التدرك األل ار أدبائن ض كب وا , وبع م أھمل ألنھ

ثمن وی , االھتمام بلوحات الرسامین وابتعدوا عن الفنون التشكیلیة دفعون ال ان ی صورون المك دما ی ویھجرون , ضعفون عني : التفاصیل المرئیة ع ف وي ورائ ھ ق ع أن اكن م ل تفاصیل األم ي نق روائیین ضعیف ف وقد تدھش أن نجیب محفوظ إمام ال

. فلقد كان والقاھرة صنوان , رحمھ اهللا رحمة واسعة . تصویر الشخصیات ومراعاة تطورھا الثالثاء ھـ١٤٣٠ من رجب ٢٨ ٢١ لیویو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٨٧

عبدالرحیم وعمر شندي

رن ل الق ات الرسمیة أوائ ف المباری ام توق ن أی وم م ل ی رة ك كانوا یحكون ـ والعھدة علي رواة انمحي أثرھم ـ أنھ في ظھییم أ ي أوس ا إل ة أم الماضي كانت ثالث من عربات الكارو التي تجرھا حمیر مطھمة تغادر إمبابة في طریقھ ة أو قری و نكل

وم سیة صبیحة ی ة الفرن وات الحمل ك ق ل ذل ا قب ي كانت غادرتھ ة الت ار وھي القری نة ٢١ دین و س وات ١٧٩٨ یولی ي وق لتلق . الممالیك في میدان الكیت كات بمدخل المدینة حیث صنعوا سویا معركة األھرام الشھیرة حتي الیوم

ئن و ت ت ة كان ر المطھم ذه الحمی ن ذوي والعادة أن ھ راده م س أف ذي جل ق ال ي سطحھا الفری ي أعتل ات الت ر العرب ي تج ھي ول األرض ف اد تط ات تك واف العرب ن ح دلي م ة تت م الثقیل ا أرجلھ ي واالداري بینم ازھم الفن ع جھ ضخمة م سام ال األج

اراة . سراویل أمیل للبیاض وأحذیة شبھ سوداء ھ ثم أنھم ظلوا یتحدثون ویضحكون حتي وصلوا ملعب المب تم حول ذي ال ال . العامة من دون مقاعد وال مدرجات

ا عت علیھ شب وض ن خ ضدة م وقعھم وراء من ون م ذ االداری ي اتخ ر حت ق اآلخ ة الفری اء برفق ن االحم وا م ا أن انتھ وم . مجموعة من أقفاص الیوسفي وھي المكافأة التي سوف یحصل علیھا الفریق الفائز

ق كان ھؤالء ھم أبناء إمبابة من الالع بین أمثال حسین عبدالشافي وعمر شندي وشقیقھ عبدالرحیم شندي وآخرین ممن طبت . صیتھم اآلفاق ة بی ي بواب دحرجت إل ویحكي ھؤالء الرواة أن الكرة عندما غادرت أرض الملعب مرة وسط المباراة وت

بینما الفریقان وحكم المباراة مفتوح حتي جري ظھیر الجنب عبدالرحیم شندي وتدحرج وراءھا ولما غاب لم یظھر لھ أثر والجماھیر ینتظرون عودتھ وھو أبدا ال یعود اتجھ بعضھم وراءه لیستجلي حقیقة األمر وكان قرویا یجلس في حوش البیت مع أفراد أسرتھ حول طاسة كبیرة بھا كمیة ھائلة من البیض المقلي في السمن البلدي وإلي جوارھم كومة عالیة من العیش

الرحیم جالس بینھم مثل ھضبة یمزق العیش ویشاركھم الغموس حینئذ تناول كل منھم لقمة سریعة وعادوا من الساخن وعبد ولكنھم قالوا أن عبدالرحیم كان أقل مھارة من عمر وصاحب قوة . عمق الدار یحملون الكرة ویمضغون لیواصلوا المباراة

سامر جسمانیة ھائلة وفي تلك األیام كان نادي الزمالك مكان م ان مسرح ال انة مك ادي الترس سرح البالون یجاوره ملعب نذلك ك وك ادي الزمال ب ن ر ملع ت تعب رة كان إن الك ي ف ربة المرم سدد ض دالرحیم ی ب عب ر الجن ان ظھی دما ك اآلن وعن

. المدرجات ویكون علیھم أن ینتقلوا إلي ملعب نادي الترسانة بحثا عنھاار وأنا كثیرا ما وقفت مع األوالد نراه ضر والخی صل األخ ل البطیخ أو الب سوق یحم ارع ال ي ش , یتمایل بجلبابھ المفتوح ف

ده ي ی اب ف ي . وحده أو برفقة شقیقھ عمر بقامتھ الطویلة الرشیقة یتلفت حولھ بوجھھ الجمیل الباسم وذیل الجلب ي المقھ وعلمحھ األرستقراطیة بعدما بلغنا كیف أن عادتھ كنا نري في زیارتھما محمد الجندي أو حنفي بسطان أو عبدالكریم صقر بمال

ا م یتركھ ي ث دخل المرم ي ی األثیرة ھي أن ینطلق وھو ینطق الكرة علي مقدمة رأسھ أو حذائھ لیمر من خط الدفاع كلھ حتء وأنا بعد ماتذكرت ھؤالء الناس وخایلوني مثل أساطیر بمالمح مبھمة اتصلت بصدیقنا الناقد الریاضي عال , ھناك ویعود

ي شأتھا حت ذ ن صریة من رة الم صادق وسألتھ عن عمر شندي وھو أخبرني أنھ كان أعظم العبي خط الوسط في تاریخ الكان اسمھ .١٩٤٨ كما كان نجما في دورة لندن سنة . الیوم ام ك ة أی واره الثالث ي أط ادي ف ذي لعب للن وھو الالعب الوحید ال

ھ المختلط ثم فاروق ثم الزمالك وأنا سعدت جد اموا ل وه وأق ادي عرف حاب الن و أن أص ت ل ذا الكالم وتمنی س بھ وال أم ا ط . نصبا صغیرا من حجر

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من شعبان ٢٠ ١١ اغسطس ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨٠٨

عبـد العــال

ة , رحل صدیقنا عبدالعال الحمامصي رادق تعزی ي س دا ف ك أب د ذل ھ بع ن نلتقی ي اجتما , ل المجلس وال ف صة ب ة الق ات لجن ع : ویقترب بطیئا من مكاني لكي نتعانق ویسألني ) الجوریون ( ولن یغادر مكانھ في عتمة , األعلي للثقافة

ـ عامل ایھ دلوجیت؟تكلم , كنا التقینا آخر مرة في اجتماع لجنة القصة بالمجلس األعلي للثقافة ھ بانتظار ا , جاء شاحب الوجھ ال ی ا أن سیدة عرفن ل

ل ض التحالی ره , زوجتھ لتسلم نتائج بع ي أم را عل ب أخی ن غل اء كم ب اإلغف ان یغال ة , ك ر الطاول ا عب دما التقت عینان وعن . الخشبیة دھش كمن یراني أول مرة

لذي انتشر وعلمنا جمیعا أن المرض ا , وأن نتیجة التحلیل لم تظھر بعد , في المساء اتصلت بمنزلھ كي أطمئن وقالوا أنھ نائم . وھو رحل دون أن یعرف , وأن أحدا من المحیطین لم یخبره , یصعد الي رئتیھ

وال , وأظن أن ھذه ھي حال عالقتھ بالكثیرین , كان بیننا نوع من الود اإلنساني الصامت والعمیق ا ط م تجمعن ك ل رغم ذل با المرة الوحیدة . السنوات جلسة خاصة باستثناء اجتماعات اللجنة ین عام ت . التي طال فیھا كالنا كانت قبل أقل من أربع كن

سیس شارع رم لكیة ب الت الالس ي المواص ادرت مبن یقي , غ د الموس ھ ومعھ صل بین ذي یف انبي ال شارع الج ي ال ت ال وملو حار . العربیة ستدیرة والج ة الم الم المعدنی ب األف ن عل ة م ھ مجموع ي كتف ل عل ي . وجدتھ أمامي یحم ھ عل ا عاونت إنزالھ

ت , األحالم كبیرة واألوقات صعبة ولكل ما نوي . كنا شبابا نسعي . وقفنا زمنا عند السیاج الحدیدي نتحدث . وتصافحنا عرفال . انھ في طریقھ لشركة االنتاج السینمائي في الجانب اآلخر من الطریق حیث یعمل ال , وھو ق ا ق ل : ضمن م ا راج ا , ی أن

فسوف یجده ال یتجاوز عشر , وأوضح أنھ لو حسب الوقت الذي قضاه في جلسة حلوة مع فتاة , دلوجیتعندي أربعین سنةین الن : دقائق في ھذه السنوات األربع راھیم أص ا إب ایج ی شر دج ا , ع ان جمیال وطیب تھج , ك ت اب ض المآخذ كن رغم بع وب

. وأحبھ , برؤیتھیال مشوار طویل شقھ عبدالعال باإلصرار وال ھ إال قل ا أحالم د أنھ ا اعتق ھ . مناھدة حتي حقق م النقطة الفاصلة كانت عالقت

ا . بالجنرال الراحل یوسف السباعي ان بینھم ا ك ھ م سباعي ورجال ال , بین الیسار المصري وال ا ف دالعال واحد مثلن ن عب لكسبعینی . یكرھھ وال یعنفھ أحد ذ ال اب من اد الكت س إدارة اتح ب صار عضوا بمجل ي وقت قری ام حت و , ات وسكرتیره الع وھ

وھو سكرتیر , وھو السكرتیر العام لنادي القصة ورئیس تحریر مجلتھا , صاحب أعلي نسبة أصوات في أي انتخابات كانتسلة كتب شھریة ر سل , عام جمعیة األدباء والمشرف علي الصفحة الثقافیة في عدة جرائد ومجالت أسبوعیة ورئیس تحری

ضو لجنتي القصة والكتاب األول بالمجلس األعلي وجاب بعید البلدان والكاتب الوحید الذي یقام لھ في مسقط رأسھ وھو ع ل . أخمیم بمحافظة سوھاج مھرجان سنوي باسمھ الذین حضروا قالوا انھ یستقبل وضیوفھ من محطة القطار بزفة من الطب

ب وھو ظل غامضا بالنسبة لي ككاتب حتي أ , والمزمار ن یكت رف أی م أع ب ول ة . نني لم أصادف ما یكت زة حقیقی ان معج كھ؟ , أنا عبدالعال الحمامصي : ربما صیحتھ األخیرة , اختلف مرة مع مقرر اللجنة وصاح . تدب علي قدمین متعبتین جري إی

المھم أنھ تلفت قلي , ولیس مھما اآلن سبب الخالفة وضعھا : كأنھ ینشجال في الصمت حتي التقط أنفاسھ وكررھا تقالة مكتوب ھ اس ن جیب صي وأخرج م دالعال الحمام ا عب أن

. وقد أسرع وراءه صدیقنا یوسف القعید لكي یستعیده الي موقعھ , علي الطاولة وانصرف تعزیة یصعب علینا أال نلتقیھ في سرادق .. واآلن یصعب علینا جدا أن صارت الحیاة الثقافیة من دون عبدالعال الحمامصي

انقني , وال في اجتماعات لجنة القصة ي یع صاه لك ي ع ا عل ون متكئ ة الجری ي عتم ھ ف یصعب علي شخصیا أال یشق طریق عامل إیھ دلوجیت؟ : ویسأل

. آخرة المناھدة یا عبدالعال الثالثاء ھـ١٤٣٠ من رجب ٧ ٣٠ یونیو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٦٦

٢ من ١ عصــیر الكتــب

ع , واالستاذ , الصدیق , اال ان تكون في محبة عالء الدیب , طبعا , ھذه الكلمات التنفع ـ ١ ذا الواق ي ھ واحد االخیار القدامي ف . او شیئا من ھذا القبیل , ومفخرة , الثقافي الذي صار مسخرة

ارئ ٢ زي الق حافتنا الثق , ـ وعصیر الكتب عزی اب االشھر في ص ا للب ان عنوان ة ك اب استثنائي , افی وان لكت و اآلن عن وھ حقبة حافلة , ألنھ في حقیقة االمر شھادة كبري علي ابداعات حقبة ثریة ومثیرة من تاریخ ھذا الوطن , تصدره دار الشروق

شر وھو یوقظ الذاكرة علي مساحات من االمكنة واالزمنة عبر مختارات قوامھا مائة واح , باألمال واالحالم والمكابدة د ع ومن حظنا الحسن ان من قام بذلك مبدع كبیر , عمال في القصة والروایة والشعر والسیاسة والموسیقي واالجتماع والتاریخ

این , لھ انجازه في مجال القصة والروایة وغیرھما رف ع ن محت ر ف ارس , لذلك تعامل مع ھذه االعمال مثلما یفعل خبی وم . ھ قضایا التعبیر ومشكالت , كمبدع

إذ یتعامل احدھم مع ھذا العمل , انت لن تجد لدیھ شغفا ولو بعبارة واحدة من العبارات االنشائیة مثلما یفعل عادة عتاة النقادن , كما لن تجد میال لحض العمل علي ان یقول ما العالقة لھ بھ . او ذاك راءة م ة ق و بمثاب ر ھ ولكنك سوف تجد تعامال آخ

مثلما یفعل جراح ( وفي لغة دقیقة وموجزة , درا من الثقة والمتعة التي تبدو مستغربة من كتاب نقدي طراز رفیع توفر لك ق

م ) كالم ع ج ي تواض دة وان ف ن . وھي لغة تتضمن في ذاتھا دروسا متألقة ومفی ھ ع ر مع وار اخی ي ح دیب ف ول عالء ال یق : عصیر الكتب

اب وت , قعدت نحو اربعین سنة اعمل الحكایة دي ن الكت ال م ال , ابعت ثالثة اجی ي اجی اء ال سیم األدب ع تق ست م ي ل ع ان , وم . وافضل تقسیمھم الي مدارس واتجاھات ومواقف فكریة

دا , دراسات فلسفة الجمال وفلسفة الفن : كما ان الدیب یحتاج الي شیئین لم یلتفت الیھما احد في تاریخنا القریب ا , لست ناق ان تقول ما اتجاھھا وما القضایا , نحتاج اآلن الي نظریة فنیة تنطلق من حركة الفن الموجودة , و اي تقدیم لكتباعمل بوك ریفی

ستسھم في انتاج فن , ھذه ضرورة فنیة , وھذه االزمة االجتماعیة , وھذا الزمن , ھؤالء الناس . المطلوبة التي تالئم ھذه البیئة . اج فن معین لكي توجد لكنھا تحتاج الي انت , معین

: توقف معي قلیال عند ھذه النماذج من المالحظات التي یسوقھا حول عمل أو آخرة / الحرارة والصدق التغفر ارتباك الجملة االدبیة احیانا یئا , ان الكاتب یتبع سیاسة االرض المحروق رك وراءه ش ھ الیت , ان

استمتاعي / ووعي بالواقع كأنك تحدق في عین الشمس , انھ فراغ حارق ومؤلم , والمشاعر والزمانا , وال مكانا , الشخصیةي دم ا عل را فنی ارس قھ د م ام ق ة واحك ي والفكري المحسوب بدق اء العقل ان البن بھذا العمل الرائع لم یمنعني من الشعور ب

ب عن / الحیاة ولحمھا دو التجری اذا یب أل لم ھ اس اب ل راءة كت ي بعد ان افرغ من ق اء ف ا والعن ل اصیال وطبیعی ذا الرج د ھ , والن الكتابة عنده اتصال مستحیل بقلب مصر بل وبقلب الحیاة نفسھا , افتعالھ؟ اقول لنفسي االمر كذلك الن عنده ما یقولھ

, كاتب دمیاطي / ویصنع وجھا ومالمح , نھر ذائب من الكلمات یحاول ان یربطنا معا

ا , الحارة لیست ماضیا / ویتالعب بالجمل والمعاني , ش علي الخشب یحب صناعة الحلوي والنق ست تاریخ ل , ولی ا ثق ولكنھود صعبة , انھا الزمان والمكان .. وخالصة الصراعات معھ .. الحاضر ة متجددة , معادلة وج ا ببراع وني , یحلھ ك الفرع ذل

كما یكرھھ , یكرھھ من یبحث عن فائدة الزھرة وجدوي الموسیقي . یكره الشعر من یتمسك بطعم الواقع / الذي یطمح الخلود . یسكنون فیھا وحدھم ویطلون علي العالم , الفالسفة وبعض الروائیین الذین یقیمون صروحا باردة من االفكار

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من رجب ١٤ ٧ یولیو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٧٣

٢ ـ ٢ عصیر الكتبة , في الستینیات , في مجال النشر ـ ٣ ر القیم ر غی ار آخ صور معی رف أن . لم یكن ممكنا ت ك ش دودة تولی ابر مع ت من وكان

سة . تري عملك مطبوعا ة والخم ات الثالث ین الجنیھ ا ب راوح م ي تت ك الت . حینئذ تمتليء نفسك بالثقة وتھتز أعطافك بمكافآتدیب ) الملحق األدبي والفني لجریدة المساء ( وعبدالفتاح الجمل ) مجلة المجلة ( أبرز ھذه المنابر توالھا یحیي حقي وعالء ال

). الدوحة ( ثم مجلة ) الھالل ( ورجاء النقاش في ) صباح الخیر ( فيوع ي والتن ھ .. كان ھؤالء األربعة یمثلون قوي الخیر في ھذا الواقع الثقافي شدید الغن د فی ذي فق ع ال ن الواق ر م اس الكثی الن

دم ام والتق درتھا القی ا ق ظ لھ ة . مقومات حیاتھم دون أن تفقد فیھ ھذه الحیاة نفسھا مجمل التقالید التي تحف ؤالء األربع ان ھ ك ضمائر ال تحید مع قدر ھائل من إنكار . یروحون ویجیئون ممسوسین بالبحث عن كل موھبة حقیقیة في األرجاء من حولھم

. وكان للنشر بھجتھ . القیمة ھي المعیار والوزن وال شيء آخر . ن ثقافة رفیعة وذائقة ملھمة فضال ع , للذاتنا , ـ عالء الدیب ھو أول من احتفي بي وقدمني وقدم آخرین ٤ رف , رغم أنھ یصغرنا س م أكن أع ي أحد ول ن یعرفن م یك ل

سلكیة والال . أحدا ة المواصالت ال ل بھیئ لكیة كنت في وردیة اللی ستینیات , س صف ال ن صدیقنا , منت دما سمعت باسمھ م عنالء اھرة , المفكر البارز محیي الدین محمد الذي كان زمیال لي بنفس الھیئة عندما أھداني مجموعة ع رة الق ة والمبك الرائع

فیاض والسیاب وذلك ضمن طائفة من أسماء أخري ممن كان علي صلة بھم أمثال غالب ھلسا وإبراھیم منصور وسلیمان . والمعداوي وأدونیس ویوسف الخال وأنسي الحاج وشوقي أبوشقرة وزكریا تامر وغالي شكري ورجاء النقاش وغیرھم

صیرة صي الق ي قص ي . وفي ذلك الوقت كنت بدأت كتابة أول ان محی و , وك ا ھ ت إلیھ ي أطمأنن ة الت ة الرفیع صاحب الذائقي وھو أعطي لعال , قارئي األول والوحید ن دون أن یخبرن صص م ذه الق ن ھ ا م یس . ء الدیب ثالث ل خم دم ك الء یق ان ع ك

ة . قصة علي صفحتین من صباح الخیر شورة بالمجل ش من ن العط رر م صتي التح دت ق ام وج ذه األی د ھ , وفي صبیحة احصور . یسبقھا تقدیم مازلت أعتز بھ حتي اآلن راھیم من ة , وفي نفس الیوم اتصل بي واحد اسمھ إب ل عطی ر اسمھ جمی وآخ

ضور أخبراني أنھما یجلسان معا في مقھي اسمھ ریش بشارع سلیمان , إبراھیم ي الح ا من ت . وطلب اك ورأی ي ھن ت إل , ذھبي , فضال عنھما دالعاطي ورومیش وفتح راھیم عب دالحكیم قاسم وإب داهللا وعب اھر عب ي الط ل ویحی نجیب محفوظ وأمل دنق

وف فرغلي وحسن سلیمان افظ وأبوع رة وصبري ح ھ م ومحمد إبراھیم مبروك وسید حجاب والبساطي الذي سبق والتقیت . وذلك قبل أن ألتقي وبقیة األصدقاء الذین شكلوا القوام الرئیسي لجیل الستینیات , والشاعر الرسام أحمد مرسي

ویعرفونني؟ , ھكذا صرت أعرفھمدیب ٥ ساء , ـ أعطاني محیي رقم ھاتف عالء ال وم م س الی ي نف ا ف م . والتقین ر الحج ھ صدیق كبی ان مع ا العشاء , ك وتناولن

. ثم صعدنا إلي الملھي اللیلي المواجھ , والشراب في مطعم األلفي بك بالتوفیقیة

ن الرواد انتظر صدیقنا قلیال ثم قام نقطھا بعشرین جنیھا علي مرأي م , وكنا علي حافة المرقص , عندما حان وقت الراقصةن . كفیال بأن ینقذ رجال كامال من الضالل , قبل أقل من نصف القرن , وكان ھذا المبلغ . طبعا ون م صالة یقترب دأ رواد ال وب

. ویرقصون , ینقطونھا , الراقصة وعالء أخبرني . استمھلنا الصدیق قلیال وغاب داخل حجرة مواربة , وعندما انتھت السھرة وقمنا في طریقنا إلي االنصرافھ . بعد ما دفعھا لتشجیع الرواد , أنھ ذاھب اآلن لكي یسترد العشرین جنیھا من الراقصة وح بقامت و یتط ا وھ وأنا رأیتھ قادم

ثم انصرفنا , الكبیرة ویبتسم الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ذى القعدة ٢٢ ١٠ نوفمبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨٩٩

علي تخوم العالمین

دیقي , كنت أقف أمام فتحة كشك بیع السجائر بمیدان الكیت كات , قبل سنوات طویلة ان ص ة ك عبر فتحة ھذا الكشك المربعي ینتھي ان حت ان . منصور یطل علي ونتكلم عندما یأتي زبون أخلي لھ المك سلم المك ي یت ر لك ي انتظار شقیقھ األكب ا ف كن

ا . د السمكویحمل كل منا سنارتھ وننزل النھر لنصی شك أمامھ وم الك ي یق اف الت ارات االوق ذي , ومن عم صبي ال رج ال خ . وكتابا آخر منزوع الغالف ١٩٧٣ ـ ١٨٨٩ مع أبي العالء لطھ حسین : تعرفنا إلیھ أخیرا وأھداني كابین

غف ال ش سین ب ادفتني أ , قرأت كتاب طھ ح ي ص ردات الت اني المف ي مع ادتي عل ت كع ي تعرف د أنن الل والب ن خ رة م ول مسب . موقعھا داخل السیاق ول الن اب مجھ ت الكت م قلب صلھ األول , ث وان ف دھني عن دما ب المین وضعتھ : وبع وم الع ي تخ عل

. وظلت كلمة تخوم في ذاكرتي التنمحي أبدا , جانباالع وكنا كبرنا وعرفنا التخوم وما شابھھا ووفرت لنا , ومضت السنوات حتي منتصف الستینیات ھیئة الكتاب فرصة االط

وما ان ,) خمسة قروش للنسخة ( في سلسلة كتب ثقافیة ١٩٤٩ ـ ١٨٨٩ علي مجموعة من مؤلفات إبراھیم عبدالقادر المازني . علي تخوم العالمین : فتحت كتابھ حصاد الھشیم حتي طالعني ذلك العنوان القدیم

شبھھ أحد المھم أنني بدأت التعرف علي الكاتب والرائد و . االستثنائي الذي الیشبھ أحدا في أدبنا الحدیث والی ت ل م تمنی ولكشكیلي . كنت أطول قامة فأحدثك عنھ حدیث العارفین د الت اقھا الناق دما س ا بع ي حینھ ا ف أكتفي بمالحظة مدھشة كنت دونتھ

ازي و غ ة ( البارز بدر الدین أب ر الثقاف ار ووزی ال العظیم مخت قیقة المث ن ش ر اب م عبدالناص ان حك صیرة إب رة ق ي ) لفت وھشھا ي نعی ام الت ذه األی ان , المالحظة التي ال یعرف أن یدركھا أو یقول بھا أحد في مثل ھ ن الفن ھ ع ي مناسبة حدیث ك ف وذل

: التشكیلي الرائد راغب عیاد قالي األد ازني ف ھ الم ا حقق بیھا بم را ش ن أث ي الف ق ف اد ان یحق ب عی تطاع راغ د اس ة , بلق ن بالغ لوبھ م رر أس ا ح , فكالھم

. المقامات التقلیدیة واتجھ إلي الواقع الیومي فقدم صورا رائعة ما ذكرنا ھو أنني وجدت تحت یدي طبعة جدیدة أصدرتھا , فما الذي ذكرنا بھ اآلن , حدث ذلك كلھ قبل أقل من خمسین عاما

دما , خمسة وعشرین كتابادار الشروق لسبعة كتب من أعمال المازني البالغة ھ بع تناولت من فوري حصاد الھشیم وطویتنفس أن , اطمأننت علي وجود التخوم في موقعھا ا ال اة ممنی صة حی ھ ق ل عنوان ھ من قب ن قرأت م أك انصرفت إلي كتاب لھ ل

ري وتجر ھ الفك صادر تكوین ن م يء م ي ش ضوء عل ي ال ا یلق ة تكون ھناك ولو اشارات لقراءاتي المازني وم ع عملی ھ م بتث , التثقیف الذاتي التي أخضع لھا نفسھ دم حی م ت ي ل إال أنني وجدت عوضا عن ذلك استعراضا لنشأتھ وبحبوحة العیش الت

فتحت عیني أول ما فتحتھما في حداثتي علي دنیا : قام شقیقھ االكبر بتبدید میراث االسرة لتبدأ رحلة طویلة في مغالبة الدنیا ال تنتزع الكرة من ی زواج , د الطفل وتقول لھ أتظن نفسك طف ن األب الم ع ویلعب؟ یحكي ع ھ أن یرت و ومن حق ھ أن یلھ ل

دع یس أب ل ل ي جم ازعتني : والعبث مع البنات والخادمین حلیمة والعم محمد ف المخالة إال ون دلي ك ة تت ة طویل ت لحی مارأی . نفسي أن أجعل لھا من أصابعي مشطا

سبب كما یتخیر طائفة من ذكر ساءل ب ر من یت یات عھد كان فیھ تلمیذا وعھد تال كان فیھ مدرسا بینما یسمع في لقاء أو آخالطتھم , من ضآلة حجمھ ي مخ ورا ف ا عنھم وفت اس وزاد انقباض ل الن د م سھ وق أأنت المازني أم اختزال لھ؟ حتي لیري نف

ي االطالق , واالتصال بھم يء عل ھ ش ول و , إال أن عشقھ المھ الیدانی ضلك یق معھ من ف معي : أس ھ , اس سھ حق ت أبخ ( إذ كن وسیدة الدنیا وكل من عداك ھباء , أنت خیر الناس , فذاك النك عندي بمنزلة التدانیھا منزلة ) یقصد أباه الثالثاء ھـ١٤٢٩ من المحرم ٢١ ٢٩ ینایر ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٤٨

عمـل إضـافي

صیة , الباحث المصري الشاب المقیم بألمانیا , صدیقنا سمیر جریس ة والقص ال الروائی ن األعم را م رجم عددا واف والذي تسیطة ( ومثل ) ألفریدة یلنیك ( للكاتبة المولودة النمساویة الحائزة علي نوبل ) عازفة البیانو ( المھمة مثل اني ) قصص ب ( لأللم

ابیع ) العطر ( صاحب ) زوسكیند ( لـ ) البیانو ( ومثل ) أنجو شولتسھ ل أس ... التي شاھدناھا في القاھرة علي الشاشة الكبیرة قب والصادرة ) فریدریش كریستیان دلیوس ( لأللماني أیضا ) قاتل لمدة عام ( وغیرھا من األعمال التي ربما كان آخرھا روایة

. عن دار المدي بدمشق

ي , حیث یأتي بین آن وآخر , قاھرةھذا الصدیق التنقطع صلتھ بال را عل صل أخی د ح ة فق ادة تام ین إج د اللغت اره یجی وباعتبة ام بعملی رب للقی ون ع ا متھم تھم فیھ ي ی ضایا الت ي الق ھ ف ستعین ب اك ت ضائیة ھن ات الق ارت الجھ عمل إضافي حیث ص

ضیتین , الترجمة من األلمانیة وإلیھا رة بق ي الفت ان الق : وھو كان مشغوال ف ان عربی ا مواطن م فیھ ي أتھ دھما ( ضیة األول أحھ ) فلسطیني ثم أتضح من التحقیق أنھ عراقي ي حیات أمین عل وھما كانا قد وضعا خطة محكمة تقضي بأن یقوم أحدھما بالت

من علیھ إلي ثم یلجأ ھذا المؤ , في أماكن مختلفة بعدة مالیین من الیوروھات وأن تكون وثائق التأمین لمصلحة زمیلھ اآلخر . بصرف قیمة التأمین , المستحق , وعلي ضوء ھذه الشھادة یقوم صدیقھ اآلخر , مصر لكي یستخرج لنفسھ شھادة وفاة

سھولة رت ب ي , لم تكن ھناك مشكلة طبعا في عملیات التأمین التي ج اة ف ھادة الوف ي استخراج ش شكلة ف اك م ت ھن وال كانھ , مستحق وعندما حملھا صاحبنا ال , مصر ي یدی د ف , وذھب لكي یباشر إجراءات صرف المسائل فوجئ بھم یضعون الحدی

. قد سبقھ إلي ھناك ) المستموت ( وعندما جروه إلي قسم الشرطة وجد صدیقھ . كانت ھذه قضیة

ضا ان أی ا اثن م فیھ ري اتھ ضیة األخ وتر , الق ام الكمبی سا أم د جل ا ق ا كان دمات , وھم ق الخ ن طری بكة وع ا ش ي توفرھ التي , المعلومات استطاعا أن یجھزا حقیبتین ممتلئتین بالمتفجرات ھ عل د حقیبت ل واح ل ك ر حم زة التفجی ا ضبطا أجھ وبعد م

صرفا , كتفھ واتجھ إلي محطة القطار سرب من ا وت شمال وتركھ ي ال ع , واحد وضع حقیبتھ في قطار متجھ إل واآلخر وضي ال روت حقیبتھ في قطار متجھ إل ي بی ھ عل ار ومن ي المط صرفا إل سرب من ا وت وب وتركھ را , جن م تنفج ان ل م , والحقیبت ت

وأبطل مفعولھما اهللا طیب ومسكوھم ازاي؟ , التحفظ علي كل واحدة في قطارھاا , ھكذا سألت أنا ي أوروب ارات ف ات القط ال إن في محط ي , وسمیر ق والت وف ي والم ي النواص رو وف ات المت وفي محط

وفي إشارات المرور ودورات المیاه وغیرھا من , لسوبر ماركت ومحالت البقالة واألجزخانات وفي دور العبادة والسینماا وھذه حاجة مستقرة باعتبارھا من الصفات , توجد كامیرات معلقة تعمل لیل نھار علي تصویر كل مایقع في مجالھا , مرافق

م , حدث ھو أن رجال األمن بعدما أمسكوا بالحقیبتین وما , األوروبیة واألمریكیة المعروفة ي ت صور الت استعادوا أشرطة ال حتي عثروا علي صورة كل منھما وھو یدخل المحطة , أو تلك األیام , التقاطھا للمسافرین الذین أموا المحطة في ذلك الیوم . حامال علي كتفھ الحقیبة نفسھا التي یتحفظون علیھا

ن , بعد إخالئھما , وكانوا قد عثروا في إحدي الحقیبتین , إذن طبعوا صورتیھما ار م ھ آث علي كیس بالستیك صغیر وفارغ بروت , الذي یستخدم في عمل البالوظة أو ماشابھ , النشا ي بی صنع ف وان الم ھ عن ورة , وكان مطبوعا علی لوا ص ذا أرس وھك

اك , ي لبنانصدیقنا المخترع مع الكیس الفارغ إلي رجال األمن ف ي ھن لوه إل صاحبنا وأرس سكوا ب وا أن أم م یلبث , وھؤالء ل . وسمیر یقوم بالترجمة , وھم یجلسون جمیعا للتحقیق , وھو تكفل شخصیا بإحضار زمیلھ

عن االبتسام الذي ال یشیخ

اهللا ـ أبوخلیل؟ائزة والكات , أحد أقدم أصدقاء العمر وأغالھم , كان الصوت لمحمد الباسطي ي ج صولي عل ن ح الحرج م ذي شعرت ب ب ال

. الدولة التقدیریة في اآلداب قبل أن یحصل علیھا ھوي , كنت أجلس إلي الطاولة الممتدة في مقھي الجریون اك ف سا ھن یئا وجل ھ ش ي أعد عن ب أجنب بینما كان ھو علي لقاء بكات

تحدثنا وقوفا , إال أن وجھھ حمل نفس االبتسامة القدیمة, قلیلةلم نكن التقینا منذ سنوات , ثم رآني عند انصرافھ, الركن البعید) لم یمنعھ ذلك أن یمنحنا كل عام روایة جدیدة( قلت إنني آت الي ھنا أحیانا وقال إنھ یراعي أحفاده بینما یذھب الي أعمالھم

.ثم أننا قلنا كالما آخر حول أحول أخري وافترقنا واالبتسامة علي وجھھر : ورحت أفكرعدت الي مقعدي ة العم ك طیل ل مع ي تظ ا وال , االبتسامة الحقیقیة تظل من سماتك النادرة الت در علیھ ال تق

.تبدلھا االیام .نعم االبتسامة ال تشیخ أبدا

ي شبرا ھ ف ي منزل شرقاوي ال ل ضیاء ال ب الراح دیقنا الكات رن أخذني ص د . قبل أقل من نصف ق ت بع م أكن كتب ان , ل وكي . یرعي أشقاءه الصغار كما یرعي أحفاده اآلن البساطي شابا نحیال ین التجارب االول ارزة ب أیامھا كان صاحب تجربة ب

:وقال, كان یجلس علي الكنبة یلم ساقیھ تحتھ ویتطلع الي دون كلل, لھذا الجیل علشان یقولوا انك فنان, ـ ھو انت سایب شعرك طویل

یال , ینا من المنزلةغمزت لھ بعیني ان یخفض صوتھ كنت أعلم انھ وافد عل امي سارحا ل ن ای صرم م ا ان بینما قضیت أنا مسبب ذا ال ل ھ ن اج ویال م ي تركت شعري ط ھ انن ست ل ھ وھم ت علی شغل ضیاء مل دما ان ا وعن ة ومقاھیھ ة امباب ین أزق ب

ضبط را , بال ا س ر بینن ل االم ھ ان یجع ت من روف , وطلب ن الظ ت أي م ذلك تح یاء ب ر ض ھ , وأال یخب ي بعینی و نظرن وھ .الماكرتین ثم انفرجت مالمحھ نفس االبتسامة التي رأیتھا الیوم

.وعدت أفكر نعم االبتسامة ال تشیخ أبدا

الث ل ساعتین أو ث ل قب صف اللی د انت ي . عدت الي البیت وق ا ف ن راغب م أك ائرا ل شقة ح ي ال ول ف ا أتج ة وأن شام نائم أم ھت مشاھدة شيء رغم انني تركت الجھاز مفتوحا بدلت ثیابي و الثورة كان ساطي ب عملت الشاي وأنا أفكر كیف ان فرحة الب

ي . منذ قیامھا عزت القراءة كلما سألت أحدا ممن جعلوا الكتاب مالذا وجدتھ ھو االخر ال یقرأ . ھائلة ب الت رحت اقلب الكت .لي المواصلةتراكمت ووجدتني غیر قادر علي الشروع في شيء كان الحل ھو اللجوء الي كتاب سبقت تجربتھ یعینني ع

ر ري میلل ھر ھن ي األش اب لألمریك ي كت ي ف رت بغیت احب) ٠٨٩١ ـ ١٩٨١(عث سرطان ( ص دار ال ع) ٤٣٩١م ( وربیستور ) ٩٣٩١مدار الجدي (و) ٦٣٩١اسود اھو م ي م صاه عل وغیرھا من اعمال اخترق بھا ما ھو مرعي وراح یربت بع

وظلت اعمالھ محظورة ھناك لم , ٤٤عاد الي امریكا عام ثم ٨٢٩١وھو كان قد ھاجر الي فرنسا في العام. من اجساد الناسره , ١٦اال عام ) مداریھ( یفرج عن نشر سبعین من عم غ ال ھ اآلن ,و, أي عندما بل أ الی ذي نلج اب ال انین ( الكت ) منعطف الثم

ة العمق . الذي وضعھ بعدما ھدأت روحھ اللجوجة الثائرة ي وانا كنت أشرت مرة الي ما تضمنھ من خبرة حیاة بالغ , والغن :واكتفي منھ اآلن بشذرات قد تتالءم ومقتضي الحال یقول

ا , اذا بلغت الثمانین وكنت غیر مقعد أو ذي علة وإن كان المسیر الطویل الیزال یمتعك ا یالزمھ ة وم ة الطیب ذلك الوجب وكت وان كانت الطیور واالزھار والجبل والبحر مس, وان كنت قادرا علي النوم دون ان تتناول عقارا , تمرأ باالیحاء إلیك فأن

.علي ھذا أسعد الناس وعلیك ان تركع علي ركبتیك صباح مساء وتحمد اهللا القدیر علي رعیتك وحمایتك بعنایتھاذا استطاعت رؤیة جسد جمیل ان تؤججك وان استطعت ان تقع في الحب باطراد وان تغفر لذویك جریمة وجودك في ھذا

, وإن یكفیك استقبال كل یوم كما یحل وان كنت قادرا علي العفو, الي این تجري الحیاةوان كان ال یھمك ان تعرف , الكونصف الي الكآبة او ال.. او الشراسة, وكذلك النسیان وأن تردع نفسك عن التحول الي التسرع ا سیدي ن سب ی صف حینئذ تك

حیاتكغني الننا نأمل بالظھور ذات یوم في االوبرا وانما نحن ال ن, وانشر البھجة والفوضي, وادفع نفسك فیھا, خذ الحیاة كما ھي

نغني الننا نملك رئتین ملیئتین بالفر الثالثاء ھـ١٤٢٧ من جمادى اآلخرة ٢ ٢٧ یونیو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦٦٧

عن األسـتاذ ودماغـھ , إلحساس أنھ بعدما كان یمشي الیوم األمر الذي عزز لدیھ ھذا ا , كان لدي األستاذ إحساس قوي بأن دماغھ لیس علي مایرام

. دون أن یتجھ بنفسھ إلي ھناك , وجد نفسھ یمشي في الناحیة الیسري منھ , في الناحیة الیمني من الشارع , آخر النھارة ستغربا , انتبھ إلي ذلك وأبطأ من خطواتھ وسط الزحم ھ م ي ال , وراح یتلفت حول ة الیمن ي الناحی و ال یحب المشي ف ي ھ ت

ت ي البی ھ إل ضي ب ذي یف اق ال ي الزق ا إل ف منھ سھ . غادرھا ألن ھذه عادتھ فقط ولكن ألنھ ینعط تألت نف ذي ام واألستاذ ال وما أن صار أمامھا حتي عبر , بالریبة واصل سیره في الناحیة الخطأ وھو یترصد مدخل الزقاق في الناحیة الیمني البعیدة

ر , ابھ ویرتدي الجلبابالشارع وأمرع یدخل البیت ویخلع ثی شباك ویفك ا . ویجلس علي الكنبة تحت ال ت رأي أن م ع الوق م . حدث كان نتیجة لھذا الشيء الغامض الذي یحسھ داخل دماغھ

ھ ن دون أن ینتب ك م ي تل ة إل ذه الناحی ن ھ ث یتجھ م . أنھ ھو الذي یجعلھ یتطوح علي خفیف وعلي مسافة طویلة نسبیا بحی

ك . نتیجة المعقولة إلي لحظة من اإللھام قرر معھا أن یعمل أشعة مقطعیة علي المخ وقادتھ ھذه ال ل ذل ي مث وما أن انتھي إلة ي . القرار حتي شعر بنوع من الراحة شبھ الكامل ھ یحتفظ ف ة ولكن ذه األشعة المقطعی ن ھ صیل ع رف شیئا بالتف و الیع ھ

خ :( لنفسھ بنوع من اللذة وكرر . أعماقة بنوع من االحترام والثقة في اسمھا ي الم ة عل سم ) أشعة مقطعی ة , فابت ادر الكنب وغت ن البی سن القریب م دكتور ح ي ال اتیح واتجھ إل دما أخذ المف اب بع ق الب ھ وأغل ادي . ووضع الشبشب في قدمی ا أن تف وم

و اش مل ة من قم ت , نالحفرة الممتلئة بالماء حول محبس المیاه الذي كان ظاھرا ومربوطا بقطع وش البی ي ح ان ف ي ك حت : وھو جلس علي المقعد وقال . والدكتور استقبلھ شبھ واقف . الذي تحتل عیادة الدكتور الطابق األرضي منھ

. أنا عاوز أعمل أشعة مقطعیة علي المخ -و ق ره وھ ھ وظھ ري بطن ھ یع ستارة وجعل صوب وراء ال صغیر المن سا والدكتور قاده إلي السریر المعدني ال ذ نف اعد ویأخ

صیدلیة . ثم جلس وراء مكتبھ وطلب منھ أن یستمر علي المھدئ الذي كتبھ لھ . ویخرجھ ویكح ي ال واألستاذ شكره واتجھ إل . جنیھ ٤٠٠ یمكن نحو : المقابلة وسأل الصیدلي عن تكلفة األشعة المقطعیة علي المخ والصیدلي قال

: واألستاذ فكر وقال ة لكن ھي كویس - . طبعا - . ولو الواحد دماغھ فیھا أي حاجة تبینھا علي طول - . المفروض -

د كره وابتع تاذ ش خ . واألس ادة الم ي عی دخول إل ب ال صحي وطل أمین ال شفي الت ي مست ھ إل ھ واتج دي ثیاب صباح ارت ي ال فا وھو اتجھ إلي الب . أشاروا لھ علي نھایة الطرقة . واالعصاب وأصر علي ذلك ي ركبتیھ ضع عل یدة ت اب المفتوح ووجد س

ل خرجت . طفلة في الثامنة أو العاشرة وجلس معھا أمام المكتب المعدني الخالي فجأة انفجرت البنت في بكاء وصراخ ھائي . األم علي أثره ثم عادت بعدما اشترت باكو بسكوت للبنت الذي كانت تمسك بھ وھي ھادئة تماما ل حت ت طوی لم یمر وق

وي ان , فجرت البنت في نفس البكاء والصراخ وأسرعت األم خارجة وعادت وفي ید البنت التي ھدأت قطعة جدیدة من الحل وعندما تأتي لھا بالحلوي تسكت وھذا معناه , واألستاذ الذي تأمل في األمر خاطب األم موضحا لھا أن ابنتھا تبكي وتصرخ

: واألم قالت . أنھا لیست مریضة ولكن عندھا حالة نفسیة . أمال احنا فین؟ ما احنا في العیادة النفسیة -

ا د أنھ دخل ووج وار الم سیة ( خرج وقرأ الالفتة بج ادة النف ا ). العی ا علیھ ة مكتوب سابق ووجد الالفت دخل ال ي الم ع إل ( تراجال إنھ یرید عمل أشعة مقطعیة علي جلس أمام الطبیب األصلع وشرح لھ حالة دماغھ وق . فدخلھا ) جراحة المخ واألعصاب

. العیادة اللي جنبنا : والطبیب استمع لھ ورفع یده إلي الناحیة الیسري وقال مبتسما . المخ دي العیادة النفسیة - . بالضبط كده -

صرفتا . شكره وعاد إلي العیادة األخري د ان ا ق رأة وابنتھ شابة ال . وكانت الم ة ال ام الطبیب س أم ا وجل ي معطفھ ي جاءت ف تخ . األبیض ي الم ة عل عة مقطعی ل أش ھ أن . حدثھا عما یحدث معھ أثناء سیره في الشارع وقال إنھ یرید عم ت من ي طلب وھ

ة . یقوم یمشي في الحجرة أمامھا ن الناحی وح م ة یتط اك فرص بعد ما وقف أخبرھا بأن الحجرة صغیرة بحیث لن تكون ھن : حینئذ قالت . الیمني إلي الناحیة الیسري

. طیب ارتاح یاحاج -العالج ة ب ھ ورق ت ل ة وشكرھا . وكتب اول الورق تاذ تن الس , واألس و ج ھ وھ ي جیب ة ووضعھا ف ا بعنای ا , طواھ ام واقف م ق ث

وانصرف الثالثاء ھـ١٤٢٧ من شوال ٢٩ ٢١ نوفمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٨١٤

عن األســــلوب

من األمة التي ینتمي الیھا , ھي بمثابة تقاطیع الوجھ , كتب بھا الكاتبإن اللغة التي یاع , أما محاكاة الكاتب ألسلوب غیره : في مقالتھ عن االسلوب یقول السید شوبنھاور داء قن ر , فھي اشبھ بارت ث أن یثی مایلب

. ه قبحا ما دام فیھ رمقا من حیاة حتي لیفضلھ أكثر الوجو , ألن القناع موات الحیاة فیھ , النفور والتقزز . والتكلف في األسلوب اشبھ مایكون بالتالعب بمالمح الوجھ

ون . یقول ایضا أن ھناك من یجھدون في اقناع القارئ أن أفكارھم أعمق وأبعد مدي مما ھي في حقیقتھا ا یرغب ون م فیقولرة , في قولھ في عبارات مطولة تتلوي ھنا وھناك بطریقة مفتعلة ویصوغون كلمات جدیدة ویدبجون جمال تدور حول الفك

ارفین , لمقایضة الكلمات بالفكر , حتي تغلقھا وتضفي علیھا غموضا اشبھ بالتخفي ة . ومحاولة ارتداء مسوح الع وھي الحیل . الماثلة في اخفاء اإلمالق الفكري وراء ستار من الضجیج والقعقعة اللفظیة

شبھ .. ان الیصطنع من الصفات اال ما یفتقده في نفسھ والقاعدة ھنا أن اإلنس ذلقا ی سھ اسلوبا متح والمؤلف الذي یصطنع لنفستواھم ي نفس م ضعوه ف دھماء أو ی ین ال ھ وب شاه , ذلك الذي یفرط في التألق خوفا من أن یخلط بین ذي الیخ ر ال و األم وھ

. السید االصیل مھما یكن ملبسھ رثا . ان ما الیفھمما أسھل أن یكتب االنس

كما أنھ الیوجد أصعب من أن یعبر االنسان عن األشیاء العمیقة بطریقة تجعل من المتعین أن یلم بھا كل الناس وأن یدركوا ي . معناھا ة والت ا الذاتی ة لقیمتھ ة والمدرك ان المتفوق فالصراحة أو البساطة في التعبیر ھي من االشیاء التي تنفرد بھا االذھ

. لذلك بالثقة في النفستشعر تبعا . رجاجة العقل ھي نبع األسلوب الجید ومصدره

از د واالیج وح والتحدی اء والوض ن النق ستطیع م ا ی ل م اره بك ر عن أفك ا یحاول أن یعب ت . وكل كاتب عظیم حق د كان ولقھ فاألسلوب یكتسب جمال . وھي فوق ذلك من مالمح النبوغ , البساطة دوما عالمة الصدق وسمتھ , ھ من الفكر الذي یعبر عن

ون ظال : وھو أن تكتسب االفكار رفعتھا من االسلوب , فیفترض العكس , أما في حالة اعیاء الفكر دو أن یك فاألسلوب الیع . واالسلوب الرديء الیعني أكثر من ذھن راكد مشوش , جانبیا للفكر

ھ أن , ینبغي للمرء أن یفكر ما استطاع كعبقري كبیرومما یفید الكتاب أكبر الفائدة أن یدركوا أنھ وإن كان ي علی إال أنھ ینبغ ولیس ھناك , فالمؤلف یجب أن یستعمل كلمات الناس العادیة لیقول لھم بھا اشیاء عادیة , یتكلم اللغة التي یتكلمھا سائر الناس

. بالمغزي اال غني الفكر وقیمتھ ویجعلھ في الوقت نفسھ محدد المالمح حافال , ما یمنح األسلوب صفة االیجاز ومع ذلك كلھ فإن الكاتب یخطئھ التوفیق . ومن األفضل دائما أن یحذف شيء جید من أن یضاف مالیس جدیرا بالقول اصال

ي الجد األول : اذا ماحاول ان یكتب مثلما یتكلم م ال ین أن یمت بوشیجة رح ة اال وتع الیب الكتاب ن اس ألنھ ما من اسلوب م فالمؤلف الذي یكتب , الذي یكون بمثابة نصب تذكاري ألفكار الكاتب ومعارفھ , االسلوب التصویري : سالیب جمیعا وھولأل

ن , كما یتكلم یتورط في الخطأ نفسھ الذي یقع فیھ اذا ماتكلم مثلما یكتب ألن ذلك یسبغ علي قولھ مسحة من التعالم ویجعل مر , صائب اذ یتفتق الذھن عنھ فالفكر ال .. الصعب فھم مایقول ي التعبی صبو ال ھ , ی ث أن یدرك ا یلب رة الواضحة , وم ألن الفك

رعان ماتجد الكلمات التي تناسبھاس )٢ ـ ١( عن األیــام الخــوالي

ا ن بینھ ت م ب تناول ن كت ر ع د تفج ضھا ق ب بع ذكرت في مقالة األسبوع الماضي حكایة الكراتین المغلقة التي كانت جوان . ألبرت فارمان قنصل الوالیات المتحدة : مصر وكیف غدر بھا ھذا الكتاب الممتع والموجع لمؤلفھ : واحدا أفتقدتھ

البطل المصري ( والذي ترجمھ عبد الفتاح عنایت, إبان حكم الخدیوي إسماعیل لمصر١٨٧٦الذي كان تسلم عملھ في عام ي سیر ل ال ال ذي اغت تاك المعروف باسم الشھید الحي ال سودان ١٩٢٤ ـ ١٨٦٨س اكم ال صري وح د ) سردار الجیش الم وق

). قرشا١٧ صفحة من القطع الكبیر وبثمن٣٣٠( في١٩٦٤صدر عن المؤسسة المصریة للتألیف والترجمة والنشر عامإسماعیل والكتاب یسجل فیھ الرجل مشاھداتھ لمدینة القاھرة وأحوال الحكم والناس فیھا كما یقدم وصفا شدید الدقة للخدیوي

دیون , وحتي لتكاد تراه رأي العین مرورا بحكایة القناة وعرابي ودنشواي ورحلتھ إلي سیناء وعملیات النھب واصطناع الوالینتھي الكاتب إال بمغادرتھ مصر عشیة الشغب الذي جري باإلسكندریة واتخذ , التي أدت إلي خلع الخدیوي عن عرشھ

.خلص لك بعضا من مالمح قاھرة ھذه األیاموأنا أرید اآلن أن أست, ذریعة لضربھار ال الكبی أحد , السید فارمان قضي لیلتھ األولي في مصر بفندق الیذكر اسمھ ولكننا نعرف بسبب موقعھ أنھ فندق الكونتننت

اة اح القن ا , ممتلكات الخدیوي الذي أنشئ الستقبال بعض من ضیوف األحتفال بافتت راھیم باش شیر إب ث ی ع حی ان یق و ك وھذكرون , مكان ھذه المحالت والممرات البائسة , بأصبعھ اآلن من علي صھوة جواده ازالوا ی نا م ي واألصغر س وأبناء جیل

دة سقیفتھا الممت دان ب ي المی ة عل ة المطل ة ذات األرضیة الرخامی شرفتھ الھائل ع ب ر المرتف دق غی ذا الفن ذكرون أن , ھ ا ی كمز , أنھ مازال ھناكالمشھد الخلفي لھذا التمثال الذي نحمد اهللا ة والتمی وحي بالخف ي ت ھ الت را بكتلت ي األوب ھ , كان مبن وحدیقت

دات تحت ن متباع یض وھ حیث نمشي ونلمح عبر أعواد سورھا الحدیدي تماثیل ربات الجمال العاریات في رخامھن األب .كانت مكان الجراج األسمنتي البشع, واألوبرا ھذه ویا للعجب, األغصان الخضراء

لرجل إذن كیف ھیئ لھم أن یجلسوا في ھذه الشرفة ویشاھدوا المناظر العابرة التي تنطق بالفتنة الجارفة ویستنشقوا یحكي اریقھم , الھواء النقي ي ط سرعون ف م ی اس وھ ن الن یط م دام خل ع أق ا وق اوب فیھ ارة یتج اك توجد , الشوارع مكتظة بالم ھن

دوا أو الحمیر لركوب السائحین أو النساء ویسرع وراءھا ا ل ب ال تحم ن الجم رة م ستحثونھا وتوجد أعداد كبی لمكاریون یرافقھن , حبوبا ة وی الالت رقیق وھھن غ ریم الخدیوي تغطي وج ن ح سوة الجمیالت م ض الن ا بع ات یركبھ كما توجد عرب

ا , توھناك عربات أخري أقل فخامة تحمل بعض النساء األكثر تحفظا وھن زوجات وبنات البكوات والبشاوا , أغواتھن أمن صنوعة م واب م ي أك ارة ف ي الم ھ عل وزع جرعات شوارع أو ی ا ال رش بھ اء ی وءة بالم ھ ممل السقا فھو یسیر حامال قربت

.النحاس األصفر وینادي یعوض اهللااط ود واألقب ن الیھ دام التنقطع م ع أق سمع وق شحاذین وت ري ال وإلي جانب ذلك تري بعض الجنود تصاحبھم الموسیقي وت

ھذه ھي المناظر , لعرب واألتراك والسوریین واألرمن والعجم واألوروبیین وكل منھم في زیھ الذي یسیر بھوالمسلمین وا .الیومیة الخالبة التي تجري في شوارع القاھرة

اطق الحارة ات المن جار ونبات ة بأش دائق ملیئ ل جانب ح ن ك دق م ة , وتكشف شرفة الفن ة األزبكی ع حدیق شارع تق ر ال وعبوراتھا وجبالیاتھا ومغاراتھا وھي تحتل عشرین فدانا أو یزید وتتخللھا األشجار النادرة التي جلب أغلبھا من ببحیرتھا وناف

ا , الھند اقة كم ي رش ادي ف و یتھ ود وھ یض واألس ع األب ري البج صناعیة وت اه ال اري المی ي مج وانك لتسمع صوت البط فویتدفق القاھریون عصر كل یوم ومساءه إلي ھذه الحدیقة , التشاھد قوارب النزھة الصغیرة تشق الماء ویمرح فیھا األطف

شعوذة ال ال شاھدوا أعم شاك وی ي األك زف ف ي تع یقي الت صوت الموس ستمتعوا ب ي ی ة , لك ة عجیب یح فرص ذي یت ر ال األم .لمشاھدة خلیط من الناس من كل األشكال والجنسیات واألدیان الذین یتكون منھم سكان القاھرة

وقد منحتني ھذه النزھة أمال تحقق بعد ذلك بأكمل , من بینھا دار األوبرا, ة من جمیع الجوانب مبان فخمةكما یحیط بالحدیق معانیھ في إقامة سارة بعاصمة الخدیوي

)٢ ـ ٢( عن األیــام الخــوالي

ن أ دیو إسماعیل م ي الخ ا لیلتق در بھ ف غ صر وكی اب م احب كت ان ص رت فارم دیم في صبیحة أحد األیام ذھب ألب جل تق .١٨٧٦ أوراق اعتماده كقنصل أمریكا في مصر بدءا من عام

ن أدوار ھ م اموا ب ح , وإذا كنا عادة ال نعرف عن الشخصیات التاریخیة إال ما ق ة لمالم دم وصفا شدید الدق ان یق إن فارم فدیو رھم , الخ دراما وغی اب ال ادرة لكت ة ن د ھدی ا یع ین , مم راه رأي الع ك ت فا یجعل ھ , وص صنع ل ة وت الغ الحیوی ضورا ب ح

.واإلقناع

اخرة : یقول تقبال ف , دخلت القصر فتقدمني كبیر التشریفات علي سلم كبیر صنع من الرخام حیث لقیني الخدیو في غرفة اسرة . وقد استقبلني سموه عند الباب استقباال حارا وبعد التقدیم والتحیة المعتادة اتخذت مقعدي عند طرف إحدي األرائك الكبی

.لخدیو مقعده في الطرف اآلخر وقد امتدت قدماه أمامھ علي الطریقة التركیةوأخذ اة وعات عام ول موض یس , وكان حدیثنا یدور ح حة رئ ن ص أل ع ا س ارتي كم سرورا بزی ألني إن كنت م ي وس ورحب ب

ه لعمل كل مابوسعھ لجعل كما أبدي استعداد, ثم تمني أن أستمتع بإقامة طیبة في بالده, الوالیات المتحدة وحالة البالد العامة .ولما كان ال یتكلم االنجلیزیة فقد كانت محادثاتنا باللغة الفرنسیة التي كان یتكلمھا بطالقة. زیارتي مریحة

ریض ة ع صیر القام ین ق سابعة واألربع لم یكن إسماعیل باشا جذابا من الناحیة الجسمانیة فقد كان یبلغ من العمر حوالي الر المنكبین ضخم الجثة و سر أكث ھ األی ة وجفن ھ فكانت مرتخی ا جفون ین أم شرة األوروبی ون ب ن ل ر سمرة م لون بشرتھ أكث

ة , ارتخاء من األیمن ة , وعندما تكون مالمحھ ساكنة تبدو عیناه وكأنھا نصف مغلق شنة كث ون خ ة الل ھ فاحم وكانت حواجبصیرة , الشعر بارزة إلي األمام ة فكانت ق ة الداكن ان وكان . أما لحیتھ البنی سن بمك ن الح ست م رتین ولی اه كبی ان .. ت أذن وك

ا , غیر أن معطفھ كان من الطراز االستامبولي, یرتدي حلة إفرنجیة سوداء أي أنھ معطف بصف واحد ذو یاقة منتصبة كم .كان یرتدي علي رأسھ الطربوش األحمر

ات , أدق تفاصیلبینما یمعن النظر بعینھ األخري في. وكانت لھ عادة التحدث وإحدي عینیھ مغلقة ة حدیث , وحرك , وطریق .وأفكار ھؤالء الذین یتحدث معھم

ان ن األحی ر م ي كثی سم ف ا یبت ان , ورغم كل نقائصھ ومساوئھ الجسمانیة كان محدثا ممتع ام ك را لالھتم ا ومثی شوشا دائم بات دقی , صوتھ ھادئا یبعث علي السرور وألفاظھ منتقاة ومعبرة وكان فائق الذكاء ي ولدیھ معلوم ن التفاصیل الت ي ع ة حت ق

وحتین ( تخص حكومتھ وشئونھا الخاصة الشاسعة وتبرھن نظرتھ الحادة الثاقبة اه مفت ون عین ا تك سریعة ) حینم ھ ال وإجاباتذین استمتعوا ؤالء ال ل ھ رھن لك ا تب ا بھ ال ملم ون اص روض أن یك الدقیقة ومعلوماتھ الخاصة بموضوعات لیس من المف

.تاز بقدرة غیر عادیةأنھ رجل یم, بالحدیث معھیح د أت ي وق ھ الدبلوماس ق ممثل ن طری دیو إال ع ي الخ دم إل دور أي أمریكي أن یتق ي مق ن ف وحسب العرف في البالد لم یك

د إحدي , لفارمان أن یقوم بھذا الواجب مرارا خالل السنوات الخمس التي قضاھا في مصر دیو قائ دم للخ ھ ق ذكر ان و ی وھضھا , خذ یوجھ إلیھ سلسلة من األسئلة التي تخص السفینة حینئذ أ , البوارج الحربیة ن بع سھ أن یجیب ع د نف ستطع القائ لم ی

ھ انوا برفقت بعد ذلك راح ھو یتطرق إلي وصف سفنھ الخاصة وصفا تفصیلیا وقد عبر القبطان وغیره من الضباط الذین كھ , نت تدھش العسكریین والمدنیینفور انتھاء المقابلة عن دھشتھم البالغة من معلوماتھ الوفیرة التي كا ھذا فضال عن قدرت .المذھلة علي اكتساب ثقة محدثھ وإزالة كل أنواع الحرج عن كاھلھ

ات ن كلم ضا م ھ بع ادل مع د أن تب ة االستقبال وبع ي غرف ادھم إل ویقول إنھ بعدما ارتقوا السلم الضخم واستقبلھ الخدیو وقوة اجین القھ یھم فن د وحین, المجاملة دارت عل صل دمشقي وغم ا ذا ن دیو سیفا مقوس ھ الخ دم ل صراف ق ي االن تأذن ف ا اس م

ھ , كرمز لسلطتھ في بالده , مرصع بالذھب اموا بتحیت ذین ق د ال ن الجن ین صفوف م را ب ك , وعندما غادرا القصر م د ذل بع تبادل الزیارات مع شریف باشا وأبناء الخدیو وغیرھم من الشخصیات البارزة في مصر

القدیم وأشیاء أخريعن التاكسي

عندما كتبت األسبوع الماضي عن ذلك اللون الكحلي واألبیض الذي حملتھ عربات التاكسي القدیمة مودعا لھا قبل أن تغیب , وتأخذ معھا أحد أھم معالم العاصمة وسماتھا الممیزة

س , ال أعرف كیف, فوجئت أن بعض اإلخوة من القراء یض راحوا یتحدثون عن التحضر الذي ی سي األب ود التاك توجبھ وجمع أن حدیثي كان عن التمسك باأللوان فقط . والثورة التي قامت للقضاء علي العربات المتھالكة والتلوث والسیاحة وغیرھا

ون . ولیس الصاج القدیم وال الموتور المتھالك دت اعتراضا أن یك دة أب ات الجدی ي علمي أن العرب صل إل م ی ھ ل باعتبار أن .كما أن السید العداد لم یصر علي الوجود إال في عربات بیضاء فقط, ز ھو األبیض والكحليلونھا الممی

ابرا را ع ست أم دن لی ة أو , وما ذلك كلھ إال ألن المالمح العریقة الممیزة لمدینة من الم ة أو إدارة محلی رؤت حكوم وإذا جم وا إرادتھ اس وفرض ار الن ا ث ل منھ ي النی ا عل و اإلی , غیرھ ي میالن ة وف ثال , طالی رن , م ات الق ي ثمانینی ة ف أرادت الحكوم

ل ي تمث سمات الت و أحد ال ذا ھ دیم ھ رام الق الوا إن الت الماضي أن تزیل الترام الخشبي القدیم ولكن عامة الناس أبوا ذلك وقوم . الذاكرة الجمعیة لمدینتھم وأھلھا ي الی اك حت سعي ھن ذا ی دیم ھ ي ھ . ومازال الترام الق اء جیل ذكر أبن شبھ وی رام بخ ذا الت

ان األشقر المشرع من الجانبین بأرائكھ ذات الشرائح ومقابضھ النحاسیة وسلمھ النحیل وسنجتھ ذات الحبل المدلي عندما كضي و یم سوس وھ ائع العرق صدرھا إال ب یمضي بطیئا وسائقھ یضغط بقدمھ علي زر كبیر في األرض فیصدر رنات ال ی

.ودیعا بین الناس في شوارع القاھرةي ضاري والروح ا الح و میراثھ دن ھ ي , التراث المعماري والتفاصیل التاریخیة العریقة لمدینة من الم ونحن عادة ال ننتم

.للھواء الطلق ولكننا ننتمي إلي ھذه الشواھد الحیة من حولنا

ة وھي لیست مصادفة أن أجمل ما نمتلك, لقد عشنا طوال السنوات الماضیة في حالة من القبح العشوائي ا القدیم ن مبانین ھ مم استحداثھا . الباقیة التي نباھي بھا ال فضل لنا فیھا ي ت ل الت اه , حتي التماثی ا ورثن ا بم ق مقارنتھ ضة . ال تلی ال نھ ل تمث تأم

نعھ ذي ص م ال صر الملھ ار (م ود مخت ھم ) ١٩٣٤-١٩٠٢محم صریون بقروش ب الم ذي اكتت وردي وال ت ال ن الجرانی متأمل تمثال .. زغلول البرونزي بذراعھ المرفوعة أمام األوبرا الجدیدة واآلخر بمدینة اإلسكندریةتأمل تمثالي سعد.. إلقامتھ

د ) ١٩٠٨-١٨٧٤(ومصطفي كامل ) ١٩٤١-١٨٦٧(طلعت حرب د فری ب ) ١٩١٩-١٨٦٨(الذي أمر محم ھ واكتت بإقامتھ ث, من أجلھ فالحو مصر بقروشھم وماللیمھم القلیلة وصنعھ الفرنسي لیوبولد سافین ر ب م تأمل تمثال إبراھیم باشا الذي أم

.١٨٨٢ قبل نقلھ إلي مكانھ الحالي عام ١٨٧٢ابنھ إسماعیل وصنعھ الفرنسي اآلخر كوردییھ ونصبھ في میدان العتبة عام ھذا تمثال طھ حسین قائما مثل شوكة عالیة ضائعة بین ما یطاولھا . انظر إلي ھذا كلھ من فضلك وانظرإلي ما أقمناھا نحن

شت ا فت الء دون أن تلحظھ مھم وبري الج دخل ك د م ر من عن ت تم نعم , من أعمدة اإلنارة وأن د الم دان عب ي می واذھب إلھ رف ل م نع ذي ل و ال ذا وھ ا ھك ف منكفئ ریاض وانظر إلي تمثالھ وأدر وجھك حزنا بعد أن تري المحارب العظیم وھو یق

د زاحمتھ ھو اآلخر أعمدة اإلنارة الحجریة المحیطة تنافسھ كأنھا وق, صورة إال شامخا بوجھھ المشرئب بالعزیمة والكبریاءثم اتجھ إلي میدان سفینكس المختنق من أسفل وأعمدتھ المزدحمة التي یعلوھا , تماثیل علیھا الفوانیس مع أكتوبر الذي یعلوه

ا والتفت لتفاجأ بتلك الكتلة العجیبة المزنوقة وسط الزحمة واسمھا , كوبري مایو األسمنتي دما رآھ ي عن نجیب محفوظ والت :الراحل العظیم ابتسم مسلما أمره هللا وقال

.لم یقرأ لي غیر روایة الشحات, واضح إن اللي عمل التمثال ده .ونحن نمر بھذه التماثیل البائسة دون أن تقام بیننا وبینھا أیة صلة

ول وطلعت , لذلك أطلب منك صر وسعد زغل ضة م ابر بنھ ا بدال من مرورك الع رب وغیرھ سك الفرصة , ح نح نف أن تم .وأن تسمع ماذا تخبرك التماثیل وماذا یخبرك الفنانون أنفسھم, وتتأملھا لدقائق

ا , التماثیل تفكر: وھو من ھو ) ١٩٧٣-١٨٨١بیكاسو (قال ر إلیھ ن إذ ننظ ا نح ا فكرن ر م م تكن تفك ا . وإذا ل وحي لن ا ت إنھ, جرب. ھي المعاني التي أرادوا تجسیدھا بعملھم, وأفكار ھؤالء الصناع. نعیھاوأفكارھا تستمدھا من الفنانین صا, بأفكارھا

وسوف تري مختار یحدثك عن نھضة مصر الثالثاء ھـ١٤٢٨ من شوال ٢٥ ٦ نوفمبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٦٤

عن الثقافة والمرض

. رھا بدورنا الي آخرین ثم نمر , اننا نكتسب ثقافتنا ممن ھم حولنا , وھو صحیح , الشائعف افیللي مؤل ویجي ك سید ل امور كثیرة تحدث علي ھذا النحو اال ان ھناك اختالفا مھما یجري في نقل ما ھو ثقافي وألن الي ة ف ومي للترجم شروع الق ي الم د مستجیر وصدر ف ل احم الم الراح ھ الع ذي ترجم ات ال شعوب واللغ ات وال اب الجین كت

شریة كان بدأ حیاتھ ال , مصر ائع الب ة الطب م وراث ي عل ز عل ل لیرك م انتق ا ث م البكتیری ي عل عملیة في االربعینیات كوراثي فم , لینتھي في الثمانینیات الي تكریس وقتھ لدراسة التطور الحضاري ن عل صطلحاتھ م ستعیر م و ی ألن ھذا الرجل ھكذا فھ

. األوبئة لكي یصف لنا طریقین رئیسیین لنقل ھذه الصیغ الثقافیة . وھو یعني بھ مرور المعلومات من اآلباء الي األبناء , ھو الطریق الرأسي : الطریق األول

: ھو النقل األفقي الذي یشمل كل السبل األخري بین األفراد غیر األقارب : والطریق الثانيالي ل الت ن الجی رد م ي ف ل ال رد من جی ین ف ة ال , والنقل الثقافي الرأسي عندما یحدث ب ود عالق رورة لوج اك ض ون ھن تك

قد یكون ھو المتلقي ولھذه الصورة من صور النقل نتائج تطوریة تشبھ , فاالبن بالتبني مثال , مباشرة او وراثیة بین الطرفیني االب , النقل البیولوجي افي من االب ال وراثي الثق ل ال ي ان النق ون اي ان القواعد ھنا تشبھ قواعد النقل الوراثي بمعن ن یك

ة , ویكون النقل من االجداد الي اآلباء اكثر محافظة , محافظا ة مھم كما ان النقل عبر عدد من االجیال قد یحفظ مالمح ثقافی . عبر فترات طویلة من الزمن

روائیین من ھذا النقل الرأسي كما نلحظھ في التأثیر المستمر لعدد من الفالسفة القد ) أي الكتابة ( ولقد عزز التألیف امي او ال . او الشعراء حتي الیوم

لیس بینھما العالقة البیولوجیة , فھو یشبھ المرض المعدي بین فردین من نفس الجیل او من جیلین مختلفین , اما النقل األفقيل الرأسي ي النق ا ف اء كم اء واألبن ین اآلب ة ب ة , المعروف راض المعدی ي األم صیر , فف صال الق ون االت د یك ل ق ا لنق جدا كافی

ل , المرض ال نق ون حی ا نك دم فإنن ل اق ي جی ل ینتمي ال اال انھ في النقل الثقافي یتطلب االمر عادة وقتا اطول واذا كان النق . غیر مباشر اال ان ذلك ال یمنع بل یضمن انتقال المعلومات من جیل الي آخر

ة شبھ من وجھ ي ت افي األفق ل الثق ة اذن للنق راض المشاكل النظری ي تواجھ دراسة لألم الم نفس المشاكل الت ذا الع ر ھ نظاه ان ذا الكالم معن ة وھ ي للثقاف ل االفق ي النق ا عل ق تحلیالتھ ة ومن الممكن تطبی صت بدق ي فح ة وھي المشاكل الت المعدی

د من یتحولون الي الحالة وسوف یتزاید مع الزمن عد , وباء ثقافیا , عملیا , الطفرة الثقافیة الناجحة والمرجوة یجب ان تطلق

زمن ن ال شیرة , الثقافیة الجدیدة التي یتم اطالقھا في صورة منحني نقل یستمر لفترة طویلة م ضم الع د ت ي ذروة ق صل ال لی . كلھا او اجزاء منھا وتجعلھا مرضي بالثقافة

صطلحاتھا ستعیر م ي ت شة والت ھ المدھ تعراض نظریت ي اس الم ف ف الع ذا المؤل ستمر ھ ذا ی ر ھك ة غی م األوبئ ل عل ن حق مل . المطروق ثقافیا شكل ھائ ؤثر ب ا ان ت ة یمكنھ ل الثقاف ة لنق ا خاص وھي النظریة التي تخلف في النفس یقینا بأن ثمة أنماط

رة , علي معدالت التغیر في مجتمعاتنا العربیة ة وكبی افي قائم ور الثق دالت التط ي مع تحكم ف ي ال درتنا عل , والتي تؤكد ان ق فلیس علینا سوي أن نضعف أجھزة , علي تقویة اجھزة مناعتنا حیال كل ما قد یتھددنا من امراض , فیما یبدو , كنا نعملواذا

. ومعذرة لمثل ھذا الكالم .. وال اقل , حتي نتیح لعدواھا ان تنتشر وتتفشي لیس أكثر , ھذه المناعة حیال ما ھو ثقافي الثالثاء ھـ١٤٣٠ من صفر ٨ ٣ برایرف ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦١٩

٢ من ١ عن الحكایات وتأصیلھا

ذئاب ( وھو كان قد صدر عن المشروع القومي للترجمة تحت عنوان .. ھذا كتاب ممتع نعاود قراءتھ ع ال ضن م : نساء یرك وقام بترجمتھ مصطفي , ة كالریسا نیكوال الذي وضعتھ الباحثة االسترالیة والروائیة البارز ) االتصال بقوي المرأة الوحشیة

. وراجعھ أحمد مرسي , محمود محمد ولكن سرعان ما سنتبین أن الكاتبة اختارتھ بعدما , قد یوحي لك العنوان بأنھ یحمل إدانة ما للنساء ألنھ یقرنھن ھكذا بالذئاب

احیتین ووجدت أن , قامت بدراساتھا المتعمقة لتاریخ الذئاب علي وجھ الخصوص القوة : ھا تشبھ تاریخ المرأة من ن ا ب تمیزھروح , وأنھا تشترك مع الذئبة في خصائص نفسیة واحدة , الروحیة ومعاناتھا آالم الوالدة حیث تتسمان بصدق المشاعر وال

المرجوة والقدرة العالیة علي العطاءاه كلت , أي أن المرأة والذئبة بطبیعتھما ترتبطان بعالقة قرابة اھما فضولیتان تتمتعان بقدر عظیم من اإلخالص والتفاني تج

ي , صغارھما وألیفیھما وعصبیتھما وة عل ات بق كما تتوافر لھما خبرة التكیف مع الظروف المتغیرة والشجاعة الفائقة والثب وأنھما أشد عدوانیة وأقل , عة لقد ظلت كلتاھما مطاردتین ومعرضتین لإلیذاء ومتھمتین ظلما بالنھم والمیل للمخاد , المواقف

روح , شأنا من ھؤالء الذین یحطون من قدرھما اق ال ي أعم ة ف اطق الروحی ون المن ذین یكبح ؤالء ال ن ھ ان م ا متھمت وھم . ومن المدھش أن من یسیئون فھم النساء والذئاب ھم أشد منھما ضراوة , ویستأصلون منھا كل ما ھو فطري

شیة ـ , بل بما یمكن أن نطلق علیھ الطبیعة الفطریة أو األولیة , وحشیة بمعناھا الشائعوالكاتبة ال تستخدم كلمة فالمرأة الوحق د الطری ع .. كما تعنیھا ـ ھي الساحرة والعرافة والصدیقة واألم لكل من فق ي الواق ا ف ستطیع اإلمساك بھ ا ال ن حیح أنن ص

. ا بإعطائھا االسم نوجد لھا وجودا بداخلنا ولكنن , وفي محاولة استعادتھا قد تتحول إلي دخانم .. كیف تؤثر ھذه الطبیعة الفطریة في النساء؟ ذا المعج ة ھ ر ٦٠٠( تسأل مؤلف ع الكبی ن القط ب ) صفحة م ع : وتجی نحن م

دس . بل نري بالعدید من عیون البدیھة والحدس , المرأة الوحشیة نري لیس بعین واحدة وقن بالح صب , وحین ن ة ن ل لیل ح مث . مرصعة بالنجوم

ا , بل مصدر األنوثة , ھي روح األنثي , من وجھة نظر علم النفس وفي عرف الروائیین , المقصود بالمرأة الوحشیة إذن إنھب األمین , ما ھو فطري في كال العالمین الظاھر والباطن ز والقل ل الغرائ وي ك ي وھ , إننا جمیعا نأخذ منھا الخلیة التي تح

شعر شق وال الم والع ذاكرة , فصیحة في لغات األح شاعر وال ار والم ا األفك ذي , إنھ صوت ال صب وال ة الطین والخ ورائحا , ھذا ھو الطریق والتي تصرخ في وجھ الظلم : یصرخ فینا ن أجلھ ھ م ود إلی ي نع ا والت ا عنھ وطن بحث وھي التي نھجر ال

.. لعالقات الولیدةوالحاضنة التي نرعي فیھا براعم األفكار وا في السجن , في المصنع , ولكن أین نجدھا؟ تسأل الكاتبة وتقول إنھا تجوب الصحاري والغابات والمحیطات والمدن والقالع

وھل ھناك برھان علي وجودھا؟ , تترك لنا آثار أقدامھا لنتبعھا , في الشارع والجامعة , مع األقلیات المعزولة , والجبل النائيطح , لقد قابلناھا مالیین المرات وخبرناھا في اشتیاقاتنا وإلھاماتنا .. نعم : جیب الكاتبة أن ت ي س ر وعل إنھا تعیش في قاع البئ

إنھا آتیة من المستقبل ومن فجر , یسمع أزیزھا في لحاء الشجر عندما ینمو , تعیش في الدموع والمحیطات , في األثیر , الماءر , تأخذ مكانھا في مائدتنا , في الماضي وتحضر حین نستدعیھا تعیش , الزمان ام عب تقف خلفنا في الصف وتقودنا إلي األم تعیش علي رءوس , في حفیف عیدان القمح التي تموت عند الخریف , إنھا تعیش في الجیوب الخضراء تحت الجلد , الطریق

في , تعیش في اإلیقاع والشعر والغناء , ش في المكان الذي تصنع فیھ اللغة تعی , الموتي عندما یقبلھم األحیاء ویصلون علیھم . ة التي تسبق تفجر اإللھام فینا إنھا اللحظ , النوتة الموسیقیة

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من صفر ١٥ ١٠ فبرایر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٢٦

٢/١ عن الحكایات وتأصیلھاذئاب ( كیف تقوم مؤلفة ھذا المعجم الضخم , تحدثنا عنھا في مقالتنا السابقة ھذه الطبیعة الفطریة التي ع ال ضن م ساء یرك ) ن

. التي انفقت عشرین عاما في إنجازه بالبحث عن ھذه الطبیعة واستنقاذھا

ل أن تضیف الثقافات حكایات الجان والفلكلور واألساطیر القدیمة في عناصرھا األولي قب : إنھا تستعین بالحكایات الشفاھیة نفس , واألیام علیھا طالء یبدل من مواضع العظام في بنائھا ددة ل سخ المتع ین الن ارن ب دان تق وھي من أجل ذلك تجوب البل

ایتعلق بالحب ل م شریة ك ھ الب ذي تعلمت من ن األصل ال دة لتبحث ع ة والجدی ا القدیم ن ھیاكلھ ر عدد م الحكایة تجمع أكب وتوالزواج والمیالد والم

صة ة اي ق ن حطام حكای ل فإذا كانت ھذه الحكایات القدیمة لم یتبق منھا إال شظایا فإن في كل شظیة م ن شكلھا الكام . یكم . وھو نوع من البحث ال أظن أننا نعرف عنھ شیئا

راسة األساطیر واستغرقت وقتا أطول في د , لقد ظلت تدرس األنماط األولیة لھذه القصص علي مدي عشرین عاما كما قلناذه ا ھ ئن فیھ ي ت ع الت ة المواض ي معرف ادرة عل ت ق صص وبات ذه الق ل العظمي لھ ن الھیك ل م در ھائ ي ق حتي حصلت عل

. الشظایا بحثا عن عظامھا الضائعةر , ھو نوع من التنقیب في الحفریات , وتجمیع القصص اك فرصة أكب ت ھن صة كان ام الق ن عظ وكلما توفر لنا قدر أكبر م

وتتھیأ , وصل الي القصة الكاملة وبقدر ما یتوافر قدر أكبر من القصص الكاملة تنكشف لنا ثنایا النفس الغامضة وحنایاھاللت تقول المؤلفة إنھا بحثت عن ھذه , لنا فرصة أفضل لفھم أعماق الروح وحینئذ تفصح المرأة الوحشیة عن نفسھا بشكل أكبر

جار العنب وفي مزارع الدواجن وحظائر الماشیةالحكایات علي موائد الطعام وتحت أشوم النوم تحت نج ة ب ا كانت محظوظ ول إنھ ون ـ تق وبینما ھي تقتفي آثار الحیاة البریة أو تلضم بإبرة التریكو الغرزة الملی

ة وغیر ة البولندی صغري والمدین ا ال ن ایطالی ع م شاء م ي الع ران عل ام النی الجلوس أم ن اللیل في بیوت بال سقوف وب ا م ھزر ن ج ادمین م ن الق شریرة م ن االرواح ال ات ع ي حكای ا استمعت ال الجالیات العرقیة المتجمعة في الغرب األقصي وأنھ

واستخلصت ھذه الحكایات من قلوب وعقول الرواة وحراس الحكایات من قلوب وعقول الرواة وحراس الحكایات , الباھاما . ات فالقصة لدیھن ھي الدواء الذي یقوي الفرد والعشیرةالقدیمة وتعقبت خیوطھا عند العجائز المجرب

ي أسفل رت إل دما نظ شجعا وعن دمیھا م ي ق تقول إنھا حلمت یوما أنھا كانت تروي الحكایات عندما شعرت بمن یربت علا عجوز بینما أرادت النزول والوقوف مكانھا وحملھا ألنھ , رأت نفسھا واقفة علي كتفي امرأة كانت تثبت كتفیھا وھي تبتسم

ف ت تق وز كان ي ورأت أن العج رت ھ ون ونظ ب أن یك ك مایج ار أن ذل ضت باعتب وز رف ن العج ابة ولك ت ش ي مازال ھ .. بدورھا علي أكتاف امرأة طاعنة في السن والتي تقف بدورھا علي أكتاف امرأة مكفنة

. نا المصدر الذي یغذینا بالحكایات یأتي من ھؤالء الذین ذھبوا من قبل , ھكذاع صلة م سانیة المت ات االن شاھق للحلق ود ال ن العم ھ م ستمد قوت ماعھا ی ات أو س ة الحكای والكاتبة تنتھي إلي القول إن روای

بعض ضھا ال ة .. بع ة باألردی ة والمكفن مال بالی دثرة بأس ان والمت ان والمك ر الزم صلة عب ي , المت ا وھ ن زمانھ ردة م والمجن , وإذا كان من مصدر وحید للقصة أو روحھا .. ازالت تنبض زاخرة تتدفق منھا الحیاة التي م ة م سلة الطویل فھو ھذه السل

. الحیاة البشریةؤدي , تبعث القصة الحركة في أعماق الروح صمتة ت وائط الم ي الح ة ف ة ورحب ا رائع ا أبواب تح لن ي أرض األحالم , وتف , إل

. وتعود بنا إلي حیاتنا الحقیقیة

والثورة .. والنثر .. عن الخرائطن , ھو الفرنسي الشھیر جان جینیھ , القائل . تعطي األغنیة لمن ھو أخرس , زینة األشیاء : الموھبة ذكرتنا بھ زیارة األخوة م

. ١٩٨٦ ـ ١٩٨٤ كما ذكرتنا بكتابھ أسیر عاشق الذي وضعھ ما بین عامي , الكتاب الفلسطینیینة شھور الطویل تعادة ال سطینیین الس دائیین الفل یافة الف ي ض ضاھا ف ي ق األردن , الت ون ب ي عجل سبعیني ف د ال ع العق , مطل

ول , والمغرب ولبنان , والجوالن السوریة دره بمالحظة تق ة واستخدامھا : والذي ص ور اللغ ع ص ي , ینبغي صیانة جمی فھ .حیث ینبغي الذھاب للبحث عنھا, كائنات في الصحراء

دیث الذي یع , ١٩٨٦/١٩١٠و جینیھ صر الح ھ , ده مؤرخو األدب أحد سادة النثر الفرنسي في الع ت أم ن , كان د شھور م بعھ وزین , والدت ام المع أ لألیت ي ملج ھ إل ت عن د تخل وف , ق سدي والخ وع واإلذالل الج ائس والج تم الب وي الی رف س م یع ول

اء وھو حین یلقي نظرة علي ماضیھ ال یري سوي موكب من األفعال المخزیة الت , والتحقیر ول , ي تدعو للرث ل : ویق من مثھ , ھذه المواقف المریرة استللت أسباب المجد ت علی ا أن ك م سي ذل ول لنف ذلك , وأق ل واع ب ي األق ي عل ن , ولكن ا م تم ی وأن

أقصد معرفة القوة , وبالتالي ال تملكون میزة الفخر, ولكنكم ال تعون ذلك, ألستم نتاج كوارث مشابھة , تنظرون إلي باحتقار .بل تعاسة الجنس البشري, لیست تعاستكم الخاصة, كنكم من الصمود في وجھ التعاسةالتي تم

حیث أوشك علي السجن المؤبد واالستبعاد , ١٩٤٣بدأت سنوات سجنھ وتشرده وضیاعھ الذي استمر حتي العام , من ھناك اب ا ن كت دة م ع إلي معسكر لالعتقال األمر الذي لم ینقذه منھ إال مداخالت ومناشدات عدی الم أجم ن , لع ھادة م صدرتھا ش ت

.جان كوكتو التي قال فیھا أمام المحكمة أن جینیھ ھو أكبر كتاب العصر الحدیث قاطبة: الفرنسي الشھیر اآلخر

وفي مواقع متفرقة منھ , وصفھ بأنھ عبارة عن مطاردة للعدم المستحیل, یومیات لص: بعدما انتھي من كتابھ الشھیر , وكانل , والفعل یكون جمیال إذا حرض حناجرنا علي الغناء: عل األخالقيیتحدث عن جمال الف وھذه ھي وظیفة الصور للتواص

..مع أبھة العالموتي عن األرض .. رغبت في مجد مرئي یظھر علي أطراف أصابعي ي ق ي , رغبت أن ترفعن ر داخل ذروني , وتنفج وأن ت

.مسحوقي وغباري النجوموأن یلمس , بحیث أھطل علي األرض, في اتجاھات الریح األربعة, كان المسرحي السوري الراحل سعداهللا ونوس قد أجري حوارا مطوال مع جینیھ ونشر في العدد الخامس من مجلة الكرمل

ضمن مجموعة , ١٩٨٢شتاء ذي ت رد وال عریة التم وان ش لمان تحت عن ك س ثم أعید نشره في الكتاب الفاتن الذي أعده مالورة , ثقافیا مع الغرب, وأنا أعود ھنا إلي بعض ما جاء في ھذا الحوار حول عالقتنا . كبیرة من النصوص والحوارات والث

ك , إال أنني. من وجھة نظره بطبیعة الحال , وشروطھا ھ , قبل ذل رك أن الحوار , أود أن أخب اء ب ا ج ي , كم صر ف ان زار م كي , الیة من السیاححیث القاھرة خ, ونزل في فندق سمیرامیس, بعد الھزیمة بشھور قلیلة , ١٩٦٧عام وانھ استقل التاكسي ف

رم ي الھ ھ إل ق, طریق ئ الطری سائق یخط ظ أن ال م الح ذ, ث صحیح : حینئ ق ال ي الطری ھ عل رت ل ة وأش ھ الخریط ت ل , فتح .لحظتھا فھمت احد أسباب ھزیمة یونیو حزیران, فاكتشفت انھ أمي ال یعرف كیف یقرا الخریطة

ة ال تتوقف طویال أمام اعتقاده , واآلن ن , أن مجرد عدم قراءة الخرائط تعد أمی ھ نح ا نعرف ر م ة غی ن األمی رف ع و یع , فھشعر ھ إال بال ر عن ن التعبی ساس ال یمك ھ إح ون , المھم أنھ یصف إحساسھ عندما وقف أمام الھرم بأن اول أن یك ل یح أو بعم

:علي مستوي األھرامات ذاتھا .راقصة خیالیةمثل , ھزتني ھذه العظمة التي تسترخي ھادئة, ال أدريي , في نفس الحوار , یتحدث وذج األوروب ا للنم ي , كیف أن مشكلتنا تتمثل في أننا شكلنا أنفسنا وفق رب نجح ف ي أن الغ بمعن

ا , بعدما أجھضت ثورة محتملة, لتعمق شعورنا بالنقص٦٧وقد جاءت ھزیمة, اصطیادنا إلي فخھ الماكر اعفت حاجتن وضضعف , ولكنھا المفارقة, ن أنفسناألن تعكس لنا المرآة صورة طیبة ع یماء ال س إال س رآة ال یمكن أن تعك ألننا ننظر إلي م

ھ . والنقص والشعور باالنسحاق ي حبائل ذي نتخبط ف خ ال و أن , ذلك ھو الف ة ھ ورة جذری ام أي ث شرط لقی ذه : فال سروا ھ تكشعوب واستغاللھا مذاق السیطرة عل: فالغرب الذي استمرأ, علي المستوي الثقافي والنفسي , المرآة ن , ي ال اریخ م سلح بت یت

وري شروع ث ا , القوة والدھاء كي یحبط أي م انون منھ ي تع كالیات الت ل اإلش ورة تحل ك م أن الث ا أفھ وم . أن ف تق ن كی ولك الثورة وأنتم تتخبطون في لعبة مرایا شبیھة بشبكة العنكبوت؟

الثالثاء ھـ١٤٢٨ من شعبان ٨ ٢١ اغسطس ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤٠٨٧

عن الخلعـي مـرة أخريذه الدراسة ) الموسیقي الشرقي ( في مقالنا السابق عن كتاب ل ھ ع مث كنا قد أبدینا دھشتنا من قیام مؤلفھ كامل الخلعي بوض

ھ وعبرنا عن حیرت , أي في ذلك الزمن القدیم المسجوع غالبا , العلمیة الدقیقة قبل ما یزید عن المائة من األعوام ن إلمام نا م حتي ( وتطبیقي ) ما بین علوم األصوات وغیرھا ( بكل ھذه المادة والطریقة التي عالجھا بھا والتي تكشف عن وعي نظري

). نجارة اآلالت الموسیقیة بأنواعھا وكیفیة صناعتھا وتسجیلھا لألصوات وإصدارھا لھاي , لمؤلفھا الفنان محمد قابیل والتي أصدرتھا دار الشروق ) موسوعة الغناء في مصر ( المھم أنني لجأت عقب ذلك إلي وھ

مع , ووجدت أن كامل الخلعي یحتفظ بمكانتھ بین صفحاتھا , مطربا ومؤلفا وملحنا ٧٢٤ جھد فردي مدھش یتضمن تعریفا بـ : موشحاتھ من أمثال ھناك ثبت بأسماء . تقدیم معلومات ھي بمثابة إجابات شافیة ومقنعة علي أسئلتنا السابقة

سرور , جل من بالحسن صور , ھات مدامي واسقني اح ال دام مفت واب الم ل , أك ھ البالب ت لطلعت ا , غن ھ , وغیرھ ا ب م تعریف ث باإلسكندریة ) م ١٨٧٠( ھجریة ١٢٩٦ رجب سنة ٢٠ ولد في , اسمھ محمد كامل الخلعي . مؤلف وملحن ومطرب : یقول إنھ

تزوج والده بعد وفاة أمھ فھرب من البیت وكسب قوتھ من االشتغال بالتدریس والخط وخاصة . دارس في القاھرةوتعلم بالم . كتابة إعالنات جوقة سالمة حجازي

ام سا ع ا وفرن ي إیطالی ت ف ن األوبری ول ف ارمن ١٩٠٦ درس أص ت ك یلحن أوبری اد ل ا , وع اییس , أدن ن , توسكا , ت ا لح كمل م ٤٥ للمسرح داد والموص ي األستانة وبغ ة إل ا برحل م قام سرحیة وسافر إلي دمشق مع أحمد أبو خلیل القباني الدمشقي ث

وكتب ثالثة أدوار لحنھا داود حسني ألم كلثوم ھي حسن طبع اللي , عاد بعدھا لینضم لفرقة سالمة حجازي ضمن المنشدین : ثة كتب ولھ ثال . قلبي عرف معني األشواق و كنت خالي , فتنني

یونیة ٥ توفي في . ة نیل األماني في ضروب األغاني و األغاني العصری , الذي تناولناه في المقالة السابقة , الموسیقي الشرقي .١٩٣٨ عام

یال ن , أظن أن مالمح صورة الخلعي قد استبانت ولو قل ذي ل ر ال و األم ھ وھ ل استكمالھا إال االستماع إلی ي من أج وال یبقوعة . ث طبعا ال معي وال مع غیري یحد ذه الموس افي لھ دخل االض صریة : یقول محمد قابیل في الم اني الم ل , األغ ل ك مث

ع , ألوان األغاني في دول العالم ي المجتم ة ف تفھم الحرك ا ل ع إلیھ ك أن ترج اعي یمكن سیاسي واالجتم اریخ ال ھي صور التة فإ .. المصري وتطورھا وانعكاسھا علي الشعب اریخ األغنی إن ت ي األرض ف سان عل اریخ اإلن و ت ذا كان تاریخ األغنیة ھ

اء . المصریة یزید علي سبعة آالف عام ھي تاریخ المصریین ن الغن رة م ألوان كثی , وھي قرون طویلة مألھا المصریون باع ة وقد اختلف ھذا الغناء باختالف روح الحضارة وتباینت مستویاتھ ھبوطا وصعودا حسب األوض سیاسیة واالجتماعی ال

سحة ذال المتم المختلفة التي مرت علي أرض مصر وقد كانت ھي األخري شدیدة التباین وھو یدین أغنیات الركاكة واالبت . في الحس الشعبي وھو منھا براء

ا اء فیھ ي حال الغن النظر إل صر اآلن ب ال م ذه وال أجد أ . وأنت یمكنك في ضوء ھذه التباینات أن تنظر إلي ح ن ھ ضل م ف : یقول . الكلمات التي استھل بھا الدكتور فوزي فھمي تقدیمھ لھذه الموسوعة لكي أنھي بھا ھذا الكالم

ي إحدي عندما سأل اإلسكندر األكبر معلمھ الفیلسوف أرسطو عن النصیحة التي یرغب في أن یوجھھا إلیھ عند خروجھ ف : قال لھ أرسطو , فتوحاتھ

. فھو حاكمھا , ذھب وابحث عن كاتب أغانیھاإذا فتحت مدینة فا یشكل ساحة ثقافیة علي خریطة , وال شك أن نصیحة أرسطو تؤكد أھمیة الغناء بوصفھ فاعال اجتماعیا في صیاغة الوجدان

. السلوك التي تسھم في نوعیة العالقات التي ینسجھا المرء مع ذاتھ ومع اآلخرین الثالثاء ھـ١٤٢٩ من المحرم ١٤ ٢٢ نایری ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٤١

عن الشعر والموسیقي والبرادعية \ ة المرموق صیات الدولی رز الشخ و أحد أب ي ھ د البرادع ة محم ة الذری ا , كلنا یعرف أن المدیر العام لوكالة الطاق وأكثرھ

و لكن اإلعالم المصري المشغول بجالئل األ , تمتعا باحترام وثقة المجتمع الدولي ا ھ ي م وءا عل مور لم یحاول أن یلقي ض . إنساني في شخصیة الرجل حتي یتعرف الناس علي نموذج آخر رفیع للمسئول المثقف صاحب الرؤیة ووجھة النظر

ولقد اطلعت . لقد ظلت حیاتھ واھتماماتھ خارج نطاق الوظیفة كلھا من الجوانب الغامضة وغیر المعروفة بالنسبة لنا جمیعاربل أخیرا عل سان ش ھ غ الي ٨،٧( ي حوار أجراه مع ایر الح ة ) ین اة الدولی دة الحی دي , في جری ي م ل عل ھ الرج وتحدث فی

ك , وسوف أتجاوز عما جاء بالحوار من عالقة الوكالة ومدیرھا بشئون المنطقة والعالم , یومین كاملین وأتوقف فقط عند تل . ا مما یسمح بھ المجال وأن أوجز لك بعض , الجوانب الخاصة في شخصیتھ

ین , كان السؤال یتعلق بالمكان الذي یود التقاعد فیھ نقال ب ره مت ن عم ن أربعین سنة م ر م ضي أكث وقد عبر الرجل الذي ق . كما أن لدیھ بیتا صیفیا في فرنسا , عن اعتقاده بأنھ سیقضي فترة تقاعده بین مصر والنمسا , أنحاء المعمورة

إلي تولي منصب دولي آخر؟ـ أي أنك ال تطمح . وأن أتكلم بال حدود , ال أود أن أصبح أكثر حریة

ـ ما ھو برنامجك الیومي بخالف معایشة الملفات؟یكیة یقي الكالس ي الموس اتي ھ ت , ھوای سر الوق ا تی ف إذا م ب الجول ساعات , ولع دیم وال سجاد الق اء ال ن , واقتن ة الف ومتابع

. د أن یفصل اإلنسان نفسھ عن العمل لبعض الوقت الب . التشكیلي الحدیث ـ من شاعرك العربي المفضل؟

دي , أقرأه أحیانا , وحكمة وعمقا في شعره , ألن لدیھ نظرة فلسفیة واقعیة .. المتنبي یس ل ن ل ة لك ا عربی رأ كتب وأحاول أن أقرأ , الفلسفة والتاریخ ھما أكثر المجاالت التي تستھویني . وقت ح أق و یوض ة وھ ھ مسیرة الحماق ابین أحدھما عنوان اآلن كت

ام ي فیتن روادة إل ن ط ھ . كیف أننا لم نتعلم شیئا من الحروب م ر عنوان اب اآلخ ذي ١٩١٩ الكت الم ال ي أن الع ذھب إل و ی وھ .١٩١٩ نعیشھ ھو نتیجة اتفاق فرساي الذي وقعھ قادة أوروبا في عام

ـ من تحب من المطربین العرب؟ي , لكنني أستمع إلي أم كلثوم وفیروز وودیع الصافي , مصر منذ زمن بعید تركت دة ف شأتي البعی ري ن تعید إلي أغانیھم ذك

تینیاتھا سینیاتھا وس ي خم اھرة ف ستقبل , الق ي الم ا عل ا مفتوح ا كوزموبولیتانی ت مكان ین كان ل , ح ي ك ة ف اك نخب ت ھن كانرة . ل العالمالمجاالت ال تقل عن مثیالتھا في أي من دو ك الفت ي تل ي إل سامح , ھذه األغاني تردن ع مت ي مجتم یش ف ا نع , كم

, واألمانة , والصدق , والعمل , ومساعدة المحتاج , والتضامن االجتماعي , لكن الدین كان ھو التسامح , والدي كان متدینا جدا . ھذه ھي المفاھیم التي تربیت علیھا

المدن العربیة اإلسالمیة كان وضعھا أفضل قبل خمسین سنة؟ـ ھل تشعر بأن معظم ا .. من دون شك د أو فیین ا أو مدری ل أثین ت مث ي كان ة , أنا أتكلم علي األقل عن القاھرة الت ان والطمأنین شعور باألم ي ال یكف

ة , واألمل والذوق العام واإلحساس بالجمال ذا لأل . وفي نھایة المطاف التسامح والمحب ل ھ ي ك ر ف ي حد كبی ي إل ف اختف سھ . العالم العربي ل , تقویم اإلنسان كان علي أساس عقلھ ولیس بالنظر إلي ما یملك ر متفائ دما , والبرادعي غی ا عن ري أنن وی

في الوقت الذي نخفي فیھ رؤوسنا وندعي أنھا مشكلة , والماروني والمسلم , والعربي والكردي , نتحدث عن السني والشیعيدا , دیان بینما ھي مشكلة جھل وفقر أ ھ أب صل إلی ان یجب أن ن رف , ویري أننا وصلنا إلي مستوي متدن ما ك ھ ال یع ا أن كم

. فھو یقوم علي الطقوس ال علي الجوھر , اإلسالم الذي تروجھ الجماعات المتطرفة

ل , ھذا بعض مما تحدث بھ المصري الحائز علي نوبل محمد البرادعي ادة ذلك الرج ھ الج ا طالعتني ھیئت ذي كلم ع ال الرائد , نفرا من المصریین من أمثال عبدالمطلب , من دون سبب واضح , تذكرت ا أحم شیخ زكری اس , أو ال سنباطي , أو النح وال

ابة والشیخ محمد قطب عریف الكتاب القدیم بشارع مراد في الكیت كات بإمب , كما یذكرني باستقامة األرغول , وغیرھم الثالثاء ھـ١٤٢٧ من رمضان ٣ ٢٦ سبتمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٥٨

)١( عن القراءة

رأ , یكتب القدیس أوغسطین في اعترافاتھ ذاكرا أن األسقف أمبروسیوس كان قارئا غیر عادي دما یق ھ عن ت : وذلك ألن كانھ , عیناه تغطیان الصفحة وتھ , ویستقبل المعاني بقلب ان ص راك وك سانھ دون ح ي ل صمت ویبق رأ , ی راه یق زوره ت دما ت وعن

. ألنھ لم یكن یقرأ بصوت عال , بصمت مطبقا وم بھ و یق ي نمارسھا نحن , ھذه القراءة الصامتة التي ضبط األسقف أمبروسیوس وھ ا نمارسھا أصال , والت ي , إن كن ف

ي , البیوت والمقاھي وخالفھ صحیفة والتي تمارسھا أنت اآلن ف ذه ال راءة ھ اء ق د أن یدھشك , أثن ة , الب ا غای ا دھشت أن كم . أنھا كانت من الظواھر غیر المألوفة والباعثة علي الریبة , الدھشة

. كان یجب أن تتم بصوت عال , فالقراءة زمان . قبل القرن العاشر , علي األقل , أما القراءة الصامتة فلم یعرفھا العالم الغربي

ن وح ة ع ة الغربی ع األدبی ي المراج ادثة األسقف ھذا الذي لم یكن یقرأ بصوت عال ھي اإلشارة األولي األكیدة المذكورة فة , القراءة بصمت ة أمبروسیوس المدون ل حال رغم أن التاریخ كان قد ضبط بعضا من حاالت ھذه القراءة الصامتة فیما قب

. تلكارخس وحسب تقریر وضعھ المؤر , ھناك مثال ل , خ الیوناني الشھیر بلوت ع قب رن الراب ي الق ر ف ي اإلسكندر األكب ارة إل إش

: رسالة كانت أمھ قد بعثت بھا إلیھ , بصمت , حدث أن قرأ , المیالد . مما دفع العجب في قلوب جنوده

ھ ٦٣ كما حدث في عام رب غرمائ صمت , قبل المیالد أن قرأ یولیوس قیصر وھو جالس ق ھ , وب ة أرسلتھا ل الة عاطفی رس . أختھ

انوا اس ك ض الن ن أن بع یالد م د الم اني بع واألدھي من ذلك كلھ ھو ما سجلھ بطلیموس في كتابھ كریتیریون في القرن الث . نظرا ألن القراءة بصوت عال كانت تشوش أفكارھم , یقرأون أحیانا بصمت بدعوي أنھم كانوا یریدون التركیز

ا , وت مسموع إذن ھي القاعدة المعتادة والمعتمدة كانت القراءة بص وي نغم اب تح ات الكت , باعتبار أن كل عالمة من عالم . مثل الروح

: والحكمة التي تقول . وأما ما یقال فتذروه الریاح , أما ما یكتب فیبقي

. كانت تعبر عن عكس ما كان معموال بھ في تلك األزمنة القدیمةدیم دیح ق ان الم ة ك ة المنطوق ي الكلم صب عل ر , ا ین ي آخ ان إل ن مك ق م ائر تحل ل الط ت مث ا كان ة , ألنھ ین أن الكلم ي ح ف

: المكتوبة كانت تلتصق میتة علي الورق . وكان علي المرء أن یمنح الحرف األصم صوتا

. أي أن النطق ھو ما یفك أسر الكلمةسامي ھذه إشارات أستقیھا لك من كتاب تاریخ القراءة ال ة ل ذي وضعھ ألبرتو مانجویل والصادر عن دار الساقي في ترجم

دھا , وھو كتاب زاخر بالمعرفة والمتعة , شمعون راءة مج راء , كتاب یعید للق ن الق رك م ع غی ك م ذكرك بإخوت ل , وی ي ك ف . زمان وأي مكان

. العظیم بین اإلنسان والكتب حكایة الحب : إنھ بحق , بأنك لست وحیدا , أیھا القارئ , كتاب یذكرك .. وللكالم بقیة

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من رمضان ١٠ ٣ اكتوبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٦٥

)٢ ـ ٢( عن القـــراءة , سموعة ورأینا كیف أن القراءة بدأت م ) ألبرتو مانغویل ( لمؤلفھ ) تاریخ القراءة ( إذا كنا قد توقفنا قبال عند مالمح من كتاب

ت . فإننا نتوقف عند ملمح آخر غایة في األھمیة یذكرنا بأن القراءة لیست وقفا علي الكتب وحدھا , وانتھت صامتة إذا كان ف وكل ما , وأن بمقدورھا أن توحد حولھا كل البشر وكل العلوم والخبرات والبحوث , الكتب وسیلتنا لمراقبة كل ما ھو إنساني

ة , حیاتنا ھو مثالي وعملي في رات الفعلی سان . إال أنھا التستطیع التعویض عن التجارب والخب اب كإن ي الكت ر ال أو , والنظ . ما ھي كلھا اال أوصاف لفن القراءة , أو الي النص كعالم , أو الي العالم كنص , إلي االنسان ككتاب

ال تأخذوا األشیاء

, من مصدر ثان أو ثالث . وال تحاولوا العثور علي غذاء في أشباح الكتب , ین الموتيوال تنظروا الي أع

محدثا تالمیذه ) ویتمان ( ھكذا قال : فیشیر ) جوتھ ( أما

, كتاب حي , ھكذا الطبیعة , انظر . إال أنھا لیست عصیة علي الفھم , أسيء فھمھا

: لبشر واألمیر الصغیر وطیران في اللیل قد نصح بأنھ صاحب أرض ا , وكان الفرنسي الكبیر انطوان دو سانت أكسوبري . فعلیك بدرب الممارسة , مادامت طرق األفكار مطروقة

. نظرا الي أن ھذا الكتاب الھائل ھو المصدر االساسي للمعرفة , مھمتنا إذن قراءة العالما . والناس كتب یجب أن تقرأ م عالقتن سنا إنھا القراءة التي تساعدنا علي فھ ارات , بأنف سیر االش رین وتف ع اآلخ ا م وعالقاتن

اب , ونالحق تعبیر إنسان , إننا نقرأ مالمح وجھ . الصادرة عنھم دي . كمالحقتنا لكت ھ اللی ا قالت ذكرنا بم ف ی ث ( والمؤل ) ماكب . إن وجھك یاسیدي : لزوجھا

. ھو مثل كتاب مملوء باألشیاء الرائعة : عقب وفاة زوجتھ الشابة ) كنج ( وبما قال الشاعر

, إنك الكتاب , لقد غادرت باكرا , یا للخسارة , غرفة القراءة التي أبحث عنھا

. وإن كنت قد أشرفت علي العمي , ع إال أنھا لم توض , قد كتب قصیدة من أجل أن توضع علي شاھد قبره , أحد محبي الكتب الكبار ,) بنجامین فرانكلین ( وكان , إن جسد بنجامین فرانكلین : تقول

, عامل الطباعة , مثل غالف قدیم محتویاتھ ممزقة , ومنھوبة أحرفھ وطالئھ الذھبي

, طعاما للدیدان , یسجي ھنا , إال أن العمل ال یذھب سدي

, كما یظن , ألنھ في إحدي المرات , سینشر مرة أخري

. ومحسنة منقحة , في طبعة جدیدة أجمل

دة , وأیا كانت الكیفیة التي سیمتلك فیھا القارئ الكتاب صبحان وحدة واح اب ی اب . فالحصیلة ھي أن القارئ والكت الم كت الع . الذي ھو بدوره حرف في نص العالم , یلتھم من القارئ

: فلنبتھل إذن مع والت ویتمان . أیتھا المكتبات الفخورة , ال توصدي أبوابك بوجھي

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ذى القعدة ١٥ ٣ نوفمبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨٩٢

عن القصة ومستقبلھاضایا ن ق ا ع ب باحث في مناسبة إقامة ملتقي القاھرة الدولي األول للقصة القصیرة ـ دورة یحیي الطاھر عبداهللا وجدتني اقل

رن صف ق ل ن ري قب ل شبیھة حتي وجدتني امام أوراق لقاء ج شره الراح ا ون ة لیننجراد بطرسبورج حالی ي مدین ا ف تقریبو دد یولی ا ع شرق والغرب ١٩٦٥ الكبیر كامل زھیري بمجلة الھالل التي كان یرأس تحریرھ ا من ال ع كتاب اء جم و لق وھ

ا , حول مستقبل القصة في العالم سوف الندوة دارت في مدینة لیننجراد اما المشاركون فھم من ابرز من تلك األی ال فیل م امثشني ا ادھ شك كم د وان یدھ اء الب الوجودیة المعروف سارتر وناتالي ساروت وإیلیا ایرنبرج وآلن جرییھ وغیرھم وھو لق

ر األمس الغی ھ دار ب دو وكأن ھ یب ا دار ب إن م رن ف صف الق ة ن رور قراب م م ھ رغ ي , الن ار الت ض األفك تثناء بع ا باس ربم . ي حیث الواقعیة في ذروتھا ومفھوم االلتزام الذي قال بھ سارتر والذي كان شائعا بقوةتراجعت اآلن مثل البعد االجتماع

ون صة ینبغي أال تك ول الق شة ح ي المناق ة ف ح ان نقطة البدای ذي أوض وفیني ال دو بی الي جی بدأ الحوار بكالم للكاتب االیطة یجب ان ن الواقعی وع م ن اي ن اص محاولة االجابة عن كیف تكتب القصة؟ ولك ھ الق ر , یواج د ان كل كاتب معاص لیؤك

الیسعھ إال االبتداء من حیث انتھي اسالفھ العظام وعلي رأسھم دستویفسكي ثم بروست وكافكا وجویس ویستطیع كل كاتب ا ھ احیان ادة علی ن الزی ضھ وان امك ن نق صیا الیمك ا قص عوا تراث ؤالء وض ضلھا فھ ري یف ماء أخ ؤالء اس ضیف لھ , ان ی

اي وسیلة لالستقصاء عن حقیقة , اباء القصة العصریة الذین جعلوا منھا وسیلة واضحة المعالم للمعرفة االنسانیةباعتبارھم

ي , االنسان واكتشاف ھذه الحقیقة والقصاص ینبغي أال یقدم لنا افكاره و ینبغي ان یحلل الشخصیات ا األحداث ف بل یقدم لنسرد , عالھتشابكھا مع االنسان في افعالھ وردود اف ي األحداث , بحیث یترتب علي كل تغییر في نظام ال ي معن ر آخر ف تغیی

اريء اه , ووقعھا لدي الق ا كاالتج صة المعاصرة ایامھ ي الق شروع ف اه م ا اتج ھ كافك ذي یمثل اه ال ذا االتج د ان ھ و یعتق وھدو ب , فعالمنا المعاصر , الفلسفي والنقدي معا سان جی ق والكالم دائما علي ل ك والقل ات والتفك الم االزم و إال ع وفیني ان ھ , ی

د , واالسباب السیاسیة واالجتماعیة معروفة سھ بع ستقر مقایی م ت رنا ل ھ حاض تمخض عن ازال , ولكن العالم الجدید الذي ی فمرة صة المعاص شاھد الق ة وتجعل م ق الناس یستخدمون مقاییس األمس التي تصور الجدید في صورة االطالل المتھدم بح

وھذا ما جعل الكثیرین من الكتاب الجدد یقتنعون بأن لغة التعبیر الموروثة , صورة لاللم مرتسمة علي سماء خالیة من القیم . اصبحت غیر كافیة للتعبیر عن الجدید

یالحظ علیھا وھو , من ھنا نشأت المحاوالت الجریئة احیانا للبحث عن ادوات اسلوبیة جدیدة وھذا ما یسمي بحركة الطلیعةي , عموما عدم الثقة بالمعاني المألوفة لاللفاظ ور , خصوصا مایستخدم منھا للتعبیر عن موقف اخالق ا نجد ان الجمھ إال انن

ولكن األمانة تقتضینا ان نكف , یقف في وجھ ھؤالء الكتاب الجدد ویصفونھم بأنھم غیر انسانیین النھم یواجھونھم بحقیقتھم شري , التقلیدیة عن كتابة القصة ع الب شاف للواق یلة اكت ون وس ا ان تك ة , فالقصة صار من واجبھ دخل منطق ذي ی د ال والرائ

شاف , مجھولة الیمكن ان یسیر فیھا علي ھدي النھ لم یعرفھا بعد ة االكت ن عملی ي م د ان ینتھ ب , بل سیعرفھا بع ذا كات ھكة , یعرف ویكتشف القصة بالمعني الحدیث الیكتب النھ یعرف بل یكتب ل ة والتقلیدی صة الحدیث ین الق ر ب ارق كبی ذا ف ھ , ھ ان

عادة اختالف في االسلوب والمنھج , وھو االختالف الذي یترتب علیھ , فارق في الوظیفة والغایة الثالثاء ھـ١٤٣٠غـرة ذى القعدة ٢٠ اكتوبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨٧٨

عن الكالم

.. یقدم برنامجا یقوم علي االلتقاء بالناس في الشارع والتوجھ إلیھم ببعض األسئلة , مثال كومیدیا غیر شائعقبل سنوات كان م بینما ھي في الحقیقة مجرد لغو فارغ , وھو كان ینطق ھذه األسئلة أو االستفسارات بسرعة مع تلوینھا بإیقاع الكالم العادي

ح وكنا نحن المش .. ال عالقة لھ بالكالم اھدین نري من یوجھ إلیھم ھذا اللغو الجاد وھم یتدبرونھ ثم یعلقون علیھ بكالم واضیئا , وإحقاقا للحق .. ومفھوم وال عالقة لھ إطالقا بما استمعوا إلیھ من أصوات م ش م تفھ فإن قلة من ھؤالء كانت تقول إنھا ل

د أن الكالم .. ء واآلخر یقولھا علي استحیا , البعض یقولھا بوضوح .. مما سمعت ون فالب یظنون طبعا أنھ ما دام ھو التلیفزیان .. ولكنھ شخصیا الذي لم یفھمھ , مفھوم ا ك ھ م ایر یوضح ب اع مغ ي إیق والمذیع غالبا ال یستسلم ألنھ یعید صیاغة اللغو ف

رج ویظن أنھ إذا كان لم یفھم البعض من ھذه القلة كان یصر علي موقفھ والبعض اآلخر كان یستد , یقصده من اللغو السابقضاح , اللغو السابق الذي في صورة الكالم ورة اإلی ي ص ذي ف د ال و الجدی م اللغ ھ فھ ح ال , فإن ھ بكالم واض ق علی ذا یعل ھك

. عالقة لھ باللغو القدیم وال الجدیداك أن مصیبة مثل ھذه لو عندما كنت أري ھذا البرنامج كنت أضحك شأن اآلخرین من حولي دون أن یمنعني ذلك من إدر

شأن , أصابت مجتمعا آخر لوقفت الدنیا في ھذا المجتمع علي ساق واحدة ون بال ز أبحاث ومعنی ات ومراك وتفرغت حكوم . والذي لم یسمع بھ أحد سواء في ھذه الناحیة أو تلك , العام إلي دراسة ھذا األمر غیر المسبوق

رة بحیث ال ن الكث ا م ھ صحیح أن الكالم عموم واء ذات ن الھ رة ع ل وف ي , یق ون ف ن یفرط دي م ین ی ھ ب ذي یجعل ر ال األمد ا ویفق ذاقھا ومعناھ ضیع م ابعھ وی الجعجعة بھ مثل من یفرط في تداول الكلمة كقطعة العملة حتي یمحو عالماتھا بین أص

. قدرتھ علي تبین داللتھا وال قیمتھاراھیم داود ك شاعر إب دیقنا ال ضرني اآلن أن ص ة ویح ي للثقاف س األعل ة المجل ي حدیق دیق أول ف ع ص س م ا , ان جل وبینم

: في ھذه األثناء یقول الصدیق األول مخاطبا الصدیق الثالث .. یجلسان أتي صدیق ثالث وصافحھما غایب فین؟ .. ــ إیھ

: والصدیق الثالث یقول . والدي توفي الیومین اللي فاتوا .. ــ أبدا

: یق األول قائالحینئذ بادره الصد . إحنا اخوات .. ــ یا راجل عیب الكالم ده

ا .. ولكن كل واحد منا مستغرق في ذاتھ وھكذا لم یلفتھم شيء .. الرد الذي قدمھ الصدیق ال یخلو طبعا من غرابة ذه كلھ وھ . ثم ال یقرأھا أحد .. كلمة معناھا وال یبقي لدینا سوي الكتابة في كل صورھا التي نعتمد ونعول علیھا أن تضبط لكل , محن

وكمثل عادتھ في مثل .. یحكي صدیق الناقد الكبیر فاروق عبدالقادر أنھ ذھب لمشاھدة واحدة من المسرحیات الشھیرة قدیما

ث ظ , ھذه الحاالت اتجھ مبكرا إلي الحجرة الصغیرة التي یشغلھا صدیقھ الممثل الكبیر الراحل عبداهللا غی دوره فوجده یحف : حینئذ قال , في المسرحیة

ومازلت تحفظ دورك؟ , اثنین وعشرون لیلة تقدم فیھا ھذا العرض , ــ یا عبداهللا

: ویقول فاروق عبدالقادر إن عبداهللا رفع إلیھ عینین معذبتین وقال . اللي الزم أقولھ في الثالث أخاف أقول في الفصل األول , الكالم في الكتاب كلھ زي بعضھ .. ــ أعمل إیھ یا فاروق؟

وأنا .. وإنھ في بعض حاالتھ صار نوعا من العبث الجمیل , المؤشرات تقول إن التواصل فیما بیننا علي أبواب أزمة حقیقیة وأرد علیك أنا بكالم عن أبورجیلة ونفترق بعدما تعبر , واثق أننا سوف تجمعنا جلسة حمیمیة تتحدث فیھا أنت عن أبوتریكة

. لي عن إعجابك برأیي في أبوتریكة الثالثاء ھـ١٤٢٩ من رجب ١٩ ٢٢ یولیو ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٤٢٣

عن اللعب القدیمة

: وقال , اتصل بي عن طریق التلیفون وأخبرني أن الشاي جاھز . ـ انزل قبل ما یبرد

: الحاجة قالت ورائي . وبعد ما لبست الشبشب وفتحت الباب . طیب غیر الجالبیةـ

. ولكنني نزلتاري ھ بانتظ ي فتحت ف ف ھ یق صورت أن دما ت ا بع ازال مغلق قتھ م اب ش ت أن ب سلم الحظ ي ال ا عل ضیق , وأن عرت بال وش

ي . وضغطت علي جرس الباب بشدة ولفترة أطول من الالزم ل ف وعندما فتحت ابنتھ المتزوجة الباب وتراجعت وھي تتھل . ا ظللت واقف , وجھي

: وقلت , كنت أعرف أنھ ھناك في الحجرة الداخلیة ـ أمال أبوكوا فین؟

: حنیئذ جاءني صوتھ مرحبا . ـ تعالي یا أبو عبده

ت ھ البنت ودخل اع , وشعرت بأنني لم أعد متضایقا وابتسمت في وج أعواد النعن شاي ب ت صینیة ال افحتھ رأی ا ص د م , وبع

. تینوأشعلنا سیجارتین وجلسنا صام وراح یالعبھا بأصوات غریبة . بعد قلیل جاءت حفیدتھ الطفلة وھي تحضن عروستھا ووقفت في مدخل الحجرة تتطلع إلینا

م , ال معني لھا والبنت ظلت تتابعھ في وجوم ا ل ا ولكنھ ي وجھھ ع عل ثم استدارت واسرعت باالبتعاد وكنت أظنھا سوف تق تقع

ر ظل یبتسم لنفسھ ثم التفت إلي و ا تكب ة م ا لغای ل لعبھ دة , قال إنھ طلب من أمھا أن تحتفظ لھا بك ثال وھي أم أو ج ل م , تخی . شيء جمیل جدا . وعندھا لعبھا وھي طفلة

ثم قال إنھ یتذكر كما . یعني تخیل مثال لو أن الواحد مازال محتفظا بلعبة من لعبھ , وبعد ما مضت فترة من الصمت أضاف : وأضاف , قطارا بعربات وشبابیك وعجل صغیر لكنھ غیر متأكدلو أنھ كان عنده

. لكن لألسف األسرار دي كلھا ماتت معاھا , ـ یا ریتني سألت أمي عنھ قبل ما تموت : وأشعلنا سیجارة أخري وقال

. نفس اللي حصل معاھا بالضبط , ـ شوف ـ مع مین؟ . ـ مع أمي

ت . زیارة شقیقتھوأخبرني أن أباه كان ذھب معھا ل ي كان ا الت ي أمھ ا ستطل عل سبقھا ألنھ ھ أن ی ت من ا طلب اء عودتھم وأثنا , تعیش في آخر الشارع ضره معھ اب وتح ضرت . ھو طلب منھا أن تستعیر المنشار الكبیر المركون وراء الب دما أح وعن

ولكنني تصرفت بشكل عادي ووقفت , ؤثرا وأنا شعرت بأن الموقف صار م . المنشار وعادت وجدتھ یجلس علي الكنبة میتا . أطلع انا بقي : وقلت

ت أم ال , وبعد ما طلعت وقعدت علي الكنبة ت نم ألني ان كن م , اتصل بي مرة وس م أن أنني ل ھ ب ا أخبرت ألني ان . وأن و س وھ ھو الذي , اآلن أن ما حدث ألمھ مع أبیھ قال إنھ انتبھ . إنني لسھ فاكرھا : كنت فاكر حكایة المنشار التي حكاھا لي؟ وأخبرتھ

إزاي؟ وھو قال إن أمھ ظلت طوال ثالثة وعشرین عاما ال تتوقف عن لوم نفسھا ألنھا لم تسألھ : وأنا قلت , حدث لھ مع أمھول , ما تعرفش أبوك كان عاوز المنشار لیھ؟ : وكل یوم علي اهللا كانت تسألني , عن سبب طلبھ للمنشار ا أق ي إذا . أل وأن یعن

. أنا ما سألتھاش عن القطر الصغیر , كانت ھي ما سألتوش عن المنشار ـ إزاي الكالم ده؟

: وھمس في السماعة إنھ سمع أمھ قبل أن تموت مباشرة وھي تقول لنفسھا , طیب اسمع السر ده بقي : قال ـ یا تري كنت عاوز المنشار لیھ یا مرزوق؟

ـ أل یا راجل؟ . زي ما باقول لك كده : قال

. وأغلق الخط

عن المسائل الكبیرة مرة أخرىلیس بوسع أحد، والیلیق، أن یقترح على آخر ماذا علیھ أن یحكي، ألنھ فى مثل ھذه الحالة یكون كمن یتمنى على حسن أن

سینا صبح ح ذا . ی ار ان ھ ا باعتب ى ذاتھ ة الحك ول كیفی ا ح ة أحیان ن الدردش ع م ذا الیمن ن ھ صص لك اب الق ل كت و مایظ ھط ب، فق اذا نكت ا م اة التعلمن سھا، ألن الحی اة نف یتعلمونھ طیلة الوقت، سواء من األعمال الكبیرة التى یطالعونھا أو من الحی

.ولكنھا تعلمنا أوال كیف نكتبان روائی . مناسبة ھذا الكالم ھو مایشغل بال بعض األصدقاء واء ك ل س دیم عم ة تق ى محاول ر ف ن التفكی ینمائیا أو م ا أو س

درامیا عن الثورة الكبیرة التى نعیشھا، وكیف أننى فى أثناء ھذا الكالم أكون على یقین من أن محاولة من ھذا النوع سوف ا، فاألحداث .تتمخض عن كارثة فنیة محققة ھ فنی لیس ألن الثورة لم تكتمل بعد، فقط ، ولكن ألن حدثا كبیرا الیوجد مایكافئ

و الكبیرة ھى كذلك ذى ھ اعى ال سیج االجتم صنع الن ى ت سانیة الت ات اإلن ة العالق ى طبیع دى، ف ى الم ا عل بسبب من تأثیرھھذا الكالم الیعنى بالطبع أن نقف صامتین أمام حدث مثل ھذا، قد نتعطل . المجال الطبیعى لعمل اآلداب والفنون بشكل عام

ى شاكلة فنیا باستثناء تناول بعض ھوامشھ، أو العمل على تسجیل وقا ة عل ر األدبی ة غی و الكتاب ال ھ ئعھ ولكن مایناسبھ فعن مانطالعھ من تعلیقات أو تحلیالت تحتشد بھا كل وسائلنا اإلعالمیة مقروءة كانت أو مرئیة، برغم مایثیره ذلك، أحیانا، م

فى علوم االجتماع ارتباك ملموس وھى إذ تنتھى الثورة على خیر كما نأمل جمیعا سوف تصبح موضوعا مالئما لدراسات ن ائى ع سعى التلق ر ال أتى عب وف یت ا س ذا م أو التاریخ أو علم النفس أو الفلسفة، أما على مستوى التناول الفنى واألدبى فھ

ع ذا المجتم ة لھ ستطیع . تأثیر ھذه الثورة وما خلفتھ فى نسیج العالقات اإلنسانیة، أعنى المیاه الجوفی ذى الت و المجال ال فھى . الفنون التعامل معھ سوى االداب و یلة المثل ر، فالوس حتى فى حال اكتمالھا الیطمح احد فى تناول الثورة فى عمل أو آخ

فى ھذه الحالة ھى االتكاء على ذریعة سردیة یقوم علیھا العمل، فإذا تذكرنا ان ھبوط جندى بساق واحدة وعكاز من قطار یتضح ما أعنیھ بھذه الذریعة والتبقى أمامنا من مشكلة سوى فى محطة قریتھ الصغیرة یمكن أن یختصرحربا كاملة سوف

ا ى أعمالن ا ف ور علیھ در العث ساسیة،ھو ماین ة والح دیدة الرھاف ر، ش سانى المف ابع إن ى ذات ط سردیة، وھ ذرائع ال أن ال .السینمائیة، أكاد أقول كلھا

ن دون لیس مصادفة مثال أننا منذ مایقرب من الثالثین عاما ونحن نفكر فى تقدیم عمل سینمائى عن حرب أكتوبر الھائلة مفائدة ولعل السبب فى ذلك یرجع كما تبینا من خالل األمنیات التى تابعناھا أننا تناسینا حكایة الذرائع ھذه ورحنا نفكر وكأن

المسلحة على بوسعنا أن نقدم الحرب فى مجملھا، وأذكر ان صدیقى الكبیر الراحل أسامة أنور عكاشة كان اتفق مع القوات ض اب وضعھ عن بع كتابة مثل ھذا الفیلم، ومضى الوقت ثم استمعت مصادفة ألحد الصحفیین یتحدث فى اإلذاعة عن كتالوقائع التى أوردھا فیھ، بینھا واحدة تتعلق بجندى كان یدیر كانتینا صغیرا یزود المقاتلین ببعض احتیاجاتھم على شاطيء

ا القناة والمعارك دائرة، كان ذلك ھ تمام شك بمحتویات سفت الك ة ن اءت قذیف م ج ھ . عملھ الذى تفانى فیھ ث ق علی دى أطب الجن .الحزن وحمل سالحھ وعبر القنال وذھب یخوض الحرب انتقاما لكشكھ الصغیر

یئا ن ش أذكر أننى اتصلت بأسامة وحكیت لھ ما سمعت وطلبت منھ أن یفكر فى شيء من ھذا القبیل وھو أبدى سعادتھ ولكانكس ١٩٩٨الذى أخرجھ ستیفن سبیلبیرج عام » إنقاذ الجندى رایان«ویحضرنى اآلن فیلم . حدثلم ی وم ھ وقام ببطولتھ ت

ام س الع ى نف كار ف وائز األوس از عددا من ج صة ان . وح سیدة المخت شف ال ث تكت سكریة حی سجالت الع ى إدارة لل ن ف نحوط الكشوف تتضمن مقتل ثالثة مجندین أشقاء یحملون اسم رایان ن خط ا م ان م بینما یوجد شقیق رابع ما زال حیا فى مك

.النار، حینئذ یأمر القائد بتكوین فریق یبحث عن الجندى الباقى وإعادتھ إلى أمھ العجوزتم ى ی اریة حت ال ض ارك قت ى استعراض مع یلم ف ضى الف وھكذا تبدأ مجموعة البحث رحلتھا، بعد ھذا المدخل الصغیر یم

ھ العثور على رایان الب ل قیمت یلم ك د الف ا لفق ن دونھ ى م سانیة الت ة اإلن ك الذریع . اقي، من دون أن یغیب عن بالنا للحظة تلورة . إعادة االبن إلى أمھ ن ث ر ع بیلنا للتعبی ى س دما ٥٢مثل ھذه الذرائع اإلنسانیة البسیطة ھ ر، بع ا الكبی ایر فى حجمھ ین

تكتمل وھى سبیلنا أیضا حیال أى حدث كبیر آخر الثالثاء ھـ١٤٣٠ من جمادى اآلخرة ٣٠ ٢٣ یونیو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٥٩

عن المنتخب الوطني والشاعرة عزة

الي ي المنتخب االیط ا عل . البھجة التي حدثت لنا بھزیمتنا من منتخب البرازیل ال یفوقھا إال البھجة التي حدثت لنا من فوزن . وشحاتة ھو شحاتة الذي نعرفھ , العبین الذین نعرفھموھي بھجة مباغتة حیث أن الالعبین ھم ال

تبدال , وألننا كنا ھزمنا من الفریق الجزائري غیر القوي قبل وقت قصیر فلقد شعر البعض وكأن منتخبنا الوطني جري اسا ي نعرفھ س أشكالھم الت ي نف ارج عل ن الخ وا م ا بق داخل بینم ن ال ا فلق . العبیھ م م یكن ممكن ك ل ول إن وألن ذل ن الق د أمك

باعتبار أن االیقاع الصحیح ھو ملمح الشخصیة المتكاملة . علي إیقاعھ الصحیح , في ھاتین المباراتین , المنتخب عثر أخیرا صي , والمرء یعرف بإیقاعھ . علي مستوي األفراد والفرق والمجتمع كلھ ك الشخ ك ایقاع م تمتل ك إن ل ول أن حتي لیمكن الق

وأنت یمكنك اآلن أن . ولقد قیل قدیما أن شعوبا قضت قرونا تبحث عن ایقاعھا الصحیح من دون فائدة . شیئا فأنت ال تمتلك اءة ة أو ایم وة أو لفت رد خط ي مج ل ف ذي یتمث م ال ضورھم الج اس وح ض الن ا . تلتفت حولك وتري ھذا التوازن لدي بع كم

ولقد . تعرف أن كانوا في طریقھم إلي ھنا أو ھم ذاھبون إلي ھناكیمكنك أن تلحظ ھؤالء الذین تتخبط أقدامھم إذ یمشون السیھ ي إیقاعات مناف ا عل صة وھیمنتھ صیة الراق ھ الشخ ضل إیقاعات صاراتھ بف ق انت ول إن , كان كالي یحق ك الق ذا یمكن ھك

العبي المنتخبة متماسكة وقد توصلوا إلي إیقاعھم الخاص تحولوا إلي حشد من جمل موسیقیة تتفاعل وتتقدم ا ( في منظوم اك ) قرارھ ھن

. عند زیدان وأقرانھ ) جابھا ( عند الحضري ووم , ذلك أننا سوف نظل . وأنا شخصیا أفضل أال أتوقع شیئا . أكتب ھذا قبل لقاء المنتخب مع نظیره األمریكي , ابتداء من الی

ا . رد جملة شاردة ال تنتسب إلي غیرھا ویقع النشازفي حال من الخوف أن یفقد المنتخب ایقاعھ ویعود كل العب مج ولكنن . وذاق حالوة االنسجام , نعول علي أنھ عرف الطریق

. علي ما حدث , حتي اآلن , إال أنھ اإلجابة الوحیدة الممكنة , ربما كان ھذا كلھ من قبیل الكالم الفارغي , یبقي ذلك األمر المدھش الذي ال خالف علیھ ھ أعن اعي بجمالیات ستوي من األداء الجم ذا الم ھ ھ ذي ترك ل ال ر الھائ األث

اتھم شاربھم ودرج اختالف م دم وال . المبھرة علي الناس ب رة الق شاھدون ك ذین ال ی ؤالء ال ي لھ ل حت رح الھائ نح الف ھ یم أني , یعرفون الفارق بین ضربة المرمي وضربة الجزاء ي وھو یعطي أصحاب القلوب الطیبة األمل ف ھ ف الح ل ا ال ص أن م

اس , وأن مثلھم مثل غیرھم , حیاتھم الفانیة قابل لإلصالح ذین , ویعمق من إحساسھم بكبریائھم الوطنیة ویوحد بین الن ا ال أمیھم , یعملون اغتربوا خارج مصر من أجل لقمة العیش اء وطنھم عل صار ألبن ل انت ھ ك ا یحقق ردود م , فال یمكنك وصف م

وقبل سنوات طویلة كنت مدعوا إلي بغداد ضمن وفد من الكتاب المصریین وطائفة من . والمباھاة , غیة والزھوالبھجة الطاا . الضیوف العرب واألجانب ت معن ر وكان ل العم ادرة راح , الشاعرة عزة بدر كانت فتاة في مقتب ت المغ ان وق دما ح وعن

وفي المصعد أخبرتني أن الشاب المصري الذي حمل حقائبھا أعطاھا , قالعاملون یجمعون حقائبنا وینزلونھا إلي بھو الفند ونحن غادرنا المصعد ورأیناه . نقودا عراقیة وطلب منھا أن تعطیھا لھ كبقشیش أمام زمالئھ والمدعوین عندما یلتقیا بالبھو

وھي اتجھت إلیھ و , بین الناسوا , ھي ابتعدت , نظار ثم قبل ما وھبتھ إیاه وھو تمنع قلیال حتي لفت األ , مدت یدھا بالبقشیش ورأیتھ یمشي بین الجمیع مزھ

ضبت . وقبل أیام سألت الشاعرة التي صارت دكتورة وشبت عن الشعر وكتبت الروایة . أمام زمالئھ بما فعلتھ ابنة بلده وغ وحمدت اهللا أنني أفعل , أنھا ال تذكر

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ذى القعدة ٧ ٢٨ نوفمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٨٢١ عن تفكیر المرء لنفسھ

. عن تفكیر المرء لنفسھ ) شوبنھاور ( یتحدث , في ھذه المقالةة , مثال , یقول رة وحافل ون كبی ة , إن المكتبة قد تك ة صغیرة منظم ل مكتب ة مث ون نافع ادتھا الفوضي ال تك ي س ا مت , إال أنھ

ارف قد یحوي , وبالمثل ن المع خما م التفكیر , رأي اإلنسان رصیدا ض ھ ب د تناول ن صاحبھ ق م یك ا ل ذا الرصید م إال أن ھدبر ر والت ضعت للتفكی د خ ون ق صیلة اصغر تك ن ح ة م ل قیم ا , یصبح أق سان أن یزاولھم ستطیع أي إن تعلم ی القراءة وال ف

. النار في تیار من الھواء فالتفكیر یجب أن یقدح كما تقدح . أما الفكر فال , بمحض رغبتھ

ذھن : وھو یري ال شيء , أن اسلم الطرق الفتقاد كل فكر أصیل نابع من ال سھ ب ا وجد نف ا كلم سان كتاب اول اإلن و أن یتن ھ . ألن ھذا الضرب من اإلدمان الذھني ھو السبب في أن الكثیرین یصبحون أكثر سخفا مما جبلوا علیھ , یفعلھ

): ملحمة الغباء ( في )١٧٤٤ ـ ١٦٨٨ الكسندر بوب ( ھویستشھد بما قال بب ي , وأھل العلم ھم أولئك الذین أدمنوا القراءة من صفحات الكت ا إل وا رأس ذین اتجھ ك ال م أولئ وغ فھ ر والنب ل الفك ا أھ أم

. يكتاب الطبیعة وھم الذین أضاءوا الطریق أمام اإلنسانیة وساروا بھا قدما في طریق التقدم والرقي , فالقراءة ال تزید عن كونھا بدیال عن الفكر األصیل النابع من الذھن دروب الت رة من ال ب إال كث وما ھذا الحشد من الكت

فھو وحده الذي یحوز البوصلة , أما ذلك الذي یفكر لنفسھ فكرا تلقائیا طلیقا واضح المعالم . تتسرب أمامنا وتتوه فیھا خطانا . أن تھدیھ سواء السبیلالسحریة التي یمكن

ول , فاإلنسان ینبغي لھ أال یقرأ إال عندما تنضب أفكاره ویصیبھا األسن ضل العق ي ألف د یحدث حت اول . وھو ما ق ي تن ومت ویكون أشبھ , فإنھ یكون قد انساق لخطیئة ضد الروح , اإلنسان كتب الغیر ال لشيء إال لتشتیت أفكاره النابعة من ذات نفسھ

. الذي یھرب من روعة الطبیعة الحیة لیحملق في تحف من النباتات الجافة المیتةبذلكرة ر فك رة إث ا فك ره وبناھ ا , وقد یصل المرء بعد عناء إلي جانب من حقیقة أو وجھ لحكمة بعد أن یكون قد تناولھا بفك بینم

اب أو ذاك ذا الكت ي ھ د ف اول الی ي متن ة ف اء , یكون مستطیعا أن یجدھا كامل ن العن را م سھ كثی ي نف ذلك عل وفر ب إال أن , وی

ألن المعرفة ال تصبح جزءا عضویا حیا في نسق تفكیرنا إال إذا , األفضل لھ أن یتوصل إلي تلك الحقیقة بالتفكیر فیھا لنفسھو . اكتسبناھا بتلك الطریقة ر ھ ر آخ ھ ( والرجل في ھذا السیاق یتذكر النصح الذي أبداه كبی ا أن ع ) جوت أن علین ال ب دما ق : ن

. حتي یصبح ملكا لنا , نكسب میراثنا بأنفسناالع , حتي أعظم العقول یعجز عن التفكیر لنفسھ في كل وقت , ولكن ي االط ھ ف ب أال , وھنا یحسن أن یقضي وقت ھ یج إال أن

ن . ویغترب عن ذاتھیفرط في القراءة حتي ال یعود ذھنھ علي البدیل ویألف السیر علي الدرب المطروق یجب االحتراز مسھ , انسحاب البصر عن عالم الواقع والغرق في عالم الكتب ر لنف ألن الدافع والمزاج اللذین یحفزان المرء إلي مزاولة الفك

سھ ب , بنف الم الكت ن ع ان م ا ینبع ر مم ذا أكث ع ھ الم الواق ن ع ان م ا ھي ا , یأتی ا بعینین ي نراھ ة الت اة الواقعی وع فالحی لموضھ , من حیث أنھا العنصر األولي للوجود , وھي التي تستطیع بما لھا من قوة , الطبیعي للفكر أن توقظ العقل المفكر وتؤثر فی

. أكثر من أي مؤثر آخرن نا نح ر ال برءوس سان آخ رأس إن ر ب ي إال التفكی القراءة إن ھ سھ , ف ر لنف ذي یفك ا ال اره أوال , أم صوغ أفك ھ ی م یجد , فإن ث

مصادرھا في الكتب بعد ذلك الثالثاء ھـ١٤٣٠ من محرم ٢ ٣٠ دیسمبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٨٤

علي شواطئ مطروح

ي ( وھو كان یرأس مؤتمر , الصدیق خیري شلبي ھو والروائي المعروف خیري شلبي اسمان لشخص واحد صر ف أدباء مالیم ذي عق ) األق ین ال اني والثالث ي الث بوع الماض الل األس روح خ ي مط ة مرس ي مدین دأ , د ف دي وأھ ن أج ان م ذي ك وال

وعھ د ( المؤتمرات التي عقدتھا الھیئة العامة لقصور الثقافة سواء بسبب من أھمیة موض سرد الجدی ئلة ال ن ) اس سبب م أو ب التنظیم الدقیق والروح الشابة التي سادتھ

ي وربما أیضا بسبب من قیامي وخیري ش ة عل اب وممارسة النمیم واجیز الكت ن ع ا م ذكر زمالئن سھر بت اء ال ي أثن لبي ف وھي نمیمة تمارس عادة كلما اجتمع اثنان أو ثالثة علي بعض , والتي تنتھي عادة بانتھاء القعدة , بعضھم من دون أي ھوادة

ر الجدران ول , كموضوع للتندر والضحك غالبا أو السخریة واالستھجان أحیانا , من غاب ع عب ة نتطل قد قضینا أوقاتا طویلالزجاجیة لمطعم الفندق ونري الحدائق والبحر الواسع والمدي المبلول ثم نتذكر فالنا وننم ونضحك حتي توقفنا عند صدیقنا

الروائي الذي یبدو محبوكا من أي موقع تطلعت إلیھ

وقعین أو ونحن لم نجد لھ شبیھا في حبكتھ أكثر من كاتبنا المسرحي ال راحل ألفرید فرج الذي كان محبوكا ھو اآلخر من مرج , أكثر إال أنھ یختلف عن صاحبنا ببدیھیتھ الحاضرة وخفة دمھ المدھشة د ف ة بالفری ة قوی ي عالق , وخیري شلبي كان عل

ا مطوال عن مسرح ألفرید وھو أعد برنامج , أیام كان شابا یسعي بین أروقة الجرائد واالذاعات یشتغل ویكتب بیدیھ االثنتینذي وعده , الذي استمع للبرنامج وأراد أن یحصل علي نسخة منھ ریطین وال وسأل خیري الذي كان سجل البرنامج علي ش

: ألفرید یقول , وھما یلتقیان بین آن وآخر , خیرا ثم ذھب إلي البیت لیحضر الشریطین ولكنھ لم یجدھما فاختفي ھو اآلخر ل فین البرنامج یاخیري؟ أما .. ـ اهللا

: وخیري یتطلع إلیھ ویقول النھاردة یكون عندك , ـ قدامي علي المكتب واهللا

شریطین , ھكذا مضت السنون وتراجعت األیام ھ فخرجت بال رج جوارب ي یخ ده لك دي , ومد خیري شلبي ی ور ارت ي الف علسنین أفضل ثیابھ واستقل تاكسیا لكي یفاجيء صدیقھ الفرید بھدیتھ ا ذه ال د ھ ذاقھا الخاص بع د , لتي سیكون لھا م زل عن ون

امبلیون , دار القضاء العالي شارع ش ة ل ادر , حیث كان الفرید یسكن في البنایة القدیمة العالیة عن الناصیة المؤدی ا إن غ وم . التاكسي واستدار كي ما یعبر الطریق حتي تذكر فجأة أن ألفرید كان قد مات منذ أكثر من عام

ات د م سي أن ألفری ھ ن ذھول ألن ساس بال ین اح ا ب سي , وم ذي ال ین و ال ھ , ھ ق یعطی م یلح ھ ل دم ألن ساس بالن ین اح ا ب ومدن , الشریطین قبل رحیلھ ي المی ي ف اه الت ي , وقف خیري شلبي بقامتھ القصیرة علي رصیف دورة المی ھ إل د اتجھ بعینی وقل , في یده بسبب من عدم قیامھ بالواجب لقد اسقط , البنایة القدیمة العالیة ي مث إال أنھ لم یلبث أن لجأ إلي الحل الذي اعتاده ف

لقد حمل الشریطین واتجھ بطیئا حتي اقترب من مدخل البنایة , ھذه األحوالود : وبعد تردد تقدم في الحوش ووقف وفكر وقال بینھ وبین نفسھ ش موج ي م ت الل ھ وأن ادر . أنا جیت في المیعاد آھ م غ ث

, وقبل أن ینحرف توقف , بل مشي بمحاذاة العمارة في الممر المؤدي إلي شامبلیون , المدخل ولم یعد إلي ناحیة دار القضاء رة , لقد أراد أن یستكمل واجبھ ل األخی لذلك مال بنصفھ األعلي إلي الوراء قدر اإلمكان ورفع رأسھ المدور إلي البلكونة قب

. اعتدل في وقفتھ ثم انصرف , حیث كان یجب علي ألفرید أن یطل من ھناك وھو بعد ما ابتسم لھ , دیم العاليفي المبني الق

عندما تبوح األشیاء

م )١( ة وھ ھ البالغ ا مھارت كان فیلما تسجیلیا عن رجل قالوا إنھ أحد أھم خزافي العالم نظرا ألعمالھ الیدویة التي تجلت فیھ . ن الوصل في كل قطعة صنعھا بین ماضیھا وحاضرھاأضافوا أنھ تمكن م

ھ , أي أنھ صنع لھا تاریخا ل علی ذي یعم صال ال ر , وتمكن من إعادة تفسیر روح الطین أو الصل ان آسیویا وال أذك و ك وھ .أسمھ اآلن

ا تحده األشجا ري خفیف اء یج ة كنت أراه أمامي إذن وھو یمشي في الغابة والكامیرا ترافقھ علي حافة نبع م ان , ر العالی وكي طین . یحمل في یسراه دلوا رخوا وفي یمناه جاروفا صغیرا ف الجاروف ف رس ك ي ویغ ان ینحن ر ك ین آن وآخ و ب وھ

ل , وھو طین فاتح اللون ولھ كثافة الشیكوالتھ , جرف ھذا النبع لیختبره ي مھ دل ویواصل سیره عل م یعت ك ث ل ذل , كان یفع .ویختبر

صمیمات , كفایتھ واستدارفي إحدي المرات تمھل حتي أخذ د من الت ھ العدی ذي تباعدت فی شغلھ ال ي م وھنا انتقل المشھد الشورت والقمیص . الخزفیة الناعمة والمدھشة مثل األشكال التي یطرحھا علي شواطئ البحر دي ال و یرت س وھ ان یجل وك

المیین وھناك كانت براءة جائز, الملطخ حیث ال تري فیھ شئیا نظیفا من أثر الطین الجاف صممین الع ي للم تھ التي في ملتق .ومن تحاوره وال تظھر في الكادر, وكان یتحدث بصوت خفیف وعلي وجھھ ابتسامة. باعتباره األفضل

ي ن , قال إنھ لم یكن یختبر الطین بالجاروف بحثا عن الخامة األنق ا شئ ضئیل م ي خالطھ ك الت ن تل ان یبحث ع ھ ك ل إن بل ذا ال , الرم ي ھ سم ف ل ج الم ألن ك ب , ع ھ شئ غری ا داخل سھ , إذا م ة دفاعا عن نف ئ بالحیوی ھ یمتل سم , فإن ك ج ي ذل ا ف بم

إذا أصابھ المیكروب فإنھ یستنفر كل قواه من أجل مقاومتھ والعودة سلیما معافي وھو عندما یصنع عملھ ویعرضھ . اإلنسانن ر ا م ة لنیران الفرن الھائلة سیقوم ھذا الصراع بین خامة الطین وما خالطھ ال قلیل ا , م شط مقاوم ال , الطین ین ا الرم بینم

.تقاوم في اللھب وتزغرد .إنما یختزن بھجة الزغرودة وإن انھزمت, ال یختزن الجمال فقط, وأنت تراه حیا, وفي النھایة یخرج العمل منتصرا

ة )٢( اول معدنی دیھم مع ي أی سلقون جبال وف م یت رافقھم وھ امیرا ت جیر . كانت الك ا صادفتھم ش انوا وكلم ة ك غیرة جاف ة صن , ویستخرجونھا كاملة, یكسرون الصخور من حولھا حتي جذورھا ذات العقد الصلبة ة م ب مفتوح ي حقائ ضعونھا ف ثم ی

.وفي آخر الیوم یعودون, قماش سمیك یحملونھا علي ظھورھمد ن طابق واح ة م ة قدیم ام بنای دة صغیرة وأم ة باھت , نحن اآلن في بل ة طویل ا الفت ي واجھتھ ة عل م العائل ل اس ا , ة تحم إنھ

.الورشةإنھم , كلھم یرتدي من الجلد, الجد العجوز واألب المسن وعدد من االحفاد الشباب, في الداخل طاوالت وآالت دقیقة متناثرة

إنھا , یعثرون علي بعض العقل ویعزلونھا عن بقیة االغصان مستخدمین آالتھم, یفحصون الشجیرات الجافة التي تم جمعھادخین إحدي صناعة أدوات الت ب ( الورش النادرة والموروثة ل شابھان ). البای ا مت ن یوجد بینھ ل أصلیة ل ذه العق ي ال , ھ وھ

.تسخن مع االستعمال وال تؤثر فیھا النارا و , نحن اآلن مع الجد العجور وقد راح یعمل في تشذیب عقلھ جعل لھا انتفاخا خفیفا من اسفلھا وشفة ناعمة من أعالھ وھ

د , ترب من لحائھا الطبیعي الناعم الذي یغلفھا بلونھا الذھبي الداكن ال یق ن الجل ة م ة جمیل ا اشتغل , كأنھا مكسوة بطبق وكلما , وضعھا علي قاعدتھا فوق الطاولة یدرس توازنھا صنع لھ ا وی ھ یحفرھ اول أدات ولما صارت مثل إناء صغیر مصمط تن

ثم اختار جانبا عمل فیھ ثقبا , ویزنھا في كفھ, ھا من ھنا ویتأملھا من ھناكوبعدما انتھي راح یتأمل. تجویفا حیث یوضع التبغف , ینفذ الي قلب ھذه الحلة ل خفی ھ می دا ب ھ , بعد ذلك استدار الي االغصان المركونة وانتقي واح ي ثقب ویال حت ا ط ذ وقت أخھ ووضعھ كامال علي الطاو, وعالج كل طرف منھ ودسھ في الغلیون , وصنع مبسما نفخ فیھ , لة بعیدا عن عینیھ وراح یتأمل

.والكامیرا صورت ھذه الخطوات في عدد ال یحصي من المرات, قطعة نادرة ال مثیل لھا أبدااریس دخین , نحن اآلن في الشانزلیزیھ بب أدوات الت ضاء یختص ب ل م ام مح ف أم ي , نق ة حت ن الفاترین رب م امیرا تقت والك

اھر . بخیوط حریریة خفیفةتتوقف في القلب منھا أمام رف زجاجي معلق , وكان الغلیون یستوي علیھ وحیدا في الضوء الب وغصنھ المائل, بلحائھ الذھبي الداكن

عـودة إلي الكتـب

اور , معركة عظمي , ھذه األیام المباركة , أخوض ر مج سكن آخ ي م ي المقطم إل سكني ف ن م ال م ي االنتق سر . تتمثل ف ینحصیا , ال ینفع أن یقوم بھا غیري التي , دوري في ھذه الملمة ھ شخ ة لمن ینقل ذي بحاج ل ال ا الرج ذه , ان ي ھ صرف ف ي الت ف

. الكتبا , ھكذا أتوجھ من حجرة مكتبي المزدحمة بالكتب , إلي األخري التي تتراكم فیھا حوالي المائة والخمسین كرتونة المعبأة بھ

ن أ, أو محمال بكتاب, خالي الوفاض , ثم العودة من ھناك و أمك ل . و أقل ل ن أج ویال م ي ط س إل ودة أجل ذھاب والع ین ال وب .والفرجة علي األكوام التي حولي, التقاط مزید من األنفاس

د , قبل أیام قلیلة كنت مدعوا إلي معرض الشارقة الدولي للكتاب اني نتفق ال الغیط صدیق جم ة ال اك برفق ول ھن ورحت أتجي وما إن, اإلصدارات التي حفلت بھا قاعاتھ ي ظب وا , وصلنا إلي الركن الخاص بدار كلمة التي تصدر عن أب اك رحب وھن

واة , بنا وطلبوا أن نحمل ما نشاء وراح الواحد , ونحن تفقدنا األرفف المحملة باإلصدارات المھمة والمنتقاة في أغلفتھا المقر , یمد یده إلي ھذا الكتاب أو ذاك ضروا صندوقین كبی ا وما إن الحظوا حرجنا حتي أح ا وأغلقوھم ي ملئھم وا ف ین وانھمك

ائرة ي الط ا حین سفرنا إل ذي حملھم دق ال ام , بالشرائط الالصقة وأرسلوھما إلي الفن صندوق أم الم وال ذا الك ب ھ ا أكت وأنیال , ما إن وصلت, وكنت, ناظري یشغل ما تبقي من الحجرة ھ قل ت ب دا , حتي فتحتھ وعبث ي سطحھ مجل ا أري اآلن عل وأن

و كبیرا مترجما خما ھ ر ض دا آخ ا ومجل صنع فیلم ف ت ھ كی ي عنوان د فیللین سینمائي الرائ عن العمارة واألسطورة وآخر للي , وإذا قیض لھذه الكتب كلھا أن تنتقل إلي المسكن الجدید . السیرة الذاتیة للموسیقي الروسي الكبیر تشایكوفسكي د أنن فال ب

والعودة , واآلن جاء الوقت لالنتقال من ھذا إلي حجرة الكراتین. لكوقد أحدثك عن ذ, سوف أفتحھ كامال وأقرأ منھ ما تیسر .بمشیئة اهللا إلي ھنا مرة أخري

ة صدیقنا ي العربی ھ إل ان نقل ذي ك ون ال اب المثقف رج بكت ا تخ إذ بھ ورة ف ذھبت إلي ھناك إذن ومددت یدي إلي كرتونة مبقي . رة قبل سنواتالمترجم البارز طلعت الشایب وقامت بنشره دار شرقیات بالقاھ ھ ف ت تناولت ذي كن وأنا سعدت بالكتاب ال

أمالت ن الت دد م رج بع ول جیمس خ ھ ب ار أن كاتب صریین باعتب ین الم ن المثقف ا واسعا م ي اھتمام دما الق ابقة بع رات س مذي شھد الت رن المأساوي ال ذا الق دي ھ ضحیة الطریفة عما ھو إنساني من حیاة جماعة من أھم مبدعي وقادة الفكر علي م

.بآالف من خلق اهللا األبریاء الذین ھبوا من أجل النھوض من عثراتھم التي ال تنتھيشھیر ك (حملت الكتاب وعدت إلي حجرة المكتب ورحت أقلب فیھ حتي عند الفصل الخاص بالمسرحي النرویجي ال ھنری

شری ) ١٩٠٦-١٨٢٨إبسن رن الع ي الق ستوي أعظم كاتب حي ف ب تول ي جان د إل ان یع ان . نالذي ك ورحت أري كیف كو الصحفیون یقطعون آالف األمیال لرؤیتھ یدخل المقھي في نفس التوقیت حیث یقف الجمیع رافعین قبعاتھم بینما یجلس ھ

ال .. بغیض ساخط : یصفھ الكاتب اإلنجلیزي ریتشارد جالین الذي ذھب لرؤیتھ بقولھ إنھ كان صاحب . وحیدا یقرأ الجریدة الكاتب الذي یدعو إلي الحریة صار شخصیة تقلیدیة إلي . ة في بشرتھ الورقیة أو عینیھ القاسیتین توجد لمحة تعاطف إنسانی

ل : ماري لویز حفیدة الملكة فیكتوریا: وتقول األمیرة. درجة كاریكاتوریة ة داخ رآة صغیرة مثبت ل م ان یحم ھ ك الحظت أنرجة وضع أھداب من الشعر علي أكمام سترتھ وارتداء بل وتزاید اھتمامھ بملبسھ إلي د. قبعتھ یستخدمھا وھو یمشط شعره

صا ھ . قفاز أصفر واإلمساك بع ع جوارب زائن ووض ي الخ سھ ف ق مالب ة تعلی ن كیفی ة ع ات حرفی ائلھ تعلیم ي رس وتوجد في األدراج ة ف سھ الداخلی ط . ومالب رة فق ضم اإلب أن تل ھ ب سمح لخادمت ھ ی صانھ ولكن یط أزرار قم سھ ویخ ھ بنف ع أحذیت , یلم

زل یست ل المن الت وداخ ي الحف ا ف دیھا كلھ ھ . جدي األوسمة والنیاشین ویرت ي منزل ھ إل ھ ویحملون زل رجلی سكر یزل ان ال كة . مرتدیا ھذه األوسمة وھو یعبر لمن یحملونھ عن رأیھ في تفاھتھم راء أي معاون قائھ الفق ة أش ر . رفض معاون ت آخ وكان

ي . بثالث وأربعین سنةالفتیات الالتي أحبھن النمساویة إمیلي التي تصغره ع عل ي ال یق شارع حت ي ال وكان یخشي السیر فضلي , رأسھ شيء ص ع ھ تقل ي ال یحدث ل ام . كما كان یرفض االستحمام حت ي ع ھ ١٩٠٠وف صرع تنتاب ات ال دأت نوب , ب .بالعكس: ویقول الطبیب إن آخر كلمة نطق بھا كانت, ١٩٠٦ مایو ٢٣ورحل في

ا ا ما إن راجعت ھذه الحال التي ك رر لھ ي ال مب سعادة الت ن ال د م ي شعرت بمزی سن حت سید إب ا ال رة , ن علیھ وتركت حجي , وكذلك الحجرة التي ھناك علي حالتھما وارتدیت ثیابي وتركت أم األوالد نائمة وتسللت وقد تقدم اللیل أخذت التاكسي إل

ام الكش , كنت ابتعدت عن أعین الرقباء , وسط البلد انبي لذلك طلبت منھ أن یركن أم جایر وعدت , ك الج ة س واشتریت علب :وعندما اقتربنا من میدان طلعت حرب فتحت العلبة ومددت یدي بھا ولكنھ قال, للجلوس وأغلقت الباب

.الحمد هللا بطلتھا. ال :ومضت فترة وأضاف

.مفیش حاجة خلتني أبطلھ إال الشیشة, الدخان وحش- أل یا راجل؟-

لشیشة ھي الحاجة الوحیدة اللي خلتني أبطلھا, زي ما بقول لحضرتك كده :قال الثالثاء ھـ١٤٣٠ من شعبان ١٣ ٤ اغسطس ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨٠١

عودة إلي فضل اهللا عثمان

إبراھیم أصالن: بقلم فاكر الحاج محمود؟ )١(

. ـ آه . ـ تعیش انت

ـ الحاج محمود مین؟

. ـ الحاج محمود الفحام اهللا عثمان؟ـ بتاع فضل

ـ آه ان ارتدي الثیاب واذھب الي امبابة , بعد ما اشرب الشاي , وفكرت ان الواجب یقتضي , استغربت انھ لم یكن مات حتي االن

. لتقدیم واجب العزاء وقلت الحول والقوة إال باهللاج محمود بالذات سوف یكون مرضیا كنت اجلس في العربة الي جوار الشباك وافكر ان قیامي بواجب العزاء في الحا )٢(

ة , وذلك بسبب عالقة الصداقة التي ربطت بینھما , البي وھو یرقد ھناك في مثواه االخیر اج عالق ین الح انا لم تكن بیني وب . مباشرة ولكنني كنت اري ابي بعد خروجھ الي المعاش یقضي معھ وقتا من السھرة علي الدكة امام الدكان القاتم

. ات ابي كنا ستة من االوالد والبناتوعندما م

محتاج فلوس؟ : واثناء وقوفي مع اصدقائي في مدخل السرادق جاء وضع یده تحت ابطي وجر قدمیھ حتي ابتعد بي وسألنيد ا اری ب م ت واخبط واطل باك البی ي ش ل اذھب ال .. وانا شكرتھ وھو قال ان ابي كان حبیبھ واذا اردت اي شئ ال اخجل ب

. انا عارف انك راجل , شد حیلك : في وجھي وقالونظر

م )٣( افي رق ت آل كف ررت ببی ده وم صغیر ١٨ في طریقي الي فضل اهللا عثمان دخلت شارع نعمان عب ل ال ووجدت المح . الذي كان یشغلھ محمود عبد اللطیف مفتوحا وبداخلھ امرأة في ثیاب سوداء

: صر الذي كان یصیح من االسكندریةوتذكرت یوم اطلق الرصاص علي عبد النا . فكلكم جمال عبد الناصر , اذا مات جمال عبد الناصر : والذي كان یصیح ایضا , فلیبق كل منكم في مكانھ , ایھا الرجال

ان ضل اهللا عثم ي ف ة ف ة المغلق قتنا القدیم ود , ثم وصلت الي شباك ش اج محم ت الح ي بی ل ان اتجھ ال ة ك , قب ت لمب رة كان بیصوت نفس ال ال ب ق وق ي قل ي ف ر ال مضاءة فوق المدخل واستقبلني رجل اصغر ولكنھ نسخة اخري من الحاج محمود نظ

یا ألف مرحب وسبقني الي السطح شبھ المعتم وجلست علي مقربة من مجموعة الرجال الذین یدخنون الشیشة الي : األجشي ا , جوار السور القصیر ا واثناء الكالم انتبھت ال ن مناسبة اوضح فیھ ام ورحت ابحث ع ذه االی دیھم ھ م یمت ل دا ل ن اح

. موقفي ولما لم اجد قلت بدون مناسبة انني لم اسمع برحیل الحاج اال الیوم الحجرة )٤( ون ب م یقف شیلي وھ ود والن اج محم ي والح ذكرت اب ري وت رة اخ اثناء انصرافي مررت بشباك شقتنا القدیمة م

صیح والشباك مفتوح وال ود ی اج محم ار : جریدة بین ایدیھم في الیوم التالي الطالق الرصاص علي عبد الناصر والح ا نھ ی . ده محمود السمكري , اسود

وانا دخلت بینھم ورأیت الوجھ القاتم المنتفخ في الصورة ولم اعرف انھ محمود السمكري الذي كنت أراه یجلس في الدكان . یق ویربط دماغھ بالمندیل ویقرأ القرآن ویتمایل او یصلح وابور جاز او یسلك العدةوراء الطاولة یعطي جانبھ للطر

ان شیئا ضغط ا ك ام بینم ي من االم ي اعل ة ف ت مثبت ا زال وتذكرت كیف انني في الیوم التالي وجدت حافة الباب الصاج مودات ذا سنوات , بقیتھا والصقھا بالجدار الخلفي علي كل الموج ل ھك دكان ظ از وال ضع جھ ت كانت ت ت بن م وقف ة ث طویل

. تسجیل علي الطاولة الزجاجیة وتبیع الحلویات

اب ١٨ عندما وصلت الي المنزل رقم )٥( ت الب د اغلق رأة ق ري والحظت ان الم رة اخ دكان م ت ال ده رأی شارع نعمان عب . وانصرفت

عیـادة آخـر اللیــل

أخرت عندما دخلت العیادة صافحني الطبیب مرحبا و دما ت ي بع شطمئنان عل صل ل جلست أمام مكتبھ وقال إنھ أوشك أن یت ماشي الحال , ـ الحمد هللا : ـ إیھ األخبار؟ قلت : وقال , طویال

ورحنا نتحدث عن البلد وأحوالھا وضحكنا ثم سألني عن عدد الوسائد التي أنام علیھا ھذه األیام وقلت لھ إنھا وسادة واحدة وراح یشھق , ثم سألني إن كنت مازلت أتنفس بصورة عادیة أم أنني أتنفس أحیانا علي ھذا النحو, ة وأنامأضعھا علي المخد

:ویزفر بطریقة شبھ متالحقة وأخبرتھ أنني أتنفس غالبا مثلما أتنفس أمامھ اآلن وبان علیھ السرور وقال .ـ جمیل جدا

:ء الستارة المفتوحةوقام واقفا واتجھ إلي ركن الحجرة حیث الفراش الصغیر ورا .ـ تفضل

ذ خلعت سترتي , وھو قال أن ال ضرورة لذلك, سألتھ مثلما اعتدت أن أسألھ في كل مرة إن كان علي أن أخلع حذائي حینئي , واستلقیت علي السریر الضیق وراحت الممرضة الجمیلة تعاونني علي جذب الفانلة وتعریة صدري و عل بینما جلس ھ

ي وض ب وراح المقعد المجاور ل ة القل ن ناحی ي صدري م سمیك عل سائل ال ن ال ة صغیرة م ا كمی رغ منھ ة وأف غط األنبوبر ي تظھ صورة الت یضغط بالسماعة البیضاء الموصولة بالكومبیوتر ویحركھا بقوة علي ھذا الموضع وحولھ وھو یتابع ال

ا انبي األ . علي الشاشة الجانبیة التي ال آراھ ي ج ل إل ي أن أمی ب من ك طل د ذل ي بع ا فعل ف سماعة كم ضغط ال سر وراح ی ی :وعندما انتھینا انتقل إلي مكتبھ وھو یقول, األول

.ـ جمیل جداوار ي ج ة إل سلة المعدنی ي ال ا ف م ألقیتھ دري ث ن الممرضة الباسمة وجففت ص ة القطن م ت قطع سا وتناول اعتدلت أنا جال

ب السریر الضیق وجذبت فانلتي إلي أسفل وأعدت قمیصي إلي مكانھ دا ام المكت ست أم خل البنطلون وارتدیت سترتي وجلدا یئا جدی ضف ش م ی وناولتھ قائمة العالج القدیمة وھو فردھا أمامھ وراح یكتب واحدة أخري ثم ناولني االثنتین وقال انھ ل

را وم مبك د أق ي ق ددة ألنن ة مح د یومی ي مواعی ي ال أخذه ف ھ أنن أخرا وأكد أھمیة المداومة علي تناول العالج وأخبرت أو مت .ي باب حجرة الكشف وصافحني مودعاولكنني أداوم علي تناولھ وھو أثني علي ذلك ورافقني حت

كانت . عبرت الصالة المزدحمة بالمرضي وقبل أن أغادر المدخل مررت بالممرضة التي ابتسمت لي مودعة ھي األخريت العیادة في الطابق الثاني وأنا نزلت الدرج المنحني علي مھلي أتشب ي ووقف ادرت المبن ي غ اعم حت ث بالسیاج الخشبي الن

سبب وحیدا علي رصیف الشارع شبھ الخالي ثم مشیت وأنا أشعر بخطواتي متمھلة وغیر متنزنة ولم أعرف إن كان ذلك بطوح اعتالل صحتي أم بسبب تقدمي في العمر أم بسبب االثنین معا وظللت ھكذا حتي الحظت رذاذا تناثرت حباتھ علي س

ائق , عربات المركونة ال وار س ي ج س إل ا أجل ة وأن ذة المفتوح ن الناف واء منعشا م دا الھ وفي ذلك الوقت المتأخر من اللیل ب :وعندما رأیت علبة سجائره موضوعة أمامھ قلت, التاكسي الذي كان صامتا

.ـ ماتعزم علي بسیجارة .ـ من عنیھ :وقال

ورحت أدخن وأري , ني من التدخین ولكنني ارغب أحیانا في تدخین واحدةوأعطاني واحدة أشعلھا لي وأخبرتھ أنھم یمنعون .نھایات المآذن البعیدة والقباب الداكنة في الناحیة األخري من الطریق الممتد

رة :تعلیق ي مقب ھ ف ة استحرمت دفن ف أن العائل ا كی دالقادر كتبن في حلقة األسبوع الماضي عن الصدیق الراحل فاروق عبة , لم یكن یؤدي فریضة الصالة العائلة ألنھ ھ الكامل ي غیبوبت و ف ا وھ از بھ ن . بینما استحلوا قیمة الجائزة التي ف ام اب د ق وق

ب ) ال اعرف اسمھ لألسف ( شقیقھ ل كت ي نق ارك ف ذي ش ري وال باالتصال بصدیقنا الشاعر جرجس شكري العارف بما جھو لم یشر إلي مسألة المقبرة المجھولة التي . تبناه وغضبوأخبره أنھ أطلع علي ما ك, فاروق إلي قصر ثقافة روض الفرج

حینئذ تمني علیھ . ولكنھ أوضح أنھ لم یصرف المكافأة بعد ألنھ لم ینتھ من استخراج إعالن الوراثة, استنكرنا دفن عمھ فیھام قال إنھ یمكن تخصیص وابن الع, صدیقنا الشاعر أن یوقف عائد المائة ألف جنیھ علي جائزة تمنح باسم فاروق عبدالقادر

لذا لزم التنویھ, بینما یخصص الخمسین ألفا األخري كصدقة جاریة علي روح الفقید, نصفھا لھذا الغرض الثالثاء ھـ١٤٣٠ من محرم ١٦ ١٣ ینایر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٩٨

غذاء منزلي

ت إن أم ثم قامت معتمدة , تحدثت في التلیفون وھي قاعدة علي حافة الفراش ي المطبخ ووقفت وقال ت إل دیھا واتجھ ي ی عل فاكرھا؟ - : وسألتھ .. عزت البقالة توفیت

. فاكرھا طبعا - : قال وھي واقفة بقامتھا الضئیلة في فتحة الدكان الصغیر شبھ المعتم في الوسعایة علي مقربة من , رغم مضي السنین , وتذكرھا

ون كما تذكر ا . مسكنھم القدیم ات النی ا بلمب , لدكان الجانبي اآلخر بثالجتھ الكبیرة وفتحتھ الواسعة التي تضيء الوسعایة كلھ ودخل وراءھا , وھو الدكان الذي یمتلكھ ابنھا عزت , والتي صفت علي جانبیھا الكراتین المغلقة وعلب السمن المرصوصة

ھ ووضع , إلي المطبخ وھو یفكر أن أم عزت أصغر منھ في السن ا ألن یده علي النملیة وقال إنھ كان یفضل أن یشتري منھر وأي ر الخیط واإلب ي وبك كان یجد لدیھا ما ال یجده عند ابنھا مثل الشمع ورباط الحذاء والورنیش األسود والورنیش البن

ت , ن الكبیر وھي قالت بینما تعد الخضراوات التي أمامھا إن الدكان الصغیر ھذا ھو الذي خرج منھ الدكا . حاجة ا كان وإنھ : حینئذ ظھرعلیھ األسي وقال . تفتحھ من الفجر حتي آخر اللیل

بتعملي إیھ؟ - . طعمیة - : قالت . تاني - : قال

ي , أخبرتھ انھا اتصلت ھذه المرة بأم حسن وأخذت منھا الوصفة بالضبط شیر إل ا وت وراحت تعدد الخضراوات التي أمامھ ولما انتھت أخبرتھ أنھا في , الثوم , البصل األخضر , الكرات , البقدونس , الكسبرة , الشبت : ھا النحیل وتقولكل صنف بإصبع

ي , المرة الماضیة لم تقم بتصفیة الفول المدشوش من الماء يء ف ل ش ضع ك صفیھ وت ة ( وأنھا سوف ت ي ) الكب ضربھما ف وت . بعضھما

ي ك ر إل ي وھو سمعھا بینما ینظ یلم األجنب ي الف رج عل س یتف صالة وجل ي ال رج إل ا وخ يء وتركھ یال . ل ش ا جم ان فیلم . كھ , وعندما كان صانع الكمان یحز ذراع زوجتھ المتوفاة بالسكین ویستقطر قدرا من دمھا في اإلناء الزجاجي ضیف إلی ثم ی

جتھ المخلوطسائال ویرجھ لیخففھ ویغمس فیھ الفرشاه وطلي خشب الكمان الخام بدم زو , بینما صانع الكمان الباكي یفعل ذلك جاءت ھي تمشي علي مھلھا وتحمل الصینیة البالستیك وتضعھا بینھما علي المنضدة

ساخن یش ال یس الع وار ك ي ج ت , كان طبقا بھ جبن أبیض وآخر بھ شرائح من الطماطم والخیار إل ر كان ق الكبی ي الطب وفا رائحة شھ ة أقراص الطعمیة لھ راص ممتلئ ري صغیرة واق رة وأخ راص كبی ا أق ة وبینھ ة ومدبب ر منتظم واف غی یة وح

: وأخري مسطحة أو طویلة وقالت إیھ رأیك؟ -

. حلوة خالص - : قال : وقبل أن تشرع في األكل بحثت عن الریموت ووجدتھ وقالت

. بتتفرج علي حاجة واال أحول - . حولي - : قال

: وھي تقول . وھي حولت القناة إلي المسلسل العربي وانشغلت بالطعام , عیدونا الفیلم مرة أخريوتمني أن ی . أصل انا متبعاه -

ع , وكان ھذا ما یشغل بالھ أحیانا ون م ي التلیف تكلم ف يء أو ت ي أي ش شغل ف تسألھ ثم تغیر المحطة وتتفرج وھي تأكل أو تنھ . اهللا یرحمك یا أم عزت : وقالت فجأة . تقوم وبعدما ینتھي المسلسل , عیالھا وھو ھز دماغھ وأخبرھا بأنھا كانت أصغر من

: ولما قالت إنھا أعمار قال لھا . تعاشر تعاشر یا ابن آدم ومسیرك تفلق . طبعا -

: وتوقفت یدھا باللقمة وھي في طریقھا إلي فمھا وقالت . یا ابن آدم تعاشر ومسیرك تفارق حد یقول تفلق؟ الناس تقول تعاشر -

. وھو راح یمضغ اللقمة ویخبرھا بأنھ قال تفارق ولم یقل تفلق

صدیقـي .. فـاروق عبـد القـادر أثناء , كنا شبابا نذھب ونأتي في الباحة الخارجیة لمقھي ریش المفتوحة علي قاھرة ھذه األیام , قبل اثنین وأربعین عاما )١(

ذه المنضدة إلي تلكمروري من ھي , رأیتھ یقوم معترضا طریقي بقمیصھ المكوي ویقبض بیدیھ علي حافة مسند المقعد القائم بیننا ونحن وقوف ومال قلیال إل

:وقال متمھال, األمام بنظارتھ الطبیة وشعره الكثیف األسود .لو سمحت. ھا وأرجعھا لكیاریت توفر لي كم قصة أقرأ, سامع عنك كتیر. ـــ أنا اسمي فاروق عبد القادر

ا , وھو الخبیر بالمكان. بعد یومین قرأ ودعاني لیال إلي محل روي في شارع سلیمان )٢( ل قروش ال المح , أعطي أحد عمات واب والزجاج ین األك شاغرة ب ساحات ال ن , ولم یمر وقت حتي كانت كل الم ع م ة بقط غیرة ممتلئ صحون ص شغولة ب م

.ة ولحمة الرأسالكوارع وشرائح الكرشة المسلوقوفي مكالماتنا الفكھة التي نبدأ بھا . لم تنقطع حبال الود ولم تشبھا رغم األھوال شائبة. منذ ذلك المساء البعید امتدت صداقتنا

ما , عن مراجعة ما شئنا من أحوال البلد, وال نغفل طبعا, صباحات األیام نتذاكر القراءة والكتابة والكتب واألصدقاء والناس .وننتھي علي موعد بلقاء قریب نادرا ما یتحقق, ا ولناجري لھ

.خزانة ثمینة مفعمة بالمعرفة والنوادر واألسرار. كان صاحب ذاكرة غیر مثقوبةرة )٣( ة متعث ھ ثقیل اءتني كلمات دما ج ا , عن ل لھ إرادة ال مثی نوات ب ع س دما أقل شراب بع اد لل ھ ع الحزن , ظننت عرت ب وش

ھ ك صوصا أن ة خ سرة البالغ دأوالح ا ب إفراط اذا م شرب ب اد, ان ی اروق ع ھ أن ف ساطي وأخبرت د الب صلت بمحم ا , ات غالب .طلبت منھ أن یتصل بھ ویالحظ طریقة كالمھ ویخبرني. للشراب

أخبرتني الروائیة ھالة البدري أنھا رأتھ في جلستھ األسبوعیة بسوق الحمیدیة یذھب ویأتي ویمارس حیاتھ بھذا اللسان )٣(ب وألنھ. الثقیل ادة الطبی د من عی ا , ا كانت رأت تجربة مشابھة أخبرتھ أنھ یعاني من جلطة في المخ والب ضب منھ و غ وھ

.علمنا أن األحوال ساءت وأنھ أصیب بعطب في الجانب األیسر كلھ, فجأة. واتھمھا بالغلظة وعدم اللیاقة وقاطعھاة ي للثقاف المجلس األعل صة ب ة الق دقاء ھا : غادرنا اجتماع لجن ي األص ا إل دیل واتجھن ؤاد قن د اهللا وف دري ویسري عب ة الب ل

ھ , صعدنا السلم وجلسنا في الصالة الصغیرة شبھ المعتمة . منزلھ ھ أن جاءت ب ي خدمت ولم تلبث المرأة الشابة التي تقوم علقیقتھ .( تعاونھ من حجرة النوم د ). قضي فاروق عمره وحیدا بعدما ماتت ش روب الق صلبا وال ھ مت ر قدمی ان یج ود ك یم معق

بدا فاروق . بلحیة بیضاء وعینین مفتوحتین ال تطرفان في وجھ قنوع مشرئب ومبتسم, حزامھ علي جسده الذي صار ھزیال .مثل رجل جري تبدیلھ

ر . والسیدة ضبطتھ في مقعد أمامنا . كنا استقبلناه وقوفا ھ . لقد عرفنا واحدا وراء اآلخ ادل تقبیل ن نتب صعوبة ونح ال ب و . ق أب .وال یلبث أن یعود, قلیال ثم یذھب بالحدیث إلي مكان آخر. إزیك یا ھالة, ادفؤ, خلیل

صیر , لم یمر وقت حتي تبینا أنھ یتكلم متعلثما عن العمر )٦( ع أحد , كیف أنھ ق ا یتوق صر مم أة , أق ك فج شف ذل ك تكت , لكن .یكون األوان فات, ولألسف

ره دیل وأخب تاذ قن ھ األس ال إلی اب , وفي لحظة صمت م ن ب ة م ا , المجامل أتوا جمیع دون أن ی انوا یری ة ك ضاء اللجن أن أعلم یكن غافال حتي . وفاروق الذي یجالسنا أدرك. لم یكن شیئا من ذلك حدث بطبیعة الحال. ونحن ھنا عوضا عنھم, لزیارتھ

اس أن تتجاوز یكون علي الن, المرض لما یأتي: سمع كالم قندیل وقال إن. في مرضھ عن مشاعر الكثیرین وخالفاتھم معا .ویموت, قبل الواحد ما یتوكل علي اهللا, ده اللي انا عاوز أقولھ دلوقت: وتنسي, ما بینھم من الخالفات

كأنھ یطلب السماح ممن غضبوا. وأنا رأیتھ

)٣ ـ ٢( صـدیقي .. فـاروق عبـد القـادرم رحت أفكر كیف ترك نفسھ بعد جلطة المخ التي وفي طریقي إلي المقط , غادرنا مسكن فاروق عبد القادر وذھب إلي حالھ

, وكیف ساءت حالتھ فجأة إلي ھذا الحد , أصابتھ دون أن یذھب إلي الطبیبر , حتي مسكنھ الذي غادرناه توا والذي زرتھ قبل أكثر من ثالثین عاما ن الحج أتیت إلیھ الیوم وأنا أتصوره بیتا صغیرا م

فذ طویلة ونحیلة وشرفات تعلو الواجھة وعند فاروق واحدة وقفنا ندخن ونطل منھا علي ومكونا من دورین أو ثالثة ولھ نوا .میدان صغیر في منطقة منیة السیرج

ع )١( ھ أصفر مبق رفات ولون ھ ش ست ب ھ ولی ح ل اك والبیت ال مالم ر ھن وكیف أنني ما أن وصلت حتي وجدت أن ال حج .والصالة ضیقة وشبھ متربة, والسلم معتمي , من أین جاءت صورة البیت الجمیلة ھذه واستقرت بداخلي طوال ھذه السنوات ولم أعرف سیدة الت وت ال ذكرت ص ثم ت

:الحقتنا ونحن نطلع السلم .ـ انتم طالعین عند االستاذ والنبي تطمنونا علیھ

دك )٢( ة بال ي عالق دوره عل ان ب د كانت االتصاالت شبھ یومیة بیني وصدیقنا المشترك كمال رمزي الذي ك سین عب تور حة , وبدأت المعلومات تتجمع , أحد أقرب الناس إلي فاروق , القادر ة الطبی ن أن الرعای ة م لقد انصرفنا فاروق ونحن علي ثق

ا , الجیدة سوف تؤدي إلي استقرار حالتھ إن لم تؤد إلي تحسنھا انین جنیھ ي ثم ھ تتقاض ي خدمت وم عل المرأة الشعبیة التي تق :التبدو مؤھلة لمثل ھذه الرعایة وكنت سألتھا ونحن جلوس بالصالة, اتكل یوم غیر بقیة المصروف ـ یا تري إیھ أخبار العالج؟

:وھي قالت بینما تمر إلي جوار كتفي ـ بیاخده

جرت محاوالت أولیة مع اتحاد الكتاب للبحث عن مستشفي لرعایتھ وسمعنا أن عدم تمتعھ بعضویة ھذا االتحاد وقف حائال ال , ھذا الخبر مدعاة لحیرة من یرون أن الغالبیة العظمي ممن یتمتعون بھذه العضویة وكان , دون ذلك ة , والحق یق العالق

.لھم بالكتابة سواء كانت ھذه العالقة من ھنا أو أنھا كانت من ھناك .ثم امكن إلحاقھ بدار للمسنین بالحي الخامس في مدینة نصر

وھناء التي عادت یائسة من عنده نصحتني بأال , بزیارتھ في دار المسنین ھذهقامت ھالة البدري مع الكاتبة ھناء عطیة )٣( .أذھب وأراه في ھذه الحالة

صفي , وكنت أعد وسعید الكفراوي للذھاب عندما عرفت أن فاروق للھ الن ي رأسھ وأصیب , فضال عن ش ع عل ق ووق انزلة ة كامل ي غیبوب ار إل ي وص ف داخل دمرد , بنزی شفي ال ي مست د ف ھ یرق یض وأن عره األب ة وش ھ النحیل ومي بقامت اش الحك

.المنكوش ولحیتھ الطویلة فریسة لدي قرح الفراش التي راحت تتآكلھي )٤( تح حقیبت ل أن اف اورة قب ھ المج ي حجرت دقي واتجھت إل رة فن ادرت حج ات غ ا بوسطھ , في بغداد الثمانینی ان واقف ك

.ن إلي ثیابھ المھیأةالممتلئ أمام الدوالب المفتوح یتطلع بنوع من االطمئنادالة ات الم ان , في الضلفة الطویلة ثالث بدل معلقة غیر التي یرتدیھا وإلي جوارھا عدد من الكرافت ب اآلخر ك ي الجان وف

ة , صف من عشرة قمصان علي األقل مكویة ومرصوصة ا كوم ي جوارھ ورف مملؤ بكومة من ثیابھ الداخلیة البیضاء إل : نظر إلیھا نظرة إجمالیة وقالوھو, أخري من جواربھ الملونة

إیھ رأیك كفایة؟ .ولكنھ ظل علي ابتسامتھ وخرجنا, ألنھ لن یستخدم إال اقل الثیاب, قلت إن خبرة السفر علمت الواحد أال یثقل حقیبتھ

ول ع )٥( ل ط م یفع ره كنت أمشي في المقطم واتساءل عن االوضاع التي تواطأت علي التنكیل بھ إلي ھذا الحد مع أنھ ل مصان داء القم ا بارت ان معنی ھ ك م أن صواب؟ ث أ وال ل الخط ذي احتم سوي قراءة الكتب دون توقف والتعبیر فیھا عن رأیھ ال

فكرت في كل ھذه األمور وجلست, صحیح أن أحذیتھ باتت قدیمة إال أنھا ظلت المعة طیلة الوقت, المكویة

)٤- ٣( صـدیقي .. فـاروق عبـد القـادر

ة كنت أق -١- وائز الدول حین لج ا أظن أن , لب أسبوعیة أخبار األدب عندما رأیت اسم فاروق عبدالقادر ضمن المرش وبینم . جھة ما رشحتھ للتقدیریة وجدت أنھ رشح للتفوق التي یجب علي من یرغب فیھا أن یتقدم لھ بشخصھ

دالقادر الذي في غیبوبة كاملة أن یتقدم بھذا وأنا اتصلت بصدیقنا یوسف القعید وسألتھ إن كان یعرف كیف تیسر لفاروق عبوكنت , إال أنھ لم یعد بخبر یقین حول المسألة, وأبا حجاج وعدني خیرا وراح یسأل ھنا ثم التفت یسأل ھناك, الطلب للترشح

.أما الیوم فقد علمت أنھ انتقل إلي رحمة اهللا, باألمس علمت أنھم منحوا فاروق ھذه الجائزةراھیم , في مستشفي المعادي العسكريفاروق توفي ـ ٢ـ ي اب د الریاض ع الناق ما حدث أن صدیقنا بالل فضل كان تحدث م

اروق ھ ف اني من ر , حجازي وأوضح لھ طبیعة الوضع المریر الذي یع ب كبی ھ كمثقف وكات ھ قیمت ح ل ا أوض واستطاع , كمة حجازي باعتباره رجال عسكریا قدیما أن یوصل نداءه إلي المشیر طنطاوي ال ذي أمر بنقل فاروق فورا من الدرجة الثالث

.وكان األوان قد فات لألسف, بمستشفي الدمرداش الحكومي إلي مستشفي المعادي العسكري لرعایتھ حتي آخر المدياك ـ ٣ـ ي ھن راوي إل اص سعید الكف صباح اتجھت والق ي ال ن , ف ة م ي مقرب ا عل ي وتوقفن شفي الخلف اب المست ن ب ا م دخلن

.. كانت عربة نقل الموتي وعند فتحتھا الخلفیة مجموعة من الشباب في زي موحد من أجل حمل الجثمان.. رالمسجد الصغیل ضور وتقب وألن المتوفي جاء بأمر من المشیر كانت ھناك سجادة حمراء ممتدة لعمل تشریفة للفقید ولكي یتم استقبال الح

دالقادر وقد تم االعتذار عن ھذا ألن أحدا لم یكن ھناك ب , العزاء سین عب دكتور ح زي وال ال رم سینمائي كم استثناء الناقد الل وي رج ر س شروق وال أحد آخ ن ال امي م امح س وصدیقنا الروائي خیري شلبي وأسامة الرحیمي الصحفي باألھرام وس

.وقفت معھم قلیال ثم عرفت أن فاروق داخل المسجد. وامرأة ال أعرفھمات اجتزت الطرقة النحیلة المبلطة ـ ٤ـ امع وخلعت حذائي ودخل دخل الج ي م ضراء حت شائش الخ راوي , بین الح ان الكف ك

د إصبعھ , سبقني والمكان خال وال یوجد أحد و یم ي وھ راوي أخبرن صندوق : والكف ت ال امي ورأی رت أم ا نظ اروق وأن فر ة المنب ي مواجھ ي األرض المفروشة ف نیور ك .. الخشبي العاري بلونھ األصفر الباھت عل وت ش ان ص ب وك ائي یثق ھرب

.حائطا مسلحا أو لوحا من الصاج في سقف الجامع من الخارج ویصدر صوتا معدنیا زاعقا یمأل المكاني جنب وال ا إل راوي جنب ي والكف صفوف والتفت ورأن سوي ال ون أن ن ي المیكروف ا ف وجاء رجل أعطانا ظھره وطلب من

ردد كان الرجل یزعق, وبدأنا نصلي صالة الجنازة. توجد آیة صفوف الي یت في المیكروفون والصوت یدوي والصدي العن , األمر الذي جعلني ال أتبین كلمات الرجل إال بصعوبة بالغة, داخل الجدران القریبة مختلطا بصوت الشنیور الصارخ لك

و ن , عینیي لم تغادرا الصندوق طیلة الوقت ة وھ ھ البدنی ي لم أستطع أن أبعد عن ذھني صورة فاروق في كامل لیاقت ائم علان , ظھره یمأل الصندوق بربطة عنقھ ولحیتھ الناعمة یوشك أن یدفع الغطاء ویجلس ھ ك وانتبھت كیف أن ال أحد یعرف أن

ت , زمان, یتمتع بقوة بدنیة ھائلة وفي لیالي السھر نانھ وقل سي , كان ینزع أغطیة الزجاجات بأس ین نف ي وب أستغفر اهللا , بین .العظیم یارب

د ـ ٥ـ ي م د رباطھ اتجھت إل ذائي وأعق بس ح ة أل ة العتب ي زاوی ست ف امع وجل ت , خل الج د حمل شباب ق كانت مجموعة الشباب أن یمشوا , الصندوق وغادرت في خطوة جنائزیة واتجھت إلي العربة یح لل ي تت والعربة كانت تحركت وابتعدت حت

ألم قدمي أو صدري الذي سرعان ما ومشیت علي مھلي عاجزا عن اللحاق بھم سواء من , خطوتھم ھذه أطول فترة ممكنة د , یصیبني إذا اجتھدت اروق راق صندوق وف دفعون ال ف وی ن الخل حینئذ وقفت ورأیتھم من مكاني یفتحون أبواب العربة م

ویبتعدون, ثم یغلقون الباب, بداخلھ

)٤ ـ ٤( صـدیقي .. فـاروق عبـد القـادر صعدت عدة درجات , وي الي قاعة العزاء بمسجد رابعة العدویة بمدینة نصر توجھت والصدیق سعید الكفرا , ـ في اللیل ١ـ

وجلست جوارھما في انتظار أن یأتي , والناقد السینمائي كمال رمزي , وصافحت الدكتور حسین عبدالقادر أستاذ علم النفس . بینما دخل الكفراوي وانضم الي المعزین , أحد

رآن مضي الوقت ونحن جلوس وال ـ ٢ـ رأ الق دري وسھام , قارئ یق ة الب ات ھال سیدات الكاتب ة ال دخل قاع ا الحظت بم بینم

اء , وشبت تنظر الي الداخل, بیومي ومني برنس التي جاءت ووقفت أسفل الدرجات ن األصدقاء بھ ون م ع المك حیث الجمضل الح ف سالم وص راوي وفھمي عبدال ازي والكف اد أبوغ لماوي وعم د س لبي ومحم ري ش ي طاھر وخی وأسامة الرحیم

:وھي بعدما نظرت تساءلت, وأحمد إسماعیل وأسامة عرابي وأحمد اللباد وال أحد آخر ـ إیھ ده؟ أمال فین بقیة الناس؟

.وھي لم تنصرف, طلبت منھا أن تھدأ

ة األول , الدكتور حسین عبدالقادر وكمال رمزي حضرا عملیة الدفن التي جرت ـ ٣ـ د الوعك ھ بع ي والدكتور یقول إن ي التیتصور الدكتور أنھ في أیامھ كان كمن لم یعد , وأن فاروق كان یتكاسل وال یذھب, كان حدد لھ موعدا مع الطبیب , اصابتھ

.راغبا في االستمرارة , ھذا الكالم جعلني أفكر في بعض األمور التي لم تستوقفني في حینھا ن الكتاب ا ع د توقف تمام , كان فاروق قبل مرضھ ق

ویة : وعندما سألتھ قال, من الرجل الذي ال یفعل كل یوم سوي قراءة الكتب والكتابة عنھا وھو أمر غریب , عاوز ارتاح شكنا نتحدث ونتضاحك عندما قال , بعد ذلك كنت قضیت فترة حرجة بالمستشفي وصرت أقرب الي الموت الذي بدا محتوما

.كده معقول قوي, علیك وتركت بصمتكانت عملت اللي . علي العموم كده حلو قوي یا أبوخلیل: یطمئننيفكرت وقتھا بیني وبین نفسي وقلت بصمة إیھ یا خویا وھباب إیھ؟ ألنني في الحقیقة لم یكن لدي استعداد ألن أموت في ذلك

ان , أن أظل حیا لعدد آخر من السنین , ومازلت, الوقت بل كنت أفضل ھ ك د؟ أم أن ب جام أقول اآلن ھل كان لدي فاروق قلستحق أن , یا تري, أم أنھ كان, ملیا وأنا الذي لم یلحظرجال ع د ی م یع ھ ـ ل ق علی ان یطل ا ك زمن الوغد ـ كم یعتقد أن ھذا ال

ي , یعیش فیھ دا حت ا عام ة تركھ ابتھ جلطة المخ الخفیف د اص ھ وق ك أن ي ذل ل معن ال ھو وال أي من أصدقائھ المقربین؟ وھ .أم أن ما أفكر فیھ اآلن أشیاء عاریة من الصحة, وبة الكاملةتفاقمت وجعلتھ یقع علي رأسھ وینتھي الي الغیب

ة ( ذھب ابن شقیقھ, عندما وصلوا إلي المقابر في منطقة أبي زعبل ـ ٤ـ أي جامع تفتي شیخھ ) وھو یدرس ال أعرف ب واسحینئذ حملوا الجثمان , والشیخ أفتي بعدم جواز دفنھ في مقبرة واحدة مع المؤمنین من أفراد العائلة, أن فاروق لم یكن یصلي

دا , واتجھوا الي منطقة زرائب مھجورة ا واح م , بھا عدة نتوءات متناثرة من دون شواھد كل نتوء منھا یستوعب جثمان وھیقول من كانوا ھناك إن الجن األزرق نفسھ ال یمكن أن یستدل علي , فتحوا واحدة ووضعوا فاروق وأغلقوا علیھ وانصرفوا

.نطقة أصالھذه الحفرة أو یعرف المة ـ ٥ـ صر ثقاف ي ق ة ف صیص قاع ي تخ ق عل د واف ة ق كان الصدیق الدكتور أحمد مجاھد رئیس الھیئة العامة لقصور الثقاف

ان , أخبرني الشاعر جرجس شكري أن ھذا تم فعال, روض الفرج تحمل اسم فاروق عبدالقادر توضع بھا مكتبتھ وأمامنا كصحن الفتوي ین ذي جاء ب اروق ال ن شقیق ف ذین اب ال ال شغولة بالعم ون م وف تك شقة س ذ الكتب ألن ال دا ألخ ذھب غ ا أال ن

ا أحد , سیخلونھا من األدوات الكھربائیة والعفش ن . ویقترح علینا أن نذھب بعد غد حتي ال یزعجن م التجاوز ع د ت ا بع فیم .ا فاروق وھو في غیبوبتھ الكاملةمسألة عدم الصالة واستحل ھو واآلخرون مبلغ المائة ألف جنیھ قیمة الجائزة التي فاز بھ

صباحیة , أتناول إفطاري والعالج, بین یوم وآخر ـ ٦ـ ا ال ل أحادیثن ا نواص إال , وأعد كوب الشاي وأتجھ الي التلیفون كي م وأتفرج, وأمسك الریموت, حینئذ أترك السماعة, أنني أنتبھ الثاءالث ھـ١٤٢٧ من رجب ٢٨ ٢٢ اغسطس ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٢٣

فان جوخ مرة أخري

قد رسم بورتریة للدكتور جاشي الذي تولي عالجھ في ایامھ األخیرة بالمستشفي بعد أن اطلق ١٨٩٠ ـ ١٨٥٣ كان فان جوخن , ملیون جنیھ استرلیني ٤٩ وقد بیع ھذا البورتریھ بمبلغ , النار علي نفسھ م یك ا ل اء ایامھ والخبر الذي طیرتھ وكاالت األنب

ھ , ما یلفت النظر بطبیعة الحال فیھ ذا , فلقد تزاید المشترون العمال ال ھ ن أعم ع أي م ول بی ر ح ل خب دھش ان ك ن الم ولكار , الفنان مازال قادرا علي أن یوقظ في النفس مجموعة من المفارقات الموجعة ذي ص فمن المعروف ان فان جوخ ھذا ال

دیث شكیلي الح ن الت رة الف ھ عالمة وجرحا في خاص اء حیات ي اثن ة واحدة ف ع لوح م یب د , ل ي الجرائ رد ف م ی ل أن اسمھ ل با , المحلیة سوي مرتین رأة اعجبتھ ي ام داھا إل ھ واھ ة , األولي عندما قطع اذن ار العام اره احد األخب ر باعتب شر الخب د ن وق

. وفاتھ شخصیا في مدینة انفرسبمدینة ارل حیث عاش اما الخبر الثاني الذي نشرتھ الصحف المحلیة عنھ فقد كان خبرن , وفي كتابھا عن النزعة االنسانیة عند فان جوخ الذي اشرنا إلیھ في مقالتنا السابقة ي وضعت ع ب الت م الكت وھو احد أھ

واب , ھذا الفنان ھ وأوصدت االب ي وجھ دت ف سبل كانت س ف ان ال دالعزیز كی دكتورة زینب عب ھ ال ضتھ , تحدثنا مؤلفت رف نحن الموقعین ادناه سكان مدینة آرل شدیدو االقتناع بان المدعو فنسنت : وطردتھ األسرة وادانھ المجتمع , التي احب المرأة

ب محافظ , مجنون خطر ومن المجازفة تركھ حرا , میدان المرتین ٢ فان جوخ القاطن في ا نطال و انن الزم نح ا ان یتخذ ال ن اعتقالھ

ام , الذین وھبھم حبھ وبذل جھده حتي آخر رمق من أجل أن یكون طیبا بینھم ومقبوال ھذا االلتماس وقعھ الجیران ذا ق وھك اما ھو فقد اودعوه الحبس االنفرادي المھین دون , البولیس باغالق البیت األصفر الذي استأجره امال أن یجعلھ رمزا للنور

ل , ب وكیف لھم أن یدینوه وقد الذ بالصمت الرھی , أن تثبت ادانتھ راضیا بكل المآسي التي فرضت علیھ نتیجة حبھ المتأص : وھي العاطفة التي وصلت بھ إلي حدودھا المھلكة مما جعلھ یتقبل كل ما ادانھ بھ المجتمع والناس من دون جدوي , للغیر

. تماما مثلما قبل دیجا مھنة موثق العقود , أفكر أن أقبل مھنة المجنوناء والنكران , ضربات الشمس الحارقة والجوعوكان ھوس االبداع و اء واالغم ات االعی ا ونوب , وندرة العواطف وبرودتھ

ل , یولیو ٢٩ حدث ذلك في , قادتھ كلھا إلي ان ینھي حیاتھ بطلقة من مسدس , سلسلة متواصلة من الخذالن والیأس الحالك قب : في كتابھ الكبیر عن فان جوخ ھذا المشھد الدرامي للحظاتھ األخیرة ویرسم لنا ایرفنج ستون , مائة واثني عشر من األعوام

وعاد الجسد , وضغط المسدس وشد الزناد وھو یدخل وجھھ في طین الحقل الخصب ذي الرائحة النفاذة , ادار وجھھ للشمس . اللین إلي أمھ األرض

: بعد ذلك بساعات یكون طریحا في حجرتھ بالمستشفي مع الدكتور جاشي رباه ماذا فعلت بنفسك یاصدیقي؟

ھل تتكرم وتناولني غلیوني؟ . بكل تأكید یاصدیقي

. یركع إلي جوار الفراش ویأخذه بین ذراعیھ , ویأتي شقیقھ ثیوي صا ل ا خال ون ملك ن تك الة صغیرة للف تح ص د , سوف اف ات رجل واح و معرض للوح ھ ھ رض اقیم .. وسیكون أول مع

. لفنان فان جوخاألعمال الكاملة ل . وفقدت تفكیري السلیم تقریبا , لقد خاطرت في سبیلھا بحیاتي . اعمالي . آه

. ویھمس كم اتمني ان أموت یاثیو , ویسود الھدوء العمیق ویدیر وجھھ ویموت

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من رجب ٢١ ١٥ اغسطس ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧١٦

فـان جـوخ ناثـراداء )١٨٩٠-١٨٥٣ فان جوخ ( الت األنباء خالل األیام الماضیة أن متحف ذكرت وكا ق اإلھ ن طری في أمستردام حصل ع

ت ھر بلغ دي األش ات الھولن ن خطاب زة م ة متمی ي مجموع ان ٥٥ عل ر ف دي اآلخ ي الھولن ا إل ان كتبھ ادرا ك ا ن خطاب ).١٨٨٥-١٨٥٨( رایارد

وھي تكشف , حوبة باسكتشات كان رسمھا علي ھامش الكلمات المكتوبةوالخطابات التي اعتبرھا المتحف كنزا خاصا مص . إلي حد كبیر عن مالمح مبكرة من تطوره الفني التي ظلت غامضة لزمن طویل

ي , ھذه الخطابات لیست الوحیدة التي تم اكتشافھا لفان جوخ بالطبع درت ف ات كانت ص ة وخمسة خطاب ة ثمانمائ بل إن ثم

ا عن . مجلد قبل سنوات ي كتابھ وخ ( وف ان ج د ف سانیة عن ة اإلن اب / النزع ة الكت ب )١٩٩٣ ھیئ دكتورة زین ھ ال ت مؤلفت كان من المصادر التي اعتمدت علیھاعبدالعزیز قد راجعت ھذه الرسائل التي كتبھا بالھولندیة والفرنسیة واالنجلیزیة باعتبارھا

صاف , في طبیعة المالحظات النقدیة التي تسوقھا سواء في أسلوبھا أو , والمدھش أن ھذه الرسائل ازع في م ال من تضعھ ب . وتكشف عن واحد من أفضل من وصفوا الطبیعة نثرا في كتاباتھم , كبار الناثرین

و ور ھیج رارك وفیكت ز وبت ي ودیكن ھ ودانت ام رابلی ن مق ا م رأ لھ ان یق ال ألسماء ك ول أعم في الرسائل ترد مالحظات ح . وأنا أرید أن أستخلص لك ھنا عدة نماذج من ھذه المالحظات . یل زوال ودودیھ وموباسان وغیرھمومیشیلیھ وإم

. ببساطة وتواضع , فذلك ألنھا مكتوبة بصدق القلب , إذا كنا نتأثر بكتب وبأخري : وھو یتمني

اب , أن یصل الناس إلي اكتساب المیزة التي اكتسبتھا أنا حالیا راءة الكت صیر وھي ق ي وقت ق اع شدید , ف اظ بانطب واالحتفیم , الوضوح وذلك في مثل مشاھدة اللوحات ن التقی د م ع التأك ردد م . فالبد من اكتشاف ممیزاتھا الجمالیة دفعة واحدة بال ت

. والحقیقة , برغبة مخلصة في البحث عن النور : وذلك ألنھ یقرأ . تمثل كال واحدا ال یتجزأ , والفن , والواقع , الكتب : ویري أن

مصورو شخصیات فھم یشبعون تلك الحاجة الملحة لدینا : إال أن إعجابھ یتزاید بتلك األعمال التي یكتبھا أدباء ھم في نظره . ألن تقال لنا الحقیقة

صفھ ذي ی ي ال شھد الطبیع ذا الم ل ھ وك أن تتأم صور , واآلن أرج و الم ات , ھ دأت : بالكلم دما ب ل وعن ة اللی ع , عتم وارتفسھل , الضباب د . لمحنا ضوء كنیسة صغیرة وسط ال سارنا خط سكة حدی ي ی ان عل ة , وك ضبة عالی ي ھ رور . عل اء م وأثنات , القطار ضاءة للعرب واب الم ن األب ل م ف طوی ر یتبعھ ص كم كانت روعة المنظر إذ تري انبعاث ضوء القاطرة األحم

. ننا كانت الخیل ترعي في حقل یحیط بھ سیاج من الزعرور واألشواك وعن یمی , وھي تعبر الغسق : وإلیك ھذا المشھد اآلخر

ة , وكانت الحیاة تبدو علي مدي البصر . ظللت واقفا عند الكوبري إلي أن غابت الشمس ة الوضاءة , زرقاء داكن ك الزرق تلضاء ات البی ن الموج ا , التي تعلوھا ھنا وھناك شذرات م ة أم احبة الزرق سماء فكانت ش ة , ال حب , خاوی ا س ت , علیھ وغرب

. بینما كان آخر شعاع یلقي ببریق المع فوق صفحة الماء , الشمسال : والبحث عن معجزة لتحقیقھا , لم یكن فان جوخ بحاجة إال إلي المشاركة اإلنسانیة المستحیلة فذلك ھو ما عبر عنھ الرج

. ولئك الذین فكروا وبحثوا وأحبوا وتوغلوا وعملوا أكثر من غیرھم أ , العظام في أعمالھم

سبب , وإذا اضطررنا إلي العمل طوال اللیل دون أن نصل إلي شيء , أما إذا أردنا أن نحقق شیئا ذا قیمة أس ب ب أال نی فیج . عند الفجر , وعلینا أن نلقي شباكنا مرة أخري , ذلك

زینب عبدالعزیز واصلت جھدھا الرائع وقدمت لنا ترجمة كاملة للرسائل التي خلفھا رجل ھو كنا نتمني لو كانت الدكتورة . في مقدمة أصحاب التجارب االستثنائیة الباھرة سواء علي المستوي الفني أو اإلنساني

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ربیع االخر ١٨ ١٤ ابریل ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٨٩

في اسـتبقاء اللحظـةة ات تعبیری ي باحتیاج ھ أن یف ي واحد أمكن د أسلوب فن ھ الیوج ول بأن رة أن نق لعلھ من المناسب اآلن في ھذه المقالة االخی

لیست , وھي علي أیة حال , كاملة واالمكانات والحلول الفنیة التي قد یلجأ الیھا كاتب ما لیست مفیدة بالضرورة لكاتب آخر ة لجوءا والیجب أن تكون بل ھي تمث ھ الفنی سھ وأغراض ا , ل في حقیقتھا استجابة لطبیعة الكاتب نف ول بأنھ ن الق ث یمك بحی

, تمثل لدي البعض مطلبا وجودیال , ومعذرة لھذا الكالم الثقیل واي ( یعني یمكن القول باختصار ان المبادئ التي اتبعھا كاتب مث اد )١٩٦١ ـ ١٨٩٩ ھیمنج تك

ھؤالء , إلي األبد , واستبقاء اللحظة الراھنة , مة للمولعین بالقبض علي المشھد في حال حدوثھ تكون المباديء الوحیدة المالئ ارة لواعجھ ستكین واث ة , الذین یظنون أن القیمة الجمالیة في قصة ما لیست في دغدغة مشاعر قاريء م ي طبیع ل ھي ف ب

. بنا نحو ذروة ما وتفاعالتھا الداخلیة إذ ھي تصعد , العالقات داخل ھذه القصة األمر , باعتبار ان أي عنصر غیر مشھدي ھو ثانوي تماما , الحقیقة اللحنیة للحظة متالشیة حسب كوندیرا : انھا السعي نحو

في مقدمة من , لیس ھناك ماھو أكثر خداعا من واقعیة الحیاة ذاتھا : الذي یعكس قیمة ما ھو درامي ولیس ماھو واقعي النھال , الذین یسعون عبر عیونھم , بھذا الولع ھم أصحاب الذاكرة البصریة یصابون وتبقي مشكلة ھؤالء أنھم إذ یرغبون اعتق

ذه , اللحظة في مشھد مرئي یستخدمون لغة لیست ھي الوسیط األمثل لتقدیم ھذا المرئي فالكلمات لیست كادرا وال لوحة وھ . حكایة أخري

ا یقول بیكر أن ھیمنجواي كان ق د انتاجھ اة ویعی ي الحی ا ف ي یرأھ صور الت ل ال ي تمث ة ف شدة المتناھی سھ بال ذا , د أخذ نف وھل ن أق ر م ن استخراج الكثی ھ م ھ ومكن ھ حرفت ذي علم المأخذ المتشدد في بناء القصة القصیرة علي وجھ الخصوص ھو ال

شد الت , القلیل از قاصدا أن یح ھ بایج ول كما أكسبھ القدرة علي نقل انطباعات ي الق صاد ف اد االقت ي , أثیر باعتم ساطة الت والبدمھا ي یق ة الت ر , تدرك أن البالغة في عمل فني ھي بالغة الحال يء آخ ة أي ش ست بالغ ي : ولی ھ ف س ثقت ذي یعك ر ال األم

. قدرات قارئھ باعتباره شریكا في عملیة الخلق ذاتھاا با دا أن یبلغن صیرة أب صھ الق ا أن لم یشأ یھمنجواي في قص ل أرادن ال ب شھ ( النفع ر ). نعی ي العناص ساس إل رد االح ان ی ك

وھكذا یتاح لھذه العناصر أن تنبت بداخلي كقاريء وتفجر , ثم ینشيء من ھذه العناصر عملھ القصصي , االولیة التي كونتھ . االحساس الذي لم یشأ الكاتب أن یبلغنا بھ وإنما الذي شاء لنا أن نعیشھ

ة , الكتابة أراد أن یكون أعمق تأثیرا وھو نھج في ال فنی ست بحاجة العم اس لی دون أن الن ولنا أن نتذكر أن ھناك من یعتق ولكننا بحاجة إلي تلك االعمال التي تحترم , كما تعفینا من الحلم , وھكذا تعفینا من التفكیر , تفكر بدال منھا أو تتخیل بدال منھا

. علي الحلمقدرتنا علي التفكیر وقدرتنا ا , ونتخیل النفسنا , لكي نفكر نحن النفسنا , بحاجة إلي أعمال توسع أمامنا األفق ا فكرن ل بم ذا لكي نعم ونصبح مؤھلین ھك

. ونحقق ما حلمنا بھ , فیھی ي س ارزة ف ة ب ارت عالم ي ص ستمر حت ي والم دریب القاس ن الت را م ا عم ن كاتبھ اق إال ان ھذه المباديء التي اقتضت م

. وكل انتقاد مشروع بطبیعة الحال , ھذه الطریقة لم تنج من انتقادات , األدب العالمي كلھل ادة أق ة لیغطي م ة المذھل ھ التكتیكی ي عدت د عل ا یعتم را م ھ كثی ا وأن ق أحیان ا , اتھم ھیمنجواي بضیق المدي وقلة العم كم

ي فسرت قصصھ مرات باعتبارھا تكنیكا یبحث عن موضوع وقیل مر ل إل ود العم ا تق ة أنھ ذه الطریق ار ھ ارا إن من أخط . والحقیقة أنھا تصبح كذلك بین یدي المقلدین ومن تعوزھم الموھبة واألشباه وھم كثر . حالة تجریدیة تماما

ر مما یجب وان جاز لي أخیرا أن أسوق رأیا فإنني أظن أن المشكلة الحقیقیة أمام ھذه الطریقة أنھا التملك إال أن تعتمد بأكث . علي خیال القاريء ودرجة حساسیتھ

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من شوال ٨ ٣١ اكتوبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٩٣

في بنــاء الشـخصیةي ي أو فن ل أدب ي عم صیة ف ن الشخ ان ع ي , ما أن كتبت في ھذا المك ر الروس سینمائي والمنظ وري ال ذكرت من ف ي ت حت

ذه ,) مذكرات مخرج ( وكتابھ النادر ) بوتمكین ( صاحب المدرعة ) سیرجي إیزنشتین ( الشھیر ي ھ حیث قدم لنا درسا بلیغا فو . المسألة ل ھ ا فع ألوف , طبعا الیتوقع أحد من أحد أن یفعل مثلم ن الم ر م ل اكب صلح , فالرج ھ ی ذي یقدم درس ال إال أن ال

ي والكتاب . كدلیل عمل لكل المشتغلین بالتألیف عموما ة الت ھ العربی ت ترجمت سینما كان ات ال الذي ھو تأمل رفیع في جمالی

ة ١٩٦٣ قام بھا أنور المشري وراجعھا كامل یوسف قد صدرت في العام ألیف والترجم ة للت صریة العام عن المؤسسة الم . وسوف اكتفي ھنا بما جاء فیھ عن الطریقة الصحیحة الختراع الشخصیة وبنائھا . والنشرشر ) ألكسندر نیفیسكي ( سوف یقدم فیلما عن القائد الروسي ) إیزنشتین ( فروض أن كان الم ث ع رن الثال ي الق اش ف ذي ع ال

والمعروف أن ھذا القائد كان ابتكر .١٨٨١ عام ) دستویفسكي ( وصاحب المقبرة الشھیرة التي عرفت باسمھ والتي دفن فیھاھ ) التیوتون ( والتي أطبق بھا علي رأس الرمح الحدیدي لقوات ) شة الكما ( خطة عسكریة عرفت تاریخیا باسم األلمان وجعل

ھ . ینحشر في محاولتھ الختراق التشكیل الروسي ثم قام بتطویقھ والقضاء علیھ رت ل ف خط ال كی الیعرف أحد بطبیعة الح . ھذه الخطة

ي : سأل نفسھ , الذي یرید أن یقدم شخصیة حیة في فیلمھ ) ایزنشتین ( ولكن ة لك ة المعرك سندر لیل راه الك ما الذي یجب أن ی . یوحي لھ بھا حتي تأتي طبیعیة في سیاق الفیلم؟

زة ألي , كان عبقریا ) الكسندر ( لقد اعتمد علي معرفتھ بأن ة الممی ات العام د العالم التوقف عن اتھ ب ي دراس دأ أول ا ب من ھنة وأھم ھذه العالمات ماھو . عبقریة ي ظاھرة طبیعی ام ف انون ع شاف ق ي اكت ري عل درة العبق ن ق ائع ع ذا , ش ع ھ م تطوی ث

ال ( القانون لخدمة البشر ة كمث ع التفاح صغیرة ) نتذكر ھنا حكایة نیوتن م وادث ال دة من الح ن واح ث ع د إذن من البح الب . فتوحي لھ بھذه الخطة ) الكسندر ( العارضة التي یمكن أن یسمعھا

حث حتي ساقتھ المصادفة الي كتاب بھ حكایة شعبیة معروفة عن الثعلبة التي راحت تطارد األرنب وھو یھرب منھا راح یبذه . حینئذ أتاھا األرنب من خلف . وجرت الثعلبة وراءه فانحشرت , حتي أسرع إلي فرجة بین شجرتین ومرق منھا كانت ھ

ري ل ) ألكسندر ( حكایة مالئمة تماما لكي یسمعھا ھ العبق ي ذھن ع الخطة ف ي تلتم دبب : یلة المعركة حت سمح للطرف الم أن ی . وھو ما حدث في المعركة األصلیة تماما , وتتم مھاجمتھ من الجناحین , فینحشر رأس الرمح , بالنفاذ ) التیوتون ( لفرسان

ا ال یحكیھ ب رج ك تتطل ة تل ة الثعلب ي أن حكای ن . یبق ة م تم الدراس ذا ت ي وھك راع رجل حي وحقیق ل اخت مھ . أج یكن اس ( ل , سیجعلھ یجلس بجوار النار یحكي ھذه الحكایة وغیرھا من الحكایات . ولیكن عملھ ھو صنع األسلحة في المعسكر ) أجنات

م . أثناء مروره وھو یحكیھا للمقاتلین الشباب المحیطین بھ ) الكسندر ( وسیسمعھ ن الطبیعي أن یعلمھ أن سیكون م ة ب الحكم وحتي . سیجعلھ رجال كبیر القلب یتبرع بكل ما طرقھ من أسلحة . یقص علیھم حكایات المخاطر ویستخدم المجاز في حدیثھ

سخریة ن ال در م ھ بق تم كل سرحیا فیجب أن ی دما . ال یبدو ذلك عمال م ر بع نفس األخی ي ال ضحك حت و م ا ھ ردد م سیظل ی . تم اختیار أفضل الممثلین وأكثرھم قدرة علي الحكي واإلقناع لیقوم بالدور بعد ذلك كلھ . یصاب في المعركة

ع ي مقن رر فن ود مب زة لوج ة , وكانت ھذه بعض المراحل الموجزة التي برزت بھا العالمات الممی صیة حی راع شخ م اخت ث وحملھما علي , واحد مشدود بإحكام في لجام , الوعي والمخیلة : وبناؤھا في عمل فني بطریقة عضویة اعتمادا علي جوادین

وھو التخیل الحكیم للعمل كلھ , الركض بسرعة منتظمة إلي الھدف العام الثالثاء ھـ١٤٢٩ من رجب ٢٦ ٢٩ یولیو ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٤٣٠

من حیــاة طـبیب

فیھ العبرة وفیھ الموعظة وفیھ أسوة للشباب , ي فیھ ألوان من الفائدة التكاد تحص , ھذا كتاب ممتع الي أقصي غایات االمتاع . وفیھ المتعة التي تجدھا في كتاب عرف صاحبھ كیف یكتبھ

ب دكتور نجی والدة ال ساء وال ب الن د ط ا رائ ي كتبھ سیرة الت ھ لل ي تقدیم ھ حسین ف ا ط ي دبجھ ي الت ھذه ھي السطور األولة ( عن سلسلة ) حیاة طبیب ( ي عنوان والتي أعید نشرھا ھذه األیام ف )١٩٧٢ ـ ١٨٨٢( محفوظ صدرھا ) ذاكرة الكتاب ي ت الت

ي . الھیئة العامة لقصور الثقافة روج ال ي الخ وظ عل ل نجیب محف ا الراح اون كاتبن ولعلنا نذكر أنھ ھو الطبیب الذي كان ع . ھكذا سمي الكاتب تیمنا باسم النطاسي الشھیر , الدنیا بعدما تعذرت والدتھ

ولیرا وأنا اء الك اده ضد وب اح , أرید أن أتوقف معك ھنا عند ھذه الصفحات التي سجل فیھا حكایة الكفاح الذي ق ذلك الكف ك وھو األمر الذي لن نجد لھ نظیرا اال في تلك المقاومة المجیدة التي قادھا , المعاكس الذي قاده األھالي دفاعا عن ھذا الوباء

والوسائل المدھشة , سواء كانت حاملة لالنفلونزا أو غیر حاملة لھا , تنا في المسكن والمأكل أخو , األھالي دفاعا عن الدجاج . التي ابتكروھا معرضین أنفسھم لالصابة بالمرض الذي أودي بحیاة الكثیرین منھم

ینھم كثیر من كانت الكولیرا قد تفشت بین الحجاج في مكة فقضت علي اآلالف وب ١٩٠٢ والذي حدث انھ في مستھل صیف علي مقربة من أسیوط یسكنھا حوالي أربعة آالف ) موشا ( فلما عاد الحجاج كان بینھم عمدة قریة صغیرة اسمھا , المصریین

وكان ھذا العمدة قد . أثناء الفیضان تمتليء الحیاض من حولھا وتصبح مثل جزیرة معزولة , من األھالي وتقوم علي مرتفع ولیرا جلب معھ عشر صفائح ي , من ماء زمزم بعدما كان لحقھا میكروب الك اء عل دة وزع الم ي البل دة ال ل العم ا وص ولم

, األھالي واألحبة فصبوه في آبارھم للتبركي مكافحة , وماھي اال ساعات اال وراحت تحصدھم حصدا صا ف صریا متخص ا م در أن تجد طبیب ان ین ك الوقت ك ي ذل ف

رة وكان الدكتور نجی , األوبئة س , ب محفوظ وصل متطوعا الي القریة التي كانت محاص ان المجل ذي ك ت ال س الوق ي نف ف

وة شویة أخذھا كرش ضة م ي , العسكري منعقدا لمحاكمة جندي مھد ألحد األھلین أن یخرج من البلدة نظیر بی م عل د حك وق , ھذا الجندي بضربھ أربعین جلدة وحبسھ ستة أشھر

ولیرا , ھناك وقت صالة الجمعة والناس محتشدون وقد توجھ نجیب محفوظ الي أن الك م ب ووقف علي عتبة الجامع وأفھمھا , التي أودت بحیاة كثیر من أعزائھم یرجع سببھا الي أن بعض اآلبار تلوثت ان منھ اء ك ي األمع اه ال ذه المی فاذا وصلت ھ

رت , القيء واالسھال الذي یقضي علي المصاب في أیام معدودات د طھ ار وق ن اآلب ة مااستطاعت م ة , الحكوم اك بقی وھن . وسنبحث عما تبقي منھا لتطھیرھا حتي ینقشع الوباء باذن اهللا , أخفاھا األھلون خوفا من التلف وھذا وھم

ا وھو یخبرنا كیف أن األھالي كانو یخف , فماذا فعل الناس بعد ھذه الخطبة العصماء؟ لقد تفننوا في اخفاء آبارھم الملوثة ونھ وأنھ لم , ثم یغطون الحصیر بالتراب , وكانوا یفرشون فوق األلواح حصیرا بالیا , بأن یضعوا علیھا ألواحا قدیمة من الخشب

م , یكن یصل الي اكتشافھا اال بأن یقرع أرض المنزل بنبوت نائب العمدة الذي كان یرافقھ رع أصم عل دي الق ان ص فاذا كر اك بئ ا , بأن لیس ھن بش األرض وان ك أمر بن ا ی صدي رنان صابة , ن ال وءة والم ار المخب ن اآلب ة اكتشف م ذه الطریق وبھ

. رغما عن األھالي بتطھیرھا واحدة تلو األخري , بالوباء حوالي خمسین بئر وھو قام الثالثاء ھـ١٤٢٨ من ذى الحجة ٣٠ ٨ ینایر ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٢٧

في رفقة األستاذة

سمان كنت عل ة ال ي نزل رزوق ف ا م ن زمیلن ة اب ضور خطب ب , ي موعد مع عبدالخالق لح ھ القری ي منزل دما اتجھت إل وعنم , وجدتھ یقف عند السیارة وبرفقتھ زوجتھ األستاذة كوثر مدرسة اللغة العربیة التي عادت من اإلعارة ا ل شت ألنھ وأنا دھ

. ترافقنا قبل ذلك إلي أي مشوارة , التي تتمتع بقدر كبیر من االحترام داخل الحي واألستاذة كوثر ي رأسھا باروك ال تشاھد منذ عودتھا إال وقد وضعت عل

ا ون , كبیرة بضفائر كستنائیة كثیفة مدالة علي كتفیھ ث تك وش بحی ل الطرب ة مث سھا منحرف ا تلب ستعرف أنھ ا ف وإذا واجھتھافحتني , الجانب اآلخر ونازلة لغایة حاجبھا من , مرتفعة علي جبھتھا من جانب ا وص زت دماغھ وھي ما أن رأتني حتي ھ

: ونظرت إلي زوجھا وسألتھ , بابتسامة خفیفة وھي تتطلع إلي بعینھا الحزینتین ـ أطلعھا لك؟

: لكن عبدالخالق أمسك بالمفاتیح وقال لي . ـ ادخل

صف , اب وجلست إلي جواره وحینئذ فتحت ھي الب , واتجھ إلي مقعد السائق وجلس من دون تعلیق ي منت ا ف ست أن ا جل بینم : وبعد أن شغل الموتور قالت , الكنبة ألن دماغھا حجبت عني الرؤیة

. واكسر كلھ شمال وأنت واقف , ـ سخنھا شویةا , وعبدالخالق سخن الموتور وكسر شمال وھو واقف ا وخرجن سر یمین م ك سري ث ة الی ي الناحی سیارة إل رك بال م تح ي ث إل

ل , الطریق العام ین أو : ونحن لم نتحدث طوال الطریق باستثناء تعلیقات قلیلة من األستاذة مث ي الیم ك ف ك أو خلی ي مھل علین , غیر الفتیس وال شيء أكثر من ذلك ة ب ساحة المزدحم ن ال رب م ل أن نقت دي قب ار البل ول والمزم وقد تبینا صوت الطب

وھو یرحب باألستاذة كوثر وأخذنا وراءه وزعق في األوالد الذین یعتلون إحدي األرائك وأسرع مرزوق یستقبلنا , البیوت , ونحن جلسنا والعریس لوح لنا بیده وھو إلي جوار العروس النحیلة في الناحیة األخري من الساحة , الخشبیة وجعلنا نجلس

ي األرض صل إل دامھا ت ن أق م تك ا ول ي حجرھ ا ف دا , واألستاذة وضعت حقیبتھ ا ج ار عالی وت المزم ان ص ول , وك والخیة , ترقص في الساحة المزدحمة ضربات القوی ع ال ي برج والحظت بین الوقوف عددا من األجانب وأنا أشعر في نعل حزائ

ة ة المدكوك رة . لحوافر الخیل علي األرض الرملی رة كبی ي حج بقني إل و س اه وھ ت توجد دورة می رزوق إن كان وسألت مة بال بملحق ت القری اب . بی ت الب ت وأغلق ب , دخل ول ثق رح ح ي تم دجاج الت اعز واألوز وال ن الم دادا م ا أع دت بھ ووج

وإلي جواره صفیحة ماء , المرحاض المبلل في منتصف الحجرة تماما . وعلبة مربي فارغة

ست ألني . تبولت وأنا واقف وعدت وحدي و جل دالخالق س ھ : وعب ن كنت؟ وأخبرت ا وشرب , أی ا وأكلن اء مثلج ربات وم نا ش ثم , ورأیتھ ینتظرھا أمام الباب البعید المغلق , بعد قلیل ھمست األستاذة لعبدالخالق الذي قام ورافقھا حتي دورة المیاه . جاتوه

ا , خرجت وعادا إلي جواري وھما یتھامسان ي رأیناھ اض الت ق أن فتحة المرح و یزع ا وھ ومرزوق وقف أمامنا وأخبرنة مو رة الفراعن ال مقب رزوق ق ھ؟ وم ال . جودة فوق بئر المقبرة علي طول وخلیل قال مقبرة إی ل ق ود : خلی ار أس ن , یانھ لك

, ما تیجي نمشي : بعد ذلك الحظت أن األستاذة ظلت تتململ وھي قاعدة وخلیل قال , مرزوق أخبره أن البیوت ھنا كلھا كده وعدنا ونحن صامتین واألستاذة ھرولت إلي مدخل البیت وأسرعت تصعد , ا انصرفناوودعنا مرزوق الذي أمسك فینا لكنن

. السلم وتركت عبدالخالق یركن العربة الثالثاء ھـ١٤٣٠غرة جمادى اآلخرة ٢٦ مایو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٣١

في مثل ھذا الیومصري م د الم اد الوف ي ع ن األسبوع الماض ة في مثل ھذا الیوم م و اإلیطالی ة تورین ي , ن مدین االت الت ضر االحتف دما ح بع

. من مایو الحالي ١٩ إلي ١٢ أقیمت ھناك باعتبار مصر ھي ضیف شرف معرضھا الدولي للكتاب إبان الفترة مني سمعي , ومدینة تورینو تلك اھي إل ا تن ا , كم رب إیطالی ع شمال غ سی , تق دود الفرن ین حدودھا والح سافة ب ذه والم ن ھ ة م

كما , فھي مائة كیلومتر أیضا , من الناحیة األخري , أما المسافة بین حدودھا والحدود السویسریة , الناحیة ھي مائة كیلومتر اج , یوجد علي أرض تورینو أكبر متحف لآلثار المصریة بعد المتحف المصري صة بإنت ة المخت وال یبقي سوي أنھا المدین

. ات إلي العالموتصدیر العربات الفیاب دولي للكت رض جنیف ال صر ضیف شرف مع ة كانت م ا جماعة , في مناسبة قریب شھیرة كن رة ال ي ضفاف البحی وعل

ین ع آدم حن ام الرفی ي , قوامھا العمید جابر عصفور وصاحب المق واطن المناضل عاصم حنف ذه , والم ب ھ ن كات ضال ع فة , ینو ما كنا بدأناه في جنیف وكنا انتوینا أن نستكمل في تور , السطور ادق أو أربع ة فن ین ثالث ا ب شرذمنا وتوزعن , إال أننا ت

. ولم نلتق إال مرة علي غداء دعینا إلیھ مع جولة في قلب المدینة إال أن الجانب اإلیطالي قام بدعوة مجموعة ھي , كانت الدعوة لحضور المعرض موجھة من الھیئة المصریة العامة للكتاب

وإبراھیم عبدالمجید مع اثنین من , والدكتور أحمد عتمان , وصدیقنا رءوف مسعد , والكاتب خیري شلبي , كاتبة سلوي بكرالذان ,) أن تكون عباس العبد ( شباب الكتاب ھما أحمد العایدي صاحب وخالد الخمیسي صاحب حوادیت المشاویر تاكسي الل

ا , سعد الواحد باالقتراب منھما أكثر ري تقریب اھرة الكب ول الق د بط ق ویمت ة طواب ن أربع ر م أما المبني الذي ال یرتفع ألكث . وكان یشغلھ أربعمائة ألف من العاملین بالشركة فتم إجالؤه وتحویلھ بالكامل إلي فندق المریدیان الذي نزلت مجموعتنا فیھ

سل , لسطینیة لیانة بدر والف , ولفترة قصیرة كان معنا األصدقاء اللبناني رشید الضعیف ان الع , وسلوي النعیمي صاحبة برھ

ا د أحتملھ م أع سافات ل یلة , ولما كان االنتقال من مكان آلخر یتطلب سیرا علي األقدام لم ا وس وافر لھ ي تت ك الت ت بتل اكتفید سلماوي , للمواصالت مثل حضور االفتتاح ب محم اھد , أو إلقاء كلمتي مع الصدیق الكات ا ش ة كم روض الرائع نا أحد الع

ا ( وشاركنا في جزء من جولة موسعة إال أننا , التي تقدمھا مكتبة اإلسكندریة وتحظي بقبول رائع سعد وأن ضینا ) شلبي وم قار ن األفك ا م دو عمیق ي , معظم الوقت في حدیقة الفندق لیال للتعبیر عما یب ة الت ات الحدیث ودیالت الفی ن م شتنا م ن دھ أو ع

ال , تدرج بنماذجھا األنیقة والمتطورة نراھا ن أمث اھرة م وارع الق ي ش ا ف المسماة ١١٠٠ ونتذكر األخري التي تربینا علیھ , القردة

دنا ال أح ة : وق سكك الحدیدی ضبان ال ن ق یھ م ا شاس ـ , إن لھ ذكرنا ال ,١٣١ و ,١٢٨ و ,١٢٧ و ,١٢٦ و ,١٥٠٠ و ,١٣٠٠ وت وكانت تجیئنا أخبار المعرض , شوارع القاھرة بینما لم یعد لھا أثر في بلد الفیات علي اإلطالق وھي التي تمرح في ,١٣٢ و

ا ي , ونحن جلوس في أماكنن ة عل ا الكامل ا وھیمنتھ دي تألقھ سعداوي وم وال ال دوة األستاذة ن ي ن ل عل ال الھائ سمعنا باإلقبدما علمن , جمھور الحاضرین لبي باألسف عن ري ش ا وكم شعرت وخی دما أعوزتن تمكن بع ا من دون أن ن ألت عن ا س ا أنھ

ي , كما علمنا بوجود عالء األسواني الذي التقیناه یوم السفر , الوسیلة واب ف وكانت األخبار قد جاءت تقول إنھم یغلقون األباس ثم علمنا أنھم یغلقونھا بسبب شدة إقبال , وظننا أنھم یغلقونھا لكي یمنعونھ من الدخول , ندوتھ ري , الن ار أخ ا أخب وجاءتن

. من ھذا القبیلذ ل ھ ي مث افرنا ف ن األسبوع والحقیقة أن عودتنا في مثل ھذا الیوم من األسبوع الماضي لم تكن إال ألننا كنا قد س وم م ا الی

. قبل الماضي في مدیح الحاجب

ان , ینیات ومن أكثرھم قیمة ب أحد أنجب أبناء جیل الست ١٩٧١ ـ ١٩٣٧ ـ عندما رحل وحید النقاش ا ١ـ رف مك ن أع م أك ل . أخذني الصدیق یوسف القعید الذي كان یعرف المكان . العزاء الذي أقامھ الراحل رجاء لشقیقھ

ة سفارة األمریكی ة لل زیس المواجھ ارة إی ي عم الم ف ین الع ود أم ل محم سي الراح ر المارك قة المفك ي ش ي إل رج ب ھ ع ولكنوعنما فتح الباب رحبت بنا السیدة سمیرة الكیالني بینما أسرع إلینا العالم الذي لم أكن . إلي ھناكبجاردن سیتي لكي یرافقنا

:وما أن نطق القعید باسمي حتي صاح, رأیتھ من قبل .إزیك یا أبو خلیل. ـ أھال أھال

ي , عرفت أنھ. وھو نطق ھذه العبارة بالضغط علیھا بطریقة أبناء البلد كما ھي في األفالم أو المسلسالت د سمع ب أراد , وققادرا علي تقبل أي طریقة , ومازلت في أغلب األحوال, إال أنني كنت في ھذه األیام. أن یعالج أیة فوارق محتملة بیني وبینھ

ھ , مادامت تخلو من تكلف , یلتقیني بھا أحد امال عن صورا ك ون ت ي أك را , ولكن مافعلھ مفكرنا الكبیر جعلن ف أث ھ خل ا أن كموأن لھ خصلة شعر تمیل علي , رجل غیر عابس, ثم الحظت أثناء تراجعنا أمام الباب لكي ینضم إلینا. ب في نفسيغیر طی

لم أكن غافال عن قیمتھ والكیف أنھ . ومرت األیام وصار بیننا قدر كبیر من الود الجمیل والتحفظ. جبھتھ من الناحیة الیمنياحبھا أحد األسماء التي تحولت مع الوقت إلي مجموعة ا المستقلة عن اسم ص ان . من القیم والمعاني التي اكتسبت حیاتھ ك

كتب عن عملي دراسة طیبة رأیتھا صدفة بعد أعوام في إحدي المطبوعات العربیة ولم یحدث أن نبھني إلیھا أو حدثني أبدا

مع السنین حتي لم یبق منھا ھكذا ظللنا نلتقي في مناسبات متباعدة وأنا أالحظ كیف أن خصلة شعره راحت تتضاءل . عنھاورحت أتحدث إلیھ وأنا أتاملھما وأفكر أنھ بلل إصبعیھ وضمھما إلي , وأقسم أنني رأیتھا بعد ما صارت شعرتین , إال القلیل

ي ھك. بعضھما وتركھما مثل وجود رمزي لخصلة مالت زمنا علي جبھتھ من الناحیة الیمني الم حت ین الع ود أم و محم ذا ھ مات

ا . ا ماكنت أصادف صورتھا علي صفحات الجرائد والمجالتكثیر ـ ٢ـ ي حاجبیھ رة إل ذھبان مباش اي ت ان وكانت عین زم .الرفیعین المقوسین عالیا أكثر من أي حاجبین المرأة أخري

ا سي مفتون ألوف وأشعر بنف ر الم الي غی شوق الع ل المم ھ النحی ذا الحاجب بقوس ین ھ یال ب ة قل ساحة الممتلئ ل الم كنت أتأمةوم ا بالرغب دقي ا , متلئ ة ص مھا جاذبی ان اس ة٢٠٠١ ـ ١٩٢٠ك ت كاتب معت , ب وكان ا وس ت عنھ ام وعرف دمت األی وتق

, مجموعة من الروایات مثل االبلدي یؤكلب و امملكة اللھب و اأھل السیدةب و االحبب و ابوابة المتولیب وغیرھا: بأعمالھالم . وأن ھذه التلمذة أضرتھا, وأنھا تتلمذت علي أیدي العقاد. كتباكما كتبت دراسات في المسرح وأعماال لألطفال وترجمت

.أقرأ لھا شیئا واكتفیت بحاجبیھا یطالعاني بین آن وآخر ثم اختفتات أتحرج اآلن , بعد ذلك صادفتني حواجب أخري علي نفس الشاكلة المدھشة أذكر منھا حاجبي السیدة دریة شفیق وأخری

.كانا أقدم مراجعي في ھذا الشأن. یحتالن مكانیھما عنديإال أن حاجبیھا ظال. من ذكرھادان , بعد سنوات طوال ي المی وح عل ھ المفت ن مدخل رب م ات وأقت ت ك ة . كنت أمر علي رصیف مكتب برید الكی ي الناحی ف

ات رف المعاش بابیك ص ي ش دیھم إل دون أی ائز یم سواد وعج دین ال ساء یرت ل ون زدحم بأرام ي , الیسري من المدخل الم وفي , الطرقة الضیقة وراء ھؤالء كانت دكة خشبیة مركونة إلي الجدار س ف والتقطت عیني حاجبین في وجھ السیدة التي تجل

ضاء .طرف ھذه الدكة القریب وتوقفت بھ بی ین ش وربین ثقیل ي ج ورمتین ف اقیھا المت د س ا , صارت عجوزا تم ي جوارھ وإلان ومركون ان مفتوحت ا حلقت ا لھم ازان من األلومونی دار عك ي الج ان إل ت , ت ث أتی ي حی دخل , تراجعت إل ي الم دت إل م ع ث

إال أنھما المعجبان , غاض لون الحاجبین في الوجھ شبھ المدور الذابل, كانت كما في الصور القدیمة تماما. المفتوح وتلكأتریح كانت جاذبیة صدقي وكانت ال. بقوسیھما الرشیق العالي كأنھما ینھضان بكامل جسدھا اآلیل للسقوط تقت عینانا وھي ت

ظھرھا إلي الجدار في وداع التاكسي القدیم

ول ١ـ دما سمعتھ یق د عن ي وسط البل : ـ كنت أجلس إلي جوار صدیقي المخرج مجدي أحمد علي وھو یتقدم بطیئا بعربتھ ف . كلھا كام شھر ولن نري ھذا التاكسي مرة أخري , تصدق

واري . بجسدھا الكحلي وجوانبھا البیضاء, تسبقنا قلیالحینئذ رحت أتأمل العربة القدیمة التي وبدت لي مثل كائن مسكین یتوأنا تخیلت القاھرة , بعد ما أنكرتھ المدینة التي صنع أحد أبرز مالمحھا, غیر قادر أن یدفع األذي, في الزحمة ویزفر خجال

.وقوم مشكوك فیھم, انتھت لحساب عربة بیضاءوانقبض قلبي لما انتبھت أن أیامھ. ذلك الذي عایشناه عمرا, خالیة منھة ـ ٢ـ جلست أفكر في تلك المالمح التي تمنح المدن شخصیتھا وتمیزھا والتي تعمق عالقة الناس بھا باعتبارھا مسألة ھوی

ت , ھل نسیت ما صادفتھ أثناء سیرك علي رصیف مدینة أو أخري, یا رجل, ورحت أقول لنفسي. وألفة وانتماء دما رأی عنة , بنایة مغطاة بكاملھا بستارة من المشمع الثقیل أو الخیش ثم ال تلبث أن تعلم من مرافقیك أن ما ھو مختبئ لیس إال الواجھ

بحیث إن الستارة ما , وجري بناؤھا من جدید مالصقة لھذه الواجھة, بینما البنایة نفسھا تم ھدمھا بالكامل, الكاملة لمبني قدیمیئا . قائما بشرفاتھ ونوافذه القدیمة التي تعرفھاإن تزال حتي تجد المبني شارع ش د ال ا وال یفق ق قائم ھكذا یظل المبني العری

ن . من مالمحھ ل أسماء م وسوف تذھب إلي مقھي الدوم في باریس وتجد الطاوالت التي ثبتت فیھا شرائط من نحاس تحما رس كانوا یجلسون إلیھا سواء للدردشة أو العمل من أمثال ھمنجواي وس ون بی ان ج وار وس امو وسیمون دو بوف رتر وك

ل , ولن تنزل بفندق إال ووجدت أعلي باب الغرفة الفتة باسم فنان أو كاتب مع تاریخ مبیتھ في ھذا الفراش , واآلخرین ثم ھان ال ھ المك رك أن ذي غفلت عن ذلك الفندق في فرانكفورت وتلك الكتابة الذھبیة الالمعة علي جداره الرخامي بحروف تخب

وة , توفي فیھ الشاعر الكبیر فالن الفالني ضاء بق ریض والم ق الع ق العمی ك النف ي ذل سیارة ف ررت بال ك م سیت أن أو ھل نوالذي حفر لكي یمر تحت مجموعة من األشجار حتي ال یضطروا إلزالتھا ویغیروا مالمح المكان؟ أم تراك مررت بالحي

ام مس سك أم د نف رض ) االسكوریال (رح الالتیني في باریس وانحرفت لتج ذي یع صلعاء (ال ة ال شھیر ) المغنی سرحي ال للمثم ) صاحب مسرحیتي الخرتیت والكراسي اللتین شاھدناھما علي مسارح قاھرة الستینیات( ١٩٩٤ ـ١٩١٩یوجین یونسكو

ة , ١٩٥١ال تلبث أن تعلم أن ھذه المسرحیة تعرض منذ لیلة عرضھا األول عام صفة یومی رض ب ت أ . وھي تع ال رحل جی, ویقال لك إنك إذا ذھبت في مرحلة من عمرك إلي مكان ما, من المخرجین والممثلین والفنیین إال أن العرض ما زال قائما

ان , وشاھدت شیئا أو عرضا , ولیكن مسرحا علي سبیل المثال اك لتجد نفس المك ي ھن دماك إل ثم مضت سنوات وساقتك قذاكرة المشتركة . عادة للسنوات التي خلت والعمر الذي أضعتھذه است. كما ھو أو نفس المسرح ونفس العرض ھذه ھي ال

وتركنا بقیة منازل مبدعینا , بینما ھدمنا نحن فیال أم كلثوم, وھم یصنعونھا لك بدرجة عالیة من الخیال والوعي. مع المكان .الكبار للخراب

سببھ تري لماذا أتذكر اآلن مثل ھذا الكالم الذي ال یبدو فارغا تما ـ ٣ـ ر ب ذي تغی ذا اإلجراء المشبوه وال ذكره ألن ھ ما؟ أتي یض والكحل سي األب ون التاك ة , ل ال كامل ذكریات أجی بط ب ذي ارت ون ال ب , الل ة وحقائ ن أحزم ھ م ا رافق راء وم ذا اإلج ھ

ش , إسعاف ولوحات معدنیة من الصفیح الجدید ر الم ل غی ل التحای ن قبی ا م روع وال كنا تابعناھا جمیعا ونحن علي یقین أنھوالذي ال یعیش أبدا إال داخل جدران قریة بالغة , ولیس أدل علي ذلك من أن أطول رئیس وزراء عرفتھ مصر والعالم, شك

س الواحد , تتم مساءلتھ أمام النائب العام بسبب تالعبھ في صفیح ھذه اللوحات المعدنیة , الذكاء ذي ال یمأل نف ر ال وھو األمسي . ھا بقدر ھائل من اإلحساس بالعاربالغضب أو الدھشة ولكنھ یملؤ د لتاك لذلك قلت إنھ لوال المالمة لطالبت بملیونیة تعی

.أنھ ال حیاة لمن تنادي, طبعا, ولكنني أثق. القاھرة لونھ المنھوبووقفت علي الرصیف أعزي نفسي بأن التاكسي األبیض والكحلي , غادرت العربة إذا وتركت صدیقي المخرج یركنھا ـ٤ـ

.وصلعاء, ألنھ باختفائھ سوف یخلف القاھرة وراءه مجرد عاصمة كبیرة, سوف یقتص لنفسھ, یلالجم الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ربیع اآلخر ٢٥ ٢٣ مایو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦٣٢

انقطــعفي وصـل مـا

( إال أنني بعد عرض , علي ذلك وشجعني بعض األصدقاء ,) مالك الحزین ( كنت فكرت في كتابة جزء ثان من روایة , زمان . وحسنا فعلت , ھكذا استبعدت الفكرة تماما , خشیت أن یقال إنني أردت استثمار النجاح الذي صادفھ الفیلم ) الكیت كات

ي ا ف دت علیھ ي اعتم ة الت صیات الحقیقی ض الشخ صائر بع إال أنني وقد مضت السنون لم أستطع أن أمنع نفسي من تتبع میلم , الروایةكتابة ائع المخدرات . والتي عرفھا المشاھد علي نطاق أوسع بعد مشاھدة الف رم ب سني والھ شیخ ح ال ال من أمث

. فھذه شخوص لھا أساس في الواقع ومالمح من أناس عرفتھم وعشت بینھم . وفاطمة ویوسف وتاجر الطیور وغیرھم كما أن أحدا ال یستطیع أن , ارع إلي الورق ألن ھذا غیر ممكن عملیاولیس معني ذلك أن كاتبا یمكنھ أن ینقل رجال من الش

ر , كل ما یستطیعھ ھو أن یتكئ علي ملمح أو آخر یعینھ علي البدء , یخترع إنسانا دا إال عب ون أب ي ال تتك صیة فھ ا الشخ أمح مالمحھا وتنمو كائنا لم یكن حتي في ھكذا تتض , ردود أفعالھا ثم أفعالھا تجاه ما یصادفھا داخل النص من مواقف وأحوال

. ومعذرة لھذا اللغو , لقد صار شخصا ال ینطق إال بلسانھ . وتبتعد الشقة بینھا وبین األصل الذي اعتمدت علیھ , الحسبانسده ما جري للشیخ حسني الذي ج . لقد وجدتني راغبا في أن أحدثك عما جري لبعض من ھؤالء الناس في حیاتھم الحقیقیة

دمھا . وسأعود إلیھ في مرة الحقة , الفنان محمود عبد العزیز وض اهللا لیھ ي ع ذي اشتري مقھ ائع . تاجر الطیور ال رم ب الھھ , المخدرات الذي جسده الفنان الراحل نجاح الموجي ن رأیت م أك ذي ل ة ال ي المنطق وھو بالمناسبة بائع المخدرات الوحید ف

ات ولقد , وإن استوقفني اسمھ ت ك ي الكی رة ف زل األس ة من من ي مقرب دقاء عل د األص ت أح , حدث مرة أثناء سھري في بی : أن سمعت صوتا عالیا ینادي مكررا , وكان الفجر اقترب

الصالة خیر من النوم , الصالة یا مؤمنین : وسألني ھذا الصدیق

. تعرف مین ده؟ .' أل : قلت . حشیش ده الھرم بیاع ال : قال

ة , وكانت ھي شابة , وكان خرج حدیثا من الحبس , ثم أخبرني أن الھرم أثناء جلوسھ مع زوجتھ لیال د وجمیل ت بل حدث , بنھ , وھو انتابھ الھلع العظیم لشھور لم یغادر فیھا البیت . أن وضعت رأسھا علي كتفھ وارتاحت قلیال ثم ماتت ق لحیت , ثم أطل

ھ , وصار یغادر البیت قبل صالة الفجر , وأمسك بعصا طویلة وغلیظة , ووضع عمامة كبیرة ھ ال یفوت واري إمباب یجوب ح : یدق األرض بعصاه كما یدق األبواب صائحا , یوم

. الصالة خیر من النوم . وما أن تبدأ الصالة حتي یعود إلي البیت

. وال یدخل الجامع أبدا , ال یصليا , فھو بعدما اشتري المقھي وھدمھا وبني مكانھا عمارة كبیرة , الطیورأما المعلم تاجر ل فیھ ارة وفع دما اشتري الح ثم بع

, بعدما انتھي من ذلك كلھ أصابھ المرض العضال في حنجرتھ , نفس الشيءنفس ثم علمت من األصدقاء أنھ استأجر مضیفة تجید اإلنجلیزیة رافقتھ إلي لندن حیث ركبوا في رقبتھ ث دنیا للت ن (, قبا مع م

ان , بعد ذلك بزمن افتقدتھ وسألت عنھ ) أخبرني كان یقصد إعالمي بالمبلغ الضخم الذي تقاضتھ المضیفة ا ك وعلمت أنھ لم حدث , یتابع عمالھ وھم یشتغلون بین أقفاص الطیور ویعملون فیھا تقلیبا وذبحا ونتفا وخالفھ , قاعدا فیھ بالجلباب والمعطف

. ومات , والمعلم اختنق في مقعده علي باب الدكان , الزغب المتطایر في أجواء المكان سد ھذه الصفارةأن . أنا استغربت , والحقیقة الثالثاء ھـ١٤٢٩ من صفر ٥ ١٢ فبرایر ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٦٢

قدم جیلنا , یتمتع بموھبة استثنائیة في اكتشاف المواھب , ال عن دوره النقدي فھو فض , إنھ لیوم حزین ھذا الذي فقدنا فیھ رجاء النقاش

ھذا إلي جانب اسھامھ في إبراز أھم رموز , والطیب صالح , وتوفیق زیاد , وسمیح القاسم , فھو الذي قدم لنا محمود درویشالھم الل ألعم ة الھ ھ مجل ر فتح ستینیات عب ل ال اص لتق , جی دد خ ن ع ر م داده ألكث دة , دیمھم وإع افي لع رر ثق و كمح وھ

رد , سواء عندما كان رئیسا لتحریر مجلة اإلذاعة والتلیفزیون , مطبوعات یعد بال نظیر علي اإلطالق والتي حولھا من مجع راز رفی ن ط ة م ة الھالل , نشرة لبرامج اإلذاعة والتلیفزیون إلي مجلة ثقافی ر مجل تھ تحری س , أو رئاس ا نف ل فیھ ي فع الت

. لشيءادا ارزة ج ال الب ن األعم ات الھالل ـ تحت إشرافھ ـ م ر . ومازالت الترجمات التي قدمت في روای تھ تحری سي رئاس وال نن

علینا إذن أن ندرك , التي رغم توقفھا مازالت في الضمیر الثقافي المصري والعربي , ثم مجلة الدوحة , مجلة الرایة القطریةرة , یة في إثراء الثقافة المصریة والعربیةأنھ قام بدور بالغ األھم ة كبی ة ثقافی د قام وم نفق ده الی ا إذ نفق ا , وأنن , وصدیقا رائع

وصاحب أفضال علي معظم أبناء الجیل الذي انتمي إلیھ الثالثاء ھـ١٤٢٧ من جمادى اآلخرة ٢٣ ١٨ یولیو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦٨٨

قصص ھـذه الســیدة

ت . منتصف الثمانینیاتربما كنا في ك الوق ي ذل ي ف اح أحد , ألن مجموعة قصصیة كانت صدرت ل ي افتت ت ف ي كن وألنن ھذا كتابي؟ المعارض في أتیلییھ القاھرة عندما اقتربت مني ألول مرة وفي یدھا نسخة من تلك المجموعة وسألتني إن كان

وأنا أجبت بان نعمسعھا أن تقرا لي البستان عندما اقتربت وفي یدھا عدة أوراق وسألتني إن كان بوبعد ذلك كنت أجلس جانبا في مقھي زھرة

. قصة وأنا رحبت . وقد لفت نظري أنھا كانت كتبت علي وجھ الورقة وظھرھا . وھي جلست وقرأت

ون . وأنا سوف أعود ھنا إلي الذاكرة فیما سمعت ة وخادعة والرك الركون أرید أن قول أوال أن الذاكرة انتقائی بھ ب ا أش إلیھة , إلي صدیق ال یعتد كثیرا بشھادتھ إال أنھا األبقي ة والمخیل ین الواقع ع ب زیج الرائ ین حین . إنھا الم دثك ب د أن أح ا أری وأن

ورغم أن أصول ھذه القصص تحت یدي فإنني غیر . وآخر عن بعض ھذه القصص التي احتفظت لنفسھا بمكان في الذاكرة والقصة التي سوف أحكیھا لیست أفضل ما . أنا راغب فقط في أن أحدثك عما تبقي منھا , إلي مراجعتھا راغب في الرجوع

. كتبتھ ھذه السیدة ولكنني اسردھا لك ألنھا القصة األولي التي عرفتني بعملھان عشرین عاما ھي التي جلست إلي جواري إذن في زھرة البستان وقرأت علي ھذه القصة لم أنسھا رغم مرور ما یقرب م

صص ھي . الكاتبة ھناء عطیة ن الق ات م ستان ثالث مجموع رة الب ي زھ اء ف ك اللق د ذل ة : وھي أصدرت بع رفات قریب ش .٢٠٠٤ ثم روایتھا الوحیدة الفاتنة تمارین الورد عام ٢٠٠٠ ومطر خفیف عام ,١٩٩٦ وھي وخادمتھا عام ,١٩٩٣ عام

. وھي في صفحة ونصف صفحة من القطع المتوسط ) حبات البرتقال ( القصة عنوانھا إال أن . والعائلة شأن أي عائلة أخري اعتادت علي تناول السحور برفقة بعضھا البعض . والحكایة أن غدا أول أیام رمضان

ام ال . عائل ھذه األسرة الصغیرة محتجز بالمستشفي ت طع د حمل ا وق ة أطفالھ ل برفق ر اللی ذا تتوجھ األم آخ ي ھك سحور إلي . الحارس یقول إن الدخول ممنوع . ھناك ل أسماءھم إل بعد محاوالت تنجح األم في إرسال جانب من الطعام وورقة تحم

ع ي الطابق الراب رفتھ ف یھم من ش ل عل ذي یط ة . األب ال ة مزروع ي رقع ع األوالد ف س األم م ا تجل اك بینم س ھن ھ یجل إناو ي تن ا ف سحور بالشارع لكي یتشاركوا جمیع ي األوالد . ل ال ال إل ات البرتق ي بحب ذف من أعل و یق ا . وھ رد األم حجرھ تف

. حتي یؤذن الفجر وینصرفون . لتستقبلھا تنجح مرة وتفشل مراتة اطفي , ھذا المشھد مكتوب عبر عینین ذكیتین وبدرجة عالیة من الحساسیة والدق رف الع ك التط ي ذل وع ف ن دون الوق وم

وبالمناسبة نحن ال نتوقف عند حادثة أو أخري تتناولھا قصة ما ولكننا نتوقف عند . قع فیھ مثل ھذه الحكایاتالذي كثیرا ما ت . نتوقف عند كیفیة التناول لیس أكثر وال أقل . الذھنیة التي التقطتھا واستجابت لھا

ي د عل د تعتم صیرة ق صة الق ول إن الق د وأنا لست ناقدا ولكن ذلك لن یمنعني من الق ك وھي ق ل تل ة مث سانیة دقیق لحظة إنا س قارئھ ضا . تسعي إلي بناء حالة ال تحكي شیئا بل تكثف جوا غیر قادر علي تعمیق تأثیر معین في نف سعي أی د ت ي ق وھ

ھ سعي إلی ن ت . إلي السیطرة علي حركة شخص ما داخل حیزه الوھمي والمحكوم وھي في كل األحوال ال تبدأ بالمعني ولك بالداللة الشائعة ولكن تسعي إلي داللة أخري وأفق آخر وفي نماذجھا االستثنائیة قد تجمع بین ھذه األوجھ جمیعا في ال تبدأ

صیة : نص واحد ة الشخ و وحرك راز . الحادثة والج ذا الط ن ھ ة م ة كاتب اء عطی سیدة ھن أن ال ا ب م ھن ا أزع ك . وأن ا تمتل إنھ . إحساسا عضویا بإطار القصة القصیرة

حن نعیش جمیعا تفاصیل واقع واضح ضاغط أو غیر ضاغط إال أننا نعیھا في نفس اللحظة التي نعیش فیھا تفاصیل واقع نح ع الواض ت , آخر علي تماس بھذا الواق ة الوق ھ طیل ر من سي نف ساني والنف ا اإلن را عن حالن ر تعبی و األكث راوغ ھ ع م واق

ة وھذه الكاتبة سواء في بقی . ونؤجل التأمل فیھ ساحة الرمادی ذه الم ي ھ رك ف ة قصصھا أو روایتھا الوحیدة قادرة علي التح . الملتبسة والغامضة والتعبیر عنھا بدقة وحساسیة ووضوح

ن دة م السیدة ھناء عطیة التي لم تلق كتابتھا ما تستحق من تقدیر نقدي ھي من وجھة نظرنا الخاصة والمتواضعة جدا واح . وھذا كالم كان یجب أن یقال . مستوي الوطن العربيأھم كتاب القصة القصیرة علي

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من رجب ٧ ١ اغسطس ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٧٠٢

قلب علي خصر وسوف نتوقف اآلن مع قصة حقیقیة أخري . والبنت الصغیرة ودمیتھا المفقودة ) كافكا ( رأینا في حكایتنا السابقة ما حدث مع

ضمنت )١٩٧٤ ـ ١٨٩٩, إیریش كیستنر ( ب آخر ھوحدثت مع كات رة سقطت كانت ت ن فق ذار ع ك االعت إال أننا نود قبل ذل والمترجمان , الذي صدر عن المجلس األعلي للثقافة في مصر ) أدباء أحیاء ( أسماء من قاموا بترجمة ومراجعة ھذا الكتاب

والمقصود بأدباء أحیاء أنھم مازالوا كذلك في الضمیر . عة فھي لعال عادل أما المراج , ھما راندا النشار وضیاء الدین زاھر . األدبي والثقافي

ي ( وكیستنر ھذا كان بدأ بالعمل كمحرر أدبي في بعض الجرائد والمجالت قبل أن یصدر دیوانھ األول ب ف ي قل صر عل خات ( ن كما أصدر دیوانین آخری , الذي مازال یقرأ حتي اآلن )١٩٢٨ العام دلي بمعلوم ین الكراسي ( و ) رجل ی اء ب و ) غن وھ

ستابو , كتب كثیرا لألطفال ) فابیان ( فضال عن روایتھ رتین بواسطة الج ل م ازي اعتق م الن اء حك ي أثن ام , وف ك األی ي تل وفن , ھالسوداء التي أحرقت فیھا الكتب كان ھو الوحید بین كتاب القائمة السوداء الذي لم یغادر وطن ي ع شأ أن یتخل م ی ألنھ ل

. والدیھ المسنین وھو لم , وتبدأ حكایتھ عندما رأي حشودا من الناس تتجھ ناحیة میدان األوبرا في تدافع ھائل علي رصیف الشارع العریض

. یدرك سببا لذلكضھا وبائع الكتب , كان باألمس قد اتجھ الي المكتبة لیتسلم بعض الكتب التي طلبھا من قبل صفیة بع ن ت ي م ان انتھ ذي ك ال

اك ھ االرتب واي , ظھر علی دن وھمنج اك لن ان وج ریش م ان ھین اس م تبعادھا لتوم رر اس ي تق ب الت ة بالكت ھ قائم ت مع كانرض ) قلب علي خصر ( ورأي أن بین ھذه الكتب دیوانھ األول , وغیرھم طراب ع ي االض ة ف ان غای ذي ك ب ال ائع الكت وب

ي , لجنة الكفاح : وزعت قبل أربعة أیام وھي تقول علیھ النشرة التي نطالبكم باستبعاد كل الكتب التي تجدونھا مشارا الیھا فر من شھر , القائمة السوداء المرفقة وم العاش ي الی ا ف ا حرقھ من مكتبة االستعارة ومن حركة البیع والشراء حتي یتسني لن ... مایو في میدان األوبرا

قل لي ماذا أفعل؟ : ھوتلفت البائع حول علي , ولكن االنسان , في یده ) قلب علي خصر ( لم ینتبھ إال قرابة منزلھ أنھ یحمل دیوانھ , وبدون كالم غادر كیستنر المكان

. ال یعید كتابھ الذي ألفھ لیحرق , أیة حالة , ولقد كان جنونا ما جري مساء الیوم وات مدوی ع أص دافع م ي و , تزاحم وت ف ف ي وق ام حت ي االم دفع ال ازال ی ھ م جد أن

ومن عند المحرقة ھبت أدخنة كثیفة جعلت , الصف األول بین شابین قویین یرتدیان قمیصي كتیبة الھجوم ذوي اللون البنيا یظھر أحد الطالب متأبطا م . آالف منھا أخذت ألسنة اللھب المرتعشة تلتھمھا . كانت ھذه كتبا , بعض الناس تسعل دا منھ زی

ن الطالب : لیلقي بھا في محرقة الزنادقة وھو یصیح ره م ھ لغی ا مكان . من أجل التھذیب واألخالق في األسرة والدولة مخلیذكر , في جیب سترتھ الداخلي ) قلب علي خصر ( بحواف دیوانھ ) كیستنر ( وشعر مھ ی سمع اس و ی ة وھ لم : وأخذتھ الرجف أس

ھ , رنست جیلیز وایریش كیستنر صاح بھا الطالب للنار ھینریش مان وأ ة وروایت ھ األربع ان ( ورأي ھو دواوین ي ) فابی وھ لقد . أدرك خطورة ما أقدم علیھ , ثم أصابھ الھلع عندما رأي علي مقربة منھ شرطیا من جیرانھ ویعرفھ , یقذف بھا في النار

ھ , مقدمة بین اثنین من رجال كتیبة الھجوم وشرطي یعرفھ وھو یقف اآلن في ال . أراد أن یكون شاھدا متخفیا ا ب و ألقی ماذا لا . في النار؟ إال أن الشرطي الذي تعرف علیھ لم یش بھ سائیا , یجب أن یرحل فورا من ھن وتا ن مع ص ذه اللحظة س ي ھ وف

أین؟ , أین : اس أعناقھم وساد الھرج وأدار الن . ھناك یقف كیستنر بشحمھ ولحمھ : حادا لممثلة شابة یعرفھاواقفین ھ ال ي أوج ون ف ذوا یبحث ا , وأخ د أدارا عنقیھم واره ق وم بج ة الھج ن كتیب رجلین م ور . ورأي أن ال ي الف ع عل , تراج

. وأغلقت الثغرة , والتصقت األجساد الواقفة أمامھسخة , دیوانھ من جیب سترتھ أخرج , عندما جلس بعد ذلك علي الدرجات الحجریة الباردة إلحدي الكنائس ذه الن ذ ھ د أنق لق

ال . وعلي ضوء مصباح الشارع الخافت تأمل الغالف الذي رسم علیھ قلبا أحمر في ارتفاع الخصر , علي األقل ایني ( ق ) ھ . وطبع علیھ قبلة طویلة الكتاب عالیا ) كیستنر ( وبأید مرتعشة رفع . فإننا ننتھي بحرق البشر , عندما نبدأ بحرق الكتب : مرة

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من شعبان ٥ ٢٩ اغسطس ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٣٠

كتابھ األول

صیرة , الذي كان قد أنھي دراستھ في الستینیات بجامعة القاھرة , عرفنا الصدیق محمد الشارخ ردد , كاتبا قدیما للقصة الق یت وھو رجل , باقیة في الذاكرة )٦٨ جالیري ( قیس ولیلي المنشورة في المجلة الطلیعیة ومازالت قصتھ , علیھا بین حین وآخر

شاط الجم , وصاحب فضل إتاحتھا بالعربیة علي شبكة المعلومات , أعمال رائد في مجال البرمجیات ك الن ؤثر ذل دون أن یشكیلیین انین الت شعراء والفن اء وال عة باألدب ھ الواس ي عالقات شارخ إذن ودعم , عل د ال افي محم ل الثق ب , ھ العم و الكات وھ

. أصدرت لھ دار میریت قبل شھور مجموعتھ القصصیة األولي بعنوان عشر قصص , الستینيي , رغم أن القصص ال توجز , ال أنني أود أن أوجز لك ھنا ائع , تلك القصة التي بعنوان ابني لیس ابن ي وق ي قامت عل والت

ھ ,١٩٩٠ والحكایة أنھ في یوم الخمیس الثاني من أغسطس . حقیقیة فیما أعلم ت بأكمل راق الكوی ل الع دما احت ع , عن م توزی تالح الفریجي , مسئولیات المقاومة المدنیة علي أھالي الحي ن ف سن ب واطن ح ف الم م تكلی د , وت و حم ي , أب ا ف ل مراقب بالعم

باط والجنود العراقیین علي ما یحتاجونھ من أكل وشرب سواء بثمن أو طلب منھ أن یسھل حصول الض , الجمعیة التعاونیة . ھكذا نشأت عالقة بین أبوحمد والرائد مجبل عبدالواحد مسئول المنطقة في سلطة االحتالل , من دون ثمن تفادیا للمشاكل

د ره أن حم ھ وتخب سمھا علی م أخذوھم وفي أحد األیام یعود أبوحمد لیال الي البیت لترمي أم حمد ج ت وأنھ ي البی د ال م یع لسن : رأسا ذھب أبوحمد لمقابلة الرائد مجبل الذي صاح بأحد الجنود , كلھم اد , اذھب الي غرفة المساجین وأئت بحمد ح وع

صرة : الجندي لیقول إنھ غیر موجود ي الب ا إل ل . ھذه الوجبة لم یكن عندنا مكان لھا أخذوھم رأس ال مجب ئن : وق د , اطم یر مھ , سأكتب لك رسالة تأخذھا اآلن معك . سجن البصرة صدیقي یس ل ھ ل وأخرج ورقة وكتب أن أبوحمد متعاون وطیب وابن

. أكتب الفریجي . وطلب حمد منھ أن یكتب اسم الولد كامال , اسم ابنھ حمد فالح , عالقة بالمقاومةاب ورة ألغت األلق د إن الث م عائل . قال الرائ ذا اس ن ھ ا لك یس لقب ا ول ا , تن ائالت ألغوھ ي أسماء الع ي , حت سرع ال م أن ت المھ

ذا , خذ معك أي ھدیة جیدة , البصرة زل واتخ ن المن دیو م ون والفی ھ التلیفزی و وزوجت ل ھ د حم وألن السوق كانت مغلقة فقال وصال في . بینما النیران في آبار النفط تشتعل وتحیل اللیل نھارا , طریقھما بالسیارة الة وق : الصباح وتسلم الضابط الرس

أخرا . ألم تأت بشيء آخر معك؟ , التلیفزیون والفیدیو مستعملین ان مت ا , أبوحمد اعتذر بأن الوقت ك ي غیرھ ا ف , وأن خیرھ . خذ ابنك : والمساعد عاد وقدم لھ شابا عراقیا نحیال وقال . وأمر الضابط أحد المساعدین بإحضار الولد

ال د ق ط : أبوحم ي . غل یس ابن ذا ل سن . ھ د ح ذا حم ال ھ ضب وق ي . والمساعد غ الح الفریج د حسن ف ي اسمھ حم . لكن ابنیارتك؟ : والمساعد أخذ الولد من یده ونظر الي أبوحمد ا , أین س شاب داخلھ ع ال ي ودف اب الخلف تح الب م , وف ذا , اذھب معھ ھ

شاء , خذه معك للكویت , أركب وقال , وأخذ أبوحمد من یده , أبوك ھ مات صراف , وأفعل ب ي االن ره عل ادت , وأجب د ك وأم حما , وقالت أین حمد , تجن وھي منتظرة بالسیارة ان جائع ھ ك ة ألن ب لقم سیارة , والشاب طل ود ال د مق ن ذھب : خبط أبوحم أی

. یا اهللا الحافظ : وأبوحمد یقود السیارة ویقول , أھلك؟ قال قصفوھم كلھم وماتواشرطة , عمي : والفتي المتكور في الخلف مذھوال قال , وتوقف عند منزلھم ذني لل ك , ال تأخ ل ابن دك مث ذني عن أخدمك , خ س

وعند , ثم فتح بابھا وأمسك الفتي من یده , ظل أبوحمد یسیر جنب السیارة جیئة وذھابا ھو یضرب كفا بكف . بأي شيء ترید . أدخل : قال لھباب البیت

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من رجب ١٢ ١٥ یولیو ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٤١٦

كان علي صوابة ذه المعرف ا ھ عندما كتبت في ھذا المكان عن اتساع معرفة صدیقنا الكبیر الراحل سامي خشبة إلي الدرجة التي تصل فیھ

ا , إلي حدود تبعث علي الدھشة فعال ن وكان ھناك ما دع ین ع ر آدم حن دعنا الكبی م مب ي مرس سھر ف اء ال ني لكي أحكي أثند رسمي ) بطرسبورج ( واقعة وجودنا بمدینة ن األصدقاء ضمن وف ة م ة مجموع یة برفق انوا , الروس روس ك ف أن ال وكی

ي عبروا ھناك عن دھشتھم من فرط براعة عازف البیانو المصري الشاب وائل فاروق بدعوتھ للعزف علي آلة ال انو الت بیائال ,)١٧٩١ ـ ١٧٥٦( عزف علیھا األلماني موزار امي ق ق س ي عل ي وكیف أنني ما أن انتھیت حت ذھب إل م ی وزار ل إن م

, بطرسبورج

اك ي ھن ا أو إل ي ھن د ذھب إل وزار ق ان م ا , وأنا كنت كتبت أنھ لیس مھما بالنسبة لي وال لغیري أن نعرف جدا إن ك ل م با , يیھمنا ھو عملھ الباق ھ منھ ة وتیقن ذه المعلوم ل ھ امي بمث ة س و معرف ا ھ سألة برمتھ ي الم ت , ولكن المدھش ف ا كن وبینم

ي , كیف ولماذا وأین وغیرھا من أسئلة : مازلت أتساءل ان عل امي ك ز س ي أن العزی حدث ما ضاعف دھشتي عندما تأكد ل والتأكید ھذا جاءني تلیفونیا من صدیقنا العزیز جدا الدكتور , وأن موزار لم یذھب إلي بطرسبورج فعال , حق فیما ذھب إلیھ

, وھو كان رفیقنا في رحلة بطرسبورج ھذه , أنور إبراھیم وكیل الوزارة السابق لشئون العالقات الثقافیة الخارجیةلخبراء العارفین والعاشقین ولك أن تتصور متعة ھذه الرفقة عندما تعرف أن الدكتور ھو أحد كبار ا , بل إننا كنا في عنایتھ

ي , لآلداب والفنون الروسیة فضال عن كونھ حاصال علي أطروحتھ المتمیزة للدكتوراه عن روایة الجریمة والعقاب للروسا )١٨٨١ ـ ١٨٢١ دستویفسكي ( العظیم ا نتمشي فیھ ي كن ة الت ات المدین , وھي الروایة التي جرت أحداثھا في شوارع وطرق

ة وبطرسبورج ب الم قاطب دن الع ین م ي وغموضا ب ر غن ر , المناسبة ھي المدینة األجمل واألكث رس األكب شأھا بط ان أن وك

ا ) النیفا ( في منطقة المستنقعات الفنلندیة حیث یلتقي نھر ١٧٠٣ عام ق راغب ر البلطی صل ببح دا المت أي الوحل مع خلیج فنلن بیة األخريأن تكون عاصمة ثقافیة في مواجھة العواصم األورو

صب . وبدیال لموسكو بتقالیدھا الدینیة الصارمة صدره ن ذي یت صر ال ذا الق ا لھ دكتور بزیارتن ي ال سكي ( لقد ذكرن ) تشایكوف ,٢٠٠٠ في عام ٢٥٠ وقد تم االحتفال بعید مولده الـ ١٧١٩ قال إنھ قصر تاریخي یمتد لخمسة أجیال حیث أنشئ عام . الھائل

كانت توزعت علي عدة متاحف بعد الثورة الروسیة ثم جري ترمیمھ واسترجاع كافة مقتنیاتھ مرة أخري وقال إن مقتنیاتھ ـ ة ب ترادیفاردي واآلالت الخاص نعھا س ع ص ا قط ة بینھ ة آالف قطع غ ثالث ي تبل شتاین ( وھ اكوف ( و ) روبن ) كورس

نغم ) شوستاكوفتش ( و ) تشایكوفسكي ( و ة ال ن عمالق رھم م ا و , وغی زف یومھ اروق ع ل ف دكتور أن وائ اب , أضاف ال من با , علي آلة بیانو لیست التي عزف علیھا موزار ألن موزار لم یعزف ھناك فعال , تكریمھ ل علیھ ولكن اآللة التي عزف وائ

ظم من عزفوا الذي یعد أحد الموسیقیین الكبار وأحد أع )١٨٨٦ ـ ١٨١١( كانت ھي التي عزف علیھا الھنغاري فرانز لیستاك , ھكذا أخبرونا ھناك , علي ھذه اآللة في تاریخھا ت ھن ي كن ع أنن ست م ین لی وزار وب ین م ان , وكنت أنا الذي خلط ب وك

. شيء غریب جدا .. ھو الذي علي صواب رغم أنھ لم یكن ھناك , رحمھ اهللا , سامي الثالثاء ـ ھ١٤٣٠ من شوال ١٧ ٦ اكتوبر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٨٦٤

كان یجلس في العتمة

: كان الوقت متأخرا عندما تناولت سماعة التلیفون وقلت ـ آلو

. ـ سالمات یا باشا . ـ اهللا یسلمك

. ـ كل سنة وأنت طیب ومین؟ . ـ وأنت طیب

. ـ معاك جمعة المحامي . ـ یا أھال وسھال

كان یذھب إلي الكلیة في النھار وینام ثم یعمل في . سلكیة قبل أربعین عاماكان أحد زمالء وردیة اللیل في المواصالت الال ة . وردیة اللیل ویذاكر حتي تخرج وتمرن وصار محامیا ي الوردی اك وأذھب إل وكنت أنا أنام بالنھار ثم أمر علي ھنا وھن

ولكنھ لم یتوقف عن االتصال . ولم نلتق أبدا وكنا افترقنا قبل أكثر من ثالثین عاما تقریبا . أقرأ حتي مطلع النھار وأنصرف ھ . وكان لنا زمیل اسمھ أیوب یراه كثیرا وأنا أراه قلیال وأسألھ عنھ كلما قابلتھ . بي بین حین وآخر ي بأن وب أخبرن ان أی وك

في قضیة طالق شقیقتھ وفي مرة قال أنھ قاطعھ ولم یعد یره ألنھ كان سعي . افتتح مكتبا في حارة بالمنیرة وأن حالھ متوقفا , الصغري یش منھم شھریة وراح یتع ة ال ود النفق صداق ونق , وبعد مضي زمن اكتشف أنھ استغل التوكیل وقبض مؤخر ال

ھ ال . وأیوب عمل حسابا لعشرة السنین واكتفي بأن قطع عالقتھ ب ذي ق ة ال ألھ عن جمع وب ال أس ادف أی دما أص ذلك عن : ل راھیم باشا؟عملت إیھ في العید یا إب

د صیام . أخبرتھ أنني غالبا نمت دامي وعن محم زمالء الق یئا عن ال رف ش ت أع ن األوالد وإن كن وسألني مثل كل مرة ع

ا , وھو توقف قلیال وقال إن الحقیقة . وأحمد عبد الوھاب وأنا أجبتھ نفس اإلجابات القدیمة راھیم باش ا إب ي , ی ي أكلمك لك إننجلس بالنھار علي المقھي مع متھم مالمحھ ذكرتني بك وجعلتني أنتبھ إلي أننا طوال األربعین سنة التي أقول لك أنني كنت أ

مش كده؟ . حاجة غریبة : عرفنا بعضنا فیھا لم نلتق بالنھار أبدا . ـ واهللا معاك حق

وانھ . ات في یده ینظر إلیھ مستنكرا وانھ عندما یعطي الولد خمسة جنیھ . وقال ان الدنیا أصبحت صعبة جدا یا إبراھیم باشا ة ي المحكم دا إل ھ , یجلس وحده اآلن في المكتب من أول اللیل وتذكر أن ھناك أوراقا البد من تصویرھا لكي یأخذھا غ وان

. ھو أنا فاضي لك : اتصل بالولد ابنھ لكي یأتي ویقوم بذلك والولد رد علیھ وقال ال یا راجل؟

د ) السرت ( طلب مني أبي أن أبیع ٥٢ سنة , تصور , قال دخل البل د م سرت (, عن ضر ) ال شمام األخ و ال ا ھ دما , طبع ھ بع وأنھ ـ , باعھ شعر بالجوع وأشتري عیش وعشرة أقراص طعمیة أكلھما كلھم ة اهللا علی اه رحم وعندما عاد إلي الدار وأخبر أب

ي كاد یقتلھ ولكنھ كظم غیظھ وأمسك قالب الطوب وھبد ن ف ف و واق اس وھ ة واللب رق الفانل دم غ ا وال ھ فتحھ ي دماغ فسھ ف . أخوه الكبیر أغمي علیھ من المنظر ووقع بطولھ علي األرض , حوش الدار

ـ تفتكر یا إبراھیم باشا أخویا ده كان أكبر مني بكام سنة؟ ـ ما أعرفش یا جمعة

ـ قول أي حاجة

ـ خمس سنین مثال؟ سنة كاملة ٢٣ ـ كان مابیني ومابینھ

ـ ال یا راجل؟ والنبي نفسي أشوفك . ـ أمال إیھ

ثم استأذنني لكي یقوم یشعل النور ألنھ یكلمني وھو یجلس في العتمة الثالثاء ھـ١٤٢٩من ذى القعدة ٢٠ ١٨ نوفمبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٤٢

كان یعتقد

ي كان یجلس علي الكنبة یتفرج علي التلیفزیون وھو یریح سند الخلف ي الم ره إل ردة , ظھ ا ف ي نھایتھ دالة وف ي م اقھ الیمن سانبین . وساقھ الیسري مطویة تحتھ , الشبشب ن الج وش م ف األبیض منك ي . كان یبدو مشغول البال وشعر دماغھ الخفی وف

ة وھي تضم بین ذراعیھا ثم ظھرت في قلب الصال , ذلك الوقت بالضبط كانت ھي تدفع ستارة البلكونة وتدخل مختفیة تحتھاي . كومة الھدوم الملمومة ر حت ام اآلن أو ینتظ ھ الطع ضع ل د أن ت ان یری ألتھ إن ك وتوقفت أمام مدخل الحجرة الجانبیة وس

. تنتھي من ترتیب الغسیل : وھو فكر قلیال وقال

.. وإن كنت اعتقد , عموما أنا مش جعان قوي : حینئذ قاطعتھ

قد؟ھو أنت لسھ حا تعت إزاي یعني؟

. یعني مازھقتش من الكلمة دي؟ یاساتر . وحاولت حتي تمكنت من الدخول بحملھا الكبیر من باب الحجرة المفتوح

و فعال , في البدایة تساءل بینھ وبین نفسھ عن ھذا الشئ الغریب الذي حدث ولم یلبث أن شعر بما یشبھ الغضب وقال ھل ھال ن ال ر م شعر یقول ھذه الكلمة أكث ا ت ي انھ رض حت را؟ أف ا كثی ھ یقولھ ي أن ا أخ صي , زم؟ افرض ی ستوي الشخ ي الم , عل

ا , بالضیق من أنا أعتقد ألم یكن واجبا علیھا أن تلفت نظره بطریقة ألطف ان یقولھ رة ك ذه الم ا ھ دما قالھ ھ عن صوصا أن خ . للتلیفزیون ولیس لھا

ف وأنزل ساقھ المطویة وبحث بھا عن فردة الشبشب و ة ووق رة الجانبی دخل الحج ي م ھ إل سھا واتج ع . لب وي قط ت تط كانا , الثیاب الجافة علي السریر ا . ورأي نصفھ تقریبا في مرآة الدوالب المفتوح وراءھ ة أن ن كلم ت غاضبة م ألھا إن كان وس

أعتقد؟ . وھي تركت مابیدھا وقات انھ لیس معقوال أن یظل طول النھار وھو عمال یعتقد

ا باقولھا كتیر واال إیھ؟ھو اند . كل حاجة الزم تعتقد . كتیر؟ أنت كل كالمك أعتقد د . قدام التلیفزیون أعتق ار أعتق وس اإلیج ي فل د . ف شتري عیش أعتق . ن

. یعني مافیش حاجة تحصل إال وأنت أعتقد . نقوم أعتقد . ننام أعتقد . ندفع الفاتورة أعتقد . ملوخیة أعتقد : عھا حتي انتھت من كالمھا وقالوھو سم

. إذا كان األمر كذلك یبقي أنت عندك حق . الدا , ویشعر بنوع معین من الحرج یئا أب یئا س ت . وأخبرھا أن من یفعل ذلك یفعلھ في العادة بسالمة نیة والیقصد ش وھي قال

: جود أي ضیوف ولكنھا تقولھ ألنھا أثناء و , انھا ال تقول ھذا الكالم من أجل نفسھا . بابقي قاعدة في نص ھدومي

. معك حق . معك حق طبعا : قال . ورفع ساقھ الیسري وطواھا تحتھ , وبعد ماقعد نظر بقرف ناحیة باب الحجرة المفتوح . واستدار عائدا إلي مكانھ

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من صفر ١٩ ٢٦ فبرایر ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٧

في اللیلكل یوما , كانت المرأة العجوز تضع كمیة صغیرة من الفول في قدرة التدمیس األلومنیوم ببطنھا المنفوخ , كل یوم في اللیل ثم تنقلھ

وتضیف إلیھا حفنة من , وبعد ما تغلیھ مرة واحدة تطفي النار وتنقل ھذه القدرة إلي السخان المستدیر المسود , إلي البوتاجاز . ل الفیشة ببریزة الكھرباء وتحكم الغطاء علي القدرة وتناماألرز وتوص

ویتناول حبة الدواء التي یأخذھا علي الریق ثم یتجھ إلي المطبخ , وقبل الظھر بقلیل كان الرجل العجوز یغادر حجرة النوم غرف ثالث مالعق في الطبق وی , ویمسك بالفوطة ویرفع غطاء القدرة ویقلب الفول المدمس , ویفصل السخان عن الكھرباء

ھ , ویضع علیھا شعرة من الملح وقلیال من زیت عباد الشمس ق آخر ب ف وطب ع رغی دورة م صینیة الم وینقل الطبق إلي ال

صالة . قطعة من الجبن األبیض خفیف الملح وخیارة مشققة ي ال رج إل ل كل شئ ویخ س , ویضع الماء في البراد ویحم یجل . محطات التلیفزیونویبدأ یأكل ویتنقل بین

وشعر بأنھ یأكل علي مضض خصوصا لما تذكر أن أمھ رحمة , الیوم لم یعجبھ شكل األرز األبیض بین حبات الفول البني

اطم , اهللا علیھا كانت تضع بدال من األرز األبیض حفنة من العدس األصفر ن الطم ة م ا , وتغلق فوھة القدرة بنصف حب كم وعندما انتھي من الطعام . الكھرماني مع الفول البني یكون جمیال في الطبق وطعمة یكون أحلي بكثیرتذكر أن لون العدس

شاي , تناول حبات الدواء التي یأخذھا بعد اإلفطار وب ال ي ك ساخن ف اء ال ي المطبخ وصب الم ع , وحمل الصینیة إل ووضوبینما كان یتفرج شعر بالحاجة وھي تقوم من النوم وتغادر , حملھ بحرص وعاد إلي مكانھ , حبتین من السكر االصطناعي

ذي , وھو لحق , الحجرة وراء ظھره وتتجھ إلي الحمام ول ال ذا الف ن ھ ل م ا ال تأك دون أن یلتفت وعبر لھا عن اعتقاده بأنھ . الصبر وھي لم ترد بل أسرعت بدخول الحمام وإغالق الباب ألنھا كانت ترید أن تفعل ذلك بفارغ , تعملھ

اذا ألھا لم ا وس ر ورأي دماغھ د الكبی ة المقع وق حاف ن ف جلس یشرب الشاي لغایة ما سمع الباب وھو یفتح والتفت ونظر م التضع عدسا أصفر بدال من األرز علي الفول الذي تقوم بتدمیسھ؟

رز إیھ وعدس إیھ؟ : وھي قالت . عدس أصفر : لذلك اعتدل بحیث لم یعد یراھا وقال , ھو قاعدوھو كان شعر باأللم في رقبتھ ألنھ كان ینظر إلي الخلف و

علي الفول؟ : وقالت . آه : قال

: وھي أخبرتھ أنھ طول عمره وھو یأكلھ باألرز . جاي بعد اربعین سنة تقول عدس

دال من األرز ا أصفر ب ا أن األرز أخب , وھو شرح لھا كیف أنھ عندما طلب منھا قبل أربعین عاما أن تضع عدس ھ أیامھ رتي , وھي عندما أخبرتھ بذلك تصور أنھا تفضل الفول باألرز وترید أن تأكلھ ھكذا , أفضل ة الت ھ بالطریق ا تعمل ولذلك تركھن األرز , لكن بما أنھا لم تعد تأكل من الفول , تحبھا دال م ضع العدس األصفر ب اذا الت سأل لم و ی ذلك ھ ا . ل ة م سمعتھ لغای

م اعتدل في قعدتھ وراح یتفرج علي ال . كالمھ و ھي واقفة مكانھا ثم دخلت حجرة النوم ولم یعد یراھاخلص من تلیفزیون ث . بدأ ینام وھو قاعد

ا , عندما عملت قدرة فول أخري جلست وأكلت منھا ل جبن ھ أك ع أن ول م ھ معق ال إن ول وق ولما رأتھ سألتھ عن رأیھ في الفف , قالت إال معقول؟ ده طعمة النھاردة وأخبرتھ أنھا عملتھ ھذه المرة بطریقة ثانیة وھي , أبیض ولم یأكل منھ وبینت لھ كی

ك , وفكرت أن تضعھا بدال من األرز , أنھا وجدت عندھا بقیة من العدس األصفر شفت أن ذل ھ واكت دال من وفعال وضعتھا بال وھو وقف سمعھا حتي انتھت من الكالم ث . جعل طعمھ حلو قوي یال فع ان جم رة ك وأن , م أخبرھا أن طعم الفول ھذه الم

. وھي تطلعت إلیھ وبانت علیھا الدھشة من ھذا الكالم ولم تعلق بشئ , ھذا كان رأیھ دائما في العدس األصفر

كالم جانبي وكیلو ممبار؟ , ن كیلو فشة وطلبت منھا تجیب لنا اتنی , إیھ رأیك یا أبو مرسي لو كلمت أم عبده - قالت , في أول اللیل

ي ام لك ي األم ل إل ریم المفتوحة وتمی ة الك ضغط أنبوب ھ ت س علی و أن یجل اد ھ كانت تقعد علي حافة المقعد الكبیر الذي اعت ,تطول قدمھا العاریة وتدھنھا

صیرة ا . لكن جسمھا الممتلئ كان یعوقھا عن ذلك ابع الق ي األص ر إل امج ونظ ة البرن ن متابع ي وھو توقف ع ة عل لمتورم :كان اخذ الحبایة وركن زجاجة الماء إلي جوار قدمھ وقال. السجادة القدیمة

أم سید مین؟ .أنا قلت ام سید؟ أنا باقول أم عبده

أم عبده مین بقي؟ بتاعة السیدة عیشة اللي بتجیب الحاجات؟

:وھو فكر وقال طیب؟-

.أنا أخذت من جیبك فلوس وبعتھا مع ربیع البواب ام؟أخذتي ك

.إللي كانت في جیبك, ھي ورقة بمیتین جنیھ میتین جنیھ؟. یا نھار اسود

حاجات البیت محتاجھا؟. اهللا البیت محتاج فشة وممبار بمیتین جنیھ؟

:اعتدلت وھي تلھث .فشة إیھ وممبار إیھ ؟ أنا باقول علي البصل والتوم

بصل وتوم؟ .ةوتاخد في الكیلو جنیھ مصنعی, بتقشره وتفرمھ, أیوه

أمال إیھ حكایة الفشة والممبار؟ وقالت یا ماما أنا نفسي فیھم؟, عفاف جت وانت نایم

كان یسمعھا وھو یجلس منحرفا علي الكرسي الذي اعتادت ھي الجلوس علیھ غیر مرتاح لمثل ھذا الكالم الذي یفقده القدرة س وكان كلما انتقل من قناة إلي . علي التركیز في البرنامج الذي یشاھده م نف ا ھ ذین یتحدثون ھن اس ال أخري وجد نفس الن

ت . الناس الذین یتحدثون ھناك ي قامت البن وع من االشتراكات الت دھا ن ان عن ن ك ا ولك ي یتابعھ وات الت ابع القن ن تت لم تك الحجرة كان یفاجأ بھا قادمة تعرج من. عفاف بتوفیرھا لجھاز الموبایل الخاص بھا وترسل لھا األخبار القصیرة أوال بأول

أو تلتفت وتقول إنھم حبسوا العادلي , أخلوا سبیل سوزان مبارك من غیر ضمانات, مثال, الداخلیة وتخبر أثناء عبورھا أنھموس ضیة الفل ر ق ضیة غی ي ق وم ف ستاشر ی اني, خم ي ت سوا الفق ر , أو حب ل نم ن أج وزارة م یس ال ف رئ سكوا بنظی أو أم

ھ ال یعرف حكایة االشتراكات التي عملتھا لھا البنت عفاف ویدعھا تحتفظ لنفسھا وھو كان یتركھا تظن أن, وھكذا.. العرباتصرف . بالسر دة وصلتھا ویت الة جدی رف أن رس ا یع ن جھازھ وعندما كان یسمع الصفیر القصیر المتكرر الذي یصدر ع

یالحظ عالمات الرضاء علي كما كان یتعمد أن تظھر علیھ عالمات الدھشة مع كل خبر تأتي بھ و. مثل واحد لم یسمع شیئا .وجھھا بینما تستدیر عائدة إلي حجرتھا

. یعني سمعتني وسكت- :ھكذا قالت بینما یتفرج ونفذ صبره وقال

طیب ومرسي؟ مالھ؟

.یعني عفاف تاكل ممبار وأخوھا یتفرج علیھا .أنا عاملھ حسابي. مرسي بیحب الفشة وھي بتحب الممبار

یب ده؟وتج, طلبتي من ام سید تجیب ده أنا جبت سیرة ام سید؟ أنا باقول أم عبده؟

ده . وجذبت جلبابھا علي ساقیھا وقامت تتكئ علي ركبتیھا ي مقع ود إل دھا ویع رك مقع ت . حینئذ أسرع یت ام كان دة أی ل ع قبتاتا ي البروس ث ف ل أن صفوت . أخبرتھ أن صفوت الشریف عنده ورم خبی د صامتا یتخی ذا المقع ي ھ س عل ل جل ي اللی وف

ثم إنھا أبلغتھ باألمس أن صفوت الشریف دعا زمالئھ المسجونین , آه من اال وھو یجلس وحده علي األسفلت: شریف یقولالھ ة جنی ا وأربعمائ شر ألف و , الكبار إلي وجبة سمك ودفع اثني ع سمك وھ ل ال ھ أك م عالجھ أم أن ان ت رف إن ك م یع ذ ل حینئ

ي وبدأ ینعس في شعره األبیض المنكوش وھو . تعبان ببھا جلوسھ ف ان س یظن أن حالة االرتباك التي أصابتھ ھذا المساء كوفي أثناء ذلك . مقعدھا ولیس في مقعده المعتاد حیث یكون أقدر علي فھم ما یسمعھ وأن یغفو ویصحو دون أن یفوتھ شيء

ا ي مكانھ اه إل ة المی د زجاج ھ أن یعی ة من ا طالب ي حجرتھ ب ف ي تغی وتھا وھ اءه ص ھ, ج ال برأس و م ة وھ ورأي الزجاج المركونة بجانب قدمھ ثم أغلق عینیھ ونام

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من شعبان ٢٦ ١٩ سبتمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٥١ كالم في السیاسة

اتصل الصدیق الروائي العراقي نجم والي المقیم بألمانیا یقول إن مجلة ألمانیة تطلب صفحة واحدة حول ما بقي في الذاكرة سبتمبر ؟ ١١ ر خمس سنوات مما جري فيبعد مرو

. وأنھم اختاروا من كل بلد واحدا مثلي تترجم كلمتھم إلي األلمانیة یتطلب رجال ممن یفكرون بعقولھم ولیس بأجسامھم , حتي ولو كان صفحة واحدة , أنا الحظت من فوري أن مثل ھذا الكالم

ولكنھ أصر , األسماء التي یمكنھا أن تقول كالما مفیدا حول الموضوع لذلك رحت اقترح علیھ عشرات , كما في حالنا نحن . وقال إن المطلوب واحد ممن یكتبون القصص وأن االختیار وقع علي والبد من كتابة أي شيء

. الحدث الكبیر الذي شاھدتھ قبل خمس سنوات , بیني وبین نفسي , رحت أستعیدوا . في ذكراة المواطن األمریكي , ستقال وم , البد أنھ یمثل حضورا مأساویا زان . ھناك أعداد ھائلة من البشر قتل اك رم وھن

. معماریان ھائالن تبددا وخلفا أرضا شاسعة باتت خاویةد . یبدو في الذاكرة اآلن وكأنھ مشھد في إنتاج سینمائي ضخم , إال أن الحدث الذي رأیناه نحن في حینھ من جمیع الزوایا لق

, خاصة حین نستعیدھا . وھذا حال الصورة دائما . وھو جار علي المحتوي العاطفي لھذه المأساة . طر الذھول علینا وقتھاسی . ھو الفرجة , في األول وفي اآلخر , مطلبھا , فھي تمتلك جمالیة ما , رغم قسوتھا وال إنسانیتھا أحیانا

لم یستقر مستقال , ل إن الحدث الكبیر الذي استقر مستقال في ضمیر المواطن األمریكي یمكن القو , بعدما بعدت الشقة , واآلن وھي ردود أفعال جعلت الحدث . بقدر ما استقرت ردود أفعالھ , علي األقل في ضمائرنا نحن , في الضمیر اإلنساني عموما ة ال , موصوال بغیره من الشرور شي والرغب ام والتي سادھا االرتباك الوح ار واالنتق ي رد االعتب ة ف ذرائع سیاسیة , عاتی وب

رفض . تعلن غیر ما تبطن من أھداف ذا ال ل ھ ة ك ذه , ولیست مصادفة أن تحصد ھذه السیاسة غیر العادلة وال المتوازن وھ . الكراھیة

غیر قادرة , قادرة علي الرحیل غیر , وھي مازالت ھناك , ودمرت وطنا كبیرا , مثال , لقد خلصت العراقیین من صدام حسین وما ذلك إال , والنموذج الدیمقراطي الذي تتحدث عنھ ھناك ھو واحد من أغرب النماذج الدیمقراطیة في التاریخ . علي البقاء

. ألنھا دیمقراطیة بالغة الشدة

وصار إلي . ح منھالشر بما ھو أفد لقد عولج . ویتم فیھا فحص بطون الحمیر بأجھزة الكشف الحدیثة عن المتفجرات وھكذا مھزلة دمویة

ي , لقد تواصلت , سبتمبر لم تنتھ حتي یمكن استیعابھا مستقلة شأن االستیعاب األمریكي لھا ١١ مأساة ورة إل وانتقلت من صري ودعم ما یجري في فلسطین وما جري في لبنان أخی , وما مئات األبریاء القتلي یومیا في العراق . أخري اطق أخ را ومن

مصلوبین وقد تدلت , وماتلك الصور المخزیة التي استقرت في ال واعیة الناس لھؤالء المعتقلین في جوانتانامو , في المنطقةاط , من أطرافھم أسالك الكھرباء اس وأح د غطت رؤوسھم األكی أو یتحركون في بطء مقیدة أرجلھم وأیدیھم بالسالسل وق

. وتحت أي ادعاء , وماھذه كلھا إال مشاھد ال تلیق بدولة كبري , لة من حراس مدججین باألسلحةبكل فرد عاجز منھم ثا ١١ ما كل ھذه الصور والمشاھد إال دلیال علي أن سبة لن ستقال بالن ي , سبتمبر لم یستوعب م ان صفحة أول د ك ة , لق وخطیئ

وموصولة , لخطایا مازالت قائمة إال أن ا , كبیرة الثالثاء ھـ١٤٣٠ من صفر ٢٩ ٢٤ فبرایر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٤٠

كنـا نظـن

ري , كنا منینا النفس أن یكون ھذا العام أرحم من سابقھ ة واخ ین وجب دأ ب ھ , وأن االخبار السیئة لن تلبث ان تھ ا ب م فوجئن ثاعر یستھل مقدمھ برحیل األساتذة الكبار محمود امین العالم وعبد العظی ة وش و ری ف أب صة یوس م انیس وصدیقنا كاتب الق

العامیة محمد الحسینيوالیوم أرفع سماعة التلیفون ألجیب عن سؤال الصحفیة الشابة بعدما سألتني عن اھمیة قیام جماعة من المثقفین السودانیین

وأنا بعد ما فكرت بیني . جدويبترشیح الطیب صالح لنیل جائزة نوبل وھل من الممكن ان تكون لمثل ھذه الترشیحات من : لذلك قلت , وبین نفسي ان ال جدوي منھا احرجت ان اقول لھا ھذا الكالم اذ ربما یقرأ الطیب ویغضب

. لیھ أل , واهللا ممكند رحل ھ وق أ ب ین آخر ألفاج سرح , وھا أنا بعد ما أضع السماعة أرفعھا علي رن دا عن م اء بعی ي االختب ا ف وأجدني راغب

. العملیات النشیط ھذاصیة الواحدة , والروایات األربع , والطیب صالح طبعا ھو صاحب المقام الرفیع زین :( والمجموعة القص ,١٩٦٤ عرس ال

شمال زءین ,)١٩٦٦ موسم الھجرة إلي ال ي ج اه ف در ش ت : بن ود ٧٢ ضد البی ة ٧٣. مری صیة دوك ١٩٦٩ والمجموعة القص . فطوبي للكتابة الطیبة . وحققت لھ المكانة التي ال یطاولھ فیھا أحد , ستلھمت وجسدت روح أمة كاملةوھي األعمال التي ا

. نترك ذلك للقادرین من النقاد , أنا لن أتحدث عن أعمالھ تلكي , مدعوین إلي إحدي دورات مھرجان المربد في بغداد , ربما , ولكننا كنا في مطلع ثمانینیات القرن الماضي ا حشدا ف وكن

: بھو فندق المنیا منصور عندما دخل رجل یرتدي الزي السوداني من جلباب وعمامة بیضاء وھو یرفع صوتھ صائحا . وینو إبراھیم أصالن؟

. ھو اللي واقف قدامك ده , ابراھیم أصالن : وبادره صدیقنا الناقد الكبیر فاروق عبدالقادر الذي حضر الواقعةاس , وكنت احد قرائھ المحبین , مامھ فعالكنت أقف أ ین الن ذا ب ل صیاحھ ھك دھا اال , وشعرت بالزھو من اج ق بع م نلت م ل ث

دة رات متباع اك , علي فت الي ھن ض اعم ة بع سبب ترجم ا ب ي المانی افرت ال دما س شر ان , وعن ي دار الن صین ف انوا حری ك . نعم : قلت , تعرفھ؟ , الكاتب السوداني : یخبروني انھم اھتموا اكثر بسبب كالم الطیب عنھا

سلة ٢٠٠٠ وفي العام ة ( انتوینا ان ننشر مختارات من اعمالھ نزین بھا سل اق الكتاب ة ) آف ة العام ن الھیئ صدر اآلن ع ي ت التوان ي عن ة ف صور الثقاف ة ( لق اق عربی ار ). آف ة االختی ي حری رك ل ا ت دما التقین رت أعما , وبع ا اخت ھ وأن تثنیت عمل ھ واس ل

ا , فلقد قدرت ان الروایة عاریة بأكثر مما تحتمل السلسلة ) موسم الھجرة الي الشمال ( األشھر ا سبق وتمت قراءتھ ا أنھ كم . علي نطاق واسع

. منھا وما زالت لدینا بضعة , ولكنھ لم یفعل , وصدرت المختارات وظللنا علي موعد لكي یرسل من یأخذ النسخ المقررة لھ

ة ) تحول إلي أسطورة سمراء ( كل من عرف الطیب صالح ن الثقاف تیائھ م أدرك أنھ لم یفوت فرصة إال وعبر عن مدي اسق , خصوصا في األبیض واألسود , المصریة والسینما المصریة ا ال یلی سودانیین بم ال یوجد , كان یقول إنھا تتعامل مع ال ف

ذه , لم نر شخصا واحدا یقوم بعمل مھم , وھو أسمر الوجھبواب وال سفرجي وال خادم إال وھو لم یستطع أبدا أن یتجاوز ھ : وكنت أتطلع إلیھ وھو قانط وأقول , برغم المفاكھة التي كنا نالقي بھا تعلیقاتھ , المسألة

سم , یا عم حد یطول یقعد علي كرسي قدام عمارة یتفرج علي الرایح والجاي؟ دا , وھو كان یبت ر أب م یغف ھ ل م اهللا . إال أن رح . الطیب صالح

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من محرم ٢٣ ٢٠ ینایر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٠٥

كوبان من الشاي ــ أیوه : أبو نادیة اتصل وأبو سلیمان رد علي التلیفون وقال

ذا شقة وأبو نادیة طلب منھ أن ینزل یشرب الشاي بدال من جلوسھ وحیدا ھك ذر . داخل ال لیمان اعت سماعة . وأبوس ع ال وض . وظل یجلس وحیدا داخل الصالة وھو عندما یفتحھا یري الجبن والزیتون وأواني الطعام الذي أعدتھ زوجة ابنھ في الجوف . قبل قلیل كان ھناك أمام الثالجة

ضع , السفلي كما یري زجاجات الماء ذات اللون األخضر الداكن في رف الباب , المضيء ذي كانت ت تحت الرف اآلخر الات ات والبرطمان ھ المعلب یض , فی ھ الب رص فی ذي ی ث ال رف الثال وه ال دواء , یعل ب ال صص لعل و مخ وي فھ رف العل ا ال أم

, وأنابیب المرھمي و انحن ي ل ھ حت ري , كان یتأمل ھذه األرفف وھو واقف یمسك بالباب المفتوح ویري زجاجات الماء كلھا ولكن ن ی م یك ل

وھو , والثالث من فوق , الثاني من تحت , ألنھا تكون مختفیة تحت رف البرطمانات , أعناقھا ذات األغطیة المعدنیة الحمراءا ھ مفتوح ھ لیبقی زه بركبت دما احتج ده بع ن ی اب م ة الب رك حاف ي , ت ذه . وانحن اطن ھ ي ب ھ عل ر بكف ھ أن یم ن عادت ان م ك

, الزجاجاترف إن والزج ا وع د المس قمتھ ون إصبعھ ق ا یك سحبھا بینم اجة التي یجدھا أكثر برودة من غیرھا یمیلھا إلي الخارج وی

ا . كانت ھي الزجاجة التي الغطاء لھا والتي كان طرف إصبعھ یدخل في فتحتھا اء لھ ي ال غط ي الزجاجة الت ت ھ إذا كانن , الماء یتدفق منھا في یسر وأن لھ مذاقا مبھجافإنھ كان یسر ویرفعھا ویشرب حتي یرتوي وھو یشعر أن أما إذا كانت م

ة . الزجاجات المغلقة فإنھ كان یتناولھا وال یستطیع أبدا أن یفتحھا ذیل سترة البیجام اب أو ب ومھما امسك الغطاء بذیل الجلبویستغرب ھذه القوة الغاشمة التي بداخل أو بالفوطة وحاول بمنتھي القوة أن یفكھ فإنھ لم یكن یستطیع أبدا ویكاد یجرح یده

دما . ھذه المرأة الضئیلة والمریضة التي تعیش مثلھ علي األدویة في البدایة ظنھا عادة ھذا النوع من الغطیان ولكنھ تأكد بعة ویتج . قضي عدة شھور وھو غیر قادر علي فتح زجاجة زیت الزیتون بعدما أغلقتھا ھي ھ وكان یخجل أن یأخذ الزجاج

ھ ا ل سمنة اسفل . إلیھا ویطلب منھا أن تفتحھ ي درج ال ا ف اجتین وخبأھم اءین من زج ع غط رة استطاع أن یخل ي م و ف وھدة وھي , الثالجة دال من واح اء ب ا اهللا , وھكذا صنع لنفسھ ثالث فرص لزجاجات من دون غط ا , رحمھ دنیا علیھم ت ال قلب

: وظلت تقول . یبقي یرجع الغطا , ــ یاریت اللي یشرب من قزازة

ا ي مكانھم ا إل اءین وأعادتھم ي الغط رت عل ي عث ا استغرب , ثم إن وقتا طویال لم یمر حت را م سھ , وكثی ین نف ھ وب ن , بین مة ة إذن فالزجاجات مغلق ة والثالجة مغلق وعة داخل الثالج ل موض صالة ب ي ال وعة ف ست موض ات لی موقفھا ألن الزجاج

, لي العموم لم تعد ھذه الزجاجة الوحیدة مصدرا لالستمتاع فقط ولكنھا صارت مناسبة للتفاؤل أیضا وع , بطریقة أو بأخريیئا ل ش ستطیع أن یفع ھ ال ی ر بأن الحرج وفك أما وقد رحلت اآلن فقد فكر أن ینزع بقیة الغطیان ویركنھا بعیدا ولكنھ شعر ب

. وحینئذ رن جرس الباب , مثل ھذا قبل األربعین علي األقل : واستطاع بالكاد أن یقول , عندما فتح كان أبو نادیة واقفا یلھث وھو یمسك صینیة الشاي بین یدیھ

. ــ وسع ولما وصل إلي الطاولة في منتصف , أبو سلیمان تراجع بینما تقدم اآلخر والكوبان یھتزان علي الصینیة ویصدران أصواتا

صعوبة الصالة مال ووضعھا وھو یكاد ینكفئ ثم جل نفس ب وراء وراح یت ي ال لیمان . س علي المقعد ورجع بظھره إل وأبوس . جلس أمامھ ونظر إلي أكواب الشاي

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من صفر ٥ ١٢ فبرایر ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٢٦٢

كیف یعملون وكیف نعمل؟ ھل ستكون حرا في الفترة التي , تصلون قبلھا بشھورعندما تتم دعوة أحدنا إلي واحدة من الدول األوروبیة فإنھم عادة ما ی

ي , بعد ذلك سوف یصلك مغلف بھ الدعوة . غالبا ما تكون من كذا إلي كذا؟ ولك وحت ذ لحظة وص دا من والبرنامج الدقیق جاء , المغادرة ذا اللق ان ھ ة ومك م المرافق دق واس ن الفن ك م وف تقل ي س ة الت د العرب ذي اسم , وقت اإلفطار وموع م ال المطع

ا , واللقاء المسائي ومكانھ , وفترة الراحة بالفندق , ستتناول فیھ غذاءك وف تزورھ ي س دة الت , كما یضم المغلف خریطة البلدق , وعالمة ملونة علي مكان فندقك ذا الفن ورا : ثم دفترا إعالنیا یتضمن صورا لھ ھ وص ل علی ذي یط ارجي ال شھد الخ الم

ع . عة الطعام وخالفھلحجرات النوم وقا ة م س الدق سجل نف إذا كنت ستزور مدنا أخري غیر العاصمة فإن حركتك سوف ت ). تصل إلي خمس مدن أحیانا ( كل مدینة

, في ھذه الحالة ستصلك تذاكر الطیران مع تذاكر القطار أو القطارات . تفاصیل أخري خاصة باالنتقال من مدینة إلي أخريري وأنت قد تقضي لیل ة األخ ي المدین مة أو تتجھ عل ي العاص ر ف ك , ة أو أكث م عربت ن رق ار وتبحث ع دخل محطة القط ت

ك أمامك ة مثال وتتوقف عربت شرة دقیق ین وع المكتوب علي الرصیف وتقف حیث یصل القطار في الساعة العاشرة واثنتان عدد , وتشرف علي ھذا البرنامج . وسوف تجد من یستقبلك , حینئذ تصعد وتبحث عن رقم مقعدك وتجلس , بالضبط أیا ك

سرا . فتاة في العشرین مثال , المدعوین ي سوی اوي ف رال الطح ة می صدیقة الكاتب ان , وأنا كنت مرة وال دن ك دي الم ي إح وفي ستكون سیارة الت اب علینا أن نوجد في التاسعة إال ثالث دقائق ببھو الفندق حیث إن المرافقة سوف تأخذنا إلي ال ام الب أم

ي . في التاسعة تماما ا وأخبرتن ي لھ ة یرث ي حال ة ف ي وجدت المرافق ت حت ا إن نزل ین وم أخرت دقیقت ا ت میرال سبقتني وأن . میرال أنھا أغمي علیھا ألنني تأخرت

. وتتعجب , كي ما تري , وألنني أردت أن أحكي لك حكایة أخري , حكیت لك ذلك كلھ لتعرف كیف یعملون وھي وجھ مشرف لمصر في , ت بي األستاذ الدكتورة كامیلیا صبحي المسئولة عن مركزنا الثقافي بالعاصمة الفرنسیةاتصل

ة . ینایر الماضي ٢٦ إلي ٢٣ أخبرتني أنني مدعو للسفر إلي فرنسا في الفترة من . أي عاصمة كانت الدعوة بالتنسیق مع جھي بطالب ٢٤ یوم . أتجھ إلي بلدة تبعد حوالي ثالث ساعات عن العاصمة سأغادر إلي باریس ثم ٢٣ یوم , فرنسیة سوف ألتق

ي سي لروایت ة الفرن ع الترجم اموا بتوزی تین ق زین ( مدرس ال الح یلم ) م یھم ف ون عل وف یعرض م س ا أنھ ات ( كم ت ك ) الكیو ٢٥ یوم . المأخوذ عن الروایة وف یعمل انویتین س تین ث شيء سوف ألتقي بطالب مدرس س ال شغولون , ن نف وأن الطالب م . وھي اتصلت بي قبل ھذا الموعد بحوالي الشھرین . اآلن بقراءة الروایة

صر ارج م ذار , وتصادف أنني كنت فكرت بعد أزمة صحیة أن أتوقف تماما عن السفر خ ررت االعت ذا ق زز , وھك ا ع ممل من مثل ھذا القرار أن البرنامج بدا مزدحما وأن الطبیب ال ست أق رارة لی ال إن درجة ح تحت ٦ معالج محمد عبدالغني ق

. الصفر وھو أمر غیر مستحب

سفر واز ال ة ج وألن المركز الثقافي المصري كان طرفا في الموضوع فقد اتصلت بي العالقات الخارجیة الثقافیة ھنا طالب وأنا اعتذرت لھم فعال وھم قالوا إنھم سیبلغون , أكثر وكان ذلك قبل موعد السفر بحوالي شھر أو , لكي یستخرجوا التأشیرة

ا ٢١ ویوم , الشھر الماضي إذن ٢٣ كنت سأصل یوم . من خاطبوھم بھذا االعتذار ول بأنن اریس لتق ن ب خاطبتني الدكتورة مي انتظارك . سنلتقي بعد غد رج وأن . الطالب قرأوا وشاھدوا الفیلم وأعدوا أسئلتھم والناس مبسوطة وف ف خ رف كی ا ال أع

أذكر فقط قولھا , وال أرید أن اتذكر ذھولھا من أن احدا لم یبلغھا ھذا االعتذار , صوتي وأن أخبرھا أنني اعتذرت قبل شھر أقول إیھ للناس دلوقت؟ : وھي في منتھي األسي

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من شوال ٧ ٧ اكتوبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٠٠

)١( األخیر لمالك بن الریباالعتراف .. یداه علي أصابع األرغن

وكان أبي .. ف إال لحظة موتھ لم تتوق .. وساعة ذات سلسلة .. مؤطرتان بالذھب , وصوتھ كان حانیا وشجیا وكان لھ نظارتانوت البكاء انحنیت وحین سمعت ص , بسبب عرق االحتضار , أما ھي فكانت خصلة من شعرھا األبیض قد التصقت بجبینھا

ولسبب ما غامض تجاسرت فحاولت أن أفتح , ولكن خدیھا كانا باردین كالثلج , وجسست جبینھا فوجدتھ ال یزال دافئا , علیھا .. فقد ماتت أمي , خفت ثم حزنت . فبان البؤبؤ جامدا وزاللیا , عینیھا المغمضتین بطرف إصبعي

شاعر ھذه ھي الفقرات األولي من تلك الس ي وال ي والروائ ام العراق سرحي والرس یرة الذاتیة الباھرة التي دبجھا الكاتب المھ , الذي أغمض عینیھ في دمشق بعیدا عن بغداد التي دلھ بھا )٢٠٠٥-١٩٣٣( یوسف الصایغ , صدیقي , الكبیر بعد ماظن أن

. لن یغادرھا أبدا والحائر مثل , الشاعر المتخم بالموھبة , وفي كل مرة كان نفس الرجل , یلة فصلت بینھما سنوات طو , التقینا مرتین لیس أكثر

. واألحوال صارت غیر األحوال , إال أن األیام ما بین اللقاء األول واألخیر كانت تبدلت , طفل قدیماش كنت ومجموعة من الكتاب المصریین في زیارة قدیمة للعاصمة بغداد أذكر منھم الصدیقة الكبیرة وصبري , فریدة النق

أثناء الزیارة دعینا ومجموعة من الكتاب العراقیین إلي سھرة خاصة في منزل , والصدیق الراحل سامي خشبة , حافظ ربماي , كانت الدعوة أحیطت بشئ من السریة , قیادي شیوعي بارز جلست یومھا ویوسف الصایغ متجاورین من دون معرفة فشراب ركن القاعة الكبیرة دخان وال ام وال ا نتحدث , التي امتألت بالكوادر والطع شرب , ورحن ضغ وی و یم ھ وھ ت أتأمل كن

كان اللیل قد تقدم , وأري فتات الخبز عالقة بلحیتھ القصیرة فیما یحدثني عن أمھ بصوت خافت وعینین ندیتین , طیلة الوقت

وواحدة , واحدة لھا وأبي , أخبرتھ كیف كنا نعیش في حجرتین , ي وحكیت أنا اآلخر عن أم , وثقلت رؤوسنا وأتبینھ بصعوبةصغیرة صالة ال ي ال ي , أشغلھا بكتبي وبقیة االشقاء ینامون علي الكنب الموجود ف ا ف ضي وقتھ ت تق ا كان ضا أنھ ھ أی أخبرت

: صغر أشقائي ومرة الحظت أن لمبة حجرتھا مع أبي مطفأة دائما وقلت مخاطبا أ , الركن عند ملتقي كنبتین ھي األوضة دي مضلمة كده لیھ؟

اللمبة محروقة . اهللا؟ طیب ماتغیروھا

. ما ھو ما حدش بیدخلھا : قال . محدش بیدخلھا

. أمك مادخلتھاش من ساعة ابوك ما مات . وكان أبي قد مات قبل ذلك بحوالي سبع أو ثماني سنوات

تتفرج علي , داخال أوخارجا منھا , ي مكانھا أثناء عبوري الصالة إلي حجرتي وأراھا ف , قلت لیوسف إنني كنت أجلس معھا ولم ألحظ أبدا أنھا قضت ھذه السنوات في ركن ھذه الصالة ولم تدخل , أوتغفو قلیال , التلیفزیون أوتطل من الشباك المجاور

: ترك دموعھ علي خدیھ وقال . مسموع وانھمك یوسف الصایغ یجھش في البكاء بصوت , ھذه الحجرة بعد ما مات أبي . الزم یا ابراھیم تكتبھا في روایة

. أتذكره بھا دائما , وأنا كتبتھا في روایة . وصرنا أصدقاء

. یتبع

٢-٢ لدنو من المعتصماذا الكت . لحظات الوعي األولي التي تحدث في الطفولة , عادة ما تضیع من الذاكرة ف ھ ول مؤل شتین ھكذا یق ھ .. اب آین حیات

ھ ھ . وعالم ھ اھتمامات ي توجی ا ف ت دورھ ره لعب ن عم سة م ة أو الخام ي الرابع ان ف دما ك ة عن رض لتجرب شتین تع ن آین لكي , الرجل الذي أدھش الدنیا, ربما, وجعلت منھ. وغیرت حیاتھ وانطبعت إلي األبد في ذھنھ وفي ذاكرة العلم وھي تمثلت ف

.كمانو, بوصلة: مجرد ھدیتیني استولت . البوصلة أحضرھا لھ والده بینما كان مریضا في الرابعة من عمره سعادة والدھشة الت دي ال ذكر م ل ی و ظ وھ

رك ت تتح ي كان علیھ وھو یستكشف قدرتھا الغامضة لدرجة أنھ أخذ یرتجف وأصابتھ قشعریرة من اإلبرة المغناطیسیة التذ امن وراء ھ ي ك وة خف ال ق ت مج ت تح ال كما لو كان ك المج ي ذل ھ للبحث ف وال حیات زه ط ذي ظل یحف ر ال ع األم ا الواق

ن . والسعي وراءه ل م ا سالس ا صدرت عنھ الم كم ا األف وقد جري االھتمام بھذه البوصلة التي أھدیت إلیھ وصنعت حولھ .كتب األطفال لتحفیزھم

وھو بعدما تدرب علیھا تعرف علي , تي كانت عازفةكانت آلة كمان أھدتھا لھ والدتھ ال, في نفس الفترة تقریبا, الھدیة الثانیةغایة في البساطة شأنھا , بالطبع: موسیقي موزار التي قال عنھا إنھا تعكس الجمال والتناسق الكامن في الكون نفسھ كما أنھا

.شأن كل األعمال لعظیمةوھو عندما وصل إلي أمریكا , علي ھذا الكونوالھدیة الثانیة تلك رافقتھ طیلة الوقت باعتبارھا أداتھ شبھ الرئیسیة للتعرف

ضا من شعره اد تحجب بع أول مرة رآه مستقبلوه یقف علي سطح السفینة مرتدیا معطفا رمادیا باھتا وقبعة سوداء من اللبان , وفي إحدي یدیھ غلیون وردي وفي األخري صندوق كمان قدیم , الرمادي بھ بفن ان أش ھ ك ایمز ان , وذكرت النیویورك ت

.كان ھناك عقل علمي أذھلت استنتاجاتھ عقول أوربا الفذة كلھا, حت خصالت شعره األشعثلكن تن ین م ین مالی ري ب ذة والمواھب الكب ول الف ما أن رأیت شأن ھذه الھدایا العابرة حتي قلت لنفسي ما أكثر یا تري تلك العق

ا انتھت , لبشریة كلھااألطفال المصریین التي كانت كفیلة بأن تكون عالمات مضیئة في تاریخ ا ي م ال إل ا الح ي بھ م انتھ ثا , إلیھ أن تمنحن ة ب ل كفیل د طف ي ی ي , ربما كانت قطعة من الصلصال أو كراسة صغیرة أو علبة ألوان أو آلة موسیقیة ف عل

وري . أكثر من مختار ومن محمود سعید وسید درویش وطھ حسین وحقي ومحفوظ واآلخرین , األقل رة , وتذكرت من ف ماقي ١٩٤٤-١٩٠٠ تلك الكلمات التي انھي بھا الفرنسي العظیم أنطوان دو سانت أكسوبري ,أخري ھ الب شر : كتاب أرض الب

ریقیین , ١٩٣٩ راء اإلف اعم : والذي كان رأي طفال ینام بین أبویھ في عربة قطار مزدحم بفق ین الن ذا الجب ي ھ وانحنیت علل ھ, وقلت لنفسي ھذا وجھ موسیقي, والشفتین المزمومتین اة , ذا موزارت الطف ن الحی ة م ة جمیل ذه ھدی و , ھ صبح ل اذا ی فم

ا ن غیرھ ا ع ا ویمیزونھ ون بھ ا ویعن ستانیون فیعزلونھ ة یھب الب . حمي ورعي وثقف؟ عندما تنبت في الحدیقة وردة جمیل ..وموزار الطفل سیفعل بھ كما یفعل ببقیة الناس. ولكن لیس للناس بستاني

فأولئك الناس , ولیست المسألة أن نرثي لجرح ال یلتئم.. لم یعد ھؤالء الناس یتألمون لحالھم: وعدت إلي عربتي وأنا أقول.. ذلك , والجریح ھنا ھو النوع اإلنساني ولیس الفرد , ال یحسونھ اء ب ي الرض لیس البؤس ھو ما یعذبني فإن اإلنسان ینتھي ال

شعب , شيءوطبقات عدیدة من الشرقیین تعیش في القذارة ال یقلقھا , البؤس ك (ما یعذبني ھو شيء ال تشفیھ مطاعم ال یمكن .ما یعذبني ھو موزارت الصریع في كل إنسان) وال موائد الرحمن: أن تضیف

.وأنا بدأت أشعر بالملل, الكتاب كبیر عزیزي القارئ : المسألةوإلیك رأیھ حول ھذه, عن موقف آینشتین من الدین, كما تساءلت أنا, ال بد وأنك تساءلت أخیرا, لكن

ون ن , كل من ارتبط ارتباطا حقیقیا باألنشطة العلمیة یقتنع بأنھ توجد روح تتجلي في قوانین الك را م ي روح أعظم كثی وھا . روح اإلنسان ضعة أمامھ شعروا بال شطة . وھي روح ینبغي علي البشر بقواھم المتواضعة أن ی ود األن ة تق ذه الطریق وبھ

شخص , ع خاص عند من یقومون بھاالعلمیة إلي خلق شعور دیني من نو دین ال وھذا الشعور یختلف تمام االختالف عن ت .األقل علما

:وھو في موضع آخر یجیب عما كان یعنیھ بأنھ إنسان متدین بقولھا ا , إن الغموض ھو أجمل عاطفة یمكن أن نشعر بھ ف أمامھ ا ویق د یتعجب لھ م یع ة أو ل ذه العاطف ستغرب ھ سان ی وأي إن

والتدین ھو الشعور بأن وراء أي شيء یمكن الشعور بھ شيء ال تستطیع . كالمیت أو كالشمعة التي انطفأ لھیبھامنتشیا فھو ط , وبھذا المعني, عقولنا استیعابھ وال یصلنا جمالھ وسناؤه ورفعتھ إال بشكل غیر مباشر ي فق ذا المعن دین , بھ ا رجل مت فأن

ورع لست وحدك

ولكنني كنت علي , لإلبداع الروائي في الیومین األولین بسبب األحوال الجویة المتردیةلم اتمكن من حضور ملتقي القاھرة , اتصال دائم مع صدیقات وأصدقاء عرب قدموا من عواصم شتي

اك صداقات , ثم إنني اتجھت ظھیرة الیوم الثالث الي ھناك وجلست في كافتیریا المجلس والتقیت بھم لم ولك ان تعلم ان ھني تكونت منذ ي ف ي ملتق سنوات طویلة بین كتاب التقوا مرة في ملتقي أو آخر وظلوا الیلتقون إال اذا تصادف ودعوا معا ال

.ھذه العاصمة أو تلكاھرة أو , وھناك وجوه سوف تلتقیھا إینما ولیت سواء كان الملتقي في دمشق أو جنیف أو تونس أو تورینو أو باریس أو الق

.غیرھاوه , وھناك شباب یدلفون دائما الي المشھد, ا ھذه المرة وأخري ستختفي لألبد وھناك وجوه لن تلتقیھ ن الوج ق م م یب ا ل بینم

ؤالء , القدیمة إال القلیل ین ھ ع ب ل واحد , ھو نوع استثنائي من الصداقة التي تجم ون ك دما یك ادة بع تم ع اء األول ی الن اللق .فنیاتعرف علي شيء من عمل اآلخر واقترب مما یشغلھ انسانیا و

روت المھم اننا جلسنا بباحة الكافتیریا الخارجیة تتسع القعدة وتضیق حسب الظروف وكنا تحدثنا عن روایة صدرت في بی .وراح كل یبدي رأیھ فیھا

رأ , وبدا لي ان ذلك ھو سحر القراءة وجدواھا, كان مدھشا ان نمضي وقتا تجمعنا تجربة فنیة واحدة النك كقارئ عندما تقشنا , قرأھا معك عدة آالف من القراء علي امتداد العالم الواسع سواء في لغتھا أو مترجمة روایة مثال ا ع ي انن فان ذلك یعن

والشك , االمر الذي یعمق وحدة مشاعرنا نحن الناس علي اختالف مشاربنا وثقافتنا, شركاء تجربة جمالیة وانسانیة واحدة ان , رباء علي نحو أو آخران قراء دستویفسكي مثال او فالن الفالني ھم أق ة ك ومي للترجم شروع الق یحضرني اآلن ان الم

وكم تمنیت لو انني اقتطفت لك , اصدر كتابا وضعھ باسكال كازانوفا في عنوان جمھوریة األدب عالج فیھ مثل ھذه المسألةة وان ن بعضا مما قالھ ھذا الخواجة ولكن الكتاب لیست تحت یدي بل ھناك في الكراتین المركون ھ تحدث ع ر ان ت اذك كن

ك ة األدب تل ي جمھوری ضاء ف ارھم اع ر , ھؤالء القراء الذین جمعت شملھم االعمال االدبیة والفنیة باعتب ع غی و مجتم وھ .مرئي ولكنھ یمثل روح العالم ویتمتع بقدرة ھائلة تسمح لھ بتوجیھھ وامتالك المستقبل فیھ

سیمات , یشكل وحدة رغم كل الحدودربما قال ایضا إن مجتمع المثقفین العالمیین ھذا ل التق ضون لك ستقلون ومناھ النھم م .وھم من یصنعون المشھد االدبي الكبیر ومعاییره العالمیة المقدسة, السیاسیة واللغویة

ھ تم خارج قاعات ي ت اءات الت ي اللق ل ف ا یتمث ي اختالفھ ؤتمرات عل ذه الم ل ھ وت , ولعل اھم ما تتیحھ مث اھي والبی ي المق ف .ویغادر كل الي بلده, بینما الكل یعلم انھ سرعان ما ینتھي الوقت, نادق والسھر لیال والكالم الحمیم الذي الینتھيوالف

ادة د زی اني خال سفیر اللبن الي ال ا مع وم دعان وق , في مساء نفس الی ي مرم ر وطن ب ومفك و كات ي , وھ ھ ف ي عادت ا عل جریم حیث قضینا سھرة, الترحیب بأبناء وطنھ من الكتاب جمیلة في بیتھ بحضور السیدة قرینتھ والشاعر عباس بیضون ومعھ

ن المغرب واحالم وسعید الروائیون ایمان حمیدان وحسن داود ورشید الضعیف من لبنان وربیعة ریحان ومحمد برادة م .آخرینحیث توجھت انا الي الجریون للقاء اصدقاء , وامتد السمر حتي انتھینا منتصف اللیل, الكفراوي من مصر

ي المقطم ھ ال ي بعربت و یحملن ي وھ د عل رحت , وعند الرابعة صباحا وبینما اجلس الي جوار صدیقي المخرج مجدي احمة , أفكر في ذلك العارض الذي فت في عضدي وأورثني الكثیر من الھم والوجل ار أرحب بلیان ي عز النھ حیث وجدتني ف

.وھدي باعتبارھا إیمان ولم انتبھ لصحة االسماء اال متأخرا, اھال یا نجوي وأرحب بعلویة باعتبارھا ھدي: قائال .ولم یكن ھذا یعني بالنسبة لي سوي انني وقد تقدم بي العمر اختلطت السیدات الجمیالت وتداخلن في خاطري

.ھكذا جلست أترحم علي زمن كنت أفرق فیھ تماما بین الصدیقة واألخري وال أخلط بینھما أبدا

لیس وحده, عزاء سوي ان قارئ الكتب في ھذا العالموال یبقي لنا من الثالثاء ھـ١٤٢٩ من شوال ٢٨ ٢٨ اكتوبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٢١

لم یضعھا في الدرج

. فتح الدوالب ووقف یتأمل ھدومھ التي لم یعد یلبسھا إال في المناسبات ة , الشماعات البالستیككانت ھناك بنطلونات وسترات قدیمة في الشماعات الخشب و صا االفقی وكرافتات مبرومة علي الع

ولكن ما , وكان ینوي من زمان ان یھدي بعض ھذه السترات مع بنطلونین أو ثالثة الشقائھ , التي علقت فیھا ھذه الشماعاتري سترة األخ ي , عطلھ انھ لم یكن یعرف اي شقیق ممكن تالئمھ ھذه السترة وأي شقیق ممكن تالئمھ ال رر ان یعط و ق وھ

ر , لكل واحد ھدیتھ من وراء اآلخر بسبب الحساسیة الموجودة بینھم وھذا معناه ان یخرج الھدوم كلھا ویضعھا امامھ ویفك , ولكنھ یعرف انھ الیفكر في مسألة الھدوم واشقائھ إال عندما یكون واقفا امامھا والدوالب مفتوحا , في الموضوع وھو قاعد

ي , یغلقھ ویذھب حتي ینتھي الموضوع بالنسبة لھ تماماوھو ما ان ة الت یاء المھم ي االش ر إال ف اد الیفك ذھب للقع دما ی وعن , وحاجات مثل البنطلونات واشقائھ والسترات القدیمة الیمكن ان تخطر علي بالھ وھو قاعد ابدا , تخطر علي بالھ

ا الن زون وبقای اش المخ شم رائحة القم سترات ورغم انھ كان ی وب ال تش جی دأ یف ل ب صرف ب م ین ھ ل ف فإن و واق الین وھ فتر , الداخلیة والخارجیة وكذلك جیوب البنطلونات ذ شھر أوأكث شھا من م یكن فت ھ ل ي , ألن داكن لك ون ال دما جذب البنطل وعن

, عن ثالثة سنتیمتراتیستطیع ان یدخل یده في جیبھ االیمن الحظ ان تحت الجیب یوجد فتق في الخیاطة یمتد لمسافة التقل واغلق الدوالب وھو یشعر بالحیویة النھ لم یقم بخیاطة , حینئذ جذب الشماعة البالستیك من مكانھا وقرر ان یقوم بخیاطتھ

ھ , اي شيء خالل السنوات القریبة الماضیة ذلك وجھ ة وك رآة الطویل ي الم یض ف ة وشعره االب ة المحنی ھ النحیل ورأي قامتل , وارجع ذلك إلي أنھ لم ینم جیدا , ا أكثر من المعتاد الذي بدا عجوز خرج إلي الصالة وجلس علي المقعد الكبیر وقلب رج

ھ ي ركبت أه عل وق وھی ان المفت ة , البنطلون وبحث حتي وجد المك رج علب ھ واخ ضة امام ة المنخف ضدة البنی تح درج المن وفكرة الخیط االسود واالبرة ولبس نظارة القراءة وراح یحاول ان یلضم الشیكوالتھ الصفیح برسوماتھا الباھتة وفتحھا واخذ ب

ة , الخیط في االبرة من قبل صالة الظھر بفترة كافیة إلي بعد صالة العصر من دون فائدة وفي ھذه االثناء قام وتمشي لغای المطبخ وعاد وكان ظھره آلمھ وكان

طھ إلي االمام ووضع جبھتھ علي علبة الشیكوالتة وكان طرفا لخیط رفع ذراعیھ ومال بكتفیھ إلي الوراء وكان انحني بوس دخل مرة في ثقب االبرة وعندما تركھ ومد اصبعیھ لكي یسحبھ من الناحیة األخري تحركت البكرة قلیال في حجره وجذبت

ود االسنان الن م دم وج ك لع ھ الخیط من الثقب ولم یتكرر ذلك ابدا وبطنھ آلمتھ جدا واعتدل وارجع ذل نان ان زة االس ن میھ ل اصبعیھ ویبرم ذ یبل ستو وحینئ ر م و غی ي نح ممكن یضغط بھا علي طرف الخیط بسنتیھ االمامیتین ویجذبھ فینقطع علده بینھما ویجده اصبح مثل الشوكة المدببة أو سن القلم المبري ویدخلھ بسھولة في الثقب ویسحبھ من الناحیة األخري ویعق

رة , في ھذه المرة كاد یبكي ولكنھ توقف فورا حتي الترتفع عنده نسبة السكر و , ویخیط فتق البنطلون وغرز االبرة في البك . واعادھا إلي علبة الشیكوالتة القدیمة برسوماتھا الباھتة وتركھا امامھ ولم یضعھا في الدرج

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من شوال ٢١ ٢١ اكتوبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥١٤

صـد شـیئالم یقزة , زمان ذه األجھ ي ھ دربون عل دما حدث . كان عندنا في ھیئة المواصالت الالسلكیة قسم ألجھزة التلكس وزمالء م وعن

ذه , االنفتاح االقتصادي انتشرت الشركات التي تستخدم ھذه األجھزة ي ھ افیا ف وبعض من زمالئنا كانوا یجدون عمال إضي والبعض اآلخر كان یج , الشركات سافرون إل سعودیة وی تاز االختبارات التي تجریھا اللجنة القادمة من المملكة العربیة ال

ن . ھناك ویتقاضون رواتب مجزیة ھ م زل أمام ي تن اه الت رك المی وفي تلك األیام لم یكن الواحد منھم یصدق أن علیھ أن یت . الحنفیة ألنھا ال تصلح للشرب ویشتري بدال منھا زجاجات مغلقة

ل وك صوفي الطوی الحزام ال شعر ب انقھم ون ا نع انوا یمرضون وعندما یعودون سواء في زیارات أو عند انتھاء إعارتھم كنوارھم , الذي یلتف حول وسط الواحد منھم ي ج ي . واستقبلنا بعضھم علي مدي السنوات في صنادیق خشبیة وحقائبھم إل وف

والشیخ أحمد كان سافر مرة . آخذتھ أنا والشیخ أحمد إلي االسعاف القریبةوردیة اللیل كان سید النازوري یتلوي من األلم وال د عم م یج ة ول ھ المدرس ا لزوجت ن مرافق تلكس ولك ي ال ل عل ب , ال لیعم ي المرت شغل وتتقاض ي ال ذھب إل ت ت ي كان وھ

. كنت حاموت من الجوع : وعاد یقول . وتشتري األكل وھو قاعد في البیتا : وعندما یجلسان لألكل ویمضغ اللقمة , بت علیھ ألن زوجتھ تعولھ وھو رجل صعیدي وقال إن نفسھ صع ال , أحاول أبلعھ

. ولم آكل إال في الطیارة , لوال دخلوني المستشفي وعلقوا لي المحالیل كنت مت فعال , لدرجة أني كنت حاموت . یمكن ابداست د ن شیخ أحم ة وعندما مات سید النازوري كنت وال ار ألن الھیئ وع النھ ار طل ي انتظ ف ف سلم الرخامي النظی ي ال لقي عل . اهللا یرحمك یا أبوالسید : وأنا قلت . خصصت اوتوبیسا یأخذ العاملین لحضور الجنازة

. ألف حمد وشكر لیك یارب : والشیخ احمد قال

. مش قصدي واهللا أنا : وھو انتبھ وحدق في عیني وقال , وأنا استغربت جدا والتفت إلیھ . واهللا العظیم ما أقصد . أنا باتكلم بجد . أل : وھززت دماغي في صمت وقال

ول . ولم أكن مھتما واستنتجت أنھ یقصد شیئا آخر ي ویق ي عین ي : ولكنھ ظل كلما التقینا یحدق ف ھ؟ اوع ك إی ألن دي . باقول . حاجة تزعلني قوي

. عیب یا راجل , مد جري ایھ یا شیخ أح : وأنا أقول والبنت القصیرة , وقبل أیام جاءت فتاتان من كلیة اإلعالم لاللتقاء بي , وكانت مضت علي ھذه الحكایة أقل من ثالثین عاما

. لما عرف إني حاشوفك شیلني سالم كبیر قوي , فیھ واحد بیحبك خالص : خفیفة الدم قالت , السمراء مین؟

كان اسمھ الشیخ أحمد؟ , مواصالت الالسلكیةفاكر زمیل لیك في ال , طبعا

. یبقي بابا . واهللا العظیم؟ تصوري المالمح فیھا شویة

. شویھ كده وشویھ كده . یعني : ورحت أسألھا عن أحوالھ وھي قالت . ومحملني رسالة قعد یحفظھا لي علشان أقولھا لك : وصمتت قلیال وأضافت

خیر؟ وھو حمد ربنا , لما سید النازوري مات , ون فھمت غلطبیقولك اوعي تك

الثالثاء ھـ١٤٣٠ من جمادى اآلخرة ٩ ٢ یونیو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٣٨

لیسـت قدیمـة جـداباني صور االس ال الم ام أعم ویال ام ا ط ا تمھلن د م د بع ي مدری رادو ف ف الب ا متح ا غادرن ل كن نوات أو اق شر س ل ع قب

ر , صاحب الخیال الجامح والحس االنساني العظیم ١٨٢٨ ـ ١٧٤٦ و جویافرانسیسك شارع تحت المط ي ال , ورحنا نجري ف كنا في طریقنا إلي مركز الملكة صوفیا , الكاتبة الكبیرة رضوي عاشور وصدیقنا الدائم محمود الورداني وال اذكر من اخر

ا ـ لوحة , ذا المطرونحن نرتدي اكیاسا من البالستیك الشفاف درءا لھ ري الجورنیك ونأخذ مكاننا في الطابور الممتد لكي ن , بیكاسو التي التفوقھا شھرة إال مونالیزا دافنشي

ي صغیرة الت ات ال ن اللوح شرات م ضاء ع وعندما صعدنا إلي القاعة الطویلة المضاءة جیدا رأینا علي امتداد الجدران البیور الل ل تط دة لمراح شة تمثل دراسات ع ود والری ر االس الفحم والحب ومة ب ا مرس ة , وحة وتخلقھ ي امباب ت ف ت احتفظ وكن

وات ا ق ي دمرتھ ة الوادعة الت سماة باسم القری ة الم ن اللوح ا م ین تقریب ي ثالث اوز الخمسین سنتي ف بمستنسخ منھا والیتجم یب ١٩٣٧ الجنرال فرانكو عام ة ول شیوخ بعد ما خلت من الرجال الذین ذھبوا إلي الجبھ ساء وال سوق إال الن وم ال ا ی ق فیھ

, واألطفال الذین ضربوا بقصد تجربة نوع جدید من القنابل الحارقة

ا , واآلن فاجأني حجمھا الذي یتجاوز االمتار الخمسة طوال والثالثة ارتفاعا ال جوی وكنت مازلت مفعما بما مألتني بھ اعمي خصوصا لوحة تلك المرأة التي وقفت تحمل علي كت ا ف ل م فیھا طفال یفتح ذراعیة النحیلتین وقد اشرأب بوجھ اضيء بك

م , الدنیا من فرح وتھلل وغبطة , كان الحال كذلك وأنا اقف امام اللوحة التي عرفت مثل صرخة ھائلة ضد الوحشیة والظلن , وصمتولكنھا بدت لي بتجریدیتھا وخطوطھا المحسوبة عقلیة جدا وباردة ولم اشعر حیالھا بأي شيء لم احدث احدا ع

. ذلك قط : ومضت األیام وقرأت

. والشيء الوحید الذي یمكنني قولھ ھو ان الجورنیكا التعجبني علي االطالق علي الرغم من انني شاركت في تعلیقھالتي انتھي منھا قبل المسماة انفاسي األخیرة وا ١٩٨٣ ـ ١٩٠٠ كان ذلك علي لسان السینمائي االسباني المتفرد لویس بونویل

عن المؤسسة العامة للسینما في سوریا ضمن مجموعة أخري من ١٩٩١ وھي المذكرات التي صدرت عام , رحیلھ مباشرةھ , أھم مانشر مترجما في ھذا المجال ر جرأت دع الكبی دت للمب ھ , وقد أبھجتني كلمات بونویل واستغربت وحم م ان رأی المھ

, ریفة عن زیارتھ األولي لباریس ثالثینیات القرن الماضيھذا جاء في سیاق حكایة ط

ي ا ف الونا ادبی یم ص ت تق ي كان حیث تحدث عن زوجة الحد اصدقائھ تدعي لولو كانت أھدتھ مروحة ورثتھا عن جدتھا التع , القرن التاسع عشر یقیة والتواقی ات الموس ات والنوت وال والكلم ن االق ة م ل طائف ال وان المروحة تلك تحم ن رج دد م لع

ثال ان , القرن ماالرمیھ الشاعر ن المروحة م رودان النحات والفونس دودیھ وادمون دي جونكور الذي كتب علي جانب من , كل كائن متوازن بصورة تامة , وال رغبة في شيء مھم , وللزھور وللقطع الفنیة , كل كائن لیس لدیھ شغف للنساء الیمك

. بة ابداابدا ابدا ان یمتلك موھ

صة زوال ة والق ب الروای ا كات شاعر وانم دونھا ال م ی ة فل ذه المروح ي ھ ادرة عل ات الن ا الكلم ده :١٩٠٢ ـ ١٨٤٠ ام ا اری م لمملكتي

طریق اخضر امام بابي مھد من وردة بریة

طویل كثالثة اعوام من القش ثالثاءال ھـ١٤٣٠ من ربیع االول ١٣ ١٠ مارس ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٥٤

ما تحتملھ الجدران

ل )١٩٤٦ ـ ١٨٧٤ جریترود شتاین ( في عشرینیات القرن الماضي كانت الكاتبة األمریكیة األصل بمثابة األب الروحي لجی وھي كانت شاعرة وقاصة وناقدة درست علم النفس , من الكتاب والفنانین الشباب المھاجرین إلي العاصمة الفرنسیة باریس

ة , صت في تشریح المخ والطب وتخص ع اللغ ا , كما كانت لھا تجاربھا م ري مثلم ك النث سیطا للتكنی تج تب ث أرادت أن تن حیي , نجده في نتاج بعض الفنانین المحدثین ا ھ ال فنی ا عم دم بھ ي نق وقد آمنت دائما بأن لطریقة استخدام الكلمات أو اللون الت

بمعني أن الطریقة التي أعبر لك بھا عن فرحي ھي التي تحدد قیمة ھذا ( یمتھالعامل األساسي في إبراز معني ھذا العمل وقي ) الفرح أو القرف أو ماشئت من المسائل مثال د ف واي ول ل ھمنج ھ ١٨٩٩ كما كانت ھي التي أطلقت علي جی ي حیات وأنھ

). من الكتاب الذین نشأوا عقب الحرب العالمیة األولي اسم الجیل الضائع )١٩٦١ في

ت ك الوق ي ذل رن الماضي , ف شرینات الق ي ع ي , أعن درب عل دق یت ة بالفن ھ العلوی ي غرفت س ف شاب یجل واي ال ان ھمنج كیس , اكتساب الخبرة بالعمل الیومي علي تطویر نثره ر ل دي العم ي م ون عل سبما یقول ستمر ح وھو المران الذي یجب أن ی

. أكثر وال أقلرة كان عقد العزم علي أن یكتب قص ل وستكتب م ن قب ا م ة عن كل شيء یعرفھ فإذا تعثر قال ال تقلق فلقد كنت تكتب دائم

ذا , جملة حقیقیة واحدة اكتب أصدق جملة تعرفھا : أخري وأن كل ماعلیك أن تفعلھ ھو أن تكتب دھا وھك ل من عن ثم واص . ویواصل من ھناك , یتمكن من كتابة جملة حقیقیة

ي ألن ورغم مثل ھذه الجملة ال ب حقیق ل من كات ب أق ا ال یتطل حقیقیة التي عرفھا الكاتب موجودة دائما إال أن العثور علیھاس ب والن ا , ھناك البعض ممن یمثلون حزما زائفة من الجمل والعبارات المختلسة من شتي الكت تج عمال حقیقی ي الین والت

. وسوف نعود إلي مثل ھذه الحالة مستقبال . أبداا ) این شت ( كانت ي بیتھ ا ف ردد علیھ شاب یت واي ال دأ ھمنج دما ب ة واألربعین إذن عن سنوات , في الثامن ك ل د ذل ا بع م كاتبھ ث

ا ي انتھي الیھ الیب الت رق واألس ار الط ط , واعترف بفضلھا علیھ في اختی حفي فق دال من ص ا ب ھ كاتب ت من ا جعل ال انھ وق الزخرفات والمقدمات وااللتواءات اللفظیة التي ال یلجأ إلیھا إال النصابون وطالبتھ دائما أن یجعل أسلوبھ طبیعیا وأن یحذف

. باختصار أن یستغني عن كل مایمكن االستغناء عنھ سواء في السرد أو الحوار . من الكتاب ولیبدأ بأول جملة خبریة حقیقیةا بدا علي شتاین وصد : بعد فترة من تردده وزوجتھ علي شقتھا والجلوس إلیھا ا كم یقتھا أنھما أحبتانا ھو وزوجتھ وعاملتان

). ولیمتھ المتنقلة ( وقبلتا دعوة زوجتي لھما لتناول الشاي معنا حسبما قال في .. لو كنا طفلیندا , وجلست اآلنسة شتاین علي الفراش المبسوط علي األرض وطلبت أن تري القصص التي كتبھا وقالت إنھا أعجبتھا ماع

ا : وقالت ) ك في متشجان ھنا ( واحدة ن تعلیقھ ن ال یمك ھ ال , إنھا جیدة ولك د أن ان بی مھا الفن ل لوحة یرس ا مث ي أنھ ذا یعن وھ . یستطیع تعلیقھا عندما یقیم معرضا ولن یشتریھا أحد ألنھ لن یمكنھ ھو اآلخر تعلیقھا

ستوي وقد حاول ھمنجواي أن یدافع عن بعض األلفاظ التي جاءت بقصتھ ولكنھا كان ضیة م ت , ت ق ذلك قال م : ل م تفھ ك ل إن . المقصود بتاتا یجب أن ال تكتب أي شيء الیمكن تعلیقھ علي الجدران أنھ خطأ وأمر سخیف

مشھد من الفیلم

رض . في إرادتك والعقاقیر ما یكفي . لیس في المرض ما یؤلم ي الم ر , لكن ف دم العم ا تق ق , إذ م ا یقل ف أحیان , م ا یخی , ا وم . أو أنجز ما رغب , من دون أن یكون انتھي من ترتب أحوالھ , خاصة إذا كان الواحد علي شفا

شة , كانت ھذه واحدة من اللحظات غیر الطیبة التي تنتابني بین آن وآخر سید نیت ھ ال ا قال والتي سرعان ما أستعین علیھا بمذي . حتي ال تحدق الھاویة فیك, ة طویالأحذر من التحدیق في الھاوی : ومعذرة لضخامة اإلسم , مرة سي ال وكان موعد التاك

ساه , وكنت شغلت نفسي بارتداء ثیابي, یتولي شئوننا ھذه األیام قد اقترب ي ال أن ددت . ووضعت الموبایل في جیبي حت وأعي المطبخ , كوب الشاي ق ف و یط راد وھ معت زر الب ث أن س وب و , ولم ألب ي الك ساخن ف اء ال ت وصببت الم م دخل ھ ث قلبت

إنھا مشاركة الرمزیة الدائمة في عمل . فتحت الصنبور علي الملعقة الصغیرة ووضعتھا مع زمیالتھا. اتجھت إلي الحوض .وأتفرج, وجلست أحتسي. البیت

ا , كان بیتنا من طابق واحد لھ درج من خشب ي بھ ر معتن ة غی ي خلفی دت ل اك , وكانت األشجار عالیة والحدیقة التي ب وھن. حواض والثیاب المعلقة كما أنھا محتشدة بأغصان طویلة خضراء مدالة حتي المس بعضھا األرض المعشوشبة بعض األ

عند . عندما تسللت الكامیرا بین األغصان رأیت عجوزا یستلقي علي حشیة قدیمة وظھره یستند إلي بعض الوسائد المرتفعةا , یجلس إلي جوار العجوز, بي صغیروإلي جوارھا من ھذه الناحیة كان ص , رأس الحشیة مقعد كبیر رة ربم أو , في العاش

.لقد مر الكثیر غالبا من أحداث الفیلم. الثانیة عشرةال ن الم غیرة م أة ص صبي بمكاف د ال وز یع ة فھمت أن العج ریط الترجم ن ش د , م ھ الج د , وأن و الحفی صبي ھ ت , وال وراح

, سرعان ما تبینت أنھ الممثل المعروف آل باتشینو. في السنكان متقدما جدا. الكامیرا تقترب حتي استقرت علي وجھ الجدة , كان یتنفس بصعوبة . وأنھ یحتضر سامة حزین بھ ابت ضنة ش ھ المغ ح وجھ ھ , مع ذلك كانت في مالم صف . أو متعب ان ی ك

اك . ھناك سیدة عجوز اسمھا مارجریتا. للصبي بیتا في المدینة صیا . أنت سوف تذھب إلي ھن ا شخ ي بھ دما تلتق یس ,عن ول :ثم تقول لھا, سوف تخبرھا إنك حفید جاتسبي, أي أحد آخر

. جدي یقول لك أنھ آسف- :ماذا ستقول لھا

. جدي یقول لك أنھ آسف- :تقول لھا, بعد أن تقول لھا جدي یقول لك إنھ آسف, إسمعني جیدا, واآلن. جید- . جدي یطلب منك أن تسامحیھ- ماذا سوف تفعل اآلن؟- .ویطلب منك أن تسامحیھ, یقول لك إنھ آسف جدي جاتسبي-ره , وقد ھدأت أنفاسھ قلیال, یقول الجد العجوز , حسن جدا - ي ظھ ستلق عل و م صبي وھ ة ال ھ راضیا ناحی ل بوجھ , إنھ یمی

:ویھمس. علي الكف الصغیرة البضة, ویربت بكفھ الكبیرة القاتمة الملقاة إلي جواره .اكأسرع إلي ھن, ھیا, اجعلھا تسامحني-

شارع . والكامیرا ترافق الصبي اآلن في شارع المدینة شبھ الخالي , اللیل في أولھ ذا ال ن ھ , إنھ یقف بین مبنیین في جانب مق اب مغل ساو للرصیف , الذي ناحیة الیسار لھ درج حجري بسیاج حدیدي یفضي إلي ب ھ م ین مدخل ة الیم ذي ناحی ھ , وال إن

ة بینما یل, یقترب من الدرج ناحیة الیسار ذراع طویل سألھا . تفت إلي امرأة تخرج من المدخل اآلخر وبیدھا مقشة ب صبي ی الري . وتعود إلي بیتھا, والمرأة تلعن سیرتھا بغضب, إن كانت السیدة مارجریتا تسكن في ھذا البیت درج الحج . إنھ یصعد ال

ی , ویقف أمام المدخل الثقیل المغلق ر , الویرفع یده الصغیرة ویدق الباب الذي یفتح قل سده عمالق كبی اد ی صبي . یك ع ال یرف :رأسھ ویقول الصبي

ھل السیدة مارجریتا تسكن ھنا؟- ماذا ترید؟. أنا ابنھا- . معي رسالة لھا؟- . ھاتھا؟- . إنھا لھا ولیست ألي أحد آخر-

ص , ھي قاعة شبھ معتمة. ویسرع إلي الداخل, وینفلت من تحت ذراعھ التي تسد أعلي الباب ف ال یوجد م ضوء الخفی در للاكنھم , ھناك مائدة طویلة مصقولة, الذي توزع فیھا ي أم صدرھا , توزعت حولھا عائلة من عدة رجال ونساء ساكنین ف وتت

زن , شعرھا ملقي وراء ظھرھا , سیدة تقدمتیبھا األیام ن , منتصبة في جلستھا وفي وجھھا فتنة وقدر من الح يء م ا ش وربم :بینما اقترب ھو وقال. إلي الولد كأنھا تنتظرهكانت تتطلع. الصالفة والكبریاء

. أنا حفید جاتسبي- :تأملتھ طویال

أنت حفید جاتسبي؟- . نعم- وماذا ترید؟- . جدي یقول لك إنھ آسف-

:وأضاف, وصمت قلیال . ویطلب منك أن تسامحیھ-

: قالت بنفس الصوت المحایدثم, بینما ظلت العجوز تتأمل الصبي, لم یصدر عن أحد حول المائدة حركة واحدة إقترب-

:قالت, وھو یقترب وجال

ي - و قبلتن امحھ, ل وف أس دة. س ن المائ صدره م صبي ب رب ال دھا, اقت ل خ ي یقب ھ لك ال بوجھ ا , وم ت بوجھھ ا انحرف لكنھوارتجف الھاتف . وغادر إلي لیل المدینة. خیل إلي أنھ لم یكن راضیا, حینئذ تراجع الولد وجال. واستقبلت القبلة علي شفتیھا

وانصرفت, وأغلقت الباب, حینئذ تركت الولد یجري مسرعا عائدا إلي جده المحتضر, لقد وصل السائق. فجأة في جیبي الثالثاء ھـ١٤٢٨غرة شعبان ١٤ اغسطس ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤٠٨٠

مع االعتذار للخلعي

. شأن كثیرین غیري شأني في ھذا . ال أعرف متي سمعت باسم كامل الخلعيذي , أنھ أحد قدامي المغنین , لقد افترضت دائما من دون أي تفكیر اء ال ن الغن وع م ي ن وأن اسمھ عالمة علي مرحلة أو عل

. شاع في زمن أو آخر . رجل خلعي , باختصار , أي أنھ

ام ثمإنني كنت في دردشة مع الصدیق الروائي خیري شلبي حول الموسیقي والغناء ال ي , شكل ع رق الحدیث إل ا إن تط ومد . كتاب الموسیقي الشرقیة لمؤلفھ كامل أفندي الخلعي : األصوات حتي ذكر ھو بنوع من التقدیر وخیري صاحب رأي یعت

ا , بھ جدا في مثل ھذا األمر ور طبع ن األم ره م ي غی ي , وف صلت عل دبولي وح د م ر محم ي الناش ادرت بالتوجھ إل ذلك ب ل . لذي كان قد نشر في سلسلة صفحات من تاریخ المصریین وشرعت في قراءتھالكتاب ا

وام , ھجریة ١٣٢٢ الكتاب الذي انتھي منھ مؤلفھ عام ن األع ة م ي المائ ي , أي قبل ما یزید عل ھ األول ذي صدرت طبعت واللمیة شدیدة الدقة والغني ال تعرف إن دراسة ع . ھذا الكتاب ھو مفأجاة بأي مقیاس شئت ,١٩٢٧ علي نفقتھ الخاصة في العام

أو , فضال عن أنھ غایة في اإلمتاع خاصة لمن كان غیر متخصص مثلي , كان ثمة مؤلف شبیھا لھ في مكتبتنا العربیة أم ال د , أنا أعجب من نفسي ومن ھذا االنطباع القدیم المخجل عن كامل الخلعي فقط . مثلك ذا البل ا , ولكنني عجبت من حال ھ وم

ار أن سلكون باعتب ذین ی صغار ال ال ال ن تجار الخی ات م ذه الجماع ا لحساب ھ دثر أثرھ دثرت وان اءات ان ن كف ھ م امتأل ب . قد بدأ مع بدایتھم ھم , علي بعضھ , التاریخ

وفي ھذه . المھم أن الكتاب یتضمن بعد التمھید المسجوع مقدمة ضافیة حول الموسیقي وعلومھا التي تبحث في أحوال النغمارابي ن رشد والف دون واب ن خل اغورث واب ون وأرسطو وفیث ة افالط ي قام المقدمة سوف تصادفك اقتباسات من أسماء ف

وان سان والحی ي اإلن سي ف ا النف ة الموسیقي وتأثیرھ رآن , والسیوطي وإشارات حول مكان ن الق ات م ھ یلجأ القتباس ا أن كمدیث علمي عن الصوت الذي ھو ما یصدر عن كل حركة اھتزازیة لجسم رنان تحدث ثم ینتقل إلي ح , الكریم وسفر التكوین

واء ي الھ شاره ف ة انت زازات وكیفی ذه االھت ة ھ اس حرك ة لقی ارتجاجا یسیر فیھ إلي بعد ما كما یحدثك عن عدة آالت عملیام سا ع ي فرن رت ف صوت ج رعة ال ین وضبط س رحا ١٨٢٢ واألمواج وینبھك إلي أن أول تجربة جرت لتعی ك ش دم ل ویق

. تفصیلیا لكیفیة إجرائھا مع حساب دقیق لسرعة ما یقطعھ الصوت في الھواءي حدة المسافات , واألصوات أنواع صوت , وھو یحدثك عن خصائص كل صوت عل ة ال ي درجة ( وطن ھ ف دة مكوث أي م

شأة ھي طبیعتھ التي تمیزه عن غیره ال من جھة العلو وا ( ورنة الصوت ) واحدة ل والمن ة األص ن جھ ل م اض ب أي ) النخفا ( وفي المثل , الصفة التي تمیزه ة ). تعرف األحباب برنة أصواتھا ولو لم یقع شخصھم تحت نظرن وات حیوانی اك أص وھن

ة : وھذه األخیرة نوعان , وغیر حیوانیة ا : طبیعیة وآلی ریح وس د وال د والخشب والرع ر والحدی صوت الحج ة ك ئر فالطبیعی والحیوانیة بدورھا , األجسام التي ال روح فیھا من الجمادات واآللیة كصوت الطبل والبوق والمزامیر واألوتار وما شاكلھا

ان ة : نوع ر منطقی ة وغی ة , منطقی ر الناطق ات غی سائر الحیوان ي ل وات الت ي األص ة ھ ر المنطقی ي , وغی ة فھ ا المنطقی وأما , غیر الدالة كالضحك والبكاء والصیاح وكل صوت ال ھجاء لھ , دالة وغیر دالة : أصوات الناس وھي بدورھا نوعان وأم

. الدالة فھي الكالم واألقاویل التي لھا ھجاءشاھیر , واآلالت وكیفیة نجارتھا وعملھا . ثم حدیث مفصل عن أسماء أصوات اإلنسان وصفاتھا الحسنة والقبیحة وتراجم لم

ره المطربین القدامي وس حات وغی شرات األدوار والموش دا . جل لع رف أب ن تع ة ل شرقي دراسة علمی یقي ال اب الموس وكت . كل ما أوصیك بھ ھو أال تستھین بأي اسم تسمع بھ في ھذا البلد . كیف ألم كامل أفندي الخلعي بمادتھا وال كیف كتبھا

مفارقات تراثیة

ام الناقد والمفكر المغربي عبد الفتاح كیلیطو الح ي ع دة ف سوربون الجدی ة ال ول ١٩٨٢ ائز علي دكتوراة الدولة من جامع ح , موضوعھ السرد واألنساق الثقافیة في مقامات الھمذاني والحریري وأستاذ األدب الفرنسي بجامعة محمد الخامس بالرباط

ة اھج البحث الغربی ي ومن سرد العرب راث ال ا بت رھم وعی رین وأكث ي ھو أحد أبرز نقادنا المعاص خدمھا ف ي اس ة الت الحدیثوھو إذا كان أحد األسماء التي تالقي ما تستحقھ . فضال عن تجاربھ في مجال القصة القصیرة والروایة , تناولھ لھذا التراث

ن ا ع ة اغلبھ ھ المترجم ا أعمال ي توفرھ ة الت ة والمتع ن المعرف احثین ع افي والب شأن الثق ة المھتمین بال دي كاف دیر ل ن تق ماد , إال أنھ لألسف , الفرنسیة احثین والنق ن الب دقائنا م ة اص كان جدیرا بأن یكون أكثر شیوعا لدي القارئ العام ومحال لعنای

.عموما باعتبارھم األحق بمھمة یقصر في القیام بھا مجرد واحد مشغول بالحكایات مثلي

ن والمقا, العین واإلبرة, لسام آدم, الحكایة والتأویل, كما قرأنا لھ منذ سنوات ا ع ب ترجماتھ ا صدرت أغل مات وغیرھا ممن , توبقال المغربیة أو دار الطلیعة في بیروت , دار ا م ا فیھ وكم تناقشنا حولھا وتبادلنا عبارات اإلعجاب والدھشة بسبب م

ل , جھد ممتع وخالق ن قب ھ م ن قرأت م أك ھ ل ل ل ي عم ي عل ن كتب اح م و مت ي , وقد شاءت الظروف أن أعثر فیما ھ و ف وھوھو یحتوي علي روایتین قصیرتین خصومة الصور التي , ٢٠٠٥حصان نیتشھ والذي صدر عن دار توبقال عام , عنوان

ام ي ع د صدرت ف ل ١٩٩٥كانت ق شرھا من قب سبق ن م ی ا ول اب عنوانھ ل الكت ي یحم شھ الت صان نیت اب , وح ا أن الكت كمري ردیة أخ صوصا س ا با , یتضمن مجموعة قصصیة بعنوان بحث ون ي صدرت جمیعھ د وھ ا عب ام بترجمتھ سیة وق لفرن

ات , الكریم الشرقاوي صغیرة والمفارق من ھذه السردیات فصل أول في عنوان حفریات یتوقف فیھ عند بعض الحكایات ال .وھي التي أتوقف معك عند بعضھا ھنا, التي یلتقیھا عبر بحثھ المتأني في كتبنا التراثیة القدیمة

ما تلك بیمینك یا موسي؟: طب اهللا موسيخا, ـ یقول إنھ في الوادي المقدس طوي١ .ولي فیھا مآرب أخري, وأھش بھا علي غنمي, ھي عصاي أتوكأ علیھا: قال

أي مآرب؟: وھو یتساءل .لتعدادھا, ھي ما خصص لھا الجاحظ ستین صفحة من كتابھ البیان والتبیین, ویجیب بأن تلك المآرب

صة , ابنة عمھ, كان یعشق لیلي. ,سي أنھ اختاره طوعا لكن ین , ویشفق علي مصیره , یرثي لقیس : ـ ویقول ٢ ن للق وكان یمكھ , كما كان یتطلبھ عرف ھذه األیام, أن تنتھي بزواج عادي لو أنھ امتنع م محبوبت الن اس ھ وإع ي بحب ن , عن التغن ز ع عج

,الم یكن یجھل أنھ ینتھك بذلك محرما ویخسر لیلي نھائی, فلم یقاوم غوایة إشھار أشعاره, السكوت إن لم یكن حب الشعر عنده أقوي من حب لیلي؟, ما معني ذلك: ویتساءل

.قال الجاحظ إن الكتاب أعز عند مؤلفھ من الولد, في سیاق آخرة . لم تتعز عنھ, ـ امراة أسمھا أسماء مات عنھا زوجھا عروس الذي كانت تحبھ ٣ زوج ثانی ت أن تت دة قبل د م ا بع ر أنھ , غی

, ال عطر بعد عروس: لكنھا أجابتھ, رأي عندھا قارورة عطر فطلب إلیھا أن تحملھا معھا, خذھایوم جاء زوجھا الجدید لیأ .فذھب قولھا مثال

الطالق ٤ ھ ب ا أن طالبت ا لزوجھ غ كرھھ رأة أخري بل ا , ـ ام دي طلقھ ام التح صیف ( أم ن ال ك زم ان ذل اءت ) ك دة ج د م بع .أیضا ذھبت مثالالصیف ضیعت اللبن ھذه : تستجدي قلیال من اللبن فأجابھا

بدل أن یغوص في , طریقة أصیلة لالنقطاع عن العالم, ـ ابتدع سمعان في القرن الخامس المیالدي شكال جدیدا من الزھد ٥صامدا رغم , ظل فیھ سبعة وثالثین عاما, صعد عمودا ورفض أن ینزل عنھ, كما كان یصنع نساك عصره , وحشة القفار

.ا رغم تقلبات القلب والروحوالریح ایض, والمطر, قساوة الشمسكانوا یستقرون أسفل , وحتي من أماكن بعیدة جدا للتعرف علي أخباره والتأكد من ثبات عزمھ, كان الناس یأتون للنظر إلیھ

التین , یناكدونھ, ویبسط الباعة علي األرض أصنافا من األطعمة ومختلف أشیاء العبادة كانوا یرثون لھ , العمود , ویرمونھ بون , كان یحاول تثبیطھ, بعضھم یعتبر موقفھ مخالفا للمعقول , والبیض المسلوق , قالوالبرت سدونھ ویتمن في الواقع كانوا یح

ذر , آخرون أكثر لطفا, أن یروه یتخلي ویخسر رھانھ زم الح ھ , كانوا یخاطبونھ أن یل اء نوم صوصا أثن د تحت اسم . خ عما كانت لھ كذلك ذریة أدبیة ب, القدیس سمعان العمودي وان كافك ن ) ١٩٢٤ ـ ١٨٨١(ھل زول ع د الن د یری م یع تقر ول ذي اس ال

اثم , أرجوحتھ الفینو , كذلك البارون الج الو ك الي إیت ودي , )١٩٨٥ ـ ١٩٢١(لإلیط سمعان العم رون ل ذة كثی ر .تالم ن األكث لكي الذي لما رأي ذات یوم قطا یحمل , أھمیة ھو ما جري مع نحوي من القرن الخامس عشر اسمھ حسن البصري الطعام ال

سجد , ھجر النحو وعافت نفسھ الدنیا , قط أعمي ام , وسكن غرفة في سطح م ات مھشم العظ ھ وم ي سقط عن ھ حت , استقر ب قد زود عموده بحاجز واق, بینما كان سمعان العمودي

مالحظات صیفیة

والرجل , لمھموم بالفكر الفلسفي والمترجم والكاتب الكبیر ا , الصدیق , ـ األستاذ ھاتفني أستاذنا الدكتور عبدالغفار مكاوي ١ . العزوف األشبھ بلیمونة خضراء في بلد كبیر أصابھ قرف

ة , كعادتھ, وھو كان .. تحادثنا طویال ي الطیب ا ف ع , جم اء والتواض ي . والنق اني ف ال الغیط دیقنا جم ل سنوات كنت وص وقبھ وأثناء عبورنا إحدي قاعات الدرس في طریقنا إ , جامعة میونیخ ا إلی ذي دعین اء ال ان , لي مكان اللق د األرك ي أح دت ف وج

ة أني , زحمة من الطالب والطالبات یلتمون حول طاولة صغیرة یتحدث من ورائھا أستاذ والجمع صامت في بھج ا فاج ومم تاذ المتحدث ل ت أن األس ین رأی ؤالء الملتم ین ھ وة صغیرة ب ر فج رت عب دكتور أنني عندما نظ ر ال ر غی ال آخ ن رج یك

مكاويشكل , ولما جاء القاھرة صدیقي الشاعر والصحفي اللبناني محمد علي فرحات ة ب أحد العارفین الكبار بشئون الثقافة العربی

ون , والمصریة علي وجھ الخصوص , عام س .. رافقتھ لیال إلي حدیقة الجری اوي یجل دكتور مك ت ال ادة رأی ر الع ي غی وعلت سھرتنا , عارفھمنطویا في عتمة أحد األركان برفقة أحد م ھ وطال ضممنا إلی ات وان ھ فرح ا .. قدمت ل تكلم لمام دكتور ی ال

راح , وعندما خرجنا آخر اللیل إلي الشارع الخالي, وفرحات یتابع صامتا في وجوم, شدید الحیاء, المتردد, بصوتھ الخافت :فرحات یتقدم ویتأخر تحت تمثال طلعت حرب ویصیح

سمع , ھذا الكبیر الجھیر .. األستاذ.. عالمھذا العمالق ال .. ما ھذا یا أخي؟ یجلس ھكذا خجوال ومنطویا ال یدري بھ أحد وال یوا .. ما ھذا یا رجل؟ .. لھ صوت ا ( مثل ھذه القامة في أي بلد عربي تتیھ بنفسھا زھ ده عالی ع ی ل ) ورف صرف مث تعیش وتت

.مصر فقط یا رجل. بدا إال في مصرظاھرة ال تجدھا أ, مثل ھذا الحیاء والتواضع: والتفت إلي زاعقا.. زعیم : ـ األیدي الذكیة٢

وان ( والكاتب الفرنسي. أیة آالت. ھي أدواتھم في اختبار العالم وتكوین معارفھم, تعد اآلالت في أیدي من یستخدمونھا أنط :الذي ھو فالح المطارات وطائرتھ ھي محراثھ كان یقول) دو سانت أكسوبري

.فعلیك بدرب الممارسة, قةإذا كانت دروب األفكار مطروة , فھو كان طیارا والطائرة آلة من غیر شك ل عظیم ن , ولكن یا لھا من أداة تحلی اب ع ع النق ذه األداة من رف ھ ھ د مكنت فلق

ول . بعدما خدعتنا الطرق طیلة قرون. وعرفتھ علي حقیقتھ , وجھ األرض ا : ویق ا تعلمن ر مم سنا أكث ن أنف ا األرض ع تعلمنا . ویعرف المرء نفسھ عندما یقیسھا بما تصادفھ من عقبات . ك أنھا تقاومنا ذل, الكتب جمیعا د . لكن البد من آلة لیصل لھ الب

ي , والحقیقة التي یستخلصھا, فعندما یحرث الفالح األرض یقتلع بعض أسرار الطبیعة شیئا فشیئا. من محراث أو مسجاة ھ .إنھا تضع اإلنسان في صمیم المشاكل القدیمة كلھا, یةآلة الخطوط الجو, وھكذا الحال في الطائرة. حقیقة عامة

: ـ فضائیات٣صدر , جلست أنتقل من محطة إلي أخري ذي یت شیخ ال ضیلة ال ي ف ا إل ي تتوجھ بفتواھ سیدة الت وت ال ي ص عندما انتبھت إل

وكان ھو یقول بینما یدون , تھكانت تقول إن لدیھا سؤاال لفضیل. الشاشة ببدلتھ الكاملة وابتسامتھ الورعة وربطة عنقھ المثلثة :شیئا علي الورق

.ــ تفضليت , رداء خارجي بحماالت عریضة من الجینز غالبا ( قالت إنھا تلبس السولوبیت ا , )ھكذا سألت وعرف افت أنھ م أض ع , ث م

وال حالل؟, یا تري االثنین مع بعضھما حرام. ترتدي الحجاب, السولوبیت :ساءل مندھشاوفضیلة الشیخ تأمل في الكالم ثم ت

یبقي بتلبسیھ إزاي بقي؟, ــ إزاي الكالم ده؟ أنا أعرف أن السولوتیب ده بیلزقوا بیھ الورق .ولكنھ نوع من الھدوم, ثم حاولت أن تشرح لفضیلتھ أن ھذا ال یلزق الورق, والسیدة سكتت لفترة

نھ اشرأب منتبھا ثم ھز رأسھ وعاد یدون في أل, ویبدو أن غرفة المتابعة شرحت األمر لفضیلتھ عبر السماعة التي في أذنھ :الورقة التي أمامھ ویقول

!بس یا ریت االحترام یكون أكثر من كده شویة. ال بأس, ــ ال بأس الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ربیع اآلخر ٤ ٢ مایو ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٦١١

من أوراق الزمن الرخو

أما , األول ھو وجوه وأحداث والثاني شرفات ونوافذ , تابین مختلفین وإن تكامال عنوان مشترك لك , من أوراق الزمن الرخوروك ر ب ر بیت ي وضعھا المسرحي الكبی ة الت سیرة الذاتی ة لل و ترجم در , الكتاب الثالث فھ ا ص ر م ة ھي آخ ب الثالث والكت

. قاھرةلصدیقنا الناقد البارز فاروق عبدالقادر عن دار العلوم للنشر والتوزیع في الا روط من أھمھ ره : وفاروق عبدالقادر یعرف المثقف في تصدیره للكتاب األول بعدة ش ین فك ساق ب ن االت ون م وم ل أن یق

إن : فال یكون مثل صاحبنا الذي ضرب مثاال رفیعا حین سئل عن رأیھ في الصراع بین علي ومعاویة فجاء جوابھ , ومسلكھ . ولزوم بیتھ أسلم , ء علي أحكم والصالة ورا , طعام معاویة أدسم

وأن تتفق أو تختلف كلیا مع كل ما یثیره ویدافع , وأنت یمكنك بالطبع أن تقرأ فاروق عبدالقادر الذي ھو ناقد إشكالي بامتیازم , ألنھ في ھذا األمر بالذات شأنھ شأن أي مفكر آخر , عنھ من آراء ل ل ذا رج ضع إال أنك في كل حال سوف تقر بأن ھ یخ

ھ , نفسھ إال لضمیره الشخصي ھ , بمعني أنھ لم یعتمد فیما یكتب إال علي الرأس الذي یحملھ بین كتفی م یحدث أن لمحت ا ل وأنر , یوما طوال السنوات األربعین التي عرفتھ فیھا ا آخ د استعار رأس ا , وق را مألوف ارت أم رءوس ص رغم أن استعارة ال ب

. في أي رأس تلتقیھبحیث لم یعد بوسعك البت برأيضایا شرات الق ن ع ة م ع مساحة ممكن ا ألوس والكتابان المشار إلیھما ھنا مع أعمالھ العدیدة السابقة یوفران مناقشة وتقویم

ن , والظواھر واألحداث التي مرت بحیاتنا الفكریة والثقافیة فضال عن دراساتھ النقدیة علي مدي السنوات الطویلة لمئات م كما أنھ صاحب حافظة . وھو یصدر فیما یكتبھ عن معرفة عمیقة , ومن أجیال مختلفة , عین المصریین والعربأعمال المبد

. مدھشة حتي لیبدو لي ونحن نتباسط وكأنھ دار للمحفوظات مشحونة كوالیسھا بمئات من الوقائع الحیة والمدھشةعت ستائر ھذا المسرح عن آخرھا في الستینیات وحتي انسدالھا أما دوره كناقد مسرحي فھو األھم بین أقرانھ عربیا منذ رف

ل )١٩٢٥( وھو إذ یترجم اآلن السیرة الذاتیة لبیتر بروك , إال قلیال ازال یعیش ویعم ي م سرحي غرب م م و , الذي یعد أھ فھ

ي ك ف ن دار ینھي عمال بدأه منذ أعوام عندما قام بترجمة كل أعمال الرجل علي نحو متفرق لتصدر بعد ذل ة ع ة كامل طبعي ,٢٠٠٢ الھالل عام ا الروحي والعقل ة نموھ ي رحل دعین ف ار المب ا شأن سیر كب ة لقارئھ ة كامل وفر متع ذه ت سیرة ھ , وال

وھي رحلة اقتضتھ عمرا لكي یكتشف أن القیمة الخاصة للتجربة ال , وبحثھا الذي ال ینقضي نحو المعرفة والحریة والتحققالم , یاة المشتركة للجماعة تتبدي إال خالل الح ي اسمھا الع ة الت اھرة الفاتن ك الظ ي تل ھ إل اعات , عبر إیمان موجھ كل ألن س

سیرتھا وي أن تواصل م بیل س ر , الخطر مھما تكن ضراوتھا ال تلبث أن تنقضي وال تجد الحیاة العادیة أمامھا من س وانظ : ولإلي ھذا السید بروك وھو ینھي سیرتھ بتعریف للمسرح یق

سرح ي الم ا إل ود دائم ت أع سیط , كلما أتقدم نحو النھایة أحاول أن أفھم لماذا كن سبب ب ان : وال رد مك یس مج سرح ل , أن المة (...) یعین علي أن یجعل عملیة الحیاة أكثر وضوحا , إنھ استعارة ومجاز , ولیس مجرد مھنة ال تستطیع المدینة تجنب حال

ویعید الشفاء , فإن األطراف المتناثرة تجتمع معا , تمع الناس معا في مكان خاص وفق شروط خاصة ولكن حین یج , التشظيضویتھ ھ ع دت ل د أعی ضو وق ھ المناسب , الخاطف توحید الجسد الكبیر الذي یجد فیھ كل ع سوة , مكان ف والق وع والعن الج

ي زم , المجانیة واالغتصاب والجریمة دائمون ف ا ال الي أولئك رفاقن ا الح اطق , انن ر المن ي أكث ذ إل ستطیع أن ینف والمسرح ی ربما یكون , أن النور موجود في الظالم , بل في ذات اللحظة , لیس قبل وال بعد , إظالما من الرعب والیأس لسبب واحد فقط

. لكن التقدم لم یصبح كذلك , مفھوم التقدم قد أصبح خاویاة , ھناك بین كتبھ وأوراقھ وأقالمھ , یقنا الناقد في وحدتھ غیر الذاتیة دعونا نول وجوھنا إذن شطر صد ھ العمام وأن نرفع ل

. صباح الفل یا أستاذ : ونقول الثالثاء ھـ١٤٢٩ من ذى القعدة ٦ ٤ نوفمبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٢٨

من باب األخذ والرد

ا دالمعطي حج د عب ر احم شاعر الكبی اء كتب صدیقنا ال ي اھرام االربع وان ٨ زي ف ة تحت عن ة االھمی ة بالغ وبر مقال ( اكتا , ینعي فیھا حالة الفوضي التي تعتري حیاتنا ) العشوائیة ثقافة وھو ینھي مقالتھ بأنھ یكفي ان ننظر الي الطریقة التي نعبربھ

ي ھذا االسلوب تعبیر عن ثقافة النل , الشارع واالسلوب الذي نقود بھ السیارات ذه ھ ي ان ھ م ینتھي ال ة ث أي قیم ا ب تزم فیھ . العشوائیة ومعناھا سوء البصر والعجز عن الرؤیة والخبط علي غیر ھدي

). الشكل ( وھذا كالم یصح ان نضیف الیھ ان سبب ھذا التخبط علي غیر ھدي مرجعھ الي افتقادنا االحساس بـھ , لھ ) شكل ( الذي ال , أي شيء , فمن الثابت عملیا ان الشيء ي ل ھ , والمعن ي حقیقت و ف دنیا ھ ذه ال ي ھ ا ف ل من عي ك ي س حت

ان یكون لدینا : والیبقي امامنا من مشكلة اال واحدة , حتي یكون لھا معني افضل , افضل لحیاتھ ) شكل ( سعي من اجل اعطاء . یقودنا حتي ال نسعي كیفما اتفق ) الشكل ( احساس داخلي بــ

ا الب ور وم ا البث وائط كأنھ ي الح شرة عل ف المنت زة التكیی دالة واجھ افرة واالسالك الم ة والمتن وان الفج ة واالل ات القبیح نایق شغي بخل ي ت ار والت ا الغب ي یغطیھ شعبیة الت اء ال ب واالحی ام الرھی شارع واالزدح ي ال سلوك وفوض ة وغلظة ال الكریھ

ماھي اال تعبیر عن , ة ضاربة في الفكر والسلوك علي حد سواءیروحون ویجیئون الیلوون علي شيء وغیرھا من عشوائی . افتقادنا االحساس بـالشكل

ي شكل المعن ذھن , وال ي ال ادر ال سب مایتب التوافق , ح ساس ب و االح وازن , ھ یاء , الت ین االش ة ب اد عالق ي ایج درة عل القائ ة الك و بمثاب الي ھ سق جم ل ن ا داخ ة معھ ة عالق یل واقام يوالتفاص زة , ن الح صیتھ الممی ھ شخ ي , ل ھ عل الي قدرت وبالت

. والتأثیر , الحضورشاھدة , ایدك اهللا ) الشكل ( والوسیلة الوحیدة لتنمیة احساسنا الداخلي بمثل ھذا ات وم صائد والروای صص والق راءة الق ھي ق

ة , االفالم واعمال الفن التشكیلي واالستماع الي الموسیقي واالغاني وغیرھا ن الحقیقی ال الف , شریطة ان تكون ھذه من اعموءا , الن معظم ما نتلقاه شدید العشوائیة الشكل لھ دنا س أن العشوائیة , وھو بالتالي یزی ر ونتمشي وك یش ونفك ا نع ویجعلن

لدیناشكل ( و ا ) ال ة وغیرھ ي الكتاب ة , ف ي االھمی ة ف ر غای ي , ام ب لیبق ل الكات ر , وعم سب تعبی شارلز ح رم ت زي المحت االنجلی

ھ ( مورجان في كتابھ عن ب ) الكاتب وعالم ھ ككات ھ فردیت ل فی كل تتمث ون ذا ش صورة , یجب ان یك ب ان یعطي ب ا یج كماة , وجزءا بعد جزء , وفقرة بعد فقرة , جملة بعد جملة , متصلة شعورا یناظر الشعور الذي تعطیھ االغنیة والذي تعطیھ الحی وقیمة , ان تجیب القافیة السابقة , فغرض القافیة مثال , وان ماھو غیر كامل یسیر نحو االكتمال , بأن النھایة في البدایة : نفسھا

ذلك التوقع بتحقیق , ذلك القلق الروحي , فھي تخلق في االنسان ذلك التوتر , االشكال جمیعھا انھا تعد بتحقیق مالم یتحقق بعد . قاء االنسان نابع من ذلك الشوق غیر المشبع الي شكل وعقل في الحیاة الن ش : االمل

ذا أن ھ ا ب ل ایمان ة ب اره حلی دیرا لالسلوب باعتب ھ تق ال ادوات ان بإكم ب الفن ھ الیطال د ان ل یؤك شكل ( والرج رروح ) ال یطھ , وتتخیل , وترفع بصرك , كل وانت تقرأ وانت تشعر بضغط ھذا الش : غیر خاضع لشكل ما , الذي یعیش كیفما اتفق , االنسان

, وان ثمة شكال حیویا ینتظر االكتمال , وانھا تسیر نحو غرض عظیم , وتدرك ان لحیاتك قیمة . وتتفتح امامك سماواتك انت

ي , ولو لم نشعر بذلك لما كان للعیش داع كبیر ة االدب ل , وال للصراع من اجل العیشة الطیبة معن ذه قیم ادي وھ ارئ الع , لق . إنھ یلقحھا بفكرة الشكل . والفن لالنسانیة , والموسیقي للمستمع , والصور للمشاھد

من عطایا محفوظ الصغیرة

اعة . ـ طبعا یاحبیبتي فھي صاحبتك . ـ أنا ونادیة صاحبتي دائما مع بعض . ـ نعم . ـ بابا )١( سحة وس ي الف صل وف ي الف ـ ف . ء لطیف وھي جمیلة ومؤدبة ـ شي . األكل

وتدخل ھي في حجرة, ـ لكن في حصة الدین أدخل أنا في حجرة .ـ ھذا في درس الدین فقط

ـ كیف یابابا؟ .ـ أنت مسلمة وھي مسیحیة

ـ لم یا بابا؟ .ـ أنت صغیرة وستفھمین فیما بعد

.ـ أنا كبیرة یابابا .ـ بل صغیرة یاحبیبتي

ـ لم أنا مسلمة؟ . وماما مسلمة فأنت مسلمةـ بابا مسلم ـ ونادیة؟

.ـ باباھا مسیحي وأمھا مسیحیة ولذلك فھي مسیحیة ـ ھل الن باباھا یلبس نظارة؟ ـ كال ال دخل للنظارة في ذلك

.ـ ومن أحسن .ـ المسلمة حسنة والمسیحیة حسنة

ـ ھل أعمل مسیحیة لنبقي معا دائما؟ ھذا غیر ممكن, ـ كال یاحبیبتي

ـ ولكن لم؟ أال تنتظرین حتي تكبري؟ـ

.ـ ال یا باباذلك یجب أن , وكونك مسلمة ھي آخر موضة , واحدة تحب موضة وواحدة تفضل موضة, أنت تعرفین الموضة.. ـ حسنا ل

.تبقي مسلمة ـ یعني نادیة موضة قدیمة؟

.ـ اهللا یقطعك ویقطع نادیة في یوم واحد ـ ھل أقول لھا أنھا موضة قدیمة؟

المسلمة تعبد اهللا والمسیحیة تعبد اهللا.. ـ ال كل دین حسن .ـ ولم تعبده في حجرة وأعبده أنا في حجرة

ـ ھنا یعبد بطریقة وھناك یعبد بطریقة ـ وماالفرق یابابا؟

.وكفایة أن تعرفي أن المسلمة تعبد اهللا والمسیحیة تعبد اهللا, ـ ستعرفین في العام المقبل أو الذي یلیھ ـ ومن ھو اهللا یابابا؟

ال ( لم أجد مفرا من أن أورد لك ھذه المساحة المختصرة من قصة )٢( وظ ) جنة االطف ر نجیب محف ا الكبی ي كتبھ ك , الت ذلصادر أوجاعھ وطن وم ذا ال ل ھ صیة , الذي لم تفتھ شاردة وال واردة من عل ھ القص ط ( والتي ضمنھا مجموعت ارة الق خم

ساحة , ٩٦٩١بالتحدید في عام , ونشرھا قبل أربعین عاما ) االسود سبب ضیق الم یس ب صة ل ة الق وأنا طبعا لم أورد لك بقیوالتي , حتي استرسلت في مجموعة من االسئلة التي تتعلق بھ سبحانھ, ما أن جاء ذكر اهللا عز وجل, ولكن الن الطفلة , فقط

ا ا , كان ممكنا أن تكتب علي لسان طفلة ودیعة وتنشر قبل أربعین عاما ستطیع أن نطرحھ ة ولكننا لن ن سان طفل ي ل آلن عل .وقانا اهللا وإیاكم, دون أن تثیر ململة, أخري لیقرأھا أحد

إال أن یمھلھا حتي تكبر وتسأل ما , بغرض التخلص منھا, الیجد االب مفرا, المھم أنھ في نھایة أسئلة ھذه الزھرة الصغیرة .تشاء حینئذ سوف تجد اجابات علي ما تسأل عنھ

إال ما , أبدا, لن یبقي في ضمیرھا, وان فعلت لن یكون ھناك ما یقال, ن تطرح شیئا حتي تذبلول, طبعا, إال أنھا سوف تكبر .وصدیقتك نادیة شيء آخر, أنت شيء: وما زالوا, غرستھ المدرسة والمدرسون

ودانیا وكنت باألمس رأیت مسئوال. أكتب ھذا الكالم ثم أتابع استفتاء السودان المؤدي إلي انفصال الجنوب ال محالة )٣( سن , بعد ذلك سمعت صحفیا عجوزا یقول. یرقص واقفا في صندوق عربة نصف نقل وھو یطوح عصاه عالیا وحولھ لمة م

وإن ظللنا علي فشلنا فلن یبقي من السودان شيء, لقد فشلنا في احتواء التعدد فضاع الجنوب: وراء مكتبھ الثالثاء ھـ١٤٢٩لى من جمادى األو٢٩ ٣ یونیو ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٣٧٤

من وردیة إلي أخري

: ثم رحبت بھ وقلت لھ , عندما نقلوه من وردیة الصباح للعمل معنا في وردیة اللیل فوجئت . أھال یا محمود -

صباح , أنا عرفتھ أول یوم عین فیھ ة ال سا لوردی ت رئی ري , أیامھا كن شیخ الحری ده ال ة وال و جاء برفق احب اللح , وھ ة ص ی . الذي طلب أن ینفرد بي ألن لدیھ ما یقولھ , المعقوفة

د صعد , صعدنا إلي البوفیھ في الطابق األعلي حیث أخبرني أن محمودا شارك في حرب الیمن ان ق وفي إحدي المعارك كي ولم تلبث طائرة نفاثة أن انطلقت مختر , ربوة صخریة وكمن بعتاده داخل مغارة صغیرة أعلي ھذه الربوة واء عل قة األج

وعندما عثروا علیھ حملوه بین أیدیھم مثل , فتھاوي من ھول الصوت وراح في غیبوبة عمیقة , ارتفاع عدة أمتار من دماغھسبھ خالل سنواتھ , خرقة مسلحة ا اكت ھ شیئا مم ولم یمر وقت حتي تبین أن صوت الطائرة مسح دماغھ تماما ولم یترك فی

الم أصبح ال , التي عاشھا یاء وال الك اس وال األش ھ . یعرف الن ولي تدریب ھ ت ري إن شیخ الحری ال ال ي إرشادات , وق اء عل بن . األطباء ألن والدتھ بھتت حین رأتھ ھكذا ولم تلبث أن توفیت

, لكالم أخلي لھ حجرة السطح وبدأ یعلمھ كیف یستخدم المرحاض واألكل وا . وقال الشیخ إنھ أخذ ھذه المھمة علي مسئولیتھ

ي شیر إل شة ی ة الع د إصبعھ ناحی ا یم ود واقف سطح ووجد محم ي ال ھ إل ي طریق استمر في ذلك حتي كان یوم صعد السلم ف . وزة - : األوزة ویقول

. خروف : ویشیر إلي الخروف ویقول شیخ : وعندما استدر ولمح والده أعلي السلم مد إصبعھ ناحیتھ وقال

صرف وأخبرني الشیخ بأن األمر ا , تطلب سنوات من العمل والرعایة الیومیة وأن محمود بوسعھ اآلن أن یت حیح أن م ص فھو یحلق ذقنھ ویرتدي ثیابھ كما تدرب جیدا علي , حصلھ لیس كثیرا ولكنھ یكفي للتعامل مع الناس والدنیا التي یتحرك فیھا

دة , قریبة من الھیئةركوب األتوبیس من المحطة المجاورة للبیت والنزول في المحطة ال صفح الجری ي , وصار یت رد عل وی ویلتحق الیوم بالعمل بناء علي توصیة كبیرة وأراد .. كل ما في األمر أنھ قلیل الكالم , التلیفون وعلي أي إنسان یتحدث معھ

. سوف تتحدث معي في ھذا الشأن , عموما , وأن اإلدارة , الشیخ مني أن أھتم بھ مثل أخ ولكنني شرحت الموقف للمشرف العام واتفقنا علي أن ندربھ , حقیقة أن أحدا من اإلدارة لم یتحدث ال معي وال مع غیريوال

ات ط البرقی ي رب یط .. عل ن الخ رة م سلة وك شبیة وم ضة خ رازا بقب سلم مغ ة وت ن القاع ي رك ب ف ي مكت س إل ذا جل وھكضیف , لد حسب أرقامھ ووضع ورقة خالیة مكان البرقیة الناقصة سیكون علیھ مراجعة ترتیب برقیات كل ب .. الدوبارة ثم ی

ة ذه الرزم وي لھ ورق المق ن ال ھ , غالفین م ستعین بثقل ھ لی صف قوم وم ن و یق ا وھ ي زاویتھ راز ف دفع المغ م یخرجھ , وی ث , لخیط بالموسيویستخدم المسلة التي یتدلي منھا خیط الدوبارة ویصنع عقده في الزاویة العلیاویعقدھا ویقطع ا

ومضت , في أقل من أسبوعین أتقن محمود ھذا العمل , سوف یكتب اسم البلد وبدایة أرقام البرقیات ونھایتھا , وعلي الغالف وھي أسباب غریبة , وما لبثت األخبار أن ترددت عن أسباب ھذا النقل , سنوات طویلة قبل أن أفاجأ بھ ینقل في وردیة للیل

وعندما , التي احتفظت بھا ذاكرتي ھي جلوسھ مستغرقا جنب النافذة یبتسم لنفسھ ویھز رأسھ من ھنا إلي ھناكألن الصورة . ال یفعل شیئا غریبا وال یشرب الشاي وال یستجیب لمناكفة أحد , یضغط المغراز یخرج لسانھ ویمسكھ بأسنانھ

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من ذى القعدة٢٧ ٢٥ نوفمبر ٢٠٠٨ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٤٩

من وصایا سولجنتسینحافة )٢٠٠٨ ـ ١٩١٨ الكسندر سولجنتسین ( ھ ص ل شھرین واھتمت برحیل ل قب ذي رح ي ال ب الروس كما نعرف ھو الكات

ن . العالم وأبنتھ قیاداتھ السیاسیة ا م ل فیھ الة یقل ي أحد أصدقائھ رس دما أرسل ال بدأ صدامھ االول مع السلطة في بالده عنرج , الحربیة ) ستالین ( قدرات م خ سنوات ث حیث حكم علیھ بقضاء ثماني سنوات في معسكرات االعتقال وھو قضي ھذه ال

ائزة , لیفضح أمام العالم كلھ ذلك الواقع البشع لھذه المعسكرات ھ ج ق ل االمر الذي أكسبھ شھرة مدویة في العالم أجمع وحقوالج ( و ) حیاة إیفان دیلوسیفتش یوم في ( من ھذه االعمال . نوبل ل الج سیتھ ) أرخبی ن جن ھ م ي حرمان دوره ال ذي أدي ص ال

ام ١٩٧٤ وطرده خارج بالده عام ذه ١٩٩٤ والیعود الي روسیا إال ع وال ھ ي ط و حظ سوفیتي ـ وھ اد ال ار االتح د انھی بع . االسنوات بلقب المنشق والرمز االكبر لمعارضة بالده في الداخل والخارج مع

سوفیتي ول االدب ال ة ح ة الخارجی شئون الثقافی سابق لل ة ال ل وزارة الثقاف راھیم وكی ور اب والدردشة مع صدیقنا الدكتور أن وھو كان , ولكنھ متیم عارف لدقائقھ , فالرجل الذي حاز أطروحتھ من روسیا لیس حجة فقط في ھذا المجال , التدانیھا متعة

ا ) بطرسبورج دستویفسكي ( ترجمة كتاب یحمل عنوانانتھي في االیام الماضیة من التین كتبھم ة مق ي من ترجم ( كما انتھوان . نفسھ ) سولجنتسین ي بعن التین وھ ن المق ( والمقالتان والكتاب لم ینشرا بعد وأنا أرید أن اتوقف معك قلیال عند واحدة م

). الحیاة بدون كذبام المقالة عبارة عن دعوة الي التطھر ام ١٩٧٢ االیدیولوجي كان فكر فیھا الع ھ ع م اعتقال ا أن ت ا وم ا جانب م نحاھ ١٩٧٤ ث

ھ والج ( عقب نشر كتاب ل ج ا ) ارخبی م طبعھ ي ت الده , حت ي ب ة ف ة المثقف ا للنخب و یوجھھ ي : وھ ر ال ا االم ل بن دما ماوص بعوت ال ران الم شامل وأوشكت نی اء الروحي ال ا الفن ا الحضیض ومأل اعماقن ا جمیع ا وتحرقن سري فین ضوي أن ت ن . ع ونح

ن اديء ع ل المب ن ك ا ع عة تنازلن ة المتواض ا الیومی ل لقمتن ودة ومن أج كسابق العھد بنا نبتسم في جبن وندمدم بألسنة معقب روحنا وعن جھد أسالفنا من أجل الحفاظ علي وجودنا الھش ولم یعد لدینا عزیمة وال شعور بالكبریاء أو حماسة في القل

اال أنھ یؤمن بأن العنف الذي یجتاح الحیاة سرعان ماسوف یخبوا اال : العنف یشیخ والیتستر اال بالكذب وھنا یكمن مفتاح تحررنا اط بكل شيء وماعلین ذي أح عدم المشاركة في الكذب ال

ا ي أن ن طریق یس ع ن ل ستمر . أن نبدي ولو قدرا من العناد فلیسطر الكذب ولك سی ( وی ذه ) ن سولجنت صائحھ لھ اء ن ي ازج فة : النخبة مخاطبا كل منھم باعتباره شوه الحقیق ا ت ري أنھ لن یكتب لن یوقع لن ینشر بأي وسیلة من الوسائل عبارة واحدة ی

لن یعبر بالرسم أو النحت أو التصویر أو بإنتاج عمل تقني عن أي فكر كاذب لن یرفع یده بالموافقة علي اقتراح یعرف أنھ . ھو یدرك أن لذلك كلھ ثمنا فادحا اال أنھ الیوجد أمامھم طریق آخركاذب و

ھ ي بقول رئیس الروس ھ ال ي أبن شاغب الروس ذا الم ھ : ھ ت زوجت ا قال ة بینم جاعة وجلیل صیة ش نتذكره شخ ا ( س إن ) ناتالیان ی : سولجنتسین عمل طیلة أمس كعادتھ وفي المساء شعر أنھ لیس علي مایرام وأضافت صیف لقد ك ي ال وت ف ل أن یم أم

اة صعبة . لقد كان یأمل أن یموت في المنزل وھاھو یموت في المنزل . وھاھو یموت في الصیف لقد عاش سولجنتسین حی . ولكنھا كانت سعیدة

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من شعبان ١٢ ٥ سبتمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٣٧

نجیب محفوظ كاتبا . وھناك مستكتبون , ھناك كتبة و , ھناك طول الوقت كتاب

. والكل یكتب أسباب الكتابة معروفة في بعض األحیان

. وغیر معروفة في أغلبھا . كي ماتكون لسان حال الخلق من حولھا , قلة منذورة , في ھذه الدنیا , إال أن ھناك . من ھؤالء , العم نجیب

. رحل الرجل العزیز الغالي , واآلن . مت بصلة قربي لكل مواطن علي أرض مصرالذي ی

فما الذي یمكن أن یقال؟ . الشئ

. أیما إعزاز , وغیابھ ھذا یعز علي النفس , لقد غاب الجسد . حزن ممض , انھ یوم حزین آخر

سوف یظل باقیا , ولكن اسم نجیب محفوظ طبعا ومزارا لمن یحسنون القراءة من دارسین وعلماء نفس , القراء میراثا باقیا الجیال من , وسوف یظل ماأنجزه السید المؤسس

. واجتماع ومؤرخین وفالسفة . فما كتبھ صار جزءا من حیاتنا , الحدیث اآلن عما كتبھ

. وأسھم في صناعة وجدان ھذا الوطن . لكن الحدیث یبقي عن المثال الذي اعطي

. حمھ كلھا والذي صار أعظم مال , العمر الطویل الذي أمضي والذي عمل مثلما تعمل ھي , ذلك الذي كان احدي ظواھر الطبیعة

. بفصولھا الدوارة المتجددة . المثابرة إلي آخر المدي , االستغناء , التأني , الدقة , الھدوء , الصبر , الدأب , النظام , االنكباب

. ھذه المعاني التي التعني سوي أمر واحد . بقیمة من یتلقون عملھاإلیمان

وأمن بقیمتھ كانسان , لقد احترم قارئھ المفترض فطوبي لھ برھانا ساطعا علي القدرة الخالقة لھذا الوطن

إذ تطوي الصفحة االخیرة من كتاب األدب الكبیر , والیوم ویصیر الحال غیر الحال

أن الجسد غاب , نحن الواقفین في العراء , وندرك صاخبة انطفأتوالضحكة ال

. لتكتمل االسطورة . وتبقي

*** . ان أمرك الینتھي أبدا , قیل مرة

مادام لدیك قصة تسردھا وشخص یصغي الیھا . وكم سرد ھو

. وكم أصغینا نحن إال أنھ آجال أو عاجال یصل كل منا إلي نھایة قواه

. وتنتھي القصص والیبقي شئ یضاف

. یاعم نجیب الثالثاء ھـ١٤٢٨ من ذى الحجة ٩ ١٨ دیسمبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢ السنة ٤٤٢٠٦

نحن ما نقــرأه

ر عادي ) أمبروسیوس ( ذاكرا ان األسقف , في اعترافاتھ الشھیرة ) أوغسطین ( یكتب ا غی رأ , كان قارئ دما یق ھ عن ك أن : وذل وعندما نزوره نراه , ن صوتھ یصمت ویبقي لسانھ دون حراك وكا , حیث یستقبل المعاني بقلبھ , كانت عیناه تغطیان الصفحة

. یقرأ بصمت مطبق ألنھ لم یكن یقرأ بصوت عالا , وھو یقوم بھا ) أمبروسیوس ( ھذه القراءة الصامتة التي ضبط األسقف والتي نمارسھا نحن األن في البیوت والمقاھي وم

ة الدھشة كما د , البد أن یدھشك , من دون وجل , شابھ ا غای ي , ھشت أن ة عل ة والباعث ر المألوف واھر غی ن الظ ا كانت م أنھ . الریبة

ن , وحادثة ھذا األسقف الذي لم یكن یقرأ بصوت عال ة ع ة الغربی ھي االشارة األولي األكیدة المذكورة في المراجع األدبیة رغم ان التاریخ كان ضبط بعضا من حاالت القراءة الص , القراءة بصمت ل حال ا قب ك ) أمبروسیوس ( امتة فیم ة تل المدون

ارخ ( حسب التقریر الذي وضعھ المؤرخ الذائع , ھناك مثال ر ) بلوت ي اإلسكندر األكب ارة ال ل المیالد ( اش ع قب رن الراب ) الق ( م أن قرأ . ق ٦٣ في عام كما حدث , مما دفع العجب في قلوب جنوده : وكیف أنھ قرأ بصمت رسالة كانت أمھ بعثت بھا الیھ

) بطلیموس ( واألدھي من ھذا كلھ ھو ما سجلھ , وھو جالس قرب غرمائھ رسالة عاطفیة أرسلتھا الیھ أختھ ) یولیوس قیصردون , في القرن الثاني بعد المیالد من أن بعض الناس كانوا یقرأون أحیانا ) كریتیریون ( في كتابھ م یری دعوي أنھ صمت ب ب . نظرا ألن القراءة بصوت عال كانت تشوش أفكارھم , التركیز

, باعتبار أن كل عالمة من عالمات الكتاب تحوي نغما مثل الروح , كانت القراءة بصوت مسموع اذن ھي القاعدة المعتمدةا , أما ما یكتب فیبقي : والحكمة التي تقول ن عكس م ر ع ت تعب ة وأماما یقال فتذروه الریاح كان ك األزمن ي تل ائدا ف ان س ك

. القدیمةر ي آخ ان ال ن مك صق , كان المدیح ینصب علي الكلمة المنطوقة ألنھا مثل الطائر تحلق م ة تلت ة المكتوب ي حین أن الكلم ف

. أي ان النطق ھو مایفك أسر الكلمة . وكان علي المرء أن یمنح الحرف األصم صوتا : میتة علي الورق الذي وضعھ البرتو مانغویل والصادر عن دار الساقي في ترجمة ) تاریخ القراءة ( ستقیھا لك من أحد فصولھذه االشارات ا كتاب یعید للقراءة مجدھا ویذكر بأخوة البشر من القراء في كل مكان وأي .. وھو الزاخر بالمعرفة والمتعة , لسامي شمعون

. زمان

. یذكرك بأنك لست وحیداب ) بنجامین فرانكلین ( وكان , حكایة الحب العظیم بین االنسان والكتب : وكما وصفھ أحد المعلقین , انھ بحق ي الكت أحد محب

: إال أنھا تقول ) وھي لم توضع ( قد كتب قصیدة من أجل أن توضع علي شاھد قبره , الكبار

دیم , عامل الطباعة , فرانكلین . إن جسد ب ة , مثل غالف كتاب ق ھ ممزق ذھبي , محتویات الؤه ال ھ وط ة أحرف سجي , ومنھوب یذھب سدي , طعاما للدیدان , ھنا ي احدي المرات , إال أن العمل الی ھ ف ري , ألن رة أخ شر م ا یظن سین دة , كم ة جدی ي طبع ف

اب . منقحة ومحسنة , أجمل ارئ الكت ا الق ك بھ صی , إذن , أیا كانت الكیفیة التي یمتل صبحان فالح اب ی ارئ والكت لة ھي أن القع , العالم كتاب یلتھم من القارئ الذي ھو بدوره حرف في نص العالم , وحدة واحدة ل م ان ( فلنبتھ ت ویتم ال توصدي ): وال

. أیتھا المكتبات الفخورة , أبوابك بوجھي نسـاء حسـن سـلیمان

ي ة لمقھ ساحة الخارجی ي ال نا ف ن جلوس لیمان م ة عرفت حسن س دار مجل ام االعداد إلص ش أی الیري ( ری د عدة )٦٨ ج بع . ورأیت المكان وأدھشني ما احتواه من مقتنیات بالغة القیمة . لقاءات أخذني الي مرسمھ في شامبلیون

ت , یولیو الي سلیمان٢٦مشینا في الممر الضیق الذي یوصلك من. ثم غادرنا في طریقنا الي المقھي مرة أخري حینئذ طلب :وأنا أضفت. وھو تطلع الي بعینیھ الذكیتین ولم یعلق. منھ أن یعطیني لوحة

.مش مھم حجمھا, أي لوحة. ظل ینتظر حتي أكرر الطلب, فإذا التقینا ونسیت. وعلي مدي ما یقرب من أربعین عاما صارت ھذه ھمزة وصل فیما بیننا

:ولما أعاكسھ وال أكرر یلتفت لمن یكون حاضرا ویفسر لھ . عاوز رسمایھ منيأصلھ

وننصرفصدیقتنا , واآلن سن سلیمان ل ساء ح ة ن ومي للترجم ز الق ن المرك ما حفزنا علي ھذا الكالم ھو الكتاب البدیع الذي صدر ع

.الكاتبة عبلة الروینيوالوعي إذ بل ھي تتمتع بقدر نادر من الحساسیة , وعبلة الرویني لیست مجرد كاتبة مھمومة بالشأن الثقافي العام من حولھا

ي , تتناول ھذا المنتج الفني أو ذاك ون ال ھ الرك ك فی یس یمكن ن ل ي زم ھ ف ون إلی ك الرك دي یمكن ضمیر نق ع ب ا تتمت كما أنھ .من ناحیة أخري ھي لم تكن مجرد رفیقة عمر قصیر عاشھ صدیقنا وشاعرنا الكبیر الراحل أمل دنقل. شيء

.أنا أعلم أنھ لم یكن ممكنا أن یصطفي سیدة أقلف ر یوس دي األمی ي ی شأتھا عل وھي أحسنت إذ تذكرنا في الصفحات األولي بأن مدرسة الفنون الجمیلة في مصر جاءت ن

زمتین ١٩٠٧كمال في عام ة المت ي مواجھ ة ف ون الجمیل ذه الفن دافعا عن ھ ال م د ق ده ق د عب ام محم ضیلة اإلم بعدما كان فة إن ھذه الرسوم والتما : الدینیین والمتطرفین حیث قال شئون المختلف ستحق .. ثیل قد حفظت من أحوال األشخاص في ال مای

ا . أن یسمي دیوان الھیئات واألحوال البشریة ي أن , إن الراسم قد رسم والفائدة محققة ال نزاع فیھ ي ظن ب عل ة یغل وبالجملة , ا علي الدینبعد أن تحقق أنھ ال خطر منھ, الشریعة اإلسالمیة أبعد من أن تحرم وسیلة من أفضل وسائل العلم ن جھ ال م

.وال من جھة العمل, العقیدةون , قیل ذلك في بدایات القرن العشرین ة الفن اري من كلی ل الع اء المودی رار بإلغ رن صدر ق س الق ن نف سبعینات م وفي ال

انین , الجمیلة ي مراسم الفن ط ف ر فق ل لتظھ ت المودی ذا غاب رض الل , ھك سمح بع ائم ال ی اعي الق شرط االجتم وحات والن الة ة , العاری وق اللوح وب ف ھا الث وم بإلباس م یق ة ث ل عاری م المودی ان یرس لیمان ك سن س ل ح ا مث ان فنان دد , ف ا تح ا م ودائم

.االنحناءات والثنیات في الجلباب موسیقي ھذه اللوحة وإیقاعھاس روح وتحدثنا عبلة الرویني عن ھذا الرسام الذي انشغل منذ بدایاتھ بالطبقات الفقیرة بروحھا الش ي تعك عبیة األصیلة الت

ة ا القدیم ا وبیوتھ ي انحناءاتھ صریة ف ارة الم ھ. الح ھ وجعلت ي ألھمت ة الت ات الكادح ذه الطبق ر, ھ دع كبی ل مب أن ك م , ش دائن ضین أن یخلع االنشغال بأدوات تعبیره وتطویرھا حتي یكون أھال للتعبیر عن ھؤالء األنفار وعن بعض نسائھا ممن ارت

ت : تقول حمیدة بطلة لوحات محمود سعید الشھیرة. اسم وھن یدركن قیمة دورھن في بناء اللوحةثیابھن في المر دما كن عنت , أجلس لیرسمني كنت أشعر بالزھو والفخر ألني كنت أري نفسي بعد ذلك في لوحة جمیلة وكم كانت سعادتي عندما رأی

بابي وكلما ك, المجالت تنشر صوري وأیضا علي صفحات الجرائد والمعارض ي ش ف ألري , نت أحن ال ي المتح أذھب ال .مراحل عمري المختلفة

را یا وال مباش ا سیاس ي اللوحة منطق م یفرض عل ن . وحسن سلیمان الذي كان أعتنق الماركسیة مبكرا ل أن الف ؤمن ب ان ی كرغبتنا أن نعیش حیاة ویجدد , ولوحدة اإلیقاع في الحیاة من حولنا. بل ھو یضاعف من توقنا للتكامل المنطقي. الیضع نوره

.ال یقف علي قبري, من الیحس بالمنطق: وتجتزيء الرویني من أرسطو, أفضللیمان سن س والم ح ي ع ي ف ة الروین أمالت عبل ن ت ر م ن الكثی ده , لكم تمنیت أن أحدثك ع ة وح ان متع , وصفھا لمرسم الفن

ش ا ع ون وغیرھ ة لل ة الرمزی ي الوظیف عیھ لنف ساخنة وس ھ ال ن ألوان دیثھا ع م ح ا بفھ ي تناولتھ ر الت ضایا التعبی ن ق رات م األمر الذي وفر للكتاب كل ھذه المتعة, وحساسیة الثالثاء ھـ١٤٣٠ من محرم ٩ ٦ ینایر ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٥٩١

ھذا البراد الغریب

ویكاد یتسبب في , یمتليء بالدخان ینساه والبیت كلھ , حلة أو طاسة أو برادا , بعد رحیلھا كان كلما وضع شیئا علي البوتاجاز : مشكلة كبیرة والجیران یخبطون علي باب الشقة ثم یتصلون بأبنائھ ویقولون

. ـ الزم تشوفوا حل للحكایة دي ألنھا خطر علیھ جداھ ویبینون لھ أھمیة االنتباه وھو یقول إن ھذا ال یحدث , وكان األوالد یأتون ویعبرون لھ عن انزعاجھم الشدید یال وإن إال قل

. طبعا . سوف ینتبھا د م والیوم قام متأخرا وتناول العالج الذي یأخذه علي الریق ووضع البراد علي البوتاجاز وغادر المطبخ إلي الصالة وبع

ضا صوت منخف ل ال سھ إن , فطر تناول العالج الذي یأخذه بعد الفطور وفتح التلیفزیون وجع ال لنف ا ق د م رج بع س یتف وجل زن االنسان في قلبھ ولیس في التلیفزیونح ون , كانت اعتادت أن یفتحا التلیفزیون معا , رحمة اهللا علیھا , وقال لنفسھ أیضا إنھا ا وال یك ھ أو أھلھ ن أھل ان الراحل م ك

ة بعد ذلك خیل لھ أن ھناك ما یشبھ الشیاط واتجھ . مھما في مثل ھذه األوقات إال أن یكون الصوت منخفضا شم ناحی بأنفھ یدفق , باب البلكونة ثم یشم ناحیة الشباك من دون أن یتذكر أبدا أنھ وضع شیئا علي البوتاجاز ا یت ث أن الحظ دخان م یلب ثم ل

: وھو یتألق مثل الجمرة الحمراء في قلب السحب الكثیفة البیضاء وصاح , من باب المطبخ وذھب یحدق بعینیھ ورأي البراد . دـ یا نھار اسو

ة ة غریب ا حكای ال انھ تم اهللا , وأطفأ البوتاجاز وأسرع خارجا یسعل وفتح باب الشقة والشباك وجذب ستارة البلكونة وق وتمي , یرحمك یا احسان ھ ف ي ب ھ وألق ة من أذن ھ بالفوطة المطوی ضة وحمل ون الف ي ل ودخل المطبخ والحظ أن البراد صار ف

ي , ده بسرعة ألن البخار تصاعد ساخنا جداالحوض وفتح علیھ الحنفیة وھو یبعد ی صغیرة الت ل ال وفتح الثالجة ورأي الحل وضعتھا زوجة ابنھ بعدما طبخت فیھا وأخبرتھ أن یأتي بالطاسة ویغرف ثم یسخنھا علي البوتاجاز ویضعھا في طبق

دا ولكن سھ أب اطم بعد أن ینتھي من األكل یترك الطاسة والطبق في الحوض وال یغسل شیئا بنف ة طم اول حب أن تن ي ب ھ اكتفي ھ عل صالة وانتب ور ال ي ن ھ عل تح عینی غسلھا تحت الحنفیة وخرج یأكلھا ویتفرج علي الفیلم األجنبي ثم نام وھو قاعد وف

: األصوات التي تقول ـ إیھ الحكایة یا بابا؟

ـ مش قلنا نخلي بالنا؟ . أبدا واهللا : لولدین وزوجة أحدھما وقالوھو تطلع بشعره األبیض المنكوش وعینیھ المحمرتین ورأي ا

صالة ي ال سوا ف ت غسلتھا وجل اق ودخل ذت األطب م أخ وزوجة ابنھ أعدت الطعام وجلسوا یأكلون مع بعضھم ویتحدثون ث : وراح یقلد صوتھ ویقول , وأحد الولدین قال ان عم سالمة اتصل بھ

. قوه الح . ـ أبوكم بالصالة علي النبي مدخن الدنیا كلھا : وراحوا یضحكون ثم ارتفع صوت صفیر عال من المطبخ وھم نظروا إلیھ وأخبروه أن ھذه الصفارة صادرة عن

. وبالشكل ده نطمئن علیك . یروح مصفر علي طول , أول ما المیھ تغلي . ـ البراد الجدید بتاعك : وزوجة ابنھ قالت ان كلھا كام یوم

ت اللي عندكـ ونالقي حال للحلل والطاسا . ده شيء مؤكد : والولد الكبیر قال

ي ضھ بن ذا , وبعد انصرافھم دخل المطبخ وتفرج علي البراد الجدید ووجده كبیرا ولھ غطاء صغیر ومقب ي ھ ھ ف و تأمل وھي مكا اده إل وض وأع دیم من الح راد الق ھ المكان وشعر بالحرج من احسان وحملھ ووضعھ علي طاولة النملیة وتناول الب ن

. علي البوتاجاز

السید .. ھذا المواطنة , في الیوم األول راح السائق یتقدم بي مرورا بأعداد من المقار االنتخابیة ي صفوف ملتوی نساء ورجال من أبناء مصر ف

. ناس میسورة وناس علي قد الحال معتمدین علي سیقانھم أو مستندین إلي أكتاف آخرین , ال أول لھا وال آخر

سبب , في مقاعد لھا عجالت أو محمولین في طرقات شبھ مسدودة بالعربات والناس أو ي ب لم أتمكن من الوصول إلي لجنت .وعدت إلي البیت, أرجأت اقتراعي إلي الغد, الصفوف المتطاولة

أصواتھا في جلست أفكر في ھذه الحشود الصامتة التي فاجأتنا وفاجأت الدنیا بعدما خرجت تحت المطر والبرد لكي تدلي ب باالنطباعات الطیبة التي أزالت كل , مثل غیري, كنت فرحا, مشھد الیصدر إال عن شعب أكثر تحضرا مما یظن الكثیرون ي , الصور البائسة التي شوھت صورتنا طوال الشھور الماضیة ت استقرت ف ي كان ي الت والتي استعادت أیامنا البھیة األول

ة كانت العائلة تو. وجدان العالم كلھ د , زعت بین لجان مختلف شنا في حي واح رغم عی ا , ب وان أحیان س العن ي نف ت , وف وكنفي الیوم الثاني جلست إلي جوار ). بعد االستفتاء طبعا( لممارسة حقي االنتخابي ألول مرة, برغم عمرنا المدید, أسعي اآلن

ألنھا , وھو ضحك وقال إنھ یعرفھا, دة عائشةأخبرتھ أن لجنتي في مدرسة األباجیة الثانویة علي مقربة من السی, سائق آخرارج , عندما سألتھ, اللجنة التي أدلي فیھا بصوتھ أمس ي الخ النظر إل ال : وأنا أتشاغل ب یال وق ر قل ین؟ فك ت م اتري انتخب : ی

ر . حضرتك حتشوف بنفسك, أصل األسامي كتیر, الحقیقیة مش فاكر قوي سي , وأنا رحت أفك ین نف ي وب ي , بین ار أنن باعتبألن الفرص التي لم تكن متكافئة أصال بین المرشحین بسبب من تقدمنا عكس االتجاه نزوال علي رغبة , ست راضیا تماما ل

ضاء , البعض لیس إال یقوم الق اك س ا أو ھن اوزات ھن ن تج ا , وقلت لنفسي إن الشكاوي التي جرت م ا , غالب ت فیھ وأن , بالبات بن وس راضیة علینا جمیعا أن نقبل بنتیجة ھذه االنتخاب ل شبھ راضیة , ف ي األق ة , أو عل ي الدیمقراطی ذه ھ ل , ألن ھ تظ

.وتحقیق مطالبھ التي قامت ثورتھ من أجلھ, الفرصة متاحة دائما أمام كل من یعمل علي خدمة ھذا الوطنة دقیقة بجموع سرعان ما وجدتني ال أجد شیئا آخر أفكر فیھ أكثر من أن ھذا اإلقبال الشعبي لم یستند طیلة الوقت إلي معرف

اجري , المرشحین أن م ن ش یال م یس , وأن ھذا لیس تقل راع ل ذا االقت أن ھ ل ب ي األق سھ عل ذكر نف أن ی ط ب ي الواحد فق یكتففالمالیین التي خرجت من أبناء البلد لم یخرجوا إال تعبیرا عن إصرارھم علي تحقیق حلمھم , تفویضا ألحد بأن یفعل ماشاء

ووجدتني بعدما فكرت , نادت بھا ثورتھم وبذلت الدماء أضحیة لھا ولیس ألحد أو لشيء آخرفي حیاة حرة وكریمة وعادلة أطل من نافذة , طبعا, كنت ما أزل. لن ینفع أبدا.. لن ینفع أن تخیب آمال الناس, ألنھ في الحقیقة, ھكذا شعرت بارتیاح أكثر

ؤالء . لقد انتھي الزحام تقریبا أو كاد , العربة التي تشق طریقھا بھدوء ن ھ وعندما غادرت العربة لم یكن ھناك إال أعداد موكانت , لجنة نمرة كام؟ ویوجھونك الوجھة الصحیحة: واألوالد الذین یلعبون ویصیحون فیك, الذین یلحون علیك باألسماء

صوص صفراء , األرض مبدورة ببطاقات من الورق المق وار المدرسة ال ام أس ة , أم وت القدیم ذلك جدران البی جذوع و, كشوف , فقد كانت مغطاة كلھا بملصقات ملونة , األشجار العجوز وش المك ي الح , ھبطت المدخل الحدیدي المفتوح ومشیت ف

:وتساءلتسلم رحت , ھكذا قالوا وھم یدسون في یدي بالبطاقات المطویة: لجنة رقم واحد؟ الدور الثاني ي وصلت أول ال وتقدمت حت

أة أصعد متمھال وأنا أتشبث بالسیاج ال شقت فج ي ان ا للعجب , حجري وأفكر في ھذه األرض الت ذین , ی ة ال وابتلعت البلطجیوا ( نغصوا حیاتنا وف وراح ات المولوت سنج وزجاج سیوف وال دوا ال اب الباعة وارت وا ثی علمت مساء نفس الیوم أنھم خلع

).یھاجمون المعتصمین في المیدانة , ساعند المدخل المفتوح للحجرة وجدت القاضي الشاب جال ي والثانی ة األول أن , كان ھنا مقر اللجن ذرا ب یال معت ي قل أمھلن

داد . أنا جلست مكانھ راضیا, الجماعة في الداخل یتناولون غداءھم وتخلي لي عن مقعده ودخل دأت أع ي ب لم یمر وقت حتا كانوا یسألونني وأنا كنت أطلب من ناخبي ھذه اللجنة األولي أن یقف , قلیلة في التوافد رویدا ة , وا ھن ذه اللجن اخبي ھ ومن ناملین , الثانیة أن یقفوا ھناك اري أحد الع ي باعتب صص , وھم امتثلوا ل ن التل سي م ع نف ي من دا عل در أب م أق ي ل ة أنن والحقیق

أكلون , علیھم م ی م وھ ي أراھ ر لك اك وأنظ ي ھن سري إل ي الی ر بجانب عین ین حین وآخ ل ب ذلك رحت أمی بعض . ل ان ال كل یعطیني ظھره فال أ ف یأك صعوبة , عرف كی م وإن ب ت ألمحھ ر كن بعض اآلخ انوا , وال ؤالء ك ن لمحتھم ھ ة أن م والحقیق

,جائعین فعال :بعد قلیل تقدم من باب اللجنة قاض شاب آخر وإن كان أكبر حجما وصفق بیدیھ وقال

امھم ت أم ي وقف دخول حت ي ال دأوا ف ا أن ب ضلوا وم ذراعي , اتف ا ب زتھم جمیع ي , احتج بقتھم إل م س داخل ث ت . ال دما انتھی بع .إال أنني لم أھتم, وأثناء خروجي تطلع أحدھم في وجھي مستغربا, غمست إصبعي في العلبة الصغیرة

ا بأشبھ , علي فكرة: ثم قدم لي سیجارة وقال, وجلست إلي جواره والسائق الجدید ھذا راح ینظر إلي باسما , المقطم: قلت أن .علي حضرتك

.یاعم شبھ براحتك: قلت .صح؟. حضرتك مخرج سینمائي: الق

.لكن عندي واحد صاحبي مخرج سینمائي فعال: ثم أضفت, لألسف ال: قلت یبقي علشان كده بقي: وھو قال الثالثاء ھـ١٤٢٨ من شعبان ٢٢ ٤ سبتمبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٠١

ھــذه األفـــالم

. قومي للسینماقبل عدة سنوات كنت عضوا في لجنة تحكیم المھرجان الشاھد , بواقع فیلمین كل مساء , كان علینا مشاھدة ستة عشر فیلما في ثمانیة أیام م ی ة ل ھ سنوات طویل ضت علی ذي م ا ال وأن

. واحدا من األفالم التي شاركت في المسابقة ) اللمبي ( وكان فیلم , وجدتھا فرصة سانحة للفرجة , فیھا فیلما مصریا واحدا

ھ قبلھا , كنت قد سمعت كثیرا عن ھذا الفیلم وتكون لدي انطباع بأنني سأشاھد أبشع عمل ینتسب إلي السینما في تاریخھا كل وأن الممثل محمد سعد عنده قدرة , أنھا تجربة ظریفة , كمتفرج , وقد ظننت أیامھا , إال أنني لم أجده علي ھذا القدر من السوء

ا , لجزء األسفل من جسدهواضحة علي التعبیر بصوتھ وبا ون غبی دما یك كما أنھ مھموم بتجسید شخصیة المتخلف عقلیا عن . ومسطوال

. وقد انتھي األمر عند ھذا الحدي . ھذه ) الفرجة ( والحقیقة أنني كنت أرید أن أحدثك عن ذلك الطقس السحري المرتبط بحالة در ل لقد أحسستھ جیدا عندما ق

فما بین جلوسك في قاعة العرض مرورا بفترة االنتظار ثم اإلظالم التدریجي (, ل مساء وألیام متعاقبةأن أمارسھا مرتین كرور ) حتي العتمة الكاملة وصوال إلي شعاع الضوءالذي یحمل لك العوالم األخري ن دون الم س فعال م ن الطق وع م و ن ھ

در الكالم عن ھذا األمر ألحد أصدقائنا ولكننا سوف نترك , بمراحلھ یجعل من ھذه الفرجة شیئا ناقصا من السینمائیین األج بتناولھ

ي یلم اللمب ي لف ي رؤیت ضت سنوات إذن عل شي , لقد م سك بزجاجتین ویم و یم ل وھ س الممث ون نف ي التلیفزی م شاھدت ف ثي , مخمورا یتطوح ویخرف في اللیل شبي ثم علمت شیئا عن عصابة دولیة لتھریب االلماس وجثة وضعوھا ف صندوق خ

اب تح ب ام یف ن التعب أن ین د م ذي یری د سعد ال ول ومحم زل یتب ا ون سیارة تركھ یارة وسائق ال ي س ووضعوا الصندوق فالسیارة الخلفي ویزیح غطاء الصندوق ویتحدث مع الجثة وینام مكانھا ثم یستیقظ في استنبول ویتوه ثم یقبض علیھ البولیس

صریین ویضعھ في سیارة مع آخرین وبعد ما دة الم سمي عم ي بمن ی ي مقھ ي ف رب ویلتق دھم یھ ذا . یجلس في حجر أح ھ فضال عن أنھ یجسد شخصیة , ورغم أن شكلھ غیر مناسب ,) اللبنانیة نور ( العمدة یعیش في ضیعة صغیرة مع ابنتھ الجمیلة

وھي كانت ترافقھ في . وقعت في حبھ فإن البنت سرعان ما , رجل غایة في الجھل والغباء ویقلد صوت الحیوان وھو یتكلم أعني بإفراغ , بینما یتجاوب ھو مع الموقف بالترجیع , سیارة مكشوفة وتوقفت في منطقة شاعریة وخالیة لكي تبثھ عواطفھا

سیارة . معدتھ بصوت مسموع ن ال ري م ة األخ ي الناحی ي ف ب بدماغھ لیختف و ینقل الم وھ ا ویأتین , ھي تستمر في الكالم الح . وعندما ینتھي أخیرا یقوم واقفا في مواجھتنا ویمسح فمھ المفتوح بظاھر یده , صوتھ وھو یتقیأ

ورأیتھ ضالعا في تلفیقة أخري , ثم انني رأیت خالل ھذه األیام التي نعیشھا اآلن شیئا لم یتكرر عرضھ علي إحدي القنوات ھ , عالميحول قیام رجال األمن باستخدامھ النتحال شخصیة إرھابي ي عینی دلي شعرھا عل ي یت ة الت دي الباروك و یرت وھ

صیر وبین من الع ا ك سان وأمامھم وبین , ویقترب من اثنین یجل رف أحد الك ھ ع ول بأن م یق شربھما ث وبین لی ل الك و یحم ھشرب مع امرأة ویأتي بعد ذلك یجلس في الم . باعتباره عصیرا للبرتقال واآلخر ھو بول أحدھما مأل بھ الكوب للقیام بتحلیلھ

: وھي تسألھ مستغربة من حجم الكأس . لھ الجارسون بكأس كبیرة جدا باعتباره المشروب الخاص بھ ــ إیھ الكاس ده؟

. أصل أنا باشرب منھ وبارجع فیھ في نفس الوقت . ــ ھو كبیر علشان یكفي : وھو یقول . بالترجیع فعالوبعدما یشرب منھ یستدیر ویضع فمھ داخل الكأس ویقوم

. ثم یقوم یھز مؤخرتھ ویغني والممثل یحتفظ بالسر الذي یجعلھ یفعل ھذا وال یبوح بھ أبدا؟

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من ذى الحجة ٦ ٢٦ دیسمبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٨٤٩

ھذه السیدة التوربینیةغ حفلت صفحات الحوادث خالل االسبوع الماضي بطائفة من الجرائم ال وف . تي الیملك القاريء حیالھا إال الصمت البلی س

. أمر علیھا مرورا عابرا ثم نتوقف عند تلك الحادثة غیر المسبوقة التي جاءت بالصفحة األولي من نفس الجریدة

ن . ھففي مدینة اإلسماعیلیة قتل ثالثة أشقاء فرانا ألنھ رفض أن یمنح ابن عمھم دراجتھ لكي یذھب بھا إلي أحد أقارب م م ھ . وھو من ناحیتھ لقي مصرعھ في الحال , ناحیتھم انھالوا علیھ بالسنج والمطاوي

ال , والفتاة استدرجتھ . بل فكر في الزواج بأخري , ثم رفض أن یشھر ھذا الزواج , وفي المنوفیة تزوج أحدھم عرفیا من فتاةات فیم , أعرف كیف اء الخالف ات إلنھ ة الزراع ي منطق ا إل ـ , ا بینھم ھ بــ ت علی اطورا وانھال اك أخرجت س ة ١١ وھن طعن

. متفرقة في جسده وبترت یده الیمني وتركتھ جثة ھامدة وانصرفتھ )٢٢( أما في أسیوط فقد لقي شاب ة ) سنة ٢٤ و ٢٣( سنة مصرعة علي ید شقیقي زوجت رة الناری ھ األعی ا علی دما أطلق بع

. النیلبسبب خالف علي الصید في نھراألكیاس كانت تحتوي . وفي المقطم عثر أحد المھندسین علي أربعة أكیاس بالستیك سوداء وحقیبة ھاندباج في مدخل مسكنھ

دباج , قطعة ١٥ علي جثة شاب في العقد الثالث من عمره مقسمة إلي ي ( أما الرأس فقد كانت وحدھا داخل الحقیبة الھان تحظ ) أیا كان موضعھا , ن التقدیررأس المواطن غالبا بنوع م

ازیق ة الزق ي مدین ر , وف سجل خط ین م وار ب ري ح ي )٣٧( ج نة وجزمج دول )٤١( س ي ال ل ف شباب للعم فر ال ول س حي الخارج ': الجزمجي قال للمسجل الخطر . األوروبیة رج .' إن الشاب الفاشل مثلك ھو الذي یھرب إل ر أخ سجل الخط والم

. بالطعنات والناس فشلت في إنقاذ الضحیة من بین یدیھسكینھ وانھال علیھ

وربیني شوارع والت ال ال ضیة أطف ة ق رك متابع ا نت سرقة كم ونغادر الصفحة تاركین حوادث النصب والحرق والدھس وال . ل حیث تفاجئنا حادثة ھي األولي في بابھا واألكثر داللة علي ما انتھت إلیھ األحوا , لننتقل إلي الصفحة األولي

د . تفتق ذھنھا عن أغرب ما یمكن أن تجود بھ قریحة مربیة فاضلة , فالسیدة التي تعمل مدیرة إلحدي المدارس التجریبیة لقزة . اتھمھا أولیاء األمور بأنھا تعلم أبناءھم السرقة افظ وأجھ شل مح ي ن ضھم عل ر بع ي تجب ل ' فھ ة بالباعة ' الموبای الخاص

. وإال كان مصیرھم الفصلالذین یحیطون بالمدرسةشل , والخطة المركبة التي وضعتھا وشرحتھا لھم تقتضي أن یقوم بعض التالمیذ بافتعال مشاجرة . وأثناء ذلك تتم عملیة الن

ھ ) بائع البطاطا ( شرحت لھم أن علیھم أن یقوموا بضرب ) بائع اللعب ( والمرة التي طلبت فیھا سرقة ف بجانب ا و , الذي یق م . بینما وھي واقفة في شرفة المدرسة تنعم بمتابعة تنفیذ خطتھا , إن یتزاحم الباعة لفض المشاجرة حتي تكون السرقة قد تمت

ل ٣٠٠ یقول التلمیذ الصغیر انھم أخذوا منھ . وقد سرقوا بائع اللعب فعال ھ والمحفظة والموبای ت , جنی ي البی ھ ذھب إل م إن ث كیف تترك ھذه المدیرة لتربیة أبنائنا؟ وھي بدال من أن تزرع فیھم القیم : وأولیاء األمور یتساءلون . ھ وحكي ألم , وھو یبكي

تعلمھم السرقة وتجبرھم علي االنحراف؟ الثالثاء ھـ١٤٣٠ من جمادى اآلخرة ١٦ ٩ یونیو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٤٥

١/٢ ھذه السیدة الصغیرة

ا , قد قررت أن تظل عانسا طوال حیاتھا ) بیتشر ( بنة القس ا ) ھاریت ( كانت إال أنھا التقت في السابعة والعشرین من عمرھ وھي قضت السنوات العشر الالحقة مشغولة من الصباح إلي , الذي توفیت زوجتھ واقترنت بھ ) كالفین ستو ( بعالم الالھوت

. ھ الستةالمساء بأعمال البیت والعنایة بزوجھا وأطفال أن تبدأ وھي في السابعة والثالثین )١٨٩٦ ــ ١٨١١ ھاریت بیتشر ستو ( لم یعرف أحد أبدا كیف تسني لھذه السیدة الصغیرة

ھ وم ( من عمرھا بكتابة واحدة من الروایات األشھر واألكثر تأثیرا في تاریخ األدب العالمي كل م ت وخ الع ة ) ك ي الروای وھــ ١٨٠٩ ابراھام لینكولن ( التي انتھت بإعالن ة )١٨٦٥ ات األمریكی ي الوالی د ف ر العبی اریخي لتحری داءه الت داء , ن و الن وھ

وب ي الجن شمال عل ة , الذي أضرم الحرب التي انتصر فیھا ال ي معرك صاره ف د انت سھ بع ولن نف ال لنك ي انتھت باغتی والت وراح الزنوج یتزاحمون , أثارت مدامع الناس في زمنھا , ا علي استحیاء ھذه السیدة الصغیرة التي كتبت روایتھ . الحریة تلك

. واألرض التي تسیر علیھا , ویقبلون أطراف ثوبھا , لرؤیتھاشترونھم شر وی ون الب ذین یبیع اس ال ؤالء الن ن ھ سمع ع دأت ت دما ب اة صغیرة عن ارین , لقد كانت ھاریت فت د الف ن العبی ع

ذبونھم وعن الم , والمفقودین یھم ویع سیئون إل ونھم وی الن , الك القساة الذین كانوا یالحق ك اإلع ذاكرتھا ذل ا ب ل عالق د ظ ولق ویعلن صاحبھ عن مكافأة قدرھا مائة دوالر لمن یرشد , وھو یحمل صورة لزنجي في السابعة عشرة من عمره , الذي رأتھ

. لیس علي ما یرام یدور في العالم من حولھا األمر الذي جعلھا توقن مبكرا أن شیئا , عن عبدي الھاربا دائم , واآلن كانت قد استعانت بمربیة زنجیة من أجل أطفالھ متھا ال ة وص ذه المربی وف ھ ث أن الحظت خ م تلب ا ل , إال أنھ

ا وھم لن یلبثوا , فھي لیست حرة ولكنھا عبدة , وعندما سألتھا عن السبب أخبرتھا الزنجیة أنھا كذبت علیھا أن یقبضوا علیھا أن , ویعذبوھا ن زوجھ م م ي تعل ل حت ر وقت طوی اند وال یم دعي س واستطاعت ھاریت تھریبھا بواسطة صدیق للعائلة ی

. وتم تحطیمھ تماما , ساند ھذا قد قبض علیھ بدعوي مساعدة العبیدل . منذ تلك اللحظة لم تنم صف اللی د منت يء وعن اب , یجب فعل شيء أي ش ي غی ب وف ة تكت د الرقیق دأت الی س ب ا الق زوجھ

ل , القصة التي أبكت صفحاتھا العالم كلھ . قصتھا التي لم تكن تعرف عنھا إال القلیل ل داخ اطف الھائ ن التع ة م وخلقت حال كانت قصة بسیطة عن العبد العجوز توم الذي یعیش في والیة كنتاكي ذلك الزنجي الطیب الصادق الذي , أمریكا وخارجھا

إنھ عبد لصاحب المزرعة شیلبي الذي كان رحیما , ویعیش مع زوجتھ كلو وأطفالھ الصغار في كوخ صغیر , یعرف القراءةھ , إال أن الدیون , بھ وبأبنائھ ي یدی ا عل وصارا , وقد تكاثرت علیھ یضطر إلي بیع توم وعبدة أخري تدعي إلیزا اللذین تربی

ا إلیزا تستطی , في منزلة ابنائھ ا وابنھ ة زوجھ د برفق ر المتجم ن النھ ري م اس , ع الھروب إلي الضفة األخ ستقبلھا أن ث ی حیستطیع . بینما یقاد توم مكبال بالسالسل الحدیدیة , طیبون ا أن ی سترجعھ م أن ی وم ب د وعد ت ة ق احب المزرع یلبي ص كان ش

د ال ة سیده الجدی ا ابن ة إیف وم الطفل ذ ت ھ تسدید دیونھ أثناء سفره ینق ق ب ي تتعل ا , ت اكي إال أنھ ي كنت ده إل ا أن یعی و أباھ وترجب . تصاب بمرض صدري وتموت ي القل ل قاس ة المشتري أیضا یموت وتباع المزرعة إلي رج ھ معامل وم ویعامل ك ت یمتل

بشعة الثالثاء ھـ١٤٣٠ من جمادى اآلخرة ٢٣ ١٦ یونیو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٥٢

)٢ ـ ٢( رةھذه السیدة الصغی

ویعود زوجھا یوما . یبكون وھي تقرأ لھم ما تكتبھ في روایتھا أوال بأول ) ھاریت بتشر ستو ( كان أطفال , في آخر كل نھارا ي قراءتھ شرع ف ضدة وی وار المن ي ج أثر . ویري المسودات إل ي الت ة ف و غای ول وھ ا لیق ت الیھ اعات یلتف د س ع , وبع رائ

ھ , وترد ھي بقولھا أنھا التملك أیة موھبة , ن أظن أنك تجیدین الكتابة إلي ھذا الحد لم أك , یاعزیزتي وانھا التكتب إال ما رأت . ال أكثر وال أقل , فعال

: وھي تكتب لھ بعد أن یغادر , وما أنا إال األداة , ان اهللا یوفق في تألیف ھذا الكتاب , وتضیفھ اذا أرد ة ھناك شيء یجب امتالك ي الكتاب ي وحدي , ت أن أستمر ف ة ل اث , غرف ض األث ة وبع جادة قدیم ن س وسأبحث ع

. وسأكون راضیة , وأضع فیھا نباتاتي , المریح لقد جاء الوقت حتي بالنسبة للنساء : لم تكن أكملت روایتھا بعد عندما أرسلتھا لناشر في مدینة واشنطن مع رسالة كتبت فیھا

وھكذا كتبت , فكل امرأة لدیھا قدرة علي الكتابة علیھا أن تكتب , ا أصواتھم من أجل الحریة واالنسانیةواالطفال لكي یرفعو راء ن آالف الق ة م ل الھائل ردود الفع ي بوغت ب ات حت شر الحلق ي ن ر ف دأ الناش ا ان ب ضا وم ستكمل , أنا أی ا أن ت ان علیھ ك

. الكتابةبن الوحید لسیده القدیم راغبا في اعادتھ إلي مدینتھ ولكن توم یموت ویصر ھذا ویصل جورج شیلبي اال , العلم توم یحتضر

یصدر كتاب كوخ العم ١٨٥٢ وفي عام , ویحفر قبره وھو یقسم بأال یھدأ حتي تنتھي العبودیة , علي العودة بجثتھ إلي موطنھ بل االصح القول ان أمریكا كلھا بكت لھذه . تأثرتوم كامال كل بیت أمریكي تقریبا راح یتناقش حول الكتاب وھو غایة في ال

. القصة وفیما بعد بكاھا النصف اآلخر من عالم كانت ھاریت تجلس في بیتھا تعتني بشئونھ التعلم مدي شھرتھا

ا ب لھ و یكت ر لونغفیل شاعر الكبی ر : ال اح الكبی ي النج ك عل ي , أھنئ اریخ األدب ل للت صر ھائ ك ن ص ا , كتاب ا یخ ا م س أم لح . االنساني فانھ یتعدي الوصف

ا , وھي تتسلم شیكا ضخما تذھل لھ العائلة دي نجاحھ شف م ي تكت ون . وما أن تسافر إلي نیویورك حت وج یتزاحم ان الزن كا و علیھ ي تخط ا واالرض الت ون ثوبھ ا ویقبل را . علیھ ت متج ا دخل ا اآلن كلم ري ولكنھ وب حری راء ث و ش ا ھ ان حلمھ ك

دق , ھا كمیات كبیرة منھا من دون توقف للمالبس یھدون ي الفن ل إل ال وترس اب ولعب االطف ب بالثی ل , تمتليء الحقائ ي ك إلل , اللغات یترجم كتابھا وھي تصبح من أشھر النساء في العالم ف ب م تتوق د ل برغم ذلك فھي لیست راضیة الن تجارة العبی

دا , ھا تدر أرباحا ھائلة فالمدن الجنوبیة تمارسھا الن , أن العبودیة تزدھر زا خال ارت رم ا ص ر , إال أنھ ن العناص وواحدة موانھم ت أل ا اختلف شر مھم ین الب اء ب ة واالخ صار للحری ساني باالنت ضمیر االن ي لقحت ال ي , األساسیة الت بح ١٨٦٠ وف أص

ھاریت في البیت االبیض حیث یرحب وتستقبل , إبراھام لنكولن رئیسا ونشبت الحرب التي انتھت بتقھقر الوالیات الجنوبیة . إذآ ھذه ھي المرأة الصغیرة التي أضرمت حربا : بھا لنكولن الذي یصافحھا قائال

ة ات المھزوم ي الوالی د ف ر العبی اریخي بتحری داءه الت ن ن م أعل ون , ث م یھتف ا وھ ام بیتھ اس أم ر الن ك اهللا : لیتجمھ .. لیبارك . ولكنھا كانت االداة التي استخدمھا الرب في تألیفھ , ما بأنھا لم تؤلف الكتابلیباركك اهللا وظلت ھي تؤمن تما

الثالثاء ھـ١٤٢٧غرة شوال ٢٤ اكتوبر ٢٠٠٦ العدد-١٣١السنة ٤٣٧٨٦

ھـذه الفرجـةسالت , واهللا وأعلم إننا نكتب قصصا وروایات , قالوا ا ومسل ق أفالم رد أسماء , ونحق ا مج اس فیھ ب أال بی , الن ر یج ا األم نم

وال یكون كذلك وظ والحقیقة أن األمر لیس ھكذا في كل األح ر نجیب محف م الكبی ب , الع وذج للكات ل , كنم ا لك د ملف ان یع كن لحم ودم ( شخصیة من شخصیاتھ ا م ا كائن ن كونھ د م رة أبع سیدا لفك ان تج شخوص ك ذه ال ن ھ اال أن ,) رغم أن عددا م

صیة وت ذه الشخ ن مالمح ھ ي أي م ارة ال تم االش م ت و ل ي ل ن الكاتب حت ي ذھ حا ف ون واض ا یك ا م ا المفترض غالب اریخھ . عناصر ھذا التاریخ داخل النص

أي أن , السینمائي أیضا وكاتب النص الدرامي ال یملك أن یتعامل مع شخوصھ التي یتطلبھا السیاق باعتبارھا مجرد أسماء بحیث ال , عي یتجھ أساسا نحو حیویة الشخصیة وصدقھا وقدرتھا بالتالي علي االقناع وھو س , التدقیق المسبق أمر جوھري

ذاكرة . أو مجرد اختزال لفكرة مھما تكن قیمتھا , تبقي مجرد اسم ي ال را ف رك أث ردة ال تت صیة , فالشخصیة المج ا الشخ بینم الذي یمكن أن یكون مجردا وموضوعیا في نفس . لموضوع وھذا عكس ا , وتلك معجزة الفن الحقیقیة , الحیة ال یمكن نسیانھا

. الوقتسالت , واهللا وأعلم إننا نكتب قصصا وروایات , قالوا ا ومسل ق أفالم رد أسماء , ونحق ا مج اس فیھ ب أال , الن ر یج ا األم بینم

وال یكون كذلك وظ والحقیقة أن األمر لیس ھكذا في كل األح ر نجیب محف م الكبی ب ك , الع وذج للكات ل , نم ا لك د ملف ان یع كن لحم ودم ( شخصیة من شخصیاتھ ا م ا كائن ن كونھ د م رة أبع سیدا لفك ان تج شخوص ك ذه ال ن ھ اال أن ,) رغم أن عددا م

ن ي أي م ارة ال تم االش م ت و ل ي ل ن الكاتب حت ي ذھ حا ف ون واض ا یك ا م ا المفترض غالب صیة وتاریخھ ذه الشخ مالمح ھ . داخل النصعناصر ھذا التاریخ

أي أن , السینمائي أیضا وكاتب النص الدرامي ال یملك أن یتعامل مع شخوصھ التي یتطلبھا السیاق باعتبارھا مجرد أسماء بحیث ال , وھو سعي یتجھ أساسا نحو حیویة الشخصیة وصدقھا وقدرتھا بالتالي علي االقناع , التدقیق المسبق أمر جوھري

ذاكرة . مجرد اختزال لفكرة مھما تكن قیمتھا أو , تبقي مجرد اسم ي ال را ف رك أث ردة ال تت صیة , فالشخصیة المج ا الشخ بینم

الذي یمكن أن یكون مجردا وموضوعیا في نفس . وھذا عكس الموضوع , وتلك معجزة الفن الحقیقیة , الحیة ال یمكن نسیانھا . الوقت

نھم وفي األعمال الحقیقیة أیضا ال مجال لتفصی وم بعی اس نج ع , ل شخصیات علي أھواء أو مق دھم یتمت سبب أن أح واء ب س ( أو لمجرد أنھا كانت راقصة , أو بسبب من أن واحدة مدرة لإلعالنات , أو بسبب من جاذبیة اسمھ , بقدرات تھریجیة خاصة

شاھدین أو ألن أخري ترید تحسین صورتھا عند جماھیر ا ) مع االحترام الكامل لھذا الفن ا , لم سبب من أن واحدا قریب أو بة ( لمؤلف أو ممثل أو مخرج ب حقیقی ع بمواھ ة تتمت ؤالء قل ین ھ أن ب رار ب ع االق الل ) م ي استشرت خ واھر الت ي الظ وھ

. السنوات األخیرة والتي ال یعلم اال اهللا الي أین سوف تنتھي بنار , حتي لو كان من أعمال السیرامیك أو النجارة , وإذا كان كل جھد كبیر یبذل في سبیل إتقان أي عمل ھو في جوھره تعبی والعقبة الوحیدة ھي أن األذكیاء وحدھم ھم المؤھلون الفتراض الذكاء . عن احترام الناس الذین من سوف یتلقون ھذا العمل

ألن لھا وظیفة عضویة داخل سیاق ھذا في العمل الفني الحقیقي إذن ال یلیق تقدیم شخصیة اال . في اآلخرین من بني جلدتھم فكل عمل كبیر ھو محصلة . یتساوي في ذلك أصحاب األدوار الرئیسیة مع ھؤالء الذین یطلون بوجوھھم ویختفون , العمل

. مجموعة من التفاصیل شدیدة الدقة واإلتقانشكلة أم . والعمل الذي یستحق اسمھ ال یحتمل أقل من ذلك وال أكثر ال وتبقي الم ن األعم ل م صیة في عم دیم شخ أن , ام تق

ل ذا العم ي ھ ضعھ ف ا ی ا م ا أو قریب تقط مواطن ة , أحدا ال یستطیع أن یمد یده إلي الشارع أو البیت لیل ي وجب دعوه ال ھ ی كأنك , أو إلي كوب من الشاي , غذاء سریة تل ھ الق ن ی , ألن ھذا المواطن خلیق بإزھاق روحھ في أثناء عملیة نقل دینا اال ول ق ل ب

الل . أو یكون االختیار رضوخا لشيء ال نفھمھ , جثة تتحرك من دون أن تعرف ماذا تفعل بنفسھا سي رأیت خ ن نف ا ع وأن . ھذه األیام أشیاء من ھذا النوع

تصایحت وھي اذا , بینھا شخصیة ثقیلة ملونة تتصایح طیلة الوقت أو تقفز لتضرب الناس بالروسیة بواسطة دماغھا الكبیر ضھم , خطبت ة , واألنكي أنھا ال توجھ خطبھا للناس الذین یشاركونھا التمثیل باعتبارھم أحرارا مع بع ا ال تنطق كلم ولكنھ

دقاء أن . ألنھا معنیة بمخاطبتنا نحن الجماھیر , أي فینا , واحدة من دون أن تلتفت لتحدق في الكامیرا وقد أخبرني أحد األص . وھذا شيء فادح . ذات عنده مخرجھذا المسلسل بال

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من ربیع اآلخر ٢ ٨ ابریل ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٣١٨

ھــذه الكلمـات كما ذكرت في ) الشریفین ( ولیس ) علوي ( كان في شارع ) ماركوني ( أخبرني صدیقنا أحمد الزیادي أن المبني القدیم لشركة

شارعین فعال , مقالتي السابقة اطع ال د تق ان عن ھ ك ذكرت أن ن , وھو ما إن أخبرني حتي ت ي م اك وزمالئ ضیت ھن ي ق وأننل , المنتدبین زمنا ثم انتقلنا جمیعا إلي ھیئة المواصالت السلكیة والالسلكیة في شارع رمسیس ا بك دفعا أیامھ وأنني كنت من

ات , لكتاب قفزا علي من ھم دونھمطاقتي إلي االطالع علي أعمال الكبار من المفكرین وا وھكذا كنت ألتقي بكثیر من الكلما , التي لم أكن عرفت معناھا بعد ة . إال أنني كنت أتعرف علي معانیھا من السیاقات التي تنتظمھ ذكر متع د یت ازال الواح وم

ا اء بھ دة واالحتف ردة جدی ل مف تقبال األول لك ات الت , االس ض الكلم اك بع ت ھن ة وإن كان ل كلم وة مث تني بق ( ي اعترضا ) إنسیكلوبیدیا رف علیھ ي التع ا ف ل , التي أعیتني السیاقات كلھ ات من قب ي كلم ي ذھن داعت إل ت ت ا حاول یا ( وكلم , بلھارسرأ ولكن أیا منھا لم یتوافق ابدا والمعني العام لما , وكلمات أخري من ھذا القبیل ) انكلستوما , اسكارس , دوسونتاریا . كنت أق

: وھكذا اتجھت في وردیة اللیل إلي صدیقي القدیم محیي الدین محمد وسألتھ ایھ حكایة االنسیكلوبیدیا دي؟

مالھا؟ : قال معناھا إیھ؟ : قلت

رف , لم یخبرني عن معناھا . وھو تطلع إلي مذھوال رب ال یع ین الع د المثقف صادف أح بل قال إن ھذه أول مرة في حیاتھ ی . وانصرفت , وأنا سررت جدا باعتباري أحد المثقفین العرب ) انسیكلوبیدیا ( عني كلمةم

د ا بع شعب فیم س ال ضو مجل ي , وفي مبني رمسیس كنت وجدتني زمیال للمناضل العمالي الراحل أحمد طھ ع د محی والناقة ذ , الدین محمد أطال اهللا عمره ة العربی ي الثقاف ت الذي كان صوتا بارزا ف ك الوق ي , ل ب ف ة ویكت ة رفیع احب ثقاف ان ص ك

اش , األدب والشعر والموسیقي والفنون التشكیلیة وما أمكن اء النق وھو بعد ما عمل مراسال لمجلة اآلداب خلفا للراحل رجن عر م وار وأدب وش ة ح ي مجل شرھا ف ان ین ي ك ر الت ر والتعبی ة الفك ن حری ارا ع ت دفاعا ح ي حمل ھ الت ارت مقاالت ص

ي الم افي العرب ع الثق ي الواق صدي ف االت ذات ال ن , ق ف ع ھ مؤل ر ( ول ي المعاص ورة األدب العرب رجم ) ث ا ت زر ( كم الجدیم ) ھرمان میلفل ( لـ ) الوحشیة ھ الق ي كتاب الم ف ة ( وقد أخذ علیھ استاذنا محمود أمین الع ضایا فكری اة ) ق ار دع ھ أحد كب أن

سیاب . ي قحالفكر الوجودي في زمن اشتراك ومن محیي عرفت الكتابات األولي ألدونیس ویوسف الخال وأنسي الحاج والارت , وھو كان التقاھم في مؤتمر األدب العربي الذي عقد في روما وصاحبھ صخب كبیر , وشوقي أبوشقرة وغیرھم وص

ا ھ فیھ ي یحدث ض من مراسالتھ الت ي بع ع بینھ وبین السیاب صداقة قویة وكنت اطلعت عل صدد وض ان ب ن مرضھ وك ع

رض ) المتنبي ( و ) ابن الرومي ( كتاب عنھ اعتمادا علي ھذه الرسائل واستعار مني دیواني ذا الغ ضع , من أجل ھ م ی و ل وھ . الكتاب وال أعاد لي الدیوانین

, دأ یضع لي قوائم بالكتب وھو ب , عندما تعرفت بمحیي كنت محموما بالقراءة إال أنني كنت أقرأ في كل شيء ودون خطة ما ) دیورانت ( لـ ) قصة الحضارة ( واألجزاء الخمسة األولي من ) دستویفسكي ( القائمة األولي كانت تتضمن األعمال الكاملة لـ

دأت الكتابة كان عندما ب , وھكذا , حیث یمكننا االنتقال لقائمة أخري , واتفقنا علي أال نتحدث حول الكتب إال بعد االنتھاء منھا ثم بدأ یبتاع الزھور , وھو كان شرع في الزواج . حظي كبیرا أنني اختبرت محاوالتي األولي كلھا مع ذائقتھ الرفیعة النادرة

یالد , وھو ذاھب لزیارة خطیبتھ ا , ومرة رأیتھ یمشي في شارع رمسیس بصحبة واحدة من أشجار أعیاد الم ف تمام م توق ثا . ر للعمل في قطرعن الكتابة وساف شر سنوات تقریب ذ , ظل ھناك سنوات طویلة وسمعت أنھ عاد قبل ع م أره من ي ل ولكنن . سافر حتي اآلن

الثالثاء ھـ١٤٢٧ من المحرم ٢٩ ٢٨ فبرایر ٢٠٠٦ العدد-١٣٠السنة ٤٣٥٤٨ ھذه المسائل الكبیرة

ضایا ال ة إذا حدث وقرأت قصصا ال تتعرض ألي من األحداث أو الق صص المعنی ذه الق ن أن ھ ال تظ شھا ف ي نعی رة الت كبی . بصغائر األمور كانت بمنأي عن ھذه األحداث الكبیرة أبدا

ؤثر , فاألحداث الكبیرة ھي كبیرة فقط ألنھا تصوغ وتلون المناخ أو المزاج العام الذي یعیش فیھ الخلق من عباد اهللا وھي تسھ بالتالي أعمق التأثیر في تفاصیل الحیاة سان ونف ین اإلن ة ب ة العادی ة العالق اآلخرین , الیومیة وفي طبیع ي , وب دنیا الت وبال

. یعیش فیھا . ھو وظیفة الفنون جمیعا , والسعي فنیا من أجل التعبیر عن طبیعة ھذه العالقة االنسانیة

ورغم ان ھناك أعماال , ن وھو األجديالتعامل اذن مع ھذه األحداث علي نحو مباشر ھو عمل الباحثین والدارسین والمعلقیر ار أو اخ ن , أدبیة وفنیة تناولت بعض ھذه المسائل الكبیرة علي نحو مباشر ونجحت العتب ف یمك د كی رف بع م نع ا ل فإنن

ة , مثال , ألحد ان یعبر فنیا عن القضیة الفلسطینیة ال المقاوم ن رج ا م ان یوم ة وال ك ي األرض المحتل ش ف ال و , وھو لم یعكیف یعبر فنیا عن حرب اكتوبر علي نحو مباشر من لم یحمل سالحا وال شارك في عبور اال عبور الشارع بالكاد مع ذلك

أن ال , فان ھذه األحداث لیست غائبة عن النسیج االجتماعي دو وك ي تب ة الت الذي یسعي الفنانون بحثا فیھ عن تفاصیلھ الدالامتا , جوك لذلك أر , عالقة لھا بھذه األحداث س ص د جل ا , إذا ما صادفك رجل في قصة أو روایة وق ضحك دونم ق ی أو طف

أو لمحت امرأة تزینت ووقفت أمام المرآة التعرف ماذا , أو رأیت أحدا یمشي في الشارع وھو یتبادل الكالم مع نفسھ , سبب ألن في تطلع طفل الي , ذات صلة بھذه المسائل الكبیرة فال تظنھا غیر , إذا صادفتك مثل ھذه التفاصیل العابرة , تفعل بنفسھا

سم شرطة , الطعام في ید الغیر تعبیرا عن محنة عظیمة ام ق رد مروره أم ن لحم ودم لمج وارتجافة خوف تعتري انسانا م لھو اختزال لتاریخ كامل

ر , من المھانة والقھر ن ح را ع ت تعبی صیرة كان صة ق ن ق اال م ا مث ك ھن ة وسوف أعرض ل ة , ب ھائل رب العالمی ھي الح . دون أن تأتي علي ذكر ھذه الحرب بكلمة واحدة , الثانیة

ب ریس للكات ا سمیر ج القصة اسمھا الخبز وھي من مجموعة شدو البلبل التي كان ترجمھا صدیقنا المصري المقیم بألمانیص , األلماني فولفجانج بوشرت ع ال صار , غیر وھي التزید علي ثالث صفحات من القط ا واخت صص شيء رديء ولكنن الق

سنحاول . واللیل في آخره , نحن في ألمانیا طبعا

كأن أحدا تعثر بكرسي المطبخ , السیدة العجوز تنتبھ من نومھا علي صوتیض محا , انھا تتحسس الفراش الي جوارھا فتجده خالیا من زوجھا وح شبح أب ث یل ة حی ي العتم ا حینئذ تتلمس طریقھا ف ذی

, والسكین مازالت الي جوار الطبق الموضوع علي المنضدة , وتالحظ انھ اقتطع قطعة من الخبز , تضيء المصباح , للثالجةول , انھا تشعر بالبرودة وتشیح بوجھھا , والفتات علي الغطاء الذي نظفتھ قبل أن تأوي الي الفراش ویقول العجوز وھو یج

ولم ترغب ان تنظر , تلحظ ھي انھ یبدو أكثر ھرما في اللیل , وظن ان أمرا حدث , سمع صوتاببصره في زوایا المطبخ انھا ن زواجھم ول , الیھ وھو یكذب علیھا بعد تسعة وثالثین عاما م دة وتق ف المائ ز وتنظ ق الخب ع طب ودان , ترف ا یع ا ھم بینم

. وارتطام المزراب بالحائط , فعل ذلك الصوت ربما عصف الریح ھو ما , ان ما حدث كان في الخارج , للفراشي المطبخ , ویقول العجوز فعال ذب , وأنا الذي توھمت ان ذلك كان ف سبب الك وتھ ب طراب ص ي باض شعر ھ اءب , وت , وتتث

. تصبحین علي مثلھ : ویقول , تصبح علي خیرالتنفس ال , بعد دقائق تسمعھ یمضغ بھدوء مشوب بالحذر ة تظاھرت ب ا نائم ھ انھ ي توھم تظم ك اع , من ع الوقت أخذھا ایق م

. مضغھ الي النوم الوئیدین , في الیوم التالي تضیف الي حصتھ قطعة رابعة من الخبز ن قطعت ر م ول , تقول انھا التشتھي الیوم أكث ین : ویق ان قطعت

. من الخبز التكفیان . كل , كل یارجل : ثم تجلس جانبھ تحت المصباح وتھمس , ولكنھا التستطیع ان تتناول أكثر , وتقول ھي نعم

. الي ھنا ینتھي المشھد . دون كلمة مباشرة واحدة , الذي ھو تعبیر رفیع عن ضراوة الحروب جمیعا

ھذه المسالت وحكایاتھا العجیبة

سلة كلیوب ١ـ ارك ـ قال الدكتور زاھي حواس األمین العام للمجلس األعلي لآلثار أن م نترال ب دان س ي می ودة ف اترا الموج بمدینة نیویورك تتعرض لإلھمال الجسیم خاصة الكتابة الھیروغلیفة

وقد خشي أحد األصدقاء أن یكون االعالم المحلي , وھو أمر تناقلتھ الوكاالت كلھا تقریبا, المحفورة علیھا وھدد باستردادھاھ والعالمي ھو المقصود بمثل ھذا التصریح ولكنني طل ت إلی ذي أوكل بت منھ أن یحیي معي ھذا الموقف الیقظ من الرجل ال

ادین , مھمة حمایة آثارنا سواء داخل مصر أو خارجھا ي می ضھا ف اھدنا بع ي ش سالت الت ذه الم ذكیر بھ بة للت ونجدھا مناسفاتنة تضفي البھاء وكیف شعرنا بالدھشة ونحن نراھا قائمة تشق الفضاء ھكذا مثل أنثي مصریة , كبري من عواصم العالم

.والجالل علي الدنیا الغریبة من حولھاوعا , ھذه المسالت وغیرھا من أثار منھوبة أو مھداة ـ ٢ـ ون موض ي وأن تك أن تحك ة كانت جدیرة ب وراء كل منھا حكای

دیم اري الق ا المعم شتغلین بمیراثن ا الم ر من باحثین ضعھ باحث أو أكث دینا دلی , لمؤلف ی د ل ان ال یوج ذه وإذا ك صر ھ ل یحاألعداد الھائلة من آثارنا الفرعونیة التي تشغل العدید من أجنحة الكثیر من متاحف العالم فلیس من المعقول أال یكون تحت ا ا ووزنھ ستخدمة وأطوالھ ة الم ھ والخام ت فی ي بنی أیدینا دلیل یحصر ھذه المسالت ویعتني بدراستھا من ناحیة العصر الت

دة والظروف التي خرجت فیھا ة والمفی ات المھم ذه البیان ي آخر ھ داة إل ة أو مھ ت منھوب واء كان ك س من مصر وتاریخ ذلوالمؤكد , والمؤكد أن ھناك الكثیر من المصادر التي یمكن أن تفید في ھذا المجال, خصوصا وأن أعدادھا مما یمكن حصره

ا أیضا أن حماسة الدكتور حواس للعمل علي تحقیق مثل ھذا األمر سوف تكون م ذي , بررة تمام اب ال دي اآلن الكت ین ی وبن داء م دالفتاح ١٨٧٦كان وضعھ القنصل األمریكي في مصر ألبرت فارمان ابت طة عب ة بواس ي العربی ا إل در مترجم وص

ي , بحكم منصبھ, وألبرت فارمان ھو الرجل الذي تلقي, ١٩٦٥عنایت في العام صول عل ل الح ن أج اوض م التكلیفات بالتفابھا ھذه المسلة كلیو ذي أص دھور ال ار الت ورك وأث ة نیوی ي مدین دائھا إل باترا التي وافق الخدیو اسماعیل بعد مشقة علي اھ

ك أن . وھي تفاصیل جدیرة بأن ترو ألنھا موثقة في لقاءات ومراسالت متبادلة . حفیظة الدكتور حواس ولكنني أرید قبل ذلي سبقتھ ري الت ا أستعرض معك سیرة بعض من تلك المسالت األخ ق النھب كم واء عن طری صر س ن م روج م ي الخ ا ف

.جري مع الرومان مثال أو اإلھداء كما جري مع محمد علي أو اسماعیل ولدهان ـ ٣ـ اطرة الروم ا األب صریون واستولي علیھ ا الم سالت بناھ ة م ا ثمانی . المعلومات المتاحة مثال تفید أنھ توجد في روم

كما أنھا صاحبة القاعدة ( مترا٢٣)واألكثر رتفاعا( طنا٢٣٠)والتي تعد األثقل( يسان جیوفان) منھا تلك المقامة في ساحة ا سالت كلھ ین الم ر ب ام . األكب ك ع ي الكرن ون ف د آم ن معب ت أخذت م ث ٣٥٧وكان سین الثال صر التحتم ي ع سب إل م وتن

صر ٢٥وھناك المسلة المقامة في ساحة الفاتیكان ویبلغ ارتفاعھا . والرابع ن ع ي مترا وھي م ت إل د نقل اني وق ب الث أمنحت ویقال انھ كان أضیف إلي قمتھا كرة ذھبیة وضع بھا رماد یولیوس قیصر وأن ھذه الكرة ٣٧عام( كالیجوال) روما بواسطة

ثمان . واحدة أخري نقلت من الضفة الغربیة للنیل وأقیمت خلف معبد الباثنیون في روما أیضا . موجودة اآلن بمتحف روما .النحو فضال عن خمس قام الرومان بمحاولة بنائھا علي نفس الطرازمسالت علي ھذا

صار ا ألنت ذاك تكریم اني آن والي العثم ي ال د عل دمھا محم د ق ة فق مة البریطانی ایمز بالعاص ر الت ي نھ ة عل أما المسلة المقامي دن ف ي لن لت إل د وص ابرت وق ابلیون بون یش ن ھ الج ل وھزیمت ة النی ي معرك سون ف ورد نیل ع ١٨٧٨ایر ین٢١الل ووض

.بجوارھا أسدان فرعونیان علي ھیئة أبوالھولرة ي فت ت ف ي بنی اریس والت ورد بب احة الكونك وال یبقي أمامنا اآلن سوي المسلة الشھیرة والعالمة البارزة المقامة وسط س

دیمھا سھ بتق ي نف د عل اني محم والي العثم ام ال م ق ي حكم رمسلس الثاني وكانت تزین مدخل معبد األقصر ث ة إل ضا كھدی أیوالي ا لح ي مكانھ ت ف ع . سنة ٣٣٠٠فرنسا بعد ما ظل ر یرتف ت األحم ود واحد من الجرانی ي عم ر ٢٣وھ زن أكث را وی مت

. طنا٢٥٠من وللكالم بقیة

الثالثاء ھـ١٤٢٩ من ربیع اآلخر ٩ ١٥ ابریل ٢٠٠٨ العدد-١٣٢السنة ٤٤٣٢٥

والناس نیامأخرا . وتنتھي في السادسة , ءتبدأ وردیة اللیل في العاشرة مسا را , إال أن البعض یأتي مت صرف مبك بعض ین ت . وال وإذا كن

رف , إذا كنت قادما من البیت إلي العمل مباشرة , فسوف نعرف , غادرت البیت إلي مشوار ما ثم أتیت إلي العمل وف نع . س . أو في ثیاب مالئمة , ألنك في الحالة األولي سوف تأتي مھتما

. أو في ثیاب شبابك التي لم تعد ألوانھا تالئمك اآلن , أما في الحالة الثانیة فسوف تأتي في ثیابك القدیمة

ات ة اإلداری دو قاع ھ تب ذلك كل ل , ل ي اللی ة , ف وان الزاھی ن األل ا م ا , مھرجان ت كیعانھ اقت أو نحل ي ض سترات الت , وال . غالبا ما یأتون في ثیابھم العادیة , وال یبقي إال الشباب , ونھا وبھت ل , والبنطلونات التي خف نسیجھا

ة , وقاعة اإلداریات ھذه ھي عقل المبني ول مكتوب ا أص الم لھ ي عواصم الع ات , فالبرقیات الصادرة من القاھرة إل والبرقیات مفتوحة ھذه األصول وھذه الصور ترتب بأرقامھا المسلس , الواردة من عواصم العالم لھا صور ل , لة وتحفظ في خان ك

, كل غالف یحمل اسم البلد , بعد ذلك تعد لھا أغلفة , وھي تظل ھكذا لمدة أربع وعشرین ساعة , خانة تخص دولة من الدول شر وتحفظ ھذه الربط بمكان آخر في نفس القاعة لمدة خمسة , وتربط من زاویتھا العلیا , والرقم األول واألخیر والتاریخ ع

. ثم تعدم , یوماي ) روما ( وما ذلك كلھ إال ألن برقیة كانت قادمة من اھرة ( مثال إل ق ) الق ا ضلت الطری ا , ولكنھ ذا یحدث أحیان ل , وھ ویظ

ویكون علینا في مكتب اإلداریات أن نقوم بمخاطبة روما للسؤال عن ھذه , وتحل مكانھا ورقة خالیة , رقمھا ناقصا بالربطةة , التي ضلت اغرا , وفي حال االھتداء إلیھا سوف تنزع الصفحة الخالی ود ش ن یع ذي ل ا ال ي مكانھ ل ھ ة , لتح ا أن برقی كم

وقد عملت بھ ( حینئذ سوف یقوم قسم التوزیع , أخري سوف تصل وقد سقطت منھا كلمة أو جاءت بھا أخري یتعذر قراءتھا بمخاطبة العاصمة التي وصلت منھا ) اإلداریات ( وسوف تقوم ) البرقیة تحت التصحیح ( بتسلیمك البرقیة وعلیھا خاتم ) زمنا

. وإرسالھا لك كملحق لبرقیتك , البرقیة للحصول علي الكلمة الصحیحة أوالناقصةدرھا , وكل برقیة مطبوعة تحمل في رأسھا سطرا ثابتا ال عالقة لھ بمضمونھا ذي أص د ال ز البل ل رم ذي , یحم ب ال والمكت

شھر , أو في مدینة أخري , أرسلت منھ سواء كان من العاصمة أو مكتب فرعي سنة وال اریخ ال سطر ت كما یدون في نفس الة , ھذا شئ بالغ األھمیة , وعدد كلمات البرقیة , والیوم والساعة والدقیقة صائیة دقیق اك إح ون ھن وم تك ل ی ك أن صباح ك ذلي , نتھا كل البرقیات الصادرة من القاھرة إلي عواصم العالم بعدد الكلمات التي تضم وإحصائیة أخري بعدد كل الكلمات الت

الم ي حدة . وفدت القاھرة من عواصم الع مة عل ل عاص ھ , ك وم ب ذي تق دول وال ین ال ساب ب ك أن الح ة ( ذل سابات الحرك حات إذا كانت الك , یتم علي أساس من عدد ھذه الكلمات ) الدولیة اھرة , لمة من القاھرة إلي لندن تساوي كذا من الجنیھ إن للق فا , كذلك الشأن مع عواصم الدنیا , والعكس صحیح , ولندن الثلث , الثلثین ي أیامن ال عل ان الح ذا ك ن , ھك وم ع ألت الی ا س وأن

. تعامل كوثیقة , ألن البرقیة , وأخبروني أنھا بخیر , أحوالھا في ظل شیوع البرید اإللكترونيھ , علیھ اسمك وعنوانك باآللة الكاتبة , بمظروف صغیر أبیض , لیال أو نھارا , وھي سوف تصلك لحظة ورودھا صق ب ومل

. والناس نیام , ھكذا یعملون . إیصال سوف ینزع بعد توقیعك الثالثاء ھـ١٤٢٨ من شوال ١١ ٢٣ اكتوبر ٢٠٠٧ العدد-١٣٢السنة ٤٤١٥٠

وجھ آیل للذبول

ــ ١٩٠٥ جریتا جاربو ( المعروف أن أسطورة السینما العالمیة ن )١٩٩٠ ین م سادسة والثالث ي ال ي ف ت وھ د اعتزل كانت قساحر , عمرھا وتوارت وراء النظارات الشمسیة الداكنة والقبعات الكبیرة ومن المعروف أیضا أنھا كانت صاحبة الوجھ ال

والذي كان حالة مطلقة من الشھوة التي ال نقوي علي , اعر الحیرة واإلبھام في نفوس مشاھدیھالذي ھیمن وخلف أعمق مش وجھ كامل ... وعینان سوداوان ملیئتان بلھب غریب وخالیتان من أي تعبیر , وجھ غیر مرسوم بل منحوت بنعومة . امتالكھا

ھ , تقریبا ال جنس لھ لكن مساحات اللون الشبیھة بقناع وجھھا , ال تجسده الخطوط ھ وجھ مشكوك فی ك أن ي ذل , دون أن یعن . ألن للحاضر أساطیره , حین قال إن علینا أال نعود إلي الماضي بحثا عنھا , وذلك في كتابھ عن األساطیر

ذ ا من رن تقریب صف ق دي ن ي م رة عل ا الكبی ة وقبعتھ ا الداكن ي رح ١٩٤١ ظلت جاربو محتجبة إذن وراء نظارتھ ا وحت یلھورك ١٩٩٠ عام وارع نیوی ي ش ت ف ا وھي تنقل صارمة لھ صور ال ض ال عن خمسة وثمانین عاما بعد ما أمكن اقتناص بع

. كعجوز مذعوة تتلفت حولھا في وجلس أو ست سنوات ا بخم د اعتزالھ سدة . المسرحي تنیسي ویلیلمز كتب في مذكراتھ أنھ التقاھا بع ع ال ھ ربی ا روایت ي لھ حك

ذبول . استعادتھا إلي الشاشة إال أنھا اعتذرت ستوان آمال ل لل ا وسحر الوجھ اآلی ن غالمیتھ ا : تحدث ع ان یحیط بجمالھ كر . الغریب االنثوي شيء خلصني من ذعري المتأصل د . إال أن أحدا لم یقل أبدا أنھ رأي وجھھا بعدما تقدم بھا العم ا بع وأن

ھ المقالتین السابقتین كدت أضع المصباح الس ذي خلعت أمام ل ال ھ الرج دما الحظت أن ا عن سویدي جانب سینمائي ال حري لل . وكتب عن ذلك , والذي رأي الوجھ األسطوري في أفضل حاالت التألق والذبول , نظارتھا

اء , وصلت إلي السوید موطنھا , وكانت جاوزت السبعین , ففي أوائل الثمانینات د األطب شارة أح ن ر , الست رت ع ا وعب غبتھف , وطلبت أن یرافقھا برجمان في ھذه الزیارة , في زیارة مدینة السینما التي كانت شھدت خطواتھا األولي و یحكي كی وھ

وبعد كثیر من االضطراب الذي , في ساحة االستدیو , حیث توقفت سیارة سوداء فاخرة , انھ استقبلھا ذات مساء ربیعي بارد . غرفة العمل الضیقة اتجھا إلي , أثاره وصولھا

: وقالت , بینما جلست ھي علي الكنبة , جلس برجمان علي الكرسي وأضاء مصباحا صغیراي ( ــ لقد كانت ھذه غرفة ستیلر وود , وكانت تعني المخرج الذي أعطاھا الفرصة األول ي ھولی م أخذھا إل ھ , ث ث تجاھلت حی

. نعم إنھا غرفة ستیلر : تقول وعادت ) وقضي علیھ بسبب من ذلك , تماما

كیف أبدو یا سید برجمان؟ .. انظر إلي : وفجأة خعلت نظارتھا وقالت . وابتسمت ابتسامة سریعة متألقة

ن , وھو یضیف أنھ یصعب القول إذا كانت األساطیر العظیمة ساحرة بسبب كونھا أساطیر اه نح . أو أن سحرھا وھم اختلقن . كان جمالھا خالدا , وفي تلك اإلضاءة الخافتھ .. ةولكنھا في تلك اللحظ

ة , وانتھت جاربو إلي ردة فعلھ فورا فانتعشت ا القدیم ن أدوارھ دأت تتحدث ع تدیو , وب اء االس ي أرج ة ف م , وقامت بجول ثال أنھا غیرت رأیھا إ , وبعد إلحاح وافقت , وتذكرت كیف عرض علیھا المخرج آلف سیوبرج دورا , عادت إلي حجرة العمل

ان؟ : وقالت إن ذلك كان غباء منھا , في الیوم التالي ید برجم ا س ك ی د ذل ام , أال تعتق ا أم شف وجھھ ث انك یال بحی ت قل وانحن . شق رمادي محاط من التجاعید , كان فمھا بشعا . وفجأة رأي ھو ما لم یره من قبل , المصباح الموجود علي طاولة المكتب

. الجمال وفي وسطھ ذلك الشق الذي لن یكون بوسع أي جراح تجمیل أن یصلحھكل ھذا . وافترقا , استولي علیھا األسي . وھي قرأت أفكاره بسرعة فالذت بالصمت

وصباح الخیر یا دكتورة

وي ا . تحدثت عبر الھاتف وصدیقتي الكاتبة الروائیة رض ي عنوانھ صیرة ل صة ق ن ق ألتني ع ي س دول ( وھ اس بن ن نح ) م . أو كتابتھا أو شيء من ھذا القبیل , كانت لفتت انتباھھا قبل سنوات طویلة وترید أن تتثبت من تاریخ نشرھا

وتكدح علي عملھا حتي تصل الي , والدكتورة رضوي عاشور صاحبة الموھبة الكبیرة سیدة شجاعة شدیدة الصالبة والعنادرة ورغم أنني كنت انتھیت فور , ماتطمح إلیھ رة األخی ا الكبی راءة روایتھ ة ( ا من ق ذلك ) الطنطوری ا ب اتني أن أخبرھ د ف , فق

ي ستینیات ف ع ال ووجدتني مازلت أذكر تلك المعیدة الشابة صاحبة االثنین والعشرین ربیعا تقریبا التي رأیتھا أول مرة مطلة ( رحاب موالنا یحیي حقي بمقر مجلة م تعرفت ع ) المجل روت ث دالخالق ث شارع عب ن ب ة م من رفق ارزا ض ضوا ب ا ع لیھ

صدیقاتھا المقربات من أمثال أمینة صبري وأماني كامل وأمیرة فھمي النشیطات تحت جناحي سیدتنا الكبیرة لطیفة الزیات صور ة ومن ل عطی ي وجمی الي وصبري وفتح دالحكیم وغ ل وعب ي وأم ال یحی ستینیات من أمث وز ال وغیر ھؤالء من رم

.وعشرات غیرھمأذكر ذلك العشاء الساخن الذي دعانا إلیھ الشاعر سمیر عبدالباقي وزوجتھ الراحلة مصممة العرائس نجالء في كما مازلت

حیث جلسنا عبدالحكیم قاسم ورضوي وأنا وتناولنا ذلك المحشي بمذاقھ الممیز لنعلم بعدما انتھینا أن األرز , منزلھما بالھرمتھم لم یكن محشوا في ورق الكرنب أو الخص كما تصو . رنا ولكن في ورق اللفت الذي تم اقتراضھ من الحقل المجاور لبی

ذي , بمدینة الزقازیق١٩٦٩وكنا شاركنا جمیعا ضمن من شاركوا في مؤتمر األدباء الشبان الذي عقد عام وھو المؤتمر ال .طالب مقلقة أیامھاربما ألسباب تتعلق بما أثاره من م, ضمن مؤتمرات مصر اإلقلیمیة فیما بعد, كرقم, صار الیحسب

ة ت كلم ل ( في ذلك الزمن كان اس ) معتق سنة الن ي أل سموع عل صوت م ة ب ر متداول ن . غی المعتقلین ولك ة ب تقالت ممتلئ المع .المجاھرة بذلك لیس واردا أبدا

ان وعلي منصة ھذا المؤتمر ك , كانوا یحتجون ویعتصمون وینخرطون في تنظیمات وخالیا, بالطبع, ولكن أبناء الستینیات والي جواره من ناحیة كان یوسف السباعي وزیر الثقافة . وزیر الداخلیة شعراوي جمعة بمالمحھ الغضوب وساعدیھ أمامھ

ة رف الطاول دالمعطي حجازي في ط د عب شاعر أحم وجنرالھا المعتمد والي یساره جلس محافظ اإلقلیم كما قعد صدیقنا الوما أن جاء دور , أسماء من یطلبون الكلمة في ورقة أمامھ لیستدعیھم تباعاكان حجازي یقید. باعتباره أمینا عاما للمؤتمر

ة ح مطالب ي وواض صوت نق ون ب ي المیكروف احت ف ة وص ا النحیل دمت بقامتھ ي تق وي حت صغیرة رض شابة ال صدیقتنا ال .بضرورة اإلفراج عن المتعلقین من األدباء والفنانین فورا أو محاكمتھم محاكمة عادلة

ة داخل قاعة كان ذلك تج ة محقق ار كارث ي انتظ رنا ف دث وص ع الح ن وق و م رب الج ھ وتكھ صوره أو قبول اوزا الیمكن تن . المؤتمر ولكنھا لم تقع م یك وما أن انقضت الجلسة حتي أسرعت أنا ووقفت أسفل المنصة العالیة وسألت حجازي الذي ل

ا أسماء من د فیھ ة یعرفني إن كان ممكنا أن یعطیني الورقة التي قی وا الكلم د . طلب ا وق ة وأخفیھ ذ الورق ا أن آخ كنت راغبا ساك بھ ذر اإلم . ظننت أنني بذلك سوف أكون أخفیت صدیقتي بعیدا عن أعین األمن فال یعرفون لھا اسما وال عنوانا ویتع

ضالیا ون, وعندما تقدم بي العمر. وحجازي الذي تطلع الي مستغربا ناولني الورقة التي كانت األسماء مدونة فیھا , ضجت نوكان مثل ھذا الظن ھو أقل ما یجب أن یظنھ , شعرت بالقلق أن حجازي قد ظن أیامھا أنني مخبر یطلب أسماء المعترضین

وال . الواحد تجاه اآلخر ل األح ي ك أخرة , ھو بالطبع ال یذكر ذلك ولكنني ف اءت المناسبة مت ا , وج والي أربعین عام أن , ح .اشرح لھ ما جري

:وقالت إننا ننتمي لجیل قوي, ألخیرة أشارت رضوي لجیل الستینات الذي نشرف باالنتماء إلیھوفي مكالمتھا ا .ألننا مازلنا علي أقدامنا

وصباح الخیر یا دكتورة.. وألن أحدنا ما زال الیكلم نفسھ وھو یمشي في الشارع الثالثاء ھـ١٤٣٠ من شعبان ٦ ٢٨ یولیو ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٧٩٤

ـت إضــافيوقان , البد وانك علمت اذن ان امبابة االت , زم ي شتي المج ین ف ذاذ الالعب ن اف ا العداد م ي , كانت موطن ین ف ال اولیمبی ابط

. المصارعة والمالكمة وحمل االثقال نتذاكر حكایة وكم سیطر علینا الوجل ونحن , وقد ظللنا نردد ونحن صغار حكایات ال اول لھا وال اخر عن ھؤالء االبطال

ھ , الرباع الذي نسیت اسمھ لالسف ة عوامت ذلك الذي انتھز فرصة انقطاع الكھرباء ووقف یصل االسالك العاریة في حدیق . وكیف ان التیار وصل فجأة وقضي علیھ , المطلة علي الكیت كات

ادي یعملون ما بین المطابع , كان اغلب ابناء امبابة ینتمون الي الطبقة العاملة ب ن ي جان شوربجي ال صانع ال ة وم االمریكیشدة , الجزیرة بمالعب الجولف والتنس وسباق الخیل فضال عن اندیة الزمالك والترسانة واالھلي طبعا كما انھا كانت محت

علیھ باعداد من االخوان المسلمین ویكاد الیوجد بیت لم یقبض فیھ علي واحد منھم عقب حملة عبد الناصر بعد اطالق النار .٥٤ في

. كما كانت موئال البناء الیسار المصري باختالف اجیالھمل ي اللی اك , وف ي ھن ا ال ن ھن ون م دامي یتنقل ین الق ؤالء الالعب ري ھ ا ن شباب , كن ي ال دما ول ا بع ي مقاھیھ سون ف او یجل

نري العبي كرة قدم او , غیرھا یتجمعون في االركان المعتمة من مقھي السني او مقھي عوض اهللا او , وانحسرت االضواءروف , وھؤالء كانوا یتمتعون بتقدیر خاص , مدربي تنس ومصارعین ورافعي اثقال وحاملي حقائب الجولف ن المع الن م

ذا الملعب , ان العب الجولف یتعامل مع ثماني عشرة حفرة كل منھا تتوج ملعبا مستقال ي ھ ھ ف سقط كرت ویكون علیھ ان ی , ھضاب او برك میاه او احراش صغیرة مثال , متخلصا من كل العقبات التي سوف تعترض كرتھ , مثالفي خمس ضربات

. او یتعادل مع االرض او یخسر اذا زادت ضرباتھ , اذا اسقط الكرة بعد اربع ضربات مثال فقد كسب من االرض نقطة وھنا یأتي دور حامل الحقیبة ومعرفتھ , النجیل الناعمةالضربات االولي تكون طویلة الن ھم الالعب ان یضعھا علي رقعة

صوصة ة المق ات النجیل اك , باتجاھ ن ھن سیابھا م وع او ان ذا الموض ق من ھ وف تنزل ي س رة الت ا للك ري , مقاومتھ ذلك ت لة حا , الالعب یضرب الكرة في اتجاه بعیدا عن الثقب ورغم ذلك تجدھا اتجھت الیھ في نصف دائرة وسقطت فیھ ل الحقیب م

. ھو الخبیر الذي یشرح االتجاھات وینتقي العصا التي سوف یستخدمھا الالعبن دون ھ م در بدراجت اخر النھار ایضا فقد كنا نري حسین عبدالشافي وھو ینزلق من شارع البحر الي مدخل المدینة المنح

. ان یبدل بقدمیھ . امھ الجلديكان یمر امامنا مثل فارس علي حصان منتصبا بجسده وحز

شة ست باحد محالت االقم ي تلیفون ان یعمل عل ت ك ك الوق ارك , في ذل ھ ش رھم ان ذین انقطع اث ؤالء ال ا سمعنا من ھ وكنام رلین ع ي دورة ب سنا ف الء ح ي ب صري وابل ومي الم ب الق تش ١٩٣٦ المنتخ ار الت ابتن مخت ادة الك ي , بقی تفظ ف ان یح وك

وكانت ھذه الصفحة ھي بطاقتھ التي تعرفوا , صورتھ وھتلر یصافحھ في حفل االفتتاحمحفظتھ بورقة من مجلة المانیة بھا . بھا علیھ عندما انتشلوا جثتھ بعد ما جرفھا التیار ناحیة القناطر

ة اء امباب أن ابن سباحة ش ان یعرف ال شافي ك د ال ر الن حسین عب ھ انتح الوا ان الحكومة اعتبرتھ غریقا بینما الناس جمیعا ق . عاجمی

وغني عن القول انھ كان صاحب اخف دم في امبابة كلھا كما كان صاحب الواقعة المعروفة التي رددھا البعض باعتبارھا . نكتة بینما ھي حقیقة ال مراء فیھا

ار راف النھ م , فلقد كان یعیش في بیت بھ شرخ طویل یجعلھ یري منھ الدنیا بالخارج اناء اللیل واط سنون ث ضت ال ذا م ھكسماء ت ال ي واختف شافي , حدث زلزال مفاجيء ارتج منھ البیت فاعتدل والتأم الشرخ وعاد سیرتھ االول د ال ع عب ذ رف حینئ

. كمان زلزال یدھنھ , یارب : یدیھ الي السماء وقال

وقت متأخر من اللیلا , حرمتنا نعمة الثورة أن ھن ي ش اك , من فضیلة التأمل ف أن ھن ك أ . أو ش ف ب د وكی دنیا وق ة ال ي مواجھ یئا ف صر ش ن تستب

م ھ حل ي قلب رق ف اك یب الغ االرتب ائم ب دا إال إذا . تحولت جمیعھا إلي مشھد غ الم جی ات األف ین ترجم ار ال یتب ذي ص ت ال أن باقتر

لس في مقعد ولم یعد یرتدي بنطلونھ إال وھو جا.. ولم یعد یأخذ ما یقولھ محدثھ مأخذ الجد إال إذا قالھ بصوت مسموع, ـ ١ـھ اض , أو علي كنبة خوفا من وقوع محتم سوف یؤذی ا المرح دخل فیھ ھ سنوات اآلن ی ضت علی ذي م ق , وال ستدیر ویغل فی

.بعدما انقضت األیام التي كان یدخل فیھا خفیفا, ویدیر أكرة الترباس, علي نفسھ جیدا .ومن بعد, هللا األمر من قبل, بینك وبین نفسك, وتقول

ر البنت التي ـ ٢ـ ن التحری المقھي , م ك ب ا أن تلتقی صیرة , م صة الق ة للق ا كاتب ذكر أنھ ي تت ا , حت ة أن م رك وھي مائل وتخبیئا , ذلك أن كل شيء قد كتب, یعطلھا ھو أنھا ال تعرف ما الجدید الذي یمكن لھا أن تكتبھ واألجیال التي تعاقبت لم تترك ش

.بكرا یمكن لھا إضافتھ

ا ول لھ ت تق ل , وأن ا تتأم وم بینم عرھا الملم ة تحت ش ا القریب ب أذنھ ن ثق دلي م صغیر الم ق ال وي, الحل ا المط إن , ومرفقھشيء , أو یدبجون القصائد, أو یلونون اللوحات, ألن من یكتبون القصص والروایات , األحوال لیست ھكذا أو یفعلون ھذا ال

ل , أو ذاك ن قب ا سبق ث , لیس علي كل منھم أن یعد خارطة كاملة بكل ما تم إنجازه م ل م ا ك ا متفادی سلك فیھ ر , م ی ذا غی ھفإن فیھ مضیعة للعمر من , وھو أمر لم یجربھ احد من قبل, وحتي إذا أمكن إعداد مثل ھذه الجداول , ممكن وال ھو منطقي

وكل كاتب مفترض أن یكون ھو . ألن القصص ال تختلف عما سبقھا إال باختالف كاتبھا نفسھ, األمر غیر ذلك. دون جدويیس ر ول ت . أحدا آخ وني أن اولي أن تك ذا إال أن تح ك إذن والحال ھك ا علی افتك . وم ین إض ذا تحقق ي . ھك صة الت ي الق أكتبائم , كما أخبرتھا كیف یؤكدون أنھ ال توجد أبدا أصالة مطلقة. وكما تحبین لھا أن تكون , تشبھك ا ق د من ل واح حیح أن ك ص

ان , لذلك ال توجد أدني فرصة أمام أحد. نھ ینتمي إلي آخرینولكن أل, لیس ألنھ یختلف عن اآلخرین , برأسھ وفرید رجال كد , أو فتاة مثلك ن جدی رف إن كنت واضحا أم ال . لكي یخترع الكتابة م ن دون أن أع ا م رت لھ ن , وذك الوا ع م ق ف أنھ كی

سید ھ , مارسیل بروست : ال المي كل اریخ األدب الع ي ت ردا ف ر تف و األكث ورج , وھ ي ج ان ینتمي إل ھ ك اس أن وت و توم إلین , بدا لنا من أبعد األعمال عنھ, ظاھریا, رغم أن عملھما, ھاردي الذي ترجمت جل أعمالھما إلي العربیة وا ع م نقل بل أنھ

.في أن یرتدي المرء قبعة جدتك, أن األصالة تكمن في كثیر من األحیان: بروست المتفرد ھذا قولھ: السیدألن الواحد یفكر في القصة القصیرة كل . فكرت في كل الكالم الفارغ الذي قلتھ لھا, توفي مناسبة ھذه الشابة وما أراد ـ٣ـ

ي .. مرة علي نحو مختلف ر عن أول ي التعبی ون إل ل من یطمح د ك اول ی ي متن ا ف ت دائم یفكر مثال أن ما قلل منھا أنھا ظلصیغ , ن إلي كتابتھاوالظن أحیانا أنھا تقع في مرتبة أولي تسبق الروایة التي قد یترقو , تجاربھم ن أدق ال رغم أنھا واحدة م

روائیین . وأكثرھا قدرة علي اإلفادة من إمكانیات التعبیر المتاحة لفنون أخري ر ال ون وغی ا الروائی د یكتبھ ا , الروایة ق بینما , وھي موجزة بطبیعتھا, تتطلب القصة القصیرة إحساسا ال یخطئ بالشكل ون مھ ا واإلیجاز نزعة روحیة قبل أن یك , رة م

.وھذه سمة ال بد من توافرھا في الكاتب ولیس في النوع نفسھسھ , سواء أثناء تلقیھ أو بعدما تفرغ منھ, أنھ یمنحك, من فضائل كل عمل فني جید ـ ٤ـ ل نف د عن العم ل أبع , وقتا من التأم

ال یتوافر لك أبدا إال بسبب من أعمال وما أكثر ما طوینا ما بیدنا ورحنا نستمتع بذلك الصفاء النادر الذي, رغم أنھ نتیجة لھ .الفن الطیبة

ة ن , ھناك لحظات في الحیاة قادرة علي أن تمنحنا تلك األوقات الثمین ة م شود أخري متالحق ریعا ضمن ح ا تمر س إال أنھصیرة , لحظات تجري صص الق ین الق ا , والمشترك ب ات , ربم ك اللحظ ل تل ا مث تقط لن د أن تل ا تجھ ي أنھ سدا , ھ ا ج . تمنحھ

ره اب . وتسوي منھا عالما كامال مستقال ال نري غی ن الكت ضا , ولك ق , أی ات الخل ر إمكانی ات عب ذه اللحظ ي ھ یتوصلون إلوتمد طرف لسانك , والتي یمكنك أن تضع حفنة منھا في راحة الید, عبر الكلمات الحیة مثل كائن.. الموجودة في اللغة ذاتھا

وتعجب, تتذوق طعم كل مفردة علي حدة الثالثاء ھـ١٤٣٠ من ربیع االول ٢٠ ١٧ مارس ٢٠٠٩ العدد-١٣٣السنة ٤٤٦٦١

ومـا ال إســم لھواي ست ھمنج ب األمریكي ارن ن الكات سابق ع دیثنا ال ي مناسبة ح ي ١٩٦١ ـ ١٨٩٩ ف ددا إل شیر مج ا إال ان ن م یكن ممكن ل وھي مسألة رددھا بعضنا من دون , مصریین والعربالحقیقة التي شاعت حول تأثیر أعمالھ علي العدید من كتاب القصة ال

ذه , ان ینتبھ إلي ان التأثیر ھذا لم تتركھ اعمال الرجل في حد ذاتھا دیم ھ ي تق ا ف زم بھ ي الت ة الت اديء الفنی وانما تركتھ المبار وشعرا , األعمال اب كب ال كت ي أعم ارزة ف ویس وھي مباديء لم یأخذ بھا وحده وانما كانت سمة تعبیر ب ال ج ء من امث

ر امین كث وت ورس ن , وإلی یس ع عت ل ي وض ب الت ضل الكت ن اف د م ذكر واح ضھا بت ستعید بع ب ان ن ن المناس ھ م ولعلارلوس , ھمنجواي فقط ولكن عن اي قاص أو روائي آخر اعني كتاب ھمنجواي ـ دراسة في فنھ القصصي الذي وضعھ ك

صفحة ٤٣٦ ونشرتھ مكتبة الحیاة في بیروت , یوسف نجم علي التواليبیكر وترجمھ وراجعھ االستاذ احسان عباس ومحمد وھو الكتاب الذي یرصد حكایة ما انجزه ھمنجواي عبر خمسة وثالثین عاما منذ اغترابھ في ١٩٥٩ عام , من القطع الكبیر

. القارة األوروبیة وحتي عملھ األخاذ العجوز والبحر وقوة تأثیره التراجیدي الذي الینسي

شھد ساك , سوف نكتفي ھنا بایجاز احد ھذه المباديء والتي تبناھا الكثیرون بسبب ولعھم بالم شغوفون بام ي ال و مرئ ا ھ بم . اللحظة عندما تكون راھنة

: لقد كانت غایة ھمنجواي ان یعرض امام القاريء ما سماه كیف كان ذلك؟ وھو المبدأ الذي یتضمن ثالث ادوات جمالیة . الحقیقة والمشھدالمكان و

يء دیك ش یس ل ك فل ا عمل دور فیھ ي ی شيء اي الحدود الت ة ال ك جغرافی اء , والمقصود انك ما دمت التمتل ل ان تجد ادب وقد د عن ا نج ري مثلم صیة اخ ر قص ا بعناص ن دون ان یزحموھ ة م ون باللوح ان ویحتفظ ساس بالمك ذا االح ون بھ یتمتع

شھد ا م دم لن اد ان یق ذي اعت واي ال یض ھمنج ي ورق نظیف اب صیني عل الحبر ال وم ب ھ مرس را كأن وت , ا ناض ا النع متجنبین الیقظة , والزخرف التي تثقل من حركة الفقرة ا الع ي التقطتھ بل یجعلھا تتحرك حرة وجریئة وھي مشحونة بالحقائق الت

ھ , راسما صورة شاملة تسمح لكل قاريء ان یري فیھا موضع التفرد , المدربة یح ل ھ , ویت سب خیال نص , ح ع ال ل م ان یعم وھي , یترافق مع ھذا االحساس بالمكان احساس اخر بالحقائق التي تتقاطر مسموعة كانت أو مرئیة أو ملموسة , الذي یقرأ

: انظر : فاذا تدفق فیھا تیار الخیال نبضت الصورة كلھا ودبت فیھا الحركة , حقائق تقرر دون محسنات لفظیةا . وجري الناس , وفرقعت السیاط , بغال إلي الثور المیت ربطوا ال دفع بأرجلھ شد وت ھ , واندفعت البغال وھي ت ور فإن ا الث ام

. ورأسھ قد تدلي إلي جانبھ حتي خرج من البوابة الحمراء , وأحد قرنیھ ینطح الھواء , تحرك بحفیف خافت علي الرملسیاط , وبوابة حمراء , ورمل , ورجال , رة میت ثو : ھنا ال نفتقد المكان والحقائق من ال , ولكن جمال مثل فرقعة ال , وشد البغ

. اي الجمل التي ربطت بین الحقائق في المكان ھي التي جعلت المشھد ینبض بالحیاة , واندفاعھا , ودفعھا بأرجلھاالملح والخل والسریر والصباح الباكر واللیالي واألیام إن الحقیقي مصنوع من المعرفة والتجربة والخبز والزیت و : ویقول

ي ا ف اطرات واختفائھ ور الق ان وظھ اد والودی دراجات والنج ة وال ات المحبوب الب والعرب ساء والك اس والن ر والن والبح والجلد الذي دخن حدیثا وصقلیة من ذكر القطا وھو یصفق بجناحیھ ورائحة العشب , المنعطفات

العالم كلھ یصبح وطنھ المألوف فان , معرفة ھذه األمور وممارستھا وعرف امثالھا مما لیس لھ اسمفإذا منح الفنان

یرید العیش مثل سمكةر ( لعل القارئ یذكر أننا توقفنا قلیال في ھذا المكان من األسبوع الماضي عند األمریكي األشھر ري میلل )١٩٨٠ ـ ١٨٩١ ھن

شیخ ) منعطف الثمانین ( وكتابھ د ال ة محم ي العربی ھ ال سع سنوات ونقل ھ بت ل رحیل عھ قب ان وض ذي ك شرتھ دار ال د ون أحم خطوات السوریة

ذین ك ال ي أولئ ة إل ا موجھ شك أنھ داخلك ال د ی ري ق ك صفحات أخ ب مع ن دون أن أقل ھ م ي طی لقد وجدتني غیر راغب فسامات حكیم ل ابت دنیا كمث ي ال ون ف اتوا یھیم ي ب ة تقدمت بھم األیام حت ة , ة ھادئ رة ومعرف ضمن خب ا ھي صفحات تت بینم

.خاصة بالعالم واإلبداع قد ال یستغني عنھا أحدة ) میللر( والسید ي المائ ون العیش حت صیرة مرحة , ال یفوتھ أن یبادر مسریا عن بعضنا ممن یرغب اة ق ول ان حی ذلك یق ل

وأن وقوفك أسفل السلم .. في حیاتنا ھي ما یعتد بھوأن كل األمور البسیطة.. أفضل من حیاة طویلة یعتریھا الخوف والحذرتوجد أماكن كثیرة یحتلھا الناس دون أن یزاحمھم أحد فال , عكس قمتھ, ذلك أن في أسفل السلم, لیس عارا وال معیار قیمتك

.وبارك لنفسك أنك لست شیئا علي اإلطالق: إذن, تغضبیظ والیوم , كنت أقلق كثیرا من حالة ھذا العالم : یقول ال , برغم أني استمر في الحنق والغ ي للح ي أن أرث ي , یكفین ذا یعن وھ

فأنا لم أعد أحاول إقناع اآلخرین بوجھة , أنني قد كسبت الكثیر من التواضع ووعیت حدودي وحدود أخوتي من بني البشر نساني قد یكون العیش في فأنا مقتنع بأن الشرط المثالي اإل, كذلك ال أرغب أن أستخلص شعورا بأن الذكاء ینقصھم, نظري

وبأن واقع الكائن البشري ینحدر , لقد قبلت بالواقع مھما قسا, حالة سالم وفي أخوة غیر أنني ال أعرف الوسیلة لتحقیق ذلكال . نحو نوع من السلوك تخجل منھ الحیوانات ن أي مث ررا م ون متح وم أن یك ادئ أو , لذلك یري أن مثلھ األعلي الی أو مب

. أرید الغوص في الحیاة كسمكة في البحر:أیدیولوجیاتحالیا أقرأ , عندما كنت شابا كنت أھتم لكي أثقف نفسي: وھو في ھذه الثمانین یجد نفسھ یوشك ان یتجنب الكتب رویدا رویدا

ب المفكرین . لمتعة القراءة شكل رئیسي ة كت ا خاص دیر الكتب ومؤلفیھ ي تق ادرا عل وع م . لم اعد ق ذا الن وم ھ د الی ن إذ أج .ھو الحیاة ولیست وزارة التربیة والتعلیم) بكسر القاف(فالمثقف.. القراءة فانیا

أن تكون قادرا علي تبجیل اآلخرین .. وفي سن الثمانین ال أزال أمتلك بعضا منھا: وھو طفل كان لدیھ الكثیر من المعبوداتأما الواعظ , أن ضحك الحكیم ینبع من احشائھإذ , أحد الفوارق بین الحكیم والواعظ ھو المرح.. ھو شئ أساسي في نظري

ده اآلن ا یفتق ري أن م الم وی ي الع ع ال و یتطل ھ وھ شیح بوجھ ة, فی صورة محزن ة , ب ب والرحم ال والح ة والجم و العظم ھة : والحریة وه العظیم د الوج ي عھ د انتھ ام , لق رواد العظ و أن , وال ا ل ابیون كم ة وإرھ م أشباح ممسوخة وقتل ت محلھ وحلكانت تتضمن العنف والمرارة وھو حینما یذكر وجوھا بارزة من الماضي أمثال سقراط ودانتي ودافنشي وشكسبیر طبیعتنا

وولیام بلیك یقول انھ حتي في أجمل لحظات المجد ھذه كان الفقر والتعسف والخوف من الحروب والخیانة والتزاوج الخالد فإن , برغم ذلك فإنھ لیس ممن ال یرون بارقة أمل لإلنسانیة, ودة كلھابین الخیر والشر والقبح والجمال واألمل والخیبة موج

ولعل أعظم , لم یكن بمقدورنا أن نصلح عیشنا فلتكن لدینا القدرة علي عدم تلویث الینابیع وتخریب الروح التي تمدنا بالحیاة, أو بین بین, خیرین كانوا أو أشرارا..الصعاب التي تواجھ اإلنسان أن یري اخوتھ البشر كما ھم ولیس كما یرید أن یراھم

.الذي كان یقول ان تریاقھ لجمیع الھموم ھو الضحك) ١٥٥٣ ـ١٤٩٤فرانسوا رابلیھ( وھو یستشھد بالفرنسيك , وعندما أتأمل حیاتي الماضیة التي حفلت بلحظات مأساویة ة ذل اة وای ن المأس ا م د فیھ أجد فیھا من الفكاھة أكثر مما اج

...ینفطر قلبي. كبینما أضح, أنني ؟.إلیقاف الموت, فھل تجد آیة أخري أكثر قوة

یوم الورق العظیم

ل , أیقظوني آخر النھار ألن الكتب جاءت , قبل یومین ة النق ارة ورأیت عرب رت أسفل العم شرفة ونظ ي ال ا أسرعت إل وأن . یتفرج علي التلیفزیون حینئذ عدت إلي الصالة وجلست في ركنھا كمن , وھي محملة بالكراتین المغلقة

ورحت أتابع الرجال وأري الواحد منھم یحمل كرتونة الكتب علي كتفھ ویغیب داخل الحجرة بالغة االتساع تحت إشراف , وھكذا..تعاونھا زوجة البواب الشابة ثم أراه وھو یغادر خالیا لیعاود الكرة من جدید, السیدة زوجتنا

ل , مقطم قبل ست سنوات تركت كتبي في مسكني القدیم بامبابةوالحكایة أنني عندما انتقلت إلي ال قانون اإلیجار الجدید یجعأمر یتطلب . وأنا لم یكن بوسعي أن أنقل ھذه الكتب إلي مسكن قد أتركھ مرة تلو أخري, المواطن منا مثل جالس یھم بالقیام

.طاقة لم تعد في اإلمكانون ویفتشون عن كتب جاءھم خبر أھمیتھا من األرصفة واألكشاك والمكتبات ھؤالء الذین كانوا یمشون ویركب, أبناء جیلي

ون ان . بھجة المدینة الذي اغتالھ من الیعرفون. والحج من أجلھا كل یوم إلي سور األزبكیة الھائل ؤالء یعرف أبناء جیلي ھب حتي لیمكنك القول بأن سیرة حیاة كل واحد منھم, لكل كتاب ذكري ووراء كل كتاب حكایة , ھي سیرة ما جمعھ من الكت

ي . بل إن بعض الناس مازالوا یعیشون في الذاكرة فقط ألنھم كانوا سببا في معرفتنا أحد الكتب الجیدة ا ف ي تركتھ م أنن المھ .امبابة وجئت المقطم عاریا

ري ولم یمر العام حتي, كنت أذھب إلي ھناك وأطل علیھا بین آن وآخر أحمل كتابین أو ثالثة وأعود -٤- تكونت مكتبة أخا ة ووطأتھ ارف القدیم ذه المع ا ان , صغیرة واكتشفت ان بوسع الواحد ان یعیش وقد تحرر حینا من تالل ھ م توجب علین ث

أما شادي فقد أغلق , كان ھشام قد تزوج في شقتھ بالمقطم,نخلي الشقة القدیمة لصاحب البیت الذي تمني ان یزوج أحد أبنائھ .ورأینا ان نجمعھا في كراتین وننقلھا إلیھا, شقة شقیقھشقتھ تحت التشطیب أسفل

ف , أنا لم أذھب طلبت منھم فقط ان یتركوا المجالت والدوریات والجرائد القدیمة لمن یرید من اشقائي وان وأالینزعوا أرفل رحت أتابع العمل بالتلیفون, المكتبة الخشبیة التي تغطي جدران الحجرة والتي كنت قد صنعتھا بنفسي وعند منتصف اللی

ادي وم , أخبروني أنھم ذھبوا بھا إلي شقة ش رة الن صالة وحج ا شغلت ال ت أنھ ة ( علم ة وستون كرتون دما أذھب ) مائ وعندة یعرضون علي ان یفتحوا الباب أللقي نظرة إال أنني لم أ, لزیارة ھشام أمر علي الشقة المغلقة ا الجدی ي أكفانھ دا ف ا أب رھ

ھذه . لنحو خمس سنوات واآلن جاءوا بھا إلي ھناظلت الكراتین ھناك

ل -٥- ة مث ة وعالی ا مكوم رة ورأیتھ رة الكبی ي الحج ا إل ورھم قمت واقف وا أج روج وتقاض دخول والخ ن ال عندما انتھوا مصغیر ام فراشي ال ن . ھضبة في الجانب األیسر بعض الكراتین متفرقة في المساحة الخالیة من الحجرة أم ة م اك كوم وھن

ل لم یكن بوسعي أن أحرك كرتونة صغیرة من م , والدوسیھات والحقائب الضیقة المتربة الملفات ة مث ب ثقیل ا ألن الكت كانھ الماء

.كانت بعض الكراتین قد تفجرت جوانبھا عن بعض الكتب التي رحت أقلب فیھا وأستغرقراض بینما زوجتي وزوجة . وأعید قراءة السطور التي وضعت تحتھا خطوطا بقلمي الرصاص ض األغ البواب تنقالن بع

ھذه لیست زوجة البواب الحالي لكنھا انتصار زوجة منصور القدیم وھي تأتي مرة كل أسبوع وكانت قد , من ھنا إلي ھناكي ن وجھ ا م ت , التقطت صورة ملونة وقعت من أحد الملفات وھي ظلت في مكانھا بقامتھا المعتدلة تتطلع فیھا ثم قربتھ كن

ریاضي ملون والولد ھشام یجلس علي مسند المقعد والكتب الموجودة في الكراتین اآلن تغطي األرفف أجلس شابا في ثوبن , الخشبیة من خلفنا صورة م ت ال ا قرب عرت بھ ھ ش ت فی ا كن شغلت فیم م ان ي ث صورة وھززت رأس ي ال رة عل القیت نظ

اء ي البك ن یوشك عل ي كم ا األس ي وعن . وجھھا وراحت تتأمل طویال وقد ظھر علیھ ا , دما اقتربت زوجت ا جانب انتحت بھ :وھمست والصورة في یدھا

شوقي عم الحاج كان عامل ازاي؟ :ومضت فترة صمت ثم ھمست

.تالقیھ في الوقت ده كان داخل في الستین- :وزوجتي ھمست

.ال كان في األربعیناذلي ا , یظنون أنني . یتھامسون -٦- ي مب ة ف راتین المترب ین الك ذا ب س ھك ة مادمت أجل ة الرث ال , لمنزلی ون ذاھ د أك ا , ق بینم

حقیقة األمر أنني أكون دائما شدید الیقظة لكل ما یدور من حولي