The Academy of Refugee Studies

أكاديمية دراسات الالجئين

محاضرة تاريخ فلسطين17/10/2015

المحاضر :أ طارق عبد الفتاح الجعبري ، بيت المقدس فلسطين ،محاضرفي جامعتي الخليل والقدس المفتوحة.

: سيتم في هذا المساق التعرف على وصف المساقتاريخ فلسطين القديم والحديث بكل مراحله، سيتعرف الدارس

العهود والعصور المختلفة، باختصار ال مخل وال على فلسطين فيممل

تاريخ فلسطين المعاصر، األحداث الفاصلة في التاريخ الحديث منذ نابليون ومؤتمر بازل، وعد بلفور واالنتداب البريطاني ودوره حملة

ي والحركة الوطنية الفلسطينية ضدالمشروع الصهيون في تمكين.هذا االحتالل والنكبة ومنظمة التحرير

مقدمة ن البعد الثقافي الحضاري للصراع الذي فرضه المشروع الصهيونيإ

وقبلXXه االسXXتعماري األوروبي على المنطقXXة سXXيظل حاضXXرا وبقXXوة في يهXXدف إليهXXا المشXXروع هي جXXزء من عمليXXة تغيXXير شXXاملةوالمسXXتقبل.

الصXXهيوني تعتمXXد أسXXلوب اإلحالل والنقXXل )الترانسXXفير( وخلXXق المقXXدسلتحقيق اإلبادة الشاملة لآلخر، وجودا وآثارا وحضارة.

وعليXXه، فXXإن مواجهXXة هXXذا المشXXروع العنصXXري الXXذي يهXXدد أمن واستقرار المنطقة والعالم تتطلب تضXXافر عناصXXر القXXوة الثقافيXXة لألمXXتين

المعرفXXة التاريخيXXةالعربية واإلسالمية مع السياسXXية والعسXXكرية. فأهميXXة اساسية في فهم الواقع والتخطيط للمستقبل ،وتتناول المحاضXXرة القضXXية الفلسXXطينية وتتطوراتهXXا مXXع محاولXXة لتسلسXXل االحXXداث الزمانيXXة رغم ضخامتها وقوة تأثيرهXXا على المنطقXXة ككXXل،وقXXد اجتهXXدنا أن نتوقXXف على بعض المفاصل التاريخية للقضية في التXXاريخ الحXXديث، نتمXXنى من اللXXه ان

.نكون قد وفقنا لذلك

محاور المحاضرة

فلسطين في العصور القديمة من العصر الحجري الى الفتح.1االسالمي

1

)العصور الحجرية والحديدية ،الكنعانيين ،الحكم الفارسي.2والهيلنستي والروماني والبيزنطي ( باختصار

فلسطين وجذور الحركة الصهيونية :.3الصهيونية غير اليهودية –نابليون .4الصهيونية ومؤتمر بازل .5االحتالل البريطاني :وعد بلفور .6سياسة االنتداب .7الحركة الوطنية الفلسطينية ضد االحتالل البريطاني والصهيونية.8نحو تقسيم فلسطين .9

النكبة وما بعدها.10

فالسالم..اعزائي الطلبة ..مرحبا بكم وخير ما نبدأ به السالمعليكم ورحمة الله

نتنXXاول في الجXXزء االول من محاضXXرتنا حXXول حضXXارة فلسXXطين القديمXXة ويعالج هذا المحور جزءا هاما على طالبنا االلمام به اال وهو نشوء عXXدد من الحضارات على ارض فلسطين منذ اقدم العصور وذلك للرد على االباطيل التي تزعم ان فلسطين كانت ارضXXا بال شXXعب واعطيت لشXXعب بال ارض ، حيث نستعرض تاريخ فلسطين في العصور القديمXXة من العصXXر الحجXXري

العصXXXXXXXXXXXور الحجريXXXXXXXXXXXةبالى الفتح االسXXXXXXXXXXXالمي مXXXXXXXXXXXرورا والحديديXXXة ،والكنعXXXانيين ،والحكم الفارسXXXي والهيلنسXXXتي والرومXXXاني

والبيزنطي ( متناولين هذه المواضيع باختصار .

سكن االنسان فلسطين منذ اقدم االزمXان حيث سXXاعد على ذلXك خصXوبة ارضها واعتدال مناخها وموقعهXXا المتوسXXط،فقXXد عXXثر في اريحXXا على اثXXار الحضXXارة النطوفيXXة الXXتي اعتXXبرت من اهم المراحXXل نحXXو االنتقXXال الى الزراعXXXة واالسXXXتقرار وبحكم موقXXXع فلسXXXطين المتوسXXXط فقXXXد تXXXاثرت بالحضارات المحيطة بها في مصر والعXXراق واالناضXXول ،فظهXXرت حضXXارة بمظهر متمXXيز في فلسXXطين وادى ذلXXك الى نشXXوء المXXدن المسXXتقلة في

)النحXXال ،1فلسطين مثل مجXXدو وبيسXXان وراس العين وتXXل بيت مرسXXيم 1981.)

العصور الحجرية القديمة : اهم ما يميز هذه الفترة ان االنسان عاش فيها متنقال وجامعا لقوته وسXXكن الكهوف وكان اشXXهرها كهXXوف جبXXال الجليXXل والكرمXXل ،وقXXد تم اكتشXXاف

2اقدم االدوات الحجرية في فلسXXطين في موقXXع العبيديXXة قXXرب بيت لحم (،وتمثل هXXذه المرحلXXة بدايXXة التجمعXXات البشXXرية1997)الحمد واخرون ،

الXXتي اصXXبحت تشXXكل انماطXXا معيشXXية متطXXورة نسXXبيا رغم اسXXتمرارهااالعتماد على الصيد .

وتمثلت في فلسXXطين في مرحلXXة االنتقXXال من جمXXع القXXوت الى انتXXاج الطعام من خالل حضارتين عرفتXXا في فلسXXطين وهمXXا الحضXXارة الكباريXXة والحضXXارة النطوفيXXة ،نسXXبة الى مكتشXXفات وادي النطXXوف بXXالقرب من

2

القXXدس حيث تمXXيزت هXXذه الحضXXارة خXXروج االنسXXان من الكهXXوف وبنXXاء المسXXاكن واالكXXواخ واكتشXXاف الزراعXXة وبدايXXة ظهXXور مجتمعXXات القXXرى

(، وبهXXذا ظهXXرت في33،ص 1990)الموسXXوعة الفلسXXطينية ،3الزراعيXXة فلسطين مرحلXXة القXXرى الزراعيXXة وبدايXXة االسXXتقرار ومرحلXXة االنتXXاج في

-8000الفترة ما بين ق .م والتي تميزت بظهXور القXXرى الزراعيXة4000 وتدجين الحيوانات وظهور بعض الحXXرف المتخصصXXة ، ومن الجXXدير ذكXXره انه ومع نهاية االلف الرابع ق . م شهدت فلسطين هجرات مكثفة وسXXكنها

ق . م3000-3200االموريXXون وهم عXXرب كنعXXانيين وفي الفXXترة مXXا بين ظهXXرت في فلسXXطين العديXXد من المXXدن الكنعانيXXة واهمXXاال تXXل المتسXXلم

) مجدو ( واريحا وبيسان وتل الدوير وبالطة . ق .م (1200-1550لسXXطين )6وتمXXيز العصXXر الXXبرونزي الحXXديث في

بسيطرة مصرية على بعض بالد الشام والتي تميزت برسائل تXXل العمارنXXة التي تعود الى النصف االول من القرن الرابXXع عشXXر ق . م والبXXالغ عXXددها

رسالة موجهة من ملXXوك دويالت المXXدن في الشXXام لفرعXXون400حوالي مصXXXر حيث عكسXXXت هXXXذه الرسXXXائل االحXXXوال السياسXXXية واالقتصXXXادية

،ص1997)الحمXXد واخXXرون ،4واالجتماعيXXة لبالد الشXXام في تلXXك الحقبXXة 39.)

ق.م :586- 1200العصر الحديدي )عصر الممالك (

ق .م ادوات مصXXنوعة1200بدا االنسXXان الكنعXXاني في فلسXXطين حXXوالي من الحديد فسمي بذلك العصر بالعصر الحديXXدي ،وقXXد شXXهدت فلسXXطين في تلك الفترة عددا من الصراعات الداخليXXة وشXXهدت فلسXXطين هجXXرات اليهXXXا من قبXXXل شXXXعوب البحXXXر )الفلسXXXتينيين واسXXXتقرواعلى السXXXاحل والعبرانيين من مصر واستقروا في المناطق الجبلية داخXXل فلسXXطين مXXع االسXXتمرارية الحضXXارية للسXXكان المحلXXيين )الكنعXXانيين ( ذلXXك الXXوقت

(.112)الموسوعة الفلسطينية ،ص 5

يل حYYول الكنعYYانيين ص ومن المناسب هنا الحديث بنوع من التفوالعبرانيين

الكنعانيون هم اقدم االقXXوام الXXتي سXXكنت فلسXXطين واليهم تعXXود حضXXارة ،وتعود اولى هجرات الكنعانيين من الجزيرة العربيةاليهمفلسطين القديمة

الى فلسXXطين حXXوالي منتصXXف االلXXف الرابعXXة قبXXل الميالد والXXتي بXXدات باالموريين ومن الكنعXXانيين واليبوسXXيين ،والكنعXXانيين هم اول من اكتشXXف الXXبرونز )مXXزيج النحXXاس والقصXXدير ( واسXXتخدموه في ادواتهم ومن ثم الحديد ،وتميزوا بعدد من الصXXناعات كالزجXXاج والمنسXXوجات وبنXXوا المXXدن المحصXXXنة كمXXXا اسXXXلفنا ،اال ان اهم منجXXXزات الكنعXXXانيين )الفينيقXXXيين ( الحضارية التي قدموها للعالم هي نشر الحروف الهجائيXXة ونشXXر حضXXارات الشرق القديم وخاصة الفرعونية ،حيث انهم تميزوا بمهXXارتهم في المالحXXة والتجXXارة البحريXXة وبنXXوا عXXدة مسXXتعمرات في حXXوض المتوسXXط اشXXهرها قرطاجXXة )الفينيقXXيين هم عXXرب كنعXXانيين سXXكنوا شXXمال فلسXXطين بينمXXا

3

الكنعXXانيين سXXكنوا جنXXوب الشXXام فلسXXطين واصXXلهم وحضXXارتهم واحXXدة (.115)سوسة ،ص 6

العبرانيون :

حXوالي )دخل العبرانيون فلسطين مطلع العصر الحديديعزيزي الطالب : فوجدوا فيهXا الكنعXانيين )العXرب (يقيمXXون في مXXدن زاهXXرة ق م (1200

وحضارة متقدمة اقتبس منها العبرانيون الكثير واحXXدثت تغيXXيرات جوهريXXة (واحتدم الصXXراع بين الكنعXXانيين والعبرانXXيين1981)النحال ،7في حياتهم

ق.م بقيXXادة شXXاؤول ومن1030الذين استطاعوا تاسيس دولXXة لهم عXXام بعXXده داوود عليXXه السXXالم واحتلXXوا القXXدس ومن ثم جXXاء سXXليمان عليXXه

الخالف بين بXXني اسXXرائيل السالم ،وبعXد وفXXاة سXXليمان عليXXه السXXالم دب وانقسXXمت دولتهم الى دولXXتين متصXXارعتين فيمXXا بينهمXXا )اسXXرائيل في الشXXمال وعاصXXمتها شXXكيم –نXXابلس - ويهXXودا في الجنXXوب وعاصXXمتها القدس ( ،وسقطت مملكة اسرائيل في الشمال على يXXد سXXرجون الثXXاني

ق.م ،اما مملكة يهودا وعاصمتها القدس فقد سXXقطت722االشوري عام ق.م والXXذي هXXدم القXXدس وسXXبى586على يد نبوخXXذ نصXXر البXXابلي عXXام

) الموسXوعة الفلسXطينية8سكانها اليهود وهXو مXا يعXرف بالسXبي البXXابلي1997.)

ق.م بعXXد تغلبهم على البXXابليين539سقطت فلسطين بيد الفرس عام ثم والمعلومXXXXات التاريخيXXXXة عن فلسXXXXطين في العهXXXXد الفارسXXXXي قليلXXXXة

ق.م بعXXد ان332ومبعثرة ،ووقعت فلسطين تحت الحكم الهلينستي عXXام انتصر االسكندلر المقدوني على الفرس واحتل غزة بعد مقاومة عنيفة من

ق .م حيث تم تXXXدميره من قبXXXل332اهلهXXXا وحصXXXار لشXXXهرين عXXXام االسكندر ،،وبعXXد مXXوت االسXXكندر وقعت فلسXXطين تحت حكم السXXلوقيين ومن ثم البطالمة حيث شهدت هذه الفترة عدة ثورات لليهXXود في القXXدس

ق63كثورة المكابيين والتي تم قمعها جميعا ،واستطاع القائد بومبي عXام وبقيت.م احتالل القدس واصXXبحت فلسXXطين جXXزءا من الدولXXة الرومانيXXة

كذلك حتى الفتح االسالمي لفلسطين على يXXد الفXXاروق عمXXر بن الخطXXاب م ،وتوالى على فلسطين العهود االسالمية كاألمويين638 هجرية 16سنة

والعباسيين ومن ثم الصليبيين )الذين مكثXXوا في فلسXXطين قرابXXة المXXائتي عام ( ومن بعدها تحرير بيت المقدس على يد القائد صXXالح الXXدين االيXXوبي

هXXXX ومن ثم المماليXXXك وبعXXXدها583 م 1187بعXXد معركXXXة حطين عXXXام العثمانيون الى االحتالل البريطاني وما بعده

بدايات القضية الفلسطينية

ال شك ان ظهور ما يسمى القضية الفلسطينية مرتبط بشكل كبير بظهXXور الحركة الصهيونية ،وبما ان هناك مساق مختص بالحركة الصهيوتية في هذا الدبلوم فاننا سنكتفي باالشارات السريعة وذكر المحطات الرئيسة الكتمال الصورة ووضوح البيان ،والجXXدير بالXXذكر ان الحركXXة الصXXهيونية هي حركXXة سياسيية استعمارية هدفها باالساس انشاء دولة االحتالل )اسXXرائيل ( وامXXا

4

)الحXXوت ،9الحلم الXXديني اليهXXودي فمXXا هXXو اال جسXXر الى ذلXXك الهXXدف (،وقد ظهر نوعXان من الصXXهيونية السياسXXية همXXا الصXXهيونية8 ،ص1991

غير اليهودية وهي التي خطط لها زعمXXاء االسXXتعمار بهXXدف احتالل الXXوطن العربي من خالل تجميع اليهود في فلسطين واقامXXة دولXXة حXXاجز وظيفتهXXا تنفيذ وحماية مخططات المسXXتعمر ،والصXXهيونية اليهوديXXة الXXتي نXXادى لهXXا

.92 ص1991الحوت 10زعماء اليهود باقامة دولة يهودية في فلسطين .

دور فرنسا وبريطانيا في المشروع الصهيوني

ان اول رجل دولة اقXXترح اقامXXة دولXXة يهوديXXة في فلسXXطين كXXان نXXابليون بونابرت وخاطب اليهXXود لمسXXاندته في حملتXXه على مصXXر والشXXام واعXXدا ايXXاهم بمنحهم فلسXXطين ،ولم يكن لنXXداء نXXابليون اي اثXXر مباشXXر بسXXبب

فشله في دخول عكا . كان له1830اما بريطانيا فقد كان لوزير الخارجية اللورد بالمرستون عام

دور كبير في احياء فكXXرة الصXXهيونية ،فقXXد كXXان اللXXورد يبحث عمن يحمي مصالح بريطانيا في الشرق العXربي فوجXد ضXالته بXاليهود وذلXك بتاسXيس كيان لهم في المستقبل ،وقد تم افتتاح اول قنصلية بريطانيXXة في القXXدس

وذلك لحماية المصXXالح البريطانيXXة في الشXXرق اوال واالهتمXXام1834عام بتشجيع اليهود للهجرة الى فلسطين ثانيا ،كان بالمرستون يرى ان الوجXXود اليهودي في فلسطين يحقق مكسبين لبريطانيا مكسXXبا مباشXXرا هXXو وجXXود مجموعة موالية لبريطانيا في المنطقة ، ومكسXXبا غXXير مباشXXر هXXو تXXدفق راس المال اليهXXودي للسXXلطان لXXدعم نظامXXه االقتصXXادي المنهXXار فيصXXبح

. 11السلطان طوع السياسة البريطانية اليهودية

بدء شرارة الحركة الصهيونية

يعتبر اليهودي الصهيوني ثيودور هيرتزل اول من خطط النشاء دولة يهودية م1897 م ،وفي عام 1895وشرح فكره في كتابه "الدولة اليهودية "عام

عقد اول مؤتمر صهيوني في مدينة بال بسويسرا ،وكان مؤتمر بXXال نقطXXة هامة في تXاريخ الحركXة الصXXهيونية الن االعضXXاء المشXاركين في المXؤتمر درسوا الوسائل الكفيلة بنجاح خطتهم في تاسيس وطن ليهXXود العXXالم وتم وضع برنامج سياسي للحركة الصهيونية ،وقد كانت اهم قرارات مؤتمر بال

كالتالي : تشجيع العمال اليهود الصناعيين والرزراعيين استعمار فلسطين-1

على اسس مناسبة تنظيم وربط اليهود عن طريق المؤسسات المحلية او الدولية طبقا-2

لقانونو كل امة تعزيز وتشجيع االحساس والشعور القومي اليهودي اي ايقاظ الوعي-3

اليهودي اتخاذ الخطوات التمهيدية لدى مختلف الحكومات للحصول على-4

1985)الشريف 12موافقتها على اهداف الحركة الصهيونية

5

مقابلة هرتزل للسلطان عبد الحميد

وقYYد كتب السYYلطان )عبYYد الحميYYد( في مذكراتYYه السياسYYية عن لقائه مع )هرتزل( فقال: »لن يسYYتطيع رئيس الصYYهاينة هرتYYزل أن يقنعني بأفكاره، وقد يكون قولYYه: سYYتحل المشYYكلة اليهوديYYة يوم يقYYوى فيهYYا اليهYYودي على قيYادة محراثYYه بيYYده صYYحيحا في رأيه، وأنه يسYYعى لتYYأمين أرض إلخوانYYه اليهYYود، لكنYYه ينسYYى أن الYYذكاء ليس كافيYYا لحYYل جميYYع المشYYكالت، لن يكتفي الصYYهاينة بممارسة األعمYYال الزراعيYYة في فلسYYطين، بYYل يريYYدون أمYYورا، مثYYل: تشYYكيل حكومYYة، وانتخYYاب ممثلين، إنYYني أدرك أطمYYاعهم جيدا، لكن اليهود سطحيون في ظنهم أنني سأقبل بمحYYاوالتهم، وكما أنني أقدر في رعايانا اليهYود خYدماتهم لYدى البYاب العYالي

: صالشريف)13فإني أعادي أمانيهم وأطماعهم في فلسطين« 148.)

لمYYاذا نYYترك)وعن القدس كتب السYYلطان )عبYYد الحميYYد( فقYYال: القYYدس، إنهYYا أرضYYنا في كYYل وقت، وفي كYYل زمYYان، وسYYتبقى كذلك، فهي من مدننا المقدسة، وتقع في أرض إسالمية، البد أن

أمYYا )هرتYYزل( فكتب يقYYول: »أقYYر على ضYYوء،(تظل القدس لنYYا حديثي مع السلطان عبYYد الحميYYد الثYYاني أنYYه ال يمكن االسYYتفادة من تركيا إال إذا تغيرت حالتها السياسية عن طريق الYزج بهYا في حروب تهزم فيها، أو عن طريق الزج بها في مشكالت دوليYYة، أو

(143بالطريقين معا في آن واحد« )اليهود والدولة العثمانية ص

نحو وعد بلفور

كXانت الصXXهيونية خالل الحXXرب العالميXXة االولى منقسXXمة على نفسXها بين طرفي الصراع فمنهم من ساند المانيا ومنهم من توقعوا النصXXر لبريطانيXXا وربطوا مصالحهم معهXXا ،وتXXزعم التيXXار المناصXXر لبريطانيXXا حXXاييم وايXXزمن وهربرت صموئيل )اول مندوب سXXامي في فلسXXطين ( ويعتXXبر االثXXنين من اشXXهر الصXXهاينة الXXذين لعبXXوا دورا فعXXاال في لنXXدن حXXتى تم اصXXدار وعXXد بلفور ،وقد ربطا مصالح بريطانيا بمصالح اليهود واكدا في اكثر من رسXXالة ان فلسXXطين اليهوديXXة سXXتكون حاميXXة للمصXXالح البريطانيXXة وخاصXXة فيمXXا

وفي الوقت الذي كان االنجلXXيز يفاوضXXون الشXXريف،يتعلق بقناة السويس م في المراسالت المشهورة بمراسالت حسين1915حسين بن علي عام

مكمXXاهون لتاسXXيس مملكXXة عربيXXة في كXXل البالد العربيXXة كXXان االنجلXXيز يفاوضون فرنسا في تقسيم الوطن العربي لمصالحهم االسXXتعمارية ووقعXا

موكXXانت حينهXXا فلسXXطين بوضXXع بXXني على1916اتفاقيXXة سXXايكس بيكXXو الخارطة القامة نظام دولي خاص بهXXا بسXXبب وجXXود المقدسXXات للXXديانات الثالث وفي الوقت نفسه كانت بريطانيا تفاوض اليهود لمحاولة ايجاد وطن

لهم في فلسطين .

6

واعتبر تعيين بلفور وزيXXرا لخارجيXXة بريطانيXXا نصXXرا كبXXيرا للصXXهيونية حيث عرف عن بلفور انXXه صXXهيوني اكXXثر من الصXXهاينة قXXد تمت مفاوضXXات بين بريطانيXا واقطXاب الحركXة الصXXهيونية مثXل صXموئيل ووايXزمن وروتشXليد والذين طالبوا باصدار وعد حكXXومي رمي باعطXXائهم فلسXXطين بعXXد النصXXر في الحXXرب العالميXXةوتم االتفXXاق لوضXXع صXXيغة الوعXXد المشXXؤوم .ويXXبرر االنجليز سبب اصدارهم وعد بلفور برغبتهم في ان يستقطبوا يهXXود المانيXXا

(.129)علي 15لينضموا الى يهود بريطانيا لمساعدة االنجليز في الحرب

م قXXدم الصXXهاينة مXXذكرة مكتوبXXة الى وزيXXر الخارجيXXة1917في حزيران البريطXXاني بلفXXور تتضXXمن مشXXاريعهم المسXXتقبلية في فلسXXطين وعقXXدت

ت فيXXه المشXXروع الصXXهيونيشXXبعدها وزارة الحرب البريطانية اجتماعا ناق واتفXXXXق المجتمعXXXXون على مXXXXا اتفXXXXق اليXXXXه بلفXXXXور مXXXXع الحركXXXXة الصهيونية .ووفوضت بريطانيا وزير خارجيتها بلفXXور اصXXدار وعXXد للصXXهاينة

عرف بوعد بلفور وهذا نصه :

يسYYرني جYYدا أن أبلغكم بالنيابYYة عنعزيزي اللYYورد روتشYYيلد حكومة جاللته، التصريح التالي الذي ينطوي على العطYYف على

:أماني اليهود والصهيونية، وقد عرض على الوزارة وأقرته

إن حكومة صاحب الجاللة تنظر بعين العطف إلى إقامة مقYYام" قومي في فلسطين للشYYعب اليهYYودي، وسYتبذل غايYة جهYYدها لتسهيل تحقيق هذه الغايYYة، على أن يفهم جليYYا أنYYه لن يYYؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنيYYة والدينيYYة الYYتي تتمتع بها الطوائف غYYير اليهوديYYة المقيمYYة في فلسYYطين، وال الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع بYYه اليهYYود في أي بلYYد

".آخر

وسYYأكون ممتنYYا إذا مYYا أحطتم االتحYYاد الصYYهيوني علمYYا بهYYذا.التصريح

المخلص

1955)زعيتر 16.آرثر جيمس بلفور

7

وعد بلفور باطل قانونيا وتاريخيا

يعتبر وعد بلفور باطل قانونيا وتاريخيا لعدة اسبابعزيزي الطالب :منها :

منحت بريطانيا ارضا ال تملكها وهي فلسطين للصهاينة الغرباء عن-1 االرض مما ادى الى تشريد شعبها ،فلم تكن بريطانيا تملك

فلسطين وال حتى من مستعمراتها . م بينما دخل االنجليز1917\11\2اصدر االنجليز وعد بلفور في -2

م اي ان الوعد صدر قبل شهر واسبوع1917\12\9فلسطين في من نصر بريطانيا ولو هزمت بريطانيا لما تحقق الوعد.

لم يذكر الوعد كلمة العرب )مسلمين ومسيحيين ( وانما ذكر غير-3 % من الشعب93اليهود في فلسطين علما ان نسبتهم كانت

%.7واليهود فقط صدر الوعد بشكل سري ارسله اللورد بلفور الى اللورد روتشيلد-4

وبقي مكتوما حتى سربته الثورة البلشفية في روسيا .ولم يكنروتشيلد ذات صفة دولية وانما احد اغنياء اليهود .

وان1915كانت بريطانيا قد اعطت وعدا للشريف حسين عام -5 تكون فلسطين جزءا من الدولة العربية المستقلة وبالتالي نقضت

عهدها مع الشريف حسين

8

فلسطين للعرب قبل اليهود وسكنها الكنعانيون قبل الميالد باالف-6 1959السنين وفتحها المسلمون بقيداة عمر بن الخطاب دروزة

17) .

االنتداب البريطاني على فلسطين

م حيث1917\12\9خضXXعت فلسXXطين تحت االحتالل البريطXXاني بتXXاريخ دخلت القوات البريطانية القدس قادمة من مصر بقيادة الجنرال "اللنبي " صاحب المقولة المشهورة حينها "اليXXوم انتهت الحXXروب الصXXليبية "وبXXذلك

سXXنة (،ودخلت400انهت حكم الدولة العثمانية الذي استمر اربعة قرون ) فلسطين في اطار ما يسمى الحكم العسكري البريطاني ،وبXXدأت الحركXXة الصهيونية جهودها لتنفيXXذ وعXXد بلفXXور على ارض الواقXXع وتم إرسXXال بعثXXة

م وحXXاولت عقXXد اجتماعXXات ومباحثXXات1918صهيونية إلى فلسطين عام مع القيادات الفلسطينية في القدس ويافXXا اال أنهXXا القت معارضXXة واضXXحة

من الفلسطينيين تجاه الصهيونية والهجرة اليهودية .

انتهى الحكم العسXXكري البريطXXاني لفلسXXطين وبXXدأ االنتXXداب البريطXXاني ،وأصXXبح الحXXاكم البريطXXاني1920حسب قرارات مؤتمر سان ريمXXو عXXام

لفلسطين هو المندوب السامي بدل الحاكم العسكري ،وكXXان أول منXXدوب والXXذي كXXان صXXهيونياهربرت صYYموئيلسامي بريطاني لفلسXXطين هXXو

متشددا ،وبدأ بسياسة واضحة نحو تهويد فلسطين ، وممكن ايجاز سياسXXة م والذي بدأها واسهم1948االنتتداب البريطاني تجاه فلسطين حتى عام

فيهXXا بشXXكل كبXXير هربXXرت صXXموئيل وأكملهXXا بعXXده المنXXدوبون السXXاموننوجزها بعدة نقاط هي :

تهويد المدينة وفتح أبوابها على مصراعيها للهجرة اليهودية بغية.1تحويل السكان األصليين إلى أقلية.

دعم الحركة الصهيونية في المجاالت االقتصادية واالجتماعية.2والسياسية .

اعتماد سياسة المراوغة والمهادنة وذلك بهدف شق الصف.3الوطني في المدينة واسترضاء الحكومات العربية الصديقة لها .

توسيع حدود بلدية القدس غربا بهدف إدخال المستوطنات.4 المقامة حديثا ضمن تنظيمات المجلس البلدي وزيادة نسبة

السكان اليهود مقارنة بالسكان العرب. تسهيل شراء األراضي وبناء المستوطنات فقد عمد الحاكم.5

العسكري البريطاني الى اغالق دوائر الطابو القائمة منذ احتاللالمدينة في عهد الدولة العثمانية.

االنحياز للمستوطنين اليهود في مواجهات تنشب بينهم وبين.6 سكان العرب سواء كانت في الشوارع والميادين العامة أم في

أروقة المحاكم. قمع الحركة الوطنية الفلسطينية وحمل العديد من أهالي المدينة.7

على أعواد المشانق.

9

العمل على تمكينهم من المسجد األقصى بعامة وحائط البراق.8بخاصة بشتى الطرق.

محاربة الثقافة العربية واإلسالمية وتقوية الثقافة العبرية وذلك.9 بافتتاح العديد من المؤسسات الثقافية ومن أبرزها الجامعة

العبرية. الطريقة التي انسحبت بها حكومة االنتداب عندما أيقنت ان.10

الوطن القومي قد ترسخت أقدامه في فلسطين عامة والقدس )فلسطين والقضية18 خاصة

الحركة الوطنية الفلسطينية

من المعروف ان الوطن العربي كان تحت الحكم العثماني قرابXXة االربعXXة م،وبدأ في القXXرن التاسXXع عشXXر1918 م حتى عام 1516قرون منذ عام

يظهر بعض االدباء والشعراء حثXXوا العXXرب على االسXXتقالل واالنفصXXال عن العثمانيين ،وكان اثXXر البعثXXات التبشXXيرية واضXXحا في تشXXجيع العXXرب على االستقالل واالنفصال والتي بدات زمن محمد علي باشXXا ،ومن ثم تشXXكلت

1875جمعيات نادت باالنفصال عن االتXXراك مثXXل جمعيXXة بXXيروت السXXرية 1909مومن ثم توالت الجمعيات العربية المماثلة مثل الجمعية القحطانية

موكان لبعض ابناء1914 م وجمعية العهد 1911م وجمعية العربية الفتاة فلسXXطين دور هXXام في هXXذه الحركXXات حيث بXXدا يتبلXXور الXXوعي الوطXXني الفلسطيني وان لم يظهر لحتى االن منفصXXال وانمXXا ضXXمن سXXياق الحركXXة

الوطنية العربية بشكل عام .

يمكن القول أن بدايات تبلور الحركة الوطنية الفلسXXطينية جXXاء عقب وعXXد بلفور وردود الفعل التي أظهرها الشعب الفلسطيني على هذا الوعد وتجاه البعثة الصهيونية التي جاءت خالل الحكم العسXXكري لفلسXXطين ،ونسXXتطيع

10

أن نعتبر الجمعية االسXXالمية المسXXيحية والXXتي انتشXXرت في معظم المXXدن الفلسطينية رائدة العمل الوطXXني إبXXان الحكم العسXXكري البريطXXاني وهXXو

( حيث84)الحXXوت ص19أول مظهXXر للXXوعي السياسXXي في فلسXXطين . جمعيXXة ،وتم توحيXXد هXXذه15تشكلت في كل مدينة جمعيXXة وبلغت عXXددها

الجمعيXXات في جمعيXXة عموميXXة واحXXدة ومركزهXXا القXXدس واخXXذت هXXذه م ونسXXتطيع القXXول ان االهXXداف1919الجمعية الصXXفة الرسXXمية عXXام

الوطنيXXة لهXXذه الجمعيXXات انحصXXرت في ثالثXXة اهXXداف هي :انشXXاء الحكمالذاتي والوقوف ضد انشاء الوطن القومي لليهود وضد الهجرة اليهودية.

مبرئاسXXة1919\1\27وعقدت الجمعية مؤتمرها االول في القدس بتXXاريخ عارف باشا الدجاني اتخذ قرارات هامة منها ايجاد ميثاق قومي لفلسXXطين والوقوف ضد انشXXاء الXXوطن القXXومي لليهXXود وضXXد الهجXXرة اليهوديXXة.كمXXا ارسل المؤتمرون برسالة الى مؤتمر الصلح في فرساي يرفضون فيه وعد

(319)علي ص 20بلفXXXور كليXXXا وقXXXد ارتبطت الحركXXXة القوميXXXة360 الفلسطينية منذ ظهورها بالحركة القوميXXة العربيXXة وشXXارك عنهم ممثلXXون

مالذي نادى بوحXXدة سXXوريا الكXXبررىXX\1919 6\2في مؤتمر السوري العام بامرة االمXXير فيصXXل ،ولكن بعXXد انهXXاء االحتالل الفرنسXXي الحكم الفيصXXلي

قXXرر ممثلXXوا الحركXXة الوطنيXXة1920وبعXXد معركXXة ميسXXلون المشXXهورة الفلسطينية خطة جديدة وعقدوا مؤتمرا اطلق عليه المXXؤتمر الفلسXXطيني الثالث قرروا فيه رفض الهجرة الصهيونية وانشXXاء حكومXXة وطنيXXة وانتخب موسى كاظم الحسيني رئيسا للحركة الوطنية الفلسXXطينية ،وقXXرر مجلس

فرض االنتداب على فلسXطين وان يXXدمج وعXد بلفXور في معاهXدة الحلفاء الصلح مXع تركيXXا ،واجتمXع الجXXنرال بXXولز حXاكم القXXدس برؤسXXا الطوائXف

واخXXبرهم بقXXرار مجلس م1920\2\20واالعيXXان الفلسXXطينيين بتXXاريخ الحلفاء لحتج الفلسطينيون على ذلك وقرروا القيام بمظاهرة سياسية يوم

م في القXXXدس وهي اول مظXXXاهرة سياسXXXية ضXXXد1920\2\27الجمعXXXة االنجليز ومن ثم تتالت المظاهرات النبي موسى وغيرها .وقXXد تXXوالى عقXXد مؤتمرات الحركة الوطنيXXة الفلسXXطينية رافضXXة الهجXXرة الصXXهيونية ووعXXد

\XX-27\6 20بلفور وكان آخرها المؤتمر السابع الذي عقد بالقXXدس مXXا بين اذ دب الخالف بعXXXXXدها بين الفسXXXXXطينيين بين المعارضXXXXXين )آل1928

والمجلسXXيين )آل الحسXXيني (،وقXXد شXXكل الفلسXXطينيون في النشاشيبي ( المجلس االسXXXالمي الشXXXرعي االعلى بقيXXXادة الحXXXاج امين1922عXXXام

الحسXXيني وبXXدأ الحXXاج امين يظهXXر في واجهXXة العمXXل الفلسXXطيني وقXXد اسXتخدم الحXاج امين الحسXيني الخطXاب الXديني ضXد االنجلXيز والصXXهاينة وحدثت حوادث هامة كان هو على راسها كثورة البراق والمؤتمر االسالمي

)الحوت ص 21 م وغيرها 1935 م ومؤتمر علماء فلسطين 1931العام 119.)

ان العمXXل الوطXXني في فلسXXطين اتصXXف بين عXXاميوكمXXا اشXXرنا سXXابقا بXXالركود النسXXبي بشXXكل عXXام إذا اسXXتثنيت المظXXاهرات1929 و1922

وكان وراء هذا الركود جملة،التي قامت بها الجماهير الفلسطينية والهبات أسباب أهمها: ضعف قيادة الحركة الوطنية وترددهXXا، وشراسXXة االسXXتعمار

11

البريطاني وبطشه بالجماهير لتوفير الظروف المالئمXXة لوضXXع وعXXد بلفXXور موضع التنفيذ، وتزايد الهجرة الصهيونية إلى فلسطين، وتشXXكيل الوحXXدات الصهيونية العسكرية اإلرهابية. وقد أدى ذلXXك كلXXه إلى عXXدم تكXXافؤ القXXوى بين االستعمار البريطاني والعدو الصXXهيوني من جهXXة الحركXXة الوطنيXXة من

الموسوعة الفلسطينية .)22جهة أخرى.

خالل الثلث األول من االحتالل البريطXXاني، في الفXXترة مننرى انه و م ، بXXرزت محXXاوالت سXXلطات االحتالل لتغيXXير الطXXابع1929م إلى 1917

البشري لفلسطين، بإحداث تغييرات ديمغرافية سXXريعة لصXXالح اليهXXود من خالل تشجيع الهجرة اليهودية بهدف إيجاد "أغلبيXXة" عدديXXة يهوديXXة، خاصXXة في منطقة القدس، كما عملت سXXلطات االحتالل البريطXXاني على إحXXداث تغيير عمXراني بتغيXير حXدود المدينXة وتشXجيع تنميXة غXير متوازنXة لألحيXXاء اليهودية خارج أسوار بلدتها القديمة، مقابل األحياء العربية. وتXXرافقت هXXذه المحاوالت مع محاولة إحداث تغيير في المشهد الثقافي الديني الحضXXاري، فشXXهدت هXXذه الفXXترة افتتXXاح "الجامعXXة العبريXXة" في القXXدس في عXXام

م، فضXXال عن تسXXارع محXXاوالت اسXXتحداث مقدسXXات يهوديXXة في1925 المدينXXة، خاصXXة بXXالقرب من المسXXجد األقصXXى، وأمXXام جXXزء من سXXوره الغربي، وهو حائط البراق. ولكن هذه المحاوالت األخXXيرة الXXتي اسXXتهدفت إضXXفاء طXXابع أرسXXخ على الوجXXود اليهXXودي االسXXتيطاني في فلسXXطين اصطدمت بمعارضة فلسطينية قوية، وأصبحت منطلقا لثXXورة الXXبراق عXXام

م والXXتي مثلت مقدمXXة لتطXXور كبXXير وهXXام في الXXوعي الفلسXXطيني1929 والعXXربي واإلسXXالمي بأبعXXاد الحركXXة الصXXهيونية وفي انتقXXال المقاومXXة الفلسطينية من الطابع السلمي إلى طابع اسXXتخدام القXXوة المسXXلحة ضXXد

المحتلين اإلنجليز وضد المستوطنين اليهود معا. بعدAllenbyم، قام الجنرال البريطاني، إدموند اللنبي، 1918ففي

أشهر من احتالله مدينة القدس، وقبل أن يتمكن من دحر القXXوات التركيXXة (، مهنXXدس مدينXXة اإلسXXكندرية،Mcleanفي الشXXمال، باسXXتدعاء مXXاكلين )

لوضXXع الخطXXة الهيكليXXة األولى للمدينXXة، والXXتي كXXانت بمثابXXة أسXXاس المخططات التي حددت القيود المتعلقة بالبناء والتطوير في المدينة وسار عليها االحتالل اإلسرائيلي فيما بعد. وبنXXاء على هXXذا المخطXXط، تم تقسXXيم المدينة إلى أربعة مناطق: البلXXدة القديمXXة وأسXXوارها، المنXXاطق المحيطXXة بالبلدة القديمة، القدس الشرقية )معظمها أحياء عربيXXة(، القXXدس الغربيXXة )معظمهXXا أحيXXاء يهوديXXة(. ونصXXت الخطXXة على منXXع البنXXاء منعXXا باتXXا في المنطقتين األولتين، كما وضXXعت قيXXودا على البنXXاء في القXXدس الشXXرقية، بينما أعلنت القدس الغربيXXة منطقXXة تطXXوير.وعليXXه، فقXXد انهمXXرت رؤوس األموال الغربيXXة على هXذا القطXاع من المدينXة إلقامXة مؤسسXات الXوطن القومي اليهودي وجعلها مركزا سياسيا وإداريا وتعليميXXا، فأصXXبحت األحيXXاء اليهوديXXة خXXارج أسXXوار البلXXدة القديمXXة مقXXرا لكXXل من اللجنXXة التنفيذيXXة للمنظمXXة الصXXهيونية العالميXXة، والوكالXXة اليهوديXXة، والصXXندوق القXXومي

)جاد اسحق 23اليهودي مع هذه التطورات، تأكXXد عXXرب فلسXXطين أن مخXXاوفهم من تصXXريح بلفXXXور أصXXXبحت حقيقXXXة واقعXXXة، فهبXXXوا يعقXXXدون المXXXؤتمرات الوطنيXXXة

12

واالجتماعXXXات السياسXXXية، ويؤلفXXXون الجمعيXXXات القوميXXXة لإلعXXXراب عن استنكارهم للحركة الصهيونية كما ذكرنا سXXابق )خيريXXة ( من جانبهXXا، دأبت اإلدارة البريطانية على اعتماد سياسة الخداع تجاه عرب فلسطين، بإظهار تصديها لما تسميه الهجرة "غير الشرعية" لليهود األجانب، وتشكيلها لجXXان التحقيق لاللتفاف على قضايا العرب وتمييع نضالهم الوطني ضد المشروع الصهيوني، وبإصدار عدد من الكتب البيضاء التي رجعت دوما عن تنفيXXذها. ومالت قيادات الحركة الوطنية الفلسطينية إلى أسلوب مهادنXXة السXXلطات البريطانيXXة أمال باسXXتمالتها ودفعهXXا إلى االعXXتراف بفشXXل المخططXXات الصهيونية، لكنها عجXXزت عن كبح ثXXورات وفXXورات اشXXتعلت عفويXXا نتيجXXة

. خيرية24 تزايد ضغوط الحركة الصهيونية

الدارسين اعزائي دعونXXا نتوقXXف بشXXيء من التفصXXيل على اهم االحXXداث والهبXXات

الشعبية الفلسطينية ضد االنجليز والهود في تلك الفترة ،وذلك كالتالي :

:1920انتفاضة النبي موسى، القدس أبريل كانت هذه أول االنتفاضات الشعبية في تاريخ فلسطين الحديث،-

وبدأت عندما قام أحد اليهود بالمس بالراية التي كان يرفعها أهل يشاركون في موسم النبي1920 ابريل 4الخليل الذين كانوا يوم

موسى في القدس، فقام المشاركون في االحتفال بضربه، وبعد ذلك تفجر الموقف واتسعت االشتباكات لتشمل منطقة القدس

باسرها، فقامت السلطات البريطانية بفرض األحكام العرفية، لكن ابريل، وأسفرت عن مقتل خمسة من10االنتفاضة تواصلت حتى

،25 من العرب وجرح 4، في حين استشهد 211اليهود وجرح من الجنود البريطانيين. وعلى الرغم من أن االنتفاضة7وجرح

بدأت عفوية، إال أنه تبين أن للحاج أمين الحسيني دور هام في أشعالها، حيث حكمت عليه السلطات البريطانية بالسجن عشرسنوات غيابيا، ثم اصدر المندوب السامي البريطاني عفوا عنه.

:1921انتفاضة يافا: مايو حدث اطالق نار على العرب في حي1921في مطلع مايو من عام

المنشية من بيت أحد البيوت، فهاجم الفلسطينيون المنزل وقتلوا اخرين، واتسعت لتشمل الكثير من مناطق24 يهوديا وجرحوا 13

فلسطين. استفاد اليهود من وجود الكتيبة اليهودية في الشرطة البريطانية التي كانت تقوم بحراسة تل ابيب حيث قام عناصرها

بإطالق النار على الفلسطينيين في يافا. فلسطيني بمهاجمة مستوطنة " بتح3000في نفس الوقت قام

فلسطينيا28تكفا "، فتصدى لهم الجيش البريطاني حيث قتل من اليهود، كما هاجم4 اخرين. في حين قتل 15وجرح

50الفلسطينيون مستوطنة الخضيرة ورحوبوت، ورد اليهود بحرق من العمال الفلسطينيين الذين كانوا يعملون في مستوطنة " بتح

تكفا " بماء الفضة وباستخدام االت حادة، وكان من بين القتلىنساء وأطفال كانوا بجوار المستوطنة.

13

ويتضح دور قوات االنتداب البريطاني في الدفاع عن اليهود ومنع المس بهم. فقد كان النائب العام في حكومة االنتداب نورمان

بنتويش وهو بريطاني يهودي صهيوني يتولى أمور القضاء، حيث أنه في الوقت الذي كان يصدر احكام قاسية جدا على الفلسطينيين،

كان يتعامل مع الفظائع التي يرتكبها الصهاينة ضد الفلسطينيينعلى انها قضايا شخصية بسيطة.

.25فلسطين والقضية

-

1929ثورة البراق: أغسطس

ونعتبرها من الثورات والهبات الفلسطينية الهامة والتي كانلها دور هام في مسيرة الحركة الفلسطينية الحقا

م1917خالل الثلث األول من االحتالل البريطXXاني، في الفXXترة من م، بXXرزت محXXاوالت سXXلطات االحتالل لتغيXXير الطXXابع البشXXري1929إلى

لفلسXXطين، بإحXXداث تغيXXيرات ديمغرافيXXة سXXريعة لصXXالح اليهXXود من خالل تشجيع الهجرة اليهودية بهXXدف إيجXXاد "أغلبيXXة" عدديXXة يهوديXXة، خاصXXة في منطقة القدس، كما عملت سلطات االحتالل البريطاني على إحداث تغيXXير عمراني بتغيير حدود المدينة وتشجيع تنمية غXXير متوازنXXة لألحيXXاء اليهوديXXة خXXارج أسXXوار بلXXدتها القديمXXة، مقابXXل األحيXXاء العربيXXة. وتXXرافقت هXXذه المحاوالت مع محاولة إحداث تغيير في المشهد الثقافي الديني الحضXXاري، فشXXهدت هXXذه الفXXترة افتتXXاح "الجامعXXة العبريXXة" في القXXدس في عXXام

م، فضXXال عن تسXXارع محXXاوالت اسXXتحداث مقدسXXات يهوديXXة في1925 المدينXXة، خاصXXة بXXالقرب من المسXXجد األقصXXى، وأمXXام جXXزء من سXXوره الغربي، وهو حائط البراق. ولكن هذه المحاوالت األخXXيرة الXXتي اسXXتهدفت إضXXفاء طXXابع أرسXXخ على الوجXXود اليهXXودي االسXXتيطاني في فلسXXطين اصطدمت بمعارضة فلسطينية قوية، وأصبحت منطلقا لثXXورة الXXبراق عXXام

م والXXتي مثلت مقدمXXة لتطXXور كبXXير وهXXام في الXXوعي الفلسXXطيني1929 والعXXربي واإلسXXالمي بأبعXXاد الحركXXة الصXXهيونية وفي انتقXXال المقاومXXة

14

الفلسطينية من الطابع السلمي إلى طابع اسXXتخدام القXXوة المسXXلحة ضXXدالمحتلين اإلنجليز وضد المستوطنين اليهود معا.

وعلى عهXXد المنXXدوب السXXامي، السXXير تشانسXXلر، تجXXددت حركXXة ه الموافXXXق1347الXXXبراق. فبمناسXXXبة عيXXXد الغفXXXران، في ربيXXXع اآلخXXXر

م، أحضXXر اليهXXود بعض األدوات عنXXد حائXXط الXXبراق1928سXXبتمبر/أيلXXول مجXXددا، ورفعهXXا الموظXXف المسXXؤول. وبXXالتزامن مXXع هXXذا االسXXتفزاز، تم تدشXXين الوكالXXة اليهوديXXة رسXXميا في القXXدس كجهXXة تمثيXXل للصXXهاينة في

فلسطين. وآثرت بريطانيا التدخل لفرض سيادتها على المكان ولقطع الطريXXق على التحركXXات اإلسXXالمية في محاولXXة للحXXد من فعاليتXXه؛ فأرسXXل وزيXXر

. العXXارف25 م1928المستعمرات إلى القدس لجنة للتحقيق في أحXXداث م، قXXررت حكومXXة االنتXXداب إجXXراء دراسXXة أدق1929وفي أوائXXل عXXام

للمشXXكلة الرئيسXXية بشXXأن الXXنزاع على الحائXXط، وأطلقت عليهXXا مشXXكلة "حقوق المصلين اليهود بوضع مرافق ملحقة بالحائط"، وهو عنوان يXXوحي،

في اعتقادنا، بأن الحائط تحول بالفعل إلى مكان صالة لليهود

أحداث ثورة البراق

م، أطلق صهاينة شرارة ثورة الXXبراق الXXتي1929 أغسطس 14في يومXXا، ومثلت أضXXخم تحXXد لالحتالل البريطXXاني في عامXXه15امتدت لنحXXو

الحادي عشر وأكبر داللة على رفض الفلسطينيين مشXXروع تXXوطين اليهXXود األوروبXXXيين في أرض فلسXXXطين. اصXXXطلح البريطXXXانيون على تسXXXميتها

،1925 و1921 و1920باضXXطرابات أو أعمXXال شXXغب، كسXXابقاتها أعXXوام رغم أنها نتيجة متوقعة وحتمية لسياسة بريطانيا الهادفXة إلى تXوطين يهXود

أجانب في هذه البالد. أعقبت الثXXورة محاولXXة سXXلطات االحتالل البريطانيXXة منح امتيXXازات لليهXXود في حائXXط الXXبراق الXXذي يمثXXل جXXزءا من حائXXط المسXXجد األقصXXى المبXXXارك، وتشXXXجيعهم على منازعXXXة المسXXXلمين فيXXXه، وعلى معارضXXXة اإلصXXالحات الXXتي قXXام بهXXا المسXXلمون في الحائXXط، وهي المعارضXXة الXXتي

تواصلت خالل العشرينيات من هذا القرن. وجXXاءت الثXXورة في وقت كXXانت فيXXه الحركXXة الوطنيXXة الفلسXXطينية تضXXغط على السXXير جXXون تشانسXXلور، المنXXدوب السXXامي الجديXXد، لفتح مفاوضXXات من أجXXل تمثيXXل سياسXXي، فالحكومXXة البريطانيXXة رأت تحويXXل العXXداء المتصXXاعد من الحركXXة ضXXدها إلى حركXXة صXXراع بين المسXXلمين واليهود. وتXXزامن هXXذا مXXع تزايXXد األزمXXة االقتصXXادية الخانقXXة الXXتي أجXXبرت البعض على بيع أراضيهم لألجانب. هذا فضXXال عن قيXXام الحركXXة الصXXهيونية بإقامة "الوكالة اليهودية" وتوسيع نشاطها في محاولة الستنفار يهود العالم وخاصة األغنياء منهم لمد يXXد العXXون إلقامXXة الXXوطن القXXومي اليهXXودي في فلسطين، حيث ان وايزمان قد بدأ زيارة إلى الواليات المتحدة في النصف

لجمع التبرعات ألجل هذا الهXXدف. ولXXذا، تعتXXبر المصXXادر1929الثاني من 27 ردا على قيام الوكالة اليهودية1929البريطانية واليهودية حوادث عام

.الكيالي

15

في هXXذا اليXXوم، قXXام المسXXتوطنون الصXXهاينة في تXXل أبيب بتنظيم مظXXاهرة ضXXخمة بمناسXXبة ذكXXرى تXXدمير "الهيكXXل" هتفXXوا فيهXXا "الحائXXط

، نظمت حركتXXXا1929 أغسXXXطس 15حائطنXXXا"، وفي اليXXXوم التXXXXالي، ، رغم علمانيتهمXXا المعروفXXة، الجعبري28 "الهاجاناه" و"بيتار" الصهيونيتان

تظاهرة استفزازية أخرى أمام حائط البراق في المسجد األقصى بالقدس، رفعXXوا فيهXXا العلم الصXXهيوني وشXXتموا المسXXلمين، وقيXXل إن من قXXام بهXXا جمهور من الشباب اليهود تقودهم أقلية من المتطرفين الصهاينة القادمين من تل أبيب، ليثيروا بذلك مظاهرات مضادة انطلقت من المسجد األقصى في اليوم التالي، وكان يوم جمعة ووافق االحتفال بXXذكرى المولXXد النبXXوي. وخاللها، حطم المتظاهرون منضدة لليهود كانت موضXXوعة فXXوق الرصXXيف،

وأحرقوا أوراق صلوات تركها يهود في ثقوب الحائط. في األسXXبوع التXXالي، انXXدلعت حXXوادث عنXXف متفرقXXة بين العXXرب الفلسطينيين وبين اليهXXود، سXXواء من الصXXهاينة المهXXاجرين الجXXدد، ام من أبناء الجالية اليهودية الذين يمتد وجودهم لمئات السXXنين، وسXXاهمت عXودة

23الصXXهيونيين إلى التهديXXد في إشXXعال التXXوتر، وصXXوال إلى يXXوم الجمعXXة أغسطس. وفي هذا اليوم، تXXدفق على القXXدس سXXكان القXXرى المجXXاورة، وهم مسلحون بالعصى والهراوات، وعقب الصالة، تحولت المظاهرات إلى هجمات جماهيرية على الضواحي اليهودية امتدت عبر أحياء البلدة القديمة وخارجها، ودخلت المصفحات البريطانية شوارع القدس وحلقت الطXXائرات

وأعيد الهدوء عصرا. وعلى مدار أسXXبوع آخXXر تXXال، امتXXدت المظXXاهرات، حاملXXة نXXداءات االستغاثة ودعاوى الثأر من اليهود المعتXXدين على حرمXXات المسXXلمين، في كل مدن فلسطين، خاصة المدن التي يكثر فيها اليهود، مثل الخليل وصفد.

يهوديXXا، وفي نXXابلس، هXXاجم العXXرب أحXXد مراكXXز60ففي الخليXXل، قتXXل الشرطة البريطانية النتزاع األسلحة، وأطلقت الشرطة النار على الجمهور فنشXXبت اضXXطرابات عنيفXXة، وفي يافXXا، اقتحم اليهXXود بيت إمXXام مسXXجد

مستوطنات يهوديXXة تXXدميرا6وارتكبوا مذبحة بحق عائلته، بينما دمر الثوار يهوديXXا.45كامال، وفي صفد هوجمت حارة اليهود، حيث قتل أو جرح نحXXو

116 نسXXمة، بينمXXا بلXXغ عXXدد قتلى من العXXرب 133وهكذا قتل من اليهود . الجعبري29 نسمة أغلبهم قتلوا على يد قوات الشرطة البريطانية

ونفذت السلطات البريطانية حكم اإلعدام في ثالثة من أبطال الثورة ،1930 يونيو 17وهم: محمد جمجوم وعطا الزير وفؤاد حجازي في

إعدامهم بالثالثاء الحمراء. وتقدم الزير وأطلق الفلسطينيون على يوم وجمجوم لحبل المشنقة كالجبال، حيث طلبا حناء لكي يخضبوا أياديهما

وكأنهما مقبالن على عرس. تميزت هذه الثورة بالبعد اإلسالمي، لم تستهدف البريطانيين حيث كان

الفلسطينيون يأملون أن تغير بريطانيا مواقفها، لكن بعد الثورة تبين 30 بالدليل القاطع أنه يتوجب أن توجه الحراب ضد بريطانيا نفسها

)الكيالي

16

ويمكن اجمال اسباب الثورة الحقيقية وغير المباشرةبالتالي

سياسة االنتداب البريطاني المنحازة للحركة الصهيونية..1 محاولة الحركة الصهيونية الحثيثة للسيطرة على زقاق المغاربة.2

وحائط المبكى. تنامي قوة الوكالة اليهودية بحيث أصبحت القوة الثانية بعد حكومة.3

االنتداب. انتقال مساحة واسعة من أراضي فلسطين إلى الحركة الصهيونية.4

في منطقة سهل مرج بن عامر والحولة والسهل الساحلي. موجات الهجرة الصهيونية التي حطت رحالها على ارض فلسطين.5

. فلسطين والقضية 31 وكانت القدس إحدى هذه المحطات

وقXXد أعقبت األحXXداث إجXXراءات عسXXكرية بريطانيXXة قاسXXية تجXXاه %90 نسXXمة – 1000الفلسXXطينيين، حيث قXXدم للمحاكمXXة مXXا يزيXXد على

منهم من الفلسXXطينيين - بتهم تتعلXXق باضXXطرابات شXXهر أغسXXطس/ آب 35 شخصXXا بينهم 26. وصXXدر الحكم في المراحXXل النهائيXXة بإعXXدام 1929

عربيا ويهودي واحد. ثم صدر عفو عن اليهودي، بينمXXا أعXXدم فعليXXا كXXل من .1930 يونيXXو 17عطا الزير ومحمد جمجXXوم وفXXؤاد حجXXازي يXXوم الثالثXXاء

وباإلضXXافة لXXذلك، حكم على قXXرى كثXXيرة بعقوبXXات جماعيXXة شXXملت دفXXعالغرامات الكبيرة ووضع الوجهاء تحت اإلقامة الجبرية.

وضمن سياسة امتصاص الغضب بتشXXكيل اللجXXان، قXXامت الحكومXXة البريطانية بتشكيل لجنتين إحداهما لجنة تحقيXXق برئاسXXة القاضXXي السXXابق سXير وولXتر شXو، بمهمXة التحقيXق في األسXباب المباشXرة الXتي أدت إلى االضطرابات ووضع التوصيات الواجب اتخاذها لمنع تكرارها. والثانيXXة لجنXXة

برئاسة خبير األراضي السير جون هوب سمبسون. يوما في فلسطين، واستمعت خاللها إلى66ولقد مكثت لجنة )شو(

من الشهود العرب واإلنجليز واليهود، إضXXافة إلى الشXXهادات السXXرية160 صدر تقرير اللجنة، واتخذ اليهود منه1930التي لم تنشر. وفي أوائل عام

موقفا عدائيا بينما استقبله الفلسطينيون بارتيXXاح وإن لم يXXدم طXXويال، فقXXد أكد رئيس الوزراء البريطاني رمزي مكدونالد في بيان أن الحكومة ملزمXXة

بصك االنتداب الدولي وأن تقرير لجنة شو لن يغير من األمر شيئا. وكان من بين ما تضمنه تقرير لجنة )شو( ارجXXاع السXXبب األساسXXي لألحداث إلى شعور العرب بالعداء والبغضاء نحXXو اليهXXود، شXXعورا نشXXأ عن خيبXXة أمXXانيهم السياسXXية والوطنيXXة وخXXوفهم على مسXXتقبلهم االقتصXXادي. ورأت اللجنة أن األسباب المباشرة هي تظاهر اليهود بجانب حائXXط الXXبراق

م، إلى جXXانب المقXXاالت المهيجXXة في الصXXحف والحمالت1929-8-15في التحريضية المهيجة لألهXXالي. كمXXا أكXXد التقريXXر أن التصXXريحات الصXXهيونية السياسية شديدة الغلو كانت مبعث المخXXاوف لXدى الفلسXXطينيين. مشXXيرا

هجمات ضد اليهود خالل العشرينيات، لم تسXXجل أي3إلى أنه بينما وقعت حادثة مماثلة خالل الثمانين عامXXا الXXتي سXXبقت وقXXوع تلXXك الهجمXXات. أمXXا

17

مشكلة األراضي التي تستولي عليها الحركXة الصXXهيونية، فسXتبقى مصXXدرا دائما لالستياء وسببا محتمال أن يفضي إلى االضXXطرابات مXXا لم يوجXXد حXXل لXXه. أمXXا بشXXأن المسXXئولين عن األحXXداث، فقXXد اتجXXه رأي اللجنXXة إلى أن

افتقرت إلى التنظيم ولم تكن متعمدة، مما يعني عدم29اضطرابات عام مسئولية أي زعيم وطني محXXدد او أي جهXXة وطنيXXة، فقXXد جXXاءت األحXXداث عفوية تعبيرا عن مشاعر الغضب الناجمة عن تطور الصراع واألحXXداث مXXع

. الجعبري32 الحركة الصهيونية أما لجنة سمبسون فقد أوصXXت بمراقبXXة الهجXXرة والXXتزام مزيXXد من اإلنصاف والعدل في انتقال األراضXXي واالسXXتيطان والحXXرص على التXXوازن

االقتصادي بين العرب واليهود. بناء على هذه التوصيات، أصدرت الحكومة البريطانية كتاب باسفيلد

، ولكن إزاء احتجXXاج اليهXXود، واسXXتقالة وايزمXXان من1930األبيض عXXام رئاسة المنظمة الصهيونية العالمية، فضال عن رفض العرب له ألن مXXا فيXXه يصر على إنشاء الXXوطن القXXومي لليهXXود، تراجXXع البريطXXانيون عن الكتXXاب

في رسالة وجهها ماكدونالد إلى وايزمان. 1931األبيض عام وعقب صXXدور تقريXXر اللجنXXة الدوليXXة الXXتي عينت أيضXXا لبحث حXXل تفاوضي وتسوية للنزاع المزعوم حول البراق تXXوجت جهXXود قXXادة الحركXXة الوطنيXXة الفلسXXطينية إلثXارة اهتمXXام العXالمين العXربي واإلسXXالمي بقضXية 7القXXدس بعقXXد مXXؤتمر إسXXالمي عXXالمي ثXXان في المدينXXة المقدسXXة في

هXXX، حضXXره زعمXXاء نم العXXالمين العXXربي1350م/1931ديسXXمبر عXXام واإلسXXالمي للبحث في وسXXائل حمايXXة األمXXاكن المقدسXXة من التعXXديات والخطXXط الصXXهيونية وتعبئXXة ادعم اإلسXXالمي للعXXرب في فلسXXطين في

: إنشXXاءوكان من قرارات المYYؤتمرصراعهم ضد السياسة البريطانية. شركة إسXالمية كXبرى إلنقXXاذ أراضXي فلسXXطين، وإنشXاء جامعXة المسXXجد األقصى، وإرسال وفود إلى البالد اإلسالمية لجمع التبرعات. ومع أن معظم قرارات المؤتمر العمليXة لم تنفXXذ، وهXو مXا قXXد يعXزى إلى افتقXار البلXXدان المشاركة إلى الثقXXل الدبلوماسXXي الكXXافي في وقت كXXانت فيXXه الظXXاهرة االستعمارية في أوجها، فال شك أن المؤتمر كان الميدان الواسع الذي عبر

أبناء العالم اإلسالمي فيه عن اهتمامهم بالقضية الفلسطينية. اعتXXبرت أحXXداث الثXXورة نقطXXة تحXXول في العالقXXة الفلسXXطينية اإلنجليزية، فقد رفضXXت الجمXXاهير االنتXXداب البريطXXاني، ورأى البعض فيهXXا ضرورة الخروج على سياسة المؤتمرات واالحتجاجات التي انتهجتها اللجنة

. ) الجعبري(التنفيذية ورغم ان الثورة، والمؤتمرين اإلسالميين اللذين عقXXدا قبلهXXا وبعXXدها مباشرة، نجحXا في إيقXاظ األمXXتين العربيXXة واإلسXXالمية على الخطXر الXذي يمثله المشروع الصهيوني في فلسطين، إال أن البريطانيين واصXXلوا بعXXدها محاولتهم لطرح فكرة التفXXاوض على الحائXXط باعتبXXاره متنازعXXا عليXXه بين المسلمين واليهXXود، وهي األسXXاس الXXذي تم عليXXه طXXرح األمXXر على لجنXXة

دولية.

وعليه، يمكن إجمال نتائج الثورة فيما يلي:

18

التوصXXXل إلى حقيقXXXة أن الصXXXهيونية تعتمXXXد على الحXXXراب.1 البريطانيXXXXة، وأن المواجهXXXXة البXXXXد أن تشXXXXمل الصXXXXهاينة

والبريطانيين جميعا. الوجهXXاء الفلسXXطينيون قXXد ال يكونXXون قXXادرين على قيXXادة.2

الصراع ضد الصهيونية والسياسة البريطانية.تشكيل لجنة مقاطعة ضد المصالح البريطانية والصهيونية..3

وبنXXاء على هXXذه القناعXXات، فيمXXا يشXXير إلى امتXXداد المجابهXXة ضXXد الصهيونية إلى أقطار مجاورة وانضمام متطوعين )مثل عز الدين القسام(،

إلى1933تم تشXXكيل نويXXات لتنظيمXXات مسXXلحة، وشXXهدت الفXXترة من سلسلة من االضطرابات والمظاهرات التي نظمتها اللجنة التنفيذية1936

1936للمطابة بالحكم الXXذاتي ووقXXف الهجXXرة، وصXXوال إلى إضXXراب عXXام وانXXدالع الثXXورة الفلسXXطينية الكXXبرى.فضXXال عن ذلXXك أسXXهمت الثXXورة في إخراج السياسيين المصريين عن عزلتهم وعن ضيق االنكفاء على المطالبة

بتحرير مصر إلى سعة االهتمام بمحيطها العربي واإلسالمي.

1930 -1929ثورة الكف األخضر: تشكلت مجموعة " الكف األخضر " بعد انتهاء ثورة البراق، وتركزت-

في شمال فلسطين، وكانت مكونة من الشباب الذين فروا من القوات البريطانية، وكان يقودهم أحمد طافش، وتبنت أسلوب

حرب العصابات، وقامت بشن هجمات على المستوطنات وقوات الشرطة البريطانية. قامت قوات االنتداب البريطانية بمطاردة

تم القاء القبض على أحمد1935عناصر المجموعة، وفي العام طافش في االردن، ونجحت القوات البريطانية في قمع هذه

المجموعة.:1933إنتفاضة أكتوبر

طفرة في الهجرة اليهودية إلى أرض فلسطين،1933مثل العام - حيث أخذ عشرات اآلالف من اليهود وخصوصا من ألمانيا يصلون إلى أرض فلسطين، وكان واضحا أنه لوال الغطاء البريطاني لما

تسنى لهؤالء اليهود الهجرة واإلستيطان في أرض فلسطين. فدعت األحزاب والجمعيات األهلية واللجنة التنفيذية العربية التي تمثل

الفلسطينيين أمام حكومة االنتداب بريطانيا الى وقف الهجرة، لكن المندوب السامي البريطاني رفض الدعوة. فنظمت مظاهرات في جميع ارجاء فلسطين برعاية اللجنة التنفيذية العربية. وفي السابع

نظم الفلسطينيون في يافا1933والعشرين من اكتوبر من العام مظاهرة تم قمعها من القوات االنتدابية، األمر الذي أسفر عن مقتل

فلسطيني وجرح العشرات، وأصيب كاظم الحسيني رئيس14 اللجنة التنفيذية العربية بجراح توفي على أثرها في العام التالي.

وكانت انتفاضة اكتوبر تشكل أولى المواجهات الموجهة بشكل. 34 الكيالي 34 مباشر لبريطانيا وسياساتها

االحزاب السياسية

19

خمسة احزاب باالضافة الى حزب1935 -1934تأسس في هذه الفترة م واعلنوا هدفهم انقاذ البالد من1932االستقالل والذي تاسس عام

الخالف الذي استشرى بين الحسينيين والنشاشيبيين ،وومن تاسست بعد من قبل النشاشيبي1934االستقالل احزاب اهمها حزب الدفاع عام

م والذ تاسس من قبل آل1935والحزب العربي الفلسطيني عام م برئاسة1935 وحزب االصالح عام 370 ( 1985)عطية 34الحسيني

م وحزب الكتلة1935حسين فخري الخالدي وحزب مؤتمر الشباب م.1935الوطنية عام

وكان حزب الدفاع والحزب العربي اقوى هذه االحزاب واكثرها تنافسا ،وكان قيام هذين الحزبين مظهرا من مظاهر الخلف العائلي بين

الحسينيين والنشاشيبيين الذين تولوا قيادة هذين الحزبين ،ولم ينجح الحزبان في العمل على توحيد جهود االمة لمواجهة االخطار

الصهيونية ،وكان الحزب العربي )الحسيني ( يقود الحركة الوطنية ويؤيد مطالب الشعب ،بينما كان حزب الدفاع )النشاشيبي ( يميل الى سلطة

االنتداب ويرغب في حل المسألة الفلسطينية عن طريق المفاوضات مع االنجليز .عموما لقد عمل على تشكيل هذه االحزاب ابناء العائالت

االقطاعية والبرجوازية المشهورة في فلسطين ،وظل التنافس الحزبي والعائلي موجودا منذ بداية االنتداب البريطاني وحتى نهايته ،كما وجد في

فلسطين بعض المؤيدين الحزاب خارج فلسطين كالحزب الشيوعي والقوميين العرب وحزب البعث العربي واالخوان المسلمون وغيرهم .وقد

بدا واضحا ازدياد عالقة االخوان المسلمين بفلسطين عندما قام بزياالتها عبد الرحمن البنا شقيق حسن البنا مؤسس جماعة االخوان المسلمين ،

والتقى بالحاج امين الحسيني وقد كانت هناك اتصاالت سابقة بين البناوالمفتي الحسيني .

ازدادت الهجرة الصهيونية الى1935وفي هذه الفترة حتى العام فلسطين وتم سلخ اراض كثيرة تم االستيالء عليها من قبل اليهود ،وقد باع عدد من اللبنانيين والسوريين اراض يملكونها في فلسطين لليهود ،ولذلك

مفي القدس واصدروا فتوى اسالمية1935اجتمع علماء فلسطين عام تحرم بيع االراضي لليهود وان البائع والسمسار والمتوسط والمسهل بيع االراضي في فلسطين لليهود هو خائن لله ورسوله يجب مقاطعته وعدم

(388)الحوت ص 35دفنه في مقابر المسلمين . القرارات الصادرة عن المؤتمر الخاص بهيئة علماء الدين في

فلسطين والذي بادر لتنظيمه الحاج أمين الحسيني عامم؟1935

لليهود، فلسطين أراضي من جزء أي بيع تحرم شرعية فتوى إصدار.1 بها يلتزم من لم كل واعتبار ال ذلك وبموجب الدين، عن خارجا.مقابر المسلمين في يدفن وال عليه، يصلى وال يكفن،

.الصهيونية الهجرة وقف على البريطاني االنتداب حكومة حث.2 أرضه وقف فلسطين أهالي من أراد من كل مساعدة.3 وقفا أو خيريا

إشراف تحت مباشرة غير أو مباشرة بطريقة وبالتالي وضعها ذريا،

20

للحركة تسربها للحيلولة دون وذلك األعلى، اإلسالمي المجلس.الصهيونية

ورؤسائها وملوكها واإلسالمية العربية الدول زعماء مناشدة.4.محنتهم فلسطين في عرب لمساعدة

الوطنية االستثمارية الشركات بإنشاء وذلك الوطني االقتصاد دعم.5.فلسطين

:1935ثورة الشيخ عز الدين القسام ولد الشيخ عز الدين القسام في قرية جبلة قضاء الالذقية في سوريا

( انه ولد سنة2001)العودة ،36وقد اختلف في سنة والدته، ويرجح م ، وكان أبوه من المهتمين بالتصوف وعلوم الشريعة ومن1882

المهتمين بنشر العلم وعمل مدرسا في مدرسة الكتاب بالقرية، واألسرةككل كانت معروفة بمكانتها في القرية واشتغالها بالشريعة والفقه

قام الديوان العرفي بالالذقية بالحكم عليه غيابيا باإلعXدام ،وبعXد ذلXك اخXذ الفرنسيون بمالحقته، وهرب إلى دمشق ثم سافر إلى حيفXXا مXXع ثالثXXة من

المالXXك عبيXXد، وعبد رفاقXXه المجاهXXدين وهم: محمXXد الحنفي، علي الحXXاج القسام، اختلفت الروايXXات في سXXنة قدومXXه إلى حيفXXا، ولكن على األرجح

م ألنXXه وجXXد اسXXم القسXXام موقعXXا على عريضXXة1920جاء في نهاية عXXام مطالبة تعيين الحاج أمين الحسيني مفتي للبالد خلفا لكامXXل الحسXXيني في

(، كان القسام يتمتع بثقافة واسXXعة وبراعXXة2001 م)العودة ،1921العام في الخطابة، حيث عين مدرسا في جامع النصر كما أسXXس مدرسXXة ليليXXة لالمXXيين في الحي القXXديم ، وعمXXل القسXXام مدرسXXا في مدرسXXة الXXبرج اإلسالمية التابعة للجمعية اإلسالمية ثم استقال القسام من مدرسXXة الXXبرج

، وعين بعXXدها امامXXا وخطيبXXا لمسXXجد االسXXتقالل1925االسXXالمية عXXام (، وكXXانت هXXذه الوظيفXXة وسXXيلة الزديXXاد التواصXXل مXXع1986)حمXXودة ،

الجمXXاهير ولم يكن اتصXXال القسXXام محصXXورا في كونXXه مدرسXXا وخطيبXXا وإماما، فقد كان لعضويته في جمعية الشبان المسلمين مجاال كبيرا لزيXXادة

(.1991)العسلي ، 36اتصاله بالناس على مختلف المستوياتحياته وجهاده في فلسطين

دخل عز الدين القسام فلسطين وفي نيته القيام بعمل وتحرك جهادي قبل أن يلتقي بالقيادات الفلسطينية ويتعXXرف عليهXXا ،وقXXد سXXاعده في االعXXداد النفسي للثورة ومعXه الشXيخ السXوري كامXل القصXاب وهXاني ابXو مصXلح اللبناني مما يؤكد انطالقة استراتيجيته لمقاومة االحتالل االنكليزي والحركة الصهيونية مبكرا وبعيدا عن تXXأثير وخطى القيXXادات الوطنيXXة الفلسXXطينية ، وتكمن اهمية دراسة شخصية القسام وتاريخXXه المقاومXXة من كونXXه صXXانعا للثورة والحركة ومبلورا لخططهXXا وافكارهXXا ،وهXXو مXXا قXXاد في النهايXXة الى صبغتها بصبغته فاصXبح اسXXمه رمXXزا لهXا ،ووقXد تمXيز القسXام بالعديXXد من

21

الصفات القيادية التي ميزته عن غXXيره واهمهXXا االصXXولية لالسXXالم والXXوعيواالستراتيجية الثوريXXة والشXXعبية الكبXXيرة الXXتي حازهXXا بين اهXXل فلسXXطين

( .1986)حمودة ،37 بدأ التساؤل في صفوف الحركة الوطنية حول1929عقب ثورة عام

الطريقة الناجحة في مواجهة االنتداب البريطاني والحركة الصهيونية، وكان اغلب الزعامات الوطنية والتي لها ارتباط عائلي وهي الغالبية اختارت

االسلوب القديم )النضال السياسي ( ،بينما اختارت اخرى طريق العنف ضد االنتداب البريطاني والحركة الصهيونية فكان منهم العشوائي ومنهم

المنظم ولم تمكن هناك جماعة منظمة سوى عصابة القسام ،وابتداء منبداية يرى القائد الفلسطيني عجاج نويهض ان القسام كان اول ثائر من نوع

)نXXويهض، جديد ،لو عرفته فلسطين من اول االنتداب لتغبر مجرى التXXاريخ لكن كانت مشيئة الله ان يستشهد القسام سريعا بعد اعالن ثورته،(1981

،فمن خالل معلومات من المخابرات البريطانية عن الشيخ القسام ورفاقه تبين أنهم موجودون في أحراش يعبXXد، وجXXاءت القXXوات البريطانيXXة والXXتي تتكXXون من شXXرطة بريطXXانيين وشXXرطة عXXرب لتطويXXق المنطقXXة، ومعهم طائرة قامت القوات البريطانية بتطويXXق المجاهXXدين، وشXXعر المجاهXXدون بهذا الطوق في الفجر، فقاموا بحمل أسلحتهم ودخول الغابة وعندما عرف القسXXام أنهم مطوقXون صXمم على القتXXال، وبXدأت المعركXة من السXاعة السادسة وحتى العاشرة، وكانت المعركة على شكل عراك متحXXرك حXXتى وصل إلى أسفل الوادي فاستشهد القسام هنXXاك، واستشXXهد معXXه يوسXXف عبد الله الزيباوي ومحمد حنفي المصري وحمد أبو قاسم خلف وجرح نمXXر السXXXXعدي وسXXXXعد مفلح، والقي القبض على البXXXXاقين، وأرسXXXXلوهم إلى السجن ، أما االنجليز فقد قتل منهم جندي وأصيب أخر بجراح.وال شXXك ان

،وتXXوقيت الخXXروج1935اسباب ودوافع خروج القسXXام للقتXXال في العXXام متشXXابك االسXXباب في مرحلXXة معقXXدة ،لكن وصXXول الحركXXة الوطنيXXة الفلسطينية الى حالة يرثى لها في ذلك الXXوقت وبالXXذات الخالفXXات بين آل الحسيني والنشاشيبي التي بلغت ذروتها حXXتى وصXXفت انهXXا كXXانت سXXنتين

(.1986)حمودة ،39 كئيبتين ليس فيها أي عمل وطني22

أن القسام لم ينتسXXب إلى أي حXXزب من األحXXزاب الفلسXXطينية ،ولم تكن حركته وتحركاته متطابقة مXXع الشXXيخ امين الحسXXيني وان كXXان قXXد تخللهXXا بعض التوافق وتقديم بعض المساعدات من الحسيني الى القسXXام ، ، ولXXو أراد فعال االنتماء إلى أي من األحزاب لما قام بتشكيل حركة سXXرية وركب مخXXاطر جمXXة هXXو ورجالXXه ،وانXXه تخطى بأسXXلوبه المؤسسXXات واألحXXزاب السياسية القائمة في البالد، ويؤكد على اسXXتقاللية القسXXام ان الشXXيخ عXز الدين القسام انتهج نهجا مقاوما عسكريا ضد االحتالل البريطاني والحركXXة الصهيونية في اتجاه مخالف ومغاير لنهج الحركة الوطنية الفلسطينية الXXتي تمسكت بالمقاومة السلمية واالحتجاجات ورفع العXXرائض ،كمXXا بين البحث موقف القسام من نهج الحركة الوطنية الذي عابXXه وانتقXXده صXXراحة ، وان القسام كما ذكر القائد الفلسطيني عجاج نويهض :"كان اول ثXXائر من نXXوع

جديد ،لو عرفته فلسطين من اول االنتداب لتغبر مجرى التاريخ". وان ممXXXا يؤسXXXف لXXXه ان هXXXذه القيXXXادات الوطنيXXXة لم تتجXXXرأ وتحضXXXر الجنازة ،وظهرت برقيات تعزية الحركXXة الوطنيXXة انهXXا تختلXXف اختالف كلي عن سائر برقيات الفئات االخرى حيث خلت الدعوة لثورة وال تعلن صراحة تاييدها لما فعله، حيث ابقوا جسور التفاهم والحXXوار مXع االنتXXداب ،واكتفت القيXXادة الوطنيXXة ببعض مظXXاهر الحXXزن والتضXXامن مXXع الشXXهداء مجXXاراة لمشاعر الجماهير الفلسطينية واستغالال لظاهرة التعاطف والتاييد الشXXديد من قبل الجماهير لحركة القسام والتي ظهرت خاصة بعد االستشهاد بداية من الحضXXور الكبXXير للجنXXازة الXXتي تخلXXف عن حضXXورها معظم الزعامXXات

السياسية الفلسطينية ذلك الوقت .

موقYYYف الشYYYيخ القسYYYام من اسYYYتراتيجية الحركYYYة الوطنيYYYةللمقاومة

كXXان القسXXام يXXرى في اسXXتراتيجية الحركXXة الوطنيXXة لمقاومXXة الهجXXرة الصهيونية ومشروعها اسلوبا قاصرا ،بل بدا في بعض ارائXXه النقXXد الشXXديد لهXXXXذه االسXXXXتراتجية الXXXXتي تقتصXXXXر على رفXXXXع العXXXXرائض للمنXXXXدوب

23

السامي ،مستغربا ومستهجنا استراتيجية حركة وطنية قائمة على الثقة مع االحتالل البريطاني الذي اعتبره اساس البالء ،فقد سئل القسXXام عن رايXXه في اساليب الحركXXة التقليديXXة المعتمXXدة على محXXاورة االنجلXXيز بXXالطرق الشرعية فاجاب " من جرب المجرب فهو خائن ، والمؤمن اذا قXXال صXXدق واذا قيXXل صXXدق " وشXXرح كالمXXه : ان الحركXXة الوطنيXXة ال تسXXتطيع الثقXXة باالنجليز مجددا بعد تجربة الهاشميين وبعد تجربتها منذ االحتالل حتى االن ، وال يسXXتطيع المXXؤمن ان يأخXXذ حقوقXXه من العXXدو باالقنXXاع النXXه يجب ان ال يصدقه وال ان يكون صادقا معه وفي الحالتين ،فقد تحXXول الهاشXXميون من

)حمXXودة ، 40السXXXبيل رواد ثXXورة الى خونXXة لهXXا النهم اعتمXXXدوا هXXذا (،وكان القسXXام قXXد صXXرح في اجتمXXاع لعXXدة وطنXXيين في حيفXXا ان1986

الزعامة الوطنية تتحمل المسXXئولية عن الوضXXع السXXيء للعXXرب ،الن هXXذه القيادة وقعت بنفسها على المصادقة على الXXوطن القXXومي لليهXXود بسXXبب تعاونها مع المندوب واجهزة االنتداب ،وكXXان من مخطXXط القسXXام ورؤيتXXه للثXXورة ان الزعامXXات السياسXXية ليسXXت على مسXXتوى قيXXادة المعركXXة فال االحزاب العائلية وال االوقاف بقXXادرة على ادارة دفXXة الصXXراع ،وان الثXXورة

(، وحXXاول2001)العXXودة ،41الشعبية هي السبيل لمنع اقامة دولة اليهود القسام اقنXXاع امين الحسXXيني بتعيينXه واعظXا عامXا متنقال ليتصXXل مXXع كXل الشXXعب ،غXXير ان الحXXاج امين اعتXXذر لXXه قXXائال اننXXا نعمXXل لحXXل القضXXية

ناقش القسام في لقاء1935سياسيا ، ولكن في مؤتمر علماء فلسطين سري مع عدد من العلماء ومنهم المفتي ضرورة تنفيذ لعمال مسلحة ضXXد اليهود واالنجليز وقد عارض جميعهم مقترحاته ما عدا المفXXتي ممXXا يفسXXح المجXXXال المكانيXXXة التوافXXXق او لنقXXXل التقXXXارب بين الشXXXيخين القسXXXام

والحسيني .

24

نقطة تحول فارقة في1935شكلت ثورة الشيخ عز الدين القسام - تاريخ المقاومة الفلسطينية، حيث إنها نقلت المقاومة من طور

العشوائية وردات الفعل إلى التنظيم والفعل المدروس، وهذا ما جعل هذه الثورة أحد أهم المحطات في تاريخ المقاومة

الفلسطينية. بعد عشر سنوات من التنظيم واإلعداد السري الجهادي، قرر إعالن-

. وقد توافق ذلك مع االزدياد الهائل في1935الثورة في نوفمبر الهجرة اليهودية واالستيطان، وتهريب السالح لليهود بكميات كبيرة.

كان ينوي البدء من الريف الفلسطيني، فخرج إلى القرى وحض كشفتالناس على الجهاد وشراء السالح واالستعداد للثورة.

، فتحصن1935 نوفمبر 15القوات البريطانية أمر القسام في ( فردا من أتباعه بقرية الشيخ زايد، فلحقت به15الشيخ هو و)

25

فطوقتهم وقطعت االتصال19/11/1935القوات البريطانية في بينهم وبين القرى المجاورة، وطالبتهم باالستسالم، لكنه رفض

( قتيال، ودارت15واشتبك مع تلك القوات، وأوقع فيها أكثر من ) معركة غير متكافئة بين الطرفين، وما جاء يوم العشرين من تشرين

حتى أضحى القسام علما من أعالم1935الثاني "نوفمبر" سنة . 45) الكيالي الجهاد يتردد اسمه في بالد فلسطين كلها

علم الشعب ألول مرة أن الشيخ القسام كان قد اعتصم مع إخوانه- في أحراش قرية يعبد وكانوا مسلحين وال يهابون خطر المجابهة مع

قوات االنتداب البريطاني وال عواقبها، إال أن قوات األمن كانت قد أعدت قوة هائلة تفوق عدد الثوار بمئات المرات وكانت مصممة

على القضاء على الشيخ عز الدين وأتباعه. أحاطت القوات بالمنطقة منذ الفجر ووضعت الشرطة العربية في الخطوط الهجومية الثالث األولى من ثم القوات البريطانية، وقبل بدء

المعركة نادى أحد أفراد الشرطة العربية المجاهدين طالبا منهم "إننا لن نستسلم، إننا فياالستسالم فرد عليه القسام صائحا

موقف الجهاد في سبيل الله ثم التفت إلى رفاقه وقال موتوا شهداء في سبيل الله خير لنا من االستسالم

. دامت المعركة القصيرة ساعتين كان خاللها"للكفرة الفجرة الرصاص يصم اآلذان والطائرات المحلقة على ارتفاع قليل تكشف

للمهاجمين موقع الثوار وقوتهم وفي نهاية الساعتين أسفرت المجابهة عن استشهاد القسام ورفاقه يوسف عبد الله الزيباري

وسعيد عطية المصري ومحمد أبو قاسم خلف وألقى األمن القبضعلى الباقين من الجرحى والمصابين.

ال تنبع أهمية الحادثة من االشتباك نفسه أو من عدد القتلى والجرحى، إنما من أن استشهاد الشيخ القسام قدم نموذجا عمليا للتضحية

والفداء ألحد كبار العلماء في فلسطين. لقد كان استشهاده عالمة فارقة في تاريخ فلسطين الحديث، وأحدث تغيرا أساسيا في مسار

الحركة الوطنية الفلسطينية. إذ أنه كرس البديل الجهادي بعد سنوات من العمل السياسي غير المجدي. كما أنه بشخصه وفكره وتجربته أكد

على عروبة وإسالمية القضية فهو الذي جاهد الفرنسيين في سوريا وجمع المال والسالح لليبيين ضد الطليان، وشارك مشايخ مصر في

ثورتهم ضد البريطانيين ثم استشهد في فلسطين. كما أن الشيخ القسام أضاف للثورة الفلسطينية وحركتها الوطنية تعريفا دقيقا

لمعسكر األعداء وهم الصهاينة والبريطانيين وأعوانهم من الخونة والجواسيس بعد أن كان هذا الموضوع غير واضحا عند قيادات الحركة الوطنية التقليدية التي بقيت لزمن غير بعيد من استشهاد الشيخ ترى

بريطانيا صديقا، وهذا ما تحقق بالفعل. وقد أطلق الفلسطينيون على " ومهدت ثورة القسام 45فلسطين والقضية القسام " " ابو الوطنية ".

. 1936 إلنطالق إضراب العام

1939-1936الثورة الفلسطينية الكبرى

26

بطريقة شبه عفوية ما لبث أن استقطبت الشعب على نحXXو1936ثورة غXXير مسXXبوق، على أهXXداف وقXXف الهجXXرة اليهوديXXة، ومنXXع بيXXع األراضXXي واغتيال باعة األرض والسماسرة والجواسيس والتصدي لمشروع التقسXXيم الذي كانت بريطانيا تمهد لتنفيذه، وصيانة عروبة فلسXXطين والحفXXاظ على

.أراضيها ومنع تهويدها، وإعالن استقاللها في وحدة عربية شاملة

لجأت الثورة إلى الكفاح المسXXلح أسXXلوبا، النXXتزاع حقوقهXXا من االسXXتعمار ،1939البريطاني، ولم تتوقف إال عند اندالع الحرب العالميXXة الثانيXXة عXXام

ألسباب ذاتية، وأسباب تتعلق بالتXXدخل العXXربي الرسXXمي إلنهXXاء اإلضXXراب، لكن بعXXد اتصXXاالت.1939والتحXXالف الفرنسXXي البريطXXاني عشXXية عXXام

ومشاورات أجراها الملوك والرؤسXXاء العXXرب بطلب من بريطانيXXا للتXXدخل إلنهاء اإلضراب، وجهوا رسالة إلى رئيس اللجنXXة العربيXXة العليXXا لفلسXXطين لفك اإلضراب وإنهاء المقاومة، ونزل الفلسXXطينيون عنXXد نXXداءات الزعمXXاء

. 13/10/1936العرب فأوقفوا اإلضراب والثورة في األسباب في للتحقيق بيل؛ لجنة البريطانية الحكومة أرسلت األوضاع، في التقصي وبعد ،1936ثورة قيام خلف الكامنة ثالثة إلى بتقسيم فلسطين تقضي والتي توصياتها، وضعتأقسام الشرقية واألقسام األردن، شرق من وتتألف عربية: دولة1

.فلسطين من والجنوبية الغربية والسواحل الشمالية المناطق من وتتألف يهودية: دولة2

.الصهيونية المستوطنات حيث تنتشر فلسطين من وبيت بالقدس المحيطة المنطقة من وتتألف االنتداب: منطقة3

األماكن توجد حيث وطبريا، مدينتي الناصرة، جانب إلى لحم، ممر خاص في المتوسط األبيض بالبحر وتتصل المقدسة، الدينية 349ص .1951 دروزة ويافا اللد مدينتي يشمل

أسهمت الثورات واإلنتفاضات التي قام بها الشعب الفلسطيني في في التمهيد إلندالع1936 إلى عام 1920الفترة الممتدة من عام

1848الثورة األكثر أهمية التي خاضها الشعب الفلسطيني قبل عام في محاولته إلحباط المشروع الصهيوني والضغط على بريطانيا

بالتوقف عن مساعدة الصهاينة في تحقيق مشروعهم. ولعل الذي دفع الفلسطينيون إلى خوض غمار هذه الثورة هو حقيقة تعاظم الهجرات

اليهودية ألرض فلسطين، سيما موجة الهجرة األكثر خطورة التي بدأت والتي جلبت عشرات اآلالف من اليهود، األمر الذي1933في العام

أقنع الحركة الوطنية الفلسطينية بضرورة تطوير أدائها المقاوم فيمواجهة هذا المشروع. وقد مرت هذه الثورة في ثالث مراحل أساسية.

1936المرحلة األولى من الثورة : أبريل – أكتوبر كان للمقاومين الذين كانوا أعضاء في جماعة " الجهادية " التي-

شكلها الشيخ المجاهد عزالدين القسام قبل استشهاده دورا في إشعال شرارة الثورة، حيث قامت هذه الجماعة التي كان يقودها

الشيخ فرحان السعدي الذي كان قد تجاوز الخامسة والسبعين من

27

العمر بتنفيذ عملية جهادية أسفرت عن مقتل إثنين من المستوطنين الصهاينة وجرح ثالث عندما كانوا يتحركون على طريق طولكرم

نابلس، فرد اليهود بقتل اثنين من الفلسطينيين، فرد الفلسطينيون بقتل تسة من اليهود، وهكذا سادت أجواء توتر شديد جميع أرجاء

فلسطين.اإلضراب الشامل وتشكيل "اللجنة العربية العليا":

دعت جمعية غير حزبية في نابلس إلى1936في العشرين من أبريل شن إضراب عام وشامل حتى تستجيب حكومة اإلنتداب البريطانية

لمطالب الشعب الفلسطيني المتمثلة في:إغالق أبواب فلسطين أمام الهجرة اليهودية.

منع انتقال األراضي الفلسطينية لليهود.إقامة حكومة وطنية تكون مسؤولة أمام مجلس نيابي منتخب.

تشكلت لجان قومية في مختلف أرجاء فلسطين لتأمين نجاح اإلضراب، وتجاوبت األحزاب والقيادات الفلسطينية، وتوحدت هذه القيادات في

إطار وطني جديد أطلق عليه " اللجنة العربية العليا "، وذلك بتاريخ ووافق رئيس المجلس اإلسالمي األعلى الحاج1936 / أبريل / 25

أمين الحسيني على رئاستها، وبقبوله هذا المنصب أنتقل الحاج أمينإلى العمل المقاوم في مواجهة سياسات بريطانيا.

تميز اإلضراب الذي يعتبر أطول إضراب يخوضه شعب ما على مر ، حيث رفض الفلسطينيون دفععصيان مدنيالتاريخ، بإشتماله على

الضرائب لسلطات اإلنتداب البريطاني، وشمل اإلضراب القطاع.46.) زعيتر التجاري والصناعي والتعليمي والزراعي والمواصالت

قرار التقسيم :

28

29

بسبب وذلك1941-1940 العامين في الفلسطينية الجبهة الجمود ساد االنتداب حكومة مارستها التي القسرية واألوامر التعسفية اإلجراءات العالمية الحرب نشوب أثر على الفلسطيني الشعب على البريطاني

وزعمائهم العرب غاب بعدما كبيرة أمل بخيبة الفلسطينيين وأصيب الثانية الساحة عن في الفلسطينيين بالوطنيين اإلنجليز زج وعندما عمليا

السجون.

والضياع الهزيمة طريق على فلسطين

سوريا إلى قادتها بعض فر م1939 – م1936 ثورة انتهت حين اللجنة رئيس أمين الحاج وكان( [ 13 ])مباشرة العراق أو فالعراق قادة معظم وكان السياسيين وبعض هو سبقهم قد العليا العربية

فلسطين خارج أو والمنفى السجون في السياسيين فلسطينفلسطين: في الركود حالة إلى التالية العوامل أدت ولقد

موحدة. سياسية قيادة وجود -عدم1

العالمي. الصراع نتائج وترقب القاسية الحرب -ظروف2

قياداتها. أكثر وفرار باعتقال الثورة -انتهاء3

جاء الذي األنجلو-أمريكية اللجنة تقرير م1946/إبريل/20 في صدر األراضي انتقال عن الحظر ورفع جديد مهاجر ألف مائة فيه: إدخال

فلسطين دولة قيام ممكنا يكون حتى االنتداب وبقاء اليهود إلى به سر فقد لذلك الصهيونية الحركة لمصلحة التقرير وكان

المؤيدة واألوساط الصهيونيون

30

م1946/يونيو/12-8 من بلودان-سوريا في الجامعة مجلس اجتمع تمثلهم هيئة وإنشاء االتحاد إلى فلسطين عرب قيادات دعوة قرروتكونت الجبهتين قادة بلودان في المؤتمرون دعا ذلك أجل ومن

وأحمد العربية اللجنة عن الغوري وإميل الحسيني يلي: جمال كما تكوينها جاء وقد العليا العربية الهيئة عن الخالدي ود.حسين حلمي

الذين من واثنين حزبه من اثنين تضم ألنها أمين الحاج لمصلحة القاهرة إلى الحسيني أمين الحاج وصل وعندما معه يتعاونون كانوا اجتماعات وعقدت اإلنشائي والمشروع الدعاية ينهي أن حاول

لم الهيئة أن مع للهيئة المؤسسات تلك إخضاع استهدفت ومباحثات وهي العراقية الحكومة أن كما رئيسها هو يظل أن في تمانع

إلى المذكورة المؤسسات إدارة انتقال على أبدا توافق لم الممولة إلى عودته بعد الحسيني أمين الحاج وأصدر العليا العربية الهيئة

وهؤالء العليا العربية للهيئة جديدة أسماء بإضافة قرارا القاهرة أبو وحسن الماضي ومعين التميمي ورفيق دروزة عزت هم: محمد

اختارهم الذين األعضاء مع هؤالء وأصبح درويش وإسحق السعود عام أواسط إلى كذلك وظلوا العليا العربية الهيئة بلودان مؤتمر يعد يقول: لم كما ألنه منها دروزة عزت محمد انسحب حين م1947.( [ 18 ])فيها المتبعة األساليب مسؤولية يحتمل

ازديادا العليا العربية الهيئة نشاط سجل م1946 عام أواخر منذ اللوائح ووضعت القاهرة في الرئيسي مكتبها أنشأ فقد ملحوظا وتنظيم داخلي وقانون أساسي نظام من عملها لسير الالزمة وقد المال بيت سمي الذي القومي الصندوق والئحة القومية للجان

الدبلوماسية االتصاالت ميدان في تنشط أن على الهيئة حرصت العالم من مختلفة أنحاء إلى الوفود إرسال فقررت والدعاية وكان واإلنجليزية بالعربية نشرته فلسطين عن كراسا وأصدرت

أن  م1946/يونيو/ 12 - 8 من اجتماعه في قرر قد الجامعة مجلس قادرة لتكون العليا العربية للهيئة المال العربية الجامعة دول تقدم الجامعة مجلس اجتماعات في القرار هذا مثل اتخذ كما العمل على من حزيران حتى الهيئة تسلمته ما أن إال1947/مارس/29-17 في دفعت جنيه ألف وأربعين وثالثة مائة مبلغ يتجاوز لم م1948 عام

فقط. جنيه آالف ثالثة منها سوريا

م اجتمعت الجمعية العامة لألمم المتحدة بناء على1947 نيسان 12في طلب من الحكومة البريطانية ، وبتأييد أميركي ، للبحث في مسألة

فلسطين ، وتم تشكيل لجنة من إحدى عشرة دولة لهذا الغرض ، وانتهت اللجنة إلى تقرير رأت فيه األغلبية تقسيم فلسطين إلى دولتين : عربية

م ،1947تشرين الثاني 29ويهودية ، وصودق على صدور القرار في دولة ، مع امتناع عشر دول عن التصويت13 دولة ، ومعارضة 33بتأييد

( اندلعت المعارك الطاحنة بين الثوار الفلسطينيين18منهم بريطانيا ) والصهاينة بعد صدور قرار التقسيم بخمسة أشهر ، أبدى فيها المجاهدون

31

الفلسطينيون والمتطوعون العرب ضروب من اإلقدام والتضحية وكانم ليتحول إلى جانب الصهاينة .1948 آذار 15الموقف في لصالحهم حتى

1948نكبة فلسطين عام

شXXكلت نكبXXة فلسXXطين محطXXة سXXوداء في التXXاريخ الحXXديث للشXXعب الفلسXXطيني، فمن ناحيXXة تم طXXردهم من وطنهم وأرضXXهم وجXXردوا من أمالكهم وبيوتهم، ومن جهXXة ثانيXXة شXXردوا في بقXXاع األرض لمواجهXXة كافXXة

تمثلت باحتالل ما يزيد1948أن نكبة عام .أصناف المعاناة والويالت حيث تجمعXا سXXكانيا531على ثالثة أربXاع مسXاحة فلسXطين التاريخيXة وتXدمير

وتعتXXبر نكبXXة.من السXXكان الفلسXXطينيين%XX 85وطXXرد وتشXXريد حXXوالي فلسطين عملية تطهير عرقي وتدمير وطXXرد لشXXعب أعXXزل وإحالل شXXعب آخر مكانه، حيث جاءت نتاجا لمخططات عسكرية بفعXXل اإلنسXXان وتواطXXؤ الدول، فقد عبرت أحداث نكبة فلسطين وما تالهXا من تهجXXير حXتى احتالل

عن مأسXXاة كXXبرى للشXXعب1967ما تبقى من أراضي فلسطين في عXXام الفلسطيني وظهور ما يسمى بالالجئين الفلسطينيين وهو ما سXXيتم تناولXXه

الفسطينية الموسوعة .في محاضرات خاصة بالموضوع

منظمة التحرير الفلسطينية

13/1/1964في مؤتمر القمة العربي األول الذي انعقد في القاهرة بتاريخ إسXXرائيل""واستجابة لXXدعوة الXXرئيس جمXXال عبXXد الناصXXر لمواجهXXة عXXزم

تحويل نهر األردن، تم إصدار قرارا يقضى بإنشاء كيان فلسطيني يعXXبر عن إرادة شعب فلسطين ويقيم هيئة تطالب بحقوقه لتمكينه من تحرير وطنXXه وتقرير مصيره، وكلف المؤتمر أحمد الشقيري ممثل فلسطين في جامعXXة الدول العربية االتصال بأبنXXاء فلسXXطين لهXXذه الغايXXة، وإبالغ مXXؤتمر القمXXة

.بالنتيجة

قام أحمد الشقيري بجولة زار خاللها الدول العربية واتصل بأبناء فلسXXطين فيها، وأثناء جولته، تم وضع مشروعا الميثXXاق والنظXXام األساسXXي لمنظمXXة التحرير الفلسطينية، وتقرر عقد مؤتمر فلسطيني عXXام، واختXXار الشXXقيري اللجXXXXان التحضXXXXيرية للمXXXXؤتمر في جميXXXXع البالد العربيXXXXة المضXXXXيفة

في القXXدس، بحضXXور1964/ مXXايو 28وانعقXXد المXXؤتمر في .للفلسطينيين الملك حسين، ومشاركة وزراء خارجيXXة كXXل الXXدول العربيXXة عXXدا المملكXXة العربية السعودية التي قXXاطعت المXؤتمر. وصXXدر عن المXXؤتمر إعالن قيXXام منظمة التحريXXر الفلسXXطينية، واعتمXXاد ميثاقهXXا القXXومي، والمصXXادقة على النظام األساسي والالئحة الداخلية للمجلس الوطني، وأصدر المؤتمر عXXدةفت لجنة تحضيرية برئاسة قرارات، عسكرية وسياسية ومالية وإعالمية. وأل

عضXXXوا، يشXXXكلون أول مجلس وطXXXني419أحمXXXد الشXXXقيري، اختXXXارت ، عقXXد أول مجلس وطXXني فلسXXطيني1964/ مXXايو 28وفي . فلسXXطيني

جلسXXته األولى في فنXXدق الكونتيننتXXال في القXXدس، وشXXهدها ممثلXXون عنالعديد من الزعماء العرب

32

وتم تزكية أحمد الشقيري، المكلف من الدول العربية بتأليف لجنة تنفيذيXXة وأقXXر المجلس الوطXXني الميثXXاق. لمنظمXXة التحريXXر الفلسXXطينية برئاسXXته

كما تقرر إنشاء صXXندوق. الوطني الفلسطيني، والنظام األساسي للمنظمة قومي فلسXXطيني، وتشXXكيل جيش التحريXXر الفلسXXطيني. وأصXXدر المXXؤتمر الوطني الفلسXXطيني بيانXXا، في ختXXام جلسXXاته؛ أكXXد فيXXه أن قيXXام منظمXXة التحرير الفلسطينية، إنما هو لخوض معركة التحرير، ولتكون درعا لحقXXوق

.شعب فلسطين وأمانيه، وطريقا إلى النصر

وشكل وصول الفصائل الفدائية بقيادة "فتح" إلى قيXXادة المنظمXXة، بحلXXول دفقXXا في نشXXاط المنظمXXة، وفي الشXXعور الوطXXني عنXXد 1969عXXام

الفلسطينيين، إضافة إلى التغييرات في األجيال والقيادة؛ ما أحدث تحوالت بنيويXXة مهمXXة. فXXازدادت أهميXXة المنظمXXة، وتعXXززت مكانتهXXا في الحيXXاة السياسXXية الفلسXXطينية، واطردت انطالقXXة الكفXXاح الفلسXXطيني المسXXلح

.فلسطين والقضية 51

الكفاح المسلح

لقXXاء عقد تم حيث ،1957 العXXام أواخر "فتح" إلى حركة نشXXأة جXXذور تعود الكXXريم، عبد وعXXادل الXXوزير وخليل عرفXXات، هم: ياسر أشXXخاص سXXتة ضم

بمثابة اللقXXاء هXXذا واعتXXبر شXXديد، وتوفيق عميرة، ويوسف الدنان، الله وعبد "هيكل سXXمي ما المؤسسXXون وصXXاغ "فتح'"، لحركة األول التأسيسي اللقاء العXXام منذ جXXدد أعضXXاء انضXXمام ذلك وتبع ،"حركتنا الثXXوري" و"بيXXان البنXXاء وكمXXال حمXXود، الفتاح وعبد الحسن، وخالد خلف، أبرزهم: صالح كان1959

إسXXماعيل، الفتXXاح وعبد عXXدوان، وكمXXال النجXXار، يوسف ومحمد عXXدوان،.عباس ومحمود

باسم 31/12/1964 في المسXXلح الكفاح بدء "فتح" الموسعة قيادة قررت ميXXاه شXXبكة تفجXXير فيها تم الXXتي الشXXهيرة، "العاصXXفة" بالعملية قXXوات

""فتح حركة عمليات تواصلت ثم عيلبون"، "نفق عملية اسم تحت إسرائيلية مسببة1965 العام منذ تتصاعد وأخذت انزعاجا .اإلسXXرائيلي للجيش شديدا

28/1/1965 في األول السياسي البيXXXان وصXXXدر المخططXXXات أن مبينXXXا الرسXXمية المخططXXات مع تتعXXارض "فتح" ال لحركة والعسXXكرية السياسXXية

الحركة وأكدت والعربية، الفلسطينية العسXXكرية. التعبئة ضXXرورة على الحقا العXXام من ثXXاني/ ينXXاير كXXانون من األول في انطالقتها عن الحركة وأعلنت.المعاصرة الفلسطينية الثورة لتفجر كيوم ،1965

والدة ،1965 ينXXXاير في المسXXXلح، بالكفXXXاح فتح حركة انطالق شXXXكل وقد "فتح" معه لتعيد النكبXXة، بعد المعاصرة الفلسطينية المقاومة لحركة حقيقية األنظXXار كل وتلفت الوطنيXXة، وشخصXXيته الفلسXXطيني الشعب لهوية االعتبار

أرجXXاء في التحXXرر حركXXات بين ومكانتها وعXXدالتها الفلسXXطينية القضXXية إلى.العالم

33

عنXXد وقXXوع العXXدوان اإلسXXرائيلي على الXXدول العربيXXة في الخXXامس من عقد ياسر عرفات اجتماعا للقيXXادة العسXXكرية الفلسXXطينية1967حزيران

وتقXXرر فيXXه المشXXاركة في الحXXرب، وتXXوجهت وحXXدات من الفXXدائيين إلى.هضبة الجوالن

وعندما أعلن جمXXال عبXXد الناصXXر الهزيمXة والنكسXة ومن ثم اسXXتقالته في اليوم السادس للحرب، لم تتXXأخر القيXXادة الفلسXXطينية آنXXذاك عن التحXXرك لمواجهة الوضع الجديد مع سقوط بقية فلسطين "الضXXفة الغربيXXة وقطXXاع

وقXXXررت القيXXXادة.وسXXXيناء والجXXXوالن تحت االحتالل اإلسXXXرائيلي" غXXXزة الفلسXXطينية بضXXغط من عرفXXات و"أبXXو جهXXاد" اسXXتئناف الكفXXاح المسXXلح عندما لم يعد هناك خيار آخر بعد فشل الجيوش النظامية في صد العXXدوان

. اإلسرائيلي، وتقرر أيضا نقل مقر قيادة الفدائيين إلى األرض المحتلة

عXXبر نهXXر األردن1967وفعال دخل عرفXXات إلى األرض المحتلXXة في تمXXوز  ونفXXذت العمليXXة. بهXXدف تقXXييم األوضXXاع واإلشXXراف على سXXير العمليXXات

قXXرر عرفXXات مغXXادرة1967 آب 31الفدائيXXة األولى بعXXد الحXXرب يXXوم المنطقة بعد تزايد حمالت االعتقال ومالحقة قوات االحتالل له. وتوجXXه إلى

( قواعد عسكرية7 )1967 حيث أقامت "فتح" بعد حرب حزيران  األردن، 52 جبر.في منطقة األغوار المالصقة لنهر األردن

1969حرق المسجد االقصى

هيكXXل وبنXXاء األقصى المسجد بهدم - ومازالت – العالمية الصهيونية هددت الXXذي اليXXوم وجXXاء الصXXهيونية. زعمXXاء من عدد بذلك صرح مكانه، سليمان

من األقصى المسXXجد حرق م تم21/8/1969آمالهم، ففي من جزءا حقق الXدين سXXعد الشXXيخ مفXXتي القXدس وهو عيXXان، شXXاهد ويقول. جهات ثالث

العلمي، فقال: "بلغني نبأ حريق المسجد األقصى فأسرعت الحادث واصفا تتXXأجج النXXار رأيت رأيت، ما ويXXا لهXXول رأيت، ولقد المسXXجد، إلى بسيارتي

والجنXXXوبي الشXXXرقي األقصى المسXXXجد سXXXطح من عنXXXان السXXXماء إلى بجانب واقفة القدس ببلدية اإلطفائية الخاصة سيارات شاهدت.... والغربي إلى مXXاء ترفع نقطة ال ولكنها السطح إلى ممتدة المياه وخراطيم المسجد وتحXXرق المسXXجد داخل إلى تتهXاوى المحترقة وأخشXابه المحترق، السقف فXXورا اسXXتنجدت... الحXXرم منطقة عن الميXXاه قطعت البلدية إن...السXXجاد اإلطفائيXXXة، سXXXيارات إرسXXXال وطلبت منهما اللXXXه، ورام الخليل ببلXXXديتي

34

ورام من الخليل حضXXروا الXXذين اإلطفائية عمال وبدأ الفور، على وحضرتالنيران. أخمدوا أن إلى الحريق بإطفاء الله

قXXام الXXذي أن إسرائيل وادعت العمل. هذا األوروبية الدول قناصل استنكر أطلقت لXXذا معتXXوه، رجل وهو روهXXان، مايكل هXXو الصXXهيوني العمل بهXXذا

بالمسXXجد األقصى الحريق أوقع لقد .سXXراحه فقد فادحXXة، مادية أضXXرارا الذي الدين الناصر صالح الملك منبر منها المسجد، من كثيرة أماكن شمل مسXXاحته بكامل زكريا محXXراب ومنها الخشXXب، من نادرة فنية قطعة يمثل

ومنها وزخارفه، نقوشه وبكامل مكعب متر 400 التي تبلغ الزخXXارف أيضا في المزخXXXرف والخشب الخشXXXبية، القبة الموجXXXودة على والفسيفسXXXاء

من أروقة ثالثة السXXجاد، وعلى كامل على النXXيران وأتت. المحXXراب سقف على سXXقط الXXذي السXXقف من جXXزء وعلى والزخرفXXة، واألقواس األعمدة المسXXلمين اسXXتماتة لXXوال المسXXجد قبة على تXXأتي النXXيران وكادت. األرض

سXXلطات أنف رغم تمت الXXتي اإلطفXXاء في عمليXXات المسيحيين ومساعدة فلسطين 53 الصهيونية االحتالل

االستيطان

إن االستيطان اإلسرائيلي في األراضXXي الفلسXXطينية المحتلXXة ومXXا ينطXXوي عليه من مخاطر تXؤدي إلى حقيقXة هي أن االسXXتيطان يشXكل أكXبر خطXر يهدد المنطقة وما االسXXتيطان في مدينXXة بيت المقXXدس اال صXXورة واضXXحة ونموذجا حيا لالستيطان االسXXرائيلي في فلسXXطين عامXXة بXXل هXXو االقسXXى واالشد واالكبر، حيث قXXامت إسXXرائيل منXXذ احتاللهXXا لألراضXXي الفلسXطينية

الضXXفة الغربيXXة والقXXدس الشXXرقية بإتبXXاع سياسXXة بنXXاء1967عXXام المستوطنات ومصXXادرة األراضXXي الخاصXXة والعامXXة وكXXذلك إتبXXاع سياسXXة التهجير واإلبعاد وخلق وقXXائع جديXXدة تجXXري في صXXورة تغيXXيرات جغرافيXXة وسكانية " ديمغرافية " الغرض والهدف من ورائها تهويد األراضXXي العربيXXة

(.2010والقدس المحتلة بشكل خاص )الشامي ، وعليXXه سXXنحاول في هXXذا البحث إلقXXاء الضXXوء على سياسXXة إسXXرائيل

، وسياسات المصXXادرة المسXتمرة في القXXدس1967االستيطانية منذ عام وآثارها من تهويد للمدينة المقدسة وتغيير معالمها وتركيبXXة سXXكانها لصXXالح المحتلين ،ونحXXXاول استشXXXراف مسXXXتقبل مدينXXXة بيت المقXXXدس وفXXXق

المخططات االسرائيلية والتباشير الربانية . اتبعت إسرائيل أربع مراحل إلقامة مستوطنات على األراضي العربية

المصادرة. دونما ( 3830 ) إسرائيل صادرت م 1968 عام فياألولى: المرحلة

3345 منها القدس الشرقية، أراضي من قرى أراضي من دونما 485 ولفتا، و المشارف، وجبل والعيسوية، شXXXXعفاط، أراضي من دونما

المستXXوطنات أولى بإنشXXاء وباشرت نوح(، القديمة )خلة البلدة جفعات ومستوطنة أشكول، راموت مستوطنة: وهي عليها، اإلسرائيلية

أخرى مستوطنات وهناك دفنا، معلوت ومستوطنة التلة الفرنسية(، (شابير

35

العربية القدس تفصل المستوطنات من طوق منها إيجاد الهدف كان جغرافيا م.1967 عام المحتلة األراضي العربية بقية عن وبشريا

12.280 إسرائيل صادرت م 1970 عام الثانية: المرحلة من دونما وشرفات، وصورباهر، إكسا، وبيت حنينا، ولفتا، وبيت حزما، أراضي

اإلسرائيلية تكون السلطات المصادرة وبهذه وقلنديا، جاال، وبيت والمالحة، نهاية عام حتى الشرقية القدس مساحة من 30 % نحو ملكية نزعت قد

1970 سياج بوضع اإلسرائيلية القوات قامت م 1978 : عامالثالثة المرحلة

وجعلتها عناتا، قرية أراضي من دونم 4500 مساحته ما حول من جزءا و ديس، أبو أراضي من دونم 15.000 وصادرت. ادوميم معاليه مستوطنة

مستوطنة تدعى عليها وأقامت وحزما، حنينا بيت أراضي من دونم 4400.زئيف بسغات

م 1990-1993 عام السوفيتي االتحاد من وصل الرابعة: المرحلة 37.697 القدس في لالستيطان توجه منهم يهودي، مليون نصف

إسحق موداعي اإلسرائيلي المالية وزير مستوطنا. وأصدر )بمصادرة أمرا1850 ) طوبا، أم وقرية ساحور، بيت أراضي من م 1991 عام دونما

)هارحوماه( اسم عليها أطلق غنيم أبو جبل على مستوطنة وذلك إلقامةالموقفان األمريكي واألوروبي من االستيطان في القدس.

إلسرائيل داعم هو الذي األمريكي، للموقف بالنسبة صدور ويمنع دائما األمم في ممثلها أن إال إسرائيل، موقف المتحدة تدين األمم عن قرارات صرح م 1967 عام المتحدة التغييرات التي أجرتها إسرائيل: أود عن قائال

األساليب بهذه تعترف وال تقبل ال األمريكية المتحدة الواليات أن أوضح أناإلجراءات. هذه مثل إسرائيل التخاذ نأسف نحن... القدس وضع تغيير في الوضع تغيير أو للقدس إسرائيل ضم على يوافق فلم األوروبي االتحاد أما

دبلن في المنعقد األوروبي فيها. وأصدر المجلس الوزاري للبرلمان القائم أخرى مرة عشرة االثنتا بيانا جاء فيه أن تؤكد الدول 20/2/1990 بتاريخ

فيها بما المحتلة، المناطق في اليهودية المستوطنات أن من موقفها الدولي القانون بمقتضى شرعية غير مستوطنات هي الشرقية، القدس

.54تاريخ القدس .

36

مؤشرات إحصائية حول تهويد القدس

السنة

عXXXXXدد السXXXXXكانالمجمXX)آالف(

وعالنسبة المئوية

يهودعربيهودعرب

1947

65.199.2164.339.660.4

37

1967

68.6197.7

266.325.874.2

1985

130.0327.7

457.728.471.6

1995

181.8420.9

602.730.269.8

2004

237.1469.3

706.433.666.4

:1987االنتفاضة الشعبية

حققت االنتفاضة األولى نتائج سياسية غير مسبوقة، إذ تم االعتراف بوجود الشعب الفلسطيني عXبر االعXXتراف اإلسXXرائيلي األمXXيركي بسXXكان الضXXفة

. والقدس والقطاع على أنهم جزء من الشعب الفلسطيني وليسوا أردنيين

أدركت إسرائيل أن لالحتالل تأثير سلبي على المجتمع الفلسطيني، كما أن القيXXادة العسXXكرية أعلنت عن عXXدم وجXXود حXXل عسXXكري للصXXراع مXXع

.الفلسطينيين، مما يعني ضرورة البحث عن حل سياسي

أدت هزيمة صدام حسين خالل حXرب الخليج الثانيXXة إلى ارتيXXاح في داخXل المجتمع اإلسرائيلي مما يعني نهاية أي تهديXXد محتمXXل، اكتسXXبت إسXXرائيل

وأراد. القدر الكافي من الثقة الذي يمكنهXXا من القيXXام بمبXXادرات سياسXXية كل من الرئيس جورج بXXوش األب وحلفائXXه األوروبXXيين والعXXرب اسXXتخدام نتXXائج الحXXرب كنقطXXة انطالق لعمليXXة سXXالم بين العXرب وإسXXرائيل، فجXXاء مؤتمر مدريد الذي شXXكل بدايXXة لمفاوضXXات السXXالم الثنائيXXة بين إسXXرائيل

.والدول العربية وتم التشاور مع الفلسطينيين حول حكم ذاتي

:إنشاء السلطة الوطنية

مسXXار جديXXدا بعXXد  أخXXذت األحXXداث في الشXXرق األوسXXط1993في عام موافقة كXXل من ياسXXر عرفXXات ورئيس الXXوزراء اإلسXXرائيلي إسXXحق رابين على توقيع اتفاقية سالم تاريخي في واشنطن بعد جوالت من المفاوضXXات غير العلنية بين وفدين من المنظمة وإسرائيل في النرويج. عرفت "باتفاق

في واشXXنطن على أسXXاس األرض13/9/1993أوسXXلو" الXXذي وقXXع يXXوم مقابل السالم وقد كانت هذه االتفاقيXXة مفاجXXأة للعXXالم، حيث تم الموافقXXة على تمكين الفلسطينيين من الحكم الذاتي وانسحاب إسXXرائيل التXXدريجي

.1994من المدن الفلسطينية، بدءا بغزة وأريحا أوال عام

38

 وكان قد سبق هذا االتفاق تبادل رسائل بين ياسر عرفXXات وإسXXحق رابين تتضمن اعXXتراف منظمXXة التحريXXر بحXXق إسXXرائيل في الوجXXود وتتخلى عن اللجXXوء إلى اإلرهXXاب، المقصXXود بXXه مقاومXXة االحتالل من وجهXXة النظXXر اإلسرائيلية. مقابل التزام إسرائيل بإيجاد حXXل سXXلمي للXXنزاع الفلسXXطيني اإلسXXرائيلي واعترافهXXا بمنظمXXة التحريXXر الفلسXXطينية كممثXXل الشXXعب

. الفلسطيني

1994في أيار   انسحبت القوات اإلسرائيلية من قطاع غزة وأريحXXا تنفيXXذا التفاقيXXة أوسXXلو، وأصXXبحت تلXXك األراضXXي تحت سXXلطة الحكم الXXذاتي

.الفلسطيني ممثلة بالسلطة الوطنية الفلسطينية

، عاد رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسXXر عرفXXاتXX/1994 1/7بتاريخ سنة. دخل في البدايXXة إلى مدينXXة غXXزة وبعXXد ثالث33إلى قطاع غزة بعد

أيام سافر على متن مروحية إلى مدينة أريحا وهمXXا منXXاطق الحكم الXXذاتي.في تلك المرحلة بناء على االتفاق

المراجع

المراجع: جاد إسحاق، ونائل سليمان، القدس وتحديات طمس الهوية، المنظمة-

.2004العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس، ،12جمال حمدان، العالم اإلسالمي المعاصر، كتاب الهالل، العدد -

.1993أغسطس خيرية قاسمية، حركات التحرر واالستقالل في فلسطين، المجلد السابع-

"األمة العربية في القرن العشرين – التحرر واالستقالل"، الكتاب المرجع.2010في تاريخ األمة العربية، تونس،

.2002عارف باشا العارف، تاريخ القدس، دار المعارف، القاهرة،- عبد الوهاب الكيالي، تاريخ فلسطين الحديث، المؤسسة العربية-

.1981للدراسات والنشر، بيروت، الطبعة الثامنة عوني جدوع العبيدي، صفحات من حياة الحاج أمين الحسيني، الزرقاء،-

.1985األردن، محمد بديع شريف، مدخل لدراسة مطامع اليهود في فلسطين قديما-

.1973وحديثا، جامعة القاهرة، معهد البحوث والدراسات العربية، محمد عيسى صالحية، مدينة القدس – السكان واألرض )العرب واليهود(-

1275-1368 /Xم، مركز الزيتونة للدراسات1948-1858ه .2009واالستشارات، بيروت،

-1917الحوت ،بيان ،القيادات والمؤسسات السياسية في فلسطين - م.دار االسوار عكا ،مؤسسة الدراسات الفلسطينية 1948

39

دروزة ،محمد عزة ،القضية الفلسطينية في مختلف مراحلها .بيروت .-م.1951 م. المطبعة العصرية .1959

م1956عارف العارف ،النكبة .المكتبة العربية .لبنان .- ،مركز1علي محمد علي ،ملف وثائق واوراق القضية الفلسطينية .ج -

دراسات الشرق االوسط م.1984الموسوعة الفلسطينية ؟القسم العام .دمشق - الموسوعة الفلسطينية .القسم الثاني .الدراسات الخاصة .بيروت-

1990. جواد الحمد واخرون كالمدخل الى القضية الفسطينية .دراسات-

.1997 .عمان مركز دراسات الشرق االوسط ،21 . 1986 ،عمان .دار الجليل للنشر .3اكرم زعيتر ،القضية الفلسطينية ط- .دراسات القضية الفلسطينية ..بيروت5الموسوعة الفلسطينية .مجلد -

1990جامعة القدس المفتوحة ،القدس فلسطين والقضية الفلسطينية .-

2010. .2010جامعة القدس المفتوحة ، تاريخ القدس .--

ومجريات1929 ثورة عام – الجعبري، ثورة البراق عبد الفتاح طارق م.1999أحداثها في الخليل، رسالة مقدمة لجامعة الخليل،

http://blog.amin.org/jabarytareq/ آخر / ثورة-البراق-الملف-كامل( م( 2015-6-20اتصال به بتاريخ

النحال.1الحمد واخرون.2الموسوعة.3الحمد.4الموسوعة .5سوسة.6النحال.7الموسوعة.8الحوت.9

الحوت.10دروزة.11الشريف.12الشريف.13اليهود والدولة العثمانية.14علي.15زعيتر.16دروزة.17فلسطين والقضية.18

40

الحوت.19علي.20الحوت.21الموسوعة.22جاد اسحق.23خيرية.24العارف.25الكيالي.26الكيالب.27الجعبري.28الجعبري.29الكيالي.30فلسطين و.31الجعبري .32الجعبري.33عطية.34الحوت.35العسلي.36العسلي.37نويهض.38حمودة.39حمودة.40الحوت.41فلسطين و.42فلسطين.43الكيالي.44العارق.45الالكيالي.46الكيالي.47المموسوعى.48فلسطين.49فلسطين.50تاريخ القدس.51

المراجع: جاد إسحاق، ونائل سليمان، القدس وتحديات طمس الهوية، المنظمة-

.2004العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس، ،12جمال حمدان، العالم اإلسالمي المعاصر، كتاب الهالل، العدد -

.1993أغسطس

41

خيرية قاسمية، حركات التحرر واالستقالل في فلسطين، المجلد السابع- "األمة العربية في القرن العشرين – التحرر واالستقالل"، الكتاب المرجع

.2010في تاريخ األمة العربية، تونس، .2002عارف باشا العارف، تاريخ القدس، دار المعارف، القاهرة،- عبد الوهاب الكيالي، تاريخ فلسطين الحديث، المؤسسة العربية-

.1981للدراسات والنشر، بيروت، الطبعة الثامنة عوني جدوع العبيدي، صفحات من حياة الحاج أمين الحسيني، الزرقاء،-

.1985األردن، محمد بديع شريف، مدخل لدراسة مطامع اليهود في فلسطين قديما-

.1973وحديثا، جامعة القاهرة، معهد البحوث والدراسات العربية، محمد عيسى صالحية، مدينة القدس – السكان واألرض )العرب واليهود(-

1275-1368 /Xم، مركز الزيتونة للدراسات1948-1858ه .2009واالستشارات، بيروت،

-1917الحوت ،بيان ،القيادات والمؤسسات السياسية في فلسطين - م.دار االسوار عكا ،مؤسسة الدراسات الفلسطينية 1948

دروزة ،محمد عزة ،القضية الفلسطينية في مختلف مراحلها .بيروت .-م.1951 م. المطبعة العصرية .1959

م1956عارف العارف ،النكبة .المكتبة العربية .لبنان .- ،مركز1علي محمد علي ،ملف وثائق واوراق القضية الفلسطينية .ج -

دراسات الشرق االوسط م.1984الموسوعة الفلسطينية ؟القسم العام .دمشق - الموسوعة الفلسطينية .القسم الثاني .الدراسات الخاصة .بيروت-

1990. جواد الحمد واخرون كالمدخل الى القضية الفسطينية .دراسات-

.1997 .عمان مركز دراسات الشرق االوسط ،21 . 1986 ،عمان .دار الجليل للنشر .3اكرم زعيتر ،القضية الفلسطينية ط- .دراسات القضية الفلسطينية ..بيروت5الموسوعة الفلسطينية .مجلد -

1990جامعة القدس المفتوحة ،القدس فلسطين والقضية الفلسطينية .-

2010. .2010جامعة القدس المفتوحة ، تاريخ القدس .--

ومجريات1929 ثورة عام – الجعبري، ثورة البراق عبد الفتاح طارق م.1999أحداثها في الخليل، رسالة مقدمة لجامعة الخليل،

http://blog.amin.org/jabarytareq/ آخر / ثورة-البراق-الملف-كامل( م( 2015-6-20اتصال به بتاريخ

42