كلية اللغة العربية بأسيوط

المجـلة العلميـة

------

ة البالغي

مآخذ املرزباني يف

ح على شعر أبي متام املوش

دراسة نقدية " "

إعداد

د / شعبان شوقي عبد احملسن مدرس بقسم البالغة والنقد في كلية اللغة العربية بأسيوط

(م 1028 والثالثون الجزء األولبع ) العدد السا

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ملخص البحثكقد ضـ البحث بيف دفتيو ميقىدمػة كتمييػدنا كخمسػة مباحػث كخاتمػة

كفيػػػػارس د كقػػػػد ذلػػػػرت فػػػػي الميقدمػػػػة الباعػػػػث علػػػػى اختيػػػػارم ليػػػػذا المكضػػػػكع كطريقة السير فيػو د أمػا التمييػد فػذلرت فيػو ب يلػاز المقػاييس النقديػة التػي أسػس

مآخذه على شعر أبي تماـ د علييا المرزباني كأمػػا المباحػػث الخمسػػة فقػػد تناكلتيػػا بالدراسػػة كالتحليػػؿ فدرسػػت مآخػػذ

ـ درسػت مآخػذ المرزباني على االبتداءات في شعر أبػي تمػاـ فػي المبحػث ا كؿ ثػـ درسػت المرزباني على فصاحة الللمة في شػعر أبػي تمػاـ فػي المبحػث الثػاني ثػ

ـ درسػػت مرزبػاني علػػى التشػبيو فػي شػػعر أبػي تمػػاـ فػي المبحػث الثالػػث مآخػذ ال ثػـ درسػت مآخذ المرزباني علػى االسػتعارة فػي شػعر أبػي تمػاـ فػي المبحػث الرابػ ثػ

كقد بينت في شعر أبي تماـ في المبحث الخامس مآخذ المرزباني على البدي فييػةى التػي اعتمػد علييػا المرزبػاني فػي دراستي ليذه المباحث الخمسػة المقػاييسى النقد

عيبو شعر أبي تماـ ثـ بينػت صػحة مػا ذىػب إليػو المرزبػاني أك عػدـ صػحتو مػف ـ ختمػت إطػار سػياقييا ا الحػالي كالمقػالي خالؿ تحليؿ االشػكاىد الشػعرية داخػؿ ثػ

البحث بخاتمة رصدت فييا أىـ نتائج البحثد

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

Summary

The topic may contain an introduction, a preface, five

chapters, a conclusion, and indexes.

I mentioned in the introduction the reason for choosing

the subject and the method of study in it.I mentioned in the

preface the monetary standards on which al-Marzabani

founded his actions on the poetry of Abi Tamam.

In the first chapter I studied the criticism of Marzabani

on the beginning of Abi Tammam al-Sha'ri. In the second

chapter I examined the criticism of Marzabani in the

poetry of Abi Tammam . In the third chapter I studied

the criticism of Marzabani in Abi Tammam's poetry and

studied in the chapter.

The fourth criticism of Marzabani the use of a word

in its meaning and studied in the fifth chapter criticized

Marzabani Budi in the poetry of Abu Tammam,then I

finished mentioning the results of the subjectد

I showed in the study of these chapters monetary

standards,which founded Marzbani criticism of the poetry

of Abi Tamam and showed the validity of criticism or lack

of validity study poetic verses in place in the poem.

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

مقذمت

الحمػػػد ب رب العػػػالميف كالصػػػالة كالسػػػالـ علػػػى سػػػيدنا محمػػػد كعلػػػى لػػػو كأصحابو ألمعيف ك بعد ا

ف ف للمرزباني في مؤلفػو المكشػح مآخػذ علػى الشػعراء كمنيػا مآخػػػػذه علػى ػػؿ نقػػده شػػعر أبػػي تمػػاـ د كقػػد اصػػطبات مآخػػذه بالصػػباة الب الغيػػة حيػػث صػػكب لي

نحك االبتداءات في شعر أبي تماـ ك الاػرابة كالتشبيو كاالسػتعارة كبعػػض ألكاف البدي د كقػد ارتلػز نقػده علػى مقػاييس عامػة طبقيػا علػى شػكاىد بالغيػة فػي أبيات مبتكرة مف سياقيا الحالي كالمقػالي بشػقيو ا الللػي كاللزئػي فػي الػنص د

ي ىذا تحامؿ على الشاعر كبعد عف اإلنصاؼ؛ ف السػياؽ الحػالي كالمقػالي كف؛ ()بشقيو ا الللػي كاللزئػي " ىػػك الحػالـ فػي تحديػد داللػة ا سػاليب كمقاصػدىا"

كليذا رأيت أف مف اإلنصاؼ للشػاعر أبػي تمػاـ دراسػة نقػد المرزبػاني لمػا أكرده مػف الشػػاىد بسػػياقو كلعػػؿ السػػياؽ الحػػالي شػػكاىد بالغيػػة فػػي شػػعره فػػي إطػػار ربػػط

كالمقالي حلمنا على صحة النقد أك عدـ صحتو في مكضكع بعنكاف ات " (

ح على شعز أبي متام " دراست نقذي

ت يف املىش

) مآخذ املزسباني البالغي

كقد تطلبػت ىػذه الدراسػة أف يلػكف منيليػا منيلػا نقػديلا تحليليلػا حيػث بػدأت ني للشاىد البالغي كاإلشارة إلى مقياسو النقدم الذم ارتلز عليػو بذلر نقد المرزبا

فػػي نقػػده كذلػػر رأم مػػف كافقػػو مػػف النقػػاد كمػػف خالفػػو ثػػـ ذلػػر الشػػاىد البالغػػي ا بسياقو الحالي كالمقالي دمحلال داخؿ نصو مرتبطن

د ط ب دراسة بالغية تػلليؼا د إبػراىيـ صػالح اليدىػدا ػأثر السياؽ في اصطفاء ا سالي () ـ د –ق ا كلى –

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كقد اقتضت طبيعػة ىػذه الدراسػة أف يػلتي البحػث فػي خمسػة مباحػث مسػبكقة تمييد كمتلكة بخاتمة كفيرس المصادر كالمرال د بمقدمة ك

قيمة المكضكع كدكاف اختيػاره كمػنيج السػير ا فذلرت فييا املقذمتفلما فيو د

فػػػذلرت فيػػػو ب يلػػػاز المقػػػاييس النقديػػػة التػػػي أسػػػس علييػػػا التمهيدددذكأمػػػا المرزباني مآخذه على شعر أبي تماـد

لكأمػا ر أبػي ػي شعػػذ المرزبػاني علػى االبتػداءات فػمآخػ فعنكانػوا املبحث األو

تماـ دمآخذ المرزباني على فصػاحة الللمػة فػي شػعر فعنكانو ا املبحث الثانيكأما

أبي تماـ د ر أبػي ػي شعػػمآخػذ المرزبػاني علػى التشػبيو فػ فعنكانػو ا املبحث الثالثكاما

تماـدعلػى االسػتعارة فػي شػعر أبػي ذ المرزبػاني ػمآخػ فعنكانو ا املبحث الزابعكاما

تماـدي علػى البػدي فػي شػعر أبػي ػذ المرزبانػػمآخػ فعنكانػو ا املبحث اخلامسكامػا

تماـ دد ثػػـ ذلػػرت مصػػادر البحػػث فقػػد رصػػدت فييػػا أىػػـ نتػائج البحػػث اخلامتددتكأمػا كمرالعود

متهيذ أسس مآخذ املزسباني على شعز أبي متام

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ه فػػي المكشػػح علػػى شػػعر أبػػي تمػػاـ علػػى بعػػض قػػد أسػػس المرزبػػاني مآخػػذ المقاييس النقدية كىي ا

مخالفة سنف العرب في نظميا ك تمثلت ىذه المخالفة في اآلتي ا – الخركج على مذىب العرب في الازؿ القائـ على استعماؿ ا لفػاظ اللطيفػة –أ

زؿ ألفاظا تدؿ على المستعذبة المقبكلة غير المستلره فقد استعمؿ أبك تماـ في الا الخشكنة ك الالظة حيف ابتدأ إحدل قصائده بقكلو ا

ػػػػيف ن شيػػػػخى شى ت عليػػػػو أخػػػػتى بنػػػػي خي

ػػػػػػػػػػػ ددد ليفاذ العىػػػػػػػػػػػ ؿي ك قىػػػػػػػػػػػ فيػػػػػػػػػػػؾ حى كأنلى

ك لذلؾ حيف أتى بمشبو بو مستلره في قكلو ا أيػػػػػا مػػػػػف شػػػػػفني كصػػػػػبرت حتػػػػػى

لػػػػػػػب ددد ظننػػػػػػػتي بػػػػػػػلف نفسػػػػػػػي نفػػػػػػػسي لى

و المتعػدد مػف ا علػى إلػى ا دنػى لمػا فػي قػكؿ أبػي ػبػو ػج المشبػػتدري –ب تماـ ا

ػػػػػػػداـ أك لريضػػػػػػػاب الػػػػػػػػ خلػػػػػػػؽه لالمي

مسػػػػػػػػػػػؾ أك لػػػػػػػػػػػػالعىبير أىك لػػػػػػػػػػػػالميالب ددد

عدـ التناسب ك التالـؤ بيف ا لفػاظ ك اللمػؿ لابتػداء أبػي تمػاـ إحػدل – قصائده بقكلو ا اء كى لىػػػػػتى فػػػػػي الاي يػػػػػبى قػػػػػدؾى اتئػػػػػب أر

رىائيذ لػػػػػػػػػػػـ تعػػػػػػػػػػػ ددد ـي سيػػػػػػػػػػػلى لكف كأنػػػػػػػػػػػت

كا خرل بقكلواطػػػبي كليىفػػػدىح ا ىمػػػري ػػػذىا فليىلػػػؿ الخى لى

ػػػػذري ددد فلىػػػػيسى لعىػػػػيفو لػػػػـ يىفػػػػض مىاؤيىػػػػا عي

مخالفة عرؼ ك عادة العرب ك تمثلت ىذه المخالفة في اآلتي ا – لنقػػرل كربػػكؿ اسػػتخداـ الاريػػب مػػف ا لفػػاظ لللفػػاظ " ا لفلػػى كا –أ

كفكلؼ كالدفقى كالقاصعاء كالنافقاء كا شاء ددد "ـ لاسػػتعارة لفظػػي ا اسػػتعارة -ب لفػػظ فػػي المػػدح يسػػتعملو العػػرب فػػي الػػذ

" الشيطاف ك التنيف " في قكؿ أبي تماـ ا

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػػػػربي منػػػػػوي حػػػػػيفى تىالػػػػػي تيثىفػػػػػى الحى

ػػػػػػػػػػػػػػػػي ددد رىلػػػػػػػػػػػػػػػػيـ طىافو مىرىاللييىػػػػػػػػػػػػػػػػا بشى

كقكلو اـى امػػػػرؤه ـ كىىػػػػؿ ظىلىػػػػ ـ يىظلػػػػ لىػػػػ لػػػػى كى كى

لفىػػػػػػػػػػوي التنػػػػػػػػػػيفي ددد ػػػػػػػػػػث النلػػػػػػػػػػاءى كخى حى

ارة لفظ أعلمي غير فصػيح لاسػتعارة لفظػي ا " فػرزف ك بيػدؽ " ػاستع -لػ في قكؿ أبي تماـ ا

تػػى أىفىعشػػتى حتػػى عبػػتىيـ قيػػؿ لػػي مى

نػػػػػػػتى سيػػػػػػػرعى ددد ةى مػػػػػػػا أرىل يػػػػػػػا بىيػػػػػػػدىؽي فىرزى

غرابة االستعارة التخييلية الناشئ مػف عػدـ المناسػبة بػيف الـز المشػبو بػو -د كالمشبو لما في قكؿ أبي تماـ ا

ب ػػػػػػرى ػػػػػػتاءى تى فضى فػػػػػػي أىخدىعيػػػػػػو الش

ػػػػػػػػػػػ ددد تػػػػػػػػػػػو عى ػػػػػػػػػػربةن غىادىرى كبػػػػػػػػػػػاكدنا رىلي ػضى

انعداـ الشبو ك المناسػبة انعداـ الشبو ك المناسبة بيف طرفي التشبيو ل – بيف " الزماف ك الفرس ا بلؽ " في قكؿ أبي تماـ ا

كا ػػػػػحي د الزمػػػػػافي تىكض قىػػػػػكـه إذا اسػػػػػكى

فيػػػػػػػو فايػػػػػػػكدرى كى ىػػػػػػػكى مػػػػػػػنيـ أبلىػػػػػػػؽي ددد

فساد المعنى الذم بني عليو التشبيو في قكؿ أبي تماـ ا – فاتػػػػػػو لػػػػػػلف بىنػػػػػػي نىبيػػػػػػافى يػػػػػػكـى كى

ءو خػػػػر مػػػػف بىينيػػػػا البػػػػػدري نيلػػػػكـي سػػػػما ددد

عدـ دقة االستعارة ك يتمثؿ في ا – بناء االسػتعارة التخييليػة علػى الـز للمشػبو بػو غيػر مستحسػف لمػا فػي –أ

قكؿ أبي تماـ اػػػػػػػػػدعكا ـ فىتىصى ػػػػػػػػاني لػػػػػػػػانيكا رداء زىمى

ػػػػػػػػػػكفا ددد ػػػػػػػػػػافي الص ػػػػػػػػػػا لىػػػػػػػػػػبسى الزمى فللنمى

لمبني على االسػتعارة الملنيػة لالسػتعارة التخييليػة عدـ مناسبة الكصؼ ا –ب لما في قكؿ أبي تماـ ا

لـ تيسػؽى بعػدى اليػكل مػاءن علػى ظمػل

ـي ددد لىمػػػػػػػػػػػػاء قىافيػػػػػػػػػػػػةو يىسػػػػػػػػػػػػقيلىو فىيػػػػػػػػػػػػ

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ك قػػد تبػػيف لػػي أف المقػػاييس النقديػػة الرئيسػػة التػػي أسػػس المرزبػػاني مآخػػذه علييا تمثلت في اآلتي ا

العرب في نظميادمخالفة سنف – عدـ التناسب ك التالـؤ بيف ا لفاظ ك اللمؿد – مخالفة عرؼ ك عادة العربد – دانعداـ الشبو ك المناسبة بيف طرفي التشبيو – دفساد المعنى الذم بني عليو التشبيو – دعدـ دقة االستعارة –

علييػا سػتظير كىذه المقاييس النقديػة الرئيسػة التػي أسػس المرزبػاني مآخػذه بلالء خالؿ دراستي لمكضكع ىذا البحثد

املبحث األول على االبتذاءاث يف شعز أبي متام

مآخذ املزسباني

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

قد أخذ المرزباني على ابتداءات أبي تمػاـ مخالفتػو سػنف العػرب فػي نظميػـ ألفاظػػػو ؛ ممػػػا أبعػػػده فػػػي ىػػػذهك كفقػػػد نػػػص ابتدائػػػو الػػػتالـؤ كاالنسػػػلاـ بػػػيف لملػػػو

االبتداءات عف براعة االستيالؿ كحسف االبتداء ؛ كتمثلت مخالفتػو سػنف العػرب فػي ة لما في قكلو ا ػابتدائو مقدمة غزلية بللفاظ تدؿ على الخشكنة كالالظ نظميـ في

شىػػيف ػت عليػػو أخػػن شيػػخى " ك مػػذىبيـ فػػي اسػػتعماؿ " مخالفنػػا سػػنف العػػرب تى بنػػي خينػص المقبكلػة غيػر المسػتلره فػي فػف الاػزؿد كتمثػؿ فقػد ا لفاظ اللطيفة المستعذبة

لمعػو ألفاظػا فاقػدة االنسػلاـ ك فػي ابتدائو التالـؤ ك االنسلاـ بيف لملو ك ألفاظػوتى فػػي يػبى قػدؾى اتئػب أر التناسػب فػي شػطر بيػت ابتػدأ بػو القصػيدة لمػا فػي قكلػو ا"

"د كابتدائو ببيت منعػدـ المناسػبة حبيو ىيف عكادم يكسؼو كصكا " " كقكلو ا اء كى لى الاي ػػػذىا فىليلػػػؿ الخى كاالنسػػػلاـ بػػػيف شػػػطريو كذلػػػؾ فػػػي قكلػػػو ا" طػػػبي كليىفػػػدىح ا ىمػػػري لى

كاالبتداء ىك أحد مكاضػ التػلنؽ فػي اللػالـ التػي تحػدث عنيػا الخطيػب القزكينػي "دحتػػى تلػػكف أعػػذب يقػػكؿا" ينباػػي للمػػتللـ أف يتػػلنؽ فػػي ثالثػػة مكاضػػ مػػف لالمػػو

لفظا كأحسف سػبلنا كأصػح معننػىد ا كؿا االبتػداء ؛ نػو أكؿ مػا يىقػرىعي السػم ف لػاف بخػػالؼ ذلػؾ ف ف لاف لما ذلرنػا أقبػؿ السػام علػى اللػالـ فػكعى لميعػو كابف لػػاف فػػي غايػػة الحسػػف ددد د كأحسػػف االبتػػداءات مػػا أعػػرض عنػػو كرفضػػو كاب

()مى براعة االستيالؿ د"ناسب المقصكد كييسى

ا كلػى –ط د غػة د تحقيػؽ ا د عبػد القػادر حسػيف ا اإليضاح في علـك البال () ـ د –ق ملتبة اآلداب

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

و اػػػػاـ قكلػي تمػػػى أبػػػعلػػ ()كمػػف االبتػػداءات البشػػعة التػػي أخػػذىا المرزبػػاني اء كى لى الاي تى فيػ يبى ئب أر ػدؾى ات ػق

ف ػتى بني خيشىي ػت عليو أخػ نشي خى ك قكلو ا دىح ا ىمري ػيىف طبي كلذىا فىليلؿ الخى ػلى ك قكلو ا ك قكلو ا

ىيػػػػػف عػػػػػكادم يكسػػػػػؼو كصػػػػػكاحبيو

بيػػػػػػػػو ال لرى طى فعىزمػػػػػػػػان فقػػػػػػػػدمان أدرؾى الثػػػػػػػػ ددد

" شػطر أكؿ مػف بيػت اء كى لىػتى فػي الاي يػبى دؾى اتئب أر ػػقكقد لاء قكؿ أبي تماـ ا" ا ()تصػدر بداية قصيدة مدح بيا أبك تماـ محمدى بفى حساف الضبي يقكؿ

اء كى لىػػػػػتى فػػػػػي الاي يػػػػػبى قػػػػػدؾى اتئػػػػػب أر

رىائيذ لػػػػػػػػػـ تعػػػػػػػػػ ددد ـي سيػػػػػػػػػلى لكف كأنػػػػػػػػػت()

بػػاني د تحقيػػؽا محمػػد حسػػيف شػػمس () ينظػػرا المكشػػح فػػي مآخػػذ العلمػػاء علػػى الشػػعراء للمرزى –ق لبنػػػػػاف –ا كلػػػػػى دار اللتػػػػػب العلميػػػػػة بيػػػػػركت –د ط الػػػػديفا ـد

الثانيػة –د ط ح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريػزم د تحقػػيؽ ا رالػػػػي ا سػمر ا شػر () ـ د – ػىدار اللتاب العربي بيركت

كئبػػػةي ا () يػػػاءي كاالنقبػػػاضي د كاإلبػػػةي ك التيؤىبػػػةي كالمى الت ؤىبىػػػةي ا االسػػػتحياءي د لليػػػا الخػػػزمي كالحىػػزمى كاسػػتىحيا د لخكذه مػػف اإلبىػػة كىػػي العىيػػبي كأىصػػلييا كيأىبػػة مػػ د كقػػد اتػػلىبى ككىأىب منػػو كاتػػلىبى ا خى

ديىتئبي فيك ميتئبه ا استحيا الرلؿي مف الشيء ليػكان كغىالنيىػػةن ك لىػكت فػػي ا ىمػػر غي ػػد الايلىػكىاء ا الايليػػك تقػػكؿ ا غى غىالنيػػان ا إذا لػاكزتى فيػػو الحى

راء دكأ ديؽي كلمعيو سيلى في و د فرىطت فيو دالسليري ا الص ليليو كصى كسىليري الرلؿ ا خى ينظر ا لساف العرب البف منظكر د تحقيؽ ا عػامر أحمػد حيػدرد " مػادة ا كأب " ا

ا كلػػى –ط د د ك" مػػادة ا سػػلر" ا د ك" مػػادة ا غػػال " ا ـد - ػىلبناف –بيركت دار اللتب العلمية

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

" يقكؿ لعاذلو على البلاء ا الفؼ عف عذلي ك استحي مني فقد زدت فػي غلكاء عذلؾد ثـ رل مف خػطاب الكاحػد إلػى خطػاب اللماعػة فقػػاؿ ا لػـ تعػذلكف

خػػػكاني ىػػػال سػػػاعدتمك ني لمػػػا يسػػػاعد السػػػلير سػػػليره كلػػػـ كأنػػػتـ أصػػػحابي كاب ()تقطعكني مالما د"

عاب المرزباني مرتيف على أبي تماـ ابتداءه بقكلو ا د"اء كى لى تى في الاي ي بى قدؾى اتئب أر "

داء بالبش على لساف أحد منتقػدم شعػػػر أبػي تمػاـ ػذا االبتػت ىػا نع األوىل ()عره بشعة منيا قكلو ا قدؾ ددد د"ت ابتداءات شػيقكؿ ا " قاؿ محمد ا كلان

()ا نسب ىذا االبتداء إلى التللؼدالثانيت كلػػـ يبػػيف المرزبػػاني سػػبب نعتػػو ىػػذا االبتػػداء بالبشػػاعة كسػػبب نسػػبتو إلػػى التللػؼد كلعؿ لم ى أبي تماـ لأللفاظ " قدؾ اتئب أربيت في الالكاء " في مصراع

ا ىػػك الػػذم تسػػبب فػػي نفػػكر مؤقػػت يحػػس بػػو كاحػػد لعلػػو فاتحػػة القصػػيدة كغرتيػػ( )ك لػػذا قػػاؿ اآلمػػدما" كزاد ىػػذه ا لفػػاظ ىلنػػة أنيػػا ابتػػداء قصػػيدةد " ()المتلقػػي؛

يرل إلى مبالاة الشاعر في التمػاس اللفػظ الاريػب كاللمػ –إذف –فسبب النقد ا قػػػكؿي بػػيف متعػػدد منػػو فػػي شػػطر بيػػت ابتػػػدأ بػػو القصػػيدةد كقػػد زاد ا مػػرى كضػػكحن

–د ط شرح ديػكاف أبػي تمػاـ لألعلػـ الشػنتمرم د تحقيػؽ ا ا سػتاذ إبػراىيـ نػادفا () ـ د –ق ا كلى كزارة ا كقاؼ ك الشئكف اإلسالمية

د المكشح ا () دينظر ا المكشح ا ()د " لديد في شعر أبػي تمػاـ " مطػال القصػائد أنمكذلػا " لألسػتاذ علػي عاليػةا ينظر ا الت ()

العػػدد -اللزائػػر –لامعػػة محمػػد خيضػػر بسػػلرة –مقػػاؿ منشػػكر فػػي مللػػة العلػػكـ اإلنسػػانية ـ دالساب

الرابعة دار المعارؼد –د ط المكازنة لآلمدم د تحقيؽ ا السيد أحمد صقر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كأما قكلو " قدؾ اتئب أربيت في الالكاء " ف نيا ألفاظ صحيحة فصيحة مػف اآلمدما" كال كليسػػت مػػف متعسػػؼ ألفػػاظيـ مسػػتعملة فػػي نظميػػـ كنثػػرىـ ألفػػاظ العػػرب

كللػف العلمػاء بالشػعر أنلػركا عليػو أف لمعيػا فػي مصػراع كاحػد كحشي لالميػـ" قػػدؾ اتئػػب أربيػػت فػػي ا فكاصػػؿ فقػػاؿلػػـ يرفػػؽ بينيػػا ب ك كلعليػػا ابتػػداء قصػػيدة

كضػـ يما للمة كاحدة علػى كزف مسػتفعلفن ل" قدؾ اتئب " ل "؛ فصار قكلو الالكاء؛ كلك لاء ىذا فػي شػعر أعرابػي لمػا أنلػركه إليو " أربيت في الالكاء " فاستيلنت ك الػذم يسػتعملو فػي مخاطباتػو كمحاكراتػو ف ا عرابي إنما ينظـ لالمو المنثكر

ا طبػػو إالاذا المعنػػى فػػي لالمػػو المنثػػكر لمػػا قػػاؿ لمػػف يخػػػػب أبػػك تمػػاـ بيػلػػك خاطػػره ػػػػي شعػضرم أف يػػلتي فػػػػػػفمػػف شػػلف الشػػاعر الح دددد تك لىػػزدت كغى ح ؾ اسػػتى بي سػػحى

يسػتعملو أف يػلتي بمػا ال فػ ف اختػار با لفاظ العربية المستعملة في لالـ الحاضػرةيلعلو مف المستعمؿ فػي لػالـ أىػؿ البػدك دكف الكحشػى أىؿ الحضر فمف سبيلو أف كيضػػعو فػػي كأف يلعلػػو متفرقػػان فػػي تضػػاعيؼ ألفاظػػو الػػذم يقػػؿ اسػػتعماليـ إيػػاه

ك كدؿ علػػى فصػػاحتو كعلمػػو فيلػػكف قػػد اتسػػ ملالػػو باالسػػتعانة بػػو مكاضػػيعو ()د"تخلص مف اليلنة

وى البتداء أبي تماـ بقكلوا ل لػاف " قدؾ اتئب أربيت فػي الالػكاء " كالنقد الذم كينقدا مبنيلا على تلزئة النص كبتره مف سياقو الكارد فيود فقػد كرد ىػذا االبتػداء فػي سياؽ نسيب أعرب الشاعر فيو عف صدؽ عشقو كأف عشقو خػالط لحمػو كعظمػو وػكامتزج بدمو فال يستطي اإلقالع عنو للـك الئـ ؛ فيلب على الالئـ أف يلؼ عنػ

أبك تماـ ا ()كؿػػيق د ال تسػػػػػػػقني مػػػػػػػاءى المػػػػػػػالـ فػػػػػػػ نني

صػػػػػػػبس قػػػػػػػد اسػػػػػػػتعذبتي مػػػػػػػاءى بيلػػػػػػػائي ددد

د مكازنة لآلمدم اال () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ؽي بينػػػػػػػوي فػػػػػػػخ كميعػػػػػػػرسو للايػػػػػػػث تى

طفىػػػػػػػػػػػػػػرىايىػػػػػػػػػػػػػ ددد نػػػػػػػػػػػػػةو كى اء ػاتي لػػػػػػػػػػػػػؿ ديلي

آلفػػػػػػػان دىائقىػػػػػػػوي فىصػػػػػػػرفى مى ػػػػػػرىت حى نىشى

دىاء ػا ىنػػػػػػػػػػػػػػ لطىرىائػػػػػػػػػػػػػػؼ ا ىنػػػػػػػػػػػػػػكىاء ك ددد

ػػػػػػػػػػبحتييىا و بسيػػػػػػػػػػالىفىةو صػػػػػػػػػػبحتي صى

لىطىػػػػػػػػػػػػػػاء ددد كالن ػػػػػػػػػػػػػػدىمىاء بسيػػػػػػػػػػػػػػالىفىة الخي

لػاف -كىذا النسيب الذم ابتدأ بو كمزلو بالحديث عف الطبيعػة ثػـ الخمػرمقدمة لارض المدح الذم يستدعي المبالاة كىذه المبالاة تحققت فػي النسػيب لمػا

قدؾى تللت المبالاة في تلاكر ألفاظ " يرمز إليو مف شدة حب الشاعر للممدكحد فقد " فػػي الشػػطر ا كؿ مػػف البيػػت حيػػث تعانقػػت معانييػػا فػػي اء كى لىػػتى فػػي الاي يػػبى اتئػػب أر

اللشؼ عف الصراع القكم بيف الالئـ ك الملـك ؛ ف اللـك الزائد عف الحد تطلب قكة بداف إحساس مف الالئـ في طلب اللؼ كالزلر د كال يزيد اللـك ك يتلاكز حده إال

بػػتملف العشػػؽ مػػف الملػػـك ؛ كلػػذلؾ قابلػػو الملػػـك بقػػكة فػػي طلػػب اللػػؼ عػػف اللػػـك ال تقػػكل مترادفاتيػػا علػػى –لمػػا كردت فػػي المعػػالـ اللاكيػػة –فمعػػاني ىػػذه ا لفػػاظ

حمليػػا فػػ ف لفػػػظ " اتئػػب" مػػلخكذ مػػف اإلبػػة التػػي تحمػػؿ معػػاني ا الخػػزم كالحيػػاء د ()عيبكاالنقباض كال

كىذه المعاني ال يحمليا مرادفو " استح "د كلفظ " أربيت " يحمؿ معنػى الزيػادةكىػذا ()إذا زاد د كربػا الرابيػة يربكىػا ا إذا عالىػاد كالعلك تقكؿا ربػا الشػيءي يربػك د

المعنى ال يحملو مرادفو " زدت " د كلفظ " الالكاء " يعني ملاكزة الحد يقػاؿ ا غػال ليكلا ا لاكز حده دفي الديف يا ()لك غي

يؽا عامر أحمد حيدرد" مادة ا كأب " ا ػينظرا لساف العرب البف منظكرد تحق () " مادة ا ربى " ا مقاييس اللاة البف فارس د تحقيؽ ا عبد السالـ محمد ىاركف ينظر ا ()

ـ د –ق دار الفلر –د ط د " ا غالينظر ا لساف العرب البف منظكر " مادة ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

؛ ليػػػتـ االنسػػػلاـ ()كقػػػد اصػػػطحب ىػػػذه ا لفػػػاظ لفػػػظ" قػػػدؾ" بمعنػػػىا حسػػػبؾ كالتالـؤ التاـ بيف ا لفاظد

ف حدث ثقؿ في نطؽ ىذه ا لفاظ كاستاربت اآلذاف سماعيا ؛ فألف الثقػؿ كابلكلػد ك في النطؽ عالس للسياؽ الذم ألؼ فيو الشاعر البلاء كاستعذبو مػف شػدة ا

الصبابةد كىؿ يخؼ النطؽ على لساف البالي بحرقػة كلػك لانػت ا لفػاظ خفيفػة ىػػذا مػػف ناحيػػة كمػػف ناحيػػة أخػػرل ىػػذا الثقػػؿ مناسػػب لنطػػؽ مػػف خبلتػػو الخمػػر ذا تلاكزنػػا ثقػػػػؿ ىػػػػذه ا لفػػاظ إلػػى غرابتيػػا كلػػدنا كذىبػػت بعقلػػو كأثقلػػت لسػػانود كاب

–إذف –ر المستارب مف لـك الالئمػيفد فالسػياؽ غرابتيا صدلن لدخيلة نفس الشاعتطلب التماع ىػذه ا لفػاظ فػي الشػطر ا كؿ مػف البيػت ؛ لللشػؼ عػف قػكة الصػراع بػػيف الالئػػـ ك الشػػاعر الملػػـك ؛ إيػػذاننا بػػتملف العشػػؽ الػػذم ىػػك رمػػز لػػتملف حػػب

الممدكح مف نفس الشاعردصحة ك مكضػكعية النقػد ؛ نلػد كلدكر السياؽ سػكاء لػاف مقاليلا أك حاليلا في

أف ابػػف ا ثيػػر امتػػدح افتتػػاح أبػػي تمػػاـ قصػػيدتو التػػي مػػدح بيػػا المعتصػػـ عنػػد فػػتح مدينة عىم كرية بقكلو ا

ب ػدىؽي أنبىػػػػاءن مػػػػفى الليتيػػػػػالسػػػػيؼي أصػػػػ

ػػػػػده الحػػػػػد بىػػػػػيفى اللػػػػػ ددد د كىاللعػػػػػب فػػػػػي حى

ػػفىائح الى سيػػكدي ال ائؼ فػػيبػػيضي الص ػػحى ص

يىػػػػػػػػػب ددد ػػػػػػػػػالىءي الشػػػػػػػػػؾ كالر ميتيػػػػػػػػػكنيف لى

كعلؿ ابف ا ثير مدحو ىػذا االبتػداء بمرعػاة أبػي تمػاـ المناسػبة كبنػاء مطلػ قصيدتو على ىذا المعنى كىك لعؿ السيؼ أصدؽ مف اللتػب التػي خبػرت بامتنػاع

د " ا قددينظر ا لساف العرب البف منظكر " مادة ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

على حسػف ابتػداء أبػي تمػاـ لاف حلمنا –ىنا –البلد كاعتصاميا د فالسياؽ الحالي ()عند ابف ا ثيرد

" في الشػطر ا كؿ مػف ت عليو أختى بني خيشىيف ن شي خى ككرد قكؿ أبي تماـ ا " بيت تصدر بداية قصيدة مدح بيا أبك تمػاـ إسػحاؽ بػف إبػراىيـ عقػب انتصػاره علػى

ا()كالمتآمريف عليو يقكؿ فأعدائو الخارليػػػػيف ت عليػػػػو أخػػػػتى بنػػػػي ن شيػػػػخى شى خي

ػػػػػػػػػ ك ددد ()ليفاذ العىػػػػػػػػػ ؿي ك قىػػػػػػػػػ فيػػػػػػػػػؾ حى أنلى

كالبيت ابتداء مقدمة غزلية يخاطب فيو الشػاعر الحبيبػة التػي اسػتلابت لقػكؿ العاذليف كالالئميف ؛ فقست مشاعرىا كىلرت حبيبياد

ت عليػػو أخػػتى بنػػي ن شيػػخى عػػاب المرزبػػاني مػػرتيف ابتػػداء أبػػي تمػػاـ بقكلػػو ا " د" خيشىيف

ا نعت ىذا االبتداء بالبشاعة د األوىل ا نعت ىذا االبتداء بلنو مذمـك د الثانيت

كقػػد بػػيف المرزبػػاني سػػبب نعتػػو ىػػػذا االبتػػداء بالبشػػاعة ك بلكنػػو مػػذمكمنا نمػا أكقعػو فػي ذلػؾ بقػكلو ا " كىػذا اللالـ ال يشبو خطػاب النسػاء فػي ماػازلتيف كاب

د ط ا د الحميػدػف عبػػينظرا المثؿ السائر البف ا ثير د تحقيؽ ا محمد محيي الديػ () ـ د –ق بيركت –الملتبة العصرية صيدا –

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()شيف) () شناءد الخيشكنة ضد الليف ك قد خى شنة ك خى شف كا ينثى خى شػفي بالضـ ( فيك خى كفالف خى

ػػعب ال يي اللانػػب شيػػف عليػػو صػػدريه أىم ا صى شىػػينة ا بطػػف مػػف طػػاؽد كخى ػػد عليػػود خي لى ا إذا كىياف د بطكف العرب ك النسبة شناء كخيشىيف ا حى إلييـ خيشىنيس د كبنك خى

د ا " خشف ادة اػػينظر ا لساف العرب البف منظكر " م

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

()اء النسػػػػػػػػػػػاء أكلػػػػػػػػػػػىد"محبتػػػػػػػػػػػو ىػػػػػػػػػػػا ىنػػػػػػػػػػػا للتلنػػػػػػػػػػػيس كىػػػػػػػػػػػك بيلػػػػػػػػػػػعلى نقػد المرزبػاني ىػذا االبتداء ىػك مخالفة أبي تماـ المذىبى في –إذف –فالباعث كالشػػلؿ كالدماثػػة ك ب فػػي الاػػزؿ إنمػػا ىػػك الرقػػة كاللطافػػةػ ف المذىػػ الاػػزؿ ؛ "

ىنػا –كأبػك تمػاـ ()"ةدػستعذبة المقبكلػة غيػر المستلرىػاللطيفة الم استعماؿ ا لفاظ " رغبة في حصكؿ التلنيس د تػخشن اظ "ػره ا لفػاستعمؿ مػف مستل –

ة ػكقد انتقد اآلمدم االبتداء بيذا اللناس في ثالثة مػكاض مف لتابو المكازند" " فلما قكلػو ا " فيذا للو تلنيس في غػاية البشاعة كالرلالة كاليلانة ()يقكؿ

" كىػذا ابتػداء ردئ ا " خشنت عليو " فيك لعمرم مف تلنيساتو القبيحة د د"

أبك ىالؿ العسػلرم إلػى مػا ذىػب إليػو المرزبػاني كاآلمػدم –ا أيضن –كذىب ت عليػػو أخػػتى بنػػي ن شيػػخى ف التلنػػيس ددد قػػػػكلو ا " ػب مػػػا عيػػػحيػػث يقػػكؿ ا " كممػػ

()في غاية اليلانة ك الشناعةد" ك ىذا د" خيشىيف كأرل أف ىذا النقػد بنػي علػى تلزئػة الػنص ك بتػره مػف سػياقو د فقػد نظػػمت

تكاعػػدكا لاللتمػػاع ىػػذه القصػػيدة عقػػػػب حػػػادثة تػػآمر فييػػا أقػػكاـ علػػى الممػػدكح ك كللف الممدكح علـ بملػاف التمػاعيـ ؛ فلخػذىـ بحػد سػيفو قبػؿ أف كالخركج عليو

كتآمرىـ على الممدكح غلظة كخشكنة كىذا ىك السياؽ كفي خركج القـك( )يلخذكهدالحالي أضؼ إليو السياؽ المقالي حػػيث بػدأت القػػصيدة بمقدمػة غزليػة أنلػر

د المكشح ا () د المكشح ا () د د ازنة لآلمدم االمك () د الصناعتيف بي ىالؿ ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

فييا الشاعر ىلر حبيبتو لو ك نلييا عنو بعػد كصػليا لػو كارتشػافيا مػاء كده ا()ك سعادتيا بلقائو د يقكؿ

ػػػػيف ت عليػػػػن شيػػػػخى شى و أخػػػػتى بنػػػػي خي

ػػػػػػػػػػػ ددد ليفاذ العىػػػػػػػػػػػ ؿي ك قىػػػػػػػػػػػ فيػػػػػػػػػػػؾ حى كأنلى

ػػػػػػػػػػػػب أم نابان ػأنليػػػػػػػػػػػػان كالتػػػػػػػػػػػػ رو صى

لػػػػػػػى البىػػػػػػػ ددد يػػػػػػػف لكىل ييعىػػػػػػػرسي ػعى بػػػػػػػيفى ذى

ـ ييقػػػػػػ ري حتػػػػػػىػفيػػػػػػو اليلػػػػػػ ؾ ع ن ػألػػػػػػ

لػػػػػػػػػػت ل ددد ببىػػػػػػػػػػيف ران ػىىلػػػػػػػػػػ بو ل ػقػػػػػػػػػػبىلى

دم بمػػػػػػػػػػا تترشػػػػػػػػػػفيفى نطىػػػػػػػػػػػاؼى كي

ينػػػػػػػػػي ددد ليػػػػػػػػػكؿ دى كتىبتىيلػػػػػػػػػيفى عنػػػػػػػػػدى حي

كفي ىلر الحبيبة كنلييا بعد الكصاؿ غلظة كخشكنة أيضػادك معنػى الخشػكنة الػػذم لػػانس بلفظػػو أبػػك تمػػاـ ىػػك رأس المعنػػى فػػي القصػػيدة كعليػػو بنيػػت معػػاني ذا تلملت الارض الرئيس في القصيدة كىػك المػدح القصيدةد فليؼ ييعابي كيينتقد كاب

ا ػتلد معنى الخشكنة يمتد في سياقو ك خاصةن الحديثى عػف المعرلػة التػي خاضيػ دكح ضد المتآمريف عليو كأنيا فاقت لؿ الكقائ الحربية القديمةد ػالمم

ليؾ بعضى ا بيات ا ()كاب فمػػػػػػػػا أبقىيػػػػػػػػتى للسػػػػػػػػيؼ اليىمػػػػػػػػػاني

ا فػػػػػػػػػييـ كال الػػػػػػػػػر مح الر دىينػػػػػػػػػي ددد ػػػػػػػػػلن شى

اجه ثىػػػػػػػكىل بالمى ػػػػػػػلى ـ ضى شػػػػػػػرقىيف لىييػػػػػػػ

اػػػػػػػػػػػربىيف ددد أطػػػػػػػػػػػارى قيػػػػػػػػػػػػليكبى أىػػػػػػػػػػػػؿ المى

ػػػػػػػمكا ػػػػػػػيفيؾى المىاضػػػػػػػي لىسى كلػػػػػػػكال سى

يػػػػػػػػػػػػػػػػف ددد مػدى ليػػػػػػػػػػػػػػػػلىي ملػػػػػػػػػػػػػػػةو ك ميحى خى

ػػػػػػػاتي تىلػػػػػػػرم كلىلػػػػػػػف قيلػػػػػػػتى كالمييلى

يػػػػػػػػػف ددد ػػػػػػػػذبو ك مى مىعىػػػػػػػػاذى اللػػػػػػػػو مػػػػػػػػف لى

قىػػػػػػائ ى مػػػػػػف ميليػػػػػػ ػػػػػػكتى بيػػػػػػا كى كؾو مىحى

ػػػػػػػػػػافقىيف ددد ػػػػػػػػػػألتى الخى كليػػػػػػػػػػف ك قػػػػػػػػػػػد مى

" فػي الشػطر ا كؿ طػبي كليىفػدىح ا ىمػري لىػذىا فىليلػؿ الخى كؿ أبي تمػاـ ا " ػككرد قيد الطائي يقكؿ مى ا ()مف بيت تصدر بداية قصيدة رثى بيا أبك تماـ محمد بف حي

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د يزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبر ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

طػػػبي كليىفػػػدىح ا ىمػػػري ػػػذىا فليىلػػػؿ الخى لى

ػػػذري ددد ()فلىػػػيسى لعىػػػيفو لػػػـ يىفػػػض مىاؤيىػػػا عي

" كىك مطل عليب فلبك تماـ رأل خطكبنا تمػر بالنػاس ال ترقػى إلػى مسػتكل يػػػد ددد كر ىػػػـ يبػػػالاكف فػػػي الحػػػديث عنيػػػا كيطلقػػػكف علييػػػا مػػػف مى مػػػكت ابػػػف حي

مػكت ا كصاؼ ما ال تستحؽ د بينما الخطب اللليؿ حقلا كا مػر الثقيػؿ صػدقا ىػك ()ابف حميد ؛ فقاؿ ا ىلذا يلكف الخطب كىلذا يىفدىحي ا مر د"

طػبي كليىفػدىح لىػذىا فىليلػؿ الخى نعت المرزباني ابتػداء أبػي تمػاـ مرثيتػو بقكلػو ا " " بالبشاعةد كبيف علة ىذا بلمريف ذلرىما على لساف أحد منتقدم أبي تماـ اا ىمري

لا يلـز أبا تماـ أف يلتي بمحمد بػف حميػد عضيـ يقكؿا ك لاف ب ا " قاؿ األو

() "دا " لذا فليلؿ الخطبي ك ليفدح ا مر ثـ يقكؿ مقتكالن ا ا ك قلت للطائي يكمان ك قد أنشدنا مرثيتو محمد بف حميد ا " قاؿ الثاني

لػػػذا فليلػػػؿ الخطػػػبي كليفػػػدح ا مػػػري

فلػػػػيس لعػػػػيف لػػػػـ يفػػػػض ماؤىػػػػا عػػػػذري ددد

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()اللػػة د () ليلػػة كلي ػػالؿ ا عىظيػػـ دك ا ينثػػى لى ليػػؿه كلي ػػؿس كلى اللػػةن كىػػك لى ػػالالن ك لى ػػؿ الشػػيءي يىلػػؿ لى لى

لو ا عىظمو د طبي ا ا كأىلى طػبي ا ا مػر الػذم تىقىػ فيػو الخى ػاير أىك عىظيػـ د كالخى لشلفي أىك ا ىمػري صىطبي أىما عىظيـ ا ىمػري كالشػلفػالمخاطىبة كالشلفي ك الحاؿي كمن ؿ الخى الفىػدحي د و قكليـ ا لى

ػػ ػو ا ىمػػري كالحمػػؿي كالػديفي يىفدىحي فيػػك و فىػدحان ا أىثقلػػو ا إثقػاؿي ا ىمػػر كالحمػؿ صػػاحبىو د فىدىحىك" د "ا للػؿ فادح د ينظر ا لساف العػرب البػف منظػكر " مػادة ا

د د ك" مادة ا فدح " ا مادة ا خطب " ا الثالثػػػة منشػػػلة المعػػػارؼ –دط ( بػػػدي التراليػػػب فػػػي شػػػعر أبػػػي تمػػػاـد د منيػػػر سػػػلطافا)

ريةد با سلند د المكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

إنمػػا لػػاف ينباػػي أف تػػذلره بمػػدح كرقػػة ثػػـ لػػزه ال يشػػبو صػػدرهفقلػػتا عقد لعؿ المرزبػاني علػة بشػاعة ىػذا ()كؿا "ك ليس لعيفو لـ يفض ماؤىا عذرد" "ػتق

االبتداء أمريف ا ل

ا ؿ فػػي لػػاؼ التشػػبيو الداخلػػة علػػى اسػػـ اإلشػػارة " ذا " فػػي قكلػػوػا تمثػػ األو

يلـز أبا تمػاـ إليو غائب غير مكلكد ؛ ك لذلؾ قيؿ ا"" ك المشبو بو المشار " لذا ددد د" " لذا فليلؿ ا ثـ يقكؿ مقتكالن أف يلتي بمحمد بف حميد

ي ال ػر الثانػػػػػػا تمثػػؿ فػػي انعػػداـ المناسػػبة بػػيف شػػطرم البيػػتد فالشط الثدداني ددد د" زه ال يشبو صدرهػعل ا " -لما قيؿ –يناسبو الشطر ا كؿ ؛ نو

ذا ت لملنا السياقيفا الحالي كالمقالي نلد أف أبا تماـ قد فيلػ بمػكت الفقيػد كابحتى فقد معنى الحياة كشالو البكح بلحزانو ك المو عف السفر د كىذا مػا تضػمنو

ا ()البيت الثاني في القصيدة إذ يقكؿػػػػػػػػاؿي بعػػػػػػػػ فيىػػػػػػػػت اآلمى ػػػػػػػػػد دى ػتيكي م ميحى

ػػػف ا ددد لسػػػفىر السػػػفري كىأىصػػػبحى فػػػي شيػػػاؿو عى

ذا تلملنػا الشػطر ا كؿ مػف ىػذا البيػت" ػاؿي بعػدى كاب فيىػت اآلمى مػد تيكي " نلػده أيس ميحىالسػػياؽ المقػػالي الػػذم انسػػالت منػػو معػػاني القصػػيدة ك الػػذم بنػػى عليػػو أبػػك تمػػاـ

ثػي ىػك " ؛ ف كفػاة اآلمػاؿ بكفػاة المر طبي ك ليفػدح ا مػرػؿ الخػػػػذا فليلػػػلابتداءه " عيف الفليعة التي لعلت مكت المرثي عند أصحابو الخطب الللػؿ كا مػر الفػادح الذم ييكف معو لؿ خطب ك أمر؛ كلذلؾ لاف البدء باسػـ اإلشػارة الػذم دخلػت عليػو لاؼ التشبيو فػي قكلػو ا " لػذا " إشػارة إلػى الحػادث العظػيـ كىػػك مػكت محمػد بػف

يد د فالمشبو بو المشار مى إليو مفيـك مف السياؽ د كقد يلػكف المػراد مػػف التشػبيو حيالتنكيػػو بػػالخبر فيلعػػؿ للنػػو يػػرـك المػػتللـ تشػػبييو ثػػػـ ال يلػػػػد إال أف يشػػبيو

د المكشح ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

اسػػتعظامنا للحػػػادث كأنػو بػػػلة الػػذركة فػػي القسػػكة كالشػػػدة علػػى ا نػػػفس ()بنفسػوالحػػادث ا لػػيـ ىػػك مػػكت حتػػى أف الخطػػب الللػػؿ كا مػػر الفػػادح يشػػبياف بيػػذا

ػػػا لكفػػػاة اآلمػػػاؿ بكفػػػاة المرثػػػي ال المرثػػػي د ذا لػػػاف الخطػػػب للػػػالن كا مػػػر فادحن كابفلػيس تستطي العيف أف تمسؾ دمعنا ؛ نػو ال عػذر ليػا فػي ذلؾدفالفػاء فػي قكلػوا"

" " للسببيةد فانتفػاء العػذر عػف العػيف التػي لػـ تبػؾ مػرتبط لعيف لـ يفض ماؤىا عذر ()احة الخطب ك لليؿ ا مرد"بفد

" ري ػبي كليىفػػدىح ا ىمػػػطػػلىػػذىا فىليلػػؿ الخى مرثيتػػو بقكلػػو ا" –إذف –ابتػػداء أبػػي تمػػاـ كىذا ما كشػى بػو السػياؽ كذىػب إليػو اآلمػدم فػي المكازنػة حيػث ليس معيبنا

" فلػيس بمعيػب عنػدم كقػد ري طػبي كليىفػدىح ا ىمػلىػذىا فىليلػؿ الخى قاؿ ا " كأما قكلو ا" ()ذلرتو في ابتداءات المراثيد"

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿ ىيػػػػػػف عػػػػػػكادم يكسػػػػػػؼو كصػػػػػػكاحبيو

()بيػػػػػػػو ال لرى طى فعىزمػػػػػػػان فقػػػػػػػدمان أدرؾى الثػػػػػػػ ددد

ـد الدار التكنسية للنشر –د ط ( ينظرا التحرير ك التنكير للطاىر بف عاشكر ا ) د سلطافا ( بدي التراليب في شعر أبي تماـد د منير) د ( المكازنة لآلمدم ا) د ( شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا )ػػكادو عػػف ( ) ػػدىت عى ا عى د يقػػاؿي ػػكارؼي مػػ ي العىػػكادم ك ىػػي الص العاديىػػةيا الش ػػاؿي يىعػػديكؾى عػػف الشػػيء د ك اللى

كا رىفىت صى ـ( رؼي لذا أىم ا صى دكان )بالفىتح ( كعيدكانان )بالض رىفىوي ك د تقكؿ ا عىداهي عف ا ىمر عى شىاىلىويد ا صىرىؾ عنود ينظرا تاج العركس للزبيدمد تحقيؽ ا عىد عف لذا أىما اصرؼ بىصى لعىداهي )بالتشديد( يقاؿي

–ق ا كلى مؤسسة اللكيػت –ط د ا عبد المليد قطامش" مادة ا عدك" ا ـ دـى على ا ىمر يىعزـي عىزمان ا أىراد فعلىود ك العىزـي العىزـي ا ما عىقىد عليو قىلبيؾ مف أىمرو أىنػؾى فاعليػو ا اللد د عىزى

تقكؿ ا ما لفالف عىزيمةه أم ا ال يىثبيت على أمرو يىعزـ عليو د ك د . العرب " مادة ا عـز " ا ينظرا لساف

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كم في صدر قصيدة مدح بيا أبك تماـ أبا العباس عبدى اب بػفى طػاىرد ك قػد ريمػػاـ بػػػ " أدرؾ الس ػػؤؿى "د ك قػػػد أشػػار شػػارح الػػديكاف إلػػى أنػػو البيػػت فػػي ديػػكاف أبػػي ت

ييركل " ىيف " بايػر اسػتفياـ ك ربمػا لعلػت فػػي أكلػو ىمػزة االسػتفياـ كىػػك بيػػا د كعلى ىذه الركاية يلكف البيت ىلذا ا()أحسفي في السم الستقامة الكزف

ىيػػػػػػف عػػػػػػكادم يكسػػػػػػؼو كصػػػػػػكاحبيو أ

بيػػػػػػػو ال طى الس ػػػػػػػؤؿى دمان أدرؾى فعىزمػػػػػػػان فقػػػػػػػ ددد

ك صػػكاحبو الالتػػي –صػػلى اب عليػػو ك سػػلـ –يقػػكؿا النسػػاء عػػكادم يكسػػؼ لدنو كأردف أف يملف بو عػف خػػلقو لكال عػصػمة اب لو د فيلػب أال يصاػػي إلييػػف

كالنػلم عػف كأال يقبؿ نصيحتيف كعذليف كيمضػي فيمػا عػـز عليػو مػف السػفر ()ف فقدما أدرؾ سؤلو مف طلبو كسعى إليودالكط

ىيػػػف عػػػكادم يكسػػػؼو انتقػػػد المرزبػػػاني ابتػػػداء أبػػػي تمػػػاـ قصػػػيدتو بقكلػػػو ا "ددد " معلال ىذا االنتقاد بلف شطر البيت ا كؿ مخرـك كالشػطر الثػاني كصكاحبيو

ؿ إليو منو عكيص د كذلؾ على لساف أبي سعيد الملفكؼ مؤدب كلد الملؾ الذم رحػا لػػاف أبػػك " قػػالكاأبػػك تمػػاـ كمدحػػو بالقصػػيدة التػػي بػػدأت بيػػذا البيػػت إذ يقػػكؿ ا

العباس عبد اب بف طاىر قد رسـ في أمر مف يقصده مف شػعراء ا طػراؼ أف يؤخػذ فما لاف منو يليؽ فييعرض على أبي سعيد الملفكؼ مؤدب كلده أكالن المديح منو

كالقائؿ لو معو ك سعيد إليوػلسو أنفذه أبػفي مل ف قائلوػبمثلو أف يسمعو مذه ػما لـ يلف بالليد أك لاف مييىلنان لػـ يعرضػو ك لػـ يينفػ ك د فلنشده إياه في مللسو

ا ىػف عػكادم يكسػؼ ك فلما رحؿ إليو أبك تماـ ك امتدحو بالقصيدة التي أكليا ددددفلمػا قػرأ اللاتػب عليػو أكؿ بيػت منيػا رفعػت القصػيدة إلػى أبػي سػعيد دددد صكاحبود ككلد ا

د ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ( ) د ينظرا شرح ديكاف أبي تماـ لألعلـ الشنتمرمد تحقيؽا ا ستاذ إبراىيـ نادفا( )

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ىيػػػػػػف عػػػػػػكادم يكسػػػػػػؼو كصػػػػػػكاحبيو

بيػػػػػػػو ال طى الس ػػػػػػػؤؿى فعىزمػػػػػػػان فقػػػػػػػدمان أدرؾى ددد

يمػدح مثػؿ ىػذا الملػؾ أخزل اب حبيبػان ا ألقيا قاؿ اللاتب ك اغتاظ لذلؾرى ليػا ػ فيل اسافالذم فاؽ أىؿى زمانو لماالن بقصيدة يرحؿ بيا مف العراؽ إلى خي كف أك

()الثاني عكيص " النصؼ ك بيته نصفو مخرـكإلػى انعػداـ االنسػلاـ ك االلتئػاـ بػيف ألفػػاظ –ىنػا –يشير المرزبػاني بػالخـر

د ػػا بمػا ييػػقصى الشطر ا كؿ مف البيت في أداء المعنى د كقد زاد اآلمدم ا مػرى كضكحن" الذم أكرده المرزب اني على لساف أبػي سػعيد الملفػكؼ إذ يقػكؿ مف مصطلح "الخػـر

ا " ك إنما لعلو رديئنا قكلو ا " ىيف " فابتدأ باللناية عف النساء كلػـ يلػر ليػف ذلػر ديقاؿ ػكىارؼي عػداني عنػؾ لػذا أم ا ابعد د ثـ قاؿ ا " عكادم يكسؼ " كمعناىا صىيسػت قائمػة لفظػة ل –ىنػا –صرفني دأراد اىف صكارؼ يكسػؼ كصكاحبودكصػكارؼ

بنفسيا ؛ نو يحتاج أف يعلـ صكارفو عف ماذاد كاللفظة القائمة بنفسػيا أف لػك قػاؿ ا" فػػػكاتف يكسػػػؼ" أك " شػػػكاغؼ يكسػػػؼ " أك نحػػػك ذلػػػؾ د كللنػػػو أراد صػػػكارؼ نمػا يكسؼ عف تقاه أك عػف ىػداه أك عػف صػحيح عزمػو حتػى ىػـ بالمعصػيةد كاب

ألك كصليا بيػاد ثػـ ألحػؽ بيكسػؼ التنكيفدفلػاء يتـ معنى الللمة بمثؿ ىذه ا لفاظز ال يليؽ بصدره ك بثالثة ألفاظ متكالية لليا رديئة في مكضعيا د كتمـ البيت بعلي

" فىعىزمنا فىقػدمنا أىدرىؾى النلمى طىػالبيو "د ىك أردأ معننى مف الصدرد ك ذلؾ قكلو ا صػػكارؼ يكسػػؼ فىػػاعزـ فقػػديما أدرؾ البيعػػدى طىالبيػػو فتصػير لملػػة معنػػى البيػػت ا ىيػػػف

نما لانػت ألفاظػو كمعانيػو تتشػابو لػك دكىذا لالـ ال يالئـ بعضو بعضا كال يتشابود كاب قاؿ ا

ىيػػػػػػف عػػػػػػكادم يكسػػػػػػؼو كصػػػػػػكاحبيو

طلىػػػػػػػبه أنػػػػػػػت طىالبيػػػػػػػو ددد نؾى مى فػػػػػػػال يىعػػػػػػػديكى

بػػػاني() د تحقيػػػؽا محمػػػد حسػػػيف شػػػمس الػػػديف المكشػػػح فػػػي مآخػػػذ العلمػػػاء علػػػى الشػػػعراء للمرزى د ا

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

نؾى العىػػزـي فيمػػا تيطال بيػػو " أما ال يتلػػاكزيؾد أك " فػػال تعػػدلف عػػف أك " فػػال يىعػػديكىمطلب أنت طالبو " أم ا ىف صكارؼ يكسػؼ عػف عزمػو فػال تنصػرؼ أنػت عػػف

د" ()عزمؾ ك مطلبؾ لعىذليف ك مف ألليفذا تلملنا نقد المرزباني الذم بينو كلشؼ عف معالمو في البيت اآلمدم نلػد كاب

" ىيف " دكف أف يلرم ليف ذلر قبػؿ " إنمػا اعتمػد أف ذلر أبي تماـ لضمير النساء فيو على ملرد الكضكح فقط لما في قكؿ أبي لبير اليذلي يذلر تلبط شرلا ا

لػػػػػػفى بػػػػػػو كى مى ػػػػػػف حى ىيػػػػػػف عىكاقػػػػػػده مم

يػػػػػػرى مييىبػػػػػػػؿ ددد ػػػػػػب غى بيػػػػػػؾى النطػػػػػػاؽ فىشى حي

مىلفى بو أراد في قكلو ا " اء د ك لـ يلر ليف ذلر لكضكح المرادد " النس ممف حىىذا الفتى مػف الفتيػاف الػذيف حملػت أميػاتيـ بيػـ –لما يقكؿ المرزكقي –كالمعنى

كىػػف غير مستعدات للفراش كال كاضػعات ثيػاب الحفلػة ؛ فنشػل محمػكدا مرضػيلا لػـ ()يدع عليو باليبؿ كالثلؿد"

فػػة صػػكارفو عػػف أم شػػيء كاحتيػػاج لفػػظ " عػػكادم" بمعنػػى صػػكارؼ إلػػى معر فليس أمرنا ذا باؿ ؛ ف اللفظ مضػاؼ إلػى يكسػؼ ك ميعىػرؼ بػو -لما قاؿ اآلمدم –

م النسكة مف الشيرة بملػاف رحيػب يعرفيػا –عليو السالـ –كقصة سيدنا يكسؼ القاصي كالداني كمخلػدة فػي الػذلر الحلػيـ د فالنسػاء لػدف يكسػؼ كأردف صػرفو

ذا تلملنػػػا أصػػػؿ المعنػػػى عػػػف تقػػػكا ه كللػػػف اب عصػػػمو كصػػػرؼ عنػػػو ليػػػدىفد كابللسياؽ المقالي الذم بنيت عليو القصيدة نلد أنو لائف في لفظ " العـز " الذم بدأ بو الشطر الثاني في البيتد كالعـز ىػك اللػد فػي فعػؿ مػا عقػد عليػو القلػب مػف أمػر

د المكازنة لآلمدم د تحقيؽ ا السيد أحمد صقر ا () –قالثامنػة ملتبػة كىبػػة –د ط خصػائص التراليػبد د محمػد محمػد أبػك مكسػىا( )

دـ

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

لبيت ا كؿ مف مطل القصػيدة قصػة كفي استدعاء الشاعر في صدر ا ()أنو فاعلودم امرأة العزيز كنسكة في المدينة تنكيو بعظـ ليد –عليو السالـ –سيدنا يكسؼ

النسػػاء كعظػػـ عػػذليف كلػػكميفد كىػػذا الليػػد العظػػيـ كالعػػذؿ كاللػػـك يتطلػػب لؾ كتلاكزه للكصكؿ إلى الااية كاليدؼ المنشكد ؛ كلػذ عزمنا شديدا في الصبر عليو

م النساء بلفظ " العـز –عليو السالـ -أتب الشاعر استدعاء قصة سيدنا يكسؼ " كبنػى علػى معنػى العػـز بقيػة معػاني بيػو ال لرى طى فعىزمان فقدمان أدرؾى الثػ "" في قكلو ا

ذا لاف العـز ىػػػك حػاؽ المعنػى كقطػب الرحػى الػذم دارت حكلػو معػػاني القصيدةد كابكلزر فليس في الشطر الثاني الامكض الذم أشار إليو المرزباني القصيدة بيف مد

نمػػا ىػػك نتػػاج الشػػطر ا كؿ الػػذم اسػػتدعى فيػػو الشػػاعر قػػػصة سػػيدنا يكسػػؼ – كابمػػ النسػػاء د فػػالعـز مبطػػؿ لليػػد النسػػاء ك عػػذليف كمكصػػؿ إلػػى –عليػػو السػػالـ

تحقيؽ الرغائب ك ا ىداؼدأبيػػات تلػػت بيػػت المطلػػ خاطػػب بيػػا الشػػاعر تلمػػؿ تػػدث ر الشػػاعر بػػالعـز فػػي

ا ()عاذلتود يقكؿػػػػ رلىبػػػػان ػفى الليػػػػػأىعػػػػاذلىتي مػػػػا أىخشى ؿى مى

ػػػػػػات رالبيػػػػػػو ددد ػػػػػػفي منػػػػػػوي فػػػػػػي الميلم كأىخشى

اػأيفانيػػػػػ كاؿى الزمػػػػػافػأىىػػػػػ ك ذىرينػػػػػي

ػػػػػػػػى تىلييىػػػػػػػػ ددد ػػػػػػػػفلىىكاليػػػػػػػػوي العيظمى ائبيو ػا رغى

ـ تىعلىمػػػي ػػػاعى علػػػى الس ػػػرىلأىلىػػػ أىف الزمى

ػػػػك الػػػػن لح عنػػػػدى النائبػػػػات كصػػػػاحبيو ددد أىخي

ػػػ يى الق ػينػػػي علػػػى أخػػػع دى يتػػػل ل ـ الص

و ػبيػػػػػػكاد نى ف ر تيػػػػػػ به ر أك سػػػػػػ ري ف ىػػػػػػي الػػػػػػكى ددد

ة أبػي تمػاـ ػكة شاعريػػي قػب فػفالسياؽ المقالي دحض انتقاد المرزباني كص كثقافتو باللاة كأنو استعمليا حيث تطلب السياؽ استعماليا د كقكة معرفتو

د ينظرا لساف العرب " مادة ا عـز " ا () د اـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تم ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كقد أشار أبك ىالؿ في الصناعتيف إلى ما كشى بو السػياؽ إذ يقػكؿ ا" ك لمػا يثىؿ في قصيدة أبي تماـ ا نظر أبك العىمى

ىيػػػػػػف عػػػػػػكادم يكسػػػػػػؼو كصػػػػػػكاحبيو

بيػػػػػػػػو ال لرى طى فعىزمػػػػػػػػان فقػػػػػػػػدمان أدرؾى الثػػػػػػػػ ددد

ؿ ابتداءىا كأسقط القصيدة لليا حتى صار إليػو أبػك تمػاـ ككقفػو فاسترذعلى مكض اإلحساف منيا فرال عبد اب بف طػػاىر فللازه د ك بي تماـ ابتداءات

()لثيرة تلرم ىذا الملرلد"

الثانيػة دار اللتػب –د ط الصناعتيف بي ىالؿ العسلرمد تحقيؽ ا د مفيد قميحة ا () ـ د –ق لبناف –العلمية بيركت

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

املبحث الثاني مآخذ املزسباني على فصاحت الكلمت يف شعز أبي متام

مف تنػافر الحػركؼ كالارابػة كمخالفػة القيػاس فصاحة الللمة ىي خلكصيا اللاػػكم د كلػػـ يبػػرز ممػػا ذلػػر مػػف عيػػكب فصػػاحة الللمػػة فػػي مآخػػػذ المرزبػػاني إال الارابة د فالارابة لانت العيب الذم برز في مآخذ المرزباني مخػال بفصاحة الللمػة د

عرفتػو إلػى أف كالارابة ىي أف تلكف الللمة كحشية ال يظيػر معناىػا ؛ فيحتػاج فػي م ()ينقر عنيا في لتب اللاة المبسكطةد

ا مف الشاعر المحدث أبػي تمػاـ خػرج كالارابة عند المرزباني مثلت تللفنا بايضنبػػو لالمػػو عػػف العيػػرؼ الل اىػػكم لبيئتػػو الحضػػرية كلػػذلؾ خػػرج بػػو لالمػػو عػػف عػػرؼ

ك غريبياد العرب كعادتيـ في فصاحة نظميـ كاالبتعاد بو عف كحشي ا لفاظكقػػد ذلػػر المرزبػػاني سػػبعة شػػكاىد للاريػػب صػػرح باريػػب بعػػض ألفاظيػػا

كأشار كلـ يصرح باريب بعضيا اآلخر د كا لفاظ التي عػدىا مػف الاريػب بالتصػريح فكلؼ" ك" اللذ " ك" الدفىقى" " ك " ربكؿ"أك اإلشارة ىي " ا لفلى كالنقرل " ك

أث " "ك "اتميػؿ "ك " مشػذىب "ك " النافقاء " ك" ا شػاء"ك ك" القاصعاء العظلـ "د"ك " ك " انحت

ػػمي كيػػرل المرزبػػاني أف اإلتيػػاف بالاريػػب فػػي الشػػعر " لػػيس مػػف ز للقػػدماءك لى ةي فيػرى ل للف ف مف شعرائيـ مػف لػاف أعرابيػان قػد غلبػت عليػو العى ؛ ؿ أنو حسفػػأل

لػاف يػلتي مػنيـ ف مى ف ؛ ك اد بلشعارىـ في الاريبػإلى االستشي -أيضان – لةكللحاللػف ؛ كالتللؼ لما يسػتعملو منػو لـ يلف يلتي بو على لية التطلب لو بالكحشي

بػػػة اآلداب ملت –د ط ينظػػػر ا بايػػػة اإليضػػػاحد د عبػػػد المتعػػػاؿ الصػػػعيدم ا () ـد –ىػ

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ينػافر مػا ا أصػحاب التللػؼ لػذلؾ فيػـ يػلتكف منػود فلمػ ة لفظػوعلػى سػلي لعادتو كعقػب علػى بعػض الشػكاىد التػي انتقػد غريػب ؛ كلػذلؾ()" كينبػك عػف السػم الطب

دا لفاظ شيئان غير أنيا مف الاريب المصدكد عنو ىذه لـ نعب مفألفاظيا بقكلو ا " كال تتب أشلاليا نيا ال تلاكر بلمثاليا ؛ كليس يحسف مف المحدثيف استعماليا

() د" تشلك الاربة في لالميـ فللنيا رزباني غريب ألفاظيا ىي قكؿ أبي تماـ االتي انتقد الم ()كا بياتػػرى قىػػي كفػػي الن لىػػفى ل لػػاف فػػي ا ى ر ل عي

ػػػػػػػرى الك ضػػػػػػػرى العمػػػػػػػـك نى ضػػػػػػػنى ؾى فيػػػػػػػ ددد اد حى

ك قكلو ا غضػػػػػػػػةن بػػػػػػػػكالن ري بلسػػػػػػػػفلو كري قػػػػػػػػتى

افىػػػػػػػػػػلى ك فى اسػػػػػػػػػان نى ل أعػػػػػػػػػػاله يػػػػػػػػػؿق كتى ددد

ك قكلو ا ػػػػػلىػػػػػإ يلػػػػػح أدنيػػػػػتي رى ػػػػػ فو د ى مي وملارمى

ؿي ب تى ػىػػػػػػػأى تي ئػػػػػػػل ذ ي ييتبػػػػػػػؿ اللػػػػػػػإلػػػػػػػ ددد

ك قكلو اػػػػإذا مشػػػػى يمشػػػػي الػػػػد لرى فقى أك سى

ػػػػػ الس ػػػػػرىلكصػػػػػؿ ددد ػػػػػأك سى يفػػػػػال ار كى ار سى

ك قكلو ا اعى القاصػػػػػػػػ مندكحػػػػػػػػة سػػػػػػػػد كقػػػػػػػػد

بالنافقػػػػػػػػػػػػاء كأمسػػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػػنيـ ء ددد

ك قكلو اػػػػػمي أصػػػػػاب إذا ا شػػػػػاءى إف ذبه شى

ث أسػػػػػػػػػػػافالأى ل كمنػػػػػػػػػػػو اتميػػػػػػػػػػػؿ ذيرن ددد

كقكلو ا

دالمكشح ا () دالمكشح ا () د ينظرا المكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػػػػػ يػػػػػػدم طالػػػػػػت ػػػػػػ ؾى تيػػػػػػا لى بى الم المان سى

ػػػػػػػػػكان ددد ػػػػػػػػػحى ػػػػػػػػػ ف ت عى ـي لىػػػػػػػػػظ الع اؾى م ذى د خى

أبي تماـ ا ()كرد قكؿػػرى قىػػي كفػػي الن لىػػفى ل لػػاف فػػي ا ى ر ل عي

ػػػػػرى الك ضػػػػػرى العمػػػػػـك نى ضػػػػػنى ؾى فيػػػػػ ددد ()اد حى

أحمػػػػػد بػػػػػف أبػػػػػي دؤادد فػػػػػي قصػػػػػيدة مػػػػػدح بيػػػػػا أبػػػػػك تمػػػػػاـ أبػػػػػا عبػػػػػد اب أبي تماـ بلفظتي ا ا لفىلىى ك النقىػرل في البيت ءانتقػد المرزبػاني ملي

كعد ذلؾ مف اللالـ البايض ك الاريػب المسػتلره د يقػكؿ ا " كىػذا مػف اللػالـ يػة متػلدب البايض كالاريب المستلره مف البدكم فليؼ بو إذا لاء مػف ابػف قر

" () كقػػد التيػػدت للعثػػكر علػػى رأم للنقػػاد يقػػكؿ بػػرأم المرزبػػاني كيحلػػـ بارابػػة

لفظتػػي ا ا لفىلىػػى كالنقىػػرىل د كللػػف لػػـ أعثػػر علػػى ىػػذا الػػرأم د كأرل أف اللفظتػػيف فصيحػػػتاف سػػػكاء اسػػتخدميما بػػدكم أك قػػركم د كالػػذم يؤخػػذ علػػى أبػػي تمػػاـ أنػػو

فىلىػى " ا لثػر فصػاحة د فقػػد لػاء فػي اللسػاف ا استعمؿ لفظة " ا لفىلىػى " بػدؿ " اللى

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()فىلىىا أف تدعيكى الناسى إلى طعامؾ عامةن () فىلىى كا ىلفىلىى ك د ىي خالؼ النقىرىل ك اللى دىعاىـ اللى

في النقىرىل الفه ػػي فع دي د تقكؿ اىك أىف تدعك الناس إلى طعامؾ عامة ك بلماعتيـ ا أىم فىلىى كا ىلفىلىى ي في الخاصة ال في العامة د ديع ا أىم ال في اللى

دت اى ق ق الق يخ ل ا ارى .ار فيه ا الو لتيقا . ق ا ل ا خ ق ل ال لتية ال ن ال ن ق ضام الياب ل ضا ل الياب ل ، ي ل ع ال وي ف ، ض إذا دت ا ضا او دقا ضا لالن ق

ه.يق نق ه ضي له ليق يخ ما و. ل ل الوحفل إال من يبى إليو ضالل ي ، كع و ضهذا اإل ح ا نق . 4/ل .ق" مادة ل ق "،/ ل جفل " ل دة نظ ل مقا يس اللغة الضن فارس" ما . ، 4/ . ق" مادة ل ق " ل / قلساا الا ب " مادة ل جفل " ل

د المكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ك لعؿ الػذم دعػاه إلػى ذلػؾ ىػك ضػبط الػكزف ()" كا صمعي لـ يعػرؼ " ا لفلى "د" الشعرم الذم انتظمت فيو معاني القصيدةد

ذا عدنا إلى القصيدة التي كرد فييا البيت مكض لفظتي ا ا لفلى كالنقػرل كابلدىا بدأت بمقدمة غزلية بنيت علػى معنػى قػرب اآلمػاؿ مػف طالبيػا البعيػد عنيػا ن

()كتحققيا لػو كىػك المعنػى الػذم انتظمػت فػي سػللو معػاني القصػيدةد يقػكؿ أبك تماـ ا

ربىػػػػػػػػةي ػػػػػػػػعدىت غى بسيػػػػػػػػعىاد النػػػػػػػػكل سى

اإلنلػػػػػػػػػاد ك اإلتيػػػػػػػػاـ فيػػػػػػػػيى طػػػػػػػػكعي ددد

ػػػػػػػػػػػػػػػػدىام فارىقتنىػػػػػػػػػػػػػػػػا كىاػأىنػػػػػػػػػػػػػػػػ كللمى

لىػػػػػػػػػى ءه ددد ػػػػػػػػػكىارو عى ػػػػػػػػػ سى ػػػػػػػػػكىاد ديكد ػالخي غى

كـو يىسػػػػػػفىحفى دىمعىػػػػػػان طىريفػػػػػػان ػليػػػػػػؿ يىػػػػػػ

ػػػػػػػػػػػػكؽو ييمتىػػػػػػػػػػػػرىل ددد تػػػػػػػػػػػػالد ميزنيػػػػػػػػػػػػوي بشى

ػػػػػػػػػ كاقعػػػػػػػػػان ر منػػػػػػػػػوي بالخػػػػػػػػػدكد كالحى

كب كا لبػػػػػػػػػػػػػػػػػػاد ػلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكاقػػػػػػػػػػػػػػػػػ ه بالق ددد

ػػػػػػػ يس كعلػػػػػػػى العػػػػػػػ ػمػػػػػػػس بى تى يى ده ر خي

اد رى يت البيػػػػػػػػػت الشػػػػػػػػػ فى عػػػػػػػػػف ا شػػػػػػػػػنب ددد

ػػػػ نان فلمسػػػػىسػػػػاؿ حي يى ؾى السػػػػك لػػػػاف شى

ػػػػػػػػػػػػللفػػػػػػػػػػػػ دكنػػػػػػػػػػػػوي ددد تػػػػػػػػػػػػاد ؾي القى ك راؽ شى

كانتقؿ الشاعر مف مقدمتو الازلية إلى غرضو الرئيس كىك المدح حيث مدح الممدكح بلنو أضاء بلرمو ك لكده اآلماؿ ك بيف طرقيا للنػاس خاصػتيـ كعػامتيـ

ا قػريبة منيـ يسرعكف في طلبيا ك نيليا مف الممدكحد ؛ مما لعلي أبك تماـ ا ()يقكؿ

يػػػػػتى يىػػػػػا أىبػػػػػا عبػػػػػد اللػػػػػو نػػػػػدىان أىكرى زى

ـى اإلصػػػػػػػػالد يىػػػػػػػػ فػػػػػػػػي ددد دم لػػػػػػػػاف دائػػػػػػػػ

اآل ؿ بي سيػػػػ الـى عػػػػفتى الظػػػػبػػػػأنػػػػت لي

ػػػػػػػػا ددد حػػػػػػػػاد ؿ إذ ضػػػػػػػػؿ لػػػػػػػػؿ ىػػػػػػػػادو كمى

د لساف العرب " مادة ا لفؿ " ا ينظرا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

مقػػػػػػػػػػػيـه فييػػػػػػػػػػػا ذ اػػػػػػػػػػػفلػػػػػػػػػػػلف المي

ػػػػػػػػػػػاد لىف السػػػػػػػػػػػارمكلػػػػػػػػػػػ ددد لىػػػػػػػػػػػييف غى عى

ر فػػػػي الطػػػػ كضػػػػياءي اآلمػػػػاؿ أفسػػػػحي

ؼ كفػػػػػػي القلػػػػػػب مػػػػػػف ضػػػػػػياء الػػػػػػبالد ددد

ػػر لػػاف فػػي ا ىلفىلىػػى كفػػي النقىػػرىل عي

ػػػػػػػاد فيػػػػػػػؾى ددد نىضػػػػػػػرى العيمػػػػػػػكـ نىضػػػػػػػرى الكحى

كري عػرةي المى ضػى خي لىػكمفى الحػظ فػي العي

مػػػػػػػػػ منػػػػػػػػػوي ك فػػػػػػػػػي ؼ ددد اإلفػػػػػػػػػرىاد اللى

كالسياؽ الذم كردت فيػو لفظتػا ا ا لفىلىػى كالنقىػرىل ىػك امتػداد للمعنػى العػاـ الذم بنيت عليػو القصػيدة كىػػك قػرب اآلمػاؿ مػف طالبيػا البعيػد عنيػا كتحققيػا لػو ؛ ف اآلمػػاؿ إذا أضػػاءت بعػػػد إظػػالـ كتمثلػػت فػػي شػػخص الممػػدكح اقتربػػت مػػف

ـ كتاقػت إلييػا نفكسػيـ كسػارعكا إلػى تحصػيليا؛ كذلػؾ الناس عامتيـ ك خاصػتيلمػػا عػػرؼ مػػف عظػػـ لػػـر الممػػدكح دىػػذا مػػف نػػػاحيةد كمػػف ناحيػػة أخػػرل أف السػػياؽ اقتضى استخداـ اللفظتيف مبالاة في لػـر الممػدكح ؛ ف الػدعكة للطعػاـ عنػد العػرب

فىلىى) بالتحريؾ( كىي التي ال ييخػتار ليا المدعكك ف كالنقىرىل كىػي التػي نكعاف ا اللى ()يختار لياد كاللرماء يلعلكف النكعيف ؛ نيـ يىلدبيكف السادةى كالعامةد

ذا تلملنا البيت الذم سبؽ البيت مكطف اللفظتيف كىك قكؿ أبي تماـ ا كاب ر فػػػي الطػػػ أفسػػػحي كضػػػياءي اآلمػػػاؿ

ؼ كفػػػػػػي القلػػػػػػب مػػػػػػف ضػػػػػػياء الػػػػػػبالد ددد

لعؿ إدراؾ فسحة ضياء اآلماؿ لعضػكيف اثنػيف ىمػا ا الطػرؼ نلد أف الشاعرفىلػػى" عامػػة النػػاس ؛ نيػػا لػػة ) العػػيف ( كالقلػػبدك للنػػو يشػػير بػػالعيف إلػػى" اللى

ـ لؿ مف يق في دائرة حدكدىا البصرية مف الناس دكف تميي ز بينيـدػإبصار تعي؛ ف القلػػػب ال يقػػػ فيػػػو إال كيشػػػير بالقلػػػب إلػػػى " النقىػػػرل" خاصػػػة النػػػاس

الخكاصد

ينظر ا ديكاف بشػار بػف بػردد تحقيػؽ ا العالمػة الشػيم محمػد الطػاىر بػف عاشػكر ا () ـد كزارة الثقافة اللزائرية –ط

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػا -إذف –لػػاء ذلػػر الشػػاعر للفظتػػيا ا لفلػػى ك النقػػرل فػػي البيػػت منتظمن ك متناسقنا في سلؾ السياؽ الللي ك اللزئيد

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿػػػػػػػػةن كالن بيػػػػػػػػري و ل فى سػػػػػػػػبلى كري قػػػػػػػػتى غىض

() افىػػػػػػػػػلى ك فى اسػػػػػػػػػان نى ل أعػػػػػػػػػاله يػػػػػػػػػؿق كتى ددد

()في قصيدة يعاتب فييا عىياشادمػف كانتقد المرزباني ما عده غريبػا فػي البيػت ك نعتػو بالبشػاعةد يقػكؿا "

ػػ مثلػػو مػػف العى شىػػب تى س اسػػتعمالو الاريػػب الػػذم لػػاف يي ؼ ػو كىػػك يصػػػة قكلػػػبػػؤ اج كري ل ظبيةا

د الي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا ر ()ك قىركان امصدر قكلؾا القىركي () كتي إلييـ أىقري ا كاقتىػراه قىرىا ا ىمر ك دكىك القىصدي نحك الشيء قىرى

كسػػار فييػػا ينظػػر تىتىبعيػػا أىرضػػان أىرضػػان ا قىػػرا ا ىرضى قىػػركان كاقتراىػػا كتىقىراىػػا كاسػػتىقراىاك دتىتىبعىػو دأىمرىا ك حاليىابؿ ضر مف ػتىقطرىت بكرؽ أىخ أىدبر الصيؼ ك إذا بىردى الزماف علييا ضركب مف الشلر ا الر

بػػػؿ دغيػػػر مطػػػر دكرؽ يتفطػػػر فػػػي خػػػر القػػػيظ بعػػػد اليىػػػيج ببػػػرد الليػػػؿ مػػػف غيػػػر مطػػػر ا كالر دكؿريبي ا كاللم بطػػافي ا كالفىكلػػؼي د ميلتىفػػة ا فىكلػػؼه كحديقػػةه د لػػؿ شػػيء يياىطػػي شػػيئان فيػػك فىكلىػػؼه ا الفىكلىػػؼي دثكب رقيؽ ا كقيؿ د ىك ثكب تياىطى بو الثيابا كقيؿ داليىكدىج

د ك " مػادة ا ربػؿ " ا ينظر ا لساف العرب " مػادة ا قػرا " ا د ك " مادة ا فكلؼ " ا د

د ؽ ا رالي ا سمر ا ػػـ للخطيب التبريزم د تحقيرح ديكاف أبي تماػر ا شػينظ ( )

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػػػػػػػةن كالن بيػػػػػػػػري و ل فى سػػػػػػػػبلى كري قػػػػػػػػتى غىض

() افىػػػػػػػػػلى ك فى ان اسػػػػػػػػػنى ل أعػػػػػػػػػاله يػػػػػػػػػؿق كتى ددد

كأرل أف المرزبػػاني عنػػى بالاريػػب البشػػ فػػي البيػػت لفظتػػي ا ربػػكؿ كفكلػػؼ كعد مثؿ ىذا الاػػريب مستبشػعنا فػي شعػػػر شعػػػراء الباديػة لالعػػلاج كابنػو رؤبػة

ف ال ػة اللفظتيػػي تمػاـ كأرل أف غرابػػرم للبػػفليؼ يستسػاغ فػي شعػػػر شػاعر حضػو إلى ما قػرره ابػف يعػػػقكب الماربػي فقػد قػػرر أف ػا ك ىػذا مرلعػؿ بفصاحتيمػتخ

كف الللمػة غريبػة علػى المكلػديف للنيػا فصػيحة ػد تلػػالارابة قػػد تلكف نسبية فقػ ()مستحسنة عند العرب الخلصد

ػا لعػدـ يقكؿ ابف يعقكب الماربي ا " كالكحشية قسماف ا قبيحػة مسػتلرىة دكمنكىػػػي مخلػػػة ة دكف المكلػػػديفػؿ الباديػػػػـ أىػػػػاػػػة خلػػػص العػػػرب كىػػػتػػػداكليا فػػػي ل

بالفصاحة مطلقا للحيش للفريد أما المستبد بلمره الذم ال يشاكر الناس فػي رأيػو كحسنة كىي غير مخلة بالفصاحة بالنسبة إلى العػرب الخلػص؛ إذ ليسػت بالنسػبة

فارابة المستحسنة إخالليا منيا غريب القر ف كالحديث إلييـ غير ظاىرة المعنى د ك ()بالفصاحة نسبي يلكف باعتبار قـك ك ىـ المكلدكف دكف قـك كىـ الخلص د"

لص العػرب لػامرئ القػيس كعلقمػ ة ػكلفظتا ا ريبيكؿ ك فىكلىؼ كردتا في لاة خيػػػالفحػػ بيػػكؿ كردت فػػي شػػعر امػػرئ القػػيس إذ ػاج د فلفظػػػؿ كالعل بػػؿ " مفػػرد ري ة " رى ا ()يقكؿ

دالمكشح ا ()الثانيػػة دار –د بتصػػرؼ د ط علػػـ الفصػػاحة العربيػػةد د محمػػد علػػي رزؽ الخفػػالي ا ( )

ـ د المعارؼ لبناف د –دار اللتب العلمية بيركت -د ط شركح التلخيص ا ()الثانيػػة دار المعرفػػة –د ط قػػيس د تحقيػػؽ ا عبػػد الػػرحمف المصػػطاكم ا ديػػكاف امػػرئ ال ()

ـد –ق لبناف –بيركت

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػػػػأ رى ضي يػػػػػنفي ؿ بػػػػػالر س ي تىػػػػػلى احى رى ك وي سى

لػػػػػػػػػػػب ددد ػػػػػػػػػػػائؾو ميتىحى أذىاةن بػػػػػػػػػػػو مػػػػػػػػػػػف صى

بؿ" ا –ككردت " رى بىدةى الفحؿ إذ يقكؿ –أيضن ا()في شعر علقمة بف عىػػػػػػاة احى كرى ػػػػػػأ رى ضي يػػػػػػنفي ؿ بػػػػػػالر لىشى وي سى

لػػػػػػػػػػػب ددد ػػػػػػػػػػػائؾو ميتىحى أذىاةن بػػػػػػػػػػػو مػػػػػػػػػػػف صى

اج إذ يقكؿككردت لفظة " فىكلىؼ " ا()في شعر العىلقػػػػػػػػرىاؽى كخلػػػػػػػػتى السػػػػػػػػرىاب فىكلىفػػػػػػػػا رى

كرل النعىػػػػػػػػػاؼى الن عفػػػػػػػػػا ددد للبيػػػػػػػػػد كاعػػػػػػػػػرى

ا –ككردت اللفظتاف ذك الر مة ا ()في شعر شاعريف أمكييف يقكؿ –أيضنبػػػػػالن كأىر نػػػػػػوي ذىكىائبيػػػػػػوي رى طىػػػػػػى نىفىػػػػػػت عى

ى ماتىػػػػػت الش ػػػػػييبي تػػػػػلىكالػػػػػبى القىػػػػػيظ حى ددد

اللميت بف زيد ا سدم ا()كيقكؿػػػػػػػػػكدو ضي يػػػػػػػػػفى إلػػػػػػػػػى ميالطفػػػػػػػػػةو خى أكى

ؿ اؼى لمػػػػػػػػػػػػػػػػللىليف طىفطىػػػػػػػػػػػػػػػػ ددد بػػػػػػػػػػػػػػػػكي الر

بيػػكؿ ك فىكلىػػؼ فصػػيحتافد ك إف لػػاف فييمػػا شػػيء مػػف –إذف –اللفظتػػاف ا رياسػتعماليما الارابة فيذا الشيء الاريب ناشئ مف نىامػة أصػكات حركفيمػا ك قلػة

عند شعراء الحضر للبي تماـ د ذا عػػػدنا إلػػػى القصػػػيدة التػػػي كرد فييػػػا البيػػػت مكضػػػ اللفظتػػػيف نلػػػد أف كابالشاعر قد بدأ عتابو بمقدمة بينيىت على معنى رئيس كىػك التحسػر كالتلسػؼ علػى

بىػدةى ديػكاف () ا كلػى دار صػػادر –د ط د تحقيػؽ ا سػعيد نسػيب ملػاـر ا علقمػة بػف عى ـ د بيركت

ملتبة أطلس دمشؽد –د ط د تحقيؽ ا د عبد الحفيظ السطلي ا العىلاجديكاف ()ػػة ديػػكاف () ا كلػػى دار المعرفػػة –د ط د تحقيػػؽ ا عبػػد الػػرحمف المصػػطاكما ذم الر م

ـ د –ق لبناف –بيركت ا كلى دار –د ط د تحقيؽ ا د محمد نبيؿ طريفي ا اللميت بف زيد ا سدمديكاف ()

ـ دبيركت -صادر

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

مضػػي الشػػباب كقػػػدـك الشػػيبد كىػػػك المعنػػى الػػذم دارت فػػي فللػػو بقيػػة معػػاني أبي تماـ ا ()ة د تلمؿ قكؿالقصيد

فادى اػػػػمي اعػػػػان فى لى نسػػػػجى المشػػػػيبي لػػػػو

ػػػػػػػػػػكنى و يػػػػػػػػػػكى رى ذ م ى نػػػػػػػػػػفقى قػػػػػػػػػػان قى يى ددد افى ص

كنػػػػػػوي دي ى طػػػػػػقى نظػػػػػري الزمػػػػػػاف إليػػػػػػو

افىػػػػػػػػػي لى ران كتى تحس ػػػػػػػػػ يؽ ق ظػػػػػػػػػرى الشػػػػػػػػػنى ددد

د حتػػى ابػػيىض لىػػاللىر ـ الػػذممػػا اسػػكى

ػػػػػا ييقطىفػػػػػػالػػػػػـ يىػػػػػلف حتػػػػػى لػػػػػي ددد ءى لىيمى

ػػػػػػ كبي طيػػػػػػالخي ت فىػػػػػػك فى لمػػػػػػا تى اىى دي اك سى

فػػػػػػػػػػػات بػػػػػػػػػػػو فتفك ثىػػػػػػػػػػػب يا عى اضػػػػػػػػػػػيى بى ب ددد

يىخطيػػػػري قبػػػػؿ ذا فػػػػي فلػػػػره لػػػػاف مػػػػا

امػػػػػػو أف يلسػػػػػػفامى فػػػػػػي البػػػػػػدر قبػػػػػػؿ تى ددد

كقيبىيػػؿ دخػػكؿ الشػػاعر إلػػى غػػرض القصػػيدة " العتػػاب" خػػتـ المقدمػػة بتمييػػد ية في مشيديف مختلفيف علسػا المعنػى الػرئيس للسػياؽ المقػالي كصؼ فيو حاؿ ظب

كىػػك التحسػػر كالتلسػػؼ علػػى شػػباب مضػػى كشػػيب بػػدأ د فالمشػػيد ا كؿ أرانػػا فيػػو ـ انتقػػػؿ إلػى الظبية ترعى في أكؿ الصيؼ ثمر ا راؾ ك العضاة في مراعو خصبة ثػ

الظبيػػة ترعػػى الػػكرؽ المشػػيد الثػػاني فػػي خػػر الصػػيؼ كبدايػػة الخريػػؼ لنػػرل فيػػو بيػكؿ" مػف شػدة بػرد الليػؿ ا خضر الذم تساقط مػف نػكع خػاص مػف ا شػلار كىك"الر

د () ى مربضيا الذم ياطيو كرؽ الشلػر اليابس " الفكلؼ "ػة إلػي القيلكلػثـ تلكم ف أبك تماـ ا ()يقكؿ

ػػػػػػحى ع الػػػػػػذم بمي ز اللػػػػػػةى يىػػػػػػب يػػػػػا ظى رو ل

ػػػػػػػػػى اللبىػػػػػػػػػاثى ميصػػػػػػػػػ ددد ةن كالعيلفػػػػػػػػػافى يتىرعى

ػػػػػػػػػغى كالن بيػػػػػػػػػو ري ل فى سػػػػػػػػػبلى كري قػػػػػػػػػتى ةن ض

كفػػػػػػػػػػػااسان أل نى ػاله لػػػػػػػػػػػػيػػػػػػػػػػػؿي أعػػػػػػػػػػػق كتى ددد

د أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف () د ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

بيػػكؿ" عبػػر بيػػا عػػف نػػكع ()كركايػػة شػػاىد المرزبػػاني " لناسػػا فكلفػػا"د فلفظػػة" ريخاص مف الشلر اختص بما يميزه عف بقية ا شلار فقد لاء في اللسافا الربؿا

ذا بػػرد الزمػاف علييػػا كأدبػر الصػػيؼ تفطػرت بػػكرؽ أخضػر مػػف ضػركب مػػف الشػلر إ ()غير مطر د

تعلس خصكصية ىػذه ا شػلار كىػي تفطػػرىا بػكرؽ أخضػر –ىنا –فالارابة كىذا الحدث يلكف في خر الصيؼ كبداية الخريؼ كقػد ال رياح مف غير مطر ك

أيضا –اح د كىذا الكقت لرت العادة في ىذا الكقت بسقكط الكرؽ اليابس بفعؿ الريمػؤذف ببدايػة فصػؿ لديػد ىػك فصػؿ الشػتاء الػذم يحتػاج إلػى فضػؿ قػكة لمقاكمػة –

بػػرده القػػػارص كللػػف ىػػػػػذه القػػػكة ضػػعفت بحلػػػكؿ الشػػػيب ؛ كلػػذلؾ لػػػاف اسػػػتخداـ الشاعر للفظة " فكلؼ " التي تعني تاطية لناس الظبية بكرؽ الشلر ليصػكنيا عػف

سػػائرا فػػي ملػػرل السػػياؽ؛ ف السػػياؽ أبػػدل تحسػػر ()حػػر الشػػمس كقػػت القيلكلػػةؼ ػف الضعػػػر مػػػالشػػاعر علػػى فػػكات الشػػباب كحلػػكؿ ضػػعفو بالشػػيبد ككرؽ الشلػػ

ؿ ػاء الداخػػػبملػػاف فيػػك ال يحلػػب عنيػػا حػػر الشػػمس كال يمنػػ عنيػػا بػػرد الشتػػ ذا الكرؽ قد تزيلو رياح الخريؼ في أم لحظةد ػا كىػعليي

أبي تماـ ا()ككرد قكؿػػػػػلىػػػػػإ يلػػػػػح أدنيػػػػػتي رى ػػػػػار لى مى فو د ى مي ومى

()ؿي بػػػػػػػتى ى أى تي ئػػػػػػػذ ل اللػػػػػػػ ؿي بػػػػػػػتى ي إلػػػػػػػي يى ددد

دالمكشح ا () . اف العرب " مادة ا ربؿ " ا ينظر ا لس () د ينظر ا لساف العرب " مادة ا فكلؼ " ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

فػػي قصػػيدة مػػدح بيػػا أبػػك تمػػاـ المعتصػػـ بػػاب د يقػػكؿ ا " نزلػػت بالمعتصػػـ كأدنيت رحلي إليو فلدنى ملارمو إلػي ك بػره فلنػا ميتبػؿ منػو أف يعطينػي كيلرمنػي

()كىك ميتبؿ بذلؾد"قػد ذلر المرزباني ىػذا البيػت معطكفػا علػى بيػت سػبقو عػد بعػض ألفاظػو مػف

كمػف اسػتعمالو الاريػب الػذم لػاف يستبشػ مثلػو مػف الاريب المستبش يقػكؿ ا " ىك يصؼ ظبيةا العلاج كرؤبة قكلو ك

ػػػػػػػػػةن كالن بيػػػػػػػػػري و ل فى سػػػػػػػػػبلى كري قػػػػػػػػػتى غىض

افىػػػػػػػػػػػػلى ك فى اسػػػػػػػػػػػػان نى أعػػػػػػػػػػػػاله ل يػػػػػػػػػػػػؿق كتى ددد

ا قكلو كددد ػػػػػلىػػػػػإ يلػػػػػح أدنيػػػػػتي رى ػػػػػار لى مى فو د ى مي وي مى

ؿي بػػػػػػػػتى ى أى تي ئػػػػػػػػذ ل اللػػػػػػػػ ؿي بػػػػػػػػتى ي إلػػػػػػػػي يى ددد

ك لػػـ يشػػر المرزبػػاني إلػػى مػػكطف الاريػػب فػػي البيػػت ()""اللػػذ" بمعنػػى الػػذمدنما أشار إليو ضمنيا بتفسػيره معنػى " اللػذ " بػػ " الػذم"د الارابػة –إذف –صراحة كاب

ر إلييا المرزباني في البيت تمثلت في لفظة " اللذ "د ك لفظػة " اللػذ " لػيس التي أشانما يرل العيب المخؿ بفصاحتيا إلى -لما يرل ابف سناف الخفالي -فييا غرابة كاب

مخالفة القياس اللاكم مف لية إيراد الللمة على الكلو الشاذ القليؿ ف ف " اللػذ " لاات ا ػ ف " الذم " فييا أرب ()ذم"؛لاة شاذة قليلة في " ال

إحداىا " الذم" بياء سالنة كىي أفصح اللااتد

ػػػنـ ا اىتبػػػؿ الرلػػػؿ () يػػػا داغتىنىما أىم إذا ثىلػػػؿ د كسػػػم للمػػػةن فاىتىبىلىيػػػا ا ك اىتىبىػػػؿ د إذا غى االغتنػػػاـ ك االحتيػػػاؿ ك االقتصػػػاصد ينظػػػر ا لسػػػاف العػػػرب " مػػػادة ا ىبػػػؿ " ا كاالىتبػػػاؿ ا

د د شرح ديكاف أبي تماـ لألعلـ الشنتمرم د تحقيؽ ا ا ستاذ إبراىيـ نادفا () دالمكشح ا () د الخفالي ا ينظر ا علـ الفصاحة العربيةد د محمد علي رزؽ ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

دكالثانية " الذم " بياء مشددة دكالثالثة " اللذ " بلسر الذاؿ مف غير ياء

كالرابعة " اللذ " بسلكف الذاؿ كىي ا قؿ في االستعماؿ مف " الػذم " كغيرىػا ()مف اللااتد

ذا عدنا إلى القصيدة التي منيػا البيػت مكضػ الشاىػػد نلػػد أف رأس المعنػى كابفي السياؽ المقالي ىك لشؼ الظاىر للباطفدفقد بدأت القصيدة بمقدمػة غزليػة لػاف

أسره د أنؼ المعنى فييا ىك لشؼ ظاىر لالـ الشاعر لما لتمو يقكؿ أبك تماـ ا

ػػػيفه علػػػى نىلػػػكىاؾى يػػػا ػػػذ فىحػػكاؾى عى ؿي مى

ـى الى ددد تػػػػػػا طػػػػػػؿي حى ػػػػػػى قىكليػػػػػػؾى الخى يىتىقض

ف أسػػػػ ػػػػمى كاب تشػػػػلك إليػػػػو ىػػػػكلن ف جى مى

ػػػػ ددد ؿي ذى لػػػػافى أحسػػػػفى شػػػػيءو عنػػػػدهي العىػػػػ ف مى

ػػػػػوي اللػػػػػذات مػػػػػا أقبلىػػػػػ سػػػػػافرةن ت أكلي

نػػػػػػػػاكل أي رىت بػػػػػػػالل أدبىػػػػػػػػ مػػػػػػػذ ددد ؿي كى ا ي امي

برطى صػػػػأال تػػػػرل صػػػػبران لمي إف شػػػػئتى

علػػػػى أىم حػػػػػاؿو أصػػػػبىحى الطلىػػػػػؿي انظير فػػػػ ددد

ػػػػػػػػػػػادى للىنمػػػػػػػػػػػا انػػػػػػػػػػػاهي فىاىيػػػػػػػػػػػرىه لى مى

نػػػػػا يػػػػػكـى بػػػػػانيكا كىىػػػػػيى تىنيىمػػػػػؿي ددد ديميكعي

ـ كلىػػػػػػػػك يانػػػػػػػػا تىػػػػػػػػرىاىي كقفىنػػػػػػػػا كاب كمى

ػػػػػػ ددد ػػػػػػزى اللناي السػػػػػػت ف البػػػػػػي ـ لتى فػػػػػػي مى ؿي لى

ػػػػػقىػػػػػر يػػػػػا في لقت ط أ ةو قىػػػػػر حي مػػػػػف ت رى ةه أسى

ػػػػػػان كمػػػػػػقلبػػػػػػ ددد ؿي ره عػػػػػػذى حػػػػػػؿو فػػػػػػي نى زى ف غى

ف المقدمػػة الازليػة إلػػى غػرض القصػػيدة كىػك المػػدح الػذم بػػدأه ػؿ مػػـ انتقػػػثػبالحديث عف تملف الخليفة العباسي مف الملؾ كلثػرة بذلػو كعطائػو د كالػتملف مػف

ؾ يلشؼ عف قدرة كسيطرة لما يلشؼ البذؿ كالعطاء عف اللكد كاللـر دػالمل أبك تماـ ا ()يقكؿ

ينظػػرا اإلنصػػاؼ فػػي مسػػائؿ الخػػالؼ بػػيف البىصػػرييف كاللػػكفييف بػػي البرلػػات بػػف ا نبػػارم د () ي بالقاىرة دػة الخانلػا كلى ملتب –د ط تحقيؽ ا د لكدة مبركؾ محمد مبركؾ ا

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

بالقػػػػائـ الثػػػػامف الميسػػػػتىخلىؼ اطػػػػلدىت

ؿي كى الطػػػػػػػ ليػػػػػػػا قكاعػػػػػػػدي الملػػػػػػػؾ ممتػػػػػػػدان ددد

ده ال باللػػػػػػػػػػػو ميعتىصػػػػػػػػػػػـو بػػػػػػػػػػػييمف أىكى

ػػػػػػذ ددد لػػػػػػؾ مي ـ بالمي ػػػػػػ يػػػػػػو كال ضى لىػػػػػػؿي قيطرى خى

قتىػػػػػػػدران الرعيػػػػػػػةى أىف اللػػػػػػػوى يىينػػػػػػػي مي

كاإسػػػػػػحاؽى مػػػػػػا سػػػػػػللي أعطػػػػػػاىـي بػػػػػػلبي ددد

دؿه بىػػػ الػػػؿو مػػػف لػػػؿو لػػػك لػػػافى فػػػي عى

بىػػػػػػدىؿي ف رفػػػػػػده مػػػػػػ لىلػػػػػػافى فػػػػػػي كىعػػػػػػده ددد

كلفظة " اللذ " في قكلو اػػػػػلىػػػػػإ يلػػػػػح أدنيػػػػػتي رى ػػػػػار لى مى فو د ى مي وي مى

ؿي بػػػػػػػػتى ى أى تي ئػػػػػػػػذ ل اللػػػػػػػػ ؿي بػػػػػػػػتى ي إلػػػػػػػػي يى ددد

ا خػذ ك بػيف طرفػي اإلعطػاء لاءت فػي سػياؽ الحػديث عػف الػدنك ) القػرب ( كالحػػديث عػػف اىتباليمػػا فاىتبػػاؿ الممػػدكح يعنػػي ىمػػا الممػػدكح كسػػائلو الشػػاعر ك

اغتنامػػو ىػػذا العطػػاء اغتنامػػو الثنػػاء ببذلػػو كعطائػػو العظػػيـ كاىتبػػاؿ السػػائؿ يعنػػي فػػالقرب بػػيف الطػػرفيف ا السػػائؿ كالممػػدكح كحػػرص الممػػدكح علػػى البػػذؿ العظػػيـ الػػذم يلسػػبو الثنػػاء كحػػرص السػػائؿ علػػى أخػػذ ىػػذا العطػػاء العظػػيـ ؛ كلػػد كالعطػػاء

كىػػػذه السػػرعة مػػػف الطػػػرفيف الرغبػػة لػػػدل الطػػرفيف فػػػي سػػػرعة اإلعطػػاء ك ا خػػػذاات يناسبيا الخفة كاالختصار الذم في لاة " اللذ " بتسليف الذاؿ دكف غيرىا مف الل

لذم كردت فيػو لفظػة " اللػذ " ىػك امتػداد كىذا السياؽ ا الثالث الباقية في " الذم " طبيعي للمعنى العػاـ الػذم بنيػت عليػو القصػيدة كىػك لشػؼ الظػاىر للبػاطف ؛ ف تكفر الرغبة في سرعة اإلعطاء كا خذ بيف الممدكح كسائلو لاشؼ عف سريرة نفػس

يػؽ لؿو منيما فالممدكح يسارع إلى لسب الثناء كالمػدح كالسػائؿ يسػارع إلػى تحقشباع حالتو باالستحكاذ على عطاء الممدكحد مالو كاب

–كقػػد يلػػكف اختيػػار لاػػة " اللػػذ " بتسػػليف الػػذاؿ دكف غيرىػػا مػػف بقيػػة اللاػػات للمحافظة على الكزف الشػعرم الػذم ال يسػتقيـ إال بيػذه اللاػةد –كىذا ما أميؿ إليو

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ر البسػيطا " فالقصيدة التي كرد فييا البيت مكض الشاىد نظمت على كزف بح مستفعلف فاعلف مستفعلف فاعلف"د

ػػػ ىلىػػػإ يل ػ حػػػأدنيػػػتي رى ػػػر الىػػػمى فو د مي وي مى

ؿي ب تى ػ ػىػػػأى تي ئػػػل الػػػػ لىػػػذ ؿي ب تى ػ يػػػإلػػػي يى ددد

مسػػتفعلف فاعلف مسػػتفعلف فعلػػف

مسػػػتفعلف فعلػػػف مػػػتفعلف فعلػػػف ددد

أبي تماـ ا()ك كرد قكؿػػػفى ي الػػػد شػػػم ى يى شىػػػمى ذافىػػػ لرى قى أك سى

ػػػكى ددد ػػػ الس ػػػرىلؿ صى ()يفػػػال كى ارى ار سىػػػأك سى

في قصيدة مػدح بيػا أبػك تمػاـ أبػا سػعيد محمػد بػف يكسػؼ كعػرض ب نسػافو د ليى الث اكر ملانو كلاف ناسلا فييـز كى()

لػى يقكؿ ا ىك ذلي شديد الحـز مشيو متدفؽ كسيرل ليلو مكصكؿ كسيره إقد ذلر المرزباني ىذا البيػت معطكفػا علػى أبيػات سػبقتو عػد بعػض ()العدك كليؼد

كقاؿ ا د" كمف استعمالو الاريب ددد ألفاظيا مف الاريب يقكؿ اػػػ ذا مى فىػػػ ػػػفى ي الػػػد شػػػم ى يى شى لرى قى أك سى

ػػػػػكى ددد ػػػػػ الس ػػػػػرىلؿ صى ػػػػػأك سى يفػػػػػال كى ارى ار سى

ف المرزبػاني ا لفػػاظ الاريبػة فػػي البيػػت ك لػػـ يبػػي ()"الػدفقىا مشػػية سػريعةدكللػػف الارابػػة التػػي أشػػار إلييػػا فػػي البيػػت تػػذىب إلػػى لفظػػة " الػػدفقى " بتفسػػيره ليػػا

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقػػيؽ ا رالػػػي ا سمر ا ()ػدى () الدفقى ا المشية المتدفقة السريعة لتباعد الخطك د تقكؿ ا ىك يمشي الدفقى إذا أىسػرعى كباعى

طكىه ييسرعد ك ىي مشية يتدفؽ فييا ك خىلؼي ا سيرعة السير د دكلىؼى البعيري ك الفرس يىلؼ كلفان ك كليفان ا أىسرعى الكى

د دك" مادة ا كلؼ "ا ينظرالساف العرب " مادة ا دفؽ " ا د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د اذ إبراىيـ نادفا شرح ديكاف أبي تماـ لألعلـ الشنتمرم د تحقيؽ ا ا ست () دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

بالمشية السريعةد ك لعؿ الذم حدا بالمرزباني إلى الحلـ بارابة ىذه اللفظة ىػك قلػة مادة " استعماليا ك خاصة في البيئة الحضرية التي عاشيا أبك تماـ د ف ف

دفؽ " المشتقة منيا اللفظة لـ ترد فػي القػر ف اللػريـ إال مػرة كاحػدة فػي صػكرة اسػـ ػػاءو دىافػػؽو ا -تعػػالى –الفاعػػؿ " دافػػؽ " فػػي قكلػػو لػػؽى مػػف مى كقػػد ذلػػر (){د} خي

" اللفظة ملد الديف ابف ا ثير في مؤلفو النياية في غريب الحديث كا ثر يقكؿ ابرقاف كفي ح ىػي باللسػر كالتشػديد "أباىضي لىنائني إلي التػي تىمشػي الػدفقى "ديث الز

()د"القىصر ا اإلسراع في المشي كذا عدنا إلى القصيدة التي كرد فييػا البيػت مكضػ الشػاىد نلػد أف الشػاعر كاب

مػف حنػيفد فقػد بدأىا بمقدمة طللية لاف رأس المعنى فييػا بقػاء ا ثػر كمػا يثيػره تحدث الشاعر عف ا طالؿ كما تثيره ىذه ا طػالؿ مػف حنػيف ك شػكؽ إلػى ا حبػة

ا()يقكؿػػػػػػ ـ ييػػػػػػأطاللي ايفىػػػػػػالي ااىىػػػػػػمى دي ت بى لى سى

كفػػػػػػػػػالي شػػػػػػػػػان بيػػػػػػػػػف عي ح لت كى دى ب تى كاسػػػػػػػػػ ددد

لمىيػػػػا ػػػػكىادثى حي نػػػػزالن أعطىػػػػى الحى يػػػػا مى

فىايةو كال تىسػػػػػػػػػك ؿى فػػػػػػػػػي عػػػػػػػػػدى طػػػػػػػػػال مى ددد

ػػػػػػى بنىاديػػػػػػؾ النػػػػػػدل ػػػػػػت أىرسى كتىنىفسى

ضػػػػػػػػعيفا يػػػػػػػػاحي الر ؾى تػػػػػػػػكى ق عى نفسػػػػػػػػان ب ددد

ـي بعى ؼى الاى ع شيػػػػػػ ػػػػػػر مػػػػػػا ؾى كربمػػػػػػاي تى صى

ت ددد ك ـى رى بىػػػػػػػػػػػاؾى اليىػػػػػػػػػػػائ شػػػػػػػػػػػعيكفىا ري المى

د ينظر ا المعلـ المفيػرس لفػاظ القػر ف اللػريـ لألسػتاذ محمػد فػؤاد عبػد البػاقي ا () د ـ د ك سكرة الطارؽ ا –ق القاىرة –ا كلى دار الحديث -ط

ػزرمد النياية في غريب الحديث ك ا ثر لإلماـ ملد الديف أب () ي السعادات المبارؾ بف محمد اللىدار –د ط تحقيؽا محمكد محمد الطناحي ك طػاىر أحمػد الػزاكم ا

لبناف د –إحياء التراث العربي بيركت د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالػي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ثـ انتقؿ أبك تماـ إلػى غػرض القصػيدة ك ىػك المػدح فبػدأه بػذلر بقػاء ا ثػر مدكح أبي سعيد في نفسو حتى عىظيـ رلاؤه ك بىديف في ىػذا الممػدكح العظيـ للكد الم

ا () يقكؿػػػػػػد اقىػػػػػػعى ػػػػػػتي لي وعيدو إنػػػػػػكدى أبػػػػػػي سى

ػػػػػػػفى الر دي بىػػػػػػػ ددد ايفىػػػػػػػح لػػػػػػػافى نى اءي بػػػػػػػو كلى

ـ لاءت لفظة " الدفىقى " في قكلو ا ثػػػ ذا مى فىػػػ ػػػفى ي الػػػد شػػػم ى يى شى لرى قى أك سى

ػػػػػكى ددد ػػػػػ الس ػػػػػرىلؿ صى ػػػػػأك سى يفػػػػػال كى ارى ار سى

بلسػػػػو ك حزمػػػػو هفػػػػي سػػػػياؽ الحػػػػديث عػػػػف شػػػػلاعة الممػػػػدكح كشػػػػد ا ()كسداد رأيو يقكؿزتي بالسػػػػػػػبي ػػػػػػػزى الػػػػػػػذم بزئيػػػػػػػره كعى

يفػػػػػػػار كري غى ػاػػػػػػػث ال أمسػػػػػػػت كأصػػػػػػػبحت ددد

شيػػػػكنىةى بنىفسػػػػو كالليىػػػػافى قىطىػػػػبى الخي

لػػػػػػػيالن فىاىػػػػػػػدا ددد فىاػلقيليػػػػػػػكب لىطيػػػػػػػا فػػػػػػػي لى

ػػػ ذا مى فىػػػ ػػػفى ي الػػػد شػػػم ى يى شى لرى قى أك سى

ػػػػػكى ددد ػػػػػ الس ػػػػػرىلؿ صى ػػػػػأك سى يفػػػػػال كى ارى ار سى

تػػػػػػػو ميع ا يمػػػػػػػكر كىىزىػػػػػػػا ضػػػػػػػلىةي ىىز

فػػػػػػػػػي ذات اإللػػػػػػػػػو كخيفػػػػػػػػػا يػػػػػػػػػؼى خ كأي ددد

ػػػػػوي زمى ػػػػػدىت التلػػػػػاربي حى يىقظىػػػػػافي أحصى

ػػػػػػػػػػػػزران كثيقػػػػػػػػػػػػؼى ددد ػػػػػػػػػػػػو شى زمي فىػػػػػػػػػػػػاتىثقي عى

ؿى التػػػػػيعى كاسػػػػػتؿ مػػػػػف رائػػػػػو الشيػػػػػ

ليػػػػػػػػػف سيػػػػػػػػػييكفىا أنييػػػػػػػػػف طيػػػػػػػػػبعفى لػػػػػػػػػك ددد

ػػػػدىا لىيػػػػؿي ا نػػػػاة فىتىػػػػى الشػػػػذىاة إذىا غى

ػػػػػػػػػرب ددد ـى الاطريفىػػػػػػػػػا لػػػػػػػػػافى للحى القىشػػػػػػػػػعى

بلس كحزمو كسػداد رأيػو يناسػبو هكالحديث عف شلاعة الممدكح كشدلقكة كخاصة إذا أتبعػت بالحػديث عػف كصػؿ السػير بالليػؿ كصؼ مشيتو بالتدفؽ كا

ؿى الس رىلددد أك سرل في قكلو ا " " كالحديث عف السير السري إلى العػدك فػي كصىليفىاقكلو ا " "د فكصػؼ مشػية الممػدكح بلفظػة " الػدفىقى " فيػو مزيػد أك سارى سىارى كى

د ـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تما () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

لتمعػػت فيػػو لتصػػؿ بػػو إلػػى حػػد خصكصػػية للممػػدكح ؛ نيػػا أثػػر مػػف ثػػار صػػفات االلماؿ كىي الشلاعة كالقكة كالحلمة كالحـز كسداد الرأمد فارابػة لفظػة " الدفىقى " تعلس خصكصية ىذه المشية التي يبقى أثرىا في النفكس يثير حنينيا إلى

الممدكح ك صفاتو الحميدة د

خدـ السياؽ الػذم كردت فيػو كييحسب بي تماـ أنو كظؼ ىذه الارابة تكظيفا اللفظة كلـ يشذ عنو د

كقد تلكف " الدفىقى " صفة للناقة التي يرلبيا الممدكح ؛ ف الناقة إذا باعػدت صفت بالدفقىد فقد لاء في تػاج العػركس أف الخطك في مشيتيا للنيا تتدفؽ فييا كي

()الدفقى ىي ا " الناقة السريعة اللريمة النسبد"

–د ط تػػػاج العػػػركس للزبيػػػدم د تحقيػػػؽ ا مصػػػطفى حلػػػازم " مػػػادة ا دفػػػؽ " ا () ـ د –ق مطبعة حلكمة اللكيت

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

أبي تماـ ا ()رد قكؿكك اعى اصػػػػػػػػػمندكحػػػػػػػػػة القى سػػػػػػػػػد كقػػػػػػػػػد

ػػػػػػػػػػػػكأم ـيي ن مػػػػػػػػػػػػ ء ددد () بالنافقػػػػػػػػػػػػاء ؾى سى

()في قصيدة يرثي بيا أبك تماـ خالد بف يزيد الشيبانيدذلر المرزبػاني ىػذا البيػت معطكفػا علػى أبيػات سػبقتو عػد بعػض ألفاظيػا مػف

البيػت كالتفػى ببيػاف معنػى الاريب د كلػـ يشػر المرزبػاني إلػى مكضػ الاريػب فػياليربػػكع ا كؿ الػػذم لحػػر ا القاصػػعاء" لفظتػػي ا القاصػػعاء كالنافقػػاء د يقػػكؿ ا

حػره و مف قا مكض يرق كالنافقاء ديدخؿ فيو فػ ذا أتػى مػف قبػؿ القاصػعاء ضػرب ليكلػـ نعػب " ثـ عقب على ىذا البيت كما سبقو مف أبيات بقكلو ا ()"النافقاء ففتحود

كلػػيس يحسػػف مػػف كد عنػػو غيػػر أنيػػا مػػف الاريػػب المصػػدي ا لفػػاظ شػػيئان ذهىػػ مػفتشلك الاربة فللنيابلمثاليا كال تتب أشلاليا ري نيا ال تلاكى ؛ثيف استعماليادى ح المي

()د"في لالميـكأرل أف الاريب الذم ر ه المرزباني فػي البيػت تمثػؿ فػي اللفظتػيف اللتػيف بػيف

ا لفظتػػا ا القىاصػػعىاء كالنافقىػػاء د كال أرل غرابػػة فػػي اللفظتػػيف ؛ ف معناىمػػا كىمػػ

د بي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أ ()عةي لقاصعاء كا () كىػك ملخػذه مػف القىصػ ك فـ لحر اليربكع أىكؿ ما يبتدئ في حفػره ا القيصى

د ضـ الشيء على الشيءحػػره فػػ ذا أيتػػيى مػػف قبػػؿ القاصػػعىاء ضػػ رب الن فقػػةي ك النافقػػاء ا مكضػػ يرققػػو اليربػػكع مػػف لي

النافقػػاء برأسػػو فخػػرج د ك إنمػػا قيػػؿ للمكضػػ المقابػػؿ للنافقػػاء القاصػػعاء ؛ ىف اليىربػػكع يخػػرج ـي بالدـ ا إذا امتألى بو د ينظػر ا لسػاف تراب اللحر ثـ يسد بو فـ اآلخر مف قكليـ ا قىصى اللىل

د د ك " مادة ا نفؽ " ا العرب " مادة ا قص " ا د ح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شر () دالمكشح ا () دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

معنى اللفظتيف ارتبط في الذىف العربػي كالثقافػة العربيػة بالداللػة علػى فتحتػي لحػر اليربػػكعد فقلػػة اسػػتعماؿ اللفظتػػيف كلثرتػػو مػػرتبط بثقافػػة الشػػاعر مػػف ناحيػػة كبمػػا

؛ كلذلؾ نلد الفرزدؽ استدعى مف بػؤرة ثقافتػو يتطلبو سياؽ اللالـ مف ناحية أخرلؽ ىلػاء لريػر كىػك مػف بنػي إحدل اللفظتيف كىي " القاصعاء " حيف تطلب السػيا

الفرزدؽ ييلك لريرا ا ()قاؿيربكع ـ تىلػػػػػػد ػػػػػػذتى بقاصػػػػػػعائؾى لىػػػػػػ ذا أخى كاب

ػػػػػػػ ي ددد يػػػػػػػرى مػػػػػػػف يىتىقىص ػػػػػػػدان ييعينيػػػػػػػؾى غى أحى

دتي لػؾى لبنػي يربػكع ال يعينػؾ إال ضػعيؼ ا " إنما أىنت في يقكؿ ضعفؾ إذا قىصىنما شبييـ بيذا دمثلؾ ()كىك مف بني يربكعد" ىنو عنى لريران ؛ كاب

ا خطؿ ييلك لريرا ا ()كيقكؿ

نان يديػػػػػػػػو حتضػػػػػػػػبػػػػػػػػكعي مي ر كمػػػػػػػػا اليى

ػػػػػػػف بىنػػػػػػػي الخى ددد اػػػػػػػفو عى االى قبىػػػػػػػفىػػػػػػػطى بمي

لىيػػػػػػػػ اءى عى د القاصػػػػػػػػػتسيػػػػػػػػ ىحتػػػػػػػػ و عى

ػػػػػػػػػػػػكتى نىفػػػػػػػػػػػػؽى أكتى ددد االزى ىيػػػػػػػػػػػػ ابيىػػػػػػػػػػػػ يىمي

يقكؿ ا إف لريػرا إذا مػا داىمػو الخطػر ف نػو يختبػئ فػي القاصػعاء ثػـ ينتقػؿ كمما يدحض ()إلى النافقاء أم ا الحفرة الثانيةد فيلاد يمكت فييما ىزيال لائعادمنو مػف مػدلكليا د شبية الارابة عف لفظة " النافقاء " أخذ مدلكؿ النفاؽ كما اشتؽ

فلفظػػة " النفػػاؽ " لفظػػة إسػػالمية لػػـ تعرفيػػا العػػرب بػػالمعنى المخصػػكص بيػػا كىػػك

ا كلػػى دار اللتػاب اللبنػػاني –د ط شػرح ديػكاف الفػػرزدؽ د تحقيػؽ ا إيليػػا الحػاكما () د ـ د ك ينظر ا لساف العرب " مادة ا قص " ا

د لساف العرب " مادة ا قص " ا ينظر ا ()الثانية دار اللتب العلميػة بيػركت –د ط ديكاف ا خطؿ د تحقيؽ ا ميدم محمد ناصر الديفا ()

ـ د –ق لبناف – ينظر ا ديكاف ا خطؿ د تحقيؽ ا ميدم محمد ناصر الديفا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ظيػار اإليمػافد فالنفػاؽ يعنػي الػدخكؿ فػي اإلسػالـ مػف كلػو كالخػ ركج ػسػتر اللفػر كابف خػػر لمػا يفعػػؿ اليربػكع يػػدخؿ نافقػاءه إحػػدل فتحتػي لحػػره فػ ذا طلػػب ػو مػػعنػ

ذا دخؿ مف القاصعاء يخرج مف النافقاءد منيا خرج مف القاصعاء د كابكىلذا يفعؿ المنافؽ يدخؿ فػي اإلسػالـ ثػـ يخػرج منػو مػف غيػر الكلػو الػذم

()دخؿ فيودكيالحػػظ ممػػا سػػبؽ أف السػػياؽ تطلػػب مػػف الفػػرزدؽ كا خطػػؿ اسػػتخداـ إحػػدل

ي سػياقو اللفظتيف "القاصعاء"د كىذا يلخذنا إلى تلمػؿ البيػت مكضػ ذلػر اللفظتػيف فػ الذم كرد فيو د

فقد كرد قكؿ أبي تماـ ا اعى مندكحػػػػػػػػػة القاصػػػػػػػػػ كقػػػػػػػػػد سػػػػػػػػػد

ػػػػػػػػػػػػػػػكأم ـيي ن مػػػػػػػػػػػػػػػ ء ددد بالنافقػػػػػػػػػػػػػػػاء ؾى سى

في قصيدة بدأت بارضيا ا صلي كىك الرثاء دكف مقدمة ك تمييد د كلاف رأس المعنػػػى فييػػػا ىػػػك الليػػػر بالحػػػدث الللػػػؿ كىػػػذا المعنػػػى بنيػػػت عليػػػو معػػػاني

د صيدة مف أكليا إلى خرىاالق

أبك تماـ ا()يقكؿ

ػػػػػػػػػ لػػػػػػػػػؿ اء إلػػػػػػػػػىعىػػػػػػػػػنى اء عىػػػػػػػػػي نى حى

بػػػػػػػػ ى الفىنىػػػػػػػػاء ددد فىتىػػػػػػػػى العىػػػػػػػػرىب احتىػػػػػػػػؿ رى

ػػػػػػػاؿ ػػػػػػػيـ النضى ميعػػػػػػػان بسى ػػػػػػػػػيـ فيىػػػػػػػػػال ددد أيصػػػػػػػبنىا لى الاػػػػػػػػػالىء أيصػػػػػػػػػبنىا بسى

ػزرمد ينظر ا النياية في غريب الحديث ك () ا ثر لإلماـ ملد الديف أبي السعادات المبارؾ بف محمد اللىكالمفػػردات فػػي د ا " مػػادة ا نفػػؽ "ا محمػػكد محمػػد الطنػػاحي ك طػػاىر أحمػػد الػػزاكم تحقيػػؽ

دار –د ط غريب القر ف للراغب ا صػفياني د تحقيػؽ ا محمػد سػيد ليالنػي " مػادة ا نفػؽ " ا د رب " مادة ا نفؽ " ا المعرفة د ك لساف الع

شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سػمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػػػػػػػػػػػػػػكتي أال أي يػػػػػػػػػػػػػػػا عتىنػػػػػػػػػػػػػػػا المى فىل

ػػػػػػػػػػػاء ددد يىػػػػػػػػػػػ بمى يىػػػػػػػػػػػاء اة الحى ػػػػػػػػػػػاء الحى كمى

ػػػػػػػػ اء عىػػػػػػػػنى اء عىػػػػػػػػنى لدى النػػػػػػػػ يؽى ق شى

ػػػػػػػػػػػػػػدىاء قىليػػػػػػػػػػػػػػؿى نىعيػػػػػػػػػػػػػػان إليػػػػػػػػػػػػػػو ددد اللى

ػػػػػػز علػػػػػػى خالػػػػػػد بػػػػػػف يى ز يػػػػػػدى بػػػػػػف مى

ػػػػػػػػػاء ددد يىػػػػػػػػػد امػػػػػػػػػر ديميكعػػػػػػػػػان نىليعػػػػػػػػػان بمى

ػػػػػػػػػػػػػػػػا تىػػػػػػػػػػػػػػػػريىف كال سيػػػػػػػػػػػػػػػػبةن البيلى

ػػػػػػػػػػػػػػألصػػػػػػػػػػػػػػك ددد اء كى كلن بلييػػػػػػػػػػػػػػبو رى ؽ لى

لفظتي ا القاصػعاء كالنافقػاء فػي سػياؽ الحػديث عػف كقد لاء البيت مكض ػا حامينػا للثاػر مػف ا عػداء كأنػو لمػا تػراءت لػو المرثي فػي حياتػو كأنػو لػاف حازمنعفاريت الثار أم ا الشػلعاف مػف ا عػداء سػد علػييـ لػؿ مسػالؾ الثاػر د فيػذا

مة على الثار كحصػار السياؽ استدعى مف الشاعر للمبالاة عف سيطرة المرثي التا داءػأعدائو استحضار صكرة لحر اليربكع بفتحتيو ا القاصعاء كالنافق

أبك تماـ ا ()يقكؿػػػػػػػػػد ػػػػػػػػػارىىا علػػػػػػػػػى الثاػػػػػػػػػر فمى إعصى

ػػػػػػػػػػػاء ددد ػػػػػػػػػػػاـو كنىفػػػػػػػػػػػسو فىضى سى بػػػػػػػػػػػرىأم حي

ػػػػػػػػػػػػػػػػػا تىػػػػػػػػػػػػػػػػػراءىت عىفىاريتيػػػػػػػػػػػػػػػػػوي فلم

لػػػػػػػػػػػبو لػػػػػػػػػػػاىلي السػػػػػػػػػػػنىاء ددد ػػػػػػػػػػػنىا لكى سى

ػػػػػػػػد ػػػػػػػػةى القاصػػػػػػػػعىاء كقىػػػػػػػػد سى نديكحى مى

ػػػػػػػػػػػػػػػػػؾى بالنافقىػػػػػػػػػػػػػػػػػاء ددد ـ كأمسى مػػػػػػػػػػػػػػػػػنيي

يػػػػػػػو نػػػػػػػكىةن فػػػػػػي يىدى ـ عى طىػػػػػػكىل أمػػػػػػرىىي

طىػػػػػػػػػػػػي الػػػػػػػػػػػػردىاء ددد ػػػػػػػػػػػػلؿ كى طىػػػػػػػػػػػػي الس

كانتصار المرثي فػي حياتػو علػى أعدائػو ك حمايتػو للثاػر حػدث للػؿ يلػاىر با لحػػدث الللػػؿ ا ـ كىػػك مػػكت الشػػاعر بػػو كللنػػو يعلػػؿ بالملػػاىرة بػػو الملػػاىرة ى

المرثي د

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿػػػػػػػػػإف ا شػػػػػػػػػاءى إذا أصػػػػػػػػػاب مي ذبه شى

()الػث أسافػػػػػػػػػػمنػػػػػػػػػػو اتميػػػػػػػػػػؿ ذيرنل كأى ددد

في قصيدة رثى بيا أبك تماـ ابني عبد اب بف طاىر كلانا صايريفديمػا فػي المثػؿ يقكؿ مخاطبا كالد الفقيديف ا إف لاف فقد كلديؾ قػد فلعػؾ ف ن

لما يلخذه الميشىذبي عف النخلة ؛ فتقكل بذلؾ ك يستقيـ شلنياد()

كقد عد المرزباني ألفاظا في البيػت بػيف معناىػا عقػب ذلػره البيػتى مػف الاريػب ا المصػددكالفعؿ يىشػذيب كىػك القطػ الشن إذ يقكؿا " الشذبا قشري الشلرد كالشػذبي

شيء د كالشكذبا الطكيؿ مف لؿ شيءددد د اتميؿ ذيرنل كلذلؾ تنحية الشيء عف الاؿ ذيرلد كا شاءا صاار النخػؿ كالكاحػدة أشػاءةد كيقػاؿا أث يئػث أثاثػة ػد طػا يري

()كىذا مف غريبو الشن د" كىك نعت يكصؼ بو لثرة الشعر كالنباتدعة ألفػاظ ىػي كا لفاظ التي بيف معناىا المرزباني كعدىا مف الاريب الشن أرب

د" كلعػػػؿ الػػػذم حػػػدا بالمرزبػػػاني إلػػػى "أث "ك "كاتميػػػؿ " " مشػػػذبك "" ا شػػػاء

د ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر () دا ىشاءي ا صاار النخؿ كاحدتيا أىشاءة ()

ر الكاحدة ا شىذىبةه د كىك قشري الشلر تقكؿ ا شىػذىب اللحػاءى -أىيضان -الشذىبي ا قطى ي الشلىا ىغصػاف د كشىذىبى العيػكدى يىشػذيبيو شىػذبان ا أىلقىػى مػا عليػو مػف ك يىشذبيو ك شىذبىو ا قىشىره يىشذيبيو

د اتمىيىؿ الشيء اتميالالن أىم ا طاؿ كيقاؿ ا اعتدؿ د حتى يىبديكىـي مػف لػؿ شػيءا تقػكؿ ا أىث النبػاتي يىئػث أىثاثػةن د ىثاثي ك ا ىثاثةي ك ا يثكثي ا اللثػرة ك العظىػ

د ك يكصؼ بو الشعىر اللثير ك النباتي الميلتؼ أىم ا لثير ك دالتىؼد ك " مػادة ا د ك" مػادة ا شػذب " ا ينظر ا لساف العرب " مػادة ا أشػل " ا

د د ك " مادة اأثث " ا تميؿ " ا د ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

إصػػدار ىػػذا الحلػػـ علػػى ىػػذه ا لفػػاظ ىػػك لكنيػػا مفػػردات بدكيػػة ال يسػػتعمليا أىػػؿ " كؿ عػف أبػي تمػاـ اػالحضرد كىذا ما ألده القاضي اللرلاني في الكسػاطة إذ يقػ

ددد لػاءؾ بمثػؿ كنسػي أنػو حضػرم متػلدب ك تشبو بالبدكف ف أظير التعلرؼ ا ا ددد كقكلو قكلو

إف ا شػػػػػػػػػاءى إذا أصػػػػػػػػػاب مشػػػػػػػػػذبه

ػػػػػػػػػػػػافال ددد منػػػػػػػػػػػػو اتميػػػػػػػػػػػػؿ ذيرنل كأث أسى

اتخػذه إمامػان ك قبلػة ددد د ثػـ لػك لػـز ذلػؾ ك اسػتمر عليػو دينػان ك عػادة كر حف لرل على طبعو لقلناا بدكمس فحان أك متحض إلى أصلو للنو ييعرض عنو صى

()كيتناساه لملةد"

فارابػػة ا لفػػاظ التػػي نعتيػػا المرزبػػاني بالشػػناعة تمثلػػت فػػي لػػكف ىػػذه ا لفػػاظ بدكية لرت على لساف شاعر حضرم د كلك أف الشاعر الذم لرت على لسػانو لػاف

حة ال تشكبيا شائبة غرابة بدكيلا لزالت ىذه الارابة الشنعة كغدت ىذه ا لفاظ فصي؛ كلذلؾ أقكؿ إف كلدت في ىذه ا لفاظ غرابة فيي " غرابة مستحسػنة كىػي غيػر مخلػػػة بالفصػػػاحة بالنسػػػبة إلػػػى العػػػرب الخلػػػص للنيػػػا قػػػد تلػػػكف غريبػػػة بالنسػػػبة

نسػبية أم ا أنيػا غريبػة عػف قػـك كىػـ –إذف –للمكلديف ددد فالارابة المستحسنة لصد" المكلدكف ()كحسنة عند العرب الخي

كا لفاظ التي ذلرت في بيت أبي تماـ كىي " ا شاء كمشػذب كأث " قػد كردت ىي كمادتيا في الشعر العربي في عصكره المختلفة د

مو للقاضي علي بف عبد العزيز اللرلانيد تحقيػؽ ا محمػد أبػك الكساطة بيف المتنبي ك خصك ()ػػػاكم ا –الملتبػػػة العصػػػرية صػػػيدا –د ط الفضػػػؿ إبػػػراىيـ ك علػػػي محمػػػد البلى

بيركتد دعلـ الفصاحة العربية د د محمد علي رزؽ الخفالي ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

امرؤ القيس ا ()يقكؿ ػػػػػػػلف عنىانىػػػػػػػوي كميسػػػػػػػتىفلؾي الػػػػػػػذفرىل لى

ثنىاتىػػػػػػػػوي فػػػػػػػػي رأس لػػػػػػػػذعو ميشػػػػػػػػذ ددد ب كمى

كيقكؿ ادى فىػػػػػاحـو ػػػػػتفى أىسػػػػػكى كفىػػػػػرعو يىػػػػػزيفي المى

قنػػػػػػػػػػك النخلىػػػػػػػػػػة الميتىعىثلػػػػػػػػػػؿ ددد أىثيػػػػػػػػػػثو لى

الحطيئة ا ()كيقكؿػػػارجو أرىل العيػػػرى تيحػػػدل بىػػػيفى قػػػك كضى

كىامػػػػؿي ددد ػػػاءي الحى ػػػبح ا ىشى لمػػػا زاؿى فػػػي الص

ذك الر مة ا ()كيقكؿػػػػػا تىلى ػػػػػمعىوي فىلىم لػػػػػي قىرعييىػػػػػا القػػػػػاعى سى

سػػػػػػطى ا ىشػػػػػػاء اناالىلييػػػػػػا ددد كبىػػػػػػافى لػػػػػػوي كى

كيقكؿ الىػػػالن لىػػػى الليػػػؿي حتػػػى بيتػػػت غى فمػػػا انلى

ـي ددد هي العاللػػػػػػػػػػي بىػػػػػػػػػػيفى ا شػػػػػػػػػػاء تىعىػػػػػػػػػػال

ا خطؿ ا ()كيقكؿػػػػػػت مراتعيػػػػػػوي ػػػػػػربى إذ ىىالى تىػػػػػػذىلرى الش

ػػػػػػاء طى ددد شػػػػػػايكؿي كذك ا ىشى ريػػػػػػؽ المػػػػػػاء مى

لرير ا ()كيقكؿػػػػذبه كؽ ميشى ػػػػذبي العيػػػػري أىلػػػػكل بيػػػػا شى

ػػػػػػػػػػػا كلىنىػػػػػػػػػػػت ددد طربىػػػػػػػػػػػاؿ علػػػػػػػػػػػى فللنمى

بشار بف برد ا ()كيقكؿ

د ديكاف امرئ القيس د تحقيؽ ا عبد الرحمف المصطاكم ا ()ػػػاس ا () مػػػدك طم –الثانيػػػة دار المعرفػػػة بيػػػركت –د ط ديػػػكاف الحيطيئػػػة د تحقيػػػؽ ا حى

ـد –ق لبناف د د تحقيؽ ا عبد الرحمف المصطاكم ا ذم الر مة ديكاف () د ديكاف ا خطؿ د تحقيؽ ا ميدم محمد ناصر الديف ا () الثالثة دار المعارؼد -د ط د نعماف محمد أميف طو ا ديكاف لريرد تحقيؽ ا () د ديكاف بشار بف بردد تحقيؽ ا العالمة الشيم محمد الطاىر بف عاشكر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

لىعىمػػػرم لػػػئف أصػػػبىحتى فىػػػكؽى ميشىػػػذبو

طكيػػػػػػؿو تيعىفيػػػػػػؾى الريػػػػػػاحي مػػػػػػ القىطػػػػػػر ددد

ابف زيدكف ا ()كيقكؿػػػػػػػظ قيكعػػػػػػػان دكفى حى ػػػػػػػى كي كىىػػػػػػػؿ أخشى

نىػػػػػػػاحي ددد إذا مػػػػػػػا أث ريشيػػػػػػػؾى مػػػػػػػف لى

ابف ىانئ ا ندلسي ا ()كيقكؿ لػػئف أث مػػا بينػػي كبينػػؾ فػػي النػػدل

ات أىثىائػػػػػػػػػثي ددد كعى الكاشػػػػػػػػػلى فػػػػػػػػػ ف الفيػػػػػػػػػري

ذا تلملنػػا القصػػيدة التػػي كرد فييػػا البيػػت مكضػػ الشػػاىد نلػػدىا بنيػػت علػػى كابعنى نفاذ القضاءد ك قد لاء فييا البيت مكضػ الشػاىد متممػا لتشػبيو ضػمني بػدأ م

أبك تماـ ا ()معناه في البيت السابؽ د يقكؿػػػػػػػركى إف فىنىنػػػػػػػاف مػػػػػػػف عػػػػػػػ يدانو ػالغى

حمىامػػػػػػػػػػػػػان للبىريػػػػػػػػػػػػػة لػػػػػػػػػػػػػال لىقيىػػػػػػػػػػػػػا ددد

ػػػػػػػػاءى إذا أصػػػػػػػػابى ػػػػػػػػذبه إف ا ىشى ميشى

ػػػػػػػػػػػػافالمنػػػػػػػػػػػػو اتمىيىػػػػػػػػػػػػؿ ذيرلن ك ددد أىث أسى

كالمشبو بو كىك حاؿ النخؿ المشذب يتناسب مػ المشػبو الػذم اسػتعار فيػو الشػاعر الفننػػيف للفقيػػديف كالعيػػداف إلخكتيمػػا د كالتشػبيو الضػػمني يلػػرم فػػي ملػػرل

ا()والسياؽ قبلو الذم كصؼ الشاعر فيو كالد الفقيديف بقكة الثبات كالصبر في قكل ا()وقكل

ف لىقيػػػػػػػػ قران قػػػػػػػػؿ لألميػػػػػػػػر كاب ػػػػػػػػكى تى مي

الحػػػػػػػػػػال ددد ادثػػػػػػػػػات حي يػػػػػػػػػب الحى منػػػػػػػػػوي برى

فػػػػػي نيػػػػػارو كاحػػػػػدو إف تيػػػػػرزى فػػػػػي طىرى

زئػػػػػػػػػػػيف ىالػػػػػػػػػػػا لكعػػػػػػػػػػػةن كبىالبػػػػػػػػػػػال ددد ري

طيػػػػػػػة ػػػػػػػاعىفان لمى فالثقػػػػػػػؿي لػػػػػػػيسى ميضى

بىػػػػػػػػػػػػازال لػػػػػػػػػػػػاف كىىمػػػػػػػػػػػػان إال إذا مػػػػػػػػػػػػا ددد

–ا كلػى دار المعرفػة بيػركت -دطديكاف ابف زيػدكف د تحقيػؽ ا عبػد اب سػنده ا () ـ د –ق لبناف

د المطبعة اللبنانية بيركت -د ط ىانئ ا ندلسي ا ديكاف ابف () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

مني كقرره بصػكرتو كالكصؼ بقكة ثبات كصبر كالد الفقيديف ألده التشبيو الضالحسية في المشبو بػو كىػي صػكرة لػرت بيػا العػادة كألفيػا النػاسد فالنخلػة متػى شذبت قكيت كاستقاـ شلنيا لذلؾ كالد الفقيديف زاده فقد كلديو ثباتا كصػبراد كبيػذا

" ا شػػاء " كمػػا صػػاحبيا مػػف نلػػد أف السػػياؽ تطلػػب مػػف الشػػاعر اسػػتدعاء مفػػردةتعبير عف حاؿ ىذا المؤمف الثابت الصابرد فالنخلػة أقػرب شػيء مفردات في البيت لل

ا قىػاؿى إلى حاؿ المؤمف لما لاء في الحديث الشريؼ المركم عف ابػف عمػر " " قىػاؿىنيىا -صلى اب عليو ك سلـ -رىسيكؿي اب رىقييىا كاب رىةن الى يىسقيطي كى ر شىلى ا إف مفى الشلى

ثىؿي الميسلـ د دثيكني مى ر البىػكىادم د فىحى قى ى الناسي فػي شىػلى بػدي اب ا مىا ىيى فىكى قىػاؿى عىقى ى في نىفسي أىنيىا النخلىةي فىاستىحييتي دثنىا دكى كى يىا رىسيكؿى اب مىا ىيى ثيـ قىاليكاا حى

ا ىيى النخلىةيد" قىاؿى ()

تماـ ا أبي ()ككرد قكؿػػػػػػ ػػػػػػتيػػػػػػا لى ا بى طالػػػػػػت يػػػػػػدم لم المان ؾى سى

ػػػػػػػكان ددد ػػػػػػػحى ػػػػػػػ ف ت عى ـي لىػػػػػػػظ الع اؾى م ذى د خى()

في قصيدة يمدح بيا أبك تماـ مالؾى بف طكؽ حيف عزؿ عف اللزيرة ديقػػكؿ ا لمػػا رأيتػػؾ سػػالما بعػػد باػػي بنػػي تالػػب عليػػؾ كعزلػػؾ عػػف اللزيػػرة

سػػكاده المتسػػبب عػػف خػػكفي كحزنػػي طالػػت يػػدم علػػى الػػدىر كذىػػب عػػف كليػػي ()عليؾد

دار طػكؽ -د ط يػر بػف ناصػر ا اللام الصحيح لإلماـ البخارم د تحقيػؽ ا محمػد زى () طكؽ النلاةد

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()ـي ا عيصارةي بعض الشلر د ك قيػؿ ا عيصػارةي شػلر لكنيػو أىخضػر إلػى الليػدرة د () كيقػاؿا لىيػؿه العظل

ـه ا ـه على التشبيود ينظر ا لس عظل د اف العرب " مادة ا عظلـ " ا ميظل د ارم د تحقيؽ ا ا ستاذ إبراىيـ نادفػينظرا شرح ديكاف أبي تماـ لألعلـ الشنتم ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

الػػذم ()كىػذا البيػػت لػػاء معطكفػػا علػػى تعقيػب المرزبػػاني علػػى البيػػت السػػابؽ" دددكىػػذا مػػف غريبػػو نعػػػت ألفاظػػو بلنيػػا مػػف الاريػػػب الشػػن د يقػػكؿ المرزبػػاني ا

كلواػػالشن د كمف ذلؾ قػػػػػػ ػػػػػػتيػػػػػػا لى ا بى طالػػػػػػت يػػػػػػدم لم المان ؾى سى

ػػػػػػػػػكان ددد ػػػػػػػػػحى ػػػػػػػػػ ف ت عى ـي لىػػػػػػػػػظ الع اؾى م ذى د خى

العظلـا عصارة شلر ربما دبات بو الللكد أفترل لػك قػاؿ ىػذا رؤبػة كالعلػاج ()لـ يلكنا فيو بايضيف ثقيليف "

كالاريػػب الشػػن الػػذم ر ه المرزبػػاني فػػي البيػػت تمثػػؿ فػػي لفظتػػي ا " انحػػت اف أىػػؿ الحضػػر لفظتػػاف غريبتػػاف علػػى لسػػ –مػػف كليػػة نظػػره –كالعظلػػـ "د فيمػػا

كىما مستحسنتاف خفيفتػاف علػى لسػاف أىػؿ البػدكد فمقيػاس الارابػة عنػد المرزبػاني غرابػة نسػبية –ىنػا –اتلو نحك استعماؿ أىؿ الحضر مفردات أىؿ البدك فالارابة

؛ ف ا لفػػػاظ تلػػػكف غريبػػػة عنػػػد قػػػـك دكف خػػػريف فارابتيػػػا حسػػػنة ال تضػػػير فصاحتياد

ذا عدنا إلى ال قصيدة التي كرد فييا البيت مكض الشاىد نلػد معانييػا دارت كابحػػكؿ أثػػر كلػػكد الحػػظ ك فقػػده د فػػالحظ لمػػا يتداكلػػو العبػػاد فمػػنيـ الملػػدكد كمػػنيـ

البالد فمنيا الملدكد كمنيا المحرـك د –أيضا –المحرـك تتداكلو أبك تماـ ا ()يقكؿ

ػػػػػػػػػػػردةه كأيخػػػػػػػػػػػرىل ـي أرضه ميصى تيػػػػػػػػػػػثلى

ـي منيػػػػػػػا التػػػػػػػ ددد زقىػػػػػػػت كأخػػػػػػػرل تيحػػػػػػػرى ي ري

رىأىيتىيػػػػػػػػػػا تىلملػػػػػػػػػػتى الػػػػػػػػػػبالدى فػػػػػػػػػػ ذا

ـي تيثػػػػػػػرم ددد لمػػػػػػػا تيثػػػػػػػرم الرلػػػػػػػاؿي كتيعػػػػػػػد

رىهي حػػػػػػػػػػظس قتػػػػػػػػػػو البقػػػػػػػػػػاعي تىعىػػػػػػػػػػاكى لكى

ـي صػػػػػػػػػػػػػػػفره كادو بػػػػػػػػػػػػػػػو ددد ككادو ميفعىػػػػػػػػػػػػػػػ

د منو اتمىيىؿ ذيرلن كأىث أسىافالدإف ا ىشىاءى إذا أصابى ميشىذبه د () دالمكشح ا () د بي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أ ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

تليػػػػػػف الن بيػػػػػػكةي تىرتىقػػػػػػي لػػػػػػـ لػػػػػػكالهي

ػػػػػػػاز كال الرسػػػػػػػالة تيػػػػػػػتيـي ددد ػػػػػػػرؼى الحلى شى

كلػػػػػػػذاؾى أعرقىػػػػػػػت الخالفىػػػػػػػةي بىعػػػػػػػدىما

ـي ددد مػػػػػرت عيصػػػػػكران كىػػػػػي علػػػػػؽه ميشػػػػػئ عى

و التػػػػػػػػيػكبػػػػػػػػو رأىينىػػػػػػػػا لىعبىػػػػػػػػةى اللػػػػػػػػ

ػػػػػػػبي ىػػػػػػػيى ددد كتيحػػػػػػػرـي تيحػػػػػػػؿ الػػػػػػػد نيا لكلى

كقد تصدر البيت مكض الشاىد المدح بلـر الممػدكح عقػب سػياؽ تحػدث فيػو طػكؽ عػف اللزيػرة معػزكال لباػي بنػي تالػب عليػود الشاعر عف أثر ارتحاؿ مالؾ بػف

فقد فقدت اللزيرة حظيا مف ترؼ الحياة كنعيميا كألدبت بعػد إخصػابد ثػـ عاتػب الشاعر بني تالب لمخالفتيـ الممدكح كذلػرىـ بلملػادىـ التػي تػدعكىـ إلػى طاعػة

() الممدكح ك عدـ مخالفتو لإلبقاء كالحفاظ علييادالمرزباني تمثلت في بناء أبي تماـ لنايتو عف طالقة كليػو كالارابة التي ر ىا

كذىػػاب أثػػر الحػػزف عنػػو بمفػػردتيف مػػف مفػػردات البػػدك ىمػػا " انحػػت كالعظلػػـ " فػػي ـي كانحػػت عػػف خػػد " قكلػػو ا ذا تلملنػػا السػػياؽ الػػذم كردت فيػػو ىػػذه م ذاؾ العظلػػ د" كاب

ت فػي سػياؽ االستبشػار اللناية عرفنا أنيا كضعت في ملانيا الصحيح ؛ نيػا لػاءد" ك ف سػياؽ االستبشػار برؤيػة سػالمان رأيتيػؾى طالت يدم لما برؤية الممدكح كلرمو "

الممدكح كلرمو أعقب سياؽ الحديث عف عزؿ الممدكح عف لزيرتو كتنلػر القػـك لو كفراقو ملانو كملانتو ؛ ناسب ذلؾ بناء اللناية بمفردتػي ا " انحػت كالعظلػـ "

حػػاء بػػلف سػػعادة الشػػاعر برؤيػػة الممػػدكح كلرمػػو غيػػر ملتملػػة كفييػػا شػػائبة ؛ لإلينمػا يػذىب ػأسى كحزف لم ا أصاب الممػدكح ؛ ف الحػت ال يػذىب الشػيء لملػة كاب

ػت مادتو كيبقى أثػر ىػذه المػادةد فقػد لػاء فػي لسػاف العػرب ا " فىرليػؾى الشػيءى ا الحى

ا ينظرا شرح ديكاف أبػي تمػاـ لألعلػـ الشػنتمرمد تحقيػؽ ا ا سػتاذ إبػراىيـ نػادف ا( ) د

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ت ا د اليابسى عف الثكب كنحكه تلاحى ت و حى فىرلىػو كقىشىػره ا لشيءى عف الثكب كغيره يىحيت كتىحات ()د"فانحى

ىذا مف ناحية كمػف ناحيػة أخػرل أف بنػاء اللنايػة بمفػردتيف بػدكيتيف يعلػس حػػاؿ تحػػكؿ الممػػدكح مػػف لػػيف الحيػػاة كترفيػػا حػػيف لػػاف حالمػػا لللزيػػرة إلػػى خشػػكنة

مػػا عبػػرت عنػػو اللنايػػة مػػف ذىػػاب حػػزف الحيػػاة كلفائيػػا بعػػد عزلػػو عػػف اللزيػػرةد ك الشػػاعر لػػاف أثػػرا مػػف ثػػار كلػػكد الممػػدكح بلرمػػو كعطايػػاه فكلػػكد الممػػدكح لػػاف

كلكدا للحظ الذم بدا أثره على كلو الشاعر د

د " ا ا حتتينظر ا لساف العرب " مادة -

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

املبحث الثالث مآخذ املزسباني على التشبيه يف شعز أبي متام

مقػاييس نقديػة تمثلػت فػي س المرزباني مآخذه على تشبيو أبي تماـ على ػأس ا

انعػػداـ الشػػبو كالمناسػػبة بػػيف طرفػػي التشػػبيو لانعػػداـ الشػػبو كالمناسػػبة – بيف " الزماف كالفرس ا بلؽ " في قكؿ أبي تماـ ا

كا ػػػػػػحي د الزمػػػػػػافي تىكض قىػػػػػػكـه إذا اسػػػػػػكى

فيػػػػػػػو فايػػػػػػػكدرى كى ىػػػػػػػكى مػػػػػػػنيـ أبلىػػػػػػػؽي ددد

شبيو في قكؿ أبي تماـ افساد المعنى الذم بني عليو الت – فاتػػػػػػػو لػػػػػػػلف بىنػػػػػػػي نىبيػػػػػػػافى يػػػػػػػكـى كى

نيلػػػػكـي سػػػػماءو خػػػػر مػػػػف بىينيػػػػا البػػػػػدري ددد

البعد عف اإللادة ك اإلحساف في قكؿ أبي تماـ ا – ػػػػػػػدىاتو للنيػػػػػػػا نيػػػػػػػكبو ميكلى لىػػػػػػػكا بلي عى

لنػػػػػػػكبه فيػػػػػػػكؿ مػػػػػػػا ليػػػػػػػف مضػػػػػػػال ي ددد

ازؿ حيػث أتػى أبػك تمػاـ بمشػبو بػو مخالفة سنف العرب كطريقتيا في ال -مستلره يثير يثير النفكر كاالشمئزاز ال يتماشى م مذىب العرب فػي الاػزؿ القػائـ

على استعماؿ ا لفاظ اللطيفة المستعذبة المقبكلة غير المستلره في قكلو ا أيػػػػػػا مػػػػػػف شػػػػػػفني كصػػػػػػبرت حتػػػػػػى

لػػػػػػػب ددد ظننػػػػػػػتي بػػػػػػػلف نفسػػػػػػػي نفػػػػػػػسي لى

عػػرب ك طريقتيػػا فػػي تػػدريليـ المشػػبو بػػو إذا تعػػدد مػػف مخالفػػة سػػنف ال - ا دنى إلى ا على في قكؿ أبي تماـ اػػػػػػػداـ أك لريضػػػػػػػاب الػػػػػػػػػػ خلػػػػػػػؽه لالمي

مسػػػػػػػػػػػؾ أك لػػػػػػػػػػػػالعىبير أىك لػػػػػػػػػػػػالميالب ددد

عدـ استحساف كصؼ المشبو في قكلو ا -ػػػػػػػػػاعي ػػػػػػػػػكدى الءى المىسى لػػػػػػػػػتى اللي عى لى

ال شيػػػػػػػعىاع بػػػػػػػ في كىىػػػػػػػؿ شػػػػػػػمسه تليػػػػػػػك ددد

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كقد كلػو المرزبػاني عيبػو التشػبيو فػي الشػكاىد السػتة بػال تصػريح بالمقيػاس النقدم كالتفى باإلشارة إليو بيذا التكليود

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿكا ػػػػػػحي د الزمػػػػػػافي تىكض قىػػػػػػكـه إذا اسػػػػػػكى

فيػػػػػػو فايػػػػػػكدرى كى ىػػػػػػكى مػػػػػػنيـ أبلىػػػػػػؽي ددد()

تبىةى بف أبي عاصـ شاعرى أىؿ حمص دفي قصيدة ييلك بيا أبك تما ـ عيػػػ –يقػػػكؿ ا ىػػػـ قػػػـك أسػػػخياء فػػػي الػػػألكاء ك الشػػػدة يلػػػكدكف علػػػى -اأيضن

()الملدبيف حتى يخصبكاد ك يلشفكف عنيـ ما غشييـ مف اللدبدذلػػر المرزبػػاني البيػػت ثػػالث مػػرات نعتػػو فػػي مػػرتيف منيػػا بالسػػخؼ ك لػػـ

ؼ شعره قكلو ايفصح عف كلو سخفوديقكؿ ا " كمف سخيكا ػػػػػػحي د الزمػػػػػػافي تىكض قىػػػػػػكـه إذا اسػػػػػػكى

فيػػػػػػػػو فايػػػػػػػػكدرى كىىػػػػػػػػكى مػػػػػػػػنيـ أبلىػػػػػػػػؽي ددد

د الزمافي د ك يقكؿ ا" ك ال في سخؼ قكلو اددد()ددد " ()" قىكـه إذا اسكى ()كفي المرة الثالثة عقب بقكلو ا " فيذا مف علائبو أيضاد"

بػػي تمػػاـ ك التفػػى بنعتػػو بالسػػخؼ د كلعػػؿ لػػـ يكلػػو المرزبػػاني عيبػػو لبيػػت أالمقيػػاس النقػػدم الػػذم ارتلػػز عليػػو المرزبػػاني فػػي نعػػت البيػػت بالسػػخؼ ىػػك انعػػداـ الشبو كالمناسػبة بػيف طرفػي التشػبيو كىمػا " الزمػاف كالفػرس ا بلػؽد " كقػد يلػكف

د ي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رال ()البلىػػؽا بلىػػؽي الدابػػة كالبىلىػػؽي ا سػػكاد كبيػػاضد كالفعػػؿا بىلػػؽى يىبلىػػؽي بلىقػػاند كيقػػاؿ للدابػػة ا أبلىػػؽي ()

د لساف العرب " مادة ا بلؽ " ينظر ا كبىلقىاءد فا ينظرا شػرح الصػكلي لػديكاف أبػي تمػاـ د تحقيػؽ ا د خلػؼ رشػيد نعمػا ()

ـد منشكرات كزارة الثقافة ك اإلعالـ اللميكرية العراقية –د ط دالمكشح ا () دالمكشح ا () دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

لػر ىك مخالفة سنف العرب كطريقتيا في التشبيود كقد ذ –ىنا –المقياس النقدم الصكلي في شرحو للديكاف أف ابف المستكفي قاؿ معلقا على البيت ا " كليػؼ فسػر

كىذا اللالـ الذم نقلو الصكلي عف ابف ()ىذا البيت فال خفاء بقبح بلؽ الزماف د"المستكفي مؤذف بلف المعنى فيـ على أف اللملة الحاليػة " كىػك مػنيـ أبلػؽ " معبػرة

كىػػي البلػػؽ أم ا التمػػاع سػػكاد كبيػػاضد كأرل أف ىػػذا عػػف ىيئػػة حقيقيػػة للزمػػاف الفيـ قريب يبتعد عف مراد الشاعر مػف اللملػة الحاليػة كىػك التشػبيو الميقىػرب لييئػة الزماف المتخيلة " البلؽ " كىذا سيتضح في دراسة البيت في سياقو الػذم كرد فيػو

داخؿ القصيدةدة بػػدأىا الشػػاعر بمقدمػػة طلليػػة كالبيػػت الػػذم عابػػو المرزبػػاني كرد فػػي قصػػيد

قصيرة لاف المعنى الرئيس فييا ىك تاىير الشيء كتحكلػو بمػركر الػزمف مػف الحسػف أبك تماـ ا ()إلى القبح يقكؿ

ػػػػػػػ الػػػػػػػداري ؽي طػػػػػػػن تى ت ناطقػػػػػػػةه كليسى

ػػػػػػػػػػػػػ أف اللديػػػػػػػػػػػػػدى ىاكر ثي بػػػػػػػػػػػػػدي ددد ؽي ل خ يي سى

ػػػػػد يػػػػػاع ب ل فػػػػػي رى كى ت النػػػػػعىػػػػػم لى فه تى مى

ؽي ددد كتىفىرقىػػػػػػػػػت فييػػػػػػػػػا السػػػػػػػػػحابي الفيػػػػػػػػػر

إلػػػػػػػػى آقييػػػػػػػػامى ينػػػػػػػػي ت عى قىػػػػػػػػرى فترق

ؽي ددد تػػػػػػػػي التػػػػػػػػي تىتىرقػػػػػػػػرى أىف خلػػػػػػػػتي مييلى

ـ انتقؿ الشاعر مف مقدمتو الطللية القصيرة إلى تمييد غزلي تحدث فيػو عػف ث ا ()بقائو في حالة مف ا سى بعد فراؽ ا حبة يقكؿ

لكى ر اليىػل سيػ ف يػؽي مػف ؼى يي ـي ليي يا سى

ػػػػػػػرافي ييصػػػػػػػبىحي بػػػػػػػالفرىاؽ ك ددد ييابىػػػػػػػؽي حى

أسػػػػىن علػػػػى ؤاد الفيػػػػ ؿى م تى شػػػػمػػػػا زاؿى مي

ػػػػػػ ددد ػػػػػػف يىعشى ؽي كالبىػػػػػػيفي ميشػػػػػػتىمؿه علػػػػػػى مى

ػػػػػػػلى حى أنيػػػػػػػا الييىػػػػػػػالل ياسػػػػػػػ نفي ت مى

ؽي ػتىتىفىػػػػػػػػػػػػػػػػػػ قينػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كالأىبػػػػػػػػػػػػػػػػػػدان تيفىر ددد ر

د شرح الصكلي لديكاف أبي تماـ د تحقيؽ ا د خلؼ رشيد نعمافا () د د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ـ دخػػؿ الشػػاع ر مػػف تمييػػده إلػػى غرضػػو ا صػػلي كىػػك اليلػػاء الػػذم بػػدأه ثػػبالحديث عف لـؤ الميلػك الػذم كقػ فػي عػرض الشػاعر كاغتابػو عقػب البعػد عنػو

كفراقودكالبيت مكضػ التشػبيو كرد فػي سػياؽ مػدح قػـك تعػرض ليػـ الميلػك بالعيػب

أبك تماـ ا ()كالذـ يقكؿػػػػريـ أى بػػػػد اللى ػػػػت إلػػػػى بنػػػػي عى سى تىشاكى

ؽي ددد ػػػػػػػف تىتىفىػػػػػػػك يلىػػػػػػػؾى خلػػػػػػػؼى مى ينىػػػػػػػاؾى كى عى

ػػػػػره ؽي مىعشى ـ حػػػػػيفى يىطػػػػػري قىػػػػػكـه تىػػػػػراىي

رؽي طػػػػػػػليػػػػػػػؿ فيي ب اللى طػػػػػػػكفى للخى مي سػػػػػػػيى ددد

ػػػػػػ كاحي قػػػػػػكـه إذا اسػػػػػػكد الزمػػػػػػافي تكض

ـ أىب ددد لىػػػػػػػػؽي فيػػػػػػػػو فايػػػػػػػػكدرى كىػػػػػػػػكى مػػػػػػػػنيي

ػػػ نيـي ركو مػػػعمػػػ ف ـ بػػػر مػػػا زاؿى فػػػي لى

لػػػػػػػػػػػؽي دل ال ييا مفتػػػػػػػػػػػاحه بػػػػػػػػػػػابو للنػػػػػػػػػػػ ددد

فالبيػػت مكضػػ التشػػبيو لػػاء فػػي سػػياؽ الحػػديث عػػف لػػـر ىػػؤالء القػػـك كقػػد لػػرل سػػياؽ البيػػت فػػي ملػػرل سػػياؽ البيػػت السػػابؽ لػػو كالػػذم تحػػدث عػػف ارتفػػاع ىػؤالء القػـك علػى خطػكب الػدىر كغلبػتيـ ليػا ؛ ممػا ىيػل للشػاعر استحضػار صػػكرة

ػػالزمػػاف بلسػػلكب الشػػرط " متخيلػػة عػػف كىػػي أف " كاحي قػػكـه إذا اسػػكد الزمػػافي تكضسػػكاد الزمػػاف الػػذم أحدثتػػو الخطػػكب كالشػػدائد قػػد خالطػػو بيػػاض أحدثػػو لػػـر القػػـك كللف ملارميـ بياض داخػؿ السػكاد كخالطػو كألػد ىػذه الصػكرة المبػرزة للػـر القػـك

ة المبنية على التشبيو البلية كىي قكلو ا " ـ للخطكب كالشدائد باللملة الحالي ػكقيرىـ أىب ػػكى " فقػد شػبو حػاؿ الزمػاف المسػكد بشػدائده كقػد خالطػو البيػاض لىؽي ػػػكى منيي

بحاؿ الفرس ا بلؽ الذم اختلط سكاده ببياضود كالتشبيو يلشؼ عف أثر لػـر ىػؤالء ك الػذم تعػرض حقػارة الميلػالقـك كأنو أزاؿ لثيرا مف الشدائد كفي ىذا تعػريض ب

يصػب فػي ملػرل المعنػى العػاـ الػذم بنيػت –أيضػا –كالتشػبيو ليـ بالعيب ك الذـ

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

عليو القصيدة كىك تاىير الشيء ك تحكلو بمركر الػزمف مػف الحسػف إلػى القػبح ؛ ف ىػػؤالء القـك ك إف ترلكا أثر لرميـ في ملاف اللػدب كأىلػو إال أف فػراقيـ مػؤذف

كدة اللدب للملاف ك أىلو مرة أخرلدبع ككرد قكؿ أبي تماـ ا

فاتػػػػػػػولػػػػػػػلف بىنػػػػػػػي نىبيىػػػػػػػ افى يػػػػػػػكـى كى

ػػػػ ددد ػػػػمى نيلػػػػكـي سى ري د ر مػػػػف بىينيػػػػا البىػػػػػاءو خى

يد الطائيد مى في قصيدة رثى بيا أبك تماـ محمد بفى حيلو عف أحد عاب المرزباني التشبيو الذم بيني البيتي عليو ككلو عيبىو بما نق

منتقدم أبي تماـ في عصره فيذا المنتقد قاؿ بي تماـ ا " أخبرني عف قكلؾ ا " فاتو ددد نيلكـي سى للف بىني نىبيى سفى حاليـ بعده اءو مى افى يكـى كى ددد " أردتى أف تصؼ حي

اللو أك سكء حاليـ قاؿ ا ال كاب إال سكء حاليـ ؛ ف قمرىـ قد ذىب فقلت ا ك ما تلكف اللكالب أحسف ما تلػكف إال إذا لػـ يلػف معيػا قمػر أال قلػت لمػا قػاؿ أبػك

يعقكب إسحاؽ بف حساف الخريمي ابىػػػػت العػػػػز فى بقيػػػػةي أقمػػػػارو مػػػػ لػػػػك خى

ى تتسػػػػػػػل ي دس فػػػػػػػي الػػػػػػػد لى لظلػػػػػػػت مىعىػػػػػػػ ددد

بىػػػػػػػػا اإذا قمػػػػػػػػره منيػػػػػػػػ رى أك خى تىاىػػػػػػػػك

ػػػػػ ي بىػػػػػدا قمػػػػػره فػػػػػي لانػػػػػب ا ي ددد فػػػػػؽ يىلمى

()قاؿ ا فكلـ ك سلتى د"كىذا التكليو الذم أكرده المرزباني على لساف أحد منتقدم أبي تماـ ألده بمػا

قاؿا عاب قػـك علػى أبػي أخبرني الصكلينقلو عف الصكلي يقكؿ المرزباني ا " و لػػانكا ف أىلػػ ا أراد أف يمدحػػو فيلػػاه فقػػالكاددد تمػػاـ قكلػػوا لػػلف بنػػى نبيػػاف

ا مي ي رى فلما مات أضاءكا بمكتود كقالكاا لاف يلب أف يقكؿ لما قاؿ الخي خامليفبىػػػػػػػػا اإذا قمػػػػػػػػره منيػػػػػػػػ رى أك خى تىاىػػػػػػػػك

ػػػ ي ػػػػػبىػػػدا قمػػػره فػػػي لانػػػب ا يف ددد ()ددد " ؽ يىلمى

دالمكشح ا () دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كيبػػدك لػػي أف المقيػػاس النقػػدم الػػذم ارتلػػز عليػػو المرزبػػاني كلشػػؼ عنػػو ك فسػػاد المعنػػى الػػذم بينػػي عليػػو التشػػبيوي كأنػػو أتػػى علػػى خػػالؼ تكلييػػو لعيبػػو ىػػ

المػػراد كىػػذا مػػا أدحضػػو بالػػدليؿ الصػػكلي الػػذم نقػػؿ عنػػو المرزبػػاني مػػا يػػكىـ أنػػو يكافقو في عيبو تشبيوى أبي تماـ فقد رد أبك بلػر الصػكلي عيػبى المرزبػاني معتمػدا

لناس مػف كلػكد الفاضػؿ كا فضػؿ على مقياس نقدم تمثؿ في ما لرل عليو عيرؼ ا كأف التماع الفاضؿ م ا فضؿ ال يلاي الفاضؿ كال يعيبو إال بقػدر مػا بينيمػا مػف

كأفظػ المنلػر كمف أعلب العلػبتفاكت في الفضؿ د يقكؿ أبك بلر الصكلي ا " أف قكمان عابكا قكلوا

فاتػػػػػػػو لػػػػػػػلف بىنػػػػػػػي نىبيػػػػػػػافى يػػػػػػػكـى كى

مػػػػف بىينيػػػػا البػػػػػدري نيلػػػػكـي سػػػػماءو خػػػػر ددد

فلمػػا مػػات لػػلف أىلػػو لػػانكا خػػامليف بحياتػػو ا أراد أف يمدحػػو فيلػػاه فقػػالكا ا مي ي رى ا لاف يلب أف يقكؿ لما قاؿ الخي كقالكا أضاءكا بمكتو

بىػػػػػػػػا ـإذا قمػػػػػػػػره مػػػػػػػػني رى أك خى تىاىػػػػػػػػك

ػػػػػ ي ددد بىػػػػػدا قمػػػػػره فػػػػػي لانػػػػػب ا يفػػػػػؽ يىلمى

ران فػي مثػؿ ذ عيػ في علـو مػف العلػـك خػاطره ذى نفى ك لوعق كال أعرؼ لمف صح الليػـ إال أف يلػكف يريػد عيبػو ه عليػور مػف يسػمعو فػال يػرد ذ كال أع ىذا القكؿ

دد كأنا مفسر ذلؾ إف شاء ابدكالطعف عليودأف رلػالن -صػلكات اب عليػو -م عف أمير المؤمنيف علي بف أبي طالػب ركى يي

فلػـ راج ال يضػئي بالنيػارا صػدقت كللػف السػ فقػاؿ لػو أىؿ الفضؿ ذلر لو بعضى كال أنو زالت عنػو ذاتػو أف ضكء السراج ليس حاالن فيو -رضكاف اب عليو -رد يي

ف علػى ضػكء النيػار كال علػى عيػط كلػـ يى ضػئكللنو باإلضافة إلػى ضػكء النيػار ال يي أحسفا اؿ الشاعر ككق د كأفضؿ منو كللنو قاؿا فاضؿ السراجد لػػػػػاف أصػػػػػفراءي ػػػػػا منػػػػػؾ الػػػػػكي ميباحى

ػػػػػػػا ليػػػػػػػالىي لػػػػػػػاف اليلػػػػػػػري ددد منػػػػػػػؾ ميزىاحى

كليػػػػف لػػػػكارم الحػػػػي إذ لنػػػػت فػػػػييـ

قباحػػػػػػان فلمػػػػػػا غبػػػػػػت صػػػػػػرفى مالىحػػػػػػاى ددد

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كالقبػػاح ال يصػػرف مالحػػان فػػي كلػػـ يطعػػف علػػى أحػػد كمػػا أراد إال تفضػػيليا ددد فػػ ذا الػػتمعف لػػف دكنيػػا كىػػي أملػػح مػػنيف أنيػػف مػػالح كللنػػو أراد لحظػػةو

ف لانكا أفاضؿ البػدر يػذىب باللكالػب د كليس ضياءي فلراد أبك تماـ تفضيلو علييـ كابمػف المستضػئ باللكالػب فػ ذا كللػف المستضػئ بػو أبصػري كال ينقؿ طبعيا لةن م لي مػنيـ فقػد فلػلف أبػا تمػاـ قػاؿا إف ذىػب البػدري استضػاء بيػذه كىػي دكنػو د البدرى قى فى

دددبقيت فييـ لكالبفلػك لػـز أبػا قػد نطػؽ بػو الناباػة بعينػو ك فيذا المعنى الذم غػزاه أبػك تمػاـ

ة كلـ نى ف نو اعتذر إلى النعماف مف ذىابو إلى ؿ لى ؛ ـ الناباةز لى في ىذا لى تماـو خطله ددد لرىـ فقاؿاش لو علييـ كللنو فض ك يـم ذي يى

سيػػػػػػػكرىةن ألػػػػػػـ تىػػػػػػػرى أف ابى أىعطػػػػػػػاؾى

بػػػػػػػػذىبي ددد لػػػػػػػػؾو ديكنىيػػػػػػػػا يىتىذى تىػػػػػػػػرل ليػػػػػػػػؿ مى

ػػػػػػػمسه كالملػػػػػػػكؾي لىكالػػػػػػػبه بلنػػػػػػػؾ شى

ػػػػػػػبي ددد إذا طىلىعػػػػػػػت لػػػػػػػـ يىبػػػػػػػدي مػػػػػػػنييف لكلى

كىذا مفسر بلشياء تؤكؿ إلى معنى كاحدو كىكا فضػلؾ علػييـ لفضػؿ الشػمس ددعلى اللكالبد ا لكاا فيال قاؿ لما قاؿ الخريميثـ قا

بىػػػػػػػػا رى أك خى إذا قمػػػػػػػػره مػػػػػػػػنيـ تاػػػػػػػػك

ػػػػػره فػػػػػي لانػػػػػب ا يفػػػػػؽ يلمػػػػػ ي ددد بىػػػػػدىا قىمى

قفػا نبػؾ مػف " ا ىػال قػاؿ امػرؤ القػيس ملػافددد فيلب على ىذا أف يقػاؿ لػوػد لخكلةى أطػالؿه بيبرقىػةو ثىي " ا " منزؿ رل حبيبو كػذل راده أبػك المعنػى الػذم أ ف " ؛ مى

ف أبا تماـ قصد التفضيؿ فػي السػؤدد كالخريمػي أراد تماـ ليس ما أراد الخريمي

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

مػي يريػدا مػات ي رى كالخي قاـ سيد دكنو أبك تماـ يقكؿا مات سيد ك ك التسكية فيو ()"سيد كقاـ سيد مثلود

كيالحظ أف الصكلي قد بنى نقضو تكليوى عيب المرزبػاني علػى مػا لػرل عليػو ػػػػرؼي النػػػػاس مػػػػف أف التمػػػػاع الفاضػػػػؿ مػػػػ ا فضػػػػؿ كالملػػػػيح مػػػػ ا ملػػػػح عي

كاللميؿ م ا لمؿ ال ييلاي الفاضؿ كال المليح كال اللميؿ كال يعيػبيـ إال بقػدر ما بينيـ مف التفاكت في الفضؿ كالمالحة كاللماؿد كعند غياب ا فضؿ كا ملػح

كالمليح كاللميؿ لما ظير رىػط المرثػي الفاضػلكف كا لمؿ سيظير الفاضؿ في غياب المرثي ا فضػؿ كلػلف أبػا تمػاـ بتشػبييو ىػذا أخبػر خبػرنا طػابؽ الكاقػ

كلـ يبالة فيو إال بقدر انتقالو بالصكرة المعنكية إلى صكرة حسية مرئية لتقريرىادف لاف الصكلي لػـ يتعػرض للسػياؽ الػذم كرد فيػو التشػبيو فقػد كافقػو بمػا كاب

ذىب إليو د فالبيت مكض الشاىد كرد في قصيدة بدأىا أبك تمػاـ بمعنػى رئػيس ىػك ا ()كؿػكفاة اآلماؿ بكفاة المرثي كىذا المعنى بنى عليو بقيةى معاني القصيدة يق

دح ا مػػػري فػػػليى لػػػذا فليلػػػؿ الخطػػػبي ك

ػػػض ماؤي فػػػلػػػـ يى في لعىػػػ فلػػػيسى ددد ري ذ ىػػػا عي

ػػػػػػػػػػ ت يىػػػػػػػػػػكف تي محمػػػػػػػػػػد بعػػػػػػػػػػدى اؿي اآلمى

ري ف فر السػػػؿ عػػػف السػػػا كأصػػػبحى فػػػي شيػػػ ددد

ػػػػ كمػػػػا لػػػػافى إال ػػػػمى وي ماليػػػػ ؿ قىػػػػ ف اؿى مى

ػػػػران ل خػػػػكذي ددد ػػػػ ف مى ري خػػػػى كلػػػػيسى لػػػػو ذي أمسى

و فػػػم لػػػكد لى د تىػػػل م مي ر د كمػػػا لػػػافى يىػػػ

لػػػػػػؽى العيسػػػػػػري إذا ددد مػػػػػػا اسػػػػػػتيلت أىنػػػػػػو خي

سػياؽ الحػديث عػف استشػياد المرثػي لتشبيو الػذم عابػو المرزبػاني كرد فػي كا يقكؿ أبك تماـ ا

ا أبي بلر محمد بف يحيى الصكلي تحقيػؽ ا خليػؿ محمػكد عسػالر أخبار أبي تماـ د تلليؼ ()الثالثػػة منشػػػكرات دار -د طا كمحمػػد عبػػده عػػزاـ ك نظيػػػر اإلسػػالـ الينػػدم ا

ـد –ق ا فاؽ اللديدة بيركت د ي ا سمر ا ػػؽ ا رالػزم د تحقيػب التبريػاـ للخطيػكاف أبي تمػرح ديػش ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ىران فمػػػا أتىػػػمػػػل ثيػػػابى المػػػكت حي تػػػرد

ضػػري ليػػا الليػػؿي إال ك ددد ىػػيى مػػف سيػػنديسو خى

كاالستشػػياد درلػػة عاليػػة يناليػػا أفضػػؿ النػػاس ؛ فناسػػب ىػػذا السػػياؽ التشػػبيو ثي الشييد على رىطو في حياتو كأنيـ لانكا دكنو فػي الفضػؿ الذم أبرز فضؿ المر

فلما تيكفي ظيركا نيـ أفاضؿ أيضاد

فلبك تماـ سار بالتشبيو في رلاب السػياؽ لػـ ينحػرؼ عنػو قيػدى أنملػة ىػذا مف ناحية كمف ناحية أخرل أف السػياؽ الػذم كرد فيػو التشػبيو يفػيض أسنػى علػى

ىبػػت اآلمػػاؿ بذىابػػو كىػػذا يؤلػػد تميػػزه علػػى رىطػػو كأنػػو بػػزىـ فػػي المرثػػي الػػذم ذـ عنػو ػالفض ؿ فلـ يلف لو مف بيػنيـ نػد أك مسػاكو كىػذا مػا أمػاط التشػبيو اللثػا

أبي تماـ ا( )اقرأ قكؿ

مػػػػػدي نىسػػػػػجي ػػػػػدكىةن كالحى ػػػػػدىا غى ردائػػػػػو غى

ػػػػػػػػن يى فلػػػػػػػػـ ددد ري ا لػػػػػػػػ كألفانيػػػػػػػػو إال ؼ ر صى

ران فمػػػا أتػػػىمػػػل ثيػػػابى المػػػكت حي تػػػرد

ضػػػري ددد ليػػا الليػػػؿي إال كىػػيى مػػػف سيػػنديسو خى

فى يىػػػػػػػ نىبيىػػػػػػػافى بىنػػػػػػػي لػػػػػػػلف اتػػػػػػػوكـى كى

ػػػػماءو ددد ػػػػر مػػػػف بىينيػػػػا البىػػػػػدري نيلػػػػكـي سى خى

لػػػىالعي ل بػػػو ز ثػػػاكو تيعىػػػ فى عػػػفك ز عىػػػيي

لػػػػي عليػػػػو اللػػػػكدي كالبػػػػلسي كالشػػػػعري ب كيى ددد

ػػػكأنػػػ ـ صى ره عليػػػو كقػػػد مضػػػىب ي ليػػػ

ري ب ا ىك كالص دى ي ش تي ى اس لى المكت حت إ ددد

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

أبي تماـ ا()ككرد قكؿ

ػػػػػػػدىاتو للنيػػػػػػػا نيػػػػػػػكبو ميكلى لىػػػػػػػكا بلي عى

ػػػػػػف مى مػػػػػا لييػػػػػػ فيييػػػػػػكؿو كبي نيػػػػػلي ددد () ي ال ضى

للنيػا يقكؿ ا " علػكا العػدك ك ظيػركا عليػو بلنػكب مكلػدات أم ا قكيػة نيػكبي الفيلػةد" ()في قكتيا كشدتيا كأنيا ال تخلد إلى راحػة كال تباشػر مضػالعيا لي

عاب المرزباني تشبيوى أبي تماـ لنكبى القكـ بلنكب الفيلة ككلو عيبػو ()الفيلةد"عيبو بقكلو ا " أراد أنيـ ال ييالىبيكف كال ييصرىعيكف لما أف الفيلة ال تضػطل د كىػذا

ك تكليو المرزبػاني انحػرؼ بػو عػف المعنػى الػذم حملتػو ()اإلحسافد" بعيد لدلا مفبنية التشبيو في البيت فالتشبيو لاء صفة بيانية للمكصكؼ " لنكب القـك " الذم لنى بو الشاعر عف لد القـك كالتيادىـ ككضح ىذه اللناية بتشبيو لنكب ىؤالء

ف إلػػى ا رض للراحػػة فيػػي لنػػكب القػػـك بلنػػكب الفيلػػة فػػي القػػكة كعػػدـ الرلػػكتتلافى عف المضال طلبػا للملػد كالرفعػةد كالبيػت مكضػ التشػبيو كرد فػي قصػيدة بػػدأت بمقدمػػة طلليػػة بنيػػت علػػى معنػػى خلػػك الػػديار مػػف ا حبػػة كشػػدة الحنػػيف إلػػى

أبك تماـ ا()يقكؿ مآثرىـ ػػػػ ػػػػىيػػػػ الػػػػذم في ى البػػػػي نى أال صى ان ي ك صى

زاعػػػػػان فمػػػػػا البىػػػػػيفي لػػػػػازعي فػػػػػ ف تىػػػػػؾي مل ددد

بػػػ ي ىػػػك ـي رابػػػ ه أسػػػماءى ف مػػػ الر كالعػػػا

أنػػػػػػتى رابػػػػػػ ي ؿ يىػػػػػػتو فى بػػػػػػخى لكى لػػػػػػلػػػػػػوي ب ددد

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()نب ك () نيكب ا لم لى نػبي شػؽ اإلنسػاف كاللي لػى ا تقػكؿ غيػره اللى نػب فػالف كاب قعىػدتي إلػى لى

دىات ا قكية تقكؿ ا أكلده ك لده ا قكاهد ينظػر ا لسػاف العػرب" مػادة ا لنػب" ا دبولان ميكلى د د كشرح الديكاف للخطيب التبريزم ا د ك " مادة ا كلد " ا

د شرح ديكاف أبي تماـ للشمنترما () دالمكشح ا () د ريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التب ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػػػػبرم مػػػػػف عىزائػػػػػي بىالقػػػػػ ه إف أال صى

ي القػػػػػػػػػالبى ي الػػػػػػػػػدياري ن شػػػػػػػػػاقت عشػػػػػػػػػيةى ددد

ابى يػػػػبفى تىحتىيػػػػا لػػػػلف السػػػػحى الايػػػػر غى

ب ددد ػػػػػػػػدىام ي لىييػػػػػػػػف رقىػػػػػػػػاتى فمػػػػػػػػا يبػػػػػػػػان حى مى

ـ انتقؿ الشاعر إلى الارض الرئيس كىك الفخر بقكمود ثكالتشبيو كرد في سياؽ الحديث عف علك القـك على أعدائيـ ك غلبتيـ بسػبب نيػكب ىػؤالء لنكبيـ التي تتلافى عف المضػال طلبػا للملػد د كىػذا ناسػبو تشػبيو لي

نيكب الفيكؿ في القكة كعدـ ال رلكف إلى ا رض للراحةدالقـك بليكلقد أصاب أبك تمػاـ التشػبيو ؛ ف الفيػؿ ال يضػ لنبػو إلػى ا رض كالػذم يلي أمره يتخذ لو شيئا ميلتىمعنا يستند إليو كزعمكا أنو يستند إلى شلرة عظيمة إذا

أبك تماـ ا()يقكؿ ()أراد أف يناـدػػػرو فخى ف صػػػارىعيكا فػػػي مى ـى ديكنىييػػػـ كاب قػػػا

ػػػػػػػػػػػ ـي ييػػػػػػػػػػػفى ل كخى ددد ػػػػػػػػػػػباللى ػػػػػػػػػػػمي ده د لى عي ار صى

لىػػػػػػػكا نيػػػػػػػكبو عى ػػػػػػػدىاتو بلي للنيػػػػػػػا ميكلى

ػػػػػػػف مى مػػػػػػػا لييػػػػػػػ فيييػػػػػػػكؿو كبي نيػػػػػػػلي ددد ي ال ضى

كالسياؽ الذم كرد فيو التشبيو ينبلس منو حنػيف الشػاعر إلػى بائػو كألػداده خلػك الػديار صانعي الملد بلفاحيـد كىذا الحنػيف امتػداد طبيعػي للمعنػى ا ـ كىػك

مف ا حبة كالحنيف إلى مآثرىـد بي تماـ عاب فيػو التشػبيو يقػكؿ ا " أال تػركف بيعػدى ()كذلر المرزباني بيتا

بيعدى قكلو ا ددد كمف قكلو في الازؿ اػػػػػػأيىػػػػػػ ػػػػػػا مى ػػػػػػفن ف شى ىتػػػػػػحى تي ر بى ي كصى

() ددد" ب لػػػسي لى فػػػي نى سػػػف نى تي بػػػلف نػػػنى ظى ددد

د ينظرا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزمد تحقيؽا رالي ا سمرا ( ) د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () لـ أعثر على ىذا البيت في ديكاف أبي تماـد () دا المكشح ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ف ا حباب كاصلو م ف فلعف اب مى مكض خر كعقب بقكلو ا " كذلر البيت في ()د"على ىذا كأمثالو

كيبدك مف تعقيب المرزباني أف عيبىػو التشػبيوى صػادره مػف مذىبػو فػي الاػزؿ ك ىػػػك " الرقػػػة كاللطافػػػة كالشػػػلؿ كالدماثػػػة كاسػػػتعماؿ ا لفػػػاظ اللطيفػػػة المسػػػتعذبة

()المقبكلة غير المستلره د"

شػػبيو نفػػس العاشػػؽ بػػنفس الللػػب يثيػػر النفػػكر كاالشػػمئزاز فيػػك مسػػتلره كت معيب ال يتماشى م الرقة كاللطافة التي يتطلبيا مقاـ الازؿد

كالبيت مكض التشبيو لـ يذلر في ديكاف أبػي تمػاـ كذلػره المرزبػاني مبتػكرا ؿ عليػو مف سياقو ؛ كليذا يبقى المرزباني مصيبا في عيبو ؛ ف السيا ؽ ىك الميعىػك

فػػي تلييػػد المرزبػػاني أك االنتصػػار بػػي تمػػاـ بلػػكف التشػػبيو امتػػدادا طبيعيػػا لسػػياقو ف خرج بو أبك تماـ كابتعد عف مذىب الازؿ الذم ذلره المرزبانيد الذم كرد فيو كاب

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿػػػػػليػػػػػخي ػػػػػاـ أك لري دى ؽه لالمي ػ سػػػػػاب الم ضى

ر أىك لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالميالب ؾ أك لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالعىبي ددد

()في قصيدة يرثي بيا محمد بف الفضؿ الحميىرمدا النػػاس كقػػالكا عػػاب المرزبػػاني تشػػبيو أبػػي تمػػاـ ككلػػو عيبػػو بقكلػػو ا "

كلعػؿ خلقػو لالمػداـ كف كىػذا مػف ا علػى إلػى الػد كف إلى ا علػىقعكف مف الد يى ()"بدا أك لالعبير أك لالمال أك المسؾ ثـ قاؿ

دالمكشح ا () دالمكشح ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د ؽ ا رالػي ا سمر ا ػزم د تحقيػب التبريػينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطي ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ـى عف مقياسو النقدم الذم ارتلػز عليػو فػي كتكليو المرزباني لعيبو ييميط اللثانقده كىك مخالفة سنف العرب كطريقتيا في تدريج المشبوى بو إذا تعدد مف ا دنى

إلى ا على كليس مف ا على إلى ا دنىد" قػد عيػب ىػذا كقد حاكؿ أبك بلػر الصػكلي إيلػادى مخػرج ليػذا العيػب فقػاؿا

كىذا مػف ا علػى إلػى الػدكف الناس يرتفعكف مف الدكف إلى ا علىقيؿ ا ك عليو ـ قػػاؿ ا أك المسػػؾرضػػاب لعػػؿ خلقػػو لالمػػداـ أك لف عبيرد ففػػي ىػػذا كلػػكه للػػا ثػػ

ف أخػره لفظػا السػتكاء القافيػة فمنيا أف يلكف أراد تقديـ المسؾ كالمداـ في النية كاب{ }ا -تعػػالى – لمػػا قػػاؿ اب صػػيةو ييكصػػي بيىػػا أىك دىيػػفو كالػػديف قبػػؿ ()مػػف بىعػػد كى

الكصػػيةد كمنيػػا أف يقػػكؿ ا خلقػػو عنػػدم لالمػػداـ أك المسػػؾ فػػ ف أفرطػػت كعيػػبى إفراطي علي فيك لػالعبير فػ ف عيػب فيػك لػالمالب كىػك ضػرب مػف الطيػب كىػك

ليكؽد" ()الخىخرلػا لمػا عيػبى علػى أبػي تمػاـ فػي البيػت كأف أبػا ي تللؼ مػكأرل أف الصكل

تماـ قد خػالؼ سػنف العػرب كطريقتيػا فػي تػدريليـ المشػبو بػو إذا تعػدد مػف ا دنػى إلى ا علىد كالذم دعاه إلػى ارتلػاب ىػذه المخالفػة المحافظػة علػى اسػتقامة الػكزف

التشػػبيو فقػػد كحصػػكؿ القافيػػة كيؤيػػد ىػػذا السػػياؽ الػػذم كرد فيػػو البيػػت مكضػػ انتصػػر السػػياؽ للمرزبػػاني كألػػد عيبػػو ؛ ف الرثىػػاء فػػي القصػػيدة بػػدأ بالحػػديث عػػف الدىر المفل بالمصاب الللؿ كىػذا المعنػى انبلسػت منػو بقيػة معػاني القصػيدة كقد تدرج السياؽ مف المعنى ا دنى الذم صار إليو المرثي إلى المعنى ا على الذم

دالمكشح ا () دسكرة النساء ا () د ا د نعماف ػؼ رشيػؽ ا د خلػد تحقي اـػي تم ػكاف أبػي لديػرح الصكلػش ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

حياتػػو فػػي القصػػيدة لليػػا معلنػػا عػػف إفلػػاع الػػدىر بيػػذا المصػػاب لػػاف عليػػو فػػي الللؿد

كسػػلذلر بعػػض معػػاني ا بيػػات التػػي تػػدرج فييػػا السػػياؽ مػػف المعنػػى ا دنػػى " السيئ " إلى المعنى ا على " الحسف " قبيؿ البيت مكض التشبيوا

تعبيس اللحد كالثرل كلوى المرثي غير العابس كال القىطابد -طفػػاء اللحػػد كالثػػرل ليػػب المرثػػي الػػذم لػػاف مضػػيئا فػػي حياتػػو كقػػتى ظلمػػة إ - ا لبابدإنزاؿ المرثي منزال ملدبا مكحشا بدال مػف منزلػو المخصػب بالحيػاة المػؤنس -

با حياء في الدنيادبكي الشياب " المرثي " كلاف في حياتو مشتعال مضيئاد - خى

ليؾ أبيات أبي تماـ حاملة ىذه ال ا()معاني يقكؿكابػػػػبسى اللحػػػػدي كالثػػػػرل منػػػػؾى كلينػػػػا عى

ػػػػػػػػػػابسو ك ال قىطػػػػػػػػػػاب ددد ػػػػػػػػػػا عى يػػػػػػػػػػرى مى غى

ػفىػػػػػلى اللحػػػػػػدي كالثػػػػػػرىل ليبػػػػػػؾى الميسػػػػػػط أى

ػػػػػػػػػػل ت ظي فػػػػػػػػػػي كقػػػػػػػػػػ جى رى ددد اب ا لبىػػػػػػػػػػ ة مى

ػػػػػػػػػ رى اى الن ظىػػػػػػػػػز منػػػػػػػػػ تى كتبػػػػػػػػػدل د اللى

ػػػػػػػػػػػػػػػيي ب ددد اب ا سػػػػػػػػػػػػػػػبى ى طػػػػػػػػػػػػػػػقى مي ىم سى

عػػػػػػػػ ف لػػػػػػػػافى مى نػػػػػػػػزالن ميكحشػػػػػػػػان كاب ػمى

ػػػػػػػػػكران بحػػػػػػػػػؿ ددد ػػػػػػػػػديؽ كا حبػػػػػػػػػاب مي الص

بىػػػػػػ شػػػػػػيىابان يػػػػػػا ػى عيبىيػػػػػػد اللػػػػػػ ا آلؿ خى

ػػػػػػػػىىػػػػػػػػ أعػػػػػػػػزز بفىقػػػػػػػػد وػػػػػػػػػ ددد يىاب ذا الش

ػػػػػػةه تىفتػػػػػػؽى عىنيػػػػػػا زىىػػػػػػرىةه ػالػػػػػػػ غىض

نىػػػػػػػاب ددد نبػػػػػػػتو أىنيػػػػػػػؽ اللى لػػػػػػػدي فػػػػػػػي مى مى

ػػػػػليػػػػػخي ػػػػػاـ أك لري دى ؽه لالمي ػ سػػػػػاب الم ضى

ؾ أك لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالعىبير أىك لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالميالب ددد

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿ

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػػػػػػػػاعي ػػػػػػػػػكدى الءى المىسى لػػػػػػػػػتى اللي عى لى

()بػػػػػال شيػػػػػعىاع في كػػػػػػػؿ شػػػػػمسه تلي ػػػػػػػكىى ددد

()في قصيدة يمدح بيا أبك تماـ مىيدم بف أصرىـدكف ليػدا لػكال أف فػي " الء المسػاعي" كقد رأل المرزباني أف البيت لاد أف يل

اد ك لـ يفصح المرزباني عف علػة الػباض فػي لفظػة " الء" المضػافة إلػى " ()باضنلىػػـ فػػي صػػحة مػػا ذىػػب إليػػو المرزبػػاني كعػػدـ صػػحتو ىػػك المسػػاعي"د كأرل أف الحى

السياؽدػػاء فقػػد كرد البيػػت مكضػػ الشػػاىد فػػي قصػػيدة بينيىػػت معانييػػا علػػى معنػػى مىضىالعزيمةد فقد بدأت القصػيدة بمقدمػة غزليػة لػاف أنػؼ المعنػى فييػا إعػراض الشػاعر

ا()عف عاذلتو كالمضي قدما إلمضاء عزمو على السفرد يقكؿػػػػاعي ينػػػػؾ عػػػػف زىمى بىػػػػرات عى ػػػػذم عى خي

لػػػػػػػػت مػػػػػػػػف القنػػػػػػػػاع ددد ػػػػػػػػكني مػػػػػػػػا أىزى كصي

ػػػػػػاؽى بيلػػػػػػاؾ ذىرعػػػػػػي قىػػػػػػد أىقلػػػػػػي أضى

ػػػػػػػػػػػاقى ددد ت بنازلػػػػػػػػػػػةو ذرىاعػػػػػػػػػػػيكمػػػػػػػػػػػا ضى

ـ يدخؿ إلى غرض القصيدة ك ىك المدح فيقكؿ ث ا ()

لػػػػػػػػتى يىكمػػػػػػػػان اكى ػػػػػػػػزـى إف حى فىلىػػػػػػػػب الحى

تىسػػػػػػػػػطي ى غيػػػػػػػػػرى الميسػػػػػػػػػتىطاىع بػػػػػػػػػلف ددد

ا ()ثـ يخاطب الئمة الممدكح على لكده فيقكؿ

اج ا ضكءىهد ك تىأل ى النلـي ك القىمري كالناري كالبىػرؽي الألالء ا الضكء د تقكؿ ا أبصرتي الء السر ()الييئػػػة العامػػػة -د ط د ينظػػػر ا أسػػػاس البالغػػػة للزمخشػػػرم ا ك ى ا أىضػػػاءى كلىمػػػ

د ـ د كلساف العرب " مادة ا " ا الثقافة لقصكر د الي ا سمر ا ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا ر () دينظر ا المكشح ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

يػػػػػػػػػػت ديلايػػػػػػػػػػأىمى نىػػػػػػػػػػكىاؿو علػػػػػػػػػػى لىحى

ػػػػػػػػػػػال لقػػػػػػػػػػػد ددد لػػػػػػػػػػػت المى لايػػػػػػػػػػػر كاع ـى حي

ػػػػػػػػى المعىػػػػػػػػالي يػػػػػػػػثي التيعصى أىرىدت بحى

ػػػػػػى النػػػػػػدىل كبػػػػػػلىف تيطىػػػػػػاعي ددد بػػػػػػلىف ييعصى

ا() ك قبؿ نياية القصيدة يخاطب الممدكح قائالن

ػػػػػزـ السػػػػػيؿ شيػػػػػدت ػػػػػؾى مثػػػػػؿي عى لىعىزمي

بالمػػػػػػػػػػػػػػػػػذىانب كالػػػػػػػػػػػػػػػػػتالع قيػػػػػػػػػػػػػػػػػكىاهي ددد

" المسػػاعي" فػػي سػػياؽ تشػػبيو ضػػمني فػػي كلفظػػة " الء" كردت مضػػافة إلػػى ا ()قكلو

ػػػػػػػػػاعي ػػػػػػػػػكدى الءى المىسى لػػػػػػػػػتى اللي عى لى

بػػػػػػػال شيػػػػػػػعىاع في كىىػػػػػػػؿ شػػػػػػػمسه تليػػػػػػػك ددد

شبو حاؿ اللكد م المساعي اللريمػة بحػاؿ الشػعاع مػ الشػمس د فلمػا ال د فػاللكد مػالـز تكلد شمس بال شعاع لذلؾ ال تكلػد مسػاع لريمػة بػال لػكد كلػـرللمسػػاعي اللريمػػة مالزمػػة الشػػعاع للشػػمسد كقػػد تناسػػب ذلػػر لفظػػة " الء" مػػ المشبو بو كىك حاؿ الشعاع م الشمس ؛ ف اللـر كاللكد يلعؿ للمساعي بريقا

مػ السػياؽ القبلػي للتشػبيو الضػمني فػي -أيضا –كلمعانا كبيلة د كتناسب ذلرىا ا()قكلو

ػػػػػػػػكه أىح ػػػػػػػػةي ميعتىػػػػػػػػؼو يىرلي لػػػػػػػػىكنىامى

السػػػػػػػماع نىاىػػػػػػػـ علػػػػػػػى أيذنىيػػػػػػػو مػػػػػػػف ددد

فقد تحدث عف طػرب الممػدكح لسػماع صػكت طالػب المعػركؼ ألثػر مػف طربػو بسماع الاناء د فيك ييش لطالب المعركؼ مما يلسب معركفو بيلة تشرؽ على

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

نفس السائؿد كلذلؾ المساعي المضاءة بػاللكد تلػكف مبيلػة تشػرؽ بيلتيػا علػى ()يفدنفكس السائل

ضاءة اللكد لمساعي الممدكح اللريمػة ىػي نتػاج مضػاء عزيمتػو فػي اللػـر كاب فيك مطكىاع لللكد ال يثنيو عنو لـك الئـ أك خاطر يخطر بنفسو يدعكه إلى البخؿد

كبتلمػػػؿ السػػػياؽ الػػػذم كردت فيػػػو لفظػػػة " الء" نالحػػػظ حسػػػنيا ك مالءمتيػػػا بايضةدللسياؽ كىذا يدحض قكؿ المرزباني بلنيا

د كشػرح ب التبريػزم د تحقيػؽ ا رالػي ا سػمر ا ينظرا شرح ديكاف أبي تمػاـ للخطيػ () د ديكاف أبي تماـ لألعلـ الشنتمرم د تحقيؽ ا ا ستاذ إبراىيـ نادف ا

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

املبحث الزابع مآخذ املزسباني على االستعارة يف شعز أبي متام

أسس المرزباني مآخذه على استعارة أبي تماـ على امخالفػػة أبػػي تمػػاـ عػػرؼ العػػرب كعػػادتيـ فػػي االسػػتعارة ك تمثلػػت ىػػذه -

المخالفة في اـ لاسػػػتعارة –أ لفظػػػي ا اسػػتعارة لفػػػظ فػػػي المػػدح يسػػػتعملو العػػػرب فػػي الػػػذ

" الشيطاف كالتنيف " في قكؿ أبي تماـ ا ػػػػػػربي منػػػػػػوي حػػػػػػيفى تىالػػػػػػي تيثىفػػػػػػى الحى

ػػػػػػػػػػػػػػػػػيطىافو رىلػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ ددد مىرىاللييىػػػػػػػػػػػػػػػػػا بشى

كقكلو اـى امػػػػرؤه ـ كىىػػػػؿ ظىلىػػػػ ـ يىظلػػػػ لىػػػػ لػػػػى كى كى

لفىػػػػػػػػػػوي التنػػػػػػػػػػيفي ددد ػػػػػػػػػػث النلػػػػػػػػػػاءى كخى حى

يح لاسػتعارة لفظػي ا " فػرزف ك بيػدؽ " استعارة لفظ أعلمي غيػر فصػ –ب في قكؿ أبي تماـ ا

تػػػى أىفىعشػػػتى حتػػػى عبػػػتىيـ قيػػػؿ لػػػي مى

نػػػػػػػتى سيػػػػػػػرعىةى مػػػػػػػا أرىل يػػػػػػػا بىيػػػػػػػدىؽي ددد فىرزى

غرابة االستعارة التخييلية الناشئ مف عدـ المناسػبة بػيف الـز المشػبو بػو -ج كالمشبو لما في قكؿ أبي تماـ ا

كمػػػا رأيػػػتي مىشػػػيبى الػػػر شػػػابى رأسػػػي

ػػػػػػػػيب الفيػػػػػػػػؤاد ددد أيس إال مػػػػػػػػف فىضػػػػػػػػؿ شى

كقكلو ا تػػػػػػركحي علينػػػػػػا لػػػػػػؿ يػػػػػػكـو كتىاتىػػػػػػدم

طػػػػػكبه يلػػػػػادي الػػػػػدىري مػػػػػنيف ييصػػػػػرىعي ددد خي

كقكلو اػػػػػػػالىـ فػػػػػػػ نني الى تىسػػػػػػػقني مػػػػػػػاءى المي

ػػػػػػػائي ددد ػػػػػػػاءى بيلى ػػػػػػػبس قىػػػػػػػد اسػػػػػػػتىعذىبتي مى صى

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كقكلو اػػػػػػ ب فضى ػػػػػػتاءى تى رى فػػػػػػي أىخدىعيػػػػػػو الش

ػػػػػػػػػػػ ددد تػػػػػػػػػػػو عى ػػػػػػػػػػربةن غىادىرى كدنا رىليكبػػػػػػػػػػػاػضى

ػػػػػػػػةى سلشػػػػػػػػلر حػػػػػػػػي الر اللبىػػػػػػػػب فىرلى

ا بػػػػػػػػػػي الػػػػػػػػػزمف أخػػػػػػػػػادع كلػػػػػػػػػيفى ددد

عدـ دقة االستعارة ك يتمثؿ في ا – بناء االسػتعارة التخييليػة علػى الـز للمشػبو بػو غيػر مستحسػف لمػا فػي –أ

أبي تماـ ا قكؿػػػػػػػػػدعكا ـ فىتىصى ػػػػػػػػػاني لػػػػػػػػػانيكا رداء زىمى

ػػػػػػػػػػكفا ددد ػػػػػػػػػػافي الص ػػػػػػػػػػا لىػػػػػػػػػػبسى الزمى فللنمى

عدـ مناسبة الكصؼ المبني على االسػتعارة الملنيػة لالسػتعارة التخييليػة –ب لما في قكؿ أبي تماـ ا

لػػـ تيسػػؽى بعػػدى اليػػكل مػػاءن علػػى ظمػػلو

ـي لىمػػػػػػػػػػػػاء قىافيػػػػػػػػػػػػةو يىسػػػػػػػػػػػػقيلىو فىيػػػػػػػػػػػػ ددد

كقكلو ا فلػػػػػك ذىبػػػػػت سػػػػػنىاتي الػػػػػدىر عنػػػػػو

كألقىػػػػػػػػػػػػى عػػػػػػػػػػػػف منالبػػػػػػػػػػػػو الػػػػػػػػػػػػدثاري ددد

كقػػد عػػاب المرزبػػاني االسػػتعارة عنػػد أبػػي تمػػاـ فػػي اثنػػي عشػػر شػػاىدا دكف ا كالشكاىد ىيتصريح بالمقياس النقدم ك التفى باإلشارة إليو إذا كلو عيبو

ػػػػػػربي تيثىفػػػػػػى يتىالػػػػػػ منػػػػػػوي حػػػػػػيفى الحى

ػػػػػػػػػػػػػػػػػيطىافو مىرىاللييىػػػػػػػػػػػػػػػػػا ددد رىلػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ بشى

تػػػى لػػػي أىفىعشػػػتى حتػػػى عبػػػتىيـ قيػػػؿ مى

نػػػػػػػتى سيػػػػػػػرعىةى مػػػػػػػا أرىل يػػػػػػػا بىيػػػػػػػدىؽي ددد فىرزى

مػػا رأيػػتي مىشػػيبى الػػر شػػابى رأسػػي ك

ػػػػػػػيب الفيػػػػػػػؤاد ف إال مػػػػػػػأس ددد فىضػػػػػػػؿ شى

ـ كىىػػػؿ ـ يىظلػػػ لػػػى كلىػػػ ـى كى امػػػرؤه ظىلىػػػ

ػػػػػػػػػػػث النلػػػػػػػػػػػاءى ددد لفىػػػػػػػػػػػوي التنػػػػػػػػػػػيفي حى كخى

ػػػػػػػانيـ لػػػػػػػانيكا كدى زىمى ػػػػػػػدعكا بيػػػػػػػري فىتىصى

ػػػػػػػػا ددد ػػػػػػػػافي لىػػػػػػػػبسى فللنمى ػػػػػػػػكفا الزمى الص

ػػكل مػػاءن علػػى ظى ؽى بعػػدى اليىػػسػػتي ـ لىػػ لو مى

ػػػػػػػػػػػ ددد ـي ايىسػػػػػػػػػػػقيلىيى قىافيىػػػػػػػػػػػةو اء لىمى فىيػػػػػػػػػػػ

كتىاتىػػػػػػدم ـو ك يىػػػػػػ ؿ ليػػػػػػ لينػػػػػػاعى كحي ري تىػػػػػػ

طيػػػػػ ددد ػػػػػلف به ك خي رىعي يف ييصػػػػػن مػػػػػ الػػػػػدىرى لى

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػػػػػػ تىسػػػػػػػقني الى ػػػػػػػالىـ مى فػػػػػػػ نني اءى المي

ػػػػػػػبس قىػػػػػػػد ددد ػػػػػػػاءى اسػػػػػػػتىعذىبتي صى بلػػػػػػػائي مى

عنػػػػػو ر ى الػػػػػد اتي نى سػػػػػ ت بىػػػػػىى ذى ك لىػػػػػفى

ػػػػػػػػػػػػ يى قػػػػػػػػػػػػل كأي ددد اري ثى الػػػػػػػػػػػػد بػػػػػػػػػػػػو ال نى مى ف عى

ب ػػػػػػػرى ػػػػػػػتاءى تى فضى أىخدىعيػػػػػػػو يػفػػػػػػػ الش

ػػػػػػػػػػػربةن غىادىرى ددد ػػػػػػػػػػػكدنا تػػػػػػػػػػػوضى رىليكبػػػػػػػػػػػا عى

ػػػػػػػةى سلشػػػػػػػلر حػػػػػػػي الر اللبىػػػػػػػب فىرلى

ا بػػػػػػػػػػػػي الػػػػػػػػػػػػزمف كلػػػػػػػػػػػػيفى أخػػػػػػػػػػػػادع ددد

ـ لىػػػك ػػػفو تيفىػػػت لىػػػ ػػػذ زىمى لػػػد مي ميسػػػف المى

كد ك ددد رفىػػػا د البػػػلس لػػػافى الملػػػدي قىػػػ بػػػاللي خى

أبي تماـ ا ()كرد قكؿػػػػػػربي منػػػػػػوي حػػػػػػيفى تىالػػػػػػي تيثىفػػػػػػى الحى

ػػػػػػػػػػػػػػػيطىافو رىلػػػػػػػػػػػػػػػيـ مىرىاللييىػػػػػػػػػػػػػػػا ددد بشى()

في قصيدة يمدح بيا أبك تماـ أحمد بف عبد اللريـ الطائيديقػػكؿ ا إف الممػػدكح قػػكاـ الحػػرب كعمادىػػا فيقػػـك ليػػا مقػػاـ ا ثػػافي إال أف

()ا ثافي حلارة كىذا في دىائو كنفكذه لشيطاف رليـدح ككلػو عيبػو بعػد أف ذلػر البيػػت عػاب المرزبػاني اسػتعارة الشػيطاف للممػدك ()"بقكلو ا " فلعؿ الممدكح ىك الشيطاف الرليـ

كتكليو المرزباني عيبو بما قاؿ يميط اللثاـ عف المقياس النقػدم الػذم اعتمػد عليو في عيبو استعارة الشيطاف للممدكح د فقد اعتمػد المرزبػاني فػي نقػده علػى أف

اسػتعارتو " الشػيطاف" فػي مقػاـ المػدح ؛ ف أبا تمػاـ خػالؼ عػرؼ العػرب كعػادتيـ ب

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () كا ىثػافي ا ىػي دري د كلمعيػا ا أىثػافي كأىثػاؼو دا يثفيةي كاإلثفيةي ا الحلر الذم تيكضى ي عليػو القػ ()

ػػبي كتلعػػؿ القػػدري علييػػا يقػػاؿ ا أىثفىيػػتي القػػدرى ا إذا لعلػػتى ليػػا ا ىثػػافي دالحلػػارة التػػي تينصى المرلؿ ا القدر مف الحلارة ك النحاس د كاللم ا مرالؿد

د ا رلؿ " ا د ك" مادة ينظر ا لساف العرب " مادة ا أثؼ " ا د ينظرا شرح ديكاف أبي تماـ لألعلـ الشنتمرمدتحقيؽا ا ستاذ إبراىيـ نادفا( ) د المكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

الشػػيطاف عنػػد العػػرب مثػػؿ للقباحػػة التػػي بلاػػت النيايػػة سػػكاء لػػاف الشػػيطاف عنػػدىـ اسػػما للحيػػة أك لايرىػػا فقػػبح الشػػياطيف كمػػا يتصػػؿ بيػػـ فػػي أنيػػـ شػػر محػػض ال يخلطو خير مقػرر فػي النفػكس ؛ كليػذا لػاف لػؿ مػف اسػتقبح منظػر إنسػاف أك فعلػو

فالشيطاف ييستعار فػي مقػاـ الػذـ كلػيس فػي مقػاـ المػدح ؛ ()للنو شيطافديقكؿا ف " مف كض ا لفاظ مكضعيا أال يعبرى عف المدح با لفػاظ المسػتعملة فػي الػذـ كال فػػي الػػذـ با لفػػاظ المعركفػػة للمػػدح بػػؿ يسػػتعمؿ فػػي لميػػ ا غػػراض ا لفػػاظ

()الالئقة بذلؾ الارضد"مرتلزا علػى مخالفػة أبػي تمػاـ عػرؼ العػرب فػي –إذف –باني لاف عيب المرز

االستعارة باستعارتو لفظة في المدح يستعمليا العػرب فػي الػذـ ؛ كىػذا ممػا أدل إلػى خفاء كلػو الشػبو كبعػده ؛ ف كلػو الشػبو الػذم أراده الشػاعر مػف تشػبيو الممػدكح

ر بػػو المشػػبو بػػو كىػػك بالشػػيطاف الػػرليـ ىػػك الملػػر كالػػدىاء كىػػذا الكلػػو لػػـ يشػػتينما اشػتير بػالقبح عنػد العػرب د كىػذا مػا ألػده التشػبيو الػذم لػاء فػي الشيطاف كاب

" مالؾ عف زيد بف أسلـ أف عطاء بػف يسػار أخبػره قػاؿاالحديث الشريؼ الذم ركاه فػدخؿ رلػؿ ثػائر الػرأس فػي المسػلد -صػلى اب عليػو ك سػلـ -لػاف رسػكؿ اب

للنػو يعنػي بيده أف اخػرج -صلى اب عليو كسلـ -و رسكؿ ابكاللحية فلشار إلي

ينظرا نظـ الدرر في تناسب اآليات ك السكر لإلماـ برىاف الديف أبي الحسف إبػراىيـ بػف عمػر () سالمي بالقاىرةددار اللتاب اإل -د ط البقاعي ا

لبنػػػاف –ا كلػػػى دار اللتػػػب العلميػػػة بيػػػركت –د ط سػػػر الفصػػػاحة البػػػف سػػػناف ا () قد –ـ

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

صػلى اب -إصالح شعر رأسػو كلحيتػو ففعػؿ الرلػؿ ثػـ رلػ فقػاؿ رسػكؿ اب ()" دلـ ثائر الرأس للنو شيطافػػػا" أليس ىذا خيرا مف أف يلتي أح -عليو ك سلـ

تمثؿ في مخالفة أبي تمػاـ كالمقياس النقدم الذم اعتمد عليو المرزباني ك المعرؼ العرب في االستعارة حيث استعار الشيطاف فػي مقػاـ المػدح كالعػرب تسػتعيره فػػي مقػػاـ الػػذـ يلػػكف صػػحيحا لػػك بترنػػا البيػػت مكضػػ االسػػتعارة مػػف سػػياقو داخػػؿ القصػػػيدة د كللػػػف إذا عػػػدنا إلػػػى القصػػػيدة التػػػي كرد فييػػػا البيػػػت مكضػػػ االسػػػتعارة

بدأت بمقدمة طللية لاف رأس المعنى فييا شدة الكلد كالحنيف إلػى لنتلمليا نلدىا أبك تماـ ا ()أىؿ الديار الميلكرة د يقكؿ

ػػػػػػػػةي لينػػػػػػػػت ػػػػػػػػللىؼى أىرىامى ليػػػػػػػػؿ ريػػػػػػػػـ مى

بػػػػػػػػػا ينس القىػػػػػػػػػديـ اسػػػػػػػػػتىمتىعت لػػػػػػػػػك ددد

ػػػػػػػػػابي سػػػػػػػػػنىؾ التصى أدىارى البيػػػػػػػػػؤس حى

نػػػػػػػػػػػػات النعػػػػػػػػػػػػ فصػػػػػػػػػػػػرت إلػػػػػػػػػػػػي ددد يـ لى

يػػػػػػػدىافى السػػػػػػػكافي لػػػػػػػئف أصػػػػػػػبحت مى

ػػػػػػػػػػكـ لقىػػػػػػػػػػد ددد يػػػػػػػػػػدىافى الييمي أصػػػػػػػػػػبىحت مى

ـى ػػػػػػػػػا ضػػػػػػػػػر ػػػػػػػػػاءى كمم أنػػػػػػػػػي البيرىحى

ػػػػػػػلىكتي إلػػػػػػػى رىحػػػػػػػيـ ددد ػػػػػػػلىكتي فمػػػػػػػا شى شى

ػػػػػيىبقىى ػػػػػدم سى أظيػػػػػف الػػػػػدم ى فػػػػػي خى

ػػػػػػػائي فػػػػػػػي الر سيػػػػػػػكـ ددد ريسيػػػػػػػكمان مػػػػػػػف بيلى

الستعارة بػيف سػياقيف تحػدث فييمػا الشػاعر عػف ذلػاء كقد كرد البيت مكض ا ا ()الممدكح كقكة رأيو ك حلمتو د يقكؿػػػربى أبػػػدل ػػػش الحى إذا مػػػا الضػػػربي حى

طػػػػػػػب البىيػػػػػػػيـ ددد ػػػػػػػر الػػػػػػػرأم فػػػػػػػي الخى أغى

تىالػػػػػي حػػػػػيفى منػػػػػوي تيثىفػػػػػى الحػػػػػربي

رلػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ بشػػػػػػػػػػػػػػػػػيطافو مىرىاللييػػػػػػػػػػػػػػػػػا ددد

ػػػػػيدى فػػػػػ ف ػػػػػةى يىػػػػػ شى فىصػػػػػؿو كـى المىقىامى

لػػػػػػػػػػػيـ رأيػػػػػػػػػػػتى ددد ػػػػػػػػػػػاف الحى نظيػػػػػػػػػػػرى ليقمى

ا كلػى مؤسسػة –د ط مكطل اإلماـ مالؾ د تحقيؽ ا محمد مصػطفى ا عظمػي ا () ـد –ق زايد بف سلطاف ؿ نيياف

د خطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ لل () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كالحػػػديث عػػػف ذلػػػاء الممػػػدكح كقػػػكة رأيػػػو كحلمتػػػو ناسػػػبو تشػػػبيو الممػػػدكح بالشيطاف الرليـ في الملر كالدىاء د فالممدكح صاحب ملر كدىاء فػي إدارة الحػرب

؛ مما لعلو عمادىادخرلو مف دائرة المدح إلى كلعؿ الشاعر أدرؾ أف تشبيو الممدكح بالشيطاف سي

دائرة الذـ كاليلاء لما استقر في طبائ الناس مف قبح الشيطاف ؛ فقيد المشبو بو " الشيطاف " بصفة " الرليـ "؛ ف الرليـ مف الشػياطيف أملرىػا كأدىاىػا كىػك الػذم

مناسػبة للسػياؽ منسػلمة -إذف -فاالستعارة ()يصعد إلى السماء فيرلـ بالنلـك د و ال يضيرىا مخالفة عرؼ العرب دمنسلمة مع

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿتػػػى أىفىعشػػػتى حتػػػى عبػػػتىيـ قيػػػؿ لػػػي مى

نػػػػػتى سيػػػػػرعىةى مػػػػػا أرىل يػػػػػا بىيػػػػػدىؽي ددد فىرزى()

تبى رى أىؿ حمص دػـ شاعػي عاصػف أبػةى بػفي قصيدة ييلك بيا أبك تماـ عي

د ينظػرا شػرح ديػكاف أبػي تمػاـ لألعلػـ الشػنتمرمد تحقيػؽ ا ا سػتاذ إبػراىيـ نػادف ا( ) د كلساف العرب " مادة ا رلـ "

د يكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح د ()ػلطاف د كقيػؿ ا الفػرزىاف الفرزىافي ا مف ليعىب الشطرىنج أعلمي ميعىرب () زير للس كىك بمنزلىة الػكى

فى البىيػػدىؽي ا الفػػرزىاف فػػي صػػارى فىرزانػػان الشػػطرنج ا المللػػة د كاللمػػ ا فػػرازيفي دتقػػكؿ ا تفػػرزىعػركؼه عنػػدى أىػؿ كاللمػػ ا البىيػػدىؽي ا الػدليؿ فػػي السػفر كاللنػػدم الرالػؿد اللعػػب بػود كذلػؾى مى

بيادؽ ك بيادقة ك منو بيدؽ الشطرىنج د د ينظػػرا تػػاج العػػركس للزبيػػدمد تحقيػػؽا مصػػطفى حلػػازم " مػػادة ا فػػرزف" ا ـ د ك لسػاف العػرب " مػادة ا –ق للتقدـ العلمػي مؤسسة اللكيت ا كلى –ط

الرابعػػػة ملتبػػػة الشػػػركؽ –د ط ك ينظػػػر ا المعلػػػـ الكسػػػيط ا د فػػػرزف " ـد -ىػ الدكلية

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ؿ لنػدم الشػػطرنج يقػكؿ ا مػا لػاف ينباػػي أف تعػيش حتػى تعيػبيـ م تػػى تحػك ()إلى فرزىاف أم ا كزير أك ملؾد

ذلػػر المرزبػػاني البيػػت مػػرتيف ك نعتػػو فييمػػا بالسػػخؼ كلػػـ يفصػػح عػػف كلػػو سخفو د يقكؿ ا " كمف سخيؼ شعره قكلو ا

تػػػى أىفىعشػػػتى حتػػػى عبػػػتىيـ قيػػػؿ لػػػي مى

نػػػػػػػتى سيػػػػػػػرعىةى مػػػػػػػا أرىل يػػػػػػػا بىيػػػػػػػدىؽي ددد فىرزى

()يقكؿ ا" ك ال في سخؼ قكلو ا أفعشت حتى عبتيـ ددد "د ك ()ددد"لػػػـ يكلػػػو المرزبػػػاني عيبػػػو لبيػػػت أبػػػي تمػػػاـ ك التفػػػى بنعتػػػو بالسػػػخؼ د

كلعؿ المقياس النقدم الذم ارتلز عليو المرزباني في نعت البيت بالسخؼ تمثػؿ فػي كالبيػت كرد فػي السػياؽ استعارة أبي تماـ لفظتيف أعلميتيف ىما " فرزف كبيػدؽد"

ػػالػػذم كرد فيػػو قػػكؿ أبػػي تمػػاـ ا " ددد" كقػػد سػػبقت كاحي قػػكـه إذا اسػػكد الزمػػافي تكضمعاللػػة ىػػذا السػػياؽ ك ىػػك سػػياؽ مػػدح القػػـك الػػذيف تعػػرض ليػػـ الميلػػك بالعيػػب

كالذـد فقد استعار الشاعري مىثىالن ألفاظيوي أعلمية في قكلو ا " فرزنت " كاسػتعار لفػظ

" بيػػػدؽ " كىػػػي أعلميػػػة أيضػػػا فػػػالفرزىاف كالبيػػػدؽ لعبتػػػاف مػػػف لعػػػب الشػػػطرنج كاسػػتعارىما الشػػاعر فػػي سػػياؽ االسػػتفياـ اإلنلػػارم التػػكبيخي كقػػد تطلبيمػػا ىػػذا السياؽ ؛ ف الشاعر لما أنلر مكبخا ىذا الميلك لعيبو ىؤالء القـك كصرح بعيب

ددد" ناسػػب ذلػؾ المبالاػة فػػي أىفىعشػػتى حتػى عبػتىيـ" ىػذا الميلػك ليػػـ فػي قكلػو اتكبيخو كتحقيره باستعارة المثؿ في قكلو ا " فرزنت " حيث شبو حاؿ الميلك الذم

ينظرا شػرح الصػكلي لػديكاف أبػي تمػاـ د تحقيػؽ ا د خلػؼ رشػيد نعمػافا () ـد زارة الثقافة كاإلعالـ اللميكرية العراقية منشكرات ك –د ط

دالمكشح ا () دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

عد نفسو عظيما بتطاكلو على ىؤالء القـك كعيبيـ بحاؿ البيدؽ الذم صػار فرزىانػا ا د كىػػذا مثػػؿ يضػرب لمػػف يتعػػاظـ أم ا لنػدم الشػػطرنج الػذم صػػار مللػػا أك كزيػر

()كىك حقيردكألد الشاعر االسػتعارة التمثيليػة بػلخرل تصػريحية مؤذنػة ببقػاء الميلػك علػى

أصلو الكضي في قكلو ا " يا بيدؽ " مبالاة في تحقيرهدكبياتيف االستعارتيف كظؼ أبك تماـ ا لفاظ ا علمية الميعربة تكظيفا صػحيحا

لسػياؽ الػذم كردت فيػو ىػذه ا لفػاظ د كىػذا ال يتػلتى إال لشػاعر صب في ملػرل ا مفلؽ عالـ بلسرار اللاة ك دقائقياد

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿ شػػػابى رأسػػػي كمػػػا رأيػػػتي مىشػػػيبى الػػػر

ػػػػػػػػيب الفيػػػػػػػػؤاد ف إال مػػػػػػػػأس ددد فىضػػػػػػػػؿ شى

في قصيدة مدح بيا أبك تماـ أبا عبد اب أحمد بف أبي ديؤاددمػػا أقػػبح فيػػا سػػبحاف ابكقػػد ذلػػر المرزبػػاني ىػػذا البيػػت كعقػػب بقكلػػو ا "

()"أمثالود على ا سماع في ىذا ك همشيب الفؤاد كما لاف ألرأكعضد المرزباني عيبو مشيبى الفؤاد في بيت أبي تماـ بمػا نقلػو عػف الصػكلي

كمػػا كقػد أنشػػدا شػػاب رأسػػي عليػػو قكلػػو يػػبى ا كيػػركل أنػو ع قػػاؿ الصػػكلي قػاؿ ا " فزاد فيو مف لحظتوا ددد رأيت مشيب الرأس

ؤسو ؿ بيػػػػػػكلػػػػػػذاؾى القيلػػػػػػكبي فػػػػػػي ليػػػػػػ

ػػػػػػػػػػ كنىعػػػػػػػػػػيـو طالئػػػػػػػػػػ ي ددد ()ددد" اد ا ىلسى

د ينظر ا المكشح ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () دالمكشح ا () دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كلـ يكلو المرزباني عيبػو " مشػيب الفػؤاد " كالتفػى بتعلبػو منػو كتقبيحػو د م بنيػت عليػو االسػتعارة التخييليػة كلعؿ الذم تر ل للمرزباني ىك غرابػة الكصػؼ الػذ

النالمة عف االستعارة الملنية حيػث أضػيؼ الـز المشػبو بػو " شػعر الػرأس " كىػك الشيب إلى المشبو " الفؤاد " بلام ما سيلحؽ لال منيما مف أثر الحزف كاليـد

كأرل فػػي حمػػؿ قػػكؿ أبػػي تمػػاـ علػػى االسػػتعارة الملنيػػة تللفنػػا كأميػػؿ إلػػى أف االسػػتعارة تصػػريحية ؛ ف أصػػؿ الترليػػب ا " كمػػا رأيػػت مشػػيب الػػرأس إال مػػف فضػػؿ ىمػػػـك الفػػػؤاد " فحػػػذؼ الشػػػاعر اليمػػػـك كاسػػػتعار ليػػػا الشػػػيب بلػػػام ترتػػػب

لما سيتبيف في دراستيا خالؿ –اإلضعاؼ كالكىف في لؿ د كاالستعارة على لؿ حاؿ ى معنػػى فلسػػفي للشػػاعر أضػػافو إلػػى قػػد أدت الاػػرض منيػػا ك دلػػت علػػ –سػػياقيا

صنعتو الشعريةدكالبيت مكض االستعارة تكسط مقدمة غزلية بدأت بيا القصيدة التي مدح بيػا أبػػك تمػػاـ أبػػا عبػػد اب أحمػػد بػػف أبػػي ديؤىاد ك لػػاف رأس المعنػػى فػػي ىػػذه المقدمػػة

و بقيػة معػاني الازلية ىك الحزف على فراؽ المحبكب ك ىك المعنى الذم بنيت علي القصيدةد

ككردت االسػػتعارة فػػي سػػياؽ حػػديث أبػػي تمػػاـ عػػف سػػبب شػػيبو كأنػػو مػػف اليمػػـك كلػػكاعج الفػػراؽ كلػػيس مػػف لبػػر السػػف ك ف محػػؿ اليمػػـك القلػػب كأثرىػػا يلحقػػو قبػػؿ أف يلحػػؽ شػػعر الػػرأس ؛ ناسػػب ىػػذا إضػػافة الشػػيب إلػػى القلػػبد كىػػذا

نػػاغـ كتناسػػب مػػ السػػياقيفا القبلػػي كالبعػػدم السػػياؽ الػػذم لػػرت فيػػو االسػػتعارة تفالسياؽ القبلي تحدث فيو عف فراؽ النساء الحساف الذم أكرث قلبػو الحػزف كاليػـد كالسياؽ البعدم تحدث فيو عػف القلػب كأنػو محػؿ البػؤس كالنعػيـ فلػؿ مػا يظيػر

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ـ ظيػر على اللسـ مف ثار البؤس أك مف ثار النعيـ إنما نلـ أكال في القلػب ثػ أبك تماـ ا () يقكؿ()في اللسـػػػػػػػػػ يس العػػػػػػػػػ كعلػػػػػػػػػى ػمػػػػػػػػػس بى تى ده يى ر خي

ػػػػػػػػ ددد اد رى يت البيػػػػػػػػت ب الشػػػػػػػػػنىػػػػػػػػش ف ا ى ػفى عى

ػػػػ لػػػػاف ػػػػنان فلم سػػػػاؿ حي يى ؾى السػػػػك شى ىسى

ػػػػػػػػػػػػرى وي للفػػػػػػػػػػػػكنىػػػػػػػػػػػػدي ددد اد تىػػػػػػػػػػػػؾي القى ك اؽ شى

شػػػابى رأسػػػي كمػػػا رأيػػػتي مىشػػػيبى الػػػر

ػػػػػػػػيب الفيػػػػػػػػؤاد ف مػػػػػػػػ إال أس ددد فىضػػػػػػػػؿ شى

ؤسو ؿ بيػػػػػػليػػػػػػ فػػػػػػي كلػػػػػػذاؾى القيلػػػػػػكبي

ػػػػػػػػػػػػػػػػػػ كنىعػػػػػػػػػػػػػػػػػػيـو ددد اد طالئػػػػػػػػػػػػػػػػػػ ي ا ىلسى

كقد عضد مكافقة االستعارة للسياؽ رأمي اآلمدم حيث قاؿ ا " كقد عابػو قػـك بقكلو ا " شيب الفػؤاد "د كلػيس عنػدم بعيػب ؛ نػو لمػا لػاف اللالػبى للشػيب القلػبي

()بى الشيبى إليو على االستعارة كقد أحسف عندم كلـ يسئد"الميمكـي نس أبي تماـ ا ()ككرد قكؿ

ـى امػػػػرؤه ـ كىىػػػػؿ ظىلىػػػػ ـ يىظلػػػػ لػػػػى كلىػػػػ كى

لفىػػػػػػػػػوي التنػػػػػػػػػيفي ددد ػػػػػػػػػث النلػػػػػػػػػاءى كخى ()حى

في قصيدة مدح بيا أبك تماـ ا ىفشيفد فيػك يفػر مػف رلػؿ معػذكر فػي فػراره -كىك عػدك الممػدكح -يقكؿ ا بابىؾي

()لالتنيف في شلاعتو كقكتود

د تػػػلليؼ ا محمػػػد محيػػػي الػػػديف عبػػػد الحميػػػد ا ينظػػػر ا شػػػرح ديػػػكاف أبػػػي تمػػػاـ د () ملتبة محمد علي صبيح ك أكالده –ط

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د المكازنة ا () د اـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تم () د التنيفا ضرب مف الحيات مف أعظميا د ينظرا لساف العرب " مادة ا تنف " ا () د ينظرا شرح ديكاف أبي تماـ لألعلـ الشنتمرمد تحقيؽا ا ستاذ إبراىيـ نادفا ( )

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كقػػاؿ فػػي عػػاب المرزبػػاني اسػػتعارة أبػػي تمػػاـ " التنػػيف " للممػػدكح يقػػكؿ ا " ا كمدح اإلفشيف انيـز فييا ؾ ابى كقعة لبى

ـى امػػػػرؤه ـ كىىػػػػؿ ظىلىػػػػ ـ يىظلػػػػ لىػػػػ لػػػػى كى كى

لفىػػػػػػػػػػػوي التنػػػػػػػػػػػيفي ددد ػػػػػػػػػػػث النلػػػػػػػػػػػاءى كخى حى

في ىلاء اإلفشيف ىؿ لاف يزيده على أف يسميو التنيف فلك لاف أليد نفسوكفػي تكليػو ()"كما سمعت أحدان مػف الشػعراء شػبو بػو ممػدكحان بشػلاعةو كال غيرىػاد

المرزباني لعيبو استعارةى أبي تماـ إشارةه إلى المقياس النقػدم الػذم اعتمػد عليػو فػي ي مػػػديحيـ ػيىعتىػػػد العػػػربي فػػػ عيبػػػو ىػػػذه االسػػػتعارة كىك مخالفػػػة العػػػرؼ كالعػػػادة فلػػػـ

التشبيوى بالتنيف في شلاعة كال غيرىا كلـ يتعارؼ ىذا بينيـدكىذا المقياس النقػدم الػذم اعتمػد عليػو المرزبػاني اعتمػد عليػو ابػفي سػناف فقد عزا ابفي سناف عيب االستعارة إلى أف لفظة " التنيف " مػف ا لفػاظ التػي تسػتعمؿ

ف ف كؿ ا "ػادة يقػلفاظ المدح كأف ذلؾ مرلعو العرؼ كالعفي الذـ كليست مف أ كلػانكا لثيػرا مػا يشػبيكف الممػدكح بالحيػة إذا لػاف التنػيف ىػك الحيػة ا قاؿ قائػؿكغير ذلؾ ددد فليؼ يلػكف كأسكد كأرقـ كحية كاد صفاة ؿ ىك ص ا كيقكلكف

كا سػكد عيبػا كمعنػى اللميػ كاحػد ؿ ذلر التنيف عيبػا كال يلػكف ذلػر ا رقػـ كالصػمعنى التنيف كالحيػة كاحػد إف ا فيقاؿ لنا إننا لـ ننلر التنيف لؿ معناه ا لو قيؿن كتلؾ ا لفاظ ف ىذه اللفظة لـ تستعمؿ في المدح ؛ ناه مف ألؿ مدحوبما عكاب

أحدىما فػي سماف يستعمؿاكليس يمتن أف يلكف للشيء الكاحد قد استعملت فيو كىذا شيء إنمػا أصػلو العػرؼ كالعػادة كيستعمؿ اآلخر في مكض خر مكض

()د"دكف أصؿ كض ا سماء في اللاة

دالمكشح ا ()لبنػاف –ا كلى دار اللتب العلمية بيركت –د ط الفصاحة البف سناف ا سر ()

ـد –ق

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كقد رد أبك بلر الصكلي عيب المرزباني ك ابف سناف ؛ نػو يػرل أف أبػا تمػاـ اللفظػة لـ يخرج عف العرؼ ك العادة في اسػتخداـ لفظػة " التنػيف " فػي المػدح ؛ ف

يضػػرب بيػػا المثػػؿ فػػي الشػػلاعة كالقػػكة بالشػػاـ لمػػا يضػػرب المثػػؿ فػػي الشػػلاعة كالقكة با سد في العػراؽ كأبػك تمػاـ شػامي يقػكؿ الصػكلي ا " قػد عػاب ىػذا قػكـه كأبػػػك تمػػػاـ شػػػامي فػػػالتنيف يضػػػرب بػػػو المثػػػؿ بالشػػػاـ لمػػػا يضػػػرب فػػػي العػػػراؽ

()ا سدد"ؼ المخرج بي تماـ في اسػتعارتو المعيبػة كأدخلنػا فػي كأرل أف الصكلي تلل

تخصػػػيص العػػػرؼ اللاػػػكم كأنػػػو يكلػػػد عػػػرؼ لاػػػكم للػػػؿ إقلػػػيـ كىػػػذا لػػػـ يقصػػػده نمػا قصػدا العػرؼ اللاػكم العػاـد كأرل أف الػذم –أيضػا –المرزباني كابفي سػناف كاب

رقـ كا سكد كغيرىا " ىك استدعى لفظة " التنيف " مف بيف أخكاتيا " الصؿ كا الكزف كالقافية كىذا ال يطعف في قدرة الشاعر الذم اشػتير بلنػو شػاعر الصػنعة

نما يحسب لو أنو كض اللفظة م أخكاتيا في كادم المديحد كابذا عػػدنا إلػػى القصػػيدة التػػي كرد فييػػا البيػػت مكضػػ االسػػتعارة نلػػدىا بػػدأت كاب

س الذم انتظمت في سللو بقية معاني المدح ىػك تالػب بالمدح كلاف المعنى الرئي ا()الممدكح كنفاذ إرادتو يقكؿ

فػػػػػػػيفي البىػػػػػػػذ ذ اللػػػػػػػالدي ػبػػػػػػػ فيػػػػػػػكى دى

ػػػػػػػػػكشى قىطػػػػػػػػػيفي ددد حي مػػػػػػػػػا إف بػػػػػػػػػو إال الكي

يؼي ىػػػذا الصػػػبرى فػػػيرىىػػػذا السػػػييق لػػػـ

ػػػػػػػػػػػػز ىػػػػػػػػػػػذا ددد ػػػػػػػػػػػاءى إال عى الػػػػػػػػػػػػديفي ىىيلى

ػػػػػ ػػػػػربو فافتى اػػػػػرةى مى ذ قػػػػػد لػػػػػافى عي ياض

ا فشػػػػػػػيفي رؽ شػػػػػػػؿي المى حػػػػػػػبالسػػػػػػػيؼ فى ددد

ككردت االستعارة في سياؽ الحديث عف فرار بىابىػؾ العػدك أمػاـ الممػدكح ممػا ناسػب اسػػتعارة " التنػيف " للممػػدكح فػػي الشػلاعة كالقػػكة فبىابىػػؾي العػدك يفػػر مػػذعكرا

د شرح الصكلي لديكاف أبي تماـد تحقيؽ ا د خلؼ رشيد نعماف ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

الفتػؾ بفريسػتو د كالسػياؽ أماـ الممػدكح لػلف الممػدكح ثعبػاف عظػيـ يريػد الػػذم كردت فيػػو االسػػتعارة ىػػك امتػػداد طبيعػػي للسػػياؽ قبلػػو الػػذم تحػػدث عػػف تالػػب

ذاللو يقكؿ أبك تماـ ا ()الممدكح على عدكه بىابىؾ اللافر كاب فػػػػػانثىنىي القىػػػػػاؾ بىابىػػػػػؾي كىػػػػػكى يىزئػػػػػري

ػػػػػػػػػادى كىيػػػػػػػػػك أنػػػػػػػػػيفي ددد كزئيػػػػػػػػػريهي قػػػػػػػػػػد عى

ـى القىػػػػػػػى ػػػػػػػلائ منػػػػػػػؾى ميعتىصػػػػػػػػميةن شى

نػػػػػػبى الليفػػػػػػر كىػػػػػػكى سػػػػػػػميفي ددد أىىػػػػػػزىلفى لى

يػػػػػػػػؾى كلػػػػػػػػى ىىاربػػػػػػػػان رىأىل لمػػػػػػػػا لىمى عى

ػػػػػػػػػػػخيفي كلليفػػػػػػػػػػػره طىػػػػػػػػػػػرؼه ددد عليػػػػػػػػػػػو سى

ـى امػػػػرؤه ـ كىىػػػػؿ ظىلىػػػػ ـ يىظلػػػػ لىػػػػ لػػػػى كى كى

لفىػػػػػػػػػػػوي التنػػػػػػػػػػػيفي ددد ػػػػػػػػػػػث النلػػػػػػػػػػػاءى كخى حى

ف لػاف فمعنى الشلاعة كالقػكة المػالـز للفظػة " التنػيف " اسػتدعاه السػياؽ كابادة فالسػياؽ يشػف لشػاعر الصػنعة أبػي ػلفظ المعنى الميستىدعى مخالفا للعرؼ كالع

تماـد أبي تماـ ا()ككرد قكؿ

ػػػػػػػدعكا ـ فىتىصى ػػػػػػػاني كدى زىمى لػػػػػػػانيكا بيػػػػػػػري

ػػػػػػػػػػكفا ددد ػػػػػػػػػػافي الص ػػػػػػػػػػا لىػػػػػػػػػػبسى الزمى فللنمى

تماـ أبا سعيد محمد بػف يكسػؼ ك ييعػرض ب نسػاف في قصيدة يمدح بيا أبك ليى الث اكرى ملانود كى()

مىاال قبؿ تفرقيـ فلما تفرقكا كصار لؿ حي إلى حالػو يقكؿ ا " لانكا للزماف لى () خشف الزماف ك تقشؼ فللنو لىبسى الصكؼى بعدىـد"

د ي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أب () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د ي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ػكاف أبػرح ديػر ا شػينظ () د شرح ديكاف أبي تماـ للشمنترما ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ي بيػت أبػي تمػاـ ككلػو عاب المرزباني االستعارة " لبس الزماف الصكؼ " ف عيبو بثالثة تكلييات ا

لمػا بػيف نصػفيو مػف التبػايف فػي قبلػي تقدـ إنلار النػاس ىػذا البيػت ا " ا كؿ ()"اإلساءة كاإلحسافد

()" كلعمرم أف ىذا اللفظ سخيؼد"ا الثاني ()" ا ليؼ يلبس الزماف الصكؼ كقالكاا " الثالث

و استعارةى أبي تماـ تنب مف فلرة كاحػدة ك ىػي عػدـ كتكلييات المرزباني لعيباستسػػاغة االسػػتعارة التخييليػػة " ليػػبس الزمػػاف الصػػكؼ" النالمػػة عػػف اسػػتعارة ملنيػػة

ـ حػػػذؼ المشػػػبو بػػػو شػػػبو فييػػػا الزمػػػاف ب نسػػػاف عػػػازؼ عػػػف مبػػػاىج الحيػػػاة ثػػػ كأشار إليو بشيء مف لكازمو ك ىك لبس الصكؼد

أفسػػدت الشػػطر ا كؿ فػػي –مػػف كليػػة نظػػر المرزبػػاني –تعارة كأف ىػػذه االسػػكدى البيػػت الػػذم لنػػى بػػو عػػف سػػركر الزمػػاف بكلػػكد ا حبػػة ك التمػػاعيـ " لػػانكا بيػػري

زمانيـد"كسار في رلب المرزباني اآلمدم ك ابف ا ثير يقكؿ اآلمدم عقب ذلره قػكؿى

" ا " فػػ ف ا ػػكؼى لنػػاس لميعػػا اسػػتيلنكه د كلػػك لػػاف أبػػي تمػػاـ ا " لىػػبسى الزمػػافي الص اعتمد أال يترؾ قافية على الفاء إال أكردىا لما لاف ينباي أف يذلر الصػكؼ كخاصػة

" ف ف ك ذلر ابف ا ثير بيت أبي تماـ كعقب بقكلو ا ()على ىذا الكلود"

دالمكشح ا () دالمكشح ا () دالمكشح ا () د المكازنة ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

نما أزرىل بيا فػي قػكؿ أبػي تمػاـ لفظة " الصكؼ " لفظة حسنة مفردة كملمكعة كاب ()أنيا لاءت ملازية في نسبتيا إلى الزمافد"

كقد أنلر الصكلي عيب ىذه االسػتعارة يقػكؿ ا " كقػد عػاب ىػذا عليػو قػـك ػكؼى كىػذه اسػتعارات يقػكؿ ا لػاف حسػننا فللنػو فقالكا ا ليؼ يىلبىسي الزمافي الص

بعدىـ تكحشد كقد قاؿ بشار اػػػػػ ػػػػػلالز تي إال نػػػػػا لي كمى ػػػػػمى احى اف إذا صى

كتي ك ددد ػػػػػػحى ػػػػػػكؽي صى ػػػػػػافي أىمي ػػػػػػاؽى الزمى إف مى

فليؼ يلكف الزماف مائقا كمثؿ ىذا لثيردكقد قاؿ عبد الحميد اللاتب فػي بعػض رسػائلو ا لىػبسى الزمػاف بيػـ أقػبح ثيابػو

يقػػكؿ أبػػك تمػػاـ ا الصػػكؼ مػػف ليػػبس الحػػزف فلػػلف الػػدىر قػػد حػػزف علػػييـ فلػػبس ()صكفاد"

كألػػنح لػػرأم الصػػكلي د فاالسػػتعارة التػػي لنػػى بيػػا أبػػك تمػػاـ عػػف حػػزف الزمػػاف كخشكنتو بعد فػراؽ ا حبػة ال عيػب فييػا ؛ ف الصػكؼ كخاصػة الػردئ منػو اشػتير ليو نيسبيكا " الصكفية " كرداء الذيف ضػاقت علػييـ الحيػاة بلنو رداء بعض الزىاد كاب

ػػيؽ عليػػو فػػي الحيػػاة مبعػػداف عػػف مباىليػػا فيػػي بفقػػر مػػدق د كالز اىػػد كالميضى خشنة علييما كىما حزيناف فييا لؿس لو حزنود

ذا رلعنا إلى السياؽ الذم كرد فيو البيت مكض االستعارة نلد أف االسػتعارة كابتحتضف السياؽ كتمتد بو فقد كردت في سياؽ الحديث عف تفرؽ ا حبة كرحػيليـ

ديار ؛ مما ناسب االستعارة التخييلية كىي " ليبس الزمػاف الصػكؼ " التػي لنػى عف ال

د المثؿ السائر البف ا ثيرد تحقيؽ ا محمد محيي الديف عبد الحميد ا () د شرح الصكلي لديكاف أبي تماـد تحقيؽ ا د خلؼ رشيد نعماف ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

بيػػا الشػػاعر عػػف خشػػكنة الزمػػاف ك قسػػكتو ك حزنػػو بعػػد فػػراؽ ا حبػػة كرحػػيليـ أبك تماـ ا ()يقكؿ

ليػػػػػػف البيػػػػػػديكرى الطالعىػػػػػػات فليكسػػػػػػعىت

نػػػػػػػػػػػا ددد كليسػػػػػػػػػػػكفىا لنػػػػػػػػػػػكلل أيفيػػػػػػػػػػػكالن عى

ـي ػػػػػػػػػػػػػػػػي را أىنػػػػػػػػػػػػػػػػزىفىتيـ نيػػػػػػػػػػػػػػػػةه حى

مػػػػػػػر الفػػػػػػػرىاؽ نىزيفىػػػػػػػا ددد تػػػػػػػؾى مػػػػػػػف خى تىرىلى

ػػػػػػػدعكا ـ فىتىصى ػػػػػػػاني كدى زىمى لػػػػػػػانيكا بيػػػػػػػري

ػػػػػػػػػا ددد ػػػػػػػػػكفا فللنمى ػػػػػػػػػافي الص لىػػػػػػػػػبسى الزمى

ففػػراؽ ا حبػػة كرحػػيليـ تػػرؾ ثػػارا علػػى الزمػػاف تمثلػػت فػػي الخشػػكنة كالقسػػكة يعي للمعنى الرئيس الذم بنيػت عليػو القصػيدة التػي كالحزفد كىذا السياؽ امتداد طب

مدح بيا أبك تماـ أبا سعيد محمد بف يكسؼ فقد بدأىا الشاعر بمقدمة طللية لاف رأس المعنى فييا بقاء ا ثر كما يثيره مف حنيفد

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿػػكل مػػاءن علػػى ظى ػؽى بعػػدى اليىػػسػػتي ـ لىػػ لو مى

ػػػػػػػػػػػ ددد ـي ػػػػػػػػػػػػػػا فىي يىسػػػػػػػػػػػقيلىيى قىافيىػػػػػػػػػػػةو اء لىمى

()في قصيدة ييعاتب بيا أبك تماـ محمدى بف سعيد لاتب الحسف بف سىيؿد ب فيػػو كعقػػب بقكلػػو اػذلػػر المرزبػػاني البيػػت كلػػـ ييشػػر إلػػى مكضػػ العيػػ

()" كيستاني عف كصفود فيذا كأمثالو يفضح نفسو "لى أبي تماـ االعتداد بنفسو كشعره كيبدك لي مف تعقيب المرزباني أنو عاب ع

كالتصريح بتفكقو على غيره مف الشعراء د كقد يشير المرزباني بطرؼ خفي خػالؿ "د ايىسقيلىيى قىافيىةو اء لىمى تعقيبو إلى عيب االستعارة في قكلو ا "

د أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

فاسػػدىا ك كمػػف ردئ اسػػتعاراتو كقبيحيػػا كقػػد صػػرح بعيبيػػا اآلمػػدم يقػػكؿ ا " ا قكلو

أىقىػػؿ قىػػذىلكل مػػاءن ؽى بعػػدى اليىػػسػػتي ـ لىػػ

ػػػػػػػػمػػػػػػػػف ددد ـي وي يىسػػػػػػػػقيلى قىافيىػػػػػػػػةو اء مى فىيػػػػػػػػ

ا كللنػػو قػػاؿ لصػػلح ؽى فلػػك أراد الركنىػػ فلعػػؿ للقافيػػة مػػاء علػػى االسػػتعارةأك لفػظ لػو " ىػذا ثػكب لػو مػاء " ا ؛ نؾ إذا قلت " يسقيلو " ففسد معنى الركنؽ

ا مػا شػربت مػاء أعػذب مػف فتقػكؿ علػى االسػتعارة مشػركبان اءى لـ تلعؿ المػماء كلػػذلؾ ال تقػػكؿا مػػا شػػربت مػػاء درأيتػػو علػػى فػػالف ك مػػاء ثػػكب شػػربتو عنػػد فػػالف

ة حػدان تصػلح لالسػتعار ا نبؾ " أك أعذب مف ماء قصيدة لػذا؛ ف فى أعذب مف ماء " ق االسػتعارة لاآلمػدم أك كسكاء عاب المرزباني ()"لاكزتو فسدت كقبحتدت ف ذا فيو

لـ يعبيا ف ف السياؽ الذم كردت فيو يلشؼ عف صحتيا كأنيا ال عيب فييادا عاتػب فييػا أبػك ػفالبيت مكض االستعارة كرد في قصيدة بلات أحد عشػر بيتػ

تماـ محمدى بفى سعيد لاتب الحسف بف سىيؿ د كقد دارت معاني القصيدة حػكؿ معنػى ػف يعاتبػو إلػى سػماع شػعره رئيس ىك قكة التلثير حيث بدأ الشاعر حديثو بػدعكة مى

الػذم تضػػمف بػدي المعػػاني كعليبيػا ؛ ممػػا لعػؿ النفػػكس تقبلػو كتستحسػػنو قبكليػػا لػػكى كىػػذا مػػا عبػػرت عنػػو االسػػتعارة الملنيػػة فػػي قكلػػو ا " كاستحسػػانيا الشػػيءى الحي

صػيدة " بشػيء حلػك لػو مػاء كحػذؼ قىافيىةو " حيػث شػبوى القافيػة "معػاني القاء لىمى المشبو بو كرمز إليو بشيء مف لكازمو كىك الماء على سبيؿ التخييؿ كقػد امتػد السػياؽ بمػا يؤلػػد ىػذه االسػػتعارة كيقكييػا حيػػث تحػدث عػػف شػدة تػػلثير بػدي معػػاني

القرطػاس كالقلػـ –أيضػا –المىيتى يلاد يعلب بحسػنيا كيلعػؿ شعره مما يلعؿ أبك تماـ ا()دىا يقكؿيحس

د المكازنة ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػػػػػعيدو أىرعنػػػػػػي مػػػػػػدى بػػػػػػفى سى أيذيننػػػػػػا ميحى

ػػػػػػػ ددد ػػػػػػػ نػػػػػػػؾى ذ ا بلي فمى ػػػػػػػ لركمػػػػػػػةو أي ف عى ـي مى صى

ػػكل مػػاءن علػػى ظى ؽى بعػػدى اليىػػسػػتي ـ لىػػ لو مى

ـي ايىسػػػػػػػػػػػقيلىيى قىافيىػػػػػػػػػػػةو لىمػػػػػػػػػػػاء ددد فىيػػػػػػػػػػػ

ػػػيى بيػػػتو لػػػؿ ف مػػػ ػػػوف تي يى يػػػمى ادي ال لى يمي

سػػػػػػػنان كيىحسيػػػػػػػديهي ددد ـي ال حي قرطىػػػػػػػاسي كالقىلىػػػػػػػ

ػػ ػػلػػ امى ديهي شػػن يفى أي حػػ وه ب لػػؾى شػػ اي كمى

ـي ر ػىىػػػػػػػ وي ى لىػػػػػػػاى د أصػػػػػػػػره كقىػػػػػػػيػػػػػػػىى زي إال ددد

لػػك كلػػاف قىبػػكؿي الػػنفس للمعنػػى كلمػػا لػػاف المػػاء يمثػػؿ عصػػارةى الشػػيء الحيح اللميؿ كاستحسانيا لو يشبو تذكقيا الشيءى الحلكى كاستحسانو ؛ ناسػب ىػذا ترشػي

االسػػػتعارة التخييليػػػة " مػػػاء قافيػػػة " بقكلػػػو ا " يسػػػقيليا " كلػػػلف بػػػدي المعػػػاني كعليبيا عصارة القافيةد

كيحتمؿ أف يلكف قكلو ا " لماء قافية " مف إضػافة المشػبو بػو إلػى المشػبو كأصؿ الترليب ا " لقافية شبيية بالماء "د

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿ تىاتىػػػػػدم ـو كك ؿ يىػػػػػلينػػػػػا ليػػػػػكحي عى ري تىػػػػػ

طيػػػػػ ددد ػػػػػلف كبه خي رىعي يف ييصػػػػػن مػػػػػ الػػػػػدىرى لى

()د محمد بف يكسؼ الثارمدػاـ أبا سعيػا أبك تمػدح بيػدة يمػي قصيػفكقػػد بػػدأت القصػػيدة بمقدمػػة غزليػػة لػػاف رأس المعنػػى فييػػا تػػلثر الػػنفس بمػػا

لف دكقد انتظمت بقية معاني القصيدة في سلؾ ىذا المعنى ف ثاردػة مػو ا حب ػييخى

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

أبك تماـ ا ()يقكؿ ػػػػػػ ػػػػػػ يطي لػػػػػػال الخى ك لىػػػػػػ وإنػػػػػػ اأمى عي كد المي

ي بىػػػػػػػر كمى صػػػػػػػيؼه ا منػػػػػػػو مى فىػػػػػػػ ه عى بػػػػػػػكرى ددد

حيػػػػػػػػةه أىريى اأعقىابيىػػػػػػػػ لىػػػػػػػػريدت علػػػػػػػػى

ـ مي اييىػػػكؽ كاد مػػػفى الشػػػ ددد عي رى تػػػمػػػفى اليػػػ

ػػػػ ـاىي رى ا بػػػػلخ نىػػػػق ح لى لكى ـى اليىػػػػك كقػػػػد حى

يػػػػػػػدنا قيليكبػػػػػػػان ددد قػػػػػػػ ي رىىػػػػػػػاطىي عى كىػػػػػػػيى كي

ـه اغػػػيػػػؿي رى مسي كالل ت علينػػػا الشػػػد ري فىػػػ

ػػػب ددد ي ليػػػط ر تى د الخػػػ انػػػب ف لى سو ليػػػـ مػػػم شى

عػػاب المرزبػػاني االسػػتعارة التخييليػػة " صػػرع الػػدىر " النالمػػة عػػف االسػػتعارة ي ا حدثنا أحمػد بػف سػعيد قاؿ أخبرني محمد بف يحيىت يقكؿ ا " الملنية في البي

ا أبك تماـ في قكلو ف ا حدثنا محمد بف عمر قاؿ ابف الخثعمي الشاعرا لي قاؿ ـو كتىاتىػػػػػػدمك ؿ يىػػػػػػلينػػػػػػا ليػػػػػػكحي عى ري تىػػػػػػ

طيػػػػػ ددد ػػػػػادي كبه خي رىعي يف ييصػػػػػن مػػػػػ الػػػػػدىري يىلى

()" أيصرع الدىر ـ المرزباني اإلنلارم أنو عػد قػكؿ أبػي تمػاـ اسػتعارة كاتلػل كيبدك مف استفيا

في عيبيا على مخالفتيا للعرؼ العربي كعدـ لريانيا عليو كىػذا مػا ألػده اآلمػدم " استعارة كعدىا فػي غايػة رىعي يف ييص ن م الدىرى الذم صرح بلف قكؿ أبي تماـ ا" لىلف

كالبعد عف الصكاب ؛ ف المعنى المستعار لما ليس لو القبح كاليلانة كالاثاثة ()كىك نسبة الصرع إلى الدىر ال يقاربو أك يناسبو أك يشبيو في بعض أحكالود

كال أرل عيبا في االستعارة ؛ ف الشػاعر شػبو الػدىر الرامػي بخطكبػو اللسػاـ تخػػبط بايػػر تقػػدير صػػحيح ب نسػػاف مصػػركع فػػي التخػػبط كاالضػػطراب كىػػذا ال

كاالضطراب نالـ عف سياسة خاطئة للدىر قد كشى بيا السياؽ الذم كرد فيو البيت مكضػػ االسػػتعارة فقػػد كرد فػػي سػػياؽ الحػػديث عػػف سياسػػة الزمػػاف الخاطئػػة التػػي

د ف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكا () دالمكشح ا () د ينظرا المكازنة ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

تض ا مكر في غير مكاضعيا ؛ مما ناسب بيدك الزماف الرامي بخطكبػو بايػر تقػدير ط كاالضػػطراب فاالسػػتعارة امتػػداد للسػػياؽ ك سػػليـ لاإلنسػػاف المصػػركع فػػي التخػػب

دنتيلة لو أبك تماـ ا ()يقكؿ

ػػػػنا ىىػػػػ ػػػػةن يى ذا الزمػػػػافي سى لقىػػػػد سىاسى اسى

ػػػػدعي ػػػػػػسيػػػػدنل لػػػػـ يىسيسيى ددد بػػػػده ميلى ا قىػػػػط عى

تىاتىػػػػػدم ـو كك ؿ يىػػػػػلينػػػػػا ليػػػػػكحي عى ري تىػػػػػ

طيػػػػػ ددد ػػػػػلف كبه خي رىعي يف ييصػػػػػن مػػػػػ الػػػػػدىرى لى

ؽ الحػػديث عػػف سياسػػة الزمػػاف الخاطئػػة التػػي نلمػػت عنيػػا خطػػكب الح كسػػيامنيا اضطراب كتخبط الزمػاف امتػداد للسػياؽ الػرئيس كىػك تػلثر الػنفس بمػا ييخلفػو ا حبة مف ثار ؛ ف سياسة الزمػاف ىػي سياسػة أىلػو كمػنيـ أحبػة الشػاعر الػذيف

رىـ التي تثير أحزاف الشاعردفارقكه كخلفكا كراءىـ ديارىـ كذلرياتيـ أثرا مف ثا أبي تماـ ا ()ككرد قكؿػػػػػػػ ػػػػػػػالىـ فػػػػػػػ ننيالى تىسػػػػػػػقني مى اءى المي

ػػػػػػػاءى بلػػػػػػػائي ددد ػػػػػػػبس قىػػػػػػػد اسػػػػػػػتىعذىبتي مى صى

سافى الضبيد ()في قصيدة يمدح بيا أبك تماـ محمدى بفى حىو بدأت القصيدة بمقدمػة غزليػة لػاف رأس المعنػى فييػا صػدؽ العشػؽ كتملنػ

ـ انتقػؿ إلػى الاػرض الػرئيس ـ انتقؿ الشاعر منيا إلى تمييد كصػؼ فيػو الخمػرد ثػ ث كىك المدح د

ذلر المرزباني بيػت أبػي تمػاـ كعقػب عليػو بقكلػو ا " كقػالكا ا مػا معنػى مػاء لػػـ يشػػر المرزبػػاني إلػػى اسػػتعارة أك تشػػبيو فػػي قػػكؿ أبػػي تمػػاـ ا" مػػاء ()المػػالـ "

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا () د ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ( ) دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ستفياـ اإلنلارم الذم أنلر بػو إضػافة " المػاء " إلػى المػالـ ك المالـ " كالتفى باالىذا اإلنلار قد الح منو مقياسو النقدم الذم اعتمد عليو في عيبو قػكؿى أبػي تمػاـ كىكعدـ المناسبة بيف المضػاؼ " المػاء " كالمضػاؼ إليػو " الميػالـ "د كيػرل اآلمػدم

تخييليػػػة ال عيػػػب فييػػػا ؛ نيػػػا مػػػف أف قػػػكؿ أبػػػي تمػػػاـ ا " مػػػاء المػػػالـ " اسػػػتعارة فالػػذم سػػكغ ذلػػر " مػػاء المػػالـ " ىػػك مراعػػاة المشػػاللة لقكلػػو ا " مػػاء ()المشػػاللةد

كلػػيس فقػد عيػب بلػائي " يقػكؿ اآلمػدم بعػػد أف ذلػر البيػت مكضػ االسػػتعارة ا" ت مػاء بلػائي " لعػؿ للمػالـ مػاءباستعذ " قد ا ؛ نو لما أراد أف يقكؿ بعيب عندم

ف ل ليقابؿ ماء بماءو - ز كلؿػع– لما قاؿ اب ـ يلف للمالـ ماء على الحقيقةػكابنمػا لػزاء كمعلـك أف الثانية ليست بسيئة ()لزاء سيئةو سيئةه مثليا " ا " ك عػف كاب ()ددد كمثؿ ىذا في الشعر ك اللالـ لثير مستعمؿد"السيئة

" بػلف أبػا تمػاـ أبلػاه المػالـ كتلكؿ أصػحاب أبػي تمػاـ لقكلػو ا " مػاء المػالـكىػػك يبلػػي علػػى الحقيقػػة فتلػػؾ الػػدمكع ىػػي مػػاء المػػالـد ك رد ابػػف سػػناف تػػلكيليـ ذا لػػاف " مػػاء كنعتػػو بالفاسػػد ؛ ف أبػػا تمػػاـ قػػاؿ ا " قػػد اسػػتعذبت مػػاء بلػػائي " كاب

ثيػر " كعد ابف ا ()المالـ " ىك ماء بلائو فليؼ يلكف مستعفيا منو مستعذبا لو ماء المالـ " تشبييا كلعلو مف التشبييات المتكسطة التي ال تحمد كال تذـ ؛ نػو يقرب مف كلو كيبعد مف خر أما الكلو الذم يقرب منو ىػك أف المػالـ ىػك القػكؿ الػػذم ييعىنػػؼي بػػو الملػػـك مػػر لنػػاه كذلػػؾ مخػػتص بالسػػم فنقلػػو أبػػك تمػػاـ إلػػى

المشاللة ا ىي ذلر الشيء بلفظ غيره لكقكعػو فػي صػحبتو تحقيقػا أك تقػديرادينظر ا اإليضػاح () دار الليؿ بيركتد -د طفي علكـ البالغة ا

دالشكرل ا سكرة () د المكازنة ا () د د ك المكازنة لآلمدم ا ينظر ا سر الفصاحة البف سناف الخفالي ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

الحلؽ للنػػو قػػاؿ ا ال تيػػذقني المػػالـ كلػػك قػػاؿ ذلػػؾ السػػقيا التػػي ىػػي مختصػػة بػػكاسػػتقاـ لػػو الػػكزف للػػاف تشػػبييا حسػػنا للنػػو لػػاء بػػذلر المػػاء فحػػط مػػف درلػػة التشبيود ك أما الكلو الذم يبعد منو ىك أف الماء مستلذ كالميالـ مستلره فحصؿ

()بينيما مخالفة مف ىذا الكلود"أبػػي تمػػاـ ا " مػػاء المػػالـ " اسػػتعارة تخييليػػة غيػػر تابعػػة كعػػد السػػلالي قػػكؿ

للملنية كاستيلف ىذا الخطيب القزكيني ككلو االستعارة بتكليييف اا أف أبا تماـ يلكز أف يلػكف شػبو المػالـ بظػرؼ الشػراب الشػتمالو علػى ا كؿ

شػػاعتو مػػا يلرىػػو الملػػـك لمػػا أف الظػػرؼ قػػد يشػػتمؿ علػػى مػػا يلرىػػو الشػػارب لبلني عنياد أك مرارتو فتلكف التخييلية تابعة للمى

ا شبو المالـ بالماء نفسو ؛ ف اللـك قػد يسػلف حػرارة الاػراـ لمػا أف الثانيالمػػاء يسػػلف غليػػؿ ا يكىاـ فيلػػكف تشػػبييا علػػى حػػد " للػػيف المػػاء " ال اسػػتعارةد

اػي لػو أف يشػبيو بظػرؼ شػراب ملػركه أك كلال الكلييف مستيلف ؛ نػو لػاف ينببشراب ملركه ؛ كليذا لـ يستيلف نحكي قكليـ ا أغلظت لفالف القكؿ كلرعتػو منػو للسا ميرة أك سقيتو أمػر مػف العىلقػـ ؛ نػو شػبو فيػو القػكؿ الملػركه بظػرؼ شػراب

()ملركه أك بمشركب ملركهد

د ينظر ا المثؿ السائر البف ا ثير تحقيؽ ا محمد محيي الديف عبد الحميد ا () د ينظر ا باية اإليضاح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ك أنػػو أقػػرب إلػػى التشػػبيو منػػو إلػػى كأرل أف قػػكؿ أبػػي تمػػاـ ال عيػػب فيػػو االستعارة فقػد شػبو المػالـ فػي عػدـ قبػكؿ الػنفس لػو بالمػاء اآلسػف كلػاف المػاء سنا ؛ نػو عيػرؼ ب ضػافتو إلػى المػالـ كالمػالـ ملػركه عنػد الملػـك ردئ ال يقبلػو

اءدفاإلضافة إلى المالـ أشعرت بلف المرادى الماءي اآلسفي كليس عمـك المكىذا التشبيو لاء امتدادا لسياؽ صػرح فيػو الشػاعر بعػدـ قبكلػو لػكـى العػاذؿ كطلب منو اللؼ عف لكمو ممػا ناسػب إبػراز المػالـ فػي صػكرة المػاء اآلسػف الػذم تتلرعػػو الػػنفس كال تلػػاد تسػػياود كقػػد امتػػد السػػياؽ عقػػب التشػػبيو بمػػا يقابػػؿ عػػدـ

لعذؿ كىك قكلو ا " قد استعذبت ماء بلائي"دقبكؿ النفس للـك الالئـ كعذؿ اكعػػدـ قبػػكؿ عػػذؿ العػػاذؿ كلكمػػو ىػػك ابػػف المعنػػى الػػرئيس الػػذم بنيػػت عليػػو

ددةي كدارت في فللو معانييا كىك صدؽ العشؽ كتمل نو ػالقصي ك تماـ اػأب ()كؿػيق

قىػػػػػػدؾى اتئػػػػػػب أىربىيػػػػػػتى فػػػػػػي الايلىػػػػػػكىاء

ـ تىعػػػػػػػػػػذليكفى ك ددد رىائيلػػػػػػػػػػ أىنػػػػػػػػػػتيـي سيػػػػػػػػػػلى

ػػػػػػػ الى ػػػػػػػالىـ فػػػػػػػ ننيتىسػػػػػػػقني مى اءى المي

ػػػػػػػاءى بلػػػػػػػائي ددد ػػػػػػػبس قىػػػػػػػد اسػػػػػػػتىعذىبتي مى صى

أبي تماـ ا ()ككرد قكؿ ر عنػػػػػوى اتي الػػػػػد نى ت سػػػػػبىػػػػػىى ذى ك لىػػػػػفى

ػػػػػػػػػػقػػػػػػػػػػل كأي ددد اري ثى بػػػػػػػػػػو الػػػػػػػػػػد ال نى مى ف يى عى()

فينػػػػػػػػػػػػا ا ىرزاؽ دؿى قسػػػػػػػػػػػػمةى لىعىػػػػػػػػػػػػ

ػػػػػػػػػػػػاري دىىرينػػػػػػػػػػػػا ف كللػػػػػػػػػػػػ ددد ىػػػػػػػػػػػػذا حمى

د اف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديك () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()ػد كاللتػؼ المنلب مف اإلنسػاف ك غيػره ا () ظػـ العىضي ػ ي عى انتىلىػبى الرلػؿي لنانىتىػوي كد تقػكؿ ا ميلتىمى

نلبو ا تىنىلبيا ك قىكسىو نلبو ا انتىلىبيا تىنىلبى القكسى ك د كأىلقاىا على مى لقيا في مى دإذا عى دفكؽ الشعار مف الثكب الذم ييستىدفىل بو ك ىك ما ييتىدىثري بو االدثاري

د د ك " مادة ا دثر " ا ينظر ا لساف العرب " مادة ا نلب " ا

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

()اـ أبا الحيسيف محمد بف الييثـ بف شيبىانةدػا أبك تم ػدح بيػدة مػفي قصيعاب المرزبػاني البيتػيف ك لػـ يبػيف مكضػ العيػب فييمػا يقػكؿ ا " كعػابكا

()قكلو ا فلك ذىبت سنات الدىر عنو ددد "أبػي تمػاـ ىػك مػا رمػى إليػو كلعؿ يلػكف مػا ذلػره اآلمػدم مػف انتقػاد فػي بيتػي

" كألقى عػف منالبػو الػدثار " لفػظ ردئ المرزباني كسدد إليو عيبو يقكؿ اآلمدم ا"فلػك لػاف كصػدر البيػت الئػؽ بػالمعنى كليس مف المعنى الػذم قصػده فػي شػيء

استيقظ الدىر عنو ك ا فلك ذىبت سناتي بلف يقكؿ في معناه أتبعو بما يلكف مثلو؛ للػػاف المعنػػى أك انلشػػؼ الاطػػاء عػػف كليػػو أك انتبػػو مػػف نكمتػػو مػػف رقدتػػو

ػ يمضي مسػتقيما كليػو أك عينيػو عػفى ةو أك نػـك أك ماطػنى لػاف فػي سػ ف ؛ ف مىنمػا ىػذه لليػا اسػتعارات كال يلاد ييتدل لصػكاب ف نو ال يبصر الرشد كالمػراد كاب د العػادة باسػتعارتيا فػي ىػذا المعنػى ت رى كقد لى فيمو إبصاره ك بيا ىداية القلب ك

ده شػصػر اإلنسػاف ري ب ؛ إذ قػد يي ثار المنالػب فلػيس مػف ىػذا البػاب فػي شػيءفلما د إنمػػػا -أيضػػػان - كلفظػػػة الػػػدثار دددكعلػػػى منالبػػػو دثػػػاره كييتػػػدم لصػػػكاب أمػػػره

()"كالرشدد تستعمؿ لمن اليكاء كالبرد ال لمن الفيـذا تلملنا لالـ اآل مدم نلد أنو عد قكؿ أبي تماـ ا " كألقى عف منالبو الدثار كاب

" غيػػر مناسػػب لالسػػتعارة التخييليػػة " سػػنات الػػدىر " كذلػػر عبػػارات مناسػػبة ليػػا ي إلػػزاـ أبػػي تمػػاـ ػب فػػػمتناسػػيا الػػكزف الشػػعرمد كعػػد العبػػارات التػػي ذلرىػػا كرغػػ

ـ فسرىا بمفيكميا البالغي ا لصحيح ك ىك أنيا لنايات عػف ب حداىف استعارات ث ىداية القلب ك إبصاره ك فيمود

د ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () دالمكشح ا () د المكازنة ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كأرل أف الذم دف المرزباني كاآلمدم إلى عيب بيتي أبػي تمػاـ ىػك التزاؤىمػا دخاليما في دائرة القياس النقدم العػاـ مف السياؽ الذم كردا فيو داخؿ القصيدة كاب

تناكؿ البيتيف في سياقيمادالذم ال يخض للسياؽ ؛ كلذلؾ عدت إلى القصيدة ـ ـ انتقػؿ بالحػديث عػف ا طػالؿ ثػ قد بػدأ الشػاعر القصػيدة ببيتػي نسػيب ثػميد بالحديث عف حالو السيئة التي ألقى تبعاتيا على بخؿ ا ثرياء كغفلة الزمػاف ـ انتقؿ إلى الارض الرئيس كىك المدحد كقد عف تحقيؽ العدؿ في تقسيـ ا رزاؽ د ث

ت معػػاني القصػػيدة فػػي سػػلؾ معنػػى رئػػيس ىػػك تبػػدؿ الحػػاؿ مػػف الحسػػف إلػػى انتظمػػ أبك تماـ ا ()السيئد يقكؿ

ػػػػػػػػػػكى نىػػػػػػػػػػ كاري نىػػػػػػػػػػ بياكاح اره فػػػػػػػػػػي صى

ػػػػػػػػػػ لمػػػػػػػػػػا ددد اري كى أك صػػػػػػػػػػ به ر سػػػػػػػػػػ اؾ فالى

ػػػػػػػػػػذبى حاسػػػػػػػػػػده فى تى نىػػػػػػػػػػلىت قيليػػػػػػػػػػكبه لى

ػػػػػػػػػػػت ددد ديىػػػػػػػػػػػاري لىت كنىػػػػػػػػػػػ كىاشػػػػػػػػػػػيان أطاعى

كفو ييػػػػػػعي ف مػػػػػػ ؿى ط المنػػػػػػاز عػػػػػػا ني فىػػػػػػق

ػػػػػػػاءه غػػػػػػػزىاري ليػػػػػػػا ددد فػػػػػػػي الشػػػػػػػكؽ أحسى

و بػػػػػػػػػػػػػػرى فى كأم يي اتي ت يىػػػػػػػػػػػػػػفىػػػػػػػػػػػػػػعى

الػػػػػػزمف الخيػػػػػػاري علػػػػػػى يلػػػػػػكف لىػػػػػػوي ددد

زنػػػػػػػػان ػػػػػػػػدكد ليطمػػػػػػػػفى حي أثىػػػػػػػػاؼو لالخي

ـى ثلمػػػػػػػػػػام مه ؤ كنيػػػػػػػػػػ ددد ػػػػػػػػػػ انفصػػػػػػػػػػ اري كى الس

ت لنػػػػػػػػػاطمى ـ عػػػػػػػػػةه ثيػػػػػػػػػك كلانػػػػػػػػػت لى

ػػػػػػػػػػػػػػ ددد ػػػػػػػػػػػػػػ ؿ ليػػػػػػػػػػػػػػل ذاؾى لى اره رى قىػػػػػػػػػػػػػػ لىةو ائ سى

ػػػػكا كأى ػػػػى ا مػػػػالؾي فانقرضي ػػػػت م مىضى سى

ػػػػػػػػػػػػػاري ددد ـي تلى ػػػػػػػػػػػػػرىاةي ميلكلنػػػػػػػػػػػػػا كىيػػػػػػػػػػػػػ سى

ػػػػػػح ـ تي الؿ الػػػػػػذ كقػػػػػػكؼه فػػػػػػي ظػػػػػػ ىمى

ػػػػػػػػػػػػػػػح يي الك ايىػػػػػػػػػػػػػػػمي اى رى دى ددد اري مى ى الػػػػػػػػػػػػػػػذ مى

ر عنػػػػػوى اتي الػػػػػد نى ت سػػػػػبىػػػػػىى ذى ك لىػػػػػفى

ػػػػػػػػػػػػقػػػػػػػػػػػػل كأي ددد اري ثى الػػػػػػػػػػػػد بػػػػػػػػػػػػو ال نى مى ف يى عى

فينػػػػػػػػػػا ا ىرزاؽ مةى قسػػػػػػػػػػ دؿى لىعىػػػػػػػػػػ

ػػػػػػػػػػػػػاري ىػػػػػػػػػػػػػذا دىىرينػػػػػػػػػػػػػا كللػػػػػػػػػػػػػف ددد حمى

كالبيتاف مكض االستعارة كالتشبيو كردا في سػياؽ الحػديث عػف تخلػي الملػكؾ عف الخلؽ الحسف مف لػـر الطبػاع كحمايػة االػذمىار ممػا أكرثيػـ غفلػة ناسػبتيا

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ارة الملنيػة التػي شػبو فييػا االستعارة التخييلية " سنات الػدىر " النالمػة عػف االسػتع الدىر ب نساف نائـ يتمنى الشاعر أف ييفيؽ مف نكمو ليصحح ا كضاع المقلكبةد

ـ عػف غفلػة الػدىر كامتػد ليتكلػد مػف رحمػو كسياؽ االسػتعارة التخييليػة قػد نػػاري التشبيو المؤلد لو في قكلػو ا" " حيػث شػبو الػدىر بالحمػار كللػف دىىرينػا ىػذا حمى

البالدة ك الليالة كىمػا صػفتاف مالزمتػاف للاافػؿ فالتشػبيو امتػداد لالسػتعارة في مؤلد لياد

أمػػا العيػػب الػػذم صػػرح بػػو اآلمػػدم كقػػد يلػػكف قصػػده المرزبػػاني كىػػك عػػدـ مناسػػبة إلقػػاء الػػدثار عػػف منالػػب الػػدىر لالسػػتعارة التخييليػػة " سػػنات الػػدىر " فقػػد

التخييلية كىػي نسػبة " السػنات " إلػى الػدىر لانػت دحضو السياؽ ؛ ف االستعارة امتدادا طبيعيا للسياؽ قبليا الػذم تحػدث عػف انشػااؿ الملػكؾ بحمايػة المػاؿ كالضػف بو عف حماية الذمىار كفي ىذا االنشااؿ غفلة لرل ماؤىػا فػي االسػتعارة التخييليػة

ي أقرب إلى الافلػة منيػا ؛ فالسنات لم سنىة كالسنىة ا النعاس مف غير نـك في؛ كليذا لاف إلقاء الدثار عف المنالب مناسبا لترشيحيا ؛ ف الػدىر لػـ ()إلى النـك

يدخؿ في حالة نـك لاملة فيك بيف اليقظة كالنـك مما يلعؿ تدثره أقرب إلى حالة الػػيقظ الػػذم لػػـ يسػػتارؽ فػػي النـك ىػػذا مػػف ناحيػػة كمػػف ناحيػػة أخػػرل لمػػا لانػػت

ستعارة التخييلية تلسد غفلة الدىر ناسػبيا اللنايػة عػف يقظتػو كتنبيػو كاسػتعداده االلحمايػػة الػػذمار ب لقػػاء الػػدثار عػػف منالبػػو ؛ ف المنالػػب ممػػا يلقػػى علييػػا اللنىانػػة

()كالقكس كيعلقاف فيياد

د ينظر ا لساف العرب " مادة ا كسف " ا () د ينظر ا لساف العرب " مادة ا نلب " ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كسػػياؽ غفلػػة الػػدىر كبالدتػػو لػػاء امتػػدادا لسػػياؽ الحػػديث عػػف أف ا ثريػػاء ا كخلفيػػـ خلػؼ لئػػاـ بخػالء ؛ ممػا أسػػاء حػاؿ الشػػاعر بعػد أف لػػاف اللرمػاء مضػك

حسنا كىذا ىك المعنى الرئيس الذم بنيت عليو القصيدةد أبي تماـ ا ()كعاب المرزباني االستعارة التخييلية في قكؿ

ب ػػػػػػرى ػػػػػػتاءى تى فضى ي أىخدىعيػػػػػػوػفػػػػػػ الش

ػػػػػػػػػػػكدنا ددد تػػػػػػػػػػػو عى ػػػػػػػػػػػربةن غىادىرى رىليكبػػػػػػػػػػػا ضى

ػػػػػػػػةى فى سلشػػػػػػػػلر حػػػػػػػػي الر اللبىػػػػػػػػب رلى

أخػػػػػػػػػػػػادع الػػػػػػػػػػػػزمف ا بػػػػػػػػػػػػي كلػػػػػػػػػػػػيفى ددد

نػػػػػؽي زى الخلػػػػػيط كربمػػػػػا لػػػػػت بيػػػػػـ عي

نػػػػػػػػػػ ي ددد ػػػػػػػػػػل أخػػػػػػػػػػدعان لػػػػػػػػػػاف الممى يفاكصى

فقػػد ذلػػر المرزبػػاني ا بيػػات التػػي ذلػػرت فييػػا لفظػػة " ا خػػدع " مفػػردة كمثنػػاة –كقاؿ بعػض أصػحاب اليػزؿ " فللثر مف ذلر ا خادعد كملمكعة كعقب بقكلو اكمػػا لػػاف أحكلػػو إلػػى أف يعاقػػب فػػي أخدعيػػو علػػى ىػػذا –كقػػد أنشػػدتو ىػػذه ا بيػػات

فقػاؿا يػا ىػذا لقػد الشعرد كبلاني أف إسحاؽ بف إبراىيـ المانى سمعو ينشد شعره ()شددت الشعر على نفسؾد"

يػػب فييػػاد كيػػرل اإلمػػاـ عبػػد القػػاىر كابػػف ا ثيػػر أف لفظػػة " ا خػػدع " ال عفقػد أرلػ اإلمػاـ عبػد القػاىر قبحيػا كحسػنيا إلػى حسػف مكقعيػا فػي الػنظـ كقبحػػود كأرلػػ ابػػف ا ثيػػر قبحيػػا ك حسػػنيا إلػػى اسػػتعماليا مفػػردة ك مثنػػاة فيػػي حسػػنة خفيفة على اللساف كالسم إذا لانت مفردة كقبيحة ثقيلة على اللسػاف كالسػم إذا

لانت مثناة د

فيػػاف فػػي () متػػيف ك ىمػػا أىخػػدعاف د ك ا ىخػػدىعاف ا عرقػػاف خى ا ىخػػدىعي ا عػػرؽ فػػي مكضػػ المحلىفيػػا كبىطىنػػا ػػانبىي العينػػؽ قػػد خى مكضػػ الحلامػػة مػػف العينػػؽد ك قيػػؿ ا ا ىخػػدعاف ا عرقػػاف فػػي لى

ك رلؿ شديد ا ىخدىع ا ميمتن أىبي د ك لىيفي ا ىخدىع بخالؼ ذلؾ د داللم كا ىخادعي د ينظر ا لساف العرب " مادة ا خدع" ا

دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

" تىرل الللمةى تركقيؾ كتيؤنسؾ في مكض و ثـ تىراىػا ـ عبد القاىر ايقكؿ اإلما بعينيا تثقؿي عليؾى كتيكحشؾى في مكض و خرى للفظ ا ىخدع في بيت الحماسةا

لػػػػدتيني تػػػػى كى ػػػػي حى تىلىفػػػػت نىحػػػػكى الحى

لعػػػػػتي مػػػػػف اإلصػػػػػااء ليتػػػػػان كأخػػػػػدعا ددد كى

كبيت البحترما ف نػػػػػػي كاب ػػػػػػرىؼى الانػػػػػػى كاب بىلاتىنػػػػػػي شى

كأىعتىقػػػػػتى مػػػػػف رؽ المطػػػػػام أىخػػػػػدىعي ددد

ف ف ليا في ىذيف الملانىيف ما ال يخفى مفى الحيسف د ثـ إنؾى تتلملييا في بيت أىبي تماـ ا

يؾى فقػػػػد ـ مػػػػف أىخػػػػدىعى يػػػػا دىىػػػػري قىػػػػك

قػػػػػػؾ ددد ري ـى مػػػػػػف خي لتى ىػػػػػػذا ا ىنػػػػػػا أىضػػػػػػلى

فتلدي ليا مفى الثقؿى على النفس كمف التىنايص كالتلدير أضعاؼى ما كلػدتى كح كالخفة كاإليناس كالبيلةد" ىناؾ مفى ()الر" لفظػػة " ا خػػدع " ف نيػػا كردت فػػي بيتػػيف مػػف الشػػعر كيقػكؿ ابػػف ا ثيػػر ا

ػمة بػف عبػد لقػ ي اآلخر ثقيلة مستلرىة ػكىي في أحدىما حسنة رائقة كف كؿ الص اب مف شعراء الحماسة ا

ػػػػدتيني لى تػػػػى كى ػػػػي حى تىلىفػػػػتي نىحػػػػكى الحى

لعػػػػػتي مػػػػػفى اإلصػػػػػاىاء ليتػػػػػان كىأىخػػػػػدىعىا ددد كى

كلقكؿ أبي تماـ يؾى فىقىػػػػد ـ مػػػػف أىخػػػػدىعى يىػػػػا دىىػػػػري قىػػػػك

قػػػػػػؾ ددد ري ـى مػػػػػػف خي لتى ىػػػػػػذىا ا ىنىػػػػػػا أىضػػػػػػلى

أنو كلد ليذه اللفظة في بيت أبي تماـ مف الثقؿ على السم كاللراىة أال ترل كح كالخفػػة ػػمة بػػف عبػػد اب مػػف الػػر فػػي الػػنفس أضػػعاؼ مػػا كلػػد ليػػا مػػف بيػػت الصػدة فػي أحػدىما ميثىنػاة فػي ح كاإليناس كالبيلة كليس سػبب ذلػؾ إال أنيػا لػاءت ميكى

الثالثػػة مطبعػػة المػػدني –د ط دالئػػؿ اإلعلػػازد تحقيػػؽ ا محمػػكد محمػػد شػػالر ا () ـد –ق

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ال رىة فػي حالػػة التثنيػػة اآلخػر كلانػػت حسػنة فػػي حالػػة اإلفػراد مسػػتل كابنما اختالؼ صياتيا فعؿ بيا مػا تػرلد" كقػد رأل اآلمػدم أنػو ال ()فاللفظة كاحدة كاب

ال عيب في لفظة " ا خدع " سكل استعارتيا للدىر فيذه االستعارة قبيحة كيقصد ا الدىر ب نساف بيا االستعارة التخييلية النالمة عف االستعارة الملنية التي يشبو فييك " ا خػػدع "د ػأك لػػائف حػػي خػػر ك يحػػذؼ المشػػبو بػػو ك يشػػار إليػػو بالزمػػو كىػػ

يقكؿ اآلمدم انما قبح ا خدع لما لاء بو مستعاران للدىر كلك لاء في غير ىػذا المكضػ "كاب

() أك أتى بو حقيقة ككضعو في مكضعو لما قبحد" أبي تماـ ا ()كقد كرد قكؿ

ب ػػػػػػرى ػػػػػػتاءى ا تى فضى فػػػػػػي أىخدىعيػػػػػػو لش

ػػػػػػػػػكدنا رىليكبػػػػػػػػػا ددد تػػػػػػػػػو عى ػػػػػػػػػربةن غىادىرى ضى()

في قصيدة يمدح بيا أبك تماـ أبا سعيد محمد بف يكسؼ الثارم ديقكؿ مخاطبا الممػدكح ا لػـ تبػاؿ صػعكبة الشػتاء كمضػيت لكليػؾ ؛ فسػيؿ

()عليؾ كصيرت الشتاء لالمسف مف اإلبؿ بعد أف لاف لاللمؿ الصعبدكغ اآلمػػدم ذلػػر " ا خػػدعيف " علػػى قبحيػػا معلػػال ذلػػؾ بقػػرب االسػػتعارةد كسػػ - " فلما قكلو ا " فضربت الشتاء في أخدعيو " ف ف ذلر ا خػدعيف ىينػا يقكؿ ا

لكبػػان " كذلػػؾ أف العىػػكد ر أسػػكغ ؛ نػػو قػػاؿ " ضػػربةن غادرتػػو عػػكدان –علػػى قبحيػػا

الملتبػة -د ط ائر البف ا ثيػرد تحقيػؽ ا محمػد محيػي الػديف عبػد الحميػدا المثؿ الس () ـ د –ق بيركت –العصرية صيدا

د المكازنة ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()دهد () د " ا عكدلساف العرب" مادة ا ينظراالعىكدي ا اللمؿ الميسفد كاللم ا عكى د ينظرا شرح ديكاف أبي تماـ لألعلـ الشنتمرمد تحقيؽا ا ستاذ إبراىيـ نادفا( )

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

؛ فقربت االسػتعارة ىينػا لى صفحتي عنقو فيذؿد كالبعير ييضرىب ع الميسف مف اإلبؿ ()مف الصكاب قليالد"

نمػا عػاب لكنيػا الـز المشػبو فاآلمدم لـ يعب لفظة " أخدعيو " في البيت كاببو الثابت للمشبو كىك الشتاءد ثـ قلؿ مف قػبح االسػتعارة التخييليػة التػي تمػت بيػذا

يا كيلشػؼ عنيػا كىػك التشػبيو فػي الالـز بتذييؿ البيت مكض االستعارة بما يناسب "دضربةن غادرتو عكدان لكبان قكلو ا "

ذا عدنا إلى القصيد التػي كرد فييػا البيػت مكضػ الشػاىد لنتلمػؿ السػياؽ ةكابنلد القصيدة بدأت بمقدمة طللية لاف رأس المعنى فييا اسػتدعاء ذلػرل ا حبػة كمػا

باسػػتدعاء ذلػػرل ا حبػػة كذلػػؾ تثيػػره مػػف تػػرح أك فػػرحد فقػػد بػػدأ الشػػاعر حديثػػو بسؤالو ا طالؿ كلما علـ أف ا طالؿ ال تليبو ؛ للل إلى البلاء ليستريحد

أبك تماـ ا ()يقكؿايا الط لػػػػػػكؿ مػػػػػػف ػػػػػػلى تيليبػػػػػػا أال سى

ػػػػػػػػػكبىا ددد قلىػػػػػػػػػةو أىف تىصي ػػػػػػػػػكابه مػػػػػػػػػف مي فصى

لكابػػػػػػػان بيلػػػػػػػاؾى العػػػػػػػؿ ك فاسػػػػػػػلىلىنيا

سػػػػػػػػػػائالن كميليبػػػػػػػػػػا الشػػػػػػػػػػكؽى تىلػػػػػػػػػػد ددد

يػػػػػدنا الر سػػػػػكـى كىػػػػػيى عيلػػػػػاظه قػػػػػد عى

سػػػػػػػػػنان كطيبىػػػػػػػػػا ددد ػػػػػػػػػبىى تىزدىىيػػػػػػػػػؾى حي للص

كران زىائػػػػػػػػػران ألثىػػػػػػػػػرى ا ىرض ػػػػػػػػػزي ك مى

ػػػػػػػػػبيكبا ددد ػػػػػػػػػعيكدان مػػػػػػػػػف اليػػػػػػػػػكل كصى كصى

ػػػػػػػػػػػػػػػػتيا للنمػػػػػػػػػػػػػػػػا كلعىابػػػػػػػػػػػػػػػػان ألبىسى

فىػػػػػػػػػػالتي الشػػػػػػػػػػبىاب ددد بيػػػػػػػػػػردان قىشػػػػػػػػػػيبا غى

ت مكض الشاىد في سياؽ الحديث عف غزك الممدكح بالد الرـك كقد لاء البيفي كقت مف الشتاء شديد البردد كتمثؿ رأس المعنػى فػي ىػذا الحػديث فػي االسػتعارة ػػا يمن لػػػػوه يػػراه الليمػػاةي لى الملنيػػة التػػي لسػػدت شػػدة البػػرد فػػي قكلػػو ا " كالشػػتاء لػػو كى

د المكازنة ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ـ أتب ىذه االستعارة الملنيػة باسػتعارتيف أخػرييف ملسػدا فييمػا قػكة إرادة قىطيكبىا د" ثكعػػـز الممػػدكح علػػى غػػزك ىػػذا العػػدك فػػي الليػػالي البػػاردة فالممػػدكح يطعػػف منحػػر الشماؿ أم ا يتلو نحك العدك فػي ناحيػة الشػماؿ غيػر مبػاؿ بالليػالي البػاردة التػي

ا ()تلاد ريحيا تاير ضكء الشمس كتحدث بخدىا شحكباد يقكؿػػػػػػ لػػػػػػػلىقىػػػػػػد انصى عتى كالشػػػػػػتىاءي لىػػػػػػوي كى

بػػػػػػػػاػػػػػػػػػ ددد يمػػػػػػػػان قىطيكى وي يػػػػػػػػراهي الليمػػػػػػػػاةي لى

ػػػػػػػػرى نحى الشػػػػػػػػمىاؿ ميتيحػػػػػػػػان طىاعنػػػػػػػػان مى

نيكبىػػػػػػػػػػػػػا ددد كتػػػػػػػػػػػػػان لى لػػػػػػػػػػػػػبالىد العىػػػػػػػػػػػػػديك مى

ػػػػد الشمػػػػػ ػػػػادي تيبقػػػػي بخى فػػػػي لىيىػػػػاؿو تىلى

س مػػػػػػػف ريحيػػػػػػػا البليػػػػػػػؿ شيػػػػػػػحكباػػػػػػػػ ددد

ػػػػػػػػػػػبىراتو ػػػػػػػػػػػركبي أيبي إذا سى ػػػػػػػػػػػت الحي خى

ركبىػػػػػػػػػا صػػػػػػػػػنبريىىا ىىػػػػػػػػػاجى ددد فىلىانىػػػػػػػػػت حي

يػػػػػػػو ػػػػػػػربتى الشػػػػػػػتىاءى فػػػػػػػي أخدىعى فىضى

تػػػػػػػػػػػوي ددد ػػػػػػػػػػػكدان ضػػػػػػػػػػػربىةن غىادىرى رىليكبىػػػػػػػػػػػا عى

ـ لاءت االستعارة الملنيػة الرابعػة فػي قكلػو ا" يػو ث ػربتى الشتىػػاءى فػي أخدىعى " فىضىلػػوه يػػراه الليمػػاةي امتػػدادا طبيعيػػا لالسػػتعارة الملنيػػة ا كلػػى فػػي قكلػػ و ا " كالشػػتاء لػػو كى

يمنا قىطيكبىا؛" إبرازا لقدرة الممدكح كتالبو على برد الشتاء كقيره بما يلشؼ عف قػكة لىرادتػػو د كبيػػذا تنسػػلـ كتتنػػاغـ كتتعػػانؽ مػػ االسػػتعارتيف ا خػػرييف اللتػػيف عزيمتػػو كاب

ة إرادة كعـز الممدكح ذيلر فييما الـز المشبو بو " منحر ك خد " كلشفتا عف قك يػو في قكلو ا" -إذف –على الازكد فاالستعارة ربتى الشػتاءى فػي أخدىعى متناغمػة " فىضى

ثباتػو للمشػبود كبيػذا يلػكف متعانقة م السياؽ بذلر الـز المشبو بو " ا خػدع " كابذلر " أخدعيو " متسقا م السياؽ الذم كرد فيو الـز المشبو بػو " الكلػو المنحػر

الخد " لالستعارات ا خرل كال عيب فيود

د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كالسياؽ اللزئي المتمثؿ في استدعاء ىػذه الػذلرل للممػدكح كمػا أثارتػو مػف البيلػػة فػػػي نفػػػس الشػػاعر قػػػد لػػػرل فػػي ملػػػرل السػػػياؽ العػػاـ للقصػػػيدة كىػػػك

استدعاء ذلرل ا حبة كما تثيره مف ترح أك فرحد أبي تماـ ا ()ككرد قكؿ

ػػػػػػػػ سلشػػػػػػػػلر خػػػػػػػػي الر اللبىػػػػػػػػب ةى فىرلى

()ا بػػػػػػػػػػي كلػػػػػػػػػػيفى أخػػػػػػػػػػادع الػػػػػػػػػػزمف ددد

يقكؿ ا سلشلر الممدكح على إفرالو لي عف ليف العػيش بعػد الضػيؽ كالشػدةد ()كسلشلره على تليينو أخدعي الدىر حتى ماؿ بعنقو علي بعد أف لاف أبيلاد

ع " كذىػػب ذلػػر لفظػػة " ا خػػاد –لمػػا عػػاب المرزبػػاني –كقػػد عػػاب اآلمػػدم " كأما قكؿ أبي تماـ ا" كليف أخداع الػدىر ا بػى" فػلل حالػة على قبحياد يقكؿ ا

دعتو إلى ا خادع حتى يسػتعيرىا للػدىر كقػد لػاف يملنػو أف يقػكؿ ا كلػيف معػاطؼ ػػػيؿي الػػدىر ا بػػى أك لػػيف لكانػػب الػػدىر أك خالئػػػؽ الػػدىر لمػػا تقػػكؿا فػػالف سى

طل ا لناؼ كليف اللكانب الخالئؽ زنػان كلينػان ؛ ك ف الػدىر يلػكف سىػيالن كميكى كحىكخشنا على قدر تصرؼ ا حػكاؿ فيػود فػ ف ىػذه ا لفػاظ لانػت أكلػى باالسػتعماؿ فػي

ك لانػػت تنػػكب لػػو عػػف المعنػػى الػػذل قصػػده كيػػتخلص مػػف قػػبح ىػػذا المكضػػ ()"ا خادعد

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()د يقاؿا فيالفه في باؿو رىخي ك لىبىبو رىخي أم ا في سعة ك خصب ك أمفد( ) ا الباؿي اللبىبي

د " ا لببينظر ا لساف العرب " مادة ا د ينظرا شرح ديكاف أبي تماـ لألعلـ الشنتمرمد تحقيؽا ا ستاذ إبراىيـ نادفا () المكازنة ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ذا رلعنا إلى القصيدة التي كرد فييا البيػت م كضػ " ا خػادع " نلػدىا بػدأت كاببمقدمة طللية لاف رأس المعنػى فييػا شػدة تػللـ المحػب العاشػؽ ممػف خػال قلبػو مػف

دذا المعنى ػالحب ك العشؽد كقد دارت رحى معاني القصيدة حكؿ ى أبك تماـ ا ()كؿػيق

يػػػػػػؿى الشػػػػػػلي لػػػػػػي أىيىػػػػػػا كى مػػػػػػفى الخى

بػػػػػػػػ مػػػػػػػػف إحػػػػػػػػدل بى ددد لػػػػػػػػي كبىػػػػػػػػالي الر

ػػػػػػػػػػمحو إال لػػػػػػػػػػؿ كمػػػػػػػػػػا للػػػػػػػػػػدار سى

عػػػػػػػػػػػػػػػػػػو ددد ػػػػػػػػػػػػػػػػػػخي كأضػػػػػػػػػػػػػػػػػػليعو بلدمي سى

ػػػػػػػػ بىراتيػػػػػػػػو ا طػػػػػػػػالؿى حتػػػػػػػػىسى نىت عى

كبىيػػػػػػػػػػػا نىػػػػػػػػػػػزحى ددد الرلػػػػػػػػػػػي نىػػػػػػػػػػػزىحف غيري

كلفظػة " ا خػػادع " التػي تعنػػي صػػلؼ الػدىر كتلبػػره كداللػة مادتيػػا " خػػدع " رادة الملػػركه بالمخػػدكع قػػد ذلػػرت فػػي سػػياؽ تحػػدث عػػف شػػلر -()علػػى الخػػداع كاب

الشػػاعر الممػػدكحى علػػى إرخائػػو العنىػػافى للػػيف العػػيش بعػػد الضػػيؽ كالشػػدة كتليينػػو أخادعى الدىر بعد إبائو كتلبرهد فػ" أخادع الدىر " التي تعني صػلفو كتلبػره كالتػي

قػد لينيا الممدكح ىي امتػداد لسػياؽ قبلػو تحػدث عػف شػػدة العشػؽ المػرأة خادعػة لؼ قلبيا كفرغ مف ىكل مىف أحبياد

ا ()يقكؿقلىػػػػػػػػػػةن نىطفىػػػػػػػػػػت كللػػػػػػػػػػف تيعيػػػػػػػػػػريؾى مي

ػػػػػػػػػػػػػارىاىا علػػػػػػػػػػػػػى قىلػػػػػػػػػػػػػبو بىػػػػػػػػػػػػػرم ددد قيصى

ػػػػػػػػةى اللبىػػػػػػػػب الرخػػػػػػػػي سلشػػػػػػػػلري فىرلى

كلػػػػػػػػػػػػيفى أخػػػػػػػػػػػػادع الػػػػػػػػػػػػدىر ا بػػػػػػػػػػػػي ددد

كىػك مف صلؼ الدىر كتلبره امتداد للسياؽ اللزئي –إذف –معاناة الشاعر –صلؼ المعشكقة الخادعػة كخلػك قلبيػا مػف ىػكل مػف أحبيػاد كىػك امتػداد

للسػػياؽ العػػاـ الػػذم بنيػػت عليػػو القصػػيدة كىػػك شػػدة تػػللـ المحػػب العاشػػؽ –أيضػػا

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا (1) د " ا ا خدعينظر ا لساف العرب " مادة () د ف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا شرح ديكا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ممػػف خػػال قلبػػو مػػف الحػػب كالعشػػؽ كالػػذم عبػػر عنػػو أبػػك تمػػاـ فػػي أكؿ بيػػت مػػف يؿى الشلي " القصيدة بقكلو ا لي أىيىا كى " مفى الخى

كبيذا تلكف لفظة " أخادع " نبتت نبتا طبيعيا في ملرل السػياؽ الػذم غرسػت فيو كقد نفي السياؽي عنيا العيب كالقبح الػذم أشػار إليػو المرزبػاني كذىػب إليػو

اآلمدمد أبي تماـ ا ()ككرد قكؿ

ـ لىػػػك ػػػفو تيفىػػػت لىػػػ ػػػذ زىمى لػػػد مي ميسػػػف المى

رفىػػػا د كد كالبػػػلس لػػػافى الملػػػدي قىػػػبػػػاللي ددد خى

()اـ أبا ديلىؼ القاسـى بف عيسى العلليدػك تمػا أبػدح بيػيدة يمػي قصػف

بقكلػو ا " فقكلػو ا " مسػف الملػد " مػف ()كعقب المرزباني بعد أف ذلر البيػت ()البدي المقيتد"

؛ ف البدي كقتئذ لاف ة مف البديػارة الملني ػكيالحظ أف المرزباني عد االستعالمصطلح الميطلؽ على لؿ مستطرؼ لديد في البالغة فلـ تحرر مصطلحات علـك

()البالغة الثالثة إال على يد السلالي كمف لاء بعده مف علماء البالغةداالستعارة الملنية فػي قػكؿ أبػي تمػاـ ا " مسػف الملػد " –إذف –عد المزباني يا كلـ يكلو عيبودمف البدي كعاب

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د ر ا ػي ا سمػكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالػرح ديػينظر ا ش () تيفىت "د ذلر " تىدىارىؾ " ملاف " () دالمكشح ا () د ينظػػػػر ا المعلػػػػـ المفصػػػػؿ فػػػػي علػػػػـك البالغػػػػةد د إنعػػػػاـ فػػػػكاؿ علػػػػاكم ا ()

ـد –ق لبناف –ا كلى دار اللتب العلمية بيركت –ط

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ذا عػػدنا إلػػى القصػػيدة التػػي كرد فييػػا البيػػت مكضػػ االسػػتعارة نلػػدىا بػػدأت كاب دبمقدمة طللية قصيرة أطؿ منيا المعنى العاـ كىك االستلابة مر ذم باؿ

ا ()يقكؿػػػا الر سيػػػكـي فقىػػػ ػػػلىفىا أذلىػػػرفى د أم مػػػا سى

ػػػػػػػف تىليفػػػػػػػف فىػػػػػػػال ددد ػػػػػػػلنىيؾى أىك عى يىلفىػػػػػػػا شى

ػػػ ػػػال عي اءى كاليىػػػى الحى نىػػػق ب أف يى ذرى للص

ػػػػػػضػػػػػػدى مي عػػػػػػ بى م للػػػػػػد ددد افىػػػػػػق يى ي أف ي الحى

تػػػػػػػػى يىظىػػػػػػػػؿ ػػػػػػػػ حى ػػػػػػػػبمى كدـو افحو اءو سى

افىػػعى و قػػد رى يػػنى ي ف عى بي مػػسىػػح يي بػػفػػي الر ددد

ـ نفذ الشاعر مف المقدمػة الطلليػة إلػى الاػزؿ تمييػدا لارضػو ا ساسػي كىػك ثالمدحد كالبيت مكض االستعارة الملنية امتداد لسياؽ تحدث فيػو الشػاعر عػف لػـر

الممدكح الذم أعاد لألياـ شبابيا بعد أف لانت مسنة ا ()يقكؿػػػػػػػكده ان ػػػػػػػةن بلي ـي البسى صػػػػػػػاتىت ا ىيػػػػػػػا

ػػػػػػرخى الشػػػػػػ ددد اب كلانػػػػػػت للػػػػػػةن شيػػػػػػريفابى شى

ػػػك حتػػػى لػػػكى اف الل رىت لىاىػػػدىت يػػػالي صي

ا شيػػػػػػػػنيفىا ذىانيىػػػػػػػػ اليػػػػػػػػو الايػػػػػػػػر فػػػػػػػػيأىفعى ددد

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

الممدكح ك انتصاراتو على العدك د ا مطكال عف ظفرػدث حديثن ػكتح ا()يقكؿ

لمػػػػػػا دشػػػػػػيفى قىػػػػػػف إف الخليفىػػػػػػةى كا ى عى

ف بابػػػػؾو كشػػػػفىمػػػػا مػػػػى ليي فى مػػػػف اشػػػػتى ددد

ػػػػػ ؾي بابىػػػػػ كمػػػػػر ػػػػػن مي ش ي العىػػػػػ ر مي مان ذ لى

ػػػػػػوي ميحلىكليػػػػػػان ددد المىعسيػػػػػػكؿي لػػػػػػك ريشػػػػػػفا دىمي

يػػرىافى يىحسىػػبي سىػػلؼى النقػػ مػػف دىىىػػشو حى

ػػػػػػػيي دان ك طىػػػػػػػ ددد فػػػػػػػاري يػػػػػػػنقض أك لي ري أف اذ حى

ػػػف مػػػف يىسػػػتىقي ظىػػػؿ القىنىػػػا و مييىلػػػان صى

ػػػػػػػػػػ ددد ػػػػػػػػػػا ثمى سيػػػػػػػػػػفىا ادان إم ػػػػػػػػػػا ثىػػػػػػػػػػرةن خي م كاب

ػػػػػأغ ػػػػػ غ ا ةى تى بارقىػػػػػي شى ـ يي مػػػػػاد أرؤسى

ػػػػ ددد ػػػػربان طلىخفػػػػان يينىس ػػػػضى نىفىػػػػاي اللى انؼى اللى

ميرتىػػػػػػػديان شػػػػػػػيفي بػػػػػػػالظفىر ا ىف كظىػػػػػػػؿ

لتحفػػػػػػػػػػػاؿ مي بالػػػػػػػػػػػذ ايىػػػػػػػػػػػلي بابى اتى كبىػػػػػػػػػػػ ددد

فالحديث عف لـر الممدكح ك انتصاراتو المنبئػة عػف قػكة بلسػو مسػكغ لتلسػيد دالملد شيخا لبيرا أعاد لو الممدكح بلرمو كقكة بلسو الشبابى

فاالستعارة الملنية " ميسف الملد " نضح السياؽ بيا كميػد ليػا ؛ إلبػراز قػكة ىاتيف الصفتيف في الممدكح كأنيما لانتا بمثابة إلسير الشباب ليذا الملد المسػف كىػذا مػػا اقتضػاه مقػػاـ المػدحد فاالسػػتعارة متناغمػة تمامػػا مػ السػػياؽ الػكاردة فيػػو

امتػػداد طبيعػػي لػػود كىػػذا السػػياؽ امتػػداد للمعنػػى العػػاـ الػػذم أطػػؿ علينػػا مػػف صػػدر ك المقدمػػة الطلليػػة للقصػػيدة كىػػك االسػػتلابة مػػر ذم بػػاؿد فػػاللـر كاالنتصػػار علػػى العدك ىما استلابة ليمة الممدكح السامية بو إلى المعالي فيمة الممػدكح أمػر ذك

ليدباؿ يستليب لو للكصكؿ إلى المعا

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

املبحث اخلامسام

مآخذ املزسباني على البذيع يف شعز أبي مت

أخبرنػي عبيػد اب بػف أحمػدانتقد المرزباني صراحة بدي أبي تمػاـ فقػاؿ ا " ا سػمعت حذيفػة بػف محمػد قاؿ الميدم بف ا أخبرنا أحمد بف محمد عف علي قاؿ

فيخػػرج إلػػى يريػػد البػػدي ى أبػػك تمػػاـ ا يقػػكؿ – كلػػاف مػػف العلمػػاء – الطػػائي اللػػكفي ()"اؿدحى المي

كلـ يلف المرزباني كحده مىف انتقد بدي أبي تماـ فقػد انتقػده غيػره لاآلمػدم كاسػتلثر منػو في طلبو د ػ كلى عو في ىذا البابس الطائي استفرغ كي الذم رأل أف " ()"دخطئوكصكابو أقؿ مف ؛ فلانت إساءتو فيو ألثر مف إحسانو كلعلو غرضو

كقػػد أسػػس المرزبػػاني مآخػػذه علػػى بػػدي أبػػي تمػػاـ علػػى التللػػؼ بمعنػػى أف اللكف البديعي لـ يػلت كفػؽى مقتضػى الحػاؿ منسػلمنا ك متالئمػا مػ السػياؽ الػكارد فيػػو لعػػادة الشػػعراء اللػػاىلييف كمػػف أتػػي بعػػدىـ فػػي عصػػر صػػدر اإلسػػالـ كالعصػػر

بالبػػدي عفػػك الخػػاطر دكف تللػػؼ كدكف إعمػػاؿ ا مػػكم فػػ ف ىػػؤالء الشػػعراء أتػػكا الفلر فلاف بديعيـ مما يستدعيو المعنى كيتطلبو السياؽد

كقػػػد ذلػػػر المرزبػػػاني أربعػػػة شػػػكاىد تللػػػؼ فييػػػا أبػػػك تمػػػاـ الطبػػػاؽ كاللنػػػاس كالمبالاة كالشكاىد ىي ا

رتى يىػػػػػػكـى لىقيتىػػػػػػوي ػػػػػػر لىعىمػػػػػػرم لقىػػػػػػد حى

ـ ييبىػػػػػػػر ف االػػػػػػػكى ددد حػػػػػػػدىهي لىػػػػػػػ ػػػػػػػاءى كى د لقىضى

ت ةي فىػػػػػالتىكى ذىىبػػػػػو السػػػػػمىاحى ذىىبىػػػػػت بمى

ػػػػػػػػذىىبه ددد ـ مي ػػػػػػػػذىىبه أى فيػػػػػػػػو الظ نيػػػػػػػػكفي أىمى

يارضػػػػػػػػػػػػف كأي تى مى ق ا بػػػػػػػػػػػػالر نىػػػػػػػػػػػػلياليى

العيػػدي كالعيػػدي كالعيػػدي العيػػدى منػػؾى ىقى سىػػ ددد

د المكشح ا () د المكازنة ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كر كالفىنىػػػػػػد ـي قىػػػػػػكؿى الػػػػػػز أىفػػػػػػي تىػػػػػػنظ

د دى ءى فػػػي العىػػػي ال شىػػػ ف ري مػػػزى كأنػػػتى أنػػػ ددد

كسلتناكؿ عيب المرزباني لشكاىد البدي في ىذه ا بيات بتحليؿ ىذه الشػكاىد تحلػػيال متصػػال بسػػياقيا الحػػالي كالمقػػالي ؛ ليتبػػيف صػػحة عيػػب المرزبػػاني أك عػػدـ

صحتود أبي تماـ ا()كرد قكؿ

رتى يىػػػػػػكـى لىقي ػػػػػػر تىػػػػػػوي لىعىمػػػػػػرم لقىػػػػػػد حى

ـ ييبىػػػػػػػر الػػػػػػػكى ددد حػػػػػػػدىهي لىػػػػػػػ ػػػػػػػاءى كى د ف القىضى

في قصيدة يمدح بيا أبك تماـ أبا سعيد محمد بف يكسؼ الطائيدؾ لحر النػار لػكال أف يقكؿ مخاطبا الممدكح ا قد لاف لقاؤؾ شديدا على عدك

()سلف تلؾ الشدة فلخمد عنو تلؾ النار كنلاهد –تعالى –قضاء اب زبػاني الطبػاؽ فػي البيػت بػيف الحػرارة ك البػركدة ككلػو ىػذا العيػب عاب المر

عقب ذلره البيت بقكلو ا " فلـ تخرج ىا ىنا المطابقة خركلا حسنا كال تحسف فػي ()لؿ شيءد"

كيلكح مف تكليو المرزبػاني المقيػاس النقػدم الػذم اعتمػد عليػو كىػك تللػؼ نمػا لػئ بػو مػف الطباؽ فالطباؽ لـ يػلت كفػؽ مقتضػى الحػاؿ كتطلػب السػياؽ كاب

ألؿ الطباؽ فقط د كىذا ما صرح بو ابف سػناف حػيف ذلػر بيتػيف بػي تمػاـ أحػدىما البيت مكض الطباؽ كعد الطبػاؽ فييمػا مػف المتللػؼ القبػيح ككلػو عيبػو ليمػا

فظػو بقكلو ا " فيذاف البيتاف مف الطباؽ القبيح الذم لـ ييرىد لحسف معناه كسالمة ل () بؿ لتلكف في الشعر مطابقة فقطد"

د رالي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا () د ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للشمنترم ا () دالمكشح ا () دسر الفصاحة البف سناف ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كلنعد إلى القصػيدة التػي كرد فييػا البيػت مكضػ الطبػاؽ كنسػتنطؽ السػياؽ الذم كرد فيو الطباؽ بحلمود

بدأت القصيدة التي يمدح فييا أبك تماـ أبا سعيد محمػد بػف يكسػؼ بمقدمػة ػ ب فالمحػب يطلػب الراحػة غزلية تػرأس معانييػا معنػى إدراؾ الحالػة بعػد لػد ك نىصى

مما يلد مف شدة الشػكؽ كالحػزف لفػراؽ المحبػكب باسػتلارتو الػدم كاستنصػاره بػو لػػـ يحػػظ بحبيبتػػو الحسػػناء كالنػػـك المػػريح إال بعػػد –أيضػػا –علػػى اليلػػرد كالمحػػب

أبك تماـ ا ()السفر كتبدد الشمؿ للم الماؿ يقكؿ تليري الدم ى خػكؼى نػكلى غػد س تى سىرىت

ػػػػػػػػ ددد رقىػػػػػػػػد نػػػػػػػػدىىىاادان ع تىػػػػػػػػادى قى كعى لػػػػػػػػؿ مى

ػػػػػ كأنقىػػػػػذىىىا مػػػػػرىة المى أىنػػػػػوي ت ك مػػػػػف غى

ػػػػػػػػػػديكدي ددد ػػػػػػػػػػد ال فػػػػػػػػػػراؽو صي ػػػػػػػػػػديكدي تىعىم صي

ػػػػكردان ا دىمعنػػػػ اإلشػػػػفىاؽي ليػػػػا فػػػػلىلرىل مي

رد ددد ػػػػػػكى ػػػػػد مي مػػػػػف الػػػػػػدـ يىلػػػػػرم فىػػػػػػكؽى خى

د دي دري ييا البىػػػػػ ىػػػػػيى لييىػػػػػ نييػػػػػا تىػػػػػكى اكى

ػػػػػ ددد دد ف إلػػػػػى ليػػػػػؿ مى ف لػػػػػـ تىػػػػػكى القىػػػػػت كىاب

فػػػػػػران ـ نػػػػػػي لىػػػػػػكللن معػػػػػػان أحػػػػػػك كى ميلى

ػػػػػػػػػػػػمؿو بػػػػػػػػػػػػو فيػػػػػػػػػػػػزتي فى ددد ميبىػػػػػػػػػػػػدد إال بشى

ـي تيع كلػػػػػـ ػػػػػلنان نى طنػػػػػي ا يػػػػػا كمػػػػػان ميسى

ػػػػػػػػػػػػػػرد إال وبػػػػػػػػػػػػػػ ذ أىلىػػػػػػػػػػػػػػ ددد بنىػػػػػػػػػػػػػػكـو ميشى

ـ كلج أبك تماـ إلى الارض ال رئيس كىك المدح الذم كرد فيو البيت مكض ثالطبػػاؽ فػػي سػػياؽ الحػػديث عػػف معرلػػة بػػيف الممػػدكح كعػػدكه معاكيػػة كقػػد اقتػػرب الممدكح مف قتؿ عدكه كللف القضاء نلاه منو فناسب ىػذا السػياؽ الطبػاؽ بػيف

ػا فػي اشػتداد المعرلػة كاالقتػراب مػف قتػؿ العػدك اإلحسػا س بحػر الحرارة كالبركدة ؛ لمىنلائػو ىػذا اللقاء الناتج عف بذؿ الليد كتحفز ا عضاء كلما في تػدخؿ القضػاء كابذا ذىػب اإلحسػاس بحػر اللقػاء العدك مف القتؿ اإلحساس ببرد السالمة كالنلػاة كابكشػدتو حػؿ ملانػو اإلحسػاس ببػرد السػػالمو كالنلػاة د ىػذا مػف ناحيػة كمػف ناحيػػة

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ػػرؼ ظػػالـ الليػػؿ أخػػرل أف البيػػت مكضػػ الطبػػاؽ امتػػداد لسػػياؽ قبلػػو تحػػدث عػػف صىالػردىم عػف العػػدك " معاكيػة " كقػد لػػاف اليػالؾ قريبػػا منػو كىػذا معػػرب عػف زمػػف المعرلة التي دارت رحاىا مف نيار يكميا حتى دخلت لنح الليؿ حيث استتر العػدك

لمػػا يناسػػب اليػػارب الميػػزـك بػػالظالـ كالنيػػار المضػػئ بشمسػػو يناسػػبو الحػػراررة أبك تماـ ا () كؿػركدة " يقػرارة " البػالليؿ انخفاض درلة الح

ػػف ميعىاكيىػػةى الػػردىل ػػدىا الليػػؿي فييىػػا عى عى

يػػػػبي الػػػػدىر فػػػػي أنػػػػوي رىدم ددد ػػػػؾ رى كمػػػػا شى

رتى يىػػػػػػكـى لىقيتىػػػػػػوي لقىػػػػػػد لىعىمػػػػػػرم ػػػػػػر حى

ػػػػػػػاءى ف الػػػػػػػكى ددد حػػػػػػػدىهي لىػػػػػػػـ القىضى د ر ييبىػػػػػػػ كى

كسياؽ الحديث عف فرار العدك كاستتاره بظالـ الليؿ بعػد أف نلػاه القضػاء مػف ػب ؛ ف فػرار العػدك ك القتؿ امتداد للسياؽ العػاـ كىػك إدراؾ الحالػة بعػد لػد كنىصىاستتاره بظالـ الليؿ ىك نلاة لو بعد لد كنصب كلذلؾ ىك انتصار للممػدكح أدرلػو

بعد لد ك نصبد

كىػػذا مػػا غػػض عنػػو ؽاػاه السيػػػاؿ كاستدعػػػاه الحػػػاقتضػػ –إذف –اؽ ػفالطبػػ ذا الطباؽ في البيتدػف عاب ىػا مم ػالطرؼ المرزباني كابف سناف ك غيرىم

د الي ا سمر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا ر ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

أبي تماـ ا()كرد قكؿ

ت ةي فىػػػػػالتىكى ذىىبػػػػػو السػػػػػمىاحى ذىىبىػػػػػت بمى

ػػػػػذىىبه فيػػػػػو الظ نيػػػػػكفي ددد ـ مي ػػػػػذىىبه أى ا أىمى()

في قصيدة يمدح بيا أبك تماـ الحسف بف كىبد

يقكؿ ا إف السماحة قػد غلبػت عليػو كتملنػت منػو كاسػتكلت علػى شػمائلو كسلاياه حتى حيرت ظنكف الناس فاختلفت في ىذا الخلؽ كتشللت فػي لكنػو نتػاج طريقػػة للممػدكح كخلػػؽ فيػو أـ ىػػك نتػػاج كسكسػة ك شػػؾ مػالـز للممػػدكح فيمػػا

()ف خير فيعيد فعلو مرات كيسرؼ كيفرط في فعلودفعلو م

غلبت على مذىبو السماحة يريدكعقب المرزباني بعد أف ذلر البيت بقكلو ا " ()"الناسد فللف فييا مذىبان يظنو بعضي

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () المىذىىبي ) بفتح الميـ ( ا الميعتىقىد الذم ييذىىبي إليو د ()

سػػكس مػػف النػػاس ا بػػ سىػػة ك أىىػػؿي بىاػػدادى يقكلػػكف للميكى سكى ػػذىىب ) بضػػـ المػػيـ ( ا الكى و كالميد الميذىبي ك عىكىام يـ يقكلكف ا بو الميذىىب )بفىتح الياء ( ك الصكاب الميذىبي

د ينظر ا لساف العرب " مادة ا ذىب " ا ينظػػر ا شػػرح مشػػلؿ أبيػػات أبػػي تمػػاـ الميفػػردة للمرزكقػػيد تحقيػػؽ ا د خلػػؼ رشػػيد نعمػػاف ا ()

ـد – ػىػػػػػػة النيضػػػػػػة العربيػػػػػػة ا كلػػػػػػى عػػػػػػالـ اللتػػػػػػب ملتبػػػػػػ –د ط د كينظػػػر ا شػػػرح ديػػػكاف أبػػػي تمػػػاـ د تػػػلليؼ ا محمػػػد محيػػػي الػػػديف عبػػػد الحميػػػد ا

القػػػػػػػػاىرةد –ملتبػػػػػػػػة محمػػػػػػػػد علػػػػػػػػي صػػػػػػػػبيح ك أكالده بميػػػػػػػػداف اللػػػػػػػػام ا زىػػػػػػػػر –ط د كينظر ا لساف العرب " مادة ا ذىب " ا

دالمكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كيلػػكح مػػف تعقيػػب المرزبػػاني التكليػػو لعيبػػو فللنػػو يقػػكؿ ا إف المعنػػى الػػذم كىك أنػو غلبػت علػى مذىبػو السػماحة فلػلف فييػا يريده أبك تماـ سيؿ ك كاضح

ا يظنو بعض الناس ك للنو تللؼ ىذا المعنى ك أتى بلناس في قكلػو ا " ػمذىبأمذىب أـ مذىب " ال يتطلبو ىذا المعنػىد ك قػد عػد اآلمػدم ىػذا اللنػاس مػف قبػيح

()التلنيسدأمػا يقػكؿ فػي أسػراره ا " كقد بيف اإلماـ عبد القاىر علة قػبح ىػذا التلنػيس

يمػا مػف العقػؿ يف نؾ ال تستحسف تلػانس اللفظتػيف إال إذا لػاف مكقػ معني التلنيسأتراؾ استضعفت تلنػيس بعيدان ى اللام بينيما مرمىن مى ر كلـ يلف مى مكقعان حميدان

ا أبى تماـ في قكلوت ةي فىػػػػػالتىكى ذىىبػػػػػو السػػػػػمىاحى ذىىبىػػػػػت بمى

ػػػػػػػذىىبه الظ نيػػػػػػػكفي فيػػػػػػػو ددد ـ مي ػػػػػػػذىىبه أى ا أىمى

ا "ما خكفو ك ف ا م لى حتى نى ا" كاستحسنت تلنيس القائؿ نىلىػ الفائػػدةأـ نػػؾ رأيػت مػر يرلػػ إلػى اللفػػظ ددد ت عػػف ا كؿ كقكيػػت فى عي ضى

على أف أسمعؾ حركفػان ملػررة تػرـك " ذىبذىب كمي بمى " كرأيتؾ لـ يزدؾ في الثانيكرأيػػت ا خػر قػد أعػاد عليػؾ اللفظػة للنػػو منلػرة ال تلػدىا إال مليكلػة ليػا فائػدة فػ

الزيػػادةقػػد أحسػػف ؾ كد ز مػػؾ للنػػو لػػـ يىػػكى كيي كقػػد أعطاىػػا الفائػػدة ؾ عػػف يخػػدعي ()د"اىاككف

د المكازنة ا ()ا كلػػى مطبعػػة –د ط أسػػرار البالغػػة لإلمػػاـ عبػػد القػػاىرد تحقيػػؽ ا محمػػكد شػػالر ا ()

ـد –ق المدني

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ذا عدنا إلى القصيدة التي كرد فييا البيت مكض اللناس نلدىا قػد بػدأت كابة كقد بنيت على معنى طيب كلماؿ الظاىر بالارض الرئيس كىك المدح دكف مقدم

أبك تماـ ا()كالباطف يقكؿ يػػػػبي بو أط ري الحسػػػػف بػػػػف كىػػػػلاسػػػػلىمى

ػػػػػػر فػػػػػػي ددد سيػػػػػػكد كأىعػػػػػػذىبي كأىمى نىػػػػػػؾ الحى حى

ليػػػػػػػػؽى كلىػػػػػػػوي ل ػػػػػػػؽي أىك نىبىػػػػػػػػا إذىا خى التخى

ػػػ ددد ليػػػؽه لػػػركض الحى ػػػف أك ىيػػػكى أخ ز خي بي صى

بىت ػػػػػرى ػػػػػرىائبه بػػػػػو أيفيػػػػػؽى ضى الثنىػػػػػاء ضى

بي ػبالنػػػػػػػػدل كييطىيػػػػػػػػييفتىػػػػػػػػؽي ؾ سػػػػػػػػلالم ددد

كحى اللطيػػػػػؼى نسػػػػػيميياتن سػػػػػيى بطي الػػػػػر

ػػػػػػػػاأىرى ددد ػػػػػػػػؿي لن ػػػػػػػػمير كتيشػػػػػػػػرىبي كتيؤلى بالض

ت ةي فىػػػػػالتىكى ذىىبػػػػػو السػػػػػمىاحى ذىىبىػػػػػت بمى

ػػػػػػػذىىبه فيػػػػػػػو الظ نيػػػػػػػكفي ددد ػػػػػػػذىىبه أىـ ا أىمى مي

لبيت مكض اللناس في سياؽ الحديث عف بلكغ الممدكح بحسف خلقػو ككرد اكطيبيػػا أقصػػى غايػػة الثنػػاء كالمػػدح كامتػػد ىػػذا السػػياؽ بتصػػدر خلػػؽ مػػف أخػػالؽ الممدكح غلػب عليػو كتملػف منػو كىػك السػماحة كاللػـر البيػتى مكضػ ى اللنػاس كقػد

بيػت باللنػاس اقتضى تصدر الحػديث عػف ىػذا الخلػؽ كتملنػو مػف الممػدكح تزييػؿ الإلبراز أقصى غاية الثناء كالمدح علػى ىػذا الخلػؽ فػي صػكرة حيػرة النػاس كتشػلليـ فراطػػو فػػي ىػػذا الخلػػؽد فالترليػػب الػػذم انػػتظـ فيػػو اللنػػاس لشػػدة إسػػراؼ الممػػدكح كاب

ت فيػػػو الظ نيػػػكفي كىػػػك قكلػػػو ا " ذىىػػػ فىػػػالتىكى ـ ميذىىػػػػا أىمى " رشػػػح بحيػػػرة النػػػاس به ػبه أىشػػدة إسػػراؼ الممػػدكح فػػي السػػماحة كاللػػـر أم ا أىػػك طريقػػة للممػػدكح كتشػػلليـ ل

كخلؽ مف أخالقو التي طب علييا أـ ىك نتاج مالزمػة الشػؾ للممػدكح فيمػا يفعلػو مف خير فيعيد فعلو مرات كمراتد فالسياؽ تطلب المبالاة في كصكؿ الممدكح بخلقو

ؾدػي حيرة كشكالمدح حتى أكق الناس ف ىذا أقصى غاية الثناء

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كىذا ما أعرب عنو اللناس محط الشؾ في الترليب كالذم لشؼ عف إفراط د سرافو في خلؽ السماحة كاللـر ()الممدكح كاب

ف لاف السياؽ انتصر بي تماـ إال أنو يبقى في نفسي شػيء كىػك تللػؼ كاببػد القػاىر أبي تماـ ىذا اللناس إلقامػة الػكزف ك القافيػة كلعػؿ ىػذا لعػؿ اإلمػاـ ع

يستضعؼ ىذا التلنيس كيعده متللفا ميتىمىحالد

أبي تماـ ا()كرد قكؿ كأىليىػػػػػػػػػػػػػػػا ليىاليىنىػػػػػػػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػػػػػػالرقتىيف

()سىقىى العيدى منؾ العيػدي كالعيػدي كالعيػدي ددد

()كالعيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدي

()ا أبك تماـ أبا الحيسيف محمد بف اليىيثـى بف شيبىانىةدػدح بيػدة يمػفي قصي

د كينظػر ا تلليؼ ا محمد محيػي الػديف عبػد الحميػد ا ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ د () د ا لساف العرب " مادة ا ذىب " ا

د ي ا سمر ا ػؽ ا رالػزم د تحقيػب التبريػاـ للخطيػي تمػكاف أبػرح ديػش () ىفعلػف لػذا العىيدي ا لو معاف متعددة فالعيد االيميف يحلؼ بيا الرلؿ تقػكؿ علػي عيػدي اب ()

يدتيو بملػاف لػذا أىم ا لىقيتيػود كالعىيػدي ا كالعيدا لذا الكفاء د ك العيد ا االلتقاء تقكؿ ا عىالمنػزؿ الػذم ال يػزاؿ القػـك إذا انتػػلكا عنػو رلعػكا إليػو كالمنػػزؿ المعيػكدي بػو الشػيءد كالعىيػػدي

ينظر ا دبىلىؿى أىكلو كقيؿ ا ىك لؿ مطرو بعد مطر كالعىيدىةي كالعيدىةي ا مطره بعد مطرو ييدرؾ خريهي دا لساف العرب " مادة ا عيد " ا

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

نػا امى أراد سػقى أي معقبا في الثانية بقكلو ا " ()ىذا البيت مرتيفذلر المرزباني كعيػػد اليمػػيف التػػي حلفنػػا كالعيػػد ا خيػػر ىػػك الكصػػاؿ التػػي عيػػدناؾ علييػػا عيػػدي

()"ادديى ع ا كلمعو المطركلػػـ يصػػرح المرزبػػاني بالعيػػب كللنػػو أشػػار ضػػمنيا فػػي تعقيبػػو إلػػى تللػػؼ

أكق في الامكض ؛ مما دعاه إلى تكضيح مراد أبي تماـ اللناس كأف ىذا التللؼ مف العيكد الثالثة المذلكرة بعد العيد ا كؿد

كقػػد فيسػػرت العيػػكد المػػذلكرة فػػي البيػػت تفسػػيرات مختلفػػة أقربيػػا إلػػى القبػػكؿ تفسيراف اا سػػقى المنػػزؿ أك أيامنػػا التػػي التمعنػػا فييػػا المطػػر فػػي إثػػر المطػػرد ا كؿني ك ما بعػده يعنػي بػو المطػر للنػو قػاؿ ا سػقاؾ السػحاب ك السػحاب فالعيد الثا

()أم ا تلررت السحب عليؾدا سقى المنزؿ أك أيامنا التي التمعنا فييا الكصؿي الذم عيدتؾ عليو الثاني

كاليميف التي حلفنا بيا كالمطرد فالمراد بالعيكد الثالثػة بعػد العيػد ا كؿ ا الكصػؿ ()كالمطرد" كاليميف

كالسياؽ ىك مرلعنا للتعرؼ على أم التفسػيريف ألصػؽ بالسػياؽ كأنسػب لػو كمخرج اللناس مف التللؼ الذم أشار إليو المرزباني ضمنيا في تعقيبود

تىيف كأرضيا " ملاف " بالرقتىيف ك أىليا () "د كذلره فػي الثانيػة ذلر البيت في المرة ا كلى " بالرقمىتىيف كأىليا " ملاف " بالرقتىيف كأىليا "د ينظر ا المكشح ا د " بالرقمى

د المكشح ا () د ينظر ا شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د أبي تماـد تحقيؽ ا خلؼ رشيد نعماف ا ينظر ا شرح الصكلي لديػػكاف ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

بدأ الشػاعر القصػيدة بمقدمػة طلليػة قصػيرة أنطقيػا بػالمعنى العػاـ الػذم بنيػت محبكب الاائب كنفذ مف مقدمتػو إلػى عليو القصيدة كىك شدة الكلد ك الشكؽ لل

أبك تماـ ا ()الازؿ تمييدا لارضو ا ساس كىك المدح يقكؿػػػرىعي الفىػػػردي أقفػػػرى أسػػػىن قػػػد تىلػػػرع اللى

كدىع حسػػيى عػػيفو يىحتىلػػب مىاءىىىػػا الكلػػدي ددد

ػػبرىه كفي قػػد فىػػؿ صى ػػرىؼى المىحػػزي إذىا انصى

ػػػػػػػػػفالبي انياىػػػػػػػػػالمى ؤاؿي سيػػػػػػػػػ ددد رد اءي لػػػػػػػػػوي لى

يػػػاتي أن لػػػخ كل أشػػػياءي قػػػد للنػػػ ت دى بىػػػ

ػػػػػػػ ددد ػػػػػػػالز بي ي ريػػػػػػػن ؤي دى ب يى سى كدي بػػػػػػػتى إذا اف مى

ػػنػػكلن لانق ـ لانػػت نتيلػػةن ل اض الػػن ضى

د ل لػػػكى ؿى اليىػػػز ؿ يكمػػػان إف ىىػػػز فى اليىػػػمػػػ ددد

كىك شػدة الكلػد كالبيت مكض اللناس امتداد طبيعي للمعنى العاـ للقصيدة كالشكؽ للمحبكب الاائب د كقد تصدر البيتى مكض ى اللناس الحديثي عف ليالي لقاء الشػػاعر ك التماعػػو با حبػػة فػػي بلػػد الرقػػةد كىػػذه الػػذلرل أثػػارت لػػكامف اشػػتياقو كأليبت مشاعره ؛ فليػج لسػانو بالػدعاء للمنػزؿ ملػاف االلتمػاع كاللقػاء أك لليػالي

ك اللقػػاء بالسػػقيا المسػػتمرة بػػالمطر فػػي إثػػر المطػػر فتلػػرار العيػػد زمػػف االلتمػػاعبمعنى المطر إنما ىك دفعة الشكؽ الزائد التي رشح بيا السياؽ بالحديث عػف ليػالي اللقاء كااللتماع كللف ىذا التلرار للعيد بمعنى المطر لساف حػاؿ الالشػعكر معربػا

بر اد لييب مشاعره تلاه ا حبة دعف رغبة الشاعر في إخماد نار شكقو كابأمػػػا إذا لانػػػت العيػػػكد الثالثػػػة التػػػي ذلػػػرت بعػػػد العيػػػد ا كؿ بمعنػػػى الكصػػػؿ كاليمػػيف كالمطػػر لمػػا ذلػػر الصػػكلي كعقػػب المرزبػػاني فيػػذا كلػػو يقبلػػو السػػياؽ

فالمنزؿ الذم التم فيو الشاعر م أحبتو أك الليالي التي –أيضا –كيتناغـ معو يػػػا معيػػػـ يحيييػػػا الكصػػػؿ كمػػػا فيػػػو مػػػف حلػػػؼ اليمػػػيف علػػػى اسػػػتمراره التمػػػ في

كاإلخالص في الكد لما يحيي الايث ا رض فالسقيا حيػاة كقػد حػدثت بالكصػؿ

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

كحلػػؼ اليمػػيف كلػػلف تػػدفؽ أمػػكاج الشػػكؽ كتالطميػػا داخػػؿ نفػػس الشػػاعر أليلتػػو ف لانػػت ىػػذه ا منيػػة بلمنيػػة إعػػادة الكصػػؿ كمػػا فيػػو مػػف االلتػػزاـ باسػػتمراره كاب

مستحيلة إال أنيا عاللت شيئا مف لكاعج الشكؽد كأرل السػػياؽ ألثػػر احتضػػانا للتفسػػير ا كؿ كىػػك تفسػػير العيػػكد الثالثػػة بعػػد

العيد ا كؿ بمعنى المطر د فيذا التفسير أقرب إلى الصكاب كأبعد عف التللؼد أبي تماـ ا()كرد قكؿ

ـي قىػػػػػػكؿى كر كالفىنىػػػػػػد أىفػػػػػػي تىػػػػػػنظ الػػػػػػز

ري مػػػف ال شىػػػيءى فػػػي العىػػػدىد ددد كأنػػػتى أنػػػزى

متصدرا خمسة أبيات ىلا بيا أبك تماـ رلال حاسدا لػو قػاؿ فيػو قالػة الػزكر كاللػػذبد عػػاب المرزبػػاني فػػي البيػػت المبالاػػة التػػي لػػاكزت العػػادة كالعقػػؿ كاتشػػحت

دثني ىػاركف بػػف عبػػد اب الميلبػػيا حػػ قػػاؿ أخبرنػػي الصػكليبػالالك يقػػكؿ ا " ا مف ذلؾ قكلو أبك تماـ يحيؿ في شعره اؿي ب ع ا قاؿ د قاؿ

كر كالفىنىػػػػػد ـي قىػػػػػكؿى الػػػػػز أىفػػػػػي تىػػػػػنظ

ػػػػيءى فػػػػي العىػػػػدىد " ددد ري مػػػػف ال شى كأنػػػػتى أنػػػػزى()

ػػ ري مػػف ال شى يءى فػػي كالمبالاػة التػػي غػػال فييػػا أبػػك تمػػاـ فػي قكلػػو ا " كأنػػتى أنػػزىالعىدىد " انتظمتيا لملة حالية ىي فرع مف اللملػة التػي فييػا صػاحب الحػاؿ كالتػي كر ـي قىػػػكؿى الػػز تصػػدرت البيػػت باالسػػتفياـ اإلنلػػارم التػػكبيخي فػػي قكلػػو ا " أىفػػي تػػنظكالفىنىػػد " كقػػد أفػػاض سػػياؽ االسػػتفياـ اإلنلػػارم التػػكبيخي بلبريػػاء الشػػاعر كتعاليػػو

ائػػو لميلػػكه ؛ ممػػا لعلػػو يمػػد ىػػذا السػػياؽ بلملػػة حاليػػة تعػػرب عػػف لبريائػػو كازدر كتعاليو كتؤلد تكبيخو ك ازدراءهد

" كقد قاؿ العلماء أف اللملة الحالية لزء مف خبر اللملة قبليػا كللنيػا فػرع رت ىػػذه الػػكاك ممتػػد مػػف اللملػػة التػػي فييػػا صػػاحب الحػػاؿ فػػ ذا لػػاءت بػػالكاك أشػػع

د شرح ديكاف أبي تماـ للخطيب التبريزم د تحقيؽ ا رالي ا سمر ا () د المكشح ا ()

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

بمعنػػى لطيػػؼ خفػػي دقيػػؽ المسػػلؾ ددد كىػػك أف ىػػذا الفػػرع الػػذم امتػػد مػػف اللملػػة ا كلى يكشؾ أف يلكف أصال برأسو ؛ ف الكاك ك إف لانت كاك الحػاؿ فيػي ال تخلػك

()مف معنى الماايرةد" –لما يقكؿ العلماء –أك ال تعرل العدد أم ا أقؿ مػف العػدـ فقد صير أبك تماـ الميلك أقؿ مف ال شيء في

كقد لرت العادة إذا أريد المبالاة في حػط الشػيء ك الكضػ منػو أف يقكلػكا ا " ىػك كالعػػدـ سػػكاء " كللػػف أبػػا تمػػاـ تلػػاكز العقػػؿ كالعػػادة كطلػػب لميلػػكه منزلػػة ىػػي أدكف مػػػف العػػػدـ مبالاػػػة فػػػي االزدراء كالتحقيػػػر الػػػذم حملػػػو االسػػػتفياـ اإلنلػػػارم

أف تنزيؿ الكلكد منزلػة العػدـ تكبيخي في صدر البيتد يقكؿ اإلماـ عبد القاىر ا " ال ا" لقػكليـ بػو عتػد إذا أريد المبالاة في حط الشىء كالكض منو كخركلو عف أف يي

ػ معركؼ متملف في العادات " ىك كالعدـ سكاء ؼ رى السػ ب كربما دعػاىـ اإلياػاؿ كحي سحتى يقعكا في ضرب مػف التيػك ف منوكى نزلة ىي أد إلى أف يطلبكا بعد العدـ م

ري مف ال شىيءى في العىدىد " ا لقكؿ أبي تماـ ()ك أنتى أنزى -فالمبالاة التي أكغؿ فييػا ك أسػرؼ أبػك تمػاـ ك عػدىا اإلمػاـ عبػد القػاىر

كقكعػػا فػػي ضػػرب مػػف التيػػكس لانػػت امتػػدادا لسػػياقيا ك تعبيػػرا عػػف –رحمػػو اب حرلػػة اإلحسػػاس ك الشػػعكر داخػػؿ الػػنفس المتعاليػػة التػػي نظػػرت إلػػى الميلػػك نظػػرة

إنلار كتكبيم ك ازدراءد

الثالثػػػة ملتبػػػة كىبػػػة –د ط مػػػد محمػػػد أبػػػك مكسػػػى ا قػػػراءة فػػػي ا دب القػػػديـد د مح () ـد

د أسرار البالغةد تحقيؽ ا محمكد محمد شالر ا -

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

خامتت البحثػػؿ الشػػكاىد التػػي انتقػػدىا المرزبػػاني – انتصػػر السػػياؽ بػػي تمػػاـ فػػي لي

كلشؼ عف شخصية شاعر ذم علـ كدرايػة باللاػة كتكظيفيػا تكظيفػا دقيقػا متناغمػا دم السياؽلشػػؼ البحػػث عػػف صػػحة مػػا ذىػػب إليػػو المرزبػػاني مػػف نقػػد فػػي بعػػض –

الشكاىد التي خالؼ فييا أبك تماـ سػنف العػرب كعػرفيـ كالقيػاس اللاػكم مػف ألػؿ إقامة الكزف كالقافية كذلؾ نحك قكلو ا

ػػػػػلىػػػػػإ يلػػػػػح أدنيػػػػػتي رى ػػػػػار لى مى فو د ى مي ومى

ؿي بػػػػػػػػتى ى أى تي ئػػػػػػػػذ ل اللػػػػػػػػ ؿي بػػػػػػػػتى ي إلػػػػػػػػي يى ددد

كقكلو ا ػػػػػليػػػػػخي ػػػػػاـ أك لري دى ؽه لالمي ػ سػػػػػاب الم ضى

ؾ أك لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالعىبير أىك لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالميالب ددد

كقكلو ات ةي فىػػػػػالتىكى ذىىبػػػػػو السػػػػػمىاحى ذىىبىػػػػػت بمى

ػػػػػػػذىىبه ددد ـ مي ػػػػػػػذىىبه أى ا أىمى فيػػػػػػػو الظ نيػػػػػػػكفي

خػركج أسس المرزباني مآخػذه علػى غرابػة اللفػظ عنػد أبػي تمػاـ علػى ال – كاالبتعػػاد عػػف العػػرؼ اللاػػكم فقػػد عػػزا المرزبػػاني لثيػػرا مػػف شػػكاىد الاريػػب إلػػى استعماؿ أبي تماـ الحضرم مفردات أىؿ البدك د كقػد تبػيف بالدراسػة أف ىػذا االتلػاه ينقصػػو الدقػػة ؛ ف الارابػػة بيػػذا المفيػػـك نسػػبية لمػػا ذىػػب بعػػض العلمػػاء لػػابف

أكا أف الارابػة إذا لانػت مستحسػنة لانػت غرابػة نسػبية أم ا ره فقػد ر ػيعقكب كغيػأنيا غريبة عند المكلديف كحسػنة عنػد العػرب الخلػص فالارابػة بالنسػبة لقػـك دكف

خريف كىذه الارابة حسنة ال تضير فصاحة المفردةدكلو المرزباني عيبو للتشبيو كاالسػتعارة فػي بعػض الشػكاىد بػال تصػريح –

قياس النقدمد كأىـ المقاييس النقدية التي فيمت مف تكلييو ىي ا بالم انعداـ الشبو كالمناسبة بيف طرفي التشبيود –أ

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

فساد المعنى الذم بيني عليو التشبيو د –ب مخالفة سنف العرب في التشبيود -لػ مخالفة عرؼ العرب كعادتيـ في االستعارةد –د عدـ دقة االستعارةد -ىػ ػػرر مصػػطلح البػػدي عنػػد المرزبػػاني بمفيكمػػو الػػذم اصػػطلح عليػػو لػػ – ـ ييحى

السلالي كمف لاء بعده مف علماء البالغة فقد لعؿ المرزباني االستعارة فػي قػكؿ أبي تماـ ا

ػػفو ػػذ زىمى لػػد مي ـ تىػػدىارؾ ميسػػف المى لػػك لىػػ

رفىػػػا ددد كد كالبػػػلس لػػػافى الملػػػدي قػػػد خى بػػػاللي

مف البدي د

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

زاجع البحث ومصادرهمأثػر السػياؽ فػي اصػطفاء ا سػػاليب دراسػة بالغيػة تػلليؼ ا د إبػػراىيـ -

ـ د –ق ا كلى –صالح اليدىدد ط أخبار أبي تماـ د تلليؼ ا أبي بلر محمد بف يحيػى الصػكلي تحقيػؽ ا -

الثالثػة -خليؿ محمػكد عسػالر كمحمػد عبػده عػزاـ كنظيػر اإلسػالـ الينػدمد ط ـد –ق منشكرات دار ا فاؽ اللديدة بيركت

ـدالييئة العامة لقصكر الثقافة -أساس البالغة للزمخشرمد ط - ا كلػى –أسرار البالغة لإلمػاـ عبػد القػاىرد تحقيػؽ ا محمػكد شػالرد ط -

ـد –ق مطبعة المدني بىصرييف كاللػكفييف بػي البرلػات بػف اإلنصاؼ في مسائؿ الخالؼ بيف ال -

ا كلى ملتبة الخانلي –ا نبارم د تحقيؽ ا د لكدة مبركؾ محمد مبركؾ د ط بالقاىرة د –اإليضػػاح فػػي علػػػـك البالغػػة د تحقيػػؽ ا د عبػػػد القػػادر حسػػػيفد ط -

ـ د –ق ا كلى ملتبة اآلداب الليؿ بيركتد دار -اإليضاح في علـك البالغةد ط - الثالثػة منشػلة –بػدي التراليػب فػي شػعر أبػي تمػاـدد منيػر سػلطافد ط -

المعارؼ با سلندريةد ملتبػػػػػة اآلداب –بايػػػػػة اإليضػػػػػاحد د عبػػػػػد المتعػػػػػاؿ الصػػػػػعيدمد ط - ـد –ق

ا كلػى –تاج العركس للزبيدمد تحقيػؽ ا عبػد المليػد قطػامش د ط - ـ د – ػىمؤسسة اللكيت

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

ا كلػػػى –تػػػاج العػػػركس للزبيػػػدم د تحقيػػػؽ ا مصػػػطفى حلػػػازمد ط - دـ – ػىمؤسسة اللكيت للتقدـ العلمي

التلديػػد فػػي شػػعر أبػػي تمػػاـ " مطػػال القصػػائد أنمػػػػكذلا " لألسػػتاذ - ة محمد خيضر بسػلرةلامع –منشكر في مللة العلـك اإلنسانية مقاؿ علي عالية د

ـ دالعدد الساب -اللزائر –الػػػػػدار التكنسػػػػػية –التحريػػػػػر ك التنػػػػػكير للطػػػػػاىر بػػػػػف عاشػػػػػكرد ط -

ـد للنشر اللػػام الصػػحيح لإلمػػاـ البخػػارم د تحقيػػؽ ا محمػػد زىيػػر بػػف ناصػػرد -

دار طكؽ النلاةد -ط ملتبػة الثامنة – د طخصائص التراليبد د محمد محمد أبك مكسى -

دـ –ػ ىكىبةالثالثػػة مطبعػػة –دالئػؿ اإلعلػػازد تحقيػؽ ا محمػػكد محمػػد شػالرد ط - ـد – ػىالمدني

الثانيػػة –ديػػكاف ا خطػػؿد تحقيػػؽ ا ميػػدم محمػػد ناصػػر الػػديفد ط - ـ د – ػىلبناف –بيركت دار اللتب العلمية

يػػكاف بشػػار بػػف بػػردد تحقيػػؽ ا العالمػػة الشػػيم محمػػد الطػػاىر بػػف د - ـدكزارة الثقافة اللزائرية –عاشكرد ط ا كلػى دار المعرفػة -ديكاف ابف زيدكف د تحقيؽ ا عبد اب سػندهدط - ـ د – ػى لبناف –بيركت

دبيركت المطبعة اللبنانية -ديكاف ابف ىانئ ا ندلسي د ط - الثالثػػػة دار -ديػػػكاف لريػػػرد تحقيػػػؽاد نعمػػػاف محمػػػد أمػػػيف طػػػود ط - دالمعارؼ

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

مػػدك طمػػاسد ط - طيئػػة د تحقيػػؽ ا حى الثانيػػة دار المعرفػػة –ديػػكاف الحي ـد – ػىلبناف –بيركت

ا كلػػى –د تحقيػؽ ا عبػد الػرحمف المصػطاكم د ط ذم الر مػة ديػكاف - ـ د – ػىلبناف –دار المعرفة بيركت

ػػاجديػػكاف - ملتبػػة أطلػػس –دتحقيؽاد عبػػد الحفػػيظ السػػطليدط العىل ددمشؽ

بىػدةى ديكاف - ا كلػى –د تحقيػؽ ا سػعيد نسػيب ملػاـر د ط علقمة بف عى ـ د دار صادر بيركت

ا د محمػػػد نبيػػػؿ طريفػػػيد د تحقيػػػؽ اللميػػػت بػػػف زيػػػد ا سػػػدمديػػػكاف - ـ دبيركت -صادر ا كلى دار –ط

الثانيػة –ديكاف امػرئ القػيس د تحقيػؽ ا عبػد الػرحمف المصػطاكمد ط - ـد – ػىلبناف –دار المعرفة بيركت

–ا كلى دار اللتب العلمية بيركت –سر الفصاحة البف سنافد ط - دػى –ـ لبناف

شػػرح ديػػكاف أبػػي تمػػاـ د تػػلليؼ ا محمػػد محيػػي الػػديف عبػػد الحميػػدد - ملتبة محمد علي صبيح ك أكالدهد –ط

شػػرح ديػػكاف أبػػي تمػػاـ لألعلػػـ الشػػنتمرمد تحقيػػؽا ا سػػتاذ إبػػراىيـ - دـ – ػىا كلى كزارة ا كقاؼ ك الشئكف اإلسالمية – ط نادفد

شرح ديكاف أبي تماـ للخطيػب التبريػزم د تحقػػيؽ ا رالػػػػي ا سػمرد ط - دـ – ػىاللتاب العربي بيركت الثانية دار –

ا كلػػػى دار –شػػػرح ديػػػكاف الفػػػرزدؽ د تحقيػػػؽ ا إيليػػػا الحػػػاكمد ط - ـداللتاب اللبناني

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

خلػػؼ رشػػيد نعمػػاف دشػػرح الصػػكلي لػػديكاف أبػػي تمػػاـ د تحقيػػؽ ا د - ـد منشكرات كزارة الثقافة ك اإلعالـ اللميكرية العراقية –ط

شػػرح مشػػلؿ أبيػػات أبػػي تمػػاـ الميفػػردة للمرزكقػػيد تحقيػػؽ ا د خلػػؼ - –ق ا كلػػػى عػػػالـ اللتػػػب ملتبػػػة النيضػػػة العربيػػػة –رشػػػيد نعمػػػافد ط

ـد د لبناف –ار اللتب العلمية بيركت د -شركح التلخيصد ط - –الصػػػناعتيف بػػػي ىػػػالؿ العسػػػلرمد تحقيػػػؽ ا د مفيػػػد قميحػػػةد ط -

ـ د –ق لبناف –الثانية دار اللتب العلمية بيركت الثانيػػػػة –علػػػػـ الفصػػػػاحة العربيػػػػةد د محمػػػػد علػػػػي رزؽ الخفػػػػاليدط-

دـدار المعارؼالثالثػػة –ا دب القػػديـد د محمػػد محمػػد أبػػك مكسػػىد ط قػػراءة فػػي -

ـد ملتبة كىبة ا كلػى –لساف العرب البف منظكر د تحقيػؽ ا عػامر أحمػد حيػدرد ط -

د ػى –ـ لبناف –العلمية بيركت دار اللتب الحميػد دالمثؿ السائر البف ا ثير د تحقيؽ ا محمد محيي الػديف عبػد -

ـ د – ػىبيركت –الملتبة العصرية صيدا –ط ا كلػى –المعلـ المفصؿ في علـك البالغةد د إنعاـ فػكاؿ علػاكمد ط -

ـد – ػىلبناف –دار اللتب العلمية بيركت بػػد اذ محمػػد فػػؤاد عػـ لألستػػػر ف اللريػػػالمعلػػـ المفيػػرس لفػػاظ القػػ - ـ د – ػىالقاىرة –ا كلى دار الحديث -الباقيد ط -ىػػ الرابعػة ملتبػة الشػركؽ الدكليػة –المعلـ الكسيط د ط - ـد

البالغية في المكشح على شعر أبي تماـ " دراسة نقدية " المرزباني مآخذ

المفردات في غريب القػر ف للراغػب ا صػفياني د تحقيػؽ ا محمػد سػيد - دار المعرفة د –ليالنيد ط دتحقيػػؽ ا عبػػد السػػالـ محمػػد ىػػاركف مقػػاييس اللاػػة البػػف فػػارس د -

ـ د -ػىدار الفلر –ط الرابعػػػػة دار –المكازنػػػػة لآلمػػػػدمد تحقيػػػػؽ ا السػػػػيد أحمػػػػد صػػػػقردط - المعارؼ دبػػانيد تحقيػػؽا محمػػد - المكشػػح فػػي مآخػػذ العلمػػاء علػػى الشػػعراء للمرزى

ػىػلبنػاف –يػركت ا كلػى دار اللتػب العلميػة ب –حسيف شمس الديفد ط ـ د –

ا كلػى –مكطل اإلماـ مالؾ د تحقيػؽ ا محمػد مصػطفى ا عظمػيد ط - ـد –ق مؤسسة زايد بف سلطاف ؿ نيياف

نظـ الدرر في تناسب اآليات كالسػكر لإلمػاـ برىػاف الػديف أبػي الحسػف - قاىرةددار اللتاب اإلسالمي بال -البقاعيد ط إبراىيـ بف عمر

النيايػػة فػػي غريػػب الحػػديث كا ثػػر لإلمػػاـ ملػػد الػػديف أبػػي السػػعادات - زرمد تحقيؽ ا محمكد محمد الطنػاحي كطػاىر أحمػد الػزاكمد المبارؾ بف محمد اللى

لبناف د –دار إحياء التراث العربي بيركت –ط الكسػػػػاطة بػػػػيف المتنبػػػػي كخصػػػػكمو للقاضػػػػي علػػػػي بػػػػف عبػػػػد العزيػػػػز -

ػػػػػاكمال د لرلػػػػػانيد تحقيػػػػػؽ ا محمػػػػػد أبػػػػػك الفضػػػػػؿ إبػػػػػراىيـ كعلػػػػػي محمػػػػػد البلى بيركتد –الملتبة العصرية صيدا –ط