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TFiL Newsletter 契刊 《夏季刊》 13 OCT 2012 ISSUE 14 本期提要 Inside this issue 活動回顧︱牧師的信 / 牧師新居感恩禮拜 Lumen Open House 義工 教會發展︱ Lumen 教會發展 ( 二 ) 事工分享︱小家關懷介紹 小家聚會︱青草家地小家送舊 契友專欄︱ Back to the Start 詩歌分享︱主耶穌,我佇這 信仰分享︱一切都交給上帝 團契佈告欄︱編輯組 《本月編輯 : 育婷|美編:于美》 2008 倫敦光鹽團契創立 2010 倫敦光鹽月刊創刊 Welcome to Taiwanese Fellowship Monthly! We hope to bring you latest happenings of the Taiwanese Fellowship in London (TFiL) and enrich your life in UK!倫敦光鹽團契月刊是向上帝表達感恩的嘗試,也是你我分享心情的平台。不論是生活上的【感恩心情】、 【信仰見證】, 或團契活動的【隨筆札記】、【照片圖說】, 都歡迎您踴躍投稿 ! 來稿 請寄 : [email protected] 攝影 by 育婷 TAIWANESE FELLOWSHIP

014 TFiL Newsletter (OCT 2012)

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主編的話-我不過是上帝的僕人︱牧師的信 / 牧師新居感恩禮拜 / Lumen Open House 義工︱小家關懷介紹︱青草家地小家送舊︱Back to the Start︱主耶穌,我佇這︱一切都交給上帝︱團契佈告欄

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TFiL Newsletter

契刊《夏季刊》

13 OCT 2012

ISSUE 14

本期提要 Inside this issue

活動回顧︱牧師的信 / 牧師新居感恩禮拜 Lumen Open House 義工教會發展︱ Lumen 教會發展 ( 二 )事工分享︱小家關懷介紹小家聚會︱青草家地小家送舊契友專欄︱ Back to the Start詩歌分享︱主耶穌,我佇這信仰分享︱一切都交給上帝團契佈告欄︱編輯組

《本月編輯 : 育婷|美編:于美》2008 倫敦光鹽團契創立 2010 倫敦光鹽月刊創刊Welcome to Taiwanese Fellowship Monthly! We hope to bring you latest happenings of the Taiwanese Fellowship in London (TFiL) and enrich your life in UK!倫敦光鹽團契月刊是向上帝表達感恩的嘗試,也是你我分享心情的平台。不論是生活上的【感恩心情】、【信仰見證】, 或團契活動的【隨筆札記】、【照片圖說】, 都歡迎您踴躍投稿 ! 來稿 請寄 : [email protected]

攝影 by 育婷

TAIWANESE FELLOWSHIP

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2活動回顧分享

編織美麗的光鹽圖畫

主編的話

倫敦光鹽團契契刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14

什麼?今年從

七八月就已經開

始陸續歡迎新同

學加入倫敦光鹽

團契?沒有錯,

迎新活動不是僅

限 於 10 月 13

日,而是從暑期

語 言 先 修 班 開

始,或說從四五

月就已經開始有台灣教會牧長或兄姐朋友引

介即將來英國讀書的學生,我們就已經展開

迎新的工作了。

記憶慢慢回溯到 2009 年,光鹽團契正

式開始查經班的那一年,當時團契還僅是個

位數的光景。當我們開始籌備迎新活動時,

只有隔週三來參加聚會的少數幾位契友同心

籌備。即便如此,我們學習去接觸不同學校

的學生,以一領一,朋友帶朋友的方式,新

舊朋友總人數到達 31 個人。2010 年,透

過團契兄姐(大部分是學生)更有組織的籌

備,並僑務通訊的協助宣傳,來參加迎新活

動的新朋友當中有部分的是在倫敦工作的社

會青年,也有幾個家庭熱情參與,之後成為

我們強而有力的後盾。最令我們驚訝的是去

年 2011 年的迎新活動竟倍增到 70 餘人,

其中 30 多位同心協力串連禱告,還有相互

支援的同工和 40 多位不同學校的新生朋

友。

photo by Tony

我不過是上帝的僕人

「我栽種了,亞波羅澆灌了.惟有神叫

他生長。可見栽種的算不得甚麼、澆灌

的也算不得甚麼.只在那叫他生長的神。

栽種的和澆灌的都是一樣.但將來各人

要照自己的工夫、得自己的賞賜。」(哥

林多前書三:6-8)

今年夏天,世界的眼光都放在倫敦,

我們有幸一同在這個城市渡過光輝燦爛

的奧運盛事,英國也成功地讓世界看見

他們深厚的文化和歷史,每位國家的代

表選手,也都為著自己國家的光榮盡全

力爭取勝利,每位運動員必都經歷長期

辛苦的訓練,在拿到金牌的那刻,流

下激動的淚水,用金牌來榮耀家人和自

己的國家;是啊,多麼感人的一刻~那

來參加團契的我們呢?是否願意為了傳

遞福音,成為上帝國的伙伴和福音的僕

人,來爭取為祝福別人的金牌。一年一

度的迎新活動,每位同工都興奮期待地

努力籌備,就像是一個家(團契)的家

僕一樣,為了帶領新來的客人們,來認

識主人(上帝),提供最好最溫馨的服

務。這期契刊和以往不同,是集結最多

位作者的一期,分享各種服事中的感

動,以及多位契友對同工的感謝。只要

我們願意和上帝同工,祂就會在我們生

命中創造奇蹟,趁年輕的時候認識主,

是最奇妙的幸福了~就讓我們一起成為

上帝國的夥伴吧!

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3活動回顧分享

Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14 |倫敦光鹽團契月刊 第十四期

photo by Charles

◆ by 淑惠牧師

我還記得在去年迎新活動時分享說道,「我們團契就像是上帝所編織美麗的一幅畫,祂將

我們每一個人不同卻豐富的色彩一起描繪在倫敦光鹽的畫板上。也因著每一個人不同的生命

故事,編織了一幅最美麗的故事。我還跟大家說,或許明年 2012 年的迎新活動參與的人數

就要破百了」。這是個目標也是個異象,卻需要靠著同工展現不同的專業技巧,在不同的角

色上盡心盡力,大家一起同心禱告,努力宣傳,廣邀新朋友,才能達成。

不可否認,出國留學的目的是豐富專業知識並取得學位;但是在這人生的黃金階段中除了

學業之外還有什麼值得我們追尋?我一直認為,讓更多人體驗一位又真又活的上帝,是我們

最大的使命。因此,在迎接新生新朋友的同時,讓我們也積極分享在這裡的生活,包括吃喝

玩樂,衣食住行,當然還有所謂的多元宗教和文化適應等。希望我們的光鹽團契可以成為大

家的祝福,分享生活、經驗生命,也一起分擔憂愁,牽手編織故事。期盼每一位來到倫敦光

鹽的朋友,都可以和我們一起經歷主上帝的愛,得蒙主耶穌的救贖,領受主聖靈的感動;也

一起在我們人生中共同編織美麗的光鹽圖畫。

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4活動回顧分享

倫敦光鹽團契契刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14

二會交流心得

很高興這次能夠在淑惠姐的新居祝福禮拜,與倫敦團契交流。我想上一次的交流應該是去年

的這個時候。那個時候我還沒加入曼城的學生團契。在英國一年多了,深知能在特定場合中有

那麼多台灣人團聚在一起,是很困難的。我想,那真是上帝給的恩典。

我印象最深刻的是與光鹽朋友一同在主日獻唱,由於我當天要有其他服事,只能聽大家唱歌。

不過,在服事時,能享受大家賣力且爽朗的唱著 Above All 這首歌,我覺得十分感動。

我想,這次可惜的是大家相聚時間太短。但我相信日後會有再

相聚的時候。也歡迎倫敦光鹽的朋友能多到曼城坐坐。

曼城團契資訊

St Peter's House 華語團契是由淑惠姐與當地華語留學生組

成。我們於每週五晚間固定聚會,活動內容包含詩歌練唱、查經

班、愛宴晚餐、及其他文化交流活動,提供華語學生融入英國當

地文化及生活的機會。

世界很小,神的愛很大

才剛到倫敦落腳的第三天就看到 Charles 在團契臉書上貼出曼城活動尚有兩車位的訊息,心

想或許一來是不去白不去,二來是也希望早點認識大家,就這麼報名了。

牧師喬遷之喜簡單的感恩禮拜和 John 牧師的祝禱在人聲鼎沸中快速結束,接下來便是茶點

和交流時間。世界很小,表弟子豪立刻在曼城團契的人群中認出過去在VOICE活動見過的朋友,

恩加自己也跟從小只聞其名不見其人、久仰大名的以信學長正式打了照面,話當年也談未來。

神的愛很大,讓我們這群基督徒因著祂的愛學會彼此分享祝福,就像 John 牧師一本正經地為

淑惠牧師的馬桶祝福,也像淑惠牧師無私地拿出整桌私房好菜

招待我們這群蝗蟲。

晚飯後煒翔哥拿出吉他來與我們一首詩歌唱過一首,從讚美

之泉和約書亞唱到當年大家都還年輕的校園民歌,若不是隔天

還要做禮拜,真想這麼一路唱到天明。謝謝光鹽團契讓我有機

會再次嘗到徜徉在神愛中的美好!

曼城牧師新居禮拜&團契聯誼

◆ by 曼城團契會長林明宗 ( 曼大金融學博士二年級生 )

◆ by 蔡恩加( LSE 社會心理系碩士生)

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5活動回顧分享

Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14 |倫敦光鹽團契月刊 第十四期

「因為人子來,並不是要受人的服事,乃是

要服事人」(馬可福音 10:45)

每年的九月中,倫敦都會舉辦為期一個週末

的 Open House London 活動,今年舉辦在 9 月

23-24 日,活動期間開放超過 750 棟許多平時

不提供公共開放的知名建築物,提供建築導覽

和內部參觀,包含不少知名建築師事務所、歷

史古蹟、金融大樓、學校、政府機構、私人住宅 .... 等。而我們每兩週聚會一次的 Lumen 教會

就是其中之一,今年團契和教會有了一次很棒的連結,感謝上帝讓我們在年輕的時候有機會服

務人群,在付出的同時收獲最多的往往是我們自己,期待明年有更多人的加入。以下是幾位義

工參與本次活動的分享:

◆ by 柏翰

雖然我到 Lumen 參加聚會已經一年多了,但並沒有特別去注意每扇窗戶上的彩繪玻璃人物

以及意義,更沒有機會了解教會的建築歷史,總覺得就是一個比較有現代設計感的教堂。

今年剛好擔任團契同工,負責接洽協助 Lumen 教會 Open Day 活動,感謝光鹽團契的各位

志工自願來幫忙,不論是拍照紀錄、導覽場次安排、招待參觀者…等,同時,透過 Chris 的導覽

解說,感受到近 200 年前在同一空間裡,有一群教友們為上帝做工,他們的努力與付出一點一

滴地記錄在各個角落裡。這些細節都在我們彼此心裡寫下一頁美好的回憶,更是拉近了契友與

Lumen 之間的連結。

感謝上帝給我們一次這麼好的安排,讓我們與祂同工。

◆ by Li-Hui

心中泛起一股微妙的感動和負擔自願在 Lumen Open Day 服事,是在仍距離 Open Day 四

星期前的星期六聚會。Charles 第一次宣布這項活動和需求。散會後,依慣例,全然淡忘。約

莫二週後,再次看到此活動的郵件,毫不猶豫的回覆自願參與並且心中期待那一天的到來。作

出這樣的決定,我清楚的知道那不僅是為滿足自身對歷史人文建築濃厚的興趣,也呼應了那最

初的感動。被遺忘卻存在不去的感動。

光鹽契友擔任 Lumen 教會Open House 活動義工

photo by Eric

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6事工分享

倫敦光鹽團契契刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14

參加 Chris 的第一批導覽團,對於 Lumen

的歷史有了初步的了解,跟著 Chris 的腳步彷

彿進入了歷史時光隧道,造訪自己既熟悉又陌

生的 Lumen。熟悉的是光鹽聚會是在 Lumen

建築裡,享受與神話語同在的時光。陌生的是

Chris 所陳述的歷史人文背景,在此之前我一

無所知。我和過去有了連結。不同時光,不同

國籍,不同文化背景,卻因著神,有著在相同

地點的相同敬拜與盼望。是神連結了我們。

不常出席聚會的我,認識的契友實屈指可

數。Lumen Open Day 和 幾 位 未 曾 有 過 交

流的契友們一起服事,進而彼此認識,因著

契友們專業背景的差異,讓服事因著彼此的

交流認識充滿多元的色彩。那天是 Lumen

Open day,是 Lumen 建築物開放給大眾參

觀,那天是 Lumen Open Day,是光鹽契友

敞開彼此有了交流。是神連結了我們。神藉著

Lumen,前人與後人有了歷史的接軌。神藉著

Lumen 契友間有了神兒女的連繫,皆是要讓基督的身體更趨向完全。在神的美意帶領下 ,

我看見由連結所交織而成的一幅美麗圖畫。

◆ by MB

London Open House 提供一個讓大眾了解 Lumen 教堂歷史的機會。如果沒有 Chris 詳

細的導覽,很難相信這個教堂在過去的兩百年裡,曾是倫敦都市計畫重要的一環。這棟建築

物經歷過黑死病的大流行,第二次世界大戰的摧殘,如今已現代化設計的面貌繼續為大眾服

務。經歷多次的崩落及重生,還是不改它的本質。建築物可以,教會可以,信仰可以,那我

們和上帝的關係呢 ? 我想這是最大的收穫吧 !

◆ by 育婷

什麼是朝聖?往年都是以參觀者的身份參與 Open House London 的活動,抱著朝聖般地

心情,走訪倫敦歷史建築或是當代大師的作品;而今年有機會在教會擔任義工,才仔細地了

解我們平常熟悉的聖殿,透過 Chris 細心的介紹,讓更多人瞭解明年就要滿 200 年的教會,

在每個歷史階段的意義,雖然建築形式已改善為現代舒適的環境,但卻不失聖殿的基督精

神!特別是光鹽團契是如此被上帝祝福,可以在繁忙的倫敦市中心,擁有一個明亮又安靜的

殿堂,讓我有機會再一次在上帝面前將自己獻上;感謝主,如今我更明白了。

photo by 育婷

photo by Tony

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7 教會發展

Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14 |倫敦光鹽團契月刊 第十四期

LUMEN 的教會建築十分簡約,充滿現代感,不過你知道教會地

底下藏著什麼嗎 ?

當年在倫敦的高地教友們,希望死後能葬在自己母語的教會,於

是教會底下蓋了長長的墓穴,然而為什麼這些墓穴卻是空的呢 ?

What’s under our building?Lumen may seem like a modern building, but if you

go down to our basement you find yourself in the crypt

(mausoleum) of the original church built on this site in the

1820s. You will see that the crypt extends over the whole of our site and was clearly

meant to hold thousands of coffins. But you will also notice that most of the vaults are

empty, apart from the 28 vaults of the centre section. If you are really observant you

might notice the remains of two names ('de Fleury' and 'Mann') chiselled into masonry

above some empty vaults on the western side of the building, and you might also

notice some numbers painted onto the brickwork of each of the occupied graves

in the central section. That's all that marks the final resting place of the 110 people

buried down there, who include almost all of the original elders, deacons and trustees

of the church when it moved to this site in 1827. So why is the crypt so large? Why is

it almost empty? And why are our founders and their families buried down there in

unmarked graves?

The answer lies in the way practices of burial have changed in London since the first

church on this site was planned in the early 1820s. Back then, the only way of disposing

of the dead was by burial, since cremation was then unknown in this country. And in

London almost the only spaces available for burial were the vaults and churchyards of

the established Church of England – including St. George's Fields behind our church.

Not only were such spaces overcrowded and insanitary, but burial there had to be

conducted according to the rites of the Anglican Church – something that would

have been unwelcome to the Scottish Presbyterians who founded our church.

That is why back in the 1820s our church expected that many of its members would

choose to be buried in our vaults. In fact the vaults were central to the church's

◆ by Chris Hood

Lumen 教會發展 (二)

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倫敦光鹽團契契刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14

教會發展

business plan, because the vaults

were built first and money from them,

both from sales and from loans against

future revenue, was used to fund the

church building. Some of the vaults

were public, but others could be

acquired on 999-year leases as family

mausoleums, at a cost of between

four and ten thousand pounds in today's money. The church had acquired about

£500,000 (nearly a quarter of the cost of the building) from such leases by the time

the building opened in 1827.

But almost as soon as the church building was finished, burial practices in

London began to change. From the 1830s private companies began to establish

cemeteries in London, such as Highgate, Kensal Green, Brompton and Norwood, all

of which had ample space and chapel facilities for non-Anglicans. These parkland

cemeteries became highly fashionable in Victorian times, making our vaults far less

attractive by comparison.

But it was not just changing funeral fashions that left our vaults empty. The vaults

were compulsorily closed in 1859 as a result of Burial Acts passed in 1852 and 1857.

The church was also ordered seal up the vaults minimize the risk of disease (much

feared in Victorian times). That is why no burials have taken place in our vaults

for over 150 years and why all the coffins were moved into the central section of

the crypt and enclosed in brick and concrete. Since then our vaults have been a

closed graveyard, but the London blitz in World War II saw them used for another

purpose for which they was never intended, namely as an air-raid shelter run by

members of the church.

Of the 110 people buried below Lumen, about 30 are children, reflecting the

high infant mortality faced by our predecessors. People buried there include the

nephew of one of the last Royal Governors of the American state of Virginia (William

Dinwiddie), a publishing mogul who paid for a tenth of the cost of the church

building (James Nisbet) and two Major-Generals of the East India Company (Adam

Hogg and Littellus Burrell). But at least a dozen of those who lie there are known only

to God.

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Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14 |倫敦光鹽團契月刊 第十四期

事工分享

早期基督徒的團契生活,究竟如何?在聖經中有這麼一段深刻的描述,

「他們天天同心合意恆切的在殿裡,且在家中擘餅,存著歡喜、誠實的

心用飯,讚美神,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」(徒

4:45~46) 。

現今在這個“異國”英國國度裡,倫敦光鹽小家的成立,無非帶著一份

近二千年的歷史傳承,非得讓每一位加入小家中的成員,通通可以存著歡

喜的心,一起用飯,不論是家中或外聚,都要得著大家的歡喜,以致基督

徒會唱詩讚美神,慕道友或者也不自覺地一同謝天吧!在異地大伙如家人

般的團圓景象,真是“好不快樂“!~ 此有照片為證!當然,這些小家都有一位共同的主人與

特色,就是道路、真理、生命的體現,是在每一次的交流分享中流露,要等你 / 妳來發現喔~

適逢契刊出刊之際,正是 2012 團契 (TFiL) 迎新的日子,熱烈歡迎第一次來到光鹽的新生與

朋友們,誠摯邀請你 / 妳來到光鹽中的小家,她是有光(精彩)有鹽(好滋味)的家園 ,誠然

你可來到“曠野”中探索焠鍊,或者尋覓“青草地”上,可躺臥安歇,或是乾渴來時走到“活泉”

之邊,安然取水 ~ 只要你 / 妳願意打開心走進來,不要錯過這個專為你我預備的家,就在倫敦 !

(ps. 今年團契關懷核心同工 -Amanda,將在下文中更清楚地描述小家的歷史與內涵~ )

倫敦光鹽團契 2009 成立以來,隨著參予人數逐年的增長,讓牧者以及同工們日漸覺得關懷

事工的重要,因此,在 2011 年 2 月開始籌劃成立光鹽團契的關懷小家,並找出願意擔任小家

長的人選,之後依據契友間的交誼關係以及居住的區域性,並參考倫敦的交通路線來分組,於

是在 2011 年 3 月份先成立 4 個小家,並

由團契的宣教師蘇子騰弟兄來帶領 4 個小家

進行關懷的事工;基於組成光鹽團契的契友

大多為從台灣來倫敦讀書的留學生,隨著學

期結束後不少契友學成歸國,以至於契友流

動非常快速,因此,在今年 7 月,我們重新

調整新舊契友名單,分別安排重新分成 3 個

小家,分別為:活泉小家 ( 小家長 :Wendy)

、曠野小家(小家長:Linda)、青草地小家(小

家長 :Amanda),每個小家的名字都很有意

義,均出自於聖經中令人感動及激勵人心的

經文。

“改變世界的小家”~團契小家關懷分享 ◆ by 子騰

◆ by Amanda

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倫敦光鹽團契契刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14

事工分享

活泉小家

活泉小家的“活泉”出自於約翰福音四章 14 節說 :「人若喝我(主耶穌)所賜的水,就永遠

不渴,我所賜的水,要在祂裏面成為泉源,直湧入永遠的生命。」以及約翰福音六章 35,37 節,

「耶穌說 : 我就是生命的糧,到我這裡來的,必定不餓,信我的,永遠不渴 ... 到我這裡來的,

我總不丟棄他。」因此活泉小家的異象是希望每個成為活泉小家的成員,生命裡都能湧出活水

江河,在基督裡常常飽足,活泉小家在 Wendy 的帶領下,時常舉辦聚餐或是聯誼活動,在奧運

期間一次的小家午餐聚會中,巧遇台灣國手楊淑君。

曠野小家

耶穌基督受洗後,便受聖靈引導走入曠野。這是我們小家取名“曠野”的由來,希望學習耶

穌在曠野的信心,跟隨基督在曠野的腳步。約翰福音 8 章 12 節說:「耶穌又對眾人說,我是

世界的光,跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得着生命的光。」願主讓我們在曠野裡得著生命

的光。因此曠野小家的異象是期盼大家能夠思考「在 21 世紀的今天成為一個基督徒意味著什麼

呢?」在這個小家裡,鼓勵每個成員提出有趣的問題,希望透過智性的討論,彼此都能得到啟發。

曠野小家在 Linda 的帶領下,時常為小家成員舉辦派對。

青草地小家

青草地小家的“青草地”,取自於

聖經詩篇第 23 篇 1-2 節 :「耶和華

是我們的牧者,我必不至缺乏,他使

我躺臥在青草地上,領我在可安歇的

水邊。」因此青草地小家的異象就是

在繁忙的生活中,竭力藉著父神進入

安歇之地,青草地小家在 Amanda

的帶領下,時常在小家長家中舉辦聚

會,聚會內容包括詩歌敬拜、Talking point( 討論信仰和生活密切相連的主題 )、會後愛筵。

每個小家除了不定期聚會外,尚有專屬於自己小家的 Facebook Group,在這個隱密的

Secret group 當中,大家可以提出代禱事項一起禱告,也有許多餵飽我們靈命的靈糧在當中,

如詩歌分享、講道分享、見證分享、空中主日學…等。因此,除了團契固定周六與周五的聚會外,

透過參與關懷組的 3 個小家,在日常生活裡就常常將彼此緊緊地連結在一起。

再一次歡迎大家加入光鹽團契這個大家庭裡,在這個家庭裡,讓我們在異鄉的生活裡,一起

在神的愛中勇敢站立、扶持彼此,使我們成為立足倫敦的光和倫敦的鹽。

想知道自己屬於哪個小家嗎? 歡迎新生向關懷組核心同工Amanda(londonhuimei@hotmail.

com)詢問登記。

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Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14 |倫敦光鹽團契月刊 第十四期

小家聚會

◆ by 立仁

在中秋節前一天,舒爽宜人的氣候下,一群青草地小家的家員們在Amanda溫暖的家團聚著,

也是我第一次帶領聚會的 talking point:展翅上騰 ---- 凝視壓力與情緒。我從我的一個夢開始,

邀請大家嘗試凝視當中的情緒,並透過自由書寫的方式,與掩藏在情緒底下更深層的自我對話。

意外的是,原來無形的壓力,才是生命中不可承受之輕。從大家深刻的覺察及分享當中 , 我體

悟到:面對自己並不容易,卻也很容易。不容易的是個人的性格似乎根深蒂固,或社會價值過

於強大;容易的是轉心向內,於是你能與自己展開深層的對話。選擇,就在其間佇足,等待你

的決定。

◆ by 佳瑜 Dorothy

感謝主把我帶到青草地小家,並讓我在第一次的聚會中就有帶敬拜的服事,在遲到將近一個

小時又沒有跟 Amanda 練習過的情況下,心中有一點緊張,不過感謝神一切都很順利,第一次

到青草地小家感覺很溫馨,雖然我跟大部份的人都還沒有那麼熟識,但從大家的互動與交流中,

我深深感受到神的愛就在我們中間,大家就像一家人一樣,希望以後我能有更多的機會跟小家

的成員在主愛中一起成長。『神就是愛 ! 住在愛裏面的 , 就是住在神裡面 , 神也住在他裏面 ( 約

一 4:13) 』

◆ by 品馨 Nina

來倫敦兩年了還是不太適應

沒有家人在身邊的日子,參加

光鹽團契分到青草地小家,平

常小家長會不定時的打給我們

關心近況,讓我知道自己在遙

遠的異鄉,還是有人關心我且

減少許多不安全感。每次的小

家聚會總是讓我很期待,有時

烤肉、有時大家各自帶一道拿

手菜,除了可以大快朵頤滿足

口腹之慾外,主題討論過程也

都讓我受益良多。聽著小家成

九月份青草地小家家聚~後記

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員們分享各自的見證和尋找上帝的過程,每

每增加了我對上帝的信心,也拉進彼此的距

離也幫助我更接近天父,很多時候我知道祂

一直使用我們在傳遞訊息。參加聚會本意是

希望更認識上帝,但小家裡的彼此關懷,意

外地獲得了很多友情,甚至有了家的感覺。

這個小家,是我在倫敦生活不可或缺的精神

糧食!

◆ by 于美

光鹽團契這個大家庭,常常是讓我在生活當中,不斷在我腦子裡出現的甜美回憶,不只如此,

小家裡的活動更是精彩不斷、笑聲圍繞,每遇到掏心掏肺的時候便真情流露。其實,對於我們

這群“ 出外人”,每每嚐到小家長預備的台灣家鄉味時都感動不已,更重要的是,神透過小家,

把來自各方的弟兄姊妹圈在一起,彼此影響生命,再把我們差到各角落,建立更多神的小家,

這小家真是不小啊!

◆ by 玉芬

時間流逝,轉眼間,在英國一呆就五年了,留學的生活將告此一段落。在這幾年裡,感謝上

帝每一腳步的教導與引領,生活仍然有起起落落,但沒有因著這樣而離開,反而信心站立得更

穩。感謝上帝把我帶到了光鹽團契,認識了一群在主裡的好朋友;也非常感恩被安排在青草地

小家裡,傷心難過的時候都有親愛的小家長 Amanda,還有其他的弟兄姐妹的關心代禱。無可

否認,小家的 talking point 彼此的分享,每次都有讓我額外的收穫;當然,也少不了家常菜的

出現,每次家聚都感到特別溫馨。9/29 的聚會是我在小家的最後一次聚會啦~謝謝 Amanda

安排了這次溫馨的歡送會,我會帶著大家的祝福回到馬來西亞去。我會想念台灣人的熱情和美

食!

◆ by 郡儀 Emily

這次的聚會是我在倫敦光鹽的最後一次小家聚。

還記得第一次參加青草地小家的聚會緊張的心情,當時還不常參加兩週一次的聚會,所以和

大家不太熟悉。但這種陌生的感覺,很快就在大家掏心掏肺的分享中消失了。這次家聚中,小

家長的熱情招待和大家的深入交流一如往常,還加上情緒管理的專講以及大家預備的拿手好菜。

謝謝 Victor 和 Amanda 這麼用心經營這個小家,也謝謝所有參與在其中的弟兄姊妹,透過跟你

們的相處,我在這一年對神的愛有更深的認識。

小家聚會

倫敦光鹽團契契刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14

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13契友專欄

Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14 |倫敦光鹽團契月刊 第十四期

This is a story about how a Christian gets back his Christ.

I grew up in an untypical family with a long and strong

Christian tradition. The protestant Christianity came to

Taiwan in 1865. I suppose my ancestors turned to be

Christians by around 1890s. I am the 5th generation as a

Presbyterian Christian.

I was a good student in the Sunday school, and often felt

blessed because of my good performance in school. I had

never questioned God until I was 15.

That is when I took the entrance exam of senior high

school. I hoped to be accepted by the best school in Taipei. From my record, it should

be an easy job, and I believed so, too. I still prayed very hard and thought since I had

been such a faithful Christian I should be blessed again. Particularly, that's the first

dream in my life. God will help me this time, of course.

Yet, I failed. I never experienced such a failure before. Although this experience did

not turn me away from God, it did cast a big question mark to my mind – why God

had done this to me, why was I punished?

I had a busy life in the senior high school and college days. The school I attended

has the best debate club in Taiwan, and I immediately found myself falling in love with

this activity. I joined the debate activities and spent most of the Sundays, summer and

winter holidays, attending debate games and training courses, in the next ten years.

I probably learnt one of the most important skills in my life: how to give a speech and

debate. I did not realize this communication skill was even more decisive than the

education background in shaping my career in later years.

However, in this period of time, I completely left the church life. Physically, I couldn't

join Sunday services for these activities; also, mentally, I did not want to ask for God. I

wanted to find the answer by myself.

Because of debate skill, when serving military duty I was selected after severe

competition to represent the Ministry of Defense and give political lectures to all

solders, usually in hundreds, sometimes in thousands, whilst also on a weekly TV

Back to the Start

◆ by 以信 (Charles)

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14契友專欄

倫敦光鹽團契契刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14

programme. This skill even helped me more in the next

five years when I worked in the Parliament, where I often

prepared policy debates for my MP. For the same reason,

last year I got another promotion. I was asked to go back

Taiwan and then appointed to be the spokesman of the

ruling Kuomintang party to help campaign the coming

Presidential election.

After leaving the church, it took me around 15 years to

come back. It started from an English Bible – a gift for my PhD

study in London from an uncle friend, who owns a successful

business, and gains a good reputation as an active Christian

entrepreneur. I saw it as a hint and thought perhaps I should

start to join Sunday services sometimes.

The first accommodation for Linda and me was a studio room in Russell Square. As

trying to find a church in the first Sunday morning, we walked on the Tavistock Place

and saw a church door open. It was a surprise. In 2002, when I did a master here

and lived a few blocks away, this church was exactly on my way to school. I passed

it every day without a notice, because the door was always closed. But now, it was

open wide for me.

We went in, finding a very small congregation, also a significant gap of age

between them and us. We could be the only two under 40s. That made us very

special. After the service, we were greeted with warm welcome, by everybody, and

we were asked to come back next Sunday.

To be honest, I felt a bit scared. I thought I could come back from time to time, but

definitely not the next Sunday. However, not like me, Linda enjoyed their hospitality

very much. Under her insistence, we came back and joined them ever since. I turned

back a regular church-goer. I became a member here, having my confirmation of

faith and the legal wedding later.

Then I found something surprising. This church was the first Scottish Gaelic-speak

Church set up in London two hundred years ago. It then helped establish the

Presbyterian Church of England (PCE), which joined the London Missionary Society

in 1850s and started to send Christian missionaries to the Far East, including China.

In 1865, Dr James Maxwell was sent by the PCE, the next door of this building, to

start the first Protestant mission in Formosa (former name for Taiwan) and to establish

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Presbyterian Churches there. That is the beginning of the Presbyterian Christianity to

my home island, as well as the origin of my family faith. Hence, far from expectation, I

came back to the starting point, with the Presbyterian faith, 141 years after Dr James

Maxwell's first step onto Tainan, my hometown city in southern Taiwan.

It showed me clearly a plan of God. How He paved the way for a Scottish young

boy to travel a long way to a Far-Eastern tiny island to preach God's Words? And how

He led a Taiwanese lost Christian youth to come back the starting point and get back

his life faith? This grace was so amazing to me. It made me to re-think of my whole

life. What was meaningless before, became bright meaningful now. I thought I have

gone through a bumpy road, but now I know, for God, it was a necessary process to

prepare me for the future.

Meanwhile, God knows I lost my fellowship life in the young-hood, so He

compensated me a big one here. In recent years, based on this church, we set up

the first Taiwan Fellowship in the UK.

You may see my story a process of leaving and coming back to the church. But

perhaps, in a way, I was never in the church. I thought I never lost my faith, but

perhaps I never really got a faith. Like others, I didn't know God's will; I couldn't see

God's plan, until it was fully revealed to me. Just like what happened in 2002, I passed

this church many times, without a notice; however, it stood there already, waiting for

a due time to change my life. In the past, I thought God was the one for me to ask for;

but now I know God is the one for me to obey to. Therefore, there is a God's plan and

I am well in it. This is the faith I am witnessing here today. Thank you!

Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14 |倫敦光鹽團契月刊 第十四期

契友專欄

擔任 7-9 月同工會輪值主席很榮幸今年從台灣回到倫敦光鹽團契後,再度被推選為同工並擔任召集人。在團隊努力下,

陸續完成光鹽視野計畫、網路整合建置、電台對外宣傳、查經分組調整、契刊文宣規劃、週

五活動設計,北上舉辦淑惠牧師新居祝福禮拜並與曼城團契聯誼,組織志工團隊協助 Lumen

Open Day 參觀活動,並召開分組工作會議規劃第四季所將舉辦各項活動。展望未來,希望儘

速完成團契組織結構調整方案,以為未來事工做出更好準備。

回想兩年前剛成立同工小組時,倉促間也被推舉擔任召集工作,當時是篳路藍縷從零開始,

現在看到團契蓬勃發展,心裡讚嘆上帝的工真是奇妙!

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8 月 25 日雖然外面飄著陰雨,但聚會十分溫暖,因為從 2008 年光鹽籌備期起,就參與的

Yang-Yi & Sophia 夫婦,他們最後一次參加團契聚會,這一天他們夫妻一起獻上於 1999 年

揚義 ( 筆名 - 陳覓 ) 的創作『主耶穌,我佇這』,原版歌詞以閩南語寫成,於 2008 年新增中

文歌詞,當天由煒翔吉他伴奏,充滿情感的歌聲感動許多契友。 在他們夫婦停留英國求學期間,

不僅參與了光鹽詩班的草創,亦協助幼小的詩班逐漸成長,盡心以影像來紀錄我們每次的獻詩,

而現在大家手中閱讀的契刊、Blog、Youtube 影音,皆由 Yang-Yi 草創,感謝他們過去四年裡

默默的付出,為大家留下許多珍貴美好的回憶。

在當天禮拜最後,詩班也獻上秘密進行練習的詩歌『一首愛爾蘭的祝福』給 Yang-Yi&

Sophia 夫婦,感謝神,賜給我們這對熱心的夫婦,成為許多事工的推手與祝福。在不捨他們學

成歸國之餘,也祝福他們回到台灣的道路。

詩斑獻唱「一首愛爾蘭的祝福 」 ( 華語版 )

願道路為你而敞開,願風常在你身後吹送。願那陽

光溫暖你容顏,願那雨露滋潤你田園,直到我們再相

見,到我們再相見。願主雙手保守你到永遠。

「主耶穌,我佇這」( *台語歌詞 )

主耶穌,我佇這,懇求祢差遣我;

祢 ê 愛,充滿我,使我一吋一吋 ê 長大;

主耶穌,我知影,自己沒啥米倘驕傲自大;

主耶穌,懇求祢引導,使我用愛和智慧獻出生命……

啊 ~ 我欲與弱勢作伙生活,思念主耶穌美 ê 腳跡;

雖然有時心頭掛慮沉重,我猶願欲跟祢行!

啊 ~ 我永遠欲與台灣作伙打拼,

啊 ~ 隨主腳步學習做光做鹽,

雖然真多不夠額 我猶願俯頭祈禱:

主耶穌我佇這,我佇這主差遣我。

主耶穌,我佇這詩歌分享。感恩送舊 ◆ by 育婷

詩歌分享

倫敦光鹽團契契刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14

photo by 育婷

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「主耶穌,領我路」 ( *華語歌詞 )

喔耶穌!我的主,懇求祢領我路;

祢的愛,日日灌溉,使我生命如花兒盛開;

喔耶穌,我明白,所有恩典是祢賜下來;

喔耶穌,懇求祢臨在,助我獻生命直到桑田滄海……

啊 ~ 願我們常伴弱者身旁,思想主耶穌美好榜樣;

雖然有時心中難免沮喪,求主加添我力量!

啊 ~ 願隨主腳步同行走遍天涯,

啊 ~ 願做主門徒燃燒生命發亮,

就算 路途再遙遠我仍要仰望基督:

喔耶穌我的主,懇求主領我路。

*歡迎大家到光鹽影音收看當天錄影:http://www.youtube.com/watch?v=ysgRCpvCohQ&feature=plcp

契友聽完這詩歌的分享 ◆ by Arista

同樣的旋律,國台語的歌詞雖然有些許的差異,但都透露出相同的心境,讓人深刻感受到作

詞人對於上帝的渴慕。雖然作詞順序為台語先國語後,但當我聆聽這首曲子時,卻覺得台語歌

詞在信仰上更進一步,更令人動容。國語歌詞讓我感受到的,是一種對於主的引領的渴求,對

於自身軟弱的承認,表達出願追隨主腳步的意願。但台語歌詞有一種更加堅定的感覺,以「主

耶穌,我佇這」開始,以「我佇這主差遣我」結尾,中間「我知影,自己沒啥米倘驕傲自大」

一句歌詞更是流露出仰望神的謙遜態度。當我第一次聽到「啊 ~ 我永遠欲與台灣作伙打拼,啊 ~

隨主腳步學習做光做鹽」這句歌詞時,淚水不禁在眼眶中打轉。或許是身在異鄉,對台灣的愛

不自覺地日益加深,同時也因此感受到一種無力感,當下在心中也不禁以此歌詞向上帝祈求禱

告。

◆ by 煒翔一幅畫作,沒有深厚的涵養,描繪不出真摯的情感;一本著作,沒有深刻的領會,撰寫不出

動人的詩篇。同樣的,一首動人的詩歌所譜出的不僅是優美的旋律,更是撫慰心靈、激勵人心

的一股溫暖力量。這首「主耶穌,我佇這」 雖然閩南語與中文版本所闡述之意含頗為類似,但

兩者意境上仍有不同。閩南語版就如同謙卑的學生一點一滴的吸收成長,努力裝備自己,本著

聖經的教導,隨時等候主的差遣,懷抱著愛和所得之智慧,預備跟隨主耶穌的佳美腳蹤。而相

較於中文版,已可感受到這位謙卑的學生,已踏上這服事之路,在主愛的澆灌中,生命的花朵

正絢麗的綻放。然而,謙卑的心始終如一,即使遭遇挫折,即便路途再遠,仍不忘仰望基督,

並願一生跟隨。「主耶穌,領我路」所述正是揚義與倫琪夫婦的最佳寫照,他們在倫敦光鹽團

契中的付出以及所樹立的典範,相信早已深植在每一位光鹽之子的心目中。

詩歌分享

Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14 |倫敦光鹽團契月刊 第十四期

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倫敦光鹽團契契刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14

信仰分享

我生長在浙江一個傳統文化氛圍濃鬱的家庭,從小學

習國畫和書法;四年前,和父親合作出版了關於《易經》

解讀的《天書淺引》一書。二零一二年八月十一日我在

LUMEN 接受了洗禮,有人說,我的轉變很突然,我想這

是上帝的美意與聖靈的帶領。

最早接觸基督教是在大學時讀《聖經》,那時候純粹

為了學習英語。兩年前去劍橋工作,一位中國同事對基督教很感興趣,於是拖著我去參加《聖

經》學習。去年,我到 UCL 讀人類學碩士,因為田野調查的需要,經友人介紹來到了光鹽。我

常說,第一次來光鹽是因為肚子餓,第二次來是為了觀察人,都不是敬拜神。但不知從第幾次

開始,發現自己開始渴望來光鹽,愛上了這群可愛的人。然而,這一切都不足以讓我信仰上帝。

沒錯,許多留學生就是因為在異鄉求學的孤獨感而來到教會,得到大家庭般的溫暖,因此願意

受洗成為基督徒,但是理性告訴我,所有的宗教都有慰藉孤獨的功能,但是我還沒有“糟糕”

到需要宗教這個“精神拐杖”。直到有一天,在教會參加完查經,內心突然湧出了一股難以形

容的感動和震撼,後來才知道那叫“聖靈充滿”,在我用理性生活的二十多年中,從來沒有體

會過這樣的奇異恩典。從那一刻開始,我的心門似乎就這樣打開了,哪怕是開了一道小縫,上

帝的光也勢不可當地照亮了整個心房。於是我開始重新讀《聖經》,淺白的文字卻字字透著神

的話語。我信了,沒有人說服了我信,只有上帝在我心上動工,叫我無法推諉,無法解釋,卻

又全心全意。

認識上帝對我來說是一個對於生命的大認識~生命的主權在神,我們只有生命的使用權。上

帝對每個人都有著祂美好的計畫,藉著我們實現在世上。曾經的我很自信,覺得靠自己什麼都

可以搞定,只要有付出就有收穫;現在的我終於明白是上帝叫萬事互相效力,叫愛神的人得益

處。感謝上帝的帶領,在高處得勝時,感謝主,一切榮耀歸於主;在低處失意時,感謝主,因

為天父總在最艱難的時候托住我,給我勇氣與信心。

曾經有位詩人這樣寫道:“如何永久地保有一滴水,

就是將這滴水放歸大海”。接受基督耶穌的救恩,就如

同將生命的這滴水放歸大海。大海敞開著寬闊的懷抱,

充充滿滿的恩典,永不乾涸。感謝主,帶給我平安喜樂。

這樣的感動不僅帶給了我,也帶給了我的家人。正如媽

媽參加完我的受洗之後,無不感慨地說道:“一切就交

給上帝了,我從來沒有這麼安心過。”

一切都交給上帝

◆ by 心遠 (Amber)

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19團契佈告欄

Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue 14 |倫敦光鹽團契月刊 第十四期

父親節卡片感謝佳歆、佳韻、佳

韶小朋友 ( 士岡&鶴潔子

女 ) ,以及 Pipo 小朋友

( 淑惠&煒翔子女 ) 四位

小朋友的投稿,都充份

表現他們對父親的愛及

感謝,最後由契刊組選

用佳歆& Pipo 的作品製

作父親節卡片,讓契友

們可以從英國寄發卡片

給在遠方的父親。

同工交接今年 8 月底,由於士岡工作轉換的緣故,全家搬回台灣,求神保守他們一家,也感謝同工

鶴潔在團契的付出,在我們不捨這位好同工之時,我們也很高興由柏翰來接任鶴潔的事工。

團契網路平台正式上路光鹽團契有自己的官方部落格及 FB 了!

歡迎大家幫忙宣傳~

■ Blog

http://taiwanese-fellowship.blogspot.co.uk/

■ FB: 倫敦光鹽團契(TFiL)

https://www.facebook.com/groups/48000865298/

還沒加入的契友們,歡迎加入

特殊奉獻感謝感謝台中向上教會美花執事 ( 育婷母親 ),奉獻一個全新 1TB 容量的外接硬碟給光鹽團契,

讓契刊組可以方便儲存過去以來大量的活動相片及影音檔,並且把近兩年每期契刊製作的原始

檔歸檔,以利之後契刊的交接工作。

感謝子騰&于美夫婦奉獻光鹽團契的宣傳名片 500 張,歡迎大家索取,成為上帝國的小尖

兵,讓更多人認識主,成為更多人的祝福。

繪圖 /Pipo 繪圖 / 佳歆

繪圖 / 佳韶 繪圖 / 佳韻

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《週六聚會》

《預告日期》OCT: 13th/27th ︱ NOV:10th/24th ︱ DEC:8th / 22th

《週五聚會》

《預告日期》OCT: 19th NOV:2nd/16th/30th DEC:14th

團契佈告欄 倫敦光鹽團契月刊 第十四期| Taiwanese Fellowship in London Newsletter Issue14

More video on youtube: "TaiwaneseFellowship"

More TFiL issue on issuu:"londontaiwanesefellowship"

More TFiL information:taiwanese-fellowship.blogspot.co.uk

Lumen URC (United Reformed Church)88 Tavistock Place London WC1H 9RS ● Reverend Shou-Hui Chung (鍾淑惠 牧師)

E-mail: [email protected]● Reverend John Scott (謝文義 牧師)

E-mail: [email protected]● Missionary Chu-Theng So (蘇子騰 宣教士)

E-mail: [email protected]

《核心同工》心潔、惠梅、柏翰、以信、淑惠牧師 (Rev. Shou-hui) 、文義牧師 (Rev. John Scott) 、子騰宣教師 (Joe) 輪值主席 : 心潔

《近期出席人數與奉獻》日期 6 月 23 日 7 月 28 日 8 月 11 日 8 月 25 日 9 月 8 日禮拜出席 43 人 38 人 37 人 46 人 40 人查經出席 40 人 38 人 26 人 50 人 54 人奉獻金額 £143.59 £104.46 £76.65 £128.27 £201.48

2:00 pm 吉他班 ︱ 3:15 pm 禱告會 ︱ 3:30 pm 禮拜 ︱ 5:00 pm 查經

7pm-9pm

倫敦光鹽團契台北分會 歡迎回台後的契友們可向召集人 James 聯繫[email protected]

Blog

禮拜 / 查經

Discussion Group 每月單數週週五

每月雙數週週六

Please feel free to arrive anytime after 6.30pm. There will be food!! We hope you can join us! New friends and old ones ALL WELCOME!