ทําวัตรสัปดาหที่ 2

บทอานจากหนังสือปฐมกาล ปฐก 22:1-2,9ก,10-13,15-18ตอมาไมนาน พระเจาทรงลองใจอบัราฮมั พระองคตรสัเรยีกเขาวา “อบัราฮมัเอย”

อับราฮัมทูลตอบวา “ขาพเจาอยูนี่” พระเจาตรัสวา “จงพาอิสอัคบุตรของทาน บุตรคนเดยีวทีท่านรกัไปยงัดนิแดนโมรยิาห แลวถวายเขาเปนเครือ่งเผาบูชาบนภเูขาทีเ่ราจะบอกใหทานรู”

เมือ่ทัง้สองคนมาถงึสถานท่ีซึง่พระเจาทรงบอกใหรูแลวอบัราฮมักอแทนบูชาขึน้ จดัเรียงฟนไวบนนั้น อับราฮัมยื่นมือออกไป เงื้อมีดจะฆาบุตร แตทูตขององคพระผูเปนเจารองเรียกจากสวรรควา “อับราฮัมเอย อับราฮัม” อับราฮัมตอบวา “ขาพเจาอยูนี่” ทูตสวรรคกลาววา “อยาลงมือฆาเด็กหรือทํารายเขาเลย บัดนี้ เรารูแลววา ทานยําเกรงพระเจา และมิไดหวงบุตรคนเดียวของทานไว ไมถวายแกเรา” อับราฮัมเงยหนาขึ้น แลเห็นแกะเพศผูตัวหนึง่ เขาของมันตดิอยูในพุมไม อบัราฮมัจงึไปจบัมนัมาฆาเผาถวายบชูาแทนบุตรชาย

ทตูขององคพระผูเปนเจาจากสวรรคเรยีกอบัราฮมัเปนครัง้ทีส่องวา องคพระผูเปนเจาตรัส เพราะทานไดทําดังนี้ คือมิไดหวงบุตรชายคนเดียวของทานไว เราสาบานตอเราเองวา เราอวยพรใหทานอยางมาก จะใหลกูหลานของทานทวจีาํนวนมากเทากับดวงดาวบนทองฟาและเม็ดทรายตามชายทะเล ลูกหลานของทานจะไดเมืองของศัตรูเปนกรรมสิทธิ์ ชนทุกชาติบนแผนดินจะไดรับพระพรเพราะลูกหลานของทาน ทั้งนี้ เพราะทานเชื่อฟงคําสั่งของเรา”

เพลงสดุดี สดด 116:10,16-17,18-19ก) ขาพเจายังมีความเชื่อ แมเมื่อขาพเจาพูดวา“ขาพเจาทุกขยากเต็มทนแลว”ข) ขาแตองคพระผูเปนเจา ขาพเจาเปนผูรับใชพระองคขาพเจาเปนผูรับใชพระองค เปนบุตรของหญิงรับใชพระองคพระองคทรงปลดโซตรวนที่จองจําขาพเจาขาพเจาจะถวายเครื่องบูชาขอบพระคุณและจะเรียกขานพระนามองคพระผูเปนเจาค) ขาพเจาจะปฏิบัติตามคําปฏิญาณที่ใหไวแดองคพระผูเปนเจาตอหนามวลประชากรของพระองคในลานบานขององคพระผูเปนเจาในใจกลางของเจา กรุงเยรูซาเล็มเอย

บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโรม รม 8:31-34พี่นอง ถาพระเจาทรงอยูขางเรา ใครจะสูเราได พระองคมิไดทรงหวงแหนพระบุตร

ของพระองค แตทรงมอบพระบตุรเพือ่เราทกุคน แลวพระองคจะไมประทานทกุสิง่ใหเราพรอมกบัพระบตุรหรอื ใครจะฟองรองผูทีท่รงเลอืกสรรไวแลวได พระเจาประทานความ

สัปดาหที่ 2เทศกาลมหาพรต

ชอบธรรม ใครจะตัดสินลงโทษ พระคริสตเยซูสิ้นพระ ชนม ทัง้ยงัทรงกลับคนืพระชนมชีพ ประทบัอยูเบือ้งขวาของพระเจา ทรงวอนขอแทนเราอีกดวย

บทอานจากพระวรสารนักบุญมาระโก มก 9:1-9

เวลานั้น พระเยซูเจายังตรัสแกบรรดาศิษยอีกวา “เราบอกความจริงกับทานวา บางทานที่ยืนอยูที่นี่จะไมล้ิมรสความตายจนกวาจะเห็นพระอาณาจกัรของพระเจามาถึงพรอมดวยพระอานุภาพ”

ตอมาอีกหกวัน พระเยซูเจาทรงพาเปโตร ยากอบ และยอหนขึ้นไปบนภูเขาสูงตามลําพัง แลวพระวรกายของพระองคกเ็ปลีย่นไปตอหนาเขา ฉลองพระองคกลบัมีสีขาวเจิดจา ขาวผองอยางที่ไมมีชางซักฟอกคนใดในโลกทําใหขาวเชนนั้นได แลวประกาศกเอลียาหกับโมเสสแสดงตนสนทนาอยูกับพระเยซูเจา เปโตรจึงทูลพระเยซูเจาวา “พระอาจารยเจาขา ที่นี่สบายนาอยูจรงิๆ เราจงสรางเพงิขึน้สามหลงัเถดิ หลงัหนึง่สาํหรบัพระองค หลงัหนึง่สาํหรบัโมเสส อกีหลงัหนึง่สาํหรบัประกาศกเอลียาห” เขาไมรูวากําลังพูดอะไรเพราะศิษยทั้งสามคนตางตกใจกลัว ครั้นแลวเมฆกอนหนึ่งลอยมาปกคลุมเขาไว มีเสียงหนึ่งออกมาจากเมฆกอนนั้นวา “ผูนี้เปนบุตรสุดที่รักของเรา จงฟงทานเถิด” ทันใดนั้น ศิษยทั้งสามคนเหลียวมองรอบๆ ไมเห็นผูใดอยูกับตนนอกจากพระเยซูเจาเทานั้น

ขณะทีกํ่าลงัลงจากภเูขา พระองคตรสัสัง่เขามใิหเลาเหตกุารณทีเ่หน็ใหผูใดฟง จนกวาบตุรแหงมนษุยจะกลับคืนชีพจากบรรดาผูตาย

หลายคนตองใชชีวติอยูในหบุเหวแหงความทกุขยากและงานหนกั จนบางคนรูสกึวาถกูพระเจาทอดท้ิงและเริม่สงสยัในความเชือ่และคาํมัน่สญัญาของพระองค ระหวางมหาพรตนี ้หากเราตดิตามและรกัษาความสัมพันธใกลชิดกับพระเยซูเจาไวไดจนกระทั่งมีประสบการณอยางที่เปโตร ยากอบ และยอหนมีบนภูเขาสูง แมเพียงครั้งเดียว ก็เพียงพอแลวที่จะทําใหความสงสัยและความกลัวของเรากลับกลายเปนความเชื่อและความมัน่ใจดจุเดยีวกบัอบัราฮมั เพราะตาของเราไดเหน็พระสิรริุงโรจนของพระเยซเูจา ซึง่จะเปนความรุงโรจนของเราในอนาคตดวย

ทําวัตรสัปดาหที่ 2

สดด 79:8,9,11 และ 13

บทอานที่ 1 ดนล 9:4ข-10“ขาแตองคพระผูเปนเจา พระเจาผูยิ่งใหญและนาสะพรึงกลัว พระองคทรงรักษา

พนัธสญัญาและความรกัม่ันคงตอผูท่ีรกัพระองคและปฏบิตัติามบทบญัญติัของพระองค ขาพเจาทัง้หลายไดทําบาป ทาํผดิ ประพฤตช่ัิวราย เปนกบฏ หันเหไปจากบทบญัญตัแิละกฎเกณฑของพระองค ขาพเจาทัง้หลายมไิดเชือ่ฟงบรรดาประกาศก ผูรบัใชของพระองคซึง่พดูในพระนามพระองคตอบรรดากษัตรยิ บรรดาเจานาย บรรดาบรรพบรุษุของขาพเจาทัง้หลาย และตอประชากรทัง้มวลของแผนดนิ ขาแตองคพระผูเปนเจา ความเทีย่งธรรมเปนของพระองค สวนความอับอายเปนของขาพเจาทั้งหลาย ดังที่เปนอยูทุกวันนี้ เปนของชาวยูดาห ชาวกรุงเยรูซาเล็ม และชาวอิสราเอลทั้งมวล ทั้งเปนของผูที่อยูใกลและอยูไกล ผูที่อยูในแผนดินที่พระองคทรงบันดาลใหเขาไปอยูอยางกระจัดกระจาย เพราะความทรยศซึง่เขาไดทาํตอพระองค ขาแตองคพระผูเปนเจา ความอบัอายเปนของขาพเจาทั้งหลาย เปนของบรรดากษัตริย บรรดาเจานายและบรรดาบรรพบุรุษของขาพเจาท้ังหลาย เพราะขาพเจาทัง้หลายไดทาํบาปผดิตอพระองค สวนพระกรณุาและการอภยัโทษเปนขององคพระผูเปนเจาของขาพเจาท้ังหลาย ที่ไดกบฏตอพระองค มิไดเชื่อฟงพระสุรเสียงขององคพระผูเปนเจา ไมปฏบิตัติามธรรมบญัญตัทิีพ่ระองคประทานใหโดยบรรดาประกาศกผูรับใชของพระองค”

พระวรสาร ลก 6:36-38

เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยวา “จงเปนผูเมตตากรุณาดังที่พระบิดาของทานทรงพระเมตตากรุณาเถิด อยาตัดสิน

เขา แลวพระเจาจะไมทรงตัดสินทาน อยากลาวโทษเขา แลวพระเจาจะไมทรงกลาวโทษทาน จงใหอภยัเขา แลวพระเจาจะทรงใหอภยัทาน จงให แลวพระเจาจะประทานแกทาน ทานจะไดรับเต็มสัดเต็มทะนานอัดแนนจนลน เพราะวาทานใชทะนานใดตวงใหเขา พระเจาก็จะทรงใชทะนานนั้นตวงตอบแทนใหทานดวย”

แมพระเยซเูจาจะทรงเรยีกรองใหเราเปนผูเมตตากรณุาขัน้สงูสดุดจุเดยีวกบัพระบิดาเจา แตอยาเพิ่งทอถอยหรือหมดกําลังใจ เพราะพระองคจะทรงพิพากษาเรา “ตามมาตรฐานที่เราปฏิบัติตอเพื่อนมนุษยดวยกันเอง” นั่นคือ ถาเราไมตัดสินผูอื่น พระองคก็จะไมตัดสินเรา ถาเราไมกลาวโทษผูอื่น พระองคก็จะไมกลาวโทษเรา ถาเราใหอภัยผูอื่น พระองคก็จะใหอภัยเรา เรายิ่ง “ให” ผูอื่นมากเทาใด พระองคก็จะยิ่ง “ให” เรามากเทานั้น

สัปดาหที่ 2เทศกาลมหาพรต

ทําวัตรสัปดาหที่ 2

สดด 50:8-9,16ขค-17,21 และ 23

บทอานที่ 1 อสย 1:10,16-20ทานทัง้หลายผูมอีาํนาจปกครองเมอืงโสโดมเอย จงฟงพระวาจาขององคพระผูเปน

เจาเถิด ประชาชนแหงเมืองโกโมราหเอย จงเงี่ยหูฟงคําสอนของพระเจาของเราเถิดจงลาง จงชําระตนใหสะอาด จงนํากิจการชั่วรายของทานออกไปใหพนจากสายตา

เรา จงเลิกทําความชั่ว จงเรียนรูที่จะทําความดี จงแสวงหาความยุติธรรม จงชวยเหลือผูถูกขมเหง จงใหความเปนธรรมแกลูกกําพรา จงปกปองสิทธิของหญิงมาย

องคพระผูเปนเจาตรสัวา “มาเถดิ มาพจิารณาความดวยกนักบัเรา แมบาปของทานเปนสีแดงเหมือนผาสีเลือดหมู ก็จะขาวอยางหิมะ แมบาปของทานจะเปนสีแดงเหมือนผาสแีดงเขม กจ็ะขาวเหมอืนขนแกะ ถาทานทัง้หลายยอมเชือ่ฟง ทานจะไดกนิผลดขีองแผนดิน แตถาทานดื้อรั้นและเปนกบฏ ทานจะเปนเหยื่อของคมดาบ เพราะพระโอษฐขององคพระผูเปนเจาตรัสดังนี้”

พระวรสาร มธ 23:1-12ครัง้นัน้ พระเยซเูจาตรสัแกประชาชนและบรรดาศษิยวา “พวกธรรมาจารยและชาว

ฟาริสีนั่งบนธรรมาสนของโมเสส ถาเขาสั่งสอนเรื่องใด ทานจงปฏิบัติตามเถิด แตอยาปฏิบัติตามพฤติกรรมของเขา เพราะเขาพูด แตไมปฏิบัติ เขามัดสัมภาระหนักวางบนบาคนอื่น แตเขาเองไมปรารถนาแมแตจะขยับนิ้วไปยกขึน้ เขาทํากิจการทุกอยางเพื่อใหคนเห็น เชน เขาขยายกลักบรรจุพระวาจาใหใหญขึ้น ผาคลุมของเขามีพูยาวกวาของคนอื่น เขาชอบที่นั่งมีเกียรติในงานเลี้ยง ชอบนั่งแถวหนาในศาลาธรรม ชอบใหผูคนคํานับตามลานสาธารณะ ชอบใหทุกคนเรียกวา ‘รับบี’

สวนทานทั้งหลายอยาใหผูใดเรียกวา ‘รับบี’ เพราะอาจารยของทานมีเพียงผูเดียวและทุกคนเปนพี่นองกัน ในโลกนี้อยาเรียกผูใดวา ‘บิดา’ เพราะวาพระบิดาของทานมีเพียงพระองคเดียวคือพระบิดาในสวรรค อยาใหผูใดเรียกทานวา ‘อาจารย’ เพราะพระอาจารยของทานมเีพยีงพระองคเดยีวคอืพระครสิตเจา ในกลุมของทาน ผูใดเปนใหญจะตองเปนผูรับใชผูอื่น ผูใดที่ยกตนขึ้น จะถูกกดใหตํ่าลง ผูใดถอมตนลง จะไดรับการยกยองใหสูงขึ้น”

“ถาธรรมาจารยและชาวฟาริสีสั่งสอนเรื่องใด ทานจงปฏิบัติตามเถิด” เพราะพวกเขากําลังนั่งบนธรรมาสนของโมเสส และกําลังสืบทอดคําสอนที่โมเสสไดรับมาจากพระเจา แต “อยาปฏิบัติตามพฤติกรรมของเขา” เพราะพวกเขาพยายามทุกวิถีทางที่จะดึงดูดความสนใจมาสูตนเอง

หากเรายงัหยิง่จองหอง โออวดตนเองวาดกีวาและเหนอืกวาผูอืน่ เรากม็พีฤตกิรรมไมตางจากชาวฟาริสี ตรงกันขาม หากเราถอมตนลงรับใชผูอื่น พระเจาจะทรงฟอกเราใหขาวอยางหิมะและจะทรงยกยองเราใหสูงขึ้น

สัปดาหที่ 2เทศกาลมหาพรต

ทําวัตรสัปดาหที่ 2

สดด 31:4-5,13,14-15

บทอานทีื่ 1 ยรม 18:18-20ชาวยิวที่คิดรายตอประกาศกเยเรมียกลาวกันวา“มาเถิด เราจงวางแผนปองรายประกาศกเยเรมีย เพราะวาธรรมบัญญัติจะไม

สูญหายไปจากบรรดาสมณะ คําปรึกษายอมไมขาดไปจากบรรดาผูมีปรีชา และการประกาศพระวาจาไมขาดไปจากบรรดาประกาศก มาเถดิ เราจงพูดใสรายเขา อยาไปสนใจฟงคําพูดของเขาเลย”

“ขาแตองคพระผูเปนเจา โปรดทรงสนพระทัยขาพเจา โปรดทรงฟงเสียงคูอริของขาพเจาเถิด ความชั่วเปนการตอบแทนความดีหรือ เขากําลังขุดหลุมไวดักขาพเจา โปรดทรงระลึกวาขาพเจาเคยยืนเฉพาะพระพักตร เพื่อทูลขอความดีใหเขา เพื่อหันพระพิโรธของพระองคไปจากเขา”

พระวรสาร มธ 20:17-28เวลานัน้ พระเยซเูจากาํลงัเสดจ็ขึน้ไปยงักรงุเยรซูาเลม็ พระองคทรงพาเฉพาะอคัร

สาวกสิบสองคนออกไป แลวตรัสแกเขาขณะเดินทางวา “บัดนี้ พวกเรากําลังขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม บุตรแหงมนุษยจะถูกมอบแกบรรดาหัวหนาสมณะและบรรดาธรรมา-จารย เขาจะถูกตัดสินประหารชีวิต และจะถูกมอบใหคนตางชาติสบประมาทเยาะเยย โบยตีและนําไปตรึงกางเขน แตในวันที่สามบุตรแหงมนุษยจะกลับคืนชีพ”

มารดาของบุตรเศเบดีเขามาเฝาพระองคพรอมกับบุตร นางกราบลงทูลขอสิ่งหนึ่งจากพระองค พระองคจึงตรัสถามนางวา “ทานตองการอะไร” นางทูลวา “ขอพระองคทรงอนุญาตใหบุตรทั้งสองคนของขาพเจา นั่งขางขวาคนหนึ่ง นั่งขางซายคนหนึ่งในพระอาณาจักรของพระองค” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “ทานไมรูวากําลังขออะไร ทานดื่มถวย ซึ่งเราจะดื่มไดหรือไม” เขาทั้งสองคนทูลตอบวา “ได พระเจาขา” พระองคตรัสกับเขาวา “ทานจะดื่มถวยของเรา แตการที่จะนั่งขางขวาหรือขางซายของเรานั้นไมใชหนาที่ของเราที่จะให แตสงวนไวสําหรับผูที่พระบิดาของเราทรงจัดเตรียมไว”

เม่ือไดยนิดงันัน้ อคัรสาวกอกีสบิคนรูสึกโกรธพีน่องสองคนนัน้ พระเยซเูจาจงึทรงเรยีกทกุคนมาพบ ตรสัวา “ทานทั้งหลายยอมรูวาในหมูคนตางชาติ ผูปกครองยอมเปนเจานายเหนือผูอื่น และผูใหญยอมใชอํานาจบังคับ แตทานทั้งหลายไมควรเปนเชนนั้น ผูที่ปรารถนาจะเปนใหญ จะตองทําตนเปนผูรับใชผูอื่น และผูใดที่ปรารถนาจะเปนคนทีห่นึง่ในบรรดาทานทัง้หลาย กจ็ะตองทาํตนเปนผูรบัใช เหมอืนกบัทีบ่ตุรแหงมนษุยมไิดมาเพื่อใหผูอื่นรับใช แตมาเพื่อรับใชผูอื่น และมอบชีวิตของตนเปนสินไถเพื่อมวลมนุษยทั้งหลาย”

พระเยซูเจาตรัสถามยากอบและยอหนผูอยากเปนใหญวา “ทานดื่มถวยซึ่งเราจะดื่มไดหรือไม” นั่นคือ “ทานพรอมจะแบกกางเขนเหมือนเราหรือไม” เพราะสําหรับพระองคแลว “ไมมีกางเขน ก็ไมมีความยิ่งใหญ” หากยากอบและยอหนไมพรอมแบกกางเขน ก็อยาหวังเปนใหญ !!

และกางเขนที่พระองคตองการใหผูอยากเปนใหญทุกคนแบกก็คือ “การรับใช” เพราะผูที่เปนใหญจริงคือผูที่สามารถชี้นิ้วสั่งตนเองใหลดตัวไปรับใชผูอื่น ไมใชลดผูอื่นใหมารับใชตนเอง

น.กาสิมีร

ทําวัตรสัปดาหที่ 2

บทอานที่ 1 ยรม 17:5-10องคพระผูเปนเจาตรัสดังนี้วา “คนที่วางใจในมนุษยยอมถูกสาปแชง เขาพึ่งพลัง

ของมนุษย ใจของเขาหันออกจากองคพระผูเปนเจา...”“คนทีว่างใจในองคพระผูเปนเจายอมไดรบัพระพร องคพระผูเปนเจาทรงเปนความ

หวังของเขา...”“จติใจหลอกลวงมากกวาสิง่อืน่ทัง้หมด ไมอาจแกไข ผูใดจะรูจกัใจได เรา องคพระ

ผูเปนเจา สํารวจจิต และทดสอบใจ เพื่อจะตอบแทนแตละคนตามความประพฤติของเขา”

พระวรสาร ลก 16:19-31เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับพวกฟาริสีวา“เศรษฐีผูหนึ่ง แตงกายหรูหราดวยเสื้อผาเนื้อดีราคาแพง จัดงานเลี้ยงใหญทุกวัน

คนยากจนผูหนึ่งชื่อลาซารัส นอนอยูที่ประตูบานของเศรษฐีผูนั้น เขามีบาดแผลเต็มตัว อยากจะกนิเศษอาหารทีต่กจากโตะของเศรษฐ ีมแีตสนุขัมาเลยีแผลของเขา วนัหนึง่ คน

สดด 1:1-2,3, 4 และ 6

เศรษฐีไมไดทําอะไรผิดตอลาซารัสก็จริง แตเขาผิดที่ไมไดทําอะไร เขาไมเคยเหลียวแลเอาใจใสลาซารัส เมื่อตายไปจึงตองทนทุกขทรมานอยางสาหัสในเปลวไฟ!

หากโมเสสและบรรดาประกาศกบอกความจรงิแกพีน่องของเศรษฐีวาพระเจาทรงรกัมนุษยทกุคนมากเพยีงใด แลวพวกเขายังทนดูผูอื่นเจ็บปวด ทรมาน โศกเศรา หรือขัดสนไดโดยไมรูสึกเดือดเนื้อรอนใจและไมลงมือทําอะไร ก็แสดงวาจิตใจของพวกเขาแข็งกระดางเปนหินจนเปลี่ยนแปลงไมไดแลว ตอใหลาซารัสฟนขึ้นมาจากความตายแลวไปบอกพวกเขาก็ชวยอะไรพวกเขาไมไดแลว!!

ยิ่งพระเยซูเจาเสด็จมาตอกยํ้าความจริงโดยทรงเอาชีวิตของพระองคเองเปนเดิมพันดวยวา “พระเจาทรงรักเรา” เรายิ่งตองคิดใหหนัก และหากรูสึกสํานึกและคิดจะทําอะไร ก็จงรีบทําเถิด!!!

สัปดาหที่ 2เทศกาลมหาพรต

ยากจนผูนี้ตาย ทูตสวรรคนําเขาไปอยูในออมอกของอับราฮัม เศรษฐีคนนั้นก็ตายเชนเดียวกัน และถูกฝงไว เศรษฐีซึ่งกําลังถูกทรมานอยูในแดนผูตาย แหงนหนาขึ้น มองเห็นอับราฮัมแตไกล และเห็นลาซารัสอยูในออมอก จึงรองตะโกนวา “ทานพออับราฮัม จงสงสารลูกดวย กรุณาสงลาซารัสใหใชปลายนิ้วจุมนํ้ามาแตะลิ้นใหลูกสดชื่นขึ้นบาง เพราะลูกกําลังทุกขทรมานอยางสาหัสในเปลวไฟนี้” แตอับราฮัมตอบวา “ลูกเอย จงจําไววา เมื่อยังมีชีวิต ลูกไดรับแตสิ่งดีๆ สวนลาซารัสไดรับแตสิ่งเลวๆ บัดนี้เขาไดรับการบรรเทาใจที่นี่ สวนลูกตองรับทรมาน ยิ่งกวานั้น ยังมีเหวใหญขวางอยูระหวางเราทั้งสอง จนใครที่ตองการจะขามจากที่นี่ไปหาลูก ก็ขามไปไมได และผูที่ตองการจะขามจากดานโนนมาหาเรา ก็ขามมาไมไดดวย”

เศรษฐีจึงพูดวา “ทานพอ ลูกออนวอนใหทานสงลาซารัสไปยังบานบิดาของลูก เพราะลูกยังมีพี่นองอีกหาคน ขอใหลาซารัสเตือนเขาอยาใหมายังสถานที่ทรมานแหงนี้เลย” อับราฮัมตอบวา “พี่นองของลูกมีโมเสสและบรรดาประกาศกอยูแลว ใหเขาเชื่อฟงทานเหลานั้นเถิด” แตเศรษฐีพูดวา “มิใชเชนนั้น ทานพออับราฮัม ถาใครคนหนึง่จากบรรดาผูตายไปหาเขา เขาจงึจะกลบัใจ” อบัราฮมัตอบวา “ถาเขาไมเชือ่ฟงโมเสสและบรรดาประกาศก แมใครที่กลับคืนชีวิตจากบรรดาผูตายเตือนเขา เขาก็จะไมเชื่อ”

ทําวัตรสัปดาหที่ 2

บทอานที่ 1 ปฐก 37:3-4,12-13ก,17ข-28ยาโคบรักโยเซฟมากกวาบุตรคนอื่นๆ เพราะโยเซฟเกิดมาเมื่อยาโคบชราแลว

ยาโคบตดัเสือ้ยาวทีส่วยเปนพิเศษใหโยเซฟ เมือ่พีช่ายเหน็วาบดิารกัโยเซฟมากกวาบตุรคนอื่นๆ ตางก็เกลียดชังเขามากจนไมยอมพูดดีดวย...

พี่ชายเห็นโยเซฟแตไกลกอนที่โยเซฟจะมาถึง จึงวางแผนจะฆาเสีย... รูเบนไดยินเขาก็หาทางจะชวยโยเซฟใหพนจากมือนองๆ ของตน จึงพูดวา “อยา

ถึงกับเอาชีวิตกันเลย...อยาหลั่งเลือดเลย เพียงแตโยนมันทิ้งไวในบอ ในถิ่นทุรกันดารก็พอแลว อยาทาํรายมันเลย” รเูบนแนะนาํเชนนีเ้พือ่ชวยโยเซฟใหพนจากมอืของพีช่าย...

ทันใดนั้น เขาเงยหนาขึ้น เห็นกองคาราวานของชาวอิชมาเอลกําลังเดินทางมาจากแควนกเิลอาดจะไปอยีปิต มอีฐูบรรทกุยางสน เครือ่งเทศ และยางไมหอมมาดวย ยดูาหจึงแนะนําพี่นองวา “ถาเราฆานอง และกลบเลือดไว จะไดอะไรขึ้นมาเลา เราจงขายนองแกชาวอิชมาเอลดีกวา เราจะไดไมตองทํารายเขา เพราะเขาก็ยังเปนนองและเปนสายเลือดเดียวกันกับเรา” พี่นองทุกคนก็เห็นดวย... พอคาเหลานี้จึงพาโยเซฟไปอียิปต

สัปดาหที่ 2เทศกาลมหาพรต

สดด 105:16-17,18-19,20-21

อปุมาเรือ่งนีบ้งบอกชดัเจนวาพระเยซเูจาทรงรูลวงหนาวาจะสิน้พระชนมดวยนํา้มอืของคนชัว่ กระนัน้ก็ตาม พระองคยังทรงมุงหนาสูความตายเพ่ือเปนเคร่ืองบูชาไถบาปของเรา ดวยทรงมั่นพระทัยวา แมมนุษยจะปฏิเสธพระองค ละทิง้พระองค หรือกาํจดัพระองคราวกบัเปน “หนิทีช่างกอสรางทิง้เสยีนัน้” แตสกัวนัหนึง่พระองคจะกลายเปน “ศิลาหัวมุม” เปนบุคคลสําคัญที่สุด นั่นคือ เปนพระบุตรของพระเจา ผูจะทรงมอบพระอาณาจักรของพระเจาใหแกเรา หรือยกจากเราไปมอบใหแกคนอื่น!

แลวเรายังจะเลือกอยูขางเดียวกับคนเชาสวนชั่วรายอยูอีกหรือ?!

วันศุกรตนเดือน

พระวรสาร มธ 21:33-43,45-46เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสวา “ทานทั้งหลาย จงฟงอุปมาอีกเรื่องหนึ่งเถิด คหบดีผูหนึ่งปลูกองุนไวสวน

หนึ่ง ทํารั้วลอม ขุดบอยํ่าองุน สรางหอเฝา ใหชาวสวนเชา แลวก็ออกเดินทางไปตางเมือง เมื่อใกลถึงฤดูเก็บผล เจาของสวนจึงใหผูรับใชไปพบคนเชาสวนเพื่อรับสวนแบงจากผลผลิต แตคนเชาสวนไดจับคนใช ทุบตีคนหนึ่ง ฆาอีกคนหนึ่ง เอาหินทุมอีกคนหนึ่ง เจาของสวนจึงสงผูรับใชจํานวนมากกวาพวกแรกไปอีก คนเชาสวนก็ทํากับพวกนี้เชนเดียวกัน ในที่สุด เจาของสวนไดสงบุตรชายของตนไปพบคนเชาสวน คิดวา ‘คนเชาสวนคงจะเกรงใจลูกของเราบาง’ แตเมื่อคนเชาสวนเห็นบุตรเจาของสวนมา ก็พูดกันวา ‘คนนี้เปนทายาท เราจงฆาเขาเถิด เราจะไดมรดกของเขา’

เขาจึงจับบุตรเจาของสวน นําตัวออกไปนอกสวนแลวฆาเสีย ดังนี้ เมื่อเจาของสวนมา เขาจะทําอยางไรกับคนเชาสวนพวกนั้น” บรรดาผูฟงตอบวา “เจาของสวนจะกําจัดพวกใจอํามหิตนี้อยางโหดเหี้ยม และจะยกสวนใหคนอื่นเชา ซึ่งจะแบงผลคืนใหเขาตามกําหนดเวลา” พระเยซูเจาจึงตรัสวา “ทานมิไดอานในพระคัมภีรหรือวา ‘หินที่ชางกอสรางทิ้งเสียนั้น ไดกลายเปนศิลาหัวมุม องคพระผูเปนเจาไดทรงกระทําเชนนั้น เปนที่นาอัศจรรยแกเรายิ่งนัก’ ดังนั้น เราบอกทานวา พระอาณาจักรของพระเจาจะถูกยกจากทานทั้งหลาย ไปมอบใหแกชนชาติอื่นที่จะทําใหบังเกิดผล”...

ทําวัตรสัปดาหที่ 2

บทอานที่ 1 มคา 7:14-15,18-20โปรดทรงใชไมขอของผูเลี้ยงแกะเลี้ยงดูประชากร คือฝูงแพะแกะที่เปนมรดกของ

พระองค ซึ่งอาศัยโดดเดี่ยวอยูในปา ที่มีแผนดินอุดมสมบูรณอยูโดยรอบ... เทพเจาใดเลาเปนเหมอืนพระองค ผูทรงใหอภยัความผิด และทรงมองขามการลวง

ละเมิดแกผูที่เหลืออยูเปนมรดกของพระองค พระองคไมทรงเก็บพระพิโรธไวตลอดไป แตพอพระทยัแสดงความรกัมัน่คง ขอพระองคทรงพระเมตาตอขาพเจาทัง้หลายอกีครัง้หนึ่ง โปรดทรงเหยียบยํ่าความผิดของขาพเจาทั้งหลาย พระองคจะทรงเหวี่ยงบาปของขาพเจาทั้งหลายลงไปในทะเลลึก...

พระวรสาร ลก 15:1-3,11-32เวลานัน้ บรรดาคนเกบ็ภาษแีละคนบาปเขามาใกลเพือ่ฟงพระเยซเูจา...พระองคจงึ

ตรสัอปุมาเรือ่งนีใ้หเขาฟงวา “ชายผูหนึง่มลีกูสองคน ลกูคนเลก็พดูกับบดิาวา ‘พอครบั โปรดใหทรพัยสมบตัสิวนทีเ่ปนมรดกแกลกูเถดิ’ บดิากแ็บงทรพัยสมบตัใิหแกลกูทัง้สองคน ตอมาไมนาน ลูกคนเล็กรวบรวมทุกสิ่งที่มีแลวเดินทางไปยังดินแดนหางไกล ที่นั่นเขาประพฤติเสเพลผลาญเงินทองจนหมดสิ้น

เมือ่เขาหมดตวั กเ็กดิกนัดารอาหารอยางหนกัท่ัวดนิแดนนัน้... เขาจงึรูสาํนกึ...และกลับไปหาพอ

สดด 103:1-2,3-4,9-10,11-12

บดิาผูใจดรีบีวิง่ไปสวมกอดและจบูบตุรคนเลก็ตัง้แตเขายงัอยูไกล แสดงวาเขาเฝารอคอยการกลบัมาของบุตรดวยใจจดใจจอ เขายังใหอภัยบุตรโดยไมมีการเอยถึงความผิดพลาดในอดีต ไมมีการดุดาวากลาวหลุดออกมาจากปากสกัคาํเดยีว นามหศัจรรยทีท่ัง้หมดทีก่ลาวมานีค้อืการใหอภยัของพระเจาผูทรงรกัเราและทรงมองขามการลวงละเมิดทั้งมวลของเรา!!!

จริงอยู พฤติกรรมของบุตรคนเล็กนั้นชั่วรายมากที่กลาเอยปากขอมรดกทั้งๆ ที่บิดายังมีชีวิตอยู และแทนที่จะนําทรัพยสมบัติไปลงทุน กลับนําไปลางผลาญจนสิ้นเนื้อประดาตัว กระนั้นก็ตาม เขายังรูสํานึกและกลับบานมาหาบิดาของตน แตจะมีสักกี่คนในพวกเราที่สํานึกผิดและกลากลับมาหาพระเจาเหมือนเขา?!?

ระลึกถึง น.แปรเปตูอา และ น.เฟลีซีตัส

มรณสักขี

ขณะที่เขายังอยูไกล พอมองเห็นเขา รูสึกสงสาร จึงวิ่งไปสวมกอดและจูบเขา ลูกจึงพูดกับพอวา ‘พอครับ ลูกทําบาปผิดตอสวรรคและตอพอ ลูกไมสมควรไดชื่อวาเปนลูกของพออีก’ แตพอพูดกับผูรับใชวา ‘เร็วเขา จงไปนําเสื้อสวยที่สุดมาสวมใหลูกเรา นําแหวนมาสวมนิ้ว นํารองเทามาใสให จงนําลูกวัวที่ขุนอวนแลวไปฆา แลวกินเลี้ยงฉลองกันเถิด เพราะลูกของเราผูนี้ตายไปแลวกลับมีชีวิตอีก หายไปแลว ไดพบกันอีก’ แลวการฉลองก็เริ่มขึ้น

สวนลูกคนโต อยูในทุงนา เมื่อกลับมาใกลบาน ไดยินเสียงดนตรีและการรองรํา จึงเรียกผูรับใชคนหนึ่งมาถามวาเกดิอะไรขึน้ ผูรบัใชบอกเขาวา ‘นองชายของทานกลับมาแลว พอสัง่ใหฆาลกูววัทีข่นุอวนแลว เพราะเขาไดลูกกลับคืนมาอยางปลอดภัย’ ลูกคนโตรูสึกโกรธ ไมยอมเขาไปในบาน พอจึงออกมาขอรองใหเขาไป...

พอพูดวา ‘ลูกเอย ลูกอยูกับพอเสมอมา ทุกสิ่งที่พอมีก็เปนของลูก แตจําเปนตองเลี้ยงฉลองและชื่นชมยินดี เพราะนองชายคนนี้ของลูกตายไปแลว กลับมีชีวิตอีก หายไปแลว ไดพบกันอีก’”

สัปดาหที่ 3เทศกาลมหาพรต

ทําวัตรสัปดาหที่ 3

บทอานจากหนังสืออพยพ อพย 20:1-3,7-8,12-17 พระเจาตรัสทุกถอยคําตอไปนี้วา “เราคือองคพระผูเปนเจา พระเจาของทาน เปน

ผูนําทานออกจากแผนดินอียิปต ใหพนจากการเปนทาส ทานตองไมมีพระเจาอ่ืนใดนอกจากเรา

ทานตองไมกลาวพระนามองคพระผูเปนเจา พระเจาของทานอยางไมเหมาะสม เพราะองคพระผูเปนเจาจะไมทรงละเวนโทษผูที่กลาวพระนามพระองคอยางไมเหมาะสม

จงระลึกถึงวันสับบาโตเปนวันศักดิ์สิทธิ์ จงนับถือบิดามารดา เพื่อทานจะไดมีอายุยืนอยูในแผนดินที่องคพระผูเปนเจาพระเจาของทานประทานให

อยาฆาคน อยาลวงประเวณี อยาลักขโมย อยาเปนพยานเท็จใสรายเพื่อนบาน อยาโลภมักไดบานเรือนของเพื่อนบาน อยาโลภมักไดภรรยาของเพ่ือนบาน หรือ

บาวไพรชายหญิง โค ลา หรือทรัพยสินใดที่เปนของเพื่อนบาน”

เพลงสดุดี สดด 19:7,8,9,10ก) ธรรมบัญญัติขององคพระผูเปนเจาสมบูรณทุกประการใหความชื่นบานแกจิตวิญญาณกฤษฎีกาขององคพระผูเปนเจาก็มั่นคงใหปรีชาญาณแกผูดอยปญญาข) ขอบังคับขององคพระผูเปนเจาสุจริตทําใหดวงจิตปติยินดีบทบัญญัติขององคพระผูเปนเจาก็ชัดเจนใหแสงสวางแกดวงตาค) ความยําเกรงองคพระผูเปนเจาบริสุทธิ์ดํารงอยูตลอดไปกฎเกณฑขององคพระผูเปนเจาก็สัตยจริงเที่ยงธรรมทุกประการง) เปนที่พึงปรารถนามากกวาทองคํายิ่งกวาทองคําบริสุทธิ์มากมายหวานลํ้ากวานํ้าผึ้งที่หยดลงมาจากรวง

บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโครินธ ฉบับที่หนึ่ง 1 คร 1:22-25

พี่นอง ขณะที่ชาวยิวเรียกรองขอดูอัศจรรย และชาวกรีกแสวงหาปรีชาญาณ เรากลับประกาศเรื่องพระคริสตเจาผูทรงถูกตรึงกางเขน อันเปนเรื่องที่ชาวยิวรับไมไดและ

วันสตรีสากล

ชาวกรีกเห็นเปนเรื่องโงเขลา แตสําหรับผูที่พระเจาทรงเรียกนั้น ไมวาจะเปนชาวยิวหรือชาวกรีก พระคริสตเจาทรงเปนทัง้พระอานภุาพและพระปรชีาญาณของพระเจา เพราะความโงเขลาของพระเจายังฉลาดยิ่งกวาปรีชาญาณของมนุษย และความออนแอของพระเจาก็ยังเขมแข็งยิ่งกวาพละกําลังของมนุษย

บทอานจากพระวรสารนักบุญยอหน ยน 2:13-25

เทศกาลปสกาของชาวยวิใกลจะมาถงึ พระเยซเูจาเสด็จขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ในบริเวณพระวิหาร พระองคทรงพบพอคาขายโค พอคาขายแกะ พอคาขายนกพิราบ และคนแลกเงินน่ังอยูที่โตะ พระองคทรงใชเชอืกเปนแส ทรงขบัไลทกุคนรวมทัง้แกะและโคออกจากพระวหิาร ทรงปดเงนิกระจายเกลือ่นกลาด และทรงควํ่าโตะของผูแลกเงิน แลวตรัสกับคนขายนกพิราบวา “จงนําของเหลานี้ออกไป อยาทําบานของพระบิดาของเราใหเปนตลาด” บรรดาศิษยจึงระลึกไดถึงคําที่เขียนไวในพระคัมภีรวา “ความรักที่ขาพเจามีตอบานของพระองคเปนเสมือนไฟที่เผาผลาญขาพเจา” ชาวยิวจึงเขามาทูลถามพระองควา “ทานมีเครื่องหมายอะไรแสดงใหเรารูวาทานมีอํานาจทําดังนี้” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “จงทําลายพระวิหารน้ี แลวเราจะสรางขึ้นใหมภายในสามวัน” ชาวยิวพูดวา “พระวิหารหลังนี้ตองใชเวลาสรางถึงสี่สิบหกป แลวทานจะสรางขึ้นใหมในสามวันหรือ” แตพระองคกําลังตรัสถึงพระวิหารซึ่งหมายถึงพระกายของพระองค ดังนั้นเมื่อพระองคทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตายแลว บรรดาศิษยจึงระลึกไดวาพระองคตรัสไวดังนี้ เขาจึงเชื่อทั้งพระคัมภีรและพระวาจาที่พระองคตรัสไว

ขณะที่พระองคประทับอยูที่กรุงเยรูซาเล็มในเทศกาลปสกา คนจํานวนมากเชื่อในพระนามพระองคเพราะไดเหน็เครือ่งหมายอศัจรรยตางๆ ทีท่รงกระทาํ แตพระเยซูเจาไมวางพระทยัในคนเหลานัน้ ทรงรูจกัทกุคน พระองคไมทรงปรารถนาใหผูใดเปนพยานในเรือ่งมนษุย เพราะทรงทราบดวีามสิีง่ใดอยูในใจมนษุย

เมื่อพระเจาทรงชวยประชากรของพระองคใหรอดพนจากการเปนทาสในอียิปต พระองคทรงนาํพาพวกเขาเดนิทางผานทะเลแดงจนมาถงึภูเขาซนีาย ทีซ่ึง่พระองคทรงทาํพนัธสญัญากบัพวกเขา หากพวกเขาดําเนินชีวิตตามบทบัญญัติที่ทรงมอบใหแกโมเสส พระองคก็จะประทับอยูทามกลางพวกเขาในกระโจมนัดพบซ่ึงตอมาถกูแทนทีด่วยพระวหิาร แตพวกเขานอกจากจะไมดาํเนนิชีวติตามหนทางของพระเจาแลว ยงัทาํใหพระวิหารของพระองคกลายเปนซองโจรดวยการคากําไรเกินควรซึ่งผิดตอความยุติธรรมเปนอยางยิ่ง

พระเยซูเจาไดทรงสิน้พระชนมเพือ่ไถบาปของเราและทาํใหเราเปนพระวหิารทรงชวีติของพระจติเจาแลว (1 คร 6:19) วนันี ้เราพรอมจะใหพระองคชาํระเราใหบรสิทุธิแ์ละศกัดิส์ทิธิส์มกบัเปนทีป่ระทบัของพระเจาหรอืยัง?

ทําวัตรสัปดาหที่ 3

บทอานที่ 1 2 พกษ 5:1-15ในครั้งน้ัน นาอามานผูบัญชาการกองทัพของกษัตริยแหงอารัม... ปวยเปนโรค

ผิวหนังรายแรง ครั้งหนึ่ง เมื่อชาวอารัมออกไปปลนแผนดินอิสราเอล เขาจับเด็กหญิงคนหนึ่งมาดวย เด็กหญิงคนนั้นมาเปนสาวใชของภรรยานาอามาน เธอบอกนายหญิงวา “ถาเจานายผูชายเพียงแตไปหาประกาศกท่ีกรุงสะมาเรีย ประกาศกคงจะรักษาเจานายใหหายจากโรคได” นาอามานไปเฝากษัตริย ทูลวาเด็กหญิงจากแผนดินอิสราเอลบอกอยางนี้ กษัตริยแหงอารัมตรัสตอบวา “ไปเถิด เราจะสงสารไปถวายกษัตริยแหงอสิราเอล” นาอามานจงึออกเดนิทางไป... เขานาํสารไปถวายกษตัริยแหงอสิราเอล...เมือ่กษัตริยแหงอิสราเอลทรงอานสารนั้นแลว ก็ทรงฉีกฉลองพระองค...

เม่ือเอลีชาคนของพระเจาไดยินวากษัตริยทรงฉีกฉลองพระองค ก็สงคนไปทูลกษัตริยวา “พระองคทรงฉีกฉลองพระองคทําไม ขอพระองคทรงสงชายคนนั้นมาหาขาพเจา แลวเขาจะรูวามีประกาศกในอิสราเอล” นาอามานจึงขึ้นรถมาไปหยุดที่ประตู

น.ฟรังซิสกา ฃาวโรม นักบวช

สดด 42:1-2,43:3,4

บานของเอลีชา เอลีชาใชคนไปบอกเขาวา “จงไปชําระตัวในแมนํ้าจอรแดนเจ็ดครั้ง แลวเนื้อหนังของทานจะหายจากโรคและสะอาดเหมอืนเดมิ” นาอามานโกรธมากจงึจากไป... เขาหนัหลงักลับไปดวยความโกรธ บรรดาผูรบัใชของเขาเขามาเตอืนวา “นายขอรบั ถาประกาศกบอกทานใหทาํสิง่ยาก ทานกค็งจะทาํตามไมใชหรอื บดันี ้เขาบอกแตเพียงวา จงไปชําระตัว แลวทานจะหายจากโรค” นาอามานจึงลงไปจุมตัวในแมนํ้าจอรแดนเจ็ดครั้งตามที่คนของพระเจาบอก แลวเนื้อหนังของเขาก็หายจากโรค สะอาดเหมือนผิวของเด็กเล็กๆ...

พระวรสาร ลก 4:24-30เวลานั้น พระเยซูเจาเสด็จมาถึงเมืองนาซาเร็ธ พระองคตรัสกับประชาชนในศาลาธรรมวา“เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา ไมมีประกาศกคนใดไดรับการตอนรับอยางดีในบานเมืองของตน

เราบอกความจรงิอกีวาในสมยัประกาศกเอลยีาห เมือ่ฝนไมตกเปนเวลาสามปหกเดอืน และเกดิความอดอยากครั้งใหญทั่วแผนดิน มีหญิงมายหลายคนในอิสราเอล แตพระเจามิไดทรงสงประกาศกเอลียาหไปหาหญิงมายเหลานี้ นอกจากหญิงมายที่เมืองศาเรฟทในเขตเมืองไซดอน ในสมัยประกาศกเอลีชา มีคนโรคเร้ือนหลายคนในอิสราเอล แตไมมีใครไดรับการรักษาใหหายจากโรค นอกจากนาอามานชาวซีเรียเทานั้น”

เมือ่คนทีอ่ยูในศาลาธรรมไดยนิเชนนี ้ทกุคนโกรธเคอืงยิง่นกั จงึลกุขึน้ขบัไลพระองคออกไปจากเมอืง นาํไปที่หนาผาของเนินเขาท่ีเมืองตั้งอยู ตั้งใจจะผลักพระองคลงไป แตพระองคทรงดําเนินฝากลุมคนเหลานั้น แลวเสด็จจากไป

เพราะชาวเมืองนาซาเร็ธอิจฉาและมีอคติตอพระเยซูเจา พระองคจึงมิไดทําอัศจรรยชวยเหลือคนบานเดียวกัน เทานั้นไมพอ พระองคยังใหความสําคัญแก “คนตางชาติตางศาสนา” โดยเฉพาะนาอามาน ซึ่งไมเปนเพียงคนตางชาติเทานั้น แตยังเปนถึงผูบัญชาการกองทัพซีเรีย ศัตรูตัวสําคัญของชาวยิวอีกดวย

นาเสียดาย... แทนที่ชาวเมืองนาซาเร็ธจะสํานึกผิดแลวหันกลับมาเชื่อและรับความรอดพนจากพระองค พวกเขากลับโกรธ ลุกฮือ และหมายมั่นจะกําจัดพระองคใหไดเพียงเพราะความอิจฉาและความหยิ่งจองหองถือตนวาสําคัญกวาผูอื่นและชนชาติอื่นเทานั้น!

ทําวัตรสัปดาหที่ 3

บทอานที่ 1 ดนล 3:25,34-43อาซาริยาหยืนอธิษฐานภาวนาเสียงดังอยูกลางไฟวาดังนี้“ขออยาทรงละทิ้งขาพเจาทั้งหลายตลอดไป เพราะเห็นแกพระนามพระองค ขอ

อยาทรงทําลายพันธสัญญาของพระองคเลย ขออยาทรงเพิกถอนพระกรุณาไปจากขาพเจาท้ังหลาย เพราะเหน็แกอบัราฮมัมติรสหายของพระองค เพราะเหน็แกอสิอคัผูรบัใชของพระองค และเพราะเหน็แกอสิราเอลผูศกัดิส์ทิธิข์องพระองค พระองคทรงสญัญาแกเขาเหลานี้วา จะใหเขามีลูกหลานจํานวนมากดุจดวงดาวในทองฟา ดุจเม็ดทรายบนชายทะเล ขาแตองคพระผูเปนเจา บัดนี้ขาพเจาทั้งหลายกลายเปนชนชาติเล็กนอยที่สุด วนันี ้ขาพเจาทัง้หลายตองอบัอายทัว่แผนดนิเพราะบาปของขาพเจาทัง้หลาย... ขอใหจติทีต่รมตรอมและใจทีถ่อมตนเปนทีพ่อพระทยั...แลวขาพเจาทัง้หลายจะตดิตามพระองคตอไป เพราะผูที่วางใจในพระองคยอมไมไดรับความอับอาย...”

พระวรสาร มธ 18:21-35

สัปดาหที่ 3เทศกาลมหาพรต

สดด 25:4-5กข,6 และ 7,8-9

ผูรบัใชเปนหนีก้ษตัรยิพนัลานบาท สวนหนีข้องเพือ่นผูรบัใชมเีพยีงไมกีพ่นับาท นอยกวาหนีท้ีก่ษตัรยิยกใหหลายแสนเทา

ฟงดูเหมือนเกินจริง แตหนี้ที่พระเจาทรงยกใหแกเรานั้นมันมากกวาพันลานบาทมากนัก เพราะบาปของเราทําใหพระบุตรเพียงพระองคเดียวของพระองคตองสิ้นพระชนม ชีวิตของพระบุตรจะมีมนุษยหนาไหนชดใชไหว?

ก็ในเมื่อพระเจายังใหอภัยเราได แลวเราจะใหอภัยเพื่อนมนุษยดวยกันเองไมไดเชียวหรือ?ถาไมไดก็ไมตองหวังความเมตตาจากพระองค!

เวลานั้น เปโตรเขามาทูลถามพระเยซูเจาวา “พระเจาขา ถาพี่นองทําผิดตอขาพเจา ขาพเจาตองยกโทษใหเขาสักกี่ครั้ง ถึงเจ็ดครั้งหรือไม” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “เราไมไดบอกทานวาตองยกโทษใหเจ็ดครั้ง แตตองยกโทษใหเจ็ดคูณเจ็ดสิบครั้ง

อาณาจักรสวรรคเปรียบไดกับกษัตริยพระองคหนึ่ง ทรงประสงคจะตรวจบัญชีหนี้สินของผูรับใช ขณะที่ทรงเริ่มตรวจบัญชีนั้น มีผูนําชายผูหนึ่งเขามา ชายผูนี้เปนหนี้อยูเปนพันลานบาท เขาไมมีสิ่งใดจะชําระหนี้ได กษตัรยิจงึตรัสส่ังใหขายทัง้ตวัเขา บตุรภรรยาและทรพัยสนิทัง้หมดเพือ่ใชหนี ้ผูรับใชกราบพระบาททลูออนวอนวา ‘ขอทรงพระกรุณาผดัหนีไ้วกอนเถดิ แลวขาพเจาจะชาํระหนีใ้หทัง้หมด’ กษตัรยิทรงสงสารจงึทรงปลอยเขาไปและทรงยกหนี้ให ขณะที่ผูรับใชออกไป ก็พบเพื่อนผูรับใชดวยกันซึ่งเปนหนี้เขาอยูไมกี่พันบาท เขาเขาไปควาคอบีบไวแนน พูดวา ‘เจาเปนหนี้ขาอยูเทาไร จงจายใหหมด’

เพื่อนคนนั้นคุกเขาลงออนวอนวา ‘กรุณาผัดหนี้ไวกอนเถิด แลวขาพเจาจะชําระหนี้ให’ แตเขาไมยอมฟง นําลูกหนีไ้ปขังไวจนกวาจะชาํระหนี้ทั้งหมด เพื่อนผูรับใชอื่นๆ เห็นดังนั้นตางสลดใจมาก จึงนําความทั้งหมดไปทูลกษัตริย พระองคจึงทรงเรียกชายผูนั้นมา ตรัสวา ‘เจาคนสารเลว ขายกหนี้สินของเจาทั้งหมดเพราะเจาขอรอง เจาตองเมตตาเพื่อนผูรับใชดวยกัน เหมือนกับที่ขาไดเมตตาเจามิใชหรือ’ กษัตริยกริ้วมาก ตรัสสั่งใหนาํผูรบัใชนัน้ไปทรมานจนกวาจะชาํระหนีท้ัง้หมด พระบดิาของเราผูสถติในสวรรคจะทรงกระทาํตอทานทาํนองเดียวกัน ถาทานแตละคนไมยอมยกโทษใหพี่นองจากใจจริง”

ทําวัตรสัปดาหที่ 3

บทอานที่ 1 ฉธบ 4:1,5-9โมเสสกลาวกับประชาชนวา “บัดนี้ ชาวอิสราเอลเอย จงฟงขอกําหนดและกฎ

เกณฑที่ขาพเจาสอนทานทั้งหลายใหปฏิบัติ แลวทานจะมีชีวิต และเขายึดครองแผนดินซึ่งองคพระผูเปนเจา พระเจาของบรรพบุรุษของทานทรงมอบใหทาน

ดซู ิขาพเจาสอนทานใหรูจกัขอกาํหนดและกฎเกณฑดงัทีอ่งคพระผูเปนเจาพระเจาของขาพเจาทรงบญัชา เพือ่ทานจะไดปฏบิติัตามในแผนดนิทีท่านกาํลงัจะเขาไปยดึครอง ทานจะตองปฏบิตัติามอยางซือ่สตัย เพือ่ชนชาตอิืน่ๆ จะไดเหน็วาทานมคีวามเขาใจและปรชีาญาณ เมือ่เขาไดยนิคาํพูดถงึขอกาํหนดเหลานี ้เขาจะพดูวา ชนชาตยิิง่ใหญนีเ้ทานัน้เปนประชากรทีมี่ความเขาใจและปรชีาญาณ เพราะไมมชีนชาตใิดแมยิง่ใหญเพยีงใดกต็ามจะมพีระเจาอยูใกลชดิ ดงัทีอ่งคพระผูเปนเจา พระเจาของเราสถติอยูใกลชดิเรา ทกุครัง้ที่เรารองทูลพระองค ไมมีชนชาติยิ่งใหญชาติใดมีขอกําหนดและกฎเกณฑเที่ยงธรรมเทากับธรรมบัญญัตินี้ที่ขาพเจากําลังสอนทานอยูในวันนี้

จงจาํใสใจ จงทาํทกุอยางเพือ่จะไมลมืเหตกุารณท่ีทานไดเหน็กบัตาตราบทีท่านยงัมีชีวิตอยู อยาใหเหตุการณเหลานี้เลือนไปจากใจ ทานจะตองเลาใหบุตรหลานทุกรุนของทานฟง”

สัปดาหที่ 3เทศกาลมหาพรต

สดด 147:12-13,15-16,19-20

เมื่อพิจารณาบัญญัติสิบประการอยางใกลชิด เราจะพบวาแกนแทของธรรมบัญญัติทุกขอสรุปไดเพียงคําเดียวคือ “เคารพ” เราตองเคารพยําเกรงพระเจา เคารพยําเกรงพระนามพระองค และเคารพยําเกรงวันของพระองคดวยการทําใหเปนวันศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนั้น เรายังตองเคารพบิดามารดา ชีวิต ทรัพยสิน ความจริงและชื่อเสียงของผูอื่น และสุดทายเราตองเคารพตัวเองเพื่อวาความปรารถนาผิดๆ จะไดไมเปนนายเหนือเรา

เมื่อพระเยซูเจาตรัสวา “จงอยาคิดวาเรามาเพื่อลบลางธรรมบัญญัติ แตมาเพื่อปรับปรุงใหสมบูรณ” พระองคกําลงัสอนเราวา “ความเคารพ” อนัเปนพืน้ฐานของบญัญัตสิบิประการนัน้จะไมมวีนัสญูสิน้ไป และพระองคเสดจ็มาบงัเกดิเปนมนษุยกเ็พือ่แสดงใหเราเหน็วา “ความเคารพยาํเกรงตอพระเจา และความเคารพตอมนษุย” ที่สมบูรณแบบนั้นเปนอยางไร

สําหรับพระองค แรงผลักดันและแรงจูงใจที่ทําใหทุกสิ่งสมบูรณแบบก็คือ “ความรัก”!

พระวรสาร มธ 5:17-20เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยวา “จงอยาคิดวาเรามาเพื่อลบลางธรรมบัญญัติหรือคําสอนของบรรดาประกาศก เรามิไดมาเพื่อลบลาง แต

มาเพื่อปรับปรุงใหสมบูรณ เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา ตราบใดที่ฟาและดินยังไมสูญสิ้นไป แมแตตัวอักษรหรือจุดเพียงจุดเดียวจะไมขาดหายไปจากธรรมบัญญัติจนกวาทุกอยางจะสําเร็จไป ดังนั้น ผูใดละเมิดธรรมบัญญัติเพียงขอเดียว แมเล็กนอยท่ีสุดและสอนผูอื่นใหละเมิดดวย จะไดชื่อวาเปนผูต่ําตอยที่สุดในอาณาจักรสวรรค สวนผูที่ปฏิบัติและสอนผูอื่นใหปฏิบัติดวย จะไดชื่อวาเปนผูยิ่งใหญในอาณาจักรสวรรค

เราบอกทานทัง้หลายวา ถาความชอบธรรมของทานไมดไีปกวาความชอบธรรมของบรรดาธรรมาจารยและชาวฟาริสีแลว ทานจะเขาอาณาจักรสวรรคไมไดเลย”

ทําวัตรสัปดาหที่ 3

บทอานที่ 1 ยรม 7:23-28พระเจาตรัสดังนี้วา “จงฟงเสียงของเรา แลวเราจะเปนพระเจาของทาน และทาน

จะเปนประชากรของเรา จงเดนิตามทางทีเ่ราจะสัง่ทานไว แลวทานจะไดอยูอยางเปนสขุ” แตเขาท้ังหลายมไิดเชือ่ฟงหรอืเงีย่หฟูง กลบัดาํเนนิตามแผนการในความดือ้กระดางของใจชัว่ของตน หนัหลงัใหเราแทนทีจ่ะหนัหนา ตัง้แตวนัทีบ่รรพบรุษุของทานทัง้หลายออกจากแผนดนิอยีปิตจนทกุวนันี ้เราไดสงประกาศกผูรบัใชทกุคนของเราไปหาทานทัง้หลายครัง้แลวครัง้เลาเสมอมา แตเขาทัง้หลายมไิดเชือ่ฟงหรอืเงีย่หูฟง กลบัดือ้ดงึทาํความชัว่มากกวาบรรพบุรุษเสียอีก ทานจงไปบอกถอยคําเหลานี้ทั้งหมดแกเขา แตเขาจะไมฟงทาน ทานจะเรียกเขา แตเขาจะไมตอบ ทานจงบอกเขาวา “นี่คือชนชาติที่ไมเชื่อฟงพระสุรเสียงขององคพระผูเปนเจา พระเจาของตน และไมยอมรับคําสั่งสอน ความซื่อสัตยไมมีอีกแลว หายไปจากปากของเขาแลว”

พระวรสาร ลก 11:14-23เวลานัน้ พระเยซเูจากาํลงัทรงขบัไลปศาจซึง่ทาํใหคนเปนใบ เมือ่ปศาจออกไปแลว

คนใบกพ็ดูได ประชาชนตางประหลาดใจ แตบางคนกลาววา “เขาขบัไลปศาจดวยอาํนาจของเบเอลเซบลู เจาแหงปศาจนัน่เอง” บางคนตองการจบัผดิพระองค จงึขอใหพระองคทรงแสดงเครื่องหมายจากสวรรค

พระเยซูเจาทรงทราบความคิดของเขาจึงตรัสวา “อาณาจักรใดแตกแยกภายใน อาณาจักรนั้นยอมพินาศ บานเรือนยอมพังทลายทับกัน ถาซาตานแตกแยกกันเอง อาณาจักรของมันจะตั้งอยูไดอยางไร เพราะทานบอกวา เราขับไลปศาจดวยอํานาจของเบเอลเซบูล ถาเราขับไลปศาจดวยอํานาจของเบเอลเซบูล พวกพองของทานขับไลมันดวยอํานาจของใคร พวกพองของทานจะเปนผูตัดสินลงโทษทาน แตถาเราขับไลปศาจดวยอํานาจของพระเจา ก็หมายความวาพระอาณาจักรของพระเจามาถึงทานแลว เมื่อคนแข็งแรงมีอาวุธครบมือเฝาบานของตน ทรัพยสมบัติของเขาก็ปลอดภัย แตถาผูใดแขง็แรงกวาเขามาโจมตแีละเอาชนะเขาได ก็ยอมรบิอาวธุทีเ่ขามัน่ใจนัน้ และแบงปนขาวของที่ปลนได

ผูใดไมอยูกับเรา ยอมเปนปฏิปกษกับเรา ใครไมรวบรวมสิ่งตางๆ ไวกับเรา ยอมทําใหสิ่งเหลานั้นกระจัดกระจายไป”

สัปดาหที่ 3เทศกาลมหาพรต

สดด 95:1-2,6-7,8-9

ชนชาตยิวิไมฟงเสยีงของพระเจา หนัหลงัใหพระองค แลวดาํเนนิชวีติในความดื้อกระดางของใจชั่วของตน เมื่อพระเยซูเจาเสด็จมา พวกเขายังใสรายพระองควาขับไลปศาจดวยอํานาจของเจาแหงปศาจ

ในเมื่อพระองคสามารถขับไลปศาจได ก็หมายความวาพระอาณาจักรของพระเจาซึ่งแข็งแรงกวา สามารถโจมตีและเอาชนะอาณาจักรของปศาจไดแลว

แลวเรายังจะเลือกอยูฝายเดียวกับปศาจ และเปนปฏิปกษกับพระองคตอไปอีกหรือ!

ทําวัตรสัปดาหที่ 3

บทอานที่ 1 ฮชย 14:2-10องคพระผูเปนเจาตรัสวา “อิสราเอลเอย จงกลับมาเฝาองคพระผูเปนเจาพระเจา

ของทานเถิด ทานไดสะดุดลมลงเพราะความผิดของทาน จงเตรียมถอยคําที่จะพูดมาดวย และกลบัมาเฝาองคพระผูเปนเจา ทลูพระองควา ‘โปรดทรงลบลางความผดิทัง้หมด และทรงรับสิ่งที่ดี...’”

องคพระผูเปนเจาตรัสวา “เราจะรักษาเขาใหหายจากความไมซื่อสัตยของเขา เราจะรักเขาดวยใจจริง เพราะเราจะไมโกรธเขาอีกแลว เราจะเปนเหมือนนํ้าคางสําหรับอิสราเอล เขาจะผลิดอกเหมือนดอกลิลลี่ เขาจะหยั่งรากเหมือนตนสนสีดารแหงเลบา นอน กิ่งกานของเขาจะแผขยาย เขาจะงดงามเหมือนตนมะกอกเทศ และจะมีกลิ่นหอมเหมือนเลบานอน เขาทั้งหลายจะกลับมานั่งอยูใตรมเงาของเรา เขาจะปลูกขาวสาลีอีก จะทําใหเถาองุนผลิตผลอุดม มีชื่อเสียงเหมือนเหลาองุนแหงเลบานอน...

ผูมปีรชีาพงึเขาใจเรือ่งเหลานี ้ ผูใดฉลาดกจ็งรู เพราะหนทางทัง้หลายขององคพระผูเปนเจาลวนเที่ยงธรรม ผูชอบธรรมยอมเดินตามทางนี้ แตผูลวงละเมิดจะสะดุดลม”

พระวรสาร มก 12:28-34

เวลานั้น ธรรมาจารยคนหนึ่งเขามาเฝาพระเยซูเจา ไดฟงการโตเถียงเรื่องนี้ และเห็นวาพระองคทรงตอบไดดี จึงทูลถามพระองควา “บทบัญญัติขอใดเปนเอกกวาบทบัญญัติขออื่นๆ”

พระเยซูเจาตรัสตอบวา “บทบัญญัติเอกก็คือ อิสราเอลเอย จงฟงเถิด องคพระผูเปนเจา พระเจาของเราทรงเปนองคพระผูเปนเจาแตเพยีงพระองคเดยีว ทานจะตองรกัองคพระผูเปนเจา พระเจาของทานสดุจติใจ สุดวิญญาณ สุดสติปญญาและสุดกําลังของทาน บทบัญญัติประการที่สองก็คือ ทานจะตองรักเพื่อนมนุษยเหมือนรักตนเอง ไมมีบทบัญญัติขอใดยิ่งใหญกวาบทบัญญัติสองประการนี้”

ธรรมาจารยคนนัน้ทลูวา “พระอาจารย ทานตอบไดด ีจรงิทเีดยีวทีท่านกลาววา พระเจามแีตเพยีงพระองคเดียวและนอกจากพระองคแลวไมมีพระเจาอื่นเลย การจะรักพระองคสุดจิตใจ สุดความเขาใจและสุดกําลัง และรักเพื่อนมนุษยเหมือนรักตนเองนี้มีคุณคามากกวาเครื่องเผาบูชา หรือเครื่องสักการบูชาใดๆ ทั้งสิ้น”

พระเยซเูจาทรงเหน็วาเขาพดูอยางเฉลยีวฉลาด จงึตรสัวา “ทานอยูไมไกลจากพระอาณาจกัรของพระเจา” หลังจากนั้น ไมมีผูใดกลาทูลถามพระองคอีกเลย

สัปดาหที่ 3เทศกาลมหาพรต

กอนหนานี้ บรรดาหัวหนาของชาวยิวมองพระเยซูเจาวาเปนผูละเมิดกฎเกณฑวันสับบาโต ซึ่งเปนขอกลาวหาที่รายแรงอยูแลว มาบัดนี้ พระองคยังตองเผชิญกับขอกลาวหาหนักหนวงที่สุด นั่นคือหมิ่นประมาทพระเจา ที่ทรงอวดอางวารูจักพระเจา และเปนพระเจาที่ทรงสงพระองคมา

หากสิง่ทีพ่ระองคทรงกลาวอางนัน้ไมเปนความจรงิกแ็ปลวาพระองคกาํลงัหมิน่ประมาทพระเจาชนดิทีไ่มเคยมีมนุษยผูใดกลาทํามากอน ตรงกันขาม หากส่ิงที่พระองคทรงกลาวอางนั้นเปนความจริงก็แปลวาพระองคคือพระบุตรของพระเจา ผูกําลังจะยอมสิ้นพระชนมเพื่อไถบาปของเรา

เราจะเชื่อพระเยซูเจาหรือจะเชื่อหัวหนาของชาวยิวก็เลือกเอา!

สดด 81:5ค-7ก,7ข-8,

9-10ข,13 และ 16

ทําวัตรสัปดาหที่ 3

บทอานที่ 1 ฮชย 6:1-6องคพระผูเปนเจาตรสัวา “มาเถดิ พวกเราจงกลบัไปหาองคพระผูเปนเจา พระองค

ทรงฉีก และจะทรงรักษาเราใหหาย พระองคทรงโบยตี และจะทรงพันบาดแผลใหเรา อีกสองวันพระองคจะทรงใหเราฟน วันที่สามจะทรงทําใหเราลุกขึ้น แลวเราจะมีชีวิตอยูเฉพาะพระพักตร พวกเราจงรูจัก จงรีบรูจักองคพระผูเปนเจาเถิด พระองคจะเสด็จมาอยางแนนอนเหมอืนรุงอรณุ จะเสดจ็มาหาเราเหมอืนฝน เหมอืนฝนตนฤดใูบไมผลิทีร่ดพื้นแผนดิน”

“เอฟราอิมเอย เราจะทําอยางไรดีกับทาน ยูดาหเอย เราจะทําอยางไรดีกับทาน ความรักของทานเปนเหมือนเมฆในยามเชา เหมือนนํ้าคางที่หายไปตั้งแตเชาตรู ดังนั้น เราจึงใชบรรดาประกาศกใหทุบเขาทั้งหลายจนแหลกลาญ เราใชคําพูดจากปากของเราฆาเขา คําพิพากษาของเราจะออกมาเหมือนแสงสวาง เพราะเราตองการความรักมั่นคง ไมประสงคการถวายบูชา เราตองการการรูจักพระเจา มากกวาเครื่องเผาบูชา”

พระวรสาร ลก 18:9-14เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสเลาอุปมาเรื่องนี้ใหบางคนท่ีภูมิใจวาตนเปนผูชอบธรรม

และดูหมิ่นผูอื่นฟงวา “มีชายสองคนขึ้นไปอธิษฐานภาวนาในพระวิหาร คนหนึ่งเปนชาวฟาริสี อีกคนหนึ่งเปนคนเก็บภาษี ชาวฟาริสียืนอธิษฐานภาวนาในใจวา ‘ขาแตพระเจา ขาพเจาขอบพระคณุพระองคทีข่าพเจาไมเปนเหมอืนมนษุยคนอืน่ ทีเ่ปนขโมย อยุติธรรม ลวงประเวณี หรือเหมือนคนเก็บภาษีคนน้ี ขาพเจาจําศีลอดอาหารสัปดาหละสองวัน และถวายหนึ่งในสิบของรายไดทั้งหมดของขาพเจา’

สวนคนเก็บภาษียืนอยูหางออกไป ไมกลาแมแตจะเงยหนาขึ้นมองทองฟา ไดแตขอน-อก พูดวา ‘ขาแตพระเจา โปรดทรงพระกรุณาตอขาพเจาคนบาปดวยเถิด’ เราบอกทานทัง้หลายวาคนเก็บภาษกีลับไปบาน ไดรบัความชอบธรรม แตชาวฟารสิไีมไดรับ เพราะวาผูใดที่ยกตนขึ้นจะถูกกดใหตํ่าลง ผูใดที่ถอมตนลง จะไดรับการยกยองใหสูงขึ้น”

สัปดาหที่ 3เทศกาลมหาพรตสดด 51:1-2,16-17,

18-19ข

ไมมีใครสงสัยเลยวาฟาริสีในอุปมาเรื่องนี้จําศีลอดอาหารสัปดาหละสองวันและถวายหน่ึงในสบิของรายไดทัง้หมดจรงิหรอืไม ทกุคนเหน็พองตองกนัวาเขาประพฤตตินดีกวาคนอื่น โดยเฉพาะอยางยิ่งเมื่อเทียบกับคนเก็บภาษีผูนั้น

แตเราจะพอใจเพียงแคประพฤติตนดีกวามนุษยดวยกันเองเทานั้นหรือ?ตอเมื่อนําชีวิตของเรามาเทียบเคียงกับพระเยซูเจานั่นแหละ คําอธิษฐานภาวนาที่จะ

หลดุออกมาจากปากของเรากค็อื “ขาแตพระเจา โปรดทรงพระกรุณาตอขาพเจาคนบาปดวยเถิด” (ลก 18:13) และเมื่อนั้น “ผูที่ถอมตนลง จะไดรับการยกยองใหสูงขึ้น” (ลก 18:14)

ทําวัตรสัปดาหที่ 4

บทอานจากหนังสือพงศาวดาร ฉบับที่สอง 2 พศด 36:14-16,19-23บรรดาหัวหนาชาวยูดาห สมณะ และประชากรทําบาปมากยิ่งๆ ขึ้นตามแบบอยาง

ความชัว่รายของบรรดาชนตางชาต ิทาํใหพระวหิารทีอ่งคพระผูเปนเจาทรงทาํใหศกัดิสิ์ทธิ์เปนของพระองคทีก่รุงเยรซูาเลม็นัน้เปนมลทนิ องคพระผูเปนเจา พระเจาของบรรพบรุุษทรงสงผูถือสารของพระองคมาเตือนเขาทั้งหลายอยางตอเนื่อง เพราะทรงพระเมตตาตอประชากรและตอทีป่ระทบัของพระองค แตเขาเหลานัน้เยาะเยยผูถอืสารของพระเจา ดูหมิ่นพระวาจา และหัวเราะเยาะบรรดาประกาศก จนกระทั่งองคพระผูเปนเจากริ้วประชากรของพระองคอยางยิ่ง ไมมีทางแกไข พระองคทรงเผาพระวิหารของพระเจา ทรงทําลายกําแพงกรุงเยรูซาเล็ม จุดไฟเผาอาคารบานเรือนทั้งหมด และทําลายสิ่งของที่มีคาทั้งหลาย พระองคทรงกวาดตอนทุกคนที่รอดชีวิตไมถูกฆาไปเปนเชลยที่กรุงบาบิโลน เขาเหลานี้ไดเปนทาสรับใชพระองคและราชวงศจนกระทั่งอาณาจักรเปอรเซียขึ้นมีอาํนาจปกครองแทน และดงันีพ้ระวาจาขององคพระผูเปนเจาทีป่ระกาศกเยเรมยีประกาศไวจึงเปนความจริงวา แผนดินจะรางอยูเปนเวลาเจ็ดสิบปเพื่อชดเชยการหยุดพักในปท่ีเจ็ดที่เขาไมไดปฏิบัติมาหลายครั้ง

ปแรกในรัชกาลกษัตริยไซรัสแหงเปอรเซีย องคพระผูเปนเจาทรงบันดาลใหพระวาจาที่ตรัสโดยประกาศกเยเรมียเปนความจริง จึงทรงดลใจกษัตริยไซรัสแหงเปอรเซียใหทรงประกาศไปท่ัวพระราชอาณาจักร และมีพระราชสาสนเปนลายลักษณอักษรดวยวา “กษตัรยิไซรสัแหงเปอรเซียตรสัวา ‘องคพระผูเปนเจา พระเจาแหงสวรรคไดประทานอาณาจักรทั้งหลายบนแผนดินแกเรา และพระองคทรงบัญชาใหเราสรางพระวิหารถวายพระองคท่ีกรุงเยรูซาเล็มในแควนยูดาห ขอองคพระผูเปนเจาสถิตกับทุกคนที่เปนประชากรของพระองค และใหเขากลับขึ้นไปเถิด’”

เพลงสดุดี สดด 137:1-2,3-4,5-6ก) พวกเรานั่งและรํ่าไหอยูริมฝงแมนํ้าแหงบาบิโลนและระลึกถึงศิโยนพวกเราแขวนพิณใหญของเราไวบนตนหลิวในแผนดินนั้นข) ที่นั่น ผูกวาดตอนเรามายังถิ่นเนรเทศชวนเราใหรองเพลงผูกดขี่เรา สั่งเราใหรองเพลงยินดีพูดวา “จงรองเพลงแหงศิโยนใหเราฟงเถิด”พวกเราจะรองเพลงขององคพระผูเปนเจาบนผืนดินของชนตางดาวไดอยางไรค) กรุงเยรูซาเล็มเอย ถาขาลืมเจาก็ขอใหมือขวาของขาจงลีบเถิดลิ้นของขาจงติดเพดานปากหากขาไมระลึกถึงเจา

สัปดาหที่ 4เทศกาลมหาพรต

หากขาไมคิดวากรุงเยรูซาเล็มเปนความยินดีสูงสุดของขา

บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวเอเฟซัส อฟ 2:4-10พี่นอง แตพระเจาทรงเปยมดวยพระเมตตา ทรงสําแดงความรักยิ่งใหญตอเรา เมื่อเราตายไปแลว

เพราะการลวงละเมิด พระองคก็ทรงบันดาลใหเรากลับมีชีวิตกับพระคริสตเจา ทานไดรับความรอดพนก็เพราะพระหรรษทาน พระเจาโปรดใหเรากลับคืนชีพพรอมกับพระคริสตเยซู โปรดใหเรามีที่นั่งในสวรรคพรอมกบัพระครสิตเจา เพือ่จะทรงแสดงพระหรรษทานอดุมเหลอืลนของพระองคแกมนษุยทกุยคุสมยัในอนาคต โดยทรงพระกรณุาตอเราในพระคริสตเยซ ูทานไดรบัความรอดพนเพราะพระหรรษทานอาศยัความเชื่อ ความรอดพนนี้มิไดมาจากทาน แตเปนของประทานจากพระเจา มิไดมาจากการกระทําใดๆ ของทาน เพื่อมิใหใครโออวดตนได เราเปนผลงานของพระองค ถูกสรางมาในพระคริสตเยซูเพื่อใหประกอบกิจการดี ซึ่งพระเจาทรงกําหนดไวลวงหนาใหเราปฏิบัติ

บทอานจากพระวรสารนักบุญยอหน ยน 3:14-21เวลานั้น พระเยซูตรัสกับนิโคเดมัสวา “โมเสสยกรูปงูข้ึนในถิ่นทุรกันดารฉันใด บุตรแหงมนุษย ก็จะตองถูกยกขึ้นฉันนั้น เพื่อทุกคนที่มี

ความเชือ่ในพระองคจะมชีวีตินรินัดร พระเจาทรงรกัโลกอยางมากจงึประทานพระบตุรเพยีงพระองคเดยีวของพระองค เพือ่ทกุคนทีม่คีวามเชือ่ในพระบตุรจะไมพนิาศ แตจะมชีวีตินิรนัดร เพราะพระเจาทรงสงพระบุตรมาในโลกนี้มิใชเพื่อตัดสินลงโทษโลก แตเพื่อโลกจะไดรับความรอดพนเดชะพระบุตรนั้น ผูที่มีความเช่ือในพระบุตรจะไมถกูตดัสนิลงโทษ แตผูทีไ่มมคีวามเชือ่กถ็กูตดัสนิลงโทษอยูแลว เพราะเขามไิดมคีวามเช่ือในพระนามของพระบตุรเพียงพระองคเดยีวของพระเจา ประเดน็ของการตดัสนิลงโทษกค็อืความสวางเขามาในโลกนี้แลว แตมนุษยรักความมืดมากกวารักความสวาง เพราะการกระทําของเขานั้นชั่วราย ทุกคนที่ทําความชั่วยอมเกลียดความสวางและไมเขาใกลความสวาง เกรงวาการกระทําของตนจะปรากฏชัดแจง แตผูทีป่ฏบัิตติามความจรงิยอมเขาใกลความสวาง เพือ่ใหเหน็ชดัวาสิง่ทีเ่ขาทาํนัน้ไดทาํโดยพึง่พระเจา”

พระวรสารวันนี้เผยใหเราทราบความจริงเกี่ยวกับพระเจา “พระบิดา” วาทรงเปนผูริเริ่มแผนการแหงความรอด โดยทรงประทานพระบตุรเพยีงพระองคเดยีวของพระองค เพือ่ทาํใหผูทีเ่ชือ่ในพระบตุรมีชีวิตนิรันดร ธาตุแทของพระองคคือ “ความรัก” และสิ่งที่พระองคทรงรักคือ “โลก” นั่นคือทุกคน ไมเวนใครเลย ลวนรวมอยูในความรักอันกวางใหญไพศาลของพระองคทั้งสิ้น แมผูนั้นจะเคยทําบาป เยาะเยยผูถือสาร หรือดูหมิ่นพระวาจาของพระองคเพียงใดก็ตาม

นักบญุเปาโลจงึสรปุวา ความรอดพนมไิดมาจากเราเอง แตเปนของประทานจากพระเจาผูทรงเปยมดวยพระเมตตาและความรักอันยิ่งใหญ!

ทําวัตรสัปดาหที่ 4

สัปดาหที่ 4เทศกาลมหาพรตสดด 30:1 และ 3,4-5,10-11ก, และ 12 ข

บาปเปนตนเหตทุีทํ่าลายความสมัพนัธระหวางพระเจากบัมนษุย แตเพราะความรกัมัน่คงของพระเจา พระองคจึงทรงรื้อฟนสัมพันธภาพขึ้นใหมอีก โดยอาศัยการลงมาบังเกิดเปนมนุษยขององคพระบุตร เพื่อชวยใหมนุษยชาติไดรับความรอดทั้งทางรางกายและทางฝายวิญญาณ โดยที่มนุษยเชื่อวาพระองคทรงเปนพระบุตรของพระเจาจรงิ จากการทีพ่ระองคทาํอศัจรรยในการรกัษาคนปวย คนพกิารและปลกุคนตายใหกลบัเปนข้ึนมา พระองคปรารถนาทีจ่ะนาํเรากลบัมาเปนหนึง่เดยีวกบัพระองค ฉะนัน้เราจงละทิง้กจิการทีไ่มดแีละสาํนกึถงึความผดิบาปของเราเถิด

บทอานที่ 1 อสย 65:17-21พระเจาตรัสดังนี้วา “ดูซิ เราจะสรางฟาใหมและแผนดินใหม จะไมมีผูใดคิดถึงและจดจําเรื่องราวใน

อดีตอีก แตจงราเริงและยินดีเสมอในสิ่งซึ่งเรากําลังจะสรางขึ้น เพราะเรากําลังจะสรางกรงุเยรซูาเล็มใหเปนความยนิด ีและสรางประชากรของเมอืงนัน้ใหเปนความชืน่บาน เราจะยินดีเพราะกรุงเยรูซาเล็ม และราเริงเพราะประชากรของเรา จะไมมีผูใดไดยินเสียงรองไห และเสียงครํ่าครวญในเมืองนั้นอีก ที่นั่นจะไมมีทารกที่มีชีวิตเพียงสองสามวัน หรือคนชราท่ีตายกอนถึงกําหนด เพราะคนหนุมท่ีสุดจะตายเมื่อมีอายุหนึ่งรอยป ผูที่มีอายุไมถึงหนึ่งรอยปจะนับไดวาเปนผูถูกสาปแชง เขาจะสรางบานและจะเขามาอาศัย จะปลูกสวนองุนและจะกินผล”

พระวรสาร ยน 4:43-54หลงัจากนัน้สองวนั พระเยซเูจาทรงออกเดนิทางตอไปยงัแควนกาลลิ ีพระองคเคย

ทรงประกาศไววา ประกาศกมกัไมไดรบัเกยีรตใินบานเมอืงของตน แตเมือ่พระองคเสดจ็มาถึงแควนกาลิลี ชาวกาลิลีตอนรับพระองคอยางดี เพราะเห็นการกระทําตางๆ ของพระองคที่กรุงเยรูซาเล็มในระหวางวันฉลองที่เขาไปรวมดวย

พระเยซเูจาเสดจ็กลบัมาทีห่มูบานคานาในแควนกาลลิอีกีครัง้หนึง่ พระองคเคยทรงเปลี่ยนนํ้าเปนเหลาองุนที่นั่น ขาราชการคนหนึ่งมีบุตรปวยหนักอยูที่เมืองคาเปอรนาอุม เขาไดยินวาพระเยซูเจาเสด็จจากแควนยูเดียมายังแควนกาลิลีแลว จึงมาเฝาพระองคและทลูขอใหเสดจ็ไปรกัษาบตุรของเขา ซึง่ใกลจะสิน้ชวีติ พระเยซเูจาตรสักบัเขาวา “ถาทานทั้งหลายไมเห็นเครื่องหมายอัศจรรยและปาฏิหาริยแลว ทานจะไมเช่ือเลย” ขาราชการผูนัน้ทลูวา “พระเจาขา โปรดเสดจ็ไปกอนทีบ่ตุรของขาพเจาจะสิน้ใจเถดิ” พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา “ไปเถิด บุตรของทานพนอันตรายแลว” ชายผูนั้นเชื่อพระวาจาที่พระเยซูเจาตรัสกับเขา จึงเดินทางจากไป ขณะที่เขากําลังเดินทางกลับ ผูรับใชของเขาออกมาพบ บอกวาบุตรของเขาพนอันตรายแลว เขาซักถามถึงเวลาที่บุตรมีอาการดีขึ้น ผูรับใชตอบวา “เม่ือวานนี้เวลาบายโมงอาการไขก็หาย” บิดาจึงรูวานั่นเปนเวลาที่พระเยซเูจาตรสัวา “บตุรของทานพนอนัตรายแลว” เขากบัทกุคนในครอบครวัจงึมคีวามเชือ่

พระเยซูเจาทรงกระทําเครื่องหมายอัศจรรยครั้งที่สองน้ีหลังจากเสด็จกลับจากแควนยูเดียมายังแควนกาลิลี

บทอานที่ 1 อสค 47:1-9,12ในครั้งนั้น เขานําขาพเจากลับมาที่ประตูพระวิหาร ขาพเจาเห็นนํ้าไหลออกมาจาก

ใตธรณีประตูพระวิหารดานตะวันออก เพราะพระวิหารหันหนาไปทางทิศตะวันออก... เขานําขาพเจาออกไปทางประตูดานเหนือ และพาขาพเจาออมภายนอกจนถึงประตูชั้นนอกซึง่หนัหนาไปทางทศิตะวนัออก... เขานาํขาพเจาลยุนํา้ขามไป นํา้ลกึเพยีงตาตุม เขาวัดระยะทางอีกหนึ่งพันศอกแลวนําขาพเจาลุยนํ้าขามไป นํ้าลึกถึงเขา เขาวัดระยะทางอกีหนึง่พันศอกแลวนาํขาพเจาลยุนํา้ขามไป นํา้นัน้ลกึถงึบัน้เอว เขาวดัระยะทางอกีหนึง่พันศอก บัดนี้เปนแมนํ้าที่ขาพเจาลุยขามไมได เพราะนํ้าสูงขึ้นเปนนํ้าที่ตองวายขาม เปนแมนํ้าที่ลุยขามไมได เขาถามขาพเจาวา “บุตรแหงมนุษยเอย ทานเห็นไหม” เขาจึงนําขาพเจากลบัมาทีฝ่งแมนํา้ เมือ่ขาพเจากลบัมาแลว ขาพเจากเ็หน็ตนไมจํานวนมากบนฝงแมนํ้าทั้งสองฟาก เขาบอกขาพเจาวา “นํ้านี้ไหลไปทางทิศตะวันออก ลงไปถึงลุมแมนํ้าจอรแดน เขาไปในทะเล เมื่อไหลเขาไปในทะเล ก็ทําใหนํ้าทะเลจืด แมนํ้านี้ไปถึงที่ใด สิ่งมีชีวิตที่เคลื่อนไหวในนั้นก็จะมีชีวิต จะมีปลาจํานวนมาก เพราะนํ้านี้ไหลไปถึงที่ใด นํ้าทะเลก็จืด แมนํ้าไหลไปถึงที่ใด ทุกสิ่งก็มีชีวิต... ”

ทําวัตรสัปดาหที่ 4

สดด 46:1-2,4-5,7-8,

พระวาจาของพระองคไดกลาวถึงนํ้าที่ใหชีวิต นั่นหมายถึงตัวของพระองคเอง ที่นําชีวิตและความรอดมาสูผูทีม่คีวามเชือ่ ใหหายจากโรคภยัไขเจบ็ จงึเปนโอกาสสาํหรบัเราทีไ่ดรบัการชาํระลางใหสะอาดบรสิทุธิจ์ากความผดิบาปท้ังมวล โดยความศกัดิส์ทิธิข์องพระองค โดยเฉพาะในชวงเวลาเทศกาลมหาพรตนี ้ชวยใหเราไดเตรยีมตัว ลด ละ เลิก จากสิ่งที่ไมดีงาม เพื่อจะไดพรอมใหพระองคนั้นชําระเราแตละคนดวยพระโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค

น.ปาตริกพระสังฆราช

พระวรสาร ยน 5:1-3ก,5-16หลังจากเหตุการณเหลานี้ ก็ถึงวันฉลองวันหน่ึงของชาวยิว พระเยซูเจาเสด็จขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ที่

กรงุเยรซูาเลม็ ใกลกบัประตแูกะ มสีระชือ่เปนภาษาฮบีรูวาเบเธสดา มรีะเบยีงลอมรอบอยูหาดาน ตามระเบยีงเหลานี้ มีผูเจ็บปวยนอนอยูเปนจํานวนมาก เชน คนตาบอด คนงอย และคนเปนอัมพาต

ที่นั่น มีชายคนหนึ่งปวยมาสามสิบแปดปแลว พระเยซูเจาทอดพระเนตรเห็นเขานอนอยู และทรงทราบวาเขาปวยมานาน จึงตรัสกับเขาวา “ทานอยากจะหายปวยไหม” ผูปวยนั้นตอบวา “ทานขอรับ ไมมีใครชวยจุมขาพเจาลงในสระเมื่อนํ้ากระเพื่อม พอขาพเจามาถึง คนอื่นก็ลงไปกอนแลว” พระเยซูเจาจึงตรัสกับเขาวา “จงลุกขึ้น ยกแครที่นอนและเดินไปเถิด” ชายผูนั้นก็หายเปนปกติทันที เขายกแครที่นอนและเริ่มเดินไป

วันนั้นเปนวันสับบาโต ชาวยิวจึงพูดกับชายที่หายปวยนั้นวา “วันนี้เปนวันสับบาโต ทานแบกแครที่นอนไมได” เขาจึงตอบวา “คนที่รักษาขาพเจาใหหายปวยบอกขาพเจาวา ‘จงยกแครที่นอนและเดินไปเถิด’” เขาเหลานั้นถามวา “คนนั้นเปนใคร คนที่บอกทานใหยกแครที่นอนและเดินไป” แตชายที่หายปวยไมรูวาเปนใคร เพราะพระเยซเูจาเสดจ็เขาไปในหมูประชาชนทีอ่ยูทีน่ัน่แลว ตอมา พระเยซเูจาทรงพบชายผูนัน้อกีในพระวหิาร จึงตรัสกับเขาวา “ทานหายเปนปกติแลว อยาทําบาปอีก มิฉะนั้น เหตุรายกวานี้จะเกิดขึ้นแกทาน” ชายผูนั้นจากไปแลวบอกชาวยิววาพระเยซูเจาทรงเปนผูรักษาเขาใหหายปวย ดวยเหตุนี้ ชาวยิวจึงเริ่มเบียดเบียนพระเยซูเจา เพราะพระองคทรงกระทําการนี้ในวันสับบาโต

บทอานที่ 1 อสย 49:8-15องคพระผูเปนเจาตรสัดงันีว้า “ในเวลาแหงความโปรดปราน เราจะตอบทาน ในวนั

แหงความรอดพน เราจะชวยเหลือทาน เราจะปกปองทาน และใหทานเปนพันธสัญญาของประชากร เพื่อทําใหแผนดินกลับเปนเหมือนเดิม เพื่อจะคืนมรดกที่ถูกทําลายแลวใหทาน... ทองฟาเอย จงโหรองเถิด แผนดินเอย จงชื่นชมเถิด ภูเขาทั้งหลาย จงโหรองดวยความยินดี เพราะองคพระผูเปนเจาทรงปลอบโยนประชากรของพระองค และทรงสงสารผูมคีวามทกุข แตศิโยนพดูวา ‘องคพระผูเปนเจาทรงละทิง้ขาพเจา องคพระผูเปนเจาของขาพเจาทรงลืมขาพเจาแลว’

‘หญิงคนหนึ่งจะลืมบุตรที่ยังกินนม และจะไมสงสารบุตรที่เกิดจากครรภของนางไดหรือ แมหญิงเหลานี้จะลืมได เราจะไมมีวันลืมเจาเลย’”

พระวรสาร ยน 5:17-30เวลานัน้ พระเยซเูจาทรงยนืยนัวา “พระบดิาของเราทรงทาํงานอยูเสมอ เรากท็าํงาน

ดวยเชนเดียวกัน” เพราะคํายืนยันนี้ ชาวยิวยิ่งพยายามจะฆาพระองคใหได... พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา “เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา พระบุตรไมทําสิ่ง

ใดตามใจของตน แตทําเฉพาะสิ่งที่ไดเห็นพระบิดาทรงกระทําเทานั้น เพราะสิ่งใดที่พระบิดาทรงกระทํา พระบุตรก็ยอมทําเชนเดียวกัน เพราะพระบิดาทรงรักพระบุตร และทรงแสดงใหพระบุตรเห็นทุกสิ่งที่ทรงกระทํา และจะทรงแสดงใหพระบุตรเห็นการกระทําท่ียิ่งใหญกวานี้อีก เพื่อใหทานทั้งหลายรูสึกประหลาดใจ พระบิดาทรงทําใหผูตายกลับคืนชีวิต และประทานชีวิตใหฉันใด พระบุตรก็ประทานชีวิตใหแกผูที่พอพระทัยฉันนั้น เพราะพระบิดาไมทรงพิพากษาผูใด แตทรงมอบการพิพากษาทั้งหมดใหพระบุตร เพื่อทุกคนจะไดถวายพระเกียรติแดพระบุตร...

เราบอกความจรงิแกทานทัง้หลายวา ผูทีฟ่งวาจาของเรา และมคีวามเชือ่ในพระองคผูทรงสงเรามา กย็อมมีชีวิตนิรันดร และไมตองถูกพิพากษา แตเขาไดผานจากความตายเขาสูชีวิตแลว เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา เวลานัน้กาํลงัจะมาถงึ และขณะนีก้ก็าํลงัเริม่แลว เมือ่ผูตายจะไดยนิพระสรุเสยีงของพระบุตรพระเจา และผูทีไ่ดยนิแลวจะมชีวีติ เพราะพระบดิาทรงมชีวิีตในพระองคฉนัใด พระองคกป็ระทานใหพระบตุรมชีวีติในพระองคเองฉันนั้น พระบิดาไดประทานใหพระบุตรมีอํานาจพิพากษา เพราะพระบุตรทรงเปนบุตรแหงมนุษย ทานทั้งหลายอยาแปลกใจในเรื่องนี้เลย เพราะถึงเวลาแลวท่ีทุกคนในหลุมศพจะไดยินพระสุรเสียงของพระบุตร และจะออกมา ผูที่ไดทําความดีจะกลับคืนชีวิตมารับชีวิตนิรันดร สวนผูที่ทําความชั่ว ก็จะกลับคืนชีวิตมารับโทษทัณฑ เราทําอะไรตามใจของเราไมได เราไดยินมาอยางไร เราก็พิพากษาอยางนั้น และคําพิพากษาของเราก็ถูกตอง เพราะเรามิไดแสวงหาที่จะทําตามใจของเรา แตทําตามพระประสงคของพระองคผูทรงสงเรามา”

พระบดิาเจาไดประทานพระบุตรของพระองคลงมาบงัเกดิจงึทาํใหมนษุยไดรบัพระพรและใกลชดิกบัพระมากยิ่งขึ้น นอกจากนั้นทําใหเรามีความหวังและไดพบกับพระเมตตาพรอมกับความรักของพระบิดาเจา ในภาพลักษณของตัวองคพระเยซูเจาพระบุตรของพระองค โดยการที่พระองคทรงสิ้นพระชนมบนไมกางเขน เพื่อจะไดนําเรากลบัไปสูบานพระบดิา ดงันัน้เราจะตองดาํเนนิชวีติตามวิถทีางและพระวาจาของพระองคดวยความซือ่สตัยจนถงึเปาหมาย นั่นคือ ชีวิตนิรันดร

น.ซีริลแหงกรุงเยรูซาเล็ม

พระสังฆราชและนักปราชญแหง

พระศาสนจักร

ทําวัตรสัปดาหที่ 4

สดด 145:8-9,13คง-1417-18

จากบทพระวรสารวนัน้ีทาํใหเราไดเขาใจและเหน็วานกับุญโยเซฟเปนบคุคลทีมี่ความเอาใจใสพระนางมารียและพระเยซูเจาอยางสมํ่าเสมอ ทานเปนคนที่มีใจสุภาพถอมตน ถึงแมวาทานไดรับการกลาวถึงนอยมากในพระคัมภีรแตทานเองก็ไดถือวาเปนคนชอบธรรมตอหนาพระเจาและตอหนามนุษย ทานถือวาเปนคนที่ไดยินพระวาจาของพระเจาและนอมรับพระประสงคของพระองคอยางซื่อสัตย ในฐานะผูนําครอบครัวอยางศักดิ์สิทธิ์

บทอานที่ 1 2 ซมอ 7:4-5ก,12-14ก,16ในคืนนั้น องคพระผูเปนเจาตรัสแกนาธันวา “จงไปบอกดาวิดผูรับใชของเราวา ‘องคพระผูเปนเจาตรัสดังนี้ เมื่อทานสิ้นชีวิตใน

วัยชรา และถูกฝงไวกับบรรพบุรุษแลว เราจะตั้งเชื้อสายคนหนึ่งของทาน ซึ่งเปนบุตรของทาน ใหเปนกษัตริยตอจากทาน เราจะพิทักษรักษาอาณาจักรของเขาใหมั่นคง เขาจะเปนผูสรางวิหารใหแกนามของเรา เราจะดูแลใหลูกหลานของเขาเปนกษัตริยครองราชยตลอดไป เราจะเปนบิดาของเขา และเขาจะเปนบุตรของเรา...’”

บทอานที่ 2 รม 4:13,16-18,22พีน่อง พระสัญญาทีป่ระทานใหอบัราฮมัและลกูหลานทีว่าเขาจะไดรับโลกเปนมรดก

นัน้ไมไดเกดิขึน้โดยธรรมบญัญตั ิแตเกดิขึน้โดยความชอบธรรมอนัเนือ่งมาจากความเชือ่ เพราะเหตุนี้ การรับมรดกโดยอาศัยพระสัญญาจึงมาจากความเชื่อ เพื่อใหพระสัญญาเปนของประทานที่ใหเปลา และประทานใหเชื้อสายทั้งหมดของอับราฮัม มิใชเพียงใหผูที่ปฏิบัติตามบทบัญญัติเทานั้น แตรวมถึงเชื้อสายทุกคนที่มีความเชื่อเชนเดียวกับอบัราฮมัซ่ึงเปนบดิาของเราทกุคนดวย ดงัทีพ่ระคมัภรีบนัทกึไววา เราไดตัง้เจาใหเปนบดิาของประชาชาตจิาํนวนมาก... แมดเูหมอืนจะไมมีความหวงั แตอบัราฮมักห็วงัและเชือ่วา เขาจะเปนบิดาของประชาชาติจํานวนมากสมจริงตามพระสัญญาที่วา ลูกหลานของเจาจะมีจํานวนมากเชนนั้น นี่คือความเชื่อซึ่งนับไดวาเปนความชอบธรรมสําหรับเขา

พระวรสาร ลก 2:41-51ก

โยเซฟพรอมกบัพระมารดาของพระเยซเูจาเคยขึน้ไปยงักรงุเยรูซาเลม็ในเทศกาลปสกาทกุป เมือ่พระองคมีพระชนมายุสิบสองพรรษา โยเซฟพรอมกับพระมารดาก็ขึ้นไปกรุงเยรูซาเล็มตามธรรมเนียมของเทศกาลนั้น เมื่อวันฉลองสิ้นสุดลง ทุกคนก็เดินทางกลับ แตพระเยซูเจายังประทับอยูที่กรุงเยรูซาเล็มโดยที่บิดามารดาไมรู เพราะคิดวา พระองคทรงอยูในหมูผูรวมเดินทาง เมื่อเดินทางไปไดหนึ่งวันแลว โยเซฟพรอมกับพระนางมารียตามหาพระองคในหมูญาติและคนรูจัก เมื่อไมพบจึงกลับไปกรุงเยรูซาเล็ม เพื่อตามหาพระองคที่นั่น

ในวันที่สาม โยเซฟพรอมกับพระนางมารียพบพระองคในพระวิหารประทับนั่งอยูในหมูอาจารย ทรงฟงและทรงไตถามพวกเขา ทกุคนทีไ่ดฟงพระองคตางประหลาดใจในพระปรชีาทีท่รงแสดงในการตอบคาํถาม เมือ่โยเซฟพรอมกับพระนางมารียเห็นพระองคก็รูสึกแปลกใจ พระมารดาจึงตรัสถามพระองควา “ลูกเอย ทําไมจึงทํากับเราเชนนี้ ดูซิ พอกับแมตองกังวลใจตามหาลูก” พระองคตรัสตอบวา “พอกับแมตามหาลูกทําไม พอแมไมรูหรือวา ลูกตองอยูในบานของพระบิดาของลูก” โยเซฟพรอมกับพระนางมารียไมเขาใจที่พระองคตรัส

พระเยซูเจาเสด็จกลับไปที่เมืองนาซาเร็ธกับบิดามารดาและเชื่อฟงทานทั้งสองคน

สมโภชนักบุญโยเซฟภัสดาของพระนางมารียพรหมจารีสดด 89:1-2,3-4,

26 และ 28

วันคลายวันสมณภิเษกสมเด็จพระสันตะปาปา

ฟรังซิส

ทําวัตรสัปดาหที่ 4

บทอานที่ 1 ปชญ 2:1ก,12-22ผูไมยําเกรงพระเจาใชเหตุผลผิดๆ คิดวา“เราจงดกัซุมทาํรายผูชอบธรรม เพราะเขาทาํใหเราราํคาญใจ เขาตอตานกจิการของ

เรา เขาตําหนิเราวาฝาฝนธรรมบัญญัติ กลาวหาวาเราไมปฏิบัติตามการอบรมที่ไดรับ เขาอางวาเขารูจกัพระเจา เรยีกตนเองวาเปนบตุรขององคพระผูเปนเจา ชวีติของเขาเปนการติเตียนความรูสึกนึกคิดของเรา เพียงแตเห็นเขา เราก็ทนไมได เพราะชีวิตของเขาไมเหมอืนกบัผูอืน่ ความประพฤตขิองเขากต็างกบัของเรามาก เขาคดิวาเราเปนคนไรคา เขาหลีกเลี่ยงวิถีชีวิตของเราประหนึ่งวาเปนสิ่งปฏิกูล เขาประกาศวาผูชอบธรรมจะมีความสุขในวาระสุดทาย อวดอางวาพระเจาทรงเปนพระบิดาของเขา เราจงดูเถิดวาคําพูดของเขาจะจริงหรอืไม เราจงพสิจูนวาจะเกดิอะไรขึน้แกเขาในวาระสดุทาย ถาผูชอบธรรมเปนบุตรของพระเจา พระองคก็จะทรงปกปองเขา และทรงชวยเขาใหพนเงื้อมมือของศัตรู เราจงสาปแชงและทรมานลองใจเขา ใหรูวาเขาออนโยนเพียงใด และจงทดสอบวาเขาอดทนเพียงใด เราจงตัดสินลงโทษใหเขาตายอยางอัปยศ ถาเปนจริงอยางที่เขาพูด พระเจาจะทรงคอยดูแลเขา”

ผูไมยําเกรงพระเจาคิดเชนนี้ แตเขาคิดผิด ความชั่วรายทําใหเขาตาบอด เขาไมรูแผนการเรนลับของพระเจา เขาไมหวังวาพระเจาจะทรงตอบแทนความศักดิ์สิทธิ์ เขาไมเชื่อวาพระองคจะประทานรางวัลแกผูดําเนินชีวิตไรตําหนิ

พระวรสาร ยน 7:1-2,10,25-30หลังจากนั้น พระเยซูเจาเสด็จไปทั่วแควนกาลิลี พระองคไมทรงพระประสงคจะเสด็จไปทั่วแควนยูเดีย

เพราะชาวยิวกําลังพยายามจะฆาพระองคงานฉลองเทศกาลอยูเพิงของชาวยิวใกลเขามาแลว อยางไรก็ตาม หลังจากที่บรรดาพี่นองของพระองค

ขึ้นไปรวมงานฉลองแลว พระองคก็เสด็จขึ้นไปดวยอยางเงียบๆ ไมทรงประสงคจะใหผูใดเห็นชาวเยรูซาเล็มบางคนพูดวา “คนนี้มิใชหรือที่เขาพยายามจะฆา ดูซิ คนนี้กําลังพูดคุยอยางเปดเผย และ

ไมมีใครหามปรามเขา หรือบางทีบรรดาหัวหนาอาจยอมรับวาเขาเปนพระคริสต พวกเรารูวาคนนี้มาจากไหน พระคริสตนั้น เมื่อเสด็จมา ไมมีใครรูวาพระองคเสด็จมาจากไหน”

ขณะที่พระเยซูเจาทรงสอนในพระวิหาร พระองคตรัสเสียงดังวา “ทานทั้งหลายรูจักเรา และรูวาเรามาจากไหน เราไมไดมาตามใจตนเอง พระองคผูทรงสงเรามาทรงสัจจะ ทานไมรูจักพระองค แตเรารูจักพระองค เพราะเรามาจากพระองค และพระองคทรงสงเรามา”

คนเหลานั้นพยายามจะจับกุมพระองค แตไมมีใครลงมือ เพราะเวลาของพระองคยังมาไมถึง

สัปดาหที่ 4เทศกาลมหาพรต

สดด 34:16-17,18-19,20 และ 22

สิ่งที่เราไดรับฟงจากพระวรสารนี้ทําใหเราเห็นวา ยากสําหรับผูที่มีจิตใจแข็งกระดางในการที่จะยอมรับในตัวองคพระเยซูเจา ในฐานะพระเมสสิยาห และจากคําตรัสของพระองคนั้น “เรารูจักพระเจา เพราะเรามาจากพระองค ผูทรงสงเรามา” ยิ่งทําใหพวกเขารับไมได บางครั้งเราเองก็มีหัวใจมืดบอด ขาดความเชื่อความไววางใจในพระองค มีความสงสัยกับการชวยเหลือของพระองคในเหตุการณตางๆ ในชีวิตที่เราเผชิญอยู ดวยเหตุนี้เราจําเปนอยางยิ่งที่จะตองแสวงหาและรูจักพระองคใหมากกวานี้

ทําวัตรสัปดาหที่ 4

บทอานที่ 1 ยรม 11:18-20องคพระผูเปนเจาทรงแจงเรื่องนี้แกขาพเจา และขาพเจาก็รู พระองคทรงเปดเผย

แผนรายของเขาทั้งหลายแกขาพเจา แตขาพเจาเปนเหมือนลูกแกะวางายซึ่งถูกนํามายังที่ฆา ขาพเจาไมรูเลยวาเขากําลังวางแผนรายตอขาพเจา พูดวา “เราจงทําลายตนไมท่ีกําลังงอกงาม เราจงกําจัดเขาออกจากแผนดินของผูเปน ชื่อของเขาจะไดไมมีผูใดระลึกถึงอีกเลย”

บัดนี้ ขาแตองคพระผูเปนเจาจอมจักรวาล พระองคทรงพิพากษาอยางเที่ยงธรรม ทรงทดสอบทัง้ความรูสกึและจติใจของมนษุย โปรดใหขาพเจาเหน็วาพระองคทรงลงโทษเขา เพราะขาพเจาไดมอบคดีของขาพเจาไวกับพระองคแลว

พระวรสาร ยน 7:40-53เมื่อประชาชนบางคนไดยินพระเยซูเจาตรัสพระวาจานี้ จึงพูดวา “คนน้ีเปน

ประกาศกจริงๆ” บางคนพูดวา “คนนี้เปนพระคริสตเจา” บางคนพูดวา “พระคริสตเจาจะมาจากแควนกาลิลีไดหรือ พระคัมภีรมิไดกลาวหรือวาพระคริสตเจาจะตองมาจากราชวงศกษัตริยดาวิดและจากเมืองเบธเลเฮม เมืองที่กษัตริยดาวิดเคยอยู” ประชาชนจึงมีความคิดเห็นแตกตางกันเกี่ยวกับพระองค บางคนตองการจับกุมพระองค แตไมมีใครลงมือจับกุม

ทหารยามรกัษาพระวหิารกลบัมาหาบรรดาหวัหนาสมณะและชาวฟารสิ ีซึง่ถามเขาวา “ทําไมทานทั้งหลายไมนําเขามาดวย” ทหารยามตอบวา “ไมมีคนใดพูดจาเหมือนกับชายผูนี้เลย” ชาวฟาริสีถามวา “ทานทั้งหลายถูกเขาหลอกลวงไปแลวหรือ มีหัวหนาหรือชาวฟาริสีคนใดบางที่เชื่อเขา แตประชาชนเหลานี้ที่ไมรูเรื่องธรรมบัญญัติ ก็ถูกสาปแชงอยูแลว” ชาวฟาริสีคนหนึ่งชื่อนิโคเดมัส ที่เคยไปหาพระเยซูเจากอนหนานั้นกลาวกบัเขาวา “ธรรมบญัญตัขิองพวกเราไมตดัสินลงโทษผูใดโดยทีม่ไิดฟงคาํใหการของผูนัน้และไมรูกอนวาเขาทําอะไร” เขาเหลานั้นจึงตอบวา “ทานก็มาจากแควนกาลิลีดวยหรือ จงคนดูจากพระคัมภีรเถิด แลวจะเห็นวาไมมีประกาศกคนใดมาจากแควนกาลิลีเลย” แลวทุกคนก็กลับบาน

สัปดาหที่ 4เทศกาลมหาพรต

สดด 7:1-2,8ข-9,10-11

พระวรสารวนันีเ้ราไดเห็นพวกเขาดถูกูพระเยซเูจาเกีย่วกบัทีม่าของพระองค พวกเขาไมเชื่อวาพระคริสตเจาจะมาจากแควนกาลิลี เขามีอคติและความใจแคบ ทําใหพวกเขาพลาดโอกาสในการไดรับการเยียวยารักษาและพระเมตตาจากพระเยซูเจา ในชีวิตของเราหากตัดอคติออกไป เราจะพบความรกัและพระเมตตาของพระเจาเสมอ พระเยซเูจาเสดจ็มาในโลกเพือ่นาํชีวติ พระหรรษทานและปรชีาญาณมาใหเรา เพือ่นาํพวกเราเขาสูอาณาจกัรสวรรค เราตองลดอคติและเปดใจตอนรับพระองคเพ่ือเราเองจะไดมองเห็นความดีของกันและกัน นํามาซึ่งความเขาใจอันดีและสันติสุขที่แทจริงในครอบครัวและสังคม

บทอานจากหนังสือประกาศกเยเรมีย ยรม 31:31-34องคพระผูเปนเจาตรัสวา “ดูซิ วันเวลาจะมาถึง องคพระผูเปนเจาตรัส เมื่อเราจะ

ทาํพนัธสญัญาใหมกบัพงศพนัธุอสิราเอลและพงศพนัธุยดูาห จะไมเหมอืนกบัพนัธสญัญาที่เราทําไวกับบรรพบุรุษของเขา เมื่อเราจูงมือเขาใหออกมาจากแผนดินอียิปต เขาไดละเมิดพันธสัญญานั้น แมวาเราเปนเจานายของเขา” องคพระผูเปนเจาตรัส “นี่จะเปนพันธสัญญาที่เราจะทํากับพงศพันธุอิสราเอลเมื่อเวลานั้นมาถึง” องคพระผูเปนเจาตรัส “เราจะใสธรรมบัญญัติของเราไวภายในเขา เราจะเขียนธรรมบัญญัติไวในใจของเขา เราจะเปนพระเจาของเขา และเขาจะเปนประชากรของเรา ไมมีผูใดจะตองสอนเพื่อนบานของตน หรือบอกพี่นองของตนอีกตอไปวา ‘จงรูจักองคพระผูเปนเจาเถิด’ เพราะทุกคนจะรูจักเรา ตั้งแตคนเล็กนอยที่สุดจนถึงคนใหญโตที่สุด” องคพระผูเปนเจาตรัส “เราจะใหอภัยความผิดของเขา และจะไมระลึกถึงบาปของเขาอีกตอไป”

เพลงสดุดี สดด 51:1-2,10-13ก) ขาแตพระเจา โปรดเมตตาขาพเจาตามความรักมั่นคงของพระองคเถิดโปรดทรงลบลางการลวงละเมิดของขาพเจาเพราะพระกรุณาของพระองคโปรดทรงลางขาพเจาใหสะอาดหมดจดจากความผิดของขาพเจาโปรดชําระขาพเจาใหบริสุทธิ์จากบาปที่ขาพเจาไดทําข) ขาแตพระเจา ขอพระองคทรงสรางใจที่ใสสะอาดไวในขาพเจาโปรดทรงฟนฟูดวงจิตของขาพเจาใหมั่นคงขออยาทรงผลักไสขาพเจาไปจากพระพักตรขออยาทรงยกพระจิตศักดิ์สิทธิ์ของพระองคออกจากขาพเจาเลยค) ขอพระองคประทานความชื่นชมที่ทรงชวยใหรอดพนคืนใหขาพเจาขอพระองคทรงคํ้าจุนจิตเอื้อเฟอเผื่อแผไวในขาพเจาขาพเจาจะไดสอนผูลวงละเมิดใหรูจักทางของพระองคแลวคนบาปก็จะกลับมาหาพระองค

บทอานจากจดหมายถึงชาวฮีบรู ฮบ 5:7-9พี่นอง ขณะที่พระเยซูเจาทรงพระชนมชีพบนแผนดินนี้ พระองคทรงอธิษฐาน ทูล

ขอ ครํ่าครวญและรํ่าไหตอพระเจาผูทรงชวยพระองคใหพนความตายได พระเจาทรงฟงเพราะความเคารพยําเกรงของพระเยซูเจา ถึงแมวาพระเยซูเจาทรงเปนพระบุตร ก็ยังทรงเรียนรูทีจ่ะนอบนอมเชือ่ฟงโดยการรบัทรมาน และเมือ่ทรงกระทําภารกจิของพระองคสาํเรจ็บรบิรูณแลว กท็รงเปนผูบนัดาลความรอดพนนรินัดรแกทกุคนทีย่อมนอบนอมเชือ่ฟงพระองค

บทอานจากพระวรสารนักบุญยอหน ยน 12:20-33เวลานั้น ในระหวางผูที่ขึ้นไปนมัสการที่กรุงเยรูซาเล็มในงานฉลองนั้น บางคนเปน

สัปดาหที่ 5เทศกาลมหาพรต

ทําวัตรสัปดาหที่ 1

ชาวกรีก เขาไปหาฟลิปซึ่งมาจากหมูบานเบธไซดาในแควนกาลิลีถามวา “ทานขอรับ พวกเราอยากเห็นพระเยซูเจา” ฟลิปจึงไปบอกอันดรูว อันดรูวกับฟลิปจึงไปทูลพระเยซูเจา

พระเยซเูจาตรสัตอบเขาวา “เวลาทีบ่ตุรแหงมนษุยจะไดรับพระสิริรุงโรจนมาถึงแลว เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา ถาเมล็ดขาวไมไดตกลงในดินและตายไป มนัก็จะเปนเพยีงเมลด็เดยีวเทานัน้ แตถามนัตาย มนัก็จะบังเกิดผลมากมาย ผูที่รักชีวิตของตนยอมจะเสียชีวิตนั้น สวนผูท่ีพรอมจะสละชีวิตของตนในโลกน้ี ก็ยอมจะรกัษาชวีตินัน้ไวสาํหรบัชวีตินรินัดร ผูใดรบัใชเรา ผูนั้นจงตามเรามา เราอยูที่ใด ผูรับใชของเราก็จะอยูท่ีนัน่ดวย ผูใดรบัใชเรา พระบดิาจะประทานเกยีรตแิกเขา บัดนี้ ใจของเราหวั่นไหว เราจะพูดอะไร จะพูดหรือวา ขาแตพระบิดาเจา โปรดชวยขาพเจาใหพนจากเวลานี้ แตขาพเจามาก็เพื่อเวลานี้ ขาแตพระบิดาเจา โปรดประทานพระสิริรุงโรจนแดพระนามพระองคเถิด” แลวมีเสียงดังจากฟาวา “เราไดใหพระสิริรุงโรจนแลว และจะใหอีก”

ประชาชนที่ยืนอยูที่นั่นไดยินเสียง จึงพูดวา “ฟารอง” แตบางคนวา “ทูตสวรรคพูดกับเขา” พระเยซูเจาตรัสวา “เสียงนี้เกิดขึ้นมิใชเพื่อเรา แตเพื่อทานทั้งหลาย บัดนี้ ถึงเวลาที่จะพิพากษาโลก

แลว บัดนี้ เจานายแหงโลกนี้กําลังจะถูกขับไลออกไป และเมื่อเราจะถูกยกขึ้นจากแผนดิน เราจะดึงดูดทุกคนเขามาหาเรา”

พระเยซูเจาตรัสเชนนี้แสดงวาพระองคจะสิ้นพระชนมอยางไร ประชาชนทูลตอบวา “เราไดเรียนรูจากธรรมบัญญัติวาพระคริสตเจาจะดํารงอยูตลอดนิรันดร แลวทานพูดไดอยางไรวา บุตรแหงมนุษยจะตองถูกยกขึ้น บุตรแหงมนุษยผูนี้เปนใคร”

พระเยซูเจาตรัสวา “แสงสวางอยูกับทานท้ังหลายอีกไมนาน จงเดินในขณะที่ทานมีแสงสวางเถิด เกรงวาความมืดจะตามมาทัน ผูที่เดินอยูในความมืดไมรูวาเขากําลังไปที่ใด ตราบใดที่ทานยังมีแสงสวาง จงเชื่อในแสงสวางเถิด เพื่อทานจะกลายเปนบุตรของแสงสวาง”

เมื่อตรัสดังนี้แลว พระเยซูเจาเสด็จจากไป และทรงหลบซอนไมใหประชาชนเห็น

ในพระวรสารวันนี้ ที่กลาววา “ทานขอรับ พวกเราอยากเห็นพระเยซู” วลีนี้นาจะเปนโอกาสเตือนเราในเทศกาลมหาพรตน้ีเปนอยางดี ในการที่จะแสวงหาพระองคเปนพิเศษ เมื่อเรามารูจักพระเยซูเจามากข้ึน เรารูวาไมมวีนัสายเกินไปท่ีจะรูจกัพระองค จากจดหมายถงึชาวฮบีรวูนันีส้อนเราวา พระเยซเูจา “ทรงเปนผูบันดาลความรอดพนนิรันดรแกทุกคนที่ยอมนอบนอมเชื่อฟงพระองค” ดังนั้นเราจําเปนตองดําเนินชีวิตตามคําสอนของพระองคอยางเครงครัดในชีวิตประจําวันเสมอ

ทําวัตรสัปดาหที่ 1

บทอานที่ 1 ดนล 13:41ค-62ทุกคนที่มาประชุมกันเชื่อเขา เพราะเขาเปนผูอาวุโสผูพิพากษาประชากร จงึตัดสนิ

ลงโทษใหประหารชีวิตนางสุสันนา...องคพระผูเปนเจาทรงฟงเสียงของนาง ขณะที่เขากําลังนาํนางไปประหารชวีติ พระเจาทรงดลใจชายหนุมคนหนึง่ช่ือดาเนยีล เขารองตะโกนเสียงดังวา “ขาพเจาไมยอมมีสวนรวมในความตายของหญิงผูนี้”...

ประชาชนทุกคนก็รีบกลับไป บรรดาผูอาวุโสพูดกับดาเนียลวา “เชิญมานั่งกับพวกเรา จงแสดงความคิดของทานใหเราฟงเถิด เพราะพระเจาประทานความเฉลียวฉลาดเยี่ยงผูอาวุโสใหแกทาน” ดาเนียลตอบเขาวา “จงแยกสองคนนี้ใหอยูคนละแหง แลวขาพเจาจะสอบสวนเขา” เมื่อแยกทั้งสองคนจากกันแลว ดาเนียลก็เรียกคนหนึ่งมาถามวา “ทานนี ่ยิง่แกกย็ิง่ชัว่... จงบอกซวิา ทานเหน็เขาทัง้สองคนอยูดวยกันใตตนไมอะไร” เขาตอบวา “ใตตนยาง” ดาเนียลพูดวา “โดยแทจริงแลว ทานพูดเท็จกลาวโทษตนเอง ทูตสวรรคของพระเจาจะผาทานเปนสองสวนตามพระบัญชาของพระองค” ดาเนียลสงเขากลบัไปยงัทีข่องตน สัง่ใหนาํอกีคนหนึง่ออกมา พดูวา “...จงบอกมาซ ิทานพบเขาทัง้

สองคนอยูดวยกันใตตนไมอะไร” เขาตอบวา “ใตตนโอก” ดาเนียลจึงพูดวา “โดยแทจริงแลว ทานพูดเท็จกลาวโทษตนเอง ทูตสวรรคของพระเจาถือดาบคอยฟนทานเปนสองทอน ทานทั้งสองคนจะตองตายแน”

คนทั้งหลายที่ชุมนุมกันตางตะโกนเสียงดังดวยความยินดี...

พระวรสาร ยน 8:1-11เวลานั้น พระเยซูเจาเสด็จไปยังภูเขามะกอกเทศ เชาตรูวันรุงขึ้น พระองคเสด็จไปในพระวิหารอีก

ประชาชนเขามาหอมลอมพระองค พระองคประทับนั่ง แลวทรงเริ่มสั่งสอนบรรดาธรรมาจารยและชาวฟาริสีนําหญิงคนหนึ่งเขามา หญิงคนนี้ถูกจับขณะลวงประเวณี เขาใหนางยืน

ตรงกลาง แลวทูลถามพระองควา “อาจารย หญิงคนนี้ถูกจับขณะลวงประเวณี ในธรรมบัญญัติ โมเสสสั่งเราใหทุมหินหญงิประเภทนีจ้นตาย สวนทานจะวาอยางไร” เขาถามพระองคเชนนีเ้พือ่จบัผดิพระองค หวงัจะหาเหตุกลาวโทษพระองค แตพระเยซูเจาทรงกมลง เอานิ้วพระหัตถขีดเขียนที่พื้นดิน เมื่อคนเหลานั้นยังทูลถามยํ้าอยูอีก พระองคทรงเงยพระพักตรขึ้น ตรัสวา “ทานผูใดไมมีบาป จงเอาหินทุมนางเปนคนแรกเถิด” แลวทรงกมลงขีดเขยีนบนพืน้ดนิตอไป เมือ่คนเหลานัน้ไดฟงดงันี ้กค็อยๆ ทยอยออกไปทลีะคน เริม่จากคนอาวโุส จนเหลือแตพระเยซูเจาตามลําพังกับหญิงคนนั้น ซึ่งยังคงยืนอยูที่เดิม พระเยซูเจาทรงเงยพระพักตรขึ้น ตรัสกับนางวา “นางเอย พวกนั้นไปไหนหมด ไมมีใครลงโทษทานเลยหรือ” หญิงคนนั้นทูลตอบวา “ไมมีใครเลย พระเจาขา” พระเยซูเจาตรัสวา “เราก็ไมลงโทษทานดวย ไปเถิด และตั้งแตนี้ไป อยาทําบาปอีก”

น.ตูรีบิโอ แหงมอนโกรเวโย

พระสังฆราช

สดด 23:1-3ก,3ข-4,5,6

พวกฟาริสีจับหญิงคนหนึ่งขณะที่ลวงประเวณีมาหาพระเยซูและทูลถามพระองควาเธอสมควรท่ีจะถูกหินขวางหรือไม พระองคตรัสตอบวา “ผูใดในพวกทานที่ไมมีบาป ก็ใหผูนั้นเอาหินขวางเขากอน” ฝูงชนไมไดยืนดูอยูเฉยๆ พวกเขาเรียกรองใหพระองคลงโทษหญิงผูนั้น ทั้งๆ ที่พวกเขาเองก็เปนคนบาปเชนกัน แตความเมตตาของพระองคยํ้าเตือนเราใหเห็นถึงพระคุณของการอภัย และส่ิงท่ีพระองคตรัสกับหญิงผูนี้ ชี้ใหเราเห็นถึงความปรารถนาอนัยิง่ใหญของพระองค ทีจ่ะใหเรามชีีวติทีช่ืน่ชมยนิดอียูในพระคณุของการใหอภยัและไมตดัสนิกนัและกนันอกจากพระเจาเทานั้นจะเปนผูตัดสินเรา

บทอานที่ 1 กดว 21:4-9ในคร้ังน้ัน ชาวอิสราเอลออกเดินทางจากภูเขาโฮรมุงสูทะเลตนกกเพ่ือเล่ียงแผนดิน

เอโดม แตขณะท่ีอยูตามทาง ประชากรเร่ิมหมดความอดทน จึงพากันบนวาพระเจาและโมเสสวา “ทําไมทานจึงพาพวกเราออกมาจากอียิปตใหมาตายในถ่ินทุรกันดารน้ี ท่ีน่ีไมมีท้ังน้ําและอาหาร พวกเราเบ่ืออาหารจืดชืดน้ีเต็มทีแลว”

องคพระผูเปนเจาทรงสงงูพิษมากัดประชาชน ทําใหชาวอิสราเอลตายเปนจํานวนมาก คนท้ังปวงจึงไปหาโมเสสขอรองวา “พวกเราทําบาปเพราะบนวาองคพระผูเปนเจาและบนวาทาน ขอทานไดทูลองคพระผูเปนเจาใหทรงขจัดงูพิษเหลาน้ีออกไปเถิด” โมเสสจึงวอนขอพระเจาเพ่ือประชากร แลวองคพระผูเปนเจาตรัสแกโมเสสวา “จงทํางูโลหะติดไวบนเสา ผูท่ีถูกงูกัดและมองดูงูโลหะน้ัน จะรอดชีวิต” โมเสสจึงทํางูทองสัมฤทธ์ิข้ึนติดไวท่ีเสา ผูถูกงูกัด และมองดูงูทองสัมฤทธ์ิน้ันก็รอดชีวิต

พระวรสาร ยน 8:21-30เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกเขาเหลาน้ันอีกวา “เราจากไปแลวทานทั้งหลายจะ

แสวงหาเรา แตทานจะตายเพราะบาปของทาน ที่ที่เราไปนั้น ทานไปไมได”ชาวยิวจึงพูดวา “เขาจะฆาตัวตายกระมัง จึงพูดวา ที่ที่เราไปนั้น ทานไปไมได” พระเยซูเจาตรัสวา “ทานทั้งหลายมาจากเบื้องลาง แตเรามาจากเบื้องบน ทานเปน

ของโลกนี้ แตเรามิไดเปนของโลกนี้ ดังนั้น เราบอกทานวา ทานจะตายเพราะบาปของทาน ถาทานไมเชื่อวาเราเปน ทานจะตายเพราะบาปของทาน”

เขาเหลานั้นทูลถามพระองควา “ทานเปนใคร” พระองคตรัสตอบวา “เราเปนดงัทีเ่ราไดบอกทานไวตัง้แตแรกแลว เรายงัมอีกีหลาย

เรื่องที่เราจะตองพูดและพิพากษาเกี่ยวกับทาน แตพระองคผูทรงสงเรามาทรงสัจจะ สิ่งใดที่เราไดยินมาจากพระองค เราก็บอกสิ่งนั้นใหโลกรู”

คนเหลานัน้ไมเขาใจวา พระองคกาํลงัตรสักบัเขาเร่ืองพระบดิา พระเยซเูจาตรัสกบัเขาอีกวา “เมื่อใดที่ทานยกบุตรแหงมนุษยขึ้น เมื่อนั้นทานจะรูวา เราเปน และรูวาเราไมทําอะไรตามใจตนเอง แตพูดอยางที่พระบิดาทรงสั่งสอนเราไว พระผูทรงสงเรามาสถิตกับเรา พระองคไมไดทรงทอดทิ้งเราไวตามลําพัง เพราะเราทําตามที่พระองคพอพระทัยเสมอ”

เมื่อพระองคตรัสดังนี้ หลายคนก็เชื่อในพระองค

ในองคพระเยซูเจาเปนดั่งสะพานเชื่อมระหวางเรากับพระเปนเจา เราเองตองเปดใจกวางเพื่อที่จะสามารถเขาถึงพระเจาอาศัยสะพานเชื่อมนี้ ในทางตรงกันขามหากเราไมเปดใจใหกับพระองค เราก็จะสูญเสียเปาหมายในชีวิตของเราไปอยางนาเสียดาย เราจะปลอยใหสิ่งเหลานี้หลุดไปจากชีวิตของเราหรือ เพราะพระองคทรงเปนผูที่พระบิดาทรงสงมาเพื่อนําความรัก การใหอภัย คําสั่งสอน พละกําลัง และพระหรรษทานมาประทานแกเราทุกคนที่เชื่อในพระองค จงหันกลับมาหาพระองค ใหพระองคทรงรักษาเราดวยความศักดิ์สิทธิ์และความดีงามของพระองคที่จะนําเรากลับไปเปนหนึ่งเดียวกับพระเปนเจา

สดด 89:1-2,15-17,18-20

สัปดาหที่ 5เทศกาลมหาพรต

ทําวัตรสัปดาหที่ 1

คาํแรกทีท่ตูสวรรคคาเบรยีลกลาวทักทายพระแมมารยีคอื “จงยนิดเีถดิ ทานผูทีพ่ระเจาโปรดปราน พระเจาสถิตกบัทาน” เมือ่พระแมมารยีเปยมดวยพระหรรษทานเชนนี ้ทาํไมพระนางจงึวุนวายพระทยัย่ิงนกัเมือ่ไดยนิคําทักทายของทูตสวรรค เหตุผลแรกอาจเปนเพราะความสุภาพถอมตนของพระแมมารียเอง เหตุผลอีกประการหนึ่งคงเปนเพราะพระแมมารียตระหนักดีวาชะตากรรมของผูที่พระเจาทรงโปรดปรานและเลือกสรรจะเปนอยางไร นี่คือสาเหตุที่ทําใหแมพระกลัวและวุนวายพระทัยยิ่งนัก สิ่งที่เราเห็นที่เปนเอกลักษณของพระแมมารียคือการตอบรับดวยความสุภาพถอมตน บางครั้งในชีวิตของเราก็มีหลายสิ่งที่เกิดขึ้นโดยที่เราไมไดทันตั้งตัว เราควรจะวอนขอพระพรจากพระใหเราพรอมที่จะนอมรับเหตุการณตางๆ ในชีวิต ดวยความสุภาพถอมตนเหมือนแบบอยางพระแมมารียเชนเดียวกัน

บทอานที่ 1 อสย 7:10-14องคพระผูเปนเจาตรัสกับกษัตริยอาคัสอีกวา “จงขอองคพระผูเปนเจา พระเจาของ

พระองค ใหทรงสงเคร่ืองหมายจากท่ีลึกของแดนผูตาย หรือจากท่ีสูงเบ้ืองบนเถิด”แตกษัตริยอาคัสตรัสตอบวา “เราจะไมทูลขอ เราจะไมทดลององคพระผูเปนเจา”ประกาศกอิสยาหจึงทูลวา “...องคพระผูเปนเจาจะประทานเคร่ืองหมายใหทานดวย

พระองคเอง หญิงสาวผูหน่ึงจะต้ังครรภและใหกําเนิดบุตรชายและนางจะเรียกเขาวา ‘อิมมานูเอล’ แปลวา ‘พระเจาสถิตกับเรา’”

บทอานที่ 2 ฮบ 10:4-10เพราะเลือดโคเพศผูและเลือดแพะชําระบาปใหหมดส้ินไปไมได ดังน้ัน เม่ือพระ

คริสตเจาเสด็จมาในโลก จึงตรัสวา“พระองคไมมีพระประสงคเคร่ืองบูชาและของถวายอ่ืนใด พระองคจึงทรงเตรียม

รางกายไวใหขาพเจา... ขาพเจามาเพ่ือปฏิบัติตามพระประสงคของพระองค”...

พระวรสาร ลก 1:26-38เมื่อนางเอลีซาเบธต้ังครรภไดหกเดือนแลว พระเจาทรงสงทูตสวรรคกาเบรียลมายังเมืองหนึ่งในแควน

กาลลิชีือ่เมอืงนาซาเรธ็ มาพบหญงิพรหมจารคีนหนึง่ซึง่หมัน้อยูกบัชายชือ่โยเซฟ ในราชวงศของกษตัรยิดาวดิ หญิงพรหมจารีผูนั้นชื่อมารีย ทูตสวรรคเขาในบานกลาวกับพระนางวา

“จงยินดีเถิด ทานผูที่พระเจาโปรดปราน องคพระผูเปนเจาสถิตกับทาน” เมื่อทรงไดยินถอยคําน้ี พระนางมารียทรงวุนวายพระทัยมากทรงถามพระองคเองวา คําทักทายนี้

หมายความวากระไร แตทูตสวรรคกลาวแกพระนางวา “มารีย อยากลัวเลย ทานเปนผูที่พระเจาโปรดปราน ทานจะตั้งครรภและใหกําเนิดบุตรชายคนหนึ่ง ทานจะตั้งชื่อเขาวาเยซู...”

พระนางมารียจึงทรงถามทูตสวรรควา “เหตุการณนี้จะเปนไปไดอยางไรเพราะขาพเจาตั้งใจจะเปนพรหมจารี” ทูตสวรรคตอบวา “พระจิตเจาจะเสด็จลงมาเหนือทานและพระอานุภาพของพระผูสูงสุดจะแผเงาปกคลุมทาน เพราะฉะนั้น บุตรที่เกิดมาจะเปนผูศักดิ์สิทธิ์และจะรับนามวาบุตรของพระเจา... เพราะไมมีสิ่งใดที่พระเจาจะทรงกระทําไมได” พระนางมารียจึงตรัสวา “ขาพเจาเปนผูรับใชขององคพระผูเปนเจา ขอใหเปนไปกับขาพเจาตามวาจาของทานเถิด” แลวทูตสวรรคก็จากพระนางไป

สมโภชการแจงสารเรื่องพระวจนาตถทรงรับ

สภาพมนุษย

สดด 40:6-7ก,7ข-8,9,10

บทอานที่ 1 ปฐก 17:3-9ในครั้งนั้น อับรามจึงกราบลงกับพื้นดิน พระเจาตรัสกับเขาวา “นี่คือพันธสัญญาที่

เราใหไวกับทาน ทานจะเปนบิดาของชนชาติจํานวนมาก ทานจะไมชื่อวาอับรามอีกแลว ทานจะมีชื่อใหมวาอับราฮัม เพราะเราจะทําใหทานเปนบิดาของชนชาติจํานวนมาก เราจะทําใหทานมีลูกหลานจํานวนมากยิ่งๆ ขึ้น จะใหทานเปนชนหลายชาติ และกษัตริยหลายพระองคจะเกดิจากทาน เราจะรกัษาพนัธสญัญาของเราไวกบัทาน และกบัลกูหลานของทานท่ีจะตามมารุนแลวรุนเลา เปนพันธสัญญาที่คงอยูตลอดไป เราจะเปนพระเจาของทาน และเปนพระเจาของลกูหลานของทานทีจ่ะตามมา เราจะใหแผนดนิทีท่านอาศยัอยูอยางคนแปลกหนาถิน่นีค้อืแผนดนิคานาอนัทัง้หมดแกทานและแกลกูหลานทีจ่ะตามมาภายหลังทานเปนกรรมสิทธิ์ตลอดไป และเราจะเปนพระเจาของเขาทั้งหลาย”

พระเจาตรัสกับอับราฮัมวา “ทานและลูกหลานของทานที่จะตามมาทุกรุนจะตองรักษาพันธสัญญาของเราไว

พระวรสาร ยน 8:51-59เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับชาวยิวที่เชื่อในพระองควา “เราบอกความจริงแกทาน

ทั้งหลายวา ผูใดปฏิบัติตามวาจาของเรา ผูนั้นจะไมพบความตายเลย”ชาวยิวพูดกับพระองควา “บัดนี้ เรารูแลววา ทานถูกปศาจสิง อับราฮัมตายไปแลว

บรรดาประกาศกกต็ายไปแลวเชนเดยีวกนั แตทานพดูวา ‘ถาผูใดปฏบิตัติามวาจาของเรา ผูน้ันจะไมตองลิม้รสความตายเลย’ ทานยิง่ใหญกวาอบัราฮมั บดิาของเรา ซึง่ตายไปแลวหรือ บรรดาประกาศกก็ตายไปแลวดวย ทานอวดอางวาทานเปนใครกัน”

พระเยซูเจาตรัสตอบวา “ถาเราใหเกียรติตนเอง เกียรติของเราก็ไมมีคาอะไร ผูที่ใหเกียรติเราคือพระบิดาของเรา ผูที่ทานพูดวา ‘เปนบิดาของพวกเรา’ แตทานไมรูจักพระองค เรารูจกัพระองค ถาเราจะพดูวา ‘เราไมรูจกัพระองค’ เรากเ็ปนคนพดูเทจ็เหมอืนกบัทาน แตเรารูจกัพระองค และปฏบิตัติามพระวาจาของพระองค อับราฮมับดิาของทานไดยินดี ที่จะเห็นวันของเรา เขาไดเห็น และไดยินดีแลว”

สัปดาหที่ 5เทศกาลมหาพรต

สดด 105:4-5,6-7,8-9

ทําวัตรสัปดาหที่ 1

พระเยซเูจาไดนาํส่ิงทีพ่ระองคไดยนิไดเหน็จากพระบิดา เพือ่เราทกุคนจะไดมสีวนรวมในประสบการณและความสมัพนัธอยางใกลชิดกบัพระบดิาและกับพระองคเอง พระองคตรสัวา ผูใดปฏบิตัติามพระวาจาของพระองค ผูนัน้จะไมตองลิม้รสความตายเลย นีเ่ปนเครือ่งยนืยนัวาพระวาจาของพระองคเปนพระวาจาของพระบดิาทีท่รงชวีติ แตเพราะจิตใจที่แข็งกระดางของชาวยิว จึงทําใหไมสามารถเขาถึงประสบการณความสัมพันธระหวางพระบิดาและพระบตุรอยางนาเสยีดาย บางครัง้ในชวีติของเราก็เปนเชนนีท้ีข่บัไลพระองคโดยไมเปดใจรบัฟงความจรงิทีพ่ระองคทรงนํามาสูชีวิตเราเพื่อเราจะไดเชื่อและเปนหนึ่งเดียวกับพระองค

ชาวยิวจึงคานวา “ทานอายุยังไมถึงหาสิบป ไดเห็นอับราฮัมแลวหรือ” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา กอนอับราฮัมจะเกิด เราเปน”

คนเหลานั้นจึงหยิบกอนหินขึ้นจะขวางพระองค แตพระเยซูเจาเสด็จเลี่ยงออกไปจากพระวิหาร

บทอานที่ 1 ยรม 20:10-13ขาพเจาไดยนิเสียงหลายคนซบุซบิวา “ความหวาดกลวัอยูโดยรอบมาแลว จงกลาว

หาเขา พวกเราจงกลาวหาเขาเถิด” มิตรสหายทุกคนของขาพเจา คอยเฝาดูความลมจมของขาพเจา พูดวา “เขาคงจะยอมถูกหลอกลวง แลวเราจะเอาชนะเขาได และจะแกแคนเขา” แตองคพระผูเปนเจาทรงอยูขางขาพเจาเหมอืนนกัรบทรงพลงั ดงันัน้ ผูขมเหงขาพเจาจะสะดุดลม จะเอาชนะขาพเจาไมได เขาจะตองอับอายมาก เพราะไมประสบความสําเร็จ ความอัปยศอดสูของเขาจะคงอยูตลอดไป ไมมีวันถูกลืม

ขาแตองคพระผูเปนเจาจอมจักรวาล พระองคทรงทดสอบผูชอบธรรม ทรงสํารวจใจและจิต ขอโปรดใหขาพเจาเห็นวาพระองคทรงลงโทษเขา เพราะขาพเจาไดทูลเสนอคดีของขาพเจาใหทรงทราบแลว จงรองเพลงถวายองคพระผูเปนเจา จงสรรเสริญองคพระผูเปนเจา เพราะพระองคทรงชวยชีวิตของผูขัดสน ใหพนมือของผูทําความชั่วราย

พระวรสาร ยน 10:31-42เวลานั้น ชาวยิวหยิบกอนหินขึ้นจะขวางพระองคอีก พระเยซูเจาจึงตรัสกับเขาวา

“เราไดแสดงกิจการที่ดีหลายอยางจากพระบิดา แลวทานจะเอากอนหินขวางเราเพราะกิจการใด” ชาวยิวตอบวา “พวกเราจะเอาหินขวางทาน ไมใชเพราะกิจการที่ดี แตเพราะทานพูดดูหมิ่นพระเจา ทานเปนเพียงมนุษย แตตั้งตนเปนพระเจา”

พระเยซูเจาตรัสวา “มีเขียนไวในธรรมบัญญัติของทานทั้งหลายวา ‘เราไดกลาววา ทานทั้งหลายเปนพระเจา’ พระคัมภีรเรียกผูรับพระวาจาของพระเจาวา ‘เปนพระเจา’ และพระคัมภีรจะลบลางไมได พระบิดาทรงบันดาลใหเราศักดิ์สิทธิ์ และทรงสงเรามาในโลก แลวทําไมทานทั้งหลายจึงกลาวหาวาเราพูดดูหมิ่นพระเจา เมื่อเราพูดวา ‘เราเปนบตุรของพระเจา’ ถาเราไมทาํกจิการของพระบิดาของเรา ทานกอ็ยาเชือ่เราเลย แตถาเราทาํ แมวาทานทัง้หลายไมเชือ่เรา อยางนอยกจ็งเชือ่ในกจิการทีเ่ราทาํนัน้เถดิ แลวทานจะรูและเขาใจวา พระบิดาสถิตในเรา และเราอยูในพระบิดา”

คนทัง้หลายพยายามจะจบักมุพระองคอกี แตพระองคทรงเลีย่งพนจากมอืของพวกเขาไปได

สัปดาหที่ 5เทศกาลมหาพรต

สดด 18:1-2ก,2ขค-3,4-5,6

พระองคเสดจ็ขามแมนํา้จอรแดนอกีครัง้หนึง่ กลบัไปยงัสถานท่ีซึง่แตกอนนัน้ยอหนไดทาํพธิลีาง พระองคทรงพํานักอยูที่นั่น ประชาชนมาเฝาพระองค พูดวา “ยอหนไมไดทําเครื่องหมายอัศจรรยอะไรเลย แตทุกสิ่งที่ยอหนกลาวถึงชายคนนี้ก็เปนความจริง” และที่นั่นหลายคนเชื่อในพระองค

พระเยซเูจาตรัสวาหากชาวยวิปฏเิสธทีจ่ะเชือ่ในพระวาจาของพระองค อยางนอยพวกเขาควรยอมรบักิจการดีตางๆ ที่พระองคทรงกระทํา เพราะกิจการทั้งหลายนั้นมาจากพระบิดา ซึ่งเปนความจริงที่วาพระองคทรงเปนพระบตุรของพระเจา ทีพ่ระบดิาสงมาเพือ่ชวยใหมนษุยไดรบัความรอด พวกยวิกลบัมองไมเหน็แตพยายามทีจ่ะฆาพระองค สําหรับเราพระวาจาวันนี้ ควรเปนสิ่งเตือนใจเราใหมีสายตาแหงความเชื่อและเห็นคุณคาในกิจการดีตาง ๆ ที่พระเยซูเจาทรงกระทําเพื่อเรามนุษย จงอยาทอถอยในการทํากิจการดีในชีวิต

ทําวัตรสัปดาหที่ 1

บทอานที่ 1 อสค 37:21-28พระเจาตรัสดังนี้วา “จงบอกเขาวา ‘องคพระผูเปนเจาพระเจาตรัสดังนี้ ดูซิ เราจะ

นาํชาวอสิราเอลมาจากนานาชาตซิึง่เขาไปอาศยัอยูดวย เราจะรวบรวมเขามาจากทกุแหง และจะนําเขามายังแผนดินของเขา เราจะทําใหเขาเปนชนชาติเดียวในแผนดิน บนภูเขาทัง้หลายแหงอสิราเอล จะมกีษตัรยิพระองคเดยีวปกครองเขาทัง้หลาย เขาจะไมเปนชนสองชาต ิและจะไมแยกเปนสองอาณาจกัรอกีตอไป เขาทัง้หลายจะไมทาํตนใหเปนมลทินกับรูปเคารพ โดยการกระทํานาสะอิดสะเอียน และการลวงละเมิดทั้งหลายของเขาอีกตอไป เราจะชวยเขาใหพนจากการทรยศที่เขาไดทําบาป เราจะชําระเขา แลวเขาจะเปนประชากรของเรา และเราจะเปนพระเจาของเขา... แลวนานาชาติจะรูวาเราเปนองคพระผูเปนเจา เราทาํใหอสิราเอลศักดิส์ทิธิเ์มือ่สกัการสถานของเราจะอยูในหมูเขาตลอดไป’”

พระวรสาร ยน 11:45-57เวลานั้น ชาวยิวหลายคนที่มาเยี่ยมมารีย และเห็นสิ่งที่พระเยซูเจาทรงกระทํา ก็

เชือ่ในพระองค แตบางคนไปพบชาวฟารสิ ีเลาเรือ่งทีพ่ระเยซเูจาทรงกระทาํใหฟง บรรดาหัวหนาสมณะและชาวฟาริสีจึงเรียกประชุมสภา ปรึกษากันวา “พวกเราจะทําอยางไรดี

สัปดาหที่ 5เทศกาลมหาพรต

ยรม 31:10,11-12กขคง,13

ความซือ่สตัยในพนัธสญัญาทีพ่ระเจาไดทาํไวกบัชาวอสิราเอลนัน้ พระบดิาเจาจงึไดทรงสงพระบตุรลงมา เพื่อนําเรามนุษยใหกลับไปเปนประชากรของพระองค ซึ่งแสดงใหเราเห็นถึงความผูกพันและความรักมั่นคงของพระเจาตอเรามนษุยอยางแทจรงิทีไ่มมวีนัเปลีย่นแปลง โดยกจิการทัง้หลายทีพ่ระองคทรงกระทาํจงึเปนเหตใุหชาวยวิเพิม่ความเกลยีดชงัในองคพระเยซูเจามากขึน้ เพราะวาคนเปนจาํนวนมากเริม่หนัไปเช่ือและตดิตามพระองค พวกเขาจึงตกลงกันวา ถาคนคนเดียวจะตายเพ่ือประชาชน จะเปนประโยชนมากกวาที่จะใหคนทั้งชาติตองพินาศ พวกเขาจึงตัดสินท่ีจะประหารชีวิตพระองค ดังนั้นทุกครั้งที่เรารวมพิธีบูชาขอบพระคุณเราควรสํานึกและตระหนักถึงความรักของพระองคตอชีวิตเราเสมอ

ทําวัตรสัปดาหที่ 1

เพราะคนคนนีไ้ดทาํเครือ่งหมายอศัจรรยหลายอยาง” ถาเราปลอยเขาไวอยางนี ้ทกุคนจะเช่ือเขา แลวชาวโรมนักจ็ะมาทาํลายทัง้พระวหิารและชนชาตขิองเรา” คนหนึง่ในทีป่ระชมุชือ่คายาฟาส เปนมหาสมณะในปนัน้กลาววา “ทานทั้งหลายไมเขาใจอะไรเลย ทานไมคิดหรือวา ถาคนคนเดียวจะตายเพื่อประชาชน จะเปนประโยชนมากกวาทีช่นทัง้ชาตจิะตองพนิาศไป” เขาไมไดพูดเชนนีต้ามใจตนเอง แตในฐานะทีเ่ปนมหาสมณะในปนัน้ เขาประกาศพระวาจาวา พระเยซูเจาจะตองสิ้นพระชนมเพื่อชนทั้งชาติ และไมใชเพื่อชนทั้งชาติเทานั้น แตเพื่อจะรวบรวมบรรดาบุตรของพระเจาที่กระจัดกระจายอยูใหกลับเปนหนึ่งเดียวกัน ตั้งแตวันนั้น ที่ประชุมไดตกลงกนัทีจ่ะประหารชวีติพระองค ดงันัน้ พระเยซเูจาจงึไมเสดจ็ไปทีใ่ดอยางเปดเผยในหมูชาวยวิอกีตอไป แตเสดจ็ไปที่เมืองชื่อเอฟราอิม ในเขตแดนใกลถิ่นทุรกันดาร และทรงพํานักอยูที่นั่นกับบรรดาศิษย

วันปสกาของชาวยิวใกลจะมาถึง ประชาชนจํานวนมากเดินทางจากชนบทขึ้นไปกรุงเยรูซาเล็ม เพื่อชําระตนกอนวนัฉลอง เขาเหลานัน้เสาะหาพระเยซเูจา และขณะทีย่นือยูในพระวหิารกถ็ามกนัวา “ทานทัง้หลายคดิอยางไร เขาจะมาในวันฉลองหรือไม” บรรดาหัวหนาสมณะและชาวฟาริสีไดออกคําสั่งวา ถาใครรูวาพระองคอยูที่ไหน ก็ใหมารายงาน เพื่อจะไดจับกุมพระองค

บทอานจากหนังสือประกาศกอิสยาห อสย 50:4-7องคพระผูเปนเจาพระเจาประทานใหขาพเจามีล้ิน เหมือนลิ้นของศิษยที่พระองค

ทรงสอน เพื่อขาพเจาจะไดรูจักพูดจาใหกําลังใจแกผูเหน็ดเหนื่อย ทุกๆ เชา พระองคทรงปลกุขาพเจา ทรงปลกุหูขาพเจาใหฟงเหมอืนศษิยทีพ่ระองคทรงสอน องคพระผูเปนเจาพระเจาทรงเปดหูใหขาพเจา และขาพเจาก็ไมตอตาน ไมหันหลังหนีไป ขาพเจาหันหลังใหแกผูโบยตีขาพเจา และหันแกมใหแกผูที่ดึงเคราขาพเจา ขาพเจาไมซอนหนาแกผูสบประมาทและถมนํา้ลายรด องคพระผูเปนเจาพระเจาทรงชวยขาพเจา ดงันัน้ ขาพเจาจึงไมตองละอาย ขาพเจาทําหนาของขาพเจาใหดานเหมือนหิน ขาพเจารูวาขาพเจาจะไมอับอาย

เพลงสดุดี สดด 22:7-8,16-17,18-19,22-23กก) ผูใดเห็นขาพเจาก็เยาะเยยเขายิ้มหยันและสั่นศีรษะ พลางพูดวา“เขาวางใจในองคพระผูเปนเจา ก็ใหพระองคทรงชวยซิถาพระองคทรงรักเขา ก็ใหพระองคทรงปลดปลอยเขา”

บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวฟลิปป ฟป 2:6-11 แมวาพระองคทรงมธีรรมชาตพิระเจา พระองคกม็ไิดทรงถือวาศกัดิศ์รเีสมอพระเจา

นั้น เปนสมบัติที่จะตองหวงแหน แตทรงสละพระองคจนหมดสิ้น ทรงรับสภาพดุจทาส เปนมนุษยดุจเรา ทรงแสดงพระองคในธรรมชาติมนุษย ทรงถอมพระองคจนถึงกับทรงยอมรับแมความตาย เปนความตายบนไมกางเขน เพราะเหตุนี้ พระเจาจึงทรงเทิดทูนพระองคขึ้นสูงสง และประทานพระนามใหแกพระองค พระนามนี้ประเสริฐกวานามอื่นใดทั้งสิ้น เพื่อทุกคนในสวรรคและบนแผนดิน รวมทั้งใตพื้นพิภพ และเพื่อชนทุกภาษาจะไดรองประกาศวา พระเยซูคริสตทรงเปนองคพระผูเปนเจา เพื่อพระสิริรุงโรจนของพระเจา พระบิดา

บทอานจากพระวรสารนักบุญมาระโก มก 15:1-39 (แบบยาว มก 14:1-15:47)

ครัน้รุงเชา บรรดาหวัหนาสมณะ พรอมกบัผูอาวโุส ธรรมาจารย และบรรดาสมาชกิสภาซันเฮดรินทุกคนประชุมตกลงกัน ส่ังใหมัดพระเยซูเจา และนําไปมอบใหปลาต ปลาตจึงถามพระองควา “ทานเปนกษัตริยของชาวยิวหรือ” พระองคตรัสตอบวา “ทานพดูเองแลว” บรรดาหวัหนาสมณะพยายามกลาวหาพระองคหลายประการ ปลาตจงึถามพระองคอีกวา “ทานไมตอบอะไรหรือ เห็นไหม เขากลาวหาทานหลายประการทีเดียว” แตพระเยซูเจามิไดตรัสตอบอีก ทําใหปลาตประหลาดใจมาก ทุกปในเทศกาลปสกา ปลาตเคยปลอยนักโทษหนึ่งคนตามคําขอของประชาชน ชายคนหนึ่งชื่อ บารับบัส ถูกจองจําพรอมกับพวกกบฏท่ีฆาคนในการจลาจล เมื่อประชาชนขึ้นไปขอใหปลาตปลอย

อาทิตยมหาทรมาน

แหใบลาน

ทําวัตรสัปดาหที่ 2

นักโทษตามประเพณีที่เคยทํา ปลาตถามวา “ทานตองการใหเราปลอยกษัตริยของชาวยิวหรือ”... ปลาตถามเขาอีกวา “ทานจะใหขาพเจาทําอะไรกับคนนี้ที่ทานเรียกวากษัตริยของชาวยิว” ประชาชนรองตะโกนตอบวา “เอาเขาไปตรงึกางเขน” ปลาตถามวา “เขาทาํผดิอะไร” แตประชาชนรองตะโกนดงัยิง่ขึน้วา “เอาเขาไปตรงึกางเขน” ปลาตตองการเอาใจประชาชน จงึปลอยบารบับสัไป แลวส่ังใหโบยตพีระเยซเูจา มอบพระองคใหเขานําไปตรึงบนไมกางเขน...

บรรดาทหารนําพระองคออกไปเพื่อตรึงบนไมกางเขน ชายคนหนึ่งช่ือ ซีโมนชาวไซรีนเปนบิดาของอเล็กซานเดอรและรูฟสกําลังเดินทางจากชนบทผานมาทางนั้น บรรดาทหารจึงเกณฑใหเขาแบกไมกางเขนของพระองคไป ทหารนําพระองคมาถึงสถานที่แหงหนึ่งซึ่งเรียกวา “กลโกธา” แปลวา “เนินหัวกระโหลก”

ทหารนํานํ้าองุนเปรี้ยวผสมมดยอบใหพระองคดื่ม แตพระองคไมทรงด่ืม เขาตรึงพระองคบนไมกางเขน แลวแบงฉลองพระองคกันโดยจับสลากวาใครจะไดส่ิงใด ขณะที่เขาตรึงพระองคนั้นเปนเวลาประมาณเกานาิกา มีปายบอกขอกลาวหาพระองคเขียนไววา “กษัตริยของชาวยิว” เขายังตรึงโจรสองคนพรอมกับพระองคดวย คนหนึ่งอยูขางขวา อีกคนหนึ่งอยูขางซาย

ผูคนที่ผานไปมาตางสบประมาทพระองค สั่นศีรษะเยาะเยยวา “ทานผูทําลายพระวิหาร และสรางขึ้นใหมไดภายในสามวัน จงชวยตนใหรอดพน และลงจากไมกางเขนซิ” บรรดาหัวหนาสมณะและธรรมา-จารยตางเยาะเยยพระองคเชนเดียวกันวา “เขาชวยคนอื่นใหรอดพนได แตชวยตนเองไมได พระคริสต กษตัรยิแหงอสิราเอลจงลงมาจากไมกางเขนบดันีซ้ ิเราจะไดเหน็และมีความเชือ่” แมผูถกูตรงึบนไมกางเขนพรอมกับพระองคก็เยาะเยยพระองคดวย

เมื่อถึงเวลาเที่ยง ทั่วแผนดินก็มืดไปจนกระทั่งถึงเวลาบายสามโมง ครั้นถึงเวลาบายสามโมง พระเยซูเจาทรงรองเสียงดังวา “เอโลอี เอโลอี เลมา สะบัคทานี” ซึ่งแปลวา “ขาแตพระเจา ขาแตพระเจา ทําไมพระองคจึงทรงทอดทิ้งขาพเจา” ผูท่ียืนอยูท่ีน่ันบางคนไดยินจึงพูดวา “ฟงซิ เขากําลังรองเรียกเอลียาห” ชายคนหนึ่งว่ิงไปนําฟองนํ้าจุมเหลาองุนเปรี้ยวเสียบปลายไมออสงใหพระองคเสวย กลาววา “เราคอยดูซิวาเอลียาหจะมาปลดเขาลงหรือไม” แตพระเยซูเจาทรงเปลงเสียงดัง แลวสิ้นพระชนม มานในพระวิหารฉีกขาดเปนสองสวนต้ังแตดานบนลงมาถึงดานลาง นายรอยซ่ึงยืนเฝาอยูเฉพาะพระพักตรของพระองค เมือ่เหน็พระองคสิน้พระชนมดงันัน้ จงึพดูวา “ชายคนนีเ้ปนพระบตุรของพระเจาแนทเีดยีว”

วันนี้เราไดกาวเดินตามพระองคมาถึงโคงสุดทายชีวิตของพระองค เราเห็นพระเยซูเจาที่ตองถกูตดัสินใหตองตายอยางไมยตุธิรรม จากความอจิฉาและความใจแคบของคนบางกลุม ทัง้ๆ ทีต่ลอดชวีติของพระองคทําแตความดีเพื่อชวยเหลือเรามนุษย แตเราจะเห็นวาพระองคไมกลัวตออํานาจเหลานี้เลย ตอใหเกิดอะไรขึ้นกับพระองคก็ตาม แมจะมีคนมาดูถูก เหยียดหยามพระองค พระองคยังคงซื่อสัตยตอพระประสงคของพระบิดาทุกกาวเดิน โดยสละตัวพระองคเองอยางสุภาพถอมตนจนถึงที่สุด โดยยอมสิ้นพระชนมบนไมกางเขนเพือ่เรามนษุยทกุคนอยางแทจรงิ แบบอยางของพระองคนัน้ เรากลาและพรอมทีจ่ะยอมรับความเขาใจผดิจากผูอ่ืน จนทาํใหเราเหมอืนกบัไมมคีณุคาและไรเกยีรตดิวยความสภุาพถอมตน เหมอืนดัง่พระเยซเูจาไดทรงกระทาํใหเราเห็นอยางชัดเจน

บทอานที่ 1 อสย 42:1-7องคพระผูเปนเจาตรัสวา “นี่คือผูรับใชของเรา ซึ่งเราเชิดชู เราเลือกเขาเพราะเรา

พอใจเขา เราใหจติของเราแกเขา เขาจะนาํความยตุธิรรมไปใหแกนานาชาต ิเขาจะไมรองตะโกนหรอืเปลงเสยีงดงั จะไมทาํใหใครไดยนิเสยีงของเขาตามถนน ไมออทีช่ํา้แลว เขาจะไมหกั และไสตะเกยีงทีร่บิหรีอ่ยู เขาจะไมดบั เขาจะประกาศความยตุธิรรมดวยความสัตยจริง เขาจะไมหมดหวังหรือทอใจ จนกวาจะไดสถาปนาความยุติธรรมไวบนแผนดิน ดินแดนชายทะเลจะรอคอยคําสอนของเขา”

องคพระผูเปนเจา พระเจาผูทรงสรางทองฟากวางใหญ ทรงคลี่แผนดินและทุกสิ่งที่เกิดจากที่น่ัน ประทานชีวิตแกประชากรบนแผนดิน และประทานลมหายใจแกผูที่ดําเนินอยูที่นั่น ตรัสวา“เราคือองคพระผูเปนเจา เราเรียกทานมาดวยความชอบธรรม เราจับมือของทานและรักษาทานไว เราใหทานเปนพันธสัญญาของประชากร และเปนแสงสวางสองนานาชาติ เพื่อเปดตาคนตาบอด ปลดปลอยผูถูกจองจําจากคุก ปลดปลอยผูที่อยูในความมืดจากที่คุมขัง”

พระวรสาร ยน 12:1-11หกวันกอนฉลองปสกา พระเยซูเจาเสด็จไปที่หมูบานเบธานี ตําบลที่อยูของลาซา

รสัทีพ่ระองคทรงทาํใหกลับคนืชพีจากบรรดาผูตาย ผูคนทีน่ัน่จดังานเลีย้งเปนเกยีรติแดพระองค มารธาคอยรับใช ขณะที่ลาซารัสเปนคนหนึ่งที่รวมโตะกับพระองคดวย มารียใชนํ้ามันหอมสมุนไพรบริสุทธิ์ราคาแพงหนักประมาณครึ่งชั่งชโลมพระบาทพระเยซูเจา และใชผมเช็ดพระบาท กลิ่นนํ้ามันหอมอบอวลไปทั่วบาน ยูดาส อิสคาริโอท ศิษยคนหนึ่งที่จะทรยศตอพระองคพูดวา “ทําไมไมเอานํ้ามันหอมนี้ไปขายราคาสามรอยเหรียญ แลวนาํเงนิไปแจกใหคนยากจน” ทีเ่ขาพดูเชนนีมิ้ใชเพราะเขาหวงใยคนยากจน แตเพราะเขาเปนขโมย เขาเปนผูถือถุงเงินและยักยอกเงินในถุงนั้น พระเยซูเจาจึงตรัสวา “ชางเถิด ปลอยใหนางเก็บนํ้ามันหอมนี้ไวสําหรับวันฝงศพของเรา คนยากจนนั้นอยูกับทานทั้งหลายเสมอ แตเราจะไมอยูกับทานตลอดไป”

วันจันทรสัปดาหศักดิ์สิทธิ์

สดด 27:1,2,3,13-14

ทําวัตรสัปดาหที่ 2

มารยีไมสนใจความคดิเหน็ของคนอืน่ทีม่องดเูธอตอสิง่ทีเ่ธอกาํลังกระทาํตอพระเยซเูจา ซึง่แสดงใหเหน็ถงึความรกัและการสาํนกึผดิ ของเธอตอพระเยซเูจาดวยความจรงิใจและยนืยนัวาเธอละทิง้จากบาป ทามกลางสายตาขาดความชื่นชมยินดี แตกลับมีความอิจฉาเขามาครอบงําจิตใจแทน โดยขาดความรักความเมตตา ตามที่พระเยซูเจาทรงสอน ดังนั้นชวงสัปดาหศักดิ์นี้เปนโอกาสสําคัญที่จะตองทําใหเราไดสํานึกและแสดงความรักที่แทจริงตอพระเจา โดยยอมรับความผิดพลาดและพรอมที่จะเปลี่ยนแปลงตนเอง ละทิ้งบาปที่เคยกระทํา และหันกลับมาหาพระเจาอยางแทจริง โดยผานทางศีลอภัยบาป

ชาวยิวจํานวนมากรูวาพระองคประทับอยูที่นั่น จึงมา มิใชเพียงเพื่อเฝาพระเยซูเจา แตเพื่อมาดูลาซารัส ซ่ึงพระองคไดทรงทาํใหกลบัคนืชพีจากบรรดาผูตาย บรรดาหวัหนาสมณะจงึตกลงกนัจะฆาลาซารัสดวย เพราะลาซารัสทําใหชาวยิวจํานวนมากไปเฝาพระเยซูเจาและเชื่อในพระองค

บทอานที่ 1 อสย 49:1-6ดินแดนชายทะเลและเกาะทั้งหลายเอย จงฟงขาพเจาเถิด ประชาชนที่อยูสุดแดน

ไกล จงตั้งใจฟงเถิด องคพระผูเปนเจาทรงเรียกขาพเจากอนที่ขาพเจาเกิด ทรงขานชื่อขาพเจาตั้งแตอยูในครรภมารดา พระองคทรงทําใหปากขาพเจาเปนเสมือนดาบคม ทรงซอนขาพเจาไวในรมเงาพระหัตถของพระองค ทรงทําใหขาพเจาเปนเสมือนลูกศรแหลมคม และทรงซอนขาพเจาไวในแลงเกบ็ลกูศรของพระองค พระองคตรสักบัขาพเจาวา “อสิราเอลเอย ทานเปนผูรบัใชของเรา เราจะแสดงสริริุงโรจนของเราโดยทางทาน”...

พระวรสาร ยน 13:21-33,36-38เมื่อตรัสดังนี้แลว พระเยซูเจาทรงรูสึกหวั่นไหวพระทัย จึงตรัสยืนยันวา “เราบอก

ความจริงแกทานทั้งหลายวา ทานคนหนึ่งจะทรยศเรา” บรรดาศิษยตางมองหนากัน ไมรูวาพระองคทรงหมายถึงใคร ศิษยคนหนึ่งที่พระเยซูเจาทรงรักนั่งโตะติดกับพระองค ซีโมนเปโตรจึงทําสัญญาณใหเขาทูลถามวา “ผูท่ีพระองคกําลังตรัสถึงนี้เปนใคร” เขาจึงเอนกายชิดพระอุระของพระเยซูเจา ทูลถามวา “พระเจาขา เปนใครหรือ”

ส่ิงที่พระองคทรงทํานายไวลวงหนากับการทรยศและการปฎิเสธของสาวกนั้นดูชางเปนเรื่องที่เจ็บปวดและผิดหวังเปนอยางยิ่ง ตอความผูกพันที่พระองคทรงมีตอบรรดาพวกเขา แตดูเหมือนกับวาเหตุการณทั้งสองนีน้ัน้ มนัไมไดทาํใหพระองครกัพวกเขานอยลงเลย ตรงกนัขามพระองคยิง่ทรงรกัเขาและรกัพวกเขาจนถงึทีส่ดุ ถงึแมวาเวลาของพระองคมาถงึพวกเขาละทิง้พระองคใหตองเผชญิอยูคนเดยีว พระองคกย็งัคงเดนิหนาดวยความซือ่สตัยตอนํา้พระทยัของพระบดิา เราเองกต็องกลบัมาทบทวนดวูาชวีติของเราทกุวนันี ้เราซือ่สตัยตอศลีลางบาปที่เราไดสัญญากับพระองคไหม

วันอังคารสัปดาหศักดิ์สิทธิ์

สดด 71:1-2,3-4ก,5-6กข,15 และ 17

ทําวัตรสัปดาหที่ 2

พระเยซูเจาทรงตอบวา “เปนผูที่เราจะจุมขนมปงสงให” แลวทรงจุมขนมปงชิ้นหนึ่งสงใหยูดาสบุตรของซีโมนอิสคาริโอท แตเมื่อยูดาสไดรับขนมปงชิ้นน้ีแลว ซาตานก็เขาสิงในตัวเขา พระเยซูเจาจึงตรัสแกเขาวา “ทานจะทําอะไร ก็จงทําโดยเร็วเถิด” ผูรวมโตะดวยกันไมมีใครเขาใจวาเหตุใดพระองคจึงตรัสเชนนี้ บางคนคิดวาเนื่องจากยูดาสเปนผูถือถุงเงิน พระเยซูเจาทรงบอกเขาวา “จงไปซื้อของที่จําเปนสําหรับวันฉลอง” หรือบอกวา “จงไปแจกทานแกคนยากจน” ดังนั้น เมื่อยูดาสรับชิ้นขนมปงแลว ก็ออกไปทันที ขณะนั้นเปนเวลากลางคืน

เมื่อยูดาสออกไปแลว พระเยซูเจาตรัสวา “บัดนี้ บุตรแหงมนุษยไดรับพระสิริรุงโรจน และพระเจาทรงไดรับพระสิริรุงโรจนในบุตรแหงมนุษยดวย ถาพระเจาทรงไดรับพระสิริรุงโรจนในบุตรแหงมนุษย พระเจาจะทรงใหบุตรแหงมนุษยไดรับพระสิริรุงโรจนในพระองคดวย และจะทรงใหบุตรแหงมนุษยไดรับพระสิริรุงโรจนทันที ลูกทั้งหลายเอย เราจะอยูกับทานอีกไมนาน ทานจะแสวงหาเรา แตเราบอกทานบัดนี้เหมือนกับที่เราเคยบอกชาวยิววา ที่ที่เราไปนั้น ทานไปไมได

ซีโมนเปโตรทูลวา “พระเจาขา พระองคกําลังจะไปไหน” พระเยซูเจาทรงตอบวา “ที่ที่เราไปนั้น ทานยังตามไปเวลานีไ้มได แตจะตามไปไดในภายหลงั” เปโตรทลูพระองควา “พระเจาขา ทาํไมขาพเจาจงึตามพระองคไปเวลานี้ไมได ขาพเจาจะสละชีวิตเพื่อพระองค” พระเยซูเจาทรงตอบวา “ทานจะสละชีวิตเพื่อเราหรือ เราบอกความจริงกับทานวา กอนไกขัน ทานจะบอกถึงสามครั้งวาไมรูจักเรา”