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求学162017年1月18日星期三

诗歌能为孩子带来什么？在有些人的眼里不过是期末考试一道诗歌鉴赏题，而在有些人眼里，它却能为孩子打开精神世界的钥匙。

名师开创唐诗宋词新学法学诗不死背，用行走体会诗意之美 针对2~7岁低龄儿童的英国谐趣纸板屋微剧

场，3月中旬就将来到成都了。美妙的音乐、可爱的纸美人、活泼的色彩……该剧由数十年专注于婴幼儿艺术教育的英国冰雪美人剧团原班人马创作和演出，想象力天马行空，且善于打破舞台和观众的距离，互动性强，其诙谐幽默的表演风格，更是常常带给孩子们意外的惊喜，让现场总是笑声不断，几乎每一场演出都一票难求。

近期，针对该剧，“成都儿童团”将联合“自由戏剧”推出80人专场的顶级表演，外加两堂中外戏剧大师课和一次家长工作坊活动，让孩子们在英国原汁原味的戏剧表演、与戏剧大师的亲密接触中，感受戏剧的艺术魅力。观看该剧不需要孩子具备英语基础，家长们关注“成都儿童团”微信公众号即可参与近期的抢票活动。

英国戏剧大师大卫·格拉斯曾说，“玩”是人类得以延续和繁衍的根本，孩子通过“玩”，学习生存的技巧和能力，或许我们该换一种方式去看待孩子的“玩”。英国纸板屋微剧场就是希望创造出“玩”的新高度，为孩子们打开一个绚丽缤纷的彩色世界。

“自由戏剧”创始人蔡洁说，戏剧是“人”的艺术，它将人类生活中的问题重现于舞台，然后让我们不断去反思，去进步。我们看到的所有戏剧都讲述着人的喜怒哀乐、生老病死，所以我们提倡的戏剧，是能带着孩子去探索这个世界的镜子，让他们突破时间、空间、经验的限制，探索人的生活百态，让他们知道原来世界是这样的。“我想这就是戏剧之于孩子的意义，戏剧能让他们开阔眼界。” （张鹏春）

2017年 武侯区计划新建和扩建学校（幼儿园）10所

昨日，记者从成都市武侯区2017年教育工作会上获悉，2017年，武侯区计划完成新建、扩建学校（幼儿园）10所，新增学位8940个，以进一步促进区域学校校点布局合理科学，区域教育资源分布更加均衡。同时，计划用2至3年时间把学校规模和班额均控制在合理范围内。

据了解，去年武侯区在区域教育发展实际的基础上，以体制机制改革创新为突破，在办学模式、育人模式、人事制度、管理体制和教育手段

“五项改革”中，推进教育综合改革进程。其中，为推进教育“管办评分离”，武侯区在

川大附中西区学校实施“两自一包”改革，通过“经费包干”“教师自聘”“管理自主”的模式，让学校管理高度自治，办学活力得以释放，其改革成果还被评为第五届全国地方教育制度创新奖。目前，武侯区已在11所教办幼儿园全面推行该项改革，天府新区、都江堰市、温江区等区县也已在借鉴试点。

此外，在学校课程改革方面，去年，武侯区各学校创新课程体系，组织开展了“网络选课走班”

“长短课时交替”等特色校本活动。同时，全面落实“每天锻炼1小时”和“每天一节体育课”改革，增设足球教学课程，丰富校园足球文化。学生体质健康抽测合格率、优秀率较2015年分别上升1.2%、2.3%。

艺术教育方面，武侯区以“毕业季文艺汇演”等艺术活动为载体，探索课堂教学、学生社团、校园文化“三位一体”的艺术教育模式，率先探索研制了武侯区学生艺术素质测评系统，对全区中小学生艺术素质进行普测。

成都商报记者 张瑾

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夏昆老师谈学诗：●走近诗歌的方法不仅仅

是背诵，还有体会和再创作。浅显的诗歌，我们不做“剧透”，而是让孩子读后去画，对诗歌的理解似乎又到了新的侧面。

●作为艺术的表达形式，诗歌和音乐、手工有异曲同工之妙，不必把诗歌想成很遥远的东西，用现代的方式依然可以点燃孩子的学习激情。

●“诗词的江山——诗歌行走系列课程”最大的亮点，是用诗词的角度，重新发掘名胜古迹的另一番意义。学习完某个诗人的人生故事，再回到发生这些人生故事的场景之中，说不定一块石头都能让孩子记住一首诗，感悟一段情。

如果您希望让孩子重新认识诗词，爱上诗词，欢迎用手机扫描下方二维码，了解活动细节。

孔子说“不学诗，无以言”，不管在哪个国家和民族，诗歌都是这个文明中最精华、最细致、最顶尖的部分，在凝练了无数次的语言中，诗歌之美登峰造极。

看起来，诗歌似乎离现代快节奏的生活相去甚远，现代人走得快、活得累，而我们的孩子从入学就在学业的重压下感到焦虑，孩子被课文、作业、考试、补习包围，唯独没有自己。我们更希望孩子能有独立的人格、丰沛的灵魂、自若的处世，而孕育这些，诗词是最好的载体。

诗词的语言、意象、情感、结构，都在向我们展示丰富而美好的世界，能让孩子看待世界的眼光有了饱含深情的变化，并且构建起属于自己的生命历程。诗词不仅仅是一项工作任务，做完就打勾了事，它除了是答对一道鉴赏题的小雀跃，更是跟随孩子一生的人格情怀。

一边是学好诗词的好处，而另一边却是孩子们学习诗词的枯燥、无趣和犯难，与诗词渐行渐远。

面对这种情况，执教二十余年的语文名师夏昆表示，近几年诗文

等传统文化内容在中小学语文教材中所占比重越来越大，“我们急于将一行行的诗词塞进孩子的脑子，而孩子似乎越来越不爱读诗”。诗的美感不仅仅是老师在短短一堂课时间就能教完教透的，而应该让学校、家庭、社会互动，培养孩子观察世界的耐心。很多孩子，小时候背了不少诗词，可长大了却离诗词越来越远，在夏昆看来，原因有两点：

一方面，我们的家长总爱与亲朋好友炫耀“我家宝贝能被多少古诗了”，而事实上，背诵只是检验手段，不是最终目的，把手段当目的，一开始就不正确。

另一方面，在学校，教学大纲和教育进度至上，教授方法更重效率，顺一下时代背景，疏通字句，然后朗诵、背记、默写。默写不上就抄书，直到默写上为止。

“这让孩子对诗词产生抵触和反感，更别谈体味诗词本身的韵味与智慧了。”对此，夏昆和他的团队在思考：在学校教育之外，还能做点什么，为孩子带来什么？

说起背唐诗读宋词，很多家长内心是拒绝的。小学三年级的家长菲菲妈感慨道：“监督娃娃背诗词简直是个苦差事，记住了读音忘记了写法，简直娃娃受苦家长受累。我在当学生的时候就最怕看到背诵全文四个字，没想到现在更害怕的是监督娃娃背诵全文。”

的确，快节奏的现代生活，让很多人都忍不住加快速度：希望更快地与世界沟通，学点英文，希望更快地跟上学习进度，还要进补习班。相信各位家长都领到过督促孩子背古诗的家庭作业，也有家长私下认为：“都什么年代了，还让孩子背诵时代久远，看不懂的古诗词，有用吗？”

我们想告诉各位家长的是：非常有用。

在夏昆看来，诗词不是高阁之言，它更是诗人特定时期的特定情绪表达，它浓缩了强烈的个人色彩，是了解历史节点的最好工具。或许我们换个方式，将孩子带进鲜活的时代场景、人生故事，通过丰富的诗词和史料去触摸那些依然可感的人物情感和社会风物。把诗词还原到历史时代，还原到山水之间，还原人物当时心境，整个人文的视野便通达起来，历史、语文、地理……分裂的科目融进同一堂课，被一首诗歌串联起来，再通过绘画、手工、音乐、分享等方式来体验，一堂户外行走课，补完的不仅是诗歌，更是孩子对诗歌的兴趣。

夏昆说，成都这座文化名城，有太多的历史沉淀，只要愿意探索，会发现每个地方背后

都有无穷的诗歌线索，如同一座诗词的“藏经阁”。在这里，有杜甫草堂、都江堰、武侯祠……俯仰皆是遗珠等待我们去串成名为“诗歌行走”的珍珠项链。

当我们讲了杜甫之后，家长们可以带孩子们到杜甫草堂进行人文行走，近距离了解杜甫曾经生活过的地方，再现他在成都经历的事情。

当我们讲到中唐诗人时，孩子们可以到望江公园，那里是薛涛的故居，通过实地走访了解薛涛在那里的生活，牵出中唐的风土人情和历史风貌。

讲到苏东坡时，还可以走得更远，带孩子到眉山的三苏祠去行走，还原当年历史痕迹……

为了让更多的孩子能够通过行走感受诗歌的魅力，夏昆把诗歌鉴赏课搬到了户外，研发了

“诗词的江山——诗歌行走系列课程”，历时五个多月，联动六大历史文化圣地，辗转三大地区，孩子可以和夏昆一道，通过历史课程、人文行走、绘画、手工、游戏、竞赛、音乐等形式，利用成都本地及周边丰富的人文资源，用一场游戏、一座园林、一段故事、一种思维，系统、有趣地感

受诗词之美，让孩子真正爱上唐诗。诗歌的背景离不开各种故事，在系列行走

课程中，夏昆老师将引经据典，用诗歌丰满历史人物，用历史人物串起时代故事，再回过头来看古诗，记住的就不仅仅是诗词本身，而是通过历史探访诗人、了解诗人，培养了阅读习惯，丰富人文结构，让诗歌变得“有意思”。

（李琴）

诗词和孩子渐行渐远家长和学校都有问题

换一种方式学诗词汉语之美，来自山水之间

五个月时间，联动六大历史文化圣地跟着名师夏昆，用行走学诗

语文名师夏昆