Mott: Msok mveit olvasni nehz.

Minden tredknek vannak gykerei.

Hermann Raschke nmet trtnsz kzpkor-kutatsai kzben, egy res pillanatban egy megsrgultjegyzetlapra bukkant a braunschweigi vrosi knyvtr sttkamrjban; a lapon kalligrakus kzrssal egynmet nyelv tredkes kltemny cm, alrs s dtum nlkl.

A vers szemltomst nem lehetett rgebbi szzesztendsnl ugyanis ezt a paprfajtt (welley-drugu-lin-van gennep) csak krlbell a mlt szzad hetvenes vei ta gyrtjk (a braunschweigi cg annak idejnszerzi jogi pert indtott a drezdai Jansen-nyomda ellen, mert ott hasonl prselsi eljrssal s ugyancsakmenyt alakos vzjellel elltott paprt bocstottak ki egyidejleg, s a cg egyik alkalmazottja csakugyanmindssze pr hnappal azeltt rkezett Braunschweigbe, hogy msfle napvilgnl keresse szerencsjt,ha ugyan nem boldogsgt s ki ne gyanakodott volna, hogy cgtitok-srts trtnt? az alkalmazott r-kezsekor egybknt csupn annyit mondott a szemlyzetisnek: happy, az vagyok, de boldog nem). A szvega nmet eredetiben gy hangzik:

Solang du Selbstgeworfnes fngst, ist allesGeschicklichkeit und lsslicher Gewinn ;erst wenn du pltzlich Fnger wirst des Balles,den eine ewige Mit-Spielerindir zuwarf, deiner Mitte, in genaugekonntem Schwung, in einem jener Bgenaus Gottes grossem Brcken-bau:erst dann ist Fangen-Knnen ein Vermgen, nicht deines, einer Welt. Und wenn du garzurckzuwerfen Kraft und Mut besssest,nein, wunderbarer: Mut und Kraft vergssestund schon geworfen httest. (wie das Jahrdie Vgel wirft, die Wandervogelschwrme,die eine ltre einer jungen Wrmehinberschleudert ber Meere ) erstin diesem Wagnis spielst du gltig mit.Erleichterst dir den Wurf nicht mehr; erschwerstdir ihn nicht mehr. Aus deinen Hnden trittdas Meteor und rast in seine Rume

3

.BTHORI CSABA.

.Braunschweigi.tredkek

Megkrtem egyik klti hajlam bartomat, fordtsa le elbb szp gmbly formban a szveget, majd hogy magam is ellenrizni tudjam a fordts htlensgi szellemfldrajzt przban, azon nyersen,ahogy a kltemny egy agglyos sztrbngsznek knlkozik. me, a kt vltozat (megjegyzem, mirt,mirt nem, a nyers-formra volt bszkbb, mondvn: tbb rm van a remnyben, mint az lvezetben):

Mg azt fogod, mit magad kivetettl,gyessg minden s knny nyeresg ;csak ha hirtelen labda lesz kezednl,melyet egy rk trsn tefeldhajtott, kzpont-teredbe, szoros vonal rajzban, olyan plyavben,mely Isten nagy hdjain otthonos:fogni csak akkor tudsz, elvthetetlen, nem te, tud egy egsz vilg. S ha mgazt is kibrnd, mernd: visszavetni,nem, csodsabb: brnl, mernl feledni,noha mr dobtl (gy, amint az vmadarat kivet, vndor-csapatostul,s az j meleg mgtt az sz ha mozdul s tszrja ket vizeken) ha gymerszelsz, jtkod csak ekkor r.Nem knnytesz dobsodon; nem isneheztsz rajta. Kezed kzl kitra meteor s tereibe kirobban

A nyers vltozat:

Amg azt fogod, amit magad dobsz, mindengyeskeds s elhagyhat nyeresg ;csak ha hirtelen (olyan) labda fogja leszel,melyet egy rk jtsztrsndobott hozzd, kzepedhez, pontosantudott (ltrehozott) lendlettel, azon vek egyikvel,amelyeket Isten nagy hdptmnyeibl (ismernk):csak akkor lesz fogni-tudsod vagyon (kpessg), nem tid, egy vilg. s ha mg radsulvolna btorsgod s erd, hogy visszadobj,nem, csodlatosabb: btorsgodat s erdet elfelejtend s mr dobtl volna (mint az vkidobja a madarakat, a vndormadrrajokat,amelyeket egy ifj melegsg idsebbjetldt tengereken ) csakebben a kockzatban jtszol rvnyesen, trsknt.Nem knnyted meg magadnak a dobst; nem neheztedmeg magadnak a dobst. Kezedbl kilpa meteor s kisvt tereibe

Mivel Raschke a kltemnyt hirtelenben egyetlen ismert kltnek sem tudta tulajdontani, eleinteremnytelennek tlte a kutakodst, magba szllt, s valamikppen vrt a megvlt vagy megvilgost pil-lanatra. A vletlenre, amelyet ltott mr felderengni egy reggeli napsugr srga pszmiban, vagy buksierdk lombsusogsban, vagy a knyvlapok zizegsben megpercen Orpheusz hangjaknt tudta, vala-

Bthori Csaba

4

miv vlnia kell, nem valaminek lennie, ha a dolog nyitjra r akar jnni. Tbbszr gondolt erre tehtakkor: labda, emelkeds s zuhans, dobs s dobats, szkkutak, jtsztrsn, vltozs, sors (furcsllot-ta ezt a ni alakzat ismeretlent a negyedik sorban; az rk ni kz ez, amelyet csak jszaka nem takarnakel az g forr csillagai). s hogy: nem is dobnunk kell, vlaszknt pedig gy vlte annakeltte, hogy aznll rzelem magasabb rend, mint a vlaszol rzelem. Nem, itt vlaszolnia kellett, le kellett vetnieegy kgybrt, oda kellett htrlnia ahhoz a valakihez, aki egykoron volt, rzelmeket kellett kifejleszte-nie, hogy be tudja tjolni valahogy a szveg koordintarendszert.

Egyszer a gimnziumban, az els rn s az utols rn, tanra azt mondta mindenkinek: mindent egyen-knt kell tenyernkbe venni s meglatolni fellrl mindent hamisan ltunk , merthogy minden tredka mlyben gykerezik, s noha ez a szveg a teljessgtredkes teljessg telbl rkezik, sokszorosan el kellsajttanunk, hogy valban birtokba vehessk, ilyeneket gondolt Raschke.

Tndni kezdett. Tudta, a tredkek tbbnyire nem magnyosak.Elbb ez a dolog a labdval. Annyi bizonyosnak rmlett, a vers a szerznek nem els ilyen trgy mve,

ja, nyilvn, messzirl ltszik: a kltemnybl rgi labdk pattogsa hallszik Annak idejn, esztendkkelazeltt, hla a szentimenteknek, sszelltott magnak egy kis szamrfles jegyzetfzetet, s abba (sajna,szerz s cm nlkl) beirklt nhny verset, egy gynyrt a felborult falovacskrl (gy emlkezett,Dehmel rta), egy-egy sort vagy versszakot Goethtl (Ha nem volna Nap-szer a szem, / soha nem pillant-hatn meg a Napot; / ha nem mkdne bennnk Isten sajt ereje, / hogyan rendlnnk meg isteni dolgok-tl?), azt a rvidke Hlderlin-tredket (amely valjban kt tredk egyestse rvn keletkezett), Az let felt, s egyebeket. Ebben a vkony kis fzetkben most labda-tmk utn szval, eszeveszettenkeresglt s tallt is egy furcsa szvegrszletet (ezekbl az emlkezetben ideig-rig rgzlt potailabdacsokbl zeslt sszes verstudsa). A szerz jfent ismeretlen de vgl gy nvtelenl is harmo-nikusan llegzik a klti vilgszellem, gondolta Raschke trtnsz s olvasni kezdte a kltemnybettet.Itt is hrom ponttal indul a bejegyzs (valaki flhvta gyelmt, hogy a magyar irodalomban is el-elfor-dul, hogy egy-egy vers a tredk larcban lp elnk, fleg olyan emberi helyzetekben, amikor a jvneknincsen emberi arca; az a valaki utalt egy Jkely nev magyar klt Madr-apokalipszis cm versre):

te, emelkeds

s ess kztti bb: amely ha szll,a dobst, mintha azt is elrabolns szabadba szrn , hajlik, szinte lla cscson s a csoportnak ott mutat ra trnek j pontjra hirtelen,tnc-alakk rendezve lpteik,

majd, mert mindegyik htozza, vrja:termszetes sllyal esikmagas kezek mlysges poharba.

mr akkor is, a bejegyzs idejn, titokzatosabbnak tallta ezt a prt sort akr Jnos Jelenseinl; deazta is okkal s rmest tkrzdtek egymsban, meg a kltemny, egymshoz rtek, alkalmazkodtaks tisztultak. Valami susogs motozott ebben a tredkben szell imbolyog gy a levelek kztt , meg-megfordtja a lombot, de szinte nem is volna ill meghallanunk.

Szval, a labda. De nem a labda. Hanem a mozgs, a labda kiszakadsa a dolgok kzl (hogy mr nemdolog, de mg elgg dolog ahhoz, hogy minden odakint felsorakoztatott dologi rendbl egyszer csak lt-hatatlanul eltnhessen valamely bens emberi trben) A labdt, gondolta Raschke ttnsz, nem stati-kus adottsgai minstik, amelyek rptben jellemzik. Szemnk el toppan a jtsz csoport fel-feldobjka labdt, az szll-szll, vet rajzol, mikzben emelkedik s veszt energijbl , s fenn a cscson, aholmintegy a mozgs s a nyugalom legteljesebb kszleteivel rendelkezik, rbk egy pontra, amely j alakot,gurt klcsnz a fldn gyel trsasg tagjainak (el is tudom kpzelni, gondolta Raschke, hogy a fldi-

Braunschweigi tredkek

5

nek s ginek ez az sszefondsa, ez kevs klt mvbe fr bele az emberi vilgban nem ismerjk azta pontot, ahonnan szttekintve ki-ki amolyan jonnan rendezett egysg fel lphet: a feladatot jobbraltja a minstett kisebbsg, de jelentsge felismerhetetlenn vlt a hemzseg nevektl emlkezznkteht a labdra, ce cleste retour vers la vie terrienne). Ebben a dnt pillanatban, gondolta Raschke, alabda egyesti magban a dobs sszes energijt (mintha egyenesen ellopn a dobst) s az ess fokozottergyjtsi eslyeit; s ebben a pontban kpes rmutatni a trnek j pontjra hirtelen (amikor szinte lla cscson), tnc-alakk rendezve a rsztvevk lpteit: rendez, parancsol ert sugroz a trgy ezena ponton gurt teremt az alatta llkbl, alakk tvzi ket, mozgsuk ettl az j gurtl nyer rtelmet.

Igen, gondolta Raschke, ezt a mgikus pontot, amely egybefog emelkedst s esst, jvt s mltat, nyu-galmi s mozgsllapotot, mindenki ismerheti: a rejtelmes coincidentia oppositorum-ot, amelyben a far-kas is a brny nyelvn beszl, amelyben arccal egymsnak fordul vg s kezdet, s klcsnkrhetn egy-ms kpnyegt a J s a Rossz. Ezen a gurlis ponton a dogmk nem lljk tbb krl a misztriumot az let ritka emlkezet tapasztalati brit magra nzve kteleznek ismeri el az ember, s gy gondolja,mr e verstredk ismeretvel is tagjv vlt annak a lthatatlan kzssgnek, amelyik gy tartja: egyetlenember kpzeletnek kombkomai idvel sokaknak szemlyes emlkeiv vlhatnak. (Wir leben wahrhaftin Figuren Valban, valjban, csakugyan, tnylegesen gurkban lnk hirdette egy msik sortre-dk Raschke trtnsz szamrfles jegyzetfzetben.)

A kpzetcsoport fogalmak egsz ribillijt rebbentette fel a nmet trtnsz kpzeletben: nehzked-si er (a dolgok egy res kzppont fel mutatnak, amelyben isten l, s uralkodik), tvolsg-kzelsg(csak csillagokban visszhangozhat a szvdobbans), tvozs-marads (Goethe rja Kestnernek 1777. szep-tember 28-n, Wartburgbl. Bleibt wo ihr seyd: und ihr werdet vordringen durchs bleiben Maradja-tok ott, ahol vagytok! s a maradstokkal juttok majd elre!) morfondrozott Raschke, a tkozl nem azrt ment el otthonrl, mert nem szerettk, hanem mert kptelen volt szeretni: Senki a akart lenni,hontalansg-idegensg (minl tgasabb vilg, annl undortbb a mese, gondolta Hermann Raschke nmettrtnsz), induls-megrkezs (egy msik tredk gy hangzik a szamrfles fzetben: Nzd, ragyogb-ban, nzd, vel egy dobs / vissza galambokat az edzettebb vilgrbl) stb. Akadt szmos, Raschke tre-dkei kzt roppant homlyosnak rml bejegyzs de mennyire rteni vlte ket gy, kiskanalanknt zlel-getve, mikzben mindegyik a tredk larct lttte (felejtsk el azt a kcit, hogy brmi is egsz lehet), ezzel a szokatlan vrcsapolssal, hentesmunkval, a rszleges gyelem szorgalmval mikzben egyet-len pontra szktette formikat. Lapozgats kzben pldul ez a felrobbantott stlus, de titokban pozitvtredk szrt szemet neki (a galambrl, rpte vrl, hazatrsrl stb.):

Galamb, a knn rekedt, dcbl kiszorult,hzban krben kereng, magban jt s napot,ismer meleget, ha vben kivonulidegen veszlybe, s puhn elidomul.

A sok galamb kztt a megirgalmazott,vott, rkre: nem ri simogats;kipihent szvben van sokasg, legnagyobb:tgtja tereit visszahvogats.

Ott ahol nincs Sehol, kifeszl a Vilg!, labda, kivetett, g fele ha kihg,ha kzbe nem esik mskppen visszatr:visszanyert slyval mg vaskosabb a tr.

Ez a kltemny, gondolta Raschke, amelynek lktetse ablakainkba visszatrt galambjaink szvversreemlkeztet, ugyancsak a vilgrbl csent lt-tbblet tansga. A galamb, amely knn rekedt a galamb-dcbl, bebarangolja az gboltot, vben kivonul, s a legnagyobb veszly idejn is kpes megrizni ltbiz-tonsga tudatt (=legnagyobb biztonsg a legnagyobb veszlyben). Szabadsga ppen akkor teljesedik, akkor

Bthori Csaba

6

tgtja tereit, ha visszahvjk. A kilencedik sor (ber dem Nirgendssein spannt sich das berall!) va-kt pontossggal kzvetti azt a gondolatot, amelyet tbb tredkre lehetne bontani, ms szavakkalhelyettesteni. A gondolat roppant elvont, sszetett s ellentmondsos; a Sehol teht a nem-lt bizo-nyos vltozata nyjt szmunkra egzisztencilis alapot; illetve ltnk legszilrdabb biztonsgt a kife-szl vilg (a Sehol fltt kifeszl Mindentt) fltti nincs Sehol adja; azaz: nincsen szmunkra helyahhoz (u-toposz), hogy ltezhetnnk.

Ez teht azt jelenti, hogy mindentt (otthon) lehetnk, gondolta Raschke, valamint azt is, hogy az Allfl boltozd ber-All mg a mindensgnl is egyetemesebb szfrt jellhet itt (kiss tlfesztett kp-zet; de lthat, ltta s gondolta Raschke, hogy a klt a legrettenetesebb idegensg lmnyvel egyidejlegemlegeti a legtsgykeresebb otthon-talls eslyt; a vg s a kezdet itt sszert, amint sszert az elbbilabda-szvegben is az ess s emelkeds kpzetben, a nyugalmi helyzetben sszegzd sebessg, vala-mint a sebessgg oldd szilrd nyugalmi helyzet fogalomprjaiban).

s akkor eszbe tltt kt msik szveg: Paul Klee rja: Einst werde ich liegen im Nirgend / Bei einemEngel Irgend (Egykor a Seholban fekszm majd / egy Valamilyen angyalnl); s Charles Baudelaire, akita mi apokriflt szvegeink szerzje ismerhetett, Az Utazs (Le Voyage) cm kltemnyben gy fogalmaz:Singulire fortune o le but se dplace, / Et, ntant nulle part, peut tre nimporte o! (Azaz: Klnssors, ahol eltoldik a cl, / s, nem lvn sehol [=mivel nincsen sehol], mindentt lehet!) Minthogyrokonszenvezem a magyarokkal, gondolta Raschke, a hagyomny tiszteletnl fontosabbnak tartom az igaz-sg szeretett s a kritika szellemt, fellapoztam a hsgbeteg magyar vltozatokat. Tth rpd fordtsa:Furcsa sors a mink: a Cl, mg zzk, illan, / s mindegy, hov libeg, hisz gy sincsen sehol! Somly Gyrgyjavaslata: Klns sors, amely folyvst cserli cljt, / S mert gy sincs az sehol, oly mindegy, merre van!

Taln nem tvedek, gondolta Raschke, ha azt mondom: az imnt idzett kilencedik sor tartalmilag kzelebbll a Baudelaire-sorprhoz, mint a magyar vltozatok (noha az nem versfordts). St, a fentebb idzettgalambvers tartalmi hangszekrnye sszetettebbnek ltszik, mint a francia vers; ott az emberi halads-hiedelem kignyolsrl van sz s az eredend bn sajtosan katolikus fogalmrl; emitt az emberi lte-zs mindannyiunkban feladvnny kemnyed alapkpleteirl. A nmet magyar szveg harmadik szaka-szban szemltomst visszatr a labda-motvum. Itt a labda nem j pontot jell meg a trben, hanemfoghatv teszi szmunkra a vilgrt: tbbet jelent szmunkra a leess pillanatban, mint amikor feldob-tuk tbb a tredkben emltett Heimgewicht-tel (a visszatrs slyval). Megint felbukkannak a kltkrejellemz tartalmi jegyek: a labdt dobs kzben ltjuk, emlts trtnik a repls vrl, veszly s har-mnia egyidejsgrl (ami az elbbi szvegben Steigen s Fallen egysgeknt jelenik meg), tgassg-l-mnyrl egy bizonyos visszahvogats korltai kzt, a labda mersz kivetsrl, s vgl a repls r-telmrl arrl, hogy mr tisztn a labda visszanyert slya (Heimgewicht, visszatr sly) gyaraptjarptnek jelentsgt; a folyamat szimbolikus brzolsa pedig a tkly szkatalgust trja elnk, mikz-ben hangslyozza: a labda fordul, hogy visszafordulhasson, s gy vli, a zuhansban, amely ersdik, meg-emel bennnket nevezetesen: beemel bennnket a Termszet tfog jelents szfrjba. Itt teht elspillantsra gy tnik, az ember az, aki fog, s nem t fogja valaki (vagy nem neki dobja valaki a labdt).

De trjnk vissza, gondolta Raschke, rejtlyes braunschweigi tredknkhz.A szveg s nyilvn a szerz egyik fontos jegye s jellemzje, hogy nyelvhasznlata meglehetsen

elvont. Mveibl (mr az idzett tredkek alapjn is sejthetjk, jobbra hinyoznak az rzki tapasztala-tok rtegei, hinyzik a konkrtum irnti szolid rdeklds, szerznk teht platonikus vagy (a kzpkor sz-hasznlatban, gondolta Raschke) realista szemllet mvsz. Ebbl kvetkezik, hogy gondolkodsbanuralkodik egy bizonyos nem kzvetlen szemlleten nyugv spekulatv, funkcionlis elem. Klti nyelveze-te szkszav, nem gazdag szkincs nlklzi a fszereplt, gondolta Raschke (vagy hogy egy msik ki-fejezst hasznljunk a Raschke-fle szamrfles fzet-bl, apokriflt szerznk tulajdon kifejezst: Ballspielohne Ball, labdajtk ez labda nlkl). E klt legnagyobb teljestmnye abban ll, hogy szemlyes megra-gadottsgt mindig ltalnos fogalmakban kpes kifejezni, s elvont, szks szkszlett a hallatlan zeneivltozatossg formiban mindig ms-ms sszettelekben, de egysges sszefggsben tudja mozgsta-ni. (Errl, e nhny tredk felsorakoztatsa utn, meggyzdhettnk.) Semmi ktsg, ez a szveg is a tl-slyos fogalmi klti nyelv egyik szp pldja. s persze, Hermann Raschke gy tlte meg, hogy a kvet-kez szavak flttbb rulkodak: Selbstgeworfnes, Geschicklichkeit, Gewinn, Fnger des Balles,

Braunschweigi tredkek

7

Mit-Spielerin, in genau gekonntem Schwung, Fangen-Knnen, Vermgen, Welt, Kraft, Mut, altre einer jun-gen Wrme, Wagnis, gltig, erleichtern, erschweren, Meteor, Rume Magyarn: a kltemny egysgesszvs fogalmi hl, rja ez a felttelezett szemlytelen szemly minden sorban hrt ad magrl. Haa szveg nem volna tredk, s csupn egyetlen sort ismernnk, akkor is lehetsges volna a hozzrende-ls, hiszen lnyeges jegyei a legkisebb egysgekben is elegend mrtkben megmutatkoznak. Ahogy pldulRaschke tallt is egy msik egyetlen soros tredket:

und alles Nie-gehrende sei Dein!(s minden soha-nem-odatartoz legyen a Tid!)

A szemlyessgnek, felszlt mdnak s fogalmisgnak ilyen szoros csomagjait csak egyetlen klt voltkpes ltrehozni a nmet nyelv irodalomban, gondolta Raschke.

s amikor a kvetkez tredkre bukkant, felismerni vlte e kltszet egy msik fontos jegyt. (Ismt alabda-motvum.) Figyeljk meg, gondolta Raschke, hogy megint csak a labdt tli valdinak a klt, stnem is a labdt, hanem a labda vt, teht a viszonylatot, a Figur-t, a Bezug-ot, az absztraktumot. Tovbbhogy aki a zuhan labda al ll, az eltnik (az egyik veszend, Verschwindender, eltn), mikzben alabda ppen t vlasztja clpontnak (r hramlik valami, neki kell szembeslnie valamivel).

Krben kocsik zrgtek, robogtak, idegenl,hzak, oly talmian, rnk meredtek, emberanem ismert. Mi volt valdi a fldn?

Semmi. Csak a sok labda. Ahogy vben repl.A gyerekek sem. De nha alllt odaegy, ah, egyik veszend, hogy kezbe repljn.

Ez pedig abban ll: ez a klt gyakorta hasznlja ugyanazokat a szavakat nyilvn fontosnak tartja eze-ket, gondolta Raschke. Tovbb abban ll, hogy szilrd, vges szm szkszletnek egyes darabjai a kl-temnyek egy pontjn nem az adott szvegsszefggs sztnzseire szletnek, hanem mr ksz pt-elemknt illeszkednek a konkrt helyzetbe; ez viszont egyttal azt is jelenti, hogy nemcsak a hely klnsszvegsszefggseit tkrzik, hanem ott a klt egyb szveghelyein mr kidolgozott szvegrnyalatokjelentse is szerepet jtszik a szavaknak teht nem csupn kifejez rtkk van, hanem funkcionlis r-tkk is. Az illet pontokon tancsos tudni, mit jelentettek msutt, mskor, ms sszefggsben st, azokismerete nlkl tbbnyire nmagukban egyenesen rthetetlenek maradtak. A keresztktseknek, vonat-kozsoknak, szimblum-szktsnek s -tgtsnak, az tfedseknek, felfedseknek, eltakarsoknak segyszval: valamely szokatlan, a kzlkenysgbe zrkz nmegvonsnak olyan jelensgvel llunk szemben,amely ritka az eurpai kltszetben. Ezt a kltt gymond rkk szinonim rzelmi kszsgekkel lehet be-fogadni: itt mindig ugyanarrl van sz, csak kiss mskppen (sajnos, ennek az elcspelt szlamnak itt csak-ugyan van rtelme). A korainak s kseinek ez az egyidej jelenlte, a m folyamatos ntkrzdse azon-ban egyszersmind azt is jelenti, hogy a m egszben minden pontjn vilgos egyenknt szemllt nllpontjain viszont tbbnyire homlyba burkolzik. Az rsunk elejn idzett tredknek is csaknem mindegyikhres akr korai, akr ksei mhz kze van: A rzsatl-hoz, a Szapph-Eranna-versekhez, a Lda-vers-hez, a szkkt-versekhez, a mrleg-versekhez stb. Ezrt gondolhatja gy a klt, hogy az emberi lt magaa vers, a mvszet is folytonos prbeszd a kozmosszal, lland metamorfzis, csere-llapot, egyn svilgegyetem llegzetnek prhuzamosa.

Llegzet, Vers, te lthatatlan!Folytonosan tulajdonltrt bevltott vilgtr. Ellen-slyban,benne temre folytatdom.

Bthori Csaba

8

Egyetlen hullm vagyok, fokonknt tengere kk;minden tenger kzt te vgleg visszafogott, trnyeresg.

Tereknek pontja de hny volt mr szorosanbennem, bell. S ha a szlbenzek: nzem am.

Lg, felismersz, nyomaim rz helyek tmege?Beszdem sima krge,majd grbe szra, levele.

s vglHermann Raschke nmet trtnsznek vgl mg hrom dolgot sikerlt megllaptania.A klt 1896. mjus vgtl jnius 12-ig Budapesten tartzkodott a millenniumi nnepsgek idejn.Egyik mvhez az 1910-es vekben Pszthory Kzmr, 1886-ban Budapesten szletett zeneszerz

komponlt muzsikt.1919. jnius 11-n a klt a Lindaubl Zrich fel kzleked vonaton megismerkedett Albertina (Putzi)

Cassani-Bhmerrel, aki annak idejn a zrichi Bonbonnire-ben lpett fel kabarnekesnknt.A kltt teljes nevn azonban nem tudta megnevezni. Megmaradt az ismers ismeretlennek.

Braunschweigi tredkek

9

Franis Bacon: Michel Leiris portrja, 1976