הפואטיקה

אריסטו מאת(330) , " יוון ס לפנה

עריכה: בן א. הכט

? אריסטו היה מי

( הרביעית המאה בן יווני (.384-322פילוסוף " ס לפנה

17בגיל. באתונה אפלטון של ספר לבית הצטרף

, , " קוסמולוגיה " בפיזיקה במחקר עסקו שבו הליקאון ספר בית הקים. ורפואה מתמטיקה

. מוקדון אלכסנדר של האישי מחנכו היה

. רבים וספרותיים מדעיים בנושאים כתב . חותם הותיר אריסטו אבדה יצירתו מרבית המערבית התרבות על כביר

הפואטיקה מהי

. העתיק מהזמן אלינו שהגיעו ביותר החשובות הספרותיות התיאוריות אחת

את ומנתח הטרגדיה של העיקריים מרכיביה את בה מגדיר אריסטומאפייניהם.

, , , השפה את הדמויות בניית את האירועים ארגון אופן את בה בוחן אריסטוהשפעתה אופן ואת המופע את

ואושרו )!(. הקהל על

" לאחר" קצר זמן נכתבה הפואטיקההיוונים הטרגיקונים של השיא תקופת

. מחזותיהם של מעמיק ניתוח ומציגה הגדולים

הטרגדיה הגדרת

היא" אמנותי הטרגדיה שבוצעה נעלה פעולהשל ייצוג

הולם בעלת ,שלמותהב המתובלת , שיעור ייחודיתשלשונה

; של אמנותי ייצוג שבחלקיה מהרכיבים ואחד אחד לכל

הפועלות סיפר מעשיהןבדרך הנפשות של בדרך ,ולא

באמצעות ופחד אשר ל חמלה ( טיהורמביא של ) קתרזיס

". אלה רגשות

אריסטו, פואטיקה, פרק ו'

הטרגדיה מהלך מבנה מול הטרגדיה מיכלול

: הטרגדיה מבנה לפירוק דרכים שתי יוצר אריסטו

(מיכלול א. מנוע ) חלקי כמו הטרגדיה של חלקיה

הטרגדיה ב. בזמן) מהלך נפרשת היא כיצדההתרחשות(.

הטרגדיה 6מיכלול של החלקים

הייצוג* )את מה מהעולם מייצגים על הבמה(מושא)העלילה(מארג הסיפור . 1)סך כל התכונות הנפשיות ומוסריות של הדמויות(אופי . 2)תכונות אינטלקטואליות המתבטאות באמירות מפורשות של מחשבה . 3

הדמויות(

)בעזרת אלו כלים המחזאי מייצג העלילה, הדמויות * אמצעי הייצוג על אופיין ומחשבתן(

)ההתבטאות באמצעות המילים, בחירתן בהתאם לז'אנר, לדמות סגנון. 1המדברת ולמקום במחזה(

)הנעימה, הליווי המוסיקלי לדברי המקהלה. עפ"י אריסטו זה זמרה . 2החשובה שבאמצעי הלוואי של הטרגדיה.

הטרגדיה 6מיכלול של (החלקים המשך )

הייצוג * אופן)בלשון שלנו הכוונה כאן למימד של ההפקה הבימתית הקשרו החיזיון. 1

בשחקנים, בתלבושות, במסכות ובתפאורה. אריסטו טוען שהמימד הזה הוא הנחות ביותר מבחינה אומנותית ושייך לאומנותו של יוצר המסכות

והאביזרים יותר מאשר לאומנות המחזאי.

)מארג הסיפור, אופי, מחשבה(את מה מייצגים

– הכלים של המחזאי )סגנון, זימרה(בעזרת מה מייצגים

)החיזיון(מה נוצר – התוצר

" אריסטו י עפ הטרגדיה מהלך מבנה

מ מעבר מציגה שהטרגדיה טוען הגיבור כישלון ל הצלחהאריסטו שלהטראגי.

בעל פירמידה מבנה בהם 5לטרגדיה עוברים והגיבור הקהל אשר שלבים. הטרגדיה במהלך

. , , ועיוור גולה לאשם וחוקר בריא נערץ ממלך עובר אדיפוס

הטרגדיה מבנה

1 . ) הנוראית ) השגיאה אדיפוס החליט לעזוב ולא לחזור לבית הוריו לאחר שקיבל נבואת זעםהמרטיה

אדיפוס הרג את אביו על צומת שלוש הדרכים ונשא את אימו לאישה בתור פרס על כך שפתר את המעשה הנורא. 2חידת הספינקס.

3 . ההיפוך במחזה נעשה ע"י שלושת האנשים הללו: טירסיאס , השליח מקורינטוס פריפטיה – ההיפוך, המעבר

והרועה. להיפוך ישנם שני צדדים:

את התקדמות הפעולה.מפסיק בטעותו.הכרהמביא את השוגה ל

אומר שאדיפוס הוא הרוצח. טירסיאס: מספר שאדיפוס מאומץ. שליח מקורינתוס:

היה עד לרצח ליוס, וכשנקרא לארמון לאמת את דברי השליח נאלץ לספר שהוא עצמו לא הרג את הרועה:אדיפוס התינוק ומסר אותו לשליח מקורינתוס. רצח.

  

   

הטרגדיה (מבנה המשך)

מעלות את 180כל אחד מהאנשים הללו מוסר אינפורמציה שמשנה ב העלילה והתנהגות הגיבורים.

אדיפוס ותרסיאס.- 1היפוך

- אדיפוס והשליח מקורינתוס.2היפוך

- אדיפוס והרועה. )שהיה גם העד לרצח וגם המשרת שלא הרגו כתינוק(3היפוך

הטרגדיה (מבנה המשך)

4 . , ההיוודעות – ההכרה המעבר הפתאומי מחוסר ידיעה אנאגנוריסיס

לידיעה כאשר מתברר לאדיפוס שהוא התינוק שנמסר לשליח מקורינתוס ולכן

הוא בנם של ליוס ויוקסטה.

לפי אריסטו, בלי סבל אין פאתוס, קטסטרופה – מחזה הסבל הנורא . 5

טרגדיה וסבל צריך להיות נוכח בצורה מתמדת בטרגדיה. ב"אדיפוס המלך"

הסבל נמצא כבר מתחילתו בצורת המגפה, הסבל על רצח המלך הקודם. הסבל

הגדול מתרחש כשאדיפוס מבין את אשר ביצע ושייסוריו ילוו אותו עד סוף ימיו.

" אריסטו י עפ הטראגי הגיבור תכונות

" ארבעה בעלת להיות חייבת בטרגדיה הדמות אריסטו כותב ו ט בפרקהיבטים:

טובה . 1◦ תהיה הדמות

ההולמות . 2◦ עיקרון

הדומו . 3◦ ּתעיקרון

עיקרון העיקביות . 4◦

בדמות היבטים

טובה , ( , ירפה– שלא מכריז אדיפוס לדוגמא שלה במעשים שלה בדיבורמהחקירה(

הולמות , , מין– ) גיל חיים של האובייקטיבים המאפיינים בין התאמה. האישיות( תווי לבין מעמד

הדומות . מחייו– מכיר שהקהל מה לבין הבמה שעל הדמות בין הדימיון)שמלך יפעל וידבר כמלך(

כל האירועים והתכונות של הדמות חייבות להיות תואמות העיקביות –כל המחזה האחד את השני.

הטראגי הגיבור תכונות

הרצוי הטרגי הגיבור

הצלחה לאי מהצלחה לעבור מוכרח

טוב אופי בעל בסיסי באופן אבל מושלם שאינו אדם

רשעות או פחיתות בגלל מתרחשת לא נפילתו

( מאופיו שנובעת מטעות כתוצאה באה טעות המרטייה,נפילתו. . טובה( בתכונה עודף בגלל קרובות לעיתים בשיפוט וטעות טרגית

. , הנפילה גודל את מדגיש נעלה ממוצא להיות חייב

הטראגית הדמות

פי על לפעול חייבת הטראגית ההכרחהדמות

פי על הדמות. ההסתברותאו לעשות שחייבת מה

לדמות שיקרה שהגיוני מה פי ועל אותה הבונים המרכיבים פי על

. בעולם ( כזאת אריסטו)

בטרגדיה העלילה של מאפיינים

1) , , סיום. ) אמצע ראשית שלמה להיות חייבת העלילה

מהאירוע. 2 בהכרח לנבוע חייבים בעלילה הקודם.האירועים

3. חדש. דבר יוצר אך מהקודם נובע בטרגדיה האירוע

4. מיקרי. להיות לא חייב הסיום

טבע. 5 פי על נקבע הטרגדיה אורך

. ברור שיהיה מנת על העניין

בעלילה בסיסיים מרכיבים

העלילה • פעולה– אחדות של להיות צריך האמנותי הייצוגשלמה.

הפוך – מהפך• למצב אחד ממצב מעבר לתאר חייבת העלילה. וההכרח ההסתברות חוקי פי על

.זיהוי • - לידיעה– ידיעה מאי מעבר של רגע להיות חייב בעלילהוהתרה • זה– סיבוך הנשזרים אירועים להכיל חייבת העלילה

. להתירם שמצליחים עד בזה

הקתארזיס

) לרווחה – ) נשימה זיכוך קתרזיס

לטהר שבאה והיטהרות מושג . זיכוך בטרגדיה הצפייה במהלך הצופה שעובר

ה להשגת (, קתארזיסהתהליך הצופה ) ההמרטיה הגיבור שמבצע בטעות הגיבור מרחםמתחיל על

ו מזדהההסובל, , סובלאיתו . למעשה איתו פנימה יחד מתבונן מגורל הצופה ומפחד שלו נפשו לתוך

, - , . לרווחה נשימה של פורקן של סוג הצופה חווה הבמה על נענש הגיבור כאשר לכן לעצמו דומה

" , .) י ) עפ הנגזר מלמעלה הדין את מקבל הוא ורחמים פחד רגשות של שחרור כנו אל שב שהסדר

. " ולנחת, לשחרור וזוכה האלים י ע היוונים

  של רגשות אצלו יעורר שהתיאטרון בכדי כרטיס עבור בעצם משלם הצופה כי מסביר חמלה אריסטו

. וחרדה , ישתחרר הוא חווה שהצופה זה בתהליך כנו אל שב הסדר כאשר מהם אותו ישחרר כך ואחר

וזהו לתיאטרון שבא לפני גם בו שהיו מחרדות הבדיוני הקתארזיסגם לעולם שיש בהשפעה עוסק והוא

. ) הצופה) על להצגה

והקומדיה הטרגדיה

" , שהרי ]...[ זה בהבדל מזו זו נבדלות והקומדיה הטרגדיה

, כיום החיים מאלה פחותים אנשים לייצג שואפת הקומדיה

". מהם נעלים אנשים לייצג שואפת שהטרגדיה בעוד

)אריסטו, "הפואטיקה" פרק ב'(

סוף ....