64

วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

Embed Size (px)

DESCRIPTION

เปิดคลัง...ความรู้...ชวนรู้...จากผลงาน ที่คัดสรร ๓๙ บทความ ของครูทั่วประเทศ ที่ช่วยบ่มเพาะเมล็ดพันธุ์แห่งความรักและใส่ใจให้กับเด็กรุ่นต่อไป ติดตาม ผลงาน จากหัตถอักษร โดย พ่อพิมพ์ – แม่พิมพ์ ของชาติ ได้ใน “วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน” ปีที่ ๓ เล่มที่ ๗

Citation preview

Page 1: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”
Page 2: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”
Page 3: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

๔ ๓๐๑๓ ๕๐

สวสดผอานทกทานครบ

วารสารวถพทธฉบบนยงคงเขมขนดวยเรองราวดๆ จาก

ผเขยนทกทานเชนเคยเพยงแตความพเศษในฉบบนคอการปรบเปลยน

คอลมนภายในวารสารใหมเกอบทงหมด เพอจดหมวดหมใหงาย

ส�าหรบการอานและน�าเสนอบทความแตละเรองใหไดประโยชนทสด

จงขอเรยนผเขยนทกทานวาอยาแปลกใจหากเหนบทความของตนเหลอ

สนเพยงนดเดยวเนองจากเราจ�าเปนตองคดยอและเรยบเรยงใหมเพอ

ใหกระชบเขากบพนทภายในเลมแตส�าหรบบทความทไมไดถกคดยอ

เหตเพราะเหนวาจะเกดประโยชนแกผอานมากกวาถาไดอานครบ

ทงเรอง สวนขอสงสยทอาจคาใจนกเขยนหลายทานทสงบทความมา

ในครงนหรอครงกอนหนาแตไมไดลงตพมพไมใชเพราะบทความของ

ทานดอยกวาหรออยางใด เพยงแตเราพยายามจดสรรเนอหาทงหมด

ใหสมดล หลากหลาย และไมซ�าซอนกนในแตละเลม(ยกเวนเรองท

ไมผานเกณฑคดเลอกจรงๆ) ดงนนเรองททานสงมาในฉบบนอาจถก

น�าไปลงในฉบบหนาแตหากสงสยวาเรองทสงมาถงมอพวกเราหรอไม

เรองของทานไมไดลงตพมพเพราะเหตใดหรอขอตชมแนะน�าใดๆก

ตดตอถงกนไดทอเมล[email protected]

สดทายนขอขอบคณผเขยนและผอานทกทานทไดตดตามอาน

และสงเรองราวดๆ มาแบงปนกนอยางสม�าเสมอหากมความผดพลาดใด

กขออภยไวณทนขอใหผอานทกทานมความสขและเบกบานทกเวลา

กบวารสารทคนทวประเทศมารวมกนสรางสรรคดวยใจเพอพฒนาการ

ศกษาไทยอยางมคณภาพ

บทบรรณาธการ

สพฐ. สวสด

เพยงพอพอเพยงพอด ๒

ความร สแนวปฏบต

ควายสตวกตญญสสถานศกษา ๔

หยอดเมลดขาวลงในดน(สงทนาสงสย) ๘

พลงของเครอขาย ๑๐

ครต�ากวาเกณฑ ๑๑

เดกดมศล๕ ๑๓

ถงคร ผถายทอด

พทธชยนต:วาระแหงชยชนะ ๑๖

ของโรงเรยนวถพทธ

ประสบการณสอนใจ l รนใหญ

ตนทนชวตต�าสรางใหดได ๒๐

การเดนทางของชวต ๒๓

จดหมายปลายทาง ๒๓

ครองธรรมกบการบรหารองคกรของผม ๒๔

ความซอสตย ๒๖

บานใหมคณยายจวง ๒๘

ลกถงขยะ ๓๐

ประสบการณสอนใจ l รนเลก

ธรรมชาตของมนษย ๓๒

รสกผดทไมคดออมเงน ๓๔

หนละจบซ ๓๕

วนดๆของฉน ๓๖

ลงเลกโลมา ๓๖

เซยงเมยงคอใคร ๓๗

สองเกลอ ๓๙

ธรรม...ชนะใจ ๔๑

วยรนวถพทธ ๔๒

เพลนเรยน เพลนร l ในรว

ละครสรางคน ๔๔

ประทปแหงปญญา ๔๖

สขแทดวยธรรมะ ๔๖

สามประสานยามเชา“กตญญตอบพการ” ๔๖

ดวยไทยลวนหมายรกสามคค ๔๗

ปลกตนความดในสวนวรรณคดไทย ๔๘

สรางรวเปนเกราะบมเพาะคณธรรม ๔๘

ปลก!ผปกครองเครอขาย... ๔๙

ใหตนรและเบกบาน

เพลนเรยน เพลนร l นอกรว

พลงเลกๆทเรยกวา...“ศรทธา” ๕๐

พทธชยนตคนดศรสงคม(ทาราบ) ๕๒

ร�าหนาศพ ๕๒

นวตกรรมสรางคนด ๕๒

ฉลองพทธชยนตพทธบชา

คณธรรมคใจเดกไทยกาวหนา ๕๓

กระเชาความสข...ใหดวยใจทสะอาด ๕๔

จวผพชตภารกจรองกลา ๕๖

ความรพงประสงค

วถพทธวถชวตวชาชวต ๕๘

ทองแดนกมจ ๕๘

โลกเปลยนสงคมเปลยน ๕๘

ประเพณบญสลากภต ๕๙

วดตากฟาพระอารามหลวง

สารบญ

กองบรรณาธการ

๕๒

Page 4: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

สพฐ. สวสด

ในชวตความเปนครสพฐ.และเปนเจาหนาทในหลายระดบ

แทบหลกเลยงไมไดเลยกบเรองการแขงขนการประกวดอาจรบบท

เปนผแขงเปนกรรมการเปนผจดเปนCoachฯลฯเราจะไดเหน

ละครชวตหลายเรองในการแขงขน หากมองยอนกลบไปกอนวน

แขงได บรรยากาศในโรงเรยนตอนเชากอนเขาแถวกลางวนหลง

กนขาวบายเยนค�าดกและเสาร-อาทตยเราจะเหนการเตรยมตว

ททกทมตางทมเท ฝกซอม เคยวเขญครผเปนCoach จะนด

หมายมาพบซอมแบบรายประเดนเชนหากเปนแขงวอลเลยบอล

กซอมเฉพาะรบลกตบแขงร�าวงมาตรฐานซอมเฉพาะชวงเดนและ

หมนแขงสวดมนตซอมเฉพาะบทเปนตนแลวCoachกจะนด

ซอมใหญรวมทกเรองอก๒-๓รอบกอนวนแขงจรงกอนเดนทางไป

กพากนไปหาก�าลงใจ ทงไปหาคนเปากระหมอม มบนบานศาล

กลาวกดวย

พอถงวนแขงขนเราไดเหนชวตฉากไหนเราไดเหนอารมณ

เหนพฤตกรรมหลายแบบของผแขงของCoachของคนดของ

กรรมการ

พอจบการแขงขนมการประกาศผลเรากจะไดเหนอกตอน

ของฉากทมตวละครแสดงบทหลากหลายบทเสยใจรองไหกอดกน

บทดใจกรองไหกอดกน บทปลอบโยน บทใหก�าลงใจ บทพด

ยกยองเชดชบทโหดดวยค�าพดบทโหดดวยการลงมอบทโกรธ

ดาทอบทซาบซงกราบขอบคณเรองราวเหลานเขามาในชวตคร

สพฐ.ทกป และเรวๆนกจะมงานใหญอกการประกวดแขงขน

ทกษะในงานศลปหตถกรรมนกเรยนครงท๖๒ใน๔ภมภาคและ

สวนกลาง อยากชวนคณครคดดวยกนวาปนเราจะท�าใหพอดพอ

ประมาณอยางมเหตผล(ไมใชขออาง)และมภมคมกนกนอยางไร

ขนกอนแขงตองฝกตองซอมหลายสบรอบจนช�านาญตอง

ชวยกนวเคราะหปดจดออนตองสรางวนยพรอมเพรยงตองรก

และเปนน�าหนงใจเดยวกนตองตเพอกอไดตองเรยนรคแขงตอง

เขาใจกตกาหาทางเอาชนะดวยกลยทธเฉพาะทตวคาดวาเหนอคแขง

และตองมการเสรมก�าลงใจพรอมทงหมดนหนาทประจ�าของความ

เปนนกเรยนเปนลกเปนแมเปนพอเปนครตองกระทบใหนอยทสด

ดร.บรรเจอดพรสแสนสข

รองผอำ�นวยก�รสำ�นกพฒน�นวตกรรมก�รจดก�รศกษ�

เพยงพอ พอเพยง พอด

ขนระหวางแขง อยามงแตจะแขงเอาชนะ แตตองเรยนร

คแขงสงเกตจดดเดนของเขาแกไขสถานการณใหทนหากท�าได

ชมใหก�าลงใจกนเองและอภยหากมความผดพลาด

ขนหลงแขงและรบทราบผลการตดสนนบเปนเวลาเรยน

รทดมากของชวตCoachผบรหารครกองเชยรและเพอนของ

ผแขงควรเตรยมคดและพดกบผแขงขนทงแบบเปนผชนะทหนง

ทสอง...และเกอบชนะทส�าคญการยกยองและชนชมคแขงทเปน

ผชนะจากใจจรง เปนเรองทควรพยายามใหเกดขนทงในใจและ

พฤตกรรมของผแพดวยน�าใจนกกฬา

ผแขงขนซงเปนนกเรยนของเราและกองเชยรทกคนจะได

เรยนรอทธบาท๔และโลกธรรม๘อยางเปนรปธรรมจนยากจะ

หาวธสอนพทธศาสนาทเขาใจไดดเทยบเทาการเรยนผานความจรงน

ไดเลย อยากใหครใชโอกาสงานศลปหตถกรรมนกเรยนใหเปน

ประโยชนตอการเรยนรการด�าเนนชวตการกาวผานอปสรรคการ

มททาทถกตองตอการชนะการแพรวมถงการถกเอาเปรยบหากม

อยาประชดประชนและสนหวงหากยงเปนครอยาหวงเพยงแคผล

การแขงขนชนะ และยงถาเปนผลทไดมาจากชองวางของกตกา

หรอเลหเหลยมทฝายเรารอยแกใจแมใครจะจบไมไดกตามไมใช

เรองควรภมใจ โปรดอยาหลงตดเขาไปในคมดาบขางแหลมทจะ

บาดเราและนกเรยนของเราจากการแขงขน แตใหหาประโยชน

จากคมดาบอกขางอยางพอดและเลนบทบาทของครผแนะน�าการ

ด�าเนนชวตทงดงามพรอมเผชญอยางเทาทนไมใชแคเพอชนะวนน

เทานนอยางทคณศภลกษณวทยากรเรองจตวญญาณครเคยเลา

วาชายคนหนงบงเอญไปเหนตวดกแดก�าลงพยายามมดออกจาก

รงไหมอยางทลกทเลดวยเพราะรทแคบกบล�าตวทอวน เขาจงรบ

หากรรไกรเลกๆ มาขรบเปดรรงไหมใหกวางขนเจาดกแดสามารถ

ออกจากรงไหมมาสโลกภายนอกอยางสบายแตเขาไมรเลยวาหลง

จากนนเจาดกแดกลายเปนผเสอพการบนไมไดตลอดชวตเพราะ

การมดออกจากรแคบๆนนจะเปนการรดน�าออกจากปกท�าใหปก

แหงและแขงแรงขนแตเจาผเสอตวนมปกหนาอมไปดวยน�าเพราะ

ความหวงดจงเปนผเสอพการ พวกเราเหลาครสพฐ. โปรดเฝาด

และชวยเหลอใหพอด การแขงขนในงานศลปหตถกรรมนกเรยน

จงจะเกดประโยชนเปนการสรางความเขมแขงและมมมองทเปนบวก

ตอการด�าเนนชวตใหกบเดกของเราส�าคญยงกวาผลชนะหรอแพ

Page 5: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ความดตองเกดจากขางในจตใจ

คอ คดด พดด ทำ�ด ตอกน เพอ

ชวยใหสงคม ประเทศไทย และโลก

ใบนม แตสนตสข ไมม โจรผร�ย

มจฉ�ชพ อ�ชญ�กรรม ไมตองม

คก ไมตองมศ�ล บ�นเมองกเจรญ

ถ�เร� คดด พดด ทำ�ด

จากเรอง คว�มดไมมวนเสอม ผเขยน ส�ธ�นรตน

สนส�ธตสกล โรงเรยน บ�นหวยไซ ต.หวยย�ม อ.บ�นธ

จ.ลำ�พน

ตอน เด กข าพ เจ า ไ ม เ ข า ใ จว า

จะสวดมนต นงสมาธทำาไม ทำ�ไม

คนแกชอบทำ�บญตกบ�ตร เดกๆ

เหนกทำ�ต�มผใหญเท�นนเอง รแต

ว�สวดมนตแลวไมกลวผ นงสม�ธ

แลวใจเยนสบ�ย ไมตกใจง�ยๆ

เหมอนเพอนเท�นน ไมรก�รนง

สม�ธแลวเกดปญญ� ทำ�ใหจตใจ

มพลง และทำ�ใหพบท�งพนทกข

ได เมอมปญห�หรอเหตก�รณท

เกดขนกะทนหนกมสตรอบรแกไข

เหตก�รณได ทสำ�คญใชเปนธรรม

โอสถไดดอย�งยง

จากเรอง พทธชยนต ผเขยน ระยอง เพญศร โรงเรยน

วดท�ขอย ต.เมองเก� อ.เมองพจตร จ.พจตร

ถาตงใจสอนใหนกเรยนไดปฏบต

แตเยาววย โดยอบรมสงสอนดวย

คณธรรม จรยธรรมซงเปนหนง

ในก�รสร�งจตสำ�นกและจตอ�ส�

ทดเท�นน กเสมอนเปนชยชนะและ

คว�มภ�คภมใจเปนอย�งยง ท

ไดส�ม�รถสร�งภมคมกนใหเข�

ส�ม�รถไดนำ�ไปใชในชวตประจำ�วน

และสบเนองตอไปในอน�คต

จากเรอง เดกหรรษ�ม�รย�ทง�ม ถว�ยแดพอหลวง

โรงเรยน หรรษ�สจตตวทย� ๑ บ�นทงกระเจด

ต.สระพงล�น อ.อทอง จ.สพรรณบร

Page 6: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ภาค อสานตอนบน เรองสมานชยสวรรณอ�าไพศกษานเทศก

สพป.นครพนมเขต๒

ความร สแนวปฏบต

ความกตญญรคณทเปนส�านกดททรงคณคาระหวางคนกบ

ควายก�าลงขาดหายไปเกอบจะหมดสนจากวถชวตชาวนาซงเปน

สงคมเกษตรกรสวนใหญของประเทศแลวจะบอกกลาวพร�าสอน

เยาวชนลกหลานชาวนาทอยในชนบทยคนวาอยางไรนเปนโจทย

ปญหาททกคนในสงคมหรอผทเกยวของควรจะชวยกนคดทบทวน

ถงประโยชนของสตวทมบญคณตอเราทางดานสงคมวฒนธรรม

ควาย

ประเพณความเชอเศรษฐกจระบบนเวศและสงแวดลอมตงแต

ในอดตจนถงปจจบน

ควาย หรอกระบอ ทผ ใหญในปจจบนนร จกกนดวาม

ลกษณะรปรางหนาตาเปนอยางไรแตถาถามเดกทอยในเมองหรอ

ในชนบทบางหมบานในขณะน อาจจะมจ�านวนมากทไมเคยเหน

ควายเลย ซงเปนเรองทไมนาแปลก เพราะชาวนาหรอเกษตรกร

ซงเปนผปกครองของนกเรยนในชนบท ไดเปลยนวธการท�านาท

เคยใชแรงงานควายไถนาไถไรในการเตรยมดนเพอท�าการเพาะ

ปลกมาเปนการใชเครองจกรกลหรอเรยกวารถไถนาเดนตามแทน

สตวกตญญสสถ�นศกษ�

Page 7: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ควายเกอบจะหมดสน เพราะรถไถนาเดนตามหรอควายเหลก

สามารถไถนาไดมากกวาควายถง๓เทาทงสามารถน�าเครองจกร

ดงกลาวใชเปนเครองสบน�า หรอใชลากบรรทกสงของตางๆ ได

มากกวาเกวยนทใชกบควายและสะดวกกวาควายจงท�าใหชาวนา

ขาดการคดวเคราะหทลกซง หรอลมประโยชนทไดจากควายใน

ดานคณธรรมทเกดจากจตส�านกของความกตญญทเปนประโยชน

ตอชาวนาหลายๆดานดงน

ดานสงคมวฒนธรรมประเพณ และความเชอ คนสงอาย

ตงแตอดตจนถงปจจบนไดใหความส�าคญของคณคาทางจตใจ

ดานจตส�านกทเปนความกตญญรคณตอพอแมครอาจารยหรอ

ผมอปการคณวาเปนสงทประเสรฐจงไดปลกฝงสงสอนลกหลาน

สบตอกนมาจนถงปจจบนซงรวมถงความกตญญรคณทเกดจาก

การใชประโยชนจากควายซงเปนสตวเลยงทอยคกบชาวนามาโดย

ตลอด วถชวตระหวางคนกบควายจงผกพนกนอยทกดาน เชน

ดานความบนเทงทเกดความสนทรยในบทค�ารองของเพลง กม

เนอหาทเกยวกบควายเขามาเกยวของเปนจ�านวนมากถงรอยกวา

เพลง เชน เพลงขายควายชวยแม เพลงรอยไถแปร เพลงชมทง

เพลงคนขหลงควาย เปนตน เมอเปรยบเทยบกบสตวอนทมใน

เนอหาในบทเพลงแลวแตกตางกนเกอบรอยเทาเชนหมกมเพลง

หมแพนดาโดยมเนอหาซ�าๆค�าเชน“หมแพนด�ๆๆ”เพราะ

ไมมประโยชนทจะบรรยายเพลงชางเพลงววซงมอยางละเพลง

สองเพลงเทานน

วฒนธรรมประเพณพธกรรมการแรกนากอนเรมท�านาหรอ

การสขวญควายเพอขอขมาเมอเสรจสนการท�านา การไมขายไม

ฆาควายทเปนมรดกหรอพอแมควายประจ�าคอกทใหลกเปน

จ�านวนมาก เมอควายดงกลาวแกตายเจาของควายกจะน�าหวไป

ตดไวทยงฉางขาวเพอความเปนสรมงคลแกครอบครวซงเปนสง

บงบอกถงความกตญญรบญคณทเคยชวยไถนาออกลกหลานให

เจาของควายไดขายเพอใชจายในครอบครวท�าใหเจาของควายม

ฐานะดขนตามอตภาพหรอฐานะของตนเองในการด�ารงชวต

ดานเศรษฐกจ ควายทผานการฝกสอนกสรางมลคาทาง

ดานการทองเทยวใชเปนพาหนะใชเปนเพอนควายสรางมลคา

ไดทกสวนของรางกายเนอควายกมไขมนนอยกวาววหนงกสราง

มลคาใชท�าเบาะรถยนตทมราคาสงหรอใชท�าของขบเคยวส�าหรบ

สนข หนงควายแกจะใชท�าหนงกลองขนาดใหญทมอยตามวด

ทวไป เขาควายท�าเปนเครองประดบใชในการตกแตง ใชท�าหว

หรอสงประดษฐอนๆ เลบควายใชท�ากระดมเสอสททมราคาแพง

หรอใชท�ากาวชนดหนง ไขมนใชท�าสบ ขนหางควายใชท�าพกน

ชนดพเศษ มลควายเปนป ยทเปนประโยชนตอระบบนเวศ

สงแวดลอมของคนและสตว และเปนการสรางรายไดใหเจาของ

ควายอกดวย

ดานการศกษาปรชญาคตค�าสอนทเกดจากควายคนสมย

กอนสอนโดยใชควายเปนสอเพอเตอนสตใหเหนภาพทชดเจน

เกยวกบดานคณธรรม เชน “เสรจน�ฆ�คว�ยถก เสรจศกฆ�

คนห�ญ” ซงเปนการสอนเรองการเนรคณหรอคต“อยบ�นท�นอย�

นงดด�ย ปนววปนคว�ยใหลกท�นเลน” “อย�เสยมเข�คว�ยให

ชนกน” “คว�มววไมทนห�ย คว�มคว�ยเข�ม�แทรก” เปนตน

ครสมานชย สวรรณอ�าไพ เปนครทถนดดานสอนศลปะ

และดานการคดในแงมมตางๆเพอจะใหผเรยนไดเรยนรจากสงท

อยใกลตวโดยการบรณาการเขากบกลมสาระวชาตางๆจงไดคด

ท�าโครงการ“ขคว�ยชวยพทกษสงแวดลอม” ใหกบโรงเรยนบาน

หนองบาทาว อ�าเภอศรสงคราม จงหวดนครพนม เมอป พ.ศ.

๒๕๔๓ และไดด�าเนนการตอเนองมาจนถงปจจบน และในป

๒๕๕๒ไดสอบเขาสต�าแหนงศกษานเทศกจงเปนโอกาสไดขยายผล

โครงการ “คว�ยเข�สสถ�นศกษ�เพอพฒน�ก�รเรยนรสปรชญ�

ของเศรษฐกจพอเพยง” ใหกบส�านกงานเขตพนทการศกษา

Page 8: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ประถมศกษานครพนมเขต๒มโรงเรยนเขารวม๑๔โรงเรยน

และชาวบาน๕หมบานซงปจจบน(ป๒๕๕๕)มควายประมาณ

๑๕๐กวาตวคดเปนมลคากวา๒,๐๐๐,๐๐๐บาทโดยการขอควาย

ทไดจากการไถชวตจากโรงฆาสตว จากผประสานงานเอกชน

(กองธรรมพระศรอารย)ของนายพงษชยทศน(ธวชชย)วณชยกล

เพอใหกบโรงเรยนทมความประสงคจะใชประโยชนจากควายเพอ

เปนกจกรรมหรอสอดานการเรยนการสอนเชนใชควายเปนหนปน

วาดในวชาศลปะ เพอศกษาเกยวกบสตวในสาระวทยาศาสตร

หรอใชควายเปนสอในวชาภาษาไทยใชเรยงความแตงรอยแกว

หรอเกยวกบกจกรรมสาระคณตศาสตรโดยการน�ามลควายมาชง

น�าหนก ค�านวณปรมาณดวยการบวกหรอลบจ�านวนน�าหนกมล

ควายตอสวนประกอบอนในการท�าปยหมกหรอการน�ามลควายท

ไดไปท�าเปนปยหมกในกลมสาระเทคโนโลยและงานอาชพเปนตน

โดยโรงเรยนทขอควายดงกลาวตองมคณธรรมมความซอสตยตอ

โครงการดวยการรกษาชวตควายโดยการไมฆาไมขายมคณธรรม

ส�านกของความกตญญตอควายวาเคยเปนสตวทเคยมบญคณใน

การชวยท�านาท�าไรตงแตอดตจนถงปจจบน

โรงเรยนบานรามราช อ�าเภอทาอเทน จงหวดนครพนม

เปน๑ใน๑๔โรงเรยนทรวมโครงการน�าควายเขาไปบรณาการ

ในกลมสาระภาษาไทยโดยมคณครรงสมนตฉมรกษเปนผฝกสอน

จงเกดผลกบนกเรยนแตละคนในการคดทแตกตางกนของค�า

คลองจองเชนควายจาควายจาเกงกลาสามารถทงไถทงคราด

ประโยชนมากมายรบใชชาวนาแตนาเสยดายคดแลวใจหายม

ควายนอยลงคณคาของควายมากมายสงสงคนไทยเราจงรกษา

ควายไทยโดยเดกหญงกรรณกาสบรดชนป.๖/๒ผแตง

เมอควายอยในโรงเรยน ครและนกเรยนกไดใชประโยชน

จากควายในกจกรรมการเรยนการสอนไดอยางเตมทและแตกตาง

จากเกษตรกรหรอชาวนาในดานการคดวเคราะหทจะท�าใหครได

ฝกสอนนกเรยนรจกการคดวเคราะหใหไดตามมาตรฐานการศกษา

ของชาตดวยโดยใชสถานการณจรงเชนควายกนหญาในสนาม

จนเกรยนกจะท�าใหประหยดคาใชจายในการตดหญา ทงคาแรง

เมอควายอยในโรงเรยน ครและนกเรยนกไดใชประโยชนจ�กคว�ยในกจกรรมก�รเรยนก�รสอน

ไดอย�งเตมท และแตกต�งจ�กเกษตรกรหรอช�วน�ในด�นก�รคดวเคร�ะห ทจะทำ�ใหครได

ฝกสอนนกเรยนรจกก�รคดวเคร�ะหใหไดต�มม�ตรฐ�นก�รศกษ�ของช�ตดวย

6

Page 9: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

งานคนตดหญาคาน�ามนเชอเพลงไมมไอเสยหรอควนพษทเกด

จากเครองตดหญา เปนประโยชนกบคนทงโลกสวนทคดเปรยบ

เทยบกบชาวนาทใชรถไถกเกดแงมมเปรยบเทยบของการคดทแตก

ตางเชนเมอควายไถนาไดชากวารถไถเดนตามถง๓เทากควร

ใชควายเพมขน๓เทากจะเทาเทยมกนไดและในระยะการใช

งานของรถไถประมาณ๕ป เครองรถกเสอมสภาพไปมสภาพ

เพยงเศษเหลกเกาๆราคาเพยง๑-๓พนบาทแตควายทใชไป๕ป

จะใหลก ๒-๓ตวเปนอยางนอยและจะมมลคา๕-๖หมนบาท

หรอขณะทไถดวยเครอง ควนพษทเกดจากการเผาไหมเปนกาช

พษทใหโทษตอผไถ และลอยขนไปในอากาศท�าใหเปนปจจยให

โลกรอนสรางมลพษใหมวลมนษยโลกขณะทควายถายมลลงใส

ทนาขณะไถเพยงครงเดยวกจะเกดเปนปยแกพชเปนประโยชนตอ

ระบบนเวศของสตวแมลงทอาศยอยในพนนาน�ามนเครองจากรถ

ไถทหยดลงสพนนาเพยงหยดเดยวกเปนพษตอสตวหรอแมลงใน

บรเวณนน ซงการคดวเคราะหเหลานชาวนาไมไดคด โดยคดถง

ประโยชนทไดเพยงดานเดยว เชนไถไดมาก เรว และสะดวก

เทานน อางจากงานวจยระดบมหาบณฑตเมอป ๒๕๔๙ เรอง

พลวตทางสงคมผ ใช ประโยชนจากควายในล มน�าสงคราม

นายสมานชยสวรรณอ�าไพในขณะทก�าลงไถนาระหวางใชควาย

กบใชรถไถ กมความรสกทางดานจตใจดวยเชนกน คนใชควาย

ไถเกดความรสกเมตตาสงสารรกหวงและอาทรไมยอมเฆยนต

เกดความเมตตาขนในจตใจและมความสขจตใจถกพฒนาขนโดย

ธรรมชาตขณะทใชรถไถไมมความรสกเมตตาควบคกบเสยงดงท

เกดจากการเผาไหมทไรวญญาณ จงไมมการพฒนาทางจต

วญญาณใหเจรญขนแตประการใด

การกาวเขาสบรเวณโรงเรยนบานรามราชกาวแรกของ

ศกษานเทศกทอดตเคยเปนครมากอนมองเหนภาพนกเรยนใน

สนามก�าลงขหลงควาย และมเดกบางคนหยอกเลนอยกบควาย

เหมอนอยางเพอนทคนเคยและอกดานหนงกแทะเลมหญาอยางม

ความสขโดยไมไดคดถงความตายเลยแมแตนอย จงเปนความ

งดงามทางดานสนทรยของผพบเหนทจะมองไดล�าลกเกดความปต

กบภาพทเหนเหลานนคณธรรมในจตส�านกของความกตญญทม

ตอเพอนมนษยหรอสตวผเกดอยรวมโลกเดยวกนกบเราเปนสงทม

คณคาทางจตใจเปนอยางยงเสมอนกบเราตนจากภวงคทหลบใหล

มาพบกบความสขทสดชนเบกบานกบสงทเรามอบใหทงชวตและ

ความเมตตาความกตญญทเกดจากจตส�านกของผมจตใจทงดงาม

ทจะค�าจนโลกนใหอยไดอยางยาวนานมความสข ถงเขาจะเปน

เพยงสตวกตาม เมอเดกเหลานโตเปนผใหญสกวนหนงเขาคงคด

ไดวา...ครไดสอนอะไรใหแกเขาและทานละคด...อะไรหรอยง

7

Page 10: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ชวงเดอนมถนายนของทกปเปนชวงฤดฝน กสกรชาวนา

ไทยทกภาคเรมตนการเพาะปลกขาวอนเปนอาหารหลกและเปน

สนคาสงออกของไทยเรา เชนเดยวกบทโรงเรยนบานหนรองโนน

สวรรคเขตพนทการศกษาประถมศกษาขอนแกนเขต๕อ�าเภอ

เวยงเกา จงหวดขอนแกน ซงพรอมใจกนนอมน�าหลกปรชญา

เศรษฐกจพอเพยงของพระบาทสมเดจพระเจาอย หวททรง

พระราชทานใหมาประพฤตปฏบตโดยชมชนพอเพยงสอนนกเรยน

เพอเพาะตนกลาสายพนธอาชพเกษตรกรทจะท�าหนาทผลตอาหาร

อนเปนปจจยส�าคญในการด�ารงอย ของชวตแหงมวลมนษย

ทงหลาย และรจกใชชวตอยางพอเพยง สรางสรรค มภมคมกน

จรรโลงโลกใหสวยงามและรมเยนเปนสขทามกลางกระแสความ

เปลยนแปลงในยคแหงขอมลขาวสารและปรากฏการณสงคมเครอขาย

ออนไลน(SocialNetwork)ซงจะท�าใหผไมรจกพอเพยงเกดภาวะ

ขอมลลนสมองประสบความทกขความคบแคนใจในการตอบ

สนองความตองการของชวต ขาดความสงบสขทางจตใจ และสงผล

ใหเกดปญหาสงคมตามทเปนขาวปรากฏตามสอมวลชนทวไป

การสอนนกเรยนท�านาท�าใหรคณคาของอาหารและรก

อาชพเกษตรกรรม ชวยใหมความมนคงทางอาหาร และปองกน

ไมใหอาหารผกขาดอยกบองคกรใดองคกรหนงซงท�าการคาเพอ

หาก�าไร ทงนเนองจากปจจบนคนชนบทสวนใหญนยมไปขาย

แรงงานในเมองหลวงท�าใหไมมเวลาท�านา และอาชพท�านานน

คนสวนใหญมองวาเปนอาชพต�าตอยลาหลง(ทงๆทตนเองกรบ

ประทานขาวทกวน)

ความร สแนวปฏบต

ภาค อสานตอนบนเรอง ชยรตนคดถกโรงเรยนบานหนรองโนนสวรรค

สพป.ขอนแกนเขต๕อ.เวยงเกาจ.ขอนแกน

หยอดเมลดขาวลงในดน

(สงทน�สงสย)

8

Page 11: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

หากน�าสภาวการณดงกลาวมาพจารณาแลว“หยอดเมลด

ข�วลงในดน”ในทนมความหมายโดยนย๓ประการคอ

ประการท๑“หยอดเมลดข�วลงในดน”หมายถงโรงเรยน

บานหนรองโนนสวรรค มการทดลองท�านาดวยนวตกรรมใหมๆ

ซงเรมตนตงแตปพ.ศ.๒๕๕๔ซงเปนการท�านาแบบโยนกลาวธ

การกคอน�าเมลดพนธ ข าวมาเพาะในถาดหลมใหไดกลาโต

ประมาณ๑เดอนแลวน�าไปโยนลงในแปลงนา(ภาษาอสานเรยกวา

ไฮนา) ทดนเปนโคลน และไถ-คราดแลว ท�าใหประหยดตนทน

คอแรงงานเวลาและคาใชจายไดในระดบหนงขาวทน�ามาเพาะ

ปลก คอ ขาวพนธ “หอมนล” เปนขาวทมคณลกษณะพเศษ

เกดงาย เตบโตด และทส�าคญคอ มสารทชวยตานอนมลอสระ

(สารกอมะเรง)ในรางกายดวยผลผลตขาวทไดเปนสวนหนงของ

อาหารกลางวนนกเรยน และอกสวนหนงเกบไวเปนเมลดพนธไว

ปลกในปตอไปสวนในปพ.ศ.๒๕๕๕นไดเปลยนวธการท�านา

จากการโยนกลาเปนการหยอดเมลดขาวลงในดนท�าใหลดตนทน

การผลตลงไดอกคอไมตองเพาะกลา(ตกกลา) เพยงแตไถนา

และพรวนดนใหละเอยด จากนนใชเสยมขดหลมลกประมาณ

๕-๘ซม.แตละหลมหางกนประมาณ๑ศอกน�าเมลดพนธขาว

๑หยบมอหยอดลงและกลบดน(ท�าในขณะทดนแหง) เมอฝน

ตกลงมาความชมชนจากน�าฝนจะท�าใหเมลดขาวงอกเปนตนขาว

จากการสมภาษณ ครนวตร แพนพทย ครช�านาญการ

พเศษผรบผดชอบดแลชมนมพอเพยงท�าใหทราบวา“ก�รทำ�น�

ในโรงเรยนบ�นหนรองโนนสวรรค เรมเมอ พ.ศ. ๒๕๕๔ ท�น

ผอำ�นวยก�รโรงเรยน น�ยประสทธ น�สรวงษ ไดนำ�คณะนกเรยน

ไปศกษ�ดง�นโครงก�ร ๑ ไร ๑ แสน (ทำ�น�พนท ๑ ไร ใหไดเงน

๑ แสนบ�ท) ทบรเวณโคกภต�ก� อำ�เภอเวยงเก� จงหวดขอนแกน

(ไมห�งจ�กโรงเรยน) และคดทจะใหนกเรยนไดเรยนรและทดลอง

ทำ�น� เนองจ�กเหนว�ข�วเปนอ�ห�รทสำ�คญ ก�รทำ�น�กมวธก�ร

หล�กหล�ยและน�ทดลอง ตนจงรบเปนผดำ�เนนก�ร และก�ร

ทำ�น�ข�วเปนวฒนธรรมก�รเกษตรทเก�แกของคนไทยซงบรโภค

ข�วเปนอ�ห�รหลก ตอม�คว�มเจรญท�งด�นเศรษฐกจทำ�ให

โครงสร�งสงคม และวถชวตของคนในสงคมเปลยนแปลงไป

จ�กเดมทประกอบอ�ชพทำ�น�และทำ�ม�ห�กนอยประจำ�ทองถน

กมก�รเดนท�งเข�ไปห�ร�ยไดในเมองหลวงดวย ดงนนจงจำ�เปน

จะตองคดคนห�วธก�รใหมๆ ในก�รทำ�น� เพอทประหยดเวล�

ลดตนทน และไดผลผลตสงคมค�กบก�รลงทน และมงหวงใหก�ร

ทำ�น�ซมซบอยในตวของลกศษย ชมนมพอเพยงของโรงเรยนดวย”

ครนวตรแพนทพยกลาว

ประการท๒ “หยอดเมลดข�วลงในดน”เปนปรศนาธรรม

เปรยบไดกบการกระท�า(กรรม)“บคคลหว�นพชเชนใด ยอมได

รบผลเชนนน บคคลทำ�ดยอมไดรบผลด ทำ�ชวยอมไดรบผลชว”

เปนกฎแหงกรรมทพระพทธเจาทรงสอนไว โดยมพทธสภาษตวา

“ยทสำ วปเต พชำ ต�ทสำ ลภเต ผลำ กลย�ณก�ร กลย�ณำ ป�ปก�ร

จ ป�ปกำ”

การหยอดเมลดขาวลงในดนครงนยอมไดผลตผลของขาว

แนนอนแตมอกประการหนง(ประการท๓)“หยอดเมลดข�วลง

ในดน”เปนปรศนาการศกษาทยากตอการหาค�าตอบใหกบทกคน

ไดอยางลงตวกลาวคอประเทศชาตตองการทรพยากรบคคลทม

คณภาพพอแมผปกครองหวงใหลกหลานเปนคนดมวชาความ

รตดตวเพอเปนเครองหาเลยงชพและปองกนอนตราย จงสงบตร

หลานทเปรยบเสมอนเมลดขาวมาโรงเรยนซงเปรยบเสมอนดน

โรงเรยน (และหนวยงานทางการศกษา) จดการศกษาตาม

หลกสตรทมจดมงหมายใหนกเรยนมสมรรถนะและคณลกษณะท

พงประสงค คอ เกงและด ท�างานและอยรวมกบผอนไดอยางม

ความสข

ดงนนการสงบตรหลานมาเรยนของคณพอ-คณแมหรอ

ผปกครอง จงอปมาไดดงการหยอดเมลดขาวลงในดน แตเมอ

ตวนกเรยนเขาสระบบการจดการศกษาแลวจะไดผลตามทมงหวง

หรอไม สถาบนการศกษา ศาสนา ครอบครว และสถาบนทาง

สงคมอนๆตลอดจนบคลากรจากทกภาคสวนจะตองท�าอยางไรบาง

เพอใหเปนดนทดในการใหการศกษาฝกฝนอบรมสงสอนชวย

เหลอขดเกลาเมลดขาวซงเปนบตรหลานของเรา ใหเจรญเตบโต

บนพนฐานความเปนคนไทย เปนก�าลงคนทมคณภาพ เกง ด

มสขยงๆขนไปนนยงเปนสงทนาสงสยและใครทจะขอเชญชวน

ทานทงหลายไดโปรดรวมแรงรวมใจกนหาค�าตอบ และลงมอท�า

ในสงทควรท�า เพอใหเปนในสงทควรจะเปน อนจะท�าใหเชอมน

ไดวาบตรหลานของเราจะเจรญเตบโตเปนพลเมองด และเปน

ก�าลงในการพฒนาทองถนและประเทศไทยของเราตอไป

ทายนกราบอาราธนาคณพระศรรตนตรยเหลาเทพเทวา

และสงศกดสทธทงหลายตลอดจนอ�านาจบารมแหงองคพระบาท

สมเดจพระเจาอยหว โปรดดลบนดาลใหทานผอานทงหลาย

จงประสบความสขสวสดพพฒนมงคลทกทานเทอญ...สวสด

9

Page 12: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

เครอขายเปนเรองสรางสรรคสราง

ความรก ความสามคค และชวยเหลอ

เกอกลกน สพป.สกลนคร เขต๒ จงน�า

หลกการการสรางเครอขายมาขบเคลอนให

เกดกระบวนการเรยนรอยางมประสทธภาพ

ทงระดบบรหาร ระดบปฏบตการ การ

นเทศ การวดผลประเมนผล และการ

พฒนาทยงยนนนซงในป๒๕๕๕ไดมการ

ตงเครอขายพฒนาคณภาพการศกษา

จ�านวน๒๐ศนยโดยคดเลอกจากผบรหาร

สถานศกษาทมผลงานเปนทยอมรบจาก

ผบรหารสถานศกษาภายในศนยและเปน

ผมความเสยสละ(จตอาสา)เปนผประสาน

งาน และเปนสถานทในการจดกจกรรม

“วนเป ดบ �นคณธรรม” ด�าเนนงาน

“พฒน�ศกยภ�พผบรห�รโรงเรยนวถพทธ”

โดยใชการจดกจกรรมแลกเปลยนเรยนรขน

โดยมผลงานของผบรหารสถานศกษา(การ

บรหารจดการ) ผลงานของครผ สอน

นวตกรรมเทคนคการสอนสอการสอนและ

โครงงานของนกเรยนเปนการแลกเปลยน

เรยนร

โดยกจกรรมในแตละศนยเครอขาย

บงบอกความเปนตวตนของชมชนตนเอง

มโครงงานทน�าเอาทรพยากรทองถนของ

ตนเองมาพฒนา สามารถเพมคณคาใน

ทรพยากรทมอยในทองถนและเหนคณคา

ในสงแวดลอมทมอย พฒนาจนผานการ

คดเลอกสระดบประเทศจนเปนแบบอยาง

เปนแหลงเรยนรทไดรบการยอมรบได

ขอควรระวงในการเปนเครอขาย

ไดแก การยอมรบความขดแยงในระดบ

การบรหารจดการศนยเครอขาย

สวนสงดๆ ทเกดขนในเครอขาย

การบรหารจดการของผบรหารสถานศกษา

คอจะมเพอนรวมงานท�างานโดยไมโดดเดยว

มองหนาเหลยวหลงเปนคประเมนไปพรอม

กบการปรบปรงแกไขเปลยนแปลงในสงท

ยงบกพรองมเพอนเตมใหเตมมความสข

ในการท�างาน เมอเปนเชนน กเชอมนวา

การบรหารโรงเรยนวถพทธจะไมโดดเดยว

แตเปนการพฒนาไปพรอมกนเปนทมทม

ความสามคค มพลง มเพอนรวมคด

รวมท�าอยางยงยนตอไป

ความร สแนวปฏบต

พลงของเครอขาย

ภาค อสานตอนบนเรอง ฉลไลวงษประชมศกษานเทศกสพป.สกลนครเขต๒

คดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ภาพ : creativecommons.org

๑๐

Page 13: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

กระบวนก�รบรห�รก�รแกปญห�ครตำ�กว�เกณฑ

บทน�า

อดตทผานมากอนทขาพเจาจะเดนทางมารบต�าแหนง

ผอ�านวยการโรงเรยนบานตลแหงนโรงเรยนประสบปญหาหลาย

อยาง สงผลใหนกเรยนเกดความดอยโอกาส ครมความเครยด

เกดความทกขทตองแบกรบงานหนก เนองจากอตราครต�ากวา

เกณฑคดดแลวหากปลอยใหสถานการณเชนนด�าเนนตอไปจะไม

เกดผลดตอนกเรยน คร ผปกครอง และชมชนอยางแนนอน

กพยายามคดหาแนวทางแนวรวมทงจากนกเรยนครผปกครอง

ภมปญญาทองถนชมชนอบต.สมาคมหมบานมาระดมความ

คดรวมกนเพอจะไดแกปญหาไปตามล�าดบอะไรเดอดรอนมาก

กน�ามาแกกอนดงน

แนวทางท ๑

ขาพเจาไดเลารายละเอยดปญหาครต�ากวาเกณฑใหพระ

อาจารยส�าราญรตนบรวดแจงอ�าเภอเมองจงหวดนครศรธรรมราช

ไดทราบทานกรบอาสาไปชวยสอนวชาพระพทธศาสนาตงแตชน

ป.๑- ป.๖ หลงจากนนกไดจดกจกรรมวนพธวนพระ เปนวนท

พระทานเดนทางมาสอนนกเรยนอยแลว กจะไดปฏบตธรรมรวม

กนทงโรงเรยนไปดวยเลย

แนวทางท ๒

ไดมอบของขวญเปนทระลกใหอาจารยสภาณฤทธมนตร

อดตขาราชการครโรงเรยนบานตลสปอ.ชะอวดสปจ.นครศรธรรมราช

ซงทานไดเกษยณอายราชการไปแลวทานไดเสยสละอทศตนเพอ

การศกษาของนกเรยนตอเนองตลอดจนถงปจจบน

“ท�นไดอทศตนเพอก�รศกษ�ของนกเรยน แสงสว�งแหง

ปญญ�ทท�นไดมอบใหเพอพฒน�นกเรยนและเย�วชนไปสก�ร

พฒน�สงคมและประเทศตอไป เปนโอก�สดทท�นจะไดสร�ง

คณง�มคว�มดหรอบญกศลขณะทมชวตอย และจะอทศตนเพอ

ก�รศกษ�ของนกเรยนโรงเรยนบ�นตลจนกว�จะเดนท�งม�สอน

ไมได ตร�บใดทท�นยงมสขภ�พแขงแรง ท�นยนดชวยสอน

นกเรยนตลอดไป”

แนวทางท ๓

โรงเรยนขาดแคลนก�าลงครประมาณ๕คน เนองจากม

ครสวนหนงทเกษยณอายราชการออกไปจงไดรวมระดมความคด

กบคณะครเพอหาแนวทางแกไขปญหาเฉพาะหนาอยางเรงดวน

เพราะถาชกชาจะท�าใหนกเรยนดอยโอกาสมากกวาทเปนอยขณะน

โดยครทกคนชวยกนเสยสละเงนสวนตวเพอจางครชวยสอน

ปรากฏวาสละเงนรวมกนแลวไดเงน๘,๔๐๐บาทจางครไดแค๒เดอน

แนวทางท ๔

ไดเชญคณะกรรมการสถานศกษาขนพนฐานมารวมประชม

เพอหาแนวทางแกปญหาครต�ากวาเกณฑตอไปไดลงมตวธหาเงน

โดยใหโรงเรยนลงทนซอสลากกนแบงรฐบาลจ�านวน๓๐๐ฉบบ

แลวน�ามาแบงซกขายซกละ๑๐๐บาทโดยใหครออกไปจ�าหนาย

แกเพอนขาราชการครผปกครองหนวยงานและองคกรตางๆหลง

จากทจ�าหนายหมดแลวรวบรวมเงนหกตนทนออกแลวไดรบเงน

เปนก�าไรสทธ๓๐,๐๐๐บาทจ�านวนเงนดงกลาวสามารถใชจาง

ครสอนนกเรยนตอไปจนถงปการศกษา๒๕๔๗

ความร สแนวปฏบต

ภาค ใตตอนลางเรอง วเชยรคงเทพโรงเรยน บานบางนอยต.ทาเสมดอ.ชะอวด

จ.นครศรธรรมราช

ครต�ากวาเกณฑ

๑๑

Page 14: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ในทสดส�านกงานเขตพนทการศกษานครศรธรรมราช

เขต ๓ เกดความเหนใจทโรงเรยนพยายามแกปญหาครต�ากวา

เกณฑมาตลอด เลยใหครอตราจางมา ๑ อตรา เรมจางตงแต

๑มถนายน-๓๐กนยายน๒๕๔๗

แนวทางท ๕

จดการทอดผาปาสามคคเพอการศกษา เพอจดซอเครอง

คอมพวเตอรเพราะโรงเรยนยงขาดแคลนเครองคอมพวเตอรทจะ

ใชสอนนกเรยนเมอถงวนทอดผาปาโรงเรยนไดรบความรวมมอ

จากลกหลานพนองบานตลศษยเกาผปกครองและชมชนดวยด

ไดน�าเงนไปซอเครองคอมพวเตอร ๗ เครอง และไดเปดท�าการ

สอนนกเรยนจนถงปจจบน

ผลการแกปญหาครต�ากวาเกณฑทมตอนกเรยน

๑.นกเรยนไดรบการดแลอยางใกลชดเนองจากครมเวลา

ใหกบนกเรยนมากขน สามารถจดการเรยนการสอนโดยยด

นกเรยนเปนศนยกลางไดด

๒.นกเรยนสามารถพฒนาตนเตมศกยภาพทมอยมคณคร

คอยใหการชวยเหลอจดกจกรรมทหลากหลายตรงกบความ

แตกตางของนกเรยนแตละคนตามเนอหาสาระทหลกสตรก�าหนด

๓.นกเรยนไดเขารวมกจกรรมวนพระมาตลอดตงแตปการ

ศกษา๒๕๔๕จนถงปจจบนกจกรรมดงกลาวเปนกจกรรมเดน

ของโรงเรยนเพราะไดปฏบตมาอยางตอเนองสามารถชวยเสรม

สราง สามารถสรางจตส�านกใหนกเรยนไมหลงผดคดชวยสราง

ภมคมกนใหนกเรยนไดเปนอยางดท�าใหนกเรยนครผปกครอง

และชมชนอยรวมกนอยางมความสข

๔.นกเรยนเกดความภาคภมใจในสถาบนมความอบอนใจ

มนใจในตนเองกลาคดกลาพดและกลาท�าน�าไปสคณภาพท

ยงยนเปนไปตามหลกและเจตนาของการจดการศกษาทมงพฒนา

คนและคนพฒนาชาต

๕. โรงเรยนจดการศกษาโดยยดหลกเศรษฐกจพอเพยง

มาเปนแนวปฏบต เพอปลกฝงใหนกเรยนเรยนรหลกการและ

สามารถใชชวตตามแนวทางเศรษฐกจพอเพยงไดเปนอยางดเชน

กจกรรมสหกรณโครงการปยหมกโครงการปลกสวนปาโครงการ

ปลกหญาแฝกโครงการปลกพชสมนไพรเหลานเปนตน

ผลการแกปญหาครต�ากวาเกณฑทมตอคร

๑. บคลากรทกคนมความตระหนกตอหนาท ปฏบตงาน

ดวยจตวญญาณของความเปนครใหความรวมมอในการแกปญหา

ดวยความเสยสละตลอดมา มกจกรรมมากมายทตองปฏบตใน

ขณะทบคลากรมจ�านวนนอย แตทกกจกรรมทรวมกนปฏบต

มคณภาพ

๒. ผบรหาร คณะคร และนกการภารโรง มความภาค

ภมใจทไดรวมคดรวมท�าและรวมแกปญหาครต�ากวาเกณฑกบ

ทกๆฝายในชมชนจนในทสดท�าใหการแกปญหาครต�ากวาเกณฑ

เกดผลอยางเปนรปธรรม

๓.บคลากรทกคนปฏบตงานอยางมความสขมความภาค

ภมใจทไดมโอกาสปฏบตงานไดอยางมคณภาพสงเกตไดจากวถ

ชวตในการปฏบตงานแตละวน และผลงานทปรากฏ โดยเฉพาะ

บคลากรจ�านวนมากบานพกอย ห างไกลจากโรงเรยนหลาย

กโลเมตรบางคนอยหางไกลถง๖๐กโลเมตรคดระยะทางทงไป

และกลบระยะทาง ๑๒๐ กโลเมตร ตองขรถจกรยานยนตเปน

พาหนะทงไปและกลบทกวนไมเคยบนวาทกขยากล�าบากและไม

เคยเขยนขอยายอกคนหนงอาย๕๖ปอาจารย๒ระดบ๗เงน

เดอนเตมขนมา ๒ ปแลว ไมเคยคดทลาเกษยณกอนก�าหนด

นอกจากนนโรงเรยนยงมพระภกษชวยสอนนกเรยนตงแตปการ

ศกษา๒๕๔๕จนถงปจจบน(๒๕๕๑)และทส�าคญมครเกษยณ

อายราชการอทศตนชวยสอนนกเรยนตงแตป๒๕๔๑-๒๕๕๑ขณะ

นทานกยงชวยสอนนกเรยนอยตามปกต

ผลของความทมเทและเสยสละดวยหวใจของครน ท�าให

ทงโรงเรยนผบรหารครนกเรยนไดรบพระราชทานรางวลหลาย

รางวลดวยกน เปนขวญและก�าลงใจใหครและศษยมหวใจทส

ไมถอยตอไป ขณะนขาพเจาไดยายมาด�ารงต�าแหนงผบรหาร

โรงเรยนบานบางนอยอ.ชะอวดจ.นครศรธรรมราชแลวแตสง

ทผานมาเบองหลงกยงเปนก�าลงใจใหพรอมขบเคลอนโรงเรยนวถ

พทธใหเขมแขงตอไป

๑๒

Page 15: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ในวนประชมผ ปกครอง เมอมการถกเถยงถงกรยา

มารยาทของนกเรยน การรงแกกน และความประพฤตทจะตอง

ใหครชวยสงสอนอบรม(เออ!โทษถงครอกแลว)“อ�จเพร�ะสงคม

สมยนทมนเสอมไปทกท มข�วแตละวน กมแตเรองแยๆ คลปเดก

ตบกน เดกยกพวกตกน เดกมนไดแบบอย�งม�จ�กโทรทศนนน

แหละ” เสยงบนแววๆ มาทางฝงผทรงคณวฒทมารวมประชม

(อม!ไดทโทษสงคมไปเลย)ท�าใหขาพเจานกยอนไปเมอไดนงคย

ความร สแนวปฏบต

เดกด มศล ๕

กบคณะครถงการปรบแกพฤตกรรมนกเรยนทเรมมความประพฤต

ออกนอกลนอกรอยยามเมอเปดเทอมมาใหมๆ ขาพเจาใหครรวม

วเคราะหดพฤตกรรมทงหมดทมปญหาของนกเรยนเชนการแกลง

เพอนโดยการท�ารายรางกาย การพดค�าหยาบ พดไมมหางเสยง

กบคณคร การขโมยของในหอง ทซ�าราย มนกเรยนบางคนด

คลปโปเออๆๆจะสอนอยางไรใหนกเรยนเปนเดกดไดนะ“เดก

ดมนตองมศลห�ส” อะ มครทานหนงโพลงขนมา อมไดการละ

งนเอาตามน เราทกคนตองชวยกนสอนนกเรยนใหมศลหา “ทำ�

แตครไมไดนะผอ. เวล�นกเรยนกลบไปบ�นละ” เออ งนสวน

ผปกครองเอาไววนประชมผปกครองจะไดบอกใหผปกครองชวย

ภาค ใตตอนลางเรอง พมพประกายศรไตรรตนโรงเรยน บานหนองเจดบาท

๑๙๘หมท๕ต.แหลมสอมอ.ปะเหลยนจ.ตรง

๑๓

Page 16: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ชวยสนบสนนอกแรงจนสรปวาในทประชมไดรวมแจกแจงศลหา

โดยการควบเบญจศลและเบญจธรรมไวส�าหรบเดกๆดงน

ศลขอท๑เวนจากการฆาสตวไมรงแกสตวเพอความ

สนกเชนยงนกกดปลาฯลฯไมรงแกเพอนไมกลนแกลงเพอน

แตมจตเมตตามความสงสารกรณาชวยเหลอสตวทล�าบากชวย

เหลอเพอนๆทเดอดรอนล�าบาก

ศลขอท๒เวนจากการลกทรพยขโมยท�าลายของของ

ผอนใหเสยหายเอาของของผอนโดยไมไดรบอนญาตเมอพบเจอ

ของของผอนใหน�าไปคนเจาของหรอประกาศหาเจาของตอไป

อกแรงแลวกนและแลวเวลานนมาถงขาพเจาไดโอกาส“พอแม

พนอง ผปกครองทรกทกท�นคะ งนเร�ม�รวมแกปญห� โดยให

ทกคนมศล ๕ แลวกน ดไหม”เมอเอยถงศล๑๕ท�าไมผปกครอง

นงเงยบกรบไมมใครพดตอไมมเสยงสนบสนนเอะ!ขาพเจาพด

อะไรผดไปเหรอแคศลหานะศลหาทมนษยธรรมดาๆอยางเราๆ

ทานๆตองประพฤตปฏบตเปนอาจณเปนกจวตรเนยนะ

ขาพเจาตนจากภวงคเมอครประจกษทอยขางๆกระซบ

บอกขาพเจาวา สงสยผปกครองเขาใจผด คดยอนไปทตวเองละ

มงขาพเจาถงบางออและตระหนกในความจรงทวาทนสวนใหญ

ผปกครองจะมปญหาดานครอบครวเนองจากการมชวตครอบครว

ในวยทรวดเรวท�าใหเกดปญหาหยารางการมภรรยาหลายคนม

สามหลายคนตามมา สงผลใหมลกบานละหลายๆ คน ปญหา

ดานรายจายตามมามการดาทอทบตในครอบครวการแกปญหา

ชวตดวยการดมสราสบบหรเลนการพนนทงววชนปลากดไพ

หวยหน ฯลฯ แอบเอาเงนเมยไปกนเหลา เมยกแอบขายของใน

บานเพอไปเสยคาหวยหน(ความจรงมอกเยอะแตถากลาวหมด

มผปกครองมาอานเจอ สงสยขาพเจาโดนเคลอนขบวนขบไลแนๆ)

เหลานมนลวนเปนเรองศลหาทงนน เอาละ งานเขาแลวเรา แต

ไหนๆกไหนๆเมอเรมแลวมนกตองลยตอละนะ“พอแมพนองคะ

ทเร�จะว�เรองศลห�เนยนะ เร�จะว�เรองของเดกๆ กนนะคะ เร�

เอ�เฉพ�ะศลห�แบบเดกๆ ใหเดกๆ ไดประพฤตกนนะ” ขาพเจา

ตองใชวาทศลปและศลปศาสตรทงปวงทไดร�าเรยนมาและเทาท

จะคดไดในขณะนนหวานลอมใหผปกครองเหนดวยโชคดททาน

ประธานคณะกรรมการสถานศกษาขนพนฐานของโรงเรยนไดมา

รวมประชมดวย ความททานเปนผหลกผใหญทชาวบานนบถอ

๑ศล(Morality)คอความปกตและการรกษาศลกคอความตงใจรกษา

ปกตของตนอนเปนหลกปฏบตทไมท�าใหเดอดรอนแกตนเองและผอนและ

เปนหลกแหงความประพฤตทจะท�าใหเกดความสะอาดทางกายและวาจา

ศลมหลายประเภทเชนศล๕,ศล๘,ศล๑๐ทงนขนอยกบความสามารถ

ของผปฏบตแตศลทควรกระท�าเพอใหเกดความปกตในสงคมกคอศล๕

เพราะสะดวกและงายทจะปฏบตมดงนคอ

•พงละเวนจากการฆาสตวตดชวต

•พงละเวนจากการลกขโมยฉอฉล

•พงละเวนจากการประพฤตผดในกาม

•พงละเวนจากการพดเทจ

•พงละเวนจากการดมเครองดองของเมา

ศลทง๕ขอน เปนหลกจ�าเปนในสงคมมนษยทจะตองปฏบต

เพอใหเกดความปกต ทงในตนเองและสงคม เพราะชวยควบคมความ

ประพฤตมใหพลาดถล�าลงในความชวอยางใดอยางหนงจงจดอยในระดบ

ศลธรรมอนเปนมลฐานทจะน�าไปสความสงบของจตใจ ถาหากความ

สะอาดทางกายและวาจาไมมแลวเรากไมสามารถท�าจตใจใหสงบได

๑๔

Page 17: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ศลขอท ๓ เวนจากการประพฤตผดในกาม เชน ไมด

เวบโปหนงสอโปวดโอโปคลปโปแอบดเพอนเขาหองน�าการ

เปดกระโปรงผหญงแอบดกางเกงในหรอกลนแกลงลวนลามกน

ไมชงสกกอนหามแตจะมคครองเมอถงวยอนควรและยนดครอง

คในคของตน

ศลขอท๔เวนจากการพดปดพดค�าหยาบดาทอสอ

เสยดท�ารายคนอนใหเสยหายทางวาจาแตพดจาไพเราะมหาง

เสยงพดสงดๆและสรางสรรค

ศลขอท๕เวนจากการดมสราเสพของมนเมาและยา

เสพตดทงหลายเชนบหรยาบายาไอซน�ากระทอม(สคณรอย)

ทจะท�าลายสตสมปชญญะ และหมนฝกจตตวเอง ใหสงบ

เขมแขงมสมาธและเปนผเจรญสตอยตลอดเวลา

จากนนไดรวมลงสตยาบรรณเดกดมศลหาของโรงเรยน

บานหนองเจดบาท โดยมการลงลายมอชอรวมกนเพอรวมก�ากบ

ดแลนกเรยนใหประพฤตปฏบตตามศลหาโดยมก�านนผใหญบาน

ประธานคณะกรรมการสถานศกษา ผอ�านวยการโรงเรยน คร

ประจ�าชน ผปกครอง และนกเรยนรวมรบร และจดท�าคมอการ

บนทกความดทมศลหาเปนตวหลกในการตรวจสอบความประพฤต

ของตวนกเรยนเองและใหผปกครองกบครประจ�าชนไดรวมลงชอ

รบรเปนรายสปดาห จากนนกมกจกรรมอบรมสงสอน ทงคร

พระครและวทยากรภายนอกทโรงเรยนเชญมาและจดกจกรรม

ของโรงเรยนวถพทธควบคไปโดยมหลกปฏบตของศลหาทเนนเปน

พเศษ

เมอไดเรมปฏบตการเดกดมศลหาครบปการศกษา

ขาพเจาไดใหคณะครเรมประเมนพฤตกรรมดงกลาว โดยท�า

แบบสอบถามไปยงผปกครอง พบวานกเรยนมพฤตกรรมดาน

ศลหาดขนในทกขอและสอบถามนกเรยนพบวาสวนใหญมความ

พงพอใจตอกจกรรมถงรอยละ๙๗.๑๘ท�าใหไดขอสรปวาการสง

สอนอบรมและเสรมสรางใหนกเรยนเปนเดกดมศลหา เปนสงท

ควรประพฤตปฏบตตอไปเพอทพวกเขาจะไดถายทอดศลหาไปส

ครอบครวและชมชนและท�าใหสงคมเปนสงคมคนดมศลหาตอไป

ในอนาคตหวงวาในชวตขาพเจาคงทนไดเหนสงคมเชนนในเมอง

ไทยรวมกบทานผอานทงหลายเชนกนนะคะ

๑๕

Page 18: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ถงคร ผถายทอด

วาระแหงชยชนะ

ของโรงเรยนวถพทธ

ปนคอปส�าคญทพระพทธเจาตรสรครบ๒,๖๐๐ปซงชาว

พทธทวโลกไดจดงานฉลองกน แตในประเทศไทยกยงเหนหลาย

คนทไมร กตองอธบายใหเขาร ปนถานบแบบไทยคอป พ.ศ.

๒๕๕๕แตถานบแบบศรลงกาพมาอนเดยประเทศเหลานตอน

นเขาเปลยนเปนปพ.ศ.๒๕๕๖แลวกเพราะเขาใชระบบเรมนบ

ปทพระพทธเจาปรนพพานเปนปพ.ศ.๑ เลยแตเมองไทยเปน

ระบบลวงมาแลวคอรอใหครบปกอนแลวคอยนบเปนปพ.ศ.๑เรา

จงชากวาเขา๑ปอยางน

ครนพอถงวนวสาขบชาปนเรากมาจดวนวสาขบชาในวน

ขน๑๕ค�า เดอน๗แปลกอยประเทศเดยวนะประเทศเพอน

บานเขาจดลวงหนาเราไป๑เดอนแลวในวนขน๑๕ค�าเดอน๖

แลวเขากใชเปนวนเปลยนปพทธศกราชดวยอยางทเราทองกนมา

ตงแตเดกวาวนวสาขบชาเปนวนทพระพทธเจาประสตตรสร

และปรนพพาน ทนเราจะรจ�านวนปทตรสรไดอยางไร ถาเรานบ

แคจ�านวน พ.ศ. เราจะรเพยงจ�านวนปของการปรนพพาน คอ

๒,๕๕๕ ป ดงนนเราจงตองนบยอนไปอกวาจากวนทปรนพพาน

ไปจนถงวนทตรสรนกปค�าตอบคอ๔๕ปทตรสรมาบวกกบป

พ.ศ. ๒๕๕๕ จะเทากบ ๒,๖๐๐ป นคอทมาของฐานความรซง

คนไทยขาดความร ความเขาใจ เหตนการฉลอง ๒,๖๐๐ ป

แหงการตรสรในประเทศไทยจงเงยบกวาชาวพทธประเทศอนๆ

แมกระทงคณะสงฆเองกยงอยในภาวะเชนนน

สวนค�าวา “พทธชยนต”นนมความหมายซอนอย“ชยนต”

แปลได๓ความหมาย“วนเกด (Birthday), ชยชนะ (Victory)

หรอ วนครบรอบ (Anniversary)” สวนทประเทศไทยเราเลอกความ

หมายวา “ชยชนะ” กเนองจากมนยทมากขนคอ หนง ชยชนะ

ของพระพทธเจา : พระพทธเจาชนะใคร พระพทธเจาชนะมาร

มารทส�าคญนนกคอกเลสนนเองสองการฉลองกควรจะปฏบตบชา

เจรญรอยตามพระพทธเจากคอเราควรจะเอาชนะกเลสความ

ไมด ความขเกยจ ความทเราผลดวนประกนพรง เรากไดชอวา

ปฏบตตามรอยพระพทธเจาแลวหรอตความขยายออกไปสระดบ

ทสงขนของครอบครว ชมชน และสงคมเปนเปาหมายรวมกน

อยางเชนศรลงกาเมอมการฉลอง๒,๕๐๐ปพทธชยนตกอนหนานน

เรอง พระมห�พงศนรนทร ฐตวำโส วดสทศนเทพวร�ร�มE-mail: [email protected] www.moralproject.com

๑6

Page 19: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

อาชญากรรมเขาเปนยงไงพอมาถงปพ.ศ.๒๕๐๐สถตอาชญากรรม

เขากลดลงไดจรงนเปนเปาหมายรวมของทงสงคม

“ทำ�ใหเร�อย�กเหนมตใหมๆ ของไทยว�กล�ประก�ศ

ไหม?” วาจะมสถตอะไรรวมกนในสงคม เรองทเสอมทรามทาง

ศลธรรมเปนปญหาสงคมนเรามาตงตนรวมกนไดไหมในปพทธ

ชยนตน ตงเปาหมายใหมนลดลง มนกจะเปนการการนตวา น

ไมใชการฉลองเปนเพยงแคงานเทศกาลแตวาเราตองการจะพลก

เปลยนสงคมเราทงหมดซงนนแหละทเรยกกนวา“ก�รปฏบตบช�

: ก�รเจรญรอยต�มพระพทธเจ�อย�งแทจรง”

ถ าทบทวนพทธประวตเกยวกบเหตการณทต อจาก

วนวสาขบชากจะพบวาพระพทธเจาทานมภารกจทตองเปนครสอน

ลกศษยครงแรกในชวตของพระองคคอการไปโปรดปญจวคคยท

ปาอสปตนมฤคทายวนจนกระทงเกดพระสงฆครงแรกของโลกขน

มาและเรากเรยกวนนนวาอาสาฬหบชาในวนขน๑๕ค�าเดอน

๘ฉะนนสถาบนสงฆหรอสงฆะกจะมอายครบ๒,๖๐๐ปเชน

เดยวกนกนาจะพดถงค�าวา “สงฆชยนต”บางอนนจะแปลวา

เกดกไดนะSangha’sbirthdayแลวสถาบนสงฆจะเจรญรอยตาม

ชยชนะของพระพทธเจายงไง? ทกวนนสถาบนสงฆเองมปญหา

เยอะมาก ทกครงทมเรองขาวเสยๆ หายๆ กเปนเรองเชง

ปรากฏการณของพนทขาวแลวกหายไป แตรากเหงามนมาจาก

ระบบการศกษาของสงฆทไมไดเปนไปตามธรรมวนยอยางแทจรง

ฉะนนถงเวลาทจะตองไปปลกการศกษาสงฆใหเปนไปตามธรรม

วนยจรงๆอกดานหนงพระพทธเจาทานเคยมอบพระพทธโอวาท

เรอง“พหชนะหต�ยะ พหชนะสข�ยะ โลก�นกมป�ยะ”การท�าให

เกดประโยชนสขแกมหาชน แกพหชนทงหลาย นนคออกหนาท

หนงของสถาบนสงฆนอกจากการศกษาพระธรรมวนย

แตเรองกยงไมหมดเทานนหลงเกดพระสงฆรปแรกไมนาน

กไดเกดอบาสกและอบาสกาทถงพระรตนตรยเปนครงแรกของโลก

เชนเดยวกนเพราะฉะนนสถาบนอบาสกอบาสกากมอายยาวนาน

มาถง๒,๖๐๐ปแลวเชนเดยวกนถามวาสถาบนอบาสกอบาสกา

เราเขมแขงแคไหน หากคดวาเรองศาสนาเปนเรองของพระโยม

ไมเกยวกเหนจะไมถกตองทประเทศศรลงกาเคยถกประเทศลา

๑7

Page 20: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

อาณานคมตางๆยดครองยาวนานถงเกอบ๕๐๐ปซงเขากดข

ดานศาสนามากกอนหนาทประเทศองกฤษเขาปกครองถาเปน

ชาวพทธจะถกน�าไปประหารชวตชาวพทธทเคยมอยกเหลอศนย

เพราะไมมใครกลาประกาศวาเปนพทธศาสนกชน แตททกวนน

หลงไดรบเอกราชเมอประมาณ๖๐ปทผานมาศรลงกากลบยงม

พทธศาสนาอย เพราะอะไรกเพราะวาพทธศาสนาภาคฆราวาส

วนหนงพระเขาหมดไปจากศรลงกา แตวาพวกฆราวาสยงม พอ

เขาไดโอกาสไดเอกราชเขากฟนฟศาสนากลบมาใหมโดยนมนต

พระสงฆจากประเทศตางๆไปเปนพระอปชฌาย๑ให

ดงนนถาภาคฆราวาสอบาสกอบาสการบทบาทหนาทของ

ตนเองแลวกยอมเปนระบบส�ารองความปลอดภยใหกบพระพทธ

ศาสนาไดวนดคนดพระอาจถกเขนฆาท�าลายเพราะพระนนแกลง

งายนดเดยว ใหปาราชกกงายนดเดยว ท�าใหตายกงายนดเดยว

พระจะไปสอะไรใครได ฉะนนในโอกาสแหงปพทธชยนตน สงฆะ

ของอบาสกอบาสกากควรพยายามตงโจทยทจะเอาชนะรวมกน

สรางเหตปจจยดวยการลงมอท�า ซงเรยกวา “กรรมว�ท” “ว�ท

หรอ ว�ทะ”นกคอ“คำ�สอน”ค�าสอนทเนนเรองการกระท�า“กฎ

แหงกรรม” พระพทธศาสนาสอนไวชด กฎแหงกรรมนไมใชมไว

เพอใหกลวเจากรรมนายเวร แตมไวใหรวามนษยนสามารถจะ

ปรบปรงเปลยนแปลง สรางสรรคตวเอง หรอสงรอบขางไดดวย

การกระท�าของตวมนษยเองแลวเมอท�าอะไรลงไปแลวกตองไดรบ

ผลทงฝายดและฝายไมดอนนกคอเรองของปญญานนเอง

ในสวนของโรงเรยนวถพทธนน ทกคนตางมหนาทของ

ตนเองอยแลวดงเชนครในโรงเรยนผบรหารโรงเรยนพอ-แมท

ตองดแลลกพระสงฆทตองท�างานเกยวกบศาสนาหรอท�างานให

เชอมถงการศกษา กไปดวางานทตนเองท�าอยนจะมาสอดรบกบ

การเฉลมฉลอง๒,๖๐๐ปแหงการตรสรของพระพทธเจาในสาระ

วาจะเปน“ชยชนะ”ทแทในงานทตวเองท�าอยอยางไรแลวถาเรา

รวมกบคนอนรอบขาง ใหเปนการตงเปาหมายรวมรวมกนของ

ชมชนนนควรจะเปนอะไร ถาเปนอยางนนนบวาเปนการเฉลม

ฉลองทไดสาระคณคาอยางแทจรงไมใชแคใชงบประมาณเยอะๆ

แลวกยงไมรอะไรเหมอนเดมพฤตกรรมกแยเหมอนเดมไมมอะไร

เปลยนแปลง

ปญหาสวนใหญมาจากความไมรอยางเชนเรองศาสนพธ

พระอาจารยกเรยนรวาศาสนพธนมกระบวนการเรยนร๕ขนดวย

กนนะการเรยนรโดยทวไปอาจจะเรยนทฤษฎกอนขนทายๆกคอ

การลงมอปฏบตไปประยกตใชแตศาสนพธนจะแปลกไปจากเขา

คอกลบตาลปตรลงมอท�ากอนเลยยงไมรอะไรตองลงมอท�ากอน

หรอท�าตามเขาไปแลวมพฤตกรรมทสกแตวาพดไดท�าไดหรอจ�า

ไดแคนนหรอบางทแคเลยนแบบพดหรอท�าตามเขาไดนเปนขนท

๑ แลวกมขนท ๒ ซงขนนคอควรจะแปลได การใชภาษา

พระพทธเจาเปนเรองทส�าคญหลายคนกจะเปนโรคตอตานภาษา

ของพระพทธเจาโดยไมมสาเหตคอการสะกดจตตวเองเพราะวา

ตงแตทเรยนพระพทธศาสนาในโรงเรยน มนไมรอะไรทงนนไง

จะพดบาลสกค�ากผะอดผะอมร�าคาญอะไรอยางนขนท๒นแปล

ใหไดแปลใหไดคออยางนอยๆกใหมนมภาษาทเราเขาใจอยบาง

แปลไดมนกจะเปนเครองมอใหขนท๓ตอไปเพราะบางครงแปล

ไทยแลวยงตองแปลเปนไทยอกคอค�ายงยากอยหรอแมแตค�าท

๑ พระเถระผทำ�หน�ทเปนประธ�นในก�รบวชกลบตรในพระพทธศ�สน�

“วถชวต” คอก�รทำ�อะไรซำ�ๆ ทำ�อะไรๆ รวมกน ทำ�พรอมๆ กน สวน “พทธ” คอภ�วะ

รตนและเบกบ�น ฉะนนโรงเรยนทมก�รกระทำ�กจกรรมหรอกจวตรอะไรต�งๆ ทำ�อย�ง

พรอมเพรยงกนจนเปนวถ ทำ�อะไรแลวกเรยนรไปเรอยๆ ไปจนถงปญญ� ทเหนคณค�แท

ไดรบประโยชน มคว�มสขรวมกน แลวเร�จะเรยกโรงเรยนเชนนนว�อะไร? เร�กตองเรยก

ว�โรงเรยน “วถพทธ”

๑8

Page 21: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ไมยากกยงตองยอย

ขนท๓ขนเขาใจความหมายคอการอธบายขยายความ

หรอยกตวอยางใหเหนจรงตาม แลวจะเปนฐานบนไดขนไปสขน

ท๔ขนเหนคณคาแทคอการเชอมเขามาหาความจรงของชวต

ตนเองใหไดวามนมคณคาแทตรงไหนมนสอนเราอะไรทเปนแกน

แทแกนธรรมหรอเปลอกกระพทหอหมอยนและขนสดทายคอขน

ประเมนตวเองเราประเมนตวเองสวาตวเราเองนนหรอหากเรา

ไปจดกระบวนการใหคนอนนนมนไดถงขนไหนแลว

พระพทธศาสนามการสบทอดในวถชวตมนษยจะมวธคด

สรางสรรคจากกจกรรมกอนกจกรรมอะไรทท�าอยบอยๆจะเปน

กจวตรกจวตรอะไรทเราท�าอยบอยๆตอเนองพรอมๆกนกเรม

เปนวถ วถทไดรบการสบทอดจากรนสรนกจะเปนประเพณ และ

ประเพณนถามเตมศลปะอะไรตางๆเขาไปมนอลงการมนกเรม

เปนวฒนธรรมวฒนธรรมอะไรททรงคณปการมากๆและยงด�ารง

คงอยคกบมนษยมาไดยาวนานกจะกลายเปนอารยธรรม

มนษยมนจะสดโตงอยางนถาท�าอะไรโดยไมรซ�าๆมนก

จะเบอแลวกร�าคาญวาไมรท�าไปท�าไมกลบกนสดโตงอกดานหนง

คอรหมดทกอยางเลยแตไมเคยท�าแลวจะรไปท�าไมจรงไหม?ถา

จะฟนฟศาสนาตองฟนฟ๒ขางเลยดานหนงตองเปนวถปฏบต

อกดานหนงตองเปนความรทเราเรยนรอยางถงแกนแทหรอคณคาแท

จะเหนวาโครงการโรงเรยนวถพทธนน เราใชค�าวา “วถ

พทธ”ไมใชค�าวา“แนวพทธ”เพราะวาเราตกผลกวาค�าวา“วถ”

มนซอนค�าวา “วถชวต” เอาไว “วถชวต” คอการท�าอะไรซ�าๆ

ท�าอะไรๆรวมกนท�าพรอมๆกนสวน “พทธ”คอภาวะรตน

และเบกบาน ฉะนนโรงเรยนทมการกระท�ากจกรรมหรอกจวตร

อะไรตางๆท�าอยางพรอมเพรยงกนจนเปนวถท�าอะไรแลวกเรยน

รไปเรอยๆไปจนถงปญญาทเหนคณคาแทไดรบประโยชนมความ

สขรวมกนแลวเราจะเรยกโรงเรยนเชนนนวาอะไร?เรากตองเรยก

วาโรงเรยน“วถพทธ”

แตถาหากสกแตวาเกณฑกนหรอบงคบกนใหท�าๆกนไปบาง

กอาจตองหาคะแนนหรอรางวลมาลอใหท�าท�าไปแลวกไมไดเรยน

รอะไรคณคาแทอยตรงไหนกไมรกสกแตวาท�าๆกนไปยงท�า

ยงเสอมยงอดอดเบอหนายยงท�ายงจมปลกกบความไมรอนนน

ไมอาจเรยกโรงเรยนวถพทธเลยและจะจมวนเวยนอยใน“วฏจกร

แหงคว�มเสอม” ทถกฉาบทาดวยภาพภายนอกเปนรปแบบทาง

พธกรรมใหหลงประมาทวา“ยงดอย ยงมคนทำ�อย”แตจรงแลว

มแตเปลอกทรอวนผผง

ถาโรงเรยนวถพทธรวมมอรวมใจกนอยางแทจรงในการ

ฟนฟวถชาวพทธ-ศาสนพธ หรอพฒนากจกรรมทางพทธศาสนา

อนๆทออกแบบขนใหมใหกลายเปนกจวตรและพฒนาตอเนอง

จนกระทงเปนวถชวตขนมาได พรอมกบการสรางกระบวนการ

เรยนรใหเกดการเรยนรจรงทง ๕ ขนไดอยางทกลาวแลวขางตน

ในขณะเดยวกนกจดระบบการศกษาและปฏบต ใหเปนไปตาม

ธรรมวนยไดอยางถกตองตรงถงแกนแทของพทธศาสนาไดดวย

แลวไซรกเชอไดวาโรงเรยนวถพทธนนๆยอมสามารถสรางสรรค

ประเพณวฒนธรรมใหเจรญงอกงามไปถงขนเปนอารยธรรมใหแก

มนษยชาตไดในทสดซงยอมจะท�าใหสงคมของมนษยชาตนนเอง

เกดการเวยนรอบพฒนาเปน“วฏจกรแหงคว�มเจรญ”และยอม

จะเปน “พทธชยนต” คอ “ชยชนะทยงยนต�มรอยแหงก�รเขน

กงลอธรรมจกรของพระสมม�สมพทธเจ�”ไดอยางแทจรงสบไป

๑9

Page 22: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

คนเราเกดมาไมมสทธเลอกไดวาเกดมาจะตองมพอแมครบ

ครอบครวสมบรณเพยบพรอมมเงนมฐานะมบานมรถแมแตคน

ทเกดมามพรอมทกอยางแตบางครงเกดเหตการณทไมอาจคาดคด

เชนเกดภยพบตตางๆท�าใหหมดทกสงทกอยางกอาจเปนไปได

สงส�าคญตองไมยอทอตอชะตาชวต เสมอนขาพเจาทเกดมา

ทามกลางความขาดแคลนเรยกไดวาตนทนชวตต�าไมนาทจะม

อนาคตแตสรางชวตดวยความมมานะอตสาหะอดทนและตอส

ดนรน จงมวนน วนทขาพเจาประสบความส�าเรจและภาคภมใจ

ในอาชพด�ารงต�าแหนงผอ�านวยการโรงเรยนบานน�าทรพยสงกด

ส�านกงานเขตพนทการศกษาประถมศกษาเพชรบร เขต ๒

วทยฐานะช�านาญการพเศษขาพเจา...นางธนวรรณอภยพงศ

สมยตงแตจ�าความได ขาพเจาเกดมาในครอบครวท

ยากจนพอมภรรยาหลายคนโชคดทแมเปนภรรยาคนสดทายของ

พอมลกชายตดมาใหแม๑คนแมมลกทงหมด๗คนชาย๔

คนหญง๓คนขาพเจาเปนคนเลกสดอาชพของพอแมคอการ

ท�าไรท�านา พอชอบดมสรา ทานจงเปนโรคตบแขงและเสยชวต

ในวยเพยง ๕๒ ป แมตองรบภาระในการเลยงดสงสอนลกตาม

ล�าพง แมเปนผทชอบชวยเหลอคนอน ใจบญ เปนแมครวเอก

ประจ�าหมบาน มงานบานไหนตองมาบอกใหแมชวยเปนแมครว

บางครงขาพเจาไปคางบานงานกบแมงานวดแมไปชวยไมเคยขาด

แมหวปนโตไปท�าบญทกวนพระ วนพระไหนตรงกบวนหยดเรยน

ขาพเจาตองไปกบแมทกครง

ในชวงทพอเสยชวตขาพเจาอายเพยง๙ขวบ เรยนอย

ชนประถมศกษาปท ๓ เรมหดชวยครอบครวท�างาน ในวนหยด

ตนทนชวตต�ำ

เสารอาทตย และหลงเลกเรยนมหนาทน�าควายไปเลยงกบ

พชายในชวงแรกมควายไวไถนาเพยง๒ตวตอมาเกดลกใหเลยง

เพมเปน๕ตวการเลยงควายจะปลอยควายเดนกนหญาไปเรอยๆ

ตามรมคลองชลประทานชวงทมหญาขนมากกไมตองเดนไกลแต

ถาไมมหญาบางวนตองเดนเปน๑๐กโลเมตรทานคงมค�าถามวา

“แลวจะเดนต�มคว�ยทำ�ไม ทำ�ไมไมขคว�ยละ?” ทไมขเพราะ

สงสารควาย มนกคงเดนเหนอยเหมอนเรา แลวเรายงจะไปเพม

ภาระใหมนอกหรอเวลามนไถนามนกท�างานหนกอยแลวใหมน

ไดเดนกนหญาใหสบายใจบาง นนเปนความคดของขาพเจา

ถงเวลาใกลค�าจงพาควายกลบบาน บางครงดวยความเคยชน

ควายกลบบานเองโดยไมตองไลตอนพอควายเขาคอกตองน�าเศษ

ไมมาจดไฟสมใหเกดควนไฟไลยงขณะเลยงควายขาพเจาจะเกบ

ผกบงบางต�าลงบางหรอใบขเหลกตามขางทางแลวแตจะหาได

น�ากลบมาปรงเปนอาหารในชวงน�าเตมคลองขาพเจาและพชาย

จะเตรยมคนเบดไปดวยหาไสเดอนใสกะลามะพราวใสดนขางบน

ไมใหไสเดอนออกเลยงควายไปตกปลาไปไมไดนกถงบาปท�าไปก

เพอความอยรอด กนทกอยางทกนไดไมวาจะเปนแย กบ เขยด

องอางหนนาปลาไหลไขมดแดงรงผงยงเคยตดเพอกนน�าหวาน

และน�ารงทมตวออนมาท�าอาหาร ผลไมชนเลศของขาพเจาคอ

มะขามเทศขางทางหรอลกตะโกสกบางชวงทบานปาปลกผกจะ

ใหพชายไปเลยงควายคนเดยวขาพเจาไปรบจางถอนหญาในแปลง

ผกดายหญารอบๆแปลงผกชวงเดอนมนาคมมะมวงเรมแกและสก

ขาพเจาจะท�าตวเหมอนลงปนขนไปอยบนตนมะมวงสอยมะมวง

ใหแมและรบจางสอยในไรขางบานตนมะมวงขนงายแตกเคยตก

เพราะกงหกแตโชคดทตกมาคางกงลางไมเปนอะไร วนไหนตอง

ขนตนมะพราวตนหมากวนนนแขนขาออนลาไมมแรงเพราะตอง

ใชแรงในการปนมากกวาปนตนมะมวงหลายเทา

ภาค ตะวนตก-ใตตอนบนเรอง ธนวรรณอภยพงศโรงเรยน บานน�าทรพยบานน�า

ทรพยต.แกงกระจานอ.แกงกระจานจ.เพชรบร

สรางใหดได

ประสบการณสอนใจ รนใหญ

๒๐

Page 23: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ชวงปดเทอมเดอนเมษายน อาชพส�าคญของขาพเจาคอ

รบจางเกบถวเขยวทงรอนทงคนเกบเสรจตองไปกระโดดน�าคลอง

คลายรอน เดอนพฤษภาคมชวงฝนตกใหมๆมะขามเรมแตกใบ

ออนกจะปนขนตนมะขามเกบใบออนไปขายทตลาดนดกบแมแม

ปลกมะลไวประมาณ๑๐ตนชวงทมะลออกดอกขาพเจาตองตน

แตเชามดเกบดอกมะลขายไดวนละไมกบาทสะสมไวกนขนมเวลา

ไปโรงเรยนงานประจ�าทบานยงตองตกน�าใสโองดวยการโพงหรอ

โยนกระปองทผกเชอกลงไปในบอแลวชกขนมาเทใสปบหาบไปใส

โองใหเตมทกโอง ไมวางานจะหนกแคไหน เวลากลางคนตอง

ท�าการบานใหเสรจ ขณะนนทบานยงไมมไฟฟา ใชจดตะเกยง

ท�าการบาน บางวนตะเกยงหมดน�ามนใชจดเทยนแทน แตลมก

แรงเหลอเกนแสงไฟโอนไปเอนมาเพราะลกษณะบานเปนบานไม

ใตถนสงสรางไวไมเสรจไมมหนาตางในครวปลอยโลงไมมฝากน

พนกระดานเปนรองใหญๆกลางคนพชายชอบแกลงใชนวแหยขน

มาตามลองกระดานท�าเสยงใหนากลวท�าใหกลวผมาจนทกวนน

ครงหนงเคยตนนอนเขาครวลางหนางวเงยๆตกบานนอนจกลก

ไมขนแมตกใจรบวงลงไปชวย

ดวยภาระตางๆทตองท�าทบานท�าใหขาพเจาไปโรงเรยน

สายบอยๆบางครงเสยงระฆงดงแลวจงรบวงออกจากบานลดเลาะ

ไปตามคนนาโรงเรยนอยขางหนาประมาณ๓๐๐เมตรทนเวลา

เขาแถวพรอมเพอนพอดยกเวนวนทมเวรท�าความสะอาดจะรบไป

กอนเสอนกเรยนทสวมใสมกระโปรงเพยงตวเดยวเสอ๒ตวใส

สองวนซกไมตองรดบางครงกระโปรงชายหลดเสอกระเปาขาด

ตองใสตามสภาพ รองเทาไมตองพดถง ไมมแมแตรองเทาแตะ

วงเทาเปลากลางวนชอบเลนกระโดดยาง,หมากเกบ,หมากกระชด,

หมและเปากบเปนประจ�าดวยเปนคนแขงแกรงขณะเรยนอยชน

ป.๓ ไดเลนแชรบอลและวอลเลยบอลกบพ ป.๖ แขงขนภายใน

กลมโรงเรยนผลการเรยนอยระหวางท๑หรอท๒มาโดยตลอด

จบชนป.๔จากโรงเรยนบานในดงไปเรยนชนป.๕และป.๖ท

โรงเรยนวดหนองจอก(ศรสรรคพานช) โรงเรยนอยหางบาน ๓

กโลเมตรดวยนสยชอบสนกรแพรชนะรอภยจงเปนทรกใคร

ของคณครและเพอนๆชอบเลนกฬาทกประเภททงกฬาและกรฑา

ลงแขงขนใหโรงเรยนทกครงตองไดเหรยญและเกยรตบตร

สวนใหญจะชนะเลศผลการเรยนไมเกนท๓ของหองจบชนป.๖

ไปสอบเขาเรยน ม.๑ โรงเรยนเบญจมเทพอทศเพชรบร ซงเปน

โรงเรยนทเปนทตองการเขาเรยนของนกเรยนอกหลายๆคนนกเรยน

ทเรยนในหองเดยวกนสอบไดเพยง ๒ คน คอขาพเจากบเพอน

คราวนโรงเรยนอยไกลถงในตวจงหวดตองใชเงนมากแมไมมเงน

แตแมเหนความตงใจของขาพเจาจงอนญาตใหไปเรยนตองมคา

ใชจายเพมขนคอคาใชจายในการเดนทางคาขนมขาพเจาตน

นอนตสทกวนหงขาวท�ากบขาวเพอหอไปทานทโรงเรยนคาขนมได

บางไมไดบางเดนทางโดยรถไฟคารถเพยง๓๖บาทตอเดอนถง

กระนนบางครงตองไปขอผอนช�าระกบนายสถานรถไฟ ขาพเจา

รสกเหนใจแมมากทตองเหนดเหนอย จงขอทนการศกษากบทาง

โรงเรยนและไดทนตอเนองทกปเนองจากเปนนกกฬาของโรงเรยน

ถาไมมทนเรยนขาพเจายงไมรวาจะเรยนไดจบชนม.๓หรอไม

ดวยเหตทขาพเจาตองการท�างานจงหนเหเปลยนไปเรยน

สายอาชพทวทยาลยอาชวศกษาเพชรบรใชความสามารถพเศษ

เลนกฬาใหโรงเรยนและไดรบทนการศกษาเชนกน แตกยงตอง

อดขาวกลางวนเปนประจ�า มครทานหนงสอนสงคมแอบสงเกต

เหนโดยมองลงมาจากตกชนสาม ทานสอบถามขาพเจาวาท�าไม

ไมเหนทานขาวกลางวนเลยขาพเจาบอกทานวาไมมเงนทานจง

เมตตาใหเงนขาพเจาทานขาวบอยๆ หาทพกใหจะไดไมตองเสย

คาใชจายในการเดนทาง โดยทานใหพกอยกบอาจารยทสอนท�า

อาหารขาพเจาจงมโอกาสไดเปนลกมอฝกท�าขนมเคกชวงแรก

๒๑

Page 24: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

เนอเคกแขงบางไหมบางจนในทสดไดเคกเนออรอยนม ขาพเจา

ท�าขนมเคกและแตงหนาเคกจนช�านาญ ชวยอาจารยท�าขนมปง

และขนมอนๆ ขาย ดวยความซอสตย อาจารยทานเมตตาแบง

เงนใหเปนคาจางตอนนรานของทานเปนรานมชอเสยงของจงหวด

เพชรบรชอ“ร�นเคกจร�พร”ขาพเจาเรยนและท�าขนมไปดวย

จงไดรบคดเลอกใหเปนผมความประพฤตยอดเยยมและยงไดรบ

คดเลอกใหเปนนกกฬาดเดนของโรงเรยนไดรบเกยรตบตรสองใบ

ในปเดยวกน เมอขาพเจาจบชน ปวส.การบญช ขาพเจาไดรบ

ความอนเคราะหใหเขาท�างานเปนลกจางชวคราวของวทยาลย

อาชวศกษาเพชรบรประมาณ๑ปเรมมเงนมาใหแมใชจายซอม

บานซอเครองอ�านวยความสะดวกใหแมหลงจากนนสอบเขารบ

ราชการไดเปนเจาหนาทพมพดด๑และสอบเลอนต�าแหนงเรอยๆ

เปนพนกงานธรการขณะเดยวกนเมอมรายไดกสมครเรยนตอใน

ระดบปรญญาตร สาขาการจดการทวไป และเรยนปรญญาตร

ทางการศกษาวชาเอกการประถมศกษาแมเหนความส�าเรจของ

ลกแมยมดวยความสขเมอขาพเจาแตงงานมครอบครวและสราง

ฐานะจนสามารถปลกบานใหมใหแมไดแตกตองเสยใจทปลกบาน

ใหมใหแมไมทนเสรจทานกจากไปดวยโรคมะเรงในวยเพยง๖๙ป

ขาพเจามบตรสาว๒คนจากนนไดโอนสายงานไปเปนครและ

สอบสายผบรหารเปนผชวยอาจารยใหญ ไปศกษาตอในระดบ

ปรญญาโท วชาเอกการบรหารการศกษา สมครสอบไดครใหญ

และไดรบแตงตงใหเปนผอ�านวยการโรงเรยนจนถงปจจบนไดรบ

เกยรตบตรและรางวลแหงความดเชดชเกยรตหลายรางวลท�าให

ภาคภมใจทปฏบตตนไดสมศกดศรของความเปนคร ขาพเจาขอ

กราบขอบคณผมพระคณทกทานทท�าใหขาพเจามวนน

ขาพเจาเขยนเรองนเปนเรองท๓เรองแรกเกยวกบนกเรยน

ซงเปนเดกพเศษทปฏบตตนเปนคนด ชอเรอง “เปนอย�งนยงด

ได”เรองท๒เปนเรองเกยวกบครทมความกตญญตอพอแมชอ

เรอง“อปนสยใฝกตญญ”และเรองนขาพเจาขออนญาตทจะเลา

เรองราวของตนเองในอดตจนถงปจจบนใหทานผอานไดสมผสกบ

ชวตทไมไดโรยดวยกลบกหลาบตองดนรนตอสขยนอดทนมง

มนตงใจซอสตยรบผดชอบและเชอฟงค�าสงสอนของผทเคารพ

นบถอปฏบตตนเปนคนด...วนทรอคอยคอวนนจงใชชอเรองวา

“ตนทนชวตตำ�…สร�งใหดได”และหวงวาเรองราวของขาพเจาจะ

เปนพลงใหทกทานทอานไดสตอไปสๆ อยาทอถอยวนทรอคอย

จะมาถงขอเปนก�าลงใจใหทกคนคะ

๒๒

Page 25: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ก�รเดนท�งของ

ชวต

การเดนทางของชวตแตละชวงตอนนนมคณคาเปนอยางยงหากเรารจกหยบจบ

ความเจบปวดมาเปนบทเรยน ขดเขยนไวเตอนสตของตนเองวา ควรท�าอยางไรทจะไม

ใหเหตการณเลวรายเกดขนอก จะปองกนอยางไร หรอเตรยมการแกไขอยางไรเมอเกด

ภาวะฉกเฉนขนมาในชวตเราหากเรารจกใชความหอมหวานแหงความส�าเรจมาเปนพลวปจจย

หนนน�าใหเรากาวไปเบองหนาชนดปดประตความพายแพใหสนทไดสงเหลานเปนคณคา

ทเรยนรไดจากการเดนทางของชวตทงสน

ทกชวตยอมมการเดนทางแมทางเดนของชวตแตละคนไมเหมอนกนแตสามารถ

สรางสรรคสงดงามใหเรองอรามกบตนเองและผอนไดเสมอ...

เรมตนงานการเดนทางเพอสรางสรรค เปนรางวลทกชวตจตสดใส

ทรงคณคาพาสขปลกดวงใจ มวลมตรใหมงอกงามอรามเรอง

สรางประโยชนโปรดความดเปนศรศกด รอยความรกมอบไวใหฟเฟอง

อนชนเรยนรคควรเมอง นามกระเดองคณคาทกนาท

ชเพอแกแกเพอกอตอเพอเตม ใหพนเพมความจรงเปนมงศร

คนแหงสรรควนแหงสรางวางไมตร การเดนทางแหงชวทงดงาม

งดงามดวยบทเรยนเพยรถอดถาย แปลงเลวรายเปนความรสสยาม

งดงามดวยความอดกลนมนทกนาม พยายามเชนนนทกวนคน

การเดนทางของชวตจตมงมน เพอชวนทกผรบานตน

ด�ารงกายหมายสรางอยางยงยน เพอสดชนชวาสถาพร

ในวนท๒มนาคม๒๕๕๕ทผาน

มาไดมเหตการณนเกดขนกบขาพเจาคณะ

ครโรงเรยนวดทาขอย ไดน�านกเรยนชน

ประถมศกษาปท๔-๖ไปทศนศกษาทหาด

ชะอ�า เดกนกเรยนตนเตนกนมากเพราะ

บานเราไมมทะเลเคยเหนแตในภาพยนตร

และโทรทศนเทานน ทกคนอยากเลนน�า

ทะเลกนมาก

ขาพเจาและเพอนครตองลงเลนน�า

กบนกเรยนดวยเพอดแลความปลอดภย

อยางใกลชดตวขาพเจาวายน�าไมเปนแต

เหนวาเลนกนอยชายหาดตนๆนกเรยนได

ไปเชาหวงยางมาเกาะเลนกน วนนนลม

ภาค เหนอตอนลาง เรอง เสาวณ โคกทอง โรงเรยน

วดทาขอยสพท.พจตรเขต๑อ.เมองจ.พจตรคดยอ

และเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

จดหมายปลายทาง

ภาค เหนอตอนบน เรอง รงธรรม บญสระ โรงเรยน

บานทงโหงถ.พศาลบานทงโหงต.เวยงอ.เทงจ.เชยงราย

คดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

และคลนแรงพดกระทบเขาฝงเปนคลนลก

ใหญมากพอคลนมาท�าใหตวพวกเราขนสง

เดกๆ สงเสยงกรดกนลนสนกสนานกน

เตมท ขาพเจานกสนกขนมาจงไปเชาหวง

ยางมาเลนบาง ลอยตามคลนจนเหนอย

มนกเรยนทขนไปนงเลนบนหวงยางขาพเจา

กลองท�าดบาง

ขณะทขาพเจาก�าลงพยายามจะขน

บนหวงยางนนคลนกซดมาตวของขาพเจา

เลยลอดไปในหวงยาง พยายามยนตวขน

บนหวงยางขณะนนคลนลกใหญกซดมา

ท�าใหขาพเจาหงายหลงจมลงในน�าขาพเจา

พยายามไขวควาทจะลอยตวขนพยายาม

เทาไรกไมโผลพนน�าส�าลกน�าหลายครงใกล

ทจะหมดลมหายใจ รวาอยากใหชวตนน

รอดใหได หาทางใหพนจากความตายซง

มนไมไดแน ความตายก�าลงเคลอนเขามา

หาขาพเจาแลวทนใดนนกมมอนอยๆเขา

มาจบตวของขาพเจาใหลอยขนมาจากน�า

ภาพทเหนเปนสงแรกคอเดกนกเรยนหญง

๒ คนจบตวขาพเจาอย ใจหายและตกใจ

มากดใจทมชวตรอดมาไดขาพเจารอดตาย

อยางหวดหวดเหมอนใจจะขาด ขณะทจะ

จมน�าคดอยางเดยววาคงตายแนแลว

จดหมายปลายทางของชวตคอ

ความตาย ขาพเจาขอตงจตอธษฐานวา

ตอไปนจะฝกฝนตวเองใหพรอมอยเสมอวา

ความตายเกดขนไดทกเวลาไมเลอกสถานท

ไมเลอกเวลาถงเวลาสดทายของชวตกขอ

ใหมสตจะขอเรมฝกฝนเพอใหการจากไป

ดวยความสงบสข

ประสบการณสอนใจ รนใหญ

๒๓

Page 26: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ในการปฏบตงานดานการศกษาในปจจบน จะมการ

ตรวจสอบ ตดตาม และประเมนผลอยางเขมขน เชน โรงเรยน

ตางๆ ในสงกดส�านกงานเขตพนทการศกษาประถมศกษา

สพรรณบรเขต๓กจะมการประเมนจากส�านกงานเขตพนทการ

ศกษาประถมศกษาสพรรณบรเขต๓สวนส�านกงานเขตพนทการ

ศกษาประถมศกษาสพรรณบร เขต ๓ ของเรากตองไดรบการ

ตดตามและประเมนจากส�านกงานคณะกรรมการการศกษาขน

พนฐาน(สพฐ.)ดงนนในฐานะผน�าทพผมจงกลาวกบเพอนสมาชก

ในองคกรของผมเสมอๆ วา ใหเราท�างานโดยใชธรรมน�าทาง

น�าใจในการท�างาน หากเรามความตงใจ มจตสาธารณะ มจต

อาสารวมแรงรวมใจชวยกนท�างานกจะสามารถรกษาสถานภาพ

ขององคกรเราไดยงยนในการด�าเนนงานขององคกรทกคนลวน

แลวแตเปนฟนเฟองตวหนงในการทจะชวยกนขบเคลอนกลยทธ

ครองธรรมกบการบรหารในการท�างานขององคกรเราโดยการน�า

ธรรมไปสนบสนนและสงเสรมการจดการศกษาใหกบสถานศกษา

ในสงกด ซงจดหมายปลายทางสดทายกคอคณภาพของผเรยน

ตามนโยบายของสพฐ.ทมงใหผเรยนเปนคนดคนเกงและมความสข

ต�าแหนงผน�าองคกรหรอผควบคมหางเสอในการน�านาวานลองไป

ใหถงฝ งฝนใหไดนน ผมจงมกจะคดหาแนวทางกลวธหรอ

นวตกรรมดๆ ทเกยวกบธรรมมาใชในการบรหารจดการเรมตงแต

การพจารณาโครงการและนโยบายของผน�าคนเกาทไดด�าเนนการไว

โครงการตางๆอนไหนดผมสานตอทนท เชน โครงการสงเสรม

คณธรรมจรยธรรมของครและบคลากรทางการศกษา โครงการ

ท�าบญทกวนพระในชวงเทศกาลเขาพรรษาโดยเชญชวนคร

ผบรหารและเจาหนาทในองคกรรวมท�าบญตกบาตรฟงพระเทศน

ในตอนเชา เพอช�าระจตใจใหขาวสะอาดบรสทธ เปนโครงการท

น�าเขาสทางธรรมผมจงคดวานาจะสานตอไปเรอยๆ

การท�าบญนนเปนสงดและผมคดตอไปวาถาเพมการ

สวดมนตท�าวตรเยนอกสกครงชวโมงสดทายเปนการเจรญสมาธ

และกรวดน�าแผเมตตารวมกน ตอไปดวยในชวงเยนหลงเลกงาน

ทกวนพระ ผมคดวาถาในองคกรสามารถท�าไดดงกลาวมานน

คนในองคกรกจะถงบญใหญกนทกคน และเมอทกคนไดรวมกน

ก�าหนดจตใจใหรบร และกระท�าแตกจกรรมครองธรรม แนนอน

ในทสดเจาหนาทในองคกรและโรงเรยนกจะกาวหนาดวยแรงบญ

และตางกมปฏสมพนธไปในทางทดเปนการปรบใหทกคนมศลม

ธรรมในการปฏบตงาน ความงอกงามในจตใจและสงดๆ กจะ

ตามมาบรรยากาศในการท�างานของส�านกงานเขตพนทการศกษา

ประถมศกษาสพรรณบร เขต ๓ บรรดาเจาหนาทในองคกรกม

จตใจทดคณครและผบรหารรวมทงนกเรยนกจะเกดความปตท

ไดกระท�าด มธรรมครองใจกนทวทกคน เรองการเรยนการสอน

ของครเดกนกเรยนกเขาใจงายขนเมอทกคนมศลมธรรมเสมอกน

การพดจาภาษาเดยวกนกงายขนเพราะทกคนมจตใจละเอยดออน

ผมรวาการเปนผน�าคนเพอใหเปนทรกทพงพอใจของผใตบงคบ

บญชาทกคนในองคกรเปนเรองทยาก และทาทายความสามารถ

อยางยง แตสงหนงทผมจะท�ากคอ “ผมจะเปนคนดของคนด”

ใหไดและผมจะบรหารงานขององคกรตามหลกธรรมาธปไตยคอ

ผมจะถอธรรมหรอหลกการเปนส�าคญและยดเอาความส�าเรจของ

งานเปนทตงเพอท�างานใหส�าเรจตามเปาหมายในขณะเดยวกน

ผมกจะรบฟงค�าแนะน�าจากทกฝาย ผมอยากใหทกคนในองคกร

คดดงๆคดออกมาเพอแลกเปลยนเรยนรแลกประสบการณใหกน

(My moral with Organization Management)

ครองธรรมกบการบรหารองคกรของผม

ภาค ตะวนตก-ใตตอนบน เรอง จกรพรรด จตมณ สพป.สพรรณบร เขต ๓

จ.สพรรณบร

ประสบการณสอนใจ รนใหญ

๒๔

Page 27: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

เพอเปาหมายขององคกรผมเนนย�ากบเจาหนาทในส�านกงานเขต

พนทการศกษาประถมศกษาสพรรณบร เขต ๓ ของผมเสมอวา

ผบรหารและคณครทมาตดตอธระหรอขอความชวยเหลอจะตอง

ไดรบการบรการทดทสดสะดวกสภาพและรวดเรวทสดในขณะ

เดยวกนเมอถงเวลาททางโรงเรยนในสงกดต องส งงานท

ตดตามจากสพฐ.เจาหนาทกไมตองท�าตวนารกจนเกนงามขนาด

ไมกลาตดตามงาน ผมบอกกบเจาหนาทวาถาเราใชธรรมในการ

ตามงานความถกตองความเหมาะสมบนเหตผลทใชอะไรท

เปนสงทดเพอองคกรของเราเราควรลงมอท�าทนทผมมกจะสอน

ตวเองเสมอๆวาการบรหารงานเราตองมหลกธรรมส�าหรบการ

บรหารองคกร และผมกคดวาหลกธรรมทเปนค�าสงสอนของ

พระพทธเจานนถงแมวาจะมมาตงแตสมยพทธกาลนบถงปจจบน

เปนเวลา๒,๕๐๐กวาปแลวแตทกหลกธรรมยงคงใชไดกบทกยค

ทกสมยอยเสมอ สามารถน�าไปประยกตใชเปนเครองมอด�าเนน

ชวตและแนวทางในการบรหารงานไดเปนอยางด ทเปนเชนน

กเพราะหลกธรรมดงกลาวเปนความจรงทสามารถพสจนได จง

เรยกไดวา“สจธรรม”แหงความเปนจรงในการครองธรรมกบการ

บรหารองคกรสามารถปฏบตงานไดเหนผลอยางแทจรงและใน

การทจะพจารณาน�าหลกธรรมขอใดมาใชใหเหมาะสมกบตวเรา

ในการบรหารงานมากทสดส�าหรบผมในฐานะผบรหารผน�าองคกร

กมหลกธรรมส�าหรบยดถอบรณาการกนนนกคอพรหมวหาร๔

และอคต๔ซงพรหมวหาร๔ไดแก

๑.เมตตาความรกใครปรารถนาใหผอนมความสขเวลา

ทผมท�างานผมกอยากมความสข และผมกอยากใหบคคล

ทกกลมในองคกรของผมท�างานอยางมความสขผมจงจดใหมการ

ประชมเสมอๆ ทกวนองคารตนเดอนส�าหรบทานรอง ผอ. และ

หวหนากลมงานเพอจะไดปรกษาหารอปญหาและอปสรรคตลอด

จนหาแนวทางการด�าเนนแกไขงานใหเปนไปตามแผนทวางไว

๒.กรณาความสงสารคดชวยเหลอผอนใหพนทกขบอยครงท

คนในองคกรของผมมความทกขทกขเพราะครอบครวบางทกข

เพราะเรองสวนตวบาง เชน บคคลอนเปนทรกในครอบครวเจบ

ปวยเรากจะจดทมไปเยยมเมอมบคคลในครอบครวสญเสยชวต

เรากจะไปรวมไวอาลย เปรยบเสมอนวาเปนบคคลในครอบครว

เดยวกน๓.มทตาความพลอยยนดเมอผอนไดดมสขหลายครง

ทบคคลในองคกรมงานมงคลสมรส งานอปสมบท ขนบานใหม

ไดรบต�าแหนงใหมเราจะไปรวมกนแสดงความยนดและสงความ

ปรารถนาดใหเสมอๆ๔.อเบกขาวางตนเปนกลางไมดใจไม

เสยใจเมอผอนถงวบตมทกขบางครงมสงทไมเขาใจกนเกดขน

ในองคกรผมจะไมเขาขางบคคลใดบคคลหนงผมคดวาเวลาและ

ประสบการณจะสอนใหเขาเขมแขงดวยตวของเขาเองและในทสด

เขากจะขอบคณผมทไมเขาขางเขาและไมเขาขางบคคลทมความ

คดเหนตรงกนขามกบเขา

อคต๔อคตหมายความวา“ก�รกระทำ�อนทำ�ใหเสย

คว�มเทยงธรรม ม ๔ ประก�ร” ไดแก ๑. ฉนทาคต ล�าเอยง

เพราะรกใคร๒.โทสาคตล�าเอยงเพราะโกรธ๓.โมหาคตล�าเอยง

เพราะเขลา๔.ภยาคตล�าเอยงเพราะกลวบอยครงทการท�างาน

ในแตละครงแตละวนแตละเดอนแมกระทงแตละปทผมมกคด

ยอนทบทวนวาผมมอคตกบใครบางไหมอยางไรเพราะผมคดวา

สงเหลานมนจะท�ารายจตใจของผทไดรบอคตใดอคตหนงจากผม

ในฐานะผบรหารองคกร ซงผมกพยายามใหเกดขนใหนอยทสด

กระทงไมเกดเลย

ผมคดวาการบรหารองคกรเพอใหด�าเนนไปตามยทธศาสตร

และจดเนนททางสพฐ.และรฐบาลมอบใหในฐานะทเราเปนองคกร

ในการขบเคลอน เพอการศกษาของเดกไทยใหเปนทรพยากร

มนษยทดของประเทศชาตเปนเรองททาทายความสามารถแตผม

กสญญาวาผมจะท�าใหดทสดเพอประเทศชาตของเราและเพอ

ถวายเปนพระราชกศลแดองคพระบาทสมเดจพระเจาอย หว

ในวโรกาสมหามงคลครบรอบ ๘๔ พรรษา ผมจงขอใหสญญา

ผมจะ“ครองธรรมกบก�รบรห�รองคกรของผมตลอดไป”

๒๕

Page 28: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ค�าวา“ค�นยม”เปนค�าทผมเองไดยนไดฟงมาตงแตสมย

เดกๆ ไมวาจะเปนผคนทวไปพดคยสนทนากน หรอจะเปนการ

สอนของคร-อาจารยมาตงแตชนประถมปจจบนผมท�างานเปน

ขาราชการครมาเปนเวลาประมาณ๑๐กวาปไมรวมถงตอนกอน

หนานนทไดมโอกาสเปนครอาสาสมครการศกษานอกโรงเรยนอก

๘ปซงตอนนนไดรบเงนเดอนตามวฒเพยง๖,๓๖๐บาทเงน

เดอนไมมการขนท�าสญญากนปตอปแตถอวาเปนประสบการณ

อนมคาแกการจดจ�ายง

ตอนทผมเปนครอาสาสมครนนไดเหนเพอนๆทเรยนรวม

รนกนมาหรอจะเปนรนพรนนองทไดบรรจเปนขาราชการครแตง

เครองแบบขาราชการแลวท�าใหผมอยากจะใสชดเครองแบบบาง

เพราะรสกวาเปนเครองแบบทสวยงามและมเกยรต เหตนเองจง

ท�าใหผมอดทนมานะบากบนไปเรยนตอเอาวฒการศกษาอก ๑

วชาเอกทตอนนนเขารบสอบบรรจกนมากและอานหนงสอกระทง

สอบบรรจเขารบราชการไดซงท�าใหตวผมรสกภาคภมใจมากมา

จนถงทกวนน

โรงเรยนของผมเปนโรงเรยนชายแดนไทย-ลาว นกเรยน

เปนนกเรยนชนเผาผปกครองประชาชนสวนใหญประกอบอาชพ

เกษตรกรรมตงอยในอ�าเภอทไกลทสดในจงหวดสงคมในชนบท

ยงใหความเคารพนบถอขาราชการทวไปเปนอยางมากเวลาสวม

เครองแบบมความรสกวาเราเปนคนท�างานใหราษฎรซงเปนหนาท

ทส�าคญเปนอยางยง

แตในปจจบนเพอนครของเราไมนยมแตงเครองแบบกน

อางวาไมมเวลาบางไมอยากแตงเพราะอายเขาไมจ�าเปนหรอ

ไมอยากใหคนอนรวาเปนขาราชการ สารพดค�ากลาวอาง ผม

สงเกตดสวนใหญกเปนอยางนนจรงๆบางครงไปตดตอราชการท

เขตพนทแทบจะมองไมเหนครเราแตงชดเครองแบบกนหรอถา

คว�มซอสตยภาค เหนอตอนบน เรอง พระ ยาปะโลหต โรงเรยน บานทาขาม ต.ทาขาม

อ.เวยงแกนจ.เชยงราย

ประสบการณสอนใจ รนใหญ

๒6

Page 29: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

แตงเครองแบบทแตงกยงแตงไมถกชดเครองแบบชาย-หญงกถก

ดดแปลงไปจนแทบไมเหลอเคาชดทถกตอง ครหญงบางทานน�า

ผาอยางกบชดนกรองกลางคน มาตดเปนชดแลวประดบดวย

เครองหมายเขาไปบางคนกประดบเครองหมายผดๆถกๆผมด

แลวอดจะหวเราะไมได ตวผมนนแตงชดทกวนจนทร เวลาเจอ

เพอนครทไมแตงชดกมแซวหยอกลอกนเลนๆ วา “ดอย�งกบ

ผใหญบ�นบ�ง อย�งกบน�ยก อบต.บ�ง”เปนทขบขนในหมเพอน

รวมงานวางน

ผมวาครเรามคานยมทผดๆ เหนสงทไมถกเปนสงทถก

ชดเครองแบบขาราชการนนคนทวไปไมมสทธ หากน�ามาสวมใส

มความผดตามกฎหมาย ใชวาใครอยากจะน�ามาใสกใสได เมอ

เรามโอกาสท�างานรบราชการแลวควรจะสวมใสใหสมกบทเปน

บคคลทท�างานใหกบพระเจาแผนดนพระองคทานประสงคใหเรา

ท�างานใหแกราษฎรทพระองคทรงหวงใยแตครเราเองอาจไมไดนกถง

ตรงนคดวามนเปนเรองทไมนากระท�าผมวามนไมมอะไรทจะนา

ภาคภมใจไปกวานอกแลวในชวต

คดดซครบบางคนอยากจะแตงอยากจะท�างานอยางเรา

บางเขาเองไมมโอกาสหรอหนวยงานอนเชนผใหญบานก�านน

สมาชก อบต. สท. เขายงแตงกน ขนาดบางคนมโอกาสอยใน

ต�าแหนงเพยง๔-๕ปกยงสวมใสตวเราเองตองนกวาเราไดท�า

หนาทใหกบในหลวงของเรา พระองคทานหวงอยางยงวาเราจะ

ท�างานทพระองครบสงมอบหมายใหส�าเรจลลวง

การแตงกายดวยเครองแบบขาราชการถอวาเปนการ

กระท�าความดอยางหนง เพราะวาเราซอสตยตอตนเองยงไงครบ

และยงซอสตยตอพระองคทาน ท�างานรบใชพระองคทาน ไม

เหนจะนาอายตรงไหนชาวบานกใหเกยรตใหความเคารพนบถอ

เวนแตเราจะกระท�าตวใหไมเปนทใหเคารพนบถอเสยเอง ครเรา

ตองสรางคานยมใหถกตองกนใหมเราลองคดดวาปการศกษาหนง

ม๒๐๐วน เปนวนจนทรกวน เราเหลออายราชการอกกปลอง

คณดวาเรามโอกาสทจะไดรบเกยรตใหแตงชดอกกวนทเวลาแตง

แลวไดเดนไปท�างานพบปะผคนไมใชแตงแลวนอนนงๆใหคนมา

กราบไหวขอขมา

ผมเองเคยไดเขาอบรมเพอจะเลอนวทยฐานะเปนระดบท

สงขนมวทยากรทานหนงทานเปดเพลงใหฟงเพลงทขนตนวา“ฉน

ภมใจทไดเกดม�เปนข�ร�ชก�ร…”และใหความรขอคดตางๆท

ดๆ อกมากมาย ฟงเพลงนแลวรสกเยนวาบเขาไปในอกเพราะ

ความภาคภมใจครบเพราะทอนสดทายของบทเพลงนยงมทอนท

วาไดท�างานรบใชพระเจาแผนดน

เพอนครครบเรามาแตงชดขาราชการอนทรงเกยรตกนนะ

ครบ เรามสทธแตงอยางเตมท เราไดท�างานรบใชราษฎรอนเปน

ทรกของพระองคทานซอสตยตอตวเองไมมใครบงคบแตมนอย

ในกนบงของตวเราทจะตองแสดงออกมาอนงปนเปนปมหามงคล

เราจะไมท�าเลยหรอ ไมเหนจะยากล�าบากตรงไหนเลย ไมวาจะ

รบราชการอยในชนบทหรอในเมองหลวงกตองแตงทกๆวนจนทร

เรามาสรางคณงามความดรวมกนใชวาจะมโอกาสดๆอยางนกน

นะครบผมเชอเพอนครทกคนท�าไดและท�าไดดดวยและมนเปน

สงบงบอกถงความสมครสมานสามคคในหมคณะไดเปนอยางด

ตวผมเองนนตงใจแนวแนแลววาจะท�างานรบใชพระองค

ทานดวยความซอสตยจวบจนหมดภาระหนาทจะแตงเครองแบบ

อนสวยงามและทรงคณคานไปทกๆวนจนทรและวนส�าคญอนๆ

จะเปนแบบอยางและเปลยนคานยมความคดใหหมเพอนครใหม

จะไมยอทอตอค�าวาตาง ตาง นา นา เพราะผมถอวาชวตน

เกดมาไดท�างานททรงเกยรต รบใชพระเจาแผนดนอนเปนทรก

ยงแลว

๒7

Page 30: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

แสงแดดรอนจดดวยเปนเวลาใกลเพลถนนคอนกรตททอด

ผานชมชนในชวงตนเดอนกมภาพนธ รอนระอไปดวยเปลวแดด

บานเรอนและถนนหนทางดเงยบเชยบเพราะคงไมมใครอยากมา

เดนในยามน

มเพยงแปลงดอกไมรมรวหนาบานของคณตาคณยายหลง

หนงทออกดอกสมวงบานสะพรงทงแปลงชวยใหดมชวตชวาขน

คณครและผอ.ชวนเดกๆใหดดอกไมเหลานนกอนจะ

เดนเลยวจากถนนใหญเขาไปในตรอกซงดรกและรางผคน

สดตรอกนน มเพงทพกอาศย หลงคามงดวยสงกะสเกาๆ

ไมมฝารอบดาน เวนแตทดานหลงของเพงทพกนนเปนกระทอม

โกโรโกโสหลงเลกและหนหลงใหผคน

คณยายจวงนอนซมดวยพษไขอยบนยกพนคลายเตยงไม

ขนาดใหญภายใตเพงทพกซงรอนระอบนทนอนมมงเกาๆผาหม

และหมอนทเกาคร�าครา นอกจากนนทบรเวณโดยรอบ มลง

กระดาษทไมใชแลวหมอขาวและจานชามทวางระเกะระกะกบ

ลกแมวผอมโซและดเหมอนจะพการอกตว

“คณย�ย วนนเปนอย�งไรบ�ง” คณครและผอ.กลาว

ทกทายหลงจากพาเดกๆท�าความเคารพคณยายเรยบรอยแลว

คณยายจวงลกขนมาตอนรบพรอมกบตอบวา “วนนย�ย

ไมคอยสบ�ย นกเพงไปห�หมอม�เมอว�นนคะ”

หลงจากทกทายไตถามสขทกขแลว เดกๆซงเปนนกเรยน

แกนน�าพรอมดวยคณครทปรกษาตางแยกยายไปท�าหนาทของตน

คณครไปเปดดหมอขาวและส�ารบกบขาว ดวาวนน

คณยายจวงมอะไรกนบางเดกๆบางคนเกบถวยจานไปลางบาง

ไปเกบกวาดท�าความสะอาดรอบๆบานซงทจรงแลวไมนาจะเรยก

วา“บ�น”ถาเชนนนเมอแสงแดดกลาและรอนระออยางวนนคณ

ยายจวงจะอยอยางไรแลวเมอถงคราวทฝนฟาลมแรงอกเลา

โครงงานเยาวชนไทยจตอาสาดแลผสงอายในชมชน ทม

คณครมะลษาบรรณาภมเปนทปรกษานไดพานกเรยนมาเยยม

ผสงอายในชมชนบานนอยทงสวางนหลายครง นบแตป ๒๕๕๑

เปนตนมา ปจจบนมผสงอายจ�านวน ๔ ทาน ซงถกคดเลอกเปน

กลมเปาหมายในการดแลพเศษและคณยายจวงเปนหนงในกลม

เปาหมายน

คณยายจวงชมจนทกเปนคนจนทกโดยก�าเนดผานชวต

และความศวไลซมามากมายเมอวยสาว คณยายจวงจงมกรยา

วาจาทตางจากชาวบานทวไป คณยายเปนคนสภาพออนโยน

ออนนอมถอมตนแตเขมแขงเปนแบบอยางทดใหแกเดกๆและ

ยงไปไหนมาไหนไดตามล�าพงหากจ�าเปน เชน ไปโรงพยาบาล

คนเดยวแตดวยอายทมากถง๘๒ปประกอบกบสภาพความเปน

อยทแรนแคนอาจเปนสาเหตทท�าใหคณยายเจบไขไมสบายบอยๆ

คณยายยงชพอยไดดวยเบยยงชพผสงอายเทานน แตยง

ตองดแลบตรชายวยฉกรรจอกสองคนซงพการทงค

คณคร และผอ. เคยถามเดกๆ เสมอวา “ลกๆ รไหม

ใครจนทสดในโลก”

เดกๆ มกนงกบค�าถามน หลายคนอาจจะนกถงตวเองท

บำนใหมภาค ประตอสานเรอง ประสาทยอดอานนทโรงเรยน บานทาเลอนสามคค(คส.๕

อปถมภ)ต.หนองสาหรายอ.ปากชองจ.นครราชสมา

คณยายจวง

ประสบการณสอนใจ รนใหญ

๒8

Page 31: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

เกดมายากจนบางคนไมมพอบางคนไมมแมและอกหลายๆคน

ไมมทงพอและแม

“พระพทธเจ�ไงลก จนทสดในโลก” คณคร ผอ. ตอบ

ค�าถามให

พระพทธเจาเลอกทจะใชชวตอยางคนจนแตเปนคนจนท

มวถชวตทแสนจะเรยบงายงดงามเปนแบบอยางและเปนก�าลงใจให

แกผคนทงหลายโดยเฉพาะอยางยงใครกตามทก�าลงคดวาตนเอง

ก�าลงยากจน

คณยายจวงเปนผ สงอายทานหนงทยอมรบสภาพของ

ตนเองไมเคยเรยกรองไมเคยโอดครวญเรองชะตาชวตของตนคณ

ยายมกปรารภเสมอวา

“ถ�มนจะตองไปกใหมนไป ถ�มนจะตองอยกใหมนอย”

“คณย�ยครบ บ�นหลงทยงสร�งไมเสรจน ใครเข�ม�ทำ�ให

ไว”คณครผอ.หมายถงบานใหมหลงหนงทกออฐถอปนไวอยาง

หยาบๆมเพยงหลงคากบฝาบานเทานนไมมบานประตและบาน

หนาตางแตกดแขงแรงคมแดดคมฝนดกวาเพงทคณยายจวงอาศยอย

“ท�งเทศบ�ลเข�ม�สร�งใหคะ แตยงไมเสรจ”คณยายตอบ

“เมอไรจะเสรจครบ” ผอ.ถาม

“กไมรเหมอนกนคะ”

“ถ�อย�งนน ถงจะยงสร�งไมเสรจ คณย�ยกน�จะเข�ไป

อยได คงจะดกว�อยทนรอนทนฝนอยอย�งนนะครบ”

“ย�ยอย�กจะทำ�บญขนบ�นเสยกอนจงจะเข�ไปอย” คณ

ยายตอบค�าถามอยางมงมนแตเมอเหนพวกเรานงอยจงพดขนวา

“ไมตองม�กหรอก นมนตพระองคเดยวม�สวดกพอ”

ความมกนอยของคณยายท�าใหนกเรยนและคณครนงไปอก

หลงจากวนนนนกเรยนคณครไดกลบไปเยยมคณยาย

จวงอกโดยไดพาคณหมอจากโรงพยาบาลมาตรวจรางกายใหคณ

ยายหลายครง

คณหมอจากโรงพยาบาลไดมาเจาะเลอดคณยายไปตรวจ

นกเรยนและคณครเอาผาหมผนใหมไปใหคณยายทางโรงเรยนไป

ตอทอน�าประปาเขาในบานหลงใหม ตดตงสขภณฑในหองน�าให

ใหมตดตงระบบไฟฟาทจ�าเปนในบานตดตงหงพระและพระบรม

ฉายาลกษณของพอหลวงไวทผนงในหองไวใหคณยายกราบไหว

บชารวมทงเปนธระไปตดตอทการไฟฟาเพอขอตดตงมเตอรไฟฟา

ใหดวยทกๆอยางท�าใหคณยายดวยจตอาสาและอยากใหส�าเรจ

ไดในเรววนโดยเงนสวนหนงไดจากกองทนทเดกๆชวยกนบรจาค

ทกวนพระ

พอถงปลายเดอนมนาคม กอนทโรงเรยนจะปดภาคเรยน

คณยายจวงกไดขนบานใหมสมดงทปรารถนา

ในวนงานมทงคณตาคณยายทเปนเพอนบานของคณยาย

จวงมคณครผอ.คณหมอกมาประธานชมชนประธานอสม.

ประจ�าชมชน คณะครและนกเรยนจตอาสา ตางมขาวหมอแกง

หมอมาขอพรจากพระสงฆขอใหคณยายจวงอยดมสขแตนไปและ

หลงจากพระคณเจาทง๕รปอนโมทนาเสรจผคนทงหลายณ

ทนนตางสาธดวยความยนดกนถวนหนา

ในโลกซงเตมไปดวยการแขงขนชงดชงเดนอยางทกวนน

ศลธรรมของผคนอาจจะดถดถอยลงไปบางแตบนทางเทาทผคน

ตางผานไปมาจนดขวกไขวนนอาจจะมใครสกคนทก�าลงตองการ

โอกาสโอกาสและก�าลงใจทจะเปนคนดโอกาสทจะมชวตอยอยาง

สวยงามและอยอยางมคณคา

“ในโรงเรยนของเร� อ�จจะมนกเรยนสกคนทตองก�ร

โอก�สทจะเปนเดกด”คณครผอ.ปรารภพอไดยนขณะทก�าลง

พากนเดนกลบโรงเรยน

“กเร�เปนโรงเรยนขย�ยโอก�สอยแลวนคะ คณคร และ ผอ.”

คณครมะลษาพดพรอมกบสงยมมาใหท�าเอาคณครผอ.หวเราะหห

ขอบคณคณยายจวงทเปนโอกาส และใหโอกาสลกๆ

หลานๆ ไดท�าคณงามความด และหวงเสมอวาคณงามความด

เหลานจะยงอยในจตส�านกทดของเดกๆตลอดไป

๒9

Page 32: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

จดหมายจากครประจ�าชนประถมศกษาปท ๕ โรงเรยน

บานหนองสาหราย ท�าใหแมวาดมาพบครดวยสหนามกงวล

พรอมทงขอรองใหคณครชวยอบรมสงสอนด.ญ.มดซงเปนบตร

บญธรรมใหเปนเดกดไมเกเร ซงครประจ�าชนกเพงจะทราบในเรองน

แมวาดเลาวา“ไดตวเดกหญงมดม�จ�กโรงพย�บ�ล แมบ�นของ

โรงพย�บ�ลไปเหนเดกหญงมดนอนรองไหจ�อย�งน�เวทน�อย

ข�งถงขยะของโรงพย�บ�ล จงนำ�ม�ใหน�งพย�บ�ลประก�ศห�

แม แตกไรวแววของผเปนแมทแทจรง แมว�ดเกดคว�มสงส�รเดก

จงขอท�งโรงพย�บ�ลม�เลยงเปนบตรบญธรรม ไมมใครรว�แม

ของเดกหญงมดเปนใคร มดจงเกบเอ�คว�มเสยใจและโกรธแคน

ชงชงพอแมไว เมอใดทใครลอเลนเรองพอแมของเธอมดจะโกรธ

ชนดเอ�เปนเอ�ต�ยทเดยว”

จากค�าพดของแมวาดคณครนกถงเหตการณทเกดขนจน

ตองเชญผปกครองมาพบเรองมอยวาเดกหญงมดทะเลาะกบเดก

ชายปอกซงเรยนอยในชนเดยวกนลอเดกหญงมดวา“ลกถงขยะ”

ลกถงขยะ

มดโกรธเพอนตอยตเอาขยะเหมนๆไปไลขวางเดกชายปอกอยาง

เอาเปนเอาตาย ครเพงรสาเหตจากแมวาดซงเปนแมบญธรรมวา

ท�าไมเดกหญงมดโกรธเพอนมากถงกบเอาขยะมาไลขวางเพอน

ครสงสารมดจบใจและจ�าเปนจะตองแกปญหาเรองเดกๆชอบเอา

ชอพอชอแมมาลอเอาปมดอยของเพอนมาลอเลนกน

ครอบรมนกเรยนทงหอง“ไมใหเลนสนกบนคว�มทกขของ

ผอน”ครใหเหตผลวาเราตองรจกเอาใจเขามาใสใจเราเพอนมา

ลอเรองทเราไมชอบเรากยงโกรธและเสยใจในท�านองเดยวกนเรา

ไปลอเพอนในเรองทเขาไมชอบเขากตองโกรธเชนกนอยางเรองท

“ปอก” ไปลอเรองทมดไมชอบ มดโกรธท�าใหทงสองคนทะเลาะ

ววาทตอยตกนกเพราะ “ปอก” ไปลอเลนสนกบนความทกขของ

“มด” ผลสดทายกไมมใครสนก ทกขทงสองคน เมอ “ปอก”

ยอมรบผดคณครใหปอกและมดขอโทษและใหอภยซงกนและกน

เรองของเดกทงสองยตลงดวยด

แตเรองทครกงวลใจและจะตองหาทางแกไขอกเรองคอ

มดยงโกรธแคนแมบงเกดเกลาททอดทงเธอตงแตยงเดก จ�าเปน

อยางยงทครจะตองท�าใหด.ญ.มดเลกคดไมดกบบพการใหจงได

เมอใกลวนแมแหงชาต วนท ๑๒ สงหาคม คณครให

นกเรยนทกคนประดษฐดอกมะลเพอเตรยมท�ากจกรรมน�าไปไหว

ภาค ประตอสานเรอง อารมณบรรเทงโรงเรยน บานหนองสาหรายต.หนองสาหราย

อ.ปากชองจ.นครราชสมา

ประสบการณสอนใจ รนใหญ

๓๐

Page 33: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

แมของตน มดรบอปกรณมาท�าอยางไมเตมใจนกพรอมพดกบ

ครวา“หนไมอย�กใหถงวนแมเลย”ครถามถงเหตผลมดตอบวา

“กหนไมมแม แมเข�ไมรกหน ครกรว�แมหนเข�เอ�หนไปทงข�ง

ถงขยะ ใครๆ เข�มแมกน หนไมมแม ไมมใครรกหนสกคน แม

หนเข�ตงใจจะใหหนต�ย”มดรองไหสะอนเสยงดงครดงมดเขา

มากอด สะเทอนใจกบค�าพดของเดกนอยและเหนใจเดกหญงคนน

เปนทสด แตครกจะไมยอมใหมดคดเชนนอกตอไป จะตองบอก

ใหมดเขาใจพอแมและคลายจากความโกรธแคนเศราโศกเสยใจ

ใหได

“ทำ�ไมจะไมมใครรกหนละลก คนทเข�รกหนกแมว�ด พอ

อวนและพส�วหน มดจะมองข�มไปไดอย�งไร ถ�เข�ไมรกหนเข�

จะเลยงหนม�จนโตถงเพยงนหรอ ครกรกหน อย�กใหหนเจรญ

รงเรองในวนข�งหน�”ครพดใหเหตผลมดนงนงเงยบฟงเอามอ

ปายน�าตา ครพดใหเหตผลตอไป “หนอย�ไปโกรธเคองแมผให

กำ�เนดหนเลย ไมมใครไมรกลกตวเองหรอก แมคงมคว�มจำ�เปน

ทเลยงหนไมได เข�รกและสงส�รหนม�กนะลก เข�จงไมคด

ทำ�ล�ยหนตงแตอยในทอง เมอคลอดหนแลวเข�กคงมเหตผลท

จำ�เปนทเลยงหนไมได คนเร�ยอมมปญห�มคว�มทกขในชวตดวย

กนทงนนสดแทแตว�จะประสบกบคว�มทกขหรอปญห�เรองอะไร

เท�นนและห�วธแกปญห�ใหกบตวเอง แกปญห�ถกบ�งผดบ�ง

กเปนบทเรยนของชวตทตองแกไขและเรยนรกนไปไมใหผดเปน

ครงทสอง”มดนงฟงครพดสะอนนอยลงครจงพดตอ

“ครอย�กใหหนใหอภย อย�โกรธแคนแมเลยถงแมว�แม

ไมไดเลยงเร�เลย แตแมกมพระคณตอเร�ม�กทสดเพร�ะท�นให

ชวตเร� ใหโอก�สเร�ไดเกดม�เปนมนษยเปนสตวประเสรฐมปญญ�

ส�ม�รถสร�งคว�มดได ถ�แมเร�ไมใชคนดเร�ไปเกดในทองหม

ทองแมว เร�กเปนหมเปนแมวไปแลว ไมมโอก�สไดสร�งคว�มด”

ครพดใหเหตผลตอ“หนลองคดด ถ�ใครเข�ม�ขอซอมอ

หนสกข�งใหเงนหนหนงหมนบ�ทหนจะข�ยใหเข�หรอไม”มดนง

คดแลวสายหนาครพดตอ“มนอ�จจะนอยไป ถ�เข�ใหเงนหนง

แสนบ�ทเพอแลกกบดวงต�ของหนหนงข�งหนจะใหเข�หรอไม”

มดตอบ“ใหเท�ไรหนกไมข�ยคะ”คณครพดตอ“เหนหรอไมใคร

เข�ซอมอซอดวงต�ของหนแคอย�งละข�ง หนยงไมข�ยเลย แลว

แมเข�ใหหนทงตวทงชวต หนยงจะโกรธแคนชงชงเข�อกหรอ”

มดนงไมตอบครสอนมดตอไป“พระพทธเจ�สอนว�ก�ร

ใหท�นเปนก�รสร�งคว�มดอย�งหนง และก�รใหอภยกนกถอว�

เปนท�นและไดบญม�กทสดในเรองของก�รใหท�นนะลก จรงอย

เร�เกดม�เร�เลอกเกดไมไดเพร�ะว�เร�ไมรว�เหตทเร�เกดม�แลว

ตองกำ�พร�พอแมนนเพร�ะเร�ทำ�บ�ปกรรมอะไร เร�แกไขอดตไมได

แตเร�ทำ�ปจจบนของเร�ใหดได เร�ตงหน�ทำ�คว�มด ถอศล ๕

ไมใหข�ด มเมตต�กรณ� โตไปประกอบอ�ชพทสจรต ยนดพอใจ

ในคครองของตน พดจ�สภ�พไพเร�ะ พดแตคว�มจรง จรงใจ ม

สต รอบคอบ มองทกอย�งในแงด ทำ�คว�มดสมำ�เสมอไมหยดยง

เลกคดโกรธแคนชงชงพอแม ทำ�วนนของเร�ใหดทสด ใหสมกบท

แมเข�ใหชวตใหโอก�สเร�ไดเกดม�เปนมนษย และมโอก�สได

สร�งคว�มด”

มดคอยสหนาแจมใสขน แลวพดกบครเหมอนอยากได

ก�าลงใจ“ครชวยเปนแมใหหนอกคนไดไหมคะ” “ไดสจะ ดวยคว�ม

เตมใจเลย” ครยมตอบเดกนอยดวยความยนดและเตมใจทสด

การกระท�าและค�าพดของมดท�าใหครประจ�าชนคอยเบาใจโลงใจวา

เดกหญงมดจะไมกลบไปโกรธแคนชงชงพอแมของเขาอกตอไป

มดน�าดอกมะลประดษฐไปสองดอกเมอถงวนแมแหงชาตซ

ซงโรงเรยนจดกจกรรมดอกหนงไหวแมวาดแมบญธรรมอกดอกหนง

เธอน�ามากราบครประจ�าชนและสญญาวาจะมากราบคณครทกป

และเธอกไมเคยลมสญญาของเธอเลยถงแมวาตอนนเธอ

จะเรยนจบจากโรงเรยนบานหนองสาหรายแหงนไปหลายปแลว

เธอกยงคงแวะเวยนมาหาครประจ�าชนของเธอเสมอเธอปรนนบต

แมวาดพออวนพอ-แมบญธรรมประดจพอแมบงเกดเกลาชวย

พอแมประกอบอาชพคาขายอยกบบานไมมใครรวาใจของนางสาว

มดตอนนเปนอยางไร เพราะไมมใครลอเธอวา “ลกถงขยะ”จะ

ไดยนกแต“ไอมดลกย�ยว�ดกบต�อวน”เทานน

สงทครประจ�าชนภมใจกคอ ไดอบรมสงสอนเดกหญงคนน

ใหมความกตญญกตเวทตอผ มพระคณ เปนคนดของพอแม

ครอบครวและสงคม เทานครกพอใจและมก�าลงใจทจะตงหนา

ตงตาท�าหนาทของครไปจนกวาจะหมดโอกาสทจะเปนคร

๓๑

Page 34: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

วตถกลมๆขนาดใหญมหมาทเราอาศยอยนเรยกวา“โลก”

ถาเราน�าลกโลกมาสงเกตดจะเหนไดวาโลกเปนสงทสวยงามและ

นาจดจ�า โลกเคยเปนแบบนนจรงๆ ในชวงเวลาทยงไมมมนษย

แตในปจจบนพอมนษยเรมมามบทบาทบนโลกนจงเกดปญหา

มากมาย เพราะการทมนษยท�าตวตามธรรมชาตของตนมาก

เกนไปเหมอนกบทโธมาสฮอบส(ThomasHobbes)กลาววา

“ธรรมช�ตของคนนนป�เถอน เหนแกตว ขโมโออวด ตำ�ช�

หย�บค�ย เอ�แตใจตวเอง ยอแยงแขงดกนโดยไมมขอบเขต”

คนบางพวกทสนใจในพระพทธศาสนาจงไดเหนวา สงทแกไข

ธรรมชาตของมนษยและจะสามารถท�าใหโลกใบนสวยงามไดอก

ครงคอพระพทธศาสนาโรงเรยนของขาพเจาจงไดเกดขนในชวง

เวลานนเอง

โรงเรยนแหงหนงทตงอย บนหบเขาไกลจากตวเมอง

ดเหมอนวาจะมแตความสงบโรงเรยนแหงนคอ“โรงเรยนปญญ�

ประทป”เปนโรงเรยนทขาพเจาก�าลงศกษาอยนนเองทกๆทตอง

มทงความสขและความทกข ขาพเจาจงขอแบงปนประสบการณ

ธรรมชาต

ของโรงเรยนแหงน โรงเรยนของขาพเจาในปจจบนมนกเรยนอย

แคสามสบกวาคน จงท�าใหเราไมคอยมความลบซงกนและกน

นนคอปญหาใหญเพราะทกๆ ทตองมการสรรเสรญและนนทา

(โลกธรรม๘)พอเกดการนนทาตอกนคนทถกนนทากจะรและ

หลงจากนนคนทถกนนทากจะ “ทกข” ขาพเจาคอหนงในนน

ขาพเจาเคยโดนนนทามาอยางมากจงท�าใหขาพเจาเกดความทกข

มากมายในจตใจ ไมรจะท�าอยางไร ขาพเจาจงเลอกหนทางทด

ทสดคอการไปปรกษากบคนทขาพเจาไวใจขาพเจาเดนตรงเขาไป

หาคณครและถามคณครวาความทกขนจะดบไดอยางไรเพราะ

ผมเกลยดความทกขเชนนมากๆเลยคณครของขาพเจาถามกลบ

มาวาเราทกขทค�าพดของเขาหรอวาเราทกขทใจเราไปปรงแตง

วาเราไมชอบค�าพดของเขาและคณครจงบอกตออกวาไมตองไป

ดบมน แคคอยดมนอยางทมนเปน ไมมสงใดทเทยงแทแนนอน

สกวนหนงมนกจะดบไปเองขอแคเรารอยกบปจจบนแคนนกพอ

นนคอจดเปลยนของขาพเจา แมขาพเจาจะรทนบางหรอ

ไมทนบาง แตเหนไดชดวาขาพเจายงทกขอยเหมอนเดม แตวา

ของมนษย

ภาค ประตอสาน เรอง ขณฑภพตนทกะศร โรงเรยน ปญญาประทปต.ปากชอง

อ.ปากชองจ.นครราชสมา

ประสบการณสอนใจ รนเลก

๓๒

Page 35: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ความทกขนนดบไปเรวกวาแตกอน และในวถชวตของโรงเรยน

ขาพเจาทกๆวนพธพระอาจารยชยสาโรมความเมตตามาแสดง

ธรรมเทศนาใหพวกเราฟงวนนนเองพระอาจารยไดกลาววาถา

จตใจของเราจะสขหรอทกขมนขนอยกบค�าพดของคนอน กแปล

วาเราไมมอะไรเปนของตนเองเลยใชไหมประโยคนท�าใหขาพเจา

เขาใจในเรองนมากขนนกคอการสอนของทนสอนโดยเรยนรจาก

ธรรมชาตของตวเรา สอนโดยเรยนรจากสงทเกดขนจรง ไมตอง

ไปนงเรยนในหองกสามารถมความรได และทส�าคญสอนใหเหนถง

ความเปนจรงของมนษยนคอตวอยางแรกของปญหาทเกดขนจรง

ในโรงเรยนของขาพเจา

ตวอยางทสองคอโรงเรยนของขาพเจาเมอมการลวงเกน

ตอกนดวยกายกดวาจากดใจกดกจะน�านกเรยนคนนนมาขอ

อโหสกรรม ประเพณนเปนประเพณทดมาก แตคนในสงคมนน

ไมนยมท�ากน เพราะธรรมชาตของจตใจคนกลวทจะสารภาพ

ความผดของตน โรงเรยนของขาพเจาสอนใหเราฝกและฝน

ธรรมชาตของตนเองการทเราไดขออโหสกรรมกนนนจะท�าใหเรา

ไมมเรองคางคากนภายในจตใจและยงฝกใหเราเปนคนกลาทจะ

ยอมรบความผดและปรบปรงแกไขในสงทตนไดท�า

เหนไดชดวาธรรมชาตของมนษยสมยนทกขงายมาก

คณทวดของขาพเจาเคยพดไววา ในโลกนไมมอะไรส�าคญยงไป

กวาคน และในตวบคคลไมมอะไรจะส�าคญยงไปกวาจตใจ เหน

ไดชดวาทกสงทกอยางเกดขนทจตใจของเรานนเองมนษยทกคน

ชอบความสะดวกสบายชอบท�าตามธรรมชาตของตน

แตนถงเวลาแลวทจะฝกและฝนธรรมชาตของมนษยเพอ

ทจะไดเหนความเปนจรงของธรรมชาตเหนการเปลยนแปลงสงท

เกดขนภายในจตใจ...หลงจากนนเราจะเปนมนษยท“รตน และ

เบกบ�น”

แลวทานละเรมฝนธรรมชาตของตวทานเองบางหรอยง

ภาพ : c

reative

commo

ns.org

คณทวดของขาพเจาเคยพดไววา ในโลกนไมมอะไรสำ�คญ

ยงไปกว�คน และในตวบคคลไมมอะไรจะสำ�คญยงไปกว�

จตใจ เหนไดชดว�ทกสงทกอย�งเกดขนทจตใจของเร�

นนเอง มนษยทกคนชอบคว�มสะดวกสบ�ย ชอบทำ�ต�ม

ธรรมช�ตของตน

๓๓

Page 36: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

“ประหยดบ�ง อย�ใชจ�ยใหม�กนก

สงส�รพอแมบ�งทำ�ง�นเหนอย ทโรงเรยน

นกเรยนไดกนฟรทงของค�วและของหว�น”

นเปนค�าเตอนใหนกเรยนรจกการประหยด

คาใชจายทเดกหญงศศณาน�าธงรบไดยน

ผานหแทบทกวนในเรองราวทคณครพดย�า

ใหฟงแตกไมท�าใหเดกหญงศศณาเปลยนแปลง

ตนเองแตอยางไร

ทกเชาเมอรถโดยสารพาเดกหญง

ศศณาน�าธงรบมาจอดสงทหนาโรงเรยน

เดกหญงศศณาจะใชมอขวาลวงกระเปา

กระโปรงหยบเงนทคณยายใหมากนขนม

ตอนเทยงจ�านวน๑๐บาทซอขนมหนา

โรงเรยนกนอยางอรอย และเมอครถามวา

ใครกนขนมตอนเชาเดกหญงศศณาจะไม

ยอมรบและครทราบจากเพอนวาเดกหญง

ศศณามกจะขเพอนวา “ใครบอกครว�ตน

กนขนมตอนเช� โรงเรยนเลกต�ย”ซงเธอ

ใชวธนกบเรองอนๆดวยเชนอยากจะกน

ขนมนอกเหนอจากทแจกฟรกมกจะยมเงน

เพอน ถาเพอนคนไหนไมใหยม เดกหญง

ศศณากจะข อปกรณการเรยนกเหมอนกน

เดกหญงศศณาจะยมเพอนทกครงบางครง

ถาโมโหเดกหญงศศณากจะหกไมบรรทด

เพอนเลน ครสภาทราบด แตพอซกถาม

เพอนๆ ของเดกหญงศศณาวาใครโดน

รงแกบางกไมมใครบอกพรอมบอกวาไมม

อะไรเมอไมมโจทกและจ�าเลยครกเฝาหวง

วาจะจบใหไดคาหนงคาเขา แลวจะแกไข

ปญหาใหได

วนหนงคณครประกาศหนาเสาธงวา

งานวนเดกปนคณครจะพานกเรยนไปเทยว

จงหวดภ เกต ขอให นกเรยนแจ งให

ผปกครองทราบถานกเรยนคนใดจะไปให

น�าเงนมาจายคนละ๒๐๐บาทเพอนๆน�าเงน

มาคนละ๒๐๐บาทยกเวนเดกหญงศศณา

ครสภาจงถามวา“ย�ยไมใหไปหรอ เพร�ะ

ก�รไปครงนถอว�เปนก�รไปเรยนรนอก

สถ�นศกษ� เปนโอก�สด ครมกไมคอยพ�

นกเรยนไปบอยนก น�นๆ ทปละครง ท�ง

โรงเรยนกมงบประม�ณสวนหนง เปนงบ

กจกรรมพฒน�ผเรยน เธอน�จะไปนะ” ศศณา

ยนน�าตาไหลรนพรอมพดวา“ครข� หนผด

ไปแลวคะ ตอนครเตอนใหรจกประหยดเงน

หนไมเชอ หนจ�ยไมเคยเกบเลย ไมเคย

ระมดระวงตวเลย จนม�ถงวนนหนรแลวว�

หนพล�ด เมอเพอนหนมเงนเหลอในรอบป

บ�งคนหนเหนเข�มเงนฝ�กถง ๑,๐๐๐ บ�ท

บ�งคน ๘๐๐ บ�ท บ�งคน ๕๐๐ บ�ท แต

หนไมมแมแตบ�ทเดยว ครข� ย�ยใหหนไป

แตย�ยบอกว�ไมมเงนคะ หนเสยใจคะ”

“นแหละคะคร ผลของก�รไมรจก

ประหยดอดออม นแหละผลของก�รไมเชอ

คำ�สงสอนของคร หนสญญ�ว�ตอไปนหน

จะระมดระวงในเรองก�รใชจ�ย หนจะไม

ทำ�ล�ยของ ไมยมเงนเพอนอกแลว เพร�ะ

หนทำ�เพอน เพอนคงเกลยดหน เข�จงไม

อย�กคบหน หนจะพดกบเพอนกอน ไมม

เพอนคนใดพดกบหนกอนเลย และถ�หน

รจกอดออมเงน หนกจะไดสงทหนตองก�ร

วนน” แลวรงเชาเดกหญงศศณากไปหา

ทอนไมไผมาท�ากระปกออมสนมาใหครด

และเอาเงนใสกระปก “ครข� หนสญญ�

ตอไปจะเชอคร แลวจะใสกระปกออมสน

ของหนทกวนคะ หนรแลวคะว�หนผดทไม

คดออมเงน”

รสกผด

ภาคประตอสานเรองสภาจ.นครราชสมาคดยอและ

เรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ทไมคดออมเงน...

ภาพจากอนเทอรเนต

ประสบการณสอนใจ รนเลก

๓๔

Page 37: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

พฤตกรรมทถกเฝาดจากครอยาง

หางๆ เรมประมวลผลเปนขอเทจจรง

หลายอยางทครจบพรธไดมาเรยนแลวไมเอา

หนงสอมาตองขออนญาตออกไปทกครง

หนไปขายผกคะคร หนลมของทบานคะ

นเปนเหตผลทจรงและไมจรงบอยครงจน

ครทราบวาจบซนนจะออกเดนสายไปตาม

มลนธ ทไหนมบรจาคเธอตองไปทกครง

เพอจะมกน ไปเรยนไมมกน แตถาขาด

เรยนจะมกน เพอเลยงแมทมอาการทาง

ประสาทกบค�าวาหนาทของลกทไมมทาง

เลอกเมอไมมกน แตสงทครไมอาจจะ

ปลอยใหผานไปนนคอ การไมมกนแตอย

บนพนฐานของการโกหกมดเทจนน ครไม

อาจฝนทนได

จนในวนหนงขณะทดฉนผเปนคร

นงตรวจงานอยนนจบซกเขามาเลาเรอง

ตางๆ นานา เธอหยบเอารปแตงงานของ

พอและแมมาใหครด พลางเลาบรรยาย

เจอยแจวอยางมความสขแตความสขกอย

กบเธอไดไมนานเมอครถาม พอเธอละ

เสยงทเจอยแจวกลบกลายเปนเสยงทเศรา

ลงทนท จงท�าใหทราบวาพอแมของเธอ

เลกรากน ซงเธอกไมทราบเหตผลแมจะ

อยากเจอและคดถงพอมากเพยงใดกตาม

ซงในชวงเวลานนกเปนเวลาทคร

อยางดฉนจะบอก สอน เพอใหจบรและ

แยกกนออกระหวาง คณธรรม ศลธรรม

ภาคประตอสานเรองคณตาภมมาโรงเรยนพรพทยาคม

ศนยพฒนามาตรฐานการศกษาพญาสเขยว ต.กดนอย

อ.สคว จ.นครราชสมา คดยอและเรยบเรยง สถาบน

อาศรมศลป

จบซ

ความกตญญทจะตองควบคกนไปใหถง

พรอมดวยความดไมใชเพยงวาเราโกหก

เราไมท�าหนาทของเราคอเรยนเราจะมแต

ความกตญญอยางเดยวแตเราขาดคณธรรม

จรยธรรมชวตกลมเหลวนะลกจบซกมหนา

แลวสะอนวา แลวครรมยคะวาแมแตขาว

หนยงไมมกนถาหนไมโกหกหนและแมก

ไมรจะเอาอะไรกนเสยงสนเครอจากลกศษย

ท�าใหครอยางดฉนอดไมไดทจะชวยหาทาง

ชวยเหลอแตบนพนฐานการชวยเหลอจบซ

เองกตองมสวนในการปรบตวบาง

เราทงสองตางท�าขอตกลงซงกน

และกนโดยครตงเปนจบซโมเดลเดนตาม

คณธรรมพนฐาน๘ประการขยนประหยด

ซอสตยมวนยสภาพสะอาดสามคคม

น�าใจใหจบซปฏบตวนละอยางสองอยาง

ปฏบตไปพรอมกบความกตญญทมต อ

บพการ เพอนๆ เกาคนในหองเรยนก

พยายามชวยเหลอและใหก�าลงใจเธอ

ตงแตไปพบผปกครองใหมาโรงเรยนพรอม

เพอนใหเกบหนงสอไวในหองตวเองเพอ

ทจะไดมหนงสอมาเรยนถาแมตองรบไป

ท�างานในตอนเชา สวนเรองการแกนสย

โกหกนนเพอนไดลงมตวาถาเมอไรทจบซ

พดโกหกจะไมมใครคยหรอเลนดวย

ชวตของจบแมจะยงดขนไมมาก

แตณตอนนเธอกเปนจบซทรกของครและ

เพอนทกคนจากการทมหลกและเดนตาม

หลกคณธรรมทจะท�าใหครอบครวของจบซ

พบเจอแตสงทดจากการปฏบตตวของ

เธอเอง สายตาของดฉนทเปนครมองจบซ

อยางชนชมทหนาเสาธงของโรงเรยนในวนน

ดวยความภาคภมใจทสามารถใสคณธรรม

จนน�าชวตของศษยคนนได ในขณะทเธอ

เปลงเสยงรองเพลงชาตไทยไดอยางภาค

ภมใจทจะมงไป เปนพลเมองของชาตทม

คณธรรม น�าความรพฒนาบานเมองของ

เราตลอดไป

หนละ

ประสบการณสอนใจ รนเลก

๓๕

Page 38: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

เมอเอยถงโลมาสชมพ ยอมเปนทรกนดของชาวขนอมวา

เปนสตวทะเลทหายากและใกลสญพนธ แตมปลาโลมาสชมพ

จ�านวนหนงไดมาอาศยอยในทะเลบรเวณอ�าเภอขนอมเปนประจ�า

จนกลายเปนทรพยากรดานการทองเทยวทส�าคญของอ�าเภอขนอม

โดยม“ลงเลก โลม�”(วชรพงศสกลรตน)ประธานชมรมพทกษ

ทรพยากรทางทะเลและชายฝงขนอม อยเบองหลงตงแตเรมตน

บางคนคดวาการเวยนเทยนเปนเรองไรสาระแตฉนคดวามนเปนเรอง

ทดมากเปนการระลกถงพระพทธพระธรรมและพระสงฆเปนการฝกสมาธ

และฝกความอดทนอกแบบหนงฉนนบถอศาสนาพทธแลวฉนมโอกาสไปวด

ท�าบญท�าทาน ท�าหนาทของการเปนพทธศาสนกชนทดไดโดยไมอายใคร

เพราะวาทโรงเรยนของฉนไดใหโอกาสฉนโดยการพาฉนไปท�าบญทวดทก

วนพระ และมการเวยนเทยนตามวนส�าคญทางศาสนาโดยทบางคนนนไมม

โอกาสแบบฉนเลย ฉนถอวาวนทฉนท�าแบบนแหละเปนวนทดของฉน

อกหนงวนคะ

วนดๆ ของฉน

ลงเลก โลมา

ภาคตะวนออกเรองชลธชาตะเกดมโรงเรยนวดนาพราวบานนาพราวต.สรศกดอ.ศรราชา

จ.ชลบรคดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

จนถงปจจบน เพอท�าหนาทในการดแล อนรกษ และฟนฟ

ทรพยากรทางทะเลและชายฝงซงรวมถงโลมาสชมพดวย

นกเรยนโรงเรยนบานควนทองจงไดมโอกาสรวมกจกรรม

กบลงเลกในโครงการอบรมมคคเทศกนอยและโครงการการอบรม

สคบ.นอย นอกจากการเปนวทยากรอบรม ลงเลกโลมายงได

บรรยายขอมลประวตศาสตรของอ�าเภอขนอม ซงท�าใหเดก

นกเรยนในอ�าเภอขนอมไดเรยนรประวตศาสตรทองถน

อกทงการสรางศนยปฏบตธรรมเพออบรมเยาวชนและ

ประชาชนดานคณธรรมและจรยธรรมการสรางพพธภณฑทองถน

ในวดกลาง ลงเลกโลมาบอกวามความตงใจทจะฟนฟวดรางแหงน

ขนมาใหมดกวาปลอยใหเปนทดนรกรางโดยไมเกดประโยชนกบ

ชมชน จนเกดเปนศนยเรยนรถง ๒ ศนยดวยกน คอ ศนยการ

เรยนรทรพยากรทางทะเลและชายฝงขนอมเฉลมพระเกยรตและ

ศนยเรยนร ประวตศาสตรและวฒนธรรมอ�าเภอขนอมเฉลม

พระเกยรต

ลงเลกโลมายงบอกอกวาคนเราเปนสตวสงคมการศกษา

คอเครองมอในการพฒนาคนเราใหมความรและใหเปนมนษยท

สมบรณการเสยสละเวลาอทศตนเพอสวนรวมจงเปนเรองทส�าคญ

ถาสงคมด สงแวดลอมด คนเรากมความสข และความสขทได

จากการท�างานเพอประโยชนสวนรวมกคอความสขทแทจรง

ภาคใตตอนลางเรองณฐธดารกงามโรงเรยน บานควนทองต.ควนทองอ.ขนอม

จ.นครศรธรรมราชคดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ประสบการณสอนใจ รนเลก

๓6

Page 39: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ภาคอสานลางเรองกชมล(วรรณา)อยสขโรงเรยนบานเตยต.เตยอ.มวงสามสบ

จ.อบลราชธาน

ณ บรเวณใกลๆ ใตรมกอไผผสมผสานรบกบแสงแดดท

ร�าไรๆเหมอนแสงพระอาทตยก�าลงจะอสดงอกไมนานนบรเวณนน

เขยวครมไปดวยพงหญาและดอกไมเลกเปนธรรมชาตทนาอจฉา

ทหลายทานอาจไมเคยพบเหนมากอนเซยงเมยง...ก�าลงนอนเปา

ขลยทเพงเรยนรจากครสมหมายอยางสบายใจ แตยงไมสามารถ

จะตอบไดวาเสยงขลยทเปาอยนนถกหรอผด เพราะก�าลงฮกเหม

ทจะเรยนรใหเปนในเรววนนงนวลมนคงอยากข�ากระมงทเจานาย

ตวนอยๆเปาไมเขากนหนกบางเบาบางกดรขลยผดๆถกๆ

แลวแตจะจดจ�าไดควายนวลกชนชากบเสยงนนแลวเพราะสงท

สนใจคอหญาออนๆ ทอยตรงหนาเสยมากกวา เซยงเมยงเลยง

ควายตวโตททอดนองและเลมหญาเขยวออนๆ อย ใตกอไผ

เซยงเมยงขหลงควายทชอ นวล ทามกลางเสยงเพลงเบาๆ ท

เซยงเมยงงมง�าๆออกมาดวยความสขใจ

จะมเดกคนไหนทสชวตมากไดเทากบเดกชายเซยงเมยง

เกดมาพรอมกบความพลดพรากตงแตแรกเกดกถกทอดทงไวกบ

คณยายคณตาทกระทอมรมทางพอแมตองเดนทางไปขดเงน

ขดทองอยกรงเทพมหานคร เพอหาเงนสงกลบมาทบานเพอเปน

คานมคาอาหารส�าหรบเซยงเมยง ไดรบประทานบาง ไมไดรบ

ประทานบาง เซยงเมยงเลยงงาย วานอนสอนงาย ไมดอไมรน

ชวยตายายท�างานทกอยางเชนลางจานถบานเกยวขาวด�านา

รบจางกอสรางรบจางเกบเหดทกสงทกอยางทเปนงานสจรตเมอ

ท�าแลวไดเงนเซยงเมยงจะอาสาตลอดมาและจะเอาเงนไปใหตา

ยายทแกชราภาพซงมอาชพหลกเปนกระดกสนหลงของชาต คอ

ท�านานนเอง

วนหนงเดกนอยตวอวนๆด�าๆเดนทอมๆเขามา“คร

ครบ ผมจะเลยงปล�ครบ” รอยยมทเตมเปยมไปดวยความหวง

และมงมนและไมนานนกเซยงเมยงกบเพอนๆไดชวยกนใชจอบ

เสยมขดบอปลาหาผกออนๆมาปลกบอปลากส�าเรจและครชาย

ทกรณาเมตตาลงมอชวยเหลอและหาพนธปลามาใหเซยงเมยง

มรอยยมบนใบหนา และไมเคยบนวาล�าบาก มแตความมงมน

เซยงเมยงพาเพอนท�าผกสวนครว ภายใตค�าแนะน�าของคณคร

และชาวบานหลายคนแทบไมเคยซอผกสวนครว ผกทปลกไดแก

พรกสดตนหอมกระถนผกบงดอกแคขาตะไครบวบผกปรง

ถวฝกยาวคะนากวางตง และอนๆอกลวนแตปลอดสารพษ

ไมมสารเคมเจอปน ในบางวนคณครและเพอนนกเรยนจะพบ

เซยงเมยงสะพายหรอถอตะกราเกาๆ ขางในเตมไปดวยถวตม

หรอมนเลกๆตมสกบรรจงใสถงพลาสตกใสมาขายใหเพอนๆ

พๆนองๆถงละ๑บาทหรอ๒บาทตามขนาดของถวหรอมน

ตมสกบางวนจะเปนขาวโพดตมสกใสถงมาแคเซยงเมยงเดนผาน

คณครกแทบเกลยงตะกรา เพราะคณครชวยกนเหมาดวยความ

เวทนาและเอนดเซยงเมยงเดกนอยตวด�าๆผรจกสชวต

ณงานศพของนางนอยขมข�าซงมบานอยหนาโรงเรยน

เมอตอนผอ�านวยการและคณะครไปเปนเจาภาพสวดพระอภธรรม

ศพกยงไดใหเซยงเมยงเปนผบนทกภาพกจกรรมทโรงเรยนไดชวย

เหลอชมชน... ในวนตอมา คณครไดใหเซยงเมยงบนทกภาพ

อกครง“เซยงเมยงม�ถ�ยรปใหครท”นกเรยนผหญงทก�าลงเสรฟ

เซยงเมยงคอใคร

เซยงเมยงจะเปนใครไปไมได... นอกจ�ก...?

ประสบการณสอนใจ รนเลก

๓7

Page 40: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

น�าใหกบแขกทมารวมพธฌาปนกจศพดวยความขยนขนแขง

กลาวตอบ “คณครคะ เซยงเมยงนงอยบนอ�สนะ นงอยองค

สดท�ยของพระทงหมดคะ” เมอคณครมองดอาสนะทนงสดทาย

ทพระทกรปนงอยซงอาสนะสรางไวใหสงกวาชาวบานทกคนทมา

งานนงฟงพระเทศนจะพบสามเณรนอยหวโลนนงจมปกหนาตา

นารก นงพนมมออยบนอาสนะนน สวดพมพ�าๆ ตามพระสงฆ

ทกรปไปอยางวางาย สามเณรนอยเซยงเมยงปฏบตภารกจของ

สามเณรตามพระวนยไดอยางไมสะดดหรอไมเหมาะสมแต

ประการใดเปนสามเณรทอยในพระวนยอยางดอก๗วนตอมา

ทกคนกไดพบเซยงเมยงแตงกายดวยชดนกเรยนเรยบรอยมาเรยน

หนงสอตามปกตคณครอดไมไดทจะเดนไปแลวเอามอคอยๆลบ

ศรษะทปราศจากผมของเซยงเมยงดวยความเอนดและดวยความ

เคยชนทเซยงเมยงชวยคณครประดบตกแตงบอรด ตดรบบน

กระดาษเงนกระดาษทองจดกจกรรมวนสงทายปเกาตอนรบปใหม

เซยงเมยงปนขนทสงๆ เพอตดสายรงทงดงาม จดโตะตกบาตร

ในวนขนปใหมจดสถานทและยงพบวาไดเตรยมขาวสารอาหาร

แหงมาใสบาตรพรอมดวยคณตาและคณยาย หลงจากนนเมอ

ชมชนกลบไปแลวเซยงเมยงและเพอนๆไดชวยกนเกบกวาดสถาน

ทใหเรยบรอยเพอจดกจกรรมเลนเกาอดนตรเลนเกมตางๆพรอม

ทงจดท�าสลากของขวญของคร นกเรยน เซยงเมยงจะถอ

ไมโครโฟนเรยกชอนองๆ ใหมารวมกจกรรมจบสลากของขวญ

และเมอเลนเกมตางๆ เซยงเมยงจะเปด ปดเพลงดวยตวเอง

เพราะไมมเดกคนใดทมความถนดในการใชรโมทกดเครองเลนซด

และเครองเสยงเซยงเมยงล�าดบรายการล�าดบขนตอนกจกรรม

ตางๆพรอมทงควบคมนองๆใหสนกสนานรนเรงยมแยมแจมใส

ดวยความเปนระเบยบเรยบรอยงานใดๆทคณครท�าเซยงเมยง

ชวยท�าไดทกอยาง

นอกจากนนตอนกลางวน เซยงเมยงยงเปนพธกรจด

รายการเสยงตามสาย อานขาว อานสาระตางๆ พาเพอนจด

รายการ“เซยงเมยง ถ�ยรปใหครหนอย” “เซยงเมยง พมพง�น

ใหครหนอย” “เซยงเมยง เซยงเมยง” ไมวาโรงเรยนหรอทางบาน

จะมกจกรรมใดงานใดเซยงเมยงจะเปนแนวหนาเสมอๆจนไมร

วาเซยงเมยงท�าบญมาดวยอะไร เดกอะไรเกงไปหมดทกเรอง

“ครครบ ผมอย�กเลยงไกครบ”คณครฟงแลวกตองเลกหวควแลว

ถามวา “แนใจหรอ ว�จะทำ�ได” เซยงเมยงตอบอยางมนใจ

“ไดครบ” หลงจากนนคณะครไดเลงเหนถงความตงใจจรงของ

เซยงเมยงจงไดมอบเงนใหจ�านวนหนงเพอจดสรางโรงเรอนเลยงไก

แทบไมนาเชอทเพยงไมกวนทเซยงเมยงและเพอนๆไดรวมกนท�า

โรงเรอนโดยน�าไมไผจากหลงโรงเรยนมาตดเหลาและดดแปลง

ใหเปนฝาเรอนภาชนะใสน�าของไกทนอนของไกตลอดจนหญาคา

ทน�ามามงหลงคา เซยงเมยงและเพอนรวมมอกนท�าจนส�าเรจ

หลงจากนนเซยงเมยงและเพอนๆ ไดออกเดนไปตามหมบานหา

ซอแมไกพนธตามบานเรอนของชาวบาน บางบานกเมตตาใหมา

ฟรๆเมอไดไกมากชวยกนฟมฟกทะนถนอม

วนหนงคณครทกคนตกใจทจๆเซยงเมยงกวงเขามาดวย

อารมณดใจ“คณครครบ ผมเหนไขไกในเล�ไกครบ” “เออ ดแลว

ดแลไขดๆ นะ เอ�ไวใหไกมนฟกไขนะ แลวจะออกม�เปนตวนะ

เซยงเมยง”หลงจากทเซยงเมยงและเพอนๆไดทะนถนอมเลยง

ไกไมนานนกแมไกพรอมลกไกฝงหนงกไดออกหากนตามประสา

ไกเอยตามใตตนไมและบรเวณโรงเรยน

“คณครครบ คณครครบ” เซยงเมยงวงรองตะโกนมาแต

ไกลหนาตาบงบอกถงความตกใจปนความเสยใจอยางสดซง“ไก

มนห�ยไปแลวครบ”ครถาม“จะห�ยไปไหนหรอ เซยงเมยงกบ

เพอนๆ ห�ดทวแลวหรอยง” “ฮอๆ”ไมมค�าตอบ...

หลงจากวนนนเปนตนมาเซยงเมยงเงยบเหงาเศราสรอย

ไมพดจา ไมมค�าตอบวาไกหายไปไหน...? เมอคนหาจนทวแลว

กยงไมพบค�าตอบ...ในความรสกของเรากคงจะจบเพยงนนแต

จตใจของเซยงเมยงจบแลวหรอยง...?เซยงเมยงคดอะไรตอ...?

ไมพบค�าตอบจากปากเดกนอยทชอเซยงเมยง

“เซยงเมยง”...หนจงยมอยางราเรงแลวพดวา... “สต�ย

ครบ…”

๓8

Page 41: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

สองเกลอสองเกลอ

ณโรงเรยนหลงเขาทมการจดการเรยนการสอนตงแตระดบ

ชนอนบาล๑ถงชนมธยมศกษาปท ๓มนกเรยนในเขตบรการ

๒หมบานคอบานถ�าเวยงแกและบานผาหมซงมจ�านวนนกเรยน

๔๗๘คนเปนโรงเรยนขยายโอกาสทางการศกษาดฉนในฐานะ

ครคนหนงของโรงเรยนสมาคมพยาบาลไทยอยากถายทอดความ

ภาคภมใจทมตอศษยทอาจจะเรยกไดวา “ข�ดคว�มพรอมท�ง

ด�นทนทรพย โอก�ส และคว�มไมพรอมในทกๆ ด�น แตม�ก

ดวยนำ�ใจ” ผานวารสารวถพทธ “รตนและเบกบ�น” จากใจคร

ผานตวหนงสอดวยความภาคภมใจทครมตอศษย

ตงแตดฉนไดรบบรรจเปนขาราชการมาไมคดวาจะไดมา

ปฏบตราชการบนพนทสงจงท�าใหเกดความทอแทกบสงทพบเจอ

แตเมอมาไดสมผสเขาจรงๆ ท�าใหความรสกเหลานนหายไป

กลายมาเปนความประทบใจและความอบอนจากคณะครนกเรยน

รวมถงชมชนเขามาแทนทโดยไมรตว ซงเกดความประทบใจใน

หลายเหตการณ แตนเปนเรองหนงทไดหยบยกขนมาจากหลาย

ความประทบใจในโรงเรยนแหงนคอสองเกลอเปนเรองของเดก

นกเรยนสองคนคอด.ญ.กาญจนาแซวาง(อาไนท)และด.ญ.ศรลกษณ

วศรตภษต(อาเซง)ทเคยศกษาในโรงเรยนสมาคมพยาบาลไทย

แตปจจบนไดศกษาตอชนมธยมศกษาปท ๔ ทโรงเรยนอน ซง

สองเกลอนเปนนกเรยนทมผลการเรยนอยในระดบปานกลางไม

โดดเดนมากนกแตในเรองจตอาสาและความมน�าใจของพวกเธอ

ไมเคยเปนรองใครโดยปกตแลวโรงเรยนมกจดกจกรรมมากมาย

หลายอยางใหกบนกเรยนไดเขารวม เธอทงสองชอบเขารวม

กจกรรมททางโรงเรยนไดจดขน และยงเปนแกนน�าในการจดท�า

กจกรรมตางๆเหลานนอกดวย

ในปการศกษาทผานมาทงสองไดมสวนรวมในการท�าโครงงาน

คณธรรมซงมดฉนเปนครทปรกษาทงสองและเพอนในกลมกได

คดกจกรรมอนเปนประโยชนกบโรงเรยนและชมชน อกทงไดน�า

แนวทางพระราชด�ารของพระบาทสมเดจพระเจาอยหวมาเปนหลก

ในการจดกจกรรม เชน กจกรรมการปลกผกสวนครว ลดขยะ

ภายในโรงเรยน ดแลผพการและผสงอายในชมชน ซงกจกรรม

ภาคเหนอตอนบนเรองรจราเตชนนทโรงเรยนสมาคมพยาบาลไทยอ.สองแคว

จ.นาน

ประสบการณสอนใจ รนเลก

๓9

Page 42: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ดงกลาวไดท�าอยางตอเนองมาโดยตลอด เธอทงสองและเพอนๆ

เมอวางจากการเรยนแลวจะคอยไปดแลแปลงผกทปลกไวคอยใส

ปย คอยรดน�าพรวนดน เพอใหผกเหลานนเจรญเตบโตไดอยาง

รวดเรว แลวจงน�าผลผลตทไดไปมอบแกผพการและผสงอายใน

ชมชนจากนนกมาดแลกจกรรมธนาคารขยะคอยถามนกเรยนใน

โรงเรยนวาวนนแตละหองน�าขยะมาขายรเปลาวนนไดยอดเงนเทา

ไหร ขยะมจ�านวนมากพอทจะใหพอคาคนกลางมารบซอไดหรอ

ยงและจะคอยแจงครทปรกษาเมอมขยะมากพอทจะน�าไปขายให

กบพอคารบซอของเกา สวนก�าไรทไดจากการขายขยะในสวนน

กจะน�าไปเปนทนเพอซอของใชทจ�าเปนน�าไปมอบใหกบคนพการ

หรอผสงอายหลงจากเลกเรยนสองเกลอกบกลมเพอนๆกจะพา

กนไปเยยมเยยนผพการและผสงอายในชมชน น�าผกทปลกและ

ของใชทจ�าเปนโดยใชเงนจากกองทนธนาคารขยะ น�าไปมอบให

กบผพการและผสงอายรวมถงพดคยใหก�าลงใจ บบนวด ชวย

ท�าความสะอาดบรเวณทพกอาศย นอกจากกจกรรมทสงเสรม

ชมชนแลวในทกเชาวนจนทรทงสองกจะมายนคอยตอนรบคณคร

ทเดนทางมาดวยระยะทางอนแสนไกลและชวยครขนของไปทบาน

พก สวนในตอนเยนของทกวนกจะมายนรอชวยงานคณครเปน

ประจ�าและจะไดยนประโยคทยอดฮตเวลาเจอสองเกลอนอยเสมอ

นนกคอ“ครคะ มอะไรใหหนชวยไหมคะ” จนตดปากการกระท�า

ของสองเกลอนไมไดเลอกปฏบตเฉพาะกบดฉนเทานน ครทกคน

กไดรบน�าใจจากสองเกลอนเหมอนกนทงสองจงเปนทชนชมของ

คณะครในโรงเรยนและทงสองมกจะมของฝากมาใหครเสมอๆ

จากการทสองเกลอไปชวยผปกครองท�าไร บางครงจงมพชผก

ขาวโพด ลนจ มะนาวพชทางการเกษตรมาฝากครเปนประจ�าโดย

ไมหวงสงตอบแทนใดๆจากแววตาทสองเกลอมองดวยความจรงใจ

และพฤตกรรมทแสดงออกดานจตอาสาอยางสม�าเสมอนอกจาก

จะเปนทรกใครของคร ผปกครอง คนในชมชนแลว ยงเปนทรก

ของเพอนๆ พนองอกดวย การกระท�าของสองเกลอนจงเปนท

ประทบใจแกตวดฉนเปนอยางมากหลงจากททงสองคนเรยนจบ

ไปเธอทงสองกแวะเวยนมาเยยมดฉนอยบอยๆรวมถงในบางครง

กใหผปกครองน�าของมาฝากครเปนประจ�าทบานพกทงๆทสอง

เกลอไปเรยนตางอ�าเภอแลวกตาม ทงสองกยงไมเคยลมพระคณ

ของคณะครของโรงเรยนและในวนครทงสองกจะกลบมาเพอ

รวมพธไหวครเพอระลกถงพระคณของครอยเสมอมาทท�าใหทง

สองมความรและไดรบการปลกฝงคณธรรมจนสามารถน�าไปใช

ในชวตประจ�าวนอยางมความสข

จากสงทดฉนไดกลาวมานนท�าใหดฉนรวา ครเปนผสราง

ทยงใหญคอยสงสอนศษยใหสามารถด�ารงชวตประจ�าวนไดอยาง

มความสข เปนผมคณธรรมจรยธรรม เสยสละ พรอมดวยสต

ปญญาอนล�าเลศจนน�าไปสการสรางสงคมในทศวรรษทตองใชสง

เหลานในการด�ารงชวตรวมกบผอน และสองเกลอนงกเปนเดก

นกเรยนธรรมดาทมใจใสซอและเปนตวอยางใหกบรนนองๆ ได

ท�าใหดฉนรสกภาคภใจในตวของลกศษย และตวดฉนกมความ

ตงมนวาจะมสวนรวมพฒนาเดกทดอยโอกาสณโรงเรยนสมาคม

พยาบาลไทยเหลานตอไปเพอใหเขาเปนก�าลงส�าคญในการพฒนา

ทองถนบานเกดของตนเอง จนกลายเปนสงคมทเขมแขง พงพา

ตวเองไดอยางยงยนดวยความสขตอไป

๔๐

Page 43: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ธรรม... ชนะใจ

จากลกศษยทไมคอยเรยบรอยนก

ไมชอบอยนงเฉยแตราเรง มความรบผด

ชอบซอสตยมกชวยเหลองานสวนรวมอย

เสมอเดกชายกตพงษอารมณเออหรอค�า

มอนหลงจากจบจากชนมธยมศกษาปท๓

ค�ามอนไมไดเรยนตอ และออกไปหางาน

ท�าในโรงงานตางจงหวดภายหลงกลบมา

รบการเกณฑทหารแตกจบไดใบด�า จงไม

ตองถกเกณฑเขาไปท�าหนาทรบใชชาต

ดวยความอยากบวชทดแทนบญคณ

พอแมค�ามอนพรอมกบแมจงพากนไปหา

พระมหาธญพสฐเตชธโรเจาอาวาสวดโพธทอง

และกไดบวชทดแทนคณพอแมสมใจ

ภาค เหนอตอนลาง เรอง กลยา โพธพรต โรงเรยน

ชมชนวดโพธทอง (ปกาสตวทยา) ต.เนนมะกอก

อ.บางมลนาก จ.พจตรคดยอและเรยบเรยง สถาบน

อาศรมศลป

หลงจากอปสมบทศกษาพระธรรม

วนยจนเรมมความรแตกฉานพระค�ามอน

เรมตระหนกถงปญหาทเกดกบเดกและ

เยาวชนทงในหมบานและในสงคมทวไป

พระค�ามอนเหนวามแตธรรมะเทานนทจะ

ชวยแกปญหาใหกบสงคม ใหอยรวมกน

อยางสงบสขไดครอาจารยของทานมกพด

สงสอนทานเสมอวา “เร�อยวด เร�ไมใช

คนดอยโอก�ส แตเร�คอผไดโอก�ส เปน

ครอบครวเดยวกน เมอเร�มโอก�สเร�ควร

ชวยเหลอเพอนมนษย เพร�ะก�รทจะได

เกดเปนมนษยนนย�กแสนย�ก เมอเร�ได

เกดม�แลวเร�ควรชวยเหลอเพอนรวมโลก

ทยงลำ�บ�กว�เร�”

จากเดกนอยคนหนงของครเมอ๑๐

ปทแลว วนนครไดมโอกาสไดรวมงานกบ

พระค�ามอนในการจดกจกรรมทางศาสนา

จดคายกจกรรมเพอปรบปรงพฤตกรรมของ

นกเรยน ซงเปนเหมอนนองๆ ของพระ

ค�ามอน เราตางกมความเหนเหมอนกนท

จะท�าใหเดกๆ เปนคนเกงคนดมชวตท

สงบสขในสงคมปจจบน ครยงหวงวาจะม

นองของพระค�ามอนมาชวยสานตอ เตม

เตมใหกบสงคมเลกๆ แหงน ค�าใดไม

ซาบซงเทากบไดยนลกศษยของครพดกบ

ครวา “ก�รศกษ�ทำ�ใหฉนไดมโอก�ส

พฒน�ตนเอง และฉนกหวงเปนอย�งยงว�

จะส�ม�รถใชคว�มร สร�งประโยชนตอ

พระพทธศ�สน� ตอสงคมสวนรวมไดเปน

อย�งดยง เพร�ะนนเปนโอก�สทดทสดเท�

ทฉนจะทำ�ได”

ประสบการณสอนใจ รนเลก

๔๑

Page 44: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

วยรนวถพทธ

“วยรน”ค�าค�านอาจเปนค�าทฟงดนาปวดหวส�าหรบผใหญ

หลายๆทานเนองจากกตตศพทความเปนวยรนมนเปนเรองท

วยผใหญนนยากจะเขาใจ อยาวาแตผใหญเลย ขนาดเดกวย

เดยวกนเองกยงไมคอยเขาใจกนเทาไร แตในขณะเดยวกนค�าค�าน

ในวยเดยวกนมนชางดเทเสยเหลอเกนมนเปนความคดทวาเราได

เตบโตไปอกขนเรมมความเปนผใหญมากขนวยรนเจงอยางนนวย

รนดอยางน วยรนไมดยงไง ทกทานคงเคยไดยนกนมาหมดแลว

แตทกทานเคยไดยนค�านไหม?ค�าทสามารถบงบอกถงความเปน

ตวขาพเจา ค�าทขาพเจาจะมาขยายความและเลาเรองราวใหฟง

ค�าวา“วยรนวถพทธ”

เรองราวการเปนวยรนวถพทธของขาพเจาเรมขนตอนชน

มธยมศกษาปท๑ขาพเจาไดเขามาเปนสวนหนงในสวนนอยของ

เดกนกเรยนโรงเรยนปญญาประทป โรงเรยนวถพทธในอ�าเภอ

ปากชองจงหวดนครราชสมาโรงเรยนแหงนเปนโรงเรยนประจ�า

แถมนกเรยนกยงนอยเรยกไดวาอยดวยกนจนเบอหนากนไปเลย

กวาได แตถงแมจะสนทกนมากมายเพยงใด แตความชาง

จนตนาการลองลอยไมแนนอน(Abstract) ของวยรนนนมนเกน

จะตานทานไหวจรงๆ ขาพเจายอมรบวาตลอด ๒-๓ ปทอยใน

โรงเรยนแหงนมา ชวตไมไดสขสบาย สงบ มสนตภาพ อยางท

ขาพเจาเคยจนตนาการเอาไวเลย แทบจะตรงกนขามเสยดวยซ�า

แตขาพเจากยอมรบอกเชนกนวาเกอบ๓ปทผานมา เรองราว

เหลานท�าใหขาพเจาไดเรยนรและพบตวเองในแงมมทตางไปอย

มากทเดยว ไมใชจากอะไร หากแตลวนเปนปญหา อปสรรคใน

ชวตของขาพเจาเองทส�าคญมากๆเลยคอ“คว�มรก” ความรก

ในทนไมไดพดถงในแงชาย-หญงหรอรกลกหมา(PuppyLove)

เทานน แตเปนความรกในแงของเพอนกบเพอน และลกกบ

คณพอคณแมอกดวยปญหาทจรงๆไมใชปญหาแตเปนบทเรยน

บทเรยนแรกของขาพเจาเปนเรองรกลกหมาแตอยางทเขาพดกน

เมอมรกกตองมทกขความยดตดความหวงแหนหรอความทกข

ใจตางๆทเกดขนเพราะการเดนผดเสนทางของขาพเจาขาพเจา

ภาค ประตอสาน เรอง พมพบรพาธรรมวฒ โรงเรยน ปญญาประทปต.ปากชอง

อ.ปากชองจ.นครราชสมา

ภาพทางอนเทอรเนต

ประสบการณสอนใจ รนเลก

๔๒

Page 45: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ไดตกลง“เปนแฟน”กบคนคนหนงดวยความคดทวานแหละคอ

ความรกทแทจรง แตเมอนานๆ ไป จงคนพบวามนไมใช และ

ทกขกบการทอยากจะออกมาจากรกลกหมาทสนคดแตดวยความ

กลวอกฝายเสยใจจงไมกลาท�าอะไรไดแตเกบไวอยางนนแตเมอ

ขาพเจาไดปรกษาคณครทสนทสนมและผทขาพเจาเคารพแลวจง

ไดรวาหากขาพเจายงไมยอมท�าอะไรสกอยางอยแบบนมนจะยง

ท�าใหทงสองฝายเปนทกข ขาพเจาจงตดสนใจทจะบอกลาความ

สมพนธทเรวเกนไปแบบนและจะไมมความรกอกเลย(รกลกหมา

แบบน)ไมใชเพราะเขดขยาดเพยงแตรวายงไมเหมาะเรายงไม

สามารถทจะท�าเรองทยงใหญแบบนไดในเวลาเทานอายเทานใน

วยทยงตองพงพาพอแมแบบน และเพราะเหนวาเรองความรกไม

จ�าเปนตองรบกไดแมอาจจะยงมความปลมหรอชอบใครบางคน

แตถาเราเปลยนจากความอยาก เปนความรสกดๆ เปนความ

เมตตา แลวท�าหนาทของลกและนกเรยนใหดทสด นคอสงท

ขาพเจามงมนตงใจมากกวา

บทเรยนทสองเปนความ “รกเพอน” ของขาพเจาเอง

แนนอนวาส�าหรบวยรน“เพอน”นาจะเปนปญหาโลกแตกระดบ

ตนๆของจตใจเราขาพเจาเองกมทงผดใจกนทงนนทากนแต

เรองทหนกทสดเหนจะเปนความรกเพอนท “ม�กเกนไป” ของ

ขาพเจาอยางทขาพเจาไดเคยพดไปมรกกตองมทกขแถมนยง

มรกมาก แนนอนวาทกขสดๆ ไปเลยละ เพอนของขาพเจาเกด

อาการร�าคาญขาพเจาและพยายามถอยหางหรอแสดงอาการท

ท�าใหขาพเจาตความออกมาไดวา“ฉนไมอย�กอยกบเธอ!” ซงมน

ท�าใหขาพเจาไมเขาใจการแสดงออกของเพอน และทกขใจ

มากมาย

แตเมอขาพเจาไดปรกษาผใหญทานตางๆทขาพเจาเคารพ

ขาพเจาจงเหนวา“เออ...จรงๆแลวมนไมใชเรองใหญเทาไรเลยนะ

เรองของเร�น เร�ลองเปลยนสถ�นะตวเองจ�กคนในเหตก�รณม�

เปนคนนอกเหตก�รณด ลองถอดทฐว�เดกผหญงคนนนเปนเร�

และอกคนเปนเพอนทเร�รกม�กๆ ใหเหนเปนแคเดก ๒ คน กำ�ลง

งอนกน แลวลองคดซ ถ�จะใหเร�ไปแกปญห�ใหเข� เร�จะทำ�

อย�งไร” จากนนความรกของขาพเจากไดเปลยนไป จากความ

หลงเปนความเมตตาจากความอยากทจะใหมนไมเปลยนแปลง

กลายเปนผทชนกบความไมเทยง และพรอมเขาใจสงตางๆ ท

เปลยนไปตามกฎไตรลกษณเสมอๆไมวาจะเปนเรองรกเรองเรยน

หรอเรองการใชชวต ทงหมดนนเกดมาจากการทขาพเจาไดมา

สมผสสงน สงทขาพเจาและคนอนทวไปแทบจะไมรตวเลยวามน

อยรอบตวเรา...สงทเรยกวา...“ธรรม” หรอ“ธรรมะ”

แลวสรป“วยรนวถพทธ” คออะไรกนแน?ขาพเจาคดวา

คนเหลานกแคคนโชคดทมโอกาสไดมาสมผสกบสงดๆมาสมผส

กบบคคลดๆ มาสมผสกบธรรมะ และไดขอคดดๆ เขาใจ

ธรรมชาตมากขนเพยงแตเราจะใชโอกาสทไดมาใหเปนประโยชน

แคไหน

ทงหมดทไดกลาวมานนเปนเพยงเรองราวประสบการณ

ของเดกคนหนงจะเชอหรอไมดงพทธภาษตทวา“ปจจตตง เวท

ตพโพ วญญห - เปนสงทผรกรไดเฉพ�ะตน”ขาพเจาไมไดบอก

ใหเชอเพยงแตเชญมาพสจน...

ค�าวา “ธรรม” ไมมเรวเกนไปส�าหรบใคร เรมคนหาเสย

ตงแตตอนนกนเถดนเปนค�าเชญชวนจากขาพเจา...เชนกนไมได

บอกใหเชอ

“ถ�อย�กพสจน กลองคนห�มนเองส”

“โอก�สทวยรนวถพทธไดม� สร�งไดเองนะ….”

๔๓

Page 46: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

“วนนเวล� ๑๔.๓๐ น. - ๑๕.๓๐ น. ให

นกเรยนแตละชนเรยนไปพบครทฝ กซอม

กจกรรมต�งๆ เพอเตรยมตวไปแขงง�นศลป

หตถกรรมนกเรยนประจำ�ปก�รศกษ� ๒๕๕๔

ระดบ เขตพน ทก�รศกษ�ประถมศกษ�

ปทมธ�น เขต ๑” เสยงดงจากการประกาศ

เสยงตามสายของคณครยงยทธนชบวรกษา

ราชการแทนผอ�านวยการโรงเรยนวดพชนมตร

เมอถงเวลาดงกลาวนกเรยนแตละชนไปพบคร

ผฝกซอมในกจกรรมตางๆ หลงจากคดเลอก

ตวเสรจแลวเชนครผสอนวชาภาษาไทยกฝก

เดกทองอาขยาน แตงกลอนสภาพ ครผสอน

วชาพละศกษาฝกซอมนกเรยนเตนแอโรบก

ครผ สอนวชาวทยาศาสตรฝ กนกเรยนท�า

โครงงานและการแสดง(ScienceShow)คร

ผสอนวชาคณตศาสตรฝกนกเรยนเพอไปแขง

อจฉรยภาพคณตศาสตร และโครงงาน

คณตศาสตรครผสอนวชาศลปะกฝกนกเรยน

วาดภาพ ครผ สอนวชาภาษาองกฤษฝก

นกเรยนพดแนะน�าตวเปนภาษาองกฤษ คร

ผสอนวชาการงานอาชพฝกนกเรยนต�าน�าพรก

แกะสลกผก เคร อง เ คยง ครผ สอนวชา

คอมพวเตอรฝ กนกเรยนน�าเสนองานโดย

Power Point ครผ สอนวชาสงคมศกษา

ศาสนาและวฒนธรรมฝกนกเรยนสวดมนต

เสยงการฝกซอมกจกรรมตางๆ ดงกระหม

โรงเรยนไปหมดขาพเจาเดนไปตามหองตางๆ

ละครสรางคน

เพอใหก�าลงใจครและนกเรยนทก�าลงฝกซอม และตรวจสอบวาตองการความชวย

เหลอในดานใดบางอปกรณทใชฝกซอมนกเรยนมเพยงพอหรอไมพลนเหลอบไปเหน

นกเรยนยนเกาะประต บางหองกเกาะหนาตางดเพอนๆฝกซอมกบคณครอยางสน

อกสนใจหองแลวหองเลาสงเกตใหดๆเดกเหลานนแตงตวดวยชดนกเรยนเกาๆ

ขะมกขะมอมพอสงเกตใหลกลงไปอกพอประมวลไดดงน

๑.ด.ช.ไอซพอมภรรยาใหมแมตดคกขอหาคายาบามนองสาว๑คนเขา

มนสยกาวราวแขงกราวไมยอมคน

๒.ด.ช.เคพอขบวนมอเตอรไซครบจางแมเลยงนองอยบานพชายตดยาบา

ตวเขามนสยใจรอนเวลาพดสงเสยงโวยวายโมโหรายมกมเรองกบเพอนบอยๆ

๓.ด.ช.ธงพอกบแมแยกทางกนแมไปมสามใหมมลกใหมอก๑คนพอไป

มภรรยาใหมอายเพยง๑๕ปก�าลงโดนขอหาพรากผเยาวตองอยแบบหลบๆซอนๆ

ตนเองอานหนงสอไมคลองเขยนไมคลองมนสยกาวราวทะเลาะกบเพอนบอยเกเร

ผทออนแอกวาเปนประจ�า

๔.ด.ช.ศรพอแมยากจนจงมนสยชอบขโมยเรยนชาไมเคยสงการบาน

๕.ด.ช.เบนทอานไมคลองเขยนไมคลองแตมความพยายามสง

๖.ด.ช.ปลมพอแมมอาชพกอสรางเรยนออนเชอคนงายมกถกเพอนหลอก

ใหท�าผดเชนหนเรยนไปกบเพอน

๗.ด.ญ.สพอตายแมรางกายไมแขงแรงมโรคประจ�าตวไมกลาแสดงออก

ขาดความมนใจ

๘.ด.ช.กฤษรปรางอวนเรยนชาท�างานตางๆไมเคยเสรจ

๙.ด.ช.แกวพอกบแมแยกทางกนแมมสามใหมพอเมาเหลาประจ�าเรยนชา

๑๐.ด.ช.จกเรยนออนอานเขยนไมคลองมกถกเพอนรงเกยจไมใหเขากลมดวย

๑๑.ด.ช.กรเรยนออนอานเขยนไมคลองแตชอบอยใกลชดกบครวานอน

สอนงาย

ขาพเจาหยดคดยนนงสงเกตอยนานจะท�าอยางไรดหนอเราก�าลงจะลมเขา

เหลานหรอนแคทเราเหนและจ�าชอเขาไดแลวทก�าลงวงเลนอยในสนามโนนอกนบ

คราวๆตงแตชนป.๒-ป.๖คงราว๔๕คนเหนจะไดดวยวญญาณความเปนคร

เรยกนกเรยนเหลานนมานงรวมกน ครคดจะท�าอยางไรกบลกศษยของเราเหลานด

จะใหเขาไปแขงขนทกษะวชาการอะไรเขาจงจะสามารถท�าได ยากเหลอเกน อาน

เขยนยงไมคลองดอซนกาวราวอารมณรอนบางคนหนเรยนตดเกมการบานไมเคยสง

ภาค กลาง-ตะวนออกเรอง ยงยทธนชบวโรงเรยน วดพช

นมตรต.คลองหนงอ.คลองหลวงจ.ปทมธาน

เพลนเรยน เพลนร ในรว

๔๔

Page 47: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

มาเรยนบางขาดเรยนบางพลนหยบหลกเกณฑการแขงขนงานศลปหตถกรรมนกเรยน

ระดบเขตพนทการศกษามานงอานสงกระดาษA4เปลาๆใหนกเรยนเหลานนวาด

ภาพตามใจชอบวางสดนสอยางลบไวพรอมสรรพครกนงอานเกณฑการแขงขนไป

เรอยๆมนตบคดเทาไรกคดไมออก“ครครบผมจะว�ดอะไรด ผมว�ดไมเปน”นก

ในใจขนาดวาดภาพอะไรกไดตามใจชอบมนยงวาดไมไดเลย แลวจะสงเขาแขงขน

อะไรไดอกขาพเจาลกขนคนหาภาพทเคยถายเอกสารวรบรษวรสตรของไทยสงให

แลวพดวา “เธอนำ�ภ�พนไปท�บว�ดต�มแบบนเลยนะ ว�ดเสรจแลวระบ�ยสม�สง

ดวย”พกใหญมคนน�าภาพมาสง “โอโฮเธอว�ดภ�พระบ�ยสพระย�พชยด�บหกสวย

จงเลย”กออกปากชมเชยใหก�าลงใจกนไปตามประสาครฉกคดขนมาไดกสรางละคร

ประวตศาสตรเรองพระยาพชยดาบหกเสยเลยจะเปนไรในฐานะทเราเองกเกดอ�าเภอ

พชยบานเกดของทานพอพระยาพชยดาบหกถอวาเปนลกหลานทานพอพระยาพชย

ดาบหกหยบเรองราวของทานมาประกาศเกยรตคณดานความกตญญและความจงรก

ภกดใหคนรนหลงไดยกยองสกครงคงจะดแตจะฝกละครกบนกเรยนเหลานนนะบท

ละครฉากเครองแตงกายอาวธเครองเสยงอปกรณตางๆจะเอาทไหนดนกถง

อดตเราเองกเกดมาจากครอบครวชาวนายากจนขาดโอกาสคราวนจะสรางโอกาส

ใหเดกๆสกครง“ครจะฝกพวกเธอแสดงละครประวตศ�สตรสงแขงขนมใครจะสมคร

บ�ง” ยกมอพบโดยเกอบจะพรอมกน “เอ�ละ พรงนเปนตนไปครจะฝกซอมละคร

ประวตศ�สตรเรองพระย�พชยด�บหก ใหนกเรยนเตรยมตวใหพรอม”

เลกเรยนกลบมาถงบานคนประวตพระยาพชยดาบหกแบงเนอหาเปนฉากๆ

ใหเหมาะสมกบละครเตรยมบทพดลกษณะทาทางในการแสดงตามบทบาทสงซอ

ไมไผรวกตดเปนทอนๆ ใชแทนดาบในการฝกซอม เรยกครพละมาปรกษาเรอง

ชกมวยและฟนดาบแตเอะละครประวตศาสตรใชผแสดงเพยง๒๐คนเองแลวท

เหลอจะท�าอะไรดนกเรยนในปจจบนฟมเฟอยในการใชจายตางๆเราควรปลกฝงให

เขาประหยดขาพเจาเลยตองสรางละครคณธรรมขนอก๑เรองใชผแสดงอก๒๐

คนโดยยกตวอยางพระบาทสมเดจพระเจาอยหวททรงใชยาสพระทนตจนหลอดแบน

ราบพระองคทรงงานตลอดเวลาแตทรงเบกดนสอใชเดอนละ๑แทงฉลองพระบาท

ทใชจนหนงหลดรอนพระองคยงทรงใหมหาดเลกน�าไปซอมกลบมาใชอกนบเปนตน

แบบแหงความประหยดจรงๆ

การแขงขนในระดบเขตพนทการศกษาผานไปดวยดละครคณธรรมและละคร

ประวตศาสตรไดเปนตวแทนไปแขงในระดบภาคกลางและภาคตะวนออกสรางความ

ตนเตนใหกบนกเรยนทแสดงเปนอยางมาก

และแลววนแขงขนในวนท๑๑มกราคมพ.ศ.

๒๕๕๕กมาถงโรงเรยนวดพชนมตรไดแสดง

ละครอยางสมบทบาทไดรบรางวลเหรยญทอง

กลบมาทงละครประวตศาสตร และละคร

คณธรรมครน�าตาไหลพรากออกมาอยางไมร

ตวเมอเหนประกาศผลการแขงขน “ครทำ�

สำ�เรจแลว ครใชก�รแสดงละครม�สร�งคน”

เสยงสนเครออยในล�าคอ ครไดน�าละครมา

สรางคนคอเกบนกเรยนทเหลอคดจากคณะคร

ในกลมสาระวชาตางๆ เพอไปแขงขนงาน

ศลปหตถกรรมนกเรยนเกบนกเรยนทยนเกาะ

ประตยนเกาะหนาตางดเขาซอมเกบนกเรยน

ทเกเรกาวราวเรยนออนเรยนชาขาดโอกาส

ฯลฯ มาใหโอกาสเขาไดมเวทแสดงความ

สามารถจนไดรบเหรยญทองระดบภาคกลาง

และภาคตะวนออก นบว าการลงทนถง

๑๐๐,๐๐๐(หนงแสนบาท) ดวยเงนสวนตวใน

การสรางฉากชดการแสดงอาวธและอปกรณ

เครองเสยงตางๆของขาพเจาเปนการลงทนท

คมคา สรางความสมดลใหสงคมซงลกศษย

เหลานแหละทจะเตบโตไปเปนคนดของคร

ของพอแมของสงคมและประเทศชาต“จง

เปนคนด อย�เกเรนะลก”

๔๕

Page 48: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

หนงชวตแสนสนไมนานนก วนเวลาไมหยดพกคอยเราหนา

หนงชวตมนษยนอยไดเกดมา สรางประโยชนใหโลกาไวหรอยง

โครงการ“บ�นสวนเลกแหงคว�มรก”ของโรงเรยนขนาด

เลกในเขตตะเขบชายแดนไทย-กมพชา ทเตมไปดวยปญหาจาก

ความเปราะบางของสถาบนครอบครวเดกวยรนหนไปยงเกยวกบ

อบายมข และสงเสพตดมากขน พบการตงครรภระหวางเรยน

มเดกถกพอแมน�าไปทงท�าแทงพอแมท�ารายรางกายลกลกบางคน

กกาวราวไมเชอฟงพอแมผใหญหลายๆคนไมสามารถเปนแบบ

อยางทดของเดกๆได

สามประสานกจกรรมยามเชา สาม

ประสาน หมายถง ศนยพฒนาเดกเลกของ

เทศบาลต�าบลลาดชะโดชนอนบาลถงป.๑และ

ชนป.๒ - ป.๕ ของโรงเรยนวดลาดชะโด

กจกรรมยามเชาหมายถงการจดกจกรรมหลง

เคารพธงชาตเรยบรอยแลวนกเรยนจะเขาหอง

ประชมหรอในหองเรยนนงสมาธฟงหลกธรรม

ค�าสงสอนจากผเขยนครพระวทยากร โดยใช

สอเทคโนโลยประกอบไดฟงเสยง ไดเหนภาพ

ซงจะปรบเปลยนไปทกวนท�าใหนกเรยนไมเบอ

สนใจฟง และตงใจปฏบตตาม ซงหลกธรรม

และสอทน�ามาจะเนนในเรองความกตญญตอ

พอแม กตญญตอคร กตญญตอผมพระคณ

กตญญตอโรงเรยน กตญญตอทองถนและ

ประเทศชาต

สงทโรงเรยนปญญาประทปแหงนแตกตางไปจากโรงเรยนทวไปคอการ

มงเนนไปทการใชชวตใหกนอยเปน จงมการจดการศกษาทสอนใหเขาใจถง

ธรรมชาตของการคดอยางวเคราะหเชอมโยงกบสงรอบตวและประยกตใชดวย

ปญญา เชนกจกรรมท�านาขาวทจดใหเดกไดเพาะกลาด�านาและเกยวขาวทกป

กจกรรมเหลานท�าใหเดกรเสนทางของขาวแตละมอกวาจะไดมา๑จานนนตอง

ใชหลายอยางประกอบกนทงเวลาความเพยรความอดทนมมานะการดแล

เอาใจใสเปนตนและบางโอกาสนกเรยนกไดไปใชชวตอยรวมกบชาวนาและเกบ

เกยวประสบการณมากมาย เมอเดกไดลงมอท�าดวยตวเองกจะเขาใจถงคณคา

ของสงตางๆ และใหความส�าคญกบสงเหลานนมากขน ซงสงเหลานอยรอบตว

เราจงท�าใหนกเรยนใชชวตอยทามกลางธรรมชาตไดอยางเรยบงายกลมกลนและ

เขาใจธรรมชาต

ภาคประตอสาน

เรองอนธดาจงสระ

โรงเรยนปญญาประทป

ต.ปากชองอ.ปากชอง

จ.นครราชสมาคดยอและ

เรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ภาค กลาง-ตะวนออก เรอง ชมพล มณโชต โรงเรยน

วดลาดชะโดต.หนองน�าใหญอ.ผกไหจ.พระนครศรอยธยา

คดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ประทปแหงปญญา

ส�มประส�นย�มเช�“กตญญตอบพการ”

ภาคกลาง-ตะวนออกเรองคระคนทรายะลนลดากรโรงเรยนบานคลองมะนาว

ต.ไมรดอ.คลองใหญจ.ตราดคดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

สขแทดวยธรรมะ

โครงการนจงมเปาหมายเพอใหสมาชกในครอบครวเรยนร

หวใจของกนและกนรจกบทบาทหนาทของตนด�าเนนชวตอยใน

โลกอยางมคณคาดวยหลกธรรมของพระพทธองคทน�าไปใชไดจรง

เพลนเรยน เพลนร ในรว

๔6

Page 49: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ภาค ตะวนตก-ใตตอนบน เรอง เออมพร สงวนวงษ โรงเรยน บานหนองตาเยน

ต.หนองตาแต ม อ.ปราณบร จ .ประจวบครขนธ คดย อและเรยบเรยง

สถาบนอาศรมศลป

ในครอบครวจากการระดมเงนเลกๆนอยๆจดโครงการเลกๆน

มา๔ปไดสรางเดกประถมจตอาสารนละ๑๐คนโดยใหเรมท

การดแลหวใจดวงเลกๆ ของเขาเสยกอน ดวยการฝกรกษาศล

ท�าสมาธ และเจรญปญญา ใหเขาไดดแลบานสวนแหงเลกแหง

ความรกในจตใจของตวเองใหสงบสวางสะอาดเรยบรอยเพอ

เปนผน�าทดในการถายทอดธรรมะของพระพทธองคจากนนจะให

เดกประถมทไดรบการอบรมพานองๆอนบาลและผปกครองไป

รวมท�ากจกรรมโดยแตละฐานกจกรรมจะมขอคดอนเปนธรรมะดๆ

แทรกอยในนน

หากถาวาเดกและเยาวชนในวนนตองการอะไรค�าตอบก

คอ คนทจะรกและเขาใจ และพาเขาไปท�าในสงทเปนประโยชน

แลวมใครบางรอบๆตวทใหสงเหลานกบเขาได

บางครอบครวเมอลกท�าอะไรใหไมพอใจ กคอยแตต�าหน

ดดาอยางเดยว โดยไมเขาใจเลยวาสาเหตทแทจรงของปญหา

ตางๆเกดจากอะไรพอแมลองพจารณาตวเองเสยกอนวาเราเคย

ประเทศไทยรวมเลอดเนอชาตเชอไทยเปนประชารฐไผท

ของไทยทกสวน อยด�ารงคงไวไดทงมวล ดวยไทยลวนหมายรก

สามคคเสยงรองเพลงชาตไทยของนกเรยนดงกองทกเชากอนเขา

เรยน ฉนอยากทราบวาในขณะทรองเพลงชาตไทยหรอฟงเพลง

ชาตไทยมคนไทยคดตามความหมายของเพลงชาตไทยหรอไม

ดฉนสอนวชาสงคมศกษาศาสนาและวฒนธรรมตงแตชน

ป.๒ถงชนป.๖เปนสาระการเรยนรทดฉนชอบสอนมากทสดดวย

จบวชาเอกนมาโดยตรงและทส�าคญทสดเปนวชาทสรางใหผเรยน

มจตวญญาณการเปนมนษยทสมบรณซงหองสงคมศกษาศาสนา

และวฒนธรรมทดฉนประจ�าอยจะจดสถาบนชาตศาสนกษตย

เปนจดเนนทส�าคญ นกเรยนจะเกดความรกในสถาบนหลกของ

ชาตอยางอตโนมตโดยไมตองใหครบอกดฉนจดปายนเทศหวขอ

คมธรรมประจ�าวนของทานว.วชรเมธโดยจะเปลยนคมธรรมทก

สปดาห เพอใหนกเรยนไดอานและศกษาวเคราะหเพอน�าไปเปน

แบบอยางการจดปายนเทศคนดของสงคม เพอยกยองประกาศ

เกยรตคณใหเปนทรจกและน�าไปเปนแบบอยางซงนกเรยนจะให

ความสนใจและรวมแสดงความคดเหนระหวางนกเรยนกบคร

ในกจกรรมนอกเวลาเรยน จดกจกรรมเปนกลมสมพนธ

กลมละ ๑๒ คน ในแตละกลมจะประกอบไปดวยนกเรยนตงแต

ชนป.๑-ป.๖โดยพจะเลานทานคณธรรมใหนองฟงมการแลก

เปลยนแสดงความคดเหนภายในกลมถงขอคดหรอคณธรรมทได

และความสามารถน�าไปใชในชวตประจ�าวน สงผลใหนกเรยนม

ความรกความสามคคกนเปนทนาพอใจ สามารถอยรวมกนใน

สงคมอยางมความสข

ดวยไทยลวนหมายรกสามคค

เขาใจความทกขทอยในใจของลกอยางแทจรงแลวหรอไม เราได

เคยพดคยอยางเขาอกเขาใจกบสมาชกในบานหลงเลกๆของเรา

แลวหรอยงตวของลกเองกควรจะไดมเวลาทบทวนวาเราไดท�า

หนาทของลกทดแลวหรอยง

ความรกทยงใหญและยงยนทเราจะสมผสไดงายๆจงอย

ไมไกลเลยสงนนกคอความรกจากครอบครวของเรานนเองขอ

ใหทกๆคนไดเรยนรความรกจากครอบครวของเราแลวสงมอบ

ความรกนไปยงทกๆคนทอยรอบขางมองใหไกลดวยหวใจทกวาง

ขวาง ชวยเหลอ ใหอภย และใหก�าลงใจกบทกคน เพราะเรา

ทกคนในโลกนเปนครอบครวเดยวกนใตฟากฟาอนกวางใหญ

ทเรยกวาครอบครวแหงมวลมนษยชาต

“โลกนห�คนพดเกงไดม�กม�ย แตห�คนปฏบตในสงทด

ง�มสร�งสรรคไดย�กนก ไมมใครจะชวยเร�ได นอกจ�กเร�จะ

พฒน�ตวของเร�เอง”

๔7

Page 50: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ตามชอจรงวา เดกชายณฐกตต

ขอบทองนกเรยนชนมธยมศกษาปท๒ท

ก�าลงเขาสวยรนดวยรปรางผอม ผวคล�า

รมฝปากแหง แมแขนขาของเขาจะแลด

เลกกวาเดกวยเดยวกน แตเสนเลอดทปด

อยางเหนไดชดบงบอกวาเขาผานการ

ท�างานมาอยางหนกตาไมคอยพดเกบตว

เรยนชาท�างานไมทน

ครอบครวของตายากจนมากทพก

อาศยมเพยงสงกะสเกาๆปดกนสามดาน

ดานหนามพลาสตกผนใหญเปดปดแทน

ประต ตาอาศยอยกบแมและนอง แมม

อาชพรบจาง หาเชาไมพอกนถงค�า เสาร

ภาค ประตอสาน เรอง วาสนา อวยสวสด โรงเรยน

เจยรวนนทอทศ๑ต.ลาดบวขาวอ.สควจ.นครราชสมา

คดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ปลกตนความด

อาทตยตาจงตองไปรบจางท�าสวนหาเงน

ชวยแมอยเสมอ

ปญหาของตา ไมใชอย ทความ

ยากจนแตอยทตาไมมเพอนเพราะความ

ทตาเรยนออนท�างานไมทนเพอนจงรสก

วาตนมปมดอย ไมมคณคา ไมมใคร

ยอมรบกจกรรม“ดแลสวนหยอมภ�ยใน

โรงเรยน”ไดชวยใหตาเปลยนแปลงดวย

ความชวยเหลอของครทเลอกใหตาเปน

หวหนากลมเพราะมงหวงใหตาไดมโอกาส

แสดงความสามารถทตนถนด

ทกเยนวนจนทรวนพธและวนศกร

กอนเลกเรยน๓๐นาททกกลมจะปฏบต

หนาทดแลสวนหยอมของตนเองระยะแรก

ความสามคคในกลมยงมไมมากนก นอง

ตวเลกๆขยนท�างานเกบใบไมก�าจดวชพช

บมเพ�ะคณธรรมสรางรวเปนเกราะ

ตามก�าลงของตนแตพตวโตยงมการเกยง

งานเลยงงานภายในกลมเมอเวลาผานไป

ผลของการกระท�ากปรากฎสวนหยอมทได

รบการดแลอยางด และมความสามคค

ภายในกลมเจรญงอกงามเตบโตสดชนใบ

เขยวเปนมนล�าตนอวบออกดอกสสดโดย

เฉพาะกลมสวรรณมาลทมตาเปนหวหนา

ตาไมเพยงแตดแลสวนของกลม

ตนเองเทานน กลมอนๆตางไดรบความ

ชวยเหลอจากตา ท�าใหตาเปนทยอมรบ

จากเพอนๆ รนนอง รนพ แมจะเรยน

หนงสอไมเกงแตความรบผดชอบความ

“ถ�สกวนหนงเข�เปนคนทสงคม

ไมตองก�ร ครคงตองรสกเสยใจและคด

ยอนหลงว�เข�เคยเปนลกศษยเร� เร�เคย

สอนเข�ม�เมอกอนน วนนเข�เปนอย�งไร

คงปฏเสธไมไดว�สวนหนงม�จ�กอดตท

เข�ไดรบ”โรงเรยนบานหนองซอมตะเคยน

งามจงเรมสรางรวคณธรรมใหกบเดกเสย

แตวนนด วยการจด “ค�ยอบรมธรรม

ท�ย�ท โครงง�นคณธรรมสำ�นกดสวถพอ

เพยง”จ�านวน๓วน๒คนกบการเขา

คายอบรมในวด ของนกเรยนชนประถม

ศกษาปท๔ถงมธยมศกษาปท๓ทไดรบ

ความเมตตานเคราะหจากพระวทยากร

ชวยอบรมบมเพาะคณธรรม เดกนกเรยน

เปรยบเหมอนผาขาวบรสทธทผานการใช

งานถกแดดถกฝนท�าใหเปนผาทมรอย

เปอนหรอมความหมอง เมอน�ามาซกท�า

ความสะอาดใหมท�าใหผาสะอาดและดใหม

๓วนทสามารถเปลยนแปลงพฤตกรรม

นกเรยนใหเปนเดกนารกมากขน ครเหน

แลวมความสขและพงพอใจเปนแรงเสรม

เปนแรงกระตนใหครมพลงในการท�างาน

พรอมกบตงปณธานไวในใจวากลบจากคาย

ครจะรกษาภาพทครพอใจในวนนไวใหนาน

ทสดและตลอดไป การเลยงปลายงตองม

การถายน�าใหมนกเรยนกเชนเดยวกนถา

คณครจดใหมการปรบการเรยนเปลยนการ

สอนเสยบางกจะเปนการปรบพฤตกรรม

ภาคประตอสานเรองเหรยญทองแจมจ�ารสโรงเรยน

บานหนองซอมตะเคยนงามอ.ปากชองจ.นครราชสมา

คดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ในสวนวรรณคดไทย

เพลนเรยน เพลนร ในรว

๔8

Page 51: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

โรงเรยนบานสวนอดมวทยา เปนโรงเรยนทอยในชมชนเมอง ผปกครอง

สวนมากเปนประชากรแฝงยายถนจากหลายจงหวดทกภาคของไทยแตสวนใหญมา

จากภาคอสานพนฐานความรจบประถมหรอมธยมศกษาตอนตนซงมอาชพรบจาง

ท�างานตามโรงงานและคาขายหาบเรแผงลอยดวยความจ�าเปนทางเศรษฐกจท�าให

ไมมเวลาดแลเอาใจใสบตร-หลานเทาทควร และมความคดวาเรองของเดกเปนเรอง

ของโรงเรยนผปกครองไมจ�าเปนตองไปเกยวของเมอโรงเรยนเชญผปกครองประชม

ปฐมนเทศจงมผปกครองมาประชมนอยมากท�าใหมหลายเรองทผปกครองไมเขาใจ

สงทโรงเรยนใหเดกๆปฏบตเพอฝกฝนลกษณะนสยตางๆเชนความมระเบยบวนย

ความขยนความอดทนท�างานเปนฯลฯสงผลตอความสมพนธระหวางผปกครอง

และโรงเรยนไมดเทาทควรโรงเรยนจงไดจดกจกรรม“เครอข�ยผปกครอง” ขนโดย

ใหคณครทกหองเรยนเชญชวนผปกครองทพอจะมเวลาและมจตอาสาสมครเขามา

เปนผปกครองเครอขาย เราก�าหนดใหมการประชมเครอขายทกวนอาทตยสนเดอน

โดยทกตนปการศกษาจะมการเลอกคณะกรรมการเครอขายเขามาบรหารงานประสาน

กบทางโรงเรยน

โดยทานผอ�านวยการไดสรป

ถงกจกรรมนวา

“ขอชนชมเครอข�ยผปกครอง

ของเร�คะว� คณะกรรมก�รเครอ

ข�ยของเร�ทกคนมคว�มรวมมอกน

ดม�ก ทกคนปฏบตหน�ทกนอย�ง

เตมคว�มส�ม�รถ เตมใจ และม

พฒน�ก�รคว�มส�ม�รถเฉพ�ะตน

เพมขนๆ จ�กเดมทแมแตหยบไมคมอกสน เสยงกสน ไมรจะพดอย�งไรด แตตอนน

อย�ใหจบไมคกนเชยวนะ ตองกำ�หนดเวล�ใหพด เวทนจงเปนเวทของผปกครองอย�ง

แทจรง ทจะเปนทฝกฝนคว�มส�ม�รถของทกคน ตลอดจนเปนทบอกเล�เรองคว�ม

เดอดเนอรอนใจเกยวกบลก-หล�นของเร� ทเร�จะม�ชวยกนคดห�ท�งแกไขรวมกน

ใครมเรองอะไรดๆ กม�บอกเล�แบงปนกน ชวยเหลอกน บ�นกบโรงเรยนมคว�มใกลชด

ชวยเหลอกน เร�ยอมเสยเวล�วนอ�ทตยเดอนละครงวน ทกฝ�ยต�งไดประโยชน

ผลดทงหล�ยลวนตกแกนกเรยน ครอบครว โรงเรยนและชมชน… ขอแสดงคว�ม

ชนชมในทกท�น ขอบคณคะ”

ภาคกลาง-ตะวนออกเรองวรญญาธรธรรมากรโรงเรยนบานสวนอดมวทยาต.บานสวนอ.เมองจ.ชลบร

คดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

มน�าใจเออเฟอเผอแผท�าใหตาเปนดาวอก

ดวงหนงของโรงเรยน

โรงเรยนเจยรวนนทอทศ๑นอกจาก

จะปลกฝงเรองรกษสงแวดลอมยงสามารถ

ท�าใหลกเจยรวนนทเปนคนดรรกสามคค

เออเฟอเผอแผเสมอนตนไมเลกๆทก�าลง

เจรญเตบโต เพอหยงรากลงดน ผลดอก

ออกใบ และอกไมนานตนไมทมชอวา

เยาวชนคงจะออกไปสสงคมภายนอกเพอ

ท�าหนาทชวยลดภาวะรอนของโลกและใน

จตใจมนษยไดอยางมคณภาพ

ของผเรยนใหเปนไปตามทคาดหวงได

ครตองเสยสละทงแรงกาย แรงใจ

เวลา และสละทรพย โดยมงใหเกดผลแก

นกเรยนคอมวชาความรความประพฤต

คณธรรมและกรยามารยาทเปนคนทเจรญ

มความกตญญมความเมตตาชวยเหลอผ

ทออนแอกวาประพฤตตนอยในกรอบของ

วฒนธรรมศลธรรมจรยธรรมและคานยม

ทดงามของสงคม ขอคณครจงภมใจทได

ท�าหนาทครเปนแมพมพทดของชาตตอไป

หากครทอใครหนอจะตอส

ชวยฟนฟคณธรรมน�าสศษย

จงเขมแขงกายใจใหชวต

พฒนาจตเดกไทยใฝคณธรรม

ปลก! ผปกครองเครอขาย...

ใหตนรและเบกบ�น

๔9

Page 52: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

“ครคะ วนไหนพวกหนจะไดไปทำ�บญ

กนอกคะ” ค�าถามนเปนค�าถามทถกถามขน

จากนกเรยนสวนใหญของนกเรยนโรงเรยน

บ านปากคลองลาน โรงเรยนบ านปาก

คลองลานเปนโรงเรยนขยายโอกาสทางการ

ศกษามจ�านวนนกเรยนตงแตระดบชนอนบาล๑

ถงมธยมศกษาปท๓รวม๒๓๕คนภายใต

การบรหารงานของ ผอ.ประเทอง คงใหญ

โรงเรยนตงอยในบรบทของความเกยวเนองกน

ทางสายสมพนธระหวางบานวดและโรงเรยน

ถาดจากบรบทของโรงเรยนแลวหลายคนคงคด

วา นกเรยนโรงเรยนนนาจะมความผกผนกบ

ชมชนและศาสนาเปนอยางดแตเปนธรรมดา

ของมนษยทวไปทจะมองขามสงใกลตว แต

กลบเลอกทจะไขวควาหาสงทไกลตวเสมอ

ขาพเจาในฐานะของครสงคมศกษา

คนใหมของโรงเรยนบานปากคลองลานจงได

คดวธการทจะเสรมสรางใหนกเรยนมภมคมกน

ทางจตใจทดและเขมแขงขนจากกาวแรกทมา

รบต�าแหนงของค�าวา “คร” ในโรงเรยนบาน

ปากคลองลานตงแตตนป๒๕๕๒ขาพเจาจง

น�านกเรยนชนมธยมศกษาปท๓ไปท�าบญใน

วนพระสาเหตทใชนกเรยนชนนเพราะเปนชน

ทชวโมงแรกเรยนวชาสงคมศกษา“จะไปทำ�ไมคะ”

พลงเลกๆ ทเรยกว�...

“ไปตวเปล�ไดไหมครบ” “ไมตองทำ�เวรหองและเวรเขตพนทใชไหมครบ” “ไมไปได

ไหมคะ ไมอย�กไป” ค�าถามเหลานกระจายทวหองเรยนพรอมกบขออางสารพดท

ยกขนมาอางเพอท�าใหครเปลยนใจไมพาไปท�าบญแตขออางและสารพดปญหาทยก

มาอางคงจะไมสามารถสค�าสงทเดดขาดของครไดการบงคบในครงนครกหวงเพยง

วา...อยากใหพวกเขาไดไปสมผสกบสงทพวกเขามองเหนวาเปนสงทเชย นาเบอ

ไมสนกและเสยเวลา นอกจากนครยงบงคบใหนกเรยนน�าอาหารคาว-หวานใสปนโต

เพอไปท�าบญหามใสถงหวไปเดดขาด

และแลวรงอรณแหงวนพระกมาถงครกหวาดหวนอยในใจไมใชนอยกลวสง

ทเราท�าไปจะท�าใหนกเรยนมองศาสนาในภาพลบมากไปกวาน แตกเปนธรรมดา

ไมเรมท�ากคงไมรวาสงทตามมาจะเปนอยางไรพอถงเวลา๐๗.๑๕น.ครประกาศ

เรยกนกเรยนชนมธยมศกษาปท๓มาพรอมกนทบรเวณหนาเสาธงภาพแรกทไดเหน

รสกวา... เราประสบความส�าเรจแลวทสามารถท�าใหนกเรยนทกคนหวปนโตมากน

อยางพรอมเพรยง แตค�าถามในใจกยงตามมาอกวา “สงทนกเรยนทำ�เกดจ�กก�ร

บงคบของเร�หรอนกเรยนเกดศรทธ�ดวยตนเอง” เมอเรมเดนไปทวดซงอยตรงขาม

กบโรงเรยนเสยงบนจากนกเรยนเรมหนาหขนเรอยๆแตเสยงบนเหลานนเรมเปลยน

ไปเมอใกลถงศาลาวดกลายเปนค�าถามทก�าลงจะหาค�าตอบ“แลวจะทำ�อย�งไรคะ

เมอขนไปบนศ�ล�วด” “ต�ด หฟง” ค�าตอบทดทสดของครแตอาจจะเปนค�าตอบท

ไมนาพงพอใจของนกเรยนภาพของพลงแหงศรทธาทปรากฏอยขางหนาเปนเหมอน

พลงทท�าใหพวกเขารวาตนเองควรปฏบตตนอยางไรการเรยนรดวยตนเองก�าลงจะ

เกดขนและไมสามารถสอนใหเหนภาพไดในหองเรยนเพราะนคอสถานการณจรงและ

ประสบการณตรงชวงเวลาตงแต๐๗.๓๐-๐๘.๓๐น.ตลอด๑ชวโมงของการอยบน

ศาลาวดอาจท�าใหนกเรยนเกดค�าถามและความสงสยอกจ�านวนมากทรอค�าตอบจาก

คร ครกรอฟงค�าถามนนเชนกน แตคงไมใชทนเพราะยงคงเหลอเวลาอกครงชวโมง

ส�าหรบเรยนวชาสงคมศกษา ขณะเดนทางกลบมายงโรงเรยน ค�าถาม ความสงสย

ความคดเหนกดงขนจากปากของนกเรยนราวกบผงแตกรง“ทำ�ไมตองมบ�ตรสำ�หรบ

ข�วเหนยวคะ” “ทำ�ไมครไมอยกนข�วกอนละครบ” “ทำ�ไมครไมใหพวกเร�ล�งจ�น

ละคะ” “ทำ�ไมครไมพ�ม�ตงน�นแลวละคะ” “นกว�ไปวดจะน�เบอ คว�มจรงกสนก

ภาคเหนอตอนลางเรองเอนกบตรสงหโรงเรยนบานปาก

คลองลานต.คลองลานพฒนาอ.คลองลานจ.ก�าแพงเพชร

คดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

“ศรทธา”

เพลนเรยน เพลนร ในรว

๕๐

Page 53: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

อยนะครบ”และหนงค�าถามททกคนตางถามและเปนค�าถามทท�าใหครรสกวาการพา

นกเรยนไปท�าบญครงนประสบความส�าเรจ กคอ “ในวนพระตอไป ม.๓ จะไดไป

ทำ�บญกนอกใชไหมครบ/คะ” ครจงถามกลบไปทนทวา “จะไปกนข�ววดกนนะส”

“เปล�คะ ไมตองอยกนกไดคะ แตใหหองหนไปนะคะ ยงมอกหล�ยอย�งทพวกเร�

ยงตองเรยนรอกคะ”

จากการพานกเรยนชนมธยมศกษาปท ๓ ไปท�าบญในวนพระเปนครงแรก

สามารถสรางพลงศรทธาใหเกดกบนกเรยนอก๒๐ชวตจากจดมงหมายแรกตงใจ

จะใหเปนเพยงกจกรรมการเรยนการสอนในวชาสงคมศกษาเทานนแตทางผบรหาร

ไดเลงเหนคณคาและความส�าคญ จงมอบหมายใหขาพเจาพฒนากจกรรมนใหเปน

กจกรรมหลกของทางโรงเรยนขาพเจาจงใชชอกจกรรมนวา “ทำ�บญวนพระ ชำ�ระ

จตใจ” จากจดเรมเมอตนป พ.ศ. ๒๕๕๒ ดวยนกเรยนเพยง ๒๐ ชวตของชน

มธยมศกษาปท๓กลายเปนความส�าเรจจากรนสรน“ไปแลวดนะ หองไหนไมไปยก

ใหหองพกได” เปนค�าพดทถกใชบอยครงเมอถงวนพระ กจกรรมเรมขยายใหมการ

ครอบคลมนกเรยนในทกชนโดยมการจบคพนองเชนพมธยมศกษาปท๒ไปกบ

นองประถมศกษาปท๒และปท๔ภาพของพและนองรวมถงครพากนไปท�าบญท

วดจงปรากฏใหเหนจนเกดเปนความเคยชนของสายตาและเปนภาพทหาชมไดงายใน

โรงเรยนแหงน นกเรยนเปลยนทศนคตกบศาสนาไปในทางทดขน เตรยมอาหารใส

ปนโตไปท�าบญโดยไมตองบงคบและมาโรงเรยนแตเชาเพอท�าความสะอาดโรงเรยน

กอนไปท�าบญ

ครหลายคนเคยถามขาพเจาวา“จะพ�ไปทำ�ไม เพร�ะปกตพวกเข�กไปทำ�บญ

กบพอแมกนอยแลว เสยเวล�เรยนเปล�ๆ มนมในขอสอบ O - Net ดวยหรอ” “จรง

อยนะครบว�มนอ�จจะไมมในขอสอบ O - Net แตนคอชวตจรง แลวพลองนกดนะ

ครบ ว�พพ�ลกของพไปทำ�บญครงสดท�ยเมอไร คงไมพนเทศก�ลสำ�คญใชไหม ไป

แลวเหนอะไรไหม เหนแตคนจำ�นวนมห�ศ�ลใชไหม แลวกรบกลบ นกเรยนพวกนน

กคงไมแตต�งกนหรอกครบ”ค�าตอบทท�าใหพทเปนเพอนครคนหนงเรมคดและกลาย

เปนแกนน�าในการท�ากจกรรมนมาโดยตลอดนคอจดเรมตนของพลงเลกๆทเรยกวา

“ศรทธ�”

กจกรรมทสงเสรมคณธรรมจรยธรรม

ถกจดเพมขนเรอยๆเพราะนกเรยนมพลงแหง

ศรทธาในศาสนาจากกจกรรม“ทำ�บญวนพระ

ชำ�ระจตใจ” เปนทนเดมอยแลว ในป พ.ศ.

๒๕๕๓ ขาพเจาจงไดพฒนาศนยการเรยนร

พระพทธศาสนาสรางจตอาสาชมชนใหเปน

ศนย กลางการจดกจกรรมดานคณธรรม

จรยธรรมของโรงเรยนภายใตกจกรรม“๙ ใจ

ใฝธรรม”เนนการเรยนรคณธรรมทหลากหลาย

เชอมโยงสการปฏบต จนไดรบการคดเลอก

จากส�านกงานเขตพนทการศกษาประถมศกษา

ก�าแพงเพชรเขต๒ใหรบรางวลรองชนะเลศ

อนดบ๑ศนยการเรยนรพระพทธศาสนาสราง

จตอาสาชมชนประจ�าป๒๕๕๓และ๒๕๕๔

ณวนนกจกรรมทเกยวของกบศาสนา

ของโรงเรยนบานปากคลองลานไดกลายเปน

สวนหนงของการด�าเนนชวตของนกเรยนไป

เรยบรอยแลวการไปท�าบญทวดกลายเปนเรอง

ทเขาคดวาควรกระท�า ไมใชเรองแปลกใน

สายตาอกตอไป ศาสนาไมใชเรองของผใหญ

ผสงอายแตเปนเรองของทกคนในสงคมและ

นคอความส�าเรจของพลงเลกๆ ทเรยกวา

“ศรทธ�”

๕๑

Page 54: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

กจกรรมหวป นโตพบพระ เปน

กจกรรมทสงเสรมใหนกเรยนไดมโอกาส

เขาวดท�าบญในวนพระรวมกบประชาชนท

เปนผปกครองทมาท�าบญทวดทาราบโดย

ทางโรงเรยนไดแบงหนาทใหครประจ�าชน

พานกเรยนไปท�าบญในตอนเชาประมาณ

๘.๓๐-๙.๐๐น.นกเรยนไดมโอกาสเขา

รวมกจกรรมกบผใหญและไดท�ากจกรรม

ท�าบญ เชน การกราบพระ การไหวพระ

การฟงพระสวดมนต การตกบาตร การ

ประเคนของพระการฟงเทศนการบรจาค

ทานและการแตงกายดวยชดขาวกจกรรม

หวปนโตพบพระน ท�าใหนกเรยนโรงเรยน

วดทาราบ ไดรบค�าชมเชยจากพระและ

ผปกครองตลอดจนผทไดพบเหนเปนอยาง

มาก สวนตวนกเรยนเองกชนชอบกบ

กจกรรมน

การจดพธงานศพภายในชมชนท

โรงเรยนวดวมลมรรคารามตงอย ญาตพ

นองตองอยเฝาศพกนทงคน ขาพเจาคด

วาการทจะอยกนเงยบๆกจะดวงเวงเกนไป

(กลวผกนนนเอง)ดงนนจงไดน�า“รำ�หน�

ศพ”เขามาชวยอกทงเพราะคนในชมชน

ถอวาถาเศราโศกเสยใจจนเกนไปจะท�าให

ผตายเกดความเปนหวงและไมยอมไปสภพ

ภมอน“รำ�หน�ศพ”จงเปรยบเสมอนการ

พทธชยนต

คนดศรสงคม (ท�ร�บ)

ร�าหนาศพ

นวตกรรมสรางคนด

ฉลองพทธชยนต พทธบช�

สงดวงวญญาณของผตายใหเดนทางไป

สสวรรคนนเอง ซงปจจบนไดกลายเปน

ประเพณของชมชน

ดงนนเจาภาพทมฐานะดจะจาง

นาฏศลปมออาชพมา “รำ�หน�ศพ” ซง

ราคาคอนขางแพง สงผลใหเจาภาพท

ยากจนตองจางมาร�าบางแมวาตองไปกเงน

นอกระบบมากตามกลาวงายๆกคอบาน

โนนม “รำ�หน�ศพ” บานฉนกตองมบาง

ดงนนกอนทคนภายในชมชนจะแขงกนเจง

เพราะสะกดค�าวา“พอ”ไมเปนโรงเรยน

วดวมลมรรคารามจงไดน�า “รำ�หน�ศพ”

ออกสชมชน เพอมงหวงทจะสราง “จต

ภาคตะวนตก-ใตตอนบนเรองเอยมสมบรณโรงเรยน

วดทาราบ ต.บางแพ อ.บางแพ จ.ราชบร คดยอและ

เรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ภาคตะวนตก-ใตตอนบน เรองบญประคองรงเรอง

โรงเรยน วดวมลมรรคารามต.บอกระดานอ.ปากทอ

จ.ราชบรคดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ภาค ใตตอนลาง เรอง ประสพ เพชรจนทร โรงเรยน บานบอทราย ม.๗ บานบอทราย อ.ปาพะยอม จ.พทลง

คดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

จากเวทเปดบานนวตกรรมสรางคนด๒๕๕๕ซงจดขนเพอเฉลมฉลองปพทธชยนต

ซงทางโรงเรยนบอทายไดรบเลอกเพอน�าเสนอกจกรรม“นวดแผนไทยใสใจผสงอ�ย”ซง

เปนกจกรรมสงเสรมจตสาธารณะ ทเกดขนเพอตองการปลกฝง พฒนายกระดบจตใจ

เยาวชนคนรนใหมใหมความเขาใจเออเฟอสรางสรรคสงทดงามใหเกดในชมชนโดย

มวธการคอประสานงานกบศนย๓วยสานสายใยรกแหงครอบครวบานพราวจงหวด

พทลงและคณะวทยาการสขภาพและการกฬามหาวทยาลยทกษณวทยาเขตพทลงรวม

ก�าหนดแผนงานงบประมาณและทมงานวทยากรฝกการนวดแผนไทยใหแกกลมจตอาสา

โดยศนย๓วยสานสายใยรกแหงครอบครวรบผดชอบดานงบประมาณมหาวทยาลย

ทกษณรบผดชอบดานวทยากรแลวรวมกนด�าเนนการพฒนานกเรยนกลมจตอาสาโดย

การอบรมเชงปฏบตการ หลกสตรการนวดแผนไทย จนนกเรยนมความรความสามารถ

ในการนวดแผนไทยเบองตน หลงจากนนไดวางแผนงานรวมกบ รพ.สต.บานบอทราย

ซงมขอมลผสงอายในชมชนครบถวนอยแลวใหนกเรยนกลมจตอาสาออกเยยมบานผ

สงอายในชมชนเขตบรการของโรงเรยนทง๔หมบานจ�านวน๒๔คนไดมการ

สอบถามความเปนอยมอบของช�ารวยและใหบรการนวดแผนไทยแกผสงอาย

ผลการด�าเนนงานนอกจากรางวลชนะเลศในเวทตางๆผสงอายและ

ชมชนกเกดความประทบใจ ดใจทมคนหวงใย สวนนกเรยนกเกดความภาค

ภมใจในการไดชวยเหลอผอน

เพลนเรยน เพลนร ในรว

๕๒

Page 55: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

สงคมทเปลยนแปลงไปมากจ�าเปน

ตองพฒนาคณธรรมใหไมเปนรองไปกวา

วชาการซงนางสาววชราภรณประดษฐ

นกเรยนชนม.๕โรงเรยนพรยาลยเหน

วากระบวนการจดการเรยนรควรมลกษณะ

“สอนใหร ทำ�ใหด อยใหเหน”โดยนกเรยน

มกระบวนการเรยนรการพฒนาทงดานกาย

(กายภาวนา) ดานความประพฤต (ศล

ภาวนา)ดานจตใจ(จตตภาวนา)และดาน

ปญญา(ปญญาภาวนา)โดยมงใหนกเรยน

มคณลกษณะ“กน อย ด ฟง เปน”คอ

“ก�รกน อยเปน”เพอยงประโยชนในด�ารง

ชวตทอยไดเหมาะสมเปนไปตามคณคาแท

หรอ“ก�รด ฟงเปน”เพอเนนประโยชนใน

การเรยนรเพมพนปญญา ซงในโรงเรยน

ของขาพเจากมโครงการหลายโครงการท

สงสงเสรมคณธรรมใหแกนกเรยนเชน

คณธรรมคใจ เดกไทยก�วหน�

ส�ธ�รณะ” โดยรวมกบชมชนอยางจรงจง

ในการพฒนาและเนนใหผเรยนมบทบาท

หลกในการร วมวางแผนพฒนา ซ ง

กระบวนการส�าคญของ“รำ�หน�ศพ”อยท

การปฏบตและเนนการเรยนร มากกวา

รปแบบ กลาวคอ ตองพยายามใหผเรยน

เขาไปใหลกถงจตวญญาณหรอตวคณคา

เปรยบเสมอนโรงเรยนใชชมชนเปนหอง

“โครงก�รจตส�ธ�รณะ” เป น

โครงการทสงเสรมใหนกเรยนโรงเรยนและ

ชมชนไดมสวนรวมในการรวมมอกน เชน

การบรจาคสงของใหผประสบภยเพอปลก

ฝงใหเดกมน�าใจตอผอน การสรางฝาย

ถวายในหลวง ซงโครงการนน�าโดยคณคร

ฝายแนะแนวในโครงเรยนทพานกศกษา

วชาทหารไปท�าฝายในหวขอทวา “รอยรด

ดวงใจหนงวน หนงรอยฝ�ยถว�ยในหลวง”

เปนโครงการทสงเสรมใหนกเรยนใชเวลา

วางใหเปนประโยชน และท�าใหเรามน�าไว

ใชอก โดยการใชไมไผและหนซงเปนวสด

จากธรรมชาตซงกท�าใหเหนวายงเปนการ

อนรกษตนน�าล�าธารและธรรมชาตของปา

อกดวย

อกโครงการหนงทขาพเจาประทบ

ใจกคอโครงการ“เกบกอนกอนกลบ”เปน

โครงการสงเสรมความมระเบยบวนย ให

นกเรยนมจตส�านกรกษาความสะอาด รก

โรงเรยนโดยจะใหนกเรยนทกคนเกบขยะ

คนละหนงชนมาทงลงในถงขยะหนา

โรงเรยนกอนกลบบาน เพราะนอกจากจะ

ท�าใหโรงเรยนของเราสะอาดแลว ยงจะ

ท�าใหเรามจตสาธารณะดวย

ประเทศชาตเปรยบดงเรอล�าใหญ

ตองอาศยลกเรอทมคณภาพ มคณธรรม

จรยธรรมเปนคนดมคณคาในสงคมเพอ

น�าพาประเทศชาตส จดหมายอนมนคง

เยาวชนซงเปนก�าลงส�าคญของชาตจง

จ�าเปนตองไดรบการปลกฝงจากทกระดบ

ไมวาจะเปนระดบครอบครวตลอดจนสถาบน

ชาต ชวยขดเกลาจตใจหลอหลอมใหเปน

คนมคณธรรมจรยธรรมอนเปนหลกธรรม

ส�าคญใหอยรวมกนในสงคมอยางมความสข

ดงพระบรมราโชวาทของพระบาทสมเดจ

พระเจาอยหวทวา“…เดกไทยตองฝกอบรม

ธรรมจรย�ใหสมบรณพรอมในตนเอง

จกไดเปนคนดมคณ มประโยชน และส�ม�รถ

รกษ�ตวรกษ�ช�ตบ�นเมอง ใหดำ�รงอยดวย

คว�มเจรญมนคงตอไปได…”

ปฏบตการทดลองประสบการณชวตตางๆ

ใหแกผเรยน

บคคลทมบทบาทมากใน “รำ�หน�

ศพ” คอ ครภมปญญาไทย ซงหมายถง

บคคลผทรงภมปญญาในดานศลปะการร�า

ไทย ดงนนโรงเรยนวดวมลมรรคารามจง

ไดสรางเจตคตดานความรสกของผทรงภม

รในทองถนใหเขามามสวนรวมใน“รำ�หน�

ศพ”ใหมากเพราะภมปญญาไทยเปนทง

ศาสตรและศลปในการด�าเนนชวต องค

ความรของภมปญญาคอศาสตรสวนท

เปนศลปคอความรอนทรงคณคาทผคน

คดคนขนมาโดยไมไดเกดจากสมองเพยง

อยางเดยวแตเกดจากความรสกอารมณ

และจตวญญาณ

“รำ�หน�ศพ” จงถอไดวาเปนการ

ปรบเปลยนกระบวนการเรยนการสอนทน�า

ปรชญาเศรษฐกจพอเพยงและภมปญญา

ทองถนเขาสสถานศกษาอยางจรงจงอกทง

เปนการพฒนาระบบกจกรรมผเรยนใหเปน

ไปตามหลกสตรแกนกลางการศกษาขน

พนฐาน พทธศกราช ๒๕๕๑ และการ

บรหารจดการโดยใชโรงเรยนเปนฐานตาม

พ.ร.บ.การศกษาแหงชาต พ.ศ. ๒๕๔๒

และทแกไขเพมเตม (ฉบบท ๒) พ.ศ.

๒๕๔๕ นอกจากนยงเปนการใหเกยรตแก

ศพและเจาภาพ บงบอกถงความเปน

เอกลกษณของชาตทควรแกการอนรกษไว

ใหคงอยสบตอไป และยงเปนการสงเสรม

ใหนกเรยนมรายไดระหวางเรยน

ภาคเหนอตอนบนเรองวชราภรณประดษฐโรงเรยน

พรยาลยจงหวดแพรต.ในเวยงอ.เมองจ.แพรคดยอ

และเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

๕๓

Page 56: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ภาคเหนอตอนบนเรองนรนทรเลอกาโรงเรยนบานวนา

หลวงต.ถ�าลอดอ.ปางมะผาจ.แมฮองสอนคดยอและเรยบ

เรยงสถาบนอาศรมศลป

โบราณทานว า “ไ ม ออนดดง �ย

ไมแกดดย�ก” เปนส�านวนทยงคงความหมาย

เปนคตเตอนใจอยเสมอ ความหมายนนเปน

ททราบกนด ผทยงเยาววย ยอมสงสอนได

งายกวาผทมอายมากกวา นนหมายความวา

การขดเกลาใหคนทมนสยออนนอมถอมตน

จะตองเรมตงแตเดก

ใหดวยใจทสะอ�ด เรามตวอยางใหเหนมากมายบางครงบางทบางคนจะเหยยบหวทานอยแลว

ยงไมรวาจะท�าอะไร หรอบางครงบางทใหความเคารพ ยกมอไหว ส�าหรบคนทเขา

เคารพดวยความจ�าเปนจ�าใจผคนเหลานใหเขาเลกนอยดวยมอซาย เพอกอบโกย

กลบมาดวยมอขวาซงไมใชคนทมความออนนอมถอมตน

เปนทประจกษแลววา...

โรงเรยนบานวนาหลวงไมไดสรางคนใหเปนคนเกงเลศดวยความรความ

สามารถอยางเดยวขณะเดยวกนจะตองสรางคนใหเปนคนพดใหเขาใจงายกวานน

คอ คนทเกงทหนง ใชวาจะอยรวมกบคนอนในสงคมไดอยางมความสข ปจจยท

ส�าคญคนเราตองรจกออนนอมถอมตนซงเปนคณสมบตหนงของคนดคนคนนจะ

อยรวมกบคนอนในสงคมไดอยางมความสข

การสรางคนใหเปนคนและใหเปนคนทมความออนนอมถอมตนเปนสงทเรา

ค�านงอยเสมอเปนนตยแมวาสงแวดลอมของเราจะไมเอออ�านวยเทาทควรเนองจาก

เดกนกเรยนโรงเรยนบานวนาหลวงสวนใหญเปนนกเรยนชนเผา ซงคานยม ความ

เชอยอมแตกตางจากเดกนกเรยนทวไป แตปจจยดงกลาวไมไดเปนปญหากบความ

พยายามของเราเลยเพยงแคเราสรางความเปนคนคดดส�านกดใหกบนกเรยนของเรา

ท�าอยางไรละ...

เรามตวอยางใหนกเรยนรจกงายๆ ททานผอ�านวยการของเราเรยกวา เรอง

เลาเราพลง เรองเลาของคณครตองสรางพลงและก�าลงใจใหนกเรยนรจกการท�าด

กจกรรมกระเช�คว�มสข

กระเชาความสข...

เพลนเรยน เพลนร ในรว

๕๔

Page 57: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

เลาเวลาไหนใชไหม... เลาไดทกเมอถามโอกาส เชน กจกรรมหนาเสาธง ชวโมง

HomeRoom หรอกจกรรมประชาธปไตยวนศกร และเมอมโอกาส โดยเราจะ

เนนใหนกเรยนรจกออนนอมถอมตน เรองเลาโดยมากเปนเรองราวทเกยวกบ

ประสบการณจากชวตจรงในการอยรวมกบผอนในสงคมของคณครอาทการใชชวต

ในมหาวทยาลยของครมากอนเปนพมาทหลงเปนนองมาพรอมกนเปนเพอนเปน

นองตองเคารพยกมอไหวพถาไมยกมอไหวจะไมไดรบการชวยเหลอจากพชใหเหน

วาการไมรจกออนนอมถอมตนผลทตามมาเปนอยางไร

ยากไหม...ทจะน�าไปสการปฏบต...

ปอกเปลอกกลวยยงยากกวาครบ...คณครส...ควรจะท�าอยางไรในเมอคน

ขนานนามวา“แมพมพ”กตองเปนแบบพมพทดคณครจะเปนตวอยางใหกบนกเรยน

ผใตบงคบบญชาตองยกมอไหวผบงคบบญชาครทออนวยกวายกมอไหวครทอาวโสกวา

ดเหมอนวาเปนเรองธรรมดาทคณครทกโรงเรยนท�าเปนตวอยางและสอนใหนกเรยน

เปนคนรจกออนนอมถอมตนแตเรามความเปนเอกลกษณทจะเลาใหฟงตอไปน...

นอกจากเรองเลาเราพลงทคณครเลาใหนกเรยนฟงทกวนแลวกจกรรมมารยาท

งามยามเชานแหละเปนสงดงามทอยากจะน�าเสนอเพอแลกเปลยนกจกรรมดๆระหวาง

กนและกนเราท�ากนเปนกจวตรในสวนหนงของกจกรรมหนาเสาธงนกเรยนทเปนรนนอง

จะยกมอไหวนกเรยนทเปนรนพและนกเรยนหญงไหวนกเรยนชายนกเรยนชายไหว

นกเรยนหญงในชนเดยวกนเหลานเปนสงทครและนกเรยนปฏบตไมเวน

ม�รย�ทง�มย�มเช�

กระเชาความสข...คออะไร

ทกวนจนทรตอนเยน หลงเลกเรยน

เราจะมกจกรรมกระเชาความสข คอ คณคร

ประจ�าชนจะนดกบนกเรยนในวนศกรวา ให

นกเรยนน�าสงของมาจากบานคนละหนงอยาง

ไมวาจะเปนผกผลไมทหาไดในทองถนและ

ไมตองซอมาในวนจนทรน�ามาจดเปนกระเชา

ของแตละหอง แลวน�าไปมอบใหกบผอาวโส

ในหมบาน และสลบสบเปลยนคนไปเรอยๆ

ทกวนจนทร เพอเปนการขอขมาผหลกผใหญ

เปนการแสดงความออนนอมถอมตนรจกการ

ใหและเสยสละ

สงเหลานเปนเรองเลกนอยๆทไมควร

มองขามเปนอยางยงเพราะเปนจดเรมตนแหง

การท�าความด สการเปนคนทออนนอมถอม

ตนอนเปนปจจยส�าคญในการอาศยอยรวมกบ

ผอนในสงคมไดอยางมความสข

ในเมอคนขนานนามวา “แมพมพ” กตองเปนแบบพมพ

ทด คณครจะเปนตวอย�งใหกบนกเรยน ผใตบงคบบญช�

ตองยกมอไหวผบงคบบญช� ครทออนวยกว�ยกมอไหว

ครทอ�วโสกว� ดเหมอนว�เปนเรองธรรมด�ทคณคร

ทกโรงเรยนทำ�เปนตวอย�งและสอนใหนกเรยนเปนคนรจก

ออนนอมถอมตน

๕๕

Page 58: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ฉนเปนครสอนอยทโรงเรยนบานหนอง

กะทาวอ�าเภอนครไทยซงเปนโรงเรยนขยาย

โอกาสอยทางภาคเหนอตอนลางของจงหวด

พษณโลก โรงเรยนของฉนตงอยทางขนภหน

รองกลาซงเปนอทยานแหงชาตทมชอเสยงแหง

หนงของประเทศไทยในแตละปฉนและเดกๆ

จะพบเหนนกทองเทยวขนไปเทยวกนมากมาย

นกทองเทยวทกคนมความสขทไดดมด�ากบ

ธรรมชาตซงคงจะหาไดยากทบานของพวก

เขา ฉนซงเปนครของนองตกตานกเรยนชน

ป.๕ นองพลอยนกเรยนชน ป.๖ และนองปน

นกเรยนชน ม.๑ เรามกจะพากนขนไปบน

ภหนรองกลาเปนประจ�า เราชอบและรกทจะ

เหนตนไม เหนบรรยากาศ แตเราจะพบวา

เมอนกทองเทยวกลบลงมาสงทเหลอไวใหเราส

คนพบเหนคอขยะมากมายทถกทงไวไมวาจะ

เปนถงพลาสตกกลองนมกองไฟทกองทงไว

ตนไมถกเหยยบย�าท�าลายเพราะนกทองเทยว

ขาดจตส�านกฉนเหนเดกๆสามคนไมสบายใจ

ทเหนธรรมชาตถกท�าลายเหนผคนขาดความ

ส�านกในความเปนเจาของรวมกน เมอเรา

ภาค เหนอตอนลาง เรองศรณยาพฤกษกลทล โรงเรยน

บานหนองกะทาวต.หนองกะทาวอ.นครไทยจ.พษณโลก

คดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

กลบลงมาจากภหนรองกลาเราจะเกบขยะกลบมาดวยเสมอแตกไมหมดเหมอนกบวา

ยงเกบขยะกยงมมากขนเราปรกษากนวาเราจะท�าอยางไรถาเราปลอยใหเปนเชนน

ไมนานเรากคงไมมธรรมชาตใหเหนเราตกลงกนวาเราจะหาเครอขายสรางจตส�านก

ใหทกคนรจกการใหนอกเหนอจากการรบ ใหทกคนรจกสทธและหนาทในการดแล

บ�ารงรกษาสงของและทรพยากรธรรมชาตรวมกน

นองตกตา นองพลอย และนองปนเรมหาเครอขายโดยรบสมครนกเรยนใน

โรงเรยนโดยมฉนเปนผใหค�าปรกษาซงเราเรมจากเดกๆในโรงเรยนของเรากอนเราได

รบความรวมมอจากนกเรยนและคณครจดกจกรรมThailandGoGreenเพอรณรงค

รกษาสงแวดลอมโดยเรมทหมบานของเรากอน และเรากยงไปเกบขยะบนภหนรอง

กลากนอยเสมอเรมมคณครทานอนตามไปชวยเราดวยคณครดาคณครออยทาน

ผอ�านวยการ เรารสกสนกสนานและมความสขบางครงฝนกตกบางครงกมด แต

พวกเราไมกลว จนกระทงวนหนงฉนทราบวาการทองเทยวแหงประเทศไทยรวมกบ

บรษทกนตนากรปและโตโยตารบสมครนกเรยนเพอรวมกจกรรมสรางเยาวชนรน

ใหมใหมจตส�านกทดตอสงแวดลอมโดยคดเลอกจากหนงพนโรงเรยนทวประเทศใน

การจดกจกรรมรวมกนดแลรกษาสงแวดลอมและรวมใจกนทจะดแลโลกใบนใหเกด

สมดล โดยมจตส�านกทด เดกๆ ทงสามคนกระตอรอรนมาก ใหฉนสมครไปรวม

กจกรรมแลวเรากไดรบคดเลอกเราตงชอทมของเราวา“จวผพชตภ�รกจรองกล�”

เรากลบมาท�ากจกรรมของเราตามทก�าหนดไว๔ภารกจภายในเวลา๑๕๐วนคอ

รณรงคใหคนไทยเทยวดวยหวใจเทยวดวยส�านกเทยวอยางสรางสรรคและเทยวอยาง

เขาใจโดยเราน�าเสนอผานระบบSocialNetworkพรอมเปดโอกาสใหประชาชนทวไป

รวมสนบสนนจตส�านกทดโดยเขาเยยมชมผลงานตอบค�าถามและโหวตใหคะแนน

ผพชตภ�รกจรองกล�

จว

ใหทกคนรจกก�รใหนอกเหนอจ�กก�รรบ ใหทกคน

รจกสทธและหน�ท ในก�รดแล บำ�รงรกษ�สงของและ

ทรพย�กรธรรมช�ตรวมกน

เพลนเรยน เพลนร ในรว

๕6

Page 59: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

ผานทางwww.facebook.com/heromission และรวมสงไปรษณยบตรใหกบทม

“จวผพชตภ�รกจรองกล�”ของเราซงภารกจแตละดานฉนและเดกๆจะชวยกนเขยน

บทความเขยนเชญชวนเขยนขอรองใหทกคนรกและหวงแหนตลอดจนชวยกนดแล

รกษาสงแวดลอมและลดการใชทรพยากรอยางฟมเฟอยไมนาเชอวาภายใน๑๕๐วนม

ผคนเขามาเยยมชมและโหวตใหคะแนนเราทม“จวผพชตภ�รกจรองกล�”เปนแสน

คะแนนทงทกอนจะใหคะแนนพวกเราไดตองตอบค�าถามเสยกอนถาตอบถกกจะได

๓คะแนนถาตอบผดได๑คะแนนส�าหรบเดกๆนกเรยนในโรงเรยนกจะสนกสนาน

กบค�าถามในแตละวนซงเปนค�าถามทเกยวกบการสรางจตส�านกทดตอสงแวดลอม

เดกๆ ในโรงเรยนจะน�าค�าถามมาท�าเปนหนงสอเลมเลกตกแตงกนอยางสวยงาม

ซงฉนน�าไปไวทหองสมดเพอเปนความร ตลอดจนมอบใหหนวยงานอนๆ ทสนใจ

นองปนซงเปนพโตกวานองคนอนมความคดในการน�าขยะทเราเกบลงมาจากอทยาน

ภหนรองกลามารไซเคลถงขยะและถงนมน�ามาตดเยบเปนชดซงชดของนองปนเปน

ทชนชอบและไดรบความสนใจมาก เราใหนองตกตาเปนคนใสแลวเรากน�าไปจด

นทรรศการในจงหวดพษณโลกนองตกตากลายเปนดาราในชดรไซเคลทนท

ฉนตกใจมากทวนหนงมโทรศพทจากบรษท กนตนา โทรมาแจงวาภารกจท

เราท�าผานเขารอบใหฉนและเดกๆไปจดแสดงพรอมทงน�าเสนอภารกจทง๔ภารกจ

ทสยามพารากอน กรงเทพมหานคร ตอหนาคณะกรรมการฉนและเดกๆ ดใจมาก

นกเรยนและเพอนครในโรงเรยนทกคนดใจกบเรามาก ใหก�าลงใจในการไปน�าเสนอ

งาน เราไมไดหวงชยชนะ นองพลอยบอกฉนวา “ครคะหนอย�กใหทกคนรจกบ�นเร�

อย�กใหคนม�เทยวบ�นเร�ม�กๆ และชวยกนรกษ�สงแวดลอมของเร�” และเมอ

วนท๒มนาคม๒๕๕๕ฉนและเดกทงสามคนครถงเงนครออยครดาทานรอง

ผอ�านวยการ ทานผอ�านวยการ ซงไปใหก�าลงใจและชวยเราในการน�าเสนอผลงาน

พวกเราตกใจกนมากเมอไปถงสยามพารากอนมโรงเรยนเขารอบเปนรอยๆโรงเรยน

จากพนโรงเรยนนองตกตาในชดรไซเคลจากถงนมและถงขยะนองพลอยนองปน

ในชดชาวเขาของภาคเหนอ เดกๆ น�าเสนอภารกจของเขาอยางเตมทดวยหวใจนก

สของพวกเขา ฉนรวาเดกๆ พดดวยหวใจ

พวกเขาตองการใหทกคนใหความส�าคญตอ

การใหมากกวาการรบไมตองการใหมนษยใช

ความชาญฉลาดของตนเองในการท�าลายและ

ทส�าคญเมอสงแวดลอมถกท�าลายผลกระทบก

ยอนกลบมาทตวมนษยเอง หลงจากน�าแสดง

ภารกจเสรจ พธกรแจงใหพวกเราเขาไปนง

ณโรงภาพยนตรสยามภาวลยเมอประกาศผล

ปรากฏวาทม“จวผพชตภ�รกจรองกล�” เปน

ผไดรบรางวลชนะเลศไดรบถวยพระราชทาน

พระบาทสมเดจพระเจาอยหว จากผแทน

พระองค ดร.สเมธ ตนตเวชกล เลขานการ

มลนธชยพฒนา ในฐานะประธานโครงการ

เดกๆ ฉน เพอนครและทานผอ�านวยการเรา

ขนไปรบรางวลดวยความดใจยากทจะบรรยาย

ฉนเหนแววตาทเตมไปดวยความสขของเดกๆ

ฉนยงจ�าค�าพดของนองตกตานกเรยนชน

ป.๕ ทใหสมภาษณหนงสอพมพและโทรทศน

หลงจากรบรางวลไดวา “พวกหนตองก�รให

ทกคนตระหนกถงคว�มสำ�คญของก�รดแล

รกษ�สงแวดลอม ใหคงอยกบพวกเร�ไปน�นๆ

คะ”ฉนภมใจทพวกฉนและเดกๆเปนสวนหนง

ในการสรางเยาวชนรนใหมใหมจตส�านกทดตอ

สงแวดลอม

๕7

Page 60: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

การไดไปศกษาดงานทประเทศเกาหลกบผรวมเดนทาง๓๒ทาน

ระยะเวลา๕วนท�าใหขาพเจาไดซมซบประสบการณความแปลกใหมไว

อยางเตมท

ประเทศเกาหลใตในสายตาของขาพเจาเปนประเทศทมความ

เปนระเบยบวนยมความเปนชาตนยมคอนขางสงกฎหมายของประเทศ

เขาก�าหนดใหผชายเกาหลทอายครบ ๒๑ ปทกคนจะตองไปเปนทหาร

รบใชชาต๒ปแตทขาพเจารสกประทบใจคอการเรยนประวตศาสตร

ของเกาหลจะเรยนจากสถานทจรง มการเลาถงประวตศาสตรการสรบ

การเสยดนแดน ความทกขยากจากการท�าสงครามทงจากเกาหลใตกบ

ประเทศไทยไดมการจดกจกรรมสงเสรมคณธรรม จรยธรรม

มาตงแตอดตโดยจดกจกรรมอยางจรงจงในรปแบบของโรงเรยนวถพทธ

โรงเรยนวธพทธนจดตงขนเพอสนบสนนใหผเรยนพฒนาตามหลกพทธ

ธรรมอยางบรณาการ และสงเสรมใหผเรยนพฒนาชวตใหสามารถกน

อยดฟงอยางมวฒนธรรมทงนการจดสภาพจะสงเสรมใหเกดลกษณะ

ของปญญาวฒธรรม ๔ ประการ คอ สปปรสสงเสวะ หมายถงการอย

ใกลคนดใกลผรอยในสงแวดลอมทดครอาจารยดมขอมลมสอทด

สทธมมสสวนะ หมายถง เอาใจใสศกษาโดยมหลกสตร การเรยนการ

สอนทด โยนโสมนสการ หมายถง มกระบวนการคดวเคราะหพจารณา

หาเหตผลทดและถกวธธมมานธมมปฏปตตหมายถงความสามารถท

จะน�าความรไปใชในชวตไดและด�าเนนชวตไดถกตองตามหลกธรรม

โรงเรยนปกตทวไป บางกยดหลกสตรของ

กระทรวงฯบางกยดหลกสตรตางประเทศแตโรงเรยนน

ยดหลกสตรของ“พระพทธเจ�”

“หลกสตรของพระพทธเจ�” หมายความวา

เปนหลกสตรทคดขนโดยใชหลกสตรในสมยปจจบน

ไปรวมกบพระธรรมค�าสงสอนของพระพทธเจา ซง

สดทาย หลกสตรนกสอนวชาเหมอนๆ กบหลกสตร

ทวไปเพยงแคเพมการสอนขนมาอกอยางคอ“วช�

ชวต”

วชาชวตเปนวชาทเรยนแลวจะเรยนเปน จะใช

สงทเรยนเปน “ก�รเรยนเพอทจะเรยน” เปนค�าท

นาสบสนมากแตมนกแฝงความหมายไวมากมายสง

ทค�าค�านจะบอกคอ โรงเรยนทวไปสอนแตสงทเรยก

วาวชาการคอการ“สอนใหร”แตโรงเรยนวถพทธ

สอนทงวชาการและวชาชวตซง“สอนใหเรยน”การ

สอนใหรพอเรยนจบกมอยเทาทเรยนแตการสอนให

เรยนเมอเรยนแลวจะไดความรเทาไรกไดตามความ

พยายามของนกเรยนคนนนม

วชาชวตไมไดจบอยแคน อยางทกลาวไววา

สอนใหเรยนเปน และสอนให “ใชสงทเรยน” ดวย

เพราะถาเพยงเรยนเพอไปสอบเพยงอยางเดยวกคง

ไมคมคากบความพยายามคาเทอมและเวลาทเสยไป

เพราะฉะนนเมอพดถงเรองวชาชวตกบนกเรยนโรงเรยน

วถพทธ ไมมทางเลยทเขาจะนกถงภาพทเดกทกคน

นงอยในหองเรยนตางคนตางจดมครยนพดและเขยน

กระดานอยหนาหอง แตภาพทเขาจะคดถงคอ ภาพ

ของเขาในเวลาทอยนอกหองเรยน ไมวาเวลาททาน

ขาวอยเวลาเดนเลนเวลาซอของหรอตอนไหนกตาม

เขาไดเรยนวชาชวตตลอดเวลา และวชาชวตนแหละ

ทท�าใหเดกเปนนกเรยนไมใชแค“นกร”

ภาคเหนอตอนบน เรองสวฒนวระแสน โรงเรยนพรยาลยจงหวดแพรต.ในเวยงอ.เมอง

จ.แพรคดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ภาคประตอสานเรองวรศสคนธปฏภาคโรงเรยนปญญาประทป

ต.ปากชองอ.ปากชองจ.นครราชสมาคดยอและเรยบเรยงสถาบน

อาศรมศลป

ภาคอสานบนเรองกงนภาสกลตงศกษานเทศกสพป.เลยเขต๑คดยอและเรยบเรยง

สถาบนอาศรมศลป

โลกเปลยนสงคมเปลยน

วถพทธ

วถชวต วชาชวต

ทองแดนกมจ

ความร พงประสงค

๕8

Page 61: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

สลากภต เปนประเพณไทยประเพณหนงทอยคกบ

ประเทศไทยมาแสนนานสลากภตเกดขนตงแตสมยพทธกาลท

สมเดจพระสมมาสมพทธเจาอนญาตใหประชาชนถวายภตตาหาร

แดพระภกษสงฆได๗แบบและการถวายอาหารแดพระภกษสงฆ

โดยการจบสลาก กเปนการถวายภตตาหารแบบหนงทถวายพระ

ภกษสงฆโดยไมเฉพาะเจาะจงซงมกปฏบตกนในฤดผลไมหลาก

ซงโรงเรยนอนบาลตากฟาไดเขารวมกจกรรมน โดยมงหวงปลก

ฝงความรกความหวงแหนในทองถนของตนใหกบนกเรยน

นกเรยนทกคนจงมสวนรวมในประเพณบญสลากภตน

เรมตงแตเดกนกเรยนระดบอนบาลและชน ป.๑- ป.๒ จะแตง

กายเปนเดกผมจกผมแกละผมเปยพรอมน�าการละเลนโบราณ

เชนมากานกลวยงกนหางโพงพางฯลฯนกเรยนกลมหนงจะ

แตงกายสวยงามร�าวงยอนยคประกอบเพลงร�าวงซงบรรเลงโดย

วงดรยางคโรงเรยนอนบาลตากฟาร�าหนาขบวนแหอกกลมหนงเรม

การแสดงหนาเวทเชนร�าลาวกระทบไมฟอนเงยวร�ากฤษดาภนหาร

การแสดงทกชดบรรเลงเพลงดวยเครองดนตรสดจากวงดนตรไทย

ภาค เหนอตอนลาง เรองวรรตนฟกนวม โรงเรยนอนบาลตากฟาอ.ตากฟา

จ.นครสวรรคคดยอและเรยบเรยงสถาบนอาศรมศลป

ประเพณบญสลากภต

วดต�กฟ�พระอ�ร�มหลวง

ของโรงเรยนอนบาลตากฟาสวนนกเรยนอกชดหนงจะหาบส�ารบ

สลากภตเขาไปในศาลาวดตากฟาพระอารามหลวงเพอจบสลาก

ถวายภตตาหารแดพระภกษสามเณร มเดกอกกลมหนงทไมได

แสดงอะไร แตทกคนกตองมารวมกจกรรม มหนาทบรการและ

รกษาความสะอาดพนทบรเวณวดทกคนจงมสวนรวมกบประเพณ

ทยงใหญนความภาคภมใจในทองถนของตนเกดขนในหวใจเดก

จะเปนความรกความผกพนทหยงรากลกไมมวนเสอมคลาย

เกาหลเหนอจากญปนเปนการสรางจตส�านกความรกชาตใหกบ

นกเรยนตงแตชนอนบาล

อกอยางหนงคอทเกาหลจะมเรองประทวงรฐบาลหรอ

หนวยงานตางๆ อยเสมอ เพราะประชาชนโดยเฉพาะนกศกษา

นกวชาการ และปญญาชน จะตรวจสอบการท�างานของรฐบาล

หากเหนวานโยบายใดไมถกตองหรอไมชดเจน

คนเกาหลจะมวนยในตนเอง เชน การใชรถใชถนนของ

ผคนทนนจะไมมการฝนกฎจราจรเปนอนขาด ไมมการขามถนน

ขณะทมสญญาณไฟแดงฉะนนการเดนทางของนกเรยนแมจะแค

ระดบอนบาลเดกกสามารถเดนไปโรงเรยนไดดวยความปลอดภย

สงทไมมขอบงคบเหมอนบานเราคอ ท SONGUN

ELEMENTARY SCHOOL การแตงกายไปโรงเรยนขนอยกบ

ฤดกาล สงนถามองอกแงมมหนงอาจจะเหนวา เดกมอสระใน

การคดสรางสรรค จงใจใหเดกอยากมาโรงเรยน ไมไดถกบงคบ

ใหมาสดทายคอละครเกาหลเพราะเหนไดวาแตกตางจากละคร

ไทยทเนนการตบจบ จกดาใชความรนแรง ไมสงเสรมจรยธรรม

คณธรรมเทาทควร แตขาพเจากยงหวงวาสกวนละครไทยคงจะ

พฒนายกระดบจตส�านกของเยาวชนไทยไดมากขน

๕9

Page 62: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”

รายชอผสงบทความ ในวารสารวถพทธ “ร ตน และเบกบาน” ปท ๓ ฉบบท ๗

ภาคเหนอตอนบน

สาธานรตน สนสาธตสกล โรงเรยน บ�นหวยไซ จ.ลำ�พน เขต ๑

รงธรรม บญสระ โรงเรยน บ�นทงโหง จ.เชยงร�ย เขต ๔

พระ ยาปะโลหต โรงเรยน บ�นท�ข�ม จ.เชยงร�ย เขต ๔

รจรา เตชนนท โรงเรยน สม�คมพย�บ�ลไทย จ.น�น เขต ๒

วชราภรณ ประดษฐ, สวฒน วระแสน โรงเรยน พรย�ลยจงหวดแพร

จ.แพร เขต ๑

นรนทร เลอกา โรงเรยน บ�นวน�หลวง จ.แมฮองสอน เขต ๑

ภาคเหนอตอนลาง

ระยอง เพญศร, เสาวณ โคกทอง โรงเรยนวดท�ขอย จ.พจตร เขต ๑

กลยา โพธพรต โรงเรยน ชมชนวดโพธทอง (ปก�สตวทย�) จ.พจตร เขต ๒

เอนก บตรสงห โรงเรยน บ�นป�กคลองล�น จ.กำ�แพงเพชร เขต ๒

ศรณยา พฤกษกลทล โรงเรยน บ�นหนองกะท�ว จ.พษณโลก เขต ๓

วรรตน ฟกนวม โรงเรยน อนบ�ลต�กฟ� จ.นครสวรรค เขต ๓

ภาคอสานตอนบน

สมานชย สวรรณอ�าไพ ศกษ�นเทศก สพป.นครพนม เขต ๒

ชยรตน คดถ โรงเรยน บ�นหนรองโนนสวรรค จ.ขอนแกน เขต ๕

ฉลไล วงษประชม ศกษ�นเทศก สพป.สกลนคร เขต ๒

กงนภา สกลตง ศกษ�นเทศก สพป.เลย เขต ๑

ภาคอสานตอนลาง

กชมล (วรรณา) อยสข โรงเรยน บ�นเตย จ.อบลร�ชธ�น เขต ๑

ภาคประตอสาน

ประสาท ยอดอานนท โรงเรยน บ�นท�เลอนส�มคค (คส.๕ อปถมภ)

จ.นครร�ชสม� เขต ๔

อารมณ บรรเทง โรงเรยน บ�นหนองส�หร�ย จ.นครร�ชสม� เขต ๔

ทปรกษา ดร.บรรเจอดพร สแสนสข ทมงานทปรกษา น.ส.อมพร หตะสทธ นางเกศกญญา อนกล น.ส.อมาภรณ พฒนะนาวกล นายพรหมเทพสขศรสมพนธนายสมประสงคอนรกษชนชมทปรกษาบรรณาธการรศ.ประภาภทรนยม กองบรรณาธการณภทรชยชนะศรเขมเพชรระหวางงานโชตกานตยนนภศภสรจนทรศรสรยะวงษพรภรณรงทวลาภสจนดาฉายชยภมผสนบสนนส�านกงานคณะกรรมการการศกษาขนพนฐาน(สพฐ.)(http://inno.obec.go.th)ขอขอบคณ หนงสอ :ส�านกงานเลขาธการสภาการศกษา,แนวพระราชด�ารดานการศกษา ๙ รชกาล, หนา ๒๕๓. บทคว�ม : พระมหาพงศนรนทร ฐตว�โส, ศาสตราจารยระพ สาครก จดท�าโดย สถาบนอาศรมศลป (www.arsomsilp.ac.th)

ขณฑภพ ตนทกะศร, พมพบรพา ธรรมวฒ, อนธดา จงสระ,

วรศ สคนธปฏภาค โรงเรยน ปญญ�ประทป จ.นครร�ชสม� เขต ๔

ครสภา จ.นครร�ชสม� เขต ๔

คณตา ภมมา โรงเรยน พรพทย�คม ศนยพฒน�ม�ตรฐ�นก�รศกษ�

พญ�สเขยว จ.นครร�ชสม� เขต ๔

วาสนา อวยสวสด โรงเรยน เจยรวนนทอทศ ๑ จ.นครร�ชสม� เขต ๔

เหรยญทอง แจมจ�ารส โรงเรยน บ�นหนองซอมตะเคยนง�ม

จ.นครร�ชสม� เขต ๔

ภาคกลาง - ตะวนออก

ยงยทธ นชบว โรงเรยน วดพชนมตร จ.ปทมธ�น เขต ๑

ชมพล มณโชต โรงเรยน วดล�ดชะโด จ.พระนครศรอยธย� เขต ๒

คระคน ทรายะลนลดากร โรงเรยน บ�นคลองมะน�ว จ.ตร�ด

วรญญา ธรธรรมากร โรงเรยน บ�นสวนอดมวทย� จ.ชลบร เขต ๑

ชลธชา ตะเกดม โรงเรยน วดน�พร�ว จ.ชลบร เขต ๓

ภาคตะวนตก - ใตตอนบน

ครโรงเรยนหรรษาสจตตวทยา ๑ โรงเรยน หรรษ�สจตตวทย� ๑

จ.สพรรณบร เขต ๒

ธนวรรณ อภยพงศ โรงเรยน บ�นนำ�ทรพย จ.เพชรบร เขต ๒

จกรพรรด จตมณ ศกษ�นเทศก สพป.สพรรณบร จ.สพรรณบร เขต ๓

เออมพร สงวนวงษ โรงเรยน บ�นหนองต�เยน จ.ประจวบครขนธ เขต ๒

เอยม สมบรณ โรงเรยน วดท�ร�บ จ.ร�ชบร เขต ๒

บญประคอง รงเรอง โรงเรยน วดวมลมรรค�ร�ม จ.ร�ชบร เขต ๑

ภาคใตตอนลาง

วเชยร คงเทพ โรงเรยน บ�นบ�งนอย จ.นครศรธรรมร�ช เขต ๓

พมพประกาย ศรไตรรตน โรงเรยน บ�นหนองเจดบ�ท จ.ตรง เขต ๑

ณฐธดา รกงาม โรงเรยน บ�นควนทอง จ.นครศรธรรมร�ช เขต ๔

ประสพ เพชรจนทร โรงเรยน บ�นบอทร�ย จ.พทลง เขต ๑

Page 63: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”
Page 64: วารสารการศึกษาวิถีพุทธเพื่อการตื่นรู้และเบิกบาน”