2013SPTMNA de RUGCIUNE

9.2. S trim cu cerul n inimile noastre3. Vrei s te vindeci?4. Lucruri ascunse, dar vzute5. Gndul lui Hristos6. La ce m gndesc?7. Cinstit i totui... Necinstit!8. Ce trebuie s dm?9. Lsai lumina aprins!10. Datoria noastr prezent11. Omul care schimb lumea1. Comoara din cerVineri seara

9.Ce mrturie dm atunci cnd Hristos locuiete n noi?Vineri seara

1 Pavel, apostol al lui Isus Hristos, prin voia lui Dumnezeu, ctre sfinii cari snt n Efes i credincioii n Hristos Isus: 2 Har i pace dela Dumnezeu, Tatl nostru, i dela Domnul Isus Hristos.

3 Binecuvntat s fie Dumnezeu, Tatl Domnului nostru Isus Hristos, care ne-a binecuvntat cu tot felul de binecuvntri duhovniceti, n locurile cereti, n Hristos. Efeseni 1, 17:

4 n El, Dumnezeu ne-a ales nainte de ntemeierea lumii, ca s fim sfini i fr prihan naintea Lui, dupce, n dragostea Lui,

5 ne-a rnduit mai dinainte s fim nfiai prin Isus Hristos, dup buna plcere a voiei Sale,

6 spre lauda slavei harului Su, pe care ni l-a dat n Prea Iubitul Lui.

7 n El avem rscumprarea, prin sngele Lui, iertarea pcatelor, dup bogiile harului Su,

8 pe care l-a rspndit din belug peste noi, prin orice fel de nelepciune i de pricepere;

9 cci a binevoit s ne descopere taina voiei Sale, dup planul pe care-l alctuise n Sine nsu,

10 ca s-l aduc la ndeplinire la plinirea vremilor, spre a-i uni iar ntrunul n Hristos, toate lucrurile: cele din ceruri, i cele de pe pmnt.

11 n El am fost fcui i motenitori, fiind rnduii mai dinainte, dup hotrrea Aceluia, care face toate dup sfatul voiei Sale,

12 ca s slujim de laud slavei Sale, noi, cari mai dinainte am ndjduit n Hristos.

13 i voi, dup ce ai auzit cuvntul adevrului (Evanghelia mntuirii voastre), ai crezut n El, i ai fost pecetluii cu Duhul Sfnt, care fusese fgduit,

14 i care este o arvun a motenirii noastre, pentru rscumprarea celor ctigai de Dumnezeu, spre lauda slavei Lui.

15 De aceea i eu, de cnd am auzit despre credina n Domnul Isus care este n voi, i despre dragostea voastr pentru toi sfinii,

16 nu ncetez s aduc mulmiri pentru voi, cnd v pomenesc n rugciunile mele.

17 i m rog ca Dumnezeul Domnului nostru Isus Hristos, Tatl slavei, s v dea un duh de nelepciune i de descoperire, n cunoaterea Lui,

Benjamin Franklin a vrut s-i conving pe locuitorii Philadelphiei s-i lumineze strzile odat cu lsarea ntunericului. Fondatorul american avea o motivaie bun: felinarele i protejau mpotriva criminalitii i confereau confortul pentru desfurarea activitilor seara. Dei ideea era foarte bun, Benjamin Franklin nu i-a convins pe oameni s pun n aplicare planul.

Franklin a decis s le arate vecinilor ct de folositoare putea fi o singur lamp. El a cumprat un felinar atractiv, i-a lustruit sticla i l-a pus ntr-un suport, n faa casei. n fiecare sear, el aprindea fitilul.

Trectorii au observat faptul c lumina blnd a felinarului i-a ajutat s nu se mai mpiedice de pietrele de pe drum. n curnd, ali oameni i-au montat felinare n faa caselor. n cele din urm, ntregul ora era luminat.

Copii ai luminiiApostolul Pavel scria: Odinioar erai ntuneric, dar acum suntei lumin n Domnul. Umblai deci ca nite copii ai luminii. Cci rodul luminii st n orice buntate, n neprihnire i n adevr. Cercetai ce este plcut naintea Domnului i nu luai deloc parte la lucrrile neroditoare ale ntunericului, ba nc mai degrab osndii-le. Cci e ruine numai s spunem ce fac ei n ascuns.

Dar toate aceste lucruri, cnd sunt osndite de lumin, sunt date la iveal, pentru c ceea ce scoate totul la iveal este lumina. De aceea zice: Deteapt-te tu care dormi, scoal-te din mori i Hristos te va lumina. Luai seama deci s umblai cu bgare de seam, nu ca nite nenelepi, ci ca nite nelepi (Efeseni 5:8-15).

Contrastul dintre lumin i ntuneric este o aducere-aminte a faptului c ceva radical se ntmpl n viaa noastr cnd l primim pe Isus n inimile noastre. Nu mai suntem ceea ce eram odat (2 Corinteni 5:17); noi suntem lumin (Efeseni 5:8; Matei 5:14; Filipeni 2:15; 1 Tesaloniceni 5:5).

Textul nu spune c eram n ntuneric i acum suntem n lumin, spune c, de fapt, noi suntem lumin (Efeseni 5:8). Vieile noastre nu numai mediul nconjurtor au fost schimbate de la ntuneric la lumin.

Schimbarea nu este altceva dect trezirea din somn, ridicarea din moarte i ieirea din ntuneric la lumina lui Hristos, ca s trim ca lumin. Aceast transformare are loc prin Hristos, Lumina lumii (Ioan 8:12; 9:5).

Aceast transformare de la ntuneric la lumin este ntreit: - ne separm de ntuneric (Efeseni 5:3-7,11), trim ca nite copii ai luminii (vers. 8-10), viaa noastr este expus i i transform pe alii (vers. 11-14; Matei 5:15,16).

O reclam la imprimantele Epson prezint o pagin ntreag cu o ciread de zebre. Ele sunt att de apropiate unele de altele, nct tot ceea ce vezi este o pagin plin de dungi albe i maronii.

ntr-un chenar din partea stng scrie: Cu o imprimant obinuit vezi numai dungile zebrelor. Un alt chenar din dreapta anun: Cu imprimanta noastr vezi i o femeie ntre zebre.

Dintr-odat, ncepi s caui femeia nedescoperit la prima vedere. Ea este acolo, ntr-o salopet n dungi albe i maronii. Culoarea pielii de pe faa ei se potrivete cu culoarea nasului uneia dintre zebre. Odat vzut, femeia este uor de identificat. Cu toate acestea, prima dat nu o vezi. Ea este camuflat foarte bine.

Nu aa se ntmpl cu fiii luminii. Distincia dintre lumin i ntuneric nu poate fi camuflat sau nedefinit. Separarea noastr de ntunericul moral al culturii contemporane ar trebui s fie att de clar, nct toi s observe asta:

Curvia sau orice altfel de necurie, sau lcomia de avere nici s nu fie pomenite ntre voi, aa cum se cuvine unor sfini. S nu se aud nici cuvinte porcoase, nici vorbe nechibzuite, nici glume proaste, care nu sunt cuviincioase, ci mai degrab cuvinte de mulumire.

Cci tii bine c niciun curvar, niciun stricat, niciun lacom de avere, care este un nchintor la idoli, n-are parte de motenire n mpria lui Hristos i a lui Dumnezeu. Nimeni s nu v nele cu vorbe dearte, cci din pricina acestor lucruri vine mnia lui Dumnezeu peste oamenii neasculttori.

S nu v ntovrii dar deloc cu ei. Odinioar erai ntuneric, dar acum suntei lumin n Domnul. Umblai deci ca nite copii ai luminii. Cci rodul luminii st n orice buntate, n neprihnire i n adevr.

Cercetai ce este plcut naintea Domnului i nu luai deloc parte la lucrrile neroditoare ale ntunericului, ba nc mai degrab osndii-le. Cci e ruine numai s spunem ce fac ei n ascuns (Efeseni 5:3-12).

Aceasta nu este o list complet, dar reflect lumea noastr care promoveaz vulgaritatea i lipsa de respect pentru aproape orice. Este o lume care cultiv lipsa ruinii, deschis i ndrznea ctre tot ce promoveaz o gndire imoral, o lume care cu greu tie s mai roeasc.

Noi trebuie s umblm ca nite copii ai luminii (Efeseni 5:3; 1 Petru 1:13-16), cci rodul luminii st n orice buntate, n neprihnire i n adevr (Efeseni 5:9). Scopul nostru este s discernem ceea ce este plcut naintea Domnului (vers. 10). Este vorba de ceva ce numai puterea nnoitoare a Duhul Sfnt poate s fac (Tit 3:3-5; 1 Corinteni 6:9-11).

Lumina sfnt care radiaz din viaa noastr ne aduce fa n fa cu lumea, cu deciziile practice i cu preocuprile noastre de zi cu zi. Viaa noastr manifest puritate, modestie, respect i decen, ceea ce afirm demnitatea altora i ne ndeamn s contribuim la fericirea lor.

Provocarea noastr cea mai mare este s avem curajul s fim diferii, dar s i exercitm o influen transformatoare asupra oamenilor din jurul nostru. Nu numai lumina scoate la vedere ce ascunde ntunericul, ci orice atinge ea poate cpta calitatea/efectele luminii:

Dar toate aceste lucruri, cnd sunt osndite de lumin, sunt date la iveal, pentru c ceea ce scoate totul la iveal este lumina (Efeseni 5:13).

Cei din jurul nostru pot s fie att expui, ct i transformai de calitatea spiritual-moral a vieilor noastre. Odat ce lumina este expus i dup aceea acceptat, ea transform. Cu Isus, lumina noastr strpunge ntunericul i l biruiete (Ioan 1:4-9; Isaia 60:1-5).

Cu ct este ntunericul mai dens, cu att noi strlucim mai mult pentru Isus i pentru mpria Sa de lumin. Aceast strlucire nu este doar doctrinar sau teologic, ci moral viaa noastr este transformat de gndirea lui Isus. Aceasta se va vedea n modul n care i tratm pe alii, n atitudinea noastr, n puritate, buntate i respect (Matei 5:16; 1 Ioan 2:6,9,10; 1 Ioan 3:18).

Exist o poveste despre cteva candele care refuz s fie luate din cmar pentru a asigura lumin n timpul unei furtuni puternice. Toate gsesc scuze pentru a nu lumina. Cnd soul i spune soiei c aceste candele nu vor s lumineze, aceasta i explic: Oh, acestea sunt candele pentru biseric.A-I da slav lui Dumnezeu

Aceasta este i tendina noastr de a ne ascunde lumina. Dar Hristos ne cheam s lsm calitile morale din viaa noastr s lumineze att de clar, precum o candel pe un deal, nct ceilali s l vad pe Dumnezeu i s-i doreasc s i dea slav (Matei 5:15,16).

Suntem invitai s fim ntr-o relaie dinamic cu Isus, Cel care a zis: Eu sunt Lumina lumii; cine M urmeaz pe Mine nu va umbla n ntuneric, ci va avea lumina vieii (Ioan 8:12).

Suntem chemai nu s ne izolm de lume, ci s trim diferit de prietenii i cunotinele noastre necretine. Noi nu putem s mprtim atitudinile i comportamentul lor privind standardele sexuale, atitudinea lor fa de bani sau modul n care ei glumesc, povestesc i se angajeaz n insinuri verbale. Noi suntem diferii. Suntem lumin!

Romancierul i dramaturgul britanic David Lodge urmrea una din compoziiile sale, o pies satiric, n seara zilei de 22 noiembrie 1963. Publicul din sala de teatru a chicotit cnd un actor a aprut pe scen, pentru a da un interviu, cu un radio prins la ureche, sugernd astfel indiferena.

Apoi, actorul a pornit radioul, a setat o frecven, lsnd ca tirile, muzica sau reclamele s se deruleze pe fundalul piesei de teatru. n aceast noapte, s-a auzit un glas la radio care anuna tirile n direct, preedintele american John F. Kennedy a fost asasinat...

Audiena a nmrmurit, actorul a nchis imediat radioul, dar era prea trziu. Printr-o propoziie, realitatea lumii exterioare a zdruncinat lumea artificial a teatrului. Dup aceea, tot ce s-a derulat pe scen a prut superficial i irelevant.

O singur lumin n ntuneric este impuntoare. Cea mai mare putere de pe pmnt pentru a-i schimba pe alii este influena propriului exemplu viaa noastr sfnt luminnd n ntunericul moral din jurul nostru.Lsai lumina aprins!

Reflect asupra experienei tale de cretin. Care persoane, la un moment dat, au demonstrat ce nseamn s trieti ca nite copii ai luminii? Cum au realizat ei asta?Dac prietenii sau vecinii ar observa ceva n viaa ta care te difereniaz, ca trind n lumin, care ar fi acel lucru?Dac cretinii sunt lumina lumii (Matei 5:14), de ce influena noastr n societate este n scdere?