99.16

Embed Size (px)

Citation preview

  • 7/26/2019 99.16

    1/2

    The Change On Love: Murat Yagan

    The ChangeHR Development and Communication

    Tubuh psikologis

    Di dalam pasal ini kita akan berhadapan dengan pikiran dalam

    manifestasinya yang terdiri dari tiga tingkatan yang pelik:

    intelektual, spiritual dan kejiwaan.

    Seperti halnya penting untuk menyucikan sistim fisik pada sampah

    fisik untuk memampukan seseorang menanggulangi dengan sukses

    upaya menghidupkan kehidupan fisiknya, demikian juga penting

    untuk menyucikan sistim psikologis pada sampah psikologis untuk

    memampukan seseorang menanggulangi dengan sukses upaya

    menghidupkan hubungan dengan lingkungannya dan mengatasi dengan

    gemilang persoalannya yang berhubungan dengan lapangan kerja,

    keluarga, orang tua, tanggungjawab suami-istri, aktivitas sosial

    dan pribadi..

    Sampah psikologis seseorang muncul dalam berbagai bentuk seperti

    misalnya: marah, cemburu, keragu-raguan, tidak berarti, benci,

    dendam, keegoisan, ketidakadilan, kekasaran, arogansi,

    ketidakramahan, dan takut kehilangan. Hanya ada satu pemurni

    untuk semua bentuk sampah psikologis ini yaitu Kasih yang tak

    bersyarat.

    Kini, semua masalah terletak pada bagaimana mencapai kasih yang

    tidak bersayarat tersebut. Pertama-tama: aoa itu kasih?

    Kasih adalah sebuah bidang kosmis, elektro-magnetis di alam, dan

    di dalamnya kita hidup, berfungsi dan mengekspresikan diri kita

    sendiri. Kasih mewujudkan dirinya sendiri di dalam kehidupan

    manusia dengan tiga bentuk: kasih eros, kasih philos dan kasih

    agape.

    Kasih Eros

    Ini adalah kasih karena timbulnya rasa sayang. Semua hal yangberkaitan dengan cita-rasa keindahan dan keinginan kita adalah

    rasa sayang, seperti sekuntum bunga yang cantik menyenangkan

    indra penciuman dengan baunya dan menyenangkan indra penglihatan

    dengan kecantikan lahiriahnya.

    Kasih Philos

    Ini adalah kasih yang dilahirkan oleh saling ketertarikan. Dua

    orang mempunyai kegandrungan dan ketertarikanserta keterlibatan

    pada hal yang sama, misalnya: hoki, musik, puisi, agama atau

    filsafat, akan menjadi daya tarik satu dengan yang lain karena

    menemukan kesempatan untuk saling membagi hal yang sama bersama.

    Saling membagi yang lebih dalam dan kuat, dengan semangat yanglebih akan menjadi daya tarik. Seseorang tidak pernah merasakan

    lengkap dengan dirinya; tidak peduli seberapa banyak dia

    menikmati pengalamannya atas sesuatu, dia akan memahami setengah

    ekspresinya dan dia akan mencari seseorang lainnya sebagai

    setengah yang lainnya untuk membuat ekspresi tersebut lengkap.

    Ini adalah satu kaidah hukum yang mendasar dari kasih: saling

    membagi.

    --

    ConvertedfromWordtoPDFforfreebyFastPDF--www.fastpdf.com--

    http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/
  • 7/26/2019 99.16

    2/2

    The Change On Love: Murat Yagan

    The ChangeHR Development and Communication

    Kasih Agape

    Ini adalah jenis kasih yang dilahirkan oleh rasa dimiliki,

    menjadi satu dengan, dan kewaspadaan kita terhadap menjadi satu

    dengan sesuatu. Contoh terbaik dan hidup dari ini adalah kasih

    seorang ibu terhadap anaknya. Kasus kesadaran ibu, bahwa anak itu

    miliknya dan dia dimiliki oleh anaknya, tidak diragukan lagi

    adalah sebuah realita. Mereka adalah bagian dari satu dengan yanglainnya. Ini adalah kasih yang tak bersyarat; ini adalah

    refleksi dari kasih itu sendiri. Catatan kamu dan saya hilang

    secara total di dalam kehangatannya yang sangat kuat. Semua

    sampah psikologis hilang dan larut di dalamnya. Anak dari seorang

    ibu mungkin saja menjadi ciptaan yang terburuk di dunia, tetapi

    ibunya akan tetap mengasihinya, tanpa syarat. Jika kita dapat

    mencapai kesadaran mutlak terhadap kesatuan dengan seluruh

    ciptaan, keberadaan kita merupakan bagian integral dari

    penciptaan, dan menghubungkan diri kita sendiri dengan Roh Kekal

    dari Kekuatan Penciptaan, kita dapat mencapai kekuatan kasih

    agape untuk segala sesuatu yang ada di alam semesta. Ada dua hal

    yang hilang, tidak ada lagi kamu dan saya yang tersisa, segalasesuatu menjadi satu, segala sesuatu berasal dari Roh Kekal dan

    Kekuatan Pencipta yang sama. Sebuah kesadaran persaudaraan yang

    belum pernah terjadi sebelumnya muncul, dan berlaku secara

    spontan di dalam semua segi kehidupan kita. Kita tidak punya lagi

    noda psikologis. Kita sampai pada titik mencintai bahkan kepada

    musuh kita, seperti yang dikatakan oleh Yesus. Kita mencapai

    kemanunggalan dengan Sang Pembuat dan Buatannya yang di dalamnya

    kita menjadi bagian, dan keakuan menghilang. Keakuan adalah racun

    psikologis, ibu dari semua kegelapan, kenegatifan, kegagalan,

    kesakitan dan dosa di dalam diri manusia.

    Untuk mencapai tahapan kesadaran ini membutuhkan pendidikan,

    perbaikan, latihan dan pengalaman bertahun-tahun di bawah

    bimbingan yang benar. Ini adalah sebuah proses kepatuhan terhadap

    sosok yang sudah tua, yang di dalam diri orang tersebut para

    siswa mengenali Diri yang lebih Tinggi bermanifestasi, dan

    melaluinya para siswa belajar untuk mengakui dirinya yang lebih

    rendah kepada Diri yang lebih Tinggi. Nampaknya seperti patuh

    kepada orang lain, tetapi sesungguhnya kepatuhan terhadap Diri

    itu sendiri. Setiap orang yang ingin mengetahui lebih lanjut

    tentang pokok bahasan ini silahkan baca pasal yang berjudul

    sufism dalam buku saya yang berjudul I Come from behind Kaf

    Mountain.

    Bagi pembaca yang mempunyai pertanyaan-pertanyaan, saya terbuka

    dengan bebas untuk pertanyaan-pertanyaan. Dengan cuma-cuma saya

    peroleh, dengan cuma-cuma saya akan berikan: aspirasi adalah

    urusan Anda dan tentu saja ada anggarannya; harganya adalah ke-

    Aku-an Anda.

    The Caucasion book of Longevity and WELL BEING, Murat Yagan ISBN

    0-939660-28-8

    --

    ConvertedfromWordtoPDFforfreebyFastPDF--www.fastpdf.com--

    http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/http://www.fastpdf.com/