36
A biblikus önismeret valósága Dr. Veres Sándor

A biblikus önismeret valósága

  • Upload
    nardo

  • View
    32

  • Download
    0

Embed Size (px)

DESCRIPTION

A biblikus önismeret valósága. Dr. Veres Sándor. „Aki kősziklára építette a házát.” Mt. 7.24. Bevezetés. Delphoi jósda: „Ismerd meg önmagadat!” Miért önismeret? Önismereti kerék Ön-kép vagy én-kép és önismeret - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: A biblikus önismeret valósága

A biblikus önismeret valóságaDr. Veres Sándor

Page 2: A biblikus önismeret valósága

„Aki kősziklára építette a házát.”

Mt. 7.24

Page 3: A biblikus önismeret valósága

Page 3

Bevezetés

Delphoi jósda: „Ismerd meg önmagadat!”

Miért önismeret?

Önismereti kerék

Ön-kép vagy én-kép és önismeret

Mire alapozott mindez?

Mire jut az ember önmagában? (14 Zsolt 1; Préd 3:18)

Page 4: A biblikus önismeret valósága

Page 4

Ön-értékelés

Önmagunk megbecsülése

Én-kép

Ki vagyok valójában?

Társas énkép A szerepem, mint diák, családtag, és barát; csoport

identitás

Ön-ismeret

Mennyire vagyok képes kifejezni és előre jelezni viselkedésemet?

Page 5: A biblikus önismeret valósága

Page 5

Amikor két ember találkozik valójában hatan vannak jelen. Kettő ahogyan látják önmagukat, kettő ahogyan látják egymást és kettő amilyenek

valójában.

William James

Page 6: A biblikus önismeret valósága

Page 6

Milyennek látja önmagát?

Anna

Elkána egyik felesége

Meddő

Bánatos lelkű asszony

Férje nagyon szereti

Vetélytársa ingerli

Sokat sir, elkeseredett

Vigasztalhatatlan

Az Úr szolgálóleánya

Eli

Az Úr papja Silóban

Hofni és Fineás apa

Nagy tiszteletben áll

Page 7: A biblikus önismeret valósága

Page 7

Anna magában beszélt

Részeg

Megbot-ránkozás

Feddés

Elutasitás

1Sám1:9-20 Anna és Éli

Page 8: A biblikus önismeret valósága

Page 8

Milyennek látják egymást?Milyennek látják egymást?

Anna

Akiben bizhat

Aki jóindulatú

Kiöntheti előtte a bánatát

Akitől segitséget, vigasztalást kaphat

Eli Részeges, tisztátalan életű

asszony Megbotránkoztatóan

viselkedik Beszennyezi Isten szent

templomát A mámorban érzi csak jól

magát

Page 9: A biblikus önismeret valósága

Page 9

Milyenek valójában?Milyenek valójában?

Anna Istenben bizik, alázatos

Fogadalmat tesz és felajánlja gyermekét

Bátor, ragaszkodik az igazsághoz

Fogamzásra képes

Vigasztalható

Eli Felfuvalkodott

(tapasztalat, tudás) Isten elvetette

gyávasága miatt (fiai) Vak vezető, elhagyta az

Urat Rejtőzködő

Page 10: A biblikus önismeret valósága

Page 10

Péter fogadkozása

Lk 22:33: „Uram, kész vagyok veled menni akár a börtönbe, vagy a halálba is!”

Mi az alapja Péter ön-képének? Az a feltevése, hogy tisztában van képességeivel és jellemével.

Valójában milyen ember Péter? Kicsoda ő, amikor kijelenti, hogy Jézus Krisztus a Messiás? Milyen, amikor a hullámokra néz? És ki ő, mikor Jézus feltámadása után nem sokkal a Genezáret tavára megy halat fogni? Vagy amikor azt mondja: „Tudod, hogy szeretlek téged.”

Page 11: A biblikus önismeret valósága

Page 11

Emberi fogadkozás

Fogadkozás: elköteleződés önmagunkhoz való hűségre – az istenképűségből fakad, de önteltségre vezet – annak szándéka és abban való hit, hogy önmagunkhoz és önmagunkban hűek tudunk maradni.

– „Az ostoba szaporítja a szót, pedig nem tudja senki, hogy mi fog történni. Ki is tudná meg-mondani, hogy mit hoz a jövő?” „Préd. 10.14

Eredmény: Péter háromszor megtagadja Jézust

– „Pedig mi abban reménykedtünk, hogy ő fogja megváltani Izráelt. De ma már harmadik napja, hogy ezek történtek.” „Lk. 24.21

Page 12: A biblikus önismeret valósága

Page 12

Nyomorult és értéktelen Anna letette a telefont, és ettől a pillanattól kezdve úgy érezte magát, mint aki belülről beteg. Azzal a szándékkal hívta fel édesanyját, hogy boldog születésnapot kívánjon neki. A kellemesnek induló beszélgetés hamar feszültté vált. Édesanyja ahelyett, hogy lánya telefonja miatt örömének adott volna hangot, kritizálni kezdte, hogy milyen ritkán látogatja meg őt. Amikor Anna válaszképpen arról kezdett beszélni, hogy öt és fél éves kisfia ismét megfázott, anyja azt kezdte kifogásolni, hogy miért nem vitte hamarabb a gyermeket orvoshoz. A lánya szemére vetette, hogy mennyire nem következetes a nevelése. Ha a gyerek gyakrabban hordana pulóvert, ritkábban fázna meg. Amikor a feszültség anya és lánya között elviselhetetlen fokra hágott, Anna hirtelen letette a kagylót. Dühös lett anyjára, hogy a beszélgetés így alakult. Később mégis bűntudatot érzett, miért lett mérges rá, végtére mégiscsak születésnapja van. Az egész incidens után Anna nyomorultnak és értéktelennek érezte magát.

Page 13: A biblikus önismeret valósága

Page 13

A Te történeted

Gondolj most egy olyan esetre, amikor nagyon elkeseredett, letört és szomorú voltál. Ird le!

-----------------------------------------------

Hogyan éreztél és mit gondoltál abban a helyzetben magadról?

Page 14: A biblikus önismeret valósága

Page 14

Meg tudnád-e osztani élményedet?

A csoport előtt? (távol)

A szomszédoddal? (közel)

Önismeret és a félelmektől való szabadság kapcsolata

Ki előtt tárod fel magad?

Page 15: A biblikus önismeret valósága

Page 15

Mi van Anna történetének a mélyén?

Érzelmek (fájdalom, szomorúság stb.)

Gondolatok („nyomorult alak vagyok”)

Cselekvés (menekülés, mint konfliktus megoldási stratégia)

Képzelet (az anyja megfog halni)

Fizikai állapot (heves szívdobogás)

Istenkép (Rossz az Isten, ha ezt megengedi, vagy ha ezt nem adja meg)

Page 16: A biblikus önismeret valósága

Page 16

Robert S. McGee: The Search for Significance, Rapha Publishing, Houston, Texas, 1995

ÉLET HELYZETEK

Hamis I sten nélküli I sten nélküli hiedelmek gondolatok cselekedetek Miképpen hatnak vissza az érzelmek a hamis hiedelmekre?

Érzelmek

Értéktelen

Akit nem ismernek el

Aki büntetést és nem szeretetet érdemel

Akinek semmi sem változik az életében

Page 17: A biblikus önismeret valósága

Page 17

Elkána feleségének története

1 Sámuel 1:13:

„Anna magában beszélt, csak ajka mozgott, de hangja nem hallatszott. Ezért Éli azt gondolta, hogy részeg,

és ezt mondta neki: Meddig tart még a részegséged? Józanodj ki mámorodból!”

Page 18: A biblikus önismeret valósága

Page 18

Mit élt át Anna?

Érzelmek (szomorúság, megalázottság, elkeseredettség stb.)

Gondolatok (nyomorult asszony vagyok, az Úr nem tekint rám)

Cselekvés (az Úrhoz menekülés, mint konfliktus megoldási stratégia)

Képzelet (fogadalom)

Fizikai állapot (elkeseredett sírás)

Istenkép (jó az Isten, könyörülő)

Page 19: A biblikus önismeret valósága

Page 19

Mire épül az ember alkotta önkép?

Mások minősítésére (szubjektív) pl. Simon farizeus, „ha tudná, hogy kicsoda ez az asszony” (Lk 7:39), Éli: „ bizonyára részeg ez a nő” – „Te egy zseni vagy!”

Mások visszajelzéseire (objektív): „Mózes így felelt: Jól mondod. Nem látsz engem többé!”:2Móz. 10.29 „Jól mondtad, hogy férjed nincs, mert öt férjed volt, és akivel élsz, nem férjed: ebben igazat mondtál’” Jn 4:17-18 – „Ez az ötleted nagyon hasznos volt!”

Önminősítésre (szubjektív): „De én féreg vagyok, nem ember, gyaláznak az emberek, és megvet a nép. Zsolt 22, 7 – „Nyomorult alak vagyok”.

Önmagunk felé történő visszajelzésre (objektív): „Most megrendült az én lelkem.”Jn. 12.27 – „Sikerült megfogalmaznom azt, amit akartam.”

Page 20: A biblikus önismeret valósága

Page 20

Önmaga

Mások

Minősítés Visszajelzés

Minősítés Hamis énkép (bálvány)

Konfliktusos énkép (harc)

Visszajelzés Disszonáns énkép

(kisebbrendűségi komplexus)

Reális énkép

Énkép

Page 21: A biblikus önismeret valósága

Page 21

Mi a különbség a minősítés és a visszajelzés között?

JOHARI ABLAK

Önmaga

Mások

Ismeri Nem ismeri

Ismeri Nyílt Vak

Nem ismeri

Rejtett

Ismeretlen

Page 22: A biblikus önismeret valósága

Page 22

Mi a különbség a minősítés és a visszajelzés között?

Minősítés

• Bármiféle ítélkezés: pl. te egy hazug ember vagy; olyan ember vagy, aki elkeserít másokat; fura ember vagy; negatív, inkább utasítás,

Visszajelzés

• Tényekre, érzésekre, hatásokra irányul, konkrét, leíró, a viselkedésre és nem a személyre irányul, pozitív, inkább javaslat,

Page 23: A biblikus önismeret valósága

Page 23

Négy csapda: mi mindenre épül az önértékelés?

Teljesítmény - 1Móz. 11.4 „Azután ezt mondták: Gyertek, építsünk magunknak várost és tornyot, amelynek teteje az égig érjen; és szerezzünk magunknak nevet, hogy el ne széledjünk az egész föld színén.”

Másoktól való függőség - Csoportkonszenzus („adott a vele levő férjének is, és ő is evett 1Móz 3:6, Anániás és Zafira, illetve csoportdöntés: Apcsel 27)

Bűnbak („Az asszony, akit mellém adtál” 1Móz 3: 12

Szégyen – „te vagy én vagyok a bűnös, változtat-e ez bármit is?” (Trust Hall Hartley) (Zsolt. 44.16, Péld. 11.2)

Page 24: A biblikus önismeret valósága

Page 24

HAMIS HIEDELMEK ISTEN IGAZSÁGAI Bizonyos szintet el kell érnem ahhoz, hogy elégedett legyek magammal. A TELJ ESíTMÉNY CSAPDÁJ A

A megigazulásért Isten nekem teljesen megbocsátott és kedves vagyok előtte. Nem kell tovább félnem a kudarctól. (Rom 5:1.) MEGI GAZULÁS

Bizonyos személyek jóváhagyására van szükségem ahhoz, hogy jóba legyek magammal. MÁSOK J ÓVÁHAGYÁSÁTÓL VALÓ FÜGGŐSÉG

A megbékélésért Isten tökéletesen elfogadott. Nem kell továbbra is félnem az elutasítástól. (Kol. 1:21-22) MEGBÉKÉLÉS

Azok akik vétkeztek (beleértve magamat is) szeretetre méltatlanok és büntetést érdemelnek. FELELŐS KERESÉSI J ÁTSZMA

A kiengesztelésért engem Isten mélyen szeret. Nem kell továbbra félnem a büntetéstől vagy attól, hogy én büntetek meg másokat. (1J n 4:9-11) KI ENGESZTELÉS

Az vagyok, aki vagyok. Nem tudok megváltozni. Reménytelen vagyok. SZÉGYEN ÉRZET

Az újjáteremtésért Krisztusban új és teljes személyiség vagyok. Nem kell továbbra is a szégyen fájdalmában léteznem. (J n 3:3-6) ÚJ J ÁTEREMTÉS

Page 25: A biblikus önismeret valósága

Page 25

A kudarc dinamikája

1. Folyamat ábra: Helyzet és az értelmezést adó Isten nélküli gondolatok

Pl. Ádám, fél Isten nélkül, gondolat: azért van mert meztelen vagyok, cselekvési beállítottság: fügefa levélből ágyékkötő, Istenkép: nem jó az Isten, mert nem adott meg valamit, amit megadhatott volna, ergo: nem szeret

Page 26: A biblikus önismeret valósága

Page 26

Robert S. McGee: The Search for Significance, Rapha Publishing, Houston, Texas, 1995

ÉLET HELYZETEK

Hamis I sten nélküli I sten nélküli hiedelmek gondolatok cselekedetek Miképpen hatnak vissza az érzelmek a hamis hiedelmekre?

Érzelmek

Értéktelen

Akit nem ismernek el

Aki büntetést és nem szeretetet érdemel

Akinek semmi sem változik az életében

Page 27: A biblikus önismeret valósága

Page 27

Mit élt át Anna?

Érzelmek (szomorúság, megalázottság, elkeseredettség stb.)Gondolatok (nyomorult vagyok) Cselekvés (az Úrhoz menekülés, mint konfliktus megoldási stratégia)Képzelet (fogadalom)Fizikai állapot (elkeseredett sírás)Istenkép (jó az Isten, könyörülő)

Page 28: A biblikus önismeret valósága

Page 28

„Az Isten irgalmára kérlek tehát titeket, testvéreim, hogy okos istentiszteletként szánjátok oda testeteket élő és szent áldozatul, amely tetszik az Istennek; és ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek: mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes.” Róm. 12.1-2

Anna útja:

Page 29: A biblikus önismeret valósága

Page 29

Robert S. McGee: The Search for Significance, Rapha Publishing, Houston, Texas, 1995 Téves Isten nélküli Isten nélküli hiedelmek gondolatok cselekedetek Élethelyzetek Isten Istentől való Érzelmek Istentől való igazsága gondolatok cselekedetek

Érzelmek

Megigazulás Rom 5:1Megbékélés Kol 1:21-22Kiengesztelés 1Jn 4:9-11

Újjáteremtés Jn 3:3-6

Page 30: A biblikus önismeret valósága

Page 30

Robert S. McGee: The Search for Significance, Rapha Publishing, Houston, Texas, 1995

TÉVES HIEDELMEK A TÉVES HIEDELMEK KÖVETKEZMÉNYEI

ISTEN KÜLÖNLEGES MEGOLDÁSA

ISTEN MEGOLDÁSÁNAK EREDMÉNYEI

Bizonyos szintet kell elérnem ahhoz, hogy elégedett legyek magammal A TELJ ESITMÉNY CSAPDÁJ A

A kudarctól való félelem; perfekcionizmus; siker orientáltság; mások manipulálása a siker érdekében; az egészséges kockázatvállalás kerülése.

A megigazulásért Isten nekem teljesen megbocsátott és kedves vagyok a számára. Nem kell tovább félnem a kudarctól. (Rom 5:1.)

A kudarctól való félelemből szabadulás növekedése; a jó dolgok folytatása iránti vágy; Krisztus és az Ő királysága; Krisztus szeretete.

Bizonyos személyek jóváhagyására van szükségem ahhoz, hogy elégedett legyek magammal MÁSOK ELFOGADÁSÁTÓL VALÓ FÜGGŐSÉG

Az elutasítástól való félelem; megpróbálni kedvére lenni másoknak bármibe kerül is; túlzott érzékenység a kritikára; másoktól való visszahúzódás a rosszallás elkerülése érdekében

A megbékéltetésért engem Isten tökéletesen elfogadott. Nem kell a továbbiakban félnem az elutasítástól. (Kol. 1:21-22)

Az elutasítástól való félelemből szabadulás növekedése; annak szándéka, hogy nyitott és sérülékeny legyen; az ellazulás képessége mások jelenlétében; a kritika fogadásának készsége; vágy Isten tetszésére lenni mások gondolataival szemben

Akik vétkeznek (beleértve magamat is) érdemtelenek a szeretetre és büntetést érdemelnek. FELELŐS KERESÉSI J ÁTSZMA

A büntetéstől való félelem; mások megbüntetésére való hajlam; ön és mások hibáztatása a személyes kudarcokért; Istentől és a benne hívők közösségétől való visszahúzódás; a büntetés elkerülése;

A kiengesztelésért, Isten mélyen szeret engem. Nem kell tovább félnem a büntetéstől vagy attól hogy én büntetek meg másokat. (1J n 4:9-11)

A büntetéstől való félelemből szabadulás növekedése; türelem és kedvesség mások iránt; készség a gyors megbocsátásra; Krisztus iránt érzett mély szeretet

Az vagyok ami vagyok. Nem tudok megváltozni. Reménytelen vagyok.

Szégyen érzet; reménytelenség, kisebbrendűségi érzés; passzivitás; az eredetiség hiánya; elszigetelődés; másoktól való visszahúzódás

Az újjáteremtésért Krisztusban új és teljes személyiség vagyok. Nem kell tovább léteznem a szégyen fájdalmában. (J n 3:3-6)

Krisztusközpontú öntudat; öröm, bátorság, békesség; Krisztus megismerésének vágya.

Page 31: A biblikus önismeret valósága

Page 31

Homályos alak

Kísértet

félelemmenekülés

evezés

Mt 14,22-33: Jézus a tengeren jár

Page 32: A biblikus önismeret valósága

Page 32

Jézus kérdése

Kinek mondanak engem az emberek?

Hát ti kinek mondotok? Mk. 8.27-29

„Te vagy a Krisztus.”

Page 33: A biblikus önismeret valósága

Page 33

Miért kérdezi ezt Jézus?

Fontosnak tartja, hogy az ember miképpen gondolkodik Őróla, mert csak akkor fog tudni helyesen gondolkodni önmagáról, ha tudja hogy kicsoda Jézus.

Mert a tanítványok sem voltak biztosak benne, hogy ő kicsoda. Péter kijelentésének forrása Isten lelke volt.

Ha mi kérdezzük Istent, hogy kik vagyunk és milyenek valójában, ő meg fogja mutatni.

A biblikus önismeret célja: megismerni Jézust, hogy megismerhessük önmagunkat

Page 34: A biblikus önismeret valósága

Page 34

Ön-értékelés

Úgy szeretette Isten a világot (benne Téged is)

hogy a fiát adta érted (Jn3:16)

Én-kép

Szeretett gyermek vagy, akiben gyönyörködik az Atya (Mk. 1,11)

Társas énkép Tanitható tanitvány

Mt 28:18-20;

Ön-ismeret

Vizsgálj meg Istenem, ismered meg szivemet 139 Zsolt :1-24

Page 35: A biblikus önismeret valósága

Page 35

Jak. 1.25

„De aki a szabadság tökéletes törvényébe tekint bele, és

megmarad mellette, úgyhogy nem feledékeny hallgatója,

hanem tevékeny megvalósítója: azt boldoggá teszi cselekedete.”

Page 36: A biblikus önismeret valósága